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《辛亥革命》的读书笔记800字

发布时间:2023-02-09 辛亥革命读书笔记

幼儿教师教育网精选栏目推选:“辛亥革命读书笔记”。

以下是幼儿教师教育网编辑为大家整理的“《辛亥革命》的读书笔记 ”,作品这本书的描写风格质朴,为人带来很多感悟。用笔写下自己的感受是个不错的选择,供你参考,希望能够帮助到大家!

《辛亥革命》的读书笔记 篇1

早上起床后,我第一时间就是把电脑打开。我打开电脑有什么用呢?那当然就是看《辛亥革命》啦!下面就让我为你们简介的讲一讲:

19世纪末20世纪初,清王朝三百年江山气数将近,内忧外患,时局动荡,正是乱世之际,英雄辈出,中华民族面临着重大的历史变革。以孙中山(赵文瑄饰)为首的仁人志士意识到只有民主共和才能救中国,他们组成一个个革命政党,旨在推翻满清政府,建立人民当家作主的民主国家。

在这一过程中,无数革命者流血牺牲,但是更多的革命家站出来与落后的封建体制作斗争,终于在武昌打响了辛亥革命的第一枪。在此期间,黄兴(成龙饰)、黎元洪(姜武饰)、隆裕太后(陈冲饰)、袁世凯(孙淳饰)、汪精卫(余少群饰)、宋教仁(邢桂栋饰)、秋瑾(宁静饰)等各方人物你方唱罢我登场,谱写了中国近代史上最为辉煌的篇章

《辛亥革命》由全国政协办公厅支持拍摄,是《建国大业》编剧王兴东、陈宝光的又一部力作。剧本在尊重史实前提下有重大突破,全景式地展开辛亥革命史诗般场面,生动刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。

总制片人王浙滨透露,《辛亥革命》将于20xx年9月辛亥革命100周年前夕拍摄完毕,并在全国上映。整部作品拥有63个完整人物角色,除之前公布的孙中山由赵文瑄饰演外,成龙这次不但出任影片总导演,而且还出演革命先行者黄兴。李冰冰将出演黄兴的夫人徐宗汉,孙淳将出演袁世凯,王亚楠扮演袁克定,胡歌扮演黄花岗七十二烈士中的林觉民,房祖名则会出演武昌起义年轻军官张振武。由知名导演张黎执导的大型史诗巨献《辛亥革命》在河北香河国华影视基地开机。

看完了这部电影,我的感悟是,好好学习,天天向上,顽强拼搏,自强不息,保卫祖国!

《辛亥革命》的读书笔记 篇2

辛亥革命结束了长达两千年之久的君主专制统治,建立起资产阶级共和国,开启了民-主共和新纪元。

这是后人为了表达对孙中山先生的敬佩之情而挥毫写下的诗歌:百年辛亥,革命万岁,把平生血泪都耗荆天下为公,十三年 流离颠沛,制良策,功盖三民。 抱负救国,殚精竭虑,反封建 ,一生伟绩,万人仰止,谁人问,发白双鬓,犹未悔,国魂不死

在这辛亥革命中孙中山的正确领导也是这次革命能够成功的重要因素之一,他看到中国那时因为清政府的固执、封建、无能而受尽了仅略者的践踏,任凭着侵略者破坏着中国的国家主权和领土完整,整个中国处于被列强宰割和瓜分的危机中。他立下决心一定要改变中国,使中国不再受到他国的侵略,重新屹立在世界之上。并且说出吾志所向,一往无前。愈挫愈奋,再接再厉的豪言壮语。

辛亥革命也告诫我们要铭记革命的重大意义,继承先烈的革命精神。历史时刻在警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华!

光辉弹指的一瞬间,辛亥革命已经过去了一百年。历史悠长的中国,从没有哪一个百年,像这一个百年般惊心动魄、脱胎换骨、翻天覆地。这一百年来,风风雨雨,点点滴滴,记录下的不仅是一段历史,更是一段辉煌,一份梦想。一百年后今天,我们苦难的祖国终于由衷地欢畅,豪迈地走向繁荣富强。千万年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到了太平洋上,我们实现了重整河山的梦想!

《辛亥革命》的读书笔记 篇3

最近学生党支部组织观看了辛亥革命这部电影。电影真实再现了在那个积贫积弱的时代,由孙中山、黄兴等领导的无数仁人志士是怎样在挽救中国于水深火热之中以及追求民主共和的迫切愿望的驱动下矢志不渝的进行革命的。该影片为纪念辛亥革命100周年而作,虽然辛亥革命在当时没有改变中国半殖民地半封建的社会状态,但我们都知道没有辛亥革命就没有封建帝制的推翻,没有辛亥革命就没有民主与共和。

印象最深的是林觉民等一批热血青年为大家舍小家的气概。正如影片中所介绍的,他们中的一些,只要他们自己愿意,是完全大可不必卷入到这场革命中,而过衣食无忧的日子的。但是他们没有,为了千千万万受苦受难的同胞,为了民主与共和的理想。想想自己,在累得时候,不免会想多一事不如少一事,为什么总给自己设定那么多目标,自己难为自己呢?看了这部影片后,发现自己更深刻地理解了一个道理:一张纸很容易被风吹走,但一个生命却不会,因为生命的意义就在于不顺从。人们所追求的应该是真善美,而不是安逸。人类应该不懈奋斗于与腐朽落后不公的抗争中,也应当有意识地去扩大自己生命的格局。

中华民族的复兴任重道远,我们要继续继承和弘扬这种爱国主义精神,为祖国的建设做出应有的贡献。

《辛亥革命》的读书笔记 篇4

今天,我看了《辛亥革命》,听爸爸讲:辛亥革命是20世纪中国发生的第一次历史性巨大的变化。它在很多重要方面改变了中国,成为了一个新的起点。

今年是辛亥革命103周年。从辛亥革命到中国共产党的建立,前后不到十年时间,中间还发生了五四运动。毛泽东说过:研究中国共产党的历史,还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。不然,就不能明了历史的发展。这里讲三个问题:辛亥革命、五四运动和中国共产党的建立。主要讲这段历史是怎样一步一步走过来的,直到中国共产党的诞生。一个世纪以来,中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化,产生了三位时代的伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平。第一次历史性巨变是辛亥革命;第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立;第三次是改革开放,为实现社会主义现代化而奋斗。这对辛亥革命是一个很高的评价,解决了辛亥革命的历史定位问题。在过去很长时间里,人们对于辛亥革命的认识是不够的,往往讲它的消极和失败的方面比较多,讲它的历史意义和对中国历史推动作用比较少。为什么会这样呢?这有时代的原因。曾经参加过辛亥革命的林伯渠于1941年在延安《解放日报》上写了一篇文章,其中对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被过低估计的。这并不足怪,因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。电影放完了,原来我们现在的美好的生活,都是以前许多人用生命换来的。

《辛亥革命》的读书笔记 篇5

能够激发灵魂的高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。在最危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。当我看完影片《辛亥革命》之后,我更相信这句话的真实性,也更能体会这句话的深刻含义。

曾经把平平淡淡当作无聊,也曾经把轰轰烈烈当作自己的梦想。可在现实中自己什么都不做,也什么都不想,任自己如一株浮萍,飘荡在无际的水面上,波澜不惊,醉死梦生。现在想想,自己是多么的幼稚,都这么大个人了,竟然还让自己把生活当作童话。

风雨飘摇的旧中国,到处都是黑暗腐朽,散发一阵阵令人恶心的老腐恶臭之气。然而当权者宁可出卖国家主权,变卖有限的资源,也要保住他们对民众的压迫权,也要逍遥享乐,尽情挥霍。面对如此不堪的政权,以孙中山为首的同盟会成员,开始了一次对封建帝制的强烈抗争。他们不怕抛家弃子,也不怕缉拿追杀,更不怕流血牺牲,因为他们有一身对国家的赤胆铁骨,有一片对国家的碧血丹心,有一腔对国家的信仰之魂。孙中山奔波海外,为革命募集款项;黄克强作战前线,为革命断指流血;林觉民深情《与妻书》,为革命献出青春好年华,血洒黄花岗;熊秉坤首先率部发难,为革命打响起义第一枪,光复武昌。都说女人能顶半边天。在那个还不够开放的年代,中国知识女性挣脱了封建桎梏,走向社会,投入汹涌澎湃的民主革命洪流。不仅有志男性为革命有信仰,女人同样也为革命显示出她们的信仰之光。秋瑾女不顾子女幼小,为了有一个宁静而温和的中国,昂然地牺牲在清廷刽子手的刀下。徐宗汉积极投身革命,为了把专制的旧中国变成民主的新中国,不辞危险地为革命联络奔波,追随黄兴在前线做好后勤工作。

影片以史诗般的画面充分展现了革命理想高于一切的思想。影片中多次出现平和与惨烈的场面,虽然导演无意于对比,但在我看来,那个时代的和正在观看影片的或者即将观看影片的这个时代的人,肯定都希望自己能够生活和平而安宁的地方。虽然平和安宁有时候会让人觉得平淡,但是看来影片以后你会觉得,这未尝不是一种斗争呢?失去信仰的人生,常常会迷失自己的生活方向;失去信仰的民族,必定难以拥有恒久的前进动能。而一个失去信仰的政党,更不会持久地赢得民心和大地的力量。越是再平和安宁的年代,我们是不是更该有一种值得自己奋进的信仰呢?

相信信仰,拥有信仰,信仰才会发挥真正的力量,我们也才可以真正的感受到信仰之美。

《辛亥革命》的读书笔记 篇6

今天我去电影院看了辛亥革命这部电影,这部电影介绍了清末政府腐败不堪,官吏肆意搜刮民财,人民的生活已到穷途末路了。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略,中华民族受到这种侵略辱,不仅人民无以聊生,连国家也面临覆灭的命运。孙中山先生看到这种情形,知道民族已经面临存亡的关头,如果不推翻满清政府,便无法拯救中国。于是便集合许多同志进行革命工作。孙中山先生决心革命的时候,年纪才二十岁。当时他是以学堂做为宣传革命的根据地,并且利用行医看病的机会,向外一步一步扩展,吸收同志。到了一八九四年,甲午战争时,孙中山先生组织兴中会,革命组织才成立。从那时候起,轰轰烈烈的革命行动才一次一次的展开来。孙中山先生发动的革命前后有十一次。《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神,主要是孙中山先生的那种精神,而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述,像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果,至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位,其实,在那个时代,孙中山先生也有很多的无奈。

我认为这部电影很真实只是还原历史的真相,基本上十分靠谱,没有吹嘘,没有功过是非,没有对孙中山先生三民主义的批判,有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈,所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影,而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。

《辛亥革命》的读书笔记 篇7

在这样平静的日子里,我按照党组织有关辛亥革命活动的要求,观看了影片《辛亥革命》。在观看过程中,我深深感受到革命党人不怕牺牲,为了心中的信念百折不挠、坚强不屈、顽强奋斗的精神。在辛亥革命激清洋溢的氛围中,我的内心久久不能平静。它为我们展开的历史画卷中贯穿了广州起义、黄花岗七十二烈士、武昌起义、阳夏保卫战、十八省代表民主选举大总统、清廷退位等诸多历史事件。当我看到广州、黄花岗等起义失败的时候,我的心情和革命党人们一样悲愤和失落,但当看到武昌起义取得胜利的时候,心情又是那么的无以言说,因为此刻已不知是喜是悲,沉重的心情挥之不去,为那再现的画面,为那波澜的心情。

每一个人都有值得自己花费一生去追求的东西,这就是生活的信念。影片中的他们认为,只有通过革命才能使国家得到真正的解放,才能使人民真正自由快乐地生活。为了让社会进步,让国家富强这是他们的信念,他们为同一个梦想聚集在一起,为同一个信念奋斗终生,死而无憾。一部影片能够将革命的精神世界表现得如此强烈,是值得我们大家去观看的,为我们能更加坚定自己的信念,以克服困难,奋斗终生。

在此之后我对自己做了深刻地反省,想着自己现在过得幸福生活,却还要自甘堕落,没有了上进心,或许是最近生活没有丝毫色彩太过平庸,没有了奋斗的目标,但是这一切都没有理由。我应该知道今天的幸福生活来之不易,这都是我们的革命英雄以民族的解放和振兴为己任,抛家舍业,不屈不挠,艰苦斗争赢得的,他们为此奋斗目标,勇往直前。同样作为中华民族的儿女,我必须得做些什么了。

想着自己失去人生的信仰,就会常常会迷失自己的生活方向,没有了奋斗的动力;那么一个失去信仰的民族,也必定难以拥有恒久的前进动能。所以我们不能丢掉这一让我们奋斗的种子。在这样一个表面平和安宁的年代,我们是不是更该有一种值得自己奋斗的理想呢?

