一本小小的图书却可以深深的陶冶我们的情操，在阅读了作品感受到了作者的文思敏捷，下笔成章。如何理清自己的写作思路，更好的记录一篇读后感呢？请欣赏栏目小编为大家整理的“项链读书笔记”。
项链读书笔记 篇1
《青铜葵花冰项链读书笔记》
读《青铜葵花冰项链》这本书的时候，我被它的故事所吸引了。这本书是关于一位年轻女孩莉莉的成长故事，她来自一个普通的家庭，但她有着非同寻常的梦想。
故事开始于莉莉还是个孩子的时候。她过着简朴的生活，但她并不满足于此。她常常幻想有一天能成为世界上最优秀的珠宝设计师，并创造出独一无二的艺术品。这个梦想渗透进了她的心灵深处，成为了她坚持不懈努力的动力。
莉莉从小就喜欢收集各种珠宝、宝石和有关首饰设计的书籍。她对于每一个珍珠、每一颗钻石都充满了好奇。她经常研究起别人眼中平凡的首饰，渴望发掘出它们的独特之处。她整日追求着优秀和完美，将自己沉浸在设计的世界里。
然而，莉莉的梦想并不容易实现。她生活的环境并不允许她接触到高品质的珠宝和首饰。她所能见到的首饰都是廉价的，质量普通的物品。但莉莉不为所动，她相信自己能够在这个看似平凡的世界中发现宝藏。
故事中的转折点出现在莉莉十五岁的时候。她在一个古老的藏书阁中意外发现了一本关于传说中的青铜葵花冰首饰的书籍。据说，这是世界上最完美的首饰之一，被认为是无价之宝。莉莉被这个故事深深吸引，她立即投身于寻找这个首饰的旅程中。
莉莉从一个小村庄一直追寻到了大都市，她沿着线索寻找着葵花冰的踪迹。在这个过程中，她遇到了许多艰难和挫折。但是，莉莉并没有气馁，她坚信自己能够找到这个传说中的宝藏。
在她的追寻中，莉莉逐渐发现，真正的宝藏并不仅仅是金钱和珠宝。宝藏是隐藏在我们内心深处的那份热情和对美的追求。通过她的努力，莉莉渐渐认识到，每一颗珠宝背后都有一个美丽的故事。每一个首饰都代表着它的设计师的情感和创意。
最终，莉莉找到了葵花冰的下落，但她发现这并不是她梦想中的宝藏。葵花冰在她眼中失去了往日的光辉，它只是一个物质财富的象征，无法满足她内心深处的追求。
通过这个故事，作者告诉我们，追求梦想不仅仅是为了实现物质上的成功。我们的梦想应该来自内心深处的渴望，而不是外界的物质诱惑。只有通过艰辛的努力和自律，我们才能真正实现自己的梦想。
《青铜葵花冰项链读书笔记》给了我很多启示。它让我明白了一个道理：追求梦想并不容易，但只要坚持不懈，最终就能够取得成功。这本书也教会了我珍惜眼前的每一颗珍珠，不断探索世界中的美丽。
我希望自己能够像莉莉一样，勇敢追寻自己内心的梦想，不断努力，不畏艰险。我相信，只要我坚守初心，追求真正的美好，终究会找到属于自己的宝藏。
这本书给了我很多思考和启发，让我深刻明白了梦想的重要性。我会将这些思考深深地铭记在心，促使我更加努力地向梦想迈进。
项链读书笔记 篇2
我偶然读到这篇文章，深深地感动着我。
克雷斯的车坏在无人的山区，他焦急万分，一个骑马的中年男子救了他，说：“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难时，你也尽力去帮助他。”于是，克雷斯帮助了一个又一个的人。又一次，一位少年帮助了克雷斯，并对他说出了当年中年男子说的话，克雷斯感动极了，感慨道：爱心需要心心相传，才能把爱心串成一条爱心项链！
是啊！因为有爱，世界才更加美丽，因为有爱，社会才更加和谐，因为有爱，相处才更加融洽，因为有爱，生命才更加精彩！
爱之花盛开的地方，生命便能欣欣向荣。当四川地震，来自世界各地的、祖国四面八方的人们向灾区人民伸出援助之手，走的时候连姓名也不留下；当躺在病床上的患者急需输血时，素不相识的人们纷纷伸出了双手；也是这样的手；当干干净净的地上多了一个汽水瓶，不等清洁工去捡，老人小孩妇女学生纷纷弯下腰去拾起；一位小朋友受伤了，有的小朋友一起去找人帮忙，有的牵着小朋友的手不停地安慰。
点点滴滴都是爱，双双手手都是情然而，有一些人对生活空怀不必要的冷漠与戒备，丧失了珍贵的爱心。一位老太太不慎摔倒了，几个年轻人有说有笑，从那个老太太旁边走过，却不驻足望他一眼。人都会老的，难道你想在你需要帮助时遭人冷漠？一位实习女护士走路时不小心踩到了小男孩的玩具，小男孩怀恨在心，扼杀了一个年轻的生命。敢问小男孩如果你就是那位青春活力的女护士，你想不想就此失去自己的生命？一群小朋友高高兴兴飞奔过青青的草地，小草可怜兮兮地低着头，而小朋友的家长也没有制止，还兴致勃勃地聊天。倘若你是那株可怜的脆弱的小草，想不想尝尝被人践踏的滋味？爱心悠悠，唯有付出一片真情，才可换来心的喜悦，赠人玫瑰，手留余香。你付出了你的爱，换来的是人们对你的微笑。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我希望我也能成为串起爱心项链的一员，让我们的生活更美好！
项链读书笔记 篇3
