最新四大名著读后感600字合集

当我们还是学生的时候，我们经常写作文，写作文可以锻炼独立思考的能力。好作文应该做到以理服人，以情动人，以趣引人。那么究竟该怎么写一篇优秀的作文呢？由此，小编为你收集并整理了最新四大名著读后感600字合集仅供参考，希望能为你提供参考！

最新四大名著读后感 篇1

最近我看了《水浒传》，里面英雄好汉非常多，一百零八条好汉，有林冲、鲁智深等。

我觉得吴用比较好，因为他是位聪明有才智懂战略的人。举个例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、卢俊义。吴用就献计：元宵节晚上进攻，城外进兵，城内埋伏，以时迁放火为号，里应外合。当天晚上城外进兵驻扎。狱官蔡福正要回家就被柴进、乐和拦在路口，柴进说：“我们趁过节来看石秀、卢俊义。”蔡福明白梁山要行动却无奈引他进去。另一边，时迁到了翠云楼上撞见解珍、解宝时，突然楼下有人大喊：“梁山兵马到城外了。”解珍说：“点火!”

事先埋伏在牢门外邹渊、邹润见了火连忙大喊：“梁山兵马在此，快放出石秀、卢俊义。”柴进、乐和对蔡福兄弟说：“还不快让路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下来，不管对方让不让就去开了枷放了石秀、卢俊义。

我觉得吴用用火做暗号非常好，几个人安排得周到，再加上里应外合的战法胜利打赢了战。我在跟同学玩时我也会使用“计谋“，你看，我在与同学玩甩人游戏时，我就跟我这组的同学拍拍肩膀表示让他去三楼男厕所。我趁机把缠上干扰我的另组人领到一个人流较多的对他们又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他们前面有人时，轻松地甩掉了他们，再去找自己组的人，我们就胜利了。吴用毕竟是位军师，他有很多地方值得我们学习。

我要学习这些聪敏有才智的人，一是了解别人的弱点，知己知彼。二是有计谋，能随机应变，当然要多看点书。这两点合并我可就成神人了!但我也要尽力争取做到。我还是喜欢聪明有才智的人!

最新四大名著读后感 篇2

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?YJs21.cOM

也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。

但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

最新四大名著读后感 篇3

《红楼梦》是古典小说的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。

《红楼梦》原名《石头记》，以贾，王，薛，史四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜欢扎在女孩子堆里，不爱读书的贾宝玉，稳重老练，娴静可爱的薛宝钗，善于算计，媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有很大的帮助。

在这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，几代人的命运沉浮，其中所蕴含的人生哲理，世态人情，值得我们去反复品味，咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图，让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解，也让我亲身体验了那个时代绝美的爱情和深刻的社会现实。

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[最新]名著水浒传读后感分享600字集锦

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。在欣赏完作者写的作品之后，我们深深被阅读的魅力所折服，我们撰写读后感时，要紧密联系原文，却不可直接复述原文。写出一篇优质的作品应该具备哪些条件？以下是幼儿教师教育网编辑收集整理的“名著水浒传读后感分享”，相信会对你有所帮助！

名著水浒传读后感分享【篇1】

前天我读了《水许传》里的——景阳冈武松打虎这篇小故事。这个故事大致讲的是：武松在经过一个山冈的时候，在店家喝酒，店门上明明写着“三碗不过冈”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直劝他，可是抵挡不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足饭饱后开始向景阳冈走去。店家一只拦他不让他过冈，说那里有一只吊睛白额虎，客人一般喝过三碗酒就不能在上山冈了，可是武松不听劝告，一只往前走，走着走着，酒劲儿上来了，感觉昏昏迷迷，浑身发热，走不动了，很想睡觉，于是躺在一块大青石上想睡一觉，在那里他遇上了吊睛白额虎，武松使出浑身力气最终把老虎打死了。

看了这个故事，我很喜欢武松这个人，因为他力气无穷，是个打虎英雄。

故事中我也最喜欢读武松打虎这个细节，因为这一段写得特别细致。如果我们边读边想象，就好像眼前出现了武松打虎的画面。老虎的三个绝招“一剪、一扑、一掀”之后锐气减少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次腾空，从半空中蹿过来，说时迟那时快，武松后退了几步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的时候，双手抓住老虎的头皮，使劲摁下地，两只脚在老虎的脑门上一阵乱踢，老虎一边怒吼一边挣扎，把身子底下扒出了一个大坑，武松顺势把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并举起铁锤一样的拳头又一阵乱打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鲜血，动弹不了才住手。

八百里水泊梁山，英雄聚义；众豪杰一百单八，替天行道——这就是元末明初施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。它主要讲的是：北宋年间，以宋江为首的108为梁山好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失败的精彩故事。书中塑造了松江、武松、林冲等许多富有个性的人物形象，可谓家喻户晓。

读完这部文学巨著，我感动着，为了一百单八将“替天行道”的壮志；我热血沸腾着，为了英雄们的豪迈事迹；我悲叹着，为了英雄们的悲壮命运……

我很佩服这一百单八将，他们都是英雄。我从《水浒传》中的英雄，想起了生活中的英雄：老师是英雄。老师就像一支蜡烛，默默的燃烧着，每天为我们批改作业到深夜，白天还交给我们知识。他们用纯洁的清流灌溉我们这些幼小的嫩苗，把我们培育成将来对社会有用的人才。所以，我说老师是英雄。

我们的父母也是英雄。他们慢慢的把我们抚养成人，就像阳光呵护小草一样爱护着我们。他们对我们身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想让我们以后过上好日子。所以，我说父母也是英雄。

从《水浒传》这本书中，我读懂了：不要向你的敌人妥协，也不要接受威胁，否则，将会付出惨痛的代价。

名著水浒传读后感分享【篇2】

《水浒传》是中华文学的瑰宝，是四大名著之一。从文学上说，施耐庵用词恰当，想象丰富，如对好汉的着装描写，对风景名胜的描写，对打斗场景的描写，着实让人佩服。从人物上说，一百单八位好汉各个侠肝义胆、替天行道，武将武艺高强，军师有勇有谋，好汉的忠义令人学习。从历史角度，抨击了北宋末年，皇帝无能，奸臣当道，民不聊生，引发各种农民起义的现象。所以说，《水浒传》是一本很好的书。

因为北宋末年朝廷的腐败，也就有了宋江这伙的起义，这也就为全书作了铺垫。整个书从好汉入伙到石碣聚义再到受招安平四乱，最终两败俱伤，而奸臣们则渔翁得利。好汉们绝大多都是受政治压迫而被逼上了梁山，最有代表性的就是林冲了，林冲误入白虎堂，发配到沧州后，烧了草料场，杀了陆虞侯、富安等三人。这时的他走投无路，只好上了梁山。有的好汉是主动投靠，如孙新、顾大嫂；还有朝廷降将，如：关胜、呼延灼。还有的是被好汉们用计引到梁山，如：卢俊义。他们走到了一起共同的目标把他们团结起来。他们梦寐以求的，是尽忠报国，建功立业，惩罚那些贪官，让人们都过上好日子，也让国家太平，不再发生贪官迫害人民群众的事。

读了这本书，让我懂得了许多。

名著水浒传读后感分享【篇3】

读完《水浒传》，我的心情久久不能平静。施耐庵写的这部长篇小说，以宋江起义的史料为根据，成功塑造了108位英雄好汉。他们豪气干云，义薄云天，劫富济贫，替天行道，但是最后死的死，降的降，一帮情深义重的兄弟都作鸟兽散。虽然这些草莽英雄大都结局悲惨，但在我心中，他们是永远的梁山好汉。凭着一身高超的武艺和勇敢坚毅的性格写就了自己的人生传奇，是我的精神偶像。

108位好汉中，我最佩服打虎英雄武松。喝醉了酒过景阳冈，半路跳出来一只白额吊睛大虎，却毫不畏惧，终于将这只害人无数的大老虎打死了，为民除害，成为了家喻户晓的英雄。是什么让他在绝境中自救?是过人的胆识，是惊人的勇气!

对比这些铮铮铁骨的英雄，我心中升起一丝惭愧之情。我是个胆小的男孩子，最害怕的事情就是在众人面前开口说话。那次，正好轮到我带大家领读，我低着头，小声读着：“第四课，预备——齐。”“第四课——《江南水乡》——”几位调皮的同学故意拖长声调，还向我挤眉弄眼。我又急又气，却也只得羞红了脸……现在想想，真难为情，哪里像一个小小男子汉?

《水浒传》，让我看到了一个个顶天立地、铁骨铮铮的英雄，他们真的给了我勇气和力量，同时也告诉我，要抬头挺胸，做一个勇敢自信的男子汉!(浦梓鋆)

名著水浒传读后感分享【篇4】

我在寒假期间读完了中国四大名著之一的《水浒传》。这本书的作者是施耐庵。《水浒传》是作者根据自已的生活经验和北宋时期的农民大起义而写的一部伟大小说。

这本书塑造了许多的人物形象。其中高俅、梁中书等一批像吸血虫一样的统治。而最让我敬佩的就是众梁山好汉，他们共有108名英雄好汉，如“托塔天王”晁盖、“鼓上蚤”时迁、“玉麒麟”卢俊义......他们经常打贪心官，打败了之后还把粮食分给百姓，因此百姓都十分信任他们。

我最喜欢的人就当然是行者武松了，他的生格刚烈，是清河县人氏，我喜欢他的原因是因为他用拳头打死了一只大猛虎，这只虎的招数只有一扑、一掀、一剪、猛虎光用这三招都取走了许多人命，而武松却躲过了这三招，最后用拳头干掉它。接着，武松又痛打了一个叫蒋门神的一个贪心官。

现在，我还想着水浒的故事呢！

名著水浒传读后感分享【篇5】

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛劳！不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。 现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。这是我水浒传读后感。

名著水浒传读后感分享【篇6】

一百零八位梁山泊好汉在民间劫富济贫、杀奸惩恶。不料，还是被歼人所害。其中有：忠厚老实的林冲、疾恶如仇的武松、思维敏捷的吴用……

《水浒传》英雄中有一个大汉，他性格鲁莽，性情暴躁，经常因为小事跟别人发生冲突。但他却能够路见不平，拔刀相助，那个人就是李逵。李逵虽然性情暴躁，性格鲁莽。

但是最最可气还是太尉高俅这个无赖，因为会踢球，得到了皇上的赏识，从此无恶不作。他的干儿子——高衙内在京城做霸主。他喜欢上了林冲的漂亮妻子，为了不让林冲知道，他就诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂闹事，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏林冲的好兄弟花和尚鲁智深相救。

现在想一想，有一些人，既然在家中称王称霸，在学校里，就像胆小鬼似的，胆子很小的不敢说话了，这难道不是差距吗？不止如此，现在还有一些人竟然和自己的爸爸妈妈大打出手，这么做，有什么好处呢？

你们要知道，梁山中的李逵虽然十分莽撞，但你们也要知道，他是一个大孝子，他在背妈妈上梁山的路上，妈妈不幸被老虎吃了，直到他把老虎打死了，才结下心头之狠。

难道你不如他吗？我们应当勇敢，因为勇敢就能战胜一切！让我们一起努力去做一个21世纪的“好汉”吧！

名著水浒传读后感分享【篇7】

这几天我看了一本书它的名字叫《水浒传》，这本是明朝施耐奄的著作，里面的故事非常丰富，给我们就讲述了一百多个梁山好汉伯聚义的故事。

其中我最喜欢的是景阳山武松打虎。有一天，武松要到景阳山回家，看见前方有一家酒店，牌子上有五个字是三碗不过冈，于是武松做进去对主人家说：快拿酒来。店主不慌不忙地拿着酒和小菜，武松一口把酒喝光了，武松又要了点小菜，又喝了十八碗酒，便要过冈，可店主不让，武松问：为啥？因为平常人喝了三碗就醉了，况且你喝了十八碗酒。过不了冈，冈上还有一只白老虎，可武松还是要去，刚走不远武松就看见前方树丛中有一只大老虎，老虎看着他，武松急忙拿起棒子去打老虎，不料用力过猛，棒子打断了，于是武松把棒子扔了，用手打了老虎五六十拳，又怕没死拿起断掉的棒子打了五六十下，才下了冈，等明天人多一起过冈。

这本书告诉我们北宋时期的故事，说了梁山一百多个好汉的故事，又讲述了明间的反抗斗争，令我流连忘返！但是我最喜欢的是景阳山武松打虎武松，因为武松非常厉害打死了一只老虎，也一共喝了十八碗酒，还打死了一只老虎。

名著水浒传读后感分享【篇8】

四大名著中的（水浒传）是根据北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。

小说由描绘了人民群众的反抗压迫的行动，

表现了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

书中的众多人物栩栩如生，书的作者施耐庵语言运用丰富而又生动，两三句话就刻画了一个鲜明而又生动的人物，使得我们在阅读过程有身临其境的感觉，如（花和尚倒拔垂杨柳）

那群泼皮想要作弄鲁智深，我不禁为鲁智深担心，

待看到那两个泼皮被踢入粪窑里也不由哈哈大笑。从（景阳冈武松打猛虎）中，武松打虎时的情景让我提心吊胆，老虎的动作十分准确，生动，一扑，一掀，一剪。就像在宋代景阳冈观看这人虎之争。这些人物都给我们留下十分生动的印象。

（水浒传）不仅是中国长篇史诗的开创者，也是此后继之而起的

描写历代农民起义的章回演义体小说未达到的巅峰。

文学是比鸟飞的还远的梦想，比花开的还美的情感，比星闪的还亮的智慧，是我们永远忘不掉的信念。阅读文学作品，可以提高我们的文学功底，同时还可以陶冶我们的情操。

名著水浒传读后感分享【篇9】

《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉，虽说是曾经盛极一时，可由于他们分别来自各种不同的阶层，彼此上梁山的目的和动机也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量，作为和朝廷讨价还价的资本，以实现自己“升官发财，光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉，反对“招安”，希望能够有朝一日改朝换代，可由于没有掌握主要的领导权，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。

尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安，极尽美化渲染，对宋朝的主要当权者一力庇护，把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间，还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想，如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台，这四大奸臣何以能如此横行?我觉得，要想不再被“逼上梁山”，要想改变自己的生活命运，“招安”显然是没有出路的，只有奸那种腐朽的统治制度才是农民起义的出路。

[收藏]四大名著的读后感合集

要想写好作文，这也是一门大学问。写作其实就是发挥自身想象力到文字里的过程，想要把作文写好，是需要花费一些心思和时间的。优秀的作文都具备一些什么特点呢？以下由小编为大家精心整理的“[收藏]四大名著的读后感合集”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

四大名著的读后感 篇1

课本上《西游记》节选《石猴出世》精彩的内容勾起我的阅读兴趣，我买来原本读得如痴如醉。今天，读到了石猴（孙悟空）拜师学艺。故事是这样的：

石猴想要访仙问道，于是漂洋过海几十年，来到灵台方寸山斜月三星洞，拜菩提祖师为师父，菩提祖师给石猴取名“孙悟空”。在这里，孙悟空学会了长生不老之术，学会了七十二变，学会了腾云驾雾。但是，他学成后公然和师兄弟们显摆法术，惹得师父生气，被逐出师门。

我为孙悟空的求学精神所震撼，为了学艺漂洋过海几十年。反观现在学生的求学状态，不得不让人叹息。我身边就有活生生的例子，邻居家的孩子刚上小学一年级，极其反感写作业，每天晚上都可以听到他妈妈的怒吼。

现在，我正在写这篇读后感，隐隐约约，耳边又传来了他妈妈的吼声：“读，大声地读。这个字你竟然不认识？老师讲课，你听什么了？”不一会儿，又传来孩子的哭泣声，以及磕磕绊绊地读书声。我想，开发商提前知道这样的情况，肯定会加强墙体隔音。

话说回来，如果邻居家孩子拥有向孙悟空一样的求学精神，那么，他的妈妈可能每天会说：“好孩子，学习累了，休息一会儿吧。”

写在最后，希望这个孩子快去读读注音版的《西游记》，学习孙悟空的求学精神，也希望其他的孩子甚至其他大人也可以拥有孙悟空的求学精神。

四大名著的读后感 篇2

今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》，掩卷而思，真有一种“云深不知处”之感，红楼中那些可爱又可怜的女孩儿，牵动着古往今来多少人的心啊。

曹雪芹笔下的人物都独具人性，千人千面，没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉，黛玉多愁善感，体弱多病，身世孤单，精神压抑，加上寄人篱下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时，时时小心，事事谨慎，言谈举止慎之又慎，恐怕被别人耻笑。

第一次见到宝玉其人时，油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉，自然与众人眼中的不同，“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时，竟摘下自己的玉，狠命摔去。

很多人喜欢黛玉，不喜欢宝钗，我也佩服黛玉的美丽才情，但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量，不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识，深沉理智，端庄贤淑，然而也是一个苦命的女子，她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命，嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。

贾母说她的一段话我很喜欢;“大凡一个人，有也罢没也罢，总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好，他也一点儿不骄傲，后来他家坏了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那样安顿，一时待他不好，不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应该这样，但有多少人能真正做到呢?

红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱，《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品读的好书。

四大名著的读后感 篇3

《西游记》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求经，佛祖两个助理——阿难和迦叶跟师徒几个要人事。没有?对不起，只能取无字经。师徒找如来评理。如来说：前两天我们这边有人下去给人家做法事，收了三斗三升米粒黄金，你们来取经也应该给点东西吧。把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒。

《西游记》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出现的，有的还是“国师”、“国丈”，飞扬跋扈，滥用邪术，危害百姓。

两大宗教在《西游记》中被贬抑，这反映了汉族的传统国民性里面，没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说，汉人对信仰缺乏敬畏之心，只信能给自身带来好处的东西。从唐僧仨徒弟的人物设定可以看出汉人期望的理想状态。

沙和尚什么重活都干，什么好处最后才能捞上，但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位。孙悟空有能力，但是不驯服，可西行求法，要靠他消灾。不好管怎么办?紧箍咒。

猪八戒最舒服，担子主要是沙和尚挑，打架主要是孙悟空去。唐僧永远非常体谅猪八戒，他说什么，唐僧一般都信。这么一个好吃懒做、投机取巧的人，却很受上峰的喜爱。这说明汉民族内心非常羡慕这样一种生活状态：不负责任，利益均沾。

四大名著的读后感 篇4

记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。

我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。

接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱，喜欢鲁智深的勇武，喜欢阮氏兄弟的的足智多谋，喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。

《西游记》讲述了孙悟空出世后，大闹天宫，以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经，一路历尽千辛万苦，降妖伏魔。最后，唐僧师徒，到达西天取得了真经。

《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备，他们逐鹿中原，争夺天下，最后三足鼎立

如果你还没看过四大名著，那就请你赶快去看吧，肯定会有所收获呢！

四大名著的读后感 篇5

前一阵子，我叫妈妈帮我买了一本《水浒传》，这本书很好看，书中有许多精彩资料，我用了整整一个暑假时间，读完了《水浒传》，这本古典小说深深地吸引了我。

在《水浒传》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好汉。在这些英雄好汉中，我最喜欢的就是林冲、武松，因为他们武功高强，十分厉害。

书中主要是讲了一百零八位好汉遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最终结义为兄弟，一齐为民造福，做好事。下头，我来给大家讲一个关于林冲的故事。

在发配沧州的时候，林冲遇到了柴进。柴进请他做客，之后，洪教头来了，看到了林冲，林冲起身让座，洪教头理都不理林冲，上去坐了。洪教头问柴进：“你今日为何厚礼款待一个犯人”“这可是当今八十万禁军教头：林教头啊!”洪教头看了一眼林冲。“柴进啊，你虽喜欢枪棒，可是，往往每次流配的犯人都来冒称是大官，找你骗吃骗喝，你不能轻易相信他们。”柴进说：“这位林教头可不是冒牌货。”洪教头想跟林冲比试比试，林冲再三退让，不想再惹麻烦了。可是，洪教头以为林冲真的不会枪棒，就越要和他交手。经柴进再三请求，林冲无可奈何地理解了。刚开始，洪教头拿起棒来向林冲使出了个“把火烧天”的招数，林冲也毫不逊色，回了个“拨草寻蛇”教头赶紧往后一跳，躲过了一招。林冲看他虽气势汹汹，但身体还没有站稳，就往洪教头小腿骨上一扫，洪教头被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。

看到最终，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我心中多了一份悲痛。可是，我还是推荐大家去读这本书，因为这确实是一本耐人寻味的书啊。

四大名著的读后感 篇6

四大名著是我国的文化瑰宝。《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》，这一部部经典，不仅充实了我们自己，还影响了我们的性格。当我们听到义薄云天时便会想到关羽；当我们听到嫉恶如仇、怒杀王伦时便会想到林冲……他们的品质值得我们学习，我们从书中映射出自己，也从书中学会了处事立世！

立世·义字当头，无义不立世!

