有关廊桥遗梦读后感1000字系列7篇
发布时间:2023-01-12 廊桥遗梦读后感你写出来的读后感质量高吗？而阅读了作品之后，我被其恢弘的剧情深深吸引住了，在读完一本书后，写一篇读后感吧！有请阅读幼儿教师教育网编辑为你编辑的廊桥遗梦读后感，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
廊桥遗梦读后感(篇1)
用很短的语言描述了一段美好的爱情故事。作者的描述很清晰。这固然是很伟大的爱情，可是现实生活中真的存在吗？是因为只存在了四天，感觉还来不及消逝，所以一直都觉得很美好，是自己想要的。假若他们真的在一起了，最终还是会归于平淡吧。一切激情都会褪去。既然都是一样的结果，为什么还要再经历一遍呢？以前每次逛街，碰到了自己喜欢的东西都会犹犹豫豫，纠结好一阵，到底要不要买，好像有些贵，价钱没有商定合适，最后就没有买，然后就再也没有遇到心仪的同款。所以现在遇到自己喜欢的东西，只要是在可以接受的范围内，都会毅然决然的买了，遇见心怡又适合自己的东西真的不容易，该出手时就出手吧！女主很喜欢的感觉，她也勇敢地做出了自己的选择，不在于对错，就是不想错过，对于她来说，已经很好了。虽说人活着要为自己而活，可是也不能太随意，活着有太多的框框约束着我们，还是不能太肆意！可是他们后来的日子应该是非常煎熬的，爱而不得，还不能去打扰对方，该有多难受！所以还不如不要让这一切发生。可是有时候……真的好难啊！
廊桥遗梦读后感(篇2)
近日被一部老电影《廊桥遗梦》深深的迷住了，反复看了三遍。这部电影是根据美国作家罗伯特詹姆斯沃勒的同名小说改编，由克林特伊斯特伍德执导，梅丽尔斯特里普、克林特伊斯特伍德等主演的爱情电影。
故事的情节简单、平淡，讲述了一个女人人生中的一个片断，却能深深打动人心。
故事讲述的是洛琳、迈克姐弟两人都面临着家庭离异的危机。这时母亲弗朗西斯卡去世的消息让他们回到了童年生活的乡村。令人意外的是母亲在遗嘱中要求将她的骨灰撒在曼迪逊桥畔，也是因为这份遗嘱揭开了母亲的一段过往。
1965年的一天，40多岁的家庭主妇弗朗西斯卡独自留在家中，她的丈夫子女外出了。摄影记者罗伯特金凯停车向她打听曼迪逊桥的所在，弗朗西斯卡亲自带他去了桥边。罗伯特采了一把野菊花送给弗朗西斯卡以表谢意，镜头细腻的演绎了佛朗西斯卡看到那束花后像个淘气而又可爱的少女般说：那花有毒，花掉到地上两个人一起蹲在地上捡花束时爽朗开怀的笑声纯真、毫不做作，那是发自心底的快乐，是那么动人。
佛朗西丝卡邀请罗伯特到家里喝冰茶。两人互讲自己的婚姻家庭：罗伯特与前妻离异，而弗朗西斯卡陪丈夫和一儿一女过着单调清寂的乡村生活，而且可以看得出这样的生活让她觉得乏味、无趣。这个乡村小镇有很多美好的东西，不会担心小孩走丢，人们勤劳朴实，但是这里并不是她从意大利出发时所向往的地方。佛朗西斯卡认为丈夫是一个好父亲，干净、厚道、善良、勤劳等等却没有评价他作为一个丈夫是怎样的，这足以说明，他不是她曾经幻想中的那个完美男人。无论是住的地方，还是陪伴左右的人都跟她少女时的梦相距甚远。这个情节也是为后期故事发展做了一个铺垫吧！
而罗伯特的那句：也许我能理解让佛朗西斯卡的内心产生了悸动跟别样的情愫。丈夫无法理解的心境，竟与一个初次相识的人产生共鸣，此时佛朗西丝卡对于罗伯特的感情应该属于遇到知音的惺惺相惜还夹杂着一丝倾慕。两个人一起做晚餐、吃晚餐是对普通生活场景的一个描述，而两个人默契的干活聊天，还有那发自心底，像孩子般的笑声，让人感觉到温馨美满跟幸福。也从另一个层面表述了，这是两个对的人，却相遇在了错的时间。
佛朗西丝卡是一个善良、单纯、可爱、对浪漫充满幻想的女人，而罗伯特看似放荡不羁、无拘无束，却又善解人意，富有情趣。他的出现给她波澜不惊的生活投进一块石子，激起了一圈圈涟漪。
爱情是非常奇怪的事情，有时候爱上一人需要一生，有时只需一刻钟一个人就可以走进另一个人的心里然后深深的扎根。
夜幕低垂，有一种感觉在弗朗西斯卡的心里萌动滋生。她将一张邀请他共进晚餐的纸条订在了桥头。
第二天，罗伯特发现了纸条，接受了弗朗西斯卡的邀请。在接到他愿意赴约并且邀请她一起去拍照的电话后，佛朗西丝卡把那种溢于言表的激动喜悦表现得淋漓尽致。而女为己悦者容这句话也在她逛商店时得到了完美的诠释。她像一个春心萌动的少女为见喜欢的人慌乱而又期盼。
夜幕降临，共进晚餐后的两个人在轻柔的乐曲中相拥共舞。以后的.两天时间里两人徜徉在属于他们的爱河里，似乎世界上只剩下了他们。然而，很快就到了她丈夫孩子们的归期，彼此陪伴的美好戛然而止，用欢笑开始的不该开始的故事，注定要用眼泪结束。
故事最后那个雨中告别的场景让我不止一次的流泪。不得不夸赞男女主演的高超演技。没有一句台词仅仅用眼神、表情和细微的动作，就将两个人的不舍、无奈、艰难抉择、压抑的感情演绎得深入人心。
佛朗西丝卡最终选择了家庭与责任，她把那份爱放在了心底，然后用一生的时间怀念。
影片最后算得上圆满，读了母亲的故事姐弟两深受触动，重新审视自己的婚姻问题。尊重母亲的遗愿，将骨灰洒在了曼迪逊桥上。那些随风扬洒的骨灰似乎在诉说她一生的眷恋。
这部电影上映后引起了人们的争议，争议的焦点就是该不该拿道德的标尺来衡量这样的爱情。
我的一个朋友问我：如果你是佛朗西丝卡你会选择爱情还是家庭跟责任？
我回答她：我会选择家庭跟责任，不是因为爱的不深，也不是爱情不重要，而是人生中有许多事，不能进行选择，那就是责任。我是一个母亲，我有义务跟责任爱护家庭跟孩子周全。
廊桥遗梦读后感(篇3)
每次读美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒的小说《廊桥遗梦》，我都是在淡淡忧伤的气息中唏嘘不已，泪水情不自禁的顺着眼角滑落，读后感。像风一样孤寂的罗伯特·金凯，闯入了风韵犹存的弗朗西斯卡的生活。
古老的廊桥，宁静的乡间小屋记下了他们刻骨铭心的爱，两颗压抑的心相撞，迸发出爱的火花，寻觅已久的灵魂，终于找到永恒的归宿，。四天之后，一个继续漂泊，流浪，一个依旧平静地过着乏味的生活，只留下永远不能相守的回忆与思念。我常常在想，在大雨滂沱中弗朗西斯卡，目送着那个自己深爱的男人从生活中消失，如何压抑着内心翻江倒海的波澜。我常常在想，罗伯特·金凯，一任风吹雨打，把刻骨铭心的女人送回生活的正轨，是怎样忍受情感和良知的双重折磨。分离永远是作品最完美的结局，罗伯特·金凯从此再也没有打扰过弗朗西斯卡的生活，只是在远方他乡静静地思念那个深的女主人。
弗朗西斯卡从此安于小镇平淡的生活，却日日夜夜想念着那个刻骨铭心的摄影师。如此荡气回肠的爱情，如此不图回报的付出，纵然天涯各一方，这段不了的情缘依然在缠绵至老至死。这不是小儿女的青涩初恋，而是历经沧海的成年男女心灵的交融.
廊桥遗梦读后感(篇4)
小说《廊桥遗梦》安排了一个很清晰的逻辑：一个自称看世界就像把手插在裤袋里浏览商店的橱窗一样的最后一个牛仔，一个被岁月遗忘久了的农夫之妻，在一次偶然的邂逅里度过了让情爱熊熊燃烧的4天。这是一段典型的婚外情，道德对于婚外情永远说的一个字就是“不”，但作者却不用理性去正面碰惹人们的脑海中的道德，而是用感性的魅力去缴械道德。他先是把这段婚外情描写得如醇酒般醉人，天使般圣洁。然后设计了一个很巧妙的结局：女主人公为了不伤害丈夫和孩子，宁愿永失所爱，一个人留在了没有一点激情的生活里;男主人公本来可以要求心上人伴其远走天涯，但他认为“爱就是尊重”，从此一个人独自漂泊，并以抑郁而终结束了生命的乐章。作者就这样巧妙地在神化主人公为道义所做的牺牲时解脱了他们所应背负的道德枷锁。……婚外情在这里成了一种可供尝试的美丽和安全的可能。
影片的情节很简单，但是其中的情绪表现却十分细腻，它不仅仅是一场婚外恋情的表现，更重要的是它揭示出了中年人的伦理价值观——当爱情与传统伦理道德相抵触的时候，人们到底应该怎样选择?是选择自由的爱情，还是选择对家庭的责任?《廊桥遗梦》是一段柏拉图式的经典爱情，再现了一段真挚的情感纠葛，然而女主人公最终还是放弃了这段爱情，甘于在日后的平淡生活中靠回味来回忆这次情爱，这一切仿佛道出了人们生活中的真谛：爱情不管怎样，都是有责任和义务的，每个人都不可能在爱情中自私地只为了自己;生活本来就是平凡的，所有的亮色和亮点不过是其中的点缀，是可望而不可及的。
有的人,看过一眼你就不会忘记;有的情,只要你遇上就不再遗憾;有的爱,瞬间已经成就了永恒。看了《廊桥遗梦》,且不说作品写得怎样,单单说这个故事,有一种凄美,因凄凉而美丽。爱应该说是一种奢侈品，你或许会得到它，但不一定能一辈子拥有它，如果你想让它永远存活下去，就一定要用心血去浇灌。我们不妨想象，金汉和弗兰西斯卡在一起生活之后又会如何，那种新鲜感能一直维持下去吗?
思念很苦，但是很美，金汉和弗兰西斯卡至死都没有忘记对方，这种精神上的相互寄托，我觉得是生存的最大动力，当弗兰西斯卡知道金汉去世之后，很快地衰竭死亡，这难道不是一种印证?我不害怕独身，可我害怕精神上的孤独。我不会刻意去寻找寄托，但我也希望能有一个人让我刻骨铭心地去爱他，即便他不属于我。
我同情弗兰西斯卡，为了一种责任而埋藏了爱情，从婚姻和道德上说，她难能可贵，但从善待自己的角度去看，她恰恰在折磨自己，她为了一次外遇而承受了xx的煎熬。我不认为这样的情节是一种简单的婚外恋，而是一种精神上的高雅的爱情。
问世间情为何物，直叫人生死相许!金汉和弗兰西斯卡也只是死后相许，实在凄美!
在我们现实生活中激情固然不可缺少，但是理智犹为重要。如果农夫的妻子跟罗伯特为了各自自私的心理去私奔的话，那么她将伤害的是她的丈夫，和一双儿女，她也会在整天的内疚中惶恐度日，那么罗伯特还会喜欢她吗?他们还有廊桥相依浪漫的情调吗?用我们现在的话说就是他们谁都没有错，如果非要追究责任的话，也只能说是认识时间的错误，是时间给他们各自命运开了个玩笑。理智告诉我们，爱一个人就要尊重对方的选择，尽量别给对方施加压力，这样爱情才能得以升华，情话才能验证真假。所以说我们生活在现实中，虽然很平淡，但平淡才是我们生命中的起点，坦然才是我们生活里的永远。真爱不仅仅是心手相牵,它的背后还有责任,有义务.还有善良.
"问世间情为何物?直教人生死相许!"每次读完,都会情不自禁地想起古词中的这一句.情是什么?它最基本的就是一个真字.只要是真的感情,就会永远刻在心间.瞬间的真不是真,经不起世事风雨的情不是真情.当你的心底能够守着一种孤独,能够承受一份痛苦,那么,你也会拥有别样的幸福.而这种幸福是真情沉淀下来的澄澈的宁静.很想陪你到海角到天涯,很想伴你到地老到天荒,无奈只留下刻骨铭心的爱,只能把一切美好的幻想留给来生.而今生,我们必须要走好,善待他人,珍惜生活.廊桥因了这个凄美的故事而更加美丽,它平静地矗立在风光旖旎的山水之中,看世间情归何处.我心亦难以平静,拥有了要懂得珍惜,失去了也不要刻意去挽留.是真情,就永远不会流逝!在心中,留一份爱给你所爱的人,那么,所有遗落的梦都会变得美丽和永恒!
廊桥遗梦读后感(篇5)
在《廊桥遗梦》中，作者向读者展示了罗伯特·金凯与弗朗西丝卡从相逢、相恋到相别的全过程。这是一段婚外恋情，一个被作家用“真实性”、“悲剧性”和“死亡”包装过的浪漫的婚外情故事。对于婚外恋，几乎在所有的国家都受法律限制和道德舆论的谴责，被视为情感的禁区。婚外恋向来都是非常敏感，十分引人注意的话题，文学作品中正面反映婚外恋的也不多见。沃勒以婚外恋为切入口，展示人们情感生活的深度和柔美境界，真可谓视角大胆独特。
沃勒的成功在于他没有让罗伯特·金凯与弗朗西丝卡的恋情有悖于读者的道德判断。作者让弗朗西丝卡在爱情与责任的选择中，选了后者——责任。并非常谨慎地“给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重的回忆，给先人的爱以衷心的理解”，一切都安排得那么好。作者非常聪明地只给他们四天的时间相爱，其浪漫而不失优雅，热烈而又洒脱，短暂而又漫长的恋情，非常适合现代人的欣赏口味，也暗合了那些对沉闷的婚姻有所不满的人们隐秘的心理追求，同时由于它的力趋保守、伤感和悲剧结局，让观念传统的人也会产生认同，总之，罗伯特·詹姆斯·沃勒小心翼翼地打开了婚外恋的隐秘的情感天地，使人们从足以引起指责的越轨和羞耻的恋情中看到了坚贞、永恒、理智以及情感深厚的一面。
它仿佛是一面镜子，映照出现代都市人的生命情怀。对于生活在现代化都市中的人们，远离自然，生命被禁锢在很小的空间里，人们的生活更加程式化，人的真正自我在哪里?信息时代的我们倒底需要的是什么？罗伯特·金凯做出了自己的选择，他选择了走向自然。他自称是“最后的牛仔”，是一个像豹子一样敏捷、自然、本色、强有力的男人，正因如此，他打动了女主人公弗朗西丝卡，也打动了我们。他所选择的方式，亦是我们这些忙碌而无奈的现代人所向往的。
《廊桥遗梦》的确是一部令人激动也让人思考的小说，它包含着某种严肃的含义。由这部小说，我们可以将思路扩展到整个人类的婚姻状况，想到尽管被舆论和道德谴责但却事实上存在的婚外恋情，是不是不尽完美的婚姻状况下的必然产物呢？
廊桥遗梦读后感(篇6)
很早就听说过这样一部老电影，今天终于看完，它之所以著名，正是因为它触碰了人们心里的那个禁区——情感和道德，究竟选择哪个的问题。这是一份经典的爱情，也是一份典型的婚外情的案例
他们只相守了四天，在短促的四天里经历了爱情的整个过程：最初的吸引，交谈的愉悦，身心的激荡，选择的苦闷与分离的伤痛。他开着卡车扬起了乡村小路的尘雾无约而来，四天后他又在尘雾中碎心离去。他继续旅行，而她继续生活，仿佛什么都没发生过，而回忆啊，却一遍遍浸润了他们的心灵深处。
他们的整个生命似乎可以归结为等待，相遇和回味，四天就决定了一生的眷恋，让人惆怅。平凡的夫妻取代了不平凡的恋人。这是人性的弱点：终成眷属也许因终日相守而耗尽了爱情，而相望分离却因绵长的回忆留住了爱情。这完美时候的缺憾，和缺憾之中的完美，只留下遍寻和品味。
可见，维系女主人公婚姻生活的，是“家庭责任”，换句话说，是她对农夫理查德的人身依附。尽管生活已经没有了激情，夫妻之间已经失去爱情，但她仍然离不开理查德，因为她害怕于“小镇上的流言、抚养孩子的义务”——因此，尽管农场主丈夫是忠于婚姻的(没有婚外情)，但这并不能消除妻子所感到的婚姻的束缚感。作为一个家庭主妇，她丝毫没有选择的自由，尽管罗伯特·金给了她一次选择爱情的机会，她也只能驯服于现实，将后半生奉献给这一小资产阶级家庭。她寂寞，她思念，却始终无可奈何。
这种爱情的确一生只有一次，可是在一起的话，那也便不算是一生只有一次的爱情了，女主角在电影里也说过类似意思的话，她想的很明白，她是明白事理的，理性善良的女人，她的确伟大，这没错。我不知道是否每一个人都有这样的幸运，在生活中遇见真正与自己灵肉相属的唯一的那个人?
