《家》读后心得900字模板
发布时间:2023-01-26 读后心得我们每天都会产生不同的感悟和思考,我们不妨将其写成一篇简单的心得体会。写心得体会能帮助我们分析问题和解决问题。如何事半功倍的写一篇心得体会呢?根据你的需要,小编精心整理了《家》读后心得,欢迎分享给你的朋友!
《家》读后心得 篇1
海伦凯勒从两岁就患有盲聋哑三种疾苦,没有办法与外界沟通。但他在安妮老师的指导下,接受了正规教育,开启了他不平凡的一生。
海伦凯勒1880年出生在了美国南部阿拉巴马州塔斯甘比亚镇。1990年顺利进入哈佛大学女子学院就读。19xx毕业,获文学学士学位。
静下心来想一想,像海伦这种特殊的残疾人士都能靠自己的努力,考上许多人梦寐以求的哈佛大学。相信我们也能好好的努力。如果每个人都拥有感恩的心,这世界会越来越美好。学会感恩,学会感恩自己的父母。感谢他们帮从小照顾我们,灌溉我们,保护我们平安健康的长大。感谢上天送给我们健全的身体,健康的身心。我们自己更应该努力认真的做事。每一个人来到这世界都是为了去帮助他人,感恩他人。每个人的待遇都是平等的。就看你怎么去想,去做。
美国著名作家马克吐温曾说:19世纪,世界上有两个伟人。一个是拿破仑,一个是海伦。拿破仑用武力征服世界,却以失败告终。海伦身负盲聋哑三种疾苦,却以宽阔的胸怀、顽强的意志、不屈的精神,获得了世界。没错,我们应该向海伦凯勒学习,拥有一颗感恩的心。
《家》读后心得 篇2
我现在读的是著名的英国戏剧家——莎士比亚的代表作《哈姆莱特》。虽然只是读玩《哈姆莱特》的第一幕,但我还是迫不及待地想写下我读完这一幕的读后感。
这一幕虽然只是这本书的开篇,但是也写出来了当时的情况——哈姆莱特的父亲,也就是当时的国王,刚死不到两个月,哈姆莱特的叔父克劳狄斯成了新的国王,还和哈姆莱特的母亲乔特鲁德结了婚。
这让我深深地感受到了当时社会的黑暗,人心的险恶。克劳狄斯夺取了国王的地位,还抢夺了哈姆莱特的母亲做妻子,虽然说是抢夺,但是我想说明一下,文章曾写到“她哭得像个泪人似的,送我那可怜的父亲下葬;她在送葬时候多穿的那双鞋子还没有破旧……她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿,她就嫁了人了。”这足以说明乔特鲁德的虚伪了吧!
但是!让人感到可恨的可不止是这一点。
当哈姆莱特的父亲的灵魂上场时,他对哈姆莱特到出了所有的真相:当哈姆莱特的父亲按照惯例来到花园午睡的时候,克劳狄斯用毒药洒在了哈姆莱特的父亲身上,于是他在不知不觉中被他的兄弟夺走了他的生命,他的王冠,他的妻子。
克劳狄斯不仅对哈姆莱特说了谎,他说哈姆莱特的父亲在花园午睡时被蛇给鳖死了,克劳狄斯还对全世界的人说了谎,多么荒唐的借口,多么可怕的人心啊!
可哈姆莱特并没有脾气,不知情的人。他只是容忍,当他听到自己父亲的灵魂说出自己被害的真相之后,哈姆莱特拥有火山喷发般的怒气,可是他并没有被愤怒冲昏了头脑,他忍住了,他开始装成一个傻子一样开始了他的复仇计划。
哈姆莱特拥有着超人的智慧,他敢于向国王挑战,他要向国王报杀父之仇,但他并不是靠力气,他用智慧去打败克劳狄斯,他向世人展示要敢于反抗黑暗的精神。
虽然只是读完了一幕,但是这里面的内容让我不能平静,文中刻画了一个个鲜明的形象,这本书犹如一副图画展示在我的面前,而我又犹如哈姆莱特一般体验着这故事的内容,体验着哈姆莱特的忧愁,悲伤与快乐。
读完这一幕时,我充满着激动的心情写下这一幕的读后感。
现在,我的下一幕的旅程开始了……
《家》读后心得 篇3
“上海为了“节省天光”,将所有的时钟都拨快了一个小时,然而白公馆里说:“我们用的是老钟。”他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。”
流苏在这样的老钟下,本也是安安静静过活的,可惜只过也过不去,于是只好倾城…
我说,我向来景仰写字的女子,正因只有女子,才知道怎样写女子。或许雪芹是个例外,或者还有别的,但我依旧执拗地习惯从女生的文字中,去寻找属于女生的灵魂,才气,智慧,善良,包皮容,炫耀,做作…只有女生才懂女生矫情矜持的小伎俩,或是若即若离的小把戏,或是仅仅是满足一下虚荣欲|望的小动作。男生说一句话做一件事,果决到但是是眨眼间,女生心里已弯弯绕绕了不止九曲十环…
流苏与范柳原的拉锯战,赢得是流苏,赢得很险。如果不是那一次适时的轰炸,失之毫厘,谬的也就没有了边。流苏心思细密,就算扔在大清后宫里,也是个配的上戏的主角,可惜偏偏遇上一个耐得下性子,陪她玩心理战的人。也是幸运,如果没有这个有意思的对手,流苏这辈子,恐怕也就遇不上什么有意思的事了。一辈子受点小气,安心被老钟敲打着,做她的碧玉去了。但恐怕她出场跳舞那一刻起,她是明白了,就连碧玉也没得做,又何妨放手一博呢。不成功,便成仁,女生的筹码,无关家国,都下在感情上了。
何况,女生的胜,即使胜了,也没有那么光明英武,胜便胜了,不必声张。日子长了,柳原也难免觉得捡了个便宜,当时是非,也便不那么重要,俏皮话自是要放到外面说,家里有个不惹人厌的贤妻,“也宜墙角也宜盆”,未必不是快意。
因此,爱玲写出的胜利,细嚼嚼,发现原来有苦涩的味道。之前不信如她这样高傲,感情看的这样透彻的人会正因胡兰成而”低到尘埃里去”,此刻信了—薇龙在对乔琪乔说:”我跟她们不是一样的吗”的时候,脸上是没有表情的。
哀莫大于心死。
就算是错觉,抓住那么一点点的期望,又何必求全责备?
《家》读后心得 篇4
时光飘啊飘啊,那是一个阳光明媚,万里无云,碧空如洗的早晨,我来到坦坦教育国学课堂,每一位同学的书桌上都放着一本书—《论语》。
我开始学《论语》了!初学时,我一头雾水,根本听不懂,完全不知道老师在叽哩呱啦的讲些什么?
通过近一年的学习,我明白了《论语》是孔子的弟子和再传弟子传承下来的儒家思想智慧,《论语》也是一部语录体散文集,辑录了孔子及其弟子、再传弟子的言行录。儒家把《论语》《中庸》《孟子》和《大学》合称为四书,接下来就让我们一起走进《论语》的世界,听听孔子和他的弟子们的故事吧!
《论语》的主人公孔子,外貌略丑,一头乌黑的头发披在肩上,两只如同铃铛一样大的眼睛看着每个人,鼻子嘴巴大的不得了,都能和苹果相比了,但最有特点的是它那尖尖的耳朵,一般人还认为他在扮演小丑。
虽然孔子的外貌一点也不帅气,但他的知识可渊博了。他的经典语录都被他的弟子们整理并流传了下来,但有一些话却被人们误解了。比如子曰:“父母在,不远游,游必有方。”这句话被一直误解成了父母在,儿女不能出去,必须要待在家里,不可以去其他地方。而正确的意思是:父母健在,不要远离家门,如果非远行不可,也一定要告诉父母自己所去的方向位置,以便听候父母的随时招呼。
读《论语》让我明白了,做人一定要像君子一样,堂堂正正的“君子怀德,小人怀土。”
还有区别君子和小人为人处世不同的“君子和而不同,小人同而不和。”它的意思是:君子讲求遵循道的基础上的和谐,而不是盲目地随从,小人讲求无原则的盲目随从附和而不是和谐。君子可以广交朋友,但绝不会交让自己去干坏事的那种朋友。比如有一次,有一位陌生人想和我交朋友,我问了问他为什么想要和我做朋友,他说想和我一起玩“蓝鲸”,我想到了“君子和而不同,小人同而不和。”这句话,于是我温和地对他说:“谢谢你,我不能和你玩,再见。”
又比如说期中考试时,我考了全班第一,正当我沾沾自喜时,突然想起了孔子的话:君子泰而不骄,小人骄而不泰。孔子的话告诉我,君子要平和大方而不骄恣,即使取得了一定的成绩,我们也需要保持谦逊。当别人夸我考得好时,我谦虚地对他说:“英语还考得不够好,语文也是,请让我冷静一会儿。”《论语》教会了我要像君子那样坦荡荡,让我明白了一个人一定要诚实,要怀着道德之心做人。
《家》读后心得 篇5
《培根文集》读后心得
我欣赏培根的文笔。引经据典,无论是哪一篇议论,都会穿插许多名言警句抑或历史神话,无论是哪一篇议论,培根总能找到相应的内容并对全文加以润色、梳理——这正是我所缺的,掌握了一定的诗词积累,却不能熟练地加以运用,学习培根的写作手法,更是对语言应用能力的一种提升;文笔流畅,随笔性质的文章,语言都会类似于散文,而培根严谨的思维,使人并未感到云山雾罩,反而使人走进了一座井然有序、设计精巧的博物馆,闪光的理论如同各式珍宝,构成了各种展厅,走出之后,身心都得到了极大的充实。yJS21.coM
既然感性的文章不是我的喜好,何妨借鉴培根的构思呢?
试举一例,如培根《论猜疑》。文章的开头,培根首先为猜疑下了一个定义——什么是猜疑?猜疑之心犹如蝙蝠,它总是在黑暗中飞起,给定了“猜疑”一个贬义的论断但并不绝对,便于下文的阐述。下文中,培根给定了猜疑的几种情形,无论是面对别人的猜疑,还是自己对别人的猜疑,即或道听途说的猜疑,都要用正确的方式去面对、去处理……结果,培根引用名言加以总结概括,一气呵成。
联系到我的文章中来,我完全可以用这种方法阐述我对一件事的看法——例如“我最快乐的一件事”,我想用“观星”为主题,可以在开篇点明观星的定义,另外通过引用诗词或事例加以佐证,再写一件自己的经历,加以总结,便成一文。
培根,思维之精妙,笔法之简练。《培根文集》正体现了这位伟人“知识就是力量的格言”。当你踏进这座“博物馆”,当你亲眼看到那思维的火花,文笔的波浪,你会惊觉——自然的伟大,生命的瑰丽!
《家》读后心得 篇6
这本书中住着这样一位女性。她没有金钱,没有地位,没有出众的相貌,没有过人的头脑。但她独立,坚强,甚至带着一些倔强的性格深深吸引了我,吸引了广大读者,使《简爱》一书进入了人们的心中,影响了人们的精神世界。
主人公简从小就是一个孤儿,她受尽摧残却仍坚强地生存着,她拥有自己的态度与个性,她不向恶势力屈服,她与残暴的表兄据理力争,她从容地承受布洛克尔赫斯的折磨。最令人称赞的是她对爱的平等,坚强,自尊。
《简爱》中最大地看点就是在于平民身份的简与贵族罗切斯特的爱情故事上。
两人志趣相投,碰撞出了灿烂的火花,但两人的身份悬殊并没有阻挡简的真爱之路,她勇敢地表白,用自己的行动证明,爱是平等的,爱没有贵贱之分,爱是每个人都可以拥有的。
纵然她矮小纵然她卑微纵然她不美丽,可她智慧、坚强、勇敢的心灵为她戴上了耀眼的光环。这种美丽是无可抗拒的。她追求幸福的勇气打动了一代又一代的读者。然而简伤心地离开罗切斯特也是因为她的信念。
简果断地拒绝了罗切斯特的求婚,她无法接受自己与一个有妇之夫结合,她坚持自己的爱是平等的。我佩服她拥有这样的豪迈坚决,同时也赞同她的选择,为她鼓掌。每个人都应该有自己的原则与坚持,也许正是她的豪迈,执着,倔强吸引了男主角罗切斯特,也紧紧抓住了读者的心。可以想象,如果简接受了罗切斯特的求婚,拥有了金钱与地位,那么,这样的简还吸引人吗?她身上的可贵的独立就消失了吧!那么罗切斯特所深爱的不卑不亢自尊自爱的简也消失了吧!
夏洛蒂所塑造出的简为当时开拓了新的理念,那就是女性的独立!也正是因为这样,《简爱》受到了强烈的追捧与关注。简让我们明白,再卑微的生命也可以通过自尊自爱而变得自信自强。
让我们向简爱学习吧,学习她身上闪闪发光的美丽品质,也成为一个自信自尊自强自爱的人!
《家》读后心得 篇7
“人品甚高,胸中洒落,如光月霁风,短于取名……陋于稀世,而尚有千古”。
周敦颐,这样一个高尚、清廉的人,即是北宋理学鼻祖,又是一个刚正不阿的好官员,今天,我们来欣赏他的传世之作——《爱莲说》。
周敦颐以两个典例开头:“晋陶渊明独爱菊”、“世人甚爱牡丹”,既承接了“可爱者甚番”又引起了下文“矛独爱莲”,且,这背后也代表着两种人生的价值追求。
菊花开放在百花凋零之后的秋季,不与百花争艳,但可迎霜斗争,这样的隐忍与傲然,既表达了陶渊明渴望居江湖之远,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣,也蕴含着他“不为五斗米折腰”的傲骨。
而牡丹在唐朝,乃是达官显贵之人的象征,谁家庭院那牡丹饱满艳丽,定是个大户。“世人甚爱牡丹”,也暗含着大家渴望荣华富贵的这样一种人生价值追求。
下面,“主菜”上桌了。“予独爱莲之出淤泥而不染……香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这几句话,几乎涵盖了莲花所有特点,极为典雅且优美,它们也各自代表着不同的品格。
总结在一起,就是代表着二字:君子。莲花集真善美于一体,象征着圣洁与美好,也正像君子一般:光明磊落、胸怀坦荡、独立且令人敬佩。周敦颐这样写,也正是表达了自己的人生价值追求:做一个君子。
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”君子,是孔子心中理想的人格示范,是言行的标准,有着“达则兼济天下,穷则独善其身”的担当,也有着“得志,与民由之;不得志,独行其道”的坚定……
之后,周敦颐对三种花进行了比较,“菊,花之隐逸者;牡丹,花之富贵者;莲,花之君子者”,这里,他就较为清晰的阐述了三种人生价值追去:隐士、富豪、君子。紧随其后,周敦颐又写下了“菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,亦乎众矣。这不也是在感慨众人目光的浅显,在哀叹自己“孤掌难鸣”,像自己一样的人少之又少吗?
为何作者不直接表达自己的情感?这里需要遇到一个词:托物言志。周敦颐将内心情感寄托于莲花,将自己的感情委婉却又强烈的表达出来了。
作者通过对莲花的爱慕与喜爱,也表达了自己对于高远的人生价值追求。
《家》读后心得 篇8
大学原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为四书,从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为经一章,传十章。认为,经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。
《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大,近日所读的就是常见的《大学章句》本。
大学是对小学而言,是说它不是讲详训诂,明句读的小学,而是讲治国安邦的大学.大学是大人之学。
《大学》的的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样。再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理,明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。知止是开端,能得是结果,对大学纲领有深切的认识和体会,自然距离大学之道的实现不远。
人们常说,一屋不扫,何以扫天下,又常说:修身,齐家,治国,平天下.这便是古时读书人追求的修齐治平了。横渠先生曾言读书人就是要为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.这两者一样,都被人用来表达自己所理解的君子之道。这种君子之道,道出了儒家对理想的追求和实践,代表了传统中国人的担当与责任。
孟子云得道者多助,失道者寡助.儒家治国思想是为政以德,以礼治国,以民为本。在上位者,要重视民众的力量,把人民做为立国之本,因为民众的向背,决定着国家的存亡。有仁德的君主,应顺应民心,以推己及人,己所不欲,勿施于人原则,宽以待民,善待民众,关心民众疾苦,让民众安居乐业。获得人民的支持和拥护,自然保有天下。这种治国思想对后世产生深远的影响。
大学为立志作君子的千古士人立下了道德、为人处事的标杆,影响了中国千百年来的读书人。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。告诫读书人,要做有才有德的君子,必须时时反省、分秒不可懈怠,努力学习,谨守品行。之所谓玉不琢,不成器也。
君子必慎乎其独,尊重自我,尊重天地良心,则应当人前人后一个样。独处时最能反应一个人的德行,自古至今,有多少道貌岸然,人前人样、人后鬼样,披着羊皮的狼,祸害世间。
好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。是非黑白一眼洞穿,既需要广博的知识、深厚的阅历,更需要有一颗正直无私的心。心正才能摒弃个人好恶、世俗偏见,正确的去判断。
人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若子其口出。胸怀如大海,纳万物而波澜不惊;如宇宙,日月星辰运行其间,而静默不语。人有才,惜之、爱之、举荐之、助之。社会有此伯乐,则中华幸甚。
大学短短的二千来字,深刻阐明了人生和社会的大学问,以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术,不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非,在于促进社会进步,为天下人树立榜样。
每每想到那个波澜壮阔的大时代,我心中总会有难抑的向往与膜拜。每读一遍,总会有新的收获。作为手中握有人民赋予的公权力的公职人员,心中更应该时刻警醒,战战兢兢、如临深渊、如履薄冰,时刻记住自己的权力来自何处,又要用之于何处。时代在发展,社会在进步,难道我们尚且不如2000多年前的古人吗?
《家》读后心得 篇9
《守望家园》读后心得
《守望家园》可以说是最令我难以忘记的一本书,为什么?因为它可以让人们觉悟。
这本书分为上下两卷,第一卷是“生命的广大和美丽”,作者那双奇妙的手加上聪明的的脑袋,竟然连丑陋无比的毛毛虫也可以描写的美若天仙。还有,人类一直不怎么注意的蜻蜓,也很独特,比如它的翅膀天衣无缝,这可不就是经过几亿年的艰苦进化得来的。还有一根普通的羽毛,它轻还很细,而又不易折断,这不就是人类无法仿造的吗?可为什么?他们许多品种正是人类的恶意捕杀,独霸天空的鹰、雕这样的猛禽,却几乎见不到了。并不是因为生活在城市,纵使你到野外也未必可以见到一只。也不止猛禽,还有其它的鸟。[初中作文]不止飞禽受到了捕杀,还有走兽,而且比飞禽还要严重,怎么可以证明?就从那些在公路上行驶的一辆辆普通的车上,指不定哪一辆上面就有国家级保护动物或者它们的皮毛。现在的野外,听不见狼嚎,听不见虎啸。天上,看不见了一双双翅膀,听不见老鹰那震破耳膜的叫声。人类觉悟吧!地球正在走向孤独!
