关于桃花源记教案3000字9篇

一名爱岗敬业的教师要充分考虑学生的理解性，在日常教学活动中，教案是不可或缺的。教案能够提出改进措施和努力方向；你真的掌握了教案的写作吗？以下为我们为你收集整理的桃花源记教案，仅供参考，希望能为你提供参考！

桃花源记教案 篇1

一、教学分析

《大纲》的要求：九年义务教育全日制初级中学《语文教学大纲》（试用修订版）对阅读能力提出这样的要求“学习欣赏文学作品，感受作品中形象，欣赏优美、精彩的语言”。

1、教材内容的地位、特点和作用

本文编在初中语文人教版八年级上册第五单元。本单元是古诗文单元，《桃花源记》是教读课文，居单元之首。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

2、教学的重点、难点

由于初二年级学生知识积累的有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《大纲》要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：

（1) 教学重点：感受桃花源美境，品味优美语言，理解文中作者所表达的美好理想。

（2) 教学难点：理解评价作者心中的理想社会

3、教学目标

根据义务教育初中语文教学大纲要求培养学生"具有一定语言感受能力"、"初步具有欣赏文学作品的能力"，再加上初二年的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，这篇课文还是比较浅显易懂，文意理解相对简单，借助课下注释和工具书能读懂课文的意思。这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品味。所以我在处理教材时，定位为“美文美教”，把本文的目标定为以下的几点：

学习目标：熟读课文，积累文言字词，理解文章的内容。（这是根据语文课程工具性特点确立的。）

能力目标：品味本文优美、精炼的语言。（积累迁移，培养想象能力、创新能力。）

德育目标：认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。（正确评价作者的理想，思考现代人生，这体现语文课程人文性的特点。）

4、讲课前准备

学生：①课前预习，根据注释及工具书自行疏通文意，把疑难之处勾画出来。②查找作者资料。

教师（我）：准备多媒体课件

二．过程分析（结合多媒体）

本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力、赏析能力和创新能力为核心进行美文美教。我的教学基本流程如下：

教师导：诵读感知 —— 分步品读 —— 积累迁移

学生学：感受“美”—— 欣赏“美 —— 创造“美”

具体操作如下：

1、导入新课，激发兴趣

好奇心是想象的起点。这一环节我先口述桃花源的故事，创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界。

设计意图：抓住学生的好奇心，激起学习的兴趣，让学生积极主动地投入到本节课的学习中。

2、反复诵读，整体感知

从认识的心理过程来说，这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，习得语感，积累感性材料。其具体步骤是：

① 学生听配乐朗诵，以此为示范向导,让学生进入情境；

② 学生自由读，读法自定，或朗读，或默读，甚至可以吟唱。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。此时，我再用幻灯片把一些易读错的字（如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人）投影出来，供学生参考。

③ 小组内互评，看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距，激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。

“读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。

设计意图：让学生初步整体感知课文。

3、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美

这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的自然美、社会美，培养想象能力和创新能力。

让学生细读课文，赏析桃源之美，引导学生从我选择的三个画面或者自选画面进行思考。

选取 “桃源美”、“桃源乐”、“桃源奇”三个画面，分别用三个句式“这里的……美，你看……”、“桃源乐，乐在……”、“桃源奇，竟然……”来品味语言的优美、简练及桃源生活的美好。

设计意图：此环节重在指导学生对课文情节、课文结构、课文情感、课文语言进行美析训练并有一定的梯度。给能力一般的学生一个思考的方向，给能力较好的学生更为广阔的思考空间。让学生明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在叙事简明，情节曲折，语言恬淡优美

4、质疑探究，评说桃源情结

这部分是课文的难点，也是值得探究之处。我将充分利用前面教学环节的铺垫形成的阅读期待鼓励学生多角度的有创意的有批判的阅读，以拓展思维空间，提高阅读质量。

创设问题：陶渊明在这篇文章寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？

此环节，我让学生分组讨论。

设计意图：此环节重在自主合作探究，进行探究性学习。另外也是语文课程与历史课程的沟通，课内与课外的结合。

三、教法分析

1.朗读法：正所谓：“熟读百遍，其意自现。”朗读是学生体会情感美、节奏美，是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

2.想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。

3.自主合作探究法：新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习的意识和习惯，尊重学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。本文的诸多问题，如“桃源”是否存在？你如何评价世外桃源？这些问题都需要自主思考，讨论探究来完成通过讨论探究，可以充分地发挥学生的主体作用，活跃课堂。

4.多媒体教学法：直观形象又易于激发学生的兴趣，吸引注意力。

四、评价分析

1、归纳与总结

学生通过前面的学习，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时我首先让学生自发总结本节课的收获，让学生谈学习这一课的感受，也可以谈学习方法等等。然后我再进行适当的补充和肯定。

设计意图：让学生对本文的学习有一个系统、完整的印象，并根据学生的反馈及时作出下一环节的设计。

2、作业布置

根据上一归纳与总结环节，我了解到学生学习本文还存在的问题。如对个别文言字词读法、解释把握还不是很准确，对文中一些句式还存在疑惑及语言概括能力不强等问题。为此，我设计了两个步骤：

（1)堂上作业：全班一起来完成课文后面的研讨与练习。

此步骤是让学生对本文来一个系统的复习，及对所学知识进行加强与巩固。

（2)课后作业：请以“我心目中的桃花源”为题写一篇小短文。

把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，同时使学生的语言表达能力得到训练。

桃花源记教案 篇2

一、说教材

《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元的第一篇文言文。

教材内容：作者以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。借虚构的故事表现了作者对美好生活的向往，寄托了一定的社会理想。

教材特色：语言浅显易懂，简练生动，富有表现力。

教材能起到提高学生的文化品位、培养学生文言文的审美情趣的作用。

二、说教学目标、重难点

新课标指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”

三维目标：

【知识与能力】

1、积累重点文言词语。

2、理解文章的内容。

3、领会文章深刻的主题思想。

【过程与方法】

1、加强朗读训练，提高诵读能力。

2、培养自学文言文的能力。

【情感态度与价值观】正确评价作者的理想，思考现代人生。

重难点：

【重点】

1、积累重点文言词语。

2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

【难点】

1、领会文章深刻的主题思想。

2、评价作者心目中的理想社会。

三、说学情

八年级学生的知识经验：已经有了一定的文言知识储备，借助课下注释和工具书应该可以自行疏解文意，因此可以放手让学生自主的学习。

八年级学生的心理特征：思维的独立性有所发展，但仍很片面，就需要教师在课堂上起到一定的引导作用。

四、说教法、学法

新课标指出：学生是语文学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。语文教学应在师生平等对话的过程中进行。语文教学应激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的意识和习惯，引导学生掌握语文学习的方法，为学生创设有利于自主、合作、探究学习的环境。

教学方法：诵读法、情境教学法、讨论点拨法。教法的根本是学法，只有把学法教给学生才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受益无穷。”学法：诵读法、圈点勾画法、合作探究法等。我计划用多媒体课件1课时完成这一课的教学。

五、说教学过程

我将从情境导入，检查预习，译读品味，体验欣赏，拓展延伸，总结全文，布置作业等环节进行教学。

（一）设置情境导入

新课标指出：“语文教学应激发学生的学习兴趣。”

【导入】教师以一幅桃花源图片配上轻音乐，在这其中导入新课：同学们，有这样一个地方，四季风景如画，当春天桃花盛开时，人们在田间自由的耕种，老人和小孩悠闲自在地生活着，这个地方就是“世外桃源”。它源自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》，今天我们就一同走进文中去领略一番吧。

【设计意图】以音乐渲染情境，美丽的图片能吸引学生，激起学生对课文的感知和想象。

（二）预习检查

新课标指出：“了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”同时指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读，能用普通话正确、流利、有感情地朗读。”

1、简介作者。教师先检查学生对陶渊明的了解情况，学生根据以往的学习经验能从课下注解了解到陶渊明的部分知识，显然这些知识还不够，教师出示课件上的知识并引领学生去了解。

2、全班齐读课文。在读课文的过程中教师了解学生对字音、节奏、情感的把握情况。如果学生对字音、节奏、情感把握有偏差，就安排学生对照课下注解自读课文纠正字音、节奏、情感的环节。

3、学生对照课下注解自读课文。教师讲明自读要求。在学生自读的过程中，教师巡视班级，对学生好的学习方法，例如查字典等提出表扬，以期成为其他学生的榜样。

4、展示朗读成果。教师请几位学生读课文，在学生读的过程中教师适时指导字音、节奏、情感。并安排教师师范朗读：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。”

5、再次齐读课文。

【设计意图】

1、让学生简介作者是为了让学生养成通过查阅资料搜集信息的习惯并形成能力。

2、将字音的教学放在朗读中，符合学生接受新知的规律。

3、教师在学生最需要的地方示范朗读能起到事半功倍的效果。

（三）译读品味

新课标指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”

1、复习文言文翻译五字法和信达雅要求。

2、同桌互译全文。教师先提出要求：用铅笔圈下较难的字词或句子，然后学生对照课下注解一人一句翻译全文，教师在此巡视全班掌握学生翻译的情况，并相应答疑。

3、全班交流疑难点。

4、教师出示检测题。

【设计意图】

1、语文教学要注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础。对于八年级学生，能粗略看懂一篇文言文并能尝试着用现代汉语把文意表达出来，已达到教师的教学目的。

2、通过检测题既可以检验学生对基础知识的掌握程度，又可以加深印象、巩固知识。

（四）体验欣赏

爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”

1、教师在这个教学环节为学生设置了一个有趣的情境——穿越时空连线，让学生扮演记者和渔人、桃花源村人对话，在这样的情境中提出问题并解决问题。对于学生较难回答的问题教师记录并用多媒体呈现出来。

2、问题有：

（1）、桃花源的自然环境与社会风尚如何？

（2）、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。为什么？

（3）在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？我们应当怎样看待这样的理想？

3、教师补充写作背景并组织学生讨论。

【设计意图】学生对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题，这符合新课标的阅读要求。

（五）拓展延伸

因为陶渊明的《桃花源记》一文，我们今天的社会便出现了很多桃花源。假如你是导游，你怎样向游客介绍桃花源呢？写出你的导游词。

（六）总结全文

这节课，我们走进了桃花源，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。老师希望每位同学能树立起自己的理想，找到属于自己的那片“桃花源”。

【设计意图】完成情感态度与价值观目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

（七）布置作业

1、必做题：背诵全文

2、选做题：用自己的话叙述文中的故事，并说给父母听。

3、拓展题：预习24课《大道之行也》，找出和《桃花源记》的内在联系。

【设计意图】

作业分层次，体现了因材施教的原则

六、说板书设计

七、说教学反思

1、对于这篇文言文的学习，我认为朗读是首要的，也是必要的。我在备课时主要关注学生能力的培养，学生通过对照课下注解自行朗读课文、疏解课文。通过朗读展示，教师适时给予指导。充分遵循学生是主体，教师是主导的“二主”作用。

2、创设情境，时空连线让学生与文中人对话，学生在自主合作探究中培养发现问题并解决问题的能力。

3、作业设计分层次，体现了因材施教的原则。

我的说课完毕，感谢各位聆听。

桃花源记教案 篇3

教学目标

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、品味语言。

3.理解作者理想社会的实质。

教学重点

同教学目标1、2、3。

教学难点

引导学生思考陶渊明为什么虚构这一扑朔迷离的世外桃源，如何看待他的理想。

课时安排

2、课时。

教学过程

第一课时

一、导入新课。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

二、简介作者和本文写作背景。

陶渊明名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后做过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所写的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，当然也包含了消极遁世的因素。

本文大约写于宋永初二年（421），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并序》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；《桃花源记》就是诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于传奇色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、读课文，整体感知。

1.听课文录音，注意断句与感情。

2.自由朗诵，初步感知课文内容。

3.指名朗读，读准字音，准确断句。

四、结合注释阅读，自己独立翻译课文，可以同时质疑。

五、交流翻译情况，进行互相评价。

六、综合体会。

1.把握古今异义词。

（1）鲜美：古义：鲜艳美丽；今义：食物味道好。

（2）交通：古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称。

（3）妻子：古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。

（4）绝境：古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。

（5）无论：古义：不要说，更不必说；今义：连词，条件不同和结果不变。

2.出自本文的成语。

（1）落英缤纷：鲜花盛开，花瓣纷纷飘落。形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

（2）豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。

（3）无人问津：没有人来询问渡口。比喻没人过问，受到冷落。

（4）世外桃源：指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。也指空想的`不存在的世界。

七、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

1.渔人是怎么发现桃花源的？他进入桃花源之前见到了怎样的景象？

（1）“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”（2）“复前行，欲穷其林。”

2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会情况了解吗？用原文回答。

（1）“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”（2）“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

3.人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样？

“遂迷，不复得路。”“未果，寻病终。”

八、根据以上问题，理清课文结构。

课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，分为三个部分。

第一部分（第1段）：写渔人发现桃花源。

第二部分（第2~3段）：写渔人在桃花源的见闻。

第三部分（第4~5段）：写渔人离开、再寻桃花源的经过。

九、巩固与创新性应用。

1.复述渔人进出桃源的行踪。

2.用下列词语造句：（1）无人问津（2）豁然开朗（3）怡然自乐

十、作业。

1.总结出古今异义的词语。

2.背诵课文。

第二课时

一、复习导入新课。

指名学生朗读，学生听读，想象画面。思考：桃花源给你留下了怎样的印象？

二、师生共同学习体味桃花源“美丽、快乐、奇异”的特点。

1.桃源之“美丽”。

（1）指名朗读描写桃源外部环境美和内部环境美的句子。

（2）桃源风景真是美不胜收，请选择一个景点描绘出在你脑海中浮现的画面。

参考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齐，土地肥沃，美丽的池塘中鱼儿恣意畅游，桑林竹树之间鸟儿尽情欢唱。田间小路交错相通，村落之间鸡犬相闻。男男女女往来耕作，乐其业。老老小小无忧无虑，安其居。环境优美富饶，宁静祥和。

（3）教师小结：在大家的描绘中，我们的眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的：它环境幽雅，风景秀丽，资源丰富，静谧祥和。

2.桃源之“快乐”。

（1）桃源是美丽的，也是充满欢乐的，哪些人感受到了桃源的“快乐”？他们分别因什么而快乐？

老人和孩子。老人衣食无忧，颐养天年。孩子无忧无虑，自由自在。

（2）学生小结：桃花源的快乐在于这里民风淳朴，和平安定，丰衣足食。

3.桃源之“奇异”。

（1）引导：美丽而神秘的桃源在何处呢？

（2）评说：学生进行自由发言，教师可作适当启发。

①“景”奇，桃林美景奇、桃源内环境奇。如“土地平旷，屋舍俨然，……”