最令我感动的，他对她说“这么肯定的事，一生只有一次”
廊桥遗梦读后感(篇7)
《廊桥遗梦》这本书向我们提出了一个问题：没有结果的事情有什么意义？
书的原名叫麦迪逊桥，仿佛暗示着我们，人类的生命是短暂的，情感是容易逝去的，而沉默的桥见证着悲欢离合，始终不言不语。
小说由子女的来访展开了一段备受争议的传奇。故事里面一位摄影爱好者无意间遇到了自己的灵魂伴侣，可此时两人都已不再年轻，女子已经有了家庭。最终，女子垂垂老矣，他们也没再见上一面。子女从遗物当中知道了这旷世绝恋。
我想到有一位女歌手曾经在自己事业的上升期间遇到了情感的难题，先是她的所谓前任出来爆料，涉及到了一些不太雅观的话题，后来她重新又找到了一次爱情，可是那个男人似乎是个水性杨花的人。众说纷纭，我们今天也不知道事实的真相到底是怎样，但大家知道的是那个男人和两个不同的女子分分合合。于是那位男人的所谓原配站出来指责女歌手伤了自己的心。女歌手因此被骂成小三，骂成破坏别人爱情的卑鄙者，尽管女歌手心里非常委屈，她认为自己没有破坏别人的爱情，都是在那个男人和自己的女朋友分手的期间才谈恋爱，复合以后就退出了。可即使如此，女歌手仍旧被人唾骂，事业一落千丈。在多年以后，那位女歌手再次走红，于自己的演唱会上谈起了曾经的那一段恋爱。在她看来，尽管结果一无所有还很累，可还是不后悔，如果一切能重来，还是会重新爱一次。
我明白女歌手的话，其实曾有那样的一个人存在，就是无可取代的财富。爱情里的幸福可能是稍纵即逝，或许对于很多人来说所谓的爱情已经成了鸡肋，已经再也没有任何值得品味的甜，只是漫长日子里一种可有可无的点缀，一种名义罢了。但是，人就生活在滚滚红尘之中，这世界上还有惊天动地的爱，有感人至深的情。
而我努力的方向是让每一天都值得铭记，或者即使不能让我深深地把每分每秒刻写在记忆里，也能让我在细水长流和风景看透里，最终牵住他的手一直往前走。
曾有斯人，足够追忆。倘若牵手，便不离弃。即使没有结果，被玫瑰扎了满身的伤痕，至少给了生活一些可以回忆的美好，这就是《廊桥遗梦》想要告诉我们的内容。
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廊桥遗梦读后感(通用6篇)
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在《廊桥遗梦》中，作者向读者展示了罗伯特·金凯与弗朗西丝卡从相逢、相恋到相别的全过程。这是一段婚外恋情，一个被作家用“真实性”、“悲剧性”和“死亡”包装过的浪漫的婚外情故事。对于婚外恋，几乎在所有的国家都受法律限制和道德舆论的谴责，被视为情感的禁区。婚外恋向来都是非常敏感，十分引人注意的话题，文学作品中正面反映婚外恋的也不多见。沃勒以婚外恋为切入口，展示人们情感生活的深度和柔美境界，真可谓视角大胆独特。
沃勒的成功在于他没有让罗伯特·金凯与弗朗西丝卡的恋情有悖于读者的道德判断。作者让弗朗西丝卡在爱情与责任的选择中，选了后者——责任。并非常谨慎地“给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重的回忆，给先人的爱以衷心的理解”，一切都安排得那么好。作者非常聪明地只给他们四天的时间相爱，其浪漫而不失优雅，热烈而又洒脱，短暂而又漫长的恋情，非常适合现代人的欣赏口味，也暗合了那些对沉闷的婚姻有所不满的人们隐秘的心理追求，同时由于它的力趋保守、伤感和悲剧结局，让观念传统的人也会产生认同，总之，罗伯特·詹姆斯·沃勒小心翼翼地打开了婚外恋的隐秘的情感天地，使人们从足以引起指责的越轨和羞耻的恋情中看到了坚贞、永恒、理智以及情感深厚的一面。
它仿佛是一面镜子，映照出现代都市人的生命情怀。对于生活在现代化都市中的人们，远离自然，生命被禁锢在很小的空间里，人们的生活更加程式化，人的真正自我在哪里?信息时代的我们倒底需要的是什么？罗伯特·金凯做出了自己的选择，他选择了走向自然。他自称是“最后的牛仔”，是一个像豹子一样敏捷、自然、本色、强有力的男人，正因如此，他打动了女主人公弗朗西丝卡，也打动了我们。他所选择的方式，亦是我们这些忙碌而无奈的现代人所向往的。
《廊桥遗梦》的确是一部令人激动也让人思考的小说，它包含着某种严肃的含义。由这部小说，我们可以将思路扩展到整个人类的婚姻状况，想到尽管被舆论和道德谴责但却事实上存在的婚外恋情，是不是不尽完美的婚姻状况下的必然产物呢？
廊桥遗梦读后感(篇2)
传说中“凄美的爱情故事”？嗯，别开玩笑了，这个世界上，你牺牲自己的爱恨情仇，去成全别人的人生，就是对自己最大的不负责任。难道活着就是为了让别人感动、让别人舒心、自己却悲情一生？有毛病吧大概是，这绝对是畸形的、软弱的价值观。
再说女主所谓的“家庭责任”，呵呵呵，都不爱了保持一个“形式上的完整”，别为自己禁锢自己的软弱无能找借口，还搞得跟为了孩子和丈夫一样大义凛然，这个世界谁离开谁还不能活了呀？不追求自己想要的还在这里矫情，死了之后骨灰给罗伯特有个毛线用？痛苦一辈子女主就满足了？好像是为了孩子和名义丈夫，但是你去追求自己的爱情老公和孩子难不成还活不下去了？？？就是把自己想的太重要了，所谓的家庭责任，其实都是假的，每个人都是独立的个体，你只能为自己的幸福负责，无论是父母、孩子、还是婚姻中的另一个人，都应该学会对自己的人生幸福负责，而不是“亲情绑架”，认为亲情就意味着所有东西都理所应当。如果我有孩子，那么我会告诉他/她要独立，有自己独立的思想和人格，我也不会为它牺牲自己的幸福，因为我也只活一次，我也有自己的人生，亲情让我们亲密无间，但是这绝对不该是束缚，不该是我牺牲自己、让自己悲情一生的理由；其实很多单亲的孩子有各种问题，不是因为是单亲，而是因为父母之间没有爱，无休止的家庭争吵让孩子内心崩溃了，所以根源不是单亲不单亲，而是有没有爱与被爱；孩子的价值观，都是父母帮助建立的，我相信很多人没有做父母的能力，因为很多人自己价值观和水平都是有很大问题的，很多人给孩子灌输的观念就是不对的，不是只要形式完整就万事大吉了，而且说白了，孩子得承受能力，远远比世人想象的要强得多，当你把孩子培养得足够有独立的思想时，外界的一切，都真的很难影响到他们了。更何况，现在的社会，从大人到小孩，都没那么矫情了，大家都很社会、很多元化、很独立，真的没有谁离开谁就活不下去了。
无论是做人做事、爱情还是什么，遵从自己内心的Happyending都应该是执着追求，没有必要的、自认为很悲壮的牺牲和将就都是扯淡。
廊桥遗梦读后感(篇3)
“爱情”，不管在文学大家笔下或是街头小巷的议论中都是经久不衰的话题。爱情有无数种可能，但有时不免也会落入俗套，因此我基本不看言情。但这个故事让我看到了爱情最有魔力和力量的可能。
有人说这是对婚外情的完美包装，有人说这是刻骨铭心的真爱。我想说它是凌驾之上的。当我想客观的作出评价时，发现那种力量太强大，强大到让我震惊，更让我陷入其中。
“这样确切的爱，一生只有一次”这种爱让在婚姻中湮灭自己的弗朗西丝卡在短短四天的时间里重生、让那付出半生不停寻找的孤独旅人罗伯特找到了生存的意义。那么神奇又好似命中注定。这种爱让他们在后半生的每一刻在思念的煎熬中各自孤独终老，那么浓烈又那么克制。他懂得她为婚姻放弃的梦，她懂得他在人间艰难跋涉的孤独。眼神交会的瞬间便唤起了心底被隐藏的东西。发乎于情，止乎于理。这便是爱罢，这便是爱情罢。
廊桥遗梦读后感(篇4)
美国作家罗伯特詹姆斯沃勒在小说《廊桥遗梦》中，向读者讲诉了农夫之妻弗朗西丝卡和中年摄影家罗伯特金凯之间刻骨铭心的爱情故事。
故事的开始，作者以第一人称的视角出现在自己写作的文本当中，声称一对兄妹在整理母亲的遗物时翻出了一段尘封往事，并且委托他完成这一段故事，那一对兄妹是否存在不得而知，不过这也是一种虚实结合的叙事手法，给这个故事带上了几分现实感。
在故事前期短暂的沉闷过后，进入到故事后期时，我逐渐被他们之间深刻的恋情而感到震撼。故事的情节并不算复杂，已经成家生育的中年女性弗朗西斯卡偶遇摄影师罗伯特金凯，他们的相处只有短短的几天，但或许对于灵魂契合的人来说，这短暂的时间足以让他们燃烧尽一生当中所有的爱情。面对迟来的爱情，弗朗西斯卡选择了承担之间的家庭责任，而金凯则成全了她的决定，选择离开。
或许这就是他们对爱情最大的成全，喜欢是放肆，爱是克制，他们控制着自己的欲望，只是为了让对方能够在往后余生里获得一点微不足道的平静幸福，只是为了不去毁灭彼此的世界。是什么样的爱，怎么样的平静伟大让他们能够压制住自己内心的欲望，在后半生里靠着回忆度过。
他们之间的爱情并不因为弗朗西丝卡是有夫之妇的身份而褪色。婚外恋向来是非常敏感的话题，《廊桥遗梦》则以此为切口，表达了对灵魂深处热烈爱恋的赞许以及对一种逝去时代的挽歌，展示了人类情感与精神世界的深度。爱情本身就应该无关身份和地位，我们所谓的文档互怼也只是那些身份经历相近的人之间，更容易彼此吸引，擦出爱情的火花而已。如今我们谴责、否认古代的包办婚姻，无非是因为那样让人失去了自主选择爱情的权利，但是为什么在面对结婚之后发生恋情的人们，我们要立刻话锋一转，认为他们一定要忠于原来的婚姻与家庭呢？正如《紫贝壳》和《浪花》当中讲述了精神高度的一致性对于一段关系的重要意义，《廊桥遗梦》则更加深入探讨了什么是爱情，即使两个人仅仅在一生当中度过了短短的四天，但他们爱情的深度却绝对不亚于那些长相厮守的人。
伟大的激情和肉麻的温情之间的分限线究竟在哪里，我无法确定。但是我们往往倾向于对前者的可能性嗤之以鼻，给真挚的深情贴上故作多情的标签。其实一段感情无论在旁观者看来如何荒谬可笑，甚至为世俗所不容，但在当事人心中，那感情是真的，是刻骨铭心，永生难忘是即使只有一转身的时间，也要用一辈子去念念不忘，甚至不敢想起，因为每次想起都会掀起心中的惊涛骇浪。
这本小说讲了爱情，却又不只是讲述爱情。借罗伯特金凯之口，作者表达了对组织化现代社会价值观念的否认，在逐渐走向制度化的社会当中，人们被管理和权力支配，个体与他人和社会的关系逐渐变得机械而生硬，当社会作为一个共同体而存在的时候，一个人内心固有的情感体系，便很难在此找到认同感。在这样的社会结构下，有越来越多敏感的人感到疏离和无助，而作者正是将这种感受投射到了两个人的情感之中，启示人们思考存在的意义。
漫长岁月里，总有什么值得回念。他们的相遇太容易，别离之苦却长得浸透了后半生的沧桑，一转身离开用一辈子都无法忘记。
廊桥遗梦读后感(篇5)
便是第一次读美国作家詹姆斯·沃勒的小说《廊桥遗梦》，我的泪水也情不自禁的轻轻滑过。它讲述了一段只有四天时间的中年人婚外恋情，但我认为它不仅仅是一部爱情小说，它也表达了一种人生观念与意义。
本书主要讲述了一对兄妹整理母亲遗物时翻检出一段尘封往事。中年女性佛朗希斯卡遇见了《国家地理》杂志摄影师罗伯特·金凯。两人相遇，相识和项链。但面对爱情与责任，佛朗希斯卡选择了后者，而罗伯特也选择成全。仅仅四天的恋情却换来了二十余年的怀恋。
在读完本书之后，我惊叹了，一直不理解佛朗希斯卡的举动，经过了漫长的思考，我找到了这部小说的可贵之处。佛朗希斯卡虽然已婚，但她并不爱自己的丈夫。她也可以与罗伯特一起离开。读后感·但她为了不让自己的两个孩子失去母亲，不让丈夫遭人唾弃，而选择了留下。宁愿放弃自己的幸福也要给孩子一个完整的家。我一直思考书名《廊桥遗梦》中遗梦两字的含义。
我觉得它所表达的应该从多层次来理解。首先书中说佛朗希斯卡做过许多幻想未来生活的美梦，但都没有实现。其次在两人分开之后，他们都做着能在一起的梦，可直到死亡也没能实现。
在这部小说中，遗憾或许是最好的结局，而我也认为这小说同样告诉我们，离婚对于子女来说是一个巨大的伤痕，即使两人的内心已有新的归属，也不能忘却自己对孩子的责任。
廊桥遗梦读后感(篇6)
此书之所以畅销，是生活在现代都市里的人们，渴望真情，向往真正的感情，没有防备，坦诚相待。
在现实中很难再有罗伯特和弗朗西斯卡的感情了，但是不禁让人思考一个问题:如果世界上的每一对夫妻，都能拥有这份感情，那世界又会变成怎样的美好?
美好需要有人创造和引领，也需要追随者的认同，才能守住美好。
一个孤独的漂泊者，没有想到与一个女人相遇以后，会日夜思念她;一个生活单调的女人，没有想到只是和一个男人相处了四天，感觉生活像填加了好多浓墨的色彩，竟然爱他爱的那么深。
他们在廊桥相遇，两颗心渐渐贴近，灵魂仿佛重叠了，听到了彼此内心的呼唤。
他们只在一起生活了四天，然后分手，接着就是绵绵无尽的想念和永远无法相见的感伤，就这样他们度过了余生。
使我落泪的'是小说最后部分罗伯特的老友吹了一首《弗朗西斯卡》，音乐把罗伯特的思绪又勾了起来，他对老友表示感谢。
提到婚外恋，好像本能会觉得厌恶，会认为是不道德的。当知道了他们俩的故事以后，我在想婚姻的意义是什么?
它让你稳定的和另一半相处，可是又不让你有别的可能，你在以后可能还会遇到更好的。
那如果没有婚姻，彼此不是占有，而是拥有呢?
罗伯特和弗朗西斯卡相遇在具有物质繁荣的国度里一个乡村，在那廊桥上叙写了一曲刻骨铭心的爱情，使这座古老的桥从一个自然景观被赋予了特殊的意义。
他们把一生的爱留在了这里。生命相对于四天来说，是何其短暂，然而一生中有这样的四天已足够，因为此后的生命都会因为这四天而改写。
在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所惧怕，只因为我知道，在我的生命里有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起。没有什么可以让我气馁，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。——席慕容《写给幸福》
廊桥遗梦观后感6篇
怎样切合实际的写好作品名的观后感呢？看完引人入胜的影视作品，我们的内心总会久久无法平静。观后感可以反映作品对我们思维情感和行为的影响，坚持写观后感可以让我们重新建立对生活积极乐观的态度，幼儿教师教育网小编为您整理了关于“廊桥遗梦观后感”的详细介绍，强烈建议您将此页面加入收藏！
廊桥遗梦观后感 篇1
廊桥遗梦读后感一美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒的《廊桥遗梦》给了我很大的震撼。这是一个关于婚外恋的故事，他不同于《蜗居》中的婚外恋，这是一场无关物质的柏拉图式的婚外恋。这样的婚外恋给人一种美的享受。
在《廊桥遗梦》中，作者向我们展示了罗伯特·金凯与弗朗西丝卡从相逢、相恋到相别的全过程。在短短的四天里，我经历了一生中只有一次的爱。正如罗伯特所说的“我们原来各自的两个生命已不存在了，而是两人共同创造了第三个生命。
我们两人都不是独立于那个生命之外的，而那个生命已被放出去到处游荡。”这样的爱情令人向往。至今，还能记起弗朗西丝卡做抉择时的内心的呐喊“我心里有话却不能说，我错了，罗伯特……我错了，罗伯特……我不该留下，但也不能走，我要再说一次为何不能走……请再告诉我一次为何我该走，我听到他的声音在回答，这样确定的爱一生只有一回。
”我为弗朗西丝卡感到心痛，但又感到欣慰，弗朗西丝卡在面对自我和家庭时选择了家庭，那时的弗朗西丝卡在我心中是崇高的，对于一个追求梦想的女人来说，作出这样的抉择该需要多大的决心呀!这样的抉择让佛朗西斯卡生不如死，但为了责任，她勇敢的活了下来。她把自己的生命交给了家人，其余的都交给了罗伯特·金凯。
作者“给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重的回忆，给先人的爱以衷心的理解”，这就是这场婚外恋纵然残缺，但也很美的原因。
对于婚外恋，几乎所有国家都受到法律的限制和道德的责难，这被视为情感禁区。婚外恋一直是一个非常敏感和吸引人的话题，文学作品中鲜有对婚外恋的正面反映。但沃勒以婚外恋为切入点，展现了人们情感生活的深度和柔软境界。
为什么《廊桥遗梦》中的婚外恋会那么美呢?
佛朗西丝卡和罗伯特的爱情本来就该发生。罗伯特·金凯自己充满了无法阻止的魔力。他的母亲曾这样说过“罗伯特生活在他自己缔造的天地里。
我知道他是我的儿子，但我有时有一种感觉好像他不是从我和我丈夫身上来的，而是来自另外一个他经常想回去的地方”，自小就充满神秘色彩的罗伯特，在经历过人生的风风雨雨后更能显示出他中年男人的独特魅力。在佛朗西丝卡的心中，罗伯特是坚硬的代表，他向往自由，“他也不像那些早晨饼干就肉汁吃得太多的当地人”，这样一个陌生的男人给她的吸引是无限的。佛朗西丝卡的人生是无奇的，“来到这里(麦迪逊县)，为他(理查德)生儿育女， 在寒冷的十月之夜看迈可打橄榄球，带卡洛琳到得梅音去买参加大学舞会的衣裳。
每年同在那不勒斯的姐妹通几次信……”，这就是佛朗西丝卡的生活。弗朗西丝卡的梦想也被琐碎的日常生活粉碎，这是她一生的遗憾。而此刻出现的自称“最后一个牛仔”的男人，愿意听她曾经的梦想，也很有可能实现她的梦想，她少女般的心又怎能不为之心动?
人们对新事物充满了好奇心，这就是人性。在她内心深处，她渴望激情和新鲜，但丈夫什么也不能给她。所以弗朗西丝卡和罗伯特可以在四天内点燃爱。
他们的婚外恋的产生是可以让人理解的。
《廊桥遗梦》中，佛朗西丝卡这样说他的丈夫“理查德就是怕改变，他们婚后生活的任何改变他都害怕”，这也是他们婚姻失败的原因。鲁迅在《伤逝》中说“爱情必须时时更新，生长，创造”，这是两人维持婚姻幸福的基础。我们同情子君，但又“哀其不幸，怒其不争”，他和涓生的爱情仅仅停留在过去的回忆中，这样的爱情又能维持多久呢?
现实中有太多这样的例子，我不是在为婚外恋找理由，我只是在感慨人为什么就不懂得珍惜，不懂得好好经营自己的爱情呢?爱情也是需要技巧的，他是建立在平等、尊重、理解基础上的人类最美好的感情。在闲暇时间，为什么夫妻双方就不能彼此沟通一下感情，为什么不能为婚姻生活增加点新鲜的调料，为什么……也许是“长期***成的惰性”，所有的婚姻，所有的固定的关系都是有可能陷入这种惰性的。
但今天的我对佛朗西丝卡的婚外恋是欣赏的，短短的四天，丰富了她的人生，这是上天对她的弥补。
再过四天，笔者告诉我们一个深刻的道理：虽然爱情的魔力是不可抗拒的，但如果我们放弃责任，魔力就会消失，爱情就会蒙上阴影。
想象一下如果弗朗西丝卡选择了罗伯特？她走后，家里的一切都会改变。她的丈夫孩子会被人瞧不起，闲言碎语将伴随他们的一生……走后的佛朗西丝卡也不会得到真正的幸福，她将生活在阴影中，她会怀疑自己当初的选择是否正确，她甚至会怀疑她和罗伯特的爱情……我们为弗朗西丝卡的决定感到欣慰，“当一个女人结了婚，有了自己的孩子就意味着，生活的起点，也意味着终点。
她必须照顾好所有的家务，放弃自己的生活，尽力抚养孩子。等到他们成了家，她的使命才算完成。可以开始自己的生活，但那时的男人并没有要求她，甚至连她自己都会忘记以前的梦想。
”这是女人的无奈，也是女人的伟大之处。在现实中，没有两个世界都是最好的。毕竟，鱼和熊掌不能兼得。人得懂得舍得，有舍才有得。
这是人生的一种境界，佛朗西丝卡达到了。虽然她的后半生只能在回忆中度过，但她的心是平静的，她是一个合格的妻子，一个合格的妈妈……我突然想起了我的妈妈——一个很传统的中国妇女，她曾经告诉过我“要不是你们几个小孩，我早跟你爸离婚了。”我当时听了只是笑了笑，觉得妈妈只是随口说说。
现在我明白在妈妈玩笑似的话语中饱含了多少辛酸。她把她的一生献给了这个家庭，少女时代的妈妈也有过幻想，她希望有一天能有一场轰轰烈烈的恋爱，希望能穿上婚纱做一个漂亮的新娘，希望婚后的生活能幸福甜蜜……但这一切也仅仅是想想，现实总是那么残酷。妈妈那个年代的婚姻讲求“父母之命，媒妁之言”，妈妈没有任何选择，嫁给了一个她仅仅见过三次面的人。
婚后的生活平平淡淡，吵吵闹闹走过了大半辈子。妈妈想过离开，但她说“我走了之后你们怎么办呀?小时候是怕对你们以后影响不好，等你们长大了，还怕影响你们以后的婚姻大事……”在我的心中，妈妈是伟大的，她用她的梦想成就了我们三个健康的人生。
弗朗西丝卡代表了中年妇女的美德，他们知道自己不能只为自己而活，必要时会牺牲自己的利益。这是母性的使然。
有时真觉得女人的一生很可悲。真正属于她们自己的日子很少很少。现在的我正处在人生最美好的，看了沃勒的《廊桥遗梦》，我更加珍惜自己现在的生活——每天都由我自己支配，我的理想也由自己决定，我真正做到了子娟当时的呐喊“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”。
这样的日子很美，美的让我害怕有一天会失去。我曾经问过自己“结婚后难道我就不能做我自己了吗?”也许可以，但很难。
那时，我必须为我的家庭负责，尤其是在中年。像弗朗西丝卡一样，我会放弃为孩子们教书，放弃我的梦想，放弃我的真爱这是一种责任。她不需要受法律约束。她天生就是人。
沃勒的《廊桥遗梦》带给人很多理性的思考。有人说他是个悲剧，因为弗朗西丝卡不能和罗伯特在一起。但我不这么认为。虽然在错误的时间遇见对的人是一种叹息，但这样的感情是最持久、最难忘、最美丽的，不是让这段感情活在彼此的记忆中更好吗？
有人会说这是“精神上的婚外恋”，请让我们用宽容的态度来看待这段感情，毕竟佛朗西丝卡因为责任，因为家庭而失去了人生很多美的东西。看到维纳斯，你还会在意她残缺的胳膊吗?当然不会，我们不得不承认，残缺也是一种美，我们有必要摆脱世俗的观念，静下心来慢慢品味《廊桥遗梦》中的残缺的美。
廊桥遗梦读后感二多年前看过电影《廊桥遗梦》(the bridges of madison county)。这次到俄罗斯旅游，在从莫斯科返回北京的飞机上，为了消闲解闷，从座位背后的视屏上又看了一遍电影《廊桥遗梦》。
《廊桥遗梦》是美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒著作。这本书是世界上很受欢迎的畅销书，发行量很大。《廊桥遗梦》不仅是一部爱情**，它的价值在于向我们指出了一种人生的选择。
同名电影改编自该片，以其对婚外情和中年人心理感受的表现，引起了观众和评论家的广泛关注。
那是1965年的一天，丈夫携一儿一女外出，妻子弗朗西斯卡(francessca)独自留在家中。足迹遍及全美的摄影师罗伯特(robert)来到了她所住的乡村，要拍摄爱荷华州麦迪逊小镇的廊桥，他向她打听曼迪逊廊桥的位置。她上车亲自带他到了桥边。
他忙着观察形状，选择角度，最后为弗朗西斯卡摘了一朵野菊花表达谢意。她心里有一种特别的味道，所以她邀请他喝冰茶。在聊天中，他们谈到了他们的婚姻和家庭：
他与前妻离婚，前妻与丈夫和女儿过着单调而安静的乡村生活。夜幕降临时，她送走他后有一种依恋的感觉。她终于下定决心驱车前往廊桥，将一张纸条订在了桥头。
第二天，工作了一天的他终于发现了纸条。他接受了她的邀请。他们一起在桥上工作并拍照。夜幕再次降临，两人回到她家吃晚饭。
两颗孤独的心似乎找到了依赖。在轻柔的舞曲中，他们情不自禁地拥抱在一起跳舞。最后，他们一起走进卧室。在这短短的四天里，他们有了一段深厚的爱情，经历了爱情的全过程：最初的吸引、交谈的愉悦、身心的激荡、选择的悲哀和分离的痛苦。
他正要再次出发。他让她和他一起去，但她不愿意放弃对家庭的责任。他们不得不痛苦地分手。在雨中，当她在车里等丈夫时，她看见他静静地站在雨中，不去打扰心爱的女人，并默默地和她道别。她的车一直在他的车后，看到挂在他镜子上的项链，她此时正在流泪，却无语。
他走后，她把爱深深地埋在心里，从未对任何人说过。1982年3月，她收到一本名为《四日》的摄影集，并得知了罗伯特的死讯。她也在1989年去世，遗嘱中要求她的孩子们把骨灰撒在桥边。
在收拾母亲的遗物时，姐弟俩发现了母亲给他们留下的一封长信，深埋在母亲心底的一段感情秘密让姐弟俩震惊万分，他们被母亲的感情故事和对家庭的责任心所感动，同情并理解自己的母亲。面临着家庭离异的困扰的姐弟俩也开始珍视各自目前的家庭，放弃了草率离婚的打算。
故事中细腻的情感描写是影片成功的一个重要因素，这一段中有一只妙手。影片借助画面、**和表演的结合基本将这一精华之处表现了出来。克林特·伊斯特伍德和梅丽尔·斯特里普这两位资深演员在片中的表现也都十分出色，情绪把握十分到位，情感表现极为细腻，为影片增添了无穷的魅力。
《廊桥遗梦》是一部内涵深刻的社会***，描述了一段柏拉图式的经典爱情。不仅仅是一个浪漫的婚外情故事，更重要的是它揭示出了中年人的伦理价值观与情感平衡问题，表现的是维系家庭的主题。影片提出了爱情的本质问题之一：
人们对于**的态度。在影片里，冲动而浪漫的**对传统观念进行了激烈的冲击，然而女主人公最终还是放弃了这段爱情，甘于在日后的平淡生活中靠回味来回忆这次情爱。她对他说：
“我一走，人们的闲话会把他压垮。他会想不通我为什么会离开他，他会抬不起头来，这对他不公平。他从来没有伤害过别人。
还有孩子们，卡罗林只有16岁。她快成年了，要靠自己寻找幸福。他会恋爱，而且很快就会建立自己的家庭。
我要是走了，对她什么影响?你要知道，这个家在我走后，会完全变的。无论我们走到什么地方?
离这所房子有多么远，我总会想着这，每时每刻想着这个家。我会责怪自己不该爱上你，伤了这么多人。最后甚至会觉得，我们在一起的这美好的四天是错误的，是可耻的。
”“我想永远留着她，我想在我下半辈子，还是这么爱你。可是要离开这个家，情况就变了。因为我不能把这个家破坏了，去建个新的。
看来，我只能把你的这份感情，深深的埋在心里。你帮帮我。”这些对白很好地诠释了现实社会大多数人选择维系家庭而不离婚的主要原因。
(请见我的个人日记《我的家庭观》和人生感悟《对付》)这一切仿佛道出了人生的真谛：每个人都是有良心、责任和义务的，不能自私到只为自己而不顾他人的地步。
影片提出一个令人思考、普遍存在的现实问题;对于整个人类的婚姻现状，被法律、道德、**、观念约束却现实存在的婚外情，是不是不尽完美的婚姻状况下不可避免的必然产物?影片没有直接给出答案，却把一切都安排得那么好。作者巧妙地只给他们四天的恋爱时间，浪漫而不失优雅、热烈而又洒脱、短暂而又漫长的恋情，非常适合现代人的欣赏口味，也暗合了那些对沉闷的婚姻有所不满的人们隐秘的心理追求;同时由于它的力趋保守、伤感和悲剧结局，让观念传统的人也会产生认同。
他与她应当怎样怎样?我们应当如何如何?什么是爱情?