第二卷是“地球,我们唯一的家园”,这话说的一点也没错,不要盼望人类找到比地球更适宜人居住的星球,连适应人类居住的星球都不太可能找到。所以,我们应该爱惜这个难得的家园,更要保护它不受“伤害”。我们是这样说,可实际上做到了吗?不,没有,没有做到,我们还在破坏。过度的开垦,让黑土地变成红土地,最后成一无所用的无法种植植被的土地再流失掉,这可怎么让人“脚踏实地”。不止这些,还有更快的,比如一块废电池的破坏就足以让人瞠目结舌。还有间接性的破坏,比如伐木,现在的科技使伐木的速度加快了好几倍,使沙漠增加了许多,绿洲则越来越少。最后,沙漠开始向创造他们的人类发起了进攻,搞的人们叫苦连天。仅仅这些是不会使地球在短时间内毁灭。还有水的欠缺和污染,人类的贪心是不会消失的,为了一丁点可怜的钱,不购买水源过滤器,使得不计其数的工厂,向河水里排放污水,导致河水浑浊不清,还十分的臭。还有游人,随便就往河水里扔垃圾,过分的还向里面排泄粪便,使河水不可以直接饮用,因此可以饮用的水少之甚少,怎能满足几十亿人的需求?便开始打井,五十米不行,一百米,再不行,直接二百米,不是一两口井这样,几乎全部的井都这样,如此深,还那么多,土地便在人们不知不觉中开始下沉。终于聪明的人类获得了洁净的水,可人类却不珍惜。一个城市的下水道的自来水管,因长期接触废水,竟爆开了,最后在修下水道时,发现了经大致统计,共白白流走了大约50万吨洁净的水。人类觉悟吧!地球正在走向毁灭!
读完了这本书,我心中久久不能平静,到底什么时候地球将会孤独、将会毁灭?那只有让我们自己决定是什么时间了!因为地球掌握在我们人类手中!
《家》读后心得 篇10
左手执一杯香茗,右手捧着书卷,我坐在桌前细细地品读着《呐喊》。
《呐喊》,在那个黑暗陈腐的年代就如同平地惊雷一般,唤醒了神志早已麻木的中国人,使得黑暗的旧社会有了反抗的力量,《呐喊》就像是战争中激励将士奋进的冲锋角,就像是一剂咖啡,向沉睡者源源不尽地灌输着斗志与精力,让沉睡者觉醒,让勇士们振奋前进
鲁迅原本从事的行业是医学,但是那在民不聊生、陈腐黑暗的年代,为了麻麻木弱的中国人,使得他不得不放下手中的手术刀,而是提起了拯救国人,唤醒他们灵魂深处良知的笔,用他独特的写作手法来揭示疾病的根源,来根治人们的疟疾。
看着鲁迅写的《狂人日记》,描写了一个迫害狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体,用人物自语的方式“暴露家庭制度和礼教的弊端”,狂人出身于封建大家庭,封建制度和封建礼教的束缚和压迫造成了他对社会的恐怖心理,而这一切的一切,仅仅只是因为受家庭封建制度和礼教的迫害造成的吗?其实不见得如此,因这种封建制度并不是仅出于这个家庭,而是源自于整个社会,源自整个社会的本质。
当中国处于盛唐时期之时,一走出国门,迎来的都是崇敬羡慕的目光,似如唐玄奘便是其中之一,外国人一听说是中国来的,都会赞叹道:“您是从东土大唐远道而来的高僧啊!”语气中包含了无尽的崇拜与向往,不像前些年有一支中国旅游队去日本,导游怕旅游的人大声喧哗,在其他国家人的面前么了中国人的脸,因此都不敢发给他们顶帽,还老是提醒他们在公共场所不要大声喧哗,不要拥挤,插队,就连上厕所都提醒人们要注意公共卫生。可见中国人在老外的眼中是多么的不堪一击。是啊,面对着中国的日益状大,生活水平越来越高,人们的生活越来越富裕,但是人们的精神文明却没有跟得上世界的潮流,就像是少了一只脚的巨人是无法屹立在世界的顶端,无法从众多的国家中脱颖而出!
作为新时代青少年的我们,应该要多学学鲁迅先生写呐喊时的那种精神,我们要继承祖先们深厚的优良的文化传统,接过封建精神文明社会的大旗,努力学习,为发扬祖国文明而奋斗,让中国人不再是外国人嘲讽的实际材料,我们即使是少了一只脚的巨人,但我们一样可以屹立在世界的顶端!
《家》读后心得 篇11
今天我和妈妈共读了《闻鸡起舞》这篇故事,我感到这个成语故事给了我很大的启发。
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
看了这个故事后我学到了只有不断努力,才有可能获得成功。不经过努力的奋斗,就不能成就一番事业。
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活法读书心得900字模板
也许以下内容“活法读书心得”合你需求。相信大家都或多或少接触过感言吧,在我们参加非常重要的场合比如颁奖典礼时。都会产生一些感悟心得,将这种表达出来的就是感言,这些感言也是记录难忘的经历的证明。仅供参考,大家一起来看看吧!
活法读书心得【篇1】
内容简介:王蒙的人生坎坷曲折,多事也多难,但他处乱不惊,一一化解,遇难呈祥,涉险成趣,令人叹为观止。王蒙在人生历程中处处表现出一位智者洞察世事的大智慧,丰富了我们的生存认知。《一辈子的活法(王蒙的人生历练)》是王蒙的自传文学,是一部成功人士非凡的成长史,这是一部研穷中国当代文学史和思想史不可或缺的回要文本,一位大家的心路坦言。
一辈子的活法读后感,来自当当网上书店的网友:《一辈子的活法》是王蒙一生的活法总结。让人们看到一个不一样的作家背后的沉与浮,败与胜。作为原文化部长和著名作家,他对中国文坛了解之深之透非常人所及。本书也让我们从侧面了解了中国的作家、文坛、政坛的一些现象甚至怪现象,长人知识,引人深思。一辈子屡败屡胜观自在,七十从心所欲不逾矩。
一辈子的活法读后感,来自当当网上书店的网友:读完王蒙的新书《一辈子的活法——王蒙的人生历练》后,感叹王蒙这一生的起起伏伏,这本书凝结了他七十多年的人生经验。他童年是按照一个好学生的要求来塑造自己的,得到了奖学金;十几岁时,被政治所吸引,参加了中共的地下组织;在仕途一帆风顺时突然要从事文学活动;名满文坛之际被划成右派;可以安居乐业时主动要求到新疆工作;在新疆工作十多年?后回到北京,在写作旺盛期,被任命为文化部长。三年多后,王蒙离开部长职位,又回到写字台前从事创作和评论。从一个作家到一个文化部长,再从文化部长回归到作家。当人们在唏嘘文坛又少了一位作家的同时,王蒙的转身又让我们看到了一位真正作家的取与舍。
活法读书心得【篇2】
打开《活法》一书的目录,感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。
书的作者稻盛和夫先生很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值活法,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。
一,首先是做人的原则,做人,做什么样的人,以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心:真心、诚心、虚心、恒心、爱心:
真心:认真的心。做人要认真,认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,以认真的态度去面对学习与工作,你的梦想就会实现。
诚心:诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实,做事要讲诚信,欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生,不要受目前社会一些不良风气的影响,以诚信为本,才是成就事业的基础,特别是我们青年人,诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
虚心:谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻注意审度反省自身,不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听,而关键在于谦虚的学,能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见,谦虚学习他人长处弥补自身之短。
恒心:持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是持续、要坚持到底才能有意义这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理,就是我们童年时常说的只要功夫深,铁杵磨成针的道理,只要你肯付出就会有所收获,如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作,凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒,坚持到底,很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。
爱心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良,更重要的是想说明做人要把给予之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候,应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就职的企业都给予过什么,做过什么,贡献过什么,而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的,是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩,学会拥有一颗利他之心,要勇于奉献,勇于给予,要知道给予也是一种幸福。 二,是做事。我们工作前应调整好心态,要让自己热爱工作,全身心投入工作,用心去渴望成功;工作中我们要大胆思考、小心准备,拼尽全力去迎接困难与挑战。这是书中阐述的道理。联想到自身在工作中应该从以下几点出发:
工作态度:对于自身喜欢的事投入精力不会有问题,但是对于自身并不喜欢的事物投入精力,是我们大多数人所做不到的。这是一种普遍存在的错误心态,而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作,就不会用心去工作,也就无从谈起做好工作,尽职工作,长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感,而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。那么如何从根本上解决问题,冲出这个恶性循环的怪圈呢,首先我们要认清问题所在,及时端正自己的工作态度,让自己热爱上本职工作,下定脚踏实地、竭尽全力去做好的工作决心;然后,就是寻求突破,乐观迎对工作中的困难与挑战,摸索适合自己的工作方法,专注于自己所做的事情,只有专注才能产生兴趣做出成绩;最后,要树立一种劳动快乐的工作态度,不要把工作认为是没办 法,不得不为之的劳动,要把工作当作成长的 必修课,通过工作感悟成长。
工作方法:1、大胆思考、小心准备,要成就事物、实现想法,必须做到?构思处于乐观,计划本于悲观,实行基于乐观?,这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时,总是上来就悲观谨慎,使自己丧失了信心,而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率,造成工作中的问题曾书不穷。读过本书后,我认识到要及时调整自己的工作方法,在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对,然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤,最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。2、善于积累,循序渐进,善于总结工作中的点点滴滴,善于学习积累成功经验,循序渐进开展工作。不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径,也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径,应该清楚的认识到,合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径,而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。把精力投入工作充实每一个今天,日复一日地积累,就会让梦想成真。 通过读书联想自己的人生,我觉得我的简单人生有价值活法应该在于乐观向上、积极进取的生活心态,在于充满激情、拼搏奉献的工作态度,在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是劳动有苦涩的根,甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度过艰辛与痛苦之后,完成任务时的成就感,是无可取代的喜悦。
稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理,为我们解开了成长中的许多心结,解答了令我们感到困惑的成长问题,以上是我的一些读书感悟,希望在此与各位领导、同仁和青年朋友们共勉。让我们全身心投入远华建设,在你付出智慧与汗水的同时,你也将会收获成长的快乐,享有一个幸福洋溢的充实人生。
活法读书心得【篇3】
十年前,曾有幸与稻盛先生的《活法》一书结缘。从学校毕业后,懵懂地开启自己的创业生涯,公司创始人/发起人刘新成先生,极力向团队推荐了稻盛先生的《活法》。当时拿着《活法》这本书,翻阅了数次,对稻盛先生的经营能力及人格魅力,有了一定的认知。也在与团队的共同读书学习中,《活法》对我们的工作热情及团队氛围的营造等有了良好的带动和指引,公司伙伴将稻盛先生作为学习的榜样。这也使得在创业初期,为公司经营、管理等带来了积极的影响。
20xx年底,中团文化携手《中国好声音》落地广西南宁。此后多次接触和了解南宁盛和塾的一些学习活动及塾友的分享,对这种学习方式和氛围产生了兴趣。同时在刘新成董事长的建议及孔繁锋兄的引荐下,正式申请加入南宁盛和塾进行系统学习,提高心性、拓展经营。
至今,参与《活法》读书打卡1月有余,在各位优秀塾友们的鼓励和加持中,分享几点主要的收获:
一、读书心态的变化
作为公司的管理者和经营者,近些年忙于繁多的事务性工作,较少有时间系统的学习以及寻找学习途径(创业以来也接触或参与过不少的经营管理类培训课程,但大多是强调理论或是某一领域的术,对企业当下的改善提升并没有太大的益处)。所以在重读《活法》时候,更加重视内容的解读,以及结合企业当下融入应用,效应反馈等。
二、坚持学习精进、磨练意志
稻盛先生的企业经营思想中,严于律已、坚持在努力工作中磨练心志。作为企业经营者,仅仅有这些意识是远远不够的,能够将意识转化为持续的行动更为重要!企业经营者(或管理者)的榜样力量,是引领全体员工效仿的最佳推动力。
三、在勤奋工作中领会人生真理
领导者的思维、心态、胸怀、格局等,决定企业的经营状态和未来。如何才能做一名合格的领导者?稻盛先生给予的指引就是:极度认真地过好每一天,工作就是最好的修行。在每天的勤奋工作中领会人生真理!
四、真信、真学、真干
每个企业的不同时期,以及人生的每个不同阶段,都会有这样那样的问题出现。如何让企业经营或是人生的经营过程中,少走一些弯路、少一些感性的烦恼?如何从根本上有效改善、提升企业的市场竞争力?如何才能让企业真正统一目标、统一思想、统一行动?这些问题,是每个企业的经营者需要认真面对和解决的。
作为人,何谓正确?从单纯的原理原则出发,磨练灵魂、提升心志,坚持“六项精进”。《活法》中的这些案例、中心思想,是我们学习的基本点。个人学习提升,以及带领团队共同学习提升,是读书的意义所在。真信、真学、真干!
五、感恩
有幸、有缘加入南宁盛和塾,与优秀的塾友们共同学习精进。感恩稻盛先生给予大爱的分享、引领,感谢中团董事长刘新成的指引,感谢孔繁锋兄的推荐,感谢南宁盛和塾所有优秀伙伴的分享加持。谢谢你们!作者:刘远辉
活法读书心得【篇4】
打开《活法》一书的目录,感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。
书的作者——稻盛和夫先生很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。
一、做人的原则。
做人,做什么样的人,以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心:“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”:
1、真心:认真的心。做人要认真,认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,以认真的态度去面对学习与工作,你的梦想就会实现。
2、诚心:诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实,做事要讲诚信,欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生,不要受目前社会一些不良风气的影响,以诚信为本,才是成就事业的基础,特别是我们青年人,诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
3、虚心:谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻注意审度反省自身,不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听,而关键在于谦虚的学,能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见,谦虚学习他人长处弥补自身之短。
4、恒心:持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理,就是我们童年时常说的“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,只要你肯付出就会有所收获,如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作,凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒,坚持到底,很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。
5、爱心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良,更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候,应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就职的企业都给予过什么,做过什么,贡献过什么,而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的,是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩,学会拥有一颗利他之心,要勇于奉献,勇于给予,要知道给予也是一种幸福。
二、做事。
我们工作前应调整好心态,要让自己热爱工作,全身心投入工作,用心去渴望成功;工作中我们要大胆思考、小心准备,拼尽全力去迎接困难与挑战。这是书中阐述的道理。联想到自身在工作中应该从以下几点出发:
活法读书心得【篇5】
读完活法以后,我认为此书是在运用简单、通俗易懂的语言告诉我们做人、做事的道理。往往在我们的生活工作,我们带有太多的个人的感情色彩,不能很好的把握自己的心态,读完活法以后,深刻使我认识时时刻刻都要保持一颗平常心,所以工作中要做到下列几点。
第一、感恩的心态
感恩的原因其实很简单。
首先,感谢今天的平安和健康,这是我们快乐幸福的源泉。其次,要感谢公司和同事。我们相聚到天润,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的,自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福利。
第二、简单的心态
大道至简,保持一点点单纯,会活得更轻松,更有质量;努力工作,专心做事,是我们生活的本真、幸福的源泉;有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。
第三、敬业
要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情的色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。
第四、合作
现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考,过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败,提高自己的情商,摒弃狭隘,决定了成功之九十。
因此我们都应该养成勤思、自省的'习惯、培养积极宽容的心态,成为一个优秀的员工,企业的成功就为期不远了。
活法读书心得【篇6】
近日品读了日本作家稻盛和夫的作品《活法》,感受颇深,从前总觉得那些励志类的书籍,多半是一些打了鸡血的大道理,没有什么指导意义,但作者本人对人生意义的完整阐述和积极正面的人生态度,却让我真正的感动。
对于每天疲于生计的普通人来说,很少会去真正思考生活的意义和做人的准则,但正确的三观却像一根无形的线,能够真正影响我们的心情和做事方式,通过拜读老先生的作品,让我最有触动的是他所表达的孩童时代父母教导的极其简单的、理所当然的道德心-善良、正直、勤劳和一颗感恩的心。
人的灵魂可以被磨练,也可以被污染,人的精神可以变得高尚也可以变得卑微,这取决于我们的人生态度。对于工作,全神贯注于一事一业,拼命努力,持之以恒,精益求精,在这个过程中,灵魂也自然而然获得净化,形成自身厚重的人格,这样劳动不仅创造了经济价值,也能提升人本身的价值。
“敬天爱人”是中国的古典智慧,通读此书,用理性和良心来抑制感性和本能,把正确的伦理观、道德观注入心中,才是内心平和,获得幸福的出口。
活法读书心得【篇7】
稻盛先生相信佛法,相信自然界的轮回,相信善有善报,恶有恶报。主宰人生的除了命运,还有还有“因果报应法则”,想好事、做好事,常怀感恩之心,忏悔之心。人生可以不完美,但要一直走在精进的道路上。人类是自然界的高等动物,常自以为高于其他生物。但从万事万物的根源述起,我们都来自同一片土地,再复杂,再神圣的灵魂也终有归祭的一天。人类凭借高人一等的智慧无休止的破坏环境,最终结果就是,我们共行生存的大自然遭到破坏,人类面临生存繁衍的危机。这是不是也是一种因果报应?人本向善是自然界赋予我们的期望。也许连孩童都懂得的人生道理,又有几人能终其一生去坚持这样的真理。
先生在花甲之年剃度入佛,用余下的时光再去学习人生的意义,去寻找真我。
我们都是平凡之躯,都有着不可解脱的七情六欲,无论你处在生命长河的哪个支流,都希望你能将此书置放于床头、桌前,时时读起,都会有新的感悟和收获。
活法读书心得【篇8】
读了《活法》这本书,让我受益匪浅。这本书使我明白了持有正面的思维方式,抱有积极乐观的人生态度,即使能力差些,也能获得美好的人生结果。
我是一个六年级的小学生,今年十三岁了,是个不自律、负面情绪很强的人,随着校内的作业越来越多,每每想到接踵而来的小升初考试——人生中第一次大考。使我感到压力山大,忧心忡忡。担心考不上好学校,担心辜负父母的期望。
直到有一天,当我翻开《活法》这本书时,书中的字里行间充满了正能量,顿时让我充满了力量,在我最无助的时候,给予我鼓励,使我对未来不再迷惘。
“人生的结果=思维方式×热情×能力”这是稻盛爷爷在“人生的结果因思维方式和热情的不同而不同”这一章节上写的一句话,让我记忆犹新。妈妈说我是个负能量很强的人,遇事总会往坏处想,按照方程式所示,即使我的热情再高,能力再高,如果我的思维方式是—100,那计算出来的结果只能是更大的负数。这让我意识到拥有正确的思维方式是多么重要。如果我一直都保持这种负面的思维方式,那将会是可怕的事情,所以我暗暗下定决心,一定要改变我原来的思维方式,做一个积极乐观的人。
在之后的时光中,我会积极面对一切困难。稻盛爷爷,谢谢您这本好书,我有幸读到,非常喜欢,我要带着感动,走向未来的人生。
活法读书心得【篇9】
时间不紧不慢地过着,不知不觉中童学馆全体家人已经结束了对稻盛和夫《活法》的学习。一直相信“读书获得智慧,智慧改变命运”的我在读完之后,不断思考着这样一个问题:如何在生活中践行稻盛和夫先生的活法精髓呢?
