[精品]看《名著》有感
发布时间:2023-01-25 名著有感关于文档的撰写不可以避免会有接触到,现实中有效改善写作效果的就是范文,对范文的重点应该放在它的行文思路上,大家认为范文写的时候要注意什么?相信你应该喜欢幼儿教师教育网整理的看《名著》有感,供你阅读参考,并请收藏本页面!
看《名著》有感 篇1
对教育行业虽充满着无限的热情,但是内心却是欣喜和彷徨夹杂。我渴望能成为一名优秀的老师,把我的学生都培养成为对社会有用的人才,但是我又害怕自己没有经验,会在无意间伤害到学生。于是,利用开学前的这段时间,不断地阅读教育名著,希望能从中获得一点收获。《每个孩子都能成功》这本书让我觉得看后深有体会。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯?阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。
这些分析根据人的心理发展的理论,提出许多现代教育理念,强调了对学生的尊重、理解,关注、欣赏、支持、帮助,突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如:“当你身处一个手指责别人的时候,剩下的四个手指其实在指责自己”。做教育教学工作近3年来的我看完这本书,我觉得教师的言行直接影响着学生的成功与失败,表扬学生还是批评学生,促进学生进步还是抑制学生发展,是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子,我却不知道。
教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。学习陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”献身教育的品格、“爱满天下”的高尚情怀,发扬“因为差,更要抓”“因为差,更要爱”的敬业精神。
教师对学生爱是高尚职业道德的体现。热爱学生,喜欢学生,以慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近。没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他做到了如谚语所说的那样:“漂亮的孩子人人都喜欢,只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。
看了《每个孩子都能成功》这本书让我受益匪浅,而报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》中李老师的话也让我茅塞顿开。我知道,我不该彷徨,而应该把彷徨转化成爱心和动力。我要相信自己,相信学生:相信我能用我的爱心感化每一个学生;相信每一个学生都能在爱的教育下一天天慢慢地进步。同时,我还要认真学习小学语文新课程标准,阅读一些关于教育的书籍,努力提高自己的理论知识水平,全面深入得认识新课程,新理念。把自己的学习心得及时记录下来,不断反思自己。认真备好每堂课,努力上好每一堂课,并写好反思。争取把理论知识运用到实践中,在尝试应用的同时不断反思,在不断的反思中求得进步。罗马不是一天建成的,优秀教师也不是一蹴而就的,但是只要能远离浮躁,静心安心的从教,在不断地摸索中慢慢取得进步,相信最终的胜利是可以取得的。
看《名著》有感 篇2
《西游记》出自吴承恩大师笔下,是中国四大名著之一。
这本书讲述了神通广大的孙悟空,贪吃的猪八戒,一心向佛的唐僧,老实人沙和尚和白龙马历经九九八十一难,前往西天取经之事。在他们师徒之中,令我印象最深的不是孙悟空,而是唐僧。
唐僧是东土大唐人氏,也是金蝉子转世,十世修行的好人,自幼出家,一点元阳未泄。他既没有孙悟空他们那降妖除魔的本领,也没有白龙马的脚力,但他却是这个团队的领导者,因为唐僧只想取经,无论有多少妖魔鬼怪,被抓了多少次,都不会放弃,因为在唐僧的字典里,没有放弃两个字!这种不屈不饶的精神十分值得我们学习。
当然,唐僧也不是十全十美的,他也犯过许多错:驱赶过孙悟空;不止一次被妖怪给骗了;没有听孙悟空的话,救了妖怪变的人等等。不过事后,他总会真诚的对孙悟空等人说一声“对不起”。
吴承恩大师用《西游记》告诉我们团队合作的重要性,同时也告诉我们遇到困难不要放弃,一定要坚持。
看《名著》有感 篇3
读了《三国演义》,我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。
《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物,演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中,忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”“三顾茅庐”“草船借箭”“借东风”“空城计”等精彩生动的故事,更是让我爱不释手。
《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力,也让我进一步懂得了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代,只有掌握了知识,才能掌握话语权,也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天,更是如此。我深知自己身上肩负的责任,从现在开始,我一定努力学习各种知识。只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材。
看《名著》有感 篇4
“平凡的世界”里有一群不平凡的人。就是这群不平凡的人组成了这个平凡的世界。读完这本书,后代的灵魂可能会得到净化,可能会改变你目前的许多想法
据说这部小说在正统文学史上没有一席之地。部分原因可能是80年代中期以来,在文艺界一直处于主流地位的“现实主义”受到了严重挑战。
“平凡的世界”是路遥散文最重要的特色。它以全景的方式描述了中国现代的城乡生活。它通过复杂的矛盾和纠葛,描绘了以孙少平等人为代表的各行各业普通人的形象。自尊、自强与自信、奋斗与努力、挫折与追求、生活中的痛苦与快乐交织在一起,让人读了感到兴奋。
黄土高原自古以来就是一块苦难而又充满希望的土地。路遥在这里出生,在那里长大。正是这片不毛之地造就了路遥那种求索拼搏、不畏艰辛的性格,也正是那些无法挥去的人生经历让路遥如此热爱生活,这让他下定决心要在40岁之前完成一件伟大的工作:纪念那片不毛之地,纪念那个辉煌的时代,纪念那里朴实无华、奋斗不息的人们。
路遥是文坛不可多得的英雄。他认为写作不仅是一种责任,也是一种神圣的使命。路遥是个热爱生活的人。他曾经在自己的笔记中写道:“在这里,我清楚地意识到,我要赌上我的命运,赌的是我的青春还是我的生命。虽然我不会让世俗的想法最终操纵我的意志,但说我在此期间没有做出任何世俗的考虑,那是骗人的。毫无疑问,这项工作需要很多年。如果以后有一定程度的收获,对逝去的青春热血是一种慰藉。如果你彻底失败了,那就意味着青春乃至人生的失败。这是一个人一生中最美好的时光,它的损失应该换来最丰硕的果实,可是怎么保证呢?你别无选择——。这是命运的话题。”最终,路遥靠赌赢了这一生:一部《平凡的世界》的片子实现了他的愿望,但代价异常沉重,他失去了生命!
我喜欢路遥这本小说的出发点里的“平凡”二字。他的世界很平凡,这只是黄土高原上千万个村庄中的一个。但是路遥在平凡的生活中看到了主人公的不平凡。例如,接受过高中教育的孙少平,已经达到了通过自学与大学生讨论想法的水平。作者赋予了这个角色各种优秀的品质,包括不要太有野心。在姚橹的世界里,有所有普通的人物,他在其中描述了人性中的善与美、丑与恶。在他的世界里,人最大的优点就是意识到自己很平凡。这一点在孙少平体现得最为突出。当他有机会把煤矿带到城里时,他选择了煤矿。这不是因为他觉悟高,而是因为他对工作的地方有热情,有依恋。他选择了平凡。
路遥告诉我们的不仅仅是那漫长的时间,更是一种人生应该有的信念和追求,永远不会改变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代。每个还有梦想,追求梦想的人,都应该再重温一遍《平凡的世界》。它会让你知道,虽然命运如此不公,社会如此不公,但只要你持之以恒,努力拼搏,勇往直前,你就能取得最终的成功。每个浪费生命的人都应该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。
路遥在教我们无私,让生命永恒。生活不能容忍太多的自私。自私最终只会害死你。看风开舵是自私的。这样过一辈子,就埋在黄土里不值钱了。
路遥在教我们要有独立的人格,即使你可能会遇到孤独。孤独是生活中证明自己的唯一途径。只要你确定了自己的理想,坦然面对孤独将是你勇敢前行的最后支撑点。
路遥是在教我们,不一定要用生命去做一个美好的人,而应该用生命去做一件让人叫好的美好的事。前者只能证明你的机智,后者会见证你精彩的人生。
我想,我们每个人在平凡的世界里,读完之后,都会感受到,会听那些遥远的声音。也许在这个被不断膨胀的欲望扭曲的时代,我们会尽快找到自己的方向,这样在油尽灯枯的时候,我们也不会迷失。
看《名著》有感 篇5
读名著《苏菲的世界》心得感想(篇1)
世界上有两种哲学家。一种是不断寻找他对哲学问题的答案,另一种则是精通哲学史,但并不一定曾建立自己的哲学理论,而康德,两者都是。
康德是个哲学教授,他对古往今来的哲学传统有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以决定我们如何认知周遭的世界。”康德认为,时间与空间属于人类的条件,我们对于世界的观念会受到人类心灵中某些状况的影响,对于理性,康德的理论可以说是很新颖了。
对于因果规律,康德也有他自己的理解和观点,他的想法中,因果规律仍属于心灵这部分,他认为,因果律是植根于我们内心的,“事物本身”和“我眼中的事物”是不一样的。我们对世界的了解凭借着两种因素——感观知觉和理性。
关于伦理的问题,康德也有自己的观点。他认为,是与非、对与错之间确实是有分别的,每个人都有“实践理性”,都有辨别是非的智慧,这是基本的道德法则,这套法则乃是“无上命令”。意义为:尊重每一个人的本身,而不要把他当成达到其中外在目的的一个手段。
康德所说的正是人类的良心,而他所有的观点,都离不开二字:理性。
理性,一种强有力、自源性的工具,所有一切人为的东西,一切区别人类社会与动物的东西,不是本能,而是自身的理性,自身的努力。
虽说人类无法通过自己的理性来证明上帝的存在,但为了道德需要需设上帝以及意志自由,灵魂不灭。康德提出的“无上命令”让我有感而发。良心理性是人类所有的,当为了某种利益时,我们又是否会失去理性,而达成某种利益呢?可以说,康德对于理性的理解及观点,是很有深度的。我想,人性必有理性,理性中若有了目的,那良心可能会消失。有了理性,才会有自由,只做自己想做的事,不算彻底的自由。
康德指引了一条路,他打破了理性主义与经验主义的僵局。书上写道,他的墓碑上有一句话:“头顶上的星空和我内心的道德准则,它们向我印证:上帝在我头顶,亦在我心中。”
他告诉我们无论如何,都有超越良心与理性所存在。康德如一束光,照亮了哲学之路。
读名著《苏菲的世界》心得感想(篇2)
我看过的书中,给我印象深刻的不多,但是《苏菲的世界》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,因为它是本有趣的哲学书。
《苏菲的世界》是一本乔斯坦。贾德著作的小说,本书多以苏菲和一位名叫艾伯特的神秘人之对话录,是以由浅入深的方式简介西方哲学的小说。
苏菲是一个充满好奇心又活力十足的14岁女孩,对一定事物有自己的观点,尤其是对哲学。她表明自己是一个哲学家,因为她能够从不同角度看待事物并能实践自己所想。我们身边其实处处是哲学,却只有少数人会发现哲学的殿堂,不断去探索、实践。她是一位出色的老师——艾伯特。诺克斯,因为他迫使苏菲自己思考问题并得出结论,从不为她降低难度,同时他也关心苏菲,希望她能学好。艾伯特强烈信仰哲学,因为哲学让他明白他因艾勃特。纳格的意志而存在。
最初的哲学家被称为自然派哲学家,朝科学推理的方向迈出了第一步,成为后来科学的先驱。艾伯特认为成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有好奇心,苏菲正符合,所以她在艾伯特的指引下,一步步跨入哲学的殿堂。
范曾说得好:“好奇心是科学之母。”想一下,如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力,就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造,对吗?苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,开始思索从古希腊到康德,从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。同时,艾伯特向他解释从古希腊哲学发展到现今哲学的历程和转变。
《苏菲的世界》,即是哲学的殿堂,它唤醒了我们内心深处的好奇心理,并了解了欧洲哲学史。子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。我们应如苏菲踏入哲学的殿堂一样,专注自己的人生目标并持之以恒,不断进取。
读名著《苏菲的世界》心得感想(篇3)
窗外,雨淅沥沥,正是读书的意境。我坐在窗前,细细琢磨着乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》,感受着苏菲的神奇经历,品味其中一些深刻的哲理。书中语言幽默,却将深奥的哲理阐述得淋漓尽致。认真品读,只觉收益颇深。
“你是谁?”第一次看到这个问题,苏菲迷惑了,我也不禁哑然失笑。苏菲就是苏菲,我就是我,我就是孔韫秋呀!一页页往下翻阅,跟随着苏菲哲学性的思考,我也渐渐开始思考:那个叫孔韫秋的人又是谁呢?如果我换了一个名字,那么我是否变成另一个人了呢?
