文天祥读后感

文天祥读后感精选。

随着时代的发展，各种各样的书籍逐渐走进了我们的生活，作品里精彩的文字打动了无数读者，写好一篇读书感是对读过的文章的的一种印象的加深。作品中哪个桥段让你印象深刻？下面，我们为你推荐了文天祥读后感，仅供参考，欢迎阅读。

文天祥读后感 篇1

文天祥，爱国忠臣，宁死不屈，意志坚定，大义凛然！

爱国忠臣。从被俘的服毒绝食，到拒降的宁死不屈，再到囚禁生涯中震撼人心的《正气歌》，文天祥所做的一切都是因为爱国！他为亡国痛心，为奸臣愤恨，为皇帝的软弱无能悲哀，为人民叹息，为元朝那些胸无点墨、蛮横无理的臣子而感到可笑。天啊，你为何看不到文天祥的心痛与无奈？也许，只有在这众人误解、国家易主的生死关头，文天祥的爱国之情才能才能展现得淋漓尽致、撼动天地！

作为一名高中生，我每天受着教育，学着政治，爱国主义的定义背得滚瓜烂熟，可是，怎么去实践呢？我很茫然。直到我认识文天祥这位为国献身的民族英雄！他的爱国是我崇拜的，也是激发我爱国情怀的一种动力，虽然我做不到他那样决绝，但我会努力认识自己国家的价值，牢记自己是个中国人，立志为国争光！

宁死不屈。文天祥不怕死，因为死去的只是躯干罢了，而精神永存。正如我现在所学到的他那高贵的品质从未变味，永不褪色。他知道一定会有理解他的人，他的死，一定是有价值的。可能在当时，这样的人都被-迫屈服于元朝的统治，无法表达对文天祥的崇敬之情；但在现在，我们理解他当时的处境，理解他内心的悲痛，理解他能鲜红的赤子之心！我想我会努力继承他的爱国，他的忠诚，把他们一代一代传下去，让民族精神永不灭！

意志坚定。元朝统治者明白文天祥的赴死，所以他偏要摧毁他的意志。只是文天祥不是普通人，他看到了卖国-贼的胆小，看透了旧主的无能，看透了元朝大臣的无知，他都不怕！无论怎样，他都把一颗赤子之心放到他们眼前，他明白，这足以证明一切，足以打败一切！

而我呢？除非被-逼是不会完整地做完一件事的，但要是被人吓唬，更不知道能干出什么丢人事了。所以，我必须要建立好我的人格，加固自己的意志，将自己爱的东西坚持下去，退缩就是失败。

大义凛然。作为南宋宰相，他对人彬彬有礼，遇事镇定自若，他的话直指对手要害，他的文章将大义凛然展露无遗。我缺乏的正是这样一种镇定的气质，而他是我学习的榜样！

文天祥，你永垂不朽！

文天祥读后感 篇2

这篇文章对于我来说，我有两个震撼。

第一个是作者独特的语言风格。运用想象，分别描写了文天祥被俘、拒降和创作《正气歌》的情节。文章运用比喻、拟人等修辞手法生动展现了对于文天祥高贵品质的赞扬与敬佩。文中还引用了很多名句，典故等使文章更加具有文采。对于这种手法，我坚信这是多读书的结果，而我自己，应该走的路还长。

文中还有很多哲理性语句，其哲理的深刻便是我的第二震撼。文天祥在祖国灭亡，国家沦丧时，坚持不投降敌国，运用自己的勇敢和智慧打败了所有的劝降者，在这种坚毅不屈的精神中走向永生，真正履行了热爱祖国，廉洁忠诚的誓言。文天祥的死是伟大的，是比泰山还重的，国家需要这种精神来发展，人民需要这种精神来振奋。一个人能够为了祖国怀着这样的赤子之心，令我怎能不震撼？

最后一点，文中拒降的一部分中，叛徒留梦言的劝降，让我鄙视，让我愤慨！可是我想到自己如果遇到这种情况会做什么，我想不去想，也不敢去想。我只能这样想：和平抚慰了战争带来的创伤，连同这种精神也被一同冲走，于是从我们身上可以看到正气的缺失甚至濒临灭绝。所以真的希望《正气歌》能够唤醒我们心中尚存的一丝正气，逐渐积累，最后要去实现社会的公平和国家的复兴！

文天祥读后感 篇3

今天，我读了一篇关于文天祥的爱国故事，文中的故事情节让我深受感动。

南宋末年，朝廷已经十腐败。蒙古贵族的元朝举兵南侵，宋朝的文臣武将个个胆小如鼠，不是不战而降，就是弃城而逃。一时之间，朝廷内外，人心惶惶。在这千钧一发之际，文天祥毫不犹豫地变卖了自己全部家产，充作军费，招募义军，文天祥带领他的军队抗击元军。然而蒙古族的士兵个个武艺高强，骁勇善战，把文天祥的军队打败了，文天祥被俘。面对元军的糖衣炮弹，软磨硬泡，文天祥宁死不屈，在又臭又小的土牢里关押了四年之久，最后被执行死刑。

读到这里我不禁想问：为什么别人选择逃跑，选择投降，选择去元朝做高官，去过锦衣玉食的生活，而他却选择变卖自己的家产，招兵买马与元军抗争？那是因为他有一颗爱国的心。

文天祥为了祖国宁死不屈的精神让我想起了刘胡兰，刘胡兰为了国家，和那些伤病员，宁死也不告诉日本人伤病员在哪儿。面对敌人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敌人的屠刀被敌人杀害了。她的血染红了天空和大地，那年她年仅15岁。

15岁，这是个多么惊心动魄的数字啊！对我们来说是多么美好的年龄呀！小小年纪的刘胡兰，从哪来的勇气，毅然志向断头台的？我想这时刘胡兰一定这么想的：如果我一个人牺牲了可以换来别人的生命，死而无憾！小小年纪居然有这样的爱国精神，真是了不起啊！

我们一定要向爱国英雄学习，保卫国家，建设中国！

文天祥读后感 篇4

《文天祥》这一课给我留下了很深的感悟，尤其是文天祥被俘后说过的一句话：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。意思大概是：人生在世，难逃一死。为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心，光照青史吧！

文天祥从小就在父亲的教育和影响下，成为一个有理想。有抱负的爱国青年。在元军大举南侵的危急时刻，文天祥立即贩卖家产。征集义兵组成了勤王军，投入抗元斗争之中，保卫国家。虽然最后斗争失败，文天祥不幸被俘，但文天祥那宁死不屈。视死如归的精神将永远被人们赞颂。

在被俘的时候，文天祥不为花言巧语和高官俸禄所动，不为刑拘的折磨，视死如归，为国捐躯。我深深地被文天祥的精神感动了。他真伟大，真了不起，肯为了国家而捐躯，现在还有多少人有这种精神呢？

文天祥虽然已经离世七百多年了，但他的英雄气概和高风亮节将会永存人间！将会永远被人歌颂！

文天祥读后感 篇5

最近，我读了一本名叫《中华上下五千年》的书，这其中的好故事犹如夜空中的星星一样，数也数不清，我就把那最闪、最亮、最美丽的一颗介绍给你们吧，你们可别被它给闪花眼了！

《文天祥取义成仁》讲得是我们伟大的民族英雄文天祥的一生经历。这位民族英雄可谓民运多舛，人生坎坷，他全心全意地为国家付出，可到头来却落了个惨死的下场，不禁让人为之叹息。现在，就让我们一起走进这篇故事里，看一卡文天祥的人生历程吧。

文天祥年仅20岁便高中状元，但在当时，蒙古族正大军南下，妄图侵占中原，而软弱无能的朝廷却坚持主张议和，使得蒙古族越发猖狂。作为宋王朝的一份子，文天祥忧国忧民，可几次请战都被拒绝了，他悲愤欲绝，不得不招兵买马，自己与已称国号“元”的蒙古族战斗。文天祥拿出了自己所有的家当，当做军饷，维持着他所建立的“勤王军”，而此时，屡战屡败的宋王朝，由于形势所迫，不得不召勤王军进京，文天祥想趁机与元军交战，但一心只想议和的宋王朝怎么会答应？后来，因为朝中无人敢以丞相之身份去元军营中谈判，文天祥便以右丞相的身份和几位大臣一起去元军营中商讨议和之事，他义正言辞，气节深深震撼着元军，元军将领怕他对攻占中原产生阻碍，便把他给扣押了，并且不断派遣宋军降将向他劝降，但都遭到了文天祥的讽刺。后来，在爱国人士的帮助下，文天祥逃了出来，他们一行人历经千辛万苦，死的死，伤的伤，到了福州时，已经不剩几个人了。文天祥再次招兵买马，组织起军队，又开始了与元军的斗争。前几战都大获全胜，而最后一战，元军派了主力对战文天祥，文天祥招架不住，不幸被俘。在被押送回元营的途中，文天祥写了一首正气凛然的《过零丁洋》，其中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”正表现了文天祥的爱国情深，直至将要被处死时，他也没有一点要投降的意思。

文天祥一生都忠心为国，为了国家，他多次差点儿献出了生命。在他将要被处死时，还从容的朝南方拜了几拜，然后从容就义，真是为伟大的民族英雄呀！我们一定会永远记住他的！

文天祥读后感 篇6

在众多关于爱国的文章之中，《文天祥》这一篇文章使我受益颇多。

《文天祥》这一篇文章讲的是：南宋末年，元朝侵略南宋，所过之处尸横遍野，血流成河。文天祥是这一场空前残暴的野蛮的战争中，抵抗侵略的民族英雄。他领兵打仗，遭受三次重大挫折，被敌人俘虏。但他坚持决不投降，只求以死殉国。文天祥也因此成为永垂不朽的大英雄。

我被文天祥这种热爱祖国，忠于祖国的精神所感动。在国家危亡紧急时刻，他无时无刻不把国家民族的利益看的最高。皇帝忽必烈以丞相之位劝降，文天祥也无动于衷。文天祥死后留下了大量的诗文，我清楚地记得他《过洋丁零》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一句诗。他那只求意思不求苟生的精神深深打动了我。

是啊，我们也要热爱自己的祖国，要爱护自己的祖国。虽然现在的我们做不到带兵打仗，但我们可以从身边的小事做起：不要乱丢垃圾;不要破坏花草树木;不要污染河流……我们要将文天祥当作榜样，将那种热爱祖国，爱护祖国，一心一意为祖国的精神源远流传下去。我们不能忘记祖国母亲身上的伤痕，那些伤痕时刻提醒着我们，只有强大起来，才不会被欺负。

“文天祥”这一篇文章给我感触很深。我敬重文天祥这样的爱国人士，鄙视那些投降派和卖国贼。要知道，我们现在的安逸生活都是那些爱国人士的鲜血换来的。

文天祥读后感 篇7

今天，我们学完了四单元所有的课文，他们都是在给我们讲述一个个英雄的故事，回过头来想想最令我感动的还是《文天祥》那一课。

课文讲述了文天祥当了官后，朝廷开始抗元，可是文天祥为了国家一不小心被元军捕住，元军能见他才智过人就用高功厚禄来诱惑他让他为元军的一员，可他宁死不屈，无论如何也不可答应。再后来，朝廷灭亡了，可文天祥依然不投降，只求一死。元军无可奈何，只好把他杀了。

文天祥那种爱国热忱让我感动，他自己正如他的诗中所说的那句诗一样“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他留下了他那颗赤诚的心来报效祖国。有句名言说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”文天祥的死重于泰山，因为他为了祖国而死，他死的光荣；他为了人民而死，他死的伟大；他为了朝廷而死，他死的无私。

文天祥是个爱国又无私的人。而我们呢？爱国暂且不说。就说无私吧！我们在家在学校简直就是一个个小霸王，还哪里来的无私呢？

一次，我和许多朋友一起出去玩，有一个人带了许多糖，分给我们一人一块，可有个人抢了5块就飞奔而去。结果，周一去了我们谁都不理她了。唉，你说为了5糖就这样自私自利，更何况其他东西呢？

所以，我们要学会变得无私，变得爱国。学习文天祥为国捐躯、宁死不屈的精神！

文天祥读后感 篇8

《文天祥千秋祭》在鲁教版中是一篇自读课文，但是这篇文章写得太棒了，个人非常喜欢，它凝聚了中华民族的不屈精神，坚强的意志，铮铮铁骨的男儿本色，语言优美流畅，读来朗朗上口，非常值得品读精读。

铮铮铁骨，只能被掰断，不能被掰弯。

他既然决定活下去，诱降、淫威、囚禁、或是孤独，又能奈他何？

他注定是要怀抱着对宋国满腔的赤诚，一个人，悄悄的离开。

但他没有消失，他在每个人心中活了700多年，也在每个人心中种下一颗种子，用每一次的震撼与感动来浇灌。

我想，那种子早已生根发芽。

忠臣文天祥，忠了生命，忠了灵魂，这便是英雄的力量，熠熠闪光！

想当年，兵败被俘，遥行千里，其志不屈。三次诱降，北地遭禁，威逼利诱，其志不移。两次舌战，南宋状元，岂是凡人，其才毕现。一次难眠，疾笔行书，掷笔长啸，其心可见。

浩然正气，名垂汗青。流芳百世，光芒不灭。民族英雄，唯有天祥。

文天祥读后感 篇9

每个民族在其发展的过程中都出现过一些堪称民族脊梁的英雄人物，文天祥，宋末三杰之一，就堪称是汉民族最硬的民族脊梁，是足以和卫青、霍去病、冉闵、祖逖、岳飞、孟珙、戚继光、袁崇焕、李定国、张苍水、阎应元、郑成功、孙中山等相提并论的最伟大的民族英雄之一。

文天祥(12361283)字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈，1283年1月9日就义。

1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。在自序中，文天祥详细的描述了大都囚居环境水、土、日、火、米、人、秽七气弥漫的恶劣，以一正气而敌七气的乐观心态，充分的表达了自己坚贞如一、坚韧不拔、始终忠于国家、忠于民族的可贵品格。

文天祥被押解至大都之后，忽必烈为劝其归降，可谓是煞费心机。先是派投降的宋朝大臣以同僚之情相劝，被文天祥骂走;继而派其弟文璧前来劝降，企图以亲情感化，文天祥则以弟兄一囚一乘马，同父同母不同天之诗示之，令其羞愧而退;最后，忽必烈命令已经投降的宋恭帝到狱中相劝，仍被文天祥拒绝。从这一点上，可以充分的看出，文天祥的忠，是忠于国家、忠于民族的大忠，而非仅仅是忠于一家一姓的愚忠。在文天祥的身上，突出的体现了汉民族富贵不能淫、威武不能屈的民族品格，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。

公元1283年1月8日，忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。然而，文天祥明确告诉忽必烈：一死之外，无可为者。同年1月9日，在拒绝了忽必烈最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其藏于衣带之中的绝命辞写道：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。

天地有正气，杂然赋流形。

先哲的正气充满天地之间，如同浩瀚的历史长河，无形的精神力量滋润教化了一代又一代人，伟大的民族因此更加伟大。

每一个民族都有自己的脊梁。汉民族，是中国的主体民族，是世界上人口最多的民族，是一个具有悠久的历史、灿烂的文化、苦难的过去、不屈的品格、蓬勃的生机、光明的未来的民族。自从他诞生以来，就在这块土地上繁衍生息，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最先进的生产力和生产方式，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最为古老和辉煌灿烂的文明成果，就始终代表了并且依然代表着这块土地上最美好的希望和最光明的未来，也始终以博大恢弘的胸怀，与时俱进地吸收其他民族的先进文化，与其他兄弟民族一道，共同创造了辉煌灿烂的中华文明，并且成为中华民族灿烂辉煌文明的最主要的和最突出的代表。

然而，汉民族也是一个多灾多难的民族，自它诞生之日起，苦难和灾祸便始终与他如影随形，其中，最主要的威胁，便是来自北方大草原上的凶狠剽悍的游牧民族的日复一日、年复一年、永不停歇的侵袭和劫掠。风雨如磐满故园，我以我血荐轩辕，在汉民族的发展历史上，在曾经多次面临亡族灭种之灾的险要关头，正是有了以文天祥为代表的一代又一代民族英雄挺身而出，才能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾：五胡乱华时、有冉闵的振臂一呼;厓山陆沉时，有秀夫的悲壮一跳;甲申天变时，有典史的慷慨激昂。正是由于有了以文天祥为代表的一大批最硬的民族脊梁，伟大的汉民族才能始终不屈不挠，以其极其坚韧不拔的生命力顽强的挺了过来，一次次凤凰涅磐，浴火重生。

当蒙古铁骑南下、国家危在旦夕时，他变卖家财、毁家纾难;当宋王朝风雨飘零、摇摇欲坠之际，他率军转战四方奋死抗争直至最终不幸被俘。桂公塘的惊险、扬子江的执著、惶恐滩的惶恐、零丁洋的零丁，都已随风远逝，化作了天不遂人愿的苍凉叹息。时来远近皆同力，运去英雄不自由，那种有心杀贼，无力回天的痛苦，外人又岂能知晓其中之一二?而其中最为人所称道、折服和景仰的，是在被俘之后，面对威逼与利诱，却能始终坚守节操、毫不屈服。时穷节乃见，一一垂丹青。正如诗人在《过扬子江》诗中所写的：臣心一片磁针石，不指南方不肯休。他的国家在南方，他的民族在南方，他的信仰在南方，他的寄托在南方，他的最终归宿也在南方。南方的家国和民族，就是人世间最强最大的永恒磁场，永远吸引着他的心灵。为什么我的眼睛常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，因此，在人生的最后时刻，他要朝南而拜、面南而跪、向南而死。即使死后，他的灵魂也注定仍然如不死鸟那样，飘飘荡荡一路南下，最终定格于那片生他、养它、育他、寄托了他无限深情和爱恋的土地。他的眼睛，一定是饱含泪水、饱含希冀，在浩渺的苍穹，注视着他的同胞们为了反抗蒙元统治者的残暴统治而永不停歇的浴血抗争。九十年之后，他的同胞、有明朝谋臣第一人之称的刘基刘伯温，高唱手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休的激昂战歌揭开埋葬蒙元残暴政权的序幕时，他一定会以欣慰的目光，凝视着徐达统率百万大军势如破竹杀入大都、一雪百年民族耻辱的壮观。他的身影，已经定格为汉民族永恒的丰碑!他的节气，就连蒙古人修的《宋史》都为之赞叹不已：观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之仁哉?。能让自己的对手都能发出如此的赞誉，这该是怎样的节操?这该是怎样的品格?或许，只有清操厉冰雪，才是其最好的写照!

我们不必深究他的坚持是出于什么的影响，一个能坚持自己信念与理想并为之付出生命的人，无疑是一盏明灯，照彻了昏暗历史的一角。斯千百世以下，犹能振奋人心。

哲人日已远，典刑在夙昔，无论是封侯非我意/但愿海波平的戚继光、生则中华兮死则大明/寸丹为重兮七尺为轻的张苍水、八十日带发效忠/留大明三百里江山的阎应元、史笔流芳/虽未成功终可法的史阁部，还是那位写下雪胔白骨满疆场/万死孤忠未肯降/寄语行人休掩鼻/活人不及死人香之后殉国而死的江阴无名妇女，一代代民族英雄前赴后继，百折不挠，在国家山河破碎、内忧外患交相侵扰的危急时刻挺身而出、誓御外侮。他们都是文天祥从衣钵到精神的最好的继承者和发扬者。正是他们，铸就了汉民族泱泱数千年永不屈服的民族魂魄。其一人之行，足以胜过筑万丈碑、立万言书，功莫大焉。

譬如莲生淤泥中，取莲华而勿观于淤泥。不必看那卑微、那软弱、那屈服、那残忍，只需看这黯淡却永久的灯火，而心慕之、身往之、行效之，便足矣。

于今之世，我们虽不必如文天祥一般以生命来坚持，然而，秉持信念，涵养正气，不正是我们这个伟大的时代所最需要的吗?