②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有汉，无论魏晋”“此中人语云：‘不足为外人道也’”等等。

③“踪”奇，后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。

（3）教师小结：这些奇异之处，使课文情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。

三、深层研讨。

1.渔人离开桃源后，“便扶向路，处处志之”，而后来太守等人寻找桃源“寻向所志，遂迷，不复得路”。作者为什么将桃花源写得若真若幻，可望而不可即？

使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是一个虚构的理想社会，现实社会中是根本不可能存在的。隐含了无力改变社会现实的无奈慨叹。

2.为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应该怎么看？

（1）作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，社会平等，和平安宁，人民安居乐业，生活自由快乐，这里没有压迫，没有战乱，确实是当时乃至整个封建社会人民的理想境界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望。（2）作者的这一理想是对当时的黑暗社会的否定和批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，根本无法实现。

四、巩固与创新性应用。

要求学生创造性地复述课文。

五、作业。

1.研究性作业：查找有关陶渊明的资料及其诗文，分析陶渊明的特点，以“我眼中的陶渊明”为题总结出来。

2.基础性作业：背诵课文。

桃花源记教案 篇4

一、教学目标

（一）知识目标

1．读准下列字音：

豁然 俨然 衣着 阡陌 鬓 要 邑 诣 骥 语

2．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点，《桃花源记》教学设计 第一课时。（1）通假字：具、要；（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；（3）一词多义：舍、寻；（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。

3．了解文学家陶渊明。

（二）能力目标

1．借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

2．培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。

（三）情感目标

1．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2．理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

二、学法引导

朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。

三、重点·难点·疑点及解决办法

1．学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。

2．理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。

3．要求学生在理解的基础上背诵课文。

4．如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

四、课时安排 2课时

五、教具学具准备

1．投影片：①生字词；②有关陶渊明的文学常识；③有关通假字，古今异义词、多义词、同义词的辨析表格；④随堂练习。

2．有关课文的插图。

六、师生互动活动设计

背诵接龙，其中如有人背错，就让他（她）表演一个节目，最后评出优胜者。

七、教学步骤

第一课时

（一）明确目标

1．读准生字的字音。

2．了解作家陶渊明。

3．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

4．理解和评价桃花源这样的社会。

5．在理解的基础上背诵课文。

（二）整体感知

文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩，初中三年级语文教案《《桃花源记》教学设计 第一课时》。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

l．渔人是怎样发现桃花林的？

2．在桃林尽头渔人看到了什么？

3．渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈？

4．渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？

（三）教学过程

1．简介陶渊明。

陶渊明（365－－427），又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑（今江西九江西南）。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民；思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》（原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材）是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

2．读准下列字音：

3．学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。

4．第一自然段描写了怎样的景物？这样描写的意图是什么？

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词；“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长；“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5．讨论第二自然段写了几层意思？渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？

明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。

初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生；而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽（于）水源，便得一山，山有小口，（小口）仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。”

6．讨论学习第三段的内容。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人？村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义？通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

桃花源记教案 篇5

一、说教学分析

《桃花源记》是一篇脸炙人口的佳作，文章故事性很强，虚构了一幅“没有战乱、没有剥削、没有阶级、人人平等、自给自足、”的理想社会美图，表达了一种美好的憧憬，具有强烈的现实意义。其语言凝练又隽永，是一篇文质兼美的好文章。《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元的第一篇文言散文。学生在此之前已经接触过这类文体。因此学生对文言文的一些基本常识和学法已经有所了解和认识，教师应在此基础上进一步培养学生阅读文言文的能力，积累一些文言词语，为以后的文言文学习打下扎实的基础，教师应引起足够重视，尽力引导学生对美景美情的感知。

二、说教材定位

1、说《课标》的要求：《课标》对阅读能力提出这样的要求，“学习欣赏文学作品，感受作品中的形象，欣赏优美、精彩的语言”。

2、说教材内容的特点和作用

《桃花源记》是人教版初中语文八年级上册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

3、说教学目标

知识目标：熟读、合作探究，理解课文的内容。

能力目标：分步品析，培养想象能力、整体感知能力。

情感目标：引导学生感知文中的美景及美好的人情。

4、说教学重点、难点

由于八年级学生有了一定的知识储备，对文言常识有了一些积累，借助于工具书和语境学生完全可以疏通文意。但因文章与现在生活相隔甚远，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《课标》要求和教材内容的特点，结合学生的实际以及课时界限，《桃花源记》的教学重点、难点，将其确定为：

教学重点：注重文言能力提升。依据线索人物，复述故事。

教学难点：感受桃花源的美、乐、奇。

三、说教法策略

根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读、背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学习，达到感知知识的目的。具体采用如下方法：

1、朗读法。

2、想象法。

3、自主合作探究法。

4、情境教学法。

四、说教学过程

（一）情境导入，审美入文；

利用汉语言文字特点导入，小角度切入课文，有利于检查预习，引起回忆并有效进入课程学习。图片激发想象，词语引起联想，有利于审美入文，契合本课时重难点突破。

（二）朗读入境，合作感知；

朗读有利于铺垫，合作有利于发挥学生积极性，高效解决词句理解问题。

（三）读议反馈，有效巩固；

反馈是检查，更是巩固和强化，教师的引导和讲解是必要的，有利于学生积累文言知识。两个大问题的设计符合建构主义理念和分层教学原则。

（四）快速浏览，复述故事；

复述也是为了掌握和理解，实现反馈词句意义之后的更高层次的强化，这符合认知心理学规律。我们之所以记住部分，是因为我们记住了整体。

（五）朗读入情，表演诵读；

为了突破难点，必须使用多种方法激发学生由情入境，由境入情，反复螺旋升华，品足美感。与下一环节桃源消失，形成鲜明对比，激发学生强烈认知冲突。

（六）设疑结课，绘图展示。

课堂延伸，有利于巩固所学，并为第二课时做足铺垫。

五、说教学反思

文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，机械分析易使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了枯燥的词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我简明地利用了汉语言文字的特点介入文本，用充满诗意的画面自然地把学生引入课文优美的意境，首先让学生由词到景，由景入境，仿佛身临桃花源，初步感受世外桃源的美好和惬意；接着弄懂文意，以复述为抓手，进一步让学生说内容，再度感知其中之美，最后，通过开放性的“先放后收”策略让每个学生都有所得，审美层次有所提升。第一课时的界限因此清楚，又为第二课时深入探究主旨意蕴做好了充分的铺垫，整个解读过程，充分借助注释和语境来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上，由小组到全班，共同讨论解决；并通过多种品析形式充分感知美景美情，力求课堂有内在的逻辑。

桃花源记教案 篇6

一.教材分析：

《桃花源记》是初中语文教材八年级第二册第五单元的第一篇课文。本单元的教学目标是要求学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

本课的教学重点：

1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

2、研读课文，整体把握文章内容。

教学难点：

了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

二、对教法及学法的处理

教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意也很容易就解决了。因此，我设计了六个教学环节：引入新课、走近作者、背景资料、朗读课文、疏通文意、文言知识积累，在本课采用的教法指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学习，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学习过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学习的整体走向；一个引导者，教给学生学习方法，教会学生学习。本节课讲的是第一课时。具体的教法有：

1、平等交流法。是指在学习过程中生生之间，师生之间的平等对话。在教学时主要是对课文知识点的理解和质疑等采用这种方法。

2、自主探究法。是指学生在朗读课文、理解文意，文言词汇的积累上让学生自主探究性地去完成学习任务。

3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学习的整体效应。本课教学时主要是在疏通文意时让学生四人一组合作通过注释、工具书或参考资料区疏通文意。

三、对教学程序的安排

（一）、导入新课。

教师提问：我们以前学习过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生背诵并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答（表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往）。教师自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走近陶渊明，并板书课题及作者。（主要是激发学生的学习兴趣，让学生了解陶渊明的处世思想）

（二）、展示教学目标。

1.认读生字，能准确朗读并背诵课文

2.能结合注释疏通文意，并积累一些常用的文言词语的意义和用法

3.能够把握作者的思路和文章的主要内容。

（三）预习检测。

检查学生的预习情况，主要是正音，划分停顿的节奏线。使学生能按正确的节奏朗读课文。

（四）简介作者及时代背景。便于学生理解课文内容和作者的写作意图

（三）朗读课文。

1.听朗读录音，帮助学生正音、把握朗读的节奏，体会作者表达的感情。

2.学生自读课文，分段朗读，教师提出朗读要求（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。），并对学生的朗读及时点评，以提高学生的朗读水平，让学生通过读去整体感知课文内容

（四）学生合作疏通文意。

学生四人一组结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决。第二步再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）

2、学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）

3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。

4、学生再次对课文进行翻译。

5、让学生起来复述本文所讲述的故事，整体把握文章内容。

（五）.当堂检测。（本环节主要是帮助学生积累文言词汇，也是检察学生疏通文意的情况）

1.翻译重点的句子：

2.文言词汇的积累：

1.通假字

2.指出下列词语的古今义：

妻子：古义：（）今义：（）

绝境：古义：（）今义：（）

无论：古义：（）今义：（）

3.一词多义

（六）.：理清思路：

1.本文讲了一个什么故事？故事情节是怎样的？完成最后一个目标。（主要是让学生在疏通文意的基础上，概括本文的主要内容，了解作者的写作思路）

（七）.背诵课文。（预习时已经布置背诵，课堂上再给点时间，估计就会了。）

板书设计：

发现桃花林：景色幽美

生活环境土地肥沃

桃花源记进入、访问桃花源：理想社会

桃花源风俗淳朴

社会风尚和平安宁

离开桃花源：不复得路，无问津者（虚幻）

桃花源记教案 篇7

一、说教材

1、教材分析

《桃花源记》编排在部编版初中语文八年级下册第三单元，是这个单元的第一篇文章。本单元通过对三篇文言文和六首古诗的鉴赏，培养学生阅读和欣赏古诗文的能力，使学生注重情感体验，形成良好的语感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富精神世界。学生在此之前已经接触过这类文体。因此学生对文言文的一些基本常识和学法已经有所了解和认识，教师应在这基础上进一步培养学生阅读文言文的能力，积累一些文言词语，为以后的文言文学习打下扎实的基础。教师应尽力引导学生对古代社会人民对美好生活的追求的了解，更增加他们对社会主义的热爱，从而做到文道统一，这也是教材设计本课的意图所在。

2、教学内容

《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会的动荡，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。文章中的理想桃源是虚构的，但它却具有强烈的现实意义。这也正是本文能一直为人所传诵的重要原因。

二、说教学目标

初中《语文课程标准》明确规定：读文言文要了解内容，能顺畅的朗读，并背诵一些篇目。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，丰富语言的积累、培养语感，发展思维，因此，我确立了如下的教学目标。

（1）知识与能力目标：了解作者及相关作品。整体感知，把握课文。通过对桃花源“景色美”与“社会美”的分析，领会本文的主题。

（2）过程与方法目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力

（3）情感、态度与价值观目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的生活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观

由于是八年级的学生，个体差异较大，古文的基础又薄，从而对文言文的认知基础及理解迁徒能力较差，给教学带来了一定的难度。也容易因此出现冷场的场面，对于这一点，教师应满怀激情地充分调动学生的积极性。使学生在教师的引导下，充分发挥主体的作用，从而取得预期目的。结合学情所以我把1、2确定为重点目标，3为难点目标。

三、说教法

俗话说。“教无定法”，但是又“贵在得法”。无论任何方法的使用都应面对学生在课堂的具体情况，灵活掌握运用，不能死搬公式，从而不利于优化课堂教学，不利于素质教育在课堂上的实施。根据本课的特点及对学生实际情况的了解，制定了以下的教法和学法：

（一）教法

1、点拨质疑法：这是我采用的最主要的一种教学法。通过教师的点拨，从而引发学生的好奇心，求知欲，增强学生对学习的主动性，加强对课文的理解讨论，从而避免过多过杂的讲解。

2、讲读法：包括词汇、解说，课文讲解，朗读训练，简述大意，背诵等。

3、电化教学法：根据教学需要，适时使用录音机、投影仪，直观形象而又易于激发学生学习兴趣，吸引学生注意力。

（设计说明：运用自主探究、合作的学习方式，把课堂还给学生，让学生在学习中掌握学习规律并形成习惯。）

（二）学法

1、朗读法，古文重在多读，读顺畅，读出节奏，读出语感，这样更易加深对课文的理解，更易背诵。

2、讨论法：通过讨论，可以充分发挥学生的主体作用，从而活跃课堂气氛。

3、读写结合法：课文结束前，让学生根据书中对桃花的描绘，训练学生迁移能力，通过写或说出自己喜欢的一种花。从而训练学生多角度描写事物。

四、说教学流程（我把这个作为本次说课的重点）

（一）导入课题

“兴趣是最好的老师。”教师应始终抓住这一点，通过不同的方法，调动起学生的兴趣，为此，我是这样设计开头的。

播放邓丽君[人面桃花flash]并出示崔护的诗歌

题都城南庄崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

崔护的这首七言绝句，字面简单，语言率真自然，明白流畅，几百年来一直为后世人传诵，经久不衰，且“人面桃花”已被广为引做典故和成语使用。说到这首小诗，还有一段颇具传奇色彩的故事：相传，崔护举进士不第后，清明独自到长安（都城）郊外踏青，途中向一南庄少女讨茶解渴。那时桃花开得正欢，红艳艳的，妙龄少女倚树伫立，仪容更显清丽，让崔护一见倾心。而少女凝眸含笑，似乎对他也颇有情意。一年后的清明，崔护故地重游，却发现景物依旧，佳人芳踪难觅。他不免惆怅若失，遂题此诗于门扇之上，聊寄相思。

（设计说明：以音乐和古诗渲染情境，美好的音乐能吸引学生，激起学生对审美的感知和想象。并且能建立起学生学习课文的情感基础，激发学生对课文、人物的兴趣，调动学生的思维，让他们快速进入到教师设置的情镜中来，为下面的教学打好情感基础。）

（二）、感受虚幻的梦

通过故事叙述（人面桃花）——古诗出示——齐读古诗

——桃花—美好而转瞬即逝；桃花梦—不切实际的美好愿望；桃花源？—美梦！——齐读感受梦境

这是一个美梦！有无一条通往桃花源的具体道“路”？——写“路”的段落？

[录音朗读“路”之段落]介绍三个关于“路”的话题的情况

（录音示范能激发学生学习的兴趣，集中学生注意力，使学生更加专注阅读课文。）教师强调易读错的字（如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人）。

