胆怯和焦虑的插班生

下面是“胆怯和焦虑的插班生”的内容一文，给你带来丰富精彩的内容，欢迎阅读！

这一学期我们班走了一个小朋友，却迎来了一个插班生——娟娟，长的很漂亮也很腼腆，问她什么，都用摇头或点头来答复，不会和小朋友主动交流，总是静静地坐在自己的位子上看着、听着。

到了一个新的环境中，需要一个熟悉、适应的过程，这是可以理解的，也许是她比较内向的原因，使得它比一般孩子更为腼腆，相信过几天会好起来的。

为了能让她和小朋友们尽快地熟悉起来，我请班中的孩子们主动与她交流，请她一起去做游戏。

小朋友都很热情都围在娟娟的身边问东问西，特别是同一组的小朋友做什么事都带着她告诉她放接送卡的地方，厕所在哪里等等。

娟娟虽然只会认真听或者点点头但是从她的眼神里可以看出她很喜欢我们这个大家庭，同时对其他小朋友的表现感到很欣慰觉得他们真的成长懂事了很多。

在接下来的美术活动中，娟娟虽然一言不发，但画得非常认真，而且作品的效果也不错，在介绍作品的过程中，我有意提到了她的作品，“我很喜欢这幅画，画面整洁，颜色涂得也不错，是谁的呀?”当小朋友们告诉我是娟娟画的时候，我发现她脸上露出了一丝丝的笑容，“原来娟娟画画这么棒，相信你还有其他本领，上课也会积极回答问题，对吗?娟娟点了点头。

下堂是语言活动，娟娟听得很认真当我提问题时，她竟然主动举手了，这不仅让我感到惊喜，连其他小朋友都感到开心。

我请她来回答，她回答的声音清脆响亮，有几个小朋友还为她拍手鼓掌了。

大家的小脸上洋溢着笑容，孩子们真是每天都会给我带来惊喜和感动。

午间休息时在小朋友的邀请下，娟娟和他们玩起了搭公交车的游戏而且把公交司机的角色让给她做。

经过这两天的相处发现娟娟其实是个比较活泼的孩子，再开朗的小孩面对新环境时都会产生胆怯和焦虑，都需要时间来适应，相信通过我们全班师生的努力一定会让她尽快融入我们的大家庭。

关于“胆怯和焦虑的插班生”的精彩内容就给大家介绍到这里了，不知道你是否都了解了呢，关注我们了解更多内容！

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让孩子不再胆怯快乐成长

在家庭教育中，有的孩子胆子小，造成孩子胆子小的影响因素，父母的原因很大：

1、家长的处事态度和风格对孩子的影响。

2、当孩子犯错误时，家长不是正确引导，过度处罚和打骂孩子，让孩子因怕犯错误而胆小怕事，造成不求有功但求无过的性格，扼杀了孩子的创新勇气。

3、家长的教育方法有问题或者太过溺爱不敢放手让孩子自己去做任何事。

4、孩子朋友圈子及周围成长环境的影响。

5、家长对孩子从小到大设定的各种活动的参与情况太少。

怎样才能让孩子告别胆怯呢，给你八大妙招：

1、提前预防

在宝宝还不懂得认生的时候，可以有意识地带宝宝多接触其他人。比如，让家里其他人员帮着给宝宝喂奶、喝水、换尿布、逗着说话、抱着玩、做简单的游戏，让宝宝不太熟悉的人逗宝宝玩等，通过与其他人的接触，帮助宝宝适应他可能接触到的各种社会环境。

2、逐步扩大交往范围

对于认生的宝宝，妈妈可以从宝宝比较熟悉的人开始，让宝宝习惯跟妈妈或者抚育人以外的人交往，然后让宝宝逐渐接触“熟悉的人比较多，而陌生人比较少”的环境，在熟悉了有少数陌生人在场的环境之后，再扩大他的接触范围，让宝宝一点点适应与陌生人交往以及提升适应陌生环境的能力。

3、别强迫宝宝和陌生人交往

需要注意的是，在解决宝宝怕生问题时绝不能一厢情愿勉强宝宝和谁亲近，这样只会进一步加深宝宝的排外心理。当陌生人到来时，如果宝宝怕生，可以允许他熟悉情况后再逐渐和陌生人接近。如果宝宝不愿意跟陌生人亲近，不要强迫他，更不要让他单独与陌生人在一起。此外，在遇见宝宝不认识的人时，父母要很正式地向陌生人介绍宝宝，并且不管宝宝多认生，都以轻松愉快的态度面对陌生人，这样可以帮助宝宝很快消除顾虑。与陌生人磨合的机会多了，宝宝害怕的心理自然就可以得到缓解并最终得到克服。

4、尝试投宝宝所好

一般宝宝比较喜欢年轻女性和小宝宝，因此，让宝宝接触陌生人可从这些人群入手。当带宝宝到户外玩耍、去亲友家或有友人来自己的家中做客时，父母可抱着宝宝先与那些漂亮阿姨或者小朋友打招呼，讲几句话，让宝宝逐渐意识到除了家里人外，周围还有许多别的人，他们也都是和蔼可亲的，用不着害怕。妈妈可以根据宝宝的这些特点，尽量围绕宝宝的喜好来扩展宝宝的社交圈子。

5、找机会发挥宝宝强势

平时多观察宝宝，看他究竟对哪些事物感兴趣，然后根据他的兴趣培养宝宝特长，让他有更多的机会表现自己，这样可以增强宝宝自信心。宝宝的自信心增强了，怯生的心里也就会逐渐减弱。

6、培养宝宝安全感

父母对宝宝的态度、情感要稳定，不要忽冷忽热。照料宝宝、与宝宝接触的时间最好固定，尽可能避免宝宝长时间见不到妈妈，尤其不能以“再怎样，我就不要你了”、“把你给谁谁”之类的语言威吓宝宝。

7、切忌溺爱宝宝

被溺爱的宝宝很多会胆小。比如看见宝宝正爬向床边，不要表现得过于吃惊;宝宝磕碰了一下，不必过分安抚;宝宝要自己拿杯喝水，就让宝宝自己拿等等。多数宝宝对成人的态度很敏感，如果父母对宝宝总是很担心、很焦虑，宝宝多半就会变得比较胆小。过分认生就是这种养育方式造成的后果之一。

8、交往的方式要得当

宝宝在跟不太熟悉的人交往时，喜欢离对方有一定的距离，不喜欢陌生人触及自己的身体。因此，当你抱着宝宝遇到熟人时，可先自然地与对方打个招呼，谈谈话，待宝宝习惯后再告诉宝宝对方是谁。等到宝宝与陌生人熟悉之后，才可以让他们摸摸宝宝甚至抱抱宝宝，千万不能很突然地将宝宝交给“陌生人”抱，以免强化他的戒备和紧张心理，反而让他更为害怕。

焦虑心理学读后感

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“焦虑心理学读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

焦虑心理学读后感(篇1)

我们无时无刻不在和空与满进行博弈，大至人生的重要决策，小至每一天的进食。而在这些博弈中，半饱，才可以让我们拥有更多。

半饱是一种完美的缺陷，一半的希望，再加上一半的耐心，才是一整片蓝天。对现实保持一种满足，对未来保有一分好奇，相信生活里头总有更好玩的事情，会在下一个阶段出现。

因为半饱，才会对未来的一切，都充满了期待和参与的热情。我想，魅力的标准，可以是看他能不能发自内心地微笑。对于物质的半饱，反而会增加心灵的丰盈，这种自由的心灵、灵动的眼神，以及不受外界影响的心态，会让人充满自信，变得优雅。这种魅力不是美丽，而是有一股吸引人的磁场。

在二十四节气中，很多节气都是相对的。比如小暑对大暑、小雪对大雪、小寒对大寒，但是小满之后却是芒种。月盈则亏，水满则溢。事情太满就会走向反面，花未全开，月未全圆，才是人生最好的状态。

许多时候，我们都误解了焦虑，认为焦虑一定是心理的敌人。事实上，所有的负面情绪都有它存在的必要性和合理性。焦虑是我们大脑的一种防御机制，它可以提醒人周边潜在的危险，是我们对周围环境作出的恰当的反应。适当的焦虑能帮助你更客观地认识处境，起到未雨绸缪的作用。但是如果焦虑过度，那么作用就适得其反了。

