当下力量的感悟(模板9篇)
发布时间:2023-01-25 当下力量感悟幼儿教师教育网相关专题:“当下力量感悟”。
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当下力量的感悟(篇1)
《当下的力量》这本书我读完的感觉就是,这是一本要静下心来,用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味,才能得到我们自我的体会,然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同时这本书,也不是很容易理解,许多语句都是比较晦涩,比较需要我们深入理解的,可是一旦我们理解这些有点深奥的语句,对于我们的内心都是深刻的震撼。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子,也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同,还有在现实社会的压力下我们对未来的期许,所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感,那么他们还有什么能够去拼搏呢”“事物和生活条件能够给你欢乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态,不是努力才能获得的。”
最打动我的是第84页的资料,上头提到,此刻的人总是在等待,他们等待愿望实现的那一天,以为那样自我就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
对啊,我们总是推迟了自我欢乐的时间!我以往想过,当我得到某个工作我必须是最最开心的人了,那时我必须会每一天很满足;我以往想过,当我得到某个人的爱的时候,我必须要好好珍惜,那时我必须会很幸福;我以往想过,如果我此刻有了什么东西,我会多开心啊,我必须会是最知足的人,可是此刻呢,因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西,所以我此刻怎样也欢乐不起来,或者说我有什么理由欢乐呢,那么多的愿望都没法实现。
之后,我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西,可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福,烦恼依然存在,我仍然不开心。所以我又在想了,我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西,如果我得到了更多的东西,那么我那时候才会幸福。
当下力量的感悟(篇2)
人只有两条路,要么赶紧死去,要么精彩的活着,当下的力量读后感。 拿到这本书的时候很是期待,原以为是会像《遇见未来的自己》那一类型的书籍,有生活,有举例,让人能够联想产生出美好的画面,并能结合到过往的经验来学习,结果一看,根本不是那么回事,整个这本书的内容太理论化了,自己也尝试着按照它书中讲的去实践,发现自己很容易就会精神分裂了,不过没办法,还是要硬着头皮往下看,哪怕看不明白。
整个书中不断强调当下的力量,何为当下,就是不看过去,不想未来,关注现在的每时每刻,因为时间是虚幻的,你的大脑也是虚幻的,如何让你的意识从你的思想中剥离出来,这是一门学问,书中强调了很多的思想哲学的东西,讲究开悟,又类似于禅宗、瑜伽之类的。但真的是要从一开始的关注当下开始,那是一个艰难的开始。按照书中的说法就是要找到临界的状态,他举了个例子,说这种临界的状态只有经历过死亡的人才能真正的体会到,恐怖、惊悚。我只是在梦中死去过,但意识还是不断的告诉我,我也只是在做梦罢了,没有什么其他的感觉,好吧,我决定认真的思考他所说的临界的状态,努力不去想过去发生的事情,也不去幻想未来我要做些什么事情,只是自己静静的关注现在,从他说的哪怕只有一秒钟做起,我慢慢的抛弃我的意识,让自己的精神和肉体分离,好像我自己浮在半空中一样,然后我在空中俯看着自己,真的搞不懂哪个是真的我,我到底在做什么,天哪,我抽离了。好景不长,发现自己还是躺在被窝里拿着当下的力量的我,还是要努力看完这本书,然后想着要写完读书笔记的我,还是要完成每个月读书任务的我,心里磨,当下的力量强调我们的是抛弃痛苦的,专注于现在做的事情,然后强调如果你从现在所做的事情中找不到快乐就是你的方法不对,要好好的享受现在的一切,关注过程结果自然产生,吼吼,我在看书的时候也是关注当下,也是关注书中的内容,但我真的还没修炼到书中讲的,汲取当下的力量。嗯,努力!加油!别人行,我也行。相信修炼的过程会有一个好的结果。
在时间中没有救赎,你无法在未来被释放,当下时刻才是你获取自由的关键,所以你只有在当下才能解脱,我们都是在被一种叫做时间的东西束缚着,每个人都是,只有关注当下的那一刻,你自己才是自由的,但当你关注当下的那一刻的时候时间也已经把你刚刚关注那一刻的事情变成了回忆,所以你要努力再关注过去的那一刻之后的那一刻,只有这样你才能明白什么是解脱,你才不会去想过去和未来,但这个时间真的是很短,短的连一秒钟都不能够,不过只要你不断的努力锻炼,集中精神,让自己抽离,找到临界的那个感觉,你就会慢慢找到当下的力量,然后吸收,汲取当下的力量,关注当下的过程,抛却所有的烦恼,你就会找到愉悦的感觉,从此不再会有烦恼。然后你要努力每时每刻都关注在当下, 你就成了仙,哦不对,仙也有烦恼。那是什么呢?不知道,随便是个什么东西吧,当下的力量,能量的源泉,不是一般人马上就能感悟的。开悟、临界、抽离、专注、找到当下的力量。抛弃烦恼,感受快乐,精神分裂,直至成为精神病,呵呵。对了,想到精神病不就是不关注未来,不回想过去吗?难道?不会吧,如果是那样的话真是太愚人了,听到有位同学还要收藏这本当下的力量,真是佩服的五体投地。头讲话了,人家是知难而上,我是为难而下,不行,我要等他收藏后和他交流一下心得,看看他是不是会达到精神病的状态。
说归说,有些道理还是从书中汲取到了,只是需要时间来好好的消化和实践。让自己活在当下,做符合现在环境需要的事情,让自己变得快乐,也让周围的人感觉到快乐。但快乐归快乐,绝不能把自己变成精神病。
当下力量的感悟(篇3)
看完这本《当下的力量》,深觉是一本需要反复阅读的书,令我感触最深的是对时间的态度。书里传达的观点是:要忘却时间,只感受此时此刻。过去或者未来,只是思维杜撰的一个幻象,最珍贵的,最真实的,只是当下。
虽然书中还有许多没有看懂,没有理解透彻的地方,但是就这个“心理时间”的概念,却解答了我累积多年的疑惑。
我记得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及,孩童是最快乐的存在,因为他们永远活在当下。当初看的时候,是很不理解的,只是羡慕。直到遇到这一本《当下的力量》,在作者的反复述说间,我仿佛明白了,因为孩童们没有时间概念啊。好动新奇的天性,让他们永远活在绚烂的这一刻之中。也许上一秒还摔了一跤,但这一秒就可以被一个玩具吸引而转移注意力。
那我们成年人呢?
