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《细节决定成败》读书笔记1000字(集锦9篇)

发布时间:2023-01-25 细节决定成败读书笔记

相信大家在日常生活中时都离不开文档,借助范文在写作中可以起到事半功倍的效果,范文可以总结我们的文章构思。我们怎样才能让自己写好一篇范文呢?也许下面的“《细节决定成败》读书笔记”正合你意!欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

《细节决定成败》读书笔记 篇1

最近看了《细节决定成败》,初看这本书,似乎不是在写教育,但当我细细读来,才体会到这本书包含着作者的人生智慧,对我们教师有着不可估量的价值,书中提出的好多观点将有助于我在今后的教学工作中更深入思考。

一、教育工作无小事,事事皆育人。

教师这个职业是注定一辈子做“小事”的。异常是我们一线上的教师,既是任课教师同时兼任辅导员,天天与学生打交道,表面看上去,每一天做的事情都是些不起眼的常规工作。然而,我们为什么选择这份职业?是因为,学校是一块教书育人的净土。教师是伟大的,被人们称为辛勤的园丁。就在我们天天做着这些看似平凡的小事的过程中,我们的学生构成了他们的思想,构成了他们的行为习惯,成就了社会的提高与发展,成就了祖国的未来。所以,对于我们每一位教师,我们感受到我们的工作是如此的神圣,我们的职责是如此的重大。在我们的教育工作中,每一件事都是些微不足道的小事,然而看似简单的小事,只要你认真去做了,我想也能够说是做了件大事。只要我们认真对待小事中每一细节的处理,那么我们的工作将会做得更完美。

二、备好每一堂课,树立好每一个形象。

“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”

让我们大家都树立一个工作学习的理念:关注细节,做好细节。认认真真备好每一节课,仔仔细细批改好每一本作业,满怀爱心的对待每一个学生,以享受教育的心态上好每一节课。一节课能否上好不是偶然的,它在很大程度上取决于教师的备课。在备课上花一分精力,在教学里就有一分的效果。教学是十分复杂的艺术。教师要摸清学生的水平和学习习惯,吃透教材,还要研究教学目的、原则和方法,仅有备好课,才能安排好教学环节,在有限的时间里,自始自终抓住学生的注意力,引导学生有效地进行学习,真正发挥教师的主导作用,保质保量地完成教学任务。

经过备课,我们教师还可能发现和弥补自我业务上的不足,提高自我的教学水平。常言道,“教学相长。”教学的过程也是教师提高业务水平和教学艺术的过程。备课时,我们教师要编教案,研究教学目的、原则和方法,研究教学里可能发生的问题和各种解决办法。经过认真思考和妥善安排,就能够在教学里处于主动地位,有板有眼地进行工作。出现问题时,因早有准备,随时都有妥善的处理方法。这对在教学里争取主动,保证教学质量,积累教学经验,提高教学理论,都具有决定性的意义。

老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”。它精辟地指出了想成就一番事业,必须从简单的事情做起,从细微之处入手。一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。这也就是细节的魅力。一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的,成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中的一些细节。

三、教育要注意细节,需要教师的爱心。

人们都说:“教师是太阳底下最光辉的事业”选择了教师就选择了爱心,就选择了奉献。当我们把我们的学生送上更高的学府去深造、在梦想的岗位施展着他们的才华的时候,我们或许只会欣慰的一笑,可是这些长大成人的孩子们浸入了我们多少汗水与心血啊。我们教师不仅仅要关心学生的学习,并且要关心学生的生活。关注他们的一举一动,一言一行;关注他们的每一个细小的变化,每一次思想的波动。相信每个孩子都有成功的期望,相信每个孩子都有成功的潜能,相信每个孩子都能够取得各个方面的成功。切切实实的让课堂变为充满爱心的学堂。

教育教学是学校永恒的中心。课堂作为教育教学的主战场,是学校师生的两个群体相互交流,相互影响的平台,是体现“以人为本”思想的重要场所。在教学中,教师要尊重学生,信任学生,注重培养学生主体的参与意识和主体参与的本事。调动学生求知的进取性、主动性、参与性,做学习的主人。注意教育细节,决不是要我们患得患失,刻意求之。只要我们清醒地认识自我所从事工作的特殊意义,我们就能做得更好。

爱心,说起来好像感觉很是抽象,但当它体此刻细节之中时,我们就会觉得“爱心”是那样的生动,爱心并非都要表现出轰轰烈烈,在点滴之间、细微之处。

总之,我们教师应当不断的充实自我,提高自我的最重要的可能是把细节的'重要性实施于我们平常的教育教学工作中,细节能够决定你和你班级的成败。正如书中所说的:“芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情景总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础。”

《细节决定成败》读书笔记 篇2

《细节决定成败》一书,深入浅出地从思想观念出发,到细节产生的差距,忽视细节的代价,从细节的本质到细节的积累,清清楚楚地向读者展现了一个全新的观念,从做人、做事、做管理,处处体现了细节的重要性。

那何为细节?何为大事?何为成败?也许在每个人的眼中都有着不一样的含义。每个人都有满腔热血干一番大师业的雄心,期盼或是功成名就,或是企业百事兴旺……但我们有多少人能做成其中的一件呢?就是因为我们中国人从不缺乏勤劳,从不缺乏智慧,但我们最缺的是做细节的精神。把我们所谓的成功、所谓的大事比作一棵参天大树,那么细节就是每一条水根,每一片树叶,没有根,没有叶,何谓树呢?

本书所举证的每一个案例都耐人寻味,从表面来看,这是一本关于企业管理精细化问题的书,似乎与我们教育工作者没有太多的必然联系。其实不然,书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题,而是整个国家、整个社会普遍存在的问题,对于教育工作者的教育教学实践更是具有十分重要的启发和借鉴意义。如果我们在实际工作中,对细节不屑一顾或是不重视每一个细节的话,那注定是要失败的。

成也细节,败也细节。细节问题的重要性由此可见。我作为一名刚从事教育事业才一年多的教师,在读完这本书后对今后的教育教学工作也有了一点肤浅的想法。汪中求先生所强调的注重细节的理念对于我们的教育教学工作分明有着十分重大的借鉴意义。那么,怎样才能把这一理念运用到我们的工作中,使它为我们的教育服务呢?

从对教师自身的要求来看,教师首先要严格要求自我,把教育教学过程中的一切细节问题当作一件大事来做,花大力气做,把小事做细、做全面,真正做到细致严谨。

比如备课中的问题设计,问什么问题?怎样问?何时问?甚至问题的遣词造句都要进行慎重的研究和选择,争取使每个问题都问得有价值,有针对性。

另外,教师也要十分注重自身修养的提高,因为教师在学生心目中的特殊地位,教师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。在学生面前,往往教师的一个笑容,一句话,一个动作,都会被学生看在眼中,记在心中,从而产生潜移默化的影响,进而影响到学生人生观和价值观和学生之间良好人际关系的构成。所谓“亲其师,信其道”。就拿我们班级的卫生管理来说吧!一二年级低段的学生自我管理、约束的本事很差,一两堂课下来,等我来到教室上课时,教室的地面总是一塌糊涂,俨然就是一个小猪圈。当看到这样的教室,我一坑不声地走到地面有纸条的学生旁边,弯弯腰、伸伸手一一把那些纸条捡起来,再把它们扔到垃圾桶里,学生都愣住了。第一次所有的学生看着我把纸张捡完,第二次有个别学生参与进来与我一齐捡,第三次学生看到我又要弯腰捡纸条时,几乎全班的学生都情不自禁地弯弯腰、伸伸手,把自我身边的垃圾捡起来,再扔到垃圾桶中去。从此以后,学生养成了只要看到地面有纸张,不用别人催促,他们总会自觉地把它捡起来,扔进垃圾桶。从而使学生养成了良好的卫生习惯。所以教师应时刻注意自我的一言一行,向学生展现自我高尚优雅的风度和修养,对学生施以正面影响。

最终,教师还应本着“以人为本”的原则来教育管理学生。仅有了解自我教育的对象,才能对其进行正确有效的教育和引导。学生若有事发生,有时不必须会告诉别人,但总能表现出与平时有所不一样,这时就要靠教师注意观察学生在言行等细节上的表现变化,了解他们各自的心理特点,从而发现问题,采取必须的措施,帮忙他克服困难。

从对学生的要求来看,我觉得教师也十分有必要将注重细节的理念传达给学生。汪中求先生曾讲到“注意细节其实是一种功夫,这种功夫是靠日积月累培养出来的。谈到日积月累,就不能不涉及到习惯,因为认得行为的95%都是受习惯影响的。”所以我们应当从日常学习生活中的细节抓起,严格要求学生养成注意细节,一丝不苟的好习惯,在习惯中积累功夫、培养素质。良好的习惯一旦构成,将会成为他们一生受用的宝贵财富,因为习惯决定行为,行为决定性格,性格决定命运。

作为一个平凡的教育者,正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的:“芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情景总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础。”我想我就是芸芸众生中那部分多数人之一,我相信“把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”

《细节决定成败》读书笔记 篇3

暑期里,当我埋头欲觅好书时,朋友向我推荐了汪中求先生所着的《细节决定成败》,起先我很不以为然,但读完后不禁为汪先生的良苦用心所感动,一种职责感、使命感也油然而生。

古有“一屋不扫,何以扫天下”,今有“细节决定成败”。时代有变,但从小事做起,注重细节的道理,古今传承,从未改变。书中提到:“今后的竞争将是细节的竞争”、“芸芸众生能做大事的实在太少。多数人的多数情景总还是做一些具体的事,琐碎的事,单调的事,也许鸡毛蒜皮。但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础。”

教育教学要想求得更大的发展,向细节管理要质量,定是教育工作者今后的必然选择。海不择细流,故能成其大;山不拒细壤,方能就其高。联系到我们的教育教学工作,细节的宝贵价值更在于它是创造性的,独一无二的,无法重复的。学校无小事,事事都育人,教师每个细小的动作都是无声的教育,她远比豪言壮语更行之有效。所以我们必须以认真的态度做好工作岗位上的每一件小事,以强烈的职责心对待每个细节:从对孩子的每个微笑至换位思考为孩子着想;从重视孩子每一次的提问到放手让孩子自我去处理“小事”……仅有这样,才有可能在平凡的岗位上创造出最大价值。

“小事成就大事,细节成就完美”。我每一天都在和一群稚气未脱的小学生打交道,看起来都是些琐碎的小事,读完这本书后,我觉得自我的一颦一笑也在平凡中变得伟大起来。教师的工作说大些,是承担了百年树人、培养接班人的重任。说得明白些,就是既要教书又要育人,可是,体此刻日常教育教学工作中的更多的是琐事,琐碎的小事时时刻刻围绕着我们,但我们不能因时间、精力有限而顾不上它,甚至不屑一顾。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,应注重细节、把小事做细。从备好、上好每一堂课做起,从仔细批改每一本作业本做起,从认真对待每一个孩子的问题做起,从弯腰捡起地上的废纸做起,从掸掉办公桌上的灰尘做起……做每件小事要有杀鸡用牛刀的精神,事无俱细,事必躬亲,落实好对学生的养成教育、思想教育,孩子发展的过程,就是我们教师成长完善的过程。

既然选择了教师这一神圣而光荣的职业,我决心用自我的爱心、职责心、耐心、进取心去努力关注每一个教育细节,在平凡的教育岗位上注意从小事入手,先成就小事,再成就大事,最终走向成功!

《细节决定成败》读书笔记 篇4

概述:汪中求先生通过列举大量国内外触目惊心的案例论述了细节的重要性。这本书意在告诉大家精细化管理时代的到来,只有重视细节的人,才能成为成功者。

小事成就大事,细节成就完美。读完此书,我被充斥在整本书中的各种细节深深震撼。没有人不渴望成功,尤其是在竞争如此激烈的21世纪。都市的快节奏让大多数人只顾拼命往前追赶,而无暇顾及或直接忽视沿途的细节。我想,正是大多数人忽视的沿途的细节造成了他们的失败。因此从古至今,成功者一直只占少数。千里之堤,溃于蚁穴。从这本书中,我认识到没有任何一点细节是可以轻视的。给我印象最深的一句话是“中国决不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是对细节精益求精的执行者。”中国改革开放以来,包括步鑫生、马胜利、张兴让、关广梅在内的一大批创业英雄应运而生。曾获得全国优秀企业“金球奖”的那些人中,现在仍然在岗的却寥寥无几。俗话说:“打江山容易,坐江山难。”我们也许可以在朝夕间踏上云端,在那之后,却不得不如履薄冰。因为从云端摔落后的痛苦和失落并不是每个人都承受的住。

每一个细节都是一个致命伤。它既可能成为你成功路上的垫脚石,也可能成为你成功路上的绊脚石。一个售货员主动为一位在百货商场避雨的老妇搬了一把椅子供其休息。正是这个很小的举动,让这位售

货员迅速飞黄腾达,成为美国“钢铁大王”的左膀右臂。因此,勿以善小而不为。另一个相反的例子是应届毕业生小陈在面试中的表现脱颖而出,却因为弄脏的简历而错失了这个好机会。面试的老总是这样说的:“一个连简历都保管不好的人是无法管理好一个部门的。”这样类似的例子数不胜数。就如书中所述:一些不经意中流露出来的“小节”,往往能反映一个人深层次的素质。展示完美的自己很难,需要每个细节都完美,但毁坏自己很容易,只要一个细节没注意到,就会给你带来难以挽回的影响。

对于敬业者来说,凡事无小事,简单不等于容易。我想,每种职业的从事者都能从这本书中找到属于自己的进步法则。我是文秘专业的,老师经常对我们说:“一名合格的秘书,要做到面面俱到。要把领导想到的都做好,把领导没想到的全部考虑到。”汪中求先生曾经做过两年的秘书,他对秘书的要求是必须勤奋、得体、有序、精细、高效。他在《细节决定成败》一书的附录中给正在或准备做秘书的人提供了20条提示。这20条提示都是从细节着手,告诉我们作为秘书,必须注意遵守的一些细微之处。它们让我对秘书的从业要求有了更深的认识,并且让我下意识将自己的言行与之对照。

海尔集团总裁张瑞敏说:“把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。”这本书让我开始留意身边的每个细节,让我学会与人交往的秘诀,让我更加热爱我所处的环境。也许曾经经常抱怨,但由于这一份在意细节的心,让我发现美好其实远远多于不满。从这本书我总结细节的含义是容易被忽略的,却具有不

可取代的作用,可以在意想不到的情况下决定事物发展趋势的微小之处。

《细节决定成败》读书笔记 篇5

就我们工作而言,如果每位员工没有把每一件平凡的事做好做细,单位的各项工作就不能得到保证;就不可能取得一流的工作业绩。正所谓“失之毫厘,谬以千里”,所以一个单位若想取得成就,就必须把每个员工做的每个细节有机地联系、协调起来,形成一个统一的整体,才能使单位发展壮大。所以,无论做人、做事,都要注意细节,从小事做起。古人有云:“天下大事,必作于细;天下难事,必成于易”。已故总理周恩来就一贯提倡注重细节,他自己也是关照小事,成就大事的典范。想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度,缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,提倡注重细节,把小事做细。

的确,细节在我们生活中表现出来的魅力是无予伦比的。你可能因为对它的注重而使你抓住很多的机会,从而体现了自身的价值,修复了自己的人生,完善了自己的品格。品味细节,从生活中的小事做起,你会更强大,因为成绩与荣誉是一点一滴堆积起来的。没有小的成功,哪来大的收获。细节的文化底蕴与深刻含义往往是一般人难以把握的,相反,对细节有一定的认知,能用细节来塑造自己的人,是既聪明又成功的人。他们了解细节之美,能灵活运用细节给他们带来的财富,从而使自己即使置身瓦砾之中,也能闪烁出耀眼的光茫。细节是生活与事业中一些很小的闪光点,但它的作用却不可低估。

作为一个经济小区窗口部门的接待人员,我一定要学会把每件小事做细,扎实做好接待工作。让我们把握生命中的细节,酝酿过程中的细节之美。

《细节决定成败》读书笔记 篇6

读了汪中求先生的《细节决定成败》一书后,感觉到在我们的日常生活和工作中,的的确确有一些细节上的东西,如果我们不注意就会造成很大的问题,带来很大的损失。

书中众多的例子从正反两方面说明了细节能够让你获得成功,也能让你跌入失败的深渊。俗话说“不积跬步,无以致千里,不聚溪流,无以成江河”而海尔集团总裁张瑞敏也说过:“把每一件简单的事情做好就是不简单,把每件平凡的事做好就是不平凡”。告诉我们要立足本职工作,认真细致的做好每一件事,在工作中兢兢业业,在平凡的岗位上做出不平凡的成就。

而作为基层管理人员,更要从自己做起,从小事做起,从细小处着手,以身作则,做精益求精,不折不扣的执行者,现在是一个高速发展的时代,不管是个人、还是企业,否则就只能是昙花一现。

在今后的工作中,我要更加注重细节上的问题,从小事做起,把小事做细做实,从而不断地提升自己,完成公司和领导交给的各项工作和任务。

我有幸拜读了汪中求先生的《细节决定成败》一书,书中很多经典案例、警句,催人奋进。“百分之一的疏忽,就可能导致百分之百的失败”我在拜读《细节决定成败》一书中也有同样的`感想,同样的体会,无论什么样的职业,做什么样的工作,都要重视小事,关注细节,把小事做细、做透,细中见精,小中见大的道理。把读书的心得体会联系到自己的学习工作和生活中去,对那些平时工作中被忽略的小节,见怪不怪的小事,引起了高度的重视。

但是,我们大多数的人或多或少犯有大而化之、马马虎虎的毛病,我生活的周边“差不多”先生比比皆是,好像、几乎、似乎、将近、大约、大体、大致、大概等等,成了差不多先生的常用词。正如汪中求先生在《细节决定成败》一书中所说:“芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况总还只能做一些具体的事,琐碎的事,单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可或缺的基础。”

最后,我想以海尔总裁张瑞敏的这句话:什么是不简单,把每一件简单的事做好就是不简单。什么是不平凡,能把每一件平凡的事做好就是不平凡。所以,无论做人、做事,都要注重细节,从小事做起,从点滴做起。

《细节决定成败》读书笔记 篇7

一马失社稷!这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战,查理让一个人去给自己的马钉马掌,铁匠弄到第四个掌时,还差两个钉子来钉第四个掌,便偷偷地敷衍了事。不久,查理和对方交上了火,大战中忽然一只马掌掉了,国王被战马掀在地上,亨利俘虏了查理。于是就有了“少了两枚铁钉,掉了一只马掌,掉了一只马掌,丢了一匹战马,丢了一匹战马,败了一场战役,败了一场战役,失了一个国家。”的说法。1%的错误导致了100%的失败,一个庞大的王朝,就这样被毁掉了,多可惜呀!

20世纪50年代,一个国家决定组织一次军事演习。飞机刚离开地面就发生剧烈震动,然后就一头栽到跑道上。随着一声巨响,映入人们眼帘的是滚滚的浓烟和支离破碎的飞机残骸。到底是什么造成飞机失事的原因呢?原来是飞行员衣服上的一颗纽扣,就在飞机起飞的一刹那,飞行员衣服上的一颗纽扣掉到了仪器当中,仪器不能正常运行,影响了其他部件的运转,最后导致了机毁人亡的恶果。

过去,当我听到类似的劝诫时,总是把它当作耸人听闻的耳旁风,当亲身体验到自己由于粗心大意,平时不注意养成重视细节的好习惯,而丢失一些机会时,含恨时晚,追悔莫及。由此我想到了,今年当我参加数学比赛时,由于我的不细心,把6看成9,把0写成6等等错误,而最终导致我丧失了进入复赛的资格。再比如说,每一天早上,我都要重复干一件事??找梳子,正因我经常丢三落四,结果正因找东西而耽搁很多时刻,真是得不偿失。因此,我就应注意生活、学习上的小细节,不让自己犯同一个错误,这样才能提高自己干事的成功率。

怎样才能做到注意细节呢?首先要细目,就是要学会多用眼睛认真观察事物,不能什么事情都一晃而过,眼睛是人的心灵窗口,帮忙我们把周边事物的表象收集到大脑中储存起来。其次要细心,细心能够让我们知道自己经常犯的错误在哪里,然后要每一天检查自己是否又犯了类似的小错误,如有,就要立即改正,同时,将看到的东西进行分析,去伪存真,去粗取精。再次要细做,凡事都要三思而后行,把好的、成功的经验总结起来,运用在自己的生活、学习和工作中,这样,才能尽可能地确保万无一失。

细节决定成败,想做大事的人不少,但愿意把小事做细的人很少;雄韬伟略的方法家不少,但精益求精的执行者很少;各种规章制度不少,但不折不扣的执行很少。我们就应改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,重视细节,从小事做起,这样,才能做到对社会有贡献的人!

《细节决定成败》读书笔记 篇8

这个学期,学校给我们结对子的每一位教师赠送了一本《细节决定成败》。利用前几个星期的时间,我将它捧起,好好读了读。这是一本汪中求先生的个人专著,它初看好似一本营销书籍,但细细读来,它又包含着作者二十多年来的人生智慧。它不仅对企业管理有着很好的借鉴作用,对我们学校管理亦有着不可估量的价值。因此,该书中提出的好多观点将有助我在今后的教学工作及教学管理作更深入地思考。

书中从各个方面,由浅入深,从思想观念出发,到细节的产生的差距,忽视细节的代价,由细节的本质到细节的积累。清清楚楚,淋漓尽致的向读者展现了一个全新的观念,从做人,做事,做管理,处处体现了细节的重要性。

小事成就大事,细节成就完美。联系到我们的教育教学工作,细节的宝贵价值更在于它是创造性的,独一无二的,无法重复的。学校无小事,事事都育人,老师的每个细小的动作都是无声的教育,她远比豪言壮志语更行之有效。所以我们必须以认真的态度做好工作岗位上的每一件小事,以责任心对待每个细节:从对孩子的每个微笑至换位思考为孩子着想;从重视孩子每一次的提问到放手让孩子去处理“小事”。只有这样,才有可能在平凡的岗位上创造出最大价值。

作为一个教育者对教育学生如何做人,做什么样的人,肩负着重任,不管怎样,以我的观点,我希望从点滴做起,从细节做起,能培养出踏踏实实一步一个脚印,不浮躁不夸张,认真做事,知道怎样生存,对社会对他人有用的人。让我们的这些平凡之人在平凡的教学岗位上注意从小事入手,先成就小事,再成就大事吧。

《细节决定成败》读书笔记 篇9

在书城偶然翻到《细节决定成败》这本书,起初不以为然,随便翻阅了几页之后,肃然起敬,好像一杯甘露浇在了干渴的心灵上,于是不顾一切地把这本书看完了。

《细节决定成败》是一部管理者和员工的必读书,这是一本表面上虽然指关于企业管理精细化问题的书,实际是一本涉及到整个国家、整个社会普遍存在的问题的书。纵览全书,作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。书中举了众多的例子从正反两面说明了细节既能够表现整体的完美,运用不当时也会影响和破坏整体的完美。书中他没有罗列一大堆晦涩难懂的道理,而是举了一个个实实在在的,或正面或反面的例子,讲明了细节在企业日常经营管理中的作用,让人看了不禁啧啧称赞。

虽然汪先生是做生意的,而我们是搞教育的。俗话说:隔行如隔山。但我想在这本书的字里行间体现出的“注重细节,力争把每一件事做透”这一思想也同样是适用的。对我们教师来说也是如此,要成功,也得做好每一个细节。无论做人,做事,都要注意细节,从小事做起。古人有云:“天下大事,必作于细;天下难事,必成于易”。已故总理周恩来就一贯提倡注重细节,他自我也是关照小事,成就大事的典范。小事成就大事,细节成就完美“。我每一天都在和一群天真活泼的学生打交道,看起来都是些琐碎的小事,读完这本书后,我觉得自我的一颦一笑也在平凡中变得伟大起来。教师的工作说大些,是承担了百年树人、培养接班人的重任。

说得明白些,就是既要教书又要育人,可是,体此刻日常教育教学工作中的更多的是琐事,琐碎的小事时时刻刻围绕着我们,但我们不能因时间、精力有限而顾不上它,甚至不屑一顾。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,应注重细节、把小事做细。从备好、上好每一堂课做起,从仔细批改每一本作业本做起,从认真对待每一个孩子的问题做起,从弯腰捡起地上的废纸做起,从掸掉办公桌上的灰尘做起……做每件小事要有杀鸡用牛刀的精神,事无俱细,事必躬亲,落实好对学生的养成教育、思想教育,孩子发展的过程,也就是我们教师成长完善的过程。

的确,细节在我们生活中表现出来的魅力是无予伦比的。你可能因为对它的注重而使你抓住很多的机会,从而体现了自身的价值,修复了自我的人生,完善了自我的品格。品味细节,从生活中的小事做起,你会更强大,因为成绩与荣誉是一点一滴堆积起来的。没有小的成功,哪来大的收获。细节的文化底蕴与深刻含义往往是一般人难以把握的,相反,对细节有必须的认知,能用细节来塑造自我的人,是既聪明又成功的人。他们了解细节之美,能灵活运用细节给他们带来的财富,从而使自我即使置身瓦砾之中,也能闪烁出耀眼的光茫……细节是生活与事业中一些很小的闪光点,但它的作用却不可低估。有些人奉行做大事,认为自我高人一等,胜人一筹,从而忽视小节,结果不但没有提升自我,反而更加失败。因为他们不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融会而成,茂盛的森林是千百棵树连接而成,骄人的战绩更是无数细小的成功凝聚而成的。让我们把握生命中的细节,酝酿过程中的细节之美。仅有这样,你才会取得不断的成功。

看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作,甚至即便这样也不能把事情做好。而研究到细节,注重细节的人,不仅仅认真对待工作,将小事做细,并且注重在做事的细节中找到机会,从而使自我走上成功之路。

对照自我的工作,确实存在着许多不足之处,在今后的工作中亟待提高,在细节上多下功夫,使自我不断提高。Yjs21.com

让我们关注小事,关注细节,将小事做好,做细。我们是搞教育的,对学生有义不容辞的教育职责。教育不仅仅是给学生以知识,以生存的本事,更重要的是培养他们一个品格。这个方面细节教育是比不可少的,在教育中注重细节,我们还有很多工作要做。

有鉴于此,他表示,把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的:芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情景总还只能做一些具体的,琐碎的,单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基础。在现实生活中,细节往往被我们忽视。随着经济的发展,专业化程度越来越高,社会分工越来越细,也要求人们做事认真,精细,否则会影响整个社会体系的正常运转。对一个单位来说也是如此,单位要成功,就得靠每一个员工做好每一个细节。就我们培训中心而言,如果管理人员没有做好每一个细节,中心的总体工作的正常运行就不能得到保证;教研培训人员没有做好每一个细节,就不可能保证教研培训工作的质量……古人有云:天下大事,必作于细;天下难事,必成于易。已故总理周恩来就一贯提倡注重细节,他自我也是关照小事,成就大事的典范。的确,细节在我们生活中表现出来的魅力是无予伦比的。你可能因为对它的注重而使你抓住很多的机会,从而体现了自身的价值,修复了自我的人生,完善了自我的品格。

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细节决定成败读书笔记 篇1

《细节决定成败》这本书告诉我们:无论做人还是做事都必须从小事做起,注重每一个细节。一个成功的人必定是一个注重细节的人。因为细节往往反映一个人的品质和操守,直接关系到别人对自我以及自我管理团队的客观评价。而做好细节的功夫往往又都在平时自我的一言一行,作为管理人员,更要从我做起,从小事做起,从细小处着手,以身作则,模范带头,做精益求真,不折不扣的执行者。细节体现一个人的素质,细节更隐藏成功的机遇。古云:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能成其深”。

所以,我们无论做人还是做事,都要注重细节,从小事做起,把小事做细做实。古人有云:天下大事,必作于细;天下难事,必成于易。周恩来总理就一贯提倡注重细节,他自我也是关照小事,成就大事的典范。“千里之堤,毁于蚁穴”,“细节决定成败”,这样的道理同样适用于学生,我认为教师要随时关注学生成长中的这些细节,经过师生的`共同努力,必须能帮忙学生尽早养成良好的习惯并让他们受益终生。

《细节决定成败》确实是一本值得一读的好书,它时时提醒我:作为学校的一员,所做的工作本身就是一些琐碎、繁杂的细小事务的重复,但要做好、做细,必须付出很大的努力。应踏踏实实从实际出发,从大处着想,从小事做起,关注每一个细节,把小事做细、做实,做精!

