春节民俗民风作文(通用9篇)

幼儿教师教育网内容专辑推荐：“民风作文”，敬请浏览。

春节民俗民风作文【篇1】

每一年我们最最期待的节日便是春节了。由于过春节的时候，我们不仅能够吃到良多好吃的东西，穿上漂亮的新衣服，还有压岁钱。与此同时，春节的时候我们就算和别的小朋友玩，也不会被爸爸妈妈催着去造作业。

春节是我国人民最最正视的一个节日。春节相较于其他的传统节日会显得更为繁琐，时间也比其他的节日要长良多。在我们家乡，春节前的'好几天家家户户便开始亲身制办年货。

腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放着各种各样的米和豆，虽说不怎么好喝，但看着它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。快过年的时候，许多小孩子都在买东西。小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢？孩子们兴奋，大人们做起事来也有心劲。他们早已经把过年是吃的，喝的，用的，穿的都准备齐了，预备在过年的时候用。

到了尾月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，由于家里早就预备好了各种各样的糖果。过了二十三大家便又忙了起来，大人们必需把家里梳妆得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关着门，到了正月初六才开张。“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，大年节已经大笑着走来了，似乎在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已经贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。大年节快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间中断。大年节真是热闹极了！

正月初一不比大年节热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹着钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回外家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。元宵来临了，春节又到了热闹的时候。正月十五，到处都挂满了灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团聚圆，和和美美。广场上还有锦绣的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。

眨眼间的功夫，春节已经画上了夸姣的句号。学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。可大家还沉醉在这热闹的气氛中，永远也忘不了这夸姣的日子。

春节民俗民风作文【篇2】

大家一定知道，每个国家在迎接新年时都有自己的传统民俗，而中国作为礼仪之邦、文明古国，在这方面的内容更为丰富。下面，就让我给你们介绍一下过年时最常见的几种习俗吧！

在过年时，人们往往都会在自家的门上贴上写着吉利词句的春联，在窗上贴上鲜红的窗花和倒写的福字，以此来辞旧迎新。其实它们的来历还都从一个古老的神话说起呢！传说在过年时，有一种怪物会出来为祸人间，但它惧怕红色，于是人们就想出了贴对联、剪窗花等红色装饰来驱赶年怪、确保平安。同时，人们希望来年更幸福，于是就把好听的话语写在对联上，讨个吉利。

在除夕夜里，大家一定会聚在一起吃一年一度的团圆饭。这顿饭最受人们重视，平时不管大家相隔多远，也会尽量赶回来和家人团聚。年夜饭不仅最为丰富，也是一大家子人欢聚在一起的时候，一边吃饭、一边谈话，互敬互爱、其乐融融。

当然，大家最熟悉的习俗就是拜年了。春节期间，大家都忙着走亲访友、彼此送上一份浓浓的新年祝福。当晚辈恭敬诚恳地给长辈作揖拜年时，往往能领到一份装着压岁钱的红包，那代表这长辈对晚辈的希望。

虽然上面只介绍了几种习俗，但过年的传统还有很多很多。我们的民族文化是多么的富饶啊，这正是我国的特色。中国的过年，不但隆重，而且包含着亲人之间浓厚的情意。

春节民俗民风作文【篇3】

春节的民风民俗

刚刚过了世界公历的新年，又迎来了中国农历的春节。世界各国年的味道截然不同，过年的感受千差万别。过了一年，我又长了一岁，我对中国春节风俗的感受更加深刻了。

进入农历的腊月，欢度春节的气氛就越来越浓厚了，我的心情也越来越兴奋了。考完试，放了假，安排好寒假计划，完成了部分作业，我也融入了红红火火的过年气氛。

腊月的节点太多了。首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等，老人说这就是过年的开始。

很快到了腊月二十三糖瓜儿粘，人称小年，要祭灶，要吃一种乳白色、味很甜、还粘(zhan)牙的东西，叫糖瓜儿。大人问我粘不粘(nian)

接着腊月二十四扫房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法，我可长见识了。现在急着过年，今天卖个关子，以后我可以仔细说说。

腊月三十，也叫除夕，是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻，此时进入春节的高潮，也是我最期盼、最快乐的时候。

白天大人们都忙着过年的各种事情，放松了对我的管束，我就彻底自由了，吃我爱吃的食品，喝我爱喝的饮料，玩我爱玩的游戏开心极了!

晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料妈妈端来炖鱼，说这是年年有余;爸爸端来饺子，说这是交子元宝;姑姑端来拼盘，说这是全家福;姑夫端来米饭，说这是团圆饭;奶奶端来一盘水果，有柿子、苹果、桔子、香梨，说取它们的谐音：事事平安、人人吉利;爷爷端来一盘年糕，有白米、黄面、双喜、八宝，说借它们的字音添岁增福、年年提高，人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈!我灵机一动，端来一摞奖状说这叫：辛兔祥瑞、龙腾虎跃(我属虎)全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。

全家人说说笑笑，尽享天伦之乐，尽尝美味佳肴。我不断举杯，给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话，大家再次夸我懂事，给我加菜，有时还给我鼓掌，我心里美滋滋的，那个兴奋劲儿就别提了!

酒足饭饱，全家人看春晚、包饺子、侃大山零点整，电视里的新春钟声敲响了，房间外的迎春鞭炮响成一片，我迫不及待地拉着家人下楼放炮。姑姑和妈妈提着一大包鞭炮，姑父和奶奶提着一大捆烟花一起下楼了。楼外的鞭炮已是震耳欲聋、烟云翻滚。开始我有点害怕，爸爸拿着鞭炮，爷爷领着我去点，邻居说：这叫双保险。我们几人合作先后放了一千响、坐地炮、窜天猴、夜明珠。后来我胆子大了，也想过把真瘾，让爸爸放好花炮，爷爷护着我去点，点着了我就跑，在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空，随着一声声巨响，绽放出五光十色的礼花，有百鸟争鸣、吉祥如意、火树银花、万紫千红，我高兴地手舞足蹈、心花怒放。

炮竹声中一岁除，我又长大了一岁。回到楼上在一片欢声笑语中，我给长辈一一磕头拜年，他们给了我很多压岁钱。我在兴奋中一点睡意都没有了。!

无边光景一时新，新的一年开始了。龙年春节这是时间最长，内容最多，也是我最快乐的节日。

我的感受很多我最大的感受就是龙的传人在龙年将会更加的幸福、美好

春节民俗民风作文【篇4】

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。好比，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴"福"字、画年画和守岁等等。

"尾月二十四，掸尘扫屋子"，在古书《吕氏年龄》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗习惯了，此外，扫尘还有"除陈布新"的含义。

春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发夸姣的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗发源于宋代，春联分为上联、下联和横批。

"福"字，指的是福气、福运，春节贴"福"字是为了表达对亲朋挚友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把"福"字倒过来贴，表示"福“倒”了"。

现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国珍藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳收留》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代丽人。

在此我再送大家一副对联："焰火耀长空，色彩斑斓欢度大年节度，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉利年"！

说到永康的春节习俗，那可真是多啊！让我给你细细道来。

掸尘：农历尾月二十四，这一天各家各户都要掸扫去室内、家具及厨房各角落的灰土尘埃，以免留下魔鬼的爪印，于来年不利。

贴春联：春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等。每逢春节，无论是城市仍是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日添加喜庆气氛。

倒贴"福"字：在贴春联的同时，大家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。"福"字指福气、福运，寄托了人们对幸福糊口的向往，对夸姣未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，人们干脆把"福"字倒过来贴，表示"幸福已到"、"福气已到"。

谢年：在大年节，永康城乡各地鞭炮阵阵，家家户户按照传统习俗摆出了方桌，点上了红红的烛炬谢年，祈福来年风调雨顺、五谷丰登。

祭祖：在我们这里，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一个祖坟，就在坟前放鞭炮，为了让祖宗保佑我们。

拜年：祭完祖，就是拜年了。人们穿上最漂亮的衣服，梳妆得整整洁齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

怎么样，看了我们这儿春节习俗，才知道各地习俗每什么太大的差别吧。

春节民俗民风作文【篇5】

从“小年夜”到大年节，春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们以为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的典礼多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭奠灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉利”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。大年节夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现期近便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的典礼罢了。

从尾月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食物种类繁多，且寓有夸姣的愿望：尾月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕，新的糊口、工作蒸蒸日上，步步高升。

大年节的晚餐，人们喜欢阖家团圆，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团聚圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以像征糊口岁岁兴旺。当0时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会健忘把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种如同人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情非常深挚，或许是由于火给人类带来了文明、带来了暖和吧。爱火就犹如热爱自己的生命，在新年尤其如斯。

春节民俗民风作文【篇6】

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴"福"字、画年画和守岁等等。

"腊月二十四，掸尘扫房子"，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗习惯了，此外，扫尘还有"除陈布新"的含义。

春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。

"福"字，指的是福气、福运，春节贴"福"字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把"福"字倒过来贴，表示"福“倒”了"。

现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

在此我再送大家一副对联："焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年"！

说到永康的春节习俗，那可真是多啊！让我给你细细道来。

掸尘：农历腊月二十四，这一天各家各户都要掸扫去室内、家具及厨房各角落的灰土尘埃，以免留下魔鬼的爪印，于来年不利。

贴春联：春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等。每逢春节，无论是城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日添加喜庆气氛。

倒贴"福"字：在贴春联的同时，大家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。"福"字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，人们干脆把"福"字倒过来贴，表示"幸福已到"、"福气已到"。

谢年：在除夕，永康城乡各地鞭炮阵阵，家家户户按照传统习俗摆出了方桌，点上了红红的蜡烛谢年，祈福来年风调雨顺、五谷丰登。

祭祖：在我们这里，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一个祖坟，就在坟前放鞭炮，为了让祖宗保佑我们。

拜年：祭完祖，就是拜年了。人们穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

怎么样，看了我们这儿春节习俗，才知道各地习俗每什么太大的差别吧。

春节民俗民风作文【篇7】

过年了，我和妈妈来到外婆家过年，好热闹，有贴春联、有放鞭炮……传说，很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够收服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家，到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声，吓得逃回森林去了。

躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后每到腊月除夕这一天，便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”怕鲜红的颜色，于是又把桃木板染成红色，挂在大门的两边，这就是批符。

以后发明了鞭炮和纸，鞭炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

现在过年要贴春联，它用红纸书写，贴在门上很有一番喜庆、热闹的过年气氛。尽管人们已经知道没什么妖怪作崇了，但仍保留了春节贴春联的习俗一直延续到今天。只是春联内容越来越表现新时代的生活观念了。

春节民俗民风作文【篇8】

“新春佳节”是中国一个十分重要的传统节日。在新春佳节期间，全国事上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的.新春佳节一般在农历的二十几就开始了。主要的流动包括逛花街，办年货等。佛隐士喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛隐士过新春佳节必不可少的流动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛隐士会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛隐士还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋披发、油角、煎堆等，寄意来年的日子似乎只油锅，油油润润，富饶富足。佛隐士还爱蒸年糕，寄意年年高。

在年三十晚这一天，是整个新春佳节的热潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如斯，大家还会忙于做年夜饭。佛隐士对年夜饭的菜色十分讲究，既要厚味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，因此，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭之后，佛隐士会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，由于俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对白叟要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年提高”；而做生意的人，最入耳的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先预备好的利是给未成年人，表示把吉利和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是新春佳节的另一个热潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寄意和和美美，团团聚圆。

春节民俗民风作文【篇9】

我们祖国有悠久的历史，有着许多传统节日，还有一些各具特色的民风民俗。但我最喜欢的传统节日是：春节。

除夕过了，春节也就到了，新的一年开始了。除夕那天真热闹，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉都要守岁。

春节的光景与除夕那天截然不同：铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。男人们午前到亲戚家朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊卖茶，食品和各种玩具。小孩子们特别爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到新年特有的玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马，骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。

“嘭”天空中五颜六色的。原来每年必放的烟花开始了，家家户户都把自家最美的烟花放上了天空，烟花在黑色的夜空中绽开来，一个比一个光彩夺目，天空中似乎正在举行一场选美比赛。美极了！所有人顿时停留在了那一刻，只听到烟花绽放时的惊叹声，大人们脸上露出了童真的笑容，开始回忆起自己的美好童年。同时，我们都悄悄许了愿望：希望今年我能以一个优秀的成绩考上一座中学！新的一年，新的开始。希望今年六年级的同学都一齐努力，用一个好成绩来创造自己的未来。

我喜欢这个悠久，而且神奇的春节。

扩展阅读

民风民俗作文

作文是我们心灵的血液，是我们存在价值的时间证明。通过写作，我们能够更加清晰地传达自己的思想和感受。要写好作文，平时积累写作素材是必不可少的。请问，在你写作文时，你是如何表达情感的呢？经过深入研究，幼儿教师教育网为您整理了“民风民俗作文”，相信你有能力找到对自己有价值的信息！

民风民俗作文 篇1

56个民族，56朵花。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话百里不同风，千里不同俗。

而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称画道儿或狗牙儿。

满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟。对襟。琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青。蓝。棕等色的棉。丝。绸。缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

民风民俗作文

民风民俗水花―傣族泼水节百里不同风千里不同俗傣族最隆重的节日，也是云南少数民族影响力最大的，参加人数最多的节日泼水节泼水节又叫浴佛节泼水节是傣族的新年，相当于公历四月中旬；一般持续三至七天，第一天用傣语叫做麦日于农历除夕相似；第二日叫做恼日；第三天叫做叭网玛竟为守岁。人们把叭网玛这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：水！水！水！古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。到处是水的洗礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。欢声笑语在耳边回荡，一支支舞蹈在眼前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包水花象征吉祥；水花象征健康；水花象征幸福！！！长兴路老鸦陈中心小学六班付欣欣

民风民俗作文

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称新年。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！

民风民俗作文 篇2

23日是小年，拉开了过年的序幕。24日，我们拿着扫帚，拖把，抹布，预备大翦灭，这一天可把我们累坏了。

等到贴对联时，我站在椅子上，用胶布把对联贴工整，再把一个大大的爱字斜着贴在门上，红红的对联，就像给门贴上了红衣裳。

大年节晚上12点钟，春节联欢晚会结束了，新年的钟声敲响了，新年终于开始了。新年第一天，我们就回老家探望爷爷奶奶，还领了压岁钱，祝贺我们永远像小孩子一样的年青。

俗话说，过年要吃饺子，负责会冻坏耳朵。这是古代医师发明的，要我说饺子一点都不好吃，所以我一点都没吃。

等到元宵节，也就是新年的最后一天，我们一家六口坐在一起吃元宵，元宵就是汤圆，吃了汤圆，祝贺我们一家团团聚圆。

待天明，新年就这样擦肩而过，上学的时光即将又重返糊口。

民风民俗作文 篇3

作为华夏文明的起源地，西安的历史悠久，文化的积淀非常厚重，是中华人民共和国颁布的第一批国家历史文化名城。以西安为中央的关中人，将其的糊口方式和民俗风情概括为关中十大怪，它们分别是——

