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《斜阳》读后感

发布时间:2023-02-27 《斜阳》读后感

《斜阳》读后感9篇。

幼儿教师教育网相关栏目推荐:“《斜阳》读后感”。

小编特意为你呈上“《斜阳》读后感”,阅读作者写的作品的过程是一个令人享受的过程。写读后感的基础,就是将自己的共鸣和文章表达的内容进行整理并且记录,高级的读后感怎么写?欢迎你参考,希望对你有所助益!

《斜阳》读后感 篇1

《斜阳》这本书整体来说在表达主旨上比较乱。从对母亲的回忆、同母亲共同的生活,到弟弟的死亡、自己与太原先生的爱恋,只是在故事行进上可以联结在一起。整本书表现出对日本战后没落贵族生活的描写,透露出作者对真正贵族的理解。但身为真实的贵族,弟弟直治因自己的身份感到痛苦,首先他并不认为自己是真正的贵族、其次他因贵族的身份而感到与民众的疏离,他找方法--变成强暴之徒以期进入民众,而他实质的品质则被民众厌烦,他进入不了民众。如果说这本书有什么主旨的话,那么①就是对(旧)道德的革命,这在姐姐和子、弟弟直治上都有体现:在姐姐身上是与上原先生的情人关系、私生子,以及她自己不断表达的自己与上原先生的爱情对就道德的革命性之处的观点;在弟弟身上就是其对死亡的权力的理解、对民众文化贵族文化差异的痛苦;对suga有夫之妇的单恋;②就是对现世生活、现世文化、道德、社会基调的绝望,这主要体现在上原先生、直治,及上原先生的好友们身上,这是最直白的对话:“对于如今的我们来说,要求什么敦厚、诚实之类的美德,那就等于扯掉死鬼的脚。敦厚?老实?呸!那样是活不下去的,不是吗?要想不低三下四地活着,只有三条路好走,一是归农,一是自杀,还有一个是靠女人”、“对于那个都不愿干的可怜虫来说,最后唯一的手段——就是围在上原二郎先生身边,喝它个一醉方休”。而他们就是用所说这4种方式面对现世的文化、道德、基调,他们的方式出于消极与绝望:上原先生及他的好友们采用第4种方式,直治则是第2种。②中的社会文化、道德、基调是包括①中的(旧)道德的,但在面对的方式上不同:和子选择革命,直治、上原先生则是绝望;和子相信革命,直治对革命也不相信,上原先生的观点做着放置的笔墨很少但绝望是无疑的。本文阐述的内容就止于此。死亡与蛇的莫名联结不做解读,儿女与母亲——这个在直治眼中真正的贵族的情感描写还是感人的。文中有很多刻画内心情绪、思考的比较好的段落,但我最喜欢的是这一段:“我一开始就不打算指望您的人格和责任,我只考虑我的一门心思的恋爱冒险能够获得成功。”“接着,我要和新生儿一起,进行第二回合和第三回合的战斗。生下所爱人的儿子,养育他成长,这就意味着我道德革命的完成。即使您把我忘却,或者因酗酒而殒命,为了我的革命的成功,我也能健康地生存下去。”“我因您而感到自豪,我也想让出生的孩子因您而感到自豪。私生子和他的母亲。我们将永远同旧道德战斗到底,我打算像太阳一般活着。请您也把您的斗争持续进行下去。”

《斜阳》读后感 篇2

知道太宰治也是一次偶然,现认识的一位同事爱好文学为我推荐的作家。而我喜欢这种偶然又了解一个自己完全不知道的作家,然后去读他的作品。

读完《斜阳》,有一种深深的哀伤。我知道一个作家的作品是他人生价值观或经历的投射。所以,太宰治的一生也让人觉得悲伤。太宰治一生自杀过很多次,当然很多次都失败了,在他39岁那一年,终于自杀成功。留下知名作品,被众人知晓。

《斜阳》讲述的是没落贵族的姐姐和母亲相依为命,时而出现的弟弟吸毒最后自杀。同样的家庭出生,而一个选择死去,看着脆弱的姐姐却选择活下去。我不想说他是以怎样的手法,不懂太多专业用语,我只写写我在读的过程中和之后的感觉吧。

刚开始看,真不懂,不懂一个人描绘那样的语言,女主人公和子似乎很喜欢她的妈妈,妈妈那种贵族的气息是她一直仰慕的,即使最后没落一颦一笑都保持得原模原样。父亲死后,家庭没有支柱,和子的家庭只好卖掉以前的豪宅,回到了乡野的一桩别墅生活。没有生活技能的他们,只有靠变卖衣物首饰生活。而母亲的病一天天加重,和子退去身上的尊贵帽子到田地里干活生活。逐渐的,她似乎开始摒弃了身上的某些束缚,她爱上了一位有妇之夫,而且她一点也不觉得自己不对,反而最后想和那位上原作家有一个小孩是她生活下去的勇气。她细心地照顾自己的母亲到死,她鼓足勇气给六年没有见面的情人(她心中的契诃夫、m.c)写了三封表白信,一封比一封感情炙热,最后找到了他,不问他的一切,只想见到他,知道他的想法,或是怀上他的小孩。最后他做到了,作为家庭里唯一留下的人,她最柔弱,弟弟总是觉得她养不活自己,而她却是最后留在这世上的。

和子的弟弟,是一个矛盾的人。也许和子和弟弟两个人是作者的分裂。弟弟从南洋回来,愤世嫉俗,颓废堕落,而他却是母亲生命得到些许延续的根源。而他的活着也是因为母亲的爱,所以他在母亲死后不久,也选择了自杀,在他留下的遗书中,我们才知道他的真实想法,或是作者的呐喊:他不想当贵族,他想融入大众中,他认为死也不是罪恶。“直治的遗书:姐姐,我不行了,先走了。我全然不知,我为什么要活下去。就让那些想活的人活着吧。人有生的权利,同样也有死的权利。”

生命的黄昏,艺术的黄昏,人类的黄昏。也许作者那个时候只是想表达这样一种感受,无尽的颓唐。

也许太宰治的作品太过消极,其实他是积极的悲观主义者,在他的作品中,无论是颓废靠酒精医学专用的上原先生、还是自杀死去喊着革命的弟弟、又或是一直温婉保持着贵族气息的母亲、还是坚韧地活下去的姐姐,无一不是作者内心的写照。在那样一个情感无法宣泄的时代,他们不懂如何生下去,但是他们可以选择如何死去。这也何尝不是一直向命运的挑战。

《斜阳》读后感 篇3

我也不喜欢别人走进我的内心,就像你翻遍了卡尔维诺的作品,也不知道他一生经历了什么。

但是太宰治是那种从小其实对身边一切东西都没有兴趣却假装有兴趣的人,总是装傻取悦别人。

三十九年的生活,二十年写作生涯,五次殉情,最后携女郎吞安眠药自杀未遂又跳河,结果女郎死了,他却活了。

我看太宰治主要是他后期的创作作品,也不是刻意的,就是碰巧,第一个当然是《人间失格》,的确被吸引,继而看《维庸之妻》,这也是最喜欢的一篇,尤其最后一句话:管他什么人面兽心,我们只要或者就够了。

《斜阳》的女主和子是以他的情人太田静子为原型,他去找静子要日记写完了这篇斜阳,说的主要是没落贵族,和子一直崇拜自己的母亲,那种举手投足透露出的优雅,从容与大方,就连喝汤她也羡慕,想学母亲,但是学不来,而和子的弟弟直治,他从战争中回来不光虚度,还吸毒,不理解姐姐,不管妈妈,只自私的想自己,所以对弟弟的印象很不好,直到最后他自杀留下的遗书,才转变了我的看法,遗书感动我了。

