《项链》读书笔记1000字汇总
发布时间:2023-01-16 项链读书笔记幼儿教师教育网主题阅读推荐：“项链读书笔记”。
《项链》读书笔记 篇1
《 项链》这篇出自于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的，读了这篇，让我有很深的感触。
故事主要叙述的是：天生丽质的马蒂尔德因为贫穷却嫁不到一个好人家，最后嫁给了教育部的小职员。后来为了在部门舞会上彰显风姿，马蒂尔德从朋友那里借了一条钻石项链。可是，舞会回来后项链说不见就不见了。为了赎回那条项链，马蒂尔德付出了十年的青春和心血，最后才知道那条项链是假的^
马蒂尔德为了一条项链，她付出了十年的青春岁月。十年后 ，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人唯一的资本。她为了这条项链，不惜牺牲自己青春，熬走了易失的韶华^
在当时那个弄虚作假的社会， 马蒂尔德怎么也没想到，她十年最美的青春年华为了的竟是一条假项链。
当她知道这件事肯定会绝望的吧?可是她又能怪谁呢?这不就是她虚荣的后果吗?如果马蒂尔德一开始就是一个自尊、自爱、自强不虚荣的女人，那么结局会是这样的吗?所以，条件优越不一定就是一件好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应该选择的不是回避，而是勇敢面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静处事。
《项链》读书笔记 篇2
项链中的女主人公，她的漂亮是天生的，是上天的恩赐，可她却把这份恩赐视为商品，不断地物色有权势、有财力的买主，但由于出身低微所致，幻想遭致破灭而不得不嫁给一位小职员。
她的美丽成为她不甘寂寞、悲愁痛苦的根源。而那虚荣心就是症状。就我说，这就是一个典型的精神空虚的人，缺少那份由内心而起的兴趣或伟大的爱所引导的追求。
我不得不承认：一个活着的人，是不可能没有虚荣心，但一个懂得人生的人却不会被虚荣心主导。
也许，我还太浅薄，故不敢冒昧对人生这个沉重的话题发表见解。不过，我还是斗胆引用思想家萧伯纳的话作为开头：人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标！
伟大的目标就是所谓的理想。有理想的人，即是有追求的人。那么，何为追求呢？在我思考这个问题时，最先做的是站到人生的高度上来俯视的，即什么样的追求让人生有趣、幸福。所以，我只是把理想看成是一件有趣又令人充实的事儿。接着这件有趣的事儿的可贵之处，是能调动自己的满腔热情，可怕的是这种热情是持续一生的，这就是我至今理解中的理想的价值：用热情来造就一个充实而有意义的人生。
精神上能有所追求，生活上能有所自足，这样的人是幸运儿。
是的，活得最好的人是对生活最有感受的人！
《项链》读书笔记 篇3
法国作家莫泊桑是19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家。人称“短篇小说巨匠”，与契诃夫和欧?亨利并称为“世界三大短篇小说家”，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。莫泊桑短篇小说布局结构的精巧。典型细节的选用、叙事抒情的手法以及行云流水般的自然文笔，都给后世作家提供了楷模，值得学习，令人敬佩，当我再赏他的作品时，重新审视，有了更新的认识和理解。
《项链》就是莫泊桑短篇小说之一，主人公教育部小职员路瓦栽的妻子玛蒂尔德是个“没有陪嫁的资产，没有希望，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她；到末了，她将将就地和教育部的一个小科员结了婚。”她拥有着一颗及其爱慕虚荣，追求高雅乃至奢华的生活的虚荣心，丈夫理解他，丈夫也很爱她，但她不满足于现状，她多么想像那些贵妇一样受到他人的垂青，享受那种高高在上感觉，丈夫为了哄妻子开心，好不容易弄到教育部长夫妇家庭晚会的请柬。为了参加这个舞会，玛蒂尔德特意向朋友佛来思节夫人借了一挂钻石项链。晚会上，路瓦栽夫人顿觉自己光彩照人，风头出尽获得了成功，那一刻，她觉得“她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人”，然而，就为了这次舞会，乐极生悲，她不小心将借来的钻石项链丢失了。为了偿还购买项链的借债，她抛弃了自己的虚荣心。玛蒂尔德变成一个粗壮耐劳的妇女，夫妻俩含辛茹苦地劳作了十年，当最后还完债时，顿时感觉轻松了不少，当她路遇佛来思节夫人时，多年老朋友竟认不出她了，玛蒂尔德讲出了十年不平常的经历，佛来思节夫人感动极了，却出人意料地告诉她，借给她的那挂项链是最多值五百法郎的假钻石项链。在佛来思节夫人感动中小说结束了，令人耐人寻味。
纵观全篇小说，不得不说莫泊桑不愧为短篇小说巨匠，运笔生动且又带有极大的讽刺，从社会现实到这个有女主人公的心态描写，这既是商业社会由贫富差异造成的一部分人的心理特征，同时也是人性使然。但也不得不说作品展示了玛蒂尔德、路瓦栽和佛来思节夫人诚实守信的优良品质，张扬了人性之美。小说心里面写细腻入微，“她梦想着那些静悄悄的接待室，如何蒙着东方的帏幕，如何点着青铜的高脚灯檠，如何派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使，而热烘烘的空气暖炉，使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。她梦想那些披着古代壁衣的大客厅，那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具；她梦想那些精致而且芬芳的小客厅，自己到了午后五点光景，就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈，和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”这些心理描写可以说既是一种想象，更展示出作者笔下一个美丽女子的心理刻画。”玛蒂尔德确实迷恋上流社会，渴望自己能过着这样的生活，然而，作者又转到了借项链事情上，欣喜能出席上流社会，从借项链，到舞会自我良好的表现，又到丢项链，一系列过程，在作者的笔下，越发耐人寻味。原来，那种想过上流社会优雅生活的幻想，一下破灭，为了还债，她挑战厄运的勇气可敬可佳。面对厄运，玛带尔德有两条路可供选择：一是凭着她“美丽动人”的“惟一资格”，出卖灵魂和肉体，不用出力就可以换来大把大把的金钱；二是踏实劳动还清债务。但作者笔下没有让主人公玛蒂尔德出卖人格与尊严，而是让她选择了用勤劳还债的道路。请看：“她一下子显出了英雄气概”，“辞退了女仆，迁移了住所，租赁了一个小阁楼住下”。她做饭、洗衣、打扫厨房，包揽了家里一切粗笨括儿，“她穿得像一个穷苦的女人，胳膊上挎着篮子，到水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱”。所有这一切，可以说是她生活在幻想和现实之间的一次蜕变。从中我们看到的是她品质的高贵内心的纯洁，不得不说作者创作意图从平铺直叙到陡然而起，抓住了读者极大的想知道结果的好奇心，堪称构思之妙。在信用与破产危险之间，玛蒂尔德选择了信用，没有以假充真，也没有以次充好。信用是做人之本。这便是赞扬了它的诚实的品质。孔子说过：“言而无信，不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信用高于一切，这不正是体现了人性之美吗？
可以这样说，丢失项链一事成全了她，把她从幻想中拉回现实，为了还债她没有出卖灵肉，变成没有尊严的女人，使得家庭破裂，被世人鄙视，而是，用她在十年辛劳中获得了新生──由以泪洗面的弱者转变为粗壮耐劳的强者，赢得了丈夫的真爱和朋友的尊重，这正是作者想要表达的真意。就在玛蒂尔德内心挥之不去的真诚与善良。有了真诚和善良这个做人的“定盘星”，面对厄运才不会迷失方向，走上邪路。这就是莫泊桑给读者真正的认知和意图。
总之，莫泊桑的《项链》无疑是向世人展示出人性中的诚实守信、勤劳俭朴、宽容大度等大美，给现实社会市场经济所需要的人格特征定了位。当我重读和重新审视《项链》时，又有了新的认识，那就是它揭示的人性美，对于当今社会诚实守信很重要，值得人们反思。
《项链》读书笔记 篇4
文章讲叙了这样的一个故事：天资华美、漂亮动人的姑娘由于家境不佳，嫁给了教育部的一个小科员，在出席一次盛大晚宴的时，遗失了一串向朋友借来的金钢钻石项链，她选择了倾尽所有，举债还上了项链。于是她收敛骄傲与自责，埋头当起了她曾经最鄙夷的小妇人，最终还上了赔偿的债务。多年以后重逢友人，却惊讶地得知那串项链是假的。故事至此嘎然而止，没有人知道后来发生了什么，可也留给了读者们无穷的想象空间与思考。
她在得知这个惊人的真相后会作何反应：是已然成为贤妻的释然？亦或是忆起自己多少年来的苦难，崩溃失心？有时看来，命运就是这样地无情，它并不在乎你内心仍是个孩子，稍一疏忽，它就帮你决定了一生的结局，茫然回首得知真相，也毫无可能挽回，只得谓然长叹。
然而故事也没有那么简单，假使当初那串项链没有弄丢，事态会作何发展？依我看，结局未必比原来幸福：她还回了项链，可内心的虚荣日渐攀升，她越发地厌恶这贫困的生活，寄希望能够一次次地获得那天一样“高贵和光环”，对自己丈夫也越发地嫌恶、争吵不断……最终会“各奔前途”？读后感·她自己也许会落得个流落街头，即使有幸贵人相助，待到年华老去，最后化为一场幻梦。
顺着这个思路想想，丢失了项链未必不是好事，似乎项链在这里象征着心底的“虚荣”，丢掉了“项链”也就是丢掉了心底的虚荣。这倒有点像我们青春期旅程中的一段缩影，我们会在一段时间里自负、骄傲，不满足于现状，渴望更大的世界，然而眼高手低、不求实际却还怨天尤人、祈望能够“天上掉馅饼”，然而最终在受挫之后认清楚现实，知道“一分耕耘、一分收获”，知道“没有人能随随便便成功”，继而迫于种种原因，或是升学的压力、或是父母的期望，收敛暴躁，压下心头“浮躁之火”，做一个认真负责的自己。“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所倚。”
短短一篇小说，也带给了我无穷的想法与感悟，收获良多。
《项链》读书笔记 篇5
“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊！极细小的一件事，既可以败坏你，也可以成全你”这是莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨。
《项链》，是法国被称为“短篇小说之王”的著名作家莫泊桑的代表作之一。女主角玛蒂尔德，一个生活在社会底层的女子，为了在一次晚会上能艳压群芳，向朋友借了一条名贵的项链，却不幸丢失。接下来，她用十年的青春，十载的苦熬去偿还。她脖颈上曾经悬挂的项链，却成为了一条绳索，紧紧勒缚了她的人生。而所有这一切悲剧的根源便是玛蒂尔德的虚荣。
小说以十九世纪的法国为背景。那是个金钱至上、等级森严的'拜金社会。主人公马蒂尔德尽管姿容过人，有着得天独厚的美貌，但由于出身低微，无法扣动上层社会的门板。社会的污浊习气同样腐蚀了她的内心，越是“天生丽质难自弃”，她越是无法忍受底层社会的潦倒与肮脏。愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。那埋藏在灵魂深处的不甘也萌发出悲剧的种子，最后发芽，如野草般肆虐蔓延。
她没有像样的服装，没有珠宝首饰，什么都没有，这样的美貌怎么能没有饰品的烘托呢？她希望自己能够取悦于人，被人羡慕，让男人们迷醉，成为她疯狂的追求者。孤芳自赏之后是自惭形秽，使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬，内心郁结已久的渴望被释放了。她将有机会进入上层社会，而她绝不会错过这个机会。
“不成……世上最教人丢脸的，就是在许多有钱的女人堆里露穷相。”为了参加这次晚会，在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后，又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。但她不知足，从朋友处借来的项链使她得意忘形。舞会上，她陶醉于虚荣的欢乐里，满足于容貌的胜利，而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫却视若不见，不管不顾，如同陌生人一般。她嫌弃自己的丈夫，嫌弃他的身份低微，嫌弃他不能满足她的渴望，即使现在她所拥有的这一切都是丈夫带给她的。
就连寻找出租马车，也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆而逃。在舞会的纸醉金迷中马蒂尔德陶醉了，深陷其中，无法自拔。她觉得自己变得高贵了。可是我却觉得她变得低贱了。
在项链丢失后，马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷。为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的煎熬。当她再次见到佛莱士洁夫人，她已不再是十年之前那个美貌的少妇，可是一个失去了容颜和气质的老珠黄的中年妇女。
文章的结果却让人瞠目结舌、啼笑皆非。朋友告诉她“那挂项链是假的，顶多值五百法。”
读到这里，我惊叹于小说情节之曲折，更为主人公马蒂尔德因为虚荣而付出的代价扼腕叹息：假如当初告诉朋友真相后，结果又将如何呢？
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生。“倘若当时没有失掉那件首饰，她现在会走到什么样的境界？谁知道？谁知道？人生真是古怪，真是变化无常啊。无论是害您或者救您，只消一点点小事。”
项链是假的，虚荣是假的，但代价却无比真实和冰冷。
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项链读书笔记
众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考，而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？也许下面的“项链读书笔记”正合你意！欢迎大家参考阅读。
项链读书笔记 篇1
故事大意是有一个叫克雷斯的驾驶员，在一个风雪交加的夜晚，汽车坏在野地里，饥寒威胁着他的生命，有一个骑马的中年男子路过此地。把克雷斯的汽车拉到了一个小镇。使克雷斯脱离了危险。克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感谢，哪个中年男子不要他金钱的回报，只要求他回报社会，中年男子对他说：“我不要求回报，但我要你给我一个承诺。当别人有困难的时候，你也尽力去帮助他。”后来克雷斯真的这样做了，帮助了许许多多人，当别人感谢他时，他就将中年男子对他的要求同样告诉了他所帮助的每一个人。若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年帮助了他，克雷斯感谢少年的时候，想不到少年说出了克雷斯永远也忘不了的话;“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当……”。这使克雷斯心中涌起一个暖流。
想想自己的经历，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱着女儿去苏州看病，公交车上很挤，有一位中年妇女把座位让给了我，使我激动万分，因为当时车上没有像现在的那种语音提示，很少有人会这么做。直至今天，无论我乘汽车还是火车，只要看到有需要帮助的人，我就会把座位让给他。几年前我在火车上，从无锡上车的一位北方老年妇女，我把座位主动让给他以后，她感动得几乎要流泪了。而对我来说，这似乎已经成了习惯。前些天我和妻子去苏州探望病人，在公交车上，我已经把座位让给了一个老人，看到还有一位抱着小孩的妇女没有座位，就劝妻子给那位妇女让座。回家吃晚饭的时候，又说起了车上的事，我对妻子说，如果你现在让座，等你老了自然也会有人给你让座。
爱心的传递多像在编织一条美丽的项链，它会串起一个个萍水相逢的人，爱心是无价的，它不需要回报，但却可以心心相传。每一件事都是一颗珍珠，我们每一个人的爱心都是一根金线。用金线把颗颗珍珠串起来，就是世界上一条最珍贵的无价项链。
项链读书笔记 篇2
读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的手段。”确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求著名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。
中国人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。
《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。
项链读书笔记 篇3
其实，在每个人的内心深处，都有一个愿望，那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子，你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人，她强烈渴望像上流社会贵妇一般，过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的，她虚荣。她渴望得到，但她从来不掩饰自己的渴望，她并不为了过上那样的生活而不惜一切，甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了，难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。
路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安，当她丈夫银行中的全部积蓄4百法郎买回一件华丽礼服，她找朋友好不容易借到一条美丽的项链时，她高兴得心都快跳出来了。在舞会上，她把最美的自己展现给在座的所有人，在人们眼里，她是最美丽的女宾，美得连她自己都陶醉，那种美感是她从未有过的。晚会结束后，她甚至舍不得脱下这套衣服，在房里踱来踱去，又在镜子前细细打量。看到这里，可能有很多人跟我一样，对于这种真情实感的直白表达，觉得有些不自在，但仔细想想，这种不自在源于那里，是源于自己的小秘密被她所泄露了吧!说实在的，我反倒喜欢她的这种直率、坦白，不像中国这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄，反倒令人感到虚假、厌恶。
路瓦栽夫人走到镜子前面，本想欣赏一下自己美丽的项链，谁知在她光溜溜的脖子上，那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里，那是多么名贵的东西，也许光靠他丈夫的工资，他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前，她丢弃了幻想，勇敢地面对残酷的现实，她贷了三万六千法郎，买了条一模一样的项链还给朋友，从此她和丈夫勒紧裤带过日子，精打细算。她辞去了家里的女佣，自己操持家务，丈夫在外面没日没夜地工作，还债。这样的日子过了整整xx年!十年后，钱终于还清了，路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌，脸干巴巴的，头发也十分稀少，但她并没有抱怨，发倒觉得身轻百倍。有一天，路瓦栽夫人在公园里，碰到了当初借给自己项链的朋友，最后她得知，那条项链是500法郎就能买得到的次品
路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在残酷的命运面前，她没有屈服，而是顽强地挺了过去，在逆境中并没有不择手段去追求，她扼守着做人的基本道德，维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈，让她清醒了，让她从虚幻的祈盼中找回了自我，让她结束了云里雾里的遐想生活，从此脚踏实地，一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。
项链读书笔记 篇4
莫泊桑与美国的欧亨利，俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后，深有感触，下头来与大家分享一下我的感受。
故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到，一个好人家，最终嫁给了教育部的一个小职员。之后为了在一个部门舞会上彰显风姿，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最终才明白那条项链儿居然是假的……
可怜的玛蒂尔德！仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链，不惜牺牲自我的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。可是值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。
可是，那条她用十年的青春赎回的项链，会不会还是假的呢？我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情景真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，并且，换来的项链还是假的，她会怎样样？精神崩溃？郁郁而终？都有可能。可是，这就是她虚荣的后果啊！
《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今日，我们是否反思过呢？曹文轩以往说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎样应对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依靠心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不必须条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是应对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！
所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静！
项链读书笔记 篇5
小小蛇姑娘喜欢的露珠项链，仅仅是一串串露珠吗？它是一串晶莹剔透的红宝石，一串纯洁无暇的蓝宝石，一串碧绿碧绿的翡翠，一串圆润发亮的珍珠，一串绚烂夺目的黄金、白金……是一串童年纯真的梦想。
大家都知道，露珠只要碰一碰就会洇开，就会支离破碎。小小蛇姑娘的露珠项链一次又一次的失败，不仅仅是露珠项链不能完成，而是一个童年的梦又一次破碎。
面对失败，小小蛇姑娘不气馁，为了一串露珠项链，在寒冷的冬天，竟冒着生命危险，去取童年的梦。面对别人的梦，我们不应该像野兔那样嘲笑你的朋友，而是应该像松鼠女士那样鼓励她/他，支持她/他，帮助她/他。你的朋友也许也会像小小蛇姑娘那样，付出一切的代价也在所不辞，会像小小蛇姑娘那样，一次又一次的尝试，试图实现美好的梦想。是的，这样的孩子是很多的，你嘲笑她/她，说明你根本没有童年的梦。每个人都有或大或小的梦，或现实或虚幻的梦，想当科学家，想当警察，想当模特。无论她/他的幻想有多么荒唐（个别人的看法），但是，只要有梦想，就要相信，奇迹就会发生在你身上。
项链读书笔记 篇6
我有幸翻阅过很多莫泊桑先生的作品，《项链》，尤让我赞叹不已，其中，马蒂尔德与福蕾斯蒂埃太太真挚美好的友情，在我心间留下了一抹浓厚的挥之不去的色彩。
玛蒂尔德最初因出席一次晚会，去女友家借首饰，他一眼相中的钻石项链，高贵又华丽，玛蒂尔德期盼着自己戴上它出席晚会，她笃定自己必将是最出众美丽的女人，玛蒂尔德迟疑着，小心翼翼地问女友借项链，而福蕾斯蒂埃太太十分大方慷慨，毫不犹豫地答应了玛蒂尔德的请求，我读到此时，内心颇为感动，甚至，有少许的羡慕玛蒂尔德与福蕾斯蒂埃太太真挚美好的友情。
我怔怔地，思绪飘到了我前不久才读过的故事里迪米特里和伊莱亚斯的友情，他们小时候是邻里，长大后是战友，在希腊，塞萨洛尼基陷入危机，德军步步紧逼，他们带着真挚的友情、深厚的爱国情怀以及并肩作战的勇气，去往前线，保卫家园。此时，我觉得玛蒂尔德与福雷斯蒂埃太太的友情也是如此。
我回过神来，继续跟随玛蒂尔德的脚步，试图去窥探戴上项链的玛蒂尔德迷人的风采，一睹她颇为动人、令众女子羨妒的身姿。宴会终于在深夜拉下帷幕，这场富人的表演终于接近尾声。可是，玛蒂尔德竟丢失了那宝贵的项链，她十分焦急与慌张。最终却无计可施，与丈夫落得四处借债的景状。整整十年啊，未告知实情，我想玛蒂尔德不愿其朋友受损，不愿其朋友难堪，更不愿与朋友陷入尴尬的局面，宁其完好无损地，也要维持这段友谊。一条项链，十年青春，我深深地为之动容。
玛蒂尔德，开始做家里的脏活杂活，开始倒垃圾，提水，开始上街买菜，沉重的活，磨坏了那美丽的玫瑰色的手指甲，为了存下一分一厘微不足道的钱，受人辱骂、指责;为了干活，成了穷苦的老太婆的模样，我的内心十分震撼，并久久不能平静，是什么支撑着她历经十年艰辛，在那暗淡无光的日子里坚持了那么久?难道不是诚实守信?难道不是勇敢负责?难道不是她对福雷斯蒂埃太太的诚挚友谊?
