看西游记有感
发布时间:2023-02-16 西游记有感看西游记有感600字(通用11篇)。
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看西游记有感 篇1
动画《西游记》伴随着我的成长，今年暑假我终于拿起了四大名著之一《西游记》看起来，看着看着，我深深地被书中的描写吸引了，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
作者罗贯中在书中描述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们为作者丰富而大胆的艺术想象而惊叹不已。我通过《西游记》中虚幻的神魔世界，也让我们看到现实社会的影子。
我最喜欢的是孙悟空，他是《西游记》中一个了不起的英雄。因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈不挠的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，硬是得了一个“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。他那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
而师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的有趣、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
书中的每个人物形象各有特点，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。
看西游记有感 篇2
再次翻开《西游记》，精彩的故事又一次的在眼前展开。坚持不懈去往西天取经的唐僧，忠诚老实的沙僧，憨厚贪吃的猪八戒，还有聪明机警的孙悟空。读着读着，那一页页文字在我眼前仿佛变成了一张张熟悉的面孔，那样的熟悉。
在《西游记》中，我最喜欢的人物是孙悟空。他神通广大，武艺高超，聪明机智，他有着“天不怕，地不怕”的英雄气魄，有一种让人敬服的不屈不挠的精神。他虽说是一只石猴，但是他敢作敢当，嫉恶如仇但不缺乏机智。他与玉帝争锋相对，在天庭大闹蟠桃会，砸坏太上老君的炼丹炉，偷吃老君的仙丹，还在地府销毁生死簿。西天路上他又与妖魔鬼怪机智地周旋，与一切困难做斗争，绝不低头。这就是我眼中的无畏无敌的孙悟空！
唐僧是个意志十分坚定的人，不怕刀山火海，他是毅力的化身。沙和尚在西天路上任劳任怨，虽说没有孙悟空那样的神通，但是他是那个时刻陪在师傅身边的人，他是忠诚的化身。而猪八戒这个人物虽然贪财好色又懒惰，但是他却为我们读者提供了无穷的乐趣，我也同样喜欢他。
读完这本书感受颇深：唐僧教会我做任何事情都要有毅力；沙僧教会我如何做一个忠诚的人；猪八戒则告诉我面对人生要乐观。而我最爱的孙悟空激励着我要勇于同“邪恶势力”抗争到底，作者吴承恩大胆地将一个敢于造反的人物描写得淋漓尽致，对封建社会的人民反封建的精神进行了歌颂。在西游记中，找不出一个称职的皇帝，而宠信妖怪的车迟国国王，要将小孩子心肝当药引子的比丘国国王，则不是暴君就是昏君。就算是高高在上的玉帝，他手下十万天兵天将打不过一根金箍棒，是无能；让真正的贤才去当遭人唾弃的马夫，是无知。
《西游记》带我走进了当时的封建社会，使我看到了如此的黑暗统治。而以孙悟空一行人为代表的是那群顽强、不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。
看西游记有感 篇3
西游记是我国四大名着之一，我从小就喜爱它，书中的每个人物都能给人留下深刻印象。西游记演的电视剧也是每年都会在电视上播出。前两天发现一个西游记的读后感，真是与我们社会现状紧密联系在一块儿。
1.领导都是肉头。以唐僧为代表的不辩忠奸，不辩是非，腻腻歪歪，优柔寡断。
2.能干的人都是有紧箍咒。孙悟空能干，神通广大，却必须有办法管着。
3.好吃懒做的人得到的实惠最多；比如猪八戒。
4.虔诚善良的人最容易被吃掉；唐僧就是个例子。
5.重担都压在了老实人身上；可怜的沙僧啊。
6.捣乱的人都是上面派来的，结果还没啥事。妖怪都是天上来的，折腾了个够，最后都又回去了，没什么后果。
7.老同志的事情一定要办好。唐僧因为没有把通天河老龟交办的事情当回事，最后翻了船，这就是轻视老同志的代价。
8.妖魔鬼怪都是有背景的，出了事自然有上头出来摆平。
西游记还告诉我们：被打死的妖怪都是没背景的，没点儿后台就别闹事，有背景的妖怪才能在最后被领导救走。
人神鬼三界古今永恒不变的真理。西游记中都有体现。
看西游记有感 篇4
相信很多人都看过《西游记》，当我第一次看的时候到看完，这本四大名著之一的《西游记》给我留下的印象特别好。它是罗贯中的作品，因为离奇，所以才被列入四大名著之一。
这本书里述造了四个人物。师傅唐僧、大徒弟孙悟空、二徒弟猪八戒、三徒弟沙僧。这四个人都有不同的性格。唐僧尊敬佛祖、固执；大徒弟孙悟空勇敢、但总被师傅误会；二徒弟猪八戒好色、但有善心，在取经途中做了不少的贡献；三徒弟沙僧心地善良。
这本书纪录了这师徒四人经历的磨难和惊心动魄的情结。
我最敬佩的人是大徒弟孙悟空，他勇敢正直。在取经途中，全靠他一人斩妖除魔，保护唐僧！尤其在第一集三打白骨精，他表现得英勇神武，忍气吞声。可是师傅唐僧却误会了他。他不得不离开了他的师傅，但是唐僧最后又去把孙悟空请了回来！
这师徒四人历尽千辛万苦只是为了到“大雷音诗”取得真经！最后皇天不负有心人，它们终于取得了真经了！
他门这四人有着坚持不懈，锲而不舍的精神！再看看我们，很多人学习半途而废，还有，我们做一件事情，如果做不到我们就不再去做了。当时我们为什么不坚持下去，努力一点，现在的苦难会换来以后的甘甜啊！如果我们当时知道这句话，现在就不会这么后悔了！
我佩服这师徒四人，我佩服这样的人！
看西游记有感 篇5
那时候对她，我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我，一放学就飞快都往家里赶，只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空，羡慕他拥有七十二变的法术，敬佩他不畏妖魔鬼怪，总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力，我就可以在上课的时候把老师给变没了，等下课的时候又把老师变回来;考试的时候，我就把正确答案变到大家的卷子上，这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒，因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。
可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本，什么《西游记前传》、《西游记后传》、《大话西游》等等，都一一看过，总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复看了好几遍，而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。融入生活，细细品味。在取经之前，悟空的脾气个性就像青春期的我们，不想也不甘在一条条框框架架下成长，于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子”。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现，一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现，后果“不堪设想”。好奇害死猫，当还是身为卷帘大将的沙僧，耐不住对宝灯的好奇与诱惑而犯下大错，这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索”吗?
青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?
读经典名着，品百味人生。希望生活不要将曾经所谓的“坏孩子”，毫不犹豫地同化成一个模板!
看西游记有感 篇6
亲爱的妈妈，最近我读了一本书，想与您分享。这本书是四大名著之一——《西游记》。主人公是唐僧师徒。最终，他们成功上西天取得真经，途中，他们跟许多妖魔鬼怪打斗，有好几次，唐僧都被捉了，每次都是被徒弟救出了虎口……
我印象最深刻的就是《三打白骨精》，我在书中看到悟空被唐僧赶走，看见他不分黑白不分是非，真是为悟空感到伤心绝望，也可以说是白骨精太狠了……她就是在悟空走时，把唐僧捉回了自己的洞中。后来，唐僧又被妖魔鬼怪捉走了，另外两个徒弟准备救出唐僧，可敌不过。孙悟空一听，就赶过来，好不容易把唐僧救了出来。唐僧这才后悔不已。在此我感受到了不公，悟空真是有情有义啊!就算被赶走了，即使他很生气，可他还是坚持到最后，特意赶来救唐僧。他也不顾自己的生死，一心只想着救出自己的师傅。
我也要像悟空学习这种无所畏惧、坚持不懈的精神。在现实生活中，在赛场上，如果我没力气了，我也要把最后一口气给用上。我想如果唐僧选择相信悟空的话，那他就可以分清善恶与黑白了。看着唐僧把悟空赶走，我想说：唐僧，你的信任和朋友的感情去哪儿了?
