[精品]有关历史人物小故事
发布时间:2023-01-11 历史人物故事时光流逝,我们与文档的联系越来越紧密,大量使用范文是一种很好的写作方式。正确使用范文,可以轻松方便的完成上司下达的任务,如何让自己的范文在很多人中间亮眼?我们特地花时间为你收集并编辑了有关历史人物小故事,仅供参考,我们来看看吧!
有关历史人物小故事(篇1)
凡是度读过《三国演义》的人,心中都会有一个自己最喜欢的人物。比如足智多谋的诸葛亮,义薄云天的关云长,武艺超群的吕奉先,或是智勇双全的赵子龙……然而,我最喜欢的莫过于一代枭雄,魏武大帝—曹操了。受到《三国演义》的影响,都无一不把曹操看作一个坏人,一个粉脸的奸臣来对待。《三国演义》的中心是“尊刘、反曹、贬孙”因此曹操的一世英名在《三国演义》里不是只字不提,在《三国演义》中。曹操被称为,治世之能臣“乱世之奸雄,很多人认定他必定奸诈无比。这句话反倒能说明曹操的军事能力。孙子曰,兵者。正因为曹操熟读兵书“会使用计谋,他才被称为奸雄呀。曹操身经百战”用兵如神,无数英雄豪杰都曾败在他手下,其后许多大将又为他所用!他淮南困袁绍,下邳擒吕布,以绝对兵力劣势却能大破青州百万黄巾,又曾行刺董卓。其它战绩也数不胜数,再看刘备,一点军事才能都没有,最后还是败于军事上,被东吴陆逊火烧连营。曹操在文学方面也是卓有建树,他写出的《观苍海》、《龟虽寿》等名诗,可以说曹操是历史上伟大的文学家和诗人,曹操胸襟广阔,用人不疑,疑人不用,赤壁之战。曹操败于周瑜之手,以周瑜比曹操如何,周瑜爱才的方式就是。诸葛亮杀了“东吴的天下就太平了”真是眼光短浅,量窄易怒“非英雄也”而曹操豁达大度,不杀攻击自己的陈琳,反而自嘲说陈琳檄文可治头风痛等等,大家都说曹操。
有关历史人物小故事(篇2)
历史人物吴三桂有几个儿子:历史秘闻故事
历史人物吴三桂有几个儿子
历史上对吴三桂的子嗣并无详细记载,有明确资料的只有吴应熊与吴应麒,其余幼子皆未成年,便丧命于政治斗争中,不是为李自成所杀害便是后来三藩之乱平定中丧命。
吴启华墓址
长子吴应熊我们大都熟知,但关于次子吴应麒的资料记载有所出入,原因是吴应麒在吴三桂去世后,隐姓埋名,史料上未有明确的记载。
吴三桂次子吴应麒在隐世前,跟随其父出入战场,转战贵州、广西、湖南一带,立下不少战功,也属明末时期知名人物。但在其侄子吴世璠继承爵位镇守云南之后,《东华录》等史籍上就再也搜寻不到关于吴应麒的相关踪迹,而且清廷在平定三藩之乱后,将吴氏家族一脉诛杀,吴应麒如此重要人物竟成为了漏网之鱼,不难推测其隐姓埋名,隐于江湖了。
世人不禁推测,吴应麒是否化名为吴启华,吴启华此人避世来到龙鳌里隐居的时间恰巧与吴应麒失踪的时间吻合,而且吴启华的儿子取名为吴仕杰、吴仕龙,这与吴三桂的孙辈名字“世”字辈同应,中国古代对于香火继承极为看重,即使隐姓埋名也会取音同形似的字来代替,这样看来猜测吴启华就是吴应麒的推测也算在情理之中了。
吴氏一族在三藩之乱后落败,为免遭灭门惨祸,遂独留吴应麒一脉继承香火,吴应麒遂改名吴启华,隐世于龙鳌里,在其墓碑上至今可以考察到相关证据,其碑联上刻有“隐姓于斯上承一代统绪,藏身与此下衍百年箕袭”,这也算是验证吴启华即位吴三桂后代的有力物证了。
明朝人物吴三桂的历史
吴三桂,乃明朝大将,武行出身,其父吴襄在大凌河之战大败获罪前任辽东总兵,吴三桂得势以前跟随明朝名将袁崇焕镇守辽东一带,带领明朝精锐部队关宁铁骑叱咤关内外。
明朝吴三桂
原本吴三桂势头正猛,足以成为明朝末期的又一救国大将,但后来袁崇焕受皇太极设计陷害,另崇祯帝错将明朝顶梁柱袁崇焕打入监牢,此事件令多数明朝将领寒心,其中包括吴三桂,另其对明朝的忠义之心大大减弱,间接导致明末时期出现历史的大转折,另满清族趁虚而入,窃夺明朝政权。
崇祯十七年,李自成起义进军北京,长驱直入,连破大同、真定,崇祯皇帝恐京师难保,随即加封吴三桂为平西王,令其退兵宁远,班师回京,并启用其父吴襄提督京营。平西王称号地位仅次于皇帝,可见崇祯对吴三桂极为重视,也可以说吴三桂手上的兵力是落败王朝的最后一根稻草,崇祯帝将生家性命全当赌注压在吴三桂身上。
吴三桂奉旨增援京师,当其经过山海关,抵达河北丰润时,李自成已兵临城下,进攻北京城了,崇祯帝也已自缢于景山,北京城沦陷,大明朝倾覆。
明朝政权覆灭后,吴三桂并未马上为崇祯帝复仇,反而引狼入室,引清兵入关,加入到这场与李自成的混战中,历史也从此开始掀开新的篇章,明王朝成为了难以倒退的旧黄历,而吴三桂也因此背负上了明朝罪臣的恶名。
吴三桂墓地介绍
吴三桂不论是在历史当中还是在小说当中都是一个富有传奇色彩的人物。大家都记得那个冲冠一怒为红颜的血气将领,也知道那个三王之乱里的举兵叛清的悍将枭雄。但是这样一个传奇的人物最后的结局如何?死后葬在那里?需要我们用历史还原当年的情景。
吴三桂墓
吴三桂墓地一直以来都笼罩一种神秘的面纱,吴三桂反叛以后,在衡州称帝,做了五月有余同年八月十八便病死了。吴军为了防止军心涣散,一直到十月才公布吴三桂的死讯,遗体秘密运往贵阳。其孙吴世璠在贵阳即位后匆匆携遗体回到昆明。此时由于清军全面反攻,吴世璠不得不秘密安葬吴三桂遗体。清军破入昆明城,却未发现吴三桂的墓地,得到的一盒骨灰也难辨真伪,不知真假。
20xx年6月贵州黔东南马家寨发现陈圆圆墓地,在此对吴家秘传人进行访问得知,陈圆圆墓地旁不远处就是吴三桂的墓地。根据李治亭、王政尧、徐凯等五位专家对墓碑文的考察,碑文内容影射墓主人就是吴三桂无疑,且此碑利于康熙去世半年之后,以求躲避风头。
至于吴三桂墓地为什么会出现在这里,据吴家秘传人讲述:在清军破城之前陈圆圆已带领吴家子孙秘密离开,来到岑巩县马家寨,并在生活避世,为了不让外人发现这里,只有秘传人以口述方式流传,至今已是10代。通过专家考核,秘传人所讲大部分皆为史实,部分无法考证。但碑文中透出吴三桂死期年号等信息皆是吻合,所以吴三桂墓地的真相终于大白于天下。
吴三桂的最终结局
吴三桂一生历经风雨,在乱世之中摇摆于不同的政治立场,犯下了叛国大罪,而在其晚年竟也为过上安逸日子,面临清廷削藩诏令,吴三桂重整军队,宣布反清计划,一场藩王与朝廷的拉锯战正式拉开了帷幕。吴三桂与朝廷的对抗持续了五年之久,兵力与物资都已殆尽,起兵之初,吴三桂正值六十花甲,尚能驰骋疆场,御马射箭,但之后的五年,日复一日的殚精竭虑,这位老人的身体很快就吃不消了。
吴三桂结局
康熙十七年,其余藩王势力接连投降,仅剩下吴三桂割据云南一隅之地,大局已定,吴三桂已无力回天,此时的吴三桂也已年近六十七岁,面对着日益雄厚清老虎,积郁成疾,当时吴三桂的心腹党羽仍为死忠之士,为消减统领心中的落寞,可以隐瞒实际情况,曲意奉承。为圆其统一大业的心愿,遂进谏登基皇位,以安抚军民之心你,鼓舞士气。一开始,吴三桂并无心考虑登基之事,但经不住其左右的反复进谏,又无奈已是暮年,在不称帝,恐怕这五年的混战割据最终化为竹篮子打水,一场空。
同年三月,吴三桂在衡阳继位,头戴珠冠,身着红袍,行至天坛,举行祭天大典,虽然准备仓促,礼制不全,仪仗简陋,再加上天公不作美,典礼最后下了场漂泼大雨,群臣扫兴,典制草草收场。
没过几个月的光景,吴三桂在抑郁中抱病而终,其孙吴世璠继续带领云南驻兵抗衡清廷三年之久,最终全军覆没,三藩之乱正式结束。
吴三桂称帝过程
吴三桂字长伯,是明朝末东北人,江苏高邮人,身材高大威猛,能勇善战,曾任职锦州总兵,勇猛无敌带领二十多个家丁以少胜多打败清军救出父亲。从此名气大震,在京城暂住,认识许多王公贵族,官运开始通达。
吴三桂、陈圆圆画像
1631年8月皇太极对明朝发难破凌河,吴三桂得以重任,带领铁骑反抗。1644年李自成大部队杀到北京,吴三桂在去京城的路上,农民起义军已经到达,崇祯皇帝无奈自杀。李自成劝其归顺于他,吴三桂犹豫不决,因李自成绑其妾陈圆圆,他一怒之下带领清兵入关将李自成打败,被清朝封为平西王,掌握重兵权。顺治十七年,朝廷为削减吴三桂势力,故想把兵权从其手中夺回,以经费不足为由,让吴三桂减兵。吴三桂表面顺从,六万人中减了一大半,但留下来的都是精锐部队。1673年康熙命吴三桂撤藩,吴三桂不服,带领部下反叛,被称为三藩之乱。1678年,吴三桂在湖南衡州称帝,自立王朝,国号为大周。吴三桂称帝没多久,可惜,年事已高,在同一年的秋天病死。后来吴三桂的孙子孙吴世璠继位,远离北京湖南等地,留在云南。
1681年,云南被清军包围,吴世璠自杀,其他人等归顺朝廷。康熙皇帝彻底清除吴三桂的家人,包括刚出生的婴儿,被彻底杀光,不留后患。吴三桂一生波澜起伏,颇受争议,别人对他的评价也是褒贬不一。从一个不起眼的小人物,到吴三桂称帝背后的心路历程值得耐人寻味。
吴三桂真的投降李自成了吗
吴三桂在历史人物的评定上极为尴尬,因为你摸不清他行为作风的路数,也可以说他是一个自相矛盾的人,他曾经为救父亲吴襄冒死杀入清军敌腹阵营,但当李自成以吴襄性命相威胁时,他却为救红颜置其父生死于不顾;他曾经与满清铁骑作战,奋勇杀敌,关内外皆赞颂其勇猛,当却在明清两国生死攸关之际,不战投降,全身而退。
吴三桂投降李自成
如此摇摆不定之人,遇上了李自成,不知是不是因果报应。李自成数次招降吴三桂,动用了大量的人力物力,曾命令各个将领游说吴三桂,花费四万辆白银犒赏吴三桂的军队,并赏赐军队所需一年多的军饷,与此同时令其父亲吴襄撰写书信招降吴三桂。最终吴三桂同意招降,但是仍保持着高姿态,并试探其部下忠心,另其誓死效忠于自己,可见吴三桂投降于李自成仅为权宜之策,并非诚心,而崇祯皇帝被杀害后,吴三桂还命令将士全军缟素为崇祯举哀。
吴三桂反李堪比四月的天,说翻脸就翻脸,议和不久,因陈圆圆被夺一事,吴三桂成了跳脚兔子,翻脸不认人,心中的怒火促成了吴三桂莽撞行事,将清兵引入关内,借其兵力剿灭李自成势力,中国明末的历史大改。
吴三桂因红颜之祸投降满清招致千古骂名,李自成因贪图美色而丢了到嘴边的政权,此二人到底谁输的狼狈,结果一目了然。相比之下,李自成下如此大的血本才拉拢了吴三桂,最后却因意气用事,功亏一篑,实在不是明智之举。
有关历史人物小故事(篇3)
凡就是顾炎武外出旅行,都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方,就叫退役的差役打探所到之处的详细情况,有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上,不值得停下来考察,就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证;偶尔有什么遗忘了,就到客店中打开书仔细认真地复习。
原文:
凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。
有关历史人物小故事(篇4)
在古代,有一个人,他圈粉无数,就连许多文人墨客,甚至是一国之主的皇帝都是他的粉丝,但他不是靠脸,而是靠实力。而这个人就是大名鼎鼎的孔子,孔子知识渊博,也许会有很多人认为孔子和李白一样是一个帅哥,但是其实并不是这样的。
可是看,在孔子出生时,他的父母就曾经想到抛弃孔子,为什么呢,原因很简单,就是长得太丑了。话说在孔子出生后,大家都兴奋的去看孔子的长相如何,可是不看不知道,一看吓一跳,孔子出生时头顶凹陷,鼻孔朝天。这也就是孔子的父母为什么会想到抛弃孔子。
孔子从小因为自己的长相奇怪,所以很自卑,但是孔子认真学习,每天都认真的学习老师所讲的知识,学习各种礼仪,后来长大后的孔子有了了不起的成就,有了许多的弟子,然而在这些弟子之间,有72位是孔子的得意门生,然而孔子也最喜欢这72位弟子。而孔子的弟子及再传弟子,把孔子和他的弟子们的言行编成了一本书——《论语》。YJS21.cOm
而孔子开创私学之风,倡导仁义。曾带领部分弟子周游许多国家十三年,晚年修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
但是,孔子这么优秀,那他的儿子会不会比他更加优秀呢,不是的。孔子的儿子孔鲤,整天游手好闲,并没有如孔子那般的优秀。
关于孔子我所了解的只有这些,但是还有更多关于他的东西值得你去探索的。
有关历史人物小故事(篇5)
师经弹琴,魏文侯随着乐曲跳起了舞,并且高声说道:“我的话别人不能违背。”
师经拿起琴去打魏文侯,没有打中,却把帽子上甲穗子撞断了,文侯大惊,气愤地问道:“寡人有何过失,你打寡人?”
师经没有回答问题,在一旁默默不语。
文侯接着问手下的人说:
“身为臣下却打他的国君,应该处以什么样的刑罚呢?”堂下的台阶上等候。
“应该处以死刑。”左右答道。
师经说:“我想在死之前说一句话,可以吗?”
文侯说:“可以。”
师经说:“以前尧舜做国君时,只怕他讲的话没有人反对;桀纣做国君时,只怕他讲的话遭到别人的反对。我打的是桀纣,不是打我的国君。”
文侯说:“放了他吧!是我的过错,把琴挂在城门上,用它作我的符信;不要修补帽子上的穗子,用它来时常告诫我自己。”
【感悟】
必须善于倾听逆耳之言,不要怕别人反对你,因为这才是对你的另一种关心与爱护,深刻的道理往往就存在于这些逆耳之言中。
有关历史人物小故事(篇6)
项籍年少时,读书没有成就,就离开读书去练剑,又无所成。项梁对他很生气。项籍说:“读书,只能够让人记住姓名而已。学剑,又只可以战胜一个人,不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于就是项梁开始教项籍学习兵法,项籍很高兴;可就是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了。
原文:
项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学。学万人敌。”于就是项梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其意,又不肯竟学。
有关历史人物小故事(篇7)
卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,此时以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文:
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
有关历史人物小故事(篇8)
古人不远:我最喜欢的历史人物——孔明云遮暗月,星星依旧,仰望夜空,穿越千年的历史苍桑,遂想起那一段驰骋在人间大地的凛然正气,看到先生那手持羽毛扇时的焦思忧虑。而立未至才锋露,抚琴弄瑟闲唱吟东汉末年,军阀争锋,实力消退,唯剩曹操与孙策之两大势力。后曹操攻打刘备,刘备因徐庶相助才得以取胜,但徐庶终被曹操诱骗。
临走前曾推举先生:“诸葛先生,乃潜於地下之卧龙,如能请到,就可平定天下!”彼时,先生虽隐于山林,然其心中已有恢复汉室之志。其后刘备三顾茅庐,终感动先生,使之放弃了“俭以养德,静以修身”的宁静生活,提三分天下之计,侃鼎立天下之势,手握羽扇,高谈阔论:“人和者,得天下也。”三顾茅庐的佳话造就了蜀国日后的辉煌。赤壁决策震孙曹,华容道上放曹操话说曹操率兵百余万,蜀吴两国仅万余人,孔明火烧曹营,向天借东风,终有历有名的“赤壁之战”。
此外,先生调兵遣将,知人善用。此战役中,亦派关羽扼守其道,可关羽念旧恩,放行曹操。想必这也是预料之中,若曹亡,孙权势必崛起,此之劲敌,占尽天时地利人和,蜀必难与之抗衡。三分天下,呈三足鼎立之势,蜀可趁此机会在夹缝中求生存,固粮仓,保留实力,方可破敌。而云长经此一战,必更忠心效蜀,实属一举两得!由此可见,放走曹操并非偶然,实是情势所迫。世事洞明,先生令后生感叹不已!
鞠躬尽瘁传千古,功绩显赫铸汗青杜甫有诗:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”先生之忠贞感天动地。刘备为报弟之冤仇,断然出兵,先生虽一再跪求,请其以国家为重,也于事无补。刘备战败,退至白帝城,临终时,曾谓先生曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自取。”看当时,蜀之威望唯先生一人,完全可以遵照先帝遗诏取而代之,但为报先帝知遇之恩,完先帝之遗愿,以自己的残生出师中原,鞠躬尽瘁,死而后已,只留两篇凄凄出师表,字如血泪,顶天立地。
试问,如此赤诚之士有几人?先生“山河分划布八阵,羽扇摇曳点万兵”的神机妙算;“滚滚长江东逝水,是非成败转头空”的大义正气;“白发渔樵江诸上,一壶浊酒谈笑中”的悠闲自在;“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的淡泊之志;“鞠躬尽瘁雕枯朽,志决身歼军务劳”的忠贞之誓都吹散在历史的神话之中,幻化、定格,感染一代又一代的炎黄子孙、中华儿女!我低下头望水中暗月,寂静的月色下却只剩我一人,我不禁发笑。
论风流人物,还看今朝,古今多少事,都付谈笑中。
历史人物故事四年级作文三
悠悠的历史长河中流淌着多少英魂,而《三国》中的诸葛亮便是其中之一,同时也是最让我感动的历史人物。
诸葛亮出生于琅琊郡一个官吏之家,自小和兄诸葛瑾投奔叔父诸葛玄,后居隆中,人称“卧龙先生”。他的一生,可用“鞠躬尽瘁,死而后已”这八个字来概括。诸葛亮26岁那年,刘备“三顾茅庐”恳切拜请诸葛亮帮助他兴复汉室,完成大业,诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。
每每看三国给我感触尤深的就是:一位隐居山林的青年有着惊天动地之才,他满腹经纶,能言善辩,自比管仲;不求文达诸侯;淡泊名利,宁静致远;他未出茅庐已三分天下,为求明主,设下“三顾茅庐”以试探刘备。说他淡泊名利,他可是比谁都想做官,这样才能让自己的“学富五车”、“上知天文,下知地理”的才华能够得到展示。也就是这位青年,他左右了天下,他造就了三国,他使那原不成气候的刘皇叔坐镇荆州,正因为有了他,天下格局随之而变;正因为有了他,从而奠定了“三分天下”。
可以说诸葛亮的一生是潇潇洒洒,他把自己毕生所学发挥的是淋漓致尽,青史留名;他又善于计谋,把曹军挫杀的是死伤无数,让周公瑾口喷鲜血而亡。自从有了他,一个个惊心动魄的历史画面一一呈现在我们面前:从草船借箭到巧借东风,表现了他通晓天文,神机妙算;从隆中对到舌战群儒,充分展现了他运筹帷幄,才华出众;接着攻取益州到设八卦阵围困陆逊;六出祁山到挥泪斩马谡;空城计到智斗司马,最后病亡五丈原,葬于汉中。他的一生是如此辉煌,正真是“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心’啊!