近代德国诗人歌德在其长诗《浮士德》中，有一段诗很形象地描述了焦虑感：每天早上醒来，我都觉得惶恐，想到这一天当中，一个愿望也不会实现，一个也不行。活跃的满腔创新的思想，都受到无数俗虑的干扰。等到黑夜降临，上床就寝，在床上也是惶惶不安，许多噩梦使我胆寒。活跃在我的心中的神，能深深激动我的内心，但这支配我的全部力量的神，却没有对付外力的本领。我觉得生存真是麻烦，我宁愿死，不愿活在世间。

所有不愉快的情绪都源于生理和心理的失衡，人们以各种方式去修复它。有的是克服障碍，改善自身能力和条件；有的选择降低欲望，或采取合理化解释，给自己一个台阶下。如果不能做到这几点，就无法恢复心理的平衡和宁静，消极情绪包括焦虑等积累和强化到一定程度，就会产生心理失常、精神病等严重心理疾病，甚至导致自杀等自毁行为。焦虑是一种常见情绪状态，是一种内心紧张不安、预感到似乎将要发生某种不利情况而又难于应付的不愉快情绪。一般说，在心理学中通常把有明确对象的不安、担心和忧虑称为恐惧，而没有明确对象的恐惧就是焦虑。也就是说，焦虑是根本找不到目标的恐惧，它表面上比恐惧的程度要浅，但正因为它没有清晰的对象，没有明确的方向，才让人无从下手，从而使人更加惶恐、无措。事实上，它给人们带来的心理困扰丝毫不亚于恐惧感。

焦虑心理学读后感(篇2)

《焦虑心理学》读后感600字！

在李莎和欧阳健舒合著的《焦虑心理学》一书中，作者用10章49小节向我们阐释了焦虑无处不在的现实、焦虑的实质、焦虑产生的原因、焦虑的类型和表现以及应对焦虑的方法，可以说是详尽之至了。在整体读完该书后，因为身处对改善生活状况的重重忧虑里，我非常认同该书第四章的内容——《生存焦虑，与其焦虑不如主动改变生存状况》，亦感触很深。接下来，我要和大家分享我从该章学到的一些知识以及个人的想法。

每个人对于在生存方面感受到焦虑的程度有不同的评判标准，因为这往往取决于人们内心所期待的内容本身就是千差百异的。好多人以人生获取金钱的数量以及收获的名声、地位作为衡量自己过得好不好、幸福不幸福的生存标准，这必然会使其焦虑感倍增。就像一个徒步朝拜的信徒，假使他背着很多干粮负重前行，大家应该能想象他终有一天因疲惫不堪而放弃继续前进的情境。所以作者建议我们在成长的旅途中应该抛弃无意义的包袱，认清到底什么对于自己才是最重要的，从而轻装上阵，保持头脑的清醒，从一而终。

与此同时作者倡议大家：“别一味哭穷，靠自己的双手致富”。我非常赞同作者的这一观点。不论是逢人便诉说自己无比窘困的情况或者自怜自艾愤慨于老天不垂青都无法改变我们自身亟待改善的生存状况，甚至会给人留下消极软弱的不良印象，这显然百害而无一利。相反地，我们可以积极地学习理财知识、制定合理的理财规划，当然最重要的是将自身的天赋、知识，激情和技术融会贯通，使得自身收入合理化，继而从根本上改善自身的生存状况。

焦虑心理学读后感(篇3)

《焦虑心理学》读后感1000字！

放松心态，焦虑其实很普通。作为一个现代人，我想谁都有过焦虑吧，焦虑是一种很微妙的情绪。生活节奏的加快，生存环境的不确定性都使得我们每个人都有过焦虑的情绪。

我们想要的越来越多，当欲望不能被满足时，焦虑也就产生了。这本焦虑心理学，内容真的很通俗易懂，在介绍了焦虑产生的根源，分类，以及面对生活当中各种焦虑所需要的应对方法。

其实说来也简单了：

首先我们要尝试着让自己的心安静下来，慢慢地放轻松，不妨多尝试几次，压力会小很多。学会自我减压，学会适当的佛系。因为我们生活节奏的加快，工作压力的增大，人们渐渐开始出现各种心理问题。

焦虑不过就像一场重感冒一样，常见，但也容易扩散传播。对于很多事情，我们不一定非得要和命运较劲，过度担忧，也是对事情的改善毫无用处。

莫不如我们坦然面对生活中的暴风雨，顺从一点。当我们彻夜难眠时，无论你是否焦虑，都无法改变过往，不如尝试着快乐起来。卢梭说“除了身体的痛苦和良心的责备以外，一切痛苦都是想象出来的。”

书中很多事例也是很通俗易懂了。一个人的心理状况在很大程度上影响着一个人的生理能力，好心态能克服我们的忧虑，甚至是身体上的疾痛。

就像伟大的法国哲学家蒙田说的“伤害我们的并不是事情本身，而是我们对事情的看法。”

又比如威廉詹姆斯话里的含义“如果你的行为散发的是快乐，那么，你的心里就不会有任何阴郁的色彩。”

书中很直白的一句话“谁也没必要去预料明天，我们要做的就是把握当下。”

其实焦虑也根本不像我们想象的那么可怕，焦虑也是我们正常的一种情绪而已。最容易让我们产生焦虑的因素之一，无外乎是我们生存环境带来的。对金钱我们应该树立一个正确的态度，看淡金钱，不为金钱所困扰。我们中的很多人都是月光族，对我们来说，生活不止有诗和远方，还有每个月长长的账单，信用卡以及花呗，借呗。

就像这场疫情，很多月光族面临着失业或者疾病，使生活陷入瘫痪境地。盲目消费，超前消费同样会给我们带来因为缺钱而导致的焦虑。过度提前消费其实也是一种错误消费观，不但可能会陷入财务困境，还会陷入焦虑。其实，让自己忙碌起来也是治疗精神焦虑的最好办法，缓解内心的焦虑，不让焦虑趁虚而入。

压力产生的根本原因还是在于我们的内心。活在今天，不为明天烦恼，其实是我们摒除所有烦恼和坏情绪的根本。

焦虑心理学读后感(篇4)

一个人不是生来就会被打败！

范仲淹的《岳阳楼记》里有这么一句：不以物喜，不以己悲。初读《焦虑心理学》，里面也有这么一句话与之有着异曲同工之妙，“对于人生，对事对物，对名对利应有的态度应该是：得之不喜，失之不忧，宠辱不惊，去留无意”。可是，我们并没有修炼出看空一切的心境，处于这世俗间，社会的发展是越来越快，我们终日苦于追上它的步伐，内心却越来越焦虑。

（一）谁的生活不曾“一地鸡毛”

《焦虑心理学》这本书是从生活、职场、社交等方面细谈焦虑产生的原因，提供自我调整的建议与方法。少年时代，程度或轻或重，我们会焦虑，害怕被老师当堂提问、害怕考试。也有很多人在高考前夕一夜无眠，考前身体出现小症状。步入职场后，我们也会因为各种不适应而不得已戴上一个假面具，害怕与领导同行，害怕人前发言。一度为了博取同事的好感，永远都对别人说“好”，永远的不拒绝，天天领着“好人卡”。但是，我们时常会感觉职场是无硝烟的战场，而我们在这里压抑着呼吸，活得不痛快。

（二）勇敢且客观地面对焦虑，把握当下

托马斯.卡莱尔也曾说过未哭过长夜的人，不足以语人生。其实，每个人都曾经历过人生的灰暗阶段，在夜深人静的夜晚，都曾辗转反侧，思考着这是不是我想要的人生。

反过来想，焦虑不一定都是坏事。每个人都曾在无法掌控的生活里横冲直撞，但是做好了准备，最后可能也会因为这份焦虑获得一份意想不到的成功。我们要学会剥离外壳，在安静的夜晚去审视，我们恐惧的源头，客观公正的来看，焦虑的始发点是已失去和过高的评价，但忧虑的事情却并没有发生，正如书中所说“恐惧未知，你所担心的80%都不会发生”。不如勇敢客观来看焦虑本身，既然已经失去，我们就不要纠结；未来还未发生，我们不要过分烦恼。焦虑不一定是坏事，它可能会塑造另一个成功的你。

（三）修炼自己，让自己成为“世外高人”

