最新《父亲病》读后感集锦
发布时间:2023-01-15 《父亲病》读后感幼儿教师教育网相关专题：“《父亲病》读后感”。
如何正确的在读后感里记录自己的想法呢？我们读了作品之后，心中会产生许多感想。我们不妨利用闲暇时间写一篇读后感。以下“最新《父亲病》读后感”由我们为大家收集整理，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
最新《父亲病》读后感 篇1
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，如：一对的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西，满怀希望却有毫无作用。 给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，鲁迅先生是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。
看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
最新《父亲病》读后感 篇2
我一直很不明白鲁迅先生的文笔那么好，为什么不直接学文学，反而要先学医？直到我读了，《父亲的病》后，我才明白了鲁迅先生从医的原因。
鲁迅先生的散文《父亲的病》告诉我们，正是那些巫医不分的江湖郎中，才使我的父亲于世长别。也使我年幼伤父，正因如此，我才会学习，使更少的人受到和自己一样的病却无法治疗的痛苦。
从文中我们可以知道，那些巫医不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而会使人更加痛苦。
那些巫医不分的江湖郎中使我从中离开了欢乐，有了一个永远的痛。
本文同时也批评了封建主义孝道，认为这样这只会加深一个人的痛苦而并非让人得到超脱，并提出了一种新的文化思想，告诉人们不应该坚持旧孝道。
从这篇文章中，我明白了做一个现代人，不会明白的一种来自封建思想的痛，这种痛一代一代的侵蚀着我们，使我们失去信心、希望，以至于失去我们拥有的一切。
我们要扼杀这种思想，要将它扼杀在摇篮中，不能把它在次放出。
最新《父亲病》读后感 篇3
父亲的病读后感300字
经过阅读《父亲的病》（鲁迅）这篇文本，我体会到封建迷信对旧国内封建社会置成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
当时的国内孝子，因为封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。
那些所谓的名医，所开的药方的药引子也是如此讲究，同名医们一样--排场大。但是，1个个愚昧的国内人救人过度心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。
文中精通礼节的衍太太，她的行为更是毫无对于，真的是无法可想了。
我倒是佩服名医们的口才，将群众驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种缘故似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远大于西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相组合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。
父亲死前的声声喘息，能否敲碎那些愚昧的国内人的心外包裹着的愚昧外壳，让他们看到真理？
最新《父亲病》读后感 篇4
文章大意：故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明明白病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，但是，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用超多杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。但是，这种人值得为他叹气么？算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，个性具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸职责的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到那里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步！
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
最新《父亲病》读后感 篇5
记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道：中医不过是有意或无意的骗子。以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。
鲁迅先生幼年时，便为父亲的病与城里的两位名医周旋。这两位名义的药房药引都十分与众不同，尤其是陈莲河。他的药引最平常的也只是原配蟋蟀一对，虫子用药都要讲究原配真可以算的上是够道德了。此外还有一种可以克服水肿的药丸，叫败鼓皮丸，它只是用打破的旧鼓皮制成的。因为水肿一名鼓胀，用打破的旧鼓皮自然可以克服它虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的药理到底哪里自然。用这种毫无药用价值的东西做药，恐怕除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊?
医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙;可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和道德的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果;可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办?鲁迅先生的父亲经过这两位名医治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。
好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成有意或无意的骗子鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。
最新《父亲病》读后感 篇6
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。
这篇文章十分生动地体现了当时旧社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，鲁迅先生是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。
看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
最新《父亲病》读后感 篇7
鲁迅的这篇文章让我深深的看到了封建庸医的无能手段，也让我体会到了封建庸医的贪婪、无知的心理。
开头叙述了一位名医的故事，其中的深刻语言刻画，让我感受到旧时期的人看病是十分复杂的。对于所谓好的医生的诊单百依百顺。凭票付英洋贰百元正凭票付英洋一百元正单是几句，就看出了主人不作为的危险。任凭名医摆布，并无任何科学道理的加价，这中间又有多少的水分呢?名医难道真的是全心全意的看病吗，种种疑惑促使我继续看了下去。文中，一个医药传说更是让我看出了荒谬。作者凭着传说找到名医，治病两年并无起色。
后来，这位名医自己无法治好父亲的病，于是推荐了别的医生治病。由此我觉得不仅名医的医术值得质疑，也更让我感觉到了道德的底线遭受挑战。这样的名医只要一换药引，所有人便忙活找药。这种依赖，也充分体现了名医的绝对权威，药引从没有遭到过质疑，是因为人们不懂医术，那么诊金高涨又是因为什么呢?我认为这充分表现了医生对钱财的贪婪，对金钱的欲望，他们并没有全心全意看病，没有真正的尽到医德。而是将自己的专心放到了敛财，所以所谓的名医经常性的出现在大户人家。这样的诊单中虽有几贴普普通通的药，但恐怕我想也只是名医为了自身的利益，而敷衍了事。要是真正讲究其药效很可能没有一点好处。
