自卑与超越读后感。
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自卑与超越读后感 篇1
假期里，每周听樊登老师讲书已成习惯。《自卑与超越》也是听完书后感觉到全身经脉被打通一般，赶紧去图书城找纸质版的“武功秘籍”。在写这些文字时，我还只是第一次粗略地看完它。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的读物。其中，本书主要论述了自卑感的形成，自卑感对人的影响，以及人们如何消除自卑感以达到自我超越的目的。
生活中大部分人对自己所处地位或从事的工作有所不满，从而产生不同程度的自卑感。因此，我们想要追求更加优越的待遇或地位，以此获得优越感，也是很正常的现象。
从心理学角度看，童年对人的影响极其深远。如果童年时期常常被父母忽略，得不到应有的爱与关心，这些孩子长大后会很内向，很自卑。为了避免这种情况，父母必须有所改变，给予孩子足够的爱与关心，欣赏他鼓励他，从而增强他的自信心。相反，过于宠爱孩子会让孩子十分依赖父母或其他最亲密的照顾他日常生活的人。我们都知道，溺爱环境下长大的孩子更容易以自我为中心。父母不是随便当的，我们的一言一行，一举一动，一颦一笑都在影响着孩子的身心发展。
作者在书中用大量的篇幅讲述了家庭、父母尤其是母亲对孩子的巨大影响。一个母亲如果不合格，那么她的孩子也不大可能心理健康地成长。作为一名母亲，我还要更加深入地学习儿童心理，分析自己当下的各种行为以及面对儿子的行为所作出的反馈，以便更好地教育孩子。例如：我一直认为小孩子睡不好，是缺钙或身体不舒服导致的结果，却从来不知道过渡的关注和溺爱也会导致孩子用这些不良行为来绑架成人的关爱！“爱"是一门深奥而又漫长的课程，不是所有的“爱”都有利于孩子的成长。
除去父母亲的影响、家庭的影响，老师们也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。无孔不入的媒体也时常报道出一件又一件令人震惊或惋惜的校园事件：因学业压力大而轻生的；因老师的责罚而做出过激行为的；甚至还有学生与老师大打出手的现象。媒体每次报道这样的新闻，无论过错在谁，都将老师推至风口浪尖。然而，我们应该知道，走向极端的过程必然积压着大量的负面情绪。
如果我们不能从根本上了解孩子不良行为背后隐藏着的动机或者说心理需求，那么“爱”与“责任心”在他们的眼里可能一文不值，甚至成为催化他们与老师、与学校、与社会对抗的增强剂。书中的几个例子很鲜明地表现了部分“懒孩子”与“捣蛋分子”的心理。我回想了自己的学生，也有几个经常被我以责任心的名义加以“关照”的，而自己上学年对他们的教育方式可能会让他们走向“更懒”、“更捣蛋”，因为只有这样，他们才能找到特有的优越感，而寻找这种变质优越感的本源正是他们某一方面引起的深深自卑感。因此，目前此书对我最大的帮助是：从心理上找到学困生的问题所在，再去解决学习问题，或许能事半功倍。
自卑与超越读后感 篇2
花了几个星期的时间，终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中，作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。
首先，作者阿德勒的成长并非是一帆风顺的。阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都热爱音乐，但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。长大后阿德勒进了维也纳大学，1895年得到了医药学位，两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性，最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和，阿德勒在他的回忆录里说：男女平等这件事，说比做容易得多。由此可见，他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不过后来两人倒也能相敬如宾，白首偕老。
阿德勒曾经熟读弗洛伊德所着的《梦的解析》一书，他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度，他曾在维也纳一本著名的刊物上，写文章辩护弗洛伊德的观点，结果弗氏写信给他，邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生，其实大谬不然，他们是并驾齐驱，等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后，他即成为这一集团的领导人之一，饱受弗氏的赞誉，并继承弗氏之后，成为维也纳心理分析学会的主席，及心理分析学刊的编辑。1907年，阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》，而使其名声大噪。他认为：由身体缺陷或其它原因所引起的自卑，虽然能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，但是在另一方面，它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿自己的弱点。例如：古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃，经过数年苦练竟成为著名演说家；美罗斯福总统，患有小儿麻痹症，其奋斗事迹，更是家喻户晓之事。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿，例如：尼采身体羸弱，可是他却弃剑就笔，写下了不朽的权力哲学；宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子，在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑，并超越了自卑，他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷，这就是阿德勒的补偿心理理论。
那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢？从他的理论中我总结了以下几点：
1、自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不但会影响身心健康，而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。
