快乐是需要培育的品质

快乐是一种态度，习惯对烦恼微笑的态度；快乐是一种能力，接受自己，也接受别人的能力；快乐是需要精心培育的品质。你的孩子快乐吗？

妈妈的话：我觉得女儿比较快乐的，因为她学会了包容，在楼下玩的时候，遇到很自我的孩子，她会让他们先玩。我们平时经常跟她说：“人没有完美的，发扬自己的优点就可以了。”所以，即使遇到有人对女儿不够好，她也很容易忘记怨恨。当然女儿也有不快乐的时候，譬如前段时间她会时常拒绝练钢琴，我就用朗朗等人激励她：“要弹好琴，就得天天练。”现在她已同意这个观点。不过，遇到她情绪不好的时候，我会把弹琴的时间缩短一些。我觉得，一个孩子整天笑并不一定就是快乐，快乐是她能够看到事情积极的一面，而不是整天都遇不到困难。

专家分析：孩子的快乐不是来自有漂亮包装的礼物。事实上，过度溺爱孩子，给他买很多玩具、不让他有任何不好的情绪，到了青春期他反而会有更多叛逆、更不开心。评价快乐的最好标准是来自于内心。因为，在未来成长的路上，孩子还要面对竞争、面对压力，各种各样的问题都会使他们不开心。所以，快乐的多少很大程度上是取决于孩子内心战胜困难力量的大小，他与人的关系如何以及他对待世界的态度。内在的力量和智慧，会使孩子无论在什么样的环境下都保持快乐。

建议1：

教会社会技能

社会技能在生活中可以时时学习。譬如父母扮孩子，让孩子扮演老师或者他要沟通交流的人，示范给孩子看他该如何做；或是父母扮演老师，向孩子提一些问题。这样以后当老师再和孩子交流时，他就不会害羞了。当孩子做对了，就要及时给予恰当表扬，有时只是因为他表达清楚了一句话，或者说对了一句词。尤其要为孩子创造融入团队游戏的机会，让他与小伙伴们充分沟通和交流，哪怕是发生争执，也是一种锻炼。

提示：如果孩子缺了去图书馆的那一课，让孩子自己向老师请求能否补上。需要告诉孩子的是，学会请求也是一种技能。

建议2：

帮助建立自信

越早让孩子知道自己被需要越好。要让孩子知道，自从有了他，你们的生活变得更好。研究发现，喜欢体育运动的孩子可能成为一个主动而身体力行的人。要在生活中引导孩子热爱户外运动和参与身体锻炼，这对孩子确立自信是很有益处的。不仅能增强孩子的体能和力量，还能有机会让他开心大笑，有助于舒缓压力。音乐、舞蹈、美术都可以丰富孩子的内心世界，从而感受到快乐和更多自信。

当然，随着孩子的渐渐长大，就要培养孩子同情心，要注重别人的情感，及时纠正孩子不友善的举止。

提示：如果孩子出现有些问题，父母如果试图帮助孩子改正或“收拾”残局，反而会损害他的自信心。

建议3：

鼓励独立性格

从系鞋带到安全过马路，每一步都是孩子迈向独立的里程碑。平时不要假设孩子什么都不能做，其实只要父母给孩子尊重和关注后，孩子就可能做很多令人惊喜的事情。父母可以经常参与孩子的活动或游戏，也可以让孩子参与择菜、搅鸡蛋等家务活，有助于提升孩子的成就感。当孩子告诉父母他能做什么时，要认真倾听。但绝对不要无视孩子所犯的错误，尤其是父母听到有关孩子的负面评价时，不要沮丧，更不要喋喋不休；当孩子遇到阻碍时，父母要帮助他分析和判断，让孩子说出解决的方法；当孩子听到不同意见时，父母要给予自己的观点，让孩子判断，以增强他的自我意识；当孩子觉得他有能力解决问题时，自然就会带给他快乐和成就感。

提示：身心健康的孩子，他们会为自己所能完成的事情而骄傲，而不会为自己长得怎么样或穿得如何而焦虑。

yjs21.cOm更多家园共育编辑推荐

刘长铭：教育需要追求高贵的品质

导读：课堂无小事，教学关人生。这句话的寓意十分深刻。今天的教育关乎着人类的未来。越来越喜欢四中，不是因为它的高考成绩多么出众，而是因为：很多我30多岁才明白的道理，这个学校在人十几岁的时候就会去教了。。。

