看《狼图腾》有感900字汇总
发布时间:2023-01-19 狼图腾有感对很多上班族来说,撰写文档是一件很困难的事情,在处理这些文档之前,就需要运用到相关范文。我们经常需要参考大量范文来写出一篇文章,需要我们认真对待每次的范文书写?以下是由栏目小编为大家整理的“看《狼图腾》有感”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
看《狼图腾》有感 篇1
阅读完《狼图腾》,我久久不能平静,这不愧是一部旷世之作。狼在人们的心目中是凶残、狡猾、强悍的象征,可是作者通过一个个的狼故事,以平等的视角,将狼作为动物能够优胜劣汰,在食物链中勇敢生存下来的优良品质一一展示,使读者沉浸在故事的紧张里,情感的震撼中,生态意识的塑造里,可以说既是一部小说,也是一部教育我们在竞争社会中更好生存的法则提示,更是呼喊大家尊重生命,保护环境和地球的心声。
狼有很多优点,比如团结一心,集体意识非常浓厚,因为他们相信在残酷的大自然竞争法则中,单个的个体永远是弱者。他们永不畏惧,在捕捉猎物时分工明确,有着惊人的战术思维,捕捉黄羊可以耐心地等一个整夜,使黄羊憋尿奔波而死,获取猎物后做到食物共享。狼的很多精神值得我们学习,如他们集体为上,为集体获得利益可以牺牲个体利益等。作为动物,他们聪明果敢,英勇强悍,值得尊重。
狼在草原上的主食是黄羊、黄金鼠、野兔等,这些动物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了这些动物的过量繁殖,保护了珍贵有限的草资源,所以我们不能过量捕捉狼,否则将会破坏草原的生态平衡。书中所述的狼并不像人们认为的那样无知,他们也知道保护生态平衡,所以追杀黄羊等猎物时放小捉大,不会赶尽杀绝。他们深知,只有大家和平共处,有争斗有竞争,但是要给对方留下根和苗,方能使得野火少不尽,春风吹又生,保证自己族群日后的安危。
人类和狼相比,在攫取食物和资源的劣行上,有过之而无不及。由于森林锐减,草皮破被,据说目前全国土地荒漠化面积达262。4万平方公里,沙尘暴越来越严重,气候变暖,大气污染,酸雨蔓延,人类在贪婪的欲望前没有停下膨胀的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里滥捕滥伐,滥用滥弃,现正一步步地步入自酿的苦酒坛子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人类在此刻显得多么地愚蠢和不文明。
《狼图腾》展现的大草原是多么美丽,家乡杭州曾经也是多么的自然美丽,运河弯弯,浅滩清水,西湖碧绿,湖光潋滟。在处处是污染的世界,我们人类呼吸的是雾霾,喝的是重重过滤的漂白水,吃的是激素刺激的鸡鸭大棚菜,所以说《狼图腾》是一部敲响我们热爱自然的、热爱生命的乐曲强音。
看《狼图腾》有感 篇2
自从阅读了《狼图腾》这本书,使我对狼的印象有了翻天覆地的变化。
自古到今,狼就在人心中地位不高。像一些成语:狼狈为奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等,看出狼的形象被人一次又一次的贬低。即使你们没见过狼,听听成语就使我不寒而颤了。
但《狼图腾》这本书却诉说了不同的狼。这本书讲述了陈阵与其他几名知青去了额轮草原。陈阵崇拜狼,他看见草原人与狼的激烈争斗,见证了狼的兴衰。每个故事都波澜起伏、惟妙惟肖,多么震撼人心。
我印象最深的一个片段,就是草原人与狼的第一次大战,狼远远比人聪明,它们懂得舍去小的,又伺机捕捉更大的猎物。它们会看清情况在行动,多明智。当它们跑起来应战时,眼神是多么坚定抱着必死的心态勇往直前。而人们也不甘示弱,指挥狗与狼厮杀,自己再去套狼,把它们勒昏。狼在人们不知情的情况下悄悄改变战术。但再快,再健壮的狼却也敌不过众多的人与狗,最终伤亡惨重。只逃掉了几只运气好的狼。可狼也是迫不得已才会攻击人类,如果不是因为那些外来人为了自己的利益,去干了偷鸡摸狗的事,把人留给狼的食物去卖掉了,狼才会出此下策的。
人们一向重视自己的利益,我们多少有一些自私,不懂得团结、分享。而狼从不莽撞做事,每次做事,狼都组织严密,很有章法、很团结。而狼好像天生就很聪明,每次都不学而会。
人在有时会想做逃兵,而狼却不同,每一次它们都抱着必死的决心去战斗,绝不屈服于谁。它们是如此坚定,使我们敬畏。
要学会与狼一样,勇于进取,坚强智慧。
看《狼图腾》有感 篇3
“他的家族”,人们从以某种动物,植物或者其他物体作为家族的标志,其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾——狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。
我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多兴趣,我希望能让现在的人有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力
现在的人迷惘的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣,是一种见不得阳光的意境
我还是很喜欢里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!
和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈的环境下的竞争,即使体无完肤也心甘情愿,活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神,即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己而主宰自己。
现在年轻人的崇拜挑起市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多的优秀的年轻人除外,青春不在的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常的,但是美好的人生却会走偏
〈狼图腾〉看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬献,而“狼”的.运程顺序始终不得而知,但是书中身临其境的描绘,说不出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中演变,揭去华丽的表象,剥出在本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神化的升华。
看《狼图腾》有感 篇4
《狼图腾》这本书是一部反映人性与狼性区别的一部大书,主人公陈阵作为北京知青,下乡来到了额仑草原,在一次狼口脱险之后,他就彻底迷上了狼。
他在狼群一次性猎杀了上万头黄羊后喜欢狼,起黄羊时猎奇狼,闻得“飞狼”传说后崇拜狼。
后来,他挖了一窝小狼,留下了两条(一条自己养,一条给了道尔基)。
圈狼大会上,他的两条猎狗杀了两条大狼,分到了两张大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陈阵望着狼皮筒子,心里一阵陈思,逐渐开始对狼图腾有一定的信仰。
随着时间的推移,小狼的成长,陈阵从小狼中看到了狼的精神、狼的信仰,心中的狼图腾也越发强大。
经过长时间在草原上生活,陈阵终于明白,中华民族之所以可以一次又一次的复兴,是因为游牧民族一次又一次地输血。
古时的军事家成吉思汗之所以可以统一大半个地球,是因为他有一个伟大的老师——狼。
在草原上发生战争的频率比在中原还高,多时一小战,少时一大战;这就铸就了蒙古人的骁勇善战、纪律严明,使成吉思汗带领的军队所向披靡,造就了一个神话。
狼不仅是蒙古人的图腾,更是蒙古人的老师。
蒙古人不像汉人只敢敬畏龙、怕龙,而是敬狼、尊狼、杀狼。
后来,随着草原的汉人越来越多,杀的狼越来越多,开垦的面积也越来越广,草地越来越差,使草原上没法存活人。
要知道,草原是大命,而人命是小命,没有大命则没有小命;如果连这个道理都不懂,那么人类将在地球上灭亡!