可是，莫泊桑先生不仅是跟我开了一个巨大的玩笑，还给了玛蒂尔德，一个意想不到的结局:项链是假的!我眼睁睁地见证了玛蒂尔德，在十年里被贫困的生活折磨成的沧桑模样，玛蒂尔德，虽然有女性爱美的天性，难逃虚荣的标签，但她为自己的过错付出了十年的艰辛，她值得被原谅。因为一夜的华丽与风光，倾注了往后十年艰辛困苦。我在这十年里，看到了玛蒂尔德的责任心，还看到了福雷斯蒂埃太太的淡漠与自私!我似乎一下子明白了当初爽快答应借项链、后来抱怨项链还得有些迟的这位朋友，才是多么的虚伪和装腔作势!玛蒂尔德，整整十年，倾家荡产，一无所有，可好朋友福雷斯蒂埃太太竟一无所知，被玛蒂尔德视为好朋友的人，竟可以十年不去过问好朋友的人生。这种赤裸裸的人性冷漠，让我不寒而栗。福雷斯蒂埃太太才是虚伪与冷漠的人!是真正丑陋、自私、高傲、麻木的上流社会的贵妇人!这倒真才是让人悲痛到骨子里了。
我也曾在《月亮与六便士》中看到一段话，至今，我仍觉颇有道理:“当时我还同今天不一样，总认为人的性格是单纯统一的，那时还没认识到一个人的性格是极其复杂的，今天我已经认识到这一点了:卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱，是可以互不排斥地存在同一颗心里的。那时，我还不了解人性，多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中含有多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得到美德。”如同我不知道玛蒂尔德华丽的背后藏有多少艰辛、福雷斯蒂埃太太高贵的背后藏有多少冷漠一样。
项链读书笔记 篇7
最早读《项链》这篇小说的时候我是通过初一语文课本，这是一篇很有名的小说。以至于后来我又看了好几遍，现在回想起来这本小说的情节还历历在目呢。
小说的概述是这样：路瓦栽夫人就因为一夜的光华靓丽，承受十年的心酸（把项链弄丢了），一方面写出路瓦栽夫人的不幸，另一方面告诉了我们幻想终有一天会打破成为现实的。
就像每个人看蒙娜丽莎都是不一样的感觉，有人觉得是微笑，有人却觉得是严肃。而我看完几遍后的《项链》感受是一次比一次深刻，触动人心！
第一遍的时候，我大概花费了四天的时间，对于小说里面的文字是字字精读，所以看到比较慢，但也是我阅读最认真的一遍。我体会是虚荣心害死猫，虚荣心对于女性多多少少都是会有的，但是像路瓦栽夫人这种虚荣心是付出十年艰辛代价的却也少有。
第二遍的时候，大概花费了两天的时间，以前，我无比的渴望得到奢华的生活，也想成为一个被众人追捧的人。可是当我读完第二遍《项链》的时候，我也应该学着接受并不完美的事情了。白驹过隙，时光匆匆，不知多少时间因为去计较一点点根本微不足道的不足而流逝，何必让自己生活得如此沉重呢……
第三遍的时候，这是我读的最快的一遍，只用了一天的时间，抛去前两遍的感受，我体会到“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链丢项链 陪项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。
其实回过头来看在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。
项链读书笔记9篇
一本小小的图书却可以深深的陶冶我们的情操，在阅读了作品感受到了作者的文思敏捷，下笔成章。如何理清自己的写作思路，更好的记录一篇读后感呢？请欣赏栏目小编为大家整理的“项链读书笔记”。
项链读书笔记 篇1
《青铜葵花冰项链读书笔记》
读《青铜葵花冰项链》这本书的时候，我被它的故事所吸引了。这本书是关于一位年轻女孩莉莉的成长故事，她来自一个普通的家庭，但她有着非同寻常的梦想。
故事开始于莉莉还是个孩子的时候。她过着简朴的生活，但她并不满足于此。她常常幻想有一天能成为世界上最优秀的珠宝设计师，并创造出独一无二的艺术品。这个梦想渗透进了她的心灵深处，成为了她坚持不懈努力的动力。
莉莉从小就喜欢收集各种珠宝、宝石和有关首饰设计的书籍。她对于每一个珍珠、每一颗钻石都充满了好奇。她经常研究起别人眼中平凡的首饰，渴望发掘出它们的独特之处。她整日追求着优秀和完美，将自己沉浸在设计的世界里。
然而，莉莉的梦想并不容易实现。她生活的环境并不允许她接触到高品质的珠宝和首饰。她所能见到的首饰都是廉价的，质量普通的物品。但莉莉不为所动，她相信自己能够在这个看似平凡的世界中发现宝藏。
故事中的转折点出现在莉莉十五岁的时候。她在一个古老的藏书阁中意外发现了一本关于传说中的青铜葵花冰首饰的书籍。据说，这是世界上最完美的首饰之一，被认为是无价之宝。莉莉被这个故事深深吸引，她立即投身于寻找这个首饰的旅程中。
莉莉从一个小村庄一直追寻到了大都市，她沿着线索寻找着葵花冰的踪迹。在这个过程中，她遇到了许多艰难和挫折。但是，莉莉并没有气馁，她坚信自己能够找到这个传说中的宝藏。
在她的追寻中，莉莉逐渐发现，真正的宝藏并不仅仅是金钱和珠宝。宝藏是隐藏在我们内心深处的那份热情和对美的追求。通过她的努力，莉莉渐渐认识到，每一颗珠宝背后都有一个美丽的故事。每一个首饰都代表着它的设计师的情感和创意。
最终，莉莉找到了葵花冰的下落，但她发现这并不是她梦想中的宝藏。葵花冰在她眼中失去了往日的光辉，它只是一个物质财富的象征，无法满足她内心深处的追求。
通过这个故事，作者告诉我们，追求梦想不仅仅是为了实现物质上的成功。我们的梦想应该来自内心深处的渴望，而不是外界的物质诱惑。只有通过艰辛的努力和自律，我们才能真正实现自己的梦想。
《青铜葵花冰项链读书笔记》给了我很多启示。它让我明白了一个道理：追求梦想并不容易，但只要坚持不懈，最终就能够取得成功。这本书也教会了我珍惜眼前的每一颗珍珠，不断探索世界中的美丽。
我希望自己能够像莉莉一样，勇敢追寻自己内心的梦想，不断努力，不畏艰险。我相信，只要我坚守初心，追求真正的美好，终究会找到属于自己的宝藏。
这本书给了我很多思考和启发，让我深刻明白了梦想的重要性。我会将这些思考深深地铭记在心，促使我更加努力地向梦想迈进。
项链读书笔记 篇2
我偶然读到这篇文章，深深地感动着我。
克雷斯的车坏在无人的山区，他焦急万分，一个骑马的中年男子救了他，说：“我不要求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难时，你也尽力去帮助他。”于是，克雷斯帮助了一个又一个的人。又一次，一位少年帮助了克雷斯，并对他说出了当年中年男子说的话，克雷斯感动极了，感慨道：爱心需要心心相传，才能把爱心串成一条爱心项链！
是啊！因为有爱，世界才更加美丽，因为有爱，社会才更加和谐，因为有爱，相处才更加融洽，因为有爱，生命才更加精彩！
爱之花盛开的地方，生命便能欣欣向荣。当四川地震，来自世界各地的、祖国四面八方的人们向灾区人民伸出援助之手，走的时候连姓名也不留下；当躺在病床上的患者急需输血时，素不相识的人们纷纷伸出了双手；也是这样的手；当干干净净的地上多了一个汽水瓶，不等清洁工去捡，老人小孩妇女学生纷纷弯下腰去拾起；一位小朋友受伤了，有的小朋友一起去找人帮忙，有的牵着小朋友的手不停地安慰。
点点滴滴都是爱，双双手手都是情然而，有一些人对生活空怀不必要的冷漠与戒备，丧失了珍贵的爱心。一位老太太不慎摔倒了，几个年轻人有说有笑，从那个老太太旁边走过，却不驻足望他一眼。人都会老的，难道你想在你需要帮助时遭人冷漠？一位实习女护士走路时不小心踩到了小男孩的玩具，小男孩怀恨在心，扼杀了一个年轻的生命。敢问小男孩如果你就是那位青春活力的女护士，你想不想就此失去自己的生命？一群小朋友高高兴兴飞奔过青青的草地，小草可怜兮兮地低着头，而小朋友的家长也没有制止，还兴致勃勃地聊天。倘若你是那株可怜的脆弱的小草，想不想尝尝被人践踏的滋味？爱心悠悠，唯有付出一片真情，才可换来心的喜悦，赠人玫瑰，手留余香。你付出了你的爱，换来的是人们对你的微笑。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我希望我也能成为串起爱心项链的一员，让我们的生活更美好！
项链读书笔记 篇3
本文讲评的是罗塞瓦德太太虚荣心统统，她为了在一次宴席上展示自己，特意从女友那里借来一根金刚石项链当她戴着项链在宴席上呈现的时辰，导致了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心获患了泼天的餍足不幸运的是，在回家的路上，这条项链丢掉了为了补偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债然后，她事足足十年省吃俭用才还清清偿务而颇具嘲讽象征的是这时候对于方告诉她丢掉的项链是假的罗塞瓦德太太路程经过过程“打肿脸充胖人”的体式格局来预示自我，体面不雅念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，悯恻的罗瓦塞尔匹俦!运气真会作搞人”那是我看完文章后的熬头虚荣会使坦诚的人走向虚假虚荣心强的人每一每一体现为一种自诩夸耀的举动，路程经过过程吹法螺、隐匿等棍骗手眼来体现自已经虚荣心强的人，每一每一有嫉妒激动，看见旁人的能力比本身强，官位地方比本身高，运气比本身好，外表比本身美，就感应不舒畅、不利落索性甚或者排异、奚落、冲击、生分、难为比自自强的人，成心或者无心地做出侵害这些个人的工作来另有，虚荣心强的人，出格喜欢听奉承的话、捧场的话，最不克不及接管的是他人当众顶嘴或者劈面提定见，最不克不及宽容忍耐的是揭他的老底是以，与他交友的有多是一些溜须拍马的“小人”
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种罪行，然而一切罪行都盘绕虚荣心而生，都不外是餍足虚荣心的手眼”虚假的声誉是1个转瞬即破的番笕泡，咱们不该该寻求这类其实不归属自已经的虚假的工具;而要实事求是地去干一番事业，路程经过过程奋斗，创造出归属本身的声誉来。
项链读书笔记 篇4
这本曹文轩纯美小说实在太感人了！太让人激动！
大雁飞尽时，青铜家的大房子终于盖成了。大麦地人会时不时的看大房子，他们越看越觉得，这座“金屋”使大麦地最穷的人家开始兴旺了。爸爸爬上屋顶，做了一件让青铜和葵花差点吓破胆的事，爸爸划了一根火柴把火柴扔在屋顶，顿时着起了薄薄的一层小火苗，并迅速从屋顶中间蔓延到屋顶边缘。不过火一会儿就灭了，葵花疑惑不解地问妈妈，火为什么一会儿就灭了，妈妈说“小傻瓜，这草不像麦秸那样一见火就着，这火是烧去草毛、草渣、乱草。
一天葵花听人说马戏团去稻香渡演出。青铜和葵花就去看马戏表演了。大年初一，葵花去表演节目没有一条项链可不好看了。青铜想尽一切办法，终于想出了一个办法，他从房檐上取下几条冰凌放在盘子里，先把冰凌弄碎，又向妈妈要了一根很结实的红线，他又找了一根芦苇，一头对着冰凌吹，青铜把嘴都吹麻了，终于，一个冰项链做出来了，葵花戴着它，演出获得了。
这一张写出了哥哥为了满足妹妹小小的心愿，会不惜一切代价满足她；青铜做了好哥哥，在那么冷的天气下为妹妹做那宝石般的“冰项链”，多好的哥哥呀！
项链读书笔记 篇5
简妮的项链读后感
《简妮的项链》是法国作家莫泊桑的代表作之一，讲述了一个贫穷女孩简妮因借用一条假的钻石项链而陷入万劫不复的境地的故事。这个故事给我留下了深刻的印象，让我对虚荣、贪婪和命运有了更深刻的认识。
故事的主人公简妮是一个普通的工人阶级女孩，她与丈夫过着朴素的生活，但却有着一颗虚荣的心。一天，她受邀参加了一场贵族舞会，为了让自己看起来更漂亮，她向朋友借了一条看起来像钻石的项链。在舞会结束后，她却不慎遗失了这条项链，为了赔偿朋友，她们夫妻俩不得不筹集了大笔钱款，甚至负债累累。经过多年的辛苦工作偿还了债务后，简妮才发现那条项链是假的，一切都是她的虚荣所致。
通过简妮的故事，我深刻地感受到了虚荣的危害性。简妮明知自己没有能力买下一条真正的钻石项链，却因为虚荣心驱使而借用了一条假的项链，最终导致了一系列不幸的后果。这让我意识到，虚荣心是人类的弱点，我们应该学会知足常乐，珍惜现有的生活，而不是追求虚无缥缈的物质享受。
同时，故事也让我明白了贪婪的可怕。简妮为了满足自己的虚荣心，一时的轻率行为竟然导致了多年的苦难和痛苦。她的丈夫为了偿还债务不得不辛苦工作，简妮也因此憔悴衰老。这无疑是贪婪的后果，当一个人渴求过多的东西时，往往会陷入无法自拔的困境之中。我们应该学会淡泊名利，拒绝贪婪，珍惜眼前的幸福。
最让我感动的是故事最后的反转。在经历了多年的辛苦生活后，简妮才发现原来那条项链是假的，自己为了一个虚幻的幸福而付出了一生的代价。这让我深思，生活中的苦难和困境往往是我们自己造成的，我们应该正视自己内心的需求，珍惜眼前的幸福，而不是追求虚无的幻想。
通过阅读《简妮的项链》，我收获了很多。虚荣、贪婪和命运等主题让我深思，让我反思自己的生活态度和人生观。我学会了珍惜眼前的幸福，学会了知足常乐，学会了远离虚荣和贪婪。希望我们每个人都能从简妮的故事中有所启发，珍惜眼前的幸福，珍惜生命中的每一刻。
项链读书笔记 篇6
《项链》中，弗莱思节夫人的项链在我心目中大概是那个时代虚荣的象征。那么，马蒂尔德那串真正的钻石项链，又应该是什么呢？
人们对于钻石的印象，向来是“坚硬而又璀璨的稳定的宝石”。从被带到全世界面前的时候起，它就维持着高贵的`形象。人们的价值观是会改变的，女性的成功，先是美貌，而如今又成了别的什么，这一点随时代的变化而不断更迭。我想“钻石”，就是作者想要表达的在人类价值观中不会改变、不应改变的事物。
一是玛蒂尔德坚毅的品质。十年中她不断地工作、节俭迫使自己从一个小资产阶级女性向一个底层社会的女性进行转变。在这一过程中她大概是没有多少抱怨的，从她一下子显出自己的英雄气概这一点大致可以看出。玛蒂尔德在极端的困境下显示出了她被时代裹挟的虚荣下的真正面目：一个坚强、勇敢的女性。
二是路瓦栽对妻子的爱。在诸多的由他妻子引发的苦难中，路瓦栽甚至没有说过一句重话，此后更是毫不犹豫地帮助妻子出谋划策，真可谓模范丈夫。
在第三点我则想提出一些与文章开头提到的不一样的东西。钻石原本也并没有价值可言，其价格仅仅是由于人的限制才显得无比高昂。从这一点上来说，玛蒂尔德为之奋斗的无论是真项链还是假钻石都毫无意义。文章以玛蒂尔德得知项链是伪造品为结局，而我则希望它能够像人们抬高钻石的身家一样，将这过去的十年当做一段宝贵的经历。
之于我被赋予的这个时代的价值观而言，玛蒂尔德正像钻石，在艰苦的磨砺下呈现出更加坦然与晶莹的光泽。但如若我是玛蒂尔德，则必不感谢于这十年的艰辛。余秋雨说，磨难使我们变得更好，却不能因此喜欢上苦难。玛蒂尔德的坚强的意志的光辉，并不来自于磨难而来自于她本身，那心灵的力量穿越时空在无数人身上体现，磨难不过起一激发诱导的作用。爱伦坡说：“上帝也不过是一伟大意志，以其专一特性遍及万物”，上帝就在每个人的心中，只等着一个诱发因素来激发人性中潜藏的神秘熠熠生辉。
毫无疑问，玛蒂尔德是一位美丽而优秀的女性，而在时代的裹挟下，唯有外在的巨大苦难才能磨砺出她的内在美丽。而在当代，一个提倡女性自由平等与开放的时代，我则更希望女性能够通过自己的努力来绽放属于自己的光芒。
项链读书笔记 篇7
其实，在每个人的内心深处，都有一个愿望，那就是过上锦衣玉食、养尊处优的日子，你说是不?故事的主人翁路瓦栽夫人就是这样一个对自己的生活处境极为不满的人，她强烈渴望像上流社会贵妇一般，过上风雅、闲适生活的女人。这叫做虚荣吗?是的，她虚荣。她渴望得到，但她从来不掩饰自己的渴望，她并不为了过上那样的生活而不惜一切，甚至出卖自己的人格。她只是单纯的想罢了，难道一个人连想的权利都没有吗?所以她并不虚伪。
路瓦栽夫人为自己参加盛大舞会而没有合适场合的晚礼服、项链而烦恼、不安，当她丈夫银行中的全部积蓄——坦白，不像中国——这样的文明古国教育出来的人的那种含蓄，反倒令人感到虚假、厌恶。
路瓦栽夫人走到镜子前面，本想欣赏一下自己美丽的项链，谁知在她光溜溜的脖子上，那美丽的黑珍珠项链不见了!在她眼里，那是多么名贵的东西，也许光靠他丈夫的工资，他们一辈子也还不起这条项链。在这巨大的打击面前，她丢弃了幻想，勇敢地面对残酷的现实，她贷了三万六千法郎，买了条一模一样的项链还给朋友，从此她和丈夫勒紧裤带过日子，精打细算。她辞去了家里的女佣，自己操持家务，丈夫在外面没日没夜地工作，还债。这样的日子过了整整10年!十年后，钱终于还清了，路瓦栽夫人也在也没有从前的美貌，脸干巴巴的，头发也十分稀少，但她并没有抱怨，发倒觉得身轻百倍。有一天，路瓦栽夫人在公园里，碰到了当初借给自己项链的朋友，最后她得知，那条项链是500法郎就能买得到的次品……
路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在残酷的命运面前，她没有屈服，而是顽强地挺了过去，在逆境中并没有不择手段去追求，她扼守着做人的基本道德，维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈，让她清醒了，让她从虚幻的祈盼中找回了自我，让她结束了云里雾里的遐想生活，从此脚踏实地，一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。
项链读书笔记 篇8
在书架上无意中发现一本莫泊桑的短篇小说集，为了消遣时光我翻开它，看完了其中一篇《项链》。
小说中女主人公马蒂尔德是一个长相漂亮却出生平庸的妇人，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了一件新衣服，又向自己的好友借来了一串闪闪发亮、看起来十分高贵的项链。当在聚会上所有人的眼光都聚集在她身上时，马蒂尔德认为自己“成功”了。但是回家后她却发现项链不见了，遍寻无果的情况下，他们选择了隐瞒实情，贷款三万六千法郎买了一串和丢的完全相同的项链还给了朋友。此后十年，他们终于还清了贷款，然而马蒂尔德已人老珠黄、贫困潦倒。当她再次遇到那个朋友时，才知道那串丢了的项链是赝品。
读完全文，结局让人出乎意料、不可思议。不禁感慨命运的变换，人性的虚容。马蒂尔德一夜的欢喜，换来的却是十年的辛酸。
许多人大概都认为马蒂尔德丢了项链是她一生的不幸吧。但是我认为这同时也是一种幸运，因为项链的丢失使得马蒂尔德从幻想中回到了现实，让她的`人生更有意义。
马蒂尔德在没有丢失项链前一直在不切实际地幻想，为自己不能过上想象中高雅华丽的生活而痛苦。她必须穿最美的衣服、最亮的首饰来打扮自己，死撑面子。然而丢失项链后，马蒂尔德不再为出门不够光鲜亮丽而担心，不再为那些奢侈的生活而幻想。她不再觉得生活很无奈，她过得更充实，她变得成熟。
当马蒂尔德还清债务时，已经不再是当年光鲜亮丽的模样了，学会了许多粗活，懂得了穷人的艰辛生活，已然成为了一个老妇人。虽然时光夺去了她的美貌和青春，可是她学会了自食其力，学会了珍惜所拥有的，学会了很多很多······
虽然马蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西，而要一步一个脚印的走过成长的道路，通过自己的奋斗搏来属于自己的荣誉。
生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。我想莫泊桑想要通过这篇小说告诉我们的道理就是这样吧。
项链读书笔记 篇9
在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的欺辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到那里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁！
周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“浓厚”的风气。
自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，加上遭遇与自我甚是相似，立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。
其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。