最后和子去找太原,一个作家,还怀了他的孩子。我一度怀疑这个作家的原型是太宰治。

当我假装颓废,他们都以为我颓废,当我假装懒惰,他们都以为我懒惰。当我鼓起勇气克服新生活的困境,他们都以为这不是真的。当我真的痛苦,他们都以为我假装痛苦。

很喜欢太宰治。

《斜阳》读后感 篇4

干干净净的天空被这迟来的橘色裁剪出一刀又宽又深的裂痕,从中溢出来的不是昨日所见那般清澈的溪水,泛着光,格外刺眼。而是像砂糖橘与余晖稀释成的果酱,像捣烂了的红褐色梅子洇着酒的颜色深深浅浅的铺层在空中。渲染了半边云,光线与春色柔和地刚刚好,模糊了地平线。恰似几页白纸般苍白的鸽子在空中斡旋,轻吻着迟来的斜阳。

斜阳接近于落殁,却又启临于新生。

在太宰治先生所写的文章以及生活轨迹里,似乎都充斥着颓废的生活气息和荒凉的孤独底色,但是有关于《斜阳》,是少有仅存于他笔尖下的温柔。像是漫山遍野死寂的原野开出了几朵零星瘦弱的小花,尽管花蕊里也开满些许悲哀。在他所有作品中,以及在我心里这部小说一直以来居于首位。

它其实完完全全展现着母女二人平静安宁的生活,但又不免缺乏一些曲折。可在字里行间里无意中流露出来的一些温柔会让你措手不及却又欣喜着。而在那个破败的世道里,那位母亲始终以温柔和宽容安慰着和子布满疮疤的心灵直至自己生命的最后一刻。而和子也始终陪伴着母亲那看似开朗实则哀伤的心,是彼此晦暗脆弱生命里的一点光。他曾在书中写道:所谓的温柔,不过是一种缺陷。

和子的原型是一位名为太田静子的小姐,而《斜阳》小说的素材来源正是静子小姐的日记。她的纯真烂漫吸引了内心阴郁,多愁善感的太宰治先生。

两点,东京车站。太宰治。

那时的落日在石岸边旁边晕开,藏入松林里。静子匆匆忙忙换上紫色和服。去见那个将爱慕随风认真地熬进她一寸一寸肋骨里的人。

他真挚地说,从今天起你,就不是一个人了。我把我的命交给你。

将日记献给艺术的魔鬼是一种无上的愉悦,他是神明,让我也活在了《斜阳》里。

尽管他们后来的故事也被潦草地画上了句号。

那些自我封闭,感情缺失,无意识的自我惩罚。他从小就是以多余者的身份活着,每日只能见兄长和父亲的脸色行事,被寄居在亲戚家造成了他软弱的性格。太宰治先生并不是一个完美的人,而我们也是。他小心翼翼地将自己早已结痂的伤口一点一点地剥落,将那些鲜血淋漓的过去分享给我们,告诉我们他是如何独自一人熬过那些无人问津的四季。

从心理学上讲,童年的经历和阴影是人在终其一生却无法消弭却又试图去填补的情感缺口。我们没有理由去指责和漫骂他是一个消极的怪物,有些人一出生就带着伤口,他们这一生都在带着伤行走。

读完这本书后,心里剜开一条口子被填进心酸的惆怅,我想或许更多的是遗憾吧。遗憾不懂事的直治像夕颜花一样凋落了,遗憾和子还没有带她温柔的妈妈去看初夏里盛开的合欢树和蔷薇花。

行文笔至兼备绚烂与荒芜,亲爱的太宰治先生。

听说喜欢夏天花的人,会在夏天死去。

《斜阳》读后感 篇5

《斜阳》的作者,太宰治。对于作者我不想多做讨论,我甚至不愿意去花那么几分钟打开网页,搜索“太宰治”三个字。尽管简单的几分钟,能让我知道更多,但是说风云,我更想从书中的字句去了解一名作者。

我忘了从何时了解到“太宰治”三个字的。只记得在一个图书馆,日本文学的分栏柜里,静静地躺着几本《人间失格》,但《斜阳》是没有的。把书从书架上拿出来,封皮放了是什么样色,又或者书面的排版什么样的,只记得书的背面的一句话:“最大的悲伤是在最大的欢喜之后。”(或许是这样的意思,但具体的句子我已忘记。)

那个时候就想读一读太宰治先生的书,但此次有幸因一人的赠书读了这本《斜阳》,心怀欢喜,两天之内就潦潦草草或又认认真真的读完了这本书。

我总是爱看一下一本书的时代背景,作者是何时写下的书,又或者是什么时代写下的书,这是最基本需要知道的。《斜阳》来自1945年的日本,由于战争,变得衰败,又因新思想侵蚀,旧时代日本贵族的废除,成就了这本书。

和子一家是这本书的主线。在和子一家,父亲早日逝世,和子姐姐,母亲和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在书的开头便嘲讽着某些贵族,我甚至记下这句话:“不是有了爵位,就是贵族了,即使没有爵位,也有人是天生高贵的,就是个出类拔萃的贵族。”我从不敢深刻去了解这句话,因为在那个时代,这句话的意思甚至可以分化出很多种意思。因为直治就是因为“贵族”的标签,而郁郁而终。

或许有人刚开始读这本书时,会觉得直治真的很坏,桀骜不驯。但真正的了解到最后他自杀给姐姐的遗嘱时,才会明白,直治不过是一个时代的牺牲品罢了,让人可恨,但又让人从心眼里同情着。尽管花天酒地,尽管一副花花公子的样子,随意拿着家里的钱过着挥霍的生活,整日沉醉于麻药和酒,女人,到只不过为了麻醉自己的精神罢了。

那么多的女人,一幅幅漂亮皮囊的女人,但唯独爱上了一个画家的妻子,其温文尔雅,端庄温柔,就像是他心中传世的画一般,刻印在心里。最后对于生死的觉悟,更是让人泪颤。

母亲,最后一名贵族。从书的起端便能了解到母亲的儒雅,之后的伤病,甚至是直至死亡,都保持着贵族的高雅,而在上面也提过直治嘴里的贵族,可能他说的也只有母亲才配得上贵族两字。母亲对于直治与和子的母亲让人深刻,不让孩子担心,强忍出来的健康与脸颊的红意,更让人心疼。

和子,《斜阳》最为重要的人物,不同于直治,直治选择了自杀成为时代的牺牲品,但从和子一家从贵族打落,进入乡下时便能找到她那种“革命”的气息。始终与旧时代抗争着,她能为了生活种地,尽管因一次“贵族小姐”的失误,导致院内起火,但能深深的感受到她的罪恶感,与忏悔。碰见上原那不顾一切的爱情,冲破时代束缚的爱情的坚持。

写到这,我不知如何写下去了,我羞愧于我的文笔与见识。但幸好能将我的懦弱与缺点公布于世,至少不像直治,不敢一次次坚持着斗争。我不想成为直治,因为他真的懦弱。面对冲击那无力而又随波逐流的漂流,一直胆怯着。

《斜阳》的读后感,至此已写不下去了。但我也深深叹一口气,从太宰治笔下那悲惨的时代逃出来了。我愿意更久的向窗外望去,至少我虽被时代与见识束缚着,但总是在拼命的寻找着世界的那一片温暖。(吴俊杰)

《斜阳》读后感 篇6

书中的三个主角,母亲,直治还有和子。若说母亲是即将沉落的夕阳,直治是夕阳沉落时那一刹那的黑暗,那么和子就是冲破黑暗的那一缕晨光。“喜欢夏花的人就会在夏天死去,我本以为自己也在今年夏天死去。因为直治回来了,所以活到秋天。”母亲的自然优雅,根据天的颜色搭配的衣服,温柔的举止,令人尊敬,亦令人怜惜。