性、爱情、婚姻之间的关系如何?众说纷纭。不同观念的人，有不同的答案，而且观念因时因地因人而不同。
男女之情，男女那点事，自古至今，没人能说清楚。(请见我的人生感悟《说不清楚》)
如果她跟他走、他与她终日相守几十年，还会有这样浪漫的爱情吗?终成眷属也许因终日相守而耗尽了爱情，而分离相望却因绵长的回忆留住了爱情，痴情的恋人在凄美的离别中升华了爱情。一见钟情的一时拥有使人撕心裂肺，天长地久却被鸡毛蒜皮所腐蚀和伤害。
幻化成蝴蝶的梁山泊与祝英台成为了悲剧的经典，许仙与白娘子断桥邂逅的美好时光像烟花一样短暂，千古流传的神话故事中牛郎织女每年只能在银河岸边相会一次，美丽传说中董永与七仙女的夫妻恩爱生活只有“百天好合”。这完美的缺憾和缺憾的完美，世人永远都说不清楚，只留下遍寻和品味。然而，越是说不清楚，人们越是要周而复始地津津乐道，越是要世世代代喋喋不休、滔滔不绝地说下去。
廊桥遗梦观后感 篇2
爱情·家庭·责任——《廊桥遗梦》
克林特·伊斯特伍德的名字总是让我们想起美国西部广袤的草原和沙漠，以及在上面奔驰的马匹和牛仔。然而，在1995年这位风采依旧的老牛仔却将自己柔情的一面在银幕上展现给观众。那张已刻满岁月印痕的坚强面庞，也能在微笑时流露爱慕；那双能抚平旧日沧桑的刚毅手掌，也能在拥抱中点燃激情。
影片的开始只是一瞬间的偶然。摄影师罗伯特·金凯不知道曼迪森桥的女主人是谁。家庭主妇弗朗西斯卡不知道那个男人停在她门口的是谁。
但他们就是这样相识的。男人在紧张的拍摄之余采来一束野菊花送给女人以表谢意。女人也邀请男人去她家中喝茶作为还礼。
表面看礼貌周全的行为，但他们私底下都已产生了一种不可名状的感觉。
一个是婚姻失败，落得孤家寡人的男人；一个是生活无趣，陷入“七年之痒”的女人。在他们平凡的日常生活中，终于出现了曙光。
然而，这一责任使弗朗西斯卡终于停下来，没有跟罗伯特走很远。她和罗伯特在一起的两天，可能是她结婚后最幸福、最幸福的日子。但她甘愿放弃这得来不易，也恐怕再不会重临的改变生活的机会，就是因为作为妻子和作为母亲的责任。
爱情和家庭通常是一样的，但通常是一样的。当二者分离甚至对立时，哪个更重要，哪个该放弃，哪个该接受，就成了一个谁也说不清、谁该解决的命题。
女主角的表演在这里要比男主角困难的多。她要将弗朗西斯卡所面临的各种压力，情感的矛盾反复，以及经过痛苦抉择后最终选择家庭的内心活动统统表现给观众。这是电影的最高潮。当然，梅丽尔这位奥
斯卡影后在这部电影里凭借她的精湛演技将弗朗西斯卡这一人物塑造的丝丝入扣。尤其是在最后她选择离开罗伯特的戏剧。当所有的感情和思想都无法用语言表达清楚时，她用眼睛、表情和行动将它们表达得淋漓尽致。
此一段堪称整部电影的精华所在。
分离，总是爱情电影的“完美”结局。这部电影也是一样，一样是分离，一样令人感动。
这是一部情节简单的电影，但在克林特·伊斯特伍德和梅丽尔·斯特里普的完美演绎下，这部电影呈显出平凡中的金色光泽。可以说是他们成就了这部电影的经典。
说起影片中出现的几幅画面，它显然是影片中最成功的地方；汽车，我们不得不承认，这是影片中一个特殊的空间；连续五次出现的廊桥，是承载爱情的重要符号和牵引力；
廊桥遗梦观后感 篇3
如果这场大雨成为一对深爱着彼此的恋人的告别，那么这样的场景就有一种悲凉的情调。《廊桥遗梦》便是如此。故事讲述的是一段婚外情，为期四天。
撇开道德伦理不谈。就情感纬度而言，虽然很短，但并不影响这种关系的强度和诚意。英雄罗伯特是一名摄影记者。他与女主角弗朗西斯卡的相遇纯属偶然。
只不过是因为罗伯特的问路才使原本距离甚远的他们有了交集。罗伯特在世界各地游荡，缺乏稳定的家庭，问暖的恋人，友好舒适的生活环境，而弗朗西斯卡则生活在小镇封闭的人群中，单身而清新。有限的人际关系就像一面高墙，四面八方，压抑着她心中所有的梦想。
她不得不有意去让自己变得庸俗粗陋，适应环境。但对优雅的渴望，就像水一样，充满了她皮肤的每一个细胞。他身上所体现出的优点是那么卓尔不群，他无疑是她狭窄见识面中相比而言最完美的男人。
是她梦幻的载体。这也就注定了他俩的相遇会伴随一段爱情的降临。
未知的事总是引人想象，不禁会想如果在大雨磅礴的那天，弗朗西丝卡最终跟罗伯特走了，那结果又会如何？既然是想象，面对所希冀的，我们总愿想的很美好。弗朗西丝卡怕也是如此。
面对如此强烈的情感，对她来说，也许这就是天堂。可远在云端的天堂似乎也是虚渺的，尽管她有着那样强烈的渴望，可最终还是愿意束缚在现实的锁链之下，继续她那年复一年，日复一日的乡村庄园生活。我想，那不仅是责任，也不仅是因为舆论的压力。
同样也着有对未知的一丝惧怕。因为没有人能保证这样的感觉，在平淡的生活中也会随着时间慢慢消逝。那么她是否又会过上一种类似的庸常的生活呢，所以美丽的东西注定是短暂的，而且在回忆的时候更是会增加分量，这是不可逃避的悲剧所在。
所以抛开所谓的家庭与欲望之间的冲突，苍白也是必然的！
弗朗西丝卡与罗伯特的相爱，是偶然也是必然。“最后一个牛仔”的摄影师罗伯特，他的确如同草原的猎豹，捕猎时迅猛矫健，漫步时从容优雅。而弗朗西丝卡，田野里的一朵花，成熟而芬芳。
一只厌倦了流浪的猎豹遇到了一朵厌倦了田原景色的花
低头嗅香。情欲之火一闪而过，这是他们不同点的致命吸引力。等到相熟相知，却又发现，他们同爱着叶慈的诗，有那么多灵魂的共识，这些相同点更令他们相互依存。
相较于弗朗西丝卡与她的丈夫。最让我印象深刻的是，当罗伯特问弗朗西斯卡为什么和她丈夫在一起时，她的回答是他是一个干净负责的人。他们结婚生子在一起，更多的是因为他们遇到了一个适合结婚的人，而不是因为他们强烈的爱。
这样一来，他们更像是一对真正的恋人，所以他们的分离难免让人惋惜。
然而，也许我们都有渴往美的本能。在这部电影中，我们总是愿意代替或站在主角的一边。但是，试想下如果你是她的丈夫，又或者如果你是她的一双儿女，面对这样的事，你更愿意希望结果如何呢？所以我觉得女主角愿意理性地放弃这种关系，这是一种奉献，也是一种更正确的决定。
她也想过，或许跟着罗伯特走，因为心怀着对于丈夫和孩子的愧疚，她依旧不能和他快乐的生活。反而也会因此影响他们之间的感情。那样她失去的将会更多。
虽然他们，一对相爱的人分开了，却是彼此遥望的。相爱的两颗心不会因为无法相守而分离，弗朗西斯卡仍然对丈夫和孩子尽着自己的责任。我想这样的结局也不算是最坏的。
有人说《廊桥梦》是一部欲望电影。我认为主角之间的相互吸引，最初的欲望，来自欲望。可是要说这是一段产生于情欲的爱情，我不赞同。虽然在他们最初的吸引中，的确也有生理的欲望，但是更多的，是来源于情感上的需求。
罗伯特和弗朗西丝卡是成熟的人。他们的爱情是成熟的，他们的感情是炽热的。他们一起寻找灵魂伴侣。所以他们的爱当不会只是逃离围城般渴望。可是单论说它是部欲望的电影，我却赞同，这个欲望，是对更美好的生活追求，这是人人都有的欲望。
如果弗郎西丝卡没有遇见罗伯特，或者在问路之后，她只是带着一点心意和罗伯特说再见，但后来什么也没发生。我认为罗伯特将继续漫游，弗朗西丝卡将继续过着平淡的生活。虽然没有这样美好的回忆，也不会有这样痛苦的分离。不过爱情的发生是不能被预设的。
尽管分别是如此的痛苦，但是他们都没有后悔过他们的相识相知，这美好的一段回忆在他们的记忆中熠熠发光。这种爱也是一种幸运，因为有太多的人在他们的生活中从未经历过真正的爱。
这样的相恋在此已经没有对或错之分了。这只是一个相逢不适的遗憾而已。在影片中，弗朗西丝卡面临着爱和责任的选择，最后选择了责任，这是她的选择。我们无权讨论。
于我，或只能感慨，罗伯特与弗朗西丝卡的相逢是个美丽的遗憾。影片最后，两者的骨灰共撒于廊桥，也算是在这样美丽的缺憾中，令人稍感一丝慰藉。不过，弗朗西斯卡却的确是一位聪慧的女子，因为她用离别的方式，保证了他们爱情的永恒。
每个人的心中，都有着一座廊桥吧！或许那里埋葬的是爱情的遗憾。没有爱情的婚姻是不道德的。
当然不能说弗朗西斯卡当初没有和丈夫相爱过，不然她也不会跟随他从意大利来到美国，过着宁静而琐碎的乡村生活。只是任何人都不能保证一直在你身边，不能保证爱情不会随着时间的流逝而变淡甚至变得无存。如同电影里所说的，把变化当成是必然的，你就会心安理得。
但是重要的是，我们是否寻找到过一份令自己不后悔的爱情。如同男女主人公在最后所表达的那样，不后悔。
廊桥遗梦观后感 篇4
95年电影《廊桥遗梦》上映，那时我还在校园，学校的宣传栏里贴着每日放映的电影。对《廊桥遗梦》记忆非常，看了多遍没看明白要说的是啥？
三十多岁时再看，就觉得女主人公不是好女人，在仅有的一次，丈夫带孩子出去的四天，也是她跟着丈夫来到美国仅有的一次分开的四天，她就迫不及待的背叛和出轨，看不惯为自己的偷吃戴着理所当然的帽子。今年春节期间无意中有机会再看《廊桥遗梦》，好似看懂了点什么。
女主人公在一个小镇里长大，是位教师，有空时，经常坐在小镇不远的一家咖啡厅里，靠窗的位置看着来往的行人，有时还会坐在靠里的位置静静的思考未来。遇到丈夫后，带着美好的梦想，跟着丈夫一起细心经营着丈夫祖上留下的家产。每日种着菜园；洗衣服；做饭；收拾屋子。成了位全职太太，24小时的照顾丈夫和两个孩子的生活。每日忙碌得周而复始的重复得像个转个不停的陀螺。丈夫从没再带她回到家乡去看看。曾经坐在咖啡厅的窗前看看行人的惬意小坐成了内心里驱之不去的梦想；没再让她去继续做自己热爱的教师，内心里对再从事教师职业的梦想成了个遥不可及的奢望，这一切内心的想要，在丈夫和孩子不在身边、独自一人在家无所事事的刹那被全部翻了出来，灼烧着她未曾泯灭掉、掩藏在内心深处的梦想。
每日忙碌惯了的女主人公，被突然停了下来的不适应的囧，正不知怎么办好的。演员一遍又一遍的试着让自己的身边靠着门口的柱子，手在不断的调换放的位置，正找不地方怎么放自己的手，站在家门口不知所错时，正巧路过的地理杂志社的摄影师问路，女主人有了想找件事儿来消减内心里的灼烧，掩饰自己的不适应来打破内心里的囧。
一路的闲聊，女主人公发现，摄影师比自己的丈夫懂自己，跟摄影师有着共同的话题：家乡小镇火车站旁的咖啡厅；靠窗座位看着行人的惬意感等对她梦想的灌溉、对她家乡思念的召唤等等的让她又找回了那个没来美国之前的少女心；与摄影师的短短接触，人生中第一次找到少女怀春的感觉，这怀春少女的感觉是跟丈夫一起生活的日子没有的灿烂！炫目！燃烧得灼热！还有美好的向往。女主人公一直用：生活安逸！安稳！邻居间的友好和小镇风气的来描述现在的生活，还要加上一句：就是没有梦想！电影中的第一天晚上，女主人公难以入眠的站在月夜里的家门口，对着夜风，打开自己的睡衣，让夜风吹散自己内心的燥热。这次才看明白导演安排这个镜头是对前面女主人公遇到摄影师后唤起梦想的渲染。
四天时间，两人吵了两次。女主人公怀疑自己在摄影师的心中跟工作途中遇到的其他女人没什么区别？怀疑摄影师对女人的随意和没有唯一的不挑剔。其实摄影师遇到女主人公也跟女主人公的心里一样的灼热，摄影师用一句话来说明对女主人公的心里感受：我们两个人在一起像一个人一样，有的人一生都遇不到。摄影师也用死后让女主人公继承遗产来证明自己。
电影中女主人公跟摄影师说镇上的一个女的被老公抓到出轨在床而被镇上的人唾弃。这个事实让摄影师亲身领教了，摄影师很怕女主人公也遭受这样的对待。从心里发出保护女主人公的建议，换个地方见面。带着女主人公去没有人认识的地方开心的玩了后面的两天。
女主人公跟那个镇上出轨的女人成了好朋友，女主人公的丈夫也不介意她们成为好朋友。通过女主人公儿子的嘴说出：出轨的女人后来嫁给出轨的人，过得比原来幸福多了，来说明女主人公遇到对的人。女主人公的丈夫回来后，一如既往的对女主人公的理所当然的漠视和麻木，无知无觉，不闻不问的态度做了演绎。其实稍微注意一下就会发现妻子跟以往的不同。直到临死前才说出妻子也有梦想却不在有生之年成全。
女主人公用三本日记记录下自己对家庭，对孩子，对摄影师的爱交织在一起。没有亲手撕毁这个家。选择用后半生对摄影师的无时无刻的思念。
两个孩子了解了母亲对家庭，对婚姻的感受后。让儿子意识到自己对妻子也如父亲一样对妻子的漠视，儿子回家见到妻子说出改变的话：我要让你幸福！女儿也正有对老公的不满，有离婚的打算，看母亲日记的过程中，女儿手里拿着离婚律师的名片的一遍遍思考和对老公要说离婚的打算的慎重。女儿也正在感受着母亲在婚姻中的同感，只是还没遇到那个对了人。
电影告诉人们要用心的彼此关心另一半，认真经营自己的婚姻，要让另一半感到婚姻幸福。慎重考虑离婚。
廊桥遗梦观后感 篇5
《廊桥遗梦》可以说是一部爱情片，虽然是中年人的爱情，却也是美的，美得纯正，美得圣洁，具有一切爱情该有的美感。
弗朗西斯卡是一位普通的农场家庭主妇，当然不是我们理解的不识字的农村家庭主妇，她曾有过梦想，曾有过美好的少女时代。但是，现在的她是一个把一切精力都放在儿女、丈夫身上的家庭主妇，除此之外，她还从事着繁重的田间体力活。简单地说，她是我们见过的最普通的具有伟大奉献精神的妻子、母亲。在厨房忙碌的身影已经失去了少女的轻盈，是无法和浪漫联系在一起的。为了家庭，她放弃了自己的梦想，放弃了作为一个独立的自我的存在，她没有自己的生活。是的，当一个人在家庭中承担起责任时，还会有多少自己的生活呢？
摄影师罗伯特金凯的到来，似乎是命运的安排。一次偶然的问路，一个人在家的四天自由时间，在冥冥之中为他们的相遇相爱创造了条件。我是个爱寻根究底的人，从他们相遇开始，我就在寻找他们相爱的理由。我觉得，相爱一定是有原因的，既然这是真正的爱情，而不仅仅是情欲的宣泄。罗伯特为什么单单爱上弗朗西斯卡？弗朗西斯卡为什么又恰恰对罗伯特产生不可遏制的热情？我想，罗伯特不同于当地人的言行一定是首先吸引弗朗西斯卡的原因。在那封闭的小镇上，保守的人们喜欢议论的是别人的家长里短，和我们的卫道士一样，他们反对一切新的思想，违反传统的行为，对道德的捍卫不容置疑，哪怕压抑人性也在所不惜。沉闷的生活让弗朗西斯卡厌烦却又无从说起，罗伯特的出现如心灵上厚重的布帘掀开一角，让她看到了一个鲜活的世界，这样的奇妙体验让她一步一步走近罗伯特。当她接过他送给她的野花时，竟如少女一样调皮地开了个玩笑，说那野花有毒，吓得罗伯特把花掉到了地上。哈哈大笑的她一定是找回了少女时的美好感觉，笑得放肆而轻松快乐。罗伯特也一定欣赏到了这种美，一定怦然心动了。
当然，这肯定不够，不构成相爱的条件。他们的交流才是重点。罗伯特是个热爱自由的人，不愿意受任何束缚，足迹走遍全球，做着自己喜爱的工作摄影。可以说，他是一个实践着自己梦想的人，他随着自己的内心指引而生活，他不受普遍价值观的束缚，他是一个完全独立的个体。当罗伯特问弗朗西斯卡对现在生活满意吗？弗朗西斯卡犹豫了。也许以前从没有人问过她，她过得幸福吗？这是她想要的生活吗？她的梦想是什么？这个善解人意的男人让她敞开了心扉，走出那长期自我封闭的思想状态，也许这是她第一次面对自己的生活开始反思：在这样的生活里，自己在哪里？内心的那个她苏醒了。我想，这是她爱上他的原因，一个可以走进她内心世界的人，一个真正关心她内心世界的人。而罗伯特也被这个外表平静，却有着丰富内在的女人深深吸引了。自此，一段激情四射的婚外情如野火一般地燃烧开了。
看完整部电影，给我印象最深的就是那句：如此确定的事，一生只有一次。是的，真爱一次就够了，只要它足够真实，足够美好，用尽全身的力气去爱，去燃烧吧！也许对他们来说，来得太迟了，但毕竟来了。就如柏拉图所认为的，最初的人是一体的，后来分开了，所以人一辈子都在寻找自己的另一半。确定对方就是自己一直寻找等待的那个人，如此确定，这辈子就是幸福的。
这样的一见钟情，是美的。美就美在它的短暂，就在那fourdays，在最美的一刻，戛然而止，余音绕梁，回味无穷。不让它沾上柴米油盐，不让它沾上第三者的阴影，也不让它沾上对子女无尽的思念以导致以后的争吵，只停留在最美的部分。我想，这是许多人喜欢的原因，虽然是中年人的婚外情，却如童话一般地纯美无瑕。如果弗朗西斯卡跟着罗伯特走了，这美丽的爱情也就破坏了。
这当然不是一部简单的爱情剧，如果只把这部影片看作是爱情剧，那么就肤浅了。这是一部探讨人性的影片，当一个人在爱情与亲情，伦理与道德，责任与自我之间进退两难时，我们该作出什么样的选择？是随着心去生活，还是根据自己担任的社会角色去生活？弗朗西斯卡内心的挣扎、矛盾是许多人面临这种决择时深有同感的。我认为这部影片最成功的地方就在这儿，女主人公的心理刻画非常细腻，那份挣扎表现在脸上的泪水中，表现在收拾好行李却又留下的脚步中，表现在抓住车把手却最终又放开的手中一个个细节的描绘，让弗朗西斯卡纠结的内心表现得淋漓尽致。那是一种怎样的煎熬啊！走，儿女怎么办？丈夫怎么办？他们将生活在被抛弃的阴影里，生活在别人闲言碎语里。留，又心有不甘，活了半辈子才遇到自己爱的人，难道以后就这样过着不是自己想要的生活吗？无尽的撕扯、分裂，一次又一次地衡量、比较，往前一步难，往后一步也难。这是命运给她的无法选择的选择题。
最终，弗朗西斯卡放弃了自己，选择了家人，把罗伯特和那份刻骨铭心的爱放在了心底。无奈的选择，也是必须的选择。这是一种牺牲，应该说是伟大的。
看到这里，我有些感动，也有些伤感。我们可以说，这就是生活。生活中有太多的无奈，太多的矛盾，太多的艰难决择。弗朗西斯卡的选择不是给我们指明了方向，而是抛给我们一个思考的题目，一个探讨的领域。人的内心是一个丰富的世界，是复杂又柔软的所在，在这个世界里会发生各种冲突，如何取舍，正是我们每个人都需要面对，都需要思考的。生活中人们会有不同的选择，但谁又能说谁对谁错呢？也许根本没有对错之分。
艺术作品不是道德教育的承载体，不需要给谁指明方向，更不能强迫别人的生活方式，而是要引领我们多思考，多探讨，这样我们才可以走向更深入的心灵世界。
廊桥遗梦观后感 篇6
在爱情与责任中，弗朗西斯卡·约翰逊选择了责任，爱上你是必然，离开你是果然，从相遇到相爱短暂的4天，便是一辈子的回忆。
不明白为什么在弗朗西斯卡·约翰逊在丈夫离世的时候为什么没有勇气去联系罗伯特·金凯德，是因为怕世人的唾骂？不，已经是自由身了；害怕被自己的孩子所不解？不，你没有去和沟通；可能这就是爱而不能便是如此，又或是内心的恐惧让自解不能去承受，一直在拖延。
在去寻找了联系方式的时候，是坚定的，在找到联系方式而不敢成为先开口的人是退却的。
在最后一天，罗伯特·金凯德开车行使离开小镇的最后的一段路，刚刚好弗朗西斯卡·约翰逊与丈夫在后面，可能真的就是冥冥之中的定数便是如此，你偏偏害怕什么，就出现什么，还要装作若无其事的样子，可能就是成年人的崩溃就是如此，无声无息的默默承受这一切。
弗朗西斯卡·约翰逊是幸运的同时又是悲哀的。在结婚生子之后，遇到自己想过一生的人，年代的不同，世俗的眼光，成不了这一段恋情，也有一些人说，明明已结婚生子还和别人乱来，这种是不道德的也注定一生都在回忆中过，是悲哀的。而又是幸运的，有的人在一生中寻觅不到自己的真爱，大家都在将就的过自己的一生，而弗朗西斯卡·约翰逊是在将就的一生中出现的一个光，虽然转眼一瞬，但自己确是可以真真切切的感受到这光的温暖存在，还有深爱自己的丈夫，即使不像罗伯特·金凯德一样可以让自己的内心得到撞击，但是至少是可以包容自己一生的男人。
罗伯特·金凯德一生桀骜不驯的男人，却是在弗朗西斯卡·约翰逊栽了跟头，而后的离开她以后他再也没有和任何一个女人在一起，是因为再也和别的女人提不起来兴趣，是因为爱，是因为自己已经得到过自己一生最需要的东西，足矣，离开她以后再也遇不到和她一样的人，这就是人经常说的很爱很爱一个人分开以后就再也找不到同样的心境。
弗朗西斯卡·约翰逊的丈夫是可怜的，可能在对妻子说出“我知道你也有过自己的的梦，很抱歉我没能给你。”之前应是思考了很久，可能他看到笔记本，也有可能知道自己达不到妻子的内心深处。
人的一生不只是爱情，还有亲情与责任，自己肩膀上的担子是自己推脱不了的，她也知道如果她和他走了，自己也是负担，也知道就不能成就他现在的自己，他不只是属于他一个人的，也不能。
廊桥遗梦观后感优选
在校园生活中大家应该都有过写作文的经历吧，其实写作文也是一种思维逻辑的锻炼。人们会流连忘返在优秀的作文里，写作文需要重点强调什么？有请阅读小编为你编辑的廊桥遗梦观后感优选，为方便后续阅读，请你收藏本文。
廊桥遗梦观后感 篇1
《廊桥遗梦》这本书向我们提出了一个问题：没有结果的事情有什么意义？
书的原名叫麦迪逊桥，仿佛暗示着我们，人类的生命是短暂的，情感是容易逝去的，而沉默的桥见证着悲欢离合，始终不言不语。
小说由子女的来访展开了一段备受争议的传奇。故事里面一位摄影爱好者无意间遇到了自己的灵魂伴侣，可此时两人都已不再年轻，女子已经有了家庭。最终，女子垂垂老矣，他们也没再见上一面。子女从遗物当中知道了这旷世绝恋。
我想到有一位女歌手曾经在自己事业的上升期间遇到了情感的难题，先是她的所谓前任出来爆料，涉及到了一些不太雅观的话题，后来她重新又找到了一次爱情，可是那个男人似乎是个水性杨花的人。众说纷纭，我们今天也不知道事实的真相到底是怎样，但大家知道的是那个男人和两个不同的女子分分合合。于是那位男人的所谓原配站出来指责女歌手伤了自己的心。女歌手因此被骂成小三，骂成破坏别人爱情的卑鄙者，尽管女歌手心里非常委屈，她认为自己没有破坏别人的爱情，都是在那个男人和自己的女朋友分手的期间才谈恋爱，复合以后就退出了。可即使如此，女歌手仍旧被人唾骂，事业一落千丈。在多年以后，那位女歌手再次走红，于自己的演唱会上谈起了曾经的那一段恋爱。在她看来，尽管结果一无所有还很累，可还是不后悔，如果一切能重来，还是会重新爱一次。
我明白女歌手的话，其实曾有那样的一个人存在，就是无可取代的财富。爱情里的幸福可能是稍纵即逝，或许对于很多人来说所谓的爱情已经成了鸡肋，已经再也没有任何值得品味的甜，只是漫长日子里一种可有可无的点缀，一种名义罢了。但是，人就生活在滚滚红尘之中，这世界上还有惊天动地的爱，有感人至深的情。
而我努力的方向是让每一天都值得铭记，或者即使不能让我深深地把每分每秒刻写在记忆里，也能让我在细水长流和风景看透里，最终牵住他的手一直往前走。
曾有斯人，足够追忆。倘若牵手，便不离弃。即使没有结果，被玫瑰扎了满身的伤痕，至少给了生活一些可以回忆的美好，这就是《廊桥遗梦》想要告诉我们的内容。
廊桥遗梦观后感 篇2
－－观《廊桥遗梦》有感
文：章彤
鲁迅说：悲剧就是把一切美好的东西撕碎给人看。
大雨滂沱的十字路口，湿发狼狈地覆盖在罗伯特的头顶，他的眼神里满是乞求，车子里的弗朗西斯卡坐在丈夫身旁，内心波涛汹涌，但是至口边只能变成无声呜咽，纵然此刻的悲伤铺天盖地，但却只有两个人能感受到。她也想为自己的爱和自己的人活一次，但随着车慢慢地开始离开。过往激情霎时烟消云散，生活重归于劳作与洒扫的平凡。