每一个人都有一个属于自己的伟大理想，必须依靠自己坚定的信念并为之努力奋斗，即使只剩下一口气也要拼上，因为我们不可以放弃，奋斗后得来的是朋友的赞叹和激励。
看西游记有感 篇7
在我八岁时，妈妈给我买了四大名著的书。我读了其中一本作者是吴承恩，曾被拍成电视剧、电影、动画片。《西游记》一书，让文中曲折的'情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。
这本书描述的是唐僧师徒四人历经千辛万苦，闯过了九九八十一难，取得了成功。这本书写到惊险之处时，我会感到紧张；当我看到取胜时，我会感到轻松快乐；看到唐僧被妖怪抓走时，我感到气愤……只要我们坚强，战胜困难，最后就能取得成功。
《西游记》是一本充满想象的神话故事，只要你读了这本书，就感觉是积极，坚持不懈，锲而不舍的，你们不觉得这不就是我们的人生吗？取经之路是我们人生之路，你付出努力，才能走向成功之路。
这神话故事中，孙悟空、猪八戒、沙和尚都有一个共同点是：勇敢。想要做一个勇敢的人，看着很简单，做起来却很难。通过《西游记》我明白了一个道理：人生有许多的困难，这些也许不是一个人就可以克服的，所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担；这些困难也许是自己能克服的。
我想大声告诉大家，我们要向《西游记》中的师徒四人一样，不畏艰险，敢于挑战，团结一致才能取得真正的成功。
看西游记有感 篇8
漫漫取经路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，有师徒四人包含艰辛的足迹，《西游记》，他见证了我的成长，陪伴了我的童年，是它，让我受益无穷。
现如今，我不再是那个抱着《西游记》为悟空欢呼的小孩，当我再次翻开这本名著，不变的，是故事，变的，是感触。
小时候，觉得孙悟空颇顽固。取经分明那么艰辛，他蝎子精轧，被蜘蛛精缠，被罗刹女扇，唐僧赶过他、训过他，每次要散伙儿，挽留的也是他。他为什么不直接回花果山去享福了？现在，成长已经给了我答案。一件自愿去做的事情，最重要的是坚持。成长之路绝对不会一帆风顺，要的就是你那股拼搏的劲儿。也许有一路的风风雨雨，也许有带刺的荆棘，但是，当你拨开阴云，砍断荆棘后，当你接受阳光的沐浴时，你有了精神上的成熟。孙悟空不仅仅是依着一身的神性和武力来取胜，更多的，是心中一成不变的信念。困难接踵而至，但他学会了坚持。他学会了拼搏、思考，所以他能够冲破重围。他的九九八十一难，每一难都被他们战胜了。他自己不但修得了一个佛位，取到了一本真经，他也早已不是那个玩猴了。
《西游记》仿佛是我们生活的写照。我们都有一个梦想，但有时只是夸夸其谈，却忘了去为梦想拼搏，也许只需要读一本好书，写好一篇文章，画好一幅画，你离看似遥远的梦想就又近了一步。追梦，从生活的一点一滴开始。
所以，不要再认为命运不公，也许是你拼搏不够。“一个追求成功的人，不在乎他为目标花费了多少时间和精力，他只在乎他是否为这个目标在拼搏，在努力。”从今天开始，请把控自己的命运，努力奋斗，不断进取，走向梦想和成功的大门！
看西游记有感 篇9
说道《西游记》，很多人都看过，甚至有些人可以把一些片段背的滚瓜烂熟，当我每次想起《西游记》，诚心向佛、固执执着的唐僧，正义大胆、本领超群的孙悟空，诚实厚道、贪吃贪睡的猪八戒，心地善良、安于天命的沙和尚，都出现在我的脑海里……《西游记》讲述了唐僧及其他三个徒弟一路上历尽艰辛、降妖伏魔经历了九九八十一重磨难取得真经的故事。正是这些离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。在他身上有一种不怕困难、敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
看西游记有感 篇10
《西游记》出自吴承恩大师笔下，是中国四大名著之一。
这本书讲述了神通广大的孙悟空，贪吃的猪八戒，一心向佛的唐僧，老实人沙和尚和白龙马历经九九八十一难，前往西天取经之事。在他们师徒之中，令我印象最深的不是孙悟空，而是唐僧。
唐僧是东土大唐人氏，也是金蝉子转世，十世修行的好人，自幼出家，一点元阳未泄。他既没有孙悟空他们那降妖除魔的本领，也没有白龙马的脚力，但他却是这个团队的领导者，因为唐僧只想取经，无论有多少妖魔鬼怪，被抓了多少次，都不会放弃，因为在唐僧的字典里，没有放弃两个字!这种不屈不饶的精神十分值得我们学习。
当然，唐僧也不是十全十美的，他也犯过许多错：驱赶过孙悟空;不止一次被妖怪给骗了;没有听孙悟空的话，救了妖怪变的人等等。不过事后，他总会真诚的对孙悟空等人说一声“对不起”。
吴承恩大师用《西游记》告诉我们团队合作的重要性，同时也告诉我们遇到困难不要放弃，一定要坚持。
看西游记有感 篇11
西游记主要讲了唐僧收齐了徒弟，从东土大唐长途跋涉、一波三折、历尽千辛万苦，三徒弟为保护师父披荆斩棘，与妖魔鬼怪展开了你死我活、鲜血四溅的正义与邪恶的大战争，最后拜佛取得真经的故事，情节淋漓尽致的描绘了在路上的苦难艰辛，令我感悟甚多。
其中三打白骨精的故事，讲了孙悟空、猪八戒和沙和尚携手向白骨精发起攻击，他们团结一致，积极配合，终于把白骨精打了个*滚尿流。
这个故事让我明白了：团队之间要团结互助，少了谁也不行，没有完美的个人，只有完美的团队。
还有一回，师徒四人取经返回时，孙悟空要求对“经”进行质检，结果“经”里没有半个字，像刷子李刷的墙，白的透亮，白的清爽，师徒四人一脸懵逼，无奈之下，只能又去大殿取真经。
这个故事让我明白了：无论我们做什么事，都要学会质检。
其中，我最喜欢的人物是孙悟空，他打爆不平，勇敢无畏，遇到难题向上咨询的角色，他头上有个金箍，一身黄毛，身披金甲，足穿尖靴，手持金箍棒，火眼金睛闪金光，足下筋斗云，一个筋斗十万八千里，威风凛凛。他那勇敢、爱挑战和不服输的精神值得我们学习。
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看西厢记有感1500字系列11篇
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看西厢记有感(篇1)
王实甫的杂剧《西厢记》，是我国古代的爱情戏中成就最高、影响最大的戏曲作品之一，第四本第三折的一首《正宫端正好》：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，都是离人泪。”颠倒了多少风流文人！一句“愿天下的有情人都成就了眷属”，道出了多少痴男怨女的心声！王实甫的《西厢记》虽然是在《董解元西厢记》的基础上编写的，但它的根本基础是唐代诗人元稹（元微之）的《会真记》。据说王实甫写至第四本第三折“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”的千古名句时，已是力竭心枯，呕血而死。西厢记之境界：
大凡读过西厢记的人都觉得这部剧作的语言文字很美，让人有一种感觉，就好像走进神奇璀璨，异彩纷呈的艺术境界。作者用着如珠似玉的语言不着痕迹地将环境，人物，感情融为一体，浑然天成。
剧中有雄浑豪放的曲词：“{油葫芦}九曲风涛何处显？??这河带齐梁分燕晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索揽浮桥，水上苍龙偃；洞悉愧九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？却便似弯剑乍离弦。”
这里把九曲黄河写得何等气势磅礴，一泻千里。
当然也有绮丽婉转的小词：“{中吕}{粉蝶儿}风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇尤灿。比及将暖帐轻弹，先接起这梅红罗软帘偷看。”
“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”
这里洋溢着美好幽深的诗一般的气氛。读来余香萦绕。
而在剧中情节有悲苦性质的场面里，作者的描写依然笼罩着诗般的气氛。比如第四本第三折“长亭送别”：“碧云天，黄花地、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”其语言是借助古典诗词描写离愁别绪的特有表现
手法来加以渲染的，是以那种诗意的浅浅哀愁和无奈的色调来表现主人公离别时的悲苦的。
“文辞华丽”是《西厢记》语言艺术的特色，这种语言特色更表现在该作品语言的文采性。西厢记可谓是吸收了唐诗宋词的精美语言，这些绝妙好词在剧中俯拾皆是，真是美不胜收。
如第一本第一折张生的唱词：“[天下乐]只疑是银河落九天。”便是化用唐诗人李白的《望庐山瀑布》句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”又如第一本第四折张生唱词：“[鸳鸯煞]有心争似无心好，多情却被无情恼。”这里化用宋苏东坡词《蝶恋花》中句：“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”还可以举出更多这样的例子。读完作品后，我们不禁感叹，这是一部“清水出英蓉，天然去雕饰”大作。
西厢记之爱情：
看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨
难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。
这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，
西厢记之精神：
在我看来，他那曲折的情节中还暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
看西厢记有感(篇2)
近日，在老大的推荐下，读了元代王实甫所著的古典戏剧《西厢记》。之前没有完整地读过，只知道大概的故事情节，中学时也学过《长亭送别》这一章节。如今细细品读之后，被张生和崔莺莺那种超越时代的敢爱敢恨，勇敢追求爱情的精神深深折服。剧中，张生和崔莺莺从相遇到相知到私定终身再到终成眷属，两人所见次数并不多，可以说每一次见面都是电光石火般地心灵碰撞，是灵魂与灵魂之间深层次的对话，每一次见面都折射出了如彩虹般绚烂，华丽，艳美的光芒!
第一次见面，是张生前去欣赏普救寺美景，无意中遇见了容貌俏丽的崔莺莺。纳兰性德有句“人生若只如初见”，张生的这惊鸿一瞥，使得他不由惊叹“十年不识君王面，始信婵娟解误人”，正如王菲在传奇中所唱：只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。这就是一见钟情的魅力!于是，张生满心欢喜，“梦想着偶然能有一天再相见”，就恳求方丈借宿普救寺，住进了西厢房。
如果说第一次见面是偶然，那么他们的第二次见面就是张生刻意为之。张生打探到了莺莺会在后花园里烧香，于是偷偷观看。“情人眼里出西施”，第二次见到莺莺，张生只觉“比我那初见时庞儿越整”，“看他容分一捻，体露半襟，蝉香袖以无言，垂罗裙而不语。似湘陵妃子，斜倚舜庙朱扉;如玉殿嫦娥，微现蟾宫素影。”此时的莺莺在张生眼中无疑是完美的，甚至近乎神圣!张生既为表露自己也有试探莺莺之意，随即吟诗一首：月色溶溶夜，花荫寂寂春，如何临皓魂，不见月中人?莺莺听罢马上和了一首：兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。一唱一和之间，高山流水，琴瑟相合，两人顿生惺惺相惜之情。莺莺转身回顾，张生笑脸相迎。此刻，月朦胧，花无影，唯有甜蜜与芬芳在四周升腾，弥漫。爱情的小火苗已熊熊燃烧，大有燎原之势。
看西厢记有感(篇3)
《西厢记》读书心得1
天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期…
一个是闭月羞花貌，一个是恭俭温良相。为何要怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双，明明是郎有情来妾有意，为何，总有隔天的银河，不做美的蓝桥水呢？
那一句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”唱出来容易，做出来又会怎样呢？长亭外，古道边，情绵绵，意切切。你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休金榜无名誓不归。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖息。
你我不再受那相思苦，只愿真爱无绝期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墙对吟的动情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？——兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。
料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。我不惧世俗之言，不喜那蝇头微利，只盼心中的意中人，别把我的真心丢弃在那荒野中…我岂无意，怎奈久居深闺的莺儿振不开那腾云的翅膀…也许该去歆羡那空中的比翼鸟，水里的双鸳鸯。爱自可相爱，莫问，有谁可阻挡。
弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。不要负了这番真情意，待到相逢话别离。淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且进生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。留不住的黄昏，赶不去的思念。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知，这相思，抵过往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？相思只自知，老天不管人憔悴，泪添九曲黄河溢，恨压三峰化岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，哀柳长堤。