有了冗长的记忆,也有了对未来的期许。在反复纠结之中,却忘了,我们唯一可以控制的是当下。过去是历史,是经验,我们也是经由过去成长为当下的模样,它在我们的脑海中,无可厚非地存在着。这就像树立目标,规划未来,与当下也是不矛盾的。过去和未来,可以指导我们如何去生活,但不应该让他们和思维合伙,占据当下的宁静和喜悦。终究,过去和未来的现实性都是从当下借过来的。
书中反复提及“临在”、“意识”和“小我”三个词,好像是让真实的自己(意识),在此时此刻(临在)去了解那个虚假的,总说纠结在一些不悦的事件里,阻止你快乐的那个自己(小我)。然后让真实的自己去体验当下,让心被当下的事物占据,也就让思维里的那个小我,没了可趁之机。这样做的时候,有一种莫名的趣味。
好像很多事情都很好解释,也很好面对了。
以前很喜欢听的一首歌,歌里是这样唱的:那时你说的/我们天作之和/然后怎么了/被时间捉弄了……当我唱起这首歌/我又想起你了/还记得那年我们都很快乐
那些悔恨和不甘,莫不是因为大脑被思维和时间绑架,思维抗拒改变,但什么不在变化呢,其实自以为守在原地的自我,也在发生变化。抱着一个过去或者未来的幻想不放,越想得到,就越得不到。不如放下,安安心心做手头的事情,接受它,并且感受它。
在毕业和就业的当口,焦躁总是这样不可控制的滋生着。也是安慰自己,与其对未来恐惧着,不如就细细致致地将这分这秒过好。旁人的安慰总是捉襟见肘的,只有内心臣服,才能真的快乐起来。
大概,人把更多的注意力投射在自身,对外物便会迟钝一些。
这也证明了”钝感力是幸福的基石”的观念吧。
当下力量的感悟(篇4)
《当下的力量》这本书我读完的感觉就是,这是一本要静下心来,用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味,才能得到我们自我的体会,然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同时这本书,也不是很容易理解,许多语句都是比较晦涩,比较需要我们深入理解的,可是一旦我们理解这些有点深奥的语句,对于我们的内心都是深刻的震撼。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子,也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同,还有在现实社会的压力下我们对未来的期许,所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感,那么他们还有什么能够去拼搏呢”“事物和生活条件能够给你欢乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态,不是努力才能获得的。”
最打动我的是第84页的.资料,上头提到,此刻的人总是在等待,他们等待愿望实现的那一天,以为那样自我就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
对啊,我们总是推迟了自我欢乐的时间!我以往想过,当我得到某个工作我必须是最最开心的人了,那时我必须会每一天很满足;我以往想过,当我得到某个人的爱的时候,我必须要好好珍惜,那时我必须会很幸福;我以往想过,如果我此刻有了什么东西,我会多开心啊,我必须会是最知足的人,可是此刻呢,因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西,所以我此刻怎样也欢乐不起来,或者说我有什么理由欢乐呢,那么多的愿望都没法实现。
之后,我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西,可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福,烦恼依然存在,我仍然不开心。所以我又在想了,我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西,如果我得到了更多的东西,那么我那时候才会幸福。
以前的我就是这个样貌拒绝当下的,生活在等待中,读完这本书,我的体验是:人变得沉稳,不再那么焦躁了,不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感,也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要,让我明白下一秒的重要。我理解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到这点很难,可是我会努力去做的。
当下力量的感悟(篇5)
当我的思维操控着我合上德国着名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时,我深刻的感受到:活在欢乐的此刻,千万不要让思维把你激怒。
作者指出,人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子:今日你被某人激怒,晚上,引你发怒的人早已安然入睡,但你却被气得睡不着。那件事已经过去了,是你的思维不放过你。许多人都明白ABC理论,A是引发你情绪波动的人或者事,B是你的信念,C是你的负面情绪,通常当人们不喜欢C的时候,都会去找A的制造者,可我们不明白,B是我们唯一能够改变的,并且引发C的不是A,而是B。
在书中,作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述,痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时,一切都安然无恙。可是,一旦外在的人、事、物启动了它,它就会苏醒。我们能够看到一个文质彬彬的人,会忽然间变了一个人,出现语言或肢体上的暴力行为,或是有时候自我都不明白自我为什么会为了一件小事而激怒。
也许,很多人认为自我已经认识自我,了解自我。但从你的内心来讲,你并不了解自我,如果了解,就能够欢乐的享受生命。
当下力量的感悟(篇6)
我真蠢。最近才觉得根本没有得道这回事儿。
人生啊就是一个不断修行的过程。此谓精进。一直到死。修行到死才算圆满。此谓般(bō)若 (rě)。
而修行也不是为了得道。但凡得到,总会失去。修行就是修行,如果有了目的,就会有分别心,就会产生执念,就会走火入魔。因为人生并没有所谓的结果,只是一个过程。就算你自以为“得道”了,人生的各种问题并没有因此消失,只要身而为人就要继续吃喝拉撒,继续为生活的烦劳所纠结,继续在爱恨情仇的苦海中挣扎。
所以老子说“吾之大患及吾有身;及吾无身吾有何患”。足见肉身是人生所有问题的本源。但若因此不能同肉身达成和解,生则如囚。要知肉身不过心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所谓一念天堂,一念地狱。意念,多数人浑然不知,少数人控制一时,能“时时勤拂拭勿使惹尘埃”之人才算真正修行之人。“身虽行道,心道不行,心道若行,何用行道。 ”
所以说“心地清净方为道,修行何须到寺庙” 。僧侣并不是佛祖的代言人(一部有趣的印度电影《Oh My God!》可以说明这个问题)。甚至佛都只是一个代名词。众生皆有佛性。人是迷失的佛,佛是觉醒的人。不信试问释迦牟尼之前有无佛?
但修行之难,如今红尘俗世诱惑之大、物欲横流之汹涌、信息爆炸时代偏见之盛行,都足以扰乱心神,让初入世俗之人难免如堕烟海迷失自我,所以首先要持戒心。何为戒?摄心为戒。时刻察觉自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下来,重回自己的内心,不为外部世界所烦扰。因定发慧。心定了就不会乱,就能在这定见中求得智慧(道)。
究竟这“道”为何物?老子只言“道可道非常道”,佛祖更是吝啬,“拈花一笑妙不可言”,老庄讲究“天人合一物我两忘”,《易经》曰“一阴一阳谓之道”,孔孟讲“中庸之道”,王阳明先生讲“知行合一”,总之道有千秋,但万法朝宗——各路神仙菩萨总归先是人,要解决人之为人所要面对的一切问题和烦恼。所以,姑且妄我把这“道”称为“方法论”,简单归纳为:人与这个世界的关系和对世界的态度。
人与世界最接近“道”的关系是老庄的“天人合一物我两忘”。一个人就是他读过的书走过的路吃过的肉爱过的人经历过的事情的总和。说白了就是一个移动硬盘,是这个世界大移动硬盘的一部分。所以没必要强调自己的存在感,那只是刷存在感。只有当创造出这个世界没有的东西,才是你价值的体现。当你埋头干一件事情趋于无人之境的时候,那才是“真正”的你显现。
人对世界最接近“道”的的态度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但这境界着实太高。“人非草木皆有情”。肉身虽无法抽离这片苦海,但仍可以选择苦乐喜悲的态度。一句话,你摔了一跤,无法避免,但你可以选择哭,也可以报之以呵呵。
韩寒说,我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。就是因为道理太多了,纷扰了本就迷惘的心。“过好这一生”也太虚了,人只能过好现在。所以其实只需要最简单的一个道理,活在当下,就够了。
当下力量的感悟(篇7)
陆老师提议大家回去看《当下的力量》,北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。
什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。通过阅读我明白了作者埃克哈特·托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
作者认为,我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的,我们想笑就笑,想哭就哭,不用掩饰什么,也不用担忧什么。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和接受教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自我感觉,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中寻找自我认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
我们需要做的就是:要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更美好的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样,之所以痛苦难过,也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快,而无限的放大,在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头,于是便想象着世界对自己是相当的不公,自己的付出换来了无尽的辛酸,以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下,过去是过去,将来还需要两个人共同的付出,闷着头,一根筋的时候,总是不能使自己的心态平静地放在当下。
“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要接受当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的快乐。Www.yjS21.COm
当下力量的感悟(篇8)
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切者是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向"当下"的感悟,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利,德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题:"若非当下,何时?"要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心,把心境调整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未来,但不能依靠未来。可以总结和反思过去,但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生,过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下——感悟过程,体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。
当下——所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情,用胸怀改变不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。
从今天起,当一个幸福的人。
当下力量的感悟(篇9)
《当下的力量》这本书是一朋友推荐我看的……她是一个资深“书虫”,还记得她推荐给我时的那股兴奋……她说“没想到人的思维可以如此奇妙……”。正是她的推荐,从上周日我才开始拿起这本《当下的力量》,过去的一周工作上事情很多,也是断断续续看了好久才终于看完……简单说来,这是一本关于灵修,关于人们如何通过努力有可能生活在一个没有痛苦、没有焦虑的状态中的。这个努力就是“当下”,既不是沉湎于过去,也不是寄望于未来。
灵修!?是不是听起来很佛系……其实我一开始拿到这本书,也实在很难努力看下去……也许此类偏鸡汤类的书,对于我来讲很难提起兴趣……看完后我大致感悟:我们的大脑,正如书里所说,创造了一个虚假的自我——小我,来让自己有“真实感”。而正是以为小我是如此的不真实,所以它不停地在外在的世界寻求认同,追求外界的满足来壮大声势。可惜我们越听从小我,就越感到空虚,挥之不去的隔离感也油然而生,因为我们远离了真实的自己,也就是远离了作者所说的“本性”或“存在”。我们之所以成为一个痛苦创造者,是因为我们的大脑!它在思考我们的过去,担忧我们的未来。我们在犯了最大的错误的时候,认同我们的大脑,并认为大脑就是我们,而实际上我们远远比我们的大脑更伟大……
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有关当下力量心得感悟
感言包括优秀团员获奖感言、科技先进集体获奖感言等,当我们在经历某些事情而心灵受到震撼时。就可以写篇感言,记录自己目前内心的想法心得,在平时我们要学会写好一篇干呀。栏目小编花时间整理了当下力量心得感悟,相信你能从中找到需要的内容!
