2023《墨菲定律》读书心得

[热门]2023《墨菲定律》读书心得(通用3篇)。

感言究竟怎么样写才能将它写好呢？每当在比较隆重的场合或者重要的时刻。感言也可以帮助我们难忘记忆，感言可以很好的反映了我们的一些心得体会。栏目小编特意为大家收集整理了“2023《墨菲定律》读书心得”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

2023《墨菲定律》读书心得【篇1】

《墨菲定律》教给了我们怎么做，人生伟业的建立，不在知识乃在行。就像柳传志老爷子说的 结硬寨 打待仗 人生真正的错误也许就是忽略了自然法则 我们每做一件事都要遵循事物发展的客观规律，不做盲人摸象，若是我们时时刻刻积累、时时刻刻反省，并时时刻刻地以今日为出发点做修改矫正工作，那么我们必定可以一步步接近成功。其实我们每个人的起点都是一样的。但是，当我们开始跑的那一刻就注定了每个人的不平凡。在做每一件事的时候，有50%的把握就行动，不要等到万事俱备以后才做。永远没有绝对的完美，凡事要主动出击，只要一点把握就不应该选择放弃。学会使用谋略，要用阳谋而不是阴谋，阴谋或许让你一时得势，但是，终有一天你会彻底失败。不仅这样，墨菲还要求我们去抓住机遇，一万年太久只争朝夕。

在这本书的最后一章，讲述了一个永恒不变的道理，就是在错误失败该发生的时候总会发生，进而帮助人们进一步认识本质，以保证一个良好积极地态度去面对生活中的无常变化，1次成功胜过99次的失败，进一步说，带来99次绝望的失败，可以通过某种巧妙的利用，使它成为知识、经验的源泉。这是对待失败的基本态度。

这本书帮助我更为深刻地认识了人生法则，目地是为了能够洞悉事物发展的正确轨迹来引导我们成功，失败只是暂时的，要有一颗时刻准备成功的心、一颗理性看待问题的心、一颗奔腾的心。每个人都有自己的舞台，我们只要在自己的舞台演好，那么你的 人生会更加多姿更多彩。

人们总是渴望幸福，追求幸福，却从来没有察觉幸福就在身边，触手可及，有时候我们感觉不到幸福是我得到的太多，反而让幸福从身边溜走，继而无从感觉，然后九开始抱怨身边的一切，懂得心理学定律，效应，法则之后，才知道什么是真正的幸福。哲学家克尔凯郭尔曾说;每一件事情都变得非常容易之际，人类就是需要一种需要了~~那就是困难。原有缘人打开本书通过运用书中的法则，定律 从而使自己的人生变得越来越圆满幸福

2023《墨菲定律》读书心得【篇2】

两天前把墨菲定律看完了，好几天没有整理，也许是最近事儿多的缘故吧。

这本书通过如何做个幸福的人，成功，管理，如何做个欢迎的人，经济，不纠结的人生等方面，用定律理论效应等阐述事实和建议。

看完书对自己有一定启发，前天和朋友聊聊天，就突然蹦出来一个定律，符合我们谈的事实，虽说记得不够清楚，但是大体内容还是记得的。

其实，如果有空多结合结合自己的生活，这些定律肯定能更大的发挥作用。

摘抄一些有意义的句子，希望对大家能有所帮助，如下：

1、什么是幸福？得到的没有无缘无故地丢失，那就是幸福。

2、面对困难，你越是无惧，其实就越轻松；你越是恐慌，你的心理压力就越大。

3、最漂亮的鞋子，如果你穿在自己的脚上不合适，也要舍弃。因为最好的不代表就是最适合自己的，只有适合自己的，才算的上是最好的。这其实就是麦穗理论。

4、太贪心的人往往什么都得不到。我们时常也是这样，顾得了东就顾不了西，两者都想顾，自然两者都顾不好，不如仔细思考，排除利弊，挑选一个适合自己的方案。

5、事情不会有绝对的坏，成功的人之所以成功，是因为他们对坏的事情有扭转乾坤的能力。

6、我们的内心都住着一个沉睡的巨人，它的名字叫做自信。自信心来源于我们的内心深处，具有帮助我们不断超越自己的强大力量，让我们工作起来更出色。如果你渴望成功，就请记得欣赏自己、尊重自己，点亮心中的那盏自信明灯。

7、一个人的时间和精力是很有限的，要想面面俱到，把每件事情都做好，几乎没有任何可能，这就要求我们必须要有所割舍，懂得合理分配自己的时间和精力。

8、世界销售大师金克拉之言：“若你能帮别人梦想成真，那你自己一定可以心想事成。”

9、马太效应也有积极一面，一个人只要肯努力拼搏，不断变得强大，那么就会在变强的过程中越发受到鼓舞，变得越来越强。态度上的积极主动争取，更容易让人收获物质或精神上的财富，而获得财富之后，心态就会更积极，进而通过正向强化，让马太效应好的一面得到极致的发挥。

10、当你遇到一个陌生人时，或许一个暖心的微笑，一句真诚的话语，一个体贴的动作，便能获得对方的好感，融化彼此沟通的坚冰，如钥匙入锁，轻松开启交往之路。

2023《墨菲定律》读书心得【篇3】

人世间总是有那么些遗憾，面对这些遗憾，我们无能为力、也无可奈何。我们准备了几天几夜的旅游计划，也许就会因为天气的原因而全部泡汤；我们努力准备了很久的比赛，轻轻松松就被那些有天赋的选手击败；当我们预判好市场，尝试投资的时候，却会因为各种因素而导致血本无归……可以说，我们每个人的一生都在与错误共存。而这其实就是我们所熟知的墨菲定律。

墨菲定律指的是，如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。墨菲定律的具体内容主要包括四个方面：任何事都没有表面看起来那么简单、所有的事都会比你预计的时间长、会出错的事总会出错、如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。从墨菲定律的定义、具体内容以及结合我们所经历的生活现象来看，一个人犯错误是难免的。那既然如此，我们要以什么样的方式来摆脱生活中的墨菲定律呢？

在我看来，豁达的心态才是制胜的秘诀。“不如意”其实是人生常态，是芸芸众生一直在面对的现象。中国有一句老话说的好“人非圣贤，孰能无过？”错误是这个世界的一部分，只有当我们坦然地面对并接受我们犯下的错误，才能收获更大的成功。

我们在生活中总是会碰到各种各样不如意的事情。但是越聪明的人越会允许自己出错。因为犯错误并不代表我们会一错再错。

相反，真正聪明的人会把犯下的错误当成以后道路的铺垫。屠呦呦在提取青蒿素的过程中，研究了各种各样的中药。从大约200种中药里获得380种提取物，但没有一个是正确的。后来，屠呦呦团队在我国中医药古籍中获得启示，最终提取出能够治疗疟疾的青蒿素。马云在进入电商之路之前，也进行过一次又一次的错误摸索，最终创造了阿里巴巴这个电商传奇……纵观能够在某个领域上有着的突出成就的人，都是能够与自己的错误共存。用自己豁达的心态，去战胜生活中的墨菲定律。虽然平凡的我们没有像那些成功人士一样在各个领域上做出伟大的贡献，但我们仍需要在自己的小天地里发光发热，用豁达的心态活出自己的精彩来。

《受益一生的墨菲定律》并不是要延续我们被“墨菲定律”包围的绝望，而是让我们在这个错误随时都有可能发生的世界里重新理清我们的思绪，真正建立起我们的理想。在那些我们努力了很久却看不到结果的日子里，其实叫做扎根。只有当我们学会与错误共存，才能够从错误中寻找经验，为下一段路铺垫勇气。只有当我们学会原谅自己的错误，培养豁达的心态，才能够更加坦然地面对这个世界。正是因为错误是不可避免的，那么当我们不再惧怕错误之时，是否多了一份勇敢前行的勇气？是否多了一份一往无前的决心？《受益一生的墨菲定律》告诉我们的，就是以豁达的心态正视无处不在的错误，勇敢地面对已经出现的或者即将要出现的各种错误，于光明处走（）去，向成功奔赴。

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《墨菲定律》读书心得900字模板

古人云，工欲善其事，必先利其器。平常的学习工作中，幼儿园教师会提前准备一些资料。资料一般指代可供人们参考的信息知识等。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！那么，你知道幼师资料的主要内容是什么吗？根据你的需要，小编精心整理了《墨菲定律》读书心得900字模板，供您参考，并请收藏本页！

《墨菲定律》读书心得 篇1

书中有链状效应：想抱怨时就微笑。这是从自身角度，阐述积极的处事态度，至少不传递负能量。

在我之前的工作中，也有一些让我觉得不如意的地方：或是我的工作环境，或是我身边的同事，或是体制问题等，都让我觉得无奈。我对自己的要求是，不能带给教师消极的情绪，努力用积极的态度面对问题，用正能量影响教师。这是从我个人的主观角度，用积极的态度向教师传递正能量。

在我的身边，也会遇到一些喜欢传递负能量的人。他们总会以看似很有道理的观点，证明大家不用努力工作，总是以消极的态度不作为或少作为。长期和这样人在一起，自己也会受到一些影响。我认为，这类人有一个特点：总喜欢从客观方面摆困难，总喜欢为失败找理由，不会主动作为，这样的人在事业上不会有什么作为的。

有一个工作的初衷的问题。我们为什么而工作，为了别人，也是为了自己，最终还是为了别人，因为只有这样，才能真正实现自己的价值。

人们对待某一事物的态度，一般有两种：积极的和消极的。抱有积极态度的人，总能主观方面找条件，分析成功的可能性；抱有消极态度的人，总在客观方面找困难，分析失败的可能性。我在这里主要强调的是态度，而对于某一事物的分析，还应是全面的。

我们每个人，都应从自己出发，用积极的态度向我们身边的朋友和同事传递正能量。对于负能量爆棚的人，我们尽量远离他们，尽量减少一些负面因素的影响。我们应怀着一颗事业心，用主动作为担当的态度，在面对问题的时候先想想怎么能解决问题，而不是先思考推脱责任，为自己想好退路。

《墨菲定律》读书心得 篇2

最近看了《墨菲定律》这本书，感受颇多。墨菲法则产生于美国，一位叫墨菲的空军上尉工程师，1949年，他和他的上司斯塔普少校在一次实验过程中，因仪器失灵发生了事故。墨菲发现，测量仪器反装了，由此，他得出一个结论，如果有两种选择，其中一种将导致灾难，则必有人会做出这个选择。

墨菲发现，存在的就是合理的。墨菲法则几乎已经渗透到社会生活中的各个领域。而且人们普遍认为，如果不如意的事会发生，那么就一定会发生。正如任何一个事物都要经历诞生、发展、壮大、衰败，直到消亡的历程。墨菲法则无外乎道出了事物发展的客观规律，虽然它公开的阐述了失败的可能，在一定程度上给我们带来了心理阴影。但是，对于乐观、自信心极强的一部分人来讲，它自然是无效的。走向好、走向坏之所以被分开，是因为大家的心态不同。

墨菲告诉我们做任何一件事都会有技术风险，这个风险有大有小，绝对安全只是一种幻想，足够安全也是相对的。墨菲法则告诉我们，谁都可能犯下错误，你必须学会接受错误是人生的一部分这一事实。我们都渴望成功、渴望成功的喜悦，但是，我们必须先要学会失败，去研究失败，这样，我们才可以在人才济济的今天有惊人的收获。人的一生可以失败很多次，但是成功一次就足够了。我们要认真分析失败，分析我们失利的地方，让劣势转化为优势，这样，我们才会成功。

墨菲还告诉我们面对生活、面对失败的态度，他告诉我们，环境可以很恶劣，但是，我们的心态一定要阳光。事业取得成功的过程实质是不断战胜失败的过程，因为任何一事业，要取得相当的成就都会遇到困难，难免要犯错误、遭受挫折和失败。因此，我们要有一颗乐观积极的心、一颗理性看待问题的心、一颗奔腾的心。每个人都有自己的舞台，我们只要在自己的舞台演好，那么你就是成功的。

我们每做一件事都要遵循事物发展的客观规律，不做盲人摸象，若是我们时时刻刻积累、时时刻刻反省，并时时刻刻地以今日为出发点做修改矫正工作，那么我们必定可以一步步接近成功。

《墨菲定律》读书心得 篇3

著名实驗

心理学家爱德华·德西曾进行过一次著名的实验，他随即抽调一些学生去单独解一些有趣的智力难题。

在实验的第一阶段，抽调的全部学生在解题时都没有奖励；进入第二阶段，所有实验组的学生每完成一个难题后，就得到1美元的奖励，而无奖励组的学生仍像原来那样解题；第三阶段，在每个学生想做什么就做什么的自由休息时间，研究人员观察学生是否仍在做题，以此作为判断学生对解题兴趣的指标。

结果发现，无奖励组的学生比奖励组的学生花更多的休息时间去解题。这说明：奖励组对解题的兴趣衰减得快，而无奖励组在进入第三阶段后，仍对解题保持了较大得兴趣。

实验证明：当一个人进行一项愉快的活动时，给他提供奖励结果反而会减少这项活动对他内在的吸引力。这就是所谓的“德西效应”。

“德西效应”给教师以极大的启迪——当学生尚没有形成自发内在学习动机时，教师从外界给以激励刺激，以推动学生的学习活动，这种奖励是必要和有效的。但是，如果学习活动本身已经使学生感到很有兴趣，此时再给学生奖励不仅显得多此一举，还有可能适得其反。一味奖励会使学生把奖励看成学习的目的，导致学习目标的转移，而只专注于当前的名次和奖赏物。

因此，作为教师，要特别注意正确使用奖励的方法而不滥用奖励，要避免“德西效应”。

《墨菲定律》读书心得 篇4

怕什么来什么，去他的墨菲定律！

小马是公司刚从一家大企业挖来的人才，到公司后，也很受部门领导的器重。学识渊博，。才思敏捷的他，让同事们心生佩服。半年后，公司计划在外省开设分公司，以便更好的促进当地市场的销售与管理。小马和另一个部门的小杨都得到了部门领导的推荐，都有机会成为分公司的负责人。

实力相差无几的两个人，一时让领导无法作出选择。于是就决定开会讨论，来做决定。结果，小马落选了。小马感到特别委屈和不甘心，觉得自己处处并不比小杨差，如果有差别，就在于小杨是老总的亲戚。

于是，心有不甘的小马，经常向同事们发个牢骚，抱怨自己不受重视，抱怨公司的领导如何的不公平，自己的遭遇如何令人气愤等！发泄完不满情绪的小马，觉得心情舒畅了很多，却发觉同事们渐渐地都与他疏远了。他工作的积极性，也大不如从前，领导也对他颇有微词。冷静下来的小马，聚焦自己的注意力到工作中。随着工作成绩越来越出色，一年后，他被顺利调入另一个，更能让他施展开手脚的部门任总经理。

回顾这一段经历，当所有情况都不利于小马时，他用行动力证自己的价值，从悲伤、失落中成长为职场精英。

正如《打破墨菲定律》中的作者，坦普尔顿积极心理学奖获得者-苏珊娜.c.塞格斯特伦倡导的自下而上改变你的行为，进而改变思维一样，小马一步步用行动抵达他所期待的美好未来。

《打破墨菲定律，乐观主义者和悲观主义者不同结局》，作者通过多年研究和大量事例，从乐观和悲观这一不同的人格特征出发，揭示乐观主义者取得成功的原因，剖析悲观主义暂时失败的成因，从心理学层面指出，人的行为才是自身问题的关键所在。

《墨菲定律》读书心得 篇5

1、别人为什么要接近你?