文天祥读后感 篇10

文天祥的风骨与信念，于其诗文中可见一斑。《正气歌》写于他被元军羁押狱中三年之后，而于其中，我们仍能看到他的不屈服。在序中他描述了狱中生活环境的恶劣，而胸中自有正气可凭。而后历数先贤，以明心迹，时穷节乃见，一一垂丹青。正是他的真实写照。

譬如莲生淤泥中，取莲华而勿观于淤泥。不必看那卑微，那软弱，那屈服，那残忍，只需看这黯淡却永久的灯火，而心慕之向往之行效之，便足矣。

于今之世，我们虽不必如文天祥一般以生命来坚持，然而，存养胸中一段正气，塑造自己的信念，不正是我们所需要的吗？

王阳明临死前对弟子说：此心光明，亦复何言。对于学习文天祥，我们只要做到这般，便足矣。

斯人已远，留下的是充塞苍冥的正气，而正要我辈中人发扬光大，教这《正气歌》传承，千百世降，犹不衰绝。

我善养吾浩然之气是《孟子公孙丑上》中一句话。对于孟子所说的浩然之气，我的理解是：浩者，白也，纯洁也，如天之气也。浩者，广袤无边也，胸襟广阔，大公无私也；然者，自发，油然而生，自然而然发于真心。孟子所讲浩然之气是义与道的集合体，集合了义与道的浩然之气，便与天地合一，有着无穷的力量和智慧。据此，从辩证唯物主义和历史唯物主义观点出发，我体会孟子之浩然之气具有以下性质：纯洁之气；无私之气；出于真心即信念之气；正义之气；真理之气。浩然之气合于天地就是与人类社会历史发展的规律相符合，按客观规律办事。

而孟子在这里所说的浩然之气是指人的仁义道德修养达到很高水平时所具有的一种正义凛然的精神状态，所以说这种浩然之气是配义与道，是集义所生，无是，馁矣。有了这种浩然之气，就能具备一种崇高的精神美、人格美。所谓善养浩然之气，也即是要培养自己这种美、大、圣、神的崇高品格。孟子认为一个人具有了这样崇高的品格，在精神上就会体现出浩然正气，就能知言：不仅自己言辞理直气壮，而且善于辨别各种错误的言辞。可见，志、气、言之间是有密切关系的。志，指心，即指人的内在的人格与品质，气就是这种志在精神状态上的体现，而言是具体表现气的特点的。所以，孟子认为必须首先使作者具有内在精神品格之美，养成浩然之气，然后才能有美而正的言辞。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家首先要从人格修养入手，具有高尚道德品格，然后才有可能写出好作品。孟子所说的气是仁义道德修养的结果，是可以学而后至的，而非先天个性气质特征之表现，因此与后来曹丕所论之气不同，韩愈《答李翊书》中所说之气与孟子较为一致。

钱逊在大学生思想教育中说过：一部四千年中国史，正是一部浩气长存，正气磅礴的中国史，不断有正气人物、正气故事。故使中国屡仆屡起，屹然常在。中华民族有这么一种正气支撑着整个民族的发展。虽然中华民族经历了很多的曲折和苦难，但是民族正气最终能够战胜困难，发展壮大在历史上，不断有正气的故事、正气的人物出现。我想举文天祥的例子来说明。文天祥在历史上代表着我们的爱国传统和民族主义精神。他坚持抗元，坚贞不屈，最后英勇就义。他写的《正气歌》很好的体现了他当初为什么要那样做，也能很好的帮助我们理解民族精神。

我们怎么样才能保持这样的品格呢？就是我们不应该去计较个人物质生活是怎么样的美好，而是要符合个人的理想，对得起自己的良知，保持独立的高尚的人格。像齐国的史官，他秉笔直书，不为了权势而放弃自己，把道德和人格看得比生命还重要。所谓杀身成仁，舍生取义，就是说所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，精神生命的价值高于物质生命，物质生命并不是最高的价值。实际上，古今中外一切先进人物，都是把精神生命、理想追求放在第一位；如果所有的人都把物质生命放在第一位，我们人类不可能有今天的发展。这一点，把精神的追求，人格理想的追求，放在第一位，是中华民族一个突出的精神，是我们爱国主义的根源所在。

文天祥死后在自己的腰带上写下：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。这反映了他的思想。他所有这些从哪里来呢？就是从先贤传统中得到，另一方面就是从孔孟传统文化中得来的。惟其义尽，所以仁至，他一辈子都在追求这一点。孟子讲浩然之气是集义所生，就是要不断积累，才能达到浩然之气。文天祥就是这样做的。这说明民族精神的根源就是我们的传统文化。

反过来，这些事迹是怎么流传下来被后代继承的呢？靠文化的积累，靠我们的史书，靠文学以及其他的发展。他们的思想体现在他们的诗文之中，比如人生自古谁无死，留取丹心照汗青、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐等等。正是这些，让民族精神不断的延续发展，被后人所传承。如果我们把这些都丢掉，不学历史了，或者历史不去讲这些东西，只记载生产力怎么发展，阶级斗争怎样进行，这些就都不为人知了。我们也应该认清我们现在进行民族精神教育是在这样的一个基础上进行的，要充分看到它的困难所在。现在要从头做起，要告诉人们传统讲的是什么，有些什么东西，然后帮他理解，让他去选择，这是个非常非常艰巨的事情。

在今天，这句话就具有了及其丰富的政治色彩，教育色彩和各种丰富的内涵，当然，我们所说的大气同孟子的浩然之气不尽相同的但读书的过程无疑是境界宏大的阶梯。如果说文章是社会生活、人类情感的载体，那么它自然是作者见解、才智、素养的反映。清沈德潜说：有第一等的胸襟，第一等的学识，斯有第一等真诗。阅读的视野决定写作的视野，阅读的品位决定写作的品位。读书的过程是吸纳，也是接受心灵的沐浴。读屈原，我们怎能不为他惊天地、泣鬼神的爱国志向感染？读司马迁，我们怎能不为他的多舛遭遇扼腕，不为他的非凡成就赞叹？读霍金，我们读出了蕴藏在他那枯槁躯体里的生命之光，他那不屈不挠的精神；读林则徐，我们读懂了苟利国家生死以，岂因祸福趋避之的真正内涵。有了这种广泛阅读的积淀，释放的文字怎能不是晶莹澄澈、视野开阔呢？

我善以自然养吾浩然之气。大自然赋予了人们生命，更赋予了人们对美的感情，以及心灵的纯净。站在高山之巅领略天空的浩渺，站在与天最接近的地方，感受天高任我飞的壮志，有一种想驰骋的感觉。听大海波涛拍岸的声音，体验大海的无所不容和那一片蔚然。我想自然界的美感是真正需要人们的品味的，这是一种原始的干净的美。在这个大都市里我们总是忙碌着，却很少停下脚步来想一想，自己要的究竟是什么？东山魁来的正义所以着名，巴金的作品这所以受人爱戴，是因为一种原始的真实。这种真实与清澈可以让人细细品味，回归自然。

我们要学会以天为尺，放开辽阔的胸襟去接纳多彩的生命。学会用飞鸟的标准去读飞鸟，读出一首动人的飞鸟之歌；学会以海为度，张开宽广的臂膀去拥抱平凡的世界；学会以少年的情怀去读少年，读出一则风花雪月的吟唱；学会以老年的情怀去读老年，读出一则睿智达观的情怀。我愿以天为尺，将生命丈量成辽阔的苍穹；我愿以海为度，将生命稀释成浩瀚的海洋。

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《骆驼祥子》读后感【篇1】

《骆驼祥子》是老舍的经典作之一，它讲述了一人力车夫的故事。故事发生在军阀混战时期的北平，处在社会底层的车夫或可怜，可悲，或积级，坠落，详子就是他们一个影子。

祥子刚来到城市时，满怀一腔热血，想要自己买辆车，多賺些钱。这本来是淳朴而正当的想法，可现实却给了他无情的打击。它先是被抓了壮丁，悄悄从军营里逃脱出来后，带着偷出来的骆驼，他回到北平，开使计划赞钱买车了。这个时期的祥子，一心只想给自己买辆车，他是淳朴的，身上还留着乡间的泥土气息。

然而，上天却没给他任何的眷顾，而是无情地将他推到谷地，他的钱被孙侦探骗了，祥子清贫的生活似乎又有了转机。与虎妞结婚后，祥子并不快乐，他活在虎妞的阴影下，末了，虎妞应难产而死。祥子似乎有重新回到自己期盼的生活中去了，但此时，接二连三的打击向他奔来，心爱的小福子死去，生活的压迫，思想的坠落，逐渐使他走上人生的末路。

祥子的一生，是从高处往下走的过程，他总是在会要实现愿望时而突发变故。他随着那个时代的波动而改变，他没有丝毫选择和改变命运的束缚的机会，他曾经挣扎，但这个来自社会底层的人挣扎有有多少用呢？时间向前推移悲剧人在上演，祥子如浮萍般，在那个动荡的时局中沉浮。本想挣钱谋生的人，最终经不起命运的戏弄而坠落。

“人因梦想而伟大”祥子本是梦想的持有者，但是最后却因为渐渐失去梦想而消沉。这些已经发生或正在发生的故事，常常给我们带来对于未来生活的启迪。

《骆驼祥子》读后感【篇2】

刚拿到这本说的时候，我对书名很感兴趣，所以我翻开了书的第一页。

祥子被兵抓走以后，历经千辛万苦，逃出来时，祥子带走了三只骆驼。祥子之后就和这三只骆驼相依为命，所以人们称之为“骆驼祥子”，这就是书中的主人公。

《骆驼祥子》中的祥子给我留下最深的印象是他肯吃苦耐劳，可是，他太容易被他人的谎话忽悠了。祥子为了自己能有一辆黄包车，自己不吸烟，不喝酒，为了存钱，他有时候几乎不会乱花一点钱而且还拼命地给他人卖命挣钱。然而，一位神秘侦探的几句谎话却使祥子轻易相信了，软了耳根子的祥子不仅仅把自己存的钱给了他，而且把自己拉黄包车的希望在他的谎言中破碎了。

可怜的祥子好不容易得到了一辆自己的黄包车，却被一群耍流氓的小兵抢走了。由于在当时动乱的社会，孤苦伶仃的祥子不仅仅没了车，而且被冤枉的关进了牢房。在牢里，祥子受尽了折磨，过着地狱般毫无希望的生活。读到这里，我对祥子起了恻隐之心。

同时书中的其他人物也给我留下了深刻的印象。如书中的陈二奶奶，刻画得是如此之狡猾险恶。帮虎妞接生为了五块钱却造成了虎妞难产，最终使得虎妞带着孩子断了气。书中的左先生给我的感觉很有威信。不仅仅使得狡猾的侦探拿他办法，而且善良的他不图回报地帮助曹先生和曹太太。

书中的人物，在作者特征性的描述下各个突显出各自的人物特色，让我对每个人产生了不同的看法，让我读懂了当时社会的风土人情，同时也让我了解了在当时动荡不安的社会里的人们生活是如此艰辛和不由自主的处境。

《骆驼祥子》读后感【篇3】

我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的发奋又买了一辆洋车。但是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而发奋，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自我所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求愉悦。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他发奋，就是为了寻求完美的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是正因社会的极度黑暗，也许是正因个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关联，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，就应有自我的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

《骆驼祥子》读后感【篇4】

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 ——题记

那是一个带着美丽梦想的农村青年，在现实的桎梏中被无情的捉弄着！他一次次努力最终变成了笑话，只能在黑暗的社会环境中堕落，浑噩度日，这个就是北京的小人物的无尽悲凉，让我们倍感怜悯，他就是一一骆驼祥子。

这本书中各式各样的人物令我难以忘怀，就从开始沉默，自信自尊要强的祥子，但是到后来在黑暗的折磨下，变得沉沦颓废、偷奸耍滑。泼辣、富有心计的中年妇女虎妞；残忍、霸道、狡诈、阴险的刘四爷；势强凌弱的孙侦探；最让我无法忘记的就是祥子的情人小福子了，她原来是一个勤劳能干却软弱可欺的大杂院女性，为了追求灵魂上的平等，她用死来结束自己弱小的身躯，升华了自尊的灵魂，升华在晚来风急中。

小说的主人公祥子在历经三起三落中，从上进好强而沦落到自甘堕落，，这个悲剧反映了旧社会让好人没有出路，把人变成鬼的罪行，也揭示了产生这个悲剧的原因。

说完这个故事之后，以前我脑海中幻想的那些天桥丶旧当铺，北京的老街，似乎都变得那么陌生，闭上眼，脑海中全是祥子，那双大脚马不停蹄奔跑，穿过大街小巷，马不停蹄地奔跑着，却剥削级的人物卖命，最后虎妞惨死，小福子上吊自杀，祥子彻底的沦落了。

读完这本书后，我的心中久久无法平静，这是一个悲剧，这是几十年前的老北京，这是那时的有梦想的人民的生活状况，黑暗的社会摧残着他们，黑暗的社会剥削着他们，民不聊生，祥子在金钱的诱惑下没了骨气，没了尊严。将自己的命运交给上天一一但我仍旧相信，我命由我不由天，命运就在自己的手中。我们不要为了一时的痛苦失败而蒙闭了自己的双眼，我们要将自己的命运牢牢地抓在自己的手中，努力找回属于自己的那条光明大道！

《骆驼祥子》读后感【篇5】

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。十分好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也十分佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很次想放弃拼搏，放弃理想，也想同别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是十分不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？

《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”

《骆驼祥子》读后感【篇6】

7月21日傍晚，暮色笼罩的东海一路小广场暑热渐消，纳凉的人们多了起来，空气里是淡淡的花露水香，不远处的银幕上正上演着八十年代的老电影——民国、老北京、黄包车、形形色色的剧中人，看电影的大多是老人、孩子、以及年轻的母亲，坐着马扎，摇着扇子，偶尔对剧情做一两句低声的评论——您是否会有一种奇妙的穿越感，仿佛回到了上世纪一家老小赶场去看露天电影的年代，原来，这是湛山街道办事处第五届社区嘉年华精彩电影周周放的现场，是街道为居民精心准备的纳凉宵夜。

今年是老舍先生的著作《骆驼祥子》在上海《宇宙风》杂志发表80周年，1982年，由北京电影制片厂制作、知名影星张丰毅、斯琴高娃等主演的电影版《骆驼祥子》在内地上映，引起剧烈反响。经典永远不会过时，好作品不只还原了一个时代，更刻画了一批有血有肉、真实而立体的人物群像，虽时过境迁，典型人物的形象、命运和性格依然有着超越时代的普遍意义。街道注重文化活动的寓教于乐性，坚持以优秀作品影响人、鼓舞人，在“祥子”80周岁之际，让居民们回望历史，重温经典。

在票房至上、娱乐至死的当下，《骆驼祥子》这样的老电影因主题的深刻、人物的鲜明、匠心的制作而别有一番打动人心的力量。小孩子们也许并不能全完理解故事背后的意义，但他们被曲折的电影情节的所吸引，多少能感受到那个时代的黑暗和动荡、底层人物的不幸和辛酸，激起一片同情心。而有了一定阅历的老人或许能看到更深刻的东西，更能以悲悯之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命运悲剧。

两个多小时的电影结束了，夜色已深，月明星稀，人们纷纷离场，有些感慨，思想里似乎多了些厚重的东西。

《骆驼祥子》读后感【篇7】

这个寒假，我阅读了《骆驼祥子》这本书，真是感触良多。

这本书主要讲述了一位来自乡下的老实淳朴的名叫祥子的洋车夫，希望拥有一辆属于自己的'车，可是经过一系列如车被抢走，钱被敲诈走，妻子死去的沉重打击之后，沉底沉沦了下去，变成了巡警眼中头等的“刺头”，一个可憎的小混混。

祥子的一生十分艰辛，他最终由一个老实淳朴的乡下汉子变成了刺头和小混混，这和他经历的一系列打击，显然是无法分开的。任何一个人在承受这么多打击后，也会沉沦下去。

当然，这也与当时黑暗的社会有着密不可分的关系，祥子是一个洋车夫，属于底层人民，他无法被那些上层的人所平等对待。

祥子并不是个坏人，他只是一个失败社会所造成的畸形产物，刚开始时，祥子能乐观地面对每一次挫折，但渐渐地，他发现，每次困难被解决后，都会有更大的问题出现，紧接着，他堕落了。

对于祥子，我十分同情，但他身上也有着许多的闪光点。他为了买车，敢吃苦，也肯吃苦，经过很长时间的努力，省吃俭用，他终于买到了车，这充分说明了他吃苦耐劳，而当老车夫被送入茶馆，饿得虚弱无力时，他又掏钱买给老车夫十个肉包，这也说明了他无私，乐于奉献，一切，都是那些可怕的不幸和社会所造成的。

如今，我们这些人生活富足，不愁吃不愁穿，也不用从小拉车赚钱，但某些人，却因为过于富足的生活，走上了一条不归路;这与祥子的堕落过程截然相反，却下场相同。

这本书不仅情节紧凑，且批判了黑暗的社会，使我明白：无论怎样，不能因为挫折打击和社会不公而自甘堕落，被苟且的生活蒙蔽了双眼，而要向上，奋发努力，具有祥子在初期时的精神，哪怕失败，也不会后悔。

《骆驼祥子》读后感【篇8】

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，然后以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自我的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后最后得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。

小说次要讲了一个洋车夫的苦难史，描画了旧社会怎样把一个耿直，好强，好面子，白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的用心和坚固肉体，他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，之后革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后，最后完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下!

如今的社会波动，经济也在不时开展。作为青少年，然后有书读，并且四处都有人维护着，鼓舞着。以是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多，我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。

《骆驼祥子》读后感【篇9】

这是我在这个寒假看的第一本书，书中波折的情节让我心生感叹。本书的作者是老舍，他出生在一个贫困的家庭，他的父亲在他两岁的时候战死，一家人的生活全靠他的母亲。他的母亲勤劳善良，给他的一生带来重要的影响，由于生活的贫困和统治者的残暴，引起了他从小对贫民的同情和对各种势力的憎恨。

文中的主角是一个叫祥子的年轻人，他是京城里的一个车夫。他勤劳。朴实。忠厚。善良，尤其是他的讲义气值得我们学习。在20世纪20年代的北京，军阀混战兵荒马乱。祥子为了自己的生活，拉起了车，好胜的他为了买洋车，努力的挣钱，然而，幸运的他在被几个大兵抓走后，因为后来的大兵逃散，竟意外的发现了三只骆驼，他卖了骆驼，幻想着在买洋车，所以，大家给他取了个绰号叫——“骆驼祥子。”

祥子在黑暗的世道上艰难的走着，虽然挫折打击着他，可是没有消灭他那为了幸福而活下去的决心。生活的道路，让他经历了许多他为了摆脱虎妞，他来到一位教授曹先生家，曹先生一家十分和蔼，从此，他在曹家过起里另一种生活，好景不长，他不仅没有摆脱虎妞，反而成了被动者，而且，自己辛苦挣的钱也被强走了，他被迫离开了曹家，又过上了难熬的日子……终于，祥子在厄运的打击下丧失了信心。这不仅是一个人的悲剧，还是一个社会的悲剧。

看了这本书，我想我们要为自己的明天奋斗。不要丧失信心。为了祖国努力。

《骆驼祥子》读后感【篇10】

《骆驼祥子》是老舍先生的一部语言力作，他在写作的时候，曾多次请教北平口语中的字和词，因此，那别具一格的语言把我深深地迷住了。

主人公祥子，一位健壮的车夫，起初被大兵抓走，后来逃了出来，并且好顺手牵羊带了几匹骆驼回来，开始了艰苦的生活。好不容易，他用自己一点一滴存下来的钱买了辆车子，可却被那可恶的侦探骗子敲诈了。经过长时间的反醒，他终于再一次找回了自我，发奋图强起来。但是当他再一次有车的时候，那却是用和虎妞的畸形婚姻换来的。命运再一次的玩弄了祥子，虎妞死于难产，小福子也死了，他悲愤，最后也玩弄生活。

老舍通过祥子写出了城市贫民的悲剧命运，反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何成为一个社会病胎里的产儿的，又如何被社会抛入流亡民无产业者的过程的，以及这一过程中所经历的精神毁史悲剧。和祥子比起来，我们过的日子那真是太好了!当我们遇到挫折之时，我们应该去想想祥子的命运，我想，和他的挫折比起来我们的挫折应该来的容易些。因此，当我们被命运玩弄的时候，千万不能自暴自弃，我们应该站出来，勇敢的来面对它。

书中不仅写了祥子一人的命运悲惨，还有许多大杂院里的人。比如祥子最喜欢的小福子，他先是被自己的父亲卖给别人，后来为了养活自己的两个弟弟，照顾经常喝醉酒的父亲，就不得不把自己当商品推销出去，最后就进了白房子，吊死在小树林里。哎，这么好的一名女子最终竟是这样。就作品描写的生活情况及主要的典型而言，这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。然而如果更近一步的去探究就会发现这部小说有更深入的意蕴，那就是对城市文明病与人性关系的思考。

老舍这位杰出的语言大师用他那只“神笔”把人物塑造的活灵活现，个个鲜明自然。他用那简洁淳朴的语言写了《二马》、《离婚》、《四世同堂》等精彩的书籍，等待你我一同去细细品味。

骆驼祥子精彩读后感精选10篇

我们每个人会要经历学习写作文。通过写作文可以培养我们正确的价值观，优秀的作文是需要勤奋的练习才能写出来的。写好作文的技巧都在这了！你还不知道吗？下面是小编精心为你整理的“骆驼祥子精彩读后感精选10篇”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

骆驼祥子精彩读后感(篇1)

外面的天气好阴沉啊，我的心境也是如此!