漫天大雨中一段激情成为过往。“这么肯定的事一生只有一次”，一次之后，继续生活的悲苦。
一、爱情往往为世人赞颂，但爱情本来就是非理性因素，在带给人们甜蜜的同时伴随着破坏因素。弗朗西斯卡与丈夫的婚姻早就就没有爱情，他们更像是“合伙人”的关系。从前的婚姻还能装出表面的平静，可是当爱情发生，一切的假象都要被打破了。
弗朗西斯卡内心躁动的情欲，少女时期对爱情梦幻般的向往，全都重现心头，但是那又如何，婚姻的枷锁注定了弗朗西斯卡无法为爱出走，人们对于婚外情的非议也令她无法忍受，虽然弗朗西斯卡与丈夫之间并没有爱情，但多年的陪伴，以及共同养育的儿女，却都是确确实实的感情和责任，都令她难以真正的去追求自己的幸福。
电影的镜头缓慢，讲述的似乎是一个情节简单安静的爱情故事。男人和女人相遇，他们相爱，他们分开，他们从未见过对方。
但细细品味，故事的发生，是一切巧合的结果，不是迟早，一切都只是发生了。丈夫和孩子刚离开家四天，留给她许多未完成的家务和一个自由的家。罗伯特正好就在此时出现了，她正好坐在门外向远处张望，他正好停下车向她问路，一切多么的巧合！
和他相遇的时候，乡间的风正和煦，天空湛蓝平静。庄稼油绿，空气微熏，美丽的白色木屋在阳光下懒洋洋，宁静祥和。恬淡安逸的美国田园生活让人禁不住停下脚步欣赏。
罗伯特出现了。他是《国家地理》杂志的摄影师，和这个偏远小镇的人有着完全不同的特点。他见多识广，阅历丰富，言语幽默，举止绅士。完全不同于小镇上保守而又古板的人群。
虽然已不再年轻，但泛出银灰色的头发和坚定的眼神更增加了他的魅力，因为常年奔走，他身形如猎豹矫健，身材高挑。他停车问路，衣着整洁，口吻彬彬有礼，态度优雅柔和。他对一个中年农妇表现出了极大的尊重，这更让她感到开心甚至变得羞涩，为他指路的时候，她甚至表现出了一点腼腆和娇憨，这样的感觉，在平时的生活里，是不曾有的。
他带她去桥上采风。他载桥下工作，弗朗西斯卡在桥上偷看。不小心被发现，她迅速转过身，拍了拍脸颊。试着用一瓶蒸汽来水解脸上的腮红和心脏的热量。
罗伯特从桥下摘来几朵野花，送给她。弗朗西斯卡取笑罗伯特说这些花有毒。罗伯特立刻把它们扔掉了，就像一个单纯的年轻人刚刚触及了爱情。弗朗西斯卡在“廊桥”上闲逛，罗伯特突然出现给她拍**，弗朗西斯卡那娇羞那欣喜的表情，好像让她回到了少女时代。
最重要的是，罗伯特懂她。她会请他喝茶，他调了她每天早上最爱听的那个台。他们聊得很自然。弗朗西斯卡和丈夫结婚好几年了，有一个儿子和一个女儿，但她绝不会有这样一个机会安静地交谈。
一个能够理解你，理解你，并且容易理解你的男人对女人来说是致命的吸引力。
他在她家下面的井旁擦洗。他在楼上。透过窗帘，她看到他赤身**。他不再年轻的身材还依稀能见昔日的健硕。她开始感到心绪不安。
他帮她做晚饭。他们一起吃饭。他开始讲笑话。他们俩都很高兴。他们在月光下散步，都喜欢叶芝的诗。志同道合，更拉近了两人之间的距离。
夜色降临，弗朗西斯卡对罗伯特激荡起了难以名状的感情，终于，她下定决心驱车前往罗斯曼特桥，将一张纸条订在了桥头，“当白蛾子张开翅膀时”。
第二天，劳累了一整天的罗伯特终于找到了那张纸条。他接受了弗朗西斯卡的邀请，一起在桥上工作并拍照。夜幕再次降临，两人回到弗朗西斯卡的家中共进晚餐，在轻柔的**舞曲中，两人情不自禁地拥抱在一起跳舞，最后一起走进卧室。
共舞，呢喃，交心，然后决定告别。
二、把这部电影简单的看作是一部“美化婚外情”的电影是肤浅的，把它看作是一部使人们回归家庭的电影也是不正确的。这部电影更多的，是在女权上升的视角下，表达的女性在个人幸福与家庭责任和道德枷锁之间的挣扎。
上世纪90年代，美国女权运动蓬勃开展，女权意识空前高涨，艺术作品对女性的关注更加深入。西方传统艺术作品中的女性形象，都是在男权主义社会的社会条件下创造出来的，往往单一而扁平充满了不真实，要么温驯如天使，要么残忍如巫女，这些女性形象没有自己内在的灵魂，只是服务于男权社会的对于女性的需要。这部电影的独特之处在于它描绘了一个在家庭和个人幸福之间挣扎的深思熟虑的女性形象。
《廊桥遗梦》中弗朗西斯卡没有传统作品中的美貌，她已是中年，身材略微臃肿，穿着半旧的棉布裙，每天操劳在丈夫和孩子之间。一方面，她认真地履行着一个家庭主妇的责任，每日勤勤恳恳，朴素无华；一方面，她的内心又不满足于现在平淡的家庭主妇生活，她喜欢读叶慈的诗歌，喜欢**，家庭主妇的生活也没有让她内心少女的烂漫情怀消逝。
《廊桥遗梦》**的作者沃勒曾在一次采访中说道，弗朗西斯卡的原型来自很多女人。那些因为漫长的婚姻而失去了爱的美丽与哀愁的女人。怀着一个年轻女孩的梦想，我找不到来这里的骑士。
于是只能囿于厨房之间。在美国炎热干燥的乡村，人们不懂诗歌和浪漫。他们就像弗朗西斯卡的丈夫，平凡而无聊，他们把自己的生活变成了一潭死水。
一天又一天，一年又一年，生命似乎在变成了重复的圆圈，每天的生活单调反复，见到的都是一样无趣的人，聊天的内容都是一样无聊的柴米油盐，早上起来到晚上入睡，做的是差不多的农活和家务。斑驳的生活找不到任何美丽，没有爱情，没有烛光晚餐，看着每年一样的庄稼，每年一样的热气。生活就像一潭死水，什么新鲜事都不会发生，让人厌烦到绝望。
影片中的弗朗西斯卡在意大利那不勒斯长大，有着自然浪漫的感觉。她嫁给她的丈夫，或许是为了当年的爱情，或许是为了追逐心中的“美国梦”。但当她和丈夫扎根这个偏远的美国乡村时，她在这里的生活安静而乏味，她曾经年轻的丈夫变成了一个不了解自己的无聊的中年男人。
岁月如流水，日复一日。这个城镇很偏僻，生活很平静。
半旧的连衣裙，日益发福的身体，都和曾经那份少女的浪漫越来越远。没有餐厅中烛光交融翩翩起舞，没有体贴入微浪漫多情的丈夫，每天困于家庭，为丈夫和孩子们洗衣做饭，日复一日，生活枯燥，生命的玫瑰以肉眼可见的速度枯萎。最重要的是，弗朗西斯卡无法在身边找到一个真正懂自己的人，可以忍受生活的单调，可以忍受青春的消逝，但是最无法忍受的就是身边没有一个懂得自己的人，没有一个真正能和自己交流的人。
影片中，弗朗西斯卡在喜欢的**中准备好家人的早餐，当家人聚到一起的时候女儿却无意地将收音机中****的电台进行调换，弗朗西斯卡肯定是不想的，但是面对着深爱的家人，她只能欲言又止。
在这种缺乏激情以及每天重复性的生活下弗朗西斯卡的浪漫情怀似乎已经荡然无存，但其实她的浪漫情怀并没有随着生命的萎缩而消逝，只是被她深埋在了心中，影片中在操持家务的闲暇，弗朗西斯卡总是喜欢坐在家里的门廊前向远方张望，她在看什么？大概就是希望看到一个罗伯特一样完全不同于现在生活的人打破这份死水一般的生活。还有一幕，深夜，弗朗西斯卡读叶芝的浪漫诗。
她隐约听见异响，跑到院子里，发觉无人。走廊上晚风惬意，她情不自禁敞开衣襟，让晚风吹拂自己的身体。这些镜头都表现出弗朗西斯卡内心的隐秘的情欲和和对浪漫生活的渴求。
就在这个时候，罗伯特出现了。带着弗朗西斯卡对于爱情的所有想象。看似巧合，但这段爱情，在罗伯特停下车子问路的时候，它的发生就已经注定了。
他们之间互相懂得，就像两个旅人终于相遇于茫茫沙漠，爱情可能开始于外貌，财富，地位，但如果两人不能交流，就只能结束。
三、这段爱情如果两位主角的年龄双双减少几十岁，大概又是一段被大家赞颂的良缘，只可惜悲苦的前提一致存在，注定了这段爱情不能拥有一个好的结局，弗朗西斯卡是一个有家室的女人，她有丈夫，有孩子，这就意味着，她需要承担一段婚姻中女性应该承担的责任。
婚姻是由两个人一起生活而组成的合法结合或契约。婚姻动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。作为一段契约关系，婚姻要求的是人的责任并且舍弃掉自身的部分自由。
这部分自由当然包括再次追求爱情的权利。
如果弗朗西斯卡真的抛弃了家庭追求了自己的爱情，那她就是公然违背的这段契约关系。带给她的是无限内疚和**上社会的指责。社会的主流价值观是回归家庭，但主流价值观就一定是绝对正确的吗？
回归家庭的同时，人也有追求自身幸福的权利，所以弗朗西斯卡在受够枯萎无聊的生命后追求自己的幸福又又何不可呢？
按照伦理学的划分，幸福有利己幸福与利他幸福之分，利己幸福是对一生有重大意义的利己需要，欲望，目的得到现实的快乐；利他幸福就是利他目的得到的幸福，也就是对一生具有利他目的得到的实现的幸福。
弗朗西斯卡跟随罗伯特离开，追求自己的自由，既是利己幸福，但是就会让自己的丈夫和孩子失去妻子和母亲，蒙受羞耻，自己也陷入**的指责；留在家庭，照顾好丈夫和孩子，即是利他幸福，但如果这样做，自己的后半生又将陷入无止境的枯萎。弗朗西斯卡想要追求爱情，但是婚姻的枷锁已经套在了身上，想舍弃，又谈何容易？
而且除了家庭的责任，片中还描写了社会对女性出轨的态度，这又给弗朗西斯卡增加了一层到的上的枷锁。男权社会中，人们对女性的定位更倾向于“贤妻良母”，人们希望女人投身家庭，为家庭奉献一生，做一个合格的妻子和母亲。但是女性也应该有自己独立的人格，追求自己幸福的权利。
女性不一定只能娴雅贤惠，宜其室家。女性也可以为爱情热烈，也可以不矜持，不温柔，也可以追求自己的自由。
电影中描写了弗朗西斯卡在镇子上的小餐馆议论出轨的女人，但是当她走出餐馆，却看见女人坐在车子里哭泣。弗朗西斯卡或许想追求自己的幸福，但是却难以承受社会的压力，社会的职责，不仅会落在她身上，更会降到她的丈夫和孩子身上，就算是自己的决定承受，但是也难以忍心让无辜的丈夫和孩子一起承受这份羞辱。
种种考量之下，弗朗西斯卡终于放弃了和罗伯特的私奔的想法。于是就出现了影片最后，漫天大雨之中，弗朗西斯卡在丈夫身旁无声啜泣，望着远去的罗伯特，她舍弃的不仅是一个人，一段四天的感情，更是后来半生的幸福。此后，再也不会有人和她在迷蒙的月色下聊叶芝的诗作，再也不会有人为她拍少女般娇羞的**。
廊桥遗梦观后感 篇3
这本书之所以受欢迎，是因为生活在现代城市里的人们渴望真情，渴望真情，毫无防备地坦诚相待。
在现实中，很难有罗伯特和弗朗西斯卡的感觉，但不禁要想一个问题：如果世界上的每一对夫妻都能有这种感觉，世界会变成什么样的美？
美需要他人的创造和引领，也需要追随者的认同，才能留住美。
一个孤独的漂泊者，没有想到与一个女人相遇以后，会日夜思念她;一个生活单调的女人，没有想到只是和一个男人相处了四天，感觉生活像填加了好多浓墨的色彩，竟然爱他爱的那么深。
他们在过道的桥上相遇，两颗心渐渐靠近，灵魂似乎重叠，听到彼此内心的呼唤。
他们只在一起生活了四天，然后分手，然后无休止地想念对方，再也没有见面，所以他们度过了余生。
使我落泪的是**最后部分罗伯特的老友吹了一首《弗朗西斯卡》，**把罗伯特的思绪又勾了起来，他对老友表示感谢。
说到婚外恋，似乎本能会被厌恶，被认为是不道德的。当我知道他们的故事，我想知道婚姻是什么意思？
它让你稳定的和另一半相处，可是又不让你有别的可能，你在以后可能还会遇到更好的。
那么如果没有婚姻，对方不是占有，而是占有？
罗伯特和弗朗西斯卡在一个物质繁荣的国家相遇。他们在天桥上写下了一段难忘的爱情，使这座古桥从自然景观中被赋予了特殊的意义。
他们把一生的爱留在了这里。生命相对于四天来说，是何其短暂，然而一生中有这样的四天已足够，因为此后的生命都会因为这四天而改写。
当我年轻的时候，在那些阳光明媚的午后，我无所事事，无所畏惧，因为我知道我的生命中有一种永恒的等待。挫折会来，他们会过去，眼泪会流下来，他们会被收起。没有什么能让我气馁，因为，我的生命很长，而你，你会来的。
——席慕容《写给幸福》
廊桥遗梦观后感 篇4
爱情·家庭·责任——《廊桥遗梦》
克林特·伊斯特伍德的名字总是让我们想起美国西部广袤的草原和沙漠，以及在上面奔驰的马匹和牛仔。然而，在1995年这位风采依旧的老牛仔却将自己柔情的一面在银幕上展现给观众。那张已刻满岁月印痕的坚强面庞，也能在微笑时流露爱慕；那双能抚平旧日沧桑的刚毅手掌，也能在拥抱中点燃激情。
影片的开始只是一瞬间的偶然。摄影师罗伯特·金凯不知道曼迪森桥的女主人是谁。家庭主妇弗朗西斯卡不知道那个男人停在她门口的是谁。
但他们就是这样相识的。男人在紧张的拍摄之余采来一束野菊花送给女人以表谢意。女人也邀请男人去她家中喝茶作为还礼。
表面看礼貌周全的行为，但他们私底下都已产生了一种不可名状的感觉。
一个是婚姻失败，落得孤家寡人的男人；一个是生活无趣，陷入“七年之痒”的女人。在他们平凡的日常生活中，终于出现了曙光。
然而，这一责任使弗朗西斯卡终于停下来，没有跟罗伯特走很远。她和罗伯特在一起的两天，可能是她结婚后最幸福、最幸福的日子。但她甘愿放弃这得来不易，也恐怕再不会重临的改变生活的机会，就是因为作为妻子和作为母亲的责任。
爱情和家庭通常是一样的，但通常是一样的。当二者分离甚至对立时，哪个更重要，哪个该放弃，哪个该接受，就成了一个谁也说不清、谁该解决的命题。
女主角的表演在这里要比男主角困难的多。她要将弗朗西斯卡所面临的各种压力，情感的矛盾反复，以及经过痛苦抉择后最终选择家庭的内心活动统统表现给观众。这是电影的最高潮。当然，梅丽尔这位奥
斯卡影后在这部电影里凭借她的精湛演技将弗朗西斯卡这一人物塑造的丝丝入扣。尤其是在最后她选择离开罗伯特的戏剧。当所有的感情和思想都无法用语言表达清楚时，她用眼睛、表情和行动将它们表达得淋漓尽致。
此一段堪称整部电影的精华所在。
分离，总是爱情电影的“完美”结局。这部电影也是一样，一样是分离，一样令人感动。
这是一部情节简单的电影，但在克林特·伊斯特伍德和梅丽尔·斯特里普的完美演绎下，这部电影呈显出平凡中的金色光泽。可以说是他们成就了这部电影的经典。
说起影片中出现的几幅画面，它显然是影片中最成功的地方；汽车，我们不得不承认，这是影片中一个特殊的空间；连续五次出现的廊桥，是承载爱情的重要符号和牵引力；
廊桥遗梦观后感 篇5
如果这场大雨成为一对深爱着彼此的恋人的告别，那么这样的场景就有一种悲凉的情调。《廊桥遗梦》便是如此。故事讲述的是一段婚外情，为期四天。
撇开道德伦理不谈。就情感纬度而言，虽然很短，但并不影响这种关系的强度和诚意。英雄罗伯特是一名摄影记者。他与女主角弗朗西斯卡的相遇纯属偶然。
只不过是因为罗伯特的问路才使原本距离甚远的他们有了交集。罗伯特在世界各地游荡，缺乏稳定的家庭，问暖的恋人，友好舒适的生活环境，而弗朗西斯卡则生活在小镇封闭的人群中，单身而清新。有限的人际关系就像一面高墙，四面八方，压抑着她心中所有的梦想。
她不得不有意去让自己变得庸俗粗陋，适应环境。但对优雅的渴望，就像水一样，充满了她皮肤的每一个细胞。他身上所体现出的优点是那么卓尔不群，他无疑是她狭窄见识面中相比而言最完美的男人。
是她梦幻的载体。这也就注定了他俩的相遇会伴随一段爱情的降临。
未知的事总是引人想象，不禁会想如果在大雨磅礴的那天，弗朗西丝卡最终跟罗伯特走了，那结果又会如何？既然是想象，面对所希冀的，我们总愿想的很美好。弗朗西丝卡怕也是如此。
面对如此强烈的情感，对她来说，也许这就是天堂。可远在云端的天堂似乎也是虚渺的，尽管她有着那样强烈的渴望，可最终还是愿意束缚在现实的锁链之下，继续她那年复一年，日复一日的乡村庄园生活。我想，那不仅是责任，也不仅是因为舆论的压力。
同样也着有对未知的一丝惧怕。因为没有人能保证这样的感觉，在平淡的生活中也会随着时间慢慢消逝。那么她是否又会过上一种类似的庸常的生活呢，所以美丽的东西注定是短暂的，而且在回忆的时候更是会增加分量，这是不可逃避的悲剧所在。
所以抛开所谓的家庭与欲望之间的冲突，苍白也是必然的！
弗朗西丝卡与罗伯特的相爱，是偶然也是必然。“最后一个牛仔”的摄影师罗伯特，他的确如同草原的猎豹，捕猎时迅猛矫健，漫步时从容优雅。而弗朗西丝卡，田野里的一朵花，成熟而芬芳。
一只厌倦了流浪的猎豹遇到了一朵厌倦了田原景色的花
低头嗅香。情欲之火一闪而过，这是他们不同点的致命吸引力。等到相熟相知，却又发现，他们同爱着叶慈的诗，有那么多灵魂的共识，这些相同点更令他们相互依存。
相较于弗朗西丝卡与她的丈夫。最让我印象深刻的是，当罗伯特问弗朗西斯卡为什么和她丈夫在一起时，她的回答是他是一个干净负责的人。他们结婚生子在一起，更多的是因为他们遇到了一个适合结婚的人，而不是因为他们强烈的爱。
这样一来，他们更像是一对真正的恋人，所以他们的分离难免让人惋惜。
然而，也许我们都有渴往美的本能。在这部电影中，我们总是愿意代替或站在主角的一边。但是，试想下如果你是她的丈夫，又或者如果你是她的一双儿女，面对这样的事，你更愿意希望结果如何呢？所以我觉得女主角愿意理性地放弃这种关系，这是一种奉献，也是一种更正确的决定。
她也想过，或许跟着罗伯特走，因为心怀着对于丈夫和孩子的愧疚，她依旧不能和他快乐的生活。反而也会因此影响他们之间的感情。那样她失去的将会更多。
虽然他们，一对相爱的人分开了，却是彼此遥望的。相爱的两颗心不会因为无法相守而分离，弗朗西斯卡仍然对丈夫和孩子尽着自己的责任。我想这样的结局也不算是最坏的。
有人说《廊桥梦》是一部欲望电影。我认为主角之间的相互吸引，最初的欲望，来自欲望。可是要说这是一段产生于情欲的爱情，我不赞同。虽然在他们最初的吸引中，的确也有生理的欲望，但是更多的，是来源于情感上的需求。
罗伯特和弗朗西丝卡是成熟的人。他们的爱情是成熟的，他们的感情是炽热的。他们一起寻找灵魂伴侣。所以他们的爱当不会只是逃离围城般渴望。可是单论说它是部欲望的电影，我却赞同，这个欲望，是对更美好的生活追求，这是人人都有的欲望。
如果弗郎西丝卡没有遇见罗伯特，或者在问路之后，她只是带着一点心意和罗伯特说再见，但后来什么也没发生。我认为罗伯特将继续漫游，弗朗西丝卡将继续过着平淡的生活。虽然没有这样美好的回忆，也不会有这样痛苦的分离。不过爱情的发生是不能被预设的。
尽管分别是如此的痛苦，但是他们都没有后悔过他们的相识相知，这美好的一段回忆在他们的记忆中熠熠发光。这种爱也是一种幸运，因为有太多的人在他们的生活中从未经历过真正的爱。
这样的相恋在此已经没有对或错之分了。这只是一个相逢不适的遗憾而已。在影片中，弗朗西丝卡面临着爱和责任的选择，最后选择了责任，这是她的选择。我们无权讨论。
于我，或只能感慨，罗伯特与弗朗西丝卡的相逢是个美丽的遗憾。影片最后，两者的骨灰共撒于廊桥，也算是在这样美丽的缺憾中，令人稍感一丝慰藉。不过，弗朗西斯卡却的确是一位聪慧的女子，因为她用离别的方式，保证了他们爱情的永恒。
每个人的心中，都有着一座廊桥吧！或许那里埋葬的是爱情的遗憾。没有爱情的婚姻是不道德的。
当然不能说弗朗西斯卡当初没有和丈夫相爱过，不然她也不会跟随他从意大利来到美国，过着宁静而琐碎的乡村生活。只是任何人都不能保证一直在你身边，不能保证爱情不会随着时间的流逝而变淡甚至变得无存。如同电影里所说的，把变化当成是必然的，你就会心安理得。
但是重要的是，我们是否寻找到过一份令自己不后悔的爱情。如同男女主人公在最后所表达的那样，不后悔。
廊桥遗梦观后感 篇6
美国作家罗伯特詹姆斯沃勒在小说《廊桥遗梦》中，向读者讲诉了农夫之妻弗朗西丝卡和中年摄影家罗伯特金凯之间刻骨铭心的爱情故事。
故事的开始，作者以第一人称的视角出现在自己写作的文本当中，声称一对兄妹在整理母亲的遗物时翻出了一段尘封往事，并且委托他完成这一段故事，那一对兄妹是否存在不得而知，不过这也是一种虚实结合的叙事手法，给这个故事带上了几分现实感。
在故事前期短暂的沉闷过后，进入到故事后期时，我逐渐被他们之间深刻的恋情而感到震撼。故事的情节并不算复杂，已经成家生育的中年女性弗朗西斯卡偶遇摄影师罗伯特金凯，他们的相处只有短短的几天，但或许对于灵魂契合的人来说，这短暂的时间足以让他们燃烧尽一生当中所有的爱情。面对迟来的爱情，弗朗西斯卡选择了承担之间的家庭责任，而金凯则成全了她的决定，选择离开。
或许这就是他们对爱情最大的成全，喜欢是放肆，爱是克制，他们控制着自己的欲望，只是为了让对方能够在往后余生里获得一点微不足道的平静幸福，只是为了不去毁灭彼此的世界。是什么样的爱，怎么样的平静伟大让他们能够压制住自己内心的欲望，在后半生里靠着回忆度过。
他们之间的爱情并不因为弗朗西丝卡是有夫之妇的身份而褪色。婚外恋向来是非常敏感的话题，《廊桥遗梦》则以此为切口，表达了对灵魂深处热烈爱恋的赞许以及对一种逝去时代的挽歌，展示了人类情感与精神世界的深度。爱情本身就应该无关身份和地位，我们所谓的文档互怼也只是那些身份经历相近的人之间，更容易彼此吸引，擦出爱情的火花而已。如今我们谴责、否认古代的包办婚姻，无非是因为那样让人失去了自主选择爱情的权利，但是为什么在面对结婚之后发生恋情的人们，我们要立刻话锋一转，认为他们一定要忠于原来的婚姻与家庭呢？正如《紫贝壳》和《浪花》当中讲述了精神高度的一致性对于一段关系的重要意义，《廊桥遗梦》则更加深入探讨了什么是爱情，即使两个人仅仅在一生当中度过了短短的四天，但他们爱情的深度却绝对不亚于那些长相厮守的人。
伟大的激情和肉麻的温情之间的分限线究竟在哪里，我无法确定。但是我们往往倾向于对前者的可能性嗤之以鼻，给真挚的深情贴上故作多情的标签。其实一段感情无论在旁观者看来如何荒谬可笑，甚至为世俗所不容，但在当事人心中，那感情是真的，是刻骨铭心，永生难忘是即使只有一转身的时间，也要用一辈子去念念不忘，甚至不敢想起，因为每次想起都会掀起心中的惊涛骇浪。
这本小说讲了爱情，却又不只是讲述爱情。借罗伯特金凯之口，作者表达了对组织化现代社会价值观念的否认，在逐渐走向制度化的社会当中，人们被管理和权力支配，个体与他人和社会的关系逐渐变得机械而生硬，当社会作为一个共同体而存在的时候，一个人内心固有的情感体系，便很难在此找到认同感。在这样的社会结构下，有越来越多敏感的人感到疏离和无助，而作者正是将这种感受投射到了两个人的情感之中，启示人们思考存在的意义。
漫长岁月里，总有什么值得回念。他们的相遇太容易，别离之苦却长得浸透了后半生的沧桑，一转身离开用一辈子都无法忘记。
廊桥遗梦观后感 篇7
上周五晚上，家族聚会，从酒店出来后拒绝麻将，把这些时间挪出来看《廊桥遗梦》。我很好奇，看过大世面的美艳不可方物的小鸟同学居然会因为这部影片泪崩，道理何在？可能人与人的经历不同，产生的观后感也截然不同。
影片《廊桥遗梦》没有帅气的男一，也没有惊艳的女一，这在我不知轻重的青葱岁月里自然很难留下深刻的印记，全然忘光也是正常的事。如今，以一个飞过洞庭湖的麻雀好歹算是见过些世面的过来人再次重温佳片，感动的竟然是别人忽略的。
影片有三个桥段触动了我在黑暗中看片的心。
