“因为喜欢的缘故，笔者的座右铭，就是思无邪，温如玉。”名人格言可以让我们远离错误的道路向正确的方向前进，在很多的作文里，都需要用到名人格言这个素材，有哪些让你一眼惊艳的名人格言呢？在查找过程中幼儿教师教育网编辑找到了国学名言警句的相关报道，付出才能收获！
1、因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明;带头思安进入屋内的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”
2、永远不要忘记贫穷和卑劣的人，永远不要忘记糠妻。（汉末宋洪）。
3、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系;
4、静心修道，广纳天地。
5、彭湃的名句“好得失者也，恶得失者也，所得者矣也”启发了人们要以平常心对待得失，追求内心的宁静与安宁。
6、当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?对人恭敬，就是在庄严你自己。
7、人生短暂如流星，应珍惜每个瞬间。
8、顺天者存，逆天者亡。
9、志存高远，心无旁骛。
10、孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
11、做一个思想纯正的人。这是做人最好的理想状态。
12、就是字面意思，无需翻译。个人认为这句话非常辩证的论述了得失与是非之间的关系，简言大道，值得深思。
13、日出而作，日落而息，兢兢业业，全力以赴。
14、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
15、释义：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
16、既是国学精髓，又是最精炼的语言是清华简中《保训》里的″昔微假中于河，以复有易，有易服厥罪，微无害，乃归中于河"。遗憾的是:教育部中文学科教学指导委员会副主任委员、中国古文字研究会法人代表、中国文字学会会长黄德宽等十几个教授研究了十几年，至今都不知道这段话的意思。无知者真是无畏！他们居然胆敢践踏中华文化的精髓，说这段话里的"中"就是中道。那么，″乃归中于河"里的"河"又是什么意思？他们当然不知道。这个真实的事件算不算今天中国文化领域的一件怪异的现象呢？这个怪异的现象对今天的文化界算不算是一种讽刺呢？在此建议黄德宽教授在手机上快手栏目搜:彭兴文(国学之魂)，里面详细的讲解了河、中的内容，还讲了曲字是中华文化的总源，中国一词的造字法和会意等内容，揭开了中华文化中的若干千古之秘，甚至万古之秘，让你做一个名符其实的中国文字学会会长，因为要想弘扬中华文化，增强民族文化的自信心等，最终还是要全靠你们这些当官的人。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
17、仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做。
18、翻译：尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
19、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》
20、天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。
21、意思：坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。
22、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》
23、饮水思源，怀土怀国。
24、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。
25、岁月是一棵巨树。而生命，是其中飞进飞出的小鸟。如果哪一天，你遭遇了人生的冷风冻雨，你的心已经不堪承受，那么，请你等一等，要知道，这棵巨树正在生活的背风处为你营造出一种春天的气象，并一点一点靠近你。回报不一定在付出后立即出现。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候到达。
26、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高处。
27、在章经文中，子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。这句《诗经》中的话，其含义是：要象骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后抛光，最后成品。这句经文所说的就是工匠精神，虽然是用来比喻人的道德修养的，但原意是工匠精神。仅供参与。
28、《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不可思议的潜移默化力量。这本书集儒释道思想为一体，通过简易的诗句和警世的喻言表达出来。读来使人心旷神怡，又感慨万千，想必是作者饱经世事沧桑后的深刻体会。所以说：“嚼得菜根，百事可做”。
29、因为一个人单这三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我师"，你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之，什么为不知，什么是知，我们就学会了做人的诚实，有了这两个基础，谦卑与城实，我可进一步了解孔子的全面思想，当我们理解了孔子提出的三纲，五常，其正真的内涵，你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案，尤其是五常适合与做人做事得天下........