细节决定成败读书笔记 篇2

汪中求先生的《细节决定成败》一书,在我的学生时代就曾经风靡全国,并成为国人追捧一时,炙手可热的成功学著作,接下来几年里,国内围绕成功学的著作就如雨后春笋般的不断涌现。非常有幸,我是曾经听过汪中求先生的一次讲座的,依稀记那是一次有关成功学方面的讲座,印象最深刻就是当讲座结束时,在场每位同学都信心倍增、踌躇满志,当时我就惊叹于汪先生强大的感染力和特别的亲和力,且不说他演讲的内容,光是他独具眼光的例证分析,充满激情的互动交流,总是能让人精神振奋不已。

《细节决定成败》仍是汪中求先生继续探究成功学的一部力作。通读过后,我最大的感受是该书行文笔墨一气呵成,读来朗朗上口,饶有兴致。我一直认为,细节决定成败必定是该书的最本质、最核心的观点,作者尽量穷尽所有的佐证,意在证明立论观点的正确性和合理性,我没有像那些持反对观点的读者那样去逐字逐句推敲书中某些说法是否站得住脚,我更是在意此书的出发点,或者说是意图。其实本书开篇就把立意表达得很清楚,“渴望成功者多,而结缘成功者少”,该书就是一本关于成功学的书。

既然谈到成功学,首先要搞清楚什么叫成功?目前虽然没有一个标准的定义,但是大家可以接受的成功的概念如是:成功是达到预期的目标。目标是重要的,但过程更精彩,成功学是专门研究成功过程的学问,成功学具有很强的应用性。

再进一步,成功学在国外最早来源于英国培养绅士的观点,代表人物有约翰.洛克等人,中国古代有立德、立功的说法,现代的很多成功学理论其实在孔子的《论语》中都有阐述,并不是很新的东西。成功学原理基础乃是弗洛伊德的三我, 巴弗洛夫的条件反射和第二信号系统,马斯洛的需要学说,该学说的基本范畴是:观念(理想、信念)目标、行动、时间管理、情绪管理、人际管理、财商。

我理解,“成功学”实际上是一门关于自我管理的学问,或者说是理想信念与目标行动教育方面的内容。学者曾经指出:“虽然‘情商热’和‘财商热’都有组织策划的成分,但作为一个持续10多年的社会文化现象,成功学现象’却不是某一个机构力所能及,它既有天时地利的社会环境因素,又有人们心理需要的配合,既有成功学本身的魅力,又有成功学培训和图书等丰富的载体的配合。可以说,成功学现象是多种因素相互作用的产物。它的发生和发展对人们的影响是深刻而持久的。”

我想,成功学的背后有一样东西比如何成功来得更重要,那就是追求成功,对待成功的态度,也曾有人这样说过“态度决定一切”,这个说法从字面上看似乎有些武断,但是我是非常赞同的。我相信,端正、科学的态度才是走近成功的起点!

细节决定成败读书笔记 篇3

一马失社稷!这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战,查理让一个人去给自己的马钉马掌,铁匠弄到第四个掌时,还差两个钉子来钉第四个掌,便偷偷地敷衍了事。不久,查理和对方交上了火,大战中忽然一只马掌掉了,国王被战马掀在地上,亨利俘虏了查理。于是就有了“少了两枚铁钉,掉了一只马掌,掉了一只马掌,丢了一匹战马,丢了一匹战马,败了一场战役,败了一场战役,失了一个国家。”的说法。1%的错误导致了100%的失败,一个庞大的王朝,就这样被毁掉了,多可惜呀!

20世纪50年代,一个国家决定组织一次军事演习。飞机刚离开地面就发生剧烈震动,然后就一头栽到跑道上。随着一声巨响,映入人们眼帘的是滚滚的浓烟和支离破碎的飞机残骸。到底是什么造成飞机失事的原因呢?原来是飞行员衣服上的一颗纽扣,就在飞机起飞的一刹那,飞行员衣服上的一颗纽扣掉到了仪器当中,仪器不能正常运行,影响了其他部件的运转,最后导致了机毁人亡的恶果。

过去,当我听到类似的劝诫时,总是把它当作耸人听闻的耳旁风,当亲身体验到自己由于粗心大意,平时不注意养成重视细节的好习惯,而丢失一些机会时,含恨时晚,追悔莫及。由此我想到了,今年当我参加数学比赛时,由于我的不细心,把6看成9,把0写成6等等错误,而最终导致我丧失了进入复赛的资格。再比如说,每一天早上,我都要重复干一件事??找梳子,正因我经常丢三落四,结果正因找东西而耽搁很多时刻,真是得不偿失。因此,我就应注意生活、学习上的小细节,不让自己犯同一个错误,这样才能提高自己干事的成功率。

怎样才能做到注意细节呢?首先要细目,就是要学会多用眼睛认真观察事物,不能什么事情都一晃而过,眼睛是人的心灵窗口,帮忙我们把周边事物的表象收集到大脑中储存起来。其次要细心,细心能够让我们知道自己经常犯的错误在哪里,然后要每一天检查自己是否又犯了类似的小错误,如有,就要立即改正,同时,将看到的东西进行分析,去伪存真,去粗取精。再次要细做,凡事都要三思而后行,把好的、成功的经验总结起来,运用在自己的生活、学习和工作中,这样,才能尽可能地确保万无一失。

细节决定成败,想做大事的人不少,但愿意把小事做细的人很少;雄韬伟略的方法家不少,但精益求精的执行者很少;各种规章制度不少,但不折不扣的执行很少。我们就应改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病,重视细节,从小事做起,这样,才能做到对社会有贡献的人!

细节决定成败读书笔记 篇4

在家我读了一本书叫《细节决定成败》,这本书也让我对生活有了一些新的认识,新的看法。

我们在做无论什么事时,常常会忽略细节,总以为这是小问题。其实这才是很容易出现问题的问题。注重细节,从小事做起。看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人,不仅认真地对待工作,将小事做细,并且能在做细的过程中找到机会,从而使自己走上成功之路。

生活就像是堆积木,在堆积的过程中,我们必须要集中精力,不能忽略每一个细节,每一个过程,因为如果一个地方出现错误,它就有可能导致你功亏一篑,重新开始的结果。

我们必须相信自己,正视开端。任何大的成功,都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事,只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败,当时的你,真的用尽全力,试过各种办法了吗?困难不会是成功的障碍,只有你自己,才可能是一个最大的绊脚石。

细节决定成败读书笔记 篇5

《细节决定成败》这本书告诉我们:无论做人还是做事都必须从小事做起,注重每一个细节。一个成功的人必定是一个注重细节的人。因为细节往往反映一个人的品质和操守,直接关系到别人对自己以及自己管理团队的客观评价。而做好细节的功夫往往又都在平时自己的一言一行,作为管理人员,更要从我做起,从小事做起,从细小处着手,以身作则,模范带头,做精益求真,不折不扣的执行者。细节体现一个人的素质,细节更隐藏成功的机遇。古云:泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能成其深。

所以,我们无论做人还是做事,都要注重细节,从小事做起,把小事做细做实。古人有云:天下大事,必作于细;天下难事,必成于易。周恩来总理就一贯提倡注重细节,他自己也是关照小事,成就大事的典范。 千里之堤,毁于蚁穴 , 细节决定成败 ,这样的道理同样适用于学生, 我认为教师要随时关注学生成长中的这些细节,通过师生的共同努力,一定能帮助学生尽早养成良好的习惯并让他们受益终生。

《细节决定成败》确实是一本值得一读的好书,它时时提醒我:作为学校的一员,所做的工作本身就是一些琐碎、繁杂的细小事务的重复,但要做好、做细,必须付出很大的努力。应踏踏实实从实际出发,从大处着想,从小事做起,关注每一个细节,把小事做细、做实,做精!

细节决定成败读书笔记 篇6

细节问题关系到企业的前途,通过对《细节决定成败》一书进行了详细的阅读,心中感慨良多。

中国人的性格是随意的,老子说,道法自然,又说无为而治。结果是,“随意”成为一种风范,这种随意表现在生活中,就是顺其自然、随遇而安,表现在工作中就是马马虎虎、不够严谨,忽略细节的重要。然而正如书中所写,在市场竞争日趋激烈的今天,企业和企业之间的同质性越来越强,差异性越来越小,微利时代已经来临,大家拼的就是细节。但是专业形象的传递,不仅仅表现在精湛技术上,还体现在周到细微贴心服务等多个方面。

卷而思,工作也有几年时间了,在细节上投入的精力和时间还真不是太多,其实任何大事的发生都起源于小事的汇集,所以工作的成败关键在于我们处理细小、细节问题上是否得力、及时、严肃。细节的实质是什么?细节实际上是一种长期的准备,从而获得的一种机遇。细节是一种习惯,是一种积累,也是一种眼光,一种智慧。只有保持这样的工作标准,才能注意到问题的细节,才能做到为使工作达到预期的目标而思考细节,才不会为了细节而细节。在工作中,如果我们关注了细节,就可以把握了创新之源,也就为成功奠定了一定的基础。一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。这就是细节的魅力,是水到渠成后的惊喜。

海尔总裁张瑞敏说:“把每一件简单的事做好就是不简单;能把每一件平凡的事做好就是不平凡。”让我们以此共勉。

细节决定成败读书笔记 篇7

最近阅读下载了汪中求老师的《细节决定成败》一书,作为公司一名老员工和中层管理者,结合公司及自己的日常工作,感觉到了巨大的差距和不足,我们很多身边发生的问题,分解下来都是对于细节的把控不到位,甚至根本没有细节管理的意识和要求。

在中国的传统文化中,重大轻小的思想被扭曲和夸大,从小就接受地大物博、幅员辽阔的爱国主义教育,浮躁的心态让很多人都以做大官、建大功、挣大钱、得冠军为标榜,大部分人没有认真做好身边的小事,大部分人没有给予平凡的工作岗位足够的尊重与理解,所以造成当今社会的浮躁心态,也让很多人沦为“差不多”先生。一个典型的例子,大家都知道中国已经是奥运大国,奥运会金牌榜名列前茅,但是不被认可为奥运强国。我们在很多项目的参与度上是很不足的,很多项目都没有开展,国家和各省都为了确保成绩制定了“奥运金牌战略”,选择性的去开展部分项目,去保所谓的金牌点,过分强调了对于获得冠军的重要性,而不是把发展体育运动的普及性放在首要的位置。体育运动的本质在于提倡运动和增强国民体质,而不是以获得金牌为目的,这就是我们的运动员即使在获得金牌后,有很多都失业了,因为常年的集训和比赛,他们根本没有足够的文化教育和业余生活,除了训练和比赛,他们什么都不会做。而欧美等发达国家,运动员本身大多数接受了良好的教育,部分甚至只是纯业余的爱好,参加运动会是因为兴趣爱好和天赋。其实我们的古人也是非常注重细节的,例如:古语有“欲速则不达。”荀子《劝学》中的名句“不积跬步无以至千里,不积细流无以成江海。”道家始祖老子也有“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。为之于未有,制之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行始于足下。”可惜这些优良的传统文化没有被很好的传承和发扬,时至今日我们的国家,我们的企业,很少有被世界认可的,很少有领域获得全球性尊重。而进口产品,尤其是德国和日本的产品,简直就是品质优异的代名词,联系到我们的行业,高档的原材料几乎都是进口产品,部分领域国产的原材料,基于多年的测试数据,连我们自己都担心产品品质的稳定性,所以这种差距是巨大的,而且无处不在。

我们的工作缺乏对过程的管控,所以导致结果的不可控。其实每个大项目都可以拆分成很多个子项目,每个子项目又可以拆分成很多个小的活动,只有每个细节都做到位了,才能获得整个项目成功,即书中说的“要想时钟走的准,必须控制好秒针的运行,”这些充分说明了管理的重要性,只有在每个基层岗位的工作过程和质量得到了保证,我们的整体工作质量才能得到保证,要做到这一点,只有好的管理才能带动每个基层岗位的工作效率,队伍的战斗力才能体现。

我们的工作的现状是侧重于各产品体系或程序文件的建立,但在具体的操作层面细节上浅尝辄止。由于公司管理体系的需要,我们在大而全的管理文件(框架性的体系标准和程序文件)花了很大功夫,也取得了不错的成绩,得以满足质量管理体系的认证和审核需要。与此同时,我们更应该清醒的认识到,在具体的操作层面的作业文件和更为具体的相关原始记录、表单、签名、标签、标示、测试报告等方面还很不完善,在上次的广达客户稽核中我们已经有了深刻体会,我们所有此类文件,不是不全面就是不是使用单位制作或参与制作的,可操作性不强,最致命是还存在执行不到位的情况,这些都是非常要命的细节,正是这些看似微小的细节,导致我们一次次的犯错。我们后来到广达出差过程中,在客户的生产和测试现场,也感觉到这种对于细节管理上的差距。在和管理先进客户的交流和学习中,我们也在不断改善自身的不足,至少我们要长期抱着开放的心态去寻找差距,持续的学习先进的管理经验和操作流程,来完善我们自己内部的管理流程,更好的发挥管理的功效。

我非常喜欢书中的这句话,“科学的管理就是力图是没一个管理环节数据化,细节是科学的精神,细节是认真的态度,”其实我个人理解,细节是一种工作的习惯,良好的工作习惯是一种能力.

细节决定成败读书笔记 篇8

今年月份起,公路路段管理总局积极开展读书月活动,要求大家学习汪中求的《细节决定成败》一书。全局上下,大家读书热情高涨。作为州公路管理总段的一名管理人员,我在读到这本有关企业日常经营管理的书时,更是内心受到很大冲击,思想上受到很大震撼,现将自己的一些体会写述如下:

一、培养员工细节着手理念

这本书通过正面或反面的例子,讲明了细节在企业日常经营管理中的作用。作者在书中,不断强调,“不论做什么工作,都要重视小事,关注细节把小事做细、做透,揭示了细中见精,小中见大,寓伟大于平凡的真理。在公司,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度,缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁,浅尝辄止的毛病,提倡注重细节,把小事做细……"。这段话不单单说企业管理,对于我们这些事业单位来说,也是如此,他深刻指出了我们工作中的通病。对于公路路段管理,事关重大,交通要道,一点疏忽不得。

虽然我们的员工工作认真负责,但仔细观察分析,还存在许多问题和不足,主要表现在养护精细化程度不高,日常养护、构造物维修、边沟、桥涵疏通及时性差,砂石材料把关不严,原路面病害处治不彻底,桥涵跳车、伸缩缝处治以及油路修补接茬等工作的细节抓得不严不细。这些不仅是员工的问题,更是管理人员的思想理念不到。一个优秀的管理人员应该第一时间培养员工的细节着手理念,使他们认识到细节的重要性,从现实工作操作中,如桥涵跳车、伸缩缝处治以及油路修补接茬等工作的细节中,培养工作细致的思想。唯有这样,我们的工作才能臻于完美,才能为群众提供放心的舒心的道路。

除此之外,工作人员养护的主动性不强,对养护技术研究不够,只停留在点上,没有在面上展开;而且通常是事后忙着补救,而非事前及时防范隐患;突发事件信息上报不及时等。这些,归根到底,也还是我们管理人员做的不够!没有在平日的工作中培养员工这样的“细节成就大事”的思想,也没有培养其严谨性,更没有培养其主动寻求任务,主动发现工作不足的这样一个意识。作为一名副副总段长,我觉得我有很多责任不可推却。在以后的工作中,我会努力按照领导的指示,依据实际情形,从全局从细节去认真思考方案,部署员工积极工作,并在以后的工作中重点培养员工的主动奉献精神、严谨工作态度。

二、系统化专业化体现细节

书中提到,遵循细节的规律,做好细节需从以下方面着手,即:以系统作保证;以标准谋细化;以数字达精确;以专业臻卓越;以持续求精进。我觉得这5句话说得极好。句句反映着管理的真谛。

管理,首先要系统化,没有规矩不成方圆。总段长提出的关于段内的工作规程,我们应该切实落到实处,务必使员工遵守。单位的系统化、专业化不仅表现在路面工作上,更是体现在平日办公室的工作管理上。在规范化管理内业资料方面,我们做的不够。内业资料总体情况较好,基础资料齐全,油路修补台帐、翻浆处治档案、桥梁构造物修复档案、水毁修复档案平日里都能够按要求整理。但偶有疏忽懈怠之时,月终时,有些办公室同志忙于补写资料。这种行为,我们要坚决杜绝,一定严格按照规章制度记录工作内容,并及时整理成电子文档,方便存档及调出检查。规范化管理和内业资料整理是促使我们管理上水平的一个实实在在的工作,希望我们每个员工都有一个高度的认识和态度。

“以专业臻卓越”,对于我们公路管理工作,其实也有很多要求技术含量很高的工作,我们不能只是一味的按部就班的工作,需根据实际路面情况,天气状况,提出自己的有效的解决方案。养路护路,说来简单,做起来不容易。有时突发事件,员工们整晚忙碌不分酷暑严寒。辛苦可以被认可,但我们更多的是想追求工作中的技术性,唯有高新技术,才能让我们的路面维持更长久,这样,也可以减少员工的辛劳。我相信,唯有技术、唯有专业,不断的积累专业知识、专业技能,引进专业人才,才能使我们单位工作更上一层楼!

三、培养员工细节来自于习惯

一位名人说得好:“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运”。人的习惯就是一种潜意识。“如果让你的手下去送货,你必须考虑5个细节,必须打7个电话;你的业务人员访问经销商,未开口说话之前,必须做5件事;一个戒烟规定,要经历5个阶段,做了一年的细节,顺理成章地全部实现戒烟;……”这是说书中的一些案例,这些案例充分说明了当人做一件事情达到一定熟练程度后,就会变成一种潜意识,变成一种习惯。任何一项工程,都可以分解成为无数个细节,无数个细节严格执行,使其变成一种习惯。细节就是习惯,优秀也是一种习惯!

汪中求说如何把细节做好,最重要的,第一是认识,第二就是训练。团队就是格式化,就是将细节训练成习惯。所谓的团队就是经过格式化的模式,能够达到一定默契的队伍,否则只能叫乌合之众,而乌合之众是不可能有战斗力的。所以进入团队以后需要进行格式化,需要进行很多操作规范的培训,必须非常严格的要求格式化的操作,使大家久而久之形成我们的工作习惯。像我们的工作人员,看到公路路面后,不能像普通老百姓那样,脑子里认为:这条路好长啊这条路有坑啊!要从专业的技术角度分析,这路面情况怎么样?如何养护?预算多少?这些需要的是熟练的工作经验,当然,这些经验都是从一次次的工作细节中积累体会而得。

四、细节的累积放大效应

海尔集团首席执行官张瑞敏说:一个伟大的企业,对待成就永远都要战战兢兢,如履薄冰。事实如此,对于逐步向上发展的企业如此,对于积极向上的我们每个人更应如此。我们需要谨慎对待自己已取得的成就,从中吸取经验,再接再励。

书中提到了在企业管理和生活中的细节累积性放大效应。在答记者问时,作者提出细节的实质要从两方面来看。第一是态度。同样的事,不同的人来做,其结果是不同的,区别就在于做事的态度。上海交大一位经济学院院长说:“中国人做事从来都是问“做完了没有,”而不问“做好了没有”。第二是科学。任何一个岗位或者流程,都有科学的标准,需要科学的训练。对细节的追求是可以衡量的,衡量的尺度就是制定出相应的标准和规范。

对于我们现在的工作,我们更应该端正员工的工作态度,不可“毕其功于一役”,而是“持久战攻坚战”。对于公路路面安全,微小的细节在经历严酷的自然天气时都会变成司机的巨大灾难。古语说“千里之堤,溃于蚁穴”,我们也可以说,“千里之路,毁于一凹”。比如,最近各地频繁出现的路面坍塌、路面凹坑,这些都从侧面反应了路面情况是有很多因素构成的,我们要仔细密切观察这些可能引起灾难的因素,分析推测可能出现的现象,然后进行逐一排除,逐一维护。重视微小细节可能产生的负面效应,在隐患未发生前便将其控制。这不仅是我们公路工作人员的责任,也是我们的义务。

以上,就是我对《细节决定成败》这本书的观后感。老子说“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”我想,培养这种关注细节关注内心的习惯首先要从平日生活的点点滴滴做起,我会在以后的工作生活中逐步提高自己的。

这本书很好,我已经读了两遍,但还不够,我还要再细细的多读几遍,深刻体会作者的妙想。同时也希望能从书中学到更多的知识,以提高自己自身的管理能力,为我们单位的发展贡献自己的一份力量。

细节决定成败读书笔记 篇9

《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验,并借鉴国外企业管理的经验写成的一部细节管理专着,资料丰富、资料翔实。这本书强调,不论做什么工作,都要重视小事、关注细节,把小事做细、做透,揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理,也体现了“求真务实”的精神,是有效促进班级文化管理水平和工作效率再上新台阶的法宝。

我读了汪中求所着的《细节决定成败》后,感觉到在充满竞争的今日,如何做好工作,关键在于是否抓住了一个“小”字。也许太多的人,总不屑一顾事物的细节,太自信“天生我才必有用,千金散尽还复来”,殊不知,我们普通人,很多的日子,都是在做一些小事,假如每个人能把自我所在岗位的每一件小事做好、做到位,就已经很不简单了。以CEO的视角,更多谈的是企业管理、营销等方面的细节问题,很少涉及教育方面的事例,其实“细节”散落于我们生活着的各个角落。俗话说“成也细节,败也细节。”由此可见,细节问题的重要性由此可见。

回过头来看本书的作者,他自我也是一个十分注重细节的人,从一开始的人民教师到公务员再到下海经商成长为此刻的首席营销顾问,这一系列成功的蜕变不能不说与他“把小事做细”的精神有很大的关系。我们教育工作者当然不需要像作者那样做那么多转变,但只要我们能理解他对于细节的理念并从中得到启发,在教育教学实践中加以借鉴和有效的运用,就必须能在自我的专业领域中有所作为。

在当今的社会教育改革中,怎样才能使自我不被社会所淘汰呢?我想除了自我应当不断的充实自我,提高自我的最重要的可能是把细节的重要性实施于我们平常的教育教学工作中,此外:细节决定你和你班级的成败,某一个细节的忽略却足以让你所有的努力变成灰烬。,正如汪中求先生在书中所说的:“芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情景总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础。”

生活中无处不在昭示着这样一个道理:要想取得最终的成功,就要注重每一样小事,即细节决定成败。在学校的日常教育教学中也同样是这样。

学校无小事,每一件小事都是一个好教材。从我做班主任以来,我注重班级日常学习生活中的每一件小事教育学生。如在一次学生做早操时,旁边的地上有一片小纸屑,我便随手拾起来,用我的行动来告诉学生要养成爱护公共卫生的礼貌的好习惯。此刻班级的学生都养成了自觉地维护班级、公共场所的卫生的良好习惯。所以班级的卫生一向坚持很好。

在教学中,每一节课、每一个知识的传授、每一个教学方法的使用都关系到学生能否很好地掌握知识。学生仅有听好每一节课,学会每一个知识点,弄懂每一道题,才有最终的好成绩。而对一个班级来说,仅有每一个学生都有较好的成绩,才会有班级整体的好成绩。这些都来源于平时的扎扎实实地把每个教学环节抓实抓牢,所以在教学中我在备课、讲课、批改作业、辅导差生、测试等各个环节都认真对待,尤其在备课上下大功夫,寻找最好的方法,力求传授的知识简单明了,使学生便于理解和掌握。

日常的教育教学工作是繁琐的,都是由一个个小事,一个个细节构成的,不要小看一个个的细节,是它们决定了你最终的成败。要想成功,那么认认真真地对待每一个细节,做好每一个细节。最终它们会给你丰厚的回报。这是我在教育教学工作中最深切的体会。

汪中求先生的《细节决定成败》一书,以CEO的视角,更多谈的是企业管理、营销等方面的细节问题,很少涉及教育方面的事例,其实“细节”散落于我们生活着的各个角落。俗话说“成也细节,败也细节。”由此可见,细节问题的重要性由此可见。

细节决定成败


下面给大家提供的是“细节决定成败”,希望精彩的内容能够帮助到你!