面条像腰带、锅盔像锅盖、

辣子是道菜、泡馍大碗卖、

碗盆难分开、帕帕头上戴、

屋子半边盖、姑娘不合错误外、

不坐蹲起来、唱戏吼起来

在西安碑林，有一块清代碑石纪录了以西安为中央的关中八处闻名的风景名胜，它们被称为关中八景，又称长安八景。这八景分别是——

华岳仙掌、骊山晚照、

灞柳风雪、曲江流饮、

雁塔晨钟、咸阳古渡、

草堂烟雾、太白积雪

流行于陕西以及西北等地的秦腔又称乱弹，又叫“梆子腔”，是中国戏曲四大声腔中最古老、最丰硕、最庞大的声腔体系。西安方言为代表的的西北方言之一陕西话。西安的饮食文化同样博大精深，作为中国西北饮食的代表，以西安小吃最为闻名，回族的清真饮食在其中据有很大比例。中国国画中的长安画派、发源于汉代以前的关中皮影戏、源于西周的陕西木偶戏以及色彩浓烈的户县农夫画等都是西安文化中不可或缺的重要组成部门。

民风民俗作文 篇4

我的老家在一个偏僻的小山沟里——大柘镇塘根村，那里的婚礼风俗习惯非常传统，近似于影视中的古代婚礼。

新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“呜里哇啦”吹响唢呐，热闹极了。吹唢呐的有七八个人，节奏欢快，铿锵有力，高亢明亮，那场面用语占真是无法形容。你瞧，从花轿里走下来一位大姐姐，接着一位老婆婆马上扶她走进大厅，新郎早已在那恭候多时啦。那老婆婆拿来一根红绸带，让新郎，新娘握在手中。司仪大喊一声“肃静”，整个大厅顿时鸦雀无声。司仪清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻对拜……”然后，旁人立刻端上来一盘食盐和一盆山石，寓意他们夫妻的婚姻海誓山盟。咦，这时大家的目光怎么都投向一个小男孩身上？原来那个小男孩正向新郎、新娘献I二两个红彤彤的鸡蛋，鸡蛋寓意早生贵子，这两个鸡蛋寄托了亲人对新婚夫妇的美好祝愿。

接下来该是敬茶的时候了，新郎、新娘端起伴娘托盘中香味浓郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬给他们。父母高高兴兴地接过茶，一面细细地品味着，…面从怀里掏出一个大红包递给新人，这又是长辈对他们和和睦睦、白头到老的衷心期盼。

“送入洞房！”司仪大喊一声。顿时整个大厅人声鼎沸，新郎、新娘在众人的笑声中走向自己的快乐天地。房门前，摆放着两盆生机勃勃的石竹，寓这对新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗户贴满了大大小小的喜字。床上的被褥，枕头焕然一新，希望这对新人在新的生活中能有更好的发展，在人生中再添一幅美丽的画卷。

老家的婚礼习俗可真寓意深远，让人回味无穷。

民风民俗作文 篇5

“年卅晚，行花街，迎春花放满街排，朵朵红花鲜，朵朵黄花大，千朵万朵睇唔晒……”从小，我就会唱这首儿歌《行花街》。广州的迎春花市繁花似锦，人海如潮，热闹不凡，早就名扬五洲，饮誉四海，是全国唯一无二的民俗景观。

现在，广州花市的规模越来越大，都有十大花街了。每个花市在主要街道搭棚架摊档售花，这些花架一层层沿街舒展，摆成几条长廊。花市的出进口处，都搭起迎春花市牌坊，绚丽辉煌，宏伟壮观，各有特色。尾月二十八日花市正式开始，十里花街就张灯结彩，“香街十里一城春，笑语喧声入彩门。疑是层峦采蜜使，幻成百万赏花人”，整个广州融在一片浓浓的节日喜庆气氛中。

大年节夜，也许祖国其他地方的人们正在收看春节晚会，而我们却会去逛花市。吃完年夜饭，爸爸妈妈都会带上我，有时去天河花市，有时去越秀花市……无论哪个花市，都是人隐士海，喜气洋洋的。人们脸上都带着欢乐的笑脸，仿佛把一年的开心与幸福都写到了脸上。大家手中拿着刚选到的“心水”花，一边逛着，一边与同伴闲聊。花市长街上那五颜六色的花儿，也仿佛和人们一样开心，在诉说着一年的`收成与幸福，期望着锦绣的憧憬！我最感爱好的是每个花市的牌坊，宏伟壮观，每一年都有不同的主题，如亚运、科技、西关文化等，设计都很妙。

这就是广州的花市，朋友们，你喜欢吗？欢迎你也来广州逛花街！

民风民俗作文 篇6

过年期间，赶上建了新居的、娶了新娘的、新女婿上门拜年的、白叟做寿的，竹马狮灯队会在主人家玩得更起兴、更滑稽，时间也更久。

玩的花腔更有针对性，会敬称为：三星拱照、骑龙送子、五子登科、高堂拜寿之类。主人招待更客气、更丰盛。因为表演的时间长，白天没玩够，晚上会有继承表演，引来村内村外更多人的观赏。所以，春节期间我们老家一带的孩子都喜欢成群结队，争先恐后地追赶着舞狮队，随着看舞狮、看唱戏，就成了他们乐此不疲的最主要的流动。

故乡的民俗浓烈，人们糊口越来越富裕，文化流动日益丰硕多彩。它就像甜在我心头的巧克力，醇香甘甜，成为了家村夫糊口乃至生命的一部门。每逢春节，我就迫不及待地赶回家乡，不光是为拜年，更是为去品尝家乡这醉人的风情啊！

民风民俗作文 篇7

在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的陕西的民风民俗作文-民风，仅供参考，欢迎大家阅读。

今年，我和妈妈去了一趟陕西，那里的民俗可不少呢！

剪纸、陕北民歌……无一不体现陕西的文化民俗之奇特，我最喜欢的，还是“陕西十大怪”。

第一怪：帕帕头上戴，原意是男女将手帕戴在头上。男人的帕帕用粗布做成长长的宽布条，可保暖，放些烟草，钱物，必要时还可用来捆东西、背孩子、当腰带。女人习惯把手帕戴在头上，即防尘，防雨，防晒，也可擦汗，擦手，包东西，用处可多呢。

第二怪：房子半边盖，陕西的房子多为单檐斜坡房，单面门窗，背靠高墙，冬可取暖，夏可遮阳。

第三怪：辣子一道菜，关中人可以不吃菜，可以不吃鸡鸭鱼肉，但绝对不能没有辣子。陕西的辣椒，又细又长，颜色鲜红，俗称“秦椒”。

第四怪：面条像腰带，陕西的扯面，又叫“油泼辣子面”，一根宽度可达七公分，长度在一米以上，极似牛皮腰带。

第五怪：石头枕起来，陕西人有些习惯让人匪夷所思，他们睡觉不用软枕头，而是喜欢找块砖头枕上，才能酣然入睡。

第六怪：不坐蹲起来，陕西人的'蹲功，在全国可谓数一数二，盛夏傍晚，二三十个人蹲在村口闲聊，少则一个多小时，多在三五个小时不起来。

第七怪：烙馍像锅盖，陕西的饼叫锅盔，又大又厚，由于吃时要张大嘴，会不自觉地睁大眼睛，又称“瞪眼锅盔”。

第八怪：碗盆分不开，陕西人用的碗特别大，最大的直径一尺有余。

第九怪：姑娘不对外，关中平原，姑娘出嫁，都不愿远嫁他乡，希望嫁得越近越好，又能照顾双亲。

第十怪：唱戏吼起来，秦腔是一种古老的戏曲，特点是高昂激越，强烈急促，其声山摇地动，震耳欲聋。

民风民俗作文 篇8

金风送爽，丹桂飘香，又到一年一度吃月饼的时节，何况今年中秋与国庆同节，更增喜庆气氛。不禁零星忆起旧长沙的一些关于月饼的旧事来。

长沙南食坊制作月饼，其实在开春之后就已动手作准备。在那个带有浓厚的农业味的社会里，生产的`节奏总不会太快。南食坊先要有很长的一段时间对月饼的原材料进行加工储备。诸如果料中的五仁：瓜仁、麻仁、橄仁要去壳，桃仁、花生仁去壳之后还要去皮;及至中秋要来前的一段时节，新鲜猪油要煎好，火腿、瘦肉条要切成丁，还有豆沙、莲蓉、枣泥都是要煮好或炒制好的。从农历七月起，在暑热渐退之时，月饼在长沙就上市了，且眼见着一天比一天生意红火，一直做到八月十五月圆千里共婵娟的时分。节后的月饼如同今日一样是“秋扇见捐，无人问津”在上个世纪30年代前，长沙还只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三种应市，以九如斋的“苏式”和三吉斋的“绍式”最为有名。月饼花色，也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等简单几种。

到了上个世纪30年代中期，粤菜馆南国酒家在长沙开业，广式月饼才在长沙大显身手，因其皮薄馅多，用料独特，尤以“莲蓉蛋黄”等品种，滋润爽口，颇受长沙食客的青睐，外来的“广月”自此与“油月”在长沙月饼市场中秋色平分。

过中秋长沙除吃月饼之外，还兴吃菱角与藕，赏月时也佐以绿豆糕和薄荷饼。

民风民俗作文 篇9

广西境内各少数民族都以爱唱且擅唱山歌闻名。山歌曲调高吭咪亮，奔放自由；内容朴素健康、叙事抒情，问答应对，题材广泛；比兴押韵，排比重叠，表现手法灵活多样，具有很高的艺术性。可以即兴演唱，随编随唱，就地取材，渲染气氛，具有浓厚的生活气息和娱乐欣赏功能。山歌应用广泛，广西各族人民的生活都离不开它，举凡节日庆典、恋爱求偶、娱乐礼仪，大多以歌声相伴随。特别是哺育了歌仙刘三姐的壮胞山乡，素有“歌海”之称。壮乡各地都有大小不等的歌抒，每逢三月三，各歌抒都要举行盛大的歌节。侗乡也被称为是“诗的家乡，歌的海洋”。侗族情歌优美，真挚热情，叙事歌委婉曲折，意蕴深长。“琵琶歌”以琵琶或加格以琴伴奏，曲调欢快流畅。“大歌”一领众和，多声部合唱，声音宏亮，气势磅礴。其它如毛南族的“罗海歌”、“欢歌”，松佬族的“走坡”对歌，京族的“哈歌”、“海歌”，坳瑶的“大声歌”，茶山瑶的“香哩歌”等，都具有浓厚的民族特色。

八桂少数民族不但能歌，而且擅舞。舞蹈内容大多反映各族人民的生产生活、宗教信仰。苗、壮、侗、水、瑶等族人民喜爱的芦笙舞，手持芦笙，边奏边舞，舞蹈动作偏重脚部，多走矮步，快速踢脚，节奏明快流畅，表现出很高的舞蹈技巧。铜鼓舞或长鼓舞也为瑶、壮、水、苗、彝等族所喜爱。每逢节日庆典，往往都要跳起鼓舞。鼓者边击边舞，舞者边歌边舞，节奏明快，气氛热烈。其它如壮族的师公舞、蚂蜗舞、春堂舞、扁担舞、采茶舞、绣球舞等，瑶族的狩猎舞、瓦鼓舞，京族的跳天灯、跳乐、花棍舞，侗族的哆耶舞，苗族的板凳舞，忆佬族的牛筋舞等，也都千姿百态，风情各异。

丰富多彩的民间游艺和戏剧也为广西各族人民增添了不少生活的乐趣。侗家斗牛惊心动魄，苗族斗马赛马紧张激烈。松佬人嬉戏，。凤凰护蛋”，侗胞壮胞争先恐后“抢花炮”。壮侗苗瑶斗鸟会妙趣横生，罗城松佬族斗鸡赛别具风情。壮戏、侗戏、毛难戏着装各异，唱腔多样，具有浓厚民族特色。诸如此类的娱乐活动难以细数，它们集娱乐性、竞技性和参与性于一体，既可娱人又可自娱。

歌舞游艺习俗是广西民俗旅游资源中的精华，具有很高的文化品位和旅游开发价值。这是因为：首先，歌舞本身就是艺术，能给人以美的享受。同时，它们又洋溢着浓浓的民族风情，深深的生活气息，能给游人以新鲜奇特的感受。其次，大多数歌舞游艺活动对表演的时空要求并不严格，可以集中起来定时表演，便于搞集中开发，使其成为经常性的民俗表演项目。再次，歌舞游艺大多具有开放性的特点，可以让旅游者也参加到活动中去，与演员对唱、共舞，同娱，亲身体验异质文化带来的新奇感受。

民风民俗作文 篇10

我的家乡在山西，我喜欢我的家乡，爷爷和奶奶经常给我讲山西的一些民间风俗和传说，所以我了解一些山西的民间风俗，比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。

传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。

但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。

民风民俗作文 篇11

每年农历八月十五，是传统的中秋佳节。戴石屏云：“把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。”每值此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，天然会期盼家人团圆。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团聚节”。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。今天，月下游玩的习俗已远没有旧时盛行，但设宴赏月仍很流行。人们把酒问月，庆贺夸姣的糊口，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋佳节，大同的人们最主要的流动就是赏月和吃月饼了。在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载着“秋暮夕月”，即祭拜月神。我国城乡群众过中秋也都有吃月饼的习俗，俗话说：“八月十蒲月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时，它也只是像菱花饼一样的饼形食物。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，成为寄托家人团聚愿望的民俗节庆流动。

中国地域泛博，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。大同中秋节的习俗良多，形式也各不相同，但都寄托着人们对糊口无穷的热爱和对夸姣糊口的向往。

福建浦城女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以出国留学网挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中心挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道，这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

民风民俗作文 篇12

在结束了北戴河和承德的行程后，我们来到了内蒙古这个传说中的天堂。一进界河，我们便闻到了一股花香和新鲜空气结合的味道。我一下子闻了好几下，直到了宾馆，我才停下来。

因为我们从承德来到了内蒙古要5、6个小时，所以我们到内蒙古已经是八点半。我们顿好行李后，我舒惬意服地洗了把澡，便躺在大床上睡着了。当阳光从旅馆的窗户照进来，新的一天又开始了。我睁开双眼，感觉半睡半醒的，问了一句：“妈妈，今天我们干吗呀？”妈妈笑眯眯地说：“我们去骑马吧！那可是很好玩的哟！”“骑马？好的，我最想要骑马了，而且是在一望无际的内蒙古的大草原上！”我高兴得上蹦下跳，兴奋地说着。

七点半我们准时出发喽！我们驶车离开了旅馆，驶向大草原。四十分钟过去后，我们来到了骑马场，那时人很少，我们很快就坐在马上，我是一匹黑马，爸爸和妈妈都是棕马。养马的爷爷牵着我的马，爸爸妈妈在后面随着，我望着无边无涯的大草原，心中十分激动。啊，我终于来到了大草原，我梦想中的大草原！“躲避大城市的繁华，我们呼吸着新鲜空气，骑着小马；不用再穿梭于高科技，我们瞻望着蓝天白云；不用繁忙于工作，我们来到了梦想的天堂！”我默默在心中感触道。坐在马背上颠颠的，不外我很享受在这里的每一秒钟，真但愿时间轮盘能再慢一点，再慢一点！

我观望着一切，偶尔抚摩一下可爱而俊秀的小马，我的马很听话，悄悄地只会走路，不像爸爸的那匹“疯马”，一会儿叫，一会儿忽然跃起。我们走了一段路，预备休息，爸爸把我抱下马，养马的爷爷提议帮我编个花环，我和妈妈便开始寻找锦绣的花儿，我把自己采来的花放在爷爷身旁，爷爷的那双粗拙的手在编花儿时就一下子变成了一个神奇的魔术棒，三下两下就好了，我急忙把它戴上，嘿嘿，漂亮吧？