当下力量心得感悟 篇1
看完这本《当下的力量》,深觉是一本需要反复阅读的书,令我感触最深的是对时间的态度。书里传达的观点是:要忘却时间,只感受此时此刻。过去或者未来,只是思维杜撰的一个幻象,最珍贵的,最真实的,只是当下。
虽然书中还有许多没有看懂,没有理解透彻的地方,但是就这个“心理时间”的概念,却解答了我累积多年的疑惑。
我记得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及,孩童是最快乐的存在,因为他们永远活在当下。当初看的时候,是很不理解的,只是羡慕。直到遇到这一本《当下的力量》,在作者的反复述说间,我仿佛明白了,因为孩童们没有时间概念啊。好动新奇的天性,让他们永远活在绚烂的这一刻之中。也许上一秒还摔了一跤,但这一秒就可以被一个玩具吸引而转移注意力。
那我们成年人呢?
有了冗长的记忆,也有了对未来的期许。在反复纠结之中,却忘了,我们唯一可以控制的是当下。过去是历史,是经验,我们也是经由过去成长为当下的模样,它在我们的脑海中,无可厚非地存在着。这就像树立目标,规划未来,与当下也是不矛盾的。过去和未来,可以指导我们如何去生活,但不应该让他们和思维合伙,占据当下的宁静和喜悦。终究,过去和未来的现实性都是从当下借过来的。
书中反复提及“临在”、“意识”和“小我”三个词,好像是让真实的自己(意识),在此时此刻(临在)去了解那个虚假的,总说纠结在一些不悦的事件里,阻止你快乐的那个自己(小我)。然后让真实的自己去体验当下,让心被当下的事物占据,也就让思维里的那个小我,没了可趁之机。这样做的时候,有一种莫名的趣味。
好像很多事情都很好解释,也很好面对了。
以前很喜欢听的一首歌,歌里是这样唱的:那时你说的/我们天作之和/然后怎么了/被时间捉弄了……当我唱起这首歌/我又想起你了/还记得那年我们都很快乐
那些悔恨和不甘,莫不是因为大脑被思维和时间绑架,思维抗拒改变,但什么不在变化呢,其实自以为守在原地的自我,也在发生变化。抱着一个过去或者未来的幻想不放,越想得到,就越得不到。不如放下,安安心心做手头的事情,接受它,并且感受它。
在毕业和就业的当口,焦躁总是这样不可控制的滋生着。也是安慰自己,与其对未来恐惧着,不如就细细致致地将这分这秒过好。旁人的安慰总是捉襟见肘的,只有内心臣服,才能真的快乐起来。
大概,人把更多的注意力投射在自身,对外物便会迟钝一些。
这也证明了”钝感力是幸福的基石”的观念吧。
当下力量心得感悟 篇2
这本书用十分哲学的语言讲一件十分需要悟性的事情。这本书让人思考的东西也较多。“当下”在何处?对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么?
我们平时在生活和工作中常常被自我的思维完全控制。于是忘记了“当下”,作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说,能够经过自我的身体。能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自我的身体的方式。除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径,比如说自我周围的事物,认真观察自我周围的事物,自我的环境,也是通往当下的途径之一。
看完此书我认为我们需要做的就是:要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更完美的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。
什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和理解教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自我感觉,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中寻找自我认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要理解当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的欢乐。
当下力量心得感悟 篇3
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下,生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去,更担心未来。但实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切者是在当下发生的,而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向"当下"的感悟,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利,德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题:"若非当下,何时?"要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心,把心境调整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未来,但不能依靠未来。可以总结和反思过去,但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生,过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下——感悟过程,体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景,以及看风景的心情。
当下——所有真正重要的事物,如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安,都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情,用胸怀改变不能改变的事情,用智慧分辨两者的不同。
从今天起,当一个幸福的人。
当下力量心得感悟 篇4
《当下的力量》这本书我读完的感觉就是,这是一本要静下心来,用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味,才能得到我们自我的体会,然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同时这本书,也不是很容易理解,许多语句都是比较晦涩,比较需要我们深入理解的,可是一旦我们理解这些有点深奥的语句,对于我们的内心都是深刻的震撼。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子,也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同,还有在现实社会的压力下我们对未来的期许,所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感,那么他们还有什么能够去拼搏呢”“事物和生活条件能够给你欢乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态,不是努力才能获得的。”
最打动我的是第84页的资料,上头提到,此刻的人总是在等待,他们等待愿望实现的那一天,以为那样自我就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
对啊,我们总是推迟了自我欢乐的时间!我以往想过,当我得到某个工作我必须是最最开心的人了,那时我必须会每一天很满足;我以往想过,当我得到某个人的爱的时候,我必须要好好珍惜,那时我必须会很幸福;我以往想过,如果我此刻有了什么东西,我会多开心啊,我必须会是最知足的人,可是此刻呢,因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西,所以我此刻怎样也欢乐不起来,或者说我有什么理由欢乐呢,那么多的愿望都没法实现。
之后,我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西,可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福,烦恼依然存在,我仍然不开心。所以我又在想了,我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西,如果我得到了更多的东西,那么我那时候才会幸福。
当下力量心得感悟 篇5
当我的思维操控着我合上德国着名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时,我深刻的感受到:活在欢乐的此刻,千万不要让思维把你激怒。
作者指出,人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子:今日你被某人激怒,晚上,引你发怒的人早已安然入睡,但你却被气得睡不着。那件事已经过去了,是你的思维不放过你。许多人都明白ABC理论,A是引发你情绪波动的人或者事,B是你的信念,C是你的负面情绪,通常当人们不喜欢C的时候,都会去找A的制造者,可我们不明白,B是我们唯一能够改变的,并且引发C的不是A,而是B。
在书中,作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述,痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时,一切都安然无恙。可是,一旦外在的人、事、物启动了它,它就会苏醒。我们能够看到一个文质彬彬的人,会忽然间变了一个人,出现语言或肢体上的暴力行为,或是有时候自我都不明白自我为什么会为了一件小事而激怒。
也许,很多人认为自我已经认识自我,了解自我。但从你的内心来讲,你并不了解自我,如果了解,就能够欢乐的享受生命。
当下力量心得感悟 篇6
人生的变数很多,没有人能承诺我们的一生都是晴天;没有人能预知森林中是否有毒蛇野兽;没有人能掌握所有未知的命运;所以我们不可能去依靠外界的“施舍”和“给予”,只有依靠我们自己的力量。因为,喷泉的高度不会超过它的源头,而这力量的源头就是我们—真正的信念!