就在我为这个问题百思不得其解的时候,另一个问题又接踵而至,“世界从何而来”?不用说,没有人真正知道。不过我也觉得这个问题的确是应该问的。在我的认识里,世界只不过是太空中一个小小的星球,然而太空又是打哪儿来的呢?我站起身来,在屋里来回地踱着步,望着屋外细密的雨雾,在脑海里搜寻着。也许太空是早就存在的,可现存的每一件事物都有个开始吧?因此,太空一定是在某个时刻由另外一个物质造成的。那另一种物质又是什么呢?
望着窗外的雨,心久久沉浸在书中,我琢磨着好奇心、生命的意义等哲学话题,和笛卡尔、苏格拉底等哲学家对话,感觉自己和先前的自己好像变得不一样了。以前的我关心的只是吃饭睡觉、考试分数等等,就如同寄生在魔术师帽子里变出来的兔子毛上的小小生物,坠落到了兔毛的最低端,习惯了便无心再往上爬,它自然到不了顶尖,看不见另一片更为广阔的世界。这是何其的悲哀!更悲哀的是,习惯了这一切的我们并未察觉这份悲哀。哲学也就这样远离着我们。
阅读良久,轻轻将书合上,思绪万千。此刻,我坐在书桌前,竟然会时不时地回头看自己的身后,试图搜寻苏菲的身影。苏菲会不会正站在我的身旁,手举扳钳,准备敲我的头,以便显示她的存在?但即使她确实存在,真的从少校的故事中逃脱了出来,我却无论如何看不到她。
雨还在淅淅沥沥地下着,我静静地站在窗前,琢磨《苏菲的世界》。这本书是一部哲学启蒙书,但并不仅仅是哲学而已,除此之外,还有思考。对人生,对世界,对社会……
读名著《苏菲的世界》心得感想(篇4)
这个暑假,老师让读三本书。前两本是统一规定的,而最后一本是我需要在给的几本书中选一本的。在此,我毫不犹豫的拿起了来自挪威的乔斯坦·贾德的作品《苏菲的世界》。
这本书我很久之前就读过了。这个暑假,我重新翻开了这本书,这使我不禁回忆起了故事里许多情节。
这本书讲述的是一位名为苏菲的14岁少女在一次放学回家收到了一封离奇的信——“你是谁?世界从哪里来?”从这一天开始,苏菲开始不断收到一些极不寻常的来信,世界像迷团一样在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祈克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性和后天的知识去企图解开这些谜团。然而,事实真相远比她想象的更诡异、更离奇。
第一次读这本书的时候,我并不知道这是一本哲学书,我也从未思考过哲学是什么。但当我开始读这本书的时候,我会像苏菲一样,去思考书中的哲学问题,有的时候我还会因为去思考一个问题而躺在床上久久睡不着觉。
其实从表面来看,这是一本哲学知识的书。但实际上,它也算得上是一本历史书,甚至是一本悬疑小说。看到后面,我越来越觉得后面的这些哲学知识枯燥乏味,但一直支撑我看完的是什么呢?是故事情节。带着这份好奇,我选择读完了它。
书中介绍哲学家时,也同时介绍了许多欧洲古代的历史文明。中世纪,文艺复兴,启蒙运动等内容,似乎与哲学没有太大的关系,但书中也做了一定的介绍。而席德是谁,席德的父亲是怎样一个人,这两个人疑虑又将整个书变得有一点悬疑色彩。当我看到狗开口说人话,香蕉皮内写着字,苏菲的哲学老师把她叫成席德时,我不禁打了个冷颤。
这本书最最令我记忆深刻的一段就是苏菲和她的好朋友乔安出去露营,然后偷偷潜入哲学老师的小木屋发现了很多稀奇古怪的东西的那件事情。如今我想起那段情节我仍然有些紧张、激动、害怕。
在书的结尾,席德与她的父亲和苏菲与她的老师的位置关系完全颠倒了,原来苏菲对于席德的疑惑变成了席德对于苏菲是否存在的猜想。似乎将他们换个角度,故事又会产生新的趣味。
无论是上一次读这本书或是这一次读这本书,我都感觉我已经神魂颠倒。这么快就到了这篇读书笔记的结尾,我也不知道该如何像别的读书笔记一样发出多么大的感慨,但我先说一句:多思考,多观察,多问一个为什么,你就会与苏菲一样优秀!
《苏菲的世界》,是精彩的世界!再读一次,也仍然精彩!
读名著《苏菲的世界》心得感想(篇5)
你是谁?世界从哪里来?这是人出生以来就会有的问题,也可以说是一个终极哲学问题,也是所有人至今未解答成功的谜团。
十四岁的苏菲不断的接收到一封封不同寻常的信,世界像谜团一般在她眼前展开,不过,她通过她充沛的知识逃离了“世界”,可是这一切都被席德看在眼里。这本书中我最佩服的是苏菲,她依靠在那一些微不足道的细节中发现常人无法触及的奥秘,才能与艾伯特逃离“世界”。
这本书我第一次看的时候我不禁感到惊奇,对自己所处的世界感到怀疑,不过更让我吃惊不已的是一个十四岁的少女为何拥有如此高的悟性,也许是我们已经忘了当初对这世界的好奇,也或许是我们已经淡忘了世界。这一点从艾伯特身亡就可以看出,因为他对世界报以好奇,对我们的生活感到惊奇,所以他才会去探究,去深入,哲学家的疯狂。这就是苏格拉底所说的:“最聪明的是明白自己无知的人”人不过是宇宙的蚂蚁,当我们重新打开对世界好奇之时,你就会发现自己的无知,所以才需要像他们这样的哲学家来帮我们来产生他们那“正确的思想”。这本书会唤醒所有人对内心早已沉封的好奇与关怀。他解释了人生的同物,潜至繁琐小事,深至世界,人心,哲学,使这本书让人更加诱发探索,思考。
人如果未背自己的理性就不会快乐。而那些知道如何快到快乐的人就会遵照自己的理性做事。因此,明白是非者必然不会为恶。因为世间哪有人会想要成为一个不快乐的人,这才是苏菲的世界的真谛,不应该如此吗?
读名著《苏菲的世界》心得感想(篇6)
“你认为我们生活在什么样的世界里?”这个问题似乎很好回答。毕竟,每天清晨我们睁开双眼,第一个接触的就是这个为我们熟知的世界。一草一木,再平常不过了。可自认为熟悉的世界真的是这样吗?
《苏菲的世界》让我第一次开始认真思考这个问题。
许多年前,我们不知道地球是圆的,不知道地球外还有宇宙。而发现这一切后,我们说这是科学的力量。但实际上,哲学家们早已领先提出并思考过了这个问题,只是他们的回答往往不被那个时代接受而已。那些哲学家们其实就是“兔毛顶端的人”。如果将这个世界看成一只巨大的兔子,我们就是躲在兔毛深处安享现状的人。而努力向上攀爬妄图站在兔毛顶处,去看清世界的,就是哲学家。
每个人生来就是哲学家,他们充满好奇心,周围一切对他们而言,都是未知的。他们不会因为一个人走在路上,忽然就飘在空中觉得奇怪,也不会觉得1+1=3有什么不对。他们没有成为哲学家,是因为在逐渐认识世界同时也在逐渐丧失好奇心。
所以,我们根本不了解世界。我们自认为的“熟知”不过是在舒适区待久了后潜意识里自然形成的。也就是说,不是我们熟悉世界,而是世界熟悉我们。
这一切都是《苏菲的世界》里艾伯特教会我和我的朋友苏菲的。他是我们共同的哲学老师。
最聪明的人是谁?艾伯特带着我们回到了古雅典。我们见到了学者苏格拉底并了解了他的一生。神谕说苏格拉底是整个雅典最聪明的人,可苏格拉底自已却认为他一无所知。他这样以为的,也因此成为了哲学家,他孜孜不倦追求真理,并且永不放弃。他是站在兔毛最顶端的人。我们也寻到了最终的答案:最聪明的是明白自已无知的人。真正的智慧来自内心。
生命的意义何在?当你时时刻刻被人监视被人控制而得不到自由时,你或许会明白。我们每个人都是星尘。生命存在于宇宙之中就是点点星尘。他们渺小不起眼,但在短暂的生命之中无刻不在绽放星光。
很奇怪不是吗?每个人其实都长的一模一样,我们都是从一个理型的模子里刻出来的。就像,不论一匹马长成什么模样,你都能做到一眼看出,这是马。生命的意义就在于此,奇妙,光彩绚丽。
这是苏菲的世界,也是我的世界。打开它,你会被不由自主地吸引进去,你会走过不同的时代,希腊、文艺复兴、中世纪,见到不同的人,柏拉图、黑格尔、达尔文。它领着你站在一个全新的高度:脚下是世界,头顶是宇宙,一览无余。你会重新认识生命,认识自已。
就像一个尚在襁袍中的婴儿,第一次看到世界时,内心的感动。
读名著《苏菲的世界》心得感想(篇7)
很不容易读完了。确切地说应该是啃完了。这么长时间以来,歇一段读一段,因为如果一口气读完的话不知道会造成什么样子的后果。也会像席德一样好奇,忍不住翻讲义夹的最后几页一样,我也在看的受不了的时候翻了最后一页,没看明白,也庆幸还好没有失掉好奇心。
其实我就是凭着强烈的好奇心啃下去的,对世界,对人生,对本质,对哲学,对故事的好奇心,也算是小孩子的一种天性吧。小孩子。14岁也是小孩子哈,不想长大,长大了就不会有童话。
觉得在这么一段时间读一本这样的书是最恰当不过的了。世界史了解个大概,物理,生物什么的简单的该学的也都学完了,所以对书中涉及的一些貌似不是哲学范畴的知识不会感到迷惑。反而会有一种更清楚的认识,明白了它们和我们存在的意义。
啃到一半,到休姆的时候是最难受的,看不下去。读柏拉图那段的时候刚刚开始享受的一点点幸福感马上就没了,还好到后来的浪漫主义也重拾那种阅读的快感。说实话,到浪漫主义我就顿悟了,原来我是个享乐主义者啊。之后也意识到自己活在美感阶段。也就对自己的好吃懒做混吃等死游手好闲有了一个明确的答案。以及再往后就是这两天看的达尔文的这章提到《浮士德》里的一句话“一世人劳苦奔忙有何益,到头终究须把眼儿闭。”虽说也对前面浮士德的那一段总结有着和苏菲同样赞同欣赏的感受,但基于一个享乐主义者深层的悲观态度,对魔鬼的这句不无认同。也许,每个人心里,潜意识里有太多我们未知的东西,这些可能蕴藏着一个魔鬼,悄悄地,消失在梦中。
而书中说,席德,是个天使。
关于席德佳和苏菲亚之间的那段我还记得,虽然没有苏菲那样好的记忆,包括上面那一段也是重新翻书才打出来(我怎么可能那么清楚地记得魔鬼说的话!),也许是作者反讽的技巧太娴熟了吧。也许这也是我可以尝试的东西。
而这两天的阅读最大的收获与达尔文,马克思,宇宙什么的无关,惊奇地为自己大晚上突如其来源源不断的灵感找到了答案。就是为什么会以非常快的速度在群里发疯说的那些话,那些疯话,包括前天晚上对某孩子发疯的话,原来都是在做自然联想。做自己潜意识的灵媒,貌似有一点成效了啊。虽说总发疯不是什么好事,但是与自己的潜意识沟通的确是一种非常特殊奇妙的感觉,淋漓尽致,仿佛就找到了本质。无奈的是灵光总是乍现......
