骄阳读后感900字精选
发布时间:2023-01-26 骄阳读后感幼儿教师教育网内容专辑推荐：“骄阳读后感”，敬请浏览。
骄阳读后感【篇1】
宿命绝望，但生命欢愉！
这是这个月看的第三本欧文亚隆了，对他的思想和生平熟悉了很多，所以看这本小册子就轻松快速很多。感觉亚隆很像一位很会写论文的学者，他一生接待的来访、阅读的书籍、做的个人体验和自己的思考就是科研学者做的一批实验数据，每次从这批数据中挖掘一个方面，像写一篇论文来写一本书，当然是更为通识性的论文。加上亚隆本人非常擅长讲故事，很会说话，所以阅读时也非常顺畅，结构也一点都不艰深晦涩。
亚隆一直秉承的是存在主义，这也是他写作这么多书的原因。看到一些评论说对本书很失望是因为亚隆说到的解决方式对ta很不适合。我想这可能只是存在主义跟你不对付而已，但亚隆本人从这个角度出发进行写作，阐述他自己的思想和原理，是没有问题的，也是给人类知识宝库增添了很多智慧的。WWw.yJS21.com
虽然亚隆的思想并非原创，来源是尼采等一批存在主义哲学家，但他结合一生的心理咨询经验融汇成一种新的存在主义心理治疗观点，也确实弥补了一些不足。就像他在书里所说，很多治疗师在遇到生死问题时都会回避，因为“不要去挠还不痒的地方”，还有他们自己可能也无法面对这个问题。但亚隆提出，死亡虽然像骄阳一样无法直视，可是直面死亡反而能够让我们更好地活着。所以本书从哲学、案例、亚隆的人生经历和给咨询师的建议出发，立体阐述了我们可以怎样解决“我们该如何面对死亡”这个问题。是非常值得一读的。
当然，我会有这么正面的观点，也是因为存在主义的思想触碰到我个人的思考。从小我就觉得，既然人终有一死，那么活着所做的一切有什么意义呢。不论短暂的时光多么幸福，人生本身就是一个悲剧啊，因为每个人的终点都是永恒的黑暗。包括我也一直不能理解为什么很多影视作品把永生设定为一种诅咒。在我看来，如果我们可以永生，生活中的很多问题应该就都不是问题了。实际上，一切对自己不够成功、不够有钱、不够漂亮、不够美好等等的焦虑，背后的原因不都是“我应该怎样怎样”，再背后是因为我们会在七八十岁死去，因此应该在二三十岁结婚，因此应该在十六七岁取得好成绩，等等，这样倒推来活的。倒计时的钟一直在走，就算我们不去想，它也左右着我们的行为。但是如果这个存在的期限被无限拉长，我们是不是就不会计较一时的利益得失，都可以去追求对个人而言最期望的生活状态。那么存在主义的观点就是，我们可以这样做，即便我们终有一死。
写到这里，我想了想，如果我很快要死，我能否用这种思想得到慰藉呢？答案是现在还不能。因为我还没有做到完全的自我实现。也就是说，如果未来的人生就是已有的人生的无限重复，那么我还有挺多想要改变的。所以呢，我希望能够带着对死亡这种宿命的接纳，去尽量不要后悔，尽量充分活出自我地度过剩下的日子。希望如此吧。
骄阳读后感【篇2】
内容简介：生命的终点在明确而坚定地等候着，我们能够做的，就是在有限的时空内追求无限：无限地扩大对生命的感受。愚人在死亡面前变得混乱，智者在死亡面前会更加清醒。亚隆站在生命的巅峰向我们讲述关于死亡的一切。读他的文字，不会增加我们的生命的长度，但却可以增加我们活着的清晰度。实际上这已经足够了，因为我们都不喜欢永生中的无聊，而喜欢短暂中的精彩。
直视骄阳读后感，来自当当网上书店的网友：下午一口气读完了这本书。亚龙写的非常流畅，如同一位长者向你娓娓道来。没有故弄玄虚的理论，浅显而发人深省。 参照书中所言，回想自己与死亡相遇的经历。确实也感到它无处不在的阴影。 第一次面对死亡，当是我曾祖父的葬礼。曾祖父高寿90多，安然去世。那时我还小。应该只有一两岁，我知道这些都是长辈告诉我的。据说在葬礼上......
直视骄阳读后感，来自卓越网上书店的网友：关于恐惧是否能克服的问题，我有了新的想法，当然未查阅过资料，纯粹个人猜测，可能错得离谱，哈哈，先请见谅。我认为恐惧是对于前意识甚至潜意识的，相对本能的，比如死亡。至于平时我们说的对某些物体恐惧，或者恐惧考试，其实是“害怕”。个人认为“害怕”是表层的，可以意识到的。害怕比恐惧的意思含义浅薄。然而真正的恐惧......
骄阳读后感【篇3】
很庆幸《骄阳似我》中的主人公威尔没有照那位教授安排的那样生活，而最终认识到自我，去寻找自己想要的东西，或许因为这样世界上会少了一位伟大的数学家，但更重要的是，多了两个快乐的人和另一种不同的人生。
很庆幸自己能够不断的认识自己，不丧失自我，知道自己想要的是什么，想要什么样的生活。
思绪拉到十几年前，从自己刚刚开始有记忆，应该是4岁的时候。从小生在农村，家人要出去做农活，没有人可以照顾我，山沟沟里又比较危险，不得已父母将我送到小学去与那些大哥哥大姐姐一起上学，读小学一年级，因为我们那缺老师，没有那么多年级，那年最低的年级就是小学一年级。年级不是问题，年龄也不是问题，问题是没有钱，曾记得那位老师每天都会不停的问我要钱，问我要学费，当年的10块钱，对我们来说也差不多是个天文数字，父母自然是打算先欠着，让我在那里混时间，而老师，却严重的伤害了我幼小的自尊，终于在十几个日子后，我受不了当老师向我要钱时同学们投来的异样的眼光，提起书袋，扬长而去从此以后跟着同龄的小朋友满山跑，过着属于我的该过快乐时光。我从未后悔当初不懂事的自己的一时冲动，我知道当时的自己并不是认识到自我，只是不懂事的体现，但如果我未离开，在老师和同学的影响下，我的自尊心可能会严重的扭曲，因此，我从不后悔我所有的冲动。但在我懂事后，这件事却时刻的激励着我，我们不能在别人的安排下生活，要正确的认识自我，选择自己喜欢的，追求自己想要的。这是我懂事后第一次认识自我，第一次对自己的肯定。
第二次认识自我，是在我小学的时候，因为成绩优秀，乖巧听话，老是被家长和老师表扬。我的骄傲，也是在那个时期生成的，在那时，我清楚的知道自己的优点和缺点，清楚的知道自己该干什么，因为爸妈总是提醒我：要好好学习，不然以后就会像我们一样，做个贫穷的农民。于是乎我就一直认为考第一是理所当然，我要好好学习，读个好初中，考个好高中，再考好大学，我要快快长大，贫困才会离我越来越远或许很现实，或许理想很低级，但也是那时最真实的想法，起码是清楚的知道那时的自己想要的是什么，清楚的认识到真实的自我。
受自己家庭环境的影响，当安静的时候，我没有其他可娱乐的，只得翻翻哥哥们的那些看不懂的书，每年都一样，每年都翻一样的书，终于在某一年，我可以看懂了，于是，我的人生从此改变，对知识的渴求，促使着我不懈的学习，不懈的看书，并保持着良好的成绩。待我上了中学，却开始了我的第一次迷失在中学里，会接触到更多不同的人，也是更多不同层次的人，贫穷，成了我的最大障碍，自尊心强的我，同时也生出莫大的自卑感，丧失自我，我没有理清自己想要的是什么，没有认清我的价值，只是沉浸在我自己小小的世界里，沉浸在漫漫书海中，殊不知那并不是我最想要的，我要改变贫穷的命运，创造自己的生活，于是在还不晚的情况下，又果断的放弃了那些一直激励着我的书和被我用来消遣时光的书，拿起试卷，迎接高考，无法想象那个时候的矛盾，一方面想过自己想过的日子，一方面却不得不好好复习，冲刺高考直到我再次找回以前的目标，好好学习，考好大学，挣钱，养父母，摆脱贫困，我有能力，也有责任从书中我开始领悟，每个人都是有自尊和自卑的，贫穷，不能成为自卑的理由，因为那不是我可以选择的，那不是我的错，而我能做到的，是去改变贫穷的命运，而不是因为贫穷而自卑，每个人都有每个人不同的价值，我也是。不知道这算不是重新认识自我，不管怎样，从迷失中走出来，无论迎着我的是阳光还是风雨，都要求自己，面带微笑，正视前方，大踏步，坚定的，勇敢的走下去。
于是，我考起了从我懂事以来就期待的大学，也终于开始一点点长大，我的命运也将因为我的长大而改变。但在大学里，却开始了我人生中的第二次迷失。刚进入大学，很积极，加入学生组织，积极为班级做事，而最终却碌碌无为，忙乱了的生活，让自己没有学到实质上的东西，没有进步，只是呆在原地观看我一直以为，我所应该做的一切都应该是为了以后毕业做准备，为以后找工作做准备，我所要做的就是给自己增加资本，为自己以后可以赚更多的钱而创造条件。但我错了，直到两个月前，我爷爷的病逝，那种悲凉的心情，无助的伤痛，才让我明白，钱，其实并没有那么重要，没有亲人，没有亲情，没有自己想要过的生活，要那么多钱有什么用？不抵自己那暖暖的亲情，甚至不抵见上亲人最后一面我开始迷失，到底要怎样做才是对的？无法摆脱自己因为舍不得花钱，舍不得花时间回去看望他老人家而错过了与他见最后一面的遗憾而造成的永远的伤痛无法原谅自己的自私因此，我再次迷失
或许这不是我一直认识的自己，但却是真实的现在的自己，能在不同的阶段，认识不同的自我，看清不同的自己，是我值得庆幸的地方。我很庆幸。
骄阳读后感【篇4】
电影《狮舞骄阳》观后感
昨天，学校给我们放映了一部电影——狮舞骄阳。
这部电影主要是说一个叫黄小鸿的篮球少年，因为爱出风头输掉了一场必胜的球赛。但他通过学习舞狮，渐渐懂得了关心他人，尊重他人，改掉了以自我为中心的坏思想，在集体中与同学互相配合，最后终于在舞狮大赛和篮球比赛中都取得优异的成绩的故事。
看完这部电影，我深深地体会到：无论任何一个集体，只有大家齐心协力，团结一致，才能更好地发挥所长，取得集体胜利。在我们的身边，到处都能体现出团队精神。例如在我们班级，虽然有个别同学捣乱课堂秩序，但多数同学都能互相帮助，尊重老师。还有最近在北京举行的奥运会，各国运动健儿在领奖台上互相拥抱互相鼓励，他们就是凭着团结友爱，和睦相处，自强不息，顽强拼搏的精神和毅力，征服种种困难取得可喜的成绩，使奥运会圆满成功，圆了中国人的百年奥运梦。
电影一结束，我听到同学们议论纷纷，特别是那些调皮的男同学，也许他们从中悟出了一些道理，受益更深吧！我希望同学们通过观看《狮舞骄阳》这部电影，都明白集体精神的重要性。在以后的学习生活中，互相关心，互相帮助，不为鸡毛蒜皮的小事吵架，提高我们的学习成绩，回报我们的老师。让四（四）班变得更团结更出色吧！
骄阳读后感【篇5】
故事的主人公华兰茜·斯特灵是一个二十九岁仍孤独一人的老姑娘。她受压制于家族枯燥的礼教和传统，现实中活得唯唯诺诺、逆来顺受。一封阴错阳差的来信，使她得知自己患上了严重的心绞痛。面对只剩下一年时间的生命，她绝望了。这种绝望并不是源于她对死亡的恐惧，而是源于她在临死之前才感到自己从来没有真正活过的苦痛。
面对死亡，她开始反抗令她讨厌的空洞无趣的生活方式。她要挣脱束缚，去寻找自由。不顾家族的反对，她下定决心照顾"咆哮亚伯"的"不检点"女儿，为她操办葬礼，思考活着的意义;爱上"无恶不作"的巴尼，大胆求婚，步入婚姻的殿堂，享受生活的美好。她的生活因此而发生了彻底的转变。
本书主人公演绎了一个破茧成蝶、凤凰涅槃的美丽传奇。这激励我们在繁杂的现实生活中，大胆张开梦想的翅膀，努力挣脱现实的束缚，活出真实自我，鼓足勇气，还自己一个洒脱人生。
骄阳读后感【篇6】
许是时光越老，人心越淡。我们越是往前走，越不得不承认，那渐行渐远的问候已经把好些人带出了我们的生活。曾熟悉的那些人儿，如今已在何方?曾许下的地久天长，是否还在心底荡漾?
我们总是说服自己，真正的感情不论距离多远，多久没联系，只要曾经真正存在过，它就会永远停留在那里。而当有一天，我们发现，在对方最需要祝福，最需要安慰的时候，那些承诺过一起前行的我们，已经下不了决心去联系。渐渐地，我们都成了彼此最熟悉的陌生人。
我们不得不自问，这是现实所造就的无奈何，还是成长所要付出的悲哀?还是世间的情感都太脆弱，并不会一如当初那样，一个愿打，一个愿挨。所有的不知疲倦的旅途都会有个终点，那时候才发现，我们的心都只有那么点大，苍茫间，一取舍，就是天涯。
有人说，不论友情，还是爱情，都很难经得起那份七年之痒。刚开始不信，还信誓旦旦地承诺着永远，而光阴终究把这一切变得散漫，我们周旋于繁杂琐事，我们奔波于身边的朋友亲人，忙碌着工作，梦想，肩负着这一切缓缓徐行，直到累的时候我们才停下来回望，回望的时候才发现，我们开始看不懂彼此的说说日志，开始猜不出对方此刻的生活，开始模糊了记忆中彼此的脸，开始羡慕对方周围的新朋友，开始看不到彼此的幸福或是痛苦，开始无法在对方的生活里找到自己的影子，开始无法成为彼此最迫切的需要……我们怅然，我们失落，我们沉默，我们继续揣着回忆往前走。就这样，我们成了彼此最亲爱的陌生人，也是，最永久的陌生人。
有时候会劝说自己，怎么不学着去主动问候，主动联系，或许这样就能够把旧情谊重新捡起来，可每次都在行动之前迟疑，因为不知道此刻的她是不是正在忙碌?又害怕，中途突兀的沉默，或是言辞间，再也找不到过往熟悉的痕迹……
这，是不是意味着我们的心都不再年轻，甚至疲惫到不再费心去拾捡一段情谊，让一场场过往都衍生出一个个最亲爱的陌生人。
我，最亲爱的陌生人，不论年华怎么突变，心再怎么长出皱纹，我会一直在这里，以最安静的方式，惦记你，祝福你。亲爱的，不曾远离。
骄阳读后感【篇7】
看完了漫漫大大的《骄阳似我》，很想写个读后感，却一时有些空白。知道这只是上册，所以故意看的很慢很慢，可同时又很想知道结局，就在这种纠纠结结的心态下，还是两天不到就看完了
看完书后，我刷了漫漫最近的微博，还有一些关于这本书的话题讨论，又是一部七年之作，有人说，封面很像何以，里面的庄哥也很像年少的何以，有人希望下册庄哥能逆袭，有人则求大大千万不要把三木先森和瓜妹分开，零零散散，各抒己见，关了所有的讨论评论，我自己又想了想，我想起我妹妹昨晚和我说的话，猪猪，你不觉得情节很像何以吗？我那会在刷牙，没怎么动脑，加上睡前本来脑子就是混沌一片现在想来，嗯，确实有很多何以的影子，可这次，我没有站在庄哥这边了，在我心中，以琛就是以琛，一个以琛就够了，我不希望下册里庄哥逆袭成功，更多的倾向于森哥能和聂小姐永远在一起。
然后，从此以后，不喜欢你，海阔天空。
人生中能有多少个七年，又能有多少个何以琛赵默笙，七年后的相遇，又有多少人可以保证，我还是我，他还是他
森哥很美好，甚至太美好，他说，可是曦光，我从来都是，为你而来。在他的爱丽，我最感动的是他的包容，什么叫身不由己，这就是，他用一句身不由己，说服了所有自己的疑惑，哪怕这中间横亘了许多许多，可又怎样，都抵不上，他对她的身不由己。也许，有人更倾向于庄哥那种隐晦难懂的爱，可有时候，我真的只需要一束骄阳
骄阳读后感【篇8】
《直视骄阳》读后感800字：
想象一下，五年或是十年之后，如果你一直在做你目前每日做的事情会有什么遗憾?是否可以继续想象一下，从现在开始，你做点什么能让自己在一年或五年之后回首想想不再有什么新的遗憾?