不是天公不做美，美总是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻挡，也要坚信你爱的人还在等待着你。因为有你，所以我坚持，为爱坚持，只是愿天下有情的终成了眷属，就是是非纷扰也无法拆散的鸳鸯，永沐爱的湖中…
《西厢记》读书心得2
其间红娘是关键人物，无论郑桓、张生在想获得崔莺莺时都突显了红娘的作用，我想，红娘在今天应该是媒人或是引荐人形象吧，而一个人的生命中遇到一个助自己事业有成的推荐者、指引者是很重要的。
《西厢记》中描写的爱情也收到了崔母的阻拦。即运用门第不相配加以阻挠。在我看来，当今社会，不愿将自己女儿嫁与穷酸小子也存在，父母在乎豪门，在乎家庭条件，他们是怕女儿吃苦，但忘了女儿是否开心幸福，与其嫁给有钱人得辛酸孤独，倒不如嫁个重情重义的穷酸小子得幸福快乐。我想：现在穷，只要上劲，努力，将来肯定什么都会有的，所以，我想，有情人还是眷属的好。
今天读完《西厢记》突然有感于身边的大学情侣们，有些人甜言蜜语，有些人相互迁就，有些人相互鼓励，相互帮助……但这浮云烟花，多少能长久，曾记得有一个女生，因为家长不同意她谈恋爱，而她又不愿放弃那个真心爱着她的男孩，在亲情与爱情之间。她选择了跳楼来解决这一矛盾，转念之间成了植物人，痛心之余，我们不禁疑问：她成为植物人，谁之过？所以我觉得，父母与孩子在对待恋爱问题上能否保持冷静，大学生树立正确的恋爱观，培养强劲的心理承受能力至关重要，除此之外，我觉得，大学生情侣们应更像《西厢记》中张生和崔莺莺那样，要郎才佳人。
应相互帮助，共同努力，更多些责任！
《西厢记》读书心得3
今年春天，借着适宜的气候，读了几本书。同时也趁着明媚的阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。
《西厢记》描写了一对青年男女邂逅，一见钟情，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。
《西厢记》是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”婚姻缔结的基础应当是男女之间真挚的爱情，而不在于门第的高低、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见，它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声，而是世世代代人的理想和愿望。
读《西厢记》，有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气；有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识和智慧。
《西厢》剧情布置巧妙，情节波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，故事富于变化，情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人：以眼游幸，满口余香。
“……频祝愿：普天下心厮爱早团圆。谢天神，教俺也频频的勤相见。”“愿普天下姻眷皆完聚。”这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下”，所以格外令人感动，这一主题也是就几乎成了《西厢记》所独有，从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时，似痴如醉，无限向往！
有人说《西厢记》是“天地妙文”。说“《西厢记》必须扫地读之，扫地读之者，不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之，焚香读之者，致其恭敬……必须对雪读之，对雪读之者，资其洁清也……必须对花读之，对花读之者，助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之，一气读之者，总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之，精切读之者，细寻其肤寸也……”。我只是做完了家务而读之，只能是粗读与浅见之。究竟怎么读，尽自己的体会。
“愿天下有情的都成了眷属！”
《西厢记》读书心得4
王实甫的杂剧《西厢记》，是我国古代的爱情戏中成就最高、影响最大的戏曲作品之一，第四本第三折的一首《正宫端正好》：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，都是离人泪。”颠倒了多少风流文人！一句“愿天下的有情人都成就了眷属”，道出了多少痴男怨女的心声！王实甫的《西厢记》虽然是在《董解元西厢记》的基础上编写的，但它的根本基础是唐代诗人元稹（元微之）的《会真记》。据说王实甫写至第四本第三折“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”的千古名句时，已是力竭心枯，呕血而死。
看西厢记有感(篇4)
大凡读过西厢记的人都觉得这部剧作的语言文字很美，让人有一种感觉，就好像走进神奇璀璨，异彩纷呈的艺术境界。作者用着如珠似玉的语言不着痕迹地将环境，人物，感情融为一体，浑然天成。
剧中有雄浑豪放的曲词：“{油葫芦}九曲风涛何处显？……这河带齐梁分燕晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索揽浮桥，水上苍龙偃；洞悉愧九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？却便似弯剑乍离弦。”
这里把九曲黄河写得何等气势磅礴，一泻千里。
当然也有绮丽婉转的小词：“{中吕}{粉蝶儿}风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇尤灿。比及将暖帐轻弹，先接起这梅红罗软帘偷看。”
“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”
这里洋溢着美好幽深的诗一般的气氛。读来余香萦绕。
而在剧中情节有悲苦性质的场面里，作者的描写依然笼罩着诗般的气氛。比如第四本第三折“长亭送别”：“碧云天，黄花地、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”其语言是借助古典诗词描写离愁别绪的特有表现手法来加以渲染的，是以那种诗意的浅浅哀愁和无奈的色调来表现主人公离别时的悲苦的。
“文辞华丽”是《西厢记》语言艺术的特色，这种语言特色更表现在该作品语言的文采性。西厢记可谓是吸收了唐诗宋词的精美语言，这些绝妙好词在剧中俯拾皆是，真是美不胜收。
如第一本第一折张生的唱词：“[天下乐]只疑是银河落九天。”便是化用唐诗人李白的《望庐山瀑布》句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”又如第一本第四折张生唱词：“[鸳鸯煞]有心争似无心好，多情却被无情恼。”这里化用宋苏东坡词《蝶恋花》中句：“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”还可以举出更多这样的例子。读完作品后，我们不禁感叹，这是一部“清水出英蓉，天然去雕饰”大作。
看西厢记有感(篇5)
寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。
至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭!我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍!“黄山归来不看岳，五岳归来不看山!”读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读!
自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆!即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙!张生与崔莺莺也算是最终修得正果!
张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”!莺莺的貌，不多说，只张生道――娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔!也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。
至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的!
一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个――永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属!
我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。
看西厢记有感(篇6)
读书真的是一件很奇妙的事。就好像在解一个莫比乌斯环，环环相扣，层层交叠，没有尽头。每一个环里都嵌着错彩镂金的宝物，每解开一环拾得宝物，定睛一看，环里还有更精妙的宝物。想起读王小波的时候，知道了卡尔维诺；读了卡尔维诺，又识得了卡夫卡；读了卡夫卡，又向着博尔赫斯走去。紧接着越来越多的作家作品扑面而来，把我裹挟在文字的海洋里，追魂摄魄，剔肤见骨，直击灵魂深处。
之所以要写上面一大通废话，是因为在读《西厢记》的时候，瞥见每日家情思睡昏昏这一句。倏地就想起了：这不是《红楼梦》中，黛玉因思念宝玉而念的吗？原来出处在这里，竟在这样的时间里叫我找到了来源，实在是惊喜万分。这两本书好像在一刹那间发生了某种联系，我仔细回忆了一下，原来黛玉的痴情聪慧，多愁善感莫不是因读了《西厢记》受到了崔莺莺的影响而形成的？同样的还有包法利夫人艾玛，平时也喜欢读浪漫主义作品，因而形成了其向往烂漫自由的性格。一个文学人物的身上，你总能发现其他人物的影子，是模仿，也是投射，也许这就是经典之所以成为经典的魅力所在。
琐碎的叨语不再多说，《西厢记》是一颗中国文学史上灿烂的明珠，流光溢彩，妙不可言。崔莺莺，张生，红娘，一个个鲜明的人物跳脱出了白纸黑字的框架，缀成一粒粒空灵的摩尼珠，焕发出别样的光彩来。金圣叹说的好啊：假使以药来譬喻《西厢记》，张生是病，莺莺是药，红娘是药之炮制。这点评太妙了，一下子把三人的关系讲了个通透。而我最喜欢的还是这炮制过程雅驯通脱的红娘。
作为一个底层丫鬟，能在一部封建时代的文学作品里如此出众，实属不易。让我喜欢上红娘的是她的侠义和透脱。而这一特点在拷红这一篇章里显现得淋漓尽致。红娘在被发现帮助崔张互通款曲后，面对老夫人的淫威，毫无惧色。倒是抓住老夫人的软肋，反唇相讥道：当日孙飞虎围白马寺之时，夫人曾经许诺要把女儿嫁给能够退军的人，张生若不是仰慕小姐，为什么要无端献策呢？现在孙飞虎已经退军，大家平安里，夫人吃水就忘了挖井人，可谓是大大地失信于人。信者，人之根本；人而无信，大不可也。使得老夫人无言以对。接着红娘更进一步，抓准时机将二人郎才女貌且以私下成婚暗度陈仓的事实告诉老夫人，此时红娘已逐步占据上风，但她并没有继续讽刺打击老夫人，而是点到为止，转而提出了解决方法：君瑞是尚书的子，姐姐是相国的女，姐姐是倾城色，张生是冠世儒。咱姐姐消得个夫人做，张君瑞异日须乘驷马车。一番精彩的发言终于使得老夫人败下阵来。
伶牙俐齿，舌灿莲花，红娘用其非凡的智慧和无畏的勇气牵成了张生和莺莺的姻缘。不卑不亢，敢说，敢做，敢当的女性形象跃然于纸上。红娘这样的人物要是放进江湖小说里，则活脱脱一个端直骏爽，侠气干云的女侠形象。同时，红娘的透脱也是其人格魅力的闪光点之一。崔莺莺一开始对红娘并不友善，当红娘为崔莺莺送来张生的书简时崔莺莺感觉自己的隐私被窥伺，怒斥红娘道：这东西哪里来的？我是相国的小姐，谁敢将这简贴来戏弄我？不仅如此，为了提防红娘，崔莺莺在信里写的东西和告诉红娘的是不一样的，她只能叹道：您会云里闹中取静，我寄着书忙里偷闲。即使受到了主子的不信任，但红娘仍然为这段姻缘忙前顾后，以宽容透脱的心态看待姻缘里的各种磨难。
我爱似红娘这样骨肉丰满的女性。她们勇敢赤忱，心窍透彻玲珑，在真性情中展现出熠熠精神。有胆识，敢发声，舌底生莲，开口解颐；有衷心，敢护主，侠气冲天，面面生风。红娘这个人物，真可谓是力透纸背，入木三分啊！
看西厢记有感(篇7)
在观王实甫的《西厢记》之后，我的内心久久不能平复，哪怕莺莺最终和张生喜结良缘；在文末作者发出了“愿普天下有情的都成了眷属”；哪怕后代评论家一次次渲染该剧的反封建先进性……但我分明看见，分明感受到了剧本中所蕴含的那些让人激愤而又无奈的内容。
“斗士”鲁迅先生在《且介亭杂文*阿金》中写下：“我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋，也不相信妲己会亡殷，也不相信旦己亡殷，西施亡吴，杨贵妃乱唐那些古老的话。我以为，在男权社会里，女性是绝不会有这么大的力量，兴亡的责任都应该由男的负。但向来男性作者大抵将败亡的大罪推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。”张生始乱终弃的行为让很多读者义愤填膺，可是后世还是出现了诸如“红颜祸水”等词语，把许许多多沉重的罪责压在了女性的头像。在遥远的古代，处于卑贱地位的女性怎么可能发挥如此强大的作用呢？为后世广为表彰的昭君是因为献身于大汉事业，可是《汉宫秋》也依旧为她留下了一个跳水而亡只为保全贞洁的伟大结局。特洛伊的领袖们被海伦的美貌所吸引，可最终还是认为“尽管她如此美丽，还是让她坐船离开”，因为海伦会成为他们和他们的“后代的'祸害”。
