荆轲刺秦王读后感。
一篇作文的诞生，需要耗费我们许多精力。通过写作文也能一定培养我们的文学素养。想要得到“完美”的作文是需要经过反复修改的，到底如何才能写一篇优秀的作文呢？以下为小编为你收集整理的荆轲刺秦王读后感集合，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
荆轲刺秦王读后感 篇1
秦王赢政为统一天下，派兵扫荡各国诸侯。
及至攻燕，燕太子丹命荆轲刺杀秦王，但事不成，荆轲遂死。
易水江边，杂草丛生，风仍是呼呼地吹着，天还是阴沉沉的。
太子丹站立在江边，脸向着易水那边，呆呆地望着。
昔日易水饯别那个悲壮的场面已经过去，那么他自然不是来送别荆轲的，那他站在这儿想着什么呢?只见他身后有一座高大的坟墓，墓碑上刻着燕国勇士荆轲之墓，墓前的土地上插着香烛，摆着祭品。
这便是太子丹为荆轲立的衣冠墓。
突然，河边传来一阵**声，然后我发现墓边还坐着一各人。
只见这个人披头散发，衣着却端整。
他正扶着膝上琴，奏出一支悲愤而豪迈的乐曲。
是人听了这曲子心中的热血都会狂涌，太子丹也不例外。
只听丹太子慢慢地说：荆轲为燕而死，他为民而死。
那人轻轻地说道：是的，他死了。
丹王子说：我记得他从这条路上走的那天。
你看，地上的车轮印还在。
可是，人已经不在了。
那人说：这条路的确有太多的回忆。
丹东王子：这是一条什么样的路？这是一条通往秦国的不重要的道路。
可是荆轲去了就再没回来。
那人道：这是一条壮士之路。
丹太子妙法：英雄之路？男人点点头：这条路有不同的含义，不仅因为荆轲是英雄，还因为他走了这条路。
这更是每个壮士心中的一条路。
太子丹道：什么路？人性：一条在坚定意志后无法回头的不归路。
太子丹惨然道：好一条壮士不归路。
那人一支曲子奏完了。
丹太子看着他说：你是荆轲的朋友吗？人性：我叫高内卷。
丹王子说：我知道，那天我送行的时候看见你了。
太子丹接着说：往后你准备怎么办?高溅离道：沿着这条路走下去。
太子丹愕道：什么，你也要刺杀秦王?你要知道，连荆轲都无法成功，你去只有送死。
高渐离淡淡道：但我不能让荆轲白死。
无论是为他报仇还是为燕国百姓的安全，我都非去不可。
太子丹道：秦王自从处死荆轲后，大怒之下，已经发动大军再度攻燕，你有把握成功?高渐离道：自有办法。
说罢站起身来，沿着这条壮士之路走去。
丹王子知道他忍不住看着他默默地走。
秦王统一天下后，高渐离投靠秦朝，做始皇身边的乐师。
一日，渐离为其奏乐之时，忽然举琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
荆轲刺秦王读后感 篇2
最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去……
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱……“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，可是他的精神应该为我们所称道!我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者!
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
荆轲刺秦王读后感 篇3
荆轲刺秦王读后感一
战国时期，秦国攻打燕国，燕王怕秦王，便挟持燕太子丹为人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。后来，丹发现了一个伟大的刺客，名叫荆坷。
他让荆坷给他两件礼物，让秦王政高兴：一件是樊於吉的头，秦王政一直在找的叛军将领；另一件是燕国督亢的地图，假装给他一块地。此外，丹太子将浸透毒液的匕首放入地图，让荆轲刺杀秦王。
到了秦国，荆轲把樊於期的头给了秦王，秦王喜出望外。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来！荆轲接过秦王政的袖子，拿起秦王刺伤的匕首。
秦王政使劲抵抗，终于把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医们都急得麻木，背后是荆轲的追杀。有一位御医急急忙忙，拿起药包到荆轲扎。
秦王政把出剑后，砍下荆轲的左腿，又砍下荆轲八刀。荆轲还骂他。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。
荆轲虽然失败了，但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。
再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有”忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多！
我一定要好好学习，长大报效国家。
荆轲刺秦王读后感二
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰：”叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。
”微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这个国家的危机中，他的反应不是退却和投降，而是抛头颅和鲜血，以牺牲换取国家的存在。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述”爱国”:
”国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国**何所庇？
故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？
舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。
评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：”生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。
他是一个名副其实的勇士。这不仅体现在他无畏地进入所谓的强大秦国，也体现在他与秦王的斗争中。从他”今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。
常言道：”士可杀不可辱”.其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。
”风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”,一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《易水别》体现了荆轲以死为归的英雄精神。
所以，他是一名勇士。
有人认为荆轲之所以不能当秦王，是因为他没有计划，其实他没有。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出”诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句”北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
秦王荆轲是反抗**的正义之举，他是真正的爱国者、勇士和智者！我只想给予荆轲八个字——
“生亦辉煌；死亦辉煌！”
荆轲刺秦王读后感三
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。
