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海子读书笔记

发布时间:2023-02-20 海子读书笔记

[收藏]海子读书笔记精选。

一千个人眼中有一千个哈姆雷特,阅读了作者写的作品后,我们心中顿时会有许多新的想法。写读后感也是与作者在对话。幼儿教师教育网向大家提供了海子读书笔记,您在阅读本文以后相信有所收获吧!

海子读书笔记 篇1

海子,初识时,便被你那一句“愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海春暖花开”吸引,再见之际,你的一句“我年华虚度,空有一身疲倦”给予我警醒,自此,我开始走进知识的书海中探寻你的故事。

海子,你是我梦寐以求想要成为的人。海子,你是一个抒情诗人,你说抒情就是血,所有的作品都呈红色,都是用血浸泡过的,都是经过火烙过的。海子,你是一个寂寞的天才,你的诗中透着无尽的悲凉与寂寞,每每读来,总有想落泪的念头。海子,你是一个“幸福的人”,你说“从明天起做个幸福的人,喂马劈柴周游世界”,你还说“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”。

海子,我喜欢你的诗,喜欢你诗中悲天悯人的情怀,看到你对于生命的热爱与痛惜。我喜欢你的诗,喜欢你笔下的阳光、麦地、房屋、钟鸣以及太多美好的意象,那些率真的文字,流淌出不可卒说的自然美感。我喜欢你的诗,喜欢你《黑夜的献诗》中那一句“天空一无所有,为何给我安慰”,我读懂了你的孤独,读懂了你的寂寞。

海子读书笔记 篇2

最近迷上一首民谣,里面有几句歌词特别喜欢,故将这几句词用在开端,做一个温馨的暖场:“爱人不是喜欢,也不是寻欢作乐的伴,而是口吻平常,河畔未曾驶远的船。溪水流淌的缓,如日子一天一天变短,珍重来去人海,我只与你风生笑谈。谁会给予宽容,待苦难后不袖手旁观。”

在看这本书之前,我对顾城与海子的印象只浅显地停留在才子、诗人,以及一些众所周知的诗句上。像顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,像海子的“面朝大海,春暖花开”。

这本书纵观顾城与海子的一生,从出生到出名,从遇见爱情到爱情幻灭,从得意到失意,直至最后生命终结。借由本书,我们能更好地了解两位才子为何最终都选择了自杀的方式来了结余生。

关于顾城,最让我唏嘘的,莫过于他与谢烨以及李英之间的感情纠葛了。如果没有李英的介入,也许顾城与谢烨能安稳地走完一生。也许就算没有李英的介入,顾城与谢烨也终难相濡以沫到老。

在这段感情里,顾城一直扮演的就是孩子的角色,而谢烨则像是一个母亲。孩子是什么,最纯真,却也最自我。而母亲呢,既伟大,又卑微。所以孩子任性,母亲包容。

作者说,他们三个人,一个无所顾忌,一个摇摆不定,一个自以为是。假如当时他们三个人中有一个做了正确的事,那么或许一切都将会不一样了。

但我知道,这样的假设并不现实。同顾城一样,李英也只不过是个孩子。孩子就是只想得到,而不顾得到的途径是不是正确,会不会伤害到他人。而母亲,能给的最大慈悲,只是成全。

评论里有人说,谢烨为什么要同意顾城让李英来岛上的要求,为什么要装作如此大度。我想她不是大度,她只是不忍。她必然是懂得顾城的,因为懂得,所以慈悲。

她不是唯一,她的爱人要同人分享。我想作为任何一个女人,这应该都是难以忍受的。但她扮演的角色是母亲,母亲是会为了满足孩子而不惜牺牲自己的。

只是后来,她厌倦了母亲的角色。顾城想做一个永远赤诚的孩子,谢烨却不可能永远扮演顾城乐于牺牲的母亲。她是女人,她同样需要关怀,需要浓烈的爱。

床单上铺满花瓣,拥抱让她成长,太拥挤就开到了别的土壤。书上说,谢烨最后发现顾城对李英依然是浓烈爱着的时候,开始对顾城绝望,对这份感情死心。

哀莫大于心死。最无能为力的莫过于从前最爱我的你,现在心里住了另外一个人。你曾是我的全部,只是我回首来时路的每一步,都走的好孤独。我以为我可以,但终究意难平。后来不念旧情,攻于心计,我也终究变成一个只会索取的孩子。像你说的那样,同你一样的孩子。

爱到深处总让人万劫不复。

再后来,孩子忍受不了母亲的“背叛”,为了永远的留住母亲,他终结了母亲的生命,也终结了自己的生命。至始至终,顾城都只是个孩子。孩子看似无害看似柔弱,却也最经不起诱惑经不起挫折。孩子一旦执念起来,一切便再也无法回头。

而海子的悲剧,我以为有深深的家庭根源。背负的东西太多,人就会变沉重。如果他不是天才的少年,如果他只是平凡的子弟,也许他还会活很久。也许就算活很久,他的生活也并不会很如意,贫穷终究是可怕的。但是比起生命的代价,又或许贫穷亦是可贵的。毕竟活着的才是人生,离开了的就都叫故事。

他的几段爱情,亦是没有真正能如意的。他总是不断地寻找,却又不断地失去。她们爱他的才华,却要么是感情得不到父母支持,要么是恨不相逢未嫁时。在这人世间,寻一个长久的爱侣,竟是这样的不易。

他因她们的喜欢而重获希望,却又因不可能同她们自由地在一起而希望幻灭。他的家庭帮不了他,他感情的寄托也无处停靠,就连他唯一坚持的诗歌也不为人理解。他是孤独的,漂泊的,无望的。

孤独贯穿了海子整个人生,就算与最爱的人,他们也只是友爱地碰了碰鼻子和嘴唇。

他渴望能做出点什么,他渴望能改变些什么。但终归,这珍贵的人间留不住他。

“我年纪很轻,不用向谁告别。有点感伤,我让自己静静地坐了一会。”

他这一坐,便是一生。从此,再也没有那个“我爱你,跑了很远的路”的海子,再没有那个“明日天寒地冻,日短夜长,路远马亡”的海子,再没有那个“面朝大海春暖花开,愿意为陌生人祝福”的海子。

如果有来生,愿你有锦绣的前程,愿你有不灭的希望,愿你有真挚的爱人,愿你终能得偿所愿。

海子读书笔记 篇3

暑假里,我品读了“冰心儿童文学新作奖典藏作品集”《开满花儿的海子》一书,里面都是获得冰心奖的优秀作品,有小说、散文、童话、诗歌等,这里真是文学的殿堂,让我受益匪浅。

第一篇小说《象母怨》就深深吸引了我。说是的两个象群的故事,为了争夺领域,公象们全军覆没了,两个象群只剩下母象和小象,在险恶的大森林里危机四伏,没有公象保护的象群要想平安地活下去,只有两个象群合二为一,团结一致组成一个大象群才有可能保护小象,安居乐业。这时象群推荐了一只象母作为它们的首领,象母深明大义带领象群艰难地生活在大森林里,不但要防范野兽的侵袭,还要防止内部的分裂和相互残杀,象母小心奕奕地保护着象群,甚至牺牲了自己的儿子,但原始的本能使两个象群的战争一触即发,但象母始终坚信和平的希望还是有的,这是一只多么伟大的象母啊。

读完这篇小说,使我对团结和和平的理解更深了,世界上没有战争只有和平多好啊,对待外患,就应该团结,团结就是力量,团结可以战胜一切,我以后要和同学们、朋友们更加团结友爱,遇到困难就可以共度难关了。

海子读书笔记 篇4

一直并未更深的了解海子的一生,对他的模糊概念来源于高中的一堂语文课上,

老班可谓慷慨激昂,热血沸腾的在台上讲述海子:海子非常有才华,农民出身15岁都考入了北大,19岁毕业就在政法大学当了老师,他的学生都跟他差不多大,年轻有为呀,同时他长得又帅气又很会写诗,所以引来一群又一群女粉丝的崇拜,后来还跟自己的女学生谈起师生恋……不过非常可惜他25岁卧轨结束了自己年轻的生命。

当时在下面听老班讲时,说到他的才华台下一阵唏嘘,说到年龄台下一阵唏嘘,说到师生恋台下一阵唏嘘。(现在看这本书对海子有所了解才恍然发现老师真是一个讲故事高手啊,故事起伏拿捏精准,但他主要讲海子的学习成绩和情感经历,还是有点夸大的,却未讲过他的诗美在何处?可能当时的我们就喜欢听这种美化了的人物,可能觉得美好的东西才能寄托我们的希望,就如现在的心灵鸡汤,但是真实更加重要)

你从村庄走来,

正好风起了,夹着麦田香,

你款款地从自然走来。

你说你喜欢瘦哥哥梵高,

你说你爱过四姐妹,

你说物质是你短暂的无情的情人,

写诗是你对爱对自由的向往,

你为此狰狞,为此疯狂

最后你向着太阳妥协,

谁让你信仰太阳?

谁让太阳是你灵魂的皈依?

于是你走了,写下:

明天起,

做一个幸福的人喂马、劈柴、周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

要为写下本书的作者致敬,坚持收集了庞大资料,结合海子的诗,在这个诗在慢慢消亡的时代,让更多的人了解海子,了解海子的诗,同时对海子的死给予尊重。

看到有句话:其实真正的理想主义者都在脚踏实地。

愿所有的面朝大海,春暖花开。不是从明天起而是从现在开始。

海子读书笔记 篇5

经常在深夜醒来,倚靠着墙角唱歌。

从明天起,做个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界…

我也愿面朝大海,春暖花开。

总是不自觉地想起海子的诗。不自觉地想起他那看透世事的眼睛,一直想告诉他,你并不是孤独的,有很多人和你的心一起,随着窗外的风一起抚摩被树抛弃的叶子。我一向是个随性的人,想到什么,就做什么,从来不会考虑后果。你也是这样的人吧。

还记得那天吗?很多人总以为,那个日子,你一定不会忘记,只有我明白,那对你来说,只是一个过渡,你只是要回家了,真正的家。那年的季候特别寒冷,没有人知道为什么。不知听谁说过,每一个诗人都是有着重大使命的天使,在人间时,他们会把翅膀缩小,安放在心里。虽然失去了法力,但他们有一件天下无敌的'武器—文字。他们把自己的情感诠释在纸上,他们想用那只纤瘦的手撑起整个世界,但总有一天,他们会明白,有些丑恶的存在,不是一支笔可以化解的。

于是,当他们发现自己无能为力时,只能展开心中的翅膀,飞向天际,但他们没有丢弃手中的笔,他们把笔交给了下一批天使。他们只是对孩子笑笑,拍拍他们的肩膀,什么也没说。

海子,你一定也是天使吧。只有天使,才能看透世间的美丽和丑陋的存在。

你选择了死,也选择了希望,因为你已经把自己能留下的都留下了。那些文字,组成了一对五彩的,璀璨的翅膀。

当钢铁轧过身体的那一刻,你一定是微笑着的。那时,你脑中浮现了千万种情景,那个陌生路人对你的微笑,登山时一个陌生人递给你的水,雨夜里的那把花伞…你想起自己还有许许多多声谢谢没说,只是希望他们能看见自己的文字,能感受到字里行间的那份情感。

还记得吗?你犹豫地徘徊在一段段铁轨之间,那时,河北省的冬天还没有结束,空气中却已经有了淡淡的桃花味,那是你最喜爱的花呢。除了天际偶尔传来的飞鸟叫声,一切都那么寂静,就像往常一样。在这个荒无人烟的地方,火车的一声鸣笛声,可以回荡许久,使原本空旷的大地显得愈加寂寞了。每一声,都深深地坠入了心脏的最深处,像要把灵魂撕裂。

海子读书笔记 篇6

读海子的诗歌,我能莫名的感动,不知不觉被海子诗里透漏出的对生命,对自然的热爱所深深折服。记得刚刚读《活在珍贵的人间》时,我莫名的哭了。确实是这样啊,我们活在人间,活在自然中。享受着自然赐予我们的一切。里面的这样几句话,我觉得所述道理尤为深刻。他说:活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔,一层层白云覆盖着,我,踩在青草上,感到自己是彻底干净的黑土地,活在这珍贵的人间,泥土高溅,扑打面颊,活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福。读完这首诗,我觉得生命是如此温暖、纯洁而亲切。活着是幸福的,能感受自然是幸福的。

给我印象最深,感触最多是他的大爱,博爱的思想。我觉得当今世界正是缺乏这种思想,人人都为了自己的有一点蝇头小利,忽视了人际关系的培养,忽视了热爱这个世界。所以当我读到《五月的麦地》时,我彻底理解了海子,感受到了他的个性。《五月的麦地》是海子的一首现代诗歌。这首诗寄托着海子的乌托邦的理想,他希望四海之内皆为兄弟,大家相亲相爱,互尊互敬,并且过着甜美的生活。他说:全世界的兄弟们,要在麦地里拥抱,东方,南方,北方和西方。海子的内心世界是十分复杂而矛盾的。现实与理想、物质与精神,在他的诗歌中,呈现出一种不和谐的对抗状态。“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,可以理解为海子心目中的理想世界,这个世界单纯而美丽,浩淼而开阔。这也是许多人心中的美好境界。

海子的诗歌还有好多,好诗也还有好多,篇幅有限,就不一一列举了。读后会很有感触的,建议大家去读。也许我还读不懂海子,但从他身上我确实明白了许多,改变了许多。关于海子的卧轨,历年来总是众说纷纭,我不知道该信服哪一种说法。我只知道,我喜欢的海子,就是那个喜爱自然,心中有着大爱的诗人……

海子读书笔记 篇7

作者的文笔很朴实,没有华丽的语言,有的只是细腻,总是在不经意间就触动读者的心魂。很多地方都是我有想写点什么的冲动,但我都尽量压下来了,也有漏网之鱼啦。(二分懵懂)

有一颗自由的灵魂,诗人的身体里住着

他们同样向往,不愿被禁锢

而事实却往往相反,

大多数诗人的生活与灵魂矛盾

在努力背负的同时,又在努力的晚寻找突破,突破那一道有形有形无形的墙壁,那一道存在大脑,存在诗人的大脑,存在虚空里的墙壁

我想,也许这就是一个诗人的瓶颈吧

或者是每一个矛盾体的瓶颈

破之高升,被破之,死亡或颓废

不幸的,海子走向了非自然死亡

是一颗火热的心灵,诗人的灵魂里

同样渴望被世间温柔以待,而非正真的

在孤寂的黑夜里独品自己自己的孤独

这是一颗孤独冷寂的灵魂

是诗人的创作环境之一

是诗人体味高处不胜寒的恐惧掩饰之一

是渴望被温柔以待的期盼之一

他的温柔以待

是懂,

是明白,

是欣赏,

是赞同,

是一种渴求心灵上的共鸣

诗人最初还是人

血肉之身

渴望爱情的滋润

渴望亲情的理解,

明白,

支持

……

说实话,我读不懂海子,更不明白,为啥能写出“面朝大海,春暖花开”的人会选择自杀。

毕竟我的骨子里是好死不如赖活着。

啦啦啦,啦啦啦,……(气氛太压抑了,来点歌声缓和一下)

海子读书笔记 篇8

喜欢写诗,不是偏爱方正的文字,只为了蓦然间的踌躇满志,开得热烈,衍生满春花事。

他们不理解我,只有你的陪伴才让我有了一丝慰藉。

你为什么不拥抱我。太阳耀眼得很,我知道是你让他替你看着我今天有没有做一个幸福的人。可你失算了,每到阴天,我的坏情绪就一股脑全跑出来啦。

他们不尊重我。

即使你给了我王位,我最忠诚的子民是太阳,月亮和星星。大海和森林也属于我,他们经常给我唱歌听,只是大人们把楼房砌的好高,我快听不见海的歌了,那是你的声音。我害怕某一天,那呼唤就与我彻底隔绝了。

他们每天要好好打扮一番。

男人西装革履地与人交谈时我分明听到了他在偷偷骂人。

女人为什么不活成自己呢,每次将假面撕下来一定很麻烦吧。

以前还有小朋友愿意陪我玩,可现在他们都去和屏幕里的人一起玩啦。你什么时候回来。

王位还你,太阳我也不要了,大海的歌我也不听了,你再不回来也许就看不到天鹅和羊群了。黎明和黄昏的嫁妆早被雾霾抢走了。没有人歌唱母亲,他们喜欢赞颂金钱。小站被推倒了,现在那里是珠宝商店。

我已经好久没有亲到大自然的嘴唇了。

好多人都说他们是诗人,但是他们究竟是谁呢,我看出了他们是想吃唐僧肉的神仙,法力无边,神通广大,受众人追捧,那些人是妖怪吗。

我让我那滴无名的泪水去找你,他却在空中死去了。

石头又生病了,可是再也没有人会医治他们了。

你快回来吧,我想继续活在你的笔下。

现实把我的梦境打破了。他们好冷,像冰一样,只是他们似乎不会融化。

世上仿佛没有了爱人,他们早被利益抽干了灵魂,只剩两具散发恶臭的躯体在缠绵。

我想为你寻一方净土映入梦中,我不怕陷进沼泽,我不怕豺狼虎豹,可我快要找不到了。我只怕再找下去,我就没有爱了。

你再等等吧。

我一定要替你续一场梦。我会竭力告诉你这世界还有美好。

你让太阳继续陪着我吧,再叫大海陪我说话。如果哪一天真的没有一个人愿意回应我,我再也听不见你的声音。

那我就去找你吧。

海子读书笔记 篇9

从明天起做一幸福的人,面朝大海春暖花开。这是一首,读后令人感到很温暖的诗,出自于海子之手。诗中描绘了作者想象,并且想要过上的生活,也是大多数人想要过的生活,简单,质朴,安静,清晰,令人明朗,满足的日子,很幸福。

这首诗,仿佛注入了诗人的另一个灵魂,一个对生活充满希望,与期待的灵魂,一个快乐,毫无忧伤的灵魂。但是海子的结局却令人悲伤,虽然悲痛不舍,但“逝者己矣,生者如斯。

每当我处于迷茫或悲痛之中时,我不禁便想起了它,就像太阳一般。脑海中便会浮现出一幅幅诗中所描写的画面;远处的海边有一间小房,房子样式极为简单,面朝着大海,不大不小,窗下种着几盆花,散发出了淡淡的花香,看起来很舒适,很宁静。它的周围还有着一片小树林,海风吹着,绿油油的树叶,哗啦啦的响,太阳不急不慢地照着,让人心里暖暖的。房檐下,一人劈着柴,屋旁的树下拴着一只马,马儿在悠闲地一边吃着草,一边发出它独特的叫声。