30、《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。孔子说：“诗三百篇，一言以蔽之，思无邪”。《诗经》讲述的全是纯洁的思想、高尚的行为。在艺术形式上，《诗经》还略显粗糙，艺术表现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵养精神最好的诗歌，其后的唐诗宋词，虽然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如《诗经》。
31、所谓的天堂、地狱和因果都是建立在一个单一的坚定的错觉。
32、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》
33、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。
34、出自《张中丞传后叙》。大丈夫可以一死罢了，不可以屈从不义的人！这句话鲜明地道出了气节的重要性，为了气节和尊严，甚至可以置死生于不顾。
35、只有有真本事的`人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。——《淮南子》
36、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》
37、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。
38、如果你不想让别人知道，就不要做。汉萨臣写信向吴王进谏。
39、我在为你憔悴。宋柳永冯其武。
40、明白的道理就不是哲理了，哲理本来就是不明不白的道理。——唐七公子《岁月是朵两生花》
41、丢了羊再把羊圈补好，还不算晚。就是说出了差错赶紧去补救，还来得及。
42、无赴而富，无殉而成，将弃其天。
43、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》
44、自爱者必彻底，为人者必豁达。
45、古之所谓士仕者，厚敦者也，合群者也。
46、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
47、凡事留白，略尽推敲。
48、治国有常，利民为本。治国有道，富民为先。
49、用智慧来处理事，用慈悲来处理人。透过批评的眼睛看，世界充满缺陷过失之人;透过傲慢的眼睛看，这世界充满低贱愚痴之人;透过智慧的眼睛看，你会发现原来每个人，都值得尊重和学习。心有慈悲，没有看不起的人;心有智慧，没有看不惯的事。
50、比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
51、修身齐家治国平天下，是为成为一个全面发展的人。
52、庙堂之臣，不以盈利为先；江湖之人，不为功名所困。
53、顺境陶冶情操，逆境陶冶情操，一个人只有在逆境的无边压力下，才会明白什么是生活的苦楚，也才会明白什么是幸福，什么是珍惜。
54、《五种遗规》，这本书是清朝名相陈宏谋所编辑，是清朝时期社会教育的教材。编者感慨于世上多有弊端，在业余时间，采录前人在养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的论述和事迹，分门别类为《养正遗规》(教育儿童)、《教女遗规》(教育女童)、《训俗遗规》(移风易俗、处理乡亲邻里矛盾纠纷之类)、《从政遗规》和《在官法戒录》。这本书里收录了不少著名篇章，比如《朱子治家格言》、《心相编》等，是遵循儒家思想为人处世的很好教本。
55、读书破万卷，写如神。（唐朝杜甫赠魏作成二十二韵）。
56、人总是等失去重要的东西后才明白它的珍贵，等到夺回了，又再次忘记了它的重要。所以说失去了就让它失去，这样也活的下去。真实是无所谓对于错的，只是我们是不是敢于面对而已。有时候了解就好，因为有些真实面对起来是很痛苦的，所以我想我们可以逃避。因为我们都需要更好的，更幸福的生活!
57、笑口常开，心境自由。
58、淡泊名利，宁静安详，是为为达人之道。
59、过去的兴衰，现在的得失。宋司马光的历史如同一面镜子。
60、雨声、国事、天下事，事事关心。
61、好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
62、如果你只是死记硬背而没有思考，那么知识是没有意义的。如果你只是思考而没有实际去学习，那么你可能会错失学习的机会。
63、花有重开日，人无再少年。
64、夜未央的凄凉 谁能 读懂、 那份寂寞 。
65、三思而后言，七思而后行。
66、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》
67、平生不求富贵荣华，只愿心安是安康。
68、一张一弛，文武之道。 选自《礼记》
69、有时候只要宇宙，持续的恨没有绝对的句号。唐白居易长恨歌。
70、靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
71、从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少。
72、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。
73、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖） 3. 他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
74、吾口不能语轩轾，身不能行崎岖，色不能作昂藏，心不能迷玄异。 ——邹守益 《邹守益集》
75、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人
76、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
77、穷则独善其身，达则兼济天下。
78、真正的修养，是把自己还原到童年阶段活泼的童真，即清净。
79、《论语》：中国古代最重要的儒家经典之一，包含孔子及其弟子的言行录，被誉为“中华民族的经典之首”。
80、翻译：说话没有文采，就传播不远。
81、立天说阴阳，立地说软硬，立人说仁义。
82、兴河西笔摇五岳，诗成凌浪海傲笑。唐里白河唱。
83、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。
84、所谓长大，就是把该看轻的东西看重一点，把该看重的东西看一轻点。当一个人意识到一颗钻石比一颗玻璃球贵重的时候，这个人就已经可悲地长大了。长大本身并不可悲，可悲的是拾起了物欲失去了纯真，当一个人离开心灵圣殿不再对大自然的一切抱有兴趣的时候，他已经把人生最宝贵的东西遗失了。
85、心怀自信，方能走向成功的路途。
86、许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。
87、释义：坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
88、孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。
89、君子与人为善，以和为贵。
90、摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容；掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水……我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
91、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——吕不韦《吕氏春秋·察今》
92、意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。