—赠与我和我的同学们昙花经过多少个日夜,终于在一个寂静的夜晚,悄然绽放。蝴蝶经过漫长的冬日,终于在一个初春的早晨,冲出丝茧化身为蝶。它们凭着自己的信念去实现自己的.梦想。生命是属于自己的画板,要由自己去着色。
“天行健,君子自以自强不息。”这句话激励着多少后人!民间艺术家阿炳,谱出的二泉映月,演奏出了阿炳先生的苦难经历;演奏出了“几家欢乐几家愁”;演奏出了阿炳先生对人生的感悟;演奏出了阿炳先生坚强不屈的信念。当小泽征尔指挥完之后,他激动地跪下了。“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”阿炳先生,你的眼睛虽然失明了,可是你的心中却有一盏信念之灯指引你前进。只有在荆棘中磨练自己才能体验到成功的快乐。
“失败是成功之母。”经历了失败就会留心于成功,也就离成功更近一步,而失败与成功之间还有一种永存的精神—信念。爱迪生用了13年的时间,最终研制成了电灯。可是谁知道?爱迪生为了寻找灯泡的灯丝材料,先后研究了1600多种矿物和金属材料。他的一生忙碌于各种各样的发明之间,怀着永不放弃的信念,成为了名留史册的大发明家。
当下力量心得感悟 篇7
《当下的力量》这本书我读完的感觉就是,这是一本要静下心来,用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味,才能得到我们自我的体会,然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同时这本书,也不是很容易理解,许多语句都是比较晦涩,比较需要我们深入理解的,可是一旦我们理解这些有点深奥的语句,对于我们的内心都是深刻的震撼。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子,也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同,还有在现实社会的压力下我们对未来的期许,所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感,那么他们还有什么能够去拼搏呢”“事物和生活条件能够给你欢乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态,不是努力才能获得的。”
最打动我的是第84页的.资料,上头提到,此刻的人总是在等待,他们等待愿望实现的那一天,以为那样自我就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
对啊,我们总是推迟了自我欢乐的时间!我以往想过,当我得到某个工作我必须是最最开心的人了,那时我必须会每一天很满足;我以往想过,当我得到某个人的爱的时候,我必须要好好珍惜,那时我必须会很幸福;我以往想过,如果我此刻有了什么东西,我会多开心啊,我必须会是最知足的人,可是此刻呢,因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西,所以我此刻怎样也欢乐不起来,或者说我有什么理由欢乐呢,那么多的愿望都没法实现。
之后,我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西,可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福,烦恼依然存在,我仍然不开心。所以我又在想了,我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西,如果我得到了更多的东西,那么我那时候才会幸福。
以前的我就是这个样貌拒绝当下的,生活在等待中,读完这本书,我的体验是:人变得沉稳,不再那么焦躁了,不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感,也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要,让我明白下一秒的重要。我理解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到这点很难,可是我会努力去做的。
当下力量心得感悟 篇8
当人们活在当下,与内在的寂静有所连结,便可超越复杂的心智与情绪,发觉潜藏于内心深处恒在的平静,满足与力量。——埃克哈特·托力
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无数个片刻所组成的,当下仅是众多片刻中的一个,但是我们每个人都活在当下。当下,使我们无法逃离的现实。我们总处于当下,既然如此,为何不顺其自然,与其友善相处呢?有多少人的一生是这样度过的:盼望着上大学,盼望着大学毕业好工作,接着又开始盼望着结婚生子,然后小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休,退休之后回忆自己的一生,到最后生命快要终结的时候,忽然明白,自己一直忘了真正去活。劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中,失去了每一天,每一个真实,精彩的刹那,失去了生活本身的乐趣。
活在当下——放下对过去的纠结,放下对未来的迷茫,体验生命中的每一分,每一秒,把握当下,人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。
当下力量心得感悟 篇9
有时候总会听到一句口头禅“心态最重要”。所谓心态好,其实是一种不纠结于昨天不忧心于明天,而只好好把握今天的那份坦然与洒脱。不快乐百分之九十的原因是对过去已经发生的事情抱憾抓住不放,对明天还没发生的事情担心操心挂心。其实只活在当下,才更容易感到快乐,因为把昨天的和明天的事都先放下了。“每晚睡觉前,原谅所有的人和事。”大概说的也是这个理儿。
这周末刚看了一部综艺节目,这期的主题叫“没有上进心,有错吗?”其中最欣赏一位辩手的观点:“真正的上进心,其实是活在当下的人。”之所以欣赏,或许是在心底默默的认同吧。因为现在的我,个人理解的上进心已经不是给自己定个三年目标五年计划一定要去完成,随着年岁见长,渐渐觉得好多事都是计划赶不上变化,正如“武汉,每天不一样。”为了减少希望越大失望越大的机会,我觉得过好每一个今天才是最重要的。这样的活法不代表就没有上进心,而是在既定的时间内每天让自己学习进步一点点,和昨天的自己比更优秀更成熟了,这也不失为一种上进。只要我还不曾颓废的自暴自弃,我就是在上进。总之,活在当下随遇而安的感觉其实也挺不错的。
再回到这本书上来,第二章“抓住今天,尽可能少的依赖明天。”让我联想起一首诗“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这首诗正是在提醒我们今日事要今日毕,不要指望无数个明天,所以活在当下在这里是一种工作的态度——高效而尽责。
第九十一章“放下完美主义,不要太过苛求自己。”尽善尽美是每个人都想实现的目标,完美主义某种意义上其实是一种“毛病”,现在反而觉得残缺美才更触手可及般真实。做事如此,为人亦如此。没有一件事可以做到完美,只是总结与教训中一次次更趋近于完美。没有哪个人可以做到完美,只是在认识交流中多看优点忽略缺点。回归自己更不可能做到完美,相反是在一天天中发现自己的诸多不完美。所以活在当下是一种认识自我的态度——时时自省接纳自己。
第九十五章“生活不能装的太满,多给自己留些空间。”这点很适用于女孩儿,除了吃喝玩乐,剩下的就是不停的买买买,于是衣服多的没处放,可到了要穿的时候,又发现当季怎么没有衣服穿了呢。有个来源于日本的词汇“断舍离”如今比较流行,简言之就是及时清理舍弃那些不太用得着的东西。同理,心里如果装了很多昨天的事,自然就没有空间装今天和明天的事。所以活在当下在这里是一种生活的态度——释放才会快乐。
读当下的力量有感系列
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读当下的力量有感【篇1】
感受当下的力量关键在于对认知的刷新,人生是一个修炼的过程,在社会压力和人生痛苦面前,你离绝望只有一步,离开悟也只有一步,伴随你的可能是抑郁、厌世,也可能是宁静的美好、生命的活力。