一、在男女主人公吃完最后一顿晚餐，男主人公罗伯特暂时告退，说是在近处旅馆会再待上几天，等待女主人公弗朗西斯卡回心转意，一起去浪迹天涯，去非洲、去意大利、去听远方的音乐，去扣离天堂最近的大门。这时，弗朗西斯卡说了一段话：大家都不了解，女人决定结婚生孩子时，她的生命一方面开始了，另一方面却结束了。生活开始充斥着琐碎的事，你停下脚步，呆在原地，好让你的孩子任意来去，他们离开后，你的生活都空了。你应该再度向前，却已经忘了如何迈步。因为长久以来，都没有人叫你动，你自己也忘了动。
看到这里，尽管觉得弗朗西斯卡的主意改变的有点突然，女人真是情绪的动物，但还是被感动，廊桥真的很遗憾，因为她说出了大多数已婚妇女的心路历程，那些埋藏在心底深处的秘密。对大多数安分守己的已婚妇女而言，一旦结婚，即使碰到再让自己心动不已的男人，也会选择转身离开，飞蛾扑火的女子内心有夸父那般强大的心里素质，她们才是真的爱自己！
二、在街角的一次邂逅，也许是最后一次，也的确就是最后一次。在一前一后等待红绿灯时，罗伯特做了最后的召唤，他拿出了弗朗西斯卡送给他的定情物挂在反光镜上，时间在一秒一秒地跳脱，弗朗西斯卡的心肯定跳得很快很乱，只要再给她一点动力，哪怕在多给几秒钟时间来下定决心，他们就可以不顾一切的比翼双飞了。催促的喇叭声滴滴而起，弗朗西斯卡跌入残酷的现实中，现实是扯天扯地的雨。罗伯特的车子向左转，弗朗西斯卡的车前行，从此萧郎是路人，从此炽热的肢体缠绕、深情的彼此注视只能在午夜梦回中。。。美国的天空的也煽情，泪流满面，痛不欲生。
三、女主人公的老公理查德临死时说：我知道你有梦想，很抱歉，没能帮你实现。突然就被这个长相敦厚的理查德给感动，喜欢他胜过喜欢男一号。这真是一个干净的男人，一个值得女人把下半生依附于他的心胸宽广的男人。所以，恐怕是下辈子，弗朗西斯卡想要与罗伯特在一起都很难，因为弗朗西斯卡没能偿还这辈子欠理查德的情，而她偏偏信奉：爱情是有魔力的。但如果放弃责任，这份魔力就会消失。
如果廊桥真的就是爱情，那实在是太遗憾了，它只能是一个梦，一个遗憾的梦。小鸟说：电影无非讲了一个偷情的故事。的确，对于大多数结婚后的男男女女而言，爱情远排在于责任、亲情等等后面。只有小姑娘、帅小伙们才有资格向世界宣战：爱就爱了吧！
廊桥遗梦观后感 篇8
*《廊桥遗梦》电影观后感
当你到了中年，你有很多深浅的情感体验，这些都不是什么。你必须在影片中有类似的经历，才能明白中年人的爱情真的比年轻人的爱情更让人难忘。就像罗伯特和弗朗西斯卡一样，他们只不过是邂逅在异乡的一对中年人(罗伯特甚至已经步入了老年人的行列)，在之前的生命里完全没有过任何交集，一个是走遍世界的《国家地理》杂志摄影师，人们眼中的不羁浪子，另一个是居住在美国乡村小镇的家庭主妇，有一个爱她的丈夫和两个她爱的孩子。
因缘际会，他们相遇在曼迪逊桥上。有谁能看出隐藏在迥然不同的身份底下，两颗如同孪生子一般相似的灵魂呢?光着脚踩在地板上做家务的她，听着**也会微笑着走神，暗自向往着陌生的远方，她也有着狂野不羁的一面，而这一面在平凡琐碎的生活中被掩埋了太久，直到他的到来，才蠢蠢欲动起来。
她也是一个漂亮的女人，穿着农妇的粗布衣服。她笑起来也像朵花。裙子微微动了一下，代表着她那颗不安的心。而灵魂深处的共鸣，在逐渐深入的对话中，一次次响起，提醒她，世界上有一个男人，对她如此了解。
爱情发生在闪电和弗林特之间，或者早在远古时代，她和他就已经有了缘分，注定要在这短短的四天里耗尽所有积累的爱情。他们无法控制地相爱了。肉体与灵魂紧紧地结合在一起，如鱼得水，如胶似漆。
麦迪逊桥上，留下了她犹豫不决的脚步，隐隐的思绪，他为她美丽的身躯定格了**。
她想过要和他一起私奔，因为就像罗伯特说的那样：“这样确切的爱，一生只有一次。”可是临走之时，她却迟疑了，她想到并没有做错事的丈夫，和她离不开的一对儿女，想到了小镇上人们的流言蜚语，想到她走之后留下的人该如何度日，她的脚步变得益发沉重了。
在爱情和现实之间，她最终让理性来决定和选择后者。表面看来她佯装无事，照样做着家务，照顾着丈夫和孩子，可是当她在大雨中看到罗伯特凝视她的眼神，踟躇的脚步和离去时孤单的背影，她还是无法自控地痛哭了起来，因为她心里再清楚不过，此去一别经年，再无相见的可能。这段刻骨铭心的爱，也注定要被她深深掩埋在心底深处了。
爱的深度真的与时间的长短无关。他们一生中只给对方短暂的四天时间，但让他们都记住一辈子，直到离开这个世界的那一天。他和她的共同心愿，就是此生不能相伴，在死后要把两个人的骨灰都洒在麦迪逊桥下，他们的心碰撞在一起的地方。愿自此之后，他们的灵魂可以永生永世相依相伴。
这是一种没有结果却永远持续的爱。谁能说这不好呢？两个相爱的灵魂不必一辈子在一起。只要他们的心是相连的，他们就永远不会分离。麦迪逊桥的爱情故事，让多少人看到了自己的影子。
在爱里面辗转纠结，渴望拥有，却害怕失去的心。
永恒的爱存在吗？它存在于彼此的心里，在爱的瞬间。
《电影观后感——《廊桥遗梦》》
廊桥遗梦观后感 篇9
我的英文水平有限，没有办法阅读原著。这也是我很少会读外国书籍的原因。我担心遇见坏的译文，我担心不能很好的还原作者的意图。会选择看这本书，是鬼使神差的指引，无能为力下，我必须跨过英文原版，从译文读起。
故事很短，令我感动的，不是他们切实在一起过的那激烈的四天，而是未来生命里的守望。有人说，《廊桥遗梦》是颗婚外情的毒草。我不知道别人是如何定义“毒”这个字的，但起码，我并不觉得它有多坏。这是一个有魔力的字，常常伴随着意料之外，它的迷人，遇见就会知道。
面对他给她的信，面对她给孩子的信，我居然没有哭。我真的为这本书准备了很多眼泪，但却一滴也没留下来。为什么呢？也许，我一直觉得他们很幸福。如果，五十几岁的他，不曾遇见她，那是不是他终身不知道什么是爱？如果，四十几岁的她，不曾遇见他，那是不是她终身不知道什么是回应？然后，他们真正拥有了四天（96个小时）。这四天里，是实打实的两个人，现世中的两个人。最后，告别。但，那不是告别，是永恒。他们有的还不够多吗？他们凄苦吗？我不觉得。有爱，有回应，有温度，有守望，那么还想要什么？谁让他们到底相遇晚了。她为了责任留下，他为了爱她离开，那么还想要什么？
是谁规定，只有在一起才叫幸福？是谁规定，只有双手紧握才叫拥有？是谁规定，只有并肩散步才叫彼此？是谁规定，只有相互依偎才叫夕阳？现世中的不美好，常常因为它存在太多约定俗成的说辞。在众人的指指点点下，人，活的小心翼翼。反抗的力量，薄弱到如心跳的声音，只有自己可以听到。我倔强着抗拒，但，我也得不服气的低头。我不怕言辞，但我真的做不到只为自己活着。
所以，我不为他们难过，我也不觉他们悲惨。反而，我倒觉着，他们幸福。因为相遇过，因为记忆着。当他的骨灰洒在她的家园，当她的骨灰洒在廊桥，你说，这世间谁还可以有他们浪漫？
会有人骂我冷血吧？那又有什么所谓，我只是在真实的道出我心罢了。至于这个心，是铁打的，还是雪做的，我有时都搞不清楚，谁还能知道呢？所以，评判还有什么意义吗？
廊桥遗梦观后感 篇10
很早就听说过这样一部老电影，今天终于看完，它之所以著名，正是因为它触碰了人们心里的那个禁区——情感和道德，究竟选择哪个的问题。这是一份经典的爱情，也是一份典型的婚外情的案例
他们只相守了四天，在短促的四天里经历了爱情的整个过程：最初的吸引，交谈的愉悦，身心的激荡，选择的苦闷与分离的伤痛。他开着卡车扬起了乡村小路的尘雾无约而来，四天后他又在尘雾中碎心离去。他继续旅行，而她继续生活，仿佛什么都没发生过，而回忆啊，却一遍遍浸润了他们的心灵深处。
他们的整个生命似乎可以归结为等待，相遇和回味，四天就决定了一生的眷恋，让人惆怅。平凡的夫妻取代了不平凡的恋人。这是人性的弱点：终成眷属也许因终日相守而耗尽了爱情，而相望分离却因绵长的回忆留住了爱情。这完美时候的缺憾，和缺憾之中的完美，只留下遍寻和品味。
可见，维系女主人公婚姻生活的，是“家庭责任”，换句话说，是她对农夫理查德的人身依附。尽管生活已经没有了激情，夫妻之间已经失去爱情，但她仍然离不开理查德，因为她害怕于“小镇上的流言、抚养孩子的义务”——因此，尽管农场主丈夫是忠于婚姻的(没有婚外情)，但这并不能消除妻子所感到的婚姻的束缚感。作为一个家庭主妇，她丝毫没有选择的自由，尽管罗伯特·金给了她一次选择爱情的机会，她也只能驯服于现实，将后半生奉献给这一小资产阶级家庭。她寂寞，她思念，却始终无可奈何。
这种爱情的确一生只有一次，可是在一起的话，那也便不算是一生只有一次的爱情了，女主角在电影里也说过类似意思的话，她想的很明白，她是明白事理的，理性善良的女人，她的确伟大，这没错。我不知道是否每一个人都有这样的幸运，在生活中遇见真正与自己灵肉相属的唯一的那个人?
最令我感动的，他对她说“这么肯定的事，一生只有一次”
廊桥遗梦观后感 篇11
见过了许多爱情，有生死相许，荡气回肠的，有柔情似水，甜甜蜜蜜的，也有心有灵犀一点通，彼此温暖了对方岁月却最终放手成全的，但我是见到《廊桥遗梦》中的弗朗西斯卡和罗伯特这样的爱情，如果非要形容的话，我会叫它建立在痛苦之上的禁忌之恋。
电影主要讲述了一位家庭主妇和一个摄影师之间的爱情。女主为照顾家庭而放弃事业，多年里厨房的油烟将她浸染成了一个黄脸婆，同时她在家中的地位也非常低下:丈夫忙于公务不搭理她，儿女们有自己的事情要做，没人愿意听她说话。日子便在百无聊赖中度过。她时常回忆起自己小时候生活的那座小镇，镇上的人们安居乐业，邻里往来十分友好。那是贯穿她最美好的少女时光的一段记忆，在那段记忆里，她是一个自由的少女，一个崭新的自己。
一次偶然，她一个人路过一座桥，在那里邂逅了男主。他们聊起来了，她惊叹于世界上竟有如此豁达的人，他为了摄影，可以丢下身边的朋友，到一个完全陌生的地方去。你不怕走丢吗？她语气怀疑。为什么要怕？他用毋庸置疑的语气说道，仿佛这是一件再自然不过的事情。他不知道，这次他所认为的最普通不过的对话，却成为了他们后来做出那些离经叛道的事情的决定性因素。
他们的感情越来越好，他们的感情越来越好，她于是邀请他到自己家里，这一夜他们洽谈心事，了解了彼此最想要的，他们爱上了彼此。此时此刻女主的心中陷入了矛盾:她发现了自己的感情，也知道自己的行为不符合道德伦理，将被世人唾弃。可她实在太渴望不一样的生活了，她想放纵一次，一次就好。
她向他坦白了心意，他向来不在意世俗眼光，他们一起度过一段美好的时光，走路，欣赏美景，拍照，亲吻就在最关键的时候，她得知外出工作的丈夫即将回来，这时她面对着一个人生重要抉择:留下照顾孩子，回到原来索然无味的生活，亦或是:与他私奔。
她最终选择了前者。
她想告诉他:爱情没有先来后到，可生活却有。
我最开始很不理解这句话的意思，我认为留下来是错误的决定，是懦弱而不敢追求真爱的体现。可后来我才渐渐明白，无论留下还是离开，都是个人的决定，不分对错。
离开是为了自己，而留下来则是为了儿女们。
毕竟，喜欢是放肆，爱是克制。女主与男主深爱着彼此，可他们的爱会刺痛孩子们的心。那么，就放手吧，让彼此的心仍保留着眷恋，把感情深埋在心底，去过原来的生活吧。
女主最终与男主分离了，她又重复着以前的生活，可是这一次，她尝试着去与儿女们好好相处，尝试着在制作美食中找到快乐，她失去了男主，却收获了新的东西:家庭责任感。
曾经的梦都是美梦，虽未成真，但庆幸我曾经拥有过。
2023《河西走廊》观后感1000字(系列4篇)
作文大家从小读书应该就有接触吧，作文有助于我们表达能力的提升，写作文必须特别注意文章的题材和中心思想，简单通用的作文要如何写好呢？下面是小编精心整理的"2023《河西走廊》观后感1000字(系列4篇)",在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
2023《河西走廊》观后感 篇1
纪录片《河西走廊》是在当前"一路一带“国家战略大背景下推出的国际制作的纪录片中的大片，看了张颐武、石述思等文化名人对这部纪录片的观后感和印象，更加觉得河西走廊战略地位在历史中的重要性。从雅丹开往敦煌的路上，我们穿越罗布泊耳垂的无人区和漫长的酷热。偶然回头，车后是一望无尽的戈壁，鲜红的落日和残颓的玉门关。颠簸不是来自唐诗中的战马，但是扬起的尘沙仿佛与古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的历史气息，其运用的艺术手法更是值得深究。
《河西走廊》这部纪录影片给我们展现了一场宏大的历史画卷，两千年前，张骞从刘彻帝手中接过符节，跨越历史长河将一条厚重的历史之路呈现在我们眼前。《河西走廊》最精彩的莫过于将历史情景以表演的形式在荧幕上呈现出来。
如今中国纪录片的美学主体依旧是戏剧美学：充满矛盾冲突的情节编排、紧张激烈的悬念设置，与摄影特技技术的迷恋交织，为中国纪录片描绘了美学品貌。薇乐大道戏剧化效果，情景再现手段是非常普及的一种表现方式，使得纪录片从枯燥无味中华丽转身，变得富于趣味性与可看性，吸引更多受众。
对于纪录片的创作者而言，由于讲述的事情时间上是不可逆的，所以缺乏影像资料，于是情景再现手段在重构历史事件的需求之下诞生。但是情景再现使用的是搬演而非扮演，既与传统的纪录片相比有所创新，有不同于剧情片的虚构。
《河西走廊》以大规模的情景再现回溯历史，结合历史事实真实再现历史原貌，将影片中的英雄主义精神更加直接的传达给观众。利用蒙太奇将历史与现实交叉在一起，把古人不屈不挠、坚韧不拔的"一带一路“精神和现代宣扬的"社会主义核心价值观“完美结合，使得整部影片的价值体现更佳。
《河西走廊》将历史场景搬演到屏幕上，给我们呈现一个优美宏大的历史画卷，细节生动，既不背叛历史事实，又重构了历史场景，继承了前人的智慧，同时又将其余现代审美与价值观融入其中，谱成了一幅荡气回肠的壮丽之歌。
2023《河西走廊》观后感 篇2
最近看了一部制作精良的纪录片—《河西走廊》，勾起了一些或近或远的记忆。
自初中读到关于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾经还向高中历史老师打听过某个闪现于志异小说的敦煌城主，以及书上寥寥几笔勾出的一场好仗。也亏得那位历史老师是个英雄不问出处的主，一心只盼着和学生分享正史野史中的奇闻异事，于历史长河中拾得些许真趣，管它教学大纲还是考试范围，向来有问必答，生冷不忌。他不清楚，还为此专程回家翻书，第二天兴高采烈地占用了我宝贵的十分钟课间休息。我极其喜欢和佩服这位老师，只可惜缘分太浅，文理分科之后，未能继续在他麾下受教。更为可惜的是，我高三之时，经历了一场教师罢课风波，风波之后有一批老师离开了学校，他也是其中之一。现在回想当时的感受，五味陈杂，却很难说出其一。想来一是时日已久，二是当年少不更事，空余对学校上层的满腔义愤，却体会不到从此师长是路人的零落萧索。
多年过后，翻开某本史书或是志异笔记，我还是会想起高一的历史晚自习，老师并不在A班驻守，一个人蜷在B班小教室的椅子上，有时刁根烟，等着有问题的学生去问。我匆匆赶完其他各科的作业，拿了历史书随便寻个由头，跑到B班请教。如果学生少，又都是我这种对历史有点儿兴趣，且不太在乎个把小时能多做多少数学题的闲淡散人，那B班便可以开一场微型历史讲座（因为统共也就三四人）兼茶话会。时间过得飞快，晚自习也不再难熬。
时间果真过得飞快，我已有五年多未曾见过老师。偶返母校探望师长，却无处可寻他的踪迹。
高三保送之后，得了闲暇。和同学相约，一行六人前往河西走廊。我是因为有些执念，朋友们有的和我兴趣相近，有的并不在乎出游地点，反正都没去过，准备的时候都很兴奋。最后我们出于时间、预算和体力的考虑，略过酒泉，定下了成都—兰州—武威—山丹—张掖—嘉峪关—敦煌的线路，除成都与兰州之间乘飞机外，其余都坐火车。现在想起来，那其实是我第一次完全丢开家长和旅行团，全靠自己和朋友筹划进行长途旅行。当然，家人联系了甘肃的朋友，在兰州和武威多有照拂，不过余程，全靠我们六人走完。所以，我与河西走廊大概真的有缘。
一路平安，相处的也很融洽，却并不完全顺遂。
武威的雷台汉墓，墓室早被盗掘，所幸精美绝伦的马踏飞燕还让世人有幸一观实物。不过真品保存在兰州市的甘肃省博物馆中，雷台汉墓只有景区门前的一尊雕塑。其余的记不大清，只记得墓道中有一处深井颇为奇特，罔顾近大远小的物理规律，你投一枚硬币下井，硬币在井底却大于实物。我没有查到科学解释，网上说法不一，建筑结构、光程和光程差、温度湿度甚至是心理暗示，有兴趣的人不妨一探究竟。白塔寺我们也去了，纪录片《河西走廊》第八集，详细讲述了白塔寺的由来及萨迦班智达，即蒙古国师八思巴的师父，波澜壮阔的一生。
我们的火车入夜才到山丹，山丹县城少有游人问津，一片黑灯瞎火，还有零星的本地人盯着我们窃窃私语，心里平添几分慌乱。好不容易在县城中心找到一处所谓最好的宾馆，要了两间房，房间很脏，一间的卫生间完全不能用，没有水；另一间只有一股涓涓细流，我们只好轮流去冲了冲脚，和衣而眠。我们来山丹是为了去这里的军马场，自前苏联顿河马场解体后，山丹军马场便成为了世界第一大军马场，据说当年汉朝的骠骑将军霍去病就在此处圈地养马，西逐匈奴。我们一早起身，却被冻了个透彻。时值五月，山下却只有十来度，当地人说山上更冷，没什么好看的，还有人传言连马都没有。我虽带了羽绒服，但一行人中大多没带，只得灰溜溜作罢。虽然后来听一个去了的学弟辟谣，说五月也是有马的。无论如何，这只能成为一个遗憾，也成为了一个要再次前往河西走廊的理由。
张掖的丹霞地貌非常漂亮，我们起了一个大早，整个景区似乎只有我们一行六人，天空还飘起了星星点点的小雪，那种天地辽阔，唯我独存的感觉真的很好。我曾于冬天独自前往甘肃天水麦积窟，那一次，是真真正正整个景区就我一人，独自面对岩壁上容色庄严的石刻佛像，它低眉垂首，我战战兢兢。嘉峪关有龙门客栈的拍摄基地，还可以挑战横跨黄河的滑索。敦煌的莫高窟、鸣沙山，再往前的玉门关、汉长城遗址，连接着罗布泊的雅丹地质公园，说过它们的人已经太多太多，我也没有什么可以补充的了。敦煌市到雅丹地质公园的路十分颠簸，我们几乎是睡过去，被抖起来撞上车顶，醒来，再睡去，这么一路前往的。而莫高窟、鸣沙山离敦煌市区就很近了，租自行车半小时即可到达。笔直的长路人烟稀少，向前骑行，上一秒还是两道延伸交汇的线条，下一秒便巍然耸起黄沙堆成的高山，震撼突如其来。
直到现在还能想起那么多的细节，可见当初的旅行给我留下了多么深刻的印象。当时的那群人，一个去了法兰西留学，一个选择去和袋鼠浣熊作伴，两个投奔日不落的大学，还有一个断了联系，不知去向。还好，因为有共同的回忆，大多数人一直联络着，来日相聚的机会还多。
《河西走廊》其实还是以历史为主的纪录片，按时序推进。虽然一向不太喜欢以演义的手法来重现历史的纪录片，但至少，这部不让人感到怪异和腻烦，而且地图画得很详细，再佐以当今的地理风光，风光摄影尤其优美，显得整部片子内容扎实。文案优美且不矫情，雅尼的音乐更是没话说。其中对博望侯、骠骑将军、汉武帝、隋炀帝等人的定位，也自有其惹人热血沸腾的独到之处。
片子里说，张掖马蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像艺术的瑰宝，骆驼城遗址、黑水城遗址也是当年盛极一时的商路上尚未消歇的余韵，还有郭瑀隐居的临松薤谷，敦煌旁的党河风光，还有心心念念的七一冰川，当时未能一晤，盼望将来能有机缘。
2023《河西走廊》观后感 篇3
现在怎么不爱写东西了，书看多了该想要输出才是，许多观点总觉得它们还未形成，因为我没有系统地思考过就不敢说，怕它们漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客写一写吧，这大概是个只有韩寒还在怀念的地方。下午没去和朋友们K歌而是看完了这部十集纪录片，其中多次感动流泪，现在写读后感的冲动已经过去了，就是和自己聊一聊。
西北是我的家乡。之前长安与河西走廊是对立的，一个是中原都城，一个是被征服被统治的对象，宋迁都之后一直到改革开放，长安和河西走廊就成一体了，落后的西北五省。虽然作为一个西安人，从小并没有对故乡感到有什么自豪的，生长在古城又不是就代表我有底蕴有文化，相反我倒是觉得身边的人天然有种固步自封，毕竟八百里秦川是富饶安逸之地，人们对外面的世界没多大兴趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者画面，总是忍不住落泪，好怀念那个我并没有经历过的时代，我几乎确信现在这里的人没有把当时的精神继承下来，虽然城墙还在，不是唐朝的，虽然西市重新建起来了，但只觉得蹩脚，还有曲江、大唐芙蓉园，即便就是大明宫也被复原出来，这个城市还是不及当年长安的十一，因为她的精神内核已经没有了。当年的长安，包容万象，万国来朝，天下第一。当年长安城的少年，一胸腔的山河锦绣，心系苍生，广博而自由。那种自信是因为大唐引领时代的风潮，代表最先进的思想和最发达的生产力，就如现今的欧美。人类文明数千年，多少朝代更替，人们还是在不懈地违反着发展和繁荣的定律，也许就是人性吧，然而世界大势偏偏是逆着人性而行的，所以繁荣和倒退才能如此匪夷所思地不断更替。
我总希望那股千年前的汉唐心气还是存在在自己内心深处的，虽然也说不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪迈如今体现为不卑不亢，自由广博体现为温和宽厚，虽然被时代被环境压抑制约，但内核的东西还是一路的。只要内核的东西还在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今这内核已经不见了，我再没有见过心中山河锦绣的少年，人们竟不再宽容自由而是相信绝对真理，不再勇敢探索追求真知而是习惯于照抄照搬，感觉像是自折双翼而不觉其痛。
2023《河西走廊》观后感 篇4
今天为大家推荐一部相当好看的记录片《河西走廊》，是真正的不看后悔系列。
首先，来说说该部记录片的良好口碑，豆瓣评分9.7，腾讯评分9.5，单凭这么高评分就知道该记录片的水准是相当高了。该纪录片不仅拍摄水平上等、配音旁白上等、情景复原上等，收获了观众们的一致好评。而且最最厉害的是，《河西走廊》纪录片内容丰富，取材角度经典，记录的是一段通往文明的道路，一部波澜壮阔的史诗。
《河西走廊》纪录片从汉、三国、两晋、隋唐、蒙元、明清、民国和新中国，讲述了伴随朝代变迁的中国西部历史，展示了河西走廊跨越千年的雄壮、辉煌与苍凉。作为一个历史小白，通过观看该纪录片，将对中国历史的纵向脉络有初步了解。