“腹有诗书气自华”，如若我们都有那书墨香，自信淡然，面对焦虑，或许我们可以变得更从容。《焦虑心理学》这本书中，也曾告诉我们可以通过阅读，在书中获得片刻的宁静。在那些焦虑的岁月中通过品读别人的人生，来丰实自己的阅历，等自己的心境变得豁达，我们回首再看那些生活中疼痛、抉择的艰难，会发现生活没有我们想象得那么难。同样，我们可以找一个愿意倾听我们内心想法的朋友，将内心忧虑说出来，在与朋友交流中获得些许温暖，就像是漫漫长夜中看到点点光亮。因为述说自己经历的'这个过程，其实就是自愈的过程。

其实，读完这本书，静下心来。回首过往，会发现无论我们经历怎样的措手不及，等时间沉淀，那些焦虑的事情终归会成为我们人生中不可或缺的经历。最终我们会发现焦虑没有这么可怕，而我们也不是生来就会被它打败！

焦虑心理学读后感(篇5)

完此书，对照自己，有两点发现:一是自己曾有很严重的拖延症，二是现在自己的拖延习惯少了很多。这一改变并非是对拖延症采取了什么措施，只是因为自己的心态逐渐成熟罢了。

十七八岁或者更早一点的时候，我相信自己是一个能做大事的人。当时的状况大致是这样的:我刚经历高考，成绩不好也不差，进入了一所不是很出名的重点大学学着一个不是很热门的专业，总之一切都太普通不过。但那时的我从来没有觉得自己普通过，每天都谋划着很多事情，并且坚信这些很快就会变为现实。其中之一就是要在英语四六级上取得一个很高的分数，这个从一进大学就开始计划了，到最后的结果却是四级勉强通过，六级徘徊在通过的边缘。考四六级贯穿于整个大学生活，结果如此，原因很简单，考前几个月觉得时间还多，可以做点更重要的事情，考试前几个星期感觉再怎么准备也来不及了，于是把希望寄托在下一次上。四六级只是其中比较低端的一个计划，还有很多高大上的计划，结局殊途同归。现在看来，大学四年过得其实很不好，一直处于反省与自责之中，最后的两张证书毕业，显然与当初的梦想差距太大。

工作头几年是极其痛苦的，想成为的自己与实际的自己差距太大。当我以一个旁观者的身份来观察自己的时候，生活才显示出它真实的样子:我其实太普通了，能力也一般，很多事情不是自己想做就可以做到的，过去是这样，现在是这样，将来很有可能还是这样。这一发现至关重要:“因为，当我们按照自己真实的样子而不是按照自己希望的样子来接受自己的时候，我们才能以最有利于我们的方式来采取行动，而不是生活在拖延的无边阴影之下。”

三十而立，如今的我虽不能说成熟，但肯定没有太多的拖延症状。每天早上七点之前，我会在小区跑两圈，如果下雨我就爬楼梯，从一楼爬到二十六楼，当年微不足道的小计划成了每天生活的一部分。两三年前，要求自己每月看一本书，现在基本达到了每月3本以上，如果某一周忘了看书，感觉就像缺了点什么。

虽然类似于信用卡到最后一天才还的事情还时而有之，但是只要不影响心情，拖延一点又何妨，谁没有点坏毛病呢。

《身份的焦虑》读书笔记1000字

读书让我们的生活更加的充实丰满，不少人看完作者的作品后都能从中收获很多。这时我们可以写一篇读后感来表达我们的真实想法，你是否在想如何写出一篇好的读后感呢？以下是幼儿教师教育网小编为大家精心准备的《身份的焦虑》读书笔记，欢迎本文为大家提供参考！

《身份的焦虑》读书笔记(篇1)

要想做到真正不必艳羡他人的生活，是真的很难。除了要降低自己对于一些外在虚无缥缈的期待值，还要不断的在成长之中重组和糅合自己的价值观和人生观。

今天是我心目中仰望的一位艺术家，他的冥诞。他离开人世已经十几载，但他生前的处世之道与遵循自我破茧而出的人生状态，实在是无时无刻在感怀着我。

人真的很难避世而活，做一个真正寓意上的“隐士”。对我自身价值过分高估，对现实状况过分乐观恬然，都必将构成我精神上压抑的原始罪恶。至少努力不会无所适从，可怕的是，我对自己过分松懈。

人为什么不能自在的生活着呢？原是我设想的最多的问题。但在阅读完整部书籍之后，我发现给我定设框架，戴上枷锁拖住步伐的源头，永远是我自己。

我不敢正面直视自己的需求和想法，妄图在摇摆不定的人生状态之中，遵循着“本该”的生活模式。到底哪种观念与行为必定构成生活的“必须”，甚至牵制了我，我现在或许懂了。

其实一本书的伟大之处，他不一定会教你领悟些什么，只是用事例告诫你，你需要重新审视下自己了。

《身份的焦虑》读书笔记(篇2)

这本书读的断断续续，书的前半部分的具体细节已经记得不是很清楚了，只在脑子里留下了整体框架。前半部分主要是写人为什么会产生焦虑。随着社会经济的发展，物质的丰富，人类现在是活在一个物欲横流、充满诱惑的社会，包括我们的大众媒体、产品广告都在隐隐约约地向人们传达着你需要不断提高自己的财务经济状况，获得更优渥的生活这类思想，包括西方宣扬的精英主义。逐渐的，人就被这个社会世俗的观念和舆论定义了你应该怎么活。当你处在这样一个大环境，你难免会把自己和同阶层的人去比较，想得到的越多，然后发现自己的能力缺与之不匹配的时候，人就会产生焦虑。并且，人们也容易世俗的秉持着“金钱上的匮乏和贫瘠，是不值得尊重不值得被爱”的畸形观念。

后半部分，作者从哲学、历史、宗教、文学、艺术等各方面来讨论，以上几个范畴在历史上就人的身份的问题作出的尝试，文学里有对精英主义的批判、有对资产阶级贪婪、无知、庸俗的嘲讽，宗教里有从灵魂的层面对人的灵魂的等级分类，艺术里对贫穷人的美德的歌颂。但无论哪个范畴都没有彻底否定身份等级，并且尝试创立一些新的身份等级，他们试图重新塑造我们的价值判断标准，而非真正解决和消除焦虑。

最后作者并没有提出一个真正根除焦虑的方法，想通过此书达到消除焦虑的目的的读者们，可能要失望。但是我觉得这并不代表这本书不好，因为这本书本身不是一本方法论的书。阿兰德波顿只是从更广泛的角度给我们的价值观及判断标准提供了更多的路径、方向和思考。书中一再强调的观点是，物质的富裕确实代表着一个人在此方面的成就，但是我们不应该用金钱的多少仅仅一方面来评价一个人的成功与失败，不代表不富裕的人就是不值得被尊重的。

在书的最后结尾部分，其实作者写的也很清楚，人是不可能完全摆脱焦虑的，有焦虑的人说明他还有点追求，焦虑是我们必须要学会与之共处的。我们在充分理解和尊重现代社会的群体价值观的同时，更重要的是，你可以为自己提供更多的选择和判断标准，作文减少焦虑的程度。我的理解就是你还是得活的更像自己，你必须知道自己真正的需求，什么需求最能满足你自己的满足感，你就去追求什么，而不是随波逐流后把自己活的更拧巴。

这本书其实我觉得我看晚了，更适合大学刚毕业和初入职场的人，有助于帮助塑造价值观，有助于挖掘自我，认识自我。书中的道理，其实我是在生活和工作中，走了很多弯路磨出来的。如果早三五年来读这本书，也许我会活得更从容，更理智，更遵从自我。

《身份的焦虑》读书笔记(篇3)

这本书写了自我坚持的，如果我们的身份随着世俗价值而摇摆，那么我们一生处于身份焦虑不安的状态中，永远难以获得安宁与踏实。以自己写的一篇读后感作为书评吧。

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读《身份的焦虑》

读书能让人明理，思考会让人清醒，古人先哲说“未经省查的人生不值得过”是有一定的道理，我们不知其自身的位置，也不会有人知道我们处在茫茫宇宙中的哪一个时点，但，我们一定知道，我们昙花一现的生命力毕竟会在历史的洪涛下淹没，这就是结局，而在有限的生命里找到自身的位置，这人生是值得过的。

有人说，我拥有了房子，车子就会幸福，有人说，我拥有了漂亮的女人就会幸福，有人说，我当了老板就会幸福……当我们如此思考的时候，多半得到了某一条件，幸福并不会像想象中那样亲睐我们，反而带来的是更多的不确定，身份焦虑感。