说起来也怪，总有网友给我寄乱七八糟的东西。有时候我一度怀疑自己是收破烂儿的。有一个女生因为失恋把一个镯子寄给了我。我也不知道是铜的还是铁的，就随随便便处理掉了。还有一个女生，好像是开什么服装店的，在微信聊了聊，之后就寄给我这本《墨菲定律》。因此我读的这边墨菲定律不是自己买的这套丛书里的墨菲定律，而是别人寄给我的。那个寄给我书的人，曾经一日三餐般的问候我上午好下午好晚上好，我不知道她的用意何在，之后也用这种方式回敬她了。结果，什么鬼?居然没有回音了。这只能说明她玩的是小号抑或纯属是个无聊的女人。或许她发现我是个十足的穷鬼，所以不再理我。

在这里我们不免产生这样的疑问，别人为什么要接近你?或者说你为什么要接近别人?

根据人类趋利避害的天性，别人接近你是为了获得好处，你接近别人的目的也不外乎此。所以永远不要把自己放在道德的制高点，那样容易注孤生。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。有时候被金句所束缚并不是什么好事。

2、不在人群里成功的事迹没法显摆

人是群居性的动物。不在人群里，成功的事迹就无法显摆，同样也就不必为了自己的糗事而感到羞愧。所以想要成功必须拥有自己的团队必须有自己的一大帮朋友。即使是百兽之王的狮子，在非洲大草原上都会成群结队以便抵抗鬣狗的入侵。除非你是天才或者是能力十分强悍的人什么事情都能自己解决掉。当然淡薄名利的人，最好自己离群索居，否则就会被这个现实的社会伤害到心灵。

3、尽信书不如无书

有的人读了很读书都没有成功，有的人学历很低却已经身价不菲。这大概就是死读书和活学活用的区别吧。有的人读过多少遍三国却没有学会丁点计谋，有的人读了多少遍水浒却没有半点义气，有的人读过了多少遍西游记却仍然没有冒险精神，有的人读过多少遍红楼，却仍旧是个低情商的人。有的人会对你说读书无用，这句话明显是错的。读书可以使愚昧的人眼睛近视，读书可以使一个盲人看见精彩的世界。读书可以使瘸子遨游世界，读书可以使孩童天马行空。读书可以使你拥有征服世界的信心，读书可以使你的精神日渐刚毅。然而并不是所有的书读来都有益处，因为每一个人的特质使得每一个人只有少数秘籍是适合他本人来读的。

4、什么书对你而言是一本好书?

那种使你恍然大悟的书籍，你一定要反复研读。就像优秀的诗集总能刺激新手作家的灵感一样，好的书籍可以使你茅塞顿开，可以使你醍醐灌顶。有的书你读完以后虽然里面的内容你什么都没记得，但是每当你回忆起自己读这本书的时候总是满脸笑容，这说明你在潜意识里喜欢这本书。有的书比如说高中的课文，虽然你当时背的滚瓜烂熟，甚至你现在还能背诵，但是你回忆起来是痛苦的，这说明这本书使你深恶的。我在从上海到广州的火车上读完了这本《墨菲定律》，其中的内容多半已经忘记，但是我知道了成功大概的模样。我知道了怎样改进自己的缺点，怎样继续坚持自己的理想。我想这就够了。

《墨菲定律》读书心得 篇6

《墨菲定律》教给了我们怎么做，人生伟业的建立，不在知识乃在行。就像柳传志老爷子说的 结硬寨 打待仗 人生真正的错误也许就是忽略了自然法则 我们每做一件事都要遵循事物发展的客观规律，不做盲人摸象，若是我们时时刻刻积累、时时刻刻反省，并时时刻刻地以今日为出发点做修改矫正工作，那么我们必定可以一步步接近成功。其实我们每个人的起点都是一样的。但是，当我们开始跑的那一刻就注定了每个人的不平凡。在做每一件事的时候，有50%的把握就行动，不要等到万事俱备以后才做。永远没有绝对的完美，凡事要主动出击，只要一点把握就不应该选择放弃。学会使用谋略，要用阳谋而不是阴谋，阴谋或许让你一时得势，但是，终有一天你会彻底失败。不仅这样，墨菲还要求我们去抓住机遇，一万年太久只争朝夕。

在这本书的最后一章，讲述了一个永恒不变的道理，就是在错误失败该发生的时候总会发生，进而帮助人们进一步认识本质，以保证一个良好积极地态度去面对生活中的无常变化，1次成功胜过99次的失败，进一步说，带来99次绝望的失败，可以通过某种巧妙的利用，使它成为知识、经验的源泉。这是对待失败的基本态度。

这本书帮助我更为深刻地认识了人生法则，目地是为了能够洞悉事物发展的正确轨迹来引导我们成功，失败只是暂时的，要有一颗时刻准备成功的心、一颗理性看待问题的心、一颗奔腾的心。每个人都有自己的舞台，我们只要在自己的舞台演好，那么你的 人生会更加多姿更多彩。

人们总是渴望幸福，追求幸福，却从来没有察觉幸福就在身边，触手可及，有时候我们感觉不到幸福是我得到的太多，反而让幸福从身边溜走，继而无从感觉，然后九开始抱怨身边的一切，懂得心理学定律，效应，法则之后，才知道什么是真正的幸福。哲学家克尔凯郭尔曾说;每一件事情都变得非常容易之际，人类就是需要一种需要了~~那就是困难。原有缘人打开本书通过运用书中的法则，定律 从而使自己的人生变得越来越圆满幸福

《墨菲定律》读书心得 篇7

世界上有许多神奇的人生定律、法则，这些理论让我们洞悉世事，解释人生的诸多现象，更重要的是指导我们如何去做。

这本书籍墨菲定律是一个叫爱德华。墨菲的人命名的。他是美国爱德华兹空军基地的上尉工程师，而且是以一个玩笑的形式产生了这个定律。墨菲定律是一种心理学效应，如果有两种或两种以上的方法去做某件事，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择，这句话表明了，如果事情有可能变坏，不管这种可能性有多小，它总会发生。

墨菲法则道出了事物发展的客观规律，公开阐述了失败的可能，但每一个成功都是不可复制的，它的背后都是自带生态系统。容易犯错也是人类与生俱来的弱点。

天生的弱点靠着自我的强大也是可以改变的。这种有可能的失败，也让我们认识到，每一项事物，前期要做好充分的准备，尽可能的完善。在出现错误时更重要的是正视错误，从中汲取经验教训。

这就好比我们平常工作，在有规律和标准的前提下，还是会发生各类问题，就好比内审的闭环过程，就是在问题面前找到根本，彻底解决。我们不管是工作还是生活中，要不断寻找新的思路、新的方法。

绕过不可逾越的高山，曲径通幽，方能柳暗花明。

《墨菲定律》读书心得 篇8

这个世界上不缺少妄自尊大的人，却缺少那些真正意识到自己无知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的无知。一个自以为无所不知的人，却往往是个真正一无所知的人。周末我翻开了这本《墨菲定律》。

《墨菲定律》告诉我们的第一个道理就是，每当一切顺利，就有事情出错。想必生活中会有许多问题：为什么很多事情总是和我们的“意愿”背道而驰？这个问题当我们认真想这个问题的时候，其实可以发现其中的规律。任何事情只要放任不管只会让事情越来越糟，凡事只要没有问题，就会有问题。读完这些书我深深感觉到，有些事情存在的现象一切都有原因。虽然有人说这本书上有很多事教条主义，但是每个人的看法可能不一样，试问这些教条也是对事物的一个总结，任何事物都不可能野蛮生长。在一定的框架范围内可以让我们更明晰的搞清楚问题的真相。任何事情都没有表面看起来那么简单，我们平时在处理问题的时候如果过分自信，认为自己一定可以完成，然而这种情况常常会导致我们疏于防范，不小心就失败了。

任何道理都是需要大量的数据支撑了，通常只有分析了大量的数据我们才能将问题弄得清楚。《墨菲定律》不一定百分之百准确，但是我记得马克思说过这个世界变化的规律，研究这些也可以让我们的思想更开阔。

在任何时候都需要保持冷静，现在很多很创业，年纪轻轻就想干一番大事业。年纪轻轻就梦想成为一个有钱人，甚至要改变世界。然而事情总是事与愿违，真正成功的情况其实非常少的。《墨菲定律》这本书确实值得我们一看。

《墨菲定律》读书心得 篇9

1、实现梦想的道路，比你想象的要漫长

《墨菲定律》告诉我们任何事情都没有表面看起来那么简单，正真实现起来是很困难的。所以，无论做什么，有多难，我们要多坚持，不要低估我们与现实梦想的能力。对于梦想一定是沉淀与积累，需要每一天的精进。

2、你以为的创业，根本没有看起来那么简单

对于大学生创业，需要的是积累一定的社会经验，理性的看待自己的资金、项目、相关能力、优势、劣势等问题后，才有可能实现创业的理想。放弃是最大的失败，包括放弃自己的初衷和事业。因此，拥有创业的天赋，还需要有创业的能力、人脉、良好的经营策略及一点点的运气。

3、工作越是小心翼翼，越是出错

如果担心某种情况发生，它就更有可能发生，因此，要对我们的工作进行一定的规划，将重要的事情和次要的事情分开，然后按照规划把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，尽可能做到尽善尽美。但也不要苛求完美主义。我们要善于总结不足是一件利于自己日后发展的好事情，我们要做到不逃避自己犯下的错误，端正自己的工作态度，虚心向同事、领导请教，使自己的工作更进一步。

《墨菲定律》读书心得 篇10

最近我读了一本书。也是我准备开始读书的第一本书。我想好多人都听说过，但却不一定深刻的去了解过，就是抖音推荐书之一的《墨菲定律》。

书里主要讲的就是警示我们无论做什么事情都要做好充足的准备，尽最大的努力做出最好的选择。其实书里面包含了四个我觉得特别有意思的思想，虽然有点像鸡汤，但是在现实生活中确实总会发生类似的事件：

一、任何事都没有表面看起来那么简单。

二、所有的事都会比你预计的时间长。

三、会出错的事总会出错。

四、如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。

下面说一下我读这本书的一些感悟和对我自己的一些影响吧：

首先说一下好多人身上都有的通病“侥幸心理”。俗话说的好“常在河边走，哪有不湿鞋”大多数人都明白是什么意思，但大多数人都还会因为侥幸湿了鞋，下面我讲一个书里说的故事，了解了这个故事你们就明白侥幸心理对我们造成的危害了。

大家都知道泰坦尼克号情节吧！其实现实中也有泰坦尼克号，这艘轮船的建造者曾宣称“这是一艘永远不会沉没的轮船”，但结果还是因撞上冰山而沉没。就是因为制造者说的不会沉没，所以轮船上才配备了那么少的救生艇，才会发生了这么悲惨的结局。

这个故事告诉我们在处理任何事的时候都不要抱有侥幸心理，不要以为不大可能，就不会发生。在现实生活中我们做什么事情之前都要谨慎的去计划这件事会发生的一些结果，吸取以前的失败经历，戒掉侥幸心理，才能把事情做到最好。

在生活、工作或是感情中我们总是会去在意一些对自己并没有意义的事情，只会给自己增加更多的心理负担。比如说有这么一个故事一个医生和一个农民同时患上了癌症，最后这个医生因为知道自己生命没有多长时间了，天天都提心吊胆的导致抑郁而终。而农民虽说知道自己得了不治之症但因为对此病没那么了解也没那么在意，最后癌细胞神奇的消失了，恢复了健康的身体。这个故事告诉我们有些事情越在意可能越不好。在现实生活中我有一朋友，他的个性签名就是“你越在意什么，什么就越折磨你”，以前我不懂，自从我经历了一些所谓感情上的事情我好像懂了。有些事情其实不值得你去在意，就像很难实现的梦想，你一直去纠结这个事情就是在对你人生的.一种浪费。去浪费自己的时候你要想一想，值得么？如果不值得你再想一想为什么不选择关注一下对自己来说重要的事，比如说“学习”或者一些对自己有意义的事情。