这段文字是在一个读书群里看到的，书的名字叫《直视骄阳》，作者欧文.亚隆医生，一位著名的心理治疗大师，书的内容是如何克服死亡焦虑及征服死亡恐惧。
你们有没有想过死亡这件事？对死亡有没有恐惧？
我以前好像很少想到，但近几年经常想。包括这几年生活习惯及爱好的改变也是源于对死亡的思考。很多时候我衡量一件事该不该做以及情绪的喜怒哀乐，都会以死亡，或者说死亡前夕为标准。如果遇到不开心的事，甚至有时候感觉这事怎么都过不去，我就想，如果现在要死了，还有几分钟时间把自己的一辈子回顾一下，那我脑海中闪过的片段有哪些？这件事会成为片段之一吗？如果不会，那它就不值得耗费时间、精力。
如果真的面临死亡，我们会放不下谁？我想大多数人放不下的应该是两类人——生我的和我生的。对于父母，其实很无能为力，只能多多珍惜与他们在一起的日子。但对于孩子，该留给她一些什么，是我一直思考的问题。
不过金钱从来都不是我的首选。我觉得更多的应该是精神层面的东西。一些你们共同的经历，以及你的人生经验，所以这几年我会经常带曦曦出去走走，开始写公众号，拍照，运动，尝试很多新东西的同时也试图记录一些东西。
书里说，对死亡的恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关。换句话说，你越不曾真正活过，对死亡的恐惧也就越强烈；你越不能充分体验生活，也就越害怕死亡。
当生病时，当发生意外时，当身边人甚至是陌生人离开时，忽然觉得来日并不方长，人生太多遗憾。假如你不想有新的遗憾，从现在开始你会怎样生活？你会做什么样的改变？还会为琐事而烦恼吗？还会为别人的评价惴惴不安吗？还会为金钱利益绞尽脑汁吗？读后感·今年发生在身边的很多事，作为旁观者，人心冷暖，世态炎凉，真是不成长，不看透都不行，很多人给我的劝告都是留点心眼儿吧，而我却前所未有的坚信只有单纯的，真诚的活着才能战胜一切妖魔过怪。
你不能直视骄阳，也不能直视死亡，充实自己，实现你的潜能，充分地完全地活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。
骄阳读后感【篇9】
如果说泰坦尼克号让我理解了社会与人情，那，这部小说让我看到了我自己。
年轻的吉姆是一家农场的打工仔，面对每天简单而又枯燥的工作，他的心里在莫名的发生着变化。一如既往的终日忙忙碌碌却没有突破还是另觅新的差事，给自己的人生添加新的活力，抉择摆在面前。而当吉姆决定创业的时候，突如其来的家庭变故却又减缓了吉姆前进的步伐。最后，成功还是与他相遇，一切又是那么美好，曾经的梦想实现了。当吉姆回想人生，得与失却又是那么让人回味。
天才，人人都希望自己会是那样。可是毕竟是少数，况且还有那么多真正的天才没有自识，况且还有那么多所谓的天才却很自视。从小就心眼那个成功的公式，99%的勤劳+1%的天赋=成功。成功，对于普通人或许很容易得到满足。温馨的早餐，丰盛的午餐，惬意的晚餐，或许很不值得一提，但这就是成功。回到充满X的社会，念想着别人的富裕，贪望着别人的野心，再看看自己污浊的双手，还有那双干瘪的脚，思考？算了吧孩子，你在七点就落下了......可是不屈和希望在向他招手。往往就是一个巧合，一个意外，成功就擦肩而过。
人，自出生就是来人间受苦的，或许更多人想要享乐人生，但那些毕竟是向往。付出与回报貌似永远都存在一个动态平衡，上帝为每个人都划定了轨迹。你的性格，决定，所遇之人，所闻之事，不论怎么盘算，终究是一场自编自导自演的舞台。没有什么能改变自己对于人生之路的选择，改变的只得是周围的一切，我们需要做的就是正视自己。
不后悔错过那场球赛，不后悔无法激情畅饮，不后悔失去后孤独余生，决定之后为自己的决定而欣慰，决定之后为自己的决定而努力，决定之后，需要在心里打下坚固的根基，需要在眼前定下前行的方向。心中的灯塔，永远在黑夜里指明方向，那光芒，那希望，那动力......不后悔，因为那是自己最真切的体会，不与任何等式相勾连。
心之所欲，见吾心之所向；行之所动，明吾心之所往。任何行动，问问自己为什么，问问自己要什么，问问自己有什么，问问自己想什么，问问自己做什么，思维支配行为，行为体现思考，思考提升能力，能力塑造人格，人格获得魅力，魅力渗入心田。或许一言，一行，一举，一动，无不体现自我价值，塑性自身，抓住自我成才的风向标。
骄阳读后感【篇10】
星期五下午，学校组织我们看了一部电影《狮舞骄阳》。这部电影主要讲述了黄小鸿是个好强、爱出风头的篮球少年。开始他不爱团结，在比赛中，不懂得与队友配合，结果让一场必赢的篮球赛输掉了。但自从他去了一位爷爷那里度假，听了爷爷的一句话：“小鸿，你要懂得团队精神，还要相信自己战胜别人的意念，才能胜利！”小鸿通过接触舞狮，逐步懂得了关心他人，在团队中必须相互配合，最后在舞狮大赛中夺得冠军的故事。
看完这部电影，我深深体会到：任何一个集体，只要团结，就会赢得胜利。在我们生活中，到处体现了团队精神。像我国参加奥运体操比赛的队员们，他们团结一心，一起努力，帮国家赢得了金牌。在这儿，我想得最多的是我的班集体。想想我们班，总有一少部分同学不遵守纪律，上课不认真听讲，不团结同学……但大部分同学会帮助别人，遇到有困难的同学，捐钱、捐学习用具，大家都很积极。今学期，我班来了两位新同学，刚来时，没有书，我们班同学主动跟他一起看一本书，新同学没带笔时，同学们借给他……
一看完电影，我就听到同学们在热烈地讨论。他们说电影很好看很搞笑，但我看他们的眼神里有一种被教育过的眼光，似乎被电影打动了。
我希望同学们看了电影后，团结一致，明白团体精神的重要，让班级团结起来吧！
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木木读后感900字精选
作文是经过人们思考和组织的一种文章，经常写作文可以提高我们的想象力和创新能力。要想写好一篇作文可以借鉴一些优秀的作文模板，一般写作文都是什么样的呢？以下“木木读后感900字精选”由小编为大家收集整理，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
木木读后感 篇1
这几天，我读完了《七色花》这本书。他的作者是苏联作家瓦·卡达耶夫。这本书中一共有八个故事，其中最让我难忘的就是《小木笛与小水罐》这个故事。
这篇文章讲的是热尼亚一家人去摘草莓，但热尼亚感觉摘草莓非常累，她找不到摘草莓不累的方法。不过多久，他遇到了蘑菇爷爷，蘑菇爷爷用小木笛和热尼亚交换小水罐，热尼亚用了小木笛一会儿，就摘了许多的草莓，但没有地方可以去放草莓。她又经过反复的思考，最终还是把小水罐换了回来，热尼亚最终还是经过自己的努力，摘了一罐草莓。
热尼亚是一个懂得思考的人。她用自己的小水罐和蘑菇爷爷的小木笛交换后。虽然她得到了许多的草莓，但是他发现自己的草莓没有地方放了。她经过反复的思考又和蘑菇爷爷换了回来。
读完这篇文章我知道了在生活中，我们要做一个懂得善于思考的人。其他人给我们提出意见的时候，我们自己先要反复的思考思考，想一想这对于我们说的是不是正确的，最后再做出自己的决定。
木木读后感 篇2
果戈理的小说《外套》的创作过程，是许多人熟悉的了。据说，有一次他听到一件官场逸事，说有一个小穷官吏辛辛苦苦积蓄了一笔钱，买了一支心爱的猎枪，划船去打猎，不慎而丢失了。他气得生了一场病。这件官场逸事使果戈理陷入了深沉的思索，他感觉到了在备受压抑中生活的人们的悲惨命运。透过这个故事，他敏锐地看到了沙皇制度的残酷压榨，栽害了多少无辜者的生命。他把这个故事写成了《外套》，把猎枪改成了大衣，因为在那冰天雪地的俄罗斯，大衣才是人们的生活必需品。在果戈理的笔下，《外套》中的主人公阿卡基阿卡基耶维奇的旧大衣破烂到没人肯为他缝补，为了未来的外套，他省吃俭用，连茶都不喝，甚至不吃晚饭，不点蜡烛，这才买来了一件新大衣。可是，才穿在身上就被贼人抢去了(而不是原来的猎枪不懊丢失)。结果快乐变成了灾难，并把他的生命断送了。
一件如此平淡的官场逸事，在果戈理的笔下，竟写成了一篇控诉沙皇暴政的不朽之作，成为伟大的俄国现实主义文学中描写被侮辱与被损害的人、描写社会底层的悲惨生活的抗议文学的名篇。
屠格涅夫的中篇小说《木木》则是根据一个真实事件写成的。据屠格涅夫母亲的养女席托娃在一篇回忆文章中说，《木木》中的加拉新就是按照屠格涅夫母亲的农奴、看门的哑巴安德烈的原样刻划出来的。安德烈养了一头小狗，一卜分爱惜它。尽管屠格涅夫母亲一向对安德烈很好，但是有一次，她发起脾气来，竟异常残暴地强迫安德烈亲自把自己心爱的小狗溺死。这一段事实经过的情形，完全和屠格涅夫在《木木》中所描绘的一样。所不同的是，安德烈在把小狗溺死之后，并没有离开他的女主人，他对于女主人的忠心依然如敌。不管安德烈心里有多么痛苦，他对女主人还是忠心耿耿，替她效劳，直至去世之日。而《木木》中的加拉新则不是那样，他在溺死了爱犬之后，却头也不回地抛弃了他的女主人及其所慷慨馈赠的物品永远出走了。
木木读后感 篇3
《浮桥边的汤木》里讲了爸爸姓汤，妈妈怀孕时读了一本叫《汤姆在深夜的花园里》就给儿子取了一个洋里洋气的名字汤木，这个十岁小男孩性格十分的内向，胆怯，我觉得他应该更勇敢、大胆一些，而不是像林黛玉一样柔柔弱弱的。一天他爬到阁楼去玩，听到一段话，说要杀掉汤木，不能让他活过放暑假。
汤木下定决心要改变自己，要在自己临死之前对他们有好的回忆，在这些日子里他长大了许多，从弱小的男孩变得见义勇为，从性格没有耐心变得善解人意，帮助了爸爸妈妈办理了许多事，他变得友善，宽容，勇敢，坚强，内心一点点强大起来。
最终真相大白，就在放暑假那天，学校举办青年艺术会，有两个人在台上演《汤姆在深夜的花园里》的一个要杀汤姆的小片段，而不是杀汤木，汤木那天听到的只是他们的剧情。
这个故事体现出了小男孩勇敢、优秀、善良的品质，让我们要从每一方面做好自己，而不是等待时机才开始做人。书里面有很多铺垫和玄机，如当时杀汤木的那个人是边吃草莓边说话的，从此他就不吃草莓了。
很多秘密要一点一点挖掘出来，每到看到秘密挖掘出来，心里十分高兴。这个故事让我觉得，如果要改变自己并不是被恐吓，等到时机时才开始，其实做了才发现自己有那么多优点，原来自己那么棒。
从今以后，我也要像汤木一样，变得勇敢，对外人也要热情，而不是害羞。要把自己变得更强大。最重要的是学习彭学军阿姨的写作方法，表达的方式。
木木读后感 篇4
智者一切求自己，愚者一切求他人。
题记
在北京的一所学校里，发生过一个真实的故事：
有一个学生，他以优异的成绩考入了这所学校。虽然他的成绩优秀，但是，他在家中什么都不会做，父母也不让他做，他的一切只有依靠父母，让父母去照顾他，帮他料理一切。可这所学校是一所寄宿制的学校啊，那么他的父母还能再赶到学校里，去帮他料理衣食住行吗?于是，在无奈之下，他只好去命令别人去帮他做一些事情，可是别人也有别人的事呀，怎么会有精力去管他呢?于是，他每次吃饭的时候，别人都吃完了，他可能还没打到饭，有的时候只能吃到残羹剩饭，有的时候却什么也没吃到;到每次休息之后，别人的床铺总是整整齐齐，而他的，却总是一堆乱麻似的
最后，因为他的自理能力太差，只好遗憾的被迫的退学了。
看了上面的这则真实的故事，，我悟出了一个道理：靠谁都不如靠自己，求谁都不如求自己。
所以，这和种树的道理是一样的：不可只靠别人浇水，而忘记了自己的本领。
在这一课的学习当中，我明白了，树木要在不确定中学会把很少的养分转化为巨大的能量，才能长成参天大树;人也是一样，生活在艰苦环境下中的人更能经得起生活的考验，从而学会生存和发展的本领，拥有一颗独立自主的心。我们一定要自强自立，依靠自己，信赖自己!
松树四季常青，在万物萧疏的冬季，松树依旧郁郁葱葱。
翠竹经冬不凋，在寒风凛冽的冬日，翠竹依旧精神抖擞。
美化耐寒开放，在漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒。
不只是这些，还有许多事物在向我们表示出独立自主的精神，还有许多事情在向我们表达自立自强的道理，还有许多名言在向我们说明了依靠自己的真理。
植物要想茁壮生长，必须学会在无规律中寻找水源;人要想乘张成才，也必须经得起生活的磨练。好的，这个道理，我记住了。
木木读后感 篇5
我喜欢芬兰作家扬松的《木民谷》，简单的漫画里有着除了自由和梦想以外更让人渴望的温暖。挣扎在生活中的我们向往过自由，期盼过梦想，但一个人的自由终有一天会疲惫，梦想实现过后还有什么？可能更多的时候我们更向往简单而温暖的生活。
提到的木民谷，在遥远到我也许永远也去不了的北欧。那里有傻傻的矮子精灵一家，它们的生活简单到不似生活本身，或者说不似我们的生活。在洪水淹没整个木民谷时，木民一家还悠哉游哉地在屋顶喝咖啡；在藤蔓植物覆盖整个木民谷时，木民一家在忙活着烤那条大鱼；在彗星即将毁灭地球时，木民精灵在思考更重要的事那是该送小女儿一件什么样的礼物。
八本里分不出最喜欢哪一本，反正觉得那部分我都爱。
从它的任何一段落，都可以延伸出一个新的匪夷所思的故事。你也会惊讶地发现，生活原来是可以如此从容地继续。
木民一家就是这样有点迷茫又乐观地生活着。还有那些看似性格都很边缘化的小配角们。
那个一个人住的有洁癖的菲利钟克，不停地爱打扫。每当她出场，总让我想起FOX。
那个爱静的赫木伦，突然像个哲学家一样思考：生活就像一条河。有人在河里把船驾得很慢，有人驾得很快，有的还翻了船
那个傻小妞，天生胆子小得要命，甚至会被吓得连人形都消失掉了
那些哈蒂法特纳，生来就是为了旅行从不平静，从不休息。
那个影子一样当作惊叹号的格罗克。总让我想起千寻里的无面人。
这样的从容，这样的淡定，是我穷极一生都达不到的，也是我将终生羡慕的。木民一家用自己的方式去生活，其他的，无关的，未来的，和它们有什么关系呢？
这样的故事，这样的情节，毫无里头，不假思考，痴痴傻傻地匪夷所思，也许长大后的我们看不明白了，我们或许开始不懂：生活为什么可以这样？是啊？为什么？因为这是一本童话，写给没有被社会染的面目全非的孩子看，也写给被现实压迫得喘不过气的你我看的，扬松让你我明白：生活其实很简单，可以没有逻辑，也可以很私人。简单的画面，简单的言语就是《木民谷》的全部，扬松从1946到1970年间只写了八本木民谷系列童话。她曾经说起：每一本为孩子写的书都应该留下一条线索，作者在那里停笔，而孩子却可以继续思索和想象下去。恐怖或快乐都不是可以用言语表达的感觉。一张面孔也永远描绘不出我们整个的内心世界。1970年，在母亲去世后，杨松写下了最后一个木民谷的故事《十一月的木民谷》，故事中的木民一家人神秘地不知去向，于是留在木民谷的几个朋友菲利钟克、赫木伦、小嗅嗅、托夫特、嘟囔爷爷就在空荡荡的木民家里做着迎接寒冷冬天的准备。在这个故事里，充满了别离的痛苦和孤寂的情绪，但是，即使在这样一个令人伤感的氛围里，家庭的温情仍然处处可见，菲利钟克努力学着木民妈妈的样子，为大家做饭的描写尤其温馨感人。在1994年，全世界祝贺这位安徒生奖获得者诞生80周年时，引用了她童话中的一句话让我们把尾巴交缠在一起，杨松这个来自木民谷的孩子，就这样用她的童话故事，将全世界变成了一个小小的家。
面对生活，面对社会，除了生活本身，生存也很重要。于是，委曲求全成了你我生存的必备良药，哪怕委曲求全会招来更大的耻辱，也不得不为之，现实越残酷，我们对自己更残忍。如果可以，当我老了，睡意浓，炉边打盹，或许会给膝边的小孩讲起，很久很久以前，有个地方叫木民谷
遥远的北欧，那里有微凉的夏天，有微咸的海风，有微苦的香草，有微暖的友谊。有那么一群心事重重的小生灵，它们奇形而怪状，它们羞涩而善良，它们友好而茫然。它们漫不经心漫无目的地愉快生活着，把心晒在太阳底下，让胸膛时刻充满阳光。
木木读后感 篇6
最近我读了《七色花》这本书。它的作者是卡达耶夫。其中《小木笛与小水罐》这个故事给我的感触很大。
这个故事讲述了一个小女孩儿名叫热尼亚。他们一家人去采摘野草莓，一开始热尼亚怎么找也找不到草莓。后来爸爸告诉她，草莓是长在叶子下面的。但是热尼亚不喜欢蹲下去找野草莓，于是出现了一个老爷爷，老爷爷有神奇的小木笛，可以让草莓长在叶子上面，热尼亚便用自己的小水罐与爷爷的小木笛做了交换，当他回到采摘地时，发现没有小木笛和小水罐都不行。但他两个都想要。爷爷知道热尼亚是因为不愿意蹲下去采摘草莓，便生气的走了。最后，热尼亚用自己的劳动换来了草莓。
我认为在生活中，无论做什么事都要一心一意踏踏实实的去做，不可以偷懒，那样害的是自己。文中的热尼亚，就因为不愿意蹲下去摘草莓，还偷懒。爷爷知道后生气了，什么也没给他留下。如果我是文中的热尼亚，我一定会踏踏实实的蹲下来摘草莓，劳动后，就可以自豪的品尝自己的劳动成果。
同学们，要相信有付出才有回报！
木木读后感 篇7
猪豆、木木，多么古灵精怪的两个名字埃这是一本写什么的书呢？带着好奇心，翻开书，幸福饼姜饼小人豌豆黄瓜汤，这些和吃有关的好玩的奇怪字眼儿调皮地跳出目录页，牢牢地粘住了我的眼球。是的，没有人和好吃的结仇，何况又都是自己没有吃过的，甚至没有听过的东东呢？很快，我被阳光姐姐伍美珍那温暖透明、闪闪发光的文笔吸引了。
应该说，这是一篇和成长有关的小说。呀，成长这两个字好沉重埃不过，别担心，阳光姐姐并没有把这部小说写成一大篇班主任老师苦口婆心的说教，而是给我们送过来一份好吃好看好玩的活蹦乱跳的神秘大礼包。大礼包中藏着的小说主人公，对，当然就是猪豆啦，她喜欢童话，喜欢美食，有很多美好的梦想和希望，当然，也像无数个正在长大的小女生一样，喜欢帅哥。
这个近乎透明的女孩简单得可爱，小说一开头，她就被一个叫坏坏的连门铃都够不到的小不点儿骗到了他的哥哥一个长相酷似刘德华的帅哥身边，然后，他们成为好朋友；第二章更让人捧腹，猪豆的好朋友夏蓓儿托她劝退一个对自己穷追猛打的男孩，猪豆苦口婆心，最后才发现，出大糗了，竟然劝错了人；第三章猪豆陪好朋友凌凌去她暗恋好久的男生家吃饭，一顿饭下来，那个男同学竟然对懵里懵懂的猪豆产生了好感。可以说，小说的每一个章节都忍俊不禁，让人不得不叹服阳光姐姐优美的文笔和精彩的谋篇布局。
单细胞的猪豆为读者朋友们带了笑声，但是在她自己的成长过程中，却和我们很多的小读者一样，也有自己的苦闷和烦恼于是，她淳厚、善良的邻居木木成了她倾诉的对象，木木是职业高中的料理大师，每当猪豆遭遇不开心时，就会来找她的死党木木。木木一边倾听猪豆噼里啪啦的谈话，一边默默地给猪豆做出花样翻新的美食，哄猪豆开心，陪伴木木消除烦恼和困惑。纯纯的猪豆和憨憨的木木，还有他们身边那些小坏蛋和小可爱们，多么令人难忘。
阳光姐姐这部小说写得幽默好看，但是这并不是一本单纯搞笑和搞怪的书。这本书让人读完之后笑，笑完之后思考，思考完之后又笑。每一个孩子在成长岁月中，都会有说不出的烦恼，特别是正处在从少年向青春期过渡这样一个时间段的孩子。这个年龄段，是孩子们成长的一个关键时期，也是作家写作中很不容易把握的一个年龄段。这个年龄段的孩子既未脱少年的稚气，又不乏青春期的冲动和激-情。他们有梦想，有一颗悸动的心，他们渴望异性的目光，渴望成熟，渴望被理解和关注，这就会有许多甜蜜的烦恼和困惑，同时也为作家的写作增加了很大的难度系数。不过，伍美珍机智准确地捕捉到了孩子们的微妙世界，而又非常得体地描写和反映了出来。她的小说像泉水一样流淌着清澈纯洁的爱，又像阳光一样照射进孩子们的翠绿的心，陪伴他们走过这段青枝绿叶的成长岁月，让他们能够在美食和童话、在温馨和浪漫、在欢笑和沉思中健康快乐地慢慢长大。
读后感劝学900字精选
每当读完一部作品，我们内心深处都会有所感动，写读后感可以锻炼我们的思维能力。那么怎样将作品当中一些令人印象深刻的情节记录呢？推荐你看看以下的读后感劝学，仅供参考，欢迎阅读。
读后感劝学【篇1】
学习的意义何在？
“学习学习再学习”、“活到老，学到老”，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思索的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有良多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？
学者们老是收留易走理想主义的路子。他们怀着夸姣的愿望，诚挚甚至带点无邪地向人民大众发出号召：学习吧！并且专中断地把“学习”和“书本”划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的糊口。他们有凌晨3点从暖和的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。假如真正地感触感染到了民众的那种艰难困整理的糊口，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家生活。他们已经习惯于这样艰难的糊口，虽然坚韧顽强，却也有些麻痹。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：“学习吧！知识就是气力，它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也“学习”，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与“正人”所提倡的学习差远了。
“学习不止”对青年学生的意义天然重大，毋须多言。不外拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。
读后感劝学【篇2】
在群山环抱之中，隐藏着一座小小的村庄。在这个小村里，住着一群淳朴漂亮的姑娘们。而有了一天，改变了她们的生活。两根纤细、闪亮的铁轨盘旋着跨过群山，钻过隧道，蜿蜒到了小村之中。
香雪就是那群姑娘之中最为害羞的一员。但每每当那列冒着白色蒸汽的钢铁巨龙缓缓来到小村之中，姑娘们就会草草地扒几口晚饭，然后冲到梳妆台前，仔细地梳妆打扮起来，而香雪总是第一个走出家门。
不过有一个很大的不同，那就是其他姑娘们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她关心的是北京的大学怎么样招生。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒，让她为了换取那个铅笔盒不惜坐火车来到下一个站点，花费了一筐鸡蛋。她因此而与众不同，因为她的身上有着清纯脱俗、积极向上的光彩。
香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视，同学们处处贬低她、嘲讽她。而这种歧视而萌生了香雪走出贫穷的决心。她通过自己的努力，要去摆脱这种贫穷。这时的香雪，清纯中又透出了无与伦比的刚毅。
香雪，她也是一个不愿占别人便宜、不愿欠别人人情的人。在不小心登上开动的火车之后，她找到了那个铅笔盒的拥有者，想要用鸡蛋交换铅笔盒。尽管女学生告诉香雪要把铅笔盒送给她，并且说自己没法把鸡蛋带回去吃，但香雪仍旧执着地把鸡蛋塞到了女学生的座位底下，然后飞快地奔下了车。
而在到达下一个站点西山口时，旅客们都劝她在西山口住一晚上在回台儿沟。热情的“北京话”也让香雪去找他爱人的亲戚借宿一晚。但她拒绝了他们的好意，顶着黑夜一路回到了台儿沟。
也许香雪并不是一个胆子大的人，她走着夜路回到台儿沟可能需要极大的勇气，但是香雪对山外面文明的向往，促使她克服困难。而香雪对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，和她的自爱自尊，让她能够有了走出大山的勇气和毅力。她拥有了对外面世界的幻想，也拥有了她对自己和台儿沟未来的幻想。她不再拘泥于这个小山沟里的村庄，而是将会走出大山，去到繁华的都市。
香雪青春的纯真和质朴，让人们感受到生命的美好。希望香雪能够实现自己的梦想吧！
读后感劝学【篇3】
《劝学》是战国后期杰出思想家荀况的上乘之作。劝学的意思是说劝勉，鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到学这个字，就不禁令人想起书上有路勤为径，学海无涯苦作舟学无止境读万卷书，行万里路这些激人奋进的千古名句，以及囊萤照读画灰练字头悬梁锥刺股的动人场面，古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是要端正学习态度和不断积累，正如荀子所说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。学习的确需要这种坚持不懈的精神和不断积累的方法。对于坚持不懈的精神，有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于良好的开端是成功的一半，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。就是说无论做什么都要善于积累，没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的，只有经过不断地积累，才能使自己所掌握的知识不断地增加。我们从无知到知道一些知识，从a、o、e到认识成百上千个汉字，这中间都是经过无数的积累而取得的。试想一下，我们现在所掌握的知识哪些不是经过一点一滴的积累而取得的呢？我想答案是肯定的，如果不是经过不断地积累，我们是不会拥有现在的知识的。就拿写文章来说吧，有些同学一遇到写文章就头疼，认为没的可写，无从下笔，最终写出的文章不是平淡无奇就是不符合题意或立意不新颖，那么是什么造成这种现象的出现呢？我认为其最根本的原因就是平时不注重积累。假设这些同学在平时的学习过程当中多注意对好词好句的积累，又怎会出现无从下笔，写出的文章平淡无奇的情况呢？古人云：读书破万卷，下笔如有神。说得就是这个道理，只有通过不断的积累，写出的文章来才会怡然自得。也就不愁写不出好文章了。
至于蚓无瓜牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饭黄泉，用心一也倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如虎添翼了，。你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即便你再竭尽全力，想做到这样持之以恒，恐怕精力有限，也只有走马观花，浮光掠影的感觉吧！
当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球电脑也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的，同样是忙碌的一世，结果有的人竹篮打水一场空，一事无成。而有的人却硕果累累，成了永垂不朽的人物。这些都是和学习态度密不可分的。
读后感劝学【篇4】
《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事。起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
读了这篇文章，我从中受到了不少启发。
首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道人生下来就在学习生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代，几天不学习就落伍，我们只有不断地学习，更新知识，不断提高自己的才干，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能做一个对社会对人民有用的人，更能担起振兴家国的大任。
其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。
那么，我们都生活在这个快节奏的环境中，也会有吕蒙同样的理由，甚至比他的理由还充分，我们一定要记住“坚持”养成学习的好习惯。
虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知识就是财富，知识就是力量”的道理是千古不变的。
一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头，继续赶路。天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石！商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗？今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个比恒心比毅力的过程。有这样一句话“时间就向海面里的水，要是挤总还是有的”。这就需要我们学会克制和放弃，克制不良生活习惯，放弃娱乐和享乐。时间对我们每个人都是每天24小时，但是，生命的历程和在这段历程中是否辉煌，决定于我们自己。
在人生的航海线上，大浪淘沙，不进则退。知识的积累，阅历的丰富，人格的提升，文化素养品位的升华都必须学习、学习、再学习。从孙权的劝学到吕蒙的苦学我们不难明白，选择学习就是选择了进步，选择学习就是选择了人生的财富！
读后感劝学【篇5】
《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!
