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以中国文化自信青年担当的高中生作文汇总

发布时间:2022-07-14 文化自信题材作文 文化自信高中生作文 坚定文化自信作文

我国是世界四大文明古国之一,中国拥有博大精深的哲学思想,越是民族的,就越是世界的,中国文化更应惊艳于世界。你知道哪些写的比较好的文化自信的作文吗?以下是幼儿教师教育网小编为大家精心整理的“以中国文化自信青年担当的高中生作文”,希望能对您有所帮助,请收藏。

以中国文化自信青年担当的高中生作文【篇一】

中国,一个泱泱的文明古国,五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址,无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分。中华民族的优秀传统文化是民族的灵魂,哺育着一代代华夏儿女茁壮成长。因此,传承优秀传统文化,方能屹立世界民族之林。

传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现。随着外来文化的不断冲击,作为华夏儿女的一份子,我们都应义不容辞地传承优秀传统文化。但是,现实往往却是相反的。正当外国开展“汉语热”的活动如火如荼的同时,我国的国民部对国语学习不屑一顾,甚至有的年轻人还盲目地搞起“哈韩族”、“哈日族”等。这实在是令人揪心。因此,传承优秀传统文化是刻不容缓,任重道远的。我们可以通以网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化,引领人们走回正确的文明思潮,让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡。这样,优秀传统文化才得以传承,民族才得以强盛,华夏文明才得以延续。

传承传统优秀文化才能更好地建设精神文明家园。从古至今,从流传万世的儒家思想,到风骚一时的唐诗宋词等,无一部深深地影响着华夏儿女;还有令人惊叹的北京故宫,西安兵马俑等“世界奇观都不同程度地向世界展示自己的风采,一切的一切,都需要我们每一个华夏儿女去维护,传承和发扬。以至可以更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神文明家园。没有了文化家园的记忆,我们将成为精神的流浪儿,难道我们还要重演“端午节被抢”的悲剧?因此,这就需要我国传统文化不断深入发展。

传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理,随着城市化进程的推进,一些文化遗产受到破坏,如“爱莲堂”“饭冰室”等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运;沉淀几百年的“晋翼会馆”等历史建筑被用来作用挣钱之具;故宫的“三重门”困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及,专门筹建国家控股公司对之进行保护等。因此,我国应建立和健全文化遗产管理机制,优秀传统文化的传承才得以保障。只有政府对文化遗产进行合理地管理,使其保护制度化和规范化,我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化!

在外来文化不断冲击的今天,我们华夏儿女应该理性地面对世界多样的文明,取其精华,弃其糟粕,才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力。行动起来吧,传承中华民族的优秀传统文化,让华夏文明薪火相传,延续千秋万世,实现文化自信。

以中国文化自信青年担当的高中生作文【篇二】

《周易》云:“天行健,君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根?自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。

变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。

自强不息,创新求解传承传统。

诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以看秀方式坐台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

与时俱进,重新定义传统文化。

有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。YJS21.Com

重拾自信,秉持一流文化之信念。

价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。

自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理念。这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。

以中国文化自信青年担当的高中生作文【篇三】

道家无为,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家争鸣,思想勃发。诚如毛泽东所言:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一珍贵的遗产。”所以在我来:中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明,在中华民族五千年的历史上,无论是经历战争、王朝的覆灭,社会的进步,它都一致未曾改变,而被我们每一代人的传承。

回望历史,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”,是李白的豪迈奔放;人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,是李白的飘逸潇酒;“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”是李白的清新浪漫;杜甫风格多变,既有“亲朋无一字,老病有孤舟”的沉郁顿挫,也有花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”的明丽活泼,更有星垂平野间,月涌大江流”的工整严谨;婉约含蓄的美,在于柳永吟唱着“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,在于秦观逼望着“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,也在于李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,更有姜夔老人念桥边红药,年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字,历经战火的硝烟与朝代的更迭,但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明,它坚韧无比,恒古不变,源远流长。

“要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在手委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧,莫言以超然物外的心境笔耕不辍,最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变,历久弥新。

立足当下,于我而言,托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担,此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲,对于我们这一代,把它们学会前且能够传承下来,这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明,让这份文明中的韧性能始称如一,万古不变,恒古不变。

文化是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉;文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们,作为新时代新青年的文明,则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人,责任于心,担当前行,实现文化自信。

以中国文化自信青年担当的高中生作文【篇四】

历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!

以中国文化自信青年担当的高中生作文【篇五】

在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代,许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个中国人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去的时候,我们还猛然的省悟,自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象,我们想到了保护,正如最近才颁发的新的节假日条例,将清明,端午货物中秋等传统节日列入其中,以后,在这些节日里就会有一天的假期,我只希望保护能起到效果,而不是传统节日变成了纯粹的假期。

在我看来,保护不是挽救我们传统文化的根本办法,而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力,只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展,如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化,我想着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣,他需要的是大家的力量,是社会的力量,众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!

多么希望传统文化不会再哭泣,而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!

真的希望在端午节的时候,我们能再一次聆听屈原的心声,感受精神的力量,传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分,家人团聚,天下共赏一轮圆月,体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候,锣鼓敲起来,人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……

以中国文化自信青年担当的高中生作文【篇六】

中国素有“礼乐之邦”的美誉,五干年来,中国音乐在历史的长河中不断发展,早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中,我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得2018年,一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常,而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合,再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的,也正是我们所需要的。一方面,节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作;另一方面,节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵,解读其思想深意,为现代文明追本溯源,树立了文化自信。

相信大家对JayChou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物,周杰伦的影响力不言而喻。在美国,很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手Jay—Z相提并论,甚至用他的歌来学习中文;更夸张的是在日本,周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素,如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下,就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱,例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。

可见,当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升,使我们更有底气谈及文化自信。

听过了不同国家的音乐,我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味"。在多元文化中,音乐仅占一小部分,更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了,它们的精彩绝伦,更值得我们欣赏。更为重要的是,我们在多元文化中找到了民族的文化归属感,从而达到文化认同,树立文化自信。这一点,便是中国音乐最大的成就了吧。

中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中,碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是,我从中发现了一个新颖的角度,理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐,才能更好地领略中国音乐的魅力,才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度,其本质是万变不离其宗的。唯有这样,才能不片面,不以偏概全。

中国音乐的魅力,让我体会到了文化自信,让我发现了更好地认识事物的角度。想来,中国音乐也可以说是成就极高了。

延伸阅读

文化自信青年担当高中生优秀作文精选


中国,一个泱泱大国,历史悠久,中国的历史文明源远又流长,文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定。你知道哪些写的比较好的文化自信的作文吗?幼儿教师教育网小编为此仔细地整理了以下内容《文化自信青年担当高中生优秀作文》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

文化自信青年担当高中生优秀作文【篇一】

中国,一个正在崛起的泱泱大国,孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长,也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝,也许古村的三坊七巷让你记忆深刻,也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展,有一些文化却在无声无息地消失,所以,我们要保护我们的传统文化,别让我们的宝贵文化消失。

方言,几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说:方言是语言的活化石,承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情,保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息,是不可恢复的历史记忆,是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及,方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象,有报告指出,平均每两个星期就会有一种语言消失,并且无声无息。

方言,本来是人人都会,或者大部人会,而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认,推广普通话的重要性与必要性无需多说,普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过,普通话日益强大的另一面,却是方言的逐渐消失,这不是我们期待的结果。

汪涵说过:“普通话可以让你走得更远,可以让你走得更方便,但是方言,可以让你不要忘记你从哪里出发,普通话让你交流及其顺畅,而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言,培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下,社会、公众应多营造方言氛围,让人们受到更多的方言熏染。

历史留下的活化石除了方言,还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感,也承载着传统文化和城市的历史密码,众多独特的地名也是历史留下的活化石,是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名,才能留住乡愁。但现在,地名也在逐渐消失。据统计,自1986年以来,我国约6万个乡镇,40多万个建制村名称消失,至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时,一些稀奇古怪的地名,例如“枫丹白露”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。

冯骥才说过:“城市是有生命的,地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名,精心设计有文化有内涵的新地名,持续发展地名文化,传统文化才能血脉相承,城市才会有温度和厚度。

中华民族多样的文化需要我们的传承与保护,别让我们的宝贵文化消失!传承与保护文化印记人人有责,共同行动吧!共同守护我们的文化自信!