我应该以他们作为永远学习的榜样。他们对真理和信念的追求的执着,是我一个党员应该坚守的追求,我不能没有信念和目标,要给自己一个终生奋斗的理想,人生才不会白走,把自己应该做的事好好规划。我还要继续保持学习的热情和动力,并要取得成绩和进步,但是,行胜于言,不经过努力和奋斗,靠着幻想是行不通的。我作为一个学生,并不是生存得悠闲,相反我们责任重大,这点我必须明白,我也只有经过不懈的努力,才能担当起社会交给我们的任务,为祖国富强而做出贡献。我们还要有自己的思想,实事求是,从长远的发展观点来规划自己的人生,我要做的还有很多,要走的路还有很长,但我知道我会一直走下去。

那段惊心动魄的历史距今已经一百年了,画面的重现带给我们的只是暂时的激情澎湃。在这之后我们会不会时常记起那一刻我们曾经暗下决心。然而我们的生活环境已不能同他们的相比,但是辛亥革命的精神永远要根植于民族的血液里!这样我们才不会停止奋斗的脚步。

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生命读书笔记700字模板


书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,让人触动的不仅仅是作者的感情,还有书中的人物。读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。幼儿教师教育网编辑经过搜集和处理,为你提供生命读书笔记,敬请参阅本文!

生命读书笔记 篇1

生命,是对自己的负责

生命,是什么呢?课堂上,蕴晴说:“生命就是指一个人的寿命。”泽权说:“生命是一个人度过的时间。”敏仪说:“生命是一生中获取的快乐总和。”听到他们的回答,我默默地问自己:对我而言,生命是什么呢?

生命,是飞蛾强烈的求生欲望。作者一伸手,就捉住了它。只要一用力,它的生命就危在旦夕。但它似乎不知情,不停地挣扎着,极力鼓动自己的翅膀,想再一次投入自由中。啊,我感受到了,它在呼唤——生命!生命!

生命,是砖缝中瓜苗的不屈。没有阳光、没有泥土、没有水的滋润,一粒小香瓜子就这样冒出一截小瓜苗,即使它仅仅只活了几天。该有多坚强的毅力,有多强烈的渴望,才能让小香瓜子冲破坚硬的外壳;对外面的世界该有多好奇,该有多期待,才能使得小瓜苗顽强地挺立无人问津的砖缝中。没有阳光,它就是阳光!它渴望的是——生命!生命!它执着的是——生命!生命!

生命,是心脏跳动的震撼。我把双手放在胸口前,静静地感受心脏的跳动。“怦怦”的跳动声,是那么沉稳,是那么有规律。啊,我感受到了,那一此次的跳动告诉我,这就是——生命!生命!

生命是什么?生命是痛苦面前的顽强。作家杏林子12岁就得了“类风湿性关节炎”,从那时起,她手不能抬,头不能转,脚不能走。可她在残酷的挑战面前,以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识,成为了一位出色的作家。

生命是什么?生命是对自己的负责。它掌握在我们手里,单单属于自己的。除了自己,谁都不能主导它。人生路上的风雨不能阻挡我们前进。奋斗与拼搏,是我们该对生命许下的承诺。有限的、珍贵的是——生命!我们要热爱的、珍视的,是——生命!生命!

生命读书笔记 篇2

第一次读《生命生命》的时候,我想,文章的题目为什么要重复呢?后来,我深刻体会到了:那是作者杏林子赞美生命的强烈感情。

这篇文章主要写了“我”从飞蛾求生、砖缝中长出来的幼苗、倾听心跳等几件小事中,体会到生命的短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是“我”要下定决心一定要珍惜生命,绝不让它白白流失。使自己活得更加光彩有活力。

杏林子,她12岁时就有关节炎,胸下没有任何知觉。小学毕业后因为辍学的林杏子,数十年来坚持自修,凭着坚强的毅力写作。她说过“除了爱,我一无所有。”她在生前已经决定在死后捐出躯体的心愿。杏林子把所有的爱献给了人类,连死后也不例外。比一比杏林子,我们还有什么理由在困难面前打退堂鼓呢?

不是每一条江河都能流进大海的,不是每一粒种子都能生根发芽。生命中不是所有都是快乐的,也不是永远都痛苦,快乐和痛苦是相辅相成的。快乐中我们感谢生命;痛苦中我们也要感谢生命。生命是短暂的也是宝贵的,我们应该珍惜自己的生命,让自己活得更精彩。

生命读书笔记 篇3

自然万物最可贵的就是生命,它是自然的杰作,日月的精华,它多姿多彩,无处不在。

生命的过程是一种特别的美。从童年到老年,每一个阶段都有它特别的一面。童年时的天真可爱,纯洁;少年时的幻想,追求;青年时的奋斗,努力;中年时的辛勤耕劳,辉煌;老年时的回味,温馨。象一朵花一样从含苞待放到花繁叶茂,再从花繁叶茂到富丽堂皇,再从富丽堂皇到凋零败落,再从凋零败落。人如花一样,一生总是为他人服务着。

人的一生有苦,有甜,有挫折也有笑。但是苦中带甜,甜中带苦,乐中带酸。没错,人的一生有了苦才有甜,有了挫折才会成功。苦到甜,失败到成功,它们都是不断循环的。也许这就是人们所说的苦尽干来吧!

人的生命是不计成本的投资,虽然人们常说春天播下一粒种子,秋天就一定有收获。但是,人的一生并不是如此。你看,那位母亲用甜美的乳汁哺育着我们,用辛勤的汗水养育我们。得到我们学业有成,母亲也长逝人间。所以说人的生命是不计成本的投资。

生命是一种追求,生命是大自然恩赐给我们的,它比世上的任何一样东西都值得珍惜,爱护。值得追求奋斗,值得留恋。不断地利用有效的时间去追求自己心中的愿望,这样,你才会体会到生命的价钱。

生命是一种攀登,如果你不畏艰难的进攻,奋发向上,为了达到某中目的而勇敢度过波涛。那你的生命将会留下灿烂的辉煌。如果你因为害怕困难,不肯想困难挑战,遇到风暴畏畏缩缩,那你的一生留下的将是痛苦和无奈。

生命是一种享受,不能让人虚度此生,在自己的工作之余,冲上一杯咖啡,细细回味,从中品尝生活的情趣。

人来到这个世界,总会有离开的一天,但只要你懂得珍惜生命,好好利用时间,那感受到的将是灿烂的微笑,死后也绝不枉此生。

生命读书笔记 篇4

今天,我读了《生命生命》。文章主要讲了飞蛾求生、砖缝中长出的瓜苗、倾听心跳等几件小事,展示了生命的意义:虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值,并表达了作者一定要珍惜生命,决不让它白白流失,使自己活得更加光彩有力的人生态度。这篇文章的种种事例,都体现出了动物、植物热爱生命。

保尔,不仅全身瘫痪,而且双目失明。可是,他没有放弃生命,因为他知道活着就是一种希望,更知道人应该怎样活着才有意义。后,他以比钢铁还要强的意志战胜了病残,终成功地写出了小说《在暴风雨里诞生》一书。再想想我们中国的张海迪,她胸部以下完全失去了知觉,可是她并没有对生活失去信心,而是以顽强的毅力战胜了病魔,学完了小学到高中的全部课程,翻译了许多外文著作。美国有一位盲聋女作家海伦,她在一岁半时就因病丧失了视觉和听力,可她却没有向命运屈服,24岁时,她以优异的成绩毕业哈拂大学。

跌倒了,爬起,前方有迷人的风景等着我们;我不禁想起罗曼·罗兰的一句名言:“每一个创伤都标志着前进了一步。”对呀,成功的大门不正是为每一位在风雨中的搏击者敞开的吗?

保尔、张海迪、海伦,他们的一生都在努力着,拼搏着,奋斗着,生命在他们那里是如此精彩啊!

生命的价值如何是由自己选择的。那么,就让我们都珍惜生命,感受生命的价值吧!

生命读书笔记 篇5

每个人的出世都是一个不平凡的存在。有些人并不珍惜这难得的生命,一味地去挑战它的底线。或许只是短短的一个距离,却给人心一次深深的震撼。

道路两旁,是树的世界,微风乍起,树叶飒飒作响。坐在车内的我,倾听着叶与风的重唱。公路上人迹罕至,爸爸以100码的车速飞驰着。车内曲声悠扬,呼呼作响的风却把乐曲淹没。望向窗外个,一片绿色涌向我,心情一下子开阔起来、绿起来

车开到一个左转弯的路口,爸爸按了按喇叭,见没人便继续开着。突然,眼前冒出一个骑电瓶三轮车的中年妇女想要冲过去。爸爸手不停地按着喇叭,可是中年妇女却当什么也没有听到,一股脑地往前冲。头巾随风飘动。眼看着快要撞上去了,爸爸赶忙踩住刹车,100码的速度可不是吃素的,轮胎被刹得“吱吱”响。即便时踩住刹车,车还是在慢慢地向前移动。我被突如其来的刹车,身子狠狠往前一倾,虽然系着安全带,可还是有一半的身子离开了座椅。眼睛也正好瞄到了车与车之间的距离,心里猛地一惊,再行短短一步就要撞上了。我闭紧双眸,不忍相视。车停了,并没有我想象的结果,我长舒了一口气。

那个中年妇女什么也没说,快速地将车开走了。爸爸本想开口说得一句话,被硬生生地卡在了喉咙里。爸爸有些恼怒又有些无奈的摇了摇头。爸爸转过头来,担忧地看着我,说:“还好刚才系了安全带,要是不系安全带,以你刚刚的样子,都要飞出去了。”我点点头,惊魂未定地拍了拍心口。爸爸继续说道:“像刚刚那样的急刹车,在公路上是常常有的,系好安全带很重要啊!”我点点头,应道:“是啊,是啊。”

在那千钧一发之际,若非车及时停下,留下那一段小小的安全的距离,后果将是怎样,谁都无法想象。

落日镕金,暮云合璧。我站在夕阳的余晖下,有些压抑,回想那危险的一幕。我开始好奇:是什么让她无视生命的危险?是什么给她横穿马路的勇气?又是什么给她蔑听喇叭声响的资格?生命明明那么脆弱,她却不知道、不懂得珍惜!

生命的不平凡正在于它的珍贵,不懂得珍惜,又怎会透过世俗,看清它的艳丽。

生命读书笔记 篇6

生命对于我们来说只有一次。有人说人生如果是一个数字,生命就是前面的一,其他诸如财富呀荣誉呀美貌呀甚至智慧,都是后面的0,有了前面的1,后面越多值越大。而没有前面那1,后面的一切都是空的。

可是,每年都有许多的生命丧失在交通事故中。许多家庭也因之支离破碎。交通法规是我们的保护绳。每一个行人要使“高高兴兴出门,平平安安回家”成为现实,就得严守交规。

司机一杯酒,亲人两行泪。在许多的交通事故中,有很多都是因酒后驾车所致。酒精会影响人的大脑,使大脑处于亢奋或麻痹状态。因此酒后的司机往往感觉异常,超速行驶几成必然。近年来,我国严打酒驾。今年五月一日起,更将之入刑,以扼制屡禁不止的恶习。

是啊,就是有那么一些人,为了炫耀自己的车技,展示自己座驾的性能,逢车就超,无所顾忌,是多么危险啊。一时的快意也许换来的却是自己和家人终生的遗憾。

还有一些司机,为了牟取更丰厚的利润,超载一倍十倍,殊不知这是为自己埋下定时炸弹。因为车一旦超载,事故发生的频率大大增加。还有一些乘客,只要有车就上,根本不管是不是营运车,是否已经超载,哪知欲速则不达的道理。

更有不少中学生,为了图一时痛快,或者是为了满足自己那微不足道的虚荣心,无证驾驶着摩托车在路上飞奔。更有甚者,载着三四个人,摇摆前行,这是多么危险啊。稍有不慎,便是车毁人亡啊。

此外,那些骑摩托车不戴头盔,开车穿拖鞋,以及为了驱除开车时的无聊,总要播上几首歌曲,并且把音量开到最大,好享受迪吧的刺激的年轻人,有没想过这里隐藏着多大的安全隐患。也许交通事故就在你自以为的潇洒和痴迷的乐声中降临。

生命是地球上最美的花朵,世界因此而精彩。为了我们这宝贵的生命,我们要遵守交通规则。

生命读书笔记 篇7

我常常想,生命是什么呢?

