过客读后感。
读书之法，在循序渐进，熟读而精思，对于作者写的作品中的故事情节，往往是能让人深思的。 读后感是思考、理解和体验的过程，怎样写出一篇相当高大上的作品读后感呢？您所需的相关信息幼儿教师教育网小编已为您提供：“过客读后感”，希望这些材料对你有所帮助供你参考和使用！
过客读后感(篇1)
今天读了鲁迅先生的《过客》，老实说，这篇文章对于我来说内容的确是晦涩难懂，不过我来来回回读了几遍，也算是有所得!
文中有三个人物，老翁，女孩与过客，一开始时，女孩想去看看过客，说明了女孩的天真，什么都想知道，在这里鲁迅先生或许把女孩比喻成了新一代的中国青年，对新事物的渴望。
老翁不让，老翁说太阳落山后的东西对你没什么帮助的!说明了老翁的封建与固执，鲁迅先生可能把老翁比喻成了被中国封建思想荼毒的老一辈!
而把一直走，不断遵从自己内心想法的过客比喻成了自己或者中国革命家!
文章中的过客不知道自己从哪里来，只知道要一直遵从内心的声音往西方去，但过客不知道那里有什么，所以就问老翁!
老翁回答到，坟，只有坟!
过客大吃一惊，坟，代表着死亡，难道一直往那个地方去就预示着自己是在走一条通往死亡的道路么!
但女孩说，那里还有野花，过客笑了!我觉得野花是一个意向，它代表着胜利!
后来过客一直走，但他太渴了，平时他总不会轻易的让人施舍，可是这里连一片水洼都没有，没有水就造不出血，他需要血，可他不能去拿别人的血，只能用水来产生血，没有血就走不了，这里说明了中国革命的艰难!
女孩给了他一杯水，过客感谢女孩，而老翁说，不要太感激，这对过客没什么好处，之后，女孩又给了过客布，过客说布可以让他走得更远，他又感谢女孩，而老翁又说不要太感激，这对过客没有好处。
这里是一个意向，老翁为什么说不要太感激其他人呢?而且老翁知道他来的路，也听见过过客心里的声音，也知道转头回去或许是过客最好的归宿，可是老翁没理心里的那个声音，时间一长那声音就没了!
--是的。但是我不能。我怕我会这样:倘使我得到了谁的布施，我就要象兀鹰看见死尸一样，在四近徘徊，祝愿她的灭亡，给我亲自看见;或者咒诅她以外的一切全都灭亡，连我自己，因为我就应该得 到咒诅。但是我还没有这样的力量;即使有这力量，我也不愿意她有这样的境遇，因为她们大概总不愿意有这样的境遇!
过客的话可以理解直接一些，过客得到了那人的布施，那就得把那个人弄死，或者把自己和世间上的人都给弄死，只留女孩一个人!
可是过客为什么要说这么病态的话?其中肯定有一些特别的含义的!WWw.Yjs21.cOM
可以换位思考一下，你是一个过客，遵从内心的想法在不断地行走，当有一天有人帮助了你，你非常感激他，于是就留了下来，你非常留恋那个人，那个人是你仅有的一点依靠，但是内心的想法不允许你留下来，或者说你留下来是因为帮助你的那个人在这，所以你走不了，亦或者是不想走!
于是答案就出来了!老人让过客不那么感激，这对过客没有好处，而且还重复了两次，而且老翁还听见过内心的呼唤，说明老人之前也是过客，然后有人帮助了他，他非常感激，他没在理心里的那个声音，那个声音就不在了!于是老翁留了下来!直到现在，所以老人也有可能是革命的先驱，但是失败了!所以在他眼里，前面的只有坟!回去或许还能活一条命!
可过客并没有听老翁的建议，他觉得之前走过来时遇见的都是一些不好的东西，他不可能在回去，而过客想让帮助他的人死，说明了帮助他的人死了，他就没有留恋了!他还能遵从内心接着走，或者让除了女孩以外的人都死，包括他自己，因为自己死了女孩才能活下来，因为自己死了就不会产生前面的想法了!
不过这并不是恐怖小说，只是极其晦涩的讲述了鲁迅内心的挣扎与纠结!