海面上有着不知名的鸟儿,忽高忽低的飞着,像是等待着什么。

接近日落时,房子上方冒出了白茫茫的烟雾,天色渐渐暗淡,太阳缓缓落下,夕阳映着所有的影物,在沙面上露出别一般的风景。作者:何沁怡

我不知道作者写这首诗的意义或目地在何之处,或是鼓励人们要对生活充满希望和热爱,或是鼓励自己,给予自己,生的希望。从明天起,做一个幸福的人;陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开。总而言之,我很喜欢它,就像春天田野间的一朵小花,让人眼前一亮,让人心头一喜。

海子读书笔记 篇10

读海子的诗,但是大多数都是一种难以名状的快感,难以用语言和文字表述,我写这篇文章的目的,就是想把这种快感用文字表达出来。希望你再看完我的文章之后,最起码明白面朝大海,春暖花开是什么意思,它究竟是在什么地方打动了你?海子以及海子的诗歌,想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好还是先介绍一下他。 他说;我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人、或一位戏剧诗人,甚至不想成为一名史诗诗人,我只想融合中国的行动成就一种民族和人类的结合,诗和真理合一的大诗。

这句话的背后有煌煌300首高质量的抒情诗歌和一系列的诗剧和长诗。这些作品经他的友人整理,被命名为《太阳》七部书。大家可以想一下,书这个深不可测的名词,可以成为一种形容词,只有总结了人类经验构成的大作,才能够成为书。比方说:《新旧约全书》、《亡灵书》等等。从这个角度,暗示出对海子的诗的一种很特殊的理解。废话少说,直插正体。面朝大海,春暖花开

先看全诗第一段。从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开这是一首十分独特的诗作。它平白如话。好像诗人,就是你的好朋友,在告诉你他今后的打算。无论什么人,尤其是在朗诵的时候,一定会被这首诗打动,但说不出为什么。这就是一种境界。北大教授姜涛在分析海子的诗时,称这种境界为显示出了一中对语言性质的特殊敏感,并把这种敏感转化为一种创造性。

首先从标题上讲,春暖花开四个字,大家不太会用吧?太滥俗了。感情表达得非常直白,让人不大能接受。一般人在写作的时候,都不会使用春暖花开、姹紫嫣红之类的词汇,似乎这是你修饰性词汇量贫乏的标志。更不要说是写诗了。海子却大无畏的将这些大俗的元素引入诗歌,作为标题,本身就给人一种撞击和一种扑面而来的新鲜感。一下子确定了整首诗的抒情基调。我们从矛盾的特殊性抽象出普遍性来,打破所谓诗意与非诗意的界限,将日常用语、大俗的修辞、日常名词纳入诗歌体系之中。这是海子的拿手好戏。正如海子本人所说诗歌是一场烈火而不是修辞练习。

再而开头第一句从今天起,我们经常这样说,比方说我,经常作计划,经常用这种句式来表达自己的痛改前非。有一次成功吗?没有。我相信很多人和我一样。这可以称得上是一种不可能实现的句式。冠之以幸福,这给我们的感觉恰恰就变成的幸福的一种不可能感。但是这个语调却是天真的,似乎他正在憧憬着未来的希望。悲剧,悲剧,出来了。幸福本身这种东西在这个句式中已经被毁灭,再加上一种天真的憧憬,这不是悲剧是什么?鲁迅说的。再看下面,喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜我个人认为这里的喂马、劈柴、粮食、蔬菜等等的词汇,并没有太多的象征意义。只是把上面的幸福日常化、具体化、亲切化。尤其是粮食和蔬菜,都是被一般的诗歌,甚至带有抒情的载体说排斥的。在诗中出现的,往往是玫瑰、丁香、橡树等高贵、天生带有抒情性的词汇。郭敬明最喜欢用香樟,这些植物,天生下来就是为人所观赏的,观赏是建立在温饱以上的一种审美。粮食和蔬菜是有关吃喝拉撒的植物。但正如孔子所说食色性也,往往这些词汇才能真正激发出人内心原始的一种共鸣。这里不得不提到的是海子的麦子。麦子是海子诗歌的一个重点意象。竞相书写麦子一度成为诗歌的风尚,有人戏称为麦子大丰收。它的抒情短诗大多以乡村经验为北京展开,用抒情文字构造一个质朴、梦幻的世界,主要的意象为天空、河流、土地、黑夜、麦子、村庄等具有原型意味的元素性形象。

海子读书笔记 篇11

他,是一个用心灵歌唱着的诗人,一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音;他,与世俗的生活相隔遥远,甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累。他便是海子,一个热爱麦地,追求宁静与幸福生活的凡人,亦是一个沉湎于心灵的孤独之旅的诗人。读完他的诗集,希望与死亡同时交汇在我的眼前,抨击着我的心灵。

1989年1月13日,海子写下了他的抒情名诗——《面朝大海,春暖花开》。“从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界”,这似乎宣告了他要面向尘世,开始一系列的体验式行动,不放任时间在贫穷、单调和孤寂中逝去。曾经的海子或许缺少幸福感受,对生活漠不关心。于是他踌躇满志,重整心绪,决定重建生活,追求幸福。“从明天起,关心粮食和蔬菜”,平平淡淡的一句话,却让我感受到了日常生活中享受物质的快乐,对生活的热爱,其实可以很简单。“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”。海子真是一个单纯而浪漫的诗人,他在想象中构建着自己的幸福家园,想象自己有一个超离生活之外,眺望大海的姿态和空间,在那里,他可以面朝大海,获得逍遥无待的精神自由。面对司空见惯的、早已感到失去光彩的山山水水;他重新审视、重新感受、重新发现,甚至要“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,他对自然的热爱,对生活的热忱,深深触动了我的心房。“陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获的幸福”。在这个春光明媚的幸福世界里,海子用真诚的祝愿、世俗而实在的祝愿为陌生人祈福,他以一种“超越自我”的姿态关怀人类,这种悲天悯人的情怀如午后的阳光,照耀着我平静柔软的内心。

然而,两个月后,在他25岁生日那天,他选择了卧轨自杀,二十五岁,这是他永远的年龄,他永远是年轻和痛苦着的。有人说他都是在为别人祈祷,自己根本不愿去拥抱世俗,而是坚守自我的空间和姿态,只愿独自一人面朝大海,背对尘世,静看花开花落。而我,在深深的惆怅之余,又分明感受到:他的痛苦,怒火,才华都是为了燃烧,因为他追求光明。对他而言,选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想;弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身,因此他最终选择了后者。

海子的三首死亡之诗曾带给我浸入骨髓的凉意,“漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板”,“请整理好我那凌乱的骨头”,然而死亡的背后,却有一种平静与唯美。“我觉的自己很美/我仍在沉睡”,在生与死的面前,我们是浮躁的,而海子早已进入了思考,变得安静。

“两座村庄隔河而睡/海子的村庄睡的更沉”,海子的村庄是安静的,它属于南方,潮湿的空气,闷热的天气里那些辛劳的四肢结实的农民在土地上勤恳地劳动,这也是我喜欢的平凡生活。海子也是一个普通的人,他拥有家、土地、书籍、母亲。他深爱着脚下的麦地,“麦地和光芒的情义/一种愿望/一种善良你无力偿还”,在他的诗中,我更多感受到的是对生活的感激与热爱。

生命注定以死亡为尽头,生活注定因希望而精彩,珍视生命,努力生活,我相信,我不会两手空空,不会一无所有。

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[收藏]《呼吸》读书笔记精选


作品的读后感应该怎么写呢?直到现在,我们都依稀记得作者写的作品里的剧情。这时读后感的出现就帮助我们不断提升自己,一边记录想法的同时一边回顾书籍,下面是幼儿教师教育网整理的“《呼吸》读书笔记”。

《呼吸》读书笔记(篇1)

“我最喜欢的一种古代建筑是亭子,它就是在告诉你不要再走了,你“停”下来,因为这里风景很好,你看一看风景吧。”——蒋勋

我出生在北方的一座小城市,小时候,我每天早上6点半出发去学校,我爸妈是7点去上班,晚上他们五点下班,我是五点半放学,到家就有热乎可口的晚饭吃,趁天还没黑,还可以去公园转一转。虽然八点半就被逼着上床睡觉,但如果不睡觉,我也想不出还能做什么。

大学毕业后,我来了北京工作。家里人会关心我,“北京的夏天热不热呀”,我都回答:“没什么太大的感觉,好像比家里还凉快一些。”

这回答绝不是敷衍,对于北京的夏天,我是真的没有什么特别感觉。刚来北京那几年,每年夏天都会来一场沙尘暴,这是我印象最深的了。出门一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事们都会纷纷去拍照片发朋友圈,配文案:今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢?热不热呢?我好像没有什么感觉。

在北京工作的前两年,我每天是7点睡醒,7点20就必须要出门上班了,这时间,对于夏天来说是很清爽的,而对于冬天来说简直就是折磨人的寒冷。公交转地铁,车上人挤人,但空调很给力,除了闷和汗臭味,我没有感受到热。午餐叫外卖,至少都能给送进办公楼,这时间应该是一天中最热的时候了,可是我呢,吃了饭后要补个午觉,没得机会出门散步。晚上下班,早一点是在8点左右,出了公司大楼,立马转角进了地铁站。这时间,地铁里也不是最拥挤的时候了,但是空调依然温度很低,我竟然被冻的缩在角落里。九点多一点,我从地铁口钻出来,距离家还有一两公里的路程,我就不再选择搭公交了,而是沿着小路,路过小摊,买点吃的、买点好玩的玩意儿。此时已是晚上十点了,这时间,会热么?

我每天都在紧张慌忙中度过,都没有时间去好好看一看这世界的五彩缤纷,就连对温度的感知力都退化了。遇到假期,我也只是会在家里睡大觉。周而复始,这不是我想要的日子。读到这本书的时候,莫名的感受到一阵轻松。它更像是一本杂志。杂志嘛,就是闲来时随手翻翻,就阅读感受上来说,它不会给人一种压迫感。插画五彩斑斓,充满着艺术气息,会暂时把你从枯燥的生活中拉出到另一个充满活力且快乐的浪漫国度。在这里你可以自由呼吸,尽情享受。

你看着那么忙碌,做的都是自己热爱的事情么?生活的意义是什么?自我价值又是什么?你在拼命生活的时候有问过自己这些问题么?人的一生何其短暂,不要等到闭眼前的那一刻才感叹这一生的慌慌张张、忙忙碌碌,无奈,此时这一切已经不能再做挣扎和改变了。

这本书会在很大程度上舒缓你的紧张情绪,带领你从另一个清透的视角去感知自己、感知这个世界。这些都是你的人生信念,只对你本人有意义。不是只有惊天动地的生活才值得一过,也并不仅有全世界都认可了你的成就,你的人生才算是完成了人生价值。

很多有趣的灵魂聚集在这里,他们讲述自己工作领域遇到的司空见惯的事情也许就是你所向往的新鲜经历。这里有生活也有艺术,有正念也有创造力,让阅读去给你的生活带来更多可能性,让文艺去给你的生活镶上一道银边,重新定义简单却珍贵的生命。

无论你选择哪种生活,你都不需要征求别人的同意,也不要让别人说服你放弃。

《呼吸》读书笔记(篇2)

“生与死,谁都逃不掉,看不透,但我们有适应和处理的能力;就算无法掌控,也能因为对生和死的探寻,去寻找人生的意义。”——露西(保罗的妻子)

在知乎上关注的一个问题《医生发现自己的了癌症,会怎么样》,其中一个答主推荐了这本书,刚好朋友圈有书友也推荐了这本书,我便找来读读。在此之前,读过《最好的告别》,直面衰老带来的死亡;也读过《StillAlice》,看着一名优雅杰出的女性逐渐被老年痴呆打败,这是疾病带来的伤害。这两本书对我触动很大,但还只停留在书本上,直到今年国庆,爸爸生病,我在医院陪住了一周多,看到很多身上插着大管小管的病人,我才第一次对要人命的疾病有了具化的印象,生好像也不是那么容易的事。

作者保罗是一名神经外科住院医生,他的履历表明,他是一个很优秀的人,当他从住院医生毕业,他将会有更辉煌的人生,然而这一切被疾病打断。20xx年,36岁的保罗被确诊肺癌晚期,二十二个月后,保罗去世。这本书是保罗的遗作,但没有真正意义上完成,后记部分是由他的妻子露西完成。在这本书里,有保罗在求学阶段和成为住院医生阶段对医生、疾病和生死的思考,也有确诊之后他的工作、治疗和生活的变化。尤其触动我的是保罗治疗阶段的身体变化,初步治疗之后保罗还能为病人做手术,可是后来,保罗的身体状况直线下降,随后那么快,一个生命就消逝了。一般人对于绝症的到来是“否认--愤怒--讨价还价--消沉--接受”,而保罗完全是反着来的。作为医生,他对死亡做足了准备,完全接受现实;然而他又不大可能很快死去,这样的情况让他迷茫、萎靡不振;随着抗癌技术的发展,也许他还能再活一年两年甚至更长;但是这种大病势必让他不能享受从前那种正常的生活了;他希望知道自己能确切活多长时间,又假设自己应该能活很久。

保罗算是活得明白的,也许是作为医生的便利,他可以选择和自己的主治医生共同讨论治疗方案,也可以选择作为病人完全听从主治医生的安排。在生命的最后阶段,他做了两件事——一是寻求另一个层面的生命的意义,他们的女儿在保罗确诊一年后出生了;二是写下这本书,在奋笔疾书的过程中探寻人生的意义。

《呼吸》读书笔记(篇3)

保罗.卡拉尼什《当呼吸化为空气》读书笔记

一呼一吸之间承载的是生命,流动的空气是活着的特征。保罗.卡拉尼什的书读完有种失重感,仿佛跌落了厚重的棉花堆,在四处白茫茫之中却意外地捡到了一个宝物:那就是活着的意义。身为医生的他在生命巅峰时期被查出患有第四期肺癌,于是,余生很短,回忆很长,他用心用笔记录了之后的日子;他用心用爱生活孕育了女儿卡迪,并看着呱呱坠地。一日复一日变得富有意义,一月复一月变成了与生命的抗争,他是一个“圣骑士”,装载了生命里很多的幸运和不幸,满意地承接了生活的痛苦和欢乐。幸运的是,他就是医生,那套用在病人身上的言辞用在了自己身上;幸运的是,文字记录的'不长的余生可能成为你我支撑的力量。

“死”是一个不易启口的字眼,但是“生”更是难以看破的事。书里写:也许病人鲜活的生命就握在我们手中,但死神总是最后的胜利者。我们每个人生不就如此么?从出生开始就注定了死亡,一手牌在就定下好坏,只是在有限的时间里我们如何演化,让生命成为另一种可能。生命的延续居然是一个不断接近死亡的过程,想来是一件悲伤的事情,但是生命的延续也是创造的过程,想来也是一件兴奋的事情。

生命的婉转都曾相似,不同的是每个人都会有自己的活法,书本本身带来的不是对于生的憧憬,而是带给每位读者对于自我的反思。

Icannotgo

阅读过程本身是不断将思考引向深入的过程,希望能够想得明白可以解脱,以换取生命的一片光明。可是,生活本身就是一个沉重的外壳,拖累着每个沉重的灵魂举步维艰,走着走着,不免遇到了阻力不能前行,脱卸成为了唯一的目标,而更高智慧告诉我们如果跨越阻力就会成为了一种愉悦,只是我们听不懂的。

为什么cannotgo?貌似理由很多,但任何事都会成为理由。

想起了林达的书,以盘观者的角度切入历史,把一个个故事串联起来,硬是把艰晦涩写成了细腻清醒,悲惨的故事本身没有罪,而是我们怎么看待这个悲剧,把悲剧写得圆满。书里的一句话可能是某一个人的一辈子,一辈子的时光晃悠着这么过,在颠沛流离中生存,在兵荒马乱中找到活着的支点。都说,走着走着,我们都不知道为了什么前行。不是忘记了初心,而是被繁杂丰盛的生活所遮蔽了,只有接近生命的终点的时候才会去考虑为什么最为基础的问题,何为生,何为死,何为活着。

没有什么是容易的,但是也没有什么可以不被克服的,只是来的路太长,去的路太短,我们走着走着就迷失了。

Iwillgo

作者是带着极深刻而自觉的心理写下这些文字的。20xx年3月,保罗离开这个世界,逝者如斯夫,接下来的日子才是真正的艰难。他说iwillgo,但是很多时候是说给我们活着的人听的;当呼吸化为空气,很多事情也是说给我们听得:我们终将化为空气,消失在这个让我们爱恨情仇的世界,可是就在那个转瞬即逝的几十年,我们该怎么活。

放弃很容易,但是放下很难。看清很容易,看透很难。

要有光,要有爱,要有智慧......不停地索求,却忘乎所以挥霍,便是我们现实生活的写照。“我们最高的智慧,便是生活的当下”。Iwillgo是深入在买个日日夜夜中,是在每个一呼一吸中,在每个大事小事中,在每个分分秒秒中,但是生活本身没有错,对错在我们自己,对错在我们如何生活。

每个人都会有自己的角色和担当,做好当下,活在当下,便是iwillgo的最好的注解。

《呼吸》读书笔记(篇4)

《呼吸秋千》是我读的赫塔米勒的第四部小说,也是她最新的一部作品。和之前三部长篇不同,本书中赫塔并没有继续描写罗马尼亚的故事,而是将笔触对准了一群德国人,一群命运悲惨却被历史所遗忘的人。

二战临近尾声时,在苏联红军的攻势下,罗马尼亚亲法西斯独裁者安东内斯库倒台。之后苏联方面向罗马尼亚索要生活在该国境内的德国人,将其作为战俘流放到苏联的劳动营,让其为被德国破坏的苏联重建出力。书中的主角里奥也就在这股大潮裹挟之下,踏上了自己崎岖的命运旅程。和先前读过的几部米勒的小说相比,这本《呼吸秋千》可说是最像小说的小说了。虽然仍然时不时有诗意流露,但整体行文和叙事都很流畅,文意也相对不那么晦涩。就连翻译的情况似乎也好起来了(当然也许其它几本的翻译也并没什么不好)。是因为时过境迁,作者觉得没有必要把自己要表达的东西隐藏得那么深了吗?这也只能说是个人揣测了。不过这到让本书的阅读相对轻松一些。