女性在很长的一段时间内成为了繁衍后代的工具，不孝有三无后为大，但是古代又有多少的家庭会将这么沉重的罪责牵连上男性呢？这一点固然和当时落后的生物知识相关，但是这其中所蕴含的重男轻女的观点和女性长期以来低微卑贱的社会地位息息相关。母亲成为很多人歌颂的对象，认为她无私地创造了生命。但是在魏晋时期，让梨的孔融认为母亲不过是一个容器，于自己并无恩德。这个观点可以说是相当的大逆不道了，虽然后来的鲁迅先生曾经写下了《我们今天怎样做父亲》，给了准父母和预备父母们提供了一条新式的观念。但是在孔融的年代，这般新潮的观点给了曹操一个杀他的理由，“覆巢之下安有完卵”也是后话了。
西蒙娜*德*波伏娃在《第二性》中写道：“男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路。女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，纸杯鼓励着滑下去到达急了。读书笔记.当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。”我们不得不承认，哪怕这个社会存在着各个领域的优秀杰出女性，但是这个社会确是到处都是为女性设置的往下滑的坡道。不管是我，还是身边的，看不见的许许多多的女性，在这个坡道中努力地向上攀爬者，时不时有着懈怠的念头。
《西厢记》中，矛盾的解决来源于张生考取了状元，这点显然是有些痴人说梦。反观我们现在的电视剧，男权的放大的现象时有出现，《何以笙箫默》、《那年花开月儿圆》、《芈月传》……这些大ip制作的背后依然逃脱不了“霸道总裁爱上我”魔咒，在女权的放大的表面下，依然是为统治已久的强大男权镀金让位。但是很遗憾也很无奈，存在即合理，观众永远都不会缺席。
看西厢记有感(篇8)
《西厢记》这样一本不朽之作，难怪会纳入“六才子书”之列，难怪xx评价：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”
《西厢记》读书心得7
《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作品。是我国家喻户晓的古典戏剧名著，描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
崔莺莺是一个美丽，善良，温柔、含蓄，深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往贵族小姐。她是一位具有时代叛逆性的女性形象，她在追求理想爱情时，能够与封建礼法进行抗争，这是难能可贵的。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质，当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”。长亭送别别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”；她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。总之，在她的心中，情始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。
她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”短短二十个字，标志着莺莺决然走上了叛逆的道路，寻求自己的爱情。这是难得可贵的。
记得著名诗人xx曾说过“生命诚可贵，爱情价更高”，崔莺莺敢于追求自己的爱情，她让我明白了真正的爱情是那样的美好，是那样的值得期待，真正的爱情是存在于人间的，并且是可以追寻、应该而且必须去争取才能够得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一样“愿天下有情的都成了眷属”！
《西厢记》读书心得8
《西厢记》的情节如今看来不过才子佳人，终成眷属。若非王实甫文才出众，人物刻画细腻入微，跃然纸上，此类题材极易沦为浓词艳曲，附庸风雅之流。中国人的情感历来含蓄隐忍，决不可能如希腊艺术中“我欲火中烧，如痴如狂”那般纵情恣意。在正统儒家思想一统天下的时代，一曲西厢唱醒了多少对真挚爱情的强烈渴望。提及《西厢记》，必不可不提《莺莺传》。一个团圆美满，一个始乱终弃。虽则人人希望“有情人终成眷属”，但毕竟《莺莺传》的结局更趋于真实。
《西厢记》的大团圆是中国文人永远的才子佳人梦，它存在于童年时代泛黄的小人书里，在爷爷随口哼唱的古戏里，在敲锣打鼓，纷纷嚷嚷的闹剧里，却偏偏不在多情才子的薄情浅意里。张生是否为元稹，莺莺是否为其“曾经沧海难为水”的有情人，我自无暇追问。只是中国文人惯以多情自居，在爱情面前信誓旦旦，激情荡漾，而最终在世俗盛名之下大多不过是当年的风流韵事化做如今的浅斟低唱。想那“情切切，意绵绵”，想那“别后相思隔烟水”，想那高楼红袖，碧玉红笺，都果然如过眼云烟，浮华似梦。
而我总以为，只要曾经有情，不论多久多远，总能在记忆中存留一抹，或深或浅，或不甘或释然，或念念不忘，或故作烟消云散，某时某地恍惚追忆，只能如人饮水，冷暖自知而已。《莺莺传》中张生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，将可怜的爱情贬为淫邪妖魔。而莺莺一纸断肠书哭尽多少绝别之痛“自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多感咽……临纸呜咽，情不能申。千万珍重!珍重千万!”人生难得真性情，情切至此，痛断前缘也要清清楚楚，两不相欠。
转念思之，多情薄意自然不能完全责备才子文人。中国传统观念中男儿志在四方，心怀天下。儿女情长不过是人生一时的华筵。女人只是古代文人墨客失意之时的寄托，爱情并非两个平等个体生命的互补，而是人生一时之需。
于是，杜牧自然可以青楼薄幸，元稹自可遗忘当年深情。课上老先生提及古今中外文人情事，众人莫不失笑，心里却是莫名的悲凉。世人除少数大善大恶者外，谁比谁又能善良多少，卑劣多少?又有几个人可以如沈从文那样骄傲地说“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”?
世事多变故，芸芸众生又惧怕孤苦，有人用名利填满生活，花花世界，游走一场便已洋洋自得。而有人必要心有所求，爱其所爱才能感觉幸福。
望遍红尘，人人都可怜地追寻着，努力着，只是所要之物不同而已。我所理解的爱情应该是两个独立的个体，彼此明了对方所有的缺点和不完美，却就是那样无法分离，心里的包容和呵护是给属于自己生命的一个人。简简单单，嬉笑怒骂，朝朝暮暮，油盐酱醋。“早晨醒来，亲吻枕边爱人的脸。推开窗户，看到树叶上闪烁的阳光。这是生，再无其他”。
在这个纷乱的世界里，有一个你爱的人，为他(她)甘心历尽所有生计之苦，就这样晃晃悠悠，一起变老。在艰难中活着，在活着中享受艰难!
看西厢记有感(篇9)
在我看来，他那曲折的情节中还暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
《西厢记》读书心得5
元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。
《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。
近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而作者却把这个爱情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫通过这些来讽刺当时的“佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。
看西厢记有感(篇10)
看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听老师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。
整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。
在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的爱情作为情节发展的线索。二类矛盾是指以崔、张、红为代表的进步力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾，以及崔、张、红之间的误会性矛盾。这两类矛盾构成了两种不同的戏曲冲突，二者相互作用，共同发展，从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心，通过情节发展来展示性格，又通过性格来展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有强烈的感染力。
戏剧中刻画的四个人物中，张生，一方面执着追求爱情，一方面对莺莺的心思捉摸不定。莺莺，她既要
克服封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以充满了顾及与尴尬，这种种的客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。
其中的语言极具艺术魅力，比如张生的琴声中曰：
有美人兮见之不忘
一日不见兮思之如狂
凤飞翩翩兮四海求凰
无奈佳人兮欲细诉哀肠
何时见许兮慰我彷徨
愿言配德兮携手相将
不得已飞兮使我沦亡
表达了张生对莺莺的痴情与志诚，感染力很强!
张生与莺莺的简帖，同样令人惊叹不止：
张生：相思恨转添，慢把瑶琴弄
乐事又逢春，芳心尓亦动
此情不可达，芳遇向须奉
莫负月华明，且怜花影重
莺莺：待月西厢下迎风户半开
拂墙花影动疑是玉人来
生动地刻画了崔、张的情深意重，却蕴含这压抑与无奈
通过传简帖，表现了崔张对爱情的追求与渴望自由的心情
对张生“痴中见傻，傻中见真”的形象描写，
与莺莺不仅外表美丽，而且还有炽热而又深沉的情感
于此，“愿普天下有情人终成眷属”符合人们美好的愿望!
古言曰：“父母之命，媒妁之言”“门当户对”
虽然张生书剑飘零，功名未遂，一介寒儒，但是他对爱情的追求是大胆勇敢的，
并且英俊潇洒，富有才学和胆略。
最后，整部戏剧以喜为圆满
张生功臣名就，与莺莺永结同心，结同心!
自古以来，歌颂爱情的诗歌、小说、戏曲比比皆是，有喜也有悲，尽管大多以圆满
结局，但谁又能看到它过程中所受的波澜与曲折，其中的艰辛与坎坷呢?或许，只有真
真切切地经历了才可感悟到其中的酸甜苦辣，爱恨情长，相聚分离，以换得来之不易的美满团圆!
《西厢记》心得与感悟2
《西厢记》，为元代著名的戏曲作家王实甫所著。究其根源，实为“新杂剧，旧传奇”，唐代元稹、宋代赵令畤，金董解元，都曾撰写过不同版本的《西厢》，至元代王实甫，终于把《西厢》推举到颠峰，不仅家喻户晓，而且已经变为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变，如此寥寥万余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此处，我把我的观后之感付之于字，并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处，望阅者于其中游幸一翻，感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。 一为情节。大凡书籍，均以情节为首要之物，叙述平铺还在其次。
《西厢》的故事情节，简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单，可实不知于当时的封建社会，这便是一种突破，一种冲击!霎时掀起了一股“西厢热”，竟成为了当时社会的“畅销书”，且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清，凡写男女方面的故事、剧本，都是受了《西厢记》的影响，以致于今，按一些言情剧、肥皂剧的情节看来，《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想，即：“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷属。”以当时的社会看这种思想，是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。 其次为价值。从古至今，从内由外，都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外，更有“《西厢记》天下夺魁”，“化工之作”，“王实甫《西厢》，千古绝词”等艺术等级甚高的评语。乃至于国外，也把《西厢》推举到一个高峰。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。最不可思议的便为词藻。
