吝啬鬼读后感。
正如培根所述，“阅读让人充盈”，书写的借鉴者其实就是将前贤伟人的聪明才智进行了凝练。对于读后感，我们该如何展开内容的写作呢？本篇文章将以“吝啬鬼读后感”相关议题为核心，进行深度探讨。
吝啬鬼读后感(篇1)
我最喜欢读童话类的故事，因为童话故事里面的故事告诉我们如何面对 各种事情，教育我们遇到这种事情怎么办？
《吝啬鬼》这个故事主要讲了这个人舍不得钱.金钱虽然很重要，但是为了金而损伤身体甚至丢掉生命，是非常愚蠢的.这个人把钱放在第一位，他自己放在了第二位多可悲呀！
文中的故事内容很好，尤其是有这样一段话：＂最后实在游不动了，吝啬鬼才松开篮子，往岸边游去.其他人都已经游上了岸，吝啬鬼还在游着，速度很慢.他的妻子非常着急，提醒他说；＂你身上是不是还有什么东西呀？＂吝啬鬼哭丧着脸说：＂还有一大块金子呢？＂一听这话，吝啬鬼的妻子气得火冒三丈：＂人都要淹死了，你还要那金子干什么？块把金子仍掉啊！＂吝啬鬼说什么也不肯仍掉金子.他的妻子在岸上无计可施，急得团团转.结果吝啬鬼抱着他的金子沉到了江底.＂从这段情节中我知道吝啬鬼舍不得钱.以后我们一定不要向他学习，金钱虽然很重要，但生命比什么都重要.
《吝啬鬼》这个故事告诉我们做什么事都要灵活，必须知道什么轻什么重 ，从中我懂得了生命是头等大事，不要老是顾着钱.今后我做什么事也要灵活.
这篇文章使我了解人的一生生命是最重要的，我希望以后像文中这样的人越来越少.让我们拥有健康人生，去开创新天地吧！
吝啬鬼读后感(篇2)
我们身边不乏有吝啬鬼出现，而在古今中外，更有许多闻名世界的吝啬鬼。清代小说家吴敬梓的《儒林外史》中，就有这样的一个吝啬鬼严监生。
最使人觉得严监生吝啬的便是他临死前的举动，严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这细节说明了严监生对自己的吝啬。 虽说他是吝啬的，但他也有卑微可怜的一面，还有慷慨与不乏人情的一面。
他虽说很有钱，但对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。宁可自己生活得不够好，也要让这些钱变多。虽然，他富有了，但他生活得并不幸福，连带着一家大小生活都要精打细算，还不如普通人家过的闲适。并且由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。 正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，伏着灵床子又哭了一场，这不是做戏的眼泪，诚如闲斋老人的评语：此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。这里写出了他具有人情的一面。换作任何一个吝啬鬼，就算家人得了绝症，也不会在濒死之人身上下重金。
综合这三种面貌，可以看出严监生其实也没那么吝啬，只不过是人们不了解他的地位或是看问题太过于主观罢了。
吝啬鬼读后感(篇3)
莫里哀的名作《吝啬鬼》，充满了辛辣的讽刺与无情的嘲笑，书中的主人公阿巴贡是一切笑料的来源，也是无数批评矛头的指向。因为他的吝啬，让生活在他圈子里的人痛苦无比，他是这些人生活矛盾的纠结点，也是他们追求新生的绊脚石。但是看完这部作品后，我却认为阿巴贡吝啬得不彻底，不完全。他将钱财看得比亲情、友情、爱情更重要，但却没有因钱财而完全丧失亲情、友情、爱情。他精于算计，尽力刮钱，努力省钱，却没有达到彻彻底底的地步。他的吝啬仅限于他一个人，也没有超出道德的底线，他无情却不是无恶不作，他冷酷却不是残暴残忍。然而，正是因为这些，才有了一切围绕他而产生的笑料。 阿巴贡虽然吝啬，却没有将儿女变为赚钱的机器。他的女儿艾丽丝温柔大方，对爱情坚贞，对新的生活充满渴望。他的儿子克莱昂特，大胆奔放，坚强执着，敢于与阿巴贡正面抗争，指责父亲的不光彩的高利贷行为。这些都表明了阿巴贡虽然不是一个好父亲，但也没有因金钱物质而无情到将儿子女儿变为金钱的奴隶，他的一双儿女，有自己的想法，有自己的追求，这也为作品的发展提供了一个广阔的空间。