渔人“缘溪行”的路程……

渔人遇到桃花林的路径……

渔人出桃花源后的路途……

——（忘/忽/志）——“处处志之”——有没“走”进桃花源？寻找的结果：迷

——可见桃花源是走不进去的，因为它在陶渊明的心中！心中向往着的美好的桃花梦境！从“路”探讨可知：桃花源——虚幻的梦！

（设计说明：遵循阅读规律，充分尊重学生的自主阅读的体验，以学生阅读的心理为切口，激活阅读思维，引导学生整体感知课文，又训练学生筛选信息思维能力。在这一环节中，只要让学生能初步说出个印象就行了。）

（三）、感受美好的梦

那是怎样一个美好的桃花源之梦？（桃花源的美好体现在哪些句子？）[朗读思考]（设计说明：古文应该突出多读，教师应把朗读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。在这一环节上要调动学生积极性，关键还在于教师的指导。）

（1）带领学生欣赏桃源的景色美

这一环节的设计以“桃源美景”为核心，让学生入情入境，展开丰富的想象；绘声绘色，进行创造性的描绘。目的是培养学生的想象能力和创新能力。

首先让学生个别朗读课文第一、二段，启发其他学生思考：渔人在河两岸以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色？并要求学生找出写景的句子。接着，我在屏幕上投影出桃源风景的图片，进一步引导学生思考：桃花源真是美不胜收，你头脑中浮现出了怎样的画面？然后让学生选一个自己喜欢的景点用下列句式进行描绘。

句式：这里的……美，你看（听）……。

教师注意对描述中词句理解不正确的地方，予以指正，鼓励有创造性的描述。我也把自己的感受告诉学生：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画图，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。通过教与学的双向交流增加学生学习的兴趣，让学生积极主动地进入下一环节的学习。

（2）引导学生体会桃花源美好的生活画卷——社会美。

在本节课的教学中，只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象，理解“世外桃源”的内在美—社会美，深化学生的美感，形成初步的理性认识。具体的做法是：

先启发学生思考：“桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美？”人美！学生回答之后，在屏幕上投影幻灯片，让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境，去发现“美”，创造“美”，培养想象能力和创新能力。

在学生讲述之后，进一步追问：桃花源中人的生活好不好？这里的统治者是谁？衙门在哪里？这地方为何会有如此大的吸引力，让桃源中人乐不思蜀？

教师根据学生的回答进行点评：这里没有战乱，没有阶级，没有纷争，没有忧伤，处处恬静，人们过着怡然自乐的生活，是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学习情绪高涨，利用这一点让学生把全文再诵读一遍，使学生加深对桃源“美境”的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时，进入下一步的学习。

有作家用自己的诗句赞美了那梦中的桃花源《梦入桃花源》——读读，品品，唱唱——歌声表达美好

图画很美，歌声很美，桃花源很美。现在看来这样的美离现实近还是远？——女生齐读“美好的桃花源”部分

这么美好的、自然的桃花源为什么只能是一个梦境？（学生谈）

——文中信息探讨。（谁“皆叹惋”？第一人称叙述“叹惋”内容。渔人……源中人……）

（设计意图：使学生明确作者借此文表达对理想社会的追求这一意图。）

——感叹：桃花源只能是一个梦想。桃花源——美好的梦！

——男生齐读全文，感受美好的梦境。

——而这个梦影响了几千年，几千年来很多知识分子都做着这样一个梦——揭示主题幸福的人生。

（设计说明：在感受文章后，引导学生寻找文本的依据，理解桃花源中美好的景、人，理解桃花源中人物的善良、淳朴、丰衣足食、与世无争和谐美好。引导学生从文章局部进行自主阅读，进一步深入文本，在提高学生对内容要点概括能力、语言感受能力的同时，强化他们的情感体验，体现教学的重点。）

（四）、感受理想的梦

据你所知，陶渊明的人生幸福吗？——[出示材料]学生解说。

那如此不幸的人为什么创造这样一个幸福的桃花源？？[根据材料自由研讨]

那是理想，陶渊明在追寻桃花源梦想中表现出的人生态度值得赞赏，他的桃花源梦同样激起人们美好社会的向往和追求。

桃花源——“理想”的梦！

（桃花源——梦——理想；陶渊明的人生力量也在影响人们）

老师小结：每个人都有自己的梦想，但我们不应该沉醉在个人的桃花源中，而要走出桃花源，做一个社会的人，为社会的进步而努力，这样才能创造我们幸福的人生，我们的桃花源梦想才能成为现实。

这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。

具体的做法是：先要求学生默读课文第四、五段，然后要求学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：这么美的地方它存在吗？你有什么根据？如果不存在，作者为什么要这样虚构呢？此时我根据学生反馈的信息，对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶，启发学生进行大胆的想象：陶渊明的理想社会能实现吗？你心目中的理想社会是怎样的社会？然后拓展出示名言：

A、理想并不能被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。――—巴金

B、理想如星辰我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。―――史立兹

——齐读陶渊明的梦，同时让我们追寻自己的梦想，并能直面人生，从而享受真正意义的幸福人生。

（设计说明：读材料，再次朗读全文把感情进一步深化，并拓展，同时也进一步提升、净化学生的感情。）

（五）、教师总结

学生通过前面的学习，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成，因此我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学习你有什么收获？这是一个开放性的问题，可以让学生谈学习这一课的感受，也可以谈学习方法等等。

在学生正感受到“收获”的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把“收获”变为创造。这三件事是：

①选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听yjS21.CoM

②用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通过多媒体投影仪展示给全班同学看。

③制作知识积累卡：可以摘抄文中优美词句，也可以把本节课的心得体会、学习的方法写出来。

这一环节设计主要是让学生把心中想象的“世外桃源”或者用心读出，或者用绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现“美”的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。

（六）布置作业

现代教育家叶圣陶曾说过：“教是为了不教。”从认知心理来说，这是学习的必然，也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的“世外桃源”闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭）《桃源行》（王安石）。

五、说板书设计

根据本节课的上课思路，我把我的板书设计成为一朵桃花的形式，（设计说明：这样的板书，新颖别致，直观形象，一目了然，切合标题的中的“桃花”一词，帮助学生加深对主题的理解。

六、结语

以上是我说课的全部内容，敬请各位领导和专家提出宝贵的意见，谢谢大家！

桃花源记教案 篇8

大家好！我今天的说课题目是陶渊明的《桃花源记》。下面我将从说教材、说学生、说教学手段、说教学环节、说重难点、说效果六个方面来对本课进行说明。

一、说教材

《桃花源记》是河大版义务教育课程标准实验教科书——语文七年级下册第五课的一篇文言散文，是东晋诗人陶渊明的代表作之一。

全文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和一种隐逸的情怀。

另外，根据教学大纲的要求，本节课的教学目标为：

学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。

能力目标：分步品味，培养想象能力，创新能力。

德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

二、说学生

该课文选自七年级下册，其针对的是一群刚升入中学的最小的初中生，其语言能力、思维能力、逻辑能力、理解能力等还不成体系，对于美的鉴赏能力也会有所欠缺，而他们也不太能接受老师刻板的教学，在接受能力上更偏重图像与画面的质感。

三、说教学手段

因为所面对的是低年级的中学生，所以本堂课采取的教学手段有：

1、诵读法，通过熟练的诵读，达到背诵的效果。

2、想象法，所谓“想象是最好的老师”，单是文字上的诵读，并不能深刻的体会到桃花源的美景，所以采取想象法，通过想象，让同学们感受桃花源的美与真。

3、合作探究法：“三人行，必有我师焉”，采取小组合作的方式，进行讨论，进行探究，从而更好的体会陶渊明创作《桃花源记》的初衷。

四、说教学环节

对本篇课文的讲解，我将会用两课时的时间完成，其中第一课时，主要是基础字词的解释和翻译；第二课时则主要讲解陶渊明的思想以及桃花源所象征的意义，并引导学生追求自己心中的桃花源。

第一步：课前导入，截取《中华好诗词》中杨雨老师和喻恩泰争论桃花源到底是在湖南还是江西的争论，引出《桃花源记》这篇课文。

第二步：提出相关问题，让同学们先做笔记，然后带着问题走进课文（便于其对课文的理解）。

第三步：集体诵读，先播放名家朗诵的视频或音频让同学们体会其中饱满的感情，然后再集体朗读。

第四步：带领学生介绍陶渊明，标出重点字词，划分段落，然后进行翻译。

第二课时

第一步：找同学回答自己心目中的桃花源。

第二步：结组讨论，并选出代表，说出自己对《桃花源记》的看法。

第三步：回答上一节课留下的问题。

第四步：课外延展，陶渊明的其他诗篇，如《饮酒》、《归园田居》等，使同学们更多的了解陶渊明，了解陶渊明的思想。

五、说重难点

重点：感受桃花源的美、乐、奇，理解稳重作者所表达的美好理想。

难点：理解评价作者心目中的理想社会。

对于这二者的处理方法，依照上面课堂教学的方式，结组讨论，并加以适当的引导。

六、说效果

通过两课时的讲解与学习，大部分同学都可以掌握基本字词和翻译，较多的同学可以感受桃花源的美，并内省自己，想象、描绘出自己心目中的桃花源，但因为个人水平的差异，肯定有极少数的同学跟不上进度，而对这一点，可以采取写作文或读后感的方式，然后，再针对其中有问题的同学进行一对一谈话，从而使每个学生都能很好地学会知识，理解作者，明白诗歌“缘事而发”的道理。

桃花源记教案 篇9

教学目的

1、朗读、背诵文育课文。

2、理解积累一些文言实词。

3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点：

掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。 注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

教学时间：二课时。

教学过程：

第一课时

一、导入课文，激发兴趣。

由湖南的风景区“桃花源”引出课文

二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

陶渊明，名潜，字子亮，别号五柳先生，东晋著名诗人。诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长，是田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：豁然 俨然 阡陌 垂髫 怡然

便要还家 邑人 语云 郡下 诣 骥

2、学生放声自读课文。

要求：基本读准断句，注音语气节奏。

3、检查学生自读情况。

A、请三位同学读完全文。 教师要纠正朗读时出现的错误

B.齐读课文，注意刚才同学朗读时出现的问题。

四、学生结合相关注解自主阅读课文，并讨论文章的内容与结构

1、 文章以什么为线索来安排材料的？

2、 标出文中能表现渔人行踪的词语。

3、 据此划分课文的层次。

（学生分小组讨论并完成题目）

总结明确：

1、 以渔人行踪为线索 安排材料。 （行踪可以理解为地点的转移）

2、 表示行踪变化的词句：

缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 停数日 既出 及郡下 遂迷，不复得路

3、 根据以上的总结，将课文分层：

㈠、（1）发现桃花源。

㈡、（2—3）进入桃花源。

㈢、（4—5）离开而复寻桃花源未果。

五、学生按照老师要求自主完成相关字词的学习。可分组练习讨论 （在文中相应位置做好笔记）

六、布置作业。

1、将课堂所做练习完成在作业本上

2、用现代文复述课文

第二课时

一、检查作业。

1、抽查相关词语

2、请同学复述课文

二、精读课文，体味品评

1、齐读第1段，思考渔人为什么会“甚异之”？这一段在全文中起何作用？

“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

2、桃花源是如此的美丽，如果你是一位桃花源中的人，请你用下面的句式来给大家介绍一下你的家乡：

这里的 美（景色、民风、生活），你看 。

（可用原文，也可用自己的语言，还可加入自己的细节创造）

例：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

3、桃花源的人见到渔人有何反应？与后文中哪句相话相呼应？

“大惊” ，“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”

4、人们听完渔人述说后“皆叹惋”，请你猜想一下渔人述说的内容。

外界人们在改朝换代中所受的苦难

5、介绍到这里，相信你们已经对桃花源有了全面的认识了，那么请你用一句话来概括一下你所认识的桃花源的特点。

参考：我们桃源的风景优美/我们桃源的民风淳朴/我们桃源人民的生活幸福…

三、齐读全文，探讨主题

分小组探究下列问题

1、为什么再也找不到桃花源了？这样安排结果有什么好处？

明确：照应开头；暗示桃花源是虚构的，说明这是一个理想的社会，现实生活中没有；增强神秘色彩，使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方。

2、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？你觉得在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应该怎样来看待这样的理想？

应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。（可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。） 这样的理想无论在什么时候都是人们所渴求实现的。

四、课堂小结

这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

五、布置作业

1、背诵课文

2、完成课外练习

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桃花源记教案11篇

我们精选了“桃花源记教案”，希望能够满足您的需求。教案课件是每位老师上课前需要准备的教学资料，但并不是随意写就可以的。只有教案课件写好了，才能确保教师的教学质量。我们将继续提供更多相关内容。

桃花源记教案 篇1

1.积累一些常见的文言词语。

2.了解有关陶渊明的文学常识;

3.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

4.熟读并背诵全文。

能力目标：

1.加强朗读训练，提高诵读能力。

2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;

4.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

教学重点：

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

二、同学们互相交流搜集到的相关资料。

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的'社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、学生借助校本教材《桃花源记》“整体感知”，感知课文内容。

教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔。

六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。

一、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面。

二、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括。

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

四、桃花源中的生活是一种怎样社会理想?

五、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?

六、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理?

1、桃花源这一人间乐园能找到吗?