对于身份认同，引用作者对于当前社会的洞识：

诚然，现代社会前所未有地提高了我们的收入，至少使我们看起来更为富有。实际上，现代社会给人们真实的感受却是使我们愈来愈感觉到贫穷。现代社会激发了人们无限的期望，在我们想要得到的和能够得到的东西之间、在我们实际的地位和我们理想的地位之间造成了永远无法填补的鸿沟。

这就是身份焦虑，在我们期待的与能力能达到的形成的反差，就会有随意而来的痛苦焦虑挫败感。令我们感到不幸福的原因在于比较，同辈的压力，以及社会的整体价值取向。这本书的作者谈到，人们若与经济地位相等的人在一起则不会有身份焦虑、不幸福、不确定感。刺激人们的在于外界的比较，人们往往觉得他人怎么样，他人拥有了什么，而自身的期望与自身能力不能协调一致，就会出现身份焦虑，不幸福感，若要化解这一种焦虑，或说让其心态能达到平衡，作者分析出现今人们面临的问题，同时也借以历史事例分析，给出了自己的洞见，以下自己结合作者观点来谈谈！

1.与身份地位相差不大的人在一起，如果疏远经济地位悬殊较大的人群，人的幸福感会相对的提升。引用作者的话说：我们未必要争取成为“一条更大的鱼”，相反，我们应该全神贯注，努力使自己周围的“鱼儿”不比我们大，这样，我们自身的大小才永远不可能成为我们的心头之患。

很多人都会怀念童年，那时候的我们心地单纯，不会有太多的欲望，一颗糖，一个玩具可令我们开心一时半会，那时候只要不饿肚子，对于孩童来说就不算痛苦。在他们的世界里，与同龄小孩没有太大的落差，并不会有身份焦虑，有吃的有穿的住的玩的对于他们来说就是满足。随着年纪渐大，读书时发觉，成绩的落差成了他们的身份危机，毕业时，工作竞争让其烦恼，成家时，与同辈人的经济地位相比较，悬殊较大则让其感到身份危机。

这例子说明，在孩童时期的人是最容易满足的，外界的世界是与他们关心的问题是构建不了联系，同样，陶渊明笔下桃花源的避世隐居者亦是如此，他们不会对外界的价值影响到自己的身份认同感。

2.在阶级社会里，人们普遍接受了社会的阶层等级之别，大多数人们并不会盼望跨越自身的位置而跻身于上等阶层，比如说，农民阶层不会期盼于皇家贵族的生活，身份在出身已经注定，他们大多更会想着法儿如何改善自身的条件，在其自身地位下活得自在，反之，19世纪初至20世纪思想解放以来，在成功学盛行鸡汤文泛滥的今天，人们有理由相信，鱼跃龙门是可以成真的事实，人人皆可成为人上人，当欲望随着新生的物资供应，变得越来越泛滥，人们不再为充实肚腹而担忧，开始思想如何变得更富有，开始认为车子房子是幸福的条件，然而，拥有了车子房子，好像还不够，怎么才能开更漂亮更大的车子，住更大的房子……我们的时间在这一条道路上消耗殆尽，而幸福却迟迟不来。

似乎幸福是那么的不可及，若我们的焦点错了，那么幸福成了被欲望架空的的幻想，随时都会破灭。因为，欲望就是细娟小流汇入大海，永远填不满，而我们的生命力终将胜不过时间的猛流。

3.身份认同：人们往往缺乏物资需求并不会感受到极大的痛苦，真正让人痛苦莫过于由于缺乏而带来的强烈的身份危机以及自尊感。比如说，军人与探险家在艰苦境地下执行任务，艰苦的环境他并不会感觉到痛苦，反而由于自身的身份感到荣耀，他们清楚知道自己的身份受到他人尊重，反之，低薪阶层的工人农夫，他人的一个眼神，一句傲慢的话语可能刺伤他好几天甚者好几十年。作者认为，如果社会认同农民工薪阶层是一种体面荣誉的工作，那么所谓缺乏并非缺乏了。当然，在古时特定时期，农民的工种会受到诗人的颂赞以及整体社会的认同，这时期的农民并不会有身份危机感，社会需要农民的意识扎根于心，有了被认可被需求的意识，其生存价值大大提升，他并不会觉得缺乏，更会懂得知足。

而在近代，追名逐利成了多数人的人生哲学，毫不避讳地说，低层工人与农民是受到人们心底的厌恶，人人茶前饭后聊天都充斥着浓浓的金钱气息，“成功才是人生赢家，才具有身份地位，才会幸福。”类似的观念已经悄然在人们心中植根，身为底层的人民身份认同感开始动摇。成功学似乎一直都很有市场，他告诉人们，人人都有了平步青云的机会，有一点他欺骗了人们，成功者可谓是人群中的佼佼者，他是踏在千万人的头顶上，一个成功者的背后有千万失败者的垫底，在古时讲究天时地利人和，现在就凭着几句励志名言就让你飞上天吗？答案是否定的，可谎言说得好听了好像真的，人就会信。

“由身份卑微所带来的影响不应该仅在物质层面上进行思考。他们的痛苦也很少，只是一种物质意义上的不如意；相反，只要能够维持生计，他们的痛苦就远远不止物质上的局限，而主要在于他们意识到了自己身份的低下危及自尊感。”

4.信仰。或许信仰能解决于现今社会而带来的身份焦虑感。从新中国建立，共产主义理想者崇尚唯物主义，认定了一切形而上者为迷信，让一代又一代知识分子以物为中心，这又多得益于达尔文进化论。从而，核心价值观成了口号，国民的精神唯有利可图，心与心的距离越来越远，人民的凝聚力量越来越薄弱，在膨胀的物欲下，人们已忘了如何前行，精神空洞，时间是用来消遣，吃饱喝足后，又追求什么呢？不知道，似乎有人用一根无形的绳索牵引着人们按着他的意思去思考行事。

信仰告知人不应满足于这一个世界，而应该考虑人最终的归途是何处。我们不曾拥有什么，一场灾难疾病，或许毕生的追求终将化为泡影，生不带来死不带去人人皆知的道理，似乎我们永远不能够明白。信仰并非告知人们降低其欲望，而是告知人们，人的生命就像一根蜡烛，那么你怎么用这根蜡烛的时间去度过你的一生，你的追求应当摆在什么位置，我想这就是信仰要告知我们的真义。

显然，在当今物欲横流的社会，人们不明白，为何富足了幸福感却大打折扣，为何存在的意义越来越淡薄，为何永远在这个世界找不到归属感？这是因为，我们的身份认同建立在大众的价值取向而决定，商家知道利用公众的欲望，而欲望永远不会满足，新的物资供应替换了旧有的物资需求，比如说，在80，90年代，人们并不会觉得人人都必备一台汽车，电脑，手机，冰箱，房子等物资，而现今他们有了集体的意识，一套房子，汽车才是基础物质必备条件。随着科技进步，同时人的欲望日益膨胀，可大胆想象，在未来人们又是以什么样的态度面对膨胀欲望滋生的未来呢？

若我们能在茫茫人海的价值取向中，保持自身独立的信念，不从众，则可以保持清醒的状态去面对浑浊的世代。而信仰则是世界与自身的分水岭，世俗的价值标准不能影响人的身份，人在信仰中找到了自身价值，那则不需外界价值的认同，信念不会随着世界而摇摆不定。由信仰而得的自由是真的自由，信仰解脱了世界价值的捆绑，释放了根最初的原本的自我。如此，有了真正的身份认同。

人生就像一场嘘叹！我们是如此追名逐利，无非就是渴望身份认同，无非就是希冀受到他人的尊重，许可，赞誉，若我们无法在自身位置上给予自己肯定，若我们永远在物资上寻找满足，那么即使我们拥有富足的物资，我们也找不到自己的身份，也找不到那份永远的幸福与安宁。

后话：1.曾经与朋友一起交流时，他说他小时候很穷，他小时候是穿着哥哥穿不得的衣服，衣服上一个补丁接着另一个补丁，他并不感觉到苦。他说，其实现在网络上人们说凉山多么多么苦，也许他们本身并不觉得苦，而可恨的是那些媒体，把这个“苦”与他们充裕的物资相比较，就有了很大的落差，这个落差放大到凉山群众眼里，自然而然就引起了很大程度的不平衡感。这并非是说他们不苦，不需求帮助，而是我们是否想过，什么样的帮助才是真正的帮助？