最让人感动的是蜀国第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向全体将士公布檄文,公开表示希望大家今后能勤于指出诸葛亮的缺点,才算是忠于国家之人。他曾听从谋士杨洪的建议,急速派兵支援在江中和曹操陷入苦战的刘备,以稳定北方防务;他征求过邓芝的策略,遵从过马谡”攻心为上”的策略,南征蛮夷。或或许这些也是他心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部署不要让自己的光芒所掩盖,使每个人都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉的力量最小,但人才最多,所以才有力量,屡次向曹魏攻击。这些优秀的人才,的确都是因诸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虚心纳谏”作风,才能获得。
诸葛亮早期造就了三国,虽晚期一统中原未果,但诸葛孔明那身披八卦衣,手摇鹅毛扇,焚香抚琴的形象仍深深地印在我的记忆里。
有关历史人物小故事(篇9)
于谦,明朝洪武三十一年生人,官至太子太保,同时身兼我的偶像。
于谦的仕途是一帆风顺,四十余岁就已经是三品的兵部侍郎了,如果他安心过日子,可能能混个尚书退休。可是天不如人愿,很快,异族骑兵重振雄风,蒙古铁骑冲进了关内,围困了都城北京。这时,大部分官员主张学着宋朝,退到了南都南京,守住半壁江山,于谦却坚持要守住北京,受到了皇帝的赞赏,被任命为北京最高军事统帅。在于谦的率领下,蒙古铁骑又被击退,被迫回到漠北荒原。
后来,于谦被小人陷害,在刑场被处死。在牢里,他的附属们都惊慌失措,有的出钱买通权臣,有的那声喊叫,请求面见皇上,有的跌坐在地上,失魂一般一动不动……可他却是稳如泰山,不但不向小人屈服,还写下了千古名篇《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。最后,英勇就义。
于谦不但文武兼备,不屈不挠,而且还是个大清官。他死后有官员去他家抄家,却只见满屋破布,于谦的妻子儿女,仆人随从全是布衣平民的样子,身上破烂不堪。官员们不信于谦这样的大人竟一贫如洗,便探头探脑地四处张望,最后真让他们找到了屋后有一个封得严实的木屋。官员们大喜过望,打开门后,里面竟是皇帝赏给于谦的华丽服装,尚方宝剑和一些皇族送的古玩器物。官员们不禁惭愧不已,各自离开。
我心目中的于谦就是这样一个人:智勇双全,有胆有识,不畏权暴,清廉公正。你喜欢他吗?
有关历史人物小故事(篇10)
春秋时期,晋国有一位名士叫祁黄羊。他是一个很正直的人,在晋国有着很大的影响。有一次,晋平公问祁黄羊:“南阳县缺个县令,你看朝中谁适合去担任这个职务?”
祁黄羊毫不迟疑地回答:“大王可以派解狐去,他足可以胜任县令之职。”
晋平公惊奇地问:“解狐不是你的仇人吗?”
祁黄羊回答:“大王是问我谁可以胜任县令职务,并没有问谁是我的仇人。”
于是,晋平公就委任解狐做南阳县令。
果然,解狐励精图治,一扫弊政,一年之内就将南阳县治理得井井有条,百姓对他也是赞不绝口。晋平公大喜,认为祁黄羊是一个善于挖掘人才的人,于是,凡在举贤纳士上面有什么问题便经常询问祁黄羊。
后来,又有一次,晋平公问祁黄羊:“现在朝廷缺少一个正直的法官,你看,谁可以去担任?”
祁黄羊回答:“祁午可以胜任。”
晋平公又奇怪地问:“祁午不是你的儿子吗?你推荐他,不怕别人说闲话?”
祁黄羊答道:“大王问我谁可以胜任法官,并没有问祁午是不是我的儿子。”
祁午当了法官,执法如山,除害兴利,举国一片赞扬。
孔子听说,高兴地赞道:“好,祁黄羊推荐人才,外举不避私人仇隙;内举不避亲子之嫌,真是大公无私啊!”
【感悟】
祁黄羊做事如此高调,除却心胸宽广外还有他的大公无私,当然更重要的是一颗亮堂堂的心。在使用人才、推荐人才上,能够做到外举不避私人仇隙,可谓心胸宽广;而能够做到内举不避亲子之嫌,才是真正的大公无私。
有关历史人物小故事(篇11)
赵广就是合肥人,本来就是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其擅长画马,几乎和李伯时所作的一样。建炎年间,他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画,就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去。而赵广其实就是用左手作画的。局势平定以后,赵广只画观音大士。又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多就是赵广的手笔。
原文:
赵广,合肥人。本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图所虏妇人,广毅然辞以实不能画,胁以白刃,不从遂断右手拇指遣去,而广平生适用左手。乱定,惟画观音大士而已。又数年,乃死,今士大夫所藏伯时观音,多广笔也。
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有关历史人物的故事11篇
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有关历史人物的故事 篇1
病号作文
历史人物故事会
讲得好这是哪里这么热闹?原来呀,五十二班举行了一个历史人物故事会,同学们兴奋地准备好了故事,准备分享给大家。
同学们的历史故事丰富多彩,有讲草船借箭的,有讲关羽过五关斩六将的,有讲火烧赤壁的,还有讲烽火戏诸侯的同学们在台上大显身手,有的激情满满、神采飞扬,有的声情并茂、滔滔不绝教室里气氛热烈而紧张,雷鸣般的掌此起彼伏。
最终到了五号选手上台,我慢步走上讲台,向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日准备好的词,啊,紧张的时刻终于过去了,我心里的石头落了下来。
这次活动锻炼了同学们的口头表达能力,还展示出了自己最棒的风采。
改后作文
难忘的历史人物故事会
关羽手提一把青龙偃月刀,大喝一声:来者何人!曹操望着一片火海,只能落荒而逃!讲得好!这是哪里这么热闹?原来,四年级五十二正在举行历史人物故事会,快跟我一起去看看吧!
同学们的历史故事丰富多彩,有讲草船借箭的,有讲关羽过五关斩六将的,有讲火烧赤壁的,还有讲烽火戏诸侯的同学们在台上大显身手,有的激情满满、神采飞扬,有的声情并茂、滔滔不绝教室里气氛热烈而紧张,雷鸣般的掌此起彼伏。
有的同学非常善用道具,只见讲草船借箭的苏炜航同学,搬了一张板凳坐到讲台上,一手拿着书本假装羽纱在脸前扇来扇去,一手捋着自己并不存在的胡须,一边摇晃着脑袋一边像模像样地讲着,像极了诸葛亮的样子,令同学们忍不住拍手叫好;有的同学则更善于人物表演,只见讲烽火戏诸侯的王亦龙一会儿装周幽王,粗着嗓子问道;美人可还满意?接着又变成了褒姒,翘着兰花指,捏着嗓子说:大人真坏!他那惟妙惟肖的表演逗得同学们哈哈大笑,有的眼泪都笑出来了。
但是我可笑不出来,因为马上轮到我五号选手登台了。我紧紧地攥着准备好的故事稿,默默祈祷:千万不要忘词,千万不要忘词我悄悄瞄了一眼同学们,大家似乎都在注视着我,仿佛等着看我笑话一般。空气在那一刻似乎凝固了,我的呼吸好像都不畅了。下面有请朱郑涵为我们带来她的精彩故事。老师的话仿佛一声惊雷,在我耳边炸响。我吓得腾地一下站了起来,险些带翻了板凳。带着三分尴尬、七分紧张,我的脸红一阵白一阵的,最终还是走向了讲台。大家好,我要讲的故事是我突然卡壳了,大脑一片空白,昨天准备好的故事似乎跑到了九霄云外,我尴尬地看了一眼台下的同学,并没有想象中的嘲笑,大家都张大了眼睛期待着我的故事,那真诚的眼神似乎给我注入了力量,我深吸一口气,一口流利地背住了昨天准备好的词儿。啊,紧张的时刻终于过去了,我心里的石头落了下来。
读史明智,鉴往知来,前事不忘,后事之师,希望同学们牢记历史教训,向历史英雄人物学习!老师的话为这次难忘的历史人物故事会划下了圆满的句号,这次活动不仅让我们学到了很多历史知识,而且锻炼了同学们的口头表达能力,还展示出了大家最棒的风采,真好!
有关历史人物的故事 篇2
项籍年少时,读书没有成就,就离开读书去练剑,又无所成。项梁对他很生气。项籍说:“读书,只能够让人记住姓名而已。学剑,又只可以战胜一个人,不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于就是项梁开始教项籍学习兵法,项籍很高兴;可就是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了。
原文:
项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学。学万人敌。”于就是项梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其意,又不肯竟学。
有关历史人物的故事 篇3
陈胜年轻时,曾经被雇佣给人耕田种地,有一次,耕作中他忽然停下手来,走到田垄上,烦恼忿恨了许久,对伙伴们说:“要就是谁将来富贵了,彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道:“你就是被雇佣来耕田的,哪里来的富贵呢?”陈胜叹息道:”唉,燕雀怎能知道天鹅的志向呢?”
原文:
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
有关历史人物的故事 篇4
满腔热忱望成圣,欲与青史共留名。惜其之才漫五车,可叹苍天妒人才。一个本可以成为圣贤的才子王阳明,却因为加入了学派,不被世人承认。
王阳明,明代文学家,思想家后。改名王守仁,原本应是与孔子、孟子齐名的圣人,却因为加入了儒家学派,被世俗拒绝承认。从小,他就有一个愿望,那就是当圣贤。有一次,他问他的老师,人为什么要读书,他的老师回答,读书是为了去做官赚钱。王阳明当场就否决,说读书是为了当圣贤。他的老师听了,吃了一惊,认为他胸怀大志,日后必成大器,并对他说读书可以做任何事,即可做官发财,谋取生计,也可以悟千秋之道,成就圣贤之位,所以事无绝对。而老师的这番话,也影响了王阳明的'这一生。为了成为圣贤,他把自己的名字改成了王守仁,并以此明志,立志成圣。为了悟道成为圣贤,他在新婚那夜跑到了荒郊之外去观竹悟道并且在那里坐了一天一夜,终于成功悟道,一朝悟道。后来,他又加入了儒家学派,并将儒家发扬光大,让其到达了最顶峰的地步。但却因为孔子对后世的影响,和他加入了其学派的缘故,他的成就没有人去承认,最终与圣贤之位擦肩而过。
王阳明是个令人可歌可叹的人物,本可成圣却生不逢时,其成就不被承认,天妒英才啊!
有关历史人物的故事 篇5
关羽之女关银屏生平简介 关银屏是真实存在过的历史人物吗?:将相故事
历史上记载,关羽一共有四位子女,三个儿子一个女儿,按照出生的先后顺序分别为关平、关兴、关银屏、关索。其中的关银屏是关羽唯一的女儿,不过各种史书中并没有她的名字,关银屏是民间传说中取的名字,另外还有名字为关凤。
因为关银屏在关羽的子女中排行老三,所以她也被称为关三小姐、关氏三姐或关羽三小姐。传说,关银屏是赵云的徒弟,武功超群,诸葛亮平定南蛮的时候,关银屏就被任命为先锋,可见其武艺出众名不虚传。
《三国演义》中有这么一段故事,讲的便是关羽在刘备的帮助下得到一妻子,之后生下了一男一女,女儿稍微长大一些便出落得非常美丽,还有一身好本领。孙权见关羽女儿关银屏出众未许人家,就派诸葛瑾替世子孙登向关银屏提亲。诸葛瑾提了一个要求,那就是如果这桩婚事成了,孙权就要答应与蜀国联合攻打曹操;如果没成,那就与曹操合作攻打蜀国。结果咧,关羽二话没说就拒绝了提亲,还说虎女安能配犬子乎,把孙权气得半死。
民间传说中也有孙权向关家求亲的故事,只不过不是关羽不答应,而是关银屏自己不肯答应。关银屏长得极美,十八岁便武艺超群,毕竟是赵云的弟子,岂能只会一些花拳绣腿。荆州失守以后,关羽也被杀害,关银屏对东吴有着深深的仇恨。她一路逃到成都,从此便跟随在刘备左右。
过了几年,南方有动乱,诸葛亮决定南征,启用了俞元李恢。关银屏也在南征之列,并且诸葛亮还替关银屏与李恢的儿子李遗做媒,关银屏想着自己嫁给了李遗,就能更好的联合起来御敌,保家卫国,报仇雪恨,就答应了这门亲事,和李恢父子共赴战场。
南征之战中,诸葛亮把李遗与关索、关银屏命为先锋,他们从建宁打到盘江,并且成功攻下俞元,几个人全部立下大功。
战争结束以后,关银屏与丈夫李遗留在了俞元,还曾亲自教授俞元百姓纺织耕种的方法,教导俞元百姓们认字读书呢!可是久居俞元的关银屏偶尔还是会深深思念故乡,但她不忍离开俞元人民,据传她每天早上起床以后便会登上金,在金上梳妆,然后遥望故乡。俞元百姓们非常爱戴关银屏夫妇二人,在关银屏死后,当地人民就把地名改为了梳妆台,一直流传到了现在。
关银屏后来与李遗合葬于今云南澄江县旧城东山金坡上的关三小姐墓,也就是上面提到的梳妆台附近,每每清明时节,都会有百姓来为关银屏夫妇二人烧纸、烧香祭拜他们呢!
历史上虽然没有关银屏的真实名字,但是她这个人物却是真实存在过的,(人家的坟墓都找到了)她是汉寿亭侯关羽之女,和她的父亲一样,都是英雄!
从现在都有人去墓前祭拜她来看,就可以看出当年的她的风姿,如果她不善良不正直,不勇敢不孝顺,那她又怎会被大家铭记上千年呢?
对于关银屏的长兄关平,在《三国演义》里,关平是关羽收的养子,而在真实的历史中,关平是关羽的亲生儿子。关于关银屏的弟弟关索,他则是传说中的人物,关羽失守荆州,他受了重伤,逃到鲍家庄养病。等到伤势痊愈,他才知道杀父仇人已死的消息,于是就回到朝廷,后来跟随诸葛亮南征。《全像通俗三国志传》中提到过关索这个人物。
有关历史人物的故事 篇6
历史人物吴三桂有几个儿子:历史秘闻故事
历史人物吴三桂有几个儿子
历史上对吴三桂的子嗣并无详细记载,有明确资料的只有吴应熊与吴应麒,其余幼子皆未成年,便丧命于政治斗争中,不是为李自成所杀害便是后来三藩之乱平定中丧命。
吴启华墓址
长子吴应熊我们大都熟知,但关于次子吴应麒的资料记载有所出入,原因是吴应麒在吴三桂去世后,隐姓埋名,史料上未有明确的记载。
吴三桂次子吴应麒在隐世前,跟随其父出入战场,转战贵州、广西、湖南一带,立下不少战功,也属明末时期知名人物。但在其侄子吴世璠继承爵位镇守云南之后,《东华录》等史籍上就再也搜寻不到关于吴应麒的相关踪迹,而且清廷在平定三藩之乱后,将吴氏家族一脉诛杀,吴应麒如此重要人物竟成为了漏网之鱼,不难推测其隐姓埋名,隐于江湖了。
世人不禁推测,吴应麒是否化名为吴启华,吴启华此人避世来到龙鳌里隐居的时间恰巧与吴应麒失踪的时间吻合,而且吴启华的儿子取名为吴仕杰、吴仕龙,这与吴三桂的孙辈名字“世”字辈同应,中国古代对于香火继承极为看重,即使隐姓埋名也会取音同形似的字来代替,这样看来猜测吴启华就是吴应麒的推测也算在情理之中了。
吴氏一族在三藩之乱后落败,为免遭灭门惨祸,遂独留吴应麒一脉继承香火,吴应麒遂改名吴启华,隐世于龙鳌里,在其墓碑上至今可以考察到相关证据,其碑联上刻有“隐姓于斯上承一代统绪,藏身与此下衍百年箕袭”,这也算是验证吴启华即位吴三桂后代的有力物证了。
明朝人物吴三桂的历史
吴三桂,乃明朝大将,武行出身,其父吴襄在大凌河之战大败获罪前任辽东总兵,吴三桂得势以前跟随明朝名将袁崇焕镇守辽东一带,带领明朝精锐部队关宁铁骑叱咤关内外。
明朝吴三桂
原本吴三桂势头正猛,足以成为明朝末期的又一救国大将,但后来袁崇焕受皇太极设计陷害,另崇祯帝错将明朝顶梁柱袁崇焕打入监牢,此事件令多数明朝将领寒心,其中包括吴三桂,另其对明朝的忠义之心大大减弱,间接导致明末时期出现历史的大转折,另满清族趁虚而入,窃夺明朝政权。
崇祯十七年,李自成起义进军北京,长驱直入,连破大同、真定,崇祯皇帝恐京师难保,随即加封吴三桂为平西王,令其退兵宁远,班师回京,并启用其父吴襄提督京营。平西王称号地位仅次于皇帝,可见崇祯对吴三桂极为重视,也可以说吴三桂手上的兵力是落败王朝的最后一根稻草,崇祯帝将生家性命全当赌注压在吴三桂身上。
吴三桂奉旨增援京师,当其经过山海关,抵达河北丰润时,李自成已兵临城下,进攻北京城了,崇祯帝也已自缢于景山,北京城沦陷,大明朝倾覆。
明朝政权覆灭后,吴三桂并未马上为崇祯帝复仇,反而引狼入室,引清兵入关,加入到这场与李自成的混战中,历史也从此开始掀开新的篇章,明王朝成为了难以倒退的旧黄历,而吴三桂也因此背负上了明朝罪臣的恶名。
吴三桂墓地介绍
吴三桂不论是在历史当中还是在小说当中都是一个富有传奇色彩的人物。大家都记得那个冲冠一怒为红颜的血气将领,也知道那个三王之乱里的举兵叛清的悍将枭雄。但是这样一个传奇的人物最后的结局如何?死后葬在那里?需要我们用历史还原当年的情景。
吴三桂墓
吴三桂墓地一直以来都笼罩一种神秘的面纱,吴三桂反叛以后,在衡州称帝,做了五月有余同年八月十八便病死了。吴军为了防止军心涣散,一直到十月才公布吴三桂的死讯,遗体秘密运往贵阳。其孙吴世璠在贵阳即位后匆匆携遗体回到昆明。此时由于清军全面反攻,吴世璠不得不秘密安葬吴三桂遗体。清军破入昆明城,却未发现吴三桂的墓地,得到的一盒骨灰也难辨真伪,不知真假。
20xx年6月贵州黔东南马家寨发现陈圆圆墓地,在此对吴家秘传人进行访问得知,陈圆圆墓地旁不远处就是吴三桂的墓地。根据李治亭、王政尧、徐凯等五位专家对墓碑文的考察,碑文内容影射墓主人就是吴三桂无疑,且此碑利于康熙去世半年之后,以求躲避风头。
至于吴三桂墓地为什么会出现在这里,据吴家秘传人讲述:在清军破城之前陈圆圆已带领吴家子孙秘密离开,来到岑巩县马家寨,并在生活避世,为了不让外人发现这里,只有秘传人以口述方式流传,至今已是10代。通过专家考核,秘传人所讲大部分皆为史实,部分无法考证。但碑文中透出吴三桂死期年号等信息皆是吻合,所以吴三桂墓地的真相终于大白于天下。
吴三桂的最终结局
吴三桂一生历经风雨,在乱世之中摇摆于不同的政治立场,犯下了叛国大罪,而在其晚年竟也为过上安逸日子,面临清廷削藩诏令,吴三桂重整军队,宣布反清计划,一场藩王与朝廷的拉锯战正式拉开了帷幕。吴三桂与朝廷的对抗持续了五年之久,兵力与物资都已殆尽,起兵之初,吴三桂正值六十花甲,尚能驰骋疆场,御马射箭,但之后的五年,日复一日的殚精竭虑,这位老人的身体很快就吃不消了。
吴三桂结局
康熙十七年,其余藩王势力接连投降,仅剩下吴三桂割据云南一隅之地,大局已定,吴三桂已无力回天,此时的吴三桂也已年近六十七岁,面对着日益雄厚清老虎,积郁成疾,当时吴三桂的心腹党羽仍为死忠之士,为消减统领心中的落寞,可以隐瞒实际情况,曲意奉承。为圆其统一大业的心愿,遂进谏登基皇位,以安抚军民之心你,鼓舞士气。一开始,吴三桂并无心考虑登基之事,但经不住其左右的反复进谏,又无奈已是暮年,在不称帝,恐怕这五年的混战割据最终化为竹篮子打水,一场空。
同年三月,吴三桂在衡阳继位,头戴珠冠,身着红袍,行至天坛,举行祭天大典,虽然准备仓促,礼制不全,仪仗简陋,再加上天公不作美,典礼最后下了场漂泼大雨,群臣扫兴,典制草草收场。
没过几个月的光景,吴三桂在抑郁中抱病而终,其孙吴世璠继续带领云南驻兵抗衡清廷三年之久,最终全军覆没,三藩之乱正式结束。
吴三桂称帝过程
吴三桂字长伯,是明朝末东北人,江苏高邮人,身材高大威猛,能勇善战,曾任职锦州总兵,勇猛无敌带领二十多个家丁以少胜多打败清军救出父亲。从此名气大震,在京城暂住,认识许多王公贵族,官运开始通达。
吴三桂、陈圆圆画像
1631年8月皇太极对明朝发难破凌河,吴三桂得以重任,带领铁骑反抗。1644年李自成大部队杀到北京,吴三桂在去京城的路上,农民起义军已经到达,崇祯皇帝无奈自杀。李自成劝其归顺于他,吴三桂犹豫不决,因李自成绑其妾陈圆圆,他一怒之下带领清兵入关将李自成打败,被清朝封为平西王,掌握重兵权。顺治十七年,朝廷为削减吴三桂势力,故想把兵权从其手中夺回,以经费不足为由,让吴三桂减兵。吴三桂表面顺从,六万人中减了一大半,但留下来的都是精锐部队。1673年康熙命吴三桂撤藩,吴三桂不服,带领部下反叛,被称为三藩之乱。1678年,吴三桂在湖南衡州称帝,自立王朝,国号为大周。吴三桂称帝没多久,可惜,年事已高,在同一年的秋天病死。后来吴三桂的孙子孙吴世璠继位,远离北京湖南等地,留在云南。
1681年,云南被清军包围,吴世璠自杀,其他人等归顺朝廷。康熙皇帝彻底清除吴三桂的家人,包括刚出生的婴儿,被彻底杀光,不留后患。吴三桂一生波澜起伏,颇受争议,别人对他的评价也是褒贬不一。从一个不起眼的小人物,到吴三桂称帝背后的心路历程值得耐人寻味。
吴三桂真的投降李自成了吗
吴三桂在历史人物的评定上极为尴尬,因为你摸不清他行为作风的路数,也可以说他是一个自相矛盾的人,他曾经为救父亲吴襄冒死杀入清军敌腹阵营,但当李自成以吴襄性命相威胁时,他却为救红颜置其父生死于不顾;他曾经与满清铁骑作战,奋勇杀敌,关内外皆赞颂其勇猛,当却在明清两国生死攸关之际,不战投降,全身而退。
