亮剑心得体会精选

幼儿教师教育网主题栏目精选：“亮剑心得体会”，敬请访问。

当我们经历一些事情之后，就很有必要去撰写一篇心得体会了。心得体会是将自己学习或工作的情况进行分析，并针对性的通过纸笔记录下来。我们应该怎样动笔才能写好一份心得体会呢？根据你的需要，我们精心整理了亮剑心得体会，相信你能从本文中找到需要的内容。

亮剑心得体会 篇1

在这个寒假里，我和爸爸妈妈去河边玩。因为爸爸妈妈要去河边玩，所以只是和爸爸妈妈一起去了。爸爸妈妈带我一起去了一个很好的村子。

我们在村子里走了一天，来到一个很新的村子里，看见一只很大的小鸟在天空上飞舞，我们在这里一会就飞了起来，看见很多人在那里，我们也都很好，就走了。我们来到了一个很好的村子里。我和爸爸、妈妈一起去了那里，在那里我们都玩了很多，我们都很好，爸爸妈妈也都很高兴。

我们到了河边，我们坐上了去那儿的车，一开始我们都还挺兴奋的，因为是在那里玩的，所以也就开始玩了，爸爸妈妈也都来了，我和爸爸妈妈就在那里，爸爸妈妈也就坐在车上，我们一起聊天。爸爸妈妈和我们玩得很开心。

第二天我们又回到了河边玩，爸爸妈妈和我们一起去游乐，我们都很快乐，我们都玩了很长时间，都玩成了游乐项目，就和爸爸妈妈在那里玩。爸爸妈妈和我们玩的很开心，爸爸妈妈和我们玩得很开心。爸爸妈妈和我们玩起了捉迷藏，还和他们一起爬起、抓蝴蝶、抓蝴蝶，我们玩的很开心。

亮剑心得体会 篇2

这次，我参加了中央“不忘初心牢记使命”主题教育领导小组印发的《亮剑精神，不负使命铸忠诚》专题培训。通过学习，我深刻感触深刻，受益匪浅，感到收获非常大，对新时代的主题教育精神有了更新更高的认识。

在学习了“不忘初心牢记使命”专题培训后，更加深刻认识了“不忘初心、牢记使命”的重要意义。“不忘初心，方得始终”。我们应该学习“不忘初心、牢记使命”。“初心”就是要让我们的初心不变。我们应该在自己的岗位上，不忘初心。在平凡的岗位上，做出不平凡的成绩，在自己的岗位上做出不平凡的业绩。我们要以“不忘初心”，做新时代的“不忘初心”。

“初心”，是一个永恒的主题。我们不仅要学习先进的业务知识，也要学习优秀的党务工作者，学习全国党的以来党的一系列重要讲话、重要指示，学习新时代党的建设方略。“初心”是我们党一脉相承的传承。我们应该时刻把“初心”放在心上。

“初心”是我们的奋斗目标。我们要坚定理想信念，始终坚守党人的精神家园，做一名合格的，做一名优秀的。

“初心”是我们的奋斗方向。我们要不忘初心，牢记使命，不论在什么岗位，都要牢记自己的使命，坚决不忘初心，勇于担当作为。要坚持党的群众路线，不断密切党群、干群关系，努力为党和事业贡献智慧和力量。

“初心”是我们的使命，更是我们的使命。我们要把党的理论知识学深学透，用心践行。“不忘初心”，就是要牢记我们的奋斗历程，永远保持对党的忠诚，始终坚守为民初心。要把初心和使命铸牢，在党言党，在党忧党，在党为党。要时刻把群众利益放在首位，坚守为民初心，坚持为老百姓办实事，不断增进群众的幸福感，把实现群众对美好生活的向往作为奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

亮剑心得体会 篇3

为进一步提高全乡广大党员干部对维护社会稳定工作的认识，切实转变工作作风，更加务实的投入到为民服务的工作中来，确保亚曼苏乡持续稳定发展。亚曼苏乡于20xx年3月12日在乡文化礼堂，组织全乡机关(站所)干部、村“两委”班子成员、驻村工作全体队员以及派出所、学校、卫生院的主要领导召开了亚曼苏乡少数民族干部发声亮剑动员大会。

本次动员大会由亚曼苏乡党委副书记、乡长阿曼吐尔·马木提同志主持。大会分三个议程，首先乡党委委员、宣传干事许建忠同志宣读了《亚曼苏柯尔克孜民族乡少数民族干部发生亮剑活动实施方案》;紧接着从乡长开始，乡机关主要少数民族领导干部，各行政村党(总)支部书记，派出所、学校、卫生院的主要领导以及七站八所主要少数民族骨干分别上台一一发声亮剑。每个人的发言除了言明自己与破坏社会稳定和长治久安敌对分子势不两立之外，分别都强调自己要从本职岗位上出发，立足长远，切实为新疆社会稳定和长治久安的总目标添砖加瓦。发声亮剑的干部们慷慨激昂、意气风发，展现出了亚曼苏乡人热爱和谐稳定、追求幸福美好生活的强烈意愿和向往。

最后，亚曼苏乡党委书记吴湘芸同志做了动员总结讲话。吴湘芸同志强调，在维护社会稳定和长治久安总目标工作上，我们要用100-1=0的思维抓好工作落实，绝不允许掉以轻心、有任何的疏忽大意。并提出四点要求：一是加强理论学习，用先进的知识武装头脑。加强学习，用正确的认识指导实践，提高自身对敌对破坏分子的辨识力，不要盲目乐观做温水青蛙。二是明确政治立场，用鲜明的态度发声亮剑。不做“两面人”，不搞“两面派”。坦坦荡荡做人，清清白白做事。敢于亮剑发生，旗帜鲜明的反对民族分裂、宗教极端和暴力恐怖活动。三是做好带头模范，用实际的行动捍卫承诺。做到言出必行，行之有效。结合目前具体开展的工作，沉下心、俯下身认真抓好落实，做一个言而有信之人。四是凝心聚力保稳定，共创和谐亚曼苏。以身作则，管好自己、管好亲属、管好身边的人，敢管敢说、敢于批评教育。真心实意做服务，团结一切可以团结的力量，努力营造干部群众齐抓共管的良好局面，齐心协力共创和谐稳定亚曼苏。

亮剑心得体会 篇4

《中国党信仰》一书，通过对信仰的深刻剖析，使我深刻领会到作为，要坚定不移的树立党和的利益高于一切的思想，要牢记自己的身份就是，要坚持不断加强党性修养，始终保持自己积极向上的心态，始终做到在党言党、在党忧党、在党忧党，在为党奉献、在不屈服、在坚守阵地，在各个岗位、各个岗位，做好本职工作。

在这里，我想谈几个方面的认识和体会。

第一，要坚定主义信仰。这一观点，是党人立志为主义奋斗终身的信念的根本保证。主义事业，必须毫不动摇地坚持主义的信仰，永远保持对主义事业的执著追求。主义理想信念是党人精神上的“钙”，必须始终如一地坚持，永远保持党的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

第二，要自觉用主义的理想信念来坚守主义。主义信仰，不仅仅是党人的崇高信念，而是党人为之奋斗终身的精神力量。主义理想信念是党人精神上的“钙”，必须永远保持对主义事业的忠诚，自觉用“理想信念”作为党的事业的精神支柱，不断增强自己的党性修养，坚定主义理想信念，始终在奋斗中实现人生价值。

第三，要坚定主义信念。理想信念是党人精神上的“钙”，必须坚持不懈加强。主义理想信念，既是党人的精神追求，也是党人的品格。坚定主义信念，就要自觉用新时代中国特色社会主义思想武装思想头脑，提高站位，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终做中国特色社会主义事业合格建设者和可靠人。坚定主义信仰，就要自觉用为核心的作出的重大决策部署来贯彻落实。

第四，要坚定主义远大理想。要始终在思想上上行动上同中国特色社会主义信念保持一致。“我是党旗的忠臣，我是，我是;我是党徽的忠，我是，我是党，”。坚定主义远大理想，就要始终坚守党人的精神追求，始终保持“俯首甘为孺子牛”的精神状态，在任何时候、任何情况下，始终保持党人的精神高度集中，把个人的理想追求同国家、集体、的利益联系在一起，自觉践行社会主义核心价值体系，自觉在思想上上行动上同以同志为核心的保持高度一致。

第五，要坚定主义信念。理想信念是党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢“魂”。主义远大理想，就是的理想。主义远大理想，是党人为主义奋斗终身的精神动力。主义理想信念不仅需要对主义的信仰，对社会主义、主义和主义事业的信念，对理想信念的坚守，更需要对主义的信念，对科学社会主义和主义事业的信念的坚守。

第六，坚定主义信念。主义信念，是党人精神上的“钙”，必须长期坚持。“理想信念不容乐观，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病”。坚定主义远大理想，是党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化。主义远大理想，就是党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢

“魂”。

第七，坚定主义信念。主义远大理想，就是主义远大理想的精神支柱，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢。党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂”。

第八，坚定主义信念，必须坚定不移地用新时代中国特色社会主义思想武装头脑。党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂”。党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂

亮剑心得体会 篇5

地区举行“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明”文化体育广播影视系统座谈会，近20名优秀文化工作者在会上强烈谴责暴恐分子的罪恶行径，坚决反对宗教极端主义。

会上，宣读了《新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信：弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明》，引起与会人员的共鸣，大家纷纷表示，以现代文化为引领，同心同德，团结一致，共同保护优秀民族文化，坚决走现代化文明之路，为实现地区社会稳定和长治久安作出应有的贡献。

地区塔里木歌舞团团长麦米提米尼·萨迪克说：“新疆素有‘歌舞之乡’之称，各少数民族群众是天生的歌唱家、舞蹈家。现在，在党的各项惠民政策扶持下，农民生活越来越好，对精神文化生活的需求也越来越强烈。今年以来，我们加大了下基层演出力度，编排、创作了很多乡村百姓喜爱的节目，以小品、歌舞等形式宣传引导群众辨别什么是真善美、什么是假丑恶，宣传党的惠民政策，把正面的声音传到基层。作为一名文化工作者，要发挥好自己的作用，以先进的文化感染人，以优秀的作品打动人。今后，我们将不断创作出深入人心的作品，送到基层百姓身边。舞台就是我们的阵地，我们要用好这个舞台，筑牢基层群众思想文化阵地，让极端宗教思想失去生存的土壤，以现代文化为引领，带领群众共同建设美好家园。”

地区电视台台长助理艾则孜·吾斯曼说：“作为一名广播电视新闻工作者，也是优秀传统文化的传播者，我会发挥好自身优势，将少数民族优秀传统文化传播出去，引领群众远离宗教极端思想。”

退休老艺术家阿布都热西提·依明说：“我真的感到痛心、愤怒!在农村的确存在这样一些不正之风，婚礼上没有音乐、没有歌舞，婚礼主持要求新人做‘乃玛孜’，不做就不认可他们的婚姻。现代文化发展得这么好，难道一些人看不到?非要来反对我们的现代文化，甚至摈弃和颠覆我们优秀的传统文化，真是不可理喻。这封《公开信》写得很好、很有气势，我们要认真学习和大力宣传。现在，受宗教极端思想、民族分裂思想和暴力恐怖势力蛊惑和胁迫的大多是年轻人，这封信的内容应该让他们知道，应该告诉他们，我们的民族真正是什么样的，我们的文化是什么样的。我和所有退休的文化工作者与大家一同站出来，向群众做好加强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂、反对暴力恐怖的宣传教育工作，向暴力恐怖势力大声说‘不’!”

地区文化体育广播影视局体育科副科长木合塔尔·玉苏普说：“作为一名从事体育工作的少数民族党员干部，尽自己最大的力量，维护社会稳定和民族团结，传递积极向上的体育精神。”

“我经常带队参加全疆和全国的体育赛事，无论到哪里都得到各族同胞的支持和帮助。因为有了团结、和睦的环境，才能让我们安心地训练、参赛。我想呼吁大家，一定要多参加体育运动，因为运动能让人健康快乐，请大家不要去听信的歪理邪说。”木合塔尔·玉苏普说，青少年朋友们要用正能量抵制暴力恐怖活动，决不要被宗教极端势力所绑架。

据了解，地区文化体育广播影视系统还将就宣传“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明——新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信”，在地区文化工作者中开展“声讨暴力恐怖犯罪，抵制宗教极端思想渗透”系列表态亮剑活动：举办地区文化体育广播影视系统千人宣誓、签名活动;向八县一市文化体育广播影视系统转发《公开信》;围绕“去极端化”主题，开展以严厉打击暴力恐怖活动文化专项行动，营造全社会动员，共同参与打击暴力恐怖活动专项行动的社会文化舆论氛围，以实际行动发声亮剑。

亮剑心得体会 篇6

战争题材的电视剧有很多，但这部《亮剑》很值得我们品味和思考。这部电视剧讲以我军将领李云龙的个人命运为主线，讲述了他从任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，到他来到军事学院并在毕业论文答辩会上对中国人民讲解何为“军魂”，最后到身为军长毕业后回到老部队组建特种分队并在未来新中国建设中再建奇功的故事。他作为中国军人、作为开国将领、作为共产党员所展现出的忠诚，勇敢，坚忍不拔至今让人折服，特别是作品所点出的亮剑精神，更是成为许多人讨论和学习的优秀精神成果。

“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭”。这正是对“亮剑”精神的重点概括，亮剑精神是面对困难时的一种勇气，更是下决心解决困难的一种魄力。生活在这个时代的我们，不可能像剧中人那样有如此崎岖的经历和艰难的选择，只需要我们无论在什么时候应该去坚持些东西，比如忠诚，比如责任，比如团结……

赤胆忠心为工农，气壮山河志不移

在这个世界上，不乏有能力的人，那种既有能力又忠诚的人才是每一个企业需要的理想人才。忠诚于企业，忠诚于自己事业。作为神龙公司一名普通员工，我们更应该将这份忠诚的信念铭记于心，它是一种敬业精神。工作固然是为了生计，但比生计更可贵的，就是在工作中充分挖掘自己的潜能，发挥自己的才干，以高度的忠诚度投身到工作中去。如果我们将工作视为一种积极的学习经验，那么，每一项工作中都包含着许多个人成长的机会。薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的，我们更应该注意工作本身带给我们的报酬，譬如发展自己的技能，增加自己的社会经验，提升个人的人格魅力……只要我们对公司忠诚、对领导忠诚对顾客忠诚，才能抓住这些成长机会赢得到我们自己的成长，才能使这份忠诚凝聚更多的力量让一个企业在高速发展的轨道上走的更远。

严以律己宽待人，慎言慎行度人生

李云龙如果没有责任心就不会把一个又一个弱小的部队变成主力部队。对我们来说，大多数人是当初无目的地选择了自己不甚了解的学校和专业，尔后又被动参加工作安排。其实，不管是以一种何样的心态来到自己的岗位，既然单位给了我们工作的机会，给了我们发展的空间，只要是自己的工作，我们每个人都有责任、有义务、责无旁贷地去做好它。托尔斯泰说过：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”无论在哪个行业，决定一个人是不是高手的根本因素不是技术，能分出高下的就是责任心。如果一个人没有责任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成绩来，可见责任心的重要。

一人难挑千斤担，众人能移万座山

一根木头，用途不大，但如果有一堆木头就可以集思广益，用途广泛。中国有一句话说人心齐，泰山移，短短几字道出了团结力量大的哲理。生产线上的团结互助必不可少，为应对高产给员工带来的不适，班组采取的轮岗模式大大减轻了固定岗位员工的压力，也是因为这种互相帮助的方式使得整个班级运行顺畅。纵观古今，任何一个人的成功都离不开集体团结的力量驱使。因此，一个国家、一个民族、一个企业只有精诚团结，才能自立于

世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪接班人的青年更应该学会团结，这样才能立足社会。让我们团结一致手握神龙之剑开“疆”拓“土”，为跻身年产销百万辆大型车企做好“亮剑”一击。

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关于亮剑心得

感言是一种在日常学习生活中都能用到的语言，感言也可以帮助我们见证每一个值得记录的时刻。在我们参加非常重要的场合比如毕业典礼时，内心都会有一些感受和触动，优秀的感言要怎么写才能写出来呢？幼儿教师教育网的编辑特意收集和整理了亮剑心得，希望您阅读后有所收获！

亮剑心得 篇1

最近，《亮剑》这部电视连续剧正在热播，因为这个节目太精彩了，所以我迷上了这部连续剧。

这部电视剧讲的是在战争时代的故事，《亮剑》这个题目代表的是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是这个剑客并不害怕，勇敢地亮剑。

本剧主人公李云龙就勇敢地向日本鬼子和楚云飞的部队勇敢的亮了剑，开始李云龙的军队和日本鬼子的武器可以说是“相隔千里”之远啊，但是李云龙的部队不断的缴械，不断的有新兵来加入独立团，所以李云龙的部队越来越厉害，武器越来越锋利。让对手非常惧怕随之取得胜利，这种精神是十分值得我们学习的。

狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要光荣的倒下，不能做孬种。这正是《亮剑》精神。我们的人生就像一个战场，同样需要“亮剑”精神；学习如战场，同样也需要“亮剑”这种精神，只是方式不一样，同样在斗智斗谋，在没有硝烟的战场上，我们斗的是谁更努力，学习更加的好。这种精神激励着我们永远的前进，不放弃，不怕挫折，即使遇到困难也要克服，不能放弃。

俗话说：“兵熊熊一个，将熊熊一窝。”因为有了这句话，所以李云龙才会取得胜利！！！

现在我也该“亮剑”了！！

亮剑心得 篇2

我怀着虔诚之心，拜读都梁创作的《亮剑》，今天读完了，心中况味一言难尽：

客观地讲，李幼斌塑造的李云龙形象非常成功，他的出口成粗，他在战场的敏锐，他的真性情，他的朴素的情感，摄人心魄。相比之下，《新亮剑》中黄志忠的表现力差了许多，赖劲十足但精气神不够，不能为了表现粗犷而故作粗犷，有些气韵是内在的，你模仿不来的!