2、充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力。
3、要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去，争取成功；不断的成功又能使你看到自己的力量。
4、不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己，别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励，关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。
自卑与超越读后感 篇3
《自卑与超越》是阿尔弗雷德•阿德勒最经典的代表作。
阿德勒是奥地利最著名的心理学家，个体心理学的创始人，是与弗洛伊德和荣格齐名的三大心理学家之一。他是弗洛伊德的学生，同时也是弗洛伊德的学术敌人。
弗洛伊德认为，一个人的人格在小时候五六岁的时候，就已经确定下来了。童年的影响非常大，长大之后很难改变。
而阿德勒认为，每个人都可以通过自己的努力，实现人生目标，改变命运。阿德勒自己的成长经历就是典型的逆袭。
他小时候体弱多病，成绩垫底，运动能力也很差，后来努力学习，从倒数变成尖子生，后来读了医学博士，实现了自己的理想。
阿德勒认为，在这其中起到核心作用的是自卑感。自卑感并不是某些人的特质，而是人人都有。自卑并不一定只表现为懦弱、胆小、畏首畏尾，有很多时候会表现为自负。很强势的人，并不是自信，而是自卑，甚至更自卑。
阿德勒认为自卑感是人进步的动力，因为人人都想超越这种自卑感。
他说，无论一个人处于什么环境中，已经取得了什么成就，都不会满足，都会希望超越自我。在心理的底层，这是自卑感和优越感在联合驱动着。自卑感是一种推力，优越感是一种拉力。一个人想追求什么优越感，就是他想实现的目标，与自卑感直接相关。
所以，在阿德勒的定义里，自卑并不是一个贬义词，而是一个中性词。它表示一个人对自己的现状不满意，希望变得更好。正常的自卑感是一种前进的驱动力，但实际中很容易跑偏。阿德勒把这种情况称为"自卑情结"，即当一个人无法解决所面对的难题，可能就会从错误的地方寻求优越感。
例如一个孩子面对强势的母亲，可能会产生逆反心理，可能会出现青春期叛逆，甚至可能出现自闭、犯罪等等。
怎样改变不恰当的行为，实现自我超越呢？
阿德勒说，真正束缚人的，是一个人的思想。每个人都可以通过自己的努力，重新解读自己的人生经历，从而改变想法，摆脱过去的经历对自己的影响。
真正决定人的行为的，不是过去的经历，而是未来的目标。你需要做的是校准自己的目标，一切行动都瞄准这个目标。目标激发你改变行为，实现自我超越。
自卑与超越读后感 篇4
《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。作者指出，每个人都有一定程度的自卑感，因为他对自己的现状不满，追求优越感是所有人的共同本性。
然而，并不是每个人都能超越自卑，关键是正确认是人生。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。
《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点，共十二章。原书名为《生活对你的意义》。这是阿德勒思想最为成熟的时期。
几乎生活中的每一个问题都与职业、社会和爱情三大问题有关。当每个人对这三个问题作出反应时，他表现出他对生命意义的最深切的感受。生活的真正意义是对他人和社会感兴趣，与他人和作。
阿德勒认为，对人类来说，身心是生命的表现，它们都是整个生命的一部分。正是心灵命令身体朝着一个我们可以获得安全感和优越感的位置努力。只有那些对他人感兴趣并决心为社会做出贡献的人，心灵才能拥有克服困难的正确技术，使身体正确行动，从而超越自卑和勇往直前。
自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起是人类努力去感受自己的无知和对未来的需要的结果。优越感的目标取决于每个人对生活的意义，并建立在他的生活方式上。
人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越权力的大小，看自卑的力量，以及个性、野心等等。自卑与超越的相对强度是不同的。在不同的人中，有许多不同的性格和行为。
正是因为这种力量相当强大，如果能够正确使用，它可以成为不断突破的动力，否则，它将成为另一次失败的开始。
在人类所有的心理现象中，最隐密的是个人记忆。早期记忆尤其重要，因为它显示了人们生活方式的根源和简单的表达方式。梦是是人类心灵创造活动的一部分。
梦想的目的是支持生活方式，创造一种适合生活方式的感觉。每个人的梦想都好像他必须在梦想中争取优势。
家庭对人类也有很大的影响。他童年在家庭中的地位和生活方式给他留下了不可磨灭的印象。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。父亲必须与妻子平等合作，积极妥善地处理好事业、友谊和爱情三大问题。
从某种意义上讲，学校是家庭的延续。关注孩子的困难，纠正家长的错误，是学校教师的任务。教师应该对孩子有真正的兴趣；同时，也应该培养他们对他人的兴趣，使他们能够走上独立、合作的生活道路。
青春期的所有危险都是由于缺乏对人生三大问题（事业、社交和爱情）的适当训练和准备。青春期给人的只是个机会，是开始对成年人的生活问题做出独立的而有创造性的解答。
罪犯也是追求优越感。然而，由于罪犯追求的是属于他们私人的优越感，结果他们在生活的道路上全部失败。我们应该指出他们的错误，鼓励他们对他人产生兴趣，学会与他人合作，并采取其它相关的社会措施。
这样，他们才能真正从自卑走向超越，社会犯罪数量将大大减少。
职业作为人生的三大问题之一，与其它两大问题密切相关。童年时期的经历和人后来职业的选择大有关系，家庭和学校对儿童未来职业的影响也非常重要。爱情和婚姻都是对异性伴侣最亲密的奉献。
每个人在爱情和婚姻中的表现都符合他的生活方式，反映了他是自私的还是充满合作精神的。
在《自卑与超越》里，作者以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以获取光辉灿烂的成就。在成长的过程中，任何人最初都是通过感觉来判断自己喜不喜欢。从出生到幼儿，任何负面信息都会给宝宝留下特别深刻的印象。
容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等，都有可能在人的成长过程中，种下自卑的因子。因此应该以坦然的态度面对自我内心中的自卑情结，使自己在生活、工作、处事上，避免走入自暴自弃或是骄傲自大的偏锋，能够超越自己。
