最新慈善读本读后感

发布时间:2023-01-27 慈善读本读后感

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最新慈善读本读后感

在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，读作品，让我们的心态变得更加从容。这时可以用读后感的方式，充分分享自己对该作品的想法。你也许需要"慈善读本读后感"这样的内容，欢迎阅读，希望对你有帮助！

慈善读本读后感(篇1)

寒假中，我阅读了老师发的一本《慈善读本》的书，这本书给我们介绍了许多爱心故事，许多名人的慈善事迹让我很感动，受益匪浅。

通过这本书，我知道了天下有许多需要帮助的人。有的贫穷付不起学费，有的生活条件差的连饭都吃不饱，有的没有了爸爸妈妈生活在孤儿院的孩子…、、他们需要我们伸出一双双充满爱心的手去帮助他们。

慈善不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不是幸福给予受施的人，也同样将幸福给予施与的人。

记得国庆节的时候妈妈带我去了贵州山区看望村里的小朋友，我把自己亲手做的香皂和一大堆文具用品都赠送给了他们，而且我们还在当地村民的帮助下学习做贵州特色美食——滋吧，香喷喷的滋吧做完后，我们就开始在村口的景点义卖，胆小的我居然卖力地吆喝，还一次一次地拉客“推销”。看着“顾客”给我钱，还直夸味道不错，我心里乐开了花，义卖结束后，我们把钱放进“爱心箱”里，交给小学校长，让那里的小朋友能过上更加快乐的生活，这也许就是慈善吧！回来后的第二天刚好是我的生日，本来每年我都会去挑个漂亮的生日蛋糕，但这次我把用来买蛋糕的钱买了很多水彩笔和水彩颜料寄给贵州苗族侗族自治区从江小学的小朋友们。因为我喜欢画画，所以也希望在山区里的小朋友们也可以画出栩栩如生的画，让全国的小朋友们都能看到那里的美丽风景。

“赠人玫瑰，手有余香”！只要是真心诚意的去帮助有困难的人，别人快乐，自己更快乐！

慈善读本读后感(篇2)

当我再一次翻开这本《慈善读本》，我看到了许多让我泪落如珠的故事，更让我懂得了爱，懂得了爱的意义。书里有一个最让我感动的故事，是一个普普通通的、却让我在脑海里挥之不去的小故事——《我的天职就是爱》。

这个故事非常使我感动，让我感动不仅仅是特蕾莎姆姆的善良，还有她的伟大和无私。如果我们也能像特蕾莎姆姆一样，有一颗充满爱、饱含爱、散播爱的心，就会成为一个善良的、无私的、有爱心的人。让这个世界变得更加的美好！哪个地方发生了灾难，我们都踊跃捐出自己的零用钱来帮助有困难的人，不一定要捐许多钱，哪怕只捐了一块钱，你有心意，有诚意，尽自己所能，帮助到有困难的人，这也是善良的一部分，也是一种表达和传递对他人爱的方法。让我们把点点滴滴的爱都积起来，一起把自己的爱传播整个世界！让所有有困难的人都感受到我们的爱！

我有一位朋友的妈妈也在为慈善事业而奋斗，她的多年努力使她成为了慈善组织的大队长，朋友总是自豪地告诉我，她的妈妈正式成为慈善组织的一员那天，前任大队长接到一个电话，电话对面传来许多杂乱的声音，隐隐约约听到几声尖叫声和房屋倒塌的响声。前任大队长立刻叫队员查信号从哪儿来，叫其他队员做好准备工作，前往灾区，她妈妈也是其中一个。

她妈妈连一个队员的名字都没问，没做自我介绍。也不知怎样力所能及帮助他人。别人叫她做什么就做什么，从搬运食物到在救援队救人时二话不说自己一人搬开木板，减轻救人的难度，渐渐地变成一个东奔西跑的＂跑腿＂，但她仍然尽心尽力。那天她只顾着忙碌，说话的时间都没有，可她觉得很快乐。

后来，她和她妈妈去过许多小学，也见过许多贫困的人，帮助过有需要的人。许许多多不计其数。有一次，她们前往一所破旧的学校，看到了破烂不堪的＂课桌＂，和残旧的板凳，教室的地面上布满了沙石和泥水。好一个＂天然＂的地面。天花板上有几个大洞，时不时滴水，老师们拿着几个盆来装水，窗台上没有窗户，只有几块飘飘荡荡的破布勉强挡住风。那些衣衫褴褛、瘦骨嶙峋的孩子们天天光着脚踩在这种地面上，脚底早就已经磨出了一颗颗血泡，更有些血肉模糊，随便用破布包扎。＂课桌＂总是摇摇晃晃，但他们依然认真听老师讲课。她、她妈妈、队员们见到这场面时，看到孩子们童真的眼神时，她妈妈当时场就和队员们感动得直流泪，并且她们都把身上仅有的钱都捐给了孩子们，老师们也连忙道谢。这也是一种对孩子们爱的方法啊！后来，她这种比任何人都要乐于助人的精神使她当上了大队长。

爱，是温暖，滋润了人们的心田；爱，是希望，鼓励着人们；爱，是一位纯洁的天使，用充满善良与爱的双手去抚摸、治愈人们残缺的心灵。这就是爱。

慈善读本读后感(篇3)

在寒假中，我阅读了学校发的《慈善读本》，我感到受益匪浅，因为这本书就像一台录影机，记录了生活中一切爱。我们可以将这本书当作一本课外的读物，同时可以将这本书其看做一位良师益友。

通过这本书，我知道了天下有许多需要捐款过日子的人，有的是贫穷付不起学费的孩子，有的是生活条件差无法吃饱饭的人，有的是没有父母生活在孤儿院的孩子，还有的是残疾的小朋友……他们的生活面临着黑暗，需要用爱点亮他们的生活，让他们感到社会的温暖和公正。慈善和公益需要全人类共同营造，就像社会上那些乐于关心的人，有爱心少年王达佳，有“老慈善家”郭秦，有小志愿者联盟，还有美国慈善家扎克。班纳……他们的爱心、行为感动我幼小的心灵，让我知道爱心在行动。

读完了这本书，里面的内容和知识都是关于爱心的。加油，爱心行动，先从我身边的人做起。

慈善读本读后感(篇4)

在我们的身边，总是不缺少“爱”的存在。在别人需要救助时，伸出一双援手；在乘搭公交车时，给有需要的人士让座；在别人急需金钱渡过难关时，捐上你的那点儿零花钱。这就是爱了，这就是所谓的慈善了。

沐浴在“爱城”里，我翻开了《慈善读本》。这一本书“汇集”了许多来自于中外的爱心故事、爱心歌曲、爱心童话等，其中令我印象最深刻的莫不是那一首在我小时候时常挂在嘴边的《感恩的心》了。我来自偶然像一颗尘土。那个熟悉的旋律至今还时常浮现在我的脑海里，挥之不去。

“爱”是世界上最纯洁、最坚不可摧、最美好的一种人与人共同的语言。它不一定要非常地轰轰烈烈、惊涛骇浪。它最直接，最小的细微之处都能表现出来，让我们体会到世界万物因爱而生。没有了爱，我们人与人之间就会变得吝啬、贪婪。

妈妈辛辛苦苦地把我养大，每天除了照料弟弟，还要照顾我的生活：为我做饭、洗衣；关心我的学习；陪我看书、教我弹琴。可我有时却是那么地不知道感激：嫌妈妈煮的菜不好吃，嫌妈妈太啰嗦，还怪妈妈对自己的要求太高。有时甚至跟妈妈吵架，惹妈妈生气。现在想想我真是不乖，妈妈对我付出的爱太多了，而我又回报给了妈妈什么呢？是的，不珍惜母爱的人是可耻的！我再也不愿意做一个不孝顺长辈的.人了，我也要用我的行动回报妈妈对我的爱：听妈妈的话，为妈妈做一些力所能及的事。

除了生我养我育我的妈妈，还有我的好朋友小雁，她父母亲的离婚，使她变得沉默寡言、忧郁、孤独、内向，不愿与人交流。为了让她快乐起来，我带着她和我其他许许多多的小伙伴一起玩；多和她打电话聊天。慢慢地，她又变得爱笑了。其实，小雁不是不愿意与人交流，而是家庭的破碎在她的心上有一道阴影，但是尽管如此，只要我们去支持她，保护她，她还是那样的友爱。

爱是永恒的，无论是付出，还是得到，都是美妙的，它成了人生漫漫路上永远伴随左右的“礼物”。

如果你在忧郁彷徨的彼岸，“爱”就会自觉地向你伸出援助之手，这样你就顺利驶往自信的对面。如果你像童话故事里的灰姑娘，那么“爱”就会促使你点燃心中的一根根火柴，幻想自己成为世界上最幸福的人，从而给自己增加信心，相信世界上还有很多爱你的人。如果你是断了翼的小鸟，那么你爱蓝天，渴望飞回蓝天的怀抱的迫切心情，就会使你早日康复，自由自在的遨翔。

慈善读本读后感(篇5)

读了这本《慈善读本》使我心灵受到了洗礼，带给我很多的感动，同时也改变了我对世界的观念。没有读《慈善读本》前的我是一个不懂珍惜、不知足的孩子，真的可以用“身在福中不知福”这句话来形容都不为过。可是当我读完这些感人的故事后，我才明白这个世界是有那么多不幸的孩子，从而让我不懂珍惜的坏习惯都改变了，因为这本书中的内容已经深深地在我的脑子里扎根了。我每天晚上睡觉时我都会想着他们艰难的生活条件，每天都吃不饱、睡不好、又不可以上学，使我不禁流下了同情的泪水。

《慈善读本》中最让我心疼的地方是第二单元的爱心照片，那里有一张照片，拍的就是一个瘦的皮包骨头的苏丹小女孩，躺在地上，远处正有一只硕大的秃鹰虎视眈眈地盯着这个奄奄一息的小生命，等待这即将到口的“美食”，这时我多么马上到那个地方去拯救这条可伶的小生命。另外我还读了第三单元的爱心故事，最让我佩服的是比天使心灵更美的女人，故事中的主人公——琳达，因为她的女儿被黑人孩子杀害了，但她表现出来的不是愤怒，憎恨黑人，而是去帮助他们，我很佩服琳达她对黑人的关心、关爱和宽容，我觉得我们应该像她那样有着对别人的宽容之心，去了解别人，关爱他人。

我读完了《慈善读本》，我很敬佩书中介绍的慈善人物：王健林、比尔。盖茨、黄福荣。为什么我会敬佩他们呢？因为他们爱帮助人，捐钱给贫困儿童，帮助他人成长。当让我知道这个世界上有许多像他们的慈善家，虽然有的慈善家捐的钱不多，但是他们有帮助他人的爱心。所以我的志愿是：能够捐钱给这些贫困儿童、贫困家庭帮助他们，让他们感受到这个社会到处都有温暖。

《慈善读本》让我懂得珍惜，懂得我们要帮助社会上的贫困儿童，残疾儿童、贫困家庭。

慈善读本读后感(篇6)

一爱一心教育是一项永无止境的事业，并且人人都不是局外人。【慈善读本】小学版重在感染和熏陶，有一爱一心序曲，一爱一心歌曲，一爱一心图片，一爱一心故事，一爱一心童花和一爱一心剧场等多个一爱一心栏目。在本书中，让学生们了解和认识慈善与责任，一爱一与尊重，助人与分享，一爱一与力量等富有社会价值的慈善主题。【慈善读本】是我国的第一次尝试，在社会上得到了各界的.关注。

一爱一心的诞生说明了——一爱一是生命的源泉，是一爱一护和关怀，是让我们敢到温馨和希望的家园。

有一次，我们学校一个同学得了白血病，我们全校人都捐钱给他治病，最后终于治好了这位同学。

我最喜欢一爱一心之歌和一爱一心图片两个单元。一爱一心之歌是人的内心情感的表现，歌词展现了人们对和平的希望，对一爱一的向往；音乐展现了人们心灵的共鸣。【一爱一的奉献】的歌词：只要人人都奉献一点一爱一，世界将变成美好的人间。一爱一的图片上出现了难以想象的学校和许许多多需要关心的孩子。不过有不少的慈善家纷纷出现，帮助孩子们渡过难关。

愿一爱一心之根种在人间，慈善之花开满人间！

慈善读本读后感(篇7)

只要献出一点爱，生命因你而精彩。爱是一种伟大的力量，爱有很多方式。亲人朋友的爱，陌生人无私奉献的爱……没有爱就没有这个和谐的家园，也没有这么多动人的故事。你知道吗一个生命的成长获得过多少爱吗。爱是一种循环，是一种人与人之间情感的分享和交流，这样才能生生不息。

这本书中有一个小故事名叫做《记住，我爱你》，这是一个生命诞生感人的故事。5、12汶川地震后，盛传过这样一个故事，一场大地震后，大地一片狼藉。救援人员在搜救时，在垮下来的房子下发现一具女性遗体，而她死亡的姿势，整个上身向前匍匐着，双臂支撑着身体。她死了。救援人员绝望时，队长发现女人身体下有一个孩子包在一条红色带黄花的小被子里。大概有3、4个月大。孩子毫发无伤，静静地睡着。仿佛什么都未曾发生过。他根本不知道母亲给了他第二次生命。在孩子的包裹里发现一部手机，上面写着；亲爱的宝贝，如果你还活着，一定记住我爱你。这是一种伟大的力量。爱从哪里来，爱从你父母那里来，爱和你的的生命一起来。爱是生命的源泉，是关怀和爱护让我们感到温馨和希望的家园。

一些和我们同样大的孩子，因为家中没钱，因为家人的去世，他们只能放下学习。为了帮助失学儿童重返课堂，我国在1981年设立了救助失学儿童专项基金。基金会成立以来。获得了很多爱心人士的捐赠，至今以帮助了1200万儿童圆上上学梦。这是陌生人的爱，我们不曾相识，但我们共有一颗心，那就是爱心。

罗曼、罗兰曾说过一句话；爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。是呀！爱是一位无言的精灵，有一颗美丽善良的心。我们是爱的种子，等待春风来吹醒，甘露来滋润。

慈善读本读后感(篇8)

手捧《慈善读本》，我读得入了迷，深深地被第六单元——爱心行动中讲述的这个故事吸引。

一位神学院的教授为未来的牧师讲课。在讲《圣经》里“乐善好施”这一段时，教授安排学生试讲，他要每个学生在规定的时间内，到别的教室向其他人宣讲。每次宣讲完毕后，要在10分钟内赶到另一个教室继续宣讲。活动开始后，学生们都急匆匆地在各个教室之间穿梭：每一位学生在教室之间来回赶的时候，都要经过一个走廊，走廊上坐着一个乞丐——是教授故意安排的全部演讲结束后，教授对结果大为不满。因为这些未来的牧师没有一个停下来，给乞丐哪怕一点施舍。

讲课结束时，教授说了如下的一段话：“我饥肠辘辘时，你却成立一个人道主义俱乐部来讨论饥饿问题：我衣不蔽体时，你却大谈特谈我是否违反了道德规范：我无故被人打伤时，你却对犯罪率滔滔不绝，义愤填膺；我无家可归时，你却悠然走来，对我宣讲上帝仁慈的庇护。你看来如此神圣，如此高尚，如此善良，可我为什么还是饿得发昏，冻得直哆嗦，感到孤苦无依呢？”真正的善良不是眼泪，而是伸过去一双充满爱心的手。现在，有许多需要帮助的人们处在困难中，让我们伸出“充满爱心的手”去帮助他们吧！

在我看来，光有爱心不付出行动的人并不是真正有爱心的人，在别人遇到困难时，能够及时帮别人排忧解难，满足他人的切身需求，才是真的有爱心。

假期里，我经常和妈妈一起外出，在车站等公交车是常事。在公共汽车上，我们会遇到形形色色的人。我们这站总是很多人，每次上车都没有座位，我和妈妈经常要站五六站后才会等到座位。有一次，车上有位阿姨带着一个很小的小女孩占了两个座位，天气炎热，她身边站着一位提着大包的老人，老人汗流浃背，看上去很是疲惫。她完全可以抱起孩子，让出一个座位给老人，可那位阿姨完全不理会老人，继续和她的孩子说说笑笑。人们议论纷纷，司机打开了一段提示语：“尊老爱幼是中华民族的传统美德一如果您身边站有老、弱、病、残、孕，请您主动让座，我代表公交公司向您表示感谢！”那位阿姨终于觉得不好意思，抱起小孩，让出一个座位给老人。车又到一站，我终于等到一个座位，正想坐下，我发现有位抱小孩的老爷爷上车了，我与妈妈相视一笑，把座位让给了老爷爷。老爷爷夸我：“真是个有爱心的好孩子。”车上很多人投来赞许的目光。

妈妈常常教导我，做人要以善为本，谦虚有礼，懂得感恩和豁达，才能真正幸福快乐。我一定会身体力行，助人为乐，奉献爱心。

慈善读本读后感(篇9)

爱是一种很美妙的东西，看不到摸不着，只能用心来感受、体会。

在《慈善读本》中讲述了许多有关爱的故事：《一颗赤子之心》、《大爱者爱国爱天下》……让我们用心去感受这些故事中的爱，体会其中的道义。

《一颗赤子之心》写出了郑板桥对老百姓的爱：潍县发生了水灾，郑板桥为了救济老百姓，不惜得罪当地的一些富户而被罢了官，离开时还为百姓画竹题诗“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江山作鱼竿。”郑板桥对老百姓的爱是一种伟大的爱。我们身边也有许多的爱，只有用心才能体会到。

那是一个风和日丽的上午，我在家门口的空地上跳绳。邻居家的小女孩引起了我的注意。那个小女孩才一岁左右，便不满足于只让妈妈抱了，她妈妈只好让她自己走。那个小女孩没走几步便差一点摔倒了，幸好她妈妈扶着她。后来她摔倒了，哇哇大哭起来，她妈妈却没去扶她，她哭得更厉害了，可是她妈妈还是无动于衷。我看见了连忙跑过去准备去扶她，可她妈妈却阻止了我，她见妈妈不去扶她，便只好自己爬了起来。慢慢地，小女孩走得更加稳了，不再一下子就摔倒了，她妈妈的脸上露出了欣慰的表情。这是妈妈对女儿的爱，虽然是一种小爱，但是这坚强的爱会让小女孩受益匪浅。这爱不用心去感受是感受不到的。爱要用心来感受……

慈善读本读后感(篇10)

看了《慈善读本》，我不禁思索：作为一名三年级学生，到底做什么才算是“慈善”呢？我想，慈善是从身边的小事做起，无论事情大小，只要有需要，只要付出了爱心，互助友爱，就是慈善。例如以下的小事：

每逢寒暑假，妈妈都会带着我或者和班里的同学一齐，去探望社区里的孤寡老人家庭，给老爷爷、老奶奶们送上一些日常用品包括米、食用油等，送上自已的一点心意，我也会跟老人家亲切地聊上几句，送上问候和祝福。看到老人家笑开了怀，我们也非常开心。这些让老人家快乐、我们也快乐的事情，我们要坚持做，今年的寒假我会继续让妈妈帮忙，去探望老人家。我想，这算是小小的善事。

放假的时候，我和几个同学去探望“星星儿童”，通过老师的讲解以及和“星儿”的玩耍接触，我知道了什么叫自闭症，以后除了会经常来看望他们之外，还对自闭症朋友多一些理解，多一些关怀，这样是一种快乐。我想，这也算是小小的善事。

在日常的校园生活当中，我们也经常互相帮助。有一次，我班一位同学，不小心被撞倒了，坐在地上哭。我和另一位同学看到了，马上把她扶起来，扶到老师的办公室，老师也很快帮忙处理伤口，涂了一点红药水，我们再把这位同学扶回教室里。这也是一件小小的善事。

同学们也帮助我，有一次，我心爱的一支红色圆珠笔找不到了，我的眼泪直在眼眶里打转！这时，几位同学走过来，问了我什么事情，然后就说：“不要担心，我们帮你找！”最后还是大家帮我找到了，是我大意放在一个不易看见的角落了……同学们真好！

身边的好人好事，几乎时刻都在发生。我相信，只要大家互助友爱、关怀付出，我们就会更加开心，更健康地成长！yjs21.CoM

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慈母情怀读后感

说起作文我相信一定会非常熟悉，作文也能让我们进行一种自我的探索。写出一篇优秀的作文是非常令人敬佩的。作文的难点在哪里？小编特别整理来自网络的慈母情怀读后感，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

慈母情怀读后感【篇1】

今天，我怀着愉快的心情读了《慈母情深》这篇课文，读罢，我百感交杂，不禁落下了泪珠。

这篇课文讲述了“我”向母亲要钱买书，可家境贫寒的母亲艰难地凑足了给我买书的钱，“我”觉得对不起母亲，便用买书的钱给母亲买了一听水果罐头，母亲知道后把“我”数落了一顿，可为了支持“我”读书，母亲再次为“我”凑足了买书的钱······这是多么催人泪下的故事呀!多么善解人意的母亲，多么伟大的母亲!