记录片从张骞出使西域徐徐道来，通过各阶段历史最具影响人物展开描述，让人了解到河西走廊金戈铁马的征途、商旅绵延的古道、中西文化交融碰撞的丝绸之路等多彩面貌。
河西走廊是古丝绸之路的枢纽路段，连接着亚欧非三大洲的文化贸易交流。让人印象深刻的是河西走廊作为佛教东传的要道，文物品类极其丰富，至今还保存着天梯山石窟、马蹄寺石窟、敦煌莫高窟等闻名天下的文物古迹。
通过记录片的讲述，了解到河西走廊还是一个矿产资源丰富的宝藏之地，拥有玉门石油、镜铁山铁矿、金昌镍矿等多处大型矿点，非金属矿产资源储量十分丰富。
看完该部纪录片，对历史、地理、中西文化、政教都有不同程度的认识和思考，也为中华子民的探险精神、爱国情怀、人性之美所感叹！好想从西安启程，沿着丝绸之路的古道，去看看河西走廊上波澜壮阔的雄壮辉煌
最新伤逝读后感1000字系列7篇
内容精彩的读后感该怎样写呢？作者在作品中用流畅的语言，叙述了相关情节，写读后感不能脱离原件，要紧扣原作的主要思想和主要观点。以下内容是编辑特地整理的“最新伤逝读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
最新伤逝读后感(篇1)
《伤逝》一文采用“手记”的形式，以涓生的口吻回忆与子君的故事，包括与子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一对被“五四”新思潮唤醒的青年人，怀着个性解放的强烈意愿，勇敢地冲出家庭结合在一起。最终却因个人及社会历史局限而分手，甚至于子君到底是死了。
先生没有细说子君是怎么死的，但小说浓墨重彩地描写了社会乃至涓生是如何逼迫她的（——小说是以涓生的视角展开的，在他的叙述中并没有描写他如何逼迫子君，而是尽量开脱自己，有意无意地卸开责任）[确实对涓生用“逼迫”一词是太过了，但涓生其实在无形中给了子君压力，无论是油鸡们和阿随的消失，还是涓生不能理解子君在柴米油盐生活中的事，窝在通俗图书馆不愿回家]。虽然，子君最后肯定是自我了断的。我想，她若是在离开人世前写了点什么，大概是会写“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……
我本以为，涓生在原先是不懂的，不懂子君为什么会两人在一起后变得“世俗”。后来再看，发现涓生不是不懂，而是不敢承认。涓生到底还是一个卑怯者，是一个披着进步青年外衣的封建男人。他会学着西洋电影里，一条腿跪下，一手握着子君的手向其求爱，却在心里感到愧恧，甚至永远遗憾；他不顶社会生活压力，想要与子君分手，并美其名曰“新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡”。这话乍听之下，很是有些道理，但联系实际再细想，涓生简直无耻！（为什么？——需要展开）[纵使涓生会“帮她生白炉子，煮饭，蒸馒头”，但他究竟是不太管柴米油盐的，不大会打理家庭的，他只愿生活在他的理想生活里，而不知晓到底应该如何对待婚姻生活，不晓得当两人住一起后，子君要面对的都有哪些烦琐事，却埋怨子君变了，变浅薄了，觉得没有共同语言了，觉得生活难以维系了，于是便要分手。哪里有这样的道理？！一个穷酸小子拐了人家的女儿，然后终于发现贫贱夫妻百事哀，最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看来，即使是以唤醒新青年的名义也是说不过去的，哪能这么对待人家女孩的？当然，这只是我单纯以一个女孩的角度来看的，并不牵扯太多社会未解放或阶级的软弱性。]而且文中两次出现“我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。”还出现了一次“我想到她的死……”这“然而”在此处实在很具有讽刺意味，使得一个“卑怯懦弱并以自我为中心的封建男人”形象跃然纸上。而后面这“……”又实在是意味深长，这里确确实实显示出涓生心理的复杂，有些不舍有些轻松有些欣喜……此时，子君终于离开了，涓生也终于承认，在两人相爱后自己将真实的重担卸给了她，让其负了这重担在严威和冷眼中走着所谓人生的路。另外，从这“……”中我们依稀可以看到：大概，涓生也预见到了，子君已经没有活路了。
写到这儿，我不禁为子君感到悲哀。她是一个在封闭黑暗的笼子里被叫醒了并与人约好一起出逃却最终清醒着死去的人。她满怀着期望，希望能够逃脱，却如无头苍蝇一般，失了方向再失了目标。毕竟，笼子里不曾开灯，更未曾打开，何况有众多麻木地沉睡在前进道路上的挡路人，怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最终清醒地死去。是否她也会像阮美人一样，在诀别人世前，留下一句：……可畏，来拷问世人？
虽然在《伤逝》一文中，子君几乎从未正面出现过，一切都只是涓生的所看所感，只有一句话，“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”是出自她之口。仅这一句，我就看到一个鲜活勇敢的子君站在我面前，再联想到红颜薄命的阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》。
最新伤逝读后感(篇2)
在《伤逝》这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不快乐的颜色，尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一起谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去，活在了记忆力里，她找不到现在属于自己的自我。
与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化，人也在变化，你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自己孤陋寡闻。
如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不开心的事，你不可以乱发脾气，不可以说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应该呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。
当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自己，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。
最新伤逝读后感(篇3)
也许涓生的这种“浪漫”并没有错，错就错在他将这种浪漫过分地强调，把对精神世界的追求放在了首位，甚至于鄙夷了现实的生活琐碎。具体的说，当涓生每次向子君畅谈知识分子的责任是，“破屋里便充满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱……”。而子君报以的微笑和点头，更使我产生了“知音”般的精神依赖。至此，涓生已经在潜意识里将子君定位在一个较高的精神层次。我认为，在涓生与子君的相处交往中，涓生扮演的是“启蒙者”或者是“施事者”这么一个角色，相对的，子君则扮演着“被启蒙者”或者说是“受事者”这样的角色。就此来说，他们两个人在他们追求爱情的浪漫旅途中并没有处在公平的地位，这也许也是这段悲剧恋情的一个有关因素。
这段故事的转折点在于涓生的失业，使他们被逼着接受物质缺乏的挑战。“人必生活着，爱才有所附丽”。 由于生活的压迫接踵而来，生计断绝的困境中，涓生那自如的心情没有了，随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨胀起来。他们的爱情也就一步一步地走向灭亡。美满的爱情是建立在一定的经济基础上的，就像鲁迅先生在《娜拉走后怎样》里说的那样：“梦是好的，否则，钱是要紧的”。
另外涓生自身性格的缺陷也是这段感情化为悲剧的重要原因。在我看来，子君是那样勤劳，热爱家庭， 几乎包揽了一切家务但却仍换不来涓生的满意。在为家中的煤烟和散乱的杯碟而皱眉的时候，她又何谈抽出时间与涓生聊天散步、交流感情？另外，何以涓生买来花草便是高雅的情趣，而子君在涓生到局办事后聊以排除寂寞的油鸡、阿随便是庸俗的放弃斗争的表现？涓生失业后，子君的那句“ 这有什么，哼， 我们干新的……”本是安慰、鼓舞之辞，涓生却听得是“ 浮浮的”，谁又能不说这是涓生自身的怯弱、心虚的表现？如果她换了一副兴高采烈的样子,是不是又会被涓生视作“ 没心没肺”？ 涓生翻译文稿，子君按时叫他吃饭,，却被涓生厌烦地视作“ 川流不息” 、“ 不能安于工作” 。那么，子君如何做才算得上是得体？若是子君任其终日在案前奋笔疾书而不理不睬到那时她一定又被恼怒地认为“ 冷漠” 与“ 漠不关心”了。涓生时时教育子君，在我看来这是他在用一些冠冕堂皇的话来为自己的自私与不负责任寻找托辞。
从鲁迅的《伤逝》中，我们可以感受到他对人的探索，对爱情的思考，因为深刻，所以永恒……
最新伤逝读后感(篇4)
鲁迅借用涓生的口吻说了一个痛心的爱情悲剧。
一个呼喊自主决定，无所畏惧的独立女性，最终葬送在自己背弃家庭和世俗舆论所追寻的美好爱情里。
我觉得鲁迅对爱情的思考，对婚姻的思考，对女性在婚姻里独立问题的思考，真真是很有深度的，我服气这洞察力。
鲁迅惜墨如金，这个故事如果换做别的作家，可能会写成一个大长篇，我服气他的笔力。虽然很短，但里面已经放进很多细节，足够把故事细腻地交代完全。
虽然是小说，但我完全不怀疑其真实性，这就像是我们身边发生的故事。
涓生在子君死后对他们爱情展开回顾和思考，在书写中，他仿佛看懂了子君，看到了自己，也看清了悲剧的原因。
对于悲剧的发生，涓生是有责任的，虽说爱情本就脆弱，涓生也是受害者，但是读到涓生从男性视角对女性独立和自我追求上过于理性的高要求，我感到愤怒可气，我气这种一心扑在事业上的男人的冰冷无情，气他看不到在同居关系里的女性，往往本能地把照顾生活放在自我追求之上，所以才显得如此不求上进。尽管同居前的子君独立自强，思想前卫不顾世俗眼光，但是一切勇敢的来源都是因为她觉得自己拥有爱情，因为有涓生。当生活的压力和琐碎把爱情消磨殆尽，子君当然会怯弱。涓生当初看不见这些，还冷冷的气愤和暗笑子君曾磨练的思想和豁达无畏的言论，到底还是个空虚，看得我心里冰凉。
最新伤逝读后感(篇5)
昨日看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中教师说我们是涓生和子君，小资产阶级的梦想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，之后还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。
初中时代读鲁迅，有点反感。可是我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话：“倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来。”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，并且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得“噗”，他转过身来。于是我们给他起名为“斑蝥”，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生异常好，她长得很漂亮，皮肤很白，可是汗毛比较重，于是我们叫她“monkey"，之后上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！
之后到了高中，我有一阵子异常迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得异常好，尤其是心理描述，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎样就能描摹得那么真切呢？难道他亲身经历过？而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描述，好像被人看穿了一般……
可是，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。之后看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描述，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。
伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，可是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生，可是从他的话语中，能够逐渐把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居，你见证了他们因为感情走到一齐，听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一齐喳喳叫，看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气，之后被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕……这一切都是变化着的，由感情到之后不爱了。
鲁迅说感情第一要生活，没有生活感情也会磨灭。他说的话我信的，于是想自我当初是否就如子君。
而我此刻，读到《伤逝》里“感情是需要时常更新的”，才发现自我以前认为只要不被破坏，就一向完好。是错了，不进则退，没有永恒。
克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到感情，人们渴望感情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。
想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。如影随形的感情，慢慢游走，自私的人不要只会悲伤。
最新伤逝读后感(篇6)
从小说的名字中可以感觉到这是一篇以悲剧结尾的文章。“伤逝”，为逝去的一切而难过，让人想起遗憾、悔恨，给人一种凄凉的感觉。作者通过“涓生手记”讲述了“五四”黑暗社会时期两个觉醒的知识分子，为爱情走到一起，在社会的压力和生活的残酷中最终分离的爱情故事。
读过《伤逝》之后，感触颇多，有一种伤感的感觉。
在我看来，子君作为一个时代的女性，是叛逆的，是艰难的，她能够冲破封建观念的束缚，挣脱封建家庭的束缚，毅然追求自己的爱情，与时代格格不入的。但她下定决心去爱，喊出了自己的心声，喊出了几千年来女人不敢喊出的`“我是我自己，他们谁也没有干涉我的权利”这样一个个性解放的响亮声音。
抛开世俗的眼光，她和涓生走到了一起，即使没有坚实的物质基础。但是当她和涓生生活在一起的时候，生活迫使她成为一个典型的家庭主妇，忙于家庭琐事，为琐事争吵。
慢慢地，她从一个解放的新女性变成了一个世俗的女性，在这个时候，她与娟生的感情也逐渐淡化，慢慢恶化，最终走向毁灭，子君被抛弃而死。
作为一个新时代的年轻人，涓生的思想虽然新颖，但却不够深入。一开始，他是勇敢的，执着的，对未来充满希望。但在本质上，他仍然被封建意识形态所毒害，表现出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的时候，他自私、虚伪、怯懦逐渐滋长。当他和子君出去的时候，他害怕被人嘲笑、猥亵和轻蔑，而子君却“无所畏惧”。
最后，自己的生活越来越凄凉，面对生活的压力，他把生活的重担交给了子君，自己不敢面对。最残酷的是他离开了子君，把她推入了死亡的深渊。我认为涓生的新思想是肤浅的，经不起时间和现实的考验。
一段美好的爱情就这样逝去了，当涓生再次怀念过去的美好时光时，一切都无法挽回，剩下的时间只能“悲伤地”继续。两个人的悲剧结局，让人难免难过。因此，当我们恋爱时，我们既不能失去自己，也不能逃避我们的责任。
最新伤逝读后感(篇7)
对于我来说，鲁迅先生的文章一向都是较为难懂、晦涩不明的。能够说《伤逝》也不例外吧。可是这仅仅二十多页的文字，让我觉得有些许怅然，为涓生、或是为子君。
每读一本书之后，我都会把书里的一些句子摘抄下来。有人说，往往书里被人单独摘抄出来展示的句子，最能表达整一本书里想要表达的东西。《伤逝》里有这么一句：“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利。”就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。而小说的名字《伤逝》，这压抑的名字。就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般，鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。
通篇读下来，我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。不在社会，而在想要自由、想要奔跑时，却被无形的囚笼束缚着。不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。
我们都在追求，却一次次被现实压垮了腰，屈服于现实。
子君亦曾追求过。初时她能够为了感情而在父亲面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新时代的曙光。他们也会在一齐讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。但当涓生失去了工作，俩人一同住进一个大杂院中，与众多所谓官太太住在一齐时，子君变了——其实倒也说不上变，因为子君的骨子里一向都是旧时的思想，从未变过。
她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。
可涓生仍在对新生活抱有期望啊。他从未忘却翅子的扇动，尽管比先前已经颓唐得多。之后，阿随也被送到了一个并不很深的土坑里，涓生与子君似乎也互相厌倦了。
“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只明白槌着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”
道不一样不相为谋。一个继续追求，一个沦为旧囚。这便是被现实压垮了腰之后，屡败屡战或是俯首称臣的两条路。
只愿在这满是迷雾与荆棘的人世中，能够找到一条不后悔的路，不怀伤而逝。我想，这便是《伤逝》于我的意义。
筑梦中国观后感1000字系列
作文在我们的学习生涯中起着重要的作用，作文可以帮助我们去表达自己的情感和思想。多读优秀作文才能在写作时下笔如有神。怎么样才能写出抒情的作文呢？推荐你看看以下的筑梦中国观后感1000字系列，感谢您的参阅。
筑梦中国观后感(篇1)
《筑梦中国》用史实讲述近代中华民族历经磨难，在中国共产党的领导下走社会主义道路，扬民族精神，聚中国力量，筑梦天下，实现伟大复兴的巨作。全篇共分风雨如磬、中流击水、正道沧桑、伟大转折、世纪跨越、发展进境和圆梦有时七个部分。
梦想是激励人们的精神动力，如果没有了理想和目标，人们将如同行尸走肉，不知道自己存在的价值。作为新时代的人们，我们正享受着先辈用血泪和汗水为我们创造的和平盛世。但是我们应该明白，这离我们实现国富民强、民族振兴、人民幸福的梦想还有一定的距离，我们还在实现中华民族伟大复兴的路上。有些人在路上被阶段性的胜利击垮，只安于享受、不思进取，忘记了自己的目标。现在我们的党，我们的国家提出了实现国家伟大复兴的强国之梦，带领我们摒弃浮夸，践行自己的历史使命，找回了继续前进的方向和动力。我感觉我们的党是最伟大的党，成为一名共产党员也成为我的目标。我要在今后工作中，以党员标准严格要求自己，增强党性学习，提高素质能力，坚定理想信念，树立实干精神，努力完善自我，以最饱满的精神状态，最奋力的进取精神，最脚踏实地的工作作风，开拓创新，努力作为，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。
筑梦中国观后感(篇2)
回望岁月;一个哲学命题从逻辑上证明，只要能代表历史的发展趋势，星星之火依然可以燎原。中国共产党正是秉持真理的火炬，在沧桑历史的隧道之中，带领中华民族走向了伟大的复兴。
展开历史;一个美丽的画卷正以中国梦作时代色彩缓缓打开，从长江到黄河，从深圳到上海，大江南北正律动在实现中国梦的情愫之中。
历史的脉络显示;世界版图中，最有活力的部分在中国。这是为什么?因为中国在中国共产党的领导下，始终保持先进性，也始终保持先锋性。先进性在于;中国共产党以中华民族实现中国梦砥砺自己，始终走在时代前列。先锋性在于，她始终以马克思主义基本原理作武装，开启着思想觉悟的先进性，并能从辩证法的角度，高屋建瓴，提出新的理论观点，使党长期处于新常态，掌握着社会主义的发展规律，与时俱进中形成马克思主义新常态的哲学形态。
有一个颠簸不灭的真理说明了一个简单的道理;谁能从思想高度上，建党理论上、执政方略上代表广大人民的根本利益，圆一个民族的梦想，谁就能拥有生命力。中国共产党正是这一真理的创造者，她以人民为历史的刻度，以马列基本原理为中国的色彩，以中国梦为中华民族的时代元素，为中国确立了历史性的发展方向和坐标，找到正确的方法论，树立起科学的世界观。
一个政党，不能丢失梦想，梦想蕴含着生命力的本色;一个民族，不能丢失精神，精神是人生信念的支柱。中国共产党以中国梦的力量，承载着中华民族实现伟大复兴的梦想，培育和形成了具有马克思主义基本原理的“四个全面”战略思想。“四个全面”之所以能上升成为和马克思主义具有一样品质的思想，主要在于其是实现中国梦的必然的历史路径，也是我们党为改革开放进行顶层设计的方法论。马克思认为：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”中国共产党也不例外。