吴三桂投降李自成
如此摇摆不定之人,遇上了李自成,不知是不是因果报应。李自成数次招降吴三桂,动用了大量的人力物力,曾命令各个将领游说吴三桂,花费四万辆白银犒赏吴三桂的军队,并赏赐军队所需一年多的军饷,与此同时令其父亲吴襄撰写书信招降吴三桂。最终吴三桂同意招降,但是仍保持着高姿态,并试探其部下忠心,另其誓死效忠于自己,可见吴三桂投降于李自成仅为权宜之策,并非诚心,而崇祯皇帝被杀害后,吴三桂还命令将士全军缟素为崇祯举哀。
吴三桂反李堪比四月的天,说翻脸就翻脸,议和不久,因陈圆圆被夺一事,吴三桂成了跳脚兔子,翻脸不认人,心中的怒火促成了吴三桂莽撞行事,将清兵引入关内,借其兵力剿灭李自成势力,中国明末的历史大改。
吴三桂因红颜之祸投降满清招致千古骂名,李自成因贪图美色而丢了到嘴边的政权,此二人到底谁输的狼狈,结果一目了然。相比之下,李自成下如此大的血本才拉拢了吴三桂,最后却因意气用事,功亏一篑,实在不是明智之举。
有关历史人物的故事 篇7
卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,此时以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文:
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
有关历史人物的故事 篇8
悠悠的历史长河中流淌着多少英魂,而《三国》中的诸葛亮便是其中之一,同时也是最让我感动的历史人物。
诸葛亮出生于琅琊郡一个官吏之家,自小和兄诸葛瑾投奔叔父诸葛玄,后居隆中,人称“卧龙先生”。他的一生,可用“鞠躬尽瘁,死而后已”这八个字来概括。诸葛亮26岁那年,刘备“三顾茅庐”恳切拜请诸葛亮帮助他兴复汉室,完成大业,诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。
每每看三国给我感触尤深的就是:一位隐居山林的青年有着惊天动地之才,他满腹经纶,能言善辩,自比管仲;不求文达诸侯;淡泊名利,宁静致远;他未出茅庐已三分天下,为求明主,设下“三顾茅庐”以试探刘备。说他淡泊名利,他可是比谁都想做官,这样才能让自己的“学富五车”、“上知天文,下知地理”的才华能够得到展示。也就是这位青年,他左右了天下,他造就了三国,他使那原不成气候的刘皇叔坐镇荆州,正因为有了他,天下格局随之而变;正因为有了他,从而奠定了“三分天下”。
可以说诸葛亮的一生是潇潇洒洒,他把自己毕生所学发挥的是淋漓致尽,青史留名;他又善于计谋,把曹军挫杀的是死伤无数,让周公瑾口喷鲜血而亡。自从有了他,一个个惊心动魄的历史画面一一呈现在我们面前:从草船借箭到巧借东风,表现了他通晓天文,神机妙算;从隆中对到舌战群儒,充分展现了他运筹帷幄,才华出众;接着攻取益州到设八卦阵围困陆逊;六出祁山到挥泪斩马谡;空城计到智斗司马,最后病亡五丈原,葬于汉中。他的一生是如此辉煌,正真是“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心’啊!
最让人感动的是蜀国第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向全体将士公布檄文,公开表示希望大家今后能勤于指出诸葛亮的缺点,才算是忠于国家之人。他曾听从谋士杨洪的建议,急速派兵支援在江中和曹操陷入苦战的刘备,以稳定北方防务;他征求过邓芝的策略,遵从过马谡”攻心为上”的策略,南征蛮夷。或或许这些也是他心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部署不要让自己的光芒所掩盖,使每个人都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉的力量最小,但人才最多,所以才有力量,屡次向曹魏攻击。这些优秀的人才,的确都是因诸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虚心纳谏”作风,才能获得。
诸葛亮早期造就了三国,虽晚期一统中原未果,但诸葛孔明那身披八卦衣,手摇鹅毛扇,焚香抚琴的形象仍深深地印在我的记忆里。
有关历史人物的故事 篇9
谢灵运曾说:“天下才共一石,曹子健独占八斗,我占一斗,天下共分一斗。”以此来称赞他才高八斗。
如果你只是一位诗人,是否会像李白那般拥有狂放不羁的个性,拥有和李白一般潇潇洒洒的人生?李白喜酒,你亦是如此。酒伴身旁,月绕耳边。杯起杯落间,喝个酩酊大醉,遂对明月,涌出一句句千古佳赋。若你也同在这盛唐之世,是否会与他相识成知音,遂流连于世事之中,山水之间,只为谱一首好诗?与他亭下赏月,花间酌酒呢?
如果你只是一位诗人,不理政事,不问国事,不为社稷江山而操劳,不为国家兴衰而费心,只是闲度一生,铺纸蘸墨,记下有感而发的那一瞬。独坐亭中,自居一室,为文而生,与墨相伴。
如果你只是一位诗人,眉目间定会少些许英气,些许狂放,些许惆怅,些许忧伤。多一份洒脱,多一番姿色,多一些才情。不为国事愁白青丝,不为江山愁去年华。只为写一首好诗而纵情山水,谱一首好词而流连人间。那样,才高八斗的.你,或许就不会只留40余首诗词在这文化盛坛了。那样,定会有更多的诗词来让我们去了解才气横秋的你了。
可惜,你不是。你不仅仅只是一位诗人,你的眼里,心中更不仅仅只是诗词。你还是一位将军,一位诸侯,怀有大国江山,平民百姓。你不能只是一位诗人,历史的潮流在你生来便注定了你功成名就却抑郁而终的命运。你不能纵情山水,月下独酌,它注定了你成于文学败于仕途。
有关历史人物的故事 篇10
翻开《三国演义》,你的成就又一次次展现在我的眼前。你聪明机智,你协助刘备为统一三国不懈努力,虽然以失败告终,但你依然给我留下了深刻的印象。
还记得你在赤壁之战之前,周瑜想方设法地害你,让你7天造十万支箭,而你却倔强地立下军令状保证三天完成任务,前两天你让鲁肃准备草船,几个水手和几百个草人,而你却优哉游哉。第三天你和鲁肃趁着大雾,乘船下水在曹营前敲锣,惊得曹操立马派几千名射手齐发箭。却在船上悠闲地喝酒。还不忘记把船的另一边转过来,让曹操的射手把箭射满。事成之后,你还彬彬有礼地让几十位水手大喊:“谢丞相之箭。”气得曹操在府中大发肝火。你回到江边把箭全部拔下,第四天周瑜派人数箭,你不仅收获了十万支箭,还超额了,这可坏了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩,你临危不惧,并不因为周瑜的任务太过分而火急火燎。你的镇定自若让我很是佩服。
你聪明过人,可星落五大原,你知道吗你“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”你忍受着关羽、张飞、刘备、赵云的一一离去,最后只余你一人,你辉煌了蜀国,也成就了蜀国。诸葛亮,你让我永不能忘怀!
有关历史人物的故事 篇11
赵广就是合肥人,本来就是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其擅长画马,几乎和李伯时所作的一样。建炎年间,他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画,就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去。而赵广其实就是用左手作画的。局势平定以后,赵广只画观音大士。又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多就是赵广的手笔。
原文:
赵广,合肥人。本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图所虏妇人,广毅然辞以实不能画,胁以白刃,不从遂断右手拇指遣去,而广平生适用左手。乱定,惟画观音大士而已。又数年,乃死,今士大夫所藏伯时观音,多广笔也。
有关讲历史人物故事12篇
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有关讲历史人物故事(篇1)
满腔热忱望成圣,欲与青史共留名。惜其之才漫五车,可叹苍天妒人才。一个本可以成为圣贤的才子王阳明,却因为加入了学派,不被世人承认。
王阳明,明代文学家,思想家后。改名王守仁,原本应是与孔子、孟子齐名的圣人,却因为加入了儒家学派,被世俗拒绝承认。从小,他就有一个愿望,那就是当圣贤。有一次,他问他的老师,人为什么要读书,他的老师回答,读书是为了去做官赚钱。王阳明当场就否决,说读书是为了当圣贤。他的老师听了,吃了一惊,认为他胸怀大志,日后必成大器,并对他说读书可以做任何事,即可做官发财,谋取生计,也可以悟千秋之道,成就圣贤之位,所以事无绝对。而老师的这番话,也影响了王阳明的'这一生。为了成为圣贤,他把自己的名字改成了王守仁,并以此明志,立志成圣。为了悟道成为圣贤,他在新婚那夜跑到了荒郊之外去观竹悟道并且在那里坐了一天一夜,终于成功悟道,一朝悟道。后来,他又加入了儒家学派,并将儒家发扬光大,让其到达了最顶峰的地步。但却因为孔子对后世的影响,和他加入了其学派的缘故,他的成就没有人去承认,最终与圣贤之位擦肩而过。
王阳明是个令人可歌可叹的人物,本可成圣却生不逢时,其成就不被承认,天妒英才啊!
有关讲历史人物故事(篇2)
翻开《三国演义》,你的成就又一次次展现在我的眼前。你聪明机智,你协助刘备为统一三国不懈努力,虽然以失败告终,但你依然给我留下了深刻的印象。
还记得你在赤壁之战之前,周瑜想方设法地害你,让你7天造十万支箭,而你却倔强地立下军令状保证三天完成任务,前两天你让鲁肃准备草船,几个水手和几百个草人,而你却优哉游哉。第三天你和鲁肃趁着大雾,乘船下水在曹营前敲锣,惊得曹操立马派几千名射手齐发箭。却在船上悠闲地喝酒。还不忘记把船的另一边转过来,让曹操的射手把箭射满。事成之后,你还彬彬有礼地让几十位水手大喊:“谢丞相之箭。”气得曹操在府中大发肝火。你回到江边把箭全部拔下,第四天周瑜派人数箭,你不仅收获了十万支箭,还超额了,这可坏了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩,你临危不惧,并不因为周瑜的任务太过分而火急火燎。你的镇定自若让我很是佩服。
你聪明过人,可星落五大原,你知道吗你“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”你忍受着关羽、张飞、刘备、赵云的一一离去,最后只余你一人,你辉煌了蜀国,也成就了蜀国。诸葛亮,你让我永不能忘怀!
有关讲历史人物故事(篇3)
凡就是顾炎武外出旅行,都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方,就叫退役的差役打探所到之处的详细情况,有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上,不值得停下来考察,就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证;偶尔有什么遗忘了,就到客店中打开书仔细认真地复习。
原文:
凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之。
有关讲历史人物故事(篇4)
光阴倒转,恍惚之间我来到了那一天。莽莽乌江因着如血的残阳,如同你身上底下的铮铮铁水,哪里拔山河的气魄随激流滚滚而去。
你是一个令我心痛的悲剧,虽然不似梁山伯与祝英台的凄美,却是独具一格的悲壮,天与山之间的好不苍凉,千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇,如果你肯听到那一句“至今思项羽,不肯过江东。”那么你会惭愧吗?
你是一代英才,但却不愿从头再来,你以为大丈夫就要无敌于天下,永立于不败之地,你以为东山再起会让你无颜面对江东父老乡亲,你错了,错的很离谱,离谱到根本不配做一个统领大半江山的霸王,只能永远成为一个后人留下遐想的神话,你再也不能像雄鹰一样遨视天下了。
你不知道卧薪尝胆后的甜美,结局是你注定成为一个为后人“景仰”的懦夫,荣辱成败,不在一念之间,若当年的一切可以重来,我相信你能够力挽狂澜,其实并不是天要败你,是你败了你自己,或许这也是你最好的结局,历史终究是历史,你已成为了过去,成为了不可改变的神话。
你的爱与恨都随着江水奔腾远了,如果你的灵魂真的还会有来世,我愿化作你乘骑的骏马,随你杀敌而去,可历史谁又能改……
悲——哉,项羽!
项羽,悲——哉!
有关讲历史人物故事(篇5)
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说:“何不各自说你们的志向呢?”子路说:“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,也不表白自己的功劳。”子路对孔子说:“愿意听您的志向。”孔子说:“能让老人过得安适,能让所有朋友的信任,能让年轻的人怀念。”
原文:
颜渊、季路伺。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
有关讲历史人物故事(篇6)
字孟德,沛国谯郡人也。本姓夏侯氏,为中常侍曹腾之养子,故冒名姓曹。操幼时,多机变。以上为《三国演义》中对曹操的介绍。后人给与他的评价是,东汉诗人,军事家。我不禁联想起另外的一位人物,军事的风流人物。只要看过《三国演义》的人,曹操奸雄也。而另一位三国人物,刘备世之枭雄也。为还曹操一个清白,曹操有着”我想先正其名。观当时之事,东汉末年,黄巾起义,天下大乱。先者董卓尽起西凉之兵,得诏入京,平定十常侍之乱,取得挟天子以令诸侯的有利优势。彼时之董卓,权倾朝野,然终死于三姓家奴之手。本以吕布之勇,兵戈之利,却终中王允之美女连环计,然为一貂禅而身首两异,再看曹公,下邳城下擒吕布,白门楼吕布殒命。而当时献计杀吕布者,刘备也。吕布贪财好色,毫无信义可言,但辕门射戟解其兵血之灾亦有恩于其。而刘备反制其于死地,可能与吕布夺徐州有密切关系,当时曹操很想留吕布之性命,正如后来留关云长,由此观之,曹操很惜才。正如当时曹操不杀张辽,千军易得,一将难求”之谏相吻合。曹操为何得“挟天子以令诸侯”的骂名,实与中国的儒家文化不谋而合的。在中国的民众心灵的深处总是存有正统的观念。汉高祖斩蛇起义,灭秦而立西汉,造反“对于愚昧的平民百姓是不会去想的。都是有道灭无道,这是颠仆不破的历史规律。我现在的观点是现代人的观点,古人是有时代局限性的,罗贯中当然也摆脱不了,生于现代的人们就不能人云亦云了。每当我听到现在的人们在谈论曹操时总是将罗贯中的观点直接搬用过来,真是可悲。能够有自己的为人处世的准则,能够明辨是非,曹操移驾幸许都之时,虽位居诸侯之列,但并没有取得霸主之地位,当时的局势,西凉仍有董卓的余党郭汜,河北有袁氏兄弟,江东有孙策,荆州有刘表,西蜀有刘漳,汉中有张鲁。充其量曹操只是一个小小的军阀。但是他能先灭吕布,再灭袁氏兄弟,定辽东,一举平定北方,建立一统天下的基础。此为曹操能扑捉机会,相时而动也。深明乱世造英雄之理也。再看刘备,虽被汉献帝尊称为皇叔,实为贩履织席之村夫,虽有刘氏之血统却无韬略,曹有上将千员,其虽有关张赵马诸猛将,然较之于曹公实在太少,究其原因个人之魅力所致也。刘备虽有三顾茅庐之故事,曹公却有跣足迎许攸之美谈。周公吐哺“天下归心,只有胸怀坦荡。立志高远之人方能明白其中之道理”曹操能以七万之兵破袁绍之七十万之众,足以显示其军事才能。同时也强烈的对比了袁绍和曹操的人格魅力,袁绍,刚愎自用,不能接受许攸等人的建议,终致身首两异,曹操,劫乌巢坚决而果断,善与把握时机,有当世之名士郭嘉等鼎力相助,官渡之战,虽为军阀之间的混战。但曹公能以少胜多,以弱胜强,实为有运筹帷幄之能也,本初虽世列三公,谋略不足,魅力有限而灭族,曹操可以称为三国时与诸葛亮并驾齐驱的战略家和军事家。再说赤壁之战,曹操虽然80万大军葬身鱼腹。然此为当时错综复杂的行使所逼也,既有隆冬之际之东南风,又有长江之天险。更有周瑜打黄盖,人无完人,曹操虽有经天纬地之才也难于胜也。然很多民众认为当时之东南风为诸葛亮所借,一个罗贯中,使《三国演义》蒙上神话色彩,尽管它不是历史书,但很多民众《三国志》,《三国演义》不分,以至将诸葛亮神化,导致蜀国后期的将领总是活在诸葛亮的阴影之下,而坐失诸多良机,我并不否认诸葛亮之能。隆中定三分,做为一个战略家是很优秀的,但作为一个军事家就不怎么样了,虽有七擒孟获之美名。行》为千古之绝唱!今天我们读之犹能看到一个高大的英雄形象。诸葛亮怎么那么多的锦囊妙计,刘备怎么有那么多的眼泪。我看刘备是“这时有人可能认为刘备生性善良,他深明什么时候该哭,什么时候哭能够得到最大的回报。第一次哭泣是在桃园结义之时,由此他得了两员愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在张飞失徐州之时,一为失去了徐州就失去了立足之地;二为他明白失了徐州现在已无法挽回,还不如趁机再拉近和关张之间的关系。第三次哭泣是在关云长斩颜良文丑袁绍欲迁怒于其,最后就是在白帝城,其道出了当今最经典的遗嘱之一。当时情景如下孔明等泣拜于地曰:愿陛下将息龙体“臣等尽效犬马之劳!以报陛下知遇之恩也,先主命内侍扶起孔明。朕今死矣,孔明曰“先主泣曰!君才十倍曹丕”必能安邦定国:君可自为成都之主“(节选〈三国演义〉)由该节可以看出,刘备此次哭泣,是为给诸葛亮加上金箍圈也。名为诸葛亮可以自立为主,实为令其不能簪越;
有关讲历史人物故事(篇7)
赵广就是合肥人,本来就是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其擅长画马,几乎和李伯时所作的一样。建炎年间,他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画,就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去。而赵广其实就是用左手作画的。局势平定以后,赵广只画观音大士。又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多就是赵广的手笔。
原文:
赵广,合肥人。本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图所虏妇人,广毅然辞以实不能画,胁以白刃,不从遂断右手拇指遣去,而广平生适用左手。乱定,惟画观音大士而已。又数年,乃死,今士大夫所藏伯时观音,多广笔也。
有关讲历史人物故事(篇8)
关羽之女关银屏生平简介 关银屏是真实存在过的历史人物吗?:将相故事
历史上记载,关羽一共有四位子女,三个儿子一个女儿,按照出生的先后顺序分别为关平、关兴、关银屏、关索。其中的关银屏是关羽唯一的女儿,不过各种史书中并没有她的名字,关银屏是民间传说中取的名字,另外还有名字为关凤。
因为关银屏在关羽的子女中排行老三,所以她也被称为关三小姐、关氏三姐或关羽三小姐。传说,关银屏是赵云的徒弟,武功超群,诸葛亮平定南蛮的时候,关银屏就被任命为先锋,可见其武艺出众名不虚传。
《三国演义》中有这么一段故事,讲的便是关羽在刘备的帮助下得到一妻子,之后生下了一男一女,女儿稍微长大一些便出落得非常美丽,还有一身好本领。孙权见关羽女儿关银屏出众未许人家,就派诸葛瑾替世子孙登向关银屏提亲。诸葛瑾提了一个要求,那就是如果这桩婚事成了,孙权就要答应与蜀国联合攻打曹操;如果没成,那就与曹操合作攻打蜀国。结果咧,关羽二话没说就拒绝了提亲,还说虎女安能配犬子乎,把孙权气得半死。
民间传说中也有孙权向关家求亲的故事,只不过不是关羽不答应,而是关银屏自己不肯答应。关银屏长得极美,十八岁便武艺超群,毕竟是赵云的弟子,岂能只会一些花拳绣腿。荆州失守以后,关羽也被杀害,关银屏对东吴有着深深的仇恨。她一路逃到成都,从此便跟随在刘备左右。
过了几年,南方有动乱,诸葛亮决定南征,启用了俞元李恢。关银屏也在南征之列,并且诸葛亮还替关银屏与李恢的儿子李遗做媒,关银屏想着自己嫁给了李遗,就能更好的联合起来御敌,保家卫国,报仇雪恨,就答应了这门亲事,和李恢父子共赴战场。
南征之战中,诸葛亮把李遗与关索、关银屏命为先锋,他们从建宁打到盘江,并且成功攻下俞元,几个人全部立下大功。
战争结束以后,关银屏与丈夫李遗留在了俞元,还曾亲自教授俞元百姓纺织耕种的方法,教导俞元百姓们认字读书呢!可是久居俞元的关银屏偶尔还是会深深思念故乡,但她不忍离开俞元人民,据传她每天早上起床以后便会登上金,在金上梳妆,然后遥望故乡。俞元百姓们非常爱戴关银屏夫妇二人,在关银屏死后,当地人民就把地名改为了梳妆台,一直流传到了现在。
关银屏后来与李遗合葬于今云南澄江县旧城东山金坡上的关三小姐墓,也就是上面提到的梳妆台附近,每每清明时节,都会有百姓来为关银屏夫妇二人烧纸、烧香祭拜他们呢!