不过,米勒的风格依旧得以体现。虽然相比罗马尼亚三部曲,本作的的写作技法不那么突出,但这绝非作者的退步,而是一种娴熟之后的浑然天成。全书文笔洗练,架构平实,似乎无甚可谈,但对于剧情与内容却又令人感觉恰到好处,多了炫技,少了苍白。就在一种白描似的手法下,她为我们展开了一幅流放劳动营中悲惨景象以及身处其中的众生群像。随时可能被处决的惶然,极其恶劣的生活条件,枯燥繁重的劳动,如影随形的饥饿以及死亡阴影,渺然无期的未来在那里的人们已经丧失了为人基本的尊严,终日在生与死的悬崖边苦苦挣扎。人性在面临绝境时变得毫无遮拦,又被强权肆意扭曲。于是我们透过里奥那双冷彻的眼看到了为虎作伥以求自保的工头,看到了因为偷食他人面包而被打到半死的同伴,看到了为自己生存竟然和妻子争食的丈夫,看到仅仅因为掌控发放面包权力而不可一世的厨子,以及许许多多被恶劣环境与缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅长的各种意象和隐喻,在本书中也并不少见:脑袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千,以及无处不在的饥饿天使这些意象后面所隐藏的沉重与苦难,令人在阅读时感同身受。本书也曾被译作《呼吸钟摆》,我也觉得颇不错,因为更能体现这种沉重感。

我想,无论是否了解这段历史,真正用心读过此书想必不会不动容。尤其是依旧把苏联作为二战同盟国、正义一方、社会主义老大哥的读者,这段隐秘历史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得说我并非一个毫无心理准备的读者。对历史的兴趣和探究,早就使我剥去了儿时对苏联的敬畏心情对其在二战时的一些做为也有了较为细致的了解。虽然还没读过《古拉格群岛》(不过已经趁网上打五折的时候购入一套了),但前些日子恰好看了一部反映苏联不为人知历史的纪录片《苏联故事》,所以对本书的时代背景,我是做好了充分体认的。但是书中所描写的种种情景依然深深触动了我,只因赫塔笔下的一切充满苦难与悲恸,令人难掩悲伤。客观地说,比起卡廷森林中被集体处决的波兰军队,或是奥斯维辛中的犹太人,这些德国战俘的处境也许不是最悲惨的,如果所谓的幸运是指还起码留着一条命的话。然而有时,死亡反而成了一种幸运,因为着意味着不必在忍受无边痛苦的折磨。那种惨烈,是如今生活优裕,终日饱食的我们所无法想象的。然而即使在苦难之中,我们仍能感到精神的超越。即使已经形销骨立,即使已经丧尽尊严,可人们仍然保有一份坚韧。米勒作品中出现最多的意象手帕在本作中也有露面,并代表了主角心中那苦苦坚持的自尊与信念,正是这一丝坚持让他最终活着回到了故乡。然而即使身体可以恢复,精神上的创伤却将伴随这些归来者一生,无法消散。

本书甫一出版就获得德国书奖,除了本身的优秀,恐怕也是因为本书道出了德国人内心的痛吧。也许有人认为德国作为二战的发起国,为自己的罪行付出代价也是理所当然。然而,是否这个代价就应该让所有德国人来付?让书中的里奥这样根本不知战争为何物的少年来偿还?我想,答案应该是否定的,即使这些人确实曾高呼元首万岁。也有人说,这终究只是一部小说而已,何必当真?的确,名为里奥的少年不过是赫塔虚构出来的人物,并不存在于现实。但是我也真切地知道,这一切都曾在历史上发生过!赫塔的作品,总因为其涉及政治而引发争议,然而真正的文学绝不是营造一个虚无缥缈的幻境,而是应该映照出现实的真相。尤其当人们因为所谓的政治而忽视淡忘了曾经的苦难记忆,甚至试图将其抹去的时候,文学家更有责任去记录这苦难,记录这不应被忘却的共同记忆。因为文学是人类最后的良知,因为遗忘过去就意味着背叛!为了能够让我们的后人不再有如此沉重的呼吸,我们又如何能忘记这份苦难?在赫塔米勒的笔下,我能够读到她的悲悯、她的同情、她那份不曾被现实击倒的信仰。就凭这点,我认为她当得起诺贝尔文学奖。

《呼吸》读书笔记(篇5)

《呼吸》读后感1000字!

“我所爱的特德·姜一个将科幻写成诗的人。”

电影《降临》的原著作者,美国华裔科幻作家,当代最优秀的科幻作家之一。出道30年仅17篇小说(中短篇)却包揽几乎所有世界上你能想到的科幻奖项…这些标签贴在特德·姜身上使其具备了一切吸引人们去阅读他作品的理由,但当看完他两本作品集《你一生的故事》(17年)和《呼吸》之后惊奇的发现我所喜爱的特德·姜正因为他只是特德·姜。以至于读《呼吸》这本书时每一篇故事都想写点什么,记录自己当时阅读他作品时的心境。

作者特德·姜兼具理性逻辑与感性思维的人最有魅力

第一篇《商人和炼金术士之门》这个故事,很像特·德姜另一个短篇《你一生的故事》,同样是诸如知晓未来的结果,你是否已经做好准备去迎接这样的故事主题,但是《商人》这一篇他采用“故事套故事”的形式来进行叙写,读起来故事的整体性结构很强,特德·姜这种嵌套在宗教语境下伴随着东方哲学思辨的叙述,会感觉科幻设定只不过是他想要表达的人文主题的外壳,而对于人生无论是过去还是未来的“宿命论”思考才是他真正想要表达的。对特德·姜的喜爱又回来了。

《呼吸》同样也有着特·德姜式的宿命论基调,当我们身体的每一个动作都对宇宙造成影响,每一个思考都加速世界末日的到来。“我所有的欲望和沉思,都是这个宇宙缓缓呼出的气流”这句富有诗意的句子在一段不起眼的文字中发现就如同被一股暖流击中心底。得以存在便是一个奇迹,能够思考就是一件乐事。宇宙本身就是一个有序和无序的状态,一起迎接死亡也很有诗意。

《前路迢迢》自由意志这件事其自我本身知晓与否并不重要,重要的是人以何种形式去理解,也许一个简单的小仪器的破坏性比得上一本逻辑严密的学术论证,无意义的事情在你知晓之前本就毫无意义。

《软件体的生命周期》篇幅最长,读起来也最温馨。(感觉特别适合影视化改编成类似《her》那样的电影)讲述的是数码体电子宠物的故事,勾勒出了一个近未来具有完善虚拟网络社交系统且人工智能足够发达的时代,当人造数码体被赋予更多可能同时,人们对于虚拟生命的理解与认知,是对待玩具一样还是像对待实实在在的生命一样去尊重和陪伴同样具有浓烈的人文关怀基调,但是小说后半部分特德·姜又给读者抛出了一个问题,那就是人工智能时代对待这些新兴的“生命”,我们是应该是像人类一样对待他们,还是只把他们当作一个数码体本身去对待,赋予他们自由意志(或者说独立人格这件事)成熟与否的决定权在创造他们的人类还是他们自己,而最终故事的主人公所做的决定无论是出发点还是能够设想的结果,都是那么耐人寻味。

人们思考很多问题的时候往往会站在上帝视角去审视,缺忽视了自己作为一个人类个体其自身存在的局限性。引申到现实生活层面例如人们对于维持稳定的关系甚至是养一个宠物,如何能更好的维系。作者好像是有意回避了这个问题只例举了一个女作家演讲的一段话,那就是赋予更多人性情感的关爱,显然这样是不够的。

《双面真相》同样也是非常有趣的一篇,采用的是两条平行故事线交叉推进的结构,这篇观点特德·姜表述的很明确,甚至在最后一个小节进行了集中阐述,即人类记忆、口述文明与文字文明的相互关系。

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“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读完相关作品以后,相信心中会有不少的心得,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢?我们特别从网络上整理了《挪威的森林》读书笔记,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

《挪威的森林》读书笔记 篇1

那是个雨天,雨不大,也不小,但万物噤声,跟生命初始的寂静一样。脑海中,以渡边为线,以他青春时节的种种动人心悸的经历为珠的情节仍历历在目。重又翻开卷首的那一页,上面写着一行字:

献给许多许多的祭日。

这时,一幅幅画面如同涨潮般涌上心的海滩,在狭小的车库中,木月用一辆N360车结束了自己的生命,在死寂的森林中,直子用绳子将自己引入死的彼岸;我看到绿子的爷爷在病床上安详地离开人世,看到初美在内心的崩溃中走向死亡……

我把自己当作渡边,用心去感受种种变故中人内心的真实悸动。我在这体验中,感悟到了些许哲理,这正如村上春树在他的作品中写到的:“死并非生的对立面,而作为生的一部分永存”。没错,我们每个人都是凡世中的一介尘土,但由于种种原因,命运把无数本不相关的人或事紧密连续在一起,可是终有一天,你身边的种种,会携着遗憾走向那谁也不愿触及而终有一天会被我们俘虏在手的那个东西---死亡。

这时,我想起了一年前太爷爷的死,记得那天,老家的亲戚抬着被沥青刷的黑漆漆的木棺,放入挖好的坑中,一下一下地用土覆盖在棺材的四周,直到完全被土地吞吃,不见踪迹。我在一边看着这揪心的场面,麦田上的疾风从耳边刮过,猎猎作响。我形影相吊地倾听这黄昏的风鸣,冥思苦索。我感到自己身上被装载上了百年孤独,背负行囊,踏着这深秋的原野不断西行,西行……

可是,我又想起了失去直子后的渡边,他起初颓废自弃,独自在异国他乡游荡,试图寻找心灵的慰藉;可最后不还是在玲子的劝说下,重新开始了对新的爱情的追求吗?

事实也是如此。我们通过生而同时培育了死,但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。虽说无论谙熟怎样的哲理,也无以消除所爱的人的离去带来的悲哀。无论怎样的哲理、怎样的真诚、怎样的坚韧,也无以排遣这种悲哀,但永远记着:我们唯一能做的就是从这片悲哀中挣脱出来,带着一颗拥有强大张力的心,去搏击生活的风浪。

正如村上所说:“发生的事情业已发生,未发生的事情尚未发生。”不错,大千世界,谁都有着自己的百年孤独,但岁月的年轮仍一刻不停地转动,人生的末班车不会因为何事而晚点延误,唯有向前,才能抓住自己的末班车,不至于错过一切,孑然一身,晚景凄凉。

窗外,雨还在下。雨不大,也不小,但万物噤声,跟生命初始的寂静一样。合上《挪威的森林》,闭上眼,眼前一片漆黑,只觉心灯如豆。四周响起一片深邃空灵的梵音,似是有人轻声耳语——

每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

《挪威的森林》读书笔记 篇2

从北京飞到纽约需要十二个小时零四十分钟。前六个小时,我离家越来越远;后六个小时,我离学校越来越近。

于我而言,这段飞行似乎已经脱离了其物理含义,从单纯的距离上的跨越变成了人生状态的转换。北京和纽约为我提供了两种几乎是相反的生活。一种是惬意而悠然的,另一种则是紧张而冒险的。身在其中的我,除了努力调整节奏之外似乎别无选择。

从去年8月开始,我已经在这两个城市之间飞越了五次,每次航程都令我感到奇妙不已。飞机上的空间无疑是陌生、狭小、闭塞的,可它却像一条时光通道一样,连接了两个截然不同的世界。

我不是那种上了飞机就能倒头便睡的人,由于容易晕机又几乎找不到什么事情打发时间。睁着眼睛无所事事的时候,我总是在胡思乱想:在这两个世界里,我究竟占据了怎样的位置?我算是个导演,还是个演员呢?如果我只是个演员的话,我在其中扮演了相同的还是不同的角色?类似的问题在我脑子里转来转去。我有多渴望答案,就有多一无所获。

前六个小时的飞行已经足够我断断续续地看完《挪威的森林》。这本书把青春和死亡塞进了同一个故事中,看似对立的主题却产生了奇妙的化学反应。主要人物渡边、直子和绿子都是二十岁上下的年纪,本该享受着无忧无虑的大学生活,却屡屡经历身边人的离世。渡边的朋友自杀,直子的姐姐和恋人相继自杀,绿子的母亲和父亲则接连病逝。这些不幸的插曲为他们的人生打上了一层悲伤的基调,让主人公渡边如同一个局外人一样无法融入到周围同学们幸福的氛围中。

这样的安排虽然残酷,但却无比现实。今年我十九岁,和故事发生时的渡边一样大。像他一样,在过去的一年中我经历了许多所谓成长的“阵痛”。对于死亡与苦难的恐惧组成了静默的阴影,日积月累之下甚至令我失去了面对的能力。可是,看看书中渡边那悲伤却平静的描述吧,原来无论何事降临,我们都能够应对。或者说,我们都必须应对。

距离飞机降落还有差不多五个小时。紧急逃生口的舷窗被拉下,显露出一方小小的天空,淡蓝色之下是一片柔美的粉色云霞。我一时分不出这是朝霞还是晚霞,但还是顿时感觉心情大好。

《挪威的森林》读书笔记 篇3

最近读了村上春树的《挪威的森林》之后我想了很多。

“死并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中。直子的死使我明白:无论谙熟怎样的哲理,也无以消除所爱之人的死所带来的悲哀。无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚忍,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。然而领悟后的任何哲理,在继之而来意外悲哀面前,又是那样的软弱无力。”

以上这段话是主人公渡边在经历木月、直子双双死去后,领悟一些哲理后的一种悲恸的心情。这段话其实也给了我很大的心灵的震撼,我十分偏爱这段话。哪怕渡边能够面对直子死去的现实,然而他却逃脱不了失去心爱女人的精神折磨。于是,他会说:“我明白‘死并非生的对立面,死潜伏在生之中’的哲理,但我仍是在继之而来的意外悲哀面前,显得那样软弱无力。”看吧,这是一段多么令人心疼的内心独白,而我,而我们又何尝不是这样?

小说结局最终以直子死去、渡边打算去找回丢失的绿子为结尾,也正好是体现了那是已三十八岁的村上的心理状态。很多人都说,书里的主人公渡边实则就是村上青春岁月里的大部分折射。所以说,村上以这样的结局收尾,正是想告诉人们,他的这本《挪威的森林》的书正是写给自己青春的墓志铭。已经三十八岁的村上,已经没有了那段青春岁月里的迷惘、挣扎以及与现实相悖的理想,唯有的只是岁月沉淀下来的对现实生活的笃定、坚忍。大抵,这也是我将题目命名为“写给青春的墓志铭”的缘由。

总而言之,这就是我的读后感。

《挪威的森林》读书笔记 篇4

从我读《挪威森林》到今天写读后感已经过了一段时间,书中提到的一些人物的名字已记不太清,村上是如何描写自然的美景也已有些模糊,但是大致的情节却又一一在目。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲子并回忆起他年轻时的经历的。

人都有一种怀旧的心理尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁,心态上应该是比较平和的,而最让人难忘的恰恰是年轻时的爱情,一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样,一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人成功的,或不成功的男人,或女人在他(她)的心底深处,总是铭记着一段往事。

所以如果我没记错的话,小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况,仅仅因为那感伤的曲调,令他想起了往事。对于全文我在印象中主要把问题归成了以下几点:

首先,小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。一个高中生的忧郁和孤独,却用性的方式来缓解,我不认为是件好事。我认为生理的宣泄,只能缓解暂时的困惑,却不能彻底摆脱掉抑郁,反而会养成依赖。如同不能忍受疼痛的人,用毒品来减轻疼痛,一般并不能从根本上来解决。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后,有很多的年轻人向维特学习,选择自杀。看来文学的导向作用是不可低估的,那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候,有没有考虑过它有可能会引起的负面效果。

其次,渡边是不是好学生。当然没有固定的评价标准,但是一个被父母辛辛苦苦送出家门去读书的学生,心思却不放在学习上,那他还不如直接告诉他的父母,再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这点来看,渡边的苦闷极不成熟,完全是一种青春期综合症了。

再次,有人认为:当一个人对现实社会感到恐惧,而无法逃避的时候,只有选择死亡。直子是这样做的。当然渡边不是这样做的,他选择出去流浪一个月,这是逃避。可后来又回来了,这却不是逃避,这也正是我们大都数人的生活经历。

其实我们每个人何尝不是一个路人呢!我以路人的眼光来看渡边,反之亦然。人与人完全默契,并与之沟通完全无障碍,简直如同天方夜谭。我们应该怎样去评价一部文学作品呢?如果人人都叫好,是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美,就在于它的真实,优点与缺点,健全与残缺,理智与感性,清醒与糊涂等等等等。

所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻,所以忧愁。

每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况,我不了解,但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独,一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态,自然使得人颓废。我不能理解渡边那时的行为,这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!

对《挪威森林》一书我没有要求大家接受我的观点,就如同你不能强求我接受你们的观点一样,知人论世或者论世知人同样重要!正如马克思所说:人是一切社会关系的总和。人不可能脱离社会独立存在,所以人的思想与行为,必然受到时代的影响。那么渡边的失落与颓废,就有了它存在的理由与合理性。

《挪威的森林》读书笔记 篇5

昨天晚上十二点终于将村上春树的小说(挪威的森林)一口气看完了,一开始读起来说实话觉得没什么,可是当我将小说细细看我才发现了小说的魅力所在,或许初次接触村上春树的人你会觉得他的小说并不怎么样,只是或许。

你知道吗?当我读到那些关于性方面的描写时我觉得很尴尬,我在心里质疑他,因为从小接受中国教育的我觉得不好意思,毕竟中国人在某些方面比较保守!可是看着看着就被小说吸引了,这是我第一次接触日本的文学,第一次接触村上春树的作品,我为《挪威的森林》所着迷。小说以主人公和多个人物的故事讲述了一个爱情故事,故事所透露出来的感情是多么吸引人啊!可以说为生活中倍受伤害的我们讲述了一种生活的态度,为我们寻找了一个心灵的避难港。作为在日本作品的发行量超过了1500万册这个天文数字的作家,是什么使他的小说如此令人喜欢,就我的感觉而言就是迷人,他的感情我能够懂,能接近,而不是用一些莫名其妙的写法而读者事实上不能够接近小说的感情!我的灵魂深处的一些东西和小说中的感情有了交集,或许这就是共鸣吧!内心深处本就存在的东西作者用这本作品给予了我一种慰藉,他的作品有一种独特的魅力!