2.在现今互联网发达的今天，历来朝代没有哪一个朝代能像现在生活的充裕，底层的人民拥有的物资条件都比古时人民丰裕的，而我们却越来越缺乏身份认同感，越拥有更多越觉得自己贫穷，这是源于互联网世界，让人人都有了一个比较，电视的广告，明星们高度的炫耀，以及成功励志鸡汤文的盛行，他们给了人们一个虚假的信息，那就是，“你拥有什么，就能幸福”这是一个谎言，他让人人都在这思维的模式下停不下来。

3.国富论的作者认为：人类的整个文明，社会的任何福利都离不了人们的欲望，离不开人们贪求过量财富的能力，同时也需要人们对其财富进行炫耀。这样的论调给了奸诈的商人一个正义的借口，他们在刺激他人消费的同时，又欺瞒了人们买了很多不需要的产品。人们又花更多的时间精力去赚取金钱去换取更多的物质。他们终其一生都是如此追逐，永远不会厌倦。我们又何曾想过，这是我想要的，还是别人让我如此想要的？

如何前行？我们该以何种的心态去面临这个世界？我们又如何在物欲横形的社会中保持自我的价值？我们的身份在万千价值观念又是如何定义？我们的心又何时得以安息？这似乎是每个人都面临的问题，也是每个人在寻找着这份答案。

《身份的焦虑》读书笔记(篇4)

《身份的焦虑》读后感600字：

当我看完这本书的第一反应，这居然是本书。这明明就是一篇人文方面的论文好不，没有数据分析，但是有大量的文献引用总结和解析。

1、内容：

本文的内容非常易于总结，因为全书是按照论文的逻辑来写得，书籍分文两个部分，第一部分总结阐述人类关于身份的焦虑的来源是哪里？是文化，是历史，是哪些方面造成人们对于幸福的追求最终变成了无限的焦虑失眠以及祸及性命的疾病。第二部分则是如何解决焦虑的问题，这本书没有说你需要冥想啦、乡间旅游之类的方法，而是从内部告诉世人应该通过哲学性的思考，通过艺术、政治、宗教以及波西米亚文化等等，从历史的角度告知世人，过去的人如何不焦虑，以及对待社会上种种造成焦虑的原因的抵抗。

2、感悟：

这本书算是比较客观中立的一本有关焦虑的探讨的书籍，它从内在，文化，历史讨论焦虑这个问题，但是这些算是战略，而对于焦虑的战术，没有提及。

这本书给了打开的一个巨大思考就是，论文选题选得好，说不定论文默默无闻，但是转个身，将论文的文献综述整体分析以后，可以成为一本当红书籍呀。

关于身份的焦虑这个问题，整体应该从两个方面来说，一方面正是由于社会对于所谓的精英，所谓的身份有偏见，才导致了所有人在利益的驱动下努力工作赚钱，提高社会地位，但是另一方面，对于身份的追求也导致了很多人过于狂热而陷入焦虑与偏执。

关于身份的焦虑其实是一种度的把握，把握得好，鼓励人积极向上，把握得不好可能导致绝对的放弃，或者绝对的偏执。

3、度：

人世间很多事情既然存在即是合理，若不出世，那就遵守规则，若出世，那就接受所谓的指指点点。

愿所有人在守住内心最美好的温暖的同时，在弱肉强食中努力拼杀出自己想要的一切。

《身份的焦虑》读书笔记(篇5)

不管身份的焦虑如何令人不快，但我们还是很难想象一种完全摆脱身份焦虑的美好生活，因为一个人对失败和在他人面前丢脸的恐惧，实际上意味着他抱有一定的追求，期待某些结果的出现，以及对自己以外的其他人心怀尊敬。身份的焦虑是我们承认在成功生活和不成功生活之间存在公共差异的时候，必须付出的代价。

因为寻求社会和伴侣的两种类型的爱与认同，我们想要一种身份。真正有意义的是，在实践中探索出一个真正适合自己的与社会与伴侣的相处模式，选择一种自己认可的身份体系，不盲目从众，但也不盲目非主流。真正认可自己和那套价值评估体系，真正做到【我心中只在乎自己和必要的一些人】，也许就解决了一半的身份的焦虑：割除掉那些你其实并不认同的身份体系。

但是切记，身份的焦虑将会一直陪伴着你，只要你还在积极向上，不焦虑的唯一办法就是：带着焦虑前行，即使焦虑但依旧有快乐和幸福。

祝你有理想，有信心，有崇拜的人物和事物，有真正的朋友，有彼此互相喜欢且知心的人，然后他们构成你真正的身份体系。

《身份的焦虑》读书笔记(篇6)

这本书是阿兰.德波顿写的，英伦才子，前期读到中途的时候就感触很深，最近读完了想写一下读后感。

作者主要从两个方面对大家普遍的身份的焦虑进行了讨论，一是焦虑起因、二是解决方法。总体来说：每个人身份的焦虑是对自己一种在社会地位的担忧，害怕我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严和尊重，或者是担心自己所处的社会地位过于平庸，或者是滑落至更低的等级。

古代是什么对我们的身份决定很大？是出身，当你出身于权贵，那么你一辈子可能就是权贵，如果你是一位农民，那么在古代除了进行起义或科举，那么你翻身的机会很小很小。所以说在古代在这样小概率事件面前，大家反而对自己的身份这件事觉得心安理得。但是现在发生了改变，从资本主义萌芽到目前的开始的第五次工业革命，每一次的工业革命的推进除了生产力提高，还在悄悄的改变着人们的阶级身份，因此对每个人出现了大概率的身份转变的机会，导致了目前大家普遍对自己身份的焦虑。

从欧洲、美国工业革命进程来看，在经历经济发展停滞或者工业革命加速转变的时候，欧洲人民也经历过巨大的社会焦虑，为什么我们以前没有？因为目前我们的经济发展还没有经历一个完整的周期，暂时还没机会看到，不过即将到来。

现在我们所运用的制度的本质是具有资本主义性质，为什么？因为这是一个最高效的制度、同时我们的经济学过分的强调了要做一个理性的经济人这个原则，这样的做的目的本质还是要提高生产效率、加速利润的获取。我们都知道目前大家公认的企业公式为：原材料+劳动力+机器=产品+利润，其实作为一名企业家基本的常识就是降低成本提高收入增加利润，但是人力做为一项成本因素较另外两样有所不同，因为劳动力有感情、能够感受到痛苦、有喜怒哀乐。因此作为一名劳动力会做出的反馈就是：一是经济需求、因为要赚钱；二是人性需求、主要为经济的安全、尊严和职位等等。现在我们的GDP增速在不断的调低、由高速增长变为中速或稳步增长，那么问题来了、本质就是企业的利润及投资要下降，这样会直接影响员工的收益以及职业规划进程，因为企业不会进行规模扩张，导致员工职业晋升的机会减少。进而导致了整个社会的焦虑、对自己身份的焦虑。这个大概就是资本主义制度和封建主义制度的一个大不同吧。

其实在目前社会制度下，企业家去追求合法的利润无可厚非，因为每个企业都要活下去，但是我不希望看到的是为了去单纯的追求利润而做出一些伤害感情或违背原则的事情。试着回想一下，我们企业中那些雇佣关系不稳定的情况出现，难道仅仅是因为钱的问题吗？在现在企业中，员工感情的需求有时候是第一位的，然后可能才是工作中的金钱回馈，可是我们往往在企业中看到的是勾心斗角、抱怨运气、处理事情鲁莽等等，这样的工作氛围导致员工无法获得稳定的感情需求。

对于解决焦虑的方法，作者提到了哲学、艺术、宗教、政治、还有波西米亚style的方式来解决，换句话说就是将自己代入一个不需要用金钱或身份决定社会地位的领域，比如哲学中说“觉得我幸福的不是我的社会地位，而是我的判断，只有这些才是我自己的，别人无法从我身边拿走”；艺术家口中常常说的“艺术的批判是为了让这个世界变得更好”；宗教体系中“我们都是上帝的子民”，一句话已经抹掉了社会中所有的身份；政治中如政治手段可以改变一个人的身份、因为目前的身份大部分都是政治进行创造的、当然也可以抹杀等等，其实每个时代都有不符合上流社会关于身份的定义的观念，其实这群开拓者为大家提供了另一种生活的方式或解药，我们无法否定也无法预测，只能等时间去给我们答案，这也就是大概很多艺术家在去世后，其作品的伟大才慢慢被世人发现的原因吧。