“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼，眉卧蚕。”这是对《三国演义》中的一位英雄人物的描写，此人便是关羽。华容道义释曹操，护嫂寻兄、千里走单骑，每次读到这里便会心生对关羽由衷的敬佩，试问现实社会中谁会“挂印封金”？谁能“义薄云天”、宁死也要放走有恩之人。我想这样的人古今也只有关云长一人罢了。所以说：义，是人们应追求的品德！

处事·勇敢无畏，无“勇”难成事！

被友人陷害，误入白虎堂，妻子被辱却忍气吞声，落草又不被重用，因忍无可忍而怒杀王伦，英雄半生却孤独病逝。想必大家也想到他是谁了，他就是梁山五虎将之一——林冲。他让我学到了许多道理，虽出身八十万禁军教头却不被王伦重用，一味的忍让没有换来安宁，只有奋起一击，才能出人头地。在现在的社会中一味忍让并无大用，只有自己强大才能无所畏惧！

做人·义勇双全，义勇是人之追求！

义者，必有勇也，勇者，义理所发！观社会百态，品万千人生，无义无勇者终难成大事，望其书中，关羽的义薄云天成就其千古美名，林冲的勇敢无畏、奋起一击成就其半生辉煌。观书便是观己，学习先贤的品德，追寻英雄的足迹，以他们为榜样，愿我们能够像书中人物那样，做真正的自我，“义勇”兼得，并以其为人生的目标！

从书中我有所感悟，人生一定要有目标，古代的先贤英雄之所以能够成为人们的榜样，那是因为他们有值得我们学习的高贵品质。现实社会中，没有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你时常感到迷茫而无所适从，那是因为你读书少。”所以，让我们从书找寻人生的方向，重燃生活的热情，从经典中品读人生！

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！愿我们立世无悔，义字为先，不因私利而失义;我们处事自如，勇敢无畏，不遇事得过且过，处事果断;愿我们做人坦荡，义勇兼备，遵从内心，坚守目标。让我们共同携手，学会从经典名著中来映射自己，共同创造精彩人生，让社会变得更加美好！

四大名著的读后感 篇7

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带著二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹赤兔马时，便立即骑著这匹赤兔马又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

四大名著的读后感 篇8

自从取西经后，唐僧也就离开了自己的的美好回忆的地方，唐僧的世界变了，变得正义了，却也消灭了很多妖精，也无法给自己的良心以交代，变了，从第一种境界变成了第四种，也就是具有佛教的博爱精神，爱一个人是看他是否善良，多善良，也就是科学的看待爱情与友谊，对人来说爱情是人的很高境界，体现了人的为人的最美好的一面，但是这也和自己的爱情越来越远，人之间的关系只是道德关系，这也就是说有人不是最善良就无视他的生死，这和自己当初的重感情是违背的，也就是不在呼亲情。

走上西天之路，也就是陷入了死亡与完蛋的世界，随时会死在妖精的手里，这就是痛苦，痛苦，极度恐惧，这就是人与人的矛盾与战争，矛盾激发，正义已经被痛苦与麻木取代。就像唐僧的父亲死在船户手中一样，人与人的矛盾，这就涉及人之初是善良的还是邪恶的，天才与人民的战争，话说回来我们喜欢好人，不一定好人就不会做坏事情，不过我们很讨厌坏人。

唐僧和妖精的爱情，妖精爱唐僧吗，其实都是但曾相见便相识，想见何如不见时。爱情无法超越阶级，妖精始终达不到最高境界。知道即使和唐僧相见因为不能在一起，所以都是在残害唐僧。阻止唐僧的取经就是阻止唐僧成功。

孙悟空和唐僧的关系到底是什么，从孙悟空对唐僧的保护就知道世界自有真情在，人与人之间除了伟大的爱情，生出来的超越性欲，血缘，的伟大的人的友谊。人与人之间最美好的感情，人的生存之道。其实吗，这个社会的法律是靠不住的，对于成功的人必须有统一的价值观。得到统一的价值观。

不得不承认这个社会的学习好的人都一般是家庭条件不错的人，这就是一个矛盾，因为这个矛盾很多人无视正义，现在有鸡婆店，也有赌博，这大大影响了社会的稳定与和谐，对现代教育我有很多话想说，现在的应试教育更多在乎记忆与成绩，特别是数学，很容易忘记和太辛苦了，为什么写西游记也许就是赞扬美好的人与精神。

孙悟空，他一心想当齐天大圣不惜大闹天宫，这反映了他为实现自己的人生会很加油，很努力，最后被压在五行山下，为什么呢，也许小时候的孙悟空吃了太多的苦，自然灾害，生存的艰难，才会让他一心想学法术，改变现在的辛苦的生活。以及为什么他能看穿妖精不是人，也许因为他吃了很多苦的原因吧。

猪八戒，为什么猪八戒很好色，也许是他还没明白爱情吧，不过他爱嫦娥是值得赞扬的，还有爱村姑是值得赞扬的，这说明他是相信世界有真爱的。虽然他很好色，沙悟净，任劳任怨，憨厚，但是他觉得天道不公，所以在流沙河杀了很多取经人，相貌狰狞，以后也变善良了。

为什么他们一路走来，他们成功了，为什么，一路走来他们知道了离开谁自己都无法生存，互相承认价值，地球少了谁都会转，但是他们和所有神仙一样，把自己的理想信仰看得比自己的幸福成功重要，害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的，不过要么死妖怪，要么死自己，为了正义为了善有善报恶有恶报，为了正义与邪恶的战争，天才与人民的战争。唐僧的出身使他继承了自己父母的意志与把父母那一份一起活下去，也就要必须打赢邪恶势力，唐僧生下来就要成功，因为他继承了善良的精神。

把孙悟空猪八戒沙悟净等等神仙写成妖精，其实只是为了突出唐僧的帅吗，我觉得西游记的妖精和神仙唐僧的徒弟是有区别的，妖精是人的邪恶的欲望和恶势力的结合体，和神仙是完全不同的。

人是什么，智慧是没有终点的，虽然人的外貌是有终点的，对于智慧每个人的智慧都是有限的，人更多的是懦弱。

四大名著的读后感 篇9

今天，我第四遍阅读《西游记》，感觉这一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孙悟空了。

孙悟空有火眼金睛，那是很厉害的，无论白骨精用什么样的诡计来引一诱唐僧，都能被他一一识破。白骨精或变成美貌的女子，或变成可怜的农夫，或变成悲愤的妇人，想把唐僧引入陷阱，都被机智的孙悟空识破了。可是忠厚老实的唐僧却被骗了，还误会孙悟空把好人都杀了。他一气之下念紧箍咒，这下把孙悟空折腾惨了。孙悟空顿时头晕眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孙悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取经。

其实回到花果山的孙悟空心里又委屈又难过，我看得眼泪也禁不住往下落。孙悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，猪八戒和沙僧打不过妖精，只好去花果山找孙悟空帮忙。孙悟空一听师父被抓，立即火冒三丈，立马说：“快，二师弟。我们去白骨精的老巢解救师父。”

看到这，我又激动又兴奋，悟空不愧是我的偶像，他爱憎分明，对师父爱护有加，能不计前嫌地又一次救师父于水火之中，真让人佩服得五体投地。我不禁想到生活中的我们，也应该像悟空一样胸怀宽广，能善待他人。

四大名著的读后感 篇10

小时候，常听别人讲《西游记》里的故事，比如“孙悟空大闹天宫”、“三打白骨精”、“过火焰山”……现在我上了小学，终于可以自己读《西游记》啦!

《西游记》写的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。取经路上，他们历经九九八十一难，走过五指山，经过女儿国，历经火焰山……他们师徒四人，花了xx时间，最终到达西方极乐世界，取回真经，立下汗马功劳。

我觉得，这本书中每个人物都那么勇敢，那么机智。唐僧在路上时刻鼓励徒弟们;孙悟空时刻为师父着想，保卫大家的安全;猪八戒虽然贪吃，但也是孙悟空的得力助手，帮助他消除鬼怪，保证安全;沙僧则是唐僧的“保镖”，时刻守在师父旁，为师父挑担子，引路。他们每个人都为取经做了贡献，无一不是取经路上的功臣。

每个人都需要勇气。在碰上危险时有了勇气，就像堵塞的马路恢复畅通;在遭遇挫折时有了勇气，就像在风雨中有人送上雨伞;在自己失落、想放弃时有了勇气，就好像你有一天拿了满分……

我们的生活中就常常有这样的情景。

记得有一次，我跑定向越野，需要徒步越过一条山沟。这条沟很深，不能直插过去，两边也有很密的植物，也不能绕过去。眼看着时间就要到了，我心急如焚，已经绝望了。这个时候，我眺望山坡，隐隐约约有一条林中小道，我心想：这是最后的希望!就冲了过去。到了那里，我的心里好像被充了电一样，从冬转到春。正是这一线希望，使我有机会完成比赛。要是我当初选择放弃，不知道会被排到倒数第几名!

书中的九九八十一难，不仅仅是“难”，还是八十一只拦路虎。这八十一只拦路虎，锻炼了师徒四人的意志，让我们真切地感受到勇气的力量。

《西游记》这部经典，真不愧是经典，它让我知道，要有勇气面对困难，才有可能成功。

有关四大名著读后感集锦

书是人类进步千年的智慧结晶，当品读完作者写的作品后，想必你一定有很多值得分享的心得。因为读书产生了对世界的认识，应该要将其记在读后感里。编辑经过反复研究和收集终于呈现了这篇“四大名著读后感”，相信一定会对你有所帮助！

四大名著读后感(篇1)

今年夏天，虽然天气热，但是，我捧着《西游记》就不觉得热了。后来，看得我甚至连吃饭睡觉都不知道了。

这本书里有撞专门降妖伏魔得孙悟空，好吃懒做得猪八戒，忠厚老实的沙悟净，一心向佛、好坏不分的唐僧，还有白龙马，诡计多端的白骨精。里面还有“大闹天宫”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜欢看“孙悟空三打白骨精”这段故事。我可以讲给你听。

孙悟空为了保护唐僧西天取经，识破白骨精的阴谋，一次又一次地想把它打死。可是，由于猪八戒的谗言，唐僧的阻挠，三次都被白骨精逃掉了。后来唐僧还把孙悟空赶跑了。

结果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，猪八戒打不过白骨精，只得跑到花果山请孙悟空出山救师傅。孙悟空不计前嫌，随猪八戒去救唐僧。孙悟空运用计谋不但救出师父，还让唐僧明白都是妖怪使的计策、是妖就得打的道理。

我看到孙悟空爱憎分明，是妖就打，就想到现在社会上，有些人看到不法分子做坏事，不但不管，反而助威，真是太不应该了。平时，我们看到别人有了缺点或者犯了错误，就应该大胆的去管、去劝告。不应该像唐僧那样糊涂、是非不分、好坏不分，也不要像猪八戒那样好吃懒做，还要进谗言。我们只有人人像孙悟空那样爱憎分明，才能做好一切事情，才能够使我们的祖国强大、繁荣、昌盛。

四大名著读后感(篇2)

《水浒传》是我国的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，*臣当道，社会杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被*臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。

自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗？不！被*臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。

读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的一面。这是非常耐人寻味的书。

四大名著读后感(篇3)

古典名著《西游记》家喻户晓，作者吴承恩塑造的人物形象都栩栩如生，曲折的故事情节和唐僧师徒取经路上离奇的经历，给我留下了深刻的印象。

这本书里令我印象深刻的便是自称“美猴王”的'孙行者了。它“乱蟠桃大圣偷丹”、“陷虎穴金星解厄”、“三打白骨精”等这些精彩的回合，让我感受到这齐天大圣聪明机智，善恶分明。他大闹天宫时的傲慢之心溢于言表，连各位神仙都拿这位大圣束手无策，可见这美猴王的志向远大极为狂妄。但是，这个顽皮的猴王，却有着赤胆忠心、护主的一面。

在孙悟空将两个土匪打死后，唐僧不顾孙悟空对自己的救命之恩，念及自己的慈悲之心却赶走了自己的徒儿。但孙悟空毫无怨言，怕师傅讨厌自己，无论怎么样也不敢回去见唐僧，不禁令人感叹：“真是一只有情有义，有血有肉的猴子啊！”

这个团队的取经之路一波三折，他们经历了诸多磨难，坚持不懈，不畏艰辛，最终取得了成功。团队的使命之心和坚定的信念感动着我，仿佛自己也加入到他们的团队，踏上了取经之路，感受着与困难做斗争艰辛和取得成功的快乐。

《西游记》的玄妙尽在字里行间，无不透露着作者丰富新奇、伟大的想象力，常读常新，每次阅读都能有新的收获，每次阅读都会被这取经团队百折不挠的精神所折服！

四大名著读后感(篇4)

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

看红楼，看世间兴衰荣辱：读红楼，读人间欢乐悲伤：品红楼，品人间酸甜苦辣，让我们一起看红楼，读红楼，品红楼，为我们的心，增一分感动：为我们的精神，添一笔财富!

四大名著读后感(篇5)

这个寒假我读了好几本书，其中我最喜爱的就是四大名著。

四大名著中我最喜欢的是《三国演义》，这本书是一本经典名著。这本中国四大名著之一的经典名著十分详细地讲述了黄巾军起义东汉大王朝灭亡到魏吴蜀三国归大晋王朝的历史故事，本来十分枯燥的历史，在作者罗贯中的描写下变得十分引人入胜，我真的很佩服罗贯中的文笔，他描绘的历史故事让人流连忘返，他写的历史故事有很多描绘得栩栩如生，具有很大的可信度，如宴桃园豪杰三结义，再如斩黄巾英雄首立功，还有烧藤甲七擒孟获等等。

我喜欢的第二本书非《水浒传》莫属了。《水浒传》也是一本经典名著，全书围绕梁山起义军为主线，生动的描绘了北宋时期的社会不良现象以及官逼民反的社会动荡不平，使我对北宋大王朝有了一些了解，更明白了忠义二字的含义和分量。

另外一本《红楼梦》也不赖，这本书讲的是一个贵族大家庭在贪婪的掠夺金钱之后就被抄了家门，像一座古老腐朽的小木楼一样咚的一声倒了，小说以同情和惋惜的手法，使读者读完之后对书中的主人公贾宝玉和林黛玉报以极大的同情他们和贪财无关，却成了牺牲品。读完后，我心里有一种从来没有的感受，无法描绘。

最后一本书，就是大家所熟悉的《西游记》了，《西游记》讲述的是大唐王朝时期，唐憎奉命西天取经，在路上收留了四个徒弟：孙悟空，猪八戒，沙和尚和白龙马，在路上历经九九八十一难，终于取得真经的故事；让我明白了无论遇到什么困难都要打败困难才能成功的道理。

这就是我寒假读的四大名著，怎么样？听了我的简介，你是不是也想去看看呢？

四大名著读后感汇总

我们时常都会被布置一些写作的任务，作文能够感染对方的情绪，好的作文最能把握作者文章的中心主旨。我们自己怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的"四大名著读后感汇总",建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

四大名著读后感【篇1】

《西游记》是明代小说家吴承恩的一本神话小说，历经岁月的磨砺，作者的坎坷写作历程，从古代流传至今已然成为中国四大名著之一，是中外必读的历史读本，一些章节已经列入小学语文书中的精彩片断。

《西游记》讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧师徒四人前往西天取经的过程；四人一路上劈荆斩棘，翻山越岭，凭恶除奸，斩妖除魔，历尽千辛万苦，终于取回了梦寐以求的“真经”，但这却是最后九九八十一难中的最后一难，最后因为没有信守承诺替老龟言，导致“真经”落水，变不“无字经”，此验过后终于取回真经的故事。

这本书里，孙悟空的英勇无畏，活泼调皮，行侠仗义，使一个“大侠”变为一代“顽猴”，以奇特的外表，开朗的性格活在人们心中，猪八戒的憨态可掬，敛财贪心，面对孙悟空的顺从和对沙僧的小聪明，每每都让人开怀大笑，他的肥头大耳和厚重的体型在人们心中挥之不去。沙僧任劳任怨，乖巧顺从，将一切重活都累在身上，挑着扁担，牵着白龙马，默默地为别人付出。唐僧的善良大度，却有些愚昧无

知，经常错怪孙悟空，念“紧箍咒”，凭罚悟空，让人痛恨他的举动，但他的功却盖过了过。

《西游记》虽然是一部神话，却以正确的方式教会我们许多道理，如：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到；做人必须以诚信待人，才能获得别人的帮助，它里面的人物生动传神，故事悠久长扬，至今它已家喻户晓，它不仅包含了我国古代人民智慧的结晶与丰富的想象力，更力辩了我国在世界文明的地位！

四大名著读后感【篇2】

最近，我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢？因为他十分机智，就拿《草船借箭》那个故事来说吧。

那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状四大名著读后感600字（8篇）四大名著读后感600字（8篇）。鲁肃十分担心。孔明却一点也不著急，他请鲁肃接二十条船给他。每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。

两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

四大名著读后感【篇3】

《红楼梦》里的人物千千万，我却单单喜欢平儿，因为她是一个为别人着想的人。平儿时凤姐的陪嫁丫头，大观园里丢失了茯苓霜和玫瑰露，凤姐主张惩罚有嫌疑的丫鬟们，让她们吃吃苦头，但在平儿的劝说下，凤姐打消了这个念头，使下人们少吃了很多苦。

此时，我想到了另外一个人——一个大公司的总裁。他在饭店招待客人，用餐快结束时，总裁差人叫来了厨师。他对厨师说：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因为我年龄大，胃口大不如从前。之所以请你过来，是因为我担心一会儿盘子送到后厨，你看到剩余的牛排时，心里会有挫败感。”厨师听了总裁的话，对自己的工作更加充满了信心，这正是源于总裁的着想之心。

生活当中还有很多这样的人，一位双目失明的老人在夜间行走时，总是提着一盏灯笼，这让其他人感到很奇怪，老人解释说：“我提灯笼走路并不是为了自己，而是为照亮他人的路。”