活在当下,才可能屏蔽掉脑袋里的噪音,如果只把注意力集中在当下,恐惧、痛苦、浮躁都会不复存在,因为大多数懊悔来自过去,焦虑来自未来。现在这个社会大多数人都忙忙碌碌,纠结着过去,担忧着未来,让当下的自己笼罩在不同时空虚构的痛苦之中。我们真正拥有的只有今天,珍惜我们拥有的,才是一生浪漫的开始。
享受当下的前提是认清现实,接受当下(如果存在不满,要么直接接受,要么立即离开或采取行动,间接接受当下),生活既有正的一面,相应的也存在对立的一面,只有认识到并接受“无常是万事万物的本质,也是你生活中将会遇到的所有情况的一个特点”,庄子也告诉我们要学会与不确定性共舞,才能安然于当下,感受当下的美好。倾向于追求稳定是人类最大的惰性,也正是这些让人无法正面现实而陷入痛苦的无限循环当中。
生活正是因为酸甜苦辣交织才精彩,正如在空旷的道路上驰车一样,如果一直保持同样的速度,人是无法感知速度的存在的,正是时而低速时而高速才让我们感受到了速度的激情。如果说人一生是个体验,感受的过程,那么美好的事情优于糟糕的事情,糟糕的事情比平庸的事情要有体验感,而没有糟糕,美好也只会给人平庸的感受。
读当下的力量有感【篇2】
《当下的力量》这本书我读完的感觉就是,这是一本要静下心来,用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味,才能得到我们自我的体会,然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同时这本书,也不是很容易理解,许多语句都是比较晦涩,比较需要我们深入理解的,但是一旦我们理解这些有点深奥的语句,对于我们的内心都是深刻的震撼。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子,也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同,还有在现实社会的压力下我们对未来的期许,所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感,那么他们还有什么能够去拼搏呢?”“事物和生活条件能够给你快乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态,不是努力才能获得的。”
最打动我的是第84页的资料,上面提到,此刻的人总是在等待,他们等待愿望实现的那一天,以为那样自我就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
对啊,我们总是推迟了自我快乐的时间!我以前想过,当我得到某个工作我必须是最最开心的人了,那时我必须会每一天很满足;我以前想过,当我得到某个人的爱的时候,我必须要好好珍惜,那时我必须会很幸福;我以前想过,如果我此刻有了什么东西,我会多开心啊,我必须会是最知足的人,但是此刻呢,因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西,所以我此刻怎样也快乐不起来,或者说我有什么理由快乐呢,那么多的愿望都没法实现。
之后,我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西,但是我一点也没有想象中的快乐和幸福,烦恼依然存在,我仍然不开心。所以我又在想了,我此刻不快乐是因为我还没有得到其它的东西,如果我得到了更多的东西,那么我那时候才会幸福。
以前的我就是这个样貌拒绝当下的,生活在等待中,读完这本书,我的体验是:人变得沉稳,不再那么焦躁了,不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感,也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要,让我明白下一秒的重要。我理解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到这点很难,但是我会努力去做的。
读当下的力量有感【篇3】
《当下的力量》是德国心灵导师埃克哈特·托利的著名代表作,被誉为这个时代最具影响力的心灵启迪之书 。在漫漫的人生道路上,我们往往在不停地追求着我们想要的东西:幸福、梦想、财富、名誉,执着于“明天”幸福快乐的生活。可是“明天”的幸福生活是多么的遥不可及啊,于是我们灰心了、失望了、意志消沉了。心灵导师埃克哈特·托利告诉我们,其实我们忽略了一个已经拥有了并且十分珍贵的东西,那就是——当下的力量。
《当下的力量》一书开篇引入了一个乞丐的故事。曾经有一个乞丐坐在路边乞讨了三十年。一天一个陌生人经过,这位乞丐依旧向他乞讨,陌生人没有施舍任何东西,而是问起乞丐坐着的是什么。乞丐说只是一个什么也没有的旧箱子。陌生人继续追问,“你打开过箱子吗?”乞丐说没有。然后陌生人坚持让乞丐打开箱子,奇迹发生了,箱子里竟然装满了金子。
埃克哈特·托利借此故事告诉我们,有些珍贵的东西其实一直都在我们身边,我们却全然不知。有些人向往美好的未来,有些人留恋辉煌的过去;有的人生活在对未来的焦虑中,有的人生活在过去的痛苦中。不管过去还是未来,其实我们能把握的只有现在,只有当下的生活。埃克哈特·托利导师认为,只有通过向当下的臣服,我们才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。
《当下的力量》的作者埃克哈特·托利,德国人,毕业于伦敦大学,曾在剑桥大学担任研究员和导师。在他29岁那年的一次意外经历,让他的生活从此改变。埃克哈特·托利擅于运用简单明了的语言传达古代心灵导师的简单而深刻的信息:人们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。埃克哈特·托利在20xx年评选的世界百位灵性导师中位列第一,是一名伟大的心灵导师。
《当下的力量》倡导人们从大脑中解放出来,超越我们的思维,摆脱过去的困扰与未来的焦虑,深深地进入当下的生活状态,只有这样,我们的心灵才能获得平和、宁静、快乐和幸福。《当下的力量》出版以来,已被翻译成30多种文字,畅销世界,名列《纽约时报》畅销书排行榜第一名,是我们这个时代最有影响力的心灵启迪之书 。它能够教予我们开悟,教予我们控制并摆脱不良情绪,教予我们结束时间的幻想,教予我们摆脱心理时间。它让我们认识当下的力量,并用这个力量去获得我们追求的快乐生活。
读当下的力量有感【篇4】
如台湾作家张德芬女士所说这是一本不能用大脑读的书,这也是一本百读不厌的书。我一生都将读它,因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调,永远动听!
我们总是回望从前,仰望未来,却极少关注当下。当作者(埃克哈特托里)提到过去没有任何事情发生,所有的事情都发生在当下时刻,未来也不会发生任何事情,所有的事情都会发生在当下。我愣住了。难道不是这样吗?过去的一切难道不真实了吗?我们不是借以过去的印迹走到今天,并借以此刻引向未来吗?
以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。
过去的事情,那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实,却也是你用当下的时间去回放,重演。回放的次数越多,时间越长,你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑,恐惧,难过等情绪。你给自己制造了一个个早已不存在的幻象,不断地滋润制造幻象的小我,而失去对本体的认知,失去真正的自我。
那么未来呢?我们不应该对未来充满美好吗?不应该憧憬吗?作者问我,过去未来,有哪一刻不是发生在当下?是的!你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系,没有哪件事情能脱离当下发生。
我想你开始明白了。
当你明白这些,一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作临在。临在意味着什么?意味着你与本体之间的紧密联系,而不受那个虚幻,喜欢用痛苦去满足自我感的小我控制。临在意味着对时间的否定,对永恒的解答。
什么是永恒?你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。
作者举例,若这个星球只有花草树木和鸟儿,你问它们什么是时间,它们肯定一脸茫然。时间是什么东西?时间不是现在吗?如果不是现在,还能是什么?你懂了吗?