我觉得金钱与物质虽然扭曲了阿巴贡的人生，但是他的人性并没有完全泯灭。他也追求爱情，也追求名誉，也想做一个体面的，让人喜爱的人。为此他想娶妻，与儿子之间发生了冲突，形成了故事的高潮。为此他想方设法精心着装，期望得到到未婚妻的喜爱，结果弄巧成拙，手上的钻戒还被儿子夺去送人。为此他请客吃饭却又舍不得花钱，结果上演了一出闹剧……像阿巴贡这样的人只要满足了他对金钱的渴望，对金钱的占有欲，他就还能算是一个正常的人。比如，只要儿女的婚礼他不用出一分钱，他也就无所畏谁娶谁，谁嫁谁；只要给他免费做一套新衣服，他就能高高兴兴的参加婚礼。我想这样的事是不可发生在葛朗台身上的，他比阿巴贡比起来更多的是悲剧而不是喜剧。
吝啬鬼读后感(篇4)
暑假，我读了一本讽刺封建制度的小说，那就是在清代吴敬梓的《儒林外史》。
《儒林外史》这本书塑造了很多生动的故事和人物，如王冕、杜少卿、周进、范进、严监生写了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反应了当时不良的世俗风气。
在这本书中让我印象最深的就是吝啬鬼严监生。他是一个胆小而有钱的人，家财万贯，仆人众多，却格外节约。家里一斤肉都不买，有时候家中的孩子实在忍不住了，就拿来一两钱买熟肉，来给孩子解馋。有时候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪被追捕，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼地拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一位精打细算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。从以上几件小事上充分反应了严监生吝啬、爱财如命。
我觉得这样的人不值得我们去学习。然而在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最后和严监生一样下场。
比如一个贪官，平时穿着朴素，吃得简单，在大家的口碑中相当好，都认为他是一位清正廉明的好官。据说他的母亲要养老钱，他从家里把一元的硬币都找出来，说家里实在没钱。母亲虽然没有要到多少钱，但很高兴，因为儿子为官，为人民办实事，家里清贫。可东窗事发，家里现金几千万，名车几辆，房产十几套，让人大跌眼镜。他对母亲都如此吝啬，自己确装穷，装廉洁，实在可耻可恨。最后的下场，可想而知，把牢底坐穿!
在我的身旁，也有一些吝啬鬼。我有次忘记带橡皮，写作业的时候写错了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也没有找到，原来是昨晚在家做作业，没有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有礼貌地说：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好吗?哎呀，我正急着用呢，不好意思呀!他极其难为情地说。说完，他拿起橡皮装模作样地擦起来，而且攥在手心，根本没有借给我的意思。哎，他平时什么，我都热情地借给他，没想到如此绝情，如此吝啬。
《儒林外史》这本书教会了我们为人要大方，尤其要对待同学和朋友。吝啬会让人看不起。
吝啬鬼读后感(篇5)
在《吝啬鬼》中，高利 贷有阿巴贡在狂热聚敛财富，他嗜钱如命，虽有万贯家财，但是“一见人伸手，就浑身抽搐。”似是被人挖掉了五脏六腑。为了不花一文钱，他要自己儿子娶了一个有钱的寡妇；为了不用陪嫁，他逼迫自己的女儿嫁给一个年过半百的老头。更为可笑的是：他自己打算不花费一文钱而娶一个年轻可爱的姑娘。他不给儿子钱花，逼得儿子不得不去借高 利贷。为了省几个菜钱，他把吃素的斋期延长了一倍。让厨师用八个人的饭菜招待十个客人。
为了省一点马料，他竟半夜亲自去偷喂马的荞麦，并遭到马夫的毒打…… 吝啬鬼阿巴贡的种种行为都形象而深刻的描绘了他那嗜钱如命、吝啬无比的性格。他的吝啬让我以他为耻。在中国的传统美德中慷慨也是其中一员。但吝啬鬼阿巴贡的行为远远的背离了这个美德。