我想我是爱上了这本作品,直子、绿子、渡边、木月、玲子、永泽、初美都仿佛活生生的在我身边,那是一种无法名状的感觉!他的小说基调是孤独和无奈,我读他小说时也深有体会,我也很无奈,完全陷进去了。小说虽然多写生活琐事,但是绝对不庸俗,而是心灵的诉说,读了之后心里很安心,回过头一看,原来跑到这里了,呵呵,就是这种感觉!总之这本小说带给我无与伦比的美丽…………

《挪威的森林》读书笔记 篇6

《挪威的森林》是日本作家村上春树于1987年所著的一部长篇爱情小说。

故事讲述主角纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间,展开了自我成长的旅程。

我通篇读下来,不知到为什么总有一种不可名状的悲伤萦绕在心头,我读到的是渡边等人内心的孤单和迷茫,永泽有着令人羡慕的家世和外表,有着无与伦比的绝妙口才和魅力,却沉迷于酒吧与旅店中,在女孩子身上浪费时间和生命,他不知道这么做的意义,迷茫又虚妄地过着他的人生,他不同情自己,认为这是卑劣的人才会做的事为了满足自己的渴求而选择逢场作戏,拒绝与其他人进行心灵的交流,只对自己的所思和所感以及如何行动感兴趣,把自己和别人分开来考虑事情,对外界十分冷漠,或许别人会羡慕他在女孩子中间的游刃有余,我却觉得他十分孤单,身边形形色色无数人从他身边走过。去问没有人能够真正走进他的心。与他交流。

物以类聚,人以群分,从永泽身上也能看出渡边的一些特性,在我看来,无论是活泼开朗的小绿还是纯净清澈的直子还是直爽的玲子还是其他人,都没能够让渡边敞开过心扉,他在很多女性身边游走,对性这种事浑不在意,所做的即是为了满足生理上的空虚,他在自己的内心给自己铸造了一个世界,但他与永泽有不同,他并不是拒绝与他人交流,正如他所言,没有人喜欢孤独,只是不愿意失望,直子陷入孤独中无法自拔,她身处的地方在作者的笔下如同伊甸园一般静谧美好,却是一个人纯净的孤岛,她无法寻求到治疗的方法,只有在死亡中寻找自己的解脱,生与死的好坏如何定义呢,有的人艰难地在泥沼中踱步,前前后后看不到出路,无论走到何处,只有一望无际的灰暗泥沼在延续着,在生的正中央,一切以死为中心不断地旋转着,死不是生的对等,而是潜伏在我们的生活之中,在直子死亡那刻,我的心也同样跟着渡边一同起伏,挚爱失去所带来的悲哀是无法治愈的。

但文中并不是只有那种悲凉,反而在其中孕育这希望,渡边学着从这种悲哀中挣脱开来,并从中领悟真理,幸好他身边还有小绿相伴,她是点燃渡边的一束光。是他活下来的支柱,他对小绿的爱能融化整个森林里的老虎,也能使世界重新温暖起来。

《挪威的森林》读书笔记 篇7

我曾经觉得村上春树的小说很不好懂。他的小说没有充满张力的故事情节,也没有明确要传达给读者的价值观念。所以读完之后即使很享受,却不知道自己要懂什么。这样的读后感是有点慌的,我想:是我错过了什么隐喻呢?还是我程度不够,看不懂书里传达的信息呢?

村上春树的书里警句不多,而且和全书的中心思想也未必扯得上直接的关系。不像《杀死一只知更鸟》,主角爸爸所说的几乎每一段长的话,都是重点,都跟作者想要传达的价值观有关。所以那本书被列在了中学生的书单里。

而村上春树的小说,相对于故事的情节,更倾向于人物背景和环境的细节描写,给读者制造一个环境,一种氛围。他不告诉你这个世界里有什么,你要顺着他的文字,放轻松,让他描写的环境把你包住,裹进书里面。

从头到尾都只是感受。那个世界里可以什么都没有,也可以什么都有,决定权在你的手上。但无论你读完之后是觉得莫名其妙还是深有体会,你总归不能从那个世界里拿出一样形状明确的东西来,说“读完这本书,我懂了这个。”

有些小说只能用来感受,不是用来懂的。只有当你闲闲散散地,放松心情来翻看,才能享受书中的世界,对书中人物说的话和心情感同身受。

就像《挪威的森林》里,直子提起的风和日丽的日子,绿油油的草原上,有一口井。

它正好位于草地与杂木林的交界处,地面上豁然闪出的直径约一米的黑洞洞的井口,给青草不动声色地遮掩住了。四周既无栅栏,也不见略微高出井口的石楞,只有那井张着嘴。弯腰朝井内望去,却是一无所见。我唯一知道的就是这井非常之深,深得不知有多深;里面充塞着浓密的黑……

要是掉进去,直接摔折脖颈,当即死了倒也罢。可要是不巧只摔断腿脚没死成可怎么办呢?再大声呼喊也没人听见,更没人发现……阴惨惨湿漉漉的,上面还晃动着一个个小小的光环,好像冬天里的月亮。就在那样的地方,一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。

这明明是个这么美丽的世界,有蓝天白云,是个最好的天气,最好的季节,但是在这完美之中,藏着一口绝望的井。她不知道它在哪里,但知道有这么一口无法避免的浓缩着最黑的黑暗的井。她知道自己迟早会踏进去。

如果不能感同身受直子对这口井的深深的惧怕,不能听到那口井对她的召唤,《挪威的森林》就只是个有心理创伤的女孩子的非常平凡的故事而已。

你问“那感同身受之后呢?这就不是一个平凡的故事了吗?”也许故事依旧平凡,但如果你能进去,那就会变成你自身的故事。

《挪威的森林》读书笔记 篇8

我翻开书,看见自己色彩斑驳的青春。

谁没有过迷惘的青春?怀疑朋友的友情,无视父母的亲情,对存在的意义和世界的真相提出质疑。混混噩噩不知前路在何处,只得相信自己,一个人蜷缩得更紧。

人活于世,无非迷惘于未来,纠缠于情感,徘徊于成败,超脱于生死,这些都是一个阶段一个阶段来的。而在现在这个社会,十八九岁这个年纪,我们已接触到了全部,并深深陷入其中。

在旁人看来,我们只是自说自话的无病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你们身上,等到你们长大了就知道这个世界上比这个残酷的事物还多着呢!”诚然,在他人眼里,这些莫名的伤感都是无用且乏味的。但对于我们来说,我们被种种迷惘纠结所缠绕不胜其烦,其苦痛怎轻于他人?

我苦于这些事情无人诉说,形单影只地走在成长的道路上,邂逅了《挪威的森林》。

从书中我看见了自己,也看见了跨越时间的真理。

初读时,我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。主角渡边无所谓明天如何,对大多数人漠不关心,按照自己的步调行走人生,平时去大学上课,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反复。这种人生无所谓好不好,谁都没有资格对别人的人生指指点点。只是我想,在一味追求成功与荣耀的现在,能不受周围环境与世俗理念影响,保持着自己的个性与信念,实在难能可贵。这点给我感触颇深。

《挪威的森林》描写了一群患自闭症的现代孩子,他们的心灵被孤独磨蚀,他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽,无一不是孤独的俘虏。惟其四周喧闹,他们的孤独才是更显得致命而无奈。于是,绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎;敢死队、永泽在孤独中自我炫耀;而木月与直子在孤独中自我完结。

生在此岸,死在彼岸;绿子在此岸,直子在彼岸;现实在此岸,梦想在彼岸;人生在此岸,心灵在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解释,一切都在互相控制。

“害羞的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般优美的出现,像蝴蝶一般轻盈地隐去,最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心没有人能真正读懂,木月没有,渡边没有,玲子没有,甚至直子自己也没有。她在喧嚣的尘世中寂寞地煽动翅膀,陪伴她的始终只有寂寞。

“死的人就一直死了,可我们以后还要活下去”(作品中直子语),只是对于孤独者来说,失去了参照的生命无所适从,一切都只能在迷失中挣扎,从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。无论时光如何流逝,每个人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。

在池内纪的《注定失去的恋人们》中说:“说注定失去含义固然暖味,但事实如此。同任何人都不发*关系,行云流水般的台词和动作的交接,无不来自各自的表演的虚构性。而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。“既然每个人都只能从属于不同的空间,那么相互错过也就成为必然。心灵的呼唤最终无法传到对方的耳中,所以“我”只能“在那里也不是的处所呼唤绿子”,“目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女。失去了坐标的“我”不知身在哪里,绿子也不可能知道“我”在哪里。

爱情的蝴蝶最终飞不过孤独的沧海。

于是“我”与直子,“我”与绿子,永泽与初美,玲子与玲子的丈夫,无一不在无可奈何中错过,恋人注定只能成为远方的风景,渴望而永不可及,纯净脆弱得让人心痛。二十年过去后,只剩下满怀青春的伤感与回忆。

青春就这样孤独地逝去了。

青春又这样伤感地留了下来,不过留下来的仅是青春的残片,因为残缺而更加动人。

人生成了空白,心灵成为空白,梦想成了空白。

戴望舒说:“你教什么智慧给我/小小的白蝴蝶/打开空白之页/合上空白之页?”其实,蝴蝶告诉每个人,青春年华只剩下了两个字:“寂寞。”

也许你不明白青春为什么是这样的。

我还悟到,所谓青春,是横贯古今中外共同的命题。青春的迷惘、无奈、惆怅无论是村上写下《挪威的森林》的八十年代日本,还是现在的二十一世纪的中国,都未曾变过。这一命题还将继续困扰数以百万的年轻人,并且谱写出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

[收藏]《格林童话的》读书笔记精选


古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,为了以后回想起当初阅读时的感想,我们可以写一篇读书笔记,您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?我们推荐你不妨读一下《格林童话的》读书笔记,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

《格林童话的》读书笔记【篇1】

在xx年12月29日的晚上,我看了一本书,书的名字叫格林童话,这本书有很多的内容,内容也很丰富,它还可以帮助我们写作文。那么,现在我就介绍一些精彩内容给你们看吧!

从前有个小牧童,由于别人无论问什么,他都能给出个聪明的回答,因而名声远扬。那国的国王听说了,不相信他有这么厉害,便把牧童招进了宫。国王对他说:如果你能回答我所提出的三个问题,我就认你做我的儿子,让你和我一起住在宫里。牧童问:是什么问题呢?国王说:第一个是:大海里有多少滴水?小牧童回答:我尊敬的陛下,请你下令把世界上所有的河流都堵起来,不让一滴水流进大海,一直等我数完他才放水,我将告诉你大海里有多少滴水珠。国王又说:第二个问题是:天上有多少星星?牧童回答:给我一张大白纸。于是他用笔在上面戳了许多细点,细得几乎看不出来,更无法数清。

比如,这篇故事,就可以帮住你们的作文,或者认识语文书里面没有的字,那样,你一生中有学会了一些汉字。

但你们也要像这个小牧童一样聪明哦!

《格林童话的》读书笔记【篇2】

我最喜欢看《格林童话》了,因为童话里面有很多很多精彩感人的故事。

走进了《格林童话》,我认识到了美丽、善良、诚实的灰姑娘和白雪公主,聪明、可爱、漂亮的小红帽,美丽、贤慧、和气、沉睡了一百年的玫瑰公主"睡美人"等等。

看了这些精彩感人的故事后,给我印象最深的是美丽的灰姑娘,灰姑娘是一个美丽、善良、诚实的小女孩,她的母亲生病去逝了,她的父亲给她找了一个继母,这个继母还带来了两个姐姐,两个姐姐都是一个爱美、狠毒的人,她们和继母每天欺负、捉弄小女孩,让小女孩穿破衣服,干又脏又累的重活,有时小女孩干活累了还睡在灶旁的灰里。灰姑娘有苦有泪就到母亲的坟前诉苦,灰姑娘的不幸感动了上帝,在上帝和小鸟的帮助下,灰姑娘认识了一个年轻英俊的王子,最后当上了王后,过了幸福的生活。

这些感人的故事让我认识到,人一定要善良、要诚实、要有爱心。

《格林童话的》读书笔记【篇3】

《格林童话》这本书是由雅可布·格林和他的弟弟威廉·格林合写的,你们可能以为他们只写童话,那你就大错特错了。他们研究范围涉及到语言学、哲学、文艺学等诸多领域。

他的故事素材来源于三种,第一种是巫术/神魔童话,第二则是动物以及动物与人的故事友;第三是常人童话就像中国的“民间故事”一样。

他写作地特点也有三点。首先,格林童话充满了浪漫诗意地想象。比如,月亮可以一小块一小块地被剪下来;一睡就是一百年;胖仆人能一口将大海地水喝干……。其次,这些童话充满了耐人寻味地温馨。因为格林兄弟早年丧父,青年丧母,兄弟俩人相依为命,共同经受了人世间地忧患困苦,因而更加懂得人间地温情。最后,也是格林童话最为突出地特点,就是赞美勇敢、机智地人物,善与恶,美与丑地对比,宣扬善良必将战胜邪恶地主题,其中最有名地就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。

事大多围绕四个主题叙述地。好有好报,恶有恶报;诚实守信;贪心贪婪;心地善良。善有善报,恶有恶报典型作品有《小红帽》可真正要她贪心贪婪地典型作品是《渔夫和他地妻子》,因为渔夫妻子无止境地贪婪,最后还是使自己一无所有……

这些精彩地童话故事确实告诉了我们很多道理。生活在一百多年前地格林兄弟能写出这么多,这么好脍炙人口,流芳白世地作品,真让人敬佩呀!

《骆驼祥子》读书笔记收藏


不容置疑的是当我们作为一名合格教师时,我们需要对自己的教育教学行为进行分析和思考,而教育笔记有助于提高老师的教育水平。如果你是一名教师,你会如何去写教育笔记呢?为此,小编花时间整理了《骆驼祥子》读书笔记收藏,希望对大家有所帮助。

《骆驼祥子》读书笔记(篇1)

《骆驼祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血泪的悲剧故事,在字里行间中,是一种灰色的无奈,如一声悲哀悠远的叹息,催人泪下。

本文的主人公——祥子,是一个十分热爱生活,善良淳朴的人,凭着勤劳和坚忍,他用了三年的时间省吃俭用,终于拥有了自己的车,成为了自食其力的上等车夫。

然而,一切都没有那么顺利。在当时兵荒马乱的时期,他被逃兵掳走,失去了洋车;在他重新来过时,钱又被侦探敲诈,一贫如洗;在他又一次拥有车,又是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价;虎妞难产而死,祥子卖了车给虎妞办丧事,又一次一无所有;后来又失去了他最爱的小福子。祥子再也无法忍受这样的痛苦,也无法再鼓起重新生活的勇气,他变得厌恶拉车,厌恶劳作,生活捉弄了祥子,祥子也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,他彻底堕落成为城市的垃圾,变成了一具是去灵魂的行尸走肉。

看到这里,是我十分震惊。一个原本对生活充满希望,热爱生活,热爱北平的人,在经历了一系列的挫折后,竟恨透了整个世界!一个原本充满理想,对生活具有积极和坚韧精神的人,最后竟堕落成一具行尸走肉!这是多么可悲的事啊!

祥子,本可以成为大家赞扬、学习的对象,本可以平平淡淡、安安分分地度过他的一生,可他最终还是失败了。在那个落后、腐败的年代,容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样,从热爱生活到对生活感到失望,从一个积极向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊!

生活中没有一帆风顺的路途,就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自己勇敢地站起来,一步一步地向前走,直到他们走路不再摇晃,直到他们能够独立为止。我们不能被生活中的灾难所吓倒,我们应该有“弹簧精神”,遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。

《骆驼祥子》读书笔记(篇2)

有这么一本书,它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事,了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。

骆驼祥子是一部写一位怀着梦想,年轻力壮的祥子在城市里经过买车卖车的过程,渐渐变得堕落的小说。

我认为,骆驼祥子恰好反映了我国的旧社会的状况。那时的旧社会是一个动荡,黑暗,的社会。那时的祥子虽然贫穷,但是他会通过自己的努力,改变现状,过上幸福生活。可是因为那时的社会,战乱和黑暗。让他们一次次失败,一次次的拥有梦想,但又很快被残酷的社会打会原形。使他们不得不屏弃他们原来的诚实,原来的勤劳,而变得好吃懒做。原因是什么?原因就是因为他们生活在那样一个吃人的社会。让他们无法坚持自己的理想。

如果祥子生活在现在。我想他们可以通过自己的勤劳。能让自己过上幸福的生活。因为现在是一个和平的年代。不会有大兵把他的车抢去,不回让算命的把钱给骗走,而使他不得已把车又给卖了。

与祥子作对比,我觉得我是幸运的,因为我是生活在这个和平的年代,只要我们好好学习,长大了就能过上幸福的生活,而不会成为像祥子样的失败者。(王梓豫)

《骆驼祥子》读书笔记(篇3)

老舍与骆驼祥子,这是一个上海杂志上,一个记者的文章。 为什么有这篇文章呢?因为,这是老舍笔下的一个最鲜明,最感人的角色,

骆驼祥子,并不是指一个叫祥子,而是一个人的外号。祥子生于老北京,在国民政府时期的悲惨统治下长大的,那个时候,硝烟四起,民不聊生。青年人祥子一直想买一辆黄包车。那是我没有完全读懂这本书。只觉得他可能是想有辆自己的车罢了。读完书,才发现祥子是善良的,正直的,有正义感的,勤劳,任劳任怨的。我们可能敬佩他的这些品质,但他自己却是悲惨的。他一直想买一辆车,辛辛苦苦忙活了3年赚回了一辆车。却被士兵抢了去。他又拿虎妞给他的钱买了一辆新车,去不得不卖掉办理虎妞的丧事。在他的社会里,能吃饱肚子就算不错的了。黑暗的社会葬送了多少年轻人?这个社会是多么的悲惨?