叶圣陶院子里长着一棵高大的海棠花树，每当春暖花开，他总要约冰心、王伯祥、俞平伯等老友，前来赏花，顺便与好友畅谈一番。叶圣陶知道俞平伯爱吃红烧鱼。俞老一到，桌上必添红烧鱼。

大观园里的平儿、大公司的总裁、双目失明的老人、叶圣陶，他们富有同情心，能够体谅别人，站在他人的角度和立场去处理问题，为他人着想，这是多么高贵的品质。

四大名著读后感【篇4】

话说唐僧师徒四人，经过九九八十一难，取得真经，修成正果，住在灵山已有许多年。公元两千零三年，猪八戒吃素吃腻了，便偷偷下凡开荤，他吃过了牛肉、羊肉，还是觉得很不过瘾。这天他又悄悄来到山林，目标锁定了山珍“果子狸”。终于一只果子狸倒在了他的九齿丁耙下，果子狸的鲜血溅了八戒一身。而这时悟空他们发现猪八戒失踪，便下界来找。果然在一片山林之中发现了猪八戒正准备吃“烧烤果子狸”，悟空急忙说道：“吃不得！！！据可靠消息，果子狸就是sars的元凶，而sars病毒现正在全球蔓延，已夺去数百条性命！”八戒傻了：“幸好我还没吃”！

可是，过了两天，八戒醒来便觉得昏沉沉的，而且不停地咳嗽，接着悟空他们也出现了同样的症状。孙悟空拔了根寒毛，变成了一支体温表，一测四人体温都在40度以上。悟空说：“糟了，八戒害死我们了。我们得速去医院。 ”于是他们四人飞上了云端，悟空用火眼金睛一扫，发现前方有一家医院——盐城市第一人民医院，在它的西南角的竹园边上有个sars病房。他们立即来到了sars病房前，此时身穿防护服的sars病房护士长，已经在门前等候，并发给每人一只口罩，猪八戒的一只特别大。护士长问了发病情况，并通知医师做了一些检查，最后他们都被确诊为非典病人。大家都怨八戒太谗惹的祸，八戒不服气说道：“我还没吃到那只果子狸呢，怎么就一定能怪我呢？”护士长问道“你有没有碰到果子狸的血或其它什么呢？”八戒恍然大悟说：“一定是果子狸的血溅到身上引起的，我没有洗澡也没洗手。”悟空气得想扁八戒。后来护士长将他们带到隔离病房，对他们进行了精心的治疗和护理。

两周后，悟空他们又恢复了往日的神气。当他们看到护士长每天身穿防护服，同其他护士一起，面对sars病毒，毫不害怕，还总是微笑着给他们进行精心的治疗，并讲解许多预防“非典”及其它疾病的知识。孙悟空便好奇的问

四大名著读后感【篇5】

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧—诚心向佛、顽固执着，孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒—贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！

四大名著读后感初二作文4

记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。

我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。

接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱，喜欢鲁智深的勇武，喜欢阮氏兄弟的的足智多谋，喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。

《西游记》讲述了孙悟空出世后，大闹天宫，以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经，一路历尽千辛万苦，降妖伏魔。最后，唐僧师徒，到达西天取得了真经。

《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备，他们逐鹿中原，争夺天下，最后三足鼎立——

如果你还没看过四大名著，那就请你赶快去看吧，肯定会有所收获呢！

四大名著读后感【篇6】

《西游记》是我国的四大名著之一。这部书描写了唐僧师徒四人去西天取经的故事。他那扣人心弦的故事情节，以及生动的人物刻画，无不深深地吸引着我。然而这本书我已度过多变，我每一遍我都读得津津有味。

在书中的四个角色中，我最喜欢孙悟空。孙悟空是唐僧的大徒弟，会七十二变，架筋斗云，且有火眼金睛，还曾经大闹天宫。他修成正果后，被封为斗战胜佛。他凭着本事与智慧，忠心耿耿地保护师傅唐僧取得真经。

猪八戒是唐僧的二徒弟。他虽贪吃、贪睡，还经常会错怪大师兄孙悟空。而且因为他是肉眼，一般看不出是非真相，但他却行侠仗义，与孙悟空并肩作战。

沙和尚为人老实厚道。一路上任劳任怨。取经路上的脏活、累活儿，都由他一个人干。而且他从来都没有一句怨言。做事认真，保护师傅一心不二，是大师兄孙悟空的得力助手。

唐僧是小说中的最重要的人物。他慈悲仁爱、坚持不懈。并且他有着打不垮的信念。就是凭借这些，他不顾路上的狼虫虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艰难险阻，坚持徒步走xx来到西天，取得了真经。最终修成正果，被如来佛分为功德佛。这个人物是有历史原型的，就是唐朝去西方取经的鉴真和尚。

书中有许多关于他们的精彩故事。我喜欢大闹天宫、乌鸡国除妖、车迟国斗法、还有灵山见佛祖等等。其中最喜欢三打白骨精。白骨精的三次变化都被孙悟空识破。而唐僧却以为孙悟空连伤三条人命，盛怒之下写下了贬书，把孙悟空赶回花果山。但是，孙悟空在极度矛盾中还是排除万难救回了师傅。真是令人感动。

唐僧师徒四人在西天取经的过程中遇到了九九八十一难，故事中安排的那么多的困难和险阻都没有让他们中途放弃。这让我们明白了一个道理——在人生的道路上，我们同样会遇到很多很多的困难和险阻，只要我们能像唐僧师徒那样不愄艰辛，不忘初心，敢于攻克重重困难，才能取得成功。

四大名著读后感【篇7】

《西游记》是我国古代四大名著之一，它的作者是吴承恩。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经，徒中历经九九八十一难的事。

从这本书中，我知道了很多，也学到了很多。我不但知道了猪八戒名猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，后获罪下凡，误投猪胎，占福陵山云栈洞为妖。后经菩萨点化，他保唐僧取经，在途中他憨态可掬，好耍小聪明。不过最后修得正果，被封为净坛使者。而且我还在他身上学到了每天都要乐观，不能绷着个脸。

其实沙僧也叫沙悟净，和八戒一样，原始天宫中的卷帘大将，后被贬下凡间，再流沙河为妖。后因保唐僧取经修得正果，被封为金身罗汉在他的身上，我学到了我们每个人都应该做事任劳任怨，这样才会得到别人的信任。当然了，白龙马的一心护主精神也很让我感动。

在《西游记》中，孙悟空的身世最离奇了。它是从石头中蹦出来的。孙悟空从菩提祖师身上学到七十二变，筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因为到闹天宫被如来佛压在五行山下受苦五百年。后手观音菩萨规劝佛门。给唐僧做了大徒弟。从他的身上我学到了惩恶扬善，保护人民的精神。

在《真假孙悟空》这个故事中，孙悟空与叫孙悟空斗智斗勇，最终揭破了假孙悟空的真面目。从他身上我学到了不畏艰险、斗智斗勇、不屈不挠的品质。这确实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，虎头蛇脑，不禁惭愧自己为什么不能像他们那样坚持到底，也许这就是我的不足之处。

从这本书中，我知道了：如果我能一件事从头做到尾，不管我成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我老说也是好的，因为我去做了，而且已经尽力了！同学们，如果想获得更多的知识，就一起来阅读这本《西游记》吧！

四大名著读后感【篇8】

《水浒传》一书生动描述了梁山伯一百零八个好汗从起义到兴盛，又由盛转衰，最终失败的全过程。他们为平民百姓打抱不平，却遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。

初读水浒传，我本对无聊的打打杀杀，这书却令我如痴如醉。书中的行为，描写的栩栩如生。恰如鲁智深倒拔垂杨柳时的动作：“鲁智深就脱了上衣，走到柳树下，弯腰抱住了树干，一用力，那棵柳树就被他连根拔起，树上的乌鸦吓得飞走了。”淋漓尽致的展现出鲁智深的力气之大，更家突出了人物性格。

豹子头林冲的事迹最令我动容。林冲的妻子被高俅的养子高衙内看上，并想方设法迫害林冲。幸得女锦儿告知，将其喝止。高衙内淫心不止，诡计多端。林冲被派去看守草料场，遭到高衙内亲信和好友的暗算。万幸大雪压塌，林冲脱身。无意间听到几人的诡计，提抢戳死三人，连夜投奔梁山伯。林冲的逃脱有一定的巧合，但这是作者的精心设计。林冲已经对官场不抱任何希望。

读了比书我最大的感觉就是：震撼。绿林好汉的英勇正义无遮无掩的展示出来，官僚的腐败，社会的黑暗，展现的淋漓尽致。《水浒传》不愧为四大名著之一。

四大名著读后感【篇9】

说道三国，我们大家一定不会陌生，因为我们成都是三国时蜀国的首都，所以我们身边就留下了许许多多三国的踪迹。从去年冬季，随着《赤壁》的热映，在全国掀起了三国的热潮。

我也不例外，看完《赤壁》后，三国的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后发生的故事，于是我在寒假里读完了《三国演义》一书。在《三国演义》小说和《赤壁》电影中描写了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多栩栩如生的人物形象：爱民如子的刘备、忠肝义胆的关羽、骁勇善战的张飞、长胜将军赵云、一代枭雄曹操……在这么多人物中，我最敬佩、最欣赏的人还是神机妙算的诸葛亮了。

《赤壁》中那个头戴纶巾手持羽扇，爱说“略懂”，英俊儒雅的诸葛亮给我留下了一个美好的印象。

随着我读《三国演义》的进程，呈现在我眼前的诸葛亮不仅仅是《赤壁》里“略懂”的诸葛亮，而是一个完美无缺的人，他可以用草船借到十几万支箭，还唱着空城计吓跑了司马懿，这足以看出诸葛亮的足智多谋；他上知天文，下知地理，神机妙算，借来东风，火烧赤壁；他还可以称之为发明家，木牛流马，鸡公车，孔明灯......都是他的得意之作。

不仅诸葛亮的才能让我敬佩，当我走进武侯祠，看到鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮和刘备君臣同庙，还有他的治家名言“淡泊名利，宁静致远”，他高尚的人品也令我感动，也得到了千百年来老百姓对他的敬佩和爱戴。

诸葛亮的才能和高尚的人品虽然让我们望尘莫及，但是如果我们学到诸葛亮的沉着冷静，勤奋好学等等，说不定三个臭皮匠就能顶个诸葛亮。

四大名著读后感【篇10】

《西游记》是我国的四大名著之一，作者吴承恩，书中的主要人物有：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧这师徒四人，这本书主要描写师徒四人一起到西天取经，一路上他们遇到种种困难，斩妖除魔，最后终于到了西天，取得了真经的过程。我读了这本书之后，明白自己应向他们学习不怕困难险阻，不向困难低头、屈服，相信自己，胜利最后一定会属于自己的。

联想到自己，我有时在学习上遇到一些比较难的题目，就不再做深入的思考，把这些题目留给爸爸妈妈，让他们告诉我正确的答案。读了《西游记》后，有一次数学考试，我尝到了成功的喜悦。在那次考试中，我快要把试卷做完了，只剩下最后一道附加题，发现附加题非常难，心里就打起了退堂鼓：算了吧，前面题目都做对了，已经得了九十分了，还有人比我考得少多了，题目这么难，别人肯定都不会做，反正老师还要评讲这一题，我等老师讲的时侯认真听就行了。于是，我把最后一题放在一边，左右看看其他人，发现别人全都做好了，心里很着急：要是抄到别人的答案多好啊，可是考试作弊是可耻的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游记》中的故事，心想：我怎么能被一道题目难倒呢？于是仔细地把题目读了几遍，在草稿纸上画出线段图，专心致志的思考。功夫不负有心人，我终于想出来了。当老师告诉我考得了一百分时，我心里像吃了蜜一样。

我以后一定要孙悟空一样，不怕困难险阻，不向困难低头，相信自己，胜利非我莫属。

四大名著读后感通用

如何写好的读后感？在看完作者写的作品后，相信对于这个作品会有不俗的收获。 读书时要及时记录下来的主要思想，以便写出更有意义的读后感，小编为您整理了以下相关资料希望对您有帮助：“四大名著读后感”。

四大名著读后感 篇1

我暑假里看了许多书，其中最爱不释手的就是《水浒传》了。

《水浒传》这本书是由著名作家施耐庵写的，书中写了梁山泊108将由上山到对抗朝廷再到被奸臣所害、隐归山林的事情。我认为梁山好汉落得如此下场全是因为朝廷奸臣所害。

书中梁山一百零八好汉和奸臣高俅、蔡太师等人的神态、动作都描写的惟妙惟肖体现出每个人不同的性格。

我最喜欢《水浒传》中的武松，因为他十分勇猛三拳两脚就可以打死一只大老虎，他还十分讲义气他哥哥武大郎死了，他不顾自身安危，为武大郎报了仇。武松看到任何不平事都会打抱不平，因此他和鲁智深成为结拜兄弟。

《水浒传》向读者们展现了那一百零八英雄好汉嫉恶如仇，除暴安良，劫富济贫，伸张正义，让人不禁赞叹梁山泊一百零八好汉的不凡气概和宁死不屈的精神。

《水浒传》中的事让我们懂得了许多道理比如不可以出卖亲人、朋友，别人遇到困难时要竭尽全力帮助，还有只有持之以恒、坚持不懈就可以取得最后的胜利。

四大名著读后感 篇2

首先是宋江能容人，能接纳各类人才，梁山泊的创立者王伦嫉贤妒能，武功盖世的林冲上山后只能忍气吞声，直到后来晁盖带领吴用一班人马上山，来了个里应外合，让晁天王坐上了头把交椅，但晁天王显然是个真正的江湖英雄，当鼓上蚤时迁在祝家庄被困，解救后上山，晁盖居然要当众杀了这样的偷鸡摸狗之徒，幸亏宋江劝住，做小偷出身的时迁到了宋江手上，成为侦察的一把好手。而晁天王在听说曾头市要专门对抗梁山泊的消息后，不停劝阻，在战场上拼杀还是一把当先，有勇无谋，被射落马下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北战中，凡是投降的将军，必然会以礼相待，首选将敌人变成自己的朋友。

对于有才华的人，不惜采用各种威逼利用手段，包括一些欺骗的手段，让原本还在犹犹豫豫的英雄最终选择入伙儿。郓城县的都头朱仝原本是宋江的救命恩人，虽然遭人陷害被发配，但始终不肯入伙，后被宋江安排李逵将长官的儿子活活劈死，无路可走，才上了梁山，以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而卢俊义本来在北京的日子风流潇洒，却被吴用装作算命先生蒙骗到梁山，再让官府追捕，愣是逼成贼寇，宋江招揽人才的手段的确胜出一筹。

其次是宋江懂军事战略，在江州醉后作诗被黄文炳诬告，后得到晁盖率领梁山好汉劫法场营救后，晁盖的本意是先回梁山，从长计议，但宋江判断形势后，认为梁山(山东)距离江州(江西九江)距离太远，以后再次安排人来攻打的可能性不大，索性趁着人多势众，连夜偷袭黄文斌家，在宋江的周密部署下，打了一个漂亮仗，随后凯旋回梁山，正式入伙儿。特别是宋江在获得了九天玄女的天书后，在行军打仗上与吴用密切配合，军事部署战略得当，才能连战连胜，

再次是宋江会做人，作为郓城的官吏，他舍得花钱，买通了上下官吏，并结交各地的好汉，在犯了命案后，县官为他开脱罪名，县城两个都头争相放他逃走，在柴进家避难时候，不忘结交武松，在刺配江州时候，对戴宗、李逵多加笼络，同时舍得花银子，把江州的上上下下都买通，落得个闲职，宋江的原则是对江湖上讲义气的兄弟，尽量结交，对能花钱摆平的事情，绝不吝啬金钱。他自己常在衙门里行走，各色人等都能混得开。这也是封建社会的现实写照，想林冲这样纯有一身武艺的人，缺不谙江湖险恶，对朝廷保佑幻想的人，就只能连遭陷害，还摸不出个门道，如果换了宋江，恐怕早就把上上下下都事先打点好。

四大名著读后感 篇3

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

其中有庸王献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为_雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽然刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火…….

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

四大名著读后感 篇4

《西游记》是我国古典文学的一座丰碑，与《三国演义》《红楼梦》《水浒传》并称我国“四大名著”。

书中所描述的各路神佛，魑魅魍魉，惟妙惟肖，它向我们展示了一个瑰丽绚烂的神魔世界。

从我第一次接触《西游记》，由一本充满幽默风趣的连环画，到如今只有注解的著作，我对其所描述的故事和表达的思想有了一定的认识，不再如儿童时期单纯的喜爱看猴王脚踏凌霄，大闹天宫了。

鲁迅先生曾评价过“什麽皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游记》中，九九八十一难，每个故事中风趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了现实社会即作者所处时代的扭曲与缺失。

在唐僧师徒取经的路途中，不难发现，很多妖魔都是有“后台”的，他们大多是那些神佛的弟子或坐骑，每当孙悟空挥棒欲“为名除害”之时，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些没有“后台”的妖魔则“死于非命”。孙悟空在《西游记》中，算是一个积极的“革命分子”，然而对这样的环境也是无法改变。这无不反映了当时社会，朝廷中多数人，为官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧师徒路经比丘国，比丘国王为妖魔所缠，国王听信谗言，欲将一千一百个孩童的心肝作为药引，故事看似荒诞，夸张，但它却真实反应了现实社会中，皇帝的昏庸无道，想问“周幽王烽火戏诸侯”，“秦始皇焚书坑儒”，“隋炀帝弑父杀兄”······这些历史君王，哪个不是更加的“匪夷所思”?

《西游记》所描述的是一个扭曲的病态的社会，对于现实社会，借用当代作家余华的话说“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫了。”

去年暑假，爸爸给我买了中国的四大名著之一——《西游记》这本书，一开始我是被父母逼着看，到后来我一有空就主动翻阅，它已经成了我最喜欢的一本书。

喜欢这本书，不仅仅是书中的“大脑天宫”“三借芭蕉扇”“偷吃人参果”“大战红孩儿”等精彩动人、引人入胜的故事情结吸引了我;更重要的是，通过认真的阅读和父母的讲解，我还懂得了一个大大的道理，那就是“不要只盯着别人的缺点看”，人无完人，要宽容别人的缺点，发挥别人的优点，通过团队合作最后才能取到“真经”。

“西天取经”四人组合的形象深深地印在我的脑海之中，他们特点鲜明，各有所长：唐僧理想信念异常坚定、认准目标绝不放弃;孙悟空火眼金睛，降妖除魔本领;猪八戒性情开朗，憨态可掬;沙僧忠厚诚实，任劳任怨，遵守纪律。

正如“硬币有正反两面”一样，他们各自的缺点也显而易见。比如，唐僧顽固认死理，不分青红皂白，常常“错怪悟空”，还把他气回花果山;孙悟空脾气特别急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事总想“一棒子就解决”;猪八戒取经意志最不坚定，一遇困难就退缩，经常将“分家当散伙，回高老庄”挂在嘴边;沙僧总是唯唯诺诺，没有自己的半点意见，“我听师傅的，我听大师兄的”是口头禅。

师徒四人走到一起，恰恰组成了一个非常包容而又有活力的团队，师傅把方向，大师兄冲锋开路，二师兄牵好白龙马，沙师弟埋头挑担。虽然各有缺点，但充分发挥出各自的优点，取长补短，才能历经九九八十一难修成正果。

联想到我们可爱的班级，是由42位拥有不同性格和脾气的小伙伴组成，同学们有的学习成绩不太好，但体育方面很突出;有的不太遵守课堂纪律，但非常乐于助人……我们千万不要对别人的优点视而不见，却抓住缺点和不足紧紧不放。我们更应该对别人的优点多多点赞，对别人的缺点多多包容，这样的话，我们的班级团队一定会越来越棒，我们自己也会受到越来越多的人喜欢!

猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。

一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平，大多数好汉却已不在。

宋江等人的命运固是悲惨，可这一百零八人中也有少数人，比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后，没有做官，未奸臣迫 害，让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死，如果他们没有做官，也许命运大不同。

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌 辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。及时雨：这个绰号很容易字面理解为宋江喜欢为人及时排忧解难，故曰及时雨。也就是体现了宋江在书中贯彻到底的一个“义”字

他们能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。

四大名著读后感 篇5

我愿为他，浴天灵地秀，沐日精月华。

我愿为他，花果山称王，水帘洞为家。

他就是花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空。小时候无数次地幻想，我就是那天地间孕育的一块奇石，时机一到，便能破石而出，飞天遁地，无所不能。小时候参加长跑比赛，跑不动想要放弃的时候，就会不由自主地想象着脚下腾起了云驾起了雾，心里默念道：“呔!看我筋斗云起飞。”接着就真感觉灌了铅似的两条腿瞬间轻松了许多，最终完成了长跑。小时候背诵课文感到烦躁的时候，必要施展火眼金睛，睁大眼睛，想象着双目射出两道金光，扫描课文，不多时即可倒背如流。小时候做数学作业，遇到稍微有点难度的题目总是避开不做，所以数学总是不及格。在我失去信心讨厌学习数学的时候，爸爸的话点醒了我：“你不是喜欢孙悟空吗?他们师徒四人经历了九九八十一难，都没有放弃，而你才经历了多少就想放弃?”之后便发愤图强，做题做题再做题，思考思考再思考，数学成绩慢慢的赶了上来。现在回想起来仍然会莫名地觉得好笑，用这句话总结自那之后的成果再恰当不过：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”不过虽然做了弥补，成绩上来了一点，但最终还是因为数学成绩与大学失之交臂。

现在想想原来童年时的幻想早已经在内心根深蒂固，每当遇到困难的时候，总会想象着自己就是孙悟空，想着七十二变，想着火眼金睛，想着筋斗云。正是这种幻想，给了我敢于面对困难的勇气和战胜困难的信心。因此，整个少年时期，孙悟空一直是我的偶像。对那时的我而言，他不仅仅是电视剧里面的形象，更加是一种信念，时刻鼓舞着我。

再后来，我对他那重达一万三千五百斤的如意金箍棒产生了浓厚的兴趣，特地砍了根手腕粗细的竹子，当做金箍棒戏耍。久而久之竟然也能单手舞棍，现在才知道在那叫舞棍花，如今依然能够娴熟的舞动，想起来不禁满满的自豪感。从此便爱拿着竹竿棍棒在田间路上晃悠。以至于此后堂姐总爱拿这事说笑。后来我还画了一张金箍棒贴在床边，每晚睡前舞几圈竹棍方睡。

桃红柳绿春风去，雨凉梅红寒冬来。一晃我已经高三，即将面临高考。高中时的我已经慢慢淡忘了西游记，淡忘了那个能七十二变的孙悟空，淡忘了能够十万八千里的筋斗云，甚至连那根能够通天彻地的如意金箍棒都不曾再在我的脑海中浮现。贴在床边的那张画也早已脱落一半，垂落下来的那半面纸上积满了厚厚的灰尘。那时候的我在经历无数次的不及格后已经极度厌恶数学这门课程，加之班级排名带来的自卑感、尖子同学身上那种无形的冷漠，高中的我就像一堆燃尽的篝火，只剩下微弱的余烬在拼命地苟延残喘，代表着内心的不甘和呐喊的丝丝青烟努力地升起一半就被风无声无息地吹散。明知山有虎，偏向虎山行的滋味不好受，高考，数学至关重要，是逃避不了的。高考前一个礼拜，不停地在做数学题，可惜我所有的幻想都随着那场至关重要的数学考试的结束而湮灭，这次失败将我打入万劫不复的深渊。

那年的夏天是灰色的，因为我没能考上大学，因此害怕同学聚会，总觉得同学的目光中似有若无地带着嘲笑。害怕和父母多说一句话，总感觉他们的神情中隐含着悲伤。一次次的询问，一次次的尴尬冷场，如狂风，似骤雨，不断地冲击着我那颗敏感脆弱玻璃般易碎的自尊心。于是我把自己越裹越紧，越裹越紧，以此来寻求一点点的安全感。高考结束后，感觉内心失去了某种支持自己的力量，身体变得空空荡荡，好似没有了灵魂。直到有一天，我看到了床边落满灰尘的画。慢慢的抚平画纸，看着原本弯曲的金箍棒重又在画纸中矗立，我浑身一震，一根金光闪闪的金箍棒在我眼中无限放大。那一刻，如久旱逢甘霖，似枯木又回春，感觉身体内被注入了一股奇异的力量。那一晚我做了一个梦，梦见自己挥舞着金箍棒一路冲破深渊和黑暗，终于见到了久违的阳光。后来我毅然决定复读。我告诉自己，上一次的失败只是一个考验，时机未到，时机一至，石破天惊。想到别人的冷嘲和热讽，想到别人背后的议论，我笑着将画贴在了书桌旁，并且写了一段话勉励自己：

金猴石中万年藏，

你道太迟机渺茫，

待我取得如意棒，

翻江倒海戏龙王，

一棍打碎如来掌，

立地顶天我为王。

现在，大学三年弹指飞逝，即将毕业的我仍然会时常想起金箍棒。小时候有形的金箍棒变成了无形，变成了一种精神。它是勇气、信念和信心的集合体。是它给了我走出失败的勇气和信心，是它坚定了我放手拼搏的信念。我想，我的内心深处肯定扎根着一颗枝叶繁茂的大树，每当需要的时候，它就会化为中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片，花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆的如意金箍棒，随我七十二变，一往无前。

如今，再读《西游记》，又觉得唐僧西行取经是为了普度众生，这是一种大善。

我愿为他，身无艺业誓西行，毅力坚定取真经。

我愿为他，一心向佛慈悲怀，行善积德悯天下。

善则乐，君子无处非善，故无处非乐。如果我们每个人都能奉献出自己的一点小善，我相信我们的世界一定会更加美好!

安得你我尽余力，

执剑四海斩清贫。

我们何尝不是行走在在人生的取经路上?继续品读西游，我相信一定会有更多的感悟和收获。

寒假里我读了《西游记》。这是爷爷曾读过的一本书，也是中国古典四大名著之一。

《西游记》描绘了四个不朽的经典形象——神通广大、会七十二变的孙悟空;贪吃好色、打不赢就跑的猪八戒;一心取经、常把妖怪当好人的唐僧以及忠厚老实、踏实干活的沙僧。他们一路经过了九九八十一难才取回真经。

这让我联想到：中国梦。爷爷就像带头的取经人，他带领着中国人民朝着中国梦不懈努力奋斗，争取到中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时，逐步并最终实现中华民族的伟大复兴。中国梦的实现也不会是一帆风顺的，中间必然要经历许多挫折和磨难。那就需要中华各族儿女、同胞团结一致、齐心协力，共同实现这一梦想。

就像马克斯造火箭一样，不管经历多少困难，他都不放弃。爱迪生发明电灯，光灯丝就找了一千多种材料，最终成功。所以我们有许多名言：天下无难事，只怕有心人;有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

我们要在爷爷的带领下，学好本领，增长才干，为实现中国梦贡献力量!

《西游记》是我国古典文学的一座丰碑，与《三国演义》《红楼梦》《水浒传》并称我国“四大名著”。

书中所描述的各路神佛，魑魅魍魉，惟妙惟肖，它向我们展示了一个瑰丽绚烂的神魔世界。

从我第一次接触《西游记》，由一本充满幽默风趣的连环画，到如今只有注解的著作，我对其所描述的故事和表达的思想有了一定的认识，不再如儿童时期单纯的喜爱看猴王脚踏凌霄，大闹天宫了。

鲁迅先生曾评价过“什麽皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游记》中，九九八十一难，每个故事中风趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了现实社会即作者所处时代的扭曲与缺失。

在唐僧师徒取经的路途中，不难发现，很多妖魔都是有“后台”的，他们大多是那些神佛的弟子或坐骑，每当孙悟空挥棒欲“为名除害”之时，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些没有“后台”的妖魔则“死于非命”。孙悟空在《西游记》中，算是一个积极的“革命分子”，然而对这样的环境也是无法改变。这无不反映了当时社会，朝廷中多数人，为官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧师徒路经比丘国，比丘国王为妖魔所缠，国王听信谗言，欲将一千一百个孩童的心肝作为药引，故事看似荒诞，夸张，但它却真实反应了现实社会中，皇帝的昏庸无道，想问“周幽王烽火戏诸侯”，“秦始皇焚书坑儒”，“隋炀帝弑父杀兄”······这些历史君王，哪个不是更加的“匪夷所思”?

《西游记》所描述的是一个扭曲的病态的社会，对于现实社会，借用当代作家余华的话说“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫了。”

去年暑假，爸爸给我买了中国的四大名著之一——《西游记》这本书，一开始我是被父母逼着看，到后来我一有空就主动翻阅，它已经成了我最喜欢的一本书。

喜欢这本书，不仅仅是书中的“大脑天宫”“三借芭蕉扇”“偷吃人参果”“大战红孩儿”等精彩动人、引人入胜的故事情结吸引了我;更重要的是，通过认真的阅读和父母的讲解，我还懂得了一个大大的道理，那就是“不要只盯着别人的缺点看”，人无完人，要宽容别人的缺点，发挥别人的优点，通过团队合作最后才能取到“真经”。

“西天取经”四人组合的形象深深地印在我的脑海之中，他们特点鲜明，各有所长：唐僧理想信念异常坚定、认准目标绝不放弃;孙悟空火眼金睛，降妖除魔本领;猪八戒性情开朗，憨态可掬;沙僧忠厚诚实，任劳任怨，遵守纪律。

正如“硬币有正反两面”一样，他们各自的缺点也显而易见。比如，唐僧顽固认死理，不分青红皂白，常常“错怪悟空”，还把他气回花果山;孙悟空脾气特别急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事总想“一棒子就解决”;猪八戒取经意志最不坚定，一遇困难就退缩，经常将“分家当散伙，回高老庄”挂在嘴边;沙僧总是唯唯诺诺，没有自己的半点意见，“我听师傅的，我听大师兄的”是口头禅。

师徒四人走到一起，恰恰组成了一个非常包容而又有活力的团队，师傅把方向，大师兄冲锋开路，二师兄牵好白龙马，沙师弟埋头挑担。虽然各有缺点，但充分发挥出各自的优点，取长补短，才能历经九九八十一难修成正果。

联想到我们可爱的班级，是由42位拥有不同性格和脾气的小伙伴组成，同学们有的学习成绩不太好，但体育方面很突出;有的不太遵守课堂纪律，但非常乐于助人……我们千万不要对别人的优点视而不见，却抓住缺点和不足紧紧不放。我们更应该对别人的优点多多点赞，对别人的缺点多多包容，这样的话，我们的班级团队一定会越来越棒，我们自己也会受到越来越多的人喜欢!

《红楼梦》是十八世纪中国最伟大的文学巨著，主要写了贾宝玉、林黛玉的悲剧爱情故事和荣、宁两府由盛到衰的过程，揭示了封建社会必然走向没落的命运。

在这本书中，一群少男少女住在大观园里，他们在一起玩耍，青春活泼，并且组织起来一起吟诗，他们碰到好的景色或者一盆好看的花一时来了兴趣就聚在一起比赛作诗，在我看来真是一件很浪漫很高雅的事。

在这本书中，我感受最深的还有下人的生活，不象印象中的非打即骂。下人虽然地位很低，但大部分的主人对他们都很好，有时候还任由下人和自己开玩笑，下人病了，主人不用他们干活，还给他们看病，让他们休息。宝玉的丫鬟袭人的母亲病了，还让她回家住了几天，主仆关系很好。

在这本书中，我最喜欢贾宝玉，因为他活泼顽皮，心地善良，又有些叛逆，他对下人更没有明显的界限，他撕扇子只为让晴雯高兴，金钏受辱自杀他也经常怀念。

四大名著读后感 篇6

西游记是我国的四大名著之一。他介绍了唐三藏与他的三个徒弟经历了九九八十一难的艰险故事。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、顽固执着，孙悟空“正义”大胆、本领高超正是妖魔鬼怪的克星，猪八戒贪财好色，又懒惰，沙僧心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；他还敢与妖魔鬼怪进行一场死杀，他那火眼金睛决不放过一个妖魔鬼怪，如意金箍棒也不会对任何妖魔鬼怪留情；与一切困难战斗到底。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。他憨厚“老实”，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。他心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在是太多了。

西游记真是百读不厌的好书啊！

四大名著读后感 篇7

今日我读完了中国四大名著中的《水浒传》，合上书书中的景象依然在我的眼前所呈现，删都删不走，似乎整个人还沉浸于书情之中。《水浒传》的作者施耐庵，说起来大家都不会陌生，对于《水浒传》就更不用提了。《水浒传》的历史背景是根据宋朝年间的一些农民起义所对宋朝黑暗的政府，所以书中的一些故事情节都是作者所虚构出来的。

著作的大概内容是：在宋朝年间皇帝昏庸无能，政权动荡，民不聊。社会中有一些人在号召进行起义，这时以晃盖、宋江等人为首在梁山泊会聚了一百零八位好汉。故事首先便写了宋朝年间的状况，下来故事便一一介绍了一百零八位好汉的生活状况和他们为什么会奔上梁山的故事情节。故事的高潮便是这一百零八位好汉在忠义堂中大畅饮酒三天三夜，于是便成了与宋朝对峙的一面政权，下来就描述了宋军进攻梁山泊，打打杀杀的场面时常出现于故事的情节之中，尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事结尾，梁山泊的人物将领减少了许多，许多人死的死，离开的离开，梁山事业就这样消失在了宋军的猛攻之下。

如今，这种事业是不可能再有了，但梁山泊各位好汉的英勇善战，他们那威风的绰号依然在人们的嘴边所响应。通过时《水浒传》了解，使我知道了那时人民的生活十分艰苦，梁山泊地区的生活却衣食无忧，与宋朝的政治局面形成了鲜明的对比。

通过对《水浒传》的了解使我们知道了那时人们生活的状况，立于今日不得不使我们由衷对梁山泊事业加以感叹!

关于四大名著读后感

一篇作文的诞生，需要耗费我们许多精力。作文，通俗来讲就是撰写文章。写作文的过程中给自己思考的时间和空间，注重质量。您掌握了写好文章的方法吗？小编陆续为大家整理了关于四大名著读后感，欢迎分享给你的朋友！

四大名著读后感(篇1)

今年夏天，虽然天气热，但是，我捧着《西游记》就不觉得热了。后来，看得我甚至连吃饭睡觉都不知道了。

这本书里有撞专门降妖伏魔得孙悟空，好吃懒做得猪八戒，忠厚老实的沙悟净，一心向佛、好坏不分的唐僧，还有白龙马，诡计多端的白骨精。里面还有“大闹天宫”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜欢看“孙悟空三打白骨精”这段故事。我可以讲给你听。

孙悟空为了保护唐僧西天取经，识破白骨精的阴谋，一次又一次地想把它打死。可是，由于猪八戒的谗言，唐僧的阻挠，三次都被白骨精逃掉了。后来唐僧还把孙悟空赶跑了。

结果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，猪八戒打不过白骨精，只得跑到花果山请孙悟空出山救师傅。孙悟空不计前嫌，随猪八戒去救唐僧。孙悟空运用计谋不但救出师父，还让唐僧明白都是妖怪使的计策、是妖就得打的道理。

我看到孙悟空爱憎分明，是妖就打，就想到现在社会上，有些人看到不法分子做坏事，不但不管，反而助威，真是太不应该了。平时，我们看到别人有了缺点或者犯了错误，就应该大胆的去管、去劝告。不应该像唐僧那样糊涂、是非不分、好坏不分，也不要像猪八戒那样好吃懒做，还要进谗言。我们只有人人像孙悟空那样爱憎分明，才能做好一切事情，才能够使我们的祖国强大、繁荣、昌盛。

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。

记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。

我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。

接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱，喜欢鲁智深的勇武，喜欢阮氏兄弟的的足智多谋，喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。

《西游记》讲述了孙悟空出世后，大闹天宫，以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经，一路历尽千辛万苦，降妖伏魔。最后，唐僧师徒，到达西天取得了真经。

《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备，他们逐鹿中原，争夺天下，最后三足鼎立……

如果你还没看过四大名著，那就请你赶快去看吧，肯定会有所收获呢!

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

看红楼，看世间兴衰荣辱：读红楼，读人间欢乐悲伤：品红楼，品人间酸甜苦辣，让我们一起看红楼，读红楼，品红楼，为我们的心，增一分感动：为我们的精神，添一笔财富!

这个假期我读了中国的四大名著之一——《三国演义》。《三国演义》讲的是蜀国、魏国、吴国争霸天下的事这本书里讲了200多个人物。出名的有曹操、孔明、张飞、刘备、关羽。

我最喜欢孔明，他熟知天文地理，能文善武，可称奇才。他火烧新野、舌战群儒、三气周瑜、七擒孟获、草船借箭、借东风、巧摆八挂阵。一天，周瑜让孔明在三天之内造十万只箭，并且立下军令状，要是没有造出来就已死谢罪。当天晚上，孔明出去探测天气，发现第三天晚上有大雾，于是决定第三天晚上去曹营“骗箭”。到了第三天晚上，他让士兵划着几十只船，每条船上绑了六个稻草人，趁着大雾，来到了曹操的兵营。曹军不知船上有多少人，就用乱箭射稻草人。孔明觉得差不多了，就把船开回去了。拔下箭来一数，有十几万只箭。此时周瑜也无话可说，只能暗自佩服诸葛亮的聪明才智。从这个故事中我知道了孔明足智多谋，知识渊博。虽然他足智多谋，聪明过人，但最后还是没能帮刘备消灭魏国。

看了《三国演义》，我知道了很多有名的故事和三国中的将领。从他们身上我学到了很多，诸葛亮的聪明博学、关羽的忠诚、张飞的勇猛，我也要做他们那样的人。

四大名著读后感(篇2)

四大名著又称四大小说，是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品，是中国的经典巨著，下面就一起来认识一下他们吧。

《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。

《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的`英雄人物。

明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲，最是恰当。

这一首歌一阙词，说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书，它的关键词，是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字，就是“争”。

而多少英雄豪情、横刀立马，在当世却总是寂寞，在后世却只是转头成空，最终不过落得一场谈资。那么我们便不禁要问，人，到底争个什么?