2、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?(自由辩论)

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

一般人都将《桃花源记》看作是一篇美文小品。它确实美，朴实无华，清秀似水，而又神韵无穷。但正是因为这美害了它，让人望美驻足，而忽略了它更深一层的含义。就如一个美女英雄或美女学者，人们总是惊叹她的容貌，而少谈她的业绩。《桃花源记》也是吃了这个亏，顶了“美文”的名，始终在文人圈子和文章堆里打转转，殊不知它的第一含义在政治。

陶渊明所处的晋代自秦统一天下已6。在陶之前不是没有过政治家。你看，贾谊是政治家，他的《过秦论》剖析暴秦之灭亡何等精辟，但汉武帝召见他时“不问苍生问鬼神”，仍旧穷兵黩武;诸葛亮是政治家，是智者的化身，但他用尽脑汁，也不过为了帮刘备恢复汉家天下;曹操是政治家，雄才大略，横槊赋诗何其风光，但刚为曹家挣到一点江山底子，转瞬间就让司马氏篡权换成晋朝旗号。

陶渊明也不是没有参与过政治，读书人谁不想建功立业?况且他的曾祖陶侃(就是成语“陶侃惜分阴”的那个陶侃)就曾是一个为晋王朝立有大功的政治家、军事家。陶渊明曾多次出入权贵的幕府，但是他所处的政治环境实在是太黑暗了。东晋王朝气数将尽，争权夺利，腐化，军阀混战，民不聊生。以东晋的重臣刘裕为例，未发迹时是一无赖，好赌，借大族刁氏钱不还，刁氏将其绑在树上用皮鞭抽。有一叫王谧的富人可怜他，便代为还钱。刘发迹，就扶王为相，而将刁家数百人满门抄斩，后来干脆篡位灭晋，建宋。陶渊明曾四隐四出，因家里实在太穷，无力养活六个孩子，公元4时他已42岁，不得已便又第五次出山当了彭泽县令。这更让他近距离看透了政治。东晋从377年起实行“口税法”，即按人口收税，每人年缴米三石。但有权有势的大户人家纷纷隐瞒人口，国家收不到税，就抬高收税标准，每人五石，恶性循环的结果是小民的负担更重，纷纷逃亡藏匿，国库更穷。陶一上任就在自己从政的小舞台上大刀阔斧地搞改革，他从清查户籍入手，先拿本县一户何姓大地主开刀。何家有成年男丁200人，却每年只缴20人的税。何家有人在郡里当官，历任县令都不敢动他一根毫毛。

桃花源记教案 篇2

2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。(1)通假字：具、要;(2)古今异义：交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义：舍、寻;(4)辨析同义词：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。

1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

2.培养朗读和背诵的潜力，这样能够品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想资料。

1.理解作者这一理想的进步好处和消极好处。

2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

1.读准生字的字音。

2.了解作家陶渊明。

3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

4.理解和评价桃花源这样的社会。

文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。能够透过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都但是担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了用心的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的期望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在必须程度上反映了农民的愿望。

3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文资料。

讨论明确：描述了一片美丽的桃花林。这段景物描述带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的完美作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5.讨论第二自然段写了几层意思渔人初入桃花源的所见所闻有哪些从这些叙述描述中，能够看出这是怎样的一个社会

明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。

初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

作者的这些描述叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会构成了鲜明比较。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一齐。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”

6.讨论学习第三段的资料。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描述说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义透过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，能够像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用此语贴合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓留意极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。

8.在学习课文资料的基础上进行讨论：

这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，那里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴;那里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在必须程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

桃花源记教案 篇3

教学目标：

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者透过描述“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。

4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教材分析：

《桃花源记》是苏教版九年级上册第五单元中的一篇课文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个完美的理想境界，这同他本人的经历有密切关系。他因厌恶统治阶级的腐朽和官场的营私舞弊而三次辞去官职。生活虽然穷一点，但和老百姓一齐生活，陶渊明深深感到情绪放松愉快。正是在这种情感的驱使下，诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。

这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品味。因此，我觉得本课的教学重点难点为：1.积累常用文言词语的用法。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

教学设想：

学习文言文得一步一个脚印，扎扎实实的，来不得半点的偷工减料。同时，学习起来又不能过于琐碎、教条，还得动脑筋让学生在积累基础知识之余，感受到学文言文的乐趣。古人云：“书读百遍，其义自见”，好的文章更是要在读中去体会它的美，在说中去挖掘它的美。因此，我准备在教学过程中，重点指导学生“美美地读”“美美地品”“美美地说”“美美地听”，力争透过这些环节使学生感受本文的意境之美，并在此过程中培养学习的潜力。

1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而完美的地方。之后，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，此刻也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

这篇课文是怎样具体描绘桃花源完美境界的作者为什么创设这么一个理想的完美境界呢此刻，让我们一齐跟着渔人到这个世外桃源去看看!

2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。

1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。

陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，最后在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描述农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。

2.写作背景。

此文作于宋永初二年(4)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的构成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求完美生活的愿望。

(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。

(2)学生放声自读课文。朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

(3)指名读，学生或老师进行点评。

(1)文章以为线索，以为顺序，从桃花源，到桃花源，再到桃花源(或桃源——桃源——桃源——桃源——

桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。

明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开(或发现——进入——作客——辞别——再寻)(意思对即可)。

(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。

1.结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。

(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。

3.课文翻译，讲述桃源故事。

这节课学到此刻，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!

1.查字典，弄清文中成语的意思。

2.用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描述。

3.练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己最大努力。

1.回忆上节课所学资料，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事资料等方面。

第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

(缘溪行，忘路之远近……豁然开朗。渔人是在偶然的状况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。)

(夹岸数百步……落英缤纷。为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的完美作了铺垫。)

3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到那里，你会有何感想你又有何推断呢

第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

2.作者的这些描述叙述，让我们看到了一个怎样的社会作者写这个理想的社会有什么用意

(一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形

成了鲜明比较。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。

作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。)

3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

(“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。)

5.桃花源人为什么来到这个地方为何“不复出”

(桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

“不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。)

6、村人“皆叹惋”，是为什么当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”这一句在情节发展上起什么作用

(因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”“与外人间隔”，故为世上的**黑暗、秦朝以后

的朝代变化而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。)

第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。

1.渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾作者这样写用意何在

(不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。这不仅仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源。)

(像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。)

1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描述，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。

2.课文在情节的安排处理上有什么特点请具体谈谈。

(情节的曲折、跌宕。表此刻：①渔人迷路了，会怎样②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意⑦为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。)

(言之有理即可，如这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对完美未来的追求，是一种完美愿望的寄托。)

1.有人说陶渊明定作《桃花源记》是用心追求完美生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价

2.亲历桃源：假如你亲身到了桃花源，请展开想像，描述一个特定情境，展现桃源之美。

进入桃花源:所见：土地平旷……怡然自乐。所闻：避秦时乱，来此绝境，不复出焉

桃花源记教案 篇4

【学习目标】1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

2、透过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的完美社会生活。

3、激情展示，阳光参与。以极度的热情投入到学习中去，享受学习的快乐。

【学习重点、难点】准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的完美社会生活。

【使用说明】1、在充分预习，熟读文本的基础上，认真研究学案。

2、认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。

陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

他所作的诗文，资料多描述农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、读准下列加点字的音。

读课文，将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。

（一）感受桃花源的美丽�D�D桃花源美在何处？

（二）感受桃花源的幸福�D�D桃花源幸福在何处？

（三）感受桃花源的神秘�D�D桃花源神秘在何处？

联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望？

由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。

（一）阅读语段，答文后题。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

1．解释文中加点的词语。

2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。

5．第2段中，作者从哪几方应对桃花源中的人们进行了描述？

6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？

先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”

7．解释下列语句中加点词的好处。

1亦不详其姓字详：__________2既醉而退既：__________

8．下列各组句子中加点的`词，好处和用法相同的一组是(

9．“传文”中的“，”体现了五柳先生的思想性格，“”，“”体现了五柳先生的生活爱好，“，”体现了五柳先生居室的简陋。

10．请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)和《饮酒》，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么。

桃花源记教案 篇5

导入：从课文题目中，你能联想到一个什么成语?

一、文学常识

二、朗读(句间停顿)

三、解释字词，翻译句子

为业：靠……谋生。 缘：沿。 鲜美：鲜艳美丽。 豁然： 开通、敞亮的样子。

开朗：开阔明亮。 属：类。 悉：全。 怡然自乐：喜悦，心满意足。

所从来：从哪儿来。 咸：都。 妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。 延：请。 既：已经。 志：做记号。

诣：拜见，卧…·怯。

翻译下面文言句子。

1.阡陌交通，鸡犬相闻。

2.率妻子邑人来此绝境。

3.此人—一为具言所闻。

4.不足为外人道也。

四、理清结构，把握内容

课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。

1.渔人偶然发现桃林。

“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾见过的。

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”---桃花林奇异景象，景物幽美带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。

甚异、欲穷—心理，设悬念，做铺垫，引下文。

2.渔人进入桃花源、渔人做客桃花源。

“林尽水源” →山有小口(为不复得路埋伏笔) →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗”---桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻--描写桃花源美好的自然环境 ;阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。--桃花源社会环境安宁。---桃花源美好的自然环境桃花源中的生活环境美好、宁静而和平;人们和睦相处，生活幸福、富足安乐

渔人与桃花源中人交往---表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。(民风淳朴、热情好客)

“皆叹惋”?-- 桃源外的世界如此动乱，黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。

“不足为外人道也。”--“村人”满足于桃花源生活，厌恶外界生活(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定平和的环境。)为“不复得路”埋伏笔

3.渔人离开桃花源再访而不得

“不复得路”，“规往”而“未果”--- 目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。)

主题：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)

本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。在文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源，在这里，人人劳动，自耕自食，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个世外桃源，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的'黑暗现实，但这理想境界是不可能实现的。

五、积累考题

1. “此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。

一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。

二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。

2.作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细?

明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。

3.在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。

4.我们应当怎样看待这样的理想? 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。

1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是： 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的? 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 “夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。

3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是： 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或：明显精神面貌)的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。

6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

8.交代桃花源的人来历的句子是： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?不复出焉，遂与外人间隔。

10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是此中人语云：“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定平和的环境。)

11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开? ①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活;　②桃花源中景色很美。

12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么? ①目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。)

桃花源记教案 篇6

一、导人课文，简介作者。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到完美的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得完美顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把期望寄托在完美的憧憬之中；这天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。简介作者（略）。

二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。

1．学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。

2．教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字

3．指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、俨然、鲜美。这部分可结合“教学设计(一)”的资料。

②把握节奏。读出停顿之处。

③带有感情。读出韵律。

四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

2．渔人在桃花源见到的景和人有何特点桃花源人对外界社会状况了解吗

3．人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样透过讨论这几个问题，搞清课文的基本资料和结构。

（1）．“缘溪行，忘路之远近”、“忽逢桃花林”，“复前行，欲穷其林”。“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。

（2）．“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”。“自云先世避秦时乱，……无论魏晋”。

（3）．“遂迷，不复得路”。“未果，寻病终”。

五、根据以上问题，理清课文结构。课文从渔人进出桃源的行踪为线索，分为三个部分。

六、完成下列练习。

2．解释下列句子中加横线斜字词的含义。

①芳草鲜美：②率妻子邑人来此绝境：③阡陌交通：④乃不知有汉，无论魏晋：⑤谐太守，说如此：

3．根据解释写出相应的词语。

①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。(

②闲适愉快，自得乐趣。(

③比喻无人再来尝试或过问。(

4．口头翻译下列句子。

①见渔人，乃大惊，问所从来。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③不足为外人道也。

七、学生自由朗读课文，背诵第1段。

教学资料和步骤：

一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。

例：1．第1段描述桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这些词语用得好不好为什么写出了花草的色泽、质地、形态，不仅仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。

2．第2段写桃花源居住的环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻”，勾勒出怎样的田园生活画面“平旷”指土地广阔平坦；“俨然”即整齐有序；“良田美池桑竹”三词并列，描述出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；“相闻”则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。

3．“此人——为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”一词表现了桃源人怎样的心态“叹惋”是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。说明：可让学生具体设想模仿桃源人“叹惋”时各种不同的语言、神情、动作。

二、领会课文在情节处理上的特点。思考讨论：课文描述的情节，处处体现出一个“奇”的特点，表此刻哪些方面说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。

②．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有汉，无论魏晋”、“此中人语云：‘不足为外人道也’”等等。

③．“踪”奇．后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处．使课文情节曲致跌宕，悬念环生，充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。

三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处“桃花源”寄托了作者怎样的愿望说明：应启发学生发挥想象，联系课文资料加以比较说明。

例：①桃花源有着“良田美池桑竹”的秀美环境，而外界却是战乱频频，“烽火连三月”。

②桃花源“土地平旷、屋舍俨然”，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离．背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。

③桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“怡然自乐”，处处是人丁兴旺、详和愉乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁完美的理想社会，表达出身处黑暗、**社会之中的作者对完美理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。

四、有感情地朗读课文，加深对课文资料和思想感情的理解。五、读说训练。

1．教师出示陶渊明的《桃花源诗》资料（略）。

②所写的重点不同。

③表现手法不同。

桃花源记教案 篇7

嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志⑾，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

译文 秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

〔注释〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。⑵ 黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。⑸来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。⑺ 憩，休息。⑻这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己；秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。⑼全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。⑽游诣，游玩。⑾纪历志，岁时的记载。⑿这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。⒁这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。⒂游方士，游于方内的人，指世俗中人。⒃这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。⒄言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。

桃花源记教案 篇8

1、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点，桃花源记 教学设计示例。

2、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

1、文言文记诵。

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

重点：

理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。

难点：

陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的.。

（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨，初中三年级语文教案《桃花源记 教学设计示例》。）

第1段，写渔人偶逢桃花林。

第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。

第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。

第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。

从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地平旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和平宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。

桃花源记教案 篇9

1．朗读、背诵文育课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点：掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

一、导入课文，教给“钥匙”。

成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。

《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，于是就终于“喧宾夺主”了。

《桃花源记》描写的桃花源是作者对黑暗现实的批判，是在丑的面前高举起的一面美的镜子。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，这些对宁静的田园生活的描写，实则是对丑恶黑暗现实社会的憎恨，“黄发垂髫，并怡然自乐．见渔人……便要还家，设酒杀鸡作食”，这些又是对虚伪，狡诈、勾心斗角的残酷现实的无情批判。

《桃花源记》以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃源到访问桃源，再到离开桃源。第一部分，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源“缘溪行，望路之远近”“忽逢桃花林”“复前行，欲穷其林”的`曲折情景．作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境，在此设下了悬念：走完桃林了吗？桃林前面又是什么地方？第二部分，写渔人舍船而入的探险行动和随后所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣．由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土，这是“记”中主体的核心。然而渔人辞去时又留下悬念：“此中人语云：‘不足为外人道也’”第三部分，写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而“不复得路”的种种情景。这样一波三折，将读者带进了那个奇妙无比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。

读《桃花源记》你会发现其构思悬念叠起，虚虚实实，引人入胜； 其情节曲折回环，一线贯之，层次分明；其语言用词精到，生动可感，耐人寻味。叙写情事，如口说家常，描绘人物，如面对朋友。想《桃花源记》，它会使你“喜→疑→惊→迷”；评《桃花源记》，你会被“记”中所表现的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所叹服。这也正是作品千百年来征服人们心灵的艺术魅力。

二、阅读“提示”，了解常识。

①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

三、教师引领，诵读课文。

1．教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：俨然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要还家

②读完后理出难解的字词句。

四、检查自读，落实字词。

1．请三位同学读完全文。

教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节。

2．疏通课文中重要、疑难的字词句。

可让学生发言提出．也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。

阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。

无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。

7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。

桃花源记教案 篇10

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的'土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。