读罢全书，我真的是感慨万千：这是一部有着较强艺术风格、具有史诗风格的战争题材悲剧小说。小说中爱国精神与英雄主义、武斗与智斗、友情与爱情交相辉映。塑造出了一个身经百战、性情暴烈、敢爱敢恨、大智大勇的铁血军人形象——李云龙。全面展示了我军在战争年代，不怕艰难、勇于拼搏的顽强作战的“亮剑”精神!

虽然斗大的字不识一升，但是李云龙绝非一介武夫。他与黄埔军校毕业生、国军高级将领楚云飞谈论对战争的看法，绝对不落下风。通过亲身体验，李云龙是这样诠释“亮剑”精神的：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩，要不你凭什么当剑客?这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭……这就叫做亮剑”。

“任何一支部队都要有自己的传统。传统是什么?传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的。他给这支部队注入了灵魂，从此不管岁月流失、人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么?这就是我们的军魂!”我军通过二十二年的武装斗争，从弱小走向强大，靠的就是这种灵魂!就是我们军队指战员的亮剑精神!纵然敌众我寡，纵然深陷重围，但是我们敢于亮剑，敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，就理应是我们的魂!剑锋所指，所向披靡!

在坚苦卓绝的战争年代，亮剑精神指引者我们整个民族坚强的抵御外来的侵略，生存至今而屹立不倒。有人却认为现在是和平年代，亮剑精神可有可无。我恰恰认为在以经济建设为中心的当今中国，我们太需要这种敢于向对手、向困难叫板的勇气，这种敢为人先的精神，这种敢想敢说敢做的大无畏精神了。

电视剧拍到李云龙他们上军校就戛然而止了，原作交代了之后的状况，赵刚夫妇的双双自杀，李云龙的自杀，当时中国军界政界的状况，种种等等;历史无法复制，但前人的思考值得尊重：一个人应当如何自重如何发光发热如何有益于他人，一个人如何在任何情况下保持理性的思考，一个人如何练就过人的本领。

亮剑心得 篇3

亮剑，写下它时，只觉的耳边嗖嗖的风，只觉得一股寒气冲入毛孔，一股前所为有的感觉直冲我的脊梁，亮剑，只因那股狭路相逢勇者胜的.精神，只因那逢敌必亮剑的气力。为什么？因为亮剑是一种精神，一种气质，一种灵魂。是的，中国军人正是因为这这种灵魂，打倒了无数日本人，正是因为这种灵魂，中国军人才能亮出剑，亮出灵魂。

装备精良的原子弹，抵不过一支汉阳造，威力强大的九二式步兵炮，打不过一支驳克枪，为什么？是精神，是要让人民过好日子的精神，支持着他们，是维护民族利益的主权，鼓动着他们，是永不言败的精神战胜了一切，是的，精神，他可以穿透林枪弹雨，可以打败世上所有的武器。敢问，我们这样衣食不愁的坐在电脑前，这不吃，那不喝，时不时的发个小脾气，稍微蹭破点皮就哭着闹着要药瓶，对的起那些在子弹下牺牲的红军叔叔们吗？要知道，那时，被子弹打一下，只能先包扎，回去时，才能处理。

正是因为它，这亮剑精神，才解放了中国，正是因为它，这亮剑精神，才有了今天，请各位中国同胞们，请记住，逢敌必亮剑！

亮剑心得 篇4

逢敌必亮剑，这是我念完了都梁《亮剑》一书后，十分难以忘怀的一句话。我经常在思索那样一个难题，究竟什么是亮剑?又亮的是如何的一把剑?这把剑针对一个国家与中华民族，又有如何的实际意义与义务。

这促使我还想起了，书里的主人翁李云龙。他是一个有点草莽气场，且有一些绿林好汉味儿的角色。他尽管粗字不知好多个，以前仅仅一个普普通通的不可以再普普通通的小乡村篾匠。可是由于存活，由于内心深处的那一腔热血，那类天下兴亡，匹夫有责的信心。促使他积极主动的投身于进了改革，从俩万五十里万里长征到全中国解放，他金戈铁马，整整的争霸了三十余年。

在竞技场上他一腔热血，勇往直前，将本人存亡置之度外。只求中华民族能够安定团结，只求老百姓能够过上美满幸福的生活!家家户户都能有口热饭吃，住户都能有件暖衣穿。他先抗战，后反蒋，平九洲，战北朝鲜。应对强劲的敌人，他明知道惜败，却要决然的与之抗争。即便全团倒地了，即便全团牺牲了。也终都化变成一座山，一道岭，不许对手越过这道山，翻过这一条岭来损害一方老百姓。

他以便民族气节而战，以便国之自尊而战。他以前说过，作为一名士兵，就算是死，还要阵亡在冲峰的道上。他不仅用了口头，李云龙也用了他传说中的一生的时间，保证了他曾经说过的话，并表现了中华民族铁血男的魄力。

我觉得在李云龙的身上所反映的，便是这类亮剑的精神。那是一种超级可挡的大无畏精神，那是一种公平正义始终击败不上邪惡的舍身救人精神，那是一种大家中华文化，世世代代源远流长的中华民族精神。

士兵，必须有这类亮剑的精神。

老百姓，必须有这类亮剑的精神。

我国与中华民族，更必须有这类亮剑的精神。

亮剑，亮的是一种聪慧与智谋，亮的是冤家路窄勇者胜的胆略，亮的是不屈从殖民者帝国主义想法的没想到堂堂我们中国人。

亮剑心得 篇5

这次，我参加了中央“不忘初心牢记使命”主题教育领导小组印发的《亮剑精神，不负使命铸忠诚》专题培训。通过学习，我深刻感触深刻，受益匪浅，感到收获非常大，对新时代的主题教育精神有了更新更高的认识。

在学习了“不忘初心牢记使命”专题培训后，更加深刻认识了“不忘初心、牢记使命”的重要意义。“不忘初心，方得始终”。我们应该学习“不忘初心、牢记使命”。“初心”就是要让我们的初心不变。我们应该在自己的岗位上，不忘初心。在平凡的岗位上，做出不平凡的成绩，在自己的岗位上做出不平凡的业绩。我们要以“不忘初心”，做新时代的“不忘初心”。

“初心”，是一个永恒的主题。我们不仅要学习先进的业务知识，也要学习优秀的党务工作者，学习全国党的以来党的一系列重要讲话、重要指示，学习新时代党的建设方略。“初心”是我们党一脉相承的传承。我们应该时刻把“初心”放在心上。

“初心”是我们的奋斗目标。我们要坚定理想信念，始终坚守党人的精神家园，做一名合格的，做一名优秀的。

“初心”是我们的奋斗方向。我们要不忘初心，牢记使命，不论在什么岗位，都要牢记自己的使命，坚决不忘初心，勇于担当作为。要坚持党的群众路线，不断密切党群、干群关系，努力为党和事业贡献智慧和力量。

“初心”是我们的使命，更是我们的使命。我们要把党的理论知识学深学透，用心践行。“不忘初心”，就是要牢记我们的奋斗历程，永远保持对党的忠诚，始终坚守为民初心。要把初心和使命铸牢，在党言党，在党忧党，在党为党。要时刻把群众利益放在首位，坚守为民初心，坚持为老百姓办实事，不断增进群众的幸福感，把实现群众对美好生活的向往作为奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

亮剑心得 篇6

“亮剑精神”体现了一种勇气，一种魄力。

魄力是面对困境时的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。李云龙曾经对他的士兵说过：“我最喜欢狼，它又凶又滑，尤其是一群狼更可怕，就连老虎见了也要怕它三分。我希望我的部下也能变成狼，一群有着共同信念的狼。”具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的军人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁!亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。

“亮剑精神”体现了一种力量。

“亮剑精神”是一种团结。历史证明，英雄往往以集体的形式出现。

亮剑精神是一种气魄。一个有魄力的果敢领导者，才能带领团体无惧无畏，勇往直前。魄力是面对困境是的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的军人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁!亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄.

“ 亮剑精神”不但是一种勇往直前的精神，更是一种人性的升华。凡事争取就有百分之一的希望，不争取成功的概率就只能为零。只有站在一个更高的平台上，用更广阔的视角去筹划一件事，去洞察周围的世界，才能攻无不克，战无不胜。

人的存在很简单，但是人的生存很艰难，成功更艰难，因为它需要我们给予生命更强大的智慧和力量。这本《亮剑精神》汲取了《亮剑》精华，教你在工作中如何亮剑，以气势和本领攻克一个个难题和堡垒，劈出一片让自己能施展拳脚的天空，和大部队——企业一起朝着阳光奔跑，拥抱成功的太阳。

亮剑心得 篇7

今晚依旧看着抗日片《亮剑》，紧张的战斗情节很是令人振奋。

“独立团”带领群众、士兵突围日军在华北的包围圈，终于，誓师大会过后，突围行动打响。由于“独立团”战士的勇猛战斗，仅付出了一个排的代价便突破了包围圈。可是，“骑兵连”却被日军的骑兵所围困。团长要求打回去，不能丢掉骑兵营。可身负疾病的团长要求打回去，说是我们独立团没有丢掉士兵的规矩，然而团政委却毅然下令将部队撤离。骑兵连的战士是好样的，他们逃离时也不忘扭身朝尾追的日军骑兵放上几枪，直至最后一颗子弹用尽。

他们勒住马，掉转头来，一字排开，敌军也一字排开，然后就是短暂的对峙。营长命令将枪摔碎，不给敌人留下。然后拔出刀来，众士兵亦拔刀，20多个独立团战士面对着多己数倍的敌骑兵毫不畏惧，毅然出击。少时，敌我骑兵分离，再对峙，此时骑兵营的战士已伤亡过半。“骑兵营，出击”，随着劲放的声音，又是一片撕杀，接着，对峙，此时骑兵营仅剩下5名战士。“骑兵营，出击”，还是一片撕杀，一个个战士被敌人砍下马，壮烈牺牲。然而，又是对峙，骑兵营仅存一名战士，而且左臂被砍掉了，他举着马刀，用一种视死如归的眼神与数十敌骑兵交视着。“骑兵营，出击”，好悲壮，好凄惨，……。

日军骑兵头目也被这场景深深震撼了。“传我命令，将他们厚葬，他们是勇士。“歪曲了的武士道精神使他们忠心效予天皇，无论是对与错，但他们此刻真的被这些勇士震撼了。骑兵营的战士，死的光荣，死的伟大，死的雄壮，死得其所。战争年代，历史硝烟弥散的年代，造就了这些可歌可泣的英雄人物。《红河谷》中的女主人翁，还有他们的部族，在敌人，在日军侵略者铁蹄的践踏与威慑下并为屈服，他们依旧如故，用毛瑟枪抵抗着，僧侣们从崖后攀爬为之运送弹药，被日军发现，一阵枪声，纷纷坠下，侥幸未被击中或已被击中而未被坠崖的西部僧人，仍伸着那拿着装着子弹的小袋子的手，为他们送去子弹，直至最后一丝气息停止。”

狼牙山五壮士、董存瑞炸碉堡，黄继光身燃而不喊不动不呻吟，我为之折服。今天的社会告诉发展，核武器不断被研发，导弹演练发射亦是层出不穷。伊拉克被美军轰炸，英军也动用武力为美军的“正义之行为“而呐喊。历史，过去了，然而我们却不应忘记，我们要承认历史，我们之所以要承认历史并不是要记下仇恨，而是铭刻教训。苦心人，天不负，虽然世局动荡，暴力冲突愈演愈烈，但我相信，和平，永远是人民的希望，和平，永远是天下苍生的追求。

亮剑心得 篇8

看完《亮剑》以后，着实让我感动了一翻，这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说，本片有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩战争题材。与以往渲染美感和壮烈的战争题材小说不同，《亮剑》不打算消解战争的真实和残酷，《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。小说中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。片中刻画出了一个可以媲美“石光荣”、“姜大牙”的军人李云龙，他身经百战，性情暴烈，表现出一种铁血军人的气势。这里八路军不再是攻无不克的神兵天将，而是打得漂亮说得明白的人间铁军。

中国人强调仁，包括对敌手。所以大敌当前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存实力。但李云龙说：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩，要不你凭什么当剑客?这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭……这就叫做亮剑”。

任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么?传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神，一种勇立潮头不倒的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话，狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡!亮剑精神，就是我们的魂。

和平年代的亮剑精神，应该是强国面前不卑不亢的国家形象，应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌;应该是敢于攀登，善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果，我们每个人都把振兴中华作为己任，每个人都为自己的祖国竭尽全力，民族崛起指日可待，中华民族必将岿然屹立于世界之林!和平年代，不再需要我们以命相搏，但，英雄主义精神绝不能丢!亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操;亮剑，是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻;亮剑，是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争;亮剑，是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇;亮剑，就是在中华民族崛起的征程中，不管遇到什么样的困难，什么样的艰辛，我们都敢于面对它，研究它，战胜它，哪怕失败一千一万次!

血性人儿，勇于亮剑。于今而言，在中国大地，英雄主义精神，不是多了，而是太少太少!作为当代的青年，我们不能把历史忘记，更不能把党一脉相承的精神忘记!做一个有血有肉的人。

亮剑心得 篇9

电视剧《亮剑》是以主人公李云龙为主线，以坂田、楚云飞、山本、赵刚、魏大勇、旅长、孔捷等各种角色为辅，剧中展现了敌我斗智斗勇、团队中的团结与相互影响、通过斗争提高人员整体素质，表现了经过战争成长起来的，我军老一辈无产阶级革命家伟大无畏的革命斗争精神。

在观赏电视剧《亮剑》中，给我感受颇多、颇深。

商场如战场，从今天的我来看，其中许多情节、战例，都有我们深思和学习的地方。在电视剧《亮剑》给我感悟深刻的有：

李云龙与坂田联队的激战，表现出李云龙的谋略与勇气，李云龙利用坂田联队的狂妄正面出击，李表现出了与强敌对磊，敢于亮剑的革命斗争精神，在这次较量中，李不是以单纯的牺牲精神去与强敌争斗，而是以与敌死战而后生为目的的一次较量，李提出了“狭路相逢勇者胜”的口号，给战士们指出了一个胜利的方向。李带队冲出日军的包围后，发现一个营没有冲出来，李带队调头冲回营救，让我感受到一种生死与共，战友情深的大大无畏的革命精神，正是这种爱兵如子的精神，感动了全团官兵，提升了部队的团队精神，提高了部队的凝聚力，战斗力。从一营长张大彪看到李带队冒险反回营救自己情节上我体会到他从思想上，已对李云龙又有了更深的认识，为日后的战争中生死与共，打下了坚实的基础。

丁伟的出场，是李的命运发生转变，上级领导对李的处分，初看时，我也为李感到委屈，但后来多次观看后，我感到：只有铁的纪律才能带出铁的队伍。

日军特种部队的出现，使部队的首长感到一种严重的挑战，这时部队首长首先想到的是李云龙，这时证明部队的领导对李云龙是认可的。也证明李云龙的领导能力是其它作战指挥员不能代替的。

亮剑的心得感悟11篇

 发表感言可以让人更好地拓宽自己的视野和思考角度，感言让每一次相遇都更加意义非凡。我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候，就会有感而发的感慨一番，发表一些感言，优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢？栏目小编为网友们搜集和分享了亮剑的心得感悟，感谢您的浏览！

亮剑的心得感悟 篇1

“古代剑客决斗时，明知对方是天下第一剑客，也要亮剑!倒在对手的剑下虽败犹荣，这不丢脸;不敢亮剑才叫丢脸!”这句话选自军旅电视剧《亮剑》主人公李云龙的一段话，它涵盖了整部剧的中心思想，那就是亮剑精神——中华军魂!

《亮剑》是一部战争题材的电视剧，讲述了李云龙戎马一生的军旅生涯。每一个喜爱《亮剑》的人都不仅仅喜欢一生匪气的八路军指战员李云龙，更是喜欢《亮剑》所体现的中华军魂与民族气节。

“骑兵连，进攻!”随着骑兵连孙连长的一声怒吼，我的心也紧紧地揪了起来。原来日军在冀中地区开展大扫荡，孙连长在突围时遭到了日军一个骑兵连队的攻击，全连的弹药打光，与日军的刃战，只到全连战死。多么强烈的中华军魂，民族气节啊!孙得胜的做法实在可敬可佩，可歌可泣啊!这时，我的头脑中仿佛涌现了无数中华儿女和仁人志士!我仿佛看见了杨靖宇与日军反复周旋，弹尽粮绝;仿佛看见了抗联八女杰相继搀扶着跳入了乌斯浑河;仿佛看见了刘胡兰从容躺在铡刀之下;仿佛看见了在敌人的枪口下英勇就义;仿佛看见了狼牙山五壮士相继跳下悬崖……这无数的爱国烈士的事迹感染了我，热流又一次涌向了我的全身。正是这些敢于亮剑的中国人，才为我们打下了这属于我们的锦绣河山。

这样的事有很多……想起这些，不由得我们思绪万千。

同学们，当你们在舒适的床上即将进入梦乡的时候，当你们在绿茵茵的地上嬉戏、追逐时，当你们在碧波荡漾的湖面上泛舟的时候，你可曾想过用鲜血的生命保卫我们的革命的先烈们呢?

