《匠心》的读后感1000字汇总
发布时间:2023-02-06 《匠心》的读后感幼儿教师教育网精选栏目推选:“《匠心》的读后感”。
写作品的读后感应该从哪一步开始考虑呢?看了这本作品后,让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。我们只有读的认真,写的认真才能感受的认真,我们为你收集并整理了《匠心》的读后感。
《匠心》的读后感【篇1】
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。
《匠心》的读后感【篇2】
我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。
那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。
其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。
我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”
她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”
“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。
况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。
虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。
她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”
听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。
我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。
还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。
爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。
于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。
只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。
她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”
诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。
说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。
《匠心》的读后感【篇3】
喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。
莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。
福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。
就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”
忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。
我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。
繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”
我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。
《匠心》的读后感【篇4】
许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字:
我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。
书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。
从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?
美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。
我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。
美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?
美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!
这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。
也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!
《匠心》的读后感【篇5】
这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯以往说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。
做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。
匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是十分恰当的。而这种精神,也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。
当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新,才能有发展。创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。
努力只是成功的力量。成功必须要靠努力,可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。
《匠心》的读后感【篇6】
我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画,或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊,速成山水画啊什么的,咋这么一看好像挺有阵势的,看起来挺好的。
但实际上关于练字我是真的想说:其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的,但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么?不过是个别几个字写快了些,不好好练字,字不还是一样的潦草?真正的行书要真有这么简单还得了?练字速成!真的没用!
相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了,心里就想着:哇,这些都是“字”吗?可以写成这样的吗?后来嘞,我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道,仔细的看,那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格,有些龙字被用大头毛笔写的,整条龙看起来粗大、强壮、沉稳,有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采,仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多,但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上,这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的?那些龙字是熔铸了真正的匠心制作,每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练,早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣,现在回想起来,真是在心中又对书法的理解加深了一层。
文章中讲到速成的写书,拍电视剧等等,我对这些其实不是太了解,但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费,拍电视剧考验明星蹭播放量,虽说这些是社会上的常规操作了,但我对这些着实不怎么感冒,现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静,以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子,撑着快要崩溃的精神,把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真,从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的,而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。
一看到蛟龙这字眼,我就想到了那个潜水器,还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西,真就是在我们周围就会有的,就存在的。并不一定是那些画家,书法家,雕刻家才拥有匠心。工程师,设计师,甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致,难道不是拥有匠心的表现吗?把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗?我认为,用心地持之以恒地做着一件真正好的事情,这就是拥有匠心了。
匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种,而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为,该认真做的东西,速成真的就是个打破客观规律了,而这样的东西真的能好到哪去吗?
《匠心》的读后感【篇7】
青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。
这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。
每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。
是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。
她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。
阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。
昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。
我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。
她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。
“快过来呀,来做荠菜饺子。”
她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。
撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。
我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。
那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。
生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。
《匠心》的读后感【篇8】
昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。
大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。
大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。
高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。
《匠心》的读后感【篇9】
“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱学习的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把学习当作赚钱的工具,而是树立一种对学习执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的.精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。
腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。
“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。
这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂学习时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。 14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切,就像来到了天堂。
慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人?”在学习中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊?这事做了,领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。
这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:
1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自己当下的做好了捷径可能就来了;
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那就是生命!
年轻的朋友,我们对美好前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢,相信学习、生活会因此而变得更加充实和美丽。
《匠心》的读后感【篇10】
题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!
所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。
谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。
考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。
我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。
在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。
《匠心》的读后感【篇11】
中央电视台《大国工匠》讲述了八个工匠8双劳动的手所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的中国制造。
作为一个制造业大国,我们难道就没有工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在。
大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。
这是一群这样的劳动者,他们的成功之路不是上名高中、进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,他们成为国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。
1.钳工胡双钱的手
工作30多年来,老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上,有很多老胡亲手打磨出来的前无古人的全新零部件。--中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱
2.捞纸工周东红的手
经他手捞出晒成的宣纸,每张重量误差不超过1克。30年来,周东红始终保持着成品率100%的记录,他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的御用画纸。--中国宣纸股份有限公司高级技师周东红
3.在工作时,管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。
按照规定,接缝处间隙误差要小于一毫米,他却能做到零缝隙。只有初中文化的他,全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备,已成功完成16次海底隧道对接。--港珠澳大桥钳工管延安
4.北京APEC会议上,我国送给外国领导人及夫人国礼之一--和美纯银丝巾果盘,是孟师傅在只有0.6毫米的银片上,经过上百万次的精雕细琢才打造出的丝巾。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。--国家高级工艺美术技师孟剑锋
5.殷瓦焊是世界上最难的焊接技术,殷瓦板牛皮纸一样薄,一条LNG船上的手工焊缝长达13公里,一个针眼大小的漏点,都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障,外观上也完美无缺。--沪东中华造船集团焊工张冬伟(WWW.jk251.CoM 教师范文大全)
6.他是CRH380A的首席研磨师,是中国第一位从事高铁列车转向架定位臂研磨的工人,被同行称为鼻祖。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组,奔驰8.8亿公里,相当于绕地球22000圈。--南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展
7.焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭心脏的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空,其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0.08毫米,是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。--航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工高凤林
8.载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到了丝级,在中国,能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把蛟龙送入海底后,他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。--中国船舶重工集团公司第702研究所顾秋亮
大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。
当前的我们缺失工匠精神,我们要用大批的技术人才作为支撑,让享誉全球的中国制造升级为优质制造。而在这个过程中,代表中国实力的制造工程,其顶级工艺技术确实十分精良,但对于更多的中国制造领域,我们仍然缺乏响当当的中国名片,其背后所折射的,又恰恰是基础制造业优质技术人才--大国工匠的缺失。
1.观《大国工匠》纪录片有感
2.看大国工匠观后感
3.观《大国工匠》有感
4.看《大国工匠》观后感
5.大学生大国工匠观后感
6.大国工匠观后感作文800字
7.《大国工匠》观后感2000字
8.大国工匠成才路观后感
9.大国工匠学生观后感三篇
10.大国工匠观后感300字
《匠心》的读后感【篇12】
参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。
书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。
勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。
在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。
秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。
当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。
延伸阅读
匠心读后感
下面是我们为您整理的“匠心读后感”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,尤其是阅读了作者写的作品,受益良多。通过理解该书所传达的精髓,才能写出真正有内涵的读后感。
匠心读后感 篇1
近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。
漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。
我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。
随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。
我们的心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。
我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。
我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。
造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。
我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。
匠心读后感 篇2
一看到这本书,就立马喜欢上了它。说 不清,道不明,就是喜欢它,它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上,我真的这 样做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔细思索着付守 永先生的话,他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想,见诸于 笔端,聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观,真正成长为一名“工匠”。
在这个日益浮躁的社会,金钱至上论甚 嚣尘上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多,讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多,讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多,讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时,考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水,能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是 不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中,更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中, 永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心 空虚!殊不知“牢骚太多防肠断,风物长宜 放眼量” ! 说实话,初入职场,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低,而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书,令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。
以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了,自然就幸福了!可是当我读罢此书,我知道我错了! 从今往后,我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠,但求能成为一个普通的,在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的。
作为一个销售员,首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西,何谈销售?其次, 我要让自己慢慢爱上这份工作。正如付先生 所说,把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人,每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度,不能说看见一个有钱的 就非常热心,看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次,我 要了解顾客的需要,无论是物质需要还是精 神需要,顾客的颜色、品牌偏好,他需要什 么型号的物品,比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面,我要
给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客 的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之, 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一点感想。
匠心读后感 篇3
在这个劳动节,我和父母一同观看了《中国大能手—匠心筑梦》的特别节目,下面将我所学习和领悟到的工匠精神以文字的方式表达出来。我理解的工匠精神是一种认真精神、敬业精神。一个人在工作中必须要做到精益求精,注重细节,要严谨,一丝不苟,不投机取巧,要有耐心,专注,坚持,同时更为可贵的是要有专业和敬业之心。《中国大能手—匠心筑梦》节目的录制是一场全国劳动精英的聚会,让我有幸观看到他们精湛的技艺,被他们的工匠故事深深感动。节目中,有来自航空、高铁、煤炭、电力、服务行业的五位工匠榜样,他们分别是高铁焊接大师李万君、航空手艺人王保森、亿元机电王张晨光、带电超人李红新和中国在世界技能大赛上首获金牌的选手聂凤,这些劳动英雄同《中国大能手》的17位冠军,济济一堂,展示精湛技艺、讲述工匠故事,诠释工匠精神,以匠心构筑强国梦想。
从工人到工匠,他们用平凡创造伟大;从技师到大师,他们用执着成就卓越;从中国制造到中国创造,他们以匠心筑造梦想!每个人都有梦想,梦想是促进一个人成长、进步,加速成功的动力。心若没有栖息的地方,到哪都是流浪。一个人如果没有了追求,活在这世上如同行尸走肉,没有精神的依托,没有信仰。教师,是我的梦想,当踏上教师这个岗位,我努力坚守我的梦,并为梦想不断地去努力,因为,为梦奋斗的青春才是最美丽的。坚守梦想最大的动力就是付诸实际行动,学习工匠精神,发扬工匠精神,安心于本职工作、专注于职责、专注于事业,沉下心来、静下心来、心无旁骛地钻研本职业务,在工作中干出一番名堂,有点成就,有点成果,有点收获。
作为职业院校的教师,更应该发扬工匠精神,做一个“双师型”教师,要求自己理论知识扎实,实操技能过硬,在工作中以中国大能手的“工匠精神”为动力,立足自己的本职工作,在教学中专研所教学科,利用以赛促教,以赛x考等方式,激发学生学习技能的热情,帮助学生树立远大的职业理想,规划职业生涯,培育工匠精神。现在学校正在筹办职业院校教师技能大赛,这项大赛是我们教师技能大比武,也是提升教师技能的一个平台,我会好好利用这次机会,以“工匠精神”鼓舞自己,将项目做好,做精,做专业。同时协助学院营造劳动光荣、技能宝贵、创造伟大的良好学习氛围,帮助我们学校技能人才队伍建设,并助力2017年教师技能大赛的筹办。
心有理想,春暖花开,你的坚持,终将美好,不忘初心,匠心筑梦,为梦想奋斗的人生才会最精彩。
匠心读后感 篇4
工匠精神,是一份专注,一份坚持,一份严谨,一份细致,一份诚信,一份执着,是一种品质。
工匠精神,是一个方向,一种积累,一种个性,一种修行,一种价值,一种商业,一种财富,一个帝国。
工匠精神,这本书,教给了我们:
1.如何树立正确的工作观;
2.工作中的先后心态和多少心态;
3.工作方法,人生目标,人生价值;
4.工作中各种人际关系的处理和维护;
5.工作和生活的平衡;
如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员,演员如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好演员。我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。
工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩,有了一定的积极表现,或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作,积极的进取,得到一定的认可和赏识,薪资自然是不用愁了。这个便是先工作,后金钱的心态。如果抱着先金钱,后工作,给多钱,干多少活的心态去工作,那你永远是一个不入流的打工者,而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者,首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心,少一份功利的心;多一份精进心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。
“明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标,实现梦想的过程中,即现实工作中的一些好方法,大家共享之:一,结果导向,凡事以结果为导向,没有结果,一切都是空谈。二,提前量,让工作中没有重要紧急的事情。这样或许你的工作才能更加有质有量,因为你有充裕的时间去完成它。三,第一次就把事情做对,做完美,避免返工。只有这样,我们才能作为一个合格的工作者,进而上升为工匠者。
工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作,带着爱去处理人际关系,带着爱去处理工作事务。让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。让爱的力量深入工作,深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位,没有平衡点。我们需要的是好好工作,好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴),更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。解决这个问题的人就是你,只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序,只有你才能从中取舍,只有你才能弄清选择的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。
一个人对她所选择的事业,爱之至深,干之极致。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗?