这种特殊奇妙的感觉用语言无法形容,这也是读完整本书的感觉。此中有真意,欲辨已忘言。因为在读书的时候很自然地联想到最近发生的一些事,找到了解释就会很兴奋,很惊喜。明白了很多生活中细微之处见真理。原来我们所要的,都可以在哲学中找到答案。很早以前心里就有类似的冲动,在看完这本书之后,我也才明白,那是潜意识中哲学的力量。
每个人的心里都会存在类似的感受,就像当初JEFF千叮咛万嘱咐告诉我说一定要看啊。事实证明,太值了。哲学家所做的,和教师不同的就是教师是通过传授知识来获得报酬,而哲学家是基于一种类似天赋使命的职责,要给一个答案。我猜这也是作者写书的初衷吧。作为高中哲学教师,致力于人的本质与人生终极意义的思考。JosteinGarrder他老人家就是艾伯特。教年轻的苏菲们在15岁之际一些赋予人生以意义的哲学知识。我们,就是苏菲。这世界,是我们永远要探索下去,每代人都要重新问一遍的未知题。
仅仅看一遍是不够的,Jostein已经用反讽明确地告诉读者们要重新读几遍,然后才会获得更多乐趣。
这是一部哲学史,每个人成长中不可或缺的一束指引方向的光。看到最后一章的时候,食指可以清楚地意识到,没有几页了,就要结束了。就有一种失落的感觉。很奇怪,怅然若失。苏菲和艾伯特最终成功了,逃出了少校的意念,但是,他们之后的生活又该怎样继续?那一场荒谬的花园宴会,唯一理性的哲学演讲,少校给席德讲述宇宙的奥秘,在少校丰富的想象力中不断出现的童话故事主人公,用尽毕生心血写的一部送给女儿作为生日礼物的一本哲学启蒙书。这些,就在苏菲和艾伯特弄断了锁住船的绳子,使席德意识到了空气中他们的存在,和爸爸要一起划船的对话中,结束了。
我不知道我为什么会有很强烈的失落感,就好像走一路风光无限的旅行,沿途美不胜收,目不暇接,甚至不惜停歇,停在半路,却又被好奇和其它神秘力量拽着,奔赴下一个目的地,直到终点才明白旅行的意义,直到结局才意识到那样脆弱,最不愿面对的,最不可避免的,结束。
那轰然的一响,我们也是星尘。
看《名著》有感 篇6
谈到《西游记》,大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空,继而是身体强壮、长相可爱的八戒,最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。
其实,我曾经也是不太在意他的,谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒,而悟净却永远只有喊“救命”的份呢!荧幕上的他就是个懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血来潮地翻出名著《西游记》,准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的,沙僧是否真的如此没有存在感。
终于,悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……
他勤劳。西行奔波的路上,他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢,却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术,以减轻自己的负担,也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦,耍小聪明。他的抱怨声从未存在过,真实存在的只有他一次又一次踩过青草,踏过沙砾,碾过冰雪的脚步声。
悟空好比是一匹能日行千里的良驹,世人无不惜无不爱,八戒就像体型硕大的黄牛,也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼,他没有日行千里的能耐,却可以穿越千里马望而生畏的沙漠;他没有黄牛的力气,但黄牛总是吃了睡,睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进,仍可以踏着稳健的步伐,驮着货物,顶着骄阳穿过沙漠。
他是重情重义的,面对大师兄的怄气离开,他虽明白西行的路上亦会更危险,更艰难,可他从未说过放弃,也从未放下过肩上的担子,神不知,鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁,不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去,大师兄在一旁无计可施,二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景,他也绝不会气馁,而是尽自己的努力营救师傅,哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的确无趣,担子似乎是他的伴侣。可假使没有他,谁能将这担子挑出十万八千里,而且毫无怨言?没有他,谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领,八戒能踏踏实实地过上多彩的生活?没有他,谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底?
生活中像悟净这样的人有很多,他们不哗众取宠,只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。
看《名著》有感 篇7
这是一本选材于家庭故事的漫画,它出自德国漫画大师埃·奥·卜劳恩之手。
该书主人公是一对父子,爸爸幽默搞笑,儿子淘气可爱,是一对世界著名的欢喜冤家。虽然这本书里没有文字,但其有趣的漫画,却让人更懂得了漫画的内容。 父与子,他们过着无忧无虑,快乐温馨的生活,从一对普通的父子成了200万马克和宫殿的继承人,又漂流到无人的小岛,但他们那善良、淳朴的性格和深深的父子情一直伴随着他们到漫画结尾。这部漫画以深深的父子情感动了数亿读者,但其间又不失搞笑之风。那就让我来介绍 父子俩吧 !|||爸爸 这位爸爸深爱着自己的儿子,虽然没有真正为我们说明,但在他的每一个举动中,都可以看出这一点。他非常善良,也非常幽默,同时带着一种傻乎乎的感觉,让人一见到他就有一种想笑的冲动。哦,对了,他还经常为了一些小错误,打儿子。不过,棍棒底下出孝子,儿子非常爱他的爸爸;俗话说;打是情,骂是爱。爸爸因为把孩子当做亲人,所以才打孩子。。这是一位十分爱自己孩子父亲。|||儿子 这是一个聪明、淘气的小男孩,他时常会“捉弄”老爸,但同时他又会使用他的小聪明替爸爸解决问题。但有时却会被爸爸“误解”,招来一顿痛打。他爱他的爸爸,当他的爸爸受到别人嘲笑时,他总会替他的爸爸打抱不平。这个小男孩虽然有一点小聪明,却总是想找机会不学习,哦,对了,他还很贪吃。就像我一样,会偷偷拿零花钱买东西,他和我一样有着纯真的遐想,有着无限的幻想。我们唯独不同的是:他有的是快乐的童年,巨大的空间。 这是一对快乐的父子,这是一对犹如兄弟的父子,这是一对搞笑幽默的父子。他们善良,他们淳朴,他们乐观,他们……他们就像是一对铁哥们(哦,比铁哥们还铁!),形影不离,最令人羡慕的是:他们之间没有隐私!
这就是父与子,一对不一样的父子,一对乐观善良的父子,一对令人羡慕的父子……不仅小说里,真实生活里也是有的哦!
看《名著》有感 篇8
上个星期,我一直在看一本书,名叫《一千零一夜》。
在这本书中,我认识了许许多多性格不同的人,比如:阿里巴巴、阿拉丁、辛伯达、神童、三兄弟……
“先生,您是个真正的人。您使我懂得了幸福不会从天而降,财富要靠自己的奋斗才能得到。我衷心地祝愿您长寿!”看,辛伯达说得多么好呀!天上不会掉馅饼,财富更不会自己送上门来。没有努力,哪会有收获?我们更不能不劳而获,甚至去盗窃、诈骗别人的钱财、物品,更要学习辛伯达这种高尚的品格。
“金钱不一定能使人过上好日子。”多么富有哲理的话呀!故事中,商人萨迪给了一位穷人两次金币,每次都给200金币。可这些金币,还不到半年,哈桑就把400金币都花光了。相反,萨迪却给了哈桑一些棉线,从此,哈桑竟然大富大贵起来,再也没有了以前沮丧的样子。原来,金钱真的不一定能使人过上好日子,我彻底醒悟了,原来萨迪说的才是对的。相反,在现在城市发达的时代,有多少人为了吃喝玩乐,去盗窃、敲诈别人的钱财呀!可是,钱总会用完,他们还会再去偷钱……(WWW.jZ139.cOm 迷你句子网)
看完了一些故事,我的目光又转移到了《三兄弟》上。故事主要讲了有三个兄弟,老大和老二很懒,老三最勤劳。他靠自己的努力换取了财富,救出了哥哥,我很佩服。
读完了书,我想,我要学习故事中的好人,学习他们过人的智慧和高尚的品格。因为,只有努力、诚实,我才能成为一名品学兼优、品行优良的好学生。
看《名著》有感 篇9
寒假的时候妈妈给我买了一本书,这本书叫《三国演义》我非常喜欢这本书,于是我天天都在看这本书。
这本书主要讲了刘备、关羽和张飞是好朋友,他们的队伍强大,有无数的大将,还有一个聪明绝顶的诸葛亮。他们打败过无数的敌人,占领了无数个地方,他们的队伍越来越强大。有一次他们出去打仗,他们突然看到了十匹马用铁链绑在一起,围着他们转了几圈。然后他们拔出刀向我们刺来,他们不知道这是什么,于是他们只剩下十个人能逃回来,他们把看到的全部都说给了刘备听,刘备听了火冒三丈,他马上请诸葛亮一起商量。诸葛亮一听才知道他们用的是连环马。他们把十匹马全部绑在一起,威力十足。他们商量了一会儿,诸葛亮就想出了一个好办法,他在普通的枪上加了一个铁弯上去,说:“只要用这个弯来掐住马腿,他们就会连人带马的摔下马。他们找了一位大将叫岳飞,来训练他们。
过了一个月,他们向吴国下了挑战书,吴国马上派出了连环马,宋国们的人已经埋伏在两边,连环马来了,他们跳了出来,勾住了马腿,他们全部都摔下了马。这次宋国赢了,刘备非常开心。 这本书告诉我们,世上无难事,只怕有心人。只要我们细心去观察,没有解不开了难题。
看《名著》有感 篇10
苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者,是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。我选了其中三段著名的话,来谈谈我读书的心得。
一、苏霍姆林斯基说:如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么这种知识只能使人产生冷漠的态度,而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。
我们上课时有时说这堂课上得很没劲。原因也许不同,但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清,针对性不强,以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度,立即会传递给学生,这样一来,教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度,试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上,比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张,但却前所未有的感到疲惫,也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。
学生对学习的热切愿望,明确的学习目的,是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系,而它的实现首先得依靠课堂教学,需要教师的不断引导与激励,作为教师的我们,更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调,用饱满的热情激发学生求知的动力。
二、苏霍姆林斯基说:在人们的心灵深处,都有一种根深蒂固的要求,就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者,而在儿童这种需要特别强烈。
学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容,学生们认真听着,讲述结束了,教师问学生:有什么问题吗?教室里一片沉默,于是教师得出结论,新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来,让他复述的时候,往往又根本讲不出个所以然来。于是,教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是,在讲述之前,教师常常不无愤怒地对学生们说:既然你们一点都没懂,为什么刚才不提出问题来?在这种情况下,我们常常气愤学生的不懂装懂。可是,在读了苏霍姆林斯基的分析之后,我不得不承认是错怪学生了。其实,在当时那种情况下,学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初,教师并没有明确告诉学生,在学习这一新内容时,他们应该理解什么,在思考过程中应达到什么目的。
思考的过程是解决问题的过程,才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质,学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来,学习中的阻力和困难也就越加清楚,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚,越明白,学生的问题就会越少,他们的知识就会掌握得越牢固的教师,是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么,要想克服困难,不仅仅需要孩子们集中极大的注意力,而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识,不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质,而且要教给学生怎样思考,让他们独立地,自觉地深入到教师的详细讲解中来。
学生被动,消极地掌握住的知识,对学生思维发展起不到多大的影响,而是让他们扮演发现者、研究者、探索者,积极主动收获的知识,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的兴趣与热情。
三、苏霍姆林斯基说:一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。
作为一名教师,很少人不爱自己的学生。但是,在教育中,尽管有时我们为他们的成长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果。
为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候,没有把他当做一个乎等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名教师,只有在教师关怀学生人格尊严时,教导才能成为教育,就本质而言,教育的核心就是关怀学生,让他经常具有作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功,让他们感到每一天都不白费力气,每一天自己都有新的收获。 读了这本书后,我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟,对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑,让每个教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,贴近学生的心灵,给他们发展的空间,最大限度的激发学生的创造力和热情,让每一个学生都能成为有用的人才。
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看《四大名著》有感 篇1
水浒传是元朝施耐庵的作品,这是一部文学巨着,是我国最早一部白话长篇小说,我国最早的一部农民起义与战争的回章小说,取材北宋末年宋江起义的故事,以其高度的表现力,生动丰富的语言,叙述了许多引人入胜的故事。塑造了众多可爱而个性鲜明的英雄形象。
水浒传中主要出现的几位好汉有:及时雨宋江,花和尚鲁智深,黑旋风李逵,豹子头林冲,行者武松等等。
我最喜欢的一个人是武松,武松是一位富有传奇色彩的英雄形象,“景阳冈打虎”已成为民间故事。他武艺高强,有胆有识,性情刚烈,愤世嫉俗,与邪恶力量势不两立和鲁智深一样是真英雄,真汉子。
武松开始具有很强的封建伦理观念,义气报恩思想非常严重。他在任都头期间,为报答知县“知遇之恩‘’,一心一意为其办事。后来,因王婆在其中捣乱,和西门庆合伙骗了潘金莲,后来是有暴露,王婆叫潘金莲毒害武大郎,大郎遇害,武松告状不准,于是怒杀潘金莲和西门庆,并去自首。他的举动,说明她性格刚烈,一人做事一人当,不去连累别人。后来被发配孟州后,他为报答施恩的厚待,也为施恩打抱不平,于是醉打蒋门神,惹下祸端,后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑,结果被冤枉关进牢房,在发配恩州的路上,险些被杀害,后来武松血溅张家鸳鸯楼。