直治在书中似乎是个无恶不赦的坏孩子,喝酒,吸毒,与上原等人混在一起。让母亲牵挂流泪,令姐姐操心。然而在日记里,他说“没有什么比这更伤心的了,所做的一切堕落只为挤进凡人的场所。”一生中都在为自己是贵族而感到愧疚,却又无法融进普通人的圈子,在贵族与平民之间彷徨,在矛盾之间挣扎。一直想死却因为母亲尚在而拼命活下去,他清醒着却不得不伪装成浑噩之人。“有的人光是活着,就已经竭尽全力了”。他的葫芦花日记里,坦白了一生的经历,充斥着愧疚。他说“一如人有活的权利,人也应有死的权利。”

他说:“姐姐,我是贵族!”唯一的遗愿是自己的棺材里能放着母亲生前的那件麻质衣服。可怜的令人心疼

比起太宰治的《人间失格》,还是较喜欢《斜阳》.《斜阳》在悲哀中有一种温柔的感觉,正如书名一般。斜阳,温柔而又似乎随时都会消逝,让人忍不住去碰触,去挽留。又如宋祁的《玉楼春》里的“为君把酒劝斜阳,且向花间留晚照”给人带来的感觉。

《斜阳》读后感 篇7

叶藏像一个溺水的人,因为是哑巴而无法呼救,放任最真实残忍的痛苦表情像恐怖电影般给岸上的我们呈现。可我不会游泳,甚至从来没靠近过河边,我和他一样窒息,为他无望的挣扎感到悲悯和可惜,但我救不了他,再怎么样,我也只是个不小心窥见惨相的过路人,伸出援手的想法,从本能上让我感到不愿和怪异。他所剩无几的喘息,只能让我对他来到河边前的过去浮想联翩,也许这就是所谓的正常人的心态吧。

我们费力地迎合这个社会口口相传的仁义道德,努力获得做人的资格,像经历这等级考试,始终渴望别人的评判,是战战兢兢的小丑,是逢场作戏的骗子。看着自己的影子被所有人踏着,才感到释然和安心。

叶藏最后被关进疯人院,这是顽固冷酷的世人给他的定义,是正常人惯用的排除异己的方式,只要你格格不入,不能提前学会正确的讨好和目的性的相处,你就失去了做人的资格,即人间失格。

文学式的悲剧固然会为某些自作聪明者叹作无病呻吟,只望观时足够耐心和虔诚,即便是隔岸观火之态,也莫要大声讥笑那些在河里痛苦的人。

《斜阳》读后感 篇8

太宰治的文字不够轰轰烈烈,不喜欢他的人总说他过于矫情和做作——他就像是一个不时在你身边喃喃自语长相邋遢的奇怪大叔。然而仔细倾听,却发现他说出来的正是自己心中被刻意掩饰的那一面。

他肆无忌惮地把你内心的伤疤揭开,却不告诉你愈合的方法。

太宰治对这个世界是不屑的。贵族出身,却一生都在极力摆脱这个身份,挥霍、堕落、甚至不惜一次又一次地自杀。他一共尝试了四次自杀,却都莫名地活了下来,直到第四次才终于成功——他和一名舞女一起投水自尽,留下写了一半的《人间失格》。

他曾嗤笑道,他可以伪装成一切他想伪装的形象,而且别人也都会相信。

《斜阳》里,他用姐姐的视角,透过像绢布滤过似的光线,描述了一个吸毒、堕落、对亲人冷漠的男人。对于这样的弟弟,姐姐却不惜打夯工辛苦劳作为弟弟还债,并把自己的首饰典当一空。弟弟最后还是自杀了。

《维庸之妻》里,他用妻子的视角,描述了一个嗜酒、欠钱、不忠的男人,然而这名妻子在丈夫跟别的女人私奔甚至殉情之后,还出门当女佣为丈夫还债。

丈夫自杀前说道。

《人间失格》里,他终于用自己的视角写作。我们也总算知道,原来那个令人厌恶的弟弟、那个自私自利的丈夫,通通就是他自己。他确实很擅长伪装,在看清了人与生俱来的原罪之后,他亲自戴上这些镣铐,然后肆无忌惮地把这种丑陋一一表现给别人看。(WWW.Dg15.Com 工作总结之家)

有些人说,太宰治就是个渣男,任何的辩驳都是徒劳。但我始终觉得他是在故意扮演丑角,他这么做只是为了恶心自己,从而更加“名正言顺”地死去。

他对于所谓的修身、道德都没太大兴趣,在他看来,那些彼此欺骗着却又能纯洁开朗积极活着的人,才更让他费解。“相比那些虚伪的人,我更愿意交往明码标价的坏人,至少我知道他们到底有多坏。”

我觉得太宰治的痛苦源于他对这个世间的要求太高。“我开始隐隐约约地明白世间的真相了,它就是个人与个人之间的争斗,而且这种争斗是即时即刻的,只需要当场取胜。因为,人是绝不会服从于他人的。”可是这个世间分明就不是绝对的,绝对的善、绝对的恶,都不存在,因为没有对比,又哪来的善恶之分呢?

康德的理论中,物自体不可知。我们对于自身的认识永远都受到局限,甚至我们当下做过的一些决定,如果有足够的数据,也是可以预测的。既然机器都能预测到我们每天想读什么,想看什么,想买什么,想吃什么,我们敢说自己是有自由意志的吗?

就算有自由意志又如何?我们总不是被条条框框束缚着,法律、道德、制度、规则……什么一夫一妻,什么人人平等,按理说,这些东西都不属于自然的产物,为什么我们会认可并遵循它们?因为只有这样,才能保持社会稳定,才能提高人类生存概率,才能继续延续基因,继续作为“万物之王”凌驾于别的生物之上。

太宰治不想妥协,他选择死亡。

倘若把人世间必做一片大海,那么,太宰治就是在大海的万丈深渊里,嘲笑着自己曳动的影子。

生而为人,我很抱歉。

我要把这句话刻在我的墓志铭上。

《斜阳》读后感 篇9

《斜阳》读后感1500字!

《斜阳》描写了日本二战失败后一个破败华族家庭的悲剧故事。和子在婚姻失败后,因为经济拮据,便同母亲搬到了乡下,靠种地和典当家产度日。和子的弟弟直治参加了二战,日本战败后他又重回家庭,但仍然沾有毒瘾,终日游手好闲。母亲健康每日愈下,最后因病去世,没了牵挂的和子不愿再忍受这般枯燥、拮据、暗无天日的生活,她想挣扎,想反抗,便决定悍然发起“道德革命”:寻找弟弟的朋友,即自己以前喜欢的小说家上原二郎,做他的情妇。时隔多年后,和子再次找到上原二郎,他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗,但和子最后还是把自己献给了他,并为他生了一个孩子。和子的弟弟,直治,虽然喜欢上原二郎的妻子,但始终深埋心底,不敢出口。他身为贵族后代,但生活拮据,过不上优雅的生活,想要融入普通人,却又始终没法向他们一样自甘堕落,贵族的荣誉感、不合群的孤独感折磨着他,并最终导致了他的自杀。

太宰治因为其周遭经历等原因,导致这本书被消极、阴暗的氛围所笼罩。有人把《斜阳》评为是贵族的挽歌,但我却觉得,凭其对落魄贵族生活及其人生走向的描写,把它当成一面照妖镜或者警示录更合适。和子一家是贵族,日本战败后,政治地位丢失,经济来源断掉,城里的房子卖了去乡下,嫌农活太累,索性把衣服家具全部典当聊以度日。这算贵族吗?倒不如说是无用的寄生虫和吸血的蚊子吧。举止优雅、生活高贵、承蒙祖上荫庇而毫无建树且每日里兀自抱怨的,凭什么要让你贵下去?心比天高、命比纸薄,如此贵族,日落西山气息奄奄的越多越快越好。所以,看下来,倒不觉得他们可悲,反而是罪有应得、大快人心。