匠心读后感 篇5
题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!
所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。
谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。
考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。
我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。
在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。
匠心读后感 篇6
喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。
莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。
福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。
就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”
忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。
我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。
繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”
我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。
匠心读后感 篇7
《工匠精神》读后感
无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。
工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。
工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。
《工匠精神》读后感
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
《工匠精神》读后感
梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
用工匠品质照亮前行的道路
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
用工匠精神传承经典的厚重
很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。
其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。
用工匠智慧雕刻我们的未来
学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。
我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?
从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……
《工匠精神》读后感
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
《工匠精神》读后感
工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。
在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。
书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。
工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。
匠心读后感 篇8
与工匠精神相对的,则是差不多精神,满足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象,多少与工匠精神稀缺、差不多精神显现有很大相关。
工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神?一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键。而这就是工匠精神最纯真的呈现。工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做大事,而不想做小事。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了家式贴心服务的感受,我们立体的爱才能与顾客产生感情链接、心灵互动、价值分享。我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书,教给我们的也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱,他们更热爱自己生产的产品,而不是产品带来的利润。只有这样,他们才能不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候,时刻执行着这种极致的工匠精神,支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识,但是:知道是没有力量的,相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:帮助每一个人树立正确的工作观如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。明确目标,把梦想当做信仰。这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神,也是追求极致的精神。其利虽微,却长久造福于真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才会带给一个人无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的收获;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把简单的动作练到极致就是绝招,我们这个时代有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人,才是我们社会长远发展的基石。
也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案:用工匠品质照亮前行的道路坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。用工匠智慧雕刻我们的未来:学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比学习、改变和反省更好的词汇来形容工匠的智慧了。我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,安装的未来,行业的未来
匠心读后感 篇9
我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。
书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。
从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?
美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。
我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。
美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?
美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!
这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。
也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!
匠心读后感 篇10
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。
匠心个人读后感汇总6篇
当我们彷徨时,读书能为我们指明方向,作品这部作品他的行文流畅语言朴素。我们如果文字把感想记录下来就是一篇读后感。下面是小编为你推荐的“匠心个人读后感”,相信你能从本文中找到需要的内容!
匠心个人读后感 篇1
我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画,或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊,速成山水画啊什么的,咋这么一看好像挺有阵势的,看起来挺好的。
但实际上关于练字我是真的想说:其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的,但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么?不过是个别几个字写快了些,不好好练字,字不还是一样的潦草?真正的行书要真有这么简单还得了?练字速成!真的没用!
相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了,心里就想着:哇,这些都是“字”吗?可以写成这样的吗?后来嘞,我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道,仔细的看,那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格,有些龙字被用大头毛笔写的,整条龙看起来粗大、强壮、沉稳,有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采,仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多,但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上,这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的?那些龙字是熔铸了真正的匠心制作,每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练,早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣,现在回想起来,真是在心中又对书法的理解加深了一层。
文章中讲到速成的写书,拍电视剧等等,我对这些其实不是太了解,但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费,拍电视剧考验明星蹭播放量,虽说这些是社会上的常规操作了,但我对这些着实不怎么感冒,现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静,以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子,撑着快要崩溃的精神,把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真,从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的,而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。
一看到蛟龙这字眼,我就想到了那个潜水器,还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西,真就是在我们周围就会有的,就存在的。并不一定是那些画家,书法家,雕刻家才拥有匠心。工程师,设计师,甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致,难道不是拥有匠心的表现吗?把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗?我认为,用心地持之以恒地做着一件真正好的事情,这就是拥有匠心了。
匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种,而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为,该认真做的东西,速成真的就是个打破客观规律了,而这样的东西真的能好到哪去吗?
匠心个人读后感 篇2
前几天,公司组织去看了电影《匠心》。
这个名字看起来是那么严肃,可以想象这并不符合当下电影的潮流,不符合多数人的诉求。既不能放松心情娱乐,也没有大牌明星吸引流量。
其实,如果不是公司组织,我也不太可能特意去看。
看完之后,我思考了很多。
01
每一件木雕背后,
是工匠人无数日夜的辛苦付出
电影讲述了青年设计师陆曦和台商方寒冰为了一个建筑修复方案误打误撞回到自己故乡木雕小镇,在这里重拾祖孙情,也找到了当下社会所缺失的匠心精神。在远离繁华大都市的木雕小镇上,传统的中华工艺依旧在代代传承。
电影的开头随着主题曲的娓娓唱来,给我们呈现了一幅幅精美绝伦的木雕作品,以及工匠人陆明松雕刻的镜头。
谁能读懂岁月斑驳的痴恋/谁能说清风尘呢喃的诺言/随年轮飘走了时光/任孤独苍老了容颜
谁在镌刻祖先美轮美奂/谁在恪守千年华彩惊艳/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的记忆流传
歌声中,我产生莫名的感动。我们常常赞叹一件作品的美丽,确很少去探究背后的辛苦付出。
陆曦爷爷陆明松是木雕小镇一名技术精湛的匠人,一生的时间和精力都献给了木雕事业。
他常常在雕刻房待上一整天,穿上工匠衣,拿着工匠刀,刻啊刻。
无数个日日夜夜,无数个春夏秋冬就那样过去了。
十五年,他没有出过院子大门。
他说:像他那样的匠人还有很多,他要把木雕一直做下去。
02
一生只做一件事情,那是真的热爱
木雕是陆爷爷一生的事业,也是他所热爱的事情。
试问有多少人可以做到一生只做一件事情呢
我们对一件事情,哪怕是热爱的事情可以持之以恒多久呢
我们在枯燥泛味的重复工作中一天可以坚持多久呢
也许有人会说,电影是艺术加工,并不是真实的生活。
可是仔细想想,那些美轮美奂的木雕,哪个不是一刀一刀刻出来的。而越是大的物件,越是需要时间和耐心,人物的神态和神韵会被放大很多倍。这真的就是木匠人的日常啊。
电影的原型吴腾飞是来自东阳的木雕艺术大师,浙江大清翰林古典艺术家具创始人。他说:作为一名耕耘木雕工艺三十多年的匠人,他深知当今传统工艺的失传和继承不足的现状,在当今滚滚经济浪潮之下依然还能抱守着一份初心,一份执着,一份守望,要付出非常大的毅力和勇气。
在这个充满诱惑的世界,越来越多的人没有了耐心,变得心浮气躁。我们很难去热爱一件事情,更别说去坚持,去付出。
也许我们对游戏,对电视剧,对短视频抱着深深的痴迷,为此熬夜,为此傻笑,为此日复一日。可这于我们有何益处呢为我们创造了什么样的社会价值呢
我们收获了短暂的快乐,然后呢
03
坚持,需要专注、耐心
陆曦小时候跟着爷爷学习木雕。 但是在正式雕刻前,陆曦学习了很久的画画。
爷爷对陆曦说:
必须要把基本功练扎实了,这样雕刻时才知道从哪里下刀。
画画首先要注意观察,生活中的观察很重要,画出来的东西才具有灵性。
其次就是要动笔画,这样才能把脑海中的印象和实际事物结合起来,并体现在画中。
学习的过程中,最重要的是要耐心、静心、要专注。
而这些品格都是需要不断的磨练的,这些品格也是陆爷爷身上的品格。他不只是言语教育,更是以身作则。
那时的陆曦年龄虽小,确也有了很强的专注力,不贪玩,可以抵抗住奶奶给他的美食诱惑。
耐心专注,是很重要的品格,是很多人不具备的品格,是多么难能可贵的品格。
我们常常感叹当代年轻人匠心精神的缺失,是啊,如果一个人专注都无法做到,又如何能获得匠心精神呢
04
陆曦后来因误会与爷爷分离十五年,但一直在坚持练习木雕技术,并且将木雕与热爱的动漫相结合。
而陆爷爷把对工作的执着用于家庭情感之中,造成祖孙2人十五年未见面。
影片的最后,陆爷爷向家人承认错误,一家团圆。大家也在通力合作中完成了古建筑修复方案。
找到自己热爱的事情,坚持去做,耐心去做,专注去做,我相信我们一定可以从中收获人生的宝贵财富。
匠心个人读后感 篇3
“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱学习的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把学习当作赚钱的工具,而是树立一种对学习执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的.精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。
腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。
“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。
这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂学习时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。 14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切,就像来到了天堂。
慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人?”在学习中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊?这事做了,领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。
这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:
1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自己当下的做好了捷径可能就来了;
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那就是生命!