“一个人如果真的能找到他真正想做的事情，会是一件很幸福的事情。”

《身份的焦虑》读书笔记(篇7)

《身份的焦虑》这本书中分析并审视了人们对身份的焦虑的根源，同时，作者借助哲学、艺术、宗教的力量帮助我们找到克服焦虑的方法。

作者给我们分析我们焦虑的原因，主要有五方面的因素：渴求身份、势力倾向、过度期望、精英崇拜和制约因素。这五个因素中个人觉得对身份的渴求和精英崇拜占大部分原因。

书中给我们提供一系列克服焦虑的方法。

（1）哲学。学习哲学给我们勇气和战胜痛苦的力量。

（2）艺术。艺术有助于引导我们更正确、更审慎、更理智地理解世界。一部艺术作品，应该有助于我们理解和欣赏那些在无人凭吊的坟墓中，安息的每一个平凡的人的价值。

（3）政治和宗教。通过对死亡的思考会让我们减轻焦虑，带给我们精神上的慰藉。

（4）旅行。通过旅行我们在参观历史遗迹和宏大的自然景观让我们减缓焦虑。

（6）学习波西米亚人，寻找有灵魂的自己。

阅读这本书会让我们更近一步了解自己。告诉我们完全可以摆脱世俗的身份的焦虑，用自己的思考来理解这个世界，理解当下的社会群体，理解我们身边的人和事。

《身份的焦虑》读书笔记(篇8)

《身份的焦虑》这本书中分析并审视了人们对身份的焦虑的根源，同时，作者借助哲学、艺术、宗教的力量帮助我们找到克服焦虑的方法。

作者给我们分析我们焦虑的原因，主要有五方面的因素：渴求身份、势力倾向、过度期望、精英崇拜和制约因素。这五个因素中个人觉得对身份的渴求和精英崇拜占大部分原因。

书中给我们提供一系列克服焦虑的方法。

（1）哲学。学习哲学给我们勇气和战胜痛苦的力量。

（2）艺术。艺术有助于引导我们更正确、更审慎、更理智地理解世界。一部艺术作品，应该有助于我们理解和欣赏那些在无人凭吊的坟墓中，安息的每一个平凡的人的价值。

（3）政治和宗教。通过对死亡的思考会让我们减轻焦虑，带给我们精神上的慰藉。

（4）旅行。通过旅行我们在参观历史遗迹和宏大的自然景观让我们减缓焦虑。

（6）学习波西米亚人，寻找有灵魂的自己。

阅读这本书会让我们更近一步了解自己。告诉我们完全可以摆脱世俗的身份的焦虑，用自己的思考来理解这个世界，理解当下的社会群体，理解我们身边的人和事。

作者：阿兰·德波顿，英伦才子型作家。他生于1969年，毕业于剑桥大学，现居住在伦敦。阿兰·德波顿博学杂收，著作颇丰，有小说《爱情笔记》、《爱上浪漫》以及散文《哲学的慰藉》等。作者：唐飞仔

怎样解决宝宝的入园焦虑

宝宝长大了，可以进幼儿园了，当看到自己的小宝宝一摇一摆地走向人生新的阶段，作为父母，是否有种油然而生的骄傲感呢？但是，这个时候，也更需要父母及幼儿园老师注意潜伏在孩子身边的危机——“初入园焦虑”。

父母篇

如果孩子能在入园前习惯规律的生活，养成良好的习惯，就一定能较快地适应幼儿园中的集体生活，大大减轻“初入园焦虑”。父母要有恒心、耐心和信心，要相信你的孩子是最棒的，一定能在幼儿园这个小社会里拥有一片自己的天空。

入园前：每天抽空让孩子和左邻右舍年龄相近的孩子多相处，建立良好的人际关系，将来上幼儿园时，可以和自己的好朋友一起上学，这样就不会感到孤独无助了；让孩子逐步养成和幼儿园相适应的作息习惯：早睡早起，定时定量进餐，中午睡午觉；常带孩子到户外运动、游戏，培养良好的生活习惯；训练孩子自己上厕所，让孩子学会照顾自己，增加自信；培养孩子看书的兴趣，给孩子看一些简单的图卡、画片。

入园后：孩子大哭大闹时，父母逗留时间不易过长，应及早离开；父母不宜当着孩子的面，告诉老师孩子的缺点，要记得顾及孩子的感受；如果孩子的不良嗜好已经在幼儿园中改正了，回家后父母还应配合巩固；父母要常和老师沟通，按照老师的指导、要求配合家教，保持家园教育的一致性。

老师篇

“问题宝宝”之大哭大闹型

症状：小明是一个体弱多病的男孩，初入园三天以来，他一直大哭大闹，还闹绝食。老师上前抚慰他时，他就用踢、推等攻击性行为发泄不满。妈妈来接他时，他紧紧抱着妈妈不放，边哭边喊：“妈妈不要走，我不要上幼儿园！”

对策：

1、做游戏。老师可采用做游戏的方式来转换他的注意点，在游戏过程中，孩子会和老师亲近起来，这有助于消除孩子对老师的恐惧和陌生感。

2、扮演妈妈。对特别依赖妈妈的孩子，老师不妨有意识地扮演妈妈的角色，让孩子感觉一切如常，好像在妈妈身边一样，消除孩子与妈妈分离的恐惧、焦虑和不安。

“问题宝宝”之孤僻沉默型

症状：到幼儿园来的第一天，小乖的眼睛一直红红的，眼泪时不时地要往下掉，显得很孤僻。她喜欢独处、不愿意和小朋友一起活动；不愿意睡午觉，要求把自己的小床和小朋友的分开，搬到另一个房间去；小朋友主动找她玩，她也拒绝和小朋友亲近，独自一人躲起来哭。

对策：

1、主动聊天。从孩子的兴趣入手，每天都主动找这类孤僻沉默的孩子聊天。

2、帮助孩子找一个性格开朗的小伙伴。

3、立刻表扬。发现这类孩子的点滴愉快情绪，老师应该立刻在大家面前表扬、鼓励她，让她感受集体生活的快乐，并表达出来。

4、单独游戏。对于不愿意和小朋友做游戏的孩子，老师不妨把自己转换成孩子的角色，单独和他做游戏，激发他和别人共同游戏的兴趣。然后老师再慢慢离开，换上其他小伙伴和他继续做游戏，让他感受和同龄孩子游戏的快乐，促使他主动寻找小伙伴，渐渐摆脱孤僻，有自己的好朋友。

“问题宝宝”之特殊嗜好型

症状：小龙年龄和其他孩子差不多，却有一个很“幼稚”的习惯：迟迟不能断奶，时时刻刻必须含着奶瓶，游戏、学习、睡觉一刻都离不开奶瓶。路路是个大个子男孩，每天都带着橙汁来幼儿园，家里人把他宠成了什么水都不喝、什么饮料都不沾，只喝橙汁的特殊嗜好。

对策：

1、一步一步“戒掉奶瓶”。对断不了奶的孩子，老师可每天减少他的牛奶量，逐渐过渡到晚上不用奶瓶，但由老师抱着入睡，再逐天减少老师抱着入睡的时间，最后过渡到让孩子安心地睡在自己的小床上。

2、让孩子教育孩子。对于只喝橙汁不喝水的孩子，老师可让他每天亲眼看一看小朋友在体育锻炼后是怎样开心、主动地喝水的；让他亲耳听一听小朋友诉说喝完水的凉爽感觉、水对人体的好处。渐渐地，孩子就会跟着其他小朋友尝试喝水了。

见招拆招，化解入园焦虑

你最拿捏不好尺度的：和老师相处我们要理清的关键问题：老师不是保姆，也不是法官，而是你的合作伙伴。和老师相处，不能高高在上，也不必唯唯诺诺，营造平等、尊重的气场远比具体的相处技巧更重要！

父母要做的：

1.尊重、合作是沟通的前提 如果你总是挑战老师的权威，那么孩子肯定也很难遵守课堂纪律。不要以“审问”的口吻问老师“为什么让孩子学这个？或者“为什么要制定这项规则？”，这会让老师觉得你根本不信任她。