书上说到：我们的文化和国民大抵都有一种“自卑而超越”的心理。这种心理对我们文化中重视教育和教育价值的传统产生了重要影响。
是的，我认为这也是一种学习心理，因为有矛盾才能进步。只有把学生置于矛盾的境地，他们才能取得进步。然而，所有的孩子都有一种天生的自卑感，这会激发每个孩子追求一种优越感。作为一名教师，我们的任务是把这一追求引向一个充满成就和效益的方向。
教育者必须确保孩子对优越感的追求能给他们带来精神健康和幸福，形成健康、良好的生活风格，否则会造就成被称为“生活的失败者”的各种问题儿童。这些孩子会把对优越感的追求扭曲成对权力的追求，控制他人、利己，或者沉溺于自我想象的世界，缺乏面对现实的勇气。而对优越性的错误追求正是我们教师在教育中应该注意的。
如果自卑情结一旦产生，又不能及时纠正，对人的危害是严重的。那么，怎样才能帮助学生克服自卑心理？以下是我在教学中的几点粗浅体会：
第一，澄清学生不正确的认识，消除自卑心理。我们每个人都有自己的缺点，同时也都有自己的优点。我们不能总是把自己的缺点和别人的长处相比较，这很容易导致自卑。
相反，既要看到自己的缺点，也要看到自己的长处，这样才能克服缺点，充分发挥长处，重拾信心。
第二，培养学生的自信心。有意识地去培养学生的勇气和胆量，让学生经常对自己说：“我能行！
”和“我能够做好！”，不断给自己增加勇气，树立对自己、对人生的自信心，以这种自信与自卑对抗，战胜自卑。当学生遇到困难时，我们应该帮助他们达到跳起来摘桃子的目的，帮助他们树立信心。
在适当的时候给他们一点“特权”，帮助学生建立自信。
第三，教育学生正确对待他人的评价。让学生知道人无完人，谁都会犯错误，有了错误就要正确的面对批评，让学生知道父母和老师说你不对和比别人差，其实并不是说你真的很差，而是为了给你一种鼓励和鞭策；或者只是一时的气话，并不代表他们的本意，我们应该分析他们当时说话的场合和情境，不能捡起话来就往自己身上套。如果是他们的错，你可以事后和他们一起判断，为自己辩护。
对同学们的评价也应该采取这种态度。总之，我们不能消极地对待别人的批评和评价。
虽然，我们无法培养一个没有缺点的“完人”，但可以培养一个身心健全的人。因此，在教学中应重视心理素质教育，防止学生自卑，正确对待。帮助学生树立生活和学习的信心，使学生健康、更好地发展。
自卑与超越读后感 篇5
《自卑与超越》大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。阿德勒在《自卑与超越》中提出：不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普通存在的事实，这是因为他们常仰赖成年人的生活，且一举一动受到成年人的控制。
当孩子们用这种自卑感作为逃避行动的借口时，他们就会产生神经质的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在下去，它便会形成“自卑情结”。
从这本书中，我觉得每个人的生活都在与这种自卑感做斗争的过程中，这也可以解释为人类社会性的形成过程。战胜自卑，就是战胜自我，摆脱自卑。这就像不断提高你的自尊。我非常赞同**的观点：一个人如果在某些方面有缺陷，他会比他的同龄人更渴望超越自己。
而接受太多宠爱的那一个，是内心最具有优越感的，一个人一般并不了解他的生活目标的真实意义，它常常是潜意识的，但个人却能借此产生一种动力和优越感。同时自我放纵于优越感，麻木、抑郁、逃避，并逐渐形成更大的自卑感，以至于一事无成，容易产生病态心理。
对于这种心理，我们应该做的是澄清错误认识，消除自卑情结。每个人都有自己的缺点。没有人是完美的。我们不仅要看到自己的缺点，还要发现自己的优点。我们不应该盲目地把自己的缺点和别人比较，这样容易产生自卑感。第二，培养自信心。
要有意识的去培养自己的自信和勇气，树立对人生的自信心，以这种自信对抗自卑，战胜自卑。第三，正确对待他人的评价。有了别人的点评，我们才能更好地了解自己，不断地改正和进取，使自己变的更好。
虽然，我们无法培养一个没有缺点的“完人”，但可以培养一个身心健全的人。
对于自卑这一心理，虽然对于每一种心里我们都应该有肯定的态度，但这是一种消极的心态。在我们的生活中，我们经常遇到很多挫折，经历无数失败，但这并不意味着我们不优秀，所以我们应该正视这种心态，调整它来克服它。但同时，笔者也指出，每个人对现实生活的不满都在不同程度上呈现出自卑感，追求优越感是每个人的共性。
然而，并不是每个人都能克服自卑感，关键是正确认识人生。所以特别是在培养孩子的时候，要引导他们正确认识生活，使他们从自卑走向超越。
自卑与超越读后感 篇6
沙龙读书会第二次讨论《超越自卑》，我知道一定还会有第三次，这是继《正面管教》之后又一本被我读烂了的书（封皮都破啦）。与之前磕磕巴巴、翻来倒去的阅读过程不同，结合《被讨厌的勇气》和鼓励咨询的所思所学，这次读起来（不包括原版的话是第三次）一气呵成、痛快淋漓！
关于“意义”
意义：即诠释。你看到的世界并非世界原本的样子，而是经过自己诠释之后的.样子，被赋予了你的生活意义。
世界是如此，环境、现实亦如此。当一个孩子的执着在你眼中带来的是麻烦时，你会将之认为是“执拗”，是缺点；若带来的是便利，你会将之认为是“有主见”，是优点。其实，孩子还是那个孩子。伴侣的某个特点在恋爱阶段被你看作是亮点，而在婚后被你看作是劣习，你总说对方变了，其实，他还是那个他，只是这一特点带给你的意义变了。
我们总以为，因为世界是蓝色的，所以我看到了蓝色。其实，世界是蓝色的，是因为我选择戴了一副蓝色的眼镜。每个人都有属于自己的有色眼镜，是在成长过程中逐渐形成的，它无关乎对错，关键在于，长大之后的你是否能觉察到这副眼镜，从而看见一个丰富多彩的世界？
花生妈妈沙龙的首期鼓励咨询小组课程进行到第二周，成员们分享说自己眼里的老公竟多了许多优点，其实是谁真正改变了呢？
关于“整体性”和“目的论”
心灵与肉体是密不可分的整体，就像我们在课堂上频繁提到的“想法、感受、决定”也是一体的。它们相互影响，不过“举动永远受制于意义”。
“每一种身体或心灵的表现都是以天生的材料为基础，但是，我们的注意力却在于如何应用这些材料，以获取既定的目标。”“个人的感情主要是由个人的目标和他的生活方式决定的。”我们的最终“目标”都是安全感，或者是归属感与价值感，但是在获取这个最终目标时，不同的人选择了不同的途径，有些人选择的是错误的途径。选择什么样的途径便与个人的生活意义和生活方式有关。