现在我们国家提倡一方有难,八方支援。记得前几天广东发生了洪水,水有门那么高,由于水太深,救生员救人时只能游着泳向前走,行动十分困难,但是我们救生员勇敢无畏,和武松品质一样。
武松品质优秀,我们要养成勇敢无畏的精神。
四大名著读书心得集锦四
三国可以说是精彩纷呈,其中每个人物的神态特点都写得淋漓尽致,我最喜欢其中的蜀中五虎将——关、张、赵、马、黄:关云长是一个:红脸、丹凤眼、卧蚕眉的大将军(汉寿亭侯),他的出场是温酒斩华雄,后斩袁绍名将颜良、文丑,令众诸侯听得其名都闻风丧胆,后来不幸被曹操俘虏,但后来一得知旧主刘备在袁绍部,立即过五关、斩六将,终于回到刘备身边,后来跟随刘备打遍天下。张飞,字翼德,黑脸,落腮胡子,他最出名的是长坂坡前一声吼,喝退曹军近百万,在战斗中取上将之首级如探囊取物,他虽然是个大老粗,但也有细的时候,在瓦隘口用巧计捉住蜀中名将严颜,并用诚心降服了他。说到赵云,最出名的是长坂坡单骑救主,在曹操百万军中冲来杀去,如入无人之境,救出了刘备之子刘禅和刘备之妻甘夫人,砍死敌将五十多名,砍倒大旗两面,并帮助刘备恢复汉室,所到之处攻无不克、战无不胜,真是名副其实的“常胜将军”.说到马超,他可谓是忠、孝、勇兼备,他一听说自己的父亲马腾被曹操杀了,十分恼怒,立即率领西凉军杀得曹操割须弃袍,后忠于张鲁,虽受其怀疑,但仍和张飞大战,最终万般无奈,投降了刘备。说到黄忠,曾经和五虎将之首关羽大战过,他不但刀法挥舞如风,箭法更是了得,一箭就射中了关羽头盔上的红缨,关羽大吃一惊,折马便回。后来,真心投奔刘备,后又被诸葛亮用激将法,一举就夺下了定军山、天荡山,大败魏军,真是人老刀不老啊!《三国演义》中的人物写得十分细腻,而写计谋却比它还略胜一筹。在官渡大战中,一开始形势对曹操十分不利,人少粮缺,而袁绍兵精粮足,虽然打了几次小败仗,但实力尚在,便和曹操打起了消耗战,正当曹操只有几天粮草时,袁绍降士许攸献策率三千轻骑直袭袁绍的粮仓——乌巢,曹操用此计果然打败袁绍,威名远扬,灭袁绍二子后,终于统一了北方。在赤壁大战中,水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻,这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计,诸葛亮预测到傍晚会有东南风,可一举攻破曹军,但必须有一个人去诈降,这是老将黄盖甘愿受苦,果然博得曹操信任,将曹军大败于赤壁,形成了三足鼎立的局势。在诸葛亮的一次北伐中军事要地——街亭失守诸葛亮闻讯大吃一惊,这是西北角魏军已经杀过来了,诸葛亮立即将城中旗帜放倒,大门敞开,自己在楼上弹琴。司马懿来后大惊,没过一会儿就退兵了。这就是历有名的空城计。《三国演义》在每一场战斗中,用尽了各种各样的谋略,浮现出一个个骁勇的武将,一位位巧舌如簧的辩士,在一起斗志斗勇,将每个人物活灵活现的展现在我们的面前。在《三国演义》中如果将一个个谋略去掉,那剩下的只不过是打打杀杀,如果将一个个人物的神情、话语去掉,那剩下的就更没劲了,所以你就能想一想它们在三国演义中的分量是多大了。我从这里还学会了许多写人的方法,我们平时的写作中只用一些平淡的话语,而忽略了另一个写作要素——神情,在三国演义中往往只要用一个人的某一个神情就能决定一个人的性格,而且让我们学会了描写人物要有典型性。特别是在三国演义中描写人物上,比如说料事如神的诸葛亮,作者把诸葛亮描写得神乎其神,上知天文、下知地理,许多史料记载中,诸葛亮并不象《三国演义》中那么厉害。
四大名著读书心得集锦五
水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平,大多数好汉却已不在。
宋江等人的命运固是悲惨,可这一百零八人中也有少数人,比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后,没有做官,未奸臣迫 害,让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死,如果他们没有做官,也许命运大不同。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌 辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。及时雨:这个绰号很容易字面理解为宋江喜欢为人及时排忧解难,故曰及时雨。也就是体现了宋江在书中贯彻到底的一个“义”字
他们能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。
看《四大名著》有感 篇2
《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作,而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵,乃是对《水浒》进行最后加工的人物。
《水浒》所写,是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。
《水浒》由许多短篇的“说话”(在宋代有一种称为“说话”的民间技艺,至元代仍然流行,其内容主要是述说故事。)组合而成,也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。
《水浒》的原名为《忠义水浒传》,一百回,系“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名,不太容易理解,所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰,罗贯中纂修”,有的干脆只提“施耐庵编辑”,“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。
《水浒》从嘉靖时期起,它就收到了热烈的欢迎。
《水浒》为忠义和勇敢的象征,里面的人个个重视友谊,甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时,李逵曾单身去劫法场;幸亏当时梁山的救应已到,否则他自己也活不成,不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。那么,他何以情愿为宋江送命呢?他与宋江认识不久,宋江知道他要用钱,便借他一绽大银,李逵便“寻思道:难得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十两银子,果然仗义疏财,名不虚传。”他把银子拿去赌,输光了,宋江毫无不满之意,又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”,要用大碗,宋江便唤酒保拿大碗。李逵笑道:“真个好个宋江哥哥,人不说差了,便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥,也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼,宋江看李逵饿了,又唤酒保拿肉上来,李逵又十分欢喜:“这宋大哥便知我的鸟意,吃肉不强似吃鱼!”他认为宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。当然,这是建立在勇敢的基础上的。
最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命,而李逵却一点都没有埋怨松江,李逵只留着眼泪说了一句话“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一个小鬼!”并且李逵临死的时候,吩咐从人“我死了,可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。
《水浒》是四大名著之一,理所当然,有许多吸引我们之处。所以,读它势必有好处的。
看《四大名著》有感 篇3
一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。
总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!
真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳。不管怎麽说,西游记真的很好看。
看《四大名著》有感 篇4
在《西游记》中,我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高,是只从怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫,被如来佛祖压在五指山下,500年之后,被唐僧救出,并保护唐僧西天取经。一路上,悟空降妖除魔,立下了大功劳。所以,我很喜欢他。
在我的同学中,又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多,别人吃一碗饭,它就能吃四碗饭!别人喝一口水,他就能喝三杯因此他长得很胖,啤酒肚子、水桶腰。一次体育课,跑步比赛,全班都得参加。到葛伟跑了,只听一声枪响,葛伟跑了出去,可他太胖了,根本跑不动,还差点么摔倒。唉,葛伟该减肥了,我想:猪八戒也应该减肥了。
读完《西游记》,我终身受益。长大后,我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们,我总会施舍他们一些钱;看到有希望工程活动,我会第一个捐文具、书和钱;有些有意义的献血,我也会参加。
我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧!首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒,为什么他叫猪八戒呢?因为他本来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活,肥肥大大的。还有沙僧,他本是天上的一名大将,犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后,他才变成了好人。他勤劳,老实,憨厚,听师父的话。再说孙悟空,孙悟空原本是从石头里碰出来的,所以是只石猴。为了学本领,他不怕艰苦,到处拜师学艺。他忠于师父,降妖除魔,他还很勇敢。最后说唐僧,就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经,但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑,经常被妖精逮住,有时候还差点被蒸了,亏了他的徒弟来救他,才得了一条性命。
他们经过了九九八十一难。终于取到了真经。从这本书里,我学到了做什么事情都要三思而后行,不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持,不能做到一半,就不做了,就象小婴儿学走路,即使摔倒了也不要害怕,爬起来继续向前走,最终才能达到目的。
这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
咒,从此孙悟空再也不敢不听唐僧的话了。孙悟空虽然有降龙伏虎的本领,但是它还是有它害怕的东西,做人也应该有紧箍咒制约,这样我们才能慢慢成长起来的。
看《四大名著》有感 篇5
读了《三国演义》,我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。
《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物,演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中,忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”“三顾茅庐”“草船借箭”“借东风”“空城计”等精彩生动的故事,更是让我爱不释手。
《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力,也让我进一步懂得了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代,只有掌握了知识,才能掌握话语权,也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天,更是如此。我深知自己身上肩负的责任,从现在开始,我一定努力学习各种知识。只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材。
看《四大名著》有感 篇6
寒假的时候妈妈给我买了一本书,这本书叫《三国演义》我非常喜欢这本书,于是我天天都在看这本书。
这本书主要讲了刘备、关羽和张飞是好朋友,他们的队伍强大,有无数的大将,还有一个聪明绝顶的诸葛亮。他们打败过无数的敌人,占领了无数个地方,他们的队伍越来越强大。有一次他们出去打仗,他们突然看到了十匹马用铁链绑在一起,围着他们转了几圈。然后他们拔出刀向我们刺来,他们不知道这是什么,于是他们只剩下十个人能逃回来,他们把看到的全部都说给了刘备听,刘备听了火冒三丈,他马上请诸葛亮一起商量。诸葛亮一听才知道他们用的是连环马。他们把十匹马全部绑在一起,威力十足。他们商量了一会儿,诸葛亮就想出了一个好办法,他在普通的枪上加了一个铁弯上去,说:“只要用这个弯来掐住马腿,他们就会连人带马的摔下马。他们找了一位大将叫岳飞,来训练他们。
过了一个月,他们向吴国下了挑战书,吴国马上派出了连环马,宋国们的人已经埋伏在两边,连环马来了,他们跳了出来,勾住了马腿,他们全部都摔下了马。这次宋国赢了,刘备非常开心。 这本书告诉我们,世上无难事,只怕有心人。只要我们细心去观察,没有解不开了难题。
看《四大名著》有感 篇7
《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹,名霑,号雪芹。
作为一部文学巨著,《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中,写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩,让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了,一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑,每个人的神态动作却各不相同,描写生动、形象、具体,从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默,以及贾府上下喜欢她的原因。
再来看林黛玉,她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里带着对封建道德的叛逆,深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴,他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老,花落入亡两不知”,寄托了黛玉凄凉的身世之感,但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。
“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻成自己,感叹自己会不会像这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零地落下,却没有人问。我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。
看《四大名著》有感 篇8
历史的长河浪花翻滚,润湿了千古多少尘事,浓浓的夜色衬托了月光的清冷,敛去了白天所释放的悲壮。在这红尘中,悲欢哀乐谱写了世事无常的乐章。
一:忆吟红楼
轻轻的白雪似若柳絮在空中起舞,白雪中红梅开得正艳,凉凉的空气中飘荡着点点清香。梅花树下,佳人清影,似恍惚缥缈不见,在这偌大的大观园中,纵然有桃羞杏让,燕妒莺惭的容貌,又怎能抵得过逝水流年,花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?纵使笑红楼中泰国儿女情长,谁不悲命短情长?纵有梨花带雨之容的黛玉,却也有清净质洁的傲骨;还是风流倜傥的宝玉,也有痴情之时。只可怜春尽花落,落尽一地伤悲与离恨。红楼上的戏一场,如梦中尘缘,谁梦谁醒!
