孔子最深意的经典名言锦集

在人类社会发展的过程中，出现了无数杰出人物，对社会的发展做出了自己的贡献。老子的名言值得我们都来读一读，通过阅读名言，我们可以学习其中的道理和经验，让我们获得启迪。那么有哪些经典的老子的的名言呢？下面是小编为大家整理的《孔子最深意的经典名言》，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

1、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

2、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

3、上善若水。

4、柔弱胜刚强。

5、多言数穷，不如守中。

6、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

7、民不畏威，则大威至。

8、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》

9、图难於其易，为大於其细：天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

10、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。[88教案网 Www.JaB88.Com]

12、五色令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

13、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

15、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

16、上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为：下德无为而有以为。上仁为之而无以为：上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

17、谷神不死，是谓玄牝。

18、夫两者各得所欲，大者宜为下。

19、国之利器，不可以示人。

20、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

21、将欲歙之，必故张之：将欲弱之，必故强之：将欲废之，必故兴之：将欲取之，必故与之。是谓微明。

22、将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。

23、知人者智，自知者明：胜人者有力，自胜者强。

24、慈故能勇：俭故能广：不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇：舍俭且广：舍後且先：死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

25、故常无欲，以观其妙。——老子《道德经》

26、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

27、天道无亲，常与善人。

28、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

29、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》

30、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

31、甚爱必大费：多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

32、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

33、善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

34、征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子

35、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

36、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

37、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》

38、绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

39、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

40、天网恢恢，疏而不失。

41、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。——庄子 《如梦之梦》

42、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）

延伸阅读

孔子名言集锦168句

“拥有一颗豁达开朗的文明之心，可以使平凡平淡的生活变得富有情趣。”名人的名言可以提醒我们在生活和工作中保持热情和创造力，名人格言可以让我们了解各个国家的文化。推荐一篇幼儿教师教育网的编辑为您整理的《名人名言带给我们的启示》，欢迎你参考，希望对你有所助益！

孔子名言(1--21条)

1、但孔子自己不这样认为，孔子日:“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此就有了“三人行，必有吾师焉”。

2、有子（孔子弟子，姓有名若）说：“所守的约言符合道义，所说的承诺就盟能兑现。态度容貌符合礼仪就不致于遭受侮辱。依靠关系深的人，也就可靠了

3、把王子比作大臣的兄弟，然后把大臣比作心腹；君王的臣民如狗和马，臣则如人；王之大臣如土芥，臣之大臣如寇亲王之敌。

4、拥有一颗豁达开朗的文明之心，可以使平凡平淡的生活变得富有情趣。

5、勤于思考：只有勤学善问,才能得到知识。

6、“海人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学

7、孔子的名言还有许多，不胜凡举，孔子的儒家文化是崇尚以道德和礼教来治理国家，为人处世。同时对我们中华民族的文化和繁衍产生了源远流长的影响。

8、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》　

9、君子之仕也，行其义也。作者：孔子　

10、质胜文则野，文胜质则史。

11、其身正，不令而行；其不正，虽令不从。

12、孔子这些思想，是中国思想文化宝库中的一笔珍贵财富。在世界思想文化中，也有一席之地。孔子是我们值得纪念的思想家和教育家，让他从神恢复到人，或从妖魔化的鬼恢复到人，对于正确认识孔子及其思想及其重要，一味歌颂和一味全盘否定都不是科学态度。

13、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘　

14、文质彬彬，然后君子。

15、孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

16、八、言必信，行必果。

17、默而识之，不厌，诲人不倦，何我哉。

18、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》　

19、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》　

20、人不会向能做好事的人学习；不闻不问的人有良心。孩子不知道他爱他的亲人，不知道他的寿命长，不知道他尊敬他的兄弟。吻，仁也；也要尊敬长久，公义。没有他，我们可以到达世界。

21、苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》

孔子名言(22--42条)

22、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”　

23、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

25、法语之言，能无从乎，改之为贵。提手与之言，能无说。

26、学而不思则罔，思而不学则殆。

27、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

28、其使民也义。（名人名言 ）

29、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》　

30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

31、是春秋时期儒家文化创始人，创立了以仁为核心的道德学说。

32、不知言，无以知人。——《论语·尧日》　

33、孔子曰：“因材施教。”　

34、子曰：“三人行，必有我师。”这句话告诉我们在与他人相处的过程中，无论对方是谁，都可以从对方身上学到一些东西。

35、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》　

36、孟懿子（鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号）向孔子问孝道。孔子説：不要违背礼节。不久，樊迟（孔子学生，姓樊名须，字子迟）替孔子驾车，孔子告诉他説：“孟孙向我问孝道，我答复説，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”

37、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》　

38、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

39、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

40、子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是孔子提倡的“己所不欲，勿施于人”的思想。他认为人们应该用自己期望得到的待遇去对待他人。

41、翻译：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

42、君子如欲化民成俗，其必由学乎！　

孔子名言(43--63条)

43、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语　

44、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

45、子贡问曰有一言，而可以终身行之者乎？子曰其恕乎？己所不欲，勿施于人。注释子贡问孔子有什么话是可以终身奉行的吗？孔子说那就是比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，

46、孔子的经典精粹名言是"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"，这是他归纳总结的做人的道德标准，被千百年世代传承，尊为"至圣先师、万世师表"。

47、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》　

48、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》　

49、因材施教：因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。

50、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》　

51、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》　

52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》　

53、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，　

54、通俗的理解就是今天大力倡导的"弘扬传统文化，加强文化自信"。

55、出自先秦列子的《两小儿辩日》

56、现在的教师节，多是学生为老师庆祝节日，侧重于培养学生的尊师意识。这应该是教师节的一个方面，可教师节还应具有另一层也许更为重要的内涵。教师节首先是教师自己的节日，通过节日可以使教师进一步培养为人师表的职业意识，提高自身的职业素养，增强对所从事职业的敬意。以孔子为形象代表显然有利于丰富教师节的文化内涵。