2.遇到问题要冷静客观 如果孩子带回来一些负面信息，比如“老师批评我了”“小朋友欺负我了”，我们首先不要过于紧张或者激烈，先倾听孩子的描述，如果孩子很委屈，先肯定和理解他的情绪，给他适当的安慰。然后及时和老师建立沟通，看看到底问题出在了哪里，一起想办法解决。当然，如果有确凿的证据显示老师的处理不当，我们也要充分行使自己的权利，保护自己的孩子。

父母不要做的：喋喋不休、没有重点 虽然和父母沟通是老师的职责之一，但也不要抓住老师不放，喋喋不休地说个没完。一定要事先想清楚，掌握好时机和时间，而且绝对要抓住重点。也不建议给老师提过多的个性化的要求，不仅会给老师增加负担，也是在剥夺孩子适应环境的能力。

你最手足无措的：小朋友打架了安全范围内的冲突不是坏事孩子在幼儿园中发展出的一项重要重要本领就是交往能力，正是在冲突中，孩子慢慢学会了如何体会别人的感受，如何用不伤害别人呢也不伤害自己的方法解决问题。

父母要做的：平静和客观很重要 首先，你必须弄清楚到底是怎么回事，可以引导孩子慢慢把当时的情况说给你听，然后再结合老师提供的信息，还原事态的原貌。无论是打了人还是被人打了，都需要让孩子知道：打人并不是解决问题的好办法。对于打人的孩子，要引导和帮助孩子找到不伤害别人的解决之道。对于被打的孩子，可以教给孩子自我保护的方法，比如躲开。

父母不要做的：打了别人沾沾自喜，被欺负了不依不饶 总是打别人的孩子其实更值得担心，因为他不能控制自己的情绪和身体，找不到解决问题的更好办法。“被欺负了”更多是大人无法承受，其实孩子本身没有受到多大的伤害。当然，所有的前提都是客观的事实。

你最容易犯错的：怎么和孩子聊幼儿园我们要理清的关键问题：你到底想知道什么？对于3、4岁的孩子来说，问问题的过程其实有很强的导向性。你是更侧重知道孩子在幼儿园的吃喝问题？还是更关注孩子在幼儿园的情绪？另外，从孩子嘴里得来的信息可能会有片面性，所以最好结合老师提供的信息，客观地在了解孩子在幼儿园的状况。

父母要做的：

1.问题问得越具体越好 尤其是对于入园不久的孩子，尽量避免“今天怎么样啊？”“今天都干什么了？”“今天都吃什么了？”等笼统的问题，而是具体地问：“今天上午是喝牛奶还是酸奶了？”“晚饭吃的是面条还是包子？”等。问得越具体，孩子回忆起来越容易。

2. 问题尽量正面引导比如：“哇，你的手洗得真干净，是在幼儿园学的吗？”“妈妈看到接你的时候你和一个小朋友玩得很开心，她叫什么名字？是你的新朋友吗？”“老师说你们今天玩小火车的游戏了，是不是很好玩？”等等。

父母不要做的：负面提问“你今天又尿裤子了吗？”“有没有人欺负你？”“今天老师批评你了吗？”……这些问题只能传递给孩子的这样的信息：幼儿园不是一个值得信任的地方！

小小班的插班生

新学期开始了，小小班这个温暖的家又迎来了一名新成员，天真可爱的小男孩---------王志豪。早晨，志豪牵着爸爸妈妈的手来到了我面前，这孩子一点也不认生，在活动室里东望望，西看看，摸摸这儿，动动那里，活动室里的一切吸引着他。我和妈妈随便聊着，当妈妈问我小班有几个孩子时，我告诉妈妈我们班现在有40个孩子，两位任课老师。小家伙扬起小脸，一脸严肃的问我：“那么多孩子，两个老师能看过来吗？”嘿！这问题问的，真够可爱的。我抱过他，学着他的表情对他说：“只要志豪乖，老师就能看过来。”他挣扎着不让我抱：“老师老师，放下我，妈妈说了，志豪长大了，不能让大人抱了。”看他那天真模样，我忍不住笑了，无可否认，班里又多了一个小机灵鬼。

小志豪在幼儿园的第一天顺利结束了，没想到第二天，小小男子汉却失言了，妈妈送他来幼儿园，他拉着妈妈的手不肯放开，泪在脸上哗哗的流着，我怎么哄也不管用，孩子的哭声牵动着我的心，我难过的对他说：“志豪，老师陪你玩好吗？你如果继续哭，老师也要哭了。”他听我这么说，忙伸出小手擦我的眼睛：“不哭老师，志豪也没哭，是眼泪不听话，自己流出来的。”原来这样啊，我装作惊讶说：“那我们就不和眼泪玩了，眼泪不乖，没志豪勇敢，看志豪多勇敢啊，能离开妈妈自己在幼儿园　。”孩子终于笑了，我也舒了一口气。让每个孩子在小小班愉快的生活是我们的心愿，我和兰兰老师也会为这一目标继续努力。

志豪3岁半了。小不点年龄虽小，可有时却像个大人那么细心，中午饭开始了，我和兰兰老师忙着给孩子们分发餐盘，盛菜，分馒头，小志豪自告奋勇替老师分勺子，只见他先拿出两个放在一边，我问他为什么拿出两个，他告诉我，是给兰兰老师和我留的，老师为我们盛饭很辛苦，应该先给老师分勺子。感动啊，我和兰兰老师是真的被他感动了，为孩子的贴心，还是什么，有一种说不出的幸福。

小班幼儿“分离焦虑症”的观察记录及教育措施

观察方式：个案观察

观察对象：小杰

观察周期：一个月

观察记录：

9月3日：早上小杰爸爸一直抱着他，直到找到“合适”的座位。幼儿不理睬老师的询问。爸爸俯在幼儿身边轻轻对幼儿说：“你看这里多漂亮，还有小朋友和玩具，你在这玩，爸爸一会来接你。”幼儿眼中充满了对新环境的好奇，边答应边等着一会回来的爸爸。可是没过多久，幼儿开始长时间哭闹。

9月6日：“我不上幼儿园，我要回家。”刚到教室小杰反复地说着这句话。妈妈抱着哭闹的他走进来，他紧搂着妈妈的脖子，就是不肯下来。要打电话给爸爸，打完电话后，当妈妈要走时，他就个赶紧抱住妈妈，无奈下妈妈放下他，很快地“逃”出了教室。当我接过幼儿时，他不停地打我的肩膀，眼睛里充满了愤怒，嘴里直说:“我要回家。”

9月12日：小杰还是很频繁地哭。不肯坐在自己的座位上，在座位旁边来回地走。过一会不哭了，走到我面前说：“老师，几点钟放学。”我说：“四点。”一上午小杰一会儿就来问下，但只要我回答了，他就会不哭，安静几分钟。中午小杰不吃饭，频繁地问一个问题：“妈妈怎么还不来，给我妈妈打电话。”

9月16日：小杰第一次在园午睡，小朋友都上床了，只有他来回地走。我领他到床边，他嚷道：“我不睡觉，几点钟放学？”“给我妈妈打电话，让他来接我”。情绪开始激动。我说：“你不睡，躺在床上玩好不好？”他躺了下来，过了一会，可又开始嚷道：“老师，几点钟放学？”“给我妈妈打电话，让他来接我”。

2行为分析

北京师范大学学前教育系教授梁志琛说，和亲密抚养者分离时所表现出来的不安情绪和哭闹行为，叫做“分离焦虑症”。它是儿童时期较常见的一种情绪障碍，每个孩子都可能会有，只是轻重程度不同而已。对儿童的过分呵护、娇惯溺爱，使儿童依赖性增强，独立性差，以自我为中心，生活技能缺失，自理能力差，一旦要走出家门离开父母亲人，便不知如何应对，这是产生儿童分离焦虑症的主要原因。

3原因分析

通过与家长交谈得知，小杰和爸爸的感情很好，在家一直都是爸爸陪他玩，不管去哪里都是父母陪着他，没有单独离开过父母。平时也都是自己和妈妈在家玩，没有与其他小朋友玩过，所以当他来到幼儿园，意识到父母要离开身边时就会莫名恐惧与不安。

4教育措施

4.1做好家长的工作

家长要调整心态，不要把幼儿的哭闹看得太严重。要把孩子刚进入幼儿园的表现看成孩子成长过程中的一步，平静而理性地对待这个问题。孩子入园时，有些哭闹是正常的，家长适当地安慰一下即可离开，要相信老师有能力把孩子哄好。