无独有偶,近日浏览的一则微信让我豁然开朗。网友在鼋头渚景区发现了“最潮大爷”一枚,他身穿花西装、下着水彩泼墨裤,带着白框墨镜,单手插兜,顶着一头花白的银丝,派头十足地走在开满樱花的大路上,路过的行人无一例外地向大爷投去羡慕崇拜的眼光。就是这样的一位大爷,深深地触动了我,让我知道:活着,就应该精彩细致地过好每一天!
之前看电影《少年雨果的奇幻旅游》中有这样一句话:“世间万物,每样东西都有自己的使命,不能因为他只是件机器,我们忽略他,让他不能完成自己的使命!”是的,生命是一场无常的旅行,每个人都应该尽全力完成自己的使命。如果你是一个演员,你就该认真演好每一个角色;如果你是一个农夫,你就要好好耕作,看护好每一株庄稼;如果你是一个医生,你就该救死扶伤,敬畏每个生命;作为一名老师,我认为自己最大的使命就是帮助每个孩子寻找自己的使命,并尽可能地让他理解自己所承担的崇高使命,而且尽全力帮助他们完成自己的使命,尽到老师的本分。
认识到自己的使命,我们就要满怀欣喜欣喜地全然接受她,时刻谨记自己的使命,用心过好每一天。像上述的最潮大爷一样,精致地面对生活,即便只是一次普通的出游,也要激情饱满地去迎接它。看着大爷,我甚至都能想象,他准备出门之前,像个爱美的小姑娘一样,穿上自己自己心爱的衣服,在镜子前不停地转身,从各个角度去欣赏自己的美。爱美之心人皆有之,但是能精致地修饰自己,则是对生活、对生命最大的尊敬,向最潮大爷致敬!
我们每个人都应该向他学习,特别认真地过好每一秒,付出不亚于任何人的努力去完成自己本有的使命,从当下开始,从自我开始,遵循宇宙的意志,让自己朝着真善美的方向生长发展!最后用《士兵突击》里许三多的一句话来与大家共勉:人要好好的活着,好好的活着就是做对自己、对社会有意义的事!
活法读书心得【篇10】
作为一个叱咤风云的企业人,不难想象,稻盛和夫先生是令人敬畏的,但是,读罢其的《活法2》后,又更能切身体会到,那种和蔼可亲老者的话语,向我们讲述其走过的人生故事,读过这历经风霜总结出的人生感悟,感触很深。
全书内容,围绕着“成功”一词展开论述,首先,稻盛和夫先生根据其多年而来的人生感悟,总结出一套特色的成功方程式。其次,又根据自己多年的企业管理经验,阐述企业的成功经营之路。呈现理论的同时,并兼具事例,给人警醒的认识。
正如书中所说,越接近真理,道理越简单。《活法2》整书所讲的,浓缩下来,给我印象最深的,就是两个词,一个是“态度”,另一个是“热情”。
成功方程式里,稻盛和夫先生用一个简单的公式来描述成功,认为成功就等于能力乘以努力乘以态度。以前曾听到别人说,成功就是完美的细节积累,也有人说,成功就是一种积极的态度,前者更注重的是能力和
活法读书心得【篇11】
近日,利用业余时间全文通读了日本企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》一书,此书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”意义进行一次思考的集大成之作。他用自己的人生经验和缜密的思维,阐述了自己的人生观,即做人最基本的论理观和道德观,告诉人们应该有的正确生活态度,给读者以启示和感悟。特别是最后一章的最后一小节《踏着人生的正道,走向光明的未来》,读后更加坚定了我此生一直信守的价值观——人间正道是沧桑。
稻盛和夫先生在书的序言中说到:“我们生活在一个不安宁的时代,世道混迷,看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会,这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值,迷失了人生的方向。”稻盛和夫先生说,最要紧的就是要提出一个最根本的问题:人为什么活着?人活着的意义是什么?什么是人生的真理?人生应有的状态是什么?
对于这个问题,我曾不只一次的问过自己,也认真思考过。我认为,人的一生就像一场旅行,目的地很明确,但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外,还有很多的小叉路和捷径,由于每个人对活着的意义认识不一致,在世道昆迷,经不住诱惑时,就看不清前途,从而离开“正路”,步入了叉路或选择了捷径。
这些人里有些人由于走了叉路,越走离目的地越远,从而迷失了方向;另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路,走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地,而选择捷径的人由于心境发生了变化,他们的心已经不在路上,而是想快些到达目的地,所以丢失了欣赏沿途风景的心情,失去了此次旅行的最终意义。当别人开心讲解此次旅行的感受和意义时,他们却无言以对,甚至对自己走捷径时付出的艰辛也不能公之于众,留给自己的只有可怜的自我安慰。
那到底人为什么活着?人活着的意义又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告诉我们,人生的意义在于提升心性,磨炼灵魂。人生在世,面对各种诱惑,为欲所迷,为欲所困,是人的本性,如果放任这种本性,无止境的追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话:“人活着就是做有意义的事,做有意义的事就是要好好活”,天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚,或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话,做出了超凡的成绩,让自己的一生活得更有价值和意义。
再次,我想再次表达我此生的“活法”,那就是坚持正确的人生轨迹,继续奋斗在自己的人生路上,为周围的人传递正能量。当到达我此生的目的地时我还能骄傲地说:我这一生活的是有意义的,因为我一直走的是正路,没有做违背自己内心的事,活得坦然。
《墨菲定律》读书心得900字模板
古人云,工欲善其事,必先利其器。平常的学习工作中,幼儿园教师会提前准备一些资料。资料一般指代可供人们参考的信息知识等。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水!那么,你知道幼师资料的主要内容是什么吗?根据你的需要,小编精心整理了《墨菲定律》读书心得900字模板,供您参考,并请收藏本页!
《墨菲定律》读书心得 篇1
书中有链状效应:想抱怨时就微笑。这是从自身角度,阐述积极的处事态度,至少不传递负能量。
在我之前的工作中,也有一些让我觉得不如意的地方:或是我的工作环境,或是我身边的同事,或是体制问题等,都让我觉得无奈。我对自己的要求是,不能带给教师消极的情绪,努力用积极的态度面对问题,用正能量影响教师。这是从我个人的主观角度,用积极的态度向教师传递正能量。
在我的身边,也会遇到一些喜欢传递负能量的人。他们总会以看似很有道理的观点,证明大家不用努力工作,总是以消极的态度不作为或少作为。长期和这样人在一起,自己也会受到一些影响。我认为,这类人有一个特点:总喜欢从客观方面摆困难,总喜欢为失败找理由,不会主动作为,这样的人在事业上不会有什么作为的。
有一个工作的初衷的问题。我们为什么而工作,为了别人,也是为了自己,最终还是为了别人,因为只有这样,才能真正实现自己的价值。
人们对待某一事物的态度,一般有两种:积极的和消极的。抱有积极态度的人,总能主观方面找条件,分析成功的可能性;抱有消极态度的人,总在客观方面找困难,分析失败的可能性。我在这里主要强调的是态度,而对于某一事物的分析,还应是全面的。
我们每个人,都应从自己出发,用积极的态度向我们身边的朋友和同事传递正能量。对于负能量爆棚的人,我们尽量远离他们,尽量减少一些负面因素的影响。我们应怀着一颗事业心,用主动作为担当的态度,在面对问题的时候先想想怎么能解决问题,而不是先思考推脱责任,为自己想好退路。
《墨菲定律》读书心得 篇2
最近看了《墨菲定律》这本书,感受颇多。墨菲法则产生于美国,一位叫墨菲的空军上尉工程师,1949年,他和他的上司斯塔普少校在一次实验过程中,因仪器失灵发生了事故。墨菲发现,测量仪器反装了,由此,他得出一个结论,如果有两种选择,其中一种将导致灾难,则必有人会做出这个选择。
墨菲发现,存在的就是合理的。墨菲法则几乎已经渗透到社会生活中的各个领域。而且人们普遍认为,如果不如意的事会发生,那么就一定会发生。正如任何一个事物都要经历诞生、发展、壮大、衰败,直到消亡的历程。墨菲法则无外乎道出了事物发展的客观规律,虽然它公开的阐述了失败的可能,在一定程度上给我们带来了心理阴影。但是,对于乐观、自信心极强的一部分人来讲,它自然是无效的。走向好、走向坏之所以被分开,是因为大家的心态不同。
墨菲告诉我们做任何一件事都会有技术风险,这个风险有大有小,绝对安全只是一种幻想,足够安全也是相对的。墨菲法则告诉我们,谁都可能犯下错误,你必须学会接受错误是人生的一部分这一事实。我们都渴望成功、渴望成功的喜悦,但是,我们必须先要学会失败,去研究失败,这样,我们才可以在人才济济的今天有惊人的收获。人的一生可以失败很多次,但是成功一次就足够了。我们要认真分析失败,分析我们失利的地方,让劣势转化为优势,这样,我们才会成功。
墨菲还告诉我们面对生活、面对失败的态度,他告诉我们,环境可以很恶劣,但是,我们的心态一定要阳光。事业取得成功的过程实质是不断战胜失败的过程,因为任何一事业,要取得相当的成就都会遇到困难,难免要犯错误、遭受挫折和失败。因此,我们要有一颗乐观积极的心、一颗理性看待问题的心、一颗奔腾的心。每个人都有自己的舞台,我们只要在自己的舞台演好,那么你就是成功的。
我们每做一件事都要遵循事物发展的客观规律,不做盲人摸象,若是我们时时刻刻积累、时时刻刻反省,并时时刻刻地以今日为出发点做修改矫正工作,那么我们必定可以一步步接近成功。
《墨菲定律》读书心得 篇3
著名实驗
心理学家爱德华·德西曾进行过一次著名的实验,他随即抽调一些学生去单独解一些有趣的智力难题。
在实验的第一阶段,抽调的全部学生在解题时都没有奖励;进入第二阶段,所有实验组的学生每完成一个难题后,就得到1美元的奖励,而无奖励组的学生仍像原来那样解题;第三阶段,在每个学生想做什么就做什么的自由休息时间,研究人员观察学生是否仍在做题,以此作为判断学生对解题兴趣的指标。
结果发现,无奖励组的学生比奖励组的学生花更多的休息时间去解题。这说明:奖励组对解题的兴趣衰减得快,而无奖励组在进入第三阶段后,仍对解题保持了较大得兴趣。
实验证明:当一个人进行一项愉快的活动时,给他提供奖励结果反而会减少这项活动对他内在的吸引力。这就是所谓的“德西效应”。
“德西效应”给教师以极大的启迪——当学生尚没有形成自发内在学习动机时,教师从外界给以激励刺激,以推动学生的学习活动,这种奖励是必要和有效的。但是,如果学习活动本身已经使学生感到很有兴趣,此时再给学生奖励不仅显得多此一举,还有可能适得其反。一味奖励会使学生把奖励看成学习的目的,导致学习目标的转移,而只专注于当前的名次和奖赏物。
因此,作为教师,要特别注意正确使用奖励的方法而不滥用奖励,要避免“德西效应”。
《墨菲定律》读书心得 篇4
怕什么来什么,去他的墨菲定律!
小马是公司刚从一家大企业挖来的人才,到公司后,也很受部门领导的器重。学识渊博,。才思敏捷的他,让同事们心生佩服。半年后,公司计划在外省开设分公司,以便更好的促进当地市场的销售与管理。小马和另一个部门的小杨都得到了部门领导的推荐,都有机会成为分公司的负责人。
实力相差无几的两个人,一时让领导无法作出选择。于是就决定开会讨论,来做决定。结果,小马落选了。小马感到特别委屈和不甘心,觉得自己处处并不比小杨差,如果有差别,就在于小杨是老总的亲戚。
于是,心有不甘的小马,经常向同事们发个牢骚,抱怨自己不受重视,抱怨公司的领导如何的不公平,自己的遭遇如何令人气愤等!发泄完不满情绪的小马,觉得心情舒畅了很多,却发觉同事们渐渐地都与他疏远了。他工作的积极性,也大不如从前,领导也对他颇有微词。冷静下来的小马,聚焦自己的注意力到工作中。随着工作成绩越来越出色,一年后,他被顺利调入另一个,更能让他施展开手脚的部门任总经理。
回顾这一段经历,当所有情况都不利于小马时,他用行动力证自己的价值,从悲伤、失落中成长为职场精英。
正如《打破墨菲定律》中的作者,坦普尔顿积极心理学奖获得者-苏珊娜.c.塞格斯特伦倡导的自下而上改变你的行为,进而改变思维一样,小马一步步用行动抵达他所期待的美好未来。
《打破墨菲定律,乐观主义者和悲观主义者不同结局》,作者通过多年研究和大量事例,从乐观和悲观这一不同的人格特征出发,揭示乐观主义者取得成功的原因,剖析悲观主义暂时失败的成因,从心理学层面指出,人的行为才是自身问题的关键所在。
《墨菲定律》读书心得 篇5
1、别人为什么要接近你?
说起来也怪,总有网友给我寄乱七八糟的东西。有时候我一度怀疑自己是收破烂儿的。有一个女生因为失恋把一个镯子寄给了我。我也不知道是铜的还是铁的,就随随便便处理掉了。还有一个女生,好像是开什么服装店的,在微信聊了聊,之后就寄给我这本《墨菲定律》。因此我读的这边墨菲定律不是自己买的这套丛书里的墨菲定律,而是别人寄给我的。那个寄给我书的人,曾经一日三餐般的问候我上午好下午好晚上好,我不知道她的用意何在,之后也用这种方式回敬她了。结果,什么鬼?居然没有回音了。这只能说明她玩的是小号抑或纯属是个无聊的女人。或许她发现我是个十足的穷鬼,所以不再理我。
在这里我们不免产生这样的疑问,别人为什么要接近你?或者说你为什么要接近别人?
根据人类趋利避害的天性,别人接近你是为了获得好处,你接近别人的目的也不外乎此。所以永远不要把自己放在道德的制高点,那样容易注孤生。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。有时候被金句所束缚并不是什么好事。
2、不在人群里成功的事迹没法显摆
人是群居性的动物。不在人群里,成功的事迹就无法显摆,同样也就不必为了自己的糗事而感到羞愧。所以想要成功必须拥有自己的团队必须有自己的一大帮朋友。即使是百兽之王的狮子,在非洲大草原上都会成群结队以便抵抗鬣狗的入侵。除非你是天才或者是能力十分强悍的人什么事情都能自己解决掉。当然淡薄名利的人,最好自己离群索居,否则就会被这个现实的社会伤害到心灵。
3、尽信书不如无书
有的人读了很读书都没有成功,有的人学历很低却已经身价不菲。这大概就是死读书和活学活用的区别吧。有的人读过多少遍三国却没有学会丁点计谋,有的人读了多少遍水浒却没有半点义气,有的人读过了多少遍西游记却仍然没有冒险精神,有的人读过多少遍红楼,却仍旧是个低情商的人。有的人会对你说读书无用,这句话明显是错的。读书可以使愚昧的人眼睛近视,读书可以使一个盲人看见精彩的世界。读书可以使瘸子遨游世界,读书可以使孩童天马行空。读书可以使你拥有征服世界的信心,读书可以使你的精神日渐刚毅。然而并不是所有的书读来都有益处,因为每一个人的特质使得每一个人只有少数秘籍是适合他本人来读的。
4、什么书对你而言是一本好书?