经过漫长的治疗，仍然是一点没有起色。在文中的最后，我仿佛看见作者在通过这些语言描写与旁白倾诉自己对封建庸医的不满与痛恨。在我看来这类庸医的手段败坏，是极其不能容忍的。他们残害无辜的病人，摧残一个个本来美满的家庭。也正是鲁迅这篇文章让我看到了黑暗社会庸医的无能及不择手段的贪婪。
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最新《父亲的病》读后感精选
我们会将难忘的事写进自己的作文本，作文有利于保存，可以留下一些回忆。而好的作文不仅措辞得体还会让人读者感同身受，你一般写作文都是从什么地方写起的呢？以下由小编收集整理的《最新《父亲的病》读后感精选》，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
最新《父亲的病》读后感 篇1
今日偶读鲁迅先生的散文《父亲的病》。虽然先生写的是上世纪二十年代，但对于现代来说还是有相同之处的。
文章记述了先生年轻时父亲患水肿，长期无法康复。给父亲看病的两位“神医”开了不少药方，用了不少奇特的药，最终还是没有治好。
文章十分生动地体现了旧社会庸医的无能。明明知道病已经没法医治，还故意蒙骗，故弄玄虚，看是开的神丹妙药，对病没一点疗效，搞得家人白忙一场，对病人忙于应付，草草了之，给人看病只为了金钱。
现代社会中，这种现象不也是客观存在吗？报纸上、电线杆上到处医疗广告。有很多根本就没有行医资格，经常发生医死人的事。这说明了什么？这就是一个字——钱。为了钱，可以不顾他人你生命；为了钱，什么都不管了。我感到先生的文章对于今日还是有很多现实意义的。
最新《父亲的病》读后感 篇2
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动 虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。
人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的斗士形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的冷峻，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个冷峻外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
最新《父亲的病》读后感 篇3
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，所以最初发表时总题为旧事重提。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历，同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以闲适从容的笔调营造了自然亲切的氛围。但行文中还渗透着他浓郁的情感和深沉的思索。wｗw.u522.ｃom
其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法治疗还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句医能疫病，不能医命，对不对。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个名医也会被揭穿，被世人所唾弃。可在那个时代，那个社会背景下，这样的医生反而受人推崇，身价不菲，人们对其毫无质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们对中医盲目相信，而对西医却一无所知，甚至反对。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的最大的错处与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人裹足、巫医不分，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
所以，我们如今更丢弃封建腐朽的思想，相信和努力发展科学。
最新《父亲的病》读后感 篇4
记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道：中医不过是有意或无意的骗子。以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。
鲁迅先生幼年时，便为父亲的病与城里的两位名医周旋。这两位名义的药房药引都十分与众不同，尤其是陈莲河。他的药引最平常的也只是原配蟋蟀一对，虫子用药都要讲究原配真可以算的上是够道德了。此外还有一种可以克服水肿的药丸，叫败鼓皮丸，它只是用打破的旧鼓皮制成的。因为水肿一名鼓胀，用打破的旧鼓皮自然可以克服它虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的药理到底哪里自然。用这种毫无药用价值的东西做药，恐怕除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊?
医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙;可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和道德的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果;可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办?鲁迅先生的父亲经过这两位名医治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。
好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成有意或无意的骗子鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。
最新《父亲的病》读后感 篇5
提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个早字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了早字来激励自己，警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的早不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，思想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后，导致鲁父病程拖延，最终撒手人寰，留下鲁迅父亲!!!父亲!!!一声声悲哀的呼唤。不禁叫人潸然泪下。
从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。
同时由此让我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是侍步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人裹足、巫医不分，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华我们中国人都扮演着被侵略的角色，东亚病夫在中国人的心里留下了沉痛的烙印。但中国人不甘落后。于是，便有了新文化运动，高举民主与科学的旗帜，对旧世界旧思想宣战;之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路;进过不懈的努力，中国人民终于站起来了。
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
最新《父亲的病》读后感 篇6
鲁迅的这篇文章让我深深的看到了封建庸医的无能手段，也让我体会到了封建庸医的贪婪、无知的心理。