现如今，虽然这个很现实的世界让一些人养成了一切向“钱”的性格。但他们却不会像阿巴贡这样吝啬。他们依靠自己的智慧和手段不停的为自己敛财，不过他们对为他们办事的人非常慷慨，并且有时他们会无私的拿出自己的财富去接济穷人，为受灾地区捐款。虽然他们可能存在一些其他的特殊目的，但他们的确是将他们的钱财散发出去。这不仅仅为他们博得好的名声，同时使他们的财富源源不断。
但是，像阿巴贡这般吝啬到逼迫自己的儿子去借高 利贷，也不愿将自己那宽裕的口袋中的钱财拿出给他。而且阿巴贡那重利盘剥的贪婪本质，使他与儿子、女儿、仆人形成了一系列矛盾也冲突。使他贪婪吝啬的性格和守财奴的丑恶本质更加凸显。一个人过度的吝啬只会让他周围的人厌恶他、远离他。
虽然节俭也是中国的传统美德之一，但过度便成了吝啬。它破坏人与人之间的和谐关系，对社会发展带来危害。相反，慷慨大方，不仅可以促进人与人之间的关系更加和谐，而且减少一定量品位，为国家的发展作出贡献。 中国是一个文化源远流长、博大精深的国家，传统美德在炎黄子孙的血脉中代代相传，我们应该去将它发扬光大，而不是让它被这个花花世界蒙尘、埋没。
吝啬鬼读后感(篇6)
世界名著中有四个吝啬鬼及其著名，他们分别是英国戏剧家莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、法国剧作家莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、法国作家巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、**作家果戈里《死魂灵》中的泼留希金。课堂上**了《悭吝人》的电影，实在是有话可说，在此说说我的观后感。
阿巴贡，一个吝啬鬼，在他的生活中几乎没有感情。他愿意成为金钱的奴隶。为了钱，他可以做任何事，甚至牺牲儿子和女儿一生的幸福
大多数人在自己的保险箱里有多余的钱，阿巴贡说：保险箱是引诱小偷赤身**的最不安全的工具。
电影以其埋藏别人还给他的一万金币在花园里开始，埋藏的整个过程其动作表情都是尽其所能地表现其对金钱的迷恋，和使其装金币的箱子不被发现，不被小偷惦记。
影片中的阿巴贡有一个儿子克莱昂特和一个女儿爱莉丝，他们是正值青春年少的妙龄少年，然而，他们却并未像其他的年轻人那样，可以享受天伦之乐，他们的父亲拥有万贯的家财，而他们，作为一个拥有万贯家财的父亲的儿子，却完全不像公子哥抑或是千金小姐，他们穿着最朴素的衣服，过着最清淡的生活，而这些都是因为他们的父亲不肯拿出一分钱来替他们购置新的衣物，而他自己也是如此，每天穿着同一件衣服，就连最后儿子和女儿的结婚礼服也是由对方所出。
他很想让别人为其做事情，然而却不愿意掏一分钱，就拿他喜欢上玛丽雅娜来说吧。他虽然是一个吝啬鬼，但他首先是一个男人，男人都是喜欢漂亮的姑娘的，而他也不例外，他委托别人帮其说媒，起初说的好好的，可是一提到钱，他就像是发疯了似的，对人如老虎般凶恶，简直就是变**转世，令人“敬而远之”，觉得他不可理喻！就算是在礼堂中当所有人都往请求获得布施的老婆婆的钱袋中放入钱的时候，他却一再改变他祈祷的位置，甚至为躲避请求获得布施的老婆婆，在没有礼拜还没做完的情况下急匆匆地回家。
在对待他的家人的问题上，就更加显得他的吝啬与小气！为了节省开销，他雇佣了一个人既当厨子，又当马夫；为了节省开销，他终日不给马喂食物，以至于最后只剩下皮包骨头，令人不禁心生怜悯之心；电影中，从他儿子口中知道，为了节省开销，他甚至节省口粮，要求家人不吃饭……
不仅对待旁人如此，更令人不可思仪的是他对待他的儿子和女儿亦是如此。为了生存，儿子克莱昂出去借钱，债主是高利贷者的父亲阿巴贡。这个看似滑稽可笑的情节把阿巴贡的自私和对金钱的热爱描绘成吸血鬼的丑陋形象！在处理他们的婚姻时，唯一能影响他的决定的是：
儿子的结婚对象有没有大量的嫁妆带来，女儿的结婚对象是否不要嫁妆，而他为他们择偶的标准亦是如此，谁不要嫁妆就将女儿嫁给谁，当然最好是还能从中涝到好处；对儿子，则是谁给女儿配备的嫁妆丰厚就让儿子同谁结婚，看到这样的父亲，我们不得不说，这整个是一老顽固、老**！真的是不可理喻！！