祥子是悲惨的,这个故事也是悲惨的,彻彻底底的悲剧。旧社会的兵、官、匪、政府。把一个强壮,勤劳的年轻人一步步推响了绝境,使他成了一个真正的社会垃圾。祥子曾经是努力地,为未来生活努力的。可却成了一个行尸走肉。

也许现实就是这么悲惨的,耍人的,不尽人意的。这又能怎样呢?顺天者存,逆天者亡。现实就是残酷的,不可想象的,雷人的,令人无奈的。在那个时代,理想与现实总是不可能尽人意的。人说,只要努力就能实现梦想。可是祥子呢?却是两手空空,成了那个样子。这就是社会的黑暗,悲惨的社会是无法顾及百姓大众的。那些什么所谓的蒋总统,号称战无不胜的国民党政府,却让无数国民成了那个样子—— 一具行尸走肉。祥子只是其中的代表罢了,是成千上万的旧社会的悲惨的劳苦大众的代表,是悲惨的社会的代表。

生活中,许多人是想祥子一样的。前几天,今晚20分报道了怎么一条新闻——说大街上的一些乞丐,是被拐卖来的儿童。他们缺胳膊少腿,十分可怜。据说,他们是被人贩子拐去砸掉腿的。可以想一想,在他们被砸掉腿时,会是什么感觉?是啊,他们的生命其实是与祥子是一个样的。一样可怜,一样悲惨。

不管是祥子也好,还是那些年轻的乞丐也好,还是悲惨的世界与无耻的人贩也好。这都是我们现在努力的方向······

《骆驼祥子》读书笔记(篇4)

臧克家说过:“读过一本好书,像交了一个益友。”《骆驼祥子》就是这么一本好书。

《骆驼祥子》是人民艺术家老舍的一部著作。这本书主要写的是一位旧北京人力车夫祥子的故事,“他似平像一棵树健壮,沉默,而又有生气。”这是祥子最初的写照,他勤劳节检,淳朴善良,自尊要强,像骆驼一样。这时的祥子看起来会有一个美好的未来,但是请不要忘了他所处的环境,那是黑暗混乱、战况频繁的旧社会,在那样的环境里,底层劳动人民是不可能有出路的,祥子也不例外,他经历了三起三落,最后彻底变成了一个自私懒情,贪图享受的行尸走肉。

祥子失败了,但他失败的原因仅仅是因为这个社会吗?其实不是,如果祥子能笑对挫折,一心一意地坚持他的梦想,他一定不是这样的结果。打败他的不仅是旧社会的黑暗,还有他对自己梦想的放弃。

生活并不是一帆风顺,难免会遇到一些性折,而坚持则是通往成功的唯一途径。当我们遇到不会写的作文时,如果再动一动脑筋思考,文章是不是就能写出来了呢?当我们尝试100次仍然失败的时候,如果我们再尝试第101次,结果会不会有转变呢?李时珍试百草写出了《本草纲目》这一部著作;夏伯渝用假肢实现了他的梦想登上珠穆朗玛峰;爱迪生一次又一次的实验研究出了电灯。他们没有经历失败吗?不,只是他们选择了坚持。

我刚学骑自行车的时候,怎么都找不好平衡,几乎是骑一次就跌倒一次。但我没有放弃,跌倒了就爬起来接着骑。3米,5米,10米┄┄一次又一次地爬起,一次又一次地跌倒,最终在跌倒中学会了骑自行车,在挫折中学会了坚持,在失败中学会了如何坚持,坚持,再坚持,从而最终获得成功。

跌倒了就爬起来,失败了就再次尝试,只要我们肯为梦想而坚持努力,终有一天梦想不再是梦想,而是现实。

祥子行走在给别人送葬的队伍中总低着头从地上搜寻着别人丢弃的烟头┄┄一个有梦想追求的人最终沦为如此令人心痛的下场!我不想成为祥子!我要坚持自已的梦想,努力学习,执着追求,成就远方!

《骆驼祥子》读书笔记(篇5)

赵丽宏曾在一篇文章中说道:“一个时代的优秀文学作品,是这个时代的缩影,是这个时代的心声,是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线。”直到我读了《骆驼祥子》后,我才真正理解了这句话的含义。

《骆驼祥子》里主要讲了祥子,一个拉车夫的悲惨的一生。祥子早年信心满满,说拉车一定要拉出一个样来,但总不如意,结果到后来,祥子最爱的车没了,他一无所有。当然,祥子不过是一个代表,当时应该还有数不胜数的拉车夫像祥子一样,只不过老舍没写而已。由此可以清楚地看到清朝末期,民国初期中国的社会有多么黑暗。

我想,如果祥子当时就娶了虎妞,本本分分过日子,还不至于后果那么惨。我佩服祥子的毅力和追求,虎妞的执着,曹先生的善良,憎恶刘四爷的吝啬,当兵们的霸道,陈四奶奶的装腔作势。

这部作品,老舍用笔细腻的刻画了许多人物形象,栩栩如生。形象的把当时人们的迷信,有钱人欺负穷人等许多社会陋习表现了出来。

我认为在这部作品里,祥子并不是最可怜的,可怜的是那些当兵的,他几乎连人性都没了。这不禁让我感叹现代生活的和谐。

现在的人们不用担心自己吃不饱,穿不暖。许多家庭是“小康之家”,如今的政府清廉,法制加上任制,让这个社会非常安定,和平。我们就生活在这样的一个时代。

生活在和谐环境中的我们,在不知不觉中变成了温室里的花朵,轻轻一碰都会叫痛。的确,祖国的花朵是美丽的,但这美丽是弱不禁风的,这又该如何肩负起发展中化的大使命?我们现在像樱花一样,很美丽,当风一吹,雨一打,就凋零了。而梅花也很美丽,它傲立在风雪之中,风吹不散,雨打不跨,这种美,才是值得赞颂的,所以才会有那么多的文人墨客不惜笔墨来赞扬它。也只有这种美,才能肩负起发展中华的使命。所以我们要做梅花而不是樱花。

我们都爱祖国,那就应该为他增添光彩。现在的社会瞬息万变,信息化越来越广,我们的祖国也越来越强大,高科技的产品越来越多,并且变化不断,层出不穷。可以说,现在是一个信息知识爆发的时代。这个时代的脚步非常快,稍有不注意,就会被甩在后面,所以,我们一旦掌握的知识不够全面,就会被抛在后面 。所以,我们要不停的努力。为我们的祖国加油!首先珍惜前辈们留下的美好生活,再努力创造更好的未来!

《骆驼祥子》读书笔记(篇6)

努力追梦—黄乐妍阳光,温暖我们的心窝。梦想的实现,需要坚持,需要用汗水浇灌。

祥子是一个正直善良,吃苦耐劳的人,他的梦想是以自己的劳动得到一种独立自主的生活。但是现实并不是这样的,新车被抢,委曲求全娶了虎妞,后又卖车安葬虎妞,这些事仿佛是一块巨石,沉重地打击了祥子。从此,祥子丧失了对生活的信心,一蹶不振,自甘堕落。他变得懒惰狡猾,极端自私。最后因为禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为了一堆行尸走肉。

不是每条小溪都能汇入大海,不流动就会成为死水。不是每粒种子都能长成参天大树,不生长就会成为空壳。祥子原本也是一个正直的人,他努力赚钱买车,与生活斗争,但是社会的压力将它摧残为那副模样。面对残风暴雨,冰冷的大雪,腊梅选择坚持,傲雪怒放;面对苍茫天穹,无垠的大海,海鸥选择坚持,迎风翱翔;面对崎岖的山谷,泉水选择坚持,汇入大海。如果祥子选择了坚持,那他的人生会不会有另一副模样呢?但是世上哪有如果呢?

书上说:苦人的懒,是努力而落了空的自然结果。黑暗社会中的乌烟瘴气使祥子变了质。但尽管社会是这样,但是命运还是我们手中的掌纹,无论它有多曲折,她始终掌握在我们自己手中。如果祥子生活在现在,他那样奋斗,善良正直,一定会成为一个对国家对社会有用的人。我们生活在现在,我们更应该珍惜现在的环境,好好学习。

也许追梦的路上满是荆棘,也许困难只是一块石头,但只要坚持,它会变成铺路石,我们抱着良好的心态,脚踏实地,永不气馁,一路向前,最终会到达成功的彼岸,那里有花香,有彩虹,更有成功带给我们的喜悦。就像有一句话说的那样,越努力,越幸运!

《骆驼祥子》读书笔记(篇7)

祥子,一个为了生活努力往前奔的人,底层人民的典型代表。由一腔热血的努力奔生活到被社会彻底的击败,由此自甘堕落。令人愤愤不平的结尾,令普通人既害怕又唏嘘。

像祥子这么老实又本分的人,一心只为把生活由苦慢慢转变为甜的人,原本应该得到幸福的。可恰恰这不公平的社会,只在贫苦的人头上下雪落霜,一而再再而三的打击使得祥子屈服于所谓的命运。

社会的不公,似乎对穷苦的人怀有更大的恶意。或者说,同样的恶意体现在普通穷苦人身上,与体现在上层富足人身上是两种完全不同的压力。就像祥子,一辆洋车对于他来说,是攒了整整三年的血汗钱才换来的谋生工具,但对于当时的有钱人家的老爷来说,只不过是每天出门要坐的出行工具而已。祥子的第一次梦想破碎,就是拥有了自己的新车之后,被当兵的连人带车抓走,丢了车不说,还得在兵营中做苦力。这一次打击,祥子整整三年的努力全部白费。

买上自己的车,然后赚钱将日子奔好,是祥子唯一简单的愿望,即使第一次靠自己辛苦买来的车丢了,再拥有一辆自己的车,还是祥子的希望。可命运再一次向祥子伸了手,辛辛苦苦在军营中牵着骆驼逃生,用命换来的35块钱,却被侦探威胁骗去,祥子买车的梦想第二次破碎。

老实人的定义,就是容易被有心计的人骗了的。虎妞,人如其名,在祥子眼中就是强势的老女人。使了计谋让祥子不得不与她成了亲,祥子对于虎妞复杂纠葛的情感,字里行间那种深恶的恶意,以及虎妞怀孕给祥子买车后,祥子想继续拉车把生活过好的感激,相互纠葛在一起。这一切纠葛的情感都在虎妞难产离世之后,再一次报应在了祥子身上。为了将虎妞入土,车,又一次被卖了。祥子的梦想第三次破碎。

自此,祥子变了,刮风下雨不出车;身上有点毛病不出车;太阳太大也不出车。能混一天是一天,也染上了烟瘾、酒瘾,这些都是祥子之前所引以为耻的。读后感m祥子彻底堕落,是知道了小福子受尽屈辱的死去,原本想要与小福子慢慢奔出好日子来,小福子的死,是压垮祥子的最后一根稻草,祥子从此一蹶不振,这是原本没有料想到的结局,不甘心,不甘心祥子就这样堕落屈服于生活,多想他找回小福子重新振作啊,证明普通人努力的话,即使经历再多的困难,生活也能越过越好。可,故事是悲剧的,深深打击了我这个普通人的心。

社会对穷苦人怀有更大的恶意,然而,换个角度说,穷人的承受能力也导致了他们是否向命运妥协。普通的穷苦人之所以生活艰难,是因为他们没有高深的智慧,没有好的谋生出路,遭遇到大的打击容易倾尽所有,失去原本仅有的一切。势必要重头开始,过着艰难的苦日子,还是不及残酷的社会对他们剥削的速度,日子越过越苦。看不起底层人民,是从古至今暗藏的一道潜规则,社会对他们的恶意足以让他们沉入深渊。

《骆驼祥子》读书笔记(篇8)

翻开《骆驼祥子》这本书,最先看到的是祥子没毛病,不抽烟,不喝酒,不赌博,虎妞很合理想,刘四爷也不错。看完这些,我猜想他们应该会有个非常完美的结局吧,于是我就继续看了起来。

这本书是以二十年代的北京市生活为背景,讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良朴实,正直诚实,老实沉默的人,在地位上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没多久,军阀的乱兵抢走了他仅有的积蓄,痛苦还没有结束,厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并想尽办法,使祥子不得不娶了她,但他还没有放弃自己的理想,用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他有机会拉车,因为他还有希望,那就是小福子。后来小福子的自杀,给了祥子致命一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和自信。他开始堕落了,他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的要强,勤劳和自信。他为了不再寄人篱下,为了自己三餐不愁,拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己又多元多长,认为自己混出头是早晚的事,三天,三个星期,三个月(省略号)就算是三年也能坚持住!一滴汗,两滴汗,不知道有多少万滴汗,祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦,不怕累,每天一角一角钱的攒,不论严寒酷暑,风吹雨打,他总算是攒够了一百块,获得了属于他自己的车,睁开眼就能吃饭。

祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了,他放弃了总结坚持已久的理想,失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒,坚持自己的理想,永不放弃,否则可能像祥子一样走向不可回头的深渊。

《骆驼祥子》读书笔记(篇9)

利用寒假闲暇的时间,我读完了老舍写于 1936年在中国文学史上具有重要地位的巨作《骆驼祥子》,让我情不自禁的想要写下这篇文章。

祥子是北京旧三十年代的青年车夫,拥有自己的理想,梦想着属于自己的一辆车,于是他省吃俭用,起早贪黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子的车因为偶然被夺走了,祥子千辛万苦地逃了出来,去了“仁和厂子”继续拉车。三十几岁的虎妞喜欢祥子,就特别关照他,祥子本身也吃苦耐劳,可是厂里的其他人讨厌他,并说他坏话,平静的日子并不长久,虎妞骗祥子说她怀孕了,让祥子娶她,后来,在难产中和腹中的孩子逝世了,经历重重打击的他开始堕落了,乱占别人的小便宜,利用别人对他的信任,借钱、骗钱、喝酒、吸烟,从高等车夫沦落到低等车夫,开始和走投无路的人一样,混的最终祥子成为了那个黑暗黑暗社会的牺牲品,彻底沦为了行尸走肉。

祥子是他置身在那个时代社会环境的产物。小说展现了那个黑暗世界的真实面目,展现了军阀、特务,车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害或许祥子也不会堕落到如此地步,多么可悲的人生,多么可悲的社会,将原本一个有梦,有理想,有执着追求的人毁于一旦,这才真正是那个时候的现实,残忍,悲哀和无可奈何吧。

祥子在最开始的时候是拥有自己的希望和梦想的,这才使得他拥有前进的动力,起早贪黑,任劳任怨,只为那一个目标,一辆崭新的属于自己的车,即使遇到了挫折,也决不放弃,相信阳光总在风雨后,这是我们应该学到的,小时候拥有梦想,就为之奋斗,不管遇到多大的挫折,再大的浪,也一定要坚强,坚持不一定会成功,但不坚持一定不会成功。但是到后来,虎妞去世后,祥子回忆起虎妞对他的好又加上对他沉痛的打击,再加上社会上许多人对祥子的冷言冷语,冷嘲热讽,使祥子对这个社会,对这个世界彻底绝望了,最后彻底行尸走肉,我是该谴责社会的不公,阴暗,还是该责备祥子的信念不强,随波逐流,如果你无从回答,你可以想想看,如果你是祥子,你会怎么做?你应该怎么做?

在我们现在所处的环境中,也有和祥子相类似的人,一同学一次考试没考好,再加上老师家长的训斥,对自己放弃了,没有自信了,成绩便向下滑,一直倒退,从一个三好学生堕落成不学无术的坏孩子,在这种情况下,家长训斥后应和孩子一起讨论一下这次失败,和制定学习计划,学生也应该积极询问老师自己的不足,缺点与今后改进的方向,调理好自己的心情,为下一次的考试做积极的准备。

我们作为青少年,在这个经济不断发展的社会,要发挥自己的优势,不能辜负国家对我们的期望,让我们一起加油,为明天奋斗吧。

《骆驼祥子》读书笔记(篇10)

本文讲述的是一个车夫祥子的悲惨故事,车夫如果无车,哪来收入,更何谈温饱呢?祥子就是这样,第一次,车子被乱兵抢走摔碎,不得已卖掉三匹骆驼,回到车行,努力工作赚钱,好不容易赚够了买辆车的钱,又被可恶的孙侦探敲诈走,最后,终于拥有了自己梦寐以求的一辆车,又因为虎妞难产,卖掉了那辆车,他所喜爱的小福子的自杀,也打破了他对人生的最后一点希望。从此,他便失去了生活的信心,正如本书所写,祥子从一个”体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的、健壮的、伟大的“靠自己双手吃饭的人,成了”堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路 鬼“。这真是一个浸透了血和泪的悲剧。

书的开始,祥子非常乐观,非常努力,靠自己的双手吃饭,老实善良,勤劳诚恳。但是到最后,在生活不断出现悲剧的打击下,逐渐失去了对生活的信心,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。 但是,也不能全怪他,当时的社会风气也是不怎么好,他尽管是虚构的,但是也反映出了当时社会的坏风气,人心的极度猥琐等。祥子的变化,一半来自自己,一半来自社会。我们不能改变社会,但是我们可以改变自己。

尽管读完后,我对祥子的前后反差感到失望,祥子生活的时代是个极度黑暗的时代,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在生活条件比那时好得多,并且不需要家人拉车攒钱,但是,我们在浓浓的幸福中,也应该反思一下,怎么才能学习祥子以前的样子,而避免祥子后来的样子。

《骆驼祥子》读书笔记(篇11)

在那个兵荒马乱的年代里;在那张被军阀、特务、甚至车厂主人织成的统治之网下;在那段吃了上顿没了下顿的时期中。作为一名没有地位、金钱的城市贫民,买辆属于自己的车是祥子的梦想。

追逐梦想的道路是艰难的,拉着租来的车,他省吃俭用没有任何嗜好,他厚着脸皮与顾客讲价,他冒着生命危险去城外拉散客。一年、两年,至少三四年;一滴汗、两滴汗,不知有多少滴汗才挣出那辆车。从风雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车,那辆车是他的一切挣扎与困苦的结果与报酬,那是他梦想的结晶,想身经百战的武士的一枚勋章。

成功永远不是唾手可及的,所以我们需要一个梦想,哪怕渺小,哪怕卑微,祥子的梦想朴实而辛酸,只是一辆属于自己的拉车,那么你的呢?