文化自信青年担当高中生优秀作文【篇二】

春节,是中国人公认的最隆重,最盛大的节日。它承载着对新年的美好期盼与向往,寄托着中国人对过去一年的总结与新一年的展望。作为历时最久,意义最大的一个节日,它在国人心中有着不可撼动的地位,可随着年味日益变淡,一切似乎都发生了改变。

曾经,孩子们热切地盼望着,老人们激动地等待着,游子们迫切地期待着……无论何人,身处何方,春节期间都要不辞辛劳,奔赴自己的家乡,与家人聚在一起,团圆开心地度过一个愉快的春节。餐桌上激烈地交谈,电视前笑声此起彼伏,屋外爆竹声接连不断,家家户户灯火通明,沉浸在新年的喜悦中。春节乃是所有人最喜爱的节日。

而如今,年轻人们因待惯了城市而不愿回家与亲友团聚、餐桌上都低头盘弄手机无比冷清……各种现象无不显示着中国人对春节的态度日益冷淡,本是一家团聚、畅叙过去展望未来的时刻,却硬生生变成个人独享的时光,最终只能以尴尬收场。随着年味的减弱,似乎春节在中国的心中已经失去了它原本的价值,而那缺失的一部分,早已被其他东西给填满。春节遭受“冷落”,已不是当初那个万人瞩目的“宠儿”,而是一个可有可无,可以随时丢弃的一个名称罢了。

信息朝代,消息更新换代只在一瞬之间。而中国,能够在这个时代占据重要部分,不仅是因为它的实力,而且是因为它得天独厚的文化。几千年的文化是中国人值得骄傲的,可是如果不尊重这些文化,任由它们在世界上消失,我们又哪来骄傲的资本呢?当今很多人崇洋媚外,认为过洋节才是王道,追求新潮固然是好事,可是我们不能够忘记自己的本源,忘记祖祖辈辈已传统几千年的东西。中华文化渊源流长,博大精深,乃为世界上最优秀的文化之一,作为中国人的我们,应该坚持把传承中华文化作为一种历史使命,融入作为华夏儿女的血液里,让它永远传承下去。我们更应该拾起对文化的信心,不忘初衷,让中华民族特有的具有丰富底蕴的文化成为全世界的佳话。

几千年的时代变更也无法改变中国文化的地位,而几千年的沉淀让它有了更丰富的人文涵养,作为泱泱华夏的子女,我们应拾起对文化的自信,让中国在前进的路上更加闪耀。

文化自信青年担当高中生优秀作文【篇三】

文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。

近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?

在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。

不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。

文化自信青年担当高中生优秀作文【篇四】

中国素有“礼乐之邦”的美誉,五干年来,中国音乐在历史的长河中不断发展,早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中,我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得2018年,一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常,而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合,再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的,也正是我们所需要的。一方面,节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作;另一方面,节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵,解读其思想深意,为现代文明追本溯源,树立了文化自信。

相信大家对JayChou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物,周杰伦的影响力不言而喻。在美国,很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手Jay—Z相提并论,甚至用他的歌来学习中文;更夸张的是在日本,周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素,如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下,就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱,例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。

可见,当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升,使我们更有底气谈及文化自信。

听过了不同国家的音乐,我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味"。在多元文化中,音乐仅占一小部分,更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了,它们的精彩绝伦,更值得我们欣赏。更为重要的是,我们在多元文化中找到了民族的文化归属感,从而达到文化认同,树立文化自信。这一点,便是中国音乐最大的成就了吧。

中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中,碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是,我从中发现了一个新颖的角度,理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐,才能更好地领略中国音乐的魅力,才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度,其本质是万变不离其宗的。唯有这样,才能不片面,不以偏概全。

中国音乐的魅力,让我体会到了文化自信,让我发现了更好地认识事物的角度。想来,中国音乐也可以说是成就极高了。

文化自信青年担当高中生优秀作文【篇五】

中国,四大文明古国之一,经历历史长河的洗涤、冲刷、激荡,酝酿了中国上下五千年的中华文化。你我何其幸运,生在这样一个国度,同时拥有儒家、法家、道家等文化可以学习,有五十六个民族多姿多彩的传统可以继承。

然而,我们是否知道自己正与中华文化渐行渐远呢?会写汉字就行,为了学好英语放弃汉语的思想在中小学生中滋长,中华文化何在?中国成语、诗词被肆意篡改,错别字现象普遍,中华文化何在?英文歌曲在中国的大街小巷回荡,旋律冲击着中国人的耳膜,中华文化何在?《诗经》《论语》《大学》等经典国学被国人忽视,手机网络小说充斥国人的生活,中华文化何在?

明清以前,中国一直以一个大国的形象屹立在世界的东方,中国的瓷器、茶叶等珍品经丝绸之路远销世界,中国的文化影响了日本、韩国等国家。正是因为这些成就,中国统治者盲目自大,刚愎自用,开始闭关锁国,与世界脱轨,直至西方的洋枪、洋炮打开中国的国门,中国才开始被迫接受西方殖民文化。曾经为了文明、科学,我们舍弃了国学,拥抱了洋文,国学地位每况愈下,中文式微的背景下,我们的精神产品还剩多少?连唱歌娱乐节目都靠引进,我们的文化还剩多少?这是一个非正统教育培养起来的作家获得一个诺贝尔文学奖,央视办一个汉字听写大赛就能扭转的吗?携卷沉思,我们该如何让中华文化自信重建?

前段时间,各地的高考改革方案陆续出台,英语科目成了最大的输家。英语听力将被取消;尝试“一年两考”,只以等级形式呈现;语文卷增至180分,英语试卷减至100分……英语高考改革并非空穴来风,语文升、英语降的背后是中华文化的自信重建。语文乃思想文化的载体,先在语言上自信,这样文化才能坚挺,创新上才能勃发。文化自信源于中国经济的崛起,文化自信是必需的,可文化自信的路线图在哪里?从塑造社会人的基础教育入手应该是一个好入口。

中华民族的伟大复兴是我们的使命,中华文化自信重建更是每个国人沉甸甸的责任。首先,我们摒弃殖民心态,以史为鉴,树立自信。曾经的文化不自信不是自卑,而是承认差距,带着谦卑的心态追赶学习;可是,一味学习就无法超越别人。其次,对中国传统文化我们要取其精华,去其糟粕。中华文化是悠悠神州大地酝酿千载的结晶,是唱不尽笑看千年的精华,是每个华夏子女的自豪。继承和发扬中华文化,是每个中国人的传统美德。最后,要勇于创新。只有怀着积极进取的心,不断创新和改革,才能创造出时代鲜明的中华文化,让中华文化的源泉充满活力,不断永流。

中华文化,不是躺在博物馆的欣赏文化,不是冰冷石头砌成的长城,它就在我们身边。中华文化自信重建,需要每个国人的共同努力,闲暇之余,让我们煮上一壶月光,几两荷花,领略中华文化的风景,让中华文化自信重建!