无论从马克思主义在社会主义的中国特色性上讲，还是从中国共产党的执政规律上说，中国梦和“四个全面”既是马克思主义质的规定性的产物，也是中国共产党的哲学规律和社会主义政治经济学的历史范畴所得出的基本结论。但是，二者哪一个会写进的党章和宪法中呢?这不仅是一个哲学的问题，也是一个政治的问题。当然，这也是中国共产党的选择和中华民族的选择。
从哲学的角度而言，中国梦是从一个民族的历史脉络，从一个政党的执政规律中构建起的哲学维度，其思想内涵就是国家富强、民族振兴、人民幸福。这三者处于一个辩证状态，只揭示了一个道理;就是一个民族的觉悟、国家的力量、人民的幸福，只有在中国共产党的领导下，才能在科学发展中得以实现。从政治经济学的角度而言，“四个全面”是中国共产党从马克思主义的基本原理中为中国具体国情所产生的新结论，是新的时代的哲学命题。其从哲学、科学社会主义、政治经济学中阐述了一个如何为改革开放进行顶层设计的基本原理，是科学社会主义的一面伟大旗帜。
中国共产党总是善于从历史的发展中选择真理，总是在社会的进步中用真理武装自己的思想，并不断得出真理上的结论。而每一种结论，都是实践的产物。而每一种实践，总是和中国共产党带领中华民族实现中国梦相关联。
这是因为，中国共产党在不同的历史时期，总在连贯地阐释着中国梦。中国梦既是中国共产党人的思想觉悟，也是中华民族的凝聚力，因为其关乎着一个国家的强盛与否。为了实现这个梦想，中国共产党人选择了马克思主义，这种选择，是科学发展的理论归宿，是中国国情的历史性选择，因为再没有这样一种道理更能适应中国国情，也没有这种道理的普遍性更能让广大人民群众所接受。
结论是共产党人形成真理的普遍过程。社会的发展，总是不停地得出一种结论;中国共产党的发展，也总是从中国共产党的执政规律、社会主义的建设规律、人类社会的发展规律中得出结论。我们的结论就是：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”每一个历史阶段，总会从各种社会形态上反映出人民对美好生活的向往标准。自改革开放以来，人民对美好生活的向往定义就是全面建成小康社会。这种定义集聚着人民的普遍意见，人民的意见，就成为共产党人为此奋斗、为此追求的一种目标。人民性和党性始终是统一和一致的。
筑梦中国观后感(篇3)
历史文献纪录片《筑梦中国》。该片共7集，分为“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”，每集时长30分钟。《筑梦中国》主题鲜明突出，内容丰富精炼，故事生动感人，具有较强的思想性、艺术性和观赏性，是对党员、干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的重点教育片。
每个人都拥有自己的梦想，或大或小的梦想，梦想会随着时间的流逝而不断的变化。五局的梦想，一个国企的梦想，是由企业的经营之道和发展所决定的。
在十年前，中建五局还是一个濒临倒闭的企业，资不抵债，连员工的工资都发不出来，员工靠捡菜叶卫生，我们的梦想还在吗?还怎么去实现我们的梦想，可是就是在中建五局命悬一线的时候，鲁贵卿董事长带领中建五局实现了凤凰涅盘式的重生。十年的奋斗，中建五局实现了跨越式的发展，合同额由十年前的22亿增长到xx年的1000亿元，被社会各界誉为“中建五局”现象，我想筑梦五局的出发点就是五局“以信为本，以和为贵”。
五局梦是由每一个五局的员工来筑造的，五局梦，是跟每一个人的梦想密不可分的，作为五局的新员工，我们应当从以下几点做起：
一，学会吃苦在前，享受在后。俗话说的好，吃得苦中苦，方为人上人。经历过风雨才能见到彩虹，作为一名水电施工员，每天在基坑里行走，虽说辛苦，但是辛苦给我们带来了收获，心里不再那么迷茫，开始变得踏实。有一天如果不在工地上，心里反而决定的不踏实了，心里多了一份责任，在工作中也收获了快乐，为我的筑梦打下了一个坚实的基础。
二，学会坚持。笨鸟先飞的故事大家耳熟能详，告诉我们在做事情的时候，也许会失败两次或者更多次，但是只要我们去坚持，相信有一天成功也许光临我们，有时候当我们再坚持一下也许离成功就更近了，每天工作也许会累，但是我们每天都要记得总结，在这一天收获了什么，那些没有做好，为明天做事情提前做准备，相信这样坚持下去，我们定会成长的更快，我们的人生也会发生质变。
三，用心工作。它是一种态度，这种态度，是对五局这个大家庭所特有的感情，是对自己所从事的这份工作的热爱。我们作为五局的一员，工作中，要把握好自己的位置，拥有一个良好的心态。态度决定一切，拥有一个良好的心态，拥有一个美好的心情，这样工作起来不仅能带给自己快乐，也会给周围的同事带来快乐。
四，学会思考。在平时的工作中，要去多想这件事情为什么这么做，这么做的依据是什么，想想有没有更好的办法去做这件事情。思考多了，我们处理事情的能力也就提高了，才会学到更多的东西。
今天，我们每个人未必都能尽情的绽放梦想，但是我们每个人都有自己的梦，也都或多或少地朝着着自己的梦想前行，作为五局的一名新员工，我也有一个小小的筑梦，梦想着有一天我可以站在自己修建的大楼上，望着天空，为自己是一名五局员工感到自豪，为自己付出的努力感到自豪，为实现中国梦做出一点贡献感到自豪。现在就让我们为自己的梦想奋斗吧，去筑自己的梦想，秉承“以信为本，以和为贵”，在五局，让自己的梦想扬帆起航吧。
筑梦中国观后感(篇4)
为了提高广大党员和入党积极分子的思想，进一步加深党员、入党积极分子对党的认识和了解，使其忠诚于党的事业，服务于人民群众。近日，喀什路欣物业服务有限公司经理王治国、副经理邱海龙根据盛和物业公司文件精神，充分利用好休闲时间，继续组织党员、入党积极分子在办公室收观看了一部历史文献《筑梦中国》电视剧。并将其作为学习党组织建设的重要内容，列入学习计划，以此加强党风廉政建设。
此片讲述了鸦片战争至中国近代化之初这一时期中国的落后及中国人民的艰辛探索历程，告诉了我们一个深刻的道理“落后就要挨打”。喀什路欣物业公司王经理、邱副经理感慨道“能重温中国革命史，感恩今日来之不易的幸福生活，对党员、入党积极分子来说无疑是一堂深刻生动的党课，加强艰苦奋斗精神、坚定理想信念教育，对党员、入党积极分子以及管理人员来说异常重要”。
此项活动的开展，有助于营造浓厚的廉政氛围，促进盛和物业公司喀什路欣物业党风廉政建设迈上新台阶。喀什路欣物业公司全体党员表示，通过观看纪录片《筑梦中国》，大家深刻感受到了中华民族复兴之路的艰辛，增强了大家为实现中国梦而奋斗的动力，党员的思想认识进一步提高，全体党员对党组织、对老一辈的先进事迹有了一个更为详细的了解，也为日后自己在学习、生活中树立了一个更为规范的标杆。
筑梦中国观后感(篇5)
党的之后不久，在参观“复兴之路”展览时，第一次阐述了“中国梦”的概念，那就是实现中华民族伟大复兴。为此，中央有关部门特别制作了《筑梦中国》纪录片来进一步阐述中国梦，进一步向世人展示中国的筑梦之路。
筑梦中国展示了梦的由来和梦的历程，很好的阐述了当今中国为之奋斗的目标和梦想，整个纪录片分为七集，很好的介绍了从1840至今的发展历程、筑梦历程，他为新中国的成长指明了航向，也唤起了广大中国人的梦想，是新中国走向富强的必经之路。
之所以用一个“筑”字，源于梦想的神圣，源于梦想所需要的苦心经营，源于中国为梦想实现所付出的努力。看完第一集，一直有种热些沸腾的感觉，一直期待着接下来一系列的播出。虽然纪录片没有那种惊心动魄的情节，也没有那种声势浩大的影像，但是就是这么平时的语言、真实的画面更加能够展示新中国的成长历程，更加能够让人铭记这一切，并且为之奋斗!
通过影片，更加坚信，中国梦不会远;通过筑梦中国，更加认为，实现中国梦有两点必不可少的传家宝：党的领导和人民的艰苦奋斗!
筑梦中国离不开中国共产党的领导。在党的生日来临之际播放这样一部具有历史意义的纪录片，应该来说一方面是为党的生日献礼，另一方面昭示着中国共产党在筑梦之路上所承担的历史使命和历史责任。长期以来的实践证明，中国的发展壮大离不开党的领导，实现中国梦更应该如此，只有中国共产党才能更好的筑梦中国，只有中国共产党才能团结带领广大人民群众实现中国梦，也只有《筑梦中国》才能更好地为党的生日“献礼”。
筑梦中国离不开人民的共同奋斗。曾说过：中国梦是中华民族的梦，也是每个中国人的梦;有机会、有理想、有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。筑梦的主体是所有中国人，这是每一个中国人所应主动承担，积极践行的，我们应该拥有同一个梦想，更应该为同一个梦想而奋斗。艰苦奋斗作为中华民族的优良传统，应该为新时期的我们继承和发展，只有奋斗才能实现梦想，只有奋斗才能生生不息。
我们相信，在党的领导和人民群众的不懈奋斗之下，在实现中国梦的征途上不断地用心“浇筑”，我们离中国梦的实现就会越来越近!
筑梦中国观后感(篇6)
中国梦最早是在20xx年年底，在中国共产党第xx届全国代表大会后，新一届政治局集体参观国家博物馆《复兴之路》图片展览时，由xx提出的。
中国梦核心是实现中华民族的伟大复兴。
中国梦分为三个层次，与党在提出的两个奋斗目标紧密相连。
第一阶段是在建党一百年，20xx年实现全年小康。所谓全面，就是中等收入人群由现在的23%增加至将来的40%，人数达到6亿以上，社会结构由现在的三角形变为两头小中间大的橄榄形。
目前中国人口13亿多，减去2亿以退休金为主的人群，再减除三分之一的孩子，剩余近8亿人，也就是说到20xx年中国人8亿人有6亿是中等收入以上的人群，占比近80%。
想想，在同样的时代背景下，同样的政策、同样的机遇，7年后，我们周围的朋友都已经小康了、富裕了，如果我们自己还在贫困线挣扎，还在为生存奔波，难道不羞愧、不后悔?
保尔。柯察金曾经在他的书中写到： 人最宝贵的是生命，人的生命只有一次，人的一生应该这样度过，在他临死的时候，不应碌碌无为而羞愧，不应虚度年华而后悔。
我们处在最好的国家、最好的时代，全球的眼光都在聚焦中国，全球的财富都在向中国这块价值洼地涌入，我们唯有紧跟政策，努力提升自己的道德水准、思想境界，抱着国之所需我之所向的思想，把个人梦与国家梦统一，国家梦实现了，我们的梦也一定能实现。目前国家大力发展资本市场，鼓励私募股权投资，我们唯有听党的话，跟着政策走，才不致做出后悔的事。
历史对我们如此厚爱，机遇对我们如此眷顾，20xx年们抓住了私募股权的机会，把我们的梦与公司梦、国家梦紧紧相连，三五年后我们少的可以脱贫致富，多的将更上一个台阶，实现千万。感恩党和国家给我们的好政策，感恩师父的引领和无私奉献，感恩我们自己抓住了机遇，做出了正确的选择。
中国梦的第二个层次是在建国一百周年，2049年全面建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。也许一提到百年梦我们大家都已经耳熟能详，甚至能倒背如流，但会背并不一定弄懂，懂了不一定能做到。当我读到富强、民主、文明、和谐这几个词语时，脑袋中突然蹦出，这不正是国家层面的社会主义核心价值观吗?第二个百年梦想是不是在告诉我们要实现第二个目标除了完成第一步资金合格，还必须要思想合格，如果把小康阶段比作成自然、功利境界，那么现代化 就是道德境界，只有思想合格才能收获第二步的财富。
中国梦的第三个层次是最终实现民族伟大复兴。于我们个人而言，只有有足够的资金，一定得经济实力，有高尚的思想境界才能成为国家真正需要的人才，成为国之脊梁，为国家富强、民主复兴作出更大的贡献。
中国梦不是关起门来做自家的小梦，而是开放、包容、 共享的世界大梦，是适应时代潮流的，为世界和平发展做出贡献的世界梦。国家与世界，世界是天，一个国家的发展、一个梦想的实现，不以牺牲他国利益为代价，反而能促进世界更加繁荣发展，推动人类更加和谐进步，这个国家的发展、这个国家的梦想就是顺应天意的，就是天人合一的，就是一定能够实现的;个人相对于国家，国家就是天，紧跟国家政策，做国家支持的项目，投国家大力发展的事业，就是天人合一，梦想就一定能够实现。
中国梦，实现梦想 的过程，就是追梦的过程，就是梦想成真的过程，就是成功的过程，成功需要有梦想、有目标，----要《百年追梦 》;实现中国梦要走中国特色的《中国道路》，我们要实现梦想就要定好位，走适合自己的道路--投资之道成为资本家，实现中国梦要有《中国精神》，我们则要坚持巴氏理念，要凝聚思想、精神的力量;实现中国梦要《中国力量》，要团结全国各族人民，我们要排除万难，集中精神、精力、金钱，专注自己的事业，最后才能《筑梦天下》、梦想成真!
筑梦中国观后感(篇7)
《筑梦中国》宣教片细腻而真实的镜头，再现了自鸦片战争后中国人民的奋斗历程，以及共产党人带领人民建立新中国的革命史。旧民主义革命时期先进知识分子的探索精神，共产党的革命精神，社会主义建设时期的奉献精神深深的感染了我，使我接受了一次心灵的洗礼，思想上得到了一次升华。
中国梦的提出，展现了中国人的自信，它不是虚幻的梦想，而是能用脚步丈量的希望。在全党上下大力开展群众路线实践教育活动的今天，改进作风，求真务实，权为民所用，利为民所谋。中国梦归根到底是人民的梦，需要人民群众的辛勤劳动来“筑梦”。我们要发挥共产党员的先锋模范作用，坚持“照镜子，正衣冠，洗洗澡、治治病”的总要求，以“为民务实清廉”为主题，向革命先辈学习，以实际行动取信于民。
党员干部要从思想上树立正确的群众观，明确党来自于人民、根植于人民，党的一切奋斗和工作都是为了造福于人民;在任何时候都要坚持正确的群众路线，坚持把人民利益放在第一位。党员领导干部要积极深入基层、深入群众、深入实际，深入基层，听取职工群众意见，了解职工群众心声，解决职工群众反映强烈的突出问题与实际问题，在具体实践中增进对职工群众的感情、增强服务职工群众的本领。牢记党全心全意依靠工人阶级的根本宗旨，要立足本职工作，扎实工作，为推动保健院跨越式发展贡献力量!
作为研究生，我们能为中国梦所做的就是做好本职工作，那就是做好科研。拥护党的领导，坚定共产党人的理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，继承和发扬中国共产党密切联系群众的优良传统，
我坚信，中国共产党成立一百周年时，全面建成小康社会的目标一定能够实现;我坚信，中华人民共和国成立一百周年之时，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现;我更坚信，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。
筑梦中国观后感(篇8)
历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制，共7集，每集时长30分钟，是对党员、干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的重点教育片。
从“百年追梦”“中国道路”“中国精神”“中国力量”“筑梦天下”五个方面，很好地回答了什么是中国梦、为什么要实现中国梦、怎样实现中国梦、中国梦对中国的意义、中国梦对世界的意义等一系列重大问题。整部片子大气磅礴、雄浑深厚，既有政治与思想的高度和深度，又有文学与艺术的精度和力度，堪称中国梦宣传的精品力作。
中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。说过“让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们更应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。人因梦想而勇敢，我们因梦想而成长。在如今梦想又被提及，并且成为一个很真实的话题，是习近平总书记的号召，将我们原本谈论的话题一下拉到现实，并且鼓励我们前进。
观看了《筑梦中国》，让我们深刻了解自己的国家，乃至了解整个国家的中国梦。也使我们加深了对“中国梦”的理解。梦想是太阳，不像一个世纪那样遥远，也不是可望而不可即的，它已经从地平线上蹦出，万道朝霞正照耀在我们的眼前，激励我们勇往直前。看完《百年潮·中国梦》这个片子，我不仅知道了中国梦诞生、提出的背景和核心内容，还听到片尾一句振奋人心的话：“一个国家处于上升期的标志之一，是这个国家开始拥有她的‘造梦’能力。个人“中国梦”推动社会“中国梦”,是一个聚沙成塔的过程,也是社会前行动力逐渐凝聚的过程，中国梦凝聚了几代中华儿女的奋斗。
一百多年来，中华民族追梦的过程，步履蹒跚，涕泪交零，但追求“中国梦”的意志和决心从来没有动摇过，中华民族从来没有停下追梦的脚步，正是由于这些先觉者的前赴后继，“中国梦”才在新的时代葳蕤绽放，蓬勃生春。中国梦不仅造福中国人民，而且造福世界各国人民，是顺应时代前进潮流、促进世界和平发展的和平梦。
筑梦中国观后感(篇9)
"落后就要挨打"这是弱肉强食的自然界中亘古不变的自然法则，也是人类社会上千年的文明发展史里一次次被弱势一方用痛苦和记忆证明了的残酷现实。
自尧舜禹开先古，秦汉统八荒，唐宋元骑挥斥方遒，一路走来，华夏民族走过了漫长的风雨历程。1840年，当华夏古国的人们还沉睡于指南针、造纸术、活字印刷、火药、万里长城、"普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣" ……在构筑千年的"乌托邦"城桓中带着微笑沉睡流连、梦呓回味时，来自于太阳西边大不列颠群岛的"英吉利"和"法兰西"等八国列强，却用东方人发明的指南针和火药铸成坚船利炮，轰开了华夏古国愚昧的文明和自盲的睡梦。从此，近百年的历史里"东亚病夫"牌匾强加在中国人的额头;"华人与狗不得入内"的侮辱像刺刀一样在我们的心里来回宰割;当四万万同胞面对侵略者的狼牙，上百万中国人的鲜血顺着日本人的屠刀潺潺滴落，别人用枪炮和拳头告诉了我们，现实就是这样的残酷!
"落后就要挨打，只有发展才是硬道理".在这个经历过辉煌与深重苦难的民族迷茫之际，94年前那盏点亮在嘉兴南湖红船上的明灯，用它燎原的星星之火让所有的中国人明白了，在中国只有工农联盟的中国共产党才是代表最广大中国人共同利益的忠实代表;只有中国共产党才能救中国;只有在中国共产党的带领下，中华民族才能昂首挺胸、抬头做人，让整个民族屹立于世界强大民族之林，书写一个大大的"人"字!
仿佛暗夜海洋上航行的轮船，前方忽然出现了一座灯塔，中华民族伟大的"复兴梦"正是因为有了中国共产党才逐渐变得清晰，才有了更加明确的前进方向。在厚重的历史背后，那些不平等条约和所受的欺辱，教会了我们没有什么比"抬起头来做人，有尊严的活着"更有现实意义!面对弱肉强食这个国际亘古不变的"丛林法则",只有国家强大起来了，人民才能安居乐业，才能实现民族复兴和人民的幸福安康。
翻开历史，底蕴从来都是那样厚重。从嘉兴南湖的画舫，到井冈山上的星星之火;从二万五千里的战略转移，到抗日民族统一战线凝聚成的钢铁长城;从三大战役的摧枯拉朽，到1949年10月1日毛主席在天安门城楼上庄严宣告"中国人民从此站立起来了";再到1978年，我们唱着"春天的故事"继往开来、改革开放奋起直追……短短几十年的时间我们完成了社会主义三大改造、走完用别人几百年时间才完成的现代化建设，进入到富强、民主、文明的世界强国之列，这一切，没有中国共产党的领导在中国就无法实现。
中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的发展主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天我们所有中国人的梦想。《筑梦中国》作为一部有关中国梦、强国梦的鸿篇巨制，让我们在整部影片中重温了历史，看清了现实，更加深刻地明晰了国家和民族未来发展的方向。在片中我们看到了中国共产党从诞生以来的砥砺坚忍，从最初成立时的50余名党员一跃成为拥有8千万党员、带领全国人民建设中国特色社会主义核心建设事业的中流砥柱;()也看到了新时期我们党在一代代领导集体继往开来的带领下，高举社会主义建设事业伟大旗帜，全面协调可持续科学发展观，在"三严三实"和"忠诚、干净、担当"精神的指引下，脚踏实地的带领全国人民做好每一件事情、走实群众路线，民众安居乐业、祖国各项建设事业欣欣向荣，在中华民族同呼吸共命运的发展史册中，书写下一幅浓墨重彩的华彩篇章。
在片中，我们看到了以习近平总书记为核心的中国新一代领导者人集体参观《复兴之路》的展览，从"百年追梦","中国道路","中国精神","中国力量", "筑梦天下"五个方面，很好地回答了什么是中国梦，为什么要实现中国梦，中国梦对中国的意义，中国梦对世界的意义等一系列重大问题。整部片子紧紧围绕中国梦这样一个主题，重现了党的十八大以来习近平总书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点、新论断、以恢宏磅礴的气势，深深地震撼着我们的心灵。中国梦既是民族的梦，也是国家的梦;历史曾经见证了我们祖先的苦难与辉煌，也用残酷的事实教会了我们"落后就要挨打"、"发展才能进步"这样一个朴素真理。迎着风，唯有逆风飞扬!前路无论是如磐的风雨还是彷徨迷茫，我们都不要退缩，不要怀疑，要有"会当水击三千里，自信人生二百年"的宏图大志、信心和魄力，只有与历史融为一体，在中国共产党的坚强领导下团结一致，坚定发展信心、构筑起强国路上的"中国梦",我们才能在波澜壮阔、沧海横流的世界发展大潮大浪中立于不败之地。
"直挂云帆济沧海，长风破浪待有时!"在中华民族伟大复兴的道路上，我们每个一个人、每一个共产党员，都应该是责无旁贷的筑梦者和"台阶石".筑梦不辍，我们砥砺求索;圆梦有时，我们不忘初心!昨天，我们曾在如磐的风雨中用沉默积蓄力量，用苦难铸就了辉煌;今天，正道沧桑，我们更应该砥砺前行、无惧风雨兼程，敢于追逐梦想，让梦想成为现实。在新的历史时期，我们更应该紧密的团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，立足本职，脚踏实地带领群众做好每一件事情，在国家和民族实现伟大复兴中国梦的征程中做一名革命的"螺丝钉",发挥积极作用，让我们一同携起手来，用今天的努力让这个伟大梦想变成明天实实在在的现实。
"梦想还是应该有一些，万一哪天实现了呢"?