有人说，他是一个超级大傻冒，这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的近卫军保护这一国之君。他怎么没想到这么几点？他杀了秦王吗？幸好他没等他的那些朋友，没让**更惨重。
何不机灵一些，投降秦王，好确保自己的安身？
也有人说，荆轲是一个有着大侠勇气和正义感的英雄。他既然知道秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然冒险，走上了不归路，暗杀秦王。是一个以国为重的英雄豪杰。
荆轲刺秦王读后感 篇4
死亦为荣，壮烈而无悔
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗，他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起，他是两千年前那位著名的剑客，他亦是一名：
死士。他有一个青铜的名字。他叫荆轲。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，秦统一中国前6年。当时，秦在公元前230年消灭了汉，在公元前228年击溃了赵。秦始皇统一世界的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。
起初，为了讨好秦国，燕王将丹太子作为人质交给秦国。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。
燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦“见陵”之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条，你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容，我竭力去揣摩你当时该有的心情。但，除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声，什么也没有……我想，你是知道的是吧？
你知道自己是一名剑客，但更是一名死士，你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你也知道，以你自己的身份，你不配和活着的人交朋友。咸阳宫大殿是您的刑刑场，您成名的地方离易水河很远。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前：白幡猎猎，千马齐喑，以白衣冠送汝的太子及宾客，谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固，那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想，连易水河畔的瞎子也知道会发生什么，只是，大家都心照不宣……
荆柯，渐行渐远的悲歌已在易水河畔奏响。你骄傲，带着一颗真诚的心，抬着樊将军的头，拿着包在地图上的匕首。你会毫不犹豫地踏上充满荆棘和危险的道路。但我知道你不后悔。在你心中，死亡意味着死亡，这远比成为一个剑客重要得多。你，亦认准了那个比生命更大的东西:
义。即使鲜血洒在咸阳殿，你也是英雄。你为荣誉而死，你为荣誉而死。
你死的壮烈，你亦是后人的楷模，你成了一座万世流芳的美学碑文……
你让我知道，对英雄主义的渴望是对生活的积极态度。伟大不会因为生命的长度而消逝，也不会因为生命的尊严而改变。壮烈的人生，每个人都有权拥有。
当屈原纵深投向汨罗江，滚滚波涛浮起他的衣袂，这是何等的壮烈！当谭嗣同引颈就戮菜市口，高歌“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是何等的壮烈！当文天祥兵败被俘，吟起“人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈！
你也让我知道，英雄有时不必惊天动地，它也可以是平凡的。秋风吹来，秋叶飘落，为来年的树发芽，枯叶不也做出英勇的选择吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。
当花枝枯萎，我将它连根拨起，啊，根？你不在丑陋了，因为花朵的美丽是你灵魂的露珠，你的选择是英勇的，不是吗？平凡而可贵……
当我读完这篇文章，我为荆轲感到骄傲，他舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦为荣。他使我明白，要选择勇敢，要选择忠诚。造物主创造了生命，使这个世界充满了生机和光彩，他让我知道生命就像一个寓言，它的价值不在于长度，而在于内容。
荆轲刺秦王读后感 篇5
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这首易水银行的悲歌从此传唱。荆轲作为一名勇士，受到了世人的赞誉。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。
然而，当我们从战国历史上政治成败的角度来看待这一历史事件时，我们可以发现更多值得思考的东西。人事有代谢，往来成古今，前人误入失败的陷阱，可作为我们这天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
荆轲刺秦王读后感（二）：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这是侠客荆轲在刺杀秦王途中所唱的一首悲剧诗。
公元前230年，秦国摧毁了韩国，军队向燕国挺进。为了拯救燕国和丹燕王储，田光福让一个侠客刺杀秦王。田光说，他有一个朋友叫荆轲，既聪明又勇敢，能干。
燕太子丹大喜，就派荆轲去刺杀秦王。为了此计谋，燕国大将樊於期贡献出了自我的人头，给荆轲去刺行秦王。荆轲一行来到河边。当荆轲大声地唱这个词时，荆轲的朋友们都大声地哭了。
来到咸阳，秦王高兴地接待了他。秦王在看燕国地图卷轴时，荆轲趁机拿出事先准备好的剧毒匕首刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防，但还是吓了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有一把剑，秦王才拔出剑杀了荆轲。
就这样荆轲死于秦王的宝剑下。
有人说，他是一个超级大傻冒，这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的近卫军保护这一国之君。他怎么能不想到这几点呢？他杀了秦王吗？幸好他没等他的那些朋友，没让**更惨重。
何不机灵一些，投降秦王，好确保自我的安身？
也有人说，荆轲是一个有着大侠勇气和正义感的英雄。他既然知道秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然铤而走险，走上了不归路暗杀秦王。是一个以国为重的英雄豪杰。
我认为荆轲是一个英雄，一个以生命为荣，战胜胆怯的勇敢战士。虽然他的勇气不能改变历史的现实，但它是受到这种勇敢精神的鼓舞
正是这种精神，使许多弱势群体克复了胆怯，恢复了应对生活的勇气。
有一首歌我们都需要勇气来处理流言蜚语。是的，人人都需要勇气。我们需要它来应对一切成功与失败，我们需要它来应对一切是与非，我们需要它来应对一切一切的事物。
同学们，当你面对选择的时候，你有勇气去选择吗？去应对吗？当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。
你有勇气吗？当自愿竞选班干部时你有勇气吗？把你的勇气拿出来吧！