青年有担当文化要自信800字作文精选


中国有着几千年悠久的历史,中国拥有宝贵的历史文化精神财富,向全世界展示中国文化的独特魅力是我们当代青年的责任与义务。你对于写文化自信的作文有思路吗?以下是栏目小编为大家精心整理的“青年有担当文化要自信800字作文”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

青年有担当文化要自信800字作文(篇1)

中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。

传统文化是民族内在的灵魂和血脉,是古人对民族的身份证明,是维护国家统一和民族统一的纽带,是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园,是民族凝聚力和创造力的发源地,是中华民族的动力。

可是长期以来,我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期,文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷,它的封建专制思想,纲常名教和等级尊卑观念被保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺,无懈可击的呢?又有哪个民族对自己传统文化鞭挞、摧残得如此绝情呢?恰恰相反,我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。一片街区,一栋楼宇,一所宫殿,都被保存其原物风貌,尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。

在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此在世间消失。因此,要取其精华,去其糟粕,发扬传统文化的精髓,是我们新时代的年轻人应该做的。

对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们在特定场合不应目中无人地放肆,要让文明的言行举止成为生活的常态。如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。

青年有担当文化要自信800字作文(篇2)

中华民族历史悠久,各种派别思想异彩纷呈,在几千年的历史长河中不断沉淀与冲刷,留下的都是经典;民族文化对一个国家非常重要,在文化开放的今天,我们必须对民族特有的历史经典文化进行传承、创新,坚定文化自信,民族自信。

近年来,随着科技的不断发展,国外特别是日本和美国的新兴动漫文化、影视文化的大量涌入,使得中国传统文化表达形式受到了不小的冲击,我们的动漫、手游创作题材盲目迷恋西方文化,肆意的模仿追捧、天马行空;许多传统文化的经典已逐渐淡化出人们的意识之中了,更多的则是热衷于追捧风趣幽默的“玩笑语”,存在大量戏说历史成分,仙道、魔兽混搭,大量模仿国外科技类主题公园及影视、动漫作品给许多未成年孩子心中留下深刻的“历史印象”。

与此现象相类似的还有翻拍经典电视剧,为了满足当今人们日益增强的物质文化需求,许多述说历史的电视剧加入很多现代化元素或个人主观情感而为提高收视率,同时提高作品细分度,以满足更多年龄人群的兴趣。但许多人因此而忘记历史,忘记经典,将电影电视中“虚构添加”的情节作为自己引以为傲,脱口而出的“历史”,“戏说”历史成风。奉行“娱乐至上”的大众传媒,使历史娱乐化。一些历史题材的电影、电视和读物,常常为了观赏性、可读性而曲解史实,有的则“戏说”“恶搞”,甚至无中生有、胡编乱造,宣扬历史虚无主义等错误的历史观,丧失了历史严肃性和真实性。也在许多青少年心中种下一颗错误的种子。而经典就是经典,比利时的《丁丁历险记》、美国的《超人》、日本的《龙珠》、中国的《大闹天宫》,都是每个国家文化特有的风格特征,离不开对本国历史文化传统的研究和传承。

少年强,则国强,少年雄于欧洲,则国雄于欧洲,而少年强根本则在于了解自己生活的时代,这里的了解,已不仅仅是了解当下,了解未来发展,更重要的则是了解历史,珍视历史。改变传统文化的现象,使许多不同年龄的孩子在历史问题的讨论上出现严重分歧,一个不能真正了解自己国家历史的人,又怎能对他的国家和民族充满有自信呢?历史发展中总结出的历史经典智慧,能够帮助青少年感悟人与人、人与社会、人与自然和谐共处的真谛,提高人文素养。唐代史学家刘知几说:“史之为用,其利甚博,乃生人之要务,为国家之要道。”说明史学对于国民和国家的重要性。清代思想家龚自珍说过,“欲知大道,必先为史”,“灭人之国,必先去其史”,章太炎有“不读史书,则无从爱其国家”的高论。这些都说明了对青少年进行历史教育,使其具备必要的历史素养的必要性。

“大浪淘沙,”留下的都是冲刷后的历久弥新,珍视历史经典,能增强民族凝聚力,更让我们保持自己引以为傲的民族自信!

青年有担当文化要自信800字作文(篇3)

文化是一个国家,一个民族的灵魂,文化自信是对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一个民族、一个国家经济发展,强盛不衰的恒久的精神驱动力。

文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”,是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

什么是文化自信?文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么,我们为什么要找回文化自信?

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信,去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后,中华民族的华夏文明才有可能振兴,才有可能领先世界所有文化。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。“中国复兴梦”!

青年有担当文化要自信800字作文(篇4)

中华民族是传承文明的民族,中华上下五千年文明一直贯穿始终。

古老的中华文明在世界上的闪发亮,而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。

文明之于个人而言,意味着一个人拥有健康的思想,得体的举止,优雅的言行。对于伟大的中国人民,他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量;秦玥飞脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘与贫困中拓荒,彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美;乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。

文明之于社会而言,意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面,而一箱硬币,有多少面?一个个装满一元硬币的箱子出现在全国多座城市的地跌口或公交站,上面写着“如果你急需用钱,可自取,每人最多5元”,一些人弯腰取钱乘车,不会超过五元,一些人则主动把多余零钱放进箱子里,最后甚至出现了箱子里钱变多的现象,“硬币测试”正能量满满,后见证了城市文明的高度。

重庆万江公交车事件可谓给当今社会敲响了文明的警钟,正如《乌合之众》中写道:“在独立的情况下,他可能是个文明人,但在群体中,他是一个野蛮人,也是一个行为动作受本能支配的动物。”这让我们要树立公众文明意识。共筑社会文明风尚,让危险止于文明者,才能从根本上让这类惨案浮出人的视野。

人在影响环境,环境也在塑造着人,因此社会风气对人的发展有着深远持久,潜移默化的影响,营造良好的社会文明也在简塑造者个人文明。

文明之于国家而言,意味着高度繁荣的文化和高度自觉的精神。古代中国的四大发明传承着中国古老的文明,而现代中国的“新四大发明”也承载着当代崭新的记忆,彰显了我国高度繁荣的文化。

一部《战狼Ⅱ》让吴京火的一塌糊涂。当然,这里面演员的敬业和摄制组的筹备发挥的作用是无可厚非的,然而,更深层次的原因就是电影彰显的主题——爱国。观众高度自觉的爱国精神彰显了国家的文明。

《中国诗词大会》等展现中华文化的节目受到大众青睐,这源于中华民族对自身文化的认同感与归属感。《战狼Ⅱ》的热播及好口碑透过中国英雄形象折射了一个大国的责任与担当,这源于文化自强,文化自信与自强让中华文明得以生生不息,历久弥新,向世界展现中国文明,传播中华民族精神。

以文明之火,点燃中华民族火炬,在世界各地洒满文明火种并让文明的种子在每一个人心中生根发芽,让文明犹如春风化雨,为中华民族伟大复兴添火加柴。

中华五千年孕育了中华五千年的文明。尽管在当今社会中,不文明的现象仍然存在,但文明仍是主流。

当今中国,个人文明,社会文明,国家文明都在展现着强大的生命力。对于未来的发展。我们更应守住文明的契约。

青年有担当文化要自信800字作文(篇5)

古老的东方有一条龙,他的名字就叫中国。中国上下五千年的历史,在此过程中,除了涌现出无数的英雄人物,更为我们留下了无尽的民族文化。于是我们身上多了一份无形的责任——弘扬中华文化

弘扬中华文化,我们崇尚真实。自古以来,我们中国就是以诚实守信为准则的国家,在文化方面,更应如此。可是总有那么一些人,违背诺言。他们散布谣言说:有一批诺贝尔的得主在结束时的宣言,如果人类要生存下去,必须回过头去涉及孔子的智慧。但是经过核实后,并无此事。这使得我们的文化遭到了外国人的置疑!我要说;我们的民族精神是真实的,我们的民族文化更是不容置疑的!