年轻的朋友,我们对美好前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢,相信学习、生活会因此而变得更加充实和美丽。
匠心个人读后感 篇4
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。
匠心个人读后感 篇5
如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……
《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……
这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。
老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。
而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。
最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。
匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……
匠心个人读后感 篇6
《工匠精神》读后感
无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。
工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。
工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。
《工匠精神》读后感
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
《工匠精神》读后感
梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
用工匠品质照亮前行的道路
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
用工匠精神传承经典的厚重
很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。
其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。
用工匠智慧雕刻我们的未来
学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。
我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?
从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……
《工匠精神》读后感
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
《工匠精神》读后感
工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。
在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。
书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。
工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。
《匠心》读后感1500字通用
读作品后,常常有许多感受。读后感中“读”是“感”的前提和引子,“感”是“读”的结果和目的写作品读后感有什么必要的方面吗?以下是栏目小编收集整理的“《匠心》读后感”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
《匠心》读后感(篇1)
喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。
莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。
福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。
就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”
忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。
我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。
繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”
我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。
《匠心》读后感(篇2)
如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……
《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……
这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。
老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。
而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。
最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。
匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……
《匠心》读后感(篇3)
昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。
大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。
大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。
高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。
《匠心》读后感(篇4)
《工匠精神》读后感
无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。
工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。
工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。
《工匠精神》读后感
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
《工匠精神》读后感
梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
用工匠品质照亮前行的道路
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
用工匠精神传承经典的厚重
很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。
其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。
用工匠智慧雕刻我们的未来
学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。
我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?
从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……
《工匠精神》读后感
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
《工匠精神》读后感
工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。
在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。
书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。
工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。
《匠心》读后感(篇5)
前几天,公司组织去看了电影《匠心》。
这个名字看起来是那么严肃,可以想象这并不符合当下电影的潮流,不符合多数人的诉求。既不能放松心情娱乐,也没有大牌明星吸引流量。
其实,如果不是公司组织,我也不太可能特意去看。
看完之后,我思考了很多。
01
每一件木雕背后,
是工匠人无数日夜的辛苦付出
电影讲述了青年设计师陆曦和台商方寒冰为了一个建筑修复方案误打误撞回到自己故乡木雕小镇,在这里重拾祖孙情,也找到了当下社会所缺失的匠心精神。在远离繁华大都市的木雕小镇上,传统的中华工艺依旧在代代传承。
电影的开头随着主题曲的娓娓唱来,给我们呈现了一幅幅精美绝伦的木雕作品,以及工匠人陆明松雕刻的镜头。
谁能读懂岁月斑驳的痴恋/谁能说清风尘呢喃的诺言/随年轮飘走了时光/任孤独苍老了容颜
谁在镌刻祖先美轮美奂/谁在恪守千年华彩惊艳/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的记忆流传
歌声中,我产生莫名的感动。我们常常赞叹一件作品的美丽,确很少去探究背后的辛苦付出。
陆曦爷爷陆明松是木雕小镇一名技术精湛的匠人,一生的时间和精力都献给了木雕事业。
他常常在雕刻房待上一整天,穿上工匠衣,拿着工匠刀,刻啊刻。
无数个日日夜夜,无数个春夏秋冬就那样过去了。
十五年,他没有出过院子大门。
他说:像他那样的匠人还有很多,他要把木雕一直做下去。
02
一生只做一件事情,那是真的热爱
木雕是陆爷爷一生的事业,也是他所热爱的事情。
试问有多少人可以做到一生只做一件事情呢
我们对一件事情,哪怕是热爱的事情可以持之以恒多久呢
我们在枯燥泛味的重复工作中一天可以坚持多久呢
也许有人会说,电影是艺术加工,并不是真实的生活。
可是仔细想想,那些美轮美奂的木雕,哪个不是一刀一刀刻出来的。而越是大的物件,越是需要时间和耐心,人物的神态和神韵会被放大很多倍。这真的就是木匠人的日常啊。
电影的原型吴腾飞是来自东阳的木雕艺术大师,浙江大清翰林古典艺术家具创始人。他说:作为一名耕耘木雕工艺三十多年的匠人,他深知当今传统工艺的失传和继承不足的现状,在当今滚滚经济浪潮之下依然还能抱守着一份初心,一份执着,一份守望,要付出非常大的毅力和勇气。
在这个充满诱惑的世界,越来越多的人没有了耐心,变得心浮气躁。我们很难去热爱一件事情,更别说去坚持,去付出。
也许我们对游戏,对电视剧,对短视频抱着深深的痴迷,为此熬夜,为此傻笑,为此日复一日。可这于我们有何益处呢为我们创造了什么样的社会价值呢
我们收获了短暂的快乐,然后呢
03
坚持,需要专注、耐心
陆曦小时候跟着爷爷学习木雕。 但是在正式雕刻前,陆曦学习了很久的画画。
爷爷对陆曦说:
必须要把基本功练扎实了,这样雕刻时才知道从哪里下刀。
画画首先要注意观察,生活中的观察很重要,画出来的东西才具有灵性。
其次就是要动笔画,这样才能把脑海中的印象和实际事物结合起来,并体现在画中。
学习的过程中,最重要的是要耐心、静心、要专注。
而这些品格都是需要不断的磨练的,这些品格也是陆爷爷身上的品格。他不只是言语教育,更是以身作则。
那时的陆曦年龄虽小,确也有了很强的专注力,不贪玩,可以抵抗住奶奶给他的美食诱惑。
耐心专注,是很重要的品格,是很多人不具备的品格,是多么难能可贵的品格。
我们常常感叹当代年轻人匠心精神的缺失,是啊,如果一个人专注都无法做到,又如何能获得匠心精神呢
04
陆曦后来因误会与爷爷分离十五年,但一直在坚持练习木雕技术,并且将木雕与热爱的动漫相结合。
而陆爷爷把对工作的执着用于家庭情感之中,造成祖孙2人十五年未见面。
影片的最后,陆爷爷向家人承认错误,一家团圆。大家也在通力合作中完成了古建筑修复方案。
找到自己热爱的事情,坚持去做,耐心去做,专注去做,我相信我们一定可以从中收获人生的宝贵财富。
《匠心》读后感(篇6)
题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!
所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。
谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。
考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。
我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。
在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。
《匠心》读后感(篇7)
参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。
书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。
勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。
在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。
秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。
当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。
《匠心》读后感(篇8)
青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。
这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。
每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。
是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。
她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。
阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。
昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。
我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。
她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。
“快过来呀,来做荠菜饺子。”
她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。
撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。
我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。
那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。
生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。
《匠心》读后感1500字精选
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《匠心》读后感【篇1】
青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。
这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。
每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。
是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。
她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。
阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。
昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。
我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。
她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。
“快过来呀,来做荠菜饺子。”
她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。
撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。
我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。
那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。
生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。
《匠心》读后感【篇2】
近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。
漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。
我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。
随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。
我们的心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。
我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。
我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。
造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。
我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。
《匠心》读后感【篇3】
许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字:
我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。
书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。
从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?
美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。
我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。
美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?
美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!
这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。
也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!
《匠心》读后感【篇4】
参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。
书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。
勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。
在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。
秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。
当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。
《匠心》读后感【篇5】
昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。
大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。
大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。
高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。
《匠心》读后感【篇6】
《工匠精神》读后感
无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。
工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。
工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。
《工匠精神》读后感
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
《工匠精神》读后感
梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
用工匠品质照亮前行的道路
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
用工匠精神传承经典的厚重
很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。
其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。
用工匠智慧雕刻我们的未来
学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。
我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?
从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……
《工匠精神》读后感
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
《工匠精神》读后感
工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。
在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。
书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。
工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。
《匠心》读后感【篇7】
题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!
所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。
谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。
考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。
我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。
在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。
《匠心》读后感【篇8】
我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。
那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。
其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。
我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”
她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”
“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。
况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。
虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。
她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”
听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。
我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。
还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。
爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。
于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。
只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。
她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”
诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。
说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。
《匠心》读后感【篇9】
喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。
莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。
福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。
就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”
忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。
我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。
繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”
我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。
《匠心》读后感【篇10】
我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画,或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊,速成山水画啊什么的,咋这么一看好像挺有阵势的,看起来挺好的。
但实际上关于练字我是真的想说:其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的,但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么?不过是个别几个字写快了些,不好好练字,字不还是一样的潦草?真正的行书要真有这么简单还得了?练字速成!真的没用!
相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了,心里就想着:哇,这些都是“字”吗?可以写成这样的吗?后来嘞,我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道,仔细的看,那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格,有些龙字被用大头毛笔写的,整条龙看起来粗大、强壮、沉稳,有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采,仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多,但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上,这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的?那些龙字是熔铸了真正的匠心制作,每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练,早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣,现在回想起来,真是在心中又对书法的理解加深了一层。
文章中讲到速成的写书,拍电视剧等等,我对这些其实不是太了解,但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费,拍电视剧考验明星蹭播放量,虽说这些是社会上的常规操作了,但我对这些着实不怎么感冒,现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静,以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子,撑着快要崩溃的精神,把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真,从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的,而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。
一看到蛟龙这字眼,我就想到了那个潜水器,还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西,真就是在我们周围就会有的,就存在的。并不一定是那些画家,书法家,雕刻家才拥有匠心。工程师,设计师,甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致,难道不是拥有匠心的表现吗?把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗?我认为,用心地持之以恒地做着一件真正好的事情,这就是拥有匠心了。
匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种,而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为,该认真做的东西,速成真的就是个打破客观规律了,而这样的东西真的能好到哪去吗?
匠心的读后感精选
读书提高了我们的文化水平素质,增长了我们的社会阅历,阅读作品的时候,很多人被他的细腻故事情节所感动。读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体。幼儿教师教育网编辑现在推荐你阅读一下匠心的读后感,仅供参考,希望能为你提供参考!
匠心的读后感 篇1
我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画,或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊,速成山水画啊什么的,咋这么一看好像挺有阵势的,看起来挺好的。
但实际上关于练字我是真的想说:其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的,但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么?不过是个别几个字写快了些,不好好练字,字不还是一样的潦草?真正的行书要真有这么简单还得了?练字速成!真的没用!