一天,我在花园里玩,突然发现花园外的石板下面长出了一株凤仙花。我见了就叫舅妈过来。舅妈把那块又大又厚的石板挪到了一边。天哪,在这块又大又厚的石板下面,竟然有那么多株生机勃勃的凤仙花。它们的叶子碧绿,茎挺得笔直,不屈向上,茁壮生长!虽然只是十几株的凤仙花,但是这么顽强的生命力令我十分震惊!小小的花竟有如此顽强的生命!

一只小蜗牛在它那小小的屋子里发呆。忽然,它的脑海中闪出一个奇怪的念头:我的房子太小了,我要换个大房子!于是,它便爬向了长长的瓜藤。它慢慢地向上爬。可是瓜藤太滑了,它爬三步滑两步,因此,它就爬得就更加慢了。

一只鸟突然飞来,看见蜗牛细皮嫩肉的,想吃掉它。蜗牛见着这鸟要吃它,马上爬到一片大大的叶子下躲了起来。鸟见到蜗牛躲了起来,就在葡萄上盘旋。蜗牛在叶子下迟迟不肯出来,也一动不动。鸟在葡萄架上盘旋了许久,等得不耐烦了,便飞走了。可是,天已经黑了,蜗牛只好第二天继续向上爬……蜗牛每天不停地爬,经历了种种磨难,终于,它爬上了葡萄架。一个小小的蜗牛都有坚持不懈的精神,更何况我们人类呢?

科学家霍金是当代最杰出的理论物理学家,他只一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。一次,科学家霍金坐轮椅回公寓,过马路时被小汽车撞倒,左臂骨折,头被划破,缝了13针,大约48小时后,他又回到了办公室投入工作。身体的残疾日益严重,科学家霍金却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。1985年,科学家霍金动了一次穿气管手术,从此完全失去了说话能力。他就是在这样的情况下,极其艰难地写出了著名的《时间简史》,探索出宇宙的起源。连身体不健全的人都那么坚强,我们健康人更要坚强。

生命的意义就是要经历种种挫折,要坚持不懈,要坚强,也要有勇气面对一切!我们不能糟蹋生命,要好好使用生命,珍惜生命!

生命读书笔记 篇8

生命如同鲜艳的花朵,灿烂美丽。“宁等一分钟,莫抢一秒钟!”“生命只有一次,请遵守交通安全规则……”熟悉的广告声又在耳边想响起,我不由得想到了一件事……

偶然,我上网看新闻时,忽然间看到了那么一则新闻“中午11时30分,记者从中和路上了一辆满载乘客的1路公交车。当车接近中山北路劳动新村车站时,只见十几名附近中小学校的学生从站台区域迅疾涌向马路,有的相互追逐嬉戏着跑过来,有的则快步冲到车前方。车减速靠边时,几名跑得快的学生已经“毫无畏惧”堵在了车前方,吓得记者目瞪口呆。傍晚,类似一幕再次发生。

记者乘坐的8路公交车驶经铅丝厂附近站台时,一群附近学校的中学生横穿马路、从穿梭的车流中冲了过来。公交车还没有停,这些学生已经挡住车前行的路线。”看到这一幕,我目瞪口呆,长大了嘴巴,害怕极了!我又看了看一些数据,更是害怕不已!“统计数据表明,每5分钟就有一人丧身车轮,每1分钟都会有一人因为交通事故而伤残。每年因交通事故所造成的经济损失达数百亿元。20x年全国道路交通事故死亡10。6万人!20x年全国道路交通事故死亡10。9万人!”

五分钟就有一人丧身车轮啊!你看,现在又有一个人因交通事故命丧黄泉了!为什么一些小学生不遵守交通规则呢?可能你再不遵守交通规则的话,下一个命丧车轮下的人就是你了!生命只有一次啊!这可是不能儿戏的!薄弱的生命可能就因为你的一次两次想快一点的心理而灭亡啊!你的一次次横穿马路,不就是为了想快一点,不想把时间浪费在等红绿灯上而已!可是你有没有想过,你的这一个举动,很可能会丧命!

没有了生命,什么也没用了!难道,你就想为了快那么几秒钟而却要丢失了自己宝贵无比的生命,恐怕也没人那么傻吧!所以好好地遵守交通规则吧,保护好生命才能做更多的事!你连小命都没有了,你说,你还能干什么呢?况且,你就算不怕死,那你有没有想过你自己的亲人呢?你的亲人一定会很伤心的啊!难道你忍心看自己的父母伤心痛苦,悲痛欲绝吗?

记得有一次,我五六岁时,因为在商店里看到了一个很棒的玩具,所以毫不犹豫地买下来。在回家的路途中,我拿着这玩具开心地玩着,爱不释手。没想到,玩着玩着,那玩具竟然滚到了马路上!我当时啥也没想,跑到马路上捡。没想到结果一辆车在我面前停住了,而我虽然拿回来了玩具却被吓死了!

虽说我没什么大碍,可我越来越感受到不遵守交通规则的弊处!所以,同学们,让我们遵守交通规则,做个阳光好少年!

生命读书笔记 篇9

杏林子在《生命 生命》中写到:“我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它。”中的“它”是自己的生命,如果“好好地使用它”,就让自己的生命更有价值,如果“白白地糟蹋它”,就让自己活着没有任何意义,我会“好好地使用它”。

不光是我,大自然中的动物和植物也是。下面我来说说植物吧:有一次,我在小区的草坪上做了实验——看看植物的生命力。我挑选了一块较重的、大约一个杯子大的石头压在一部分小草上,看它长。等过了一段时间后拿开石头看那一小片草地,发现它变得淡黄淡黄的,而且还是趴着或贴着地生长的,太好了!它没死!那小小的小草里竟然包含着一种不屈向上成长的精神!又过了很久很久,我再去看它,它竟然长到了大石头的边缘并探出了头,这使我感到震惊!

好了,说完植物,我们来说说动物吧。有一天,表弟来我家玩,看见我养得两只小仓鼠,开心得不得了。走到小仓鼠前,一下子抓住它的一只后腿拖起来。下一秒,它意识到自己有危险,便不顾一切地挣扎着,弯下腰来咬了一口表弟的手指,表弟一哭便放了它,即使它摔了一跤。等表弟处理好伤口后又将它的皮揪起来,仓鼠又挣扎起来,得救了!只不过被揪掉了一撮毛。

动植物竟然能与人一样尽自己最大努力保护自己,好好地使用自己。而作为人类,更要好好地珍惜自己保护自己,让活着生命更有意义!

读书笔记的格式800字系列


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读书笔记的格式 篇1

大概用了2个星期的时间,终于把一千多页的《红楼梦》读完了。断断续续的想法感触时常冒出来骚扰着我。黛玉的灵魂,宝玉的痴玩,宝钗的大气持重等等时时颠来倒去着难以入睡。

不知从何开始一部巨著,那么就稍稍点评一下后四十回吧。读完后四十回的感受其实与大多读者差不多:后四十回比前八十回的质量确实稍差。部分章节显得比较迂腐。比如宝玉大谈《四书》,之乎者也;光贾政外任的事情也用去一个回目。这些与原著的差距比较大,脱节也相对严重。另外八十一回的衔接也显得牵强。八十回写到败落了,八十一回却写了“四美钓游鱼”感觉不是很好。当然,后四十回也是有可以的地方。黛玉致死至少写的还算可以,让人悲戚难忍,失之可惜。总的来说,后四十回还算勉强过得去。我不认为这个是狗尾续貂。至少有这个观点的人自己也不见的可以写到高鹗这个水平。

别的不说,就简单评论一下红楼梦中给我印象比较深的美好女性吧。

我个人还是倾向宝钗的。宝钗的性格大家应该都熟悉,前人评论的也比较多。我虽对“金玉良缘”不这么赞同,但是抛开“金玉良缘”来看宝钗,她绝对是一个完美的妻子。而黛玉,做妻子恐怕没人可以受得了。我看宝玉也不例外。她只适合做情人或者红颜知己。妙玉带发修行,清高孤傲在贾母品茶栊翠庵表现得淋漓尽致。她也适合做红颜知己,一起下棋谈论诗书是再适合不过的了。凤姐管理才能出众,可惜不懂诗书,显得短浅。宝琴与宝钗如出一辙,娶不到宝钗娶宝琴的话,也不见的是一件吃亏的事情。湘云自然像一个活泼可爱的小妹妹。她的诗书水平虽没有黛玉高,但凹晶馆联诗,与黛玉共普“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”一句也足以见得涵养不低。元春在书中正面描写不多,多为侧面描写。省亲一回,才情也算透露不少,留下的空白毕竟较多。对迎春前面印象不深,及至出嫁中山狼,才为之感叹。探春远嫁海疆,笔墨也不多。惜春从小受佛家影响。在周瑞送宫花一回已经留下伏笔。那是她还小,却在与尼姑智能玩耍,及至后来与妙玉谈得来,最终出家,情理之中。刑岫烟家境不好,但人品性格也不必富家小姐差,娶得到她也是福气。

87版电视剧与120回通行本在结局上稍有不同。我个人比较倾向电视剧的结局。

巧姐的命运。电视剧是结局是:贾家败落,被叔叔卖给人贩。最后由刘姥姥买房卖地典出,可能与板儿相好。而120回通行本却是卖人犯不成,到刘姥姥家避难。最后嫁给农村的富家人。凤姐判词中巧儿由刘姥姥相救是不错,但在刘姥姥游大观园中,板儿与巧姐柚子换佛手情节就暗示他两有缘。

贾雨村的结局也是电视剧更具冲击力。葫芦庙的和尚,后应天府雨村门子,应透露四大家族勾连背发落,最后揭发雨村做了官。无论情节上,美学上都胜出一筹。

读书笔记的格式 篇2

《作弊》这本书主要写了两个小女孩的故事。佐伊是娜塔莉最好的朋友,他觉得娜塔莉写的小说很棒值得出版。但是一个十二岁的小女孩,根本没有主板社愿意帮他出版书。于是左依想到了一个办法:帮娜塔莉取个笔名,伪装成大人,当她的经纪人。最后,她们终于成功了出版了一本书。

两个六年级的小女生,充满了许多想法,有些是根本无法实现的。但她们2个小女孩做出令人惊讶的事:自己出版一本书,一个当作家,一个当经纪人。并成功地出版了一本书,而且是在自己妈妈的出版社出版的,从来没被发现。最后还要在大家面前演讲。谁能相信2个12岁的女孩尽可以出版一本书,这是须要多少勇气和机智来达成的?

这让我想起了自己平时的胆小,害羞。比起两个跟我同龄的女孩,我感到很不应该。平时连爸爸妈妈的朋友来到家时,我总是躲在自己的房间里或是帮忙妈妈,尽量不要面对面对的和客人接触。客人们走时,爸爸说我已经很没礼貌。有事连在餐厅吃饭时,结账的时候,还跟弟弟吵谁去买单。有时因天黑,会有饥饿的野猫在垃圾箱前找食物。怕突然有只猫窜出来,所以我们俩会吵谁去扔垃圾……一些平平常常做的事,我竟然是那么的胆小,害羞。

读完这本书,我深深的受到了一个启示:身为一个六年级的学生应学会勇敢,勇于挑战。而不是碰到事情了小事情就选择放弃。哭,应要勇敢地去面对,相信自己是可以做到的。学习佐伊和娜塔莉那永不放弃,用于创新的精神品质。只有勇于去挑战,才能取得成功,向梦想逼近。

读书笔记的格式 篇3

闲来无事,独坐桌旁,手握一部经典妙籍,久久品味,细细品读,不觉心旷神怡,流连忘返。书,我最大的财富。打开书橱,望琳琅满目的书本,那一个个精美的文字,不禁令一种自豪之感油然而生。书的油墨之香,霎时氤氲出馥郁的芬芳,与古今中外千年才情熬出了浓稠的糖浆,不禁让我如痴如醉。此时在精神上,我的财富如此丰盈,我现在是精神上的富翁。异于物质财富的珠光宝气,我的财富意义非凡。那一页页的白纸黑字,记录了千年的经典。那是历经岁月的冲刷和时空的洗礼依然熠熠生辉的瑰宝。轻轻涌读那一行行的杰作,感到无比畅快。古人的丹心热血,才子词人的豪放驰骋,抑或人性的剖析与指责,还有那些名人奋斗的故事,无不使人感到书籍的魅力。在书的海洋中畅游,不亦乐乎。

在书中,我能冲破时空的束缚,纵游宇内,四海为家。从崔颢的黄鹤楼到李白的凤凰台,从王维的竹林茅舍到杜甫的丞相祠堂,我尽可于一日游览其中。感受传统文化的气息,沐浴在古典文学的阳光之下,感受春之声,夏之律,秋之音,冬之韵。品辛弃疾“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的旷达豪放;感受柳三变“青春都一饷,忍把浮名,换了浅斟低唱”的冲天傲气;走进李太白“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”的凄怆悲凉;欣赏李后主“砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”的闲适安逸。做一株草,在书籍的田野下,吮吸文学的雨露,不亦乐乎?