看《狼图腾》有感 篇5
童话里,狼狡滑,凶恶;小说中,狼残暴、愚蠢。翻开《狼图腾》,我才真正认识狼,并喜欢狼。狼,凶恶但不疯狂;狡滑但很聪慧;残暴而又谨慎;愚蠢却又张驰有度。蒙古狼,是永远不改变自已本色的狼!是真正的狼!会复仇,会报恩,有敏锐的目光与天造的嗅觉。“狼太多了就…
童话里,狼狡滑,凶恶;小说中,狼残暴、愚蠢。翻开《狼图腾》,我才真正认识狼,并喜欢狼。狼,凶恶但不疯狂;狡滑但很聪慧;残暴而又谨慎;愚蠢却又张驰有度。蒙古狼,是永远不改变自已本色的狼!是真正的狼!会复仇,会报恩,有敏锐的目光与天造的嗅觉。“狼太多了就不是神,就成了妖魔,人杀妖魔,就没错。要是草原牛羊被妖魔杀光了,人也活不成,那草也保不住。”这两句话是书中的蒙古老人说的。是呀,人多了,还是人;神多了,也便不再是神了。“狼是腾格里天派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了。”多么聪明又善良的蒙古人啊!
一切应该发生的事情都发生了,狼没了,马和天鹅也不多了,只养羊,狗也成了宠物。草场大部分沙化,人们骑摩托车放羊,不用蒙古包,有一切电器……。二十年,变化却翻天覆地。可悲可叹啊!大批汉人进入草原,不懂草原的规矩,杀狼、杀狗、杀兔。草原原本是美丽的地方,却被无知的汉人弄得一败涂地。又想起了首页的那句话:“献给:卓绝的草原狼和草原人。献给:曾经美丽的内蒙古大草原。”“曾经美丽”也只是曾经,美丽只是一刹那间就逝去……
看《狼图腾》有感 篇6
这个世界(从动植物到微生物),乍看起来似乎井然有序,但当你看透了它的根本就会发现:它唯一遵循并赖以不断发展的根本原因就是弱肉强食!唯物主义称之为生态平衡,唯心主义称之为万物轮回。看狼图腾这本书还是应当站在唯物主义的立场。狼作为这世界里极为渺小的一部分,它在物竟天择,适者生存的残酷法则下得以繁衍生息,这本身就是一个奇迹,这个奇迹昭示着狼的祖祖辈辈在与自然、与自己、与人类以及与对狼的生存构成的威胁和障碍做不懈的斗争的过程中,在精神、体质、思维、生理等多方面同步优化和不断沉积的铎铎精华。这精华也使人类大获裨益。
诚然,人类也经历了同样的过程,之所以今天统治地球的是人类是因为人类幸运地能够创新,能够把幻想转化为现实,所以有了火药、飞船、导弹、电视、电脑、地动仪。今天,我们应该庆幸人类比狼的进化要先进许多,因为如果狼有和人类一样的进化程度,也许为狼耕种、狩猎、生产、清理、服侍甚至是洗脚棰腿的就是我们人类吧。因为在同等条件下的生存能力与团结合作精神人类比狼差之甚远。而狼在险恶的环境中是那样的坚强,合作是那样的默锲。
不同的地域酝酿不同的文化,不同的文化往往是激烈冲突而不可调和的,就象汉文化中的狼残暴贪婪的本性永远不变一样。我原来也这样认为,但看了狼图腾后彻底改变了这样的看法。从生态平衡的角度来看,狼的行为是一种必然,它是有条生物链中不可或缺的一个环节而已。正如毕里格老人所说的那样,这和牲畜吃草是一样平常的事。不同的只是在生物链的有些环节我们见到血腥和暴力,而有些环节看来却悠然而安然。但事物的表象决不能成为我们判断的根本依据。
与狼相比之下,在我看来,与其说狼贪婪残暴,还不如把这个荣誉的光环那些古往今来的政客们。他们是绝对的贪婪残暴!面对惨绝人寰的大屠杀他们不但无动于衷,竟然还乐不可支;面对一拨拨难民潮,他们不但毫不怜悯,竟然还把这悲哀的现实用作政治的砝码。甚至为了一己或一党之利,人模人样的他们有时视天下苍生的性命如草芥,冒天下之不韪而为之,弃天下之否泰而兴伐;有时则以伪善的面孔,带着奸邪的微笑,说着一套套言不由衷的话蛊惑天下民心,以收渔翁之利。真可谓刀不刃血而名利双收。从这一点来看,狼是多么高尚和纯洁啊!它们的智慧和勇气仅仅是为了吃饱,为了养家糊口,为了繁衍后代,为了延续腾格里赐予的普通生命狼不为自己的后代打江山或储备财物等,更没有歧视、嫉妒、猥亵、吝啬等人性中最原始的缺陷,有的却是自然而然形成并继承的老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼的美德。然而,人却把自己的一切劣根性继承的完完全全,还不断的发挥和创新。
读了狼图腾不禁对自然界的生灵充满了崇敬之情,同时对人性产生了无比深刻的鄙视和厌恶,甚至作为人的我对自己都有些厌恶了。我想:一个人如果怀着怎样对付别人或取利的心理去阅读狼图腾是多么可耻啊?在看狼图腾的过程里,我的心灵在不自觉中不断得到一种神圣精神的感召和净化,我的心智得以明朗,我的思想得以升华,我的信念得以坚定。我很想作一匹人群里的狼,赤裸裸的狼。有了狼的精神,我藐视人类,藐视周围虚伪的一切。
看过狼图腾的每一章节,我都怀着感恩的心情想到我周围每一个健康快乐地活着的人,!在此,我说不出什么感谢的话语,因为这世间已合适的字眼可以表达我的情素,但在我内心深处有一个强烈的呼声:腾格里,保佑狼!保佑比狼更脆弱的人
看《狼图腾》有感 篇7
有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,该书以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的.小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。
看《狼图腾》有感 篇8
读这本书,是源于儿子的不断推荐,他说这是本好书,值得一看,于是我就借了过来,花了一个月的时间,终于看完了。虽说读得不是很精细,但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中,也引起了我对人生的一点点思考。
《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,让我拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。
狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略
的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。
现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。
这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力来赢取最大的利益。时下的社会考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,即便是向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“物竞天择,适者生存”的自然法则。
社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难更好地生活下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。
《狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。
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读狼图腾有感(汇总6篇)
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读狼图腾有感(篇1)
亲爱的小狼:
你那可爱的小脑袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛发,真是把我的心给萌化了!当人们抱着你时,你就像个毛球球一样蜷缩着,我也好想抱着你,抚摸你,可正当我羡慕那些可以抚摸你的人们时,他们却狠狠的将你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶红红的,鼻子酸酸的。我无法用语言表达对你的喜爱,和那种渴望守护你的心;我也无法用行动拯救你们这一个个无辜的小生命。因为这个世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我该怎么做可以帮助你?少消费,甚至不买卖,我都可以做到!