大家都知道,爱哭是小孩子的天性。

对于孩子们的哭声,我相信大多数幼儿教师和我一样有同感,早已司空见惯了,有时甚至感到不耐烦。

这不,我班的李硕小朋友又趴在桌子上哭了。

我走过去生气地问:“怎么了,杨凡,有什么事不能好好跟老师说,哭有什么用呢?”她抬起头,眼里满是泪花,小声地说:“老师,我牙疼。

”一听说她牙疼,我马上蹲下身,让她张开嘴巴,仔细地看了看她的牙。

原来里面有两颗虫牙,都变黑了,连扁桃体都发炎了。

怪不得孩子疼得直哭呢。

哎呀,我怎么这么粗心呢?我深深地自责起来,立即对她说:“李硕,对不起,老师不了解情况,错怪你了,你原谅老师好吗?”听了老师的话,她不好意思地点了点头。

随后,我赶紧带她到卫生室拿了药,亲自帮她服下。

并告诉她以后要少吃糖,少吃生硬冷的食物;要勤刷牙、注意口腔卫生等。

鉴于这种情况,我随机观察了其他小朋友的牙齿状况,一一作了总结。

同时教给他们正确的刷牙方法,告诉他们怎样保护好自己的牙齿。

收获很大。

都说教育无小事,孩子有时哭是为了引起老师的注意和重视,好把心里的委屈和不舒服告诉老师,可我们往往忽视了这一点,认为他们小题大做,太矫情了。

如果我们在日常生活中忽略这些细节,不就冷落了孩子吗?甚至泯灭了老师在他们心目中完美的形象。

更多内容请访问我们要站在孩子的角度去想问题,更不能不问青红皂白地乱批评一顿,这样孩子会惧怕老师,久而久之,他们会疏远我们。

孩子哭时,最好的办法是给予问候、温暖和关心。

拉拉他的小手,摸摸他的头,一个鼓励的眼神,一个亲切的拥抱,都足以温暖孩子的心。

我为刚才的态度感到内疚。

在今后的工作中,我相信自己能做到用真心、细心、耐心去爱和关心每一个孩子,让他们都健康、快乐地成长。

老师们,让我们一起善待孩子的哭吧!真心地善待每一个孩子吧!我相信我们一定做得很出色,很完美更多。

不知道本文“细节决定成败”是否对你有所帮助,感谢您的阅读,了解更多相关内容可以浏览其他页面!

《思路决定出路》的读书笔记1000字合集


以下是由幼儿教师教育网编辑为大家整理的“《思路决定出路》的读书笔记”。网络信息时代,写得一手好文档更加难能可贵,因此范文的运用也越来越广泛。经常按照范文来写,我们的文档也会变得规范。供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

《思路决定出路》的读书笔记【篇1】

最近有幸拜读《思路决定出路提升版》,读过之后真的是豁然开朗,让我明白思想有多大的空间,我有多么渺小。

思想是我们行为的一个基础和助推剂,一个好的想法能够让我们的方向更正确,一个好思路能够让我们更加迅速的到达目标。

全书以一个论断一个故事的方式生动具体的阐述主题思想,我只针对几个方面谈谈我自我的感悟。

书上说:“勇于尝试才会有收获,”大家生活中最常说的有句话叫:“试不必须成功,不试必须失败。”而我对这句话有更深的理解,我记得我看过一部很火的电视剧叫《蜗居》,其中宋思明对海藻说了一句话,可能算不上蜗居经典语录,但却牢牢刻在我心里,宋说:“如果连试都不去试,不会遗憾么”。

就是因为这句话,我开始转变,试着去接触一些我不是很有把握的事情,比如我开始接简单的FLASH设计单,并在一种怕做错,又逼着自我做好的环境里,从错到对,从无到有,不仅仅巩固了自我的手艺,也发现了许多以前学习中没有发现的好方法;既启发了创造力,也从中获益,得到了一部分报酬。

尝到甜头的我,开始发现一个人思路与眼界的重要性,我觉得我必须要走出我所在的小城市,到外面去看一看,当下就辞了工作,奔了北京,之后又辗转到了上海,我觉得像一个这么忙碌的城市,能够让我的头脑更充实,男儿立世,要发展要成功,我觉得很必要有这么一个丰富自我思想的过程。

上面说的是,要有超越自我的一个信念,下面我也要谈一下方法。

人家说不可死读书、读死书。我们在工作生活中也当如此,思想要支配行动,所以思想活络,行动才更有效。我们要学会以最简介最迅速的方式去做成一件事,当困难出现的时候,要准确并迅速的作出决定,是能够推到困难,还是绕路而行。

执着是一把尖刀,能够让我们更勇敢、让困难更薄弱,但如果当困难到无法攻克,推到困难要比绕路而行付出更多无用功的话,那么选取前者就不是执着而是木讷。做事情的方法,这个就要在不断的工作学习中慢慢体会,善于归纳总结才行。

另外我觉得清醒的头脑、豪迈的魄力和广阔的胸襟是让我们立于不败之的根本。当清醒的认识到自我的失败,清醒的明白自我就应去做什么,果断的去做,用结果告诉大家,我是对的。胸襟很重要,我们要坦然的理解一切现实,承认一切现实,不可沽名钓誉,不可武断专行,对就是对,错就是错。认错也是一种勇敢,理解也是一种潇洒。

因为认错了,我们才能够无顾虑的去改错,而不用为了弥补一个错误,而犯下更多的错误。理解了,我们才找到自我正确的位置和出发点,为做出下一个准确的决策把握好方向。

最后我要说的是自我挑战,完全是我的个人意见,我觉得人生短短几十年,其实最有乐趣的不是灯红酒绿,不是纸醉金迷,而是不停地挑战自我,做自我本来不敢做的事儿并完成它,哪怕在别人眼里只是一个微不足道的事情,完成之后的那种成就感,我觉得让我真正的开心。

生活中要给自我定目标,不要好高骛远,定一个离自我很近的目标,这样我们会有信心去完成它,完成一个再定下一个,要不停地让自我处于一种“梦想就在眼前”的状态,无论学习、工作,我想都会事半功倍的。

《思路决定出路》的读书笔记【篇2】

公司发了《思路决定出路》这样一本书,我以欣赏文学作品的心态阅读学习了一下。我发现无论是对于公司内部员工培训还是个人的成长,这本书都是一个不错的范本与参考书,同时也让我重新审视、重塑自己的人生观、价值观。

通过学习知道了任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程或方法,更要有一个正确的思路。书中讲了很多哲理故事,使深奥的哲理变的简单易懂,使人难以忘记,同时给自己提供了很多解决实际问题的正确方法。思路决定出路,结果改变人生,是啊每个人都有自己的想法和生存的方式,面对社会的压力和生存的`压力,我们为了生存而去努力。

为什么有的人坐拥亿万财产,而有的人疲于奔命,只能为生计奔波?为什么有的人只用了很短的时间就可以创造很多的财富么,而又的人加班加点却丝毫找不到财富的影子?每个人都渴望成功,每个人都希望过上更舒适、更富有的生活,但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。成功人士与普通人最大的区别在于:思考模式的不同。就像面对同样的1万块钱,有的人拿去做了投资的成本,有的人则存进了银行。两种不同的思路,可能就决定了两个人若干年后不同的生活。把钱用于投资的那个人,5年后可能已经做了老板,资产可能翻了几番;而存进银行的那个人,可能还过着以前的老日子,照样是朝九晚五地给别人打工,依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通,穷日子就会过得没完没了。

我们身边的很多人都是平庸的。在职场中,很多人把日常生活的开销寄托在每个月的薪水当中,加班加点只为多些额外的收入,薪水成为我们全部的希望,我也不例外。可是我们完全可以不用替别人打工,自己创业也许收入更多。但是茫茫人海中能有几个敢去承担创业的风险,又有几个能成功,因而我们对于冒险有一种畏惧的心理,又在那抱怨创业的艰辛,所有的事情都要自己做,所有的细节思路都要自己去考虑、所有产生的问题都要自己去解决,比现在的工作累的多,从而安于现状,不求上进,失去了斗志。但是这个世界上没有做不到,就怕想不到,只要你敢于想、善于想,你就能看到别人看不到的成功机会。

在我身边就有一个活生生的例子:他08年大学毕业在建筑行业做了2年,因为各方面的原因得不到升迁,他明白这次机会错过以后升迁就难了,所以果断的选择了辞职离开了这个行业。辞职以后一直思考着该何去何从,最后选择了创业这条路,他选择了做电商,租过民用房存货、园区开过门面房到现在拥有自己的店铺还租有几百平的仓库,这一步一步的成功背后是需要付出多少的艰辛,还要不断的思考一切方式方法,改变经营模式策略,才能不被这个行业所淘汰。

成功总有方法,想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。当你做一件事情没有达到目标时,问自己一个为什么,问自己问题出在了哪里,然后自己给出答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。靠自己,靠自己的思考去改变,走出一条属于自己的路,并且越走越远!

《思路决定出路》的读书笔记【篇3】

这是一本引导我们为人、工作、处世的教科书,让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法,更有一个正确的思路。本书给出了很多正确做事的正确思路。书中也讲了很多哲理故事,使深奥的哲理变的简单易懂,使人难以忘记。读了这本书以后有利于重塑自己的人生观。同时给自己提供了很多解决实际问题的正确方法。思路决定出路,结果改变人生,是啊每个人都有自己的想法和生存的方式。面对社会的压力和生存的压力。我们为了生存而去努力。

每个人都渴望成功,每个人都希望过上更舒适、更富有的生活。但并非每个人都能如愿。能够实现愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。成功人士与普通人最大的区别在于:思考模式的不同。就像面对同样的1万块钱,有的人拿去做了投资的成本,有的人则存进了银行。两种不同的思路,可能就决定了两个人若干年后不同的生活。把钱用于投资的那个人,5年后可能已经做了老板,资产可能翻了几番;而存进银行的那个人,可能还过着以前的老日子,照样是朝九晚五地给别人打工,依然是发了工资赶紧去银行。习惯的思路不变通,穷日子就会过得没完没了。

成功总有方法,想成功就要找方法。而思考是一切正确策略与方法的起源。思考其实就是问与答的过程。当你做一件事情没有达到目标时,问自己一个为什么,问自己问题出在了哪里,然后自己给出答案。一个好答案就是一条通往成功的康庄大道。

不要把希望寄托在父母身上,也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上,就寄托在现在。靠自己,靠自己的思考和改变,走出一条属于自己的路,并且越走越远!”

《思路决定出路》的读书笔记【篇4】

“人不能改变环境,但可以改变思路;人不能改变别人,但可以改变自己;多一个思路,多一个出路;思路决定出路,观念决定前途”。在当前电力建设市场竞争非常惨烈的客观事实面前,我们电力施工企业如何来面对,我们公司将走向何方,如何生存,是我们二公司全体职工都要思考和面对的问题,为此,公司购买书籍,安排学习,其目的就是让大家去学习,去思考,共同面对,齐心协力,使公司走向一个健康发展的富裕之路。

书中:执行力在借口中搁浅有这样的描述,成功者总在做事,失败者总在许愿。一个人如果认真考虑过他所担负的责任,那么可以令人信服地说,他会立即采取行动。个人的行动是我们唯一有能力支配的东西,千万别让自己的执行力在借口中搁浅。

由此想到我公司承建的工程项目,地点遍及全国各地,面临的业主也各不一样,合同条件也是各不相同,但有一点是相同的,那就是公司对各项目点的要求是相同的,即:干好工程,带好队伍,为公司创造效益,与业主处理好关系,为公司开发市场打好坚实的基础。如何能实现公司目标,这就要求我们每个在项目点上的人,特别是主要管理者,要认真考虑他所担负的责任,在工程管理上要客观看待本项目工程的方方面面,在内部管理上,要严格执行公司的各项管理制度,把公司的各项要求贯彻在工程管理的各个环节,也就是各项目部要充分体现公司的执行力,坚决杜绝“公司制度很难在本工程完全执行”的糊涂想法;坚决杜绝“本工程合同条件差,完全按公司要求工程难以实施”思想,坚决杜绝“本项目工程没能干好,主要原因是公司签订的合同条件太差”等思想,要以主人翁的积极进取的心态,依靠公司的制度规定,结合本工程的特点,积极组织,精心策划,以服务者的心态,通过扎实细致的基础管理工作,就一定能客观的实现公司目标。

在对外工作方面,首先要理清思路,要充分认识到目前电力施工市场残酷竞争的环境下工程施工管理的难度,既要把工程干好:也就是“工程进度确保,工程质量要高,安全文明施工要好”,又要确保公司有好的经济效益,还要满足项目的各项管理符合国家的法律法规制度,要充分认识到,公司派我们来是干工程,创效益的;思路清楚了工程就“好干”了,就不会再有“我们没有遇到好的业主,我们这个项目点的合同条件不好”等“消极”和“无能”的想法了。有的只是如何能把本工程干好,如何才能多为公司创造更高的经济效益,如何才能使的业主认为我们是最好的电力施工队伍。其实,业主都是一样的,大家可以换位思考,市场经济体制下,每个企业目的都是创造最好的经济效益,每个电厂都想花最少的钱,建最好的电厂。还有就是要说明的,每个工程合同条件的好坏,每个业主的工作方法和企业理念,公司是基本清楚的,所以,我们要明白公司把我们安排在这个岗位,我们就要适应这个岗位,“思路决定出路,观念决定前途”。

《思路决定出路》的读书笔记【篇5】

近期拜读了《思路决定出路》一书,感触良多,收获颇丰。该书整个文章阐述了一个道理:做任何一件成功的事背后都有一个正确的过程和方法,更有一个正确的思路。书中给了我们很多正确做事的正确思路。同时说内通过部分的哲理故事来阐述自己的核心思想,简要的向我们提供了很多解决实际问题的方法。

我们每个人都有自己的思想和生活方式,面对工作的压力和生活的压力,我们不断为了生活去努力,联想自己从上班以来经历的种种事情、事物、人物,从出学校步入社会,再到现在工作的单位,身边的人来了走,刚进公司的同时现在以是物是人非,我们每天都会面对新的、不一样的问题,从基层职员一步步迈入管理岗位,从刚开始的知道自己干,到后来的知道如何管,每个月的发电量完成情况,下面员工的业绩以及完成一些工作后的成就感,这些东西都是我们要不读取学习的。我们每个人都渴望成功,谁都想过上更加舒适、更加富有的生活,但是,我认为我们不但要自己取得成功,作为一名央企的基层管理人员,你还要带领和自己一起奋斗的同事来一起取得成功。所以我们无论是在生活中还是工作中都要勤于思考,认真学习管理方式方法,学会自我了断,自我解决工作和生活中的一些事。

大凡世界,凡是能做大事的人,都能把小事做细、做好。做好了每个细节逐渐积累经验,当你的做事经验积累到一定程度的时候,你就会发现自己会发生质变,小事就会变成大事,任何一件小事你都可以做到规范,可以做的很到位。你无论从事何种职业,都应该尽心尽责,尽自己最大的努力求得不断地进步。这不仅是工作的原则,更是做人的原则,你我都是凡人,我们始终要抱着一颗平常心,踏踏实实做好每一件事们不能把工作只当做工作,要把工作当成一种娱乐去享受。

思路决定出路,结果改变人生。

《思路决定出路》的读书笔记【篇6】

抱着欣赏文学作品的心态浏览了《思路决定出路》这本书,心里似乎感觉自我是缺少智慧与思路的人,书中阐释的一个基本理念就是:遇到困难时,要持续用心的心态,成功不是不可能,思路决定出路。留意一下我们平时的工作,总会有碰壁的时候。遇到难题,你有没有清晰的思路?我们每一天要处理的事情很多,教学、备课、与学生沟通交流,或许更杂,你又是怎样对待的?大多数的人全身心地投入,有条不紊、高效率、高质量地完成任务,但也有极少数人整天发牢骚,埋怨事情多了,思维乱了,没头绪做事,时间久了,就产生厌倦情绪。以上两者的区别在于有没有清晰的思路,有没有按照思路去做。其实,调整好心态,整理出思路,工作能够简单愉快。

蜜蜂不是落在鲜花上的惟一昆虫,但它却是惟一采到蜜的昆虫。同样,不一样的人做同一件事,结果也会有好有坏。不论是工作,还是生活,只要多动动脑筋,多想想方案,整理思路,然后选取最好的,并争取到达最佳效果,那么,我们离成功就不远了。

时下,不少人在谈到促进经济社会发展问题时常说这样一句话:思路决定出路,创新发展思路。这是有道理的,因为发展思路决定发展路径,反映发展方向,影响发展成效。然而,思路从何而来?又如何创新呢?从认识论的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源头;提高思想水平,才能创新发展思路。从推进工作的角度看,就应是思想决定思路,思路决定出路。

思想是人类独有的精神瑰宝。法国哲学家安托?法勃尔?多里维说:人类是一种使思想开花结果的植物,犹如玫瑰树上绽放玫瑰,苹果树上结满苹果。思想是时代的产物,但又不局限于时代;是看不见的东西,但又无所不在。社会巨变,百业维新;思想飞扬,活力无限。我们正面临一个机遇与挑战并存的时代,拥有思想,将使我们拥有更多解决实际问题的本领;我们正经历一个信息爆炸和文化激荡的时代,丰富思想,将为我们人生的选取带给理性的坐标;我们正处于一个创新和发展的时代,放飞思想,将使我们的思路更贴合时代发展的要求。如今我们的教育事业正面临着改革和创新,新课程改革如火如荼,新的教育思想教育理验层出不穷。教育改革是一项创新的系统工程,这就要求我们教师务必明确人才培养目标,搞好教学系统设计,转变教育观念和教育思想,根据课程的资料、教学过程的师生关系、学生的知识层面、自主学习的潜力,选取适合学生的教学模式。学习是每一个人的实在需求,但不是每一个人都懂得学习,了解学校,大多数人还有对学习的支持与服务的需求。我觉得学校在教育过程中也要像企业一样,有一种自我推荐,自我营销的意识,在教学中面向学生、家长、社会公开信息,目的是让人知晓学校的状况以及学校能够为学生

和学习带给什么样的服务,学生能够得到什么样的收获。介绍学校开设课程的教学计划,包括资料提要、教学目的、参考书目、学时学分、大纲要求、章节重点难点、习题解析、自测练习、期末复习指导、先导课程和后续课程、导学提纲和实施细则、开课时间周期、考核安排、职责教师、辅导教师、课程媒体类型等等,供选取专业学习的学生参考,也供有意提升自我的人加以选取。

开放教育要求学校和教师务必根据学生的需求以及基础的差异进行课程教学模式改革。一方面:开放教育的一个重要体现就是对教育对象--学生的开放,因此学生的背景,如基础水平、思维方式、学习环境、经济条件、学习方式、职业等因素呈现出多元化的特点,这决定了他们有不一样的学习需求和不一样的课程教学模式的选取取向。显然,如果对所有的学生都带给相同的教学模式,是无法满足各种层次、不一样需求的学生的要求的。另一方面:教育的目的是将学生培养成才,而不是输出教育者的知识与技能。人才作为教育活动的最终产品,是没有统一规格的,而是根据客户需求量身订做的,所以务必因人而异,尊重每一个学生的个性,采用各不相同的教育模式,培养各不相同的人才,真切体现以学生为本。以学生为本的教育模式,就是给学生以更大的自主权,变教育为学习,让学生自主选取专业与层次、制定学习计划与进度,而教师起指导、启发作用。只有这样,学生才会感到学习是快乐的,开放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于实践、勇于用心的习惯,能够说,任何一个有好处的构想都是思考的结果。切记:思路决定出路,想法决定方法!

《复活》读书笔记1000字集锦


古语有云:一日无书,百事荒芜。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢?幼儿教师教育网小编特别整理来自网络的《复活》读书笔记,请在阅读后,可以继续收藏本页!

《复活》读书笔记【篇1】

摘抄1:

我们活在世界上抱着一种荒谬的信念,以为我们自己就是生活的主人,人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道,既然我们被派到世界上来,那是出于某人的意志,为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然,我们不会有好下场,就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律,人间就会建立起天堂,人们就能获得至高无上的幸福。

注:这是聂赫留朵夫走到新生活的门槛时的觉悟。文中“园主”的故事引自《圣经》。我的建议:慢慢地读《复活》,慢慢地品位人生的智慧,读完之后会有脱胎换骨的感觉。

摘抄2:

那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年,随时准备为一切美好的事业献身,如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者,喜爱的只是自己的享受,那时侯他觉得世界是一个秘密,他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密,现在他觉得现实中的一切既简单有明了,一切都是由他所处的现实环境所决定,那时候他认为必需和重要的是接触大自然,接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌),现在认为必需、和重要的是人为的规章制度,和跟同事们交往。那时候女人是神秘的,迷人的,正因为神秘才是迷人的创造物;现在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明确:女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱,母亲给他的钱,连三分之一都用不了,他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户;现在母亲每月给他一千五百卢布,他还不够用,为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。

注:很欣赏第二段的语句,觉得人的一生其实就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的!

摘抄3:

他这才明白过来,原来他在最近这段时期对人们所发生的憎恶,特别是今天对公爵,对索菲雅,对米西,对柯尔涅依所发生的憎恶,其实就是对他自己的憎恶。说来奇怪,这种承认自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同时却又使人快乐而心安。

聂赫留朵夫生平已经不止一次地发生过他称之为“灵魂的扫除”这类的事情。他所谓的灵魂的扫除,指的是这样一种精神状态:往往经过很长一段时期的间隔以后,忽然,他感到他的内心生活疲沓了,有时甚至停顿了,就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。

从那时候起到今天,他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂,所以他从来也没有象这样肮脏过,他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距,不由得心惊肉跳。

《复活》读书笔记【篇2】

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜诱惑了卡秋莎,第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,在过不就他就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了,非找工作不可了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主人调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家最好的妓院做出卖肉体的人。马斯洛娃照这样生活了七年,这期间她换了两家妓院,进过一次医院,在她失身以后的第八年,她二十六岁那年,她出事,为此下了监狱,如今已被关押六个月了,也在法院受审。

在法院她遇到当初诱惑她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭,十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱惑的后抛弃的`马斯洛娃,他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活,小说揭露了那些贪色贪桩法官,触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

《复活》读书笔记【篇3】

写于19世纪末的长篇小说>是列夫.托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高一峰”。他没有>的波澜和不安的骚动.>完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气!