《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白，都具有无法超越的魅力，我在前面所言的“视觉冲击”，就是指，当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候，它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受，即：以眼游幸，满口余香。口中之香，实为书中之味也。王伯良言：“《西厢》妙处，不当以字句求之，其中联络顾盼，如长河之流，它曲莫及。”在此，我虽不能把整书打录于此，而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子，共大家赏玩。张君瑞一出，便有[点绛唇]一篇，篇上云：“游艺中原，脚跟无线，如蓬转。望眼连天，日近长安远。” [小桃红]上言道：“夜深香蔼散空庭，帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭，长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜，又不是轻云薄雾，都则是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”又一篇【混江龙】上说得好：“落红成阵，风飘万点正愁人;池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”《西厢》中句，巧夺天宫，且篇幅不长，若一气呵成，半日功夫便可览遍，只此书并无读一遍之理，依我看，《西厢》中词句，好似天造地设一般。我读《西厢》的感受，也仅此而已。我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家，而深而又深的意境，还是需要通过阅读文章去获得、去体味，去享受。
《西厢记》心得与感悟3
《西厢记》表达了当时一些先进知识分子意识中对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，因为，它折服过许多青年男女的心。
合上书本，潸然泪欲下。想人生最苦离别!可怜见千里关山，犹自跋涉!崔张二人可是深有体会。张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想;而张生也有过“草桥一梦”。心灵相通，情何以再言?只想说一句：真爱永恒。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，倘若现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。
回想，在如今这个物欲横流的时代，“文学”已没有以前那么兴盛、繁荣，正逐步走向平庸，特别是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。那就多从古代汲取营养吧，本人拙见，《西厢记》是一个不错的选择。
看西厢记有感(篇11)
《西厢记》的情节如今看来但是才子佳人，终成眷属。若非王实甫文才出众，人物刻画细腻入微，跃然纸上，此类题材极易沦为浓词艳曲，附庸风雅之流。中国人的情感历来含蓄隐忍，决不可能如希腊艺术中“我欲火中烧，如痴如狂”那般纵情恣意。在正统儒家思想一统天下的时代，一曲西厢唱醒了多少对真挚感情的强烈渴望。提及《西厢记》，必不可不提《莺莺传》。一个团圆美满，一个始乱终弃。虽则人人期望“有情人终成眷属”，但毕竟《莺莺传》的结局更趋于真实。
《西厢记》的大团圆是中国文人永远的才子佳人梦，它存在于童年时代泛黄的小人书里，在爷爷随口哼唱的古戏里，在敲锣打鼓，纷纷嚷嚷的闹剧里，却偏偏不在多情才子的薄情浅意里。张生是否为元稹，莺莺是否为其“以前沧海难为水”的有情人，我自无暇追问。只是中国文人惯以多情自居，在感情面前信誓旦旦，激情荡漾，而最终在世俗盛名之下大多但是是当年的风流韵事化做如今的浅斟低唱。想那“情切切，意绵绵”，想那“别后相思隔烟水”，想那高楼红袖，碧玉红笺，都果然如过眼云烟，浮华似梦。
而我总以为，只要以前有情，不论多久多远，总能在记忆中存留一抹，或深或浅，或不甘或释然，或念念不忘，或故作烟消云散，某时某地恍惚追忆，只能如人饮水，冷暖自知而已。《莺莺传》中张生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，将可怜的感情贬为淫邪妖魔。而莺莺一纸断肠书哭尽多少绝别之痛“自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多感咽……临纸呜咽，情不能申。千万珍重！珍重千万！”人生难得真性情，情切至此，痛断前缘也要清清楚楚，两不相欠。
转念思之，多情薄意自然不能完全责备才子文人。中国传统观念中男儿志在四方，心怀天下。儿女情长但是是人生一时的华筵。女生只是古代文人墨客失意之时的寄托，感情并非两个平等个体性命的互补，而是人生一时之需。
于是，杜牧自然能够青楼薄幸，元稹自可遗忘当年深情。课上老先生提及古今中外文人情事，众人莫不失笑，心里却是莫名的悲凉。世人除少数大善大恶者外，谁比谁又能善良多少，卑劣多少？又有几个人能够如沈从文那样骄傲地说“我这生命中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”？
世事多变故，芸芸众生又惧怕孤苦，有人用名利填满生活，花花世界，游走一场便已洋洋自得。而有人必要心有所求，爱其所爱才能感觉愉悦。望遍红尘，人人都可怜地追寻着，发奋着，只是所要之物不一样而已。我所明白的感情就应是两个独立的个体，彼此明了对方所有的缺点和不完美，却就是那样无法分离，心里的包容和呵护是给属于自我性命的一个人。简简单单，嬉笑怒骂，朝朝暮暮，油盐酱醋。“早晨醒来，亲吻枕边爱人的脸。推开窗户，看到树叶上闪烁的阳光。这是生，再无其他”。在这个纷乱肮脏的世界里，有一个你爱的人，为他（她）甘心历尽所有生计之苦，就这样晃晃悠悠，一齐变老。
读《西游记》有感600字(集合十二篇)
读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的读《西游记》有感最新600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《西游记》有感600字 篇1
《西游记》是中国古代四大名著之一，由吴承恩编写而成，我最喜欢二十七回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。我以前看的是《西游记》漫画，也听过《西游记》的简版，这个暑假，我看了《西游记》的原著，才真正感受到里面的感情。
故事讲了：唐僧四人去西天取经的途中，遇到白虎岭中的一个尸魔白骨精，白骨精为了长生不老，想吃唐僧肉，它变成一位村姑送斋饭，却被孙悟空识破，被悟空一棒打死。妖精用灵魂出窍逃走了。后来妖怪又变成一位老妇人从山坡里闪出，手拄着拐杖，一步一声地哭着走来，又被悟空一棒打死。妖精又跑了。妖怪又变成老头又被悟空识破，统统都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精，又加上猪八戒一再挑拨，不分青红皂白赶走了孙悟空，还写下了贬书，最后孙悟空给唐僧拜了一拜就回花果山了。
在三打白骨精中，孙悟空三次识破白骨精的诡计，可见孙悟空的火眼睛睛能看透一切，那金箍棒也威力无穷。在师傅两次误会下，忍受紧箍咒也要降妖除魔，在被师傅赶走了情况下，也要拜一下师傅，这最后一拜可以看出孙悟空对师傅的情深意重，我非常喜欢孙悟空这个角色，在我的心中他也是无敌和正义的化身。
我看到唐僧因为分不清善恶对妖怪讲慈悲，错把孙悟空打死的白骨精当成好人，并将孙悟空赶出师门时，我愤恨唐僧真糊涂。
当看到白骨精的三次变化，让孙悟空和唐僧分开了，可见她是一个狡猾、阴险和善于变化的妖魔，她还抓住了唐僧的善良。
在现实生活中也一样，大家千万不要被表面现象和虛情假意所蒙骗，我还从《西游记》这个故事中体会到：只要有坚定的意志和一颗永不放弃、坚持不懈的心，我们就会离目标越来越近，直到实现自己的理想。
读《西游记》有感600字 篇2
很小的时候，我就爱看动画片，尤其喜欢看由四大名著之一改编的动画片《西游记》，看着看着就入了迷。现在我渐渐长大了，认识了好多字，于是便去买了一本文字版的《西游记》。回到家，我迫不及待地拿起书就看，一看就是好几个小时，有时连妈妈叫我吃饭都没有听见。四年级，老师又把《西游记》作为必读书目推荐给我们，于是我又认认真真读了一遍，书中的精彩故事依然深深吸引了我，每每我都沉静在故事精彩的情节中，忘记了吃饭，忘记了睡觉。
这本书真的很好看。书里讲了唐僧和他的徒弟们一起去西天取经，他们一路降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天取得真经。书中的每一个故事情节都生动有趣，让人身临其境。唐僧有三个徒弟，孙悟空让我最佩服，他非常勇敢，每次都一马当先前去杀死妖怪；他反对邪恶势力，有着大无畏的精神；他也很忠心，师傅有难，每一次都想方设法去营救。
孙悟空的勇敢值得学习，所以我就要求自己遇到事情不胆小、不害怕、不畏难。有一次，我一个人走夜路，虽然心里发慌，但是我还是没跑，一阵微风拂过，把草丛吹得沙沙直响，这下我有些害怕了，撒腿就跑，跑着跑着，我想到了孙悟空，于是提醒自己：不就是一个人走一段夜路吗？我已经长大了，是个小小男子汉了，有什么好怕的！我要向孙悟空一样勇敢！我停下脚步，不慌不忙地走着，一边走一边还欣赏着路边的夜景，真美啊！看来，我的胆子变大了！
以后，我还要一个人去上学、一个人坐公交车、一个人半夜在家……在学习上，我也要变得勇敢，不被难题吓倒，也不被成绩的起伏打败。我要学习孙悟空，学习他大无畏的精神，勇往直前，争做新时代好少年！
读《西游记》有感600字 篇3
“刚降住了几个妖，有抓住了几个魔，这世间妖怪怎么就这么多。嘿嘿、吃俺老孙一棒…… ”听见这首歌，你一定回想起那《西游记》的片子吧！你读过《西游记》这本书吗？没读过吧！下面，我来给大家讲一讲吧！想听吗？那就往下读吧！
想要读书读的好，首先作者要认得准。《西游记》的作者是吴承恩。他于1501年出生，1582年过世。字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚区人），是中国明代杰出的小说家。他自幼聪慧，才艺双全，喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。他刚正不阿，随着奇闻轶事越积越多，他开始将耳所闻、目所读，心所想整合成一个故事，《西游记》便出世了。
在西游记中，令我最佩服的人物是孙悟空。因为他有一身的'本领：在打闹天宫时，在太上老君的炼丹炉里炼成了火眼金睛，铜头铁臂。会七十二般变化。他的眼睛可以分辨人、妖。孙悟空善于降妖抓怪、斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。金箍棒一挥，碰着就死，挨着便亡。他智勇双全，力大无比，是我心中的英雄。
有一集里面写的是：唐僧被一阵阴风抓走了，他来到一个地方，被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟拦下，五人一起谈起诗歌来。这时，一位美丽女子来了，她叫杏仙。看见唐僧，心里很欢喜。让女童倒茶，亲自给唐僧送上，孤直公看出杏仙对唐僧起了爱慕之心，想让他们俩成就一段姻缘，还好孙悟空及时赶来。那些人一下子都不见了。只是多了几棵树。悟空看了出来：十八公是松树、孤直公是柏树、凌空子是桧树、拂云叟是老竹；杏仙是杏树。看到这里，我一下子明白了，哦，原来是猜字谜呀！“十八公”三个字组成的是一个松字。我不禁为孙悟空的聪明才智竖起了大拇指。
师徒们历尽千辛万苦，终于到达了灵山，取回了真经，修成了正果，一路上的艰难险阻真是数不胜数，但他们面对困难时从不退缩，为了实现共同的理想，他们团结一致，众志成城，努力向前。俗语说：“人心齐，泰山移”精诚所至，金石为开。正是这种精神让他们最终完成了取经大业，成就不朽的功绩。只要我们在实现理想的路上努力前进，永不放弃，就能取得生活的“真经”。
读《西游记》有感600字 篇4
吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。
孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔；敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
沙和尚是勤快的，不像猪八戒，好吃懒做。遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。可是也有缺点，那就是不会反抗别人。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！
读《西游记》有感600字 篇5
师徒四人去取经，团结一致不分离。打败妖怪做善事，终于取得真经来。猜猜这是什么书?对了，这就是——四大名著之一《西游记》。我在暑假里读了一遍，被书中的内容所吸引了。我来给你们讲讲吧!
这本书讲诉的是师徒四人西天取经的故事。一个和尚叫唐僧，他要去西天取真经，在路上，唐僧先后收了三个徒弟，分别是大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒，三徒弟沙和尚。他们经历了九九八十一难，终于取回了真经!
其中令我印象最深刻的就是《三打白骨精》了。那一天，唐僧师徒来到白骨精所在的山下，白骨精知道了，想要吃唐僧的肉，长生不老。于是，她自己就变成了一个人的模样，去诱惑他们，孙悟空用火眼金睛看出她是一个妖怪，就一棒把她给打死了，可是白骨精的真身却飞走了，唐僧还以为孙悟空打死了人呢!后面两次情况也是这样，最后唐僧以为孙悟空打死了一家三口，狠心把他赶走了。后来唐僧和沙和尚被妖怪抓走了，唐僧这才明白自己错怪了悟空。猪八戒没办法救出师傅，只好去花果山请孙悟空，最后悟空终于将妖怪打败，救出了唐僧和沙和尚。我明白了：团结就是力量!
在读这本书时，我想：“孙悟空神通广大，但是还得团结，不能退缩。不然，也会被妖怪打败的。生活也是这样，也要团结，不能退缩，这样才能克服困难!我也要和大家团结一致，不怕困难，坚持不懈，我相信再大的困难也能解决!我绝不会被困难这个‘大魔头’击倒!”
拉封丹说得好：“若不团结，任何力量都是弱小的.。”只要我们团结一致，不怕困难，就没有解决不了的事!
我们只要有了像唐僧师徒的那种精神，必将会收到好的回报!
《西游记》真是一本好书，给我带来了无限乐趣!你也来看看这本书吧!