57、君子病无能焉，不病人之不己知也。

58、因材施教。——《论语·为政》　

59、翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。

60、重视学习方法，是每个学生应有的学习态度。孔子为此曾多次表扬颜回。他主张“温故而知新。”他说：“学而时习之，不亦悦乎？”并说：“温故而知新，可以为师矣。”在学习时应当独立思考，但思考必须以认真读书为基础，他指出：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

61、子曰：不学礼，无以立。——孔子

62、在科技进步日新月异的今天，以"仁义礼智信"为传统文化标志特点的核心内涵亟待发扬光大。

63、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

孔子名言(64--84条)

64、知者不失人，亦不失言。

65、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

66、人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

67、知道就说知道，不知道就说不知道，这才是真正的知道。

68、三人行，必有我师焉。

69、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

70、未知生，焉知死？ ——《论语·先进》　

71、后生可畏，焉知来者之不如今也

72、是可忍也，孰不可忍也。

73、释义：几个人在一起行事，其中必然有人在某些方面可以当我老师的。应该选择他们的优点加以学习，对于他们的的缺点要加以改正。

74、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》　

75、翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。

76、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”

77、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》　

78、食不语，寝不言。—— 《论语·乡党》　

79、“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。”

80、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。　

81、一言以蔽之，曰：思无邪。

82、敏而好学，不耻下问——孔子

83、巽与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

84、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”　

孔子名言(85--105条)

85、忠信，本笃崇拜，是清秀的国粹，是国家的行规。道不信，本笃不修，虽州，何来。

86、孔子曰：“有教无类。”

87、“我”，就是我心情的写照。一些歌词说“我永远爱我自己”和“光明正大”。我认为人们应该尊重别人，但也要学会尊重和爱自己。（张国荣）

88、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…　

89、孔子强调学无止境的语句是:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也“

90、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!道听而涂说，德之弃也!

91、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

92、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

93、君于不以言举人，不以人废言。　

94、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

95、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子　

96、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。　

97、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

98、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　

99、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》　

100、割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》　

101、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》　

102、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

103、温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。

104、　孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。　

105、翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？

孔子名言(106--126条)

106、子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 孔子强调了学习的重要性，他认为只有不断地重复和巩固所学知识，才能真正理解和喜爱学习。

107、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》　

108、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子　

109、子曰：礼之用，和为贵。——孔子　

110、子夏（孔子学生，姓卜名商，字子夏）问孝，孔子说：“儿子在父母面前经有高兴的神色，是件难事。有事情，年轻人效劳，有酒菜佳肴，年长的人吃喝。 难道这竟可认为是孝么？

111、不迁怒，不二过。

112、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

113、莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

114、因此，上天必降大任，因此，人们必须先苦心孤诣，劳筋动骨，饥肠辘辘，掏空心灵，把自己的行为搞得一团糟。因此，搬家和宽容对他们是大有裨益的。

115、教师真正的修养是：学生可以从他身上看到一个引导他们攀登道德阶梯的向导，可以从他的话语中听到他在呼唤他们忠于信仰，不屈服于邪念。suhomlinski。

116、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

117、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？　

118、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？17、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

119、幻世如泡影，浮生抵眼花。

120、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

121、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

122、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》　

123、“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感

124、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》73、 不贰过。（犯过的'错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》　

125、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ ——孔子 《论语》

126、道之以德，齐之以礼，有耻且格。　

孔子名言(127--147条)

127、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》　

128、道听而涂说，德之弃也。

129、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》　

130、欲速则不达。——《论语·子路》　

131、读完后我不禁一阵感叹，这才叫书读百遍、其义自见。哪像我，平时读书的时候经常一扫而过。遇到我喜欢的内容，就慢一点读；而我不喜欢的，就直接“忽略不计”。就是这样读书，我还自诩“认真”。我和孔子比起来，差距真是太大了，我真应该像孔子学习，认认真真读书，踏踏实实做读书笔记，把书读透、读懂。

132、大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》　

133、关于乐观的名言警句珍惜生命的名言警句关于成败的名言警句

134、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》　

135、其知可及也，其愚不可及也。

136、我个人认为孔子的教育名言是：孔子是中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人，教育名言有：知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子《论语》。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之——孔子《论语》。学而不思则罔，思而不学则殆——孔子《论语》。不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也——孔子《论语》

137、孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。　

138、　孔子 性相近也，习相远也。　

139、贫而无怨难，富而无骄易。

140、子游（孔子学生，姓言名偃，字子游）问孝道，孔子説：“现在的所谓孝，就是説能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？”

141、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》　

142、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》　

143、富之，俊气也；气是身体的充盈。

144、吾未见好德如好色者也。

145、不耻下问：提倡人人好学虚心求教。

146、君子矜而不争[28]，群而不党。

147、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

孔子名言(148--168条)

148、不患莫己知，求为可知也。来。

149、孔子学无止境的名言：

150、举一个例子：子曰“不患人之不己知”这句话学生起码得用二十分钟才能读得顺利。而“陪你去看流星雨”这句同样字数的话，F4老师只须用时三分钟，同学们就能背得滚瓜烂熟。再举个有说服力的例子：周杰轮的歌唱得够快吧，但周老师的学生也只需在听两三遍后就能默写出歌词来。

151、有教无类：让平民子弟也能接受教育,促进社会发展。

152、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？ 《论语》

153、少成若天性，习惯如自然。——孔子　

154、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”　