多少李云龙般的战士为了国旗的升起，拋头颅，洒热血，浴血奋战，才换来了新中国的诞生、才换来了中国人民的独立。

亮剑精神——中华军魂!

亮剑的心得感悟 篇2

曾经迷恋金庸先生笔下的侠之大者，为国为民；曾经沉醉于古龙先生笔下的浪子、美酒、佳人三部曲，曾经也日日夜夜地痴迷于梁羽生先生笔下的破军之势，但无论如何，我都不相信那些侠士的真实存在，那时我想，武侠只不过是成人的童话。

直到那一日、那一刻，我彻彻底底地深陷（亮剑》之中。

捧起《亮剑》，便仿若置身于一片硝烟之中。眼前黄河漫天，耳边战火轰鸣，倒下的战士，绑着红丝带的冲锋号，吐着白气的战马似乎都鲜活起来。

而《亮剑》不仅仅因它生动的画面，宏伟的描写而令我爱不释手，它所刻画的人物更吸引我去探寻，去拜读。

我喜欢李云龙，喜欢他的梁替不羁，喜欢他的男儿本色，甚至喜欢他的一口脏话。李云龙仿若塞北胡人的野马，有着粗硬的鬃毛，迷人的身姿，健硕的肌肉，更有那一种不易驯服的蛮。

我喜欢赵刚，喜欢他最初书生的执著，喜欢他无论如何不变的坚毅，更喜欢那个同李云龙一同畅饮的他。他有李白臣谓臣是洒中仙的洒脱与跋鹿，他有杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜的忧国情怀。这样一位俗而高洁又不似陶渊明无为的志士，我又怎能不为之倾倒呢，

如果说人物是一本书的调料，那么这本书所传达的精神便是主料，是真正构成这个故事的重中之重。《亮剑）为我们传达了一种精神，这种精神便是它的题目―亮剑。

面对挚友的困难，你要义不容辞地亮剑。

面对集体的生死存亡，你要毫不犹豫地亮剑。

面对国家的利益受损，你要奋不顾身地亮剑

而何时亮剑呢，兵法上说的打草惊蛇是说亮剑不可太早成语中说过犹不及是讲亮剑也不可太晚。把握时机，进攻便是最好的防守。剑拔弩张，剑锋相对还等什么？！

亮剑的心得感悟 篇3

“亮剑精神”体现了一种勇气，一种魄力。

魄力是面对困境时的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。李云龙曾经对他的士兵说过：“我最喜欢狼，它又凶又滑，尤其是一群狼更可怕，就连老虎见了也要怕它三分。我希望我的部下也能变成狼，一群有着共同信念的狼。”具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的军人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁!亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。

“亮剑精神”体现了一种力量。

“亮剑精神”是一种团结。历史证明，英雄往往以集体的形式出现。

亮剑精神是一种气魄。一个有魄力的果敢领导者，才能带领团体无惧无畏，勇往直前。魄力是面对困境是的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。具有这种魄力的人，才是真正的战士，真正的军人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁!亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄.

“ 亮剑精神”不但是一种勇往直前的精神，更是一种人性的升华。凡事争取就有百分之一的希望，不争取成功的概率就只能为零。只有站在一个更高的平台上，用更广阔的视角去筹划一件事，去洞察周围的世界，才能攻无不克，战无不胜。

人的存在很简单，但是人的生存很艰难，成功更艰难，因为它需要我们给予生命更强大的智慧和力量。这本《亮剑精神》汲取了《亮剑》精华，教你在工作中如何亮剑，以气势和本领攻克一个个难题和堡垒，劈出一片让自己能施展拳脚的天空，和大部队——企业一起朝着阳光奔跑，拥抱成功的太阳。

亮剑的心得感悟 篇4

《中国党信仰》一书，通过对信仰的深刻剖析，使我深刻领会到作为，要坚定不移的树立党和的利益高于一切的思想，要牢记自己的身份就是，要坚持不断加强党性修养，始终保持自己积极向上的心态，始终做到在党言党、在党忧党、在党忧党，在为党奉献、在不屈服、在坚守阵地，在各个岗位、各个岗位，做好本职工作。

在这里，我想谈几个方面的认识和体会。

第一，要坚定主义信仰。这一观点，是党人立志为主义奋斗终身的信念的根本保证。主义事业，必须毫不动摇地坚持主义的信仰，永远保持对主义事业的执著追求。主义理想信念是党人精神上的“钙”，必须始终如一地坚持，永远保持党的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

第二，要自觉用主义的理想信念来坚守主义。主义信仰，不仅仅是党人的崇高信念，而是党人为之奋斗终身的精神力量。主义理想信念是党人精神上的“钙”，必须永远保持对主义事业的忠诚，自觉用“理想信念”作为党的事业的精神支柱，不断增强自己的党性修养，坚定主义理想信念，始终在奋斗中实现人生价值。

第三，要坚定主义信念。理想信念是党人精神上的“钙”，必须坚持不懈加强。主义理想信念，既是党人的精神追求，也是党人的品格。坚定主义信念，就要自觉用新时代中国特色社会主义思想武装思想头脑，提高站位，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终做中国特色社会主义事业合格建设者和可靠人。坚定主义信仰，就要自觉用为核心的作出的重大决策部署来贯彻落实。

第四，要坚定主义远大理想。要始终在思想上上行动上同中国特色社会主义信念保持一致。“我是党旗的忠臣，我是，我是;我是党徽的忠，我是，我是党，”。坚定主义远大理想，就要始终坚守党人的精神追求，始终保持“俯首甘为孺子牛”的精神状态，在任何时候、任何情况下，始终保持党人的精神高度集中，把个人的理想追求同国家、集体、的利益联系在一起，自觉践行社会主义核心价值体系，自觉在思想上上行动上同以同志为核心的保持高度一致。

第五，要坚定主义信念。理想信念是党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢“魂”。主义远大理想，就是的理想。主义远大理想，是党人为主义奋斗终身的精神动力。主义理想信念不仅需要对主义的信仰，对社会主义、主义和主义事业的信念，对理想信念的坚守，更需要对主义的信念，对科学社会主义和主义事业的信念的坚守。

第六，坚定主义信念。主义信念，是党人精神上的“钙”，必须长期坚持。“理想信念不容乐观，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病”。坚定主义远大理想，是党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化。主义远大理想，就是党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢

“魂”。

第七，坚定主义信念。主义远大理想，就是主义远大理想的精神支柱，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢。党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂”。

第八，坚定主义信念，必须坚定不移地用新时代中国特色社会主义思想武装头脑。党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂”。党人精神上的“钙”，必须长期坚持，并不断强化，才能真正铸牢“魂”，才能真正铸牢“魂

亮剑的心得感悟 篇5

《亮剑》可以说在国内是一个知名度相当之高的小说，主要原因是根据小说翻拍的电视剧《亮剑》红遍大江南北。甚至到了家喻户晓的程度。

小说主要描写了中国三四十年代的战火和六七十年代。小说塑造了一位驰骋沙场，果断铁血的将军形象。也描写了一位小人物是如何在历史的风云际会中成长为一位优秀的将领。他又是如何在时代的潮浪中毁灭的故事。

主人公李云龙自幼出生贫寒，由母亲抚养长大，后因“黄麻暴动”而加入红军，在一次次的战斗中不断成长，经历过长征，抗日战争，解放战争，并在历次斗争中坚守信念，敢于向一切恶势力亮剑的高尚精神。

亮剑精神是贯穿小说的主旋律，古代剑客狭路相逢，明知不敌也要毅然亮剑，这是一种愚蠢，何尝不是一种勇敢呢?纵然倒在对手剑下，也是莫大的荣光。

李云龙就是这样的一个人。或者说，那个年代里，有一批李云龙这样敢于亮剑的人。他们往往不顾个人安危，将人民的利益放在首位，不昧着良心做事，堂堂正正做了一回人。

正是这股精神，使得他们敢于向反动的黑暗统治者亮剑，敢于向血腥残暴的侵略者亮剑，剑锋所指，皆是人心所向。

李云龙是成功的，几十年沙场生涯鲜有败绩。但同样，他的性格也造就了他的悲剧下场。他死的悲壮，如同一颗流星，划过漆黑的夜空，转瞬即逝。但同样，绚烂的光芒也照亮了大地，也照过人心。

其实，他本可以很滋润地活着，只是不需要多言，只需要保持沉默，与造反派站成一对，说不定还有机会晋升。但是，他没有。他选择了时代的反面，冒着被天下人痛骂的危险，围歼了抢占军队的造反派，用实际行动对抗潮流。坚持自我，坚持本心。

不依力而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而忘者矣。

在那个黑白颠倒不堪回首的岁月里，尽管良知被玷污，真理被践踏，但是还有千千万万个李云龙，赵刚，田雨，田墨轩，他们在纯净的信念和坚定的信仰的指引下，在我中华悠悠几千年的先贤们的侵染之中，最后一次依然亮剑。

无论是压境强敌之暴虐，还是内部小人之倒行，都敢挺身而出，为了正义和真理，不惜肝脑涂地，血溅长虹。

落红有情，化作春泥仍哺育新苗，壮士已矣，唯剑锋不朽长留人间。

亮剑的心得感悟 篇6

最近，我看了电视剧《亮剑》之后，深有感触。

《亮剑》主人公李云龙这位叱咤风云、百战沙场的职业军人，在血与火中以“面对强大的敌人，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山一道岭”的慷慨激言作为人生信条。正是有李云龙这样的英雄，独立团才能屡创战功，披荆斩棘，开辟了一条胜利之路。

1914年冬，身穿单薄夏装、顶着刺骨寒风的独立团一营，以破釜沉舟的决死的精神面对强敌，以一营之兵力率先向关东军两个中队发起攻击，进行了一场惨烈的白刃战。这场战役，独立团一营几乎全军覆没，其惨烈程度可谓“惊天地泣鬼神”。

这场战役之前，赵刚问李云龙：“万一情报不准，鬼子不是一个押车小队，而是一个中队或一个大队怎么办?”

李云龙道：“古代剑客和高手侠路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌，怎么办?是转身逃走还是求饶?”

“当然不能退缩，要不你凭什么当剑客?”

“这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖混啦。咱独立团不当孬种，鬼子来一个小队咱亮剑，鬼子来一个大队也照样亮剑!”

让我们从亮剑的精神中得到充实、得到意志的强化;让我们追随英雄的脚步，坚定、自信、无畏地清扫一切障碍，勇敢地亮出人生最精彩的一剑。让我们用行动诠释亮剑的真正内涵，让亮剑精神永驻我们的心田!

亮剑的心得感悟 篇7

为进一步提高全乡广大党员干部对维护社会稳定工作的认识，切实转变工作作风，更加务实的投入到为民服务的工作中来，确保亚曼苏乡持续稳定发展。亚曼苏乡于20xx年3月12日在乡文化礼堂，组织全乡机关(站所)干部、村“两委”班子成员、驻村工作全体队员以及派出所、学校、卫生院的主要领导召开了亚曼苏乡少数民族干部发声亮剑动员大会。

本次动员大会由亚曼苏乡党委副书记、乡长阿曼吐尔·马木提同志主持。大会分三个议程，首先乡党委委员、宣传干事许建忠同志宣读了《亚曼苏柯尔克孜民族乡少数民族干部发生亮剑活动实施方案》;紧接着从乡长开始，乡机关主要少数民族领导干部，各行政村党(总)支部书记，派出所、学校、卫生院的主要领导以及七站八所主要少数民族骨干分别上台一一发声亮剑。每个人的发言除了言明自己与破坏社会稳定和长治久安敌对分子势不两立之外，分别都强调自己要从本职岗位上出发，立足长远，切实为新疆社会稳定和长治久安的总目标添砖加瓦。发声亮剑的干部们慷慨激昂、意气风发，展现出了亚曼苏乡人热爱和谐稳定、追求幸福美好生活的强烈意愿和向往。

最后，亚曼苏乡党委书记吴湘芸同志做了动员总结讲话。吴湘芸同志强调，在维护社会稳定和长治久安总目标工作上，我们要用100-1=0的思维抓好工作落实，绝不允许掉以轻心、有任何的疏忽大意。并提出四点要求：一是加强理论学习，用先进的知识武装头脑。加强学习，用正确的认识指导实践，提高自身对敌对破坏分子的辨识力，不要盲目乐观做温水青蛙。二是明确政治立场，用鲜明的态度发声亮剑。不做“两面人”，不搞“两面派”。坦坦荡荡做人，清清白白做事。敢于亮剑发生，旗帜鲜明的反对民族分裂、宗教极端和暴力恐怖活动。三是做好带头模范，用实际的行动捍卫承诺。做到言出必行，行之有效。结合目前具体开展的工作，沉下心、俯下身认真抓好落实，做一个言而有信之人。四是凝心聚力保稳定，共创和谐亚曼苏。以身作则，管好自己、管好亲属、管好身边的人，敢管敢说、敢于批评教育。真心实意做服务，团结一切可以团结的力量，努力营造干部群众齐抓共管的良好局面，齐心协力共创和谐稳定亚曼苏。

亮剑的心得感悟 篇8

最近，《亮剑》这部电视连续剧正在热播，因为这个节目太精彩了，所以我迷上了这部连续剧。

这部电视剧讲的是在战争时代的故事，《亮剑》这个题目代表的是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是这个剑客并不害怕，勇敢地亮剑。

本剧主人公李云龙就勇敢地向日本鬼子和楚云飞的部队勇敢的亮了剑，开始李云龙的军队和日本鬼子的武器可以说是“相隔千里”之远啊，但是李云龙的部队不断的缴械，不断的有新兵来加入独立团，所以李云龙的部队越来越厉害，武器越来越锋利。让对手非常惧怕随之取得胜利，这种精神是十分值得我们学习的。

狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要光荣的倒下，不能做孬种。这正是《亮剑》精神。我们的人生就像一个战场，同样需要“亮剑”精神；学习如战场，同样也需要“亮剑”这种精神，只是方式不一样，同样在斗智斗谋，在没有硝烟的战场上，我们斗的是谁更努力，学习更加的好。这种精神激励着我们永远的前进，不放弃，不怕挫折，即使遇到困难也要克服，不能放弃。

俗话说：“兵熊熊一个，将熊熊一窝。”因为有了这句话，所以李云龙才会取得胜利！！！

现在我也该“亮剑”了！！

亮剑的心得感悟 篇9

“面对强大的敌人，明知不敌也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这便是亮剑精神，也是中国军人的军魂。”这段话出自《亮剑》中的主人公，铁骨铮铮的将军李云龙。寒假中，妈妈推荐我读小说《亮剑》，我本不以为然，但随着小说人物、情节的展开，我被深深地震撼了。

《亮剑》讲述了我军将领李云龙富有传奇色彩的一生。李云龙1927年参加红军，长征时已是红军主力团团长。抗战时，李将军率部与日军激战于野狼峪，白刃战中手刃日军数百人；凭血肉之躯及劣势装备与敌浴血奋战，在晋西北全歼装备精良的日本山本一木特种部队，使日军闻风丧胆，悬赏十万大洋买他的人头。解放战争时，他又是淮海战场上的英雄。“伟哉，上将军！”李云龙强大的人格魅力，不仅让他手下的战士一个个都听他的话，与他一起出生入死，患难与共，就连与他协同作战共同抗日后又各为其主兵戎相见的国民党陆军中将楚云飞也与他惺惺相惜。小说中精彩的战斗画面，使毫无军事常识的人也能清楚地了解战场地势，敌我双方的部署等等，而不仅仅是外行看热闹。小说故事情节紧张、刺激而又引人入胜，使人甚至从惨烈中也能体味到军事艺术的魅力。

《亮剑》这本小说写得太好了，对我来说有很大的启发。学习也如战场，同样需要“亮剑”，同样是斗智斗勇，只是方式不一样。我们比得是谁更努力，谁的学习方法更好，谁的学习兴趣更浓。不仅学习，现在的中国也是这样，面对综合国力远远强于我们的对手，以习近平总书记为核心的新一代共产党人一样不畏强敌，敢于“亮剑”，在国际经贸战场上斗智斗勇，寸利必争。

“少年强，则国强。”我们应继承和发扬前辈们的“亮剑”精神，要面对困难，研究困难，解决困难，不害怕无数次的失败，敢于拼搏，勇于“亮剑”，为中华民族的繁荣富强而奋斗！

亮剑的心得感悟 篇10

这次，我参加了中央“不忘初心牢记使命”主题教育领导小组印发的《亮剑精神，不负使命铸忠诚》专题培训。通过学习，我深刻感触深刻，受益匪浅，感到收获非常大，对新时代的主题教育精神有了更新更高的认识。

在学习了“不忘初心牢记使命”专题培训后，更加深刻认识了“不忘初心、牢记使命”的重要意义。“不忘初心，方得始终”。我们应该学习“不忘初心、牢记使命”。“初心”就是要让我们的初心不变。我们应该在自己的岗位上，不忘初心。在平凡的岗位上，做出不平凡的成绩，在自己的岗位上做出不平凡的业绩。我们要以“不忘初心”，做新时代的“不忘初心”。

“初心”，是一个永恒的主题。我们不仅要学习先进的业务知识，也要学习优秀的党务工作者，学习全国党的以来党的一系列重要讲话、重要指示，学习新时代党的建设方略。“初心”是我们党一脉相承的传承。我们应该时刻把“初心”放在心上。