在书中,我尚可结识无数仁人志士,陶渊明归园田居,采菊东篱;魏武帝挥鞭东指,观海赋诗;文天祥慷慨就义,舍生赴死;海明威坚毅刚强,宁可被毁灭,也不愿被打败……他们,是一个个大写的人,令我赞叹不已。

书籍带给我的乐趣,似沧海巫山,令我回味永长。温一壶月光下酒,也无烦恼也无忧愁。书,我的财富,让我珍爱不已,伴我成长。书,我的财富。

失落的一角读书笔记800字


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失落的一角读书笔记(篇1)

《失落的一角》这本书画面很简单,在这极少的字中含有一个个终生受用不尽的道理。最让我印象深刻的是,当它被放在角落里时,它变成了一个圆圈。它跑得很快,既不能和昆虫说话,也不能闻到花香,也不能让蝴蝶靠在自己的身体上休息。

图中的虫儿探出脑袋望着向自己奔来的它,虽然虫眼睛只是单纯的一点,却有一种渴望和它说话的愿望;画中的花儿把枝茎向它伸来,而它却没有空闲闻;画中的蝴蝶多想停在它的身上,它却没机会停下,蝴蝶十分不情愿地翩翩飞走了。圆最后是放弃了角,找回了以前的快乐。从这里,我想圆最后知道了:

凡事是不可能十全十美,外表完美,内心却不快乐会让人很难过,放弃外表的美一时难过却会换来一生的快乐。快乐真的对自己很重要。

勇气产生快乐

那个圆圈虽然看起来很完美,但一点也不快乐。这个不完整的圆圈看起来一点也不完整,但它充满了幸福,因为至少它能和蝴蝶一起享受最好的时光。

我在想,那个圈子有什么勇气把那个角落放下?那毕竟是自己历经千辛万苦找来的呀!如果是我,哪怕带在身上也好啊,干嘛放下呢?

也许是为了追求幸福而没有负担。也许它不想闻到有负担的花香。圆圆的经历让每个人都明白:只是为了幸福,不是为了完美的真相,起初我是这么想的,后来,我觉得圆圆很勇敢!

否则,你想,没有勇气,它怎么能踏上如此艰难的旅程?没有勇气,它如何过海又翻山!没有勇气,它如何放下那一角的!

也许那个角落会很难过:我在找你,你不能抛弃我,但你需要知道。快乐很重要!

失落的一角读书笔记(篇2)

记得莎士比亚说过:“我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。”晚上正好和女儿共同读了谢尔的关于缺陷和满足的书――《失落的一角》,仅五分钟阅完,书中充满着童趣,简单的表达更让人有对生活想象的空间。

当女儿和我目光相对时,她似乎若有所悟,淡定的对我说:快乐未必真正的快乐,完美未必真正的完美。让我渐渐陷入沉思之中……

书中当丢失一角的圆觉得自己有缺陷时,他很不快乐,于是忍受着日晒、雨雪、沼泽的痛苦,历经千辛万苦努力的去寻找自己的一角。而最终找到丢失的一角时,他的身体没有缺陷了,可是又失去属于自己的快乐。于是他果断的放弃了那个角,继续一路寻找着、追求着……

这个故事不正如我们人生路上充满的坎坷、布满的荆棘吗?但只要用心坚持,勇敢奋进,人生的路上也是有鲜花的,我们应该享受过程。而当失落的一角找到丢失的一角时,却又失去了原本的快乐,这不正如人生中没有十全十美吗?人生总有“得”与“失”,也许知足常乐才是的生活态度。当然,知足不是意味着没有进取,放弃追求,而是对自己现状的肯定。知现在所得已足矣,而常乐则要我们以良好的心态面对得失荣辱。用一颗感恩的心对待现在,用一颗进取的心创造未来。

也许“不以物喜,不以已悲”的豁达很少有人能做到,但每个人都可以学会满足。因为知足,所以快乐,因为快乐才能有更好的心态去追求未来。但在残酷的现实社会中,总有人拥有了却不知足,得到了却不珍惜。能把名利得失置之度外,而凡事都能以诚相待,心胸宽大的人一生将是快乐的,正所谓知足常乐,快乐之源也。

人如果要活得精彩,就需要不断寻找目标,快乐地去实现这个目标。世界上没有完美无缺的事物,缺憾能令你感受到生命的意义,看见光明的曙光,拥有对明天最美好的希望。

失落的一角读书笔记(篇3)

今天,老师和我们一起读了《失落的一角》这册绘本,主要讲了:

有一个小球,因为缺了一角,很不高兴,于是,想去寻找它那失落的一角。通过它不懈的努力,它终于找到了那一角。但有了那一角之后,它不能再放声歌唱,也不能再同小动物玩耍。最后,它选择放弃那一角,唱着“我去寻找那失落的一角”,快乐地走了。

听了这个故事,我一共有三个体会:

一::只要通过努力,任何事情都不可能办不成。

二:人不能太完美,否则,这个人的缺点就成了完美,使他或别人都感到不自在。

三:在最后,很多同学都认为小球很傻,都已经放弃了那一角,却还在唱“我去寻找那失落的一角”。我认为,它寻找的那一角是快乐和自由。

失落的一角读书笔记(篇4)

失落的一角读后感600字【一】

有人说:“每个人都是上帝咬了一口的苹果,如果他咬得大,你的缺陷就比较多,如果他咬得小,你的缺陷就很少。”今天我就读了一个关于缺陷和满足的故事《失落的一角》。

故事的主人公量个缺了一角的圆,他的一个角遗失了,他很不开心,于是唱着歌去寻找那失落的一角。有寻找有过程中,有时他和虫子说话,闻闻花香,他掉进过坑里,也遇到过许多不合适的角。有一天,他终于找到了那失落的一角!可是,他再也不能唱歌了,他把那一角放下,从容地离开了

这就是《失落的一角》讲述的`主要内容。这是一个绘本,是我们能最快读完的一本书,也是值得我们用一生的时间去咀嚼的一本书。

读了这本书,我的收获是:每个人都想去追求完美,可人不是完美的,就像故事中的圆,他的身体没有缺陷了,可是他又失去了很多,例如:他不能唱歌了,不能和小虫谈心了总之,他失去了属于自己的那一份快乐。这让我懂得了:追求完美的过程是美好的、快乐的,可结果却不一定是自己想象的那么好,我就对这个道理有很深的感受。

《失落的一角》这本书很形象地比喻了我们的人生,生活中我们追求完美,但是在追求的过程中,我们会遇到许多坎坷,有悲欢离合,有酸甜苦辣,但是这个过程是有价值的,这就是生活。

我们每个人都有那失落的一角,如果你找到了,也许并不会使你快乐,有时候得到了只是短暂的满足,但是我们总会去追求。总之,在《失落的一角》中,我悟出了很多道理,我推荐你去读一读《失落的一角》!

失落的一角读后感600字【二】

经周老师推荐,我买了一本《失落的一角》书,买回来我就把它放入我的书柜,三个多星期我都没有碰过它。昨天无意之中发现了,感觉很轻薄的一本书,因是班主任推荐,应该是很有意思的吧,谁知道才一打开,映入眼帘的竟然是一幅幅简笔画呀!我无法掩饰我的失望,按说周老师不会让我们乱买书的啊?难不成他把我们当成了他四岁的儿子看待了?我随手就合上书,依然夹进了书柜里。

作业写完了,我无趣地翻着书柜里的书,想找本新书看看。啪!一本书掉了出来,我好奇地捡起一看,竟然又是《失落的一角》!它还很顽强,似乎我今天不看完它,它就得跟我较上劲儿了呢,切,索性看看也无妨。 十几分钟过去,薄薄的书很快就看完了,可我的心被深深地震憾住了,作者仅用几笔简笔画和一小段的文字描写就构成了这么一本杰出的巨作!故事大致讲了一个缺了一角的小圆片,它因着自己的不圆满,生活就很失落和伤心,于是就决定去寻找自己失落的那一角,历经千辛万苦,终于找到了合适的一角,可它同时明白了道理,轻轻放下角,从容地走了。。。。。。虽然故事的最后并没有教条地告诉我们小圆片悟出的道理是什么,任凭读者自己想像。

我慢慢悟出的就是:完美,并不一定就是说最好,可能会失去些自己并没有意识到的什么,就像小圆片那样,不缺少什么,可是它却再也不能歌唱了,失去了动人的歌喉。残缺,不一定完美,可能是也是另一种完美,就像小圆片,少一个角,却拥有动人的歌喉,拥有朋友小虫、花儿、蝴蝶、做伴儿,更重要的是,它拥有快乐!这才是生命生活的直谛!因为有目标,生活才能真实和快乐!

阿q正传读书笔记800字


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先读书后思考,无疑是提升自我的好方法,作品这本好书总能触碰到我们的心灵。那么我们有可能就会想把这些用文字记录下来,大家有没有写过读后感呢?幼儿教师教育网的编辑特地为你收集整理“阿q正传读书笔记”,仅供参考,大家一起来看看吧!

阿q正传读书笔记【篇1】

雍正传的读后感,来自京东网的网友:原来对雍正的了解不多,历史中常说的是康乾盛世,似乎雍正不足以道。其实看了雍正传之后才知道,乾隆的好光景是其父雍正为其创下的基业。这本书让我感受最深的是,皇帝对皇子的严格要求,对学识的重视。早上很早就起床读书,比现在的普通学生要求高多了。雍正是相当有智慧的,最初的恬淡让大家都对他放松了警惕,沉府之深,不是一般可比。宫廷争斗如此残酷,他却可以明哲保身,并利用聪明的儿子加强在父亲心中的地位。他这一招很成功,康熙之所以让位给雍正,相当部分也是因为儿时的乾隆。在孙儿辈,乾隆是最优秀的。此书将大家对历史的一些传闻,都一一讲述论证,不呆板,很好看。雍正的才华也是了得的,他喜欢在奏折上朱批,文采很好,很有意思。而且他的勤奋真是值得我们学习。以史为鉴,还是多看看正史的书籍很有帮助……

阿q正传读书笔记【篇2】

《阿Q正传》,随着年龄的增长,再读它不禁有了些共鸣。

初中时读它,觉得这是一篇有点滑稽的文章,还会感叹阿Q的幽默细胞,在这样大家都看不起他的情况下,他还能麻木自己,愉悦自己,虽然自己是上无片瓦、下无寸土的赤贫者,“割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”。

阿Q受到惨重的剥削,甚至失掉了自己的姓。当他有一次喝罢两杯黄酒,说自己原是赵太爷本家的时候,赵太爷便差地保把他叫了去,给了他一个嘴巴,不许他姓赵。但他的精神却“常处优势”,他常常夸耀过去:“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!” 又常常比附将来:“我的儿子会阔的多啦!”其实他自己都不清楚自己的上辈,现在连老婆都没有,那哪来儿子呢,他忌讳自己头上的癞疮疤,又认为别人“还不配”;被别人打败了,心里想:“我总算被儿子打了,现在的世界真不象样……”

于是他胜利了;当别人要他承认是“人打畜生”时,他就自轻自贱地承认:“打虫豸,好不好?”但他立刻又想:他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,剩下的就是“第一个”,“状元不也是‘第一个’么?”于是他又胜利了。遇到各种“精神胜利法”都应用不上的时候,他就用力在自己脸上打两个嘴巴,打完之后,便觉得打的是自己,被打的是别一个,于是他又得胜地满足了。

就像麻醉药,总麻醉自己,在嘲笑中任能跟着乐,不知道这算不算“知足常乐”呢,还是“自欺欺人”。不知道他会不会夜里也感慨自己的不幸而流泪呢?