金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。

《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。

《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“ ”的残酷现实，

由于《水浒传》版本众多，流传甚广，其中也出现不同的故事，可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统，“文繁事简本”较为细致，也流传最广，主要分为七十回本(无聚义后情节)，一百回本(招安后，有征辽、征方腊等情节)和一百二十回本(在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节)。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》 ，是水浒故事最完整的一个本。

水浒中有一个东西，是永远不会褪色的，那也是最重要的一处，便是仗义。

有些人不屑地以为，水浒一百零八人只是杀人放火的流氓无赖，却不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗义这东西，已经越来越稀缺了。

品德没了是可以培养的，品格没了，就只能是一种退化。

《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。

《西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。

《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书”。是的，这本是一个佛家的故事，出自一个取经的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。

这一悟，就过去了九九八十一难。这只猴子，谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路，我们的人生，则是一场觉悟之旅。

很少人会去想，人生从何处开始，又要到哪里去?西游却已经说了。

孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子，而“斜月三星洞”五个字合起来，恰是一个“心”字。心，正是人生开始的地方。

四大名著读后感(篇3)

白家屯小学 五年级 杨 娜 指导教师：郭 洪 今年暑假，我读了《西游记》一书，深有感悟。

《西游记》是中国古典四大名著之一，成书于16世纪中叶，作者为明朝的吴承恩。这是一本及其经典的完美著作，拥有神奇的魅力。

西游记主要描写的是唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。

自西游记问世以来便在世界各地流传，被翻译成多种语言的`版本。孙悟空的形象自带主角光环，以其鲜明的个性特征，在中国的文学史上树立起一座不朽的艺术丰碑。

在西游记中，我最喜欢的角色便是孙大圣了，他身如玄铁，火眼金睛，神通广大，七十二变，只要在脑袋上就下一根毫毛，放在手心轻轻一吹，就能变出一群厉害的小猴子，帮助孙悟空和众多的妖精战斗。除此之外，孙悟空的火眼金睛还能一眼就识别出众多妖怪的真身。即使如此，孙悟空还是有一样害怕的东西，那就是观世音菩萨给唐僧的金箍儿，只要唐僧默念几句紧箍咒，他就会疼得满地打滚。虽然唐僧总是冤枉孙悟空，乱念紧箍咒，但是孙悟空仍然对唐僧不离不弃，一路保护着师傅，一直到安全地把唐僧送到西天取到真经。

西游记是中国一部最珍贵的小说，书中的孙悟空，唐三藏，猪八戒，和沙和尚，观音菩萨，如来佛主等艺术形象，成为了一代读者脑海里抹不去的经典，也让我不由得佩服吴承恩。

在生活中，我们也要像孙悟空一样，明辨是非，为人忠诚，这样我们才会有意想不到的收获。

四大名著读后感(篇4)

我都不知道自己读了《红楼梦》多少回了，但每读一次，就更喜欢它一分。在《红楼梦》中，最喜欢的就是林黛玉了。

林黛玉是贾母的外孙女，自小体弱多病，贾宝玉在第一次见到她时就评价道：“娴静似娇花映水，行动如弱柳扶风。”又因“两眉颦颦似蹙”，为其命字“颦”。也正因为身体的柔弱，注定黛玉的幸福渺茫。

传说黛玉前身为绛珠仙草，为了报答宝玉前世的浇水之恩，遂转生为林妹妹，向宝玉还眼泪，当最后一滴眼泪还干，也就是黛玉香消玉殒之时。虽说是传说，但在贾府的黛玉，眼泪似乎变得廉价，双眼常肿得如两核桃。有人说是黛玉小家子气，所以才会常流泪，但在我看来，的原因在于贾府这一大环境。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这是黛玉对贾府的评价。贾府在黛玉看来，就如一洪水猛兽，充满污秽之气，而在这样黑暗龌龊的环境中，黛玉始终保持自己的内心不受污染，坚守“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，宛如污泥中的白莲，一尘不染，洁白无瑕。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，身在贾府，是黛玉的无奈，知心的只有宝玉一个，在黛玉心中，向往着自由，“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”，可惜不能如愿！黛玉是聪明的，她知道自己摆脱不了封建女子的命运，但她没有屈服，而是进行反抗，所以，她对于跟自己抱有相同想法的宝玉给予支持。

但命运是残忍的，宝玉因丢玉而疯癫，黛玉身子孱弱，遂有了新娘偷龙转凤这一招，也直接导致了黛玉的消殒，间接致使宝玉最后的出家····

“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，女子最终都逃不过红颜色衰，黛玉的早逝究竟是幸福还是不幸呢？也许，死，对黛玉来说是一种解脱，是悲剧的终结，也是一种幸福

读完《红楼梦》，我不禁被里面优美的语言所折服，同时也为贾宝玉和林黛玉可歌可泣的爱情故事而叹息。

不得不说，曹雪芹是一个杰出的文学家，他不仅把《红楼梦》这一故事写得如此美妙，就连里面的每一句诗词都是尽心雕琢。

《红楼梦》语言优美，每一句话都进过千锤百炼，对人物的刻画更是入木三分。”闲静时如姣花照水，行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分“。他用优美的语言，活活把一个柔弱、聪慧的林黛玉捧到了我们面前。”唇不点而红，眉不画而翠。脸若银盆，眼似水杏“，把薛宝钗的端庄典雅体现得淋漓尽致。

《红楼梦》结构严谨，前后照应，为人物的后续发展处处埋下了伏笔。贾宝玉魂游太虚幻境，看了金陵十二钗，听了红楼十二曲，这每一首判词、每一首曲，无一不与那十二位小姐日后的命运紧紧相连。袭人的汗巾，湘云的麒麟，都与她们未来的归宿有着千丝万缕的关系。

贾宝玉是《红楼梦》里的叛逆者。他反抗当时的礼教，不愿终日与四书五经为伍。林黛玉则是一个才女，她的诗里，充满了女性特有的娇媚。在诗社的作诗活动中，她屡屡夺冠。她的诗，总能让人心悦诚服。

他们不服礼教，冲破礼教的束缚，深深的相爱了。丛林黛玉初来贾府的那一刻，贾宝玉就迷上了她。为她摔玉，当她耍小性子的时候，不开心的时候，总是跟在她身后，不停的解释、道歉，直到她原谅。宝玉越来越爱黛玉，为她着迷，到后来，他甚至说，如果黛玉死了，他就去做和尚。可见，他对待遇的痴情非同一般。黛玉也是一个痴情的人，每次的伤心、落泪，都是因为宝玉。为宝玉做香袋，却又因和宝玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀乐，全因宝玉而变。宝玉因她变得吃啥，而她，又因宝玉香消玉殒。

他们，本是金童玉女，一辈子无法在一起，注定只能成为封建社会下的又一对牺牲品。我为他们感到叹息，一个美好的爱情故事，却只换回了一个悲惨的结局。

不管《红楼梦》的结局如何，它始终是一部流传百世，难以超越的经典。

四大名著读后感(篇5)

今天我读了吴承恩的《西游记》使我受益匪浅，书中的主人公唐僧带领师徒三人经过了千苦万苦去西天取经。唐僧带了三个徒弟跋山涉水，向西天进发，来到一处烟稀少的`荒山野岭。走了半天的路，它们都饿坏了，悟空跃上云端瞭望，四处没见一个村庄，只有南面的大山上有一些成熟的桃子。

它让师父，师弟歇着，自己去采桃子。这地方有个白骨精，专门吃人肉。它出来找吃的，正好碰到唐僧，就变成二十岁的妙龄女子，一手提着青瓦罐，一手提着绿瓷瓶，一步一扭走到师父面前，正要吃师父。孙悟空一个筋斗翻过来大喊一声：“妖精”一棒打下去。白骨精化作一缕青烟的逃走了，却留下了一具假尸体，唐僧吓得发抖，责怪了孙悟空无故伤人。

白骨精并没有跑远，他又摇身一变，变成了一位白发苍苍的老爷爷和老婆婆在呼唤女儿，孙悟空火眼金睛一看又是刚才的妖怪。又一棒打下去，白骨精又说头乌龟的逃跑了。白骨精两次被识破，它又使出法术，变成了一个老公公，但还是逃不过孙悟空的火眼金睛，妖怪有一命呜呼了。读到这里，我真佩服孙悟空的机智勇敢，不怕困难，经过了九九八十一的难，最终和师父取得了真经。

最新名著围城读后感

作文占语文成绩的比重不小，作文有助于推动思想的进步，一篇优秀的作文一定要注意写作的方式，写好作文的技巧都在这了！你还不知道吗？小编推荐你不妨读一下最新名著围城读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

名著围城读后感(篇1)

钱钟书先生于《围城》中说到：被围困的城堡，城外的人想进来，城内的人想逃离。这句话于我来说感慨颇深。世上每个生命都遵循着这样的成长规律：降世之初，俨然初生牛犊不畏猛虎，临终之际多困于城而留有遗憾。每个人心中都有一座城，或是名利场，或是温柔乡，或是拼造化，或是美名扬。这些意识世界里逐渐高大的城墙虽给予我们偏安一方的安全感和满足感，但在另一方面又使得我们的格局和生命的广度受限。但是人们往往对格局受限不自知，只是固守着前者自鸣得意。那些高大的城墙就像一个拥有可怕吸力的巨大漩涡，慢慢吞噬掉我们的斗志、毅力和对城外世界的好奇心，最终限制我们于围城之内，潦草一生。

主人公方鸿渐的人生毫无疑问是悲剧的典型，重重城墙之内的他早已没了男人的血性。铁的硬，豆腐的淡而无味，轿子的容量狭小，还加点泥土气，这就是他们的民风，就是发财做官的人，也欠大方，古人说：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦颐笔下的盛夏莲花一般出淤泥而不染，濯清涟而不妖者，少之甚少。在如此小气的环境下成长，便是方鸿渐悲剧人生的第一重城，钱钟书先生在本书之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏笔之下，后来主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么让人反感而是觉得可悲了。

第二重城。文凭不过白纸一方，却能将一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。方鸿渐在国外不学无术、不思专攻，临到毕业在父亲和丈人的催促下才慌乱得在毕业证书上造假。人生如棋盘，一步错步步错。既胸无大志，又不敢随性而活，这样的人是极为矛盾的。虽说造假证是当时国内社会对留洋博士过于推崇之下的不得已，但是这一行为终究为他归国之后遭遇的种种歧视埋下了深深的伏笔。这一重城，是社风世情，是造假证归国之后被无知的乡人盲目吹捧的些许自得，竟幻化成迷境幻影，让方鸿渐难以清醒。

第三重城。封建时代的父母之命，媒妁之言和西方自由恋爱的思想在当时中国青年的身上并存，方鸿渐是个矛盾中的典型。一封古文书信回乡想要与周家姑娘解除婚姻，却不敢承认自己真实想法，拿着两不耽误的借口与父亲商量，被父亲痛骂一番立马就收了心思；归国的邮轮上，他既为鲍小姐的大胆举动心神荡漾又觉得不成体统怕人瞧见；归国后他明明心念着唐晓芙，却又不敢对苏文纨挑明心意。如此纠结、不会拒绝的人，如何不会坎坷一生呢？

一个方鸿渐，映射了那个动乱时代的大多数人，迷茫、纠结、既不敢与传统割裂，又不敢真正接受新潮。在这样的人物里，也有当下年轻人的影子。我们也会偶尔迷茫、没有目标、无所适从，可是从这样的人物身上，我们终该明白，所有阻碍我们的城墙并非只是外界造成，没有人可以困扰我们，能够困扰我们的，只有我们自己。一个足够睿智的人，可以看穿世事的因由，不为所惑；一个足够洒脱的人，可以不顾世人的眼光，率性而活；一个足够强大的人，可以不惧任何磨难，砥砺向前；一个足够坚定的人，终究可以成为想要的自己。

愿你我，都能在这纷扰的世间，活成一道明丽的光。

名著围城读后感(篇2)

《围城》这本书我读了三次，第一次接触这本书我还是读初中，一开始是带着满满的兴趣，看了一点之后却觉得索然无味，读了一半就扔到了角落，当时就一个劲的觉着书中的主人公方渐鸿是我们此刻说的渣男。第二次读的时候已经到了高中，记得是用手机看的，断断续续的看了半个多月，本以为过去多年，会有个一知半解，却还是懵懵懂懂，像是眼前有一团雾，怎样也拨不开，最终还是草草收场。直到大学毕业回家工作，收拾房间时又找到了这本书，重新拾起，一字一句的细细读去，那种拨开云雾见月明的感觉最终慢慢真实起来，想起很多年前和一位很爱阅读的亲戚聊起这本书时，她就说：“等到我快三十岁再来看这本书时，真的是感触颇多。”的确，经过了时间的洗礼以及感情的坎坷之后，最终懂得了那些从未改变的文字背后的无奈。

《围城》围绕了方渐鸿从国外求学，回国之后周旋于苏小姐、唐小姐之间，从在银行谋生，再到三闾大学然后辗转上海，之后定在重庆，各种漂泊，职场的尔虞我诈，以及婚后生活的琐碎等等等，让他越来越不能忍受压抑，想逃出这座压抑的城，结果只是不断地冲出又不断地进入下一个“围城”。虽然我觉得方渐鸿会让人有一种“哀其不幸，怒其不争”的感觉，可是十几岁的我总觉得他是自找的，他给自我建造的第一座“城”，就是他的假学历，来蒙骗自我的家人，而后被登报颜面扫地，那里不禁会让人觉得活该，可是他错过了和唐小姐的姻缘又是让人唏嘘，记得钱钟书先生是这样描述的：渐鸿只期望能在心理的黑暗里隐蔽着，仿佛病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。这种看了就觉得痛的痛感，让人不得不一样情他，方渐鸿是感情上的可怜人，被鲍小姐欺骗，但亦是感情上的骗子，对苏小姐举棋不定，当然，最可怜的还是对唐小姐的爱而不得，我想爱而不得应当是感情最遗憾的事情。虽然我此刻还没结婚，可是苏唐二人的感情观就像此刻很多人的感情观一样，唐小姐的“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我”这就像刚刚接触感情的许多人，对待感情的初衷以及少女情怀，而苏小姐，就像经历过太多。

在瘦了很多次伤之后为了极力挽回颜面而被迫选择，只是为了让之前的纷纷扰扰快点偃旗息鼓而做的无奈选择，说到底，还是苏小姐的矜持以及做作让她失去了最真挚的感情，从而将自我卷入自我给自我的围城中。。。。。

《围城》中让人印象深刻的一句话也许就是那句“城里的人想出来，城外的人想进去”，感情这座城不顺，就想躲到工作这座城修养生息的人有太多太多，本以为在工作中会有所收获，但纷纷扰扰尔虞我诈，只是让方渐鸿身上的枷锁越来越重。就拿到现今来看，有几个人不抱怨自我的工作，嘴上不抱怨的，也会在心中的小本子记上一笔今日遇到的不顺，明明很想放弃，可是又因为很多不可抗力的因素一次又一次的妥协。或是一边抱怨着工作一边还要努力地完成手上的工作，吃力未讨好。书中用极简的句子或是事情就道出了很多道理，有对感情的追求，有对追求到想要之后的不满足，以及选择放弃还是守护的矛盾，或是人性的弱点，或是生活的好与坏。在这本书里，我似乎也看见了我自我，那个在工作中曾一度迷失的自我，给自我套了一个又一个枷锁，将压力变成了抱怨。也让我明白，人生会有许许多多的遗憾，也会有许许多多的错过，我们在走出这一座城的时候另一只脚已经迈入了下一座城，可是这些牵绕人生的细枝末节虽然沉重颓废却无法作为阅历累积起来，所以也不能改变每一个平凡而无用的“方渐鸿”，也不能改变每一个时刻的我。当下，我们能做的是，包容每一个自我，看轻你所认为重要的才能看清你自我，才能放下那些矛盾和不满足。

我认为《围城》是一本经得起推敲的好书，暂时我对它的见解还是太少，我觉得未来我在翻开时必须会有更多感慨。期望我们有一天都能抛开这些深浅，做个简单欢乐的自我！

名著围城读后感(篇3)

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

《围城》共分九章，大体能够划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景，以写上海为主。第五章能够算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。第六、七章是第三个单元，主要描述三闾大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在回到上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记：

当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最终一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。仅有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原先是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生仅有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自我会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有职责的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自我的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。

二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只可是三年后，当我应对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。

鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最终一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最终一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一向是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的感情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一向很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自我的后半生呢平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自我很无能，总认为自我是一场杯具的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自我的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一向都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最终一道门后，最终一滴泪也悄无生息地落地。一向不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢

后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨日的时闹得夫妇不欢;那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，期望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。

对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、能够说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最终，方鸿渐在经历了感情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自我的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，期望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅仅是方鸿渐当时的心境写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。

另外，我十分感激钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。可是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎样下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊!名实必出高徒啊!”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我忽然觉得自我幸亏没在那个时代，此刻很少有那种令人呕吐的恭维话了。

我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅仅在书中提出过摩登礼貌，还明白外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员……我想，钱钟书还能够做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自我的想法。比如说在25页中，自我写了一个“女朋友”的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不一样，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅仅文学要好，各方面的知识都要广。

读完《围城》，我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了——吓!死厌恶!我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。”这样，能够使文章更具有真实性。

最终，说一句题外话。在读《围城》的时候，我欣喜地发现了一个现象：在261页中，“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔。这时，我立刻想到了夏教师有一次讲过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸，这不是跟钱钟书很相似吗我又立刻想到，夏教师在将语文阅读试验的时候，那里面有一篇文章叫《童年·童韵》，其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描述夜间麦田的景色十分相似，那时，夏教师就说，鲁迅就像文学的导师一样，我也有同感。

作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。我十分同意她的观点，你们呢期望你们都能读一读!

名著围城读后感(篇4)

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最终鸿渐的命运能够说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这能够从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依然在心理上坚持着正直，以读书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去使用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。

而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才能够得出吧。

名著围城读后感(篇5)

无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。

《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的`城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种.种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

名著围城读后感(篇6)

第一次接触《围城》，还是读书的时候，听很多同学推荐过，那时只是随便地翻翻，并没有认真的体会其中的含义。“妈妈，你喜欢唐晓芙吗？我觉得唐晓芙是这本书里最完美的一个人物。”女儿对着我津津乐道。为了和女儿有共同的话题，寒假，我最终仔细的读了一遍，读完以后，对这本书又有了一些新的认识。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描述一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼，让人发笑，却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是“局部的真理，因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为自得的“考婿”方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧，也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。

杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的，让自我的生活多几分舒适，少几分带着牵挂的苦楚；多几分欢乐，少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免让自我在以后的日子里再有遗憾；脚踏实地抓住今日，充实今日，完善今日，在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说，珍惜了今日，就等于延伸了自我的生命长度，升华了生命的意义。拥有知足，就拥有幸福。有时候，什么值得珍惜，什么应当放弃，自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案，等待时间来检验吧。重要的是，学会珍惜此刻所拥有的，生活会更加完美，笑容会更加灿烂！再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。

名著围城读后感(篇7)

很早就听说过这么一句话：城中的人想出去，城外的人想冲进来，《围城》读书笔记1000字。但是，很可惜，总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读此书之前，想着这40年代的作品，应该是爷爷奶奶的事了，也就是抱着了解名著的心态去欣赏下。总觉得大师的作品吧，肯定是生硬晦涩，至少是我辈不易读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气。可读完此书感觉完全不同，它通俗，从身边琐事娓娓道来，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种.种细节，极其普通的琐事。然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的

细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，跃然纸上，让人又爱又恨。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，伤害了苏唐两人，而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾大学教学期间着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里回到父母身边时，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这

只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷，所以也就有了如此悲凉的结局。

除此之外，书中大量精妙的比喻也运用得非常巧妙，为小说的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我发现拍马屁跟恋爱一样，不允许有第三者冷眼旁观。”由此观之，“盗亦有道”，马屁也不是什么人都能拍得来的，自有操作规程。剖析人生弱点的比喻，“事实上，一个人的缺点像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他往树上爬，把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的标识。”这个比喻毫不客气，一针见血，使人不禁汗颜，自惭形秽，把它作为“夹着尾巴做人”的注脚是最恰当不过的。描摹人物情态的比喻，“船又过了锡兰和新加坡，不日到西贡，这是法国船一路走来第一个可夸傲的本土殖民地。船上的法国人像狗望见了家，气势顿长，举动和声音也高亢好些。”本体是法国人将到的西贡，喻体是狗望见了家，那气势、举动和声音何其相似。描写人物复杂心情的比喻，“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”把苏文纨表面自命清高，内心渴望爱情、渴望被人关注的心理描写得入木三分。这些比喻简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的让人忍俊不禁，这些幽默的笑料背后隐藏着多么深刻的讽刺意味!