那种使你恍然大悟的书籍,你一定要反复研读。就像优秀的诗集总能刺激新手作家的灵感一样,好的书籍可以使你茅塞顿开,可以使你醍醐灌顶。有的书你读完以后虽然里面的内容你什么都没记得,但是每当你回忆起自己读这本书的时候总是满脸笑容,这说明你在潜意识里喜欢这本书。有的书比如说高中的课文,虽然你当时背的滚瓜烂熟,甚至你现在还能背诵,但是你回忆起来是痛苦的,这说明这本书使你深恶的。我在从上海到广州的火车上读完了这本《墨菲定律》,其中的内容多半已经忘记,但是我知道了成功大概的模样。我知道了怎样改进自己的缺点,怎样继续坚持自己的理想。我想这就够了。
《墨菲定律》读书心得 篇6
《墨菲定律》教给了我们怎么做,人生伟业的建立,不在知识乃在行。就像柳传志老爷子说的 结硬寨 打待仗 人生真正的错误也许就是忽略了自然法则 我们每做一件事都要遵循事物发展的客观规律,不做盲人摸象,若是我们时时刻刻积累、时时刻刻反省,并时时刻刻地以今日为出发点做修改矫正工作,那么我们必定可以一步步接近成功。其实我们每个人的起点都是一样的。但是,当我们开始跑的那一刻就注定了每个人的不平凡。在做每一件事的时候,有50%的把握就行动,不要等到万事俱备以后才做。永远没有绝对的完美,凡事要主动出击,只要一点把握就不应该选择放弃。学会使用谋略,要用阳谋而不是阴谋,阴谋或许让你一时得势,但是,终有一天你会彻底失败。不仅这样,墨菲还要求我们去抓住机遇,一万年太久只争朝夕。
在这本书的最后一章,讲述了一个永恒不变的道理,就是在错误失败该发生的时候总会发生,进而帮助人们进一步认识本质,以保证一个良好积极地态度去面对生活中的无常变化,1次成功胜过99次的失败,进一步说,带来99次绝望的失败,可以通过某种巧妙的利用,使它成为知识、经验的源泉。这是对待失败的基本态度。
这本书帮助我更为深刻地认识了人生法则,目地是为了能够洞悉事物发展的正确轨迹来引导我们成功,失败只是暂时的,要有一颗时刻准备成功的心、一颗理性看待问题的心、一颗奔腾的心。每个人都有自己的舞台,我们只要在自己的舞台演好,那么你的 人生会更加多姿更多彩。
人们总是渴望幸福,追求幸福,却从来没有察觉幸福就在身边,触手可及,有时候我们感觉不到幸福是我得到的太多,反而让幸福从身边溜走,继而无从感觉,然后九开始抱怨身边的一切,懂得心理学定律,效应,法则之后,才知道什么是真正的幸福。哲学家克尔凯郭尔曾说;每一件事情都变得非常容易之际,人类就是需要一种需要了~~那就是困难。原有缘人打开本书通过运用书中的法则,定律 从而使自己的人生变得越来越圆满幸福
《墨菲定律》读书心得 篇7
世界上有许多神奇的人生定律、法则,这些理论让我们洞悉世事,解释人生的诸多现象,更重要的是指导我们如何去做。
这本书籍墨菲定律是一个叫爱德华。墨菲的人命名的。他是美国爱德华兹空军基地的上尉工程师,而且是以一个玩笑的形式产生了这个定律。墨菲定律是一种心理学效应,如果有两种或两种以上的方法去做某件事,而其中一种选择方式将导致灾难,则必定有人会做出这种选择,这句话表明了,如果事情有可能变坏,不管这种可能性有多小,它总会发生。
墨菲法则道出了事物发展的客观规律,公开阐述了失败的可能,但每一个成功都是不可复制的,它的背后都是自带生态系统。容易犯错也是人类与生俱来的弱点。
天生的弱点靠着自我的强大也是可以改变的。这种有可能的失败,也让我们认识到,每一项事物,前期要做好充分的准备,尽可能的完善。在出现错误时更重要的是正视错误,从中汲取经验教训。
这就好比我们平常工作,在有规律和标准的前提下,还是会发生各类问题,就好比内审的闭环过程,就是在问题面前找到根本,彻底解决。我们不管是工作还是生活中,要不断寻找新的思路、新的方法。
绕过不可逾越的高山,曲径通幽,方能柳暗花明。
《墨菲定律》读书心得 篇8
这个世界上不缺少妄自尊大的人,却缺少那些真正意识到自己无知的人。越是有智慧的人,越能看到自己的无知。一个自以为无所不知的人,却往往是个真正一无所知的人。周末我翻开了这本《墨菲定律》。
《墨菲定律》告诉我们的第一个道理就是,每当一切顺利,就有事情出错。想必生活中会有许多问题:为什么很多事情总是和我们的“意愿”背道而驰?这个问题当我们认真想这个问题的时候,其实可以发现其中的规律。任何事情只要放任不管只会让事情越来越糟,凡事只要没有问题,就会有问题。读完这些书我深深感觉到,有些事情存在的现象一切都有原因。虽然有人说这本书上有很多事教条主义,但是每个人的看法可能不一样,试问这些教条也是对事物的一个总结,任何事物都不可能野蛮生长。在一定的框架范围内可以让我们更明晰的搞清楚问题的真相。任何事情都没有表面看起来那么简单,我们平时在处理问题的时候如果过分自信,认为自己一定可以完成,然而这种情况常常会导致我们疏于防范,不小心就失败了。
任何道理都是需要大量的数据支撑了,通常只有分析了大量的数据我们才能将问题弄得清楚。《墨菲定律》不一定百分之百准确,但是我记得马克思说过这个世界变化的规律,研究这些也可以让我们的思想更开阔。
在任何时候都需要保持冷静,现在很多很创业,年纪轻轻就想干一番大事业。年纪轻轻就梦想成为一个有钱人,甚至要改变世界。然而事情总是事与愿违,真正成功的情况其实非常少的。《墨菲定律》这本书确实值得我们一看。
《墨菲定律》读书心得 篇9
1、实现梦想的道路,比你想象的要漫长
《墨菲定律》告诉我们任何事情都没有表面看起来那么简单,正真实现起来是很困难的。所以,无论做什么,有多难,我们要多坚持,不要低估我们与现实梦想的能力。对于梦想一定是沉淀与积累,需要每一天的精进。
2、你以为的创业,根本没有看起来那么简单
对于大学生创业,需要的是积累一定的社会经验,理性的看待自己的资金、项目、相关能力、优势、劣势等问题后,才有可能实现创业的理想。放弃是最大的失败,包括放弃自己的初衷和事业。因此,拥有创业的天赋,还需要有创业的能力、人脉、良好的经营策略及一点点的运气。
3、工作越是小心翼翼,越是出错
如果担心某种情况发生,它就更有可能发生,因此,要对我们的工作进行一定的规划,将重要的事情和次要的事情分开,然后按照规划把重要的事情先完成,之后去完善哪些不重要的事情,尽可能做到尽善尽美。但也不要苛求完美主义。我们要善于总结不足是一件利于自己日后发展的好事情,我们要做到不逃避自己犯下的错误,端正自己的工作态度,虚心向同事、领导请教,使自己的工作更进一步。
《墨菲定律》读书心得 篇10
最近我读了一本书。也是我准备开始读书的第一本书。我想好多人都听说过,但却不一定深刻的去了解过,就是抖音推荐书之一的《墨菲定律》。
书里主要讲的就是警示我们无论做什么事情都要做好充足的准备,尽最大的努力做出最好的选择。其实书里面包含了四个我觉得特别有意思的思想,虽然有点像鸡汤,但是在现实生活中确实总会发生类似的事件:
一、任何事都没有表面看起来那么简单。
二、所有的事都会比你预计的时间长。
三、会出错的事总会出错。
四、如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。
下面说一下我读这本书的一些感悟和对我自己的一些影响吧:
首先说一下好多人身上都有的通病“侥幸心理”。俗话说的好“常在河边走,哪有不湿鞋”大多数人都明白是什么意思,但大多数人都还会因为侥幸湿了鞋,下面我讲一个书里说的故事,了解了这个故事你们就明白侥幸心理对我们造成的危害了。
大家都知道泰坦尼克号情节吧!其实现实中也有泰坦尼克号,这艘轮船的建造者曾宣称“这是一艘永远不会沉没的轮船”,但结果还是因撞上冰山而沉没。就是因为制造者说的不会沉没,所以轮船上才配备了那么少的救生艇,才会发生了这么悲惨的结局。
这个故事告诉我们在处理任何事的时候都不要抱有侥幸心理,不要以为不大可能,就不会发生。在现实生活中我们做什么事情之前都要谨慎的去计划这件事会发生的一些结果,吸取以前的失败经历,戒掉侥幸心理,才能把事情做到最好。
在生活、工作或是感情中我们总是会去在意一些对自己并没有意义的事情,只会给自己增加更多的心理负担。比如说有这么一个故事一个医生和一个农民同时患上了癌症,最后这个医生因为知道自己生命没有多长时间了,天天都提心吊胆的导致抑郁而终。而农民虽说知道自己得了不治之症但因为对此病没那么了解也没那么在意,最后癌细胞神奇的消失了,恢复了健康的身体。这个故事告诉我们有些事情越在意可能越不好。在现实生活中我有一朋友,他的个性签名就是“你越在意什么,什么就越折磨你”,以前我不懂,自从我经历了一些所谓感情上的事情我好像懂了。有些事情其实不值得你去在意,就像很难实现的梦想,你一直去纠结这个事情就是在对你人生的.一种浪费。去浪费自己的时候你要想一想,值得么?如果不值得你再想一想为什么不选择关注一下对自己来说重要的事,比如说“学习”或者一些对自己有意义的事情。
人生在世总会面临一道道选择,我记得在我没有读这本书的时候,有一个比我年长一些的哥,告诉过我,当我们面对一些事,需要做选择的时候,往往心里第一选择99%都是不好的答案。所以在生活中面对选择一定要三思而后行,有的时候让自己的内心多一些选择,去想每种选择的利弊,做出一个对自己最有利的答案。说到这我要给大家推荐一本书,虽然这本书我也没读过,但听说过,这本书的名字叫《第三选择》,我觉得应该和墨菲定律有很多观点是相通的,有兴趣的可以读一读。
书里面有这么一段话“人是惯性的动物,天生喜好避苦趋乐,我们都在有意或者无意地贪婪着自己的心理舒适区”,比如说有的人跟一个人在一起的时候,总是想把那个人变成自己想要的人,从而满足自己心理上的舒适感,也可以说是所谓的安全感,昨天我在喜马拉雅听到了这么一段话我觉得挺有意思,就是说其实有的时候不要把所谓自己的安全感依附在别人身上,说一句反鸡汤的话,人这辈子大多经历不好事情的时候都是自己在陪着自己熬过去,所以我希望读到这的朋友们都能坚强一点,其实安全感还是自己给自己比较踏实,并且自己永远都不会离开。
《小时代》读书心得900字模板10篇
相信你应该喜欢幼儿教师教育网编辑整理的《小时代》读书心得,欢迎你参考,希望对你有所助益。感言就是表达自己感想感触的文字语言,当我们面临人生比较重要的一些时刻。都会去发表一些关于自己最真实的感言,感言可以很好的反映了我们的一些心得体会。
《小时代》读书心得(篇1)
在一整个小小的宇宙里,有一个小小的时代。
最近又在看郭敬明的一部作品《小时代1.0折纸时代》。我深深的被郭敬明私下的这个时代所吸引着。这种迷恋,不单单是我们对小说的疯狂热衷,而是被这本书中的每一个细节所感动着。人物描写、故事情节、语言文字,亦是如此。
《小时代》里的人物
永远是那么单纯的林潇。她算是上海这种上流社会中再普通不过的一员了,她依赖着她的一切。她的好姐妹,她的男友,她的工作,她们的宿舍。顾里,南湘,唐宛如,林潇,似乎从步入大学开始,她们四个人的名字就被紧密的联系在了一起,生活在同一个屋檐下,小打小闹却相亲相爱。彼此分享着喜悦与悲伤,共同度过了一个叫“青春”的人生最美好的阶段。简溪,她的男友。从高中开始就和她相依相偎的人,从高中到大学,两个人的感情一直是那么的稳定。有时候生活过于的安稳往往是灾难降临前的征兆。即使在外人演绎如此般配的他们,感情也会有走到尽头的那一刻,让人不禁为她感到悲伤,感到惋惜。她的工作或许优秀的可以找来任何人的嫉妒,但对于普普通通的她来说,这份待遇优厚的工作却让她是那么的力不从心。她很努力,很小心翼翼的保护着这份来之不易的工作。这位女主人公在繁华、刺眼的上海中显得那么普通,我却从她身上看到了质朴、纯真、善良、坚强与勇敢。
《小时代》里的故事情节
刚刚大学毕业的林潇,一个很偶然的机会被聘用到《M.E》杂志社里实习,透过她的视野里,让我看到了职场生活现实与复杂的一面。在那一刻,人们为了让名利而不择手段的种种贪婪行为都活生生地展现在这个时代里,让人沉默,引人深思。
顾里,这个生活规律似乎永远不会被扰乱的“女强人”,在父亲的突然去世后,却显得那么无助。第一次把她的眼泪描写得那么深刻,让人心疼。然而她又很快的从丧父之痛的阴影中走了出来,去捍卫父亲留下来的公司,这不得不让人佩服。
然而让我觉得更为贴切我的生活的,就是她们四个女生的友谊。四个女生都有复杂的故事,其实再亲密的人彼此之间也会拥有秘密。“分享”与“背叛”,两个本来很相互排斥的词语在这个时代里似乎显得一点儿也不矛盾,反而觉得贴切、实际。
《小时代》里的语言文字
文章的序是这样写的,“这个城市上空笼罩着美轮美奂、虚假无比的海市蜃楼。它是由我们每一个人的肥皂泡沫梦想汇聚成的巨大海洋。它映照着人们疯狂的心灵和疲惫的肉体。——上海,这座城市拉扯着我们,飞速的朝前,横冲直撞,粉身碎骨。”
从语文的角度来说,这段文字运用了比喻、拟人、夸张等修辞手法,使语言生动形象,吸引着每一位读者的眼球。从这些文字中能让我们隐隐约约的感受到这个时代的现实与残酷,为故事那不完美的结局埋下了伏笔,恰到好处。
一整个小小的宇宙里,有一个小小的时代。这样的一群青年在这个时代里相知、相惜、相依为命,让这个冰冷的时代偶尔透出一丝丝的温暖。
《小时代》读书心得(篇2)
莎士比亚曾经说过这样一句话——“时间会刺破青春的华美精致,会把平行线刻上美人的额角,它会吞噬稀世珍宝、天生丽质,没有什么能逃过它横扫的镰刀。”我想,他说得对,但有一样东西,却不会被它的镰刀收割,那就是我们的友谊。在古朴的羊皮纸上,一定刻着我们最灿烂的微笑………
《小时代》,这个故事以上海这座飞速发展的城市为背景,讲述了以林萧、南湘、顾里、唐宛如这四个性格迥异的女生,在这属于她们的时代里,演绎的点点滴滴。在这个风光又奢靡的时代,少年们的青春如一瞬间的阳光般耀眼,像繁华的上海一般美得让人心碎……
当她们在情感上都遇到了坎坷,没有顾着自己,而是拼命地往家里赶,只是想给对方一个发泄情绪的地方。风吹乱了她们的头发,在这如墨般渲染的夜里,平添了一份温暖。在香槟的映衬下,在雪花的飘舞下,让这个平安夜过得令人心酸又温馨。这种友情,是所有的情感无法代替的,在挫折的面前,你会发现这是人世间最温馨的感觉。
当她们各自脱掉了高跟鞋为了彼此在马路上奔跑,自己不禁为她们的这份友情感到羡慕嫉妒恨。多么美好的画面——一排排的长车,漫天飞舞的大雪,四个雪之精灵在其中穿梭,为了南湘在时装发布会上的演讲感人肺腑,她想用自己的力量来打造属于她们彼此的服装。终于,她的梦想实现了!当四个经历许多事后的女孩再次回到了这个舞台,画面似乎又回到了高中时代,一切烦恼都不存在,只有她们彼此的友情,细水流长。正如她们所唱的《友谊地久天长》一般。或许这才是属于她们的小时代,属于彼此友情的小时代。
高山流水觅知音。就像俞伯牙和钟子期,在春秋时期,精通音律,技艺高超的琴师,可惜无人赏识,知道碰上钟子期,只一曲,便道出俞伯牙的心思。伯牙所念钟子期必得知。后来二人成为莫逆之交,但是不久,钟子期就病死了,伯牙凄苦的弹起《高山流水》,弹罢,便挑断了琴弦,把琴给摔了。“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”
每个人,都会有一个梦,那个梦总是那么美。但现实与梦不同,现实中充满了酸甜苦辣,忧伤、美好、痛苦、难忘,交织在一起,这就是成长的历程。在这期间,总有人陪着我们一起笑,一起哭;一起面对困难,一起享受成功,一起接受成长的洗礼。
《小时代》读书心得(篇3)
我喜欢徘徊在一排排书架之间,指尖擦过每一个包含故事的书名。然后,我的目光,就被三本名字很特别的书吸引了。
《小时代》共有三部,《折纸时代》《虚铜时代》和《刺金时代》。
读完三本厚厚的书,让我最感动的还是顾里。
在折纸时代和虚铜时代里,顾里在我眼里一直像一个女王一样,无时无刻都保持着黑天鹅般高贵的冷艳,或是像一个穿着金色铠甲的战神,看上去无比高贵却也岌岌可危。就是这样一位女王,承受这别人承受不了的凄惨命运和惊天秘密。她的父亲死的时候,她没有留下眼泪,也没有抽泣,而是在她父亲的葬礼上沉默的打开遗嘱,默默读完。之后便一头扎进冰冷的湖水中,让冰凉的液体将她心里滚烫的泪水冲刷干净。胸腔里翻腾的哽咽和刺痛,都被压进身体内部,像是月球上剧烈的陨石撞击,或者赤红色蘑菇云的爆炸,被真空阻隔之后,万籁俱静,空洞无声。她永远都是独当一面的女将军。她永远把她的脆弱藏在深处,谁也看不见。她用最平静的面容,用最尖刻的冷笑,去看那一切。
还有一个女主角是林萧,林萧没有顾里那么有气质,有故事,有性格。她很普通,很平凡。她会吃醋,会心疼,她愿意以一颗包容的心去谅解所有人。她的单纯又是所有人中最容易被伤害的。当然,还有唐宛如和南湘,她们四个通过一个个荆棘坎坷,在不断成长着。
友情,爱情,有大学时代的纯真美好,还有步入社会的深沉残酷。平静的湖心中,泛起缭乱的涟漪,坠入书中的字里行间。每个人都是那样有个性,有情意。就像顾里,一个看似强大的人,其实她的内心却是如薄冰筑的城墙,欲火则化,一推即到。每一个人都有许多的故事和不为人知的最弱的一面。
《小时代》用最唯美最利落,不加多余华丽语言,诠释了在上海这一群有情义,有故事的青年一代,向我们展示了他们充满情意,充满活力的生活。这个世界最难的事就是在多变的世界里维持不变的关系,他们的关系变了又变。看着郭敬明笔下的人,忧伤,微笑,落泪,拥抱,猜忌,信任。搞笑开心时,会让你捧腹大笑,凄凉不幸时,又会让你潸然泪下。一切的一切扣着我的心弦。
梦一样的世界,最后以一场火灾宣告了结束,快乐感人的画面和记忆,同时也留下了极大的悬念。
当火焰的血色席卷天空,滚烫的热流裹狭着呼啸的狂风。
一个遗憾,又完美的结局,将这个书中的世界,终结。
人生就像一杯没有加糖的苦咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却又久久不会退去的余香。
《小时代》读书心得(篇4)
《小时代》最近很火,我是个不大喜欢看偶像电影的人,也是一个很少写影评的人。上个周末手头恰巧有两张电影票,就约了朋友一起去看。观影的过程中,除了发现俊男靓女以外,没有发现其他任何一点能够让我记住的东西。
观影回来打开电脑,去查阅下这部根据郭敬明小说改编的电影到底讲的是什么意思,发现评价褒贬不一。一方面是5亿的票房收入,另一方面是源源不断的叫骂声,就连《人民日报》也曾发文批斗该部电影反映的问题。这样一部不叫好的电影,为何市场反响却这么高,这是一个很不正常的现象,背后反映的问题不得不引起我的思考。
《小时代》之所以大受批判是因为该影片反映的内容低俗,该片内容既有缺乏思想主题或者说缺乏积极向上的思想主题的问题,也有靠俊男靓女堆砌票房的嫌疑。
缺乏思想内容是饱受争议的根本。四个长的还算漂亮的姑娘,配上几个特别俊俏的男生,几个人在一起疯疯癫癫、打情骂俏,时而反映出纸醉金迷的奢华生活让人羡慕、追寻;时而透露出小女人天生的嫉妒、内心的小九九、小心眼产生的误解、隔阂;时而又峰回路转、消除误会,抱头痛哭流涕,让人感受到姐妹情谊至深。就这样的几个桥段构成了整个电影的故事主题。
靠几位俊男靓女支撑起整个影片的票房满足的是现代年轻人对爱情的奢靡,传递的是物欲横流的价值取向。整个电影情节中,虽说也有林萧(杨幂饰演)失去男友时的痛彻心扉,但更有唐宛如(谢依霖饰演)因为不漂亮、身材不好找不到男朋友的悲哀。虽说也有南湘(郭碧婷饰演)为还清母亲欠下赌债而牺牲自我让人心疼的一面,但更有以顾里(郭采洁饰演)为首的四位女生纸醉金迷的奢侈。
试想,如果这部电影没有了杨幂、郭碧婷这样的女神,没有柯震东、凤小岳、陈学冬这样的男神,还有多少青年男女愿意花费时间和金钱在这这部毫无思想价值的影片上,至少我是不会的。
《小时代》虽然饱受争议,但为何票房还能突破5亿元大关,内容浮夸、甚至低俗,为什么还有那么多人追捧,这其中又反映了什么呢?这个问题也值得我们深思。
文学艺术作品来源于生活,又高于生活。《小时代》缺乏积极向上的主题思想为什么还受到人们追捧,当然是这部影片反映了现实生活。在物欲横流的时代,年轻人就喜欢追求纸醉金迷的生活,男生的择偶标准就是漂亮的脸蛋、迷人的身材,女生的择偶标准也当然是欧巴、欧桑级别的男神,有钱有势有地位成为择偶的唯一标准,干的好不如生的好,生的好不如嫁的好,这种拜金的潮流让择偶的心态发生了扭曲,这种投机的心理让这个社会变得如此浮躁。《小时代》反映了现时代的主题,符合了年轻人的价值观念和价值取向,谁又能说这部电影没有主题,没有价值取向呢?这难道是电影的错吗?恐怕不是,这个问题更应该值得我们的深思。
内地的电影大都像《小时代》一样,反映现实但又遭受现实的批判,我们更多人站在道德和伦理的高度去批判这个社会,批判生活在这个社会中的人,而我们自己依然生活在道德和伦理的漩涡中,甚至被现代的伦理和道德所吞噬,生活中表现地更加虚伪、龌蹉,这就是我们生活的世界,痛苦并纠结着。
反观西方的大片,为什么能轻易打破我们来之不易的票房记录,固然与别人的制作精良、巨资投入、场面宏大有关,但中国也不乏这样的大片,为什么还赶不上人家的一个小拇指呢?根本原因还是我们的电影所传达出来的价值取向没有同全人类共同追寻的善良勇敢、唯美爱情、忠贞刚烈、惩强除恶、人间大爱、自强不息等相关,我们电影人的急功近利,一切以迎合观众低俗需求而不去引导观众主流价值偏好,一味臭味相投而不传递人间的真情大爱,传递积极向上的文化价值和发人深省的人生哲理,我们的电影就只能望尘莫及,这个方面值得我们的电影反思,值得我们的观众反思,更值得我们整个社会反思!