155、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》　

156、过则勿惮改。—— 《论语·学而》　

157、道听而涂说，德之弃也

158、学而不思则惘。——孔子　

159、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》　

160、既往不咎。—— 《论语·八佾》　

161、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

162、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉

163、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

164、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

165、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！

166、择其善者而从之，其不善者而改之。

167、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

168、后一句是"朋友自远方来，不亦乐乎"，意思是，有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？！

孔子影响人至深的名言名句集合(40句)

在漫长的人类历史长河中，曾出现过很多名流，对人类社会作出了巨大的贡献。让我们安静的欣赏孔子的名言吧，不仅可以陶冶我们的情操，还可以开阔我们的眼界。您知道孔子的名言最经典的是哪句吗？我们已经为大家整理好了“孔子影响人至深的名言名句”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

孔子影响人至深的名言名句(1--20条)

1、笃信好学，守死善道。

2、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”　

3、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

4、不义而富且贵，于我如浮云。

5、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？ 《论语》

6、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》　

7、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

8、诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为

9、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子　

10、孔子 学而不思则罔，思而不学则殆。　

11、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语

12、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

13、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

14、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

15、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

16、吾未见好德如好色者也。

17、则匆惮改。

18、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》　

19、子曰：礼之用，和为贵。——孔子　

20、知其不可而为之。——《论语·宪问》　

孔子影响人至深的名言名句(21--40条)

21、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。　

22、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”　

23、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》　

24、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》　

25、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子

26、后生可畏，焉知来者之不如今也

27、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？17、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

28、朽木不可雕也。

29、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。　

30、君子不忧不惧。

31、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。　

32、子以四教：文行忠信。——孔子　

33、父母在，不远游，游必有方。出处：论语　

34、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

35、不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》　

36、莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

37、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

38、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》　

39、刚毅、木讷，近仁。

40、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

孔子的名言汇集

如果我们不改变自己的生活方式，就无法实现真正的生活。这句话的意思是，如果你不愿意改正自己犯的错误，你将不会真正得到正确的结果。栏目小编经过精心整合，将与孔子的名言有关的新闻和信息分类整理出来。许多名人的名言已经成为了经典的文化遗产，这些名人的格言可以扩展我们的知识面。在此深表谢意，感谢您对我们研究的支持和推动！

孔子的名言(篇1)

1、孔子说过：“不怨天，不尤人。”这句话告诉我们不要抱怨上天，也不要指责他人。

2、恶压倒善，善则灵长，恶，一旦错足，后悔。

3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。没有超然的心态就无法明确自己的志向，没有宁静的环境就无法达到远大的目标。

4、"不患人之不己知，患不知人也。" 孔子在这句名言中告诫人们，要重视理解他人的观点和意见，而不是只关注自己的思考。

5、依法打击邪教，彻底铲除社会毒瘤。

6、学而时习之，不亦说乎？这句话传达了孔子对于持续学习和不断进取的重要性的认知。

7、孔子还说过："敏而好学，不耻下问。" 这句话教导人们要保持敏捷的思维，并且不要因为向他人请教而感到羞耻。

8、三人行，必有我师焉。这句话告诉我们，无论与任何人交往，都能从对方身上学到一些东西。

9、学而不思则罔；学而不思则罔，思而不学则殆。读书不思考，导致糊涂；做梦不读书，导致危险。

10、孔子的名言“不患人之不己知，患不知人也”告诉我们，我们不必担心别人不了解我们，而应该注重了解别人，这样我们才能够更好地建立互相理解和沟通的关系。

11、它的身体是直立的，但不是整齐的；它的身体不直，虽然使不从。如果他们的行为是好的，人们会服从他们的命令，即使他们不给他们；即使有命令，人民也不听。

12、"君子和而不同，小人同而不和"。这句名言告诫人们要保持己见，但能够与他人进行和谐的讨论和辩论。

13、社会不能仅仅为了享乐和权力而建立；社会仅仅建立在对自由的尊重和对正义的维护之上（泰纳）。

14、温故而知新，可以为师矣。回顾过去的经验并且从中学到新东西，就可以成为别人的教师。

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这一句表达了孔子对于对知识的追求、对喜欢知识、享受知识的人的赞赏。

16、孔子认为：“人之初，性本善。”他坚信人的本性是善良的。

17、孔子提到：“三人行，必有我师。”他认为无论与谁相处，我们都能从对方身上学到一些东西。

18、三人行，必有我师焉。这句话教导我们在与他人交往中要谦虚虚心，相互学习和借鉴对方的优点。

19、谁知道未来的一代是不是现在呢。

20、孔子还说过："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。" 这句名言让人们意识到，只有真正热爱和享受一件事情，才能达到更高的境界。

21、知己知彼，百战不殆。孔子强调了对自己和他人的了解的重要性，这对于取得成功是至关重要的。

孔子的名言(篇2)

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这句话表达了孔子对于对知识的追求的重要性，以及只有真正享受知识的人才能获得最大的乐趣。

23、拓展阅读：孔子人物轶事

24、知道的人没有疑虑，善良的人没有烦恼，勇敢的人没有恐惧。聪明的人不会受骗，正直的人不会烦恼，勇敢的人不会害怕。

25、孔子曾说，“学而时习之，不亦说乎？”这句话意味着持续、反复地学习和实践是一种乐趣。

26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。掌握知识的人不如爱好知识的人，爱好知识的人不如从中享受乐趣的人。

