关于孔子的语录的摘录集合

在世界历史发展的长河中，涌现了许多杰出的人物，对我们生活的世界有着非常巨大的影响。孔子的名言值得每个人阅读学习，一句句富有哲理的名言，是我们人生路上的指引灯塔。您知道孔子的名言都有哪些呢？以下是我们为大家收集整理的“关于孔子的语录的摘录”，希望我们的分享能给大家带来一些帮助。

1、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》　

2、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。　

3、过则勿惮改。—— 《论语·学而》　

4、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》　

5、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》　

6、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》　

7、笃信好学，守死善道。

8、每事问。—— 《论语·几佾》　

9、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》　

10、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

11、凡事豫则立，不豫则废。

12、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

13、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子　

14、有教无类

15、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》　

16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》　

17、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

18、穷不失义，达不离道。 ——孔子

19、天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《论语》　

20、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

21、知者乐水，仁者乐山。

22、温故而知新，可以为师矣。　

23、视其所以，观其所由，察其所安。

24、夫孝，天之经也，地之义也。

25、小人之骄，骄傲的是他外在的气；而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

26、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子　

27、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》　

28、民无信不立。 ——孔丘

29、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》　

30、　孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。　

31、知者不失人，亦不失言。

32、巽与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

33、朽木不可雕也。

34、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

35、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子

36、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

37、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”　

38、少成若天性，习惯如自然。——孔子　

39、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

40、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

41、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》　

42、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子　

43、不念旧恶。——《论语·公冶长》　

44、孔子曰：“不学礼，无以立。”　

45、不患人之不已知，患不知人也。

46、诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为

47、益者三友：友直、友谅、友多闻。　

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关于荀子的语录的摘录集合

源远流长的的文化长河中诞生了很多杰出的人物，以其思想和行动影响着历史发展的进程。今天我们一起阅读学习荀子名言吧，当你觉得静不下心来的时候，阅读名言可以带给你片刻的安宁。荀子的名言有哪句是您必读的呢？以下是幼儿教师教育网小编细心准备的《关于荀子的语录的摘录》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

1、学不可以已。

2、强自取柱，柔自取束。——荀子名言

3、学者非必为仕，而仕者必为学。

4、强自取柱，柔自取束。

5、不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。——《荀子·儒效》

6、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。 ——荀况 《荀子·大略》

7、儒者在本朝则美政，在下位则美俗。——荀子

8、然后知轻重；度、然后知长短。

9、君子耻不修，不耻见污。 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

10、贤能不待次而举，罢不能不待须而废。 ——荀子 《荀子·王制》

11、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子

12、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

13、君子之学也以美其身，

14、君子时诎则诎，时伸则伸也。——荀子

15、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》

16、兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。 西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。

17、君戒专欲，臣戒专利。

18、恶之者众则危。——《荀子·正论》

19、流丸止于瓯叟，流言止于智者。——荀子

20、家富而愈俭。——《荀子·儒效》

21、君戒专欲，臣戒专利。——荀子

22、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成*海。

23、朴悫者常安利，荡悍者常危害。 ——荀子 《荣辱》

24、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

25、不知其子，视其友；不知其君，视其左右。

26、治生乎君子，乱生乎小人。——荀子

27、善学者尽其理，善行者究其难。

28、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

29、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

30、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

31、不知戒，后必有。 ——荀况

32、百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也。——荀子

33、利少而义多，为之。

34、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——荀子

35、天地生君子，君子理天地。——荀子

36、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

37、知而好学，然后能才。 ——荀况

38、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

39、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。

40、君子无爵而贵，无禄而富，不言而信，不怒而威，穷处而荣，独居而乐。——荀子

41、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。

42、君子性非异也，善假于物也。 ——荀子 《劝学》

43、流言止于智者。

44、君子之学也，人乎耳．箸乎心。(君子的学习，听在耳中，记在心里。) ——荀子 《荀子·劝学》

45、人之命在天，国之命在礼。——荀子

46、挂于患而欲谨，则无益矣。——荀子

47、卿相辅佐，人主之基仗也。——荀子

48、乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。——荀子名言名句

49、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子

50、流丸止于瓯臾，流言止于智者。

51、学无止境。

52、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。

53、人之患，在好为人师。

54、乱则国危，治则国安。

55、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》

56、国将兴必贵师而重傅，国将衰必贱师而轻傅。——《荀子·大略》

57、积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。——荀子

58、人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所谓虚，不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句