人生在世总会面临一道道选择，我记得在我没有读这本书的时候，有一个比我年长一些的哥，告诉过我，当我们面对一些事，需要做选择的时候，往往心里第一选择99%都是不好的答案。所以在生活中面对选择一定要三思而后行，有的时候让自己的内心多一些选择，去想每种选择的利弊，做出一个对自己最有利的答案。说到这我要给大家推荐一本书，虽然这本书我也没读过，但听说过，这本书的名字叫《第三选择》，我觉得应该和墨菲定律有很多观点是相通的，有兴趣的可以读一读。

书里面有这么一段话“人是惯性的动物，天生喜好避苦趋乐，我们都在有意或者无意地贪婪着自己的心理舒适区”，比如说有的人跟一个人在一起的时候，总是想把那个人变成自己想要的人，从而满足自己心理上的舒适感，也可以说是所谓的安全感，昨天我在喜马拉雅听到了这么一段话我觉得挺有意思，就是说其实有的时候不要把所谓自己的安全感依附在别人身上，说一句反鸡汤的话，人这辈子大多经历不好事情的时候都是自己在陪着自己熬过去，所以我希望读到这的朋友们都能坚强一点，其实安全感还是自己给自己比较踏实，并且自己永远都不会离开。

读《墨菲定律》有感1000字

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读《墨菲定律》有感 篇1

人类社会千百年思想和智慧的结晶，让你看清表象之下的事实真相《墨菲定律》，不可不知的黄金法则和人生定律，不可不用的生存利器和成功方法。

墨菲定律总结了管理，经济，心理，人生，教育，事业，家庭，感情等方面最经典的定律，法则和效应，全方位地扫描人生的全过程，交给我们开启智慧之门的钥匙，点亮指路的明灯。

把握这些定律，对于我们认识事物的本质，发现事物发展的规律，解决生活和工作中的遇到的林林总总的问题，具有非常重要的指导意义。

世界是纷繁复杂的，很多事情我们虽然习以为常，但并不了解其真相，我们需要用一些理论来揭示事物运行的逻辑规律，推演命运发展的因果关系。我们更需要用一些理论来指导我们的生活和工作，以使我们的生活更加美好，工作更加顺利。

世界上有许多神奇的人生定律，法则，效应，运用这些神奇的理论，我们能洞悉世事，解释人生的诸多现象，更重要的是，这些理论能指导我们如何去做，如何去改变我们的命运。不管你是否知道这些定律和法则，这些定律和法则都在起着决定性的作用只是我们很少去关注它们。

古今中外，那些伟大的成功者，都深谙这些定律和法则的奥妙所在。无论我们是谁，无论我们从事什么职业，我们都需要知道这些定律和法则。

书中共介绍了墨菲定律，蘑菇定律，马太效应，二八法则，破窗效应，彼得原理，帕金森定律，吸引力法则，羊群效应，蝴蝶效应等100多个最经典的人生定律，法则，效应，在简单地介绍了每个定律或法则的来源和基本理论后，就如何运用其解释人生中的现象并指导我们的工作和生活等进行了重点阐述，是一部可以启迪智慧，改变命运的人生宝典。不存侥幸心理，从失败中汲取教训，墨菲定律中与错误共生，迎接成功。

众所周知，人类即使再聪明也不可能把所有事情都做到完美无缺。正如所有的程序员都不敢保证自己在写程序时不会出现错误一样，容易犯错误是人类与生俱来的弱点。

这也是墨菲定律一个很重要的体现。想取得成功，我们不能存有侥幸心理，想法设法回避错误，而是要正视错误，从错误中汲取经验教训，让错误成为我们成功的垫脚石。从哪里跌倒，就从哪里爬起来。

英国小说家，剧作家柯鲁德史密斯曾说过：对于我们来说，最大的荣幸就是每个人都失败过。而且每当我们跌倒时都能爬起来。成功者之所以成功，只不过是他不被失败左右而已。事实上，得失本来就不是永恒的，是可以相互转换的矛盾共同体。

记得有一本杂志曾归纳出关于失败的优胜可能：

失败并不意味着你浪费了时间和生命失败表明你有理由重新开始。

失败并不意味着你必须放弃失败表明你还要继续努力。

失败并不意味着你永远无法成功失败表明你还需要一些时间。

那么，期待成功的你，不要再被一时的失败左右了，在哪里跌倒，就在哪里爬起来吧!

1972年，美国气象学家爱德华罗伦兹在华盛顿的美国科学发展学会上发表一篇演说，大意为：一只亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，两周后，可能在美国得克萨斯州引起一场龙卷风。

因为蝴蝶翅膀的扇动，导致其身边的空气系统发生变化，引起微弱气流的产生;而微弱气流的产生，又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反应，最终导致天气系统的巨大变化，这就是著名的蝴蝶效应。

用微小信息成就高营业额，营销要抓住引发风暴的信息蝴蝶，故事中的规律在销售活动中同样存在。曾经，人们一直认为，营销者的.水平层次越高，就越需要抓大放小，要把精力放在做大事和要事上，不做琐屑的杂务，以高效利用时间

。然而，蝴蝶效应却告诉我们：小事情一样可以导致大后果，小表化可能会引起大变化。避免忽略缺陷造成的恶果，根据蝴蝶效应，在企业经营中，若发现公司有不合理的现象，要立刻设法改正，否则，管理上的漏洞很快就会表现在产品和服务上。

所以，不要因为产品有毛病就讳而不宣，等到消费者发觉时，很可能会损坏公司的名誉，信用。

墨菲定律中的这些法则，效应风靡全世界，无论做人还是做事，都是成功人士所必知的。只有认真阅读此书，相信你一定会有所收获。

你也可以利用这些神奇的定律和法则来驾驭你的一生，它将助你改变命运。羊群效应中总结了别被潮流牵着鼻子走，在经济学中有一个名词叫羊群效应，是说在一个集体里人们往往会盲目从众，在集体的运动中会丧失独立的判断。

因此，羊群效应就是比喻人都有一种从众心理。从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会使你陷入骗局或遭到失败。

所以不管我们做什么事情一定要有自己的想法和见解，我们要时刻保持警惕，时刻保持自己的个性，时刻保持自己的创造性，自己把握自己的未来。我们尤其要学会理智，不盲目，多做研究和分析，不要被众人跟风的表象迷惑，要学会透过现象看本质，以伯乐的眼光审时度势。

把握这些定律，对于我们认识事物的本质，发现事物发展的规律，解决生活和工作中遇到的林林总总的问题，具有非常重要的指导意义。

读《墨菲定律》有感 篇2

听到这本书的书名，我觉得大多数人大概都市有点生疏，我先来引见一下作甚墨菲定律。

墨菲定律就是曾经爱德华墨菲说的一句话：如果有两种或两种以上的体式格局去做某件工作，而当中一种选择体式格局将导致劫难，则肯定会有人去做出这类挑选，而这小我每每会是你。

想必很多人在糊口中会有很多成绩：为甚么工作总于我们的志愿南辕北辙?为甚么老是会有这么多适得其反的情况呢?为甚么糊口中会有这些令人哭笑不得、哭笑不得的工作呢?这些工作的发生都是源于墨菲定律，而《墨菲定律》这本书从职场、交际、商洽、决策管理、谋划、财产、投资、友谊、恋爱、消耗、安康、教诲、糊口等多个方面滑稽诙谐地揭露了墨菲定律，并且能够辅助我们去避开糊口中见责不怪的无形陷井,从而更高效地练习与糊口。

这本书中的每篇作品都是一个事例加上处理方法论证每篇作品的观念，让人在读一本学术类的书的同时又不觉得单调，反而觉得活泼有趣。在这本书中，让我印象最为深入的一篇作品讲的是马斯洛需求层次理论，也被称为基本需求条理理论。该理论将需求分为五种，从低到高分别为：心理上的需求、宁静上的需求、情感和归属上的需求、恭敬的需求、自我实现的需求。

马斯洛认为，人是一种有空想的植物，只要干称职，感兴趣的工作才能到达自我实现的需求。但是，人们每每为了到达空想而去天天疲于奔命，最终倒是迷失了自我，忘记了初心。这是为甚么呢?这是因为我们曾经被眼前的糊口所困住，如果想要寻求空想，就意味下落空现有清闲的糊口，而最终一旦失利就是一无全部，而人们就是恐惧失利，他们曾经忘记了之前一无全部时的糊口。

这本书中包含着的一些人生哲理，看起来混乱无章，但就是这些组合在了一起，成绩了墨菲定律。

读《墨菲定律》有感 篇3

最近看了《墨菲定律》这本书，感受颇多。墨菲法则产生于美国，一位叫墨菲的空军上尉工程师，1949年，他和他的上司斯塔普少校在一次实验过程中，因仪器失灵发生了事故。墨菲发现，测量仪器反装了，由此，他得出一个结论，如果有两种选择，其中一种将导致灾难，则必有人会做出这个选择。

墨菲发现，存在的就是合理的。墨菲法则几乎已经渗透到社会生活中的各个领域。而且人们普遍认为，如果不如意的事会发生，那么就一定会发生。正如任何一个事物都要经历诞生、发展、壮大、衰败，直到消亡的历程。墨菲法则无外乎道出了事物发展的客观规律，虽然它公开的阐述了失败的可能，在一定程度上给我们带来了心理阴影。但是，对于乐观、自信心极强的一部分人来讲，它自然是无效的。走向好、走向坏之所以被分开，是因为大家的心态不同。

墨菲告诉我们做任何一件事都会有技术风险，这个风险有大有小，绝对安全只是一种幻想，足够安全也是相对的。墨菲法则告诉我们，谁都可能犯下错误，你必须学会接受错误是人生的一部分这一事实。我们都渴望成功、渴望成功的喜悦，但是，我们必须先要学会失败，去研究失败，这样，我们才可以在人才济济的今天有惊人的收获。人的一生可以失败很多次，但是成功一次就足够了。我们要认真分析失败，分析我们失利的地方，让劣势转化为优势，这样，我们才会成功。

墨菲还告诉我们面对生活、面对失败的态度，他告诉我们，环境可以很恶劣，但是，我们的心态一定要阳光。事业取得成功的过程实质是不断战胜失败的过程，因为任何一事业，要取得相当的成就都会遇到困难，难免要犯错误、遭受挫折和失败。因此，我们要有一颗乐观积极的心、一颗理性看待问题的心、一颗奔腾的心。每个人都有自己的舞台，我们只要在自己的舞台演好，那么你就是成功的。

我们每做一件事都要遵循事物发展的客观规律，不做盲人摸象，若是我们时时刻刻积累、时时刻刻反省，并时时刻刻地以今日为出发点做修改矫正工作，那么我们必定可以一步步接近成功。

读《墨菲定律》有感 篇4

1、实现梦想的道路，比你想象的要漫长

《墨菲定律》告诉我们任何事情都没有表面看起来那么简单，正真实现起来是很困难的。所以，无论做什么，有多难，我们要多坚持，不要低估我们与现实梦想的能力。对于梦想一定是沉淀与积累，需要每一天的精进。

2、你以为的创业，根本没有看起来那么简单

对于大学生创业，需要的是积累一定的社会经验，理性的看待自己的资金、项目、相关能力、优势、劣势等问题后，才有可能实现创业的理想。放弃是最大的失败，包括放弃自己的初衷和事业。因此，拥有创业的天赋，还需要有创业的能力、人脉、良好的经营策略及一点点的运气。

3、工作越是小心翼翼，越是出错

如果担心某种情况发生，它就更有可能发生，因此，要对我们的工作进行一定的规划，将重要的事情和次要的事情分开，然后按照规划把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，尽可能做到尽善尽美。但也不要苛求完美主义。我们要善于总结不足是一件利于自己日后发展的好事情，我们要做到不逃避自己犯下的错误，端正自己的工作态度，虚心向同事、领导请教，使自己的工作更进一步。

读《墨菲定律》有感 篇5

这个世界上不缺少妄自尊大的人，却缺少那些真正意识到自己无知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的无知。一个自以为无所不知的人，却往往是个真正一无所知的人。周末我翻开了这本《墨菲定律》。

《墨菲定律》告诉我们的第一个道理就是，每当一切顺利，就有事情出错。想必生活中会有许多问题：为什么很多事情总是和我们的“意愿”背道而驰？这个问题当我们认真想这个问题的时候，其实可以发现其中的规律。任何事情只要放任不管只会让事情越来越糟，凡事只要没有问题，就会有问题。读完这些书我深深感觉到，有些事情存在的现象一切都有原因。虽然有人说这本书上有很多事教条主义，但是每个人的看法可能不一样，试问这些教条也是对事物的一个总结，任何事物都不可能野蛮生长。在一定的框架范围内可以让我们更明晰的搞清楚问题的真相。任何事情都没有表面看起来那么简单，我们平时在处理问题的时候如果过分自信，认为自己一定可以完成，然而这种情况常常会导致我们疏于防范，不小心就失败了。

任何道理都是需要大量的数据支撑了，通常只有分析了大量的数据我们才能将问题弄得清楚。《墨菲定律》不一定百分之百准确，但是我记得马克思说过这个世界变化的规律，研究这些也可以让我们的思想更开阔。