但是我说过,这个世界太大了,大的让我都害怕。我更佩服长大后的你们,佩服你们那坚强、勇猛、不服输的性格。你们虽不像老虎那样强壮,也不像狮子一样凶猛,但我却从未在马戏团里见过你们的身影。在电影里,看到你们一个个自杀的举动,我真的没想到你们那么执着,所以,我更欣赏你们那大于一切的尊严。你们渴望胜利的自豪感,你们甚至可以不顾生命去得到它,因为你们不甘受屈服。但我会为你们这顽强的性格担心,担心你们一不小心惹怒了凶恶的人们,又不肯服输,给自己和同伴惹来杀身之祸。我多么希望你们可以无忧无虑,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道这不现实。
自然界的食物链和人类息息相关,所以人类有时不得不失去人性,去杀害你们。也许是处境不同,或者是价值观不同。有人认为命令重于一切,有人认为金钱重于一切。有人认为生命重于一切。在我的心中,你们的生命也是那样可贵,你们那不甘屈服的心性让我折服。我心爱而又敬佩的狼,我会尽自己的绵薄之力去呼吁人类保护你们!
读狼图腾有感(篇2)
在我读过的众多文学作品中,姜戎的《狼图腾》无疑是令人耳目一新的一部。他所描绘的蒙古大草原上的种种原始风景,游牧民族独特的风土人情,以及书中最重要,也是最吸引读者的部分——草原狼群的生活习性,都令我深陷其中。读后掩卷而思,心中充满了感悟。
书中讲述的故事很简单,一个年轻的汉族知青在蒙古额仑草原插队,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及一些见多识广的蒙古人,在这个风景优美壮阔的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些经历慢慢改变了他从小对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似有似无的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停地探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发狩获大量的猎物时,他被狼群的密切配合所折服,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯,不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物,它的非凡智慧和能力,仿佛是与生俱来。他领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,潜移默化地改变着这个中原青年的信仰,让狼——这个并不凶恶反而让人痴迷的灵魂铸进人们的心灵。
世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是从小和狼打交道的,而在和狼打交道的过程中,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了草原人的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都给成吉思汗带了无与伦比的军事经验和收获。
曾经我读这本书,思绪随着作者的描写而翻飞,心情也随之跌宕起伏,仿佛置身于蒙古草原上,脚踏青葱,呼吸着清新的氧气,享受着阅读的乐趣。而现在的我已经开始我的职业生涯,对这部作品有了更深的感悟。从繁华的城市中来到这一无所有的戈壁荒野,一开始总是感到失落、埋怨,然而我想到《狼图腾》,想到书中所描写狼的品性,我才真正体会到了作者所说的——学习狼性。我们坚守在茫茫戈壁上,坚守着我们的岗位,正是学习狼的坚忍不拔;我们顶风冒雪完成任务,正是学习狼不畏艰险、勇往直前的精神;我们团结一心,苦中作乐,也是学习狼群卓越的团队精神。在这广袤无垠的戈壁上,我重新认识了这部作品,也重新认识了我自己,这是我的机遇,也是我的挑战。我将和众多勇于奉献的石油人一起,将我们的青春与梦想献给三塘湖——这个我们热爱的地方!