真正的贵族,应该是一种气质,一种内涵,一种情操。官宦世家可以有,平民百姓也可以有。它不应该随经济的富裕与否而增减,应该是扎根于内心深处、烙印在精神之中。尤其是,人在艰苦的时候,品质更加重要,否则,所谓高贵就是虚伪。

和子喜欢的上原二郎,有妻子,有小孩,但她却置羞耻心和伦理而不顾,认为自己敢于向旧道德反抗十分光荣,敢于追求真爱十分伟大,“毅然决然”的做他的情妇。艰难困苦,玉汝于成。做不到“宁为玉碎,不为瓦全”,那破罐子破摔的时候别砸到别人啊!自甘堕落、自暴自弃、祸及他人,实在令人不齿。这点上,反观直治,虽然最后以自杀终结,但把苦闷牢骚都藏在自己心里,始终未做出伤害他人之事,倒比和子强太多了。

直治为什么选择自杀呢?因为他内心深处一直在遭受折磨和痛苦。他从前是贵族,但现在落魄,没了钱财,自然再过不了阔手阔脚的生活,所以只好退而求次,向普通人靠拢,与“庶民性的庸俗”妥协,吸毒、买醉,希望和他们打成一片。然而心底里的族的烙印还影响着他,让他没法完全堕落,不能成为十足的无赖。结果就是,他既没法融入普通人,也无法回归贵族圈,恶魔劝他堕落,天使骂他堕落,内心一直选择、一直纠结、一直煎熬,只能靠死亡来解脱。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。认清自己,坚持自己,选择一条道,一往无前的走下去,才不会时常迷茫、时常后悔、时常自怨啊。

直治吸毒的时候和上原二郎经常待在一起。和子为了找直治,接触过上原二郎,两人从酒馆出来,在阴暗的过道,上原二郎强吻了和子。彼时,和子已经嫁为人妇,上原也是人夫。再之后,和子偏偏对上原二郎起了兴趣,鼓励弟弟和上原二郎厮混,阅读上原二郎的书作,并最终演变为,一厢情愿、无怨无悔的要做他的情妇。真的很难理解,和子是怎么想的,或者太宰治是怎么想的。难道真是,人在世间走一遭,所言所行皆是播种,某时某地终有花开?或者,上原二郎也只是和子想要实现与生活对抗之目的的工具人?

直治喜欢上原二郎的妻子,他把这视为自己最大的秘密,直到临死前,才告诉了姐姐和子一人。人的情感和想法,终究是想得到理解和反馈,只是不敢、不能言说,才成了秘密。倘若明日终老,该把它带入坟墓、含恨而终,还是不顾一切、把心意讲给人听呢?

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《斜阳》的读后感1000字


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《斜阳》的读后感 篇1

知道太宰治也是一次偶然,现认识的一位同事爱好文学为我推荐的作家。而我喜欢这种偶然又了解一个自己完全不知道的作家,然后去读他的作品。

读完《斜阳》,有一种深深的哀伤。我知道一个作家的作品是他人生价值观或经历的投射。所以,太宰治的一生也让人觉得悲伤。太宰治一生自杀过很多次,当然很多次都失败了,在他39岁那一年,终于自杀成功。留下知名作品,被众人知晓。

《斜阳》讲述的是没落贵族的姐姐和母亲相依为命,时而出现的弟弟吸毒最后自杀。同样的家庭出生,而一个选择死去,看着脆弱的姐姐却选择活下去。我不想说他是以怎样的手法,不懂太多专业用语,我只写写我在读的过程中和之后的感觉吧。

刚开始看,真不懂,不懂一个人描绘那样的语言,女主人公和子似乎很喜欢她的妈妈,妈妈那种贵族的气息是她一直仰慕的,即使最后没落一颦一笑都保持得原模原样。父亲死后,家庭没有支柱,和子的家庭只好卖掉以前的豪宅,回到了乡野的一桩别墅生活。没有生活技能的他们,只有靠变卖衣物首饰生活。而母亲的病一天天加重,和子退去身上的尊贵帽子到田地里干活生活。逐渐的,她似乎开始摒弃了身上的某些束缚,她爱上了一位有妇之夫,而且她一点也不觉得自己不对,反而最后想和那位上原作家有一个小孩是她生活下去的勇气。她细心地照顾自己的母亲到死,她鼓足勇气给六年没有见面的情人(她心中的契诃夫、m.c)写了三封表白信,一封比一封感情炙热,最后找到了他,不问他的一切,只想见到他,知道他的想法,或是怀上他的小孩。最后他做到了,作为家庭里唯一留下的人,她最柔弱,弟弟总是觉得她养不活自己,而她却是最后留在这世上的。

和子的弟弟,是一个矛盾的人。也许和子和弟弟两个人是作者的分裂。弟弟从南洋回来,愤世嫉俗,颓废堕落,而他却是母亲生命得到些许延续的根源。而他的活着也是因为母亲的爱,所以他在母亲死后不久,也选择了自杀,在他留下的遗书中,我们才知道他的真实想法,或是作者的呐喊:他不想当贵族,他想融入大众中,他认为死也不是罪恶。“直治的遗书:姐姐,我不行了,先走了。我全然不知,我为什么要活下去。就让那些想活的人活着吧。人有生的权利,同样也有死的权利。”

生命的黄昏,艺术的黄昏,人类的黄昏。也许作者那个时候只是想表达这样一种感受,无尽的颓唐。

也许太宰治的作品太过消极,其实他是积极的悲观主义者,在他的作品中,无论是颓废靠酒精医学专用的上原先生、还是自杀死去喊着革命的弟弟、又或是一直温婉保持着贵族气息的母亲、还是坚韧地活下去的姐姐,无一不是作者内心的写照。在那样一个情感无法宣泄的时代,他们不懂如何生下去,但是他们可以选择如何死去。这也何尝不是一直向命运的挑战。

《斜阳》的读后感 篇2

《斜阳》读后感600字!

这篇小说看起来有点理解不了,可能是距离那个时代有点远。这篇小说的叙事者以及她的弟弟都是日本的没落贵族,处在日本民主主义兴起的尴尬阶段。直治如果有点太宰治的影子的话,他根本没有逃脱贵族的身份认同,死之前都说的是“我是一个贵族”。

人很大程度上是为了观念而活,而处在新旧更替的年代,旧的价值观和社会秩序还未解体,根基很深,但是新的观念已然蓬勃发展,深入人心,连书里的贵族家庭也因为这一民主主义思潮而出现很多不幸。

虽说归根结底还是因为人的软弱,但谁又能够苛求他们呢,毕竟大部分人都是这样的,受到各种各样的思潮影响,死去活来。文中直治就是一个典型的夹心饼干,他以身为贵族为耻,做出很多荒唐事希望自降身份,融入平民阶层。但是这都是徒劳的,平民阶层的人只会把他当成一个旁观者,而非自己的一员。

发现了这一事实后,直治又继而为贵族和人人生而不平等辩护。他愤愤然的说民主主义以及马克思主义都是小酒馆里的嫉妒之言,现在反而成了政治以及经济思想了。其实这难道不是部分事实吗?中国人自古以来奉行打江山,坐江山。自己打下的江山,当然要坐在上面作威作福,如果用性命不辞劳苦奋斗而来的东西要和别人分享,实现真正的平等,那当初为何奋斗呢?何况实际上这种实验已经在世界上大范围内失败了。

看的越多,越感觉人为财死,鸟为食亡才是世间真相。而人无敌后,就必然创造出各种思潮,哪怕这些会毁灭自己的利益,让自己为思想殉道。如果没有这些观念,文明也便不会产生,可能人生来就没有意义,所以聪明人都在折腾,硬是为这一生创造出些许意义,以及企图影响后世子孙以及他人吧。