积土成为高山，风雨从山里兴起。积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长。积累善行养成美德，人就能情操高尚。人为知识而活，为读书而生，生命有限而学海无涯。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有用心，稍有留心的话，你就会发现每时每刻都会有或大或小，或多或少的收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发现，你已成为一位知识的’富有者，告诉我们要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。“驽马十驾，功在不舍;楔而不舍，金石可镂。”学习知识、增长才干，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无旁骛，耐得住寂寞，顶得住诱惑，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。
......
《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......
读后感劝学【篇6】
张之洞的劝学篇，在以前就曾接触过，但是没有精心去研究，但是今天再次拿起，突然有种新的感悟
首先我们来看看张之洞本人对教育的影响力。张之洞对中国近代教育的贡献 ,国内学者已进行了比较充分的研究。但大多研究以张之洞与洋务新政关系为主 ,分析张之洞在军事、经济、教育等方面的具体活动较多。实际上 ,晚清时期张之洞对中国近代教育的贡献非常突出 ,他对中国教育近代化的贡献是不可磨灭的 ,堪称中国近代教育的先驱。本文着重论述张之洞在办学宗旨、教学内容的创新贡献 :张之洞有丰富的教育思想 ,对中国教育改革和教育更新有大量的实践 ,在中国近代社会的重重危机中 ,始终致力于中国教育的近代化 ,从西学与中学、学校与科举、新教育与旧教育等诸多矛盾中寻求新的途径、不断创新。
张之洞作为我国半殖民地半封建教育制度重要的奠基人，他所着《劝学篇》之所以能够产生持久的影响，除了中国传统教育与旧文化作为它的生存土壤存在外，还因为《劝学篇》作为向西方学习和力图保持本土文化生命力方面有一定的启迪意义，它给僵化的封建文化体系打开了一个缺口，并以保守主义的方式推进了中国旧教育理论与实践的改革，初步提出了一个立足于中国传统文化革新的基础上建设融通中西的文化模式与教育体系的设想。
在文章中，张之洞主张非天下广设学堂不可。以为：夫学堂未设，养之无素，而求之于仓卒，犹不树林木而望隆栋，不作陂池而望巨鱼也。学校是养才重地，而人才是国家之本，因此要刷新政治，富国强兵，必以学有初基。他倡议各省各 道各府各州县皆宜有学，京师省会为大学堂，道府为中学堂，州县为小学堂。中小学以备升入大学堂之选，形成大中小学相互衔接的教育系统。他规定大中小学校的教学内容，要求以中学为本，西学为辅。
张之洞的《劝学篇》可算是中国近代最有影响的一部教育名著，其中所提出的改革和发展教育的思想与措施，确实值得每一位教育工作者潜心研究。
读后感劝学【篇7】
《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于二千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是端正学习态度，正如荀子所云：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不渝的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一暴十寒，就这样三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端，是成功的一半”而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，收获却是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，努马十驾，功在不舍。”要想到达胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就是自已为事，稍遇挫折就颓唐不振，持这种心态的人是很难成大器的。德国化学家比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血化为乌有后，没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历尽艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗实的铁棒能被磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚忍不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种有折不挠的精神。
人的一生是在不断学习和积累中渡过的。同样是忙碌的一世，结果，有的人竹篮打水一场空，一世无成；而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
读后感劝学【篇8】
读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的，文章的宗旨是指：学习要用心一也！知识是由一点一点积累而成的。
俗话说：活到老学到老。这个学字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们学。当然世界上的人几乎99%都有学，但为什么有些人一生平平庸庸，而有的却出类拔萃呢？问题就出在这里。文中写到：君子曰：学不可以已。骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！
世界上有许多非常聪明但却没有成功的人，按道理说聪明的人应该成功才对呀！是因为他们找不着方法，因为他们锲而舍之呀！但是许多智商平庸的人却非常地成功，因为他们认准了目标，总结了方法，锲而不舍啊！不断努力。这就是骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍的意思所在！
古往今来，古今中外。人类的祖先创造了知识，然后一代传一代。人们不断地创造知识，知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识，并总结出新的知识，才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学啊！学习等于继承了先人们的智慧，继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的眼镜。人类只有学才能进步。只有学，才能拓展我们的视野；只有学，才能提高人们的精神境界；只有学，才能创造出自己优越的物质生活。
学习不是一两天的事情，而是要靠长久的努力，一点一滴积累而成的。不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？
闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识，然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊！
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能创造出辉煌的人生！
读后感劝学【篇9】
读了《劝学》这篇古文，让我深有感触。
《劝学》开头就说：君子曰：学不可以已。就是说学习是不可以停止的。让我们明白了：学习一定要坚持不懈，永不放弃。
第二段又说：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。是说靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。就是告诉我们一定要好好学习，将来超过我们的老师。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。是说我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多。让我们要有正确的学习方法和学习观念，不要只是盲目的思考。
第四段又说：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。是说骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功就在于不停地走。是让我们学习要锲而不舍，努力，永远不放弃。
读了《劝学》，我想，我一定要好好学习，天天向上长大报效祖国！
读后感劝学【篇10】
君子曰：学不可以乎。
的确，学习是不可以停止的，知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的知识。学习就是提高自己，改变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。
学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚定的信念，并努力把它实现。
坚持就是胜利，多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳跃一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。
知道“洒”与“酒”的区别吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪明的创意，认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他失望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。
学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。
这就是我从《劝学》中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得可贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？
读后感劝学【篇11】
《劝学》是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。
当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
最新《家》读后感900字精选
读后感是一种表达自己内心想法的文体，在阅读作者的作品后，我们一定能从中感悟到什么，读后感就是谈自己的见解，发表自己的议论。那该如何来写作品读后感呢？你可以读一下编辑整理的最新《家》读后感，有需要的朋友就来看看吧！
最新《家》读后感 篇1
最近一段时间，我正在看《写给儿童的中国历史》这套书籍，其中有一篇文章我非常喜欢，那就是“东汉的发明家”。现在让我来讲给你们听听吧!
从前的人们过着劳累而又艰难的生活：因为没有造纸的技术，人们也不会印刷，他们只能将字刻写在木板或者竹筒上，这样的书籍很重，读起来也不方便，更不利于随身携带;没有指南针，人们有时候很难分辨方向，也不知道什么时候或哪个地方会发生地震……到了东汉时期，有个叫蔡伦的人发明了造纸术，制造出轻巧而又方便的纸张;张衡发明了浑天仪和地动仪，可以帮助人们了解天象、预测地震。
张衡是我最喜欢也最佩服的人了。他精通天文，所以曾被派去负责观察气象。他发明的地动仪是这样的：一个“水壶”四周排列着整齐的八条龙，表明有八个方向，每条龙下面都正对着一只蛤蟆。如果哪个方向发生了地震，哪条龙嘴里的铜球就会被吐出来掉进下面的蛤蟆嘴里。有了地动仪之后，人们可以提前探测到地震的发生，做好防范准备，这样可以减少对人类的伤害，挽回很多损失，真是了不起的发明啊!
还有很多的发明家，他们都很伟大，我非常佩服他们，因为他们给人类解决了很多问题，让人们生活的更方便也更幸福，后代人永志不忘。所以，我们在享受现在的便利生活时，也要想起这些伟大的发明家哦!
最新《家》读后感 篇2
今年十一长假，我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了，这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。
在这本书里刻画了很多人物，其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人，又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。
这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新，他虽然对封建制度很不满，但处于高家的长房长孙的身份，心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节，当祖父（高老太爷）和觉慧刚吵完架，觉新就过去和觉慧说：当祖父骂你的时候，你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声是就行了。觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱，而是处于新旧思想的激烈斗争中，他不知道是该一切听祖父的，还是听兄弟的，所以处于矛盾中。
我觉得在现在社会中，也有像高老太爷的人，他们用老眼光看世界，拒绝用新办法来解决问题，随意支配自己手中的权力，对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年，他们因社会压力太大而自甘堕落，整天沉迷于网络，逃避社会责任。
这个世界一直都在变化、都在进步，而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习，不要用老眼光来看社会，要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。
最新《家》读后感 篇3
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭，另人羡慕。在一个夏日的清晨，她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹，那声音特别细又特别娇，可以听出来它们的雀悦和欢喜。
而且孩子们也开始唱歌了，就在窗外的槭树下。仔细分辨，孩子们有的坐在矮墙上，有的是趴在树上，他们不时发出叽叽咯咯地笑声，那种极单纯的快乐。席慕容在文章中，把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠，风吹过来就滑来滑去，圆滚滚的，晶亮亮的，一直不肯安静下来……”
把无形的声音比作有形有色的露珠，这种瞬间的感觉，她都能及时扑捉，表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。
她说：“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美，取之不尽用之不竭。”她的心中因而常常充满了感动与感谢。
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的，平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒，细细地品味。她写道：“其实这时，我已经完全醒了，可是我愿意假装安静地躺在床上，享受他给我的关怀。我把脸贴近他的枕头上，呼吸着我最熟悉的气息，枕头套的布料细腻而光滑，触到我的脸颊上，有一种很舒服的凉意，这就是我的家，我的亲人，我热烈的爱着的生命和生活”。我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里，安心地生活，安心地爱与被爱……
看过席慕荣写的《槭树下的家》，我不禁联想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿树。
春天也长出好软好软的叶子，嫩紫色的叶舒展开后就变成变成淡绿色，绿得诱人！虽然不开花，但一簇簇的叶子，散发着独有的气味。丈夫会用长长的竹钩把它们钩下来，一朵一朵叶子花似地飘落在地下，我便像孩子似的，拎着塑料袋把它们收集起来，留着尝鲜儿。
夏天出投下整片的浓荫，风吹过来也是要多晾快有多凉快！我常常在树下洗衣服、吹口琴或跟丈夫、女儿一起吃晚饭。我们谈笑风生……
秋天，叶子逐渐落了，铺在地上，像等待飞翔的红黄色的蝴蝶，我无限怜惜地捡起三五片夹在书页中，写上年、月、日，然后把它们珍藏起来。我想表达的是，这片叶子不同于别的任何岁月的叶子，它属于我的独特的记忆！然而，我在第二年的秋天，清扫落叶的时候，都会不知不觉地吟道：“一叶知秋”，“时光如水” ……
冬天树叶都落下来了，只剩下光秃秃的枝干，让我不禁想到：“落叶不是无情物化作春泥更护花！”
岁月无意，落叶有情。我愿意让自己也变成一片叶子，珍惜春色，珍惜生活，尽情享受大自然赐予的阳光、雨露，尽情享受家人给予的温情和关爱，从从容容地循序生长，让繁茂的枝枝叶叶，为家遮风挡雨
最新《家》读后感 篇4
近期，我读了一本书，名叫——《黑熊舞蹈家》。
这是一本动物小说，是沈石溪写的，里面有很多动人的故事：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代沟、北极熊飘逝的母爱……
还有许多人物动物：老猎人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕，它的妻子吉雅、爱吃鱼的母黑熊白围巾，它的孩子--调皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿宝、善良的圆球……
其中，我最喜欢的就是圆球，它既善良又听话，是一只乖巧的黑熊，不像粗鲁的阿宝，要是别人不顺着它，它就要发火，不肯吃饭，不肯演出，直到别人道歉。
有很多故事发生在阿宝和圆球之间：
有一次，黑熊齿轮抢了圆球的香蕉，还打了圆球，就在这时，阿宝冲了上来，把齿轮打跑了，圆球感激地把香蕉给阿宝，可阿宝不接受，抬着头，雄赳赳气昂昂地走了。
还有一次，阿宝与三只母熊占据柔软的稻草堆，别的公熊都被赶到了墙角，唯有同性的圆球可以睡在稻草堆上。
可是后来，因为圆球同元首夫人跳舞，成为了明星，而且人们把圆球认为是阿宝，所以，高导演和田甜小姐商量让阿宝和圆球换名字，这使阿宝很愤怒，从此，背面对圆球，不理它了。
哎，真可惜呀，这对好朋友竟变成了敌人。
我以后一定要和同学们团结友爱，相互帮助，尽量不吵架，成为一个人人喜爱的好孩子。当然，我们也要向善良的圆球学习，不要学粗鲁小气的阿宝，这样才能成为一个优秀的人。
最新《家》读后感 篇5
炎热的夏日里，是谁在“知了知了”的唱歌？是的，是我们的音乐家—蝉；森林里的参天大树上，是谁在无忧无虑的歌唱？没错，是我们的蝉家族；每一棵大树上，都有谁巧夺天工的建筑？不错，就是我们的一级建筑师—蝉……是啊，虽然蝉的歌声并不优美，但大家知道吗，它们们已经在地下足足等待了十年了呀，而命运之神却给了他们一个很短暂的歌唱生涯呀。
这个故事，就是在讲一只可爱的蝉“小乐”是如何从卵到成虫的：小乐和其他蝉宝宝一样，生命都是由卵开始的……过了一天又一天，到了九月下旬，小乐的身体已有原本的象牙色变为了麦子般的黄色。到了十月初，小乐已经有了两个褐色的小眼睛了。日子一天天过去了，每天，太阳都照在小乐的“房间”里，小乐每天都在长大。终于，结束了卵房生活后，小乐开始了地下生活，这可不是件简单的事情，小乐可要整整等上四年多才可以成功的蜕皮，并变为成虫的！四年好不容易过去了，小乐在盛夏的一个傍晚爬出了洞穴，选了一根合适的枝条，扒在上面开始进行蜕皮：过了好一会，小乐的背部出现了一条裂纹，接着，小乐的头部从蛹壳里挣脱出来了，现在，小乐的半个身体已经完全暴露了出来，就差尾部还在蛹壳里。小乐低下头，把身体尽量向后伸展，使腹部渐渐从蛹壳中露了出来。终于蜕皮成功了，天边已经蒙蒙亮了。
虽然小乐的歌唱生涯很短，但它也像其他蝉一样，每天都唱个不停，而且还和其他昆虫发生过一些趣事或争执呢！但最后还是在场完最后一句后离开了“蝉世”。
告诉你个小秘密吧，蝉之所以能发出声音是因为身上有个叫音箱盖的地方，长在靠近后退的地方，只要掀开它，便可看到左右两边各有一个小洞，这便是共鸣器。但光靠共鸣器是发不出声音的，重要的部分就在蝉的后翅下面，有一对向两边稍稍隆起的背垫，里面的发音膜连接着酷似贝肉的发音肌。
这个故事的结尾部分，也就是在小乐唱完最后一首歌后便从树干上摔下来，耗尽了所有力气，结束了它的一生后，一大群蚂蚁们匆匆赶到，正手脚并用的用力要把它的尸体抬回蚁穴时，一只蚂蚁同情地说：“他可是一夏天它宽宏大量的把树汁让给我们喝的蝉呀，也太可怜了！”一直老蚂蚁听到后训斥道：“蝉有蝉的职责，蚂蚁也有蚂蚁的任务，如果我们不清理掉这些昆虫们的尸体的话，那么这片树林不就变成垃圾堆了吗？！”令我想到，任何人都有任何人的职责，如果世上缺少了哪一部分，哪怕是所有渺小的蚂蚁都被杀了，就会造成森林灾害一样，每个人都要好好站在自己的岗位上，哪怕是一个并不引人注目的岗位，也是世界的一分子，不能轻视他们。
最新《家》读后感 篇6
《法老的探险家》大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……
故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的.形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样貌，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣。每篇日记能够单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文学与历史相互交融，散发着别样的魅力。
我捧起书本，专心致志的看起来，并消化着书里的精华，我发现，作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每一天务必做的事，因为他觉得写日记能够缓解他的疲劳和痛苦。
我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习。
看着这本书的资料，我的情绪也随着变化，书里的主人公米内迈斯开心时，我也随着他，情绪变得高兴;米内迈斯悲哀时，我也一样跟着流泪……
总而言之，这本书给我带来了快乐，我很喜欢看!