前NBA巨星飞人乔丹亦是在逆境中获得成功的。在高中时代,乔丹的身材并不高大,而且技术平平,看着他在NBA赛场上的神奇表演你恐怕怎么也想不到“篮球大帝”在高中时被勒令退出校队。故事情节虽然老套,但事实就是这样,为了心中那个看似遥不可及的篮球梦想,乔老爷从此发奋练球,终成篮坛神话。现在看来若他没有那个看似不可能的梦想,若他想着寄托于那不知何时才能迸发出来的潜能与天赋,恐怕篮坛也就失去了一位神话般的人物。

一次偶然的机会,在某杂志上看到一则故事,心中顿时充满敬意与温暖。一位日本老妇在99岁生日之际出版了她的第一本诗集,在诗歌衰弱的日本引起了巨大的轰动,销售量破23万册,这在日本算是一个奇迹了。

一位年近百岁的老妇人,诗歌就是她的梦想。或许正因为她心中有梦,才有那份永恒的纯真与浪漫;或许正因为她心中有梦,才有那份美丽的坚持与不懈;或许正因为她心中有梦,才有征服岁月的青春。

既然一位老妇都有梦并能圆梦,哪个人又何尝不能?即使你很平凡,很渺小,很卑微;或幼稚,或年老,或残疾,只要有梦就能成就人生。虽说未成年的我们不必太担心我们的未来可没有梦想的人,他的人生终究是一场散步,漫无目的的;终究是一次南辕北辙,无稽之谈。成功不会主动来敲你家的门,没有目标没有理想,成功只会逃离你。

学习上考试考砸了,不灰心丧气,定一个目标分数,相信自己一定能取得令人满意的成绩;800米长跑经常落后,没关系,试着超越前一位同学,相信自己一定能在同学们的欢呼声中越过终点;语文诗词、文言文记不住,别偷懒,定期定量的读一读背一背,认真理解,就一定能牢记心中。别说我很笨,别说我不行,只要拥有目标拥有梦想,一切皆有可能。

梦想成就人生,只要有梦,就能收获奇迹;只要有梦,就能征服岁月;只要有梦,就能迎来金色的曙光!

《老人与海》读书笔记(精选4篇)


歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”人类的成长,都是和阅读联系在一起的,在阅读了相关作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。你知道怎么写读书笔记吗?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“《老人与海》读书笔记 ”,感谢您的参阅。

《老人与海》读书笔记 篇1

墙上一度挂着幅他妻子的着色照,但他把它取下了,因为看了觉得自己太孤单了,它如今在屋角搁板上,在他的一件干净衬衫下面。

老人如此贫穷,干净的衬衫对他而言应该十分少有,他用它来盖着妻子的照片,充分体现老人对他妻子的爱。

这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了,对老人身体的描写暗示老人将会获得成功,老人知道自己要驶向远方,所以把陆地的气息抛在后方,划进清晨的海洋的清新气息中。

文中多次提到老人调整钓索在肩上的位置,利用这一细节充分说明了鱼的分量与力气;同时,老人要不断地调整,一来说明老人抓住鱼的决心,他反复告诉自己要吃鱼也是出于这种必胜的决心,老人调整钓索、早上感到背部僵直等等,表明老人上了年纪,身体并不足够强壮,但他并不服老。他相信自己一定能钓到大鱼。

男孩子从5岁开始就跟着老人学打渔,老人是他的恩师,他爱老人,愿意为他做任何事情,哪怕是偷东西。另一方面,由于老人妻子早已去世,他常常感到孤独,孩子的出现让他再次感到家的温暖,所以老人在遇到孩子以后有了自言自语的习惯,他再也耐不住寂寞了,他渴望孩子在他身边听他说话,哪怕根本没人在他也忍不住要说些什么。老人与男孩子之间的感情贯穿了全文,是文章的第二条线索。

他这时感到非常疲乏,他知道夜色就要降临,所以竭力想些别的事儿。他想到棒球的两大联赛,就是他用西班牙语所说的granligas,他知道纽约市的扬基队正在迎战底特律的老虎队。

这是联赛的第二天,可我不知道比赛的结果如何。但是我一定要有信心,一定要对得起,他即使脚后跟长了骨刺,在疼痛,也能把一切做得十全十美。骨刺是什么玩意儿?他问自己。西班牙语叫做unespuela-dehueso。我们没有这玩意儿。它痛起来跟斗鸡脚上装的距铁刺扎进人的脚后跟时一样厉害吗?我想我是忍受不了这种痛苦的,也不能象斗鸡那样,一只眼睛或两只被啄瞎后仍旧战斗下去。人跟伟大的鸟兽相比,真算不上什么。我还是情愿做那只待在黑暗的深水里的动物。

借用运动员的伤痛和鸟兽、鱼表达老人的心情,显得自然而容易让人理解。他渴望像深水里的动物一样自由自在而安全地生活,他更充满了战胜大鱼的决心、斗志和信心,他要向”那了不起的迪马吉奥”学习,但是他反正把它结束了,而且赶在任何人上工之前。

此后好一阵子,人人都管他叫'冠军',第二年春天又举行了一场比赛。不过打赌的数目不大,他很容易就赢了,因为他在第一场比赛中打垮了那个西恩富戈斯来的黑人的自信心。此后,他又比赛过几次,以后就此不比赛了。他认为如果一心想要做到的话,他能够打败任何人,他还认为,这对他要用来钓鱼的右手有害。他曾尝试用左手作了几次练习赛。但是他的,不愿听他的吩咐行动,他不信任它。

在描写与鱼的抗衡的过程中,加入了对老人年轻与人比赛掰手腕成为”冠军”的记叙,属于插叙的叙述方式。加入这段往事,可以使文章摆脱一味叙述与鱼抗衡的沉闷,更可以结合正在描写的老人的手自然地交代老人的过去;写”左手一向背叛他”使行文连贯,让读者的心思一直停留关注老人与鱼之间的战斗,不至于离题万丈,偏离文章中心。

《老人与海》读书笔记 篇2

之前就一直就很喜欢海明威这个作者,他的老人与海我也曾看过以前觉得就是个运气不好的老人家费尽力气抓了条鱼还被鲨鱼抢走了的悲惨故事。

为了培养英语阅读效率,细读了海明威的《老人与海》,这次读竟然有了很不一样的认识,我突然觉得自己深刻了很多,原来之前那么多年的时间我都没能看明白这部销量多少与篇幅长短完全成反比的诺贝尔小说。

轻轻合上这本《老人与海》,不禁思绪万千。这本书,给了我生活的信心和面对生活的勇气。主人公(圣地亚哥),使我明白了“世上无难事,只怕有心人”。《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓终于钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

在别人眼里老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸也许是失败的,但我认为实际上他是成功的。

用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示

的哲理。不可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?

在现实生活中,碰到困难是难免的,最重要的是要勇敢面对,有坚持不懈的精神,从失败中吸取教训。回想自己,每当碰到一点点困难就不耐烦,当失败时就好比泻了气的皮球。《老人与海》后,让我明白了人生谁没有失败过,最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来,积极的去面对,去寻找失败的根本原因,并改正。

这本书在很多方面都有教育意义。在做人方面,他教会我们要直面眼前的困难,不退缩,不放弃,坚持自己的理想就一定能够慢慢的靠近。同时,在教育者方面,他也对我有着很多的启迪作用。

先说做人这方面,每个人在生活中都会遇到很多的困难,但是有的人会选择退缩和软弱,有的人却选择坚持。就像澳洲的那个演讲名人,生命战士Nick。他生而没有四肢,他却从没有放弃过。他的故事,告诉我们,只要坚持下去,就一定就可以见到奇迹!

在看教育方面,每个人,每个老师,每个新老师,都会遇到很多的问题,遇到调皮到你认为不知道该怎么教的学生。我记得那时候,我好几次在办公室发脾气,我认为那个孩子油盐酱醋都不进,根本就没办法教。可是,回去了以后,冷静下来又实在是放不下。坚持了两年,现在这个孩子的进步让我实在是很感动。虽然他依然管不住自己,

但是他已经和两年前的那个孩子有了很大的区别。回头看看,我突然很庆幸,我一直在坚持。

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!

《老人与海》读书笔记 篇3

由于我们班阅读课的需要,我买了一本书,叫《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了一个叫桑提阿果的渔夫,虽然年纪已经大了,但还是长年出海打鱼。有一次,他出海打鱼突然钓到了一条十分大的大鱼,但是在返回的路上,桑提阿果爷爷遇到了成群的鲨鱼。桑提阿果爷爷使出浑身解数用桨和鲨鱼博斗,鲨鱼群把鱼身上能吃的肉都全吃光了。结果桑提阿果爷爷拖回去的只是一副大鱼的骨架。

在整个与鲨鱼搏斗的过程中,老人没有被任何困难吓倒压服,他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。他说过一句很有名的话:“一个人并不是生来就要被打败的,你可以消灭他,却不能打败他。”这种永不言败的精神激励也感动着我们每一个人。

我还要谈论的一个就是那个小男孩,他虽然离开了桑提阿果爷爷,跟上了一条好运的船,并且那条船天天能打到大鱼,但他还是没有教他打鱼的桑提阿果爷爷。还每天来帮他干活,请他喝酒。但我又同时为男孩的父母而悲哀,他们仅仅因为桑提阿果爷爷打不到鱼而让孩子离开了他。这个决定对桑提阿果爷爷是多大的打击啊。我还认为男孩十分善良,虽然他知道桑提阿果爷爷说的一锅黄米饭、快网、鱼都是假话,但没有说出来。他们每天都这样瞎侃一通,我替他们感到悲哀。

是啊,一个人不是生来就要被打败的,你可以消灭他,却不能打败他。

《老人与海》读书笔记 篇4

起初读《老人与海》的我尚为稚嫩,这些想法在我看来已是这份作品所要表现的全部了。但当我走得更远,经历更多,却发现这个平凡的故事,远没有当初我所以为的明了;一如原本简单的世界,随着人的成长,而越发复杂。当我再次合上书页的时候,心头早已泛起一阵风雨。

人到底为什么而生,又愿意为了什么而献出自己的生命,又是为了什么会在生死关头爆发出那样不屈的意志?

一刹那,我竟是无法做出回答。我从未用这样的眼光看待圣地亚哥所做的一切,但当我一遍又一遍地阅读,当我把自己近乎融入到他的精神里,我似乎隐约地触摸到了他的意志,换言之是他生活的意义。对于圣地亚哥而言,征服那片蔚蓝无尽的海洋,是他作为一名渔人的梦想,凭着这腔热血,他敢独自出海猎捕马林鱼,与之狠斗三日三夜;凭着他身为渔人的尊严,他拼命守护着他猎捕的马林鱼,用手中的刀与桨,和鲨鱼厮杀。从表面而言,旁人会赞叹他的英勇无畏,但有谁真正懂得,老人守卫的不是他的勇气,而是他生命的追求与意义啊!

若是他舍弃了自己的追求,圣地亚哥在面对马林鱼的时刻会不会放弃捕猎,在鲨鱼的围攻下会不会选择逃避?这样的老人是否还会是那片大海上为人所歌颂的“硬汉”。因此便可见海明威真正高明之处了,他把人生的意义巧妙地附加在了老人的行为上,由此引出的,除了老人的英雄形象,更多的,会含有对人生价值的探讨。

人究竟为了什么而去生存?

每个人所做出的答案都是不同的,或是为了事业上的成就,或是为了家人的幸福,或是为了朋友间的友谊。但唯一相同的一点,是我们至少要懂得我们为之奋斗的理由。人从来都不应该为了生存而生存,否则那样的人生是空洞而毫无意义的。

反观如今社会上有许多的人,他们根本不是生活在这个世界最悲惨,最痛苦的深处,却终日抱怨生活的不公,日夜把自己的失败挂在嘴边无病呻吟似地来博取他人的同情,却从未想过自己为何失败,终其根源,就是他根本没想过自己要去想成功,只想着如何等待下一个失败的降临。“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败。”圣地亚哥的这句话无疑就是对这样行为的一个响亮的耳光。一百次的打击,不过是外界加之于人身上的磨难;而自己对自己的否定,则是对自己追求的放弃,即使拥有他人眼里的成功,也不过是一具行尸走肉罢了。

海底两万里的读书笔记精选


众所周知,如果想要成为一名出色的教师,我们应该学会分析自己的教育教学方式,而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗?我们的小编特意搜集并整理了海底两万里的读书笔记精选,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

海底两万里的读书笔记【篇1】

合上书,深叹一口气,我闭上双眼,却望见一片蔚蓝的海,仿佛我已经曾携着这本书,与内莫艇长,乘着“海怪”“鹦螺”号一同经历了一场奇妙的海底之旅。

这本书便名《海底两万里》。

阳光透过一层一层碧蓝的海水一丝一缕地照亮大海。窗外是五彩的珊瑚,欢脱的鱼群和各种各样稀奇古怪的植物。海洋是那样的静谧而奇妙。可以在海底森林漫步捕猎,亦可以在海底煤矿发现无数资源。可它又是那样神秘而危机四伏。在黑暗的海底两万里,一船人与巨大的章鱼拼死搏斗,一名船员惨死于八爪;面对凶残的鲨鱼,内德·兰德奋力手刃,命悬一线。他们靠着机智,沉着与勇敢和大自然对抗着,将件件惊心动魄的危机化险为夷。

要说人物,艇长内莫无疑是全书最神秘而复杂的人。他对知识与科学有着无穷的兴趣:他通过精密的计算打造并操控着潜艇,在艇上拥有巨大的图书馆与博物馆。他是一个追求自由的人,不愿被任何人,任何国家所控制。在这份他独有的自由中,却有暗藏着一份孤独。他对社会充满了不满和怨恨,他心中燃着复仇的火焰——他永不上陆地,不说任何国家的语言。

他摧毁了战船,眼睁睁看着一船人在海中挣扎,最后沉入海底。但他却依旧保留着一丝善良,无法完全斩断人类的情感——他不愿伤害无辜的动物;在南极极度缺氧时,他把最后一丝空气留给教授;在看见人失去生命时,他悲痛,泪流满面。他在矛盾,痛苦与挣扎中,忏悔到:“万能的上帝啊!够了!够了!”

读完全书,冥冥之中感到了人与海的完美交融。海底两万里,海给予人以食物,衣物,能源与自然之美的震撼,而人在以自己的微薄之力保护自然,敬畏自然。在海的面前,所有的苦闷,悲痛,挣扎都会随着小艇的下潜的深度而淡化。那么,在海底两万里,也就没有险恶,没有仇恨,惟有浪漫的诗情画意了罢。

海底两万里的读书笔记【篇2】

《海底两万里》我才看了几页就被里面的内容深深的吸引了,每次妈妈喊我吃饭的时候,我都说再看一页就来,结果我偷偷的又看了三页,总,千言万语汇成两个字:好看!

主人翁尼摩艇长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心设计、建造了一只独角鲸大怪物——潜水艇(鹦鹉螺号),他用潜水艇在海底进行大规模的科学探险,周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋。

他又巧遇了阿罗纳克斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄,扣人心弦的事件。遭遇了冰山封路,空气缺氧等许多险情。故事情节非常曲折紧张,人物的命运瞬息万变,丰富的科学知识和美妙的幻想融为一体。就好像看一部海底的3D电影,时而将我推向险象环生的险恶环境,时而又带我进诗情画意的美妙境界,使人沉浸其中,回味无穷。

这本书让我感触最深的还是尼摩船长他们经历了风风雨雨、困难、挫折,但他们没有后退,遇到困难就想方设法克服它,不悲观、不气馁,经过了大风大浪才取得了最终的胜利,就像有一首歌里唱到:“阳光总在风雨后,请相信有彩虹……”

海底两万里的读书笔记【篇3】

直到今年夏天,我已经把《海底两万里》全部看完了。但我总感觉不够过瘾,所以,我准备再读一遍,因为如果一本好书读一遍就能把整本书都读透了,那么,他也不会那么伟大,它也不会成为一部好书了。

看完这一本书,我会想到一个充盈丰富的世界,一片浩瀚无边的海洋,尼摩船长带着我们一齐探索海底的奇妙。在这本书里,我能感受到平时所感受不到的,能想到我们平时想象不到的。

在这本书里,你能够明白海底森林是能够漫步的,能够明白在海底是如何打猎的,能够明白尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还能够了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的,那里能给你全新的感受,体验到另类,刺激的人生。

我能够了解到这些,也要感激作者。是作者写出了这么好的文章,本文作者是儒勒`凡尔纳,他被公证为十九世纪最富有想象力的科幻小说家。他写的作品都是异常离奇。

我了解了这么多,说到底还是要读书,如果不读书,也就不会了解这么多。其实多读书是有好处的,像我读《海底两万里》这本书,有时能够开发你的智慧,启迪人们的思维,活泼人们的大脑,让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。

让大家多读书,走进文学的时代吧!走进文学,情感会为之温润;走进文学,心灵会为之舞蹈;走进文学,生命会为之永恒,在这个时代里,“课外书”将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香。

海底两万里的读书笔记【篇4】

本是把《海底两万里》当做老师交代的一个任务,可看了一会后,便觉得十分有趣,爱不释手。

它为何使我那么喜爱呢?因为在读这本书时,我似乎正在大海中遨游,体会这海底世界的神奇,这蔚蓝的大海之中,会有什么奥秘呢?