我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜欢这本书的原因有很多！我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什么好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是透过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自我的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自我的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到之后连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要明白那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，之后最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，之后平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人代考，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不一样的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去！
项链读书笔记(汇编五篇)
毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们应该常常对行为进行观察分析，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“项链读书笔记(汇编五篇)”，还请多多关注我们网站！
项链读书笔记 篇1
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
项链读书笔记 篇2
一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质，虚荣心会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、欺骗等手背来表现自己，虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到时别人的能力比自己强，地位经自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服，不痛快，甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人，有意无意的做出损害这些人的事情来，还有虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话，最不能接受的是他人当众顶撞当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底，因此与他结交的可能是溜须拍马的“小人”本文的主人公蒂尔德则是一个爱慕虚荣想入非非，不安于现状的人，她羡慕社会的奢侈生活，她希望在夜会上以自己的美艳和富丽来感染在场的所有人。那天的夜会她的美貌征服了所有的人，玛蒂尔德的虚荣心得到了极大的满足，可是好景不长，命运总是如此的捉弄于人，她的美丽因“项链”的丢失而不复存在，她辞退了女仆，迁移了住所租赁一个小阁楼住下，她开始做一切粗笨活儿和讨厌的杂事，她用十年的艰苦。
终于还清了那一笔巨款，此时的她已容颜早衰，风采不在，面容憔悴。是的“人生是多么的奇怪，多么的变幻无常，极小的一件事，可以败坏一个人，也可以成全一个人”试想如果玛蒂尔德十年前说出真相，那么也许她不会负出十年的代价，她依旧美丽依旧动人，可是这一切都是她的虚荣心在作怪，她没有说出真相，突然的一件事可以使一个睡于幻想的人坦然走向真实，玛蒂尔德因丢项链而走向了真实，是如此的弥足珍贵。任何一个人都会有虚荣心，只是强与弱的区别，玛蒂尔德如此的爱幕虚荣这是她的必然结果，爱慕虚荣的人总有一天会自食其果。在19世纪80年代的法国，资本主义不恶性发展，资产阶级当权，政府负责成行社会道德沦丧，资产阶级骄奢淫逸的縻烂生活和维利是图的道德观念影响了整个社会，追求享乐，追求虚荣，成为一种恶性的社会风气，小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出了各种各样的努力，而小说的主人公玛蒂尔德就是最好的代表，她爱慕虚荣，贪图富贵，最后只能沦落到时容颜早衰，风采不在的局面。爱慕虚荣只会让人自讨苦吃，自食其果。
项链读书笔记 篇3
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。 如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。 大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。 平淡才是真，自然才最美。
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。 他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。 个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动;要你牺牲美丽的容颜;要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实;她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜;总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。 我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
项链读书笔记 篇4
在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。
由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友佛莱思节，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，幻想，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美？谁不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想？幻想也是一种错误吗？谁不曾幻想？不会幻想的人就没有思想。
好钻营？的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗？小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。
人总是如此吧！对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。
项链读书笔记 篇5
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，束缚他们的，是一颗自私而又冷漠的心……生活中，人们不止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人前“出风头”，她耗费了自己宝贵的青春，然而十年还债的艰苦生活，并没有抹去她的虚荣，她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子，有些被称为“问题少年”的学生，他们之所以成为“问题”，其实也乏是虚荣，狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽略。于是，在学习上不能成优，他们便在生活上“求异”，他们的种.种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的校纪校规，他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心，倒也罢了，然而，仔细想想，如果他们是为了引人注意，那么，付出的代价也似乎太大了，玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春;那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗?当他们决定要“大干一番”的时候，又有多少筹码供他在生活的天平上衡量自己的价值?倘若无一技之长，又有多少明天可以期待?
生活中，种.种欲望会成为一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道，欲望的天平也许永远不会平衡，当一个不合理的欲望产生并形成巨大的枷锁时，生活的一切就都朝欲望倾斜，最终，也让生命里最美好的事物悄然而去。
所以，我们应该摒弃这些无形的枷锁，“带着镣铐舞蹈”实在太辛苦，让我们轻装上阵，舞出生命的辉煌!
“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事，既可以败坏你，也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨，再一次引发了人们的思考。
一个生活在社会底层的女子，为了在一次晚会上抛头露面，展示美丽和荣耀，不料将借来的一串项链遗失，为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源，却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。
小说的背景发生在十九世纪的法国。在金钱至上、等级森严的资本主义社会，人们的行为观、价值观被极度扭曲。主人公马蒂尔德尽管天生丽质、美丽动人，有着女人得天独厚的美貌，但由于出身低微、缺少资产，没有跻身上流社会的机缘，最终只得屈身于一个教育部的小职员，过着粗茶淡饭、辛勤劳作的生活。
正是由于虚荣心的作祟，在这个缺乏公平正义的社会里，对贫贱生活的不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来，女人的资本，就在于她们的容貌、风韵和诱惑力，在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高，天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的，可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。
在莫泊桑笔下，马蒂尔德是典型的“这一个”。她贪图享受、耽于幻想。她不甘贫贱的日子，却找不到通往幸福的道路;不满物质的贫乏，一味醉心于奢侈的追求。她时时幻想灯红酒绿、纸醉金迷的物欲刺激，但又只能深陷于物质和精神双重痛苦的泥沼里不可自拔。主人公病态的人生观使她成了一个对现实生活满腹愁怨、无所适从的“怨妇”。
她没有像样的服装，没有珠宝首饰，什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人，被人羡慕，具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑，自惭形秽，使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬，虽内心渴望已久却怒形于色。为了参加这次晚会，在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后，又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形，又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上，她陶醉于虚荣的欢乐里，满足于容貌的胜利，而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车，也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。
乐极生悲。性格就是命运。在确认项链丢失后，马蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷，为早日还清债务，她不辞辛苦，拼命劳作，经历了十年令人难以想象的生活。十年后，当她再次见到佛莱士洁夫人，朋友告诉她“那挂项链是假的，顶多值五百法郎”时，真的让人瞠目结舌、啼笑皆非。
读到这里，我们不仅为莫泊桑的结构艺术拍案叫绝，更为主人公马蒂尔德因为虚荣而付出的代价扼腕叹息：假如当初告诉朋友真相后，结果又将如何呢?
柏格森说过，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
有关项链读书笔记
即使读的内容相同，每个人也会有不同的感悟，读后感书名是{作者人名}经过不断努力，日夜写作完成的一部优秀著作。读完作品之后，里面的的相关情节让人不断地回味!我们不妨写一篇读后感，写作品读后感时总是感觉有些困难？通过这篇文章您会了解到“项链读书笔记”的最新进展，敬请参阅本文！
项链读书笔记【篇1】
人的感情总是令人迷失自己，甚至改变自己的一生。其实环境是人为缔造的，而个人对环境的看法是主观的，对人生价值的认识也是主观的。“不以物喜，不以己悲”，不以事物美观而喜，亦不因生活贫穷而悲。
《项链》这个故事中的主角玛蒂尔德，便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链，假如没有弄丢，假如……她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她把十年青春都提前消耗掉了。
一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是自我反省一下，就会发现，自己平素恐怕都或多或少因虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的言行无伤大雅，有的言行令人生厌，有的言行不仅未能博得虚荣，反而招辱、惹祸罢了。托尔斯泰说：“没有虚荣心的人生几乎是不可能的。”此言确为至理，因为人人都有追求荣誉的欲望。
尽管人们都懂得虚荣是表面的荣誉，但很少有人能不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞美会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有来客便要出示他与名人的合影；有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐；有的人则爱不厌其烦地向别人介绍他的富贵亲戚……
总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的亲戚来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣誉，只能证明你自己是无足轻重。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点儿虚荣，却并不能因此增加自己的分量。
《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来；要么安贫乐道。想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。
项链读书笔记【篇2】
《项链》这篇文章是由法国著名作家莫迫桑于1884年写的。莫迫桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的很多作品都在不同程度上讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。
《项链》的主要内容是：小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。这篇文章以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领我们走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界，深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。
路瓦栽夫妇真可怜，上帝真的太会捉弄人了！这是我在时读这篇文章的感受。可当我再一次的欣赏这篇文章时，我觉得造成这一悲剧的根源应该是玛蒂尔德夫人的虚荣心。追求美好事物虽然是人之常情，但是玛蒂尔德夫人却总把美好的生活寄托在青春和婚姻上，总想着不劳而获的过上贵夫人的生活。人生就是这么的奇怪、这么的幻变无常，一件极其小的事情可以败坏你，也可以成全你。
不过，从这篇文章我也看到了路瓦栽夫妇好的一面就是恪守着做人的原则。在项链丢失后，他们可以选择赖账或者逃跑。但是他们没有这么做，他们选择了用十年的时间来偿还这条钻石项链。我想这是体现他们的高贵品质以及维护他们自尊的最好方法吧。
玛蒂尔德虽然选择一条满布荆棘的人生之路，但是这条困难重重的人生之路使她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，就这样一个新生的玛蒂尔德出现在我们的眼前。虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，因为残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的应该是脚踏实地的一步步走过。
项链读书笔记【篇3】
我有幸翻阅过很多莫泊桑先生的作品，《项链》，尤让我赞叹不已，其中，马蒂尔德与福蕾斯蒂埃太太真挚美好的友情，在我心间留下了一抹浓厚的挥之不去的色彩。
玛蒂尔德最初因出席一次晚会，去女友家借首饰，他一眼相中的钻石项链，高贵又华丽，玛蒂尔德期盼着自己戴上它出席晚会，她笃定自己必将是最出众美丽的女人，玛蒂尔德迟疑着，小心翼翼地问女友借项链，而福蕾斯蒂埃太太十分大方慷慨，毫不犹豫地答应了玛蒂尔德的请求，我读到此时，内心颇为感动，甚至，有少许的羡慕玛蒂尔德与福蕾斯蒂埃太太真挚美好的友情。
我怔怔地，思绪飘到了我前不久才读过的故事里迪米特里和伊莱亚斯的友情，他们小时候是邻里，长大后是战友，在希腊，塞萨洛尼基陷入危机，德军步步紧逼，他们带着真挚的友情、深厚的爱国情怀以及并肩作战的勇气，去往前线，保卫家园。此时，我觉得玛蒂尔德与福雷斯蒂埃太太的友情也是如此。
我回过神来，继续跟随玛蒂尔德的脚步，试图去窥探戴上项链的玛蒂尔德迷人的风采，一睹她颇为动人、令众女子羨妒的身姿。宴会终于在深夜拉下帷幕，这场富人的表演终于接近尾声。可是，玛蒂尔德竟丢失了那宝贵的项链，她十分焦急与慌张。最终却无计可施，与丈夫落得四处借债的景状。整整十年啊，未告知实情，我想玛蒂尔德不愿其朋友受损，不愿其朋友难堪，更不愿与朋友陷入尴尬的局面，宁其完好无损地，也要维持这段友谊。一条项链，十年青春，我深深地为之动容。
玛蒂尔德，开始做家里的脏活杂活，开始倒垃圾，提水，开始上街买菜，沉重的活，磨坏了那美丽的玫瑰色的手指甲，为了存下一分一厘微不足道的钱，受人辱骂、指责;为了干活，成了穷苦的老太婆的模样，我的内心十分震撼，并久久不能平静，是什么支撑着她历经十年艰辛，在那暗淡无光的日子里坚持了那么久?难道不是诚实守信?难道不是勇敢负责?难道不是她对福雷斯蒂埃太太的诚挚友谊?