读《西游记》有感600字 篇6
《西游记》对于我来说并不陌生，小时候只是羡慕于里面的神奇世界，但这次认真的读了一下原著，领悟到了原先从未认识到的东西。在这部小说里，我最喜欢的人物是孙悟空。
孙悟空，儿时给我的印象是机灵好动，武艺高强。其实，他还有很多吸引我的地方。他出自一块自天地开辟一来就存在的一块仙石，为天地精华所孕育，所以一出生就显露一股不同凡俗的灵气和反抗精神。在勇闯水帘洞中，显露了他的勇敢，以及对美好自由生活的追求。
同时，孙悟空的智勇双全让我十分佩服，龙宫取宝时，他使用武力却不失才智，威逼龙王也不失礼仪，这样的才能在现实生活中也不多了。我们面对一些棘手的事情时，往往不能冷静，而我们最需要的还是用智慧去解决，并不是一眛的横冲直撞。
记得唐僧还未到五行山脚下，便听到一声“师傅来也”，可见悟空是多么渴望挣脱束缚的生活。见到师傅时，他又是抱怨又是欣喜，在师傅责怪几句后，就赌气离走，活活像一个稚气未脱的孩子。
给我记忆最深刻的故事还是“三打白骨精”。白骨精使整个取经队伍组合成功后遇到的第一个妖怪，这个故事让我认识到了集体之间团结最重要。其实白骨精并不是特别厉害，但她却给整个取经队伍带来了严重的打击，甚至断送了他们的取经之路，原因就在于他们不团结。俗话说：堡垒最容易从内部攻破。我们在生活中，必须要团结，顽强地抵抗恶势力。唐僧也是一个主要原因，虽说他性情温和，为人善良，但在这次抗衡中，他善恶不分，不辨是非，逼走了悟空，使自己身处危险。集体也需要一个明智的'领导者，去带领队员前进。心存善良原本是好，但是一定要分清是非。
《西游记》被称为“文学瑰宝”，不仅仅是因为生动的语言，丰富的人物形象，还因为精彩的文字背后记载着当时的社会背景，能够告诉我们深刻的道理，让我们在极富趣味的阅读下，充分了解中国的历史。
《西游记》的阅读，让我受益匪浅。阅读一部好的作品，不能只读文字，更要了解其的寓意。
读《西游记》有感600字 篇7
最近，我迷上了一本书，是四大名著之一的《西游记》，这本书写了美猴王孙悟空闯荡绚丽多彩的神魔世界，人们能在这本书上寻找“敢问路在何方”的豪情与斗志，这是吴承恩的代表作。《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说，共一百回。它的成书，酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了艰巨的劳动，为吴承恩的最后写成提供了深厚的基础。
唐僧取经，原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，二十多岁的僧人玄奘离开京城长安，只身在天竺取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回佛经六百五十多部，影响深远。唐僧取经这一事件本身就带有传奇色彩，在长期流传过程中，还逐渐增加了神猴得道、降妖捉怪等许多传说。吴承恩继承并发扬了我国古代神话的优良传统，进行再创作，写成了《西游记》。
吴承恩的《西游记》，虽然仍以唐僧取经的故事为线索，但却以神猴孙悟空为主角，整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。《西游记》还可以说是一部童话。书中，不管是七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒，还是各显神通的神仙妖魔，在读者眼里都是如此亲切，如此可信，如此活灵活现。因此，它极大的激发并发展了读者的想象力，而想象力又是人身上最可宝贵的东西，社会的发展和进步，都离不开人类丰富、独特的想象力！
从某种意义上说，随着人的长大，头上戴的胫箍咒也就多了。读一读《西游记》吧，也许你能从这里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情与斗志。
读《西游记》有感600字 篇8
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是我最喜欢读的名著之一。吴承恩爷爷在书里讲了很多精彩的小故事，我最喜欢的要数“三星洞学道”。
“三星洞学道”主要讲的是孙悟空到三星洞拜师学艺的故事。他拜法术高明的菩提祖师为师，不知不觉过了六七年。有一天，祖师开坛讲道，问悟空想学什么。悟空对道法不感兴趣，只想学长生不老术。祖师很生气，拿戒尺往悟空都上敲了三下，然后背着手回房去了。夜半三更的时候，悟空悄悄起床跑到祖师的房前，发现们是半掩着的。祖师醒来见到悟空，问：“你来做什么？”悟空说：“师父打我三下，是让我三更过来，教我长生不老术。”祖师见他如此有灵性，非常高兴，于是传给他长生不老术的口诀。悟空牢牢记住，日日练习。后来，祖师又教给悟空七十二变和筋斗云。最终学成了一身的本领。
读完这个小故事，我感慨良多。我觉得孙悟空不光聪明好学，勤奋努力，而且还有坚定的目标———学长生不老的法术。为了实现自己的目标，他坚决离开快乐逍遥的花果山，踏上了漫漫求学路，经过层层考验悟空才获得了学习长生不老术的学习机会，他抓住这来之不易的机会，日日苦练，从未偷懒抱怨，终于达成目标，学成了一身本领。
这让我感到很羞愧，对比一下孙悟空，我可比他差远了。我也曾定下过学习目标，比如每天早上读半个小时的`语文，每天晚上听半个小时的英语，但都没坚持下来，不是因今天起晚了，就是因昨天看电视玩等原因都半途而废了，更谈不上为自己的目标而奋发努力了。
通过这个小故事让我明白了一个道理：成功取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。那么，从今天起定下一个目标，让我们像孙悟空一样，为实现它而奋斗吧。
读《西游记》有感600字 篇9
《西游记》讲的是唐僧去西天求取真经，在路上收了三个徒弟，分别是孙悟空、猪八戒和沙和尚，还有一只白龙马。经过九九八十一难才达到西天，求得真经的故事。
师徒四人路过一座高山时，被一只白骨精发现了。悟空去南山摘桃时，妖精变成了一位青春貌美的村姑，走到唐僧面前说是请他们用膳的。这时，悟空来了，看出这位村姑是个妖精，什么也没说，拿起金箍棒，当头就是一棒，那妖精在前一秒用法术脱了身，扔了一具假尸首，才得以脱身。唐僧看了十分生气，说；“你怎么能乱伤无辜。”悟空打开罐子，说：“你看这哪是什么斋饭？”说着从里面跳出了几只青蛙、癞蛤蟆，唐僧才有些相信。
唐僧四人吃了桃子继续赶路，忽然从路边闪出一位老婆婆，说是找她女儿的，可是悟空一看这哪是什么老婆婆，还是那个妖精，也不说话，当头就是一棒，妖精又用法术脱了身，扔了一具假尸首。
唐僧气得从马上摔下来，一口气念了二十几遍紧箍咒，悟空痛得要命，连忙解释，过了一会儿才继续赶路。
白骨精不甘心就这样让唐僧走了。又化身一位白发老公公，假装来找妻子和女儿，悟空见了又是那个妖精，把金箍棒藏在身旁，走上前笑着：“我认得你这个妖精，今天就让我来治一治你。”悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精化着一首白骨，脊梁上写着“白骨夫人”。这就是著名的“孙悟空三打白骨精”，也是我最喜欢的一篇。
还有，孙悟空的火眼金睛是在太上老君的炼丹炉里，炼了七七四十九天才炼成的。
这本名著告诉我们，不要被事物的表面所蒙骗，要认真仔细地看清事物的真面目，这样你早晚会练出一双“火眼金睛”。
读《西游记》有感600字 篇10
不久以前，我读了中国四大名著之一——吴承恩写的古典神话小说《西游记》。
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
读《西游记》有感600字 篇11
拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手。没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给吸引住了。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔；敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一重磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。只要我们能把一件事情从头做到尾，不管是成功了还是失败了，对我们来说也是一种成功啊！
读《西游记》有感600字 篇12
我想《西游记》大家都看过吧！这部小说的作者吴承恩，展开他那丰富的想象，用生动的语言、精彩的描写把我们读者带进了一个奇妙的世界，为我们呈现了唐僧师徒四人经历九九八十一难，终于到西天取回真经的故事。
读完了《西游记》这本古典名著后，文中的几个人物给我留下了深刻的印象。
孙悟空聪明活泼、机智、乐观、勇敢。孙悟空也是一只爱恨分明的人物形象，他为人间打抱不平、拔刀相助，他敢于去天宫对抗众仙人、也敢去大闹地府，把“生死簿”上自己及众猴儿的名字划掉让，这样自己和众猴就可以长生不老——孙悟空是一只很爱自己猴群的大王，他为了找到可以让自己和猴群能够长生不老的法术，历尽千辛万苦去拜师学艺。他保护唐僧西天取经，每一次都是勇敢上前，大战妖怪、斩妖除魔。
唐僧是孙悟空的师父，他心地善良、有仁爱之心、但有时却也不辨是非：白骨精先变成了女人，再变成了老太婆，又变成了老公公。都被孙悟空给打跑了，而唐僧却认为孙悟空滥杀无辜。
猪八戒给我呈现的是贪吃的形象，但是只要师徒四人取经遇险孙悟空大战妖怪时，他也会跟着孙悟空一起大战妖怪。沙和尚给我留下的是老实人的形象。
孙悟空、猪八戒和沙和尚三人与常人不一样，他们面貌不一，他们也都有这样、那样的缺点，但是他们都爱打抱不平，乐意做好事，最终帮助唐僧取回了真经。
读了这本书，我了解了唐僧师徒四人的经历，我认识到了，每一个人都有优点，也都有缺点，但是只要我们正直、善良，知错就改、多做善事，一定会被大家喜欢的；只要我们坚韧不拔、持之以恒，任何困难的事情都会解决。
看《草房子》有感600字通用8篇