永恒便是无时间,永恒就在此时此刻!生命的本质,亦在此。而不是在过去和将来。
你会想,没时间?可能吗?我们工作,生活作息,哪一样不需要时间?
花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念?因为没思维吗?不是的。因为它们没有心智。时间是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为,我们生活处事所用的时间,是钟表时间。它让我们总结经验,处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的,仍是此时此刻。
目前我的领悟,也只深入到这个层面。作者所体验到的,与整个宇宙融为一体,合一状态。我只是大脑理解,却不能内心感悟。我不断的做冥想练习,不断警惕自己,告诫自己,活在当下。练习得越多,临在越多,本体的真实感就越强烈,与世间万物的联系就更紧密。
我感觉到自己灵性的觉醒。
希望看到这篇文章的人,也能好好去读一读它。用心去感悟,你将得到一个全新的世界。
读当下的力量有感【篇5】
《当下的力量》如果没有团队带领精读开了头,我只会草草翻看就放下,感谢伙伴们的领读,昨天我终于看完。沉静下来,它作为实践指导书分章节做刻意练习还可以;对于习惯快速阅读的我,这本书仍是不小的挑战。文中记忆最深刻的有二个词:
临在:让人沉静下来,类似于冥想调息让自己在一呼一吸之间达到平和,不指责不抗争不纠结。
多年前刚接触艾扬格时,每次瑜伽前的内观调息都让我非常痛苦,能感觉到体内气息不稳无法下沉、犹如笼中困兽,真实地面对并接受自己在那个当下的心态,无法坚持的我逃离半年之久才终于可以重返艾扬格的习练课程。真实地面对并接纳自己的身体和情绪,找到和自己情绪对话的引流方式,但不设限刻意强调自己在某个时限内必须怎样,咖啡虽苦亦有人爱。或许因为没有压力下可怕的反弹作用,临在就不期然地降临。
臣服:之前一直以为这个词含有被迫的、微贬的含义,但文中的臣服一词通篇传递的只是悦纳并积极改善的涵义,悦纳他人、他物和自己,不将意志将加于别人也不勉强自己,欣欣然地将跟随自己的心意做最自然的尝试,居然会迎来喜出望外的结果。
读当下的力量有感【篇6】
最感动我的是第八四页的内容提到,如今的人总是在等候,他们等候愿望实现的那一天,以为那样本身就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
由于我们总是风俗于感性思索、喜欢用脑子,也迷恋于过去的履历形成的个人的自我认同,还有在实际社会的压力下我们对未来的期许,所以活在当下不是那么容易。——“如果没有工具可以给他们真正的成就感,那么他们还有什么可以去拼搏呢?”“事物和生存条件可以给你快乐,但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静形态的关键部分。它是你的天然形态,不是努力才能获得的。”
《当下的力量》的确是一本比较深奥的书,读着读着很容易迷失,大概还不克不及够信服“童年读后感1000字 当下的力量”到底有多大,能否如书中所说一样?又大概即使能有些明白,可对付怎样使用于生存,怎样活在当下该怎么做照旧有些困惑。
最感动我的是第八四页的内容,上面提到,如今的人总是在等候,他们等候愿望实现的那一天,以为那样本身就会幸福了,实际上他们是在拒绝当下。
对啊,我们总是推迟了本身快乐的时间!我曾经想过,当我失掉某个工作我一定是最最开心的人了,那时我一定会每天很餍足;我曾经想过,当我失掉某个人私家的爱的时间,我一定要好好珍惜,那时我一定会很幸福;我曾经想过,如果我如今有了什么工具,我会多开心啊,我一定会是最知足的人了……可是如今呢,由于我没有失掉那个工作、没有失掉那个人私家、没有失掉那个工具,所以我如今怎么也快乐不起来,大概说我有什么来由快乐呢,那么多的愿望都没法实现。
它用非常哲学的语言讲一件非常必要悟性的事变。说真话,让人看着有点累,但思索的工具也较多。“当下”在那边?对付生存和天下我们到底看到了、领会到了什么? 我们平常在生存和工作中每每被本身的头脑完全控制。于是遗忘了“当下”,作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和要领。比方说,可以经过本身的身体。我们的身体是独一时候生存在当下的物体,可以或许与本身的身体“团结”便是通往当下的最好途径之一。
看《当下力量》有感精选
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看《当下力量》有感【篇1】
当人们活在当下,与内在的寂静有所连结,便可超越复杂的心智与情绪,发觉潜藏于内心深处恒在的平静,满足与力量。——埃克哈特·托力
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无数个片刻所组成的,当下仅是众多片刻中的一个,但是我们每个人都活在当下。当下,使我们无法逃离的现实。我们总处于当下,既然如此,为何不顺其自然,与其友善相处呢?有多少人的一生是这样度过的:盼望着上大学,盼望着大学毕业好工作,接着又开始盼望着结婚生子,然后小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休,退休之后回忆自己的一生,到最后生命快要终结的时候,忽然明白,自己一直忘了真正去活。劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中,失去了每一天,每一个真实,精彩的刹那,失去了生活本身的乐趣。
活在当下——放下对过去的纠结,放下对未来的迷茫,体验生命中的每一分,每一秒,把握当下,人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。
看《当下力量》有感【篇2】
我就是我,一个生命能量体一个纯粹的生命。它是没有准确的定义的,它是没有任何思维框架的。
就像刚出生的婴儿,没有任何的思维框架来制约他,任何事情的发生,对他来说就只是一个事情发生了,他就是他一个单独的个体。这个世界的一切对他来说都是美好的,因为他对待万物不存在任何批判和分析。可以说“我就是我”,我们不在为别人以及任何思维约束而活(生存),饿了就吃,渴了就喝,以及哭和笑来表达情绪等等,都是下意识的行为,我称之为生命的本能。而意识才是最纯洁的行为,才是我们真正活在当下需要的而不是思维,思维只是我们学习本领生存下去的一种工具,就像我们日常生活中的工具一样,我们才是我们,不是工具,我们要分清主次,不能被思维代替真的自我。我们可以同时存在,但是他们不是主导我们的人生的。就像情绪来说,没有真正的正负一说,它是我们本体生命的一种表现形式,我们要接受它,它是我们身体组成的一部分,就像我们的双手双脚。我们不能去排斥它,我们要认同他,接纳他,和谐共生。我们不再会像以前一样去恐惧它,就像接受快乐一样,去接受它。那我们就不会因为这些情绪去恐惧和焦虑,我们也就会回归当下,当身心合一时,就是意识主导我们时,我们就不会活在过去与未来。
本体生命之光带给我们的就只有我们所认知道美好的平静的生活,我们发自内心的平和与喜悦,才能真正的被我们所感知。我们也就真正的活出自我。
看《当下力量》有感【篇3】
看完这本《当下的力量》,深觉是一本需要反复阅读的书,令我感触最深的是对时间的态度。书里传达的观点是:要忘却时间,只感受此时此刻。过去或者未来,只是思维杜撰的一个幻象,最珍贵的,最真实的,只是当下。
虽然书中还有许多没有看懂,没有理解透彻的地方,但是就这个“心理时间”的概念,却解答了我累积多年的疑惑。
我记得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及,孩童是最快乐的存在,因为他们永远活在当下。当初看的时候,是很不理解的,只是羡慕。直到遇到这一本《当下的力量》,在作者的反复述说间,我仿佛明白了,因为孩童们没有时间概念啊。好动新奇的天性,让他们永远活在绚烂的这一刻之中。也许上一秒还摔了一跤,但这一秒就可以被一个玩具吸引而转移注意力。
那我们成年人呢?