读狼图腾有感(篇3)
本文作者姜戎先生,30多年前作为一名北京知青,他志愿到内蒙古边边境的额仑草原插队,长达11年,直到1979年考入中国社会科学院的研究生院,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的精神游牧。蒙古狼带他穿过了历史的千古迷雾,径直来到迷团的中心,是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨,狼的神气魅力,使作者姜戎与狼结下了不解之缘。
读过这篇文章后,我改变了对狼以前固有的看法,狼的智慧,顽强和尊严,狼的团队协作精神,让我看到了狼的另一面。海尔集团懂事局主席------张瑞敏说:读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的做法也很值得借鉴。其一:不打无准备之仗,踩点,埋伏,攻击,堵截,组织严密,很有章法。其二:最佳时机出击,保存实力,出其不意,攻其不备。其三:最值得称道的是战斗中的团对精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职,商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。最近也看到有许多与狼有关的书籍,如《狼性管理》,《狼性营销》《狼性团队》《狼性总经理》《狼性文化》等。
狼的群居生活与进攻斗志,具有将军气质,镇定自如,进攻有序,退而不乱。同时,狼的血性残忍残暴力凶注定了悲剧会发生,与本文思想偏差太大,下面主要剖析一下狼对我们能够引起启发的积极意义。
狼对蒙古游牧民族具有很大的影响,造就了横跨欧亚大陆的蒙古骑兵。性格对于个人来说,是其能否成功和发展的决定性因素,民族性格则更是一个决定民族命运的生死攸关的国家大事,历史证明,一个民族的性格强悍进取,这个民族生存发展的机会就大得的多;而一个民族的性格软弱,被淘汰的可能性就大。从世界上实际存在的民族价值标准看,民族性格软弱是一个民族最致命的缺陷。因为软弱的民族性格是万恶之源,它将导致一系列最可耻,最不可饶恕的罪恶:不思进取,坐井观天,丧权辱国,割地赔款,叛卖投降,俯首称臣;人民被杀戮,被贩卖,被奴役,被歧视;民族改文,改种,改性,改身份等,世界发展到现在,人口激增,生存空间和资源日益短缺,民族性格问题更加突出,因此,必须从民族性格的视角重新审视中华文明的演变发展史。游牧民族对中华民族和文明的最大贡献是在精神上,农耕民族的儒家文化得到挑战。
生活在松花江黑龙江流域的游牧民族女真族灭了辽国以后,不待休整迅速挥师南下,拥有当时世界上最多人口,最发达的生产力,最先进的火药武器,最智慧的《孙子兵法》的北宋,几乎不战而败,两年而亡。宋军见到铁骑,兵败如羊跑,当时的皇帝宋徽宗吓得立即退位让给儿子赵恒,也就是宋钦宗,中国最腐败无能的两位皇帝成了俘虏,开封丢失,国库珍宝被掠空,后宫几千佳丽被掳往北国荒原,充当奴婢妓妾。北宋的靖康耻是华夏汉族最可耻的一页,甚至比满清末期的丧权辱国还要可耻。
狼图腾的精神是痛杀软弱保守的羊的精神克星,因此,只有大大发扬狼图腾的精神,改革才不会倒退,才能打开新局面。中国的改革不仅是经济政治体制的改革和转换,而是基础更具决定性的却是国民性格的改革和转换。狼的某些精神还是需要我们学习的。
读狼图腾有感(篇4)
《狼图腾》用人类的视觉,讲述了草原狼万千年来的繁衍生息,以及后来所遭遇的生灵浩劫,惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎,学者一枚,非常低调,没有任何一张照片在“流窜”着…为此,我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质,他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性,时刻保持者危机意识,同时也尊重自然,而在人物刻画上,作者也是浓妆重笔,展现了性格迥异的四个人。
陈阵,一个年轻的北京知青,响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人,他从小就被教育不喜欢狼,对狼恐惧、仇恨,到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克,陈阵最好的兄弟,跟陈阵一起插队落户,个性完全不同,但是可以一起玩得非常开心、患难与共。
毕利格老人,这是我这本书比较钦佩的人,他的每句话都有着丰富的哲学,关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的,他作为陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个“父亲”的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。
包顺贵,他与陈阵有很多意见不统一,对自然和狼的态度也有着分歧,担任了“人”的立场,并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈,承担了观众很多火力点。事实上,他作为“人与自然”中“人”的代表,正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场,我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇,对自然的掠夺必会打破生态平衡,进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。
《狼图腾》中蒙古狼的精神,是最吸引我的地方,在狼性中,我感悟到许多许多。下面,我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。
读狼图腾有感(篇5)
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。真实的故事最能打动人,亲身经历的事也才最能写出感情,我们读了也才会深受震撼。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。即便是同一本书,不同的人看了感受也不同。诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思,但我更愿意谈谈我作为一个普通销售人员的读后感。
1.要熟悉自己的工作环境
只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,狼能借白毛风的势全歼军马群,狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。老人说:“光凭耳朵还不成,还得靠记性,要听马蹄踩的是什么地,雪底下是草是沙还是碎石头,我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有,就凭耳朵和记性,再黑的天,你阿爸也认识。”试想如果没有对环境的绝对熟悉,他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏,也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。
我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境,了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息,只有知己知彼,方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
2.要有勇气和血性
身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运,要想占据食物链上端的有利位置,就必须在残酷的现实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。
3.要讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了,狼群占据了天时、地利、人和,自然胜利在握了。天时,借白毛风肆虐的恶劣气候,发动闪电战;地利,将马群往大泡子里赶,与泡子地形成前后夹击的态势;人和,人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路,狼带着一腔的仇恨和怨气作战,自然格外的凶狠和残暴。哀兵必胜,古来有证。
草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性,颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想,如果我是一匹草原狼,那工作起来又会是怎样一番景象?人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西。张三丰在传张无忌太极的时候,强调的是重意不重形、无招胜有招,我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。我们要主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的客户时采用不同的方式。当然,草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的,我们也必须在实战中磨炼自己。光有一腔热情和美好的想法是不够的,得放到自己的实际工作中去。纸上谈兵是行不通的,实践是检验真理的唯一标准。就算失败了也不要气垒,失败是成功之母。
4.要有危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的,的确有很多的狼被饿死冻死打死了,但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。
广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物,更进而利用气候去捕食;因为环境的恶劣,狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带;动物的逃生促使狼群去观察去研究对手,从而采取最有效的捕食方式;而人的威胁更大一些,狼得学会选时间选地点的生育,得学会避开人的锋芒,得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。
现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,你就会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。
5.要有团队精神
小时候听过“五狼神”的故事,说一个狼还好应付,但要是五条狼聚到一起那就是神了,是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理,但至少说明狼是崇尚团队精神的。
读狼图腾有感(篇6)
这一周我读了《狼图腾》这本书。这本书的封面就很吸引我的眼球,紧接着下起来的就是书本中的故事。这本书主要的主人公是:陈阵。他是一位北京的知青,在“五四运动”期间来到了内蒙古草原,与草原人一起过着放羊的日子。然而放羊就会面临危险,羊群会引来群狼的攻击。每到夜晚,他们总是能在伸手不见五指的黑夜中看到一双双幽绿的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。
这本书我已经读到了第17页,第一章的内容是讲述陈阵在草原上两次与狼面对面,一次与狼交锋作战,不过,因为他是汉人,见了狼还是会抖得不得动颤。这三次与狼近距离接触都是靠草原人和草原马以及草原上的猎狗的帮忙的,然而,每次的描写都是那么的生动,使我身临其境。在草原,天被称为“腾格里”,在草原人的眼里,腾格里是父,草原是母,狼杀得全是祸害草原的活物。在第二章的前面一点,陈阵越来越对狼感兴趣,于是,草原老人准备带他去打狼,也打黄羊。
通过这本书我渐渐的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、战法以及它们那种为了胜利不惜牺牲的精神。虽说我们不能像狼那样为了胜利而不惜牺牲性命,可是我们也要在学习上学习狼的精神,一定要有一种努力学习的精神。
有关狼图腾心得感悟汇总
幼儿教师教育网编辑特别为你收集的“狼图腾心得感悟”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。 生活不仅充满了欢乐和悲伤,还有许多感言,每当我们在一些重要的活动或者重要时刻。若是因此而备受触动,备受启迪,就可以通过感言表达出来,感言可以让我们的情感更加真挚。
狼图腾心得感悟【篇1】
中国是一个以农耕为主的大国,国策也是以和平为主,而这一切的一切,不正是和羊的作风一样吗?