在思考今天发言的时候，我记起了前不久的一次教师文化沙龙。那次的主题是关于教育与人性的，沙龙从晚上一直延续到第二天的清晨，讨论中还涉及了其他有关历史文化和人类信仰的问题。当沙龙进行到深夜时我说，我相信此时此刻，在全中国只有我们这些人在讨论教育和人性的问题。其实当时在我脑子里还有一句话没有讲出来，这句话就是“高贵的灵魂总会与现实保持一定距离”。我想今天就用这句话作为发言的题目。

“高”本身是一个距离的概念。没有这个距离，“高”就显现不出来，没有“高”当然也就无所谓“贵”。我之所以想到这句话，是由于我忽然觉得高贵这个词在今天看来，仿佛距离我们十分遥远，显得十分陌生，以至于我们今天很多人不理解它，读不懂它。也许是因为我们今天的很多人都太现实了。这里不妨借用罗马皇帝马可奥勒留（《沉思录》的着者）的一句话：他们是多少事情的奴隶啊！

我们的教育需要追求高贵的品质。

李明赞老师平日不善言辞，但在今天的文章中佳句迭现，妙语连珠。凭着我十几年来对他的了解，我肯定地说，这是他思想深处文化积淀的自然流露。我想，我们很有必要强调他的一些重要思想和观点，以使我们对教育有更多地思考。他说：

历史是人类精神的故乡。科学强调客观规律，艺术注重主观情感，人文则既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。一个人的精神世界，不能没有科学，也不能没有艺术，更不能没有人文。

历史在学生眼中已经不仅仅是一堆知识，而是一种精神和理想……是一把丈量人类精神世界的尺度。……学生透过历史看到的不仅仅是物化的过去，更是对今天和明天的求索。

让学生……将个人智慧与历史智慧相碰撞，唤起对良知、生命、人生目的新的追索。

历史学科的定位，是培养学生人文素养的基础学科。不能强求所有学生都十分钟爱历史，但希望历史教育对所有学生都有所启迪。

历史知识既要塑造学生厚重历史传承品性，又要塑造学生开放的现代人文精神品性。

北京四中历史教学的重要目标：突出以爱国主义为核心的国情教育，突出开放共融国际意识教育，突出以人为本的人格教育和人生观教育。

……

我很赞同李明赞老师的这些观点。我以为，培养青少年的人文精神是教育的最重要的目的，这是远远高于技能训练的价值追求，这也正是教育的高贵品质的一种体现。

李老师说，课堂无小事，教学关人生。这句话的寓意十分深刻。今天的教育关乎着人类的未来。也许我们都读过一位美国校长写给教师的信，“亲爱的老师，我是一名集中营的幸存者，我亲眼看到人类不应该见到的情境：毒气室是有学有专长的工程师建造，儿童被学识渊博的医生毒杀，幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我的请求是：请您帮助学生成长为有人性的人。只有当我们的孩子具有人性时，读、写、算的能力才有真正的价值。”

也许我把话题扯得太远了，还是说近一些的事情吧。今天在座的五十多岁的人，大多数都经历了四十多年前的社会动荡，甚至有些是那场浩劫的幸存者。很多人不能理解，为什么在课堂上连回答问题都怯生生的少男少女，却突然在几天之中性情大变，能够冲到街头，抢劫破坏，残害生命，甚至用难以想象的手段折磨曾与自己朝夕相处的老师和无辜的人。每当回忆起这些，我深信我们的教育和文化中一定出了问题。但是遗憾的是，直到今天，我们仍没有多少人从教育的角度和文化的层面上去对这些历史现象进行深刻的思考。

也许我说的还是太远。大家还记得数年前社会上流行的关于狼性的讨论吧。有不少人认为，我们中国人在近几百年之所以备受欺辱，是因为在我们的身上缺少狼性。但是，我们想一想，如果这样的观点在社会上盛行，如果是人们的身上都具有狼性，那么，我们对于那些漠视亲情，漠视生命的现象，对于大学生沦落为杀人犯或者残害动物、残害生灵的事件还有什么可值得大惊小怪的呢？

也许大家认为我列举的都是过于极端的事例。那么我可以引用一位作家所记述的他亲身遭遇的一件事情：

有一回，我的怀孕的妻子发热到40度，住进我家附近的一所医院。因为青霉素皮试过敏，那个值班的年轻女医生便一筹莫展，入院数小时未采取任何治疗措施。征得她的同意，我通过电话向一家大医院求援，试图从那里得到某种批号的青霉素，我的妻子当天上午曾在那家医院注射过这种批号的青霉素，已被证明不会引起过敏。可是，我的联系很快被这个女医生制止了，理由竟是这会增加她们科的电话费支出。面对高热不退的妻子和吉凶末卜的胎儿，我心急如焚，这理由如此荒唐，使我无法置信，以至于说不出话来……我感到寒心的是，虽然他们名义上也是知识分子，我却觉得自己是面对着一群野蛮人。直觉告诉我，他们是没有真正意义上的读书生活的，因而我无法用我熟悉的语言对他们说话。……我只能期望，有一天，在我们的医学院培养出的医生中，多一些有良知和教养的真正的知识分子，少一些穿白大褂的蒙昧人。