筑梦中国，心想事成!
遗愿清单观后感(系列7篇)
作文是学生们必不可少需要学习的内容，写作文有利于我们更好去组织语言词汇。为了写好作文我们不妨多看看别人的佳作。一篇优秀的作文是什么样的呢？由此，有请你读一下以下的“遗愿清单观后感(系列7篇)”，还请多多关注我们网站！
遗愿清单观后感 篇1
很多很多年后，我将如何死去？
呵呵，也许这不是个年青人该想的问题。
可是，为什么不呢？难道这不是个有趣的话题吗？我想，我绝不会死在病床上，或是任凭疾病把我蹂躏的不成样子。我不是一个懦弱的人，但，我有尊严。也许，死后安葬在雪山上是个不错的选择，就像遗愿清单中的两个老家伙。
离开前，我会告诉我的儿女们不要哭泣，因为这没什么好伤心的，我不喜欢眼泪，从来都不。面对那些把你当作怪物的家伙，谦和地、面带笑容地、轻轻竖起一个中指，然后飘然离开，留下一串大笑——如果人生是一出戏剧，我喜欢这样的闭幕。
曾经，我听过这样一个故事，一个年青人找到一位智者，向他询问如何拥有幸福的人生。智者给了这个年青人一勺油，让他托着油围着村子走一圈。虽然不知道为什么，年青人还是照做了。一路上，他小心翼翼，生怕油洒出去。终于，他回到了智者的屋子，并且没有洒出一滴油。
智者向年青人问道：这一路上，你都看到什么了？年青人呆住了，他什么都没有看到，因为他一直在认真的盯着油，生怕洒出去一滴。智者又给年青人舀了一勺油，让他再围着村子走一圈。年青人吸取了上次的教训，开始留意身边的环境。这时年青人才发现原来这个村子风景是这么美。他看见了挂着雨滴的鲜花，随风摆动的树叶，听到了鸟儿欢快的歌唱，闻到了空气中弥散的花香。天很蓝，挂着彩虹，阳光透过云朵照在他的脸上。
甚至，就在他回到智者的屋子前，还注意到一只小猫从隔壁的鱼摊那偷了条小鱼，一路高兴的跑了。这个小家伙！年青人笑着来到智者面前，准备向智者描绘他见到的一切。可没想到，智者这回却问道：年青人，你的油呢？年青人这才发现，一路上他光顾看风景，油都已经洒光了。
智者微笑着递给了年青人第三勺油。这回年青人吸取了前两次的教训，一边注意手里的油，同时也没有忘记浏览身边的景色。当他再次回到智者面前时，智者望着那满满的一勺油，笑了，年青人也笑了。他向智者深深鞠了一躬，说道：“谢谢您，我懂了。”
已经忘记是什么时候看到这个故事了，好像是在高中，或者更早的时候。这个故事我一直记在心里。
人不能光看着手里的油，还要注意风景，不是吗？这真是我买了数码相机的原因。我一直很喜欢绘画和摄影，因为通过它们我可以将身边美好的、难忘的事物，快乐的时光保存下来。
遗愿清单观后感 篇2
前些日子看电影《遗愿清单》感受颇深。
影片的主角是两个老头，Edward Cole是一家健康医疗机构的CEO，Carter Chambers是一个机修工人，岁月把这两个八竿子打不着的人拉扯进了同一间病房。他们的阶级、地位相差悬殊，但唯一的共同点――他们的生命即将结束，却将两个人的命运改写。两个老头列了张遗愿清单，开始了他们近乎疯狂的遗愿之旅…
杰克—尼科尔森和摩根—弗里曼两大巨星把那种人老心不老的力道拿捏得恰到好处，黑白老年配也是好莱坞少见的组合。虽然影片上映时遭到了一些质疑，但看过之后我还是觉得这是一部非常值得的电影。
人活一辈子，不可能没有遗憾，能在有生之年去实现自己的愿望无疑是非常幸福的。Carter虽是一名机修工，但他善良友好，愿望朴素而真城，比如帮助一位陌生人，大笑到流泪；富有的Edward希望去跳伞，亲吻最漂亮的女孩儿…不管怎样，一路上他们作伴实现了很多。影片有很多有趣的地方，比如两人坐在金字塔，这座世界最宏伟的坟墓上，探讨生死的哲理。在非洲大草原上，高唱The Lion Sleeps Tonight。在香港，正直的Carter最终拒绝了Edward为他特意安排的迷人的女招待…总之开开心心，磕磕碰碰，两人顺利的完成了他们的环球之旅。但回到美国后他们却不欢而散，因为Edward认为自己不是泛泛之辈，才不要向自己的女儿示弱，他拒绝了Carter的安排。
电影在这时候才进入高潮，进入了对人生的更深一层次的思考。Carter虽然富有，但老年的他其实是很孤独的，没有家人的陪伴，没有儿女的照看，表面坚强的他其实存在着内心的脆弱。 Edward还是想通了，他为病倒在床前的Carter提供最好的医疗，帮助了一位陌生人；因谈到棕榈猫咖啡的来源而大笑到流泪；他主动缓和了与女儿的关系，亲吻了他认为是世界上最漂亮的女孩儿―—他的孙女；影片最后，两人的骨灰放在了喜马拉雅山上，欣赏世界上最壮丽的风景…着实，结尾处的几个愿望的实现才是真正能让他们安心的结果，帮助一位陌生人，与家人相拥，欢笑…
这是一部让人意味深长的片子，看过的人都会不自觉的想象自己的遗愿清单。对于我来说着实是早了一点，可我还是仔细的回味了一下成长至今自己的遗憾，不少…
我是个现实的人，但也不喜欢那种只为自己活的人，人生理想是要拼命追求的，与此同时还要注意自己给别人带来什么，一个男人就用该让责任感与野心并存…
传说当人死后，灵魂会飘到天堂门口回答两个问题，他们的答案将会决定他们的去留。
1、你的生命中有过真正的快乐吗？
2、你给别人带来过快乐吗？
这是电影《遗愿清单》里的两个问题。
遗愿清单观后感 篇3
上个月，医院组织了一次伦理影片的观看活动，说实话，这类文艺片并不是我喜欢的，要不是医院要求，我平常很难在家耐着性子看完。但是等我真正看完这部片子，我真的很受震撼。
20岁之前，我从来没有考虑过死亡，我觉得人生应该是美好的，所有的家人朋友能永远幸福得生活在一起。后来我上了大学，知道了疾病，看到了病人，才知道总有些人会无奈痛苦的离去，可我还是很侥幸地觉得死亡至少离现在的我还很远。可就在今年年初我的亲人相继生病去世，我的父亲也生病手术，我才真真正正得感受到死亡，才知道恐惧，才知道悲伤，才知道无能无力。所以年初的这几个月，其实我的内心挺消极的，但看完这部影片我真的有种豁然开朗的感觉，给我满满的正能量。
影片讲述的是两个老头，爱德华是一家健康医疗机构的CEO，卡特是一个机修工人，疾病把这两个八竿子打不着的人拉扯进了同一间病房。他们的阶级、地位相差悬殊，但唯一的共同点就是他们的生命即将结束。而这两个将要死去的老人却不愿意呆在医院等死，果断列出清单，把想要做的事情统统的做了一遍，最后他们两人被葬在高山之巅，完成了最后一个遗愿：欣赏壮丽的风景。这部影片告诉我们：面对死亡，人人平等，人总是要死的，而且有时候会很突然，就发生在你没有任何准备的`时候。我们能做的就是把握当下，把每一天都当做最后一天来生活，去做那些想了无数遍的事情，勇于追求自己心里最真实的愿望，多些时间陪伴自己的家人，面对死亡的时候能不留遗憾。影片的最后，两位老人都找到了他们生命的意义，面对死亡，他们可能无能为力，但是对于自己生命中的遗憾，他们可以尽力去完成。一样是走向死亡，但他们选择面对着自己的一生倒着走过去，这样他们才会审视他们的一生，弥补他们这一生的缺憾。他们可能最终还不明白生命到底是怎么一回事，但那已经不重要了，重要的是他们的生命已经有了深刻的意义。
影片中有让我印象非常深刻的一句话：上天堂必须回答正确两个问题：你找到生命中的快乐了吗? 你为他人带去快乐了吗?这是让人深思的问题!
遗愿清单观后感 篇4
当我们把所有的时间放在经营上，经营自己的汽车房、医院、公司……经营自己的家庭、学业，自己周遭的关系网……当我们忙碌在其中，日夜不停的忙碌，忘记了时间的流淌，忘记了岁月在不知不觉中已经增长了许多的年轮。我们的脚步总是匆忙的，像敢死队一样的冲着，勇往直前……直到有一天，满头的黑发浸染成银白，开始一根根脱落;发黄的牙齿被磨得参差不齐，开始慢慢松动掉下;明亮的眸子开始泛白，模糊得要靠触觉判断。
或者是有一天突如其来的绝症挡在我们面前……我们才开始不知所措，才会慢慢地一点一点停下自己，也放下挣扎，开始去回想自己走过的人生轨迹，或享受或追悔，也才会去反复地深刻地去思考自己的一生走过的路。活着为什么，为什么活着?正如《遗愿清单》影片开头所说的：人生的意义是什么，答案众说纷纭。
有人说要看他留下了什么，有人认为要看他的信仰，有人说要用爱来评判，还有人说人生根本就毫无意义……
或许可以从以你为镜的人身上看到你人生的意义。影片中爱德华?科尔是一家健康医疗机构的CEO，可是他却发现自己也成为了一名病人，并入住到他自己经营的医院里。也许不知道何谓“风水轮流转”，毕生都积极推行“一个房间两张病床，谁也不能搞特殊”的经营理念的爱德华，也只无奈地做好和别人共同分享一间病房的打算。爱德华在医院的室友卡特?钱伯斯，是一个来自于和自己完全不同的世界的机修工人。这八竿子打不到一起的两个人却在生命最后的几个月时间里有了交集。
可以想像，这对60多岁的老人最初的时候是多么地合不来，因为身份地位相差的太过悬殊，卡特更是处处表现出了一种卑微的谦逊随和，存在于他们之间的惟一共同点，似乎就只有生命残存的那几个月的时间了。
为了在最后的生命里画上一个完美的句点，他们决定享用共同的遗愿清单?——从高空中的飞机一跃而出;驾驶着福特野马赛车你追我赶;参观金字塔;参加狩猎远征亲吻世界上最美丽的女孩;刺一个纹身;出于善意，帮助陌生人;笑到流眼泪……他们在完成一个个遗愿的同时，又往里面添加一个个遗愿……由于卡特中途去世，爱德华带着卡特的信念，继续完成他们的遗愿，最后由他们的助手帮他们完成了最后一个遗愿，帮他们骨灰装进罐头里藏在雪山顶上，去欣赏最壮丽的风光。
人生也许就是由一个遗憾又一个遗憾累加组合而成的，当你最终即将面对死亡的时候，就会发现这一生中，有太多值得尝试的事情，却被你无情地忽略了。当爱德华无意间捡起了卡特扔在地上的遗愿清单，他突然有了想法，为什么不在生命的最后时光去完成自己的一些遗愿呢?单身而又富有的他，没有什么包袱，唯一的一个女儿也与他决裂了，他一直都在做满足自己的事，做自己喜欢的事，于是他决定将他自己的遗愿也加入到这纸清单里。
可是当爱德华劝说卡特一起去完成他们的遗愿时，满腔遗憾的卡特却犹豫了。因为卡特与爱德华不同，他一直在为别人而活。为了自己的家庭，卡特放弃自己当历史老师的梦想，在引擎盖下干了45年，为的就是让他的家人衣食无忧，因为他是一个丈夫，一个父亲还是一个祖父，是一个修理工。
可是当爱德华一番看似无关痛痒的话却又是真真切切地打动了卡特：“我回去上班，然后傻坐着，听别人说着融资次贷的事情，假装自己还很关心那些该死的钱，你呢，回家沐浴焚香穿好寿衣，任由身边的人围着你，看着你咽气，而你还要安慰他们，那就是你想要的?在同情和悲情的气氛中慢慢窒息?”卡特终于领悟了，他不能带着遗憾离开，在生命的最后时光，这也是唯一的机会，他要为自己活一次，于是，他决定要离开一段时间，和爱德华一起去完成生命中的一个个遗憾。
在这愿望之旅中，两位孤独的老人开始相识相知。爱德华从卡特的嘴里得知，卡特与他的妻子看着很相爱，但如今的卡特却一点也没有当年牵着她妻子的手过街的感觉了，按卡特自己的话说就是妻子还是以前那样没有变，变的是周围的世界。古灵精怪的爱德华巧妙的安排了一个与她妻子一样同是黑人的女子与卡特搭讪，企图与卡特过夜时，卡特拒绝了，但他却重新找回了对妻子的爱。按他妻子的话说就是，卡特离开她的时候像一个陌生人，回来时却成了他丈夫。
而其间爱德华也向卡特说出自己的秘密：他结过三次婚，每次都不长，因他喜欢婚姻生活，却也喜欢单身生活。他有个女儿，却不再联系，因为他认为女儿恨他。当女儿把男友带回家时，这个从十六岁就出来挣钱的父亲很反对，认为这个男孩不可靠。
当然，女儿很像父亲，很执着，依然与男孩结了婚。婚后，当男人第一次打了女儿，女儿来找父亲，依然说自己爱他，也许他只是一时喝多了;当男人第二次打她时，她没再来找父亲。而爱德华从前妻口中得知后，摆平了这件事，那打人的男人不再出现。
女儿也因此恨父亲。而今天想起来，爱德华却说如果时间倒转，他还会那样做。因为他是一个父亲。说完这些，卡特很明白，爱德华很想念家人;卡特的家人来探望卡特时，卡特能觉察到爱德华内心的愿望。当他们游玩极地冰原，印度，开罗，北京，香港，最后从西藏回到家时，卡特带爱德华到了他多年不联系的女儿家门口，爱德华生气了，他说自己不是泛泛之辈，他不需要像其他人一样，有人陪着死去才不觉得孤单，他不要对女儿说自己只剩个几个月的生命，所以请原谅我吧。爱德华扔下卡特扬长而去。
但最后，卡特去世后留给爱德华一封信，希望他继续完成他们的遗愿清单，于是爱德华拿着卡特写给他的信，找到了女儿，亲吻了世界上最美丽的女孩——他的外孙女。两位老人在完成一个个遗愿的同时，找回了最初的自己。
影片中有一幕特别的深刻，就是当爱德华与卡特在埃及金字塔看神山时，卡特说：“古埃及人对死亡有种美好的信念，当他们的灵魂到达天堂门口，神会问他们两个问题：‘在你的生命中是否有过快乐，那你的一生有没有给别人带去快乐?’”卡特叫爱德华也回答那两个问题。爱德华在回答第一个问题时，很肯定。
而他回答第二个问题时，却支支吾吾，最后拿女儿用自己的钱做善事间接的说明自己做了善事。
这两个问题似乎就是这两位老人集合，卡特一生都在为别人活，当然给别人带去过快乐，他所不能回答是在他生命中是否有过快乐这个问题，但是现在，在爱德华的帮助下，他鼓起勇气远离一切的喧嚣，抛弃所有的烦扰，去完成自己的遗愿，真正为自己活了一次，他觉得他真正快乐过了。
而爱德华因为他一直都在为自己而活着，做自己想做的事，在他的生命中当然有快乐。而他同时又是一个愤世嫉俗的怪人，对别人永远都只有责怪和命令，但是最后，卡特去世前留给爱德华一封信，为了完成卡特的遗愿，爱德华继续去完成他们的遗愿清单，在卡特的葬礼上，爱德华救济了穷人，给别人带去了快乐。
相信两位老人最终都可以进入天堂之门。
影片的最后，两位老人都找到了他们生命的意义，面对死亡，他们可能无能为力，但是对于自己生命中的遗憾，他们可以尽力去完成。一样是走向死亡，但他们选择面对着自己的一生倒着走过去，这样他们才会审视他们的一生，弥补他们这一生的缺憾。他们可能最终还不明白生命到底是怎么一回事，但那已经不重要了，重要的是使他们的生命有意义。就像那两句话：在你的生命中有快乐，在你的一生有给别人带去过快乐。
遗愿清单观后感 篇5
遗愿清单这部电影还有一个名字，叫做玩转生前事，讲述两个将要死去的老人不愿意呆在医院等死，果断列出清单，把想要做的事情统统的完成一次，最后两人被葬在高山之巅，完成了最后一个遗愿，欣赏壮丽的风景。电影看完的时候，又是一种意犹未尽的感觉，说实话，两位男演员十分的出色，对于人物的把握很到位。
电影很普通，没有错综复杂的情节，也没有投资庞大的特效。两位老人像是在娓娓和你对话一般，讲述着他们的故事。说实话，吸引我的是这个电影题材，同类型探讨死亡的影片确实不多，因为这种片子通常没有市场，而且死亡这个话题也很沉重，所以很多电影也都绕道而行。遗愿清单上映后，也确实经历了两边倒的评论，有说好的，也有摇头的。
通常人们都不想明白自我确切的死亡时光，人们总是愿意相信一切都会天长地久。但是这又是十分没有常识的一件事，人总要死的，而且有时候会很突然，在没有任何准备的时候离开你所熟悉的一切，这并不是电影，而是经常会发生的事情，说不定有一天也会发生在自我的身上。地震、海啸，也许是一场急病，甚至有时候无意中的摔倒都会要了我们的小命，谁明白呢，人生充满了未知和惊喜。
当死亡来临的时候，我们扪心自问，我们的愿望都实现了吗?或者说，这一世活够了吗?还想做什么呢?电影最后的时候，卡特对着爱德华说，上天堂务必回答正确两个问题：1，你找到生命中的快乐了吗?2，你为他人带去快乐了吗?
遗愿清单观后感 篇6
人生，就是由一个遗憾、再一个遗憾累加组合而成的，当你最终即将面对死亡的时候，就会发现这一生中，有太多值得尝试的事情，却被你无情地错过了……爱德华·科尔是一家健康医疗机构的CEO，可是他却发现自己也成为了一名病人，入住到他自己经营的医院里。也许不知道何谓“风水轮流转”，毕生都积极推行“一个房间两张病床，谁也不能搞特殊”的经营理念的爱德华，也只好自讨苦吃地做好和别人共同分享一间病房的打算。
爱德华在医院的室友卡特·钱伯斯，是一个来自于完全不同的世界的机修工人，八竿子打不到一起的两个人，却在生命最后的几个月时间里有了交集。卡特虽然出身于工人阶级，而且当了一辈子的技工，其实他一直梦想着有朝一日能够成为一名历史老师，只是命运与突发的事件打乱了他的计划……可以想见，这对60多岁的老人最初的时候是多么地合不来，因为身份地位相差的太过悬殊，卡特更是处处表现出了一种谦逊随和的卑微，存在于他们之间的惟一共同点，似乎就只有生命残存的那几个月的时间了。
卡特有一个秘密的小本，上面记录的都是一些他想做却未曾实现过的愿望，他称之为“遗愿清单”。爱德华在无意间偷看到了卡特时不时拿出来看看的清单，这个从未有过信仰、从不相信上帝、只相信自己的人，先是对着清单说了一大堆废话，然后自顾自地做出一个决定：与卡特一起跑遍全世界，来实现清单上的愿望……当然，作为一名亿万富翁，爱德华有充足的理由将自己的愿望也加到了清单当中。
很快，爱德华和卡特就经历了各式各样的历险，包括从高空中的飞机一跃而出、驾驶着福特野马赛车你追我赶、参观金字塔、参加狩猎远征等等……爱德华还主张来一场和舞女的纵夜狂欢，但深爱妻子的卡特却拒绝了这一行为，即使爱德华坚持说：放纵不等于不忠，只是偶然的放松而忆。卡特会感激这个陷阱的。
然而，随着清单上的列项一条一条被划去，却有更多的愿望加入进来。生命的最后几个月，让卡特和爱德华真正明白了生活的含义，他们用时间赋予给他们的洞察力和幽默感，令生命变得彻底地圆满，同时也发现了那个一直隐藏起来的真正自我。
遗愿清单观后感 篇7
生命总是在未知中走向尽头，当你知道自己死期的时候，你会做些什么呢？徒留地在家中为自己悲伤吗。但在电影《遗愿清单》中，却有这么两位老人在自己生命的最后一段时间选择去做这辈子想做却没有机会去做的事。
他们一位是家财万贯的孤独老人爱德华，另一位却是家庭美满，儿女有成的普通老人卡特。一场癌症让他们相遇相识相知，于是乎，他们开始筹划了一场说走就走的旅游，除了那位爱德华的助理托马斯，没有人知道他们去了哪里。
他们一起列了一张遗愿清单，一起去到世界各地，一起跳伞，赛车，爬金字塔，看世界上最美丽的风景。却没能一起爬上喜马拉雅山，没能让爱德华去见多年前分离的女儿。
最后，他们都回到了家，爱德华家中只有冷漠和孤寂，而卡特家中却充满温暖和欢笑。最终，卡特还是病倒了，在医院中家人的陪伴下逝世，而爱德华也醒悟，去找了女儿。
很让我感动的是他们在金字塔上说的话，和爱德华在卡特葬礼上讲的话。他们一路上始终在谈信仰、死亡和人生意义。卡特在真正意义上，可以说是爱德华的一位老师，他教会了爱德华应该怎样去表达爱，而不是单纯地用钱去享受。
“你找到生命的乐趣了吗？”“你有没有为他人带去快乐呢？”这是卡特问爱德华的话，也是上帝问我们的话。换作我来思考，我想，我并没有找到生命的乐趣，但时间还长，我还有一定的时间去思考和想象自己的未来与兴趣。第二个问题呢？我想或许有吧，你与朋友间的欢笑便是最好的写证。
我也希望能在我老后，不会想起现在时，会有特别大的遗憾，所以从现在开始努力，为我自己列一张“遗愿清单”，写下你想完成的目标，不需要太大，只想让自己找到未来的方向，做你能做的最好的，最勇敢的事情。
同样的，我们也不能如爱德华一样，在追求未来的过程中，在金钱里迷失了自己，忘记了陪伴我们的最重要的究竟是什么。便如扮演卡特的那位演员所说“罪恶是一次次用金钱换取幸福。”
我讲的多为一些大道理，似乎大家都知道，但我希望，每个人也都能够真正的去体会那些大道理，不止知道，更要明白、实践。
《遗愿清单》是一部内容很多的，颇具人生哲理的一部电影也值得让人去多次回味。