本文讲评的是罗塞瓦德太太虚荣心统统，她为了在一次宴席上展示自己，特意从女友那里借来一根金刚石项链当她戴着项链在宴席上呈现的时辰，导致了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心获患了泼天的餍足不幸运的是，在回家的路上，这条项链丢掉了为了补偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债然后，她事足足十年省吃俭用才还清清偿务而颇具嘲讽象征的是这时候对于方告诉她丢掉的项链是假的罗塞瓦德太太路程经过过程“打肿脸充胖人”的体式格局来预示自我，体面不雅念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，悯恻的罗瓦塞尔匹俦!运气真会作搞人”那是我看完文章后的熬头虚荣会使坦诚的人走向虚假虚荣心强的人每一每一体现为一种自诩夸耀的举动，路程经过过程吹法螺、隐匿等棍骗手眼来体现自已经虚荣心强的人，每一每一有嫉妒激动，看见旁人的能力比本身强，官位地方比本身高，运气比本身好，外表比本身美，就感应不舒畅、不利落索性甚或者排异、奚落、冲击、生分、难为比自自强的人，成心或者无心地做出侵害这些个人的工作来另有，虚荣心强的人，出格喜欢听奉承的话、捧场的话，最不克不及接管的是他人当众顶嘴或者劈面提定见，最不克不及宽容忍耐的是揭他的老底是以，与他交友的有多是一些溜须拍马的“小人”
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种罪行，然而一切罪行都盘绕虚荣心而生，都不外是餍足虚荣心的手眼”虚假的声誉是1个转瞬即破的番笕泡，咱们不该该寻求这类其实不归属自已经的虚假的工具;而要实事求是地去干一番事业，路程经过过程奋斗，创造出归属本身的声誉来。
项链读书笔记 篇4
这本曹文轩纯美小说实在太感人了！太让人激动！
大雁飞尽时，青铜家的大房子终于盖成了。大麦地人会时不时的看大房子，他们越看越觉得，这座“金屋”使大麦地最穷的人家开始兴旺了。爸爸爬上屋顶，做了一件让青铜和葵花差点吓破胆的事，爸爸划了一根火柴把火柴扔在屋顶，顿时着起了薄薄的一层小火苗，并迅速从屋顶中间蔓延到屋顶边缘。不过火一会儿就灭了，葵花疑惑不解地问妈妈，火为什么一会儿就灭了，妈妈说“小傻瓜，这草不像麦秸那样一见火就着，这火是烧去草毛、草渣、乱草。
一天葵花听人说马戏团去稻香渡演出。青铜和葵花就去看马戏表演了。大年初一，葵花去表演节目没有一条项链可不好看了。青铜想尽一切办法，终于想出了一个办法，他从房檐上取下几条冰凌放在盘子里，先把冰凌弄碎，又向妈妈要了一根很结实的红线，他又找了一根芦苇，一头对着冰凌吹，青铜把嘴都吹麻了，终于，一个冰项链做出来了，葵花戴着它，演出获得了。
这一张写出了哥哥为了满足妹妹小小的心愿，会不惜一切代价满足她；青铜做了好哥哥，在那么冷的天气下为妹妹做那宝石般的“冰项链”，多好的哥哥呀！
项链读书笔记 篇5
简妮的项链读后感
《简妮的项链》是法国作家莫泊桑的代表作之一，讲述了一个贫穷女孩简妮因借用一条假的钻石项链而陷入万劫不复的境地的故事。这个故事给我留下了深刻的印象，让我对虚荣、贪婪和命运有了更深刻的认识。
故事的主人公简妮是一个普通的工人阶级女孩，她与丈夫过着朴素的生活，但却有着一颗虚荣的心。一天，她受邀参加了一场贵族舞会，为了让自己看起来更漂亮，她向朋友借了一条看起来像钻石的项链。在舞会结束后，她却不慎遗失了这条项链，为了赔偿朋友，她们夫妻俩不得不筹集了大笔钱款，甚至负债累累。经过多年的辛苦工作偿还了债务后，简妮才发现那条项链是假的，一切都是她的虚荣所致。
通过简妮的故事，我深刻地感受到了虚荣的危害性。简妮明知自己没有能力买下一条真正的钻石项链，却因为虚荣心驱使而借用了一条假的项链，最终导致了一系列不幸的后果。这让我意识到，虚荣心是人类的弱点，我们应该学会知足常乐，珍惜现有的生活，而不是追求虚无缥缈的物质享受。
同时，故事也让我明白了贪婪的可怕。简妮为了满足自己的虚荣心，一时的轻率行为竟然导致了多年的苦难和痛苦。她的丈夫为了偿还债务不得不辛苦工作，简妮也因此憔悴衰老。这无疑是贪婪的后果，当一个人渴求过多的东西时，往往会陷入无法自拔的困境之中。我们应该学会淡泊名利，拒绝贪婪，珍惜眼前的幸福。
最让我感动的是故事最后的反转。在经历了多年的辛苦生活后，简妮才发现原来那条项链是假的，自己为了一个虚幻的幸福而付出了一生的代价。这让我深思，生活中的苦难和困境往往是我们自己造成的，我们应该正视自己内心的需求，珍惜眼前的幸福，而不是追求虚无的幻想。
通过阅读《简妮的项链》，我收获了很多。虚荣、贪婪和命运等主题让我深思，让我反思自己的生活态度和人生观。我学会了珍惜眼前的幸福，学会了知足常乐，学会了远离虚荣和贪婪。希望我们每个人都能从简妮的故事中有所启发，珍惜眼前的幸福，珍惜生命中的每一刻。
项链读书笔记 篇6