一个人的生活方式以及与之对应的情绪和行为习惯早在生命最初的四五年间就已固定下来。决定我们的并不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义（即诠释，私人逻辑），所以应该说这是我们自己主动选择的结果，当然这种选择通常是无意识的行为。这也是“原因论”和“目的论”的区别所在。
那么，虽然过去的经历已经无法改变，但我们却可以重新选择自己的生活方式，即为过去的经历赋予新的诠释。
这正是我选择学习个体心理学的重要原因，因为这一观点带给我勇气和力量。挖掘潜意识中的私人逻辑，这也是我们在鼓励咨询课程中的主要功课。
花生妈妈鼓励咨询小组课程
关于“自卑感”和“优越感”
在我看来，“自卑感”只是一种感受而已，既然是感受，就没有对与错、正面与负面之分，它是每个人都会有的，也需要像其它所有感受一样被看见、被接纳。追求优越感也不是问题，这“是所有人的通性”。
需要注意的是“自卑情结”与“优越情结”，前者是以自卑感为借口逃避所有问题，后者则是借由人生谎言来追求虚假的优越感，自我麻醉。二者没有孰优孰劣，都是对真正的问题避而不谈，根源都是很深的自卑感。
那么，如何才能正确面对自卑感或者以恰当的方式追求优越感呢？这就需要拥有正确的生活意义，即奉献、社会兴趣、互助合作。也就是《被讨厌的勇气》所说的“他者贡献”和“共同体感觉”，这也是超越自卑的关键所在吧！
“如果一个孩子想要集中全力来克服他的困难，则在他身外必须有一个他要全力以赴的目标，这个目标是以他对现实的兴趣、对别人的兴趣，以及对合作的兴趣为基础的。”
在读书会中我还结合自身的例子分享了一点，社会兴趣不等于外向，后者只是一种表现形式而已。
关于“鼓励咨询”
鼓励咨询课程中有很多关于早期记忆的研究，通过再次阅读《超越自卑》，我对于这部分工作有了更深入的理解，记忆的重要性在于“它们被‘当做’何物、对它们的解释以及它们对个人现在和未来生活的影响”。这也就解释了为什么记忆是否真实其实并不重要。
鼓励咨询课程本身，正如个体心理学，不是为了治疗一种病症或一种单独的表现，而是通过挖掘我们的生活方式、私人逻辑和行为模式，找出根源所在，从而赋予我们解决生活问题的勇气和方向。
关于亲子教育
在阅读很多书的时候，我们都习惯于从书中搜索教育方针，并以此为指导来纠正自己的教育误区。然而，孩子是在观察中学习的。我们决定不了孩子的私人逻辑，也伪装不了自己的生活意义，与其向外寻求纠正，不如向内寻找自己，看见完整的自我，活出正确的生活意义。
比如，关于母道，关于孩子对父亲的兴趣，等等，都不是刻意引导或训练出来的，真正的关键在于，我们自己对于伴侣是否发自内心地欣赏和尊重？我们在家庭中形成的氛围是权威还是合作？我们自身对于母道有着怎样的理解、践行和能量状态？
想起一件趣事。某天晚饭后，花生要我陪他一起玩，我自然而然地说：“妈妈收拾桌子，爸爸现在去陪你玩。”话音刚落，想起了权威和合作，立马心虚地加了一句：“爸爸，你觉得这样可以吗？”哈哈，所以说，生活意义不是说教或伪装出来的，而要落实到生活中的点点滴滴。
自卑与超越读后感 篇7
《自卑与超越》读后感
最近室友都在看《自卑与超越》，他们极力推荐这本书，说这本书对于现代社会的很多生活在自卑中的人来说，有许多可以学习的地方，读了之后感觉体会很深。
《自卑与超越》的作者是大师级人物阿德乐，对于他我有听说过。但是之前一直都没有了解过，也没有看过他的著作。后来我得知一些，他1870年出生于奥地利维也纳郊区一个富裕的谷物商人的家庭，排第二。但是他却认为他的童年生活并不快乐，不快乐的原因来自他的哥哥，他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背，行动不便，因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧，而觉得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。尽管如此，他却个友善而又随和的孩子。五岁那年，他患了一场几乎使他致命的病，痊愈之后，他便决心要当医师。这一经历与他后来学医及形成其独特的心理学思想有关。
在本书中，作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。
确实如果我们不能处理好这种自卑感，那么将会对我们的生活和工作带来不必要的苦恼和麻烦，正确而有效的超越自卑是人类发展、社会进步所必须要面对和解决的问题。
看完这书后，给我的第一感觉是对作者肃然起敬。阿德勒是追随弗洛伊德研究精神分析学的，后来因为在研究中与大师有不同的见解，另立门户，创立了以“自卑情结”为中心的“个体心理学”。这是我认为他可敬的第一个理由。试想，当今社会，有多少人在专业权威的光环下，为保住声明利益噤若寒蝉，而我一个小小老师，有时也会在某位学问深厚的前辈面前，欲言又止。不坚持，就不会有独立的见解，长此以往，很多思想在一一被证实和解说后，发现竟然与我先前的见解如此一般。于是后悔当初没有过多追求和讨论。
第二个理由是：他是个有残疾的人。一个小小年纪就驼背的人，要怎样忍受世人的鄙夷，在这个世界上生存尚且成为疑惑，还要能够有勇气和信心创造出这样的成就，造福世人，这不是奇迹吗！
只是在这本书的扉页，我便已暗自汗颜。
阿德勒认为，不管有无身体上的残疾，自卑感是所有儿童普遍存在的一种情绪体验，这是他们常仰赖成年人生活，且一举一动受到成年人的控制。当儿童利用这种自卑感作为逃避做事情的借口时，便展现出神经病的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在下去，便会形成“自卑情结”。
从书中，我感受到，每个人的一生，都是在与这种自卑感做斗争的过程，这也可以解释为人的社会性形成的过程。战胜自卑，就是战胜自我，不断摆脱自卑的身影有如不断提高自己的自尊，我非常赞同大师的一个观点：一个在某方面有缺陷的人，会比优越的同伴更渴望超越自我。而接受太多宠爱的那一个，是内心最具有优越感的，在自我陶醉于优越感的同时，麻木、消沉、逃避，逐渐形成更大的自卑，以至于一事无成，并且极易产生病态心理。
一句话，生的意义在于奋斗！
自卑与超越读后感 篇8
在《自卑与超越》一书中，阿德勒指出，无论你生活优渥或贫困，身体健全或残缺，每个人都在不同程度上会有自卑感，但人人又都有对优越感的追求。然而，在成长的过程中，有些人能够克服自卑感，走上正确的道路，而另一些人则被自卑感打败，形成偏离人生道路的错误人生观。在他的书中，阿德勒总是强调环境对人类的影响，以及个人对他人和社会的奉献。
一个人的人生态度在
4、 五岁时，已经基本形成，童年的生活经历对一个人的成长尤为重要。一般来说，身体残疾、过分娇惯、忽视的儿童最容易形成错误的人生观。身体残缺的孩子会因为自己身体的缺陷和他人面对自己是异样的的目光而产生自卑情绪，从而走到一个别扭的角落。