这里面有两个具有真正的贵族品格的人,一个是身份上的贵族,叙事者的母亲,还有一个是那个艺术家的平民妻子。她们才是乱世之中的人性之光。

《斜阳》的读后感 篇3

两年前读完太宰治的《人间失格》,当时总觉得不理解,不知道为什么他怎么可能写出这么丧的文字来,不理解他的作品,甚至读完觉得他有点莫名其妙。后来,在经历两年的我,遇到挫折磨难时的我,第一想到的便是他的书。然后疯狂的喜欢上他的作品,一读再读….就好像写出了我所有的秘密心事,好像在拿着手术刀在切开外表下那脆弱阴暗潮湿的心灵,我知道,那是深藏在海底石头下的自己。

从小在周围和学校受到的不同于一般人的优厚待遇和自幼的聪颖敏感以及“名门意识”,使他感到自己是不同于他人的多余。加上一直忙碌的父亲和病弱的母亲,从小寄人篱下,渴望爱而不可得。形成了他的强烈的自我意识和敏锐的感受性。总觉得自己是多余的,封闭在自己的世界里,极度的自卑,累赘似的包袱,对这个世界是多么的绝望啊。五度自杀,四度殉情。可也正是因为从小的环境形成的性格,从而总是使他站在一个自我以外的立场看待这个世界,正如他就好像是在以一个局外人的眼光看着,从而去批判人性的冷漠、虚伪与庸俗。最痛苦地,是他自己清楚地明白自知,内心的世界、外在的世界的矛盾使他一次次地找着突破口,他想着逢场作戏,想着表达,想着自杀。

曾有人问我说,我不理解,为什么他写的小说这么丧,为什么他总是用他的想法来揣测这个世界,为什么还有人喜欢看他的书。我想,是因为太宰治就像是我们心灵秘密的代言人,写出了我们每个人内心那丑陋、阴暗、肮脏、颓废的一面吧。他写出了现代社会中出现频率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘人或多余人的悲剧啊。不可承认,内心的世界、理想的世界,现实的社会的相互矛盾,我们每个人都在经历着,只是选择的方式不同罢了,而太宰治选择了逃避,选择了死。而我们,则选择了活着。

《斜阳》的读后感 篇4

《斜阳》的作者,太宰治。对于作者我不想多做讨论,我甚至不愿意去花那么几分钟打开网页,搜索“太宰治”三个字。尽管简单的几分钟,能让我知道更多,但是说风云,我更想从书中的字句去了解一名作者。

我忘了从何时了解到“太宰治”三个字的。只记得在一个图书馆,日本文学的分栏柜里,静静地躺着几本《人间失格》,但《斜阳》是没有的。把书从书架上拿出来,封皮放了是什么样色,又或者书面的排版什么样的,只记得书的背面的一句话:“最大的悲伤是在最大的欢喜之后。”(或许是这样的意思,但具体的句子我已忘记。)

那个时候就想读一读太宰治先生的书,但此次有幸因一人的赠书读了这本《斜阳》,心怀欢喜,两天之内就潦潦草草或又认认真真的读完了这本书。

我总是爱看一下一本书的时代背景,作者是何时写下的书,又或者是什么时代写下的书,这是最基本需要知道的。《斜阳》来自1945年的日本,由于战争,变得衰败,又因新思想侵蚀,旧时代日本贵族的废除,成就了这本书。

和子一家是这本书的主线。在和子一家,父亲早日逝世,和子姐姐,母亲和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在书的开头便嘲讽着某些贵族,我甚至记下这句话:“不是有了爵位,就是贵族了,即使没有爵位,也有人是天生高贵的,就是个出类拔萃的贵族。”我从不敢深刻去了解这句话,因为在那个时代,这句话的意思甚至可以分化出很多种意思。因为直治就是因为“贵族”的标签,而郁郁而终。

或许有人刚开始读这本书时,会觉得直治真的很坏,桀骜不驯。但真正的了解到最后他自杀给姐姐的遗嘱时,才会明白,直治不过是一个时代的牺牲品罢了,让人可恨,但又让人从心眼里同情着。尽管花天酒地,尽管一副花花公子的样子,随意拿着家里的钱过着挥霍的生活,整日沉醉于麻药和酒,女人,到只不过为了麻醉自己的精神罢了。

那么多的女人,一幅幅漂亮皮囊的女人,但唯独爱上了一个画家的妻子,其温文尔雅,端庄温柔,就像是他心中传世的画一般,刻印在心里。最后对于生死的觉悟,更是让人泪颤。

母亲,最后一名贵族。从书的起端便能了解到母亲的儒雅,之后的伤病,甚至是直至死亡,都保持着贵族的高雅,而在上面也提过直治嘴里的贵族,可能他说的也只有母亲才配得上贵族两字。母亲对于直治与和子的母亲让人深刻,不让孩子担心,强忍出来的健康与脸颊的红意,更让人心疼。

和子,《斜阳》最为重要的人物,不同于直治,直治选择了自杀成为时代的牺牲品,但从和子一家从贵族打落,进入乡下时便能找到她那种“革命”的气息。始终与旧时代抗争着,她能为了生活种地,尽管因一次“贵族小姐”的失误,导致院内起火,但能深深的感受到她的罪恶感,与忏悔。碰见上原那不顾一切的爱情,冲破时代束缚的爱情的坚持。

写到这,我不知如何写下去了,我羞愧于我的文笔与见识。但幸好能将我的懦弱与缺点公布于世,至少不像直治,不敢一次次坚持着斗争。我不想成为直治,因为他真的懦弱。面对冲击那无力而又随波逐流的漂流,一直胆怯着。

《斜阳》的读后感,至此已写不下去了。但我也深深叹一口气,从太宰治笔下那悲惨的时代逃出来了。我愿意更久的向窗外望去,至少我虽被时代与见识束缚着,但总是在拼命的寻找着世界的那一片温暖。(吴俊杰)

《斜阳》的读后感 篇5

我也不喜欢别人走进我的内心,就像你翻遍了卡尔维诺的作品,也不知道他一生经历了什么。

但是太宰治是那种从小其实对身边一切东西都没有兴趣却假装有兴趣的人,总是装傻取悦别人。

三十九年的生活,二十年写作生涯,五次殉情,最后携女郎吞安眠药自杀未遂又跳河,结果女郎死了,他却活了。

我看太宰治主要是他后期的创作作品,也不是刻意的,就是碰巧,第一个当然是《人间失格》,的确被吸引,继而看《维庸之妻》,这也是最喜欢的一篇,尤其最后一句话:管他什么人面兽心,我们只要或者就够了。

《斜阳》的女主和子是以他的情人太田静子为原型,他去找静子要日记写完了这篇斜阳,说的主要是没落贵族,和子一直崇拜自己的母亲,那种举手投足透露出的优雅,从容与大方,就连喝汤她也羡慕,想学母亲,但是学不来,而和子的弟弟直治,他从战争中回来不光虚度,还吸毒,不理解姐姐,不管妈妈,只自私的想自己,所以对弟弟的印象很不好,直到最后他自杀留下的遗书,才转变了我的看法,遗书感动我了。

最后和子去找太原,一个作家,还怀了他的孩子。我一度怀疑这个作家的原型是太宰治。

当我假装颓废,他们都以为我颓废,当我假装懒惰,他们都以为我懒惰。当我鼓起勇气克服新生活的困境,他们都以为这不是真的。当我真的痛苦,他们都以为我假装痛苦。

很喜欢太宰治。

《斜阳》的读后感 篇6

书中的三个主角,母亲,直治还有和子。若说母亲是即将沉落的夕阳,直治是夕阳沉落时那一刹那的黑暗,那么和子就是冲破黑暗的那一缕晨光。“喜欢夏花的人就会在夏天死去,我本以为自己也在今年夏天死去。因为直治回来了,所以活到秋天。”母亲的自然优雅,根据天的颜色搭配的衣服,温柔的举止,令人尊敬,亦令人怜惜。