阿q正传读书笔记【篇3】

一个悲剧的人物,的悲剧是他自始自终都不知道社会发生了什么,周围的人是什么样的人,自己有多可悲。鲁迅先生描写的是一个流浪农民的特性,也是普遍的人性,在当时的社会或者更加普遍。无知无赖的人格特质,以自己的精神胜利法辱骂别人当成是快乐的,把取乐别人引起哄笑当成是骄傲的。这个社会本来就是人嘲笑人,人贬低人,人取乐人的社会,由此写出人性。只是他们或许也是善良的,无知造就了单纯的性情,即使到死也想不出死因是如何,却也无法意气奋发的唱出几句戏词来。

书中搜集的其他几部短片,总体上皆描写了底层农民不同表达方式的无知和一些底层知识分子不同程度的生活困境,以此反映出社会的悲凉。最喜欢的是《在酒楼上》,两个曾经同窗的知识分子在阴沉的下雪天相逢小酌,娓娓道来的是潦倒的生活,其中包括贫穷,亦包括美好事物在生活中慢慢消失的过程。

所有人物的生活历程,都在这个悲凉社会中慢慢隐去,只剩下一团昏暗,让人窒息到想要《呐喊》。

阿q正传读书笔记【篇4】

《阿甘正传》讲述了主人公福尔斯特·甘在孩童期间,越战中以及回国之后发生的一系列事情,阿甘由一个普通甚至说是低智商的问题儿童,成长为一个众人崇敬的百万富翁,一位了不起的成功人士。一个人们眼中的蠢材到一个人人称赞的人才,联系人才学所讲,似乎我们也能从阿甘身上找到一些理由。

在人才学的第五章中,提到了先天素质这一定义,就人才学来说,先天素质与后天习得素质是相对的概念,即是人在出生时,通过遗传以及由于胎儿发育期间受到各种因素的刺激已经形成的综合特征,主要包括生理素质、心理素质和智力素质。从在这个角度看来,阿甘在先天素质这一块便落后于常人。在智力素质这块,阿甘从遗传那得到的是先天低智商,智商只有75,连规定的正常上学的智商都没达到,而被学校拒收。此外,生理条件上,阿甘天生腿残疾,使之不得套上脚撑,套上脚撑的阿甘成为同伴眼中的笑话,阿甘被排斥、嘲笑、甚至欺辱。不过我们总说老天是公平的,它给你关上了一扇门,必定会为你打开一扇窗。阿甘正验证了这句话。在影片中,阿甘因为同伴的欺负而开发了自己的潜能,他的一双“飞毛腿”,奔跑如风,这使得他顺利的获得上大学的机会,并成功的获得学士学位。另外就是他在乒乓球上的天赋,偶然的接触乒乓球使得阿甘又走上了一条光辉灿烂的路途。不过,这些种种都并不是最重要的,而最重要的是上帝赐予了阿甘一个单纯正直、不存半点邪念的头脑,也许是应为低智商,也许是基因问题。无论如何,就是这样的简单而又纯洁的大脑,帮助阿甘走上成功的道路。还有就是阿甘的不同的气质,气质影响着人的性格和情绪,阿甘就是一个温和、淳朴、乐于助人、毫无心眼的性格,好心有好报,阿甘也因此得到了许多帮助。综上看来,阿甘在生理与智力的缺陷是一块巨大的`绊脚石,不过同时,这块绊脚石也成为阿甘成功的垫脚石。

先天素质的缺陷阻碍着阿甘,但是我们能借鉴一些“环境决定论”的内容,来分析阿甘的成功。“环境决定论”与“遗传决定论”相反,强调人才主要取决于后天环境特别是教育因素的影响。在《阿甘正传》中,阿甘的妈妈正是典型。阿甘的妈妈是一个性格坚强的女性,她要让儿子和其他正常人一样生活,她常常鼓励阿甘你和别人是一样的,要他自强不息,为了应对别人说阿甘是傻瓜的话,她告诉阿甘“做傻事的才是傻瓜”。在影片中,阿甘的妈妈让阿甘套脚撑,让阿甘进入学校学习,也确实让阿甘过着正常人的生活。所以后来我们经常在影片中听到阿甘说“妈妈说……”这样的话,可以看得出,妈妈对阿甘产生了多大的影响,甚至是决定性的影响。将阿甘与珍妮进行比较,我们便能了解教育有多大影响。在先天上,珍妮四肢健全,漂亮可爱,头脑聪明,但就是因为生活在变态父亲的虐打中,童年的阴影使得珍妮最后走上滥交,吸毒以致于葬送生命。假若珍妮能在正常环境中成长,相信会是不同的结局。母亲是阿甘人生中导师,她教会阿甘什么是自尊,什么是自爱,教会阿甘不屈不卑。除了母亲,珍妮也是阿甘的福星。在同学们都不给阿甘座位的时候,珍妮主动让阿甘坐在自己旁边,与阿甘打招呼,和阿甘一起玩耍,在同伴欺负阿甘时,珍妮高呼:阿甘,跑,快跑。让阿甘在奔跑的道路上驰骋。珍妮给了阿甘友谊和爱情,给了阿甘幸福。除了母亲和珍妮,例如小时欺负阿甘的同学,若不是他们的欺辱,阿甘又怎会开发自己奔跑的天赋;例如巴布、丹中尉等等,他们都有意无意的促成了阿甘的成功。个人认为,在阿甘的人生中,外部环境对阿甘起着主要影响。

除了先天素质和环境的影响,阿甘自己的主观能动性也不能忽视。阿甘的行为有着自己的善恶标准,他跟珍妮告白,追求自己的幸福;他信守与巴布的承诺,回去做起了捕虾船的活;他莫名的奔跑,只是因为想跑,想便去做;他不怕危险,救起了许多越战中的受伤战士(包括丹中尉)……阿甘用自己的力量,用自己的行为,去描绘自己的人生的蓝图。所以,阿甘自己的能动性也发挥着重要的作用。

在各种不同的逆境中,阿甘并没有抱怨任何人,只是自己默默的努力,最终,危机成为转机。阿甘的成功是先天素质(即天赋)、后天环境以及自己的主观努力的综合结果。我们每一个人都像是一个阿甘,我们各自有着或多或少的毛病,但是我们也有我们的优势以及自己都还没发现的潜能,只要能够将天赋合理运用,同时借助外力,那么我们也能够成功,能够成才!

阿q正传读书笔记【篇5】

最近心浮气躁,自知无他法,唯有求助读书,方能解脱。想到电影《阿甘正传》的主人公,实在是最对症的良药。

不过原著小说,跟电影出入还是比较大的。电影偏向于正能量励志故事,这本书嘛,作者脑洞实在清奇,简直就是一部阿甘历险记和精简美国史。

误打误撞进了大学橄榄球队,当兵参加越战,在白宫被美国总统授予国会荣誉勋章的英雄,中美建交参加乒乓球友谊比赛,在哈佛和珍妮演出,游行示威国会大厦,被送进精神病院,太空之旅,误入食人族领地,参加摔跤比赛,参与幕后赌博,创业成功养虾成为百万富翁。

因为电影的影响,先入为主的将阿甘当作了真的白痴。但随着故事的发展,渐渐意识到阿甘可能患有阿斯伯格综合征。作者只不过将他伪装成一个傻子,通过他的口,诉说着众生百态,讽刺着世态炎凉。他傻吗?不,他认得清战争的残酷和不义,他看得出社会的不公,他明白政治的虚伪。那时的他没有扮演“正常人”,说着“应该说的场面话”。而是坚持自我,实话实说。

然而从吸食大麻,到享受欢呼喝彩名利,参赌假赛,他面对太多的诱惑,听不到心底的声音,渐渐失去了自己,当知,不加以克制的欲望,终将演变成一场灾难。

可是现在,你知道,每个星期六晚上,我都会听到人们的欢呼喝彩声。而且他们是对我喝彩——不管我是不是白痴。“狗屎,”珍妮说,“什么是‘粉丝’?什么叫‘出名’?那些人只是一堆浑球,花钱看这种屁玩意。一堆成年人穿着吊带裤上台,假装要伤害对方。谁听说过有人自称‘蔬菜’、‘屎蛋’什么什么的——还有你,自称是‘笨生’!” 其实还是更喜欢电影版的阿甘,很多人说他幸运,是傻人有傻福,我不知道,或许吧。这世间的机缘巧合,因果逻辑,又有谁能说得清呢,但我想说的一点是,他最打动人的地方是对待生活的简单态度,是随时能让自己的心专注下来的能力。我们现在之所以觉得不快乐,就是因为觉得自己拥有的还不够,想得到的还更多。是时候做个“白痴”了,让自己停一停,静下心来,读书、思考,为再次出发积攒能量吧。

阿q正传读书笔记【篇6】

我读起鲁迅的文章来,还有些困难,理解并不十分透彻。可读了《阿Q正传》,我颇有感触。

阿Q的一生是悲惨的。他永远是被人欺负的对象,可是让人忍俊不禁的是他总是“胜利”。阿Q是给别人做短工的,地位不高,而且总是惹到那些闲人,自然就少不了一顿打。那些人揪住他的衣领,在墙上磕上几个响头,不到十秒,阿Q自己反倒这样想:“现在的世道,还有儿子打老子的……”然后便乐呵呵地走了。这就是阿Q所谓的“精神胜利法”。他穷得娶不上老婆,却自吹“我的儿子会阔得多啦”,这无疑是狂妄自大、自欺欺人。阿Q的得意之态、愚蠢愚昧在“精神胜利法”中体现的淋漓尽致。

然而阿Q更可笑,也更可悲的是他竟然和王胡比丑,比不过了还生气,这充分说明了阿Q的生活无聊到了极点。从被人欺负后的反抗到怒目而视到自轻自贱,阿Q已经麻木了,这无不使人感到可悲与可怜。

在那个病态的中国,鲁迅正是为了通过描写阿Q,唤醒民众们,使那些像阿Q那样受压迫的劳动人民改变命运,也正是为了拯救那时病态的中国。

阿q正传读书笔记【篇7】

上回说了阿Q饱受赵太爷的唾骂,既可怜又可悲 ,这回,我读了《阿Q正传》的第三章,我们今天再接着说。

第三章的题目是《续优胜记略》,阿Q虽然常常优胜,那是因为赵太爷打了才出了名的。他付过二百文酒钱就躺下了,他想:我已经是赵太爷的儿子了,以后就没人不敢不尊敬我了。从此以后,他总是认为大家愈来愈尊敬他了。一年春天,他见王胡在那里捉虱子,然后,把虱子放在嘴里嚼嚼,咽下,阿Q也学着他的样子把衣服脱下来,捉虱子,然后把虱子放在嘴里,嚼越嚼越硬,就吐到衣服上,王胡生气了,把阿Q拽起来打了好几下,然后就把阿Q扔出六尺多远,常常感到优胜的阿Q真正感到屈辱。然后又碰见赵太爷家的大儿子,又是阿的Q对头,因为大儿子有一条假辫子,阿Q说了他一句秃儿,驴,大儿子拿起棍子就打阿Q,阿Q就想:这是他人生中第二件被屈辱的事。然而,阿Q反倒把气撒到小尼姑身上,去欺负比他弱的人,把小尼姑气哭了。

在那个时期,阿Q是鲁迅笔下具有典型意义的人物形象,他的“优胜”让我渐渐开始注意他了,他的“优胜”真让我有点儿担心了,我想对阿Q说:“阿Q,请你不要想自己总是优胜的,你应该想想别人为什么嘲笑你、打你,尊重你了吗?你又尊重别人了吗?你不要再自欺欺人了!”通过鲁迅先生笔下的阿Q让我明白了:那个年代的社会风气和当时的社会环境使阿Q用“精神胜利法”来自我安慰。我觉的,作者想宣泄这个社会更深一层的忧愤的感情!《阿Q正传》用戏剧的色彩表达悲剧内容,让我感觉到有种劣根在阿Q身上体现了出来,就是:麻木不仁、苟且偷生,自欺欺人......这也是几千年封建社会文化积淀而形成的中国国民的劣根!

用阿Q对比我们现在生活的年代我知道了阿Q并没有读过书,所以在那个时候,稍微读过一点书的人,就可以仗着自己读书多欺负像阿Q那样的农民,真是可气!

圣母读书笔记800字集锦


经过搜索和整理,幼儿教师教育网编辑为大家呈上圣母读书笔记,在读了作者写的作品以后,可以提高我们的写作能力和认知能力。是时候根据内心情感写出一篇属于自己的读后感了,作品的读后感要怎么才可以写到重点呢?通过本文希望能帮助到您!