开头叙述了一位名医的故事，其中的深刻语言刻画，让我感受到旧时期的人看病是十分复杂的。对于所谓好的医生的诊单百依百顺。凭票付英洋贰百元正凭票付英洋一百元正单是几句，就看出了主人不作为的危险。任凭名医摆布，并无任何科学道理的加价，这中间又有多少的水分呢?名医难道真的是全心全意的看病吗，种种疑惑促使我继续看了下去。文中，一个医药传说更是让我看出了荒谬。作者凭着传说找到名医，治病两年并无起色。
后来，这位名医自己无法治好父亲的病，于是推荐了别的医生治病。由此我觉得不仅名医的医术值得质疑，也更让我感觉到了道德的底线遭受挑战。这样的名医只要一换药引，所有人便忙活找药。这种依赖，也充分体现了名医的绝对权威，药引从没有遭到过质疑，是因为人们不懂医术，那么诊金高涨又是因为什么呢?我认为这充分表现了医生对钱财的贪婪，对金钱的欲望，他们并没有全心全意看病，没有真正的尽到医德。而是将自己的专心放到了敛财，所以所谓的名医经常性的出现在大户人家。这样的诊单中虽有几贴普普通通的药，但恐怕我想也只是名医为了自身的利益，而敷衍了事。要是真正讲究其药效很可能没有一点好处。
经过漫长的治疗，仍然是一点没有起色。在文中的最后，我仿佛看见作者在通过这些语言描写与旁白倾诉自己对封建庸医的不满与痛恨。在我看来这类庸医的手段败坏，是极其不能容忍的。他们残害无辜的病人，摧残一个个本来美满的家庭。也正是鲁迅这篇文章让我看到了黑暗社会庸医的无能及不择手段的贪婪。
最新《父亲病》读后感700字精选
现在，有请阅读幼儿教师教育网小编推荐的《最新《父亲病》读后感》。罗曼罗兰有句名言“和书生活在一起，永远不会叹气。”，阅读了作者写的作品后，我们心中顿时会有许多新的想法。当我们看完文章之后，脑袋里面想了很多东西，那就是读后感的来源。欢迎大家与身边的朋友分享吧！
最新《父亲病》读后感(篇1)
提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自己，警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，思想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后，导致鲁父病程拖延，最终撒手人寰，留下鲁迅“父亲！！！”“父亲！！！”一声声悲哀的呼唤。不禁叫人潸然泪下。
从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么神。
同时由此让我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢？在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华······我们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。但中国人不甘落后。于是，便有了”新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧世界旧思想宣战；之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路；进过不懈的努力，中国人民终于站起来了。
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
最新《父亲病》读后感(篇2)
清晨，我来到书柜前，玻璃反射着属于晨曦的温柔的光，又随白色的窗帘变得摇摆不定。打开柜门，轻轻取出一本《朝花夕拾》，在书香中静静地翻着。但当我看完《父亲的病》之后，只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏，像是有滔滔江水在不断翻滚……
这篇文章写的是鲁迅的父亲当时得了病，家人为了医好他，不惜花昂贵的挂号费请当时的“名医”来诊断。这位名医只顾开一些奇怪的药方，于是“父亲”的病日益加深，“名医”见形势不好，又叫“我”去请“更高本领”的陈莲河。陈莲河的挂号费更高，药引却也更奇怪。最终，“我”的父亲因没钱治病，在病重与绝望中失去。
看完这篇文章，我不禁觉得心情非常沉重，却也暗暗佩服鲁迅先生的文字：表面像是叙述得平静如水，其中蕴含的暗讽却如一把把大刀，不断砍倒当时的黑暗社会分子。在他的笔下，一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。
在“等到危急时候，便荐一个生手自代”的“名医”，把病重的“父亲”推脱给别人，为的就是“和自己完全脱了干系”，形象地代表了当时社会上冒充博学，实际上却自私自利、害国害民的社会破坏分子、虽然在文中一直用名医称呼,但是对其的讽刺却到处可见,不言而喻,这是一个名副其实的庸医!在面对现实的不幸前,深受迫害的父亲代表了当时下层阶级人们,他们只能过着贫困的生活，最终悲惨地死去。而“我”，看着病重的父亲，甚至想出了“还是快一点喘完了罢……。”的想法，父亲临死时，却无能为力，所有的悲伤都只能在心中释放，代表的是认识到社会的黑暗，却不敢站出来，只能无奈地接受事实的青年们。罪恶社会生出的恶果,毒害了人民,作者为的就是给我们打一剂解毒药！
鲁迅先生笔尖锋锐，刻画鲜明，用自己的真实经历来暗讽了这个混乱的社会。在那个时代里，人们的生活苦不堪言，恐惧像一片大大的乌云笼罩在每个人的心间，也不禁使我思考：现代社会生活虽然比以前有了很大改进，但存在于社会的“庸医”却也不少，我们应该怎么做？其实，只要心中有正义的阳光，能够勇敢地去对抗黑暗，这些败坏的社会分子就会一个个地消灭掉，而将会多出一个又一个的“名医”！
文章虽不长，但其中蕴涵的辛辣的讽刺却深深地留在我的脑海。请同学们记住，千万不要让这些历史尘封，它们是激励我们向前的最好动力！
最新《父亲病》读后感(篇3)
我素不知道庸医与良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医，反之则是良医。我想，如果旧社会的人能早点明白，那么当时就不会有那么多冤魂了。
故事发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿，请了两位诊金高昂的“神医”诊治，开了不少药方，用了不少灵药，鲁迅的父亲却还是死了。
这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药，坐收诊金，为的只是身外之物——钱！我觉得就社会就像一个病入膏肓的人，并重——无药可救咯！不过，如今的文明社会就不一样了。
这几周我颌下脉肿痛发炎，吃了好几天的消炎药都压不下去，无奈之下只好到医院就诊。经过诊断，我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大，于是立刻让我吊盐水，吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半，我真要谢谢医生们！
鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医，盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊！
最新《父亲病》读后感(篇4)
前几天读了鲁迅先生的文章《父亲的病》，韵味深远，写作手法也可见鲁迅的风格，本文读来真切动人、朴实厚重。
《父亲的病》，从题目中就可以感知，作者是一位多么有孝心的人，本文主要讲述：作者的父亲得了水肿，他千方百计寻找名医，不管寻找药引多麻烦，钱是多么的昂贵，作者也奋进自己微薄的力量努力去寻找。
这篇文章作者用细腻的手法，生动传神地表现了名医的动作和神态，反映出了某些所谓名医的无能与庸俗，也表达了作者对某些所谓名医无能的痛恨和无奈。作者还引用古语：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。来调节文章氛围，使我受益匪浅，感悟深刻。
这篇文章让我感觉到了中国以前某些所谓名医的无能和狡诈，我仿佛已经看到了当时的人们有多么愚昧无知，也看到了中国的科学技术有多么的落后、多么的贫乏。为了治病，用一些稀奇古怪的药引治病，难道这些稀奇古怪的东西真的有那么神奇吗?通过现代科学家们的论证，书中所提到的同样的物品性质相差不是太大。为此我们要抛却那些不科学的封建迷信思想。
我们要努力学习，未来的世界就要靠我们来维护;我们要努力学习，未来的科技需要我们来提升;我们要努力学习，用知识的力量提高我们的身份，让祖国富强起来。我们虽然不能像战士那样抛头颅、洒热血，但我们可以用知识的力量武装自己，时代将为我们铺开崭新的画卷，我们敢于上青天，与鲲鹏比翼，努力拼搏，来建设我们强大的祖国!