2.走进桃源生活。

桃花源记教案 篇11

一、新课导入

教师播放情景动画，并导入。

同学们，我国湖南省有一处风景独特、备受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。

大家知道是哪儿吗?那位诗人又是谁呢?你去过没有?今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。

首先，我们了解一下作者：

二、诵读和复述

1、教师泛读课文，学生听读，从而熟悉字词读音、朗读节奏。

2、请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。

(读完后由同学做适当评价。)

3、全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。

五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。

复述不完整可由其他同学补充。

4、全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

三、疏通词句

1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2、教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。

有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

3、请同学找出难译的语句，寻找优秀同学作答。

(此项活动意在充分调动学生积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

4、请同学逐句翻译，教师播放媒体资源中“重点讲解部分”进行点拨。

2024桃花源记教案

在这篇必读的文章中，我们为您分享与“桃花源记教案”相关的精品文章。每位老师都需要在课前准备自己的教案课件，而本学期又到了写教案课件的时候了。教案是构建高效教育教学体系的基石之一。请注意，本文提供的信息仅供参考！

桃花源记教案 篇1

〖教学目的〗

1、朗读课文，熟悉课文内容。

2、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。

3、了解作者陶渊明。

〖教学重点〗

朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。

〖教学难点〗

理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。

〖教学设想〗

通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。

教师介绍：

今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人——陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变迁，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变迁，他对社会的**和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的.诗文作注，其人数仅次于杜甫。

《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。

五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

1、读课文三遍；

2、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

〖教学目的〗

1、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。

2、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以及一词多义等古汉语知识。

3、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。

〖教学重点〗

1、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2、巩固古汉语知识。

〖教学难点〗

理解桃花源这一社会理想 的现实意义。

〖教学设想〗

用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。

2、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

⑸甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

3、讨论明确几个问题：

⑶描写桃花林美景的句子是 （芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）

⑸总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者产生了悬念。这是故事情节的开端。

分析第二自然段：

第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：

1、句子成分的省略：

林尽（于）水源，……（小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，……（渔人）复行，……（山口）豁然开朗……其中（人们）往来种作……

明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。

2、文中写初入桃花源 所见所闻，主要写了哪些事物？

明确：

⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

3、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？

学生自由发言，明确：

4、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？

明确：

作用：明写桃花源，暗在讽刺现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

学习第三段：

第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

1、着重注意几个省略宾语的句子。

2、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）

3、一词多义：

乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出乎意料之外）

第二、讨论分析：

1、村中人是怎样对待渔人这个不速之客的？请在文中找出相应的语句。这些说明了什么？

这说明民风淳朴，人们热情好客，慷慨大方；且家家备有酒食，生活富足。

2、文中写村中人自云一段话，含有什么意思？

明确：通过自述，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的原由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连祸结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人指出一条出路：要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个绝境过男耕女织、安居乐业的社会。但这仅仅是作者的幻想，在封建社会是不可能实现的。

4、这段话结尾写“此中人语云：不足为外人道也”，这句话在情节发展中起什么作用？

明确：此话符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的社会。在情节发展上，则为下文人们无法找到桃花源埋下伏笔。

5、小结：第二、三段是课文的主干，通过渔人进入桃花源后的所见所闻所遇、所谈，表达了作者对当时现实的不满和对理想社会的向往和追求。

学习第四段：

第一、着重弄清以下词句的解释。

1、这段话是文章的结尾，交代渔人出桃花源后的情况。作者为什么要这样具体地写渔人回来路上“处处志之”，“诣太守，说如此“，高尚士刘子骥听了也欣然规往，而结果或迷路或病终，未能找到这个桃花源呢？

明确：

⑴目的是给人真实的感觉，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厌其烦地写，为了使人产生真实感。

⑵太守想寻找却遂迷，不复得路，刘子骥也因病而未果，结局的巧妙安排不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者 的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的世外桃园。

⑶作者自己也明确这样的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。

第三、小结：

作者写出了对现实 的强烈不满，对理想社会的无比向往，反映了东晋人们希望摆脱苦难过上 丰衣足食的幸福社会的要求，因此，本文既有逃避现实的局限性，又有一定的现实意义。

〖教学目的〗

1、体会本文记叙详略得当的特点。

2、理解作者怎样描绘出这个虚幻的世界来寄托他的理想的。

〖教学过程〗

桃花源是一个怎样美好的社会？

学生讨论明确：

1、环境美好：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（宁静和平，人们社会富足，安居乐业，气象升平）

2、人美：

语句：便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。

⑵交谈：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（追求自由和平的社会，厌恶战争，这也是作者精神的寄托和向往）

桃花源是理想的社会，但是这样的社会别说在东晋这个兵连祸结、民不聊生的社会中不能存在，就是现在也找不到这样的世外桃源。咱们就从作者的写法构思上考虑陶渊明怎样描绘这个他渴望的又明知不可能存在的理想境界。

1、始终注意在虚构故事的同时结合逼真的情境，即以实写虚：

如：开头点出时间、地点、人物的身分和职业，结尾写到刘子骥欲寻访，而 刘子骥在历史上确有其人，是晋太元年间的名士，与陶渊明为同时代人，这样渲染真真假假的气氛，似乎确有其人其事。

2、曲折回环，层次分明，写出似有似无的仙境。

开头交代时间、地点、人物，但没有指出明确的年份、地点和人物的姓名。

接着写桃花林的无确切地址，仅仅写忘路之远近，小山通桃源，更为奇特，另有一番洞天，而复寻桃源时，标记消失，无迹可寻，虚无缥渺。刘子骥的寻而未果，似带来一丝希望又破灭，成了千古之迷。这个情节可以概括为一喜一疑一惊一迷，极大地激发了读者的兴趣。

3、为什么作者要虚构出这样的一个虚幻带有理想色彩的世界？

明确：联系写作背景。东晋统治者的奢侈、残酷剥削，政治濒临崩溃，作者的抱负无法实现；当时实行的门阀制度，保护高门氏族贵族官僚的利益，而出身中小地主阶级的知识分子却走不上仕途。再加上陶渊明本身不愿攀附权贵，与统治者格格不入，三次辞官，41岁归耕田野，面对纷乱的世道他无力改变，只好创造一个理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。

找出详略的安排，分析原因。

明确：详写：渔人在桃花源里的见闻，来介绍美好的世外桃源。

原因：要寄托理想化的社会理想，只能通过多介绍桃花源里的情形，因此要具体详写地描述。而其余的只能是辅助地叙述事件，只需简单介绍。

语言简洁生动。如：“芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”等。

桃花源记教案 篇2

1.朗读课文，试背诵课文。

2.给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的?

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

4.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的?

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的?

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

6.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的?

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

7.提问：桃源人见渔人为什么乃大惊?

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8.提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么皆叹惋?

讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定跟平的生活而叹惋。

9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

10提问：渔人出桃源时，处处志之，为什么再往时，寻向所志，遂迷，不复得路?

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，跟平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

桃花源记教案 篇3

一、介绍、了解作者陶渊明

教师介绍：

今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人——陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变迁，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变迁，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。

二、解题

《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。

三、朗读课文

朗读要求：

１、读得清楚：句读分明，节奏合理。

２、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、

四、检查学生的朗读情况，并强调部分字词的读音

生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津

多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属 答 还 遂

通假字：要—邀

一词多义：志、寻、遂

一义多词：悉、并、具、咸、皆

古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔

五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

六、作业

１、读课文三遍；

２、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

桃花源记教案 篇4

一、导入课文，简介作者。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时．当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。

1．学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。

2．教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字。

3．指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、严然、鲜美。

这部分可结合“教学设计（A）”的内容。

②把握节奏，读出停顿之处。

③带有感情，读出韵律。

四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

l。渔人是怎行发现桃花源的?他进入桃花源之前见到了怎样的景象？

2．渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会情况了解吗？

3．人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，给果怎样？

通过讨论这几个问题，搞清课文的基本内容和结构。

1．“缘溪行，忘路之远近”、’‘忽逢桃花林”，“复前行，欲穷其林”。“夹岸数百步，

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。

2．“土地平旷，……黄发垂髦并治然自乐”。“自云先世避秦时乱，……无论魏晋”。

3．“遂迷，不复得路”。“未果，寻病终”。

五、根据以上问题，理清课文结构。

课文从渔人进出桃源的行踪为线索．分为三个部分。

六、完成下列练习。

1．给下列加点的字注音：

俨然——阡陌----垂髫——

诣太守＿邑人＿刘子骥＿

2．解释下列句子中加点字词的含义。

⑤诣太守，说如此：

3．根据解释写出相应的词语。

①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。

4．口头翻译下列句子。

①见渔人，乃大惊，问所从来。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③不足为外人道也。

七、学生自由朗读课文，背诵第i段。

八、布置作业。

一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。

例：

1．第1段描写桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这些词语用得好不好？为什么？

写出了花草的色泽、质地、形态，不仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。

2．第2段写桃花源居住的环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，勾勒出怎样的田园生活画面？

“平旷”指土地广阔平坦；“俨然”即整齐有序；“良田美地桑竹”三词并列，描写出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；“相闻”则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适样和的生活图画。

3．“此人——。一为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”一词表现了桃源人怎样的心态？

“叹惋”是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。

说明：可让学生具体设想模仿桃源人“叹惋”时各种不同的语言、神情、动作。

二、领会课文在情节处理上的特点。

思考讨论：课文描写的情节，处处体现出一个“奇”的特点，表现在哪些方面？

说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。

2．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有汉，无论魏晋”、“此中人语云：‘不足为外人道也”’等等。

3．“踪”奇，后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处，使课文情节曲致跌宕，思念环生，充满了神秘感，更增强了人们对挑花源的好奇和向往。

三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民、的生活有什么不同之处？“桃花源”寄托了作者怎样的愿望？

说明：应启发学生发挥想象，联系课文内容加以比较说明。

例；

①桃花源有着“良田美池桑竹”的秀美环境，而外界却是战乱频频，“峰火连三月”，

②桃花源“土地平旷、屋舍俨然”，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离，背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。

③桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“恰然自乐”，处处是人丁兴旺、洋和输乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁美好的理想社会，表达出身处黑暗、**社会之中的作者对美好理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。

四、有感情地朗读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。

五、读说训练。

1．教师出示（可用油印资料、电教等手段进行。）陶渊明的《桃花源诗》内容。

2．学生朗读该诗。

3．分析该诗与课文在表现手法上有何异同？

②所写的重点不同。

③表现手法不同。

桃花源记教案 篇5

1、找学生口译第三节。（集体订正：注意文中的成分省略）

2、 明确词语：

乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀请（通假字）咸：都。讯：消息。云：讲，说。妻子，绝境（古今义）焉：从这里。无论（古今义）叹惋：惊叹。余人：剩下的人。辞：告别。语云（读音）足：值得。

强调：词的古今义，通假字等古汉语知识。

3、概括第三节内容：（学生讨论）

总结：

（1）：自续身世：自云……

（2）：热情待客：便邀还家，设酒杀鸡……咸来问讯……余人各复延至其家……。

（3）：告戒送客：不足……。

4、讨论：

（1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？

（2）：请同学们想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？

（3）：听后渔人的讲述，桃花源中的人叹惋表明了什么？他们为什么不愿意将自己的情况告诉外人？

疏导：注意课文的主题，及文章的注释一。

总结：

（1）生活淳朴，热情好客，对人感情真挚……。

（2）朝代更迭，世事变迁，生活艰难……。

（3）厌恶战乱，对外人的同情，对没有剥削，没有压迫的，自食其力和平安宁生活的追求。不愿意与外人交往。（与下文作铺垫）

明确：

作者塑造的桃花源的美好的生活，和现实生活形成了对比，表现作者对黑暗现实的不满和否定，对美好生活的饿憧憬。

5、齐读第三节。

桃花源记教案 篇6

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜（一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑（二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊（三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也”’，又设下悬念：渔人出去后对外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾（四折）。“太守即遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解（五折）。全文不过三百来字，却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事，语言够精练的了。

桃花源记教案 篇7

这部分是教学的重点。

1、问学生：这篇课文美吗？学生肯定说：“美！”

你知道它美在何处吗？接下来，我们就一起为这篇文章寻找美点。学生比较容易找出桃花林很美，桃花源中的环境很美的句子。这时要引导学生去发现桃花源中的人美。“咸来问讯”，“皆出酒食”，“各复延至其家”热情，好客，慷慨，这不都能体现桃花源中的人美吗？接下来继续引导学生从情节的曲折是一种美，语言的流畅也是一种美，叙事的简明也是一种美。

这一环节的设计意图是：让学生学会从多种角度去欣赏文章的美，不要拘限于文章的语言，人物的行为。

2、接下来让找出表现桃花源人心情的句子。哪个字是重点？明确：乐。继续追问：乐在何处？

些处我设计一个情境：让一个学生扮成记者，穿越到晋朝，来到桃花源，进行采访，以“你快乐吗？”采访桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，妇女，等，让他们学出他们的快乐。然后再采访一下渔人，让渔人说出他在桃花源外的痛苦，与桃花源中的人的快乐形成对比。让学生在活动中了解当时的社会的黑暗。

3、读过此文，同学们肯定觉得其中有很多神奇之处吧？那你觉得奇在何处呢？引导学生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的`结局之奇。

为什么“处处志之”，又“不复得路”呢？这就为下面的环节作了引子。

桃花源记教案 篇8

一、教学目标：

1、积累古今异义、一义多词、省略句等文言知识

2、以“绝境”切入，深入理解文章，解读桃源“绝境”的多层含义

3、以“言语为抓手”重点品味副词，引领学生感悟不起眼的副词背后丰富的意蕴

4、感悟“桃源”的社会意义，体会陶渊明的思想境界

二、教学重点：目标2、3

教学难点：目标2、4

三、教学过程：

（一）导入激趣：

1、课前热身：陶渊明“无弦琴”的故事

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事

2、解题：

（1）齐读课题，从课题中读出了哪些信息？

——记：古代叙事性文体

（2）点拨：桃花换成菊花，可否？《爱莲说》：晋陶渊明独爱菊菊，隐士的象征

——桃花意象：

桃之夭夭，灼灼其华

之子于归，宜其室家

——《诗经桃天》

桃花意象：

A、 美好 B、吉祥 C、避邪

——桃花源：美丽、美好的象征

（二）研读“绝境”

1、隔绝之境

（1）自读文章，思考：这美丽美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是个怎样的地方（从文中找出一个词来概括）？你从文中哪些语句体会到与世隔绝？