我觉得鲁迅的大概意思就是:他现在要革命，可是他有家人，革命可能会连累家人于是他很纠结，过客也一直在纠结到底是休息呢还是接着走呢!估计这就是鲁迅内心的心境!
后来过客接过女孩给他的布，原本很小的布，裹都裹不了，过客却说，你要我背这么重上路?
老翁说，可以扔在坟上，过客很难过，说他不想扔坟上!扔在坟上就意味着，姑娘给他的布都白白浪费了!
女孩说，可以挂到野花上，于是过客笑了!对，这就是最好的答案，他要成功!要让别人对他的帮助都有所价值!况且，大革命总会有牺牲，只不过牺牲的人都不会白白的死了，只要有人路过那，总会在野花上看见女孩给她的布!
于是，过客又冒着黑夜出发了!
过客读后感(篇2)
我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志罚范晔的《后汉书》及元代的《三国志肺依据，经由熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的流动，铺示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治团体内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者铺现了一副出色壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感慨感染的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主动静，便不知千里万里去投。我以为虽降了敌，但最后仍是归来了，不但仍算衷冬而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简朴：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬绝瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地舆，能文能武，足智多谋，而且一生谨严，鞠躬绝瘁。他火烧新野，借春风，草舟借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是凡人所想不到的。我本认为这种人应该相貌不凡，可书中描绘的却十分简朴：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他效忠于刘备，效忠于蜀汉，最后中献身于同一的大业中."受任于败军之际，奉命于危难之间"跟着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物!
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备恰是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便。想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了光鲜的对比。还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等
在《三国演义》里还可以望到，各政治团体为了自己的亲身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透渗出到糊口的很多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外埠被卷进了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了知足自己权利，财产的欲瞅，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，老是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞绝心机，赚消费者的钱；骗子费绝心思，骗取他人财物。人们可以望见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇⑴笥训裙叵怠Ｈ嗣巧踔廖了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈桀黠的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。假如每个人都那么奸诈桀黠，世界怎会太平呢？
总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正由于如斯，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透渗出着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉试冬请来了诸葛亮，有了诸葛亮的匡助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权同心用心要得到荆州，就千方百计往抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。
我想：刘备的志向是弘遥的，他的步履也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投进了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清晰，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功！退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司Ｓ腥宋世钅：“经商和体育，哪个更轻松，更痛快？”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不外我老是很痛快。”不错，无论在那里，李宁始终保持痛快的心情。
在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不抛却，我更应该学习。
过客读后感(篇3)
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候，但我们的日子却一去不复返”，这是出自朱自清先生之手的散文《匆匆》，读完后我深有感触。
《匆匆》让我感受到了时间一去不复返：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。俗话说的好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。金子和时间一样珍贵，可时间一旦流逝，无论花多少金子都买不回来了，对呀，时间就像汹涌澎湃的江水，只会顺流而下，不会逆流而上。
说起珍惜时间，有件事我感到十分后悔。在我眼睛近视前的那段时间，天天一回到家就玩手机，把老师布置每天阅读半小时的话当成了耳旁风，总是左耳朵进，右耳朵出，每天老师都重复要求，但我没有认真完成，只因自己不好好阅读，好词佳句积累得少，理解能力差，从而做起阅读题来绞尽脑汁，无论我怎样挠头H耳都无能为力。最后还把眼睛玩得近视了，真是赔了夫人又折兵。
的确，世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。时间是一缕微风，吹着，吹着就会不见，我们要和时间赛跑，才能主宰时间，才能利用好时间，幸运和成功才能与你同行。
过客读后感(篇4)
丁昱琪徐玲是当代儿童文学作家，她是我最喜欢的作家之一，所以，这个假期，我买了《最香的木槿》《神奇的旅行》等。其中，我最喜欢《最美的过客》，让我百看不厌。这本书是由11篇关于亲情和成长的短篇**组成的，我最喜欢最后两篇**”最美的过客”和”最接近天堂的地方”.