弘扬中国文化,我们坚守自信。一百多年来,我们的某件事情或某个商品只要得到洋人的夸奖,就觉得脸上特别有光。而某些商品一旦贴上“洋”标签,价格便会比普通的贵上几倍!为什么呢?就是因为缺乏自信,缺少一种对文化的自信!朋友们啊,我们的东西哪点比外国差,难道我们的文化一定要得到外国人的认可才是文化吗?我们要自信,我们要对我们的文化自信!

弘扬中华文化,我们重在复兴。朋友们,当英国占领香港时,你们不会心痛吗?当韩国人说端午节的所有权是他们时,你们不会心生怒火吗?当日本人说茶道是从日本产生并发展时,你们不会为之愤恨吗?难道我们不该自觉的扛起复兴文化的责任吗?难道我们不该力争将中华文化弘扬吗?文化复兴,刻不容缓,我们,义不容辞!

中华文化自从产生以来持续不断,一脉相承的发展到现代。世界文化支脉很多,如古埃及,古印度,古巴比伦等两河流域文化及古美洲玛雅文化等早就夭折了;曾辉煌一世的古希腊,古罗马文明也经历了中断发展。然而在漫长的岁月中,中华文化虽屡经曲折磨难,甚至几经倾履消亡的厄运,却一次又一次地哀而复兴,蹶而复振,巍然屹立于世界的东方,这使得多少国家为之惊叹!

朋友们,无论什么时候都不要忘记,我们是中国人,继承和发扬中华文化是我们的责任!

青年有担当文化要自信800字作文(篇6)

甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。

要让传统文化跟上时代潮流,离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包,陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体,G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来,这些都是依靠科技的发展,让我国传统文化跟上时代潮流,跟上时尚的步伐。

我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传,弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也不断增加。科技手段出现,并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识,南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化,让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄,让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段,有助于中华传统文化进入人民视野,跟上时代潮流,向时尚迈进一步。

虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新,传播,但更多的是需要人们的继承意识,保护意识。没有这些意识,何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继承象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识,保护意识的前提下完成的。

继承、创新和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精华,弃其糟粕地进行继承和创新,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保留其本质,不让优秀传统文化变味,要实事求是的去继承、创新和传播。

中华传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播,实现文化自信。

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文通用九篇


中国,是以华夏文明的源泉,中国拥有璀璨厚重的历史文化,文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定。关于写文化自信的作文你是否熟悉呢?请您阅读幼儿教师教育网小编辑为您编辑整理的《当代青年谈文化自信与文化担当的议论文》,希望能对您有所帮助,请收藏。

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇一)

一往情深深几许,深山夕照深秋雨。恋你,那深情的凄美,恋你,那深邃的古典。萧瑟的寒夜里,冷风划过我的面庞,擦亮内心的烛光,只因正北的穹宇紫微清光沉静端然。厚重而雍容是你的风采,岁月的沧桑使你历久弥芳。美丽的根,一隅温馨的海港我的家。

枕一只古琴沉浸在远方,历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素,是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠,是竹林里打铁铮铮,一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响,还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催,由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里,我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。

无端听画角,枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊,荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然,手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间,那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉,自我麻痹?西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床,而我们是谁?家在何方?根在呼唤!

一滴清泪,泪里是古典的婉约与豪放,泪里湿昔人脊梁的写照,一滴清泪流下,则是一枚永恒的符号,一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭,刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈;韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格;岳飞为尽忠慷慨而歌;鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声;历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨,成为灵魂的烙印,随世代繁衍。

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇二)

放眼全球,一个国家要想屹立于世界民族之林,就必须“两手都要硬”——其一是经济,其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展,文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点,但面对外来文化的冲击时,国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开,西方文化大量涌入时,中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的,它一直在人们心里隐秘的苟存。

这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说,当她到中国商店购物时,往往要多花钱,售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这,脸上露出无可奈何的表情,说:“我很穷,我并没有很多钱。”要知道,西方国家中也有穷人,他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜,他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕,没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久,历经五千年而经久不息,这体现了中华文化的强大的生命力。她既有古人的智慧和创造,当然也有一些落后的、封建残余的东西,但绝不可全盘否定。反观西方工业文明,它是在几百年间迅速形成的文化产物,代表着现代化和工业化;其外貌似强大,却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年,我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者,同时也要博采众长,为中华文化注入新活力。

经济和文化是相辅相成的,文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣,表现出来的是中外文化的密切交流,中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人,我们的文化自信力是空前的,这是丰富的物质生活成就的自信力。

近几年来特别是2008年以来,中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口,中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞,中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象,但在可预见的未来,中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇三)

随着时代的发展,国与国不再是一个个分离的主体,彼此间的联系逐渐加强,慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具,也有了自身的改变,这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底,还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点,虽然这种改变遭到了部分人的批评,但不可否认的是:当今文化需要有包容性,与此同时,毫无疑问的,这种“包容”必将带来巨大的益处。

汉字作为中华文化的特殊象征,具有极强的影响力,而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典,便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容,所以,并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分,从其他方面:衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的,是大势所趋的,人不能始终生活在一成不变的小圈子里,这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富,更是开阔眼界的机会,使认知不再停留在我国家的”,更多的停留在“世界的”。

更进一步说,让眼光注视于“国家”这一层面上,这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同,这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击,中国“取其精华,去其糟粕”,使“他人的”变成“自己的”,在此过程中完善并提升自身文化,令国家在今后的发展中更加有利且迅速,如鱼得水。可以说,中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。

林则徐曾说:“海纳百川,有容乃大。”中国在展现其自信力的同时,也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化,而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。

从汉中看文化的包容性,看的不仅是文化,更是一个国家的自信力与实力,若一个国家连接受他国文化的勇气都没有,那何来“强国”之说呢?

中国恰恰做到了,包容了他人也证明了自己,以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见,以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容,何乐而不为呢?

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇四)

人贵自信。人之一生,自信为最。自信是成功的基础,更是未来成长的基石,自信有很多种,如自主自信,文化自信,国家自信,每个都蕴含了深刻的内涵,值得我们深思。

自主自信,自主自信即对自身的自信。若不自信,张翼德如何能屹立于长坂坡之上,而面对百万雄兵。最终留下一句一声好似轰雷震,独退曹家百万兵的赞扬;若不自信,诸葛亮如何能在大军压境时大开城门,设计退曹魏?最终留下瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时的名句。自主自信是一切自信的根本。若不自信,何来未来。自主自信,让人脱颖而出,成就辉煌。

文化自信。文化是国家的根本,文化自信是一个国家的基石。只因为自信,诸葛亮在万军中与王朗辩论,最终轻摇三寸舌,骂死老奸臣;只因为自信,鲁迅在和平年间依旧进行着战争,用纸和笔与敌人对抗,不停宣扬中国的文化,激起了众多文人的爱国之心;同样因为自信,李大钊至死也不愿背叛共产党,他早已与马克思主义融为一体,他用自己的生命告诉后代,只要文化不灭,中国便不会灭亡。文化自信是深层的自信,它不仅能稳固人心,更是使民族生存下去的前提,文化,是根本。

国家自信。国家,有国才有家。南宋期间,中国成了群雄割据的战场,宋朝的根基正在一点点动摇。本着对国家的自信,对中华民族的自信,岳飞如天神般横空出世,为宋朝立下了汗马功劳,精忠报国,死而无憾。东汉末年,诸侯群战于野,连年战争不断,血流成河。在这阴暗的时期,诸葛亮依旧本着对国家的自信,出山辅佐刘备,为其立下汗马功劳,在战场上屡出奇计,救汉室于水火之中,最后却寿命已尽,终命丧五丈原,后有元稹诗赞曰:拨乱扶危主,殷勤受托孤。再有便是当今人人皆知的中美贸易战了,若非对国家本身的自信,中国又如何能与当今的超级大国――美国相抗衡。国家自信,实为最深沉的自信。故国之信,才敢傲视他国;故国之信,才会为身为中国人而自豪;故国之信,才会为了国家而在所不惜。故周恩来总理说过:我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

人这一生,自信为最。自信,使人死重于泰山;自信,使人活为于家国。无论生死,国家为最,人民为最,故为自信。信,不仅仅是对自身的信任,更是对家国、亲人、朋友乃至陌生人的信任,只有自信才能让中国更好的发展与进步。

人贵自信!