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看《草房子》有感 篇1
《草房子》这本书主要写主人公桑桑，以及他的朋友，陆鹤，纸月，细马，杜小康这五个人的多姿多彩的生活。主人公桑桑是个既调皮又善良的孩子。先说说他的调皮吧!有一次，他看到河里的小虾，竟然拿妈妈的蚊帐做网去捕虾。再说说他的善良吧!他虽然常常和杜小康闹矛盾，不过，当杜小康家破产时，他把心爱的鸽子卖了，把钱全给了杜小康。当细马的继父生病了，他就帮助细马放羊。而且，在板仓学校里当他看见内向善良的纸月常常被男生欺负时，都是他帮助了纸月。
在这本书中，我最喜爱的是陆鹤。因为他天生就是个秃子，所以人们都叫他叫秃鹤。由于，他破坏了班级荣誉，因此，受到了大家的冷落，成了一个不受欢迎的人，并让他的世界充满无助与孤独。但在学校举行文艺汇演时，有一个秃子的角色，谁都不原意演秃子。此时，秃鹤自告奋勇地出演此角色，以自己的坚强和一丝不苟赢得了冠军。他终于又获得了同学们的友谊。
看完这个故事，让我懂得了什么是真正的善良，坚强，尊严以及友谊。我要学习陆鹤坚强不屈的精神，还要学习桑桑那种乐于助人的精神。
看《草房子》有感 篇2
今日总算心满意足，看了期盼了三年的演义《草屋子》。确实，曹文轩的这部出色演义为我们创办了一个和暖放浪而长久的童话。
在赏玩这部着作时我一而再再而三的抽泣。我还记得三年前我在念初三时在语文教材上学习这部演义的节选，杜小康随杜雍和远到三百里外的大芦荡去放鸭。编者为那篇课文加了一个很有意旨的题目《孤单之旅》。
我在宿舍里把这篇课文低吟了一遍又朗诵了一遍，我于今还记得眼泪流动过面颊时的冲动。
这三年功夫，我读过很多演义，但能感激我一下下的少的怜悯。我已忘开端忘却为笔墨抽泣的感觉了。
通看了《草屋子》，读到秃鹤因光头而难堪，读到桑桑救纸月，读到秦大奶奶的艾地，读到细马又在夕照中回到油麻地，读到蒋一轮吹给白雀的笛声，读到杜小康在狂风雨中寻找鸭子，读到桑乔校长背着桑桑到处求医，读到温幼菊在药寮中对桑桑说不要怕我都哭了，泪流满面。
我且自持续出现出一片一片金色的草屋子，那些被年月隔阻在童年里的处女不甘后人的向我当面扑来
当十四声枪响以后，桑桑看着天空飘起的那一片淡蓝色的硝烟，放声大哭了起来。
在十四声枪响的余音和桑桑的大哭声中，我发现我的处女在我眼前不遥远忽然停了下来，他们站在原地，向我做鬼脸，后头展示出了很多机动天真的相貌，他们冲着我哈哈大笑。他们是童年的我和我的那些朋友们。
假如我手中握着桑乔的那把猎枪，我须要再向天空打上五枪，啪！啪！啪！啪！啪！
来日一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，旧将载着桑桑跟他的家，远远的离开这边他将悠久得告辞与他旦夕相伴的这片金色的草屋子
看《草房子》有感 篇3
《草房子》是出自于曹文轩的手笔，而在他的笔下，所有人物一个个都活泼机灵，善良，有的还有一副大人的摸样。而在这众多的人当中，给我留下的印象最深的，则是一个叫细马的江南小男孩。
邱元龙邱二爷家，是个家底厚实的人家。而他们却一直都没有一个孩子。于是，他们便过继了一个孩子，他就是细马。原先，细马一点儿都不喜欢这里的生活。准备自己悄悄地回到江南。而在一场大水过后，他却改变了自己的想法，发誓要为邱二妈造一座比以前更美丽的房子。便开始了努力
从这篇篇章我看出来了细马是一个机灵的,挺有心机的一个孩子。一开始，他因为与油麻地人的发音不一样而感到孤独，于是便准备去放羊。从中，我感到了他的那种坚强是我们不能比的。而我们在生活中也应该有他的那份坚强，不能遇到挫折就败下阵来。而在发洪水的时候，他回想起以前的点点滴滴，有回到了邱二爷和邱二妈的身边，并改口叫他们为爸妈。在他们最困难，最悲伤的时候，他选择了留在他们的身边。而细马的这种品格值得我们学习，在别人困难的时候留在他们的身边，想邱二妈与邱二爷的心灵得到了安慰
总而言之，从细马的身上我受益匪浅！
看《草房子》有感 篇4
我在假期里读了《草房子》这本书，因为它不仅像其他有趣的读物一样会随时引人大笑，更会引人深思，让我们受到启发
这本书里的秃鹤给我留下了深刻的印象。秃鹤其实叫陆鹤，因为他是一个小秃子，所以同学们都叫他秃鹤。他和我一样是个三年级的学生。在油麻地小学上学，因为他是个十足的大秃子，所以很少有人叫他的名字，而且每个人都嘲笑他，不愿意和他做朋友，有的甚至不愿意看他一眼。秃鹤虽然家里不是那么富裕，但他是个孝顺长辈的好孩子，孝顺长辈，不跟长辈吵架。他还是一个有自信心的好孩子，他常常坐在小镇水码头的石阶上，看着波光粼粼的湖面发呆。他自言自语的说：谁说没有头发就丑，哪里有头发的人就好看吗？在嘲笑声中，他的性格变得很内向。虽然同学们瞧不起秃鹤，但他并不记仇，同学们下课时都会去摸一摸他那光秃秃的小头，但秃鹤没有阻止他们不许摸他的头。
最让我感动的是，秃鹤有着强烈地集体荣誉感，当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时，他毅然站出来，承担起了这个重要的角色，而且把这个角色演得一丝不苟，活灵活现。在他坚持不懈的努力下，终于为学校争得了荣誉。没错，谁说秃子就不能有尊严呢？我想：在我们的生活中，可千万不能以貌取人，俗话说：人不可貌相，海水不可斗量。
看《草房子》有感 篇5
《草房子》是一部描写了真善美的书，她既记载着一些孩子的成长历程，又让人从中明白一些道理。《草房子》是一本苦难书，每个人物都有自己的苦难，有自己的悲痛。《草房子》也是一本讲了所有人物心理历程的书，桑桑、纸月、杜小康每个人的人生都是大起大落的，没有一帆风顺平平静静度过这一生的。
《草房子》是围绕桑桑这个人物的成长历程来写的，书中虽然没有专门描写桑桑的片段，可是桑桑却贯穿全书，成为全书的一大亮点，桑桑与杜小康，桑桑与纸月，桑桑与陆鹤，桑桑与秦大奶奶，桑桑与阿恕，桑桑与温幼菊，桑桑与蒋一轮，桑桑与白雀，桑桑与每个人物都有关系，每个故事中总有桑桑，如果没有了桑桑，全书有再多的东西，那么也是空谈。
读了这本书，我感觉到人生就像一条船，在不平静的海面上航行，大起大落，人生总不可能是一帆风顺的，就像杜小康，小时生活在甜蜜蜜的蜜糖里，而长大之后，却毅然挑起了家庭的重担，再比如桑桑，在长出鼠疮之后，仍然顽强的与死神赛跑，终于赢得了这场比赛。
我用三个字来评价《草房子》这部书真、苦、美。这就是我对草房子的全部评价。
看《草房子》有感 篇6
在老师的推荐下，我翻开了一本厚厚的书《草房子》。
翻开第一页，是作家简介，作者曹文轩是江苏盐城人，著作有《草房子》、《红瓦》等等，他的笔下，写出了许多感人的故事，草房子中的艾地，给我留下了深刻印象。
艾地中的秦大奶奶，我已开始觉得她是一个令人讨厌、不合群的人，她不为大家着想，大家都知道要扩大油麻地小学，秦大奶奶的地是必需占用的，但她死活不让，桑乔上报政府并相应地做出退让，但她就是不让，我认为她很可恶，但读到后面秦大奶奶和她丈夫秦大很早就买下了这块地，是啊，与这块地一起生活了十几年，感情很深的，一根麦断了，都会心痛的。此时，我觉得秦大奶奶很可怜。最后，秦大奶奶做出了退让，我被她感动了只见秦大奶奶正在风雨中，用拐棍在那儿关这她够不到的窗子
《草房子》这本书给于了我许多感动、悲伤、欢乐，我永远也忘不了他们：活泼可爱的桑桑，时自卑时自信的秃鹤，纸月，杜小康还有，早已离去的秦大奶奶。
看《草房子》有感 篇7
读完了《草房子》，我认识了文静漂亮的纸月，聪明可爱的桑桑，聪明机智的杜小康。。。。。。。我觉得这是一本既感人又有趣的书，讲述了童年美妙传奇，无忧无虑像只的小鸟。表达了作者向往童年，对童年的思念，我喜欢第二小章的第一小节。
我喜欢这篇的原因是这小节人物的心理，外表，细节描写，写的都很好，如这一句：桑桑藏住的是一双满是污垢的黑乎乎的手，纸月藏住的是一双白嫩如笋的手。这一句虽然很短暂，但是作者却写的如此精细，作者把这两双手的特点都写出来了。
我喜欢桑桑，因为他是个活泼的小男孩。别的小男孩都喜欢在草地上蹦蹦跳跳，而桑桑却喜欢喂鸽子，他喂的鸽子每只都很可爱。桑桑是一个广结善缘的人，别人都讨厌秦大奶奶，而桑桑却喜欢秦大奶奶，因为他的关系，是他身边的人都渐渐的喜欢上了秦大奶奶。他体验过死亡之前的痛苦，他充当白雀与蒋一轮的地下交通员，他很天真，往往碰到纸月时脸就会变红。他又是一个乐于助人的人，他卖掉了自己的鸽子帮助了杜小康，成为了杜小康最好的朋友。
我觉得《草房子》这本书很有趣，我很爱看这本书。
看《草房子》有感 篇8
《草房子》这本书让我明白了许多道理。
我喜欢陆鹤这个人物。因为他是个十足的小秃子，所以很多人给他取了个绰号叫秃鹤。秃鹤是一个很有自尊心的人。。秃鹤的头谁都碰不得，谁碰就跟谁急，跟谁玩命，而且，就因为他是个小秃子，还想到了不上学的念头。还用过生姜搓头，听父亲说这个办法很有效，不到几天，就能长出新的头发来。没想到用生姜擦破了头。有一次，颓鹤的帽子被同桌夺走了，同桌跑不过秃鹤就传给其他同学，其他同学跑不动了还是不给秃鹤，再传给别人，秃鹤是不管有没有力气，拼了命也要拿到那顶帽子，当时他眼睛里的泪水都流出来了，可见他的自尊心有多强，他的帽子最后给挂上了旗杆，那时，太阳很耀眼，秃鹤还是不顾一切的要把帽子拿下来，秃鹤爬了又爬，但是他还是拿不到帽子，最后老师来了，他让阿恕把帽子还给秃鹤，秃鹤现在气愤的已经不要帽子了，他又立刻奔到桑桑家，找桑桑向他认错。最后桑桑和阿恕向秃鹤认了错。秃鹤也安心了。我认为，秃鹤一直在默默地告诉我们，人一定要有自尊心，不然别人就会瞧不起你。
这本书深深地打动了我，希望这本书能让读者明白这个深刻的道理。
看《空城计》有感600字通用8篇
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看《空城计》有感 篇1
话说诸葛亮因街亭失守，带着两千多人，受到司马懿二十万大军的追赶，在万分惊险之中，来倒小城阳平。