刚刚看完电影《骆驼祥子》，我的心起伏不定，犹如波涛汹涌的大海，久久不能平静。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇，让人看了之后不禁心生酸楚，感慨万端。

祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚，从农村来到城市，想凭借自我的力气过上平稳安定的日子，他不怕吃苦，讲究信义，他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时，在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾，堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界，让好人没有出路，没有好报，却让坏人横行霸道。祥子的杯具，不仅仅是个人奋斗的杯具，更是时代和社会的杯具。

祥子生活在那个时代是他的悲哀，是他的不幸，他无法摆脱和逃避，仅有被黑暗的残酷的社会所吞没，作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。

而此刻的我们是多么幸福啊，与那时的社会相比，简直一个是天堂，一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露，沐浴着温暖的阳光，享受着欢乐的生活，真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习，有师长的关怀和父母的呵护，与祥子的悲惨遭遇相比，我们真是太幸福了，同学们，让我们珍惜此刻的完美生活，勤奋学习，去努力创立完美的明天吧。

一部经典的影片，使我懂得了许多，给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯，我坚信我以后的道路会越走越明亮，越走越宽阔。

骆驼祥子精彩读后感(篇2)

由中国封建社会时期，你会想到什么？也许你会想到封建社会的不合理制度、资产阶级对劳动人民的压迫以及政府当时的腐败与无能……而我只想到了一个封建社会奋斗者的悲哀故事，而这个故事的主人公是一个名叫祥子的人力车夫。

祥子，是一个生在农间的农村小伙，勤劳、朴实。父母双亡，失去了几亩田地。18岁的时候便跑到了城里来谋生。后来他发现，车夫这个行业是他比较喜欢的。于是，他拼命地拉车、努力地拉车，省吃俭用，生了病也不舍得去花钱治病，只是自己扛着。凭着坚忍、好强、不怕吃苦的劲头，祥子努力了三年后，终于有了一辆属于自己的车。然而，在当时那个黑暗的社会，容不得他一点的个人幻想。祥子的车不久后便被收去，人财两空。之后又不断地遭受生活中的各种打击。在虎妞难产死去、小福子也离他而去之后，祥子再也无法对生活重新充满希望，他从一个善良、朴实、自尊好强、有美好理想的优质青年，变成了一个没有灵魂、行尸走肉的社会垃圾。

是什么使祥子变成这样的？答案很明显，那就是封建社会的腐败与无能及对劳动人民的残酷压迫。祥子正是在可怕、残酷、无情、沾满无数鲜血的魔爪下。变成了一具行尸走肉的社会垃圾！由祥子的遭遇，使我想到了更多。例如：文化时期对无数知识分子的迫害，老舍先生不肯受辱投江自尽……封建社会的魔爪是可怕的、邪恶的！

现在，我们国家已改革开放多年，人民当家做主的时代已来临。人们过上了幸福生活。我们痛恨封建社会的腐败，更珍惜现在的幸福生活！

这就是祥子的事迹给予我们的启示。

骆驼祥子精彩读后感(篇3)

《骆驼祥子》这是一本较薄的小说，只有几十多万字，利用暑假的数日便看完。看完的第一感觉便是：不过瘾!实在好短!但意味深长，回味无穷。

祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。

从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!

感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的：国家没有前途，个人会有什么前途?!

真不知老舍是怎样知道那么多的北京方言，那一个个有趣的词耐人寻味。“满天打油飞”意思是到处游荡，没个落脚的地方。什么“不论秧了”就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!

这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。

……

祥子凄惨的结局，使我又一次认识到国家与个人的命运是休戚相关的。

骆驼祥子精彩读后感(篇4)

从老舍偶然的听见北平的两个车夫的境遇，到酝酿准备，写出了北京穷苦社会世俗风情的小说《骆驼祥子》，就为我们展开了一幅神秘的画卷。《骆驼祥子》描绘了北平城里一个人力车夫祥子的悲惨命运。一开始他上进好强而后变得自甘堕落，变成一具失去灵魂的行尸走肉。阅读完这本小说，我深深地感到：即使生活中没有阳光，我们也应活得精彩！生活就如云彩一般，每天都有不同的形状，它有过美丽，也有终结，但云彩总把美丽挂在天空，终结时为大地捎去一丝清凉。因为云彩有努力过，不曾放弃过，它总与生活相抗衡。人生又何尝不是如此？

人生仅仅可以只用“人的一生”四个大字来演绎吗？不，不是的！人生是丰富多彩的。考试小挫，我们曾萎靡不振；贪玩挨批，我们情绪低落过；跌倒摔伤，我们就不想爬起……我们像极了祥子，像极了那原本可以振作却异化成鬼的祥子。记得前天在《中外文摘》里头看到这么一则故事：一朵百合花，它开在了陡崖的缝隙中，它不被人们所注意，似乎可有可无。可它却不顾其它花的冷嘲热讽，独自开得美丽，开得很绚烂！日子一天天过去了，百合花的种子随风撒向了陡崖的各个角落，第二年，陡崖上开满了百合花，人们赞不绝口。

那朵百合花终于迎来了春天！因为它坚信：即使没有游客，它也要开得绚烂！回首想想我们自己，我们又有什么理由经不起生活的波折呢？小河无声，但它碰到礁石也可潺潺；大江无色，但它所到之处花红草绿；大海无形，但它推向岸边却形成美丽的浪花。人生无奇，但我们可以创造奇迹，创造属于个人的奇迹。因为——即使没有阳光，只要我们敢于迎难而上，我们就一定会找到属于自己的那片暖阳，同样可以精彩地活着！

骆驼祥子精彩读后感(篇5)

确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，车口儿上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，象民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心！他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得象两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。

非过了这一关，他不能放胆的去跑。在宗旨上，她既以为这没有什么下不去的地方，那么在方法上她就得厉害一点，不能拿钱打水上飘；干什么说什么。这需要眼光，手段，小心，泼辣，好不至都放了鹰。她比银行经理并不少费心血，因为她需要更多的小心谨慎。资本有大小，主义是一样，因为这是资本主义的社会，象一个极细极大的筛子，一点一点的从上面往下筛钱，越往下钱越少；同时，也往下筛主义，可是上下一边儿多，因为主义不象钱那样怕筛眼小，它是无形体的，随便由什么极小的孔中也能溜下来。大家都说高妈厉害，她自己也这么承认；她的厉害是由困苦中折磨中锻炼出来的。一想起过去的苦处，连自己的丈夫都那样的无情无理，她就咬上了牙。她可以很和气，也可以很毒辣，她知道非如此不能在这个世界上活着。天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实，黑土的颜色已微微发些黄，象已把潮气散尽。特别是在一清早，被大车轧起的土棱上镶着几条霜边，小风尖溜溜的把早霞吹散，露出极高极蓝极爽快的天；祥子愿意早早的拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身象洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，象一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝，他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人；他全身的筋肉没有一处松懈，象被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。这一身汗！等到放下车，直一直腰，吐出一口长气，抹去嘴角的黄沙，他觉得他是无敌的；看着那裹着灰沙的风从他面前扫过去，他点点头。风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着！忽然直驰，象惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，象不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！胜利是祥子的！及至遇上顺风，他只须拿稳了车把，自己不用跑，风会替他推转了车轮，象个很好的朋友。

骆驼祥子精彩读后感(篇6)

《骆驼祥子》描绘了一个车夫的悲惨命运。祥子来自农村，是一个普通车夫，在他身上有许多值得人们称赞的品质。他善良，朴实热爱生活，也很乐观，很要强。

在他干上拉洋车的活以后，他立志要买一辆属于自己的车，经过他的努力，终于用自己的辛勤劳动和换来了一辆车。但是没有多久，乱兵们抢走了他的车，他任然想要一辆属于自己的车，并先后买了两辆洋车但最终还是失去了自己的洋车，他不断地面对一个又一个的打击，但他仍然想要用自己的努力换来比现在更好的生活。可是这样一个优秀的车夫最后却因不合理不公平的黑暗社会让他的心灵和思想慢慢的麻木。最终成为了一个社会上的头等刺头。

著名作家老舍先生用普通话结合了老北京当地的方言，完成了这本著作，正因为作者在写作中添上了许多方言，让我们小学生读起来有些费劲，但却很“接地气”读起来感到语言很纯朴。

将这本书与之前读完的《童年》作比较，同样是生活在并不公平的社会里，为什么高尔基成为了家喻户晓的一名作家，祥子却因那样的社会环境而堕落，我觉得其实和他们本身有关系，高尔基（书中叫阿列克谢）在文中写到过“当你已经远离了大路，又心神疲惫找不到小路时，你只有踩着泥泞的道路，越过丛丛的荆棘，踏着高低不平的土墩径直向前没，这样，你最终总能走上宽阔的大路。”他任何恶劣的环境下都保持着乐观，美好的心态，克服了一路上的困难。“越过丛丛的荆棘，踏着高低不平的土墩”在遇到这些困难时，开始，祥子都可以克服，但是后来越来越多的困难迎面而上，他开始自暴自弃了。

所以同样的社会环境才造就出了这两个完全不一样的人。

骆驼祥子精彩读后感(篇7)

在暑假里，我读了老舍先生写的《骆驼祥子》。

这部小说写了一个旧社会的人力拉车夫的辛酸故事，描绘了旧社会是如何让一个正直、好强、善良、自食其力的人力车夫变成一个毫无善良可言的人。

祥子老实、健壮又纯朴，和骆驼一样拥有积极和坚韧的精神。他的梦想是：买一部属于自己的车来拉，做一个完全独立的劳动者。他凭着勤劳和坚忍不拔的意志，三年省吃俭用，终于买到了车，但没过多久，车在兵荒马乱中被逃兵掳走了，他只牵回三匹骆驼。但祥子没有灰心。第二次他有攒够了钱，却被可恶的孙侦探诈骗去了。当祥子再一次拉上自己的车时，这是以虎妞成畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。生活上的打击加上他最喜爱的小福子自杀了，祥子再也承受不了这样的打击了，他开始讨厌拉车，开始了游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱。祥子彻底堕落为城市的垃圾了，变成了一个丢失了灵魂的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么的阴森恐怖。祥子仅仅是北京一个普普通通、平平凡凡的人力车夫，在社会上一点也不显眼，但命运还是没能饶恕他，不停地折磨好强的他，毁掉了他的理想，后来沦为自甘堕落的人。这种悲剧总是令人毛骨悚然、心惊肉跳。

人们常说：“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志、勤俭节约，为什么最终还是走投无路呢?

我猜想：其实祥子可能只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会上所有无权无势的人的下场。从中可以知道当时无权无势的人生活的情况很不乐观。

对于祥子，我即为他感到悲伤，又为他感到惋惜。在成为城市的垃圾前祥子的坚强、好胜、上进的精神令我敬佩。

我觉得其实祥子一开始也在努力地生活，与不公的命运做抗争，只是他实在承受不了这种来自生活的压力。而他的堕落就来自没有坚持。如果他再努力坚持一下，挺过这压力，说不定就能拉上自己的车了。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标，有了理想和目标就要锲而不舍地去追求，即使有很大的压力，也要努力，不能放弃追求，并切不堕落下来，不成为城市的垃圾，不成为和最后的祥子一样的人。

骆驼祥子精彩读后感(篇8)

我以往看小说是只看情节的，从不去想小说中的社会百态，但《骆驼祥子》中的主人公祥子却一反既往地给了我许多特别的感受，也让我有了很多思考。

祥子是个可敬的人，因为他的执着。当他认定了拉车着一行时就脚踏实地的当一个普通的车夫。但，他所表现出的各种形态却并不平凡。他同样怀有不可玷污尊严——不容许别人侮辱自己，但也决不仗着强壮的身体欺负他人，跟其能力弱的车夫争夺车位，反而会迁让他人。因为他清醒地认识到：车夫一职虽然卑微，但原则不可丢。这足以令我折服阿！

特别的，他拥有比别人强烈十倍的对梦想的追求。为了拥有自己的洋车，他花了多少个年头，省吃俭用的生活，早出晚归的工作着。即使是在寒夜也不会在茶馆中久留，不会轻易喝酒，以茶代之，为的只是比别人多省几分钱，早一点买上自己的车阿！你说，这能不让人感动吗？

毛泽东说：“身体是革命的本钱。”可见，拥有梦想是每个不行尸走肉之人的本钱。拥有梦想就是成功和胜利的基石，拥有梦想，就要实现梦想。这必定是一个漫长的征程，不能没有困苦和磨难。因为这是理想的根本。那就请拿出你的坚强，你的机智勇敢，拿出你骨子里那“打不死”的刚毅来吧！

然而，无法战胜的是当时社会所带给他的各种压力：被混乱军阀虏走，被帧探敲诈积蓄……接二连三的让他倒下了，让祥子变成了社会中行尸走肉的败类。但我又想，结果可以改变吗？如果在祥子被帧探敲诈后，被虎妞以怀孕来逼婚时，选择离开北平行的通吗？而祥子的内心过于执著——非北平打并不下去的错误信念让他无法正视社会定型的局势，无法逃离堕落的命运。

但我们应当懂得变通，当我们无法改变时局时，选择逃离，到新的环境开始新的生活也许会是一个聪明的抉择。

骆驼祥子精彩读后感(篇9)

阳光洒在大地上，把万物都渲染成了金黄色明晃晃的，光亮亮的。这仿佛让我看见了朴实坚韧的骆驼，不紧不慢的踩着软绵绵的沙漠向前行进，还有出自于老舍之手的《骆驼祥子》

本书主要讲述了一个车夫祥子的故事祥子为了拥有自己的洋车，每日辛勤劳动，省吃俭用，经过了一年多的努力与坚持，终于如愿以偿。可是，在一次工作时被士兵捉住，洋车被抢。在寻机逃出去之后，再次努力工作赚钱，可是不久辛辛苦苦攒来的积蓄又被孙侦探给抢走了。后来，又被逼别虎妞成亲，虎妞怀孕，却因难产而死。当祥子怀着最后希望来找小福子时，小福子已死。祥子再也无法鼓起生活的勇气，最终自暴自弃。

祥子来自于农村，起初她是那么的老实，坚忍，勤劳，自尊好强，吃苦耐劳，如同骆驼一般，凭着自己的毅力与坚持挣饭吃，环境贫苦，祥子也不安于现状，敢于去奋斗，去追求，为美好生活而努力。但在当时黑暗混乱的社会里，像祥子一样的社会底层劳动人民的力量是那么的渺小，不断地遭到像孙侦探一样的社会匪兵强烈的压迫和盘削。即使一个人再坚强，也会被那样的黑暗社会所吞噬。例如祥子，曾经是一个多么要强的人，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。但经历了三起三落，祥子已经变得麻木与腐，行尸走肉。这揭露了旧社会的黑暗和不公，展现了统治者的丑恶面目。对于祥子，我敬佩他，同时，也为他深深地感到遗憾与惋惜，对底层劳动人民感到同情。

再看看现在美好的社会，我们应该感到幸福，好好珍惜现在的生活，积极向上，勤奋学习，同时也要铭记那段黑暗的历史，要像先前的祥子一样，努力奋斗，做最好的自己。

骆驼祥子精彩读后感(篇10)

老舍大家一定不陌生吧。老舍，原名舒庆春。在师范时，将自己的姓拆为“舍予”，自称“舍予”。“舍予”的意思就是默默付出、默默奉献，做个高尚的人。

老舍认为自己写的最好的长篇小说《骆驼祥子》，使我感受颇深。文中的主人公是一位农民，祥子。祥子因为失去了父母与几亩薄田，十八岁时便流浪到了北京城。

祥子自由独立，一直有个渺小的到时候，那就是拥有一台属于自己的车。他攒钱整整三年，终于攒足了一百块，他向老板讨价还价，用九十六块买了一辆新车。祥子在每次用完车，看着光亮的油漆犹如崭新的一般，心中的兴奋就无时展现在自己的脸上。祥子保留着农民的纯朴厚道，又将城市底层劳动者的勤劳坚韧发挥地完美至极。老舍对他的评价竟是：“他就算是到了地狱里也能做个好鬼似的。”可在城市里慢慢生活，他渐渐地变成见人就交朋友，而处处占小便宜。昔日的祥子不存在了，他连自己也不认识了。他的车被抢走了，他向老板借车，随意地破坏，摔，撞，丢，他无一不做过。本应赔五毛钱，可他却向老板丢向两毛钱就离去，一副“你爱要不要”的神态。他堕落了，生活逼得他世俗狠心，他性格中纯朴善良的成分逐渐减少，开始沾染小市民的不良习气。

“多多地吃，多多地吃，伙计，你吃够了，我也就行了。”这是祥子在刚来到大城市时，为了攒钱买一辆属于自己的车，每天对着瓦罐十分天真地愿望。祥子曾将买车当成自己的信仰。慢慢地，祥子的理想开始动摇，内心出现矛盾，没有了往日的坚定和执著。他心中唯一的目标越来越模糊，终有一天完全破灭了。他堕落了，他嫖，他赌，就算赌输了，也不曾可惜过，一副有钱人家的样子，阔手阔脚地走出赌楼。

他从一个那么诚实，那么简单可爱的，体面自尊的人，变成一半对付，一半挣扎的生活的人。

这本书揭示邪恶势力对劳动者灵魂的腐蚀，都市对美好人性的压抑和扭曲。古人曰：“哀莫大于心死。”

后天读后感(精选九篇)

幼儿教师教育网编辑今天推荐给大家一篇关于“后天读后感”的深入分析文章。书籍是我们深入认识世界的方式，作品令我佩服其中所蕴含的意志，佩服那顽强不屈的精神，被它感动，被它震撼，是⼼灵的震动与呼唤。阅读完书籍之后，我们可以用读后感的方式从不同的角度切入作品之中的细节。如果这篇文章对你有很大的启发请把它保存起来！

后天读后感 篇1

电影《后天》讲述了温室效应造成地球气候异变，全球即将陷入第二次冰河纪的故事。北半球因温室效应引起冰山融化，地球进入第二次冰河期，龙卷风、海啸、地震在全球肆虐，整个纽约陷入冰河的包围中。电影中最引人瞩目的就是电影的特效，那些个宏伟的场面，让人印象深刻。

这部影片中一个气象学家杰克预测七天后会下大暴雨，气温下降，寒潮正好要经过纽约。他跟副总统解释天气异象可是副总统怎么也不相信，认为天气好的很，怎么可能会有异象。杰克的儿子萨姆正好要去纽约参加“知识问答赛”，可就在途中飓风来了，下起了大暴雨，他们被迫逃到了国家图书馆里面。因为二氧化碳排放过多，导致全球温度升高，大量冰川融化，海水狂涨，大量涌入城市。过不了多久，海水全被冰封住了。警察看到外面很多人都往南边逃，全图书馆的人也跟着警察出去了，只剩下几个人和一只狗留了下来。

因为十分冷，他们找到了一个房间，把图书馆里的书全撕光以供取暖，还将所有的窗帘拆下盖在身上。一个女孩有生命危险时，他们几个男子汉冒着生命危险在被冻在冰河里的船内找到了食物和药。途中被狼群追杀，但幸好只受了一点小伤。杰克不放心儿子，和几个队友一起回去找。过来时在路上看到了很多冻死的人，又遭遇了风眼。最后终于在图书馆的一个房间看到了一丝丝亮光。推门一看，儿子和几个伙伴在火堆旁睡觉。没过多久，天晴了，城市也平静了。虽然现在海平面上升的速度确实慢，也不会发生什么灾难，但以后就不一定了，像有些人问，后天之后，我们将身处何方?对，这是一个问题，活在当下的我们如何面对后天之后呢?如果我们对大自然多一份敬畏与爱护，那么我们还会承受这样的灾难吗?可惜了，这一切都是如果，也只是想象。

灾难面前我们是否还能保持正确的判断能力，在至亲之人亦或是朋友面前，我们会把生的希望留给谁?这个选择未知，它可能仅仅会是一个瞬间的本性判断，不能代表什么。

后天读后感 篇2

今天，我们全家准备在家里举行“大扫除”！因为是劳动节所以要劳动，之所以要劳动因为是劳动节。

首先，要进行分工。当然，我们家的男人要用很大的力气干重活！因此，爸爸要帮忙提水和拖地。弟弟要擦桌子。

尽管弟弟是男孩子，可是他还小呢，还得牢记尊老爱幼哦！我呢？我这个大小姐，向来都不打扫卫生！

做点什么好呢？哈哈！那就做最轻的活吧！

那就是擦窗户！到了妈妈，说起卫生，妈妈可是这一行的老能手哦！所以她要扫地和叠衣服。

　 小荷作文网 　 开始工作了！我们开始自己的行动。我去厕所上一桶干净，有光泽的水。

然后把抹布放进去。我把水提到窗户前面去，正想把窗帘卷起来，好干活。但是眼前的窗帘真是太肮脏了！

到处都是灰尘！我不由自主的对妈妈叫了一句：“妈妈，咱们家的窗帘几年没洗啦？

像从垃圾堆里刚捡回来的一样！把窗帘给洗洗吧！”妈妈听到我说的话，“扑哧”一声笑了出来。

她笑着说：“好好好！我的宝贝女儿可真细心！

”说着，她放下手里的工作。走到窗前，拉开窗帘。朝着洗衣机的方向走去。

又回到了我的工作了。我拿起在水里游泳的抹布，拧干，开始使劲擦。我擦啊擦，竟然没效果！

我试着更用力地擦，那是浪费力气！唉，怎么办呢？！咦，可以用洗洁精啊！

于是，我跑到卫生间去，把整一罐洗洁精都拿了出来。我把它挤出来一点放在抹布上。再弄点水，我再试着擦擦。

咦，真的起效果咯！哈哈。于是，我照着这种方法继续干下去！

哈哈，把细菌杀得干干净净！过了一会儿，我的窗户清洁工作结束了！小荷在看他的弟弟。虽然他很小，但他也是用心做的！

他幼稚的手中拿着一块粗抹布，他在桌子上努力移动。一会儿，他的工作就完成了！

接下来是爸爸。爸爸平时在家什么都不肯做，像大懒虫似的。可是一干起过活来，可认真啦！

他用拖把把家里拖得十分干净！干净的地板可用做镜子。他额头上不停地滚动着大汗珠，唉！

真是辛苦他了！

最后看妈妈。妈妈做事我们从来就是放心的。你看，我们不必等。她的工作做得很早。看看她的劳动成果吧！她把地板扫得可干净了！把衣服叠的整整齐齐！

家里被我们打扫得焕然一新！这一天虽然很累，但是很开心！

后天读后感 篇3

在大自然面前，一切生物都是渺小的存在，包括人类，我们曾妄以为人类这个物种是世界的主宰，其实不然 ，人类也只是大自然的一部分，吾等生于斯，长于斯，且均依仗于斯。 ——题记