当我读到“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又······”的时候，我感动极了，作者的母亲多么辛劳呀!读到这，我感到非常内疚。我不禁想起了自己的母亲，我的妈妈工作也很辛苦，每天做些小手工来维持生计，尽管手指都疼了，也只能攒到几块钱，一个月也只能挣到五百多元。

可那一次，我竟为了一点小事，狠心地撕了那饱含着妈妈的血汗的五块钱。记得那一天放学，我看到同学们都把自己的零花钱拿出来买玩具，我好生羡慕，于是，我回到到家便问母亲要钱，可母亲却只艰难地从银包里掏出五块钱给我。

我很恨母亲抠门，因为同学们的零花钱都是几十元的，可我······于是，我一气之下，撕破了钱，离开了客厅······想到这里，我觉得自己很对不起母亲，虽然只是区区的五块钱，对别人来说是那么的微不足道，可当时对我们家来说可是一天的买菜钱了!这都是母亲的血汗钱呀!可我竟这么不懂的珍惜······

当我读到“我鼻子一酸，攥着钱跑了出去······那天，我······”的时候，我不由得脸红了。从小到大，只是母亲处处为我着想，而我从来没有为母亲买过她心爱的东西。记得就在上个星期，母亲生日那天，我用平时我节约下来的零用钱买了一些串手链的珠子，亲手为母亲串了一条手链。当我送给母亲时，她竟然高兴的哭了起来。是啊!有什么比这个更重要!懂得珍惜，懂得感恩，这就是对母亲的礼物!

今天，我才深深感受到了母亲比山高，比海深的爱。我一定要好好学习，用优异的成绩来回摆母亲对我的爱!母亲，我爱您!

慈母情怀读后感【篇2】

慈母情怀是世间最为伟大的情感之一，这种母爱的情感是一种天然的本能，在人类之中尤为突出。母爱是一种深刻而又神秘的情感，它是母亲对孩子的关爱和呵护，不仅仅是照顾孩子的生活，还包括打心底的关心和无私的奉献。

在我看来，慈母情怀读后感更像是一篇生命的告白，读到这篇文章，让我深有感触，因为我自己也是一个母亲。母爱是一种最为真诚而又最为纯粹的情感，这种情感能够拉近人与人之间的距离，让我们更加亲密，也在无形之中为我们带来了无尽的温暖和力量。

这篇文章深刻的让我们感受到了母爱的真谛，让我们体验到了母爱的包容和教育。我们在这篇文章中感受到了母亲的心声，母亲们总是心系着自己的孩子，无论孩子是年幼还是已经成年，母亲的爱永远不会随着时间的流逝而减少。在母亲的心中，孩子永远是那么的可爱和纯真，即便孩子无论做了什么，母亲的心中也永远只有一份怜爱和包容。

在这篇文章中，我们也感受到了母爱的矛盾和紧张。母亲们的爱充满了矛盾与紧张，母亲们善于引导自己的孩子成长，在孩子成长的道路上，母亲们时刻抱有同样的希望和梦想。然而当孩子的行为和举止出现问题时，母亲们不得不采取措施，使孩子变得更好，这也让母亲们倍感疲惫和紧张。然而，母亲们从来不会放弃，她们会继续引导着孩子，让他们懂得成长，懂得面对生活中的挫折和困难。

在这篇文章中，我们还感受到了母亲的期望和祝福。母亲们总是渴望自己的孩子能够得到更好地成长和发展，并且始终给予孩子无尽的祝福和支持。母亲们不仅仅是孩子成长路上的导师和同伴，更是孩子通向成功的一道坚实的支柱。当孩子们面对人生中的挫折和挑战时，母亲们总是会在一旁默默地关注和支持着孩子们。

总之，这篇文章让我更加深入地思考了母爱的伟大，同时也让我更加珍惜当下的这份情感。母爱是这个世界上最美好的财富之一，它让我们的生命更有价值，更有意义。作为一个母亲，我也会全心全力地去爱护我的孩子，给他们带去最纯粹而又最为真挚的爱，并且愿意永远在他们的身边守护他们幸福的人生。

慈母情怀读后感【篇3】

每个人的成长道路上，母亲都奉献着一种无私的情感。我的妈妈也一样，但是她对我的爱却表现在另一种形式上。

为了让我开拓视野，很小的时候妈妈就带我四处旅游。为了让我学会坚强，旅途中，尽管我还呀呀学语，走路摔跤，可妈妈从不抱我，甚至在我摔倒时，妈妈还要用“严厉”的目光看着我_看着我祈求的目光，看着我泪流满面，直到我爬起为止。我不理解妈妈的无情，只记住妈妈淡淡的一句话：“总有一天你会自己爬起来，总有一天你要自己走路，我是为了你好。”我很委屈，因为妈妈好狠心哦!

就在这样的“深仇大恨”中我度过了十三年。然而，在这十三年的成长道路上，伴这个中成绩的取得，我慢慢的懂得了这些成绩的取得都离不开妈妈。现在，我长大了，我明白了，这另一种表达的形式就是用心良苦啊!

母亲似书，启迪我们的智慧;母亲似窗，敞开我们的心扉;母爱似暖流，汇入我们的心田。

慈母情怀读后感【篇4】

慈母情怀读后感

慈母情怀是一种深沉、无私、纯粹的爱，它不仅体现在为孩子们付出的物质和金钱上，更表现在母亲对孩子们的无尽关怀和付出的精神支持上。母亲在孩子的成长过程中扮演着至关重要的角色，她们往往是孩子的世界里最重要的一员。《慈母情怀》这部书就是对母爱最为真切的褒奖和赞美。

读完《慈母情怀》，我原本因为它能引起共鸣而确定了它是一本值得一读的好书。然而当我深入阅读书中的故事后，我被书中的母爱和对孩子的关爱所打动，我发现这不仅仅是一本好书。《慈母情怀》这部书让我感触良多，从中我走进了许多母亲的生活，听他们讲述了自己在育儿过程中的所思所想、所感所想和对生活的理解。

这部书汇集了许多母亲的心路历程，让我看到了不同母亲的思想、精神和心理，也收获了一些与成为父母有关的经验和教训。有一位母亲曾说：“我们当父母的如果想要孩子幸福、开心，就不能把孩子的优点和优越感全看在眼里，更不能用一个完美的标准去要求他们。身体、心灵和智力都需要得到充分的尊重，我们要学会接纳、尊重和倾听孩子的想法，这是我们们为人父母的一大职责”。

读到这里，我感觉自己如醍酒般愉悦，因为我也有同样的想法。作为一位父母，我们最大的责任是为孩子们创造足够的自由和空间，在他们成长的同时尊重他们的个性和独立，平衡孩子的自由和安全，让他们做自己喜欢的事情，在不伤身体的前提下给予他们充分的信任，让他们自由地发挥自己的想象和创造力。

另外，本书还涉及到了许多关于家庭教育方面的内容，如孩子的习惯养成、语言表达、聆听和倾听等方面都有涉及。我特别喜欢一位母亲写的话“我们当父母的一定要学会耐心地倾听和聆听孩子的内心世界，包容他们的真实感受，想方设法支持和帮助他们，在疏导情绪的过程中，让孩子知道我们是他们的永远的支持者和忠实的朋友”。

这些故事让我看到了慈母情怀的真正内涵和意义。一个慈爱的母亲不仅应该具备良好的育儿能力，还应该具备一颗宽广的心灵，拥有平等、尊重和关怀的态度；她们应该倾听孩子的内心世界，将孩子的想法和意见视为重要，让他们知道自己是家庭的重要组成部分。这些故事让我开始意识到为什么母亲是孩子们成长过程中最重要的人之一，而慈母情怀也是一种最纯粹、最无私的爱。

总之，《慈母情怀》是一本温暖人心的好书，它让人们看到了母爱的真谛和内涵，更让人们思考如何对待并珍视母爱。通过各种故事的呈现，本书再次明确将家庭教育塑造成一种良好的家庭文化和社会文化。一本好的书能给人带来无限的思考、启迪和哲学，这一次，我在《慈母情怀》里找到了这一切。

父母读后感篇1

“父母首先努力做到让孩子享有身为自己的权利，让他们在自己的轨迹里生活；如果父母想做到和孩子心心相印，就必须抛弃自我的优越感；孩子不需要父母的主张、期望、权威与控制，父母需要做的就是调整身心，在每一个当下和孩子们和谐相伴”——《父母的觉醒》

每一句话，每一个含义都深深的打动了我的内心，震撼了内在的自我。作为新一代的父母，自认为比我们的父辈更专注于孩子的教育、更懂得亲子的互动、更愿意强调尊重和平等。可是当读完这本书，按照作者对于父母的建议去觉醒时，才发现作为一个普通的，出生在那个时代的我，在自身成长的过程里，从原生的家庭环境、父母和兄弟姐妹当中，在不知不觉中传承了家庭的文化，携带了家庭成员的基因，也塑成了当下自我的性格（这就是本我）；可是由于自身在学校、社会、工作和生活中的学习和成长，在改变性格的同时，更多的是隐藏了很多自己都不了解的本我。所以觉醒就是去发现和寻找潜意识的自我，让潜意识走向前台，勇敢的去面对和提升自我，既是作为父母的我们成长的根本，也是我们确保孩子们能够寻找到自我的保障。

作者萨巴瑞博士结合自己多年从事心理学研究的经验，以及多年的家长和孩子之间的案例，首先强调了父母应该从心理上发现自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；从父母情感上追根溯源，才能够好建立和孩子之间的深入感情，并在尊重和平等的基础的教养孩子，并且成就自我。

一、“控制”和“接纳”

“一旦开始追求长幼互动当觉醒和意识，我们就会感受到，无论我们到意图有多么的，以往我们的旧模式仍然会出现。”“觉醒”就意味着对我们和孩子之间发生及经历的事情保持清醒的头脑和稳定的情绪，按照现实的本来面目去接纳和应对而不是尝试去控制和改变。

回想自己的成长之路，再看孩子一路的成长，我们曾经都是父母拥抱在怀里的宝贝，天真稚气、纯洁可爱、对大人依赖有加；再后来他们迈开小腿，在现实世界里前行探索，满腹狐疑的不断追寻着为什么；最终离开父母，走向学校和社会，逐步形成了自我的性格和自我……父母见证了孩子的成长和变化，曾几何时，父母为了孩子的第一声爸爸或者妈妈而热泪盈眶，为孩子们人生迈出的第一步激动不已，为孩子收获的第一个奖励而兴奋的夜不能寐，为孩子如愿的进入理想的中学而欣喜若狂…….

但在更多现实的生活和孩子成长的道路上，一定伴随着更多的不满和失望，尤其是当他们计划的成长之路远离了轨道：他或她，因为没有得到满足，而引发当着朋友的面顿足大哭时；他或她，把功课搁置一边，却沉醉于游戏或者电视屏幕前时；他或她，因为不专心上课或者逃课，父母被叫到学校的时……另一方面却是当我们在工作上面临了压力，生活上又要面临更多的忙乱时，于是身心疲惫，一路拥堵至家，辛苦的做好晚餐，然而孩子们却一边玩耍，一边把饭菜搞的满地皆是时……

有多少次我们能够管理好自己的情绪，用一种觉醒的态度告诉自己，我不是一个受害者“为什么生活会让我如此不幸”，而更是一个幸存者“我怎么样利用这些不幸获得更好的发展”，这样在调整决定命运的人生态度上就寻找到了自我觉醒的力量。如何放弃虚荣心、控制欲去影响和改变孩子，而是更好的接纳和接受一个孩子们的本性，并且用一种积极和“觉醒”，这样才是真正教育的开始。因为只有父母能够安顿好自己的身心，才能够真正的帮助孩子去成长。

终于找到了，让我慰籍自己的学术理由：在任何时刻学会用一颗平常的心，对待和接受孩子的好与不好，而无需再控制孩子按照自己的计划和意愿行事。

二、自负和平等

“我们的孩子只会忠于他的自我角色，那时候，他们全然不关心我们这些家长所揪心的事情。在他们的眼里，有没有优异的成绩和特长，浑然不觉。孩子不会心思沉重的看待世间各种事情，只会扎进经验的王国里，对任何冒险都愿意放手尝试一番”。

是啊，就是因为我们一路走来，也许遇见了非常多的困难和问题，也许走了很多的弯路和挫折，也更因此收获了知识和财富，所以我们在孩子面前就有了更多的自负。自负的我们，期望孩子能够达到预期中的那个他，期望孩子能够避免自己曾经走过的弯路，理由是因为我们的深爱，可是这种不对等的爱、充满期许和回报的爱，恰恰让我们和孩子之间形成了不平等的关系，也造就了父母和孩子之间的无形的沟壑，沟通的障碍就此形成。

即使我们有最善意的动机，想要鼓励孩子做最真实的自己，可是我们越想帮助孩子，自负感超强的我们就越想控制孩子的思想、行为和做事情的方式和计划，失衡的天平即刻会阻碍我们和孩子的良好沟通，因为我们不是在培养一个“迷你版”的自己，而是在塑造一个真正的灵魂，否则长幼关系每每会被封锁，而不是激发和激活了孩子的精神。

三、综述：和孩子一起成长

多年前，我不太想要孩子，一方面自己没有长大，贪玩；另一方面，感觉要了孩子感觉比较麻烦，读书、教育持久并且繁琐。后来要了孩子之后，读了多本育儿的书籍，尤其是WilliamDamo的儿童心理学手册，发现对孩子或者一个人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影响是及其深刻和重要。读完，才发现我坚持的好个性和爸爸的性格紧密相关，急躁的脾气也在成长的过程里，模仿和学习我的爸爸。那时才猛然发现，与其说培养和教育孩子，倒不如陪伴孩子事实上，就是一个自我学习和完善的过程。所以那时我的MSN的名字就是：和孩子一起成长。我想这也许，就是特别认可《父母的觉醒》这本书的中心含义吧，所以阅读之后，内心久久无法平静，因为本书直击我的内心，再次激发了早期为人父母时的冲动。

成人的性格一旦形成，变化的速度和改进的节奏是相当的缓慢，就复杂而言，从个人素养、工作的环境、经济的状况、生活的氛围、家庭的压力等；但简单的讲，懒惰是人的天性，改变和成长就意味着从舒适区走到另外一个陌生，甚至需要痛苦的付出的过程，所以自己在随后为人父母的多年经历里，工作、创业、移民和对未来的不确定形成的无形的焦躁，让我成为一种不愿和孩子一起成长改变的理由，感谢《觉醒》这本书，重新唤醒了沉睡和懒惰的我，重新审视，自我进化。

孩子们已经在长大，但是我的人生之路还充满了很多的期待和精彩，所以多一份变化和付出，就多一分收获，更何况能够和自己的孩子一起去成长、去变化又是多么的美妙和令人期待啊，《觉醒》給了我新的力量和方向，继续前行和修行。

四、反馈

也许因为读书和理解的功力不够，也许是功利在作怪，总想从书中发掘一些改变和改进的方法，好像是本书中比较欠缺的地方。另外，本书虽然用词精准，文采超越一般学术文章，可是总体感觉全书的结构和逻辑上没有特别的清晰。

父母读后感篇2

人生的功课读后感

《人生的功课》是伊丽莎白？库伯勒―罗斯论述生命和生活的第一本书。她和戴维？凯斯勒通过实践与精神的功课引导我们，让我们的生命每时每刻都处于充盈的状态。多年的临终关怀工作经验让两位作者对这些生命的必修课思考了很多。他们发现多数人面对的人生课题是一样的：真实、爱、处世、失落、力量、愧疚、时间、恐惧、愤怒、游戏、耐心、屈服、宽恕、幸福。

关于真实。一个人永远也做不到让所有人都对你满意，所以做最真实的自己才是最实在的，不必伪装，无须隐藏。戴维也说，“真我不但是爱的最纯净状态，同时也是完美的最伟大境界”，没有人喜欢那些将自我藏在虚伪的美丽表层下的人，如果做不到直率，就做到坦诚，如果做不到坦诚，那就做到不要刻意掩饰就好了。

关于爱。“如果以索取来衡量爱，我们将永远感受不到被爱，因为那种欲求不满的感觉始终充斥我们的心灵”，欲求不满其实是一种人之常情，但我并不赞同索取来衡量爱。但爱被附上条件时，我们的人际关系将不堪重负，我们也必会感觉身心疲惫、伤痕累累。爱情应该是彼此两个人，惺惺相惜，共同朝着一个方向积极进取。喜欢上一个人的感觉应该是，我很好，但因为他或她，我想变得更好，并一直为此努力着。很喜欢书中的一句话，“你爱上谁，何时爱上，爱了多久，这些都不重要，去爱就好了。”其实，人生须臾，稍纵即逝，所以遇上了，就好好珍惜，不要错过。