接下来的路程就有点乏味，缺乏了一开始的好奇，我问爷爷能不能自己骑一下，爷爷说不行，不外可以让马跑一下！爷爷开始跑了，马果然服从主人的话，快跑了起来，马跑得真快，让我油然而生的是一种洒脱。不一会儿，我们又回到了马场，结束了骑马之旅。固然只有短短三个小时的骑马，但我永远都会记得这匹小黑马和大草原。

这次内蒙古的骑马之旅让我们体验到了骑马的乐趣，天然的回归！

有关民风民俗的作文通用5篇

下面是幼儿教师教育网小编精心收集整理，为你带来的有关民风民俗的作文。许多孩子很早就开始接触作文了，作文，可以锻炼想象力，洞察力。优秀作文的表达方式值得我们学习。欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

有关民风民俗的作文 篇1

“大家快来快来！今天就由我来带领大家参观！大家知道吗？我国有许多富有地方特色的民族，而今天，我要带大家参观满族的衣饰！满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多；另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数披发居满族。大家了解了吗？我们赶紧去看看吧！”

“快看快看！这是满族妇女穿的鞋子，她们的鞋子上绣着漂亮花朵和饰品，鞋底中心有10公分高的鞋跟，满族妇女穿戴这种鞋走起路来，昂首挺胸显得十分高贵。女子喜欢穿长的旗装，这可是满族妇女传统衣饰呢！跟着社会的发展，男旗装逐渐休止出产，而女旗装则不中断演化，逐渐变成了紧身又合体的曲线型旗装和流线型旗装。”

“那大家自由流动，到处看看吧，要听我先容的就跟我一起去逛！满族衣饰呀，色彩大多是淡雅的白色、蓝紫色为主，红、粉、淡黄、黑等色也是其衣饰的常用色。白色在满族衣饰中是一个重要的颜色，由于，满族传统上有尚白的习俗，以白色为洁、为贵，白色象征着吉利如意，所以，在满族衣饰中常在红色、蓝色等其他颜色的旗装上镶白色的花边。满族妇女心灵手巧，十分擅长刺绣，她们在衣领、鞋面、钱包、枕头等物品上绣满了花卉、芳草、鹤、鹿、龙、凤等吉利图案。固然满族的衣饰有很强的民族传统特色，但也随其历史的发展在不中断的演变着，在服装款式上，衣饰彩与衣饰图案上都有不同程度的演变。”

“大家可以慢慢地观看，有不明白的可以问我，我会为大家解答的！”

“请问，旗袍是怎么来的呢？”一位年青漂亮的女游客问。

“好！我为大家解说一下。到了明朝之后，从南边迁到辽东地区的满族人，他们的服装是布匹做的。至努尔哈赤率部起兵后，他们的衣饰杂乱无章，泛起“上下同服”的现象，直到皇太极时代，冠服始有定制，入关之后，从天子到兵丁之衣冠，寒暑更换，皆有定制，不可逾越。满族妇女的旗袍，多有发展，有些还用了绸缎制作。经由精益求精，一般样式为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉，开展八旗轨制以后，满族人均在旗，故他们所穿的袍服便称为“旗袍”了，大家明白了吗？”

“哦！原来是这样啊！原来旗袍也有这样的历史啊！这次旅游真是太有意义了！”那个年青漂亮的女游客说。

“恩！好了好了！各位游客们！快集合起来！”我大声地喊着。

“满族衣饰锦绣优雅、具有特色，是十分值得我们赞赏的！好了！今天的旅行结束了！大家先回酒店休息吧！明天我再带领大家参观其他富有名族特色的东西！好了大家赶紧回去吧！明天见咯！”

有关民风民俗的作文 篇2

俗话说"百里不同风，千里不同俗。"我的家乡在韶关，那里有别具一格的客家习俗，其中，春节最为热闹。

大年节的前一天，村名们都蜂拥而至的来到集市上，买鸡、鸭、鹅，买黄酒、白酒......留在家里的人则要将全部的物品更换，俗话说"干干净净迎新春。"扫完后，贴上年画与对联，整个房子都布满了喜庆的气味。

大年节那晚，家家户户都要吃团聚饭，从下战书，人们就开始预备着这一年一度最为丰硕、最为开心、终于有意义的团聚饭了。吃完了饭，全家人都会在自家的屋顶上放鞭炮，预备迎接新春的到来。"啪啪啪"飞上天空的烟花，好似一盏独灯，照亮了天空中的一角。十二点钟的'钟声敲响，从村头到村尾，挨家挨户都要放很大很大的爆竹，"隆隆"的声响伴着新春的到来。当晚，每个人都要守岁，假如要睡觉，就要开着灯睡觉，由于长辈说那样年兽就不会来找我们。

大年初一固然没有大年节那样的热闹，喜气洋洋，但仍是很开心，欢乐的。早晨，六点多，每家每户都要去庙里拜祖宗。给祖先敬完酒，还要按大小辈分站一列，朝祖先拜六下，六六大顺，祈祷来年平安，吉利，富贵。回到家以后，晚辈要收取长辈给的红包，并且要说："祝某某某，新年快乐，吉利平安来年如意。"

初二那天，嫁出去的女儿要回家探访，回家那天，她们都会带一些糖果，生果，贺礼......

有关民风民俗的作文 篇3

大家好，欢迎来到德昂族。我是这儿的导游，大家先在这儿休息，听我来先容吧！

我们德昂族是西南边疆现有民居中最古老的民族之一哦。瞧，你们感触感染到古代的韵味了吗？我们还有自己的语言，假如有什么需要，都可以来找我哦！

前几天我们刚过了泼水节。固然你们没有机会与我们一起过泼水节，不外，听了我讲之后，你们一定也能感触感染到泼水节的气氛哦！

不分男女老少，大家都赤着脚边舞蹈边向周围的人泼水。我们这儿的姑娘舞蹈可棒了！“来，过来，给大家瞧瞧吧！”“来啦！”你们瞧，多美呀！泼水舞蹈应该是世人皆知的。我们的泼水节最具特色的是——晚辈为长辈洗手洗脚，很特别吧！我们的泼水节有一个古老的传说，有爱好的人待会儿来问我哦！

我们大家都信仰小乘佛教。假如你们四处走走，是很收留易见到小和尚的。假如你们在1950年前来到德昂族，会发现我们的祖先有见杀不吃、听见不吃的习惯。故名思意，就是见到禽畜被杀的场面，听到被杀时的惨叫，是不会吃的，非常仁慈！

每逢节日，我们就要相互宴请成俗，不管酒席宴上菜肴多少，必定要有一碗新鲜蔬菜白煮的素菜。我们不怕辣哦！吃的时候还要蘸辣椒水吃，真是别有一番风味啊！不怕辣的游客朋友们，也来品尝一下吧！保准你会流连忘返。

至于我们的食俗，游览时再给你们逐一讲解吧！很不错哟！

再给大家讲讲我们的祭龙习俗吧！祭龙十分富有情趣，仔细听吧！祭龙一般选在春季，这时就要杀猪杀鸡了，祭司画好纸龙，我们大家一起叩拜，然后一起喝酒野餐，醉酒后相互打骂，发泄平时相互之间的不满。此间不许有他人劝阻，直到比方斗得精疲力尽为止。第二天再相互报歉。呵呵，怎样？

不错吧！接下来我带大家一起逛逛吧，但愿喜欢我们哦！

有关民风民俗的作文 篇4

农历的蒲月初五是我国的传统节日――端午节。

一进蒲月，大街冷巷就已经摆上了卖香包的小摊。蒲月初三、四的的四中巷就变成“香包街，”放眼望去，整个街道红红的一片，好像映红了半边天。走近小摊，大大小小的香包以红色为主，又夹杂有绿色的、黄色的、紫色的，灰色的等等；造型更是各异，有十二生肖、五毒、粽子、中国结、草莓、葡萄……；即便同是蛇，外形也不一样，有的似弯曲前行，有的抬头吐芯，有的盘成一团，活灵活现，看起来都让人害怕！妈妈却告诉我，端午节带上香包，再在香包里填上由百草粉混合而成的香草，不仅可以驱赶蚊虫，还可以佑护人一年安康。或许真有这样的作用吧，这条小街上挤满了前来挑选香包的男女老幼，吆喝声、讨价还价声、发现喜爱的香包的惊啼声……，使这条街市在这几天热闹不凡。

奶奶说，端午节是个早节。端午节这天早上，我才起床，便发现爸爸早已在门窗上插满了艾草和柳条，据说从此蚊虫就不敢进房子了。端午节在吃食上最讲究，饭桌上早已摆好了炸的酥黄的油饼，糖枣糯米糕，能醉人的莜麦酒麸子，然而我的.最爱却是粽子。拆开缠在粽子上的红白细线，将粽叶一层层剥开，晶莹的，粘粘的糯米糕就露了出来，有枣的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的，蘸上蜂蜜，轻轻咬下一口，唇齿留香，让人回味无限！

端午节是热闹的，也是甜美的，对于爱吃爱玩的我来说更是难忘的！

有关民风民俗的作文 篇5

新春是中华民族最重要的传统节日之一，它蕴涵了中华民族的优秀文化和对夸姣糊口的向往。各个地方的风俗不同，当然，过新春的方式也不一样。

我的家乡在歙县武阳乡，我们这里过新春和别的地方就不一样，由于我们的习惯不同。

大年节，也就是一年的最后一天，我们这里便改天换地了，到处都是喜气洋洋。在这天里，人们在自家门上贴上春联，放上爆竹，一片热闹隆重的景象。大家一见面就互相道贺，乐得合不拢嘴。

在别的地方，人们就是过年时，吃一整理好的，晚上再看一看新春晚会……而我们这却是另一番天地——热闹不凡。

我们这呀，白天一过，夜晚就更热闹了，到处是烟花，爆竹声，天空上五彩斑斓，固然比不上城市的烟花，但城市里都是高楼大厦，就算放烟花也只能一个人赏识，一点都没意思，而我们这天高地阔，只要有一家放烟花，大家都能看到，这种快乐是城里人所体会不到的。由于能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐。

到了晚上5点左右，家人就聚在一起吃团聚饭，那些在外打工的儿女们都已纷纷赶回家来和亲人团圆，吃过年夜饭，大家欢聚一堂，说说笑笑，有讲一年收成的，有说对来年的愿望的，有对白叟孝敬的，有对儿孙嘱托的……而白叟们兴奋极了，能和儿孙见面，听一听儿孙们叫他，心里比吃了蜜还甜。

吃完了年夜饭，大家就在门前谈天说地，我还常常让外婆给我讲故事，外婆给我说过这样一个故事，我书上也看到过：

从前有两个妖怪，一个叫"年"一个叫"夕"，他们每到新春就出来在人间捣乱，乱吃人家粮食，祸害别人房屋。后来人们知道了"年"怕红色，"夕"怕响声，于是人们在门前贴上红对联，"年"看见了就逃回了山上，"夕"还没走呢，人们就制造了一种一点燃线就响的东西——爆竹，"夕"一听到声响就夹着尾巴逃命去喽。从此，人们每到新春就贴红对联，放爆竹。

讲完了故事，外婆就说："我最喜欢这天了，由于在这天可以看见儿女们，这是我最大的幸福。"

到了8点多，大家便看新春晚会，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都会来，他们对外婆外公都很孝敬，大家其乐融融，一起看着新春晚会，心里别提有多幸福了。

看晚会时，大家要是饿了，我们便拿出家乡的特色小吃——糯米饼、肉丝面、甜酒糟，一边吃一边看。到了12：00时，也就是新年钟声一响起，大家都欢呼起来。一起到院子去放烟花，只要谁家先带头，那可是一个接一个呀，此起彼伏，那烟花在空中一现，可美了：有天女披发花，有空中导弹，有牡丹盛开……假如你家的烟花放完了，没关系，你还可以看别人家的烟花呢，这快乐的分享，心里真痛快。

放完烟花，大家还要出门去走走呢，大家互相恭贺，到处是"新年好，恭喜发财"……有说有笑，真暖和。

这就是我们过的新春，这种乡村淳朴的美在城里是没有的！这种亲情是贵重的，是金钱无法买到的！这种快乐是幸福！新春，我们最喜欢的节日。

民风民俗作文十四篇

幼儿教师教育网小编本着精益求精的态度为您推荐一篇“民风民俗作文”的文章，作文是传播文化传承知识的重要途径，通过作文我们可以清晰地表达自己的思想进而推动社会进步。欣赏好的文章是欣赏一种文字艺术，还在为写出好作文而烦恼吗？

民风民俗作文 篇1

苗族、土家族最富民族特色的节日，是年节。节日中最富民族特色的歌舞，是舍巴日。

舍巴日舍巴，意为摆手。日，即做。苗族、土家语动宾颠倒，舍巴日，汉语直译为做摆手，意译为摆手舞。它是苗族、土家族祭奠祈祷的一种流动，一般在年节举行，并发展为祭奠、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗流动。摆手有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫大摆手。大摆手规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市商业、文艺体育流动一起，在摆手堂前举行。摆手堂，在土王祠。小摆手规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。

苗族、土家人在摆手流动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示苗族、土家先民的糊口场景，整个流动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。

民风民俗作文 篇2

不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。

不一样的节日、不一样的穿着、不一样的食物。生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。

农历五月初五为端午节，又称端阳节。端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。说起端午节，让我想起了爷爷曾对我说的故事：

据说，端午节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原于五月初五自投罗江，死后被蛟龙所困，世人衰之，每于此日，人们都会投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，从此后来逐渐发展为龙舟比赛。由于现在水污染厉害，人们通常吃粽子来度过端午节。

粽子是一种很好吃的食物。我姥姥会包粽子，听奶奶说：包粽子非常复杂，要用各种材料，叶子。我全都不明白。我只知道粽子分两种：一种是甜粽子，另一种是咸粽子。

甜粽子用的材料不多，做出来是赤红色的，如果直接吃，肯定会觉得味道不好，但如果粘点糖吃，吃起来会更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黄豆、猪肉。所以吃起来会很美味，并且材料多，深受人们喜爱。我也爱吃咸粽子。

不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗，我最喜欢湖南的习俗！

民风民俗作文 篇3

五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的仍是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻小扣击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭厚味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食物。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的屋子都是竹楼。之所以用竹子，是由于竹子可以防酷热和湿气。

假如你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，由于这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿戴节日的艳服，挑着净水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉利、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的浸礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节天然也少不了跳舞，孔雀舞柔美、雅致、抒怀，孔雀舞是傣族跳舞的灵魂，跳舞以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边饮酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天好像也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族固然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的衣饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的糊口。

民风民俗作文 篇4

泱泱夏日，盛开着56朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。

我的家乡在安徽省淮北市濉溪县，那是个有趣的地方。每逢大年节早上，店铺早早的开了门，并放着喜庆的乐曲，人们也早早地出门逛街。但最有趣的仍是我们这的聚会会议，老师说我们这的聚会会议原来叫做庙会，聚会会议开3天。

在农历三月十七，聚会会议前一天。小贩们在家就把自己的商品放在车上，开到自己的指定位置，然后在旷地上搭个棚，把商品摆在棚里，再把棚的周围用布围上，这时预备工作就做好了。聚会会议前一天就在人们迫不及待的心情中过去了。

农历三月十八，聚会会议第一天，早上7点，小贩把棚上的布拉开，预备开张。半小时后，一些白叟家就来了，他们都在给自己的子女买什么。八点半了，人徐徐多了起来，那叫个人隐士海啊！我最喜欢逛聚会会议，为的是有机会买到那些八怪七喇的玩意儿。从北往南，最北边是卖各个地方的食品—香气扑鼻！往南一点，是小孩子们喜欢的娱乐游戏，再往南走，就是卖日常用品与衣服的了，最南边是卖杯子、碗的。十一点人仍是那么多，原来5分钟走的路，现在15分钟也走不完！小贩们在摊位上吆喝：“看一看了，我的锅炒菜不冒烟、不粘锅、不费油，买一个吧！”另一边就是买主与卖主为了价钱在争吵着什么。