相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了,心里就想着:哇,这些都是“字”吗?可以写成这样的吗?后来嘞,我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道,仔细的看,那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格,有些龙字被用大头毛笔写的,整条龙看起来粗大、强壮、沉稳,有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采,仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多,但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上,这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的?那些龙字是熔铸了真正的匠心制作,每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练,早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣,现在回想起来,真是在心中又对书法的理解加深了一层。
文章中讲到速成的写书,拍电视剧等等,我对这些其实不是太了解,但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费,拍电视剧考验明星蹭播放量,虽说这些是社会上的常规操作了,但我对这些着实不怎么感冒,现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静,以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子,撑着快要崩溃的精神,把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真,从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的,而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。
一看到蛟龙这字眼,我就想到了那个潜水器,还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西,真就是在我们周围就会有的,就存在的。并不一定是那些画家,书法家,雕刻家才拥有匠心。工程师,设计师,甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致,难道不是拥有匠心的表现吗?把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗?我认为,用心地持之以恒地做着一件真正好的事情,这就是拥有匠心了。
匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种,而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为,该认真做的东西,速成真的就是个打破客观规律了,而这样的东西真的能好到哪去吗?
匠心的读后感 篇2
如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……
《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……
这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。
老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。
而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。
最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。
匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……
匠心的读后感 篇3
这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯以往说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。
做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。
匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是十分恰当的。而这种精神,也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。
当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新,才能有发展。创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。
努力只是成功的力量。成功必须要靠努力,可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。
匠心的读后感 篇4
“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱学习的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把学习当作赚钱的工具,而是树立一种对学习执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的.精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。
腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。
“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。
这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂学习时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。 14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切,就像来到了天堂。
慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人?”在学习中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊?这事做了,领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。
这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:
1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自己当下的做好了捷径可能就来了;
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那就是生命!
年轻的朋友,我们对美好前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢,相信学习、生活会因此而变得更加充实和美丽。
匠心的读后感 篇5
《工匠精神》读后感
无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。
工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。
工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。
《工匠精神》读后感
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
《工匠精神》读后感
梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
用工匠品质照亮前行的道路
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
用工匠精神传承经典的厚重
很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。
其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。
用工匠智慧雕刻我们的未来
学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。
我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?
从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……
《工匠精神》读后感
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
《工匠精神》读后感
工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。
在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。
书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。
工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。
匠心的读后感 篇6
题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!
所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。
谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。
考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。
我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。
在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。
工匠精神读后感汇总
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工匠精神读后感(篇1)
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。
我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到,做到不一定会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自己与别人的心弦,感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自己走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。
西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自己的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自己的生命。
实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!
工匠精神读后感(篇2)
很高兴《中国航空报》的班组书屋栏目为职工推荐了这本《工匠精神:缔造伟大传奇的重要力量》。看到名字我就十分感兴趣,于是迫不及待地买了这本书。
工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作方能给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作。当看到书中引用的乔布斯的这段话时,我的心灵再一次被触动了,是啊,我们的生命中大部分时间不都是在工作吗?可是我们又以怎样的心态去工作?用怎样的行动去工作呢?《工匠精神:缔造伟大传奇的重要力量》一书,就以全新的视角解答了这些问题,并且告诉我们工匠精神不是枯燥机械的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得。
作为企业的一分子,每个人都应认识到今天我以公司为荣,明天公司以我为荣我是公司中的一员,我就应该对自己的工作负责。任何一个岗位都有它存在的意义,每个人都应该首先做好自己的本职工作,摒弃那种马马虎虎就可以的想法。有这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的屋子龌龊不堪,便对他说:孺子何不洒扫以待宾客?他答道:大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?薛勤当即反问道:一屋不扫,何以扫天下?陈蕃无言以对。这个故事生动地表明,只有脚踏实地做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢业业圆满完成看似微不足道的工作,企业的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现。
其实工作也是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩棘,要耐得住寂寞,受得了冷嘲热讽,使自己变得强大。当然人有时候会累,会抱怨,这时候就让我们静下心来,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,而人生态度决定着一个人一生的成就。只有用心做事,才能把事情做得很出色,才会为企业做出更多的贡献。
读这本书,点燃了我的工作热情,使我懂得,要在未来更加努力地发挥团队的创新精神,让自己和团队成员接受在为他人工作的同时,也在为自己工作这一朴素的人生哲理,从工作中发掘乐趣,在日常的点滴工作中充分利用工匠精神,让自己的进步跟随公司的发展,实现自我的真正价值。
工匠精神读后感(篇3)
原先就在网上看到介绍《匠人精神》这本书,想到日本传承百年的企业与中国进行对比,以及对日本产品的质量认可,日本公司在很多方面可以做到世界领先,在国家目前提倡工匠精神,反思公司发展中需要什么样的精神,需要什么样的公司文化。本次公司组织学习《匠人精神》读了几遍后感受颇深。秋山先生的这本书所体现的匠人精神、以及秋山先生本人历经四十几年为日本培养输送一流匠人的这种意志和民族情怀,是我们应该学习的。
所谓“匠人精神”,其核心是:是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“匠人精神”在企业上与下之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内在的动力。
秋山先生作为制作传统家具木匠,在平凡的岗位上,发挥出不同的精神激励,看过《匠人精神》这本书就会体会到如何做人,如何做事,如何对待自己的工作。
如何做事:什么可以定位为会好好做事?为社会,为他人工作,带着关心他人去工作,带着关心他人去处理人际关系,让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。心怀感恩,以博爱之心心怀感恩,以博爱之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,满怀爱心,时时督促自己达成。事事力求完好,持之以恒,坚持不懈,终能修成正果。坚持不急功近利,不傲倨一时的成绩,真正沉下心来历练,挥洒汗水,处处严要求,时时高标准,把握每一个细节,不放过任何一丝缺陷,探究每一个模棱两可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。
如何对待自己的工作:工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精,真正的将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、不断追求完美的精神理念。这是一种对待工作的态度,不管你喜欢或不喜欢你的工作,都要用心去做好,这是一种工作态度,在自己的工作岗位上,有的人碌碌无为,而有的人却在平凡的工作岗位上做出不平凡的事迹。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。有人经常会抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心态就会发生变化。从而对工作不认真负责的状况屡屡发生。而有的人将企业的事情当作企业给自己的发展的平台来做,不满足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,为客户着想,满足客户需求,不可避免的做到成功。
作为普通的测试部一员,认真执行每一步检测流程,工作不抱怨,工作中勇于承担做。联想到企业文化与价值理念,企业不断追求科技进步,技术创新,在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈,寻求突破,正是这种“匠人精神”的诠释与体现;企业员工对工作抱有满腔热情,在实际工作中不断提升自己,奉献自己,服务他人,也是“匠人精神”的解读。
工匠精神读后感(篇4)
工匠精神读后感(一)梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
用工匠品质照亮前行的道路
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
用工匠精神传承经典的厚重
很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。
其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。
用工匠智慧雕刻我们的未来
学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比学习、改变和反省更好的词汇来形容工匠的智慧了。
我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?
从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来
工匠精神读后感(二)无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说我是谁、我应该是谁、我从哪里来、我要到哪里去是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问我为什么要工作、工作的价值到底在哪里。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位的正念重思成败,引领生命新航道。
工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。
工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。
工匠精神读后感(篇5)
《工匠精神》读后感1000字:
一般我去图书馆借书都是确定好了书单再去的,书单中多是别人推荐的或者是最近比较热门的一些书。不过,热门的书籍要么是图书馆没有收录,要么就是已经借出,实在想看的书,只能自掏腰包购买并收藏。然而这本《工匠精神精英员工的行为准则》,并不在书目之中,只是在搜寻其它书籍的时候看到了,恰最近“工匠精神”一词又比较热,索性一并收下姑且读一读。
近日已将书读了一遍,作者对“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英员工应该具有的品质从各个角度、各个维度详细展开了论述,并配以小故事加以论证,让我们对“工匠精神”这样一种品质有了更深层次的认识。但是感觉书中有些章节的内容有重复的感觉,当然这种类似心灵鸡汤的文章能够展开写上一本书,我感觉也确实不容易。
读完本书,我自己总结了一下,具有“工匠精神”的优秀员工,应该具有如下3个方面的品质。
1、爱岗敬业、专注从容。要具有“工匠精神”,前提条件就是你必须热爱自己的岗位,热爱自己的工作,能够将自己的工作当成自己的事业去对待。如果只是将自己的工作作为谋生的手段,是断然不可能为其付出全部精力的。
当然除了爱岗敬业,也要从容工作,当然有些时候外部环境因素不是我们能控制的。瑞士手表大师入狱后依然做手表,但是无论如何也达到不了要求的精度,所有工序和以前是一样的,出狱后他同样做手表,尤其是在生活环境比监狱还恶劣的情况下所做的手表依然达到了很高的精度,他就一直想找到原因。后来他终于知道了,做手表需要完全的身心放松,需要极度的专注,但是在监狱里面他的心情不好,所有无法做出高精度的手表。同时,他根据自己的经历得出结论,埃及的金字塔绝不可能是奴隶建造的,而是由一群自由人建造的。这个结论后来也得到了历史学家和社会学家的认可。
2、兼容并包,打破常规。在热爱自己的工作,并决定为之奋斗终生的基础上,我们需要对我们所做的工作进行深入学习,同时要学习他人的相关思路和方法,做到兼容并包,而决不能闭门造车。在对所做工作进行深入了解的基础上,我们才能打破常规,对自己的工作内容作出创新,而创新也是“工匠精神”的一种更高层次的体现。对创新最高的一句评价就是“这个原理我一看就懂,怎么当初我就没有想到呢?”。其实,现实中确实有很多创新是通过很浅显易懂的一些知识得到的,但这些创新没有在我们手中诞生,很多时候是由于我们想到了却没有再多深入联想一层,深入联想了却没有去行动,行动了但是遇到了一点困难就浅尝辄止了,这就是人与人之间的区别。
3、执行力,主人翁意识。对于领导安排的工作,要竭尽全力去执行并按时保质完成,不能找各种借口,对于简单的任务尤其如此。对于复杂的任务,我们也要拼尽全力,如果困难任务能够按时完成,这更能体现我们的价值。对于工作,是我们的职责所在,我们自然要拿出主人翁的态度,很多人总会觉得认真干工作多费劲,我还是先追会剧,休息半小时再干,这样的工作态度所做的工作质量绝对到不了很高的层次,也绝不可能有“工匠精神”。
我们每个人都要结合对“工匠精神”一词的理解,制定出自己切实可行的计划并严格执行,争取早日成为具有新时代“工匠精神”的精英员工。
工匠精神读后感(篇6)
4月25日去参加付守永教师讲授的《工匠精神》,在本次课堂上得到一次浓缩,一次与集团同仁共同咀嚼、消化和巩固的机会,受益匪浅。
态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自我做的事重要,要让自我做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自我和自我的工作,并且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是到达领导的期望,我们常常以为到达领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自我。
工作中,一个人把自我所有的焦点都放在自我做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自我做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自我做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。
做工作就是做结果。
教师讲的挖坑和种树的例子十分好笑,可是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的`结果和质量跟我没什么关系。遇到问题时,永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选择题,作为员工必须清楚身在公司的最根本任务,是为公司解决问题,而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实,上班时间消极怠工,装装样貌,最终浪费的还是自我的人生。可是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自我的人生。凡事要进取主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每一天问自我,今日我哪里做得很好,今日我哪里能够做得更好。作为一个工作多年的我,其中一些核心的语句对我影响至深,行成于思,行胜于言。我也将在以后的工作和生活中,将这些语句借以自勉。
经过这次培训让自我受益匪浅,理解了许多,找到了自我工作的定位,明白仅有把结果做好了,才是对自我和别人负责。仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。课程还有很多闪光点,值得我们去体会,关于课程结构的安排,表达,声音,词语等等都值得我去慢慢总结,由于这段时间比较紧张,现就以上环节跟大家分享,
愿我们都能理解工作的含义,也能在工作中找到工作的意义。
工匠精神读后感(篇7)
“意志创造奇迹”的核心精神,做坚持不懈精神的践行者——《工匠精神》读后感1000字:
最近的“工匠精神”学习,让我体会深刻的是其中的坚持不懈精神。集团公司“责任重于能力,意志创造奇迹”的核心精神,这里的“意志”即是坚持不懈精神的体现和升华。
“只要功夫深铁杵磨成针”,这句家喻户晓的名言,背后的故事,很多人都知道。可是能有多少人将其蕴含的坚持不懈,付诸到自己的工作和学习中呢。
坚持不懈,方可始终。只有向着自己的目标,不停地走下去,才能得到自己满意的结果。真正甜美的不是唾手可得的苹果,而是历经“汗滴禾下土”后的收获。
“坚持不懈”是什么?