圣母读书笔记(篇1)

巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫做爱的幻象。

看看哪!命运是多么奇妙的东西,它让一个少女美,她美得恍若天仙,它让一个汉子丑,他便丑得怪无人样。

爱斯美拉达,卡席莫多,两个外表有着天壤之别的人,仿佛一个是天使,一个是魔鬼,然而,他们却有着同样一颗善良的心。她,给抢过她的他送水,他,给心灰意冷,生意破灭的她以抚慰,他为她轻过命,她为他流过泪,因为命运的戏弄,他们都各自经受着活着的煎熬,因为命运的无知,爱斯美拉达,卡席莫多,拥有两种人生的他们走到了一起。

命运不见得是悲惨的,但它一定是折磨人的。

爱,它有近万种诠释,《巴黎圣母院》中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达,一读即知,爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。

罗朗塔楼隐修女,她的爱叫做恨,她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达,就越表明她有多爱她,只是她做梦也没想到,自己日日看守的红鞋的主人,就是她最爱的女儿,她最恨的吉卜塞女郎—爱斯美拉达。

诗人格兰古瓦的爱叫尊重,作为她名义上的丈夫,他有着诗人都具的那颗单纯的心;弗比斯的爱叫游戏,他是唯一一个她所钟爱的人,然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离,他明白自己的丑陋,不接近她,给她最大的帮助、爱护,给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的,是这个人,克洛德·弗罗洛,圣母院副主教,他的爱叫恐怖,占有,撕杀,罪恶。为了得到爱,他宁愿让爱死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是爱,他只懂得自己拥有,或别人失去。

爱,和命运,他们永恒地存在于同一个地方,他们不是矛盾的,不是相对的,命运总在爱中幻化成一种语言,爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃,等待一滴泪水的洗涤,而当那泪珠儿落下,里面闪动着的,就叫做爱。

圣母读书笔记(篇2)

可以说在我读的那么多本小说中,对我启发最大只有这本雨果的《巴黎圣母院》。我看小说一般只读大概,但是这本书我是从头到尾都看完了,甚是感动。

在这里我想和看我的这篇读书心得的人交流一下。最开始吸引我将这本书看下去的原因是书中描绘的那种宗教神秘气息。一个如此丑恶的敲钟人,却被一个外表看来如此华丽而崇敬的神父领养。然而愚昧的我一开始以为丑恶的敲钟人卡西莫多会同他养父克洛德一样是个真正的丑陋的恶人。当我读到卡西莫多最后从火场里救出那天使般的善良的吉普赛少女埃斯梅拉达时,我的眼泪刷刷的就流下来了。我哭是因为我真的被小说里的故事人物感动了,我哭也是因为我看懂了,看醒了,不仅是一篇小说,更多的是人的命运和自我惠识。

在小说里,虽然是个虚拟的世界,但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩,具有张力。我们从神父克洛德身上看到了人的一种虐性,他身上有着一股强烈的阴郁性格,叫人踹不过气来,而我只想只想痛快地去咒骂他,去渴望结局来惩罚他。在这样鲜明的对比下,在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面, 国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达,卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。 这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。书中还有写到: 三年后,人们发现了两具缠绕在一起的尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。 这样的结局即朦胧又有想象的空间,我是很喜欢的。

作者雨果,可以说是我最喜欢的一位外国作家,从他的小说中,尤其是这部《巴黎圣母院》学到了一种博爱的真善美。我记得雨果曾说过: 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀 。是啊,一个人要学会真正的拥有真善美,那他首先就该是有宽广的胸怀,但是这种胸怀和博爱不是无条件的,在尊重人权和坚守人道主义的条件下,我们要有本质的善和道德,但我们同样也要刷亮我们眼睛,不能让一些像克洛德这样披着羊皮的狼利用我们的善,来祸害人间。在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义,我始终相信用一颗善恶分明和又博爱的心去看待世界,一切都将是那么美好和痛快,敢爱敢恨,做一个博爱之人,我感谢雨果,感谢自己用心的看下了这本小说《巴黎圣母院》很荣幸也很快乐,希望我能不断的从书中学到人生学会看世界,看自己。

圣母读书笔记(篇3)

小时候我就听说过《巴黎圣母院》的故事,只是听说非常感人。我决定一定要读一读雨果的《巴黎圣母院》。翻开这部小说,我发现里面的丑与恶、善与美。

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。

这本书虽然已经读完,但我却仍沉浸在小说的情节中不可自拔。仿佛剧中的女主人公爱斯美拉达没有死,她还活在我的脑海中。

爱斯美拉达,这个生活在社会最底层的姑娘,终日与乞丐、盗贼、土匪、流氓为伍,但却丝毫没有沾染一点不良习气。相反,她纯洁善良,如一朵清水芙蓉,出淤泥而不染。

她美貌绝伦,舞姿迷人,以致“使人不能一下子看清楚这个女郎是人,是仙,还是天使”。她不仅外貌美,比外貌更美的是她的心灵。她是那么纯正善良,简直就是从天上降临的天使。

她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。

可是美貌和贫穷凑在一起往往是最不幸的。

而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

可是最后,柔弱的爱斯美拉达在绞刑架下死了,她被万恶的社会制度害死了,她那苦苦寻找了她xx年的母亲也悲惨地死去。丑怪的敲钟人怀抱着死去的少女,在公墓里殉葬了。

卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。

虽然全天下的丑陋和残缺都集中到了卡西莫多一个人身上,但身形的丑陋掩盖不了他美丽的品质。人不可貌相,海水不可斗量。我们不应该以貌取人,以貌欺人,应该重内心,而不能取决于外貌看待一个人!

圣母读书笔记(篇4)

1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢气氛中,艾丝美拉达在广场上欢快的舞者,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时遭人唾弃的卡西莫多成了丑人王被大家簇拥着。

美丽而又善良的女神艾丝美拉达和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。

何谓美丑,何谓真正的美。外表美只是一种花哨的东西,唯有内心美,才是真正的美,才是我们要提倡的美,才是我们要追求的美。而卡西莫多虽然是独眼龙、驼背、还坡脚的丑人,但是他内心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命爱着艾丝美拉达。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。

圣母读书笔记(篇5)

这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写,那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂里多么阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利剑,你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。

不一样的待遇,就像天使和恶魔,林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界,它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻,人的共性是始终存在的:对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个?

圣母读书笔记(篇6)

静静地,回家的路上。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片枯叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着,回想着雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘怀的感人片段,我哭了。

《巴黎圣母院》它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。雨果用他辛辣又浑厚的笔锋,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯梅拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

这部巨著,让人明白人海沧桑,旅途坎坷,折不尽的荆棘藤蔓,踏不平的沟沟坎坎,碰不到的险阻艰难都在前方等着你。假如我们青春的火花点燃心房的的希骥却被飓风泯灭,假如一次次期待都化作秋天的落叶。所以,请你要面对现实,珍惜你自己。

圣母读书笔记(篇7)

雨果,可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。看了很过隐!

圣母读书笔记(篇8)

这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描述,那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方,典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂里多么阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,构成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利剑,你必须会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。

不一样的待遇,就像天使和恶魔,林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界,它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻,人的共性是始终存在的:对完美的向往,对完美的追求,对完美的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个?

《聊斋志异》读书笔记800字


古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。那么,优秀的读书笔记模板有哪些?以下是由栏目小编为你整理的《《聊斋志异》读书笔记》,更多信息请继续关注本网站。

《聊斋志异》读书笔记【篇1】

徜徉在书海之间,我发现《聊斋志异》是一本经典的名著。

正如“志异”两字,书中记述了很多奇异的事情,但我认为妖魔鬼怪反而能增加读者的阅读兴趣,而《聊斋志异》也是一本批判性很强的书。

“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对蒲松龄的评价,看完《聊斋志异》,我发现这是对蒲松龄很好的评价。

《聊斋志异》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。

就比如《义鼠》这一篇文章:有两只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只虽然害怕,却为了同伴与蛇斗智斗勇,蛇被逼无奈只好把是鼠吐了出来。

这篇文章虽然很离奇,但是我在阅读时已经把老鼠想象成了一个有情有义的人,这篇文章虽然是赞扬了“义鼠”,却也从面讽刺了那些无情无义,在危难时抛下同伴不管的人。

还有一个故事给我很大的启示:在树林中有一个很迅猛的巨蟒,人们都会跟惧怕他,但一只螳螂却懂的骑在它头上,巧妙地蛇,最后把累死了。

作者通过一个有趣的小故事,告诉了我们一个发人深省的道理:在遇到凶猛的邪恶势力时,我们不能因惧怕他们而束手无策,要敢于斗争善于斗争,懂得找他们的弱点。对于那些为祸多端的邪恶势力,作者也借此警示他们,不要过于凶狠,否则早晚还是会自食恶果的。

《聊斋志异》这篇名著给了我很多启示,所以今后我应该继续多读书读好书!

《聊斋志异》读书笔记【篇2】

《聊斋志异》是我国的四大名著之一,是由清代著名小说家蒲松龄写的,里面大多讲了狐仙,妖魔,花神,鬼怪等,故事情节惊险刺激。

刚读这本书时觉得很吓人,心里挺忐忑的,晚上睡前都不敢看,可是读了一会,就被故事情节深深吸引了。《赌符》是我感觉最吓人的一个故事了,《瞳人儿》是最好笑的一个故事了。

接下来我就把《瞳人儿》的这个鬼故事给大家介绍一下。

《瞳人儿》说的是古时候,长安一个叫方栋的书生,才华出众在当地颇有名气,不过这人举止轻浮行为很不检点。外出游玩路遇出行的女子就跟在人家后面。清明节前一天,他外出散步正巧遇到出行的美女,他就象丢了魂一样的跟在后面,被美女发现后对他发火,然后抓一把土扔向方栋,方栋来不及躲闪一下子被土迷的睁不开眼了。不几天的功夫方栋眼上长了一块跟铜钱一样厚的膜,吃什么药也不管用,方栋很后悔自己当时的行为。一天,他突然听到从左眼传出一个声音和右眼里面的在交流要出去玩,然后就有两个小人模样的东西打破眼膜手拉手的走出来,慢慢地方栋视力就恢复了,他非常高兴。

从此,越发懂得自律,注意自己的言行。当地的人对他的品行都赞叹有加。

这则小故事告诉我们做人要自律,干什么事都要三思而后行,别等遇到麻烦再去后悔莫及。《聊斋志异》这本书里还有很多精彩的故事,我推荐大家有空也看看这本书!

《聊斋志异》读书笔记【篇3】

《聊斋志异》是一部思想、艺术风貌都十分独特的文言短篇小说集。小说中多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。

因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来源不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较复杂。但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。

书中的作品情节离奇曲折,但又简洁,幻化形象刻划得独具特色。虽为文言,但凝练之外又极形象传神,富有表现力,而且语言利落直观明了。三百年来,《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰,先后被译成十几种文字,成为世界人民共同的精神财富。《聊斋志异》是中国古典小说的珍品,这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄,成书之后流传更加广泛。十九世纪中叶传播到国外,已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。同类相应、同气相求是一种古老的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产生感应,实现生命层面的沟通。《聊斋志异》的许多就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的故事。

郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”

《聊斋志异》,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰。

据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时,专门在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱.听完之后再作修改写到书里面去。

《聊斋志异》,是一部文言文短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。

“聊斋”是蒲松龄的书斋名,所谓“聊”就是在交谈,话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚,凡是进来的人是不收银子的,捧上一壶茶坐下来和客人闲谈,他就专门问一些奇闻异事,蒲松龄的“聊斋”变由此而生。然后,蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。“志”变产生了(记录)。“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。“聊斋志异”变由此而生。

《名著》读书笔记800字通用


古语言:书犹药也,善读之可以医愚。我们经常需要读大量有深度的书籍,比如经典作品等,它是人类知识的总结。而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,为了以后回想起当初阅读时的感想,我们可以写一篇读书笔记,怎么写好一份优秀的读书笔记呢?下面,我们为你推荐了《名著》读书笔记,仅供参考,欢迎阅读。

《名著》读书笔记(篇1)

论《水浒传》一百二十回,故事有实有虚,惟妙惟肖,深刻揭露了南宋末年官场的腐败与社会的混乱。不忘那书中精彩的打斗场面,更不忘满书浓厚的兄弟生死义结……

鲜明的对比是此书亮点。第九回《林冲棒打洪教头》中,在林冲刺配沧州的路上,经遇柴进的庄上,与洪教头比武,两人的对比,是此篇的巧妙之处。

洪教头比武之前态度傲慢,气势汹汹,书中有曰“只见洪教头脱了衣裳,拽扎裙子,挚条棒,使个旗鼓”。反看林冲呢,“鞠了一躬,就地拿起一条棒子使”。施耐庵在此处侧面烘托,虽然写林冲着墨不多,却能感到他的谦虚有理。“脱衣”与“鞠躬”之间,人生经历、人格修养毕现,差异十分大。

比武中,林冲使了四五回棒就跳出圈外,要求解枷,这一点耐人寻味。既然解枷,为何不在比武之前?我认为,林冲为了不碍着柴进的面子,因为他作为八十万禁军教头名气很大,书中写柴进希望林能赢,在邀请林冲比武时林冲可能已经看出了。洪教头开始因林冲带枷信心十足,十分傲慢,根本不把他是八十万禁军教头放在眼里,若在比武之前就要求解枷,洪教头一定会百般推辞。