生活中这种冷冰冰的事例我们绝对能够遇到和想象得到，它反映出了我们的教育所留给人的全部痕迹中所缺失的东西。历史学科是承载人文教育的重要学科，但是我并不认为人文教育或者人性的教育仅仅是文史类学科教师的责任。这应当是全体教育者共同的责任和使命。着名物理学家费曼曾说，科学这把钥匙既可以开启天堂之门，也可以开启地狱之门，究竟打开那扇大门，则取决于人文的指引。我还不能对什么是人文精神进行完整的概括，因为我不是这方面的学者。但我知道，一个具有人文精神的人，应当表现出他对人特别是弱者的尊重，表现出对生命的尊重，表现出对公众利益与规则的尊重，表现出对人类道德普适价值的追求，表现出对生活中真正美好事物的发自心灵的向往。但是，有许多事实告诉我们，这种人文精神与一个人受教育的年限并没有必然的联系，这不得不使我们对今天的教育产生忧思。我常想，学生应当掌握的知识都已经明明白白地写在了课本里，为什么还要通过老师的嘴来说一遍？其实这个问题，李明赞老师已经作了最好的回答：“课堂，本来是师生共同营造的一方天地”。学生在这方天地中不仅要完成他们的学习生活，更重要的是要完成他们生命的一段历程，享受这段生命历程中的情感生活。经过这段生命的历程，他们应当变得成熟，丰富、热情、善良、富有情感和人性，而不是相反。实现这个目的，绝不仅仅限于掌握书本中的知识。因此，教师的教学过程，与其说是传授知识的过程，不如说是传递教师的精神、情感、态度、理想和价值观的过程。这首先需要我们教师能成为一个精神丰满的人。这也正是直到今天，尽管数字信息技术已经发展到了如此高的程度，但仍不能取代教师的原因。尽管人文教育在以考试成绩作为对学校和学生评价的重要标准甚至是唯一标准的今天显得无足轻重，但这的确是教育的最重要的价值。坦率地讲，对这一问题的态度以及所采取的实际有效的行动，在很大程度上反映出了教育者的良知以及一所学校的品位，反映出作为教育者的那些人的灵魂与世俗之间的距离。

我对社会未来的美好前景充满信心。之所以如此，是因为我看到有越来越多的教育者已经认识到了在教育以及在我们文化中存在的问题。但我觉得我们的反思精神还远远不够。我们必须深刻地认识到，在未来我们能不能避免再次出现人类曾出现过的悲剧，很大程度上取决于我们今天的工作，用李明赞老师的话来说，就是我们每一位教师是做人师，还是仅仅满足于做一个经师。

对于李明赞老师严谨的治学精神，我是深有体会的。记得前些年，我想请李老师开设新的历史选修课，他爽快地应允了，但是提出要用一年的时间查阅和收集资料。我当时颇有些不快，觉得准备十几个课时的内容，大可不必如此小题大做，磨磨蹭蹭。现在看起来，这正体现出他对学问的一种态度。也许正是在他这种精神的带动下，四中历史组才充满浓厚的书香，而且我知道他们读的书内容庞杂，涉猎广泛，有些老师有着自己的研究领域，这使得他们在讲课时游刃有余。这也许正是四中历史教学颇受学生青睐的原因吧。这使我联想到当今的一些治学风气，我们姑且把这些做法统统称为治学。我总觉得今天有不少人的所谓治学太过追求“短、平、快”，仅仅注重窄专业的发展，使得他们缺少个人学养的厚重。我们应当多读书，但读书不能追求功利，更不能为了拼凑论文而读，这样拼凑出的论文不会有真实的情感和生命的活力，也就不会具有真正的价值。我们需要一些“形而上之学”，我们的灵魂需要与现实保持必要的距离。我觉得一名老师读书应当杂一些，涉猎面宽泛一些，但正如李老师所说，一定要读大家之作。一个文科教师如果完全拒绝科学的思想和方法，我不能想象他的讲课能体现出令人信服的逻辑之美；一个理科教师如果不曾熟读几本名家经典，我也不能想象学生能从他的课堂上享受到语言的艺术魅力；如果教师没有超乎现实世俗之上的高贵的心灵，我更不能想象他能成为学生生命历程中真正的良师益友。因此，每一位老师要适当地超越自己的学科边界，吸取更广泛的知识，在不同的领域开设课程，使自己的各种知识融会贯通，这样就会使我们的教学变得更有韵味，使我们的文章更加丰满，使我们的思想和情感更加丰富。我们希望每位老师都能有自己的研究领域，并且做出成果。学校将积极鼓励和支持老师出版个人学术专着。如果每一位老师不仅是本专业的行家里手，还有其他的研究领域，并能成为这一领域里的专家，我想这就是一流的教师队伍。北京四中有了这样的教师，距离建设世界一流学校的目标就会更加接近。