>是以一个农民的眼光描俄国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言.

小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为"杀人犯"的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃.他的内心受到前者,开始忏悔自己,想方设法你拨自己的过去.由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,个别岁她一起去了西伯利亚.另一方面,通过妓院老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个怨案虽然因证据不足一直到上述到皇上,大使却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了.原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情.

作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气掩护和痛恨.玛丝洛娃是一个农民的女儿.母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作.父亲是流浪的吉卜赛人.她3岁时母亲就去世了.女地主看他长得清秀,便把她收养下来.因吃,她过着一半小姐,一半婢女的生活.她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听.16岁时爱上女地主的侄儿聂赫留朵夫.那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假.两年后,服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系.临别,他塞给她一百卢布,便到部队去了.此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了.

她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗.她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言.当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去.她为了生活.受尽了凌辱和调戏,声下的孩子也死了.沦落到基达叶娃妓院,成了妓女.

读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫.但是>中的"复活"却无处不在的冲击着我的心灵.聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神"复活"进入到更深的阶段.这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫.于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻.他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它.于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活.

他的精神道德复活了.

从他诱奸玛丝洛娃,后来的不期而遇,看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃,看到了一个妓女玛丝洛娃,看到了一个沦为"杀人犯"的玛丝洛娃.他的内心卷起狂澜,从次他尽最大的努力起解救她,这是聂赫留朵夫的良知,心灵以及人性的复活,而我们所同情的女主人公获释后,拒绝了聂赫留朵夫的求婚,嫁给一个地位不高的革命者.这是她生命,心灵的复活,也是整个俄国社会的复活.

作为世界经典名著>,它4结实了人的道德的自我完善和做人良心的问题,也是人类最美好的感情的复活,体现了一位伟大诗人暮年的心灵稳健,>是托尔斯泰歌颂人类同情最美的诗 .是最真实的诗,书中体现了卑劣和德行,一切都一不宽不猛的态度,镇静的智慧和博爱的怜悯去观察他没有一点幻想的,虚构的,编造的东西,全部是生活的本身.它把人心里肮脏的东西拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人,善恶都很复杂,而>权势了他们.

>是作者整个文学生涯的总结性、作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专职制度的,反人民本质进行了有力而全面的揭露

《复活》读书笔记【篇4】

在寒假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的无能。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。

《复活》读书笔记【篇5】

文学的力量——《复活》读后感1000字:

用一段相对完整的时间,读大师的鸿篇巨著,很有一种武侠里传说的快意人生的酣畅淋漓的幸福。

我喜欢在夏天大雨过后,关掉空调,在临窗的书桌旁喝着温热的咖啡或茶,边出着汗边与大师经典长篇中的人们对话、交流。有时,带着自己的视角和思考,观察书中的一切,包括环境描写,人物出场时的外貌描写、性格特征介绍,随小说情节发展的人物心理活动描写。有时,又感觉自己完全置身于故事中,对小说中人们的喜、怒、哀、乐,全都感同身受,可以与他们平等对话。

熟悉的朋友都知道我喜欢武侠,还痴迷“陀氏文集”。相对陀夫妥耶夫斯基的不动声色和深澳,托尔斯泰显得更加真诚和广阔,其叙述和文笔也更为流畅和优美,温暖与力量同行。轻轻合上书本,体味着自己内心的波澜壮阔,体味内心一种类似于静水深流的生长和涌动。于是,感觉自己瞬间就理解了作者,理解了作者生命之辽阔,理解了作者的真诚和爱。于是,惊喜地发现,自己真的可以在现实世界里,找到一种叫做精神的东西。

浩瀚的宇宙,人类与其他生物共同存在各个轨道,各有轨迹。每个个体生命,都是沧海一粟。但是,即为人,也的确不应妄自菲薄。面对所有的挑战和逆境,只要我们愿意,都可以将这些考验当成一枚海螺,帮助我们将沙子幻化成闪亮的珍珠。同时,人类也很容易凭借辛勤的劳作以及科学的发展的积累,也生出许多膨胀感,习惯带着一种居高临下。其实很多时候,我们都正如主人公聂赫留多夫在帮助玛丝洛娃那样,他不是仅在帮她,更多是在帮自己。他在将真诚的忏悔付诸行动的路上,更是让自己奔跑在接近幸福的路上,其内心是欢欣的。

我们承认,人们乐于追求精神之独立和灵魂之丰盈。同时也特别容易在日复一日,月复一月的重复中,产生迷茫、停滞、甚至沦陷。现实世界的诱惑也颇多,俗话说,向下的惯性似乎总是更容易些。读后感·人们甚至可以在随波逐流中看到慰藉甚至欢乐。所以,珍惜自己生命中的每一次醒悟,清洗灵魂显得尤为重要。

最近看了一部《少年派》的电视剧,高三学生林妙妙的妈妈对她说了一个关于“铅刀鬼”的俚语,说哪怕一把铅做的刀,来到了世上,都想要为自己尽力一番。每个人其实是自我要求的成果。只有那个自由的、精神的存在觉醒了,那么无论现实的你和理想的你之间的距离有多大,对于一个觉醒了的存在而言,一切皆有可能。

正如托翁所言:“每个人都是一颗千面钻石,我们要做的是扫除蒙在钻石各面的灰尘,最终使这颗钻石闪耀出璀璨动人的七彩光辉。”作者:雯暖

《复活》读书笔记【篇6】

“对了,这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的,独特的,神秘的特点,这是灭一张脸成为一张特殊的,独一无二的,不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满,可是那特点,那可爱的和与众不同的特点,仍就表现在她的脸上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表现在她那天真而含小的目光里,不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。

例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中,作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看,原来这帮“气度很是威严”的法官,检察官,律师,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽职守,勾心斗角,夺人私产,亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写,各色人等一一“出场”,井然有序,毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘,如庭长偷税漏税的健身运动,与情人约会前的激动心理,副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作,还有玛丝洛娃的外貌描写,聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等,都细致入微,挥洒自如。

《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。

在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。

《复活》读书笔记【篇7】

文章第一句就这样说:“尽管出土的小草一概清除干净,尽管他们把石头扔进地里去,不让任何植物在地上长出来,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是在这样的城市里,春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。可是第二句“唯独人,成年的大人,却无休止地欺骗自己而且欺骗别人,折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。

本文男主人公聂赫留朵夫,一开始是个是非分明的人,后来变成一个冷漠麻木的人,致使马斯洛娃走上了一条她不应该走的路,后来被别人陷害,男主人公开始良心发现,经过重重挫折,终于把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来,女主人公为了不使男主人公再奔波,同时,男主人公也做起了有意义的事。

读完后,才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回,所以男主人公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中卑污染过,但我仍认为他是一株莲,因为他改过了,成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活,但那些仍在欺骗自己良心的人,他们也许已经被污染得面目全非,他们也许被污染的程度连血也变黑了,他们也许已经无法自拔了……

我们的许多同学也像这样,本来纯洁的心灵变得污浊黑暗,但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢?我们现在做的事,抄袭作文,考试作弊,欺骗得了父母、老师,也不能欺骗自己,也许需要多一点时间,希望那些同学能从此复活,去过自己的新生活,用全新的态度去学习。

我想聂赫留朵夫已经去过新的生活,去让更多人复活,为“大同”社会而努力。

《复活》读书笔记【篇8】

聂赫留朵夫,是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候,发现受审人正是自己十年前奸并抛弃的少女卡秋莎。十年里,她已经被沦为妓,如今又被人说是毒死一位商人。

卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。他复活了,因为他活出了自己。卡秋莎也复活了,她同样活出了自己。

这就是这本书的全部内容。

开始,我比较讨厌卡秋莎,因为聂赫留朵夫为了卡秋莎而随她去流放,不顾自己的房子,还把自己的田地分给了穷人,而卡秋莎依然不接受他的求婚。虽然卡秋莎在心里原谅了聂赫留朵夫。最后她竟然跟一个根本没有仔细谈过话的男人西蒙松在一起。我禁不住要问她,你感觉你不辜负聂赫留朵夫吗?

可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量,而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味,但是心里想想,还蛮有道理的。

前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感,也不会透出聂赫留朵夫的无所谓,写的还蛮阳光的,把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。

本小说中透露出一种优雅和安静的感觉,在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来,在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。

在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去,如果堕落的人想开一点,从光明的角度看待生活,就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。

或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题,所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。

《复活》读书笔记【篇9】

之所以把书本命名叫《复活》,相信每个读者都清楚知道因为小说主要讲的就是主人公精神上复活的过程。

从“复活”,这一个词可以知道,主人公聂赫留朵夫曾经是一位反对土地私有制、愿意为道德做出牺牲的具有先进思想的青年。然而,贵族的出身决定了他必须要走一般贵族要历经的道路——加入军队。而在军队里,他受到了其他贵族青年习气的污染,他要是节俭、提倡把土地分给农民、坚持洁身自爱,则会变成了母亲和其他贵族眼中的异类,认为他不正常,相反,尽管他、挥霍金钱、一边与官员的妻子私通,一边则与贵族小姐保持暧昧关系,这都被认为是光荣的,应该的。尽管他自己曾有过精神上的“清扫”活动,想要摆脱贵族圈子,摘掉自己的陋习,可最终只是在这个圈子中越陷越深,无奈当时的享乐主义太过盛行了。

直到他重新遇到玛丝洛娃,对她不公的判决像一个千斤重的锤子,狠狠地敲醒了聂赫留朵夫,不仅唤起了他对玛丝洛娃的爱,还唤醒了那个从前的聂赫留朵夫,那个想要实现自我改变的聂赫留朵夫。他与玛丝洛娃的相遇只是他精神复活的导火线。而真正促使他“复活”的,则是他为救玛丝洛娃而奔走监狱与贵族圈子之间,他为了要实现土地公有而远赴乡村时,他得知的罪犯们的可怜经历与纯真品性,以及与之相比较之下贵族们的嘴脸与生活方式,还有乡下农民们的生活惨况。虽然中途他曾经几次被诱惑,差点就又要回到自己生活多年的贵族生活中去,但每次第二天醒来,他总会后悔自己有这样的想法,而又重新坚定地继续自己的事业——拯救玛丝洛娃与帮助罪犯们。

尽管最后他并没有像自己最初想的那样,与玛丝洛娃在西伯利亚结婚。但是,他“复活”了,把自己从贵族的罪恶生活中解放出来了,过上了自己向往的道德生活,帮助了罪犯们、分给农民们自己的土地、不再成为剥削底层人民的一员,阅读信条接受福音书的洗涤,无一不让他感到快乐。在西伯利亚,他将继续建立为自己在福音书上读到的人人守戒律的“天国”事业而奋斗。

《复活》读书笔记【篇10】

文章第一句就这样说:“尽管出土的小草一概清除干净,尽管他们把石头扔进地里去,不让任何植物在地上长出来,尽管树木发光,鸟兽赶尽,但是在这样的城市里,春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。但是第二句“唯独人,成年的大人,却无休止地欺骗自己而且欺骗别人,折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。

本文男主人公聂赫留朵夫,一开始是个是非分明的人,之后变成一个冷漠麻木的人,致使马斯洛娃走上了一条她不就应走的路,之后被别人陷害,男主人公开始良心发现,经过重重挫折,最后把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来,女主人公为了不使男主人公再奔波,同时,男主人公也做起了有好处的事。

读完后,才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回,因此男主人公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他以前在污浊的生活中被污染过,但我仍认为他是一株莲,正因他改过了,成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活,但那些仍在欺骗自己良心的人,他们也许已经被污染得面目全非,他们也许被污染的程度连血也变黑了,他们也许已经无法自拔了……

我们的许多同学也像这样,本来纯洁的心灵变得污浊黑暗,但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢?我们此刻做的事,抄袭作文,考试作弊,欺骗得了父母、老师,也不能欺骗自己,也许需要多一点时刻,期望那些同学能从此复活,去过自己的新生活,用全新的态度去学习。

##结束

《复活》读书笔记【篇11】

《复活》中,正是经历得知聂赫留朵夫从军中回彼得堡不会来他姑姑的庄园便于夜里到火车站见他而未能如愿的那个夜晚,玛丝络娃变得不再相信任何人,把自己同聂赫留朵夫的所有往事抛诸于脑后。请简述玛丝络娃的这个经历。

玛丝络娃知道了聂赫留朵夫不能来姑姑庄园后,于半夜赶到火车站见他。到车站时只停三分钟的火车响过第二遍铃了,她认出他后用冻僵的手敲窗,一次又一次,还把脸贴在玻璃上。第三遍铃声响过火车猛地开动了,玛丝络娃紧跟不舍,列车员把她推开,她还是不停地跑;风吹得连衣裙紧紧裹住双腿,她还奔跑。无望后想卧轨自杀,肚里聂赫留朵夫的孩子让她打消了这念头。

简述卡秋莎(玛丝洛娃)在火车旁追聂赫留道夫(聂赫留多夫)的情节。

在一个风雨交加的秋夜(复活节之夜),聂赫留道夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、谈笑,而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊,却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下,了此一生。胎儿的蠕动,激起了她母性的感情。

简述玛丝洛娃在爱情上最终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的原因。

玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是因为宽宏大量,还因为从前他做过对不起自己的事,而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的,他纯粹是因为喜欢她才爱她。此外,她还领会到西蒙松认为她是与众不同的女人,并受西蒙松高尚的道德品质感染,因此选择了他。

托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为艺女的卡秋莎(玛丝洛娃)时,玛丝洛娃是否马上认出他?她是否同意他的求婚?请你叙述这一情节。

玛丝洛娃并没有马上认出自己的往日的情人,但是她仍然高兴有人来看地,特别是衣着体面的人。在认出了他之后,对于他的求婚,她跟本没有听进去仍然把他当为一个顾客,最本能的反应是先利用他一下,弄点钱买烟抽,说到不要向看守长白花钱时,居然哈哈大笑起来。

《复活》读书笔记【篇12】

《复活》是俄国作家列夫托尔斯泰的代表作之一。书中主要描写了男主人公赫留朵夫的赎罪之路。

《复活》读书笔记:

摘抄:那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年,随时准备为一切美好的事业献身,如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者,喜爱的只是自己的享受,那时侯他觉得世界是一个秘密,他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密,现在他觉得现实中的一切既简单有明了,一切都是由他所处的现实环境所决定,那时候他认为必需和重要的是接触大自然,接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌),现在认为必需、和重要的是人为的规章制度,和跟同事们交往。那时候女人是神秘的,迷人的,正因为神秘才是迷人的创造物;现在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明确:女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱,母亲给他的钱,连三分之一都用不了,他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户;现在母亲每月给他一千五百卢布,他还不够用,为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。

我觉得这段写得非常精彩,也写得非常的现实,短短几百字,却生动的描绘出了很多人的人生历程。仔细品尝,我越发觉得作者的伟大与睿智。难道很多人的一生不就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的吗?

人从生下来开始,本性到底是善是恶?自古以来便有争议。我觉得人刚生下来时,并无所谓善恶,他们就像一块纯净的不能再纯净的冰块,没有一点污点。在后天的成长中,伴随着自己的个性和生长环境,每个人都会变得不一样,有善,有恶,或者善恶皆有。

我小的时候非常单纯,常常幻想到这世界是多么的美丽,和亲人、朋友们在一起是多么的快乐和幸福,长大了我想干嘛干嘛,但是,随着年龄增长,我发现这世界并不是自己原先所想象的那样,而现在的很多东西也并不是自己当初想要的,但我能怎么办呢?有时你对什么东西非常讨厌,不屑为之,但结果你偏偏要去与之接触,并且还要笑脸相迎,此时你是什么感受?改变它吗?这时我想起了在威斯敏斯特教堂旁边矗立着的一块墓碑,上面刻着一段非常著名的话:当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界;我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家;我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭;但是,这也不可能。当我现在躺在床上行将就木时,我突然意识到,如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

在不知不觉中我已经是一名二十多岁的青年了,后面还有很长一段路要走。可能要经历各种的磨难和诱惑,各种选择和放弃。也许我的一生也将不停的在善、恶的挣扎与对抗中老去

以后的命运是怎么样的我不知道,我的工作是什么我也不知道,现在我唯有紧紧抓住自己的目标,低调的为之奋斗。我在心里默默的暗示自己,不管以后的世界是怎么样的,我都要坚持一份本心,一份与人为善的心,不管善恶怎么争斗,总是邪不胜正的!

摘抄:从那时候起到今天,他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂,所以他从来也没有象这样肮脏过,他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距,不由得心惊肉跳。

人们在生活中,每天都要接触大量的信息,好的,坏的全都扑面而来。好的不容易接收,坏的却挡不住,所以我们经常都要定期清扫。

作为一名青年,我比谁都希望进步,我想变得更优秀。然而,在奋斗的过程中,有时总会停滞不前,不仅如此,有时反而会倒退。这段时间基本上都是处于迷茫、懒惰、灰心、郁闷、贪玩等状态之下,怎么办呢?一时想改又改不过来,想马上步入正轨可难了。此时,只有自我反思了,在这一过程中不断自我反省、自我批评、自我提高。经过这一阶段之后,神清气爽,明显感觉自己从思想上、精神上进步了许多。因此,常常反思是有助于自己更好的成长的。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。睿智人生,我辈所求也。

《万历年》读书笔记1000字集锦


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“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。以下是栏目小编为大家整理的“《万历年》读书笔记 ”,欢迎分享给你的朋友!

《万历年》读书笔记 篇1

一代名将戚继光在万历十五年的十二月十二日去世。

但《万历十五年》,不止这一年。

在历史书中,戚继光是明朝杰出的军事家,是带领中国军民抗倭的民族英雄。但在这本书里,他被指巴结权贵,崇尚迷信,并且都列出了实证。

大概是我学识浅薄,刚翻看这本书时,六人的名字里竟只认得戚继光,因而率先翻看的,必然是戚继光的那一部分。

明朝军官的任命多数以“世荫”的形式而继承父业。任命的程序相当复杂,大致是高级将领的子孙需要降几级继承,低级军官则无需降级。中期开始,情况稍有改变,推行武试,任何有志于成为军官的人只要考试及格就可以取得进身之阶。但事实上由考试及格充当军官并上升为高级将领的,可谓绝无仅有。而且这种武生的考试又重在刀枪弓马是否娴熟,由文官主持的笔试,其要求不过是粗通文字而从未涉及军事科学。各处所开办的“武学”,也以儒家经典作为主要的讲授内容,其教学进度,以“每日总授不过二百字”为原则。用这种方法培养出来的高级将领,几乎很少有人具备运筹帷幄的谋略。在这种情况下,戚继光就显得弥足珍贵。

戚继光在所招募的新兵中建立铁一般的纪律,这是戚继光的军队取胜的必要保证。除了部队的素质以外,主帅戚继光卓越的指挥才能是决定胜利的唯一因素。

这些都是我们在历史书中所认识的戚继光,那个赫赫有名的民族英雄。但这本书中,还有我们不曾了解的那一面。

他巴结权臣张居正,曾花重金购买美女作为礼品奉给张居正;他崇尚迷信,亲自设计制作各营连的军旗,在军旗上绘绣天上的星星或者传说中鸟首人身的图象,以象征他们的指挥官。他重视黄道吉日和生辰八字,而在向部下训话的时候,又常常提到善恶的因果报应;这位民族英雄的结局似乎也不大配得上他的荣耀。戚继光在生命中的最后几年坠入了寂寞和凄凉。张居正死后7个月,他被调任为广东总兵,官职虽然依旧,实际上已经失去了拱卫帝都的重要地位。

戚继光死去以前,他的妻子已经遗弃了他。他不事私蓄,在被斥退以后,竟至一贫如洗,甚至医药不备,令人唏嘘不已。

我也不曾想过一代民族英雄晚景竟是如此凄凉,这与我们印象中的戚继光相去甚远。但细想,却又似乎是合理的。一个人的存在,是立体的,总有一面被阳光笼罩,也因为这抹阳光,这个人的身上也必定存在处于阴影中的一面。有人可以永远站在阴影里身上没有一丝光亮,却没人可以做到无死角地被光亮笼罩。

《万历年》读书笔记 篇2

黄仁宇的这本《万历十五年》在我看来,是以一种小见大的手法,阐述了全文的中心思想:“万历十五年平淡无奇,明朝注定灭亡。”

在平淡无奇的一些日常生活背后,导致了一个不平凡的大帝国的灭亡.

细想来,这慎密的思维令人叹为观止。就好像你看到的,只是冰山浮在水面上的一角罢了,但他的悬浮是有必然性的,当历史由日常最平凡的生活反应,只能暗叹世事的无常和世道的轮回了,明朝的灭亡早已决定在万历十五年,在李自成打进北京城时,只是把这具早已死亡的行尸走肉踩进了尘埃罢了。

如果把我们自己代入而是的万历的'视角,我发现,这个遥远年度的皇帝,与我们何其相像。也曾乐于上进,也曾经励精图治、喜欢读书,曾经对这世界也充满了期待与向往,任何人,任何事,都有着最根本的原因。他本不是暮气沉沉、消极厌世的人,我不知道错在谁,只是想,如果在一开始就给他自主选择的权利,让他以自己的角度为自己做些什么,将他当作活生生有血有肉的人确切的说是有尊严的独立个体来看待,或许一切都会不同吧。万历皇帝作为学生,臣僚做为教师,最大的失败之处,是大臣们剥夺了万历作为一个聪明的年轻人应有的个性、思想和活力。当一种事情变得被逼无奈,在有趣的事情,也会失去最初的兴趣与对这件事的所有美好的感官。第一印象很难破坏,但并不是牢不可摧。

我也会思考,张居正是否一开始就是一个罪孽罄竹难书的奸臣,没有人会和自己同一立场的事物或人过不去,那无异于自找烦恼。我觉得,他也曾想明朝国富民强。若是换个立场考虑,他也只是个有些刚愎自用的,有些缺点,同时也很聪明的大臣罢了。孔夫子曾经说过,“唯女人与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”然而这句话所反映的,在我看来则有更深层的含义。“难养”的岂止是女人和小人?我一向信奉“距离产生美”,任何人,任何事,了解了,熟悉了,都会变得不那么好,毕竟人无完人。皇帝是这样,张居正也是这样,大多数人,都是这样的。中正的看待一件事后,你会发现,黑不是那么黑,白不是那么白,生活从不像京剧的脸谱,红脸白脸分的分明,总有灰色。

文章的最后,黄仁宇先生是这样结尾的:“1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。”

《万历年》读书笔记 篇3

历史沧桑,到头来什么也剩不下,永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。翻开读到孤单的将军——戚继光,读到首辅张居正,读到万历皇帝。曾有人感叹道:“历史竟然可以这么写!”