“初心”是我们的奋斗目标。我们要坚定理想信念，始终坚守党人的精神家园，做一名合格的，做一名优秀的。

“初心”是我们的奋斗方向。我们要不忘初心，牢记使命，不论在什么岗位，都要牢记自己的使命，坚决不忘初心，勇于担当作为。要坚持党的群众路线，不断密切党群、干群关系，努力为党和事业贡献智慧和力量。

“初心”是我们的使命，更是我们的使命。我们要把党的理论知识学深学透，用心践行。“不忘初心”，就是要牢记我们的奋斗历程，永远保持对党的忠诚，始终坚守为民初心。要把初心和使命铸牢，在党言党，在党忧党，在党为党。要时刻把群众利益放在首位，坚守为民初心，坚持为老百姓办实事，不断增进群众的幸福感，把实现群众对美好生活的向往作为奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

亮剑的心得感悟 篇11

上周我和爸爸在书店看书，偶然发现了荣获第四届中国人民解放军图书奖的长篇小说《亮剑》，这可是本好书，去年假期我看这部连续剧上瘾了，简直去厕所小便工夫也不想耽搁，我就带着尿罐蹲在电视机旁观看，惹得妈妈将我臭骂了一顿，看到这本书，又引起我的余隐来，我就纠缠着爸爸给我买下了这本书。

回到家，当晚我就将这部近六百页的长篇小说一口气读完，书中它讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是还不惧怕，勇敢地亮剑。

书中主人公李云龙虽然面对强大的对手，明知不敌也要勇敢地向楚云飞亮了剑，他的人生格言就是：“即使倒下，也要成为一座山、一道岭”。虽然开始还不如楚云飞的军队，但是却越来越锋利，让对手产生了惧怕随之取得节节胜利。

书中主人翁李云龙那叱咤风云、雷厉风行、不怕牺牲，勇敢向前精神使我深受感动。它将会时时激励我不论做任何事情不向困难低头，勇敢的向前冲。

到现在我已经读这本书又四、五遍了，但还是百读不厌。

铸剑读书心得精选

每当在比较隆重的场合或者重要的时刻。感言也可以让我们铭记这难忘的一刻，我们是否真的知道如何去写好感言呢？下面由编辑给大家来分享铸剑读书心得，相信你能找到对自己有用的内容！

铸剑读书心得 篇1

孟子曰：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。在现代文学巨匠鲁迅先生的历史小说《故事新编铸剑》中，就刻画了一位舍生取义的人物黑色人。

小说讲述了主人公眉间尺替父复仇的故事。而作为次要人物的黑色人，是在眉间尺去城里准备刺杀大王处处碰壁的时候才出场的。那时的眉间尺，虽然勇气十足，但显得有些莽撞，特别是当他与那些围观的闲人发生冲突的时候，眉间尺显得缺少与看客打交道的经验，有些手足无措。黑色人的出现，其实是帮助眉间尺完成了性情的一次重大转变。眉间尺相信了黑色人的话，以自刎这种悲壮的方式显示自己复仇的决绝之心，同时把复仇的最终任务交给黑色人来完成。

看到这里，感慨万千。重言诺，轻生死。眉间尺为父报仇的信念，巍如泰山，坚如磐石。但同时，我心里却涌起了另一种担忧：黑衣人会不会要拿眉间尺的项上人头讨赏呢？于是我赶忙往下看去。

黑色人带着眉间尺的人头和宝剑拜见王，并让王准备一口金鼎，然后煮开沸水，将眉间尺的头丢进去，随后趁王靠近金鼎观看之际，趁其不备将王的头颅砍入沸水中。眉间尺和王的人头在金鼎的沸水中撕咬。过了一阵子，眉间尺已明显落入下风，被王咬了七处伤，而王只有五处伤；这时王又突然一口咬住尺儿的鼻子不松口。黑色人看势不妙，毫不犹豫地将自己的头颅也砍入金鼎之中。

我被黑色人的义气深深震撼了

他（黑色人）的头一入水，即刻直奔王头，一口咬住了王的鼻子，几乎要咬下来。王忍不住叫一声阿唷，将嘴一张，眉间尺的头就乘机挣脱了，一转脸倒将王的下巴下死劲咬住。他们不但都不放，还用全力上下一撕，撕得王头再也合不上嘴。于是他们就如饿鸡啄米一般，一顿乱咬，咬得王头眼歪鼻塌，满脸鳞伤。先前还会在鼎里面四处乱滚，后来只能躺着呻吟，到底是一声不响，只有出气，没有进气了。

这就是黑色人，一个始终具有坚定信念和冷静头脑的理想化人物，最重要的是，他的复仇精神是那么强烈，那么彻底。他舍生取义，不辜负眉间尺的期望与重托。他代表了一种侠义精神，一种舍生忘死的高贵品质，这种崇高的境界，让我高山仰止。

重言诺，轻生死，他才是我心中真正的侠之大者。他是这样微笑着死去的

黑色人和眉间尺的头也慢慢地住了嘴，离开王头，沿鼎壁游了一匝，看他可是装死还是真死。待到知道了王头确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。

铸剑读书心得 篇2

《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》，是《故事新编》中的一篇。鲁迅以白话写文言，用新编的手法把原本仅仅几百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章变得更加生动更加有感染力。

古文中的楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，何等暴虐残忍。干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王。

全文有几个主要人物，在鲁迅的《铸剑》中将铸剑师的儿子“赤鼻”改成了“眉间尺”。眉尺间是一个刚满16岁的优柔寡断的少年，文章最开始眉尺间胆小得害怕老鼠，杀死一只老鼠都会为之神伤。后来知道父亲的事，经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业，他的性格有一个发展、升华的过程。将“客”改成了“黑色的人宴之敖者”，他舍己为人，行侠仗义，是一名光辉的古代侠士的形象，帮助眉尺间报了杀父之仇。将“楚王”改成了“王”，具有了更大的适应性，也有了血肉生动的性格：暴戾、荒_、昏庸。文章还增添了“干瘪脸少年”、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒等次要人物。这些都有使文章高潮迭起，情节更加惊心动魄，文章结构更加完整。

故事的最后眉尺间杀死了王，成功报了杀父之仇，这看似是一个喜剧，但是我却从这个喜剧里面读出了无限的悲剧。

自古都说：冤冤相报何时了。眉尺间是一个还没有长大的16岁的孩子，性格怯懦胆小，但是他的母亲却在他刚满16岁的时候告诉他有关父亲死亡的消息，要他拿着父亲铸的剑杀了王!这是何等的可笑，一个16岁的毛孩子，却要他独身一人杀了拥有众多护卫的王!这本就是一个不可能完成的任务。于是，为了报仇，眉尺间割掉了自己的脑袋，失去了自己的性命。

而黑衣人，我觉得他不仅是在为别人复仇，也是在为他自己复仇。，“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过给你报仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的，人我所加的伤，我已经厌恶了我自己。”当黑衣人看到金鼎中，眉间尺的头不敌王的头时，便毅然砍下了自己的头，来帮助眉间尺，“待到知道了王确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”为了帮助眉尺间这个毫无复仇能力的孩子复仇，黑衣人也失去了自己的性命。

眉尺间、黑衣人的死都让我心惊，二人就像疯狂的复仇者，复仇的因子深入了他们的骨髓，为了复仇他们先砍掉自己的脑袋，先杀了自己，为了复仇，他们可以干出任何事!在复仇的同时，他们也杀了自己的命!

冤冤相报何时了?母亲替死去的丈夫报了仇，但同时也失去了自己的儿子!这样的复仇意义何在?黑衣人杀死了昏庸的君主，但是他也失去了看见下一个明君的机会，这样的复仇意义何在?

生命的意义绝不在于苟活着，但我们仍然应该用犀利的眼光，将复仇在这种现实下必然失败和无意义揭示出来，这种牺牲自己去复仇的方式是绝不正确的!失去了至亲，虽然心痛，但仍要正视现实，而非绝望地反抗。

铸剑读书心得 篇3

看完鲁迅先生的《铸剑》，我的第一反应是想起中学时期学过的《干将莫邪》，铸剑师干将三年为楚王打造两把名剑，剑成时预料到自己将被楚王以血祭剑的后果，在回王命时留下雌剑并交代妻子告诉未出世的孩子将来长大后为父报仇，孩子出生长大后踏上了为父报仇的路，并在一个陌生人出现后以自杀的代价换来陌生人助其报仇的事情。《故事新编》的《铸剑》中也可看出一些《干将莫邪》的影子，但鲁迅先生笔下的《铸剑》以怪异另类、大胆夸张的情节描写以及不合常人逻辑的情节安排，加强了故事中的悲剧色彩与复仇的力量。在故事情节叙述的背后让我们得以体会其中作者的深意及其想要表达的思想及当时的社会现状。

《铸剑》的主要人物有眉间尺、眉间尺的母亲、黑色人宴之敖、楚王以及一大堆“看客”。在文章的最开始，描写了眉间尺深夜斗老鼠的场景，他不堪老鼠的烦扰想要亲手解决掉老鼠，但他在水瓮中看到老鼠挣扎地场景时又心生不忍，下决心踩死老鼠时又觉得自己作了大恶似的，从这个场景中可以看出。将满十六岁的少年眉间尺的优柔寡断与内心的矛盾挣扎。在其灭鼠过程中吵醒了睡梦中的老母亲，其母哀叹其性子不冷不热，并交代了眉间尺的身世及楚王杀其父的仇。复仇的力量是强大的，这种力量赋予了他勇气与斗志，于是眉间尺在第二天背上当年其父所铸的雌剑踏上了复仇之路。

在找楚王报仇的路上遇到楚王，还未行动就遭国王追捉，这时黑色人宴之敖出现了。宴之敖承诺会帮助其报仇，前提是要眉间尺的头与剑，眉间尺同意了。于是，宴之敖带上眉间尺的人头与剑进宫为国王“表演”，他将眉间尺的头放到金鼎里煮并唱起了歌，不久，人头在金鼎里翻筋斗，当楚王凑近时宴之敖斩下楚王的头。当两头相争眉间尺的头被楚王控制时，黑衣人也斩下自己的头加入争斗。最终，三颗人头皆“宣告死亡”，纷纷沉入鼎底，最后鼎中只剩下三只头骨，难以分辨，只能合葬一处。

在复仇之后，作者还着墨写了楚王死后，宫中众人的反应，无法认清的头骨以及一团混乱的情景。最后众人决定将为三个人头一个人举行大出丧，但到后来举行大出丧的时候俨然演变成了一出“大热闹”，至此，整个故事结尾。

《铸剑》完成与1926年10月，中国军阀混战，以段祺瑞为首的北洋军阀屠杀请愿学生，制造一系列血的惨案。当时的鲁迅在看到这些社会惨状后激发了他反抗复仇的怒火，《铸剑》就是在这种心情下写下的。细细品读，我们可看出，文中的楚王就是封建统治的代表，而眉间尺及黑衣人宴之敖则代表了敢于冲破封建传统的勇士，他们的复仇行为实则是向封建传统发起的攻击。直指楚王的行为也表达出作者想直接快速地推翻封建统治而不愿牵扯太多，黑衣人的仗义与对承诺，宁死也要帮助眉间尺报仇的行为在很多读者看来是难以理解的。文章描写虽然夸张，但我想作者这样写想表达的意图是作者本人对推翻封建传统的勇气与决心。

再看文中所写到的众多“看客”。一直深表认同：鲁迅先生除开笔下描写的一些代表当时中国普通民众的形象及反映当时的社会现实外，还塑造了一大堆形象生动的看客。如《孔乙己》中酒店里戏弄嘲笑孔乙己的群众，将自己的快乐建立在他人的痛苦之上;《祝福》里乡里人们对祥林嫂的冷漠与嘲讽，不同情祥林嫂悲苦的身世反而从中取笑;《药》里英雄夏瑜的英勇就义沦为茶馆里茶客们的谈资，鲁迅笔下不乏伸长脖子在人堆里张望的看客，也不乏絮絮叨叨，一群置身事外的看客，就像《铸剑》里，国王死后的大出丧最后会演变成一出大热闹，王公大臣，平民百姓都在人堆里装出哀戚的颜色，却无几人感到真正的悲痛，这是一个社会的悲哀，从中人性的冷酷显而易见。结局中复仇者与被复仇者同归于尽，只留尸骨在人间，大出丧时尸骨享受着百姓的祭拜，而这出复仇的事实却被世人遗忘、丢弃。愚昧的、以复数存在的看客却成了“胜利者”得以置身事外。

回归到当时的中国社会现状，只懂得伸长脖子、张大嘴巴充当看客的群众充分体现出当时国民的劣根性。鲁迅的弃医从文只为唤醒沉睡麻木的看客们却终究无法，一如《铸剑》中勇士的英勇报仇与仗义相助换来的还是城中百姓的麻木，其中的荒谬与讽刺可见一斑。

铸剑读书心得 篇4

《铸剑》是一个复仇故事。

故事上写了主人公眉间尺与闹夜的老鼠折腾了一番。然后他的母亲跟他讲述了父亲当年帮助国王用神铁铸造了两把举世无双的神剑，一把是雄剑，另一把则是雌剑，他（父亲）怕国王会将自己置于死地，所以把雄剑放在家里，自己把雌剑献给国王。眉间尺听了之后愤怒极了，立刻叫母亲找出雄剑，发誓明天一早就去替父报仇。

眉间尺在复仇的路上遇到了黑衣人，黑衣人说帮他报仇，只要眉间尺头颅和雄剑就可以了。眉间尺很干脆的把这两把两样宝物给了黑衣人。

国王在王宫里无聊，就把官员叫来，叫他们找一个会变戏法的人来，给他（国王）解解闷。然后，官员们就把黑衣人叫来。然后将国王的头砍入水中，仇人相对，本来就格外眼明，况且是相逢狭路，由于王头特别狡猾，让眉间尺的头受伤多处，黑衣人有些焦急，便把自己的头也给砍入水中最后王头大败，二人报酬成功。

读了这篇短文，使我深刻感受到：邪恶是永远不可能战胜正义的！

铸剑读书心得 篇5

相信很多人都读过《哈姆雷特》，鲁迅的《铸剑》，一个十分典型的复仇故事，与《哈姆雷特》有很多相似之处。

小说一开始描写少年眉间尺的日常生活，这是一个平常的夜晚，他被老鼠咬锅盖的声音骚扰的无法入睡，于是，便爬起身来捣鼓那只老鼠。后来，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起怜悯心来。这是一个不平常的夜晚。当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了，即将长大成人了。母亲告诉他关于父亲之死的秘密，并将父亲留下的宝剑传授给他，希望他能够改变自己优柔的性情哈姆雷特式的性情，用这把宝剑去杀那个杀死父亲的仇人国王。就这样，这个刚才还在与老鼠搏斗的少年，将不得不担负起刺杀国王替父复仇的使命。

通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人。而这一过程的催化剂正是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。复仇使他的意志成人化了，但他的身体拒绝长大成人，抑或是身体本能在拒绝承担成年人的仇恨。在关键时刻无意的摔倒，致使自身远离了复仇对象，正如哈姆雷特的犹豫一样，无意识中逃避着复仇使命。

小说中的黑衣人在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。他有一种非凡的坚定和果断，充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺复仇精神缺失的补偿。

是恨，是复仇的愿望，而不是爱心、义气、同情之类的情感，将眉间尺与黑衣人联系在一起。黑衣人关注复仇本身，只关注复仇行动的有效性。他对复仇以外的情感不感兴趣，或者说，他已经摒弃了除仇恨之外的一切的情感。黑衣人就是复仇意志本身，是眉间尺的复仇手段。作为复仇手段的黑衣人的确是以其奇特的，却是行之有效的方式，完成了复仇的使命。

在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。

文章结束了，却让我迟迟不能走出文章，鲁迅用一个古小说的新编既表达了百姓向暴君复仇的热望，又含蓄地写出了自己内心深处的郁闷和痛苦。在饱受列强欺凌的旧中国，又是个人情绪和民族感情的完美结合。那神秘的黑衣人。正是鲁迅的化身，强烈的复仇的心理在鲁迅的心中，就像一个光明的使者，指引革命的前进。

铸剑读书心得 篇6

相对于《呐喊》的开山之功(无论是政治意义还是文学意义的)和《彷徨》的低吟徘徊(所表现出的解析作者心路历程的文本意义)，鲁迅的第三本小说集《故事新编》缩于一隅，似乎被我们遗忘了。而这个集子的创作时段覆盖了前两本小说集，并且远远超出，一直到鲁迅去世的前两年(1935);鲁迅虽是写古书上的事，可也自认为“并没有将古人写得更死”(《故事新编.序言》)，于是其中的故事，大致可以让我们窥见鲁迅创作鼎盛时期政局的起伏跌宕、文坛的风云争斗、报刊的唇qiang舌剑。补天的女娲腿间出现古衣冠的小丈夫，射日的后羿暗刺高长虹数回，《理水》中“文化山”上的人等各有所指，如此不一而足。鲁迅自己也不看好的“油滑”缺少拉开距离的幽默，多了过于热心的讽刺，于是《故事新编》在某种程度上陷入了杂文的窠臼。

这样的看法并无不可，却仍隔靴搔痒。《故事新编》躲在《呐喊》和《彷徨》的影子里--这两个文集的题目就是一种彪炳于世的显性文化姿态;而《新编》让我们看到的却是那个躲在s会馆钞古碑的鲁迅，一个与古人遇合胜过跟今人交流的鲁迅，一个在线装古籍和现代启蒙之间努力挣扎的鲁迅，《新编》在“没有将古人写得更死”的同时还是最大程度地眷恋着那个已然失落的世界，鲁迅在文化急遽震荡时期的微妙心态也于焉浮现。所以，虽然鲁迅早就想让这类故事“算是一个开始，也就是一个收潮，可毕竟没有结束，还共写了八篇单独成集出版。《故事新编》正堪成为“呐喊”和“彷徨”之文化主将内心深处幽曲之所的解读文本。

二

本着这样的视角，我们首先来看《铸剑》的故事处理。

《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》。鲁迅以白话写文言，把很短的篇幅敷衍成长长的故事，晋人志怪原本的古朴诡谲已经消失，简单的复仇原型中充满对人物个性的阐释和叙事本身的张力。

原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候业已死去，他的事迹是通过小说主人公眉间尺的母亲之口-交待的：

“大欢喜的光采，便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑，拂拭着，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。

……

“‘你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。我可是早有准备在这里了!’他的眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。‘这是雄剑。’他说。‘你收着。明天，我只将这雌剑献给大王去。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不再在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀;待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的颈子上，给我报仇!’”