书中是讲知青陈阵到内蒙古边境的额仑草原查插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过,和他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代的精神“游牧”。
书中讲了许多道理,而令人深思的就是农耕民族是“羊”,而游牧民族则是“狼”,也许有很多人都不赞成这个说法,但是仔细想想,联系实际,就能发现这个道理,并不是胡说乱吹,而是金玉良言。
在文中有一个片段是讲陈阵和道尔基看狼抓獭子的时候,他们的羊群被一只狼偷袭了。狼抓住了一只大羊,海吃起来,而羊群也渐渐由起初的骚乱恢复到了平静,更夸张的是,有几只羊还过去看热闹,接着又有几十只羊走过去,最后上百只羊,伸长脖子去看热闹,那情景真是令人恶心。然而在现在这个文明社会里不也是时时上演着这样的情景吗?像现在什么扒手,抢劫的,多的是,他们就像“狼”一样,抓住时机就下手,而那些手有利器的犯人,又张着牙威胁附近的人,不准他们靠前,最后的结果就是把犯人给放跑了,让受害者伤心没有人来帮助。
但是也不能怪那些旁观者,因为中国传统的助人为乐、拔刀相助等等早已被抹杀,记得小学老师曾给我们说不要去逞强,你还不是犯人的对手,不要逞英雄、耍强,所以大家遇到这类事情的第一反应就是不管,想:反正有警察在,我们还小,不该管这些事的。而长大后,这种想法更是根深蒂固,再加上又有了利益的想法,认为自己没义务去管,又不是我那个,万一被捅了,那还不是赔大了吗?所以在有人受到伤害的时候自然而然不会有人出来帮忙的,即使有也只是凤毛麟角而已了。
所以,中国人是“羊”。只有改变教育方法,中国才能成为“狼”,才不会出现有一人受害,无人帮助的情况了。
狼图腾心得感悟【篇2】
听同学介绍,把《狼图腾》作为了假期课外阅读首选。
阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现,因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,取而代之的则是人们对狼的误解。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
读过了《狼图腾》,我的心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的'蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。
草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。
从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拼杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是让我可敬可佩。
人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们更应该学习狼的团队精神。我们要随时以集体利益为重,放弃自己的小利益。在学习生活中学会对自己负责,对于学习我们应该尽心尽力,在学校、在班级中,我们应该团结有爱,不脱离集体。无论做什么事情我们都应该团结,发挥团队的最大优势。只有这样,才能做出最好的成绩。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。
这本书讲了一个传奇的故事,主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活,从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼,并像淘气的小孩掏鸟窝一样,冒险从狼洞里掏得了一群小狼,顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将其中一只抚养长成大狼的经历——这是我最喜欢的一条线索。
作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦,可是每一次的梦里,小狼都没有怨恨过他,看他的眼神里始终都是充满爱意的,那爱意古老荒凉,温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是,我还是为小狼难过,因为这样的结局,不论作者给它怎样的理由,都是让人心痛的。
小狼生活的那个世界叫做草原。还记得儿时的曲子:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这种美的意象伴随着每一个没有见过草原的人的童年直至长大。文中有大量对草原生态的描写,比如那个天鹅湖,美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了;然而草原上还有人,对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心,那只天鹅的死,那群狼的死,那片草场的消失,直叫人心痛和无奈。
读《狼图腾》不仅让我感受到了草原的美,狼的团结,狼的智慧,还让我真正的了解了狼,更重要的是从狼的身上我学到了许多。当然当读到农耕民族去破坏草原时,是非常心痛的。总之,我认为《狼图腾》是一部非常值得读的书。
狼图腾心得感悟【篇3】
这个暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,却崇拜上一种狼——蒙古草原狼。
翻开《狼图腾·小狼小狼》,我走进了辽阔的蒙古草原,它展现给我一个充满生命活力的奇异世界。这本书一下子改变了我对狼的认识:它们既不是呆头呆脑的灰太狼,也不是阴险狡猾的大灰狼,而是智慧、尊严、独立、坚忍、强悍的化身。
主人公草原小狼的传奇经历深深地吸引着我。从憨态可掬的狼崽,到初露锋芒的小狼,再从骠悍强壮的草原狼,到它受尽屈辱,小狼的故事仿佛电影般在我的脑海中呈现,它的每一声嚎叫,每一个眼神,都牵动着我的心。
这样的小狼既可敬又可爱。书中最让我印象深刻的是小狼不愿离开生它养它的草原,奋力抗争的情节。即使它的毛被磨掉,皮肉渗出了血,一次又一次地被牛车拽倒,嘴里不停地喷血,它也没有放弃抗争,小狼不屈不挠的可贵品格深深震撼了我,让我内心颤抖,感动……
在这本书里,作者姜戎还讲述了不少我闻所未闻的狼故事。比如狼抓黄羊的绝招、歼灭军马的闪电战、不可思议的飞狼传奇。我铭记着书中这样的一句话:蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿的狼才能顽强地活下来。在这个残酷竞争的世界里,一个民族需要的也是猛兽般的勇气和性格。
读了这本《狼图腾·小狼小狼》,和作者一样,草原狼就像一群飞翔的精怪,也出现在我的睡梦中,令我难以忘怀。
狼图腾心得感悟【篇4】
读后感--狼图腾最近我看了一本好书《狼图腾》,我非常喜欢这本书,读后感《狼图腾》。
这本书讲了这样一个故事:在额仑草原上,有许许多多蒙古包,蒙古包里住着许多蒙古人。
陈阵是一名知青,来到了蒙古草原,和毕加格老人一家住在一起,他亲眼看到蒙古草原从青青绿草变成漫天黄沙的过程。
书中有一个故事让我很难忘,有一天,狼群夜晚偷袭羊群,被看下夜班的女主人发现了,女主人和她的孩子发起了打狼保卫战。
陈阵也加入到打狼的行列中,他们非常费力地与狼拼搏,赶羊群、抓狼尾……能打败狼群的方法他们都尝试了。
终于,他们不仅成功地赶走了狼群,还打死了三只大狼,读后感《读后感《狼图腾》》。
草原上,人与狼为了生存,都进行了生与死拼搏……有一个故事,狼因为饥荒偷袭了马群。
这群马是即将出征的马群,马倌们非常生气,进行了报复——打包围狼群,这一次打围抓狼,一共缴获了数十只狼。
冬天的狼群,很会利用环境优势,他们十几只狼组成包围圈,巧妙利用地理优势,和几百只大黄羊展开了一场战争。
狼群在头狼的带领下,将大黄羊群赶到雪窝子里,一下子把几百头黄羊送上了西天。
狼群可真聪明啊!如果你感兴趣狼群和人的故事,那就快去看看这本好书吧,它告诉我们:人和狼要和谐相处,保护地球,不要大量开垦种田,不要盲目地让沙漠变成绿洲,但不可以让绿洲变成沙漠!