关于处世。“在每段关系中，你所赋予的态度――积极或消极、希望或憎恶都会影响你对其他关系的判断。”其实我不懂得什么是最好的处世方式，也不想知道，我只知道爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。很多事情上，与人方便也是自己方便。我们应该积极进取而非消极过活。因为“如果你自己的船都浮不起来，那就别指望有人能陪你横穿大洋”。与其寻找可爱之人，倒不如让自己值得被爱。

关于失落。很多人都是因为欲求不满，所以失落，其实失落是生活的一部分，不经历失落的我们也不会成长，所以我们要正视失落，但不能因为失落而失落，在失落中爬起来然后不停的战斗才是一种积极的生活状态。我们应当学会得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。

关于力量。要拥有一颗强大的内心。

关于愧疚。没有人是完美的，也就意味着只要是人，就不免会犯错，所以愧疚这件事情也是无可厚非的。愧疚有时候会成为一部指南，告诉我们哪些事情做得有些过了。其实我觉得在尽量避免愧疚这件事情，我们可以好好学习和践行稻盛和夫先生的人生哲学七字箴言――“作为人，何为正确？”

关于时间。活在当下，“人生最大的挑战就是完整地经历当下，这个短暂的瞬间包含所有的可能性――幸福的可能、爱情的可能”。时间对每一个人都是公平的，但并不是每一个人的时间都可以称之为时间，每天碌碌无为慵懒的`人，他的时间只是生命长短的度量。合理安排时间，严谨持之，张弛有度的人，会活的很充实想必也会活的很骄傲，因为他们有理由有资格骄傲，对他们来说，时间人在，是我们在流逝。

关于恐惧。对死亡的恐惧，其实也是对生命的敬畏，恐惧本身并不可怕，可怕的是深陷其中不能自拔，失去了燃烧斗志的勇气。海伦・凯勒曾经说过，：“对于生命来说，要么去无畏地冒险，要么就一无所获。”经历过恐惧的历练，我们的生活才会到达敬畏和新奇的新境界。

关于愤怒。气大伤身，何必？有时难免需要发泄，但拥有一份快乐的心情，笑起来才是最帅的。

关于游戏。过于严肃看待生活，生活便会失去乐趣。游戏不是小孩子的专利，更是大人的调味剂。

关于耐心。“我们通常觉得只有改变周围的环境，我们才能获得平静，但现实是，在自然状态下的我们才是最放松的。能让我们彻底平静下来的是耐心，它是一剂安抚心灵的良药。”

关于屈服。一提到屈服，很多人就会感觉很违和，很多人对屈服感到恐惧，因为它意味着放弃和退缩。其实屈服有时候也是对自然、生命、宇宙的敬畏之情，是一种自知和安慰。

关于宽恕。得饶人处且饶人，怀揣宽容之心，可容纳一片天空。

关于幸福。“真正的幸福并不在于事情的最终结果，也不依赖于周围的环境。()能决定幸福的唯一的关键因素就是自己。”所以，要积极进取，相信自己是幸运的。“生活中不乏风暴，但风暴总会过去。风暴或黑夜不会一直持续，而生活中的这些不如意也是反复交替、来来去去的。所以活得幸不幸福，真的要看你怎么看待自己的生活。

最后的最后，很喜欢书中的这短话：记住，这样的生命只有一次，你也只能经历一次；父母、孩子、家庭以至于生活，你都只能拥有一次；朋友，你也只能拥有一次，所有大地上的这些奇观，你都只能经历一次。海洋、天空、繁星，或者你所爱的人，不要等到自己的生命即将枯竭之时才去赶去看这一切最后一眼。还等什么呢？不如现在就出发吧！

让我们出发吧，就现在。

父母读后感篇3

小小虎的兔麻麻

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地说：“你永远不知道你的付出会收获什么，但是你无所事事的话，一定不会有任何收获。”

最近，读完了《父母的语言》这本书，觉得有必要跟大家分享一下，特别如果宝宝还不到三岁，特备推荐读一下。

孩子最初的语言环境决定了孩子的学习。开始学习的不是后天的学习，而是3岁前父母给的3000万字。

因为所谓的“赢在起跑线上”的孩子，并不是他们家境富有，或者报了多少课外班，而是他们一出生，就能够在语言丰富、积极正面的环境中得到熏陶。

研究表明，在一定程度上，孩子的学习成绩是对父母早期教育的一种考验。

这本书以大量的实例阐述了三千万字对读者的重要性。也以具体的情境，在语言与数学能力、空间推理能力、毅力、自律性等方面为读者给予了指导，其“3t原则”一直贯穿始终。

请相信母语的力量，它是世界上免费的重要资源。

这本书最重要的价值是告诉父母应该怎样和孩子对话，才能最大化地激发其大脑潜能即“3t”原则法：

一。移情：移情于你的孩子正在做的事情；观察，理解，行动。

2、充分沟通（talk more）：与孩子讨论时使用大量的描述性词语；抱着孩子讨论当下的事情，少用代词，逐步培养脱离语境的语言，

3、轮流谈话（take turns）：和孩子轮流参与谈话。不做简单问答，耐心等待孩子回应。

4、另外还有后面提到的第4“t”：关掉电子设备”（turn it off）。

参照书中的理念，我们应该尽力做到：

1、为宝贝创造一个丰富的语言环境；

2、一个稳定的家庭环境；

3、称赞过程，努力是获得成绩的关键因素；

四。鼓励孩子超越自己的行为，发展自我调节能力。鼓励孩子控制自己的行为，向孩子解释规则，并训练他们不要感情用事；

5、言传身教；

6、培养孩子的因果思维；

7、将固定思维转变为成长性思维。

说实话，从看完这本到现在，我印象最深的是本书正文的第一段和最后一段。

第一段讲的是，作者是怎样进入到这一研究领域的，本书的作者本身是一个脑外科专家，但是因为惧怕给病人做开颅手术，所以专门研究显微镜下的人工耳蜗，并为大量失聪儿童实施了人工耳蜗手术。作为术后效果的后续观察，他和他的研究团队有了一个神奇的发现，孩子智力、阅读和语言功能的恢复并不取决于家庭的贫富，而是取决于父母的语言。

在育儿书籍方面我很喜欢看美国人写的书，作为二战后经济迅速崛起的国家，在我们中国人还在想着怎么解决温饱、实现现代化的时候，他们已经有了足够闲的时间和金钱，支持他们去开展各类实证研究。我喜欢看实证研究的书，真是的故事读起来不费力，真实的数据也更加让人震撼和信服。

当然，数据是真实的，但分析逻辑是主观的。作为研究者，难免对自己的研究成果过于自豪。我们阅读的时候，还是要部分借鉴为好。比如说，书中提出父母多输入数学词汇，孩子将来的数学天赋将被更好的开发，而多语言中多加入方位词，孩子的空间感会变得很出色……我到是觉得，每个家长说的语言都不可能是无限多的，受到教育背景和自身环境的影响，很肯能侧重某一方面的词汇，而其它方面的词汇，就会相对少些。

我们也不必过于在意这些，只要能够积极的回复，多多与孩子聊天这就足够了。

最后一段是关于作者的丈夫，唐纳德刘，一个儿科医生，他在2012年为了救两个卷入海浪的小男孩而失去了生命。

作者这样形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真爱。对他来说，站在岸边看到两个孩子在挣扎，没有必要马上争吵和犹豫帮忙。

他是个儿科外科医生。如果一个孩子需要帮助，他需要帮助。这不仅仅是一个规则，而是他生活的方式。即使他知道采取行动会害死他，他也不会站在岸边看着孩子们挣扎。

父母读后感篇4

很久没动笔，今天在北京回上海的高铁上完成了《中毒的父母》的阅读，这本书是一位心理**医生的临床著作，看完深有感触，借此记录一下我读完本书的看法。

在这个世界上，确实有很多奇怪的父母，以爱的名义，以各种方式侵犯孩子，阻碍他们的自由和身心发展。这就是书中提到的中毒的父母。本书中提到的中毒的父母种类大致有：

一。完美主义的父母-不允许孩子犯一点小错误。全面控制子女的父母

失职的父母-需要孩子承担照顾大人的角色； 4. 酗酒家庭的父母-对孩子打骂；5. 经常言语辱骂子女的父母； 6.

经常身体虐待子女的父母； 7. **待子女的父母。

中毒的父母家庭中成长的孩子，因为幼年受到来自父母的身心折磨，他们内心压抑孤独，很难信任别人，成年后很难与人正常交往，有情绪控制问题，很多人有心理问题(讨好型人格，怯懦等)，甚至自己延续了父母的路走上了酗酒药物成瘾和虐待伴侣孩子的不归之路。

中毒的父母和家庭有哪些特点不容易被注意到？

1、很多中毒家庭表面上看起来很平和，但事实上，其中有暗流。很多家庭因为有家丑不能外扬或是要维护家庭完整的想法，他们不愿意承认家庭存在的不完美，也不愿意打破这种畸形的不平衡，伴侣一方一再的对施虐者忍气吞声或是不作为，甚至默许对施虐的另一半的行为，导致恶劣的环境循环往复，让孩子长期暴露在恐惧不安和动荡的家庭环境里没人保护，孩子不知道自己的父母什么时候会爆发，内心脆弱不堪。

2、在孩子有限的认知中，他们认为父母是万能的、绝对正确的，他们不能判断父母的行为，他们认为自己不容易让父母生气。孩子们很虚弱，他们的父母是他们最依赖和尊敬的人。他们喜欢父母温暖的爱和陪伴。

在有毒的家庭环境中成长的孩子不明白父母为什么说他们爱他们，但有时他们对待他们的方式却很糟糕。他们不明白为什么父母上一秒还对他们还和颜悦色大加赞赏，下一秒突然没有理由的就破口大骂拳脚相踢。在孩子眼中，父母是万能的，他们相信父母是对的，爱他们，他们没有能力分辨父母对待他们的方式是否有问题，他们觉得自己一定做错了什么，让父母生气。

他们会责怪自己，感到内疚，希望下次能做点什么，让父母生气，重新获得他们的爱和关注。此外，孩子们也知道自己的软弱和无力。他们知道只有依靠父母才能生存。所以每次中毒的父母折磨孩子时，他们只是默默地忍受，当父母威胁他们不说的时候，他们就会屈服。

长此以往，他们行成了恐惧-屈服-讨好的行为模式。

三. 中毒的家庭环境中成长的孩子会进入父母的圈套，在成年独立后甚至父母已经过世后仍然不能摆脱他们的控制和影响。被父母全方面控制的子女，成年后依然会把父母的对自己的期待和评价放在第一位；被父母长期忽略的子女，成年后还在向父母贡献所有取悦他们希望获得他们的关注和爱；酗酒父母的子女成年后往往找的伴侣也是酗酒者，他们希望能够改造伴侣酗酒的毛病，满足童年时的自己希望父母能够戒酒的梦想；被父母身体虐待的女子因为会混淆爱与虐待的关系，成年后成为施虐者；被父母**待过的子女成年后不能和性建立正常的亲密关系。

这些不良影响伴随着他们孩子的生活，他们长期压抑着愤怒和情绪，直到他们醒来并做出改变。

深陷中毒家庭，内心痛苦和绝望，可是又觉得无能为力。也可能因为长期的逆来顺受已经没有了反抗意识，***麻木的与这种恶劣的环境相处。然而，不幸的人可能会因为生活中的某些机会和原因而被迫反思过去的成长环境和自己的生活。

最后，那些想要改变的人开始反抗和反抗过去的生活，并且想要修复他们的坏生活。那么，如何修复伤痛，告别过去的黑暗生活，迎接未来？

1、为制止自责和内疚，父母应对受伤儿童的行为和伤害负责。

孩子们小时候应该享受快乐的童年和无忧无虑的玩耍，这是他们的权利。中毒的父母残酷地剥夺了孩子的童年，剥夺了孩子享受简单幸福的权利，让孩子误以为是自己的过错导致父母粗暴对待孩子。这是由中毒父母的异常价值观造成的。他们的困惑、无能，甚至自私，是孩子受苦的根本原因。

正是这些中毒的父母对他们的行为负责，他们的孩子只是他们行为的受害者。

2、承认并接受父母不爱自己的事实。

爱是什么？爱情很难定义。有成千上万种爱。爱应该是让人感到温暖和快乐，让人感到安全和强大的东西，而不是折磨和控制痛苦和虐待。很多种畸形的爱，都只是披着爱的羊皮蒙蔽人的双眼让人迷惑不清。

承认自己的父母不爱自己是做出改变的第一步，这样的父母他们自己的人生也非常混乱，他们连照顾自己的能力都没有，更没有能力来照顾自己的子女。他们甚至自己装出可怜兮兮的样子来博取小孩的同情和照顾，和自己的子女争夺小孩的位置和权利，让他们的子女代替他们担任父母的角色。子女企图牺牲自我利益去换取父母对自己的爱和关注是注定会失败的。

父母读后感篇5

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地说：“你永远不知道你的付出会收获什么，但是你无所事事的话，一定不会有任何收获。”

孩子最初的语言环境决定了孩子的学习。开始学习的不是后天的学习，而是3岁前父母给的3000万字。

研究表明，在一定程度上，孩子的学习成绩是对父母早期教育的一种考验。

请相信母语的力量，它是世界上免费的重要资源。

这本书最重要的价值是告诉父母应该怎样和孩子对话，才能最大化地激发其大脑潜能即“3t”原则法：

1、共情关注(tune in)：共情关注你的孩子在做什么;观察、理解、行动。

2、充分沟通(talk more)：与孩子讨论时使用大量的描述性词语;抱着孩子讨论当下的事情，少用代词，逐步培养脱离语境的语言，

3、轮流谈话(take turns)：和孩子轮流参与谈话。不做简单问答，耐心等待孩子回应。

4、另外还有后面提到的第4“t”：关掉电子设备”(turn it off)。

参照书中的理念，我们应该尽力做到：

1、为宝贝创造一个丰富的语言环境;

2、一个稳定的家庭环境;

三。在表扬过程中，努力是成功的关键；

四。鼓励孩子超越自己的行为，发展自我调节能力。鼓励孩子控制自己的行为，向孩子解释规则，并训练他们不要感情用事；

5、言传身教;

6、培养孩子的因果思维;

7、将固定思维转变为成长性思维。

老实说，从读这本书到现在，我对书的第一段和最后一段印象最深。

我们也不必过于在意这些，只要能够积极的回复，多多与孩子聊天这就足够了。

最后一段是关于作者的丈夫，唐纳德刘，一个儿科医生，他在2012年为了救两个卷入海浪的小男孩而失去了生命。

作者这样形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真爱。对他来说，站在岸边看到两个孩子在挣扎，没有必要马上争吵和犹豫帮忙。

文章说，许多孩子出生时并不知道自己需要什么才能发挥潜能。他们在挣扎，我们不能袖手旁观。

作为父母，虽然我们也不知道究竟怎样，才能配得上我们孩子的潜能，但是尽我们所能的做我们可以做的，是爱之所致，也是作为成年人对于孩子，对于社会的一种负责任的态度。

后来，唐纳德被称赞为英雄。最后，我还是要感谢这对相爱的夫妇。

父母读后感篇6

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这是父母对子女爱的真实写照。

世界上最伟大的爱是什么？这世父母的爱。这爱犹如园丁栽培花朵的辛苦，犹如绿叶映衬红花的的无私，这是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的爱。

我也爱我的父母。虽然他们冰冷如冰，残酷如闪电，但我知道他们爱我。当我看到母亲因我顽皮而闹出严重的伤那眼里晶莹的泪花时，当我听到母亲等我吃饭一直等到下午三点多时，当我看到父亲为我的学***吃饭时，我的心是那么的难受，在滴着血泪，我恨我自己的无能，恨我自己的贪玩，恨我自己的不听话。有时，我多想走到他们面前说声：

“爸爸妈妈，我爱你们。”但我没有勇气，因为我没有好的成绩，没有小时候那么听话，他们为了我是伤透了心，我不敢，也不能接受他们的爱，因为他们的爱没有得到回报，因为我没有资格接受那份沉重的爱。

我也爱我的父母。虽然他们很忙，没有时间来看我，但我知道他们爱我。他们很忙，因为他们想让我学得更好。他们不来看我是因为他们相信我能控制自己。每当我和父亲交谈时，我都能深深地理解他的辛勤工作和无助。我恨没有坚定意志的我，恨没有良心的我，恨不懂道理的我。

有时，我多么希望我可以对他们说：“爸爸妈妈，你们辛苦了。我爱你们，我长大后会让你们过好日子的。

”可我说不出口，因为我没有勇气。我害怕自己做出无望的承诺，但我会记住这句话，并努力为他们实现它。

我想打我自己，因为我没有让他们担心，我想打我自己，因为我伤了他们的心，我想打我自己，因为我没有良心，我无情的心。我应该为他们改变自己。我会让他们为我高兴。

爸爸妈妈，其实，有时我也想说我爱你们。

2.读《童年》有感

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。事实上，aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。这让我深深地体会到了当时人们的丑陋。

高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每天，我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课。当我回家的时候，我犹豫和肉等着你品尝。你要什么我就给你什么。如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地教训那个人。而高尔基那个年代呢?