93、出水芙蓉，自然雕琢。唐礼白谈诗。
94、谦卑使人进步，傲慢使人退步。
95、守乎常道，斯固也已。
96、晓梦庄生迷蝶，王弟春心托杜鹃。汤力上阴金瑟。
97、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。（宋·宋真宗《励学篇》）；
98、保持轻松愉快的心境，享受自由自在的生活。
99、孔子的名言实在有太多，但对我影响最大和最喜欢的就是这句话。
100、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”译文：颜渊喟然叹道：“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。
101、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
102、努力去做的`人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
103、学无止境，温故知新。
104、《庄子》：道家经典之一，强调自然、无为而治的思想，对后世的文化、艺术、哲学等领域产生了深远的影响。
105、以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。
106、所谓人才，就是你交给他一件事情，他做成了;你再交给他一件事情，他又做成了一个人只会搬砖头的话，他永远是砖头，如果他脑子中有一个房子，他去搬砖头的话，这个砖头就会变成一个房子。
107、人生就是像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活。大千世界，无非名利二字。名至则利来，利来则名扬。发乎两轫而存乎一心。当一个人以夸张的大幅度动作，恶狠狠地合上手机时，即使他什么都没有说，稍微有点智商的人也能判断出此时此刻最好别去惹他。
108、慎独者必不惑，修身齐家治国平天下。
109、笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。
110、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——冯梦龙《警世通言》
111、从节俭过渡到奢侈很容易，但从奢侈过渡到节俭却很困难。宋代司马光教授“功师康”
112、国学典籍浩如烟海，振聋发聩的语句不胜枚举。或劝善，或警世，或励志，或明理。大致的看了一遍条友们的回答，都是国学精髓之句，赞叹！
113、观山还是山，观水还是水，观自己却不是自己。
114、和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
115、天地有大美而不言，四时有明法而不议。
116、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧，可以说，他超越了一切宗教对超度生死的努力，孔子的答案是：活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神，自己的血缘祖先中设立神位，足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀，中国非神学性的。有情有义、有血有肉，合情又合理。
117、学无止境，知识是人生最宝贵的财富。
118、心境淡泊，方能看透纷繁世界。
119、“忘乎物，忘乎天，其名为忘己（忘掉自己）。忘己之人，是之谓之入于天（天人合一）”——中国人忘己无己忘我，西方人强调人的主体性人格自我。
120、风知道草的力量，诚实。唐太宗送给小玉一件礼物。
121、关尹子曰：人徒知伪得之中有真失，殊不知真得之中有真失；徒知伪是之中有真非，殊不知真是之中有真非。
122、淡泊名利，守正不阿。
123、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是正确的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。------《老男孩》
124、德行天下，教化苍生。
125、人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。生命，要用智慧驾驭，用从容相随，用简单诠释，用自由概括，用快乐装饰，用希望照耀，用成功证明，用心灵体验，或许凡俗但真实，或许平庸但挚诚。
126、富润屋，德润身，心广体胖。
127、待切善良管家属朋友都应该两字箴言：曰真二曰忍真者真情实意相待允许弄虚作假；待坏则另别论忍者相互容忍。
128、用心若镜，不将不迎，应而不藏。
129、地知、我知，何谓无知？”这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
130、离故土三千里，淡色的天空如波涛。一笑疑云雨散，菩提已相知多年。
131、如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
132、摩顶放踵利于天下，为之。
133、是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。
134、儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮
135、拳拳之心，待人以诚。
136、忍辱负重，自顾自强。
137、爱人当如己，亲友遍天下。
138、不累不俗，不饰于物，不苟于人。
139、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
140、对于经典的话实在太多，笔者这里列举几句特别喜爱的。
141、德胜金玉，知识无价。
142、人有四安：安心、安身、安家、安业；人有四感：感恩、感谢、感化、感动；人有四福：知福、惜福、培福、种福；人有四它：面对它、接受它、处理它、放下它。圣严法师
143、释义：有错则进行改正，没有错则自我勉励。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
144、《曾文正公全集》。曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，集中体现的就在这本全集中，特别是曾国藩家书，是最重要的资料。市面上很多关于解读曾国藩的书，对他的成功进行了很多分析，鱼龙混杂，不可以全信。曾国藩家书中，详细记录了他在给祖父母、父母兄弟、同僚等人的信件，有些是国家大事，更多的是家庭经营、嘘寒问暖、待人接物、为学作文的事，有的还是鸡毛蒜皮的小事，曾国藩作为朝廷大员，更是一代儒学大师，他处理这些事的态度、方法，是活生生的国学教材，很多可以给我们启发。
145、《诗经》《春秋》等等。
146、《传习录》，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，著名的知行合一就来自这里。阳明龙场一悟后脱胎换骨，成为千古佳话。《传习录》这本书是阳明心学的主体，提出了满大街都是圣人、人人都有良知等观点，特别是对儒学进行了进一步阐释，使儒家思想脱离了朱熹理学的繁琐禁锢，变得简单、唯美、实用。《传习录》后来风靡日本，对日本产生了很深的影响。
147、持而盈之，不如其已。
148、一树百获者，人也。选自《管子权修》
149、无入而藏，无出而阳，柴立其中央。
150、金钱乃身外之物，学识为身上之宝。
151、我喜欢孔子的“己所不欲，勿施于人”，别人不喜欢做的，不要强加，自己不喜欢做的，也不要强求
152、读书人不应优柔寡断，还有很长的路要走。行善，责任不重吗？死后，是不是也很远。
153、人生在世，难免会遇到很多不如意，事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然;有事时，断然;得意时，淡然!