最新《父亲病》读后感(篇5)
最近，我读了鲁迅的《朝花夕拾》，里面的《父亲的病》深深的触动了我，使我感受到了当时社会的黑暗和人民的麻木。
看着那“名医”出诊时的.倨傲、冷漠，我不禁感叹医生那已经消失的救死扶伤高尚品德；看着那衍太太对挣扎中的父亲束手旁观漠然的样子，感受到了旧社会的人们“各人只扫门前雪，不管他人瓦上霜”的麻木；看着那鲁迅在父亲临死前歇斯底里的声声呼喊，彻彻底底的感受到了那个“吃人”的旧社会——人们在不断维护自己的小空间的利益时无情地互相蚕食着。
在鲁迅先生的字里行间，可以看到他追求的就是一个互相理解，和睦相处的美好世界。几十年过去了，我们在这方面做了不小的努力。有了我们现在的和谐社会。可是，这“和谐社会”内还是会有一些小小的不和谐，比如说最近的“权健事件”，就和文中医生开各种没有用的药性质相似。但是，有一位正义的人“丁香医生”及时站了出来，为我们指出其中的虚伪。
己所不欲，勿施于人。在无限光明的新社会里，我们要尽可能地照顾他人，从他人的角度着想。而且我们也要向“丁香医生”一样，为社会的和谐贡献自己的一份力量。
《父亲的病》读后感
在日复一日的学习或生活中，大家或多或少都经历过写作文，写作就是客观事物通过作者的主观意识在恰当的文字形式中的正确反映。想提高作文水平，就要多读书，增长见识，开阔眼界。那些值得借鉴的作文是什么样的呢？也许下面的“《父亲的病》读后感”正合你意！欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
《父亲的病》读后感 篇1
《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。
父亲生病时，鲁迅为父亲请来了许多医生，他们都有共同的特点。
首先，他们都自称是名医。第二，诊断费很贵。而且，很重要的一点是，**很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。
严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间，延误最佳治病时间。
又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，
但最后，他听了衍太太的话，在床边喊她父亲，最后还是失败了。
从这篇文章中，我知道要相信科学，而不是迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。
在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，希望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。
最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。
有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。
但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就可以了。
所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。
一大早，我来到书柜前，玻璃反射出柔和的晨光，与白色的窗帘变得摇曳不定。打开柜门，轻轻取出一本《朝花夕拾》，在书香中静静地翻着。但当我看完《父亲的病》之后，只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏，像是有滔滔江水在不断翻滚……
这篇文章写的是鲁迅的父亲当时得了病，家人为了医好他，不惜花昂贵的**费请当时的“名医”来诊断。这位名医只顾开一些奇怪的药方，于是“父亲”的病日益加深，“名医”见形势不好，又叫“我”去请“更高本领”的陈莲河。陈莲河的**费更高，药引却也更奇怪。
最终，“我”的父亲因没钱治病，在病重与绝望中失去。
看完这篇文章，我不禁感到很沉重，但我也暗自佩服鲁迅先生的话：表面上，它似乎被形容为平静如水，而其中蕴含的讽刺就像一把大刀，不断斩断着当时黑暗的社会元素。在他的笔下，一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。
在“等到危急时候，便荐一个生手自代”的“名医”，把病重的“父亲”推脱给别人，为的就是“和自己完全脱了干系”，形象地代表了当时社会上冒充博学，实际上却自私自利、害国害民的社会破坏分子.虽然在文中一直用名医称呼,但是对其的讽刺却到处可见,不言而喻,这是一个名副其实的庸医!在面对现实的不幸前,深受**的父亲代表了当时下层阶级人们,他们只能过着贫困的生活，最终悲惨地死去。
而“我”，看着病重的父亲，甚至想出了“还是快一点喘完了罢……。”的想法，父亲临死时，却无能为力，所有的悲伤都只能在心中释放，代表的是认识到社会的黑暗，却不敢站出来，只能无奈地接受事实的青年们。**社会的恶果毒害了人民。作者所做的就是给我们一剂解药！
鲁迅先生犀利生动的创作，用真实的经历讽刺了混乱的社会。在那个时代里，人们的生活苦不堪言，恐惧像一片大大的乌云笼罩在每个人的心间，也不禁使我思考：现代社会生活虽然比以前有了很大改进，但存在于社会的“庸医”却也不少，我们应该怎么做？
其实，只要心中有正义的阳光，能够勇敢地去对抗黑暗，这些败坏的社会分子就会一个个地消灭掉，而将会多出一个又一个的“名医”！
这篇文章虽然篇幅不长，但其中辛辣的讽刺却深深地印在我的脑海里。请记住，不要让这些历史尘埃蒙蔽，它们是我们前进的最好动力！
《父亲的病》读后感 篇2
重新翻开《朝花夕拾》这本散文集，寻着之前读到的文章内容，在一张精致的书签停留的地方，开始了今天要读的这篇文章：《父亲的卜》。这篇文章确实先生杂文中的典型代表，读过这篇文章，便能更好的理解先生当初为何选择弃医从文，能感觉到先生那种以笔作枪的犀利!