狼图腾心得感悟【篇5】
这本书描述的是大草原腾格尔地区人民的生活。
一望无际的草原和依稀可见的蒙古包,在我的记忆中留下了深刻的回忆。在这本书中,狼,却是令我感到敬佩和震撼的一种动物。
随着他的描述,仿佛我也身在大草原。体会到了草原的广阔,感受到了草原人民的热情好客,以及人与狼之间的那种微妙关系:活着,爱狼敬狼也杀狼;死了,为了能升上心目中的腾格尔,他们却愿被狼所食!在牧民的生活中离不开狼,是因为在与狼的战斗中学会了生存;在狼的生活中离不开牧民,是因为在与牧民的争斗中练就了强壮的体格和非凡的智慧。在草原上,狼与牧民早已紧紧地联系在了一起。
这本书讲述了这样一个故事:一个汉族知青-----陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智的毕利格老人和一些见多识广,热情好客的蒙古人民去见识狼,了解狼。在这个神奇的地方,陈阵渐渐的崇拜上了狼图腾,也开始“敬狼,爱狼,杀狼”。在好奇心的驱使下,饲养了一条可爱的小狼,与它一起度过了许多美好的日子里也逐渐了解认识了狼。他慢慢扳转了长期对狼的不良印象。他仿佛看到了一个勇敢,智慧,顽强,谨慎,勤劳的一个不羁的灵魂,那是属于狼的灵魂,狼的精神。
在没有读这本书之前,我对狼虽然没有偏见,但却一点也不喜欢狼。因为在我们的记忆里狼是最凶残的肉食动物。从不能跟陌生人讲话的“狼外婆”,到不能欺骗的“狼来了”的一个个故事中,“狼”总是扮演反面角色,正因为幼年时候听到的这些故事使我们讨厌,憎恨狼。但当我阅读完这本书后,才发现狼其实是团结,智慧的象征。在书中出现的每一只狼都是不怕死不畏苦的,是真正的英雄。
故事中的小狼,从陈阵把小狼抱回来的那一刻起,就不停地寻找机会回到狼群中去:狼群问它是不是狼中的一份子,它却因为不会说“狼语”而被困住;每次放风的时候,都努力去寻找狼群的痕迹……直到最后他终于为自由奋斗到终点,哪怕被铁链活活把自己勒死也不屈服。这种种一切都说明了狼宁愿为了自由去死,也不向人类低头。
不仅仅被陈阵“收养”的小狼拥有狼精神,在狼群中的每一个狼都不例外。狼群之中的领导者------狼王,不仅仅拥有敏捷的身手,超越群体的洞察力和对狼群的绝对控制权,还有不凡的战术和永不服输的精神。狼王就是整个狼群的精神所在,是支撑狼群的希望,所以狼王是一只永远优秀的草原狼!
狼不怕苦,不怕累。而我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折能力都很差。虽然我们什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳和像狼一样伟大的精神。
看完《狼图腾》让我重新认识了狼精神。也让我明白了团结、坚强、努力的真正含义。
狼图腾心得感悟【篇6】
狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。
狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的王者,谁与争锋?
狼图腾心得感悟【篇7】
记得苏轼说过:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”是呀,我正津津有味地看着姜戒写的《狼图腾》。
这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由几十个世人难以精度的神秘的“狼故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。作者在蒙古草原长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中,狼的自由独立,狼的强悍卓越,狼超常的智慧与才能,狼不屈不饶高贵的灵魂时时激励着我。
其中最让我感动的就是小狼对它的主人陈阵养育它多年而心怀感激,所以每次和陈阵一起玩耍时小狼的眼睛里总会流露出感恩的眼神。既然小狼能够做到感恩,那我们也可以做到感恩的。
看了这本书后,书中的小狼是我不禁想到了在现实生活中的自己:父母已陪我过了十一个春秋,给我们好吃的,好穿的。我应该像小狼一样学会感恩。
狼图腾心得感悟【篇8】
“书是全人类的营养品”,这一点也不假。在书籍的大海中,我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前,我们可能只是最底部的那块岩石。多读书,读好书,是一辈子的事。现在,我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。
在内蒙古草原上,蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情,生怕将狼打绝了,因为如果狼受到了灭顶之灾,那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人,人类也会因此受到影响。可是,当疯狂的人来临,在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中,原本的一切被灭了。
在一个农村领导进驻草原后,把草原折腾得面目全非,最终也将矛头指向了狼。两三年后,在现代化武器的辅助追逼下,草原狼终于消失了。但是,敌人的消失也带来了草原沙化,羊、马、牛都不及从前健壮,草原的生态环境被恶化了。
作为读者,我能理解内蒙古老人的哀伤,看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠,草原狼也将成为历史,怎能不痛心呢?!同样,我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性,赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。
最重要的,我由此明白了:对手往往也是对自身有帮助的,我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手,我们感谢对手。
有关狼图腾心得汇总
每当我们经历一些比较撼动人心灵的事情。都会对自己当时激动的心情做一个发言,感言也可以帮助我们证明难忘的岁月感悟,感言究竟该怎么写呢?幼儿教师教育网小编出于你的需要,为你整理了狼图腾心得,请阅读后分享你的朋友!