高尔基很少有平静的日子，几乎每天都有人伤害他，虐待他，欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

因此，我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。我们应该抓住童年的尾巴，努力学习，永远不要不知道就幸福。这样优秀的学***，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧。

父母读后感篇7

原创：裴裴

初次接触这本书，是在樊登读书听樊老师讲的，恰巧我的积分够换这本书便直接兑换了。

作者是美国一名做小儿人工耳蜗植入手术的外科医生。她开展“3000万词汇倡议”项目的起因**于她的两个患者给她的启发。这两个孩子都是先天性耳聋，都在7、8个月时做了人工耳蜗植入手术，他们最初在很多方面都有着相似之处，先天条件相同、手术相同，几年后却有着不同的手术效果。

在小学三年级时，一个孩子就读正常公立学校，能和朋友和家人开心相处或打闹，他的阅读水平完全达到了三年级水平，年龄与水平相符；一个只能就读特殊学校，只能说一点点话，比画几个最简单的手语，她的阅读水平还停留在幼儿园水平，未来令人担忧。

为什么两个孩子如此不同？原因是两个孩子三岁之前的语言环境不同。

作者的团队用三年的时间研究发现：社会经济水平、种族、性别、出生顺序都不能成为影响孩子学习能力的关键因素，早期的语言环境才是影响孩子最终学习能力的关键，即，父母应该对孩子说多少话，应该怎么和孩子说话。不同社会阶层家庭的语言环境差异如下图所示。

孩子潜能的开发离不开其早期所处的的语言环境。父母的语言对孩子的智力发展、大脑发育、学习能力、情绪管理能力乃至人格塑造都有很大的影响。父母的语言是一个国家最宝贵的资源！

既然如此珍贵，父母该如何与孩子交谈？作者给出了“3t”原则：共情关注（tune in）共情关注你的孩子在做什么；多说：与孩子们讨论时，要使用大量描述性语言；轮流谈话（take turns）和孩子轮流参与谈话。

同时，作者还给出了第4个t，turn it off，关掉电子设备。

不知道是不是因为作者是医生的原因，我觉得她是个超级严谨的人，每一个观点和研究都给出了例证，而且不只是例证那么简单，还要确保其科学性。因此我有时读起来会感觉读读读却没读出去多远，就像走路一样。这时候我又重新听了遍樊老师的音频，重新梳理了一下继续读。

真的是听读相长。

作者还在书中提到了“固定型思维模式”和“成长型思维模式”，两种思维模式下会拥有截然不同的人生。读完后，我客观冷静地评价了儿子的期末考试。我没有把他和其他孩子比几百。我看到了他的成长和缺陷。人生，很长。

我想我可能要把《终身成长》列为我的阅读书目了。

在读到书末作者致谢部分时，才知道有那么一幕：作者的三个孩子在海边玩耍，作者的丈夫站在海边向远处眺望，看到海中有两个男孩在挣扎，她的丈夫便奋不顾身地向男孩走去。后来，两个男孩回来了，但是她的丈夫再也没有回来，留下了一个慈爱的妻子和三个孩子。

她的丈夫被称为“英雄”。作者做“3000万词汇倡议”就像她的丈夫在面对那两个男孩时一样，看不得别的孩子在挣扎。夫妻俩拥有一种怎样的情怀？

再回头看作者的这本书，文中没有丝毫失去挚爱的悲情，有的只是对天下父母们的真情呼吁，还有对社会对国家的呼吁，这又是怎样一种大爱？大爱的背后又蕴藏了多少她的家庭中的小爱？对作者，对她的丈夫，对她的研究团队。

读书，改变生活。不到一周的时间，“裴裴读书会”有38人加入，有13人开始读书打卡。2019，一起努力。

父母读后感篇8

一。完美主义的父母-不允许孩子犯一点小错误。全面控制子女的父母

失职的父母-需要孩子承担照顾大人的角色； 4. 酗酒家庭的父母-对孩子打骂；5. 经常言语辱骂子女的父母； 6.

经常身体虐待子女的父母； 7. **待子女的父母。

中毒的父母和家庭有哪些特点不容易被注意到？

长此以往，他们行成了恐惧-屈服-讨好的行为模式。

这些不良影响伴随着他们孩子的生活，他们长期压抑着愤怒和情绪，直到他们醒来并做出改变。

最后，那些想要改变的人开始反抗和反抗过去的生活，并且想要修复他们的坏生活。那么，如何修复伤痛，告别过去的黑暗生活，迎接未来？

1、为制止自责和内疚，父母应对受伤儿童的行为和伤害负责。

正是这些中毒的父母对他们的行为负责，他们的孩子只是他们行为的受害者。

2、承认并接受父母不爱自己的事实。

三. 勇敢的告诉父母自己过去从他们那里受到的伤害和对自己生活的影响，以及向他们提出自己的要求。

不管用什么方式，当面对质或是以书信的形式，让父母知道，他们曾经多么恶劣的对待自己，以及自己在成年后产生了哪些不良影响，同时也提出自己对父母的要求和期望希望他们以后怎么对待自己。这种讲述可以是愤怒的发泄和对抗，也可以是实事求事的讲述。中毒的父母可能有的会道歉并反思自己的问题，有的会对自己过去的行为辩驳或否认，有的可能大声斥责子女挑战了作为父母的权威，也可能会泪流满面但是依然在往后继续以前的方式没有任何改变。

但是没有关系，这是受伤的子女发起的对过去生活的反叛，他们会从内心开始获得重生的力量。

四．界定自我以及与父母的关系，把自己的需求放在第一位，保护自己应有的权益。

一味的妥协自己把父母的利益放在第一位，只会让中毒的父母贪得无厌，他们会利用子女的好心控制子女，有时候自私一点没有关系。成年子女应该首先考虑和满足自己和伴侣的需求，不再被父母从情感上挟持。依据父母的需求和情绪决定自己的行为，等于放弃自己自由选择生活的权利。

当成年子女向父母宣告他们制定的新规则，表明自己的立场时，中毒的父母会故技重施进**感要挟，那就由着他们去表演，到最后发现成年子女不再按照原来的模式走时，他们最终也只能妥协。每个人都要对自己的人生负责，父母对父母的生活负责，不应该由子女承担他们的无能和过错。

五. 承担自己应承担的责任，反思自己对待子女的方式，斩断过去恶劣的家庭模式对自己的下一代造成不良影响的可能，保护孩子。

承认自己童年受伤对成年造成重大影响的事实，并不意味着可以赦免自己作为成年人应该承担的责任。成年子女在成立新家庭后往往会延续自己父母的家庭模式，应该要学会发现问题反思自己，避免自己的孩子因为隔代造成的不良影响伤害孩子。酗酒家庭的子女应该反思自己在对待孩子时是否恶言侮辱暴力解决，是否有情绪失控的问题，受父母**待的子女应该避免自己的孩子与祖父母的单独相处等。

一生和中毒的父母纠缠不清，意味着失去自我，任由父母掌控自己的人生之舵。放弃改造中毒的父母，放任父母的需求，专注于自己和自己的小家庭的需求，努力爱真正爱他们的人并获得他们的支持。同时还可以寻求心理医生的专业帮助获取支持。

向死而生，才有壮士断腕的勇气和决心，依靠着从身边获得的所有力量向着自由和独立的人生前进。虽然这个过程是痛苦曲折和漫长的，但是却是非常值得的，因为他们值得拥有更美好的人生。

父母读后感篇9

如今，关于教育的书太多了，太多的书让人望而生畏，但幸运的是，老师们为我们筛选和推荐了这样的经典书籍！这是我对这本书的真实评价。不仅我这么认为，而且我也和我的同事们分享。读过这本书的人都想自己买一本，在家里和妻子分享。为什么这本书能这么受欢迎呢？

想必大家都产生了一样的共鸣和警醒：我们的社会，无论是父母，还是将要建立家庭的年轻人，都需要一本家庭教育学，需要一本关于家庭、关于婚姻道德修养、关于孩子教育的书，它应该成为每个公民案头必备的书。

开篇第一个故事，就深深地吸引了我。那位在学校里品学兼优的女子，成为母亲后，对少年时代的教育的抱屈，让人震撼却也无奈，这不正是我们所经历的，也正是我们的孩子在经历的吗？——我们没有学会生活！

关于家庭，我们在模仿着：父辈们怎么生活，我们就怎么生活，父辈们营造的家庭和睦，我们也学着平和，父辈们营造的家庭充满争执，我们反感着的同时，却又不由自主地模仿着，这或许就是原生态家庭带给我们的影响，也是我们唯一获取家庭教育学知识的途径。

关于婚姻，我们在探索着：我们看着父辈们的婚姻，带着或赞许或批判的心理，把他们用生活打造出来的我们，直接投入到了新的家庭中，与一个被另外一个家庭打造出来的完全不同的人生活着，正如这本书中说到的那样，没有人教过我们夫妻关系学，我们时而感受着美好，时而感受着烦躁，时而感受着幸福，时而感受着无奈，在这样的年复一年日复一日中，不断地去认识对方，不断磨合成一体。

关于教育，我们在祈祷着：就像书中说的那样“怎样做自己孩子的父母，我们一无所知。”我们只是摈弃着父辈对我们教育上的缺点，然后学着来自书籍、微信、微博等信息传达的教育理念，然而它并不是一个数学公式，没有人能告诉我们准确答案，我们不知道按这样的教育方式传承下去，孩子将来是什么样，会幸福么？

我们只能祈祷自己生活得小心翼翼，因为我们的生活是孩子们原来的生态家庭，我们会给他们带来什么样的影响？

读完这本书，我很长一段时间都不能平静下来。我对家庭、夫妻、子女教育等问题有了新的认识。应该把培养人的科学看做最重要的科学。今后，我会按书中说到的那样，“不是所有的人都要成为物理学家、化学家，但是所有的人都会成为父亲、母亲、丈夫、妻子。

”“我们年长一辈应该善于和儿童少年谈论爱情、婚姻、生育、忠贞这些人类美好、伟大的事情，也应该善于和他们谈论死亡和心中的记忆。”

父母读后感篇10

父母要能够切实有效地帮助孩子辅导功课，首先应搞清楚孩子学习不佳的症结所在。如有些孩子注意力持续时间较短，父母就应帮助孩子合理安排时间，一般做作业40分钟，休息10分钟。有些孩子常常在一些难题上花费很多时间，耽误了其他作业，而且情绪不好，影响下面的功课。父母就应建议孩子先做容易的、擅长的功课，最后再做难的。

孩子做功课遇到难题，父母不应立即启发，而应该让孩子自己独立思考、解题。实在解决不了时，可由父母予以指导或讲题。因为立即启发，容易养成孩子的依赖性和惰性。

当孩子遇到困难，情绪不佳时，父母应给予心理上的支持，调整孩子的情绪，并怀着兴趣和孩子一起探讨。父母千万不可表现出焦虑、担心或不耐烦D父母的消极情绪会挫伤孩子的信心，而父母的良好情绪和对孩子的信心，能调动孩子的`积极性，使孩子学习的效率大大提高。

父母给孩子讲解难题之后，应留给孩子思考的时间。父母不要一遍接着一遍地讲，而应允许孩子尝试错误，在尝试错误的过程中，孩子会找到正确的途径。过多地讲解会剥夺孩子的思考时间，家长也容易产生着急、不耐烦的情绪，这不仅使得辅导效果不佳，而且还会令孩子产生抵触情绪，不利于孩子的学习。

反对本本主义读后感【篇1】

《反对本本主义》读后感很早就听人谈论过毛泽东的《反对本本主义》，也看过很多关于这篇文章的评论，但是一直没有去读原文。最近根据老师的要求去读了毛泽东的《反对本本主义》感觉受益非浅，文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。虽然它是为当时的形势而写的，但它为我们提供了重要的思想原则和科学的思维方法。

什么是本本主义？通过这篇文章，我们知道了反本质主义的概念，即教条主义。不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风，是主观主义的一种表现形式。

其主要特点是把书本和理论当作教条，思维僵化，从定义和公式出发，不从实际出发，反对具体情况的具体分析，否定实践作为检验真理的标准。对本本主义崇拜的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事，用一句通俗的话说就是迷信，其特征就是迂腐，这类人不思进取，顽固不灵，思想落后。“书呆子”就属于本本主义的一个体现，在他们看来读书就是一切，离开了书什么都没有，什么都不是。

理论和实践不能相结合，做不好工作，到头来是“书生无用墨之地”。个人觉得毛泽东写这篇文章不仅是揭示中国共产党历史上的错误：教条主义不懂得马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合，从而给共产党带来不少困境，另一方面也对人们的一种提示，进一步避免生活中的错误。

文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法，对关于怎样调查，调查会到些什么人，开调查会人多好还是人少好，怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答，这些回答，即使在今天，也是很有用的。

反对本本主义读后感【篇2】

《反对本本主义》是毛泽东为了反对当时红军中的“教条主义”而写的，教条主义把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义和公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析。这显然严重阻碍了共产党领导的工农红军的革命道路。

文中首先阐述了调查的重要性，“没有调查，没有发言权”一针见血的指出了“教条主义”的诟病。面对问题，没有调查，甚至无法澄清问题，也不可能提出更好的解决方案。从1927年到1935年，共产国际在指导中国革命方面犯的错误最多，使中国革命损失最大。

共产国际不顾中国革命的实际情况，把所谓的科学理论强加于中国革命，而且党内领导人更是产生了“唯书”、“唯苏”和严重教条主义的左倾作风。

但是，苏联革命的成功和马克思主义都是从国外引进的，这不一定符合中国的国情。马克思指出，社会主义建设只有在资本主义比较发达的情况下才能实现，但当时中国仍然是一个传统的农业国家，资本主义工业没有发展起来。苏联革命前，共产党已经是一个强大的资本主义国家，这与中国的国情也有很大的不同。

因此，照搬书本理论是不现实的，革命道路也证明了教条主义的错误。毛泽东等人清楚地认识到，只有认真研究中国的基本国情，才能找到中国革命的方向。

“调查就是解决问题”这不仅对我国革命产生了重要影响，而且对我们当代大学生的成长也有很大的指导作用。我们不可能有相同的增长路径。在制定自己的职业规划时，我们必须了解自己，不要盲目选择。虽然有很多师姐在刚进大学时介绍自己的学习经历和专业规划，但我们不能盲目照搬他们的成功轨迹。

我们选专业时，很多考生只听别人介绍，选一个不适合自己的专业。思源班的学生有两年的时间调查自己的时际情况，了解一个专业，但很多人都浪费了这么好的机会，做出选择是盲目的。现在已经大三下了，很多对专业没兴趣，学习不好的同学开始后悔了。

因此，从国家计划到个人发展，在提出解决方案之前进行调查是非常重要的。

“反对本本主义”提出书本上的不一定就是真理，实践是检验真理的唯一标准。说的再好不能解决问题也只能是纸上谈兵。在遇到问题之前，我们可以遵循书本理论，但不能盲目照搬。我们必须能够把书中的事实和问题结合起来。

对于工科学生来说，他们经常遇到实际的工程问题，而每一个实际的工程问题都不可能完全相同。然而，书中提出的问题解决方案都是以前遇到过的问题。这就要求我们认真调查了解问题，根据实际问题提出相应的解决方案。

如果我们盲目抄书，很可能适得其反，使问题更严重。

没有实际调查就可能产生唯心主义，唯心主义带来的教训比比皆是。在中国共产党的革命史上，每一次理想主义都会带来一次鲜血的教训。王明等人盲目地认为，红军积极抵抗国民党军的进攻，导致了第五次反战役的失败。

新中国成立初期“大跃进”的提出也给国民经济造成了很到的伤害。对于我这个学理工科的人，我应该坚决放弃这种理想主义。科学和工程是以事实为基础的。如果没有实验验证，任何理论都需要检验。

在提出结论之前，我们应该有严格的理论分析和实验证明。

“中国革命的胜利要靠中国同志了解中国的情况。”在这种思想下，毛泽东提出了马克思主义中国化，邓小平体处理建设中国特色社会主义的伟大方针。对于处在职业道路十字路口的大学生来说，何乐而不为呢？

未来我们可以选择很多职业，但要实现人生价值，首先必须了解自己。只有完全了解了自己，才能明白自己适合的发展道路。

总的来说，读完毛泽东同志的“反对本本主义”，让我认识到调查的重要性。“调查就是解决问题”。“本本”的东西是不变的，但是实际情况总是在不停的改变的，不能认为抱着“本本”就能解决一切问题。

要敢于调查，勤于调查，善于调查，了解问题的本质，提出符合实际问题的解决办法。要摒弃保守思想，换取进步思想。

反对本本主义读后感【篇3】

作为我们学习《中国近现代史》这门课程的课外补充，老师给我们安排了11篇党在革命和建设时期产生的经典著作，我对其中毛泽东的《反对本本主义》挺感兴趣。由于自身知识结构的短缺，无法全面深刻的理解其中的要义，所能谈及领会的恐怕也只是显现于外的皮毛，在此就让我对它谈些自己肤浅的感受和想法吧。

《反对本本主义》这篇文章于毛主席写于1930年5月，它是为了反对当时在红军中所存在的教条主义而写的。在当时，从1928 年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的“六大”决议案。当时，中国共产党第六次全国代表大会决议规定的党的基本路线是基本正确的，对我们党的发展具有重要意义。

可是当时在党内有些人却认为“现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利”。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，时势是变化的,拿着胜利的经验以为就可以无往不胜, 明显是违背马克思主义原理的——物质运动论.历史是前进的,目前的“最好”如果不在此基础上继续进步,就会停滞不前, “逆水行舟,不进则退.

” ‘我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。’“本本”的价值在于他给人解决问题的经验,而不是致胜法宝. 回到正文的论述,毛主席开篇“没有调查，没有发言权”,感觉是给人当头一棒。

我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准的思想进行校正，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。

这如同一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在七十五年后的今天，读到这里，假如我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然如同芒刺在背，如鲠在喉。

毛泽东在文中指出：“盲目地表面上无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙办法。”“妙”在**呢？

“妙”就妙在不动脑筋，不深入实际调查，具体制定适合本地的具体方案，只是生搬硬套，明明影响。《反对本本主义》是一个人是认识的问题，更是一个方**的问题。毛泽东的《反对本本主义》为我们正确地观察事物，解决矛盾和指导工作，提供了重要的思想原则和科学的思维方法，我们今天学习该著作仍具有现实价值，对我们当今的实践有很大指导意义。

我们的成长离不开“情”,不管是亲情、友情、还是爱情.但是因为人与人毕竟是独立的个体,任何一个人都不可能完全知道对方在想些什么,于是就会产生矛盾.但是很多人往往会走进“本本主义”的误区,或许你会觉得这与所谓的“本本主义”相差甚远,不过在我看来,这也算是“本本主义”,很多人跟另外一个个体发生矛盾时往往是闷在心里,在心里想着他或她怎么这样子,然而那种在他心目中的衡量标准其实就是一个“本本”,他并没有去考究另外一者为什么会这么说或这么做?

对方出于什么意图、立场.往往会根据心中的“本本”去“确定”地认为对方做错了.而事实上很多矛盾本只是误会,却由于双方或一方缺乏对对方的“调查”,而最终变成了矛盾.