农历十九、二十，人就没有第一天那么多了，可仍是很热闹，每逢这3天，假如是假日的话，我就会在这呆一整天，我真但愿每一天都有聚会会议。

“百里不同风，千里不同俗。”糊口中的点点滴滴无不体现出丰硕多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。

民风民俗作文 篇5

“温州迎灯三月三，湗村抬猪十五六”农历仲春十六是湗村一年一度的抢“排殿猪”的日子，天好像作美，一扫了前几天的阴霾，忽然变得晴空万里，湛蓝的天空飘着几朵雪白的云儿，好像也想要来当个拉拉队呢！

今天中午11点15分左右，学校宽广的大操场，去变得分外热闹起来。从四面八方前来观看抢殿猪的大人和外埠专程赶来的游客，记者，摄影兴趣者们陆陆续续集中在这儿。同学们一吃完饭就直奔操场上，就连好学生也不会例外，哪里还顾得上什么功课，早就抛在脑后了，同心专心只想观看着出色无比的比赛呢！大大小小的观众们挤满在操场上，大家摩肩相继，热闹不凡，真是特别给力啊！论最吸惹人的，莫过于那几头梳妆得花枝招展的“殿猪”了，恐怕大姑娘出嫁时，也没法与之’媲美”啊。比赛还未开始呢，几个低年级的小朋友，便围着这几只漂亮的大花猪绕来绕去，心里肯定在想：梳妆这么漂亮的猪儿，肯定是上辈子做猪时修来的福分吧！11点半，比赛正式开始，排殿猪的人各就各位，主家举着一对红烛炬，在步队的前面引路。这次的流动，共有18组介入，其中有15个村民小组和3个白叟组比赛分为每三组一次，进过层层选拔，才会选出最后获胜的一组。一声枪响之后，人声鼎沸，人群攒动，有的观众为自己中意的小组呐喊加油；有的观众去耐不住性子，就跟在旁边或者身后一起跑，为的是能更快的获得更多的小细节，一睹为快，看的更清晰一写。只见每组四位力大如牛的参赛选手，齐心合力地扛着“有福气”的小猪，向前冲去每个人都想跑的最快，但不可乱了脚步，之间某组的队员或许是一时心急，乱了步伐，一个不小心，摔在了塑胶跑道上，但更可悲的是，肩上那“重如泰山”的殿猪已是压在了他的身上。那叫一个‘惨不忍睹“，有些胆小的同学不忍心看，便捂上了双眼；有的大人则发出善意的微笑，鼓励他们赶快站起来，继承比赛。摔倒得人很快调整了一下，又站了起来，重整旗鼓，抱着’比赛第一，重在介入”的心态，又冲刺向了终点……

最后的结果，我并没有在意，只是默默觉得，这不一样的民风民俗，带个大家的并不只是传统文化的继续，还有那一份难得的快乐。

民风民俗作文 篇6

今天我先容的是家乡的春节，也是小年，更是新的一个开始。

这天，是家乡过小年的日子，也是过春节的彩排。晚上，天一擦黑，就闻声一阵阵鞭炮声响起，这是要吃水饺了，每一年的这天吃睡觉之前都要放鞭炮，再烧些纸钱送灶王爷上天，干完这些才能吃水饺。这天还要把房子顿好，预备迎接新年的到来。

尾月三十也就是家村夫口中的大年了，这天十二点，家家户户贴对联。晚上全家人坐在桌子上吃一整理团聚饭。春节晚会开始的时候，家家户户也都开始包水饺了，边包边看，睡觉要等到晚上十二点时才行，吃完水饺以后才能睡。

一月初一早晨，人们穿上新衣，这时是小孩子们最开心的时刻由于这时要收压岁钱了，收完了压岁钱，就一起出去拜年，到那家串串，到那家逛逛，拜完之后就在家里等待别人来拜年。

过完春节后的几天更不能闲着了，还要到别的亲戚家这样子往返走动，晚上还要请在村子里的长辈吃饭。初二晚上包好水饺，凌晨四五点钟去给死去的亲人上坟。

这种日子一直持续到一月十五，这天必需要吃元宵，晚上一起放礼花，各种各样的礼花在天空中呈现出来，给蔚蓝的天空添上了几笔彩色。

春节直到一月十五结束，春节过去之后，天色逐渐变暖，孩子们开始上学，大家又开始为新的一年忙碌起来。

民风民俗作文 篇7

每个人都有自己家乡的民俗，可以是吃的，也可以是玩的。

说到湖南，最有名的就是那儿的美食了。好比：口味虾，长沙臭豆腐，姊妹团子，糖油粑粑等。辣条也是湖南有名的特产。

正月初一的早晨，那儿必需要煎糍粑，元宵节也要吃汤圆。那儿有许多少数民族，如：苗族，土家族。他们的`服装多姿多彩，穿起来十分锦绣。那里是我国最为华丽的衣饰。是中国文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。

说到湖南的民居，和普通的没什么两样，住那儿的人喜欢种菜和花草树木。呈梯状色彩单调，十分素净明雅。多半为木造，石造。分主人仆人的栖身，厕所则在后院。

湖南民居分为湘北，湘中，湘西几个部门，有不一样的特色。湖南的人不怕辣，那儿的女生都有一个同一的称呼：’”辣妹子“。

这就是湖南的习俗，还不错吧！

民风民俗作文 篇8

我国地大物博，历史悠久，文化就像一个巨大的宝库。传统文化有刺绣，观灯，技击和剪纸。

其中传统节日中的第一大节日是春节。尾月二十三，俗称“小年”，从这天起，人们便开始忙碌起来了，热闹起来了，年味也越来越浓了。大街上洋溢着欢乐的气氛。

到了大年三十，人们贴着春联，门神，对联，还在门上把福字倒着贴，表示福到的意思。出门在外的人都回来了，晚上大年节夜家人们聚在一起，兴奋的吃团聚饭，边吃边看新年晚会，当然饭桌上不可缺少的是饺子。大家在一起还要熬夜，叫守岁。当十二点新年钟声敲响时，人们兴致勃勃，欢天喜地的放烟花，迎接新年的到来。空中燃放的烟花像是仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎，把漆黑的夜晚点亮的像晴天一样，但愿他把我们的愿望实现。

第二天大年初一，人们互相拜年，小朋友们最喜欢压岁钱。初二走亲访友，正月十五吃汤圆，预示着春节即将过完。

关于春节的风俗习惯还有良多良多，它既是传统节日，也是传统文化。

民风民俗作文 篇9

中国有五十六个民族，每个民族的服装都不同，我为大家介绍傣族的服饰

各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。

我再为大家介绍傣族女子的服饰。

傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。青年妇女盘于头顶，是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰，首饰通常用金银制做，空心居多，上面刻有精美的花纹和图案。在小蛮腰上系一根精致银腰带，据说这根银腰带十分珍贵，是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物，如果姑娘将银腰带交给哪个小伙子，就意味着她已爱上他了。

傣族的这种服饰，充分表现了傣族人民特有的风俗。

民风民俗作文 篇10

在我的家乡有许许多多的传统节日，好比：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋挚友都会回家，大家团圆在一起，吃着厚味的食品并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜蜜的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，东风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴跟着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我与父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，由于每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵锦绣的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无限呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？

民风民俗作文 篇11

令人期盼的春节马上到了，大家是不是很激动呢？由于春节好玩的有良多。

其中，最闻名的就是味美、馅儿足、丰满的“耳朵”了，那个味道可比肯德基、麦当劳好吃健康多了，仍是中国的传统食物。这个“耳朵”就是驰誉中外的饺子，你猜出来了吗？

还有孩子们最喜欢的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的响声让我们感觉很开心，所以，放鞭炮也是必不可少的春节习俗。

过年玩的时候把“腰包”花扁了，怎么办呢？不用担心，有压岁钱呢！相信你一定会有不少收成。可是，有些家长要帮孩子保管，我觉得这样是不妥当的，压岁钱本来就是给孩子的，否则，孩子会被“岁”这个妖怪抓走。

春节还要贴春联，贴春联是为了增加节日气氛。此外还要贴门神等等。但你们知道贴“福”的时候为什么要倒着贴吗？由于这个意思是福“到”了。

现在春节又多了一项流动，就是大名鼎鼎的春节联欢晚会。为了看这项节目，经常要付出熬夜的代价。不外很值，由于春节联欢晚会可长短常出色的。

嘻嘻，相信大家想起了以前过春节的时候许多好玩的事吧，那就让我们共同期待今年的春节吧！

民风民俗作文 篇12

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。

人们的传统观念，总是喜欢在过年时，多讨些好彩头，希望一切顺利，这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗，以为新年使用扫帚将会把运气扫走，扫去财运，新的一年会难交好运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。为使此俗流行，还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子，说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗，大家也绝不骂他，反而说他“岁岁平安”，因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里，大人最怕小孩子说溜了嘴，开年讲些不太吉利的话，除了横关照竖关照，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，其意思是把嘴当作屁股，即使说出不吉利的话来，也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边，叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉利”，以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗，就是偷财神爷像，而且偷到后要把它藏在裤裆里，以取“财神入库（裤）”这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。

民风民俗作文 篇13

中国是一个古国，有着悠久的历史，有着传统的风俗，今天我给大家介绍中国春节的民风民俗。

民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。

民俗之二――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种优美的民间艺术，有着悠久的历史，它根植于广大人民群众之中，历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了。

民俗之三――年画。除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。

民俗之四――压岁钱。说来说去，还是得回到春节儿童们最期盼的一件事上，那就是发压岁钱了。关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”。在大年三十的时候害人。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。也有人在儿童的枕头下面放压岁钱，保护儿童。在明清时代，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。因此一些地方把给儿童压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给儿童，祝愿儿童“连连高升”。给压岁钱虽好，沿袭了传统，也表现了长辈们对下一代的深深的期盼。

这就是中国传统春节的民风民俗，春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

民风民俗作文 篇14

凤眼珍珠是赣州龙南县的土特产，客家人把这道菜称为“精珠子”或“精珍珠”。几乎所有客家人都喜欢这道菜，由于凤眼珍珠既可以当菜又可以当主食。

凤眼珍珠，又称珍珠粉，珍珠米。是一种特色风味小吃，主要原材料是番薯粉。为客家人的传统名菜，出产历史悠久，每逢年过节或请嘉宾时，都是筵席上的一道主菜。

据说，“凤眼珍珠”这个名字的来由，还有个小故事呢！

后来钦差临走时，徐思庄特意送了一大袋凤眼珍珠让钦差带回京城，皇上品赏后，也爱不释口，凤眼珍珠成为历代贡品。

的确，凤眼珍珠是一道绝世的民间美食。我也尤其爱吃，煮好的凤眼珍珠热气腾腾，暗香袭人。食之口中，觉得柔中带韧，润滑可口，味美难喻，吃上几口，肠胃恬静，脑清目眀。除外，凤眼珍珠汤还有滋补，清热，降压，醒脑，眀木的作用。怎么样，口水流出来了吧！

假如你来到龙南，可千万别忘了吃一碗凤眼珍珠汤哦！

民俗民风作文精品

语文课上经常需要写小作文，作文可以使我们的思想变得更加纯粹，要想写好一篇优秀的作文一定要多花一些心思，什么样的作文才是一篇好作文？于是，小编为你收集整理了民俗民风作文精品。欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

民俗民风作文 篇1

当迎接新年的钟声响起，我们满怀激动地呼喊着：“新年到了！”我抑制不住自己的兴奋，坐在窗前，透过玻璃看到家家户户的门上都贴上了春联， 大街上热闹非凡，大年三十的早晨，天刚蒙蒙亮，屋外便响起了冲天炮的声响，新年，我们一起共度快乐！

春节的民风民俗很多：放烟花、拜年、吃分岁酒……可是，最令我难忘的，还是那次和爷爷一起放百岁灯。

大家三十的晚上，我一蹦一跳地来到奶奶家，跟着爷爷一起去放百岁灯，只见爷爷走进了厨房，从冰箱里拿出了一袋胡萝卜，我好奇地问爷爷：“这是做什么？”爷爷笑着回答：“这是我们中国人的习俗，在大年最后一天晚上，我们家家户户都要点上百岁灯”我呀，现在在制作呢！我一丝不苟地盯着爷爷，熟练的手法，爷爷切萝卜的样子，丝毫不亚于那些顶级厨师，切完了萝卜，爷爷又从大厅里拿来了一袋小蜡烛，一根蜡烛 一块胡萝卜，一一搭配。爷爷告诉我，插胡萝卜的时候可要注意了，蜡烛要插在胡萝卜的中央，要插得高，插得直。听完爷爷的叮嘱，我们开始去放灯了，爷爷拿着打火机，我呢，则负责在旁边递东西，放放灯，聊聊天，听听故事，还是蛮有趣的。新年，我期待你下一次的到来。

腊月三十的守夜，春节就像一个个美妙的音符，永远奏响在我的心里。

民俗民风作文 篇2

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火四周，孩子们放爆竹，兴奋地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把大年节的热闹气氛推向了最热潮。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在大年节之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不外，据旧习以为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉祥话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的样子容貌，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面随着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去披发发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉祥的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭奠祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉祥方向，燃灯笼火炬，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。大年节守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把屋子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓烈的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习上进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而催讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”白叟家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻试探，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才咆哮而披发。白叟家逢此情景却乐不可支，以为这是新年事事顺利的好兆头。

人们的传统观念，老是喜欢在过年时，多讨些好彩头，但愿一切顺利，这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗，认为新年使用扫帚将会把命运运限扫走，扫去财运，新的一年会难交好运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。为使此俗流行，还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子，说话必需特别注意。假如小孩子粗心大意砸碎了饭碗，大家也毫不骂他，反而说他“岁岁平安”，因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里，大人最怕小孩子说溜了嘴，开年讲些不太吉祥的话，除了横关照竖关照，有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹，其意思是把嘴当作屁股，即使说出不吉祥的话来，也即是放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边，叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉祥”，以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗，就是偷财神爷像，而且偷到后要把它藏在裤裆里，以取“财神入库”这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中，埋藏着历代多少劳苦庶民献媚命运之神的良苦专心。

民俗民风作文 篇3

最著名的王老吉凉茶，历来为广州人所推崇。进入80年代以后，各种凉茶冲剂及软包装凉茶应运而生，如神农凉茶、夏桑菊茶等，已成为许多家庭夏季里的一种时尚饮料。

广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。早上见面，往往以“饮咗茶未”（意即“你喝茶了吗”）作为问候，可见对饮茶的喜好。饮茶是广州人的生活习俗。民间流传着“清晨一壶茶，不用找医家”的谚语。

广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼（习惯叫茶居）饮茶。不仅饮早茶，还要吃点心（作为早餐）；不仅饮早茶，还要饮下午茶、夜茶；不仅填饱肚皮，还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。可见，广州人的饮茶实际上是一种社会交际的方式。

这也正是广州茶楼业为什么历百年而长盛不衰的一个重要和根本原因。在广州老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼、茶居。

广州的茶客大致可分为两类：一类是熟客，每天清早必到一间固定的茶楼，通常是“一盅”（排骨饭）“两件”（点心），这类人以离退休老人居多；另一类是饮“礼拜茶”，即在休息日去饮茶，不限“一盅两件”，而是品尝多款点心，从容“叹茶”。

广州的茶市每天有早、午、晚三市，其中以早茶市最为兴旺，从清晨至中午十一时许，往往座无虚席。饮夜茶也渐有兴盛之势尤其是盛夏，一边饮茶一边听戏曲演唱，还一边享受空调冷气。广州的早茶通常是清晨4时开市，晚茶要到次日凌晨1-2时才收市。

民俗民风作文 篇4

我的的老家是浙江的临海，有许多与别的地方不同的习俗：过新年、元宵节、中秋节.