是毛泽东“苟有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒”的持之以恒;是班固“一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿”的锲而不舍;是屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的矢志不渝;是冯梦龙“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”的百折不回。
汪国真说,我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。他字字不言坚持,却是一直在写坚持。坚持不懈,方可始终。只有历经失败,才更确信坚持不懈的难能可贵,才更确信自己一直坚持的是什么。
韩愈说:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
这里的“勤”即为“不懈”,它不常感知,很难用一瞬一息去体会,只能偶尔透过时间的累积去感知其存在,但在遇到挫折、阻碍之时,在不断地取舍、选择与衡量之时,往往能感知其存在。
而这个时代,不懈常常却被我们遗忘,更多的是匆匆地追求。我们选择的太多,却又更换的太快,以至于忘记了不懈的可贵。
因为忘记了不懈,我们已经不知道为什么要走下去,方向又在哪里。
因为忘记了不懈,我们走的总是犹犹豫豫,多了许多纷纷杂杂的岔路口,却少了一份“车到山前必有路,柳暗花明又一村”的豁朗。
因为忘记了不懈,岁月匆匆,寒来暑往之后,我们会听到人们的追悔:若我当初选择的是不懈始终,而不是轻言放弃,结果一定不会是眼前的样子。
无论是苦学十年寒窗的莘莘学子,还是不离十尺讲台教书育人的老师,还是20年行走在马班邮路上的邮寄员……不管他们的道路多么不同,他们身上不可缺少的是一颗耐心,一份坚持。
我愿今后能以一只精卫鸟的执着,穿越四季的轮回,在平凡中不颓废,不失色,花香即是我的汗水,硕果即是我的坚持,回头望时不后悔自己是不懈精神的践行者。
工匠精神读后感(篇8)
心。记得,xx年3——4月在底盘厂工作时,面临着人员的很多变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每一天都有干不完的活,那段时间每一天回家都是筋疲力尽,可是思想上一向很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。xx年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切,就像来到了天堂。
慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自我”出现了。在空闲的时候我会去想“自我的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人”在工作中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊这事做了,领导会满意吗”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自我办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊报告大概什么时候签好你打算什么时候取”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。
这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:
1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自我当下的做好了捷径可能就来了;
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自我在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢而这十年对我们来说,那就是生命!
年轻的朋友,我们对完美前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度进取的应对工作,将工作中的任务当做工艺品去雕琢,相信工作、生活会所以而变得更加充实和美丽。
工匠精神读后感(篇9)
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理情绪,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。但是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述状况我亲身体会过:认为这但是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。但是时光久了,你会发现,这种心态令自我情绪严重压抑,真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远持续初学者的心态,才能持续自我心态年轻,情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。只有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
工匠精神读后感(篇10)
“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。
当我静下心再次翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。
人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到,做到不一定会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自己与别人的心弦,感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自己走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。
西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自己的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自己的生命。
实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!
工匠精神读后感(篇11)
读完陈浩著作的《工匠精神》,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着。工匠精神,一个看似颇有沧桑感的词,深深地震撼了互联网时代的浮躁人类。什么是工匠精神?众说纷纭。那种直击心灵的力量,是大国工匠们令人叫绝的高超技艺,是无论做什么都一辈子爱岗敬业的虔诚态度,是用智慧与勤劳书写历史的万丈豪迈,是在这个浮躁的世界中独立不改的坚定信仰。
“做个不随波逐流的人很难。我就如同大海中的小帆船,风往哪吹,浪往哪起,就会不由自主地往哪漂流。如果自己的方向不定、航道不明,又怎能达到心中寻找的那片陆地呢?”读到这句话,相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。然而这本书帮助了我,在我为自己定位迷茫时,他告诉我做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把教学工作做好了,服从领导的安排,努力完成自己的目标,这才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能实现自我价值。
“工作即修行,为自己的劳动成果骄傲”,“因专注而专业,超越浮躁的碎片化人生”读完这两章内容使我深深明白:用心做事!它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献自己的光和热。所以,一个工作岗位的存在,往往也是人类和社会发展的需要。
没有卑微的工作,只有卑微的工作态度。从我上班的第一天起,父亲就告诉我,在单位第一点就是要正确摆好自己的工作态度,开始我还不明白。慢慢的,我才知道,学校的工作就是和一群小孩打交道,处理一些微不足道的小事,有时候忙了一天也不知道自己干了什么,有时候还感觉很枯燥无味,总觉得没劲。每当觉得自己思想上有些散漫的时候,就会想到父亲说的要正确摆好自己的工作态度。而现在我又读了《工匠精神》,让我更加明确的认识到,在工作上千万不能有散漫的心理,无论工作有多繁琐还是枯燥无味,都要有一个好的态度。古人有云:“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋”。没错,如果你对待自己的工作如同对待自己爱慕的恋人,我相信每个人都可以把自己的工作做到最好。
因此没有什么事情做不好,关键是你的态度问题,事情还没有开始做的时候,你就认为它不可能成功,那它一定不会成功,或者你在做事情的时候不认真,那么事情也不会有好的结果。没错,一切归结于态度,你对事情付出了多少,你就会得到多少的结果。
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为社会做出更多的贡献。
最新《匠心》读后感1500字合集
如何才能让自己的读后感细腻生动呢?当阅读作者的作品时,我们既能从中获得大量知识,也能得到一些人生感悟。将这些感悟写进读后感,对于我们理解作品有很大的帮助,幼儿教师教育网特意为你呈上“最新《匠心》读后感”,有需要的朋友就来看看吧!
最新《匠心》读后感 篇1
我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。
那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。
其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。
我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”
她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”
“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。
况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。
虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。
她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”
听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。
我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。
还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。
爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。
于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。
只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。
她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”
诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。
说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。
最新《匠心》读后感 篇2
青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。
这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。
每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。
是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。
她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。
阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。
昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。
我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。
她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。
“快过来呀,来做荠菜饺子。”
她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。
撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。
我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。
那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。
生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。
最新《匠心》读后感 篇3
参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。
书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。
勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。
在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。
秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。
当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。
最新《匠心》读后感 篇4
《工匠精神》读后感
无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。
工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。
工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。
《工匠精神》读后感
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
《工匠精神》读后感
梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
用工匠品质照亮前行的道路
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
用工匠精神传承经典的厚重
很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。
其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。
用工匠智慧雕刻我们的未来
学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。
我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?