有了冗长的记忆,也有了对未来的期许。在反复纠结之中,却忘了,我们唯一可以控制的是当下。过去是历史,是经验,我们也是经由过去成长为当下的模样,它在我们的脑海中,无可厚非地存在着。这就像树立目标,规划未来,与当下也是不矛盾的。过去和未来,可以指导我们如何去生活,但不应该让他们和思维合伙,占据当下的宁静和喜悦。终究,过去和未来的现实性都是从当下借过来的。
书中反复提及“临在”、“意识”和“小我”三个词,好像是让真实的自己(意识),在此时此刻(临在)去了解那个虚假的,总说纠结在一些不悦的事件里,阻止你快乐的那个自己(小我)。然后让真实的自己去体验当下,让心被当下的事物占据,也就让思维里的那个小我,没了可趁之机。这样做的时候,有一种莫名的趣味。
好像很多事情都很好解释,也很好面对了。
以前很喜欢听的一首歌,歌里是这样唱的:那时你说的/我们天作之和/然后怎么了/被时间捉弄了……当我唱起这首歌/我又想起你了/还记得那年我们都很快乐
那些悔恨和不甘,莫不是因为大脑被思维和时间绑架,思维抗拒改变,但什么不在变化呢,其实自以为守在原地的自我,也在发生变化。抱着一个过去或者未来的幻想不放,越想得到,就越得不到。不如放下,安安心心做手头的事情,接受它,并且感受它。
在毕业和就业的当口,焦躁总是这样不可控制的滋生着。也是安慰自己,与其对未来恐惧着,不如就细细致致地将这分这秒过好。旁人的安慰总是捉襟见肘的,只有内心臣服,才能真的快乐起来。
大概,人把更多的注意力投射在自身,对外物便会迟钝一些。
这也证明了”钝感力是幸福的基石”的观念吧。
看《当下力量》有感【篇4】
这本书用十分哲学的语言讲一件十分需要悟性的事情。这本书让人思考的东西也较多。“当下”在何处?对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么?
我们平时在生活和工作中常常被自我的思维完全控制。于是忘记了“当下”,作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说,能够经过自我的身体。能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自我的身体的方式。除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径,比如说自我周围的事物,认真观察自我周围的事物,自我的环境,也是通往当下的途径之一。
看完此书我认为我们需要做的就是:要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态,拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化,我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制,且让生活更完美的方法,这种方法,就是将注意力关注于当下,活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注,我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中,而很少享受和关注当下。
什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期,我们是淳朴、自然的,思维和真我也是一致的。但随着年龄的增长,我们学会观察社会和理解教育,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,使我们的自我感觉,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中寻找自我认同时,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要理解当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的欢乐。
看《当下力量》有感【篇5】
有时候总会听到一句口头禅“心态最重要”。所谓心态好,其实是一种不纠结于昨天不忧心于明天,而只好好把握今天的那份坦然与洒脱。不快乐百分之九十的原因是对过去已经发生的事情抱憾抓住不放,对明天还没发生的事情担心操心挂心。其实只活在当下,才更容易感到快乐,因为把昨天的和明天的事都先放下了。“每晚睡觉前,原谅所有的人和事。”大概说的也是这个理儿。
这周末刚看了一部综艺节目,这期的主题叫“没有上进心,有错吗?”其中最欣赏一位辩手的观点:“真正的上进心,其实是活在当下的人。”之所以欣赏,或许是在心底默默的认同吧。因为现在的我,个人理解的上进心已经不是给自己定个三年目标五年计划一定要去完成,随着年岁见长,渐渐觉得好多事都是计划赶不上变化,正如“武汉,每天不一样。”为了减少希望越大失望越大的机会,我觉得过好每一个今天才是最重要的。这样的活法不代表就没有上进心,而是在既定的时间内每天让自己学习进步一点点,和昨天的自己比更优秀更成熟了,这也不失为一种上进。只要我还不曾颓废的自暴自弃,我就是在上进。总之,活在当下随遇而安的感觉其实也挺不错的。
再回到这本书上来,第二章“抓住今天,尽可能少的依赖明天。”让我联想起一首诗“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这首诗正是在提醒我们今日事要今日毕,不要指望无数个明天,所以活在当下在这里是一种工作的态度——高效而尽责。
第九十一章“放下完美主义,不要太过苛求自己。”尽善尽美是每个人都想实现的目标,完美主义某种意义上其实是一种“毛病”,现在反而觉得残缺美才更触手可及般真实。做事如此,为人亦如此。没有一件事可以做到完美,只是总结与教训中一次次更趋近于完美。没有哪个人可以做到完美,只是在认识交流中多看优点忽略缺点。回归自己更不可能做到完美,相反是在一天天中发现自己的诸多不完美。所以活在当下是一种认识自我的态度——时时自省接纳自己。
第九十五章“生活不能装的太满,多给自己留些空间。”这点很适用于女孩儿,除了吃喝玩乐,剩下的就是不停的买买买,于是衣服多的没处放,可到了要穿的时候,又发现当季怎么没有衣服穿了呢。有个来源于日本的词汇“断舍离”如今比较流行,简言之就是及时清理舍弃那些不太用得着的东西。同理,心里如果装了很多昨天的事,自然就没有空间装今天和明天的事。所以活在当下在这里是一种生活的态度——释放才会快乐。
当下力量的心得5篇
或许,经历了很长时间我们才会有感悟,此时此刻,不妨记录一下内心的想法。写心得体会需要将自己的内心活动以文字的形式表达,您知道写心得体会的大体框架吗?
当下力量的心得 篇1
《当下的力量》这本书是一朋友推荐我看的……她是一个资深“书虫”,还记得她推荐给我时的那股兴奋……她说“没想到人的思维可以如此奇妙……”。正是她的推荐,从上周日我才开始拿起这本《当下的力量》,过去的一周工作上事情很多,也是断断续续看了好久才终于看完……简单说来,这是一本关于灵修,关于人们如何通过努力有可能生活在一个没有痛苦、没有焦虑的状态中的。这个努力就是“当下”,既不是沉湎于过去,也不是寄望于未来。
灵修!?是不是听起来很佛系……其实我一开始拿到这本书,也实在很难努力看下去……也许此类偏鸡汤类的书,对于我来讲很难提起兴趣……看完后我大致感悟:我们的大脑,正如书里所说,创造了一个虚假的自我——小我,来让自己有“真实感”。而正是以为小我是如此的不真实,所以它不停地在外在的世界寻求认同,追求外界的满足来壮大声势。可惜我们越听从小我,就越感到空虚,挥之不去的隔离感也油然而生,因为我们远离了真实的自己,也就是远离了作者所说的“本性”或“存在”。我们之所以成为一个痛苦创造者,是因为我们的大脑!它在思考我们的过去,担忧我们的未来。我们在犯了最大的错误的时候,认同我们的大脑,并认为大脑就是我们,而实际上我们远远比我们的大脑更伟大……
当下力量的心得 篇2
看完这本《当下的力量》,深觉是一本需要反复阅读的书,令我感触最深的是对时间的态度。书里传达的观点是:要忘却时间,只感受此时此刻。过去或者未来,只是思维杜撰的一个幻象,最珍贵的,最真实的,只是当下。
虽然书中还有许多没有看懂,没有理解透彻的地方,但是就这个“心理时间”的概念,却解答了我累积多年的疑惑。
我记得林清玄的《拈花菩提》里也曾提及,孩童是最快乐的存在,因为他们永远活在当下。当初看的时候,是很不理解的,只是羡慕。直到遇到这一本《当下的力量》,在作者的反复述说间,我仿佛明白了,因为孩童们没有时间概念啊。好动新奇的天性,让他们永远活在绚烂的这一刻之中。也许上一秒还摔了一跤,但这一秒就可以被一个玩具吸引而转移注意力。
那我们成年人呢?