27、子曰：”学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！“——《学而》

28、学而时不学，不如友自远方来。

29、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子

30、学而时习之，不亦说乎？这句话告诉我们，持续不断地学习和实践是一种快乐。

31、没有什么比时间更宝贵；没有什么比浪费时间更奢侈的了。

32、你不可能造出一棵烂树。

33、老了冷了，才知道松柏也枯萎了。在一年中最冷的时候，大家都知道松树和柏树是最后凋谢的。

34、别人怕的人，别人尊重他。

35、己所不欲，勿施于人；人而不仁，何以为兼济天下？我们不希望别人对我们做不好的事情，那么对待别人也必须要有同样的态度；如果一个人都不仁慈，怎么能够去治理天下？

36、见义不为，无勇也。这句话强调了见到正义事业需要勇敢去行动，才能算得上真正的勇敢。

37、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

38、修身齐家治国平天下，这是孔子引导人们追求内在修养和社会和谐的重要思想。

39、“温故而知新。” 孔子的这句名言意味着通过回顾过去的经验和知识，我们能够发现新的见解和智慧。

40、生活而不改变就是生活。解释：如果你不改正你的错误，你就真的错了。

41、孔子认为：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”他认为真正有智慧的人不会困惑，有仁慈之心的人不会忧虑，勇敢的人不会害怕。

关于孔子的经典名人名言(通用63条)

我是世界上一个忧郁的客人，在心碎的声音中回忆我的一生。在我们的学习和生活中，大家应该都了解过名人格言吧，名人格言能够激发自己都学习的兴趣，什么样的名人格言比较高质量且有意思呢？以下是小编为大家整理的“关于孔子的经典名人名言 ”, 供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

1、理解：字面的意思是孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流，强调了时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。

2、知道的人毫无疑问；仁慈的人不担心；勇敢的人不害怕。

3、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》　

4、大学之道，在于德，在于民，在于完善。

5、能与不能同语，失；不要用你的舌头说话。知道的人从不失言。

6、立山语半晚后，泪雨零响终不怨。什么都像薄幸的金一郎，比翼双飞的同一天。

7、慈悲是仁的根本；羞耻的心，公义的结局。逆来顺受的心，结束了仪式；明辨是非的心是智慧的终结。

8、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子　

9、来自乌鸦，果为善，顺也；乌鸦，果为利，跖也。要知道舜与跖骨的区别，舜与良并没有什么区别。

10、君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。

11、大臣的君王如同弟兄，大臣如同心腹；你认为如总，我认为绅士的美国人；统治者视大臣如土芥，则视大臣为寇丘王。

12、苛政猛于虎 《论语》　

13、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

14、没有规则，就没有规矩。

15、用将月之窗扫去，撑到这夜依依惜别。

16、要判断一个人的性格，我们不仅要看他做得好时能做什么好事，还要看他做得不好时能做什么坏事。

17、很少的时候，血是不安定的，退出了颜色；也坚强，只是，在战斗中放弃；而且老了也自自然衰，退出来了。

18、学习是接近知识，实践是接近仁慈，羞耻是接近勇气。

19、半死不活的浮萍带着死水，一夜寒雨葬花。灵魂是杨柳吹断，绕着地平线。

20、正确的政事政事管理是正确的政事政事管理的基础。如果一个人活着，他将治理国家；一个人的死亡是他的政治利益。因此，政治取决于人民。王子和大臣都彬彬有礼。这位大臣忠于国王。

21、汉武得一角，燔烹诬鬼神。更以铸黄金，传夸后世人。

22、这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.

23、因为政治上的美德，如北方的地位和星辰。

24、二仪既闭，三象乃乖。圣道埋郁，人心不开。上无文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰为来哉。周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。

25、曾子有问，子曰：教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。

26、倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

27、圣人是我做不到的，我孜孜不倦地学习和教导。

28、君子之敬而不损，以礼待人，是四海之内皆兄弟，忠贞，本笃敬之，是貌是国，行是国。你怎么能在言语上不忠，在行为上不忠呢？

29、年四十而见恶焉，其终也已！

30、我是世界上一个忧郁的客人，在心碎的声音中回忆我的一生。

31、君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉，贵其有功也；岂贵其能静哉，贵其能守也。

32、得到三个朋友的人失去三个朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的软，朋友然后奉承，一个损失。

33、周监狱的第二代，悲伤的在哉！

34、谁在乎你是否选择努力工作？要仁得仁，又怎么贪心？

35、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”

36、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。 《论语》"　

37、你的父亲，远事君；更多的是以鸟类、动物和植物的名义。

38、天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《论语》　

39、夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

40、直接错的都错，再错的人；举起所有对的错，然后人们不服从。

41、生气了，高兴了，忘记了，不知道老了

42、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

43、我从人们开始，相信他们所说的。今天，我听人们说什么，看他们做什么。

44、移风易俗，莫善于乐。——孔子　

45、一句台词就能越狱，理由也跟！

46、孔夫子的本意也包涵了这一层意思，与孔子一生“学而不厌”的治学态度是吻合的。然而，这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。时光如流水，在我们身边静静地淌过，我们一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。

47、孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。第一则：“为人处世”

48、贫困生更应该体现老师的爱。

49、君子进则能益上之誉而损下之忧。不得志，不安贵位，不博厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也。

50、玉不琢，不成器，人不学，人不懂。因此，古代帝王，开国之民，教人为先。

51、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？　

52、只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得，只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。”

53、"学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很开心的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？"

54、一个人快乐还是和别人一起快乐？

55、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》　

56、杨子为我取，拔一根头发，造福天下，不为。墨子博爱，天下为公。

57、忧郁的云飞，蓝天知什么？不见相思，空倚相思树。

58、三十岁的时候，我立场坚定；四十岁的时候，我毫无疑问；五十岁的时候，我知道自己的命运；

59、君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！

60、君子不以言举人，不以人废言 《论语》　

61、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

62、衣袖挂影瘦，衣袖挂影瘦。一剑一风一剑一红，红红的丝。

63、性是亲密的，实践是遥远的。

莫言经典名言锦集

随着人类文明的发展和沉淀，在学习时几乎经常可以看到各种语录，语录是言论的记录或者摘录，通常可以引起大家的共鸣。莫言经典语录可以带给我们感动与快乐，让我们学会思考。那么有哪些莫言经典语录值得一读呢？幼儿教师教育网小编已经为大家整理好了“莫言经典名言”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