其次,洪教头是为银子而比武,书曰:“洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他做,一心只要银。”可见洪教头的想法自欺欺人。而林冲即使赢了也没要银子,只是,柴进对他以礼款待,让他比武,无面推辞罢了。

仅仅第九章就能看出整本书作者的写作善恶分明的特别风格,正是靠着这点,《水浒传》里的梁山一百零八位好汉才变得栩栩如生,虽然以悲剧谢幕,但那样更能体现艺术的真实,动人心魄。

《水浒传》为四大名著之一,当之无愧。

《名著》读书笔记(篇2)

在第一堂课里,李老师说了一句话,成了我日后思考的主题。他说“法律是一门很肤浅的学科,更深刻的东西不在那里。”越深入地思考这句话,就越震撼。

在我的阅读经验里,初次阅读法学著作,都会觉得枯燥,尽是咬文嚼字、罗列堆砌,感觉智慧的东西很少;而在我初次阅读文史哲的经典著作,感觉其作品本身的思想魅力即能给人强烈的心理冲击。但是为什么法学著作没有这种冲击力呢?是因为中国法学只发展了二十余年,思想水准无法与其他绵延流长的学科相比,还是法学这门学科本身的限制?恐怕都有吧。

应对这个学科的特性,我们就应怎样去学习,才算真正地掌握了这门学科?我认为,法学能够分为“理论”和“实践”两块(也能够叫一虚一实),并分别采取不同的学习方法。对于“实践”一块,只要学好司法考试的资料,再辅以法院和律所的经验,就算基本掌握了,这是一种偏重技术性的学习;而对于“理论”一块,仅从现有的法律现实无法把握到它的灵魂,目前法学界所能带给的思想营养也较贫乏,因此需要在更广阔的天地里寻找一切有益于它成长的知识。

在现代社会里,法律是调整人的行为的最主要和最有力的方法,因此承载着越来越多的职责。而涉及到人的行为的研究,仅有法学的视角是不够的,还需要调动诸如哲学、伦理学、政治学、经济学、社会学、历史学等学科的相关知识,才能确保法律能充分地发挥应有的作用。分析法学派虽然使法学在形势上成为了自足的学科,但是法学和其他学科的内在联系仍是千丝万缕,无从割断,任何一个有志于从事法学研究的人认真思考之后都会认同这一点,因此我们务必坦诚应对本学科的局限,自觉地把其他学科的精华引进来充实法学本身。

回顾法学的历史发展,法学是逐步从伦理学、政治学里分立出来的,但我感觉,随着法律与法治在国家生活中发挥的越来越大的、无法代替的作用,法学就应能反噬政治学伦理学,把它们的思想精华都吸收过来,成为真正的显学。

以上是我在这个命题的启发下,对法学学科本身的一些问题的思考。

《名著》读书笔记(篇3)

所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。

暑假里我看了《鲁滨逊漂流记》,这是一部世界名著,讲述一位遇险的航海商人独自一人飘流到一座荒岛o他克服种种意想不到的困难,靠顽强的意志和自己掌握的科学知识,在岛上生活了28年,终于遇救返回故乡o 鲁滨逊的坚强不仅让我佩服,他的乐观精神也很让我佩服o初到荒岛,鲁滨逊因为没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间o连做一块木板都要四十二天o他做的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始o辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用??这些没有一件不是费了很多力气,克服了许多困难才得来的o看到这里,我不禁反省以前,我做事一旦不成功,就会气馁,然后就不做了o这样是不对的,应该像鲁滨逊那样,总结了失败的经验又重新开始o 读了《鲁滨逊漂流记》后,我受益匪浅。

《名著》读书笔记(篇4)

1,人们的生命是短暂的,但这短暂的生命有时过于拥挤的。

我从中的感悟;是啊!人的生命是短暂的,但是每一天都会过于拥挤。就像这学期我在雅园里度过的每一天一样,每一天我都觉得似乎特别漫长,在经历了单元考试,半期考试,期末考试甚至是马上又要开学了。到现在我回想起去年开学的时候。似乎一切的一切就像是昨天才发生的事情。而95个小时后我又将坐在雅园的学术厅里开始下半学年的工作。

2,哲学给人带来的不仅只是快乐,更有痛苦。

我从中的感悟;我们学习哲学为了是更好的把哲学的理念运用到生活当中,从而使我们的生活更加快乐幸福和充实。而在柏拉图的哲学理想当中,哲学王既无恒产,又无妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。

我认为,我作为一名教师,我的职责是让我的学生幸福快乐的度过每一天。所以奉献,责任,谦让成了我的职业本能。而万事不可过头。像第欧根尼,他不要居室,学动物睡在街头,从地上捡起食物。我认为只要哲学在你心中即可,就像中国的一句古话。心中有佛便是信佛。怪不得苏格拉底说;“我从你外衣里的破洞可以看穿你的虚荣心”。

在世界上每一件事情都有它的矛与盾。都有两面性。所以每一个人都必须把握好度,否则可能好事变坏事。

3,我曾经嘲笑廉价的人情味,如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。试问,不花钱你可能买到一个微笑,一句问候,一丁点儿恻隐之心?

我从中的感悟;也许作为一名教师,就像校长说的那样。我们的学生以后一定会比我们优秀,这是必然的!

在今天我终于明白了这个道理,他们的成长离不开每一位雅园老师的谆谆教导,在雅园的六年每一位老师都会真诚的去关爱他每一个学生,一个微笑,一个鼓励。都会给孩子们增加无穷的自信!让他们成长,让他们在每天在雅园的天堂里自由的飞翔!

也许在当今的社会上,相互关心相互帮助,就像作者所说的那样如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。但是在雅园你会发现每一个团队,每一个班级,甚至是每一名孩子都会做到这一切。作为老师我们懂得关爱,懂得奉献!更懂得去珍惜!

4,对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切。

我从中的感悟;全世界有近70亿人,她们来自世界上的各个地方,说着各种语言,在饮食,文化,宗教。都有很多的不同,但是只有一点我们是相同的,那就是我们都是人,都是社会人,都是这个地球的人,在我看来每一个人都是世界整体的一部分。但是我们把个人放在这70亿里面我们简直就太渺小了。甚至可以忽略不计。对于世界,对于生活我们不奢望能够凭借着我们个人的力量去改变他,当然,我们不可能去改变世界。也不要去妄想改变什么。但是我们可以改变我们自己,我们有足够的能力去改变我们自己。比如;在工作上;确定目标;脚踏实地的去做好每一件事情,从中获得经验。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲学里面讲得一样,人的前进都是波浪式的。意思就是每一个人走在这条路上都会经历很多坎坎坷坷。但是只要你战胜了困难你一定会继续前进。而哲学里面把他称作螺旋式上升。当你成功时。你就会发现你站的更高了,甚至是脱胎换骨的变化。在哲学里这叫做量变到质变。

一本好书不在于你只读完一遍,而这本《守望的距离》我还会上反复的阅读。反复的去体会和感悟。我相信在以后的阅读中我还会收获更多的智慧!

《子夜》读书笔记800字合集


幼儿教师教育网小编特意收集和整理了《子夜》读书笔记,或许你能从中找到需要的内容。人们总说,书籍是人类思想的宝库,许多人读过作品后被其内容所触动。是时候将自己读书时的心得感悟写成读后感了。

《子夜》读书笔记 篇1

时常在想我们没有权利去选取一个时代,却又权利去选取一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说“不”,正因他没有权利,然而在这样一个时代下,他却有权利去选取一种人生,他毅然成了那个时代的英雄骑士和“王子”,他毅然挑起了发展民族工业的重担,高举起民族工业的旗帜,虽然他最终还是走向了“买办化”但是这其中有他太多的无奈和不得已。

“狞笑”是书用的中描吴荪甫用的频率最高的一个词,似乎又给他那多包的紫脸增添了几分狰狞,能想象出那是一副怎样的面孔。那如何来解读这样一副令人发颤的面孔呢?我想就应从历史发生的大背景下去剖析。生活在二十世纪的吴荪甫,他只能去适应时代,而不能去改变一个时代。外国廉价物资的输入,使超多资本外流,国内买办资本家的阻挠,还有军阀的混战,都让吴荪甫所创办的民族工业的发展步履维艰,民族工业的前景一片渺茫,这时他的内心是被怎样的焦灼着呢?原材料价格的上涨,工人风起云涌的罢工浪潮,投机商的投机倒把,军阀官僚的贪得无厌,无不烦扰着他,让本该就不痛快、安宁的心再加重一层负担,让本该早就怒浪滔天的心海更是涌动着翻天的巨浪。他怎样对付?他怎样应对?他又怎样发泄?也许他只有“狞笑”了,或许这“狞笑”更多的是愤怒的笑,是无奈的笑。

读完此书后,我深深了解了吴荪甫的无奈和无助。说他是二十世纪机械工业时代的英雄,我觉得一点都不为过,他就是一个英雄,虽然这个英雄当得太艰难,或许你会反驳,没有那个英雄是简单的,但是我们平常所说的英雄,他们都有具体可观的事迹摆在那儿,一目了然,被他们的英雄壮举所感动,并为之赞誉。然而吴荪甫他有什么事迹呢,又有什么令人感动之处呢?但是,他所克服的是拿个时代的矛盾,处于那样复杂的矛盾漩涡中,他用魄力、潜质还有勇气去证明自己。他冲上前去了,为中国的民族工业奋斗了,发奋了,虽然他最后还是逃脱不了失败的命运,但是在那样的时代大背景下,能让他成功吗?在那样一个风云变幻的历史大舞台上,他又能怎样呢?

吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实,他何尝不想让中国的民族工业得到发展;他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来,撑起自己的一片天空;他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。但是这些在那个时代是天方夜谭,吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星,却要应对陨落的杯具!

《子夜》读书笔记 篇2

这几日一向在读《子夜》这本书,真正静下心来阅读也就是最近两天的时刻。当我敲击键盘的这一刻,也记录着我读书时零星的记忆。

《子夜》的作者是我国老一辈的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运的杯具——一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中,一路奔突,一败涂地。

读《子夜》,我们不得不注意它的结构:宏伟严密且脉络清晰。只就开头、结尾两章就足见作者的匠心。大上海温软的和风在苏州河上轻轻吹拂,吹得人浑身酥软的时刻,吴荪甫迎来了他为避祸乱来伤害的的老父亲。此时的吴荪甫气派威风,不可一世。书尾,吴荪甫惨败于赵伯韬,厂房、银行、公馆全没有了。他只好带着妻子到牯岭消暑,静悄悄的,灰溜溜的。这一闹一静的首尾呼应,不正展示了作者的匠心独运吗?帮派的名字

此外《子夜》结构的突出特点还表此刻:她把众多的人物,复杂的矛盾,纷繁的线索,瞬息万变的斗争,广阔的生活场面,集中在一个广阔的历史背景上加以表现,透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力的显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜,显示出高超的结构艺术才能,也从一个侧面显示出茅盾“写大时代”的艺术追求。

俯瞰整部小说,吴荪甫这个充满鲜明个性矛盾的形象便展此刻我们的面前。他精明强干,有魄力,有灵活的手腕,雄心勃勃的想振兴中国民族工业,但这种愿望的根本目的则仅限于个人利益的驱使;他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面,但为了个人利益又反过来镇压农民户外,残酷剥削压榨工人;他不仅仅同官僚买办资本家矛盾重重,而且同小民族资本家也结下了许多矛盾;在家里,他和妻子貌合神离,他既有道貌岸然,专干事业的一副面孔,同时又奸污女仆,玩弄交际花的卑劣行径。人物形象十分真实可信。由此可见,吴荪甫之因此最终走上破产的杯具并非偶然。

而茅盾先生擅长以心理描述来刻画人物也给我留下了深刻的印象。他透过细密入微的剖析来揭示人物的潜意识活动;同时,把交代情节,书法感情,描述景物等融为一体,显示出独特的艺术魅力。如小说的最后一章写吴荪甫的心理状态,大致能够分为三个阶段:决战前,坐卧不宁。决战中,时而紧张,时而恐慌,时而惊喜,时而愤怒;决战后的绝望头顶,犹如万箭穿心。这些都很好的推动了故事情节的发展。

也许这些零星的记忆并不能说明什么,但它留下的却是我内心的一些真实的感受。心累

《子夜》读书笔记 篇3

《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段,是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起,至一九三二年十二月完稿。在动笔以前,还经历了一个较长的准备和构思的过程。民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争,是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。