有了冗长的记忆,也有了对未来的期许。在反复纠结之中,却忘了,我们唯一可以控制的是当下。过去是历史,是经验,我们也是经由过去成长为当下的模样,它在我们的脑海中,无可厚非地存在着。这就像树立目标,规划未来,与当下也是不矛盾的。过去和未来,可以指导我们如何去生活,但不应该让他们和思维合伙,占据当下的宁静和喜悦。终究,过去和未来的现实性都是从当下借过来的。
书中反复提及“临在”、“意识”和“小我”三个词,好像是让真实的自己(意识),在此时此刻(临在)去了解那个虚假的,总说纠结在一些不悦的事件里,阻止你快乐的那个自己(小我)。然后让真实的自己去体验当下,让心被当下的事物占据,也就让思维里的那个小我,没了可趁之机。这样做的时候,有一种莫名的趣味。
好像很多事情都很好解释,也很好面对了。
以前很喜欢听的一首歌,歌里是这样唱的:那时你说的/我们天作之和/然后怎么了/被时间捉弄了……当我唱起这首歌/我又想起你了/还记得那年我们都很快乐
那些悔恨和不甘,莫不是因为大脑被思维和时间绑架,思维抗拒改变,但什么不在变化呢,其实自以为守在原地的自我,也在发生变化。抱着一个过去或者未来的幻想不放,越想得到,就越得不到。不如放下,安安心心做手头的事情,接受它,并且感受它。
在毕业和就业的当口,焦躁总是这样不可控制的滋生着。也是安慰自己,与其对未来恐惧着,不如就细细致致地将这分这秒过好。旁人的安慰总是捉襟见肘的,只有内心臣服,才能真的快乐起来。
大概,人把更多的注意力投射在自身,对外物便会迟钝一些。
这也证明了”钝感力是幸福的基石”的观念吧。
当下力量的心得 篇3
我真蠢。最近才觉得根本没有得道这回事儿。
人生啊就是一个不断修行的过程。此谓精进。一直到死。修行到死才算圆满。此谓般(bō)若 (rě)。
而修行也不是为了得道。但凡得到,总会失去。修行就是修行,如果有了目的,就会有分别心,就会产生执念,就会走火入魔。因为人生并没有所谓的结果,只是一个过程。就算你自以为“得道”了,人生的各种问题并没有因此消失,只要身而为人就要继续吃喝拉撒,继续为生活的烦劳所纠结,继续在爱恨情仇的苦海中挣扎。
所以老子说“吾之大患及吾有身;及吾无身吾有何患”。足见肉身是人生所有问题的本源。但若因此不能同肉身达成和解,生则如囚。要知肉身不过心魔傀儡。心魔才是最大的魔障。所谓一念天堂,一念地狱。意念,多数人浑然不知,少数人控制一时,能“时时勤拂拭勿使惹尘埃”之人才算真正修行之人。“身虽行道,心道不行,心道若行,何用行道。 ”
所以说“心地清净方为道,修行何须到寺庙” 。僧侣并不是佛祖的代言人(一部有趣的印度电影《Oh My God!》可以说明这个问题)。甚至佛都只是一个代名词。众生皆有佛性。人是迷失的佛,佛是觉醒的人。不信试问释迦牟尼之前有无佛?
但修行之难,如今红尘俗世诱惑之大、物欲横流之汹涌、信息爆炸时代偏见之盛行,都足以扰乱心神,让初入世俗之人难免如堕烟海迷失自我,所以首先要持戒心。何为戒?摄心为戒。时刻察觉自己的意念便是戒。因戒生定。戒住了就能定下来,重回自己的内心,不为外部世界所烦扰。因定发慧。心定了就不会乱,就能在这定见中求得智慧(道)。
究竟这“道”为何物?老子只言“道可道非常道”,佛祖更是吝啬,“拈花一笑妙不可言”,老庄讲究“天人合一物我两忘”,《易经》曰“一阴一阳谓之道”,孔孟讲“中庸之道”,王阳明先生讲“知行合一”,总之道有千秋,但万法朝宗——各路神仙菩萨总归先是人,要解决人之为人所要面对的一切问题和烦恼。所以,姑且妄我把这“道”称为“方法论”,简单归纳为:人与这个世界的关系和对世界的态度。
人与世界最接近“道”的关系是老庄的“天人合一物我两忘”。一个人就是他读过的书走过的路吃过的肉爱过的人经历过的事情的总和。说白了就是一个移动硬盘,是这个世界大移动硬盘的一部分。所以没必要强调自己的存在感,那只是刷存在感。只有当创造出这个世界没有的东西,才是你价值的体现。当你埋头干一件事情趋于无人之境的时候,那才是“真正”的你显现。
人对世界最接近“道”的的态度是范文正公的“不以物喜不以己悲”。但这境界着实太高。“人非草木皆有情”。肉身虽无法抽离这片苦海,但仍可以选择苦乐喜悲的态度。一句话,你摔了一跤,无法避免,但你可以选择哭,也可以报之以呵呵。
韩寒说,我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。就是因为道理太多了,纷扰了本就迷惘的心。“过好这一生”也太虚了,人只能过好现在。所以其实只需要最简单的一个道理,活在当下,就够了。
当下力量的心得 篇4
读《当下的力量》有感—赵慧
在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。
我们的身体渐渐成长,我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具,显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的,可是身边又有多少人能够停止思维?你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转,即使在你有意识想获得内心的宁静时,可它仍然在耗费你的能量!我们在做事情的时候,不再专注,内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值,它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在,而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中,使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间每时每刻在浪费,我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中,便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话,又往往被我们所忽视,视为理所当然
当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时,整个世界都将变得光彩!
当下力量的心得 篇5
当人们活在当下,与内在的寂静有所连结,便可超越复杂的心智与情绪,发觉潜藏于内心深处恒在的平静,满足与力量。——埃克哈特·托力
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无数个片刻所组成的,当下仅是众多片刻中的一个,但是我们每个人都活在当下。当下,使我们无法逃离的现实。我们总处于当下,既然如此,为何不顺其自然,与其友善相处呢?有多少人的一生是这样度过的:盼望着上大学,盼望着大学毕业好工作,接着又开始盼望着结婚生子,然后小孩去上学自己回去上班。之后盼望着退休,退休之后回忆自己的一生,到最后生命快要终结的时候,忽然明白,自己一直忘了真正去活。劳碌了一生,时时刻刻想的是未来,每天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中,却忘了自己是活在当下的。“我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”就这样在不知不觉中,失去了每一天,每一个真实,精彩的刹那,失去了生活本身的乐趣。
活在当下——放下对过去的纠结,放下对未来的迷茫,体验生命中的每一分,每一秒,把握当下,人生的意义就在眼前,生命的喜悦俯拾皆是。