快过年了，人们纷纷从全国各地赶回家乡过大年.家家户户都喜气洋洋，挂上了红红的灯笼，贴上了红红的春联.

大年节那夜，全家人(包括爷爷奶奶)都聚在一起吃年夜饭，家家户户就开始放烟花爆竹，一走出门，便闻声了震耳欲聋、惊天动地的爆炸声，从四面八方此起彼伏的传来.这声音把我吓了一大跳：吓得我赶快用手捂住耳朵!这声音大得，连说话声都被沉没了，不得不让人大声地喊.之后，我看着满天迷人的烟火，每个烟花，都像朵花，大的、小的，形态各异、五彩缤纷，真叫人看的目眩缭乱，简直就像杭州西湖的“烟花节”.

在我们浙江临海春节一般都是从正月初一到正月初八止.大年初一那每天还未亮，我就被鞭炮声吵醒了.天刚蒙蒙亮，只见家家户户都在忙着插烛焚稥，用茶果祭奠天地，家堂祖先.在初一那天还有许多禁忌：不准扫地吧，不准将水倒出去，不准动刀······

还有，我们那儿过元宵节不是在正月十五，而是在十四那天过.元宵节那天你猜我们吃什么?汤圆No!No!No!不是汤圆，在我们哪儿吃的是“羹”，它是将一大堆原料搅拌成的，都是薏米浆为主，再放芥菜叶、猪肉末、豆腐干······搅合在一起，搅好了之后，就用小火慢慢煮，最后调味出锅，由于做羹的原料良多，所以通常都是一煮就是一大锅，这够全家老少吃好几整理呢!

“百里不同风，千里不同风”.各地的风俗，各有各的特色;各地的节日，各有各的过法.由于有了这样的不同，节日才会变得非常有趣.你家乡的风俗，又是怎样的呢?

民俗民风作文 篇5

中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我锦绣的故乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。

在我的故乡，老是特别正视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。由于元宵的外形是圆形，圆就意味着团团聚圆，它能够祈福家人团圆，天天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的热潮部门。要赏识踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在赏识时，每一个观众都全身心地投入到赏识中、都被表演所吸引了。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，天天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，美丽交辉。京都奼女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街冷巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能枯坐，何处闻灯不看来。”一边赏识着天空中锦绣的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢？赶快出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

啊！这是一派多么祥和、热闹的景象啊！这就是我家乡最唯一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢？我爱我的故乡，爱家乡独占的习俗！

民俗民风作文 篇6

“爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”我们迎着欢声笑语，我们迎着噼里啪啦鞭炮声，我们迎着满心的期待，我们来到了想念已久的祖国大地——湖北.大年初二我们在襄阳观看了古城墙、米公祠、古隆中。现在我把它们给你们先容先容吧！

米公祠，原名宝晋斋，位于樊城内，为北宋闻名字画家米芾所建。米芾字元章，人称“米襄阳”。米芾很喜欢珍藏砚台。他为官清廉，勤政爱民，深受到人们的爱戴。在他离任去世后，建米公祠以示纪念。

古城墙位于襄城区境内，原筑于汉初，略呈正方形。其东南隅有仲宣楼、夫人城等。城垣周长7.6公里，均匀高8米，宽10米左右。城北以汉水为池，东、南、西三面凿有城濠，濠宽130米至250米，深2至3米，它宏伟壮观，真是令人赞叹不已！

其中让我记忆最深的仍是古隆中，谈起古隆中大家肯定都想到了神机妙算的诸葛亮。他是三国时期的蜀国的丞相、政治家、军事家。诸葛亮，字孔明，他17岁-27岁在古隆中隐居。幼年失去了父母，后随叔父至荆州，17岁叔父亡，便来到襄阳隆中苦读，被称为“卧龙”。代表作有《前出师表》、《后出师表》等。发明木牛流马、孔明灯等。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮分析了三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，使刘备茅塞整理开。进入隆中以后，首先映入眼帘的是道路两旁绿树成阴的树木，我们继承往里走，就看到了宏伟壮观的古隆中大门，这大门很独特，由三个门组成，正中间是个大门，大门上印着三个红艳艳的大字---古隆中;两旁各有一个小门，三个门中间有两根柱子，上面写着一幅对联，上联是"三顾频频天下计"，下联是"两朝开济老臣心"。走着走着我们来到了三顾堂，这可是刘备三请诸葛亮出山的地方。那里有一块浮雕：诸葛亮和刘备相对行礼，张飞却双眼圆瞪，眉毛倒竖，一副气鼓鼓的样子。疑？那边怎么有一口六角形的井？原来是诸葛亮在这打水用的，现在它仍是那么清澈见底，被光一照仍是那么波光粼粼，使人叹为观止。

实在人生下来不是什么都懂的，就像爱迪生说过天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。人不能没有先天的灵感，也不能没有后天的努力。让我知道了做什么事都要肯下功夫，只有我们先付出，才能得到一定的收成。

民俗民风作文 篇7

苗族、土家族最富民族特色的节日，是年节。节日中最富民族特色的歌舞，是舍巴日。

舍巴日舍巴，意为摆手。日，即做。苗族、土家语动宾颠倒，舍巴日，汉语直译为做摆手，意译为摆手舞。它是苗族、土家族祭奠祈祷的一种流动，一般在年节举行，并发展为祭奠、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗流动。摆手有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫大摆手。大摆手规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市商业、文艺体育流动一起，在摆手堂前举行。摆手堂，在土王祠。小摆手规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。

苗族、土家人在摆手流动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示苗族、土家先民的糊口场景，整个流动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。

民俗民风作文 篇8

在我的家乡——常德，有着十分独特的民风民俗。

在我的家乡有着一种独特的美食——鱼糕。每逢佳节，大家总会拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是一种象征。

家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场”，大家可以随意采购别人的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。

在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这样独特的方式来庆祝今年有了个好收成。

一年又一年，家乡变了模样，但是在游子们的心中，“家乡”的情是永远也不会变的。

民俗民风作文 篇9

春节是我们中华民族最欢快、最隆重的节日。春节又叫过年，含有辞旧迎新的寄意。春节的习俗良多，下面我就为你逐一先容吧。

第一大习俗应该是“春联”了。“春联”也叫“对联”，在我国有着悠久的历史，它从五代十国时开始，明清两代更加兴盛，发展到今天已经有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，都在大门的左右吊挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神的名字，可以驱鬼压邪，这种习俗延续了一千多年。跟着社会的发展，我们现在的春联是在红色的纸上，用羊毫蘸墨，书写一些象征吉利、祝福的话语，寄托人们夸姣的心愿。现在春联已传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国呢。

第二大习俗就是“爆竹”了。当午夜钟声响起的时候，就会响起雷鸣般的爆竹声，为什么要燃放爆竹呢？这儿有一个传说：相传每到过年时节，年三十的晚上，出来一头叫“夕”的怪物，它经常出来吃人、吃牲口，人们就想了一个办法，把竹子截成一个小筒一个小筒的样子，把桶里装上炸药，把它们放在“夕”出没的地方，当“夕”出来的时候，点燃炸药，立即发出震天的巨响，“夕”听到这声音，吓得撒腿就跑，人们就平安了。所以就把这种发出巨响的东西叫做“爆竹”。

第三个比较重要的习俗就是“守岁”。我国民间在大年节有守岁的习惯。这种习俗，既有对过去一年的留恋，又有对来临的新年的夸姣但愿。守岁从吃年夜饭开始，这整理年夜饭要慢慢地吃，从傍晚开始，有的人家一直要吃到深夜，一边吃东西，一边聊天，古人有作诗、打麻将等风俗，而我们现在更增加了丰硕的内收留，大年节之夜收看春节联欢晚会，成了大多数人盼望的事情，连小孩子都非常喜欢。

春节的习俗还有良多，每一个习俗都有一个锦绣的传说，请大家记住我们中华民族的春节习俗吧，它是一笔可贵的财富呢！

民风民俗作文(分享五篇)

幼儿教师教育网小编经过反复修改和微调为大家呈现出了精致的“民风民俗作文”。语言的精准和准确性是一篇优秀作文的基础要素，写作能够促进我们的情感成熟和人际交往能力。好的作文，不仅在考试上可以获得高分，也能提升自我价值。建议您将本页面收藏以便随时学习！

民风民俗作文【篇1】

吹糖人

民间“吹糖人”的艺人，他们将饴糖加热到适温时，揪下一团，揉成圆球，用食指沾上少量淀粉压一个深坑，收紧外口，快速拉出，拉到一定的细度时，猛地折断糖棒，此时，糖棒犹如细管，立即用嘴吹气造型。整个操作过程必须经过苦练，手法要准确、造型要简洁生动。吹糖人的关键技术在吹和捏的功夫上。制糖人先将一小块饴糖放在手心压扁，然后握起拳头，用另一只手的手指从手心穿过，把糖块堆成管状，在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮帮子，不一会儿就吹成薄皮中空的扁圆球状，再用灵巧多变的手法，捏出造型各异的花鸟鱼虫、人物百态等，有的还图上花花绿绿的颜色。

剪纸

在中华民族的摇篮里，孕育发展了博大精深的民族文化，剪纸俗称窗花，是民族文化的内容之一。剪纸作为一种有着悠久历史的民间艺术形式，为中华各民族人民所喜爱，其中陕北剪纸犹为引人注目。陕北剪纸包含秦、汉之风，风格既纤细秀美，又粗犷大方，粗中见巧工，土中观美感，曾连续数年分别在西安、北京等地展出，获得好评。

凤翔木版年画

据史料所考，迄今已有476年历史。按从事其业的一个家族一幅祖宗档案记载，明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八户从事年画副业生产；清乾隆五十五年(1790)前，邰氏已开办早期年画“画局”，以后一直延续六代人190多年。凤翔木版年画从小到大，由粗到精，经过了多次起落、兴衰，成为中国西北地区首屈一指的民间年画胜地。邰氏《世兴画局》在近两个世纪的进程中，立足凤翔，面向全国，打向国外，起到了较大的促进作用。

民风民俗作文【篇2】

中国是一个古国，有着悠久的历史，有着传统的风俗，今天我给大家介绍中国春节的民风民俗。

民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。

民俗之二――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种优美的民间艺术，有着悠久的历史，它根植于广大人民群众之中，历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了。

民俗之三――年画。除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。

民俗之四――压岁钱。说来说去，还是得回到春节儿童们最期盼的一件事上，那就是发压岁钱了。关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”。在大年三十的时候害人。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。也有人在儿童的枕头下面放压岁钱，保护儿童。在明清时代，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。因此一些地方把给儿童压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给儿童，祝愿儿童“连连高升”。给压岁钱虽好，沿袭了传统，也表现了长辈们对下一代的深深的期盼。

这就是中国传统春节的民风民俗，春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

民风民俗作文【篇3】

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日就是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别就是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然就是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓就是人山人海!所以，后到的我无奈极了。

……

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

民风民俗作文【篇4】

在我的家乡——常德，有着十分独特的民风民俗。

在我的家乡有着一种独特的美食——鱼糕。每逢佳节，大家总会拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是一种象征。

家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场”，大家可以随意采购别人的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。

在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这样独特的方式来庆祝今年有了个好收成。

一年又一年，家乡变了模样，但是在游子们的心中，“家乡”的情是永远也不会变的。

民风民俗作文【篇5】

“百里不同风，千里不同俗”中国，这个巨大的家庭是由56族兄弟姐妹们组成的，而每个地方都有不同的特色。我的家乡在美丽的广东，下面让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！

首先先绍的是我们广东人最爱的饮料——凉茶，我们认为凉茶是身体的保险公司，

因为它有病服即能治病，无病服也能防病。在广东，如果成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！很多人喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去几片陈皮去苦。

广东人每年春节或开耕时节，从粤北到粤西山区广大农村，流行着一种乡土气息浓郁的春牛舞。人们满怀深情地赞颂和他们一起幸勤劳作的耕牛，充分表现了人们对这一农家宝贝的爱怜，对未来生活的祈求和期望。表演时，演员和观众同声欢呼，互相逗乐，气氛浓烈、融洽，充满着农家特殊的欢乐情趣。“春牛”一般由两个演员扮舞，一人舞牛头，一人操牛尾，牛头用木头或竹蔑扎制，外形比真的牛头大一倍，弯弯的猗角，大大的眼睛，黑黑的皮毛，牛鼻被穿着，和真的一样。牛身用布做成，遮住里边的演员，牛身和牛尾由一人操舞。表演前，“牛”先躺在一边，在一阵欢快的锣鼓声中，由一住老农打扮的角色，把“牛”牵起，绕场走几周，并对“牛”说几句打诨的话，逗引观众发笑。

有时观众也挑逗演员，唱道：“手拿红花红彤彤，红花挂在牛角中、你堂春牛唱得好，不过你牛背有只窿。”机灵的演员立即唱答：“锣鼓一打闹喳喳，老兄讲得也唔差；谁个牛仔纸扎介，背脊有窿正好拿。”

引得众人哈哈大笑，然后开始正式表演。表演时，“牛”的舞蹈动作很简单，只有随着牵牛人的唱颂，摇头摆尾，作欣喜之状，接受人们的称赞。牵牛人的动作则比较多，一边唱，一边抚摸春牛，从牛头摸到牛尾，每摸一处，都有唱词，一边还要做骑牛、驶牛、犁田耙地等动作，有的手持犁耙等农具，有的徒手，但动作都要十分逼真，稍有破绽，观众就要唱歌来讥讽：“手拿金花金黄黄，犁田大伯唔在行。丁丁园园犁紧转，样般中间唔开行？”表演者即顺便接过话头，逗趣作答：“锣鼓打来闹洋洋，老兄讲得也在行。连州学到连山样，留出中间做鱼塘。”

为使得气氛更加热烈。有的地方还有一生一旦，打扮成新郎新娘，手持洋伞，肩挑花蓝，边舞边唱相随，唱一阵，扭一阵，又敲一阵锣鼓。最能表现这种舞蹈特点的是它那纯真、深情的唱词。牵牛的演员把牛牵到场中，便开始唱道：“我条件仔好耕田，生得头大角又尖，耙田唔使用鞭打，犁田唔使用索牵。”然后充满爱怜地抚摸耕牛，从牛头摸到牛尾，一边摸，一边唱：“摸摸牛头摸牛尾，农家耕作全靠你；摸摸牛头摸牛眼，茨粟豆麦粮增产；摸摸牛头摸牛耳，发展生产走富裕；摸摸牛头摸牛嘴，耕夫步步紧相随；摸摸牛头摸牛身，风调雨顺好耕耘；摸摸牛头摸牛肚，生活改善有出路；摸摸牛头摸牛脚，唔愁吃来唔愁着。牛儿是个农家宝，爱牛如同爱父母，相依为命勤耕作，共同走向金光道。”

内容朴实，感情真挚，教育大家要爱护耕牛，勤耕勤种；曲调深沉，缠绵。由于在民间长期传唱的结果，已经形成了一种特有的曲调，俗称“春牛调”。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，是非常受人瞩目的；舞狮；种四方竹……