在任何时候都需要保持冷静，现在很多很创业，年纪轻轻就想干一番大事业。年纪轻轻就梦想成为一个有钱人，甚至要改变世界。然而事情总是事与愿违，真正成功的情况其实非常少的。《墨菲定律》这本书确实值得我们一看。

读《墨菲定律》有感 篇6

世界上有许多神奇的人生定律、法则，这些理论让我们洞悉世事，解释人生的诸多现象，更重要的是指导我们如何去做。

这本书籍墨菲定律是一个叫爱德华。墨菲的人命名的。他是美国爱德华兹空军基地的上尉工程师，而且是以一个玩笑的形式产生了这个定律。墨菲定律是一种心理学效应，如果有两种或两种以上的方法去做某件事，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择，这句话表明了，如果事情有可能变坏，不管这种可能性有多小，它总会发生。

墨菲法则道出了事物发展的客观规律，公开阐述了失败的可能，但每一个成功都是不可复制的，它的背后都是自带生态系统。容易犯错也是人类与生俱来的弱点。

天生的弱点靠着自我的强大也是可以改变的。这种有可能的失败，也让我们认识到，每一项事物，前期要做好充分的准备，尽可能的完善。在出现错误时更重要的是正视错误，从中汲取经验教训。

这就好比我们平常工作，在有规律和标准的前提下，还是会发生各类问题，就好比内审的闭环过程，就是在问题面前找到根本，彻底解决。我们不管是工作还是生活中，要不断寻找新的思路、新的方法。

绕过不可逾越的高山，曲径通幽，方能柳暗花明。

读《墨菲定律》有感 篇7

两天前把墨菲定律看完了，好几天没有整理，也许是最近事儿多的缘故吧。

这本书通过如何做个幸福的人，成功，管理，如何做个欢迎的人，经济，不纠结的人生等方面，用定律理论效应等阐述事实和建议。

看完书对自己有一定启发，前天和朋友聊聊天，就突然蹦出来一个定律，符合我们谈的事实，虽说记得不够清楚，但是大体内容还是记得的。

其实，如果有空多结合结合自己的生活，这些定律肯定能更大的发挥作用。

摘抄一些有意义的句子，希望对大家能有所帮助，如下：

1、什么是幸福？得到的没有无缘无故地丢失，那就是幸福。

2、面对困难，你越是无惧，其实就越轻松；你越是恐慌，你的心理压力就越大。

3、最漂亮的鞋子，如果你穿在自己的脚上不合适，也要舍弃。因为最好的不代表就是最适合自己的，只有适合自己的，才算的上是最好的。这其实就是麦穗理论。

4、太贪心的人往往什么都得不到。我们时常也是这样，顾得了东就顾不了西，两者都想顾，自然两者都顾不好，不如仔细思考，排除利弊，挑选一个适合自己的方案。

5、事情不会有绝对的坏，成功的人之所以成功，是因为他们对坏的事情有扭转乾坤的能力。

6、我们的内心都住着一个沉睡的巨人，它的名字叫做自信。自信心来源于我们的内心深处，具有帮助我们不断超越自己的强大力量，让我们工作起来更出色。如果你渴望成功，就请记得欣赏自己、尊重自己，点亮心中的那盏自信明灯。

7、一个人的时间和精力是很有限的，要想面面俱到，把每件事情都做好，几乎没有任何可能，这就要求我们必须要有所割舍，懂得合理分配自己的时间和精力。

8、世界销售大师金克拉之言：“若你能帮别人梦想成真，那你自己一定可以心想事成。”

9、马太效应也有积极一面，一个人只要肯努力拼搏，不断变得强大，那么就会在变强的过程中越发受到鼓舞，变得越来越强。态度上的积极主动争取，更容易让人收获物质或精神上的财富，而获得财富之后，心态就会更积极，进而通过正向强化，让马太效应好的一面得到极致的发挥。

10、当你遇到一个陌生人时，或许一个暖心的微笑，一句真诚的话语，一个体贴的动作，便能获得对方的好感，融化彼此沟通的坚冰，如钥匙入锁，轻松开启交往之路。

读《墨菲定律》有感 篇8

乐观，并非与生具有的能力和性格，而是可以通过后天习得的一种心态。《打破墨菲定理》中，作者塞格斯特伦博士通过多年研究，指出乐观主义遵循“基因--人格”原则，25%是可遗传的。乐观，并非是100%靠遗传，意味着可以通过后天的改变来习得。弗尔.柏斯是哈佛大学的著名教授。可当他18岁步入大学时，因为对自己所学专业不感兴趣，就一天天消沉起来。

逃课、抽烟、喝酒成了他生活的全部。但罗宾教授的课，他一节都没有逃过。教授的课不仅有趣，而且从不歧视他这样的差等生。有时，还提问他一些简单的问题，在他回答后给予表扬。

一次，柏斯在作业本里夹了一张给罗宾教授的纸条：“老师，现在大学生比土豆还便宜，是吗？”

过了几天，罗宾教授把他叫到家里，与他边喝酒边交谈。酒到酣处，罗宾教授拿出一个又小又青的土豆说：“你知道它值多少钱吗？皮多肉少还有毒，白送也不能要！”这个土豆进了垃圾桶。

接着，教授又拿出一个一斤多重的土豆：“这样的土豆，两块钱一斤。特别受欢迎，但不多！”

教授对柏斯说了一句意味深长的话：“记住，土豆和土豆是不一样的。”

这让柏斯感到自己的生命都要随之燃烧起来，是的，土豆和土豆是不一样的，就算是土豆，自己要努力做好的那一种。从此，作文柏斯成为一个特别用功的好学生。柏斯从开始的悲观、灰心，到后来的有了方向，生出掌控自己命运的力量，驱动自己不断向着目标迈进，打破墨菲定律的禁锢，坚定信念去勇敢追求自己所渴望的一切，获得不一样的人生。

这是一种自上而下的，由思想改变行为的乐观主义者的行为。在《打破墨菲定律》中，塞格斯特龙博士更认可民主的“自下而上”的人格定义。即，乐观者之所以快乐和健康，不是因为他们的身份，而是因为他们的行为方式。乐观主义的主要作用之一是激励个体付诸具体行动，进而帮助个体实现目标。

简言之，乐观鼓励人们为实现梦想，而付出实实在在的行动。书中给出了具体的训练乐观倾向的方法，简便易行。那就是，坚持把每天发生的三件好事用笔记录下来，以此来增强人们的幸福感和快乐感。

微小的变化，随着时间的流逝，会带来显著的结果。微习惯的力量，会带来思想的改变，而体会到乐观带来的快乐和幸福后，思想会积极驱动你把这种行为继续，直至乐观主义在你身上的形成。由此可见，朝着既定目标勇往无前，且持之以恒，才是打破墨菲定理的不二法则。

西方谚语说：“智者不因匮乏生悲，而能知足喜乐。其实不论中外，幸福都是人生美满的标杆。当你告别消极情绪，积极乐观地面对生活，拥有平安、幸福的生活，也不在话下。

生门读书心得通用

编辑经过搜集整理，为您提供生门读书心得的文章，敬请关注。谈及感言，相信大家都不陌生吧。不管是在毕业典礼或者军训结束时，如果我们受到了感动和启示，就可以通过感言来表达。感言可以很好地反映我们的思想和感悟。

生门读书心得 篇1

“罗生门一带的恶鬼，都被人性的黑暗给吓跑了”。

好久没看黑白质感的电影了，初看影片，有的只是怀旧的感觉，但随着故事情节的展开，人物的个性也渐渐鲜明起来，影片的主题也渐渐的得到了升华。

这个发生在武士、武士的妻子、强盗和樵夫之间的故事情节十分的简单：强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，利用机会强暴了武士的妻子，武士从此不要这个老婆了。强盗见武士不要他老婆，觉得没有竞争，他也不要那个女人了。武士的妻子觉得太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，谁知两人比起剑，竟和一般地痞流氓打烂仗无异，都怕死且毫无剑法可言，搏斗间，强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了。可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑。故事发展到这一步似乎已经到了结局，悲惨而死的武士，占据了妻子的强盗，和得到了不义之财的樵夫。但影片之所以能名垂千古，以致接连夺下威尼斯金狮奖和奥斯卡最佳外语片奖一定有它更深远的意义，这个案件在侦查之时，每个故事中的主人公为了一己的私立，为了自己的面子，都不肯说出实话，在无数的谎言中维护自己的形象，各执一词的争论中我们看到了人性最黑暗的一面，它将人性最丑陋的一面驳骨露肉的展现了出来，人心如鬼蜮，万万不可相信，赤裸裸的谎言，赤裸裸的肮脏，淋漓尽致的，毫无保留的，全部摊在观众面前，怎能不引人深思?

影片拍摄时正值日本处于战后政权交替时期，国家衰败经济颓废生产力严重下降，国民的自信心都在逐渐缺失。黑泽明借用人类共同的心灵思索对国家未来的走向，表示了身为艺术家的迷茫和忧虑，同时影片中也总是充满了对人性的解构和反思。战乱，天灾，疾病，盗贼不断的日本平安朝俨然已是一个地狱。而罗生门里樵夫的叙述只是具化了人类在这地狱里丑陋，自私的狰狞嘴脸。在这地狱里，人已丧失了善良的人性，退化成仅仅由本能和欲望所支配的兽。社会的支柱是什么?不就是人的公德心吗，一旦人们都为了自己的.利益，完全丧失掉人性，那么这样的社会就会充满罪恶，充满腐朽，黑暗就会像瘟疫一样蔓延开来，最后吞噬的不仅是社会，还有人们希望的火焰，这比任何的山崩地裂，海啸地震都要可怕，家园可以重建，但当人们看不见善良，看不见真诚，看不见光明的时候，那才是真正的罗生门时代。在西方，柏拉图、马克思和斯金纳都强调社会条件作用的范围，强调我们通过改变社会结构和社会实践去改变人的本性。道家的观点认为“人性本恶”，当人们面对诱惑的时候，一切事物都会成为罪恶的源泉，当人们身处不平等，不和谐的社会的时候，当人们没有信仰直至绝望的时候，人性的恶就会如山洪暴发，一瞬间吞噬掉所有。这也引发了我的思考：究竟是社会的结构改变着人性?还是人性的善恶支配着社会?社会历史作为人的活动的总和,是人的本质力量的对象化,是通过实践不断实现人的价值和自由的过程。社会发展从根本上来说就是人的发展,而人的和谐的发展又必将促进社会的和谐发展。人性真、善、美的统一必将促进社会主义社会和谐的发展。所以，事实上，人类社会只不过是发生恶行的一种环境。如果社会是恶，那么其恶行来自于人，而不是相反。恶的来源不在宇宙之中，而是在人这种理性动物的本性之中。

导演虽然将人类最黑暗的一面表露无疑，但在影片的最后还留给我们一丝人类善的火苗。片中有一个细节，三个人开始来躲雨时因为太冷弄了一些罗生门破败的木版来生火，我觉得这冰冷大雨中的星星之火就是人类善的象征。相对于外面的瓢泼大雨，它是那么的微不足道。并且随着故事的深入，人性恶的一层层被挖掘，微弱的火苗越来越小，最后干脆被杂工一脚提灭扔到雨中。这一镜头标志着人类希望的彻底破灭，我想也许这就是本片的最高潮。然而导演黑泽明到此却笔锋一转，构造出另一个新的结局。罗生门中的大汉对樵夫说出的那一句“你把那短刀拿了去哪里?”时，雷声轰然，苍天也为人类的自私自利而怒吼。正当我们有处于默然时，电影又通过樵夫领养那个婴儿这一举动向我们表达出了一个希望。正如和尚说“我终于又可以相信人类了”。这部电影的精彩之处就在于此了，在给人无限的绝望之后，导演又在最后给人一点点希望的影子，这点希望的藤条，让人忍不住伸手牢牢的攥住。

生门读书心得 篇2

《罗生门》借着樵夫的口，这个发现命案现场的第一人，在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里，对一个路人还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。叙述了这起杀人案整个事件。事情的经过大概是这样的：武士牵着坐在白马上的妻子行走山间，与行僧擦肩而过。之后正躺在树下的强盗在微风吹起马上女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他骗绑了武士，强暴了女子。而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。杀死武士的是强盗，这一点已经确认。看似简单的事情，而矛盾集中在杀人的动机和凶器——究竟是长剑还是短刀上。每个人的说词都是不同的，但都完美无缺。

那为什么会出现同一件事，不同的说法呢？学习了管理心理学，我们就用其中一方面的视角来看看《罗生门》，管理心理学认为，表现人的行为差异因素中，动机因素是一个决定因素。而动机是由于一种需要所推动的，达到目标的行为动力。当我们把动机作为一个行为过程来考察时，可以看到个体因动机的存着而使行为带有目的性，因而动机总带有目的性。

那电影中的人物的不同动机如何体现出的呢？我们来分析一下。

强盗并未否认自己杀死了武士。然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个，而自己则是一个英勇善战，光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服，让她顺从地满足了自己的欲念，是一件让自己无比得意和自豪的事情。

女人承认了自己被强暴的屈辱，并宣称在此之后自己的丈夫，也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去，等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。此时的强盗早已不知去向。

武士托巫女的口述说的又是另一番景象：强盗在自己面前强暴了自己的妻子。随即却见妻子转而随强盗左右，并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿，并问武士如何处置她。武士心下原谅了强盗，却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和怨恨，武士悲愤地拔出短刀自己剖腹而死。