“路遥知马力,日久见人心.”对一个人的了解绝不是一朝一夕足够的,需要调查，调查就是解决问题。

在古代，学者不出家门就知道天下大事。那不可靠。就连皇帝也知道如何穿着微服巡逻，观察民情。为什么现在的人不能？！如果你不行万里路，也得不到客观情况，光讲烹调不行，只有自己亲自动手，才知其意无穷。我们不仅要调查一个地方，还要调查其他地方，这样才能得到第一手资料，找到出路。

《反对本本主义》文中最后还强调，“要自己做记录”，只有动笔头，才能引导自己思考。以上各方面，结合实际，今天，任何人，都具有很强的可操作性。

我认为《反对本本主义》体现的调查研究思想对我们现今社会仍然具有很重要的意义。我们作为当代大学生，应该将这个思想贯彻于我们的学习和生活中，所谓“实践出真知”，我想讲的就是这个道理了。从长远来看，作为祖国未来事业的建设者，我们应该继续坚持这一理念。

对于我们这年轻的一代人来说，我们都应做到理论联系实际，以我们实际情况为中心，着眼于对当前问题的理论思考和解决问题的调查研究，要学会在改造客观世界的同时不断改造主观世界。我想这样一来我们的生活才会更像生活，和平与发展才不会成为一句空话，也只有这样才能更好的建设我们的未来，建设我们美好的明天……

这就是我读完毛泽东《反对本本主义》这篇文章的一些小小感触与想法，它让我又稍许收获了一些知识，懂得了以上所述等一些道理，我想这也许也是老师让我们读经典著作的真正意义之所在吧……

反对本本主义读后感【篇4】

摘要：《反对本本主义》不是泛泛而谈的政治性文章，观点鲜明，不仅明确指出调查的重要性，并指导了如何进行调查，具有重要的现实意义。面对生活中各种各样的本本主义，我们唯一的解决办法就是从实际出发，着眼于对实际问题的理论思考和解决问题的调查研究。

关键词：

本本主义亲自调查从实际出发

正文：一直以来，我都比较反感看有关政治性的文章，首要原因就是感觉这些文章都很沉闷无趣，而且给我的感觉都是泛泛而谈的，不实用的。第二个原因是我对这些政治文章不感兴趣。我认为这些政治文章对我的科学和工程没有帮助。

所以当听老师说要看这《反对本本主义》时，心里是千百个不愿意呀！可是它偏偏又是作业，我只能硬着头皮去阅读了。

不过，读完第一段，我觉得这篇文章很特别。它不再是我想象的那样空谈，标题“没有调查，没有发言权”就引起了我的注意。很少有人能看到如此绝对的说法。这看起来有点野蛮，但仔细看是有道理的。

试想，连情况都不清楚就发言的，不是瞎说还是什么？这不仅不能解决问题，而且可能使问题复杂化，因为它不能及时解决。因此，“要不得！

要不得！注重调查！反对瞎说！

”。这简单的十四个字，却比前言万语好，字铿锵，响亮。

我不知道什么大理由，也不知道如何讨论毛主席的观点。我只知道清末时，清**不调查国情，硬镇压人民反列强起义，一昧向列强妥协，致使中国陷入有史以来最大的困境，给中国人民造成了巨大的伤害。大跃进时期，为了尽快地改变我国经济文化落后的状况，不注重调查情况，忽视了客观经济规律，导致了国民经济比例的大失调，并造成严重的经济困难。

每一次历史教训都是如此难忘，它提醒我们要注意调查，不要让历史重演。

在《反对本本主义》中，写道“把你所谓困难问题的‘**’找到手，‘现状’弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。”。这告诉我们，要想找到解决问题的有效办法，就必须进行深入的调查。

这与马克思主义的一切实践观点是一致的。汉武帝时期，就常常从民间拔擢地位低微的儒学之士作为侍从，这些人来自民间，了解民情，对社会的弊端也认识得比较清楚，同时他们学识渊博，思想开明，积极进取，常常能在朝廷上与大臣辩论，诘责朝臣，驳得朝廷大臣哑口无言。正是因为武帝任命了这些了解民情的儒家，才造就了汉代的崛起。

相反，当理论脱离了实际，那它就成了空谈，就成了瞎说。我认为赵括的故事可以很好地说明这一点。

那么，要怎么深入实际调查呢？毛主席指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”。还要“亲自出马”，“从支部书记到总书记，一点要亲自从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告。

”。也许你会说现在互联网的发展让我们不出门也可知道天下事，我们何必这么辛苦地浪费时间去亲自从事实际调查呢？要知道亲身的经历与别人的记录怎么可以相比的呢，即使大家经历同一件事，但我相信不同的人会有不同的感觉，这就是亲身经历与看书面报告的差别。

读万卷书不如行万里路这句名言大家都耳熟能详，而又有多少人能把它付诸行动呢？即便是古时自命天子的皇帝尚且纾尊降贵微服出巡，体察民情，为什么现在的人还不行呢？文中还提到，不仅要亲自调查，还“要自己做记录”，只有动笔头，才能引导自己思考。

阅读本文后，我发现它不仅讨论了问题并指出了解决方案，而且具有重要的现实意义。我们不难发现文中的字字句句都指向“实践”这个词。实践是检验真理的唯一标准。

即使书中所写的是对的，也仍然有必要根据实际情况做出决定。常常听人们说书是死的，人是活的，大概就是同样的道理吧。我们常听说留得青山在不愁没柴烧，但同时我们也知道大丈夫顶天立地，不为五斗米折腰，那究竟该怎么办，还是得根据实际情况。

韩信忍受一时的胯下之辱而成就了辉煌的功业；汪精卫禁不住权力与钱财的**而出**家，那便成为了世人唾骂的**贼。执着与固执也只是一字之差，是“懂得放弃，才能有更美好的未来”，还是“只要坚持不懈，就终会有成果的”？归根到底，还是那句话“从实际出发”。

在我们的现实生活中，本质主义也在影响着我们。书上就是这么说的。文件上就是这么说的，这些话还萦绕在我们耳边。在日常学习生活中，不难发现写的**，很多都是从网上截下来的，不管对错，就跟着抄，千篇一律，八股作风，脱离实际；做题时，就习惯翻看答案，也不管答案正确与否，就在埋头苦抄……这些都是犯了本本主义。

又如，大学生总说找工作困难，那是因为没把自己学习的理论联系到实际上去，把自己定在天之骄子的位置上，不肯从低处着手，那又怎么能把自己所学的应用于实际呢。“我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”

所以我们必须了解我们生存的社会，必须意识到我们原有认识中已经存在以及可能存在的荒谬与错误，这样也许使我们能够尽可能地减少旧有的、错误的观念的影响，而接近对事物本真的认识，否则只能是舍本逐末。我们只有着眼于对实际问题的理论思考和解决问题的调查研究，生活才会更像生活，和谐与进步才不会成为一句空话。

反对本本主义读后感【篇5】

《反对本本主义》不仅适用于当时的中国国情，在当代社会仍然有及其深远的指导意义。经过十几年的学习生涯我们不难发现，有相当大的一部分学生在学习时就一味奉行“本本主义”。他们遵循老师的安排，从不费心去安排自己的时间，只要认真听课，完成作业，就能考得不错的成绩，顺利进入理想的大学，然而步入大学后猛然发现自己有种种不适应。

没有教师的教学安排，没有内在的学习模式，校园生活也没有书本知识那么简单。这样一个只学书本而不了解实际情况的人，只能称之为平庸。在工作中，作为雇员，如果只是一味地生搬硬套，一味遵循上级领导的安排，而不动脑筋，不去实际调查获得第一手资料，不从实际出发解决根本问题，这种不负责任的行为应该受到社会的强烈指责。

作为领导人，如果只是墨守成规，遇事援引典例而不思实情，这样不作为的领导更应该受到重责。

对于我们这年轻的一代人来说，《反对本本主义》中所提及的方**有很强的借鉴意义。我们都应做到理论联系实际，以我们实际情况为中心，着眼于对当前问题的理论思考和解决问题的调查研究，要学会在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这样一来我们的生活才会更像生活，和谐与进步才不会成为一句空话，也只有这样才能更好的为建设有中国特色的社会主义服务。

相信书中本无颜如玉，真正的玉右握在群众和实践当中！

以上是我读了《反对本本主义》之后的一点肤浅的体会，由于水平有限，认识难免有偏颇之处，请老师和同学们批评指正。

反对本本主义读后感【篇6】

现在作为大学生，我们总是或多或少地面临着困难和容易的问题，而解决这些问题是我们大学生活的重要组城部分。那如何来解决这些问题呢？《反对本本主义》为我们提供了一个良好的方法。

《反对本本主义》是我国伟大领袖毛主席的经典之作，它第一次提出学习马克思主义必须同中国实际情况相结合的口号，是中国共产党“解放思想，实事求是”的思想路线的雏形，并构成毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，是将马列主义与中国实际相结合的光辉典范。这不仅为党的思想路线的形成和发展提供认识基础和理论前提，也为坚持和贯彻党的思想路线指明有效途径，提供强大的思想**，对于将中国共产党人从教条主义的束缚中摆脱出来，端正党的思想路线和工作作风，都具有重大的指意义。

通过对《反对本本主义》这篇文章提供的重要的思想原则和科学的思维方法的学习，我们了解到如何正确地观察事物、解决矛盾和指导工作。

“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题”

“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这句话如同一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在七十五年后的今天，读到这里，假如我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然如同芒刺在背，如鲠在喉，如坐针毡。一个得到大家拥护的解决方法，一定是通过层层调查，被人们所了解、认可，而且这一解决方法一定可以经得起时间的考验！

要解决这个问题，我们需要深入调查，但如何才能做好呢？简单来说就是：作典型调查。

如何做呢？这便涉及到了调查的方法，文章提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，这对于我们现在的大学生也然具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”，“那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是轻易犯错误的。

那种只问一下，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的”。接着指出“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，指出“从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”。

强调“要深入”，非凡是针对没有从事过调查研究的人给出了方法，“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，就轻易找到门路了。”最后强调“要自己做记录”，只有自己亲自做调查记录，才能得到第一手资料。

这七个方面是为了更好地进行深入、典型的调查而产生的。

深入调查的方法对我国大学生具有重要的现实意义。以大学生毕业设计为例，没有好的调查，就不可能得到可靠的数据；没有可靠的数据，就不可能得出准确的结论；没有准确的结论，就更不可能写出好的毕业设计。有些人满足于现状，坚持规则，只读书，只看参考书，不做实际操作，不自计计算，利用别人已有的数据。这种人永远学不到知识！

通过学习《反对本本主义》，对于克服思想上的主观主义和懒惰主义，养成密切联系实际、深入实际调查研究的工作作风，努力做好各项工作，具有重要的现实意义。而且我们不仅学到作为一个大学生应该怎样去做好自己的本职工作，更是被启发了我们不但要在学术上要持有严谨的态度实事求是做研究，更要有克服一切艰难险阻去做调查来解决问题的思想，这是我们做学生的本质上的要求，是成为新时代科学型、创新型、求真务实型人才的必经之路，所以，我们要反对本本主义，结合实际，深入调查！

反对本本主义读后感【篇7】

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：反对本本主义读后感第二篇：反对本本主义读后感第三篇：反对本本主义读后感第四篇：《反对本本主义》读后感第五篇：反对本本主义读后感

反对本本主义读后感

很荣幸读到毛主席的马克思主义经典著作《反对本本主义》。这篇全文不到的文章，却在当时党内斗争和反“围剿”的艰苦形势下，在党的思想路线的艰难探索中，具有极大的分量。

我们经常听说有人是个书呆子。有些人只能在纸上讲话，而不灵活，不实行所谓的教条主义。这是古今汉语中的一个问题。毛主席对本质主义的反对，使我们对解决问题有了科学的总结。本书篇幅不长，全文分为七个部分，在文章的开篇，毛泽东同志就尖锐的指出“没有调查，没有发言权”。

围绕此命题，提出“注重调查，反对瞎说”的主张。在调查和解决问题的过程中，有两类人受到了批评。一是看到就宣传，只看表面。另一种是遇到困难只会叹气躲避。

在我看来，这两种也很可怕。无论是在生活中，还是在学习中，遇到问题都要解决。这是一种积极的态度。我们又有多少人这样做呢？都是随心走，最后得出不全面、不正确的结论。

而好的侦查技术就像一个工具，我们应该用它来达到事半功倍的效果。书中说到“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略”。有人指出，我们的主要目的是了解所有社会阶层的政治和经济状况。

我们不仅要研究各个行业之间的相互关系，而且要研究不同类别之间的相互关系，以便得到正确的估计。知己知彼，百战不殆，所以正如书中所说，要认清自己，认清社会，认清背景，才能用理性的心态去战斗。在日常生活中，要学会创新，不能满足于现状，只能因为落后而挨打。

了解自己，然后与时代并肩共进。

书中不仅介绍了社会调查的目的、对象、内容、方法，更重要的是，它还揭露了教条主义的错误以及对革命事业的危害，即用诙谐幽默的语言表达学***思主义必须同中国的实际情况相结合的思想这一主题，却又不失高深莫测的伟大哲理。一本不厚的书，让我跳出了“本本”的束缚，让我的思想有更广阔的天空。

反对本本主义读后感【篇8】

毛主席著作里有一篇文章，叫《反对本本主义》。在当时，这篇文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。它还表达了学习马克思主义必须结合中国实际的思想。

迷信本本的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事。要为这样的人做事，他总是要把书搬出去让你看看书上说了什么。本本上有的他就照本本去做，本本上没有的他就不会做，不敢做。

这种人为官者居多，因为他们怕做错了事丢官、丢财。照本本办事稳妥，做对了，我有功，领导表扬、升职、加薪；群众要求的，百姓急需的，符合大多数人利益的事，他们就会以原则、规定、章程上没有规定为借口，推脱不办。这样，不做工作也没错儿，骂我的是凡人，喜欢我的是领导，做与不做都不伤害我的利益。

这里要说明的是，“本本”，本身没有错儿。但是，不结合实际情况，不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的（马列主义这个本本，也要与我国实际情况相结合）。以没有“本本”规定而不去做工作，更是不对的。

在现实生活中，反对原创性原则仍然具有重要意义。

我们不妨把上面说的“本本”引申为现在的“本本”——证书。我招工，你应聘，拿“本本”来。你有能力，没“本本”，我也不用。

工作多年，有经验，有能力，本该晋职晋级，但是你没“本本”，你也得原地蹲着；我没有工作能力，但是我有“活动”能力，你要什么“本本”，我都可以弄来，我就可以平步青云。

还有一种人，死啃书本儿。书上讲的，他们可以背得滚瓜烂熟，理论知识可以说得头头是道，然而，到了实际工作中他们就傻眼了，甚至会笑话人家“不按书本儿办事”。有的大学毕业生，在学校是高材生，各科成绩优秀，分配到工作岗位后，由于理论不能联系实际，干不好工作，最后是“英雄无用武之地”。

说到这里，我还是要讲一讲张二憨的故事：

这张**卖肉已经半年了。店主的好心，让他休息一天，给他两斤肉，让他回家改善生活。张二憨说他不会吃（不会把肉做熟）。

店主把做肉的方法写在纸条上，交给张二涵按照纸条上的方法做。二憨把纸条放在口袋里，拿着肉高兴地回家了。到了半路他要大便，他就把肉放在一个树杈上。

大便还没解完，飞来一只乌鸦，叼起肉就飞走了。这张二憨一点儿也不着急，既不追，也不赶，冲着乌鸦大声喊：“你叼去也白搭，你不会吃，做肉的纸条在我这里呢！

”您看，这本本主义多害人啊！

读反对本本主义有感（二）

“反对本本主义”这句话早已经耳熟能详，只是一直没有看过原文。就像那个麦克·卢汉提出了“**即信息”和“地球村”理论，大部分人对这两句话很熟悉，却极少数去看过原著，因为这些话的概括性极高，一句话就能传达他想要表达的意思。不过这次由于要交作业去看《反对本本主义》这篇文章，还是受益匪浅的。

在我读这篇文章之前，我先了解了这篇文章的写作背景。毛主席的文章是1930年5月写的，当时红军反对教条主义。在当时，从1928年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的“六大”决议案。

当时，中国共产党第六次全国代表大会决议规定的党的基本路线是基本正确的，对我们党的发展具有重要意义。可是当时在党内有些人却认为“现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利”。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，时势是变化的，拿着胜利的经验以为就可以无往不胜，明显是违背马克思主义原理的——物质运动论。

历史是前进的，目前的“最好”如果不在此基础上继续进步，就会停滞不前，“逆水行舟，不进则退。”‘我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。’“本本”的价值在于他给人解决问题的经验，而不是致胜法宝。

回到正文的论述，毛主席开篇“没有调查，没有发言权”，感觉是给人当头一棒。极具魄力的文字，接着通过言简意赅的文字进行论述，继而又来一串的“要不得！要不得！

注重调查！”，坚决的语气，却丝毫没有强词夺理的感觉，反而极具说服力，让人没有不服的理由。事实上，我对这个问题深有感触。

感受**于在一个课堂上，一位老师提出问题说：“该如何降低城市与农村的孩子之间的教育差距问题？”我们专业有挺大一部分是学政治的，按书本上说我们应该多援助那些贫困的农村孩子，增强那里的软硬件措施等等。

问到的学生是城市的，他当然是这样照本宣科的说了。老师也欣赏的点点头。而下面的我却陷入了深思。

我是从农村里面来的学生，我父亲也是偏僻落后的农村小学教育工作者，他目睹着这些现状的产生，现在的农村教育跟城市差距越来越大，根源在于其的经济发展状况，仅仅依靠外援压根就改变不了多少，我爸爸所在的那所学校也接收了比如电脑之类的援助，但是那台从千里迢迢从外面运到那所小学的途中已经被换掉了，实际上到达小学的电脑已经是破旧不堪。此外，这本身并不实际。净费用是每月150多元，这是一个厨房工人的工资。即使学校能承受，也不划算。于是，到最后，那台破旧的电脑还是被尘封了起来。

还有就是书籍这类的援助品，按理说是很实际的了。然而事实却并非如此的。我父亲所在的那所学校盗窃现象非常严重，开学第一天刚买的电壶扫帚垃圾铲，第二天去到学校可能就不翼而飞了，更不要说是书了，而且那里的老师一个学期是准备了好几把锁头的，因为经常放一个假期回去是不仅很多东西不翼而飞，连老师办公室的锁头也被塞住了。

玻璃碎了，很多东西都不见了。至于这些东西到底是流向何处，不得而知。极有可能是能用的就用着，不能用的比如书就被当废品卖了。

当然，这和那个村子的风气有关。那个村子不重视教育。他们中许多人是无知的人。受过教育的人可以想象。再而是有一种现状是农村里面稍微家庭经济状况好一点的孩子都被父母带出城市或者镇上的小学去读书了，剩下那些家境不好的学生，无非是这几类的学生：一是单亲家庭的子女，缺了半边天，只靠一个人含辛茹苦抚养孩子；二是父母不踏实，比如嗜赌。

这种环境下的孩子往往是脏话连篇，而且是对老师的劝告当耳旁风；三是父母都外出做工，又没时间管教孩子，就把小孩给祖父母抚养，隔代教育的结果是管不住小孩子，因为调皮荒废了学业；四是那种弱智儿童。在这种情况下，农村小学教育如何与城市竞争，可想而知。这种情况已经形成了恶性循环，加上现在电视的普及及无限制，让那些学生越来越调皮，很低年级的学生都敢跟老师对打，我的父亲及他们的同事也一年比一年感觉压力大。

正因为如此，很多年轻的老师都被学生给逼走了，难得的后继人才就这样走了，本来农村的教师待遇就吓跑了不少人。正如毛主席所说：“你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。

很明显，一顿饭解决不了问题。那么，停止你的发言权有什么不公平？”真想感叹一声，该拿什么去拯救你----农村教育！

紧接着，毛主席提出了解决“本本主义”错误的方法——调查。在这方面，我深有感触的是，在解决人与人之间的冲突时，往往会出现误解。我们的成长离不开“情”，不管是亲情、友情、还是爱情。