从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……
《工匠精神》读后感
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
《工匠精神》读后感
工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。
在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。
书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。
工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。
最新《匠心》读后感 篇5
喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。
莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。
福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。
就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”
忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。
我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。
繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”
我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。
最新《匠心》读后感 篇6
这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯以往说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。
做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。
匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是十分恰当的。而这种精神,也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。
当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新,才能有发展。创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。
努力只是成功的力量。成功必须要靠努力,可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。
最新《匠心》读后感 篇7
如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……
《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……
这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。
老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。
而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。
最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。
匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……
最新《匠心》读后感 篇8
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理情绪,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述状况我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。
可是时间久了,你会发现,这种心态令自我情绪严重压抑,真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远持续初学者的心态,才能持续自我心态年轻,情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。
最新《匠心》读后感 篇9
中央电视台《大国工匠》讲述了八个工匠8双劳动的手所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的中国制造。
作为一个制造业大国,我们难道就没有工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在。
大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。
这是一群这样的劳动者,他们的成功之路不是上名高中、进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,他们成为国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。
1.钳工胡双钱的手
工作30多年来,老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上,有很多老胡亲手打磨出来的前无古人的全新零部件。--中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱
2.捞纸工周东红的手
经他手捞出晒成的宣纸,每张重量误差不超过1克。30年来,周东红始终保持着成品率100%的记录,他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的御用画纸。--中国宣纸股份有限公司高级技师周东红
3.在工作时,管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。
按照规定,接缝处间隙误差要小于一毫米,他却能做到零缝隙。只有初中文化的他,全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备,已成功完成16次海底隧道对接。--港珠澳大桥钳工管延安
4.北京APEC会议上,我国送给外国领导人及夫人国礼之一--和美纯银丝巾果盘,是孟师傅在只有0.6毫米的银片上,经过上百万次的精雕细琢才打造出的丝巾。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。--国家高级工艺美术技师孟剑锋
5.殷瓦焊是世界上最难的焊接技术,殷瓦板牛皮纸一样薄,一条LNG船上的手工焊缝长达13公里,一个针眼大小的漏点,都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障,外观上也完美无缺。--沪东中华造船集团焊工张冬伟
6.他是CRH380A的首席研磨师,是中国第一位从事高铁列车转向架定位臂研磨的工人,被同行称为鼻祖。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组,奔驰8.8亿公里,相当于绕地球22000圈。--南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展
7.焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭心脏的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空,其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0.08毫米,是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。--航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工高凤林
8.载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到了丝级,在中国,能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把蛟龙送入海底后,他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。--中国船舶重工集团公司第702研究所顾秋亮
大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。
当前的我们缺失工匠精神,我们要用大批的技术人才作为支撑,让享誉全球的中国制造升级为优质制造。而在这个过程中,代表中国实力的制造工程,其顶级工艺技术确实十分精良,但对于更多的中国制造领域,我们仍然缺乏响当当的中国名片,其背后所折射的,又恰恰是基础制造业优质技术人才--大国工匠的缺失。
1.观《大国工匠》纪录片有感
2.看大国工匠观后感
3.观《大国工匠》有感
4.看《大国工匠》观后感
5.大学生大国工匠观后感
6.大国工匠观后感作文800字
7.《大国工匠》观后感2000字
8.大国工匠成才路观后感
9.大国工匠学生观后感三篇
10.大国工匠观后感300字
《工匠精神》优秀读后感1000字3篇
你是否对写一篇作品读后感不知从哪里入手?读完作者写的作品,感觉里面的人物是活着的,写读后感首先要读好原文。经过收集,编辑为您献上《工匠精神》优秀读后感,供你参考和使用,请收藏和分享。
《工匠精神》优秀读后感 篇1
劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。弘扬工匠精神是推动人类进步的重要力量。那关于工匠精神的读后感怎么写呢?下面是职场小编整理的《工匠精神》读后感优秀范文四篇,以供参考。《工匠精神》读后感
什么是团队精神,团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。它不仅包含了与人的沟通、交流的能力,而且还特别强调与人合作的能力。团队精神的基础是尊重个人,核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一,并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我,相反,挥洒个性、表现特长反而有利于团队成员共同完成任务目标。
名人张艺谋说:缔造奥运开幕式惊世华彩的不仅仅是我一个人,而是整个奥运导演团队,他们用汗水和智慧共同诠释了团队精神的伟大与真谛!。
现代社会并不缺少有能力的人,但每个企业真正需要的是既有能力又富有团队精神的人!正是在以张艺谋为首的奥运导演团队的精心努力下,运用现代高科技的手段,发扬团队的集体智慧,用他们的辛勤和汗水换来了奥运开幕式惊世华彩的、与世绝伦的、世界上独一无二的视觉盛宴和享受。
名人比尔。盖茨说:团队合作是成功的保证,不重视团队合作的企业是无法取得成功的。
没有完美的个人,只有完美的团队,单打独斗的时代已经过去,唯有团队合作方能取得胜利。拥有一支卓越的团队,就等于拥有了成功。团队合作是世界500强企业成功的秘密。
团队是会聚所有力量的精神支柱。工作中所有团队成员齐心协力、互相团结、将无所不能。
最初的索尼公司仅20多人,正是在他的带领下,以及团队成员的紧密配合下,并充分调动起每一个员工的积极性,将团队的力量发挥到了极致,他们克服了重重困难,攻克了一道道难关,终于取得了伟大的成就,开创了企业发展的新纪元!可见团队力量的爆发力是多么的具大。也正是他们发扬这种团队合作的精神,才取得了具大的成功。
21世纪是知识经济的时代,对团队合作的要求越来越高。一个人的能力始终有限,每个团队成员只顾发挥自己以一当十的干劲是远远不够的,必须要提高自已的团队合作意识,这样,整个团队才能发挥出以十当一的功效。也只有这样,三个臭皮匠。
《工匠精神》优秀读后感 篇2
社会主义是干出来的,新时代是奋斗出来的。弘扬工匠精神是实现制造业转型升级的重要基础。那关于工匠精神的读后感怎么写呢?下面是职场小编整理的关于《工匠精神》优秀读后感范文三篇,以供参考。
关于《工匠精神》优秀读后感范文
每个人都会有一份属于自己的工作,其不一样之处仅在于,各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其一生但是原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
每位员工需要自我反思的一个人生问题,并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑,调整心态,重燃工作激情,使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并理解我在为他人工作的同时,也在为自己工作这样一个朴素的理念,职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的这天,我们每个人的工作机会都来之不易,如果不珍惜工作机会,不发奋工作而只知道抱怨的人,总是会被放在被遗忘的角落,不管他们的学历是否很高,潜质是否很强,也只能是一个配角而已。我们每个人只有热爱自己的工作,才能把工作做到最好。一个人在工作时,如果能以精进不息的精神,火焰般的热忱,充分发挥自己的特长,那么,即使是做最平凡的工作,也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作,也但是是个平庸的员工。
读完这本书,更加从内心点燃了我的工作热情,要更加发奋的发挥团队的创新精神,让自己和团队成员理解在为他人工作的同时,也在为自己工作这一朴素的人生哲理,从工作中发掘乐趣,在日常的点滴工作中充分运用工匠精神,把自己与公司的发展有机链接在一齐,共同进步。
《工匠精神》优秀读后感 篇3
与阅读结缘可以追溯到我很小的时候了,那会儿刚识字,对即将展开的世界充满了好奇,对于一个身处信息闭塞的农村娃来说,书籍是一条绝佳的方式让我去接触外面的世界。那会儿条件有限,我都是在新课本发下来的当天下午就把课本和课外读本看上一遍,觉得不进行还要把高年级的哥哥姐姐们的课本都看了。那一篇篇课文,一段段故事,不断的为我打开知识之窗,将我引上阅读之路。