关于孔子的句子摘录63句

“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也。”每个人都需要与他人交流，有时候我们需要使用句子，句子对我们来说是不可或缺的，你能感受到句子动人心魄的魅力吗？下面由栏目小编帮大家编辑的《关于孔子的句子》， 供你参考，希望能帮到你。

1、那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊!

2、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

3、据考证，上学收费，始于孔子。交三十两银子，没座旁听，子曰：三十而立。交四十两，解答疑难，子曰：四十不惑。交五十两，提前知考题，子曰：五十知天命。交六十两，光表扬不批评，子曰：六十耳顺。交七十两，来不来均可，上课坐躺都行。子曰：七十而随心所欲也。

4、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

5、古者言之不出，耻恭之不逮也。 ——孔子《论语》

6、居士是一个国家，其事者为贤者，其友为仁者。

7、盖/学贵善思 D. 请铭之坐/右

8、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。

9、2』子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

10、解释：君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。

11、礼之用，和为贵。

12、周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

13、归与！归与！吾之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之——孔子名句 伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希

14、诲女知之乎：教导你的东西懂得了吗?

15、人要有一定艺术修养的句子是: 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。

16、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

17、这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。（2分）

18、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

19、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也

20、21』哀公问社於宰我。宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。子闻之，曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

21、知道的人毫无疑问；仁慈的人不担心；勇敢的人不害怕。

22、君子有诸已，而后求诸人。（自己有善德，才能要求别人行善。）

23、(当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

24、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

25、用将月之窗扫去，撑到这夜依依惜别。

26、孔子说：德鲁依肉搏不强，魔法一般，看到有好的野兵不能做宠物，玩了这么久又不能换职业，我真郁闷啊！

27、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

28、子曰：言而无信，不知其可也！意思就是孔子说，一个人如果连短信都不发，还怎么在江湖上混呢？给你发去我的一条短信，是为了证明我还在江湖混着。

29、解释：一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

30、你能说法语而不懂吗？使它昂贵。用手说话的人是无言的。

31、居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句

32、9“己所不欲，勿施于人。”

33、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

34、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 —— 孔子名句

35、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子《论语》

36、(对人进行教育，不管他是哪一类。)

37、孝弟也者，其为仁之本与! 巧言令色，鲜矣仁 人而不仁，如礼何? 择不处仁，焉得知? 仁者安仁，知者利仁 苟志于仁矣，无恶也

38、（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）

39、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也 父母在，不远游，游必有方

40、损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。

41、射不主皮，为力不同科，古之道也。 ——孔子《论语》

42、“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修

43、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！ 能以礼让为国乎？何有

44、[甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）

45、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

46、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子《论语》

47、(3富与贵是人之所欲也 之：___________

48、13』王孙贾问曰：与其媚於奥，宁媚於龟，何谓也?子曰：不然;获罪於天，吾所寿也。

49、己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为：如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人。自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。

50、古代关于读书的名言名句（1）

51、一句台词就能越狱，理由也跟！

52、23』子曰：以约失之者鲜矣。

53、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

54、何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！

55、孔子曰：“吾欲愚人而愚之。”，于是我问孔子：这句话是我想愚弄人就愚弄的意思吗？孔子曰：你想知道是什么意思吗？笨蛋！我忽悠你呢，孔子怎么可能认识我呢！孔子更不会英文了！