二:笑谈三国
金戈铁马中,一抹铁汉柔情;功成名就时,一种主君惆怅。青梅煮酒不知英雄何名?舌战群儒,却看谈笑风生,继了往盛绝学,与天下精英笑谈大千奇事;怀着宇宙情怀,与诸子百家争鸣道义彰法。这是三国,贤才的刘备,一代枭雄的曹操,深谋远虑的孙权,然不论关羽,张飞,赵子龙,杨修,司马昭等等他们成就了三国,三国也同样成就了他们,纵然世事残酷,他们永远有着属于自己的光辉。这是男人的胜利,他们已不能是依成败所论的英雄了!徒留一世的英名漂浮在历史文学的水流中,留待后人去感慨叹息!
三:话说西游
一个人,一只猴子,一头猪,一个妖僧,一匹马,组成了一个奇妙的队伍--西天取经五人行;他们的身影永远行走于去西天的路上,饱受饥苦,历尽沧桑,佛经中说九九归真,于是他们师徒五人,受了九九八十一的磨难,踏遍了千山万水,只为了那一份心中真诚的信仰,不看那在红尘中翻滚的浪花,只看那广阔的海洋。其实谁是无欲无情的呢?除了懦弱些的唐僧,孙悟空有着坚毅和好胜的自尊;八戒有着思饱暖的心;沙僧有着暗语平和的意向,七情六欲,那是神仙都不能脱离的,但只为了那段师徒情,那份坚定的信心,他们无悔地护送唐僧去往西天,经受磨难,足以为世人所敬佩!
四:浅品水浒
《水浒传》在国外的翻译是“四海之内皆兄弟”确实,在水浒中水泊梁山上不就是忠和义么!忠这一心理,在黑旋风李逵身上可是淋漓尽致地体现,对带头大哥宋江一心一意,甚至比对戴宗的感情犹过之无不及,然而我并不太喜欢那个带头大哥宋江;而最明“义”的还是鲁智深吧,兄弟一场也是缘分,虽落得难逃一死,终英名长留,历久不灭。
文学的长河还在奔腾不息汇入大海,乐章的演奏未曾停息,当有一天我们走进文学大殿时,我相信:我们也会同样写下一篇篇华丽的文章!
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看世界名著有感(篇1)
《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地的这样一个人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选取的杯具。一向以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林,一个才貌双全农村青年高中毕业后没能走进梦寐以求的城市,回到农村当上了民办小学的教师,那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又使他充满期望的职业,但是好景不长,他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了,他重新回到了土地,当上了一个地地道道的农民。
然而,心性极高的他又怎能安于现状呢?当机遇再次降临到了高加林身上时,他义无反顾地抓住了这次机会,重新回到了城市,当上了县里的通讯干事,一个有头有脸,风风光光的记者,成了城里引人瞩目的人才。事实上,他确实也是相当出色的,他辛勤、朴实、勇敢,自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是最后有一天,高加林进城的背后原因被人告发了,他要应对的是重新回到生他养他的那片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以应对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省,理解了德顺爷爷的一翻话,而后一下子扑倒在黄土地上。对于高加林的才华我是佩服的,对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的,对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而,对于高加林的感情我却不明白该说什么好。正如小说中描述的,农村姑娘刘巧珍美丽,善良,她没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个文化人,她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台,失意无奈的时候,她的爱给了高加林精神上的慰籍,但当高加林重新离开土地,走进城市,遇到了他的同学黄亚萍时,心灵的天平就一下子倾斜了。与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方:他们有相同的知识背景,又有许多感兴趣的话题,当他们俩口若悬河,侃侃而谈时,高加林已经进入了一种艰难的选取之中。
当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞,想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复思考后,他最后理解了黄亚萍的爱,无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是,当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选取后,巧珍没有任何言语含泪理解了,她没有过多地责怪高加林,反而更担心高加林以后的生活,劝他在外照顾好自己,但是泪水却流下了脸颊。我被这无私的爱而感动着,也被巧珍那坚强和豁达而感动着。也许人生就是这样吧!
看世界名著有感(篇2)
假期,我在家闲来无事,就从书架上找了一本书——《昆虫记》。
这本书的封面是两只屎壳郎,在推一个大粪球,还写着:漫游精彩纷呈的昆虫世界,倾听字里行间的生命欢歌,像人类一样,在昆虫世界里,每个小生命都有各自的喜怒哀乐和不平凡的经历。让我们进入这个神奇而庞大的王国,一起来一次有趣的昆虫观察历险吧。
我翻开了这本书,它介绍了不同昆虫的习性和各自捕捉猎物的方法。勤奋的蜜蜂、愚笨的毛毛虫、漂亮的飞蛾、可怕的蜘蛛,它们可以称得上是这本书的主人公。其中我最喜欢“萤火虫的习性”。它的外形看似柔弱,却是一个不折不扣的杀手。它喜欢猎杀蜗牛,轻轻地把麻醉毒素注入蜗牛体内,使它们动弹不得,任其宰割。多么可怕呀!
看了《昆虫记》才知道昆虫世界的多彩,法布尔花了长达三十年的时间细心观察昆虫,为我们解开了昆虫世界的秘密。我们老师也曾给我们布置过观察黄豆发芽过程的作业,刚开始我还能兴致勃勃地观察黄豆,可是几天下来黄豆依旧没有反应,我就失去了耐心。如果我能像法布尔一样细心观察,认真思考,那我就不会再害怕写作文了。
读了《昆虫记》,我了解了昆虫世界的秘密,还让我对法布尔产生了深深的敬佩之情。
看世界名著有感(篇3)
人最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次,那这宝贵的生命我们该如何度过呢?我带着这样的问题,在万籁俱寂的晚上,我翻开《钢铁是怎么炼成的》,开始心无旁骛地阅读起来。
这本书是前苏联作家奥斯特洛夫斯基写的,主要以一名叫保尔柯察金的生活经历为线索,展现了从19xx年到1930年的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活,塑造了保尔无产阶级的英雄形象。
看完这本书,我从保尔身上找到答案,一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧这样在临死的时候,他就能够说:我整个的生命和全部的精力了都奉献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
如果你整天抱怨家庭作业太多,工作压力太大,甚至憎恨命运对你不公;或者你整天碌碌无为,无所事事,对前途一片迷茫,那么我推荐你去看看《钢铁是怎么炼成的》吧!相信你一定会从中受益匪浅。
看世界名著有感(篇4)
希望,一个多么温暖的词啊!美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道:希望是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/
我喜欢读《鲁滨孙漂流记》,不是因为主人公生活的惊险刺激。我是个女孩,我还不能想象如果真的置身于那样的境地里,会不会痛苦地失去活下去的所有希望。不过,这部著作打动我的,却是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。
我想,这有羽毛的温暖人的小鸟希望,一定住在鲁滨孙的灵魂里,那样可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时,他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的,他又是幸运的,因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。通过对照,他意识到,虽然自己身处荒岛,与人类隔绝,饱受孤独,但是能够活着,独免一死,身在热带,身边没有野兽,还有吃的,已经是不幸中的万幸,从而鼓起生活的勇气,一心一意地安排自己的生活。
我想到了邻居阿姨,我一直以为她是个不幸的人,因为车祸夺去了她的双腿,我不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了,她的心中同样住着希望。虽然她行动不便,可那个叔叔很疼爱她,周围的人那么怜惜她,女儿已经上学,能帮妈妈做家务,人见人夸。她不依然是个幸福的人吗?孩子渐渐长大,日子越来越好,这么美好的希望陪伴着她,难怪她要笑着生活了!
小叮当姐姐说过:你四周一片黑暗时,你的心就是自己的明灯。是啊,鲁滨孙的四周一片黑暗时,他的充满希望的心,不就是他自己的一盏不灭的灯吗?当邻居阿姨遇到灾难的时候,她的充满希望的心,不也是自己的一盏不灭的灯吗?我希望读过《鲁滨孙漂流记》的人,都能从他那二十多年孤独苦难的生活中,看到闪着金色翅膀的小鸟希望,并拥有它!
看世界名著有感(篇5)
世界名著《爱的教育》的作者是意大利作家亚米契斯。这本书是以一个小男孩安利柯一年(10个月)中的日记的形式来畅叙的。书中描写了自己班上一群充满活力、积极要求上进的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;有的缺乏父爱;当然也有一些是沐浴在幸福之中的。这群孩子中有的有着强烈的正义感;有的是傲气十足的绅士样;有的是被学校开除过的厚颜无耻狡猾之极的孩子;有的是体弱多病,谦恭卑微的老实忠厚的孩子;有的是尊敬师长,热爱家乡热爱父母的孝心之子??一篇篇的日记以最真实的日常生活来反应了深厚的师生之情,父母之情,兄弟姐妹之情,爱乡之情,同学朋友之情,邻里同乡之情,爱国之情??细腻的笔触散发出人性的温情,是一部洗礼人的灵魂精髓的好书。
一边读着,我一边想着,我是怎样对待我的学生的,我是怎样教育我的学生我的孩子的,我是怎样对待我身边的人——我的父母兄妹,我的亲朋好友,我的邻里乡亲,我的同事领导的??
最让我感动不已的是父母之情:叙利亚,一个12岁的孩子。为了帮年迈有病的父亲减轻家庭负担,连续三个月深夜起来帮父亲为报社抄签条。致使自己身体欠佳,成绩下滑。父亲原本对孩子的未来充满了希望,看到孩子精神不振,成绩也下降,逐渐对儿子失去了信心。继而直到孩子病得厉害也不再像以前那样关爱孩子了。叙利亚看到父亲的冷落,心疼如刀割。但为了帮助父亲,还是保守了深夜起来抄签条的秘密。
直到有一天深夜叙利亚正在灯下抄签条时,父亲悄悄地站在了儿子的身后,父亲用颤抖的手抱着儿子啜泣起来??《读到这里,我不禁泪流满面,父爱是伟大的。可如此爱父母的孩子更是令人肃然起敬。我们该怎样来教育自己的孩子,教育自己的学生来如此执着地爱自己的父母呢?