整本书读起来很有意思,作者黄仁宇先生为了写一个论文从此结缘于明史,而他的著作更是让读者对历史产生了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈,虽然贵为一国之君,但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。由此,万历皇帝走上了怠政的道路,他是在和文官集团怄气,但他应该知道,实际上文官集团的力量是一个皇帝难以约束的。从书中我们不难看出,万历少年曾经励精图治,打算开创一个“万历中兴”,但由于不能决断,而立储之事成了他的爆发点,于是他开始怠政。而一个王朝往往随着君主的怠政而渐渐走向没落的深渊。

1587年,明万历十五年的中国,谈不上风雨飘摇,更不能说是病入膏肓,这个外强中干的大帝国只是患上了慢性病,就如千里之堤上出现了一些无关紧要的蚁穴。这一年,实在是平淡无奇。在这无关紧要的岁月里,有灰心朝政的当朝皇帝;有变法失败的前任首辅;有维持现状的现任阁僚;有无人效仿的模范文官;有知音难觅的优秀将领;还有自相矛盾,言行不一的思想家。天下太平,波澜不惊,庞大的中央帝国已经走过近两千年,此时还远未走到尽头。在西方,西班牙的无敌舰队正准备启航,北上征讨联合王国。用不了多久,它就会以自己的消亡开启大英帝国此后数百年的辉煌。中国也因此逐渐被强行推入所谓的现代,用黄仁宇的话来说,犹如让一只走兽,硬生生地变作飞禽。结局当然是落得不会飞也不会走,中国陷入半封建半殖民地的境地。

读到张居正,我更是感到了世态炎凉,生前的荣华和身后的悲凉形成了鲜明的对比,在清算张居正的行动中,凡是和他有关的人都受到牵连,不是流放边关就是把官回乡,其中戚继光就是其中之一,戚继光是一个大英雄,但是它也蒙逃脱历史的惯性发展,它便是牺牲品。

从1587年至今,历史已飘过四百多年,社会发展进入快车道,中国经济更是取得举世瞩目的成绩,但由此带来的社会浮躁心态也被广泛诟病。如何保持持续发展的强劲动力,是摆在我们面前的一个重大课题。快速崛起的中国没有涌现出一批思想家、哲学家是值得我们警醒的,甚至于哲学这门学科也在走向没落边缘。在关注经济发展、推进机制体制改革的同时,更要创造一些有利条件,让我们的思想界保持活力,真正实现经济建设和精神文明建设的双翼齐飞、哲学发展与制度变革之间的良性互动。

《万历年》读书笔记 篇4

之前觉得张居正、申时行的差异在于与文官集团打交道的方式,现在觉得不太准确,应该是在皇帝这一政治个体与文官集团的政治团体之间的处事方式不同。

通过万历的叔祖正德皇帝的例子,我们可以看到,帝国的平稳运行不仅在于文官之间的平衡、和谐,还要关照皇帝与制度(即文官集团)之间的关系。正德皇帝跳脱的个性不允许他仅仅作为一个权力的象征配合制度运行,大学士在政治上的无能导致皇帝和文官集团的对抗状态,以致政体的瘫痪。

而万历皇帝有着和正德相似的个性,他有大展身手复兴帝国的愿望,而同时,这与文官们的期望往往相互背离。作为文官之首、皇帝的顾问,大学士的处事手段就显得极为重要。

张居正对皇帝和文官同时使用霹雳手段,以自己的影响力同时强行驱策两方力量,结果是死后两方共同进行的反抗。而申时行则是另一个极端,同样是不偏袒,他想在两边都做好人,让两方都觉得和自己是一伙的,这样在解决问题时自己在双方都有一定的说服力、影响力。

然而对于一般的问题,他可以“处心积虑不动声色在幕后解决问题”,而且从黄河治理的例子中可以看到申时行处事心细如发以及这一方式在效率和人事稳定上的优越性。但是,一旦面临立储这样关乎文官生存、皇帝基本权利的大事上,在两方都想做好人的结果就是都做不成好人。作者:张静怡

《万历年》读书笔记 篇5

从小,我就对中国历史特别感兴趣,尤其是中国古代史。通过文字记载,你可以深深地感受到古今的差距。但有一样东西是贯穿古今中外的,就是人的智慧。古代有令人惊叹不已的各种手工艺,现代有叹为观止的高新技术,这都是人的智慧的结晶。而人的智慧也体现在治国理政上,尤其是帝王。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,这一句话就很明显地道出了历史的重要性。

黄仁宇先生是我上大学后,在老师的推荐书目中才知道有这么一个人。在我看来,《万历十五年》其实并不算是专业的历史书籍,只不过是引导人们从全新的角度去认识历史,向世人普及历史。对一般人而言,接触的历史就局限于初高中的历史教科书。对历史人物及历史事件的印象就仅仅定位于教科书的描述,如戚继光=民族英雄。除了从事历史相关专业的人以外,一般人都不会去了解历史背后的点点滴滴。因此,大部分人对历史的认知是片面的、呆板的。即使我也喜欢历史,但曾经的我也是这样。

在还没看这本书之前,我对万历皇帝的印象就是明朝的荒唐皇帝,三十年不出宫门、不理朝政、不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲。可看了这本书之后,我才知道万历皇帝并不是我想象中那样的。由于嘉靖皇帝的荒唐事,万历皇帝的母亲和首辅张居正从小就用儒家的道理来教导他,要求十分严格。例如万历皇帝很喜欢写大字,而且年幼时就能写得很好。可正是由于这样,首辅张居正并没有表扬他,反而剥夺了他写大字的时间,认为是浪费时间,改学四书五经。在我看来,一个孩子能把大字写得很好就很不错的了,是值得称赞的。可万历皇帝并没有得到应有的表扬,反而被剥夺了写大字的爱好。可以说万历皇帝的童年时很艰苦的,没有一点乐趣可言。欲带皇冠,必承其重。也许在大多数人眼里,这是身为人君所应该承担的责任。但万历皇帝也是一个人,他也有作为一个人的需求,他也渴望玩耍、表扬。万历皇帝执政后期的荒唐与童年长期的压抑也有一定的关系。因此,现代的教育比较注重鼓励孩子,关注孩子的身心发展。

而万历皇帝登基后,在位初之十年,内阁首辅张居正主持政务,实行了一系列改革措施,社会经济有很大的发展,人民生活也有所提高。亲政后,励精图治、生活节俭,有勤勉明君之风范,开创了“万历中兴”局面。期间主持了著名的“万历三大征”,巩固了汉家疆土。这些都是万历皇帝的功绩,但现在我们大多数人印象中的万历皇帝都只是一个荒唐皇帝而已。因为万历皇帝的执政后期,常常沉迷酒色,荒于政事,致使大明王朝逐渐走向衰亡。而为什么万历皇帝会突然变得如此荒唐呢?这又不得不提他的太傅张居正了。张居正生前的名声很好,万历皇帝也很信任他。由于改革,张居正得罪了很多人,在他死后,很多他的政敌开始攻击他。起初,万历皇帝还是很信任自己的老师的,维护张居正。但张居正本人在改革期间,由于过于自信和心急,有些手段不太光明磊落,并不符合他臣子的身份。而且张居正并不是清廉的人,他经常收受手下的“孝敬”。也许在张居正看来,自己位高权重,一心一意辅助皇帝,底下的官员的“孝敬”是应当的,并没有什么不妥之处。在张居正逝世后,他的这些过错就被他的政敌利用。当他的这些行为被曝光后,万历皇帝觉得自己被骗了,在他心中太傅是忠诚的、清廉的,可事实却狠狠打了他一记耳光。这与他一直受到的儒家教育并不一样。至此,万历皇帝终于了解到儒家表面一套背后一套的本质了。万历皇帝的信仰崩塌了,他不知道到底什么才是正确的,所以万历皇帝后期变得如此荒唐并不是没有原因的。

除了张居正的形象让我震惊之外,还有一个著名的历史人物也让我重新认识了他。他就是大名鼎鼎的民族英雄戚继光。戚继光的确很有才能,也识时务,所以曾经也位高权重。但由于他是张居正提拔的,所以在张居正被清算后,他也被弃用了。这不得不说很可惜,可以说是成也萧何败也萧何了。可让我大跌眼镜的是,戚继光也不是一个廉洁的臣子。可能在世人看来,他的功劳远超他的过错吧。

张居正之后的首辅是申时行,一个致力于平衡文武官与皇帝的冲突的忠诚的大臣。他一直深信着万历皇帝会改过自新的,万历皇帝小小的为君之举也会让他欣慰不已。

明代的皇帝,除了世人比较熟悉的朱元璋和朱棣以外,其他的了解的并不算多。对于明朝,总体的印象就是皇帝比较荒唐,宦官比较势大。看了这本书后,我对历史人物形象有了很大的改观。无论是哪一个历史人物或历史事件,除了官方定位,也有属于自己的人生。他们并不是教科书上描写的那么不堪,或那么完美,但他们也是有血有肉的人,是历史巨轮下的拼搏者。

“总之,在历史上,万历十五年实为平平淡淡的一年。”这是《万历十五年》第一章第一段的最后一句。没错,万历十五年的的确确是没发生什么惊天动地的大事,但历史的脚步从未停止。冰冻三尺,非一日之寒,许多历史大事件都是平常的一点一滴推动而成的。当今的教育体系的确存在不少问题,但我们都在尝试着改革,慢慢推动着我们的教育向前发展。只要我们都努力拼搏,我们的教育也必将越来越完善。

《万历年》读书笔记 篇6

周末,天气苍白,发霉的心情,觉得该出去晒晒太阳了,和好友一起到书店,买了本中华书局出版的《万历十五年》,一口气看了半本。万历十五年,亦即公元1587年,在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国,在这平平淡淡的一年中,发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。

万历十五年,没有人能拯救朝政的腐败。高拱,张居正,海瑞,申时行,直到最后的自以为明君的崇祯皇帝,在整体制度体制的腐败下,中华民族也迎来的自己的文化危机。资本主义的萌芽很难兴起,传统的力量依旧强大。在全球化城市化的今天,中国人如何在没有皇帝的情况下,继续保持以德治国的传统,如何保持以孝道为核心的中国式价值观呢?这是《万历十五年》一书中思考的问题,也在现实中不断激荡着无数中华赤子的心胸。

这一段时间,国学兴起,伴随着百家讲坛的推波助澜,传统文化复兴的势头似乎一浪高过一浪。国学、历史类图书开始盛行街面。易中天品三国,于丹说论语,王立群讲史记,汉武大帝,明朝那些事儿,讲座,电视剧,小说,历史以各种形式体裁不断出现。国学兴旺,历史重温,文化复兴,这是好事。我们小时候,四书五经,史记汉书,都是稀松荒疏的很。这些书对我来说都是近几年开始恶补的,感觉也只是走马观花,粗略浏览,很难记住了。

为什么小时候没有早早把它们看过呢?追究其中原因,除了七八十年代的消费问题外,更多的是教育界的不重视,我辈只是从语文书的枝节中记住了星星点点的古籍名句。中国的古籍、历史是我们民族的财富,是我们文化的载体。经史子集,诸子百家,里面名言哲理多多,但是,这些财富却在很长时间内不受重视,甚至发生断层。

有时候阅读古籍,真的有种韩愈《石鼓歌》中的痛苦。看了些古籍,我个人觉得,五千年的文化积累,既有精华智慧,也有糟粕垃圾。不能丢弃自己民族的根本,也绝对不能一窝蜂的去全部接受。学习的原则,根本的方法,去其糟粕,取其精华。

比方说,孝顺,古代人讲究孝顺,今天也要讲究孝顺。对于老人的孝顺,什么时候能过时呢?区别只是里面的度而已。但三纲五常放在今天就过时了。这就要整理。像今天做媳妇的很少能孝敬公婆的,好媳妇越来越少的情况下,是不是也要进行一下传统文化的教育培养呢,必须的。四书五经中很多言论,像一些礼节的规定,到今天已是陈规陋习,肯定要废除,但如有朋自远方来,不亦乐乎,学而时习之,士不能不弘毅,任重而道远也...到今天还是不过时的。

今天的社会,国家依然存在很多的问题,体制问题,医疗教育问题,贪污问题,很多人麻木,很多人按部就班,很多人在扯淡。继承传统文化中的精华部分,学习国外先进的科技,求真务实,不说大话,虚心进取,励志创新,在中西文化的交汇下,产生我们新的文化。它即不同于传统,又不是西方照搬,而是一个自信自强开放创新的新的文化。这文化,产生于对体制的不断改革中,产生于对问题的不断解决中,或许,这是中国文化未来发展的方向。

《万历十五年》是一本好书,它让我思考如此之多,我们学习西方的不只是枪炮,还有思想,但我们传统的思想又如何放置呢?还在思考中。

《万历年》读书笔记 篇7

万历皇帝,明神宗朱翊钧,在位48年,年号万历。

这不是一本类似《明朝那些事儿》历史调侃小说,而是一本明史研究专著,作者以敏锐的眼光选取了1587年,即万历十五年,围绕发生在这一年以及联系前后几年的事儿,观察着明朝的走向。

书中介绍的张居正,申时行,海瑞,戚继光,李贽,都是曾经有过片面印象的历史人物,当然,也包括万历皇帝。读罢此书,明朝人物的形象从书本中只言片语的介绍充实成一个个鲜活的立体形象。万历十五年,看似歌舞升平,其实,平静水面下已经暗流涌动,这一年发生的小事,将在日后掀起巨大的波澜。

书中最吸引我的是张居正一章,曾经路过张居正故居,那时还不知道张居正是谁,看完才明白,张居正辅佐幼年的万历,鞠躬尽瘁,死后因为一些小事被抄家,政治真是一个好玩的东西。明朝朱元璋借胡惟庸案废掉了宰相一职,所以皇权打到了顶峰,但是没有宰相,政务缠身的皇帝就疲惫不堪,所以有人查阅史料证明了朱元璋当时有多么兢兢业业,皇帝是一个没薪水,不升职的工作,朱元璋干的不亦乐乎,但是他的后代就未必了,明朝是出奇葩皇帝最多的一个朝代,木匠,和尚,画画,反正就没几个喜欢上朝的,等到勤勉执政的崇祯皇帝即位,明朝已经行将就木了。

还有戚继光,影视剧中的明朝无非两件事儿,要么东厂西厂锦衣卫,要么福建浙江倭寇乱。戚继光一直被认为是一个民族英雄,事实上他的确是,但是戚继光只是守土,并没有建功立业,倭寇渐渐平息之后,便被调往京蓟,拱卫京师了。

读明朝的政治会觉得很有趣,中央虽然集权,但是在管理上,好像没有出现一个统一的征兵募粮之类的机构,沉浸在自给自足的传统社会中,资源协调交由下层地县自己组织,明朝的执政是以传统儒家观念,用道德约束将整个国民塑造成简单的个体,尊老爱幼,明礼诚信,所以从这方面去看,做一个明朝的子民还是挺好的,当然,是指1644年之前的明朝。

《万历年》读书笔记 篇8

黄仁宇的历史著作《万历十五年》,原以为戚继光作为一代抗倭名将,功垂千古,在他为官领兵之时必也是风光无限的。但从作者的笔下可以看出,事实并非如此。他虽是本朝最有才能的将领,但他的军事思想不能见容于文官,政治立场不能见容于万历皇帝,最终因与张居亚关系过密而被弹劾罢官,直至临终再未起复。 自宋朝赵医胤杯酒释兵权以后,重文轻式的趋势便在不断发展,直至本朝,文官已经把控了整个朝廷,再无武官立足之地。

而在战场上,文官指挥战斗的事例不胜枚举,这种风气使得武将的军事才能得不到发挥,文宫只勇动动嘴皮子便能占有军功,武将舍生忘死还要背负战争失败的责任。 戚继光在这样的环境中,立志建立一支新型的军队。因为以一己之力无法对抗朝廷体制, 他做自己可为之事,招募新兵,培养军队,整顿纪律,让这支军队具有强大的战争力。此时,这样的军队已经与他密不可分了,被百姓称为“戚家军”,这是对他们战斗力和纪律的认可。但这样的军队显然不能被文官集团容忍,异军突起,通背了常态和惯例,这使他们感到恐慌,表现在行动上,自然是不遗余力的打压。

戚继光拥有非凡的军事才能,这个王朝里,他孤军奋战,于战力低下的卫所军中建立起“戚家军”抵抗传寇,保卫沿海和平。他是一位孤独的英雄。作者:马燕妮

《万历年》读书笔记 篇9

这本书有多么出名就不必说了,以往我有在听书中听过两个版本的讲述人讲过,这次是因为一个《一本好书》的综艺节目引发看全书的想法,所以转了一本回来看。

书不厚,但是内容很多,每次看万历的故事总感觉他就是个巨婴,作为一个被推上位的皇帝,他的工作出发点竟然是和大臣们置气,所以即便不是从现在回看,在那个当下看,他也不是一个好的皇帝。用人不明,意气用事。但是换成一个青年人来看,他又是可怜的,可以被理解的,从小周围所有的人对他均有所图,大臣们图名,以一个道德模范要求他,小人们图利自不必说。他的日常就是压抑和被骗。

这种奇异的矛盾点也让我看书的时候觉得作者切入点真准,万历的纠结何尝不是每个人的纠结,到底是规则重要还是个人喜好重要?不过明朝确实给我们一个切实的结果,当规则不被遵守,带来的只有毁灭。

《万历年》读书笔记 篇10

一直以来,我就对中国历史特别感兴趣,尤其是中国古代史。通过文字记载,你可以深深地感受到古今的差距。但有一样东西是贯穿古今中外的,就是人的智慧。古代有令人惊叹不已的各种手工艺,现代有叹为观止的高新技术,这都是人的智慧的结晶。而人的智慧也体现在治国理政上,尤其是帝王。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,这一句话就很明显地道出了历史的重要性。

《万历十五年》这本书是我在阅读了当年明月的《明朝那些事》,对明朝的历史产生了很大的兴趣,进而阅读了一点明朝的历史著作。明代的皇帝,除了世人比较熟悉的朱元璋和朱棣以外,其他的了解的并不算多。对于明朝,总体的印象就是皇帝比较荒唐,宦官比较势大。看了这本书后,我对历史人物形象有了很大的改观。无论是哪一个历史人物或历史事件,除了官方定位,也有属于自己的人生。他们并不是教科书上描写的那么不堪,或那么完美,但他们也是有血有肉的人,是历史巨轮下的拼搏者。

统观万历十五年这本书,是采取传记体铺叙方式展开了对明朝万历年间的六位重要历史人物故事的描述,全书共讲述了六个人物——一个皇帝(万历)、两任元辅大学士(张居正、申时行)、一个模范官僚(海瑞)、一个杰出孤独的将领(戚继光)、一个自相冲突的哲学家李贽。这些人物都个性鲜明,作者之所以以他们为故事主线,大概也是因为他们在明朝历史中留下了浓墨重彩的一笔。然而,他们在历史长河中又显得是那么渺小,在时代面前他们都是芸芸众生,自身的命运从一开始就被限定了发展轨道,他们试图打破它,却发现到头来一场空,因为所有人都被时代裹挟着前行。

万历皇帝表面上看是那个时代的中心,是那段历史的主宰者,因为他有高高在上的皇权,然而事实上,他是最可怜的人,他所处的时代是文官集团势力庞大的时代,他所处的时代是思想受程朱理学深刻影响的时代,所以他有“人欲”则不达,一是受文官集团势力的牵制,二是受他内心思想的羁绊。他从小所有的教育与文官集团集体认同的道德标准如出一辙,这些从始至终束缚着他。他试图打破这个无形的牢笼,以至于在张居正死后要那般绝情的清算他,但最后这种种在后人看来竟像个孩子打翻瓶瓶罐罐撒撒气而已,这种报复行为对于他自身获得真正的自由没有任何裨益。身为皇帝又怎样,时代决定了他的命运。

张居正想要中兴明朝,整顿税收,大权独揽时尚能推动少量地区执行,却触动了文官集团的利益。所以他一死,所有改革全部恢复原样,自己也身败名裂。

申时行吸取了张居正的教训,不再强力推动,改成和稀泥,努力在协调各方利益的情况下做好事情,却只是小修小补,还被文官集团骂道德不够。

海瑞选择相信德,过的一贫如洗。但受时代所限,他判案仍然是根据德,而非法律。同时他太扎眼,为整个文官集团所不容。

戚继光非常现实,从小兵用的武器、战术,到治军方略,战略战术,都按照实际情况来。该送礼送礼,该送美女送美女。即使这样,在他的靠山张居正倒台后,他也被迅速罢官。

李贽的悲剧,不在于最后的自杀,而在于他从来没有圆融一体,自身思想前后矛盾。他希望能弥合文官集团的私欲和道德,这几乎不可能。

《万历十五年》里的每个人,就这样在激荡和反抗中走完了一声,迎来最终的大失败。最后,从作者的大历史观得出结论:1587年,即万历十五年,表面上无事可记,然而四海升平的表面之下,千年帝国崩溃的隐患早已埋下。书中所述的人物都是悲剧性结局(皇帝也不例外),故万历十五年的历史,也是失败的历史!其著作主旨在书中末段提出:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。”

《万历十五年》这本书可以说为我打开了一个全新的视野,从简单的、看似毫不相干历史事件多角度分析了整个明朝社会所遭遇的空前危机,引起人的深思。

《万历年》读书笔记 篇11

这本书真的需要静下心来,慢慢品读。在书中,你会参悟到一些历史的发展。

本人所学十分有限,尚不能参悟历史中的诸多奥义,只摘录书中部分内容作为启示。

读书摘录:

1当时正值台北影印出版了《明实录》,此书为明代史料的渊薮,自然在所必读。全书一百三十三册,又无索引可资利用,所以只好硬着头皮,在教书之余每周阅读一册。这一走马观花式的阅览就花去了两年半。

除此之外,参考奏疏笔记、各地方志,搜寻国内外有关的新旧著作,费时更多。此书从计划撰写到杀青定稿,历时七年,1974年由英国剑桥大学出版。

2中国的过去,禁忌特多,所以说话作文时有隐晦,或指彼而喻此。或借古以讽今,这在明朝人更为惯技。

本书论述明朝此事,举凡有所议论臧否,都是针对十六世纪的历史而发的。

如果我要对今人今事有所议论,自当秉笔直书,绝不愿学明朝人的办法,否则就是违反了自己写书的目的。当然,另一方面,以古为鉴,今人也未尝不能得到若干启示。

3申时行的老成来自长期处理各种人事的经验;这种经验,使他深知我们这个帝国有一个特点:一项政策能否付诸实践,实施后或成或败,全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无忧,否则理论上的完美,仍不过是空中楼阁。

这一帝国既无崇尚武功的趋向,也没有改造社会、提高生活程度的宏愿;它的宗旨,只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫,即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。

所以说来说去,施政的要诀,仍不外以抽象的方针为主,以道德为一切事业的根基。朝廷最大的任务是促进文官之间的互相信赖与和谐。此亦即鼓舞士气,发挥精神上的力量。

4要影响全体文官,申时行必须首先提供自己的的诚意。他宁可被目为大和事佬,甚至被批评为牺牲原则的政客,也要坚持他调济折衷的原则。

他确实看透了国家为解决问题而设立文官,但国家的最大问题也是文官。而奇怪的是,以张居正的精明练达,竞忽视了这样基本而简单的事实。

5他们要求这位守成之主与日常的生活隔绝,在仲裁争端中不狭带个人的嗜好和偏爱以引起更多的纠纷。

坦率地说,就是皇帝最好毫无主见,因此更足以代表天命。

这种关系,已经由万历的曾叔祖弘治作出了榜样。弘治皇帝愈是谦抑温和,听凭文臣们的摆布,文臣们就愈是称颂他为有道明君。

这样的一个皇帝,实际上已经不是国事的处置者,而是处置国事的一个权威性的象征。他应该做到寓至善于无形。

如果他能够保持感情与个性的真空,经常演习各种礼仪,以增强抽象的伦理观念,他就和上述要求恰好符合。

6与海瑞同时期的人所不能看清楚的是,这一段有关司法的建议恰恰暴露了我们这个帝国在制度上长期存在的困难:以熟读诗书的文人治理农民,他们不可能改进这个司法制度,更谈不上保障人权。

法律的解释和执行离不开传统的伦理,组织上也没有对付复杂因素和多元关系的能力。

个人道德之长,仍不能补救组织和技术之短。

8在本朝的社会中,儒家的仁,类似于宪法的理论基础。全国的读书人相信性善,则他们首先就应该抑制个人的欲望,不去强调个人的权利。

9现代先进的国家以商业的法律作高层机构及低层机构的联系,落后的国家以旧式农村的习惯及结构作为行政的基础。

10受过被裁失业、与家人一起感受经济危机和被人歧视景况,才越来越把眼光放大,才知道个人能力有限,生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间尚不能看清,而须要在长时间内大开眼界,才看得出来。

夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

《万历年》读书笔记 篇12

看一个时代的功过是非不能只从一个层面来看,应当从多角度来分析,当这些因素综合起来考虑时,才能客观公正地分析该时代的成败得失。从得失中总结出经验教训,不仅可以使我们有睿智的眼光得以自省,而且可以借鉴到日常的工作与生活上,使我们有个科学的指导思想帮助我们不断地调整思维状态。以史明志,以史鉴今,《万历十五年》就是这样一本值得我们反复多读的一本难能可贵的好书。

作者以万历十五年为名,展开话题论述了万历年间的诸多方面。万历十五年虽看似为平平淡淡的一年,但这一年之后好多小细节的变化却掀起了巨大的时代波澜。历史的魅力不仅仅在于巨大成就的造就,还在于事物肇起之初处于酝酿中的有机结合和变化。作者从万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正等多个章节写了万历年间的各种风俗制度等。

首先,万历皇帝。1572年,不满10岁的万历皇帝即位了。多年的精心求学,万历的学习取得了很大的长进。万历小皇帝谨遵传统儒家思想观念,尊师敬长辈。首辅张居正是万历皇帝的左膀右臂,万历小皇帝的课业由他来把关教授,政府众多的重要决策也是由他拍板定案。小皇帝对张居正充满了尊敬之情,对他精心敬业的奉献精神大加赞扬,并且把一些名贵的珠宝和进贡上来的物产赏给他,真是皇恩浩荡。幼年的万历皇帝对这种大臣的扶持百般地感谢,可是等到他成年后开始拥有自主的决策权时,他奋发图强地想做一代明君,想在自己的治理之下开创一个光辉灿烂的时代,可美好的愿望或者是蓝图总是事与愿违。当一个时代的轮轴运行到最后时,一些制度或者是陈腐的事物会成为这轮轴中的一些颗粒,阻止社会的进步发展。到了万历年间,整个朝廷成了一个运行缓慢的机器,大臣们为了自身的利益加于皇帝身上的义务越来越多,皇帝赤裸裸地成为上层阶级的代理人。这时,皇帝失去了高度的权利实行权。比如,在立储君一问题上,大臣与皇帝之间争执了很多年,最终以万历的沉默和消极抵抗使整个朝廷失去了励精图治的机缘。因此,一个时代需要高度集中的权力和治理权,或者有科学合理的政府机构,有相应的法律规范来界定各种问题,才能在一定程度使上命顺利下达,保持政府的工作效率,时代才会有快速的发展。