狼图腾心得【篇1】
每当聆听风的声音,就会想到那一阵阵草原风吹起的“狼皮筒子”的舞动;每当凝望云端足迹,总会想起那自由放荡,驰骋在草原上的精灵——草原狼。
一首歌,就是一阵风;一位舞者,就是一匹狼。人们常说,狼是邪恶狡猾的动物,它祸害生命,残忍凶恶。其实不然,请你细细想想,那绿莹莹的眸子,隐藏的或许不是冷酷,而是温情。有人说,狼吃羊,是一种杀戮,然而你可曾想过,羊对草地啃噬,也是一种无声的残害吗?
一支舞,就是草儿的拂动。童话里,那一只只羊,常被描写成温柔可爱的生命,可你是否想过,它一对看似善良的眼睛流露的或许并不是温驯,而是对食物贪婪的欲望。
一阕曲,就是草原流水小塘的叮咚。当你正为草原沙化与被旱獭蹂躏出坑坑洞洞的砂石地叹息时,你是否想到,那是草原狼濒危导致的。可能你没有想过,没有草原狼的遏制,羊的泛滥将为草原带来多么沉重的打击!腾格里(天)是父,草原是母,狼就是天地之子啊!旱獭呢?你或许不解,狼也是旱獭,沙兔这样的啮齿动物的天敌,所以为了草原的绿意。快将那猎狼的枪放下吧!
天堂的门,或许是你梦里的白云。自然万物,生生相息。为何只许羊吃草,而不许狼吃羊?闯入草原的农枪耕铲,也许已经卸去了蒙古游牧民族的骠悍豪迈的血液,被农耕民族懦弱的性子所取代。为何历代皇帝修筑了万里长城御敌,终究敌不过北方的羌戎?或许就是这个道理。
啊!朋友们,拯救这濒危的生命吧!不要让它离去!我爱这不羁的生灵,愿永远能看见它在草原飞驰的身影。
狼图腾心得【篇2】
十年前,我初读《狼图腾》这部小说,喜欢和反感并存,我喜欢书中那一个个惊心动魄的故事,把蒙古草原的生活、草原狼讲得栩栩如生;我反感书中大量的议论,而且所占篇幅将近三分之一,充斥着狭隘民族主义思想和歪曲历史的说法,以及武断专横的“文化考证”,乃至蒙古族历史学家都站出来纠正和批判。在这部小说畅销的十年间,吹捧它的人大多在“成功学”领域,在那些想赚钱且想一夜暴富的人群中,这让我有一种感觉:他们的信仰层面从科学时代急剧倒退,穿越宗教时代和巫术时期,退到图腾崇拜的'原始社会了。
20xx年春节档的大片中,电影《狼图腾》脱颖而出,这部由奥斯卡最佳外语片导演让·雅克·阿诺执导,蒙古狼、冯绍峰等领衔主演的电影,于大年初一上映,赢得广大影迷一片赞誉,我也慕名前往欣赏。
电影一开场就在极力证明自己忠于原著,男主角陈阵邂逅狼的场景,与小说一模一样,他在返回的山谷中遇到一群狼,急中生智成功脱险,从此开始敬畏狼,研究狼。
电影画面和小说情节交织在我的脑海,我希望文字和剧情能对上号时,却发现导演开始把电影的主旨引入了另一个方向。
原著中有大量关于历史和文化问题的讨论,并通过具体事例支撑作者的观点,电影中,导演完全摈弃这一部分,就事论事,把重点聚焦在草原、草原狼和草原上的人们。
渐渐的,我明白了,导演不是把原著搬上荧幕,而是在原著基础上进行艺术的二度创作,他用一种高明的手法,把电影展示的舞台锁定在草原,把影片的主题也锁定在人、草原和草原狼,跳出了民族主义和历史文化的桎梏,把主题升华到更广阔的空间,探讨人与自然的更大命题。
电影的景色绝对是一大亮点,“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”的画面十分唯美。剧情舒缓悠扬地渐次铺开,节奏循序渐进,陈述出原著一个个主要情节,勾勒出以狼为主线的故事,讲述了蒙古人从原始游牧生活方式逐步向现代机械化农牧业转变的过程。
狼马大战是电影的一个高潮,也是电影特技做得最出色的地方,剧组几乎是一个镜头一个镜头地精心安排。我想,狼演员和马演员不知排练了多少次才拍出小说描绘的效果,整体看上去完全不亚于现实世界的纪录片。
浪漫的法国导演插入一小段感情戏,这是原著中没有的,男主角和蒙古族姑娘之间含蓄而真挚的爱恋,这美妙的二度创作,为草原放牧生活描画出温柔浪漫的一笔,相比起原著动辄上升到民族性格高度的论述,这段爱恋很接地气,很逗人气。
和小说一样,贯彻电影始终的是狼逐步被现代化农业打压直至灭绝的背景,但导演把人类杀狼的动机锁定在单一而有说服力的地方——人性的贪婪,把小说中的时代背景、政策环境抹去了,让包主任这个角色扛起反面的大旗,并设计几个小角色站在包主任一边。
电影的第二个高潮是吉普车追杀狼群的片段,它包含了小说中最悲壮的故事,吉普车作为人类工业文明的象征,无情地碾压了农牧文明的草原,不论狼群何等的机智、勇敢、桀骜不驯,也无法阻止历史滚滚向前的车轮。特别是狼被火烧的场景、狼跳崖自杀的场景,让我为之震撼,电影也以此表达了对狼的敬畏。
最令我感动的是,电影结束后,字幕中出现的演员表中,赫然出现了一群狼的名字,是的,参演的每一匹狼都有名字。剧组花了三年左右时间训养了40多只狼,请来了世界顶级驯兽师安德鲁,制片人王为民花巨资在北京建立养狼基地,并亲自抚养带大了十几只狼崽。导演说这是动物电影,一点不假,草原狼在影片中的影响力超过了人物演员。
再说二度创作,回家后我又翻开了书架上的《狼图腾》,查到最后一个情节的三个版本,即小狼的最终归宿。
电影中,男主角一手抚养大的小狼被放归大自然,成为一只真正的草原狼,主角返乡途中与小狼隔山相望,小狼仰天长啸,天空的彩云化为一个生龙活虎的草原狼,一幅人与自然和谐共生的完美画卷呈现给观众,主角把对小狼的忧思寄予天空的彩云,寓意深长,电影结束,回味无穷。
小说原著中,主角陈阵和其他知青准备返乡了,小狼长期饱受疾病困扰,不自由的生活已经使它患上忧郁症。草原狼已是处处被追杀的对象,小狼无法回到草原。陈阵最后终于有了“不自由、毋宁死”的觉悟,帮小狼像个武士一般光荣归天,用石头猛砸一下小狼的后脑,小狼保持着仰天长啸的姿势猝死,定格于生命的终点。
故事还有一个搞笑版,在网上流传。《狼图腾》的作者姜戎,本名吕嘉民,从不接受媒体采访,某记者找到了当初和作者同时到内蒙草原插队的知青,得到了这样的回答:“我们以前有一个知青(吕嘉民)喂过狼,后来把小狼给打死了。我问他为什么啊, 他说这小子居然敢对我呲牙,我一棍子就把它打死了……”
在此,我不评判故事的真假、也不纠结故事的内涵,我只探讨故事的艺术熏陶作用:如果要弘扬人与自然、人与动物主题,用版本一;如果要弘扬“狼性”,映射民族性格和历史文化,请取版本二;如果想创造媒体热点,制造舆论“爆料”,请炒作版本三。
三个版本告诉我们,现实生活只是待发掘的矿,唯有在生活基础上的二度创作,才能让我们步入艺术的殿堂!我反对市面上对《狼图腾》的粗浅解读,更反对把所谓的“狼性”引入教育、企业管理领域,但我崇尚二度创作,我提倡用爱与智慧去挖掘生活中美好的一面,并把它们展现出来。在草原狼的故事中,作者身份的姜戎描写狼、歌颂狼,把自己局限在“狼性”中;导演身份的让·雅克·阿诺以狼为切入点,描写大自然,歌颂对生命的热爱。
在我看来,从企业的视角,导演比作者更具备企业家精神,作者的眼中只有策略、争斗和精神,充其量只是职业经理人的境界;导演的境界更胜一筹,他懂得爱与发现,懂得重构和创新,这是导演的伟大之处,也是电影的感人之处,更是企业家创新精神、变革精神和社会责任感的有机融合!