如何摆脱司马懿的追赶，走出困境?诸葛亮处于两难之中：继续撤退逃跑吧，再走不多远就会被敌人追上；固守阳平小城，敌人用不了多久就会攻破。这时，历来用兵稳重、谨慎、屡败司马懿的诸葛亮改变了过去的思维方式和用兵习惯，构想出一个 ＂ 虚而虚之〃的空城计。于是传令：＂将所有丿的旗帜全部放倒，所有的士兵藏进岗楼，凡有擅自出入和大声说话的， 立即硕头！〃接着又命令：＂四面的城门全都大开，每个城门口都派出20名士兵装扮成老百姓洒水、扫街。当追兵到时，不要惊慌。
敌人先锋军来下到城下，见此景，全部止步，无人再敢上前。司马懿听到报告，简直不敢相信。他简直不敢相信。他让大军暂时停止前进，策马向前亲自察看。 见城接之上，诸葛亮笑容可掬，焚香弹琴，旁若无人。再看两小书童，左右待立；城楼上下，无一兵一卒；城门敞开，有百姓扫地，丝毫不见敌人兵压境的惊慌气氛。司马懿寻思：诸葛亮办事谨尤慎，从不冒险，如今这番景象，城内必有埋伏。
看《空城计》有感 篇2
《三国演义》是我国著名四大名著之一，书里把人物刻画的栩栩如生，把故事写得生动形象，《空城计》就是其中一个，作者是元末明初的文学家、小说家罗贯中。
文章中主要写了魏国见蜀国兵力薄弱，就派司马懿之攻打。蜀国的诸葛亮苦思冥想，想出了一个对策，让平民和士兵暂时躲起来，大门敞开，20几个百姓在门前扫地，诸葛亮自己在城墙上弹古琴。司马懿前来后，看这情景，以为蜀国有埋伏，所以下令撤退，这样蜀国的西城才得以保全。
就因为诸葛亮遇到事情沉着冷静，足智多谋，蜀国城池才能保留，所以我们遇到事要冷静思虑，不能乱了阵脚。
看着看着，我不禁想起以前三年级学到的课文——《司马光砸缸》。讲的是七岁时的司马光和小朋友们玩捉迷藏，突然有一个小孩不小心失足掉到水缸里，大家顿时慌了，有的去叫家长，有的在原地乱跑，还有的干脆在地上哇哇大哭，唯独司马光既没有跑，也没有哭，而是从容镇定地从路边搬来一块大石头，朝缸砸了下去，顿时，水哗的从流出来，失足的小孩被救了。
当时司马光也像其他小孩一样慌张，恐怕那个失足的小孩就会被水溺死。
所以我们遇到事情不能惊慌，要沉着冷静。
看《空城计》有感 篇3
《空城计》是《三国演义》中一场著名的战役。也是我最难忘的章节之一。
据书中记载，魏军发兵攻打西城，面对兵临城下的司马懿，诸葛亮并不慌张，在城上摆了一张琴悠闲地弹了起来。在诸葛亮的临危不惧面前，司马懿生性多疑的老毛病又犯了，后来得知西城是座空城后，连连叹息，自己果然比不过诸葛亮。
在读完这章后，我很佩服诸葛亮遇到困难不慌张，能沉着应对的强大心理，想想过去的自己，遇事总是慌慌张张，凭着干劲闷头向前冲，结果干啥啥不行，漏洞百出。有一天，我有点儿口渴又没热水，虽然我从未烧过水，但我实在是口渴只能试试看，在把水倒进烧水壶中后，打开开关，就去看书了，但看得过于入迷了，连水开了都没听见，直到闻到了一股焦味，才反应过来。由于水溅到了旁边的插座上，插座还是开着的，溅起了火花，我很着急。竟然把灭火知识忘得一干二净了，幸好妈妈回来了，断了电源，不然我就得遭殃了。
读完《空城计》，我感触颇深。遇事不慌不忙，学会变通与沉着应对，就是我从《空城计》中明白的道理。
看《空城计》有感 篇4
诸葛亮念念不忘刘备临终嘱托和未完成的事业—进军中原，光复汗室。他前后两次向后主刘禅上《出师表》。刘禅贪图享受，巴不得丞相不在身边管束，就让他北伐。有一次魏军突然攻打西城（在陕西）。城里只剩两千多文官、老弱病残的军人，诸葛亮不慌不忙，命令大开城门，叫老百姓低头洒扫，旁若无人；自己端坐城楼上，焚香操琴，神态安然。魏军见状，说：“诸葛亮平生谨慎，不曾弄脸。今天大开城门，必有埋伏。”便立即令军兵急速撤退……这是诸葛亮有史以来的第一次弄脸。八月，他突患疾病，死于五丈原。
诸葛亮这一举动，就像是百姓的保护神，如果我是百姓其中的一员的话，我肯定不会忘记我的救命恩人—诸葛亮。我被他的举动感动了，他在生死关头，能冷静思考，沉着应战，我面对困难却是措手不及。
记得有一次数学考试，有一道应用题，我一看被蒙住了，当时我很慌张，不知从何下手，只好在那儿干着急，眼看就要收卷了，我便瞎写了一通。后来，我冷静了一下，终于想出了这道题的解题方法，其实很简单，它只是用一句话来搞乱你的思想，如果把那句话去掉，就可以顺利的到达“终点”。这个故事给我了一个启示：不管遇到什么样的事，我们先要冷静下来，想一种办法来解决它。就像我三太公说的那样，人生本来就有一些困难，不可能整个人生都是一帆风顺的，这些困难就要看你怎样去解决，怎样去面对。
看《空城计》有感 篇5
《三国演义》是我最喜欢的一本书，里面精彩的故事实在是太多了，《桃园三结义》、《煮酒论英雄》、《火烧赤壁》、《力斩武将》、《千里走单骑》……但其中我最喜欢的还是《大摆空城计》。
《大摆空城计》主要讲述了：三国时期，诸葛亮北伐，司马懿率领十五万精兵绕开蜀国大队，直奔诸葛亮的驻地阳平。当时城里只有两千多老弱残兵，而且大多是文官，所有人都很惊恐，只有诸葛亮沉着冷静。他命令士兵大开城门，又叫几个士兵扮作老百姓在城门扫地，他自己登上城头，点香弹琴。司马懿率军到此看到这番情景，断定必有埋伏，于是命令全军撤退，诸葛亮和士兵们这才脱险。
读完这个故事后，我陷入了沉思。文中的诸葛亮不但机智过人，还沉着冷静。在面对敌方大军的时候，他没有慌了手脚，没有不知羞耻地跑过去投降，也没有丢下士兵和城里的老百姓逃跑。我对他简直佩服得五体投地，再来说说我自己吧，写作业的时候，只要遇到难题和新类型的题的时候，我不是静下心来思考突破它的方法，而是在那儿抓耳挠腮，丢下作业就去干别的事了。在以后的日子中，当我不会写作业或不想写作业的时候，我要像诸葛亮那样，不要慌了手脚，而是要去寻找解决问题的办法。
读完《大摆空城计》后我明白了：当自己处于困境时，要沉着冷静的，无畏的去面对它，这样才能走出困境。
看《空城计》有感 篇6
《三国演义》是明代罗贯中的长篇小说，也是四大名著之一。每当我翻它，总会有一篇文章吸引我，那便是三十六计中的《空城计》。
《空城计》先自于《三国演义》的第九十五回。主要讲了因马谡大意失街亭，司马懿带领雄兵抵西城。正是诸葛亮守城，可兵微将寡，欲战不能，欲走不可。诸葛亮在这个紧要关头，急中生智，想出一妙计“大开四门自领二童坐城楼，焚香操琴，谈笑自若，”司马懿却惊疑不已，由于琴声怡静，不急也不慌，司马懿认为定是诱敌之计，不敢进城，只好退兵，“诸葛亮大摆空城计——化险为夷”这，便是空城计。
面对司马懿十五万大军，诸葛亮镇定自若，临危不乱，丝毫感觉不到一丝慌乱的味道，用“心理战术”让司马懿带领的大军不战自败。“空城计”一招是种悬而又悬的险策，那诸葛亮是如何顺利完成的呢?就在于他的知人善用，他能清楚地了解司马懿心性多疑，行事谨填的性格特征，并能 预计到司马懿的心理状况，这才敢出这一险策。
我们在平时的学习中，生活中，也会遇到一些难关，被一些难以攻破的招术封印住前面的路口，但无论怎样，我的们都要像诸葛亮那样沉着冷静持有良好的心态，运用所学的知识，迎接挑战。越是面临重要关口的时候，我们越要临危不乱，学习诸葛亮从容不迫的心理素质。遇到难题，换一种角度去想，不要太死板，要灵活运用大脑。
当疫情大爆发的时候，你们知道国家，政府的作法吗?他们临危不乱，迅速将病患隔离，在人民都紧张、害怕的时候，是他们给我们了安抚。因为他们知道，自己是国家领导，他们一乱，就如火上烧油，让百姓更恐慌。还有钟南山院士，及许多医生，护士们，他们都抗战一线，与疫情斗争面对强大的对手，他们不也是临危不乱，从容不迫的吗?
《空城计》这个故事，十分明了，清楚地说明了一个道理，“真真假假，假假真真，临危不乱，就能成功。”
看《空城计》有感 篇7
这天，我读了《三国演义》中闻名世界的故事《空城计》，《空城计》的作者是元未明初的罗贯中，这篇?空城计?主要讲了诸葛亮与司马懿抗衡的故事，在三国鼎立之时，强大的魏国派大将司马懿带领十万大军来攻打蜀国西城，当时西城只有二千多名战士，很显然司马懿攻城，诸葛亮根本抵抗不了，但诸葛亮临危不乱，苦思冥想最终借助琴声吓退魏军，他来到城顶，从容的弹起了琴，琴声先是十分平缓，慢慢地变急促，让原本谨慎多疑的魏军更加害怕，最终通过琴声吓退魏军，这招空城计也名留青史，成为古代兵法计谋三十六计之一。
读完《空城计》，我心中不由得开始敬佩诸葛亮的才能，他在西城危在旦夕之时，还能做到临危不乱的想办法和从容的弹琴。从文中他让将士们躲好可以看出，他是爱护士兵与百姓的，而且他还不像有些奸臣那样苟且偷生，他明知山有虎偏向虎山行，因为他揣摩了曹军的心，并且对司马懿了如指掌，在《三国演义》中诸葛亮是忠城的，在刘备三顾茅庐请他一起治理国家时。他也知道刘备是真心想请他，于是他便谦虚的为刘备出谋化策，为蜀国立下了赫赫战功。他还是宽容大度的，在周瑜设法为难他时，他也大人不计小人过，仍然接受了周瑜的任务，他不仅礼让贤士，还谦逊彬彬，对手下也很尊重，深受军营士兵喜爱。
在书中，他是英雄的化身，是文人默客的化身，更是希望的化身，他在蜀国开启了自己辉煌的人生，在三国的历史上留下了浓墨重彩的一笔，他也给我留下了深刻的启迪。
看《空城计》有感 篇8
为了丰富课余时间，为了提高自己的阅读和写作能力。我读了许多有益的课外书籍如：《伊索寓言》、《格林童话》。我最喜欢读的就是古代四大名著之一《三国演义》……《三国演义》里面有许多脍炙人口的故事。
如：《刮骨疗伤》、《千里走单骑》、《单骑救主》……
……
其中，值得我深思、最感兴趣的是：《空城计》。文章主要叙说了三国时期，魏国大都督司马懿率领十几万精兵强将浩浩荡荡地向蜀国守卫的阳平开来并想一举攻下。而此时，城中也只有几十人，大家一个个大惊失色，吓得不知所措。
只有诸葛亮沉着稳重，他命令士兵打开城门，孤身一人坐在城楼上，弹着琴，巧妙运用空城计，使司马懿以为城中有埋伏，急忙命令退兵。诸葛亮巧妙运用计策保住了全城人的性命。
读了《空城计》这个故事，我由衷感叹道：诸葛亮潇洒自如、沉着冷静、机智过人最终战胜敌人，我真想为他鼓掌叫好。我更领悟到：人的一生难免遇到挫折、危机。要用博大的胸怀，沉着冷静面对危机的到来，要用坚强的意志面对危机的挑战，最终要凭着自己聪明的头脑，机智过人的智慧化解危机和战胜危机。
亲爱的伙伴们，读书能让人更加聪明智慧，读书能让人更加热爱生活，拿起手中的书大声地读出自己的心声吧！