但因为人毕竟是独立的个体，没有人能完全知道对方在想什么，所以会有冲突。但是很多人往往会走进“本本主义”的误区，或许你会觉得这与所谓的“本本主义”相差甚远，不过在我看来，这也算是“本本主义”，很多人跟另外一个个体发生矛盾时往往是闷在心里，在心里想着他或她怎么这样子，然而那种在他心目中的衡量标准其实就是一个“本本”，他/她并没有去考究另外一者为什么会这么说或这么做？对方出于什么意图、立场。

往往会根据心中的“本本”去“确定”地认为对方做错了。而事实上很多矛盾本只是误会，却由于双方或一方缺乏对对方的“调查”，而最终变成了矛盾。‘调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。

调查就是解决问题。’“路遥知马力，日久见人心。”对一个人的了解绝不是一朝一夕足够的，需要调查。

综上是我对《反对本本主义》的一些见解，理论**于实践，这只是开始，还要将理论应用到实践中去才是理论的重要作用所在。希望大家能够将《反对本本主义》切实应用到生活中去，不仅仅为学理论而学理论。以此共勉之！

读反对本本主义有感（三）

“没有调查，就没有发言权”。“调查就象‘十月怀胎’，解决问题就象‘一朝分娩’。”这两句话早就耳熟能详，时常听到被人引用。

但真正完整的读《反对本本主义》还是最近两天的事，下面就谈谈我对这篇文章的一些浅薄的体会

《反对本本主义》写于1930年，是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。

他首先从正反两方面提出了自己的观点。“没有调查，没有发言权”是从反面提出观点，即有调查，有发言权。“调查就是解决问题”是从正面提出观点，即提出调查的重要性。

他指出三种错误的现象：1不作调查，冥思苦索地“想办法”，“打主意”；2.一到就宣布政见指手画脚，纯主观地“瞎说一顿”；3遇到困难问题不能解决，请求调动工作。

他要求领导工作者要去工作范围走走，“每事问“，也就是去调查。

接着，毛泽东就进入正题。它批评了两种错误的思想，即原教旨主义和反动主义。这里的“本本主义“指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想。

这里的“唯心主义”是指离开实际调查而指导工作的思想。无论是哪种思想都是错误的，原因是脱离实际。他说我们学习马克思的“本本”，但必须与实际情况相结合。

必须努力作实际调查，洗刷唯心精神。

接着，毛泽东阐述了进行社会经济调查的原因，即确定正确的斗争策略。他解释了如何进行调查，即不仅要调查各个行业之间的相互关系，尤其是不同阶层之间的相互关系。同时，也要注意当前的革命形势，了解农村和城市，否则就不能满足革命斗争的需要。

后来毛泽东指出，调查的方法是依靠中国同志了解中国的情况。反对“现在的斗争策略已经是再好没有了”的保守主义，强调，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。最后，他展示了侦查的技巧，即如何操作侦查。技术如下：

（1）要开调查会作讨论式的调查　（2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？（4）确定调查大纲（5）亲自出面（6）深入（7）自己记录

总之，毛泽东一直强调调查，并结合实际。

通篇可以用一句话概括：“一，没有调查就没有发言权；2、没有适当的调查就没有发言权。”再简洁一点则可用一个词来概括，即“实事求是”。

理论联系实际。我们学习理论为实际工作服务。下面我就谈谈这方面的体会。

我家是农村的，基层见惯了“纯主观地‘瞎说一顿’”、“指手画脚的这也不对，那也有错的”事情。比如说前几年国家提倡退耕还林，本来是让河沟附近以及一定坡度的地方实行退耕政策。但有关部门不知道出于何种目的，要求把大批农田都种上树。

种植林木的土地不再种植农作物，否则不予补贴。然而事实是，在种上树的土地里夹种作物不仅可以提高土地利用率，而且由于经常翻土以及化肥的使用会对所种树的生长是裨益。但有关部门不经调查，凭着自己的主观臆断，硬是不准夹种作物，记得有一年说是要检查，农民们为了拿到补贴愣是把夹种的未成熟作物给拔了。

这两年，政策变了，要求把四五年前种的树全部砍掉，恢复耕地。砍倒的树很便宜，每棵都要10元多。这样就浪费了国家的土地资源，加重了农民的负担，不利于干群关系。如果当初的政策制定者以及实行者能够到农村好好的做出正确的调查，实事求是，做好长远打算，这类事情就不会发生了。

感谢阅读，希望能帮助您！

反对本本主义读后感【篇9】

《反对本本主义》读书报告

老师在本学期开始就向我们推荐了13部党在革命和建设时期产生的经典著作，作为我们学习本门课程的课外补充，现都已按量完成了老师要求，只是由于自身知识结构的短缺，无法全面深刻的理解其中的要义，所能谈及领会的恐怕也只是显现于外的皮毛。现在就选其中一部——《反对本本主义》，来**一下我读后的体会。

我觉得《反对本本主义》这篇文章里的东西，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。

这犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在今天，读到这里，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。

接着文章用了14个字，4个感叹号，分为四个自然段，指出了一些共产党员没有深入调查的愤慨

“要不得！

要不得！

注重调查！

反对瞎说！”

这种处理文字的方式在我以前读过的文章中从未见过。仔细品位，这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著，字字千钧，掷地有声！

“你对于那个问题不能解决么？那么，你应该调查一下这个问题的现状和历史！你完完全全调查明白了。

你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究，才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象‘十月怀胎’，解决问题就象‘一朝分娩’”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查，找到了解决问题的正确办法，才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。

怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。

文中对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人，大声疾呼，发出了“到斗争中去！到群众中作实际调查去！”的号召。

要深入实际调查，但怎样才能搞好调查呢？文章又本着“治病救人”的方针，提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，这对于我们现在的年轻同志仍然具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”，“那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。

那种只问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的”。接着指出“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，指出“从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”。

强调“要深入”，特别是针对没有从事过调查研究的人给出了方法，“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，就容易找到门路了。”最后强调“要自己做记录”，只有自己亲自做调查记录，才能得到第一手资料。

这七个方面非常详细，可操作性强。

《反对本本主义》对于我们实际的指导作用，可具体为以下几点：首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。“没有调查就没有发言权”、“调查就是解决问题”，所以我们一定要纠正脱离实际情况的本本主义。

”以马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用，强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线，就要积极进取，不断开拓，反对消极保守。

其次，它是反对我们实际工作中产生主观主义和“左”“右”倾错误的锐利**。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。

《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义，又反对不懂得从工作实际出发，只知背诵的教条主义。

第三，为党员发展和保持良好的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’。”针对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：

“怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查”。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。

”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于党员干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的党员作风，努力做好本职工作，具有重要的指导意义。

所以我们必须意识到自身的有限性，意识到我们原有认识中已经存在以及可能存在的错误，使我们能够尽可能不受减少旧有的、错误的观念所影响，而更接近事物本身。

所以作为新一代党员，我们应该认真学习贯彻《反对本本主义》精神，他对我们当今的实践有很大指导意义。我们不仅要学习当代经济、科学技术、文化，还要学习世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。还学好马克思列宁主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和****重要思想，以及我当历史上的经典著作，做到理论联系实际，真正学懂会用，现在就是要紧密联系改革开放和现代化建设的实际，以我们正在做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。

只有这样，才能更好地为中国特色社会主义建设和全面建设小康社会、和谐社会服务。以实践发展推动马克思主义，以马克思主义发展指导新实践

土建1005

学号：***

名字：朱万奇

反对本本主义读后感【篇10】

在我们的具体工作中，常常习惯于机械地理解上级政策，简单照搬条文办事，有些“规矩”在外地已经废除，我们这里仍然有效。同样政策下在外地能办成的事，在我们这里却难于办到，还往往振振有辞，政策和上级精神就是这样，我们也没有办法。究其思想根源，往往是仗着自己“没犯错误”，仗着自己“贯彻政策不走样”而无所顾忌，这种本本主义也因此更有广泛性和顽固性。

毛泽东在文中指出：“盲目地表面上无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙办法。”“妙”在**呢?

“妙”就妙在不动脑筋，不深入实际调查，具体制定适合本地的具体方案，只是生搬硬套，明明影响了发展，造成了损失，却因看上去“没犯错误”而难以追究其责任。就执行政策而言，简单照搬条文办事，好像是“不走样”了，但它却使得政策在落实中表面化，政策无法用好用足，从实质看，其实也是一种“走样”，大的方针政策没有结合本地方的客观实际，就不一定符合本地的实际情况，也就没有将国家的好政策按政策的本意在本地得到真正落实。只不过这种本本主义以“坚决贯彻”的面目出现，这看上去似乎“没犯错误”，事实却不然，因为它使政策的“富矿”难以得到及时而充分的“开采”，大大影响了发展，由此造成的社会、经济损失之大，几乎是难以估量的。

我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。无论在学习、工作还是生活中，我们都能得到灵感。不唯上不唯书。

当然大到国家的发展我们也能得到指导，特别是现在处于社会主义初级阶段，我们还是有很多问题，矛盾没解决，更是需要《反对本本主义》科学的思维方法来解决。

在新的历史条件下，共产党员肩负着带领人民群众建设有中国特色的社会主义，实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们必须在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这就要求我们加深对共产党执政规律、改革开放规律、现代化规律和人类社会发展规律的认识。不仅要学好马克思列宁主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和****重要思想，还要学习当代经济、科技、文化。

学习世界上所有新的科学经验、思想和成就。要做到理论联系实际，现在就是要紧密联系改革开放和现代化建设的实际，以我们正在做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。只有这样，才能更好地为中国特色社会主义建设和全面建设小康社会、和谐社会服务。

反对本本主义读后感【篇11】

《反对本本主义》这篇文献，深刻阐述了调查研究工作的重要性，明确提出了实事求是、群众路线、独立自主的基本思想，在党的思想建设史、中国革命和建设史上具有极其深远的历史意义。研究中国国情，立足国情，走自己的路，是我们社会主义现代化建设顺利进行的基本前提。

内容概要

对于意见事情没有经过调查，不了解情况，就是瞎说一顿，没有发言权。完完全全地去调查一件事，找到所谓困难问题的“**”，就是解决问题的方法，而不是什么都不调查就瞎说一顿。我们不应盲目地认为书中的事情或上级的想法是正确的。

盲目地认为书上的东西会脱离实际情况。应该与自己的实际情况相结合。没有经过实际调查就去做，就是唯心的指导，这会导致机会主义或者盲动主义的产生。

必须作实际调查，才能洗刷唯心精神。要适应革命斗争，需要依靠调查，了解各个阶级之间的关系，得到正确的阶级评价，制定正确的斗争战略。要适应革命斗争，需要依靠调查，了解各个阶级之间的关系，得到正确的阶级评价，制定正确的斗争战略。

想要取得伟大革命的胜利，要靠无产阶级政党的斗争策略正确和坚决。而想要有正确而不动摇的斗争策略，就需要时时刻刻进行实际调查。想要取得伟大革命的胜利，要靠无产阶级政党的斗争策略正确和坚决。

而想要有正确而不动摇的斗争策略，就需要时时刻刻进行实际调查。要做好侦查工作，就要有正确科学的方法。

《反对本本主义》在中国共产党的历史上，第一次明确地把党的思想路线表述为“共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线”，这是对党的实事求是思想路线的初步概括和表述。根据这一思想路线，毛泽东提出正确认识和处理马克思主义普遍原理与中国革命具体实际之间关系的方法是：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。

我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”

党的思想路线的初步提出，是我们党走向成熟的马克思主义政党的极其重要的一步，是毛泽东思想形成的重要标志之一，也是我们党马克思主义思想觉悟大幅度提高的表现。正是从这个意义上说，《反对本本主义》是中国革命思想史上的一篇重要的著作，具有不可替代的理论意义。

在当今全面建设小康社会的关键时期，我们面临许多新情况和新问题，例如转变经济发展方式、经济结构战略性调整、科技进步和创新、生态文明建设、可持续发展、保障和改善民生、新农村建设，等等。对于这些新情况新问题，在“无先例可循”、“无经验可依”、“无经典作家论述作根据”的前提下，必须始终坚持从中国的实际情况出发，实事求是地解决。这就要求我们必须要像毛泽东当年一样把实际调查放在第一位，注重理论联系实际，制定出正确、切实可行的方针政策;要在全面掌握客观情况的基础上，运用新的思维方式和新的研究手段，从新的高度研究问题，得出新的看法和见解，提出解决问题的新思路、新办法，创造性地推动工作。

三。反本质主义方法对大学生学习的意义

调查研究的方法对大学生的学习往往很重要，可以在很多地方使用。例如，我们要研究一个问题，就必须对它的历史和现状进行一系列的调查。没有调查研究，我们就不能对这个问题有一个全面的认识。调查研究方法也包括理论联系实际的方法。调查一件事，不能简单地记作流水账，而要通过这些资料总结得出理论结论，最终指导实际工作。

当代大学生的学***在只学***知识而不会是就能用的问题，就要求大学生们学会理论联系实际，这也是建立在调查研究的基础上的。

慈母读后感(合集7篇)

学生时代大家应该也接触过不少写作任务，经常写作文可以快速提高我们思维能力，一篇生动感人的作文具有很强的感染力。可能正在考虑如何才能写好作文呢！下面是小编为大家整理的“慈母读后感(合集7篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

慈母读后感篇1

《慈母情深》写了作者找妈妈要钱买书这一件小事，可这件小事表达了作者母亲对作者浓浓的爱。

我看完《慈母情深》后很感动，一个要靠买旧收音机和靠做线活才能维持生计的贫穷家庭，竟能给的儿子买一本一块五毛的书，当时一块就是十元，真是让人感动啊！当那位女人对她说：“大姐，别给他！你供他们吃，供他们穿，供他们上学，还供他们看闲书哇!”的时候，母亲竟能反驳她，母亲是多么贫穷。我其实也同意那个女人的话，必竟母亲多么穷啊！可这位母亲可不一样,真是善解人意。这位母亲在那天花了三块钱，把这三元的价钱变成现在的价格，有三十元。三十元，可能都能让她们一家吃饱饭了，可是，她为了让儿子能看上“闲书”，把一顿饱饭全部给了儿子......

是的，只有如此优秀的母亲，才能有优秀的儿子。作者长大以后，成了一名有名的建筑家，他写下了这篇文章，取名为《慈母情深》。《慈母情深》，慈母情深！作者母亲在一件小事中，用行动代表了这个词......

慈母读后感篇2

总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛，总有一种情怀让心灵震颤。

这个人就是母亲，这种爱无怨无悔，它是一种博大的情怀，是一种江海般宽大的胸怀、一种升华的母爱！

今天，我在泪的陪伴下读完了《慈母情深》这篇文章。

文章通过对自己母亲的描写，赞颂了母爱的伟大。

读完这篇文章，让我想起了现实生活中的我。我每天花的每一分钱都是向母亲要的，可我却没有给过母亲一点回报。

记得一次，我快快乐乐地走回家，放下书包就冲向母亲的屋里，“妈，我想买一本《我们爱科学》。”母亲肯快答应了，我拿着钱走了出去。

母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮挡天空下的荫蔽？

慈母读后感篇3

初读《慈母情深》，我觉得这个母亲好奇怪，家里那么贫困，不仅仅给儿子凑足了买书的钱，还在儿子给她买了一听水果罐头后又凑足了买书的钱。之后我明白了母亲一次又一次地凑钱买书，是支持作者多看书的。从“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入了忙碌……”我深深地体会到了母亲为了一家人的生活而拼命挣钱，含辛茹苦，明白了母亲的慈爱与善良。

这篇文章让我想到了我的妈妈，平时那么照顾我，教育我。经常冒着雨去给我更换图书。记得有一次，我和妈妈在书店看上了一套十分吸引人的书，由于那套书里有几本书我已经看过了，并且书的价格也不便宜，于是我们决定不买了。回到家，妈妈感觉到我对那套书一向念念不忘，狠下心来准备到那家书店把书买回来。可是，在回来的途中，下起了倾盆大雨，可妈妈骑着电摩，没有带雨具，就这着样冒着雨买书归来。当我看到妈妈时，妈妈的已经湿透了，但书还依然完好。我高兴地拿起书，看到妈妈又是激动又是兴奋，那时的妈妈的样貌一向印在我的脑海里

生活中母亲无微不至地照顾着我们、呵护着我们。作为新世纪少年，是不是应当做点什么？比如在妈妈生病时给妈妈端上一杯白开水；在妈妈回家时帮妈妈取下身上背的包…….在生活中，我们有几次做到了呢？想想真是惭愧。

如果你需要一缕阳光，母亲会给你整个太阳；如果你想要一束鲜花，母亲会给你一片花海。同学们，让我们爱自我的母亲吧！

慈母读后感篇4

母亲把我们带到这个五彩缤纷的世界，辛勤地哺育我们成长，只希望我们能快乐地学习、幸福地生活！

慈母读后感篇5

今天，我在学校里学习了“爱妈妈”的课文，深受感动。

本文讲述了梁小生生活在一个贫困家庭的故事，作者想买一个青年近卫军，去找他的母亲，母亲不顾姐姐的劝阻，毫不犹豫地给作者钱，让他买一本书，但当作者看到她母亲的工作环境很差时，母亲却买了一罐水果罐。

是啊，啊多么伟大的母爱！特别是，笔者看到了他母亲的'手有开裂数钱，从这个词的裂纹，还可以体会到母亲付出了很多关于这个家庭，感恩母亲，买了水果罐头在这里看到我很感动。

读到自己这里，我也不禁让我们想起我们小时候的一件事。小时候，在夏天时，我去上学，放学后，下起了一点小雨。同学进行商量谁和谁同路走，谁和谁去谁家避雨。唯独我站在学生一旁，因为如果没有人可以跟我同路走，但他们通过议论的时候，小雨老师渐渐变成了倾盆大雨，同学都走了，就剩我一个人都是在教科研室里，过了就是好久，我突然能够看到这样一个非常熟悉的身影是妈妈，她在一次雨中不断艰难的走着，看到希望她在雨中瘦小的身影，我不仅感动了，妈妈课堂还给我买了我最喜欢吃的蛋糕。可是我没有吃，而是把蛋糕已经悄悄地发展放在了妈妈床头上。

母爱是伟大的，我们长大了要报答母亲。

慈母读后感篇6

读了《慈母情深》这一课，我非常感动。

这篇课文讲述了梁晓声的母亲对他的爱，讲述了母亲工作的辛苦，给钱让他买书。母亲可是用她的心血和汗水得来的钱啊，自己不买东西，却给了儿子。一元五角是半个月的饭钱啊！母亲舍得给儿子，体现出了母亲对儿子的爱。

我也有一个慈祥的母亲，但是她有时也发脾气。我的妈妈很爱我，我渴了给我倒水，饿了给我做饭。每位父母都爱孩子，为了孩子，他们不惜一切。正是这种爱，让梁晓声的母亲辛苦的工作，挣钱养育他，为了让他长大能有出息，用自己的血汗钱给他买书。