每个地方的民风民俗都有不同的特色，它有它的独特风韵；它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可广东的风情，却让我为之一爽！希望大家也能多了解自己家乡的风俗习惯，甚至了解其他民族地方的特色，让我们好好的感受中国的多姿多彩！

这篇文章开篇点题，直接点出所要描写的对象是广东人最爱的饮料——凉茶，接着对凉茶的性质等进行了介绍，在介绍的过程中适当地运用了比喻的修辞手法，使文章的趣味性和说服力都大大的加强了。

民风民俗作文【篇6】

不同的地方，不同的地域，都有属于自己的民俗民风。他们可大可小，可远可近，有的在我们身边，有的就在我们自己家中。是的，民俗民风是我们一代人风土人情的展示，更是对于人们，对于美好生活的希望，这是令人尊敬，令人愉悦的。

我的家乡就有这样一种民俗——猜灯谜。每年的元宵佳节，我们家家户户都会将自己的过道里贴上许许多多的灯谜，供大家来猜测，来玩耍，这就是猜灯谜的习俗。目的就是为了让大家能更好，更快乐的度过元宵佳节。我对于几对灯谜就特别的感兴趣，比如这个灯谜：下棋，落子无俗手。谜底是什么呢？谜底就是步步高！这样的灯谜不仅令我知识得到提升，更使我的心情得到放松和愉悦，是一举两得的事情。

民俗和民风不仅仅是一个民族，在于不同地域之间风土人情的见证，更是一种民众们自我娱乐的方式，在不同的地方采用不同的方获得自由娱乐的效果。

我的老家东赵，这里还有在炕周围墙上作画的这样一种习俗，他们有什么用呢？这些可以很好的美化自己的房间的墙壁，也可以作为一种对于装饰的意义。画作的内容可以很丰富，许多的花鸟，神话人物等等，他们不仅仅可以努力的提升房间内的美感，可以将民俗的传承，并得以发扬。

民俗风情，永远是一种不朽的留念与回忆！

民风民俗作文【篇7】

泼水节最初起源于印度，后传入到缅甸，再传到泰国、老挝和我国云南省傣族地区。泼水节要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

关于泼水节的来历有一个传说：在很久以前，金沙江边的一个傣族村寨因树林起火，村民处在危难之中，一个名叫李良的农家汉子，为保护村庄，从金沙江里挑来一桶桶水，经过一天一夜不停地泼洒，大火被扑灭了，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。后来李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。

傣族人民为了纪念李良，每年的这一天，每家房屋清扫一新，用绿树搭起长500米的青棚，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶的时候，众人穿行于青棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的泼水节。

泼水又分为文泼与武泼。文泼是对长者，泼时舀一勺净水，说着祝福的话，让水顺脊梁淌下，被泼者高兴地接受祝福。武泼无固定形式青年男女互相泼水对戏。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥到大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水、祝福的水、可以消灾除病。不论泼者还是被泼者，虽然全身上下湿透，但还是高兴异常。

只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹。每逢泼水节日的到来，傣族村村寨就变成了欢乐的世界，飞洒着水的柔情和友谊。

民风民俗作文【篇8】

中国有五十六个民族，每个民族的服装都不同，我为大家介绍傣族的服饰

各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。

我再为大家介绍傣族女子的服饰。

傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。青年妇女盘于头顶，是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰，首饰通常用金银制做，空心居多，上面刻有精美的花纹和图案。在小蛮腰上系一根精致银腰带，据说这根银腰带十分珍贵，是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物，如果姑娘将银腰带交给哪个小伙子，就意味着她已爱上他了。

傣族的这种服饰，充分表现了傣族人民特有的风俗。

民风民俗作文【篇9】

“百里不同风,千里不同俗”。每个地方都有不同的民俗特色。今天，就让我给大家介绍一下我们萧山的民风民俗吧!

麻糍——俗称麻团。我和许多小朋友一样，只吃过麻糍，可没看见过麻糍是怎么做的。每年的冬至，每户人家都要做麻团，因为吃了麻团之后，就意味着我们又长了一岁。

今年冬至回到老家，我终于看见麻糍是怎么做的了。我们全家正在吃晚饭的时候，隔壁的四奶奶来串门了，告诉我们他们晚饭后要“搓麻团”。奶奶说等会儿带我们去看看，让我去见识一下麻团是怎么做的。妈妈很兴奋地说她小时候家里每到冬至前夕或者家里有喜事时，都会有“搓麻团”的风俗习惯，那时妈妈和她的姐妹一起围着大人们“搓麻团”，等待享受这糯糯的、香喷喷的麻糍，这是妈妈童年最美好的回忆。

我们匆匆忙忙地吃完晚饭，兴高采烈地跟着妈妈和奶奶，来到四奶奶家里，看见灶上的锅里正烧着水，不过一会儿，水就开了，只见四奶奶把半脸盆水的糯米粉全部倒了进去，用一双筷子不停的搅拌，这时锅里的粉都像橡皮泥一样一块一块的，我问奶奶这是在干吗，奶奶说：“着叫作打欠头。”奶奶说着，拿起铲子把它们捞到脸盆里，然后放上几碗粉，最后用双手不停地把它揉成团，直到粉团有点韧性为止四奶奶教我把粉团搓成长条，然后把它截成乒乓球大小的一个个球，放在手心里，用两手把它搓圆，再放到水里去煮，直到一个个圆球浮出水面为止。最后一步，在一个盆里撒上黄豆粉和白糖，把圆球捞起来放进去，然后不停的旋转，直到圆球上裹满为止，香喷喷的麻糍就新鲜出炉了。我迫不及待的夹起一颗就吃，好香好烫呀!

这就是我们萧山的民风民俗之一。

民俗民风的作文精华

学生时期我们经常需要写作文，若作文有写作上困难，是可以参考一些别人的文章，写好作文的要点是什么呢？幼儿教师教育网小编的精心打造“民俗民风的作文”让您受益终身，我们会不断改进和提高还请您多多关注我们的网站！

民俗民风的作文【篇1】

在我们这个民族，有许多的节日，而我们小孩总想着过节，由于，每逢过节，学校就会放假，固然功课比平时多一点，但仍是有闲暇、玩耍的时间。

我喜欢过节，最喜欢过中秋节，尤其是家乡的中秋节。由于八月中秋，恰是收成的季节，我们就可以沉醉在丰收的喜悦中。

在我们这里可好了，每年邻近中秋节，妈妈和奶奶就会给我们包月饼吃，由于，中秋节是要吃月饼、赏月的。妈妈和奶奶坐下的月饼可漂亮了。做下的月饼你别看表面上像是大饼，但上面的图案就像是雕刻家刻出来的一样，其中，我最喜欢桂花瓣的图案，不仅如斯，仍是用新鲜的面和陷做成的。主陷是：红糖或白糖，然后再加上点儿芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出来的月饼，不管是蒸出来的，仍是考出来的。只要端在桌子上，就会有一股清香可口的味道，都会让你的口水垂涎三尺。

我喜欢过中秋节，在院子里，全家人为主桌子，吃着月饼，喝着桂花茶，赏着天上圆圆的月亮。有时候，外出在外的家人假如不会来，我们就一边赏月，一边想他们，看到天上的月亮就想看到自己的亲人一样，俗话说得好：“每逢佳节倍思亲”。

固然现在街市上有琳琅满目的月饼，但我仍是喜欢吃家里的，由于吃着家里的月饼，觉得好香好甜。

我喜欢过节，但我更喜欢咋家乡的中秋节。由于中秋节代表团聚，全家人坐在一起吃着团聚饭多么好啊!

民俗民风的作文【篇2】

农历的仲春初二。而这个日子，又在惊蜇的附近。在南方，已经是春雷阵阵，这一阵，让冬天的虫子全都出洞了。万物复苏，冰也都融化了。而小龙，也就是蛇，也已出洞了。中华民族所崇拜的龙，今天也已经抬头了。

由于我的老家在威海，就是胶东。听姥姥姥爷说，在胶东那边，有好多习俗呢，人们呀，烙糕，把那种粘虫给烙死。再就是放鞭炮，把那种刚出洞的虫子给吓跑；还有，在箱子和衣柜上要贴剪的龙。象征着田鸡、蟾蜍等益虫，来到家里，使得家里五谷丰登，吉利如意，同时，也把害虫给赶走。而小孩呢，身上也要佩戴一种装饰品，上面也剪了个田鸡，也是要吃虫子的。我小时候还戴过呢！总而言之，民间习俗还有良多呢！

而在这边，早晨是要吃炒豆的，真不知道这是为什么，我早晨没有吃炒豆，但喝了自己磨制的绿豆核桃浆，真是厚味，这其中也肯定蕴含着什么喻意吧！

中午吃饭时，大家在讨论这仲春二的事情，大家都争先恐后地诉说着自己与仲春二的情缘。寻常挺能吃饭的杰，今天吃了四个小笼蒸包就饱了，真是不可思议！实在就是由于吃炒豆的原因啦！

今天早晨，外头有几个人在放鞭炮，姥爷也健忘了。等到想起来，夜幕早已降临了。可再没有什么节日了，今天必需把鞭炮消灭掉，也只有打破这宁静的夜晚了。我认为姥爷可以引起一帮潮流，可惜就我们自己，弄得怪不好意思的。

今天是仲春二，在这里祝大家五谷丰登，吉利如意，不受怪虫的骚扰。

民俗民风的作文【篇3】

清晨，叫喊声传遍了大街小巷。街上的人太多了，他们似乎无法容纳那么多人。虽然有点吵，但也很热闹。每个人都经过，伴随着阵阵清香，伴随着幸福的笑脸。是什么让他们如此开心？早些时候。

孝感的早餐没有上海的好吃，也没有重庆的辣，也没有国外街头的芝士味。我们孝感的早餐虽然不是最好的，但也是最简单的。

孝感米酒应该是最有名的，因为选材考究，制法独特，孝感米酒白如玉液，香甜爽口，浓而不粘，薄而不腻流鼻涕，闻起来很香。它有淡淡的酒香，但永远不会醉。吃完后暖胃，暖胃。有很多品种，但一切都很美味。

老人带着孩子吃热干面。老爷子在旁边点了一壶龙井茶，孩子就在旁边吃了。吃完，他抬起头，满嘴的芝麻糊。 ，但越擦越脏。热干面不同于冷面和汤面。面条提前煮熟后，淋上麻酱、香油、香醋、大葱等配料，更有特色。面条又细又滑。 ，有筋，酱香鲜美，色黄油腻，有一种很爽口的辣味。

中午，吃早餐的人散了，卖早餐的人又忙起来，准备第二天卖早餐。

民俗民风的作文【篇4】

朋友，你知道我们家乡的民间民俗大会吗？如果你在六七月份到我们家乡去做客，你一定会被那有趣的形象，可爱的人物所吸引，留恋往返中，说不定你也会加入这有趣的行列呢！

每当在滨港路要举行一年一度的民俗大会的游行时，人们总会在路得两旁。回头看着那壮观的场景。把整条人行道都挤得水泄不通。人们欢呼着，呼喊着盼望着快点看到期盼已久的游行。10点整，游行准时开始。只见走来一大群“虾兵蟹将”，上面载着德高望重的龙王。这就是独具特色的龙王坐龙辇方阵，只见龙王乘坐龙辇，由头戴鱼类面具的九堂锣、十八目莲号、三十六海螺号队开道，“东海龙王”、“风调雨顺”幡旗护卫在后，36面龙牙旗迎风招展，手执长绸的众宫女前呼后拥，好不威风。

接下来的是来自六横镇的“蛟龙出水”，通过“龙舟水浪”、“龙入大海”、“蛟龙出水”、“龙洒甘霖”、“腾云驾雾”等多个画面，淋漓尽致地表现出龙的威力和龙的神奇。人们欢呼着，跳跃着，以为生在海边而自豪。革命老区展茅镇所表演的“带鱼飞舞”，让人们见到的不仅是一条舞动的大带鱼，还有一群飞起来的带鱼。虾峙镇表演的民间舞《海蚌献珠》，是以“蚌壳舞”的造型和舞蹈动作为基础，并结合舟山近海贝类生物造型的特点。舞蹈中贝壳开合栩栩如生，当贝壳双人舞靠近嘉宾观礼台时，哗啦一下献出两颗圆润闪闪发光的珍珠。

“象山渔鼓”是荣获浙江省“群星奖”金奖作品，今天也来到了巡游现场；全体演员配以鱼类道具和头饰，欢腾雀跃，尽情舞蹈；渔鼓阵阵，敲出了海洋的浪漫，敲出了渔民的激情。最后的压轴戏要上场了，那是由普陀区教育局、东港街道和沈家门街道组成的5000人的后续方队正浩浩荡荡地走来，这是本次万鱼大巡游的压轴戏，也是本次冲刺世界“吉尼斯纪录”最精彩的时刻！

余杭鳌鱼灯过来了，美丽的俄罗斯姑娘带来了异国的风情和远方的问候，更有那令人眼花缭乱的海洋鱼类生物世界展现在观众眼前，东海带鱼、大黄鱼、小黄鱼、墨鱼、肉鲚、龙头鱼、黄鳍……沈家门渔港再次成了“鱼的世界、船的世界”。人群在一次沸腾了，人们都沉浸在欢乐的海洋中。朋友，耳听为虚，眼见为实，让我们一起在充满特色的沈家门渔港，一起见证那壮观的场面吧！

民俗民风的作文【篇5】

一年中有良多个节日，我最喜欢端午节。

每年的蒲月初五为端午节，是中国民间的传统节日。赛龙舟和吃粽子是端午节的主要流动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原，把粽子投进河里是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

今年的端午节又快到了，我提议咱们自己包粽子吃，妈妈一下就同意了。利用礼拜天，我随着妈妈学包粽子。我学着妈妈的样子先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形，然后在空心的圆锥形里插个筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后摇动筷子，一直把粽子包的牢牢地。不一会儿，我和妈妈就包完了粽子。上锅蒸的任务就包给爸爸了。

打开电视，正在直播龙舟竞赛，吃着自己包的香喷喷的粽子，看着赛龙舟，心理别提多兴奋了。

怎么样？我家乡的端午节有意义吧！

民俗民风的作文【篇6】

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。

而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的 典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

1.关于民风民俗的作文

2.关于写民风民俗的作文

3.民风民俗的作文

4.关于传统习俗的作文

5.关于民风民俗的作文8篇

6.关于民风民俗的作文推荐

7.精选关于民风民俗的作文

8.关于民风民俗的作文6篇

民俗民风的作文【篇7】

我出生在吉林农村，儿童时代是在乡下渡过的，对东北农村过年的一些习俗有着非常深刻的夸姣记忆。这些习俗也在一定程度上影响了我日后的糊口立场和思维习惯。杀年猪、吃杀猪菜便是这些习俗中很重要的一部门。

在东北农村，劳累了一年的农夫多选择在尾月二十三过小年这一天杀年猪、吃杀猪菜，并由此揭开农历大年的序幕。从小年杀年猪吃杀猪菜过后，依次是年三十大年节吃年夜团聚饭、大年初一吃饺子、正月十五吃元宵闹花灯，再到仲春二吃猪头，传统的农历过大年是要持续一月有余呢。