直治在书中似乎是个无恶不赦的坏孩子,喝酒,吸毒,与上原等人混在一起。让母亲牵挂流泪,令姐姐操心。然而在日记里,他说“没有什么比这更伤心的了,所做的一切堕落只为挤进凡人的场所。”一生中都在为自己是贵族而感到愧疚,却又无法融进普通人的圈子,在贵族与平民之间彷徨,在矛盾之间挣扎。一直想死却因为母亲尚在而拼命活下去,他清醒着却不得不伪装成浑噩之人。“有的人光是活着,就已经竭尽全力了”。他的葫芦花日记里,坦白了一生的经历,充斥着愧疚。他说“一如人有活的权利,人也应有死的权利。”

他说:“姐姐,我是贵族!”唯一的遗愿是自己的棺材里能放着母亲生前的那件麻质衣服。可怜的令人心疼

比起太宰治的《人间失格》,还是较喜欢《斜阳》.《斜阳》在悲哀中有一种温柔的感觉,正如书名一般。斜阳,温柔而又似乎随时都会消逝,让人忍不住去碰触,去挽留。又如宋祁的《玉楼春》里的“为君把酒劝斜阳,且向花间留晚照”给人带来的感觉。

《斜阳》的读后感 篇7

叶藏像一个溺水的人,因为是哑巴而无法呼救,放任最真实残忍的痛苦表情像恐怖电影般给岸上的我们呈现。可我不会游泳,甚至从来没靠近过河边,我和他一样窒息,为他无望的挣扎感到悲悯和可惜,但我救不了他,再怎么样,我也只是个不小心窥见惨相的过路人,伸出援手的想法,从本能上让我感到不愿和怪异。他所剩无几的喘息,只能让我对他来到河边前的过去浮想联翩,也许这就是所谓的正常人的心态吧。

我们费力地迎合这个社会口口相传的仁义道德,努力获得做人的资格,像经历这等级考试,始终渴望别人的评判,是战战兢兢的小丑,是逢场作戏的骗子。看着自己的影子被所有人踏着,才感到释然和安心。

叶藏最后被关进疯人院,这是顽固冷酷的世人给他的定义,是正常人惯用的排除异己的方式,只要你格格不入,不能提前学会正确的讨好和目的性的相处,你就失去了做人的资格,即人间失格。

文学式的悲剧固然会为某些自作聪明者叹作无病呻吟,只望观时足够耐心和虔诚,即便是隔岸观火之态,也莫要大声讥笑那些在河里痛苦的人。

《斜阳》的读后感 篇8

《斜阳》读后感1500字!

《斜阳》描写了日本二战失败后一个破败华族家庭的悲剧故事。和子在婚姻失败后,因为经济拮据,便同母亲搬到了乡下,靠种地和典当家产度日。和子的弟弟直治参加了二战,日本战败后他又重回家庭,但仍然沾有毒瘾,终日游手好闲。母亲健康每日愈下,最后因病去世,没了牵挂的和子不愿再忍受这般枯燥、拮据、暗无天日的生活,她想挣扎,想反抗,便决定悍然发起“道德革命”:寻找弟弟的朋友,即自己以前喜欢的小说家上原二郎,做他的情妇。时隔多年后,和子再次找到上原二郎,他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗,但和子最后还是把自己献给了他,并为他生了一个孩子。和子的弟弟,直治,虽然喜欢上原二郎的妻子,但始终深埋心底,不敢出口。他身为贵族后代,但生活拮据,过不上优雅的生活,想要融入普通人,却又始终没法向他们一样自甘堕落,贵族的荣誉感、不合群的孤独感折磨着他,并最终导致了他的自杀。

太宰治因为其周遭经历等原因,导致这本书被消极、阴暗的氛围所笼罩。有人把《斜阳》评为是贵族的挽歌,但我却觉得,凭其对落魄贵族生活及其人生走向的描写,把它当成一面照妖镜或者警示录更合适。和子一家是贵族,日本战败后,政治地位丢失,经济来源断掉,城里的房子卖了去乡下,嫌农活太累,索性把衣服家具全部典当聊以度日。这算贵族吗?倒不如说是无用的寄生虫和吸血的蚊子吧。举止优雅、生活高贵、承蒙祖上荫庇而毫无建树且每日里兀自抱怨的,凭什么要让你贵下去?心比天高、命比纸薄,如此贵族,日落西山气息奄奄的越多越快越好。所以,看下来,倒不觉得他们可悲,反而是罪有应得、大快人心。

真正的贵族,应该是一种气质,一种内涵,一种情操。官宦世家可以有,平民百姓也可以有。它不应该随经济的富裕与否而增减,应该是扎根于内心深处、烙印在精神之中。尤其是,人在艰苦的时候,品质更加重要,否则,所谓高贵就是虚伪。

和子喜欢的上原二郎,有妻子,有小孩,但她却置羞耻心和伦理而不顾,认为自己敢于向旧道德反抗十分光荣,敢于追求真爱十分伟大,“毅然决然”的做他的情妇。艰难困苦,玉汝于成。做不到“宁为玉碎,不为瓦全”,那破罐子破摔的时候别砸到别人啊!自甘堕落、自暴自弃、祸及他人,实在令人不齿。这点上,反观直治,虽然最后以自杀终结,但把苦闷牢骚都藏在自己心里,始终未做出伤害他人之事,倒比和子强太多了。

直治为什么选择自杀呢?因为他内心深处一直在遭受折磨和痛苦。他从前是贵族,但现在落魄,没了钱财,自然再过不了阔手阔脚的生活,所以只好退而求次,向普通人靠拢,与“庶民性的庸俗”妥协,吸毒、买醉,希望和他们打成一片。然而心底里的族的烙印还影响着他,让他没法完全堕落,不能成为十足的无赖。结果就是,他既没法融入普通人,也无法回归贵族圈,恶魔劝他堕落,天使骂他堕落,内心一直选择、一直纠结、一直煎熬,只能靠死亡来解脱。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。认清自己,坚持自己,选择一条道,一往无前的走下去,才不会时常迷茫、时常后悔、时常自怨啊。

直治吸毒的时候和上原二郎经常待在一起。和子为了找直治,接触过上原二郎,两人从酒馆出来,在阴暗的过道,上原二郎强吻了和子。彼时,和子已经嫁为人妇,上原也是人夫。再之后,和子偏偏对上原二郎起了兴趣,鼓励弟弟和上原二郎厮混,阅读上原二郎的书作,并最终演变为,一厢情愿、无怨无悔的要做他的情妇。真的很难理解,和子是怎么想的,或者太宰治是怎么想的。难道真是,人在世间走一遭,所言所行皆是播种,某时某地终有花开?或者,上原二郎也只是和子想要实现与生活对抗之目的的工具人?

直治喜欢上原二郎的妻子,他把这视为自己最大的秘密,直到临死前,才告诉了姐姐和子一人。人的情感和想法,终究是想得到理解和反馈,只是不敢、不能言说,才成了秘密。倘若明日终老,该把它带入坟墓、含恨而终,还是不顾一切、把心意讲给人听呢?