历史上虽然没有关银屏的真实名字,但是她这个人物却是真实存在过的,(人家的坟墓都找到了)她是汉寿亭侯关羽之女,和她的父亲一样,都是英雄!
从现在都有人去墓前祭拜她来看,就可以看出当年的她的风姿,如果她不善良不正直,不勇敢不孝顺,那她又怎会被大家铭记上千年呢?
对于关银屏的长兄关平,在《三国演义》里,关平是关羽收的养子,而在真实的历史中,关平是关羽的亲生儿子。关于关银屏的弟弟关索,他则是传说中的人物,关羽失守荆州,他受了重伤,逃到鲍家庄养病。等到伤势痊愈,他才知道杀父仇人已死的消息,于是就回到朝廷,后来跟随诸葛亮南征。《全像通俗三国志传》中提到过关索这个人物。
有关讲历史人物故事(篇9)
悠悠的历史长河中流淌着多少英魂,而《三国》中的诸葛亮便是其中之一,同时也是最让我感动的历史人物。
诸葛亮出生于琅琊郡一个官吏之家,自小和兄诸葛瑾投奔叔父诸葛玄,后居隆中,人称“卧龙先生”。他的一生,可用“鞠躬尽瘁,死而后已”这八个字来概括。诸葛亮26岁那年,刘备“三顾茅庐”恳切拜请诸葛亮帮助他兴复汉室,完成大业,诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。
每每看三国给我感触尤深的就是:一位隐居山林的青年有着惊天动地之才,他满腹经纶,能言善辩,自比管仲;不求文达诸侯;淡泊名利,宁静致远;他未出茅庐已三分天下,为求明主,设下“三顾茅庐”以试探刘备。说他淡泊名利,他可是比谁都想做官,这样才能让自己的“学富五车”、“上知天文,下知地理”的才华能够得到展示。也就是这位青年,他左右了天下,他造就了三国,他使那原不成气候的刘皇叔坐镇荆州,正因为有了他,天下格局随之而变;正因为有了他,从而奠定了“三分天下”。
可以说诸葛亮的一生是潇潇洒洒,他把自己毕生所学发挥的是淋漓致尽,青史留名;他又善于计谋,把曹军挫杀的是死伤无数,让周公瑾口喷鲜血而亡。自从有了他,一个个惊心动魄的历史画面一一呈现在我们面前:从草船借箭到巧借东风,表现了他通晓天文,神机妙算;从隆中对到舌战群儒,充分展现了他运筹帷幄,才华出众;接着攻取益州到设八卦阵围困陆逊;六出祁山到挥泪斩马谡;空城计到智斗司马,最后病亡五丈原,葬于汉中。他的一生是如此辉煌,正真是“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心’啊!
最让人感动的是蜀国第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向全体将士公布檄文,公开表示希望大家今后能勤于指出诸葛亮的缺点,才算是忠于国家之人。他曾听从谋士杨洪的建议,急速派兵支援在江中和曹操陷入苦战的刘备,以稳定北方防务;他征求过邓芝的策略,遵从过马谡”攻心为上”的策略,南征蛮夷。或或许这些也是他心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部署不要让自己的光芒所掩盖,使每个人都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉的力量最小,但人才最多,所以才有力量,屡次向曹魏攻击。这些优秀的人才,的确都是因诸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虚心纳谏”作风,才能获得。
诸葛亮早期造就了三国,虽晚期一统中原未果,但诸葛孔明那身披八卦衣,手摇鹅毛扇,焚香抚琴的形象仍深深地印在我的记忆里。
有关讲历史人物故事(篇10)
历史人物吴三桂有几个儿子:历史秘闻故事
历史人物吴三桂有几个儿子
历史上对吴三桂的子嗣并无详细记载,有明确资料的只有吴应熊与吴应麒,其余幼子皆未成年,便丧命于政治斗争中,不是为李自成所杀害便是后来三藩之乱平定中丧命。
吴启华墓址
长子吴应熊我们大都熟知,但关于次子吴应麒的资料记载有所出入,原因是吴应麒在吴三桂去世后,隐姓埋名,史料上未有明确的记载。
吴三桂次子吴应麒在隐世前,跟随其父出入战场,转战贵州、广西、湖南一带,立下不少战功,也属明末时期知名人物。但在其侄子吴世璠继承爵位镇守云南之后,《东华录》等史籍上就再也搜寻不到关于吴应麒的相关踪迹,而且清廷在平定三藩之乱后,将吴氏家族一脉诛杀,吴应麒如此重要人物竟成为了漏网之鱼,不难推测其隐姓埋名,隐于江湖了。
世人不禁推测,吴应麒是否化名为吴启华,吴启华此人避世来到龙鳌里隐居的时间恰巧与吴应麒失踪的时间吻合,而且吴启华的儿子取名为吴仕杰、吴仕龙,这与吴三桂的孙辈名字“世”字辈同应,中国古代对于香火继承极为看重,即使隐姓埋名也会取音同形似的字来代替,这样看来猜测吴启华就是吴应麒的推测也算在情理之中了。
吴氏一族在三藩之乱后落败,为免遭灭门惨祸,遂独留吴应麒一脉继承香火,吴应麒遂改名吴启华,隐世于龙鳌里,在其墓碑上至今可以考察到相关证据,其碑联上刻有“隐姓于斯上承一代统绪,藏身与此下衍百年箕袭”,这也算是验证吴启华即位吴三桂后代的有力物证了。
明朝人物吴三桂的历史
吴三桂,乃明朝大将,武行出身,其父吴襄在大凌河之战大败获罪前任辽东总兵,吴三桂得势以前跟随明朝名将袁崇焕镇守辽东一带,带领明朝精锐部队关宁铁骑叱咤关内外。
明朝吴三桂
原本吴三桂势头正猛,足以成为明朝末期的又一救国大将,但后来袁崇焕受皇太极设计陷害,另崇祯帝错将明朝顶梁柱袁崇焕打入监牢,此事件令多数明朝将领寒心,其中包括吴三桂,另其对明朝的忠义之心大大减弱,间接导致明末时期出现历史的大转折,另满清族趁虚而入,窃夺明朝政权。
崇祯十七年,李自成起义进军北京,长驱直入,连破大同、真定,崇祯皇帝恐京师难保,随即加封吴三桂为平西王,令其退兵宁远,班师回京,并启用其父吴襄提督京营。平西王称号地位仅次于皇帝,可见崇祯对吴三桂极为重视,也可以说吴三桂手上的兵力是落败王朝的最后一根稻草,崇祯帝将生家性命全当赌注压在吴三桂身上。
吴三桂奉旨增援京师,当其经过山海关,抵达河北丰润时,李自成已兵临城下,进攻北京城了,崇祯帝也已自缢于景山,北京城沦陷,大明朝倾覆。
明朝政权覆灭后,吴三桂并未马上为崇祯帝复仇,反而引狼入室,引清兵入关,加入到这场与李自成的混战中,历史也从此开始掀开新的篇章,明王朝成为了难以倒退的旧黄历,而吴三桂也因此背负上了明朝罪臣的恶名。
吴三桂墓地介绍
吴三桂不论是在历史当中还是在小说当中都是一个富有传奇色彩的人物。大家都记得那个冲冠一怒为红颜的血气将领,也知道那个三王之乱里的举兵叛清的悍将枭雄。但是这样一个传奇的人物最后的结局如何?死后葬在那里?需要我们用历史还原当年的情景。
吴三桂墓
吴三桂墓地一直以来都笼罩一种神秘的面纱,吴三桂反叛以后,在衡州称帝,做了五月有余同年八月十八便病死了。吴军为了防止军心涣散,一直到十月才公布吴三桂的死讯,遗体秘密运往贵阳。其孙吴世璠在贵阳即位后匆匆携遗体回到昆明。此时由于清军全面反攻,吴世璠不得不秘密安葬吴三桂遗体。清军破入昆明城,却未发现吴三桂的墓地,得到的一盒骨灰也难辨真伪,不知真假。
20xx年6月贵州黔东南马家寨发现陈圆圆墓地,在此对吴家秘传人进行访问得知,陈圆圆墓地旁不远处就是吴三桂的墓地。根据李治亭、王政尧、徐凯等五位专家对墓碑文的考察,碑文内容影射墓主人就是吴三桂无疑,且此碑利于康熙去世半年之后,以求躲避风头。
至于吴三桂墓地为什么会出现在这里,据吴家秘传人讲述:在清军破城之前陈圆圆已带领吴家子孙秘密离开,来到岑巩县马家寨,并在生活避世,为了不让外人发现这里,只有秘传人以口述方式流传,至今已是10代。通过专家考核,秘传人所讲大部分皆为史实,部分无法考证。但碑文中透出吴三桂死期年号等信息皆是吻合,所以吴三桂墓地的真相终于大白于天下。
吴三桂的最终结局
吴三桂一生历经风雨,在乱世之中摇摆于不同的政治立场,犯下了叛国大罪,而在其晚年竟也为过上安逸日子,面临清廷削藩诏令,吴三桂重整军队,宣布反清计划,一场藩王与朝廷的拉锯战正式拉开了帷幕。吴三桂与朝廷的对抗持续了五年之久,兵力与物资都已殆尽,起兵之初,吴三桂正值六十花甲,尚能驰骋疆场,御马射箭,但之后的五年,日复一日的殚精竭虑,这位老人的身体很快就吃不消了。
吴三桂结局
康熙十七年,其余藩王势力接连投降,仅剩下吴三桂割据云南一隅之地,大局已定,吴三桂已无力回天,此时的吴三桂也已年近六十七岁,面对着日益雄厚清老虎,积郁成疾,当时吴三桂的心腹党羽仍为死忠之士,为消减统领心中的落寞,可以隐瞒实际情况,曲意奉承。为圆其统一大业的心愿,遂进谏登基皇位,以安抚军民之心你,鼓舞士气。一开始,吴三桂并无心考虑登基之事,但经不住其左右的反复进谏,又无奈已是暮年,在不称帝,恐怕这五年的混战割据最终化为竹篮子打水,一场空。
同年三月,吴三桂在衡阳继位,头戴珠冠,身着红袍,行至天坛,举行祭天大典,虽然准备仓促,礼制不全,仪仗简陋,再加上天公不作美,典礼最后下了场漂泼大雨,群臣扫兴,典制草草收场。
没过几个月的光景,吴三桂在抑郁中抱病而终,其孙吴世璠继续带领云南驻兵抗衡清廷三年之久,最终全军覆没,三藩之乱正式结束。
吴三桂称帝过程
吴三桂字长伯,是明朝末东北人,江苏高邮人,身材高大威猛,能勇善战,曾任职锦州总兵,勇猛无敌带领二十多个家丁以少胜多打败清军救出父亲。从此名气大震,在京城暂住,认识许多王公贵族,官运开始通达。
吴三桂、陈圆圆画像
1631年8月皇太极对明朝发难破凌河,吴三桂得以重任,带领铁骑反抗。1644年李自成大部队杀到北京,吴三桂在去京城的路上,农民起义军已经到达,崇祯皇帝无奈自杀。李自成劝其归顺于他,吴三桂犹豫不决,因李自成绑其妾陈圆圆,他一怒之下带领清兵入关将李自成打败,被清朝封为平西王,掌握重兵权。顺治十七年,朝廷为削减吴三桂势力,故想把兵权从其手中夺回,以经费不足为由,让吴三桂减兵。吴三桂表面顺从,六万人中减了一大半,但留下来的都是精锐部队。1673年康熙命吴三桂撤藩,吴三桂不服,带领部下反叛,被称为三藩之乱。1678年,吴三桂在湖南衡州称帝,自立王朝,国号为大周。吴三桂称帝没多久,可惜,年事已高,在同一年的秋天病死。后来吴三桂的孙子孙吴世璠继位,远离北京湖南等地,留在云南。
1681年,云南被清军包围,吴世璠自杀,其他人等归顺朝廷。康熙皇帝彻底清除吴三桂的家人,包括刚出生的婴儿,被彻底杀光,不留后患。吴三桂一生波澜起伏,颇受争议,别人对他的评价也是褒贬不一。从一个不起眼的小人物,到吴三桂称帝背后的心路历程值得耐人寻味。
吴三桂真的投降李自成了吗
吴三桂在历史人物的评定上极为尴尬,因为你摸不清他行为作风的路数,也可以说他是一个自相矛盾的人,他曾经为救父亲吴襄冒死杀入清军敌腹阵营,但当李自成以吴襄性命相威胁时,他却为救红颜置其父生死于不顾;他曾经与满清铁骑作战,奋勇杀敌,关内外皆赞颂其勇猛,当却在明清两国生死攸关之际,不战投降,全身而退。
吴三桂投降李自成
如此摇摆不定之人,遇上了李自成,不知是不是因果报应。李自成数次招降吴三桂,动用了大量的人力物力,曾命令各个将领游说吴三桂,花费四万辆白银犒赏吴三桂的军队,并赏赐军队所需一年多的军饷,与此同时令其父亲吴襄撰写书信招降吴三桂。最终吴三桂同意招降,但是仍保持着高姿态,并试探其部下忠心,另其誓死效忠于自己,可见吴三桂投降于李自成仅为权宜之策,并非诚心,而崇祯皇帝被杀害后,吴三桂还命令将士全军缟素为崇祯举哀。
吴三桂反李堪比四月的天,说翻脸就翻脸,议和不久,因陈圆圆被夺一事,吴三桂成了跳脚兔子,翻脸不认人,心中的怒火促成了吴三桂莽撞行事,将清兵引入关内,借其兵力剿灭李自成势力,中国明末的历史大改。
吴三桂因红颜之祸投降满清招致千古骂名,李自成因贪图美色而丢了到嘴边的政权,此二人到底谁输的狼狈,结果一目了然。相比之下,李自成下如此大的血本才拉拢了吴三桂,最后却因意气用事,功亏一篑,实在不是明智之举。
有关讲历史人物故事(篇11)
病号作文
历史人物故事会
讲得好这是哪里这么热闹?原来呀,五十二班举行了一个历史人物故事会,同学们兴奋地准备好了故事,准备分享给大家。
同学们的历史故事丰富多彩,有讲草船借箭的,有讲关羽过五关斩六将的,有讲火烧赤壁的,还有讲烽火戏诸侯的同学们在台上大显身手,有的激情满满、神采飞扬,有的声情并茂、滔滔不绝教室里气氛热烈而紧张,雷鸣般的掌此起彼伏。
最终到了五号选手上台,我慢步走上讲台,向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日准备好的词,啊,紧张的时刻终于过去了,我心里的石头落了下来。
这次活动锻炼了同学们的口头表达能力,还展示出了自己最棒的风采。
改后作文
难忘的历史人物故事会
关羽手提一把青龙偃月刀,大喝一声:来者何人!曹操望着一片火海,只能落荒而逃!讲得好!这是哪里这么热闹?原来,四年级五十二正在举行历史人物故事会,快跟我一起去看看吧!
同学们的历史故事丰富多彩,有讲草船借箭的,有讲关羽过五关斩六将的,有讲火烧赤壁的,还有讲烽火戏诸侯的同学们在台上大显身手,有的激情满满、神采飞扬,有的声情并茂、滔滔不绝教室里气氛热烈而紧张,雷鸣般的掌此起彼伏。
有的同学非常善用道具,只见讲草船借箭的苏炜航同学,搬了一张板凳坐到讲台上,一手拿着书本假装羽纱在脸前扇来扇去,一手捋着自己并不存在的胡须,一边摇晃着脑袋一边像模像样地讲着,像极了诸葛亮的样子,令同学们忍不住拍手叫好;有的同学则更善于人物表演,只见讲烽火戏诸侯的王亦龙一会儿装周幽王,粗着嗓子问道;美人可还满意?接着又变成了褒姒,翘着兰花指,捏着嗓子说:大人真坏!他那惟妙惟肖的表演逗得同学们哈哈大笑,有的眼泪都笑出来了。
但是我可笑不出来,因为马上轮到我五号选手登台了。我紧紧地攥着准备好的故事稿,默默祈祷:千万不要忘词,千万不要忘词我悄悄瞄了一眼同学们,大家似乎都在注视着我,仿佛等着看我笑话一般。空气在那一刻似乎凝固了,我的呼吸好像都不畅了。下面有请朱郑涵为我们带来她的精彩故事。老师的话仿佛一声惊雷,在我耳边炸响。我吓得腾地一下站了起来,险些带翻了板凳。带着三分尴尬、七分紧张,我的脸红一阵白一阵的,最终还是走向了讲台。大家好,我要讲的故事是我突然卡壳了,大脑一片空白,昨天准备好的故事似乎跑到了九霄云外,我尴尬地看了一眼台下的同学,并没有想象中的嘲笑,大家都张大了眼睛期待着我的故事,那真诚的眼神似乎给我注入了力量,我深吸一口气,一口流利地背住了昨天准备好的词儿。啊,紧张的时刻终于过去了,我心里的石头落了下来。
读史明智,鉴往知来,前事不忘,后事之师,希望同学们牢记历史教训,向历史英雄人物学习!老师的话为这次难忘的历史人物故事会划下了圆满的句号,这次活动不仅让我们学到了很多历史知识,而且锻炼了同学们的口头表达能力,还展示出了大家最棒的风采,真好!