莫言经典名言【篇一】

1.她端着酒杯踱进一个盛杂物的房间，拉开一扇壁橱的门，成束的人民币整齐地摞满了壁橱的一格，一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱，呷了一口酒，自语道：“钱是人世间最脏的东西，怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了，十年里，我难道还用钱买过什么东西吗?没有，没有。”莫言《丰乳肥臀》

2.人贵有自知之明，我有自知之明。据说写散文、随笔要有思想，我没有思想，有的只是一些粗俗的胡思乱想。

3.你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------ 你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。

4.有两只双宿的鹧鸪被惊动，扑棱着翅膀飞到别人家的地里。它们在月光中冲出两道缝隙，但顷刻又被月光弥合了。莫言《生死疲劳》

5.北极和南极都是冰天雪地。莫言

6.我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。

7.《红高粱》是在比较意义上超越了我的生活经历和感情经历的作品，我的记忆跨过了自我的门槛，进入了一个更加广阔的天地。那里就是浩瀚如海、辉煌如血的高粱世界。

8.虽然没有想象力的文学作品虽然不缺零件但缺少最重要的灵气，所以也不能算真正的文学作品。

9.喜欢一个人，在一起时会很开心；爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。------喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。

10.一个爱好嫖娼的男人，偏偏喜欢写一些赞美妻子的文章。一个在海外混得很惨的人，可以大写自己在美国的辉煌经历，可以写自家的游泳池和后花园，可以写自己被克林顿请到白宫里去喝葡萄酒，希拉里还送给他一件花边内衣。

11.当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

12.一个人，只要能对自己违背常理的行为，给出一个冠冕堂皇的理由，别人还真不好说什么。

13.极度的顺从是悖逆。

14.前几年有人还批评人家台湾的三毛，说她的那些关于大沙漠的散文是胡编的。我觉得这些人真是迂腐，谁告诉你散文、随笔都是真的?你回头看看几十年来咱们那些著名的散文、随笔，有几篇是真的?大家伙儿都心照不宣地胡编了几十年了，为什么不许人家三毛胡编?

15.我准备在北京买套房子，大房子，后来有人提醒我说也买不了多大的房子，5万多一平方米，750万也就是120多平方米。

16.世事如行云流水，日子却可以简单安宁。我只愿拥有波澜不惊的心境，守着一亩花田，几卷闲书，和某个同样遗世的人，守在光阴的渡口，在一盏清茶，一把古琴的光阴里老去。

17.没有离不开的人，只有不够坚决的心。

18.一个文学家的天才和灵气，集中地表现在他的想象能力上。浮想联翩，类似精神错乱，把风马牛不相及的若干事物联系在一起，熔为一炉，烩成一锅，糅成一团，剪不断，撕不烂，扯着尾巴头动弹，这就是想象的简单公式和一般目的。

19.有一种爱情，是插在心上的刀。莫言《生死疲劳》

20.往上帝的金杯里撒尿吧——这就是文学！

莫言经典名言【篇二】

21.谁的寂幸福对我说，你还太小。

22.幸福是睡得好，幸福是您喜欢的人也喜欢您。幸福是随便走走没目的什麼也不想，幸福是冬天等公交时喝热维他奶，幸福是看一本精采的书。幸福是想起心上人而偷笑，幸福是恋人用体温为你送暖，幸福是生活简单，幸福是可以一起看星星，每个人都需要幸福。

23.她放下手中的棋子，目光幽远道："有一种人，天生就喜欢雨，因为在雨里，她才可以放心的流泪，不用担心会有人看见。"

24.如果我作为一个批评家，当然要尽量排除掉我个人的审美偏好，尽量客观地评价别人。但是我作为一个作家，我就可以非常个性化地选择我所喜欢的，不读我不喜欢的。刚才一位先生提到了作家和社会生活的关系，尤其是和政治之间的关系。好的文学、好的作家当然离不开社会生活。作为一个中国作家必须对中国社会所发生的一切保持一种高度的兴趣，而且有深入的了解和体验。

25.这个夏天，烈日焦灼，晒得尘土烫，草木欲燃。他的心就这样剖开了，晒在了烈阳之下，还是冷得抖。

26.这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”

27.运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。莫言《生死疲劳》

28.当哭成为表演，应当允许有人不哭。莫言

29.别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平，相爱时真心与回应自然持平，不爱时，再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。

30.安安份份学习。读完该读的书。想伤心时，痛快地伤心，想欢喜时也同样痛快地欢喜。

31.从大楼门厅里传出她爽朗的笑声，我恨不得揪住她的笑声，像揪住变色龙吐出的长舌，把她从大楼里扽出来。莫言《生死疲劳》

32.无聊的时候，别忘记朋友。朋友无聊的时候，别忘记你是他们的朋友。

33.在年生里，我们因无知荒唐而美丽。

34.有一天你会忘记我，投身于新的爱情放纵在她的世界里；有一天你会有一个美丽的妻子，可爱的孩子；有一天你会忙碌在纷繁的人群中，忘记年轻时的梦想；有一天你会我会擦肩而过，但却辨认不出彼此；有一天你会偶尔想到我的名字，却记不得我的模样；有一天你会终老于病房，到死都不再想起我……