“我注定是你生命中的匆匆过客，只是，你可知我有多希望，我是爱美的那个，正如我记忆中的你。一题记”这句话让我深思，儿时的玩伴是过客，小学时的同学是过客，那谁又是我记忆中最美的过客，但我希望这些美好记忆会永远保存。
另一篇文章讲述了城市里的孩子们在明治村体验生活的故事。
“有那么一小股感动像颗巧克力一样在我心中融化开来。但我不能马上高兴起来，因为在灰暗的灯光下，我清楚地发现这两片甘蔗并不新鲜，而且皮不仅有光泽，而且发霉。”在山里吃一次甘蔗是多么奢侈的一件事啊！
我们不应该在生活中挑三拣四。我们应该对现在的生活感到高兴。干旱地区的孩子们不能喝水；贫困地区的孩子们不能上学和使用课本；被遗弃的孤儿们必须在这个世界上生存，他们是多么可怜！
“ 蚕蚕告诉我，豆豆并不是他的亲妹妹，她是了不起的爸爸从山外捡回的弃儿。”读到这里时，我感动的流下眼泪。大山深处的人是多么淳朴善良。
他们看见在山外丢弃的生命，不忍留她自生自灭而收养她，多么善良啊！他们哪怕生活再困难，也执着前行。
这本书讲的故事有许多深刻的原因。特别是书中好多感人的亲情和成长的故事，会让你明白很多做人的道理，理解父母做事情的用心良苦、懂得了人生最大的敌人就是自己……从中受益颇多，感觉自己又长大了一点。读书就要读好书，读好书一定要读《最美的过客》。
过客读后感(篇5)
手捧着朱自清写的散文《匆匆》。真是爱不释手，我读了一遍又一遍，使我受益匪浅，这篇富有哲理的散文使我懂得了时间的宝贵，明白了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的含义。
时间是多么的宝贵啊！“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，日子从凝然的双眼前过去。”这几句话蕴含着多么深刻的含义。约翰.马克斯说得好：“时间只有度过去才神圣起来。”是啊！时间是最公正的裁判，他留给所有人都是一样的：留给勤奋者的是一个充满阳光的成功之路，而留给懒惰者的是一个深深的泥潭。
说起时间，我觉得很惭愧，以前我一点也不懂得珍惜时间，上学时，妈妈告诉我要好好听讲，我虽然满口答应，但一到学校，我就把答应妈妈的事情给忘到九霄云外去了，放学后，我回到家，总是先玩，再写作业，玩到天黑，才发现还有很多作业要写。因此学习成绩很不好，考试过后，我捧着充满鲜红大叉的试卷，心里很不是滋味，看着那些考100分的同学，我嫉妒的想：你们不就是花在学习上的时间比我多吗？我要是多花点时间学习，我也能考好。仔细想想他们比我多的何止是分数啊，他们比我更加懂得珍惜时间。莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间就会抛弃他。”时间老人给我们的时间是一样的，就看你能不能把握住它。
从今天起，我要珍惜时间，不虚度光阴，时间就是生命，要让人生如花朵般散发出诱人的清香，就要珍惜分分秒秒的时间。
少壮不努力，老大徒伤悲《匆匆》一文告诉我们：珍惜时间才能走向成功。
过客读后感(篇6)
《过客》读后感
一个奇特的故事。老翁、女孩、过客，西面的丛葬，无止限的走下去。向着西边，向着坟，却不知能否跨过去，但是继续......栓着布条的野百合风中摇曳。
《过客》阴郁的文字和灰暗的基调，简单的文字，简单的故事情节，却处处显露着一种残破和黑暗。“东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬”，过客“状态困顿倔（）强，眼光阴沉，黑须，乱发”，从东向西。遇见老人和女孩，水向我们展示了三种不同的灵魂。
一个黑白电影，透着一个寓言式的故事。我们都是这个时界的过客，无论停下来，无论前进，每一次都到达终点。
花开花落，日升日落，永恒不变，是天涯海角间无声的呼唤。