有关讲历史人物故事(篇12)
凡是度读过《三国演义》的人,心中都会有一个自己最喜欢的人物。比如足智多谋的诸葛亮,义薄云天的关云长,武艺超群的吕奉先,或是智勇双全的赵子龙……然而,我最喜欢的莫过于一代枭雄,魏武大帝—曹操了。受到《三国演义》的影响,都无一不把曹操看作一个坏人,一个粉脸的奸臣来对待。《三国演义》的中心是“尊刘、反曹、贬孙”因此曹操的一世英名在《三国演义》里不是只字不提,在《三国演义》中。曹操被称为,治世之能臣“乱世之奸雄,很多人认定他必定奸诈无比。这句话反倒能说明曹操的军事能力。孙子曰,兵者。正因为曹操熟读兵书“会使用计谋,他才被称为奸雄呀。曹操身经百战”用兵如神,无数英雄豪杰都曾败在他手下,其后许多大将又为他所用!他淮南困袁绍,下邳擒吕布,以绝对兵力劣势却能大破青州百万黄巾,又曾行刺董卓。其它战绩也数不胜数,再看刘备,一点军事才能都没有,最后还是败于军事上,被东吴陆逊火烧连营。曹操在文学方面也是卓有建树,他写出的《观苍海》、《龟虽寿》等名诗,可以说曹操是历史上伟大的文学家和诗人,曹操胸襟广阔,用人不疑,疑人不用,赤壁之战。曹操败于周瑜之手,以周瑜比曹操如何,周瑜爱才的方式就是。诸葛亮杀了“东吴的天下就太平了”真是眼光短浅,量窄易怒“非英雄也”而曹操豁达大度,不杀攻击自己的陈琳,反而自嘲说陈琳檄文可治头风痛等等,大家都说曹操。
有关历史人物故事四年级1000字
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有关历史人物故事四年级 篇1
古人不远:我最喜欢的历史人物——孔明云遮暗月,星星依旧,仰望夜空,穿越千年的历史苍桑,遂想起那一段驰骋在人间大地的凛然正气,看到先生那手持羽毛扇时的焦思忧虑。而立未至才锋露,抚琴弄瑟闲唱吟东汉末年,军阀争锋,实力消退,唯剩曹操与孙策之两大势力。后曹操攻打刘备,刘备因徐庶相助才得以取胜,但徐庶终被曹操诱骗。
临走前曾推举先生:“诸葛先生,乃潜於地下之卧龙,如能请到,就可平定天下!”彼时,先生虽隐于山林,然其心中已有恢复汉室之志。其后刘备三顾茅庐,终感动先生,使之放弃了“俭以养德,静以修身”的宁静生活,提三分天下之计,侃鼎立天下之势,手握羽扇,高谈阔论:“人和者,得天下也。”三顾茅庐的佳话造就了蜀国日后的辉煌。赤壁决策震孙曹,华容道上放曹操话说曹操率兵百余万,蜀吴两国仅万余人,孔明火烧曹营,向天借东风,终有历有名的“赤壁之战”。
此外,先生调兵遣将,知人善用。此战役中,亦派关羽扼守其道,可关羽念旧恩,放行曹操。想必这也是预料之中,若曹亡,孙权势必崛起,此之劲敌,占尽天时地利人和,蜀必难与之抗衡。三分天下,呈三足鼎立之势,蜀可趁此机会在夹缝中求生存,固粮仓,保留实力,方可破敌。而云长经此一战,必更忠心效蜀,实属一举两得!由此可见,放走曹操并非偶然,实是情势所迫。世事洞明,先生令后生感叹不已!
鞠躬尽瘁传千古,功绩显赫铸汗青杜甫有诗:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”先生之忠贞感天动地。刘备为报弟之冤仇,断然出兵,先生虽一再跪求,请其以国家为重,也于事无补。刘备战败,退至白帝城,临终时,曾谓先生曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自取。”看当时,蜀之威望唯先生一人,完全可以遵照先帝遗诏取而代之,但为报先帝知遇之恩,完先帝之遗愿,以自己的残生出师中原,鞠躬尽瘁,死而后已,只留两篇凄凄出师表,字如血泪,顶天立地。
试问,如此赤诚之士有几人?先生“山河分划布八阵,羽扇摇曳点万兵”的神机妙算;“滚滚长江东逝水,是非成败转头空”的大义正气;“白发渔樵江诸上,一壶浊酒谈笑中”的悠闲自在;“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的淡泊之志;“鞠躬尽瘁雕枯朽,志决身歼军务劳”的忠贞之誓都吹散在历史的神话之中,幻化、定格,感染一代又一代的炎黄子孙、中华儿女!我低下头望水中暗月,寂静的月色下却只剩我一人,我不禁发笑。
论风流人物,还看今朝,古今多少事,都付谈笑中。
历史人物故事四年级作文三
悠悠的历史长河中流淌着多少英魂,而《三国》中的诸葛亮便是其中之一,同时也是最让我感动的历史人物。
诸葛亮出生于琅琊郡一个官吏之家,自小和兄诸葛瑾投奔叔父诸葛玄,后居隆中,人称“卧龙先生”。他的一生,可用“鞠躬尽瘁,死而后已”这八个字来概括。诸葛亮26岁那年,刘备“三顾茅庐”恳切拜请诸葛亮帮助他兴复汉室,完成大业,诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。
每每看三国给我感触尤深的就是:一位隐居山林的青年有着惊天动地之才,他满腹经纶,能言善辩,自比管仲;不求文达诸侯;淡泊名利,宁静致远;他未出茅庐已三分天下,为求明主,设下“三顾茅庐”以试探刘备。说他淡泊名利,他可是比谁都想做官,这样才能让自己的“学富五车”、“上知天文,下知地理”的才华能够得到展示。也就是这位青年,他左右了天下,他造就了三国,他使那原不成气候的刘皇叔坐镇荆州,正因为有了他,天下格局随之而变;正因为有了他,从而奠定了“三分天下”。
可以说诸葛亮的一生是潇潇洒洒,他把自己毕生所学发挥的是淋漓致尽,青史留名;他又善于计谋,把曹军挫杀的是死伤无数,让周公瑾口喷鲜血而亡。自从有了他,一个个惊心动魄的历史画面一一呈现在我们面前:从草船借箭到巧借东风,表现了他通晓天文,神机妙算;从隆中对到舌战群儒,充分展现了他运筹帷幄,才华出众;接着攻取益州到设八卦阵围困陆逊;六出祁山到挥泪斩马谡;空城计到智斗司马,最后病亡五丈原,葬于汉中。他的一生是如此辉煌,正真是“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心’啊!
最让人感动的是蜀国第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向全体将士公布檄文,公开表示希望大家今后能勤于指出诸葛亮的缺点,才算是忠于国家之人。他曾听从谋士杨洪的建议,急速派兵支援在江中和曹操陷入苦战的刘备,以稳定北方防务;他征求过邓芝的策略,遵从过马谡”攻心为上”的策略,南征蛮夷。或或许这些也是他心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部署不要让自己的光芒所掩盖,使每个人都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉的力量最小,但人才最多,所以才有力量,屡次向曹魏攻击。这些优秀的人才,的确都是因诸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虚心纳谏”作风,才能获得。
诸葛亮早期造就了三国,虽晚期一统中原未果,但诸葛孔明那身披八卦衣,手摇鹅毛扇,焚香抚琴的形象仍深深地印在我的记忆里。
有关历史人物故事四年级 篇2
翻开《三国演义》,你的成就又一次次展现在我的眼前。你聪明机智,你协助刘备为统一三国不懈努力,虽然以失败告终,但你依然给我留下了深刻的印象。
还记得你在赤壁之战之前,周瑜想方设法地害你,让你7天造十万支箭,而你却倔强地立下军令状保证三天完成任务,前两天你让鲁肃准备草船,几个水手和几百个草人,而你却优哉游哉。第三天你和鲁肃趁着大雾,乘船下水在曹营前敲锣,惊得曹操立马派几千名射手齐发箭。却在船上悠闲地喝酒。还不忘记把船的另一边转过来,让曹操的射手把箭射满。事成之后,你还彬彬有礼地让几十位水手大喊:“谢丞相之箭。”气得曹操在府中大发肝火。你回到江边把箭全部拔下,第四天周瑜派人数箭,你不仅收获了十万支箭,还超额了,这可坏了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩,你临危不惧,并不因为周瑜的任务太过分而火急火燎。你的镇定自若让我很是佩服。
你聪明过人,可星落五大原,你知道吗你“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”你忍受着关羽、张飞、刘备、赵云的一一离去,最后只余你一人,你辉煌了蜀国,也成就了蜀国。诸葛亮,你让我永不能忘怀!
有关历史人物故事四年级 篇3
满腔热忱望成圣,欲与青史共留名。惜其之才漫五车,可叹苍天妒人才。一个本可以成为圣贤的才子王阳明,却因为加入了学派,不被世人承认。
王阳明,明代文学家,思想家后。改名王守仁,原本应是与孔子、孟子齐名的圣人,却因为加入了儒家学派,被世俗拒绝承认。从小,他就有一个愿望,那就是当圣贤。有一次,他问他的老师,人为什么要读书,他的老师回答,读书是为了去做官赚钱。王阳明当场就否决,说读书是为了当圣贤。他的老师听了,吃了一惊,认为他胸怀大志,日后必成大器,并对他说读书可以做任何事,即可做官发财,谋取生计,也可以悟千秋之道,成就圣贤之位,所以事无绝对。而老师的这番话,也影响了王阳明的'这一生。为了成为圣贤,他把自己的名字改成了王守仁,并以此明志,立志成圣。为了悟道成为圣贤,他在新婚那夜跑到了荒郊之外去观竹悟道并且在那里坐了一天一夜,终于成功悟道,一朝悟道。后来,他又加入了儒家学派,并将儒家发扬光大,让其到达了最顶峰的地步。但却因为孔子对后世的影响,和他加入了其学派的缘故,他的成就没有人去承认,最终与圣贤之位擦肩而过。
王阳明是个令人可歌可叹的人物,本可成圣却生不逢时,其成就不被承认,天妒英才啊!
有关历史人物故事四年级 篇4
悠悠的历史长河中流淌着多少英魂,而《三国》中的诸葛亮便是其中之一,同时也是最让我感动的历史人物。
诸葛亮出生于琅琊郡一个官吏之家,自小和兄诸葛瑾投奔叔父诸葛玄,后居隆中,人称“卧龙先生”。他的一生,可用“鞠躬尽瘁,死而后已”这八个字来概括。诸葛亮26岁那年,刘备“三顾茅庐”恳切拜请诸葛亮帮助他兴复汉室,完成大业,诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。
每每看三国给我感触尤深的就是:一位隐居山林的青年有着惊天动地之才,他满腹经纶,能言善辩,自比管仲;不求文达诸侯;淡泊名利,宁静致远;他未出茅庐已三分天下,为求明主,设下“三顾茅庐”以试探刘备。说他淡泊名利,他可是比谁都想做官,这样才能让自己的“学富五车”、“上知天文,下知地理”的才华能够得到展示。也就是这位青年,他左右了天下,他造就了三国,他使那原不成气候的刘皇叔坐镇荆州,正因为有了他,天下格局随之而变;正因为有了他,从而奠定了“三分天下”。
可以说诸葛亮的一生是潇潇洒洒,他把自己毕生所学发挥的是淋漓致尽,青史留名;他又善于计谋,把曹军挫杀的是死伤无数,让周公瑾口喷鲜血而亡。自从有了他,一个个惊心动魄的历史画面一一呈现在我们面前:从草船借箭到巧借东风,表现了他通晓天文,神机妙算;从隆中对到舌战群儒,充分展现了他运筹帷幄,才华出众;接着攻取益州到设八卦阵围困陆逊;六出祁山到挥泪斩马谡;空城计到智斗司马,最后病亡五丈原,葬于汉中。他的一生是如此辉煌,正真是“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心’啊!
最让人感动的是蜀国第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向全体将士公布檄文,公开表示希望大家今后能勤于指出诸葛亮的缺点,才算是忠于国家之人。他曾听从谋士杨洪的建议,急速派兵支援在江中和曹操陷入苦战的刘备,以稳定北方防务;他征求过邓芝的策略,遵从过马谡”攻心为上”的策略,南征蛮夷。或或许这些也是他心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部署不要让自己的光芒所掩盖,使每个人都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉的力量最小,但人才最多,所以才有力量,屡次向曹魏攻击。这些优秀的人才,的确都是因诸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虚心纳谏”作风,才能获得。
诸葛亮早期造就了三国,虽晚期一统中原未果,但诸葛孔明那身披八卦衣,手摇鹅毛扇,焚香抚琴的形象仍深深地印在我的记忆里。
关于历史人物故事6篇
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关于历史人物故事 篇1
光阴倒转,恍惚之间我来到了那一天。莽莽乌江因着如血的残阳,如同你身上底下的铮铮铁水,哪里拔山河的气魄随激流滚滚而去。
你是一个令我心痛的悲剧,虽然不似梁山伯与祝英台的凄美,却是独具一格的悲壮,天与山之间的好不苍凉,千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇,如果你肯听到那一句“至今思项羽,不肯过江东。”那么你会惭愧吗?
你是一代英才,但却不愿从头再来,你以为大丈夫就要无敌于天下,永立于不败之地,你以为东山再起会让你无颜面对江东父老乡亲,你错了,错的很离谱,离谱到根本不配做一个统领大半江山的霸王,只能永远成为一个后人留下遐想的神话,你再也不能像雄鹰一样遨视天下了。
你不知道卧薪尝胆后的甜美,结局是你注定成为一个为后人“景仰”的懦夫,荣辱成败,不在一念之间,若当年的一切可以重来,我相信你能够力挽狂澜,其实并不是天要败你,是你败了你自己,或许这也是你最好的结局,历史终究是历史,你已成为了过去,成为了不可改变的神话。
你的爱与恨都随着江水奔腾远了,如果你的灵魂真的还会有来世,我愿化作你乘骑的骏马,随你杀敌而去,可历史谁又能改……
悲——哉,项羽!
项羽,悲——哉!
关于历史人物故事 篇2
悠悠的历史长河中流淌着多少英魂,而《三国》中的诸葛亮便是其中之一,同时也是最让我感动的历史人物。
诸葛亮出生于琅琊郡一个官吏之家,自小和兄诸葛瑾投奔叔父诸葛玄,后居隆中,人称“卧龙先生”。他的一生,可用“鞠躬尽瘁,死而后已”这八个字来概括。诸葛亮26岁那年,刘备“三顾茅庐”恳切拜请诸葛亮帮助他兴复汉室,完成大业,诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。
每每看三国给我感触尤深的就是:一位隐居山林的青年有着惊天动地之才,他满腹经纶,能言善辩,自比管仲;不求文达诸侯;淡泊名利,宁静致远;他未出茅庐已三分天下,为求明主,设下“三顾茅庐”以试探刘备。说他淡泊名利,他可是比谁都想做官,这样才能让自己的“学富五车”、“上知天文,下知地理”的才华能够得到展示。也就是这位青年,他左右了天下,他造就了三国,他使那原不成气候的刘皇叔坐镇荆州,正因为有了他,天下格局随之而变;正因为有了他,从而奠定了“三分天下”。
可以说诸葛亮的一生是潇潇洒洒,他把自己毕生所学发挥的是淋漓致尽,青史留名;他又善于计谋,把曹军挫杀的是死伤无数,让周公瑾口喷鲜血而亡。自从有了他,一个个惊心动魄的历史画面一一呈现在我们面前:从草船借箭到巧借东风,表现了他通晓天文,神机妙算;从隆中对到舌战群儒,充分展现了他运筹帷幄,才华出众;接着攻取益州到设八卦阵围困陆逊;六出祁山到挥泪斩马谡;空城计到智斗司马,最后病亡五丈原,葬于汉中。他的一生是如此辉煌,正真是“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心’啊!
最让人感动的是蜀国第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向全体将士公布檄文,公开表示希望大家今后能勤于指出诸葛亮的缺点,才算是忠于国家之人。他曾听从谋士杨洪的建议,急速派兵支援在江中和曹操陷入苦战的刘备,以稳定北方防务;他征求过邓芝的策略,遵从过马谡”攻心为上”的策略,南征蛮夷。或或许这些也是他心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部署不要让自己的光芒所掩盖,使每个人都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉的力量最小,但人才最多,所以才有力量,屡次向曹魏攻击。这些优秀的人才,的确都是因诸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虚心纳谏”作风,才能获得。
诸葛亮早期造就了三国,虽晚期一统中原未果,但诸葛孔明那身披八卦衣,手摇鹅毛扇,焚香抚琴的形象仍深深地印在我的记忆里。
关于历史人物故事 篇3
卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,此时以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文:
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
关于历史人物故事 篇4
赵广就是合肥人,本来就是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其擅长画马,几乎和李伯时所作的一样。建炎年间,他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画,就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去。而赵广其实就是用左手作画的。局势平定以后,赵广只画观音大士。又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多就是赵广的手笔。
原文:
赵广,合肥人。本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图所虏妇人,广毅然辞以实不能画,胁以白刃,不从遂断右手拇指遣去,而广平生适用左手。乱定,惟画观音大士而已。又数年,乃死,今士大夫所藏伯时观音,多广笔也。
关于历史人物故事 篇5
春秋时期,晋国有一位名士叫祁黄羊。他是一个很正直的人,在晋国有着很大的影响。有一次,晋平公问祁黄羊:“南阳县缺个县令,你看朝中谁适合去担任这个职务?”
祁黄羊毫不迟疑地回答:“大王可以派解狐去,他足可以胜任县令之职。”
晋平公惊奇地问:“解狐不是你的仇人吗?”
祁黄羊回答:“大王是问我谁可以胜任县令职务,并没有问谁是我的仇人。”
于是,晋平公就委任解狐做南阳县令。
果然,解狐励精图治,一扫弊政,一年之内就将南阳县治理得井井有条,百姓对他也是赞不绝口。晋平公大喜,认为祁黄羊是一个善于挖掘人才的人,于是,凡在举贤纳士上面有什么问题便经常询问祁黄羊。
后来,又有一次,晋平公问祁黄羊:“现在朝廷缺少一个正直的法官,你看,谁可以去担任?”
祁黄羊回答:“祁午可以胜任。”
晋平公又奇怪地问:“祁午不是你的儿子吗?你推荐他,不怕别人说闲话?”
祁黄羊答道:“大王问我谁可以胜任法官,并没有问祁午是不是我的儿子。”
祁午当了法官,执法如山,除害兴利,举国一片赞扬。
孔子听说,高兴地赞道:“好,祁黄羊推荐人才,外举不避私人仇隙;内举不避亲子之嫌,真是大公无私啊!”