最新《家》读后感 篇7
乖巧叛逆的柳小含，内心不羁的方冬忆，安静敏感的毛栗子，强悍霸气的张茹……在开满风车茉莉的时节，一起跨越成长的困境。
假期间，我看到了《风车开满我的家》这本书，从此便与它结下丁不解之缘。这本书讲述了以柳小含、方冬忆、毛栗子、张茹为代表的教师家庭的一系列生活琐事以及他们的学习问题、情感问题以及家庭之间的矛盾。突出了青春期孩子的烦恼。这对于同样出生在教师家庭中的我来说，他们有些烦恼也正是我所拥有的，为了走出迷茫，解除烦恼，我继续往下读，也希望能从书中找到答案。
故事的主人公是柳小含。父母离异，母亲再婚，这一点我很同情她，庆幸的是我有一个幸福的家庭和疼爱我的父母。她是一个初二学生，学习的压力如同五指山一样压着她。这一点和我现在的处境一样，也或许是我们这个年纪的人都要面对却无法改变的现实。开始，我十分同情她，但随着故事情节的发展——她遇到了一群有着同样心情的知心朋友后，我开始羡慕她了。不是疾妒哟，因为我也有一群“死党”她们为我解忧解难，给我最好的温暖。
书中让我印象最深刻的一个片段就是，暑假期间。柳小含被爸爸安排到社会上锻炼，体验赚钱的艰辛。从而让她更能珍惜在学校的生活，好好学习，发愤苦读。在这期间，柳小含学会了交往，体会到了每天赶集市的艰辛。同时，她也打破了自己与父亲之间僵硬的关系。后来遇到了各位朋友，一起度过一个充满生机与活力的假期。她也看到了朋友们的另一面——变得安静而忧伤的毛栗子以及一改平日强悍而变得温柔的张茹。这让我真切地看到了一群孩子在自身标签下最真实的一面。这群孩子不放弃任何机会，尽自己最大的努力撞破牢笼，张开翅膀，朝着自己的理想与目标，展翅翱翔。我从他们身上学到很多，珍惜现在所拥有的一切向着自己的理想与目标迈进。
这本书的结局深深地吸引着我。两个单亲家庭组成了一个完整的家（毛栗子家和柳小含家）。婚礼在五位孩子的策划下举行。在孩子们的歌声中我仿佛看到了爸爸妈妈的青春岁月，看到了自己站在芦苇青青的桥上，看到了水上的睡莲正静悄悄地开着……这一切都是那么的美好。
家庭是爱，欢乐和笑的殿堂。谁不想拥有一个美好、幸福和快乐的家庭呢？谁又没有一个美好而又温馨的家庭呢？我想，这本书中的每一个人都拥有一个属于自己的家！而我以及我的朋友们也像书中的她们一样有着一个温暖、幸福而又充满着爱的家。
书中有一段话：“在转变中学会适应，在困惑中实现成长，在迷茫中寻找自我，在呵护中达成和解。青涩的少年时光，散发着经久不衰的芬芳。”让在迷茫中的我不再迷茫，同时也找到了答案。让我们一起跨越成长中遇到的困境。
告别了五彩缤纷的童年，我们走进了美丽的青春。珍惜青春，珍惜身边人。这丝丝的甜，淡淡的苦，便是你我最美好的小时光。
最新《家》读后感 篇8
“他们是天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的疯子、傻子、或上帝。”这是冯骥才对艺术家的评价。在旁人眼中奇怪的他们，在自己的朋友圈里却是珍稀的。
合上这本书的时候仿佛结束了一次漫长的旅行，旅行中我认识了三位朋友，可陪我到终点站下车的却只有楚云天。
他们经常在一个老楼的储藏室里见面，这看似随意的屋子全是艺术家们精心布置的最舒适的环境。他们可以在屋里聆听美妙的音乐，欣赏叹为观止的画作，然后畅谈各自的灵感与人生。安静、自然、清新就是这间小屋的写照。由此我联想到了冯骥才先生曾说过的一句话，“文学、绘画、文化遗产保护、教育是他的四架马车”。他笔下的这间小屋，包含了他这辈子追求的所有东西。
他们虽在艺术上有很深的造诣，对世间万物都有独特的理解，但他们也是个凡人，也会犹豫不决，为情所困。大家都知道“艺术来源于生活”。文中罗潜因为在生活中被他所喜欢的女生甩了，为了发泄内心的忿忿不平作了一幅画。这幅画即使在很多年以后被楚云天看到，楚云天还是感受到了画中的生机与作画者当时的杂乱、愤怒与痛苦。他把心交给了画，因为他相信画笔可以治愈他，所以画也包容了他。白色的画纸上反映的是他内心深处活跃跳动的精灵。
这本书中我最欣赏的是开头冯先生描写艺术家们的形象。洛夫、罗潜、楚云天在那间小屋里听柴可夫斯基，听肖邦，看梵高、安格尔时的激情与热血澎湃的心境。他们迫不及待地分享各自的感受。再看这段文字时我仍会感觉这本书正在熠熠发光。我想象着“三剑客”侃侃而谈的样子，也想象着他们一个抱着画册，一个扶着相机，一个手中什么都没有，却可以脱口而出灵感的画面。也许这就是艺术家，他们对自己的认识始终保留了有待更新的那一个空位。不断地补充，不断地空出，不断地汲取，不断地释放，直到生活不允许为止。
初恋不一定会一辈子，就像他们与艺术的这场轰轰烈烈的恋爱一样。“我们艺术家如果坚持自己的纯粹的、真正的一种理想主义，在这种商品大潮里面确保坚守自己的精神至上，会很艰难。”这是冯骥才先生在接受采访时说的一段话。他把自己做艺术家时的认识融入了主人公的经历里。罗潜与洛夫没有和艺术走到底，因为他们需要考虑生活上的压力。洛夫和罗潜为了生活下去只得把自己心爱的，对于艺术的初衷“出售”给时代。楚云天虽小心地躲过了生计问题，但也不可避免地跌入了俗世。他们曾是对艺术满怀希望的少年，最后却先把艺术抛弃了。我想这也是很多艺术家们难做的选择。生活与艺术只有在一定经济实力上才可以殊途同归。就像罗潜说的“远离市场可以，前提是不缺钱用。为了生存，或生活得好一些，最终还得服从市场。”
拥有一个艺术的梦想，就要承受艺术的现实。纯粹的痴心，往往会被打败。所以他们只曾是艺术家。如冯骥才所说“艺术家应该是精神至上的，应该有奉献的精神。”曾经的辉煌只代表过去，而面对现实更加需要勇气去坚持，美好的未来更加值得期待。
桃花扇读后感900字精选
每天都会接触到不少人作文，写作文可以促进主动看书学习，提高我们的学习能力，写出一篇优质作文是值得钦佩的，你记得哪些作文是让你久久不忘的嘛？经过搜索整理，小编为你呈现“桃花扇读后感900字精选”，仅供参考，欢迎大家阅读。
桃花扇读后感 篇1
“伤往事。写新词、容愁乡梦乱如丝”。因了《桃花扇》的缘故，又一次梦回那段混乱的时光，竟也生出些许兴亡之叹。
历史上的明末清初，是一个悲伤的时代。明王朝三百年基业旦夕之间化作尘烟，留下的却是一代人的悲剧，无论是守义而死的扬州史可法，终以“诗人”自终的吴梅村，两朝应试的“侯公子”，还是“冲冠一怒为红颜”的吴三桂，“若父不为忠臣，子亦不为孝子”的国姓爷，无一不带着一丝无奈的气氛。多铎大军逼近扬州，南明军队已作土崩瓦解，以弘光至永历，南明一败再败，可直到永历缢死昆明，南明未曾有一日放弃抵抗，江南人民终于是了解了“忘天下”的意味，才会这样坚决的吧。
孔尚任身处异代，又是在清廷重压只下，自然了解这些往事，才会有道士撕扇的棒喝“国在哪里?家在哪里？君在哪里？父在哪里？”。纵然百年之后，犹然使人不胜嘘唏。
以前文来看，《沉江》标志着南明弘光的最后覆灭，也写尽了忠臣的悲壮。史可法本是死守扬州，城破后为多铎所杀，但孔尚任改成在听闻弘光弃城逃亡，正是“气撇下俺断篷船，丢下俺无家犬，叫天呼地千百遍，归无路，进又难前”，投江而死。虽没有史书中壮烈，但联系到居帅多处表现的南明上下“君昏当朝、权奸掌柄，文争于内，武哄内外”的种种，只会油然在国破家亡的沉重中兴起幻灭之感，皆因作者透过一幕幕早已表达出南明不得不忘的历史教训和经验教训。“国在哪里？家在哪里？”当士人义士的生存支柱倒塌以后，所有人都在哀唱“使尽残兵血战、跳出重围、故国苦练、谁知歌罢剩空筳，长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓，雨翻云变，寒涛东卷、万事付空烟。”
《入道》则标志着爱情的幻灭。一开始道场致祭“正坛设故明思宇烈皇帝之位，左坛设故明甲申殉难文臣之位，右坛设故明甲申殉难武臣之位”致祭竟占去此出大半，除去神州陆沉之悲，更要为侯李爱情结局充分渲染国破家亡的悲凉气氛。张道士撕扇掷地，厉声喝断两人互诉哀情之时，竟有石破惊天概。
“白骨青灰长艾萧，桃花扇底送南明，不固重做兴亡梦，儿女浓情何处消”。桃花扇不仅仅只是侯李爱情的哀歌，更是一曲家园兴亡的挽歌。明清异代，山河土崩，孔尚任于风雨飘摇之后，历时十余载创作于寻访，本看历史原则，不虚些胡饰，反而能设身处地，不加曲笔，真实地还原历史，不能不说是十分难能可贵的，而“借离合之遇，写兴亡之感，”其间蕴含的离之悲于国家兴叹，十年之后，犹然震耳发馈，值得我们深思。
重读《桃花扇》，收获的，却不仅仅是文字的感慨“兴亡千古悠悠事，家园万里忆南朝。孤帆一片天涯影，漫画桃李说景桥。”
桃花扇读后感 篇2
《桃花扇》是中国首部反映南明消亡的历史剧。作者孔尚任说它“皆南朝新事”，又进一步说明是“借离合之情，写兴亡之感”。言下之意，即已点明此剧的主旨：借侯方域与李香君的爱情故事，写南明兴亡，借而抒发情怀。
在此剧中，作者从俯瞰的角度充分展示了南明王朝的社会图景：明末时期，朝纲混乱，社会上充斥着各种不可调和的矛盾，进而激发大规模的农民起义，最终明朝消亡，清兵入关，天下尽归他人之手。阮大铖、马士英等人无视国难，狼狈为奸，宣称：“幸遇国家多故，正我辈得意之秋”，拥立福王为弘光帝，建立南明王朝。弘光帝更是偏安一隅，任由阮大铖等操纵朝政，残害忠良。作品所构建的背景贴近历史，并通过阮大铖、弘光帝的人物形象的塑造，充分地暴露出了南明王朝的黑暗与腐朽。他们在作者的笔下是被贬斥的对象，也是祸国殃民的元凶。史可法在剧中是一个爱国良将的形象，同时也被塑造成了一个民族英雄。他是作者歌颂的对象，他的悲剧人生不仅是国破家亡的写照，同时也与阮大铖、弘光帝等猥琐无能、奸诈卑劣的形象形成了鲜明的对比。
我认为《桃花扇》之所以能取得这样的成就，最大的原因就是作者所塑造的李香君、柳敬亭等下层人民形象得到了人民群众的认可。作者通过这些人物的塑造，对下层人民的优秀品质大加赞赏，充分展示了他们美好的灵魂。我想这才是《桃花扇》的魂所在。
桃花扇读后感 篇3
“俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。那乌衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；凤凰台，栖枭鸟！残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿，诌一套‘哀江南’，放悲声唱到老。”
就是为了这段唱词，才看的古典戏剧。这两天正把《桃花扇》看完，不愧为孔尚任的毕生之作，与《长生殿》比起，《桃花扇》果然更有洋洋气象。全本以侯方域和李香君的爱情故事为主线，但主线只起个串联作用，更重要的是把南明一段历史里的是是非非借此说了个分明。时穷节乃现，不管是有气节的还是没气节的，在大难当头之际，便把个真实的本性展露的彻底。
马士英阮大铖此类宵小，虽靠钻营投机，夺得一时光鲜，但其所为竟不如乐工歌妓等屠狗之辈。即使“世事含糊八九件，人情遮盖二三分”，在满清统治下的孔尚任，对南明的那些事儿不可能知无不言，但那些言外之意，却也让人看得明白。该歌颂的，该谴责的，该唾上一口并踩上一脚的，便一目了然了。
《长生殿》是貌似历史剧的感情戏，而《桃花扇》则是貌似感情戏的历史剧。而且是承载着传统价值观的沉甸甸的历史剧，史可法面对必死之局的尽忠坚守，柳敬亭、苏昆生在兵荒马乱中的义举。忠和义，是传统文化的两个核心，不管是文学作品，还是艺术作品，甚至是民间传说，几乎全都围绕着忠和义展开，忠对应着文臣武将，义则对应着平头百姓。
忠义之士，或许会遭毒害，会非善终，但还是会赢得个身前身后名。在朴素的因果报应里，也常常会被设计个善有善报、恶有恶报的结局。《桃花扇》也是这样，虽然南明亡了，但那些宵小还是落得个罪有应得的下场，而忠义之士到底还是得了个安宁。
开头的那段唱词，倒有些“青山依旧在，几度夕阳红”的意思，虽然《桃花扇》里的唱词更侧重于人世的兴衰，而杨慎的《临江仙》更表现了岁月的沧桑，却同样都有些悲怆的感情。只不过在短短的人生中，眼看着楼起楼塌，回味着转眼繁华，可能感触会更深些吧！
桃花扇读后感 篇4
读前以为《桃花扇》是讲侯方域李香君的爱情故事，后来发现爱情只是这部戏中很少第一部分，兴亡之叹才是作者要写的重点。
《桃花扇》与许多传统戏曲不同的是，人物没有那么脸谱化。侯方域是个难挽大局的普通人；杨龙友是八面玲珑的小人却有几分侠义……甚至对反派阮大铖的心路也有详细剖析，一个个立体的人物，才能使得情节打动读者。此外，桃花扇的人物关系还是比较复杂的，想读的话最好一口气读完，否则日子读久了容易忘记前面的故事。
作为一个现代人看这个故事，我觉得侯方域没那么爱香君，香君对侯方域是至死不渝，但从一些细节可以看出，侯方域对香君的挂念不是很深，这也和当时的时代背景有关，礼教下男性的爱和女性的爱，分量不同。
《桃花扇》的结局是震撼的，也是争议最多的。爱得死去活来的香君突然就开窍了，答应了出家，可能是顿悟，也可能是作者并没有站在香君视角考虑，这点可以争议。但出家的结局个人觉得还是很好的，亡国亡天下的苍凉之下，归隐了，在一起了，侯李都是政治感很强的人，他们不是范柳原和白流苏（我不认为侯李就高于范白，这两个故事有很大的不同，不能简单地作褒贬，只是说出他们的不同），他们真的能幸福地在那个理想的桃花源时候吗？也不一定吧。但是出家的结局又比侯，香君痛骂侯这个改编少了一些教化意。
《桃花扇》是很中国的，我们看得到才子佳人，看得到“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”；看得到忠君报国，看得到家国天下；看得到出世入世的挣扎，看得到“残山梦最真，旧境丢难掉”的茫然与复杂。
最后，《桃花扇》是戏曲，用时髦一点的话说叫历史同人，不是真实历史，这点在历史研究上要注意。
桃花扇读后感 篇5
这本书主要是讲了侯方域和李香君，一个是落魄的书生，一个是青楼的歌姬，两个人的爱情故事，并与桃花扇为线索，描述了在国难当头的危局下，一对恋人的沧桑岁月。
时起将军左良玉在手下士兵埋怨粮草不足，左良玉欲驻军南京，儒士们认为此举不适，让左良玉的旧上师之子侯方域起草书信阻止左良玉进军，结果此举被奸臣阮大铖所诬陷，侯方域被迫离乡远走逃难。
而且阮大铖因捧架有功，被明朝的末代皇帝，弘光皇帝朱由菘赐拜丞相，而阮大铖又怀恨侯方域，于是为了讨好圣上，满足圣上的声色之乐，强征艺人、歌女李香君等为自己献给朕的《燕子笺》歌剧演出。
最后是两人历尽艰辛，纵与有幸相遇。
我又要吐槽了，我个人觉得这部小说根本不值得一读，书中的很多故事情节都是泛泛而谈，细节描写更是寥寥无几，语言鼓噪无味，情节突转衔接不紧密……
下面举一例来说明:
奸臣马士英在众目睽睽之下，感叹说：“残破的江山却像新的图画一般。说什么祭祀先帝殉难一周年，对我们来说只不过是春日一游罢了！”
我只想说一句，“哥，你知道皇帝就在你旁边的么?”
这样的故事情节也能写得出来?
再举一例，
……左良玉发怒道：“岂有此理！不用怀疑，定是我儿左梦庚做的此事，他此举会陷我不仁不义。罢了，罢了！有何面目，再见江东父老。“说完，拔剑自刎。袁继咸保住左良玉，左良玉拉住他的手说：
“临侯，临侯，我负你了！”接着口中喷出一口鲜血倒在了椅子上。
苏昆生大声呼唤：“元帅快快醒来，元帅快快醒来！”
黄澍焦急地说：“叫不醒，怎么办呢？”
“估计是中风了，快取辰砂灌下。”
苏昆生取碗灌左良玉，发现他已经牙关闭紧，灌不进了。众人大哭了起来。
我又想问一句了，难道自刎之后是靠灌汤来救活的?我倒想问一下，不是自刎了吗?汤水从哪里下喉?