可是，莫泊桑先生不仅是跟我开了一个巨大的玩笑，还给了玛蒂尔德，一个意想不到的结局:项链是假的!我眼睁睁地见证了玛蒂尔德，在十年里被贫困的生活折磨成的沧桑模样，玛蒂尔德，虽然有女性爱美的天性，难逃虚荣的标签，但她为自己的过错付出了十年的艰辛，她值得被原谅。因为一夜的华丽与风光，倾注了往后十年艰辛困苦。我在这十年里，看到了玛蒂尔德的责任心，还看到了福雷斯蒂埃太太的淡漠与自私!我似乎一下子明白了当初爽快答应借项链、后来抱怨项链还得有些迟的这位朋友，才是多么的虚伪和装腔作势!玛蒂尔德，整整十年，倾家荡产，一无所有，可好朋友福雷斯蒂埃太太竟一无所知，被玛蒂尔德视为好朋友的人，竟可以十年不去过问好朋友的人生。这种赤裸裸的人性冷漠，让我不寒而栗。福雷斯蒂埃太太才是虚伪与冷漠的人!是真正丑陋、自私、高傲、麻木的上流社会的贵妇人!这倒真才是让人悲痛到骨子里了。
我也曾在《月亮与六便士》中看到一段话，至今，我仍觉颇有道理:“当时我还同今天不一样，总认为人的性格是单纯统一的，那时还没认识到一个人的性格是极其复杂的，今天我已经认识到这一点了:卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱，是可以互不排斥地存在同一颗心里的。那时，我还不了解人性，多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中含有多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得到美德。”如同我不知道玛蒂尔德华丽的背后藏有多少艰辛、福雷斯蒂埃太太高贵的背后藏有多少冷漠一样。
项链读书笔记【篇4】
我决定用闲暇的周末时光时光来好好读一下《项链》这部家喻户晓的由著名作家莫泊桑写的短篇小说，准备好好品味一下这部耐人寻味的著作！
本文的`主人公是一位美貌、善良与智慧、贫穷和爱慕虚荣并存的女孩，讲述的是主人公马蒂尔德，为了参加教育部部长的晚会，把丈夫准备买鸟抢的钱买了裙子，又在一次偶遇中向朋友，伏来士洁太太借了一串十分精致，引人注目的钻石项链。在晚会上，她出众的打扮赢得了许多人的称赞、投来赞许的目光。为此她开心极了。但回家后，一切就像是一场噩梦突兀而来，项链不见了。最后在无处可寻的情况下，他只好自认倒霉，四处借钱，在首饰行了购买了价值三千六百法郎的一模一样昂贵钻石项链，为此，她用了整整十年的事件终于还清了债务。但后来的一天，上帝又跟他开了一个天大的玩笑。造物弄人。原来朋友的那串项链是假的，可他却还给了她一条真的，而他却为之付出了十年的青春。
或许人们都认为主人公马蒂尔德，太过于爱慕虚荣。的确如此，但当我读到“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”从中我们不难看出她那种对于现状的不满，和愤恨。但后来当她为了那累累的负债，而整天忙碌的奔波于家里那肮脏的家务时，他甚至又开始怀念起过往的日子。或许人们总是这样做，以前总是对身边那些不起眼的东西毫不在乎，但当失去了才开始懂得珍惜，但有些事情往往失去了就是失去了，再也无法挽回，只好任凭命运的捉弄。
通过读《项链》这篇文章，我得到了一个启示：的确人不应该太爱慕虚荣。而且我发现我们不应该常常不满足于现状，也许应该渐渐懂得知足常乐，只有这样我们才不会因为心中那不满于现状的欲望，而使得所做的事情常常适得其反！
项链读书笔记【篇5】
今天，我读了《爱心项链》这篇文章，觉得里面的主人公克雷斯懂得感恩，知恩图报，自己的车在风雪交加的夜晚坏了，正在他火烧眉毛，万分危急的时候，一位骑马的中年男子路过此地，用马把他的汽车拉到一个小镇上，当克雷斯拿出钱给他的时候，这位男子说：“我不求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也尽量去帮助他。”后来。克雷斯帮助了很多人，也告诉被帮助的人同样一句话。四年后，克雷斯被洪水困在一个小岛上，一位少年帮助了他，这位少年竟然也说出了那句克雷斯永远不会忘记的话，克雷斯心里顿时涌起了一股暖流。
我想，我们也要应该时常帮助别人，关爱生命，公交车上，应该要给老弱病残让座，帮助他人，心里可以像吃蜜一样甜，在自己困难的时候，别人也会帮助你。
今天，我读了一篇文章，题目叫做《爱心项链》。那不是一串真的项链，而是12个矿工连续十几年接力帮助矿工妻子的爱心故事。
每个人都有一颗善良的心，虽然无法看到，但通过自己的行为，能够带给别人幸福和温暖；每个人都有照亮别人的机会，只要你付出行动。一个人做一件好事并不难，但要十几年都坚持做好事，就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座；每次看到阿姨打扫小区卫生，我总会帮她干点活儿；看到行动不便的人，我总会主动上前帮忙。
今天，我读了一个故事，故事的名字叫《爱心项链》。故事说的是在冰天雪地的山区里，一位中年男子帮助了有困难的克雷斯。中年男子不要回报，只要克雷斯给他一个承诺，当别人有困难的时候也尽力去帮助别人。克雷斯帮助了很多人，并也这样要求那些人。四年后，克雷斯在接受一位少年的帮助后少年也说了同样的话。
我觉得我们要帮助有困难的人，当我们有困难的时候别人也同样会来帮助我们，帮助别人也等于帮助了我们自己。我们把爱心一路传递下去，不求回报。
项链读书笔记【篇6】
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是正因“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。但是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员罗瓦赛。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德正因不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一个出口，那便是“梦想”。她的梦境不是幻境，而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，玛蒂尔德不愿应对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。
有一天晚上，丈夫带回一个大信封，里面是教育部长邀请他们出席晚会的请贴。一套过得去的衣服要四百法郎，衣服有了，但是首饰呢，饰品呢?要是什么都不戴，玛蒂尔德觉得太寒伧了，她宁愿放下这次出风头的大好机会。夫妻俩商量来商量去。最后，还是罗瓦赛聪明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串十分美丽的钻石项链。
凭借漂亮妩媚的容貌，带着微笑的脸庞，精美的服饰，玛蒂尔德在晚会上大受欢迎，大获成功，所有的男子都盯着她，打听她的姓名，要求与她共舞。但是回到家中，玛蒂尔德猛然发现颈子上的项链不见了。他们俩大惊失色，慌忙到处搜寻，但是哪儿也找不到。于是只好偿还，他们辞退了女仆，租了一间紧挨屋顶的顶楼。玛蒂尔德亲自洗衣、买莱、打水、倒垃圾、洗碗，罗瓦赛尔深夜还在忙于抄写。十年之后，最后还清了所有的债务。而玛蒂尔德此刻变得又坚强，又粗暴，头发从不梳光，裙子歪系着，两手通红，高嗓门说话。但是偶尔她也会想起那个美丽的、让她出尽风光的、也让她从此一生劳作的夜晚。最后才知道那串项链是假的呀，顶多也就值五百法郎!
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成杯具的客观原因“人生是多么个性，多么变换无常啊，极细小的一件事能够败坏你，也能够成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场杯具的发生?为何贵妇人要借条假的给别人?然而作品就因此加大了它的讽刺意味，另人回味无穷。
项链读书笔记【篇7】
最早读《项链》这篇小说的时候我是通过初一语文课本，这是一篇很有名的小说。以至于后来我又看了好几遍，现在回想起来这本小说的情节还历历在目呢。
小说的概述是这样：路瓦栽夫人就因为一夜的光华靓丽，承受十年的心酸（把项链弄丢了），一方面写出路瓦栽夫人的不幸，另一方面告诉了我们幻想终有一天会打破成为现实的。
就像每个人看蒙娜丽莎都是不一样的感觉，有人觉得是微笑，有人却觉得是严肃。而我看完几遍后的《项链》感受是一次比一次深刻，触动人心！
第一遍的时候，我大概花费了四天的时间，对于小说里面的文字是字字精读，所以看到比较慢，但也是我阅读最认真的一遍。我体会是虚荣心害死猫，虚荣心对于女性多多少少都是会有的，但是像路瓦栽夫人这种虚荣心是付出十年艰辛代价的却也少有。
第二遍的时候，大概花费了两天的时间，以前，我无比的渴望得到奢华的生活，也想成为一个被众人追捧的人。可是当我读完第二遍《项链》的时候，我也应该学着接受并不完美的事情了。白驹过隙，时光匆匆，不知多少时间因为去计较一点点根本微不足道的不足而流逝，何必让自己生活得如此沉重呢……
第三遍的时候，这是我读的最快的一遍，只用了一天的时间，抛去前两遍的感受，我体会到“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链丢项链 陪项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。
其实回过头来看在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。
项链读书笔记【篇8】
二十年后再读莫泊桑的项链感觉有大不同，初中时从课本上学习的是：讽刺了一个小职员家庭里的妇女却便便好慕 虚荣，结果在一场舞会上丢掉了一串借来的钻石项链，为此她耗费了十年的青春和辛苦还债，到头来却发现项链是假的。不知莫泊桑的本意是怎样的？也许他只是说:“生活够多么古怪!多么变化莫测!只需微不足道的一点小事就能把你断送或者把你拯救出来！”
我却觉得玛蒂尔德是个完美的女人，理由如下：
一、“因为女子原本就没有什么一定的阶层和种族，她们的美丽、她们的娇艳、她们的丰韵就可以作为她们的出身和门第。她们中间所以有等级之分仅仅是靠了她们天生的聪明、审美的本能和脑筋的灵活，这些东西就可以使百姓家的姑娘和最高贵的命妇并驾齐驱。”①向往浪漫、情调的生活，这原本就是女人的天性，女人的特权，而况是那么富有想象力的女人呢！
二、十年还债后，“她变成了穷苦家庭里敢做敢当的妇人，又坚强、又粗暴﹙可理解为因做事变得果断、意志坚强﹚。”都说是“江山易改，禀性难移”，多情的玛蒂尔德能扑下身子来忍受着还债时“各种物质缺乏和精神痛苦”，实属难得。还债后还有一种“足以自豪的、天真的快乐”；佩服！
三、和丈夫出席舞会要做衣服的钱时，“同时也考虑到提出怎样一个数目才不致当场遭到这个俭朴科员的拒绝，也不致把他吓得叫出来”。顾家，疼丈夫。
四、有决心。“玛蒂尔德尝到了穷人的那种可怕生活。好在她早已一下子英勇地拿定了主意，这笔骇人听闻的债是必须清偿的。因此她一定要还清。”人生最难的便是下决心，当然心血来潮不在其中。还债十年，贵以专。
五、有一颗高傲的心。玛蒂尔德把买来的项链还朋友时，“担心害怕的就是她当面打开。因为如果她发现掉了包，她会怎么想呢？会怎么说呢？难道不会把我当作窃盗吗？”
所以，我真的很想在最后写上一句玛蒂尔德的回答：“亲爱的让娜，其实我已经得到了一颗真正的心灵钻石，因为生活本身就是一种磨练！”
项链读书笔记【篇9】
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，束缚他们的，是一颗自私而又冷漠的心……
生活中，人们不止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人前“出风头”，她耗费了自己宝贵的青春，然而十年还债的艰苦生活，并没有抹去她的虚荣，她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子，有些被称为“问题少年”的学生，他们之所以成为“问题”，其实也乏是虚荣，狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽略。于是，在学习上不能成优，他们便在生活上“求异”，他们的种种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的校纪校规，他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心，倒也罢了，然而，仔细想想，如果他们是为了引人注意，那么，付出的代价也似乎太大了，玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春；那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗？当他们决定要“大干一番”的时候，又有多少筹码供他在生活的天平上衡量自己的价值？倘若无一技之长，又有多少明天可以期待？
生活中，种种欲望会成为一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道。
项链读书笔记【篇10】
“她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，因此不住地感到痛苦”——文章的开头就暗示了女主人公玛蒂尔德的虚荣，《项链》的剧情围绕着玛蒂尔德为了晚会上的风光借用别人的项链，却弄丢了项链，此后用十年的时间去偿还债务的故事，它真实地反映了女主人公内心的虚荣、嫉妒和对生活的愤慨。
为了能在晚会上展示风采，吸引男人们追逐的目光，玛蒂尔德太太高于自己的消费标准买了漂亮的裙子，借了福雷斯蒂埃太太的钻石项链；舞会上虚荣心的极大满足，让她忘乎所以，在不知不觉中弄丢了福雷斯蒂埃太太的钻石项链，以致在以后的十年，过上了更贫困的生活，也因此失去了自己人生中最美好的时光。
确实，这位女人面容姣好、天资聪慧，只是缺少好的出身和门第，命运似乎不太公平；然而，她却忽略了她身边最珍贵的“项链”——没有漂亮的衣裳、华丽的首饰、不跟上流社会的人打交道，他们依然能过简单而舒适的生活；她的丈夫因为她没有得体的裙子参加晚会而放弃自己的兴趣，奉献自己积攒了很久的积蓄；晚会后所有人都疲惫不堪，而发现项链丢失时，她的丈夫又马不停蹄地回去寻找；在之后还债的艰苦岁月里，她的丈夫每天熬夜工作赚钱，与她共同面对困难，经历残酷岁月的洗刷；她的丈夫，不正是她生命中最珍贵的“项链”吗？希望她能通过这段经历领悟到幸福生活的真谛。
文章最后以福雷斯蒂埃太太透露“项链是假的”的实情作为结尾，饱含讽刺，我甚至可以想象玛蒂尔德获知真相后的惊讶表情、因当初没有及时说出真相的追悔莫及……
不得不说，尽管造成这一切的最大原因来自玛蒂尔德自身，如果她不去参加晚会——就不会有项链，也就不会有艰辛的十年，但这样的悲剧是在法国的社会背景下发生的，多多少少与当时的社会状况有关联。这是一个真实的故事，人物都是立体、多面的，都是有好有坏，读到最后，我不再去评论他们性格的好坏，只是感叹一句世事难料罢了。
关于项链读书笔记
莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。”，在看完作者写的作品之后，不禁内心有所触动。现在就让我们写走心的读后感吧。幼儿教师教育网为大家整理的“项链读书笔记”可以为您带来新的视野，如果您对这篇文章感兴趣请收藏下来以便后续阅读！
项链读书笔记【篇1】
在经历难忘的三堂精彩的语文课后，我们终于将《项链》这篇经典的名著给阅读完了，这篇文章的内容给我留下了深深的印象。
本文讲述了玛蒂尔德这位女主人公觉得自己生活得真痛苦。她有美丽的容貌、婀娜的体态，却缺乏漂亮的首饰和华贵的首饰。她的丈夫只是法国教育部里一名薪水菲薄的小书记员，可玛蒂尔德认为自己生来本就应该做高雅和奢华的生活，为此她常整天哭泣。再一次丈夫好不容易得到舞会上，玛蒂尔德不幸将朋友的项链遗失，在夫妻两苦寻无果后，用巨额重新购买项链还给了弗莱斯捷夫人。却顶着巨大的欠款艰难的活着，耗尽十年的青春将贷款还清，也改变了女主人公一生，但后得知丢失的项链是假的，而文章又没有后文，留下了极大的悬念，引发了读者的思考。
最让我印象深刻的并不是小说中出现的人物，而是那一条项链，项链是文章标题，更是全文的线索项链的外表具有卓然超群无与伦比之美，而它的内质却是假的。小说在结尾处暴露了项链内假的涵义。
外美内假，是作家赋予“项链”的意象内涵。外美，是项链的表层义，具有极大的迷惑性和欺骗性;内假，是项链的内层义，具有极大的隐蔽性和危害性。玛蒂尔德因受不了项链所给的诱惑而在项链中迷失了自我，使自己惹上了巨大的麻烦，使原本就想过上好日子的她更加跌入了低谷，给予了我们人生的警示!
近期好忙，已经很久没在睡前读书给妞妞听了。今天，选了大师名作绘本里莫泊桑的《 项链》讲给她听，当读到故事女主角玛蒂尔德因为贫穷而不快乐时，妞妞插问我一句：“你知道她为什么不快乐吗?”
“我想，是虚荣心害的吧!许多女人都爱这样。”
“这样说是没错，不过我倒觉得她很傻，其实穷不穷与快乐不快乐是没有直接关系的。”我敏锐地感觉到这是孩子思维的闪光点，这样的感悟远比“虚荣”两字深刻而贴切啊，也更能体现生活的哲理。于是，我顺着她的思路，鼓励她继续讲讲为什么有这样的理解，她居然能结合近期爱看的一套《写给孩子的哲学启蒙书》(广西师范大学出版社[法]碧姬·拉贝米歇尔·毕奇著)谈出自己的看法，我进一步夸奖并鼓动她：“看来，读点哲学书，使你理解小说也更有意思，更有水平了呢!”她笑笑，心里自然是得意的。我趁机引导她：“其实，如果把你的理解梳理一下，将会是一篇非常有水平的读后感呢!你想写吗?”
“想!”