杀年猪的过程比较复杂，持续的时间也较长，一般得花费一个上午、好几个人力来处理这只年猪。早上，天刚麻麻亮，主人便起来做杀年猪的各项预备工作了。在杀猪师傅的指挥下，几个年青小伙子协力把饿了两整理、肚子空空、肠胃得到清理的年猪按倒捆好，然后放在一个长条板凳上面，并在猪身下放一个大木盆。杀猪师傅手中握着一只尺把长的擒刀，非常纯熟的从猪的下脖捅进去，一刀至心，毫不用第二刀。刀出猪毙，血从伤口流到了大木盆中。杀猪师傅用棍不中断的搅拌流出的猪血，不使其凝固，以便一会用来灌制血肠。院内炉灶中木拌子燃着熊熊的火，大锅中的水也已经哗哗的翻开了，整只猪被放入了滚水中。翻了几个滚后，杀猪师傅在猪腿上割了个小口，然后用长铁钎插入小口中，左右搅动，将皮肉略微分离，再用气桶向小口中打气。跟着气体的不中断进入，猪的身体也开始膨胀起来。等猪身完全膨大后，杀猪师傅开始用刮刀退毛，刮刀所过之处，皮肉一片洁白。最后，整只猪变成了一个白白胖胖的大肉桶。在屋里的一个大案板上，杀猪师傅开始了他的解猪过程。杀猪师傅先把猪身从头至尾在肚子这面用刀分开，然后小小心翼翼的把猪的心、肝、肺等五脏掏出，再格外小心的把肠肚等下水掏出放入盆中。掏出这些内脏后，杀猪师傅才哗然响然的把猪身上的肉按部位分割成数大块。最后一道工序是洗猪肠，这是一个很脏又很费力费心的活，要求非常高，既要洗得干净又不能把猪肠弄破损，十足的技术活。

年猪宰杀顿完毕以后，杀猪师傅还得配合厨师炖制各类杀猪菜。可以说，杀年猪这一天，最忙碌、最重要、最有权势巨子的人无疑就是杀猪师傅了。在过去，一个甚至几个村才有一个杀猪师傅，所以年关将近，恰是杀猪师傅最忙碌的时候。在平时，杀猪师傅无论走到哪里，都被乡亲们另眼相看。

虽说杀猪菜上不得大雅之堂，但却极具东北特色，深得东北人民的喜爱。东北地域宽阔，不同地区的杀猪菜也不尽相同。但以下一些菜肴是公认的能够反映东北特色的，哪家杀年猪一般都会炖制的杀猪菜：烩酸菜，蒸肉，拆骨肉，白肉血肠，蒜泥血肠，溜肥肠，溜苦肠，炒猪肝，猪肉炖粉条，猪皮冻等等。这些菜的明显特点是：肉多，片大，量足，烂糊，肥而不腻，鲜美可口，香味四溢，热气腾腾。吃杀猪菜时，主人老是要把村里德高望众的白叟、村里的干部、没有杀年猪的`左邻右舍以及亲戚朋友请到家中来，共同享用这一年中不多见的厚味佳肴。

一般要到下战书两三点钟各种菜肴才能做熟弄好，主人和客人也才能依次落座。在主人致完开场白后，男女老幼兴致勃勃的拿起了手中的筷子，伸向杯盘碗碟中的各式菜肴，品尝杀猪菜的过程才真正开始。人们一边吃着喷香的菜肴，一边谈论着过去一年中发生的奇闻异事；同时也预测着来年的气候、收获以及国家的政策，高声公布着自己的看法和预感。品尝杀猪菜的热炕头，是村民们各抒己见，阐述自己主张的最好讲坛；同时，它也是乡亲们尽情抒发豪情、表达内心喜悦的最佳场所。在这里，人们可以无所顾忌，想说什么就说什么，说兴奋了还可以喊几嗓，唱一段，痛愉快快的的说出心里话。在农家烧酒的熏烤下，人们的兴致久久不减，猜拳行乐的呼喊声持续不中断，吃杀猪菜的过程也往往要沿续到入夜透以后。在回家的路上，喝多了的村民们还不中断的大声辩论着，探讨着，呼喝着......

改革开放三十年后的今天，跟着我国综合国力的不中断进步，人们的糊口水平早已是今非昔比，以白肉血肠、烩酸菜、蒸肉为代表的杀猪菜也走入了千家万户。现在，城市的街头时不时的就可以看到以杀猪菜为主打菜的酒店饭馆，庶民们再也不用等到年关时才能吃上一口杀猪菜了。但是，儿时杀年猪吃杀猪菜的情景仍是历历在目，音尤在耳。那摆满餐桌香气飘披发令人垂涎的美酒佳肴，那几十人围坐在热炕上指东划西、谈天说地、其乐融融的热闹场面，那火爆、融洽、欢快、祥和的节日气氛……，回想起来，这些都和我们今天努力要达到的小康目标，孜孜以求的团结、不乱、和谐的社会氛围有着颇多的相似之处呢！

[荐]春节传统民俗作文9篇

很多人通过作文写作来进行交流，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写出一篇好的作文并不是那么简单的，哪些作文值得我们去学习和借鉴呢？经过收集，幼儿教师教育网小编整理了春节传统民俗作文，在阅读本文以后，相信您会有所收获！

春节传统民俗作文【篇1】

舞龙灯大概也算得上故乡过年时的一个风俗了。这是个力气活，舞灯的要熬个通宵，直到清晨才结束，所以，通常得由几位有经验且身强力壮的年轻人轮流当纲。一般来说，龙灯一晚要舞十几户人家，并且，要持续三到四个晚上。记得小时候每到那时我就十分高兴，原本因过年而热闹非凡的气氛因此显得更加热闹。而且，在轮到在我家舞龙灯的那个晚上，我还能吃上许多美味的食物。因为早早地，奶奶就会在桌子上摆上各种各样的祭品，有鸡、肉、年糕，还有一些水果等等。其中令我印象最深的是一些用年糕做的“鱼”和“仙桃”了。那相似的大小和足以乱真的颜色，远远望去，就真的一样，让我不得不佩服制作人的手艺。除了要摆上这些祭品，还要点上蜡烛，——分别点在桌子的两侧。而放置蜡烛的是两个陶瓷的狮子状的烛台。听奶奶说，这两个烛台还是爸爸年轻时在物资交流节上买的，足见其“历史”悠久呀。等摆上了这一桌子的祭品，接下来要做的就是等待龙灯的到来了。

在龙灯将至时，爸妈便会点上早就准备在门口的一大堆稻草，伴随着高高的火焰和震耳欲聋的鞭炮声，龙灯在院子里缓缓地动了起来，而且速度会越来越快，到后来真的像一条龙了，看上去挺壮观。随着龙灯的舞动，一些人到了屋里，站在那一桌子祭品边，念念有辞。不过，我是听不大懂的，好像是在祈福，又好像在瞎蒙，我这想法有点不近人情，但这念头绝对真实。每当他念完一段，旁边就会响起一阵鼓声。对此我不是很关注，我关注的是桌上的那一桌东西，只要他们一结束，我就可以拥有它们了。但事情不会这样简单，待龙灯舞过后，奶奶和妈妈会立马关上门，熄了蜡烛，关了灯，屋内一片黑寂，根本不给给我下手的机会，刚才的热闹也消失地无影无踪，。这似乎也是一个独特的风俗。过了好一会儿，他们才会开灯，开门。而我这时会抓了一大把的东西，吃也不吃，跑到屋外，去感受屋外那仍在持续着的热闹，直到龙灯越去越远……

春节传统民俗作文【篇2】

家乡的习俗有很多，不过随着城市的发展，很多习俗都慢慢淡化了。被人们所遗忘了，但是，有些习俗保留了下来，在成长的路上扎下了根，开出了花。

小时候，常跟着爷爷去家旁边的公园，在那里，一排排的老奶奶、阿姨在舞动着红色的手绢，身上穿着红色的衣服，在夏日的炎阳下边走边舞，这就是扭秧歌。她们手中的一团红在飞旋着、在跳动着、在狂舞着。引得人们在旁边喝采。几个人在一旁吹起了唢呐。小时的我不太懂得他们具体是在干什么，也不懂何为艺术，但是能感受到那一个个火红的身影。时慢时快的步伐，那烈日下激昂的音乐声，都漫溢出青春向上的气息，心中也怏乐起来。爷爷看到我高兴的样子，脸上露出了发自内心的笑。现在爷爷的腿脚不再如以往那么利落，体力也大不如前，现在路过那个公园，听到唢呐的欢快的声音，便回忆起曾经和爷爷一起散步的情景，心里便淌过一阵暖流。记忆之河的某一处翻越了浪花。

过年时，年年都要放鞭炮，在鞭炮售卖处，买来红纸包着的能给我带来无限乐趣的窜天猴、滴滴筋等，一家人下楼去，在映照着月光的白雪上铺上红彤彤的鞭炮，点燃后都跑得很远，在远处看着那一大串红鞭炮伴着噼里啪啦的声音爆炸，耀眼的光像花一样在眼前绽放，眼里看到的不仅是火光，还有新年的希望。一会儿，放完了，全世界都安静下来，只有远处的绽开的声音。

现在，人们对环境更重视了，国家也禁止燃放鞭炮了，过年时心里总觉得缺少了点什么，只能回忆起以往的场景，那火光仿佛又绽放在眼前，心里又感到了踏实、温馨、热闹的节日气氛。看到了新年的希望。

家乡的习俗已经在我心里开出了美丽的花朵，不会因为不再重现而有一丝丝的忘却，反倒在我的心灵深处久久的刻画出更加美好的状美卷。我将永远珍藏它们，静待它们结出果实，滋润我的心灵!

春节传统民俗作文【篇3】

年了!过年了!家家户户忙着贴春联，做年夜饭，放鞭炮……要做的事情很多，还有很多“规矩”，怪怪的习俗也很多。弄得我二丈和尚——摸不着头脑。无奈之下，我只好去问知道习俗最多的外公。

我和妹妹一起来去找外公，妹妹看外公贴“福”贴倒了，急忙说：“外公，‘福’贴倒了。一听，我耐心的解释道：“没贴错，将福贴倒是一种习俗，倒着贴，说明了——福到(倒)了。”妹妹一听，恍然大悟。妹妹说“那还有什么习俗呢?”外公停下手中的活儿，耐心的给我和妹妹讲。

过年还有好多种习俗。外公说“把鱼蒸好后再在上面撒满红红的辣椒，而且三十晚上的鱼千万不要吃完，要留到初一再吃。”我和妹妹异口同声的说“为什么呀?”“因为这是象征着年年有余、五谷丰登，辣椒当然代表的就是红红火火了。”外公说。“原来如此!”我若有所思的说道。

“过年还要大扫除”外公说。我和妹妹疑惑不解：“为什么要大扫除呀，我们家很干净呀?”外公笑着，不紧不慢地说“大扫除是为了扫除去年一年的晦气，这是好兆头!今年 就可以开开心心的度过了!”“真是越来越不懂我们家乡的过年习俗了。”妹妹说道。

“农历三月初三，有以地菜煮鸡蛋当节日食品的风俗，说是吃了‘明月’。”外公说。“什么是地菜呀?”妹妹疑惑不解。“地菜就是荠菜”我解释说。“它有清肝明目，调理脾胃之功能。三月三气候一般都反常，所以你外婆常教导你们说‘三月三，九月九，无事莫到江边走’。你们去年就因为这吵了一架呢。”外公说。我和妹妹吐了吐舌头，说“我们又不知道是真的，以为外婆逗我们的。”马上妹妹拉着我二话不说道歉去了。

今天我们知道了过年习俗的知识，我觉得太不真实了，不过还很有趣的。只要开心就可以了。何必真实不真实呢。

春节传统民俗作文【篇4】

春节时中华民族的一个重要的日子，也是在一年中最忙的日子和最热闹的日子了。

俗话说：“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，做豆腐;二十六，割年肉;二十七，宰公鸡;二十八，贴花花;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”虽是在濮阳过年，但是我们很快乐。

“二十三，祭灶官”是因为传说二十三这天是灶王爷上天汇报人间情况的日子，要买来麻糖，麻糖又甜又粘，吃了以后能粘住灶王爷的嘴，让灶王爷只说好，不说坏。

“二十四，扫房子”新年快到了，房间已经有几个月没有打扫了，得快点打扫干净利落才行，快点行动吧。

过了二十四，大人们都忙了起来，就连我们小孩子也忙了起来，大人们在家磨豆腐、割年肉、炖肉肉，贴花花、蒸馒头……我们小孩子就去买鞭炮、放鞭炮。有的`时候还帮帮大人在家里装饰房子，把家收拾的漂漂亮亮整整齐齐的。

大年三十也就是除夕来了，更使人们激动人心了，除夕，家家户户张灯结彩，热热闹闹，充满了爱地气息，大人们把早就准备好了地地年夜饭端出来，门外地鞭炮声声响震耳欲聋。吃完饭，好看地春节联欢晚会就开始了，这一夜，每家每户地灯都亮着，都还没有睡，钟表一分一秒地走动着，12点了，响起了一声声地鞭炮声……大年初一，大家早早地就起了床，吃完饭，就去串门了，“噔噔噔”

家里又来了一位客人，一进门，就互相说：“新年好!新年好!”拜完年他们就回家了……过了这几天，春节也就过完了，学生们就应该上学了，我们也该忙碌地生活了!

春节传统民俗作文【篇5】

照福建闽南那一带的老规矩，春节一般从腊月二十三就开始了。腊月二十三是过小年，同样也是祭灶日。二十三这一天，家家户户的老人长辈都忙着做各种特色糕点。

发粿就是其中的一种，他是用红糖来做的。闽南人作为节日祭祀之供品。一些庙宇也会用之贡品。发粿的口感软糯，香香甜甜，小孩子们尤其爱吃。长辈们做完，便放在蒸炉里蒸，不一会儿，冒着热气的发粿就出炉了。但它最重要的作用还是拿来供奉灶神，在家中供上猪、鸡、鸭、鱼之类禽畜，以及甜瓜、糖果、香茶等供品，再烧香放鞭炮。

过春节，自是少不了贴春联，不仅增添过年的气氛，还寓意着镇邪驱鬼，祈福纳祥。

终于迎来除夕了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每户门口都挂上了大红灯笼，贴上了喜庆对联。丰富的饭菜就端上了圆桌， 桌子下也会放一个小小的火炉，寓意着“团团年年，红红火火过大年。”全家人围在一起吃年夜饭。吃完年夜饭之后，我们就会开始放烟花。随着大人们点燃烟花，漂亮的烟花在天上不断的绽放，年轻人们就会拿起手机来拍这五颜六色的烟花，美丽极了!最高兴的还是初一早晨，清晨大约三四点钟时，外面的鞭炮声就“震耳欲聋”了。大人们忙着放鞭炮，我们小孩子从里到外换上了新衣服。而且吃饭时要先给老人们拜年，拜完年之后，老人就送给小孩子们压岁钱，这大概是我最开心的事了。

大年初一，按福建闽南的习俗，不能扫地，而且这一天的早上只能吃素食，不可以吃荤的。因为老人都说：“ 这一整年出门都会忘记带雨伞淋雨。”在这一天里，我们都会走亲访友，互相拜年。还会给亲朋好友家的小孩子红包，接到红包的小孩子就会兴高采烈的跑进自己的房间，轻轻的关上门，迫不及待的打开红包来细细数一番。数完之后就会乐呵呵的笑起来。

过了元宵，热闹的春节结束了，人们纷纷回到了工作岗位。地上没有了鞭炮纸屑，美丽的乡村又安静了下来……

春节传统民俗作文【篇6】

每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。――题记

前两天大连一向阴雨连绵，太阳也没露一下。昨日总算碰上了一个晴天。

今日，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析确定，那里前一阵子应当是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一齐度过的。那时的自我那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我能够清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一齐，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而细心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自我的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。此刻想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是之后，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