桃花扇读后感 篇6
《桃花扇》是凄凉的传奇，也是悲壮的史诗。借离合之情，写兴亡之感，它的主题的两个层面是如此浑然融为一体个人的命运和民族的命运、爱情的命运和文化的命运在此剧中就像血泪融合在一起了。侯方域、李香君的悲欢离合与民族的生死存亡如同两串缨络，以一白纱宫扇为结，难分难解；爱情的忠贞和民族的大义就像扇上的桃花，是血，亦是画，纠缠出幻灭的悲剧命运。
明王朝三百年基业，于旦夕之间倾颓覆灭，留下整整一代知识分子的人生悲剧。典型的如吴梅村：草间偷活的悲慨，亦以墓碑上诗人二作结。即使剧中的男主人公侯方域，亦被-迫参加河北乡试，虽然高中副榜后并未出仕，但是留人诟病，为当时义士所不齿。《桃花扇》传奇是在清廷的高压政治环境下为汉人宣泄家国巨变中的悲凉和幻灭所作，相信没有人在读完或者看完这一传奇后会只为侯李的爱情悲剧所感，最浓重的情绪当依然寄托在剧终时道士撕扇时的棒喝：国在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？于是侯李的分入南北中修道，再不是奇变突出，而是命运使然，不得不如此。
可以说戏到此出，所有当时的观众，心中都充满故国之思。所有人都在思索，这样一个有忠臣义士死死护持的国家如何败亡的呢？而他们所尽忠的那样的统治者是如此不堪，像弘光帝登位后只是唱：寡人登极御宇，将近一年，幸亏四镇阻挡，流贼不能南下；虽有叛臣倡议欲立潞藩，昨已捕拿下狱。目今外侮不来，内患不生，正在口选淑女，册立正宫，这也都算小事；只是联独享帝王之尊，无有声色之奉，端居高拱，好不闷也。所以大家苦苦坚持的君国大义又有什么意义呢？尤其那些明朝遗民，或者汉民族的正统文化观念根深蒂固的人，更在正反人物形象的对比中，看出了明王朝三百年之基业，隳于何人，败于何事，消于何年，歇于何地？当明了这一江山沦亡、舆图换稿的历史悲剧的必然性之后，更加深了他们的人生幻灭之感。
最后《入道》一出中开始是道场致祭：正坛设故明思宗烈皇帝之位；左坛设故明甲申殉难文臣之位；右坛设故明甲殉难武臣之位。致祭篇幅之长占去此出大半，除去抒发神州陆沉之悲外，更要为侯李的爱情结局充分渲染国破家亡的悲凉气氛，所以张道士撕扇掷地，厉声喝断两人的互诉衷情时才有石破天惊之概，剧情到此，也才有雨收云歇之效。然后在白骨青灰长艾萧，桃花扇底送南朝。不因重做兴亡梦，儿女浓情何处消。的歌声中剧终。此出起于致祭之悲转于重会之喜，结于入道之幻灭，波澜奇崛而转换自然，把观众的所有的情绪归结到回头皆幻景中的幻灭中去，此不符历史的结局更能打动人心，方能收束全剧。
桃花扇读后感 篇7
千古叹兴亡，化作酒一壶。
谁记血桃花，空牖独望北。
我读完《桃花扇》后作诗一首，赞明朝奇女子李香君。我生平第一次写诗赞人，赞的还是历史名人，不足的地方太多，实在羞于展出。然而，正因为是第一次，所以才鼓起勇气呈给杨子怡老师过目。
我小的时候便听过秦淮八艳之一的李香君，但一直没有深入地研究过她的生平。上海文艺出版社一九八二年十月出版的《桃花扇》填补了这个小小遗憾。在这本书中，我被李香君的血溅白绢扇的崇高气节所打动，被柳敬亭、苏昆生的重义、爱国、坚贞所感染，被史可法的忧民爱国、舍生取义所震撼。在阅读作品的过程中，我终于知道“桃花扇”原来是由李香君的鲜血点染而成，扇子本身的情深意重加上鲜血染就的坚贞不屈，成就了《桃花扇》的传奇。
孔尚任老先生借李香君、侯方域二人的离合，写对明王朝的兴亡之感。全书用李、侯二人的爱情为线索，记叙了明朝末年江南地区的历史，以细腻的笔触把当时的儒士、优妓、爱国将领及奸宦佞臣跃然于纸上。孔老叹兴亡的同时，还借侯方域、史可法、左良玉等人表达出自己对明朝灭亡的思考，给历史剧的创作带来了新的活水，他的勇气、他的胆识、他的创新之才令所有读过他作品的读者倾佩不已。
依据我个人的观点，全书大致可分为三大部分：听稗—修札;第二部分：投辕——沉江;第三部分：栖真—余韵。我的划分标准是：第一部分主要写李香君、侯方域的爱情和复社文人的日常交往，穿插了很多的行酒令、谚语及风俗习惯的描写，给人以轻松畅快之感。第二部分主要写政局的风云变幻以及人物的飘摇命运，这部分的主题思想是深深的国恨家仇和凄美的爱憎离别，给人以沉痛之感。第三部分记叙了主人公们逃亡至栖霞山后从此隐逸的经历。我对这一部分有两种感觉：一、孔老未能摆脱封建传统思想的束缚，把象征坚贞爱情的桃花扇借张薇之手毁掉并让李、侯二人出家。这一情节让关心二人爱情的我痛惜悲叹。二、以苏昆生、柳敬亭、老赞礼的闲叙兴亡事作结尾，有着悠远清淡的意境，又令我回味无穷。这一部分很复杂，值得进一步研究。
以上便是我初读《桃花扇》后的感想。我相信在阅读第二次的时候能够对这些人物有更深一层的认识，能够自行解开杨文骢到底是怎样一个人物形象的疑惑，能够真真正正地理解孔尚任的创作意图。
技能的读后感900字精选
读完作品后，我受到了启发，总算找到了我一直想找的答案。我们对作品的真实感悟，可以促使我们写出读后感。怎么书写读后感才能使其他阅读者也了解你心里对作品的感受呢？幼儿教师教育网的编辑特别从网络上整理了技能的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
技能的读后感 篇1
建设创新型国家，建立强大的自主创新体系，最关键的环节和最核心的内容就是要建设一支高素质的创新型人才队伍。
从中国当前现实来看，培养创新型人才，需要系统化的制度体系，并有必要将这些行之有效的制度体系用于培养创新型人才的实践中，逐渐形成一种培养创新型人才并使之实现价值、发挥才能的长效机制。纵观国内外培养优秀创新型人才的经验可以发现，一个创新型人才的成长，需要以理想为动力，知识做基础，制度成保障。创新型人才培养需要挣脱传统观念束缚，创新工作思路。
正确认识创新型人才，摒弃创新型人才“应该怎么样”的假定，对于创新人才培养尤为重要。创新，不是少部分人的独有权利，而是人人可为的事业，每个人皆具有创新潜能。只有科学认识并尊重创新型人才的特点，并设计合理的管理制度，才能体现“以人为本”的理念，真正实现“激活”创新型人才的目的。
营造宽容错误、尊重个性的良好社会氛围，允许有纪律的创新自由，提供制度保障让一切创新充分涌流。建立并实践甄选实绩化、职责岗位化、发展业绩化、管理制度化、利益共同化、薪酬市场化、保障社会化、组织目标与个人价值协同化等“栓心留人”的制度体系，在培养、使用和评价创新型人才的实践中真正强调并体现品德、能力和业绩本位。
为创新型人才提供展示才能的事业舞台，寻求创新型人才与国家、组织之间“价值共鸣、远景共建、事业共干、发展共求、利益共享”的发展纽带和利益共同体，建立良好的心理、情感和价值契约。在这种鼓励机制的建设中，激励政策创新发挥着重要作用。
美国心理学家威廉·詹姆士研究表明，一般情形下，人才仅能发挥其能力的20%-30%就可以保住饭碗，而受到充分激励的人才其能力可发挥至80%-90%，甚至更高，即同一名人才所发挥的作用相当于激励前的3-4倍。
人才，尤其是创新型人才，作为独立、理性、自主的个体，是典型的“知识型员工”，对于创新型人才而言，获得成就感、实现自我价值、得到社会认可、有个良好的职业发展和事业舞台，可能才是最为重要的激励措施。因此，在落实物质待遇的同时，应营造良好的、互动的、合作的、协调的、健康的法制环境、工作环境和人文环境。
技能的读后感 篇2
仅仅能读会写是远远不够的，学生还必须精于理解视觉图像。我们的孩子必须学会如何辨别陈词滥调，如何分辨社会旧俗，如何从广告语中甄别出事实，如何解读别人的说笑，以及如何从报道中找出重要的新闻——这是卡内基教学促进基金会原会长欧内斯特.博伊尔的在一次演讲中讲话，是对现阶段每个人都要面临现实情况。
现如今，学生已不仅仅是从老师的所教的课本和书本中学习知识，信息无处不在无时不在，要求我们每个人的信息素养和娴熟程度都需要提高和增强。无论上班、上学还是在家或在团体中，对我们以下能力的要求都会越来越高：及时并善于访问信息;批判性而又睿智地评估信息;准确而创造性地利用信息。因而，我们要教会学生知道访问什么时候的信息(及时访问信息)知道哪些资源上访问信息(善于访问信息);对于海量的信息，我们要教会学生从中批判性地选择信息并且睿智地评估信息，从中学习正确的信息，过滤不文明和不科学的信息。同时我们要让学生准确而创造性地利用信息解决手边的难题或疑问，通过广泛的渠道管理信息流。
媒体素养技能的培养应让学生做到：分析媒体——既懂得媒体资讯形成的方式和原因，也了解媒体资讯的目的，立善于分析不同的人对同一资讯的不同解释，资讯中怎样包容或排斥某种价值观或思想观点，以及媒体如何影响人的信念和行为，对围绕媒体的访问和使用产生的道德或问题有一个基本的认识;创建媒体产品——了解和利用最恰当的媒体创建工具、特色产品和最新发明，在各种多文化环境中了解和有效地利用最有效的媒体表达方式和解释方法。
信息与交流技术素养培养应让学生做到高效地运用技术手段，将技术作为一种研究、组织、评估和交流信息的工具，合理地运用数字技术、网络工具和社交网访问、管理、集成、评估和创建信息，以便在知识经济中有所作为，对围绕信息技术的访问和使用产生的道德或法律问题有一个基本认识。
这三种数字化素养技能正在不断演化，它们对于管理不断扩展的信息、媒体和交流技术的系列工具都至关重要。我们应不断提高自己这三方面的能力和素养，并教会学生用这三种技术素养考虑和解决问题，并做为自己的首选技能。
技能的读后感 篇3
上周五，我们迎来了隆重的开学典礼。这一天，消防叔叔给我们上了开学的第一课——消防安全课，让我在新学期里学会了新的技能。
老师宣布：“开学典礼正式开始。”突然新综合楼的四楼冒起了烟雾。这时，随着警报声，消防官兵驾驶着消防车火速赶到。现场立刻响起了热烈的掌声。只见消防官兵拿着灭火器冲上四楼灭火救人，随后一名消防官兵抱着水管也冲了上去，那速度似箭。片刻后，火被扑灭，现场再次为消防官兵专业技能报以热烈的掌声。
后来，消防官兵向同学们演示如何使用灭火器把煤气罐喷出的火扑灭。看完消防官兵的演示，我认为有一点很重要——灭火时，要背对着火，以免被火烧伤。随后，学校领导让两名同学来体验灭火。看着下面的一双双小手高高举起，老师点了一名女同学和一名男同学，看来他们都牢记了消防官兵所讲的话，从容地把火扑灭了。
接下来消防官兵还给同学们演示了运用云梯消防车救人。教学楼“着火”了，有两名学生被困，这时，该是云梯消防车大显身手的时候了。操控员专心致志地操控着，目不转睛地看着操控器。云梯上载着一名消防官兵，他的手紧抓住两旁的围栏，脚稍微张开。只见云梯越升越高，片刻后到达了着火楼层。云梯停稳后，两名同学站在护栏上伸出手向消防人员求救。消防官兵把他们拉了出来，等大家都站稳后，云梯再次启动了，并慢慢下降。不久云梯安全着地，现场又响起了热烈的掌声。“救援成功。”我不禁吐出了这几个字。
新学期的第一课不仅让我学会了一些消防技能，还让我从消防官兵的身上学到了对工作一丝不苟，救人第一的好精神!
技能的读后感 篇4
翻开《21世纪技能》这本书，前言的几个字就印在脑海中：学会创新，创新学习。尽管我们在过去学习了很多所需要的技能，但是在21世纪，在生活、学习和工作中掌握的技能无时无刻不在发生变化，还有很多新的技能需要我们掌握。无论我们教育教学的目的是什么，我们都要去学习和掌握更多的技能，去创新，去教会学生学习，让他们知道需要学什么，找到一条与所处时代同步的学习之路。
教与学已经成为一名人民教师日常工作的一部分，以教育育人，传道授业为己任，所以对于我们所要传授知识的学生来说，更要教会的是创新学习，学习创新。读完《21世纪技能：为我们所生存的时代而学习》这本著作，书中讲述的新世纪危机与机遇并存，竞争、学习与创新的每个观点都深深震撼着我的心灵，让我又重燃教育创新的斗志。
创新对于教师来说，是无比重要的一件事，而教会学生创新，也是教师教学环节中不可或缺的一部分，但老师怎样去教学生有创新思维，这又是值得我们思考的。正如书中所说：“创新和改革并不在课程指南中，它更多存在我们呼吸的空气中，饮用的水中”。教师更多的应该是引导学生去发现这些重要的东西，去自我学习这些东西，而不是教师灌输式的创新理论。改革绝不是一件容易的事，但是培养学生富有创造和改革的精神却可以取得更好的成效。
作为一名刚踏入教学岗位不久的新教师，要保持对工作岗位的激情，很多创新性的教学思想、教学方法都要去尝试。《21世纪技能：为我们所生存的时代而学习》有句话说的好，教育的主要作用之一是培养未来的劳动者去应对他们所处时代的挑战。过去的教学方法应对的只能是过去的挑战，面对21世纪新时代的挑战，我们教师应该做的是找到应对新时代学生应该掌握的知识和技能，而寻找的途径就是学习，终身学习。
这本书不仅甘肃我要教会学生学习创新的能力，创新学习，也让我自己了解到，我同样要学会创新，正如阿尔文·托夫勒所说：“21世纪文盲不是那些不会阅读或写作的人，而是那些不会学习、学过就忘和重复学习的人”。的确，教师要掌握好自身专业素养和只是才能教学生，而时代在发展，我们更要不断去学习，掌握更多21世纪的技能来面对出现的问题，使自己思想和知识有进一步延伸。
读完本书，深知要学习的还有很多，在自己教学中，要努力去探索、去营造符合21世纪的教学环境。
技能的读后感 篇5
接受教育为的是什么?教育能给学生什么?面对剧变的时代，我们教育应该做些什么，又该改变些什么这些是我读《21世纪技能》一书所想到的最多的问题。
为了生活得更幸福，更美好，这是每一个人，每一个团体都追求的不变主题。不然，社会就会停止发展。然而，如果我们从这个角度来考察教育，就会发现，我们的教育是多么地严重错位。
细细观察当前的教育，我们所追求的更多的是知识，说得再直白一些，就是分数。然而，时代已经发生了剧烈的变化，特别是进入21世纪以来，伴随着互联网的全面推广，知识在以几何级的速度在增长，一个人想记住全部知识是不可能的事情。我们面临的挑战是，在快速增长的海量知识和信息面前会不会迷失自己。也就是说，我们如何在知识和信息的海洋里生存。
在数字时代，我们需要哪些生活技能呢?这本书指出，当前我们学生严重缺乏一些基本技能和大量应用技能：口头和书面交流能力;批判性思考和解决问题的能力;专业水准和职业道德;团队协作与配合能力;在不同团队工作的能力;技术运用能力;领导才能和项目管理能力。提出这个观点，有一个作者对未来工作的判断：工作变得越来越不程序化、手工化，而是越来越抽象、越来越以知识为基础和以设计为导向。
可以说，学习如何学习是我们今后教育的最大任务。也只有这样，在生活中、在工作中、在变化的环境中学习，将是伴随我们终身的。对于当前来说，如何利用一些数字化的工具进行学习，是我们自己以及教育部门的一个挑战。我们现在大部分学校都视电脑、手机为陷害学生的狼，这是对已经到来的数字时代的一种反抗与逃避。要学会与人相处，甚至是与不同价值观、文化背景、生活习惯的人一起交流和共事，这也是我们面临的挑战。这就要求我们的学生要有较强的表达与交流能力。
看一看这些年来社会经济的巨变，想一想不久的将来变化的速度会比现在更快，它让我们感觉到，未来是多么的不可预测。我们现在所学的、我们现在的学生所学习的内容和学习的方式，难道能为大家为未来做好准备吗?大学毕业即失业，我想，这种状况与我们当前的教育错位有很大的关系。
想想未来的变化，看看当前的教育，每一个稍有心智的人，都会吓出一身冷汗。
技能的读后感 篇6
本星期看了一本书，书名是《有效提高教学的基本功》，内容是对中小学教师备课技能指导。其中几个片段所表达的意思很是深刻，对我们备课有很大的指导作用。
一、要想给学生一碗水，我们需要有一桶水，甚至是一江水。所以作为教师要有终身学习的意识，因为，学生作为一个集体出现，他们的想法可能是各种各样的，我们教师要应付许多学生的不同想法，尤其是是现在的教学要求学生灵活的掌握知识，所以学生的思想会更为激进，这时，教师要想满足学生的学习欲望，和学生的思想进行激烈的.碰撞，必须要有终身学习的欲望，保持自己的思想的年轻。苏霍姆林斯基在一篇文章中曾经举了这样一个例子，说一个教师讲的课非常突出，课下的教师问他：备这节课你用了多少的时间。他的回答是：用一辈子在备这节课。
二、备课要备学生，要考虑学生的接受能力，学生的思想状态，满足学生的求知欲望，在课堂上不仅仅是知识的传授，也是感情的交流，关注学生的情感生活，关注学生的人格养成，做经师易，做人师难。
三、学生是学习的主体，以生为本，以发展为本，是目前课程改革的核心理念。以生为本的思想建立，意味着教室不是教师一个人教室，要让学生成为课堂的主人，在备课中要想着如何能让学生的思想动起来，紧张起来。所以备课的主要要求是设计问题，调动学生的主动性，让学生在学习过程中感到快乐，体验成功。
技能的读后感 篇7
我们的青春应该是什么样子的?是活泼的，是绚丽的，是有梦想的。我们的梦想又应该是什么呢?应该是与中国梦紧密相连的个人梦吧。
暑假的某个金色的午后，与你并肩倚在被阳光烤的暖暖的柱子上，你对我说的那些话，被微风刮进了我的心里，以至于我现在都没有忘记。
那是我第一次当志愿者，在做游戏时和一个小朋友说完话抬头偶然瞥见你，一个小小的身影倚在墙边，好像正在窥探这发生的一切。我向你走去，你看到我，好像被我吓到了似的躲了起来。
“喂!你跑什么啊!”我盯着站在我对面的你，你的眼中充满了胆怯，看得我有几分心疼。然后你手足无措地环顾四周，垂下眼皮。
我问你的梦想是什么，你一句话也不说。太阳逐渐升到最高点，伴着午后惬意的微风，我们两个并列靠在柱子上好一会儿。
“我想让社会和国家更加美好!”这句话来的十分突然，响彻了整个楼道，也牵引了我的思绪。
“我的梦想是什么呢?我的梦想又应该是什么呢?”那时的我这样想着，现在的我好像依旧没有得到答案。
如今的中国，像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方，港澳回归，一雪百年耻辱;一带一路，促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路;奥运赛场上夺金摘银;第一艘航母辽宁航母服役;神舟十二号成功完成首次载人飞行任务……这些无一不证明着中国精神，中国科技，中国实力!
少年兴则国兴，少年强则国强，我们应该有坚定不移的爱国情感和振兴祖国的责任感，好好学习，为中华崛起而读书，为实现中华民族伟大复兴梦，为创造祖国辉煌未来贡献自己的一份力量!我也明白了，这就是我的梦想，也是我应该拥有的梦想。
青春就是这样吧!勇敢寻找属于自己的万丈光芒!
心中怀有中国梦，不待扬鞭自奋蹄!希望新时代的我们可以真正的做到!