《子夜》从多方面的错综复杂的社会关系中来突出吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物,吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”,但另一方面,压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。他是“办实业”的,他以发展民族工业为己任,他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖;但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想,盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功,然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候,他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。他精明强悍,但又不能不表现出中国民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断,有时狐疑惶惑,有时满怀信心,有时又垂头丧气;表面上好象是遇事成竹在胸,而实质上则是举措乖张。这一切,都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。

《子夜》不仅从吴荪甫同赵伯韬在益中信托公司和公债投机市场上的矛盾和斗争来描写他的性格和命运,它还写出了吴荪甫同农村封建经济之间的密切联系和他对农民武装起义的势不两立的态度,而在对待工人运动的态度上,更显露了他拚命压榨工人、仇视革命的反动面貌。

《子夜》读书笔记 篇4

从小到大,写了无数的读后感,这是最无语的一次,却是看的时间最长的一部书。

我是真当经典来读的,可是,一般神圣的东西凡人是看不懂的。比如这个《子夜》,真是够头疼的。如果这不是本名著,如果我不是附庸风雅,我是坚持不到读完的。事先看过解读,知道这是部了不起的书,什么线索错综复杂(说是八条线索同时穿插进行),什么全景式叙述,我记不得了,唉,可能是好东西不好消化。

那个年代的背景,人们的'状态我已经完全体会不到,所以我无法理解主人公的喜怒哀乐,我也不知道资本家如何去运作资本,我不了解公债到底咋回事(什么“空头”“多头”的莫名其妙),我更不知道那时候的军阀混战具体是什么样子,总之,看完了,就忘记了。没正儿八经的看,实在闲的无聊的时候就看,大概看了半年了吧。可是是因为我不虔诚,所以我看的很压抑。

我印象里子夜应该是晚上最黑的时候,还真是符合这本书的基调,黑漆漆的,好多场景也是晚上,用夜色掩饰每一个人焦虑恐慌的内心,可是花花绿绿的霓虹灯更把人搅得不得安宁。夜上海,是空虚的心灵无处排解的产物,看似繁华,终是泡影。

一个旧时代刚刚消亡,吴老太爷已经抱着《太上感应篇》西去,新的时代还未建构成立,就算四小姐离开吴公馆也没想好未来的路,吴荪甫抱着专制的观念控制着吴公馆,又以民族资本家的身份放眼整个中国社会,这是什么,夹缝中求生存,瞻前顾后的结局只能是破产。

纠结,一直纠结。所有的问题都没有具体的行为规范,连共产党领导的地下革命组织也没有具体可行的方针政策,整个社会都是一片混乱。也许是因为这,有些人变得玩世不恭,对待爱情、事业变得毫不在乎,只是一时行乐。就算是像吴荪甫那样兢兢业业,也不一定就有好结果,那个赵伯韬也不一定就是真赢了,唉,没法说的事儿。

没有出路。子夜的结局只是吴荪甫的结局,对于中国当时的前程是没有出路的。我不理解社会主义,可是我现在知道了“只有社会主义才能救中国”这句话的含义。不是没有走过别的路,别的路是真的走不通!

到此为止,就算是留个记号,证明我看了这本书,也许将来的某一天,我再看《子夜》,会有新的感悟,更深刻,更透彻,再说吧,我也在纠结中。

《子夜》读书笔记 篇5

说到《子夜》,它是茅盾有了“大规模地描写中国社会现象的企图”后写的。

《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运悲剧——一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命夹击中,一路奔突,一败涂地。

《子夜》的思想内容是由两方面的内容组成的。一方面是作者通过宽广宏博、复杂纷纭的社会现象,表现中华民族自强不息和寻求解放道路的战斗精神,也就是广大人民群众在中国共产党领导下,向一切剥削阶级和帝国主义进行英勇搏斗、争取民族解放的精神;另一方面则是揭露统治阶级内部矛盾重重、勾心斗角,其中也包括民族资产阶级与买办资产阶级的矛盾,以及民族资产阶级难以发展的历史命运,从而批判了托拉斯派的谬论。这两方面的内容是相辅相成的,也是作者艺术构思的注意中心。

《子夜》读书笔记 篇6

《子夜》既从多方面的错综复杂的社会关系和各种矛盾冲突中突出吴荪甫的性格特征,也注重人物心理刻画,并通过景物描写渲染气氛、衬托人物情绪的变化,借以显示其性格。

吴荪甫形象及其失败的道路真实地表现了20世纪30年代初期中国民族资产阶级的特点、处境和悲剧性的命运,形象地说明了资本主义道路在中国走不通,深刻地揭示了中国半殖民地半封建的性质。吴荪甫这个富于冒险精神而又从来不肯“妄自菲薄”的民族资本家是生不逢时的,他被夹在三条火线之中,终于感到自己过得“简直是打仗的生活!脚下全是雷,随时会暴起来,把你炸的粉碎!”最后在赵伯韬的强暴侵吞、挤压之下,全军覆没。作者在对中国社会的剖析中,揭示出吴荪甫即使有坚毅的性格,过人的谋略,也无法摆脱失败的命运。显然,决定吴荪甫命运的,不是他个人的能力、胆识和性格,而是外国资本主义的铁掌,是当时的社会性质。周扬评论说:“《子夜》里面的吴荪甫是一个具有刚毅果敢性格的人物,这个在那以软弱、无能、屈从为共同特征的中国民族资产阶级者群里,不能不说是特殊的,但在他的性格的发展、矛盾和最后的悲剧里,我们却读出了中国民族资产者的共同命运。”这正是吴荪甫形象的意义所在。

《子夜》读书笔记 篇7

与《子夜》的第一次接触是在母亲的书架上,对名著并无多大兴趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海为背景,生动反映了20世纪30年代初中国各种尖锐复杂的社会矛盾。通过民族资本家吴荪莆的遭遇,展现了那个时代更加殖民化的特征和急速变动的社会现实,使我们每个人都燃起强烈的爱国心,感受如此脆弱的祖国,作为学生的我们更应该为中华之崛起而读书!

故事发生在二十世纪三十年代的中国,当时民生凋敝战乱不止,但在都市化的大上海却另有一番景象。这里有着纸醉金迷的的生活,有着明争暗斗的算计,有着趋炎附势的各色人物。

它是一部描写中国近代民族工业资本的社会命运的悲剧。其中包括民族资产阶级与工人之间的矛盾斗争;民族资产阶级和帝国主义势力及其走狗买办资产阶级之间的矛盾;农民阶级与地主阶级的矛盾以及农村经济破产是怎样危及民族工业的,这些矛盾使我们得以全貌地了解当时的社会现实,强烈地唤醒了我们的报国热情。

小说惊心动魄地描写了一个刚强有为的民族刚也巨头吴荪莆,在帝国主义和军阀政治双重压迫下,在工农革命的夹击中,一败涂地的悲惨命运。

吴荪莆的斗争虽然以失败告终,但他并非一个束手待毙的人。他凭着自己的财力,游历过欧美的见识,以及在同行中过人的智谋和手段,既获得同业的重视也颇自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操纵中国的经济命脉,戴上二十世纪中国工业王子的桂冠,他为了实现自己的理想,犹如一只正要摄食的狮子。一心发展。

虽然片面地说是为了自己的理想,但还是会为了中国的经济发展作出贡献。我们也该像他一般为了自己的目标不懈奋斗,造福国家,造福人民。

不幸从农历端午节后,省政府传来了命令:为了支撑双桥镇市面,吴府在那里经营的工厂、商店不得关闭,抽回资金的计划落空了,吴荪莆勃然大怒。但转念一想益中即将吞进七八个小厂,又不由的回嗔作喜,爽快地表示顺从省政府的命令。可是,新的矛盾又使他陷入窘境;要扩充、整顿那些亏本的小厂,要资金;要搞公债投机,谋取暴利也要资金。吴荪莆日益感到资金周转不灵,在这种关键时刻,交易所的斗争也日益激烈。赵伯韬盯上吴荪莆这块肥肉,想乘吴荪莆资金短缺之时吞掉他的企业。随后工厂举行了罢工,市局发展对吴荪莆十分不利。

吴荪莆陷入内外交迫的困境。前程暗淡,事业的危机,咬啮着吴荪莆的心。为了排除心头烦闷,他疯狂地带着情妇寻欢作乐求刺激。突然,不速之客赵伯韬来访,他要用吴荪莆吞并小厂的办法来吞并益中公司了。赵伯韬向吴荪莆的银行投资投股。吴荪莆当然不会善罢甘休,他决心拼一次,与赵伯韬作最后的决斗,然而内线和赵伯韬的情妇刘玉英竟是两头作内线;连忠于友情的韩孟翔也临阵倒戈…益中公司全军覆没。吴荪莆倾家荡产,彻底失败了。

虽然曾显赫一时的工业巨头成了丧家之犬,但从他失败的经历来看证明了一个不变的真理:强者生存.

中国的历史是淹没于屈辱与反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲惨的一幕幕,爱国之情油然而生,不知道处在安乐生活中的我们有多少对祖国的爱呢?

在快速发展的时代中,热爱祖国永远是人类永恒的主题!

《子夜》读书笔记 篇8

能在中国设文学奖项的大家,矛盾的文笔不是浪得虚名。这本该是一本经济学领域的书籍,但我怀着敬畏的心,以文学的概念揣摩它的意义,因为经济学于我而言,一窍不通,但它不妨碍敬仰的拜读。

一本没有结局的书,让人浮想联翩,也意犹未尽,吴太爷的《太上感应篇》贯穿全书,那是新旧潮流冲击下的一种对比,吴老太爷是完全对新社会的厌恶和恐惧,四小姐是恐惧中带着一种期许,叛逆中带着忐忑,反抗的是吴荪甫的家长权威,实际是自我内心觉醒的挣扎。

吴荪甫是那个年代企业家精神的代表,也是失败的典型,失败于家庭权威的挑战,失败于婚姻生活的貌合神离,失败于事业野心的锐挫,一夜之间,全然溃败。他又是一位成功的企业家,铁腕的民族资本家代表,对国产,国家制造充满无限的希望,竭尽全力在内忧外患中不择手段想象保全资产。他那狞厉的目光永远坚毅的盯着所有资本罅隙,走投无路时投降在老奸巨猾的赵伯韬盔下,死在众叛亲离的杜竹斋手里。

内战,于我们只是一种历史,但对于父辈却是耳熟能详的过往。外国资本入侵,国内税赋繁重,剥削必然加重,资产阶级和工人之间的矛盾与日俱增,是时代潮流的涌入,也是经济薄弱,时局动荡的祸根。敬仰他的精神,也同情他的境遇,更是给自己补了珍稀的一课。

读书,当你已经不再只关注情节,而是为作者的手法感到惊喜的时候,说明你有了另一种概念:领悟。

寥寥数语道不明对著作的感悟,但欣喜作者善用矛盾,犹如笔名,善用对比,善用讽刺,嬉笑怒骂中推动了所有线索。在这里,你看到的笑包罗万象:大笑,嬉笑,微笑,耻笑,痴笑,狂笑,狞笑……暴跳如雷中滚滚而来的风暴高潮,矛盾迭起中感官到视觉无比刺激。

子夜,无数人的噩梦惊醒,无数人的发财狂欢,投机倒把下的乱象,生命征程中的曲折,民族资本的溃败,一切出路都在黎明前的黑暗中孕育着生机,是毁灭还是生存,需要的是个人的才干,也民族的齐心协力,更是国家机器的稳妥运转,同是上层建筑的高瞻远瞩。

《子夜》读书笔记 篇9

虽然片面地说是为了自己的理想,但还是会为了中国的经济发展作出贡献。我们也该像他一般为了自己的目标不懈奋斗,造福国家,造福人民。

吴荪莆陷入内外交迫的困境。前程暗淡,事业的危机,咬啮着吴荪莆的心。为了排除心头烦闷,他疯狂地带着情妇寻欢作乐求刺激。突然,不速之客赵伯韬来访,他要用吴荪莆吞并小厂的办法来吞并益中公司了。赵伯韬向吴荪莆的银行投资投股。吴荪莆当然不会善罢甘休,他决心拼一次,与赵伯韬作最后的决斗,然而内线和赵伯韬的情妇刘玉英竟是两头作内线;连忠于友情的韩孟翔也临阵倒戈益中公司全军覆没。吴荪莆倾家荡产,彻底失败了。

虽然曾显赫一时的工业巨头成了丧家之犬,但从他失败的经历来看证明了一个不变的真理:强者生存。

中国的历史是淹没于屈辱与反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲惨的一幕幕,爱国之情油然而生,不知道处在安乐生活中的我们有多少对祖国的爱呢?

在快速发展的时代中,热爱祖国永远是人类永恒的主题!

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