老师们！今天的研讨会具有特别重要的意义。这是四中继世纪庆典之后，对自己的历史、传统和文化再次的回顾和挖掘。我们每一位生活和工作在四中的人，都能深深感受到四中这片沃土对自己的养育，我们的成长和成熟都离不开四中得天独厚的文化环境的滋润，我们的发展都离不开同事的热情帮助，离不开学生的促进和支持。从这个意义上讲，我们的经验和思想，不仅仅是个人的财富，也是四中的财富，是全体四中人的财富。我接触过不少年轻教师，尽管他们的教育教学能力还有待提高，业务还有待成熟，但有很多人已经在某一方面或某一领域具有独到的、精辟的见解，这些都值得总结出来供大家分享。我们利用研讨会的形式，将这些财富挖掘和整理出来，将个人的经验和思想贡献于群众、贡献于四中，这是每一个四中人应尽的责任和义务，这决不是为了个人的名利和地位。因此，我们希望包括青年教师在内的每一位教师都能勇敢地突破传统文化观念所造成的心理障碍，展现和贡献自己的智慧与才华，使四中这片沃土更加丰沃，使四中这颗大树更具活力，使四中的教育品质更加高贵，使四中为国家的基础教育事业作更多的贡献。

养孩子是否需要育儿书？

很多年经的父母在养育独生子女时，仍沿袭“照书养”的路子。琳琅满目的育儿书给初为人父母者提供了育儿知识，但也给父母们带来困惑。养孩子是否需要育儿书？育儿书对宝宝的成长究竟有多大帮助？近日，记者对此问题进行了探究。

年轻父母：无从选择大多跟风

13日，记者在位于洪山区的崇文书局看到，家庭教育系列书籍区域甚是热闹，不少家长带着孩子在此挑选育儿书。记者粗略数了数，包括养育、护理和心理辅导在内的书籍不下40种，其中有些书的内容雷同，有些书连名字都差不多，如《杰出英才生是怎么炼成的》和《杰出优等生是怎么炼成的》，《好父母成就好孩子》和《好家长好孩子》、《好父母好孩子》。

站在书架旁，年轻的母亲王晓蕾看看这本，再翻翻那本，对比了半天仍无从选择。她说，现在的育儿书让人挑花了眼，只能选口碑好、装帧精美或书店热销的书，可许多书买回家一看，跟家里的书没啥区别。

崇文书局工作人员小王告诉记者，育儿类书的销售业绩一直很好，假期销量更大，像《如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说》、《好妈妈胜过好老师》、《慢养》及《卡尔·威特的教育》等书销量一直名列前茅，“家长比较喜欢跟风，专买热销的书。”

登录当当网上书店，记者看到位列前十名的畅销书中，有两本为育儿类书，其中《好妈妈胜过好老师》已连续27周高居榜首，有家长购买此书的理由是：“好多人都买了，肯定不错。”

出版商：大量雷同无法避免

面对育儿书市场这块诱人的蛋糕，出版社纷纷举起刀叉，想方设法在短时间内出书。武汉市少儿图书馆的采购人员告诉记者，他所知道的出版社约有600多家，其中9成以上出过育儿书，这些书大多为各种知识点的累积，内容大同小异，质量良莠不齐，他多选择口碑较好的少儿出版社出的书。“育儿类书籍在内容上雷同，是市场竞争不可避免的结果。”省教育出版社编务部主任蒋海鸥说，与10年前相比，育儿知识量并未增加太多，但图书量猛增几十倍，“没有新的知识点，新书能有什么变化，还不是变变形式、换个包装而已。”

至于心理辅导类的育儿书，蒋海鸥认为“更悬”。他说，目前国内婴幼儿心理学理论均引自国外，主要由蒙特梭利教育法、感觉统合训练法等理论构成，但这些理论是否适用于中国儿童尚无定论，具体的教育方法光靠看书也学不来。市场表现好并不代表具备实用价值，育儿书也是一种快餐文化，真正能给家长带来多少帮助，只能见仁见智了。