文章着实具有鲁迅先生的特点。文章的开头先从各路“神医”说起，那些神医的故弄玄虚，草菅人命给先生留下了极深的印象。但是这些回忆总归和先生自己关系不大的，但是先生的父亲得了胀气病后，回忆儿时为父亲延医治病的情景，这便是真情实感的流露了。
先生以其父亲的病穿线其中，描述了几位“名医”的行医的过程，从他们的治病救人的态度，以及那些故弄玄虚的药引。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
文中便讲述了鲁迅先生在年轻时，父亲患了水肿，长年无法康复，于是请了两位诊金高昂的人称的“神医”来诊断。开了不少方，甚至提出许多令人无法想象的药引，如：一对原配的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。
有了这些本该出奇效的药引却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活得很滋润。
本文生动地描绘了当时庸医的无能和社会的黑暗。他们明明知道这种病没有法治可言，却还故意欺骗和骗取他人钱财。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，另大家满怀希望却有毫无作用。
给人医病只为钱财而不顾医德。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，其实鲁迅先生批判的又何止是那些庸医，先生更加深刻批判的是当时的畸形社会！那时的社会就如同先生的父亲一样病得很重。事实上，王先生对庸医的批评是对当时封建腐败社会的批评。
通过这篇文章，也许我能更好地理解鲁迅先生弃医而学的原因。与生病相比，更严重的是精神疾病。
《父亲的病》读后感 篇3
读《父亲的病》
――《朝花夕拾》有感
在鲁迅的《朝花夕拾》中，最让我难忘的是《父亲的病》。
《父亲的病》主要讲述了当时社会庸医的无能，明明知道病没法治了还故意蒙骗，看似开的是灵丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都是为了那些身外之物――金钱。
在当今社会，金钱仍然被视为至高无上的人。他们为了钱随便和别人打交道。他们应付别人时，有想过别人是给予他们多大的期望吗？
你有没有想过他们正逐渐把别人的希望变成失望？你有没有想过他们这么做是违背良心的？没有，他们没有想过。
他们被眼前的利益蒙蔽了双眼，因此看不到别人的期望。
利益使人没有了心智。我曾经读过一篇新闻报道，一位女士在饮料中加入老鼠药，因为她贪图利益，导致两名小学生死亡。这是一则让人痛心又让人气愤的新闻。
伤心是因为那两个小学生还那么小，他们还有无限的前途，他们作为祖国的希望就在两瓶饮料上破灭了。气愤是因为这名女子竟因为一点点钱害死了两名小学生，因为一点点零一伤害他人。
我想如果她有豫一会儿，以后就不会发生什么事了。可利益就是那么可怕，它可以使人没有了心智。可惜世上没有后悔药。
钱对我来说并不重要。没有必要为了一点利益而伤害别人。这不仅伤害了自己，也伤害了别人。失去这两样东西有什么好处？
如果没有如果，就不会有以后。我不认为会发生那么多类似的事情。
《父亲的病》读后感 篇4
【导语】鲁迅下面这篇文章《父亲的病》，现在已经是很出名了。但是再出名，也无法改变当年他的遭遇。就象文章中所提及的“名医”一样，也并非名气大就可以起死回生的。
鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在这里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》
文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。
由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢？正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。
”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。
重要之点，抓住之后，只消两言三语就可以把主题道破。”
《父亲的病》读后感 篇5
篇一：朝花夕拾父亲的病读后感《父亲的病》这篇散文我读过几遍，在不同时刻总有不同的见解。由于庸医的误诊，父亲的病越来越严重，最后去世了。
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。
而鲁迅用讽刺的笔调写了庸医误人。以两个"名医"的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变化表达了对江湖郎中错误的深仇大恨，让人们在感叹中体会到人生的悲哀。
在现代，虽没有了那时封建的中医思想及怪异的"药"来故弄玄虚，但庸医和名医的字眼不断出现在我们眼前，"以药养医"的故事仍然不断在上演。以药养医，是指医院在涨价后向消费者销售药品。在物价局限制医疗服务**的情况下，必须通过药品销售来维持医院的经营。尽管我们需要在2011年前解决这个问题，但到目前为止，也有一批人付不起医疗费和“停止**”。
去看病，天价的药费、检测费，名医，我们不是李嘉诚。篇二：朝花夕拾父亲的病读后感鲁迅先生的童年之花虽然在别人看来已经凋谢，可是在黄昏时刻仍然能被别人拾起来，在他的文章中就有一朵美丽的童年之花，虽然并不是姹紫嫣红，可是他却让我感到无比的亲切。
而这多美丽的童年之花就是《父亲的病》他让我不由起了感慨。文章中述说了这样一件事情鲁迅的父亲生病了可是几位名医态度、作风以及开方等等表现都揭示了这些医生的故弄玄虚，勒索钱财等一些行为让人气愤。在鲁迅先生的那个年代，医疗事业还没有现在这么发达，所以社会上出现了一些自称是名医的庸医来骗钱骗人们的信任和金钱。
可以见得这些庸医有多么的贪财贪取别人的信任可是鲁迅先生最后也领悟到自己对父亲的错误，更体现出鲁迅先生对父亲的无限思念。读后我也暗暗佩服鲁迅先生的文笔，虽然表面上冷静的叙述了事情可是却暗自讽刺了这些害人的庸医，见他的守旧事件狠狠地讽刺了他们的作风、贪财等等一些恶劣行为把他们骂的入骨三分。同时他也提醒了我们当下我们要刻苦学习，并不断的从这些事中吸取教训提高防范，使我们国家变得繁荣富强起来勇敢起来摆脱那些恶劣行为。
所以我们现在唯一的报效国家的方法就是好好学习，长大为祖国效力，不让社会上再出现那些腐败人们。篇三：朝花夕拾父亲的病读后感清晨，我来到书柜前，玻璃反射着属于晨曦的温柔的光，又随白色的窗帘变得摇摆不定。
打开柜门，轻轻取出一本《朝花夕拾》，在书香中静静地翻着。但当我看完《父亲的病》之后，只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏，像是有滔滔江水在不断翻滚这篇文章写的是鲁迅的父亲当时得了病，家人为了医好他，不惜花昂贵的**费请当时的 " 名医 " 来诊断。这位“名医”只开了一些奇怪的处方。结果，他父亲的病越来越重。见情况不妙，“名医”也叫“我”，请“高技能医生”陈莲河来。
陈莲河的**费更高，()药引却也更奇怪。最终， " 我 " 的父亲因没钱治病，在病重与绝望中失去。读完这篇文章，我不禁感到很沉重，也暗自佩服鲁迅先生的话：
表面像是叙述得平静如水，其中蕴含的暗讽却如一把把大刀，不断砍倒当时的黑暗社会分子。在他的笔下，一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。在 " 等到危急时候，便荐一个生手自代 " 的 " 名医 " ，把病重的 " 父亲 " 推脱给别人，为的就是 " 和自己完全脱了干系 " ，形象地代表了当时社会上冒充博学，实际上却自私自利、害国害民的社会破坏分子 .