《项链》中，弗莱思节夫人的项链在我心目中大概是那个时代虚荣的象征。那么，马蒂尔德那串真正的钻石项链，又应该是什么呢？
人们对于钻石的印象，向来是“坚硬而又璀璨的稳定的宝石”。从被带到全世界面前的时候起，它就维持着高贵的`形象。人们的价值观是会改变的，女性的成功，先是美貌，而如今又成了别的什么，这一点随时代的变化而不断更迭。我想“钻石”，就是作者想要表达的在人类价值观中不会改变、不应改变的事物。
一是玛蒂尔德坚毅的品质。十年中她不断地工作、节俭迫使自己从一个小资产阶级女性向一个底层社会的女性进行转变。在这一过程中她大概是没有多少抱怨的，从她一下子显出自己的英雄气概这一点大致可以看出。玛蒂尔德在极端的困境下显示出了她被时代裹挟的虚荣下的真正面目：一个坚强、勇敢的女性。
二是路瓦栽对妻子的爱。在诸多的由他妻子引发的苦难中，路瓦栽甚至没有说过一句重话，此后更是毫不犹豫地帮助妻子出谋划策，真可谓模范丈夫。
在第三点我则想提出一些与文章开头提到的不一样的东西。钻石原本也并没有价值可言，其价格仅仅是由于人的限制才显得无比高昂。从这一点上来说，玛蒂尔德为之奋斗的无论是真项链还是假钻石都毫无意义。文章以玛蒂尔德得知项链是伪造品为结局，而我则希望它能够像人们抬高钻石的身家一样，将这过去的十年当做一段宝贵的经历。
之于我被赋予的这个时代的价值观而言，玛蒂尔德正像钻石，在艰苦的磨砺下呈现出更加坦然与晶莹的光泽。但如若我是玛蒂尔德，则必不感谢于这十年的艰辛。余秋雨说，磨难使我们变得更好，却不能因此喜欢上苦难。玛蒂尔德的坚强的意志的光辉，并不来自于磨难而来自于她本身，那心灵的力量穿越时空在无数人身上体现，磨难不过起一激发诱导的作用。爱伦坡说：“上帝也不过是一伟大意志，以其专一特性遍及万物”，上帝就在每个人的心中，只等着一个诱发因素来激发人性中潜藏的神秘熠熠生辉。
毫无疑问，玛蒂尔德是一位美丽而优秀的女性，而在时代的裹挟下，唯有外在的巨大苦难才能磨砺出她的内在美丽。而在当代，一个提倡女性自由平等与开放的时代，我则更希望女性能够通过自己的努力来绽放属于自己的光芒。
项链读书笔记 篇7
其实，在每个人的内心深处，都有一个愿望，那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子，你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人，她强烈渴望像上流社会贵妇一般，过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的，她虚荣。她渴望得到，但她从来不掩饰自己的渴望，她并不为了过上那样的生活而不惜一切，甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了，难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。
路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安，当她丈夫银行中的全部积蓄——坦白，不像中国——这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄，反倒令人感到虚假、厌恶。
路瓦栽夫人走到镜子前面，本想欣赏一下自己美丽的项链，谁知在她光溜溜的脖子上，那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里，那是多么名贵的东西，也许光靠他丈夫的工资，他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前，她丢弃了幻想，勇敢地面对残酷的现实，她贷了三万六千法郎，买了条一模一样的项链还给朋友，从此她和丈夫勒紧裤带过日子，精打细算。她辞去了家里的女佣，自己操持家务，丈夫在外面没日没夜地工作，还债。这样的日子过了整整10年!十年后，钱终于还清了，路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌，脸干巴巴的，头发也十分稀少，但她并没有抱怨，发倒觉得身轻百倍。有一天，路瓦栽夫人在公园里，碰到了当初借给自己项链的朋友，最后她得知，那条项链是500法郎就能买得到的次品……
路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在残酷的命运面前，她没有屈服，而是顽强地挺了过去，在逆境中并没有不择手段去追求，她扼守着做人的基本道德，维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈，让她清醒了，让她从虚幻的祈盼中找回了自我，让她结束了云里雾里的遐想生活，从此脚踏实地，一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。