《斜阳》的读后感 篇9

太宰治的文字不够轰轰烈烈,不喜欢他的人总说他过于矫情和做作——他就像是一个不时在你身边喃喃自语长相邋遢的奇怪大叔。然而仔细倾听,却发现他说出来的正是自己心中被刻意掩饰的那一面。

他肆无忌惮地把你内心的伤疤揭开,却不告诉你愈合的方法。

太宰治对这个世界是不屑的。贵族出身,却一生都在极力摆脱这个身份,挥霍、堕落、甚至不惜一次又一次地自杀。他一共尝试了四次自杀,却都莫名地活了下来,直到第四次才终于成功——他和一名舞女一起投水自尽,留下写了一半的《人间失格》。

他曾嗤笑道,他可以伪装成一切他想伪装的形象,而且别人也都会相信。

“我伪装早熟,人们就传说我早熟;我伪装写不出小说,人们就传说我写不出小说;我伪装有钱,人们就传说我有钱;我伪装冷淡,人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时,人们却传说我是伪装成痛苦的。”

《斜阳》里,他用姐姐的视角,透过像绢布滤过似的光线,描述了一个吸毒、堕落、对亲人冷漠的男人。对于这样的弟弟,姐姐却不惜打夯工辛苦劳作为弟弟还债,并把自己的首饰典当一空。弟弟最后还是自杀了。

“我虽然玩乐,但是一点也不快乐,这也许是快乐的‘阳痿’吧。”

《维庸之妻》里,他用妻子的视角,描述了一个嗜酒、欠钱、不忠的男人,然而这名妻子在丈夫跟别的女人私奔甚至殉情之后,还出门当女佣为丈夫还债。

“活着是一件很要命的事。到处缠着锁链,稍微一动,就会血如泉涌。”

丈夫自杀前说道。

《人间失格》里,他终于用自己的视角写作。我们也总算知道,原来那个令人厌恶的弟弟、那个自私自利的丈夫,通通就是他自己。他确实很擅长伪装,在看清了人与生俱来的原罪之后,他亲自戴上这些镣铐,然后肆无忌惮地把这种丑陋一一表现给别人看。

有些人说,太宰治就是个渣男,任何的辩驳都是徒劳。但我始终觉得他是在故意扮演丑角,他这么做只是为了恶心自己,从而更加“名正言顺”地死去。

他对于所谓的修身、道德都没太大兴趣,在他看来,那些彼此欺骗着却又能纯洁开朗积极活着的人,才更让他费解。“相比那些虚伪的人,我更愿意交往明码标价的坏人,至少我知道他们到底有多坏。”

我觉得太宰治的痛苦源于他对这个世间的要求太高。“我开始隐隐约约地明白世间的真相了,它就是个人与个人之间的争斗,而且这种争斗是即时即刻的,只需要当场取胜。因为,人是绝不会服从于他人的。”可是这个世间分明就不是绝对的,绝对的善、绝对的恶,都不存在,因为没有对比,又哪来的善恶之分呢?

康德的理论中,物自体不可知。我们对于自身的认识永远都受到局限,甚至我们当下做过的一些决定,如果有足够的数据,也是可以预测的。既然机器都能预测到我们每天想读什么,想看什么,想买什么,想吃什么,我们敢说自己是有自由意志的吗?

就算有自由意志又如何?我们总不是被条条框框束缚着,法律、道德、制度、规则……什么一夫一妻,什么人人平等,按理说,这些东西都不属于自然的产物,为什么我们会认可并遵循它们?因为只有这样,才能保持社会稳定,才能提高人类生存概率,才能继续延续基因,继续作为“万物之王”凌驾于别的生物之上。

太宰治不想妥协,他选择死亡。

倘若把人世间必做一片大海,那么,太宰治就是在大海的万丈深渊里,嘲笑着自己曳动的影子。

生而为人,我很抱歉。

我要把这句话刻在我的墓志铭上。

《斜阳》的读后感 篇10

《斜阳》这本书整体来说在表达主旨上比较乱。从对母亲的回忆、同母亲共同的生活,到弟弟的死亡、自己与太原先生的爱恋,只是在故事行进上可以联结在一起。整本书表现出对日本战后没落贵族生活的描写,透露出作者对真正贵族的理解。但身为真实的贵族,弟弟直治因自己的身份感到痛苦,首先他并不认为自己是真正的贵族、其次他因贵族的身份而感到与民众的疏离,他找方法--变成强暴之徒以期进入民众,而他实质的品质则被民众厌烦,他进入不了民众。如果说这本书有什么主旨的话,那么①就是对(旧)道德的革命,这在姐姐和子、弟弟直治上都有体现:在姐姐身上是与上原先生的情人关系、私生子,以及她自己不断表达的自己与上原先生的爱情对就道德的革命性之处的观点;在弟弟身上就是其对死亡的权力的理解、对民众文化贵族文化差异的痛苦;对suga有夫之妇的单恋;②就是对现世生活、现世文化、道德、社会基调的绝望,这主要体现在上原先生、直治,及上原先生的好友们身上,这是最直白的对话:“对于如今的我们来说,要求什么敦厚、诚实之类的美德,那就等于扯掉死鬼的脚。敦厚?老实?呸!那样是活不下去的,不是吗?要想不低三下四地活着,只有三条路好走,一是归农,一是自杀,还有一个是靠女人”、“对于那个都不愿干的可怜虫来说,最后唯一的手段——就是围在上原二郎先生身边,喝它个一醉方休”。而他们就是用所说这4种方式面对现世的文化、道德、基调,他们的方式出于消极与绝望:上原先生及他的好友们采用第4种方式,直治则是第2种。②中的社会文化、道德、基调是包括①中的(旧)道德的,但在面对的方式上不同:和子选择革命,直治、上原先生则是绝望;和子相信革命,直治对革命也不相信,上原先生的观点做着放置的笔墨很少但绝望是无疑的。本文阐述的内容就止于此。死亡与蛇的莫名联结不做解读,儿女与母亲——这个在直治眼中真正的贵族的情感描写还是感人的。文中有很多刻画内心情绪、思考的比较好的段落,但我最喜欢的是这一段:“我一开始就不打算指望您的人格和责任,我只考虑我的一门心思的恋爱冒险能够获得成功。”“接着,我要和新生儿一起,进行第二回合和第三回合的战斗。生下所爱人的儿子,养育他成长,这就意味着我道德革命的完成。即使您把我忘却,或者因酗酒而殒命,为了我的革命的成功,我也能健康地生存下去。”“我因您而感到自豪,我也想让出生的孩子因您而感到自豪。私生子和他的母亲。我们将永远同旧道德战斗到底,我打算像太阳一般活着。请您也把您的斗争持续进行下去。”

斜阳个人读后感精选


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斜阳个人读后感 篇1

故事里的每个人都有一种宿命式的走投无路:

华族出身的和子,美丽、率直。她读罗莎·卢森堡,她想要爱情和一场革命。可她真正能做什么呢?她不愿给皇族的孩子当家庭教师,因为那太丢身份。她也不愿意干农活,因为那太累。她真正轰轰烈烈做了的,是给一个只有一面之缘的混蛋写了三封露骨,甚至作贱自己的情书。然后千里迢迢的把自己送上门,怀上那人的孩子。就此她有了“爱情”。她在革命前加上了“道德”,于是升华了行为,完成了革命……这,算不算读书人的意淫?

弟弟直治也是个读书人。他想革命,想改变自己的阶级,想融入到普通人的生活里。他想写小说,却没动过笔。他吸毒、买醉、玩女人,唯一的经济来源就是向家里借钱……

还有“最后的贵族”,母亲。她之所以是一个真正的贵族,是因为她不仅能抬着头以最优雅的方式喝汤,还能反叛地,无视自己阶级地位地站着小便。可当家道中落时,她能做的也只是典当家产,对舅舅言听计从。

太宰治给书起名叫《斜阳》。是的,属于他们的时代已经过去了。斜阳早已不是正午轰轰烈烈的日头。它必将渐行渐下,无可挽留地沉入黑夜。

但使我忿懑于胸的,是这斜阳的悲剧并不单单只是时代的成因。与其说是贵族阶级的衰败,毋宁死说是这样一种概念的禁锢:生活不该是这样的呀!我有好的出身,受过良好的教育,我比别人有更深刻的思想,我美丽、懂事又有趣。我难道不该有幸福的生活吗?抱歉。有多少人在这样的思维怪圈里还没活过晌午就已跌入夜的深渊?