（2）预设：绝境——与世隔绝的地方——隔绝之境

A、见渔人乃大惊 （于是，就 竟然?）

——强调大吃一惊，吃惊程度之大，突出与世隔绝之久，从未见过外人

b、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋

——解释：乃、无论——读出了什么信息？——穿插中国古代朝代更替史：秦—汉—三国—两晋—南北朝……

——问今是何世，既不知有汉，亦不知魏晋

——乃、无论，语气更强烈，更突出了与世隔绝之久、之深

C、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出马，遂与外人间隔

——句中哪个字（词）最能体现隔绝之意？

——复：再，强周从来没有——从此句中，体会到桃源人怎样的思想情感？

——反对战争，热爱和平

文言积累：

妻子、绝境、交通、无论、不足——古今异义

（3）小结过渡：桃源，绝境也除了给人“与世隔绝之境”的感觉，还有什么之感？再读文章2、3节

2、绝和（佳、妙、美）之境

（1）生自读2、3节，思考、讨论、交流

（2）百度百科——词目：绝境

A、与外界隔绝之地

B、风景绝佳之处

游歙州兴唐寺

山桥通绝境，到此忆天台

（3）预设：

A、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属

——哪里读出“美”？——仅仅是景色美丽？

——属，何意？你能从中体会到什么？

——丰饶、富足

B、阡陋交通，鸡犬相闻

——此句让你感受到环境的.什么？——安宁、静谧

——哪个字最能体现这种宁静？——相，鸡鸣犬吠相互应和，以动衬静

文言积累：

俨然 豁然 怡然 欣然：……的样子

——齐读上面两句写景语句，体会这是一幅怎样的乡村图景？

过故人庄

绿树村也合，青山郭外斜

开轩面场圃，把酒话桑麻

——祥和富足的乡村图景

（4）预设：（有人说：“最美的风景应是人”，在这幅美丽祥和的图景中，桃源的人怎样呢？）

A、黄发垂 ，并怡然自乐

——并，都——换成“咸、皆、悉”，可否？——替换，品读

—— ——两人一起——老人小孩一起快乐，祖孙同堂，相嬉相乐，老人怡养天年，小陔茁壮成长

——这正如陶《桃花源诗》所写孺纵行歌，斑白欢游诣

B、其中往来种作，男女衣着，悉如外人

——你能想象这些男女壮年都在干什么？

——男耕女织，夫唱妇随，自给自足的农耕生活——齐读上下两句，体会那种和乐和美和谐的农家生活气息

（5）预设：（这里描绘的是桃源人群体的生活图景，除此哪里还让你感受到人是最美的风景）

A、便邀还家，设酒杀鸡作食

村中闻有此人，咸来问讯

余人各复延至其家，皆出酒食

——句中哪几个词最能表现这种热情好客的人情美？——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人与人之间多么和睦融洽

B、见渔人，乃大惊

便邀还家，设酒杀鸡作食

——齐读，体会两句话所表达的村人态度的变化

——乃，出乎意料，大吃一惊，渔人的出现很意外；便，于是，就，在这种意外吃惊情况下，马上就邀请渔人回家，读出了什么？——村人淳朴，信任，人心不设防

C、（ ）见渔人，（ ）乃大惊（ ）问（ ）所从来

（ ）具答之（ ）便邀（ ）还家，设酒杀作食

——陶语言简洁，省略很多人称词，补回去可否？

——不简洁，啰嗦、拖沓

——补进去再对此着读，还有什么不一样？——渔人与村人的对话显得有距离，原文主宾无间，言谈亲切

——省略：更表现一种人与人关系的亲切，人情的温度

——落地为兄弟，何必骨肉亲——和睦、和合的图景

（6）小结过渡：桃源，（绝境）也通过刚才的品读，我们感受到桃源应该是一个怎样的绝境？绝，这时是什么意思？——极

——如果用一个词概括，哪个词最能括其意？

——“和”——中国古代文化中，“和”是最高境界，“和而生万物”2008年奥运会开幕式，演绎中华民族“和”的文化蕴意——桃源，绝和之境

——除此，你觉得“绝境”，还有何意？这还是一样怎样的地方？

3、绝幻之境

（1）生自读文章首尾，思考

（2）预设：

A、太守，即遣人……遂迷，不复得路

刘子骥欣然规位，未果，寻病终

——绝无神秘

B、缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林……——绝幻、虚无

（3）小结过渡：

桃源（绝境）也，这是一个现实生活中不存在的绝幻之境那为什么陶要给人们虚构这样一个绝美又绝幻的地方呢？

（三）感悟“桃源”价值

（1）生讨论交流——你知道当时的社会背景吗？

（2）渔人的时代——晋太元中

太元，东晋武帝年号，共21年期间爆发战争约60场

“白骨露于野，千里无鸡鸣”

“兵戈既未息，儿童尽东征”

——从这两句诗中，你读出当时百姓怎样的生活？联系这背景，你理解作者为什么写《桃》吗？

——水深火热、民不聊生、颠沛流离的战乱生活张养浩诗云：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”啊在这种困厄与无望中，需要一种精神的寄托，那就寄希望予梦想吧，虽然梦想渺茫，但毕竟有梦才有希望所以陶渊明57岁花甲之年写《桃》，不仅仅是寄托自己的社会理想，更重要在于：

世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻，

陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中，

在人们心灵深处开发出了一块恬静的心田

——梁衡《心中的桃花源》

（3）既然陶要给苦难的世人一个美好的梦，那为何故事结尾又加了淡淡的一笔——“后遂无问津者”？

——怎么读？重音落在哪个词？体会到作者怎样的情感？

朗读比较体会：

后遂无问津者 后遂无问津者

A、遂：终于于是就？——遗憾人们不再寻找了，淡淡的愤懑之情哀其可怜，怒其不拿啊

B、无：——问路探寻的人都没有了，悲哀世人连梦与希望都破灭了梦还在，心还在，梦灭了，心就死了

哀莫大于死心——这是最悲哀的一句话

——再来读读，读出悲哀来

（4）你认为这句话还“悲哀”在哪里？

——作者孤独的寻梦者“世人皆醉，我独醒”啊

但无论当时是怎样的世乱如倾、政乱如粥，心乱如麻，作者依然执着追寻心中的桃源之梦——

陶渊明

仕 大济苍生

“忆我少壮时……猛志逸四海”

隐 归园田居

“不为五斗米折腰”

“种豆南山下，草盛豆苗稀”

梦 愿言蹑轻风，

高举寻君契

——尘世之中，他寻找济世良方；寻无着落，退隐田园，求得精神寄托；田园梦破，继续寄梦于桃源，给世人一方归依心灵的乐土

这是一种怎样的精神境界！

百度百科——词目：绝境

极为高超的境界

为文通绝境，从室及良辰

绝境岂可名，恨我诗语烦

——陶的精神境界亦可谓“绝境”！ 桃源，（绝境）也

隔绝之境

绝和之境

绝幻之境

精神绝境

（5）总结：先生已去，但桃源依旧，千年桃源，千古后人梦……

千百年来，多少文人志士沿着先生的足迹，追寻那片精神的乐土但愿今天我们重读经典，也能沿着先生的足迹，追寻自己心中的“桃源”

板书： 桃花源（记）

隔

和——绝境——精神

幻

千古梦……

桃花源记教案九篇

我们为你推荐一篇名为“桃花源记教案”的精彩文章，值得一读。以下内容仅供参考，切勿用于非法活动。教案和课件是教师在上课前准备好的，教师需要自己设计和完善课件的内容。编写教案时需要特别注意教学过程的连贯性和完整性。

桃花源记教案 篇1

一、教学目标

1.理解文章内容，感受世外桃源所描绘的理想社会;

2.理解作者寄托的社会理想;

3.掌握出自本文的四个成语;

二、教学重难点

教学重点：理解文章内容，感受作者所描绘的美好的理想社会;

教学难点：理解作者寄予的社会理想;

三、教学方法

朗读法、讨论法、合作探究法

四、教学过程

(一)课前预习桃花源记，导入新课

课堂开始请同学们回忆上节课内容。具体导入语如下：

同学们，“桃花源”真的存在吗?陶渊明虚构这样一个故事，含蓄地表达了自己怎样的社会理想呢?

(二)初读课文，整体感知

请同学读课文，并用原文中的句子回答下列问题：

1.描写桃花林景色的句子;

2.描写桃花源自然景色的句子;

3.描写桃花源社会环境的句子;

4.描写桃花源人衣着、劳动、精神状态的句子;

5.体现桃花源人热情好客的句子。

(三)深入研读，体悟情感。

上环节画出句子后，引导学生思考：桃花源的人为什么会来到这与世隔绝的地方?当渔人说了外面的情况后，桃花源人为什么“皆叹惋”，又为什么说“不足为外人道也”?课文中的桃花源是个什么样的地方?

小组内讨论：文章的结尾写道渔人复寻桃花源而不得，刘子骥“欣然规往”“未果”“后遂无问津者”，这样的结尾说明了什么?作者为什么要这样写?

(四)课堂小结

(五)布置作业

1.找出出自本文的四个成语，并写出它们的意思;

2.熟练背诵课文。

五、板书设计。

略。

桃花源记教案 篇2

1.课后练习。

2.选用课时作业优化设计。

第二课时作业优化设计

阅读下面文字，回答文后的问题。

()见渔人，乃大惊。问所从来。()县各之。

()便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。()

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，()皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，()辞去。此中人语云：不足为外人道也。

1.文中加括号的地方都省略了主语，请补出。

2.文中加点的要读作____, 加点的间读作___。

3.文中加点的要的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.

4.妻子在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

5翻译句子。

不足为外人道也：_____。

6.桃源中人皆叹惋的原因是：______。

7.在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

桃花源记教案 篇3

1.桃源之“美丽”。

（1）指名朗读描写桃源外部环境美和内部环境美的句子。

（2）桃源风景真是美不胜收，请选择一个景点描绘出在你脑海中浮现的画面。

参考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齐，土地肥沃，美丽的池塘中鱼儿恣意畅游，桑林竹树之间鸟儿尽情欢唱。田间小路交错相通，村落之间鸡犬相闻。男男女女往来耕作，乐其业。老老小小无忧无虑，安其居。环境优美富饶，宁静祥和。

（3）教师小结：在大家的描绘中，我们的眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的：它环境幽雅，风景秀丽，资源丰富，静谧祥和。

2.桃源之“快乐”。

（1）桃源是美丽的，也是充满欢乐的，哪些人感受到了桃源的“快乐”？他们分别因什么而快乐？

老人和孩子。老人衣食无忧，颐养天年。孩子无忧无虑，自由自在。

（2）学生小结：桃花源的快乐在于这里民风淳朴，和平安定，丰衣足食。

3.桃源之“奇异”。

（1）引导：美丽而神秘的桃源在何处呢？

（2）评说：学生进行自由发言，教师可作适当启发。

①“景”奇，桃林美景奇、桃源内环境奇。如“土地平旷，屋舍俨然，……”

②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有汉，无论魏晋”“此中人语云：‘不足为外人道也’”等等。

③“踪”奇，后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。

（3）教师小结：这些奇异之处，使课文情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。

桃花源记教案 篇4

一、集体朗读课文

二、逐段分析课文

分析第一自然段：

１、朗读。

２、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

⑴武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体

⑵缘溪行：行，指乘船行

⑶忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远

⑷夹岸数百步：指两岸数百步之宽，不是指沿河多长。

⑸甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

⑹穷：走到头，穷尽

３、讨论明确几个问题：

⑴找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行

⑵本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物）

⑶描写桃花林美景的句子是 （芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）

⑷渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”）

⑸总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者产生了悬念。这是故事情节的开端。

分析第二自然段：

第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：

１、句子成分的省略：

林尽（于）水源，……（小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，……（渔人）复行，……（山口）豁然开朗……其中（人们）往来种作……

２、一词多义：

舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋）

３、古今异义：

交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通

４、然：做形容词的词尾，可译为“…的样子”

５、同义词：

悉、全、都、并、一齐、都

第二：讨论分析：

１、这一段写了几层意思？

明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。

２、文中写初入桃花源 所见所闻，主要写了哪些事物？

明确：

⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

３、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？

学生自由发言，明确：

土地、屋舍、鸡犬之类的描写——和平宁静，社会安定

人们往来种作——人人辛勤劳动

黄发垂髫，并怡然自乐——安居乐业，过着丰衣足食的愉快生活

４、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？

明确：

与现实生活能形成鲜明的对比：

现实——桃花源

人剥削人，人压迫人——人人劳动，没有剥削压迫

人们生活困苦，谋生艰难——怡然自乐，生活快乐幸福

战祸四起，民不聊生——一派优美、宁静、安定的景象

作用：明写桃花源，暗在讽刺现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

学习第三段：

第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

１、着重注意几个省略宾语的句子。

⑴问（渔人）所从来，便要（渔人）还家

⑵此人一一为（之）具言所闻，（村中人）皆叹惋

⑶余人各复延（余人）至其家

⑷辞（村中人而）去

２、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）

３、一词多义：

乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出乎意料之外）

４、同义词：

具：详细、一五一十地，表无所遗漏。

咸：全、都，指热闹的全体。

皆：都，指人、物、事的全数。

要：邀请。

延：迎接、邀请。

５、翻译段意。

第二、讨论分析：

这一段是故事的进一步发展，写渔人进入桃花源后的所遇所谈

１、村中人是怎样对待渔人这个不速之客的？请在文中找出相应的语句。这些说明了什么？

明确：

⑴便要还家，设酒杀鸡作食；

⑵余人各复延至其家，皆出酒食

这说明民风淳朴，人们热情好客，慷慨大方；且家家备有酒食，生活富足。

２、文中写村中人自云一段话，含有什么意思？

明确：通过自述，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的原由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连祸结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人指出一条出路：要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个绝境过男耕女织、安居乐业的社会。但这仅仅是作者的幻想，在封建社会是不可能实现的。

３、皆叹惋是内容是什么？

明确：外世人们的生存境况

４、这段话结尾写“此中人语云：不足为外人道也”，这句话在情节发展中起什么作用？

明确：此话符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的社会。在情节发展上，则为下文人们无法找到桃花源埋下伏笔。

５、小结：第二、三段是课文的主干，通过渔人进入桃花源后的所见所闻所遇、所谈，表达了作者对当时现实的不满和对理想社会的向往和追求。

学习第四段：

第一、着重弄清以下词句的解释。

１、便扶向路：向，从前。

２、处处志之：志，做标记。

３、寻向所志：寻，寻找；志，标记。

４、及郡下，诣太守：及，到达；诣，拜见。

５、遂迷：遂，竟然，终于。

６、寻病终：不久。

第二、讨论明确：

１、这段话是文章的结尾，交代渔人出桃花源后的情况。作者为什么要这样具体地写渔人回来路上“处处志之”，“诣太守，说如此“，高尚士刘子骥听了也欣然规往，而结果或迷路或病终，未能找到这个桃花源呢？