然而，事情的真相是怎样的呢？

强盗在强暴了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定，想要自己的丈夫和强盗以武力决战，而自己会跟随胜出的一方走。然而武士是懦弱的，他表示不愿意为她冒生命的危险，并且责问自己的妻子：“在两个男人面前出丑，你为何不自杀？”此刻强盗说了一句话：“不要这样对待她，她们不是男人，她们无法克制的哭，是因为她们是弱者。”而女人霎时明白过来，自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子，并且对强盗亦百般嘲讽。在她的挑唆下，两个男人终于彼此拔出了长剑开始决战。然而，两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章，毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来，女人已经不见。

事情就是如此，然而为何樵夫不愿意说出真相呢？他说自己不愿意卷入案件。而事实上，只是因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他意图隐瞒的这件事情被听他口述的那个路人所揭穿。

影片放到这里，差不多是结尾了。然而各执一词的真正原因，就是各自为了掩饰自己软弱的地方，“有软弱的地方就有谎言。”强盗想要表现自己即使杀人也要有的磊落气概，女人企图掩饰自己并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意图掩盖自己的懦弱和无能，而樵夫迟迟不愿说出真相，只是想隐瞒自己偷偷拿走了短刀。

这一切的一切都是在他们各自的认知支配下产生的，不同的人不同的动机，都使这简单的事情复杂化了。同时人性就是这样阴暗而赤裸地呈现出来，各执一词不如说是各取所需——各自所需要掩饰的软弱。

生门读书心得 篇3

《罗生门》一书中收录了芥川中短篇小说共十三篇。芥川龙之介被称为日本文学史上的鬼才，尤其短篇小说，几乎无人可出其右。带着这份极高的评价，我翻开了《罗生门》。

在这里对《罗生门》、《地狱变》、《密林中》发表一些浅薄的想法。

罗生门主要讲述的是处于衰败没落社会背景下，一位被打发出门的家将在生存与为盗间做出选择的过程。善恶之念轻而易举的转换，道德在私欲面前如此不堪一击，展示了人自私本质的丑陋。

短篇中的两个片段令我印象深刻。第一处是家将在目睹了老妪在雨夜罗生门上拔取死人头发时，先前宁可为盗念头早已抛之九霄云外，随之取代的是对所有恶的憎恨。那么善恶的标准到底是什么？自然他不明白老妪的动机，却径直将老妪划入恶的行列，他完成的是自我肯定，而不是真正意义上的扬善除恶。作为恶的目击者，仿佛只要对恶进行反抗惩罚就能成为正义的代表。

第二处是老妪被逼问时的回答。大致意思如下：女人（死者）罪有应得，她生前将蛇谎称鱼干卖给禁军营地，但我并不觉得女人做的是缺德事，她是出于无奈，我也是如此否则只有饿死，因此这个深知事出无奈的女人想必也会原谅我的做法。老妪试图合理化自己的行为，同时向家将抛出了一个借口，他心中生出了在罗生门下所没有的勇气，剥下老妪桧树皮色的衣服，消失在夜色深处。在这个片段中，从开始的罪有应得到后来的不觉得缺德，带给读者的是言语的矛盾，但对于老妪而言并不矛盾，她从头至尾都在为自己辩解。

回到上文中的问题“善恶的标准到底是什么”，我能想出的最好的回答是“道德的底线”。道德的底线又分为两种，社会道德底线应该是法律，而我认为的善恶标准是个人的底线，你所明辨的善恶就是你的标准。在食不饱居无安的社会背景下，更多的家将、女人、老妪选择了“舍义取生”但于此同时仍有一群人“有所为而有所不为”。《罗生门》为读者展示的便是恶的无处可避，它在家将的心里浮沉，短暂销匿，永恒存在。那么“恶”应当存在吗？与其说恶应当存在，不如说它不可能消失。物质匮乏无疑成为推动家将为盗的重要因素，反观物质基础还算富足的今天，道德价也高。道德在人类史上有被沦为价值问题进行衡量。同样，当道德的标准上升了，最底层的道德或许会被归入恶的范围。道德与不道德，善与恶从来都不是反比关系。

接下来谈谈个人最喜欢的一篇《地狱变》，极为精巧的结构设计，细腻多面的人物形象，色彩明艳的画面，以及不时出现的捉摸不透的隐喻，令我叹为观止。该篇讲述了一名艺术至上的画家（良秀），为完成作品抛弃了亲情、道德、人性。在“我”的眼里崛川老殿下，是位爱民如子、宽宏大度之人，而良秀则是古怪猥琐、无可救药。先抛开作者反讽的可能，就“我”来看，在听闻老殿下对良秀女儿心存异心，目睹老殿下烧死良秀之女后，仍相信老殿下是为了惩戒良秀为画屏风不惜烧车焚人的劣根性。到底是伪善遮住了“我”的眼睛，还是权力蒙蔽了心。看完《密林中》，又回想起《地狱变》，禁不住胡思乱想一番。由此看来，文中对良秀的评价及事件过程是否完全真实，也不得而知。

《密林中》该篇被导演黑泽明改编成电影《罗生门》搬上银幕。短篇以不同个体对同一案件的证词展现出人的复杂，每个人所言都是于自身有利的，我试图从中还原真相，终究是雾里看花。从语言风格美感来看，我个人感觉整本小说中透露出阴柔美，不似朱光潜所言“杏花春雨江南”般的阴柔，芥川笔下的阴柔是瑰丽的，令我见识到日本美学那种独有的物哀之美也能如此浓烈。

最后想说几句题外话，和大家分享一个困扰了我很久的问题。前几日听了一期博客暂时给了我答案，播客主题是“我们为什么要读小说”，如果问我看完《罗生门》有什么收获，说实话我回答不出来，唯一可见的大概是芥川又收获了一枚粉丝，但无论是他高超写作技巧还是通透的人生观都丝毫没有被我内化。教科书和工具书更多的是提供现实问题的某种解决方案，文学不提供捷径，文学其实就是想让你迷路，你要在这座巨大的迷宫中找到自己的出路。如果非要说它可以许诺什么，那就是它可以许诺你一场孤身一人的探险。实际上这和生活的本质是一样的。或许在某种意义上来说读小说是在经历另一种人生。

生门读书心得 篇4

暑假中，我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》。作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家。日本文坛重要的“芥川奖”，便是以他的名字来命名的，他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。

它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人，面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择。当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时，为正义感驱使，他厉声呵责。但听了老妪的一番话后，下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭。他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中。

文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩，死气沉沉，毫无生机的景色描写让我不寒而栗。在这样的环境下，生存的确成了一个最主要，也是最难的问题。这使人的真实本性立刻暴露了出来。老妪去糟蹋尸体，拔女尸的头发，只是为了做假发去卖，哪怕只有一点点钱。女人把蛇切成四寸晒干，说是干鱼，拿出去卖钱。总之一切都是为了艰难地活下去。文章的最后，下人的最后一点正义感也被吞噬，抢走了老妪的衣服……

我查了一下资料，发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。

作者所写人物表现的不是善与恶，而是人类生存中的事实。人们为了生存，可以不择手段，欺骗。毁尸，放弃自己的底线。如果说犯罪让我感到恐怖憎恶，那么人的本性更让我毛骨悚然。

试想一下，如果我们生活在那个黑暗的年代，每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘，那么这种弱肉强食，逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧，每个人最终也都将”不择手段”地生存下去。因为那时，”道德”与”正义”早已荡然无存，生存的欲望会占领所有的一切。

幸运的是，我们现在所处的年代和平而又富足，不会发生如此恐怖之事。但我们要清楚的是，为了生存而战的”罗生门”或许不会再发生，但世界上仍然有许多地方发生着战乱，恐怖袭击和暴力犯罪。人性的罗生门仍然在考验着人类，

一念成佛，一念成魔。佛魔之间隔绝的便是这道罗生门，向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间。

读书心得模板(通用3篇)

当我们经历某些事情和场景时。若是被触动了内心，就可以写篇感言发表想法，感言让每一秒都更加难忘，你收集了多少关于感言的经典模板呢？以下“读书心得模板 ”相关主题内容，为幼儿教师教育网编辑收集并整理，相信您在本文中有所收获！

读书心得模板 篇1

读完《男生日记》这本书，我依然沉浸在故事的欢乐中久久不能缓过神来。

这本书的主人公叫吴缅，是一个富有爱心，侠肝义胆的六年级男孩。他曾经联合过许多同学，在精豆豆的舅舅开的“道歉公司”那里干活，又在“流行歌厅”表演一共挣了14360元。不仅帮助了父母双双下岗的宋立春考上了一中，而且帮助大山里来算命挣钱的“小神仙”重返校园读书。

吴缅是一个坚强的男孩，他面对困难从来都不退缩。记得有一次，吴缅和爸爸一起去西藏玩耍，爸爸给了他两个方案，第一个是坐飞机，需要3个小时，第二个是走川钱，需要一个星期才到。勇敢的吴缅毫不犹豫地选择走川线。在路上，他们遇到了许多困难。在回来的路上，吴缅和爸爸在山上遇到了暴风雪，使他们无法继续赶路，吴缅和他们的旅伴在狂风咆哮中不断地推着车。就这样，推了一个下午都没有走多少路，而且还爆了一个轮胎，衣服都湿透了。就在这时，开来了一辆军车，他们坐着军车顺利地回到了家。

现在我们都娇生惯养，每天过着“小皇帝”，“小公主”的生活。遇到困难，我们总会退缩，立马就请大人。人人几乎都是一个“书呆子”。只会讲大道理但不会做到，这个好比是“语言的巨人行动的矮子”。我们应该要人人学习吴缅，学习他的善良，坚持，做一个学习成绩和品德都好的小学生。

读书心得模板 篇2

这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。我在看见她舅母对待时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：“如果我是简我能坚持么？我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么？”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。

我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害！在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。

再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。

简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界？这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧！

对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫！现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢？难道还要让父母来么？这不可能！！

因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生！

读书心得模板 篇3

读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

[热门]心理学的读书心得900字(通用6篇)

感言其实就是表达感想的话，表达自己想法的话，我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。就可以借由感言表达内心深处最真实的想法，感言对于我们的重要性有多大，你了解过哪些优秀的感言呢？经过收集并整理，幼儿教师教育网为你呈上心理学的读书心得，希望能对你有所帮助，请收藏！

心理学的读书心得 篇1

设计是一门最古老的语言。设计师与用户通过产品来沟通。

交互操作都由三个步骤组成：

目标、执行、评估。

细分为七个阶段：

确定目标→实现目标的意图→具体动作的顺序→动作的执行→感知外部世界的状况→对感知到的状况加以解释→对解释进行评估

什么样的设计是好设计？

正确的概念模型，即设计的概念模型，系统表象，用户心理的概念模型相一致。

做好设计的方法：

1.将所需的操作知识储存在外部世界，而不是全部地储存在人的头脑中，但是如果用户已经把操作步骤熟记在心，应该能够提高操作效率。

2.简化任务结构，考虑到人的短时记忆、长时记忆和注意力的局限性。对任务进行重组，或是提供辅助手段来减轻用户的脑力负担，但不要夺走用户控制权。

3.可视性，符合用户心里预期。缩小动作执行阶段和评估阶段的鸿沟。评估阶段要让用户很容易看到哪些操作是可行的。执行阶段要把每一个操作的结果显示出来，使用户能够方便、迅速、准确地判断系统的工作状态。

4.匹配原则，控制器、功能、系统状态和可视部分之间的关系。利用自然和非自然的限制因素，例如物理限制、逻辑限制、语意限制和文化限制；利用强迫性功能和自然匹配的原则。

5.反馈原则，向用户提供信息，使用户知道某一操作是否已经完成以及操作所产生的结果。

6.容错性

(1)了解导致失误和错误的因素，尽量减少因素。包括：1.撷取性失误2.描述性失误3.数据干扰失误4.联想失误5.忘记动作目的导致的失误6.功能状态失误

(2)使操作者可以撤销以前的指令，或是增加那些不能逆转的操作的难度。

(3)使操作者能够比较容易地发现并纠正差错。

(4)改变对差错的态度。要认为操作者不过是想完成某一任务，只是采取的措施不够完美，不要认为操作者是在犯错误。

7.标准化，若无法做到以上各点，就采用标准化。标准化是不得已才使用的方法，每个人只需要学习一次，就知道如何使用所有经过标准化的物品。

设计的两大致命诱惑：

1.悄然滋生的功能主义

2.陷入误区的外观崇拜

心理学的读书心得 篇2

数学领域中的发明心理学的读后感，来自京东网上书店的网友：阿达玛学识渊博，是庞加莱以后少有的多面手，在法兰西学院主持的研讨班成为世界上第一流的研讨班。阿达玛也是我国人民的老朋友，曾受熊庆来教授之邀在清华讲学三个月，在我国抗日战争期间积极参加法国人民支援我国的抗战运动。阿达玛晚年的著作《数学领域中发明的心理学研究》是他对数学思想的自述，通过自己一生的数学研究的实践和对其他数学家数学成就的的分析，探讨了人类是如何在数学领域发现其真理的问题，强调了无意识思维的客观存在以及对在数学领域发现真理所起到的至关重要的作用。这本书是从数学的角度来研究人类的思维活动，我想当人类更好认识自身思维活动的同时也会促进对数学这门科学的认识，这就应该是阿达玛思考这个问题的意义所在吧。对于学数学的青年学生和青年数学工作者而言，通过阅读这本书可以了解到上个世纪一些伟大数学家的数学发现经历，这样对于自身日后的数学学习和工作应该也会起到一些启示的作用……

心理学的读书心得 篇3

这是一本好书。

好在哪里？如同一个打扮得体的小姑娘，挑不出啥毛病。如果说欠深刻，那是你要求太过分，你不能用饱经沧桑的眼光去要求一个小姑娘。

书名《心理学入门：简单有趣的99个心理学常识》，极其恰当地概括了全书内容。这是一本心理学入门读物，引用了大量心理学概念，运用丰富的案例，幽默的解说，为读者提供了一本碎片化阅读模式的轻松读物。