当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

围城名著读后感800字作文篇

曾经在学生时代就一直想借这本书，多番寻找，却一直苦于找不到。现在，终于在越秀图书馆如愿了。当时找到这本书，心中甚是欢喜，“有种梦里寻她千百度，猛然回首，那人却在丛中笑的感觉。”仿佛在他乡遇到了古人。可高兴归高兴，也有些闻名不如见面的感觉，她没有想象中的大气，也没有想象中华丽的包装，甚至是被安置在一个小角落里，像是受气的小媳妇那样不被欣赏。

在书未借回之前，就被那么一句“围城里的人想逃出来，围城外的人想冲进去”所吸引，也正是受这句话的影响，我误以为她通篇讲的都是围城内外的事(当然，现在细想起来也差不多，只是作者更着重笔墨于婚前而已)。

一借回来，我如饥似渴、废寝忘食地捧读。确实，是本很好的小说，我很喜欢。尽管跟想象中的不一样，但这丝毫不影响我对她的喜爱。

《围城》的主人公是方鸿渐，一名留洋回来的学生，因在国外并没有好好读书，故最后为应付亲戚，买了一个假的博士文凭。这成了他一直以来觉得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人谈起。这说明他是个很诚实的人，最起码，有自己做人的标准，不像同在三闾大学教书的韩学愈，他不仅不以此为耻，不遮遮掩掩，反而拿假的当真的，在那大吹大擂。这让我想到了一句话“谎话说多了，说到最后自己都信以为真了”

方鸿渐也爱过，他曾经那么的爱着唐晓芙，他对她，是一见钟情，也曾费尽心思的去追求。但同时，他对苏文纨却又保持暧昧，虽然不是他主动的，但他知道苏文纨的情谊依旧没有拒绝，或者说，他想拒绝，但每次都没有。也许，有个人爱着的感觉也不错。

他对唐晓芙喜欢的程度，我是在他们分手后才看出来的，(其实我也没觉得他们有正式在一起过。)他的撕心裂肺，他的.痛不欲生，他的彻夜难眠让我知道，原来他是如此的爱。可就算是如此的爱，在唐晓芙把他的信件都退还给他时，他也把她的信件退还回去了，没做任何的挽留……难道只因为他觉得她分手的决心很坚定?这让我想到了我的一个朋友，似乎也是这样，男生因为觉得女生分手的决心很强烈，故不做任何挽留的就离开了，殊不知，女生只是一时不高兴发发脾气而已。

分手过后离开，我一直以为作者后面还会安排他们重逢，然后误会消除，喜结良缘……结果一直的看下去，却再也看不到唐晓芙这个人物了，作者甚至吝啬笔墨，不愿让她出来与方鸿渐偶遇一番，这成了我一直的遗憾。

相反，尽管孙柔嘉一再的出现，我也只以为是她的单相思而已。我看不出方鸿渐对她的心动，他们的结婚，着实让我吓了一跳。难道真的是“开玩笑开的心里种了根”?这都可以诱发爱情?不讨厌就可以结婚了?到方鸿渐说结婚，我还以为他是开玩笑的，甚至到他们定了婚，我还觉得后来会分开的，想不到这不是开玩笑，最后和他走入围城的真的是孙柔嘉!!!

一直以来，我都不觉得他喜欢孙柔嘉，但是看他们婚后的那一段甜蜜时光，让人突然困惑，难道最开始他爱恋的那人不叫唐晓芙?他们的亲密，他们的情话，和正常人无异。但我可以感觉到，唐晓芙依然埋藏在他心中最深最宝贵的那一部分。

就是这样，才让我觉得害怕。一直以来都对朋友的那句“男生对初恋都是永远没办法忘记的，过了初恋后，他们都不会那么用心的爱了”心存疑惑。有那么点相信，却又不敢相信。看着方鸿渐的感情纠葛，真让我出一身冷汗，因为知道他的历史，知道他心里面的那个并不是孙柔嘉，才更让我害怕，男生，都可以伪装的这么好么?

那孙柔嘉究竟是幸运还是不幸运?是应该为嫁到了她想嫁的那个人而高兴还是该伤心她不是他的最爱?

对于他们婚后的生活，我只是站在旁观的角度，远远的看着，因为我一直觉得我不会这么势力，这么小心眼，就算是婚后，也不会容许自己变成这样一个讨厌的人，可是也怕，也许有天自己变成了自己所厌恶的那种人还自我陶醉呢……

夜了，要睡了，《围城》我会再读一遍的，第二次，会有什么不一样的感觉么?期待中。

围城名著读后感800字作文篇

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的.玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统乾隆是如何登上皇位的就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会。

围城名著读后感800字作文篇

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

围城名著读后感800字作文篇

不知道哪位名人说过：“读一本好书，就象和许多良师益友交谈。”相信各位都深有感触，所以请大家谈谈自己最喜爱的书。

我最喜爱的书：钱钟书《围城》

我第一次看《围城》的不是小说，而是电视剧，我清楚的记得不是从第一集开始，而是第五集开始，正好讲到五人去三侣大学的途中，那个时候方鸿渐刚刚被唐晓芙甩了，又被挂名的丈人炒了鱿鱼，正是遭受双重打击而特别沮丧的时候。虽然旅途艰辛落魄，却也妙趣横生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像剧一样追起这部电视剧，央视一天才播一集，在我的印象中很少追过连续剧，那个时候我才真正觉得，追电视剧原来那么辛苦。

看完后，我便到处找《围城》，那个时候可没有互联网，找东西真不容易，现在想想Internet真的太方便了，有问题解决不了，连我幼儿园的仔都说上古狗(GOOGLE)查查。幸好《围城》播出后，引起极大的反响，半个月后，我就在书店里看到了《围城》。这本书我几乎是一夜看完，真的让人回味无穷，写得太棒了!那时我非常纳闷为什么这么好的书竟然很多人都不知道。

后来又看了两遍，每次都有不同的感觉。最经典的话：“围在城里的人出来，城外的人想冲进去，无论职业也罢，婚姻也罢，人生的愿望大都如此。”虽然写的是上个世纪三十年代的事，放在今天仍然是真理。

最新外国名著读后感

我为您准备的“外国名著读后感”一定会完美符合您的要求。读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安，阅读作品后，我们都被作者的奇思妙想所折服，内心思绪万千。写读后感首先要读好原文。请认真参阅本文谢谢您的支持！

外国名著读后感 篇1

今天，我读了《乌塔》这篇课文，这篇文章主要写了一个14岁的德国女孩乌塔趁暑假独自一人游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利、在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊。为了赚取差旅费，每个周末都要帮餐馆或超市发广告，节假日还去别人家陪孩子玩。我很惊讶。我没想到小尤塔这么独立。

如果我和小尤塔相比，我远远落后了！

记得有一次，妈妈试着让我去万购超市买油和猪肉，到了调味品货架前，望着各种品牌的食用油，我一下子愣住了，心想：是买菜籽油呢？还是买调和油呢？

是买金龙鱼还是福临门呢？一连串的问题在我脑海里浮现。就在这时，妈妈走过来笑着说：

“不知道买什么油了吧！”我扑到妈妈的怀里，愁眉苦脸地说：“妈妈，快来帮我选一下，我不知道买哪种了？

”妈妈看了看菜籽油和调和油说：“我们家菜籽油刚用完，就买金龙鱼调和油吧！”

我深深地体会到，德国小女孩乌塔是一个多么有意志力的人啊！要是在我们中国，不要说是去中国名胜古迹玩，就是独自一人去城里玩，家长也不放心。从现在开始，我也要给自己订一个学习目标，一步一步去实现。

外国名著读后感 篇2

读了《简•爱》这本书，我仿佛看到了一个对爱不离不弃，对不平等的社会毫不屈服的妇女形象，她就是简•爱。

简•爱刚出生不久，父母就纷纷染病身亡，简•爱被舅母收养，从小就遭受虐待。一次，简•爱与舅母的儿子发生了口角，舅母二话不说就把简•爱关进了小黑屋里，又过了几天，舅母干脆把她送进了寄宿学校。

简•爱在寄宿学校也受尽了痛苦。狠毒的主办人把简•爱的头发全部都剪掉了，还说她是坏孩子，不让大家和她玩。就是在这样的环境下，简•爱也没有屈服，她发奋学习，长大后成为了一名家庭教师。

在她任教的庄园里，简•爱跟庄园主罗彻斯特相爱了，经过了重重阻力，他们终于过上了幸福的生活。

文中的简•爱是一个对爱情忠贞不渝的女性，同时也是一个不畏权贵，不卑不亢的坚韧角色。

简•爱曾说过一句非常著名的话：“我们都是平等的，大家都是通过同一个坟墓站在上帝面前。如果上帝能够赐与我财富和美貌，你就会离不开我，就像我现在离不开你一样。”这句话反映了当时社会的黑暗和对妇女的严重歧视。从这句话中也可以看出简•爱对当时社会的痛恨。

在那个黑暗的时代，妇女是被虐待的对象，而且连一点儿自由都没有，简•爱却凭着从不屈服的信念和不卑不亢的风格，打破了束缚自己的牢笼，打破了传统思想对妇女的不公，获得了真正属于自己的幸福。

我们应该像简•爱那样有着打破传统思想的精神，不能只活在束缚自己的牢笼中。我们要像简•爱那样去追求真正属于我们自己的那一片天地。否则，我们永远也不可能知道什么是真正的快乐。

在生活中，难免会遇到一些困难，受到别人的嘲讽。这时，我们不要气馁，因为世界根本就没有什么高低贵贱之分。我们要记住财富和努力是成正比的，要始终相信自己才是最棒的。不经历风雨，怎么会见彩虹。

只要像简•爱那样自信、坚强、不自卑、不悲观，我们的人生将会变得灿烂无比。

外国名著读后感 篇3

看任何小说都是在其中寻找与自己的契合点。某句话和某个词在小说特定的场景下引起我们思想上的共鸣，或者是安自己的思维联想到和小说毫无关系但自己感处很深的遥远的地方。我的读后感都是“自我式”的注解，不是对小说本身的解读，而是由小说联系到我自己和小说本身并无关系。我的思维面很窄，每本小说的读后感都是万变不离其宗，那就是我的理想和处事原则及一些很常识的小想法。很幼稚!但我想留下一些成长的痕迹，呈上自己的拙见，请看过本文的大家指点迷津。谢谢!

带着功绩从战场回来的盖茨比头脑中抱着自以为很权威的思想～“只有金钱能够捕捉和把握青春和密秘”这是曾经可怕的过去给他留下的至理名言。以这句话为信仰，盖茨比在自己编织的幻想中怀抱着梦想守望了黛西五年!待到相见时，其实黛西并不是他梦想的那个人，他的幻想超越了她，超越了一切。作为旁观者的尼克清醒的看到了一切，但盖茨比的幻想还是停留在最初的美好上。我喜欢看小说的主要原因就是我可以站在小说的整个情节之外鸟瞰一切，像尼克一样把他人的一切清楚的看透但不说透，不参与事情的发展。但是尼克没理清他和乔丹的关系，他也参与了盖茨比的幻想，而且更不幸的是独自收拾幻想破灭后的散落一地的碎片与悲凉。

盖茨比幻想中的黛西，使我更加坚信“距离产生美”。距离给人以想象的空间，人在潜意识中会把对方想成你理想中的样子，在无形中使其形象越来越美。我相信距离产生美，但我会克意的不用想象评论一个人，我更坚信“主观臆断”这个词的无孔不入。这也是我不支持网恋的主要原因，仅仅靠聊天就能情深意动拿一生来承诺?我很怀疑，感觉这样太冒险了，在双方眼中都对对方添加了很多的想象成份。这只是我目前的看法可能以后会转变吧?我身边还是不乏网上相识的例子，他们很幸福。祝福他们永远幸福，用行动来驳倒我的想法。尼克很识趣，总是把自己的评价藏在心里，对所有的人都保留判断。这使我想起了两句话：“当一件事有两个人知道就不再是秘密”和“能保守秘密的人才会知道更多的秘密”。我其实对他人的秘密没有多大的好奇心，但我应该和尼克一样，闲谈莫论他人非，不是不感兴趣，只是怕自找没趣。

我对于幻想的看法对我的梦想产生了消极的情绪，为了不失望就不抱着希望，这样很有因噎废食的嫌疑。担心失望就不敢再有憧憬，这使我感觉梦想就是一个泡沫，被幻想吹的越来越大，一天没有实现，我就得为它的爆破而提心掉胆，而且这种恐惧感还会与日俱增。怎么办?天下本无事，庸人自扰之。想的太多会变的无力，很多时候我们应该像小时候想努力了就会勇往直前而不去想那么多的成功还是失败，也不去计较付出的回报率是多少。傻傻的执着，没心没肺的埋头，水到渠成时也感觉不到那就是所谓的成功。

这本小说写的是一战以后的故事，但没读出过失的沧桑感。我个人喜欢读年代久远的小说，很少看现在网上传的现代小说。我总认为一本好的小说能时间上驰骋，不受岁月的侵蚀，而且是历久弥新，在今天看来仍不失当年魅力。就像盖茨比对黛西的爱之深我们体会的到，但是我不能理解。我知道男和女之间有种超过同性别的吸引力，很遗憾我没有感同身受的经历也想象不出那有多大的力量。所以我的读后感与这部小说的主旨有偏颇。

我没看出爱的伟大但我看出盖茨比爱的慌唐，盖茨比是个很有能力的人，当他叫“杰伊，盖茨比”的时候就用自己的薄力选择了别样人生，很欣赏他的魄力!他对生活的承诺具有超乎寻常的敏感，这种敏感和“创造性气质”无关，它是一种异乎寻常的满怀憧憬的天赋。

每一本小说中都能找到人性的真善美和丑恶!人之初，性本善。但每次都感觉描写丑陋比刻画善美逼真。我应该怎样寻找人性的真善美呢?

外国名著读后感 篇4

陆陆续续的最后读完了《亲爱的安德烈》，给我的震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了十分深刻的印象。

中国人之因此不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害！”，“你的女儿真棒！”诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢？别以为对方是“小孩”就能够剥夺他的发奋和成就！“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗？！由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。

外国名著读后感 篇5

合上书的最后一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，也不晓得这是第几次流泪了。阳光下，这滴泪在哪本书上滚动，发出闪闪的亮光，仿佛在讲述这个悲惨的故事——《高老头》。

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪，她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。

女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。

“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，它就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。

泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演!

外国名著读后感作文(3)《威尼斯商人》从表面看起来似乎是一个很简单的故事，不像《哈姆雷特》那么富有深意，一个简单的故事，一个“善有善报，恶有恶报”的结尾，一部略有讽刺意义的喜剧。但如果仔细挖掘，我们似乎能从这个易懂的剧本里找到几条思路。

安东尼奥是一位威尼斯商人，他欠下许多债务的朋友巴萨尼奥由于渴望与鲍西亚结婚，想与他借钱，安东尼奥愿助朋友一臂之力，只可惜他投资在海上的钱财仍未收回，他只好与当地的一位吝啬且对他怀有仇恨的'富翁夏洛克签订契约，若不能及时还钱，则夏洛克可以割下安东尼奥的一磅肉作为补偿。巴萨尼奥是一位体面文雅的绅士，他成功地博得了鲍西亚的喜爱，但安东尼奥却通过消息得知自己的船遭受了袭击，无法及时还钱，眼看夏洛克的计谋就要成功，鲍西亚便扮成法官，巧妙地利用契约，保住了安东尼奥的性命。在故事的结尾，确切的消息传来，安东尼奥的船只成功到港，有情人也终成眷属，只有贪婪的夏洛克一无所有。

巴萨尼奥和安东尼奥一样重视其中的友情，他不止一次地去阻止安东尼奥用生命去帮助他，语气是那么诚恳。同样，巴萨尼奥与鲍西亚的爱情也是值得赞许的，求婚的人络绎不绝，但他们无不例外地都只看到了表象，他们只关注人的外貌、钱财，只有巴萨尼奥关注到了一个人真正的内心。金色的匣子里装了骷髅，无论人们如何追求金钱，短暂的生命过后，这些全都会变成乌有。银色的匣子里装了傻瓜的画像，许多人一直在追求高不可及的梦想，寻求简单的满足，这样的人，他们只配拥有这样的结果。而铅做的匣子，许多人认为它庸俗，但注重内涵的人是不会在意这些的，只有这样的人才能抛弃虚空的外表，获得内心的实质。

“一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。”，是金子总会发光的，内心善良的人不一定腰缠万贯，却能让所有人对他发出由衷的敬佩。“善”是这部剧本最大的主题，在这部剧本中，美丽与丑陋，伟大与渺小，高贵与卑贱，都那么强烈的展现了出来。

外国名著读后感 篇6

篇一

《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的`心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。

篇二

读《三国演义》的乐趣。诸葛亮、曹操、刘备、周瑜……….一个个个性鲜明的人物，在不多的兵马交战中上演着一个又一个的精彩故事：《空城计》、《草船借箭》、《三气周瑜》………这些故事中有让你高兴的，有让你生气的，特别是诸葛亮的神机妙算令人佩服的五体投地。体会古代英雄人物的聪明才智，这是读《三国演义》的乐趣。

篇三

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

外国名著读后感 篇7

《蜻蜓眼》这个故事讲述了中国男子杜梅溪在法国马赛遇到了奥莎妮，两人一见钟情。二战期间，他们搬到了中国上海定居，由于异国血统给家庭带来了灾难。以奥莎妮的小孙女阿梅的成长为主要故事线索，在灾难中一家人相扶相帮、相濡以沫的动人情景。

读完这本书后，书中的每一个故事都让我感动，每一个人物都让我牵肠挂肚。这家人在灾难发生之前是多么幸福，奥莎妮和孙女拥有他们各自的幸福，可以快乐地玩耍，可以到街上散步，可是好景不长，他们家遭遇了四次强盗的抢劫。祖传的蜻蜓眼挂件被抢走了，最后不得不用四幅名家的名画去换回祖传的爱情信物，因此他们也变得更加贫困。可是他们对生活并不悲观，依然在痛苦中寻找快乐。

这种精神值得我们每个人学习。我们总会在生活中遇到不如意的事情，比如全力以赴地认真复习，但是还是在考试的时候遭遇了滑铁卢;比如好不容易买来的新玩具，自己都舍不得玩，却被其他小朋友弄坏了;比如穿上的漂亮的鞋子，自我感觉很不错，却遇到了下雨天弄脏了或者被其他小朋友课间踩脏了。

“人生不如意之事十之”，但是我们要常想一二，像奥莎妮一样，乐观地面对生活带给我们的种种不如意，时刻保持微笑和爱的能力，因为心中有爱和学会微笑的人运气总不会太差。

中外名著读后感500字5

《窗边的小豆豆》是一本很好的儿童文学，作者是日本的亲善大使黑柳彻子，非常值得一览。

这本书是关于一位日本小女孩的成长故事。她因天性好动，总是奇思异想，在别人所谓的“好学校”中格格不入。后来，小豆豆的妈妈将小豆豆送进另外一所学校，这所学校与众不同。在这里每个年级只有九个人左右。全校也只是正常学校的一个班那么多，虽然人非常少，但每一位都和小豆豆一样天真无邪，他们可以无拘无束地在玩中学习。没有繁琐的规矩，也没有成人思想的束缚。孩子们可以在礼堂的地面上用粉笔画画，每个人都有一棵自己的树，甚至连学习知识的教室也是用废弃的火车车厢经过改装而成的……

我特别喜欢巴学院中的小林宗作校长，他是一位非常了解孩子们的好校长，他的巴学院没有围墙，教室是火车车厢。他教孩子们跳韵律操，带领孩子们在晚上装妖怪，行夜路，练胆量，学生们可以经常出去散步，在出游的过程中学习知识。还有他举办的“巴学院”运动会，让身有残疾的孩子体验成功的喜悦，忘记难过的心情，难怪小豆豆长大后会对巴学院念念不忘，我看完后，真不敢相信在日本出现过这样一所学校，有这样一位校长，但这是事实，没有半句是假的!