这是庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的“史前史”而出现的，故事如此安排已不仅仅是叙事技法方面的问题了，鲁迅的匠心在于拉开英雄和现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的`安身立命所在;《列异传》和《搜神记》没有这么明确的目的，因为神迹在其中是不证自明的;而《铸剑》中的父亲则是鲁迅亲手发明的神话，是附魅传统经过现代理性反思破灭之后新的(旧的?)梦想，神话的时代毕竟已经过去了：

“窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失去了光辉，惟有青光充塞宇内。那剑便溶在这青光中，看去好像一无所有。”

鲁迅也只能说“看去好像一无所有”。他笔下的英雄人格在现代题材里几乎没有出现过，涓生、吕纬甫、魏连殳都是失败的知识分子、文化精英，带着绝望的气息，更遑论闰土和阿Q这些农民们;英雄只在古书里，是(故事“新”编的主人公)眉间尺(我们毋宁将他看作是“现在时”的)的父亲;照理说，鲁迅从新文化运动开始，就应该是最有资格和最坚定具备审父意识的人，但是鲁迅实在不能够坚定。雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化、对国家命运虚无主义的态度。

铸剑读书心得 篇7

《铸剑》是鲁迅根据历史故事改编而成于1927年版的短篇小说，讲述名铸剑师干将将、莫邪之子眉间尺为父报仇，与黑衣人合作仗剑除恶的传说。

最初出现时一个十六岁的少年，懵懂又有着一颗慈悲的心。他讨厌那夜里吱吱作响的老鼠，怕它会惊醒熟睡了的母亲，在老鼠死了的时候他却又觉得可怜。如此一个连杀害一只老鼠都不忍心的青年，在得知自己背负着杀父之仇时就走向了替父报仇的路。然而明明是有着这样柔弱的性格的他又怎可能独自报了这仇。当一个黑色人出现在他的眼前说可以帮他报仇可是他得付出他的生命，眉间尺却没有犹豫。大殿之上，沸水之中，三个人头相斗，无疑三人一俱死亡，并于沸水之中无法辨别谁是谁。于是，眉间尺与黑色人一并享受着国王葬礼的殊荣。

眉间尺以复仇的姿态出现在我的视线中，我为他能把杀父之仇报了而喜却也为他把自己的生命也送上了而悲，然而懂得终究他只是一个弱者，一个为复仇而生为复仇而死的弱者。母亲一句你必须改过，让他没有了其他选择。哪怕是优柔的性情，亦只可以前往。然而却又正是当初被欺凌的中国中千千万万个弱者中得其中一个。为了惩奸除恶，他不惜以生命为代价。眉间尺便举手向肩头抽取青色的剑，顺手从后项窝向前一削，头颅坠在地面的青苔上，一面将剑交给黑色人。如此看来他虽是有着优柔的性情却又有着壮士一去兮不复还的气概。在复仇之计还无从下手时，眉宇间已被通缉。这已注定，他无法逃脱于其中，无论复仇进不进行到底，亦都无法存活。如此看来，他把这样的重任托付于一个素未谋面的人也说得上是明智。小说中作者还对眉尺间的父亲的事迹作了大幅的描述，因为如果没有这件事，眉尺间依旧只是一个优柔的少年。而这一仇恨却给他灌以满腔的热血，尽管不能以英雄去称呼他，他也不失有这样的气概。黑色人的出现无疑给这剧情添加了许多的神秘性。在看来，义士是侮辱他，同情亦是倍受污辱的名称。尽管直到结尾也没有给他过多的介绍，他却是给我们留下了惩恶除奸的高大形象。一句我只不过要给你报仇为此，他也不惜付出生命。这似乎是作者用自己激荡的内心所塑造出的人物，表达出作者内心的正义感。当时所处的社会似乎正是国王的化身，随时有可能在背后给正义之士以致命的一击。当然，许多带着惩恶除奸的使命的他们从不因此而畏惧。国王最后与他们一俱于沸水之中死去是他们奋不顾身的结局。在他们看来，死亡并不可怕，为了光明而死亡更是没有畏惧。各大臣妃子想尽各种办法也无法将国王的投从杀他们的人中辨认出来，最后只能是一同在人们的敬仰中离去。细细想来，这样的安排也正是恰到好处。尽管当时盲目的百姓对眉尺间与黑色人甚是憎恨，却又无可奈何。正是表达了作者内心对他们的高度敬仰，把他们放到了让人仰视的高度，同时又无形中把国王放到了让人不屑的位置。历史也正如作者所预示的那样，丑恶的社会终于被推翻了，社会最终迎来了新面目。

复仇贯穿了全文，也正是那样有着复仇的责任才有着惩恶除奸的使命。故事虽简短却沉重，让人能感受到那时社会的处处威逼之意。谁亦无法于那样的社会中安好地生存着除了那些如同王一样奸恶狡诈却又自以为正义的人。哪怕不可得知黑色人究竟是有何来历。言语之间亦可以看出他对当时的社会的失望。如此让人失望的社会也是作者所处的社会。虽是取材于历史故事但又有自己的改编，他用辛辣的嘲讽来表达自己对那样的社会的不满。一边是杀父的仇人所喻的害人社会，一边是为了惩恶除奸付出了自己生命的黑色人所喻的作者的内心;一边是两个为报仇而牺牲头，一边是前来看热闹的百姓，这极具对比性，这也正是对当时社会存在的许多把国家兴亡的责任置身于外的看客。他们看着同自己一样被欺负的人受害却如同与自己无关一样。然而，崇高的使命与庸众相对竟有被消解之意，终究孤不敌众，这也有表达作者对当时的社会的失望。只有自己一人去反抗当时的社会，想要成功似乎并不容易甚至还有些绝望。故事还有许多极具创新的故事，夸张中也显露着许多的恐怖，无疑也只是想表露作者所处的那个吃人的社会的恐怖。

铸剑读书心得 篇8

这是一个血淋林的复仇故事。故事源于《列异传》与《搜神记》，鲁迅先生以白话写文言，在简短的篇幅中加入自己深沉的思考和强烈饱满的反抗力量，使简单的复仇原型表现出人物的个性以及事件本身的张力。

故事一开始还原了一个十六岁男孩应有的状态：天真、单纯，对这个世界谈不上热爱也说不上厌恶。他会害怕老鼠，他会贪玩地捉弄老鼠，看到老鼠在水中痛苦的样子，他会去拯救，更会在老鼠死后产生罪恶感。他又觉得很可怜，仿佛自己作了大恶似的，非常难受。他蹲着，呆看着，站不起来。这是眉间尺最真实的本性，但这是他的可贵之处亦是他的致命之伤，你就是十六岁了，性情还是那样，不冷不热地，一点都不变。看来，你的父亲的仇是没人报的了。是的，因为他是一个有杀父之仇的少年，所以天性再怎么可贵被视为不能行大事的优柔寡断。少年的成长历程，在和老鼠的斗争中得到体验，这无疑是《铸剑》中最精彩的篇章，是作者刻画人物的神来之笔。小说在这里揭示了主人公最典型的性格，产生了第一个人物与社会环境的矛盾并为下文眉间尺不能完成杀父之仇埋下了伏笔。

原本的故事，父子两代的篇幅是大体均等的。而在《铸剑》中，真正的铸剑者在故事开始的时候已死去，他的事迹是通过主人公母亲之口交代的。大欢喜的光彩，便从你父亲的眼睛里四射出来;他取起剑，拂拭着，拂拭着。然而悲惨的皱纹，却也从他的眉头和嘴角出现了。他将那两把剑分装在两个匣子里。你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪绝不能洗掉运命。我可是早有准备在这里了!他眼里忽然发出电火似的光芒，将一个剑匣放在我膝上。这是雄剑他说。你收着。明天，我只将这雌剑献给大王。倘若我一去竟不回来了呢，那是我一定不在人间了。你不是怀孕已经五六个月了么?不要悲哀，待生了孩子，好好抚养。一到成人之后，你便交给他这雄剑，教他砍在大王的脖颈上，给我报仇。

这庄严的笔调，是魁梧的人格，是反抗者的颂歌。眉间尺的父亲是真正的英雄，是作为其子的史前史而出现的，故事这样安排，作者的匠心在于拉开英雄与现实之间的距离，树立一个理想寄寓之所，告诉我们真正的安身立命所在。小说中还有一个值得品味的细节：雄剑溶在青光中看似全无，正隐约象征鲁迅心底深处对文化，对国家命运虚无主义的态度，渴望英雄的出现。

在复仇的道路上，优柔寡断这个骨子里的性情仍是存在于眉间尺身上。他径直向前走，一个孩子突然跑过来，几乎碰着他背上的剑尖，使他吓出一身汗。或许可以这样认为，如果没有遇到黑色人，杀父之仇根本无法报成。他的生活环境是一个无聊落寞的反英雄的环境，一个消解重大行动意义的环境，一个人心失衡远重于腥风血雨的环境，尽管腥风血雨在但是并不缺乏，可是却再也不能造就英雄了。然而，黑色人的出现，却打破了眉间尺所处环境的平衡，让他有勇气毫不犹豫地砍下自己的头，抛弃了自己的未来去成全一个仇恨，也就完成自己与生俱来的使命。

高潮是三个人头在金鼎中互斗的事。仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路眉间尺的头死死地咬住楚王的头不放，楚王也不示弱王又狡猾，总是设法绕到敌人的后面去。寥寥几笔就将王的狡诈声动展现出来了。接下来王公大臣的描写更为微妙，诡异的神情令人哭笑不得，麻木了的动作使人啼笑皆非。黑色人的头的参与使这个高潮又一次升华。黑色让你和眉间尺的头对楚王的一个头于是他们就如饿鸡啄米一般，一顿乱咬，咬得王头眼歪比塌，满脸鳞伤。在这金鼎沸水之中如此场景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣们的了，他们蠢笨的举动和黑色人和眉间尺形成了鲜明的对比。其实黑色人和眉间尺是沾了楚王的光，才得以隆重的安葬，和楚王埋在一起。这时，老百姓们的举动更具有讽刺性，大出丧 变成了全民瞻仰的狂欢节。全文就在这样一个似悲实喜的讽刺结局中结束了。

《铸剑》与《药》有异曲同工之妙，同样以各种大胆夸张的写法，表现了无比深沉的思想。这是鲁迅革命的复仇主义的艺术结晶。正如他所说真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。黑色人是一个反抗阶级的代表，而王则是可恶可恨的封建官僚，百姓则是麻木不仁的过客。鲁迅先生以笔为枪，进行他的复仇，也试图唤醒沉睡的国人，这才是小说意义所在。

铸剑读书心得 篇9

前几天，我在鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中读到了《铸剑》这篇文章。这是鲁迅先生改写的一篇别有深意的文章。

《铸剑》从主人公眉间尺的优柔寡断开始，用他不知杀不杀老鼠的事例体现了他的这个特点。紧接着，描写了眉间尺得知父亲被王杀死后的巨大改变。

但是，我觉得这篇文章最大的亮点不是眉间尺的变化，而是王的举动，杀死为自己铸出宝剑的铸剑师，多么“高尚”的情怀!这让我不禁想到了秦始皇陵。秦始皇陵竣工后，第一批因它而丧命的人，便是这些陵墓的挖掘者。秦始皇为了不让陵墓的秘密传播出去，将那些为他修筑陵墓的人统统杀死以封口。这难道不是荒唐而又残忍之举吗?就算真的害怕他们泄露秘密，你当初只要让他们负责不同的区域不就行了吗?何必非要杀死他们呢?这难道不是毫无理由的杀戮吗?

另外，文中特意描写到了“便按着青剑，总想寻点小错处，杀几个人”。这不正是某些人的象征吗?自己心情不好，却将怒火发泄到别人的身上，从中我们是不是应该反思一下自己平时的行为，能学到点什么呢?试想，动不动就把怒气发泄到别人身上，又有什么好处呢?从中我们会失去什么呢?

因此，我们应该学会忍耐和善待他人。只有这样，才能避免某些“灾祸”的降临!俗话说，不经历风雨，怎么见彩虹?只有刻苦历练，才能迎来成功;只有能忍耐狂风暴雨，才能见到绚丽彩虹;只有刻苦学习，才能迎接美好的未来!所以，从今天开始，从现在开始，我们要好好学习，天天向上，让未来更加灿烂，更加辉煌!

“啪!”呀，我想得太专注了，手没拿稳，书掉在了地上!

铸剑读书心得 篇10

鲁迅先生在铸剑里塑造了两位有英雄主义气质的人物，黑衣人宴之敖者与眉间尺。眉间尺为报父仇，毅然割下自己的头颅，交给一言相交的黑衣人。黑衣人为了替他报仇，在紧要关头，按照预先的设计，挥剑砍下了自己的头颅。这种一言既诺，即以头颅相托和以头颅相许的行为，正是古侠的风貌，读来令人神往。

眉间尺是个稚气未脱、优柔寡断、心地善良的孩子。他对那只淹在水里面，单露出一点尖尖的红鼻子的老鼠，也怀着怜悯的心情。救起它，又觉得它可憎；踩死它，又觉得它可怜。这种心理，是典型的艺术家心理。骨子里是对生命的热爱，是敏感，是善变，是动摇。这样的心态只合适于写小说，不合适于去复仇。

但突变发生了。当他得知父亲为楚王铸剑反被楚王砍了头时，就像自己的少年时代被那柄纯青、透明的利剑砍掉一样，一步跨进了成人的行列。他全身都如烧着猛火，自己觉着每一根毛发上都仿佛闪出火星来。他的双拳，在暗中捏得格格地作响。母亲的话，使他明白，作为一个男子汉，此生惟一的目的就是复仇。当他在复仇的猛火燃烧中，拿起那柄使窗外的星月和屋里的松明似乎都骤然失了光辉的雄剑时，他觉得自己已经改变了优柔的性情；他决心要并无心事一样，倒头便睡，清展起来，毫不改变常态。从容地去寻他不共戴天的仇雠。但这种成熟是十分幼稚的，他暗下的决心，颇类似小孩子打架时的咬牙发恨。当他把复仇的计划付诸实施时，决心便开始动摇。在路上，一个突然跑来的孩子，几乎碰到了他背上的剑，使他吓出了一身汗；在冲向楚王的车驾时，只走了五六步，就跌了一个倒栽葱；并且还被一个干瘪脸少年扭住不放。看来，欲报父仇，光有决心没有临危不惧的胆魄和超人的技巧也是不行的。就在眉间尺被干瘪脸少年扭住不放的瞬间，黑须黑眼睛，瘦得如铁的黑衣人出现了。他对着眉间尺冷冷地一笑，举手轻轻地一拨干瘪少年的下巴，并且看定了他的脸，那少年就不觉慢慢地松开了手，溜走了。他的眼睛好像两点磷火，声音好像鸱枭，这是一个冷酷如铁的复仇者形象。他不愿眉间尺称他为义士，说他同情寡妇孤儿，他厌烦地回答道：唉，孩子，你不要提这些受了侮辱的名称。他严厉地说：仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇！

这种只不过要给你报仇的思想，表现了他内心深处的忧愤，近乎虚无绝望的忧愤。他的激情经过铸剑一样的锻炼，达到了看上去好像一无听有了的程度。这正是一个久经磨炼、灵气内藏、精光内敛的战士形象。在他身上再也找不到眉间尺那般的决心、勇气之类的浅薄东西，正如他自己所说：我的灵魂上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己。

一个能够憎恶自己的人，当然不会再如热血少年那样把决心和勇气挂在嘴上，他所着力追求的，就是如何置敌于死命的战斗策略和方法。小说中那奇异的人头魔术，正是他复仇艺术的生动写照。

一切暴君，都喜好杀戮。黑衣人投其所好，用眉间尺的头来引诱他，他果然上当。最喜欢看人头的人的头，竟也变成了整个复仇把戏的组成部分。这里富有意味。

我十几岁的时候，就从中学的语文课本里看到了这篇小说。几十年后，还难忘记这篇奇特的小说对我的心灵震撼。尽管当时不可能完全看懂这篇小说，但还是能感受到这篇小说深刻的内涵、丰富的象征和瑰奇的艺术魅力。

离开了身体的头颅，尚能放声歌唱，尚能继续与仇人搏斗，这的确是迷人的描写。都说这里有象征，但谁也说不清楚，头颅象征着什么，青剑象征着什么，黑衣人又象征着什么。它们既是头又不是头，既是剑又不是剑，既是人又不是人。这是一种黑得发亮精神，就像葛里高利看到的那轮黑色的太阳。这是一种冷得发烫、热得像冰的精神。而这恰恰就是鲁迅一贯的精神。