4.2帮助幼儿逐步适应幼儿园生活

首先，要建立新的依恋关系。分离焦虑主要是孩子失去了所依恋的人，丧失安全感。要让孩子不产生焦虑，就要让孩子与老师建立新的依恋关系。经常对孩子多夸奖老师，告诉孩子老师会讲很多故事，会唱歌，会做很多游戏，切不可用老师来吓唬孩子。第二，是要关心、尊重幼儿。幼儿和成人一样有自己的人格和自尊，需要得到成人的关心和尊重，这也是提高幼儿自信心的基础。当幼儿反复地重复一句话，如：妈妈怎么还不来、给我妈妈打电话等等时，老师不能敷衍幼儿，而要耐心回答幼儿。

5效果及反思

通过一段时间的接触，小杰与我之间已建立信任感，开始适应幼儿园生活，愿意坐在自己的座位上，自己吃饭，入园时还是哭，但家长离开后，幼儿的哭闹情绪很快就好了，幼儿分离焦虑的情绪有了很大的改变。分离焦虑症是儿童时期幼儿普遍存在的一种情绪障碍，父母不必过度担心，解决的办法就是要针对具体情况注意防范，早做入园准备，这样可以让幼儿尽快适应幼儿园生活，减轻“分离焦虑症”的负面情绪。

真诚对话，化解挑食幼儿的心理焦虑

到了喝奶加餐时间，总能看到一个小小的身影，逡巡在自主生活区，那是芸芸，这个小姑娘从开学初到现在，一口奶都没有喝过，每次喝奶都是她最痛苦的时候：“我不爱喝奶，我想喝甜水。我不想喝奶，我喝奶，我怕我会吐，我也许会过敏。”，她有各种各样的理由来拒绝喝奶。面对老师的劝说，她都是鼻涕一把泪一把，最终的结果就是熬不过她的软磨硬泡，把开了封却一口都没喝的奶，整罐放到了垃圾桶里。

芸芸吃饭也和喝奶一样难熬，挑三拣四。不好好吃饭、不好好喝奶、不参加运动，造成她上下台阶儿都要人扶着，体质测查的各项结果都不合格，家长为此非常的苦恼和纠结，但是面对她的哭闹，却没有好的办法。一度跟老师说:

“您劝劝她，让她喝奶。”

“唉，要是不爱喝奶就算了，实在不吃就算了。”

那真的算了吗？这样的孩子我们应该怎么办呢？是放任自流还是想方设法让她改掉挑食喝甜水不喝奶的习惯呢？

答案当然是后者。

我和孩子开展了一次真诚的对话。很有成效，记下来与大家交流探讨。（首先要确认孩子确实对牛奶不过敏，再展开以下方法）。

一，不急不躁。

教师首先要保持平和的心态，来和孩子进行平等的交流。

不要因为孩子的软磨硬泡失去了应有的平静与理智。在孩子哭闹或者耍赖时，老师要做到心平气和。因为老师情绪越是激动，孩子的抵触和求关注的心理就会越强，哭闹会更加厉害。

老师可以和孩子面对面坐好，拿好纸巾，帮孩子擦去鼻涕眼泪，请她安静下来，好好跟老师说清自己的想法，提示孩子:“你边说边哭，我听不清，请你安静一下，再跟我说，我可以等。你不哭了，我们再说话。“芸芸逐渐安静下来。

二，客观诉说和认真倾听。

客观说出老师内心的感觉，倾听孩子的想法，帮助孩子，解决内心顾虑。

让孩子感受到老师和她是平等关系。把她当成了好朋友，对她是真心的关爱。

她说:“可我不想喝奶，我从来都没有喝过奶，我在家也不喝，我妈妈说不爱喝就可以不喝。”

我：“你想听听我的想法吗？”

芸芸说：“想。”

我把她的手拉过来，握在我的手心里，对她说:“宋老师也有很多东西没吃过，也有一些东西不爱吃，但是没吃过的东西可以尝尝。而且医生对我说，有很多东西虽然味道可能不好，可是对我们的身体有好处，所以宋老师就坚持吃，第一次少吃一点儿，第二次稍微多一点，慢慢的这些东西我就都能吃下去了，现在我就很少生病，每天都能来上班，和小朋友一起玩，也不用总去医院打针吃药，我觉得好好吃饭比打针吃药舒服多了。你觉得呢？”

她点点头：“我也不喜欢打针吃药。”

我又说：“芸芸妈妈很爱芸芸，但是妈妈有时候因为太爱自己的孩子了，也会犯一些小错误，会惯着孩子，这样是不好的。所以老师会和妈妈谈，希望妈妈能改正自己的小问题，能帮助芸芸也改掉自己的坏毛病，让芸芸能够更加强壮，你看这样好不好？”

她使劲儿点头：“是的，我妈妈就喜欢惯着我，她就怕我哭。”

看来孩子是抓住了家长的软肋并懂得加以利用。这是家长们必须要注意杜绝的。

我：“总不喝奶，挑食的孩子，腿没有劲儿。走路走不快，跳也跳不高，想玩滑梯也爬不上去，小朋友们一起玩的时候，你也不能一起玩，多没意思啊，会影响做很多很多的事情。”

简单的提示让孩子明白她所做的事情错在哪里，会带来什么害处。由此而督促孩子自觉改正它。

三，拟人化的情感置换。

用适合小班幼儿年龄特点的拟人化的语言，来引导孩子进行情感置换容易被孩子接受。因为这符合小孩子的心理特点，形象生动的语言，能激发孩子的想象，让孩子回到童话世界。，孩子会根据自己现有的生活经验进行理解和感受。成人利用适当的语言引导孩子作心理换位，可以教会孩子去体会他人的心情，感受，从而变得更善解人意，通情达理。

我对芸芸说:“牛妈妈为了让小牛强壮。给小牛喂奶，小牛就很有力气很强壮。现在牛妈妈为了让小朋友强壮，把牛奶给我们小朋友送来了，希望我们小朋友多多的喝奶，这样能够长得像小牛一样的强壮，如果你不喝奶，那就把牛妈妈的这些奶都浪费了，牛妈妈会伤心也会生气的，小牛也会不高兴的。“芸芸若有所思。

四，循序渐进，坚持到底。

任何问题都不是一蹴而就的，可以利用孩子的好胜心和责任意识，帮助孩子逐步适应。

所以我跟芸芸商量，制定一个喝奶计划。

首先，把不透明的罐装奶明示化。在班里喝奶的时候，每个小朋友是一罐装牛奶，孩子看不到自己喝了多少还有多少，凭借经验和摇动奶罐来感知喝奶进度。这会给不爱喝奶的孩子造成压力。我跟芸芸商量，把罐装奶像倒酒一样，倒在杯子里，每次倒出来一点，她能看到自己喝了多少，喝完了，再倒一点，允许她慢慢适应。

其次，为了避免恶心等不适，可以先啧啧（啧啧的咂摸声音）再咕咚（吞咽的声音），也就是从小口到大口，从吸一口歇一会到连续吞咽，允许孩子慢慢过渡。

再者，从家里喝奶氛围入手:从今天开始，妈妈，爸爸，还有爷爷在家里的时候，都陪着静云一起喝奶，大家坐在一起，由芸芸为大家服务，倒奶，从每天喝一点点开始逐步适应。不光融洽了家庭氛围，也能促进孩子好好喝奶和进餐。

五，积极的心理暗示。

计划定完了，我给了芸芸一个大大的拥抱，并且轻轻抚摸她的后背，她很满足的对我说:我明天肯定能喝完奶。适当的身体安抚是对孩子最好的鼓励。我从最初的面对面，过度到拉着手交流，谈到现在，拥抱着她，爱抚她的后背，身体姿势的变化让她潜意识里感受到了自己的进步会得到老师的肯定和积极回应。

今天的喝奶斗争就这么愉快的结束了，明天可能她还会哭还会闹，但我想她一定会比今天进步一点点。

我也知道这样类似的事情还会有，希望我们都能以一颗赤子之心，平和理智，温柔亲切的和孩子一起面对成长过程中的一个个问题，帮助他们找到最好的解决办法。

后续：

今天尝试喝奶的时候，计划改变了一下。芸芸说：“不想把奶倒在杯子里，怕看到会恶心。”我同意了：“那我给你看看你以前笑的照片，你看看多好看！这样你就不会恶心了。”芸芸说：“我笑的时候比哭的时候好看多了！”这样的对话还有很多，不一一赘述。

今天芸芸喝了3/4罐奶，午饭都吃光了。