故事的主人公阿龙纳斯教授因参加追捕一只大怪物的任务而登上“林肯号”,不幸的是他落入了水中,而这时他才发现,原来这不是什么怪物,这只是一艘名叫诺第留斯号的潜水艇,惊奇诧异之中,他跟随着船长尼摩开启了一段长达两万里的海底冒险,跟随他的冒险旅途,我也见到了许多奇趣的事。

儒勒·凡尔纳栩栩如生的描述,使我犹如身临其境。我看见了各种动物相互依存,相互嬉戏,各种海底植物五彩斑斓,这是多么美好的画面啊。可是在这美好之中,也暗藏着种.种危险。

他们在印度洋的珠场和鲨鱼进行搏斗;他们在大西洋中与章鱼进行血战。这些惊心动魄的事情中,有喜也有忧,可他们依旧继续前行,探索海底世界。

其中,尼摩船长最让我敬佩。他是个知识渊博的工程师,遇事沉着冷静,聪明机智。他搜集海底金银财宝,愿为被压迫民族的正义斗争。他向往着自由,于是他在大海中生活着,遨游着。文章最后,尼摩船长攻击了其他国家的战船并销毁,这使我捉摸不透……可在他的个性中,我看到了他自强不息的进取精神与伟大的民族精神。

未来的路还很长,这大千世界中还有许多新鲜、有趣的领域等着我们探索。像尼摩船长一样,坚定地追逐梦想。

海底两万里的读书笔记【篇5】

寒假里,我被一本《海底两万里》深深吸引了。《海底两万里》是一本非常神奇的科幻小说。法国著名小说家凡尔纳的著作。接二连三的海怪,是先震惊了全世界,阿龙纳斯教授和仆人康塞尔捕鲸手尼德了。参加了围捕海怪的行动。结果爬到了海外的身上。发现所谓的海怪其实是一艘潜艇。别无选择,只好跟鹦鹉潜水艇的船长尼魔一起周游各大洋,开始一段惊心动魄的海底之日。

看完这本书后,我的心久久不能平静,阿龙奈斯一位喜欢海洋知识渊博的教授。鹦鹉罗号上之后,他把那些奇怪又伟大的动物植物全部记到笔记中。回到陆地后,公众于世。真人敬佩呀,康塞尔教授身边最忠诚的仆人。教授共同经历了两万里的海底旅行。包揽了很多壮丽的景象,他们共患难同艰难,成了真正的朋友。尼摩船长是一位海洋的赢者,勇敢而富有智慧。《海底两万里》不仅让我认识这些勇敢,执着,真诚的人。我浏览了太平洋,印度洋,红海的地方,欣赏到了奇妙的海底美景。《海底两万里》包含地理,生物等方面的知识,是一本既引人入胜的科幻小说,又是一部知识丰富的百科全书。

海底两万里的读书笔记【篇6】

你见过一望无际的碧蓝海洋吗?你渴望去探索那充满未知的海底世界吗?就让我们跟随凡尔纳的脚步,一起畅游在《海底两万里》里吧。

主人公阿龙纳斯教授跟随林肯号奉命抓捕一只“庞然大物”,却没想到这是一艘先进的潜水艇,之后水手尼德。兰、康塞尔和主人公成为了诺第留斯号“自由”的俘

虏。他们跟随着船长摩尔,欣赏珊瑚岛奇景、海底狩猎,在珠场与鲨鱼搏斗、“进军”南极、肉搏章鱼……但他们并没有因此放弃逃跑,自由与故乡是他们最大的渴

望,在一次北冰洋风暴中他们顺利逃出,而诺第留斯号也不知去向了。最让我印象深刻的,是那许多个夜晚里,当船的电光映照着波光粼粼的水,想象着会有成百上

千的鱼群在你面前若无其事的游过,偶尔还会有一条令人惊悚的鲨鱼出现,周围的海藻在推动器的动力下摇曳着,贝壳类静静地躺着,那深邃的小洞里说不定还有某

种奇怪的生物……我也真想去那个奇妙的海底世界遨游啊!

令人感到奇怪的不仅仅是故事情节中脾气古怪、有时善良有时残暴的船长摩尔,他痛

恨人类社会却时常像人们伸出援手。还有令我们更为惊叹的是,作者凡尔纳的小说幻想不仅仅是凭自己丰富的想象力,还隐隐透出一些科学的依据,例如强大的电的

力量和潜水艇已经成为了现实,并且登上南极已经不是不可能实现的事情了。这是多么神奇的“预想”!

在《海底两万里》的游历里,我们不仅领略了别具一格的海底美景,各种奇异的生物,更能体会的,还有他们值得学习的探索精神和坚定不移的决心。

海底两万里的读书笔记【篇7】

“我并不是不知道您的作品的科学价值,但我最珍重的却是它们的纯洁、道德价值和精神力量。”教皇在接见凡尔纳时说的。正因如此《海底两万里》中阿龙纳斯:献身科学、崇尚正义; 尼摩:反抗压迫、英勇智慧、热爱人类;尼德兰:固执勇敢、不畏艰险 ;康赛尔:衷心主人、善良正义.......他们每一个人都在我心中树立起高大形象。

《海底两万里》叙述了法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在1866年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请,参加追捕。在追捕过程中,他不幸落水,泅到怪物的脊背上。这怪物不是什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇船长尼摩邀请他作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚海、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了许多危险;最后,当潜水艇到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把 他知道的海底秘密公诸于世。

在《海底两万里》中我最敬佩的是阿龙纳斯他献身科学、崇尚正义,愿意把他知道的海底秘密公诸于世。愿意与世人一起分享自己的知识,让人们对这个世界更了解。

海底两万里的读书笔记【篇8】

这个月,我看了一本非常精彩的科幻小说——《海底两万里》。我一拿到这本书,马上读了起来。津津有味,爱不释手。

通过这本书,让我认识了儒勒·凡尔纳。法国著名作家,是现代科幻小说的奠基人,又被誉为“科幻小说之父”。“只躺在床上在幻想中旅行。”这是凡尔纳的誓言。自幼热爱海洋,向往远航探险。11岁时,曾志愿上船当见习生,远航印度,结果被家人发现接回家并狠揍了一顿。正因这一童年经历,凡尔纳大半生时间都投入到幻想与写作当中。他虽然没有周游过世界,但在作品中,他用丰富的地理知识带领着我身临其境,走遍七洲四海,世界各地。

书的内容相当精彩:在大洋中有一只神秘的海洋生物,连连发生撞船事故,让政府警觉重视起来,下令造船搜捕这只神秘的“海洋生物”。于是,一艘先进的大船——“林肯号”诞生了。可是神秘“海洋生物”实在是太强大,“林肯号”不是它的对手,被击沉了。后来法国生物学家阿隆纳斯博士一行人,在逃生中到了“神秘海洋生物”上,发现其实是一艘无比先进的潜水艇。为了保守潜艇的秘密,他们别无选择,跟着潜水艇周游各大洋,参观了诺大的海洋王国。这艘潜艇名为“诺第留斯号”,它无所不能,简直堪称完美。

书中有博古通今的阿隆纳斯博士,生性沉稳、精通分类的康赛尔,野性十足的捕鲸手尼德兰……我最喜欢的是尼摩船长,一个不明国籍的神秘人物。他勇敢、机智、冷静、刚毅。他在荒岛上秘密建造潜艇,利用海洋来提供能源,与大陆保持联系,用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。他乐观自信、独立自由,有同情心,有正义感。他善待俘虏,帮助并收留了博士一行人。在旅途中,他们领略了海底奇幻美景,与凶猛的海洋生物搏斗,经历了重重险遇。他就是一个典型的智慧英雄,令我钦佩。

《海底两万里》这本书我看了一遍又一遍,百看不厌。它赐予我一颗勇敢的心,让我体会到坚定的探索精神,它是一本极好的精神教科书。

[收藏]中学读书笔记简短1000字精选


赫尔岑说:“不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。”我们经常需要读大量有深度的书籍,比如经典作品等,它是人类知识的总结。而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,一篇读书笔记是很有必要的,那么,值得被我们借鉴的读书笔记有哪些?以下是由小编为大家整理的“中学读书笔记简短”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

中学读书笔记简短 篇1

《狼王梦》是作家沈石溪的作品,里面讲述了一个母狼教育子女当上狼王的故事,可其间,却付出了极大的代价。

公狼黑桑想当狼王,和母狼紫岚一起推翻狼王,可这天黑桑不幸死于野猪口中。紫岚生了5只小狼,一只在初生时,在冰冷的洪水里冻死了,紫岚给大儿子取名黑仔,二儿子蓝魂儿,三儿子双毛,女儿媚媚。因为黑仔像当年的黑桑,所以紫岚宠爱它,想让它来完成黑桑的遗愿,可它却表现出了狼没有的满足感,于是紫岚开始训化它,在它这个年龄,别的幼狼还不敢出洞,可它已经奔驰在草原上了,结果被一只鹰吃掉了,紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔,蓝魂儿果然不负众望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它带领着大家,可就因为太过自信,让自己死在猎人的陷井里,紫岚只好再把希望放在小儿子身上,可双毛人小受俩哥哥的欺负,它只是一副奴像,紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来,眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时,只听狼王一叫,便唤起了双毛以前的记忆,死于狼口之中。紫岚快绝望了,可它一定要实现黑桑的遗愿,媚媚正处于狼的配种期,紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼,才能有好的狼仔,可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊疯在一起,紫岚只好将吊吊咬死,媚媚却整天不吃不喝,紫岚只好自己实现。可因为紫岚因教育儿子,现的很憔悴,中年狼已变成老年的模样,但这匹强壮的狼和媚媚生了狼仔,紫岚终于为了保护媚媚的狼仔而和鹰一起坠入悬崖。文章最后一句是但愿这一窝狼仔中能有一只成为狼王。

母狼紫岚的一生是痛苦的,为了使儿子当上狼王,不惜一切代价,至自己的生命。她的不顾一切使它葬送了自己的命,这种品性不是我们该学的,这样害人也害己,当然它的3个儿子也很可怜,不是说它们死的惨,而是它们只是为了完成父亲的遗愿而生,是它们母亲操纵着它们的命运,不能按自己的愿望及生活方式,不能像别的狼自由自在。媚媚是其中幸运的,她是自由的,到最后这个家庭只有她一人能够活下来。

题目取为狼王梦,我想是因为这不是现实,而是一个梦吧。最后狼仔也是在睡梦中,与前面相互照应,那么狼仔中是否有一个能成为狼王呢?我只希望,而不是强迫,希望媚媚能懂此理。这里巧设悬念,让我感到意犹未尽。作文

因读书而生动,因读书而精彩,因读书而进步,因读书而收获,这就是我们的20xx。

通过读书,使我认识到一个人只要热爱读书,就不会失去求真、求善、求美的希望和力量,是啊!一篇《卖火柴的小女》,女会为我的人生涂抹上人道主义的亮丽底色;一句人之初,性本善,会陪伴我一辈子做个好人。作文

我们爱读书,才有未来,和谐世界必然是一个读书的世界!

中学读书笔记简短 篇2

“我窥见我不能加以肯定的目标,我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病,我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉,这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次,是多么美!”

这是贝多芬发自内心的呼喊。

从1815年开始,贝多芬就只能和别人在纸上交谈了——一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了。这对他无疑是致命的打击,他曾想放弃作曲、离开祖国、过隐居生活。但经过了不知多少个不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗争,他终于开始面对命运、顽强耕耘,写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》,钢琴协奏曲《皇帝》,小提琴奏鸣曲《克鲁采》,钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》,歌剧《菲德里奥》……

有个叫密契尔的人,他也许没有贝多芬著名,但也有贝多芬的精神。他曾自认为世界上最倒霉的人:46岁时因车祸烧得面目全非,51岁时又因坠机造成瘫痪。但他不甘心屈服于命运的安排,最终凭借自己的顽强意志,成了既是受人爱戴的演说家,又是事业成功的企业家。这样的人还有很多,不管他们是平凡还是出名,凡是有贝多芬精神、与命运抗争的人,都是伟人。

贝多芬的坚强意志在他的音乐中得到了最完美的体现,他的精神和音乐影响了一代又一代的人。在他的墓碑上,刻着这样的话:“当你站在他的灵柩跟前的时候,笼罩着你的并不是志颓气丧,而是一种崇高的感情;我们只有对他这样一个人才能说:他完成了伟大的事业……”

勇者无所畏惧

米开朗琪罗的性格可真不是太好:软弱、胆小、多疑、优柔寡断、做事有始无终……但在艺术上呢?为了寻找好材料,他在采石场一呆就是几个月;为了运送精心挑选的石料,他亲自带领工人开山筑路;为了使壁画保持鲜艳不脱落,他摸索颜料配方,一有差错就得从头再来,于是尝试了又失败,失败了再尝试;为了建造陵园、铸造铜像,他不得不从头学习自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学;为了掌握人体的结构,他用尸体来解剖,不仅惹来人们反感,还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢,但在探索艺术时,他从未胆怯过!

冯刚,一个普通的中学教师,也有着这样超人的勇气。为了将野生动物的美展现在人们面前,从而唤起人们的生态保护意识,他背着十几公斤重的照相器材,足迹遍及天山南北。为拍藏羚羊,他克服了高山反应,摆脱了重重困境;为拍野牦牛,他孤身步行8小时,冻坏了双脚;为拍蒙古野驴,他曾在40℃的高温中迷路14小时;为拍大白鹭,他裹在雨衣中等了4个多小时……他和米开朗琪罗一样在自己热爱的事业中,勇气十足。

米开朗琪罗一生作品无数,他却因未完成的太多而认为“虚度一生”。其实他不知道,只要是勇敢地与艰难搏斗的一生,都是成功的一生。

仁者悲天悯人

有这样一个人,他来到人世间后,表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人做出了许许多多的贡献,却从无所求。他为心中的真理而奋斗,屡遭误解也毫无怨言。他写了不少书,展示了历史的广阔画面,谱写了民族之魂,塑造了一大群鲜活的人物形象。慢慢地,他成了德高望重的人,他的书被人们称赞,他的善行被广为传颂,他的名字被人们默默敬仰。他离开人世间若干年后,他还一直被人们深深怀念着。他有着优越的地位,健康的身体,美满的家庭。倘若他安于现状,过着平静而幸福的生活,那么若干年后,将没有人记得他的生存。

他,就是托尔斯泰。

托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。有一次,他在一个小火车站的月台上休息,月台边列车上的一位妇人误将他当成脚夫,叫他去候车室取回手提包。他照办了。妇人随手塞给他五戈比小费。他先是一愣,而后自然地收起来。这时周围的人认出了托尔斯泰,妇人由惊讶变为了窘迫,请求托尔斯泰将那五戈比还给她。托尔斯泰拒绝了:“这是我用劳动挣来的正当收入,我要把它留下来。……这是件很平常的事,您不必感到不安。再见吧,祝您一路顺风,夫人。”

托尔斯泰曾经说过:“没有单纯、善良和真实,就没有伟大。”他的行动让人们看到了他灵魂的崇高和人格的伟大。

这就是这三个巨人。但却是命运待他们不公:为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?……他们有种种的不同,但有一点是相同的,那就是:遇上挫折时表现得勇敢坚毅,沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中,我们看到了三个“大写的人”。

中学读书笔记简短 篇3

《西游记》是出自明代作者吴承恩笔下的一部光怪陆离、神奇瑰丽的小说。其主要内容描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经,沿途历经九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经。

其主要人物孙悟空就不需要做多介绍了,因为大家都知道他是从石头缝里蹦出来的。祖师菩提教孙悟空地煞七十二变,武功高强。就连玉皇大帝都要给他三分面子,连太上老君都拿他没办法,因大闹天宫无人能够制服于他,闹了个天翻复地。最后还是如来佛将他压在了五指山下。五百年后由菩萨的指点,唐僧把悟空解救出来,从此悟空便跟随唐僧西天取经,修成了正果。

而猪八戒呢,原来他是天宫中有名气的天蓬元帅,因调戏了嫦娥仙女被玉帝贬下凡间,在凡间安心等待他的师傅唐僧,在这期间他也不安分,变法的想娶高老庄的小姐,后来还是我们的猴哥把它降服,这时猪八戒才知道这个毛猴和师傅便是他要等待跟随取经之人。

让我再来说说沙和尚吧,把他说的好听点儿叫做玉帝的卷帘大将,说的不好听的呢?就是给玉皇大帝卷门帘的,也是因为犯了错误被贬下凡间,在此地等待西天取经之人。白龙马在此就不详细描述啦。就这样师徒四人从此踏上了西天取经之路。

这部书中写的最能体现出妖怪形象的.部分,就得数三打“白骨精”啦,文章中的白骨精十分阴险奸诈,她手下的小妖们都称她为“白骨夫人”,白骨夫人曾变化三个人物迷惑唐僧,变着法的想吃到唐僧肉。第一个是农家少妇、第二个是一位老婆婆、第三位是一位老爷爷。虽说孙悟空火眼金睛能看出“白骨精”的奸诈行为,但是其他师徒几人是辨别不出来的。在唐僧眼里谁都是好人,悟空为了保护师傅将少妇一棍打死后,唐僧十分生气,便念起了紧箍咒,疼的悟空龇牙咧嘴,二师兄和沙和尚好个求情,悟空也许诺再不胡乱杀生,可是谁能想到白骨精三番两次变成人形蛊惑唐僧,悟空忍无可忍便将他们一一打死。唐僧一气之下便将悟空赶走了。悟空回到了他昔日的家园“花果山”。

随后唐僧和猪八戒、沙和尚、白龙马继续上路,路过一个深山老林时被“白骨夫人”手下的一位小妖抓走了,被抓之后唐僧才醒悟原来那一家三口真的是妖精所变,自己真的是错怪了悟空,想到这里唐僧黯然泪下。最后还是由八戒请回了大师兄孙悟空,救出了师傅,师徒几人又踏上了西天取经之路……

《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把我们带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。这部书是作者吴承恩对封建科举制度和黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤恨,同时也歌颂了悟空敢于斗争、善于斗争、不畏险阻、乐观顽强的精神!同时也告诉我们,必须经历了艰难困苦才能获得最终的成功!

中学读书笔记简短 篇4

这个暑假,我读了美国作家海伦-凯勒写的《假如给我三天光明》。这本书主要讲了海伦失去听觉和视觉后自强不息,积极生活的故事。

海伦是不幸的,因为在她19个月大的时候,一场突如其来的疾病使她永远的失去了视力和听力。但她又是幸运的,因为她得到了善良的沙莉文老师的悉心教导和帮助,以惊人的毅力坚持学习,考入哈佛大学,并以优异的成绩毕业。

读完这本书,我被海伦自强不息的精神所感动,也被莎莉文老师的耐心和善良深深地感动了!海伦曾经说过:“如果说妈妈给我第一次生命,那么,沙莉文老师就给了我第二次生命!”海伦是一个热爱生活,热爱书籍的人,她的精神值得我们每一个人学习!

在以后的生活中,我要加倍珍惜自己的生命,珍惜自己的眼睛,珍惜自己的每一个器官。以后,我要更加努力学习,读更多的书籍,学更多的知识,长大为祖国做更多的贡献!