技能的读后感 篇8
在内蒙古赤峰职业技术学院考察时，对一个学生赞美道“相比他的‘作品’，我更欣赏这种追求完美的职业精神。”口中的“职业精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念。作为一名基层的工作者应学习他们耐心、严谨、专注、敬业的精神，在工作中孜孜不倦、一丝不苟、精益求精。
在工作态度上积极向上，要有工作激情。基层工作者要学习这种精神，在面对繁琐枯燥重复的工作时要永远保持激情，怀着“工作是一种修行”的理念，培养职业认同感，享受通过努力工作所获得的成长、取得的成绩。
在工作落实上持之以恒，要有忍耐力。工匠从入行到成为“匠人”要经历种种痛苦和挫折，勇敢直面困难并坚强地走出困境才能成长为“匠人”。基层工作者应有这种忍耐力，基层工作加班时间多、心理压力大，牺牲了很多休息娱乐甚至与家人团聚的时间，跟工匠一样苦。只有以良好心态应对繁忙的工作，以苦为荣、以苦为乐。要有坚持力。
在工作目标上追求极致，目标要高远。工匠们从事着最普通、最平凡的工作，却对工作一丝不苟、精益求精。就基层工作而言，要把党的基层事业做好，离不开每一位基层工作者在各自岗位上的严谨细致、一丝不苟。填写一张表格，撰写一篇材料，接待一次来访，调解一次纠纷，筹备一次会议等等，这一件件别人看起来琐碎的“小事”构成了基层工作的全局。
“工匠精神”的难点是坚持不懈、持之以恒。“要完成一项工作最难能可贵的就是善始善终地坚持到底。基层工作中难免会遇到困难、面对诱惑，这时一定要执着地坚持下去，耐住寂寞、稳住心神、经住诱惑，不达目标，决不言弃。要有滚石上山的勇气和气魄，少一些急功近利，多一些真抓实干，一步一步推进，一点一点积累，实现量变到质变的跨越。
技能的读后感 篇9
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强 ，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步!这是中央一《经典咏流歌传》当中的“少年中国说”，回望古今历史上有众多少年励志的故事，他们在激励我们前行。今天的中国早已不是当年中国，5000年中国发生了翻天覆地变化，今天的中国是一个令世界骄傲的中国，今天的中国是人才济济中国，今天的中国是人才强国的中国。
人才之用，国之栋梁也
先人为我们留下太多的文化遗产和精神财富，司马迁就是其中一位。司马迁是西汉时期的文学家。他因替投降匈奴的李陵辩解，被汉武帝打入大牢。打入大牢后的他，遭受宫刑，生不如死。曾几度想要自杀，但因想起父亲遗愿没有完成，司马迁打消了这个念头。于是他决定忍辱负重用时13年，写出了我国第一部纪传体通史《史记》，后来被鲁迅先生称为史家之绝唱，无韵之《离骚》。被关进大牢后的司马迁，没有忘记最初的信仰，没有秃废自己的才能。才之用，国之栋梁也。是您为中国留下这一宝贵的精神财富;是您让当今的历史学者对黄帝到汉武帝时期有了更深切的研究;是您留下2000多年的历史资料供世人参考。中国有这样人才是中国的骄傲、是民族的骄傲、是我们的骄傲。才之用，国之栋梁也。想要获得学霸笔记1800页的同学们，欢迎大家关注微信公众号”高中生学习通“，回复关键字:高中生学习通，即可领取免费学习资料。
常格不破，人才难得
隋佳瑶是感动龙江最美学生，一个平凡的她怎么也不会想到自己却被社会关注。想要获得人才必须记住常格不破，人才难得。你是15岁的小姑娘，本该享受最美好的青春年华。却因家庭的变故，却撑起这个家。从此你每天不仅照顾妹妹上学和不能工作父亲还有年迈的爷爷，你还要完成自己的学业。你用你最真切的亲情感动了我们。你是少年的榜样，你是少年的骄傲。品学兼优的你却有坚韧不拔的意志。常格不破，人才难得。只有破了这一场常格才会发现更多人才与孝心少年。
你们从小立志做一个大气的人，你们坚韧不拔坚守自己的信仰。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。今天的少年正需要你们这样的品质。才能构建和谐的中国，美丽的中国，幸福的中国。才会实现少年中国，人才强国。
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冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”在阅读作者写的作品时，很容易浮想联翩，这时我们需要写一份读后感来记录心里的那份感动。那么我们如何去写读后感呢？以下是由幼儿教师教育网小编为你整理的《天堂读后感》，仅供参考，欢迎大家阅读。
天堂读后感 篇1
一个仅仅只有六分钟的影片，却使我们很多同学热泪盈眶。一个发表仅仅只有两天的影片，点击量却超过数百。
里面反复出现的一句话，妈，咱今晚上吃什么呀？妈啥时候能吃上一顿你做的饭呀！妈，等您老了，我天天做给您吃。在一个中午，儿子为自己的妈妈做饭，妈妈没在家，他想给妈妈一个惊喜，做饭时，他脸上洋溢着幸福的笑容，操作着熟练的切菜动作。儿子的脑子里时常浮现出这样几幅画面：母亲在拖地时挡到儿子看电视了，儿子不耐烦的说了一句：去，去，去，别挡我看电视！儿子看电视时，母亲亲切地叫儿子吃饭，儿子又不耐烦的来了一句：别烦我！
等儿子做好了饭，坐在餐桌上欣赏着自己的作品，看了看钟表，还剩几秒钟就十二点了，他闭上眼睛，静静地等待熟悉的风铃声响起，时间一分一秒的过去了，在最后一秒种时门开了。他轻轻地拉出了椅子，给母亲加了些饭菜后便狼吞虎咽起来。过了许久，他把头扭到了母亲那边，却只发现了母亲的遗像。在这第一次吃儿子做的饭菜的那一天，母亲却突然病倒去世了。儿子在医院外面静静地祈祷，可惜还是没有挽留住
妈啥时候能吃上你做的饭啊！从这句话中可以看出母亲的愿望并不是很难，她只是想吃一顿自己儿子亲手做的饭。是啊，当你在等以后，就失去了永远；当什么东西都是失去之后，才知道珍惜。平时，你可能对母亲无微不至的关爱毫无察觉，老是说等您老了，我天天做给您吃；等您老后，我天天给您捶背洗脚。可，你不可能预料到
下一秒会发生什么。与其等到老以后，不如从现在做起，从一点一滴做起。
人总是不懂得珍惜，等到失去时，才感到它的可贵。母亲天天对你唠叨，你会觉得很烦；母亲天天煮饭给你吃，可你觉得不好吃。然而，当这一切都消失了，你会想起母亲的絮语是那么的动听，母亲的饭菜是那么的可口。
其实，母亲只想多关心你，爱护你，不让你受到伤害，只是你的健康快乐就足以让他笑逐颜开，。母亲也不期望什么，只是希望你能陪她说说话，帮她倒杯水而已，别无什么。
天堂读后感 篇2
《鸟的天堂》，这是我们的一篇课文，挺久前就学了，但由于我性懒，如今才迟迟动笔。自然心境已大不如，幸今终动笔，以备自己的一个印证。
此问的作者巴金，巴老，以于去年过世了。不知道为何，读起此文总是有些莫名的感动。
我一向不怎么喜欢写景文，虽然从很多方面来看，写景文我并不很差，但对它的不热情没兴趣，仍是不变。像《鸟的天堂》，实话，当初我也是不怎么看好这篇课文，可是想法总是与事实相反。
也许是天生的对像榕树此类的繁茂植物感兴趣，我看《鸟的天堂》时基本还是用心的，并未排斥。也许也是因为从不知道世界上有那么粗的树木，这神奇的普通吧。
怀着对两幅文中插画的好奇与些许的喜爱，我开始走进了它———这篇课文，走进———巴金。也走进了一个让我怀念感慨的世界。
这似乎是巴金很久以前写的一篇文章了，但所留给我的思考，在当今烦躁的社会确是如此的安慰了我的心灵。
读完后，我沉默了。我也记得，那偷偷的掉落我眼眶的泪珠已流下，轻轻地，轻轻地，撕扯着我。
似曾相识，似乎很久很久都没有看到过如此的文笔文章了，相见恨晚。看过一些少年的文字，其中许多都是一种玩世不恭的腔调。面对人世，冷嘲热讽，都不说正经话，尖刻乃至刻薄，一副看破红尘不想在这个世界活下去的清冷模样。真不知这个世界究竟哪里伤害了他，也不知他内心之灰色到底是否真的来自于他的生活经验和生命体验？但就那样的姿态———一摆千年的姿态。纯真不再，温馨不再，美感不再，崇高不再，庄重不再，雅致不再，真诚不再，阳光也不再，剩下的就只有一片阴霾与心灰意懒。好像已经较少接触过像《鸟的天堂》这样如此贴近真实，亲切，贴近我的心的文章了。
《鸟的天堂》里，同是比喻，同是写景，但我却真切的看得见那景色，触摸了解得到，这是作者真正的语言，真正的想法！我看写景文，许多人所谓的优美句子其实都多是那些好词好句好段的书刊里的艳丽过度，内涵却满是空虚的语句。我并被不赞成把别人的语言转化为自己的，只是实在受不了，原谅，也说不出。总之，《鸟的天堂》让我感觉很充实，很饱满，很简朴。在写读后感上，我从不会冒险选择写景文来描述，而现在我勇敢的选择了《鸟的天堂》，其实也不是勇敢，而是我特别想写，也知道，我会成功。
我不知道为什么我对两种文风会有如此极端的看法，但这确实是我最真实的感受，我再也受不了虚伪了！
可以说，《鸟的天堂》让我对写景文有了一个新的认识，也为我的心灵增添了一种新的思考与质问，一种内秀，一种熏陶……
去年，巴金去世不久的一个晚上，妈妈曾经和我说过，巴金的文风很贴近生活，亲近而朴实。巴金的爱妻死后，巴金把她的骨灰保留着，有什么都对那骨灰盒说，时时刻刻不离，就宛若妻子还在世般。如今，巴老已乘坐了飞往天堂的单程机票，陪他的爱妻而去了。还听讲，他要求把自己的骨灰和妻子的骨灰融为一体，共同，撒向大海。
我不知道您在哪个大海里，不知道。但是我明白，大海，无论是哪个大海，都会把我的心思传递给你的。下次我到大海时，我知道你在看着我，我。哎，巴老……
我知道你还有许许多多优秀的作品，单是一篇《鸟的天堂》，就已经把我俘虏了。那种淳朴的，避开此今嚣喧世界的文风，永远让我怀念！我一定会好好的去体味你其它的作品与你的。
读罢《鸟的天堂》，我不禁发觉，我的作品中，似乎少了点儿什么？是什么呢？只希望多年后捧起自己的东西来看时，我能捕捉到深厚的充实。我能够真正的解脱，释然，自由……
感谢《鸟的天堂》，感谢巴金。什么时候，我能再看到真挚的你们呢？
天堂读后感 篇3
看完这篇文章，我被这个人这位名叫爱德华的银行家对自己母亲的孝心而深深的感动了
感动我的只有这句话；妈妈，我爱您，这是用手机打的，并且是一个遇难者在生命的最后关头打的！一般来说，一个人在生命最后的关头，最应该的是给自己的私人律师打电话，讲清遗产问题，可他没有，他给自己的母亲打了电话，为什么？他不愿意给自己的母亲分遗产吗？不，那最后的一个电话已经给予了老母亲财富了，并不是经济财富，而是精神上的爱与财富。
假设如果是我，不，如果是大家，说不定大家选择的是逃跑，即使逃不了命运的手掌，也会和命运反抗的，最后，如果大家被命运控制下来，就会乖乖的投降，用自己最后的力气，咒骂命运不公平，而爱德华呢？他肯定和我们一样，埋怨命运，可他最后要做的是并不是说这些无意义的话，更不会做那些无意义的事情，他只是打个电话，而且并不是打电话给自己的私人律师，而是做也许是自己一生的最重要的事，给自己的老母亲最后一次慰问，最后一次爱的问答。
在最后一次问答中，爱德华几乎还尽了自己母亲对自己所有的爱了！这虽然是一个微弱的举动，但也是一个伟大的举动！
想想自己的母亲吧！常常被你当作出气筒似的咒骂，但没有一点儿悔恨之意的人是谁，是母亲。常常想拥抱你，却被你一把推开，说成肉麻，却天天爱着你的人是谁，是母亲，又是谁，在你不会问题时，耐下心来，沉住气来，手把手的教会你的作业，但在平常，她想问问你的校园情况时，你却无情的拒绝说是没有时间的理由来对抗，却每天都给你煮好吃的饭菜，是谁，还是母亲！
谁都有一个母亲，世上所有的母亲都是伟大的！你必须为辛勤的母亲做出付出，这位叫做爱德华的银行家，就是这样！
天堂读后感 篇4
这本书是着名作家曹文轩的一本优秀作品，他讲了一群天生性格活泼的小孩子经历的一些酸甜苦辣的事情。其中有一处深深的打动了我海牛。让我热泪盈眶。
有一个学习成绩十分好的初中生，可不知因为什么原因没考上高中，只好回的他唯一的亲人（也是唯一最喜欢他的亲人）的家里。准备不上学了，要帮奶奶种地，可奶奶十分心疼她的孙子，就拿出了那个自己攒了许多年的装着700元钱的黑漆漆的陶罐，准备让孙子骑着千里马去距离家300里以外的海边挑选一头像模像样的好海牛。于是，可孙子不想骑马，就把马拴在了专门拴马的马杆上，接着就带着钱赶向了海边，终于，经过几天的奔波，他顺利到达了海边。把钱交给了一位以为他是来捣乱的身体十分健壮的卖海牛的人， 有一天，他带着钱去买海牛，经过几天的奔波来到了海边，挑了一只 身强体壮的 海牛走了，尽管 海 牛是 那 么的调皮，但他还是把牛制服了，在为了制服牛，他把自己种的脏兮兮的，身上的衣服上没剩下几块布，到处都是伤痕，连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖，一瘸一拐地走过去，抱住孙子。
把这一小片读完了，我热泪盈眶，他不顾一切的把牛拽回来，冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。
天堂读后感 篇5
千上万只小巧玲珑的小鸟儿，它们长年生活在这棵大榕树下，与其说大榕树是这些鸟儿的家庭，其实大榕树就像那鸟儿的妈妈，呵护着鸟儿们，陪伴他们成长。
这些年有许多大树被人们砍伐了，有些小鸟儿们都快没了家，那些无家可归的鸟儿们纷纷挤向大榕树妈妈那儿，有些小鸟儿会因难以适应被破坏的环境而灭亡，其他的那些大树去哪了呢?被人们加工成纸，雕刻成家具，做成了一次性筷子，所以我以前上学所听到的鸟儿“叽叽喳喳”的叫声，看得到鸟儿飞来飞去的身影，现在都听不见也看不到了，而且在这场砍伐中还有许多还不会飞的鸟儿没了妈妈。
如果我也是没有妈妈的鸟儿我会哭着大喊“妈妈你去哪儿?妈妈不要我了吗?”着急无助的四处找“妈妈”，那些人们为什么要这么无情的砍伐树木呢，就像巴金爷爷写的作文一样，鸟儿都幸福快乐地生活在一起，那该有多好!
我喜欢听着鸟儿的歌声，可惜我再也听不到了，我代表全体鸟儿求你们了，请你们停止砍伐吧!让我们都献爱心一起来保护鸟儿们生长的家园吧!
天堂读后感 篇6
有一首曲子，它的名字叫《天堂里的尖叫》……它没有音符，只是永久刺耳的尖叫。但是，它有自己的倾听者，角落里的蜘蛛，还有窗外的小鸟。别以为它是童话，它只是一个你从没经历过的少女故事……
——题记
你喜欢听声音吗？我这样问你，你一定会笑话我是一个文盲，你一定会捂着肚子说应该是音乐！这我知道，你们都喜欢听音乐，像周杰伦嘴里那样的蚊子叫。可你们听过那种声音吗？就是十分尖利的那种，它能穿透耳朵、心脏、脑袋……一切你想保护的东西，都将在他面前变成一张薄纸，而它是一把尖刀。而他们喜欢这声音……
也许你见过可怜的孩子，但你没感受过他们的悲伤。那是一个未知的世界，那里充斥着脏话，充斥着臭味，充斥着世上邪恶的一切！她，叫叶麦。她恨她的爸爸妈妈，所以从来不叫他们。也许是造化弄人，她反而和她班最富的人同桌，那女孩给它食物上的帮助，她不让女孩受欺负（那个环境中是她坚强）。她一生中最幸运的就是遇见了那个老师—赵老师，她永远都是班里最后一名，她早已自弃了，赵老师的出现，让她在黑暗中看到人性的光芒。她也有过朋友：“蝗虫”、“大砖头”……她的朋友让她找到了通往“天堂”的钥匙、童年不可缺少的快乐，让她懂得生命的珍贵和有父母的幸福。所以到文章的最后她终于懂得了真、善、美。最后的最后，她为了自己的父母放弃了自己的前程。这，不是傻，是一种抉择、信念。
这样你明白了吧！这也是一种美的声音。这尖叫来自天堂……
天堂读后感 篇7
小哈里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，他央求妹妹与他达成协议：每天妹妹上学时穿他的鞋子，然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种种不便，还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。哈里试图和父亲去城里打工挣钱，父亲却意外受伤，花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治玻后来，哈里看到全市长跑比赛的通知时，终于哀求老师批准他参加比赛，因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中，哈里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时，哈里抬起的却是一双充满失望的泪眼。回到家中，妹妹难过地走开了，哈里脱下了自己的鞋子——它已经彻底地磨烂了，哈里把打满水疱的脚泡在院内的池中，一群鱼向他游来。而此时，他的父亲正在回家的途中，在他的自行车上，放着买给哈里和妹妹的新鞋子……
这就是伊朗电影《小鞋子》。二十世纪末，伊朗电影以自己独特的民族风情结合现代的.人文意识而在国际影坛引起注目。可以说，他们的电影是把西方电影意识和自己的民族传统结合的最为自然和成功的。《小鞋子》便是其中之一。
在很多情况下，这部电影都被当作一部儿童电影来看待，这是一种误读。让一个幼小的心灵去承受一个并不奢侈的渴望的沉重的折磨，这已经不是以童趣为主要特征的儿童电影所能承受的主题了。但是这种分类其实并不重要，重要的是这部电影极其完美动人。
最感人的是电影里的人文关怀气息，导演以一种极其温情的目光关注了一个普通儿童去以一种挣扎的方式实现一个梦想的全过程，这种温情反映在导演以蹲下来的姿势在平视一个孩子的眼睛，倾听他的声音，所以哈里和妹妹的语言是幼稚的，思维是幼稚的，行为也是幼稚的，但又是最自然真实的，这种自然使他们的梦想呈现出最纯净的色彩，也使他们的渴望具有了灼人的力量，当我们在不知不觉中同哈里一起在渴望那双鞋子时，有一个念头会突然闯进你胸膛：我们不都在不同的境况下丢失过不同的“鞋子”吗我们这样渴望过吗我们这样不懈过吗
高效课堂读后感900字精选
书读百遍，其义自见，书籍备而不读如废纸，从作者写的作品上获得了一定的收获之后。那么这时我们更应该写一篇读后感，来加深我们对作品主题的理解，如何掌握写作品读后感的精髓呢？幼儿教师教育网特意为你呈上“高效课堂读后感”，相信你能从本文中找到需要的内容！
高效课堂读后感 篇1
利用假期的时间，我读了《解密高效课堂》这本书。这本书中，作者记录了大量的课例来告诉我们这样一个观点：只有教师恰当地发挥主导作用，新课程所倡导的自主、互助合作、探究等学习方式才能真正落到实处。本书在每一章都针对教师如何发挥主导作用进行了点拨。大致可以从这几方面实现学生的自主体验和发展：创设有趣情境，激发体验动机； 关注探究过程，注重自身体验； 巧设活动情境，体验从生活中学习； 重视激励，蕴涵情感体验。
充分发挥学生的主体地位，是这本书的一个基本观点。儿童自己也能独立学习，乐于学习。我们应该充分相信儿童，让他们自主地学习，其次留给学生充分的时空自由，让儿童自己在探究过程中找寻自己的答案。学生在课堂上就有权去讲、去说、去体验。在课堂教学中我们应放手让学生去感受，培养手脑结合，注重养成实践的习惯，不仅可以让学生感知知识的形成过程，促进学生综合能力的提高，同时学生还因为积极主动参与学习过程，更能充分体会到做学习主人的快乐。
在课堂教学中，大胆采用采用比赛、做游戏、演课本剧等方式来激发学生的兴趣，让学生在生动具体的情景下乐于自愿进入到学习场景中来。既充分抓住了学生的好奇心，又能使学生迅速地进入最佳的学习状态。为了进一步激起学生参与学习体验的热情；还可以利用儿童好动好玩的天性，让大家动手操作起来。
总之，在教学中只要教师着眼于学生发展这一总目标，创设一个宽松的课堂气氛，让学生在课堂上动起来，达到自由交流，从而使学生真正地全身心地参与到学习中。那么课堂将会变得轻松而富有活力。
高效课堂读后感 篇2
在学校推荐的众多书目中，《走向高效课堂》一书对于当今教育教学工作者来说最具实际意义。“高效课堂”是每位教师所追求的，也是提高教育教学质量的有效途径。很多老师都有这样的困惑：“教师教得很辛苦，学生却不爱学；教师教学很投入，学习效果却不佳。”如何让我们的课堂高效？如何能将老师辛苦的劳动转变为学生有效地学习？如何构建“生本高效”的课堂教学模式？许多问题都一直困扰自己。读完《走向高效课堂》一书，自己收获很多。
“高效课堂”是师生通过心灵的对接、意见的沟通、思维的碰撞，追求教学的协调、和谐，实现学生高效学习，自主发展。提出高效课堂主要是针对原有课堂教学的低效性而言的。高效课堂不是教出来的，而是教师给学生提供一个宽松的展示平台，学生在自主的学习、游戏中学习。但是在长期的教学实践过程中我一直没有真正领会到它的内涵。回头看看我们的课堂：“自主、合作、探究”为核心的课堂教学备受青睐。曾经一味追求课堂气氛上的“热闹”；一味追求课堂教学手段的花哨等教学过程表面上的“唯物主义”。“自主、合作、探究”固然重要，可是学生综归是学生，有些问题，只在同一个浅层面上讨论，乱糟糟地无味重复浅显的表面问题。教师不加以引导，不发挥教师在课堂教学中的主导作用，这样的课堂能谈得上高效吗？显然，只要我们把自己真正的放在引导者和“旁观者”的位置上，做到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人。
因此，实现高效的课堂，需从教师自身做起：
1、思想转变——不做“讲师”做“导师”。读完这本书后，反思自己的课堂，真的是毫无“高效”之迹。我所做的，也就是一名“讲”师而已。课堂上，我只顾声嘶力竭地去讲，生怕哪个重点遗漏，而学生的学习效果却微乎其微。这样低效的课堂哪来得高效的成绩呢？要想做学生的“导师”，先要转变观念，敢于放手，舍得放手，科学放手，让学生真正成为学习的主人，而不是学习的奴隶。
2、提高自身素质。让学生成为课堂的主人，教师应该更好地发挥主导作用，要求教师有更高的素质，凌驾于课堂之上。就讲授环节来说，高效率的课堂要求教师少讲，这必然要求教师以少胜多，要言简意赅，重点将学生闻所未闻、见所未见、思之粗浅、感之不深之处，这无疑对教师提出了新的挑战。我们如何能讲在点子上，如何教会学生自己提炼等问题，需要教师自我学习，自我加压，提高自身素质迫在眉睫。
3、理论联系实践。无论什么先进的理论，无论怎么学习，离开了教学实践，只能是纸上谈兵，毫无用处。因此，学习了书中的诸多名师的先进经验，应用到自己的教学中，才是最关键的一步。
也许自己不能一下做好，但我相信：只要肯做，就能有成功的一天。
高效课堂读后感 篇3
俗话说：予人以鱼，惠其一时，授之以渔，惠其一世。在传授知识的同时，还应注重学习方法的指导，帮助学生掌握科学的认知方法。善于为学生创设提问的问题情境，鼓励学生敢于提出疑问，引导学生产生疑问，进而发现问题，的要给学生质疑时间和空间，使学生可以随时质疑，会质疑本身就是思维的发展、能力的提高。通过质疑使学生获得有益的思维训练，变学会为会学，会发现问题-分析问题-解决问题-再发现问题养成勤于思考的习惯，科学的学习方法为创造高效课堂提供了重要保障。
总之，如何打造高效的小学数学课堂，是教育科学研究的永恒主题。冰冻三尺，非一日之寒，要想提高课堂效率，并非一日之功。我作为一线的数学教师，要坚持不断地更新教育观念，提高业务水平，积极探究，为了学生的终身发展，踏踏实实地上好每一堂数学课，努力打造高效数学课堂。
高效课堂读后感 篇4
阅读于春祥老师的《发现高效课堂密码》并写成读书心得就成为其中一项。
在此之前，于春祥这个名字也只是偶尔在一些培训中听别人提起过，并未引起我的关注。为此，在读他的书之前，我特地到他的博客中去了解了一下。在他的博客中我发现这是一个非常平民化的一个教育家，一个很务实的教学工作者。于是我开始读这本《发现高效课堂密码》，由最初的心不在焉到后来的深入阅读，这本书给我带来巨大的震撼，这真是一本实用的好书！
在这本书中，于老师围绕怎样打造高效课堂提出了很多新颖的观点和具体的操作方法。全书分为高效课堂大揭秘、课堂规律有几多课堂医案巧拾零、模式建构与重建等十四章内容。其中第二章《课堂规律有几多》更是让我印象深刻。我们应该仔细审视一下自己课堂教学，有意识的运用规律。书中所讲的二八教学规律，让我对新课标的理解更深了一层。
所谓二八教学规律是指一般情况下，课堂上20%的属于重点、难点的内容需要教师教，而80%的内容学生是完全可以自学掌握的。这个定律告诉我们教是建立在学的需要的基础上，从而实现以学定教，以教导学，学教互动，动态生成。这里强调的学绝不是学生自己的事情，凡是没有教师指导参与的学往往是低效的。教也未必就是教师的专利，所谓兵教兵也不失为一种有效的教的方法。回忆自己的教学，要么是一直牵着学生的鼻子走，要么是置之不理、一放到低，这两种极端都是严重错误的。
于老师十分强调教师与学生的分工，这与新课标中提出老师在教学中起主导作用，学生才是学习的主体是一致的。而在实际教学中，教师往往不相信学生的能力，常常犯满堂灌的错误，一讲到底，一节课下来老师累，学生更累。这些都是我们应该改正的课堂模式。关注学生，相信学生，尊重学生的主体地位，让师生在课堂教学中充分、高效互动是从根本上克服传统课堂弊端的出路。
对于教师在教学中？教？什么的问题，于春祥老师也作了明确的解释。就教学内容而言，教学生预习以后依然不懂的问题，教课堂讨论后生成的问题，教由教学内容本身延伸演绎的问题。就生命关注而言：教会探索问题的方法，教授正确习惯的养成，教育生命活力的彰显。重建教师师德观，遵循教育规律，交给学生他所需要的正确的东西；重建课堂效率观，将学习知识的过程成为温暖生命快乐生命的历程。
在语文课堂教学中，要促进课堂的高效，我认为教师首先应该严抓基本常规，如学生的预习。学生对文本的熟悉程度直接影响课堂教学的效率。因此，教师应采取一系列措施督促学生的有效预习。对非书写作业，学生的态度往往是消极的，教师一定要花时间进行检查，培养学生良好的预习课文的习惯。而在检查的过程中，教师对教什么的问题更能做到心中有数。不仅如此，针对一些学困生，教师还应对预习的方法给予相应的指导。同时在新课开始之前，教师应告诉学生新课将解决哪些问题，让学生有目的、有方法地预习课文。如能做好这一步，对教师的教学无疑是大有裨益的。当然，要打造高效课堂，仅靠学生的预习是远远不够的，教师对学情的分析、对教材的把握等都是影响课堂效率的因素，然而我相信，只有把每一步常规环节做踏实，才有实现高效课堂的可能。
总之，我认为，教师要促进课堂模式的转变从而打造高效课堂，首先要促进观念的转变，思想指导行为，只有在正确思想的引领下，我们才能探索出更多行之有效的方法。对于打造高效课堂，于老师提出的很多方法都值得我们学习、尝试，而只要教师秉承正确的教学观念也应该能摸索出自己的一套方法。
高效课堂读后感 篇5
读了《高效课堂》一书后，我深有感触，高效课堂不是教出来的，而是教师给学生提供一个宽松的展示平台，学生在自主的学习、游戏中学习。但是在长期的教学实践过程中我一直没有真正领会到它的内涵。我曾试过给学生创设一个相对宽松愉快的环境，让他们快乐地徜徉在知识的海洋里，但终因担心学生的成绩和不好把握而不了了之。因此在教学中，大部分时间还是以教师讲授为主，生怕学生听不明白，讲了又讲，有时学生听烦了，也不一定达到预想的效果，我也一直为此而苦闷。
通过学习我深知课堂教学高效性是指在出头、常态的课堂教学中，通过教师的引导和学生积极主动的学习思维过程，在一节课内高效率，高质量地完成教学任务，促使学生高效发展。对教师而言具体是指知识与技能，过程与方法和情感，态度、价值观“三维目标”的协调发展。对学生而言是指学生在认识上，从少知到多知，从不热爱到热爱，从不感兴趣到感兴趣的过程。
“高效课堂”是师生通过心灵的对接、意见的沟通、思维的碰撞，追求教学的协调、和谐，实现学生高效学习，自主发展。提出高效课堂主要是针对原有课堂教学的低效性而言的。回头看看我们的课堂：“自主、合作、探究”为核心的课堂教学备受青睐。曾经一味追求课堂气氛上的“热闹”一味追求课堂教学手段的花哨等教学过程表面上的“唯物主义”.“自主、合作、探究”固然重要，可是学生综归是学生，有些问题，只在同一个浅层面上讨论，乱糟糟地无味重复浅显的表面问题。教师不加以引导，不发挥教师在课堂教学中的主导作用，这样的课堂能谈得上高效吗？显然，只要我们把自己真正的放在引导者和“旁观者”的位置上，做到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人，因为反复的磨练，造就了自信的学生。在今后的教学中，只有立足于自己的课堂实践，把理论应用于实践，多向有经验的老教师学习，进一步练好教学的基本功，学会反思和创新，才会有真正的进步。
《繁星春水》读后感900字精选
幼儿教师教育网特地为大家精心收集和整理了“《繁星春水》读后感”，请阅读，或许对你有所帮助。阅读给予人们前进的方向，如同大海里的指明灯，最近我读了作品这本书，越读感触越深，经常会悟出许多的道理。当我们把书看完然后学到了很多知识点，需要用读后感记录下来。
《繁星春水》读后感【篇1】
一位同学常说，你们石柱的几个同学当时可都是成绩优异呀，就是某某某改写了你们的历史；原因有很多，家庭、环境、身份·。我鼓起勇气，准备拿起电话给你打过去，可那个时候你却给我发来了信息。向日葵。却见他一袭便装，无更多修饰。在我遇见他心不再为他跳动不再紧张不再一而再再而三的望向他寻找他不再关注他不再记得他的QQ 手机号不再因薛之谦和他的歌曲脑子里浮现的只有他不再留恋 我终于知道自己所做的愚蠢事，蠢得爱上一个不该爱的人，我盲目的去爱，我盲目的去思念！
读书对我们是有好处的。在寒假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。
冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出生于军官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》……
在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！
扛大个解放虎骨酒搞活按计划不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！
《繁星春水》读后感【篇2】
落叶飘向冥冥世界，归于沉寂。没有什么力量可以挽回一片落叶，让它重回枝头，鲜绿如初......