56、君子使人美丽，而不是使人邪恶，而是使人邪恶。

57、解释：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

58、养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

59、解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

60、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

61、唯仁者能好人，能恶人

62、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也

63、抱着一颗心，没有半片草叶可以走。

关于孔子名言名句的摘录

铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，对人类社会作出了巨大的贡献。此时，让我们一起来阅读孔子的名言吧，当你感到迷茫时，阅读名言可以帮助你找到人生的方向。您知道孔子的名言都有哪些呢？下面是我们为大家整理的《关于孔子名言名句的摘录》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

1、移风易俗，莫善于乐。——孔子　

2、　孔子 敏而好学，不耻下问。　

3、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》　

4、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子　

5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。　

6、困而不学，民斯为下矣

7、诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为

8、择其善者而从之，其不善者而改之。

9、　孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。　

10、孔子曰：“不学礼，无以立。”　

11、孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。　

12、君子疾没世而名不称焉。

13、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》　

14、为君难，为臣不易。——《论语·子路》　

15、名不正，则言不顺。

16、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

17、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》　

18、视其所以，观其所由，察其所安。

19、小人之骄，骄傲的是他外在的气；而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

20、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”　

21、瞻之在前，忽焉在后。

22、有教无类

23、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…　

24、知者不失人，亦不失言。

25、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子　

26、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子　

27、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。 《论语》"　

28、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》　

29、其知可及也，其愚不可及也。

30、不念旧恶。——《论语·公冶长》　

31、则匆惮改。

32、无为而治。——《论语·卫灵公》　

33、不患莫己知，求为可知也。来。

34、有教无类。——《论语·卫灵公》

35、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》　

36、有德者，必有言。

37、君子之仕也，行其义也。作者：孔子　

38、有教无类。

39、孔子 学而不思则罔，思而不学则殆。　

40、质胜文则野，文胜质则史。

41、一言以蔽之，曰：思无邪。

42、既往不咎。—— 《论语·八佾》　

孔子关于礼的经典语录汇集

孔子先世是宋国贵族，因政治斗争失败，逃到鲁国。由于“贫且贱”，求知考自学。对于多种语言表达方式的熟练运用我深信自己具备这样的能力？在信息化浪潮越来越高涨的年代，大家都看过很多经典的句子。一句佳句可以让人情不自禁地泪光迎涌，我们通过归纳整理整理出了与孔子关于礼的经典语录相关的丰富素材，如果这对你有帮助请把它储存起来！

孔子关于礼的经典语录(1--21条)

1、《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。

2、那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。”

3、后一部分不仅解释前一部分意义，而且谐音双关构成新的意义。

4、孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德;不善于做官的人，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。”

5、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天位置焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

6、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目标，在于明显高贵的品格，在于使人们铲除旧习，在于达到善的最高境界。)

7、当朋友指出我们的错误时，我们往往不是先反躬自省，而是本能地去辩解，这样人家还会对你提出忠告吗？

8、引用常见的典故、寓言和神话传说等打比方。

9、译文：孔子评论公冶长说:"可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。"于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。

10、其一，“惠而不费”，就是要求为政者要施惠于民，节约用度。孔子说的“薄施于民而能济众”“安人安百姓”“因民之所利而利之”等，为为政者指明了如何“惠民”的问题，而其“节用而爱人”则是基于“不费”的思想而提出的具体主张。

11、孔子是我国古代私人办学的先驱

12、翻译：孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

13、这章经文讲了颜回的仁德修养情况。

14、再者，我们说志向的高低，我的志向是成为一名创业者，创立自己的公司，成为人上人，而你只想找一份稳定的工作，在平静中走完一眼看得到头的人生。你我同样不能为谋，我和你讲创业奋斗，你跟我讲相夫教子，这还有交流的必要吗？所以我会找到与我一样有志向的人，同他们为谋，同他们一起拼搏，奋斗。这就是另一种角度的道不同不相为谋。志向，即为道。

15、孔子（生于公元前551年―卒于公元前479年）祖籍宋国栗邑，生于春秋时期鲁国陬邑,编了一部史书名叫《春秋》。这部史书中记载的时间跨度与当时历史阶段的时代﹙公元前770－公元前476年﹚大体相当，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。当时周朝平王被迫迁都,史称东周。