电影《后天》放映于20xx年，电影以气候学家杰克为主人公展开描述，全球暖化导致全球平均气温升高，北冰洋的冰山大量消融流入大西洋，海水中的水盐平衡因此遭受破坏从而引起全球气候的变化，人类江面临着新的冰河世纪……杰克面向政府官员提出自己的设想，但政客们目光不在于此，他们认为天马行空的想象不足以让他们分神预防这未知的变数，经济创收提高国家实力才是他们的目标。于是在杰克多次的提醒均未受接纳的情况下，他预计的未来提前到来……形成于陆地的龙卷风覆天盖地所到之处砖瓦不留，热带国家被暴风雪覆盖，巨型冰雹从天而降，整个北美先后遭受了海啸，低温，暴风眼的笼罩，千万条生命被无情湮没。《后天》是我看的第一部自然灾害片，每一年我都要重复欣赏几次，它展示了早在二十一世纪初，人们对气候形势的大胆想象和认识已经超前到一定的高度了。影片让我印象深刻的不仅仅只有令人震撼的自然灾害特效，还有面对一个种族的濒临灭亡时，人类对文明守护的渺小愿望以及互帮互助的和谐温馨。此中种种无一不展示着自然才是公正的主宰，生命的可贵性，我们肆意地享受的美好归根结底都是地球母亲在为我们买单……而天道轮回，人类始终要为自己的过错付出代价。导演罗兰艾默里奇以特殊的角度，新奇的题材以及高超的技术将这一大自然灾害的灾难片送到我们面前。重工业气体不合理排放，汽车尾气大肆排放，对林木的乱砍滥伐……人们认为仅仅是小部分的破坏达到一定的积累量后最终后果反馈到了人类身上。古人云:勿以善小而不为，勿以恶小而为之。假设每个人都抱着我不做别人也会做的侥幸心理，那么恶行积少成多终成恶果。近年来各责任国针对日益严峻的气候形势联合展开一系列的预防和补救活动，生态的完善是经济发展的保障，国家法律法规的引导无异于为我们的人民提供了标榜和支持，新能源汽车发行，产业结构的优化升级，鼓励绿色共享单车，供给侧结构性改革，去产能构建高效的绿色和谐社会……人类是渺小的，但全人类的力量是庞大的，只要我们能团结一致地对待环境问题，只要积善成德，只要锲而不舍，那金石可镂指日可待!

让我们行动起来吧，不要让《后天》成为全人类的后天，我们的后天需要无数今天和明天的努力来守护!

后天读后感 篇4

今天，人类比任何时候都能领略到气候变化的威胁。全球变暖对世界许多地区的自然生态系统产生了影响。今天，人类面对征服者已不能对自然发号施令，必须学会尊重自然，善待自然，和谐修复自然，维护自然生态系统的平衡。

我们要爱护环境，保护环境，从自己做起，从身边的每一件小事做起。只有这样才能保护住我们的家园。 “环境保护思想在我们的生活中提供一种幸福和沉稳的感觉 ”——这将是我们给自己的一个机会 、一种鼓励 、一声祈祷。

有没有感觉到我们的生活环境有何变化？犹记得前年是下了雪，而去年，直至12月了，依然不见雪的踪影。越来越温暖了，不是吗？

其实作为一个怕冷的人来说，我更喜欢这样的暖冬。可是暂时的舒适背后是否隐藏着危机呢？对于这种明显的变化，不知人们是否有所思考。

一位古气候学家发现，温室效应导致的全球持续变暖将使北极地区的积雪迅速融化，地球将进入冰河期，以便自我调整，直至回复平衡，人类将在最后一个冰河期生存。可是他只猜对了结果却估错了时间。因为这场灾难不是在若干年后，而是现在。

就在后天**成真。一场葡萄柚大小的冰雹袭击了东京。一秒钟前，一个非常普通的日本工人正在和他的妻子谈话，然后他被冰雹击中。位于热带的南亚次大陆被一场大暴风雪覆盖。冰川融化后的巨浪把整个洛杉矶一位平地。最令人震撼的是纽约市“速冻”前后的画面：

冲天巨浪狂涌进纽约市，自由女神被淹没了，万物瞬息沉没在汪洋之中，一艘万吨巨轮竟然被冲进了楼宇之间，而转瞬间，气温骤降，浩瀚汪洋之中的纽约又变成了一个冰封世界，茫茫冰原上只剩下了自由女神的头像，象征着人类文明的纽约城大半永入冰雪之中。

看过影片，那可怕的场面真使我有一种十分强烈的感同身受的惧怕。原来，人类和人类创造的一切在大自然面前都是那么的渺小！，拯救地球的大问题。

或者，也许我们赶不上那一天，但是我们的下一代，我们的下一代，他们如何诅咒我们在这个疯狂时代给他们带来的灾难？

从今天起，我们应该珍惜环境，尽最大努力减轻我们赖以生存的唯一地球的负担！保护环境真的不是一句空话，难道我们真的想要“后天”的来临吗？

看完电影走出房间，我很高兴外面还有阳光，我们的世界没有被淹没。

后天读后感 篇5

在像海洋一样浩瀚的星空中，有一颗美丽的行星，它像一颗蓝色的宝石，静静地躺在银河的怀抱中，仿佛嵌在太空中的蓝眼睛里，闪着迷人的光芒。

它是人类的家园。它叫地球，我住在这里。地球上有海洋、森林、山脉、湖泊、草原、积雪和冰川。空气、阳光和水孕育了无数的生物物种。与地球上亿年的历史相比，人类诞生的时间很短，人类文字出现了五千多年，大熊猫在地球上生活了800万年。然而，人类作为智慧生物，尽管历史短暂，却创造了伟大的文明。科技给我们带来了几乎无所不能的生活，城市纷纷涌现，想要比天气好。数百万人涌入城市，享受城市工业创造的所有果实。

但是当人类绞尽脑汁从地球上提取更多的东西时，一部电影让我陷入了沉思……

我们曾经听说过，世界末日即将来临，而造成这种局面的罪魁祸首恰恰是我们——人类。我们为了自身利益最大化，过度砍伐树木，开采石油，浪费水资源，破坏生态环境，让地球无法承受。它生气了，开始咆哮大叫！

伙计，快醒醒！努力保护环境，努力做护林先锋！当你看到地上的纸屑时，有没有自觉捡起来？你种过小树苗吗？你曾经喜欢过一朵小花吗？我们都知道我们应该照顾好自己的健康，但我们忽略了一点。谁来照顾我们——地球大家庭？

如果我们不珍惜现在的生活，我们将受到大自然的惩罚。海啸、地震、龙卷风、暴雨、冰雹。

如果你想享受舒适的生活，你必须知道如何付出更多。目标是我们的“愿望”，奋斗是我们的桨。让我们划桨，承担起关爱地球的责任，乘风而行！

这是一门特殊的作文课。老师没有像往常一样在讲台上唠叨，而是和我们一起静静地看着，眼睛里流露出和我一样的思考。虽然他没有让我写很多字，但我有很多话要说。我写这篇文章《后天》是为了以后地球不会成为宇宙中伤心失落的一滴泪。

后天读后感 篇6

灾难片《后天》观后感在这个暑假里，我去电影院看了一部关于自然灾害的电影——《后天》。

影片是以几个美国人在大面积的冰地上钻取宝贵的冰，突然冰地大面积破裂，导致一人牺牲，两人差点与死神握手的惊险场面开始的。从一开始，我就感受到了大自然的力量和人类生命的脆弱。然而更惊险的场面还在后面等着我们呢。

先是美国众多城市气温急速下降，气象学家——山姆的爸爸预言世界将要进入第二期冰河时期，全球气候急剧反常，人类将灭亡;接着是日本遇到前所未有的冰雹和雪崩;然后是男主角“山姆”在各大学校举行的竞赛活动中遇到的一系列随时可剥夺他生命的气候灾难——海啸、雪崩、冰雹、台风(龙卷风)和暴雨。最终，美国南部遭受了一场严重的台风袭击，变成了一个真正的冰雪世界

《后天》这部影片给我带来的不仅让我看到惊心动魄的气候带给我们的灾难，更让我深思......

先是**的腐败，当时山姆的爸爸向**提出可能面临冰川期要**疏散人群的时候，**想到的不是人们的安危，而是这次巨大的行动会给**带来多大的损失，使其多少的人力、物力更是财力。然而当事情已经进一步恶化，山姆的爸爸再次向**提出疏散人群的时候，**却一而再再而三的推托，直到事情真的恶化的党**真正意识到危机的时候，已经无法疏散南边的居民了——只要居民踏出家门一步，便会冻死。如果我是**中的**，我一定会听从气象专家的劝告，不会因为金钱而不顾人民的死活，因为人的生命远远比那看似是“全能钥匙”的金钱宝贵的多。

那么山姆的父亲，我认为他有高尚的品格。作为一名气象学家，他不注重名利。他为了让人民存活的几率更大一些三番两次地向**提出要求，冒着凛冽的寒风进行研究......

作为父亲，他冒着生命危险到雪地里去解救自己的儿子“山姆” 执着的信念,坚强的毅力,浓浓的父子情深,在影片中得到更好的体现，这种精神并不是常人所能拥有的。同时，它也告诉我，当我们遇到灾难时，人性的光芒是通向天空的阶梯。

人性也包括我们对待生存环境的态度。

最后是男主角“山姆”我认为他拥有智慧和勇气。当危机来临时，他保持冷静的头脑，根据父亲的提示做出正确的判断，使自己幸运地活了下来。当自己的同伴遭到危险时，他奋不顾身、冒着被恶狼吞食的危险为朋友拿药，冒着随时有可能被海啸冲走的危险帮朋友的弟弟拿证件。

如果我是萨姆，也许我不会有他那样聪明的头脑，但至少我不会惊慌失措、疯狂而漫无目的地在冰雪中奔波。我会冒着风险为我的朋友们努力。

同时，这部电影也给我们敲响了警钟。如果我们这样浪费资源、破坏环境，这些气候危机不仅会出现在电影中，还会出现在现实生活和我们身边。

灾难片《后天》观后感这是美国科幻电影《后天》所表达的主题.这部影片投资达一亿两千万美元,却一洗以往商业大片“主题低俗、陈词滥调”的老套,在唤起人类的环保意识,在塑造人类的生命价值上,充分突出

了值得人类深思的课题.

影片讲述了当地球进入第二冰河时期时,全球气候急剧反常,大水淹没了纽约,日本天降罕见的冰雹,欧洲也在海水中不复存在,还有龙卷风、海啸、暴风雪……自然界中几乎所有的灾难都在影片里一一展现,让我们身临其境般地感受到大自然肆虐发威带来什么样的沉重打击和毁灭.当这场灾难来临,美国南部的居民纷纷举家逃往墨西哥,而北部的居民已来不及逃离剧烈的温降与死神迫近.气象学家盖兰赫一行人在与灾难斗智的同时,奋不顾身前往营救被困的儿子.

执着的信念,坚强的毅力,浓浓的父子情深,在影片中得到更好的体现.导演罗兰·艾默里奇想借此告诉观众:人性的光芒是我们遇到灾难时的通天之梯.

人性也包括我们对待生存环境的态度.

《后天》的电脑特效做得相当精致.当日本的天空落下了西瓜大的冰雹,行人惨死在冰林弹雨中,我们为之惊叹;当数股龙卷风袭入洛杉矶,楼房如图钉一样被拔去的时候,我们为之惊叫;当汹涌而来的海水淹没整座纽约城,一艘庞大的货轮若无其事悠闲的开进大街小巷,我们为之惊呼;当纽约变成南极的冰川,自由女神手中的火炬变成一只甜筒冰淇淋,我们被这样的特技所折服.如此大气磅礴的制作,除了它的商业目的外,也达到了强有力的震撼效果.

总之,《后天》是一部不错的商业影片.不仅在它的画面制作上,也体现在它那提前为人类敲响的警钟上.正如影片导演所说:

“问题就是在于这样的事并不是耸人听闻,这样的事真的会发生.”也许,就在不久的将来.

灾难片《后天》观后感初中寒假作文：电影《后天》观后感

周六下午，我悬着一颗心看完了灾难片《后天》。电影结尾，山姆等到了前来营救他的父亲杰克，纽约劫后余生的人们等到了营救他们的***。这是一个抚慰心灵的结尾，这样的结尾让心儿绷得紧紧的我长吁了一口气。

人类总是害怕灾难，但是当灾难来临时，没有人能够避免，因为灾难不是人为控制的，灾难是不可预见的。在这部电影中，山姆得到了他父亲的承诺，他不会抛弃他的儿子。但如果有这样的一天，我们能像山姆一样幸运吗？

我想答案肯定是“不会”，因为自然一直承受着人类给它的极大伤害。

电影《后天》讲了美国科学家发现人类对环境的破坏即将造成一个冰川时期的到来，但是当人们对这一理论还将信将疑甚至毫无准备的情况下，灾难就发生了，而且就发生在“后天”。灾难来得实在太快了，因为人们一直以为灾难会在他们的下一代下下一代，甚至是很晚很晚以后发生，可是很遗憾，就在后天。

纽约在一天之间变成了汪洋，变成了冰天雪地。白雪覆盖了一切：道路、白宫、城市……冰雪让世界变成了白色，气温骤降让在图书馆里的美国人不得不靠焚烧书籍来取暖，气温骤降让美国国旗冻结在半空，让***的螺旋桨和燃料都被冻住，让摩天大楼的玻璃窗层层碎裂……这种景象我们前所未见。

这场灾难是人类自己造成的，是人类无法解决的。人类此时所能做的就是逃跑，逃跑，逃跑

当灾难来临时，人与动物恢复了最原始的关系;当灾难来临时，人与人终于平等了，人们都希望自己是幸运儿;当灾难来临时，人的生命与人创造的文明成果产生了矛盾;当灾难来临时，亲情、友情、爱情被残酷地考验着。此时的人类之间异常团结，人与人之间，甚至是目中无人的大国与小国之间。因为人类对这种灾难无能为力，因为人类对环境的危害一夜之间就来了。

后天读后感 篇7

震撼背后的东西

当我们看到《2012》中世界末日来临时天翻地覆的场面时，我们内心被震撼了；当我们看到《后天》里世界瞬间被冰雪覆盖的场面，我们内心又被震撼了；当我们看到《龙卷风》里似乎能毁灭一切的龙卷风时，我们内心再一次被震撼了；当我们看到《穹顶之下》里我们每天生活的环境时，我们已经震撼得不能被震撼。

我们一直被震撼着，但是难到光有震撼就够了吗？电影中的各种破坏性视觉效果让我们大多数人都感到震惊，它麻痹了我们的思维，让我们忽略了一些微妙但重要的东西。现在，我想谈谈我对这些电影的理解。

（1）在《2012》中，我们看到诺亚方舟上携带的是大量的人和一些其他的动物，唯独没有植物。而根据剧情设定知，地球因灾难所导致的海啸覆盖了全部的陆地，这些潮水不可能短时间退去，所以潮水里面的盐分会最大可能的破坏地表的植物，并且当灾难结束后，退去海水的陆地导致地球大部分表面成为了盐碱地，植物不能生存，水源不能饮用。如果想种植包括农作物在内的植物那更是天方夜谭，那么方舟上的人和其他动物要怎么存活呢？

即使方舟上有植物，这些植物产生的氧气也不能供应方舟上那么多动物。即使氧气只供给人类，那也是杯水车薪。所以人类在灾难的最后是笑不出来的，因为如何生存面临着挑战。

在《后天》中讲述的灾难是由于全球变暖，北极冰川大量融化后流入大西中，导致海水稀释变稀，使得“温盐环流”停止流动，于是海洋温度急剧下降，然后飓风将高纬度的飓风将高纬度的冷空气迅速带领南下，再加上海啸和大冰雹，北半球边变成了冰雪的世界，变成了人间的地域。

那么到底什么是“温盐环流”呢？百度百科是这样定义的：温盐环流，又称“输送洋流”、“深海环流”等，是一个依靠海水的温度和含盐密度驱动的全球洋流循环系统。

这个系统的运作现况是，以风力驱动的海面水流如墨西哥湾暖流等将赤道的暖流带往北大西洋，暖流在高纬度处被冷却后下沈到海底，这些高密度的水接着流入洋盆南下前往其他的暖洋位加热循环，一次温盐循环耗时大约1600年，在这个过程中洋流运输的不单是能量，当中还包括地球固态及气体资源等，不过温盐环流最受人类关注的是其全球恒温的功能。

由此可见“温盐环流”对于调节全球气温的重要性。但是，事实正如影片描述的那样吗？历史上确实存在温度突变，但根据现有的数据，温度突变可能是几十年到几百年的过程，而不是电影中描述的几天。

尽管这两部电影都有一些错误或夸张之处，但我们不能否认这些电影起到了积极的作用。这些电影或多或少地引起了普通人对环境保护的关注，并引起了更大的反响。

（2）电影继承了美国大片的一个普遍现象——去中国化，简单说就是扬美抑中，例如在电影《2012》中，美国的情节展示美国已经是奥巴马执政的时期，而中国处于20世纪后期，这个由全身绿军装的解放军就可以看出，或许有多人为认为我是不是多心了，但我认为潜移默化的作用是巨大的，众多的美国大片流入全球各地，而影片中的价值观也随着传播，其中产生的负面效果是巨大的。

对于如何利用气象进行防御或者进攻，我们现在都还处于一个比较低级的阶段，即使是简单的长期预报工作，我们也存在许多问题，所以，不得不承认我们还有很长的路要走，还有很多的问题要解决，路漫漫其修远兮，我们唯有上下求索，才能有所突破。

后天读后感 篇8

一部典型的灾难片，后天会发生在我们身上的事情，会引起全人类的思考。

记得前些年##世界末日的预言。这个预言我在##年的时候便得知，那个时候我还小，知道这种事根本不敢往外说，尽管心里有些害怕，但是凑合着先过好眼前再说。随着时间的推移，它被越来越多的人知晓。

直到那天，我还记得那是初中三学期的上半学期，前两天人们都疯狂地买蜡烛。我记得12月21日，那天早上我和我的同桌说：今晚真的有世界末日吗？

他告诉我：别相信那些，那是不可能的！于是之后我也没有再说什么，反正日子就那样过去了。

人类很安详！

这部灾难片也是如此。随着冰河时代的到来和整个北半球的横扫，人类的生存正处于危险之中。当气象学家杰克发现北极冰川的融化将使地球回到冰河世代的灾难。但**却一直不相信，不去采取疏散措施。

在那之前一切都太晚了。暴风雨席卷了纽约市，甚至自由女神像也被淹没了。[见下图]侥幸生还美国人都逃到了墨西哥，请求进入那里的难民营。

让我们回到电影中的角色，看看杰克冒着生命危险去纽约，是为了营救被困在纽约的儿子。他的儿子萨姆和他心爱的女孩在图书馆避难，遇到危险时互相依偎。而杰克的妻子露西，作为一名医生，直到最后，她始终没有放弃对病人的**我认为这些都是灾难中表现出来的家庭友谊和责任。

也许这一切都是人类的想象，但它也教会我们在灾难面前的最后时刻，坚持彼此的爱和温暖。

直到电影结束，上帝给了他们一个机会，暴风雨渐渐消散，杰克终于和儿子团聚，他们得救了！**最后，我意识到他们错了，他错了。

他对于大自然无限的索取，为了所谓的gdp而忘了地球是否还能负荷.他宣称以美国为代表的人类将承担起保护自然的最大重任。

针对这一点，个人认为美国在此也是一种大国强权体现。去年看过.在哥本哈根联合国气候大会上，我清楚的记得美国不断地逃避责任，他总想让发展中国家来承担气候变暖的责任，而美国实际上并不承认《京都议定书》中确认的’发达国家与发展中国家在气候变换领域共同但有区别的责任’的原则。

美国甚至想在2020年以环保的名义对发展中国家征收碳关税。碳关税的主要目的是削弱竞争对手的竞争力，实行**保护主义。我国在##年是明确提出了反对的。

所以还是在未来。我不知道美国在世界上扮演了什么样的角色。我们可以想象。什么利比亚危机呀，还有直到现在还在持续的叙利亚内战，哪一项不是美国在背后操纵！因此，拥有煤炭能源结构的中国将面临更大一轮的考验。

##世界末日是骗人的。电影中的冰河世纪是骗人的。但未来呢？也许100年后，1000年后，它还是欺骗吗？

人类该觉醒了美国也该觉醒了.保护环境是每个国家的责任尤其是美国这种大国.