专家：实践为主理论为辅

养育孩子是一个复杂的过程，对不同的孩子来说，即便是具备共性的吃喝拉撒、喜怒哀乐，孩子的表现也各有不同。专家认为，育儿主要还是依靠父母从实践中摸索出方法和规律，再依照好的育儿理论，修正自己实践上的偏差。

记者在司门口新华书店随机采访了10位家长，有5位家长认为“尽信书不如无书”。一位母亲告诉记者，喂养类的书倒还好，最怕的是一些心理辅导类图书，一本书一种说法，例如孩子发脾气，有的书上说要让孩子自省，有的书上说靠父母引导，还有的书上说家长要先检讨自身，“你说我该听谁的？”有35年幼儿教育经验的育儿专家潘庆兰认为，从育儿书中获得一些经验是积极的做法，但育儿方法还应该灵活掌握。潘庆兰说，看育儿书的主要目的是避免走进误区，当孩子的成长出现问题时能够及时发现和引导，但不能把书上的所有理论知识都和自己的孩子联系在一起，生搬育儿书上的做法，只会适得其反。

育儿心得：好的品质要从小培养

育儿心得：好的品质要从小培养

人的一生是短暂的一生，如何活得有价值，有尊严，除了很少的天赋之外，大部分的品质要靠后天的培养，中国有句古话:三岁看老。这句哲理也说明了人格的培养要从小做起。

人的基本品质有哪些？如何做一个对家庭，对社会有意义的人?一个人格健全的人应该具备怎么样的品质呢？

第一，诚实。

诚实，从字面上说，就是不撒谎，要真诚待人。话谁都会说，但是做起来就难得多。中国的佛教及中国的三字经里都说人性本善，但是面对这个纷繁复杂的社会，做到这些谈何容易。但是，我相信人性是本善的。诚实需要从孩提时培养，虽然说，诚实不是人性的全部，但这确实是一个高尚的人所必须具备的基本素质之一。诚实的孩子，对社会，对家庭，都是有益的，假设整个社会都充满了谎言，充满了虚伪，这个社会该有多么的可怕?

第二，勤奋。

俗话说，勤能补拙，又有一句话叫天道酬勤，这也就说明了勤奋对于一个人的品质塑造，对于一个人的发展有多么重要的作用。勤奋不是一句空话，需要的实实在在的努力付出。夏练三伏，冬练三九，这需要很大的恒心，这些素质的培养，需要从小做起。只有从小培养这个优秀的品质，形成根深蒂固的素质，才能自然而然地持之以恒，对社会，对家庭，才有可能发挥好的影响。

第三，信守承诺。

英语世界中有句话叫keepyourword，说的就是信守承诺，中国又有句古话叫人无信不立。说的就是这个优秀的品质。承诺就是你对别人的义务。说到就要做到，否则随便承诺别人而又从不做到，这就违背了诚实的品质。苏北有句土话，说话就像放屁，说的就是光说不做的人。遵守承诺在这个日益遵守规格的社会，发挥的作用会越来越大，遵守契约，会保护你的行为，保护你的财产，最重要的是信守承诺会成为你的标签，对个人的事业和声望大有好处。

第四，企图心。

人活在这个世界上，要有追求，哪怕做一件很小的事情也要趋于完美。人有了追求，有了抱负心，才会努力奋斗，抓住一切可能的机会提升自己，自我锤炼。当一个人有了企图心，才会尽善尽美，努力让自己成为一个对社会，对家庭有价值的人，这样的人生，才是有价值的。

第五，孝心。

中国历代的王朝都把孝作为治国的根本，古人父母去世都要守孝三年。在现代社会，这些有点迂腐的形式已经被剔除掉，但是孝作为人的基本要求确实必不可少的。慈母手中线，游子身上衣。这首诗完美地展现了父母对孩子的殷殷深情，这是父母对子女的恩，人都有老去的时候，所以从小培养孩子的孝心对于家庭是非常必要的，这也是中国5000年的伦理。

小结：

好的品质要从小培养，当然光是嘴巴上的教育效果不会好，父母的言传身教才是最重要的。要想让孩子成为一个健全人格的人，父母要发挥正能量。孩子就是一张白纸，正如日本文化中的人善论一样，父母是人格键全的人，只要教育得当，孩子基本上就会成为父母的影子。所以教育孩子之前，先问问自己，你做好自己了吗？

中国最需要教育的：不是孩子，是父母！

中国最需要教育的不是孩子，而是家长！

高尔基曾说：“单单爱孩子，这是母鸡也会做的事情，可是善于教养他们，却是一桩伟大的公共事业。”