在课文中，细致地描写了母亲工作的地方和母亲的外貌，是为了突出母亲的爱。我很感动，因为文中的母亲那么辛苦地工作，挣到了几角钱，儿子来要钱，她就立刻答应了。一元五角对她们来说是很多的，相当于现在的300呀，相当于半个月的饭钱，可见她真的非常爱儿子。

我们的母亲都非常爱我们，我们一定要听话，好好孝顺她，让她的心感到温暖。

慈母读后感篇7

“我”一直想买一本小说，书价要一元五角。一元五角在当时来说是一笔大开支。当“我”来到母亲工作的地方，开口向母亲要钱买书时，母亲毫不犹豫地给我凑齐了一元五角。我感受到母亲的辛苦，用买书的钱给母亲买了一听水果罐头慰劳母亲。

母亲狠狠地训斥“我”后，又给了“我”一元五角买书。这位母亲无论自己有多辛苦，都要让自己的孩子读书。这就是伟大的母爱！看到这里，我禁不住流下了眼泪。母亲是伟大的，沐浴着母爱的人是幸福的。

母亲的爱就像春天的燕子为我们衔来醉人的春光；母亲的爱就像汩汩流水，时时滋润着我们幼稚的心灵；母亲的爱是一曲深情的乐谱，为我们弹奏出最动人最灿烂最纯真的音韵；母亲的爱是上苍给予我们最丰厚的礼物，最甜美的甘泉。母爱无时不有，无处不在，即使在最黑暗的角落，母爱也放射出最耀眼夺目的绚丽色彩。在汶川地震中，有一个感人的场面：救援人员发现在一堆废墟的间隙中有一具女人的尸体，她双膝跪地，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些像古人行跪拜礼，只是身体被压得变形了。救援人员发现，在尸体的下面躺着她的孩子。

孩子大概有三四个月大，因为有母亲身体庇护着，孩子毫发未伤。当人们把孩子抱出来的时候，他还在安静地睡着。随行的医生过来解开被子准备做检查，发现有一部手机塞在被子里。医生下意识地看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”多么感人的事例，多么伟大的母爱！为了孩子，她们毫不犹豫地付出自己的一切，哪怕是自己的生命。这就是母亲！这就是母爱！谁言寸草心，报得三春晖。为人子女的我们又应该以怎么样的态度，以怎么样的行动去对待母亲呢

善待自己读后感(篇1)

赵文学对于今天来说，善待自己已经不利于自己的生活，更重要的是善待自己的心情。《善待工作就是善待自己》中写道“人的一生中有三分之一的时间都在工作，如果你不能善待自己的工作，不能从工作中找到快乐，那么你三分之一的实践都将在痛苦中度过。”

在认真阅读了《善待工作就是善待自己》这本书后，我感觉心潮澎湃，感触颇深，受益良多。整本书总揽全局，又细致入微，从我们的身边小事说起，又给人醍醐灌顶、豁然开朗之感。机会总是坚定的工作者。人生伟业的建立不是知道，而是做。

工作是一种使命，一种快乐，一个细节，一种爱。在内部宣传、外部宣传、创收三大压力下，我努力工作，严格要求自己，努力学习，与同事相处融洽，积极参加各项活动。按时按质按量完成内宣任务。

同时，我也收获了与同事共事的喜悦，完成任务的满足感，个人生活的充实。

打开《善待工作就是善待自己》一书第5页，古希腊诗人赫西俄德认为：只有从事劳动才能获得神灵的眷顾。英语里有这样一句俚语：

“no pain ，no gain”。收获或许就在你不经意付出的汗水当中获得。半年来，我严格要求自己，努力学习，与同事相处融洽，努力工作。在内部宣传、外部宣传、创收三大压力下，我努力工作，积极参与各项活动。

按时按质按量完成内宣任务，参与报道党代会、两会、风筝会等重大活动，北上北京、南下深圳，宣传潍坊风筝；在风筝会期间，陪同**电视台记者加班到凌晨三点，在**台制作播发了《山东潍坊新闻链接：放风筝有技巧》，《山东潍坊：“风筝怪才”张效东》，《山东潍坊：

82岁老人的“蔬菜龙”风筝》，《山东潍坊：第29届国际风筝会昨天开幕》，《第29届潍坊国际风筝会举行》五条新闻，创造风筝会宣传历史，起到了良好的宣传效果。特别是，我做记者十多年了，积累了或多或少的工作经验。

对于单位里的年轻一代，我也希望提升他们的工作热情，与他们分享个人的经历，让他们从工作中真正体会到幸福。

在当前的社会形势下，党和**对新闻工作者的工作提出了新的要求，这也要求我们的新闻工作者对自己的工作提出更高的要求，贯彻党的**对新闻工作的指示，并围绕当前形势下的社会发展做更好的访谈。不断拼搏、追求卓越，只有这样才能在全台滚滚发展的洪流中跟上步伐、永立潮头。舞台为我们提供了广阔的舞台，也对我们提出了更高的要求。对我们来说，这不仅是一个挑战，也是一个机会。我们要不断提高质量，不断提高自己。

“三十而立，四十不惑”，对正处于这年轮中间的我来说，学习和阅读《善待工作就是善待自己》使我压抑已久的情感得到了释放，理清了头绪，认定了目标，从而能够勇敢面对今后的人生。充实是一生，颓废是一生，为什么不选择充实呢？快乐是一生，伤心也是一生，为什么不选择快乐呢？

只有在扎扎实实的工作之后才能切实体会到满足的快乐。

在《善待工作就是善待自己》中写道“在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到应该被忽略。”结合前不久我台杜台长的讲话，我们应该继续学习，提高完善自我，同时认真工作，共同繁荣广电；把《善待工作就是善待自己》中的精华思想与我台上级领导的指示思想相结合，对自身的日常工作提出更高要求，在以后的工作中不断学习与进步。

善待自己读后感(篇2)

《四季的风》这篇童话是《严文井童话选》里的一篇。它寄托了一个深刻的道理：善待别人就是善待自己。

这里讲的是一个苦孩子的故事。他没有爸爸妈妈，也没有人愿意和他玩，但他有一个特殊的朋友，那就是——风。风十分关心这一个苦孩子，在有时间的时候，就会陪他聊天说话。可在一个春天里，那个苦孩子病了。而就是因为苦孩子的这场慢性病，让风在每个季节都有不同的安慰方式；春风带来的.是花香鸟语，因为风想要苦孩子变得愉快。夏天的风总是带来雨，因为风知道苦孩子吃不到他带来的杏子会哭泣。秋天的风和落叶一起飞舞，而且尖声地歌唱，这是因为风为了让苦孩子看到外面风景而表演的舞蹈。冬天的风是狂暴的，它愤怒的吹呀吹，要把世上的罪恶全都清扫干净。微苦孩子创造一个求生的机会。至于那雪花，就是那位好心的小侍女棉衣上的一些棉花，但却没有任何一个人可以用他做一件棉衣。

当我们看到那些阔人在冬天热得大汗淋漓，也不肯帮助苦孩子一件旧衣的时候，觉得很过分，为什么我们就不能把自己的爱奉献出来一点点呢？如果那些阔人能够捐出一些棉花或许一件旧衣，那么苦孩子会死吗？如果苦孩子没有死，那么风会变得那么狂暴吗？有时，我们应该反思一下：我们今天有没有帮助过别人，或者伤害过别人。如果伤害了别人，那么你考虑过自己是对是错。如果自己是错的，你道过歉吗？有时，在你做错事时，你可以在一个木板上钉钉子，每伤害一个人，就钉下一颗，当你明白时，拔出钉子，木板的痕迹却不能消失了。就像你伤害别人时，没有发现别人的痛，可当自己明白时，别人的痛楚却不会消失。我们时常不经意犯这种错误。但你可以在钉子完全钉下之前，先把它拔出，这样虽然不能完全消除别人的痛苦，但至少可以减少一点，不至于把别人伤得很深，这样，就算你最后明白这个道理，也不会太晚，虽然不能完全挽回从前那些时光和情感，但是，也能给别人些许安慰。

有位哲人说过：善待别人，就是善待自己。每一个人都应该谨记这句话，因为我们知道，朋友是不能少的，这也正验证了一句话：在家靠兄弟，出门靠朋友。

善待自己读后感(篇3)

一只全身漆黑的天鹅，沈石溪赋予了它人类的感情与智慧；一个背负使命的猎人，沈石溪赋予了他女子般的温柔与体贴；一段人与自然的情谊，沈石溪赋予了它生死相依的感动。

初读这本书，我以为它只是一本普通的动物小说，诉说着猎人约翰·威廉斯与黑天鹅紫水晶生活的点点滴滴。随着我对这本书的深入，我发现它更像是大自然的叹息与不满，呵斥着人类因贪婪而肆意破坏自然的愚蠢行为，低吟着自己受到创伤的悲哀。沈石溪希望人与自然能够和谐相处，他将自己的期望寄托在这只黑天鹅身上，送到读者心中。就像严春友说的：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命。”

在沈石溪笔下，一只微不足道的残疾天鹅幼崽都值得猎人用生命去保护，而在现实世界里，一只贵为濒临灭绝的珍稀动物都有可能成为猎枪的耙子。为什么会造成这种残忍的对比？这恐怕要问问那些被金钱蒙蔽了的心。沈石溪用自己独有的文笔告诉世人：放下手中的猎枪，不要再让人与动物之间的怨恨延续。当我们砍伐苍天大树时，只听到耳边金币碰撞的声响，却忽略了树木那好似哀鸣的落地声；当我们猎杀动物时，只看到眼前的山珍海味，却忽略了动物那好似抗议的鲜血。这时的人类对大自然没有一丝爱怜，沈石溪正是用笔做武器，来反对这个冷血的世界，也号召每个人，从小事做起，善待自然。

在黑天鹅紫水晶的生活里，有和平、有杀戮、有幸福、有痛楚，让我感动的不只是人与自然的和谐，还有感人至深的爱，紫水晶对小天鹅崽的母爱，约翰·威廉斯对紫水晶一家的关爱，约翰·威廉斯的祖先希望自己的后代拿黑天鹅的血来祭奠他，而约翰·威廉斯却用自己的生命在守护黑天鹅。不仅仅是因为他令紫水晶的丈夫丧命的内疚，更因为他爱护动物善待自然的本性。如果每个人都能够像约翰·威廉斯一样，与大自然的一切和平相处，那么世界会更加美好。善待自然，就是善待自己。

这篇读后感概括简洁，观点明确。即亮明观点：善待自然，善待自己。结尾再一次扣题，首尾圆合，结构严谨。本文语言发人深省：我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命。

善待自己读后感(篇4)

这篇文章从邻居家的小妹喝下四包鼠药想结束自己人的生命，但最终非常后悔说起，讲了我和邻居家的小妹在病中苦苦挣扎，但看着母亲那饱含期待的目光，谁能狠心离去？我母亲和她母亲结伴带我们出入大小医院。因此最后，我们更多时候想，既然痛苦离不开我们，我们为什么不能让快乐点缀我们的生活呢？

也许更多的时候，坚持是最重要的。正如文中所说，“让我们选择坚持吧，无论怎样，让我们带泪微笑，去感受生活，努力过好生命中的每一天”。在我们的生命中无率受到什么挫折，都要用笑去面对生活，快乐永远是生活中的主角，而快乐的一种最直接的表达方式就是笑，用笑和坚持过好生命中的每一天，去善待自己吧。

这样珍惜生命的人还有很多，比如海伦凯勒，她在19个月大的时间就失明失聪了，但她非常乐观，抓紧时间学习，考上了哈佛大学。

著名的理论物理学家霍金，患有严惩的`肌肉萎缩症，使他不会说话、不会写字，不会走路，他同样非常乐观，甚至还有些调皮。有一次，他与英国王子会面时，他为了“炫耀”自己，不用人帮他推轮椅，自己推着轮椅往会议室“走”去，由于他只有一个手指头能动，所以控制不住轮椅，结果扎了英国王子的脚趾头。他自强不息，虽然高度残疾，只有大脑和心脏还在运动，但他微笑着面对生活，被誉为现在在世的最著名的物理学家。

18世纪最著名的音乐家贝多芬，他的作品几乎涉及了当时的所有音乐体裁，被尊为“乐圣”、“交响乐之王”。可是，在他是受欢迎的时候，突然开始耳聋。但他坚持与病魔抗争，最终，他用笑扼住了命运的咽喉，成了名扬四海的音乐家。

生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦相辅而成。虽然有些事我们避免不了，我，但我们要去善待自己，要把生命中的每一刻过得充实，让生命之花永远快乐的绽放！

善待自己读后感(篇5)

每天拼命地工作，为的是什么？心累的时候，要做什么？忙忙碌碌地每一天，为的又是什么？一个人没有希望，没有欲望，更没有愿望，没有盼望，活着有什么意义啊？

人要学会善待自己，只有善待自己，才会让自己好过一些，才会让生活过的丰富一些，活着就要快乐，活着就要有活着的意义，活着还是一种幸福，不是吗！不再去考虑顾忌那些有的没的东西，不再去在意别人的看法与议论，要活出一个真我，活出一个真实的自己。

生活要自己把握的，不是吗？

其实，我们每个人的命运是在某一个游戏注定的。我们不能改变游戏的结果，但我们能让自己在游戏中过得好一点，尽量善待自己。如果说命运是注定的，但我们还可以在命运的不同位置上给自己增一些色。我们应该听说过这样一个关于狐狸的故事：一只狐狸在路上闲逛时发现了一个很大的葡萄园，里面结满了甜美的大葡萄，每一颗都能让人留下口水。狐狸想要进去，而它进去的途径是从栏杆的缝隙中钻进去。狐狸却因身体太胖，钻不进去。于是它决定减肥，让自己瘦下来。狐狸在园外饿了三夜后，果然变得苗条了，真是皇天不负有心人，终于顺利钻进了葡萄园内。狐狸在葡萄园内大吃起来，不知吃了多久终于赶到了心满意足。当它想溜出园外时，却发现自己又因为吃得太胖而钻不出栏杆，于是只好在园内饿了三天三夜，瘦的跟原先一样时，才顺利的钻出园外。回到外面世界的狐狸，看看园内的葡萄，不禁大发感慨：空着肚子进去，又空着肚子出来，怎么是白忙一场啊！和那只狐狸一样，我们每个人在自己的游戏中，或者是在别人的游戏中，你都是这样，两手空空地来，两手空空地走。但是，如果你换一个角度来看，我们的人生或者是游戏难道只是注重结果吗？即使生命是一场空，也要空的很充实；纵然人生是白忙一场，也要忙得乐观。

善待自己，善待人生，善待在人生的游戏中的机会，虽然你和许多人的结果是一样的，但过程同样重要。人可以有欲望，但要分清自己当时所处的位置。善待自己，善待命运，这是游戏的潜规则。

人可以对不起你，但你不可以对不起自己。对自己好，珍惜自己，是最基本的要求。尽量让自己快乐，尽量让自己简单、朴素在复杂的氛围中。世上没有比生活在自己的阴影里更加可怕的事了。我们不能要求社会对每一人都公正，因为那就是上苍的考验。善待自己并不等于放纵自己。放纵自己的人，会得到短期的快乐。但同样也会因为目光短浅而失去更多的未来的发展机会。长时间无法得到突破，人可能就会迷失。或者放纵，或者放弃。这时候人就应该更多地放时间在学习，或者思考、分析环境和自身，不要对自己缺乏信心。不要对未来缺乏信心，这样才是最对得起自己。

如果没有迷失自我，并且在不懈努力，那么就应该坚持下去，就应该用更多的时间规划现在和将来。

那么，朋友，当不幸降临到你身边的时候，给自己一个笑脸。对自己说：“这一切都会过去，珍惜生活中的每一寸时光，善待自己吧！”换言之，走自己的路，让别人说去吧！

善待自己读后感(篇6)

人有了信心就会产生强大的意志力量

世界著名游泳健将弗洛伦丝.查德威克，一次从卡得林那島游向加利福尼亚海湾。在海水中浸泡了16个小时，只剩下一海里时，他看见前面大雾茫茫，一望无际，内心潜意识发出了“何时才能游到彼岸”的信号，她顿时浑身困乏，失去了信心。

于是她被拉上小艇休息，为此，失去了一次创造纪录的机会。事后弗洛伦丝.查德威克才知道，她即将登上成功的彼岸。2月后她又一次重游加利福尼亚海湾。游到最后，她不停地告诉自己说：离彼岸越来越近了，潜意识发出了“我这一次一定能打破纪录”的信号，顿时信心倍增，最后非洛伦丝.查德威克终于实现了目标。

我认为，阻碍她成功的不是大雾，而是她内心的疑惑。是她自己在大雾挡住视线之后，对创造新的纪录失去了信心，然后才被大雾所俘虏。作为一个人是要在自己的.心中建立起一个坚定的信念，要有自己的自信感，这样才会产生强大的意志力量。我感觉到弱者与强者之间，成功者与失败者之间最大的差异，并不仅仅在于才华与智慧的差距，而在于意志力量的差异。我深深的感到：人一旦有了坚定的意志，就能战胜自身的各种弱点，只有这样才能最终取得胜利！

自由人读感随笔！

善待自己读后感(篇7)

人有了信心就会产生强大的意志力量

世界著名游泳运动员弗洛伦丝·查德威克曾经从卡尔德里那島游到加利福尼亚湾。在海水中浸泡了16个小时，只剩下一海里时，他看见前面大雾茫茫，一望无际，内心潜意识发出了“何时才能游到彼岸”的信号，她顿时浑身困乏，

失去了信心。

于是她被拉上小船休息，为此她失去了创造纪录的机会。事后弗洛伦丝.查德威克才知道，她即将登上成功的彼岸。2月后她又一次重游加利福尼亚

海湾。游泳结束时，她不停地告诉自己：离对岸越来越近，潜意识就出来了

“我这一次一定能打破纪录”的信号，顿时信心倍增，最后非洛伦丝.查德威克终于实现了目标。

我认为，阻碍她成功的不是大雾，而是她内心的疑惑。是她自己在大雾挡

待在视线中，我失去了创造新纪录的信心，然后被大雾笼罩。作为一个人

是要在自己的心中建立起一个坚定的信念，要有自己的自信感，这样才会产生

强大的意志力量。我觉得弱者与强者、成功者与失败者最大的区别，不仅是天赋与智慧的区别，更是意志力的区别。我深深的感到：人

一旦我们有坚定的意志，我们就能克服我们的弱点。只有这样我们才能最终获胜！

自由人读感随笔！

慈母读后感(必备15篇)

当品读完一部作品后，大家一定都收获不少，需要好好地就所收获的东西写15篇读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的慈母情深读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