【感悟】
祁黄羊做事如此高调,除却心胸宽广外还有他的大公无私,当然更重要的是一颗亮堂堂的心。在使用人才、推荐人才上,能够做到外举不避私人仇隙,可谓心胸宽广;而能够做到内举不避亲子之嫌,才是真正的大公无私。
关于历史人物故事 篇6
晏殊,被称为“神童”。他十四岁就中了进士,这是其他人不敢想象的。虽然也曾被宰相寇准针对,但他轻而易举的说一句:“张九龄也是外地人。”就让寇准说不出话了。
你顺利地参加了考试,当你拿到试卷后,忽然对考官说:“这题我做过,你再改一个吧。”你这话,像把一块大石扔入浅浅的池塘里,顿时周围响起一阵议论声,惊讶、不解的目光纷纷向你看来,于是你又说了一遍,“这题我做过,再给我一张新的卷子吧。”那愣住的考官才后知后觉地告诉了皇帝。皇帝也惊讶于你的诚实,他对你留下了好的印象。
你顺利地当了官,但你和别人不同,当别人在游山玩水、喝酒享乐时,你却勤勤恳恳地认真工作。皇帝见了也问你:“为什么不去玩呢?”你认真的回答说:“因为没有钱,想玩也玩不了。”皇帝再一次为你的诚实而惊讶,你的诚实也渐渐地传开了。
你后来也喜欢叫几个朋友去玩,当一天你们在赏雪景的时候,吟着和雪有关的诗,但欧阳修一首诗便使你脸色大变,非常不满。从此,你和欧阳修就疏远了。
你也不喜欢柳永的那些句子,你认为太轻浮。你还是在自己的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的句子里巡游。
有关历史小故事2000字
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有关历史小故事 篇1
历史故事:有关食物的历史故事
粽子
从南北朝以后,民间开始有粽子,源自百姓祭奠屈原的说法。
南朝梁的吴均(467520)在《续齐谐记》中写道:阴历屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:君当见祭,甚善。但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。此二物,蛟龙所惮也。回依其言。世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汨罗之遗风也。
另外的说法是,百姓怕屈原的尸体被江里的鱼吃掉,于是裹了粽子,投入江中喂鱼。
粽子与屈原关联的说法,由于其浪漫主义色彩,而被广为传颂。粽子在文人歌赋中屡有出现。
元稹在表夏十首中写道:彩缕碧筠糭,香粳白玉团。
宋代杨无咎在齐天乐端午中写道:疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重午。角黍包金,菖蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗袅朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
此为流传最广的传说,少数地区仍有其他说法。
饺子
饺子原名娇耳,相传是我国医圣张仲景首先发明的。他的祛寒娇耳汤的故事在民间流传至今。
张仲景
张仲景,名机,字仲景,东汉南阳人。自幼苦学医书,博采众长,成为中医学的奠基人。他着《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。张仲景不仅医术高明,什么疑难杂症都能手到病除,而且医德高尚,无论穷人和富人,他都认真施治,挽救了无数的性命。
相传张仲景任长沙太守时,常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行,他在衙门口垒起大锅,舍药救人,深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后,正好赶上冬至这一天,走到家乡白河岸边,见很多穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了。原来当时伤寒流行,病死的人很多。他心里非常难受,决心救治他们。张仲景回到家,求医的人特别多,他忙的不可开交,但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法,叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架起大锅,在冬至那天开张,向穷人舍药治伤。
张仲景的药名叫祛寒娇耳汤,是总结汉代300多年临床实践而成的,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的娇耳,下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳、一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热,血液通畅,两耳变暖。老百姓从冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳。
张仲景舍药一直持续到大年三十。大年初一,人们庆祝新年,也庆祝烂耳康复,就仿娇耳的样子做过年的食物,并在初一早上吃。人们称这种食物为饺耳、饺子或扁食,在冬至和年初一吃,以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。
张仲景距今已近1800年,但他折祛寒娇耳汤的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一,人们吃着饺子,心里仍记挂着张仲景的恩情。今天,我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了,但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。
汤圆
东方朔与元宵姑娘
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一天冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是正月十六火焚身的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看,只见上面写着:长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有元宵字样的大宫灯时,惊喜的高喊:元宵!元宵!,元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。
另一种传说,1912年袁世凯篡夺革命成果,做了大总统,他一心想当皇帝,又怕人民反对,一天到晚提心吊胆的。因为元和袁、宵与消是同音的,袁消有袁世凯被消灭之嫌,于是在1913年元宵节前,袁世凯就下令把元宵改为汤圆。这便是传说中汤圆名称的来历。
东坡肘子
一是传说苏东坡曾到过江西永修一带,并为当地一个农夫的孩子治好了疾病。农夫为表感谢,特地留他吃饭。乡村美景陶醉了苏东坡,他不禁吟了一句诗:禾草珍珠透心香。正在灶间做饭的农夫听了,以为这是苏东坡在教他怎样去煮肉和草整煮透心香,于是赶紧将猪肉和系肉的稻草一起放进锅里去煮,不料这样煮出来的肉还真是别有一番香味哩!
二是传说上世纪四十年代,四川大学中文系有四位学生,在古诗文中查到了汉朝班固的两句话:委命供已,味道之腴,于是这四位书生便在成都开办了一家味之腴餐厅。
当时,他们从苏东坡的传世墨迹中辑得味之腴三字,并以此刻匾做成店招,除了向世人宣称这三字系苏东坡亲手所写以外,还反复强调店内所卖东坡肘子的制法乃是苏东坡亲手创制并秘传下来的。如此这般,东坡肘子的美名自然也就不胫而走、传遍了全国,味之腴的生意当然也就十分红火了。
传说终归是传说,姑妄听之,不必十分在意。由于选料不同,各地风味也不同。目前,全国各地东坡肘子的制法各具特色,但东坡肘子始于四川,则似无疑义。四川当地东坡肘子的做法,通常有三种。
第一种做法是选猪前膀(肘子)一块约2000克,放入汤锅煮透,捞出来剔净骨,然后下入原汤中,加雪豆、葱节、绍酒等,置文火上煨炖约三小时,吃时加盐,连汤带豆舀入碗中,蘸酱油食之。
第二种做法是将肘子煮至六分熟时捞出,沥干。猪油烧至九成热时放入肘子,将猪肘皮炸至金黄色时,捞出来将肉的一面切成五分见方的花刀块,但不可割断皮。另用炸鸡蛋、菜心、笋片加酱油、葱、姜、大料、高汤等烧开,调入盐和味精,最后勾芡一并浇在肘子上即可。
第三种做法便是东坡故里四川眉山的做法。先将肘子入锅煮成八分熟,滗去原汤(此乃第一次脱脂),再入笼蒸熟蒸,此乃第二次脱脂。选上等豆瓣辣酱在炒锅里用热油炒几下,然后加蒜、姜、椒、葱、糖、醋、盐、芫荽和肉汤,推匀后起锅浇在盘中肘子上,即成。
万三蹄
明初,相传当时朱元璋当了皇帝,于是全国都避讳说猪(朱)。一次朱元璋到沈万三家坐客,沈万三以猪蹄膀招待朱元璋,朱元璋看到后故意为难沈万三,问他这个怎么吃啊,因为是整个蹄膀,没有切开,如果沈万三用刀,那朱元璋就可以名正言顺的致他的罪了(意为杀猪),而沈万三却灵机一动,从蹄膀中抽出一根细的骨头来,以骨切肉,解了朱元璋的难题。也有了万三蹄膀的传统吃法。朱元璋吃了觉得很好吃,就问沈万三这道菜叫什么名字啊,沈万三一想总不能说是叫猪蹄膀呀,于是一拍自己的大腿说,这是万三的蹄啊,于是万三蹄由此得名。
万三蹄、万三肉、焐熟藕、腌菜苋,万三野鸭等已成为周庄美食的代表。它起源于明代沈万三家,是用来招待贵宾的必备菜肴,当地叫万三肘子和万三蹄尤以万三蹄为最,相传江南巨富沈万三家有筵席,必有酥蹄。万三蹄以猪腿为原料,佐以调料,做法是用大号砂锅,经过一天一夜的煨煮,火候极为讲究,要经数旺数文,以文火为主。煨煮熟烂要适度,过烂了易碎,破坏原形,经过蒸焖,皮润肉酥,汤色酱红,肥而不腻,咸甜适中,肉质酥烂,入口即化。煨煮好后皮色酱红,它的吃法更是特别,在两根贯穿整只猪蹄的长骨中,将一细骨轻抽而出,蹄形纹丝不动。以骨为刀,蹄膀被顺顺当当地剖开,让人们分而食之。
万三蹄已经成为周庄人逢年过节、婚庆喜宴的主菜,意为团圆,游客则拎着真空包装的新鲜万三蹄走。
夫妻肺片
在三国时的安汉(即今南充市)有一对夫妻二人,在嘉陵江畔开了一个小卤菜酒店,主要供渡口来往人员食用,当时江中打鱼人,鱼舟及商船胜多,周围的生意很红火,在当朝巴西郡太守张飞常来此处饮酒,感觉这里的凉菜味非常可口味美,对两夫妇手艺特别称赞,为赞扬两夫妻手艺非常特别,因此用夫妻二字命名,将此菜取名为夫妻肺片夫妻肺片细腻、微辣、香、甜、鲜,回味可口;并推介给大哥刘备,做御膳供品食用,得名夫妻肺片。
创于蜀汉,兴旺于唐、宋、元、明、清经过三十代传人研究改善,现用纯四十多种中草药卤、拌制而成并有养颜保健之功效。
安汉(即今四川南充市)又是伟人邓小平故里,朱德家乡,罗瑞卿家所在地,
这道菜有牛舌,有牛心,有牛肚,有牛头皮,后来又加上了牛肉,但始终就没有牛肺,所以各位食客在品尝的时候不要认为这肺片就是牛肺片,要知道这本来就是没有肺片可偏偏叫肺片,因缘巧合造成的名不副实而已。
佛跳墙
其一是:据传清朝同治末年(1876年),福州官钱庄一位官员设家宴请福建布政司周莲,他的绍兴籍夫人亲自下厨做了一道菜,名叫福寿全,内有鸡、鸭、肉和几种海产,一并放在盛绍兴酒的酒坛内煨制而成。周莲吃后赞不绝口,遂命衙厨郑春发仿制,郑春发登门求教,并在用料上加以改革,多用海鲜,少用肉类,使菜越发荤香可口。以后郑春发离开周莲衙府,集资经营聚春园菜馆,福寿全成了这家菜馆的主打菜,只因福州话福寿全与佛跳墙的发音相似,久而久之,福寿全就被佛跳墙取而代之名扬四海了。
其二是:福建风俗,新媳妇出嫁后的第三天,要亲自下厨露一手茶饭手艺,侍奉公婆,博取赏识。传说一位富家女,娇生惯养,不习厨事,出嫁前夕愁苦不已。她母亲便把家里的山珍海味都拿出来做成各式菜肴,一一用荷叶包好,告诉她如何烹煮。谁知这位小姐竟把烧制方法忘光,情急之间就把所有的菜一股脑儿倒进一个绍酒坛子里,盖上荷叶,撂在灶头。第二天浓香飘出,合家连赞好菜,这就是十八个菜一锅煮的佛跳墙的来头了。
其三是:一群乞丐每天提着陶钵瓦罐四处讨饭,把讨来的各种残羹剩菜倒在一起烧煮,热气腾腾,香味四溢。和尚闻了,禁不住香味引诱,跳墙而出,大快朵颐。有诗为证:酝启荤香飘十里,佛闻弃禅跳墙来。
其四和其一不完全相同:。佛跳墙是闽菜中居首位的传统名肴。据传,此菜起源于清朝末年,福州扬桥巷官银局的一位官员,在家中设宴请布政司周莲,官员夫人亲自下厨,选用鸡、鸭、肉等20多种原料放入绍兴酒坛中,精心煨制而成荤香的菜肴,周莲尝后赞不绝口。事后,周莲带衙厨郑春发到官银局参观。回衙后,郑春发精心研究,在用料上加以改革,多用海鲜,少用肉类,效果尤胜前者。一八七七年,郑春发开设了聚春园菜馆后,继续研究,充实此菜的原料,制出的菜肴香味浓郁,广爱赞誉。一天,几名秀才来馆饮酒品菜,堂官捧一坛菜肴到秀才桌前,坛盖揭开,满堂荤香的菜肴,秀才闻香陶醉。有人忙问此菜何名,答:尚未起名。于是秀才即席吟诗作赋,其中有诗句云:坛启荤香飘四邻,佛闻弃禅跳墙来。众人应声叫绝。从此,引用诗句之意:佛跳墙便成了此菜的正名,距今已有100多年的历史。
宫保鸡丁
关于宫保鸡丁的来历,一般认为和丁宝桢有关,有三种传说:
一说:丁宝桢原籍贵州,清咸丰年间进士,曾任山东巡抚,后任四川总督。他一向很喜欢吃辣椒与猪肉、鸡肉爆炒的菜肴,据说在山东任职时,他就命家厨制作酱爆鸡丁等菜,很合胃口,但那时此菜还未出名。调任四川总督后,每遇宴客,他都让家厨用花生米、干辣椒和嫩鸡肉炒制鸡丁,肉嫩味美,很受客人欢迎。后来他由于戍边御敌有功被朝廷封为太子少保,人称丁宫保,其家厨烹制的炒鸡丁,也被称为宫保鸡丁。
二说:丁宝桢来四川,大兴水利,百姓感其德,献其喜食的炒鸡丁,名曰宫保鸡丁。
三说:丁宝桢在四川时,常微服私访。一次在一小肆用餐,吃到以花生米炒的辣子鸡丁,叫家厨仿制,家厨以宫保鸡丁名之。
另外,也有说法认为这道菜源起于著名人物左宗棠。
说左宗棠最喜欢吃家厨给他做的鸡,而做法就是将鸡肉切成丁,再配上花生,笋丁,木耳等配料一起炒。清朝巡抚有宫保,少保等称号,又因为左宗棠曾任巡抚,被称为左宫保,所以人们就称此菜为宫保鸡丁。
湘西土匪鸭的由来
湘西从前有一张氏巧妇,烧得一手好菜,在山寨路边开了一家小餐馆,由于地荒人稀,生意只够勉强维持。偏偏养的一群鸭子又不争气,多凶悍霸道,还糟蹋庄稼,就是不好好生蛋,害得张氏天天拿着竹竿又赶又骂:你们这些该死的鸭子,简直像土匪!最后,气急败坏的张氏决定将这群不好好生蛋的鸭子一只只杀掉做菜,等到鸭子杀光吃光就关店打烊,改做其它营生。
谁知这一下竟然因祸得福,也许是因为那些爱撒野的鸭子肉质特别细腻鲜活,再加上张氏的烹调功夫,她烧的鸭子酥软嫩滑,鲜香绝伦,引得食客闻香而至。但是,当有食客问她这叫什么菜时,她可是气不打一处来,随口便说:什么菜?土匪鸭!没想到,就这么一叫,从此土匪鸭名闻遐迩,餐馆更是门庭若市。
热干面
热干面的问世纯属一个偶然的机会。约在70年前,汉口长堤街关帝庙一带有个姓李的熟食小贩,因脖子上长了一个肉瘤,别人称他李包。他原来卖的是凉粉和汤面。有年夏天,他沿街叫卖一天后回到家中,还剩下不少面条。他怕馊了,便把面条煮了一下,捞起来凉在案板上,谁知不小心碰翻了麻油壶,油全都泼在面上。李包懊丧之余,灵机一动,便索性将面条与麻油拌匀,然后扇凉,第二天一早就拿去上市。他将面在水里烫了几下,捞起来放在碗里加上佐料卖给顾客。有人问:这是么事面?李包脱口而出:热干面,这一天的面条比哪天都卖得好,一个新的小吃便在偶然的失手中诞生了。
鱼香肉丝
中国有八大菜系,它们分别是川、粤、闽、苏、浙、湘、徽、鲁菜,鱼香肉丝来源于川菜。
鱼香肉丝的来历。相传很久以前在四川有一户生意人家,他们家里的人很喜欢吃鱼,对调味也很讲究,所以他们在烧鱼的时候都要放一些葱、姜、蒜、酒、醋、酱油等去腥增味的调料。有一次晚上这个家中的女主人在炒另一只菜的时候,她为了不使配料浪费,她把上次烧鱼时用剩的配料都放在这款菜中炒和,当时她还以为这款菜可能味不是很好吃,可能家中的男人回来后不好交待,她正在发呆之际,她的老公做生意回家了。这个老公不知是肚饥之故还是感觉这碗菜的特别,而他还没等开饭就用手抓起就往嘴中咽,还没等一分钟,他迫不及待地问老婆此菜是用何做的,她刚在结结巴巴时,她意外地发现其老公连连称赞其菜之味,她老公见她没回答,又问了一句怎么好吃是用什么做得,就这样老婆才一五一十地给他讲了一遍。而这款菜是用烧鱼的配料来炒和其它菜肴,才会其味无穷,所以取名为鱼香炒,而得此名。
后来这款菜经过了四川人若干年的改进,现已早早列入四川菜谱,如鱼香猪肝、鱼香肉丝、鱼香茄子和鱼香三丝等。如今因此菜风味独特,使各地的人们所欢迎而风靡全国。
油条的来历
南宋。杭州。
杭州街头。人来人往,街头巷尾,人们议论纷纷。
听说了吗?岳飞被杀啦?
是真的吗?为什么呀?
还不是因为抗金?是一天十二道金牌给叫回来的,就在风波亭上,还有他儿子岳云,大将张宪一起被杀了。
朝廷真是糊涂,都是秦桧那贼下的药!
炸油饼的摊点围了一圈人,人们在看摊主用面团捏了一男一女两个面人,都说像秦桧和王夫人。
我把这俩坏蛋放一块儿,摊主一边说着,一边把两个面人压在一块,又用一根筷子压了一下。
下油锅,炸了他俩!围观者大声吵嚷着。
对!,炸了他们!
就这样,这位摊主再也不炸油饼了,改做炸小鬼了。无奈来吃的人越来越多,老是捏造面人出不来多少东西,他也萝卜快了不洗泥,来个简易程序:刀切面条、俩条一压、一撑,直接下油锅炸了。
旁边就是一卖大饼的,用大饼包了油条,即解决了包装材料问题,味道也蛮特别的好。
有关历史小故事 篇2
秦末,郦商在高阳起兵,归顺刘邦。他将自己的四千兵马交给刘邦统率,自己冲锋陷阵,立下不少功劳。刘邦做了皇帝以后,他当右丞相,深得朝廷器重,后来退休在家。
刘邦死后,大权落在吕后手中。她封自己的侄儿吕广、吕禄为王,打算将刘家的天下变为吕家的。吕后病死后,吕家的人蠢蠢欲动,眼看一场政变就要发生,汉朝大臣们个个捏着一把汗。
丞相陈平和太尉周勃紧急磋商,讨论对策,最后决定为了平息祸患,必须诛灭吕氏家族。但是,当时的兵权在吕禄的手中,他掌管北军,周勃虽然是名义上最高的将领,但是如果拿不到兵符就无法调遣部队。
周勃和陈平想了半天,就想利用郦商的儿子郦寄与吕禄是好朋友的关系,除掉吕禄。周勃首先劫持住郦商,威胁郦寄引出吕禄,乘机夺取兵符。吕禄听从郦寄的劝告,出外狩猎散心,周勃夺了兵符,趁机控制北军,随后便把吕氏家族全部诛灭。
郦商在诛吕事件发生后不久就去世了,郦寄由于立下大功,继承了父亲的爵位。后来史书评论郦寄,说他见到有利可图,就出卖了朋友,是个没有道义的人。
有关历史小故事 篇3
整个金华山景点很多,我们只是去了其中的几个景点。虽难我略带遗憾,但我总算亲眼目睹了叶圣陶笔下的金华双龙洞,而且,看到这篇文章已被刻在一块巨石之上,所以,我觉得这次旅行特别有意义,因此才写下了这篇作文。
我并没有忘记来到月球的目的,我随后便采集了一些月球上的岩石的样品,经过研究,月球上的岩石至少有46亿年历史,这证明月球上的年龄比地球的年龄还大,我的月球之行马上就要结束了,就要回到地球上去了,我真有些恋恋不舍,但月球上目前还不是久留之地,我只好回到地球上去。
耀眼的阳光、豆大的汗水...这些都是夏天赐予我们的礼物,有人说夏天太炎热不喜欢夏天,有人说,夏天我们挥汗如雨,只为秋天收获的更多,你喜欢夏天吗?在你眼中的夏天是什么样子的。下面这篇关于夏天的作文,是选择小升初的作文。
看到现在只剩下几根残痕断壁的圆明园,我心中感到无比的气愤!这些侵略者应该受到历史的制裁,受到全世界人民的唾弃!从而,我们中国人民也悟出了一句道理:落后就得挨打!所以我们中华民族应该强大起来,不忘国耻,振兴中华!