其次是深厚的师生之情:安利柯的父亲带着他去另一个城市,拜访父亲小学一年级的老师——已经八十四岁了,教了六十年的书。老师教他父亲的时候是40岁。当父亲到老师家里,说是他教过的学生时,老师竟然记起了他父亲的名字,还拿出了他父亲写的作业。时隔44年了,老师竟然把教过的学生的作业都还保存在这里。不得不让我惊叹佩服!同时也为安利柯的父亲如此尊敬老师而感动。也可见这个老师一定是一个非常优秀称职的老师。想想自己,要是自己那么大岁数还有学生来家里看望自己的话,那当一辈子老师也就无怨无悔了。可我称职吗?我可能会记不起孩子的名字,也绝对拿不出一本学生的作业来。因为我们如果要保存学生的作业的话,那可得修建一座宫殿了。不过我从现在起,一定要跟我教过的每一届学生编一本优秀作文集,上面有每个学生的文章,有每个学生的照片,有老师和全班学生的签名。通过电脑打印成一本小书,全班同学人手一本。
爱国之情也让我由衷地感叹:小哨兵,一个12岁上下的男孩,一个无父无母的孤儿。为了意大利战争的胜利,他爬到树上去帮意大利军官观察敌情,结果被奥国兵击中,从树上掉下来死了。当意大利军官命令他从树上下来“下来,孩子,你已被敌人看见了”。他却说:“我不怕”。多么勇敢多么爱国的孩子啊!安利柯的父亲教育安利柯:“我爱意大利,我为什么爱意大利?因为我的母亲是意大利人,因为我血管中流的是意大利的血,因为我母亲为之哭泣、父亲为之敬仰的死者的坟墓在意大利,因为我出生的城市是意大利,我的兄弟姐妹,我的同学,我生活在其中的伟大的人民,我周围的大自然,我所见、所爱、所学、所钦佩的一切都是意大利,所以我爱意大利!”想想我们平时的爱国教育都是些大道理。而从来没有这样细腻地教育过学生。学生品德意识的淡薄和爱国意识的冷淡,无不与我们家庭教育学校教育社会教育有关。总之,《爱的教育》能让每个人生阅历不同的人体会到曾经我们都经历过那些类似的情感,只是我们对此的态度行为理解可能不同而已。作为我们教育工作者,更需要用爱的力量来浇灌花朵。让我们用心去体会学生的爱,也用心给予学生爱。有了爱,教育生活像阳光一样灿烂。有了爱,学生的学习生活也会像阳光一样的灿烂。正如夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样的一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”
看世界名著有感(篇6)
的孩子们,我认为每个人都有一个特点,那就是玩耍。也许对于我们男生来说,我们心中的理想生活就是走出学校枯燥的文字和数字,自己去寻找一些有趣的东西。我今天给大家介绍的这本书的主人公就是这样一个孩子。他的名字叫汤姆索亚。
这本书的名字是《汤姆索亚历险记》。这是美国著名作家马克吐温写的最好的童话之一。故事讲的是主人公汤姆对刻板的家庭生活和枯燥的学校课程特别反感和厌烦。于是他下定决心寻找自己的幸福生活,和小伙伴哈克贝利费恩一起离开了家,开始了一路的冒险。他的梦想是有一天他能成为海盗的首领。
故事充满情感,一路上磕磕绊绊,扣人心弦。故事引用了惯用的成语,比如虚张声势、面面相觑、逃跑。
另外,最让我印象深刻的是,波利月经让汤姆去粉刷墙壁。别的孩子来了,都想嘲笑他,但他的机智战胜了他们。汤姆不仅请那些想取笑自己的孩子帮助他工作,而且还生了一些孩子。这也证明了书中的一句话:“为了让一个成年人或者一个孩子想做一件坏事,就想办法让它变得很难得到。”描述这段内容主要是通过行动和语言来表达主人公的思想。描述清晰具体,洋溢着幽默风趣。读这段话,让我想起一篇古文《晏子使楚》。汤姆就像是一个机制灵活的角色,而其他的孩子就像是愚蠢的楚王,他们想让别人难堪,却反而被别人利用。这也是塑造英雄形象的一种更好的方式,给人以生动的印象。
不要以为书里全是好玩之类的东西,生活中也有很多道理。比如“如果别人的好客是因为自己的真诚努力而获得的,没有道德手段,那么它就特别有价值,特别有品味。”“别人拼搏争得荣誉,血与汗流过战场;能不能坐轿子,希望上天?”再比如:“说谎获得的荣耀很快就成了最不愉快的负担。”
看世界名著有感(篇7)
在我刚接触这本书时,让人倍感真实的内容不禁让我投入其中。虽然在这之前《简爱》厚重的书页消磨了我对着本书的兴趣,但我意识中尚存的对书的信任唆使我翻开了这本书:
孤独无助的小简爱、里德太太与她的儿女围着火炉谈笑风生在同一个屋檐下,这真是能让人一眼就看出来的极大反差。让我忍不住为里德太太对自家孩子的溺爱摇头,同时也为里德太太对小简爱不公平的待遇感到愤恨!
当我读到了简爱被推进了红房子时,胆小的我似乎跟她有同样的感受,站在我的角度,我怜悯简爱,但这还不够:那一个凄惨的下午她内心的惶惑不安和屈辱点燃了我对除简爱外所有人的怒火!原本是要被爱与温暖围得团团转的孩子为什么只有心理上的严重创伤和悲痛的阴影?为什么仅是简爱的童年就非得要有这么大的波折与不幸!为什么让身为孩子的简爱就非得要有这么一颗脆弱、敏感的心?难道那些可笑无知的用人们就非得去排斥那无依无靠、可怜的简爱?难道里德太太的做作、约翰的暴躁和伊丽莎、乔治娜的蛮横就不能让他们去憎恨吗?真要说的再狠点儿的话,那么里德太太他们才是万死不辞的罪人!
我感到简爱似乎是懦弱的,但这种念想很快就被一身正义的简爱消灭了。
简爱在离开盖茨黑德前当面指出了里德太太一家人的真面目,虽然没有人听见这些会对里德太太他们带来负面影响的话,蛋挞还是因为无力反驳而溜走了,走前还不忘摆一摆她那个令人厌恶的、傲慢的臭架子。不仅简爱为这场胜仗沾沾自喜,我也为简爱振振有词的言语感到欢呼雀跃。虽然我还不懂为什么之后简爱会对自己的决定感到后悔,但这总让我看到了简爱新的一面。
但这一招并不是到哪儿都能起作用的简爱的学校不仅生活环境极差,而且教师无理的德行让刚从痛苦中站起来的简爱再一次跌入了地狱!而更令人恼火的事又降临了:简爱真实的本质是那么让我钦佩啊!可这就因为里德太太三言两语的谎言而被掩盖!也因为勃洛克赫斯先生的无知愚笨和对简爱的无情嘲弄和惩罚让简爱有了想死的念头。在我们这个时代我们或许还能向任何人告状或反驳,可在《简爱》这个封建时代她又能做些什么?她要是真这么做了,等待她的就是唾骂,甚至还有可能被绞刑!简爱的自尊被这些肮脏的东西践踏,她痛苦!她无助!她绝望!她的朋友能给她安慰,能去开导她,而我只能在这本书面前流泪!
《简爱》可以让你痛彻心扉,也可以让你心情好转。她经历的一切已经够让人流干眼泪了,但我相信,日渐强大的简爱所能承受的比这多得多!她起起伏伏的历程早已练就了她强健的心灵!
简爱她有过孤苦,有过无助,有过屈辱,经历过生死,但属于她的幸福最终不会从她指尖流走。
看《世界名著》有感800字(通用9篇)
在与时俱进的公司生产模式中,文档的制作是必不可少的,我们在不知道怎么下笔是一般都会去阅读范文。学习范文的写作技巧是提高自己写作能力的重要途径,写范文的要点是否都掌握了呢?小编现在向你推荐看《世界名著》有感,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
看《世界名著》有感 篇1
《鲁滨逊漂流记》是英国作家笛福的作品,他用朴实的语言讲述了主人公鲁滨逊的故事:
鲁滨逊在1632年出生于英国约克布,他有一个不错的家庭,他的父亲希望他在法律行业中出人头地。然而他却不听父亲的教诲执意出海,最后他十分悲惨地流落到了一座荒岛,不过,比起其他水手他却幸运了许多,至少他还活着而且那条船也在,上面有许多货物,可以帮他度过一段时间。他开始寻找住的地方,把一些横生的树枝做为房子,并且找到了淡水。之后,他开始了正式的孤岛生活,在以后的日子里他建造房子,制作陶器(虽不雅观但很耐用),铲子和开垦田地。在播种下去的第四年终于有了收获,他还捉些羊回来圈养,时不时还可以喝点羊奶,吃点奶酪。他还独自抵抗过病魔。他已经习惯了孤岛生活,直到他发现了野人脚印以及大把人骨头之后,他就更注重防御,在安全前提下他又过得快乐起来。到后来,他还收留了一个食人族的人取名星期五,并教他说英语,做事······而且做得非常好,最后他帮助一个船长夺回了船,就搭他的船回到了英国。
鲁滨逊荒岛的故事到这就结束了,但他无比的勇气,毅力和智慧还有那百折不挠的精神却是我们应当学习的,在生活中,不能因为一点小困难就放弃,要努力拼搏思考,答案也许就出来了,正是那一句话----不经历风雨怎么见彩虹。鲁滨逊的故事中也能看出,为了见到“彩虹”,让我们努力拼搏。
看《世界名著》有感 篇2
希望,一个多么温暖的词啊!美国诗人狄金森在《希望》一诗里写道:希望是个有羽毛的东西/它栖息在灵魂里/唱没有歌词的歌曲/永远/不会停息/在暴风中/听来/最美/令人痛心的是这样的风暴/它甚至能窘困/那温暖着多少人的小鸟/
我喜欢读《鲁滨孙漂流记》,不是因为主人公生活的惊险刺激。我是个女孩,我还不能想象如果真的置身于那样的境地里,会不会痛苦地失去活下去的所有希望。不过,这部著作打动我的,却是那栖息在鲁滨孙灵魂里的希望。
我想,这有羽毛的温暖人的小鸟希望,一定住在鲁滨孙的灵魂里,那样可怕的荒岛都没有困住它。当身处绝境时,他首先想到的是怎样活下去。他是不幸的,他又是幸运的,因为他紧紧地拥抱着希望。正如他所说:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。通过对照,他意识到,虽然自己身处荒岛,与人类隔绝,饱受孤独,但是能够活着,独免一死,身在热带,身边没有野兽,还有吃的,已经是不幸中的万幸,从而鼓起生活的勇气,一心一意地安排自己的生活。
我想到了邻居阿姨,我一直以为她是个不幸的人,因为车祸夺去了她的双腿,我不理解她每天如花的笑脸。现在我明白了,她的心中同样住着希望。虽然她行动不便,可那个叔叔很疼爱她,周围的人那么怜惜她,女儿已经上学,能帮妈妈做家务,人见人夸。她不依然是个幸福的人吗?孩子渐渐长大,日子越来越好,这么美好的希望陪伴着她,难怪她要笑着生活了!
小叮当姐姐说过:你四周一片黑暗时,你的心就是自己的明灯。是啊,鲁滨孙的四周一片黑暗时,他的充满希望的心,不就是他自己的一盏不灭的灯吗?当邻居阿姨遇到灾难的时候,她的充满希望的心,不也是自己的一盏不灭的灯吗?我希望读过《鲁滨孙漂流记》的人,都能从他那二十多年孤独苦难的生活中,看到闪着金色翅膀的小鸟希望,并拥有它!