其次,世间已无张居正。张居正功过都不小。其功一面,在他辅政的期间,整个朝廷风平浪静,虽然也有暗涌翻浪,但相对来说还算太平。而且张居正精明干练,做出不少令人赞佩的政绩,实际地地惠及到了官民。其过的一面,在万历皇帝亲政期间,张居正为了达到自己的私利也好,或国家大局也好,张居正私下串通心腹大臣向万历皇帝上书,经过皇上的允许后,身为首辅的张居正就可以达到自己的政治主张。这一过程仿佛架空了万历皇帝的权利,张居正以自己的门生和同僚为棋子,根据自己的意愿间接地施政,而欺骗了皇上,这是欺君之罪。在张居正的生前,其一直是荣华富贵、万千宠爱于一身,并且由于惧怕张居正的权力威严,众多内存埋怨的官员都沉默下来,而等到张居正离世后,酝酿很久的口诛笔伐在短时间里爆发了。在事实面前,万历皇帝看清了自己与张居正之间的恩恩怨怨,并且将更多怨恨凌驾于恩情至上,坚决地清算了张居正各种过失。张居正在位期间,由于得到万历皇帝的信任,下领朝中重臣,上面君主,享受了无限的权力和富贵,但他并不能恪守儒家的伦理道德,而失去了标准的职业和道德操守,从而引火烧身。

再次,首辅申时行。作为张居正的继任者,申时行放弃了张的大刀阔斧式的改革,实行较为和缓地施政方针政策。他认为作为首辅,“他宁可被目为大和事佬,甚至被批评为牺牲原则的政客,但他坚持他调剂折衷的原则,他确实看透了国家为解决问题而设立文官,但国家的最大问题也就是文官。而奇怪的是,以张居正的精明练达,竟忽视了这样基本而简单的事实。”因此从这个角度来看,申时行有成功之处。申时行在万历皇帝和朝中百官之间搭起了沟通的桥梁,当百官的意愿无法在皇帝面前通过时,一些牢骚只能发泄给首辅申时行。当万历皇帝要将意愿付诸实施时,百官以儒家伦理道德和先朝既定的规范为说辞阻止万历皇帝。比如,在立储君一事上,百官拿出各朝各代的各种事例来劝解万历皇上,可是双方的均不退让使朝廷陷入了消极状态中,而申时行没有能及时化解这种症状,他应当为这种过失负责。申时行的和缓政策为其营造了平和的政治环境,比如张居正“把所有的文官摆在他个人的严格监视之下,并且凭个人的标准加以升迁或贬黜,因此严重地威胁了他们的安全感。”而“申时行对参劾过自己的官员概不追究,甚至还建议其中的几位官员晋级。”因此,申时行得以善终,而且退隐归乡后,大寿时仍受到万历皇帝的恩赐。

一个是不断成长的皇帝,当遇到施政的强大阻力后,消极地面对朝政。一个是大权在握,精明练达,却最终不得以善终的张居正。一个是处处努力地营造和缓的政治环境,以和事佬的身份而受众多百官的尊敬的申时行。从他们的性格、思想、政治方针政策等多个角度看出来,整个时代作用于他们身上的烙印,其身后所留下的诸多评论值得我们当下之人为之深思和学习。

读书笔记及心得1000字集锦


下面的内容是小编为大家整理的读书笔记及心得,仅供参考,欢迎阅读。当读完一本书或看过、经历过一些事之后,此时我们可以准备写一篇详细的心得体会。心得体会可以将我们大脑内的想法通过文字的形式表现出来,更有利于我们学习。

读书笔记及心得(篇1)

当看到这本书的作者是朱自清先生时,我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那个最近在网上流传的有关于橘子的那个暗骂人的梗。偏巧这本《经典常谈.文艺十六讲》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做梦也没有想到自己曾经所写下的那篇饱含父子亲情的《背影》放今天变成了一句骂人的巧话。

“我去买几个橘子,你就站在此地,不要走动。”这句话虽然在初中的语文课本上就已经见到过,可是还是不知道被用来坑了多少人。这年头若是你没有认认真真的好好读几本书,真的是被人骂了不知多少次还不明就里呢。所以说阅读还是十分重要的一件事,并且一定要读经典之作,否则就容易在不知不觉间沦为别人的笑柄。

顺着当下国学兴起的热潮,也曾经凑热闹四书五经、诗词歌赋、经史子集的也买了不少书回来。不过不要说是完全阅读理解透彻了,就是大致翻翻都没有看完几本。为什么弄成贪多嚼不烂的局面?因为看不懂啊!老祖宗留下的东西是好,可是也是几百上千年前的产物了,说白了就是代沟太多太深,没有个明白人来为自己指点迷津,单凭一腔热血去琢磨,想要领悟其精髓,还真的是一件十分不容易的事情。

所以得找位大师来指点一下自己。朱自清先生的这本书一共分为两个部分,分别是“经典常谈”和“文艺十六讲”。经典长谈从最基本的《说文解字》开始讲起,之后历述《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、等我们熟悉名称却又不熟悉内容的经典国学之作。用通俗易懂的语言文字为我们剖析古文中的精彩篇章,让读者明白如何去读经典文学,轻松且顺畅的了解国学经典中的精华部分。

“读书破万卷,下笔如有神。”可是为什么当下有许多人书看了不少,说起话来滔滔不绝,可一到下笔写文章就驴头不对马嘴不知所云了呢?说到底还是对文字的掌控力不够啊!在此书的后半部分《文艺十六讲》中,朱自清先生将为读者讲述什么是文学,教授读者如何了解并欣赏文学与你一同分析古今中外知名作者的文学作品,一针见血的点出其中的精彩之处,讲述自己的心得体会。通过这一篇篇细致详实的文章带领读者去领悟文字创作的精要,在阅读中学会掌控文字。真正做到“读书破万卷,下笔如有神。”

说到底,读与写,其实是彼此带动,相互作用的。只读不写,难以真正的将感悟化为己用,只写不读又难以让人吸取更多的内涵营养。关于如何去读,如何去写,朱自清先生在这本书中都已经为我们讲了许多,至于能学到多少,就看个人领悟了。

读书笔记及心得(篇2)

一接触到“经典”一词,我所存储的文字就有了捉襟见肘之感。好像我所知道的文字都与经典隔着一段距离,也可能是因为“经典”“文艺”在我心里是高大上的存在。经典之与我,就是高山上的雪莲,只可遥望,不可轻嗅。我遇上经典,就是下里巴人遇上了阳春白雪。《周易》、《尚书》、《说文解字》、《史记》等等这些古文经典,我一直认为它们是“只可远观而不可亵玩焉”的,属于看不懂系列。最近我接触了朱自清先生著的《经典常谈·文艺十六讲》这本书,终于改变了一点我对“经典”的看法。

提到朱自清先生,我想大家都不会陌生,他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入选语文教科书。他的文章素朴缜密,语言洗炼,极富真情实感。他是公认的“美文大师”,读他的文章,有一种欣赏美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都会沉下心去读。这次的《经典常谈·文艺十六讲》也是一样。 随着百家讲坛和中国诗词大会的的热播,国学热也一度兴起,越来越多人的开始重视国学文化的研读。这是一个很好的现象,国人终于不再闷着头往前冲,而是可以回头看看我们自己的经典文学了。但是,对于这些国学经典,我们可以听文学大家去讲,对别人朗朗上口的古诗词也是心向往之,却不愿静下心来手持素卷去阅读。我想,这还是与我们不知如何去阅读晦涩难懂的古文有关,正如朱自清先生所说“我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之。”朱自清先生在序中也指出,有很多人为了启发一般人亲近经典的兴趣,做了大量功课,诸如把经典文学直译成白话文,把人吸引到经典的大道上去。他认为《经典常谈·文艺十六讲》就是引领读者航到经典海里的一艘船。

《经典常谈·文艺十六讲》共分为两部分,第一部分是经典常谈,有十三个章节。在这一部分作者用生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。在第一个章节,作者从仓颉造字开始,我国文字的演变梳理了一遍。

所有国学经典的流传都离不开文字这个媒介,作者从《说文解字》开始,更体现了作者的良苦用心。《周易》《尚书》《诗经》「三礼」《春秋》《战国策》《史记》《汉书》,还有我们常说的“四书五经”,都被作者一一解读,并对它们的历史过程进行了追溯。这就为读者理清了时间点,以读者易于接受的方式剖析解读,更能引起读者的兴趣。 本书的第二部分是文艺十六讲,共有十六个章节。在这一部分,作者从什么是文学讲述,对于文学一词,一直处于“公说公有理婆说婆有理”的阶段,并没有一个统一的说法。作者还在这一部分引用新文化运动的领导人胡适之先生的说法,文学就是达意达得好,表情表得秒。当然这一说法,在当时并没有取得所有人的认可。

作者还从古文欣赏谈到教本与写作,为提高写作能力做了注解,让读者领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处。”在《诗与幽默》一章中,我看到了诗里的幽默,不是所有的诗都是含蓄优雅的,也有一些诗是诙谐的,读来让人会心一笑。感受诗里的幽默,也不泛是件趣事。《文艺十六讲》,短短十六讲,篇篇都经典,你会发现控制文艺是一种愉快,也是一种本领。

读了《经典常谈·文艺十六讲》,使我明白,经典文学也是充满趣味的。愿每个人都畅游经典,与文艺为伴。

读书笔记及心得(篇3)

《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清,原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县,后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌,出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源,积极参加新文学运动,在社会动荡时期,又写就了不少杂文,针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人,也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学,以认真严谨的态度从事教学和文学研究,曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。

作为一名普通读者,我对他最熟悉的作品还是散文,例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段,他的文字清丽隽永,善于融情入景即景抒情,情感真挚而朴实自然,意蕴悠长,令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词,对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中,他就提出“普通人多以为诗是特别的东西,诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的,对它采取干脆不理的态度,这实在是诗的一种损失。其实,诗不过是一种语言,精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解,总以为诗相比较小说、散文等其他文体,是难以理解的,因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界,“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理,文学中的美亦无定论,不仅诗要美,文也要美,都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美,既有韵律之美,也蕴含了丰富的情感。

他是新文化运动的有力支持和参与者,在当时的时代背景下,十九世纪二十世纪之交是个新时代,新时代带来了新文化,产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中,追溯了雅俗共赏的渊源,以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情,但自唐朝安史之乱以后,门第垮台打破了社会等级的固化,“士”和“民”之间的流通多了起来,宋代印刷术的发达,士人和学校的增多,都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间,使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路,传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代,这种改变愈加明显,白话文的提倡,以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位,欧化的新艺术等,都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是,不仅要雅俗共赏,更要取其精华去其糟粕。

关于学习了解文学的方法,在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短,意思深长,要多读,熟读,仔细玩味,才能了解和体会。”古人有云:“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日,仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代,文化也有了速食快餐的倾向,微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心,各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍,阅读与文学鉴赏成为一门交易,只要能够快速得到其中的知识即可,不再求精求实,不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼,需要花费时间沉静下来慢慢阅读,逐字领会。在序言里,朱自清还提到了经典训练的必要性,“经典训练的价值不在实用,而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后,对于古典文化的侧重就减少了,虽然现在开始提倡读诗词,重温经典,但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中,朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解,追本溯源他们的历史和经典意义,文章深入浅出,考据行文严谨,易于理解。无论是成人,或是义务教育阶段的学生,都可以按图索骥,通过文章里的介绍,选取自己感兴趣的经典,进行深入的阅读。正如他所说,希望读者把本书当作一只船,航到经典的海里去。

读书笔记及心得(篇4)

我爱看书,书已成为我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里,我利用闲余时间,阅读了朱自清的《匆匆》,让我感触颇深。

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃李谢了,有再开的时候。文章以充满诗情画意的排比句开篇。但令我不解的,是这句话应该表现作者身处冬天而对春天的展望,与题目《匆匆》显得格格不入。我带着疑问继续读下去,发现我错了。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么匆匆得一去不复返呢?我恍然大悟,明白作者用反衬的手法,说明了时光一去不复返。

时光从水盆里,饭碗里,双眼前过去,从身上跨过,脚边飞去,作者巧妙地营造了数个生活中人们习焉不察的场景,娓娓道述了时光总是不知不觉中无声无息地溜走了,更从侧面说明了时间的可贵,正如常言一寸光阴一寸金,寸金难买雨光阴。字里行间流露出了作者对时光转瞬即逝的无奈、伤感与留恋。

作者提笔写下了这篇文章时是在19xx3月,当时,五四运动已转入低潮,作者思想十分苦闷,徘徊于人生的十字路口中,怅然彷徨,在《匆匆》的倒数第二段,作者接连用三个反问句,表现出了不甘虚度年华的心情。

综观全文,作者用精炼如诗的文字告诉我们要珍惜时光,奋发向上。古往今来,没有人不知道时间的宝贵。它走了就不会再来,正如盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。所以,时间又是公平的,它对每个人都是如此,但这样,就出现了两种截然不同的人。一种珍惜时间的人,一种是浪费时间的人。

珍惜时间的人一定会利用每一分每一秒的时间工作学习,增长知识,创造财富,举一个例子:中国现代著名文学字、思想家,民族魂鲁迅珍惜时间的故事家喻户晓,他的经典名言哪有什么天才,我不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上。更说明了这点。正是因为如此,他为后世留下了800万字的巨大财富。

不珍惜时间的人整天游手好闲,时间在他身边不断地流逝,他却全然不觉,即使知晓也对其满不在乎,这个人的一生只能是平凡得不能再平凡。

时间就是生命,时间就是速度,时间就是金钱,时间就是力量。让我们珍惜时间吧!不要让他白白流逝。

读书笔记及心得(篇5)

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华,如片片樱花飘落,绚烂美丽,曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷,在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆,那遥远却永远熟记心间的美丽文字,曾经牵动了多少少年未泯的童心,随着年龄的增长未曾忘却些许,大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许,永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天,云蒸霞蔚的花团锦簇,“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色,莲叶田田,一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节,“夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光,看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影,匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字,处处透出笔者深沉的文学功底,博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来,由中国汉字的源头说起,甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响,古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族,子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大,易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今,不愧为人间文化瑰宝,其间的精神、人文熠熠生辉,而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗,让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传,“青青子衿悠悠我心”,亘古绵长的悠远直入人心,有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代,断章取义,演绎为做学问做人的道理,将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度,“如切如磋,如琢如磨,”原本比喻美玉如华,却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作,上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,恢弘庞大,列二十四史之首。“自出机杼,创立规模,驾驭各种史料,”司马迁贯穿经传,集百家杂语,成一家之言,“史家之绝唱,无韵之离骚”。“善叙事理,辩而不华,质而不俚;其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”

书生的酸气,似乎由来已久,因了才气而自命清高者,古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑,余生致力于奋笔疾书,字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。”韩愈感同身受,被贬的壮志未酬,千山暮雪,抚节悲歌,偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发,空怀“致君尧舜”的政治理想,但仕途坎坷,一腔热血无处洒,心内泪涟涟。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”朱自清原名自华,取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人,直如其名。且“文如其人,风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来。”绝代风华,两袖清风,一处闲愁,淡泊一生。“扶眼繁花尽,临醉入清风。”

读书笔记及心得(篇6)

说起来凑巧,前段时间我刚考完《中国历代文学作品选》以及《现代汉语》这两门课。

看完这本书,真的好像是对我的这两门功课的深入了解以及巩固。

这本书,主要分两部分,第一部分,就是经典常谈。

第一部分从普及中华民族优秀传统文化的目的出发,对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想,进行深入浅出的介绍与分析。

按我个人喜好来说,其实我挺喜欢朱自清先生这样夹叙夹议地写经典的。夹叙夹议,不但对每一本著作都做了精辟的解释,并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识.。这样看起来,会有趣很多,而且也不会枯燥。

朱自清在自序上市这样说的,书中各篇的排列,按照传统的经、史、子、集的顺序,并按照传统的意见将“小学”书放在最前头。各篇的讨论,尽量采择进人新说;这中间并无编撰者自己的创见。所以,他把“说文解字”放在了最前头,从而逐篇解读国学经典。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典,却能启发大家的兴趣,吸引大家往国学经典的道路上去。

看完这一部分,你会发现,以前捋不清的一些知识,在作者的整理下,你会有一种豁然开朗而相见恨晚的感觉。讲真,我要是早点看到这本书,说不定我前段时间考的《中国历代文学作品选》就不会这么惊慌了。哈哈。

再来说说,这本书的第二部分,也就是文艺十六讲。第二部,是我最喜欢的一部分。朱自清先生,单独解读了“文学”。

什么是文学,答案有很多,但都不能成为定论,朱自清说,文学的定义得根据文学作品,而作品是随着时代的演变随时代堆积的。因演变而质不同,因堆积而量不同,这种种都不影响到什么是文学上。朱自清先生,用了好几个例子,来阐述他的观点:什么是文学,得靠作品,靠时代说话。

新文化运动初期,胡适先生认为“达意达得好,表情表得妙就是文学”。“明白”是条理清楚,不故意买关子,而“动人”就是具体写法。再说当时的文学型类,注重强调白话诗和小说的地位。白话新诗在当时是没有地位的,而小说在当时也只能占少数地位。所以,这两者要想发展,必须经过斗争,需要和只重古体近诗与骈散文的传统作斗争。

再往后,文学的型类,从新诗和小说到散文,再到杂文。这些都是要有一个过渡时期,以及一定的思想传统斗争的。正因为有了这些的传统斗争,促使那个时期的文学观,更加接近了传统文的意念接近了,从而胡适对文学的观点,又再一次引起了大家的注意。

紧接着,作者又花了一些笔墨,简述了文言文与白话文之争。围绕“如何接受文学遗产”这一个话题,进行铺垫,引出得弄清自己的立场,在弄清古文的立场,才分出那些该保留的,那些该扬弃的观点,不要人云亦云。还有要认清崇拜与欣赏的不同,欣赏是情感的操练,可以增加情感的广度、深度,也可以增加高度。欣赏的对象是直接影响到情感上面的。

然后就是关于了解和欣赏能力训练的讨论。了解和欣赏是中学国文课程中重要的训练过程。字字了解之后,才能到不求甚解的境界。朱自清先生以他三十年的教学经验,结合了自己的创作心得,分别从“雅俗共赏”、“百读不厌”、“歌谣里的重叠”、“诗与幽默”等等篇章,通过这“十六讲”从细节处帮助大家了解文学的由来以及文学的应用、来启发读者进行思考,从而帮助读者吸收经验以及提升个人写作能力。

“词的意义”,“句子的复沓和倒置”,“诗的形式”,“诗的语言”等等,从细节推敲,以小见大,举一反三,妙不可言。看完这一部分,你就会感觉到原来每一个词,每一句话,每一首诗,作者落笔钱都是有讲究的,有目的的,并不是随便写的。读完这一部分,一定会有所收获。

纵观整本书,我的最大感受就是收益匪浅。本书通俗易懂,文章提到的素材很丰富,足见作者的深入了解功力了得。想要了解国学的,不妨可以考虑看一下这一本书。语言简洁明快,把握精髓,是难得的导读精品。怪不得,这本书会被誉为“读书指南和写作指南。”

读书笔记及心得(篇7)

为进一步提高教师自身素质,促进教师专业成长,根据本学期工作安排,我园在全园教师中开展了以“潜心读书、丰富内涵、促进发展”为主题的读书活动。

首先,宣传发动,明确读书活动目的。

1、营造读书氛围,让广大教师从优秀作品中汲取营养,开阔视野,丰富知识,从而提高教师的文化底蕴和文化修养,使教师成为“有思想的教育者”。

2、学习教育经典理论,更新教育观念,丰富教育智慧,促进教育创新。

3、搭建教师交流平台,切实解决教育教学中的问题,实现教师专业水平和幼儿园办园品味同步提升。

4、探索新形势下教师读书活动的特点和规律,重点充实幼儿园图书室教育理论方面的书籍,让图书室成为教师最向往的地方。

5、创建幼儿园学习型组织,以教师的读书行为引领幼儿形成良好的读书习惯。

其次,领导重视,行政支持。

为了确保读书活动有效、深入、有序地开展,我园成立了以园长任组长,各中层领导、学年组长为成员的领导小组。根据活动目的.,层层落实责任,分配任务,制定了便于操作的活动计划,使得读书活动有部署、有检查、有总结,确保了读书活动落到实处,顺利实施。

再次,完善图书建设,组织教师交流研讨。

幼儿园本学期购置了大量新书,完善了园内图书室的建设,读书活动领导小组在广泛征求意见的基础上,推荐必读书目,指定阅读书目和自选书目,教师们在精读必读书的基础上,有计划地进行阅读,撰写读书笔记和读书心得。园内还利用校园网的网络平台,开设了“读书论坛”,发布读书信息,交流读书体会,开展在线讨论等活动,同时与其它有关的读书网站建立链接,为交流读书心得与开展网络阅读提供便利。

第四,结合教育教学,组织读书活动。

我园还根据本学期“园本教研制度建设”实施方案《以课例研究为载体,提高园本教研的针对性和有效性》,组织全园教师寻找阅读有关课例研究方面的书籍,选择其中一方面研究内容,重点学习,反复阅读,并组织开展了“专题研讨”活动,将自己在阅读中的感受与收获与同行分享。这样,以点带面,在有主题、有目的的读书活动中,教师们营造出了种“相互尊重、积极主动、共同发展”的教研文化氛围,研究习惯和意识都增强了。

最后,及时总结,不断进步。

通过读书活动,教师们从内心深处接受了这项活动,也喜欢上了读书,他们在读书过程中把感受都记录下来,并随时把学到的新思想、新方法运用到教学中。幼儿园定时对读书活动进行了全面总结,树立典型,推广先进,对“多读多思、以读长知、以读增智、读写结合、以读促教、卓有成效”的教师给予鼓励表彰。同时,幼儿园建立了教师读书档案。

读书活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程,需要每个教师持续地投入极大的热情。今后,我们将在全园进一步深入地开展读书学习活动,营造浓厚的读书氛围,培养良好的读书习惯,完善我园的读书机制,倡导“读书明理、读书求知、读书成才”的新风尚。

为进一步提高教师自身素质,促进教师专业成长,根据本学期工作安排,我园在全园教师中开展了以“潜心读书、丰富内涵、促进发展”为主题的读书活动。

首先,宣传发动,明确读书活动目的。

1、营造读书氛围,让广大教师从优秀作品中汲取营养,开阔视野,丰富知识,从而提高教师的文化底蕴和文化修养,使教师成为“有思想的教育者”。

2、学习教育经典理论,更新教育观念,丰富教育智慧,促进教育创新。

3、搭建教师交流平台,切实解决教育教学中的问题,实现教师专业水平和幼儿园办园品味同步提升。

4、探索新形势下教师读书活动的特点和规律,重点充实幼儿园图书室教育理论方面的书籍,让图书室成为教师最向往的地方。

5、创建幼儿园学习型组织,以教师的读书行为引领幼儿形成良好的读书习惯。

其次,领导重视,行政支持。

为了确保读书活动有效、深入、有序地开展,我园成立了以园长任组长,各中层领导、学年组长为成员的领导小组。根据活动目的,层层落实责任,分配任务,制定了便于操作的活动计划,使得读书活动有部署、有检查、有总结,确保了读书活动落到实处,顺利实施。

再次,完善图书建设,组织教师交流研讨。

幼儿园本学期购置了大量新书,完善了园内图书室的建设,读书活动领导小组在广泛征求意见的基础上,推荐必读书目,指定阅读书目和自选书目,教师们在精读必读书的基础上,有计划地进行阅读,撰写读书笔记和读书心得。园内还利用校园网的网络平台,开设了“读书论坛”,发布读书信息,交流读书体会,开展在线讨论等活动,同时与其它有关的读书网站建立链接,为交流读书心得与开展网络阅读提供便利。

第四,结合教育教学,组织读书活动。

我园还根据本学期“园本教研制度建设”实施方案《以课例研究为载体,提高园本教研的针对性和有效性》,组织全园教师寻找阅读有关课例研究方面的书籍,选择其中一方面研究内容,重点学习,反复阅读,并组织开展了“专题研讨”活动,将自己在阅读中的感受与收获与同行分享。这样,以点带面,在有主题、有目的的读书活动中,教师们营造出了种“相互尊重、积极主动、共同发展”的教研文化氛围,研究习惯和意识都增强了。

最后,及时总结,不断进步。

通过读书活动,教师们从内心深处接受了这项活动,也喜欢上了读书,他们在读书过程中把感受都记录下来,并随时把学到的新思想、新方法运用到教学中。幼儿园定时对读书活动进行了全面总结,树立典型,推广先进,对“多读多思、以读长知、以读增智、读写结合、以读促教、卓有成效”的教师给予鼓励表彰。同时,幼儿园建立了教师读书档案。

读书活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程,需要每个教师持续地投入极大的热情。今后,我们将在全园进一步深入地开展读书学习活动,营造浓厚的读书氛围,培养良好的读书习惯,完善我园的读书机制,倡导“读书明理、读书求知、读书成才”的新风尚。

《呐喊》的读书笔记1000字集锦


随着时间的流逝,其实很多作品会引发读者的感同身受,这里推荐大家读一读作者写的作品。为了不忘记心中所想,决定写一篇作品的读后感,怎样写一篇好的读后感?幼儿教师教育网小编特别编辑了“《呐喊》的读书笔记”,仅供参考,希望能为你提供参考!