慈母读后感篇1

读了《慈母情深》这篇课文，使我知道了：爱，不一定在言语中。

作者的家庭十分贫穷，那母亲是如何体现爱意的呢？对了，就是行动。

母亲为了让孩子吃得更好，把家里的收音机卖了；母亲为了满足孩子买书的愿望，不顾同事阻拦……这些看似都是鸡毛蒜皮的小事，却往往都是父母对他们爱的表现。他们可能口头不太善于表达，但用行动证明了他们的爱。

母亲看似是一片海、一座山，什么事都能解决。可就在作者要钱的那一瞬间，就在母亲埋头苦干的那一瞬间，作者体会到了母亲的辛苦、劳累……他接过母亲递来的钱，持着子女对父母的关心、关怀，买了罐水果罐头，给母亲品尝。虽然被母亲臭骂了一顿，但最终母亲还是给作者凑足了钱买书。

看吧，可能母亲在忙碌的过程中，忘记了用言语来表达“我爱你”。但，他们会用属于自身的独一无二的'表达方式，来表达。因此，不要抱怨父母不重视你什么的，他们正在用自身的方式来默默为你付出。同学们，我也相信，你们会用自身的方式来爱父母，而不是光说不做。

如今的父母大多不善于言语，因此，同学们一定要理解哟！想到这里，似乎我的父母也是这样哦！总之，一定要记住：爱，不一定在言语中。

慈母读后感篇2

读了《慈母情深》这篇课文，我感受到了母亲的伟大与无私。

作者梁晓声1949年9月出生在黑龙江省哈尔滨市。父亲是中国第一代建筑工人，常年在外到处奔走，母亲是一个手艺不错的裁缝。在《慈母情深》这篇文章中，作者讲述了自己的母亲，在那个困难的岁月里，仅凭自己微薄的收入，供养七个孩子，吃饭生活都是问题，可这位母亲还是毫不犹豫的掏出钱让作者买“闲书”。当作者用这些钱孝敬母亲，给母亲买水果罐头补身子时，母亲竟数落了作者一顿，然后再给作者凑足了钱买书。

这篇课文让我感触颇深，让我觉得，母爱是多么的伟大呀！这买书的1。5元不是钱，而是母亲十几天的辛勤的劳动与浓浓的爱。梁晓声母亲为了让儿子多长知识，她不管多辛苦都无怨无悔。工作累成那样，环境那般的差，虽然疲惫极了，但还是坚持努力工作，想尽量多挣点钱，供儿子看“闲书”！这是只有父母对子女才有的.爱呀！我以后一定要好好孝敬父母！

读了这篇课文。我不禁想起了我的母亲。在没有我这个挑剔的小馋虫前，母亲可谓“上得厅堂，下不得厨房”，几乎每次都是父亲做饭。可自从有我后，为了让我多吃点饭、让我吃上可口的菜，母亲开始努力学做菜。今天还做了红烧牛肉，牛肉里深藏的母爱使我胃口大开，一下子吃了大半盘！

我现在只有一个念头：“好好读书，力争长大后成为一个有出息的人，回报父母！”

慈母读后感篇3

读了《慈母情深》这篇文章，我不禁留下了眼泪。

我的妈妈和作者的`母亲相同，她们都很伟大。作者的母亲为了让作者买到书，宁愿自己多干几份工作。然而当得知作者用她的辛苦钱去给她买水果罐头时，却非常生气！因为那时她是为作者才肯割舍这么多钱。而且如果作者不要这些钱，这些钱就会去买吃的，或穿的了，作者本来生活就不富裕呀！

不过我想这位母亲转念一想应该欣喜吧！因为她的儿子长大了！我的妈妈在打工，家庭生活不算富裕，可是她为了我，每天晚上干那么那么多家务。这时我总会流下热泪……

母亲就像一颗栗子，生时甘甜，熟时蜜味儿。它会让你品下一颗，暖满心田。

慈母读后感篇4

母亲那张消瘦憔悴的脸被口罩遮住了一半。面具是湿的，上面粘了一层毛毡，变成了毛茸茸的褐色。妈妈的头发和衣服也都盖上了毛毡，妈妈的全身变成了毛茸茸的褐色。 ——梁小生《妈妈》

“脊背挺直，妈妈，转过身来，妈妈，棕色的面具上方，一双疲惫的眼睛惊讶地看着我，妈妈……”缝纫厂里，梁小生说，妈妈用一段话演绎了一个感人的故事。一双干裂的'手……

课文《母爱》讲述了这样一个故事：梁小生一直想买一本小说——《少年卫士》。第一次向妈妈要这么多钱，妈妈不顾同事的劝阻，把买书的钱给了梁小生，梁小生感动了，还给妈妈买了一罐水果，谁知结果他妈又骂了他一顿，数完之后他凑够了钱给他，于是有了他的第一本小说。

“妈妈说完，立马又坐了下来，立马弯下腰，立马低头趴在缝纫机板上，立马陷入了忙碌的生活……”读完这段话，我深深体会到了梁小生的心情。妈妈这时，我仿佛看到了梁小生妈妈辛勤的弯着腰，看到她干裂的手指数着皱巴巴的十美分钞票……读着，我的心被她感动了，眼睛也迷离了.

梁小生有一个慈祥的妈妈，我也有这样一个妈妈。在家里，妈妈总是处处为我担心。我睡着了，妈妈还在忙。我还在睡觉的时候，妈妈已经起床给我准备早餐了。当我写作业时，妈妈总是安静地陪着我。

梁小生的妈妈很爱儿子，妈妈也无怨无悔地爱着我。想到这里，我不禁想起冰心《纸船》中的诗：“娘，梦见小白船，莫怪入梦无期。”情之女泪流满面，万水千山，求其爱悲归来！

慈母读后感篇5

这个星期，蒋老师让我们学习了新语文读本中的第十四课：慈母情深。

这篇课文作者是梁晓声，文章说他小时候，十分想要一本长篇小说《青年近卫军》，连收音机里都在说这本小说，但作者家的.收音机被卖掉了。他跑到平时妈妈工作的地方，他妈妈正弯着背在缝纫机上工作。“我”将要求告诉了母亲，虽然一旁的人都劝她别把钱给他，但母亲不顾着旁人七嘴巴舌，依然将买说需要的一元五角给了梁晓声，但他第一次觉得母亲很瘦小，出于感恩之心，便用一元五角买了一听水果罐头。回家被他母亲数落了一顿，再给他钱去买《青年近卫军》。

慈母读后感篇6

我读了《慈母情深》这片文章，有两大感受，一是工作辛劳，二是母爱无限。

工作辛劳

在《慈母情怀》这篇文章里，有很多次的段落来描写作者母亲在及其恶劣的情况下坚持拼死拼活的在辛劳的工作，用来挣钱养家，也用于供他们吃·穿·睡，是多么的不容易啊，还要供他们一些别的东西，如果是个不知情的人，看到这个都以为是个男人的行为，这是一个女人·一个母亲，这真是一个不容易的母亲，是一个伟大的`母亲啊！

母爱无限

在课文中，一个母亲，成了一个家庭的擎天柱，一个母亲，肩负起了养育家里两三口的重任，是个不容易的人，在课文中，母亲为了给儿子买书，不惜周围人的反对。在我看来，一元五角（在当时化成现在是15元）是个很大的数目，对一个比较贫穷的家庭来说已经是个血本了，可是母亲为了让作者增加阅读面，增加知识，长大成为一个有出息的人，宁愿花掉血汗钱，这是一个现代家庭所应有的要求，可见，作者母亲对作者的爱是无限的啊。

慈母读后感篇7

母亲把我们带到这个五彩缤纷的世界，辛勤地哺育我们成长，只希望我们能快乐地学习、幸福地生活！

我的母亲其实也是这样，我小的时候，母亲一口一口地喂我吃饭，教我学走路，给我叠被子。现在，我长大了，母亲却越变越老，母亲的'腰越来越弯曲了，每次看到母亲那劳累地身影，我明白，母亲的辛劳都是为了我！可是母亲却说：“只要你快乐，我再苦再累都不觉得辛苦。”听到母亲的这一句话，我温暖了许多。

慈母读后感篇8

这个母亲多伟大啊！在一天只赚元的情况下，供自己的'两个孩子吃、喝、穿、看书。你们想想，每位母亲都是最疼爱自己的孩子的，每位母亲都是无私的，将最好的留给我们这一代，我们一定要珍惜！

慈母读后感篇9

我读了《慈母情深》后，感到这位母亲是多么的辛苦和伟大，因为她天天拼命的工作都是为了一家人的生活。

我们现在的工作室是那么的明亮，而且赚的钱也有很多，可是《慈母情深》中的母亲却在那震耳欲聋的缝纫机旁工作，而且光也不是很好，赚的钱只有十到十二元钱，或者比这还要少一点。但有一天，儿子跑到妈妈工作的地方来找妈妈要钱买书，儿子知道妈妈肯定不舍得给，可是儿子还是把“要钱”这两个字说了出来。谁知妈妈竟然毫不犹豫地给了钱，儿子十分内疚，并没有买书，而是买了水果罐头。回到家，妈妈数落了他一顿后，又凑足了一元五角钱给他买书！

你们肯定认为这个孩子一点都不孝顺，母亲为了一家人的生活拼命赚钱，他不但没有帮助母亲捶捶背，反而要钱。但母亲却理解他，因为他希望孩子能多学知识。书里面有母亲的汗水和对儿子的爱！

新的世纪已来到，我们的生活越来越好，但是少有爱母亲的孩子，就算口头说“妈妈，我爱你，你对我最好了”，说这些有什么用呢？都不是从内心里发出来的.真心话，更没有实际行动。

这篇文章让我想起了母亲对我的爱，但也想到了妈妈瘦小的身影，比如：妈妈生病了，这个时候最需要的是一杯热水和关心的问候，这些小事我们都能办到，可是我们做了吗？在中国只有那百分之三十的孩子在母亲有困难的时候在照顾着母亲！可还有百分之七十的孩子在哪呢？失踪了吗？其实并没有失踪，而是就在我们身旁只是你们不想去做而以！

爱自己的父母吧，因为母爱是伟大和慈祥的！

慈母读后感篇10

读了《慈母深情》这篇文章，我感受到了母爱的力量！

它讲了一个贫苦的家庭，母亲在一家缝纫厂工作，几乎没什么收入。而她的儿子却想要一本书，这对这个家庭简直是雪上加霜。而母亲却奇迹般的给儿子买了那本书。

这是什么力量让她买了那本书，是浓浓的爱子真情。在这样一个贫苦的家庭里，母亲给儿子买书根本不可能，但最终爱子真情冲过了贫困的阻挡，取得了胜利！

转念一想，我们生活中不也有这样的.母亲吗？比如说我的妈妈。有一次，我的语文考试糟糕透了，回家的路上，我拖着沉重的脚步，身上像背了铅一样，压着千斤重。回到家里，我快速的做完作业，呆呆的坐在沙发上。不料收拾书包时把考试卷子丢在书桌上，被妈妈发现了。当妈妈拿着考试卷子从书房出来时，我马上反应到，“暴风雨”要来临了。可妈妈并没有责怪我，只是语重心长的告诉我：“这次没考好没关系，下次要考好，知道吗？”我重重的点头。

啊！母爱是伟大的！

慈母读后感篇11

我读了一本书：《慈母情深》。书上讲述的是：作者非常想拥有一本长篇小说《青年近卫军》，想得：“整天失魂落魄”。而母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫的给作者钱买书，使作者有了第一本长篇小说。

读完了这本书，我的心被震撼了：是啊，多么伟大的母亲！多么勤劳的母亲！多么通情达理的母亲！她是一位平凡的母亲，但她却有伟大的母爱！

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”唐代大诗人孟郊一生经历坎坷，而母亲的爱却让他重新站了起来。当他得知母亲回来了，便在城门急切等待母亲。看，这是一位多么伟大的母亲，！一位多么伟大的儿子。

现在，我们的同学，却不珍惜母亲对他们的.爱。衣来伸手，饭来张口。从小就变得性情懒惰。父母给的零花钱，几天就花光了。连考试都不及格，更别提报答母亲了。

时光如水，年华易失，我们在一天天长大，而母亲却在一天天衰老，负担也一天天加重，银发也悄然布满了母亲的两鬓……

母爱是一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡。母爱是一首诗，婉转悠扬，句句淡雅。母爱是一股风，吹去冬天，呼唤春天……不论用多少的语句也无法表达出母爱的伟大和无私。那么，就让我们用实际行动来回报母亲的恩情吧！

慈母读后感篇12

“母亲甜甜的乳汁，谁能忘怀？母亲暖暖的怀抱，谁不感慨……”是啊，正如这句歌词所说的那样母爱的确是世界上最伟大的爱。

文中的母亲是多么的伟大啊！她的一举一动，一言一行，无不包含着，流露着一个字——那就是爱！母亲宁愿自己吃苦，也要满足孩子的.要求。其实，全世界的母亲都是那么的相似，她们都有一颗共同的爱子之心，她们为了孩子，做什么都可以，甚至可以把自己的心也掏出来给孩子，这就是母爱。

或许，有些人会认为自己感受不到母亲对他的爱，母爱并不复杂，其实很简单。在孩子生病时，母亲那细致入微的照顾。在孩子渴时，母亲递上的一杯热气腾腾的牛奶。当孩子受到委屈或挫折时，母亲那一声声温柔的鼓励声。当孩子……这些看似平常、微不足道的小事，其实是母亲对孩子深深的爱！

学习了《慈母情深》，我才真正懂得了母爱这两个字的意思：母爱，母爱，就是母亲对孩子深深的爱啊！

慈母读后感篇13

今天我读了《慈母情深》一课，作家是梁晓声，这篇课文主要讲：作者很想买《青年近卫军》这本小说，他想得失魂落魄，他去向母亲要钱买书，贫穷的母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫地将钱塞给儿子，让儿子买书，说完，便又埋头开始工作了，作者看母亲瘦小的身影，心里不好受，便给母亲买了一听母亲爱吃

的水果罐头，晚上，作者被母亲数落了一顿，然后又凑足钱买了一本《青年近卫军》。

这篇课文中让我感动的语句有很多，其中最让我感动的是：“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊的望着我，我的母亲”，这句话写出母亲工作的辛苦，为了自己的儿女，拼命地工作，为了什么？为了让儿女们吃好喝好穿好，母亲的爱让我感动，“母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着”。这句话使我知道：皱皱的毛票说明这些毛票在母亲兜里装了很久，但又舍不得花掉，已经反复多次掏出又放进，钱已经被手摸皱了，但是，当她听说孩子要买书时，母亲则毫不犹豫得将钱塞进“我”的手中。这说明了母亲的大方，为了儿子的学习可以不吃不喝，母亲觉得这样做是值得的。

由此同时我想到了我的母亲，母亲每天辛苦地上班为我挣钱，供我上学，下班匆匆忙忙回家为我做饭，晚上陪我写作业，无论我写的再晚，母亲总是毫无怨言，从母亲身上我感到母爱的'无私，母爱的伟大。

从古到今有许多文人墨客用诗来赞美母亲，“慈母手中线，游子身上衣”、“母苦儿未见，儿劳母不安”？？谢谢您，亲爱的妈妈！

让我们为伟大的母爱喝彩！让我们为敬爱的妈妈唱首歌吧！

全世界最温暖的爱，是母亲的爱。全世界最浓浓的情，是母子（女）之情。母亲的爱是无私的，是伟大的，慈母情深，母亲的爱，很深很深，永远印在我的心里？

慈母读后感篇14

假期里，我读了梁晓声的《慈母情深》这本书，书中精心编选了梁晓声的多编文章、小说，如《我的父母》《第一支钢笔》、《父亲的遗物》在他朴实的语言中，我从一个个故事中感受到了浓浓的亲情。

给我印象最深的就是这本书中第一篇文章——《慈母情深》，文章写的是在当时物资紧缺，家庭贫困的情况下，维持生活已经很不易，但是我向母亲提出要用一元五角钱买书，母亲却二话没说，在那样极其艰苦的生活条件下，两次给我钱，支持和鼓励我买书。从这篇文章的字里行间，我感受到了母亲对孩子的信任和爱，以及孩子对父母的敬爱之情。父母总是这样，对孩子充满了无私的信任与爱。将快乐给自己的孩子，把困难给自已。这让我想起爸爸妈妈平时对我的爱，他们会把好吃的留给我，我需要什么学习资料，他们第一时间给我买。

文中的'母亲，为了儿子的成长宁愿付出更多艰辛，承受着生活重压，看到儿子喜爱读书却无比欣慰，静下心来想一想，我们的母亲又比这位母亲差多少呢？

我们没有那样贫寒的家境，生活也不会如此艰辛，但母亲的爱不会消失。大家仔细想一想，看一看，母亲的爱有很多种：冷了，她给你加衣服；口渴了，她给你递杯热水；夜深了，她替你把被子盖盖好……这些不都能表现母亲对我们的爱吗？

此刻读了《慈母情深》这课，我明白了妈妈为了我们一切都能够付出，我们也应当学会珍惜妈妈的爱。不能乱花妈妈的钱，不懂妈妈的辛苦而浪费妈妈心底里的那份珍贵的爱。

妈妈的爱是伟大的，是深沉的，是珍贵的。我无比的感动，也更加的感激爱我的妈妈。她们的爱，是我学习的动力，今后，我也要学会理解和关心妈妈。

慈母读后感篇15

母爱是什么，是给我们买了漂亮衣服？是给我们买了好玩的玩具？是给我们买了好吃的零食？这些都不是，是母亲为我们做出的付出。

在《慈母情深》中就讲述了母亲对我的爱。这篇文章讲述了；一个孩子他想买一本青年近卫军，孩子跑到他母亲那儿，母亲凑足了钱，可是孩子买了水果罐头，想让疲惫不堪的母亲补补身子，可是母亲骂了他。之后又重新凑足了钱给他买书。这让我体会到这慈祥的母亲是多么爱自己的孩子。

在我的身活中也有过这样的故事。在一个晚上，我的作业没写好，就在这时爸爸突然用手掌扇了我一耳光，在这时我哭了，泪一滴滴的从我脸上留了下来，就像雨从云层中落了下来一样，我的'心境坠到了谷底。清脆的门铃声响了，我急忙去开门，是妈妈，妈妈见我满脸泪问到：“怎样哭了？”妈妈这句话让我放心了，我急忙说：“爸爸打了我。”妈妈的脸色变了，急忙脱了鞋，冲进了房间，跟爸爸吵了起来。我伤口的裂痕更大了，我心里忐忑不堪，不知等会儿会发生什么。我把自己藏到被子里，大概过了十分钟，可我觉的过了几个小时。妈妈坐在我的一旁，轻声细语的对我说：“儿子起来吧”我的泪又从眼里流了出来，我在被子里把泪抹净，把头探出来。妈妈对我说：“没事了，我去睡了，儿子晚安。”我慢慢进入了自己的梦乡”……

这让我体会到了母亲对我的爱，也让我明白母爱是无限广大。我想对我妈妈说：“您辛苦了，我爱您！”

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