每个人的童年只有那么一次，我希望我们在学习新本领时有多点的自由时间，像小豆豆一样过一个难忘的童年。我小时候也是非常快乐，但是随着年龄越来越大，作业越来越多，自由的时间就越来越少，爸爸妈妈都关心一种叫“分”的东西。有一次我分数一不小心低了，父母就极为严厉的批评我，并且把我本来就少的自由时间变得更少了。“其实快乐的童年才是一切的‘源头’”，这句话我一直想和父母说，但是却一直不敢说。我希望所有孩子的父母都不要太严格，把自由还给孩子们吧!

读后感四大名著700字(精选10篇)

只要对原作品的内容有所感受，都可以写成读后感。我们可以把对作品用文字的方式记录下来。从读后感中可以看出我们对作品的理解和感悟。我们写作品的读后感时，应侧重哪些地方呢？幼儿教师教育网小编现在推荐你阅读一下读后感四大名著，仅供参考，欢迎大家阅读。

读后感四大名著 篇1

《水浒传》讲述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸无道，奸臣当政，民不聊生的社会背景下，以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经历，并最终聚义到梁山泊。聚义之后，梁山好汉锄强扶弱，为民除害，替天行道，等待朝廷招安，为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后，宋江等归顺朝廷，为朝廷破大辽，平草寇，打方腊的故事。

“死生相托，吉凶相救，患难相扶”

一读《水浒传》，梁山好汉“有福同享，有难同当”的兄弟之情深深撼动我的心灵。最令我难忘是方腊时，每有兄弟阵亡，好汉都是眉头不展，面带愁容，止不住地痛哭。这是多么难得!在那个提倡“男儿流血不流泪”的封建社会，更何况好汉们并不都有亲缘关系……

但是反观民主社会的今天，且不提没有亲缘关系的兄弟。就连血浓于水的亲兄弟，总是因为父母的爱，因为名利，因为家产等争吵。即使头破血流，你死我活也在所不惜，一丝兄弟之情都没有。如此鲜明的对比，真让人倍感悲哀!

“好人有难皆怜惜”

二读《水浒传》，我深深的领悟到“做好事，说好话，存好心”对于我们的人生是多么重要!真的!《水浒传》中的及时雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。宋江出身微贱，只是郓城小吏。可说是“没后台”，“没钱财”。但他却凭著平日里仗义疏财，周人之急，扶人之困的好。即使怒杀了阎婆惜，犯下滔天大罪，也有知县、同僚为他遮掩，助他逃命。

由此可见，做一个好人是多么重要!我自己心里也暗下决心：要以宋江为榜样，助人为乐。即使无法仗义疏财，也要周人之急，扶人之困。

“快心事过必为秧”

三读《水浒传》，我发现不少梁山好汉都是因为一时之气杀死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，鲁智深，杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展需要。但我觉得这是一个血淋淋的教训，告诫我们不要逞一时之气，而祸害终生，要凡是“三思而后行”。

夕阳西下，晚风徐徐。我轻轻合上《水浒传》，倚窗而望——世界真美，我的心却久久不能平复……

读后感四大名著 篇2

《水浒传》一书生动描述了梁山伯一百零八个好汗从起义到兴盛，又由盛转衰，最终失败的全过程。他们为平民百姓打抱不平，却遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。

初读水浒传，我本对无聊的打打杀杀，这书却令我如痴如醉。书中的行为，描写的栩栩如生。恰如鲁智深倒拔垂杨柳时的动作：“鲁智深就脱了上衣，走到柳树下，弯腰抱住了树干，一用力，那棵柳树就被他连根拔起，树上的乌鸦吓得飞走了。”淋漓尽致的展现出鲁智深的力气之大，更家突出了人物性格。

豹子头林冲的事迹最令我动容。林冲的妻子被高俅的养子高衙内看上，并想方设法迫害林冲。幸得女锦儿告知，将其喝止。高衙内淫心不止，诡计多端。林冲被派去看守草料场，遭到高衙内亲信和好友的暗算。万幸大雪压塌，林冲脱身。无意间听到几人的诡计，提抢戳死三人，连夜投奔梁山伯。林冲的逃脱有一定的巧合，但这是作者的精心设计。林冲已经对官场不抱任何希望。

读了比书我最大的感觉就是：震撼。绿林好汉的英勇正义无遮无掩的展示出来，官僚的腐败，社会的黑暗，展现的淋漓尽致。《水浒传》不愧为四大名著之一。

读后感四大名著 篇3

你读过中国的四大名著之一《三国演义》吗？它使人受益匪浅，正如此，我爱上了历史。

早在东汉末年，因为汉灵帝的昏庸无能，许多想称霸天下的大人物开始出现了，这场长达近百年的大战拉开了帷幕。

作者罗贯中笔下的张飞是鲁莽的，但张飞在我的心中他是一个很不错的人。张飞为什么会这么鲁莽呢？仅是因为他曾是一个屠夫？还是因为他没有读过书，没有像诸葛亮那样的书香气？不，都不是。我认为他是为了刘备好，刘备长得那样和善，这样去和敌国谈判，那敌国还不得得寸进尺吗！一个人讲究的是气场！但有了张飞可不同了，张飞往后一站，敌国就会知道刘备有后盾，虽然刘备他自己没有什么本事，但是他有兄弟呀！光是张飞的外貌就让你敬畏三分，这样的谈判，你说还会欺人太甚吗？

在这本书中，我最崇拜的人物就是诸葛亮。我想他的足智多谋足以让每一个中国人钦佩。读完《三国演义》整本书后，我至今还弄不懂诸葛亮为什么会知道还没有发生的大事？他又不是神仙。这也许就是诸葛亮的神奇之处吧！他对每一个人的习惯、弱点、性格捉摸得一清二楚。哪一次刘备惹下的娄子不是诸葛亮来收拾？真应该给他颁一个大奖！

他不仅聪明过人，还有像海一样的胸怀。对于张飞的刁难，他并没有像小人一样去计较、记恨，而是知轻重的把刁难放下，以大局为重，为刘备辛苦地打江山。

我很感谢作家罗贯中，因为是他写的《三国演义》教会了我很多人生道理：交朋友应该向刘备学习，有颗三顾茅庐的真诚之心；对任何事情的态度应该向曹操学习，三思而后行；做人应该向鲁肃学习，待人诚实

以上便我对《三国演义》的见解和看法，有时间我们互相交流一下心得和体会。

读后感四大名著 篇4

读书的好处，增长见识、获趣、致呀雅。打开一部史书，犹如展开一部历史的长卷，谛听历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出，犹如置身其中。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁秋实的淡雅，一一呈现面前，心景与文字互为水乳，不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。我国古典的四大名著，抒发了四位作者不同的情感，其中，在《西游记》内，我对于沙僧有些看法。

他虽然和唐僧一样深知佛道，但是自从一踏进佛门就一心向佛;他没有孙悟空的一身好本领，但他尽了自己的全力保护手无缚鸡之力的师父;他不如猪八戒般身强力壮，鬼点子多，但他却勤勤恳恳，从不好吃懒做，待人和善。他就是《西游记》里面最不打眼，却最使我心生敬佩的人——沙和尚悟净。

孙悟空就似一匹能够日行千里的良驹,世人没有不喜欢他的。猪八戒则如体形硕大、笨重的黄牛，能够帮你干许多粗活重活。但沙僧则像沙漠中的一头骆驼，它没有千里马惹人喜爱的速度，却可以穿过千里马望而生畏的沙漠;它也没有黄牛那蛮横的力气，黄牛一直都是吃了睡，睡够了之后再干，而骆驼即使几天几夜不吃不喝，滴水未沾，仍能迈着稳健的步伐，驮着沉重的包裹，顶着火辣的太阳走出荒芜人烟的沙漠。

孙悟空好比飞翔于高空的苍蝇，那锋利的嘴，犀利的目光，恨不能划破长空。八戒就是那看似笨掘但却机灵聪明的企鹅生活在地球的一小点，把自己的生活打理得井井有条，有滋有味。而沙师弟就是一只鸽子，没有苍蝇的凶猛有力，也不如企鹅善于打理生活，但是也有一双永远饱含善意的眼睛和坚决去完成主人下达的指令的责任感。

鸽子在替人传达信息时几乎什么都没有吃，什么都没有喝，但我从来没听说过那只鸽子因为忍受不了路途的艰辛而飞回自己老窝。沙漠中的旅程如此的艰苦,我们又看到过哪头骆驼在过程中丢下货物一走了之?沙僧即是如此,他面对孙悟空的离开,猪八戒的左思右想,犹豫不决,他也没有将师父抛开不管;面对火焰山的炙烤，烈日的灼烧，他也没有向其他人那样，半途而废。

在我们许多人的心目中，沙僧总是挑着他们师徒四人的行李走在最后，既没有风头可出，也没有功劳可敖，这样的人生实在乏味。但我觉得，如果没有他，谁来将这担子挑上十万八千里，而毫无怨言?所以说，他虽然不突出，但没有他，这条取经之路无法进行到底。

沙悟净，人如其名，心诚明净。比起两位师兄，他那种精神，那对目标不懈努力的追求，尤其是那敢于承受磨难，默默无闻的品德，使我学到了更多.

读后感四大名著 篇5

《红楼梦》里的人物千千万，我却单单喜欢平儿，因为她是一个为别人着想的人。平儿时凤姐的陪嫁丫头，大观园里丢失了茯苓霜和玫瑰露，凤姐主张惩罚有嫌疑的丫鬟们，让她们吃吃苦头，但在平儿的劝说下，凤姐打消了这个念头，使下人们少吃了很多苦。

此时，我想到了另外一个人——一个大公司的总裁。他在饭店招待客人，用餐快结束时，总裁差人叫来了厨师。他对厨师说：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因为我年龄大，胃口大不如从前。之所以请你过来，是因为我担心一会儿盘子送到后厨，你看到剩余的牛排时，心里会有挫败感。”厨师听了总裁的话，对自己的工作更加充满了信心，这正是源于总裁的着想之心。

生活当中还有很多这样的人，一位双目失明的老人在夜间行走时，总是提着一盏灯笼，这让其他人感到很奇怪，老人解释说：“我提灯笼走路并不是为了自己，而是为照亮他人的路。”

叶圣陶院子里长着一棵高大的海棠花树，每当春暖花开，他总要约冰心、王伯祥、俞平伯等老友，前来赏花，顺便与好友畅谈一番。叶圣陶知道俞平伯爱吃红烧鱼。俞老一到，桌上必添红烧鱼。

大观园里的平儿、大公司的总裁、双目失明的老人、叶圣陶，他们富有同情心，能够体谅别人，站在他人的角度和立场去处理问题，为他人着想，这是多么高贵的品质。

读后感四大名著 篇6

《三国演义》是“中国四大名著”之一。这本书描写了：刘备、诸葛亮、曹操、周瑜等叱咤风云的人物。它描写了中国史上波澜壮阔的大时代，狼烟四起，金戈铁马，英雄辈出，群雄纷争，天下三分……青梅煮酒的智慧交锋，独唱空城的兵不血刃，单刀赴会的从容凛然，对酒当歌的人生豪迈，一场场刀光剑影的生死悲欢，一声声鼓角争鸣的乱世回响，一幅幅风云变幻的历史画卷，它留下了多少品味无穷的美谈佳话！

《三国演义》里的刘备是“一代乱世英雄”，可“纵横一生落幕”；“隆中便晓三分天下，旷世奇才死而后已”这个人就是诸葛孔明；其中有“叱咤风云，雄霸天下，能臣，奸雄由人评说”的曹操；还有“青年才俊，一战成名，一生光辉与骄傲”的周公瑾……不过读了《三国演义》我也有许多不解的疑虑和问题。《三国演义》中，刘备曾经和一位老先生（他也是一位军师，就是卧龙——诸葛亮和凤雏——庞统的师父）说过话。那老先生说：“这世上有两个人，他们都是旷世奇才，得其一即可得一半天下，他们就是卧龙——诸葛亮、凤雏——庞统。”然而，刘备不是得了他们两个吗？是不是应该得全部天下了呢？可为什么到最后刘备的蜀国非但没有得全部天下，反而被魏国灭得很惨，这时为什么呢？在偷偷告诉你们一个秘密。在刘备三顾茅庐之前，曹操早已知道隆中有卧龙这样的奇人，所以已经三顾过茅庐了。而为什么刘备请他成功了，而曹操却没有成功呢？这是因为曹操第一次请是叫程昱去请的，程昱是诸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，贾诩等人去请他到小饭店吃饭顺便请他的；第三次才是曹操亲自去请的，一点诚意也没有。曹操还不满的说：“我麾下谋士多的是，谁稀罕这个不肯出山的谋士呀！”可他万万没有想到，真是他放弃的那个谋士，摧毁了他的好多兵力呢？曹操也叹气说：“我早知道就诚心诚意的把卧龙亲过来了，也不至于现在落得这个下场！”《三国演义》是由元末明初的罗贯中著的。它真是一段传奇的佳话！

读后感四大名著 篇7

《西游记》是我国古代四大名著之一，它的作者是吴承恩。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经，徒中历经九九八十一难的事。

从这本书中，我知道了很多，也学到了很多。我不但知道了猪八戒名猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，后获罪下凡，误投猪胎，占福陵山云栈洞为妖。后经菩萨点化，他保唐僧取经，在途中他憨态可掬，好耍小聪明。不过最后修得正果，被封为净坛使者。而且我还在他身上学到了每天都要乐观，不能绷着个脸。

其实沙僧也叫沙悟净，和八戒一样，原始天宫中的卷帘大将，后被贬下凡间，再流沙河为妖。后因保唐僧取经修得正果，被封为金身罗汉在他的身上，我学到了我们每个人都应该做事任劳任怨，这样才会得到别人的信任。当然了，白龙马的一心护主精神也很让我感动。

在《西游记》中，孙悟空的身世最离奇了。它是从石头中蹦出来的。孙悟空从菩提祖师身上学到七十二变，筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因为到闹天宫被如来佛压在五行山下受苦五百年。后手观音菩萨规劝佛门。给唐僧做了大徒弟。从他的身上我学到了惩恶扬善，保护人民的精神。

在《真假孙悟空》这个故事中，孙悟空与叫孙悟空斗智斗勇，最终揭破了假孙悟空的真面目。从他身上我学到了不畏艰险、斗智斗勇、不屈不挠的品质。这确实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，虎头蛇脑，不禁惭愧自己为什么不能像他们那样坚持到底，也许这就是我的不足之处。

从这本书中，我知道了：如果我能一件事从头做到尾，不管我成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我老说也是好的，因为我去做了，而且已经尽力了！同学们，如果想获得更多的知识，就一起来阅读这本《西游记》吧！

读后感四大名著 篇8

这个暑假我读了几本书，其中《三国演义》我读了两遍，是我最喜欢的一部书，不仅仅因为它是四大名著，更重要的是我从书里知道到了很多历史故事，也学会了很多做人的道理。

在《三国演义》里，作者罗贯中描写了许多个性鲜明，性格迥异的人物，其中让我印象最深也是我最喜欢的人物就是关羽关云长了。关羽是刘备的五虎大将之一，武功高强那是自然了，但最让我敬佩的是他的忠义之心。在曹操的营长下，他时时刻刻想念的他的大哥刘备和兄弟张飞，尽管曹操对他千般好万般好，他不为其心动。有机会离开曹营，他“过五关，斩六将’终于摆脱曹操投奔大哥刘备，他下了那么大的决心克服了难以想想的困难，他英勇、他的忠义正式盖世无双啊!