《呐喊》的读书笔记(篇1)

最近,我读了一本名著,是鲁迅先生写的《呐喊》。从这本书中我了解了很多内容,也了解了鲁迅先生。

鲁迅先生原名周树人,是伟大的革命家、思想家。《呐喊》共收录作品十四篇,记于19xx的《狂人日记》。《呐喊》作品的选材,多采自病态社会中特别不幸的人们,去揭露他们的病苦,引起疗救的注意。当时鲁迅先生认为社会最需急切解救的,是人们“病态”的灵魂。

医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲去买药,后来父亲亡故了。接着写我去日本留学,救助一些像父亲一样被耽误疾苦的病人。在这篇《呐喊》自序里,作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂,把这种感觉写得淋漓尽致,体现出了坦荡直率的风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。

《呐喊》是鲁迅19xx至19xx所作的短篇小说的结集,作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了当时的社会层次关系,对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革的强烈愿望。

《呐喊》的读书笔记(篇2)

假期读了鲁迅的《呐喊》、《彷徨》之后,我感觉有点沉重,而且我感觉这两本书的内容是差不多的。

还没看之前有点彷徨,毕竟鲁迅是一位文学家,而且成就很高,对于他的作品我可能会很难读懂,而且我们这个时代,很难感受他当时那个时代的情景,是我们很难去摸索的东西。所以我只能按照我的理解,把我所读的写一个体会。

他的故事集其实写的内容大体相同,可能也是通过一些事情来揭示当时那个时代的悲哀吧。黑暗的登记制度,不平的人生经历,并且希望中国能够站起来,中国人可以走出愚昧!就比如描写阿Q的精神说,祥林嫂的无助,与当时的封建。

这些故事对我们来说,没有用华丽的辞藻,故事内容也不会那么引人入胜,但都表现出鲁迅先生那种忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品非常尖锐评击地描述不合理的封建制度,被誉为彻底的反封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对当时社会的人们深感无奈,希望通过《呐喊》小说的呐喊,去唤醒麻木的灵魂,让更多被压迫的人们,努力去呐喊、去反抗吧!

《呐喊》的读书笔记(篇3)

在《呐喊》的自序中,作者便阐述了创作的目的:疗救。其中一句“因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特”引发了深思。其实,药引的奇特也是愚弄人的手段之一,因为即使是奇特的但实际是傻瓜般的药依然无法挽救父亲的生命,以此引出学医之路。随后又在画片上看到了麻木而愚笨的国民。作者便认为“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”毫无意义的看客与示众材料是同等的死物,即使被毁灭也微不足道。以及《新生》出版的失败也预示着创新与疗救的困难。在这毫无边际的苦闷荒原中,作者反省道:我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。但作者并不失望,而是“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”于是,这“中国之脊梁”便真正地踏上了疗救之路。

在《狂人日记》中,鲁迅一开始便以文言文作为片头曲,阐明“意在暴露家族制度和礼教的弊害”的创作原因。紧接着,第一句便是“今天晚上,很好的月光。”与美好月光的对比,突显的是狂人的恐惧。何以恐惧?只怕是回应了《轻肥》中的一句诗:是岁江南旱,衢州人食人。《轻肥》中所描写的是百姓无奈于饥荒,到了不得不互吃的场景。而在狂人的眼中的“吃人”,则是比狂人更加神经质的举动。狂人重复着一句话:凡事总须研究,才会明白。研究之后,便发现了吃人之道。在吃人的时代,所有的人都会吃人,所有的人也都冒着被吃的危险。而当狂人看着昔日的友人亲戚在吃鱼时,便将除他以外的事物全当成了吃人的物件。这便是神经质的终极表现。活在那么一个吃人的时代,所有人都会被逼出被害妄想症来。

而后,狂人的哥哥又为其带来大夫,说是看病。狂人看着大夫的举动,心想着“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直捷下手,真要令我笑死”,却听见大夫说:“不要乱想。静静地养几天,就好了。”然而却是妖言惑众,临死前的安慰,犹如夜暮降临前的夕阳之光。狂人便开始梦呓般的语误:“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”这话语中透着荒诞与神经,夹杂着无奈与凄凉久久地徘徊。

经历了无数个充斥着噩梦的夜晚和被吃人的人死盯着看的白昼后,狂人大喊着“你们要晓得将来是容不得吃人的人”,以此提醒世人:毒害世人的思想终究会被摒弃。最后,狂人怀抱着挽救“没有吃过人的孩子”写下:救救孩子。后来便是一连串的省略点,预示着挽救新生思想之路的漫长与艰辛。但中国的脊梁依然会不懈地前进,为新生与未来而奋斗着。

在《阿Q正传》中,传记还没有开始,阿Q便因自称为“赵太爷的本家”而被扇嘴巴子,犯贱开始了。每每被闲人揪住黄辫子,阿Q就以小虫自诩,以此换来五六个响头。而阿Q却依然快乐着,飘飘然着,在假洋鬼子哭丧棒的啪啪声中,阿Q在自己营造的精神胜利氛围里“快活得要飞去了。”生活在未庄的人都是变色龙。何以见得?自从阿Q非礼了赵太爷家的女仆吴妈后,未庄所有的女人见了阿Q便躲,未庄所有的府上都不再请阿Q做工,连酒家都不肯赊酒了。因走投无路,阿Q只好上城去。按他自己的说法是到举人老爷家去帮工了,带回来白花花的银子,以及全身上下打扮一新的阿Q。这回未庄的人大都敬仰起阿Q来,待阿Q演绎完“好看”的杀头后,便更加敬仰,甚至有点畏惧了。

后来阿Q便经历了想革命到革命失败,最后落到被杀头的结局。阿Q惧怕到连画押都画不好,他又因那圆圈画不圆而羞愧。一个临死的人,居然还顾着画押纸上的认罪圈画得圆不圆。当时人们的可笑与荒诞可见一斑。不过,他除了能够担忧此类事情还能担忧什么呢?他的命是注定了,就犹如他自己说的“二十年后又是一个”自欺欺人。而名声,阿Q的名声本来就不好,要不然怎么总招赵太爷甚至是王胡这类败类的打呢?我想起其中的一句话来:“至于错在阿Q,那自然是不必说。所以者何?就因为赵太爷是不会错的。”在整个前往刑场的路途中,阿Q没有唱一句戏,这也是一件让看客们极为不满的事。众人都在心里大喊:那是怎样的一个可笑的死囚呵!如此的麻木不仁,使这样的形象映射出当时社会风气的糜烂不堪。

《呐喊》中依然有很多可笑的,无奈的,反映荒唐的故事,在这里是不可以一一去解读完的,因为鲁迅文学的精髓是不可用几个文字就概述完全的。

看完《呐喊》后,我觉得,生活在现代的我们依然需要疗救。一是在文学方面,目前泛滥的都是所谓青春疼痛系列文学,大概阿Q看了也会愤愤地骂道:妈妈的!所谓青春疼痛文学,是以自以为是优雅之文字,胡乱编写一段段麻瓜般的爱情故事,似乎在强烈地鼓励着青少年都早恋,以导致国家栋梁数目直线下降,未来将不堪设想。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学,与不学无术保持独立关系,增强自身对生活的感悟,禅到人生的奥义,将重要的精神与品质通过有质感的文字表达出来,以此警示世人。村上春树说:“故事的目的在于提醒世人。”这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的,不应该纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力,才想参透一些重要的东西,才想突破瓶颈。这样的我才成长,这样的时代才成长。虽然我只是偌大社会中的渺小个体,但我不认为我不重要。我早说过,我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨也许会感到一点点安慰,因为“重要不是伟大的同义词”。只有更多的人抱着觉悟的心理,疗救才会发挥到极致作用。

二是精神方面。在书城里,名著的价格一降再降,却依然无人买;那些鬼怪奇谈,娱乐八卦,假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依然排到销量榜的前列。我想起鲁迅曾经感叹道:民族劣根,难治啊!他那妙手回春的疗救之术确实在那个黑暗的时代拯救过无数人的灵魂,但却仍然让一些顽根残留了下来。所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道:贫穷恶毒地嘲笑着文明。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代文明的砖头和瓦楞,只因他的贫穷。所以,精神方面的疗救所涉及的范围太广泛,就需要我们这些国家的未来来携手共进,勇敢地创造美好的未来,实现精神上的疗救。

某人曾透露过这样的消息:现在的教科书正大量地删除鲁迅的散文与小说,原因是其太深奥及有人质疑它的精神是否仍符合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是杞人忧天。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字,鼓舞着在黑暗中艰苦奋斗的勇士,“使他不惮于前驱”。要创新,或完成一件伟大的事都需要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精髓,才能真正地实现疗救与精神上的富足,才能真正地给民族乃至世界带来新生。

《呐喊》的读书笔记(篇4)

最近,我读了一本名著,是鲁迅先生写的《呐喊》。从这本书中我了解了很多内容,也了解了鲁迅先生。

鲁迅先生原名周树人,是伟大的革命家、思想家。《呐喊》共收录作品十四篇,记于1918年的《狂人日记》。《呐喊》作品的选材,多采自病态社会中特别不幸的人们,去揭露他们的病苦,引起疗救的注意。当时鲁迅先生认为社会最需急切解救的,是人们“病态”的灵魂。

医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲去买药,后来父亲亡故了。接着写我去日本留学,救助一些像父亲一样被耽误疾苦的病人。在这篇《呐喊》自序里,作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂,把这种感觉写得淋漓尽致,体现出了坦荡直率的风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了当时的社会层次关系,对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革的强烈愿望。

鲁迅先生用幽默风趣的语言,愤怒而又带鼓励的`语气,激励当时的中国人,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒。

《呐喊》的读书笔记(篇5)

年幼时,一直认为鲁迅的作品十分深奥,不容易懂,犹如宇宙里一颗未知的黑洞,摸不着,猜不透。在这个令人怀念的寒假中,我倾听了这位巨人的心声,我不禁对他倾慕了,他是中国的骄傲,民族的自豪,真不愧为“民族魂”。

《朝花夕拾》为我展现了一代文豪忧国忧民的心理。他的语言是直来直往,是朴实的,让人读下去便一读到底,手不释卷。这篇文章,是前无古人,后无来者,毫无疑问是一本空前绝后的巨作。

他是第一个在中国被诺贝尔提名的大作家,也是中国文学史上的开路先锋,在他的世界里没有虚假的话语,只有真挚的言谈。他的思想犹如当时黑暗中的一盏明灯,点亮了自己,照亮了他人。

他曾经立志要当一名医生,医治中国那些苦难的人民,便到留学日本学习医学。在日本的那些时光里,他有了许许多多的感触:他即使能医治中国人民的身体,医治不了中国人民的心灵,中国人民仍然会荒废懦弱下去。于是,他下定决心,用自己的武器——笔,医疗人民心,刺破旧社会,迎接新中国。

他内心有一个和平、美丽、安宁的世界,那里没有金钱、虚荣、地位、贵贱和纷争,那是一个和谐温暖的地方,人民心心相连,共同努力,共同进步,营造出自己的未来与梦想。不会再有迷信、古板、欺诈、缠足,不会再有封建社会的种种陋习,那样的世界,算不上十全十美,也称得上十全九美,是一个真正的世外桃源。

《呐喊》的读书笔记(篇6)

似曾记得这样一句话:伟大的作品初读时总是让人觉得厌烦。读了鲁迅的《呐喊》后,发自内心的贊成这句话。仍记得读《呐喊》的时候,对于里面的小说,个人感觉索然无味,甚至有一种读不下去的心理,完完全全是逼着自己阅读每一篇小说,读后的效果非常差,几乎是看了下句忘了上句。对于我这样一个还比较喜欢看书的人来说,居然觉得看书是一件极其辛苦的事情,实在少见。或许鲁迅的时代和我们现在相去甚远,社会文化背景的巨大差异。鲁迅所写文章给我的第一印象就是:乏味,完全不知所云。这与众人对鲁迅文章的极高评价简直是天渊之别。世人眼中,包括许多非常著名的文学家,都把鲁迅作为中国文学史上的一个标杆,一个里程碑……而这样一个名垂千秋的巨人所写的文章,我个人初读的时的体会却是不明所以。我给自己的唯一解释只能是:自己的文学素养太低,感受不到《呐喊》里面的小说带来的思想冲击。毕竟社会各界的普遍认同足以证明鲁迅的货真价实,绝非浪得虚名之辈。抱着这种态度,我强迫自己再次拿起《呐喊》,逐篇逐句逐字的“赏析“《呐喊》,每一篇都读得非常认真仔细。结果惊喜的发现鲁迅的文章真的是越读越有感觉,当读第二遍时,至少不会出现读不下去的冲动,也能不时感受到鲁迅所写的文章内那悲愤欲绝的情感,但这种极度愤懑的情感,却似乎总也叙说不出,总觉得还有所欠缺,还有更深沉的内涵可以去挖掘。也许是社会环境天差地别,亦或是文化涵养的差距,我绞尽脑汁,也总是感到鲁迅小说里的人物有一种亲近中的隔膜,甚至有时更不知道鲁迅究竟想表达什么。不过,既然已经读了两遍,还是有必要写写看完之后的心得,努力总结一下阅读《呐喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排,还是出版社的编辑无心插柳。《呐喊》里面的小说似乎能够不经任何修改地和“众”为一。开篇即为耳熟能详的《狂人日记》,中国白话小说的开山之作。作者用一个狂人的口吻愤怒地向封建社会的专制黑暗发出怒吼,但可悲的是,自己却无奈地被封锁在这样的牢笼里面,看不见光明,望不到未来,找不到出路,唯一能做的,只能是间歇性地发出几声只有自己才能听到的响声。“吃人”二字,狂人内心真实的声音,彻底揭露了封建专制社会压抑自由、扼杀人性的根本特徵。中国两千多年的封建专制歷史,用这两个字形容最合适不过了。仁义道德的背后,藏着的是一群嗜血的妖怪;大义凛然的背后,是对“吃人”的无尽欲望。一个没有追求,没有理想,没有价值的社会,是丑陋的,而对生存在这样一个社会的人来说,这是痛苦的。不幸的是,鲁迅身在了这样的一个社会。想像一下:当一群人出生来到这个世界的唯一目的就是为了走向另一个世界,或者就是没有选择的被奴役,遭剥削,没有任何属于自己的自由,幸福是一件与自己无关,也不可能有关的事,这是一种毫无意义的存在,纯动物的人,还能算是人吗?恍然记起巴金老先生着作里面的那一个个令人怜悯的小生命,还未开花,就已夭折;还未来得及向人生呐喊,便已走完了人生路。想到她们的生命从来没有一刻属于自己,我的心不禁颤抖不已,难以想像,鲁迅写《狂人日记》内心是多么的焦躁和愤怒,或许,那个狂人本身就是鲁迅自己。

《狂人日记》之后,是不同的小说内容,但个人感觉,这些小说的内容主题虽然不同,但是它们都反映了同样的一个主题:中国封建社会的“吃人”。小说中的人採取的手段不同,但目的只有一个:吃人。

《孔乙己》,《白光》讲述科举制度毒害了千千万万的读书人,为了改变社会地位,读书人唯一的出路就是考科举,梦想金榜题名,为此,他们寒窗苦读数十载,头悬樑锥刺股的死记道德文章,然而,毕竟僧多肉少,科举考试如同千万大军抢过独木桥,成功上岸自然活出地位,然而更多的却是跌落河中,更者连独木桥也望不到。最为可悲的是,他们一次次的失败,却不得不无奈的重复进行着软弱无力的抗争。古往今来,数不清的读书人,为了功名,一生苦读,但他们根本没有看清楚:字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是对封建科举制最好的讽刺。

《药》、《明天》反映了封建迷信思想邪恶地谋杀了千千万万的年轻的生命,面对病痛,人们惊慌失措,毫无主见,只能寄託于甚至连自己都不清楚的东西。一个个刚发芽的生命,就在他们的煳煳涂涂中消逝,留下的只能是令人怜悯又可恨的泪水。同时,从医生的角度出发,鲁迅对这些发生在自己身边实实在在“吃人”的悲剧是一种我们理解不了的痛!

《阿Q正传》、《头髮的故事》直白锐利的批判了辛亥革命不联繫群众,不依靠人民大众的错误行为,深刻揭露了当时社会底层人民的艰苦生活和麻木愚昧的思想。特别是那早已家喻户晓的阿Q精神,让人看罢笑中带痛,为阿Q的精神胜利法捧腹大笑,嘲笑阿Q的无知,但认真反思,我们难道不会从阿Q身上找到自己的影子吗?阿Q身上那种“事后我最大的心理”不是中国人最为典型的心理吗?放眼当今社会,有多少人,重复地做着阿Q当年曾经做过的事,很多时候,我们不知不觉,成为了现实中的阿Q……鲁迅,真的佩服他,如此简单就将中国人的品性描绘得栩栩如生。

《社戏》、《故乡》表达的出作者鲁迅对童年时代的嚮往,在鲁迅眼中,童年时候的天真浪漫、无忧无虑是一生最值得珍惜的片段,那时候的少年真的完全不知愁之味,他们的世界中一切都是美好光明的。可随着时间的流逝,这个世界完全变了,变得邪恶黑暗,变得压抑沉闷。思想的活跃也随风凝固了,变得木然迟钝了,阶级思想更是牢固的树立在心中,硬生生将原本的好朋友分割开来。闰土就是最好的代表,从小时候的活泼灵秀到中年时期麻木不仁,闰土的身上,鲜明的写着封建社会特有的两个大字:吃人!

读鲁迅的文章,个人感觉真的非常的压抑。里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中,令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感,仿佛一不小心,就会被人吃掉。从这些文字中,隐约看到了鲁迅内心的阴影和恐惧。或许,他们那一代是没希望了。但鲁迅没有放弃过呐喊:救救孩子!就是鲁迅内心最深处发出的最具震撼力的爆破音。至少我认为,虽然鲁迅心中充满彷徨,但是他还是对未来充满了希望。正如鲁迅在《故乡》中所写,地上本没有路,人走多了,就自然形成了路。中国人民的康庄大道会靠自己的双脚坚实的走出来!

《呐喊》的读书笔记(篇7)

《孤独者》中的魏连役,反叛了那个社会,接受了新的思想观念,因而被人们视为异类,一个“吃洋教”的“新党”。他原先有一个爱他的祖母,虽然他认为自己已“不配活下去”,但为了不让祖母“痛心”,他只能委曲的活着。祖母的死使他得以从爱与被爱中解脱了出来,对于这最后的诀别,他仪式般的作了最后一次“惨伤里夹着愤怒和悲哀”的狼一般的长嚎之后,他感到了轻松,因为他已经不再需要为这个世界和他自己承诺什么。所以,为了“活几天”,他变卖了一切可以卖的东西之后,便把灵魂出卖给魔鬼,为了80元的月薪而做了军阀师长的顾问。正如他说的:“我已经躬行我先前所憎恶,所反对的一切,拒斥我先前所崇仰,所主张的一切了,我已经真的失败,——然而我胜利了。”他最后是以自己的堕落和良心的背叛为自杀手段,来毁灭这个包括他自己在内的黑暗世界的。

方玄绰不敢正视现实,吕纬甫和魏连役梦醒后无路可走,产生出沉落的情绪和精神的变态。他们曾经和黑暗战斗,而又终于被黑暗吞噬了。对于这一代,鲁迅既溶合了自己曾有过的切身体验去加以表现,又站在新的历史高度,对他们的倒退进行了批判,暗示他们如果不改弦易辙是没有出路的。

《呐喊》的读书笔记(篇8)

长夜难明国运危,

勇士荷戟独徘徊。

苍生只怜茴香豆,

半碗温酒易沉醉。

好药人血蘸馒头,

总难医却癞阿桂。

麻木顽疾入膏肓,

寂寥光阴都颓废。

剩得闰土有钢叉,

不识月夜刺鬼魅。

先生呐喊醒国民,

不信梦魇唤不回。

《孤独者》中的魏连役,反叛了那个社会,接受了新的思想观念,因而被人们视为异类,一个“吃洋教”的“新党”。他原先有一个爱他的祖母,虽然他认为自己已“不配活下去”,但为了不让祖母“痛心”,他只能委曲的活着。祖母的死使他得以从爱与被爱中解脱了出来,对于这最后的诀别,他仪式般的作了最后一次“惨伤里夹着愤怒和悲哀”的狼一般的长嚎之后,他感到了轻松,因为他已经不再需要为这个世界和他自己承诺什么。所以,为了“活几天”,他变卖了一切可以卖的东西之后,便把灵魂出卖给魔鬼,为了80元的月薪而做了军阀师长的顾问。正如他说的:“我已经躬行我先前所憎恶,所反对的一切,拒斥我先前所崇仰,所主张的一切了,我已经真的失败,——然而我胜利了。”他最后是以自己的堕落和良心的背叛为自杀手段,来毁灭这个包括他自己在内的黑暗世界的。

方玄绰不敢正视现实,吕纬甫和魏连役梦醒后无路可走,产生出沉落的情绪和精神的变态。他们曾经和黑暗战斗,而又终于被黑暗吞噬了。对于这一代,鲁迅既溶合了自己曾有过的切身体验去加以表现,又站在新的历史高度,对他们的倒退进行了批判,暗示他们如果不改弦易辙是没有出路的。

《呐喊》的读书笔记(篇9)

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱!这是我看完《呐喊》后的最初的感叹。忆起中学时期,他笔下的《三味书屋》、《闰土》、《社戏》都给我留下了深刻的印象,这些文章像雨后的空气一样清新自然。可他另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷,书中对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。在那个封建腐朽的年代中唤醒了很多“铁屋子”里的清醒者,给黑暗的旧社会以反抗的力气与希望。《呐喊》是拯救民族,为革命先驱助威的号角,是让沉睡者觉醒,让勇士们振奋的战鼓!对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子! 科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻户晓,因为它写出一个现代的我们国民的魂灵来,表现了在那个年代性的弱点。阿Q

性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”,即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

《呐喊》的读书笔记(篇10)

鲁迅,著名的无产阶级革命家、思想家、文学家,鲁迅弃医从文,为的是不仅拯救人类的身体,更重要的是思想,他用独特的语言,阐述自己的观点;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法,对封建下了封杀令,他的一切,都将成为经典,我个人非常喜欢鲁迅,实话是,我更喜欢他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感,我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛,以及那渴望世人苏醒的心,这是多么强烈的感情。

在呐喊里,我以开始就上书隐了,当看到这个题目时,我的感觉就爆发出来,这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤,呐喊吧,让心也炽热起来!

呐喊是鲁迅短片小说的精粹,它包含了好几篇小说,每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。

我深刻的感受到了鲁迅的感情,从荷中,我看到了世人的愚昧无知,他们用鲜血浇灌馒头,却以它为神圣的东西,为了治病,不惜用他人的鲜血,多么令人发指;从狂人日记里,我看到的是一副又一副的险恶的心肠,人们生活在吃人的世界,每个人都如同野兽一般,虎视眈眈,看到的尽是旧社会的麻木不仁,残忍无情;从阿Q正传中,我看到一个堕落的可怜的人儿,即自欺欺人地把自己当爷爷,别人是孙子,被人打到吐血,却不知悔改,虽然后来穿的衣冠楚楚,大摇大摆,却是当贼头偷别人钱得到的,多么令人叹息,无奈;在孔乙己中,我看到一个堕落的书生,被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因,但是在另一方面,我做产生对他的同情,但也有善良,诚实的一面,但已经被封建科举制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不仅是对过去的了解,更是一种教育,一种教训。

书可以使我们更加成熟,而好的书更可以开我们自身的素质,鲁迅的文章,成为我精神上的一顿大餐,我将取之不尽,用之不竭。读过呐喊,我对文学更加感兴趣了,我恨不得天天泡书里,遨游在书的海洋,汲取知识的甘霖。

总之,在学习的道路上,我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习,读呐喊后,我会呐喊地,大声说:“我将向书发出呐喊,我会努力加油!”