16、彼不教，自勤苦。译文：从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样的圣贤，尚不忘勤学。

17、：丘吉尔说：“真相还在穿鞋的时候，谣言已经走过半个地球了。”大家总是喜欢道听途说，这种作风从孔子那个年代，一直延续到现在。谣言止于智者，这就需要我们每个人在听到一些消息时，先思考一下，而不是急于转发。

18、【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”

19、以志向为道，志向同者为谋，共就大业，志向不同者不相为谋，你走你的阳关道，我走我的独木桥。

20、经常会在网上看到这样的视频，民政局窗口这边领证结婚的人和那边领证离婚的人，形成了鲜明的对比，离婚的竟然比结婚的多，有些是为了买房赚钱，有些是真没了感情，怎么才能使婚姻长久呢，底线是忠诚，《论语》说无未见好德如好色者也，孔子说好色是人的天性，然而应该有自己的道德底线，保持对婚姻的忠诚，不伤害一个爱你的人。

21、孔子的治国理政方法是以礼治国。在不损害周王朝权威的前提下。恢复周王朝的礼仪制度。恢复周王朝的严格等级制度。以仁义道德治理国家。

孔子关于礼的经典语录(22--42条)

22、【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

23、【读音】dàobúshíyí

24、孔子先世是宋国贵族，因政治斗争失败，逃到鲁国。由于“贫且贱”，求知考自学。

25、仁者安人，知者利仁。

26、孔子提出“仁”、“礼”学说

27、五十多岁时，孔子由鲁国中都宰（主管中等都城行政长官）升任司寇（掌管刑狱与纠察）。

28、如果他说了一千遍“我爱你”，却从来没送过你回家，那他肯定不是真的爱你。

29、两个人在一起恋爱结婚，只有遵守忠诚这一底线，才能出现银婚和金婚那样四五十年的相守，这种婚姻才是令人羡慕的白头偕老；然而在婚姻和恋爱中，多少人倒在了幸福的门口，只为自己的一时之快，却不顾对方的感受，婚姻终被推进了坟墓里边。两个人的别离或许就是“未见好德如好色”，把起码的忠诚抛诸脑后，让婚姻走上了不归路。

30、孔子办教育出于通过教育宣传他的儒家主张。

31、等都体现了孔子以德治国的思想。

32、儿子说：“少”：不如美，做得好也。（孔岳：“少”，舜乐之名，即因圣禅，故行善。）那个“吴”：越漂亮越好，还不如。（孔岳：“吾”，大王也称吾岳。要征服世界，所以不都好。

33、孔子，孔氏，名丘，字仲尼。祖籍宋国（今河南省商丘市夏邑县），春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人。

34、《论语说》“吾未见好德如好色者也。”，孔子在和学生讨论的时候，谈到人性的时候说，“好色”是人最大的天性之一，一个人一点也不好色，可能才是不正常的吧！然而好色的人，应该有自己起码的道德底线，保持对婚姻的忠诚是你应该遵守的起码道德，不然就放手，自己可以放心去撒欢，还不伤害一个爱你的人。

35、那人说：“这里有一间房子可以躲避。”

36、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

37、不过不是我们鲁国的时代了，，

38、所谓意念老实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱漂亮的女子一样喜爱善良，这么才能说心安理得，因此君子在一个人独处时肯定要谨慎。

39、译文：南容反复诵读"白圭之玷，尚可磨也;斯言不玷，不可为也。"的诗句。孔子把侄女嫁给了他。

40、过去，现在你喜欢那时候的婚姻乎？

41、：漂泊在外的人，一年见到父母的次数最多也就两三次。尤其是工作以后，每次就算回家，也都是匆匆来去，真正留在父母身边的日子真的极其有限。做儿子的，怎能不惭愧？怎能不恐惧呢？

42、"IhearandIforget,IseeandIremember,IdoandIunderstand."