《小时代》读书心得(篇5)
我用了两天半的时间,看完了《小时代》。
眼前仿佛依稀的能看到那场大火。那么多的朋友,经过种种矛盾终于冰释前嫌的时候,这场火,把一切都毁了。
这两天,我看着书中一个个鲜明的人物,他们的爱与恨,他们互相的关怀,以及吵架时的愤怒。不管经历多少事,他们之间始终有一根线在维系着。而那根线,就叫做友谊,叫做爱。
书中的内容不需要我多说。因为看过的人,会觉得我在说废话浪费时间,好奇心强的人会到百度搜索有关介绍,而从没有看过这本书的人,我简单粗略的几句话,也一定吸引不了他们的眼球。
我终于发现了,大概除了郭敬明,没有人可以狠到这种程度。
他让每个人物都尽情地去爱去恨,他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐,他让我们像捧着至宝一样对他的书爱不释手。可是却无一例外的,结局不是死亡就是离别。
那些鲜活的生命,终于被他扼杀。
我忍不住,想要轻轻责怪,郭敬明怎么可以这么狠心?
其实我并不是疯狂的四迷,只能说是随波逐流,跟着别人的脚步走。身边的人都在看《小时代》,我也想看看郭敬明究竟有何本领抓住读者的心。于是凭借着借书的优势,也在三天之内将三本小时代看完了。
我的心里,有一个意识在对我说,你看郭敬明写的东西,简直就是浪费时间,那三本小时代,就是赤裸裸的拜金主义。除了满脸泪水,能带给你什么?看你颓废的样子,根本就是被毒害的不浅。
可是另一个声音在告诉我,郭敬明这么红肯定有一定的理由,他的文学功底真的很好,人物刻画的很形象,细节、语言描写的很生动,而且那种种困难,更是有催人泪下的作用。多看看,多学学,是有些帮助的。
我看着这本书,迅速地从头翻到尾,发出哗哗的翻书的声音,并有一股凉风无情的吹在我的脸上,吹清了模糊的视线,吹干了潮湿的眼眶。
小时代已经结束,我的生活与他们毫不相关。
我只是,只是感到有点怜惜。我们亲爱的小四,他该有多么复杂的心计,多么悲伤敏锐的性格,才能写出这种复杂的悲剧呢?
可是,一切都结束了。以死的形式结束。
所有的人都死亡,而活着的那个人,是最寂寞的。
《小时代》读书心得(篇6)
郭敬明无疑是个侏儒,不论是精神,还是身高——这么说或许刻薄。但对这样一个人,不刻薄才是不可饶恕的罪。
看了朋友买的《小时代》(我是绝不会让他赚到我一分钱的),抑制着心头的厌恶,看完了。
坦白地说,之前只是感觉这个人看上去不男不女,但并无恶感。毕竟不男不女和性取向一样,都属于个人隐私,你想怎么样就怎么样好了,只要不干扰和破坏他人的生活。但这本书,让我对郭敬明的印象恶劣了起来。是的,非常恶劣。在这样一种恶劣的情绪中,我不知不觉地形成了身份的转化——我想我开始成为菊花教的一员了。
这本书,《小时代》,通过郭敬明一贯擅长的女性视角,通过不遗余力的包装和市场宣传,为我们讲述了几个女孩的成长故事。
无一例外的,都是没钱的悲惨,没钱的被人挤压,直至有钱后,终于开始扬眉吐气。故事情节老套,语言浮华,借鉴了《时尚女魔头》。粗暴地向年轻读者灌输金钱至上的糟糕生活理念。
的确是非常非常浅薄的一本书,充满了物欲与拜金,赤**地物质炫耀与*。
是的,我想我们都明白一点什么了——
事实上,郭敬明因为其袖珍身高,纸片身材,浓妆艳抹,抄袭等一系列恶性事件后,已经引起了大众的极大反感。
他无疑是自卑的。非常非常自卑。他知道自己长得不堪入目,所以选择了整容和对照片不遗余力的PS;他知道自己性取向有异常人;他知道自己身高只有1米52;他知道自己出身四川一个小城,一个普通的工人家庭;他知道自己读的大学很不入流;他知道,讨厌他的人,可以将上海掀翻。。。。他知道,他都知道。
一个彻底的失败者,一个彻底的人见人弃的人,他已经无路可退。
但!他有钱。
这是他最后的,也是的筹码!
他在书里不断炫富,不断卖弄诸如LV之类的,不断地透露自己高贵的物质生活,不断展示自己优质的时尚品味。
归根结底只有一个目的:气死你们!气死你们这些在背后骂我的人!你们骂我,但你们没钱,老娘我挨骂,但钞票滚滚。
很可悲。真的很可悲。这是一个侏儒,他已经没有任何人格和骨骼,只能用LV支撑他生存的尊严和信心。而已。
《小时代》读书心得(篇7)
早就听说郭敬明的《小时代》,但直到现在才翻开这本让无数年轻学生沉迷的小说,读完后,可以说是感触良多吧。好久以前就知道有郭敬明这么个人,人们对他的评价也是五花八门啊。不过,别人说的,那都是别人的想法,我倒是想亲自见识一下郭敬明到底是何方神圣啊。于是,上周周末去逛书店时,就顺便买了本《小时代1.0》。不管别人怎么说,我个人是认为他的文笔实在是细腻,如果之前不知道这文章是他写的,我甚至会以为是个是哪个饱经风霜的大姐写的(好吧郭敬明的粉丝们你们别拿臭鸡蛋打我)不过不得不说,他的逻辑思维真是强大,这一段没说完,马上就切换镜头,之后又不知道在哪个诡异的地方接上不过,这种手法倒是不得不叫人认真去看,不然漏了哪个情节,都会导致整本书都看不懂总之,我觉得《小时代》这部作品真的是强大的,是经典的,是真正能让人认真去读的。
至少这部作品,是让郭敬明在我心中留下了一个好印象。当然,可以用来形容这部作品的形容词还有很多,不过让我来形容,我会用:虚伪的真实。至于为什么这么说,大家怎么理解都可以,因为这部作品,会给每个人都留下不同的印象。至于郭敬明的风格,我认为是:新潮时尚而又不失谨慎,既有前卫的叙事手法,又有传统文学风格的结晶。
《小时代》读书心得(篇8)
最近看郭敬明的《小时代》,惊诧于他的文字,竟然可以这般描写,一度想写个读后感,但总觉得凭自己苍白的语言无论如何不能描述出这部书的精彩。没想到今天一天中,女儿的几句普普通通的话竟和郭大师的表述手法如出一辙。
1.难得天气好,起床时特意把窗户开大了,阳光从晾晒着的衣物间透进来,从某个角度看,可以看到很多细细碎碎的灰尘。悦悦惊喜地嚷嚷:"妈妈,看,好多蝴蝶在飞舞啊!"
2.下午请悦儿陪我去看想了很久的电影,在大通门口窄窄的路上见到两辆车一进一退,寻找擦身的空间。悦悦扑哧一笑:"真好玩,他们在拔河哪!"当时的情景,真的形象得不得了。
3.看完电影来到一楼女鞋卖场,忍不住看了几双,因为习惯,每次都要伸手去摸一下是否内增高,悦悦很好奇。便解释了:"因为妈妈个子不高,所以习惯买内增高的鞋子。"小家伙歪着脑袋想了一下,爆出了一句让我哭笑不得的话:“原来你一直在骗大家呀!”
看,短短的一天,小小的女儿就有那么多精彩的文字,那一年、5年、10年呢?如果我有心记录的话,那一定是另一个精彩的《小时代》。
若干年前,你,我,我们,都是这样的作家!
《小时代》读书心得(篇9)
今年暑假,我看了几本书,其中《小时代》是我比较喜欢的一本书。今天就让我写一篇《小时代》读后感,来晒晒我对这本书的看法。
故事以经济飞速发展的上海为背景,讲述了林萧、顾里、南湘和唐宛如四个从小感情深厚,却有着不同的价值观和人生观的女生,先后所经历的友情和爱情甚至是亲情的巨大转变,是一部当下时尚年轻人的生活写照。
一般来说,这类小说的主角不会超过四个,男一号、男二号和相应的女一号、女二号,便可构成一部完整的小说了。但是在《小时代》中,却几乎设计了大约十条线索同时推进,然后用林萧着一个关键的人物角色,串联起了整个故事的框架。当然,林萧这一主人公仿佛刀刃切开一个链接上下世界的点,在纷繁众多的人物关系网中,最折中的那一个点。
其实《小时代》里,最精彩纷呈,令人拍手叫好的,我想应该不是这些令人头昏脑胀的华丽蛛网们,二十四个女孩子和一个有着特殊身份的Neil之间的对话了,就像是在看有着很多潜台词的相声一般,令人在思维小小的扭转一下之后,捧腹大笑。但是,这种看似尖酸刻薄,挖苦讽刺的对话,也仅仅只会在最亲密的朋友之间表达,而对于外人,则是恭敬礼貌,谦让有加。呵,我自己便是这样的一类人了,总喜欢和自己最亲密的朋友一起分享喜悦和悲伤。这一刻,我在想,也许这本书真正吸引我的正是这里,出去了浮华的表面,裸露出的最真实的情感。朋友们的温暖关心,在做综复杂的剧情,和不断涌现出黑暗秘密位置生活中,他们,找到了最温馨的依靠。
《小时代》这本书让我学到了很多东西,通过这篇《小时代》读后感,希望大家能够对这本书感兴趣。
《小时代》读书心得(篇10)
电影《小时代》讲述了《小时代1.0之折纸时代》的一部分故事,并且去掉了原著的灰色部分,全片散发着正面励志的光芒,每一个裸露在大银幕上的青春男体都只有纯美而无肉欲,每一个穿着名牌的漂亮女生都只有纯真而无物欲。小四太了解自己,也太了解爱自己的人,他展示出的所有镜头就像一个傲娇的俊男被看到更衣:看到我的全部又怎样?爱上我,或者更加爱上我。
但身为一个普普通通的80后,记者在看过《小时代》之后,又有些茫然。这副华丽皮囊里的东西,没有一件曾属于我,也不可能属于我,所以它在我心里瞬间便消逝得了无痕迹,或者可能,从未激起波澜。可如我一样的观众,在现场毕竟只是少数,回头仰望更高的四十五度们,是高举灯牌的狂热粉丝,一张张年轻躁动写满崇拜的脸,高喊着偶像们的名字,高喊着电影大卖。作文他们的热情与小四的欣喜交相辉映,点燃了这个夜晚。《小时代》,注定是属于他们之间的狂欢。这场狂欢,与品头论足的旁观者们丝毫无关。如果小四不曾来过你的青春,那也无需你来为他的成年喝彩。
电影的最后一个镜头,定格在作家崇光脸上,柔光里是一张年轻英俊的面孔。那大概就是小四眼里的自己,孤独、精致而忧郁。这场小四为自己而编织的少女梦,虽然美丽而空洞,但无疑具有无穷的商业吸引力,因为他身后有一个庞大的群体甘愿如影随形。而那些自以为是旁观者的人们,早晚你们也将抵但是自己的好奇心。
论语读后感900字模板
俗话说,凡事预则立,不预则废。当幼儿园教师的工作遇到难题时,我们经常会用提前准备好的资料进行参考。资料可以指人事物的相关多类信息、情报。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。那么,关于幼师资料你了解哪些内容呢?以下是小编为大家收集的“论语读后感900字模板”欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
论语读后感 篇1
说起孔子,我们自然会想起《论语》,一部由孔子的子弟们编写的经典著作,涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。虽然距今已有两千五百年,但是《论语》的价值不亚于西方的《圣经》。北宋初年的宰相赵普曾说过:“半部《论语》治天下”。世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。就好像春天永远要播种,秋天要收获一样。细读《论语》,它告诉我们的就是这些朴素又真实的道理。
手捧《论语》,洗礼心灵。当今社会,人能用聪明的大脑创造丰富的物质生活,但是人们在追逐物质的时候很容易失去自己,智者留下的精神财富能为自己指明前进的方向,能让那颗被喧嚣的世界吵得骄躁不安的心获得一方宁静和安逸。《论语》就是这样的智者。正如西汉学者刘向说:“书犹药也,善读之可以医患。”《论语》可以算是一味良药,孔子是一位精神世界非常富有的圣人,他说“贤哉,回也!贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子夸赞弟子颜回的“安贫乐道”不就是他的真实写照吗我们渴望物质生活的富足,但是我们渐渐觉得心被物累。这时候,我们捧起《论语》,找到心灵的归属。孔子说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”是啊,美丽的大自然、动人的音乐旋律、高洁的追求和向往、乐观向上的生活态度、淳朴的亲情和友情……,这些不都是我们快乐之源吗人生的精彩和辉煌总是短短的一瞬,平淡才是永恒。当我们感觉浮躁,抛开喧嚣与重荷,抽空去看看一望无际的大海,辽阔无疆的原野,寂寥点缀的星空,在静谧中,追寻心灵淡忘的人文情怀,给心灵一点温暖的滋润。
细读《论语》,三省吾身。初中时我与《论语》第一次会面,在老师的引领下,“学而不思则罔,思而不学则殆。”“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”的警句深深地印在了我的脑海。朦胧的记忆中,懂得了不但要学习还要思考,要谦虚地学习别人的优点,自省不足。历经数年,这种朴素的真理一直陪伴着我。学校开展的公开课,我积极去参加,学习经验丰富的老师的教育智慧,从年轻教师身上学习他们的活力,窥视自身的不足。为人师表的我,和学生一起以“学而不思则罔,思而不学则殆。”“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”共勉。“问泉那得清如许,为有源头活水来”,作为老师的我,更要多学习,多思考,流向学生的才会是一条活的河流。学生是老师的镜子,学生的不足,更应该引起反思。当班里有学生闹矛盾的时候,我除了教育学生,更要教育自己,是不是平时对学生的叮嘱少了
共读《论语》,和学生一起成长。为人师表,我是学生在校的家长,肩负着经营好班级这个大家庭的重任,现在和学生们一起经营好了小家,才能让学生在潜移默化中学会以后经营大家。每星期的经典阅读时间里,和孩子们一起诵读由《论语》延生出的《弟子规》,学生们在书海中懂得了仁、义、礼、智、信;在一个个廉洁、不图私利的小故事中,学生们懂得了做一个诚实、正直的人。我的班级里曾经发生过丢失课外书的事情,当我在班上调查的时候,学生们一个个你看我,我看你,议论得面红耳赤:“谁拿的快拿出来吧。”浩然正气回荡在教室上空,结果是学生自己把课外书落在家里了。当所有的误会被消除,一股清风扑向我的脸上,也扑向了所有学生的脸上。
读一读《论语》,“碧水月自阔,岁流净而平”的淡泊宁静跃然心间,孔子的安贫乐道、谦虚好学、仁义懂礼,帮我指引了心灵追求的方向,让浮躁逐渐湮没于滚滚红尘。让阵阵的国学清风吹拂我们浮躁的内心,让一股浩然正气常伴我们周围,做一个幸福的读书人吧。
论语读后感 篇2
我们学校是一个经典古诗文学校,我们从一年级开始就读了:《三字经弟子规》我们现在上了四年级就开始读了《论语》,这本书写了许多篇值得我们学习的话,其中我最喜欢:《巧言令色,鲜矣仁》,这句话。
这句话的意思你知道么?我告诉你吧!这句话是说:花言巧语,一副伪善面目,这种人的仁心就很少了!我在给你讲一个小故事吧!:唐玄宗时李林浦任兵部尚书兼中书令,这个人品德败坏,凡是才能比她好,声望比他高的人,他都不折手段的打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次,他对李适之说:华山有大量黄金,如果能够开采出来,那就可以为国家增加财富。李听了,赶快向皇帝报告,建议开采。唐玄宗听了,找李林莆商量。可李林莆却说:这件事我早就知道,可华山是帝王风水集中的地方,还是不要开采了。唐玄宗听了他的话,以为他是个忠君爱国的好臣子,对李适之却疏远了。
听了这个故事,我又联想到了了我自己,不禁脸红了。因为在上一次,妈妈给弟弟买了一盒糖果。我花言巧语的对弟弟说:今天你让我吃一个糖,明天我给你买一个汉堡包,你让我吃个糖呗!,弟弟听了,把糖给了我好几颗。到了第二天,弟弟早把这件事忘了个一干二净。所以我什么也没有给弟弟买,我本以为这只是一个好玩的游戏。但这一次读了巧言令色,鲜矣仁。我就再也不这样做了,每次弟弟买糖,我不再花言巧语了!