看《世界名著》有感 篇3
《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地的这样一个人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选取的杯具。一向以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林,一个才貌双全农村青年高中毕业后没能走进梦寐以求的城市,回到农村当上了民办小学的教师,那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又使他充满期望的职业,但是好景不长,他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了,他重新回到了土地,当上了一个地地道道的农民。
然而,心性极高的他又怎能安于现状呢?当机遇再次降临到了高加林身上时,他义无反顾地抓住了这次机会,重新回到了城市,当上了县里的通讯干事,一个有头有脸,风风光光的记者,成了城里引人瞩目的人才。事实上,他确实也是相当出色的,他辛勤、朴实、勇敢,自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是最后有一天,高加林进城的背后原因被人告发了,他要应对的是重新回到生他养他的那片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以应对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省,理解了德顺爷爷的一翻话,而后一下子扑倒在黄土地上。对于高加林的才华我是佩服的,对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的,对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而,对于高加林的感情我却不明白该说什么好。正如小说中描述的,农村姑娘刘巧珍美丽,善良,她没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个文化人,她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台,失意无奈的时候,她的爱给了高加林精神上的慰籍,但当高加林重新离开土地,走进城市,遇到了他的同学黄亚萍时,心灵的天平就一下子倾斜了。与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方:他们有相同的知识背景,又有许多感兴趣的话题,当他们俩口若悬河,侃侃而谈时,高加林已经进入了一种艰难的选取之中。
当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞,想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复思考后,他最后理解了黄亚萍的爱,无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是,当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选取后,巧珍没有任何言语含泪理解了,她没有过多地责怪高加林,反而更担心高加林以后的生活,劝他在外照顾好自己,但是泪水却流下了脸颊。我被这无私的爱而感动着,也被巧珍那坚强和豁达而感动着。也许人生就是这样吧!
看《世界名著》有感 篇4
“一个世纪以前,在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,它是那抚慰人的星辰,它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。”这是《名人传》作者罗曼·罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美,作者把他放在最后来写,不单单是因为他们所处的时代相同,更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。
他的出身比前两位都要好得多,是一个俄国的贵族家庭,他从小就接受着典型的俄国贵族教育。也正因为如此,他灵魂中对普通人民的同情和对农奴制的批判态度更尖锐地凸显了出来。他年轻时放浪不羁,但随着他对人民生活观察得越来越深入,他就越来越厌恶自己的身份,并且从精神上支持着俄国人民的斗争运动。他的三大巨著:《复活》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。
作为一个社会主义国家的一员,我想,他若是看到百年后的今天,民主已经在世界上普遍存在,他该有多么兴奋啊!他说:“我认为在这一确定的时刻,在___教世界酝酿了已两千年的大革命开始了——这将以真正的___教来替代腐败了的___教以及从其中衍生出来的统治制度,这真正的___教是人人平等的基础,是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。”只可惜,他死在了胜利的前夕,没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰,你那伟大的民族精神令我景仰,你那灵魂的光芒必将继续闪耀!
看《世界名著》有感 篇5
《安娜.卡列尼娜》是俄-国作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧,和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索,描绘了俄-国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景,先后描写了150多个人物,是一部社会百科全书式的作品。
十九世纪俄罗斯的上流社会里,高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳,在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情,二人产生了真爱,在当时社会强大的舆论压力下,不顾一切地私奔,他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情,希望能离婚,但看重社会地位的卡列宁,难以忍受夺妻的耻辱,以安娜最心爱的儿子做威胁,此刻,安娜已离家与渥伦斯基同居,怀了他的孩子,却不幸流产,得了后遗症,又对酒与药物有了依赖性,经过重重困难波折后,安娜的精神压力变得非常大。后来,渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡,安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价,而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃,她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙,在火车站的铁轨前,让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。
安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻,追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者,安娜追求的虽然只是个人的爱情自由,采用的也只是个人反抗的方式,但她勇于面对整个上流社会,誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚,反抗社会压迫方面,她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会,具有深刻的批判的揭露意义。
看《世界名著》有感 篇6
假期,我在家闲来无事,就从书架上找了一本书——《昆虫记》。
这本书的封面是两只屎壳郎,在推一个大粪球,还写着:漫游精彩纷呈的昆虫世界,倾听字里行间的生命欢歌,像人类一样,在昆虫世界里,每个小生命都有各自的喜怒哀乐和不平凡的经历。让我们进入这个神奇而庞大的王国,一起来一次有趣的昆虫观察历险吧。
我翻开了这本书,它介绍了不同昆虫的习性和各自捕捉猎物的方法。勤奋的蜜蜂、愚笨的毛毛虫、漂亮的飞蛾、可怕的蜘蛛,它们可以称得上是这本书的主人公。其中我最喜欢“萤火虫的习性”。它的外形看似柔弱,却是一个不折不扣的杀手。它喜欢猎杀蜗牛,轻轻地把麻醉毒素注入蜗牛体内,使它们动弹不得,任其宰割。多么可怕呀!
看了《昆虫记》才知道昆虫世界的多彩,法布尔花了长达三十年的时间细心观察昆虫,为我们解开了昆虫世界的秘密。我们老师也曾给我们布置过观察黄豆发芽过程的作业,刚开始我还能兴致勃勃地观察黄豆,可是几天下来黄豆依旧没有反应,我就失去了耐心。如果我能像法布尔一样细心观察,认真思考,那我就不会再害怕写作文了。
读了《昆虫记》,我了解了昆虫世界的秘密,还让我对法布尔产生了深深的敬佩之情。
看《世界名著》有感 篇7
世界名著《爱的教育》的作者是意大利作家亚米契斯。这本书是以一个小男孩安利柯一年(10个月)中的日记的形式来畅叙的。书中描写了自己班上一群充满活力、积极要求上进的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;有的缺乏父爱;当然也有一些是沐浴在幸福之中的。这群孩子中有的有着强烈的正义感;有的是傲气十足的绅士样;有的是被学校开除过的厚颜无耻狡猾之极的孩子;有的是体弱多病,谦恭卑微的老实忠厚的孩子;有的是尊敬师长,热爱家乡热爱父母的孝心之子??一篇篇的日记以最真实的日常生活来反应了深厚的师生之情,父母之情,兄弟姐妹之情,爱乡之情,同学朋友之情,邻里同乡之情,爱国之情??细腻的笔触散发出人性的温情,是一部洗礼人的灵魂精髓的好书。
一边读着,我一边想着,我是怎样对待我的学生的,我是怎样教育我的学生我的孩子的,我是怎样对待我身边的人——我的父母兄妹,我的亲朋好友,我的邻里乡亲,我的同事领导的??
最让我感动不已的是父母之情:叙利亚,一个12岁的孩子。为了帮年迈有病的父亲减轻家庭负担,连续三个月深夜起来帮父亲为报社抄签条。致使自己身体欠佳,成绩下滑。父亲原本对孩子的未来充满了希望,看到孩子精神不振,成绩也下降,逐渐对儿子失去了信心。继而直到孩子病得厉害也不再像以前那样关爱孩子了。叙利亚看到父亲的冷落,心疼如刀割。但为了帮助父亲,还是保守了深夜起来抄签条的秘密。
直到有一天深夜叙利亚正在灯下抄签条时,父亲悄悄地站在了儿子的身后,父亲用颤抖的手抱着儿子啜泣起来??《读到这里,我不禁泪流满面,父爱是伟大的。可如此爱父母的孩子更是令人肃然起敬。我们该怎样来教育自己的孩子,教育自己的学生来如此执着地爱自己的父母呢?
其次是深厚的师生之情:安利柯的父亲带着他去另一个城市,拜访父亲小学一年级的老师——已经八十四岁了,教了六十年的书。老师教他父亲的时候是40岁。当父亲到老师家里,说是他教过的学生时,老师竟然记起了他父亲的名字,还拿出了他父亲写的作业。时隔44年了,老师竟然把教过的学生的作业都还保存在这里。不得不让我惊叹佩服!同时也为安利柯的父亲如此尊敬老师而感动。也可见这个老师一定是一个非常优秀称职的老师。想想自己,要是自己那么大岁数还有学生来家里看望自己的话,那当一辈子老师也就无怨无悔了。可我称职吗?我可能会记不起孩子的名字,也绝对拿不出一本学生的作业来。因为我们如果要保存学生的作业的话,那可得修建一座宫殿了。不过我从现在起,一定要跟我教过的每一届学生编一本优秀作文集,上面有每个学生的文章,有每个学生的照片,有老师和全班学生的签名。通过电脑打印成一本小书,全班同学人手一本。
爱国之情也让我由衷地感叹:小哨兵,一个12岁上下的男孩,一个无父无母的孤儿。为了意大利战争的胜利,他爬到树上去帮意大利军官观察敌情,结果被奥国兵击中,从树上掉下来死了。当意大利军官命令他从树上下来“下来,孩子,你已被敌人看见了”。他却说:“我不怕”。多么勇敢多么爱国的孩子啊!安利柯的父亲教育安利柯:“我爱意大利,我为什么爱意大利?因为我的母亲是意大利人,因为我血管中流的是意大利的血,因为我母亲为之哭泣、父亲为之敬仰的死者的坟墓在意大利,因为我出生的城市是意大利,我的兄弟姐妹,我的同学,我生活在其中的伟大的人民,我周围的大自然,我所见、所爱、所学、所钦佩的一切都是意大利,所以我爱意大利!”想想我们平时的爱国教育都是些大道理。而从来没有这样细腻地教育过学生。学生品德意识的淡薄和爱国意识的冷淡,无不与我们家庭教育学校教育社会教育有关。总之,《爱的教育》能让每个人生阅历不同的人体会到曾经我们都经历过那些类似的情感,只是我们对此的态度行为理解可能不同而已。作为我们教育工作者,更需要用爱的力量来浇灌花朵。让我们用心去体会学生的爱,也用心给予学生爱。有了爱,教育生活像阳光一样灿烂。有了爱,学生的学习生活也会像阳光一样的灿烂。正如夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样的一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”
看《世界名著》有感 篇8
人最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次,那这宝贵的生命我们该如何度过呢?我带着这样的问题,在万籁俱寂的晚上,我翻开《钢铁是怎么炼成的》,开始心无旁骛地阅读起来。
这本书是前苏联作家奥斯特洛夫斯基写的,主要以一名叫保尔柯察金的生活经历为线索,展现了从19xx年到1930年的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活,塑造了保尔无产阶级的英雄形象。
看完这本书,我从保尔身上找到答案,一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧这样在临死的时候,他就能够说:我整个的生命和全部的精力了都奉献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
如果你整天抱怨家庭作业太多,工作压力太大,甚至憎恨命运对你不公;或者你整天碌碌无为,无所事事,对前途一片迷茫,那么我推荐你去看看《钢铁是怎么炼成的》吧!相信你一定会从中受益匪浅。
看《世界名著》有感 篇9
《小王子》这本书大家是否看过呢?如果没有,那就太可惜了,这本书在西方可是很有名的呢!一看你就会被故事中的情节吸引,我就是这样!
小王子住在一个星球上,这个星球上仅有他一个人和一些小羊。他每一天的会给他的玫瑰花浇水。之后,小王子离开他的星球去旅行,见到了许多奇奇怪怪的小星球上的人。他来到地球,在沙漠中见到一个飞行员,小王子与他结下了深厚的友谊,可是…小王子十分想念他的玫瑰花,不得不离开地球。为了要离开地球,小王子还被毒蛇咬了一口……
读了这本书后,我明白了什么叫纯洁。小王子之所以执意要离开地球,是因为他怕玫瑰花会被小羊吃掉。如果没有了玫瑰花,整个星球将会失去光芒。为了让星球更美,放弃自我的好友,可看出小王子内心纯洁。善良!