每读《铸剑》，即感到那黑衣人就是鲁迅的化身。鲁迅的风格与黑衣人是那么的相像。到了晚年，他手中的笔，确如那柄青色的雄剑，看似有形却无形，看似浑圆却锋利，杀人不见血，砍头不留痕。黑衣人复仇的行动过程，体现了鲁迅与敌人战斗的方法。近来我读了一些武侠小说，颇有所得。但也深感武侠小说夸饰太过，没有分寸感，破坏了小说本应具有的寓言性和象征性。文字和语言因夸饰而失去了张力，丧失了美学价值，只能靠故事的悬念来吸引读者。《铸剑》取材于古代传奇，但由于投入了饱满的感情，所以应视为全新的创造，而不是什么故事新编。我一直在思考所谓严肃小说向武侠小说学习的问题。如何汲取武侠小说迷人的因素，从而使读者把书读完，这恐怕是当代小说的一条出路。

眉间尺听了黑衣人一席话，就果敢地挥剑砍下了自己的头颅。他的行为让我大吃了一惊。这孩子，怎么能如此轻信一个陌生人呢其实，眉间尺这一剑，其勇敢程度，并不亚于手刃仇敌，甚至还要难上数倍。他这种敢于信任他人的精神，同样是泣天动地。超常的心灵，往往披着愚笨的外衣。

对一个永恒的头脑来说，个人一生中的痛苦和奋斗，成功和失败，都如过眼的烟云。黑衣人是这样的英雄。鲁迅在某些时刻也是这样的英雄。惟其如此，才能视生死如无物，处剧变而不惊。黑衣人连自己都憎恶了。鲁迅呢

《铸剑》之所以具有如此撼人的力量，得之于其与现实保持着距离。小说并不负责帮助农民解决卖粮难的问题，更不能解决工人失业。小说要说的就是那样一种超常的精神。当然这只是我喜欢的一种小说。

《故事新编》的其他篇什，则显示出鲁迅的另一面。他经常把一己的怨怼，改头换面，加入到小说中去。如《理水》中对顾颉刚的影射，就是败笔。但无论如何，《故事新编》都是一部奇书。这本书里隐含了现代小说中几乎所有的流派。就连其中的败笔，也被当今的人们发扬光大。油滑和幽默，只隔着一层薄纸。

我至今还认为，《铸剑》是鲁迅最好的小说，也是中国最好的小说。

《经》心得体会精选

居安思危，思则有备，有备无患。在幼儿园教师的平时工作生活中，会经常需要提前准备参考资料。资料主要是指生活学习工作中需要的材料。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义！那么，你知道优秀的幼师资料是怎样的呢？以下“《经》心得体会精选”由小编为大家收集整理，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

《三字经》心得体会【篇1】

最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。

仔细看过后，其中我最喜欢的句子是：“学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”“学与思，琢与磨，知与行，相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了“万有引力”，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了“镭”，所以我们要学会思考。

“成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。

《三字经》心得体会【篇2】

作为教师，熟读经典名著，大有裨益。所以在我首选《三字经》一读，圆了与经典同行，与圣人为伍的愿望。中国的启蒙教育有着悠久的历史，而在众多的启蒙学经典中，《三字经》当居首位，是中国古代流传范围最广，影响最大的作品。也是国学经典中最为辉煌的篇章。

很小的时候，便从长辈的教导中略知《三字经》的一些内容，但没有详细研读，也没有机会研读。现在为了充实自己的文学素养，为了积累教学素材。业余时间研读了《三字经》，真是获益匪浅。

《三字经》含有大量历史知识，概括了中华五千年的文明发展、朝代更迭、帝王兴废，尤其劝学、勤学部分使用著名的典故，使于儿童学习理解。《三字经》还是一部高度浓缩的中国文化简史，它不受文字限制，以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，三八经史”。

作为启蒙教育读本，从形式上，《三字经》是三个字一句的诗歌。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，又能让我们一读就懂，易读、易记、易解。从内容上，《三字经》丰富多彩，有自然常识、有道德常规、有历史故事、有人生哲理等等。其中有激励人们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪，告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习，长大成才，为国效力。作为教师，我比较欣赏这几句：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。我们古代的人都知道教育孩子受环境、方法、时间、恒心的制约。我们现在条件这么优越，一定要创造出良好的学习氛围，因此我们要大力搞好学校文化的建设。在教学方法上要不断改进，发挥学生的主观能动性，提高学生在课堂上的主导地位，教师做好服务工作就好了。教不严，师之惰，要求我们教师在教学过程中不要懒惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻烦，给学生创造一个良好的学习环境是我们应该做到的。只有学好了，才知礼、义。

作为传承人类文化知识的人民教师，应自觉提高自己各方面的文化素养，研读经典就是一种很有效的方法。通过学习，可以潜而默化地提高自己的思想修养，注意自己的言谈举止，丰富自己的文化底蕴。

《三字经》心得体会【篇3】

在五月份下旬，我认真地读了《三字经》，发现它还真的是“耐人寻味”呀!

《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。

比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方;如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲!

还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器;人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊!

在现实生活中，也有不少跟《三字经》沾边的事，比如有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母，择邻处。”一样吗?

现在的小孩，也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被，四岁就能让梨;而我们却穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。

《三字经》是古代人们智慧的结晶，它流传至今，仍给人们带来巨大的成就!我喜欢《三字经》!

《三字经》心得体会【篇4】

我读过很多书：漫画书，小说书，历史书，童话书……但从中得到道理却不多，只有《三字经》使我丰富了知识，开阔了视野，得到了很多启示，懂得了许多道理。

《三字经》也的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗?每看一篇，我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。

东汉时期，一个叫黄香的人，九岁的时候就非常懂得孝顺，每当夏天，总是先把枕席扇凉了、蚊子赶跑了再请父母歇息。冬天，则自己先躺下，用体温帮父母把被窝暖热!这是一个多么懂事的孩子啊!奶奶告诉我，这个故事讲得不仅仅是孝顺，更是爱!是亲人之间至真至纯的爱!而这个爱，就是关心，就是体贴，就是相互的照顾和无私的奉献!

回想以前，真是惭愧!!

啊!学习不就在于勤奋吗?要是学习不勤奋，再聪明又有什么用呢?

我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子，从小就知道做弟弟的要尊敬兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。

“明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒惰是我们学习中最大的.敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧!

《三字经》是我国古代文明送给每个中国人的遗产。经典的语句蕴含着古人的智慧，展现了中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”是最让我难忘的话语之一。

《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话告诉我们：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐，懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。我们是中学生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟，认认真真的学习，要不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。

一年夏天的一个下午，我在做一些英语题，但每一道题就像一座座迷宫，十分复杂，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥不安。可是。引人入胜，趣味横生的电视剧，不一会儿就把我的思绪踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡觉时，我才记起英语题还没做，心中一阵紧张，没办法，只能挑灯奋战把它们做完了。题目做完了才发现：其实这些很容易解答，下午却因为偷懒没有认真思考!看来真是“书山有路勤为径!!”

“融四岁，能让梨”讲得就是：孔融四岁的时候，邻居家送来一筐梨，他走过去拿了一个最小的梨，大人问他：“你为什么挑小的呢?”他回答说：“哥哥们年纪大，应该吃大的，我年纪小，就应该吃小的呀。”

有一次，我和妈妈坐公交车的时候，看见一位老奶奶在我身旁站着，随着车子的颠簸，摇摇晃晃的，很危险，我立马站起来扶着她，让她坐在我的位子上。老奶奶笑着问：“小姑娘，你为什么要把座位让给我呀?”我对奶奶说：“奶奶，我学习的《三字经》里讲了‘长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐’，所以我就把座位让给您坐。”奶奶说：“你真是一个懂事又孝顺的好孩子。”听完奶奶的夸奖，我心里美滋滋的，这都是《三字经》的功劳呀!

《三字经》心得体会【篇5】

暑期里，我跟随复旦大学钱文忠教授一起走进《三字经》，踏着祖先的光辉足迹;感受中华民族的历史文化;倾听先辈艰难的创业故事，我深深沉醉在这美的享受之中，身心浸润着中华民族的传统美德，感受颇多。

中华民族传统美德的的内涵丰富而深刻，她有忧国忧民，为民请命的爱国精神;她有默默奉献，不求索取的高尚境界;她有力克万难，振兴中华的坚定信念;她有有孝敬父母、尊敬师长的道德规范;她有立志勤学、自强不息的拼搏精神;她有见利思义、助人为乐的从高情操;她有律己宽仁、惩恶扬善的处世准则;她有诚实可信、质朴守法的生活信条;她有自尊互敬、和睦相处的礼仪风范

我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。《周易》上说：正家而天下定矣。《礼记》上说：家齐而后治国。《孝经》上说：爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。如果真正做到敬爱自己的父母，那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

千百年来，父慈子孝、兄友弟恭是中国人崇高的家庭伦理准则，对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。家庭是社会的细胞，在现代社会，家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。

见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武，宁死不屈的颜真卿，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，舍身抢救外国落水儿童的罗盛教，临危不惧舍身拦惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要。在今天，我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。

诚实守信是中华民族的传统美德。言必行，行必果，一言既出，驷马难追，这些流传了千百年的古话，形象地表达了中华民族诚实守信的品质。

诚信是社会文明的重要标志，也是市场经济必要守则。诚实的人，才能心智清明，择善而从。诚实是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以自立，企业无诚信难以生存，政府无诚信不能取信于民，国家无诚信难以发展。

我们是炎黄子孙，让我们一起继承我们中华传统美德吧!让她光照千秋，万代流传。

《三字经》心得体会【篇6】

这几天，我读了三字经。

我最喜欢曾子杀猪这个故事。这篇文章主要叙述曾子的母亲跟小孩说：“去外面杀头猪给孩子吃。”曾子争着要出去，妈妈拒绝了。

第二天，曾子的父亲见到了曾子的母亲，曾子之父知道母亲没带孩子来杀猪，曾子之父非常生气，父亲说：“你怎么没带孩子来杀猪。”曾子之母向他说：“和孩子开玩笑。”

曾子之父觉得母亲在撒谎，就跟他说，欺骗小孩是不对的。“

最后，曾子的父亲将猪杀了，带回家给儿子。

读了这个故事，我觉得诚实是一个人最重要的品质。一个人如果不诚实，会失去人和人之间的信任关系。

以前我经常撒谎，撒谎的原因是不想承担错误。因为承担错误会被爸爸挨训。

撒谎有一个非常经典的例子：有一个狼来了的故事，因为男孩经常撒谎，大家不相信他，最后非常悲惨，大家都知道，我也不重复了。

我们不能像狼来了的小男孩一样，要做个诚实又守信的人，也就是说要守信。说话就要算话，一言既出，驷马难追。

如果一个学生连诚信都做不到，根本不是学生。

这和人差不多。

《三字经》心得体会【篇7】

这本书是古代蒙学教案的一个大成，是最浅显的那一类，可以理解为识字的基础教案，算是古人在儿童教育方面的智慧结晶。

《三字经》起源于南宋，后世又不断增补，往往被推为蒙学之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字经》开篇先强调了好的启蒙教育对儿童成长的重要性，然后开始介绍一些常识，如三纲、四时、五行、六畜、七情等，然后再讲读书需循序渐进，读完《小学》等蒙学书，再读四书，四书读熟了再读六经，然后读诸子，最后读史书。由此转而讲中国历朝的历史沿革介绍了一遍，最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。《三字经》可以说是实用性与可读性最强的一篇蒙学著作。

《百家姓》据说起源于五代十国时期，将大约五百个姓按照韵律作了四字一句的编排，句子没有实际意义，此书古时只是作为识字辨姓用的，比较没意思。好在这个版本的书籍编撰者给每个姓注释了起源来历，所以有了点看头。

《千字文》这篇就相当具有传奇性了，据说南朝梁武帝为了弘扬书法，将王羲之的遗墨搜集而来，凑了一千个不同的字，让他的大臣周兴嗣编成一篇文章。按说，这基本上是一件强人所难的任务，但周兴嗣竟然一晚上就编好了，就是如今这篇《千字文》。虽说《千字文》在全文的架构上很零散，形不成一个统一的中心思想，但在这种指定用字强求排列组合的情形下，能够每七八句组成有意义的小段落，在文才上就已经可以惊为天人了。

最后是《弟子规》，这篇是清朝才出现的，主要是伦理道德教育，规定了居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则，虽然有些内容有些过时迂腐，但大多数内容放在现今也是很有意义的，比如“衣贵洁，不贵华”“话说多，不如少”，还有比如“勿摇髀”(不要抖腿)，这些都是值得传承的。

这些蒙学教案作为千百年来中国幼童的必读物，肯定是有其价值的，不应该简单地将其视为被时代淘汰之物，当今的人即便不背诵，也是该读一读，了解一下的。

看《亮剑》有感(精选5篇)

文档的撰写常常是工作非常让人头痛的问题，很多人一般会去借鉴范文的写作思路。优秀的范文可以让你写的文章更有深度，你培养了看范文的习惯吗？或许你正在查找类似"看《亮剑》有感"这样的内容，仅供你在工作和学习中参考。

看《亮剑》有感 篇1

“逢敌必亮剑，狭路相逢勇者胜。”是小说主人公李云龙最喜欢的格言。“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭”。——这就是小说中定义的“亮剑精神”。

什么是“亮剑精神”呢?古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对手是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。也就是在与对手交锋时，在面对挫折时，能勇敢地面对，无论艰难险阻，都有敢于亮剑的勇气和自信。

虽然我们现在处于和平年代，但是“亮剑”精神在我们的生活和学习中永远也不会过时。在学习生活中，我们也会遇到不少困难需要我们去面对。这些困难有的像面目狰狞的怪兽，比我们的力量强大许多。这时，我总觉得有一种强大的力量推着我向前走，让我勇敢地去面对困难，这种要退缩的想法马上就一扫而空了。就像《亮剑》中叱咤风云的李云龙将军一样，“逢敌必亮剑”，迎着困难走上去。

终于，我克服了一个又一个的困难，而且还明白了一个深刻的道理：我们在遇到困难时，一定不能退缩，要勇敢地站出来面对，因为这怪兽，你强它就弱，你弱它就强。只要你有足够的勇气和坚定的决心，看似不可能完成的事也能做成!

“逢敌必亮剑，狭路相逢勇者胜!”

看《亮剑》有感 篇2

逢敌必亮剑，这是我念完了都梁《亮剑》一书后，十分难以忘怀的一句话。我经常在思索那样一个难题，究竟什么是亮剑?又亮的是如何的一把剑?这把剑针对一个国家与中华民族，又有如何的实际意义与义务。

这促使我还想起了，书里的主人翁李云龙。他是一个有点草莽气场，且有一些绿林好汉味儿的角色。他尽管粗字不知好多个，以前仅仅一个普普通通的不可以再普普通通的小乡村篾匠。可是由于存活，由于内心深处的那一腔热血，那类天下兴亡，匹夫有责的信心。促使他积极主动的投身于进了改革，从俩万五十里万里长征到全中国解放，他金戈铁马，整整的争霸了三十余年。

在竞技场上他一腔热血，勇往直前，将本人存亡置之度外。只求中华民族能够安定团结，只求老百姓能够过上美满幸福的生活!家家户户都能有口热饭吃，住户都能有件暖衣穿。他先抗战，后反蒋，平九洲，战北朝鲜。应对强劲的敌人，他明知道惜败，却要决然的与之抗争。即便全团倒地了，即便全团牺牲了。也终都化变成一座山，一道岭，不许对手越过这道山，翻过这一条岭来损害一方老百姓。

他以便民族气节而战，以便国之自尊而战。他以前说过，作为一名士兵，就算是死，还要阵亡在冲峰的道上。他不仅用了口头，李云龙也用了他传说中的一生的时间，保证了他曾经说过的话，并表现了中华民族铁血男的魄力。

我觉得在李云龙的身上所反映的，便是这类亮剑的精神。那是一种超级可挡的大无畏精神，那是一种公平正义始终击败不上邪惡的舍身救人精神，那是一种大家中华文化，世世代代源远流长的中华民族精神。

士兵，必须有这类亮剑的精神。

老百姓，必须有这类亮剑的精神。

我国与中华民族，更必须有这类亮剑的精神。

亮剑，亮的是一种聪慧与智谋，亮的是冤家路窄勇者胜的胆略，亮的是不屈从殖民者帝国主义想法的没想到堂堂我们中国人。

看《亮剑》有感 篇3

上周我和爸爸在书店看书，偶然发现了荣获第四届中国人民解放军图书奖的长篇小说《亮剑》，这可是本好书，去年假期我看这部连续剧上瘾了，简直去厕所小便工夫也不想耽搁，我就带着尿罐蹲在电视机旁观看，惹得妈妈将我臭骂了一顿，看到这本书，又引起我的余隐来，我就纠缠着爸爸给我买下了这本书。

回到家，当晚我就将这部近六百页的长篇小说一口气读完，书中它讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是还不惧怕，勇敢地亮剑。

书中主人公李云龙虽然面对强大的对手，明知不敌也要勇敢地向楚云飞亮了剑，他的人生格言就是：“即使倒下，也要成为一座山、一道岭”。虽然开始还不如楚云飞的军队，但是却越来越锋利，让对手产生了惧怕随之取得节节胜利。

书中主人翁李云龙那叱咤风云、雷厉风行、不怕牺牲，勇敢向前精神使我深受感动。它将会时时激励我不论做任何事情不向困难低头，勇敢的向前冲。

到现在我已经读这本书又四、五遍了，但还是百读不厌。

看《亮剑》有感 篇4

“古代剑客决斗时，明知对方是天下第一剑客，也要亮剑!倒在对手的剑下虽败犹荣，这不丢脸;不敢亮剑才叫丢脸!”这句话选自军旅电视剧《亮剑》主人公李云龙的一段话，它涵盖了整部剧的中心思想，那就是亮剑精神——中华军魂!