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇五)

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

当今,和平、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲,世界多极化、经济全球化深入发展,文化多样化、社会信息化持续推进,我国以国际合作的倡导者、世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者走向世界,开启了对外关系的.新征程。在这样的时代背景下,坚持以文化自信为定力,具有重大而深远的战略意义。

在各种思潮的激荡中保持文化前进的正确方向。处于信息技术高度发达、社会全面开放、各种力量竞相发声、各种观点众说纷纭的当今时代,对增强文化定力,提出了更高的要求。一方面,要以高度的文化自信、博大的胸怀对待世界各国各民族的文化,吸纳百家优长,兼集八方精义,以我为主,为我所用。另一方面,要以高度的文化自觉、坚定的意志抵御腐朽没落的思想,识破伪装,揭开包装,使其原形毕露,难以藏身。在涉及指导思想、价值取向、政治体制、立国之本等原则问题上,要站稳立场,旗帜鲜明,据理发声,以理服人。面对“乱花渐欲迷人眼”,要保持清醒的头脑,有自己的主心骨。面对“鱼目混珠,良莠不齐”,要重过滤,能分析,会鉴别,善扬弃,择善而取,辩劣而舍。增强文化定力,铁心向着奋斗目标,不为各种错误思潮所左右,不为各种干扰所动摇,不为各种诱惑所迷晕,这是坚持先进文化前进方向的基本功。

在对外关系中丰富文化的含量。随着交往的对象、内容、项目、方式越来越多,国家、地区、城市、团体之间的联系越来越深,文化的渗透面越来越广,文化的特质和作用更加明显。比如,在推动各方关系的全面发展中坚持正确的义利观,做到言必信,行必果。在处理同非洲和广大发展中国家的关系中,讲“真、实、亲、诚”。在处理同周边国家的关系中讲“亲、诚、惠、容”。在处理中俄关系中,强调巩固全面战略协作伙伴关系。在处理中美关系中强调不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢。在处理中欧关系中,强调打造和平、增长、改革、文明的伙伴关系。在“一带一路”建设中,突出历史渊源、人文基础,突出平等互利,共商共建共享,营造开放、包容、均衡、普惠的合作环境。又如,走出去的企业,坚持有利于所在国的发展、民众权益的维护、生态系统的优化。援外的医疗队,坚持发扬国际主义的精神、无私奉献的精神、精益求精的精神,诚心诚意为当地民众的健康服务,等等。在对外关系中,增强文化定力,丰富中国文化的含量,融贯中国文化的理念,对于树立我国的良好形象、提高国际地位和国际影响力、加深同各国人民的友谊、打造命运共同体、推动世界的和平与发展,有着至关重要的作用。

在扩大交往中增强文化的话语功效。随着我国综合国力和国际地位的不断提升,国际社会对中国的认识在加深,同时疑惑、误解也不少。我们在扩大交往中,要以文化自信为定力,增强文化话语的底气。对中国经济社会快速稳步发展的本质和成功的原因,做到理直气壮地讲,不能“无语”;对舆论的热点,做到有针对性地讲,不能“失语”,从多方面亮出一个真实的中国。要以文化自信为定力,增强文化话语表达的本领,把中国的“自信”转化为国际社会对中国的“公信”。学会既讲好面向世界的“普通话”,又讲好面向不同地区的“方言”。努力把握国外受众的关注点、疑惑点和接受程度、接受方式,讲得让他们愿意听、听明白,引起反响、产生共鸣。要以文化自信为定力,增强文化话语体系建设,创新融通中外的概念、范畴、表达方式,运用现代的载体、平台、工具,发出自己的强音,扩大文化话语权。同时,要与有说服力的实际行动结合起来,通过一人一事、一举一动,点点滴滴,久久为功,展现中国文明,反映中国风貌,树立中国形象,提高中国声誉。

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇六)

中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪,科举,官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。

我们不禁回想:“我们,做错了吗?”

于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信不见了。

我们曾想丢弃耻辱前行,却不知道耻辱是要解除了才没有,并不是卸了就没有。如今的中国,各种文化互相交织,却是一派乱像,各种风格迥异的文化互相冲击,文化的多样性都有了,但是等这么多文化最终融合以后,所产生的那个东西,还是“中国”么?如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:“英语是世界性的语言”殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:“外国的就是最好的”,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

他们为了追求而追求,身上那种身为礼仪之邦,天朝上国的自信,那种自付不会输给任何人的自信,好似被我们遗弃了。

如今的中国,文化乱象,急需寻找一支主心骨,作为文化融合的主体,这时候,我们理应高昂着头颅,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的说道:“选中国文化!”

理应如此。

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才有可能回到五千年前那,原本属于我们的宝座上!

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇七)

中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪、科举、官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负。

然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。

我们不禁回想:“我们,做错了吗?”于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了,丢失了。

如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:“英语是世界性的语言”。殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:“外国的就是最好的”,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去吗?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才能发出耀眼的光芒!

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇八)

当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

当代青年谈文化自信与文化担当的议论文(篇九)

几个月来坚持读《文化自信与民族复兴》让我真正找到生命的灯塔。心决定道,道决定德,德决定事;反过来,事的根源是德,德的根本是道,道的源泉是心。故,这是一个心-道-德-事四部曲,每每读到这句话更是充满力量。心上力量提升一分,在事上就圆满一分。这是一本给我带来幸福的书,是可以与父母共读的一本书,是一本父母听我讲完后会热泪盈眶的书,更是让自己这颗心逐渐变得柔软的书。

我看到了很多企业家的心路历程以及学习后的心态变化和企业的变化。看到这些企业家的分享稿件,其实是一颗颗真诚的心,字里行间看得出里面流露的真诚与真心。当我看了金夫人周琛的分享,看到她的老父亲70多岁重新立志,跟随女儿一起奋斗,像一个战士般奋斗第一线,感动到眼眶湿润,自己又怎能不努力啊?我更加相信人生下半场会精彩于上半场。在敬佩周老前辈的同时,也反省自己偶尔因为一点利益而自私自利,因为一点工作就自怨自艾。有的人25岁就死了,只不过到75岁才埋;而有的人七十几岁仍然在不断奔跑。无关年纪,无关阅历,仅仅是心灵品质的呈现。《文化自信与民族复兴》让我真正从中受益,重新改变,重燃热枕。我也坚信:圣贤智慧,透彻解析,自在圆满,可学而至。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。我们共读一本书,一本生命旅程中无法缺少的书,年轻的生命就应当这样度过!