我一定坚持把论语读完,在把我的坏毛病改掉!
论语读后感 篇3
这个寒假我读了《论语》一书。这本书是儒家学派的经典著作之一,是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。
读了这本书最令我印象深刻还是这句话:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”意思是: 孔子在河边,说道:奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地奔流不息,时光如流水,一去不复返。
“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴!”时间真是太宝贵了,虽然你十分有钱,但是也仍就买不回一秒种的时间。因此我们只能爱惜、珍惜时间。我们中国伟大的总理周恩来一般工作在十六个小时以上,睡觉前还必须使用安眠药。即使生病了,在一百三十九天中,工作在十八小时以上的也有一百三十天,还有九天工作,时间也在十小时以上。
朱熹说过:“日月逝矣,岁不我延。”光阴流逝,但时间不会因我而延长,只有在着段时间里做有意义的是才是对得起自己;对得起生命;对得起世界和国家。只有这样我们的人生才是有意义非凡的;只有这样我们的人生才是有幸福美好的。
加油!让我们做个珍惜时间的人吧!让我们的一生变得更好!
论语读后感 篇4
关于颜回,《论语》有以下记载:
为政:子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。
公冶长:子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也。吾与女弗知也。颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志。颜渊曰:愿无伐善,无施劳。
雍也:哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。子曰:回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
述而:子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!
子罕:子曰:语之而不惰者,其回也与。子谓颜渊曰:惜乎!吾见其进也,未见其止也!
先进:子曰:回也,非助我者也,于吾言无所不说。颜渊死。子曰:噫!天丧予!天丧予!颜渊死,子哭之恸。从者曰:子恸矣!曰:有恸乎?非夫人之为恸而谁为?
颜渊:颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目?子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣。
从以上的内容可以看出,颜回是一个勤勉好学,学有所成,品行高尚,一生兢兢业业努力实践孔子学说的人。对他的记载有几处很值得玩味。一是孔子说他不愚。孔子并没用敏、惠等字眼,而用不愚,说明颜回资质并不特别高。二是说他对自己并没什么帮助,无论自己说什么,颜回都感到高兴。另一方面,孔子还是很看重这个学生的,颜回死时,孔子极度伤心,大呼天丧予。颜回也对孔子充满了感情,孔子受困时,他对孔子说,您还没死我怎么敢死。我觉得,对于孔子来说,颜回就是自己的翻版。他眼见自己的学生一步一步跟自己越来越象。面对这种情景,我想孔子的心情是极为复杂的。除了天以外,最知道自己的就是颜回了。颜回即使并不意识到自己了解孔子,他的行为也体现了他已把握了孔子思想的精髓。和这样一个学生在一起,孔子应有一种知己的感觉,但孔子并没有过明显的表达,甚至还嫌不足,回也,非助我者也,于吾言无所不说。这可能是因为颜回太像自己了。只有在颜回死后,孔子才意识到失去颜回意味着什么,叹息道是老天爷要我的命,并对学生说我不为颜回哭为谁哭?孔子是否觉得颜回之死意味着自己理想人格之死,意味着镜中自己的死呢?再也没有人可以像颜回那样勾起孔子的共鸣了。
关于曾参,《论语》有以下相关记载:
里仁:子曰:参乎!吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出,门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。
先进:柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。
子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉?子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之。求!尔何如?对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。赤!尔何如?对曰:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。点!尔何如?鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:异乎三子者之撰。子曰:何伤乎?亦各言其志也。曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
论语读后感 篇5
《论语》是春秋战国时期孔子和列位子所著。
初读《论语》,我感到无比乏味,因为我领会不到其中的奥妙所在。但随着年级的升高,知识的积累,我渐渐领悟到了——
《论语》是一本不可多得的好书。是一本教我们做“真人”的。古人云:“半部《论语》治天下”若想治天下,就一定要学会做“真人”,这样你才能做一个让百姓拥戴的明君。俗话说的好:“礼让孝为先”《论语》十分注重孝道有些关于“孝”家喻户晓的说法:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣;事父母几谏。见志不从,又敬不违劳而不愿``````由此可见,孔子也是一位孝子。
《论语》崇尚做“真人”,做孝子,做君子。我对君子的理解是处处行侠义,不易生气,不易与别人争论,斗嘴``````孔子对君子的理解是君子拥有高尚的道德,远大的胸怀和开阔的视野。
《论语》教会我许多东西,教我做一个诚实守信的好孩子,教我做一个尊老爱幼、孝敬父母的红领巾,教我做一个道德高尚、胸怀宽广、视野开阔的小学生,它更教会我做一个遵纪守法、爱护祖国、发扬祖国民族文化的中国人!
论语读后感 篇6
当老师布置的作业中出现了读背>时,我有些惊讶,也有些苦恼,这可不是一件轻松和简单的作业,可当我渐渐走进孔子的故事与世界,我才明白了 这一句句精简的语句是孔子的生活感悟,也是教给我们的做人之道。
”学而不思则罔,思而不学则怠“这句名言是孔子对学习的看法,死读书,不思考,又能学到多少东西?会思考,却不懂学习。又有什么本事?我总是爱一遍又 一遍地读这句话,它告诉了我:只有在思考中学习,边学习边思考,学才能有效率。
论语这本书其实是孔子的弟子们在孔子过世后,守丧时编辑而成的,这一守就是三年,三年的日子,无怨无悔地对恩师,即使是亲生父子也很难有这般情谊。即 使没有那些关于”孝“的名言。有这么一群好弟子做榜样,也许我做不到像他们一样如此之孝,但我会努力做一个有孝心,孝顺长辈的孩子。
”知之为知之,不知为不知“在论语中,有很大一部分是讲”诚“的,做一个正人君子,首先要做到的就是诚信。可是在那么复杂的社会,又有多少人能拍着胸 脯说我做到了诚,做到了问心无愧呢?我不能……但自从读了论语后,我决心要努力做到问心无愧。
诚,孝,仁,道,孔子总是言传身教,传给他的弟子,传给整个华夏民族。论语给我的暑假生活画上了一个完美地句号。
论语读后感 篇7
最近,我读了一本蔡志忠编绘的《论语》,使我受益匪浅。
比如:第三章,子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”意思是说,孔子说:“学生在家要孝顺父母,出外应当要恭敬尊长,做事小心,说话诚信。更要爱众而亲德,做完了这些以后,还要用功读书。”这句话让我受益很深,我知道古人认为孝很重要!百善孝当先!孝表现为爱父母、尊重父母并且顺从父母。但我觉得如我为人处事好、学习好、在父母有错时劝一下,这是对父母最大的孝顺。在外面要尊兄重弟,还可以推广到年长的朋友。谨慎处事、严于律己、加强道德修养,做到对人与事要诚信,不欺人不侮己。爱众,与人善,和有仁德的人交朋友。
读完《论语》这本书后,我脑里经常浮现一些“学而时习之,不亦说乎”“君子博于文”“君子喻于义”“巧言乱德”等一些仁、义、道、德、信,如:君子说话之前先做到,然后再说,为:先行言而后从之。
《论语》对我写作文非常有好处,譬如:我说谁说大言不惭,实现很难,少说话时,可以讲“其言之不怍,则为之难也”;我写一个人的意志坚定,不可动摇,就又开始运用了:“匹夫之志不可夺也”……
小时观《论语》,呼作益匪浅。做人有帮助,作文益多多!
论语读后感 篇8
在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。友直就是说要为人正直,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友,其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以宽容的好朋友,是一种做人的情怀,是我们在失落时需要的关怀,是黑暗中所需要的光明。友多闻,就是见多识广,学识渊博的朋友,当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友,同时,还有三种坏朋友,叫做友偏辟、友善柔、友便妄,这是三种什么人呢?论语告诉我们,第一种坏朋友,友偏辟,就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况,当你还需要理智判断的时候,你的朋友却先自盲目下定了结论,这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断,让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反,是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道,现在的生活节奏很快,竞争激烈,很多时候,机遇在我们面前只是一晃而过,你必须果断的去把握它,而善柔的朋友往往干扰了你的思维,使你犹豫不决,这种朋友总是让你错失良机。第三种,也是最坏的一种朋友,友便妄,就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔,来博取你的信任,直到你发现被他利用,而这时往往你已经付出了惨痛的代价。
其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确自己的修身养性才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循善诱的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。
论语读后感 篇9
前一段时间,妈妈给我推荐了一本书《论语》。
早就听说它的大名,讲的是著名思想家、文学家——孔子的言行。
其中有一句话是:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子说:“君子要广泛地学习一切知识,并且用礼来约束自己,这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解,下面还有一个小故事,讲的是有一个小孩很放纵自己,想干什么就干什么,大家都以为他没出息。一天,他听见有人对自己家的孩子说:“你不要和他玩,他仗着自己家有钱不读书,别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒,觉得很有道理,从此发奋读书,做了一个有用的人。
是的,我们要从小严格约束自己,童话里的天才不会有,就算有,也不会是天天无所事事的你。
故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者,旁人通过学习光耀门楣,而我却仍然事事靠老师,靠家长,总希望别人推着自己前进。现在我明白了,我以后要自己努力学习。我要像故事中的孩子一样,知错就改,自我控制,努力学习,取得更好的成绩!
论语读后感 篇10
在教学上,孔子还提倡师生之间相互切磋,共同讨论,互相启发,以收到教学相长的良好效果。一部《论语》,实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回,子贡和子夏就是这样做的。
性率直而鲁莽的子路,出于对孔子的爱护,常常向孔子提出批评性的意见,孔子也很关心、爱护子路,对他的批评也能接受,当有的学生对子路不太尊重时,孔子对他们说:子路的学问是不错的,只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生,但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评,孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人,他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生,他经常向孔子请教《诗》。
有一次,子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云: ‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”(《论语·学而》)意思是,《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它,精益求精。孔子听了高兴地说:赐呀,现在可以同你讨论《诗经》了。子夏是孔门晚辈中的高足,长于文学。
有一次,子夏引《诗经·卫风》上的诗句,向孔子请教:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”(《论语·八佾》意思是,《诗经》上说:有酒涡的脸笑得真美呀,黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀,洁白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说:先有白色底子,然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么,是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀,你真是能启发我的人。
现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发,说明孔子能向被教育者学习的勇气,其精神可敬佩!
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《教师》读后心得(篇1)
苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议,读着此书,就好像有一位智者站在你面前,他循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心……
在第一节,苏氏提出了一个至今令许多老师头疼的问题:就是为什么早在—年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的,因而教师干脆对他放弃不管的学生呢?这个问题不光是在苏氏所处的那个年代存在,就是在今,丝毫未见减少。说起这里面的原因,教师大都归结为学生不知道学习或者脑子笨,家长不配合。而不是积极地从自己身上找原因。
那么造成这其中的原因到底是什么呢?这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。这句话说白了,就是我国的教育家孔子所提出的“因材施教”。应该说,这条教育原则,对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说,不仅要备教材,还要备学生。而在实际的教育工作中,有几人能做到这一点呢?
在书中也提到了教师的语言问题。教师的语言要纯洁、文明、健康;教师的语言要准确、鲜明、简练;语言作为一种感人的力量,它的真正的美离不开言辞的热情、诚恳和富于激励性;教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。
读万卷书,行万里路。这句话还是有它的道理的,不仅要多看书,还要把书中获得的启示用到实践中,那才是真正的看书了。
《教师》读后心得(篇2)
近日,再度捧起苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。重温经典,又一次和大师对话,接受来自灵魂的涤荡,几多感慨,颇有体会,先书写下来,不为成文,只为记录。
84年教育科学版的《给教师的建议》第一条,《请记住:没有也不可能有抽象的学生》,语言质朴。读后,掩卷反思。朴素的语言如黄钟大吕,撼人心魄。
为什么有落伍的学生?是因为“对儿童缺乏个别对待的态度的缘故”。
作为教师,“不要向儿童要求他不可能做到的事”。
“教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。”
让孩子们“在学习中取得成就”,因为成就感是点燃“想成为一个好人”火花的蹊径。
教师要“始终只能指望他们在一节课上有所进步,哪怕进步一点点也好”。
话语平实,却句句珠玑。大师在说什么,不同的人有不同的理解。由此,联系到自己的教育教学实践,一个问题,一个大问题,迸发出来。
教育是什么?教师应该怎样对待学生?
曾几何时,一说到上述问题,显得都特别抽象、特别呆板,抽象到如同高深的理论,呆板到如同教科书上的印刷体。曾几何时,我们的教师一直践行,教育就是“教书”,学生就是生产“分数”的机器。曾几何时,也有不少教师“杞人忧天”,不断反思今天的教育,但浅尝辄止,并不能给出真正的答案。
大师就是大师,非常有远见。“学生是具体的,教育并不抽象。”这才是真正的教育。
大师的教诲值得我们时刻铭记,作为教育人心中有学生,眼中更应有学生,因为孩子们是鲜活的、具体的。
《教师》读后心得(篇3)
课题研究期间,我读了一本名为《育人先做人》的教育专著,顿感受益匪浅。
这本书中写了许多理论知识,但又不仅仅停留在说教上,书中还写了许多教育故事,有几百字的故事,也有几千字的故事,从这些大大小小的故事中,让人不断感悟人生的道理。其中有一个故事,我看了特别有感触。那是一个孝心抢捞的故事,主要讲一个军人不顾军纪去抢捞一件衣服,后来被上级处分,到最后有一个海军准将对这事很好奇,通过和他交流了解到他是为了抢捞一张母亲的照片才不顾一切,他的这份孝心感动了将军,取消了对他的处分。这个故事让我想到,有时候有些学生犯了错,我们应该冷静客观地分析一下,听听孩子的心声,而不是急着去处分去批评,想想故事中的那个军人,如果不是后来遇到了这个将军,他就只能无奈委屈地承受着一切,对他以后的人生也会留下阴影。试想,如果我们作为一名教师,对待学生的错误总是简单粗暴,不给学生解释的机会,也许也会给学生的心灵造成很大的伤害。我们要爱学生,就要关注学生的一言一行,注重与学生的心灵沟通。
书中还有几个是讲一些知名人士小时候的故事的,他们有的开始成绩十分不理想,有的调皮成性,但在他们的人生道路上都遇到了一些好老师,这些好老师的言行彻底改变了他们的人生,这让我明白即使是最顽皮的学生,他们的可塑性仍是很大的,只要从爱护他们的角度去教育他们,他们都会变成很有出息的人的。
当我们面对学生时,尤其是那些似乎充满缺点的学生时,如果能尽量发现他们的优点,然后真诚地慷慨地去赞赏他们,就会激发他们内心深处的希望和信心,鼓励他们奋发向上。以后,不管遇到什么样的学生,我都能更加耐心地对待和处理,争做一名学生心目中的优秀教师。
读了这本书,我还体会到做一个合格的老师确实不容易,我更加懂得了正人要先正己,要求别人做到,自己坚决要做到,树立学校无小事,事事都育人;教师无小节,处处作表率的意识,以教书育人为本职,作学生表率。现在,我对教师是人类灵魂的工程师这句话的含义有了更深的理解,在个人利益与教育事业问题上,我的思想产生了一次质的飞跃。
作为人类灵魂的工程师,我们正在塑造着国家的今天和明天,我们肩负着神圣的使命,如果没有超乎寻常的细心、耐心和恒心贯彻整个教育工作的始终,那么,我们是拿不到打开学生情感闸门的金钥匙的。就让我们为孩子健康的成长一起努力!
《教师》读后心得(篇4)
假里我阅读了一本好书,那就是“品味书香,爱我中华”读书活动中的推荐书目之——《感恩老师》。这本书中介绍了60个感恩老师的小故事,看完后,深受感动。让我印象最深的还是美国盲人作家海伦·凯勒写的《我的老师》一文。
故事讲的是在海伦·凯勒将满7岁那年,她遇到了自己生命中最重要的一个人,那就是安妮·沙莉文小姐。她的到来让海伦看到了这个有声有色的世界。即使海伦发了脾气,安妮老师仍然很耐心的对待她。给我印象最深的一幕就是沙莉文小姐怎样教会海伦·凯勒学会拼写“水”这个单词。安妮老师把海伦的手放在水龙头下面,当清凉的水流冲在海伦手上的时候,她在孩子的另一只手掌心里写了w—a—t—e—r这个单词。这让海伦明白了“水”是指那种奇妙的、清凉的、从手上流过的东西。那个活生生的单词唤醒了小女孩心中对光明、希望的感受。她第一次感到自己是世界上最幸福的人,第一次渴望新一天的到来。安妮·沙莉文小姐用爱心激起了海伦的求知欲,让她获得了新生。
《教师》读后心得(篇5)
虽然以前拜读过郑杰的这本《给教师的一百条新建议》说实话,当时我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想,认为这又是一本晦涩难懂的教育理论书籍,而且一直以来,都因为工作忙而疏于读书,总借口没时间而不能够静下心来学习。在这个暑假,轰轰隆隆的热闹气氛中,我翻开书籍,仔细品味却让我有如获至宝、如遇知音之感。这本书中作者采用提“建议”的新颖形式,恳切地跟读者促膝谈心,使人听来毫无刻板、说教之感。全书皆为经验之谈,涉及教师经常遇到的棘手问题,读来令人倍感亲切、深受启发。
书中有很多建议都要我读完后能够会心一笑,几年来工作中遇到的点点滴滴小挫折,小困惑,都从这本书中得到了解答。还记得自己在上学的时代,总是不止一次地问自己,怎样才算是活完这一生觉得自己有价值?从一个小故事中获得了答案:能够做自己喜欢的工作,并且以此为生养活自己。换句话说,一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作,如果不热爱自己的工作,只是当成谋生的手段,就很难享受工作中的快乐。那么在书中,作者在教师作为一个自由职业这一部分中,给我讲述了一个高尚的灵魂应该怎么样去对待工作:在工作中,我们要学会做“减法”,要减掉积压在我们身上的重压;我们还要学会做“加法”,对自己的工作岗位负责,我们要学会团结协作。
在这本书中最要我深有体会的是第78条建议:永不放弃!