明确：

⑴目的是给人真实的感觉，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厌其烦地写，为了使人产生真实感。

⑵太守想寻找却遂迷，不复得路，刘子骥也因病而未果，结局的巧妙安排不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者 的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的世外桃园。

⑶作者自己也明确这样的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。

第三、小结：

作者写出了对现实 的强烈不满，对理想社会的无比向往，反映了东晋人们希望摆脱苦难过上 丰衣足食的幸福社会的要求，因此，本文既有逃避现实的局限性，又有一定的现实意义。

桃花源记教案 篇5

教学目标 ：

1.朗读、背诵课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点：

重点：

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）把握文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间：二课时

教学过程 

第一课时

一、预习安排：

1.查字典，读准下列加点字的音。

豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）

黄发垂髫（tio）便要还家（yo）

刘子骥（j）诣太守（y）

2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、正课

（一）导语 ：

同学们，阳光明媚、山花烂漫的春天即将过去，我们又将迎来骄阳似火的夏季。谁还记得我们那次春游的情景？大自然中的景色美不胜收。给你留下印象最深的是什么？

----桃花！

谁能用自己的语言来形容一下？

你能不能说一说你的感受？

好！下面我们来欣赏两幅桃花开放的美景吧！（打出桃花图片）

（打出伊拉克战争图片）

同学们，看了这一幅图片，你又想到了什么？

这幅图片提醒我们，现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。

（打出东晋末期图片）

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：

兴，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是----世外桃源！

这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。

（打出文章题目：桃花源记）

（二）作者简介：

陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

（三）检查预习情况：

读准下列加点字的音：

豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）

黄发垂髫（tio）便要还家（yo）

刘子骥（j）诣太守（y）

三、课文分析

1.朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2.同学齐读课文。

3.掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。

舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。

属：类。悉：全。怡然自乐：喜悦，心满意足。

所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。

妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。

焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。

延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。

既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…?怯。如此：像这样。

遣：派。欣然：高兴地。

4、小结

（1）.古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义；不管（连词）

缘古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延古义：请余人各复延至其家

今义：延长。延伸

津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

（2）.一词多义

舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志：做标记处处志之向：以前寻向所志

标记寻向所志对着眈眈相向

（3）.判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

四、作业

l、课后练习。

2、选用课时作业 优化设计。

桃花源记教案 篇6

1.朗读课文，试背诵课文。

2.给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的?

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

4.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的?

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的?

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

6.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的?

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

7.提问：桃源人见渔人为什么乃大惊?

讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8.提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么皆叹惋?

讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定跟平的生活而叹惋。

9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

10提问：渔人出桃源时，处处志之，为什么再往时，寻向所志，遂迷，不复得路?

讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，跟平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

桃花源记教案 篇7

教学目标：1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。教学重点;以行踪为线索，以时间为顺序教学时数：用二课时完成。第一课时教学过程：1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。2.介绍作者及本文的写作背景3.老师范读课文4.指导学生朗读课文(老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明;二 节奏合理;三 语速适中，四 语句流畅;五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。)5.对照注释，理解课文。(注意重点词语的解释。)(如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨)6.第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。7.读第2段课文，翻译并评点：原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。(渔人)便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。(这里)土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。朗读第3段，翻译并评点原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：()告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要;论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊!”评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。2、3段为第二部分，是故事的发展。朗读第4段，翻译并评点原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。译文：(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。读第5段，翻译并评点原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。反复朗读课文，做到琅琅上口。第二课时教学过程：1.请同学复述课文。2.分析课文：提问：课文以什么为线索?怎样划分结构?明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。(完成目的一)全文分三部分：第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。(开端)第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。3段写桃花源中淳朴的社会风尚。第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细?明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的`传奇性质有关，所以写得简单。(完成目的一)提问：根据课后练习四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会?明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。3.朗读课文。背诵课文。4.背诵课文。5.作业：(1)完成课后作业一、二、三、五。(2)指出下列句中加点词古今词义的差别：阡陌交通，鸡犬相闻。率妻子邑人来此绝境。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。芳草鲜美。

桃花源记教案 篇8

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。下面是小编在这里给大家带来的桃花源记教案，希望大家喜欢!

桃花源记教案

教学目标：

1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

2.了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

3.把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

教材分析：

这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：1.利用学文言文的方法积累常用文言知识。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

教学设想：

新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

教学课时：两课时

教学流程：

第一课时

一、情境导入

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在;于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意;于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。

今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者及背景简介(生说，师补充)

三、出示学习目标(2课时的总目标)

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

四、稍作指导，学生自主学习

1.诵读课文。

(1)自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

(2)指名读，点评。

2.了解文意。

借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

质疑求助——归纳整理

如(1)书中注释及补充的重点字词(2)古今异义字词(3)通假字(4)一词多义(5)同义词

(6)成语(7)句子翻译(8)故事内容等。

五、课堂提高，优化练习

请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

六、总结得失，练习背诵

桃花源记教案

一、教学目标：

⑴、知识目标：能够把握文章的主要内容，体会其中蕴涵的思想。

⑵、德育目标：认识文章的现实意义，培养学生追求和平、幸福生活的情感。

⑶、能力目标：培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

二、教学重点：理解文章的内容及主题；顺畅地诵读课文。

三、教学难点：培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

四、教学课时：第二课时(共两课时)

五、教学过程

1、回顾旧课

2、朗读课文

要求有感情地朗读，注意朗读节奏。

3、理清文章思路，梳理文章结构。

文章共四节，按故事的开端、发展、结局可分为三部分。

第一部分：故事开端(1)，写渔人发现桃花源。

第二部分：故事发展(2、3)，写渔人进入桃花源。

第三部分：故事结局(4)，写渔人离开及再访桃花源。

可见文章以渔人进出桃花源的行踪为线索。

4、理解文章内容，体会文章思想。

把学生分组，角色扮演渔人和桃花源人，模拟采访和受访，通过设计问题、提出问题、回答问题，深入理解文意，把握文章蕴涵的思想。

示例：A、渔人采访桃花源人

⑴、能介绍一下你们桃花源的自然情况吗?

⑵、请问你们是怎样来到这里的?

⑶、请问你们这里有什么风俗习惯吗?

⑷、当我来到这里时，你们有何感受呢?

⑸、我离开时，你们有什么要叮嘱的呢?

B、桃花源人采访渔人

⑴、你是怎样发现桃花源的?

⑵、桃花源给你什么印象呢?

⑶、桃花源人给你什么感受呢?

⑷、你是否也想永远留在桃花源呢?

⑸、你对外人说出桃花源是出于什么目的呢?

5、迁移探究

⑴、问题一：桃花源人因不满当时纷乱、不安的先秦社会，躲避到了与世隔绝的桃花源，若我们在学习生活中不满老师、同学的时候，也仿效桃花源人，逃学、旷课，过自由自在的生活，可以吗?

⑵、问题二、《桃花源记》表达了作者反对战争、追求和平生活的思想。在二十一世纪的今天还有着积极的现实意义，若把本文推荐给现任美国总统布什，会怎样呢?试着写一段话，想像美国总统布什的反映。

6、总结：

本文通过虚拟一个宁静祥和的世外桃源，表达了作者对黑暗、动乱社会的厌恶和对和平幸福生活的向往。

7、布置作业：背诵课文

8、板书设计：

故事开端(1)发现桃花源

安居乐业

故事发展(2、3)进入桃花源宁静祥和

理想社会

故事结局(4)离开、再访桃花源

桃花源记教案

教学重点：

1、学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

2、作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

教学难点：文章的主题。

预习要求：

1、给下列字注音：

缘旷豁髫诣骥

2、朗读并试背课文。

教时安排：二课时

第一课时

教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1—2节的词语。

一，导入新课：

1、根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

2、板书课题：桃花源记

作者：陶渊明

强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

二，检查预习：

1、找学生朗诵课文。

2、给下列字注音：

缘旷豁髫诣骥

集体订正

三、明确本课的学习重点：

整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1—2节的词语。

四、学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

疏导：

结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

总结可以讨论问题：

1、文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

2、标出文中表现渔人行踪的词语。

3、据此划分课文的层次。

明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

五、学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1—3题：

总结明确：

1、以渔人行踪为线索安排材料。

疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

2、表示行踪变化的词句：

板书：

缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

桃花源记教案 篇9

1.渔人离开桃源后，“便扶向路，处处志之”，而后来太守等人寻找桃源“寻向所志，遂迷，不复得路”。作者为什么将桃花源写得若真若幻，可望而不可即？

使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是一个虚构的理想社会，现实社会中是根本不可能存在的。隐含了无力改变社会现实的无奈慨叹。

2.为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应该怎么看？

（1）作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，社会平等，和平安宁，人民安居乐业，生活自由快乐，这里没有压迫，没有战乱，确实是当时乃至整个封建社会人民的理想境界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望。（2）作者的这一理想是对当时的黑暗社会的否定和批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，根本无法实现。

桃花源记教案经典

经过谨慎地筛选栏目小编给大家整理出了一篇最新的“桃花源记教案”。教案课件在老师少不了一项工作事项，写教案课件是每个老师每天都在从事的事情。 优秀的教学课件能帮助教师更好地引导学生学习。以下是重要信息请仔细阅读！

桃花源记教案(篇1)

教学目标：

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学重点、难点：

教学重点：

1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

2.把握课文的思想内容和艺术特色。

3.加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

教学时间：两课时

教学步骤：

第一课时

一、导入新课：“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧!

二、作者简介

陶渊明(365—427)，又名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，博学能文，任性不羁，有着“大济苍生”的志向。当时社会**不安，他有志不得展。二十九岁出仕，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。 忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

三、整体性阅读

1、读准生字的字音。(投影显示)

豁然开朗(huò ) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)

黄发垂髫 (tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥( jì )

诣太守(yì)

2、朗读

(1)教师范读，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

(2)学生放声自读课文。同学齐读课文。

(3)读完后理出难解的字词句。

3、指导学生在预习的基础上串讲课文，解释重点的文言词语和句式。

(1)理解“向”“穷”“去”“交”“通”“妻子”“绝境”“无论”等古今词义变化和文言文单音节词多的特点。

(2)掌握五个表概括性质的范围副词：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差别。

(3)了解形容词词尾“然”构成形容词后的作用。

(4)复习并掌握副词“复”的用法，“之”作结构助词和代词的用法，如：“忘路之远近”“渔人甚异之”“具答之”“处处志之”“闻之，欣然规往”。并学习“之”作句末助词的用法。

(5)理解意动句“渔人甚异之”和省略句“林尽(于)水源”“此人一一为(之)具言所闻”的特点。

4、文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

(l)渔人是怎样发现桃花林的?

(2)在桃林尽头渔人看到了什么?

(3)渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?

(4)渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?

概括情节为：

发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。

5、在整体把握故事情节的基础上要求学生复述文章内容。可以适当加上自己的想像。(结合课后练习一)

四、突破性阅读

1、齐读第1段，思考：第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

2、请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

进入桃花源不容易：“林尽”——“一山”——“小口”——“入”——“极狭”——“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食、安居乐业。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

3、齐读1、2两段。

五、布置作业：

1.查字典，弄清下列成语的意思。

落英缤纷 豁然开朗 恰然自乐 世外桃源 无人问津

2.熟读并背诵课文。

桃花源记教案(篇2)

桃花源记陶渊明教案

(一)明确目标

1.读准生字的字音。

2.了解作家陶渊明。

3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

4.理解和评价桃花源这样的社会。

5.在理解的基础上背诵课文。

(二)整体感知

文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

l.渔人是怎样发现桃花林的?

2.在桃林尽头渔人看到了什么?

3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?

4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?

(三)教学过程

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

2.读准下列字音：

3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。

4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5.讨论第二自然段写了几层意思?渔人初入桃花源的所见所闻有哪些?从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会?

明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。

初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

作者的.这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”

6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。

(四)随堂练习

一、陶渊明又名______，字_______，是_________(朝代)著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。

二、本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。

三、解释加黑的词。

1.屋舍俨然_______________ 2.便舍船_______________

3.阡陌交通_______________ 4.诣太守_______________

5.悉如外人_______________ 6.并怡然自乐_______________

7.处处志之_______________ 8.寻向所志_______________

9.寻向所志_______________ 10.寻病终_______________

11.率妻子邑人来此绝境___________ 12.无论魏晋___________

四、作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么?