《亮剑》是一部战争题材的电视剧，讲述了李云龙戎马一生的军旅生涯。每一个喜爱《亮剑》的人都不仅仅喜欢一生匪气的八路军指战员李云龙，更是喜欢《亮剑》所体现的中华军魂与民族气节。

“骑兵连，进攻!”随着骑兵连孙连长的一声怒吼，我的心也紧紧地揪了起来。原来日军在冀中地区开展大扫荡，孙连长在突围时遭到了日军一个骑兵连队的攻击，全连的弹药打光，与日军的刃战，只到全连战死。多么强烈的中华军魂，民族气节啊!孙得胜的做法实在可敬可佩，可歌可泣啊!这时，我的头脑中仿佛涌现了无数中华儿女和仁人志士!我仿佛看见了杨靖宇与日军反复周旋，弹尽粮绝;仿佛看见了抗联八女杰相继搀扶着跳入了乌斯浑河;仿佛看见了刘胡兰从容躺在铡刀之下;仿佛看见了在敌人的枪口下英勇就义;仿佛看见了狼牙山五壮士相继跳下悬崖……这无数的爱国烈士的事迹感染了我，热流又一次涌向了我的全身。正是这些敢于亮剑的中国人，才为我们打下了这属于我们的锦绣河山。

这样的事有很多……想起这些，不由得我们思绪万千。

同学们，当你们在舒适的床上即将进入梦乡的时候，当你们在绿茵茵的地上嬉戏、追逐时，当你们在碧波荡漾的湖面上泛舟的时候，你可曾想过用鲜血的生命保卫我们的革命的先烈们呢?

多少李云龙般的战士为了国旗的升起，拋头颅，洒热血，浴血奋战，才换来了新中国的诞生、才换来了中国人民的独立。

亮剑精神——中华军魂!

看《亮剑》有感 篇5

看完《亮剑》以后，着实让我感动了一翻，这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说，本片有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩战争题材。与以往渲染美感和壮烈的战争题材小说不同，《亮剑》不打算消解战争的真实和残酷，《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。小说中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。片中刻画出了一个可以媲美“石光荣”、“姜大牙”的军人李云龙，他身经百战，性情暴烈，表现出一种铁血军人的气势。这里八路军不再是攻无不克的神兵天将，而是打得漂亮说得明白的人间铁军。

中国人强调仁，包括对敌手。所以大敌当前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存实力。但李云龙说：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩，要不你凭什么当剑客?这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭……这就叫做亮剑”。

任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么?传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神，一种勇立潮头不倒的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话，狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡!亮剑精神，就是我们的魂。

和平年代的亮剑精神，应该是强国面前不卑不亢的国家形象，应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌;应该是敢于攀登，善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果，我们每个人都把振兴中华作为己任，每个人都为自己的祖国竭尽全力，民族崛起指日可待，中华民族必将岿然屹立于世界之林!和平年代，不再需要我们以命相搏，但，英雄主义精神绝不能丢!亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操;亮剑，是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻;亮剑，是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争;亮剑，是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇;亮剑，就是在中华民族崛起的征程中，不管遇到什么样的困难，什么样的艰辛，我们都敢于面对它，研究它，战胜它，哪怕失败一千一万次!

血性人儿，勇于亮剑。于今而言，在中国大地，英雄主义精神，不是多了，而是太少太少!作为当代的青年，我们不能把历史忘记，更不能把党一脉相承的精神忘记!做一个有血有肉的人。

《好书》心得体会精选

看完一场画展后会有自己的看法，我们不妨及时记录下来。这份心得体会可以帮我们更好地去了解所接触的事物，您知道如何让自己的心得体会变得更加优质吗？为满足你的需求，幼儿教师教育网的编辑特地编辑了“《好书》心得体会”，仅供参考，希望能为你提供参考！

《好书》心得体会 篇1

几天前，女儿给了我一本书，“老爸，你把这本书也读一下吧，记住要写感想哦。”我乖乖地领命，书的名字是《小公主》。好久没有读少儿读物了，闲暇之余读一下或许也有所收获吧，更何况这还是女儿下达的命令呢？我这么想着并催促自己抽空读完了这本书。

故事的大概内容讲的是一个叫萨拉的小女孩经历了家境富有到父亲突然去世的变故，从小公主沦落为小女佣、小教师，甚至流浪街头，然而小萨拉心中的信念没有因为越来越糟糕的破败生活而放弃，她的行为举止始终像个小公主。故事的结局是美好的，我也被小萨拉所感动着，感动的同时，心灵也受到了不小的冲击：假如主人翁换成了我的女儿，她能有这么强的信念和毅力支撑下去而最终有一个好的结局吗？

随着国家改革开放的逐步深入，国家越来越富裕、强大，人民生活水平也水涨船高，日子越来越好，孩子成长的物质条件越来越殷实，对于孩子的日常生活需求基本是有求必应。其实这本来是无可非议的，而且这也是我们几代人所苦苦追求的，然而新的问题却出现了。最近我看到一篇报道，国外很多学校开始拒绝招收中国学生，原因很可笑也很意外，那就是因为中国学生自理能力太差。其实，仔细地想想，这也不能怪人家老外挑剔，看看咱们现在的孩子，有几个孩子的自理能力是让人满意呢？在这里，我不想怪孩子，边读书边思考的是我们作为孩子的家长，我们为此都是怎么做的呢？现在的家庭大多只有一个孩子，家长把孩子当做掌上明珠，为了孩子，大人宁可牺牲自己的爱好和业余时间；为了孩子，大人挖空了心思尽量让他（她）吃好、穿好、住好、行好、学好；为了孩子，大人几乎全天候的服务，几乎不给孩子任何参加家务劳动的机会，总是下意识的认为孩子还小，很多事情还不能做。大人们的所谓的好心、苦心换来的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。

这不能不说是现行教育的一种缺失和遗憾。然而，孩子们真的像大人们眼中那么差吗？有天晚上，我们一家人在一起玩耍，我突然心血来潮想考考女儿的英语水平。我一直以为以我大学毕业的英语水平考一个只学了不到两年英语的四年级小学生应该是小菜一碟，可是结果却出乎我的意料，我们最终被女儿考住了，女儿用大量的、丰富的、发音标准的词汇把我们折服了，流利的英文歌曲让我听得赏心悦耳，没想到孩子的表现大大超出我们的期望值。每次孩子自己坐公交车、过马路我们都很担心，有一次我偷偷跟在后面观察了一下，女儿的表现很从容，警觉意识和安全意识都很到位，从那以后我再也没有担心过。在家里，你要是鼓励孩子去做家务劳动，你就会发现其实她做得很用心、很认真，每次都能圆满地完成任务。几次观察下来，我认为孩子的潜能是巨大的，甚至是无限的，很可能会超出我们的想当然N倍，而我们家长们却天天在重复犯一个同样错误，那就是天天抹杀他（她）的潜能，不给他（她）发挥和挖掘潜能和锻炼自理能力的机会，这是当代家长们所犯的最大的低级错误，也是现行教育缺陷之根本所在。

读完这本书，我曾经很想设想一下假如主人翁是我女儿的话她的表现会是怎样，但是现在我的想法改变了，我觉得我们应该给孩子更大的、更充分的信任，给他们更广阔的自由空间，给他们更多的机会和舞台去锻炼自己，把加在他们身上的支撑逐渐拿开，把他们从温室里放到大自然中，把束缚他们的无形枷锁全部都打开，还他们真正的自由空间，让他们自由的飞翔。这样，我还去担心什么呢？

子不教，父之过。当有一天我们的孩子因为自理能力差而被世界名校拒之门外的时候，满脸通红、满面羞愧的是孩子还是我们做家长呢？

《好书》心得体会 篇2

如果有这样一种东西，它能带给你知识，它能带给你启迪，你能在其中得到愉悦和智慧，你也能在其中得到力量，那么这个东西一定就是书了。杜甫诗中云：读万卷书，行万里路。书中所蕴含的智慧和力量足以让一个人受益无穷。

我喜欢读书，最初是受我的小学语文老师影响的。我的语文老师，总是会在课堂上以及课间之余，为我们讲解一个又一个文学上的著作。那些个文学作品，就好像一束光突然从关闭的窗撒了进来一样，让我欣喜若狂。从那开始，我喜欢上了读书。第一部进入我的视野的书籍是雨果的小说：《悲惨世界》。老师向我们介绍了《悲惨世界》是怎样一部经历得起时间考验的佳作，在文学界的巨大影响。于是我对这部作品充满了好奇与期待，尤其是书名让我对内容充满了猜想与推断，放学之后迫不及待地跑到书店想要看一看这本书。大概因为我所在的小镇太小了，书店里没有这本书，我没能如愿以偿。但从那以后，我开始开始读了数十本书，各种种类的作品，各种风格的书籍，我都有兴趣读一读。有趣的是，到现在为止，因为种种原因，我已经从大学毕业了，还没有读过《悲惨世界》这本书，这本最初打开我通往书籍大门的书。这或许是为了让我继续保持那颗充满期待的心吧。

书的力量，不是大力士的勇猛无比，也不是清风吹拂的微微飘动，而是流水般的细腻无声。水的轻柔，让它来得轻巧，取得欢快，水的坚韧，让它滔滔翻滚，翻_倒海。水能载舟，亦能覆舟，水能滴水石穿而不动声_，这些都是水的力量，更是一本好书的力量!

乡村里的粗人，如果有一本好书的熏陶，那么不久他的气质就会变得华丽起来，可登大雅之堂。知识浅薄的人，如果有一本好书的熏陶，那么不久就会变得有学识，有见识，站在书籍之上，望得更高，看得更远。腹有诗书气自华，书籍会影响一个人的气质，一个人的修养和行为。

我在喜欢上读书以后，我的个人的气质也开始发生了巨大的改变。举个例子，我的说话遣词造句不自主地向着书中的语句靠拢。在读《红楼梦》的那段时间，我在和人说话的时候竟然也之乎者也了起来。除此之外，在读了书后，我开始思考更多的问题，关于书籍本身，关于生活，关于社会的方方面面，我总是会思考书中所引发的各种各样的问题，并试图寻找_。书籍给了我一个善于思考的机会。我也因书籍改变了对生活的态度。

在迷惑的时候，可以打开书，在书中开启与前人的对话模式，《论语》《孟子》等著作，都可以从中寻找_。悲伤的时候，可以打开书，无论是一篇短小优美的茶后小文，还是蕴含丰富哲理的长篇巨论，都可以让你忘却悲痛，继续向前。在遇到困难的时候，可以打开书，卧薪尝胆、闻鸡起舞这些小的故事，可以给你无限的力量。在快乐的时候，在委屈的时候，在兴奋的时候，在需要安慰的时候，都可以打开书，在书中可以找到想要的_!

一个人读了一本好书，可以从中汲取智慧，从中提炼升华，使得自己有品位，有涵养。如果一群人每人都有一本好书，去品读，去回味，那么就是这群人的文化精神。如果一个国家每人都有一本好书，那么不分职业，不分年龄，那么整个国家都会变得更_，更有文化底蕴。一本好书，小到影响一个人的形象气质，大到影响一个群体、一个国家的形象与文化，这是再金碧辉煌的高楼大厦与奢侈的物质资源都无法比拟的!

但是，读书要读好书。真正能对人有好的引导，向好的方向发展，得是好书相伴才可以的。现在有很多坏书在市面上销售，内容良莠不齐，毫无思想内涵可言。一些人为了迎合社会上的一些不良风气，赚不义之财，书中原本应有的内涵消失殆尽，只剩下些歪理邪说，断章取义。如果读了这些书并从这些书中汲取力量，无异于走火入魔。我们一定要保持一双明亮的眼睛，选择那些真的好书作为我们的伴侣。

给人以力量，给人以智慧，给人以启迪，一本好书就足够了!用水的柔韧，用滴水石穿的力量，携上一本好书，我们便有源源不断的动力。全民一起携上一本好书前进，我们的社会也就有了源源不断的发展之泉!

《好书》心得体会 篇3

现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。

偶然机会读了一本《感恩朋友》的书。里面每个关于友谊的故事深深感动了我的心，潸然泪下。

《感恩朋友》由97个不求回报的友谊片段组成，虽然故事很简短，但却让人懂得了很多友谊之间的道理。《朋友的信任》这个片段让我印象最深刻

故事讲述的是：一个名叫皮斯阿司的年轻人因触犯国王，被绞刑。他是一个孝子，他希望临死前能与远在百里之外的母亲见最后一面，以表歉意。国王答应了，但他必须找个人替他坐牢。

这个看的简单其实近乎不可能实现的条件，有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友达蒙。就这样，达蒙入狱，皮斯阿司回家看母亲。日子如流水，行刑日到了，当达蒙被押赴刑场之时微观的人都笑他愚不可及，但刑场上的达蒙，面无惧色，反而有一种慷慨赴死的豪情，人们为达蒙感到惋惜，并痛恨一去不回头，出卖朋友的小人皮斯阿司。绞索已挂在达蒙脖子上。最后，国王很欣赏达蒙，当场赦免了他的罪行。

这是一个真实且让人震撼的故事，达蒙与皮斯阿司用生命之笔谱写了一曲感天动地的友谊之歌。

友谊需要滋养。有的人用钱，有的人用汗，还有的人用血。友谊是很贪婪的，绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养，需要用时间去灌溉。友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈的时刻双目凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。这个世界日新月异。在什么都是越现代越好的年代里，唯有友谊，人们保持着古老的准则。朋友就像文物，越老越珍贵。

《感恩朋友》让我明白了：朋友间如果缺少了信任，那么后果将是没有一个朋友。友谊，有时候是那样的脆弱，我们不能因为一句未不经意或一句未经证实的言辞，让友情顷刻间瓦解。

《好书》心得体会 篇4

读一本好书，如同交一位益友。知书可以识礼，读书可以怡情。良好的文化底蕴，长久诗书浸染，能陶冶人的情操，提高人的修养，改变人的性格，净化人的品质。

刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”读书可以博采众长，取贤者之长补拙者不足，从而完善自我。培根说：“读书补天然之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后如何知修剪移接。”

“读书破万卷，下笔如有神。”读书可以充实心灵，丰富素养，提高写作水平。

“半部《论语》治天下。”读书可以晓人生之情，识天下之礼，可以引领我们大胆创新。追求真理，可以帮助我们安邦治国。

巴金曾经这样说：“在我还是个孩子的是时候，我就从文学作品中汲取大量的养料。一篇接一篇，一本接一本，我如饥渴的读者平凡入物，日常生活纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和同情。不知不觉中我逐渐改变人对事物的看法。优秀的作品给了我生活的勇气，使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火种传给别人，我更加热爱生活，热爱光明。”

从巴金所说的话我们可以知道，思想提高自身素养和审美情趣必须要多读文学作品。文学作品中的人物思想，品格都能潜移默化地影响人的气质

我常常捧着厚厚的书，坐在操场或者教室的角落里，不知不觉走进梦一般的精神家园。读书忘情，往往被书中的柔软而真情的温情所打动，心也跟随主人公亦步亦趋，不知不觉中受其影响。

我看过许许多多的书，有玄幻的，科学的，历史的等。令我印象最深的有陆天明的《桑那高地的太阳》、史铁生的《命若琴弦》、李存葆《高山下的花环》，使我感慨于一个人对命运和信仰竟如此执着；周励的《曼哈顿的中国女人》、杰克·伦敦的《马丁伊登》激励着我在成长的过程中要不断努力永不放弃。

读一本好书就等于交了一位良师益友，书使我们更加高尚。

《好书》心得体会 篇5

德国诗人歌德在一八二四年的《关于艺术的和感想》中有一段著名的语录：

诗人究竟为一般而找特殊，还是在特殊中显出一般。前一种程序产生出寓言诗，其中特殊只作为一个例证才有价值。后一种程序才适合诗的本质。它表现出一种特殊，并不想到或明指出一般，谁如果生动地掌握住这特殊，他就会同时获得一般而当时却意识不到，或是事后才意识到。

朱光潜认为，这种提法很好地解决了形象思维与文艺思想性的关系问题。我认为，这涉及到艺术典型在创作过程中是从共性出发还是从个性出发的问题。具体在我们的写作活动中，以小说写作为例，这个原则可以指导我们怎样来塑造一个典型环境中的典型人物。

首先，我们应选择一个典型的环境。环境包括具体自然环境和社会环境。这个环境是真实存在的，也可以是艺术的真实存在，因而它具有特殊性，小说的故事都要在这样的环境中发生。

其次，我们要选择的这个人物形象也要是典型的，他有自己的个性，即使你写的是一个普通人，其实也要写出这个人的特殊性。小学生作文中常常把人写成一个样子，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”，其实就是把人物类型化了，不符合典型人物的原则。世上没有两片相同的树叶，也没有两个完全相同的人。所以我们笔下的人物都要有个性，不然就不符合客观规律，当然就不符合写作的规律了。

再次，要树立用典型人物形象来表现一般规律的写作原则。正因为我们笔下的人物是典型的，所以他更真实，更能反映生活的原貌。因为典型，还原了生活多姿多彩的面貌;因为典型，囊括了生活的一般的本质。

最后，为了要塑造出典型环境中的典型人物，我们首先要善于观察，找到一种事物与它事物的区别，对事物的特殊性要深入挖掘。其次，就是要表现出这个人物的特殊之处，突出人物的典型性。最后把人物置于一个典型环境中，让人物的性格与命运在环境中碰撞、融合。这样我们就能用典型环境中的典型人物来呈现生活的本质。

《好书》心得体会 篇6

童年是一幅斑斓的画卷，画卷上画着美妙的天下，童年充溢着胡想，弥漫着高兴，

每一个人都有童年，而且每一个人的童年是差别的。以及高尔基比拟，咱们的童年是绚烂的;是黑色的;是幸运的;是不懊恼以及苦楚的;更是牵肠挂肚的。咱们每一个人的童年都不高尔基那末贫困，乃至不迭他的百万分之一，那末，咱们有甚么来由没有仔细进修，没有孝敬怙恃呢?