有关历史小故事 篇4
1、一鼓作气(曹刿)
出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
解释:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
2、一字千金(吕不韦)
出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
解释:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。
3、一字之师(郑谷)
出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
解释:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金(韩信)
出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”
解释:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起(谢安)
出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”
解释:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见(荆轲)
出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
解释:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵(赵括)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。
解释:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪(廉颇)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
解释:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆(勾践)
出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
解释:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
10、接竿而起(陈胜)
出自汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。”
解释:砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。
11、三顾茅庐(刘备)
出自三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
解释:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
12、孺子可教(张良)
出自《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
解释:指年轻人可培养。
13、四面楚歌(项羽)
出自《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
解释:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
14、老当益壮(马援)
出自《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
解释:年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。
15、投笔从戎(班超)
出自《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
解释:扔掉笔去参军。指文人从军。
16、暴殄天物(商王)
出自《尚书·武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。”
解释:原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
17、暗渡陈仓(韩信)
出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”
解释:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
18、嗟来之食(黔敖)
出自《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
解释:指带有侮辱性的施舍。
19、怒发冲冠(蔺相如)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”
解释:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
20、手不释卷(吕蒙)
出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
解释:书本不离手。形容勤奋好学。
21、韦编三绝(孔子)
出自《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”
解释:编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
22、墨守成规(墨子)
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”
解释:指思想保守,守着老规矩不肯改变。
23、病入膏肓(蔡桓公)
出自《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”
解释:形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
24、一人得道,鸡犬升天(刘安)
出自汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”
解释:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
25、高山流水(俞伯牙、钟子期)
出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
解释:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
26、口蜜腹剑(李林甫)
出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
解释:嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠的人。
27、风声鹤唳(苻坚)
出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
解释:形容惊慌失措,或自相惊忧。
28、泰山北斗(韩愈)
出自《新唐书·韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
解释:比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
29、破釜沉舟(项羽)
出自《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
解释:比喻下决心不顾一切地干到底。
30、东窗事发(秦桧)
出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化为呆行者,在灵隐寺中,泄漏秦太师东窗事犯。”
解释:比喻阴谋已败露。
有关历史小故事 篇5
历史故事:有关湖广填川的历史故事
似乎是公元1642年,大明崇祯十五年,冬月傍晚。暖昧的太阳余晖把月亮染得像绣楼小姐那一半嫣红一半洁白的花绷子,别样的明净与祥和。大巴山南麓的金山寺内,百岁高僧汝悟大师已闭关修练多日,算算也该这几日出关了。主持汝悔引领全寺僧侣为他打坐颂经,时至傍晚也未觉知。
忽然,北风低啸,天色渐暗,暮霭沉沉而下。天边乌云暴涌,有大风一扁一轮渐渐逼近。瞬时,殿内火烛尽灭,震动了汝悟大师渐趋平静的脉博。他突地破关而出,一双混浊的小眼在翕开的眼皮间急切地转动。小觑了片刻,身子便微微颤动了起来,在小僧的扶搀下出得殿来。
风云速来也骤去,碧蓝的天空上一团团略白带黄又偏黛的云把满天的繁星隐约掩藏,瞧着并无天气变化之异样。汝悔吩咐重燃殿内烛火,师兄汝悟却不肯内进,盘坐阶前久久朝西北仰望。
少顷,一团摩天乌云迅猛而来,瞬息遮天敝日。天地顿时浑沌,分明有森森阴气淋漓而下。汝悟面色大变,合什于胸,喃喃不停。汝悔知师兄擅观天象,急趋前听讲,汝悟一把拉住他。汝悔从师兄的手劲上感知到事情的严重性,不由惶恐骤生,一边随师兄颂经,一边侧头观天,果见一颗散尾巨星从天际隐约摇晃而来。汝悟大师顿时涕泪俱下,拉住汝悔凄切言道:蜀陷战乱,十室九空,千年古刹将毁于一旦
汝悔大惊,撩袍急起,四处惶望。待回头欲听详情时,那汝悟却已坐化阶前。
全寺俱恸,寺内数天烟火不熄,颂经不断。一百零八响丧钟之后,汝悔召集众僧通报汝悟遗言,要寺内严加防范,并增加数倍武僧操练不息,欲应未知之劫难。
金山寺建于唐代天宝年间。那时盛世物茂,华夏大地一派祥和,有识之士遂不惜万里,遥指西天求取真经,以固国泰民安享万世太平。于是,一座座寺庙拔地而起。新宁大坝也不甘寂寞,伸出手掌,托起一团金色的信念,建起一座承接佛法典藏的禅院,名为伽男寺。后因此峰萃然畴崛,蔚然翠秀,使居者性恬,游者神超,有镇江金山峰峦之秀,故籍而名金山寺,与江苏镇江水漫金山寺南北相望。明正德年间被战争所毁,经逐日修缮已趋完好,汝悟所言无异于一记惊雷,引得寺内一片恐慌。
但接下来的日子并无异样,日出日落,古老的村庄稻香四溢,幽深的古柏间,一条蜿蜒小道通向那扇厚重的木门。吱嘎一声,一寺的庄严肃穆豁然挺立,满院风明性空木鱼欢唱。栩栩如生的雕檐翘角;娴静矜持的女菩萨;阔嘴慈笑,羽扇纶巾的佛祖爷们,均捧持佛签,或坐或站,生动之极。让人无端的交出虔诚,陷入沉思。
突一日,有小队青衣皂裤的官兵急速而来。打头的是梁山总兵方国安,斜冠挂襟,神情惶茫。汝悔想起师兄遗言,为保全寺庙不愿收留,但方国安等以朝廷命官身份强行入住,由此引来了灭寺之灾。
原来,张献忠在通州遭到本地人的夜袭,大受损失。他一怒之下,加大攻击力,通州五门皆被围困,人死如草倒,连续五天五夜激战不歇。欲赴京赶考的通州武生李长祥在襄阳听闻兵临家乡的消息,遂快马赶回,率乡绅团练内外夹击,双方的激战惊天动地。
但是,抵抗只是暂时的,区区几千士兵怎敌张献忠十万大军,通州城内渐渐不支,方国安等一批官吏立即逃往通州东南方的金山寺。
张献忠骑着枣红大马追寻而来,直逼古柏参天,幽深谧静的金山寺。临近,望望红墙碧瓦的肃穆寺院,只觉肃杀之气涌逼而来。张献忠也不禁暗暗打了个冷颤,脸上杀气也顿时减半,遂下马率亲信步行入大殿。
殿内有高达数丈、巍然屹立的慈眉善目的镀金大佛,也有形态各异的泥塑菩萨。那些怒目圆睁,口吐圣火的各大镇妖金刚,令张献忠颤由心生,赶紧双手合十,低头闭眼一辑下去。
汝悔以贵宾的礼仪接待了他,带张献忠游览了这座名刹古庙,并专门为他诵讲佛礼,希望能消减他的杀戮之心。哪知张献忠大志未酬,越听越烦躁,佛事未完便要汝悔交出藏匿的贪官。汝悔犹豫不决,张献忠终是鲁莽急进之辈,下令强行搜寺,寺内武僧奋起抵抗也无济于事。杀得性起的小喽罗们受不了那些愤怒的眼神,惊惶之中刀剑便刺向这些冷冷的菩萨。劈里叭啦一阵搬砸,一尊尊佛像就被卸得七零八落,断臂残肢砸向厢房的门框窗榻,好好的院子顿时像衰极之人,张着黑洞洞的大口在无声地喘气。最后在藏经阁搜出浑身筛糠的方国安等人,还在藏经阁后面发现停放汝悟大师遗体的灵屋。那汝悟白须莹莹如新,剑戳其身,居然还有红血流出,骇得张献忠一干面无人色,仓惶退出。可怜有人趁乱扔了一把大火在藏经阁,随它烧去。
激战之后,寺内几乎无人存活。院里几株黑油油乌沉沉的老柏,从断垣残檐处无规则地四下延伸残忍得连菩萨也怒目而视。
康熙继位后,佛光再现,金山寺的修缮渐上日程。大清乾隆年间,一位湖南永州籍妇人,带着三个年幼的儿子,携着一副精致的锣鼓,出现在金山寺修缮队伍中
有关历史小故事 篇6
1、亡命之徒
唐朝末年,乐彦桢的儿子乐从训经常与狐朋狗友聚众滋事,他买通都统王铎的歌女,率领一帮亡命之徒杀了王铎的全家,夺取他的金银财宝。乐彦桢任相州刺史时,他更加肆无忌惮地滥杀无辜。不久乐彦桢被儿子气死。罗弘信率军消灭了乐从训这批亡命之徒。
2、十步芳草
唐朝初年,唐太宗十分重视选拔人才,他吩咐右仆射封德彝推荐人才,封德彝没有完成使命。唐太宗教诲他:十步之内,必有芳草,关键看你能否发现他们,用人就要用他们的长处。封德彝点头称是,于是给唐太宗推荐了很大人才。
3、自惭形愧
故事晋朝时候,有个骠骑将军名叫王济,相貌英俊,待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人,但平时读书论经,才学很好,在城里也颇有名声。有一年,王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀,风度翩翩,简直惊呆了。
他对卫母说:“人家都说我相貌漂亮过人,此刻与外甥一比,就像把石块与明珠宝玉放在一齐,我真是太难看了!”过了几天,王济带着卫玠,骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的,大家都争着围观,你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家,亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮,学问是否出众,便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了,便讲了起来。讲的时间不长,听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。
人们嘻笑着说:“看来,你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说:“是啊,和我这外甥一齐走,就像有明珠在我身旁,熠熠发光。
4、畏首畏尾
春秋时期,郑国出于晋国与楚国之间,晋楚争霸经常打击与拉拢郑国。一次晋灵公召集小国开会,郑穆公没有去,晋灵公想出兵威胁,郑公子归生知道后给晋灵公写信劝止,说:“畏首畏尾,身其余几”,如果被逼无奈就投降楚国,两国和谈。
5、学而不厌
春秋时期,孔子在教学上有丰富的经验,常常与学生们一道研讨问题,给学生解决各种疑难问题,他鼓励学生培养很好的品德,深入钻研,提出“学而时习之,温故而知新”,学生赞扬孔子教学的耐心,孔子谦逊地说:“学而不厌,诲人不倦。”
6、危在旦夕
东汉末年,张角领导的农民起义军包围了孔融屯兵地都昌,孔融派太史慈去请平原相刘备出兵救援。太史慈到平原对刘备说孔融目前危在旦夕,盼望出兵前去解围,刘备立即派精兵3000随太史慈前去,起义军见援军已到,立即解除对都昌的包围。
7、物以类聚
战国时期,齐宣王要辩士淳于髡推荐贤士,他一天就推荐七个,宣王感到惊讶,问是不是在滥竽充数。淳于髡说:“鸟有鸟类,兽有兽类。只能到山上才能采到柴胡,这就是物各有类,我经常与贤人打交道,因此可以为您推荐更多的贤人。”
8、欲盖弥彰
春秋时期,齐国大臣崔杼谋杀齐庄公,为掩盖自己的罪行,强令记载历史的太史把齐庄公的死写成病死的,正直的太史如实记下“弑君”事实,崔杼杀了太史,太史的两个弟弟也是如此被杀害,结果弑君之罪没有掩盖,反而非常清楚暴露出来。
9、一日千里
战国时期,同在赵国做人质的燕太子丹与秦国嬴政相处很好。嬴政后为秦王,对来秦国做人质的燕太子丹百般刁难。太子丹逃回燕国找田光商量对策,田光说他已经不是一日千里的骏马了,但能推荐荆轲去刺杀秦王嬴政。
10、万死不辞
东汉末年,董卓掌握朝中大权,骄横跋扈,为自己修筑宫殿,准备篡位。忠臣王允担心汉室江山,他问自家歌ji貂禅能否帮他的忙。貂禅说她为大人做事万死不辞,于是王允将貂禅许配给吕布后,又进献给董卓,借吕布的手杀了董卓。
有关历史小故事 篇7
历史故事:举案齐眉
举案齐眉
【解释】案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
【出处】《后汉书梁鸿传》:为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
【古文】:
梁鸿字伯鸾,扶风平陵人。势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故,女曰:欲得贤如梁伯鸾者。鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦,织作筐缉绩之具。及嫁,始以装饰入门,七日而鸿不答。妻乃跪床下,请曰:窃闻夫子高义,简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣,今而见择,敢不请罪。鸿曰:吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔,今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉!妻曰:以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。乃更为椎髻,着布衣,操作而前。鸿大喜曰:此真梁鸿妻也,能奉我矣。字之曰德耀,名孟光。遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
故事版本一:
梁鸿字伯鸾,是扶风平陵(今陕西咸阳市西北)人。由于梁鸿的高尚品德,许多人想把女儿嫁给他,梁鸿谢绝他们的好意,就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿,长得又黑又肥又丑,而且力气极大,能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家,就是不嫁,已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说:我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后,就下娉礼,准备娶她。
孟女高高兴兴的准备着嫁妆。等到过门那天,她打扮得漂漂亮亮的。哪想到,婚后一连七日,梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下,说:妾早闻夫君贤名,立誓非您莫嫁;夫君也拒绝了许多家的提亲,最后选定了妾为妻。可不知为什么,婚后,夫君默默无语,不知妾犯了什么过失?梁鸿答道:我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣,并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服,涂脂抹粉、梳妆打扮,这哪里是我理想中的妻子啊?
孟女听了,对梁鸿说:我这些日子的穿着打扮,只是想验证一下,夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。说完,便将头发卷成髻,穿上粗布衣,架起织机,动手织布。梁鸿见状,大喜,连忙走过去,对妻子说:你才是我梁鸿的妻子!他为妻子取名为孟光,字德曜,意思是她的仁德如同光芒般闪耀。
后来他们一道去了霸陵(今西安市东北)山中,过起了隐居生活。在霸陵山深处,他们以耕织为业,或咏诗书,或弹琴自娱。
不久,梁鸿为避征召他入京的官吏,夫妻二人离开了齐鲁,到了吴地(今江苏无锡境内)。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠给人舂米过活。每次归家时,孟光备好食物,低头不敢仰视,举案齐眉。
故事版本二:
东汉初年的隐士梁鸿,字伯鸾,扶风平陵人(今陕西咸阳西北)。他博学多才,家里虽穷,可是崇尚气节。东汉初,他曾进太学学习。结束在太学的学业后,就在皇家林苑上林苑放猪。
有一次,梁鸿因不小心,使得房子着火,延及周围的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭受的损失,并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说:我没有别的财物,愿意为你做一段时间的工来补偿。那家主人答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕,勤勤恳恳,绝无怨言。邻家的一些老人见梁鸿的行为非同一般,就联合起来责怪那家主人,不该如此对待梁鸿。那家主人也开始尊敬他,并将猪悉数归还给梁鸿,梁鸿坚辞不受,后来回乡去了。
由于梁鸿的高尚品德,许多人想把女儿嫁给他,梁鸿谢绝他们的好意,就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿,长得又黑又肥又丑,而且力气极大,能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家,就是不嫁,已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说:我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后,就下娉礼,准备娶她。
孟女高高兴兴的准备着嫁妆。等到过门那天,她打扮得漂漂亮亮的。那想到,婚后一连七日,梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下,说:妾早闻夫君贤名,立誓非您莫嫁;夫君也拒绝了许多家的提亲,最后选定了妾为妻。可不知为甚么,婚后,夫君默默无语,不知妾犯了甚么过失?梁鸿答道:我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣,并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服,涂脂抹粉、梳妆打扮,这哪里是我理想中的妻子啊?
孟女听了,对梁鸿说:我这些日子的穿着打扮,只是想验证一下,夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。说完,便将头发卷成髻,穿上粗布衣,架起织机,动手织布。梁鸿见状,大喜,连忙走过去,对妻子说:你才是我梁鸿的妻子!他为妻子取名为孟光,字德曜,意思是她的仁德如同光芒般闪耀。
后来他们一道去了霸陵(今西安市东北)山中,过起了隐居生活。在霸陵山深处,他们以耕织为业,或咏诗书,或弹琴自娱。
不久,梁鸿为避征召他入京的官吏,夫妻二人离开了齐鲁,到了吴地(今江苏境内)。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠给人舂米过活。每次归家时,孟光备好食物,低头不敢仰视,举案齐眉,请梁鸿进食。皋伯通见此情形,大吃一惊,心想:一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加,那一定不凡。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住,并供给他们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。
成语资料:
【注音】举案齐眉(jǔnqmi)
【解释】案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
【用法】作谓语、宾语、定语;用于书面语。
【结构】主谓式
【近义词】相敬如宾、夫唱妇随、琴瑟甚笃
【反义词】琴瑟不调、琴瑟失调
【同韵词】响答影随、众目睽睽、痿痿羸羸
【灯谜】孟光做饭梁鸿吃
【典故】举案齐眉,是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时,妻子孟光就托着放有饭菜的盘子,恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬,妻子不敢仰视丈夫的脸,总是把盘子托的跟眉毛齐平,丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。后形容夫妻相互尊敬,很有礼貌,很平等,是赞美夫妻美满婚姻的专用词。
【成语示例】
◎次日,蘧公孙上厅谢亲,设席饮酒。席终,归到新房里,重新摆酒,夫妻举案齐眉。(清吴敬梓《儒林外史》第十回)
◎世上举案齐眉的家庭一定是有的,不能以我等瓢勺相碰的日子,揣测人家的和睦是虚伪。
◎这一对伉俪可以说是志同道合,举案齐眉,相敬如宾。
有关历史小故事 篇8
白龙微服的历史成语故事:
传说白龙下到清凉的深渊里,变成一条鱼。渔人豫且用鱼叉射中它的眼睛。白龙负伤,去向天帝告状。天帝问他当时在何处是什么样的状态,白龙回答自己在深渊里歇凉时变成鱼的形状受伤的。天帝说鱼本来就是让人射的,不能怪罪豫且。 白龙微服的原文
吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰:“不可!昔天上白龙下于清冷之渊化为鱼,渔人豫且射中其目。白龙上诉天帝,天帝曰:‘当是之时,若安置而形?’白龙对曰:‘吾下清冷之渊化为鱼。’天帝曰:‘鱼本为人所射也,既为如此,豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物,豫且为宋国之下民。白龙不化,豫且不射。今弃万乘之位,而与布衣之士共饮,臣恐其有豫且之患矣。”王乃止。
——西汉·刘向《说苑·正谏》
白龙微服的文言文翻译:
吴王想请百姓一起饮酒,伍子胥劝谏说:“不能这样。从前白龙从天上下到清冷的池子里,变成鱼,渔夫豫且射中了它的眼睛。白龙向天帝告状,天帝问:‘在这个时候,你待在什么地方是什么样子?’白龙回答说:‘我下到清冷的池中,变成了鱼。’天帝说:‘鱼被渔夫所射是理所当然的,像这样,豫且有什么罪过呢?’那白龙是天帝豢养的珍贵动物,豫且是宋国身份低贱酶奴隶,白龙不变成鱼,渔夫就不敢射它。现在君王放弃国君的地位,而跟平民百姓一起饮酒,我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。
一席鸿门宴,引发后人最多感叹的,项羽为何不杀刘邦,到底是妇识短见还是丈夫义举?在现代楚汉研究中,主流看法多认为,项羽的确有妇人之仁,且不听臣言,狂妄无礼,刚愎自用,最终输给了刘邦,落得惨死乌江畔的结局。我们一起来看看项羽为何不杀刘邦。
秦始皇死后,秦帝国暴虐苛政,民不聊生,老百姓群起而反之,各路英雄皆起兵逐鹿中原,欲取秦而代之。项梁、项羽叔侄起兵,推楚王孙熊心为怀王,恢复楚地,时刘邦率众来投。因此时的秦军主力,一在南越拓土,一在长城守边,故六国诸侯军得以借此机会整顿复兴。但不久,秦少府章邯率军平乱,先后打败并斩杀了陈胜、吴广、项梁等人,又邀击诸侯于赵国,战局迅速变得对秦有利。
在形势危急之际,怀王召集宋义、项羽、刘邦议事,决定兵分两路,一路北上,消灭秦军主力,并慑服诸侯,再一同取道函谷关人关中;一路西进,经武关进入关中,取咸阳灭秦。怀王与宋义、刘邦约定,谁先人关中,就可以在关中称王。也正是这个约定,成了后来鸿门宴的`诱因。
现在先来说说这两路联军。西路主将是刘邦,北路主将则是宋义。刘邦率领的西进军,一路智取力夺,居然先项羽打进关中。其实并非刘邦运气好,而是其本身就具有非凡的军事才能。刘邦是后来投奔楚军的,他的人马并非楚军主力,他手下的这支兵也大多是一些跟着他从沛县造反出来图口饭吃的老乡亲。他一边打仗,一边收聚陈胜、项梁战败后的散兵游勇,也收编了几个大城市投降的守军。纵使这样,刘邦打到咸阳时也才只有十万余人而已。如此,刘邦卓越的军事才能就充分体现出来了。
刘邦深知民心的重要性,于是兴仁者之兵;他明白战场变幻莫测,于是熟谙诡谋之用。如此看来,刘邦能先项羽入主咸阳,靠的就不光是运气了。而且刘邦入主咸阳后,对手下将士约法三章:妥善安置故吏,不抢秦宫女人,不杀降顺将士,不贪府库财宝。当一切安排妥当之后,刘邦更是做出了惊人之举——老老实实退军 霸上。
这又是刘邦高人一处的地方。其实一个人若想成功,他必先有的品质就是白知之明!刘邦清楚现在自己还不是项羽的对手,那么他只有把自己包装成一个道德完美的圣人,一位亲切的战友,一位身先士卒的前锋。正是自己的这份低调,让项羽在鸿门宴上找不到杀自己的理由。由此可见,刘邦的确非等闲之人。
有关历史小故事 篇9
这本书里没有一个人是主角,也没有一个人有什么惊天动地泣鬼神的传奇故事。他们跟我们一样,是个普普通通的人,只不过他们的生活比我们的更黑暗些、再黑暗些。那个所谓的家早已变成了口中的代名词苦海。
小说里的人物大多生活在一个充满铜臭的城市里,他们十分贫穷。天天围绕他们的只有钱这个字。他们因钱而笑,因钱而哭,因钱而分,因钱而合。故事里明子生活中的细节也与贫穷息息相关。直到最后作者才告诉我们这个故事的来历:明子家养羊致富,引得村民们也效仿他们家养羊。这样一来就造成了羊多草少的问题。明子一家不得不离开草场去外地放羊。羊群面对不属于它们高傲的天堂草,宁肯饿死也不肯向天堂草低下头,也不肯吃一口不属于它们的草。羊儿一只只壮烈的倒毙。明子一家痛苦万分,为此背上了沉重的债务。
中国历史人物故事
在漫长的历史长河里面,关于中国故事可不少,不知道大家还记得哪些有趣又印象深刻的历史人物故事呢?下面幼儿教师教育网小编整理中国历史人物故事内容,欢迎大家收藏阅读!