被宠坏的孩子往往一自我为中心，以为自己生来就是要被大家爱的，一旦别人不跟着他，他就会觉得全世界都抛弃了他。容易被忽视的孩子会觉得世界上没有人关心自己，常常会采取一些极端的行动来吸引别人的注意。这样的孩子很容易患上神经疾病或走上犯罪的道路。
阿德勒在书中说，预防神经系统疾病和犯罪的方法是培养合作精神。
个体心理学发现，人类所有的问题都可以分为三类：职业问题、沟通问题和性别问题。其中每一项都需要人与人之间的合作，在工作中需要与同事合作，在交际中需要与要交际的人合作，在两性问题中，需要与异性合作处理关系。
精神病人、罪犯、问题青少年和自杀者之所以容易失败，是因为他们在处理职业、社会和性别问题时从不寻求他人帮助，对社会生活不感兴趣，缺乏安全感。在她们心中，人生的意义就是以自我为中心。但是，人生真正的意义是在与人的交往中体现出来的，一个人的意义没有用处。
没有人的生活会一帆风顺。人类在不断的逆境和困难中成长。但在这么多困难中，总有一些是自己解决不了的。在这个时候，我们不可避免地需要帮助。在此过程中，有人跟别人合作克服了困难，跨越了阻挡自己的荆棘，有人却死守着自己所谓的自尊，任由人生中遇到的狂风暴雨将自己淹没，这些人最终就变成了精神病人，罪犯，问题少年等被社会边缘人群。
合作能力不是天生具备、而是后天培养的。如果我们教会他们合作的意义，在他们的童年时期营造一种合作的氛围，将对加强个人身心健康、预防犯罪起到重要作用。
自卑与超越读后感 篇9
《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征，提供了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后，我受益匪浅，不仅对自己的人生有了更深刻的认识，而且对自己的工作也有了新的认识。
《自卑与超越》中《学校的影响》一文告诉我们：“教师要成为心理学家，要学会了解学生人格的整体，以及它各种表现的一惯性，才能更好的走进学生，帮助学生。”“成为心理学家”，乍听起来十分高大上，其实，我们做的所有教学工作无不与人的心理有关。由于学生来自不同的家庭，受到不同的教育影响，形成了不同的性格和行为方式，在听课、作业、游戏、劳动、与人相处等过程中心理不同，行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此，教师想要顺利开展工作，提高工作效率，必须让自己的教育教学符合学生心理的发展。为此，教师必须对自己所教学生的情况有非常清楚、客观的认识，并依据其特点“对症下药”。
《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的问题学生，其中对“懒惰”学生的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的学生的心理有了更深刻的认识。书中说到：“懒惰的孩子从未尝过被击败的滋味，因为他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量逃避，不肯轻易和人一较长短”。当他们失败时，他们会自我解嘲：我只是懒，不是无能。当他有一点点进步，老师鼓励他时，他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱，何必努力去冒失去被重视的险呢？回想自己对本班那几位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合。看来，我所谓的严厉批评、温情陪伴、耐心讲解虽能解决一时之事，但都未触及他们那已经深入骨髓的懒惰心理。未来该何去何从，这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。
自卑与超越读后感 篇10
《自卑与超越》读后感1000字：
《自卑与超越》是个体心理学的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、荣格并成为“心理学三巨头”。大学时选修了弗洛伊德《梦的解析》的选修课，以为学了以后会给人解解梦，可当时也听得云山雾绕，理解不了到底讲的什么，只记得授课老师患有腿疾，在轮椅上讲授这门课。
后来慢慢了解到心理学也分了几种流派，想着有机会可以深入了解一些，于是听书时听到了《自卑与超越》，就在搞活动时囤了这本书。
最近几年，总有一些观点，把人成年后的不当行为归咎于童年时期的某个问题，而且让人感觉这些问题是不可逆的。阿勒泰倒也赞成部分观点，但他更赞同的是，可以通过分析产生自卑的原因，通过训练，实现自我超越。
第一章里，告诉我们，人生的真谛在于奉献与合作。只有抱有开放态度的人生，才能在最大程度上与人合作，实现自我价值。第二章则告诉我们，要帮助和教育人，就要对他所处的环境以及他在这个环境下，对人生进行选择时的思想和做法进行解读。虽然这本书是大约一百年前所著，但合作共赢、服务社会的观点在今天看来，仍然受用。
开学时，孩子的班主任老师给家长开出的书单中就有《自卑与超越》，今天读的两章，更让我感到生命初期家庭关系，亲子关系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年，因为一些事，让我回想起自己的少年时代，开始考虑优越感和自卑感这两个看似相对的概念。自卑有多种表现形式，感到自卑的人，也会以各种形式呈现出来，有害怕，有紧张，也有些许高傲和冷漠。只有认识到自身自卑感深处原因的人，才能正视自己的自卑，以及因为自卑而带来的一系列问题。
而早期记忆更是会陪伴我们一生的记忆，从书中的各种案例中，提醒我作为一个母亲，该用怎样的态度和心境去对待孩子成长过程中出现的各种问题，以及他们表现出的各种情绪反应，而作为最亲近的人，我的方式方法或许会影响他们的一生。育人育己，共同成长！
“日有所思，夜有所梦”在今天看来，大概是因为大脑皮层的局部兴奋活动所致。作者在一百多年前开始的对于梦的研究，不知道是否基于这个基础。通过对梦境的分析，以及梦中情绪的体会，作者给出了很多他自己的见解。由于我所接受的“大脑皮层”概念先入为主，则导致我对这章的内容有些质疑，不知通过对那些梦境的分析，到底能否与现实生活中的场景或感受进行对应。不过，有些梦的确很美妙，让人想要活在梦境中。