带上一缕风，乘上一艘纸船，告别漫天月光，踏上漫漫征程。
生活在那个年代的鲁迅。面对血腥的事实，虽会“目瞪口呆”，却让他在黑暗的重压下，爆发出惊人的力量。他敢于直面杀人的刽子手进行无情的口诛笔伐。
在这艰苦的寻找中，他也曾迷失，迷失，但在奋斗中。
过客读后感(篇7)
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读一本好书，就像交了一位益友；读一本好书，就像结识了一位良师，它们可以教会我许多人生哲理。暑假里，我读了《最美的过客》这本书，其中《最接近天堂的地方》这个故事给我留下了深刻的印象。这个故事主要讲了倪妈妈胃疼，明治和蚕蚕去给倪妈妈买药的事。我体会到了蚕蚕隐忍乐观的品质，也教育了我要有淳朴善良的品质，还有要乐观面对困难，执着前行，最终会获得成功。我被蚕蚕的精神深深感动了。这也让我想起了前不久去世的著名物理学家霍金。他在患病瘫痪后，并没有一蹶不振，而是为了自己的理想，继续从事科学研究。生活中，霍金努力证实自己能够像常人那样生活，只要自己能做到的事情绝不麻烦别人。他说：一个人身体残疾了，决不能让精神也残疾。一次霍金演讲结束后，一位女记者问他：病魔已将您永远固定在轮椅上，您不认为命运让您失去太多了吗？大师脸上带着笑意，用他还能活动的三根手指，艰难地叩击键盘，显示屏出现了这样四句话：我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱的亲人和朋友。在回答完这个记者的提问后，他又艰难地打出了第五句话：对了，我还有一颗感恩的心！现场顿时爆发出雷鸣般的掌声。霍金的意志力非常坚强的，他一直用乐观幽默的态度对待生活，这也让他在6次近距离地和死神交手中，顽强地活了下来。无论是故事里的蚕蚕，还是伟大的霍金，他们在困境中都能够做到坚强乐观，正因为这样，他们才活得更加精彩。生活就像一面镜子，你笑它也笑，态度就像自己的回音，你坚定它也铿锵有力。失败了，就爬起来吧，生命会因为你的坚强与乐观而不同。
过客读后感(篇8)
《伤逝》读后感——为爱而生的子君
鲁迅笔下涓生与子君的故事，其实是再普通不过的爱情悲欢。然而，在这样的背景下，爱情的悲欢离合注定会演变成别人叹息的悲剧，而**有着更深的意义。而我认为，对子君形象的把握，是理解这篇文章的关键。
在涓生眼中，子君形象和态度的改变让他感到困惑和失望，这也导致涓生最终决定告诉子君，他不再爱她。然而，这种明显的矛盾统一在子君的性格中。她不仅是一个坚强独立的子君，也是一个软弱的女人。这所有的一切，只因为爱。
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这句让涓生狂喜的话，赋予了子君独立的新女性那般坚强刚毅的形象，这也打动了胸腔中涌动着新青年热情的涓生。那时，子君表现出极大的无畏和蔑视别人的眼睛，只因为她是一个爱的战士。
是的，她的勇敢不是来自女性自我意识的觉醒，而是来自女性对爱的本能。
子君的崩溃来子君生对爱情的一点点剥夺。
她所爱的小油鸡，趴儿狗，皆因生活所迫从她的身边被剥夺了；甚至于到最后，她的精神支柱、她勇气的源头——涓生的爱也被无情的剥夺，自此子君便再无了坚强，她的内心所剩的想必也只有空虚了。
如若子君是现代的女子，这样的伤心和空虚最后，或许她还会再遇到另一个男子，或将她的爱转移到生活中其他的方面，重新获得勇气和坚强。然而，在这样一个时代，子君却没有这条路可走。正如鲁迅曾对娜拉所下的结论——“不是堕落，便是回来”。
子君不想堕落，也不想再回到严威冷眼里，所以她的死成了注定的结局。
我认为，鲁迅所设定的子君这样一个角色，其重点并不在于她是“新女性”还是“旧女性”。子君形象的核心是爱，女性的解放也应该包括这个女人的权利和被爱的权利。在这篇文章中，鲁迅向我们展示了外部世界对妇女权利的剥夺。