多么体贴，碎片化阅读模式的轻松读物。就是拿起书，随便翻几页，一扔，几天后拿起来接着往下看，毫无障碍。即便随机翻开看也行。

全书分成两部分。

第一部分，一二章带读者认识心理学；

第二部分，余下几章，从自我、情绪、行为、社交、婚恋、调适、成功这七个方面，用举例的方式，对心理学进行了解读，无门槛入门，尽显丝滑。其中引用的不少案例，贴近生活，很容易让人联想到身边的场景，给读者一个心理学的理解角度。

在知乎上，有不少人，想要阅读，却不知如何开始。对于一般很少阅读的人来说，抓到的第一本书非常关键，有时抓一本名著来读，效果往往适得其反，啃了半天，没读明白，极大地打击了阅读信心。

因此，这也是一本值得给刚开始阅读之人推荐的好读物。它不仅是一本心理学入门读物，也许还是一本开启阅读之旅的入门读物。

心理学的读书心得 篇4

多讀書213:

《1分钟能做什么？：不可思议的“战拖”心理学》--【美】杰夫·戴维森

����看看我的拖延症如何解決����

当你手头正在做着什么，一条消息突然弹到了屏幕上，根本不会留给你时间去思考到底哪件事比较重要，你会下意识地点开看看，然后……

“我们培养了某些习惯，这些习惯也会开始培养我们。”

—拉尔夫·沃尔多·爱默生

如何改掉拖拉？挑了一些自己覺得有用的點

1.不要給自己理由，就是干

2.在纸上用简单的图表和流程图来展现你的所作所为对周围的人形成什么样的影响，他们的影响又如何扩散出去。証明我們做的是有意義的事…

3.有学習的棒樣

4.从被動變為主動，即turn”Ihaveto”into“Iwantto”or“Ipreferto”orIwill改變自己的心態

5.要有一個目標清晰的長期目標，及其相對應的短期目標。

6.對某些工作任務宣泄主權與承擔責任。

7.一整理與歸整後期資料，讓查找變得簡單有效

，這會減少拖延症的發生。

8.想想對你來説，能讓你集中精神而高效的環境是怎樣的

9.机会只敲一次门，但诱惑则在不停地按你的门铃。

10.对于每个人来说，能有一点时间用来安静地沉淀和反省都是很重要的。so，停下来休息，并整理一下，看看书。

11.适合的团队能为您带来更大效率。

12.一次只做一件事

13.脱下手表，不看时间

14.“世界上没有什么东西能够取代坚持。”

——卡尔文·柯立芝

15.视觉刺激大脑-小便签（事实上，我是在手机上设各种闹钟）����

16.为了能完成比计划更多的任务，你必须小心保护、引导和保持已经被激发起来的工作劲头

17.书上留了两个有趣的问题

“我马上就要走到人生的终点了，我最失望的是我没有__________________。”

“我马上就要走到人生的终点了，我非常庆幸自己__________________。”

如果是你，你又会填什么呢？

总的来说，一定是有自律性，有计划的人胜！！！

心理学的读书心得 篇5

刚刚用两个星期把这本书看完，觉得如果不写写自己的想法，很有可能会让我的阅读达不到应有的效果。黑川雅之在《设计与死》中写到：

学习和创作的关系可想象为“呼吸”。

有入有出才能提高，所以要勤动手勤思考，遂成此文。言归正传：

诺曼厉害之处在于，他把用户提到了一个无比崇高的位置，真正提出了以用户为中心的设计。在现在可能已经是常见的看法，但在当时却被大多数的设计师所忽略，设计变成了设计师的个人秀，但往往倒霉的却是用户。

诺曼在书中十分注重强调设计的易理解性和可视性。特别是现在随着科技的发展，我们在生活中使用的产品越来越复杂，产品的工作原理已经远远超出了普通用户的常识范围。所以设计师应该减小产品与人之间的距离，让一个崭新的产品，即使它利用了全新的技术，也能让用户在使用的过程中能有一种亲切感，能够非常顺畅的完成操作。这就要求产品的操作方法要符合用户的常识和习惯。也许有人认为应该也有例外，比如苹果手机，在使用方法上可以说是完全打破了用户对手机的使用习惯。但是我们应该要意识到苹果让人与手机之间的交互变得更加直接和自然，它的设计是在做一个减法，所以人们很容易就接受了它，甚至爱上了它。苹果的用户往往很难再使用其他手机，就是因为苹果手机的`使用体验是有着很强的特色的，一旦习惯了就不想再改变。

再说可视性。诺曼提出了：

绝大多数的日常知识储存于外部世界，而非人的头脑中。

也就是说只有在被外部世界所刺激时那些知识才会被人们意识到，这种刺激就是我们所说的“信息”，认知心理学就是这些信息的接收、转化和理解的过程。人们头脑中的“内部世界”是与“外部世界”进行着持续不断的信息交流转化的，而“内部世界”的处理结果就是人们的行为，而人的行为又会在某种程度上影响着“外部世界”。这样一个完整的循环就形成了。所以设计师想要产品能够被正确地使用，就要提高产品的可视性，能够让用户正确迅速的理解设计师的意图。

诺曼在书中举了很多很多的例子，这些例子都是生活细微处的小例子，有他自己经历过的，也有其他人的经历。所谓见微知著也不过如此吧，作为一个设计师就应该有这样细致入微的观察力和领悟力。从“门”到“开关”，生活中最常见的事物却把最深奥的设计原理体现的明明白白。设计是生活的一部分，设计在生活的每一个角落。也许设计在很多情况下，并不是药到病除的良药，但设计是“盐”，一点点便可让生活有滋有味。

但是，这本书也给我了一个疑惑，那就是用户想要的究竟是什么?现在很流行的用户体验设计，用户调研，但是调研的结果和数据也不是那么可靠。用户有时候不知道自己想要的是什么，就像那个有名的福特和马的故事。我们要做的是以一个设计师的专业的视角，帮助用户找到他们自己也说不清道不明的需求。可是似乎只有实践才能证明设计师的想法是真正切合用户的需求的，否则就只是设计师自己的YY而已了。

有的设计师会比较想坚持自我，就是做自己喜欢的设计，总有与他们品味相同的人会喜欢他们的设计的。这似乎是两种完全不同的设计风格，似乎也都有可取之处，但是中间的度很难把握。只有经验丰富的设计师，才能做到随心所欲吧。

心理学的读书心得 篇6

20/100

1.感恩，幸福日记

2体验消费比物质消费更能使人快乐

3做一些帮助他人的小事，会让自己更快乐

4保持快乐的姿势，如习惯性咧角微笑，定个闹钟提醒自己。

5以物质奖励会导致做一件事情的积极性降低且不幸福，因适当的奖励（可有可无），中肯的评价和适当的鼓励。

6面试，竞选演讲之类，首先亮出自己的弱点不足，优点不要太早提出。如一开口说话就是“我获过XX奖，我拿过XXX”，会给人讨厌的印象。

7聚光灯效应，就想一想那个穿着巴瑞·曼尼洛衬衫的人。一个人会过大放大自己的优缺点，因为过于在意自己，其实没那么多人注意到。

8选择中间位置。如果你想给人留下比较积极的印象，请坐在中间位置。如面试。

9怎样才能有效保证你赢得他人的好感呢？

16当你遭遇一件可能让你感到愤怒的事情时，想想ta或这件事给你带来的好处。

17减压方法（1）通过为别人祈祷来帮助自己。（2）听古典乐（3）养狗（4）日光浴（5）微笑

18动机成功的方法（1）分步骤计划（2）分享自己的目标（3）想想成功后的美好（4）做记录，成功日记（5）实现目标后的小奖励

19战胜拖延，先做几分钟。马上行动

20双重思想想想目标成功后的好处和实现目标过程中最大的两个困难

21对于小孩子越是威胁不要做什么反而更容易去做，要语气柔和讲明道理。

20xx/2/10

《生门》读书心得(通用9篇)

在平时要写感言是一件非常常见的事情，当我们面临一些重要的场合时。我们都会发自肺腑地去说一些感言，感言可以更好的帮助我们表达情感。以下是幼儿教师教育网小编为您搜集整理的“《生门》读书心得”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

《生门》读书心得(篇1)

此次选择的译本为云南人民出版社，赵玉皎老师的版本。译者的翻译文风亲切自然，并且有花大量篇幅去讲述翻译动机和对日本文学尤其是芥川文学的见解（文末译后记），以及文章前导读部分对作者芥川龙之介的生活经历、性格等介绍均对了解本作品大有裨益。

可能源于人生的经历和细腻的性格，芥川的作品饱含对人生的怀疑态度和对于利己主义人性之绝望。作者行文的切入点是种种的人性。在我看来，人性是一个容易引起共鸣的话题，但又很难写。往往需要细腻的观察，传神的刻画。并且人性是一个很复杂的话题，它根植每个人内心最深处。

现如今我们接受了很多“仁义礼智信”的教育，有的人读了很多书也明白了很多道理，我们也或多或少的建立了自己的道德标准。但这些往往很难越过人的本性，书中有很多对人性和个人道德标准发生冲突时的描写。进一步说的话，我个人对人性能否经受住考验持悲观态度。

书中的几十个小故事切入点不同，有几篇我在里面仿佛看到了自己，相信每个人看了这本书都能在其中找到自己，这也是本书的意义之一，或是说这是读书的意义之一。但作者的怀疑和悲观在有的部分让人读了感到很压抑。对人性的悲观程度究竟有几何，每个人都有自己的看法。我觉得还是要更多的去询问自己、发现自己、批判自己、接纳自己。

本书选取了芥川早期、中期、后期的经典作品，作为中短篇小说集，里面的故事很适合随手拿来读一读。并且有的篇章真的很好读，例如《地狱变》中对人物、景物的传神描写，或是《竹林中》的文本，或称为剧本（本篇被改为电影）

总之，这是一部很值得一读的作品。最后给作者和译者都点一个大大大的赞！！！

《生门》读书心得(篇2)

《罗生门》的故事取材自平安时代的故事集《今昔物语》，其小说内的时代背景也是平安时代末期，芥川龙之介以古材写今事，将一幅人间炼狱般的场景活灵活现的展现在了我们面前，内容充斥着对社会风气的讽刺和对人类善恶观的思考，道出了一个生存需求的“无奈”。

小说开篇就写道：

薄暮时分。罗生门下。一个仆人正在等待雨的过去。

空旷的门楼下，除了他别无旁人，只有一只蟋蟀伏在红漆斑驳的粗圆的桂木门柱上。

寥寥数语，就将一股浓重阴翳的气氛描绘了出来，漆红的粗圆的桂木门柱与伏在上面渺小的蟋蟀形成了鲜明的对比，暗示了罗生门曾经的辉煌与如今的破败。

之后小说对罗生门为什么变得如此破败进行了解释：原因是京都连年遭灾，天灾人祸不断才至于此，原本热闹的朱雀大路变得人迹罕至，盛金箔银箔用的木箱也变得如柴火般廉贱。

日暮之后，这里更是犹如一座鬼城，狐狸作窝，乌鸦觅食，强盗流窜，死尸遍地。作为小说的主人公，一个落魄的仆人，望着沉沉的黑夜，孤寂的等待着，他被大雨困在罗生门前，身后罗生门更是像一座修罗殿一般可怖。

被雇主辞退的仆人无处可去，纵使雨停了他也不知道该往何处生存，为了寻一个过夜的地方，他被逼无奈进入了罗生门内。

罗生门如传闻的一样，死尸遍地，充斥着“恶”，仆人进入罗生门是受迫于这个黑夜，在罗生门内的选择则是他自己做出了选择。

他意外的在尸横遍地的阁楼上发现了一个老妪。老妪满头白发，又瘦又矮，正在一具死尸头上一根一根地拔着头发，仆人不明所以，也不知该将老妪的行为归为善还是恶。

他出声质问老妪为何如此，老妪却对他说：只是想取这女尸的头发做个发髻，倒腾些假发生意。

这时仆人的心中升起了一丝憎恶与轻蔑的情绪，因为仆人之前对于生存的抉择，是做一个强盗还是活活饿死，他一直在犹豫，出身于大户人家，纵使他已经被解雇，但他认为自己还是应该比强盗要高尚一些的，此时看到了老妪的行为，内心的鄙夷不免油然而生。

老妪见其露出这样的表情，就又对他说：这具尸体生前也曾把蛇切成段晒干当成鱼干卖给禁军军营，在大家看来也是缺德事一桩，但是自己不觉得这是缺德事，无非都是为了生存，就像自己现在拔她的头发一样。

仆人听完了老妪的叙述，思考一番后，内心也仿佛得到了答案一样，他粗暴地上前推到老妪并抢走了她的衣服，他说：自己同样是为了生存。

人的本性暴露无遗，仆人也在生存的需求面前做出了选择。

小说的结尾写道：

过了好一会儿，死一样倒着的老太婆才从死尸中撑起裸体，发出不知是呓语还是呻吟的声响，借着仍在燃烧的火光爬到楼梯口，垂下短短的白发朝门下张望。外面，唯有黑洞洞的夜。

仆人的去向，自然无人知晓。

此时的老妪已经和这里的死尸没有区别了，作恶者自有更恶者惩罚，死去的女尸是这样，苟且偷生的老妪是这样，夺门而出的仆人也一定是这样的结局，正如鲁迅先生所言：强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。