“如果想写得更轻松点，我建议你把关于‘幸福和痛苦’的那个章节再好好读读。”
“我也是这么想的。”
孩子开心地答应了，看着她静静地赖在沙发上，专注研读的样子，一种欣慰油然而生。没过多久，她便完成了读后感的构思，并非常急切地向我介绍大致的思路，还把一些得意之处细细地描述一番，我一边真诚地向她表达我的佩服之情，一边在她可许接受的范围内提出我的些许建议。
从全文看，罗瓦赛尔先生非常爱自己的妻子。马蒂尔德希望能接近官方人士，他就尽努力搞来了教育部部长举办的晚会的请帖;马蒂尔德没有像样的礼服赴会，他宁愿把自己原本打算买猎枪的钱拿出来，也要让妻子风风光光的;他怕妻子受寒，把自己的衣服披在妻子身上。
文章中有一段，丈夫为筹出剩余的一万八千法郎“跟这个人借一千法郎，跟那个人借五百，这儿借五个路易，那儿借三个。他签了不少借约，应承了不少足矣败家的条件，而且和高利贷者以及种种放债图利的人打交道”。俗话说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，但罗瓦赛尔没有这么做，在妻子弄丢了看似名贵的项链，生活即将陷入危机的时候，他并没有离开，他一直守护着他的妻子。当他作出这个决定的时候，他就已经葬送了他下半辈子的生活，但他没有一点犹豫，这更体现了他对妻子浓浓的爱。
第二点，虽然说马蒂尔德一直都能够享受豪华生活，在生活总会产生许多忧伤的感慨和想入非非的幻想，但是他最终还是嫁给了罗瓦赛尔这个普普通通的小职员。罗瓦赛尔的地位虽然低微，但是在丢项链之前，他确实没让妻子过上艰难的生活。那时，她有舒适的房子，有女仆为其打理家务，偶尔还能吃上炖肉。作为中年女人，她不用上班，不用亲自下厨，不用打扫卫生，即使她的生活算不上富裕，也绝对是许多人向往而过不上的生活。而这一切，都都是他丈夫所给予的。罗瓦赛尔以他辛勤的工作，让妻子过上的清闲安适的生活，这正是他好丈夫的体现。
项链读书笔记【篇2】
生活在这社会的我，经历过各种各样的艰苦和难堪，所以面子对于我来说无所谓，当我无言以对是我只有默默承受所以我的心被炼的刀枪不入了。可我对它的见解却很多。，
自从人类有尊严之后起，面子他便开始在人们的心底扎根，可在如今社会，物质生活变得越来越好，同时也讲人情面子的问题摆在人们的面前如何解决这个问题!有些面子要不得，这样的事实数不胜数，最具有讽刺意味当推项链主人公玛蒂尔的本来过这小资产阶级安逸的生活，因为向往所谓的豪华的生活。他那借来的钻石项链去参加舞会。结果却将贵重的项链丢了，为了偿还项链，他想尽办法最终耗尽自己的青春，最后才发现他自己所戴的项链不是真的，为了这自己的面子，他在丢项链之后，没有向之人解释事情的'经过和原委，他的面子结果是用500法朗而付出十年美好的时光，像这类面子是虚荣心的危害，如果是这样的面子，社会中就不应该存在。
有些面子是给不得的，有人称当今社会为人情社会，如认为不讲人情，那什么事也办不成，我们也的确可能听到给点面子，看在某某的面子上，帮个小忙之类的话，如果一旦给了这个面子，这肯定要以我们的原则作为交换，人情的关系一旦决定，那肯定是害人，害党，害国的洪水，便会滚滚而来，使不正之风盛行，不正当竞争泛滥，像这类面子是万万给不得的。
在这社会主义建设时期，正确处理好面子的问题已到了该影响社会的重视的时候，让我们抛弃个人的虚荣的面子，拒绝违反原则的面子，维护好祖国这个大家庭的面子吧!
项链读书笔记【篇3】
我喜欢读书，有些书是写得很美，可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》，它没有社么美丽的词藻，可是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。
《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不理解。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，所以作者对王冕大加赞赏。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人，欢喜至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！
“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知！正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段；虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自我的知识换取财富。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。
今日，我看完了《儒林外史》这一本书，《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，所表现的是作者吴敬梓亲身的所见所闻，也寄托了他看重文行来源、鄙视功名富贵的高尚情操。
小说中的贫家少年匡超人，本来还朴实勤劳，孝顺父母。之后，他考上了秀才，结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三，受了他们的影响，就渐渐脱变，变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。
《儒林外史》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵，构筑了一座独具特色的艺术宫殿，相信会给大家带来难忘的阅读经验。
项链读书笔记【篇4】
读莫泊桑项链后有感
读莫泊桑项链有感导读：
莫泊桑**《项链》的主题阐释很多。有一种意见认为“**尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想。”这种看法很明显是改革开放前那个时代中存在的“安贫乐道”观点的反映，至今认同者已越来越少。
于是，近来出现以下几种意见
项链读后感
《项链》的作者刺伤了主人公：玛蒂尔德的爱情和虚荣心。
**的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。
她确实很虚荣，但快乐而不受苦是人的天性。谁不想过上好日子？谁愿意忍受贫穷和丑陋？
玛蒂尔德“漂亮”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个漂亮动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。
在当时的法国现实中，人们疯狂地拜金，拜金主义无情地崇击着人们的心灵、生活和婚姻。因此，玛蒂尔德不想面对现实，而是把自己的理想寄托在梦中。这时，可怜的玛蒂尔德完全被虚荣心所俘虏。但她从不想掩饰自己的欲望和痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真情实感的表达，可能会让我们感到不安，忍不住批评。但对于不能满足自己需要的玛蒂尔德来说，她的虚伪并不能让她过上奢华的生活。她只是在想。她坚持生活的基本原则，维护自己的尊严。
生活中有很多的无奈，非凡是对于她这种没权没钱的小妇人来说，非凡是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和老实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。
或者向朋友说明“真相”。但她没有这样做，这显示了她的自尊。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注重，很轻而易举还掉债务”。
当时，法国许多妇女愿意出卖自己的个性，牺牲自己的尊严，享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：
“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然果断地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵漂亮的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
项链读书笔记【篇5】
《项链》这篇文章讲述了卢瓦泽尔夫妇被国民教育部长乔治·朗波诺暨夫人邀请去参加晚会，而妻子玛蒂尔德因为没有一件像样的衣服参加晚会和华丽的饰品而闹脾气不去参加晚会。所以她丈夫，花了他所有的积蓄买了一件华丽的衣服以及借了一条耀眼的钻石项链。可是项链在晚会后丢了，他们找来找去都有没找到!最终他们决定再买一件一模一样的。她挣了十年的钱才攒够了所需的三万六千法郎，自己却也变得衰老、憔悴!可是最后才得知项链是假的!得知自己被命运捉弄!
从本文中可以看出命运在捉弄玛蒂尔德，她很爱美，可是因为她的虚荣心，所以她就献出了自己宝贵的青春年华!但是一点，当“青春美貌”和“道德品行”中选择的是放弃“青春美貌”选择“道德品行”。她在面对人生抉择的时候，选择了正确!这种精神是着值得尊重、学习的!
玛蒂尔德是不幸的，不幸的失去了青春美貌!但同时她又是幸运的!幸运的是：残酷的现实让她清醒，不再幻想生活!而是一步一步踏踏实实多好生活的每一点一滴，享受应有的幸福美好!
项链读书笔记【篇6】
我有幸翻阅过很多莫泊桑先生的作品，《项链》，尤让我赞叹不已，其中，马蒂尔德与福蕾斯蒂埃太太真挚美好的友情，在我心间留下了一抹浓厚的挥之不去的色彩。
玛蒂尔德最初因出席一次晚会，去女友家借首饰，他一眼相中的钻石项链，高贵又华丽，玛蒂尔德期盼着自己戴上它出席晚会，她笃定自己必将是最出众美丽的女人，玛蒂尔德迟疑着，小心翼翼地问女友借项链，而福蕾斯蒂埃太太十分大方慷慨，毫不犹豫地答应了玛蒂尔德的请求，我读到此时，内心颇为感动，甚至，有少许的羡慕玛蒂尔德与福蕾斯蒂埃太太真挚美好的友情。
我怔怔地，思绪飘到了我前不久才读过的故事里迪米特里和伊莱亚斯的友情，他们小时候是邻里，长大后是战友，在希腊，塞萨洛尼基陷入危机，德军步步紧逼，他们带着真挚的友情、深厚的爱国情怀以及并肩作战的勇气，去往前线，保卫家园。此时，我觉得玛蒂尔德与福雷斯蒂埃太太的友情也是如此。
我回过神来，继续跟随玛蒂尔德的脚步，试图去窥探戴上项链的玛蒂尔德迷人的风采，一睹她颇为动人、令众女子羨妒的身姿。宴会终于在深夜拉下帷幕，这场富人的表演终于接近尾声。可是，玛蒂尔德竟丢失了那宝贵的项链，她十分焦急与慌张。最终却无计可施，与丈夫落得四处借债的景状。整整十年啊，未告知实情，我想玛蒂尔德不愿其朋友受损，不愿其朋友难堪，更不愿与朋友陷入尴尬的局面，宁其完好无损地，也要维持这段友谊。一条项链，十年青春，我深深地为之动容。
玛蒂尔德，开始做家里的脏活杂活，开始倒垃圾，提水，开始上街买菜，沉重的活，磨坏了那美丽的玫瑰色的手指甲，为了存下一分一厘微不足道的钱，受人辱骂、指责;为了干活，成了穷苦的老太婆的模样，我的内心十分震撼，并久久不能平静，是什么支撑着她历经十年艰辛，在那暗淡无光的日子里坚持了那么久?难道不是诚实守信?难道不是勇敢负责?难道不是她对福雷斯蒂埃太太的诚挚友谊?
可是，莫泊桑先生不仅是跟我开了一个巨大的玩笑，还给了玛蒂尔德，一个意想不到的结局:项链是假的!我眼睁睁地见证了玛蒂尔德，在十年里被贫困的生活折磨成的沧桑模样，玛蒂尔德，虽然有女性爱美的天性，难逃虚荣的标签，但她为自己的过错付出了十年的艰辛，她值得被原谅。因为一夜的华丽与风光，倾注了往后十年艰辛困苦。我在这十年里，看到了玛蒂尔德的责任心，还看到了福雷斯蒂埃太太的淡漠与自私!我似乎一下子明白了当初爽快答应借项链、后来抱怨项链还得有些迟的这位朋友，才是多么的虚伪和装腔作势!玛蒂尔德，整整十年，倾家荡产，一无所有，可好朋友福雷斯蒂埃太太竟一无所知，被玛蒂尔德视为好朋友的人，竟可以十年不去过问好朋友的人生。这种赤裸裸的人性冷漠，让我不寒而栗。福雷斯蒂埃太太才是虚伪与冷漠的人!是真正丑陋、自私、高傲、麻木的上流社会的贵妇人!这倒真才是让人悲痛到骨子里了。
我也曾在《月亮与六便士》中看到一段话，至今，我仍觉颇有道理:“当时我还同今天不一样，总认为人的性格是单纯统一的，那时还没认识到一个人的性格是极其复杂的，今天我已经认识到这一点了:卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱，是可以互不排斥地存在同一颗心里的。那时，我还不了解人性，多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中含有多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得到美德。”如同我不知道玛蒂尔德华丽的背后藏有多少艰辛、福雷斯蒂埃太太高贵的背后藏有多少冷漠一样。
项链读书笔记九篇
栏目小编经过耐心地挑选给大家整理出了一篇最新的“项链读书笔记”，每当读完作者写的作品，我们对作者的想法都会或多或少的有所了解。我们可以通过文字书写的方式来完完成一篇读后感，你最近在寻找作品的读后感范文么？请您详细阅读本文！
项链读书笔记 篇1
法国作家莫泊桑写的《项链》一文，给我留下了深刻的印象。
主人公马蒂尔德。骆塞尔出生于小职员家，虽长相极好，但只能嫁给一名小书记员。后来一位教育部长邀请她和丈夫去参加宴会，她觉得家里穷，没有好看的衣服和首饰，便借了一套衣服，还借了朋友伏来士洁太太的一条金刚钻镶成的项链。宴会上，她出尽了风头，光芒四射，后来乐极生悲，那条借来的项链被弄丢了。骆塞尔夫妇非常着急，只得到处借钱，凑齐三万六千金法郎又买了一条一模一样的还给人家。因为借了别人钱，他们花了十年时间还清了所有债务。当再次见到伏来士洁太太时，才得知，当时借来的那条项链是假的，最多才值500金法郎。
在这篇短篇小说中，我看到了很多，有马蒂尔德。骆塞尔的虚荣心，还有她的勇于承担。
骆塞尔太太爱慕虚荣，不根据自身的经济状况来穿衣服，应该是有什么穿什么，穿得朴朴素素有什么关系，重在心灵要美。而骆塞尔太太却没有这样，她太在意别人的评价了，为了得到别人的羡慕与赞赏，竟借别人的来穿，这显然是不对的。她的虚荣心给她带来了巨大苦难，使她，还连累了她的丈夫，浪费了十年的时间在还债上。如果她没有虚荣心，那么，她可能在宴会上不是那么风光，但是一切安好。由此说明，虚荣心我们是万万要不得的。
虽然骆塞尔太太爱慕虚荣，但她依然有着良好品质，那就是：诚实。
在得知项链弄丢后，骆塞尔太太并没有不还项链了或者是根据自己的经济状况，在市场上买一条假的来敷衍伏来士洁太太。她的第一反应就是要赔一条给伏来士洁太太，即使是看到“三万六千金法郎”这样昂贵的价格后，也没有改变想法，而是到处去借钱，还了人家一条真真切切、货真价实的金项链，尽管为此付出了十年的代价。这一点是值得赞颂的。
现在，在这个社会上，很多人欠钱不还，借了别人多少多少钱，借钱时信誓旦旦地说哪天哪天还，可等钱一到手就反悔了，不还了。如今，已出现了多家追债公司，就是帮人去追别人欠此人的债，可见，现在欠债不还的现象是多么严重，都有专门帮忙追债的公司了。把现在那些欠债不还的人和马蒂尔德。骆塞尔一作比较，就能发现她身上的这一闪光点是多么耀眼。
我们这个社会需要诚信，有了诚信，做人会更加成功，企业会越做越大，生活也会越来越美好……
项链读书笔记 篇2
整篇小说作者都在讽刺着主人公玛蒂尔德爱慕虚荣的心理。
小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动 ： 对自己的生活极为不满， 梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?
玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就平添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口――“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵 、生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住 想 批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想 ： 为 什 么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱 地 挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困 的 生活磨擦，不仅改变 了 她的容貌，更重要的是 改变了 她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个 砝 码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻 应 是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢?
最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊 、虚假 、拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
玛蒂尔德是不幸的，她 的 不幸在于 因为 盼 望 自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多 的 是脚踏实地一步 一 步走过。――――――
莫泊桑――世界短篇小说之王，受万人敬仰，出生于1850年，十八世纪后半期法国优秀的批判现实主义家和小说家，今年暑假，老师推荐我们卡他的小说集，我知道后，马上就去买了，刚看了一两页，我就背着有趣的情景吸引住了，所有文章中，我最喜欢《项链》这篇文章。
《项链》讲述了一位美丽但又爱慕虚荣的女人，嫁给了一位小职员，一次偶然的机会，她丈夫搞到了一张上司舞会的邀请函，她用了足足四千法郎做了一件美丽的礼服，并又向一位朋友借了一条项链，那一晚，她风光无限，但回家后，却发现自己丢失了朋友的项链，她惊恐万分，与她先生一起四处寻找一条一模一样的项链，虽然找到了，但她与她先生却欠下了一笔巨款，在后来的十年里，她和她先生衣食拮据，终于将贷款还清了，后来，她再次遇到他朋友，向朋友说明了一切，但朋友却告诉她，那条项链是假的，不到五百法郎。这样的故事。作者用十分细腻的文笔刻画出了一个栩栩如生的小市民形象，她代表着那个年代一部分下层社会的人，作者一针见血地写出了这些人心中的虚荣，“梦寐以求”，“垂涎三尺”更大胆的衬托出了这一点。
但有虚荣心的女人，何止只有她一个，现在社会上虚荣心极大的女人更是比比皆是，有多少女大学生去夜会中求荣，又有多少女人为此打上了姓名和尊严?七月份，社会上开展“扫黄打非”行动，在北京著名夜会“天上人间”里警察惊讶地发现，这里不光有女大学生，还有女研究生。这些女人只顾眼前利益，却践踏了自己宝贵的青春年华，自己宝贵的一生啊!
不仅在社会上，在我们自己身边，有虚荣心的人也不少，比如：我们院子里的一个小学生，今年十岁，该上五年级了，她天天在大家面前炫耀自己家的财产，当别人向她投去羡慕的目光时，她总是高傲的抬起头来，瞧瞧她的神情就知道她的得意劲儿。她他的“熏陶”下，我们院里刚上一年级的小孩就也会攀比了。
在此，我想请大家谨记，虚荣心会害了自己，我们一定不要重复《项链》中女主角的悲剧，相反，我们要靠自己的双手光明正大的赢得属于我们的一切!