随堂练习参考答案

一、潜、元亮、东晋、归园田居

二、渔人的行踪(渔人进出桃花林)，时间先后，发现、访问、离开、再寻

三、1.房屋 2.丢弃 3.交错相通 4.到……去(拜访)

5.都 6.都 7.做标记 8.做好的标记

9.寻找 10.不久 11.妻子和儿女 12.更不必说

四、这样写，使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。

桃花源记教案(篇3)

教学重点：

1、掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

2、把握课文的思想内容和艺术特色。

3、加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

安排二课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、导入课文，激发兴趣。

"世外桃源"是同学们熟知的`一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在"世外"呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧！

二、指导阅读"阅读提示"，简介作者作品。

强调以下内容：

①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

②作者生活的朝代，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源诗并序》中的."序"，可独立成篇。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：

俨然豁然阡陌垂髫

恰然邑人便要还家

2、学生放声自读课文。

要求：1基本读准断句，注音语气节奏。

2读完后理出难解的字词句。

四、检查学生自读情况。

1、请三位同学读完全文。

教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。

2、疏通课文中重要、疑难的字词句。

可让学生发言提出、也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

1)武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻向

2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟不足为外人道也

3)黄发垂髫并怡然自乐；都两两狼之并驱如故：一起

4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地

5)甚异之：对……感到惊异欲穷其林、穷尽，走到尽头

咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩复延至其家

桃花源记教案(篇4)

第一课时

〖教学目的〗

１、朗读课文，熟悉课文内容。

２、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。

３、了解作者陶渊明。

〖教学重点〗

朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。

〖教学难点〗

理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。

〖教学设想〗

通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。 〖教学过程〗

一、介绍、了解作者陶渊明

教师介绍：

今天咱们来认识中国古代东晋时一位杰出的诗人──陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变化，当时政治黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多政治上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变化，他对社会的动乱和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。

二、解题

《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。

三、朗读课文

朗读要求：

１、读得清楚：句读分明，节奏合理。

２、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、

四、检查学生的朗读情况，并强调局部字词的读音

生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津

多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属答还遂

通假字：要—邀一词多义：志、寻、遂

一义多词：悉、并、具、咸、皆古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔

五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

六、作业

１、读课文三遍；

２、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

第二课时

〖教学目的〗

１、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。

２、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以和一词多义等古汉语知识。

３、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。

〖教学重点〗

１、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

２、巩固古汉语知识。

〖教学难点〗

理解桃花源这一社会理想的实际意义。

〖教学设想〗

用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。

〖教学过程〗

一、集体朗读课文

二、逐段分析课文

分析第一自然段：

１、朗读。

２、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

⑴武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体

⑵缘溪行：行，指乘船行

⑶忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远

⑷夹岸数百步：指两岸数百步之宽，不是指沿河多长。

⑸甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”⑹穷：走到头，穷尽

３、讨论明确几个问题：

⑴找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行

⑵本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物）

⑶描写桃花林美景的句子是（芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）⑷渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”）

⑸ 总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者发生了悬念。这是故事情节的开端。

分析第二自然段：

第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：１、句子成分的省略：

林尽（于）水源，??（小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，??（渔人）复行，??（山口）豁然开朗？其中（人们）往来种作？

２、一词多义：

舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋）

３、古今异义：

交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通

４、然：做形容词的词尾，可译为“?的样子”

５、同义词：

悉、全、都、并、一齐、都

第二：讨论分析：

１、这一段写了几层意思？

明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。

２、文中写初入桃花源所见所闻，主要写了哪些事物？

明确：⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

３、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？

学生自由发言，明确：

土地、屋舍、鸡犬之类的描写──和平宁静，社会安宁

人们往来种作──人人辛勤劳动

黄发垂髫，并怡然自乐──丰衣足食，过着丰衣足食的愉快生活

４、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？

明确：与实际生活能形成鲜明的对比：

实际──桃花源

人剥削人，人压迫人──人人劳动，没有剥削压迫

人们生活困苦，谋生艰难──怡然自乐，生活快乐幸福

战祸四起，民不聊生──一派优美、宁静、安宁的景象

作用：明写桃花源，暗在讽刺实际，反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。

第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

学习第三段：

第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

１、着重注意几个省略宾语的句子。

⑴问（渔人）所从来，便要（渔人）还家

⑵此人一一为（之）具言所闻，（村中人）皆叹惋

⑶余人各复延（余人）至其家

⑷辞（村中人而）去

２、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）

３、一词多义：

乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出人意料之外）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，

从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

1400多年前，一位中国的诗人给我们描绘了一个理想的乌托邦的社会——桃花源，他就是陶渊明。当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的`憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。二、分步品味课文

1．想像桃源之“美”。

（1）指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

（2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

2．理解桃源之“乐”。

提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？

学生明确：男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

学生明确：（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

3．评读桃源之“奇”。

提问：桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

学生讨论，交流。

学生明确：景奇、人奇、踪奇。

（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

三、深入研讨课文

1．提问：桃源胜境究竟在什么地方？是真有实景还是纯属虚构？作者为什么要虚构？

学生思考，明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

四、延伸阅读《桃花源诗》，诗文对读，深入体会本文虚景实写，实中有虚的写法

1．教师分发文字资料《桃花源诗》，并指导学生理解诗意。

资料内容如下：

桃花源诗

嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。

教师点拨：诗文对读，两者互相配合，共同构成一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。诗比文更真实全面地反映了桃花源中的社会实况。

2．结合诗与文，谈谈你对本文“虚景实写，实中有虚”写法的理解。

明确：本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈的真实感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义，另一方面是作者始终注意把虚构与现实结合起来，如文章首尾照应，加强了作品的真实性。在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题，如桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”“未果”等情节，虚虚实实，惝恍迷离，便是最堪寻味之笔。

板书：桃自然美：芳草鲜美落英缤纷

花

源社会美：和平恬静怡然自乐

发现桃花源→进入桃花源→离开桃花源

现实社会：战乱频发

矛盾

理想社会：景美人美环境和平恬静

桃“美”环境幽雅；风景秀美；资源丰富；和谐安宁；

花“乐”平等和睦；安定；丰衣足食；民风淳朴；

源“奇”景物奇特；人奇特；踪迹奇特；

桃花源记教案(篇5)

《桃花源记》公开课教学设计

《桃花源记》虽以时间为顺序一一写来，但并不是平铺直叙，而是曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。语言简洁凝练，通俗流畅。下面是其公开课教学设计。

【教学目标】

1、正确认识和评价陶渊明在文中所表达的思想感情。

2、把握文意，复述课文。

3、了解课文中的文言现象并进行归类，积累文言词语。

【教学重点】

理解文章中的思想。

【课时安排】

一课时。

【课前准备】

1、学生查阅资料，了解作者及写作背景;熟读课文，口译课文。

2、教师准备检查练习，打印出来，以备使用。

【教学内容】

1、检查字词的理解。

2、朗读、复述课文。

3、理解课文的思想内容。

【教学步骤】

一、导入

大家听说过“世外桃源”这个成语吗?没有?那我们来猜测一下它是什么意思呢?学生猜：世外，人世外;桃源，美好的地方。合起来就是人世外的美好的地方。这个桃源在哪呢?它就在东晋大诗人陶渊明的笔下。今天就让我们随着他的文字，去看看这桃源。

板书课题。

二、整体感知

1、检查预习：

⑴学生朗读课文(单人分段读)

其他同学进行读音、停顿指正。然后齐读。

⑵下发练习，检查词语和疑难句子的理解。(练习附后)

2、学生再读课文，准备复述课文。

要求：

⑴语言要准确。

⑵故事情节要完整(在此基础上可以再生动些。例，渔人是怎样发现桃花源的)

三、探究分析

学生再读课文，小组讨论以下问题并从课外中找依据：

1、你觉得桃花源是个怎样的社会(或者有怎样的特点)?

2、作者所描绘的桃花源这个社会是真实的还是虚构的?结合作者所处的时代背景来分析之。

3、既然是虚构的，可千百年来，一直受到人们的喜爱，你觉得原因何在?

(或者你读过后，有什么体会，想法)

4、文章体现了作者什么样的社会理想?这种理想能实现吗?为什么?

明确：

1、宁静、祥和的社会。(土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。其中往来种做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)没有压迫、剥削，人人自食其力，自得其乐。[俨然的古今异义。黄发垂髫的修辞方法]

2、虚构的。

桃花源记教案(篇6)

教学目标：

1、学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

2、知道陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

3、把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

教材分析：

这一篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。

教学重点难点：

1、利用学文言文的方法积累常用文言知识。

2、使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。

3、体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

教学设想：

新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

教学流程：

第一课时

一、情境导入

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的`不信与悲哀。

今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者及背景简介（生说，师补充）

三、出示学习目标

1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2、知道有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

3、掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

4、理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

四、稍作指导，学生自主学习

1、诵读课文。

（1）自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

（2）指名读，点评。

2、知道文意。

借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

质疑求助——归纳整理

如（1）书中注释及补充的重点字词（2）古今异义字词（3）通假字（4）一词多义（5）同义词（6）成语（7）句子翻译（8）故事内容等。

五、课堂提高，优化练习

请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

六、总结得失，练习背诵

第二课时

一、内容回顾

1、同学互相就上节课所学来提问。

2、按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。

过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方？（美、乐、奇）

二、想像桃源之“美”

1、朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。

2、桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和……

三、感受桃源之“乐”

1、桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？（男女、老幼、渔人）

2、他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

如（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。

（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。

小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……

四、评说桃源之“奇”

桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

讨论，交流。（明确：景奇、人奇、踪奇。）

（1）景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。

（2）人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

（3）踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。

五、赏读课文

在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。

六、研课文，悟主旨

这样的理想社会在当时存在吗？作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢？

（学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。）

七、总结全文

桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，中国人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。

八、布置作业

1、课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭），可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。

2、千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。

3、请以“我心目中的桃花源”写一篇习作。

桃花源记教案(篇7)

《桃花源记》公开课教学

《桃花源记》以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会。

一、导入

谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。

注：根据学生的解释来揭示课文。

二、整体感知

1、教师朗读课文，注意订正字音。

缤纷豁然开朗()平旷()俨然()

阡陌()垂髫()怡然自乐()诣()

2、结合注释初步翻译课文。(注：重点朗读课文和理解下列词语)。

缘、远近、异、复、鲜美、落英缤纷、之、初、极、其、豁然开朗、旷、属、阡陌、交通、黄发垂髫、怡然自乐、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、绝境、间隔、是、无论、延、去、不足、道、志、及、诣、遣、欣然、规、寻、问津

三、局部品味

1、导学生翻译第一自然段。

(注：以学生为主，教师为辅。)

2、论本段文字的相关内容。

⑴本段文字主要写了什么?

(提示：描写桃花源的外景。并要求学生找出桃花源外景的句子。)

⑵按下列板书，引导学生背诵。

晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…

⑶如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你回有何感想?你又有何推断呢?

(提示：感想：①有山有水，人杰地灵。②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。推断：①有人。②那么，这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)

3、引导学生翻译第二自然段。

4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移，并按下列板书引导学生背诵本段文字：

景：土地…

林尽水源…山…口…

人：其中…

5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?

(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

6、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?

通过讨论，板书如下：

(对比)

桃花源↓现实

┃ | ┃

只有父子之分有君臣之别，贵贱之分

只有和平劳动无兵火征战为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

自劳自食、和睦相处你争我夺、尔虞我诈

不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)

7、桃花源中的人为什么要到这里居住呢?

(讨论后，引入对第三自然段的学习。)

引导学生翻译第三自然段。

(内容从略。)

8、请按“初识??所闻、所感??离开”分层次，并按下列板书引导学生背诵这段文字。

初识 ?? 见…乃…问…具…

↓

所见所感??村…咸…自…率…不…遂…问…乃…无…此…余…皆…

↓

离开 ??停…此中……道也

9、探讨：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”你认为桃花源的人为什么叹惋?

提示：

⑴可以用文中的话语回答。

⑵陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏?时期，战乱年代。所以桃花源中的人为外边世界的**、社会的黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。)

⑶从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

⑷我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息我的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)

拓展阅读：《桃花源记》教材理解

一、文章的主旨

本文是以记叙为主的文章，以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

桃花源记教案(篇8)

陶渊明 桃花源记

桃花源记原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁(huò)然开朗。土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸(xián)来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

桃花源记译文

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了，(在那里)便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。

(桃花源的人)一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情，(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”

(渔人)出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，(一路上)处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。

字词详解

太元：东晋孝武帝司马曜(yào)的年号(376～396)。

世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义;但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。) 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

武陵：古代郡名。今湖南常德一带。

为业：以……为生。为：作为。

缘：沿着。

行：前行，这里指划船。

远近：偏义复词，这里指远。

忽逢：忽然遇到。

夹岸：两岸。

杂：别的，其它的。

芳：指花。

鲜美：鲜艳美丽。

落英：落花。一说，初开的花。

缤纷：繁多而纷乱的样子。

甚：很，非常。

异：对···感到奇怪。

欲：想要。

便：于是，就。

穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。

林尽水源：林尽(于)水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。

得：看到。

仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。

若：好像。

舍：离开。

初：开始。

才：副词，仅仅，刚刚。

才通人：仅容一人通过。

通：通过。

豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思;开朗：地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。(总意) 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

舍：房屋。

平：平坦。

旷：宽阔。

俨(yǎn)然：整齐的样子。

之：这。

属：类。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通

鸡犬相闻：(村落间)鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。

其：那。

种作：耕田劳作。

着：穿着。

悉：都。

外人：桃花源以外的世人。

黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。

并：表承接(顺接)，而且。

怡然：愉快的样子。

乃(乃大惊的乃)：副词，竟，竟然。

大：很，非常。

从来：从……地方来。

具：详细、详尽。

之：代词，指代桃源人所问问题。

要(yāo)：通“邀”，邀请。

咸：副词，都，全

问讯：询问消息。

语：(yù)向.........人说，告诉

云：说。

先世：祖先。

妻子：指妻子、儿女。

邑人：同乡的人。

绝境：与人世隔绝的地方。

复：再，又。

焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。

间隔：断绝来往。

今：现在。

乃(乃不知有汉的乃)：竟然。

无论：更不用说，(更)不必说。

叹惋：感叹，惋惜。

延至：邀请到。延，邀请。

为：无义。

具言：详细地说。(所+动词 构成名词性结构)

具：详细。

停：待。

辞去：辞别离开。

语：对……说。

不足：不必，不值得。

为：向、对。

道：说。

既：已经;······之后。

得：找到。

便扶向路：就顺着原来的路回去。

扶：沿、顺着。

向：从前的，旧的。

处处志之：处处都做了记号。志：动词，作标记。

及：到了。

郡下：指武陵郡城下。

诣：到，拜访。特指到尊长那里去。

说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样

即：立即。

遣：派遣。

寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。(名词性) 所单独可不翻译。

遂：竟然。

复：又，再。

得：取得，获得，文中是找到的意思。

南阳：郡名，治所在现在河南南阳。

刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳(今河南南阳)人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

高尚：品德高尚。

欣然：高兴的样子。

规：计划，打算。

寻：随即，不久。

未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。

问津：本指打听渡口，这里是访求寻找的意思。 津，渡口。

考点

1.重要实词

缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云

2.重要虚词

乃(1)见渔人，乃大惊:竟然

(2)乃不知有汉:竟然

为(1)武陵人捕鱼为业:作为

(2)此人一一为具言所闻:对

其(1)欲穷其林:这

(2)其中往来种作:代词 代桃花源

(3)余人各复延至其家:自己的

(4)得其船:自己的

(5)太守即遣人随其往:代渔人

3.多词一义

(1) 缘溪行、便扶向路：沿着

(2)便要还家、延至其家：要，通邀， 邀请

(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都

(4)此中人语云、不足为外人道也：说

(5)乃大惊、遂与外人间隔：于是

4.古今异义

无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变)

妻子(古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子)

绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地)

鲜美(古义：颜色鲜艳美丽;今义：指食物的新鲜美味)

交通(古义：交错相通;今义：运输事业)

不足(古义：不值得、不必;今义：不够 “注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿”)

间隔(古义：隔绝; 今义：两个地方分隔开)

俨然(古义：整齐的样子; 今义：形容很像)

缘(古义：沿着 ;今义：缘故，缘分)

津(古义：渡口。指访求、探求的意思。 今义：唾液)

外人(古义：特指桃花源外的人;今义：局外人)

如此(古义：像这样;今义：这样)

仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子;今义：似乎，好像)

开朗(古义：地方开阔，光线充足;今义：乐观，畅快)

扶(古义：沿、顺着;今义：搀扶，用手按着或把持着)