春节传统民俗作文【篇7】

十三度春天，我已走过，也就是说今年是第十三个春节，但这个春节让我觉得与之前十二个有所不同。

今天是1月23日，是大年夜，而我1月12日刚刚回到上海，当时的我已是精疲力气尽，回家倒到床上就睡着了。第二天一早我就得随家人赶往浦东亲戚家过年了，直接导致我今年没有能买成烟火，以前每年过年我们一家都要买很多烟火和鞭炮，但今年没有了，也就是说在春节期间少了一件娱乐活动，这令我在出发前心里忐忑不安，到了那里，我又发觉了一件与众不同的事：我没有那么盼望过年了，我现在似乎觉得过年的时候除“吃得好，玩得爽，鞭炮炸地响”之外与平时的日子没有多大区别，不像从前还没有期末考试就想着这个年怎么过，怎么疯，怎么玩。

今年的娱乐活动还少了一样就是电脑游戏，我的电脑忘带了，我本以为这次在那儿很无聊，因为没有电脑，我就开始打算要不要溜走，但是大年初一那一天，我上午看了会儿足球，然后又看了NBA，接着中午吃过饭后，我越想NBA越觉得手痒，于是就约了几个表哥出去打篮球。

从小我的篮球就属于那种下等的水平，但我不愿意让这个成绩继续陪伴我，我在那儿开始拼命地练篮球，从初二开始就下起了雨，但我热情不减，继续大练篮球直到手脚冰凉，手上的灰都凝结成了一层，我才回家，晚上我又开始了工作——解开刘谦的魔术，先把电视上的重播用相机录下来，再看几遍，再把网上有争议的地方慢放，然后在纸上把不同的假设写下来，有假设董卿是托的，桌子的玻璃会转的，因为光线经玻璃折射而形成的幻觉，玻璃是特殊材质的等等，再去分析排除。

这个新年让我受益很多，篮球水平大增，学会了分析，排除，更学会了看电脑以外的事物。

春节传统民俗作文【篇8】

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始。主要的活动包括逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子好像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，因此，鸡是少不的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余;发菜，代表发财;蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭之后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。进门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”;对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”;而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。

春节传统民俗作文【篇9】

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。所以，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这个年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。在年三十晚这个天，是整个春节的高潮。

这个天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不但如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余;发菜，代表发财;蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。

进了门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”;对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”;而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。

除此之外，这个天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。

民风作文通用

“民风作文”是一个非常有趣的议题，能够引发我们对其的深入探究。作文能够帮助学生更加深刻地思考人生和价值观，因此写作成为提升综合素质的重要途径。精彩出色的作文具备相当的吸引力。希望我的建议能为你解决困境，请别忘了收藏哦~！

民风作文(篇1)

元宵节，俗称“月半”，因在农历正月十五而得名，从腊月二十四（小年）到正月十五（元宵节）之中就叫年。

元宵节，当然要吃元宵。一大早，我便第一个起床，因为我说我要自己煮元宵。我打开冰箱，找到了事先准备好的元宵，开始煮元宵啦！把水烧到沸腾，发出“吐嘟嘟”的响声，好像在示意我要将元宵倒进去。将元宵倒进去后，水立刻不沸腾了，大概是水“吃饱了”元宵，不再饥饿了。不一会儿，元宵便个个都浮了起来，这是熟了的象征，可是还不能盛在碗里，要等一会。等到水呈乳白色的时候，这便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲扑鼻，让人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味无穷。

元宵节，除了吃元宵，还有一件重要的，便是与春节，清明节一样要祭祖，乞求一年有个好收成。在祭祖过程中，烧纸钱是必不可少的。现钱，早已准备好了，我一看：哇！都是百亿千亿，还有万亿。“我想，祖宗那的钱也太不值钱了吧？”

祭完祖之后，一家人照例要吃上一顿饭，但这一顿，必须要在家中吃，不能去下馆子。这一顿，必定要与年饭一样丰盛，也必须有鱼。

这就是我家的元宵。

民风作文(篇2)

我在电视上看到了鄂伦春族人的“仙人柱”，感觉很好奇，就进一步了解了鄂伦春族人的房子。

鄂伦春族人在雪地上打猎时，如果不回家，就会用几根木棍支撑成三角架形状，四周用皮毛覆盖。

“仙人柱”意为“木杆屋子”。它是一种用二三十根五六米长的木杆和兽皮或或桦树皮搭盖而成的简陋的圆锥形房屋。

仙人柱的搭建是先用几根顶端带枝杈、能相互咬合的木杆支成一个斜度为60度的圆锥形架子，然后将其他木杆均匀的搭在这几根主架之间，使之形成一个伞状的骨架，上面再覆盖上兽皮或桦树皮，这样夏天可以防雨，冬天可以御寒的“仙人柱”就建成了。

仙人柱的顶端要留有空隙，以便在里面生火时透风出烟，还可以采光。在南侧或东面留一个让人进出的门。仙人柱上的覆盖物要根据季节的更迭而变换。冬天气候寒冷多用兽皮覆盖，到了春天，天气渐暖，就可以换桦树皮了。

仙人柱的内部陈设也很简单，主要是住人的铺位。铺位有两种：一种是地铺，即直接在地上铺上木头、干草、桦树皮、兽皮等；另一种是床铺，即在地上立木桩，架起床。每个仙人柱一般三面住人，一面是门，当中有一堆火取暖，上面吊一口小铁锅，以便煮肉做饭。

仙人柱的结构简单，拆盖很容易，它是鄂伦春族游猎生活的产物。

民风作文(篇3)

“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”泱泱中华，盛开着五十六多各具特色的民族之花。他们衣着不同，住所不同，食物不同，处处显示着中华文明高贵深厚的文化底蕴。

土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龙山、永顺、保靖、古文等县和湖北省恩施土家族苗族自治州的来风、鹤峰、宜恩、利川、恩施等县(市)，重庆市的酉阳、秀山、黔江等县，以及贵州省的印江、沿河等县。土家族主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国的民锦。土家族无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯每桌七碗，九碗或十一碗，但无八碗十碗，因为八碗被称为吃花子席，十碗的“十”与“石”同音，都被视为对客人不尊，故回避“八”和“十”。土家族民间十分注重传统节日，尤其过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉，煮米酒或咂酒等。猪肉和菜是土家族民间逢年过节必不可上的大菜。每年农历二月二日被称为社日，届时要吃社菜。端午节吃粽子，糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一，用一个巨大的蒸笼装满了糯米，把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠状，几个土家族姑娘围成一团，把糯米捏成饼状，裹上芝麻即食。

民风作文(篇4)

今天我介绍的是家乡的春节，也是小年，更是新的一个开始。

这天，是家乡过小年的日子，也是过春节的彩排。晚上，天一擦黑，就听见一阵阵鞭炮声响起，这是要吃水饺了，每一年的这天吃睡觉之前都要放鞭炮，再烧些纸钱送灶王爷上天，干完这些才能吃水饺。这天还要把屋子整理好，准备迎接新年的到来。

腊月三十也就是家乡人口中的大年了，这天十二点，家家户户贴对联。晚上全家人坐在桌子上吃一顿团圆饭。春节晚会开始的时候，家家户户也都开始包水饺了，边包边看，睡觉要等到晚上十二点时才行，吃完水饺以后才能睡。

一月初一早晨，人们穿上新衣，这时是小孩子们最开心的时刻因为这时要收压岁钱了，收完了压岁钱，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之后就在家里等待别人来拜年。

过完春节后的几天更不能闲着了，还要到别的亲戚家这样子来回走动，晚上还要请在村子里的长辈吃饭。初二晚上包好水饺，凌晨四五点钟去给死去的亲人上坟。

这种日子一直持续到一月十五，这天必须要吃元宵，晚上一起放礼花，各种各样的礼花在天空中呈现出来，给蔚蓝的天空添上了几笔彩色。

春节直到一月十五结束，春节过去之后，天气逐渐变暖，孩子们开始上学，大家又开始为新的一年忙碌起来。

民风作文(篇5)

潮汕渔民出海捕鱼时，左耳戴金耳环。过去，渔民外出捕鱼时，经常遇到风浪，生命得不到保障，碰巧被埋在鱼肚里。因此，有“今日我吃鱼，明日鱼吃我”之说。一场台风过后，一名渔民的尸体飘到了异国他乡，赤身裸体地躺在沙滩上。虽然它被埋在鱼的肚子里幸存下来，但它成了乌鸦和海鸟的肉。巧合的是，一位同船幸存者从这里经过，他不忍看到。他想埋葬这具残缺的尸体。然而，沿海渔民同样受苦，谁买得起棺材？他们不得不忍受悲痛，赶走乌鸦，在沙滩上挖一个洞，埋葬尸体。幸存的渔民回到家乡时讲述了这个故事。从此，潮汕渔民常将耳环戴在左耳上。耳环的大小不限，粗细无所谓，根据自己的能力，金、银、青铜都可以。万一发生意外，无论尸体漂到哪里，谁打捞它，凭良心，根据尸体上留下的耳环的价值，换成棺材或草席埋葬。后来，一些渔民认为这是一种装饰品，也戴上了金耳环。解放后，随着科学的进步和发展，有了气象站、天气预报、给渔民用收音机，沉船少了，渔民戴耳环的习俗也消失了。

「必备」关于春节的民俗的作文通用

小时候我们经常写作文，写作可以提高自己的思辨能力。写作文的过程中给自己思考的时间和空间，注重质量。怎样才能写出一篇有内涵的好作文？以下是由幼儿教师教育网编辑为你整理的《关于春节的民俗的作文》，希望能为你提供更多的参考。

关于春节的民俗的作文 篇1

一年一度的春节马上就要到了，家家户户开始打扫卫生、买新衣、办年货、贴春联、挂年画忙得不亦乐乎。

除夕那天，我刚起床，妈妈就让我和爸爸贴春联，我们在大门中央贴了一个大大的福字，大门两边贴上春联。然后，我们就去菜场和超市买喜欢吃的菜来准备丰盛的晚餐。

晚上，吃过美味的年夜饭，我就和爸爸妈妈一起观看春节联欢晚会。有精彩的魔术、动听的歌曲、有趣的小品我看着看着就睡着了。

大年初一早晨我在一阵阵爆竹声中醒来，穿上了漂亮的新衣服，叠被子的时候发现枕头底下的大红包，那是爸爸妈妈给我的压岁钱。

吃过早饭，我和爸爸妈妈带着各种各样的礼物去给太公太婆、外公外婆、爷爷奶奶拜年。每到一个地方，他们就拿出很多好吃的给我吃，还给我压岁钱，我的心里乐开了花。

春节是我们孩子最快乐的日子，我喜欢过春节。

关于春节的民俗的作文 篇2

“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国事上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的流动包括逛花街，办年货等。佛隐士喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛隐士过春节必不可少的流动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛隐士会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛隐士还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋披发、油角、煎堆等，寄意来年的日子像只油锅，油油润润，富饶富足。佛隐士还爱蒸年糕，寄意年年高。

在年三十晚这一日，是整个春节的热潮。这一日，小孩们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如斯，大家还会忙于做年夜饭。佛隐士对年夜饭的菜色十分讲究，既要厚味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛隐士会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，由于俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对白叟要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年提高”；而做生意的人，最入耳的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先预备好的利是给未成年人，表示把吉利和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个热潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一日，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一日还要吃汤圆，寄意和和美美，团团聚圆。

关于春节的民俗的作文 篇3

我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼与羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祈望今年要发大财。

正月初五俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年道贺。新嫁娘在这日归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。这日的其他习俗主要有送穷，开市贸易，南方在这日祭财神。

关于春节的民俗的作文 篇4

春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言非常重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还非常怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种民俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么民俗与规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。非常久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”与“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了，知道了非常多过年民俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

关于春节的民俗的作文 篇5

“百里不同风，千里不同俗。”56个民族都有着不同的民风民俗，按照北京的民俗，我在过年时总结了四大民俗：

民俗之一――贴春联。贴春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声出售春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。

民俗之二――贴窗花。剪纸艺术作为民俗的一部分，在民间正以其顽强的生命力存在、发展着，时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。无论是古代还是现代，一把剪刀，一张小纸，就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。在春节这个喜庆的日子里，我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。

民俗之三――年画。除了在门口贴春联，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时，家家户户在春节里，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿，象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛。

民俗之四――中国结。遍穿大街小巷，随处可见中国结的身影，中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小，从粗到细，大红色的中国结透露出中国文化的深邃。

民俗使我们的节日丰富多彩，而且过的十分热闹。民俗已经深入人心，成了不可缺少的一部分！

关于春节的民俗的作文 篇6

今天是春节。我们一家到紫荆山公园旁边的人民大会堂广场去看万人大巡游。

一进广场，只见广场周围挂着许多大红灯笼。正前方有一张条幅，上面写着“盛世闹春”几个大字，到处洋溢着春节的气味。广场上人隐士海，他们是来自郑州市各个市，区的表演步队。有高跷、旱船、盘鼓、舞龙、舞狮、秧歌、技击表演……看的我目眩缭乱。表演开始了了，只听“咚”的一声，五彩的烟花在太空中绽放，五颜六色的气球飞上蓝天，彩带随风飘舞。这时，各个表演队开始通过主席台表演，那场面真是壮观。

最使我难忘的是舞龙。只见两条神气活现的龙在抢一个珠子，真是“双龙戏珠”啊!它们忽上、忽下、忽左、忽右、时快、时慢，我的眼睛看的真是应接不暇。

还有非常可爱的大头娃娃。有西天取经的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人、还有可爱的猪八戒背媳妇。他们一摇一摆地走着，胖胖的大脸，看上去真可爱。我都想试一试呢。

跟着“咚咚咚”的鼓声，几头活泼可爱的狮子闪亮登场了。他们摇头摆尾的，最后还吐出了贺岁的对联。

春节的民俗表演真好玩呀!

关于春节的民俗的作文 篇7

春节里，家家户户必然装扮得红红的，挂红灯笼、春联，贴“福”字等等。总之是用红的，穿红的，戴红的，可以说“红色”成为人们春节时最亲密的朋友。传说在古时候，由一个叫“年”的怪物，经常在春节这个节日里跑出来害人，后来得知，它非常怕红彤彤的东西与非常大的响声，比如一个熟透了的红苹果就足以吓跑它了。后来人们就想了一个办法，就是在过春节的时候把家里扮得红红的，还经常放鞭炮。

在除夕夜里，大家都要熬夜守岁。古时候，有个人曾以吟诗、打麻将来打发时光，可是现在不同了，科技发达了，一家人舒舒服服地坐在沙发上看看春节联欢晚会，小孩子也喜欢看呢！不过为什么要熬夜守岁呢？相传在古时候有这样的一个故事：从前有一个叫做“岁”的怪物喜欢吃成年人与老年人，不喜欢吃小孩子。可是，它特别坏，每当遇到小孩子时，就会施法把小孩子变笨。直到有一年新年的时候，一个财主给了他儿子一点钱，并给他系在锦囊里，结果当他儿子遇上“岁”时，“岁”见了这个金光闪闪的东西竟掉头就跑。此后大家不仅夜里守“岁”，谨防“岁”的偷袭，而且也会适当地给自己的孩子一些零花钱，命名为“压岁钱”。

新年就快到了，有那么多有趣的传统习俗，好期待啊！