项链读书笔记 篇3
《项圈》是莫泊桑的优异短篇小说。妈妈从图书馆借来一本莫泊桑的小说集。把这篇文章引荐给我。它描写了女主人公沉迷虚荣浮华。为图一时出风头。而丢掉了借来的项圈。一家人只好节衣缩食。东借西贷。非常困难凑足三万六千法郎买了一条相同的项圈赔给人家。为归还这笔债款。他们夫妻俩赔上了十年的心酸。而更令他们惊奇的是。那条丢掉的项圈只不过是价值几百法郎的人工品！
我觉得这篇小说中的女主人公罗瓦塞尔太太在许多当地做得不对。她的缺陷是倾慕虚荣。老是把体面摆在第一位。她自己家庭状况不殷实。却又太爱体面。只好向朋友借了一条项圈在晚会的时分戴。并且。她很不谨慎。分明知道这是向他人借的项圈。戴的时分要分外当心。以防丢掉。却底子没有留意。太得意洋洋。以至于不知道把项圈丢到哪里去了。找都找不回来。这样。吃亏的仍是自己。在舞会的结尾。关怀她的老公给她披了一件外套。她却嫌那件外套太一般。怕被其他人看见。就快快当当地跑下楼。老公本想给她叫马车。她也不听。假如她不这样的话。项圈还有或许不会丢。不过。她仍是有一些长处的。假如是一般人丢了向他人借的项圈。假如没有满足的钱来买一条如出一辙的归还。或许会投机取巧。随意买一条赝品或许类似的敷衍完事。而罗瓦塞尔太太则非常诚笃、守信用。并没有想要投机取巧。而是为了归还朋友的项圈而苦苦筹了十年的钱。
这篇小说告知了咱们：不要倾慕虚荣浮华，权贵什么的都是“浮云”，倾慕虚荣，终究吃亏的仍是自己。
项链读书笔记 篇4
水晶，是大自然赋予人类的奇妙礼物。它通透明澈，璀璨夺目，常常被人们用来制作首饰。而在《一串水晶项链》这本小说中，水晶不仅仅是美丽的装饰品，而是饰品背后的故事和象征。读完这本小说，我深受触动，愿意将自己的感悟与大家分享。
这本小说是由奥斯卡・莱文所写，通过描写主人公贝姗娜与她的一串水晶项链的故事，表达了对生活和时间的思考。在小说的开篇，贝姗娜收到一串水晶项链，她深深为其美丽的外表所吸引，然后带着项链参加派对，却在派对结束时发现项链不见了。贝姗娜不得不杀回去找到了罂粟花油粘在项链上的手套，只为了能多一点机会瞥见那串水晶。
贝姗娜的行动引发了我对生活的思考。常常在追求一些物质和虚荣的东西时，会将真正重要的事物忽视。“她们相信这些物质的价值，不敢低估它们技巧性的本色”。贝姗娜是如此渴望拥有那串水晶项链，然而当她真正失去它的时候，才发现自己并不是拥有它就能获得幸福。水晶项链只是表象，真正的幸福在于珍惜和感恩所拥有的一切。
水晶项链还象征着时间的流逝。在小说中，贝姗娜带着项链参加了许多派对，享受着年轻和自由的刺激，但随着时间的推移，贝姗娜的外貌也慢慢老化。水晶项链和她的青春一同消失，留下的只有她的回忆。这给我带来了深深的思索。时间如白驹过隙，在追求功利与享乐的过程中，常常忽视了珍惜自己的年华。正如小说中的贝姗娜一样，在飞速前行的时光中，不断购买物质和追求快乐，却很少有时间去思考内心的需求和追求。
与此同时，小说中的贝姗娜也教会了我要活在当下。水晶项链给了贝姗娜年轻的美丽，然而当她意识到它的消失后，她才明白外表的变化并不重要。贝姗娜有权利选择自己的生活方式，追求自己想要的幸福。她选择了重新开始，和她爱的人一起过上了平凡而幸福的生活。她从水晶项链的故事中领悟到，真正的幸福在于内心的满足和家庭的温暖。
通过阅读《一串水晶项链》，我得到了许多启发。它让我重新审视了生活的真谛，明白了物质并不是幸福的全部，真正的幸福在于珍视和感恩所拥有的一切。更重要的是，要善于把握当下，珍惜每一刻的时间，追求内心的满足和真正的幸福。水晶项链只是一个象征，应该深入探寻自己的内心，寻找真正属于自己的快乐和幸福。这本小说给了我许多启示，让我重新认识了生活的真谛。我希望每一个读过这本书的人都能够从中汲取智慧，让自己的人生更加丰富和有意义。
项链读书笔记 篇5
《爱心项链》读后感200字
今天，我读了《爱心项链》这篇文章，觉得里面的主人公克雷斯懂得感恩，知恩图报，自己的车在风雪交加的夜晚坏了，正在他火烧眉毛，万分危急的时候，一位骑马的中年男子路过此地，用马把他的汽车拉到一个小镇上，当克雷斯拿出钱给他的时候，这位男子说：“我不求回报，但你要给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也尽量去帮助他。”后来。克雷斯帮助了很多人，也告诉被帮助的人同样一句话。四年后，克雷斯被洪水困在一个小岛上，一位少年帮助了他，这位少年竟然也说出了那句克雷斯永远不会忘记的话，克雷斯心里顿时涌起了一股暖流。
我想，我们也要应该时常帮助别人，关爱生命，公交车上，应该要给老弱病残让座，帮助他人，心里可以像吃蜜一样甜，在自己困难的时候，别人也会帮助你。
《爱心项链》读后感200字
今天，我读了一篇文章，题目叫做《爱心项链》。那不是一串真的项链，而是12个矿工连续十几年接力帮助矿工妻子的爱心故事。
故事发生在一个矿场，由于一次爆炸事故，一名矿工被炸身亡。矿工的妻子不但很悲伤，而且还面临着经济上的压力。她丈夫生前所在挖掘班的班长建议她到矿区卖早点来维持生计。于是，矿工的妻子每天早上到矿区去卖馄饨，无论刮风下雨，总有不少于12个客人来吃馄饨。
,数年之后，班长因病去世了，他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗馄饨，就这样，12颗爱心传递，这12颗爱心穿越了岁月、时光，经过十几年的岁月更替，缀成一条永恒无价的爱心项链。
每个人都有一颗善良的心，虽然无法看到，但通过自己的行为，能够带给别人幸福和温暖；每个人都有照亮别人的机会，只要你付出行动。一个人做一件好事并不难，但要十几年都坚持做好事，就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座；每次看到阿姨打扫小区卫生，我总会帮她干点活儿；看到行动不便的人，我总会主动上前帮忙。
《爱心项链》读后感200字
今天，我读了一个故事，故事的名字叫《爱心项链》。故事说的是在冰天雪地的山区里，一位中年男子帮助了有困难的克雷斯。中年男子不要回报，只要克雷斯给他一个承诺，当别人有困难的时候也尽力去帮助别人。克雷斯帮助了很多人，并也这样要求那些人。四年后，克雷斯在接受一位少年的帮助后少年也说了同样的话。
我觉得我们要帮助有困难的人，当我们有困难的时候别人也同样会来帮助我们，帮助别人也等于帮助了我们自己。我们把爱心一路传递下去，不求回报。
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项链读书笔记 篇6
“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊！极细小的一件事，既可以败坏你，也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨，再一次引发了人们的思考。
一个生活在社会底层的女子，为了在一次晚会上抛头露面，展示美丽和荣耀，不料将借来的一串项链遗失，为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源，却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。
正是由于虚荣心的作祟，在这个缺乏公平正义的社会里，对贫贱生活的`不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来，女人的资本，就在于她们的容貌、风韵和诱惑力，在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高，天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的，可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。
她没有像样的服装，没有珠宝首饰，什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人，被人羡慕，具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑，自惭形秽，使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬，虽内心渴望已久却怒形于色。作文为了参加这次晚会，在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后，又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形，又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上，她陶醉于虚荣的欢乐里，满足于容貌的胜利，而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车，也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。
柏格森说过，虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
项链读书笔记 篇7
人生最需要的是什么？无论是刻苦求学道路上的学生们；还是辛勤工作、奋斗在成功路上的大人们；亦或是安享晚年走在黄昏路上的老人们，都需要这样一种关怀，这样一种帮助，这便是爱。
一位改变中国命运的伟人曾经说过:“人是要有帮助的！”荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。朋友，在你享受别人给予你无私的爱时，请不要吝啬爱，更不要忘记付出自己的爱。
爱是需要互相传递的。在一个风雪交加的夜晚，克雷斯被困野外，得到了骑马少年的帮助。当他用美金感谢少年时，少年却郑重其事的说道:“我不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难之际，你要尽力而为地去帮他。”从那以后，克雷斯帮助了许多人，并同样转述了那耐人寻味的话。几年后，他被困孤岛，一个少年冒着危险救了他，并说出同样的话时，一股暖流漫过他的心田。正所谓“赠人玫瑰，手有余香”，克雷斯的爱犹如一根接力棒，在人间传递着。
爱是无私的。有这样一个寓言:上帝想要考验自己的臣民是否心中有爱，便赠给穷人们一大锅热汤。但却发给每人一个勺柄非常长的汤匙。开始，穷人们望“锅”兴叹，因为他们根本无法用勺子使自己喝到鲜汤。忽然，一个穷人用自己的勺子盛起一勺汤，却反喂到对面人嘴里。众人一见，纷纷效仿，一锅热汤便下了肚。当第一个人用勺子喂别人喝汤时，他并未想得到任何回报。所以，爱是无私的。你付出了爱，别人就会感激你，你也会感激别人接受你的爱。这样，你将永远生活在爱的海洋里。一个人不能总是以“自我”为中心，人的精神生活和物质生活都有赖于与他人互惠互存。人生需要什么？正如歌中唱的那样:“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”
项链读书笔记 篇8
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功”，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已，她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。
玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。
莫泊桑的小说应该是除童话外的世界名著中比较吸引青少年的文学作品，我认为这点就很难得。当代的快餐式文学作品成了青少年的文化套餐，而大家又非常享受，而对名著这类正统的饭食闻都不闻一下。在这种环境下，据我了解莫泊桑的小说是不少青少年都看过的名著。说明大家确实喜欢它，这是我选择莫泊桑小说很重要的一点。
选择分析一个大家所熟悉的作家的名篇是有利弊的，好处是本身就有些了解，比读并分析陌生的省力不少。而难度在于大家都熟悉，所以更要有自己独特的见解，要求会更高。
我想，莫泊桑小说最吸引我的地方是情节。它总是巧妙且出人意料，但又不失情理，我的情感也会随着情节发展波动。正因为莫泊桑小说的情节最吸引我，所以每看一篇小说时，都会十分期待后面的情节发展，能让人不由自主地继续看下去，就像福尔摩斯侦探小说一样。而且语言生动简练又直白易懂也使莫泊桑小说有广泛的阅读人群。
我之所以选择《项链》就是因为此篇小说情节是重点。我认为有不少人读过它，看到我的读书笔记交流会更顺畅，无论是有同感还是有异议，总之方便交流。而且我觉得大家应该很少有人细致分析过其中内容，像学课文《我的叔叔于勒》那样，大多数同学还是泛读，所以还是有空间的。
《项链》讲述了一对同为小职员的年轻夫妇，生活十分窘迫。但妻子为了能在舞会上出风头而借了朋友的一串钻石项链，而又不慎丢失，弄巧成拙。他们便借钱买了一样的项链，并用了十年的时间来偿还债务。最后得知那串项链是假的，不值什么钱。
文章开头便写道“世上有这样一些女子，面庞儿好，风韵也好，但被造化安排错了，生长在一个小职员的家庭里。他便是其中的一个。他没有陪嫁财产，没有可以指望得到的遗产，没有任何方法可以使一个有钱有地位的男子来结识她，了解她，爱她，娶她;她只好任人把她嫁给了教育部的一个小科员。”作者首先交待了这对主人公夫妇的家庭境况，同时表明有不少这样的人。而且从“只好任人”这个词也能看出这女子的自卑，因为家庭境况不好，就要听从别人，同时也不能结识到有身份的人，说明了当时法国社会的等级观念是多么的强。但就是这样，她却总幻想着豪华生活，而且对如今的生活感到无比的痛苦。“她没有漂亮的衣装，没有珠宝首饰，总之什么也没有。而她呢，爱的却偏偏就是这些;她觉得自己生来就是为享受这些东西的。她最希望的是能够讨男子们的喜欢，惹女人们的欣慕，风流动人，到处受欢迎。”这一段描写，从正面指出了她强烈得过分的虚荣心，以得到虚荣为最享受的事情，而她却是一个连正常生活都过得十分困难的人。这一点也从她看望一个有钱的朋友回来感到非常痛苦体现了出来。当丈夫帮她弄到一张上流社会的晚会请帖时，她又因为没有华丽的衣服和首饰而痛苦，并想方设法的弄到那些东西，后来也如愿的在晚会上得到了人们的欣赏。“她的美丽战胜了一切，她的成功充满了光辉，所有这些人都对自己殷勤献媚、阿谀赞扬、垂涎欲滴，妇人心中认为最甜美的胜利已完完全全握在手中，她便在这一片幸福的云中舞着。”她将得到的这些看作了女人最大的成功、胜利，以为这样就是最大的幸福。我想作者对其这种想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在从多方面描写着主人公的虚荣，例如语言、动作、心理，将她的虚荣心完全暴露出来。
她通过十年的艰苦工作后，还清了债务，而她却变得十分苍老，也不再注意自己的形象了。当她将真相告知朋友后有这样的描写:“说完她脸上显出了微笑，因为她感到一种足以自豪的、天真的快乐。”这说明经过的十年的煎熬，她也学会了怎样生活，也可以放弃虚荣，可以通过努力获得自豪与快乐。文章以她朋友的话结尾“哎呦!我的可怜的马蒂尔德!我那串是假的啊。顶多也就值上五百法郎!……”然后再没有对主人公的反映有任何描写。那已经不重要了，因为她已经为自己的虚荣付出了足够多的代价，也让读者看到了极力追求虚荣的后果是丢掉尊严，这就足够了。我想莫泊桑也希望通过这篇小说能让更多的人放弃虚荣，而得到尊严，不去受那像主人公受的十年的罪。
项链读书笔记 篇9
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说根据事件的自然过程进行叙述，以项链为线索展开情节。
梦幻项链、借项链、失项链、补项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至达到高潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。情节的编排体现了作者独特而细腻的艺境，人物的性格在故事的发展中逐渐显现出来。
小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。
此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个有趣的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。
而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格。 “窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：
她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的女儿，她亦定会成为一个高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是一个吝啬贵的女儿，倒在石榴裙下的人数将很难统计。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。
为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。
”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。毫无疑问，在这个时候，我们可怜的玛蒂尔德完全被虚荣心所俘虏。
她变了！十年的贫困不仅改变了她的面貌，也改变了她的精神面貌。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。
站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。出于对玛蒂尔德的崇敬，我想到了另一个不幸的女人，包法利夫人。和玛蒂尔德一样，她在平庸的生活和令人窒息的社会环境中寻找梦想的幸福。
但一夜狂欢之后，玛蒂尔德选择了一重新的生活方式；在享受了浪漫的爱情和奢华的生活之后，她的财富被毁掉，债务沉重，她没有勇气再活下去，选择了死亡。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。生命的命运只是一连串无数的偶然事件。事后很难再设想另一种可能性。
但是回首来路，我们还是情不自禁地设想：如果没丢项链，她现在是怎样一个景况呢？是仍旧每天做白日梦吗？
是为了梦想而郁郁寡欢吗？是的，有可能。失去项链后，青春美貌和人的尊严这两个砝码被置于生活的天平上，迫使她作出选择。
她决定了，放弃了青春，选择了尊严。人生最重要的时刻是懂得放弃，尤其是最耀眼、最炫目、最强大的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她，还是“成全”了她？
豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因为追求浮华而快乐和悲伤是多么可笑。没有脚踏实地奋斗的生活更令人难忘。