项链读书笔记 篇8
在书架上无意中发现一本莫泊桑的短篇小说集，为了消遣时光我翻开它，看完了其中一篇《项链》。
小说中女主人公马蒂尔德是一个长相漂亮却出生平庸的妇人，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了一件新衣服，又向自己的好友借来了一串闪闪发亮、看起来十分高贵的项链。当在聚会上所有人的眼光都聚集在她身上时，马蒂尔德认为自己“成功”了。但是回家后她却发现项链不见了，遍寻无果的情况下，他们选择了隐瞒实情，贷款三万六千法郎买了一串和丢的完全相同的项链还给了朋友。此后十年，他们终于还清了贷款，然而马蒂尔德已人老珠黄、贫困潦倒。当她再次遇到那个朋友时，才知道那串丢了的项链是赝品。
读完全文，结局让人出乎意料、不可思议。不禁感慨命运的变换，人性的虚容。马蒂尔德一夜的欢喜，换来的却是十年的辛酸。
许多人大概都认为马蒂尔德丢了项链是她一生的不幸吧。但是我认为这同时也是一种幸运，因为项链的丢失使得马蒂尔德从幻想中回到了现实，让她的`人生更有意义。
马蒂尔德在没有丢失项链前一直在不切实际地幻想，为自己不能过上想象中高雅华丽的生活而痛苦。她必须穿最美的衣服、最亮的首饰来打扮自己，死撑面子。然而丢失项链后，马蒂尔德不再为出门不够光鲜亮丽而担心，不再为那些奢侈的生活而幻想。她不再觉得生活很无奈，她过得更充实，她变得成熟。
当马蒂尔德还清债务时，已经不再是当年光鲜亮丽的模样了，学会了许多粗活，懂得了穷人的艰辛生活，已然成为了一个老妇人。虽然时光夺去了她的美貌和青春，可是她学会了自食其力，学会了珍惜所拥有的，学会了很多很多······
虽然马蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西，而要一步一个脚印的走过成长的道路，通过自己的奋斗搏来属于自己的荣誉。
生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。我想莫泊桑想要通过这篇小说告诉我们的道理就是这样吧。
项链读书笔记 篇9
在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的欺辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到那里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁！
周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“浓厚”的风气。
自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，加上遭遇与自我甚是相似，立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。
其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。
我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜欢这本书的原因有很多！我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什么好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是透过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自我的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自我的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到之后连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要明白那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，之后最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，之后平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人代考，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不一样的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去！
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