在那个社会里，女人只有自由恋爱的名字，却没由恋爱的自由。
《聪明人、傻子和奴才》读后感
——三种人的社会角色
在鲁迅的笔下，“奴才”显然是代表国民劣根性的标签性的名词。文章开篇，鲁迅便犀利地指出了奴才这一形象的奴性之所在——“奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。
”他们从未主动寻求过解放，所求的仅仅只是虚无的安慰。
因此，奴才虽受尽各种非人道的待遇，却又不能被称作是“等级制度”的受害者，至少，他们自己从未认为自己是受害者。奴才的怯懦和谄媚，以及他颠倒是非不识好歹的行为，均表现了他正是这样一种社会制度坚实的拥护者。奴才的诉求并不为推翻它，奴才们仅仅只求得到主子的些许褒奖，以至于有朝一日做了其他奴才的头头——也成为小小的主子罢了。
在这里我们不禁要想，奴性从何而来？从人到奴才这样的转变，是如何完成的呢？
从中国悠悠千年的历史中，我们可以发现统治阶级对下层人民的奴役和愚化，都离不开特定的“文化阶层”。正是这些聪明人，经过几代人的努力，在人们心中播下了奴性的种子，鼓励每一个奴隶安居乐业。举例来说，文中聪明人对奴才说的那句“我想，你总会好起来……”不正如佛教所鼓吹的今世的苦难是为来生积德一说？
聪明人给予奴才的那一点点精神安慰，实际上是一剂剂的精神麻痹剂，使得这些奴才们永远的丧失了反抗的念头，忠心耿耿地为体**务。这样看来，虚情假意的聪明人倒是比奴才还要可恶万分。
而傻子显然是这一体制的另类了，他们就像一个运行了很久的系统中总会出现的一些“bug”一样，是不受体系内部力量控制的个体。他们是勇敢无畏的反叛者和奋起反抗的战士。然而，鲁迅的**也反映了这些人经常遭遇失败的命运。
“一群奴才都出来，将傻子赶走。”傻子会失败，只因体系中奴才的数量实在太过庞大，傻子一人之力如何敌过奴才的众数呢？
然而我们需警惕一点，傻子是站出来反抗的人，但并非历史上所有反抗过的人都是“傻子”。奴才被逼急了也同样会作出反抗，可是他们始终是奴才，反抗的目的不为推翻奴役制度，只是为了自己能够当一回主子，在新的奴役制度里奴役他人。洪秀全那一帮人弄出的“太平天国”不正是例证吗？
最后，这些人得到的不过是对皇帝的沉迷。
更多的时候，反抗者的队伍里总是傻子和奴才并存的。我们总是需要不断反思。最终达到目的的是傻瓜还是奴隶？
《过客》读后感——鲁迅的生命常态
读完这篇充满隐喻与暗示的文章，虽然对于个中细节还存有种种疑惑，但至少有一点我想是每一个读者都了然的——过客的身上总有着鲁迅自己的影子，他所体现出的便是鲁迅在自己的生命中对自己形象的认知。
对于过客而言，永不停歇地向前走是他存在的唯一目的和方式。他被塑造成这样一个形象，与生俱来。行走对于他来说，就像吃饭喝水对于我们而言。
因此他不能停下，停下来他便不再是过客，他的生命也会归于黯淡。
因此我认为，讨论是怎样的力量驱使过客向前行走，这个问题是没有意义的，因为那是他的本能，是他的天性。如果非要说有动力，那应该是他的生命。
如果我们问鲁迅，是什么样的动力驱使他不断地反抗和斗争，那也是可笑的。因为正是他的反抗和斗争，是他成为了站在天地之间的真正的勇士鲁迅。他骨子里的决不妥协的倔强和斗争到底的热血，是生命赐予的天赋。
没有目的的行走，是过客的生命常态；无所求的对绝望的反抗，是鲁迅的生命常态。在这篇文章里鲁迅说，他只是众人的生命中一个彷徨的过客，他写出了他的绝望、他的孤独、他的无奈和他的义无反顾。为了什么在反抗？
前路是如何？鲁迅一概不知，但他明白现在的世界是病态的，是需要改变的，因此他所能做的也不过是向这个世界挥舞锋利的笔尖，向深沉浓烈的绝望做出最后的坚定的反抗。但在这里，鲁迅并不自诩为战士，战士尚有退伍的一天，而过客却从不停下脚步。