随着故事的继续，我们了解到玛蒂尔德为保护自己的尊严付出了巨大的代价。这是悲剧吗？据信，玛蒂尔德一开是被一种可怕的虚荣心所俘虏；然后，面对选择，她毫不犹豫地作出了令人惊讶的决定。十年来，她像一个贫穷的女人一样生活和工作，在生活中找到了自己的位置。多可爱啊！
再联系结尾，我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时，脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信是因为她内心的充实；她骄傲是因为她发现了自己的生命价值。
因此，当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时，她是会坦然面对的。 因此，我相信，这个小说使读者在悲欢感慨之余，还能对世上的人与事看得更深些、更远些。它发人深省之处就是让我们目睹了浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心，一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉。
这样，玛蒂尔德最好的东西最终不会被摧毁。难道你还认为这是一个悲剧吗？
目送读书笔记1000字汇总
毫无疑问，作为一名新时代的优秀教师，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记可以丰富老师授课经验，提高主观能动性。那么，有哪些值得参考的教育笔记呢？下面是小编帮大家整理的目送读书笔记1000字汇总,仅供参考，我们来看看吧！
目送读书笔记【篇1】
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
华安上小学的第一天，母子手牵手，当铃声响起，儿子奔跑在人群中，妈妈在穿梭纷乱的人群中无比清楚地看到自己儿子的背影，而儿子也在不断地回头看妈妈。
华安十六岁，到美国做交换生，当妈妈在机场与儿子拥抱告别时，“他很明显地在勉强忍受母亲的深情”。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”
华安二十一岁，上的大学正好是母亲教课的大学。但即使是同路，他也不愿意搭母亲的车。母亲只能在高楼的窗口望到儿子的背影。“他用背影默默告诉你：不必追。”
我在文字中看到一个孩子的长大，更读到一个母亲的深情。我不仅想到了我自己。幼儿园里，爸爸放下我后坚决地离开，我的眼睛一直望到爸爸的背影消失在人群中;小学时，当我独自一人走过热闹的十字路口，不必回头，我知道，有一双眼睛在望着我，直到我安全。爸爸说：“儿子，你要快快长大!”妈妈却说：“儿子，你怎么这么快就长大了呢?” 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。当孩子长大，从父母的生命中分离出去，父母任是不舍，也多欣慰。爸爸的厚望，妈妈的深爱，且珍惜。
“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”
书中的那些生老病死聚散离合，那些恩恩怨怨坎坎坷坷，告诉我，人生的漫漫长路，注定要一个人走。在我8岁那个暑假，父母让我一个人搭飞机来回北京。虽然这边有爸爸妈妈送我到机场，那边有奶奶来接，但心里还是忐忑，当然还有一些小刺激。脖子上挂着无人陪伴的标志，随着空乘员上飞机，找座位，下飞机，等到奶奶来接，一切都顺利。自豪感一下子上来了，离开爸爸妈妈，我也可以。小升初报名，排一天长长的队，独自进到陌生的环境，接受陌生老师的考试，当老师说“不错”的时候，一天的劳累都烟消云散了。我知道，这样的路，我还要一直走下去。
目送，当我们目送身边亲爱的人背影渐行渐远，只要珍惜曾经相聚的时光，珍爱彼此，就不必遗憾;目送，当我们目送时光的背影渐行渐远，只要我们曾经踏实走过，再回首，也坦然。
读龙应台的《目送》，我沉思良久，也感悟良多。
目送读书笔记【篇2】
书的封面是浅绿色和深绿色的交融，给人大自然清新的感觉。我一眼就爱上了它。
一种浅吟低唱的母性，尽显温柔婉转。却并不妨碍她那种一针见血的穿透心灵之感，彷佛直抵你的心灵深处，将你想了很久很久却难以表达的情感尽述笔端，有了让人想流泪的感动。只是生活中极不起眼的一个词语，一声鸟鸣，一只百足虫，便造就了一篇篇毫不矫揉的、随感而发的散文，充满着作者对生活、对生命的崭新认知以及深刻的哲理。
《目送》有七十三篇散文，文字抚过了父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。这些人世间的情感常常让人有一种“只可意会难以言传之感”，而龙应台却将这些“难以言传”写到了极致。
可爱的母亲啊，她们的亲情永远是甜腻腻的，可是我们做孩子的，有能读懂多少呢？这本书其实说的是龙应台女士做母亲和女儿两个角色的感受。当她的孩子小的时候，第一天去上幼儿园，一步三回头，舍不得母亲走;后来长大了，上学无需母亲接送，即使搭了母亲的车，耳朵里也是塞满了音乐，顾不得和母亲交流。再后来，要出国了，在机场告别的时候，而是连拥抱母亲似乎都觉得多余，走进检票口时的回头自然也被省略了。这时，龙应台是一个目送者。然后，她回过头想起了自己被目送的时候：那时她去外地求学，父亲开了辆“破”车送她去，在离学校不远的一个不起眼的地方停下了，抱歉的告诉女儿怕破车丢了女儿的脸。那个时候，龙应台是被目送的人。后来，父亲大病一场走了，龙应台又成了目送他上路的人。
“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”辛弃疾的诗句使我更加明白——人生，好比这场目送。
也许是年岁增长，人心越发容易感伤。曾经视若无睹的东西，在不觉中，也已在心中烙下深深印记。开始在意父母逐日增长的皱纹，开始在意生活中那一点一滴细微的触动。
所以，这样动人的文字，才令人心痛起来。
时光前进的速度着实不慢。现在的我尽管很享受初中的美好日子，但仍会时不时想起小学的老师、同学记忆那个可爱的校园。其实不是人总看不清近处的幸福，而是无论是多么糟糕的事情在回忆的加工下都能在脑海里熠熠生辉，引人回望，可是那些都回不去了，那段大家一起的时光只属于那时。在龙应台作为母亲的身上，我看到了自己：苦苦想要追到过去，可时光的列车仍是在飞速前进，不容挣扎。我们都是那个搭了时光机器来到这里，但是再也找不到回程车的旅人。
还好，我们都拥有美好的回忆。
而且，还要明白，有些事啊，只能一个人做;有些关啊，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。还是彼此珍重的好。
有人把这部书评为二十一世纪的《背影》，我完全同意。这部跨三代人共读的人生之书，用流畅的笔法写出了三代人的心情，写进了悲欢离合，让那个每个人都产生内心的共鸣，让每个人都有所感悟。
结尾处用书中的一句话结尾：再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命的和解。请，各自珍重。
目送读书笔记【篇3】
“我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”
——题记
受到老师的推荐我阅读了龙应台的《目送》一书，想到当初渐老的父母在目送我离家时的背影时不舍，又想到终有一天我也要看着我的儿女们的背影渐渐走远，直到最后消失不见。从温情的开始到残酷的结束，让我再一次察觉到人生就是这样，周而复始，从不停歇。
我不知道龙应台是以一种怎样的心情写下这七十四篇散文，把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许人到中年的她懂得了时间的无言，生命的无奈，所以才可以用如此冷静而又温情的文字写下这些记忆。从父亲的逝，母亲的老，儿子的离，到朋友的牵挂，兄弟的携手前行。每一篇都不仅是对亲情友情的怀念，更是对自己人生的反思。这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。
她写“家”，小时候，我们觉得有父母的地方就是家；长大了，有了伴侣，觉得有伴侣的地方就是家；再后来，有了儿女，有儿女的地方就是家。可是后来这些家会怎样呢？大多数慢慢地就散了，父母会离开，伴侣会离开，儿女也会离开，到最后也只剩下自己一个人去面对人生，独自面对这人生的“寒色”。
我想起我的小时候，那个天真无邪的年纪，最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜，每天早上热腾腾的牛奶，还有爸爸妈妈温暖的怀抱；后来长大了，却越来越想逃离，最爱的变成了哪件衣服，哪个新发型，开始拒绝父母的关心，讨厌他们的唠叨，把他们拒之千里之外。也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视之无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起年迈的父母越来越深的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步，可我知道我的孩子也终将离开，家就只变成了一个符号，一段记忆，告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的下去，而这份血浓于水的亲情，让我在这本书中有了更深刻的理解。让我知道了父母的无奈，艰辛，隐忍，付出。曾经种种不理解，种种埋怨都化为乌有，曾经的每一次争吵，每一次怄气，都变成了愧疚。
也许最后的目送难以避免，也许生命的轮回我们无法抗衡，但在不得不放手之前，请好好珍惜爱你的人，之后也要坚强的面对人生。
目送读书笔记【篇4】
看着它，抚摸着它，静静的思考着，再把这本《目送》放回书架上的某个角落。
龙应台的《目送》讲的是儿子华安从懵懵懂懂到一个成人，勉强忍受着父母的深情的过程，目送着儿子远去的背影和父亲在火葬场，目送着他离我们远去。文中写到华安上学第一天，“我”和“他”手牵手来到学校，看着他瘦小的背影消失在门里。而华安十六岁出国时，“我”送“他”到机场，期待着他回头看我一眼，但并没实现，“我”知道华安长大了，希望“你”不必追。
记得文章中有这样一段话：“我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过就意味着，你和他今生今世不断目送他的背影，渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”我反复地朗读着它，我把它告诉妈妈。她沉默了片刻，失神了片刻。妈妈的失神让我回想到：幼儿园的时候，我做了一个梦，梦见妈妈不在了。我惊醒来，望着身旁的妈妈，一动不动地望着她，仿佛离开一刻，他就会从我的生命中消失一般。嘴里不停的嘀咕道：“不会的，妈妈不会死的。”
念着念着我想到人总是要生老病死的，妈妈真的不在了该怎么办？那时的我极端地想：妈妈不在了，我也不活了！现在的我长大了，懂事了，知道就算妈妈不在我也要坚强地活下去。因为，未来的路要自己走。而现在，我正处于青春期，我也常会嫌父母烦，父母唠叨，我知道父母是为我们好，但一脸的严肃，也会不时让我们怀念起儿时那久违的微笑。我害怕失去，又不愿接受父母的嘘寒问暖。有时候，青春期的人们就一直生活在这样一个可笑的想法中。我曾幻想过接受，但在尝试中发现其实一个渴望自由的人并不能做到。
或许最好的结局不需要人为的改动，是要静静地享受着，吵闹时的烦恼。或许作者在儿子与他渐渐疏远时，除了无奈，还有一些欣慰，欣慰自己的孩子长大了，却又无奈于不需要他了。
目送读书笔记【篇5】
龙应台女士是我很喜欢的一位作家，喜欢他叙事的方式、很细密的用语、以及文章中缜密的心思，读它的书总让我有无限的想法，总让我灵魂在心灵深处摆汤，一面读著书，也一面思考，是否有哪里和我的生活中相同? 所以这次选了很喜欢的龙应台的作品—目送，为我的阅读主题。
时光，是停留还是不停留?记忆，是长得是短的?一条河里的水，是心的旧的?每一片繁花似锦，轮回过几次?
一开始觉得要批判这本书实在很难，母子的亲情哪有批判的馀地? 後来，当我在一次的仔细阅读，很惊讶的发现，这一次的阅读是一个很大的收获，以前的这本书，在心中是惊不起多大的波澜的，而现在，读完这本书，种种思绪却纷纷如潮水涌入。上了大学之後，离乡背景之後，对於一切的观感都变了，对父母的爱也不再认为是理所当然，很珍惜回家的时光，
对於父母，总觉得对他们亏欠许多。
其实这本书中常常说的是父母对子女离去的叹息，可是，子女也和不是如此感叹？因为有自己的命运，不得不离开家乡，离开父母，我们身为子女也是如此失落，常常在夜半人生尽绝时，默默的流下思乡的眼泪，每一次回家，都觉得父母为何以如此衰老?为何父母也是如此的渐渐离去? 总是为了不让他们担心，让他们觉得自己过得很好，游子在它乡为了自己的梦想努力，总是在告别时微笑的说再见，在上车时独自在心中流泪。
想讨论的第一点，这本书可能是叙述著父母的情感，以她有个倔强的青春期孩子做对比，却总忘了，世上多少孩子，有多少人是如此的目送父母亲的离去，对於孩子，那更是痛苦，又有多少人曾如此公开的表明孩子的想法? 我知道有一些书有类似的想法，但是通常被归类为心理教育用途去了。相信有许多人和我一样，每次回家，最不忍心去面对的是父母又更白了的头发，而父亲因为工作产生了无尽皱纹的双手，每一次回去总是担心，是否他已渐渐垂下的肩膀也洩漏了她的苍老。
每一次返家总是仔细的为他涂上层层的护手霜，因为平常的他总觉得，手已经有了厚厚的皮涂上去也是没用，所以我只是默默的希望，至少在我回家的时候，他辛劳的双手可以不因冻伤龟裂，其实我一直明白，我们常常在目送著他人远去，可最不舍的也是自己的家人，子女总是知道父母对目送自己的背影感到不舍，父母却总是不知道，目送著他们渐渐老去的子女，心中也有著不少於父母的不舍，子女离乡了，总会有回来的一天，而父母老去了呢? 却是再也换不回的了，所以既然名为目送，龙应台女士想必也曾经目送著自己的父母目送自己离去，是否，是否这种感觉已经随著年龄增长而渐渐消失了?
《魏书生》的读书笔记1000字汇总
写读后感可以从哪些角度写？很多人在阅读了作品这本书后，被他的故事情节所感动。此时可以写篇读后感阐述下所阅读的内容以及阅读过后的一些感悟，以下是由栏目小编为你整理的《《魏书生》的读书笔记》。
《魏书生》的读书笔记(篇1)
读完魏老师这本书，感触很深。总的来说，我觉得魏老师在教育界之所以取得如此之大的成功，主要归功于两方面：一，用一颗真诚的心真正的投入到教学工作中。二，教学管理讲究方法并勇于探索创新。下面具体来介绍一下这两个方面：
一，正所谓时代造就英雄，魏老师青年时代正好赶上____，当时人们为了适应形式而进行违心的斗争，批判、清队、整自己的同胞，正是这一切使他感伤却又无可奈何，而此时他发现了学生们心灵世界的广阔，他被农村孩子们真诚、质朴、勤劳的品质所感染，在这种情况下他下定决心在孩子们的心田中开辟一片绿地，播撒上真善美的种子。从此他全身心的投入到教学工作中，甚至放弃了招工进城的机会。
在教学工作中，他尽可能地开发自身的潜力，他用理想主义者的态度来要求自己却从不用理想主义者的态度来要求社会。人是矛盾的集合体，人心灵世界的真善美与假恶丑无时无刻不在都争着，没有自我完善精神的人任凭这种精神呈自然状态发展，任凭生命之舟随波逐流;有自我完善精神的人能用自己的意志来调动心灵中真善美的力量，有意识的去战胜假恶丑，使生命之舟沿着有益于社会的方向发展。而魏老师则属于后者，他始终坚信来学校的的目的是为了育人，能为社会多培养出一种好人就是一种幸福，就不枉此生。他没有给学生地位、金钱、名誉，但却给了他们比这更为宝贵的东西，那就是无产阶级人生观。他甘愿奉献、朴实崇高的品质使他赢得了学生的心，为他的成功打下了基础。
二，在教学活动中他主张自学，引导学生成为学习的主人，同时发展学生的个性教育，他要求学生，整理课文结构，理顺整本教材的知识构架，是学生们从宏观上清晰而系统的掌握知识脉络，名方向，定目标，选择最佳路线，这样学生们少走了不少冤枉路。课堂效果的好坏不仅在于老师的功底与教育思想，而且与一些小的技术问题有关，如集体唱歌，讲课时字体、声音的变化，适当班级用语的运用等。在课程中，他严格执行定向——自学——讨论——答疑——自测六步骤，尽量让学生自己完成，然后再加以补充，这样极大的调动了学生的学习热情，使学生更深入的认识自我、研究自我、挖掘更大潜力。
在班级管理中，他主张人人有事干，事事有人干，时时有事干，设置了计划系统、监督系统、反馈系统，决策过程多商量，既了解了学生的需要，又增强了其参与意识和主人翁责任感。
在今后学习中，我会努力学习以上两点，努力塑造自己，争取在校成为一名高素质学生，以后做一名优秀教师。
《魏书生》的读书笔记(篇2)
我花了一个月时间认真的阅读了《魏书生班主任工作艺术》，越读越喜欢这本书，深深地触动了我，但是有时候我也在想，魏老师提到的有些方法，我们在教学过程中也是经常用到，但是我们为什么取不到那么好的效果呢，以下是书中的一些精华部分。
一、让学生走向大自然。
魏老师在书中强调，让学生走向大自然，锻炼学生的品质，获得多样化的学习途径，并增进师生之间的感情。这种方法我也试过，觉得效果还是不错的，学生能在大自然的环境中充分释放自己，师生之间的感情得到了明显增加。但是去大自然的过程中还是有点放不开，经常考虑到学生的安全问题，担心学生会出事故。
二、人人参与班级管理。
魏老师在书中讲到的人人参与班级管理，我觉得非常有道理。在班主任工作中，我们习惯让班干部来进行班级的纪律管理，我发现这样的效果其实也不好，班级管理应该发挥集体的作用，让每个学生都参与到班级管理中来，让每个学生都处于管理和被管理的状态，发挥了班级管理的主动性。
三、懂得欣赏学生。
在学生教育中，欣赏和批评学生，取得的效果是不一样的，经常鼓励学生，能取得较好的效果。在赞扬学生时，学生能显示友好的态度，学习积极性能得到明显提高，我们要在日常工作的细微处多发现学生的优点，多留心他们的长处，并能真诚的表扬他们，学生的自信心能得到提高。
以上是我在阅读魏老师的书后的读后感，我会在今后的班主任工作中多理论结合实践，把魏老师的思想用到实处，用到点子上！
《魏书生》的读书笔记(篇3)
魏书生思想席卷中国教育界，但始终也没能真正去读一些关于他的教育理念这方面的着作。前段时间去书店看到了魏书生写的专着，顺便买了本，这几天也一直在翻阅，从中我发现书中他写到的并不是纯理论的东西，而更多的是那些特别实实在在的，在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。粗略拜读了以后，我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中，魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯，为教育大潮中的师者们指明了航向！同时也为我们这些青年教师提供了一些实实在在的教育思路。
作为一名政治教师，由于其学科的特殊性，一昧的盲目付出并不能得到预想中的回报，照本宣科换来的只是下面学生晕晕欲睡的结果。如何让学生重视这门学科？如何让学生愿意主动去学习这门学科？可能比备课教学更为重要。