儿时的朋友：
海波呵，
山影呵，
灿烂的晚霞呵，
悲壮的喇叭呵；
我们如今是疏远了么?
童年，在记忆深处扎根的它，早已被我埋藏起来，只是读了这首诗，它唤醒了我的记忆，浮在脑海前......
小时候，我不懂什么是爱，只明白父母亲在身边，他们会给予我爱，可以令我温暖。可那时候，父母要工作，每天起早贪黑，我睡熟后才回来。除了放假，我一般见不到他们。但我不孤独，童年还是美好的，有自然万物陪着我。早晨白云与我同行；晚上有余暇供我观赏；晴天有太阳陪我微笑；雨天有水滴为我伴奏。但不论多快乐，我却一心希望假期来临，因为这样父母也来了，即使只能陪我一点时间也好......直至上了幼儿园.小学，父母来接我的时候，才可以一起说话。一起开心。
我至今印象里的童年，单纯而美好，简单而又复杂，实际却不过如此。
你们认为，孩子的内心是宽大的，似乎能装下任何，什么也满足不了他们。其实你们错了只需多花一些时间陪陪他们，他们就满足了，幸福了。
我想回到童年，像落叶想回到枝头一般，可它们不知道落下是为了滋养下一代，而我们失去童年是为了成长，长大。
《繁星春水》读后感【篇3】
当人们回归书本，他们也到了另一个世界，那般舒适、美好……——题记
随手翻阅，一段文字顿时映入眼帘“成功的花/人们只惊慕她现时的明艳！/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。”它是那么陌生而又熟悉。带着这份半知半解，我走进了它，《繁星·春水》——一个拥有着至美名字“繁星点点，春水淙淙”的书籍。
伴随着这种惬意我走进了它的世界，触摸到一个安静的灵魂——冰心。她就像一位坠落人间的天使，用那行云流水般的文字，演绎了世间挚美——母爱、童真、自然。
“小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱，然而深厚的恩慈，反而使他终于沉默。母亲啊！你是那春光么?”早晨出门时，从母亲手中接过那把雨伞；傍晚放学回家，从母亲手中接过那碗香喷喷的米饭；晚上复习功课时，从母亲手中接过那杯温热的牛奶……每当抬头看见母亲那关切的面容，慈爱的眼神，就会想起冰心的这句话，它时时提醒着我，要像花儿感谢春光一样，用心去感激母爱的点点滴滴。如花朵般的童真“万千的天使，要一起来歌颂孩子们；孩子们！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”渐渐的，玩具被我们遗忘在角落；渐渐的，动画片被一次次地跳过；渐渐的，童谣被流行音乐替代……突然之间，我惊觉自己的童年竟马上就要从我的指尖溜走。现在的自己，少了勾勾手的无知，却多了些虚假的应合；少了分糖果的天真，却多了虚荣地炫耀；少了粘着父母的幼稚，却多了那所谓的“代沟”……是您，冰心，让我知道：要紧紧抓住我珍贵的童真，让一朵朵简单纯真的花儿继续在心中绽放。若哲思般的自然“墙脚的花，你孤芳自赏，天地太小了。”我采撷了书中的这一句话，写在我日记本的扉页上，每次打开，都有一种怦然心动的感觉。是啊，不要以为自己取得了一点儿成绩就沾沾自喜，前方的征程漫漫，我们需要披荆斩棘，再用鲜花去点缀。之所以即使经历艰苦也不轻言放弃，是因为我即使走不到目标的终点，也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。感谢你——《繁星·春水》，是你不经意地走过我身边，带着一股清新之风征服了我，让我认识了一个伟大的人物，走进了她母爱、童真、自然的世界。我也要数着那天上的繁星点点，欣赏着那绿如蓝的一江春水，然后微笑着去爱母亲，爱生活，爱自然，演绎属于我的母爱、童真、自然……
《繁星春水》读后感【篇4】
流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望?然而这一瞥光明已长久遗留在人的心怀里。——《繁星·春水》
读冰心的诗，就像在童年的帆船里航行，处处笼罩着纯真的气息，荡漾着清澈的笑颜，体味着远方海鸥的低唱；读冰心的诗，就像在母亲的臂弯里甜睡，处处吮吸着母亲的温暖，享受着温柔的抚摸，回味着幼时无聊的幻想：读冰心的诗，就像在自然的王国里漫步，处处欣赏着花儿的甜蜜，赞扬着草儿的谦逊，品味着累累果实的芳香。冰心，这位崇尚爱的哲学的女子，这名以母爱、童真与自然美为主旋律的诗人，用她清新淡雅的`文字，为满怀憧憬的咱们诉说了心声，令我在奇奇丽丽的诗文之中徜徉，交换彼此的心声。读冰心的诗，是一种享受。
浮云片片，晨雾未消，清爽的空气隐秘的弥漫在花圃之中，也许，她时常在这样的晨曦，漫步于花丛之间，轻抚怒放的玫瑰，高贵的百合，热情的康乃馨，淡雅的茉莉，任由露珠在纤细的手中翻滚，沾湿了衣袖，却只是温柔的一笑，爱怜般的透着一种溺爱的无可奈何。
因此，她的文字是那么的晶莹明丽，纯真自然，令人陶醉其中。
潺潺流水，烈日当空，燥热的气息已笼罩于周遭的景物中，也许，她时常在这样的正午，静静地坐在小河边，轻轻拨弄着指间的细流，泛起一阵阵涟漪；河水映出她的妆容，淡淡的微笑似有似无。
因此，她的文字是那么清新淡雅，令人仿佛置身于流水之间，清脆叮咚。
繁星点点，银月泛光，凄美的月光铺洒在地上，似绸缎般轻柔，也许，她时常在这样的夜晚，点上一抹清茶，坐在庭院之中，细细品味茶中的苦涩，回味着淡淡的茶香；轻挑杏眼，望着无边无垠的天空，望着柔和微笑的银月，望着默默闪烁的繁星，心中想到的就应是浩瀚无穷的宇宙吧。
因此，她的文字是那么清韵悠长，就像品味一杯清茶，苦苦的，却有淡淡的甜去令人回味。
我想，正正因这许许多多的“也许”构成了冰心的文字，正正因这一幅幅美妙的画面。让我被她的文字所吸引。《繁星·春水》多么好的名字，繁星下映着春水，春水中映着繁星，这一幅美丽的画面触动了多少人对完美的憧憬！
冰心的诗就像一颗流星，虽已远去，但留在人心中的完美恒古不变。
流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望?然而这一瞥光明已长久遗留在人的心怀里。
《繁星春水》读后感【篇5】
“诵读经典 感悟成长”那一片繁星，那一江春水那一片繁星，那一江春水
坐在墙角，想起了那个天使。这位天使，有一个安静的灵魂，她用这灵魂写出了行云流水的文字---《繁星春水》。她用这灵魂诠释了母爱﹑童真和自然；写出了那一片繁星，那一江春水。
母爱·春光
母爱无阴霾，母爱是温暖。
下雨了，从母亲手中接过雨伞；回家了，从母亲手中结果那碗热气腾腾的汤；晚上复习功课，从母亲手中接过那杯温热的果汁……
每当我抬起头，看见母亲那慈祥的面容，发亮的银丝，就会想起冰心诗集中的那句话，时时刻刻提醒着我：要想花儿感谢春光一样，用心去感受母爱的点点滴滴。
童真·花朵
童年如花绽放，童真零落成泥？
布娃娃被遗忘在角落，纸飞机被抛出天际，动画片被一次次地跳过……哼着《不想长大》，唱着《我还能孩子多久》，我们正一点点变得成熟，如花的“童真”已不复存在。现在的我们，少了勾勾手的无知，多了虚假地故作深沉；少了分糖果的天真，多了虚荣地彼此炫耀；少了黏着父母的幼稚，多了所谓的“代沟”……
冰心，是你让我找回美丽的童真，寻回一朵简约纯洁的花儿。
自然·哲思
墙角的花，你在孤芳自赏时，天地变便小了。---《繁星春水》
我将这句话装在了心中，给了我无限的感慨：在你取得一点成就的时候，不要去沾沾自喜，前方的路途还很遥远，我们要用多彩的鲜花来点缀。
感谢你，《繁星春水》，是你不经意从我身边走过，在不经意的回眸间，让我认识了冰心，让我走进了母爱﹑童真和自然的世界，让我数着天上的繁星点点，欣赏着那绿如蓝的一江春水。那位天使教会了我，引领着我，让我微笑着去爱母亲，爱童真，爱自然！
《繁星春水》读后感【篇6】
“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了‘自然’的图画”。“母亲啊，你是荷叶，我是红莲，心中的风雨来了，除了你谁是我无遮拦天空下的隐蔽?”母爱是无私而伟大的，自然是宽广而温暖的，这么优美的语句，出自《繁星·春水》，《繁星·春水》是冰心所创造出版的短诗集。这本书中小诗的语句清新淡雅，又情韵悠长，它把对母亲的歌颂，对童真的呼唤，对大自然的咏叹完美地融合在了一起，每一首短小而意味深长的诗歌歌颂着母爱、童真和大自然。
这本书里我最喜欢的一首诗是“歧路”，“今天没有歧路，也不容有歧路了——上帝!不安和疑难都融作感恩的泪眼，献在你的座前了 !” 这首短小精悍的小诗，写出诗人对前路的决心和坚定的信念，同时也激励着我坚持不懈的前进，每当我徘徊在岔路口时，都会想起这首小诗，是他让我在挫折和困难面前能够有坚定的信念，并且能够永不言败的前行下去。
记得在初二第二学期的学习中，我的成绩，遭遇了滑铁卢，当时，我的信心遭到了很大的打击，你可以想象一下，成绩从年级十几名到年级五十几名的差距，你就可以明白我当时的心情了，当时的我对自己产生了怀疑，对学习也没有以前那么的积极了，那时，在翻看书的时候看到了“歧路”这首小诗，并且对《繁星·春水》也有了很大的兴趣，正是因为这首小诗，我才拥有了对未来的希望，对学习的兴趣。明白有时候挫折并不算什么，正是因为有了它，你才能够变得更加坚强成熟。当你徘徊在命运的岔路口时，你要有坚定的信念，并且为之努力。在前进的时候，不容你有放弃的想法，不要走上歧路。
在书中这样短小但又意味深长的小诗比比皆是，这里面的每一首诗都是冰心捕捉霎那间的灵感，以短小轻便的形式，抒发内心的感受和思考，言有尽而意无穷，令读者们回味无穷。
读《繁星·春水》这本书，是对你心灵、精神上的进化，一首首诗中，蕴含着很多道理，给我们的人生带来了很多启发。
《繁星春水》读后感【篇7】
“星辰”，“春夜”这两个原是迥然不同的意境，去由于冰心的著作而牢牢地联络在一起，为大家所朗读。初读《繁星春水》时才十二岁，只感觉别有一番寓意在这里雅致清雅的文本里，将信将疑。现如今现有14岁，再品《繁星？春水》，青春年少的心灵被轻轻地打动，心绪飞舞……
“心灵的灯，在静寂中光辉，在繁华中灭掉。”初读此诗时，要我想到一个实际生活中的普遍状况：夜里，在屋子里向外放眼望去，外边一片灯光效果闪动，甚为漂亮。可如果你开启房内的灯时，外边的一切伴随着灯光效果的闪烁而模糊不清。我也在想：是否当一个人殊荣，钱财甚至一切都有着了时，他的心便会被迷惑，就不可以以一颗纯粹的心去对待外边的一切？就如拳王泰森一样，打进他的并并不是铁硬的握拳，只是花束，欢呼声；当他随意，快乐地生活着使，他的心就似一面镜子，能体现了人世间的人情淡薄。返回本诗，好像这儿也是有一丝这类寓意。实际生活中的大家在所难免为了更好地金钱，房屋，影响力……而艰辛地生活着。当这种都获得时，还能说心若过去那般纯粹吗？请这些已经锲而不舍地追求完美化学物质的人慢下来静静的思索吧。我并并不是阻拦你们追求完美財富，终究人们是以化学物质生活为基本，仅仅要想提示这些人到追求完美化学物质的全过程中，不必灭掉了心灵的灯光效果。期待可以在化学物质的烘托下，心灵之灯更为闪亮而不是讳莫如深。
冰心诗歌是被她用童心招唤出去的一个更静谧，更纯真的印象画派，它拥有童心的美，也是有童心的脆，难胜客观的载重。这世界是由冰心童真童趣的双眼和童真童趣的心灵联接在一起的。这是一个单独的印象画派。
在冰心的全球里，她不肯勾勒痛苦的人生，获得大家的“泪滴”，因此就挑选了“理想化的”人生，做为自身赞颂的目标。
《繁星春水》读后感【篇8】
《繁星·春水》的作者是著名的现代作家冰心奶奶，冰心奶奶是收到印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响，从而写下了这本《繁星·春水》。这是我第一次接触诗集，看惯了白话文的我，一下子读诗集有些不适应，但认真地一读业别有一番滋味。
冰心奶奶的诗词之中无不透露着对母爱的回忆与向往。“母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我领会的安顿。”母亲是多么伟大，心里没有其他事与自己，把心完完全全地投在孩子身上，遇到伤心事她便是孩子的港湾。当他坚强的盾牌，给他宽厚的肩膀。用温暖的心蒸发他的眼泪，用春风般的手，拂去他所有的不快，让快乐写满他的脸颊，让温暖充满他的心间。
童年在冰心奶奶的心理也一定是一段必不可少的美好回忆！“童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”童年是每个人一生中最欢乐最无忧无虑的时候，童年是值得每一个人去细细回味其中的乐趣，去重游那段美好时光。
“小弟弟呵！我灵魂三颗光明的喜乐星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子呵！”冰心奶奶这字里行间，透落这对三个弟弟的关怀与爱。
冰心奶奶的这本《繁星·春水》，让我受益匪浅，使我读懂了许多事情，看懂了许多道理！
《繁星春水》读后感【篇9】
花儿，一朵朵如似一位位亭亭玉立的矫情少女，端庄秀丽的盘坐在自己的根地，舒展着自己优美的身姿，梳洗着各自缤纷而雏嫩的脸蛋；草儿，碧立青青，用它那最纯朴的身躯点缀着干燥的泥土地，以优雅而慵懒地簇拥着凛凛的花儿；高挺粗壮的树干，密密麻麻的树枝，长满了苍翠欲滴的绿叶，如同与树为伴，日日夜夜，用它们颇有的生之绿茵忠实的陪衬着树儿，又宛如似树那千丝万缕的发丝，一头的绿发，绿得那样葱郁，绿得那样漂亮天空，蔚蓝得比水更静灵透彻，仿佛是那慈爱的母亲，包容着人类的孩子，用她那宽大的身躯呵护着我们，用她那双水灵灵的眸子洞悉世间万象读了冰心奶奶的《繁星春水》，我深深地想：还有谁比冰心奶奶更了解这个变化万象的世界呢？还有谁比冰心奶奶更加能体会这世界上那血浓亲情的爱呢？还有谁比冰心奶奶更能理解世界的真理呢？然而，《繁星春水》在悄然中，在无声无息中，真情亲切地告诉了我：人生的道路，人生的追求，人生的运气，一半掌握在命运之神的手里，而另一半，却停泊在心灵的那一片天空。在那片天空的世界里，充满了人生的真谛，蕴藏着无穷无尽的宝藏，也埋伏着许多危险的原子炸弹，而，宝藏，要靠虚心努力的挖掘！但，炸弹，只会毫不留情在好逸恶劳的恶懒者前瞬间爆发。
《繁星春水》里，写满了冰心奶奶只言片语的小诗，写满了冰心奶奶高尚风格的零碎的思想，栩栩如生，有如童话，有如诗意的山水画，又有如风情柔美的油画，在这几句小小的言语中，有谁知道，它，竟然包含了意味深长的哲理，引人深思，感人肺腑，沁人心脾，有谁的心，不会为这缥缈的几句而摇动呢？
当，我读到：
童年呵！
是梦中的真，
是真中的梦，
是回忆时含泪的微笑。
我的心，有楚楚的感动，丝丝的憾动，澎湃地涌起了心灵深处的层层波涛。那是多么生动的童年啊！是，是梦中的真，是真中的梦，让人快乐、共鸣、落泪的故事。仅仅四句，就勾勒出童年那如天使般纯洁的梦，那没有谎言的梦，那没有欺骗的梦，仅是，天真、烂漫、无邪、幽默、感人的回忆罢了的确，还有什么，比童年更扣人心弦的梦呢？
当，我读到：
母亲呵！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，
我只躲到你的怀里。
母爱，是多么博大无边、伟大无穷！是的，世界上最甜美的声音莫过于母亲的呼唤；是的，世界上最美味的佳肴莫过于母亲做的家常便饭；是的，世界上最温暖的窝莫过于母亲那温柔的怀里！这，赞喻了作者对母亲那穿越时空无限的回忆想念，也歌咏了母爱的博大、宽广，使人们心中怀念起了昔日的慈母，昔日曾躺在她胳膊下甜蜜的酣眠母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里
当，我读到：
晚霞边的孤帆，
在不自觉里
完成了自然的图画。
春何曾说话呢？
但她那伟大潜隐的力量，
已这般的
温柔了世界！
这幅美丽悠扬的山水之画，已镶挂在了我的心里。冰心奶奶所追求的美，竟是如此和谐、柔和！不施浓墨重彩，没有人为的夸饰与渲染，只，轻描淡写，用清淡的笔墨将自然的本色这样娓娓动人的描绘，让人不由感叹万分！晚霞边的孤帆，映着昏黄夕阳的余辉，踩着波光粼粼而温婉自如的波浪，一幅漫悠与天际融合自然的美图；娴静温柔的春，不仅仅于温柔了世界，也温柔进了人们的心田。
一切，尽在心灵的那一片天空。冰心奶奶的《繁星春水》里，没有任何刻意的描画，没有任何虚假的掩饰，没有任何欺世之谈，它，只是诚诚恳恳的记录下了冰心奶奶心灵的真实话语，无隐无形中，却发现，原来心里的实话，与现实，是多么多么的遥远，但，却是那么那么的精彩。心灵的那一片天空，它需要自己的描画，自己的创造，自己的感悟。心灵，真如一张洁白无瑕的白纸，而，彩色的画笔正在你的手里握着，握着，或许，动用蓝色去涂鸦一片广湛蓝的天空，用白色缀上无拘无束飘舞的云朵；或许，动用绿色去渲染空洞的树木小草，用彩色填满枯燥的花儿；或许，动用棕色去画一座精致绝伦的小屋，再用最灿烂的金黄勾绘出太阳的轮廓，似乎，要永远照耀着，屋前站着高低不同的三个人的影子，我、母亲、父亲尽在心灵的那一片天空，冰心奶奶的《繁星春水》，酣畅淋漓，仿佛，每一个字，是跳跃的音符；仿佛，每一句话，是委婉的旋律；仿佛，每一段小诗，是一个交响奏鸣乐的演奏。字字句句里，隐隐流淌着作者心灵里涓潺的小溪；词句段落里，正深深吐露着作者一直埋藏于心的无限情感哪！这都是作者对世界柔细如水而带着芬芳的倾诉，而从中，夹杂着作者温柔的情愫，一直感染着无数读者的心，《繁星春水》，真如繁星与春水，一颗颗装满真情的星星走进梦中，层出不穷温润回忆的春水淌进心底，温暖了人们，温柔了世界，我陶醉在了《繁星春水》里，因为，我从中，找到了无尽幽雅的爱与美