我对这段结局的理解是，它既体现了芥川龙之介的悲观情节，对这个“人吃人”的社会感到深深的绝望，同时也隐喻了作者心中尚存的一丝希望。

外面只有黑洞洞，不知何时会亮的天，以及无人知晓去向的仆人，结局的不明朗更容易令人产生遐想，在这个黑夜里不知还有多少人会失去生命，又有多少人会放弃信仰沦为强盗，我们无从推测，但是我们知道天总是会亮的，雨总是会停的。

人生善恶一念之间，罗生门好比是人间和地狱间隔的一扇门，地狱之门只需要自己给自己一个理由便会为你打开，当生存成为第一需要的时候，人便沦为了兽。

芥川龙之介借这个故事批判了社会上自私的利己主义，也写出了在这个“人吃人”的社会上生存之艰难，这让我想到了《狂人日记》，同样也写出了社会吃人的本质，人在黑暗的夜色下分不清什么是黑，什么是白，在满是“吃人”的历史上也分辨不了其他的字眼。

关于小说的感受就写到这里了，个人认为随着时代的进步，当代社会的人们对黑夜的心得理解更加丰富了，只是更容易迷失在追逐光芒的路途中，错付了光。

《生门》读书心得(篇3)

“罗生门一带的恶鬼，都被人性的黑暗给吓跑了”。

好久没看黑白质感的电影了，初看影片，有的只是怀旧的感觉，但随着故事情节的展开，人物的个性也渐渐鲜明起来，影片的主题也渐渐的得到了升华。

这个发生在武士、武士的妻子、强盗和樵夫之间的故事情节十分的简单：强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，利用机会强暴了武士的妻子，武士从此不要这个老婆了。强盗见武士不要他老婆，觉得没有竞争，他也不要那个女人了。武士的妻子觉得太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，谁知两人比起剑，竟和一般地痞流氓打烂仗无异，都怕死且毫无剑法可言，搏斗间，强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了。可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑。故事发展到这一步似乎已经到了结局，悲惨而死的武士，占据了妻子的强盗，和得到了不义之财的樵夫。但影片之所以能名垂千古，以致接连夺下威尼斯金狮奖和奥斯卡最佳外语片奖一定有它更深远的意义，这个案件在侦查之时，每个故事中的主人公为了一己的私立，为了自己的面子，都不肯说出实话，在无数的谎言中维护自己的形象，各执一词的争论中我们看到了人性最黑暗的一面，它将人性最丑陋的一面驳骨露肉的展现了出来，人心如鬼蜮，万万不可相信，赤裸裸的谎言，赤裸裸的肮脏，淋漓尽致的，毫无保留的，全部摊在观众面前，怎能不引人深思?

影片拍摄时正值日本处于战后政权交替时期，国家衰败经济颓废生产力严重下降，国民的自信心都在逐渐缺失。黑泽明借用人类共同的心灵思索对国家未来的走向，表示了身为艺术家的迷茫和忧虑，同时影片中也总是充满了对人性的解构和反思。战乱，天灾，疾病，盗贼不断的日本平安朝俨然已是一个地狱。而罗生门里樵夫的叙述只是具化了人类在这地狱里丑陋，自私的狰狞嘴脸。在这地狱里，人已丧失了善良的人性，退化成仅仅由本能和欲望所支配的兽。社会的支柱是什么?不就是人的公德心吗，一旦人们都为了自己的.利益，完全丧失掉人性，那么这样的社会就会充满罪恶，充满腐朽，黑暗就会像瘟疫一样蔓延开来，最后吞噬的不仅是社会，还有人们希望的火焰，这比任何的山崩地裂，海啸地震都要可怕，家园可以重建，但当人们看不见善良，看不见真诚，看不见光明的时候，那才是真正的罗生门时代。在西方，柏拉图、马克思和斯金纳都强调社会条件作用的范围，强调我们通过改变社会结构和社会实践去改变人的本性。道家的观点认为“人性本恶”，当人们面对诱惑的时候，一切事物都会成为罪恶的源泉，当人们身处不平等，不和谐的社会的时候，当人们没有信仰直至绝望的时候，人性的恶就会如山洪暴发，一瞬间吞噬掉所有。这也引发了我的思考：究竟是社会的结构改变着人性?还是人性的善恶支配着社会?社会历史作为人的活动的总和,是人的本质力量的对象化,是通过实践不断实现人的价值和自由的过程。社会发展从根本上来说就是人的发展,而人的和谐的发展又必将促进社会的和谐发展。人性真、善、美的统一必将促进社会主义社会和谐的发展。所以，事实上，人类社会只不过是发生恶行的一种环境。如果社会是恶，那么其恶行来自于人，而不是相反。恶的来源不在宇宙之中，而是在人这种理性动物的本性之中。

导演虽然将人类最黑暗的一面表露无疑，但在影片的最后还留给我们一丝人类善的火苗。片中有一个细节，三个人开始来躲雨时因为太冷弄了一些罗生门破败的木版来生火，我觉得这冰冷大雨中的星星之火就是人类善的象征。相对于外面的瓢泼大雨，它是那么的微不足道。并且随着故事的深入，人性恶的一层层被挖掘，微弱的火苗越来越小，最后干脆被杂工一脚提灭扔到雨中。这一镜头标志着人类希望的彻底破灭，我想也许这就是本片的最高潮。然而导演黑泽明到此却笔锋一转，构造出另一个新的结局。罗生门中的大汉对樵夫说出的那一句“你把那短刀拿了去哪里?”时，雷声轰然，苍天也为人类的自私自利而怒吼。正当我们有处于默然时，电影又通过樵夫领养那个婴儿这一举动向我们表达出了一个希望。正如和尚说“我终于又可以相信人类了”。这部电影的精彩之处就在于此了，在给人无限的绝望之后，导演又在最后给人一点点希望的影子，这点希望的藤条，让人忍不住伸手牢牢的攥住。

《生门》读书心得(篇4)

听说过罗生门，就是不知道罗生门是什么意思，原来是指虚伪与真实之间的辩论。罗生门这本书，是由短篇散文合成的，虽然里面的题材很普通，其实很精彩，很吸引，简单的题材后面告诉我们一个个的道理，真与假，虚与幻，恶与善。

《鼻子》寺内的高僧长着一个垂到下巴的鼻子，也一直为这个长鼻子而烦恼不堪。有次，无意得到缩短鼻子的偏方，尝试之后真的把鼻子缩短了。高僧并没有因此而高兴，反而产生闷闷不乐，希望鼻子恢复原状，等到恢复原状了，心里的不开心也随之化解。

人是矛盾体，明明已经摆脱了困境，却怀念起以前的种种。到底是现实的残酷，还是曾经的一切一直值得拥有，而不想突然被破坏了，从而对现实产生抱怨？可能是出于内心的习惯，习惯之后突然改变了，反而怀念以前。现实中的我们也会产生这样的矛盾心理，当困境摆脱了，理想实现了，以为会得到满足，然而不是的，而是产生一种空虚和寂寞的感觉，想要回到过去。

《山药粥》一个下级武士从来没有喝过一顿饱饱的山药粥，因此希望能够在平生里能够一次喝个饱。有次，机会来了，真的可以喝上一顿饱饱的山药粥，可惜，在喝了些后，看着一锅锅的山药粥，反而产生反胃的感觉，不想再喝了。

山药粥是理想，等到让理想变成现实之后，反而觉得一切都是不真实，很虚幻。曾经一直所期待，所执着的理想，在实现之后，原来不过是如此，甚至对理想产生一种耻笑的态度。也曾经以为理想是伟大的，永恒不变的，原来等实现之后，更像是一个笑话。

《蜘蛛之丝》书中主人是一个杀人放火，无恶不作的大盗，有次不忍心杀死一只正在爬行的蜘蛛，而放它一条生路。因此在下地狱时，佛祖见他还带有一丝善心，打算用蜘蛛丝把正在地狱受苦受难的大盗，脱离上刀山下油锅的痛苦。在沿着蜘蛛丝爬了一段过程时，无意中往下看时，看到一起跟他下地狱的人群，也接二连三的沿着蜘蛛丝拼命的往上爬，就生气了，然后就阻止下面的人继续往上爬，最后，蜘蛛丝断了，大盗再次掉落在地狱里。

这个故事告诉我们，恶人永远都是恶人，不会因为做了一次好事，还保留一颗善心，只不过是做了太多坏事后而出现疲倦感。恶人的心里始终保持着一颗卑鄙无耻之心，只是在等待报应。更不能一时对恶人产生怜悯感，而伸出援助之手，因为，不知什么时候，恶人会反转过来狠狠一击。

《魔术》“我”去见一位会变魔术的朋友，在见识过朋友变的魔术之后，很想学，却抵不过心里的欲望，最后以失败告别。

人，很容易受到财富的诱惑，只要接触到，就会一发不可收拾。口中所说的理想，更多是来源于对财富的喜爱。理想实现了，预示着财富就会离自己越来越近。理想跟财富是挂钩的。

《杜子春》杜子春在无处可去之时，一位老人突然出现在他面前指点迷津，之后成为洛阳首富，过着三年奢侈的生活后，潦倒后无处可去。这时，老人又一次出现指点迷津，杜子春又成为首富，又过上三年奢侈的生活后，又潦倒后无处可去。感受到人情冷暖的他，拒绝了老人的指点，反而希望能够像老人那样成为神仙。老人多次吩咐他不管遇到什么事都不要说话，一旦说话就成不了神仙。杜子春经过多次的磨难后，看到地狱的父母变成老马，不断受到鞭打，于心不忍的他终于受不到父母被鞭打到皮开肉绽，奄奄一息而说话。因此杜子春成不了神仙，这时的老人反而受到感动，让他到泰山南山的茅屋里，过上田园生活。

杜子春成为首富时，所谓的朋友遍布天下，当他贫困潦倒时，所谓的朋友全部离他而去，一个人流落街头也没有人救济他。穷在闹市无人识，富在深山有远亲。人都是现实的，不管任何时候，有钱的时候，称兄道弟；没钱的时候，谁也不认识。朋友都是靠钱来维持的，特别是在走投无路的时候，根本就不会有人伸手拉你一把。靠得住的，只有父母。父母永远都在背后默默的支持。

《竹林中》在竹林中发现一具尸体，大盗说他杀的，尸体的妻子说她杀的，尸体的灵魂说他自杀的.，到底哪个说的话是真实的，只有他们几个知道。

每个人的内心都存有两面，真实与虚假并成一体。在真实的面前，虚假会用谎言瞒天过海，欺骗所有人的耳朵，以换取一席之位。而真实的表现，反而让所有人产生一中虚幻的构想，在徘徊中来回确认。真真假假，假假真真只有当事人所知道。

《报恩记》船长投资的货船遇到风暴沉没后，不但把钱全部赔光，还欠下债款。在偶然之下，小偷闯入到船长的家中，无意中得知船长在二十年前救过他一命，现在船长有难了，打算报答当年的恩情。后来，船长的儿子无意得知事情后，打算用自己的命换取小偷的命，算是报答小偷曾经的帮忙。

恶人有恶报，好人有好报，有善良之心的人会得到好报。人，无论如何都要带着一颗善良之心，就算是无心之举，别人也会记得恩情。报答的恩情从来都不会提早或者过晚 ，而是刚刚好。行善积德，总会有收获的时候。

《小白》名叫小白的小狗，看到隔壁的小狗小黑被屠户设计捕杀，而选择临阵退缩，跑了。后来，小白得知自己的毛全部变黑了，主人也认不出它来，只好狼狈的逃跑出去，四周流浪。感知自己软弱的行为之后，打算去做好事，并救了很多人的命。后来，小白的毛变白了，也回到主人的家中。

不管什么时候，不能因一时胆小怕事的行为而迟疑，该出手就出手，救人一命胜在七级浮屠。做了好事总会得到好报，只是时间的问题。

挑了好几个自己喜欢的故事，写了感想。人的一生中，是在现实与理想中度过，既有欢乐，也有忧愁，可能也会在得与失之间徘徊不定。

《生门》读书心得(篇5)

剧中，令我印象最深刻的是有着放肆大笑的三个人，强盗、女人和杂役。

强盗，声名狼藉的采花大盗。他执剑任意践踏他人，赤裸裸地要，赤裸裸的活，不戴面具，无需伪装，因为他本来就是强盗!最趣味的是强盗描述的“那阵凉爽的风”，凉爽的微风吹着树叶沙沙做响，如果不是因为那阵风的话，我是不会杀了他的。你瞧，强盗们总会给自我一个理由推卸职责，无辜的风竟然成了故意杀人的诱因。风吹动女人面纱，强盗受到诱惑色迷心窍，所以他说一切都怪那阵风。现实你我不是也常常被恼人的风撩动?不是也常常没事儿怪着玩儿?!哇咔咔咔!可怕的是风?是风?还是风?