国家的转型升级需要创新,民族的进步复兴需要创新。在当今“大众创业、万众创新”的热潮中,我们应该更加珍视二度创作的精神,把好的素材重新整理、加工,并不断升华,这不仅仅是在电影或者艺术领域,而应当是在与我们每个人都息息相关的学习、工作和生活中。
二度创作锦上添花的例子很多,譬如,电影《阿甘正传》,导演把原著中主角玩世不恭的态度全部改编,最终创作出一部励志而充满温情的电影,塑造了一个乐观、向前的阿甘,成为我们心中的一代经典。
生活本来就很残酷,社会本来就那么复杂,电影是给人带来美和艺术享受的。
导演们,请给广大影迷带来更多二度创作过的作品吧。
狼图腾心得【篇3】
如果让我用简短的几句话来总结一下读后感,可能很难那么精炼,但是说一个细节差不多能够表达:读到最后的时候泪流满面。
这本书算的上是我今年到目前为止所读到的个人评价最高的一本书。
可以仔细琢磨的点有很多,比如书名取“图腾”二字,在汉人的世界里很难明白这其中的意义,对于草原上的人民来说,腾格里是他们的信仰,草原狼必然是他们的图腾。狼患是对于汉人来讲的,草原的游牧民族并不把狼作为天敌,是老师、亦敌亦友。
有一种说法“新生即走向灭亡”,读过这本书之后,会有类似的感慨,自然规律确实如此,但这不足以畏惧,可怕的是人为的加速了走向灭亡的步伐,眼睁睁的看着人在自取灭亡却没有办法改变这个事实,让坚持在自然规律中的人备受煎熬。书中当然是有一个抨击汉人肆意妄为的意图,也印证了为之所要付出的代价。可是,这种毁灭并没有停止啊····
这就要深入到作者所要表达的最深层含义:没有灵魂的生存犹如行尸走肉,谈何敬畏生命、怎能不是在自掘坟墓?
狼终归敌不过汉人的长枪短炮,这种永恒的抨击人类残忍的行为似乎都已经失去了新鲜感,有一种“你能怎样?”的、这就是现实的所谓“真理”。所以也就没有必要再多赘述,坚持在路上的人即使路途坎坷、艰辛也不会改变方向,而对于有心无力或者乐在其中的人来说,那就是所谓的“自然规律”。
总觉得,即便现世,但终归一切都会回归到其本质上的。只不过这个回归需要多少时间,朋友说,在甲午战争时期,中华民族终归要实现伟大复兴,到现在呢?依旧在路上,在这种问题上,总叫人希望能够发现第一道曙光。
以至于,写到这里似乎没有什么可以继续写下去了。
总是要有一件事坚持去做,任意的游走最终会迷失。
狼图腾心得【篇4】
今天,我和几个小伙伴一起看了一部情节激烈而又新奇神秘的电影-----《狼图腾》。看完电影后,我的心情久久不能平复!
电影主要讲述了:从北京来到内蒙古大草原插队的知青陈阵,来到了草原后,被蒙古草原狼深深地迷住了,在一次偶然的机会下,他抓了一只小狼自己圈养了起来。在生活中和小狼建立了深厚的感情以及陈阵在大草原生活中与狼族,人,大自然之间发生的一系列事情。
我觉得电影中的领导包主任十分的愚昧无知。原来狼群和牧民们还能和平相处,但贪心的他把狼群辛苦猎杀的黄羊抢走了,令饥饿的狼群对人类开展了系列的报复行动,开始袭击蒙古人的羊群和马群,令一位蒙古人不幸去世,直接点燃了人和狼族的战争!随后包主任对狼群进行猎杀,还要村民们把可爱的小狼崽摔死,使草原上的狼几乎全部灭绝,严重破坏了草原的生态环境!
看完了这部电影我明白了一个道理:虽然狼群有时候令人害怕,让人厌恶,气愤,但是有些时候它对草原是有帮助的。草原狼的存在是草原存在的生态指标,狼没了,草原也就没了魂了。就像狼杀黄羊一样,可能听起来觉得黄羊可怜,但是如果让黄羊大量存活繁殖,黄羊会把草原的草全部吃光,那么其他动物就没东西吃了,草原的环境就会被严重破坏。我还懂得了,狼不同于狗,它需要群居生活,它有狼性,渴望自由生活,因此电影的最后,我们看到主人公依依不舍地把小狼放回了大草原,回到了离别已久的故乡。
狼图腾心得【篇5】
在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。
他在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。
狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。