《呐喊》的读书笔记(篇11)

假期中,我读了鲁迅的《呐喊》,这是我第一次接触课本外的鲁迅作品,感触颇深。其中的几篇给我留下了深刻的印象。下面,我就发表我的见解。

《狂人日记》是鲁迅的第一部作品,他用辛辣讽刺的笔墨披露了封建社会“人吃人”的事实。通过吃人者的凶残狰狞及被人吃者的无助暗示封建社会两大对立阶级之间的压迫与被压迫。表现作者对广大生活在社会最底层劳动人民的同情与怜悯,并希望旧中国的有识之士能团结起来,反对压迫,创造生机勃勃的少年中国。这一思想也是鲁迅写作的根本目的,他之后的许多文章都以描写劳动人民的生活为主,因此,他也被称作写实主义作家。《狂人日记》虽然后来被鲁迅本人称为拙作,但在当时却惊动文坛,鲁迅的作家生涯也就此开始。

《风波》在我看来是一篇有意思的作品。故事中人物的名字都以出生时的重量命名,如:九斤老太、七斤、六斤等。不仅表现作者丰富的想象力,也暗示了当时农村的衰败。文中多次出现九斤老太“一代不如一代”的话语,正表达了这一点。全篇通过人物的对话及村里人的变化展现了社会的人情单薄、阶级分明与封建礼教对人民的迫害。作者笔下的农村一片悲凉,也许正照应作者此时的忧伤心情,希望建立新世界的迫切愿望。

《阿Q正传》是我最喜爱的作品。小说情节跌宕起伏,人物个性鲜明。小说的开篇就用大量文字描写标题《阿Q正传》的由来,隐约便暗示了人物的悲惨结局。这样一个连名字也没有的人,无论如何只能是个小人物,一个封建社会的牺牲品。何况阿Q只是旧社会许多人的缩影,他的许多丑陋品质能在当时不少人身上寻觅到。小说中多次描写未庄人对待阿Q态度变化是一大亮点。阿Q是无名小卒时人人讥笑他,不把他当一回事;阿Q是赵太爷的本家时人们对他尊敬了不少;阿Q被赵家教训后,人们对他的态度又冷淡起来,甚至有些排斥。阿Q在城里发了财,与革命军扯上关联,人们对他则有些敬而远之;阿Q惹恼了赵家,他又被疏远了;阿Q被枪毙后,未庄人就自然说阿Q坏。这些具体表现了人们趋炎附势的心态,而官僚则只顾自己利益、见风驶舵。《阿Q正传》影响了无数中国人,至今,我们还能时常听到“阿Q精神”这样的词汇。《阿Q正传》正是一部有生命力的作品。

毋庸质疑,鲁迅是中国历史上较有影响力的作家之一。至少在当时,他鼓舞了无数青年人参与新中国的革命,用文字为良药治疗了许多中国人麻木的心灵。我们应学习他横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人格力量,永远传承下去。

[荐]《墨菲定律》的读书笔记1000字(系列9篇)


毫无疑问,作为一名优秀的人民教师,我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论,而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢?为此,小编花时间整理了[荐]《墨菲定律》的读书笔记1000字(系列9篇),相信一定会对你有所帮助。

《墨菲定律》的读书笔记 篇1

《墨菲定律》教给了我们怎么做,人生伟业的建立,不在知识乃在行。就像柳传志老爷子说的 结硬寨 打待仗 人生真正的错误也许就是忽略了自然法则 我们每做一件事都要遵循事物发展的客观规律,不做盲人摸象,若是我们时时刻刻积累、时时刻刻反省,并时时刻刻地以今日为出发点做修改矫正工作,那么我们必定可以一步步接近成功。其实我们每个人的起点都是一样的。但是,当我们开始跑的那一刻就注定了每个人的不平凡。在做每一件事的时候,有50%的把握就行动,不要等到万事俱备以后才做。永远没有绝对的完美,凡事要主动出击,只要一点把握就不应该选择放弃。学会使用谋略,要用阳谋而不是阴谋,阴谋或许让你一时得势,但是,终有一天你会彻底失败。不仅这样,墨菲还要求我们去抓住机遇,一万年太久只争朝夕。

在这本书的最后一章,讲述了一个永恒不变的道理,就是在错误失败该发生的时候总会发生,进而帮助人们进一步认识本质,以保证一个良好积极地态度去面对生活中的无常变化,1次成功胜过99次的失败,进一步说,带来99次绝望的失败,可以通过某种巧妙的利用,使它成为知识、经验的源泉。这是对待失败的基本态度。

这本书帮助我更为深刻地认识了人生法则,目地是为了能够洞悉事物发展的正确轨迹来引导我们成功,失败只是暂时的,要有一颗时刻准备成功的心、一颗理性看待问题的心、一颗奔腾的心。每个人都有自己的舞台,我们只要在自己的舞台演好,那么你的 人生会更加多姿更多彩。

人们总是渴望幸福,追求幸福,却从来没有察觉幸福就在身边,触手可及,有时候我们感觉不到幸福是我得到的太多,反而让幸福从身边溜走,继而无从感觉,然后九开始抱怨身边的一切,懂得心理学定律,效应,法则之后,才知道什么是真正的幸福。哲学家克尔凯郭尔曾说;每一件事情都变得非常容易之际,人类就是需要一种需要了~~那就是困难。原有缘人打开本书通过运用书中的法则,定律 从而使自己的人生变得越来越圆满幸福

《墨菲定律》的读书笔记 篇2

1、实现梦想的道路,比你想象的要漫长

《墨菲定律》告诉我们任何事情都没有表面看起来那么简单,正真实现起来是很困难的。所以,无论做什么,有多难,我们要多坚持,不要低估我们与现实梦想的能力。对于梦想一定是沉淀与积累,需要每一天的精进。

2、你以为的创业,根本没有看起来那么简单

对于大学生创业,需要的是积累一定的社会经验,理性的看待自己的资金、项目、相关能力、优势、劣势等问题后,才有可能实现创业的理想。放弃是最大的失败,包括放弃自己的初衷和事业。因此,拥有创业的天赋,还需要有创业的能力、人脉、良好的经营策略及一点点的运气。

3、工作越是小心翼翼,越是出错

如果担心某种情况发生,它就更有可能发生,因此,要对我们的工作进行一定的规划,将重要的事情和次要的事情分开,然后按照规划把重要的事情先完成,之后去完善哪些不重要的事情,尽可能做到尽善尽美。但也不要苛求完美主义。我们要善于总结不足是一件利于自己日后发展的好事情,我们要做到不逃避自己犯下的错误,端正自己的工作态度,虚心向同事、领导请教,使自己的工作更进一步。

《墨菲定律》的读书笔记 篇3

最近我读了一本书。也是我准备开始读书的第一本书。我想好多人都听说过,但却不一定深刻的去了解过,就是抖音推荐书之一的《墨菲定律》。

书里主要讲的就是警示我们无论做什么事情都要做好充足的准备,尽最大的努力做出最好的选择。其实书里面包含了四个我觉得特别有意思的思想,虽然有点像鸡汤,但是在现实生活中确实总会发生类似的事件:

一、任何事都没有表面看起来那么简单。

二、所有的事都会比你预计的时间长。

三、会出错的事总会出错。

四、如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。

下面说一下我读这本书的一些感悟和对我自己的一些影响吧:

首先说一下好多人身上都有的通病“侥幸心理”。俗话说的好“常在河边走,哪有不湿鞋”大多数人都明白是什么意思,但大多数人都还会因为侥幸湿了鞋,下面我讲一个书里说的故事,了解了这个故事你们就明白侥幸心理对我们造成的危害了。

大家都知道泰坦尼克号情节吧!其实现实中也有泰坦尼克号,这艘轮船的建造者曾宣称“这是一艘永远不会沉没的轮船”,但结果还是因撞上冰山而沉没。就是因为制造者说的不会沉没,所以轮船上才配备了那么少的救生艇,才会发生了这么悲惨的结局。

这个故事告诉我们在处理任何事的时候都不要抱有侥幸心理,不要以为不大可能,就不会发生。在现实生活中我们做什么事情之前都要谨慎的去计划这件事会发生的一些结果,吸取以前的失败经历,戒掉侥幸心理,才能把事情做到最好。

在生活、工作或是感情中我们总是会去在意一些对自己并没有意义的事情,只会给自己增加更多的心理负担。比如说有这么一个故事一个医生和一个农民同时患上了癌症,最后这个医生因为知道自己生命没有多长时间了,天天都提心吊胆的导致抑郁而终。而农民虽说知道自己得了不治之症但因为对此病没那么了解也没那么在意,最后癌细胞神奇的消失了,恢复了健康的身体。这个故事告诉我们有些事情越在意可能越不好。在现实生活中我有一朋友,他的个性签名就是“你越在意什么,什么就越折磨你”,以前我不懂,自从我经历了一些所谓感情上的事情我好像懂了。有些事情其实不值得你去在意,就像很难实现的梦想,你一直去纠结这个事情就是在对你人生的.一种浪费。去浪费自己的时候你要想一想,值得么?如果不值得你再想一想为什么不选择关注一下对自己来说重要的事,比如说“学习”或者一些对自己有意义的事情。

人生在世总会面临一道道选择,我记得在我没有读这本书的时候,有一个比我年长一些的哥,告诉过我,当我们面对一些事,需要做选择的时候,往往心里第一选择99%都是不好的答案。所以在生活中面对选择一定要三思而后行,有的时候让自己的内心多一些选择,去想每种选择的利弊,做出一个对自己最有利的答案。说到这我要给大家推荐一本书,虽然这本书我也没读过,但听说过,这本书的名字叫《第三选择》,我觉得应该和墨菲定律有很多观点是相通的,有兴趣的可以读一读。

书里面有这么一段话“人是惯性的动物,天生喜好避苦趋乐,我们都在有意或者无意地贪婪着自己的心理舒适区”,比如说有的人跟一个人在一起的时候,总是想把那个人变成自己想要的人,从而满足自己心理上的舒适感,也可以说是所谓的安全感,昨天我在喜马拉雅听到了这么一段话我觉得挺有意思,就是说其实有的时候不要把所谓自己的安全感依附在别人身上,说一句反鸡汤的话,人这辈子大多经历不好事情的时候都是自己在陪着自己熬过去,所以我希望读到这的朋友们都能坚强一点,其实安全感还是自己给自己比较踏实,并且自己永远都不会离开。

《墨菲定律》的读书笔记 篇4

1、别人为什么要接近你?

说起来也怪,总有网友给我寄乱七八糟的东西。有时候我一度怀疑自己是收破烂儿的。有一个女生因为失恋把一个镯子寄给了我。我也不知道是铜的还是铁的,就随随便便处理掉了。还有一个女生,好像是开什么服装店的,在微信聊了聊,之后就寄给我这本《墨菲定律》。因此我读的这边墨菲定律不是自己买的这套丛书里的墨菲定律,而是别人寄给我的。那个寄给我书的人,曾经一日三餐般的问候我上午好下午好晚上好,我不知道她的用意何在,之后也用这种方式回敬她了。结果,什么鬼?居然没有回音了。这只能说明她玩的是小号抑或纯属是个无聊的女人。或许她发现我是个十足的穷鬼,所以不再理我。

在这里我们不免产生这样的疑问,别人为什么要接近你?或者说你为什么要接近别人?

根据人类趋利避害的天性,别人接近你是为了获得好处,你接近别人的目的也不外乎此。所以永远不要把自己放在道德的制高点,那样容易注孤生。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。有时候被金句所束缚并不是什么好事。

2、不在人群里成功的事迹没法显摆

人是群居性的动物。不在人群里,成功的事迹就无法显摆,同样也就不必为了自己的糗事而感到羞愧。所以想要成功必须拥有自己的团队必须有自己的一大帮朋友。即使是百兽之王的狮子,在非洲大草原上都会成群结队以便抵抗鬣狗的入侵。除非你是天才或者是能力十分强悍的人什么事情都能自己解决掉。当然淡薄名利的人,最好自己离群索居,否则就会被这个现实的社会伤害到心灵。

3、尽信书不如无书

有的人读了很读书都没有成功,有的人学历很低却已经身价不菲。这大概就是死读书和活学活用的区别吧。有的人读过多少遍三国却没有学会丁点计谋,有的人读了多少遍水浒却没有半点义气,有的人读过了多少遍西游记却仍然没有冒险精神,有的人读过多少遍红楼,却仍旧是个低情商的人。有的人会对你说读书无用,这句话明显是错的。读书可以使愚昧的人眼睛近视,读书可以使一个盲人看见精彩的世界。读书可以使瘸子遨游世界,读书可以使孩童天马行空。读书可以使你拥有征服世界的信心,读书可以使你的精神日渐刚毅。然而并不是所有的书读来都有益处,因为每一个人的特质使得每一个人只有少数秘籍是适合他本人来读的。

4、什么书对你而言是一本好书?

那种使你恍然大悟的书籍,你一定要反复研读。就像优秀的诗集总能刺激新手作家的灵感一样,好的书籍可以使你茅塞顿开,可以使你醍醐灌顶。有的书你读完以后虽然里面的内容你什么都没记得,但是每当你回忆起自己读这本书的时候总是满脸笑容,这说明你在潜意识里喜欢这本书。有的书比如说高中的课文,虽然你当时背的滚瓜烂熟,甚至你现在还能背诵,但是你回忆起来是痛苦的,这说明这本书使你深恶的。我在从上海到广州的火车上读完了这本《墨菲定律》,其中的内容多半已经忘记,但是我知道了成功大概的模样。我知道了怎样改进自己的缺点,怎样继续坚持自己的理想。我想这就够了。

《墨菲定律》的读书笔记 篇5

《墨菲定律》列举的200多个经典定律,书中总结了管理、经济、心理、人生、教育、事业、家庭、感情等方面最经典的定律、法则和效应,全方位地扫描人生的全过程,交给我们一把又一把开启智慧之门的钥匙,点亮一盏又一盏指路的明灯。你也可以利用这些神奇的法则、定理来驾驭你的一生,改变你的命运。

墨菲定律是一种心理学效应,是由爱德华·墨菲(Edward A. Murphy)提出的。主要内容:

一、任何事都没有表面看起来那么简单;

二、所有的事都会比你预计的时间长;

三、会出错的事总会出错;

四、如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。

一句本无恶意的玩笑话最初并没有什么太深的含义,只是说出了坏运气带给人的无奈。或许是这世界不走运的人太多,或许是人们总会犯这样那样错误的缘故,这句话被迅速扩散,最后竟然演绎成:如果坏事情有可能发生,不管这种可能性有多小,它总会发生,并引起最大可能的损失。 “墨菲定律”的根本内容是“凡是可能出错的事有很大几率会出错”,指的是任何一个事件,只要具有大于零的机率,就不能够假设它不会发生。

《墨菲定律》的读书笔记 篇6

书中有链状效应:想抱怨时就微笑。这是从自身角度,阐述积极的处事态度,至少不传递负能量。

在我之前的工作中,也有一些让我觉得不如意的地方:或是我的工作环境,或是我身边的同事,或是体制问题等,都让我觉得无奈。我对自己的要求是,不能带给教师消极的情绪,努力用积极的态度面对问题,用正能量影响教师。这是从我个人的主观角度,用积极的态度向教师传递正能量。

在我的身边,也会遇到一些喜欢传递负能量的人。他们总会以看似很有道理的观点,证明大家不用努力工作,总是以消极的态度不作为或少作为。长期和这样人在一起,自己也会受到一些影响。我认为,这类人有一个特点:总喜欢从客观方面摆困难,总喜欢为失败找理由,不会主动作为,这样的人在事业上不会有什么作为的。

有一个工作的初衷的问题。我们为什么而工作,为了别人,也是为了自己,最终还是为了别人,因为只有这样,才能真正实现自己的价值。

人们对待某一事物的态度,一般有两种:积极的和消极的。抱有积极态度的人,总能主观方面找条件,分析成功的可能性;抱有消极态度的人,总在客观方面找困难,分析失败的可能性。我在这里主要强调的是态度,而对于某一事物的分析,还应是全面的。

我们每个人,都应从自己出发,用积极的态度向我们身边的朋友和同事传递正能量。对于负能量爆棚的人,我们尽量远离他们,尽量减少一些负面因素的影响。我们应怀着一颗事业心,用主动作为担当的态度,在面对问题的时候先想想怎么能解决问题,而不是先思考推脱责任,为自己想好退路。

《墨菲定律》的读书笔记 篇7

在《打破墨菲定律》中,心理学家对乐观主义的定义更严格,仅指信念,而非情绪,是一种随时间推移,保持稳定的一种人格特征。拥有乐观人格的人,对未来会葆有“积极的结果预期“,坚信“未来会更好”,在坚持不懈地努力过程中,获得不断克服困难带来的成就感,从专注于自己所追求的目标中带来的心流体验,体会到更高级的幸福,随之而来的是成功。

亚里士多德认为,真正的幸福不是感觉良好,而是满足感/心盛幸福/更有意义的质感型幸福。从心理学层面解析,幸福感不仅与你多快乐有关,还与努力做事,发挥潜能,人际关系良好,和个人不断成长有关。

《纽约客》杂志有一段让人深思的话:“我当然非常希望找到黄金,但我的真正目标是精神成长和内在的平静。”

在我们孜孜不倦追求精神成长和内心平静的过程中,也收获了藏在不起眼角落里的黄金,也许比世俗上的名利带来的成功,更弥足珍贵!

《墨菲定律》的读书笔记 篇8

最近看了《墨菲定律》这本书,感受颇多。墨菲法则产生于美国,一位叫墨菲的空军上尉工程师,1949年,他和他的上司斯塔普少校在一次实验过程中,因仪器失灵发生了事故。墨菲发现,测量仪器反装了,由此,他得出一个结论,如果有两种选择,其中一种将导致灾难,则必有人会做出这个选择。

墨菲发现,存在的就是合理的。墨菲法则几乎已经渗透到社会生活中的各个领域。而且人们普遍认为,如果不如意的事会发生,那么就一定会发生。正如任何一个事物都要经历诞生、发展、壮大、衰败,直到消亡的历程。墨菲法则无外乎道出了事物发展的客观规律,虽然它公开的阐述了失败的可能,在一定程度上给我们带来了心理阴影。但是,对于乐观、自信心极强的一部分人来讲,它自然是无效的。走向好、走向坏之所以被分开,是因为大家的心态不同。

墨菲告诉我们做任何一件事都会有技术风险,这个风险有大有小,绝对安全只是一种幻想,足够安全也是相对的。墨菲法则告诉我们,谁都可能犯下错误,你必须学会接受错误是人生的一部分这一事实。我们都渴望成功、渴望成功的喜悦,但是,我们必须先要学会失败,去研究失败,这样,我们才可以在人才济济的今天有惊人的收获。人的一生可以失败很多次,但是成功一次就足够了。我们要认真分析失败,分析我们失利的地方,让劣势转化为优势,这样,我们才会成功。

墨菲还告诉我们面对生活、面对失败的态度,他告诉我们,环境可以很恶劣,但是,我们的心态一定要阳光。事业取得成功的过程实质是不断战胜失败的过程,因为任何一事业,要取得相当的成就都会遇到困难,难免要犯错误、遭受挫折和失败。因此,我们要有一颗乐观积极的心、一颗理性看待问题的心、一颗奔腾的心。每个人都有自己的舞台,我们只要在自己的舞台演好,那么你就是成功的。

我们每做一件事都要遵循事物发展的客观规律,不做盲人摸象,若是我们时时刻刻积累、时时刻刻反省,并时时刻刻地以今日为出发点做修改矫正工作,那么我们必定可以一步步接近成功。

《墨菲定律》的读书笔记 篇9

人类社会千百年思想和智慧的结晶,让你看清表象之下的事实真相《墨菲定律》,不可不知的黄金法则和人生定律,不可不用的生存利器和成功方法。

墨菲定律总结了管理,经济,心理,人生,教育,事业,家庭,感情等方面最经典的定律,法则和效应,全方位地扫描人生的全过程,交给我们开启智慧之门的钥匙,点亮指路的明灯。

把握这些定律,对于我们认识事物的本质,发现事物发展的规律,解决生活和工作中的遇到的林林总总的问题,具有非常重要的指导意义。

世界是纷繁复杂的,很多事情我们虽然习以为常,但并不了解其真相,我们需要用一些理论来揭示事物运行的逻辑规律,推演命运发展的因果关系。我们更需要用一些理论来指导我们的生活和工作,以使我们的生活更加美好,工作更加顺利。

世界上有许多神奇的人生定律,法则,效应,运用这些神奇的理论,我们能洞悉世事,解释人生的诸多现象,更重要的是,这些理论能指导我们如何去做,如何去改变我们的命运。不管你是否知道这些定律和法则,这些定律和法则都在起着决定性的作用只是我们很少去关注它们。

古今中外,那些伟大的成功者,都深谙这些定律和法则的奥妙所在。无论我们是谁,无论我们从事什么职业,我们都需要知道这些定律和法则。

书中共介绍了墨菲定律,蘑菇定律,马太效应,二八法则,破窗效应,彼得原理,帕金森定律,吸引力法则,羊群效应,蝴蝶效应等100多个最经典的人生定律,法则,效应,在简单地介绍了每个定律或法则的来源和基本理论后,就如何运用其解释人生中的现象并指导我们的工作和生活等进行了重点阐述,是一部可以启迪智慧,改变命运的人生宝典。不存侥幸心理,从失败中汲取教训,墨菲定律中与错误共生,迎接成功。

众所周知,人类即使再聪明也不可能把所有事情都做到完美无缺。正如所有的程序员都不敢保证自己在写程序时不会出现错误一样,容易犯错误是人类与生俱来的弱点。

这也是墨菲定律一个很重要的体现。想取得成功,我们不能存有侥幸心理,想法设法回避错误,而是要正视错误,从错误中汲取经验教训,让错误成为我们成功的垫脚石。从哪里跌倒,就从哪里爬起来。

英国小说家,剧作家柯鲁德史密斯曾说过:对于我们来说,最大的荣幸就是每个人都失败过。而且每当我们跌倒时都能爬起来。成功者之所以成功,只不过是他不被失败左右而已。事实上,得失本来就不是永恒的,是可以相互转换的矛盾共同体。

记得有一本杂志曾归纳出关于失败的优胜可能:

失败并不意味着你浪费了时间和生命失败表明你有理由重新开始。

失败并不意味着你必须放弃失败表明你还要继续努力。

失败并不意味着你永远无法成功失败表明你还需要一些时间。

那么,期待成功的你,不要再被一时的失败左右了,在哪里跌倒,就在哪里爬起来吧!

1972年,美国气象学家爱德华罗伦兹在华盛顿的美国科学发展学会上发表一篇演说,大意为:一只亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,两周后,可能在美国得克萨斯州引起一场龙卷风。

因为蝴蝶翅膀的扇动,导致其身边的空气系统发生变化,引起微弱气流的产生;而微弱气流的产生,又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反应,最终导致天气系统的巨大变化,这就是著名的蝴蝶效应。

用微小信息成就高营业额,营销要抓住引发风暴的信息蝴蝶,故事中的规律在销售活动中同样存在。曾经,人们一直认为,营销者的.水平层次越高,就越需要抓大放小,要把精力放在做大事和要事上,不做琐屑的杂务,以高效利用时间

。然而,蝴蝶效应却告诉我们:小事情一样可以导致大后果,小表化可能会引起大变化。避免忽略缺陷造成的恶果,根据蝴蝶效应,在企业经营中,若发现公司有不合理的现象,要立刻设法改正,否则,管理上的漏洞很快就会表现在产品和服务上。

所以,不要因为产品有毛病就讳而不宣,等到消费者发觉时,很可能会损坏公司的名誉,信用。

墨菲定律中的这些法则,效应风靡全世界,无论做人还是做事,都是成功人士所必知的。只有认真阅读此书,相信你一定会有所收获。

你也可以利用这些神奇的定律和法则来驾驭你的一生,它将助你改变命运。羊群效应中总结了别被潮流牵着鼻子走,在经济学中有一个名词叫羊群效应,是说在一个集体里人们往往会盲目从众,在集体的运动中会丧失独立的判断。

因此,羊群效应就是比喻人都有一种从众心理。从众心理很容易导致盲从,而盲从往往会使你陷入骗局或遭到失败。

所以不管我们做什么事情一定要有自己的想法和见解,我们要时刻保持警惕,时刻保持自己的个性,时刻保持自己的创造性,自己把握自己的未来。我们尤其要学会理智,不盲目,多做研究和分析,不要被众人跟风的表象迷惑,要学会透过现象看本质,以伯乐的眼光审时度势。

把握这些定律,对于我们认识事物的本质,发现事物发展的规律,解决生活和工作中遇到的林林总总的问题,具有非常重要的指导意义。

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