35.乱世出英雄，国败出妖怪。

36.恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。

37.王桂花拿着面棍冲出来，我跟随着皮发红跑出院子，跑出胡同，站在大街上。

38.当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。莫言《生死疲劳》

39.只要你在，我就会心安。我如此小心翼翼，只是因为我爱你。每个夜晚，每次欢笑，都是因为你。你在哪儿，光就在哪儿。无论面对什么困难，我想到的都只是和你在一起。你走了，我的心也走了。很多人很多人，他们再耀眼又怎样，他们都不是你，我只爱你。纷乱人世，除了你，一切都是背景。

40.每次吵架，我都会先妥协，不是因为我错了，而是我太在乎，在乎和你牵手的曾经，在乎我们将要走过的往后；每次原谅，我都是自我安慰，因为我不够好，只能把委屈给你，把伤害给自己；每次宽恕，并不表示我会忘记，我只是收藏好自己的伤痕，然后费力的在铭记中遗忘……你在我心里，请别让我受伤。

孔子的名言

如果一首歌是完整的，如果一场浪费是直的，如果一场萧条是满的，如果一场萧条是新的，如果一点是多的，如果多的是迷茫的。~~朋友，你也想分享这句话吗？因此，栏目特意整理了孔子的名言，有需要的朋友就来看看吧！

1、大臣的首领如同兄弟，首领如同心；国王如朝臣如狗，？于是朝臣们就把国王当作老百姓；太子的大臣如土芥菜，大臣如太子如寇裘。

2、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。3、弟子入则孝，出则弟。

3、[子曰诗云]子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。

4、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。　

5、翻译：孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

6、惟以永叹，涕落潺爰译文：我攀登泰山，山路巍巍然崎岖。仁德之道在不远处，要追求它却要到远方去。

7、君子名之必可谈也，言之必行得通也，君子于其言，没有苟罢了矣。

8、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子　

9、从后世的评价来看,郯子的贤能不及孔子,但“闻道有先后,术业有专攻”,郯子对“礼”的见解和对“孝”的践行,给孔子带来了至关重要的启发。《论语》中有很多关于“礼”和“孝”的论述,先贤的言行为孔子创立自己的学说提供了珍贵的参照。

10、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“见到贤明的人，要向他看齐学习；见到不贤明的人，就要自己要反省自己。‘’

11、林间大树郁郁葱葱十分高大，泰山下的小山连绵曲折。山路间布满了荆棘，不能够得到重用。

12、小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》　

13、君子周而不比，小人比而不周。这句名言强调了君子和小人在行为和学识上的区别。君子注重全面的发展，而小人只会片面地与别人进行比较。

14、失败是一种教育，一个知道什么是“思考”的人，无论他成功与否，都能学到很多东西。

15、提升自身的素质，构建高素质的教师队伍。这样我们才能真正从根本上因材施教，提高义务教育质量，打造高效课堂。

16、言必信，行必果。——春秋孔子《论语·子路》释意：说的事就一定守信任，做事一定办到。

17、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

18、富有而昂贵，是人类的欲望；如果你不遵循正确的道路，你就不会得到正确的地方。贫穷和卑微，也是一种罪恶。

19、言语、文学”。子贡是言语科高材生，他请教怎样才是君子，孔子说“先行其言而后从之”，就是：先去实践自己要说的话，做到以后再说出来。

20、孔子名言：七十而从心所欲，不逾矩。完整一句是“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

21、孔子 君子坦荡荡，小人长戚戚。　

22、地位、智愚、都可以接受平等的教育。

23、孔子·中国·正能量·论语

24、第四，走上人生正途，要化被动为主动。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”这一章须分两段来念，前段为原则，后段为具体作为。先论原则。颜渊请教如何行仁，孔子的回答是“克己复礼”。《论语·颜渊》中颜渊请教如何行仁。孔子的回答是“克己复礼”，意即“能够自己做主去实践礼的要求”，也就是“化被动为主动”。至于“非礼勿视”四语，是就具体作为而言，要由“消极方面”不做“非礼”之事入手，再化被动为主动，“能够自己做主去实践礼的要求”。

25、翻译：孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

26、名不正，则言不顺。——孔子的名言

27、孟子曰：“臧氏之子，怎能不得？”将会收缩，如果这么多。

28、亲情、学问、幸福，等等。但这种种欲望能够仅仅因为“我欲”就实现吗？显然不可能。孔子认为只有“仁”是“我欲”就可以达成，并且人人如此。由此可见，“仁”必定是“由内而发的”，亦即由于真诚而使自己走上人生正途，并立即找到主动行善的机会。

29、首先要谈的是“好学”。孔子本人就是“好学”的典型，他宣称：“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”意即：就是十户人家的小地方，一定有像我这样做事尽责又讲求信用的人，只是不像我这么爱好学习而已。

30、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”　

31、己所不欲，勿施于人。这句名言强调了孔子对待他人的原则，即我们不应该对别人做自己不愿意被别人对待的事情。这是一种互相尊重他人的价值观。

32、不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。7.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。孔子的名言

33、人通过思考成为上帝。

34、君子可以使人成为男子汉，但不能使男子汉成为男子汉。

35、翻译：**主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此**主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

36、换言之，孔子不是天生的圣人，他明白表示“若圣与仁，则吾岂敢？”经由一生的修养，才可超凡入圣。子贡推崇孔子，说：“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。”天空不可能靠楼梯爬上去，但孔子的表率却是：只要用心修养，人人都有希望。

37、独立思考能力是进行科学研究和发明的一种必不可少的人才。在历史上任何更重要的科学创造和发明，都是和创造发明家。

38、自古皆有死，民无信则不立。——春秋孔子《论语·颜渊》释意：自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。

39、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

40、老是认为自己是不幸福的人，永远不会幸福。-----塞拉斯

41、与其失去信心，不如折断一根骨头。

42、壮年的精力都在奔波中白白消耗了，老年归国心情十分复杂。因而当他路经泰山，登高远望时，不禁感慨系之，遂作《邱陵歌》以抒怀。

43、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》　

44、政治也是，儿子帅对了，谁不敢？直接错的都错，再错的人；举起所有对的错，然后人们不服从。

45、传说在公元前223年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。

46、知者乐水，仁者乐山。

47、翻译：孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

48、兴于，立于礼，成于乐——孔子

49、“温故而知新”；学习还要结合思考：“学而不思则罔,思而不学则殆”,好学：“三人行必有我师”.