[收藏]理想国的读书笔记1000字精选


经过搜索整理,我们为你呈现“理想国的读书笔记”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读。书籍是学到很多未知东西的诀窍,在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库。我们可以联系生活实际,将读书的收获写成读后感。

理想国的读书笔记 篇1

第一次读理想国这本书时花了一个多月,但因为都是利用碎片化的时间,没有更深入地思考,几乎是囫囵吞枣似的,看不懂的地方就直接略过了,当时只是觉得内容晦涩难懂,几次看不下去想要弃书。但内心深处还是喜欢的,隔离在家的日子,又拿出来它,终于以一种被打扰较少的方式,用了整整一周的时间,重新读了第二遍。

阅读经典的难点与好处在于,每一行字都需要、也值得去仔细思索和回味,甚至到深夜还让人辗转反侧。然而,一旦你站在巨人的肩膀上,与他的思想产生哪怕一点的共鸣,那种感觉就好像心里一种原本混乱无序的状态一下子有了一些规律和秩序,好像对于自身、生活,对于所处的这个世界的了解又深入了几分。事实上,这是一件高于任何一种感官快乐的令人真正快乐的事情。

在这本书里,我印象最深刻的是关于两个部分的探讨:

一、正义是什么?

柏拉图通过抛出问题、一步步提出论据,通过不断辩论的方式,得出最终的结论,为我们描述了一个理想的城邦。对于一个理想的城邦而言,正义就是人人各得其所、各尽其责,每个群体能够顺应天性和禀赋,坚守自己的岗位,令整个国家得以自如运转。

而对于个体的正义,也可以由此延伸得来。柏拉图在哲学史上第一次揭示出,自我(录魂)不是单一的实体,而是相反力量的集合。对于每个人来讲,他的行为有三种根源,也就是书中讲的灵魂的三个组成部分:欲望、情感和理智。要想达到个体的正义,也就是想得到身心的'和谐,就必须要让这种各司其职、配合得当。那么如何能做到这一点呢?如果让欲望控制行为,无节制的满足感官的快乐,只是让本性中贪婪的欲望部分不停滋长,那对于一个人长远的发展的危害无疑是致命的。情感的部分在此而言,起到的是监督员或辅导者的作用。只有通过不断地学习,升华自己的理性思维,通过理智的正确引导,让情感部分成为理智的同盟军,辅助理智共同管理欲望,才能做到让自己的内心秩序井然,构成一个和谐的整体。这样的个体才能被称为一个正义的人,或者说这样的个体的行为才称得上正义的行为。

对灵魂中这三个部分的追求对应着三种人,即爱智者、爱敬者、爱利者。爱智者即追求理智和真理的人,爱敬者想要的是人们的尊敬和地位,爱利者是为了自己的欲望而逐利的人。在生活中究竟哪一类人是最快乐的呢?如果从快乐的丰富程度和深度来说,只有爱智者在追求真理的过程中,既满足了自身必要的欲望,又因为学识、能力出众得到过人们的尊敬,可以说体验到的快乐是一种在更高维度上、更加丰富和有内涵的快乐。

我们在工作和生活中,如果通过不断学习,努力向爱智者看齐,做每一件事情的目的都不仅仅是为了利益,或者为了受人尊敬,而是为了获取生命的真谛与崇高的理想,那么我想,这个过程事实上是自我消耗最少,并且能够让心灵的三部分和谐而充分地发挥作用,最终能体会到最纯粹和本质的快乐的最佳途径。

二、如何达到—关于洞穴的隐喻

理想国中有一个著名的洞穴隐喻,讲的是被囚禁在洞穴中的人,只能在墙壁上看见洞外火光照出来的事物的影子,而看不见真实的事物,他们以为影子就是本体。假设有一个人得以走出洞穴,看见了外面真实的火光和世界,他才摆脱了束缚自己的牢笼,认识水平得到了变革似的飞跃。

一个人如果仅仅满足于吃饭、睡觉等身体的需求,以及只是日复一日机械地劳作而不思考,那他无疑是“被缚住的人”,所过的日子无非是在洞穴中的日子。只有他开始学习、思考和探索,学习了解一件物品或事情,不仅是满足于会使用或者了解具体的知识,而是继续深入思考,激发自己的创新式思维,不断练习透过具体表象看到事物本质的本领,对事物的理解做到融会贯通,不停地循环认识现象——总结规律——探寻真理的过程,那他最终会有一天挣开身上的绳索,形成自己独立的思想体系,也即形成正确的价值观和人生观,使灵魂的三部分达到和谐共处。

这也正是人们为何要读书学习、努力上进的原因。面向着理智的可知世界,要直视自己的内心,意识到自己成长环境和惯性思维的局限,从客观的角度对身边的事物进行思考判断,从而不断地突破主观和狭隘的思想,拓展自己的边界,最终成为那个走出洞穴的人。诚然,想要破除自我的枷锁,这个过程一定是艰辛曲折的,但只要始终面对着火光的方向,在努力中寻找生命的意义,每向前进一步便是欢喜,这大概是我们最有尊严的快乐了。如果坚持不懈,最终必然会让火光照进眼里和心中,成为一个有理想有追求、且内心和谐快乐的人。

理想国的读书笔记 篇2

今天终于把柏拉图的《理想国》读完了。读《理想国》是一个煎熬的过程,读的过程中几次想要放弃但最终还是硬着头皮把它啃了下来。然而,虽说是啃完了,但又确实说不出有什么体会或收获来。

于是,想象如果十几年前遇到这本书,情况应该不一样吧。那时的我,读《圣经》,读恩格斯的《家庭私有制和国家的起源》,读列宁的《国家与革命》,读共五册的《毛选》,甚至还搜罗背诵希特勒的语录。当时的我相信一定有一把理想世界的金钥匙,相信理想中的美好社会是可能实现的,相信人生应当奉献给“人类最庄严的事业”。十几岁时的我,曾经完全依据自己的思考而产生了国家管理一切社会生活,儿童公有是可以是解决诸多现实问题的想法。如今看来,倒是于柏拉图不谋而合。如果十年前看到柏拉图的《理想国》,想必会有如获至宝之感,进而奉为圭臬吧。

然而,现在的我依然是曾读过《1984》、《动物庄园》、《美丽新世界》,以及看其他该看或不该看的书的我了,已经是经过大学理性训练的我了,已经是不会相信为着某个美好理想,凭着一腔热血就能够将天堂带入人间而不是使人间堕入地狱的我了。

希望建设想象中的美好未来,而牺牲当下的幸福是不理性的。

想建设人间天堂的,没有不造就人间地狱的。

没有彼岸的乌托邦世界,并且不应幻想通过努力可以实现那个所谓的人间天堂,相信理性而非热情,这是这十多年的读书学习给我带来的改变与财富。带着强大偏见读《理想国》的过程,正是幸福地体验这种美好财富的过程。

理想国的读书笔记 篇3

《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。它通篇充斥着哲学的智慧,饱含着政治思想的精华,这体现了柏拉图毕生所追求的理想:“政治家应为哲学家,哲学家应为政治家,政治家应为哲学王”。

在《理想国》中,柏拉图认为正义是理想城邦的原则,并将这条正义原则归结为:“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”,或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”,也就是各守本分、各司其职。当然,柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等,是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。

在我看来,《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中,柏拉图本来是要论述个人正义,为了说明个人正义,用城邦正义作为铺垫和比方,但,柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示:除了个人正义之外,还存在着城邦正义,或者说,还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中,形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考,但这种思考主要涉及个人义务、行为,基本不涉及国家制度的正义问题,所以,其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为,君主制是天经地义的事,不可改变。如果没有西方思想的引入,很可能,我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会,正义一直都是受人们褒扬的话题,正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义,我想很多人都是无法给出全面的解答的,或者即使给出了也是摸棱两可,一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂,人们的思想各色各样,在此处正义的事情,放到彼处马上就变成了荒唐的事情,甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的,多虑的思想去思考事情总是无法清晰的,生活中只能适事而行。

柏拉图的《理想国》问世虽已有千载,却仍然是人们讨论的焦点。它引领了一股建立一个什么样的国家,如何更加有效治理国家的思想潮流,可谓功莫大焉!

理想国的读书笔记 篇4

在我们今天的时代中,对于任何的东西我们习惯于问的问题是:这个有什么用?真的,我在自己的读书的时候也常常问:这个有什么用?因为在我们的今天的时代中,有没有用或许是痕量一些东西的标准,有用的将是受到人们的欢迎的,相反没有什么用的东西,在我们今天这个时代很紧缺而资源十分不足的国家中是十分的不受欢迎的,所以问有没有用是正确的,因为这个是我们时代的要求,也是社会在他的发展的过程中所必须认真面对的。这个时代要求我们要真诚的问是否有用,我们的价值的标准是有用还是没有用,而我对于这个的理解就是这样的,是时代发展的要求,以为我们的整个社会环境在实用的技术的包围中没有理由不对有没有用提出一个明确的答复,所以,在我们的理解中,有用与否和我自己的观点是不相关的,我没有理由抨击那样的追问,因为你以个人的力量是没有办法对我们的时代的东西提出质疑的,特别是我们的时代是一个不同寻常的时代,我们的国家的建设正在如火如荼,所以有用的需要是不允许有什么别的东西的,所以我们需要理解,所以我们学会了在自己的思想中寻找自己在这个社会中的出路!

有什么用?柏拉图作为西方的一个国家的政治上的思想之父,我们问他:你写的书有什么用?我们的问题放在别的地方或许是荒唐的,但是我的问题决不是没有理由的,因为当你拿这本书和很多的人交流的时候,他是会问你的,但是我自己是不会回答这样的问题的,因为我的学识没有达到那样的地步,但是我却可以说出我自己的理解。就是这样的理解。而在一些地方这样的问题只会带来人们的嘲笑,因为这根本不是个问题!而我想说的是,在我们今天的时代中,柏拉图的思想给我们的只能是一种理念的培养,你如果说那这个对我们的实际有什么样的作用的时候,我没有答案,我不会回答。因为我们的理解的基础是不同的。一个国家有他自己的理念,一个社会有他自己的指导思想,一个人也有他自己的思想内涵,所以柏拉图的书给我最大的理解就是他给我们可以较为好的理解西方的关于法律的最原初的思考,展现那个时代的人的思想,展现他们关于法律的思考,而这个思考对我们是十分的重要的,你知道,我们的法律来自西方,我们的治理国家的理念同样来自西方——————你不要忘了,马克思就是西方人,他是在一种宗教的氛围十分浓厚的家庭中成长,而他毕生生活的环境也是西方的社会———————所以我们要理解今天的东西,今天的西方,或者说如果我们要真的的是想依法治理国家的话,那么柏拉图的思考是无法回避的,法律的世俗性和他的神性是导致我们今天依法治国搞的并不怎么样的一个十分重要的原因,因为我们没有宗教的理解,我们缺乏那样的思考,我们缺乏那样的理解,我们在有没有用的支配下十分的鄙夷理念的力量,那么,这样的东西是十分的没有必要的,于是自然很多的东西我们没有办法来理解。

或许你会问我,理念是什么?你知道思想的力量是巨大的,中国历史上最早的文字监狱从秦始皇开始,焚书坑儒的故事一直在教育着后世的统治者,告戒着读书人的历史,读书人的思想和读书人的感动,所以,读书人的自由需要读书人的理解,统治者的认同在读书人的理解中是十分的荒唐的,因为独立与自由的精神是十分重要的,那么,在这样的情况下,你知道理念的作用,再看明清时期的文字监狱,恐怖中透出的是读书人的辛酸,但是读书人的理解和读书人的理念,从这样的例子中我们或许可以看到理念的作用,从统治者对于读书人言论自由的恐惧我们可以看出理念的力量,于是,我们知道了这样的东西,或许你从这个可以理解理念的作用了。而柏拉图从政治的角度出发思考国家的建立,从而思考法律的作用在国家体系中的地位,告诉我们的是一个理念的培养的重要,对于我们今天这样的一个浮躁的时代和这个不以知识为教育理念的时代中,一切以程式化的思考为模式的时代中,或许理念的作用也会凸显他的张力。

理想国的读书笔记 篇5

我从不曾认真去思考自由。当铁链日渐被腐蚀,我终于挣脱了铁链,尝试着去走出洞穴时,我以为我是自由的了。但是,洞穴外强烈的阳光却刺得我眼睛生疼!我开始思考,我是行动自由了?还是思想自由了?我迷茫,我摸索,我一步一步地探寻。

“极端的自由就是极端的奴役。”柏拉图在谈到四种制度时认为极端的自由就是不自由,而是变成了奴役,人本是自己的主人,却变成了自由的奴役。我们得到的越来越多,但是我们也失去了越来越多。无论古今,人们追求自由的步伐从来没有停止过。我们追求自由,却不知不觉就陷入了自由的牢笼。卢梭说过,人生而自由,但却无往不在枷锁之中。

自由本是我们追求的东西,但是成为普世价值的“自由”不再是给人们带来兴奋感,反倒是让人陷入越来越深的迷茫之中。如果有人问我,你自由吗?我可能会难以回答。什么是自由?人们一边不断实现自己的愿望,一边疯狂地增长自己的欲望,无形中我们给自己加了一层又一层的枷锁。甚至很多人因为焦虑和惯性而陷入“超重”的生活。我们改变着,也被改变着。物质增长,欲望滋生,竞争激增,我们被迫前进,被迫选择,处于时代的激流中,不进则退。自由,本该是无拘无束,和谐融洽的呀,为何却有越来越多的人处于巨大压力之中?上午捕鱼,下午打猎,晚上从事批判,这是一种自由的生活生活方式,但是996的日子里怎么会允许你这样?我们行动越来越自由了,但是我们思想却被禁锢了。高铁飞机,速度越来越快,但是有多少人被生活的重担压得喘不过气,又怎么会有时间来享受精神的自由思想的自由?自由并不在于可以做他想做的事,而在于可以不做他不想做的事。甚至,我们会经常看到朋友圈的人似乎都有各种各样的爱好,旅行、摄影、美食等。但事实上,很大一部分人并非是发自心底的热爱,而是孤独和焦虑在作祟。换句话说,那是一种压力和快节奏下的极度不自由状态。身体的压力和心理的压力共同作用,我们被时代所束缚,被别人的思想所束缚,我们不再是我们自己,我们是许多的别人,在这个物欲横流的世界,我们甚至很难找到自己,又怎么会找得着真正的自由?美国诗人卡尔·桑德堡说,自由是令人迷惑的:人们占有它的时候,往往不知道有它;直到失去了,没有了,他们才知道它。

在《理想国》中,雅典城邦赋予公民的自由只是一种参与政治生活的积极自由——源自个人想要成为自己的主人的期望,但是它从未给予公民消极自由(强调自由的内在价值),也就是个人能够不受阻挠而私自行动的自由。现代民主社会,我们不仅重视积极自由,也注重公民的个性发展,重视消极自由。但是,消极自由也有其限度。自由是无所不为还是有所为有所不为?自由是不是意味着我们想干什么就干什么?当然不是,纵欲享乐、穷奢极欲虽然也会带来快感,但过后却是更多的空虚和落寞,这就是柏拉图所说的虚假表面的快乐而不是真实的快乐。尼采说,那些不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷。自由不应该超重,但是真正的自由应该是有重量的,否则就成了生命难以承受之轻了。自由可以自主选择,但每一个选择都意味着放弃,选择越多,束缚也越多,并且随之而来的就是责任,我们每个人都要为自己的自由买单。所以,每个选择都要慎重。我们的责任、理想、追求等便是我们给自由适当增加的重量。有人说,“人生有两大悲剧,一是没有理想,二是理想实现”说的正是两种失重的状态。自由,意味着要成为自己,通过追求、通过理想来实现自我,达到更高的高度,成为真正的自己,而不是做别人,做许多的别人。

回到《理想国》中,在柏拉图看来,自由的最高追求是善,善是一切的最高理念。人是向往善的,当人对善的向往得到了满足,那么人就在此时此刻拥有了自由,认识善是人走向自由的根本途径。但是,洞穴的人走到洞穴外后,是要承受着阳光的灼肤之痛的,靠近太阳,更要承受着巨大的痛苦。

熊伟在《自由的真谛》中写到,“世界之大,机缘无尽,我在其中,可以无动于衷,可以随遇而安,可以抉择决断以成大器。此之谓自由。由真正的自己决断,乃真正的自由。”我跌跌撞撞,一路走来,或者失重,或者超重,慢慢地也学会平衡两者的关系了。追求自由的道路任重而道远,并且不会很轻松,但是自由是让人神往的,自由也应该成为我们前进的动力。有自由,便会有不自由,而且,我们常常因为不自由而产生痛苦。痛苦是生命本质的来源,我明知道这样,仍万般欣喜地追求着,在这个过程可以无动于中,可以随遇而安,可以抉择决断,便也算成长了。

理想国的读书笔记 篇6

这个故事来自柏拉图《理想国》中《盖吉斯之戒》中,一段柏拉图的哥哥格劳孔向柏拉图的恩师苏格拉底提问题的对话。故事大概的意思是,当我们有一个很牛的盖吉斯戒指时,我们有什么反应?并由此引发讨论:道德的动机是出于什么?

这是我第一次学习西方哲学,所以写一篇文章复述一下以强化认知。

《理想国》中的对话,表达了三个问题:

正义的本性和起源人之所以按规矩办事是为了获得好声誉人这样做是对的吗?

我们会因为什么动机来处理对这枚很牛的戒指。因为没人看见,所以可以不按道德行事来将这枚戒指占为己有;因为怕别人发现而名誉扫地,所以自认为道德的不占有这枚戒指。

格劳孔结论:在没人看到的情况下,人会按照不正义不道德的方式行事。

因此,事物存在两个价值形式:

内在价值:本身具有价值工具价值:手段来达到目的

因此正义与道德其实不具有内在价值,仅仅存在工具价值(获得声誉或者获得认同性),他们仅仅是看起来有内在价值。

同时另一个结论是:当事物只具有工具价值时,我们可以通过后果知道动机。

吃药:吃能够导致病情好转,如果吃不吃都能好那可以不吃药,相反吃药加重一定不会吃药(工具价值)

视力:有了视力就可以避免撞东西,如果没视力也可以避免撞东西你还是会想要视力,因为还要用视力去达到其他结果,相反如果没视力才能避免撞东西根据之前说的,我并不能选择。因为我不知道那些其他结果和撞东西哪个更有价值(工具价值和内在价值)

丹尼尔。巴特森的道德伪善性与英格兰咖啡自觉付费实验同样证明了,当有人监督时,你的道德和正义才会利于社会行为。也就是像工具价值这样判断动机,当不想名誉扫地时人们趋向于自觉道德与正义,当没有人与社会监督时,人们趋向于利己而忽视道德和正义。道德与正义仅仅是为了获得社会认同的一个工具而已,仅仅具有工具价值。

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