我一直认为，家庭教育才是所有教育的根本。可无奈的是，做家长也只能在实践中一步一步地成长，有些经历却是不可逆的，错过了就只能错过，于事无补，这也许是作为家长最大的憾事。虽然看过很多理论，但要和自身以及自己的孩子相结合，总会有些不大对路的地方。这也许就是人与人的不同吧。第六章分析了家庭中，父亲、母亲各自的职能分工，以及各个通过分析各个孩子在兄弟姐妹中的排位，得出他们个性中较为突出的特点。这在当今的中国，可借鉴的其实并不多，毕竟二孩政策刚刚开始，家庭中最多也只有两个孩子，而往往第二个孩子都还很小。但作者贯穿全书的“合作精神”却是我们作为家长应该大力引导和培养的，这样，无论是在家庭中，还是在他们终究要步入的社会中，他们的成长才会较为顺利，逐渐脱离家长的庇护，成为一个独立的个体与他人合作，完成自己的使命。
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自卑与超越读后感 篇11
读《自卑与超越》有感
《自卑与超越》这本书出阿尔弗雷德·阿德勒，他是精神分析学派著名的代表人物，也是以“自卑情节”为中心进行研究的个体心理学派的创始人。这本书原名《what life should mean to you》（生活对你意味着什么），在我看来，英文的书名似乎更能向读者展示这本书的中心内容。本书共十二章，可以分成五个部分来看，分别是：
1~3章总体介绍生活的意义以及自卑感和优越感的产生；4~5章是展现生活模式的两种方式，即记忆和梦；6~7章介绍了影响人的生活模式的两个因素，家庭和学校；8~9张是针对犯罪以及个体发展过程中的青春期的引导进行建议；最后3章重申“生命的三种使命”，与第1章相呼应。
作为个体心理学的代表作，该书具有深刻的哲学意义和学术价值。开篇作者便警示读者“人类的生活必须要有意义。”在作者看来，生活的意义便是奉献，人们是通过三种使命：
职业、同伴和性来达到为这个世界、为人类的幸福贡献出自己的力量的。每个人都有自卑感，因为没有人会对自己的地位感到满意，人们一直通过直接或间接的方式改善自己的处境，从这种感觉出发。这种摆脱自卑也可以看作是对优越感的追求。追求优越感是每个人的常识，但每个人的优越目标都是个人独有的。
个体优越性的目标决定了个体对生命的意义，这种意义赋予了生命方式。正是从每个人的生活方式中，我们可以直观地看到个体的差异。
在《自卑与超越》中阿德勒都围绕着生活模式展开，引导读者如何从梦和个体早期的记忆中探究其生活模式，同时通过自己的观察总结了学校和家庭对生活模式的影响，最后以青春期的个体行为和罪犯为例，向人们阐释如何通过理解其生活模式理解他们的行为，并通过早期的对生活模式以及个体优越感目标的干预来预防这些问题的出现，在书的最后几章里，阿德勒重申在职业、同伴以及婚姻中合作的重要性。作为阿德勒的代表作，这本书很好地展示了他个人心理学学派的思想，同时，无论是在自我反省中，还是在对这个社会其他成员行为的解读中，以及对我们生活的意义上，他都给予读者无限的启迪。
在读本书的过程中，我所体验到的最大的感受便是：“每次读心理学的著作，尤其是人格心理学类的书籍，就像是拿着一把刀在“解剖”人类心理和行为的“奥秘”，而最先被“解剖”的便是自己，其次是自己身边的人。当然，这些作品也为我们的发展指明了一条清晰的道路，正是这样，我们才会把他当作一本励志的书。
”不知道其他的同学是否也有同样的感受。通读完本书后，我有很多感受，现总结如下：
一、对自卑感的超越
每个人都有不同程度的自卑感，因为每个人都逃不开以他人为参照，反省观察自己。然而，个体差异决定了每个人的缺点，从而导致自卑的产生。没有人能长期忍受自卑感，所以我们总是试图直接或间接地超越它。如果我们用正确的脚踏实地的成功方式克服自卑，我们就会实现超越。
然而，当一个人放弃克服障碍时，他会以一种优越感来补偿，也就是说，他放弃了客观环境的变化，而是以自欺欺人的方式来缓解内心的紧张。在这个时候，真正的问题往往被放在一边，这时避免失败而不是追求成功的表现。
其次，这种自卑情结会影响生活的方方面面。面对困难时，我总是采取消极的、相对的方式去应对，去证明自极的价值，而不是选择勇敢地面对和接受，然后在与他人合作的过程中去接决问题。在现实生活中，有很多这样的例子。有一个发生在我身边的例子，当我提醒一个同学快点完成某位老师布置的一个很费脑筋的作业时，他显出了一些痛苦的表情，然而却很大声的说：
“我不做了，我讨厌这门课！”很显然他这句话是为了展示自己的优越地位，而实际上他已经查阅了很多资料并处在无法写出论文的状态，也就是说这个作业让其产生了强烈的自卑感，但是他的追求优越感的生活模式使他不得不用这种凌驾于困难之上的方式来减轻焦虑。
那么要怎样做才能克服自卑感，并最终超越它呢？我认为主要有以下几个方面：首先，我们必须承认自己的缺点和不足。
对优越感的特殊追求虽然不能被很好的描述，但是在所有的目标中，我们却发现了一种共同因素——想要成为神的努力，也就是说这一类用优越感来掩饰自卑感的人往往追求着不现实的完美，他们不愿意承认自己的弱点和不足，而实际上这种自卑感困扰着他生活的方方面面。要改变他们的现状必须首先改变他们对自己的认知，对自己的接受。其次，要倡导合作。
阿德勒在书中说道：“人类的全部文化都是以自卑感为基础的。”“我们永远无法达到我们生命的最高目标。
”每个人的不足决定了人类的发展必须以合作互补为基础，就像我们一生下来就需要母亲的照顾一样，在人的一生中生活会不断向我们提出亟待解决的问题，只有人类间的共同合作才促使了社会的发展，也只有在他人的帮助下，我们才能最终解决出现在我们面前的问题，将自卑感克服，获得超越！
二、家庭和学校对人发展的重要性
在这本书中，阿德勒认为对人们生活方式的重要影响来自家庭和学校。在作者看来，在最初的四五年里，人的心灵就成为了一个整体，人格的基本脉络便已经形成，同时个体严重生活的意义也是在这个期间获得的。这就决定了家庭和早期学校教育对于人的最初的影响。
如前所述，人类超越自卑的最好方式是承认自己的缺点，与他人合作解决问题。因此，在家庭中，父母必须正确引导孩子的人生观，引导他们学会合作。首先，父母必须扮演好自己的角色。他们应该善于合作，保持良好的社会关系。同时，要体现母亲角色的母性和父亲角色的责任感。他们是孩子们的榜样。
正是从他们的身上孩子们看到了这个世界的样子。同时，一个孩子在家庭中的位置往往会对其性格等产生很大的影响，长子通常受到大量的关怀和宠爱，他习惯于成为家庭的中心，一旦有较小的孩子出生，他便会觉得自己的地位被撼动了，如果这时候他不会懂得与较小的孩子合作分享，由此引发的自卑感将会影响他的一生；同样对于次子等也会出现这样的状况。应对孩子成长过程中的敌意和缺乏合作所带来的困难，唯一的办法就是家长应该给孩子更多的合作培训，防止他们回头。
同样，学校教育也通过影响人们的生活方式，在人的发展中发挥着非常重要的作用。我们应该设定这样一个教育目标：教育孩子不仅为自己思考，也为他人思考，让他们分享人类文明的成果，为人类做出贡献。