文化自信青年担当相结合素材作文推荐


我国历史悠久,五千年的辉煌历史,我国文化具有恢弘之象,我国对于文化自信是我国对于自身文化生命力的坚定信念。你知道怎么写文化自信主题的作文吗?以下是幼儿教师教育网为大家精心整理的“文化自信青年担当相结合素材作文”,希望能对您有所帮助,请收藏。

文化自信青年担当相结合素材作文(篇1)

只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。——题记

从乔布斯到人大教授“财富逻辑”,从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在这些时事阅读中,我们学会了激扬文字,指点江山。

在这一系列时事中,杜甫也学会了孙悟空的七十二般变化,“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫……”如果杜甫穿越过来,看到这些他也只能哭之笑之了。

“名岂文章著,官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬,失宠,摔跤,悲随之来;外出走走,看看,就有了诗词。

范仲淹,被贬写《岳阳楼记》,才有了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北,凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性,而是一种无奈。

在余秋雨的《文化苦旅》中,“凡是他们之中的杰出人物,总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化,他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。”

如今,网络上对“杜甫很忙”的涂鸦,把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想,这些处于人为的,归根结底,涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。

就像余秋雨先生写《文化苦旅》的警世意寓。在中国文化的航行进程中,我们也要像古文人一样“苦旅”。

文化自信青年担当相结合素材作文(篇2)

一往情深深几许,深山夕照深秋雨。恋你,那深情的凄美,恋你,那深邃的古典。萧瑟的寒夜里,冷风划过我的面庞,擦亮内心的烛光,只因正北的穹宇紫微清光沉静端然。厚重而雍容是你的风采,岁月的沧桑使你历久弥芳。美丽的根,一隅温馨的海港我的家。

枕一只古琴沉浸在远方,历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素,是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠,是竹林里打铁铮铮,一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响,还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催,由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里,我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。

无端听画角,枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊,荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然,手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间,那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉,自我麻痹?西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床,而我们是谁?家在何方?根在呼唤!

一滴清泪,泪里是古典的婉约与豪放,泪里湿昔人脊梁的写照,一滴清泪流下,则是一枚永恒的符号,一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭,刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈;韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格;岳飞为尽忠慷慨而歌;鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声;历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨,成为灵魂的烙印,随世代繁衍。

文化自信青年担当相结合素材作文(篇3)

要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化战线出永久魅力和时代风采。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我国传统文化节日-端午节,是5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化之一,在这一天我们门插艾、吃粽子、赛龙舟,用各种各样的形式来纪念、发扬我们的传统端午文化。而中华文化博大精深,我们要怎么更好地进行文化传承,我认为可以从以下两件小趣事做起。

一是将传统文化融入家风教育中。一个家庭的文化背景对子女来说是尤为重要的,一个有文化的家庭中培养的孩子多数是有文化的。而对于传统文化,更需要长者们言传身教、社会营造氛围,尽量让大家在小时候就了解中国传统文化中的精华部分。家长、老师等可多带孩子参加、观看一些传统文化知识讲座或者一些讨论,如有条件可以在外出旅游时带孩子参观各地的博物馆,亲临一场传统文化展、感受文化带来的震撼。

二是充分发挥网络的传播作用,开展生动活泼的活动,传播文明、引领风尚。在现代社会,网络信息技术具有非常强大的影响力,因此,发展、培育一批优秀传统文化传播的公众号、网络平台、电视节目等作为重要的传播媒介和载体,能更好地实现优秀传统文化与现代技术的有效融合,也更具趣味性的为广大群众文化自信的形成与提升提供良好的条件。

当然,任何一个国家和民族文化的发展,都离不开继承传统和借鉴外来,在新的时代条件下,推动文化繁荣发展,必须正确处理“守”和“变”、“中”和“外”的关系,做到不忘本来、吸收外来、面向未来,树立更正确的文化自信!

文化自信青年担当相结合素材作文(篇4)

人贵自信。人之一生,自信为最。自信是成功的基础,更是未来成长的基石,自信有很多种,如自主自信,文化自信,国家自信,每个都蕴含了深刻的内涵,值得我们深思。

自主自信,自主自信即对自身的自信。若不自信,张翼德如何能屹立于长坂坡之上,而面对百万雄兵。最终留下一句一声好似轰雷震,独退曹家百万兵的赞扬;若不自信,诸葛亮如何能在大军压境时大开城门,设计退曹魏?最终留下瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时的名句。自主自信是一切自信的根本。若不自信,何来未来。自主自信,让人脱颖而出,成就辉煌。

文化自信。文化是国家的根本,文化自信是一个国家的基石。只因为自信,诸葛亮在万军中与王朗辩论,最终轻摇三寸舌,骂死老奸臣;只因为自信,鲁迅在和平年间依旧进行着战争,用纸和笔与敌人对抗,不停宣扬中国的文化,激起了众多文人的爱国之心;同样因为自信,李大钊至死也不愿背叛共产党,他早已与马克思主义融为一体,他用自己的生命告诉后代,只要文化不灭,中国便不会灭亡。文化自信是深层的自信,它不仅能稳固人心,更是使民族生存下去的前提,文化,是根本。

国家自信。国家,有国才有家。南宋期间,中国成了群雄割据的战场,宋朝的根基正在一点点动摇。本着对国家的自信,对中华民族的自信,岳飞如天神般横空出世,为宋朝立下了汗马功劳,精忠报国,死而无憾。东汉末年,诸侯群战于野,连年战争不断,血流成河。在这阴暗的时期,诸葛亮依旧本着对国家的自信,出山辅佐刘备,为其立下汗马功劳,在战场上屡出奇计,救汉室于水火之中,最后却寿命已尽,终命丧五丈原,后有元稹诗赞曰:拨乱扶危主,殷勤受托孤。再有便是当今人人皆知的中美贸易战了,若非对国家本身的自信,中国又如何能与当今的超级大国――美国相抗衡。国家自信,实为最深沉的自信。故国之信,才敢傲视他国;故国之信,才会为身为中国人而自豪;故国之信,才会为了国家而在所不惜。故周恩来总理说过:我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

人这一生,自信为最。自信,使人死重于泰山;自信,使人活为于家国。无论生死,国家为最,人民为最,故为自信。信,不仅仅是对自身的信任,更是对家国、亲人、朋友乃至陌生人的信任,只有自信才能让中国更好的发展与进步。

人贵自信!

文化自信青年担当相结合素材作文(篇5)

春联、门神、高悬的各式宫灯,紫禁城消失了近200年的传统节俗得以恢复,在一派喜庆祥和的气氛中,我感受到了中华传统文化内蕴的极大魅力,传统文化正融入新时代的脉搏。

回望历史长河,岁月积淀的传统文化在华夏大地的河床上闪耀着璀璨夺目的光芒。无论是象征着民族审美的传统服饰还是包涵着民族厨艺的传统美食,无论是凝聚着民族心血的传统建筑还是体现着民族智慧的传统工艺,无一不成为一张张光彩耀眼的中国名片,向世界展示着华夏悠久灿烂的历史文化。

然而,曾经的我们在文化发展中也一度迷失了自己,被铺天盖地席卷而来的外来文化包围着、裹挟着,我们对其盲目地崇拜着。“西方即是文明”的思想兴盛一时,甚至曾经一度连“日韩风”都高过了中国风。究其原因,是我们丧失了对自我文化的认知和认同,失去了本民族的文化自信。体现我们民族精神的文化,前路在何方?我们只是在盲目崇拜并追随外来文化的同时陷入更深的迷茫。

所幸今日,我们反思自身在发展中的缺失,我们正在一步步领悟本民族文化的内涵与真谛,并且用行动来证明对本民族文化的认同:国学热、博物馆热、汉服热风潮袭来,让我们以极大的热情贴近传统,踊跃传承优秀传统文化;《朗读者》《汉字听写大会》《中国诗词大会》的热播,撩动了多少人对中华文化向往与追捧的心弦;故宫的一场元宵节灯会更是点燃了民众巨大的参与热情,传统文化在新时代的传承中重新焕发出活力与光彩!