魏书生的教育思想精辟地归纳为：一句话；两本书；三个魅力；四字精髓；五点启示；六步教学法；七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心蓦然升腾起一种前所未有的清新，魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越，他以自己的经历勉励着取经者要做到“天人合一，解放自我”，正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。做为一个师者，不能用狭隘的人与人之间权与利争夺禁锢自己的聪明才智，歪曲自己的人生价值，我们要努力管理好自己的内心世界，作自己的心灵主人，胸怀坦荡，淡泊名利，发扬光大自己内心的大智慧，真正的将生命付于教育事业，真正地做到燃烧的蜡烛，在发光发热中不断思考、学习与进步，自强不息，真正做到博学为师，厚德为范。
《魏书生》的读书笔记(篇4)
回想多年班主任工作，我明白了习惯的培养才是教育的关键，也是一个班级稳定和谐的前提。更是一个孩子学习和生活能力的基石。
最近看了《魏书生教育思想》， 教育就是培养习惯。习惯形成品质，品质决定命运。良好的习惯会不断地增值，会影响人的一生。
这本书中，阐释了学生应养成的十二种习惯。下面就总结一下和大家分享。
1、记忆习惯。一分钟记忆，把记忆和时间联系起来，这里还含有注意的习惯。一分钟写多少字，读多少字，记多少字，时间明确的时候，注意力一定好。学生的智力，注意力是最关键的。一定把学习任务和时间联系起来，通过一分钟注意、记忆来培养学习习惯。
2、演讲习惯。学会整理、表达自己的思想，演讲是现代人应该具有的能力。
3、读的习惯。读中外名著或伟人传记，与高层次的思想对话，每天读一、两分钟，有好处，学生那个年龄可塑性大，伟人的感染力、教育力，远远超过咱们这些当老师的，学生与大师为伍、与伟人为伍的时候，很多教育尽在不言中，一旦形成习惯，学生会终生受益。
4、写的习惯。写日记，有话则长，无话则短，通过日记可以看出一个老师有没有能力，有没有思想，有没有一以贯之的品质，看日记能看出老师的水平，更能看出学生的水平，一分钟、三五十个字，坚持住、写下去，这就是决心。我二十年不批改学生作业，但我说一句话管二十年，就是每天一篇日记。
5、定计划的习惯。凡事预则利、不预则废。后进生毛病都出在计划性不强，让人家推着走，而优秀的学生长处就在于明白自己想要干什么。所以，我们就要培养同学们定计划的习惯。
6、预习习惯。请老师们把讲的时间让出一部分，还给学生，学生自己去看一看，想一想，预习预习。在实验中学时我就要求老师讲课别超过20分钟。昨天发给大家的材料江苏洋思中学，只讲四分钟，后进生明显进步，秘诀就是预习、自己学的习惯。反之，不让学生自己学，最简单的事都要等着老师告诉他，这样难以培养出好学生。我从1979年开始，开学第一天就期末考试，把新教材的期末试题发给大家。这样做就是要学生会预习。让学生自己学进去，感受学习的快乐、探索的快乐、增长能力的快乐。所以请各位老师一定要培养学生预习的习惯。
7、适应老师的习惯。一个学生同时面对各学科教师，长短不齐、在所难免。一方面我们努力采取措施提高老师的能力水平，适应学生；一方面不能马上把所有的老师都提高到一个适应学生要求的地步。所以学生也要适应老师，从现在适应老师，长大了适应社会。不会稍不如意就埋怨环境。不同层次的老师，学生用不同的方式，眼睛向内、提高自我的方式去适应，与老师共同进步。
8、大事做不来，小事赶快做的习惯。这也是非常要紧的一个习惯。我抓学生习惯基本就这么抓。尖子学生做尖子的事，后进学生别盲目攀比。大的目标够不到，赶快定小的目标。难题做不了，挑适合你的容易做的题去做。人生最可怕的就是大事做不来，小事不肯做，高不能成，低不肯就，上得去、下不来，富得起、穷不起。所以要让我们的学生永不言败。
9、自己留作业的习惯。老师留的作业不一定同时适应所有的学生，如果都要求去做，就是反教育。老师要和学生商量，让学生做到脚踏实地、学有所得，市教委规定对学生实行量化作业，它的落实，一靠检查，二靠老师良心，老师要从学生实际出发，只有常规量的学生可以接受，学生才能适应教育。浙江书生中学就特别强调这点。
10、错题集的习惯。每次考试之后，90多分的、50多分的、30多分的学生，如何整理错题？扔掉的分数就不要了，这次30分，下次40分，这就是伟大的成绩。找到可以接受的类型题、同等程度的知识点研究一下提高的办法。整理错题集是很多学生公认的好习惯。
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1、出考试题的习惯。学生应该觉得考试不神秘。高中学生应该会出高考试题，初中学生会出中考试题。
12、筛选资料、总结的习惯。学生要会根据自己实际，选择学习资料。
十二个习惯，不要求齐头并进，要结合自己的特点。目的是教会学生以学习为快乐，在快乐中学习！
《魏书生》的读书笔记(篇5)
魏书生，1950年生，当代著名教育改革家。他自1978年任中学教师，至今已30年，因他在教育改革中的突出成绩，先后荣获省功勋教师、特级教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国中青年有突出贡献的专家，首届中国十大杰出青年等殊荣。身兼全国教育科学规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事长等38项社会兼职，讲学足迹遍及全国31个省市自治区和台湾、香港、澳门地区及马来西亚。他撰写的教学体会文章和教育改革及方法的专著深受广大教师和学生的欢迎。他是我国教育界的杰出代表，它出色的工作，感人的事迹、精彩的讲演和不同凡响的论著，不知折服了多少人！一直捉摸不透的我拜读了他的文选，越发想更进一步地了解他的教学理念、教学方法。看完这套书之后我感触很深。
他在日记中写道：“课堂是艺术园地，这一园地应该百花齐放。一个教师，要紧的不是忙着用这种教法去否定那种教法，不是去证明多种教法的没道理，更不是糊里糊涂地照搬某中教法到自己的课堂上，不加任何改变就用。他应当像蜜蜂一样，在教学的百花园中，到处采集于自己有用的花粉，回来以后，酿造自己的课堂教学的蜜。”是的，每位教师都应该有属于自己的教学风格，要结合自己的素质、性格特点以及学校和学生的事迹，探索有自己特色的教学方法。
当人们问他：“你经常开会，教学进度拉不下吗？”他肯定地说拉不下。原因就在于减少了讲读课上讲的时间。讲的少，教师才更珍惜讲课的时间，仔细考虑哪是必讲的内容，哪是讲了以后学生能记住、能理解的内容。讲的少、学生才有可能记得住。剩下的时间干什么呢？让学生读书。读得多，学生才能提高阅读能力。读的机会多，时间多，学生才自己去思考、捉摸、查字典、查资料、问同学才能形成自己克服困难的能力。只有学生多读书课文内容自然就会在学生的头脑中很清楚。如果学生对课文内容不熟，即使教师讲得再精彩，学生的记忆能力再强，也只能是了解了片面，而不能把握文章的灵魂。在这方面我是深有体会的。在教学实际中，每讲一篇课文，我都要求学生进行预习，了解课文的内容。可是有些学生就是不读书。在学生的心目中，老师布置的读书作业就等于没有布置作业，因为老师一下子无法检查她们到底是读了还是没有？像这样的学生占的比例还真是不少。一到课堂上，当教师或是同学问起问题时他们不是不会，就是不知从哪说起。就这样一次、两次、到了无数次。不会就不学，不读书就不会，形成了恶性循环。如果每个学生都能一步一个脚印地走稳，也就不可能形成我们教师所说的差生。在今后的课堂中，如果学生中有相当一部分没有读书就应该把时间让他们用到读书上。哪怕是有一个两个学生没有读，我也要挤出一点时间让他们读，让我也从一步一个脚印做起。
同样是课堂，有的教师视为位图，有的教师视为乐园。同样的一篇文章。一位老师讲，学生学的兴趣盎然，忽而眉飞色舞，忽而屏息凝视，觉得上课是一种享受。换一位教师讲，学生学的索然无味，忽而闭目瞌睡，忽而惊觉欠伸，上课简直成了受罪。
课堂效果不同，原因是多方面的，主要原因在于教师的功底和教育思想，即使是一些小的技术问题，也会影响课堂教学效果的。如果能在这些方面下写功夫，做写文章，学生的学习兴趣也能高涨一些，课堂教学效果自然也会得到提高。因此，我们在日常的教学生活中不要去埋怨学生上课不注意听讲，提问的时候没有几个人回答。我们应该从自身的因素去寻找答案，应该调动学生的学习积极性。这也就在于我们就应该想各种办法让学生喜欢自己上的`课。而让他们喜欢我们上的课，就应该运用各种不同的教育手段和教学方法。
魏书生运用的方法有：组织教学、设计导语、设计板书、注意教态、说话声音变化、引导想象、引导学生进入情境之中、让学生猜测教师、适当用一点班级用语、请学生说读写。他们书中举了一些例子。使我感到收益非浅。
是的，课堂虽小，却有着广阔的钻研天地，钻进去，入了门，师生双方都有无穷的乐趣，能极大的提高教学效率。
语文教学的主要任务是培养学生的听、说、读、写的能力。能力的形成主要靠自己的实践。而我们平常往往把时间用得满满的，自然实践的时间就少了。书中写到一位学生说的话，他们最怕的是一堂课都是教师讲，老师没完没了的分析课文，老师没完没了的表演做题，老师讲得很苦很累，他们听的也很累。为此魏书生就把大部分的时间留给学生，把上课留下来的时间让学生读一读，说一说，写一写，给学生一个自己实践的机会，使他们的能力得到提高。他说：“老师一点都不讲，学生靠自己实践，可能会形成听说读写的能力；学生一点不实践，教师只靠自己讲，那么学生一定不可能形成听说读写的能力。”这也无疑的说明了学生实践的重要性。在小学阶段，要让学生养成写日记的习惯。每年刚开始的时候，我都要求学生写日记。可是时间长了，有些学生写的日记可以说是纯粹的应付差事，简简单单得几句话就结束了。看得篇数多了，于是也就开始要求不必要每天都写。可是效果也不是太好，也中间也就存在着方法的问题，让学生喜欢写，而且能起到写的作用，不断提高表达能力。在今后要从这方面着手，调动学生的积极性，久而久之养成一种习惯，要让他们觉得一天不写就感觉缺少点什么。这是我今后努力的方向。
语文教学的方法很多，不管用哪种方法一定要根据学校学生以及自己的特点，语文课的弹性比较大，可伸可缩，同样的课文有的教师用一节课就可以结束，而有的教师讲三四节，甚至是更多，这就是教师自身根据教材的特点，再加上自身的特点，从而又不同的效果。不管用哪种方法一定要让学生从中有所得。
随着新课程标准的实施，结合魏书生的教学方法，不管是那种就是要改变那些传统上的满堂灌，好像上课的时候老师不讲就不是上课。现在我们的教学方法和学生的学习方式也在发生着变化，师生的角色也在变化，不管怎样，我们一定要把时间留给学生，让学生有更多的实践机会。
看完这本书后，对我的触动是很大的。在今后的教学中也要做一个有心人，不仅要善于学习，而且更重要的是善于总结。我常常要求学生养成一种良好的学习习惯，其实今后我也要养成一种工作习惯。
《魏书生》的读书笔记(篇6)
今年寒假我有幸拜读了魏书生老师的《教学工作漫谈》，从中真切地感受到魏老师那哲学家的头脑、改革家的气魄。尤其是他那出神入化的教书育人艺术，民主科学的管理经验。下面是我读后的点滴感触，和大家一块分享和共勉：
一、教书方面
作为一名教师，我们面对的是一群求知的学生，因此我们不但要有丰富的知识，更要有丰富的知识教育技巧，要有驾驭、灵活运用教育规律的能力。读了魏老师的教育理论之后，我觉得魏老师的许多做法就值得我们仔细得揣摩体会和运用，从他的“课堂激发学生兴趣十法”中我进一步肯定有智慧的教育，确实我们自己在课堂教学中也能体会得到，比如课前一句富有哲理或饱含激情的导语，能很快的把学生带入课堂，引入教学，有时可能还能带动学生整节课的学习兴趣。
二、育人方面：
教育家陶行知曾说过：千教万教教人求真，千学万学学做真人。随着年龄的增长，学生的学习能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但我们的教学不仅仅是要让学生学到知识，提高能力，还要让他们学会做人，步入社会后更好的适应社会发展，不被社会淘汰。就拿平日里对于学生犯错，我们大部分都是火冒三丈、大发雷霆，写下保证书，叫家长。家长很无奈，在这种情况下，一味的批评已不是方法，后来我转变了方法，不批评而是找他交谈，分析厌学的原因，讨论学习的重要性，慢慢转变他对学习的认识，同时给他安排了一定的班级任务，树立他在班级中的威信，让他认识到自身的价值，此外，我们也和家长联系，要家长和孩子多沟通，了解孩子的困难和要求，尽量的去帮助他们而不要一味的压迫。造成孩子的抵抗情绪，半学期后，学生有了明显的转变，正所谓魏老师提到的和家长共同教育效果会更好。但我们要把握好的教育方法。
教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，不断改进提高，积极探索，善于总结，使自己的工作水平不断提高。这是我从魏书生老师那里得到的一点感悟。当然他的精神远不止这些，还需要我们从教育生活中去认真领会他。
《魏书生》的读书笔记(篇7)
大学刚毕业的我有幸于一所小学担任语文教师兼班主任的工作，当时的我对于班主任工作一无所知，没有一点头绪。正在这时，听一个老教师给我介绍了《魏书生班主任工作艺术》这本书。读着魏书生老师朴实的话语，如同聆听一位智者的心灵独白，举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风，如品香茗、如嚼菜根心中总涌动着莫名的感动。魏老师用他自己的话，自己身边发生的事，幽默风趣地向我们介绍他的经验之谈。让我感同身受之时，又收获良多。
一、读《魏书生的班主任工作艺术》，给我的第一感受是：让孩子们充满爱。因为魏老师非常爱教书这个职业。由于热爱教书， 就使他在教书这个行当中整天与一群天真活泼的孩子们在一起得到了无穷的乐趣。一个五十多岁的人，身兼38项社会兼职，经常去外地讲学，工作那么忙，但每年挤时间带领学生们去交游，游双台河、六星河、游街心公园、游笔架山，去探春、去种地等等，这对于同龄的老师来说简直是笑话。但魏老师却乐此不彼，原因何在呢？他太爱教师职业了，太爱和孩子们在一起。
二、我读《魏书生班主任工作艺术》的第二个感受是：班级的事，事事有人做；班级的人，人人有事做；时时有事做，事事有时做。这是魏老师制定班规的原则。他对学生说：凡是普通百姓能做的事，班委不要做；凡是班委能做的事，班长不要做；凡是班长能做的事，班主任不要做。让学生管理好自己，班级就容易管理了。魏老师轻松地说，民主管理，科学管理是他的三头六臂。
让学生自己学会管理自己，魏老师创设了多种自我教育形式，如：写说明文，写心理病历等，大力倡导学生自我约束和自我管理，帮助他们在心里筑起第一道防线，以尽量把问题消灭在萌芽状态。最主要的办法是强化学生决策过程中的民主参与，通过引导学生制订班规班法，既使学生的意志与愿望通过合理渠道得到了满足，又密切了师生关系，同时由于学生有为自己的目标负责的倾向，所以它容易使学生对自己的行为产生自我约束。这样的做法，人人受益：
1.全员参与，相互制衡。班级中，学生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权力彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务的位置上。如此管理，教师如何不轻松？
2.照章办事，责任明确。人人有事做，事事有人做，且凡事皆有章可循。班规班法中，涉及的范围很广，有思想教育、有学习检查、有纪律监督、有多种体育锻炼、卫生保健，内容涵盖了学生德、智、体、美、劳及学生在校生活的各个方面。学生建议，班级讨论，民主立法，推举专门的执法学生，依法办事。这样一来，增强了学生的自制力、向心力和凝聚力，加强了班集体的班风建设。
3.管理教学，相互结合。管理的目的是服务于教学中，班级管理中就包含有大量的教学因素，比如让学生写说明，目的是让学生进行自我教育，但他同时训练了学生的书面表达能力。办《班级日报》沟通了同学间的联系，但不也是一个让学生全面受教育的过程吗？除课堂教学，魏老师还把大量的课外教学活动包括德、智、体等科纳入了班级管理的轨道，如定期定人检查作业批改作文，课前一支歌等，加强了教学与管理间的联系，推动了教学管理与班级管理的整体连贯。
4.善始善终，持之以恒。凡事不做则已，一做必做到底，既显示了制度执行的一贯性，又锻炼了学生的意志力。
发动学生管学生，调动学生管学生。在魏老师的班级设立了值周班长。值周班长自报，轮值两周，值日班长按学号轮值，这些同学与常务班长，团支书，班委会成员一起，各有不同的职责，共同的负责班级各种事务的处理。对班级一些具体的用品及各项专门事务，还发动每一个学生进行承包。比如有人管卫生、有人管做操，有人管字词默写。有多少事情就有多少学生来管，各管一项，负责到底。这样形成了由班主任、班级干部、学生组成的三级管理网络，人人参与管理，同时便于人人接受管理。
三、我读《魏书生班主任工作艺术》的第三个感受是：他是一个甘于淡泊的人。魏老曾说：人若把自己看的太重，便会产生过分的自我保护心理，名誉啦、地位啦、财产啦等等，要保护那些不符合实际的名誉、地位及私人财产，就容易产生重重的苦恼。这时不妨自我采取一点虚无主义的态度这样，名誉、地位、财产这些身外之物，就更显得微不足道了。正是他的淡泊，他才能够排除杂念，一心一意地搞教育，才铸就了一代名师。诸葛亮有一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远，说得正是这个道理。以他现在的声望，去大学任教也未尝没有人相请，但他尽管有38项社会兼职，始终不肯离开三尺讲坛。其根源就是魏老师淡泊和本性。
教育家们说：如果教育得法，大多数学生都会成为非凡的人。 爱只有在爱上面才能成长。是的，你轻描淡写的一句鼓励；你看似简单的一个爱抚；你富有深情的一眼；你看似不着边际的问寒问暖；你一个感人肺腑的故事，你反其道而行之的榜样力量；你不露痕迹的一个暗示让我们牢记感动是不经意的一句问候，用真心为孩子铺设充满阳光的道路。在反思中成长。著名的教育家苏霍姆斯基说过：我建议每一位教师都来写教育日记那种连续记了10年、20年、甚至30年的教师日记，是一笔巨大的财富。 魏书生老师也指出：写日记有利于改变自己，改造自己；写日记能磨炼人的毅力；写日记能提高埃及分析认识深厚问题的水平。写日记叫道德长跑，坚持道德长跑，能使人的心灵求真、向善、爱美。在班主任的教育日记中，可以有课堂教学反思、教育事件的反思、班级管理的反思、对工作态度的反思、对工作经验的反思久而久之养成了勤于反思、善于反思、乐于反思的好习惯。通过反思去树立鲜活的教育理念、炽热澎湃的职业感情，改进自己的教育行为，融洽师生的平等关系，营造学校的民主氛围，发展自己的专业水平，享受教师的无限幸福，提升自己的教育智慧和生命境界。
读《魏书生班主任工作艺术》这本书，我的心受到了深深的震撼：当一名班主任难，但当一名像魏书生老师那样的班主任似乎并不是那么遥不可及。班主任工作累并快乐着！当我们用一生去履践千教万教教人求真，千学万学学做真人，用责任，用真心、真情、真爱去熏陶学生，感染学生，一定会成为学生追随的品牌。