妈妈告诉我,这本书里许多故事都是有寓意的。像“整天点灯,灭灯,点灯,灭灯”的灯夫这则故事告诉我们:要对任何事情负责,忠于职守;还有那个“没有手下的国王”这则故事告诉我们:不要自欺欺人……
读完这篇文章,我感触深刻。我们再长大的过程中永远要坚持一颗纯洁的心,这样才能够所追求我们想要的东西。
有关名著心得感悟精选
俗话说,凡事预则立,不预则废。在幼儿园教师的平时工作生活中,会经常需要提前准备参考资料。资料包含着人类在社会实践,科学实验和研究过程中所汇集的经验。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢?经过收集并整理,小编为你呈上有关名著心得感悟精选,感谢您的参阅。
名著心得感悟【篇1】
今年寒假,我阅读了《童年》一书。
《童年》主要讲述了主人公阿廖沙幼年丧父,从此被送往外祖父家生活,亲眼目睹了这个俄罗斯下层社会人民的黑暗家庭的故事—外祖父残暴,自私,喜怒无常.甚至为一点点的小事毒打阿廖沙。两个舅舅尔虞我诈,为了争夺家产斗得你死我活,把自己的妻子活活打死。这个笼罩着黑暗与冷漠的家庭,空气中充满了残忍的气味,使我感到不寒而栗。
但是,在同时,微弱的光明也存在于这个家庭。外祖母就是这个家庭的光明。她用她的爱抚慰阿廖沙心灵的创伤,她给了阿廖沙信心和力量,使他看到光明与希望。在他绝望的时候安慰他;在他高兴时鼓励他。善良的老长工格利高里教会阿廖沙做一个正直的人;机灵可爱的小茨冈帮阿廖沙挡下外祖父的鞭打,教会他面对困难要乐观,永不放弃。正是这些人的鼓励与爱,使阿廖沙即使面对黑暗,始终保持着一颗友爱宽容的心。
即使我们的身边只有微弱的一点光明,只要我们还充满希望,那么这一点光明也会被无限放大,洒进每一处黑暗的角落,照亮你的心灵。
有一些人,有一些事情使你感到痛苦和绝望,他们的残暴行径甚至无时无刻不侵蚀着你的心。有些人因此堕落,走向万劫不复的深渊。但是,你要相信,黑暗过去之后,光明终会到来。无论在任何时候,信心都是让你成功的强大支柱。即使现在身处绝境,亦当坚守,万勿轻言放弃!阿廖沙也正是因为有了信心,才坚定地向着光明走去。保持不灭的信心,即使你的眼前还是黑暗,即使你的生活仍是悲伤,坚持做一个善良、乐观、富有同情心的人,再邪恶的实力也会在你面前望而却步,再狡诈的心灵也会被你的光芒所掩盖。
还有,我认为我们要能经得起诱惑。有一些坏的品行、坏的风气,都是因为经不起诱惑而一步步变得堕落。《童年》的末尾讲述了阿廖沙跟一群偷东西的孩子们一起玩耍,而最后又抵挡住了诱惑才保持住了自己的原来良好的习惯,因此,我们从中也可以看出,学会抵制诱惑是非常重要的`。
再者,我们现在的生活也许不像阿廖沙的当初,我们衣食无忧,我们在家长的宠溺下过着小皇帝的生活。在遇到困难时,我们就像折翅的鸟,没有在艰苦的环境中磨练过自己,最终的结果就是坠落。所以,我们也要做一个自强的人。人生自强少年时,在年少时就培养优秀的品质,即使以后遇到困难也能沉着面对。《童年》告诉我们的不仅仅是阿廖沙艰苦又黑暗的童年时代,更是告诫我们在任何环境中都应该保持自己原有的态度,抵制诱惑,做一个自强、乐观、富同情心的光明磊落的人。
名著心得感悟【篇2】
我读过许多书,可对我感触最深的还是《童年》这本书。这本书主要讲了高尔基幼年丧父,他跟随母亲来到了外祖父家,从此他的童年就变得无比艰苦,可他依然坚强勇敢,努力进取,勇于面对一切困难!通过坚持不懈地努力成为了一个深受人们爱戴的伟大作家!
我认为高尔基在这么艰苦的环境下,勇于面对困难,永不放弃,他这种坚持的精神,真是一种可贵的品质啊!在生活中我也要学习高尔基这种坚持不懈的品质,当我面对困难时,也要坚持下来,这也是一种精神上的成功。
我不禁想起,在一次春季运动会上,我和宋亘琪代表我们班参加了一项游戏比赛,游戏的名字叫“同舟共济”。游戏规则是:每两个人有两个体育垫子,后面的人跳到前面那个人的垫子上后,把后面的垫子递给前面的人,前面的人铺好垫子跳上去,后面的人再跳上去,继续把空出来的垫子传递给前面的人。就这样看哪组先到终点。我和宋亘琪站在垫子上,裁判员“嘟”地一声令下,比赛开始了,我像一只活泼可爱的小兔子,迅速地跳到宋亘琪的垫子上,然后把空出来的垫子传递宋亘琪,宋亘琪转身接过垫子,敏捷地弯腰铺好,用力跳了上去,我紧随着也跳了一大步。就这样我们一路领先,可在离终点还有五、六米远时,刮起了大风。风“呼呼”吹着,转眼操场仿佛变成了沙子的乐园,我眯着眼,闭着嘴,生怕眼睛和嘴里进了沙子。糟糕!我刚跳到宋亘琪的垫子上,我的垫子就被风卷跑了,我急忙去追,我气喘吁吁地跑着领回垫子递给了宋亘琪,宋亘琪铺好垫子正准备往上跳时,风又一次把垫子吹跑了,宋亘琪又去追垫子,这回垫子像是个调皮的孩子,打着滚往前跑,宋亘琪好不容易拿回来,我焦急地在垫子上跺着脚喊:“宋亘琪,快点!我们落后了!”只见别的选手默契地传递着垫子,一边跳,一边喊着“一二三……”。我和宋亘琪见他们领先了,于是我们费尽全身地力气,努力地追赶着,可没跳几步,就累得筋疲力尽了。这时,我们听见了同学们的加油声:“王薪尧、宋亘琪,加油!加油……”,顿时,我们像吃了能量丸一样,身上又有了力量,我们加快了速度,直冲终点。“三八班,第四名”裁判员老师说到。当时,我心里酸酸的,有一点儿失望,可在这时我突然想起《童年》这本书,高尔基在那么艰苦的环境下,坚持不懈、奋发向上、努力学习,直至成功。而现在,我只是在这次比赛中得了最后一名,但是我没有放弃,而是坚持下来了,我这也是一种成功,一种精神上的成功啊!
我作为一名现代的学生,在这么好的生活环境下,如果我不学习高尔基这种坚持不懈的品质,那就太对不起老师和我们的爸爸妈妈了。我想:以后我遇到困难时,要像高尔基那样,咬一咬牙,绝不放弃,坚持下来,就一定能够成功。高尔基的精神值得我们学习,高尔基也值得我们尊敬。
名著心得感悟【篇3】
那儿有广阔无垠的稻田,有如天鹅绒般的绿草坪,有清澈见底的河水,金光闪闪的草房子,孩子们无尽的欢笑……这就是作者曹文轩笔下美丽无比的《草房子》。书中蕴含着一种乡村特有的淳朴美感,文字中透露着一丝丝悲悯的情怀。它如一位历经岁月的白发长者,注定陪伴我度过一生。
男孩桑桑的父亲是油麻地小学的校长,桑桑勇敢、善良、机灵。他在油麻地小学里度过了六年铭记心中、终生难忘的美好校园时光,也演绎了一串又一串平凡而不寻常的震撼故事:与秃头男孩陆鹤之间碰撞出的火花;陪伴少女纸月的学习生活;做蒋老师与白雀间的捎信人中对纯洁情谊的领悟;体会垂暮老人在生命旅途的最后散发出的耀眼光芒;在死亡体验中感受生命的可贵……这一切,正朦朦胧胧的展现在在桑桑的脑海中。当我小小的心灵里充满了忧虑、烦恼时,一人蜷缩在离奇安静的书房里,静静地打开那本似乎充满了魔力的《草房子》,我融入在油麻地的世界中,享受着,感受着,在这无忧无虑的世界中,我慢慢读着:“大河,早已融化成一河欢乐的流水,在阳光下飘着淡淡的雾气。河水流淌的稍稍有点急,将岸边的芦苇轻轻压到了,几只黄雀就像音符一样,在芦杆上颤悠。”刹那间,我的心中似乎吹过一阵徐徐清风,那美妙的感觉,在我心头久不散去,眼前浮现出一派春光的景色,再品:“晚上,桑桑在花园里循声捉蟋蟀,就听见荷塘边的草地上有笛声,隔水看,白雀正在笛子声里做动作。今晚的月亮不耀眼,一副迷离恍惚的神气。微风翻卷着荷叶,又把清风吹得四处飘散。几只尚未绽开的荷花立在月色下,像几支硕大的毛笔,黑黑的竖着。桑桑能够感觉到;它们正在一点一点的开放。”合上书、闭上眼,我已深深陶醉在这清丽的文字间。
仿佛有人正步步打开我的心扉,有人正悄悄的洗涤我幼小的心灵。眼中读着那本普通本书籍,心中却看让我细细品味着。
名著心得感悟【篇4】
我爱读课外书,不管是哪种类型的都爱,但给我印象最深的只数《童年》了。当初在书店,妈妈给我介绍了这本书,说是如何如何的好,希望我买下它。但我特不乐意,说大人喜欢的我不喜欢,说硬要买的话,让妈妈自己看我不看。妈妈最终还是买了这本书,说当作是自己阅读的。
整个暑假,家里的课外书全都被我拜读完了,无意中发现只有《童年》还可怜巴巴的被我遗忘在书架上。无奈中只好拿起它,当作是打发时间吧。没想到,一经阅读便被书中的故事情节深深吸引,且百看不厌。
书中的小主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后,来到了外祖父家,并在那里度过了辛酸的童年。随着母亲的去世,外祖父家道的败落,阿廖沙不得不过早地走向社会,靠做学徒,给别人家打工生活。正是在这段极其困难的时期,阿廖沙开始接触到了书籍,并从此沉浸于书的世界。书中的知识开拓了阿廖沙的视野,怀着对理想的追求,阿廖沙只身来到喀山求学。在那里,阿廖沙在俄国革命的暗流涌动和一群进步人士的熏陶下,如饥似渴地扑在书本上,思想境界得到了大大的提高。
读完这本书后,我不禁为阿廖沙的悲惨身世感到难过,但又为他的新生而感到庆幸。我痛恨阿廖沙的两位舅舅,他们尖酸又刻薄,一心只想继承父亲的财产,不为兄弟之情大打出手,甚至还放火烧家,实在太令人气愤了!一代作家高尔基的童年便是在这种环境中度过的,从小受到各种磨难竟然成了一位影响世界的文坛巨匠!我打心里为之佩服和感动!
高尔基童年的悲惨生活,给了我很大的启示,如今的我们几乎个个是家中的小皇帝、小公主,过着衣来伸手饭来张口,无忧无虑的童年生活。各种书籍更是充斥着我们的眼界,想看就看,阅读对于我们来说真的是太容易了。
通过这本书,让我明白了梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出的真正含义。高尔基这一经典的文学形象,也经久不衰地留在世人的心中并始终激励着人们为美好的明天而奋斗!
名著心得感悟【篇5】
我今天读了名着导读,它让我想清楚了一件事情,那就是:名着其实很容易看懂,只是我以前不知道怎么看才看得懂;我们要细细品味,就像尝菜一样,如果你不细细品味,你就尝不出菜的味道。我最近看了两部名着就是《繁星》《春水》和《伊索寓言》。
《繁星》《春水》它是冰心看了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》后写出来的。这部名着主要是歌颂母爱。童真和歌颂人生。自然。
《繁星》《春水》是用冰心自己的话说,是将一些零碎的思想收集在一个集子里。总的来说,它大致包括以上说的哪几个方面。
《伊索寓言》是讲生活的智慧和想象的魅力。他大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公往往简洁客观的叙述一个故事,最后以一句话揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术成就很高,特别是动物寓言部分,广泛运用了拟人的手法,表现了动物各自的习性,如豺狼的凶残,狐狸的狡猾等,都刻画得栩栩如生,给人深刻的印象。