后来,一路求学一路阅读,阅读书籍的兴趣点逐渐深入,阅读量也在逐渐提升,对知识和智慧的渴求更加旺盛。书中有千钟粟、有黄金屋、有颜如玉,这本是古人劝谏士子读书的说法。“腹有诗书气自华”,好读书、读好书,是一条让人提升的途径,能让人拥有深厚的文化底蕴,富有温文尔雅的气质,让人增长见识,让人谈吐不凡。这就是阅读的力量,这也是许多伟大的民族伟大的基本内因之一,人类的智慧、真理正是在这样一代代的总结与阅读中传承、发扬。
在这么多年的阅读过程中,不断的发现好书,读到好书。《匠人精神》算是一本,给正在工作中有些迷失的自己一点启发和感悟,也在某些程度上改变了我的想法、思路和具体的工作态度,阅读的力量,以改变一个人的行动为其最大表现力。那些传世好书,那些经典之作都具有这种力量,需要我们通过阅读去汲取。
《匠人精神》这本书可以说是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。每一个创业者是一个管理者,不论是公司治理层面还是对自我的管理层面。但这本书里所讲的匠人,并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。现在越来越多的人拿到了本科毕业文凭,毕业后都去从事脑力劳动,去做别人羡慕的白领。反而做为技术工人的蓝领现在有了很大的缺口,工资与白领比起来也要高出很多,这一现象被称为“脑体倒挂”。我其实很想有一技之长,想去学木匠,还想去做园丁,或者去做一个工程师,但我最后的路还是和大多数人一样,走进了一家公司,一点一点的磨练自己。
书中写的三十条规则是秋山木工工坊的师傅带学徒的方法,都是最普通的日常礼仪,普通到人们都可以不屑一顾,更有甚者觉得作者完全是在欺骗读者。但是静下心来,细细品味里面的一些经验和做法才发现这些看似最普通的东西也是值得所有想有一番成就的人学习的。对于秋山木工工坊的学徒来说,生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,和容易被忽略,可恰恰是这些习以为常的事情里面蕴含着对待生活、对待工作的道理值得每个人去学习。
以前读过胡雪岩的传记,知道了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为师父师娘倒夜壶,要忍受师傅、师娘以及师兄的呵斥,仍要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件小事,小心谨慎的伺候好这些可以对他呵斥的人。类似于胡雪岩、秋山木工工坊学徒以及其他有所成就的人来说,这些呵斥、打骂、冷眼又算得了什么呢,最后这些都成了自己上升的垫脚石。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。只不过这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产取代了,一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器取代了。现在到博物馆看一些展品也会经常感叹,那些用“独具匠心”、“能工巧匠”、“匠心独运”等词形容的作品,都是手工打造,最后心手相传,生生不息。而机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:这技术咋这么牛,等这技术普及了以后再也没人提起这技术了。
其实对一项工作、对一个人、对于自己,都是需要投入时间的和精力的,每个在默默地投入时间、精力的人都应该在漫长的学习和创作过程中坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,对每一项微小的工作都学会学会投入热情,学会担起责任,学会为自己的成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情也负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自己、要求自己。或许是因为技术好学,而把专注、激情、感恩这些心理能量投入到作品中比较难吧。做个匠人比较容易,只需掌握一些关键的技术,但拥有一颗匠心是要在生活中、工作中等万事万物上磨练,将自己的精神内化到、投射到作品中,投射到事务上。最终心手一道打造出独具匠心的大器。
虽然进入到了现代化的公司从事基础性的工作,但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习,去实践。那些看似普通的礼节与仪式也有它不俗的一面,有它深厚的内蕴与能量。如果你能沉下心来,用心去做一件事情,这股能量在时间的作用下必然能发挥它的能量。那么就从用心和身边的每一个人打好一个招呼开始吧。
读后感老子1000字汇总
阅读了作者写的作品之后,总是让我们感叹作者精彩绝伦的布局。是时候写一篇读后感好好记录一下了。也许你正在收集整理作品读后感吧!幼儿教师教育网的编辑特别为你收集的“读后感老子”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
读后感老子 篇1
荣格分析心理学有个重要的概念——自性(Self),它是心灵的核心,又是心灵的整体;它与生俱来,然后在生命的过程中不断实现。自性在生命早期实现的结果就是自我的形成,在生命中后期展现的结果就是人格的整合,自性完全的实现就是个体化(inpiduation)的完成。人的心灵最根本的目标就是追求自性的实现。
自性显然是荣格分析心理学一个重要的概念,但是自性又是一个很难理解的概念。最近读《老子》,刚开始,读到他关于“道”的论述,颇受启发,我倒是觉得我们老子所讲的“道”的特点很可以用来帮助我们理解自性的特性。甚至可以说,自性就是人心灵中的道。
按照陈鼓应先生《老子今注今译》总结,《老子》一书中的“道”有四种意思用法:1.构成宇宙的根本(实体)。2.创造宇宙的动力。3.促使万物运动的规律。4.人类行为准则。
“道”有其一般意义的用法,比如“言说”、“道路”等一些意义。老子所用“道”却是一个专有名词,是不同于其他一般用法的一个独有概念。老子所讲“道”的特点是真实存在但又虚而不见,道是永恒的又是运动变化的;道的运动变化创生万事万物,同时万事万物又内化了道。这类似于女娲造人,但是这些人又都蕴含了女娲的“气”、女娲的特点。西方上帝造人中也是类似,上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出了一个人,往他的鼻孔里吹了一口气,有了灵,人就活了,能说话,能行走,其实也是说人其实蕴含了上帝的气。
道的变化运动创生宇宙,宇宙又蕴含着道。道本来是看不到的,是“无”;道创生宇宙,宇宙含有道,因而道又是“有”的。“无”和“有”是道的两种状态,“无”是道无形质的状态,是形而上的;“有”是道落实到有形质的状态,是形而下。“无”是道,“有”也是道。
老子还给处于“有”的状态的道起了个名字,叫“德”。德者,得也。百度百科解释“德”:古人认为万物因“道”所得的特殊规律或特殊性质。花有花的“德”,狗有狗的“德”,人有人的“德”。孟子所讲“心”、阳明先生所讲“良知”就是人的“德”,也就是人所得到的道的部分。
于是,道一般就专指了“无”,德就指“有”。“无”和“有”都是道,“道”和“德”也都是道。《道德经》其实就是《道经》。
但是,道的有的状态却也有不同的。北宋周敦颐《太极图说》(这个曾被卡尔夫引用来说明人格发展的规律)这样说:
无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也……
后面还有一些话,我们主要看看这个部分。“无极”应该是道之“无”的状态,它落实到有形质,就成了“太极”,是初“有”。太极也是道,道根本特性就是运动,太极动就生了阳;动到一定程度就静,静而生阴,这个生阴生阳的过程是这个“有”的实现、分化、丰富的过程,五行表示比较丰富的状态,五行互相作用,化生万物,就更丰富、更分化。
以上这些内容颇有助于我们理解荣格的自性这个概念。自性就是人的“德”,是人类从“道”那里获得的特性。孩子一出生,便是人,便具有了人的“德”,只不过这个“德”还是初有,是周敦颐先生所讲之“太极”。因为初从“道”中化生为“德”,所以它还很具有道浑然一体的特点,“太极”便是浑然一体的,所以周敦颐先生用一个圆圈表示,而不是用我们熟知的阴阳鱼的太极图。婴儿初生,即有人之“德”,便是自性,不过此时的自性还处在混沌初开而未开,还没有分化。所以婴儿的心理是毫无分裂的,也没有任何矛盾的。
心灵初生,犹如道之初有的太极,道的根本特点之一就是永恒运动,所以太极也是要运动,所以孩子的心灵也是要运动。太极动而生阳,静而生阴。婴儿心灵动而生意识,静而生无意识。自性动而生自我,静而进入无意识形成无意识自性。
《老子》第二章说,“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”大家有了美的观念,丑的观念便随之而生;大家都有了善的观念,不善的观念便随之而生。心灵的运作有了意识,无意识便随之而生。心灵的分化就是如此的。
过去我们理解自性,觉得自性是无意识的,似乎是“无”的状态,至少如道之“无”是隐着的状态。但是现在思考一下,相比于道的“无”,自性是道的“有”,自性本来就是有的状态。而且自性一直在我们的心灵发展过程中起作用,不是到了三十多岁自我发展足够强大了才发挥作用。
自性在初生时是一体的,它向外产生自我,向内沉淀为我们原来讲的自性——无意识的、不被觉察的自性。这个有点像道的特点了,道向无形质就是“无”,向有形质就是“有”(德)。道包含了“无”和“有”,但是我们习惯把到之“无”称为“道1”,把道之“有”称为“德”。其实“德”也是道,“道1”也是道。同理,自性向看的见的部分发展成自我,沉淀在无意识中的部分叫自性1,所以自性包含自我和自性1,自我也是自性的表现、也是自性。
虽然有点乱,但是我觉得我说明白了,至少我自己明白了。
周敦颐先生所讲太极图说,还说万物复归于无极。就是化生出的万事万物又回归于道的.最高形式的状态。人的心灵亦是如此。自我发展到一定水平,这个自性之“有”的部分就会回归到最根本的、无意识的自性之中,二者实现合一,这个过程就是个体化。
不过荣格的个体化的理论与这个过程似乎也有一些不同之处。第一,自我要去整合自性,而不是回归自性。这个过程如果没有强大的自我,自性反噬自我,会造成疯癫,那些天天觉得自己没有任何烦恼的人就可能是自性吞噬自我。第二,荣格个体化不是让自我回归到无的状态,反而是要把自性全部现实化,所以又叫自性实现。荣格个体化的结果似乎也不是回归到无的永恒之中去,而是进入一个无限丰富的有中去。
荣格和周敦颐为什么会有不同?一是境界不同吧。二是研究对象不同。三是文化差异。四是可能是因为我还没理解透彻。
读后感老子 篇2
余式散文的风格,一如既往的让人读起来欲罢不能。读过余秋雨先生笔下的中华文化,可谓是如痴如醉,再次感受现代艺术下的古代文化,其著作《老子通释》又给我带来别番韵味。
被称为生命之书的《道德经》,余秋雨《老子通释》用现代文还原其风采
《老子》、《周易》这些书,堪称是中华文化的思维起点,是古代文化的精华,但是对于当代人来说,面对距今已经两千五百多年的《道德经》,那时的语言文字和社会背景已经发生了太大变化,当我们面对那些难懂的古文字时,难免会被吓退。把深奥的古文,用浅显易懂的话语讲述给你听,《老子通释》就是这样一本书。
《道德经》的历代注解者也有很多,如韩非子,苏辙等等。在《老子通释》一书中,余先生融合讲解、翻译、注释于一体,以通达畅快的余式散文方式,对道德经加于解读。有读者表示,余先生的这本新作,是为现代人量身打造的《道德经》读本。
读完这本书,其内容的确令我震撼不已,但读完最大的一个感受还是理解中华古代文化的过程,第一次以一种最舒适,最易懂的方式走进古代文化,体会中华文化的魅力,在我看来,《老子通释》或许是余秋雨为现代人认识古代文化提供的一种捷径。
“这就像天天喝长江水,总要渡一次长江;天天看昆仑山,总要上一次昆仑。”
保持学术上的高度严谨,尽力逼近原文的旨意;呼应《老子》原文哲理散文诗的文学魅力,发挥现代散文在语言节奏上的美学功能;洗去迂腐缠绕的研究风习,使广大读者都能爽利接受。以上是余秋雨先生作此书所遵循的三个原则。他毕生致力于阐述中华文化,为了作此书,前前后后花了近三十年的时间做准备,这是一种态度,更像是一种情结。
在余秋雨先生的指引下,重读《道德经》,感受它独特的魅力,它说尽了做人和成事的秘密;两千五百年来,无数优秀的人为它着迷;无论是面对人生困境,还是思考社会,它都会让你找到豁然开朗的答案。
艺术,同样也是一种文化,在古代文化的知识海洋里,汲取文化的力量,感受不同文化之间的联系与奥秘,这是一种多么奇妙的经历啊!我相信,翻开这本书,我们都可以开启一次美好的阅读与思考体验。
读后感老子 篇3
《老子》世称《道德经》,《老子道德经》等,它的作者就是我国古代最伟大的思想家老子,他是河南鹿邑县人,大约生活于战国春秋时期。
《老子》已经流传两千多年,两千多年来学习和研究〈老子〉的人古今中外不计其数,诸家百言,对于《老子》的理解各不相同。有人认为它是东方文化的代表,中国哲学的主根,有认为它是一篇长篇哲理诗,还有人认为它是一本讲帝王之学的政治书,更有人认为它是一本讲智谋奇术的兵书。在我看来〈老子道德经〉就是一本生活大百科全书,其内容既飘渺又实际,不同的人读会有不同的感受和收获,而且常读常新。
托尔斯泰年轻的时候曾在他的日记里写到:“没有孔子和老子,《福音书》就会完全不同了。而没有《福音书》他们却可以过得去。”这是西方教育背景下的大思想家对主宰中国社会几千年的两个大思想泰斗的客观评价。从他的话里我们不难看出,《福音书》里缺少的是老子和孔子的'思想精髓,而在老子和孔子的思想会合出却从没缺少《福音书》里的任何内容。我从没有读过《福音书》,无从知道它到底有那些优势和不足。但是我在读《老子》的过程当中却感到了老子的博大精深。每每拿起《老子道德经》,读上几遍,就仿佛看到白发须颜的老子骑着青牛在我眼前出现,向我讲述他的智慧与修养。
二清静无为是一种心态上面讲了“有所为有所不为”,有写消极的意味。有人回提出疑问;要是都这样,这个社会还会进步吗?其实不然。清静无为是一种心态,一种思想的境界。它要求人们不追求名利“不以物喜不以己悲”,以平静的心态来看待世界,看人生,看自己,努力完善自己的人生。清静无为的人新中无过都的名利,虚荣。因此他不回利欲熏心,不回因为虚荣而蒙蔽了自己的双眼。
当然我说的只是我的观点,究竟《老子道德经》有没有什么好处,道是否适合你,这些都需要你自己去体会。所以为什么不试着读读《老子道德经》?经过了真正的学习和体会我相信你一定回得到不小的收获!