读了《三国演义》，因为对故事里人物的好奇，让我对那段真实的历史多了几分兴趣，我便上网查了很多资料，去了解真实的“三国”，原来很多故事并不都是事实，但也有很多事实比故事更精彩。大家都知道“三顾茅庐”这个故事吧，刘备为了请诸葛亮帮自己，三次光临才见到诸葛亮，并请除了诸葛亮，但很多资料上记载，实际上刘备不止去了三次，他可能去了更多次才请到了诸葛亮。

还有更让我大吃一惊的是，在陈寿的《三国志》里只用了短短几个字就写完的事情，在罗贯中的《三国演义》里整整写了一个大章节。

读罗贯中的《三国演义》，激起了我了解历史，学习历史知识的兴趣，而且作者精彩的描写，塑造了一个个有血有肉的历史英雄人物，不仅故事可读性强，还让我从中学到了很多做人的道理。结合自己所在的新时代，我更加意识到自己要努力学习，珍惜现在幸福的生活，学习英勇人物的勇敢坚强，忠诚和有情有义，争做一名新时代的好队员，努力学习，多读书，读好书，让自己在知识和实践上都要更上一层楼。

读后感四大名著 篇9

《三国演义》是罗贯中写的。里面有许多的英雄，《三国演义》是根据《三国志》改编的，这本书讲述了战国时期的三个国家之间的战争故事，这三个国家是蜀国、魏国、吴国，最终魏国取得了胜利。

我最喜欢《三国演义》里面的诸葛亮和吕布，因为诸葛亮的才智天下第一，吕布的武功天下第一，所以我喜欢他们。

诸葛亮，字孔明，他多才多智。每次刘备他们有难，诸葛亮都会出谋划策，打退敌军，俗话说：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。这句话就是说诸葛亮很有才智，同时也说明三个人的智联合在一齐，也是很厉害的，这告诉我们要团结。

吕布，字秦先，他武艺高超，可是有勇无谋，但我佩服的是他的武功。大家听说过三英战吕布没有里面的三位英雄豪杰，就是刘、关、张打吕布一人，也只能和吕布打个平手。这样就足以说明吕布的武功很高了，所以我喜欢吕布。

经过读《三国演义》这本书，我懂得了为人处世的道理，明白了做人要有勇有谋，能屈能伸，做臣子要精忠报国，坚强勇敢，我以后必须要好好读书，努力争取做一个文武双全的人。

读后感四大名著 篇10

义者，宜也。在中国人眼里，行义，就是做应该做的事，这在《水浒传》的前半部中可以深刻感受到，尤其是鲁智深那块，路见不平拔刀相助、扶贫济危救人救彻。

唐君毅在《中国文化之精神价值》中说：“侠义之精神，则由宅心公平，欲抱不平，以显正直，而归平顺”，并“伸展人间之委曲，使千里之外，闻风慕悦。”中国人对义举的赞美不遗余力，对义士的期盼古今同一。

义的一大敌人是钱。武松赤手空拳打死了老虎，这是勇，义是体现在他对待金钱的态度。当时，知县决定把悬赏的1000贯给武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的枢密使，每月工资300贯。武松不是有钱人，可他听说一些猎户由于没有按期完成打死老虎的任务，挨了好多板子，于是武松就把1000贯全都分给那些猎户。同样，宋江、柴进、晁盖都是不拿钱当回事，仗义疏财。人有求，我帮；人无求，应帮，我也帮。

义的又一大敌人是色。《水浒传》里美色的作用就是诱惑、威胁，好汉们也干脆，杀。这固然跟作者的价值观脱不开干系，但中国传统文化主流中，侠义跟女色基本是绝缘的。

《四大名著》优秀读后感1500字精选

如果想要写好读后感，不妨试试用简洁的话概括出自己总的感受。您比如在阅读作者的作品时一定感受到希望传达的精神，在读了作者的作品之后我有很多感想和收获，读后感能让自己多回忆书中的内容一篇属于自己的读后感该怎么写呢？因此，栏目特意整理了《四大名著》优秀读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

《四大名著》优秀读后感【篇1】

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的-场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进-步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有-些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的-切优秀传统手法，展示了-部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采…这-切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物-样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格迷人的真实。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连-些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

《四大名著》优秀读后感【篇2】

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛酸，同时也表达出了知音难觅的无可奈何和苦闷。曹雪芹的《红楼梦》这本书是我最喜爱的一本书，它表达了青春的伤痛和无奈。

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实施闭关锁国政策，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。而作者幼时曾体验过荣华富贵的贵族生活，但后来曹家败落，在这样贫穷的环境下，曹雪芹先生写《红楼梦》一书.

《红楼梦》的结尾无疑是悲惨的、凄凉的。有时时常在想，曹雪芹先生为何要将结尾写得如此的让人悲伤，为什么不可以像那些故事一样，有着一个完美的结尾，一个温馨的画面。可后来，我终于明白，故事终究只能是故事。现实终究是残酷的。

《红楼梦》一书中，最令我印象深刻的无异于林黛玉和贾宝玉这一对苦命鸳鸯。林黛玉生性多愁善感，只因他从小父母双亡，留她一人寄人篱下。读后感.一人的孤独使她变得多愁善感。在薛宝钗和贾宝玉结婚当晚，吐血身亡。临死时只有一个丫鬟在身旁哭泣。她将青春付出，却在封建礼教的逼迫下，晾成悲惨结局。

林黛玉与贾宝玉青春年少，因有着共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。但年少时的叛逆却奠定了悲惨的结局。

我们正处于青春最美的时段，为何要让叛逆阻碍我们前进的历程。爸爸曾问过我这样一个问题：在你学习的时候，你选择了放纵，选择了叛逆。可当你应当放纵自己时，你又能选择什么呢?你能选择学习还是选择继续庸碌一生?当爸爸提出这个问题时，我犹豫了。对啊，在不该放纵的时候放纵了，那在该放纵时你又能干什么呢?

我们当下应该珍惜青春年华，不负青春不留遗憾。

《四大名著》优秀读后感【篇3】

《西游记》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求经，佛祖两个助理——阿难和迦叶跟师徒几个要人事。没有?对不起，只能取无字经。师徒找如来评理。如来说：前两天我们这边有人下去给人家做法事，收了三斗三升米粒黄金，你们来取经也应该给点东西吧。把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒。

《西游记》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出现的，有的还是“国师”、“国丈”，飞扬跋扈，滥用邪术，危害百姓。

两大宗教在《西游记》中被贬抑，这反映了汉族的传统国民性里面，没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说，汉人对信仰缺乏敬畏之心，只信能给自身带来好处的东西。从唐僧仨徒弟的人物设定可以看出汉人期望的理想状态。

沙和尚什么重活都干，什么好处最后才能捞上，但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位。孙悟空有能力，但是不驯服，可西行求法，要靠他消灾。不好管怎么办?紧箍咒。

猪八戒最舒服，担子主要是沙和尚挑，打架主要是孙悟空去。唐僧永远非常体谅猪八戒，他说什么，唐僧一般都信。这么一个好吃懒做、投机取巧的人，却很受上峰的喜爱。这说明汉民族内心非常羡慕这样一种生活状态：不负责任，利益均沾。

《四大名著》优秀读后感【篇4】

放假的这段时间里，我阅读了四大名著之一的《水浒传》。它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的，而且它是中国历第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜爱上了武松这个人物。

武松为什么会打虎呢?因为武松是要回家看望他的哥哥，途中路过景阳冈，在刚下酒店里喝了很多酒，兴不多事，只见一棵大树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往客商，可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。

勿请自误。”武松认为这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，不以为然，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一个败落的山神庙前，见庙门上贴着一张印信榜文，读后才知山上真有虎，酒家并未骗人，想要回去住店，又怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，说时迟，那时快，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去，老虎大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，趁猛虎转身的那一霎那间，举起梢棒，用尽所有力气打向猛虎。只听“咔嚓”一声，梢棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎的头上的皮，右手猛击老虎的头，一会儿就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上一动不动。武松又怕猛虎装死，用那半截梢棒又打了一会儿，见那猛虎真没力气，才住手，从此武松威名大振，我们也可看出武松是一个武艺高强，有勇有谋的人，他是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他也是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

虽然武松遇到老虎时有些害怕，但最后他还是战胜了那只猛虎，在学习的过程中，我们有时也会遇到一些困难，但只要我们有武松一样的精神，不慌张，不退缩，利用自己的聪明才智去解决困难从而战胜困难，努力学习从而成为学习上的“打虎英雄”。

《四大名著》优秀读后感【篇5】

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世界著名家莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。

它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。

在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。

《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。

但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。

读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。

七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊!本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有能力统一天下。

但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。

征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，而且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊!自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，而且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊!刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北!

读了《火烧连营》，我又不禁想到了自己，自己不也有过因小失大的事情吗?

记得小时候，我有一个好朋友，名叫李力。

有一天，下课后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船来玩。

在玩的时候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。

我顿时火冒三丈，不听李力的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。

李力看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友!”说完便跑出了教室。

我也怒气冲冲地走了。

打那以后，我们便没有再说过话了。

现在回想起来，我十分后悔，后悔自己当初冲动用事，因小失大;后悔自己因为一个小木船而失去了一个好朋友;后悔自己因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。

读了《火烧连营》，我懂得了一个做人的道理：做人不要因小失大，冲动用事，要能屈能伸，否则，你将失去更多更多。

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在陈老师的倡导下，我忐忑地翻开了中国四大名著之一、曹雪芹先生写的《红楼梦》。都说《红楼梦》里面生字词多、人物多、伏笔多，是需要花费心思仔细品读的一部巨著，真担心自己看不进去。没想到，开篇的神话传说就格外引人入胜，遇到看不懂的字词就随时查阅字典，不知不觉便看到了第十回。虽然只看了个开头，但还是感受颇深：

开头新奇，用女娲补天这个众所周知的神话故事作为开头，一下子就引起了我的兴趣，让人按耐不住好奇心地往下翻看：这块被女娲废弃的石头后来怎样了呢?原来，作者假借这块石头经历讲述了一个“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的故事;原来，被世人误解为矫情的林黛玉是一棵绛珠仙草，贾宝玉是神瑛侍者，绛珠仙草下凡历劫是为了报神瑛侍者的灌溉之恩;原来，贾雨村是暗指“贾语村言”、甄士隐是暗指“真事隐”、甄英莲是暗指“真应怜”……果然是“假作真时真亦假，无为有处有还无”啊，作者的讲故事的.手法、对文字运用的手法真是到了炉火纯青、让人叹为观止的境界。

诗词优美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世沧桑，为整部小说伏下了悲凉的基调。又如贾宝玉游太虚幻境时，看到的《金陵十二钗副册》、《金陵十二钗正册》，竟然把小说中主要人物的姓名、命运都蕴含在了诗词中。再如《红楼梦》十二支判词，又对十二钗的人物结局做了一个隐晦的总结，读后感.被87版的电视剧谱上曲后，格外的优美、别有韵味，最喜欢的就是里面的主题曲《枉凝眉》：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇……”，彷佛自己亲历了一回仙境似的。

人物刻画栩栩如生。林黛玉的“娴静时如名花照水，行动处似弱柳拂风。心比比干多一窍，病如西子胜三分”、王熙凤的“一双丹凤三角眼，两湾柳叶掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”等等，一下子就把各种人物的形象、性格刻画得入木三分、鲜明生动，彷佛这一个个历史人物就近在眼前，娓娓叙述着他们生平的故事。

相信，随着故事的层层推进，后面还有更多的精彩在等着我们。

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吴承恩先生写的长篇小说《西游记》也是我国的四大名著之一，个性鲜明的人物特点使得我记忆犹新，那我就在这里给你们介绍一下吧，孙悟空是西游记里的主人公，是个了不起的英雄人物，不但会七十二变，而且聪明机智，天不怕地不怕，也把天宫闹的一塌糊涂。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的小缺点。他机智、勇敢、聪明、急躁。他最大的缺点就是自认为是对的东西会不计后果，敢与玉皇大帝斗，被称为“齐天大圣”的美名，敢于妖魔鬼怪斗，绝不退缩，这就是孙悟空一个光明磊落的神话英雄印象。

影响最深刻的是孙悟空，《三打白骨精》一天，他们师徒四人来到了一个叫做白虎岭的地方，这山上有一个妖精，他看见唐僧的大师兄孙悟空不在身边，见唐僧坐在地上，心中暗暗欢喜，于是变一个非常漂亮，又可怜的女子，想尽办法想让唐僧吃东西，可是任凭他怎么说，还是不吃他给的食物，这可急坏了一旁的猪八戒，八戒说人家姑娘好心给您食物您不吃，他正准备要吃，正在这时，孙悟空来了，他火眼金睛一看，那是个妖精，孙悟空拿出金箍棒将妖怪打死，只留下一具尸体。这次妖精又变成了一个白发苍苍的老太婆，拄着拐杖，路过这里，来寻找他们的女儿，悟空一看其中必有诈，也没有多说，又是当头一棒，又留下一寻找他的老太婆和自己的女儿，悟空不容分说拿起金箍棒，将老头给打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好坏，见悟空这麽不尽人意，于是让唐僧让沙僧拿了笔和纸，写了一纸贬书，对悟空说，这一次再也不让你留着身边做我的徒弟了，悟空长叹一声，转身握住了沙僧的手，含着泪说好好保护师傅，说完悟空就回花果山水帘洞去了。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象，他满身的毛病，贪吃、好占小便宜、好女色，怕困难，常常要打退堂鼓、爱撒个谎，可笨嘴可是他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒让大师兄孙悟空吃点苦头。沙僧的勤快能吃、勤勤恳恳整天挑着沉重的担子，不好出风头，白龙马的脚力好，聪明、勇敢、机智。师徒四人都有一点点缺点，师傅的善良、懦弱被别人利用、悟空急躁、八戒的懒惰、沙悟净的沉默，可是他们却经过不屈的努力，取到了真经，并修成了正果。这说明任何人任何事都不是一帆风顺，一个团体应该相互取长补短，团结他人，获得意想不到的收获。

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寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

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一提起《三国演义》，自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。

书中的刘备“忠厚老实”，“一心想修复汉室”，我可不这么觉得，你想，在赵云救出阿斗后，刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人，在曹操挟天子以令诸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己远大志向，一副胸无大志的样子，学起种菜来，得以骗过曹操耳目。现在想想，要是刘备他提早展现的话，恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时，当曹操说出：“当今世上的英雄，只有你我两人!”这样的话时，要不是他反应快，借雷声掩饰，曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊，关键要有军事才能，说句不客气的话，刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的，至于刘备，我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点，所以三国史上才有了“三顾茅庐”一说。

曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段，在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他，特地出去买酒，他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声，误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人，不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义，可若是他不那样做，吕伯奢必会带人追杀他，那他也别想活着出县了，可以说，这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时，曹操先答粮草可够一年，后答半年、三个月、一月，后许攸揭发他：“休瞒我，粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛，曹操可是把它给运用得灵活自如。

孙权在书中也算得是位“明君”了，在“隆中对”中诸葛亮这样谈：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了，上下一心，老百姓拥护君主，使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”，看吧，只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官，等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

这三人各有各的特点，不尽相同，但相同的一点就是他们都是一方霸主，刘备善于收买人心，手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋，他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”，上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

《四大名著》优秀读后感【篇6】

四大名著读后感5百字1

《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通广大的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙僧，还有贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中，我最羡慕孙悟空了。因为他有一条神奇的金箍棒，这条金箍棒能变得像碗口那么粗，也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的，还不是这些呢!孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。

四大名著读后感5百字2

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的`一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。

四大名著读后感5百字3

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物，演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中，忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”、“三顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力，也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代，只有掌握了知识，才能掌握话语权，也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天，更是如此。我深知自己身上肩负的责任，从现在开始，我一定努力学习各种知识。只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之材。

四大名著读后感5百字4

这两天和儿子在空闲之余看了两本书,《三国演义》和《世界上最感人的品德》，我觉得这两本书都不错，都值得看看。只因我俩争论和讨论最多的是《三国演义》，所以今天我俩都写三国，看看是谁读的最透彻。

《三国演义》被公认为中国古典小说四大名著，主要讲的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史故事，从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始，一直写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止，差不多整整一个世纪。以蜀汉兴亡为主线，集中地描绘了三国时期各势力集团之间的军事、政治、外交斗争。特别是把各种战争描写相当详细，如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山这几场大的战役，对双方的战略、战术安排、力量的对比、地位的转化都井井有条，在读此书时让人好象置身于这些战役之中，亲自在指挥作战，更是让我们深刻的了解到了这一段荡气回肠的历史。书中还塑造了一系列鲜明生动的人物形象。有智谋惊人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义气深重的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱民的刘备，奸诈阴险的曹操，老谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，诚恳忠厚的鲁肃……这些人物都栩栩如生，好象活生生的就在你眼前，让人看后难以忘怀。有些还真是值得我们学习，如：赵子龙单骑救主、用奇计孔明借箭、周公瑾火烧赤壁、关云长义释曹操、诸葛亮七擒孟获等。正是这本书的影响，诸葛亮被当做智慧的象征，关羽被看成是义气的代表，曹操被看做奸雄的典型，千百年来深深扎根在人民心中。这本书读完后，我觉得可以让同学们都来看看，真的是值得看的一本好书。

四大名著读后感5百字5

《西游记》是中国四大名著之一，由吴承恩写书，内容相当不错。里面还有这样一个故事：

一天，师徒四人走在取经的路上，。突然，唐僧对悟空说：“悟空，我们先歇会儿，为师有些饿，你可否找些东西来为为师充饥。”悟空最敬师傅，立刻点了点头，乘着筋斗云飞走了。白骨精得知此事，高兴极了：“说啊，这吃了唐僧肉可以长生不老，终于可以恢复我原来的面貌了。”话音未落，白骨精就变成了一个姑娘假装为他们送斋饭。

“白骨精拎着一个竹筒，走着，走着。到了那里，贪吃好色猪八戒看到了白骨精，立马跑了过去。这时，孙悟空采了很多桃子回来了。“妖孽，休想害我师傅。”孙悟空用火眼金睛看穿了白骨精的伪装，二话么说，上来就是一棒，白骨精见势，立刻脱身。唐僧看到孙悟空杀了人，一下子念了几百遍的紧箍咒。孙悟空说：“那是妖精，不信你打开那个竹筒看看。”猪八戒立刻打开了竹筒，只见，几只癞蛤蟆从里面跳出来。唐僧暂且相信了悟空。可白骨精不服，又变了一个老婆婆，慌承说来找她女儿，孙悟空又打死了那个婆婆，他说这事妖精。可唐僧还是不信，又念了，紧箍咒，还要把他赶走。悟空说：“要把我赶走可以，帮我把头上的紧箍松了。”“我只知道紧箍咒，不知道松箍咒。”唐僧说。“要不会松箍咒的话，就别干赶我走了。”孙悟空机灵的说。

白骨精还是不甘心，又变成了一个老爷爷来就找他的老婆和女儿。悟空用火眼金睛看出了白骨精。这次，他没有主动行动，让众神在天上为他做证。这时，孙悟空立刻举起棒子往白骨精头上用力一打，白骨精还没有转过神来，就死了。地上出现了一句骸骨，上面写着白骨夫人。”

从这一段故事中，我最喜欢孙悟空，应为他清正廉洁，有一双可以分辨真假好坏的眼睛，一双火眼金睛。我最讨厌唐僧，应为他只会被事物的表面所影响，而不在于伪装。从来不听别人的劝阻，只相信给自己的眼睛。也讨厌猪八戒，应为他特别贪吃又好色，见到女人和吃的就什么都不管了。

四大名著读后感5百字6

吴承恩先生写的长篇小说《西游记》也是我国的四大名著之一。

孙悟空，《三打白骨精》一天，他们师徒四人来到了一个叫做白虎岭的地方，这山上有一个妖精，他看见唐僧的大师兄孙悟空不在身边，见唐僧坐在地上，心中暗暗欢喜，于是变一个非常漂亮，又可怜的女子，想尽办法想让唐僧吃东西，可是任凭他怎么说，还是不吃他给的食物，这可急坏了一旁的猪八戒，八戒说人家姑娘好心给您食物您不吃，他正准备要吃，正在这时，孙悟空来了，他火眼金睛一看，那是个妖精，孙悟空拿出金箍棒将妖怪打死，只留下一具尸体。这次妖精又变成了一个白发苍苍的老太婆，拄着拐杖，路过这里，来寻找他们的女儿，悟空一看其中必有诈，也没有多说，又是当头一棒，又留下一寻找他的老太婆和自己的女儿，悟空不容分说拿起金箍棒，将老头给打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好坏，见悟空这麽不尽人意，于是让唐僧让沙僧拿了笔和纸，写了一纸贬书，对悟空说，这一次再也不让你留着身边做我的徒弟了，悟空长叹一声，转身握住了沙僧的手，含着泪说好好保护师傅，说完悟空就回花果山水帘洞去了。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象，他满身的毛病，贪吃、好占小便宜、好女色，怕困难，常常要打退堂鼓、爱撒个谎，可笨嘴可是他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒让大师兄孙悟空吃点苦头。沙僧的勤快能吃、勤勤恳恳整天挑着沉重的担子，不好出风头，白龙马的脚力好，聪明、勇敢、机智。

师徒四人都有一点点缺点，师傅的善良、懦弱被别人利用、悟空急躁、八戒的懒惰、沙悟净的沉默，可是他们却经过不屈的努力，取到了真经，并修成了正果。这说明任何人任何事都不是一帆风顺，一个团体应该相互取长补短，团结他人，获得意想不到的收获。