这部影片虽然讲述的是一个吝啬鬼阿巴贡的生活点滴，但是却从不同曾面反映了旧时封建社会的性质，刻划了一个活生生的吸血鬼、吝啬鬼的形象，也反映了在旧时封建时代的父母包办婚姻的恶劣风气，最后影片以阿巴贡的全部积蓄被盗为尾，以其强烈的反映更生动的刻画了他的为人，在箱子下落明了的情况下，他为了避免付法官的口供费，竟然要处死说谎话的仆人，从中可以看出他的噬财如命，认为金钱高于一切，没有了金钱，人生也就变得毫无意义，在金钱面前，他丧失了人性、失去了爱情以及对儿子和女儿的亲情、对仆人及其他人的友情、对穷人的怜悯之情、对牲畜的关爱之情……好象人世间的一切对他来说都已经不复存在，甚至包括他自己，在他的信念中，只剩下了金钱，金钱就是他生命的唯一！
片尾以阿巴贡拖着他那沉重的装满了金钱的箱子踏上了他孤独的人生之旅，而请求获得布施的老婆婆依旧在后面追寻着他收尾，使得本文更加具有讽刺性，看似荒诞的结尾，实则给人以无穷的回味……
这部电影以阿巴贡丰富的心里描述，滑稽的动作，夸张的面部特写，形象地表现了阿巴贡这个吝啬鬼的品行，讽刺了那些像阿巴贡一样的人，最后的结局预示着吝啬鬼注定会孤独。
数计学院
计科本123班
李国钢***
吝啬鬼读后感(篇7)
外国文学的人物画廊中，一般认为有著名的四大吝啬鬼，他们是英国戏剧家莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、法国戏剧家莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴贡、法国**家巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、**作家果戈理长篇**《死魂灵》中的泼留希金。这四大吝啬鬼所作所为令人啼笑皆非，但又有所不同，现作简要分析如下：
1。夏洛克
他是一个贪婪而残忍的高利贷者。他贪婪、刻薄、冷酷、自私和残忍。可是夏洛克又是一个**教社会里的犹太人，受到**徒的歧视和欺侮。莎士比亚从人道主义角度同情夏洛克的种族和宗教歧视。
这样，莎士比亚并没有把他写成一个简单的恶棍，而是一个鲜明的典型形象。
2。阿巴贡
他也是靠一个放高利贷发财的商人，为了无限制地贪求金钱，他变得极度贪婪和吝啬。剧本中有他许多嗜钱如命近乎荒诞的情节，如在女儿、儿子都有意中人的情况下，为了省下嫁妆和婚礼，要女儿嫁给有钱的爵爷老头，要儿子娶有钱的寡妇，自己想不花钱娶一个年轻姑娘，这个姑娘正是儿子的情人。他放贷无情。他不仅需要收取极高的利息，还将部分破旧物品用作现金等。
莫里哀成功地塑造了阿巴贡这个贪婪吝啬的吝啬鬼的形象。通过这个形象，作者不仅揭露了高利贷者的丑恶本质，而且突出地反映了金钱对人的腐蚀作用，它启示人们：当对金钱的贪求成为极端的欲望时，人们正常的感情和理智会受到多么可怕的危害。
莫里哀对他的揭触比莎士比亚对夏洛克的批评要深克的多。
3。葛朗台
他千方百计地聚敛钱财，是一个典型的投机商。在发财致富方面要比夏洛克、阿巴贡这些高利贷者要“高明”一些。商业投机和高利润剥削是他的主要手段。他还参与****，知道如何增加流通中得资本价值。
但他惜钱如命，与阿巴贡很相似，对他人对自己都十分苛刻。他用钱来衡量一切，把金钱看成是人生的目的和幸福所在，看到金子眼就放光，临死前还企图抓住为他作临终祈祷的神父的镀金十字架，并对女儿说：“把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。
”他除了金钱以外，看不到任何东西；除了发财的快乐以外，体验不到任何幸福。作者通过自己的日常生活，以及女儿、侄子、妻子、仆人和周围人的关系，描写了这个**人物的吝啬。**它揭示了资产阶级犯罪起源的历史，愤怒地指责资本主义世界道德的堕落。
4。泼留希金
他是个贪婪节俭的地主，有成千上万的农奴，但他过着乞丐般的生活。对农奴敲骨吸髓，甚至偷拣路旁井畔什物，但却让它们在仓库里发霉腐烂，可谓是对物质财富糟蹋毁坏。从这里可看出，他的“经营头脑”与葛朗台是不能比的，连阿巴贡也比他略胜一筹（阿巴贡放债还搭部分破铜烂铁充当现款）。
他穿着一件破烂女人的长袍，吃了两粥和一碗蔬菜汤。他住在一个形状像地窖的满是灰尘的房间里。他从不拜访别人，也拒绝别人（包括自己的女儿）拜访。当乞乞科夫（《死魂灵》中的中心人物）愿意购买他的死魂灵，并付给他二十卢布的价钱时，他竟把乞乞科夫称为“救命恩人”，颤抖的双手抓住钞票，“仿佛手里捧着液体，每一瞬间都怕它流出一样”。这样可笑的细节描写折射出吝啬鬼的共同特点。