虽然在文中一直用 " 名医 " 称呼 , 但是对其的讽刺却到处可见 , 不言而喻 , 这是一个名副其实的庸医 ! 在面对现实的不幸前 , 深受**的 " 父亲 " 代表了当时下层阶级人们 , 他们只能过着贫困的生活，最终悲惨地死去。而 " 我 " ，看着病重的父亲，甚至想出了 " 还是快一点喘完了罢的想法，父亲临死时，却无能为力，所有的悲伤都只能在心中释放，代表的是认识到社会的黑暗，却不敢站出来，只能无奈地接受事实的青年们。
**社会的恶果毒害了人民。作者所做的就是给我们一剂解药！鲁迅先生犀利生动的创作，用真实的经历讽刺了混乱的社会。在那个时代里，人们的生活苦不堪言，恐惧像一片大大的乌云笼罩在每个人的心间，也不禁使我思考：
现代社会生活虽然有了很大的改善，但社会上却存在着许多“庸医”。我们该怎么办？其实，只要心中有正义的阳光，能够勇敢地去对抗黑暗，这些败坏的社会分子就会一个个地消灭掉，而将会多出一个又一个的 " 名医 " ！这篇文章虽然篇幅不长，但其中辛辣的讽刺却深深地印在我的脑海里。
《父亲的病》读后感 篇6
提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自己，警示自己从此不再迟到。
读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，思想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后，导致鲁父病程拖延，最终撒手人寰，留下鲁迅“父亲!!!”“父亲!!!”一声声悲哀的呼唤。
不禁叫人潸然泪下。由此我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华……我们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。
但中国人不甘落后。于是，便有了”新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧世界旧思想宣战;之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路;1949年10月1日，中国人民终于站起来了。一条巨龙终于在世界的东方开始了腾飞。今年是建国六十周年。这六十年里，中国恢复了联合国的合法席位，进行了改革开放，第一艘载人飞船上天，成功举办奥运会。经济飞速发展，正在从发展中国家向发达国家迈进。中国人用自己的行动证明了：中国人，能行!现在回想起30年代的落后情形，我们只能够引用毛主席的话：“落后就要挨打!”。
鲁迅先生的一个“早”字提示我们：只有事事早，时时早，不断进取发展，我们伟大民族才能繁荣富强。作为新时代的中学生，我们应当刻苦学习，提升素养，让外国人对我们中国人刮目相看。这才是建国六十周年我们给祖国母亲最好的贺礼!
《父亲的病》读后感 篇7
我怀着敬佩的心情,反复仔细地阅读了《地震中的父与子》这篇课文。这是一个传奇的故事,是马克·汗林写的。文章讲述的是1989年,美国洛杉矶发生大地震后,一对父子靠着坚定的信念,父亲不顾自己的生死,,克服重重困难,救出自己的儿子以及同伴的是事。
文中用“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时”来说明这位父亲的挖掘时间很长。“用衣服破烂不堪,到处都是血迹”说明挖掘的时候他遇到了许多困难,但他从不轻易放弃,直到最后。这种面对困难从不轻易放弃,真值得我们学习。从前,我在学习上遇到不懂的问题时,我连想都不想就扔到一旁,到了最后才叫爸爸帮我解答,所以,我的学习成绩一直上不去。与这位父亲相比,我羞愧得无地自容。
自从读了这篇文章,我懂得了面对困难不能轻易放弃。有一次,我在家里做练习题,当做到一道思考题时,我被难住了,不知道从哪儿想起,我心急如焚,便把本子放到一旁。这时,我想起《地震中的父与子》这篇文章中这位父亲在其他家长绝望的离开,救火队长、警察的劝阻下,他还靠着坚定地信念苦苦挖掘38个小时。于是,我重新拿起本子,仔细分析,不一会儿,我就会解答这道题了。这时我深深地体会到:遇到困难不能害怕,不能放弃,要有克服困难的意志,战胜困难的决心。
文中还有一句话让我受到启发:“无论发生什么事,我总会跟你在一起!”在挖掘中,父亲就是以这种坚定的信念支撑自己的挖掘。它让我知道,每个人都要有坚定的信念,信念是精神支柱,是力量的源泉。
读了《地震中的父与子》这篇课文,我受益匪浅。我要学习文中的父亲那种面对困难不轻易放弃的精神,勇于面对困难,做战胜困难的强者。
父亲的病读后感
人这一生总会要接触到写作文，或早或晚。语文成绩的好坏主要取决于作文的质量。我们平时应加强写作的片段练习，比如仿写续写改写缩写扩写。作文的难点在哪里？小编花时间特意编辑了父亲的病读后感，请收藏好，以便下次再读！
父亲的病读后感 篇1
“是什么让本应治病救人的一些医生成了杀人的魔王？让他们丧尽天良？”苦思良久，我终于明白了鲁迅先生当初为何要弃医从文的良苦用心。
指导教师：钟华奇
指导教师点评：这篇读后感结构严谨，“引——议——联——结”结构分明，以略带稚嫩的笔端向我们揭露了一个初中孩子眼中的医德败坏现象，告诉我们时代需要需要更多的“鲁迅”为大家呐喊，让世人不再彷徨。而作为医者，医人之前更要先医其自心……
读《朝花夕拾》有感——父亲的病
本来，我是抱着完成任务的态度读这本书的，但当我的目光落在第一个字上时，我深深地爱上了它。
呵！多可爱的一本小书啊！
在《父亲的病》中，鲁迅先生细致描写了他父亲重病时请来的两位名医。所谓名医，就是打着名医的幌子。在虚幻的桂冠下，他们自信地用冷酷的面孔和一系列莫名其妙、无用的药方，骗取普通人一个月甚至一辈子的血汗钱。
在病者家属的百般讨好下，他们却将病者推向死亡。
“不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？仍然无法打破水肿，父亲终于在床上喘了口气。“看，多好的借口！
因为没有吃“神药”所以才治不好的。鲁迅用最朴素的语言叙述，但背后却充满了嘲讽。
多可笑的医生！他们根本不懂得如何治病，只是四处骗钱罢了。