我认为中国在某些方面也相当大。最近，也门局势危急。就在昨天，中国代表团帮助离开也门的巴基斯坦公民回国

巴基斯坦公民表示强烈感谢.[见下图]据我所知中巴关系一直很好[见下图][原因是:中巴两国都和印度有纠纷]这次行动再次加深了中巴友谊.

当然俄罗斯同样也帮助撤离约20名.

目前中东局势不稳虽然美国目前不再太依赖于中东资源但中东两大对立伊朗和沙特将再度导致中东混乱.有学者将讨论目前也门危机将导致再一次的中东战争爆发.所以大国必须发挥好自己的作用.

虽然我的言论在此根本抵不上什么作用但我希望一切人类不应该再那么贪婪了.何不联合起来善待自然善待他国也善待自己

假如后天是末日 best wishes.

后天读后感 篇9

《后天》电影观后感两篇

第一篇：《后天》电影观后感

后天观后感

后天是一部灾难题材的电影，在我看来，电影里表现的情感——亲情、爱情和友情也是让人为之动容的。

亲情，电影里更多地体现了父子情。男主角为了实现自己给儿子的一个承诺，为了救自己的儿子，不惜冒着生命危险，在冰雪中长途跋涉，终于走到了图书馆救出了自己的儿子。

爱情，年轻的男主角为了救得了败血病的心爱的人，冒着被冻死的危险，到外面冰封的船上去取药来救心爱的人。途中还遭遇了狼群的围攻，让人为之担心，被其感染。最后，年轻的男主角终于拿到药回到了图书馆，救回心爱的人，大家才松了一口气，并为他们祝福。

友情，为了救朋友的儿子，男主角的老队友牺牲了自己的生命。为了救回朋友，年轻的配角也冒着生命的危险一起去取药，并被狼咬伤，这都是珍贵的友谊，令人感动的情感。

当然，电影也向我们展示了：在灾难面前，人道主义精神是多么的伟大。

最后，我们回到电影的深刻主题。后天是一部经典的灾难片，其在表现人类珍贵情感的同时，更向我们发出了警告：是人类对大自然肆无忌惮地索取而不加以保护，才造成了电影中的灾难。人与大自然的关系不是征服与被征服的关系，而是和谐相处的关系。人类对大自然每次洋洋得意的征服，都会受到大自然的报复。

如果人类依旧不知悔改，不采取行动保护大自然，电影中的灾难将会成为现实，到时，人类在大自然的.报复面前，就只能逃难了。

第二篇：《后天》电影观后感

《后天》观后感

这是我第二次看《后天》这部电影。第一次，和很多人一样，我看到的是人类和自然的矛盾，环境问题，资源问题，觉得人类是多么的愚蠢，在灾难面前是多么的渺小。然后就想着怎样保护环境，节约能源，避免电影上的情况真的发生。

但是这次，我并没有从环境的角度去看这部电影，而是从人性的角度去看。我看到了，在灾难面前人们亲情、友情、爱情的体现，看到了人们在死亡面前的勇敢，对工作的认真和执着，还有一些人在科学面前的愚昧与无知。

这次，我深深地感受到了什么是责任，什么是坚持，什么是承诺。很多时候，我们没有必要为了那些所谓的原则去执着于某一种做事方式。在某些关键时刻，我们必须得放弃一些次要的东西，必须懂得取舍才可以把一件事做得更完美。

英文：

The feedback of“the day after tomorrow”

This is my second time to see “the day after tomorrow”. The first time, and many others, I see the contradiction between human and nature, environmental pollution, energy deficiency. How stupid human are, and human is so small in the disaster. Then, I think more about how to protect the environment and save energy to avoid this situation happens.

But this time, I didn’t see the film from environment, but from the human. I saw people’s affection, friendship and love in the face of death, serious work and dedication, and some people is fatuous and ignorant in the face of scientific.

The time, I really feel what is responsibility, what is persist, what is commitment. In many cases, we do not need to go to the principle of the so-called persistent on the way of things. Some critical moment, we have to give up some minor things, only know how to choose can do anything more perfect.

信天游读后感精选

幼儿教师教育网栏目推荐你阅读“信天游读后感”等专题内容。

读完作者写的作品后，我们的知识库也得到了一定的扩充，读后感是将自己把所读的感受最深的内容写出来的一种方式。你是不是正在为写作品读后感而头疼？以下“信天游读后感”由我们为大家收集整理，供您参考，并请收藏本页！

信天游读后感(篇1)

日前，我观看了一部有着深刻教育意义的主旋律题材影片《信天游》。影片讲述的是发生在陕西农村几个老百姓身上触目惊心、发人深省的一个个故事：为了冤死的儿子、被气死的丈夫能入土为安，一个可怜的老人伴随着两具装尸的棺材在漫长的申诉路途中苦苦煎熬；为了一块被人霸占的宅基地，她从一个风韵少妇一直告到白发苍苍，上访时间长达32年；为了讨回因工伤致死的儿子9000元的抚恤金，一对老两口无数次在人面前下跪面对着这些最底层的农民，被称为农民青天的某县纪检委书记梁雨露拍案而起，他敢于批评不正之风，敢于承担责任；不以自己的仕途为重，不怕得罪人；敢于打硬仗，敢于同黑恶势力叫板；冒着丢官甚至失去生命的危险为着人民群众的根本利益惩恶扬善、扶危济难，最终他赢得了人民的信任。

影片中一个普通的带着官帽子的农民、一个善良的好人、一个勇敢斗士的轮廓在我的脑海中留下了一个清晰、深刻的印象。他做的事都是鸡毛蒜皮的小事，他把老百姓当父母孝敬，他时时刻刻都把老百姓的事放在心上。

影片短短一个半小时很快就过去了，但带给我的深思却远远没有就此停止。而全心全意地为人民服务，更是需要我们每一个人穷自己毕生的时间去做的事！

信天游读后感(篇2)

生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。题记

带我去那吧，无论是贫瘠荒困亦或者是苍茫浩瀚。要站在的最高处，一览满山黄土，人稀地广，狂风可以肆无忌惮地伴随着田五的歌声蔓延，枯干的树影在王满银编织的虚伪中，映衬着夕阳西下倒在了皲裂的土地上，空气中的尘埃在刺眼的阳光照射下从缥缈虚幻愈发清晰，那少安和润叶所放弃的盘山公路边，依旧荡气回肠，满目萧然不！我听见了是信天游！

爱之凄楚

带我去听那漫天黄沙的信天游，那里的人们在唱着，唱着最美好却又最可悲的爱情。不及安娜卡列尼娜之悲悯，也不及费尔米娜之迷茫，更不及祝英台或者林黛玉之凄婉但是我们终究错过一生。

为什么！她为你们之间的未来思量到夜不能寐，她为你而终于敢打开心扉，甚至恨不得与你共渡天涯海角！你却为何，在她满怀着畏惧和期待之际，却毫不犹豫地打破了她的心意，那个时代少女的幻想也许最终都是满地碎片玻璃渣少安不知道吗？怎么可能呢，只不过是他的自卑和怯懦，让他未能说出那一句我无法爱你。可是尽管我们能牵着彼此的手度过漫长后半生，细水长流走过日日年年，也会有意想不到的意外迫使我们彼此分离。我听见听见了你在汪洋恣肆的水中不断沉沦，睁开最后一眼看我，听见了你倾倒在地红色血浆从嘴角渗出来，你用尽所有力气，微笑给我看。

路之曲折

带我去听那漫天黄沙的信天游，那里的人们唱着，唱着他们苍白无力的人生。路遥在岁月的摩挲下创作出每一个文字，那么每一个人物也在时间的冲刷下，被磨去了棱角，圆润了半生。孙家二子为了改变原本贫困不堪的未来，即使命运千万般艰难，也不愿低头，恍若人生是上天注定的安排，那么在那时他们便抬头仰望黄土高原上那一抹新生的曙光，不甘于面朝黄土背朝天的庄稼人生活，聪慧善良的兰香在离家的另一头，承载着全家人的希望和寄托，与命运做斗争。鲜活而闪耀的生命力！请求您照亮这片黄土！但答案是否定的。

也会有人近似孙玉亭一般依赖他人成性，面对眼前不属于自己的一切只是觉得满足，倘若恶意悄然而至，也只是熟视无睹，烟锅里的旱烟在燃烧，销蚀着他的斗志和意识，孙玉亭在烟雾缭绕中麻木不仁，烟锅里的旱烟也只是唾手可得的他人袋中之物。一昧地低头，接受，臣服，卑微命运将我们操纵，随意支配着无从知晓的人生，我听见了，听见了在那片荒凉的黄土上，他们微弱地喊着：可怜的土地啊！救救我们吧

人之莫测

带我去听那漫天黄沙的信天游，那里的人们唱着，唱着属于那个时代的可笑人性。我们每天在忧愁，忧愁饿死在第二天的黎明，忧愁坎坷人生的处处不尽人意，忧愁社会政局地动荡，忧愁失去现在所拥有的，忧愁到底哪个是正确的在这数不清的忧愁下，我们学会了带上狐狸面具，学会了微笑着说满嘴违心话，学会了转模样，学会了如何扭曲自己的人性。郝红梅一心只抱着幻想摆脱现状，在虚荣心的促使之下她不假思索地丢掉了那份源自心灵的单纯。田福堂自然是懂得什么叫自由婚姻自由恋爱，可是堂堂双水村村支部书记还不是亲手埋葬了润叶的爱。封建思想的残留，自由主义思潮的突袭，让我们蜷缩迷惘又彷徨，对与错的交织，逐渐覆盖住了那片最纯净的心灵之地。

身于黑暗，心处光明；人逢逆境，不改良善。虽然孙玉亭遭人唾弃的不少，但在那萧瑟寒冷的哭咽河畔苦涩地对着哆哆嗦嗦的田二父子奉劝到快走吧！的那位，又是谁呢？对于少平来说，要是人在世上是黑暗的深渊，那么田晓霞便是他所有的光亮，她可爱，活泼，开朗，善良，大大方方，积极乐观愿那杜梨树下的诺言会跨越银河般遥远距离，在另一个世界传递。这世界很暗，但总会有光。

待黄风卷土过后，白色的杏花满天纷飞，那片土地一派桃红柳绿，也许柳树在来春会抽出绿丝，然后桃树上缀满了粉红色的花蕾，黄土还是黄土，旭日东升时你要一定要记得

带我去听那漫天黄沙的信天游。

信天游读后感(篇3)

一个陕北地区小县城的纪委杨书记，为农村的老百姓解决诸如农妇的住宅房屋被村长以权势长期占有不还、一对农民老两口儿子打工死亡后的养老金被一个警察采取非法手段掠走、村民因缺水发生械斗险些闹出人命等等问题。事情看似都不大，但是处理起来却颇棘手，牵扯的方方面面关系很复杂。主人公纪委杨书记在上任伊始，顶着压力冒着风险，把这些事情都给妥善地解决，赢得了当地百姓的爱戴，并用富有地域特色的信天游歌颂他，称他为人民青天。

影片《信天游》以搜集陕北民歌信天游为线索，通过一起又一起鸡毛蒜皮却又震撼人心的故事，把农民疾苦搬上银幕，把青天父母官杨雨露的形象刻入百姓心中。《信天游》中的每个故事都是鸡毛蒜皮的小事，而故事中的主人公却都执着地坚信真理的存在。为了讨回公道，他们不惜用十年、三十年甚至一生去争取，只因为他们心中那不灭的希望。

我们的先辈用他们的热情、青春和生命在广大人民群众心中筑起了一座希望之塔，但是，欺压乡民的恶霸、草菅人命的村官、一级级没完没了的批示，使得这座希望之塔正在渐渐被剥蚀。然而我们应当庆幸，因为无论是伴随着冤死的儿子、被气死的丈夫的两具棺材在漫长的申诉途中苦苦煎熬的老人；还是为了要回被人霸占的宅基地，上访32年的农村妇女；或是为了讨回因工伤致死的儿子的9000元抚恤金而无数次在陌生人面前下跪的老俩口，从他们无奈的眼中我们看到了不相信、怎么会这样的迷茫，这就是希望，是9亿农民对共产党不灭的希望。

面对不公的事实和无奈无助的可怜百姓，杨书记一次次拍案而起，一次次冒着被罢官的危险挺身而出，一次次把上访群众当作自己的父母，这一切也都是为了延续那不灭的希望。

电影演完了，感动的心渐渐恢复了平静，但思绪未停。

在这个崇尚自我价值实现的时代，每个人都希望做出一番事业。时代需要英雄主义，也需要有人做一些默默无闻的事体现自我平凡的价值，需要有人为老百姓做一些平凡而实实在在的事。杨书记只是为老俩口要回了9000元抚恤金，为村妇拿回了宅基地，这也许并不是什么大事。但百姓们却用自己最淳朴的歌声做出了明确的回答，这是大事，是9亿农民的大事。杨书记的个人价值在信天游的歌声中得到了体现和升华。

老百姓有希望，共产党才有希望，国家才有希望。作为工作在最基层的共产党员，在我们周围，在我们的工作中，有很多关系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。我相信，只要我们默默地去做了，并且坚持做下去，几十年如一日，这就是为人民服务，就能得到老百姓的认可，让百姓心中那份希望永存。

信天游读后感(篇4)

今天观看了由着名导演冯小宁执导的主旋律影片《信天游》。该片根据着名作家何建明的畅销长篇报告文学《根本利益》改编而成，以主人公山西运城县纪委副书记、有百姓书记之称的梁雨润为原型，塑造了杨书记的形象。

扮演杨书记的是着名喜剧小品演员郭达，他将这位戴着官帽的农民、把老百姓当父母去孝敬的儿女官诠释得淋漓尽致、真实感人。全片没有一句说教和口号，好似真人真事的新闻报道，以电视台记者我到黄土高原采风民歌《信天游》，偶然的一场村民械斗使一个农村小官进入镜头，我的摄像机也在《信天游》歌声中不知不觉地随着小县城的农民官走进了一个又一个震撼人心的故事，一个普通的带着官帽子的农民、一个善良的好人、一个勇敢斗士的轮廓在我的镜头中清晰起来。影片大量选用普通农民演出，用农民浑然天成的形象、用他们自然的眼睛和饱经沧桑的面庞去表达电影要说的一切。

看完这部电影我一直在思考一个问题：为什么会有３２年的上访路？为什么会有欺压乡民的恶霸？为什么农民在《信天游》的歌声中呼唤青天？梁雨润说：自古以来，人们把当官的叫做父母官，意思是说他们是一方百姓的父母。这种观点千百年来名正言顺地压在老百姓的头上，如今我们要给他翻过来！不是做父母官，而是要做子女官，让那些把老百姓当做父母的人去做官。鲁迅先生的话是俯首甘为孺子牛。你看：那弯曲的山路，贫瘠的黄土，不屈的小草，不干的黄河，多么像农民的画像！他们从来就不善于表达自己，更不会包装自己。从共和国的诞生，到新中国的日益富强，哪一个阶段没有农民兄弟的贡献？共和国的元帅说：新中国是数万万农民兄弟用车轮推出来的。共和国的领袖说：人民，也只有人民，才是历史真正的主人。黄土虽然贫瘠，却是农民兄弟的脊梁，就是这脊梁，驮载着历史的脚步，从古走到今，也必将从今天走向未来。九亿农民的命运就是中国的命运！用冯导的话说关心中国命运的人看完这部影片后都应该思考自己究竟该做些什么。梁书记他以一心为民的公仆情怀，自觉实践三个代表重要思想，真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，赢得了广大干部群众的衷心拥护和爱戴，被誉为百姓书记、爱民干部。而我作为一名共青团员，又该如何向他学习呢？

学习梁雨润，就要像他那样，实在干事。工作是靠脚踏实地一步一步做出来的，整天夸夸奇谈、纸上谈兵是没有实效的。我们的教育教学工作需要认真对待，认真去做。学习梁雨润，就要像他那样，践行党的宗旨，具有无私奉献、尽心竭力为大家办事的公仆精神，为人民服务不怕难。学习梁雨润，就要像他那样具有迎难而上、勇于开拓创新的进取精神，为人民服务不怕烦。

最后，向梁雨润学习！向梁雨润致敬！

信天游读后感(篇5)

影片《信天游》以搜集陕北民歌信天游为线索，通过一起又一起鸡毛蒜皮却又震撼人心的故事，把农民疾苦搬上银幕，把青天父母官杨雨露的形象刻入百姓心中。《信天游》中的每个故事都是鸡毛蒜皮的小事，而故事中的主人公却都执着地坚信真理的存在。为了讨回公道，他们不惜用十年、三十年甚至一生去争取，只因为他们心中那不灭的希望。

我们的先辈用他们的热情、青春和生命在广大人民群众心中筑起了一座希望之塔，但是，欺压乡民的恶霸、草菅人命的村官、一级级没完没了的批示，使得这座希望之塔正在渐渐被剥蚀。然而我们应当庆幸，因为无论是伴随着冤死的儿子、被气死的丈夫的两具棺材在漫长的申诉途中苦苦煎熬的老人；还是为了要回被人霸占的宅基地，上访32年的农村妇女；或是为了讨回因工伤致死的儿子的9000元抚恤金而无数次在陌生人面前下跪的老俩口，从他们无奈的眼中我们看到了“不相信”、“怎么会这样”的迷茫，这就是希望，是9亿农民对共产党不灭的希望。

面对不公的事实和无奈无助的可怜百姓，杨书记一次次拍案而起，一次次冒着被罢官的危险挺身而出，一次次把上访群众当作自己的父母，这一切也都是为了延续那不灭的希望。

电影演完了，感动的心渐渐恢复了平静，但思绪未停：

在这个崇尚自我价值实现的时代，每个人都希望做出一番事业。时代需要英雄主义，也需要有人做一些默默无闻的事体现自我平凡的价值，需要有人为老百姓做一些平凡而实实在在的事。杨书记只是为老俩口要回了9000元抚恤金，为村妇拿回了宅基地，这也许并不是什么大事。但百姓们却用自己最淳朴的歌声做出了明确的回答，这是大事，是9亿农民的大事。杨书记的个人价值信天游的歌声中得到了体现和升华。

老百姓有希望，共产党才有希望，国家才有希望。作为工作在最基层的共产党员，在我们周围，在我们的工作中，有很多关系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。我相信，只要我们默默地去做了，并且坚持做下去，几十年如一日，这就是为人民服务，就能得到老百姓的认可，让百姓心中那份希望永存。

第七天读后感精选

经过一番筛选幼儿教师教育网小编特地为大家推荐一篇好文章“第七天读后感”，在阅读了读书感书名后，我被深深地吸引。 撰写读后感应实事求是，根据实际情况进行评价，供你参考，希望能够帮助到大家！

第七天读后感 篇1

花了三个多小时一口气读完了余华的新作《第七天》，发现里面的故事都是似曾相识，比如强拆事件、弃婴事件、袭警事件等等。作者将这些事件串联起来，成为一篇小说，但我们在阅读的过程中无法感受到作者对这些事件倾注的情感，作者几乎就像微博大V一样将这些事件进行转播和改编。

《第七天》和《活着》都是描写死亡的，《活着》中的主人公福贵是生不如死，但死后能够买到墓地安葬;而《第七天》中的人物都是各种惨死：有跳楼死的、有被车撞死的、有卖肾死的、有治不起病死的，还有被强拆死的。这些底层的死者死后因买不起墓地，都是死无葬身之地，不能够得到安息。《活着》更多地体现了一种人文关怀，而《第七天》更多地体现了作者的社会责任感，对底层民众生活的关心，为遭受不公正待遇的人民打抱不平，同时表达了对各种政府不作为的不满。

主人公的幽灵杨飞，一路行进，从殡仪馆出发，一路跌跌撞撞，见到一群和他一样死无葬身之地的亡魂，这其中有作者的亲人，邻居，也有陌生人。他们都是生活在底层的人民，遭遇到各种惨死。

给我印象最深的就是在第三天中杨飞回顾自己的身世，杨飞的母亲在火车快进站时上厕所生下杨飞，杨飞从厕所丢到铁路上被年仅21岁铁路工人杨金彪捡到，从此开始了他们之间父子情深的故事，读之无不为之动容。杨金彪对杨飞倾注了无限的爱，上工他将小杨飞绑在背上，冲好奶粉放在胸前给小杨飞吃。他能够根据小杨飞的声音判断他是否饿了、渴了，还是需要换尿布。因为杨飞的存在，他拒绝了所有的女孩，终身未娶。当杨飞要与亲生父母相见时，他将自己所有的积蓄都拿出来为杨飞置办行装。为了杨飞能够有更好的工作机会，他毫不犹豫地支持杨飞到北方城市工作;当他得知自己得了不治之症时，为了不连累杨飞又离家出走。