“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是中华民族的突出优势,是我们的文化自信的重要来源。”正如新时代领路人所说,改革开放40年来,中国的物质生活发生了翻天覆地的变化,我们的精神文明也“水涨船高”。文化的传承也越来越贴近我们的生活,体现出我们民族的文化自信。文化兴则国运兴,文化强则民族强。作为中华优秀传统文化的传承者和弘扬者,我们一定要而且能够担负起新的文化使命,“不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量”,让传统文化融入新时代的脉搏,焕发出绚丽的新时代风采!

那也是所有中国人内心追求并以行动践行着的,走向世界的民族精神和自信!

文化自信青年担当相结合素材作文(篇6)

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!我是来自高一十一班的姚思远,今天,我演讲的题目是《坚守文化自信,你我同舟共济》。

形成于西汉时期的“秦砖汉瓦”,代表着汉民族传统建筑文化风格,于中国,琉璃瓦代表历史的华丽;于世界,琉璃瓦代表中国的光泽。在刚刚结束的素有“设计界的奥斯卡奖”之称的德国iF设计奖评选中,汉能的汉瓦把传统外形与节能减排完美结合,运用薄膜太阳能技术,基本实现建筑所需能源的自给自足,它从全球50多个国家的6375件作品中脱颖而出,获得金奖。中国元素、中国设计不仅促使中国传统文化进一步回归,更走上了文化输送国外的大道。杨丽萍以舞蹈演绎非物质文化遗产,应邀走遍了50多个国家和地区,所到之处无不掀起一阵中国民族舞蹈风潮;孔子学院截至20xx年12月31日,全球154个国家(地区)建立了548所孔子学院和1193个孔子课堂,孔子学院已不再是简单的教授汉语,更是国与国之间合作的纽带,现在的中国正以更加自信的姿态与世界文明对话。

文化是一个国家一个民族的根源,文化自信更是一个国家一个民族对自身文化价值的充分肯定。

经常说一个人是文化人,什么人才算得上文化人呢?梁晓声给了我一个明确的表述,那便是拥有植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。原来,学习知识不一定算得上文化人。古代常以玉比君子,说君子像玉石一样温润,光华内敛,谦和守下,不咄咄逼人,而现代人读书是学知识,很多人脾气暴躁,情绪比逻辑来得快,脾气比涵养少的多。我想这样的人读书再多,也不能算有文化。

校园里见到老师问好,图书馆等公共场合不大喊大叫,这是一种修养;每天按时完成作业,认真负责打扫教室和宿舍卫生,不会想方设法带智能机进学校,争创文明班集体,这未尝不是一种自觉;哲学将自由定义为是在主体与其相对的客体矛盾中实现的,对于我们而言,明白什么是完全自由,什么是思想之自由,行为之自觉也就懂得了这个道理。其实,文化不远,他已经渗透在我们生活的方方面面中,不知大家都做到了吗?

梁启超说:“青年人惟盛气也,故豪壮。惟豪壮也,故冒险。惟冒险也,故能造世界。”我们唯有不断发愤图强、弘扬正气,学习新文化、争做文化人,才能不断增强自身文化,提升文化自信,让中华文化绵延不绝、历久弥新,彰显出更强大的生命力和创造力!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

新时代中国青年的信仰担当主题作文收藏(4篇)


鲁迅云:愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话......新时代的中国青年,一定要有坚定的理想信念,少了它们,我们不过是一副躯壳!那么,究竟如何才能写好一篇关于新时代的中国青年作文呢?下面是幼儿教师教育网小编为大家整理的“新时代中国青年的信仰担当主题作文”,但愿对您的学习工作带来帮助。

新时代中国青年的信仰担当主题作文【篇一】

改革春风迎面而来,新时代青年勇立时代浪潮中,乘着新时代春风,以青年担当,勇破浪远航。

时代浪潮席卷而来,吾辈等难以独善其身,只能被裹挟、被抛弃,但个人的价值可以融合于新时代中找到个人与国家的交叉点,方能成就人生。庚子鼠年,如约而至,荆楚大地却添几分寒意,而医者如跳动的火苗,以千灯共燃曜南北,医者之光,照耀于吾心间。医者,吾心之所向。

行医者,是沉着,是立于当潮。春潮涌动东风劲,扬鞭奋蹄正当时。大学之门正向我缓缓而开,熠熠之光透过缝隙照耀其身。欧阳修有言:“立身以立学为先,立学以读书为本。”诚哉斯言,当前之重应须“学业攻炉冶,炼尽三山铁”。

行医者,是不惧,是偏向虎山行的逆行。疫情当前,是怯?是退?都不是;于青年而言,更不是。苏轼曾曰:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”诚哉斯言,若没有人愿意去做那道划破黑暗的灯光,黎明就永远不会到来,世间就永不会有曙光。正因为如此,虽千人仍携坚韧之志往矣,印下红章,许下峥峥誓言。于我成其医者,亦是一盏灯光,照耀前行之路。

行医者,是担当,是助力国家远航的风帆。吾生于斯,长于斯,君不见钟南山院士虽耄耋之年,仍临危受命。危难时刻,白衣载眼,以医者之心铸就祖国大温暖者不止钟南山院士一人,他们“舍小家顾大家,国安心才安”的精神如熊熊烈火,驱逐抱恙之人内心的恐惧。他们是“一点浩然气,千里快哉风”,为久旱的土地带来希望的甘霖。吾辈何其有幸有着铮铮铁骨和悬壶济世的仁术仁心的激励,何其有幸,作为新时代青年,可献与亿兆生灵。

苏格拉底有言:“我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。”于其身也,勇立时代潮头的青年,携医之心,于“泰山崩于前而色不变”,于“乱云飞渡中仍从容”。面对波谲云诡的形势,应立其身,攻文朝矻矻,讲学夜孜孜;应不俱,勇于偏向虎山逆行;应勇担,助力国家远航。

时代浪潮滚滚向前,吾愿携医之心,以青年担当,勇破浪远航。

新时代中国青年的信仰担当主题作文【篇二】

新时代的号角已经吹响,民族复兴的重任需要青年一代奋勇承担。百年来,一路风风雨雨,五四精神却绵延不绝,脍炙人口的文学作品正是我们汲取力量的源泉。作为新时代青年,我们品味文学盛宴,立志做有担当的新时代青年。

读《谁是最可爱的人》,我们感悟爱国之心熊熊燃烧,立志报国。谁是最可爱的人?抗美援朝志愿军们!书中的描写让人既心潮澎湃,又惊心动魄。当读到邱少云,忍受烈火考验,为掩护战友一声不吭,默默地为祖国燃烧了全部的生命时,我们怎么能不感悟到捐躯赴国难的决心与勇气?当读到黄继光,以身作墙,挡住敌人千子万弹,我们怎能不认同他视死忽如归的豪情壮志?当读到董存瑞手持炸药包炸桥,与敌人同归于尽时,我们更是感叹他苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!新时代,民族复兴与国家圆梦之路仍很漫长艰辛,青年们就应勇担民族重任,弘扬爱国精神,以实际行动报效祖国!这也是五四精神核心所在。

读《平凡的世界》我们感悟壮阔时代画卷,领悟奋斗之路,在新时代征程中立志走好青年一代的奋斗之路。书中展现的一个家族几代人坚持奋斗的时代故事,正启示我们要紧扣时代脉搏,找准个人际遇与机缘,使命与挑战。这个家只要还有一个人在读书,这个家就有希望!这句话振聋发聩。这不正启示我们奋斗在知识的海洋之中吗?想当年五四运动宣扬爱国进步,民主科学;现如今,我们新时代青年立志进步,在科学之路上破冰前行。正如港珠澳大桥建设者,自主克服沉管难题,终使一桥连三地,天堑变通途。又如无数的科创企业中,青年们勇担科研大旗,夙兴夜寐,宵衣旰食,让我国走在科技前列。

读毛主席的诗词数风流人物,还看今朝,曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!我们读出了青年人应有的朝气与自信。青年人正应像早晨点钟的太阳一样,充满自信迎接挑战。这不也正是五四运动的提倡吗?当看到青年扶贫干部张渠伟呕心沥血献出六年的时间改变贫穷,又看到了在冰场上为国争金的武大靖,我们可以品悟青年人应有的饱满的精神状态!