每件事，当你决定去做的时候，都是半途而废，因为你有勇气去做，你有勇气去做。有多少事情是因为勇气而做的？可能寥寥无几。
小鸟飞过大海，它必须能飞过去吗？那务必要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。
比起荆轲，再来看看我，应对难题，胆怯了；应对体育的600米跑，胆怯了；应对一张张的英语试卷，胆怯了；在一点点的小事情上，胆怯了；甚至有时上课时连举手都会胆胆怯怯。真不就应呀，我就应在应对挑战时我们都应相信自我是个强者，充满勇气去迎接挑战。
如果你还在这段时间里感到失明的丧失，不知道如何找回信心，请记住我国国父中山爷爷的名言：即使屡战屡败，也要屡战屡败，永不放弃。想想中山爷爷。别人的失败不是比你大得多吗？
别人能如此平静，不屈不挠，你能如此软弱，不能拿出一点勇气，在失落与兴奋之间找到平衡，找到自己？
朋友们，勇气不能战胜一切，但它能让我们为生活感到骄傲。
荆轲刺秦王读后感（三）：
《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而准备，情节曲折，令人回味。
一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自我的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当初的目的背道而驰吗？
但是偶尔看到了司马迁的《史记?刺客列传》才发现，荆轲其实是个一侠肝义胆，不畏**的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理，也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势，但至少他不畏**，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避艰难，不畏**的气概还是值得称道的。
他为了太子的恩而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就必须是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末成功却名垂千古，成为四大刺客之首。
如果有一天，我理解了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，也许此刻人对荆轲有太多的不解，但是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。
他是卫国人。为王储的船当刺客，不是基于他对国家的热爱，而是基于他对善良的回报，即使前面是深渊。
最后，对于这篇文章，我不太明白，但给我更多的遗憾，就像雨后几分钟错过彩虹一样，但我可以自豪地说：我读了荆棘！读懂了这个传奇人物。
荆轲刺秦王读后感（四）：
最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。。。。。。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!
失败终究意味着失败。荆轲和燕都为这次失败付出了沉重的代价：国家的灭亡！纵观全文，我看到一个精心策划的近乎完美的策略和荆轲的侠义行动意图清晰！
究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放下了自我正确的选取这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点！因此，如果荆轲做出正确的决定，坚持正确的选择，那么秦王一定会死！
然而，历史不允许我做出假设。真实的历史表明，荆轲仍然犯下了严重的错误。
但我们不能因此就否定荆轲。在他身上，我们仍然可以看到许多非常高尚的精神。
首先，他非常忠诚，忠于国家，忠于他的主人丹王子。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。
荆轲如此竭尽忠诚，至死方休，也完全称得上是士为知己者死了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略出现失误，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场，他心知去不归，徒有世后名但是他依然义无反顾，为了自我的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗？
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，但是他的精神就应为我们所称道！我们就应做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这首易水银行的悲歌从此传唱。荆轲作为一名勇士，受到了世人的赞誉。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。
然而，当我们从战国历史上政治成败的角度来看待这一历史事件时，我们可以发现更多值得思考的东西。人事有代谢，往来成古今，前人误入失败的陷阱，可作为我们这天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
荆轲刺秦王读后感（五）：
近代杰出诗人臧克家曾写道：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。
北宋苏洵非议荆轲：始速祸焉;朱熹认为：轲匹夫之勇，其事无足言但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：
虽无壮士节，与世亦殊伦;陶潜说他其人虽已没，千载有余情，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏**，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。
这句话说得很有道理。微太子言，臣愿得谒之一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。
1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述爱国：国以民立，民以国存。无民则国何由成?
无国则-民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。
何者?舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。
荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也荆轲也是这样的。
他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表此刻他与秦王的斗争上。从他今日往而不反者，竖子也一句能够看出他的勇敢。
常言道：士可杀不可辱。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。
所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王的要求，这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二;既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