在此文中，作者另一个刻画的人物，是洐太太。父亲临终时，习太太催促我去叫父亲，这让父亲平静的脸又痛了起来。
封建思想是害人的。鲁迅仍然认为这是他对父亲最大的错误。
在全书中，鲁迅是用赞扬的口吻来描写洐太太的，但细细品之，则发现不然。太太怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。但习太太的亲生孩子弄脏了她的衣服，却要挨打挨骂。
鲁迅在心中鄙视着这个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
我爱《朝花夕拾》，爱其中一个个个性分明的鲜活的人物形象；爱其中丰富而有内涵的童年故事；爱其中寻求解放的伟大思想！
鲁迅先生，正在中国崛起。
父亲的病读后感 篇2
《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。
父亲生病时，鲁迅为父亲请来了许多医生，他们都有共同的特点。
首先，他们都自称是名医。第二，诊断费很贵。而且，很重要的一点是，**很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。
严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间，延误最佳治病时间。
又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，
但最后，他听了衍太太的话，在床边喊她父亲，最后还是失败了。
从这篇文章中，我知道要相信科学，而不是迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。
在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，希望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。
最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。
有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。
但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就可以了。
所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。
一大早，我来到书柜前，玻璃反射出柔和的晨光，与白色的窗帘变得摇曳不定。打开柜门，轻轻取出一本《朝花夕拾》，在书香中静静地翻着。但当我看完《父亲的病》之后，只觉得原本平静的心顷刻间变得波荡起伏，像是有滔滔江水在不断翻滚……
这篇文章写的是鲁迅的父亲当时得了病，家人为了医好他，不惜花昂贵的**费请当时的“名医”来诊断。这位名医只顾开一些奇怪的药方，于是“父亲”的病日益加深，“名医”见形势不好，又叫“我”去请“更高本领”的陈莲河。陈莲河的**费更高，药引却也更奇怪。
最终，“我”的父亲因没钱治病，在病重与绝望中失去。
看完这篇文章，我不禁感到很沉重，但我也暗自佩服鲁迅先生的话：表面上，它似乎被形容为平静如水，而其中蕴含的讽刺就像一把大刀，不断斩断着当时黑暗的社会元素。在他的笔下，一个个当时社会的不同代表人物性格表现得淋漓尽致。
在“等到危急时候，便荐一个生手自代”的“名医”，把病重的“父亲”推脱给别人，为的就是“和自己完全脱了干系”，形象地代表了当时社会上冒充博学，实际上却自私自利、害国害民的社会破坏分子.虽然在文中一直用名医称呼,但是对其的讽刺却到处可见,不言而喻,这是一个名副其实的庸医!在面对现实的不幸前,深受**的父亲代表了当时下层阶级人们,他们只能过着贫困的生活，最终悲惨地死去。
而“我”，看着病重的父亲，甚至想出了“还是快一点喘完了罢……。”的想法，父亲临死时，却无能为力，所有的悲伤都只能在心中释放，代表的是认识到社会的黑暗，却不敢站出来，只能无奈地接受事实的青年们。**社会的恶果毒害了人民。作者所做的就是给我们一剂解药！
鲁迅先生犀利生动的创作，用真实的经历讽刺了混乱的社会。在那个时代里，人们的生活苦不堪言，恐惧像一片大大的乌云笼罩在每个人的心间，也不禁使我思考：现代社会生活虽然比以前有了很大改进，但存在于社会的“庸医”却也不少，我们应该怎么做？
其实，只要心中有正义的阳光，能够勇敢地去对抗黑暗，这些败坏的社会分子就会一个个地消灭掉，而将会多出一个又一个的“名医”！
这篇文章虽然篇幅不长，但其中辛辣的讽刺却深深地印在我的脑海里。请记住，不要让这些历史尘埃蒙蔽，它们是我们前进的最好动力！
父亲的病读后感 篇3
提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自己，警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：
一切都应该早点做。思想、技术、科技、国力都要领先，社会才能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。
由此我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到*片战争，甲午中日战争，八国联军侵华……我们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。
但中国人不甘落后。于是，便有了“新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧世界旧思想宣战;之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中国人民终于站了起来。
一条巨龙终于在世界的东方开始了腾飞。
60年来，中国重新获得了联合国的合法席位，进行了改革开放。第一艘载人飞船已升空，并成功举办了奥运会。随着经济的快速发展，中国正从发展中国家向发达国家迈进。中国人用自己的行动证明了：
中国人，能行!现在回想起30年代的落后情形，我们只能够引用毛主席的话：“落后就要挨打!