我读了《童年》这一本书以后，感触感染到了作者儿时的凄惨遭受，才深知，咱们这一代的孩子是：生正在福中没有知福。咱们是怙恃的掌上明珠，从小被怙恃宠着，惯着，千依百顺，妄自尊大，不受一点冤枉以及苦楚，还成天任劳任怨，做一点工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱们都没有晓得，没有理解恭敬怙恃，了解怙恃。

《童年》是马克西姆.高尔基以本人童年为根底写的一部自传体小说。它报告的是阿廖沙(高尔基的大名)从三岁到十岁这临时期的童年糊口。小说从"我"往投靠外祖父写起，到外祖父叫"我"往"人世"混饭吃完毕。揭穿了俄国沙皇期间的暗中、残酷以及非人糊口。而高尔基从小就糊口正在如许的情况里，受尽熬煎与欺辱，不管是正在肉体上或者是精神上，都接受着宏大的苦楚。可是高尔基却不对于糊口得到决心，而是刚强地走了过去。

四岁的仆人公阿廖沙由于父亲逝世，以及母亲回到外祖父家，厥后随母亲再醮，以及继父一同糊口。正在外祖父家，与其说是家，没有如说是人世天堂，跋扈的接近停业的小染坊主外祖父主持着家里的统统，脾性十分浮躁、视财如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫两个娘舅为了分炊悍然不顾，常为了分炊而争持、年夜打脱手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。这统统正在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。但正在这个暗中的家庭，有一个勤奋、刚强、仁慈的外祖母。她经常给阿廖沙讲难听的神话故事。外祖母也耳濡目染地教他做一个没有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的时分，俭朴、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡是)每一次都用胳膊挡外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，虽然会被抽患上红肿。阿廖沙另有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还看法良多其余的人：搬进新居子后的多少个佃农、隔邻的三少爷，"坏事情"等等。厥后，阿廖沙不胜外祖父对于母亲的吵架，离家出奔了。没有久，母亲就逝世了，可是，阿廖沙不屈从，他正在这些坚苦中理解，活上来便是但愿，只要妥协才干生活。

以后，阿廖沙分开了外祖父家，单独一人踏上社会。他曾经正在很多中央打过架，正在这时期阿廖沙饱受欺辱，但他仍是熬了过去。由于他被本人刚强、不平服坚苦的肉体与信心不断支持着。

让咱们向高尔基看齐，一同做一个刚强的人;吃苦进修的人;学会生活的人;不论身处怎么样的情况，面临怎么样的波折，都要固执求知、没有怕坚苦、不屈不挠，锲而不舍，主动的立场看待进修以及糊口!

那末，就从如今开端吧。咱们再也不朴素;再也不糜费;咱们要为晚辈着想，谅解他们;咱们更该当满意本人的幸运糊口。为了当前，为了未来，为了咱们到"人世"的那一天，一同积极吧!

上个寒假,我读了高尔基的自传体小说这个寒假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感受颇深。

马克西姆·高尔基出身正在一个贫苦的木匠家庭中。正在残酷的沙皇统治期间,高尔基吃尽了甜头：年少失怙,却又受尽外祖父的优待。他四周的人都是那末的无私,贪心,充溢了愤恨…

高尔基的童年是那末的凄惨,以及他比起来,我但是幸运多了。走进了书喷鼻四溢的校园,同样成了一个莘莘学子。空虚的一天就正在这琅琅的念书声中开端了。教师热情地教授咱们常识,同窗们相互讨论,咱们像一棵棵小树苗,健壮生长。正在这常识的陆地中,我完毕了高兴的童年,开端走向成熟。

我糊口正在一个充溢人性主义的社会主义国度中,这里不抽人的鞭子,不殴打的拳脚,不愤恨,不贪心,不狠恶,更不层见叠出的暴行以及丑事。这里的人是仁慈,纯真,悲观的,因此我的童年是充溢了幸运以及高兴的。

《好书》心得体会 篇7

书籍是人类进步的阶梯。是啊，它也是人类的良师益友。随着年龄的增长，我看了许多书：故事书、小说书、科幻书、名著……给予我启示最多的，还属我在8岁时得到的《奉献真好》。

那是在我8岁生日的前夕，妈妈送了我一本薄薄的书。是什么？就是注有拼音的《奉献真好》。当时，我喜欢它是因为它的封面上有可爱的卡通图案，里面还有许多插图。于是，我便囫囵吞枣地看了一遍。

渐渐地，在我9岁时，又带着拼音看完了这本书，虽然我只能看懂大意，但我却被这种奉献的精神所感动。

11岁时，我不仅能读懂全文，还能理解全文，为什么人要有奉献精神。这时，我已把这本书看了3遍。

今天，我依然还在读这本书。手捧着这本书，我的心情久久不能平静，心灵又一次受到了震憾。当读到《松辽作证》时，我的眼睛渐渐湿润了。王进喜真的是刀枪不入的“铁人”吗？难道他不知道钻探石油有多危险吗？为什么在没有条件的情况下，他要自己跳入泥浆里，用身体去搅拌？答案只有一个：祖国的需要高于一切。王进喜为了让祖国摆脱“贫油国”，为了能够开发出属于中国人自己的石油，他无怨无悔地奉献出了自己的青春，乃至生命。

好书伴我成长。《奉献真好》这本书整整陪了我四年，它教会我无穷无尽的做人原则，时刻提醒我，要勇于奉献。就像前苏联的高尔基所说的那样：生活中最大的享受，最高的乐趣就在于，觉得自己是为人们所需要的，使人们感到亲切的。

《好书》心得体会 篇8

读书是一架梯子，他能引导我们登上知识的殿堂；读书是一叶小舟，带你遨游汉字王国，为大家分享了读好书心得体会，欢迎借鉴！

读好书心得体会1

读完《赏识你的学生》，让我迷茫的心瞬时豁然开朗，变得澄净而明亮。

这本书内容异常丰富，其中有很多耳目一新的教育故事，有学生的心声吐露，还有一线专家对教育的真知灼见，让我无时无刻都浸润在教育大爱的长河里，为我开启了探索教育奥秘的大门。与此同时，在对学生的心灵有了至深的了解后，最终使我懂得了“漂亮的孩子人人喜爱，爱难看的孩子才是真正的爱”的道理。在做教育时，我们只有用一颗真心去关注爱护各式各样的学生，包容他们的差异，多给与他们以宽容、理解、赏识，才是作为一名人民教师的实至名归。

这本书用无数成功的案例告诉我们：所有面临的外部环境并不是决定因素，学生的成长是由自身决定的，老师则把握着他们成长的方向。所以我们要不遗余力的对其做出细致有效的分析，多挖掘他们的闪光点，去不断的鼓励他们，让他们在自己擅长的领域开花结果。一旦学生的成长方向出现任何偏差，则需要我们及时果断的给予纠正。我还记得这样一则事例：美国作家舒尔伯格小时候写了人生中第一首诗后，便迫不及待地拿给父母欣赏，母亲赞许之极地评价：“精彩极了”，父亲却神色凝重地说：“糟糕透了”。从母亲的评价中，他感受到了成功的喜悦，为今后的成功埋下了希望的种子；从父亲的批评声中，他同时也认识到了自己的不足，在今后的创作生涯中开始变得谨慎而充满反思，终于，他成为了一名蜚声中外的作家。透过这个事例，我感受到了理解、尊重和赏识的力量，深深懂得了要付出真心去爱护我的学生。

作为一名人民老师，从事教育事业仅仅三年多，有这么多父母把他们孩子交给了我，对我充满了期待和希望，可谓是“可怜天下父母心”，那么作为教师，我又怎能不渴望“桃李满天下”呢？而赏识学生就是让他们走向成功的第一步。老师的宽容和肯定，就是对他们的赏识，就是在给予他们信心，让他们收获成功的同时收获快乐。

如果我们是碧空，学生就是展翅翱翔的雄鹰；如果我们是大海，学生就是奋力潜游的鱼儿；如果我们是太阳，学生就是含苞待放的花朵。作为学生人生道路上的引路人，去吧，去——赏识你的学生！

读好书心得体会2

xx年对我来讲,具有划时代的意义,因为我有机会接触到了樊登读书一書一課，,并且成为了会员.在这一年当中,我听了各种类型的书籍,还参加了几次线下活动,每次都受益匪浅。现在我就把这一年的收获跟大家分享一下。

我听的第一本书是《幸福的方法》，这是一本解读幸福的书，我们大多数人会认为，过得不幸福是因为房子没有别人的大，车子没有别人的好，老婆没有别人的漂亮温柔，老公没有别人的官大，孩子没有别人的乖巧听话，成绩优秀。总之，我们总会找出一项甚至几项，来为我们的不幸福做佐证，让我们的生活品质下降。这本书告诉我们幸福与这些外界物质化的内容关系不大，而是取决于我们内心的感受。幸福的反面不是不幸，而是麻木。一个人如果对什么事情都缺乏兴趣，都觉得没意思，那么他是没有感知幸福的能力的。即使让他住在别墅里，开上豪车，月入过万，身边有很多粉丝追随，他还是觉得无聊，这样的人很多，张国荣就是其中之一，所以他了！那么我们应该如何提升自己感知幸福的能力呢？首先我们来了解四种类型的人生：第一种：及时行乐。这种人逃避责任，不愿意努力，得过且过，今朝有酒今朝醉。吸毒者，赌博上瘾者，网游上瘾者，夜店流连者，每天刷朋友圈的手机控，的员工等等。第二种：忍辱负重型。这种人认为，只要不断努力，过了眼下的困难就会好，以为只要买上豪车就会幸福，只要住上别墅就会幸福，儿子考上一百分就会幸福。不注意工作和休息相结合的工作狂，累到猝死的企业家，不断追求权力的官员，为了事业牺牲家庭的人们，为了孩子牺牲自我的家庭主妇，咬牙准备高考的学子。第三种：无助型。这类人认为怎么样努力都没有办法幸福的，人生就是受苦的，怨妇，抑郁症患者，这些人会永远痛苦，遇到事情会本能的责怪自己和他人。第四种：幸福型。这类人即为未来努力，也懂得享受当下。孔子、颜回、释迦摩尼、慧能、曼德拉，还有我们身边所有积极又乐观的普通人。其实我们很难把自己归入哪一种类型，有时候觉得幸福喜乐,有时候觉得绝望无助,有时候也会放纵自己一把,得过且过.因此我们需要不断地反省和体察,争取让自己更多的时间做幸福型的人.这个过程就是我们中国人讲的修炼.修炼的过程中,不是要改变事情本身,而是要改变自己的想法.比如,我在上课前就会想象着又有很多学生获得了知识和方法,让他们离自己的目标更近了一步,我在讲课时就会轻松自在,充满乐趣.

另外一本对我影响比较大的书是《你就是孩子最好的玩具》，看到这本书的时候,我很纳闷,觉得父母怎么会是孩子的玩具呢?父母不应该是孩子的榜样吗？于是我怀着好奇的心情读了下去，看完后觉得这是我人生中看的最幸运的一本书。如果稀里糊涂地当了爸爸妈妈，面对孩子带来的种种问题一定会束手无策。凭借本能，我们可能会发脾气，可能会纵容，可能会不理他，实施冷暴力。但从专业的角度讲，这都是错误的做法，会给孩子带来很大的伤害。很多人为了做一份工作，回去学习、读书、考研。但其实人生中哪一份工作会比做父母更重要呢？不学习一下就瞎当父母，是很危险的。这本书教给了我们一个与孩子相处的神奇的方法，就是“情感引导”的方法。父母管教孩子的常见误区有如下几种：第一种：控制型父母。命令和威胁是控制型的典型表现，这样不会让孩子有责任感，孩子长大后会更容易放纵自己。第二种：放任型父母。这样的孩子学不会应有的社会规则，长大后缺乏约束和规矩，没有群体归属感。第三种：轻视、低估和否定孩子的感受。当很多父母炫耀说自己的孩子不用大人管就自己站起来了的时候，父母并没有教会孩子如何去面对痛苦，只是学会装出一副坚强的模样。孩子并不知道如何面对痛苦，更不会关怀别人的痛苦。第四种：采用外部激励和奖赏的手段。被贿赂教育长大的孩子并不喜欢遵守规矩或者好好表现这件事本身，他只是为了得到外部奖励。他并没有学会究竟为什么要这样做。第五种:以消极后果作为惩罚。孩子打碎了花瓶结果不准看动画片，这就叫消极后果。孩子会感到家长负面的情绪，并学会用暴力沟通的方法来对待他人。请考虑一下，你有没有用过上述方法对待过自己的孩子呢？如果答案是肯定的，那就考虑一下替代方案吧！情感引导就是向孩子传授情感规则，让他们知道如何辨认情感，并且以恰当的方式表达。孩子哭闹、吵嚷、冷暴力对待你，最主要的原因是他从小没有学会用正确的方法表达和处理自己的情感，可能父母也不会。情感引导就是在孩子表现出情绪的时候，准确地教会他这种情绪叫做什么，我们可以怎么做。

以上就是我分享的对我影响最深的两本书，希望大家也能听一听或者买书读一读，相信你会受益匪浅的。在xx我的读书计划中，我准备系统地学习时间管理和青少年心理课程，以提升我的专业和教育管理能力。

读好书心得体会3

书，是一把打开智慧大门的金钥匙，书，是黑暗中的一盏明灯，书，更是冬日里一缕温暖的阳光，我和书还有一个奇妙的故事……

从小，我就结识了书这个奇妙的朋友，而且与她结下了不解之缘。小时候，书是充满童趣的，《安徒生童话》、《格林童话》、《十万个为什么》等带我领略了这个美好的世界，伴随我度过了美好的童年。高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”人在不断地进步，书在不断地变化，上了初中，奇妙的书又变了，它变得更加有内涵，意义更加深刻，让我对书情有独钟，我喜欢一起和哈利·波特去魔法学校学习无法想象，惊险刺激的五花八门的魔法，我还愿意去和聪明、机智的福尔摩斯一起去破解那一件件神秘而又复杂的案件，真是让我脑洞大开呀！

每每空闲的时候，我愿意把所有的时间与书共享。只要我一拿起书，那可是到了忘我的境界，我仿佛与书融为一体。记得有一次，我在书房津津有味地读《哈利波特与火焰杯》，里面的故事情节环环相扣，精彩极了，一下子就让我深深的迷住了，正如高尔基所说：“我趴在书上，就好像饥饿的人趴在面包上一样。”不知不觉，一下午就如白驹过隙，可我却浑然不知。妈妈来到书房叫我吃饭，我也只是答应了一句，并没有放下这个精彩的故事，等到我的肚子已经“咕，咕，咕”发出抗议时，我才恍然从书中钻出来，依依不舍地放下书，向客厅走去，可谁知，晚餐早已经结束。唉，书的魅力真是无穷啊！

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。老舍先生曾对众人说：“看的书多了，自然就能写出好文章。”我从小学起就学习写日记，以后，每天一篇日记已成了家常便饭，日记写好了，作文就更别说了，所以，我的写作能力大大提升，这都是书的功劳啊！

这就是我和书的故事，这个故事还会更长，更多，永不停止。

《好书》心得体会 篇9

这是一本值得每个人深读的一本好书，书里讲了很多很好用的方法和措施，能够帮忙我们日常工作中的繁杂琐事，但是知道的多，确实去做的也许就不多，这就是我们停滞不前或者说办事潜质一向很低效率的原因所在。下方我谈谈这次学习的一些收获。

做事情高效的一个秘诀就是要善于集中精力。高效的人，往往都是把重要的事情放在第一位，而且一次只做好一件事。这就应说是我的首要问题，正因在的工作习惯中常常会同时想着很多件事情，并且都想做好，但是到之后常常是每件事都没有做好。就应都做，但是都没有体现出我的最好水平。我也因此苦恼了很久。

要事第一，需要能够分出事情的重要程度，不能兴之所至，便不顾一切：这就应说是我的另外一个问题或者致命的缺陷，对于很多事情在做之前我常常没有先分清主次，但是常常我的时刻是有限的，但是我应对的事情又是无限的，我是不可能做完我遇到的所有事，故常会顾此失彼，重要没有做，净做一些鸡毛蒜皮的小事，当然结果可想而知。

要事第一，还需要弄清楚哪些事情能够缓一缓。当我们知道了主次，换机一般就不会再出差错了。

要事第一，还需要学会拒绝。不懂拒绝的人活得最累，最少我是这么觉得的，历来总觉得自己的潜质很差，能帮忙的尽量帮忙别人，乐于帮忙别人没有错，只是就应在自己该做的事情做完之后。不然就会本末倒置，最后常常时同事怨你不分主次，上级怪你不知轻重。而自己只能有苦无处诉，埋怨为什么自己的行为总得不到别人的明白。