也就是说，学校教育不仅要培养孩子的竞争意识，更要培养他们的合作精神。学校作为家庭的延续，可以在一定程度上纠正家庭教育带来的不幸。教师扮演着和父母类似的角色，他们应该对孩子们的合作程度进行观察，并通过努力增进其合作的意识，在学校的大环境中培养他们的社会意识。
可以说，学校不仅起着传递文化知识的作用，而且对儿童人格的形成也有很大的影响，可以补充或修正家庭的影响。所以阿德勒在书中说：“教师像母亲一样，是人类未来的保证，他的贡献是无法估量的。
”三、奉献合作乃是生活的真正意义
人的生命必须有意义，而这种意义就是奉献，这在很大程度上体现在合作上。正如阿德勒所说，我们生活在一个贫瘠的土地上，依靠它提供的资源生存和成长。如何延续人类这个种族，延续人类的文明？
这需要我们每一个人贡献出自己的力量。这种贡献体现在与他人的合作上，因为只有坚信对他人的奉献，才能有公平的合作。
职业、种族和性别三者联系在一起。同时，这三个方面是相辅相成、不可分割的。人类生活在地球上，利用有限的资源，但人类一直在追求进步。在这个过程中，有不同的分工。这种分工是人类合作形成的。通过分工，我们组织不同的能力，为人类的共同幸福做出贡献。如果每个人都只想着自己，却不愿意在人类的分工中占有一席之地，把自己的利量奉献给他人的利益，或者只希望用自己的利量在地球上生存，那么人类就不会生存。
此外，作为民族关系的延续，同伴关系也需要合作。当人类出现在地球上时，为了抵御自然灾害和现存的危险，人类必须以群体的形式加强力量，通过合作生存。这种与同龄人的伙伴关系最早也是在家庭和班级中培养的，可见家庭和学校对人类发展的重要影响。
此外，人的延续离不开生命的延续，生命的延续是由社会中的夫妻共同完成的。在书中，阿德勒在谈及家庭对孩子“生活模式”的影响时谈及到了夫妻婚姻状况以及其所扮演的家庭角色，在最后一章《爱情与婚姻》中，他再次谈论了夫妻的话题。在作者眼里，情侣或夫妻之间的关系也应该是平等的互相合作的，一夫一妻制就很明显的体现了这点。
不同于弗洛伊德，他并不将爱情简单归因于一种在性的驱力下的本能。爱情是需要两个人协力合作的工作，关心对方更甚于关心自己是爱情和婚姻成功的唯一基础。没有人会心平气和地忍受低下的位置，伴侣必须是平等的，而且在这种合作关系下我们不能只图安逸或者只想逃避责任。
在这方面让我联想到了自己的感情生活，我觉得一直以来我就存在着对于恋爱关系的错误认识，即我认为在恋爱中男生应该抑制迁就包容女生，而女生可以偶尔耍小性子、发脾气。而且由于男朋友有时候贪玩，便很愿意“管束”他、“批评”他，却没有顾及他内心的感受，长期以来不但没有得到好的效果反而使得他产生了自卑感和逆反心理。我渐渐意识到这种不公平的关系是不能将感情长久的维持下去的，便尝试着去合作去理解他的想法。
恋爱的双方只有相互信任，互相关心有为对方奉献的决心时，这样的感情猜能维持下去，也才能最终为人类的延续贡献积极的力量。
四、主动寻求合作
在对那些出现问题的儿童或罪犯进行辅导时，阿德勒从个体心理学出发企图改变其“生活模式”，而改变的第一步便是主张其与周围的人合作并培养其对别人的兴趣，激发他的社会意识。这时总会听到这些生活出现困难的人们说：“可是别人对我没有兴趣啊！
”首先我们必须要体谅他们，因为这些表现出行为问题的人追根到底都是由内心世界强大的自卑情结造成的。那么这时候为了让其体验合作的快乐，我们必须鼓励他去主动寻求合作，由此以来就有了良好的开端。
同样的，在实际生活中，对于正常人来说也是需要主动寻求合作的。比如当你需要将一箱很重的饮料搬到五楼时，假设你可以依靠自己的力量分多次完成工作。一般善于合作的人会主动去寻找帮助，而孤独的自卑的人则会一个人将其完成，因为他认为别人对他没有兴趣，他也对别人没有兴趣。
每个人都具有合作的潜能，但是这种潜能要通过训练才能发挥出来，所以我们随时具有合作的精神以及团队意识，当然我们也要主动的去寻求合作。
当我读完这本书，在翻看自己所做的一些记号和笔记的过程中，发现原来自己关于在这本书中受到的启发还有很多很多，远远不止以上的几点。阿德勒的《自卑与超越》真的给了我很多的启发，无论是在对待自己的家人、朋友、恋人和同学方面，还是对于自己的学习和学生工作方面。真的如我之前在文章中所说的一样，就像是把自己“解剖”了一遍，发现了自己的合作意识还有待于提高。
如果有时间，希望能再度细细品读一下这本书，相信又会有不同的收获！
自卑与超越读后感 篇12
《自卑与超越》的作者是阿弗雷德·阿德勒。书中作者从探寻人生的意义出发，启迪我们去理解真实的生命意义。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！《自卑与超越》读后感（一）
最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名，特别好奇，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。
整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不复杂，但是思想还是到了一定的高度，认真读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的。
但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了很多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，似乎如书中所说，似乎又不完全是这样。
比如说童年记忆，我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？
书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。
由于年代久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。
其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度，很多观点都具有启发性，方法论也总是积极向上的，应当算得上是一本好书。
《自卑与超越》读后感（二）每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度还是，为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。
《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。
本书主要由两部分来叙述，认识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。“我们每个人都有不同的自卑感，因为我们都想让自己变得更优秀，让自己过更好的生活。”对优越感的追求是人的通性，作者将理论与例子结合，把自卑与超越自卑进行深度的剖析。