我觉得这部小说的神来之笔就是塑造了杨金彪的形象，他一生善良勤劳，为曾经遗弃杨飞二十四小时而内疚一生，死于异乡后，为了能够与杨飞见一面，他自愿在殡仪馆工作，兢兢业业，一丝不苟，维护着公平正义。

第七天读后感 篇2

我真的被《第七天》感动了。

虽然是在一片争议甚至是骂声中开始阅读的，但之前的所有想象和假设并没有霸占我的感受。从开篇第一段话开始，我就被那种冷澈绝望的忧伤，紧紧地攫住了。但止于此的阅读感受，成为作品遭诟病的重点，有人说这次的余华除了给读者带来浅表的感伤以外，都是新闻事件叠加起来的串烧，“余华的工作无非是把这些素材原封不动地照搬到了自己名下，却并没有提供什么比新闻报道更高明的说法”。更有甚者说，“这是余华作品中最烂的一部”。

平心而论，我觉得这种说法是不公平的。因为评价总有个标准和范围，是把余华放在文坛中评价，还是放在有些读者建造的神坛上来评价？是按照真实的余华评价，还是按照读者、公众眼中的余华评价？如果在前者中，《第七天》是目前长篇创作中依旧保持了作家水准的小说；但如果按后者来看，就失去了标准，因为神无所不能，余华的能力遥不可及。但这个神坛，也许并不是余华自己心甘情愿站上去的，他被公众推上了神坛。

在这个神坛上，公众们期望余华写出一部伟大的现实主义力作。而用这样的标准，《第七天》欠缺的太多，所以骂声四起。但是，我们有没有想过，其实是标准错了，余华只是他自己。

对于一部作品，除了语言结构等基本功以外，我们经常使用的“好小说的标准”是：打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量，《第七天》算是一部好小说。

感伤悲苦是这部小说的根本，杨飞这样一个孤苦无依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中，小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂，更是给人荒凉之感。活在世上的小人物，生命是最终的底线，也是最慷慨的代价，任何一个看似偶然的小的变动，就能要了他们的命。突然被砸死的自己，自杀的前妻，因为一个山寨手机跳楼的鼠妹，车祸丧生的年轻人，被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲，因为癌症而死，稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。

对个体命运的关注，是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史，是个体在历史中的挣扎；《第七天》是零距离地写现实，是个体在社会中的挣扎。只是这一次，他站到现实中间来了。也许是因为太近了，满篇都是现实发生过的激烈事件，人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。

在我看来却是作家在用他自己的方式，解读现实。当然，我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作，也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克，他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家，但他是余华，是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说：“我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

灵魂的诉说和新闻事件的密集，也许恰是对现实的一种荒诞表达。以前的生活和时代都朴素而单一，现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是近几年，社会的巨变让我们惊叹：生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。

再说题材，小人物在现实中的挣扎，虽然并不新鲜，但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎，在前几年的作品中，多少能让人看到些希望，比如福贵，虽然遭受了所有的灾难，他还活着。到了《第七天》，这些挣扎的尽头，都是绝望。杨飞，这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵，在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。

小说中最无争议的部分，是作者对父子感情的建构，这不仅是作品最大的情感支撑，也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深，在历来的作品中，除了朱自清的《背影》，就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色，那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述，不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别，他走得无声无息，连一张纸条也没有留下，拖着自己所剩无几的生命离我远去。”

从对父子关系的建构上，也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了，因为当年先锋创作中很重要的母题是：杀死父亲。如今几十年过去，父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核，虽然满目疮痍，但坚信人性良善或者说是希望还在。

读《第七天》，让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》，作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着：涂自强从未松懈，却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题，也点了《第七天》的题，更点中了这个时代小人物命运的题

第七天读后感 篇3

《第七天》讲的是一个人死后的事，描述了一个死后世界的世外桃源：死无葬身之地。讽刺的是，“死无葬身之地”这个现实中用于诅咒人的一个词，在书中变成了一个人死后的庇佑所。这个地方是死后没有墓碑、孤苦无依的人的唯一去处。它芳草鲜美，鲜花盛开，树木茂盛，溪流潺潺，是一块理想之地。这儿的人相亲相爱，不分亲疏，哪怕是生前的死对头，来到这儿也相处地其乐融融。与冷冰冰的现实相比，生前困顿窘迫的人在这儿找到了家人，找到了栖身之所。

虽然书里讲的是死后的事，但实际上还是用浓重的笔墨讲述了主人公杨飞活着时的事，以及对于他来说最为重要的一些人。这里面有他的前妻，他的养父，以及他的“妈妈”，还有他死前与他有过交集的人。看的时候我感动于书中出现的各种情感。首先是杨飞与自己前妻李青之间的感情。虽然两个人分开了，却还爱着彼此。因为两个人的追求不同，所以在相处了一段短暂的时间后，两个人还是离婚了。妻子因为遇到了一个有着好的创业想法并很欣赏她的留学归来的博士，离开了自己爱着的另一半。但是他们死后相遇时，她说，我结了两次婚，但是我只有一个丈夫（指杨飞）。其次是杨飞与自己的养父杨金彪之间的深厚感情。二十一岁的杨金彪在铁轨上见到刚出生脐带还没掉的杨飞，从此以后把他当成自己的儿子来养，并因此一辈子没有结婚。杨飞的“妈妈”李月珍（杨金彪的邻居）对于杨飞的照顾和关爱，也让人看到了人与人之间最真诚的情感。杨飞生前在出租屋的邻居，鼠妹李梅和她的男朋友伍超之间的爱情，也令人唏嘘不已。

令人遗憾的是，在现实中，如此真挚的感情却在现实的重压下而以悲剧结尾。书中有两对深深相爱着的情侣：杨飞与李青，鼠妹与伍超。在现实的诱惑下，杨飞与李青的感情走向了终结。而另一对，鼠妹与伍超虽然争吵不断，却并没有分开。然而，无论是选择分开的，还是坚持在一起的.，他们最终的结局都是悲剧的。杨飞踏实真诚，但在现实中却缺乏一点上进的勇气，李青觉得自己和他在一起只会庸庸碌碌过完一生，所以当一个更闪亮的人出现时，她选择了离开。但是再婚后她发现，那个看起来才华横溢的留学生，并不像她想的那样。她最终沦为一个官员的情人，在这名官员东窗事发后选择了在浴缸自杀。而杨飞为了给养父治病，卖掉了房子，辞掉了工作，最终在饭店吃饭的时候因为饭店起火爆炸而身亡。而鼠妹与伍超，更是因为现实的蝇营狗苟争吵不断。在繁华的城市里，他们做着最低贱的工作，虽然想要改变，却总被现实拖住手脚。最终因为一个买来的山寨手机，鼠妹选择了自杀。她在意的不是山寨手机，而是伍超骗了她。而伍超，在得知鼠妹的死讯后，悲痛不已，选择卖掉一个肾来给鼠妹买一块墓地。这也使得鼠妹成了死无葬身之地唯一的一个选择安息的人。而伍超，也因为卖身后的感染身亡。这些悲剧的结尾是对现实的沉默控诉，它把这个世界的遮羞面纱一把扯下，把它的残酷赤裸裸地呈现在我们面前。

就像余华说的一样，“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫。”《第七天》揭露了赤裸裸的现实：强拆、物欲、贫富差距、人与人之间的虚伪冷漠、官僚主义等等。同时，它也褒扬了一些东西：人与人之间真挚的感情，人的善良，人的坚守。当然，揭露不是为了批判，而是为了更好地改善。希望书中描述的理想之地，有一天不再只是一个虚构的世界，而是触手可及的现实。

第七天读后感 篇4

一口气读完了余华的新作《第七天》，发现里面的故事都是似曾相识，比如强拆事件、弃婴事件、袭警事件等等。作者将这些事件串联起来，成为一篇小说，但我们在阅读的过程中无法感受到作者对这些事件倾注的情感，作者几乎就像微博大V一样将这些事件进行转播和改编。

《第七天》和《活着》都是描写死亡的，《活着》中的主人公福贵是生不如死，但死后能够买到墓地安葬;而《第七天》中的人物都是各种惨死：有跳楼死的、有被车撞死的、有卖肾死的、有治不起病死的，还有被强拆死的。这些底层的死者死后因买不起墓地，都是死无葬身之地，不能够得到安息。《活着》更多地体现了一种人文关怀，而《第七天》更多地体现了作者的社会责任感，对底层民众生活的关心，为遭受不公正待遇的人民打抱不平，同时表达了对各种政府不作为的不满。

《第七天》正如书名那样，讲述了主人公死后七天的遭遇，每一天都遇到不同的人，发生不同的事，这其中掺杂着回忆与虚妄、爱情与感伤、高贵与渺小、荒诞与真实，接触到人间的炼狱。主人公的幽灵杨飞，一路行进，从殡仪馆出发，一路跌跌撞撞，见到一群和他一样死无葬身之地的亡魂，这其中有作者的亲人，邻居，也有陌生人。他们都是生活在底层的人民，遭遇到各种惨死。

给我印象最深的就是在第三天中杨飞回顾自己的身世，杨飞的母亲在火车快进站时上厕所生下杨飞，杨飞从厕所丢到铁路上被年仅21岁铁路工人杨金彪捡到，从此开始了他们之间父子情深的故事，读之无不为之动容。杨金彪对杨飞倾注了无限的爱，上工他将小杨飞绑在背上，冲好奶粉放在胸前给小杨飞吃。他能够根据小杨飞的声音判断他是否饿了、渴了，还是需要换尿布。因为杨飞的存在，他拒绝了所有的女孩，终身未娶。当杨飞要与亲生父母相见时，他将自己所有的积蓄都拿出来为杨飞置办行装。为了杨飞能够有更好的工作机会，他毫不犹豫地支持杨飞到北方城市工作;当他得知自己得了不治之症时，为了不连累杨飞又离家出走。

我觉得这部小说的神来之笔就是塑造了杨金彪的形象，他一生善良勤劳，为曾经遗弃杨飞二十四小时而内疚一生，死于异乡后，为了能够与杨飞见一面，他自愿在殡仪馆工作，兢兢业业，一丝不苟，维护着公平正义。

骆驼祥子读后感精华

大家对于作文接触应该不少，写作文可以把自己当时的思想经历记录下来。写作文要先仔细思考题目的要求和写作思路。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题。请阅读由小编为你编辑的骆驼祥子读后感精华，还请你收藏本页以便后续阅读。

骆驼祥子读后感(篇1)

在那个炎热的下午，我从书柜里拿出了一本名叫《骆驼祥子》的小说。读完之后，我为祥子的命运感到悲壮。本书的作者名为老舍，原名舒庆春，字舍予，被誉为“人民艺术家”。

该故事讲述了祥子充满挫折的一生。一开始，来自乡村的祥子在城市苦干三年买了辆拉车。他觉得自己如果一直拉车也能开车厂子。可是，希望多半落空，祥子也并非例外。因为战争的动乱，他的车子被可恶的官兵抢走了之后，之后因带回三匹骆驼，赚了三十多块钱，接着遭到虎妞的引诱，又被诡计多端的反动政府诈走一笔，娶了虎妞，虎妞用自己的钱给他买了车子，可惜车子又被卖走了，虎妞与他的孩子难产死了，祥子在街上游走碰到老马，老马告诉他，世上没有善有善报、恶有恶报的八宗事，因为他年轻时救过人命，却没好报。祥子也懂了刘四、杨太太和孙侦探，并不能因为他们打人、敲诈以及咒骂的坏事得了坏报，而他自己也不能因为吃苦耐劳而而得到好报，所以他的精神状况愈来愈差。连他喜欢的小福子也自杀了，吹熄了他生命的最后一盏灯，最终过上了行尸走肉的生活。

小说前面从不听高妈放高利贷以及祥子拒绝刘四爷六十辆拉车和拒绝虎妞，让他做买卖看出祥子不仅有主见而且还很要强，为生活努力奋斗。而从“他忍受着不管是怎样的疼痛，他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习”可以看出祥子的老实、吃苦耐劳、坚持等优秀的品质。后面从“够吃一天的就歇一天，明天再说明天的”“就这么大大咧咧的瞎混吧”表现出祥子即将放弃奋斗，不再要强。“不吸烟怎么能思索呢，不喝醉怎么能停止思索呢?”这些话可以看出祥子已经对烟酒上瘾了。“他自己也不能因为要强就得了好处”，体现了祥子对社会和生活已经完全绝望了。

祥子的堕落不是祥子的错误，而是当时社会的错，因为他做了无数次挣扎，虽然次次都以失败告终，但是他仍然不放弃，可是上天依然看不中这个可怜的老实人，祥子已经绝望了成了个烟酒无度的人，现在我们也得学习祥子为堕落之前的好品质在新时代，如果像上次那样一定会有所成就的。

骆驼祥子读后感(篇2)

《骆驼祥子》这本书相信一定有很多人读过，今年春天的时候我就读了这本书。虽然这本书只有1。5万字，但回味无穷。

祥子以前是个车夫。他是一个破产的农民，来到城里工作。祥子的理想很简单，就是有一辆自己的车。自己自食其力。

他辛苦耐劳，为人仗义，从不做对不起别人的事情。祥子终于在三年内攒下100元钱买车。他用96元前的**买了一辆自己的新车。他很高兴，因为他有一辆自己的新车。

但好景不长，没等多长时间，祥子被抓了丁，祥子的车没了，但是趁着兵乱，祥子牵回了3只骆驼，又卖了出去，但是邻居家的虎妞看上了他，强子被迫和虎妞结了婚。他又有了自己的车，但灾难会降临到祥子身上。虎妞生孩子死了，祥子心爱的小福子也死了。祥子彻底绝望了。

《骆驼祥子》小学生读后感

看完《骆驼祥子》，一股悲伤之情油然而生。曾将勤劳朴实的祥子，最后，却变成了城市的“垃圾”，行尸走肉般的生活着。

我忍不住感到难过。我为祥子难过。现实的残酷彻底摧毁了祥子。他曾经一心想买上自己的车。经过努力和毅力，他终于买了自己的车。

但高兴不久，他买的第一辆车就被士兵们抢了。买第二辆车的钱被孙侦探敲诈走了。第三辆车为了给虎妞办丧事卖掉了。

自己心爱的小福子也死了。残酷的现实使他成为一个麻木、落魄、堕落、自私、不幸的无业游民。连遭生活打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气。

我为祥子难过。现实是残酷的。它总是与理想相冲突。但面对现实，祥子一次又一次地被打。最后，他连反击的力气都没有。

在困难面前，我们会受到生命的打击吗？只要敢于面对困难，就不会放弃，只要不放弃，就有希望。与祥子相比，我们生活中遇到的困难似乎真的很小。

但有些人会甘愿堕落，放弃自己，放弃生命，其实不妨换个角度去思考。《生于忧患死于安乐》中说道：“故天降大任于是人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”在困难面前，我们应学会坚持，学会从另一个角度看待问题，看待困难，不论怎样，我们都要对自己有信心，对生活有激情，对未来有恒心，困难都已经战胜了，希望的曙光还会远吗?

只要我们努力，只要我们坚持，只要我们努力，奇迹就会出现。

《骆驼祥子》读后感

读《骆驼祥子》有感《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍，**主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。

祥子一开始年轻力壮，什么不良嗜好也没有，一心想买一辆属于自己的车，祥子省吃俭用三年才买上了一辆，他此后的生活越来越起劲。一次被大兵们抓去，车被抢走了，由于他的机灵，他逃出来还带了三个骆驼，卖了三十五快，使他有了重卖车的希望，但又被侦探敲诈了。他娶了虎妞。虎妞从二强子买了一辆车到祥子，但她因为生病花光了积蓄。虎妞因分娩而死。祥子只好把车买了去办丧事。

小福子对祥子很好。为了父亲和哥哥，她去了白宫，最后上吊自杀。祥子经过这些挫折，终于完全堕落，心中的一切梦想的破灭。他吃，喝，嫖，赌，卖朋友，骗，骗钱，成了行尸走肉。

从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子，我感触很大，过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱，心中的希望一点点变成失望，最后变成绝望。

对祥子来说，他一开始就有劳动人民的朴素善良。他像骆驼一样诚实勤奋。如此好的一个社会青年，若生于今天的社会，定会有所作为。

祥子虽然最终变得消沉、懒惰，但以前的一些品质值得今天的中学生学习，取长补短，丰富我们的精神。祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有希望就有动力等众多优秀品质。

事实上，环境也会影响个人。艰苦的环境会造就勤奋的人。和平裕反荣会使一些人懒惰。过分的欺凌和胁迫也会改变个人，就像祥子和其他许多车夫一样。因此，不能因为环境改变而改变自己的优秀品质，但遇到比自己更优秀的人，要学***的长处，使自己长处更长，短处不在使自己自卑。

骆驼祥子读后感(篇3)

最近一段时间，我读了老舍先生的作品——《骆驼祥子》。

这本书主要写了一个生活在旧社会的人力车夫——祥子一声几起几落最终沉沦的悲惨遭遇。在这部**中，作者对人物描写得非常仔细。“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。

头不是很大，圆圆的眼睛，肉鼻子，两个眉毛很短很粗，头总是剃得很亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的。”让我们认识了祥子——一位北京的结实健壮、老实敦厚、不怕吃苦的青年车夫的。

而后来的”他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，则又为我们展现了一个自私、堕落、无恶不作的地痞、无赖。他说脏话，打架，占便宜，为了几个钱将自己以往的信用挥霍无剰，为了几个钱出卖人命。因为他恨这个世界，恨这个世人的社会，恨那些欺骗他的人，恨这个曾经善良单纯的年轻人。

所以，他要用他认为对的方式来进行报复。这两段给我们展示了两种不同的图像。此外，文中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，有嗜酒如命、出卖女儿的二强子；有相依为命的马氏祖孙；有直爽泼辣，好逸恶劳的虎妞还有为养活弟弟而出卖肉体的小福子等。

作者把这些人物描写的淋漓尽致，非常吸引读者。

作者不仅把这些人物刻画的惟妙惟肖，还把文章的结尾也写得文笔极佳：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”短短的几句话，既点明了文章的主旨：

它批判揭露了把祥子推向堕落深渊的黑暗社会，使读者回味无穷！

河北省沙河市第三中学初一:田宇

骆驼祥子读后感(篇4)

--"我是一只蜘蛛，逃不出命运的网"

老师说，读文学不能像看美国大片那样!

我读过《骆驼祥子》，可能我想象力有点丰富的缘故，读得时候书中的故事情节在脑海中就印出了一幅幅影片。前不久我又看了拍成电视的《骆驼祥子》，感受不浅：居然想当导演，将自己感兴趣的书全都拍成电视!

看完这本书，我确信我对这部电影的感觉是，整个故事是围绕祥子、洋车、虎妞和小福子安排的。得到他们之间的专注关系，我想这可能是我的一点分析和感觉。

祥子喜欢洋车，不喜欢虎妞；虎妞喜欢祥子，不喜欢洋车。士兵们开着祥子的洋车。祥子把剩下的三只骆驼卖了。此后，许多反动侦探把祥子剩下的一点钱抢走了。鲁迅说"吃人的社会"，这社会比吃人的社会更狠毒，将钢铁都吃进去了。

因此，在不同的社会环境中，人们会有不同的待遇和不同的态度。祥子身处这样的社会，命运注定会很坎坷。虽然他可能不知道如何憎恨这个社会，但他必须非常憎恨士兵和反动侦探。

祥子一半喜欢虎妞，一半喜欢洋车；虎妞喜欢祥子，不喜欢洋车。祥子将骆驼卖了，回了车行。虎妞又是请他吃饭，又是为他端水递毛巾，但祥子只一心想拉车，对虎妞也只是淡淡的兄妹情谊。

这时，祥子很有动力，很有信心能买一辆新车。

祥子不喜欢虎妞和洋车，虎妞喜欢祥子和洋车。虎妞机关算尽将自己嫁给祥子，但祥子十分十分讨厌她，可是迫于自己的积蓄被反动侦探抢走，无法买自己的洋车，只好委屈自己将就了事--娶了虎妞!可是虎妞不喜欢洋车，也十分厌恶祥子去拉车。

我想祥子此时应该是最郁闷和无奈的。想做的事不能做，自己的抱负也无法实现。更可恶的是，虎妞此时也逼迫他!