而作为家长的你，是否有把教育孩子当做一桩伟大的公共事业呢？

现在的中国，什么都提倡与世界发达国家接轨，但最需要与世界发达国家接轨的父母教育却被我们遗忘了。西方发达国家的年轻恋人如果想领取结婚证，必须参加政府举办的父母学校，培训合格，才能领到结婚证。

可是，中国的父母普遍坚持随意而轻松的心态：只要有结婚证，就可以生孩子；只要有能力生孩子，就有能力教育孩子。部分父母甚至认为：任何成人都可以教育孩子，祖父母可以教育孩子，保姆也可以教育孩子。中国父母什么时候开始承认教育的艰难呢？直到自己的孩子在学校成为“问题学生”，父母们才开始为孩子的教育问题感到惊恐。

把孩子当人，了解孩子的成长规律。农民种庄稼，光靠爱，不行，只有懂种庄稼之道才有好收成；教育孩子，仅有爱，不够，只有懂孩子的成长规律才有好未来。中国最需要教育的，不是孩子，而是父母。

美国著名教育家杜威说：“儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值”。

一、生了孩子，你就不能“退货”

教育孩子是人类最重要而又最困难的学问，它比任何工作都难。

父母是孩子永不退休的班主任，怀有对孩子一生的责任。无论你面对的是什么样的孩子，你都没办法反悔或者“退货”。

孩子的命运掌握在家长手上，无论父母事业上多么成功，也抵不了教育孩子的失败。把天才培养成庸才，是对家庭和人类文明最大的犯罪。由于大多数家庭都只有一个孩子，我们大概连改错的机会也没有，连补偿的机会也没有，所以我们只有把这个唯一的孩子教育成功了，这几乎就是家庭最重要的成功，也是你一生最重要的成功。

二、别错过孩子发展的关键期

发展的关键期

是指人类的某种行为、技能和知识的掌握，在某个时期发展最快，最容易受影响。

如果在发展关键期对孩子施以正确的教育，他学习起来既快又好，往往能够收到事半功倍的效果；一旦错过关键期，学习就需要花费几倍的努力才能弥补，甚至将永远无法弥补。

1.你了解多少孩子发展的关键期

★学习咀嚼关键期(6个月)。

★秩序规范关键期(2.5—6岁)。儿童行为习惯形成的关键期，这一时期形成的性格、行为、习惯往往到长大也不会改变。“三岁看大，七岁看老。”

★语言发展关键期(3—6岁)。

★想像力发展关键期(2—8岁)。

★文化敏感期(6—10岁)：这个时期的许多孩子，非常好奇，爱动脑。

★黄金阅读期(8—14岁)：如果错过了这一时期的科学阅读指导和大量阅读，将会给孩子的成长造成难以弥补的缺憾。

★独立关键期(12—15岁)：这一段抓不好，孩子将永远长不大。

2.重新认识母性之爱和父性之爱

母性之爱和父性之爱，孩子都需要，只是每一阶段分工不同、主次不同。

母性之爱：德行礼仪、品格气质。母亲在孩子的婴幼、少儿阶段影响巨大。

父性之爱：方向性引领和理性作为。伟大的父亲，一定是孩子的引路人、思想的奠基人。

规律：孩子成长需要的母性之爱呈递减趋势，父性之爱呈递增趋势。

婴幼儿阶段：母性之爱80%，父性之爱20%

小学低年级：母性之爱70%，父性之爱30%

小学中年级：母性之爱60%，父性之爱40%

小学高年级：母性之爱50%，父性之爱50%

初中阶段：母性之爱40%，父性之爱60%

中小学衔接阶段是孩子成长的浪漫阶段的结束和精确阶段的开始；是由母爱为主向父爱为主的过渡期。这一时期，母性之爱应该适当减少，父性之爱应该适当增加。

三、给家长的“8条建议”

1.(说给父亲)下班的路应该是回家的路

孩子读初中之后，更需要父亲的关怀。作为父亲，必须意识到自己肩上的教育责任，一定要记住：下班的路应该是回家的路。与父母一起吃饭的孩子更优秀。据研究机构调查：与父母一起进晚餐的初中生，能获得较好的营养，较高的学业成绩，很少出现抽烟、喝酒、吸毒、打架、提早性行为等。

不要在孩子吃饭和睡觉时进行教育；不要把和孩子交谈，都变成对孩子的教。

2.父母好好学习，孩子天天向上

父母改变，孩子改变。孩子的问题大多是父母教育不当造成的。孩子“生病”，父母一定要“吃药”。好父母就是一所好学校。父母是孩子的最好的“范本”。身教重于言教。做父母的，要与孩子一起成长。