习近平总书记说过:中国梦是我们的,更是青年一代的。在新时代里,青年们正要牢记嘱托,不忘使命。在五四文学作品里,我们充分汲取爱国,奋斗,进步,自信,乐观等精神力量,立志报国,奋斗,进取。我们一定做有担当的新时代青年,像习近平总书记说的心怀梦想,奋勇拼搏,一步一个脚印,一棒接着一棒。

新时代,不忘五四初心,立志做有责任,有担当的新时代青年!担负民族重任,不负崭新时代,我们全力以赴!

新时代中国青年的信仰担当主题作文【篇三】

“为天下立心,为百姓立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”我们应当思索,作为中国新时代的新青年,我们当立何志向,有何理想。

中国之崛起,中国之日强,亦代表着国民的自强,我们迎难而上的背影,我们手拉手顶起千斤巨石的力量,一切的一切,都在表现着:今日之中国正积攒着新鲜的血液,东方巨龙正在蓄势腾飞。

新时代的我们要敢于拼搏。跳水名将伏明霞在位亚特兰大奥运会做准备时,大大小小的伤痛不断发生。但是,顽强的拼搏精神驱使着她,坚强的斗志激励着她因此,她把一切伤痛抛诸脑后,带伤上场。正是这种拼搏精神,才让她走向了成功的彼岸。拼搏精神是成功的前提。拼搏精神是作为新青年的我们走在中国的富强之路上不可或缺的精神。

新时代的我们要勇于创新。创新是追求、是信念、是无畏,是一种越过冷漠荒原后,看到绿洲的快乐。“杂家水稻之父”袁隆平先后用了六年时间,做了三千多个杂交组合,历经千次失败,终于找到了他心中最满意的成果。他凭借着这份执着与追求,一次次挑战奇迹,在连野草都无法正常生长的沙漠,养育出了世界又一奇迹——沙漠水稻。他开创了一次又一次震惊世界的绿色革命。习近平总书记说:“创新是一个国家的灵魂,没有创新,社会就无法前进;没有创新,国家也无法发展。”纵观古今,凡有成者,无不具有创新精神,创新是民族振兴、国家富强的动力。

新时代的我们要善于发现。世上有三样东西时追不回来的:一是说出的话,而是泼出去的水,三是错过的机遇。机会,往往是被善于发现的人抓住。20__年,屠呦呦获得了诺贝尔生理学或医学奖,诺奖委员会对屠呦呦的贡献做出高度评价:屠呦呦发现了青蒿素,能极大地降低疟疾患者的死亡率,为人类提供了强有力的新武器,以对抗每年困扰着亿万人的疾病,这在提升人类健康和减轻患者痛苦方面的作用是不可估量的。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理学或医学奖的华人科学家。善于发现即在平静中发现波澜,在平凡中发现伟大。善于发现是建筑祖国高塔的材料。

社会在向前发展,时代也在不断进步,各行各业的人们都在以行动形象展现新时代。在新的时代里,中学生要具备新的形象:勇于拼搏,敢于创新,善于发现。为新中国补一块砖,添一片瓦。在新时代做与祖国同步发展的新青年。

新时代中国青年的信仰担当主题作文【篇四】

时间过得真快,转眼已到四月中旬,五四青年节——我们自己的节日即将来临。“五四”——一个好熟悉的名词,不禁想说点什么!

记忆中历的“五四”似乎只剩下穿着学生装——特别是那些蓝衣黑裙短发的女大学生,走在街头,不畏强暴,高呼口号的情景。但当我静坐休息时,一些革命先辈、仁人志士的话语不断涌现在我的脑海中,似乎在暗示着什么,又好像在提醒着什么……于是就四处查阅了一些与之相关的资料,让之前的疑团迎刃而解,也让我它有了更深刻的了解。

原来__年前爆发的“五四”运动,是知识分子关心政治、反思传统的一个起点,也是爱国青年追求民主、争取自由的开始。五四运动请来了德先生和赛先生,也就是民主和科学,推动了白话文运动,抨击了教条主义,用怀疑精神去看待传统。从那个时候开始,中国从闭关锁国中真正走了出来,也让马克思主义在这样一个环境下,进入了中国。五四运动作为思想解放运动,是从几千年封建旧礼教、旧道德、旧思想的禁锢下解放出来。对旧思想的猛烈冲击,给新思想的传播打开了闸门。在复杂纷纭的种种新思潮的激荡和竞争中,中国人民的中坚力量开始选择了马克思主义。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑,也孕育了以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”。作为当代大学生回望五四、认识五四是我们学习五四精神的第一步。

几十年前,没有凭借高科技施展才华的复杂,也没有划分灰、白、金领的矫情,五四青年就能因为一颗爱国心改写了历史,给我们留下如此舒适安逸的生活。在奔腾不息的历史长河中,我们错过了很多浪花雀跃的精彩,心头难消的却是久久不息的河哮,同时也有淤积于心的感叹:“五四运动,永远的记忆;五四青年,永远的楷模;五四精神,永远的向导!

纵观历史,“弘扬五四精神,落实科学发展观”是生活在当代社会的大学生所必需的。在“科学发展观”的影响下,我们是不是也应该有所表示、有所行动呢?相信不少人心中的答案与我相差无几——当然应该有所行动!具体应如何实施?通过查阅资料、加以总结我觉得我们当代大学生——作为祖国未来的接班人,至少应从以下几点做起:

一、勤于学习。学习是进步的根基。青年处在学习的关键时期,一定要珍惜大好时光,发愤学习、刻苦钻研,打牢人生成长进步的根基。青年需要掌握丰富的知识,具有适应社会发展需要的技能和本领,更要有坚定的信念、顽强的意志和崇高的精神追求。广大青年要注重学习马列主义、,和“”重要思想,注重砥砺品格、磨练意志,树立正确的理想信念,培养高尚的道德情操。

二、善于创造。青年时期是最富有生命力和创造力的时期。全国广大青年都要努力培养自己的创造能力、充分发挥自身的创造潜能,紧密结合全面建设小康社会的伟大实践,在不断认识和把握客观规律的基础上,勇于创造、善于创造、不断创造。

三、甘于奉献。奉献是崇高的精神境界,是美好的人生追求,也是成就事业的前提。广大青年要自觉把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起,把个人的理想追求同全面建设小康社会的伟大事业紧紧联系在一起,自觉服务祖国,无私奉献社会,艰苦奋斗,不懈进取,在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

四、敢于在适当的时候冒险。_同志总是鼓励大家,胆子要大一点,要敢冒、敢闯,不要像小脚女人,怕这怕那,怕担风险。我们要冲破传统的怕这怕那、一味求稳的保守的心理,大力提倡冒险精神、开拓进取精神。

只有这样,我们的民族才能虎虎有生气,才能不断开拓创新,在激烈的竞争中的屹立于世界先进民族之林。这样我们才不至于愧对当年为革命事业辛勤奔走劳作的革命先辈们,才对得起一直关心我们新一代青少年成长的党和国家领导人!

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