50、这段话是孔子的人生轨迹，也是孔子自述了他学习和修养的过程。这是一个随着年龄增长，思想境界逐步提高的过程。

51、人而无信，不知其可也。——春秋孔子《论语·为政》4、言忠信，行笃敬。——春秋孔子《论语·卫灵公》。释意：说话要讲忠诚，守信用；行动要忠实、有礼。而慈祥母亲的溺爱，却会出现败家子。5、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——春秋孔子《论语·为政》释意：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

52、他看到鲁国当前外有吴国入侵之忧，内有季氏三雄争权之患，召他回国实出无奈，不会真正予以重用。况且自己已是六十八高龄，在进退惟艰的处境中很难有大的政治作为。

53、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

54、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

55、鲁昭公十七年，郯子第二次朝鲁时，昭公盛宴款待。席间，鲁大夫叔孙昭子问起远古帝王少昊氏以鸟名官之事郯子回答的非常详细，孔子当时二十七岁，在鲁国做个小官，他听说郯子这番话之后，就前去拜见郯子求教。见于郯子而学之。

56、孔子的思想体系政治思想其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家.孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度.人道主义是人类发...

57、于是迷茫不已，前途艰难。不禁十分感慨，回头看看，于是在泰山提笔抒怀。

58、少年强则国强。少年是国家的希望，人才也是国家的希望

59、意思是说：“我十五岁立志于大学之道，三十岁能够自立于道，四十岁能无所迷惑，五十岁懂得了天道物理的根本规律，六十岁所闻皆通，七十岁能够随心所欲而不越出法度。”

60、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》

61、枳棘充路，陟之无缘。将伐无柯，患滋蔓延。

62、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。

63、生活在知识的怀抱里的学者不是学者。

64、孔子·文明·礼貌·礼仪

65、鲁昭公十七年,当时孔子年方27岁,在鲁国做个小官。他听说了郯子这番话之后,认为周王朝和鲁国的官僚机构臃肿而渎职。《左氏春秋传·昭公十七年》载:“仲尼闻之,见于郯子而学之。”他来到郯国,向郯子请教“少皞之国”的官制建置等方面的学问,这就是历史上著名的“孔子问官于郯”。

66、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

67、民无信不立。 ——孔丘

68、提醒人们时刻学习别人长处，以提高自己的道德修养，发现别人缺点，要检查对照自己，是否犯有同样的毛病，如果是，就要及时改正。使自己的行为符合做人的准则。

69、子曰：克己复礼为仁。(名人名言 mingyan.)一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?

70、孔子·感恩父母·感恩·父母

71、命运与行仁的问题。何以如此？因为一谈利益，可能使人见利忘义，或者“见小利则大事不成”；一谈命运，可能使人消极无奈，甚至忽略人生还有更重要的使命；一谈行仁，则须因材施教，就学生的特殊处境来指点人生正途，而不能泛泛说些抽象的道理。

72、古者言之不出，耻躬不逮也。　

73、一个人常常忧虑这些毛病，自然可以避开它们。正如《老子》第七十一章所说的：“圣人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病。”意即：圣人没有缺点，因为他把缺点当做缺点；正因为他把缺点当做缺点，所以他没有缺点。《论语·述而》有一章记载，陈司败指出孔子的过错，孔子听了之后说：“丘也幸，苟有过，人必知之。”意即，我真幸运，只要有什么过错，别人一定会知道。孔子专心学习《易经》，期许自己“可以无大过矣”。

74、儒家的快乐不离人间，总是与人共融共享，而不是个人可以独自品味的。孔子说过“益者三乐”，“乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友”，就是：以得到礼乐的调节为乐，以述说别人的优点为乐，以结交许多良友为乐。所谓“节礼乐”也代表人际相处的合宜方式。这三乐皆落实于人间，见证了儒家的入世情怀。曾子有一句话总结得很好，他说：“君子以文会友，以友辅仁。”君子以谈文论艺来与朋友相聚，再以这样的朋友来帮助自己走上人生正途。

75、魏公孙超问于自公：“钟尼是怎么读书的？”子贡说：“文武还没有没落。在人中间，在有智慧的人中间，在知道大事的人中间，在不知道大事的人中间，在知道小事的人中间，都没有文武之道。”如果一个老师不学习，他将永远是一个老师。

76、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子　

77、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。----顾宪成4、天下兴亡，匹夫有责。----顾炎武

78、如果一首歌是完整的，如果一场浪费是直的，如果一场萧条是满的，如果一场萧条是新的，如果一点是多的，如果多的是迷茫的。

卡耐基最经典的名言锦集62条

要显示一个伟人的伟大，就看他如何对待一个谦卑的人。~~网上传播较多的类似句子还有哪些呢？下面由栏目小编帮大家编辑的《卡耐基最经典的名言锦集62条》，供你参考，希望能够帮助到大家。

卡耐基最经典的名言(1--21条)

1、忘恩负义是人类的天性，如果你必须期待别人的感激之情，那多半是弄巧成拙。

2、人们失败不是因为他们没有信念，而是因为他们不能把信念付诸行动并坚持下去。

3、勿下判断，以免他人下判断。

4、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服？绝不！那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。