女人，是戴了面具的那一组，这样看来可笑又可鄙。被强盗玷污后，受到武士斥责鄙视，而强盗制止武士并推说女人软弱。此时的女人才像画皮中的鬼魅瞬间变脸，她爆发出刺耳放纵的大笑，那一刻她妩媚的脸变得狰狞，我说过，女人的力量远非她平时表现出来的那样，你若轻易上当，只能证明你天真可悲。她剥开美丽单纯温顺软弱的伪装，暴露出强悍自私的本性。她谴责面前的两个男人，软弱。她指责武士，做为丈夫他应拼得一死捍卫自我的尊严，才有资格要求这个‘脏’了的女人自杀;而当她明白这个强盗就是大名鼎鼎的多襄丸时，她以往暗自庆幸，她对以前生活中每一天重复的无聊闹剧感到恶心，她以为多襄丸可能会把她从中解救出来，可惜此时她才发现，多襄丸只是徒有虚名，他只是同样微不足道的小人。女人爱的是充满热情的男人，而男人仅有靠他的剑才能够得到他的女人，她的梦想破灭了，她爱着的只是个虚拟的完美男人，而这个世界甚至不可能出现那样的完美。想想，可笑，我们何尝没有各自虚拟的完美?!又何尝不是重复着平淡的无聊。

杂役，自始至终以局外人的好奇倾听，我想他是作者的代言，他的台词应当就是作者想表达的思想。他仿佛很超脱，一向是坦然的混世态度，又何尝不是我们大多数人的代表?!杂役拆卸罗生门腐朽的木板烤火，我看到的是人类正在一块块焚毁祖先留下的礼貌，不止是遗迹。杂役曾对和尚说，如果再说些无聊的空虚大道理，我宁愿听这雨声。我想，他是在警示我以后少写些无聊枯燥的大道理?好吧!在他身上你没有看到自我的影儿?杂役狂笑着谴责和尚，大喊大叫是没有用的。他是安于现状，理解现实的。他鄙视樵夫的懦弱和自私，他安于这些同他一样的本质。他拆了木板点燃篝火，而又在嘲笑声中把燃烧着的火把扔到雨中，看它们一一熄灭。就是最终一只火把熄灭之际，响起婴儿的哭声，显然是承接关系，这电影拍得真精致。他毫无怜悯之心地剥去弃婴的衣物，并猥琐丑陋地为自我的行为狡辩，他不敢正视自我的行为，而是转移目标，去谴责弃婴父母的罪恶，谴责他们玩乐之后遗弃自我的孩子，并为自我辩解说，在这世界上小人活得更好，如果人不自私的话，就没法活下去!想想，脱离低级趣味的确是件难事，而随波逐流仿佛更容易更简便些呀!杂役发自内心的爆发，在这个世界上，每个人都是自私又不诚实，爱编借口。看着樵夫和杂役在雨

中相互纠缠指责，和尚怀抱着婴儿的形象使我深受震憾，我们还剩下什么?除了自私狡猾，我们只剩下一颗忏悔的心。最终杂役的狂笑和滂沱的大雨纠缠在一齐，这世界看上去，一片混沌。

剧中其它人物。

武士，之所以毙命，开始于贪图不义之财，轻信强盗谎言，随陌生人求取所谓宝藏，妄图一夜暴富。无论之后他是怎样的死因，至少这开头，他是大错特错了。在妻子遭遇非礼后，他所表现的不是愤怒悲痛，又是憎恶轻蔑，这种状态即使是在如今男人的心中也完全有可能，即使这种后果完全出于他的错误，他也不能再理解妻子，这是男人永不能克服的死穴。

如果还有仅存的‘干净’的话，那最终就剩下了，和尚。而和尚的苦恼正是，明知现实有多糟糕，却硬是要掩耳盗铃，宁愿活在自我的世界里，拒绝承认世界的黑暗，应对的确是件更痛苦的事，而进取的改善显然又势单力薄，信念在这时像风中瑟瑟的秋叶，不堪一击。和尚和樵夫，长时间在暴雨中空洞、迷茫，苦苦思索的眼神，深深触动我的内心，他们被现实打懵了，不明白在没有信任的地狱般的世界里到底还能相信谁?瞧!如果你不想让你所处的地方成为地狱，那就选择相信别人吧!至少，我们还能够做那束微弱地期望。当他们惺惺相惜，当和尚郑重地把弃婴交给樵夫时，他欣慰地说，我想我能够继续坚持对人类的信心了!那份宝贵的信任是多么无奈，他所传递的绝不仅仅是一名弃婴，而是一份沉甸甸的希冀，一颗饱满的种子，一缕穿越乌云的陽光，而樵夫满足的微笑，赎罪后的简便，也深深震憾了我，只要我们仍存有期望救赎的心，就还有期望。

《生门》读书心得(篇6)

很多课外书都值得我们去看，一些国外的小说也值得我们去阅读，这个暑假，我读了很多书，让我印象最深的是《罗生门》这本书。

小说《罗生门》是芥川龙之介发表的第一篇小说，故事梗概是：大灾后，一名被主人辞退的仆役，在京都的罗生门下避雨。走投无路的他，起了“除了当盗贼，别无他法”的念头。他爬上罗生门的门楼准备暂过一夜，却发现一个老妪正在薅死者的头发。他心中猛然升腾起正义感，质问老妪。老妪回答说用死者头发做假发卖钱来维持生存，而且，这些死者，生前也不是善良之人。仆役对老妪的憎恨之心慢慢减弱，最后竟剥下老妪的衣服在黑夜中逃遁——也许卖了去换顿饭吃吧。

小说中的奴仆为生存所迫，一开始就有了当盗贼的念头。但是当看到老妪薅死者头发时，他心中的善良和正义感还是本能地表现出来。他听了老妪的解释，那种当盗贼的念头又重新升上心头，罪恶感慢慢消解了——这是个复杂的社会，许多人为生活所迫而走上邪恶之途。或许，社会本身就存在邪恶，对邪恶的邪恶，也算不上缺德。甚至，他在剥老妪的衣服时，为自己找到了打劫的理由：“我不这么做，就得饿死嘛。”

面对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。

只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。

当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。

《生门》读书心得(篇7)

《罗生门》一书中收录了芥川中短篇小说共十三篇。芥川龙之介被称为日本文学史上的鬼才，尤其短篇小说，几乎无人可出其右。带着这份极高的评价，我翻开了《罗生门》。

在这里对《罗生门》、《地狱变》、《密林中》发表一些浅薄的想法。

罗生门主要讲述的是处于衰败没落社会背景下，一位被打发出门的家将在生存与为盗间做出选择的过程。善恶之念轻而易举的转换，道德在私欲面前如此不堪一击，展示了人自私本质的丑陋。

短篇中的两个片段令我印象深刻。第一处是家将在目睹了老妪在雨夜罗生门上拔取死人头发时，先前宁可为盗念头早已抛之九霄云外，随之取代的是对所有恶的憎恨。那么善恶的标准到底是什么？自然他不明白老妪的动机，却径直将老妪划入恶的行列，他完成的是自我肯定，而不是真正意义上的扬善除恶。作为恶的目击者，仿佛只要对恶进行反抗惩罚就能成为正义的代表。

第二处是老妪被逼问时的回答。大致意思如下：女人（死者）罪有应得，她生前将蛇谎称鱼干卖给禁军营地，但我并不觉得女人做的是缺德事，她是出于无奈，我也是如此否则只有饿死，因此这个深知事出无奈的女人想必也会原谅我的做法。老妪试图合理化自己的行为，同时向家将抛出了一个借口，他心中生出了在罗生门下所没有的勇气，剥下老妪桧树皮色的衣服，消失在夜色深处。在这个片段中，从开始的罪有应得到后来的不觉得缺德，带给读者的是言语的矛盾，但对于老妪而言并不矛盾，她从头至尾都在为自己辩解。

回到上文中的问题“善恶的标准到底是什么”，我能想出的最好的回答是“道德的底线”。道德的底线又分为两种，社会道德底线应该是法律，而我认为的善恶标准是个人的底线，你所明辨的善恶就是你的标准。在食不饱居无安的社会背景下，更多的家将、女人、老妪选择了“舍义取生”但于此同时仍有一群人“有所为而有所不为”。《罗生门》为读者展示的便是恶的无处可避，它在家将的心里浮沉，短暂销匿，永恒存在。那么“恶”应当存在吗？与其说恶应当存在，不如说它不可能消失。物质匮乏无疑成为推动家将为盗的重要因素，反观物质基础还算富足的今天，道德价也高。道德在人类史上有被沦为价值问题进行衡量。同样，当道德的标准上升了，最底层的道德或许会被归入恶的范围。道德与不道德，善与恶从来都不是反比关系。

接下来谈谈个人最喜欢的一篇《地狱变》，极为精巧的结构设计，细腻多面的人物形象，色彩明艳的画面，以及不时出现的捉摸不透的隐喻，令我叹为观止。该篇讲述了一名艺术至上的画家（良秀），为完成作品抛弃了亲情、道德、人性。在“我”的眼里崛川老殿下，是位爱民如子、宽宏大度之人，而良秀则是古怪猥琐、无可救药。先抛开作者反讽的可能，就“我”来看，在听闻老殿下对良秀女儿心存异心，目睹老殿下烧死良秀之女后，仍相信老殿下是为了惩戒良秀为画屏风不惜烧车焚人的劣根性。到底是伪善遮住了“我”的眼睛，还是权力蒙蔽了心。看完《密林中》，又回想起《地狱变》，禁不住胡思乱想一番。由此看来，文中对良秀的评价及事件过程是否完全真实，也不得而知。

《密林中》该篇被导演黑泽明改编成电影《罗生门》搬上银幕。短篇以不同个体对同一案件的证词展现出人的复杂，每个人所言都是于自身有利的，我试图从中还原真相，终究是雾里看花。从语言风格美感来看，我个人感觉整本小说中透露出阴柔美，不似朱光潜所言“杏花春雨江南”般的阴柔，芥川笔下的阴柔是瑰丽的，令我见识到日本美学那种独有的物哀之美也能如此浓烈。

最后想说几句题外话，和大家分享一个困扰了我很久的问题。前几日听了一期博客暂时给了我答案，播客主题是“我们为什么要读小说”，如果问我看完《罗生门》有什么收获，说实话我回答不出来，唯一可见的大概是芥川又收获了一枚粉丝，但无论是他高超写作技巧还是通透的人生观都丝毫没有被我内化。教科书和工具书更多的是提供现实问题的某种解决方案，文学不提供捷径，文学其实就是想让你迷路，你要在这座巨大的迷宫中找到自己的出路。如果非要说它可以许诺什么，那就是它可以许诺你一场孤身一人的探险。实际上这和生活的本质是一样的。或许在某种意义上来说读小说是在经历另一种人生。

《生门》读书心得(篇8)

一生未写过大长篇的芥川，在短暂的创作生涯中留下了诸多短篇杰作，可随着电影《罗生门》在国际影坛上大放异彩，观众会习惯性地做出“芥川的作品讲述的大都是人性丑陋阴暗面”的谬论，毋庸置疑，《罗生门》结构的巧妙和矛盾的悬疑展现的是人性某一面的复杂，不足以代表芥川集大成的那种广泛。

阅读芥川，能更彻底地体验到世界上一切事物的不确定性，一种荒谬感，毫无“真实”可言，不停地反转，不停地在生与死、丑与美、失与得、善与恶、悲与喜中跳脱，文字给不了读者一种判断，所能做的仅仅是在文字间穿梭，不停地追寻，试图通过蛛丝马迹能把握住分毫，可每每读完总觉得意犹未尽，在结尾处有种怅然若失之感。

真实和稳定是不存在的基因，在芥川的综合和复杂之下摇摇欲坠，随时都在被击倒、清除和重建，但现实又是叙述离不开的土壤，在现实的这片大地上，读者能见识到一个又一个意味深远的小故事。芥川展示的是真实的现实，而不只是“丑恶的内里”。

人性的复杂程度远远超过了纯真、邪恶、美好、自私、无我、孝顺、悲哀这一个个词汇的狭窄定义，无论是辞藻的堆砌，还是特定的指向，人性的复杂和纠缠都是这些确切的词汇达不到的边界。在这一篇篇小小说中，想要试图把握住芥川的态度和总结出思想里的真理是徒劳无功的。

芥川之所以被誉为世界级的作家，除了他创作力量和能量来源于成长阶段所接触到社会各个层面的人和事，还在于他创作的宽广，没有偏颇，正如叶渭渠老师所说的“具有普泛价值的人性思考”，全系于此。他有别于其它日本作家把过重的篇幅用于岛国文化传统的描写，东方异域风情的展示，而更注重于取材的角度，用深刻的笔法不断地去探索人性的广度，堪比托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的结合。

《生门》读书心得(篇9)

暑假中，我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》。作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家。日本文坛重要的“芥川奖”，便是以他的名字来命名的，他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。

它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人，面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择。当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时，为正义感驱使，他厉声呵责。但听了老妪的一番话后，下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭。他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中。

文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩，死气沉沉，毫无生机的景色描写让我不寒而栗。在这样的环境下，生存的确成了一个最主要，也是最难的问题。这使人的真实本性立刻暴露了出来。老妪去糟蹋尸体，拔女尸的头发，只是为了做假发去卖，哪怕只有一点点钱。女人把蛇切成四寸晒干，说是干鱼，拿出去卖钱。总之一切都是为了艰难地活下去。文章的最后，下人的最后一点正义感也被吞噬，抢走了老妪的衣服……

我查了一下资料，发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。

作者所写人物表现的不是善与恶，而是人类生存中的事实。人们为了生存，可以不择手段，欺骗。毁尸，放弃自己的底线。如果说犯罪让我感到恐怖憎恶，那么人的本性更让我毛骨悚然。

试想一下，如果我们生活在那个黑暗的年代，每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘，那么这种弱肉强食，逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧，每个人最终也都将”不择手段”地生存下去。因为那时，”道德”与”正义”早已荡然无存，生存的欲望会占领所有的一切。

幸运的是，我们现在所处的年代和平而又富足，不会发生如此恐怖之事。但我们要清楚的是，为了生存而战的”罗生门”或许不会再发生，但世界上仍然有许多地方发生着战乱，恐怖袭击和暴力犯罪。人性的罗生门仍然在考验着人类，

一念成佛，一念成魔。佛魔之间隔绝的便是这道罗生门，向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间。