”鲁迅先生的一个“早”字提示我们：只有事事早，时时早，不断进取发展，我们伟大民族才能繁荣富强。作为新时期的中学生，我们应该努力学习，提高自身素质，让外国人尊敬我们中国人。
这才是我们给祖国母亲最好的贺礼!
《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药，结果还是没有救回父亲的经历。
父亲生病时，鲁迅为父亲请来了许多医生，他们都有共同的特点。
首先，他们都自称是名医。第二，诊断费很贵。而且，很重要的一点是，**很奇怪。新方一换，需要花很长的时间找。先买药，再寻药引。
严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的“”生姜“两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间，延误最佳治病时间。
又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，
但最后，他听了衍太太的话，在床边喊她父亲，最后还是失败了。
从这篇文章中，我知道要相信科学，而不是迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然现在中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。
在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来**疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，希望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。
最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。
有一边文章说过：“有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。
但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就可以了。
所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，所以最初发表时总题为”旧事重提“。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历，同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以悠闲的风格营造了一种自然友好的氛围。
但写作中也渗透着他强烈的情感和深刻的思考。
其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。
文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法**还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句”医能疫病，不能医命，对不对“。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个”名医“也会被揭穿，被世人所唾弃。但在那个时代，在那个社会背景下，这样的医生却备受尊敬、可贵、不容质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。
这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们盲目相信中医，却对西医一无所知，甚至反对中医。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。
到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的”最大的错处“与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人”裹足“、”巫医不分“，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
因此，我们现在抛弃封建腐朽思想，相信科学，努力发展科学。
父亲的病读后感 篇4
父亲的病读后感篇一大约在十多年前罢，绍兴城中曾经盛传过一个名医的故事。他出诊一次是一元四角，急诊十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的闺女生急病，来请他，因为他其实已经阔的不耐烦，便非一百元不去，他们只好依他，到他家以后，只是草草了事，随便看看，开了药方，就拿着一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请他，只见主人笑脸相迎，道，昨晚吃了先生的药好多了，所以请你来复诊一下。仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来，他一看冷冰冰的手，于是医生点了点头，我明了，从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：
“凭票付银元一百元，正下面是署名，画押。”
“先生，这病看起来不轻呀！用药还得重一点罢。”主人在背后说。
先生看出来他家很有钱就用败唛皮丸，老妈子问：“有什么用吗”先生接着说：”这可是仙药呀！
如果没有你家那么严重，我就不会给你家开我祖传的处方了？说明你父亲的病非常严重，我跟你呀，有一回陈莲和先生说：“点在舌上，我想一定能见效。
因为舌头是心灵的灵魂，钱不贵，但两块钱一盒。”我父亲沉思了会，摇摇头。我这样用药还会不见效。
有一回陈莲河先生又说：“我想，我想，可以请先生看一看有什么冤衍……医能医病，不能医愈。对不对？
自然这也是前世的事了。
父亲沉思一会，摇摇头。
我知道我父亲的病。他知道什么药治不了他。
我是想让父亲能活的长久些，但是父亲又心疼钱，只要请来了衍太太，她是精通礼节的一个妇人，我们不应该空手着，于是给他换衣服，又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在手里，不一会儿父亲的手就顺畅了。
父亲的病读后感篇二《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，所以最初发表时总题为“旧事重提”。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历，同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以悠闲的风格营造了一种自然友好的氛围。
但写作中也渗透着他强烈的情感和深刻的思考。
其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。
文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法**还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句“医能疫病，不能医命，对不对”。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个“名医”也会被揭穿，被世人所唾弃。但在那个时代，在那个社会背景下，这样一位医生却备受尊敬、可贵、不容质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。
这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们盲目相信中医，却对西医一无所知，甚至反对中医。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。
到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的”最大的错处”与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
因此，我们现在抛弃封建腐朽思想，相信科学，努力发展科学。
父亲的病读后感篇三在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后，我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣，被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的，就是这篇《父亲的病》。
文章主要讲述了父亲生病后，鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病，可治了没多久，这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇，治病的药引同样奇特，可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让医生的感情从羡慕变成了厌恶，也让父亲在经历了几年的挫折后离开了。
看完这篇文章，我对医生的看法也变了。医生过去是救死扶伤的职业，但也有人以医生为名，行骗。不仅治不好人，严重的，还会让别人失去生命，就像文中的两个江湖郎中。
他们没有职业道德（也许这根本不是他们的职业），也没有思想道德。他们不尊重生命，通过他人的生命获得财富，真算得上是“谋财害命”！我之所以深有感触，是因为我父亲最近也病了，但我父亲的待遇与文章中的父亲完全不同。
我父亲的胃已经病了，但那天他去医院时疼得厉害。医院立即安排床位，连夜联系正在休假的专科医生，给他父亲急救。那位老中医老练地望、闻、问、切，不一会儿找到了原因，就下了医嘱。
这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时，脸上早已没了前些时候的痛苦，很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到，早晨七点半准时查房，中午可口的佳肴端到床前，深夜无论几时医生**都能随叫随到。
这样贴心的服务让我们感动不已。
晚上陪父亲散步时，突然想到，若先生的父亲处在我们这个时代，如果那时就有这样好的惠民政策，和这样健全的医疗体系，这样成熟的党，说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢！在新时期，我们在党的领导下蒸蒸日上。我们不仅要发展好自己，更要鼓励自己感谢社会、报效祖国、做一个好公民、贴近社会、报效国家！