读后感老子 篇4
今年春,忘了是几月几日,先生拿出三个紫砂杯,让我从中选一个,说是在文化城那边买的。我一眼看上其中一个上有“修心养性”字样的杯,盖上还有一个小“太极”。由喜读《道德经》到偏爱与“道”有关的书和物,这就是“爱屋及乌”吧。
《老子》第二十八章我觉得对“修心养性”是有帮助的,他教人顺乎自然、安守清静、无为、不争之心、为天下式。二十八章曰:
知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。
知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
如要解释这段话,就是说:
知道要用雄(刚强)的手段保护自己,可却不与人争雄,反而甘心守雌(柔顺),这样,就会如天下溪流归注,得到天下人的归服,最高的不变的德不离散,他更能回返原有的童心(赤子心),达到纯真的境界。所以有“小儿是神的肯定”之说。
知道要显露表现自己,使人知道自己光明的一面,却不与人争表现,而甘愿隐伏,甘居黑暗。这样的人能成为天下人的榜样和典范,其最高的不变的德不会出差错和过失,而能返朴归真,回归于纯天然而与道合一(无极乃太极之母)。
知道光荣和富贵的一面,却不与人争光荣与富贵,而甘居耻辱和平常。这样的人心胸开阔,得天下人的归服,其最高的不变的德是充足的,更能复归于万物的本来,朴是至真至纯的。
朴被破坏,朴散成为具体的器物。圣人在朴被破坏的基础上,以浑朴的原则建立管理和领导,所以,善治和完美的管理是顺天道,使万物各遂其性而行,也就是依从无为而无不为。
老子主张顺乎自然,一切不要勉强。人工有损自然,因为天地也是受大自然的驱迫,而不自主的在那里不停的工作。大自然是什么?便是万能的天道。所以人当服从天道,不能自作主张。庄子说:“吾在天地间,犹小石小木之在大山也!”也就是看到人与自然的关系。
老子主张清静无为为人道之极轨,守不争之德,守住清静、柔弱、抱一、寡欲之心,遵循自然、玄妙的法则修行。我们凡人如照此修心养性,对身心健康是大有好处的。
今天中午听一位医生谈某文章上说,把病人分两组:一组服药,一组学《道德经》,几个月后,学《道德径》这组的疗效好过另一组;我想,这可能就是人们说的,心病(烦恼心)还需心药治。人回归于自然之心,也就无所谓心病了;这也就是佛法讲的清净无染之本性,本性清净无染,何来心病?
读后感老子 篇5
古代祭祀时用草扎成的狗,叫“刍(chu)狗”,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,人们对它精心打扮,小心翼翼的呵护着,但用过以后即被丢弃。人们对刍狗只是使用而已,并没有什么爱憎。
《庄子·天运》写道:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”用现代话说就是:当草扎的刍狗刚刚弄好,还没有陈设在神位的时候,把它轻放在竹筐里,并且用刺有花纹的巾帛包裹着,主持祭祀的巫师,斋戒沐浴之后,才恭恭敬敬的把它送到神位上行祭;等到陈列献祭完毕,刍狗就被抛弃了,行路的人可以随便地践踏它的头和脊梁,打柴的人见到它就捡去烧火做饭了。
这就是刍狗从产生到消亡的过程,世间的万事万物,其实都是这样的“人生”过程。
各类植物,春萌、夏盛、秋枯,年复一年的循环着;尤其是庄稼,幼小时人们呵护着,长大后人们精心耕耘、细心管理,当人们收获了果实之后,庄稼秸秆就被砍掉抑或是一把火烧掉。这就是自然规律,
老子看到“刍狗”由生到灭的过程,发了一番感慨——
天地不仁,以万物为刍狗;
圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间其犹橐籥(tuoyue)乎?
虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。
用现在话来说就是:主宰一切的“天地”,面对万物时,没有偏爱,无所谓仁慈,任凭万物像刍狗一样自生自灭。(不会因新生的而喜悦,不会看到衰亡的就去救助)
贤明的统/治者————“圣人”,面对百姓大众时,没有偏私,一视同仁,心无成见,任凭百姓自己发展,像刍狗一样有盛有衰。由此看来,天地之间一切事物的规律,不就像个风箱(橐籥)吗?里面虽然空空的,但是总有风吹出来,并且不会穷竭;持续的动就会生生不息。
如果统/治者政/令喋喋不休,注定是行不通的,不如保持适中。这就是清静无为,黄老哲学。
老子告诉我们,天地间的一切事物,要让它们按着自身的规律去发展,要虚怀若谷才能使万物循环不竭,万万不可横加干预,政令烦苛,反而会适得其反。
读后感老子 篇6
是谁在数千年的历史中悠悠地述说着亘古的智慧?是谁在漫漫的岁月轮回里传递着不变的真理?是谁只留下五千言却给人类带来了无限的哲思?是他,哲学的圣者,生活的智者——老子。他就如一颗璀璨而又古老的恒星,散发出神圣的光芒,透过数千年的时光,照耀在宇宙深处的每一个角落。
老子具有非同一般的智慧,那一双犀利的明眸洞穿了人世间的是是非非,渴望着宁静与恬适的生存方式,力图避开现实的纷纷扰扰,追求那一份纯真的心灵自由,这种超乎其然的生活态度,为后人指明了一条新路,令人神往,令人渴望。倚栏轩文学网
他的思想,他的哲学,总与‘道’息息相关。道是万物的本源。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”《老子》通过一个‘道’字把自然创造的根源归于自然本身,从而否定了一切唯心论和宗教主义。在我看来,道的内涵就是一种客观规律,看不见,摸不着,而世间的每个细微之处都存在着道的本真。做人之道,为学之道,谋事之道,道道相关,处处都是智慧,都需要我们去发现和领悟。每个人都必须生活,做人为学谋事之道对我们每个人来说都颇为重要,道德有无,道德高低,决定着你做人做事做学问的方式和成效。《老子》教我们的是修身之法,以来提高精神境界,让我们学会生活。每个人都渴望着自由与快乐,而烦恼无处不在,坎坷接踵而至,若要从中解脱,主动权在自己手上。“有勇气去改变能改变的,有肚量去接受不能改变的”,“不以物喜,不以己悲”。只有这样,方可身心自由,才能有更好的心态去面对生活。
读后感老子 篇7
是谁在数千年的历史中悠悠地述说着亘古的智慧?是谁在漫漫的岁月轮回里传递着不变的真理?是谁只留下五千言却给人类带来了无限的哲思?是他,哲学的圣者,生活的智者——老子。他就如一颗璀璨而又古老的恒星,散发出神圣的光芒,透过数千年的时光,照耀在宇宙深处的每一个角落。
老子具有非同一般的智慧,那一双犀利的明眸洞穿了人世间的是是非非,渴望着宁静与恬适的生存方式,力图避开现实的纷纷扰扰,追求那一份纯真的心灵自由,这种超乎其然的生活态度,为后人指明了一条新路,令人神往,令人渴望。倚栏轩文学网
他的思想,他的哲学,总与‘道’息息相关。道是万物的本源。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”《老子》通过一个‘道’字把自然创造的根源归于自然本身,从而否定了一切唯心论和宗教主义。在我看来,道的内涵就是一种客观规律,看不见,摸不着,而世间的每个细微之处都存在着道的本真。做人之道,为学之道,谋事之道,道道相关,处处都是智慧,都需要我们去发现和领悟。每个人都必须生活,做人为学谋事之道对我们每个人来说都颇为重要,道德有无,道德高低,决定着你做人做事做学问的方式和成效。《老子》教我们的是修身之法,以来提高精神境界,让我们学会生活。每个人都渴望着自由与快乐,而烦恼无处不在,坎坷接踵而至,若要从中解脱,主动权在自己手上。“有勇气去改变能改变的,有肚量去接受不能改变的”,“不以物喜,不以己悲”。只有这样,方可身心自由,才能有更好的心态去面对生活。
《老子》之中有一个重要的思想---无为。无为就是什么也不做,无所谓,无所为吗?其实不然。无为的精华之处在于它的玄理,有太多的人无法真正理解无为的内涵,把其归为消极避世的人生观。然我的理解有所不同,老子的无为,并不是不作为,而是不为所欲为,不胡作非为,是有所为,有所不为。无为是顺道办事,按照事物的客观规律,顺自然发展的一种高姿态的智慧。“不做也完美”从某种角度看,确实有道理。汉武帝当年并没有采取黄老之学的不为之道,而采用了有为,让汉朝走上了一个更高的台阶。殊不知,正是当前的文景之治的无为政策,采取了休养生息,为有为创造了机会,打下了基础。因此,汉武帝的有为也是某种程度上无为,无为是过程而非目的,我想,这样的认识,只有真正意义上悟到无为思想的精华方可理解。
每每联系起现实的生活和社会,就越觉得他的思想之伟大。人们太多的有为让悲剧不停地上演。那黄土高原的沟壑纵横,那黄河、长江的水体污染;那海底大片的珊瑚礁死亡;那南极臭氧层空洞的不断扩张;全球气候的急剧变暖……这一切的一切摆在眼前时,想想我们的有为是否已经过了度?现在,我们学着马克思唯物主义的世界观,我们喊着响亮的口号高举科学发展观的旗帜,我们呼吁人要与自然和谐相处,而数千年前的老子早已悟到这真理,这也正说明了《老子》在当今社会乃至未来存在着巨大现实意义。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《老子》一书通过对道与自然的结合,阐明了人与天地万物的关系,处处充满着辩证的思想,体现着最朴素的智慧。《老子》短短五千言,字字精炼,句句精髓,篇篇精华,渗透着一丝丝美妙的让人敬佩的大智。
我想用平静的心态,慢慢地品,读,看,听,思,悟,像老子一样,坦然地生活!