3.教育孩子的前提是了解孩子

把孩子当人，了解孩子的成长规律。美国著名教育家杜威说：“儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值”。孩子进入初中之后，极易将自己封闭起来，做父母的，一定要理解孩子，找到与孩子沟通的语言密码，但要注意惜“言”如金。

成熟的父母，应该学习儿童教育学、心理学，多看一些家教书刊，了解孩子不同成长阶段的特点和规律，经常与孩子沟通，明白孩子在想什么，在做什么。

4.一定要管孩子，关键是怎么管

教育的最基本的目的是培养“正常的人”。“一只手”、“一只眼”和“一根筋”教育均不可取。换一种思路教育孩子。努力丰富自己的教育方法。

5.做一个懂爱会爱的家长

不少父母爱得糊涂，爱得错位，有时又爱得过分。不要培养“超级婴儿”。爱是一门艺术。爱需要表达也需要行动。有时一个拥抱胜过千言万语。

爱要适度，不要让你的爱泛滥成灾。溺爱的结果是伤害。

6.不能当众教育孩子

即使孩子做了最糟糕的事情，你要教育他也应该把孩子带回家，当众责骂、殴打，往往后果非常严重。对孩子的教育，最安全而又有效的方式，是应该在私下进行的，表扬可以公开，批评做到秘处，即使你的出发点是对的，但方式如果不当，不但没效果，甚至适得其反。

我们要意识到无论对孩子的表扬与批评都是一种情感互动，父母太强势，往往导致孩子没出息，父母太粗暴，孩子往往性情同样狂躁。有智慧的教师不需对学生严辞斥责，有智慧的父母，时刻能够意识到教育孩子不能追求立竿见影的效果。

教育最重要的是要尊重人的人格尊严，要保护孩子的心灵，做不到这一点，就没有真正的教育可言。

7.不要完全把孩子交给长辈或保姆

任何人都需要获得两个基本要素：一是爱，二是安全。幸福的人之所以幸福，是因为他既有爱又有安全感。不幸的人之所以不幸，要么因为只有爱而没有安全感，要么因为只有安全感而没有爱。最不幸的人是那些既没有爱又没有安全感的人。

对孩子来说，他极度地渴望爱，又极度地渴求安全感。在爱与安全感两个要素之间，任何一个要素的缺失，都将对孩子的成长构成不可修复的伤害。

孩子的安全感来自他的父母的陪伴。父母在哪里，哪里就是他的家。伏尔泰：“对亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。”

8.在孩子面前多夸老师

学会用赏识的眼光看老师。家长和老师是同一战壕的战友，一定要与老师结成同盟军。如果家长在孩子面前总是絮絮叨叨诉说老师的“不是”，批评老师，甚至与老师争吵，只会增加孩子对老师的排斥心理。久而久之，受害的是孩子，吃亏的是家长。

结语

爱是理解接受和成全，爱孩子就别让他为难；爱不是束缚，爱孩子就让孩子自然的成长。每一个孩子都应该是一个快乐的生灵，教育孩子成长更是一门艺术，一门需要用心雕琢的艺术品。

而我们每个家长则是一位匠师，怎么把孩子雕琢成一个优秀的艺术品，需要我们不断的学习，不断的去成长，我们才能把它雕琢好。

育儿经验：孩子快乐就是我的快乐

育儿经验：孩子快乐就是我的快乐

随着《幼儿园教育指导纲要》的颁布和实施，幼儿园正经历着一场转变教育观念，不断改革创新的大变革，从家庭教育的角度讲，现代教育观念的理解与实施，都有赖于幼儿家长教育观念的转变及教育素养的提高，这样才能使幼儿园与家庭为了共同的目标——为孩子一生的健康成长奠定基础。引导幼儿在生活和活动中生动、活泼、主动地表现。在我接触过的家长中，曦曦妈妈的改变最令我感到欣慰。记得在去年的一次早操活动中，妈妈看到曦曦在队伍中没有做操，很生气的走向曦曦动手打他，并大声训斥：“别的小朋友做得多棒，只有你什么都不会……”。此时的曦曦任凭老师怎样鼓励都打不起精神了，看到这令人心酸的一幕，我叫开了这位妈妈，与她进行了简短的交流后，并邀请她参加了园里组织的家长知识讲座和学习培训。过了两三个月，我从曦曦妈妈对宝宝的态度发现她在慢慢地转变。我有几次与她谈起孩子，她深刻意识到孩子更多的是需要赏识教育，赞美中更能增强孩子的自信心，一味的训斥只能增加孩子的压力打消其积极性，对孩子的发展没有好处。去年期末，班上组织了家长会，会上家长们交流了育儿心得，讨论了正确的育儿方法，听取了专家点评，曦曦妈妈说到，为拿自己的孩子与其他孩子作比较的做法感到羞愧，她反思了自己的做法会让孩子在他人面前抬不起头，造成心理阴影，久而久之就会不愿展现自我，变得越来越自卑与不快乐。我很庆幸，曦曦妈妈通过家长学校的一系列活动改变了教育观念，她说，“发现孩子的闪光就应将它无限扩大，得到更好的发展，每个孩子都有自己的长处和短处，只要自己的孩子在原有基础上有进步就够了，可以拿孩子的今天和昨天比，拿孩子的成功和失败比，但绝不能拿孩子的短处和别人的长处比，那样只会给孩子造成不健康心理。”