中国历史人物故事【1】
说到纸,人们就会想到造纸术,它是中国古代的四大发明之一,而今天我们故事中的主人公,就是妇孺皆知的造纸术的发明者——蔡伦。这位伟大的发明家,是来自东汉时期的桂阳郡耒阳县,也就是我们湖南的衡阳市。
蔡伦出生于贫寒的农民家庭,从小就跟随父辈在田间劳作。他聪明伶俐,非常讨人喜欢。在劳作时,他跟随父兄辛勤耕耘,积累了零散的生产生活经验,学到了劳动人民的智慧。在农闲之余,他仔细观察自然中万物的运行规律,开动脑筋思考生活中存在的一些问题。蔡伦在十五岁时被选入宫中成为了洛阳宫中的一位宦官,在宫中有机会接触到更多书本,在与各型各色的人相处时学到知识,他的才华通过他自己的努力而不断显现出来。接着,蔡伦得到了皇帝的赏识,被安排到职掌宫中器用的重要职位上,正是如此,蔡伦才有机会开展多次的实践,研究造纸术。造纸术的发明并不是一帆风顺的,蔡伦不知道在发明造纸术上遇到了多少挫折,但这些挫折仍然没有使他放弃,反而更加鼓舞了他的斗志,继续大胆地尝试将其他的原料加入研发造纸术的实践中。最终,他成功了!
如果蔡伦没有坚持尝试和创新,而是死守着原来粗劣的造纸术,没有对造纸的原料进行尝试和改良,中国古代的四大发明也许就要被改写成三大发明了。
蔡伦虽然没有后代,但他留给后人的宝藏却是无穷无尽的。他发明的造纸术,使纸本书籍成为了传播文化最有力的工具。而他身上所体现的精神,对生活细微之处的观察思考,对研究发明的热情和尝试,对挫折的坚忍和不屈,这些都是发明家必备的品质,使他在人类发明史的长河中如同一颗明星,熠熠生辉。
作为祖国未来的栋梁,我们在科技更新换代越来越迅速的今天,也要学习蔡伦热爱观察生活、勇于创新的精神,努力成为新世纪的主人,担起为国家、为人类文明做贡献的责任!
中国历史人物故事【2】
孔子率众弟子周游列国时,有一段时间的处境非常悲惨。
有一次,孔子师徒被人困在陈国境内的荒野里,粮食吃光了,连续七天没吃上饭,以至于孔子饿得昏昏沉沉地睡在车上。
孔子的弟子颜回为了救师傅,不惜拉下脸皮求乞于人,四处奔波,找来一点粮米,便赶紧拾柴燃火,烧起饭来。在饭快要煮熟时,锅里飘出的香味使孔子来了精神,不禁抬头观看,正巧,他看见颜回正在用手抓出一把米饭填入口中。
过了不久,饭熟了,颜回首先盛来一碗,恭恭敬敬地捧给孔子。
孔子假装没看见颜回偷食之事,坐起来说:“刚才睡梦中见到我的父亲,这饭若是干净的话,我想先用来祭奠一下他老人家。”
颜回闻言忙说:“不行,不行,这饭不干净。刚才烧饭时,有些烟尘落入锅中,弃掉沾上烟尘的米太可惜,我便抓出来吃掉了。”
孔子闻言大吃一惊,深为自己错怪了颜回而内疚不已,这才知道“颜回偷吃”的真相,十分感慨。
孔子当即把弟子们召到跟前,说:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣!”
从此,孔子更加信任颜回。
中国历史人物故事【3】
传说,毛笔是两千多年以前的战国时期由蒙恬发明的。
公元前223年,蒙恬领兵与楚国交战。为了让秦王及时了解战场上的情况,蒙恬定期写战况递给秦王。
在蒙恬那个时候,纸还 没有发明,笔也没有完全成形。人们用竹签蘸了墨将字写在丝做的绢布上,这种“笔”称作“聿”。“聿”硬硬的很不方便。蒙恬以前就萌生过改造“聿”的念头,现在,这个愿望就越来越强烈了。
战斗的间隙中,蒙恬喜欢到野外去打猎。有一天,他打了几只野兔子回营,由于打的兔子多,拎在手里沉沉的,一只兔子的尾巴拖在地上,血水在地上拖出了弯弯扭扭的痕迹。蒙恬见了,心中不由一动:“如果用兔尾代替聿写字,不是更好吗?”
回到营房后,他立刻剪下一条兔尾巴,把它插在一根竹管上,试着用它来写字。可是,兔毛油光光的,不吸墨水,在绢布上写出来的字断断续续,不像样子。蒙恬又试了几次,还 是不行,好端端的一块绢也浪费了。他一气之下,把那支“兔毛聿”扔进了门前的一个山石坑里。
这一天,他走出营房,想透透新鲜空气。无意之中,他发现了山石坑里那支被自己扔掉的“兔毛聿”。蒙恬将它捡了起来,用手指捏了捏,发现兔毛湿漉漉的,毛色变得更白了。他心中一动,马上跑回营房,将它往墨汁里一蘸,兔尾这时竟变得非常“听话”,吸足了墨汁,写起定来非常流畅,字体也显得圆润起来。原来,山石坑里的水含有石灰质,经碱性水的浸泡,兔毛变得柔顺起来。
由于这支聿是由竹管和兔毛做成的,蒙恬就在“聿”字上加了个“竹”字头,把它叫做“笔”。
想一想:发明来源于创意和灵感,只要你不断的观察思考和想像,你就会有所收获的。只要你坚持着这个好习惯,什么都有可能。
中国历史人物故事【4】
庄子行走在山林间,看见一棵大树,枝叶茂盛,但一些伐木工人却坐在树下休息,并不砍那棵树;庄子就问:“眼前就有—棵大树,你们为什么不砍呢?”
“大是大,却一点用也没有。”伐木工人说,“它长得弯弯曲曲的,做栋梁不合适,做家具也不合适。”
庄子感叹道:“这棵树因为形态不好,才得以享尽天年呀!”
下了山,庄子去拜访住在山脚下的一位朋友。朋友见了庄子十分高兴,便叫童仆杀只鹅来款待庄子。童仆问道:“两只鹅,一只会叫,一只不会叫,杀哪只?”
主人说:“会叫的留着看家,不会叫的没什么用,就杀它好了。”
过了一天,庄子的学生就这两件事很疑惑地问庄子说:“昨天在山林中看到的大树,因为形态不好才得以享尽天年,现在,主人的鹅却因为不会叫而被宰杀,在有用与无用这两者间,老师您要选择哪一个?”
庄子笑着说:“我将处在有用与无用之间。有用与无用之间,看起来好像近似于道,其实不然,所以还是难免有牵累。如果真能顺乎自然而遨游于世事之外,就不会这样了。
不受称誉也没有非议,应世时或显现如龙或屈曲如蛇,跟着时势变化,不愿为了特定的目的而受限;处世时或进或退,与自然相和顺,自在地遨游在万物的根源;主宰万物而不被外物所役使,这样哪会有什么牵累呢!这是神农、黄帝治世的法则呀!
“至于万物的私情,人类的习惯对此就不是这样了。有聚合就有分离,有成功就有毁损,有锐利就有挫伤,有尊贵的就有被排挤的,有有作为的就有有欠缺的,贤能的人会遭到算计,不肖的人也会被欺侮,所以怎能偏执于任一方呢?悲哀呀!学子们要谨记,只有顺乎自然才是理想的境界呀!”
中国历史人物故事【5】
纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。
司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成一家之言,凭着一个文人的良心写下一部伟大的书,上自黄帝,下至汉武,包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所着史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,着述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
中国历史人物故事【6】
滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。
人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?
项羽力拔山、气盖世、古今未有,他勇猛善战,叱咤风云,显赫一时,在击败秦军,推翻秦王朝的过程中建立了伟大的功绩,这样一个英雄豪杰在政治上却极为幼稚,在推翻秦朝统治以后,他目光短浅,策略错误,企图恢复春秋、战国时代的封建贵族政治,烧杀破坏,以至丧失民心,终军败身亡。
在刘邦和项羽的形象对比之下,我们可以看出,项羽从小就有雄心大志,而刘邦年轻时是好吃懒做的酒色之徒;起义以后,项羽英勇善战,身先士卒,对自己的生死置之度外,更有破釜沉舟的勇气,而刘邦表现为一个胆小鬼,极端个人主义者,为自己逃生,六亲不认,把子女三次推堕车下。霸王项羽确实让人怀念。他英雄一世,敢作敢为,这是真正的男子汉,铮铮铁骨,豪气冲天。“力拔山兮气盖世”,这是何等的豪迈!真乃盖世英雄,震古烁今,光照日月。英雄末路,他没有选择逃生,而是从容自刎。
中国历史人物故事【7】
范仲淹的母亲谢氏,身世坎坷,吃尽许多苦头,饱尝过多酸辛,因此把太多的希望寄托在儿子身上。谢氏以孟母自励,悉心教子;范仲淹以颜回自律,发愤成才。举凡古代刻苦攻读学有所成的故事,母亲和继父都对范仲淹一一讲过。
范仲淹心里明白:要想干一番大事业,就得自律严刻,自觉吃苦,自强不息。
在醴泉寺读书期间,继父的家境已经比较窘迫,仲淹心知肚明。每次离家去寺院,母亲总劝他多带些粮米,一来担心儿子吃不饱累坏身体,二来怕给寺院的师父增加负担。可每次范仲淹都不多带,而且带的数量,出人意料的少。母亲絮叨规劝,仲淹总是胸有成竹地说:“我有数,不少。”
初到寺院时,粮米交给厨房,代为制作,随寺院的钟声与和尚们一道用饭。可范仲淹,从早到晚一个心思地读书思考,经常充耳不闻钟声,忘记了吃饭,再去打饭时,又过了时辰。好心的厨僧或小和尚眼看着范仲淹如此废寝忘食地读书,便主动给他送饭来,仲淹很过意不去,给别人添了麻烦。
为了读书方便,他自己备了小锅小灶,自炊起来。范仲淹按自己既定的主意,每天夜晚,量好米,添好水,在小灶里点燃自己拾的木柴,煮米粥。一边读书,一边续柴煮粥。一锅米粥煮好了,时间也已过了子夜,他便和衣睡去。第二天清早起来,锅里的米粥凉透了,已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀,在凝固的粥块上面,划上一个十字,完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块,傍晚吃两块,一日两餐,这便是“划粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周围的大山之中。坡坡岭岭,沟沟坎坎,自然生长着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹,还有苋菜、苦菜、荠荠菜、蒲公英、王不留、茵陈等十几种可食的野菜。白天去山洞读书时,顺便拔几种野菜回来。吃饭时,把十几根野韭菜,或野葱、或野蒜,切成细碎末,加入一点盐拌和拌和,一顿佐餐的菜便成了。
这就是“断齑”,齑ji,切成碎末的韭菜、葱蒜等。划粥断齑,既简约又清淡,省时、省力、省钱,可谓范仲淹的创造!醴泉寺读书三年,范仲淹基本过着“划粥断齑”这种清苦自律的生活。随着范仲淹在北宋历史舞台上光辉业绩的展现,“划粥断齑”也就成了特指范仲淹青少年时代刻苦读书的专用成语。
中国历史人物故事【8】
1746年,郑板桥上任山东潍县知县。这天,他正端坐公堂批阅公文,有人击鼓鸣冤。郑板桥吩咐衙役将击鼓之人带上堂来。击鼓之人是一个哑巴,跪在地上呈上状子。
郑板桥细看之下,明白了案情。哑巴原来会说话,5岁时生了一场病才失声不能说活,但耳朵却好使。哑巴有一个同胞哥哥,父母相继去世后,留下一大笔财产,其哥哥想独吞家财,便狠心地将哑巴赶出了家门。前任县令因哑巴的哥哥拒不承认哑巴是他的胞弟,又苦于没有证据,对哑巴的告状不予理睬,哑巴每次去衙门告状,都被杖责赶出。
郑板桥受理了此案,当即传哑巴的哥哥到堂。哑巴的哥哥还是像以前一样说哑巴不是父母的亲生骨肉,是父母从外面捡回来的野孩子。哑巴父母已经去世,无人作证。郑板桥知道如果没有充足的证据,哑巴的哥哥是不会认账的,只好宣布退堂,择日再审。
郑板桥略一思索,便有了办法。待哑巴的哥哥离开后,他叫住哑巴,对他说:“你从今天开始,守在你哥哥门前,一见他出门,就上去狠狠地扭打他。”
哑巴眨着眼睛,疑惑地看着郑板桥,摇摇头,意思是不敢这样做。
郑板桥说:“你不要有任何顾虑,尽管照我的话去做,出了问题有本官为你作主。”哑巴这才点头离去。
哑巴果真按郑板桥教的方法去做了。他守在哥哥门前,看到哥哥出来,就拿着一个木棒冲上去把他打得头破血流。随后几天又再次殴打哥哥。旧伤未好又添新伤,哑巴的哥哥被追打得没法,不敢出门,只好到县衙来告状:“哑弟不尊礼法,多次殴打亲兄。”
郑板桥传哑巴到堂后,开始审理此案。郑板桥问哑巴的哥哥:“哑巴出手伤人,其罪不小,本官一定为你主持公道,还你安宁。但依照我大清律条,殴打你之人如果是外人,只作一般斗殴论处:如果是亲兄弟则须严加惩处。请问,哑巴是你的亲兄弟吗?”
哑巴的哥哥不知是计,只想赶快严惩哑巴,免受其继续殴打,他盯了哑巴一眼后说:“他是我同胞兄弟。”
哑巴的哥哥说完望着郑板桥,等着他的宣判。没想到郑板桥厉声喝道:“既是你亲兄弟,为何不将父母留下的家财分一半给他?分明是存心独占!”
“这……这……”哑巴的哥哥一下傻了眼,方才明白落入了县令设置的圈套中。郑板桥当即差人押着他俩回家,清点家财,对半平分。哑巴终于得到了他应得的那一半。
中国历史人物故事【9】
选贤任能一定要坚持正直原则。
春秋时期,齐桓公任用管仲改变了齐国的落后面貌,富国强兵,齐国一举成为“春秋五霸”之首,齐桓公由此认识到人才的重要性,不过对于怎样选拔人才,齐桓公并没有不十分明确标准。
一天,齐桓公在管仲的陪同下,来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问:“你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实,养马人心里是十分清楚的:一年365天,打草备料,饮马溜马,调鞍理辔,接驹钉掌,除粪清栏,哪一件事都不是轻松!管仲在一旁见养马人尚在犹豫,便代养马人回答说:“以前我也养过马,依我看,编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢?因为在编栅栏时备用的木料往往有弯的也有直的。如果想让所选的木料用起来顺手,使编排的栅栏整齐美观,结实耐用,开始的选料就显得很重要,下第一根桩的时候尤其要慎重。如果在下第一根桩时用了弯曲的木料,随后你就得顺势将弯曲的木料用到底,像这样弯曲的木料之后紧接着使用弯曲的木料,那些笔直的木料就难以派上用场。相反,如果一开始就选用笔直的木料,继之必然是直木接直木,曲木也就派不上用场了。其实,选拔人才同编栅栏选料的道理是一样的,国家在起初选拔肩负重任的人才时,必须慎重行事,从一开始就把握正直的标准,以便今后按这样的标准选贤任能。”
听了管仲的这一番高论,齐桓公深为佩服,确定了以正直作为国家选拔贤才的标准,世代相传。
中国历史人物故事【10】
有一次朋友请王安石吃饭,佳肴满桌,但王安石独对那盘鹿肉感兴趣,频频伸箸,几乎是一个人把它消灭干净了。朋友后来到王安石家做客,与王安石夫人聊起,说王公太偏食,只喜欢吃鹿肉。王夫人问:这盘鹿肉摆在哪一边?那朋友说摆在王公那头,王夫人说:那就是了,下次,你请客,你把一盘芥菜放他面前,看他吃什么。
王安石其实没任何偏食,只不过是哪一盘菜靠他最近,他就向这一盘菜伸筷子。如果以一次偏食,去判断王安石之爱好,准吗?宋仁宗也曾经这么判断过王安石,也错了。
一天,宋仁宗突然说要请大家去钓鱼,满朝文武自然展颜开怀。
王安石也随大流,跟大家来到现场,只是他似乎对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣,独自闷坐在那里,敛眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的习惯吧,他一手支颐,一手抓碟,把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送,送豆进一颗,嘣脆咬一颗,心不在焉,把满碟豆子吃完了。远处,有一双眼睛在瞄着,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗听多了,他想起用王安石,于是将王安石从地方调来中央,安排在自己身边,察其言,观其行。也许在宋仁宗看来,工作时间往往难以看出大臣的性情,而在活动中看人,比在工作中看人更靠谱,所以他组织了这次垂钓活动。
而这次,宋仁宗没有看上王安石。不是因为王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完这一碟豆子后,作出了一个几乎可以断绝其前程的判断:王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子,其实只是鱼饵。宋仁宗觉得,一个人沉浸在自己的心事里,误吃一粒,可以理解;错嚼两粒三粒,也情有可原,但这么一碟鱼饵都被吃完了,这不是作秀吗?这不是故意装深沉吗?这次垂钓活动之后,宋仁宗把王安石晾起来了。王安石从地方带来的万言改革书,被宋仁宗高高挂起。
宋仁宗看人的方式不对吗?我们都是这么看人的,三岁看老,一钱落职,相人一面定人生死,从一滴水里看太阳光辉……我们都自诩是识人大师,可以从一个细节识别他人之好坏、之忠奸。然则,世界上最复杂的,可能就是人了。指望一眼把人看准,哪那么容易?多半会把人的品质看扁了,把人的性情看反了。人生到了盖棺都难以论定,哪能一时可以论定?