说实在,在看这篇文章的前几段,心里就开始想起一些班里的孩子,真是常常是拿他们没治。开始还以为作者是在替我们这些愁眉不展的老师诉苦那,接着读下去,作者话锋一转,直指我们某些教师出现的惰性,难道我们就只能为自己悲哀吗?一怪自己错投了胎怎么就入了这个行,每天见这些“死不悔该”的“小祖宗”;二怪命运不公,为什么班级里的“差生”就这么一茬接一茬的,“野火烧不尽,春风吹又生”。呵呵,的确是我们的心声,老师也是普通人要抱怨是可以理解的,关键不在抱怨能不能得到安慰而是看这些抱怨能不能够得到很好的解决。
幸福的家庭是相似的,不幸的家庭却各有各的不同。换句话是:优秀的学生是相似的,“差生”却各有各的“差法”。那些好学生,你不用对他们吆五喝六,他们总是乖乖地亮而不闻窗外事,一心只读圣贤书;而那一个个千差万别生龙活虎的学困生,也许只有神仙教得,我们这些平凡的老师怎么可能呢?
当然面对我们在工作中遇到的种种困境,每个老师都会设法去解决的。作者有句话,要我铭记在心:“我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望”。
如果我们总是那样充满着积极的期待,孩子们现在或许不回领情,可将来,只要他们有良知,他们也会感激,不仅感激,而且作为一种精神的火种,他们还会传递。
教育从来不是一时一刻见成效的简单劳动,虽然我们可能根本看不到现在的不放弃对孩子们的未来会产生什么影响,但我们不必悲哀和气馁,我们在做着天底下最傻最可爱的事,这就足以自我夸耀一生了。
那么从我这次的期末考试出发,在自己的工作总结中我也有提到,关于班级中的学困生应该怎么样去对待?读了这本书,答案破茧而出,永不放弃!
只能说我在这方面做的还是有些欠缺。对于班级中一些学困生,我发现的比较晚,不过也及时的采取了一些措施。班级里有些学生小学的数学底子就差我就单独给他进行辅导,慢慢解除他对数学的厌弃心理。要他们首先从心态上接受数学,相信自己能够学好数学的。有一些学生则是很有上进心,可是往往达不到家长和自己的理想成绩。对这些孩子,给与他们课余的辅导会比要他们回家自己死学要有成效的多。这样的情况颇有如鱼得水的感觉,孩子只要想学,功夫用上了,一切就皆有可能。那么还有一些孩子就比较要人费心了,也就是上文提到的要老师大呼苍天的孩子了。这些孩子上课不认真听讲,好动,没有积极的学习态度,常常对于老师的教导不屑一顾。这个时候就要施展我们教师的杀手锏了:耐心!对于这样的孩子不能要求过高,也就一天一道题,不是作为老师的去看见他们的成绩在提高,而是要他们自己感受到自己的成绩有了提高。有时候下课就揪个学生来办公室,或者半路截着他:某某某,立马做到题给我看看。对于做对的奖励,可以减免他们认为他们有难度的题目。慢慢地他会做一道题,两道题,由开始的你讨债一样逼他做题,变成后来他主动向你要题做。我想这也是对我们老师的回报吧,当然不能一下指望着他们考试能够及格,还是需要慢慢来,只要我们能够做到我们永不放弃!
这本书中还有许多的建议,值得我们老师去深思,比如:“捧着良心读书”请扪心自问:今天我带良心了吗?,“教师与学生要共同学习”,“保存天真”我们来提倡,让教师儿童化,“不扮演圣人和神仙”我们需要的是有效的教师,而不是扮演的圣人和神仙等等。我不认为自己已经掌握了书中的精华,有些东西值得多年后想起时,心里慢慢品味,淡淡的书香。
读罢此书,我想起郑杰校长在《代序》中的一段话:不能说“我全部接受了并改变了自己的行为”才是受了影响,有时说“我不同意你的观点”或“我的观点和你的观点正好相反”,那也是受了影响,甚至更重要的影响也许是“我仅读了你的几十个字,忽然形成了一个观点,我的这个观点与你的观点相关,而不是相似、相同或相反”。在阅读的过程中,我在不停的想,不停的问,不断产生心灵的萌动。我想,这些观点也会激起所有教育者心灵的萌动。正如开篇第一句“不妨一读此书,这是一本无害的书。”
《教师》读后心得(篇6)
我感恩老师,因为老师帮我打开知识的大门,让我在知识的海洋里遨翔。多少个季节轮回,多少个春夏秋冬,您们是红烛,燃烧着亮丽的生命,奉献几多血和汗,不求青史留英名,用真诚传播着智慧的火种。就像那春蚕献出一生忠诚——这就是老师,一群默默奉献无私的心灵。老师您们像一条船,载着我驶向知识的大海。老师您们像一盏明灯,照亮我前进的道路。老师您们如同父母,给我无微不至的关心照顾。老师您像设计师,为祖国大厦培育栋梁。
我们是一棵绿树,沐浴着智慧的阳光,在知识的土壤里,茁壮成长。老师的恩情一直铭刻在我心里,生生世世,永不忘怀。敬爱的老师,您们启迪我们真正领会了大自然的恩惠,从此我们读懂了每一瓣绿叶,每一片彩云,每一个浪花。亲爱的老师,您们的像征是素白的雪。就像那冬梅吟唱着智慧的歌。您们是那向导,引人走出知识的迷宫。可爱的老师您们是灯塔,您们可以让迷路的孩子重新回到航道上,您们用友爱缩短着我们与知识的距离。教诲如春风,师恩似海深。您们的谆谆教导,是爱的清泉,将在我心灵的里,永远流淌……
《教师》读后心得(篇7)
11月10号中心校组织我们一行16人,到南京市东山小学进行为期两天的学习,期间我们参观了学校,体验了阳光运动80分,看了6节课,聆听了《友善用脑》讲座??我顿感受益匪浅。
给我第一感觉就是孩子们是快乐的。孩子们快乐学习,快乐运动,快乐生活。课前通过舒缓的音乐,课中动感的健脑操等让学生放松,从而创造了良好的学习环境,激发了学生的潜能,教会了学生轻松而自然的学习,课后用思维导图让学生回忆巩固,让学生生成惊人的记忆力创造力。让孩子用自己的方式学习总有一种方法是适合孩子的,找到了最合适的,学习也就一件快乐的事了。
孩子们从低年级就开始训练,从一开始就能用完整的话交流,不会出现一些我们常见的无主语现象,比如孩子回答问题时经常会说:我提醒??、我补充??、我总结??、我们讨论??、我们用__方式来表达??,小组合作在这里得到充分展现,而这些都是在轻松,快乐中进行的。
环境优美的学校,宽阔整洁的水泥路,开阔的塑胶操场,郁郁葱葱的树木,内容丰富的橱窗,宽敞明亮的教室,浓厚而又个性鲜明的班级文化氛围:学生喜爱的明星荟萃,展示学生猜疑的展板,供学生汲取知识的图书角,绿意盎然的置物柜??每一物,每一角都充满个性,都洋溢着快乐与幸福。老师诗一般的语言则让人如沐浴春风,在快乐中学会做人做事。记得在听《水乡》这课中,有一个孩子不仅讲错了答案,而且说的是明显的方言,引得师生大笑,这也就是一个无伤大雅的小插曲,而执教老师却很严肃而又不失温柔地对学生说:面对别人激动时犯下的小错误,我们宽容一些,好吗?这不仅仅是我,或是全班的同学,我想在座每一位观课的老师,都会为老师的语言所折服。
给我第二感觉就是老师是轻松的。老师们轻松运动,轻松学习,轻松教学。我们听了六节实践友善用脑的课。友善用脑的课堂上,教师十分明确自己的职责:创设学习场景,诱发学生思考,引导学习结论。教师鼓励学生互相启发、互相促进、共同提高,完全让学生成为课堂的主体,把学习的舞台还给学生,使他们成为主角、成为教学过程的中心,学生在小组中也能养成乐群、互助思想品格。
在友善用脑的课堂上,教师鼓励学生画自己的思维导图。思维导图帮助学生更有效地学习,更清晰地思维。运用思维导图应该遵循人脑有异,图不同一的原则,鼓励学生把自己的理解画出来,而不应该局限什么固定的模式,仿造固定的格局,画自己的思维导图是友善用脑课堂上教师应该强调的重点。健脑操也是友善用脑课堂上的一个重要特色。在教师设计的每个教学单元的间歇,让学生花一两分钟做做健脑操活动一下,不但不会影响教学,反而会提高课堂教学效率。除了健脑操教师也可以经常让学生做做冥想,在轻柔的音乐伴随下,学生闭上双眼,或驰骋思维的骏马,或回顾教学内容,这些方法既简单又实用,不但使友善用脑的课堂生动活泼,丰富多彩,而且能使学生感到学习的轻松和快乐,让学生全面健康地发展。从东山小学的这些展示课中,我充分感受到教师发挥出自己的主动性,使学生愿学乐学,课堂上收到显著的教育教学效果。这些也都是在轻松而又愉快的情况下进行,我想在轻松地背后则是老师更多的心血。
我觉得身为东山小学的老师是幸福的,而东山小学的孩子们则是无比幸运的。我想只要我努力学习这种新的教学方法,实践,总结,再实践,让我的工作更轻松,我的学生更快乐,更幸福!
《教师》读后心得(篇8)
一、读“登上人生幸福的三层楼”有感。
幸福人人追求,只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活,在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的,而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时,人将会迷失自己。
对于我们教师来说,物质生活都有了保障,平时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题,而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高,学生也越来越难教,我们常常为此而苦恼。这时作者告诉我们要学会用艺术来“宣泄”,可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师,通过欣赏艺术来获得幸福感,忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术,对于我们教师来说,不仅要培养自己艺术的眼光和心灵,更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼:“单纯的物质生活其实是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片绿洲,使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说:“一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题,思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时,我们还要不断地探索,经常求教于书本和理论,进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
作者就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻,告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜,让我对照自己,令我惭愧:我常常徘徊于第一、二层楼之间;也令我奋进:我不能再徘徊不前,我应努力登上第三层楼。
二、读“顺乎人性是最美”有感。
在这条建议中作者想表达的思想是在教育民主化平民化的今天,不应再将教师的职业神圣化,也更应告诉所有人:每一个教师都是普普通通有血有肉的人,而不是神。而对于我们教师来说,首先应摆正自己的位置:“当老师,首先是当回自己,不要刻意扮演,更不要老想着证明自己像个老师。其实你无须证明,你就是老师。如果你真实,如果你善良,如果你有学问,那么就尽情地在学生面前表现你自己吧。当你表现自己的时候,在学生心中,尽管你不高大,也不漂亮潇洒,但是你最美。”这使我想起了爱因斯坦的那句话:当你把学校教给你的所有东西都忘记以后,剩下的就是教育。“幽默”是一种优美、健康的品质,一个老师能把他自身的优秀品质潜移默化地传给了学生,那是他最成功的教育。扪心自问,我留给了学生什么?我又为学生做了什么?在读了作者的另一条建议“为了孩子们当下的人生幸福服务”后,我深受启发。
三、读“为了孩子们当下的人生幸福服务”有感。
作为校长,作者不仅为他的教师搭建“幸福的三层楼”努力,而且提出教师应为孩子们当下的人生幸福服务。作者提出教育本身的意义并不是培养领袖、科学家、企业家等有身份的人,教育必须要为学生的人生幸福服务,尤其是为当前的人生幸福服务。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一个个阶段组成,童年和少年是人生的重要部分,任何一个阶段的缺憾都是一生的缺憾。许多人的一生不幸福源于他童年的不幸与受到的伤害。作为一名小学教师,我应该为我的学生童年时代的幸福服务。我想这种服务不仅仅是知识的传授,更要引导学生寻找到自己的正确的幸福源泉。对那些乐于学习、擅长学习的学生,要为他们创造各种学习更多知识的机会,让他们不断获得学习成功所带来的幸福感和自信心;对于学习困难的学生,就要分析他们学习差的真正原因:是学习态度的问题就要及时帮助他端正学习态度;是学习能力的问题,教师除了不厌其烦地提供帮助外,更应引导学生寻找另一条到达幸福的道路。譬如,有的学生在绿荫场上寻找到了幸福,有的学生在歌舞台上寻找到幸福,对于这样的学生我们为何还要在学习上苛求他们取得同样的成功呢。诚如作者所说:“我们要真正去感受每一名孩子的处境,了解每一个孩子的需求,成为孩子们学会把握自己追求幸福的权力的守望者”。
培根说:“读书使人充实;人的才智一旦遇到窒碍,读书则可使人顺畅。”《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读,尤其是从事教育的工作者们。从这本书中,普通教师可以读出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师,此书给了我很多的启迪,也让我深思。以上只是我的几点感想,其实书中的每条建议都带给我不同的感受,我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中,努力成为一名成功而幸福的教师。
《教师》读后心得(篇9)
今天中午在电脑上看了《怎样做一名好的幼儿教师》文章,让自己又学习了一些知识,从古至今,教师一直是人们所尊崇的事业,古语云:“国将兴,必贵师而重傅。”今天又把教师喻为人类灵魂的工程师,这个职业被称为太阳底下最崇高的是职业。教师要怀着崇高的爱去传授知识,要用满腔的热情去启迪人生,春雨润物般的言传身教不仅能使孩子获得渊博的知识,还能使幼儿拥有丰富而高尚的灵魂。“甘愿为人梯,甘当铺路石.”向来是广大教师的座右铭,在经济高速发展和社会文明日益进步的21世纪,幼儿教师的人格魅力是一种强有力的教育因素,在教育过程中具有不可替代的作用。
作为一名幼儿教师应具备对人真诚、心地善良,有爱心,要热爱幼儿,还应不断补充自己的知识储备量。这就说明我们教师应该具备求知的精神,要学而不厌,要掌握渊博的文化知识,不断充实自己,提高自己,在学以致用。幼儿教师还应具有以身作则,为人师表的崇高品质,凡要求孩子做到的自己必须先做到做好。如要求孩子懂礼貌,教师的言谈举止切不可粗鲁,正如孔子所说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”正说明这个道理,每一位幼儿教师都应从自身做起,真正为幼儿树立一个模范的榜样,推动孩子全面发展。
幼儿教师还应具有顽强的毅力和坚强的意志,应该不折不扣的完成园内布置的各项任务,在困难面前能够百折不挠,知难而进,教师还要有耐心,面对不听话的幼儿要耐心的教导他们,不能动粗,以及侮辱他们,这不仅会伤害幼儿感情,而且会使矛盾激化,造成师生之间的对立,在幼儿心中失去威信,教师的劳动是十分艰苦、复杂的,教师只有保持愉快平静的心境,才能给自己带来乐趣和幸福感,才能使幼儿产生一种愉快的感情体验,提高积极性,并因此创造一种和谐融洽的师生关系。只有用自己的言行品格去影响幼儿,才是为人师表。
还有教师教书育人应是面对全体幼儿,要对班级里所有幼儿关心,不过在平常的教学中,我还是比较喜欢那些听话乖的小朋友,往往忽略了那些调皮的幼儿,在这一点我想在今后工作中应该要注意。
人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”,意思是表达教师职业的无私、伟大,所以在今后的工作中应该不断努力,做一名好的幼儿教师!