失望伴着祥子啊，黑暗中还是透出了一丝希望：虎妞或许可以帮他辆车。

祥子喜欢虎妞和洋车；虎妞喜欢祥子和洋车。“虎妞要给祥子生个胖儿子了，”消息很快传开了。祥子高兴得一整天都闭不上嘴。他还喜欢虎妞，给她买了一只小骆驼。

因为老人卷起钱走了，虎妞没有希望，只好和祥子和平相处。如果非要过日子，只能给祥子买一辆洋车。这时的祥子应该是最幸福最满足的了，不但自己要成为父亲，而且还可以天天拉着自己心爱的洋车。

祥子是一只蜘蛛。他无法逃脱黑暗社会编织的命运之网！

骆驼祥子读后感(篇5)

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1956年在青岛写成。这部**以“车”为线索，记叙了祥子用三年省吃俭用的积蓄买了自己的车。但好景不长，他人与车被逃兵掳走。

于是他又想省钱，但当他想买车的愿望即将实现时，他所有的积蓄都被侦探抢走了。他再次拥有自己的车是建立在与虎妞的畸形婚姻上。但虎妞难产而死，使他人车两空；福柯死后，他对生命失去了信心。

他想到了小马儿祖孙，二强子，高个子车夫，他们同自己一样，拉上了自己的车，做了“上等”车夫。但在军阀混战的社会环境中，他们是最弱势的人。无论他们多么努力，他们的身份注定了他们的命运——悲剧。

祥子以为生活捉弄了他，就开始玩游戏，堕落成城市的垃圾，变成行尸走肉。

**的故事情节一波三折，我认为它的人物描写很成功。从外表、语言、动作三个方面反映了人物的心理素质。好人的一生并不平安。

这是这部电影的中心，也是最吸引我的地方。祥子为什么堕落，小福子上吊，小马饿死，二强子为什么变成酒鬼？都是因为当时的社会太黑暗。

他们无法忍受严酷的社会现实！他们走投无路，才被逼上绝路。可是诈祥子钱的孙侦探、欺骗他的陈二奶奶、愚弄他的夏太太、轻视他的杨家人，他们却在飞黄腾达，走上坡路。

这证明了当时社会的黑暗，也导致了祥子等人的悲剧。我非常欣赏**里的一段话：“祥子真明白了：

刘四，杨太太，孙侦探——因为诅咒而得不到坏消息：因为他想坚强而得不到好处。一、 依靠自己，就像老人说的，是一只被孩子的线拴住的蚱蜢，有翅膀怎么样？

”善无善报，恶无恶报。这就是当时的社会情形。

体面地、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子，不知陪人家送了多少回殡；我不知道他何时何地安葬自己。埋葬堕落的，自私的，不幸的，有社会病的孩子，个人主义的最后一个幽灵！

骆驼祥子读后感(篇6)

在旧社会的北平，有这样一个人，他想要努力买下一辆属于自己的黄包车，那样就可以不用为“车份儿”着急，并希望能拥有一个车厂子。可是最后他的努力都化为乌有，堕落成一个行尸走肉。这个人就是———祥子。

祥子这个人物源自于长篇小说《骆驼祥子》，它是由有“人民艺术家”之称的老舍先生所著。讲述了一个叫祥子的车夫三起三落的人生。起初，他希望成为能拉上自己的黄包车的高等车夫。攒了整整三年的钱买了一辆新车，却被乱兵抢走了。他却不灰心，将从军营顺走的三匹骆驼卖了继续攒钱。但这些钱却被一个狡猾的侦探骗走了。后来他以与虎妞结婚为条件又拉上了属于自己的车。但随着虎妞的死和小福子的自杀，让连遭打击的他被彻底打垮了。

读完这本书，让人可惜的是祥子这个人悲惨的遭遇。初时从农村来到北平的祥子老实、坚韧、自尊好强，吃苦耐劳，可是连遭打击的他变成了一个麻木、潦倒、狡猾且四处占便宜的人。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

而他悲惨的结局是当时旧社会的黑暗造成的。旧社会对底层劳动者的无情压榨和摧残，使老百姓们生活艰辛，没有一个可以通过自身努力去实现人生价值的环境，更无从谈起去实现自己的理想和抱负。

和祥子相比，生在新中国、长在红旗下的我们是多么幸福。我们可以尽情地汲取知识，展现抱负，怀揣报国的伟大理想。作为学生，学习上的一点困难又算得了什么，我一定会努力学习，不断进步，为建设祖国贡献自己的力量。

骆驼祥子读后感(篇7)

风吹起时间的一角，落日的灯光，我最爱最美；低语，我握得最清；回首林间，我独爱红枫叶；回首岁月的足迹，我不忘风雨与你同在。我在安定门外的走清河边遇到了你。刚认识你，你圆圆的眼睛，肉鼻子，两个眉毛都很粗很短，头剃得很亮，腮上没有多余的肉，颧骨和右耳之间有一道不小的疤痕。

你在安定门外喊。你告诉我你是乡下人。你叫祥子。于是我上了你拉的破洋车，和你一起走过了一个黑暗的世纪，你很朴实诚恳，带着农村人民的辛勤劳动和毅力在茫茫北平穿梭。你坚持为自己的梦想而奋斗。

通过三年的省吃俭用，终于功夫不负有心人，迈出了人生的第一步买了自己的车，成了自食其力的上等车夫。我和你一样骄傲。我的心充满了鲜花。可是好景不长，在当时中国的军阀混乱中，容不得有丝毫的个人幻想，你在兵荒马乱之中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。

你把骆驼卖了糊口之后，没有灰心，依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。在此期间，你读遍了人生百态，认识了很多人，在与你同行的途中，我的心和你的历程一样，如一艘小船，在波涛汹涌的大海上劈波斩浪，三起三伏…… 这次你还没有买上车，所有的积蓄又被侦探洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当你再自己开车的时候，那是以与虎妞的畸形婚姻为代价的。

可是天命注定，虎妞死于难产，你再次人车两空。你悲痛欲绝，看到的只是一个灰白的世界。你心中的希望之光，就是那蒙福的小儿子的显现。

但她的出现只是流星一闪，你喜欢她，她也喜欢你，你俩相爱。可叹之事自古有情人终难成眷属，“不见去年人，泪湿春衫袖”。当你想象在月光柳荫下和她长谈时，她在家人的压力下自杀了。

你在连遭生活的打击下一蹶不振，开始走向了社会的底层，我想拉住你，却怎么也拉不住。这时的你已经被这个世界的无情寡义和险恶冲昏了头脑，彻底变了一个人，与我初相识的那个十八岁的阳光少年迥然不同，甚至是两个相反的极端。生活捉弄了你，你开始玩游戏，吃喝**，打架，为了钱出卖你的个性。你被扫进了城市底部的垃圾堆。从那以后，我最好的朋友变成了一具麻木的行尸走肉。

我与你的同行到了最后一步，下了洋车，我看到的并不是繁荣的北平，而是一个夐无边际的马革裹尸的战场。再回首同行的画卷，岁月在上面画下得是一幅黑白的画：上面画得是不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的欺压;上面画得是一个叫祥子的车夫怎样在中国的黑暗下成了两个极端的形象;上面画得是中国**的腐朽、**、麻木不仁！

虽然书卷是黑白的，但在书卷的边缘有一个微弱的火花。那是原来的你，曹先生和你们一样的一群人，用你们的实际行动对中国这头沉睡已久的雄狮之呐喊，希望中国这一头雄狮重立于民族之林的巅峰…… 而我则想在这画卷上添上一笔的是：望中国乘风破浪向前去，与一条伟大复兴的雄关漫道，同行……

骆驼祥子读后感(篇8)

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部**以二十年代末期的____(省、市、区、县)民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

**主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动**的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。

我用虎妞的钱买了一辆车。很快，我不得不卖掉它来处理虎妞的葬礼。经过多次挫折，他的愿望终于破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。

这场悲剧有效地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。深刻揭示了生产悲剧的成因。这个故事反映了当时北平劳动人民的生活、命运和遭遇。

祥子是一个充满希望的人。他热爱生活，热爱北平，但一系列的挫折让他痛恨整个世界！

读骆驼祥子有感

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。

毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人不能改变环境时，他必须学会适应它。

祥子的悲剧是他所处的社会环境的产物。**通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部**语言生动，文笔雄浑有力，刻画了许多个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。**里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。

因此，它已广为人知，被翻译成各种语言并在许多国家传播，并且在世界文学界具有非常重要的影响。这部**里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是**于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：

社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在社会稳定，经济发展。作为青少年，有书可读，有人到处保护和鼓励。所以我们不能辜负新中国的期望。至少，我们应该学习祥子的精神。

读骆驼祥子有感

何海英**通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过三年的节俭，他把辛苦挣来的钱换了一辆车，但不久，车就被士兵们抢了。

他第二次攒够了钱，却被可恨的孙侦探取笑了。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。经过多次挫折，他的愿望终于破灭了。

他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、落魄、狡猾、廉价、吃喝玩乐、**赌博的行尸走肉。

骆驼祥子读后感(篇9)

篇一：《骆驼祥子》的读后感《骆驼祥子》是老舍先生的作品，它讲述了一个农民祥子为了赚钱到城里的故事。他先攒钱，买了一辆车，成了一流的车夫。

但不到半年他的车就被逃兵掳走。但他没有失去信心。他仍然卖力地卖汽车，但又一次被侦探勒索。与虎妞成亲后，他才有一次拉上了自己的车。

但好景不长，虎妞又死于难产，祥子失去了虎妞和车子。再加上失去了心爱的小福子，他对生活完全失去了信心。他不想去拉车。他吃喝赌博成了行尸走肉。

骆驼祥子本名不叫骆驼祥子。他丢了车，卖了三匹骆驼卖了，所以我们叫他骆驼祥子。这可能有点牵强，但我实在找不到更简单的解释。

祥子是一个对生活充满信心的人，他是一个多么坚强的人。即使受到了两次打击，仍然乐观。但为什么最后成了一具行尸走肉？

正是因为社会的阴暗，祥子只是一个普通人，到处受欺负，身边的人一个个离开，他就成了一个没有灵魂的身体。

《骆驼祥子》是一个悲剧，它向人们揭示了不合理的社会制度和昏暗的社会环境。这使得下层劳动者们受到了欺压。在这样一个昏暗的社会条件下，有多少**吃着老百姓的食物，喝着老百姓的水，打着“一切都是为了人民”的旗号，却在那吃喝嫖赌，任意妄为；在这样昏暗的社会条件下，有多少**能真正体谅百姓，为百姓出一份力；在这种昏暗的社会条件下，有多少下层的劳动人民受着气，却只好忍气吞声，干着过量的活，却无可奈何？

正因为如此，人们失去了生活的信心和勇气。

《骆驼祥子》在我看来虽是一个悲剧，但在那时可能只是一个故事，类似的事发生了很多次，以至于当时很多人们都经历过类似的悲剧。

今天，我们有了良好的教育和良好的社会条件。没有祥子时代的黑暗社会，我们不可能有这样的黑暗生活。我们是幸福的，我们应该庆幸我们有一个好的环境，然后我们应该有一个光明的生活。

让我们从现在开始努力工作，为自己创造一个更美好的未来！

篇二：《骆驼祥子》的读后感本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映了中国人民与社会当时的生活状态。

老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫，“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱！

可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。

祥子是挺神气的，高等车夫呐！而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难！做车夫很难，做自由车夫更难。收入不高的车更难买！

但在祥子的攒钱、虎妞的帮助和顽强的驾驶下，他买了一辆物超所值的私家车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀！

祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么艰难，甚至比开车还要痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：

钱还扣在那儿呢！不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。

是的，车能卖几个钱。之后，祥子拖着坚硬的老骨头去参加葬礼。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。

整日无所事事的捡着烟头抽。他好像是条死鱼，只有鼻子的翅膀在动，但他还是那么脆弱。

真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼！

篇三：《骆驼祥子》的读后感《骆驼祥子》 ，是中国现代著名作家老舍先生的代表作。这部**以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的严重压迫，痛斥了旧社会的无德之人对劳动者的剥削与压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

这本书详细地写出了祥子的“三起三落”：一起、来到北平当上了人力车夫，辛苦了三年，买了一辆车；一落、连人带车被宪兵抓走，最后只身逃出；二起、卖骆驼，拼命拉车准备买新车；二落、干包月时一次搜捕中，钱被抢走；三起、虎妞以低价给祥子买了一辆车；三落、为了给虎妞丧事，又把车给卖了。最后，他丧失了对于生活的任何祈求与信心，从一开始的上进好强而沦为自甘堕落：

原来诚实善良的祥子被生活的磨砺压垮了。

祥子本是善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，他是一个要强且肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话去弄高贷，不想贪图刘四爷的“人和车厂”，也不愿听从虎妞的话去做小买卖……因为他觉得“有了自己的车就有了一切”。他梦想的是用自己的劳动去寻求一种独立的生活。

祥子，一个曾经很有权势的一流车夫，最终没有逃脱悲剧的命运。他曾为了买车，从生活中节约出每一点钱，他放下面子与下等车夫争生意，没命地从早拉车拉到晚，甚至连好一点的茶也不喝……他把自己当作是铁打成的人一样拼命攒钱。但事情往往不尽如人意，所有的意外都违背了人们的意愿。

祥子的经历和阅历把他磨成了另一个人，他成了一个车夫。直到最后，连他最后的希望小福子也离开了这个世界，他彻底绝望了。

祥子是一个悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，我们也要学***那样的精神“吃得苦中苦”，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，便能无怨无悔，问心无愧，也对得起自己。

骆驼祥子读后感(篇10)

《骆驼祥子》读后感范文

这，是二十年代末的北平。这，是伴随祥子人生起落的北平。这，是一个污浊又有声有色的北平!

祥子从这里开始。他想通过人力车夫的工作过上更好的生活。他的心中充满希望，因为梦想总还是要有的!于是，他便以一个小小劳动人民的身份，向着自己的大洋彼岸前进着……可命运，当真如此吗?

被士兵剥夺了权利，被侦探欺骗了，被迫嫁给了虎妞，最后失去了小福子，他的心死了。对这些统治阶级的剥削而低头了。也许他的真实和初衷没有改变，但祥子，永远向命运低头

落红从绿荫的庇护而贴近地面，因为她无暇顾及花瓣飘落的淡景，她无法掌控自己何时化为无情物。骆驼不是自己的，因为骆驼的自由在黑暗中那么渺小，怎么说自由？

我没有生在那个时代，无法体会战事与军阀的统治带给人的痛苦，我也无法评价祥子的堕落究竟是自身的堕落还是社会的逼迫。我想，二者兼顾。我同情祥子，也同情一切劳苦大众，可我又能做些什么?

虽说祥子本是好人，可面对这样一个社会，难道真的不去与它抗争了吗?也许一个车夫的力量改变不了什么，可真的就袖手旁观，置身事外?

生活本来就是美好的，黑暗是人民的心，因为剥削阶级的心是黑暗的，导致整个社会深陷其中。

一切的劳苦大众都是伟大的。所以，感恩吧!我们的社会已精彩，即使仍然有着贫穷。

但这些最纯洁的劳动人民孕育了这片希望之地。土壤很香！我希望我能从这片净土中汲取我们民族最宝贵的精神！

那时，人心将会是一片真挚朴实。届时，骆驼祥子将成为一个古老中国的缩影，永远警示着我们。

一轮红日缓缓升起，明亮的金光沐浴大地。依稀能看见祥子与其他劳动人民微笑地招手。那是东方，那是最的地方!

骆驼祥子读后感

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。

于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而，没过多久，他的外国车就被士兵们带走了。但他没有灰心，靠自己的努力买了一辆外国车。

不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。经过三次反复，祥子再也不能鼓起生命的勇气了。他开始玩、吃、喝、嫖、赌，堕落为城市垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍

有自己目标的人最终会沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。

他不断地追求，追求成功，追求幸福。但即便如此，这并没有改变他最后的悲剧结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满矛盾的。它们不能和解，但它们同时存在。社会是现实的，不会因理想而改变，也不会是完美的。

人们不断地为自己的理想奋斗，但最终可能无法取得真正得成功。就像祥子一样，他努力地寻找更好的生活，但结局是如此悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极端黑暗，也许是因为个人因素。

不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治序好一点，祥子可能会实现自己的理想，也可能不会变成行尸走肉。人离不开社会，社会决定人。如果我们不能处理好现实与理想、社会与自我的关系，我们就可能失去原来的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。

毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身是一个不断变化的过程，但这个过程会非常复杂。人很容易迷失自我，迷失自我就会迷失方向，甚至堕落。

骆驼祥子精选读后感

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强大的信心鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆外国车。

但是不久，军阀的**们抢了他的车；面对一个又一个的打击，他挣扎着，仍然固执地想用更大的努力来实现自己的人生梦想。但这是徒劳的：我用虎妞的积蓄买了一辆车，很快就不得不卖掉它来照顾虎妞的葬礼。

在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

这个悲剧有力地揭露

露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫形象，他身上有许多劳动人民的优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。

这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：

“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。

”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。

《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的**。读后感

骆驼祥子读后感(篇11)

骆驼祥子》老舍先生的一部作文品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。

就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局，我不禁想起当初的祥子，他是那么坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对接二连三的打击，祥子默默地承受着：

“摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。”但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地相信只要他努力，一切都会实现。

这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。

是啊，导致如此的结局，叫我如何平静?在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话：

“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。

虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的日子。美好的时光让我们享受幸福和自由。

祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。

明天会发生什么？我不知道。我们现在唯一能做的就是抓住今天。

骆驼祥子读后感(篇12)

众所周知，祥子与虎妞是老舍在**《骆驼祥子》中的人物。祥子是一位老北京的一位老实的人力车车夫，按他的性格，过分点说，就是个“傻大个儿”!相反，虎妞呢，却是一位性格泼辣的“妹子”。

从**中不难看出：虎妞是喜欢祥子的。但是祥子呢?

他对虎妞又是怎样的呢?

答案只有一个，详读本书便知!

虎妞是车厂老板刘四的女儿，三十七八岁了，老姑娘一个，长得还虎头虎脑的，能吓得住男人，所以，自然没男人肯娶她了!但是这个老姑娘跟着自己七十岁的老爹把车厂打理得井井有条的，不得不让人觉得，呵!“女强人”啊!

虎妞虽说泼辣，再加上她那“骇人”的长相，也实在会让人觉得她是一个毛手毛脚的人，但是从**的细节之处，不免让我发觉了她的细心的一面、体贴的一面。比如说祥子拉车回到了车厂，她的几句责骂似的的话，却是像在叫他不要那么辛苦的拉车，要把自己的身体放在第一位;她递给他的一杯水，里面装满了她的一片痴心。而祥子这个人“傻大个儿”还没发现吧!

后来，虎妞骗祥子自己怀孕了，祥子只好娶她，但其实虎妞在肚子里塞了一个枕头，但她保证会帮祥子生一个“小骆驼”。虎妞怀孕后，大院里又多出了一个小福子，小福子为了养家做了一些见不得人的事。小福子一靠近祥子，虎妞就会吃醋，但小福子是诚实的！

求虎妞原谅了她。不久，虎妞因为难产死了，而祥子自己又失去了车子，一下子人车两空，祥子走了，小福子也在不久之后，逃了出来，上吊自杀了。祥子从此一蹶不振……

虎妞对祥子的感情是炙手可热的，而祥子对她，大约是婚后才挤出一点的吧!

骆驼祥子的读后感范文

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，也是老舍自己最钟《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，也是老舍自己最钟爱的作品。看完这本书，我收获了不少感悟。

首先，本书讲的主要是以北京人力车夫祥子为线索，祥子本来生活在农村，随时跑到北京城来赚钱谋生。他咬牙苦干了三年。终于买了一辆新车。

兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。被十来个大兵捉了过去，后来趁乱混出了军营。顺手牵走了三匹骆驼。

从此，他就得了一个外号“骆驼祥子”。之后祥子在杨先生加包月，受刘家父女俩欺骗，被迫娶了虎妞为妻，她性情残暴，恶毒，又老又丑，祥子只能忍气吞声，更不幸的是虎妞因难产而逝去，为了给虎妞办丧事，祥子被迫卖掉了车。所有的女里全都付之东流了…….

后来，有一个叫小福子的人。她贤惠、懂事、温柔。盒子很喜欢她，但小福子却因为生活的无奈而自杀。从此祥子开始堕落了，犯懒，抽烟，耍坏，为了赚钱用了所有阴狠毒招出卖了阮明，出卖了曹先生。

他成了一个自私自利、自暴自弃的僵尸，这使他成为个人主义的最后一个幽灵。

这部作品形象地揭露了旧时老北京底层人民的黑暗生活，也批评了那些心狠手辣，富有心计，狡猾无比的人是祥子也变成那样，从而告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠自己一味埋头苦干个人奋斗是不行的。

看完这部作品后，使我深深有所感触，使我不禁联想到爷爷奶奶以前的那一辈，他们也都是农民，就考那几块田维持生计，劳苦了大半辈子，结果被那么蛮横无理，仗势欺人的地主巧取豪夺了去。他们都是农民那么朴实，结果还是抵不过黑暗社会的力量，这一切的一切，都是我认识到如今的美好生活是多么来之不易，更应该加倍珍惜，更不能做一个自甘堕落，爱占便宜，好吃懒做的人!