其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。
书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
自卑与超越这本书让我们重新审视自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。这本书详细分析了自卑这一情感，同时提出了与以往不同的观念和看法。自卑与超越相互影响相互转换，构成生活意义的理解。
《自卑与超越》读后感（三）好久没有静心读书了，当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，尊重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。
曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录取而自卑；曾经，因为自己出生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，一直困扰着我……
在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠；比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告诉我们：每个人都要正确认识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。
当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必然经历无限痛苦与折磨，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必须做出困难却重要的决定！
历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，伟大的人类应该更勇敢！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起美丽的波浪！”只有经历蜕变，才能展现更优秀的自己。
自卑可以有，超越自卑必须有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。
《自卑与超越》读后感（四）这本书所提出的一些观点我认为很有趣，作者和我的想法有所不同因此开阔了我的视野。
我最开始对作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后来我了解到，这里的合作，是比较广义的。我对此的理解是，比如我现在点了一份外卖，那其中至少牵扯了我、送外卖人员、厨师、程序员等人的合作。因此也可以说，在社会中扮演好自己的职责，就是合作。
后来作者提到了自卑情结与优越感的概念。我认同人类的不少目标，其本质就是追寻优越感。根据我个人的经验，优越感不足或缺失的时候，就会开始自卑，开始怀疑。书中提到，我们需要了解到人采取的方法（原文其实是选用某种病症，但我不是很认可）与优越感目标的关联。作者随后提出，方法无可厚非，需要改变的是目标。目标改变后，心灵的习惯和态度也会随之改变。他不必再用他旧有的习惯和态度，适于他的新目标的态度会取代它们。
作者很强调一个人在社会中，要奉献，要合作，这令我感到自己是个极其格格不入的人，读这样的文字，让我觉得特别扯淡。后来我觉得作者渐渐自圆其说了，不过我还是觉得与我的观念有冲突，只不过是知道了作者的思路。他有提到个人的目标与社会的目标，当两者不一致时，就会有不良影响；比如当事人变得狭隘，走向反社会道路等。我觉得这个是挺真实的，与社会主流不一致，确实会活的艰难。目标不与大众一致，也会很累。
作者还提到了早期记忆对人后期的影响，举了一些例子，有些看着还挺触动的，好像有所感，但又不知怎么表达。我比较认可作者的一点是，家庭之中的关系要平等。我想做到这一点的中国家庭很少吧？当然啊，这一点的实现，听上去很理想化，也着实让人羡慕。
读完这本书还是花了很多天，导致对一些内容有所遗忘，难以进行整体的理解。这也是本挖煤的个人阅读理解能力不足的体现，以后还需继续努力。
《自卑与超越》读后感（五）初次看到书名就是吸引我翻开此书的动力和理由，相反而又递进式的书名让我有十分有兴趣去阅读并且学习怎么克服自卑情绪，从而进行自我超越，自我成长。
毫无疑问，本书主要通过分章节阐述两部分的内容：认识自卑以及超越自卑，找到生命的真正意义。对优越感的追求是所有人的通性，本书作者将理论与例子相结合，以自卑和超越这两个核心词组贯穿全书。第一章和第二章引领读者去认识和思考生命生活的意义，身——心——灵的简单探讨，第三章对本书核心词组自卑和超越进行细化剖析，第四章到第十二章分领域分阶段将个体心理学的相关理论知识和学术词语融入进实际例子和实物中探究深化阐述。
本书虽然存在心理学科理论，相对于外行人的我而言也许会有一点难度，但由于自身对心理学有着浓厚的兴趣，平时也会涉猎心理学相关的书籍，因此基本能够理解作者的所思所想。阅读完本书后，我不得不被作者活灵活现，生动有趣的写作功底和形式深深折服，每当看完一章都会有所启发，是一本真正能不断地进行自我探索自我修正自我成长的好书。
自卑感其实每个人都会存在且不可消除，因为每个人都会有自己的弱点和不足，当面对自我的不足与他人的优点相比较时必然会产生落差感，从而形成自卑情绪。自卑本身而言是没有好坏之分的，至于自卑带来的影响在于个人和环境，尤其在于个人。于心态乐观积极的人，自卑让其认识自身的短板从而激发其潜力，挖掘局限的潜能，从而完善自身，扬长避短，更好地展示自己的长处；而于消极彷徨的人，自卑自然会使其加深自我不足的事实承认，意识形态不利于个人和家庭社会的发展。
本书对我的另一个启发便是，个人与社会的联系和合作的重要性。个人追求发展，横向的联系是交际圈行业圈的发展，纵向的联系便是个人身心灵的自我修正和自我发展，而无论两者中的哪一方面的发展，终究离不开社会，因为人本身就是一个社会人，具有社会性，通过社会联结人脉，资源，大自然也是社会环境的一部分，因此人类的发展离不开社会，而两者的关系则可细化到合作，我与世界，我与社会，我与他的联系。
总体而言，本书成为我认识自我不足和寻求人生意义的明灯，并且学习发挥自我潜能，超越自我，转化意识态度，能够读懂作者的作品已经是一种幸福，而能够于己而言有启发有共鸣有学习和反思更是一种莫大的幸运。一花一世界，一叶一菩提，发现幸福，理解幸福，学习幸福，感谢作者的作品《自卑与超越》。