《教师》读后心得(篇10)
偶然得到了这本《走在教育的边缘》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了.这本书似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之教育,师生之情,朋友之谊,乡国之恋这部处处洋溢着教育的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个教育字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗
刘铁芳先生对于目前教育改革现状并不乐观。他认为,世纪之交轰轰烈烈的课程改革,更注重形式层面的改革,而不是教育内涵本身的深化。深度体制化之中的教育日渐成为一种越来越精致的技术,而不关心这种实践样式本身的教育价值与意义,教育缺少了内在的灵魂。认为,在一个话语时尚、口号迭出的时代,应更多地关注教育的基本问题,如,为什么教教什么怎么教应关注每一个教育行为的价值意义,以期在观念层次面逐步超越教育的工具主义和技术主义,从而努力提升教育的品格。同时,他还主张,教育改革步子要稳,脚踏实地,反对过于理想化、急功近利,应以平和的心态审视教育。虽然刘铁芳先生被世人称作“现代教育家”,但他并不认为自己是教育改革的弄潮儿,喜欢在时下流行的教育观点之中来一点反向的思考,是个“独守在寂寞的书橱边,秉持心中那一脉细细燃烧的理想之火踯躅而行”的人。
以上是我对此书作者观点和心态的一个大致的理解。结合成人高校教育,我有言想发的有三点:
一、尊重、审慎对待传统教育
作者首先在《“靠”教育生存与“为”教育生存》一文中提出了教师教育创新的三个内容:
第一,教育观念的创新。教师一方面立足自身生活经验积累的同时,要积极接纳外在优秀教育理念,保持个人教育思想空间的源头活水,在个人教育经验与外在教育知识的不断交流碰撞之中,获得个人鲜活的教育理念的生长生成。第二,个人知识的创新。包括知识的更新,知识结构的更新。第三,教育行为的创新。教师的教育创新最终要落实到教师的教育行为之中,落实到教师的教育方式方法之中。
这三个创新内容是有机联系在一起的,有理论有实践。教育观念的创新与个人知识的创新,需要教师以开放的胸怀随着时代发展不断学习,“吐故纳新”。缺少这方面的创新,教师可以一时稳稳地站在讲台上,但缺少后劲,他的教育生命只能是昙花一现。真正难的还是教育行为的创新,即如何把“鲜活的教育理念”付诸实践,取得有效的教育成果。
教育创新不是一蹴而就的,而是一个漫长的过程,需要在深厚积累的基础上勇于开拓,也需要理性思考和脚踏实地的精神。有时候,我们的一种创新似乎很“时尚”,但往往忽略了传统教学的某些合理的成分,似乎反传统的就是创新,这是一个思想误区。例如,我们讲,教师不能“满堂贯”,要把学生看成是社会独立的个体,强调尊重、民主、平等、交流、教学相长,有些教师就不顾课型一味地“师生互动”,一问一答,把个课堂搞成qq聊天室,表面上看,课堂很活跃,但是否真正达到了教学目的就很难说了。其实,“互动式”教学,主要是通过教师课前对所教内容、教法的精心设计,课上通过引导、提问与倾听等方式提高学生的学习热情、引导学生主动学习和思维。“以教师为主导、学生为主体”,这是不能变的。被实践证明好的传统教学经验是不能丢的,知识还是要通过教师系统的传递,只不过在在讲述、提问、倾听等环节更强调技巧和灵活运用。课堂该“热闹”的时候就“热闹”,该“安静”的时候也要安静。课型不同,考试方式也是有区别的,如果是“史”、“概论”等类课程,原理、概念、基础知识是主要内容,闭卷考试是传统的也是比较好的一种考试方式,通过客观题与主观题、难易程度的合理配置,可以达到督促学生全面复习、检查、提高所学课程的目的。如果一味地强调考试制度的创新,一定要做反传统的创新,把个闭卷考试改为开卷或是“答辩”式的考试,似乎不如此就不是创新,我想这是不符合实际的,也反映了某些教学管理干部改革内涵认识的浅薄。
全国优秀教师毛荣富说,“教师是一杯清茶,须善于品尝才会觉得有味。”既然我们在种类繁多的饮料中选择了一杯清茶,不妨在满足解渴的同时细细地品尝它的滋味,它的香醇,喝出一种感觉,一种情调,使你对她情有独钟,舍他其谁。
三、教师要找好自己的位置
在《大学的品格》一文中,作者提到大学教师的定位问题。认为:“学术研究与教学确实有着重要的差别,并不是任何人都能很好地统一起来的。”他引用英国教育家纽曼的话,“教学需要大量的时间和精力,而研究则需要沉静和专注,教学和研究在很多时候可能是相互矛盾的。”
学术领域真正的创造是非常罕见的。由于教师负担重、竞争激烈、职称评定、学术评奖等功利诱惑,导致低水平学术泡沫的泛滥以及日益增长的学术造假层出不穷。这虽然部分源于客观环境、不合理的教育机制,以及个人师德问题,有待于教育和引导、规范规则、加强媒体监督等。但是,作为教师自己,为了避免上述问题的出现,应该客观地看待评价自己的科研能力和业务能力。同时也应看到,任何一所大学,师资是有层次的,不同的教师有各自的特点。如何发展自己,需要不同的教师给自己一个基点,找好位置。
作者认为,大学教师的定位主要有三种:
第一,研究型的,他们的工作主要是从事高创造性的学术研究,成为大学学术风向的领头人;第二,研究与教学结合型的,他们能吸收高创造性的研究成果,并能适当地坚持自身的创造性研究,把教学和研究有效地结合起来;第三,教学型的,他们的主要工作是充分吸收、理解国内外相关学科的科研成果,并能较好地传授给学生。
现在社会上给教师的“番号”很多,如学者型、学究型、专家型、反思型、智慧型,等等,我觉得作者提出的三种还是比较概括,简单明了的。
从成人高校的情况来看,倡导“研究型教师”是不太符合实际的。“研究型教师”,我理解与“学者型教师”名字不同,意思相近,就是在学术上有一定造诣,主要以研究为主,教学其次。而成人高校教师的工作大多是以传授知识或从事具体的教学管理为主,在此基础上做有关教育教学的研究工作。因此,成人高校的教师大多应该定位在“研究与教学结合型的教师”。有的教师课上的很好,却欠缺科研能力,或者有其他原因不能在教书的同时进一步在学术上争取有所建树,在现实生活中,这样的教师还是大有人在的,教书兢兢业业,踏踏实实,学生反映教学效果很好,这类教师是否考虑把自己定位于第三种类型,即教学型的。在先进的教育研究成果与学生之间扮演接力棒的作用,很好地完成知识的传递任务,应该是一种比较客观务实的选择。
做“研究与教学结合型的教师”,教师首先应该是一名合格者。德国著名学者马克斯·韦伯在《以学术为术》的学术报告中说,“想要从事学术的人。必须认识到他面前的任务的两重性。他不但必须具备学者的资格,还得是一名合格的教师,两者并不完全是相同的事情。一个人可以是一名杰出学者,同时却也是个槽糕透顶的老师。”有这样一种情况,有的教师虽然教学效果一般,却热衷于研究,甚至硕果累累。我认为这是不可取的。忽视教学实际效果,即使在学术上再有建树,也只能是纸上谈兵,不免有急功近利色彩,也有悖于教师“传道、授业、解惑”的基本要求。教师应该在教好书的同时,树立终身学习的精神,掌握现代教育理念,结合成人教育现状研究反思教学和教育管理,探讨发展成人教育事业的方法和途径,使教学与科研相辅相成,相得益彰,这才是教师应该努力的方向。
《教师》读后心得(篇11)
老师是我们精神上的导师,不求回报的为我们付出。有时候,往往因为老师一次刻骨铭心的教诲,一句感动人心的话语,一节永生难忘课就能改变你的一生。自从我读了《感恩老师》这本书后,对此更使深有感触。
一个小女孩,她从生下来就是兔唇。因此,她从小到大都在被人鄙视的环境中长大。曾经有人问过她:“为什么你的嘴巴会变成这样?”她只能撒谎说小时候,摔跤让玻璃划破了嘴巴,因为这样说总比说生下来就长这样好受些。她觉得,除了家人没有人会喜欢她。二年级时,她进了伦纳德夫人的班。伦纳德夫人很胖,很美,也很温馨可爱。她非常喜欢伦纳德夫人,也很尊敬伦纳德夫人。一次耳语测试,由于她的左耳先天失聪,完全听不见任何声音,所以她只能假装用手捂住。以前,老师一般说“天是蓝色的”,或“你有没有一双新鞋等等。轮到她了,她轻轻捂住耳朵,她等待着……然后,伦纳德夫人说了一句话,这句话,仿佛是一束温暖的阳光直射她的心田;这句话,安慰了她受伤的心灵;这句话,改变了她对人生的看法。老师轻声说道:“我希望你是我女儿!”
看了这篇故事,我想到了自己。以前,我因为一张很难的试卷得了100分,被老师表扬,被爸妈夸奖。我非常高兴,高兴到变成了骄傲,那段时间,我总以为自己是最好的,每天都沉浸在这个喜悦中,认为所有东西都很简单,作业只是随便应付一下。那段时间我的成绩,一落千丈。放学后,老师把我叫到办公室,对我说:“这段时间,你的成绩很不理想,你的‘尾巴’现在已经翘的很高了。老师希望你不要骄傲,要知道,虚心使人进步,骄傲使人落后。不要有一点成绩就飘飘然,要继续努力。”听了老师的话,我从沉浸的喜悦中走了出来。从此以后,我努力学习,成绩回到了从前,甚至比以前更优秀了。
《教师》读后心得(篇12)
苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中每一条建议谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。其中有几点印象非常深刻:
一、请记住:没有也不可能有抽象的学生。“可以把教育和教学的所有规律都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对学生(所有学生)都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”
苏霍姆林斯基认为,应当像弹钢琴那样,和谐地实施德、智、体、美、劳的教育,只有这样,才能培养出全面发展的人。“每个儿童就是一个完整的世界,没有重复,各有特色”,决不能忽视孩子的个性。一个只在上课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的。还应该懂得,决不能仅仅把孩子关在“黑板的小世界”里,对于孩子们来说,教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念:没有差生,只有差异。其实也对学生的发展具有差异化做出了注解。
做为一个教师,只有师生情感相通,才能在课堂上真正交流。只有关注每一个学生的发展,甚至是个别教育,让每一个学生体验到自己的成功和进步,才叫因材施教。师生才能共同感受进步的幸福和享受知识的快乐。
反思:在现实的教育生活中,备教案,读教参,仅仅考虑到大部分孩子的进度和水平,努力保持着教学的一致性。而那些不同的学生和学生的个体差异,我们考虑到了吗?“教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步地发展,——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”
二、苏霍姆林斯基指出:“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力,这就给教师的语言修养提出很高的要求。唯其如此,教师在课堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此,教师的职业生命方才能够永葆青春。
但怎样才能修练好谈话的艺术呢?教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水。苏氏举了一个颇具经典意义的例子,借那位开课的历史教师之口,提出了“用终生的时间来备课”这样一个发人深省的观点。对于所开之课的直接准备,只用15分钟;而对于这一节课,却又准备了一辈子——这看似矛盾的说法,实际上正突出了读书的重要。“每天不间断地读书”,用一辈子的积淀来准备一节时间有限、内容明确的课,当然会驾轻就熟,厚积而薄发。
反思:1、读书提高内在素质。学习是人类生存和发展的重要手段,终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。“严谨笃学,与时俱进,活到老,学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。
2、读书提高教学水平。知识是需要时时更新的,老的东西总会被淘汰的。教师肩负着教书育人的重任,如果教师不能经常的更新知识结构,不能对新知保持长久的好奇与敏锐,知识越丰富,讲起课来内容就越生动有趣,教师的魅力在于通过活化了的知识的积淀,所形成的诸多良好的品质:个性、修养、风度、气质、幽默感,对人的尊重的态度,以及对真理的追求与敬畏。
总之,读书,对于一位热爱教育的老师来说,是如此的必不可少,“潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河”!他会自觉地捧起书本,用“学习”和“思考”来不断为自己的工作注入新的活力。他会深深地懂得,“读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求”。他也会清醒地认识到,为了“不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书”,阅读可以使我们逐渐提升教学素养和教育智慧,提升自己的业务水平,最重要的是能帮助我们提升自我的内涵和素质,进而提升谈话的艺术。
三、对于学习中的作业,书中认为首先要做好前期工作,尽量减少不该有的错误,让孩子一写就正确。有人认为先让孩子尝试,尝试不成功是没有关系的,孩子能够在一次一次失败中接受教训。但苏霍姆林斯基不这样认为。他说作业批改已经不是目的,只是定期检查便可。这种说法却是让现在一直扎在作业堆里不能自拔的教师们一个很大的启发的。作业固然要改,但要注重效率,讲究方法,让改作业发挥最大的成效才是最重要的。
这本书里面的很多经验都值得我去一一学习和反思!我将秉承大师建议中写道的:“读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求”。
《飘》读后心得模板
人的思考在很多时候都不一样,我们需要把自己的思想改变进行一个总结。表达自己的意见是心得体会最重要的,心得体会如何能写出彩?幼儿教师教育网小编经过搜集和处理,为你提供《飘》读后心得,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
《飘》读后心得(篇1)
时光飘啊飘啊,那是一个阳光明媚,万里无云,碧空如洗的早晨,我来到坦坦教育国学课堂,每一位同学的书桌上都放着一本书—《论语》。
我开始学《论语》了!初学时,我一头雾水,根本听不懂,完全不知道老师在叽哩呱啦的讲些什么?
通过近一年的学习,我明白了《论语》是孔子的弟子和再传弟子传承下来的儒家思想智慧,《论语》也是一部语录体散文集,辑录了孔子及其弟子、再传弟子的言行录。儒家把《论语》《中庸》《孟子》和《大学》合称为四书,接下来就让我们一起走进《论语》的世界,听听孔子和他的弟子们的故事吧!
《论语》的主人公孔子,外貌略丑,一头乌黑的头发披在肩上,两只如同铃铛一样大的眼睛看着每个人,鼻子嘴巴大的不得了,都能和苹果相比了,但最有特点的是它那尖尖的耳朵,一般人还认为他在扮演小丑。
虽然孔子的外貌一点也不帅气,但他的知识可渊博了。他的经典语录都被他的弟子们整理并流传了下来,但有一些话却被人们误解了。比如子曰:“父母在,不远游,游必有方。”这句话被一直误解成了父母在,儿女不能出去,必须要待在家里,不可以去其他地方。而正确的意思是:父母健在,不要远离家门,如果非远行不可,也一定要告诉父母自己所去的方向位置,以便听候父母的随时招呼。
读《论语》让我明白了,做人一定要像君子一样,堂堂正正的“君子怀德,小人怀土。”
还有区别君子和小人为人处世不同的“君子和而不同,小人同而不和。”它的意思是:君子讲求遵循道的基础上的和谐,而不是盲目地随从,小人讲求无原则的盲目随从附和而不是和谐。君子可以广交朋友,但绝不会交让自己去干坏事的那种朋友。比如有一次,有一位陌生人想和我交朋友,我问了问他为什么想要和我做朋友,他说想和我一起玩“蓝鲸”,我想到了“君子和而不同,小人同而不和。”这句话,于是我温和地对他说:“谢谢你,我不能和你玩,再见。”
又比如说期中考试时,我考了全班第一,正当我沾沾自喜时,突然想起了孔子的话:君子泰而不骄,小人骄而不泰。孔子的话告诉我,君子要平和大方而不骄恣,即使取得了一定的成绩,我们也需要保持谦逊。当别人夸我考得好时,我谦虚地对他说:“英语还考得不够好,语文也是,请让我冷静一会儿。”《论语》教会了我要像君子那样坦荡荡,让我明白了一个人一定要诚实,要怀着道德之心做人。
《飘》读后心得(篇2)
塞翁失马是成语故事里的一篇文章,它的主要内容是:塞翁有一天失去了一匹白马,亲人朋友都替他难过,可塞翁却一点也不难过,他说:”坏运已经过了好运就回来的。“果然,没过几天,那匹白马不仅回来了,还带来了一匹黑马,亲人朋友都来贺喜,可塞翁却不高兴,说:”好运已经过了坏运马上就又来了。“不就,塞翁的儿子想骑骑黑马,可却从马上摔了下来,断了一只腿,亲人朋友都很悲伤,可塞翁却不着急地说:”会好起来的。“果然,过了几天,开始了战争,健全的年轻人都被强迫拉去了当兵,塞翁的儿子因为断了一条腿就不用去当兵了,从此过上了幸福的生活。
我读了这个故事后我学到了很多,第一,我学到了面对坏运要心平气和,不要抱怨,面对好运也不要沾沾自喜。第二,我学会了成不骄败不馁,成功了不骄傲可以保持成绩,失败了不气馁可以越来越好。最后,我总结了一点,那就是做任何事,得任何结果,都不要太过于喜,或太过于怒。
《飘》读后心得(篇3)
《子夜》读后心得
在《子夜》这本书中,丝厂老板吴荪甫雄心勃勃,要在他已有的实业之上不断发展,再扩大自己的资本,成立大型公司。可是他生不逢时,大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。稳定了工厂后的吴荪甫不断努力,终于合伙成立了一个银行,低价收购了八个小厂,专营生活用品。可是由于战事不断,严重影响了销售,资金也周转困难,扼住了企业发展的喉咙。
在吴荪甫和合伙人的坚持中,赵伯韬盯上了吴荪甫的产业。他使用了不少手段,最后,在气力不支下,他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义,电请政府下令禁止卖空,他还直接去运动交易所理事会和经纪人会,怂恿他们发文要增加卖方的保证金。正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中,或能一搏,谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫,将资金投向了赵伯韬。最终,吴荪甫破产了。
主人公吴荪甫,他魁梧刚毅,有财有势,有勇有谋,却在实现自己的梦想——建造一个大型工业公司时,由于复杂因素的交迫下而惨败;金融资本家赵伯韬不仅有政界作后台,在军界里也有很深的关系,人称“公债场上的魔王”,正是他将吴荪甫逼入绝境。
《子夜》虽是弘篇巨制的大手笔,但宏伟严密且脉络清晰。开头讲述大海的软风一阵一阵吹上人面,苏州河幻成了金绿色,轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;而结尾,吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦当然也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾,形成了鲜明的对比,不得不让我们惊叹于一位民族工业巨子在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中一败涂地的悲惨。
《子夜》成功地塑造了一系列富有艺术生命力的人物形象。这些艺术形象是作者匠心独运的艺术创造,他们在我国现代文学人物画廊中占据着突出的位置。
《子夜》气魄宏大、具有阳刚美,这与描写工人罢工斗争的浩大声势有密切关系。在描写工人围攻吴荪甫的汽车、包围裕华丝厂的管理部、全闸北工厂总罢工等场面中,就充分体现了雄伟博大的阳刚美。这种阳刚美的思想基础,就是作者矛盾所要极力表现的中国人民争取民族解放的精神—一种不屈不挠的,永不言弃的精神!
《子夜》就像是一本历史书、政治书,告诉了我们半殖民地半封建时中国城市社会的黑暗。
《飘》读后心得(篇4)
通过读《大学》我了解到儒家追求三纲八目,这是什么意思呢?三纲就是:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,是我国封建社会的道德标准,用来约束人们的行为和信仰准则,就是做臣子的必须绝对遵从君王,做子女的必须绝对遵从父亲的意思,做妻子的必须完全服从自己丈夫.
至于八目,应该是指。《大学章句》里的,格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等“八条目”,是理学之伦理、政治、哲学的基本纲领.
在这里我想说说“父为子纲”这个认识,古代的文学中讲到身体上的毛发受之于父母,不可随意的伤害它。从这一点说明了古代的人是多么的重视父母,这里有儒家的孝悌之意,而“父为子纲”也有这么一点味道吧。对于现在的孩子来说,不必绝对的遵从父母的意思,但是,做子女的必须尊重父母,理解父母,而且我认为应该尽量听取父母的意见或建议,有一句俗语叫:不听老人言,吃亏在眼前。大家千万不要因不听父母言而吃亏,不要因曾经对父母不孝而后悔。
汤王曾在自己的洗脸盆上刻着:“苟日新,日日新,又日新” :如果能每天更新,就天天更新,每天不间断地更新。据称“创新”一词即滥觞于此。 创新是需要勇气的。所谓不破不立,没有打破旧的框架、旧的体系的勇气,就难有理论上和实践中的进步,哪怕是一点点进步.
我认为在学习中运用这个道理再好不过了。现在所有的学习都是硬式教育,所以在市场上买的所有参考书几乎都是一样的,有的甚至是照搬,很少有几道创新题。这就是没有打破旧的框架、旧的体系的勇气。在做题中,不要仅限于用一种方法做,再想想,再想想????这样你才会有很大的收获,并且遇到类似问题能举一反三,迎刃而解啦!
在生活中,要让自己试着不断去触碰新的事物,刺激自己的大脑,让你的脑子变得越来越灵活,知识面越来越广;反之,一味的墨守成规,因循守旧,反而使自己越来越落后,头脑越来越简单。甚至,你会像栔诃夫中《装在套子里的人》一样,就会被人冷落。
找准自己的位置,不要自欺欺人 。在班级中,你要看班级名次,在学校里要看校名次,在社会中要找到自己的层次。这时有的人知道自己不行了,于是就想出了一个自欺欺人的办法:在考场上作弊,结果被记处分;在职场上,挪用公款,贪污受贿。最后,进监狱。所以说:自欺欺人往往使自己掉入深渊。
治国先齐家,想治理天下,先把家里的事管好。也就是说,做事情不要急功近利,而要脚踏实地的管好自己的事。在学习中,你可能遇到比你强的人,这是很自然的事。这时千万不要心急,找出自己的学习方法,按部就班的做就好,并与他找差距,功到自然成,一定不比他差。