《骆驼祥子》读后感

暑假里，我阅读了名着《骆驼祥子》，它讲述了一个车夫祥子的遭遇，初看这本书，我还有些纳闷，明明叫祥子，为什么要加上骆驼这个姓呢?后来，我明白了，原来骆驼只是外号，因为祥子和骆驼有着一段故事，后来人们就给祥子起了这个名字。

这本书反映了旧社会贫苦人民的劳作生活，比如祥子，一个为了自己理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，使得祥子陷入了绝望，我很同情祥子，另外在感情上，祥子也失去了主动权，人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，而祥子虽讨厌她又老又丑，可还是没有抵挡住她的诱骗同她结了婚。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了属于自己的车，但没过多久，虎妞便因难产而死，祥子又不得不卖车来安葬她，这一次的家破人亡让祥子悲痛万分，虎妞死后，小福子的悉心照料，让祥子爱上了这个苦命的姑娘，可是好景不长，因生活所迫，小福子沦为娼妓，没等祥子“混好”就上了吊，这使得祥子的最后一线希望也成了泡影，从此，祥子彻底崩溃并堕落，他吃喝嫖赌，偷奸耍滑，直到最后沦落为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待死亡。

祥子在书中给我留下了很多印象，这本书也让我明白了一个道理：无论多么艰难，都不能放弃，也不能甘心堕落。你应该鼓起勇气战斗到底！

骆驼祥子读后感精品

作品令我佩服其中所蕴含的意志，佩服那顽强不屈的精神，被它感动，被它震撼，是⼼灵的震动与呼唤。此时可以仔细斟酌下书里的内容和词句，提笔将这些全部做好笔记，写篇读后感，这是小编经过精心挑选的一篇“骆驼祥子读后感”文章，如果您觉得这篇文章有帮助还请收藏本网页网址与他人分享！

骆驼祥子读后感 篇1

当生命有裂缝时，阳光才能照进来，使生命充满色彩。

——题记

祥子—这位老实、能干的车夫，一如既往地拉着洋车。这位普通的底层百姓只希望用自己的双手踏踏实实的去换取安稳平静的生活。他每天为这个愿望奔波：穿梭在人山人海的小巷里、种满小麦的乡间小路。春去冬来，一切看似是那么美好……

战火的消息与流言伴随着春麦一起生长。

祥子被阔人雇去当苦力，可不幸的被抢了车还换来一身伤。他不甘心就这么逃走，冒死去牵了几匹骆驼，逃去了北平。在这里，他很快恢复了之前对生活的热情，他觉得人生难免有挫折，只要咬牙坚持就能看见黎明。

在老舍先生笔下，一个不易艰辛的底层人民印入眼帘，不禁让人感同身受。

祥子丢了他辛苦赚来的车，但却多了一个外号——“骆驼祥子”。

他只好回到从前的人和车厂——刘四爷那里去。

刘四爷在老舍先生笔下是一个旧社会里黑白两道都能混的“老油条”形象。他年轻时候当过库兵、设过赌场、买卖过人口、放过阎王账。力气、心路、手段、人脉他都有，他还有一个三十七八岁的女儿——虎妞。

祥子与一般的车夫对比就显得他朴实能干、真诚善良的优秀品质。相反，虎妞野蛮泼辣的男人般的性格与刘四爷老奸巨猾的形象映在眼前。

起初，祥子只想挣钱买车，却在刘四与虎妞的误导下，祥子开始羡慕他人及时行乐的生活，但好在没有迷失自我，仍然积极向上、充满信心、努力奋斗。

后来，祥子为了买车，总与别人抢生意，虽然他只是想攒钱买车，但却失去了对生活最初那般的纯洁与美好的心态，名誉也远远不及之前。为了买车，几乎到了着魔的程度，就算失去尊严也无所谓。

文中，刘四爷与虎妞对待祥子的态度是不同的。刘四爷作为东家，自然多是看中祥子的利用价值；虎妞对祥子虽多是真情表露，但却掺杂着许多自私与霸道。刘四爷与虎妞的人物形象在纸上活灵活现，更是跃然纸上。

在经历了众多事事后，祥子与虎妞结婚了，但也并不安稳。

虎妞与刘四断绝了父女关系，一家的开支全靠祥子拉车来补贴。日子一天天过去，虎妞怀孕了，因为是头胎，分娩的时候并不顺利，在巫婆的煽风点火下，祥子用最后一点钱请了一位“呼风唤雨”的神师……

虎妞还是死了，祥子用卖车的钱为虎妞置办了葬礼。本来虎妞与祥子结婚就是命运的摆弄，经过巨大打击的祥子绝望了。祥子生活的最后一点希望破灭了，他彻底堕落成了一具“行尸走肉”的尸体……

老舍先生用笔描绘了一个积极向上的人，堕落到行尸走肉的过程，批判了当时黑暗的社会，以及像“蛤蟆大仙”为代表的人物形象。

看完不禁让人痛定思痛，感慨万千。

骆驼祥子读后感 篇2

《骆驼祥子》所介绍的是祥子，不是骆驼，“骆驼”只是个外号。老舍塑造的祥子，是一个在黑暗社会底层苦苦挣扎的车夫。之所以称为骆驼，是因为他像骆驼般吃苦耐劳、坚毅不屈，在各种恶劣环境中求得生存，不过到最后还没有摆脱黑暗的命运，被封建社会迫害成了行尸走肉。

老舍出身贫穷市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解。他笔下的祥子正是旧社会劳苦大众的代表人物，虽然有一定的自由，但不得不为生存而奔波，贫穷又剥夺了他们手中仅有的尊严。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里祥子的悲剧故事。祥子带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，想拥有一辆自己的车。经过三年的努力，终于买上自己的车，但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去；祥子牵回三匹骆驼，他没有灰心，拼命拉车，把骆驼卖了，想再买辆车，还没有买上车，钱却又被侦探抢去；在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车，虎妞死了，祥子卖车置办了虎妞的丧事。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。祥子拉车一辈子，到最后一事无成，成为社会败类。

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳，坚忍。像祥子这样的人本应可以经过不断努力过上幸福生活，但他的结局却是悲惨的。

《骆驼祥子》深入人心，我深有感触。在当时的旧社会里，有多少人吃不足穿不好，有了这顿没下顿。在这本书中，我对虎妞在当时社会中的存在看法发生了很大的改变。虎妞和祥子的社会地位属于一个天上一个地下。虎妞背有靠山，衣食无忧，自由自在地想干什么就干什么。而祥子属于贫民百姓，每天必须努力挣钱，不为什么，只为生活。祥子这个拉包车的，没有多余的钱足够他奢侈，每顿都得节约着吃，早出晚归，只能住在车厂里。对于祥子，我心生怜悯，一个多么努力多么坚忍的人，只能靠努力决定明天的人，但是对于虎妞来说，祥子的明天是怎样的，也就是一两句话解决的事。祥子还在人和车厂时，我对虎妞这个形象是很不屑的。对于虎妞，见名如人，多么霸气欺人的人啊。虎妞虎头虎脑，能吓得住男人，连男人也不敢惹他。她生活在当时社会上层，用着父亲的钱，大手大脚地玩，不讲仁义，粗俗凶悍。虎妞成为祥子妻子后，也是一样大手大脚花钱，欺压祥子，祥子不得不乖乖听话。虎妞离不开祥子，祥子离不开虎妞。虎妞需要靠祥子来生活，祥子需要处处让着虎妞，毕竟他所用的一切都是虎妞的。最后虎妞难产而死，祥子搭上全部家当还是没能救回虎妞。

读完整篇文章，我还是希望社会上能够少点像祥子一样的人，我更希望在将来的社会中能没有贫富之分，也没有上下等级之间的歧视，人们能够怀揣梦想，和平相处。

骆驼祥子读后感 篇3

辗转反侧，曾经的期许憧憬，却成了一世薄凉。

祥子原本是一个多么正直坚强的人，他本是多么的阳光，他从乡下来，带着乡下青年特有足壮和诚实，他并没有很大很远的梦想，他只是想买一辆漂亮的车，娶一个贤淑的妻子，过上幸福的生活。他以自己的努力买下了第一辆车时，那是我最印象深刻的片段，他为自己的努力而骄傲，为自己的未来愈添了些许期盼。他将自己的和车的生辰绑在一天，碰杯声，碗筷声，调侃声……阅着祥子那为自己布的蓝图，我们无一不对祥子的未来寄了太多的期许。

可不幸的是他生在了这样个黑暗的时代。一帧帧的图画，一秒秒的时间，热闹非凡张灯结彩的北平渐渐淡成了灰败的色彩，触筹交错的小摊逐渐无一人光顾，人们前途无限却变成了多少的无助和无奈，祥子的眼神黯了，步子慌了，心也乱了……他所有付出的血汗全都石沉大海，他变成了自己曾经最不屑和讨厌的人。

他是一个知道抓住机会，努力向上，乐观坚强的人，可他又有些目光短浅，并无《四世同堂》里人的家国情怀，他太过于要强而且，他不善于与他人交通，他没有一个能倾吐心声的人，当别人误会他的时候，他不会解释，他不善于交流，身边人给的压迫使他慌乱；又无安全感，他出生乡下，无依无靠。他的委屈，不安，慌乱……我想这也是这么多的情绪的积累使他堕落了。

当时的社会失去了公正，罪恶的社会，没有权势的祥子的财富，只可以被掠夺。祥子一次次地碰壁，失去了被磨平的所有的棱角。

《骆驼祥子》用了大量的北京话，让人读起来使人感到亲切，没有大量的词藻堆砌，又通俗易懂，真实。里面的人也很立体、真实多面，他们的感情复杂，有缺点，也有优点，作者把人物的性格描写的很突出，没有极恶，极善。他从每一个人细小的动作入手，使人物更加深入人心。就以虎妞入手，她明明那么泼辣，有些扭曲，可她留给祥子的感情却是那么的真挚。每一个人都令人感到复杂。

读老舍的小说时，我往往会多次放下书本，因为我的情绪会跟它起落，当看到了祥子第二次弃车时，有一些，应该是很大的失落，不甘。他的颓败注入到每一个细节里，使读者的代入感很强的代这样也会使我们更加体会到了社会的黑暗。

通常我们认为善恶是两个极端。它们的关系是不容置疑的对立。但其实这是相对而言的。又有一些人或事，他们是可恶的，可同样也是可怜的。因为他们是特定年代的特定产物。放在大的历史背景下，平凡的事也会不平凡，样子的堕落带给我们的应该不止是怜悯，与看到战争的罪恶，时代的黑暗。更多的应该是思考，思考我们应该如何对待命运？如何对待当下？我们应当珍惜当下，维护和平，战争一旦来临，我们任何事情都会被影响，战争与我们每个人息息相关。

骆驼祥子读后感 篇4

《骆驼样子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村，是个破产的青年农民，他勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被大兵掳走，祥子失去了洋车。又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。然而，命运似乎毫不眷顾可怜的祥子，虎妞难产而死、小福子自杀使祥子连遭生活的打击，他开始丧失了对生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，他不再像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。

对于样子，我感到敬佩，但更多的是遗憾、惋惜与无奈。敬佩他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜那个吃人的社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好点，样子也许就能实现他的理想，也许就不会变成行尸走肉。人离不开社会，而社会又影响着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。它们往往不能调和，然而它们却同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像样子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。

感叹之余，我明白了生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学路也会不慎跌倒，可是婴儿还会自己勇敢地站来，一步一步地向前走，直到他们走路不再晃，直到他们能够独立为止，我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强则强，没有挫折就不叫做生活了。

人人生而平等，我们都有追求自由和幸福的权利，但是在这个过程中，追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程很复杂，人很容易迷失自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落，是否能够坚持最初的心，最初的梦想，这很难说，而我们唯一能做的就是把握好今天。

在追求的过程中，即使我们遭遇了失败，也不用气馁，因为“失败乃成功之母”，所以我们不能因为一些失败，就觉得自己离成功很遥远。我们应在人生的舞台上用自己坚强的臂膀、矫健的步伐、不屈的灵魂展现出另一番美景，感受鲜花的芬芳，接受掌声与欢呼，像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节。

骆驼祥子读后感 篇5

读完《骆驼祥子》后，我掩卷沉思，祥子这样一个正直、善良、上进、勤劳、有理想的好青年怎么后来堕落成人见人怕行尸走肉的人呢。开篇几章，祥子鲜明的个性让我记忆犹新，祥子聪明、善良，勤劳，有理想，为了争取自由，摆脱人身依附关系，他努力追求拥有属于自已的一辆车，甚至理想更深远，以后能开车厂子。他毫不吝啬自己的力气，好像力气永远使不完的样子，拼命拉车挣钱，省吃俭用，挣回属于自己的车，实现了他最初的梦想。看到这里，我对祥子心中充满了敬佩，在那样黑暗的社会，祥子不屈的精神激励我前进。同是他的善良让我感动，他拉车尽量做到平稳，怕颠簸了客人，把人命看得很重。他是这样的可敬、可爱。

但祥子在兵荒马乱中没能保护住他的车，车被大兵抢去，使他第一次心灵受到打击。当他再次积蓄钱快能买车时，钱又被孙侦探诈去了，这是他第二次心灵受到重创，心里开始发生了些变化。

他开始向命运低头了，他娶了他非常想逃离，不愿见的虎妞，接受了被虎妞欺压的生活。用虎妞的钱他又拥有了自己的车。但虎妞的离世，他又不得不把车卖掉，安葬虎妞。老天就是爱跟他过不去，让他拥有希望，又把希望无情的击碎。

当他重新燃起重拾生活的信心，怀着美好的愿望去找小福子，然，小福子已自杀了。现实一步一步把他所有的希望破碎了，祥子自此彻底堕落了。他不愿出力气，吝啬自已的力气；他不爱拉车，讨厌拉车；他不再关心人命，轻视人命；他不再善良，自私自利；他不再木讷诚实，吃喝嫖赌，he哄骗烫样样来。他成了可以为了金钱出卖朋友的恶鬼，他麻木不仁，他成了行尸走肉。

他变成这样，我愈看愈心痛，多好的一个祥子堕落成这样，这难道是他自愿的吗？祥子一直在为命运而挣扎。但在黑暗中，人吃人现象随处可见，时有发生。他无力反抗社会，被社会一步一步逼到绝路上。车被抢，钱被诈，虎妞难产死，小福子自杀死，他都无力阻止，是活生生的对社会的控诉。

祥子是旧社会广大贫民的缩影，像祥子那样的个体，还有千千万万，这是当时战乱，无序，黑暗，贫穷，落后社会带来的病根。

再反思，除了当时黑暗社会造成他那样，与他自身的固执的性格也有关。第一辆车被抢前，他早已听到风声，战事要起了，要如城，很多车夫都停拉了，但他看不清社会形势，固执还坚持拉，后导致车被军阀抢去。第二次钱被抢，还是跟他固执性格有关，有人建议他把钱存放邮局，但他认为是骗局，钱放在身边看得见才踏实，固执己见。为被诈提供了金钱保障。另，精明的高妈建议把钱高利放出去，他固执的一心想着他的车，不变通。也许听了高妈的话，他早拥有几辆车，甚至离开车厂子不远啦。虎妞的死，小福子的死也与他有关啊，虎妞难产，他请神婆子画催生符，愚昧。上医院无钱，不想办法，眼睁睁的看到虎妞难产死，难道不能把车当了救人吗？非要等到人死了才把车卖了。还有小福子，她当初有意，但他看到负担太重，逃避了，小福子终被逼走上那条路，既然那样，有何必去找她呢？难道这时不担心负担重了吗？当初选择了小福子，她能自杀吗？

从祥子的故事中悟出：只有在安定祥和的社会中才有我们广大群众的幸福生活，只有国泰民安，有大家，才有小家。今天我们有这样的生活，要感谢中国共产党，感谢我们的国家。再有一个小悟就是：人要学会看清形势，不固执己见，学会变通；生命才是可贵的，要学会担当，路不是唯一的，学会多思维，寻找途径。

骆驼祥子读后感 篇6

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。

小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。

小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

骆驼祥子读后感 篇7

今天我读了《骆驼祥子》，那是老舍先生的代表作品，关于一个车夫悲惨命运的史诗。车夫，也就是旧社会拉黄包车的人，在中国现代文学史上，胡适、鲁迅等作家都从不同的角度写过车夫。但是他们都没有深入到一个车夫坎坷的生活和实实在在的内心中去，都只是给予了车夫同情而已。

老舍笔下的祥子来自乡间，他诚恳、朴实、健壮，如同骆驼一般。一心想买上一辆属于自己的车。他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，买了一辆属于自己的车，成为了自食其力的上等车夫。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车厂，为了实现自己的梦，他跑得更快了、更欢了。

但是好景不长，当时社会混乱，不到半年，他就被逃兵掳走，失去了洋车只牵回了三匹骆驼。他仍没有灰心，再一次从头开始，更加卖力地拉车攒钱。他一次次奋发，但梦想一次次被打碎。如此往复，当他又一次拉上自己的车，是以被迫娶了虎妞为代价的。但虎妞却死于难产，祥子连连遭遇生活的打击，加上他又失去了他最爱的小福子，他再也无法鼓起生活的勇气，再也不像以前一样以拉车为自豪，他彻底堕落了，变得麻木了。于是，他就再也不相信这个世界了。

祥子从前，他是那么老实、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；最后，他却变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落、吃喝嫖赌、自暴自弃、欺骗和利用朋友。因为社会的黑暗，祥子的心里变得十分扭曲；因为社会的混乱，祥子最终选择了与社会为敌。

另一个鲜活的人物是虎妞，她是一位泼辣而有心计的女人，生来一副男儿性格，非常会打理事物，将人和车厂管理得井井有条。颇有心计的她精心安排了一场骗局，却没料到早早被父亲和刘四爷拆穿。但是她还是骗取了祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心地抛下她不管，卖了场子到外地去生活了。最终，她的好吃懒做导致难产使她丢掉了性命。这样泼辣而心计重的性格使她成为了家喻户晓的人物。《骆驼祥子》这本书给了我很多启示，是祥子让我学会了珍惜，学会为自己的梦想出发，成为新时代的追梦人！

骆驼祥子读后感 篇8

一个从农村走出来的普通农民，因为他的固执，一心想拥有一辆属于自己的车，经过自己的努力不停的为别人拉车，他实现了自己的愿望，短短的几年时间就得到了属于自己的车，当他洋洋自得的拉着自己心爱的洋车时，沉浸在欢乐中，更加卖力的干着时，那背影不再瘦小，但社会没有留给他一点享受的时间，毫不犹豫的夺走，连“眼睛”都没有“眨”一下，一点也没顾及到他，在落魄时买下几头骆驼想的也是把骆驼卖了在，买车也就因为这样祥子与骆驼有了那么唯一一点关系。

受到挫折后他依旧固执，固执的想买车，想从头开始，帮刘四爷拉车挣钱，与刘四爷的女儿虎妞纠缠不清，但与虎妞的关系又为他买车打下基础，当有了一定积蓄时钱有被侦察敲诈得一干二净，使他买车的梦想成了一堆迅速溶解在热水中的蔗糖，消失的无影无踪，丝毫不留下任何痕迹，认定自己一生都拉车的祥子为了买车将自己的幸福抛向脑后与虎妞结婚，他的婚姻生活并不怎么样，没有一点感情基础，还好虎妞对他好，然而虎妞死于难产，一系列的打击对于祥子来说无论如何也接受不了，他是一个普通的社会下层农民而不是一块钢板压不倒。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。在这段时间里，祥子身上的农民特有的勤劳，诚实，质朴与要强，逐渐随着时光的流逝，在一次次的绝望中逐渐磨灭，直至消失。 最让我感动的是，祥子经过不懈努力，终于买到一辆车的时候，他竟然哭了。能让一个汉子如此激动，可见这辆车对于他的重要性。甚至还把那天定为了自己的生日，在他看来，车就是自己的全部。祥子对于梦想的矢志不渝，让我衷心佩服。 除了祥子，书中还为我们讲述了：好逸恶劳的虎妞，为养活弟弟出卖肉体的小福子，妻离子散的马氏祖孙等。在那个封建黑暗的旧社会中，谁也没有逃过厄运。虎妞难产而死，小福子上吊自杀…… 也许，真的只有一些人成为那个年代不可挽回的牺牲品，社会才会觉悟。 当我读到“祥子彻底堕落”时我有些厌恶祥子。但是转念一想，他也是被逼的呀！如果这个只会上演悲剧，只会否定个人奋斗道路的社会变的光明起来，人们变的思想开放，平等起来，祥子也许就不会堕落。 祥子与老车夫相处，他们瞧不起自己；与刘四爷相处，他却认为箱子娶虎妞是为了钱；于虎妞相处，她如此霸道，与自己是不同世界的两个人；与小福子相处，他能感到唯一的安慰，可当他绝望后，小福子早已自杀。 从此，这个世界无人陪伴祥子。在他认清世界真面目后，他绝望了，堕落了。 所以，当我们看到结尾时，去祥子内心深处想一想，是这个社会，不让好人有出路！ 真希望这个世界多出现一些绝望前的“祥子”，不要再出现堕落后的“祥子”。

当时的社会环境是那样，对于他们这些下层的劳动人民来说祥子能拉上自己的车就已经生活得很好了，那还社奢求什么。经历那么多的跌荡起伏，也许我会同他一样选择放弃，但不至于堕落，因为我相信世上无难事，只怕有心人。