疯子天才读后感900字精选
在学习时我们时常被要求写作文，作文写得好能美化自己的生活，要写好一篇作文，对平时写作素材的积累是非常有必要的，你知道写作文最重要的是什么吗？为此，小编花时间整理了疯子天才读后感900字精选，相信你能从中找到需要的内容！
疯子天才读后感(篇1)
刚看这本书时就被实验室二柱院士dis，这是一本很奇怪的书云云。但我还是看完了，并且自我感觉比看其他书更快，一般我看自己爱看的书时速度就会提升，所以，我应该还挺喜欢这本书的。这是几十个小片段组成的一本书，一个非专业医生对各类精神病患者的访谈整理成的小故事。看书的过程中我一直在怀疑我是不是也有精神病，哈哈，当然没有啦。
书的结尾有几句话令我印象深刻。
如果你认为这是真的，那么我会告诉你：假的，都是假的。如果你认为这是假的，那么我会告诉你：真的，都是真的。
我看书的过程并没有纠结于真假。更何况，我把它当作一个小说来看的，它跟其他小说不一样，更加满足了我的猎奇心理。世界之大，无奇不有。很多小情节让我对物理知识有了更深入的理解，有些事情你之所以极端，大概是因为看问题的角度不同。无所谓对错，只要不影响他人，做自己喜欢做的事情也挺好。人与人之间的差别真的很大，存在即合理，做一个普通人真好，做一个不普通的人也挺好。
做好自己，理解他人。大概就是我看这本书的收获吧。看完这本书有一段时间了，我还能记得看书时忽然豁然开朗的感觉，却不记得每一个小故事的具体内容了。
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疯子天才读后感(篇2)
读这本书纯属出于好奇，都说“好奇害死猫”，这本书害惨了我。
每次到书店或者大的图书批发市场，都会看到这本书展在最明显的位置，电子书阅读排行榜它也是高居榜首，这无疑是一本畅销书。
前几天我看电子书的时候又推送它，出于好奇没有看简介就直接读内容了。
说实话，内容很吸引人，它是研究我们既害怕又好奇的东西——精神病注意是精神病和精神有问题的人。
精神有问题的患者，在我们看来都是暴躁的，会伤害别人。不定期攻击和伤害让常人难以接受，被认为是病人。
在农村，这样的人经常被关在一个房间或者是一个笼子里，靠投食生活。
在城市，大部分都被送进精神病院，也有小部分没有攻击性的自己呆在家里。
作者花了四年的时间，接触这些病人，和精神病人沟通，录音，探索他们的精神世界。
不得不说，里面有很多超懂科学的患者，他们的逻辑性很强，有一套自己的思想体系，有的甚至比正常人的知识储备还多，但因为别人听不懂、不理解被认定为精神病人。
但也有患者确实有妄想症、多重人格、精神分裂症，多重人格的人会杀人、会认为这世界有鬼，精神分裂的人会认为有很多个自己在撞墙。
其中有个患者自己照了两天镜子把自己照疯了，也有杀人后觉得被杀者没有死，而是喜欢自己反复的杀她。
总之这些患有严重精神病的杀人犯让我很恐怖，很害怕，因为我是从来不看恐怖片的。
我也会想精神病人说的话，但是作者已经反反复复强调了，千万不要想精神病人的话，不然你也会成为精神病的。
前两天害怕自己一个人睡，怕有鬼；这两天又害怕照镜子，刻意的回避，我要暗示我自己，我很健康，世界上根本没有鬼，镜子里就是一个人的映像而已，没什么大不了的。
一切都很正常，不要再想这本书了，我真心的奉劝，胆小的人不要看这本书，虽然它能增加我们的认知，但这并不是一本积极向上的书。
疯子天才读后感(篇3)
天才在左疯子在右读后感600字：
有时候会被自己莫名其妙的想法吓到，最近在看一本讲精神病人的书，感觉自己也有点神神叨叨的。不过也好似给我带了另一个全新的世界，越去了解就越发现，自己的无知与懵懂，似乎自己那点不开心也变得微不足道。人真的有灵魂吗？如果有，是不是不同的人，灵魂的颜色也是各个不一样。我最喜欢的一句诗：行到水穷处，坐看云起时。总觉得这是一种很看得开的境界，但是很多时候我却总是囿于小事，说白了很看不开。有些写法确实很形象，绷带怪人，成年或许看起来没有情绪，其实只是把情绪隐藏了，就像一个个不能放开自己行动的绷带怪人。这些奇怪的比方让人匪夷所思，却又让人深得其中奥秘。有句话：只可意会，不能言传。那作者很好的做到了言传，只不过以文字的形式。
其实有些写法只是把人物化了。所以说作家也是要有功力的，没有深厚的功底，文字游戏玩不转，知识量储备不够，写出来的东西也就遭人耻笑罢了。
小时候做过一个很奇怪的梦，不止一个，很多次我都想把它勾画出来，可是到了真正打算要写的时候，却觉得无从下笔。仿佛我把它写出来，那就不是我一个人的秘密了，它就不再属于我了。
我看的书杂七杂八的，全当消遣，其中我不知道我记下了多少，有些时候那种突然的感动，那种陌生又熟悉的感觉，或许就是我潜意识里以前看过的书还残留在我脑子里，与我真实的记忆混淆了。
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疯子天才读后感(篇4)
连续三天看了《天才在左，疯子在右》，很久没有这样一口气看完一本几十万字的书了。除了包罗万象的内容很吸引我，还有点原因是我不敢看得太投入，理解得太深入，我怕会颠覆我的世界观。鉴于此，尽管作者有录音证明内容的真实性，但我不得不尽量把它当小说看。
几十个微小说涵盖各个领域，有量子物理、哲学、史前文明、宗教…涵盖了各种类型，有心理、情感、悬疑、科幻、玄幻…我甚至觉得每个故事都能延伸出一部大制作，比如《飞越疯人院》、《预见未来》、《变脸》、《宇宙追击令》、《时间规划局》……似乎都能在这本书里找到原型。
但是，封面上赫然写着“国内第一本精神病人访谈手纪”。作者虽然有录音证明内容的真实性，但他还是在最后强调成书时有增删，其实他就是怕读者过于沉迷。因为诸多访谈对象知识之渊博、逻辑之严密、思想之深遂、信念之坚定、感情之执着令自诩正常人的我们汗颜。
有意思的是，书中一位精神病专家的理论印证了我说过的一句话。我说“每个人心中都住着一个疯子。”他说得更直接，“人人都有精神病，因为每个人都会有某些方面的偏执。”扪心自问，我有，你们有吗？只是很多时候正常人要压抑自己的偏执，因而过得似乎更累。
当然，我不会因为看了这本书而变得消极，天才和疯子只有一线之隔，而我肯定不是天才，那注定也成不了疯子，虽然我多少有些羡慕他们，但我也非常乐意并享受做一个平凡人的快乐与踏实。所以我不会也不能认真去研究他们那一套自成体系的各类理论，惊叹一下罢了。
奇怪的是，我发现所有精神病人有一个共同的特征，就是能够静下心来做自己想做的事情，但是我，一个正常人，却很难做到了。也许是太多外力的影响:世俗的眼光、物质的诱惑、生活的压力…也许是内心的浮躁、狂躁、不安、不屑…我应该反省、借鉴、改变……
在我看来如果看完一本书后能让我有想说话的欲望，即便不知所云，那这就是好书。引段书中的话作为读后感的结尾。“…正是因为你/我才有勇气说/永远，永远”这是一个老人生前写给妻子的，但是老伴却坚定地认为他还活着。你说这是妄想症呢，还是伟大真挚的爱？
疯子天才读后感(篇5)
如果有一个疯子坐在你左边，一个天才坐你右边，你会更靠近哪边呢？正常人的答案几乎全是右边，我的答案也是一样。但当我读完《天才在左，疯子在右》我决定坐中间。作者高铭是个十万个为什么，什么都要问为什么，他问周围的正常人，在你看来，世界到底是怎样的呢？他们并没有认真的回答，因为他们很少有人想过这个问题，他们更多的是忙于事业，爱情、家庭。失望的作者决定带着复杂的心态，开始接触这个特殊的群体，想知道他们是怎么看待这个世界的。
作者高铭是我看到最勇敢的作者，他花了4年时间，通过各种渠道，利用所有闲暇时间，探访精神病院，公安部等机构，对非常态人群进行近距离访谈，创造出这本书。
你听过一个笑话吗？有一个精神病人，整天什么也不干，就穿着一身黑雨衣举着一把花雨伞，蹲在院子里潮湿黑暗的角落，就那么蹲着，一天一天的不动，架走他他也不挣扎，一旦有机会还穿着那身行头，打着花雨伞原位蹲回去，那是相当的执着。很多精神医生都看过了，都说没救了，但有位心理学家，他不说什么，只是穿的和病人一样，也打了一把花雨伞和他蹲在一起，一个礼拜后，终于有一天病人主动开口了，他悄悄的往心理专家那里凑了凑，低声问你也是蘑菇吗？
作者也碰到过这样的患者，作者也问那个心理医生，一样装着陪那个整天观察花花草草石头的人一起观察，他们最后交流了起来，那个患者尽发现了石头也有生命，蚂蚁是个细胞。当我读完这篇《生命的尽头》时，我很惊讶那个患者的思维和她那对万物的观察。她将蚂蚁族中，蚁后、幼蚁、工蚁命名为了松散生命，她将蚂蚁家族比作为人们的细胞运动，这也许是科学家观察不到，想不到的，因为一个正常人不会去留意路边的石头有生命，也不会去认真的观察蚂蚁，我不禁想到了著名的昆虫学家法布尔，人们也曾认为法布尔是个疯子，因为他也如那患者一样一有闲暇时间便对花草发呆，但当法布尔著成《昆虫记》时，人们非常惊讶，不再认为法布尔是个疯子。那些名人中疯子并不少，梵高、贝多芬、列夫托尔斯泰，因为他们有自己对这个世界的看法，他们有着与常人不同的世界观。
我想，这位患者也会成为一名著名的学者。疯子中有许许许多多名人，我想他们应该变自己对精神病患者的看法，应去倾尽他们，他们不是我们骂的对象，他们只是想法、世界观点、看待整个世界的方面不同，我们应去倾尽他们关爱他们。
朋友，跟我一起来倾尽这些疯子吧，当我们坐在天才和疯子中间时，我们不在去靠近天才，而是坐在他们中间！朋友，请改变你对精神病患者的看法，其实他们很善良，朋友，请留意你身边的任何一个人，无论是天才还是疯子，你都会观察到他们的优点。
疯子天才读后感(篇6)
《天才在左，疯子在右》读后感800字心得感想范文：
绝对四维生物可以先看到我们死亡，再看到我们出生，没有前因后果。其实这个我早就理解了；时间不是流逝，流逝的是我们。——高铭《四维虫子》
这个世界充满太多的未知，对我们来说，既好奇又敬畏，而思考的意义也就在此。通过与精神病患者们的接触，他们是单纯的思考者，不去想着自我约束，想法大胆清奇又如何？关于问题都有自己的看法，然后建立起一个支持自己看法的体系，对于我们正常人来说，且不说他们的看法是有多极端和难以理解，但是他们表达出来的都是认真思考的结果。
有医师、厉害的人，当然也有普通人，他们会变成“精神病患者”，可能是受了刺激或者是对于问题的偏执，然后被放大放大，把自己困在里面走不出来最后变成我们所谓的“正常人”无法理解的地步。里面关于作者和一个朋友的对话，很有意思，孤独感或者说寂寞，“这些人”，是一个矛盾的体系，他们既渴望别人的理解，又不知道怎么去回应别人，索性完全的把自己封闭在自己的世界里，哪怕知道是痛苦的，也不想说出来，孤立自己，放任自己在痛苦中挣扎，然后变得疯狂，不安。
作者去接触“精神病患者”们，站在与他们的角度上思考问题，而不是嘲笑，也才会有主动联系他的精神病患者们，而这些有半清醒状态的人，其实可能也是走到了一个奇怪的思考怪圈，没有办法凭借自己的一己之力走出来才希望可以得到别人的理解，一个愿意去理解他们世界的对象，读后感.要了解一个人，就必须要站在别人的角度上看待问题。让我最印象深刻的是关于棋子吧，可以说是关于一个社会学的折射，不觉得荒谬反而很有道理，其实世界是由大多数的普通人构成，无法取代也必不可少，那些聪明人要学的也就是顺应时代，明白自己的方位，不然可能就是特立独行被不理解了，而他们即使不存在了也会有人取代，并不会缺，因为他们的角色扮演似乎只是聪明者。
接触多了精神病患者们，极大程度会被同化或说陷入那样的怪圈里，事实上，获取知识的方法千万种，但是都要有有自己的思考和认识。
所以说啊，关于思考、行为，都要懂得适可而止，你说是渴望或信仰，那么就不要偏执。人生若只如初见。
疯子天才读后感(篇7)
外界对这本书的评价褒贬不一。我不知道这本书到底是写的还是编的。
我认为一本书可以带给读者一些不同的感受，一些自己的感悟，这总归是值得的。说，“超出常人半步是天才，超出常人一步是疯子。”可能吧，可能当天才执着研究一件东西未果时，会被普通人当作疯子吧。“疯子”的定义究竟是什么？与大多数人不同？不被大多数人理解？
拿这本书中的例子来说，“疯子”也分种类。
1、有些“疯子”说了很多离奇的事，没有办法用现代科学解释。这其中可能是心理作用产生的幻觉，也可能是真的。这不得而知。
2、有些“疯子”有与大多数人不同的价值观、世界观，这没有错误，也可以理解，只是不被多数人接受。但我的确很佩服他们对某方面知识了解的程度，强大的逻辑思维和足够坚定的信念。
3、有些“疯子”是钻牛角尖。如果说天才是在某方面了解得很全面，那这类“疯子”是太过固执自己片面的理解，而把自己带入无可救药的深渊…我还是很喜欢这本书中的一些章节，它让我想起曾经的我也想过的一些问题，也让现在的我有了心里的一些答案。
这个答案是自己给的，它不一定是最正确的，但它是认真思索过后，确定也相信的。佛法最信奉的是包容性，我们可以允许不同的存在，但是我们不能强迫别人也要和自己相信的一样。我们可能大多数人都有一些“精神病”，就像强迫症，如果你必须把自己的东西弄得整整齐齐，那当然可以，但是别人的东西你看不过，也非要收拾好，可能有人会允许你帮他收拾；也可能不被允许，因为你没权利乱动别人的东西。如果你强迫的是自己的指甲要干干净净，你不能强迫别人的也一定要那样。所谓的是不是精神病，无非就是，你有没有影响到别人。总之，我还是被那些新奇的想法吸引，还是愿意承认不同，也佩服那些愿意探索，愿意实践，认真做事的人。
疯子天才读后感(篇8)
老实说，作为一个孩子，我可能还未曾亲自目送过其他人远去，毕竟年纪还小，就算有过，也不会有过多么复杂的情感，也不曾有过如此多的感概与思绪。
但是，被目送的经历，我有过多次，不知为何，记忆中的一个个片段始终格外清晰，清晰到那一次离别的每一点细节，清楚到每一句叮咛，一声离别的话语，还有那一双双眼睛，那一双双目送儿女们离去的眼睛仍然清晰地浮现在眼前，那是目送儿女远行的眼睛。
我总记得，每次稍远或稍长的分别，比如去军训、去夏令营等，只要有条件，都是父母双双一起为我送别的。每次与父母分别时，父亲总是默默地为我从车上取下行李后便又会静静地回到车里，让母亲陪我走到大巴车上，而我与他的别离似乎也格外的简短，短到有时我甚至还来不及去再与他道一声“再见”，给他一个拥抱。可是我永远忘不了，那双最后望向我的写满并非都是不舍，而是一种鼓励、坚定与信念的眼睛。我当然知道其实他内心会有更多的担心和不舍，只是那一瞬间眼神的交错给了我足够安心，让我感觉到什么是后盾，让我明白，我不止一个人。
母亲每每也总会催促我早点上车，好找个靠窗的座位，别再晕车了，我也总会听话，一个人拿着包走上车，挑个靠近窗户的座位坐下，然后再静静地多看几眼妈妈的身影。妈妈也会快速地找到我的位置，然后同样静静地看着我。
其实，我心中也清楚的很，在那平静的目光背后，又是怎样复杂的思绪，不舍、担心、紧张、期待、信任、鼓励，或许都有，或许还有更多。这天下的父母，又有几个不是心疼儿女的呢?每个人都是在这种自相矛盾中经历别离，逐渐成熟起来的。我冲窗外的妈妈摇了摇手，示意她快点走，毕竟她工作很忙，还要加班加点，她见了也点点头，却仍站在那里没有挪动半步，又朝我挥了挥手，让我别管她。看着目不转睛望向我的妈妈的眼睛，顿时，一股酸涩在心头无限蔓延，亲爱的妈妈，你可曾知道，我怎么舍得又怎么可能愿意离你远去呢?
车子最终还是发动了，然后缓缓地驶离了，望向窗外，是一直在朝我招手道别的母亲，哦，对，还有那角落里那辆一直未开动的车子，父亲还是没走。车子越行越远，母亲的身影从渐渐模糊到消失。可是，我却能感觉到母亲目光的追逐，我知道，纵使我在天涯海角，您的目光也从未离我远去，是吧，亲爱的妈妈?
机场上，我打开了书，翻到了这篇名为《目送》的文章，读了一遍又一遍，泪水也忍不住悄然落下。爸爸妈妈，您们也如此吗?也是在目送我的背影渐行渐远吗?您们也会目送我长大然后离您们远去吗?您们也会舍不得吗?也会倔强地想我像小时候一样留在您们身边吗?我恍然明白，原来目送并不是一种选择，而是一种宿命，我们总会有那么一天，在目送中长大成人，然后目送我们的父母老去，目送我们的下一代长大。其实，我们每个人每天都在经历着一次又一次目送，我们目送时间的流转，目送岁月的远去，目送一天一天来了又去.......我们根本不必追，因为，追不到。
后来，我逐渐明白，我们的一生啊，便是对生命的目送。