现在，我看到了很多变化，曦曦脸上多了笑容，会告诉妈妈“今天我的绘画得了三颗星”，“今天我去广播室播音了”，“今天我交了个新朋友”……而妈妈更多的是满足的笑容，竖不完的大拇指和说不完的赞美语言。孩子快乐了、自信了、敢于表现了，对于一个家庭来说还有比这更重要的吗？是呀，孩子快乐了，我们都快乐幸福！

家园共育：孩子的哪些习惯是需要家长着重培养的？

幼儿园是孩子生活习惯、行为习惯养成的关键期，好习惯的养成对孩子的一生起着至关重要的作用！但是只有教师在幼儿园对孩子的教育和培养还不够，还需要家长的共同协助。幼儿园教育和家庭教育就像是幼儿成长这部车子的两个轮子，只有双方方向相同，步调一致，才能推动车子顺利前进。

确实，再先进的教育理念如果缺乏家庭教育的有效互补都会显得苍白。所以，在对孩子的习惯养成方面，家长应该利用血缘亲情、朝夕相处和具有针对性的优势，帮助孩子更好地将幼儿园学习到的良好习惯保持下去。

小班习惯

能够自己进餐，专心吃完自己的饭菜。

不乱扔垃圾。

能够穿脱简单的衣服。

一起游戏时遵守规则，不大喊大叫。

集体活动时不推、不挤别的小朋友。

不打人不骂人。

能够记住老师和好朋友的名字。

学会排队等待。

饭前、便后、手脏时能主动洗手。

学会漱口。

大小便能基本自理，能及时跟老师说出大小便的要求。

能够主动与老师、长辈问好、说再见。

不把玩具、用品等放入口中。

得到别人帮助主动说谢谢。

有自己喜欢探究的事物。

小班时期孩子的习惯培养特点：

随着自我意识以及各种能力的发展，这些3岁多的孩子越来越“自信”，他们越来越强调“我自己来！”这标志着孩子自我意识及独立意识的萌发和增强，家长可以抓住这个时期，培养孩子的自理能力。

同时，3-4岁的孩子具有了一定的分辨是非的能力，同情心和合作意识也有所发展了，还会为自己做错事、说错话而感到害羞。孩子性格中的缺点也开始展现出来了，如他们会非常霸道地对待其他小朋友、拒绝分享等等。

因此，家长们应该以言传身教的方式，告诉孩子什么话可以说，什么话不可以说，什么事可以做，什么事不可以做，培养起孩子基本的是非观念。

中班习惯

学会收拾自己的用品、玩具。

能够自己穿脱衣服、鞋袜，分清正反、左右。

不挑食、少吃零食。

爱惜书本、玩具。

能够认真听讲，听懂老师的要求。

知道正确的读写姿势。

每天至少读一本绘本。

能够简短地讲出小故事。

愿意帮助别人。

懂得好朋友之间的分享。

不欺负别人，也懂得保护自己不被欺负。

能够自然、流畅地在集体中讲话。

外出时懂得独自行动很危险，不掉队。

能记住爸爸妈妈的电话和家庭地址。

不吃陌生人的东西，不跟陌生人走。

掌握洗手、洗脸的正确方法。

饭后刷牙。

不吃小摊食品。

中班时期孩子的习惯培养特点：

4—5岁幼儿在生理上又进一步成熟，集中精力的时间也延长了，家长应当给孩子营造读书、学习的氛围和空间，用陪伴而不打扰的方式，培养孩子的专注力，更好地发展思维。

从4—5岁开始，幼儿的人际关系发生了重大变化，孩子们在游戏中逐渐结成同龄人的伙伴关系。当然，这时的同伴关系还只是最初级的，结伴对象很不稳定，成人的影响仍然远远大于小朋友的影响。

家长可以利用孩子社交发展的关键期，给孩子用更多的机会和小朋友相处，让孩子从中得到锻炼，更好地融入集体中。