154、因为喜欢的缘故，笔者的座右铭，就是思无邪，温如玉。
155、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。学会心平气和地接受残缺和无奈，恰是成熟的体现。
156、以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难。
157、万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书？周举传》
158、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
159、“邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。” ——朱熹 《论语集注》
160、意思就是开始的时候不勤奋，最终一定会后悔。也就是说不在一件事开始的时候勤快努力去做，那么将会在结束的时间后悔。这句成语出自唐朝吴兢《贞观政要。尊敬师傅》：不勤于始，将毁于终。是以晁错上书，令先通政术；贾谊献策，务前知礼教。
161、名高妒起，宠极谤生。物极必反，器满则倾。
162、不同同之之谓大” ——庄子
163、惜时如金，用心如绣。
164、翻译：有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
165、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。
166、老英雄有恒，志在千里；这位烈士年迈而勇敢。三国曹操龟是长寿的。
167、有些路，走下去会很苦很累，但是不走会后悔。没有哪件事，不动手就可以实现。人生贵在行动，迟疑不决时，不妨先迈出一小步。前进不必遗憾，若美好，叫做精彩;若糟糕，叫做经历!人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。我最喜欢的一句诗就是走着走着，花就开了
168、知识渊博，德行高尚，是民国国学重视的两个方面。
169、悟道求真，心存敬畏。
170、扬中华五千年，文化博大精深!
171、井蛙之见，不可穷察于海；山鸿之志，岂能谋于尘。
172、出自《梦游天姥吟留别》。怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心呢？表现了诗人的傲气，也流露出对权贵的蔑视。
173、每天带着大风大鹏，翱翔九千万英里。汤丽白去找李勇。
174、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。慈悲是你最好的武器。
175、力行仁德，以和为贵。
176、和老婆讲理，是不想过了；和领导讲理，是不想混了；和父母讲理，是不想孝了；和情人讲理，是不想干了；和自己讲理，是不想活了。
177、无事，天地之始。是的，万物之母。常无，看其精彩。我经常想去看。（道德经）。
178、《大学》：与《论语》、《中庸》、《孟子》并称为“四书”，主要讲述修身齐家、治国平天下的思想。
179、正义的事业得到广泛的支持，而不正义的事业则得不到多少支持。孟子gongsun周。
180、孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
181、他人气我我不气，我本无心他来气；倘若生气中他计，气下病来没人替。
182、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
183、以诚待人，以信立业，以恕宽怀。
184、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
185、无用吾之所短遇人之所长，故塞而避所短，移而从所任。
186、不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》
187、这类答案都带有主观性，每个人对精辟可能都有自己的看法，下面筛选出鄙人觉得精辟的名句供诸位鉴赏。
188、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰
189、笃信修身，慎独致远。
190、岂能尽言道尽，觅知无所。
191、知书达礼，学以致用。
192、所谓诚其意者，毋自欺也。
193、根据我观察世界绝数说意义二价值。
194、时间在变，人也会变。快乐的人生，不在于山珍海味，在清和淡雅;快乐的人生，不在盲目追求，在真诚相待;快乐的人生，不在别人的施舍，在自己争取;快乐的人生，不在遥远的未来，在当下获得。
195、春蚕至死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐人李商隐没有话题。
196、得失之间，偏颇各不为真。
197、欲静则平气，欲神则顺心。
198、水至清则无鱼，人至佳则无徒。
199、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
200、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。