5、我们常常会有很多机会，可是因为没有做好准备，很少能发现这些机会。好好注意你身边的机会。

6、如果你有信仰，你就会年轻；如果你怀疑，你就老了。自信是年轻的，恐惧是年老的；希望是年轻的，绝望是年老的；岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓唐必至灵魂。

7、成功或失败不是大小的问题，而是你要尽你所能。

8、如果你想成为一个好的谈话者，首先要做一个好的倾听者。

9、今天太宝贵了，不能被痛苦的忧虑和悔恨吞噬。扬起你的下巴，让你的思想像春天的阳光一样灿烂。把握住今天，它就永远不会再来。

10、除了谨慎的习惯外，精力充沛的商人还必须具有敏捷和不规律的美德。

11、世界上影响一个人的唯一方法就是告诉他们想要什么，并告诉他们如何得到。

12、能让一个人开怀大笑，你已铺平了与他之间的友谊大道。跟你一起欢笑的人，或多或少，是喜欢你的。

13、人生，有时候就是这样，难免会充满各种惊喜，震惊和无奈，但只要你不放弃它，它就不会放弃你。

14、当我们与人打交道时，我们不是在与完全理性的动物打交道，而是在与充满感情、充满成见、由自负和虚荣心驱使的动物打交道。

15、培养自信的方法就是去做你害怕做的事，并把你的成功记录下来。

16、像智者一样思考；但说话要像个普通人。

17、只要你相信自己在做正确的事，就不要在乎别人怎么说。

18、感恩是伟大教养的产物。你不可能从普通人那里得到它。忘记或不感谢是人的本性。

19、人生就像一个舞台，如果你只讲一个故事，它是不会感动人的。

20、恐惧主要来自无知和不确定。

21、不会生气的是蠢人，不生气的是聪明人。

卡耐基最经典的名言(22--42条)

22、话多必伤人，智者是多思考而非多说话。

23、对别人的赞美只是对自己的赞美。

24、人生有进有退，失去什么也不能失去心情。

25、我学到的最大的教训是我们的思想最重要。如果我能理解你的想法，我就能理解你这个人，因为你的想法造就了你，而通过改变我们的想法，我们就能改变我们的生活。

26、我们的疲劳通常不是由工作本身引起的，而是由忧虑、紧张和不快引起的。

27、拥有成熟思想的人不会被自己的困难所困，而是有勇气去面对它，接受它，然后找到克服它的方法，解决它。

28、熊熊燃烧的热情，加上实用而有用的知识和恒心，是最常造就成功的品格。

29、打动人心的最高明的办法，是跟他谈论他最珍贵的事物。——戴尔·卡耐基

30、关上过去和未来的大门，在今天完全独立地生活。

31、获得心灵平静的方法是改变人们的思想。

32、一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。

33、因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。——戴尔·卡耐基

34、总是从别人的角度看问题，从别人的角度看问题是你职业生涯中的一个关键因素。

35、一个人事业的成功完全取决于他是否对事业感兴趣，而不是取决于他通过努力工作打开的成功之门。

36、休息并不是绝对无事可做，人们的休息其实是对身体上的一些损失的补偿。

37、无论如何，做真实的自己。

38、让自己多一点平和，多一点开放，多一点包容。每个人都有自己的难处，何必强人所难？

39、明天你想说服某人做某事。在你问之前，我怎么能让他做这件事？

40、在人际交往中，你把对方看作一朵花，你会感到快乐；如果你把它们当成仙人掌，你就会感到疼痛。

41、对于那些不成熟的人，他们总能找到一些借口来掩盖自己的缺点或不幸。

42、一种比生命本身更崇高的奉献精神，会带来真正的成功和幸福，会带来更多的朋友。

卡耐基最经典的名言(43--63条)

43、记住一个人的名字并轻松地发音，就是给他们一个微妙而有效的赞美。

44、暂时忘记你自己，对别人感兴趣吧！每天都去做一件能带给别人欢笑的事。

45、你拥有什么，你是谁，你在哪里，你做了什么让你开心或不开心都不重要。而是你怎么想的。

46、使一个伟人伟大的是他如何对待一个谦卑的人。

47、世界上最可悲的人，就是没有值得炫耀的优点，却用令人讨厌的自负来掩饰自己可怜的自卑感的人。

48、如果你有某种力量，那也不重要；如果你有一颗慈悲的心，你会得到许多力量所不能得到的心。

49、只要真正对人感兴趣，两个月内，你就会交到很多朋友，绝对比你两年内想吸引别人注意所 交到的朋友更多。换句话说，交朋友的另一个方法是自己先成为别人的朋友。

50、只有傻瓜才会批评、斥责和抱怨，但要原谅和理解别人，需要很大的个性和自我否定。

51、权时健忘你自己，对别人感兴趣吧！天天都去做一件能带给别人快活的笑的事。

52、通往成功的道路上，只有思考，没有捷径。

53、精神成熟的过程是一个不断自我发现、自我探索的过程。除非我们先了解自己，否则很难了解别人。

54、似乎培养倾听的能力比任何有良好品格的人都要难得。

55、能向知心朋友倾诉内心烦闷的人，通常是能把握幸福、减少疲劳、精力充沛的人。

56、你以为你是谁并不重要，重要的是你以为你是谁。

57、伤害他的不是这件事本身，而是他对这件事的看法。

58、只要忘掉自己，你就能够自然，别管你会给别人什么印象!

59、只谈自己的人总是只想到自己。

60、接触那些了解你、信任你、鼓励你的人，这对你未来的成功有着巨大的影响。

61、一个人在奋斗的道路上努力奋斗，如果你不把步骤分清楚，就等于你旅行了一个地方，而不是第一套睡眠和一般的旅程。区分步骤是很重要的。

62、要显示一个伟人的伟大，就看他如何对待一个谦卑的人。