生活从来不是理应如何的,我们更多知道的是生活如何艰辛。即便有好的出身,受过良好的教育,也只能说是占了一些优势。还有很多不可控的因素影响着我们:健康、家人、社会的大环境…日本战败,家道中落,指望着像以前一样岁月静好是不可能的。理性面对现实,才是对自己,对家庭最负责任的选择。去教书也好,去干农活也好,作文总比变卖家产要更实在。一家子靠卖家产能支持多久呢?家产卖光以后又要靠什么活着呢?不知道,这样的问题没有人想过。所谓理想主义文艺青年的眼高手低就是如此吧。读那么多书有什么用呢?不如去做图书管理员。对自己的寄望过高,又不能脚踏实地做事,他们的死也许就是注定的命运。

还有一个不能不想到的问题,就是东亚国家个体的被动,特别是女性的被动。在面对变故的时候,我们习惯于社会(华族地位,咳,可惜贵族没落了)或权威(比如舅舅,比如无路可走时投奔那个糟糕得不能再糟的“情人”)为我们负担起责任。从没有一刻想起我们也可以自己对自己的生活负责。举个例子,同时代比她们大二十多岁的丹麦贵族凯伦·布里克森(《走出非洲》几乎是她的自传体小说),也同样一生坎坷,但每遇变故她都可以冷静地分析,为自己将来的生活做出合理的规划。丈夫常年不在,偶尔回来还给自己染上梅毒。

同样二十几岁的年纪,凯伦难道不慌张吗?但她可以冷静地分析,离开丈夫,先回欧洲治疗(这应该是她当初最好的选择)。她再一次回到非洲,客观地说是因为她的嫁妆几乎全部投进非洲的农场。她敢于直面问题,解决经济来源。她有所有文艺青年的特质,她也更喜欢在壁炉前讲故事,高谈阔论;喜欢精致的餐点;喜欢黑胶盘。但她也肯快乐地下地干农活、开拖拉机,扛死尸……因为这是该做的,她没有自怨自哀。我们不能说凯伦很精明,因为她虽然肯干,但咖啡园的投资从一开始就是错的,何况之后又赶上了蝗灾(电影里是火灾)。所有积蓄毁于一旦,凯伦任然可以独立地冷静分析现状:及时止损,回欧洲发展。虽然在非洲,有一个她很爱的男人,但她没有一刻想过为他留下来。因为她知道,那终是靠不住的过眼云烟。

斜阳个人读后感 篇2

《斜阳》这本书整体来说在表达主旨上比较乱。从对母亲的回忆、同母亲共同的生活,到弟弟的死亡、自己与太原先生的爱恋,只是在故事行进上可以联结在一起。整本书表现出对日本战后没落贵族生活的描写,透露出作者对真正贵族的理解。但身为真实的贵族,弟弟直治因自己的身份感到痛苦,首先他并不认为自己是真正的贵族、其次他因贵族的身份而感到与民众的疏离,他找方法--变成强暴之徒以期进入民众,而他实质的品质则被民众厌烦,他进入不了民众。如果说这本书有什么主旨的话,那么①就是对(旧)道德的革命,这在姐姐和子、弟弟直治上都有体现:在姐姐身上是与上原先生的情人关系、私生子,以及她自己不断表达的自己与上原先生的爱情对就道德的革命性之处的观点;在弟弟身上就是其对死亡的权力的理解、对民众文化贵族文化差异的痛苦;对suga有夫之妇的单恋;②就是对现世生活、现世文化、道德、社会基调的绝望,这主要体现在上原先生、直治,及上原先生的好友们身上,这是最直白的对话:“对于如今的我们来说,要求什么敦厚、诚实之类的美德,那就等于扯掉死鬼的脚。敦厚?老实?呸!那样是活不下去的,不是吗?要想不低三下四地活着,只有三条路好走,一是归农,一是自杀,还有一个是靠女人”、“对于那个都不愿干的可怜虫来说,最后唯一的手段——就是围在上原二郎先生身边,喝它个一醉方休”。而他们就是用所说这4种方式面对现世的文化、道德、基调,他们的方式出于消极与绝望:上原先生及他的好友们采用第4种方式,直治则是第2种。②中的社会文化、道德、基调是包括①中的(旧)道德的,但在面对的方式上不同:和子选择革命,直治、上原先生则是绝望;和子相信革命,直治对革命也不相信,上原先生的观点做着放置的笔墨很少但绝望是无疑的。本文阐述的内容就止于此。死亡与蛇的莫名联结不做解读,儿女与母亲——这个在直治眼中真正的贵族的情感描写还是感人的。文中有很多刻画内心情绪、思考的比较好的段落,但我最喜欢的是这一段:“我一开始就不打算指望您的人格和责任,我只考虑我的一门心思的恋爱冒险能够获得成功。”“接着,我要和新生儿一起,进行第二回合和第三回合的战斗。生下所爱人的儿子,养育他成长,这就意味着我道德革命的完成。即使您把我忘却,或者因酗酒而殒命,为了我的革命的成功,我也能健康地生存下去。”“我因您而感到自豪,我也想让出生的孩子因您而感到自豪。私生子和他的母亲。我们将永远同旧道德战斗到底,我打算像太阳一般活着。请您也把您的斗争持续进行下去。”

斜阳个人读后感 篇3

知道太宰治也是一次偶然,现认识的一位同事爱好文学为我推荐的作家。而我喜欢这种偶然又了解一个自己完全不知道的作家,然后去读他的作品。

读完《斜阳》,有一种深深的哀伤。我知道一个作家的作品是他人生价值观或经历的投射。所以,太宰治的一生也让人觉得悲伤。太宰治一生自杀过很多次,当然很多次都失败了,在他39岁那一年,终于自杀成功。留下知名作品,被众人知晓。

《斜阳》讲述的是没落贵族的姐姐和母亲相依为命,时而出现的弟弟吸毒最后自杀。同样的家庭出生,而一个选择死去,看着脆弱的姐姐却选择活下去。我不想说他是以怎样的手法,不懂太多专业用语,我只写写我在读的过程中和之后的感觉吧。

刚开始看,真不懂,不懂一个人描绘那样的语言,女主人公和子似乎很喜欢她的妈妈,妈妈那种贵族的气息是她一直仰慕的,即使最后没落一颦一笑都保持得原模原样。父亲死后,家庭没有支柱,和子的家庭只好卖掉以前的豪宅,回到了乡野的一桩别墅生活。没有生活技能的他们,只有靠变卖衣物首饰生活。而母亲的病一天天加重,和子退去身上的尊贵帽子到田地里干活生活。逐渐的,她似乎开始摒弃了身上的某些束缚,她爱上了一位有妇之夫,而且她一点也不觉得自己不对,反而最后想和那位上原作家有一个小孩是她生活下去的勇气。她细心地照顾自己的母亲到死,她鼓足勇气给六年没有见面的情人(她心中的契诃夫、m.c)写了三封表白信,一封比一封感情炙热,最后找到了他,不问他的一切,只想见到他,知道他的想法,或是怀上他的小孩。最后他做到了,作为家庭里唯一留下的人,她最柔弱,弟弟总是觉得她养不活自己,而她却是最后留在这世上的。

和子的弟弟,是一个矛盾的人。也许和子和弟弟两个人是作者的分裂。弟弟从南洋回来,愤世嫉俗,颓废堕落,而他却是母亲生命得到些许延续的根源。而他的活着也是因为母亲的爱,所以他在母亲死后不久,也选择了自杀,在他留下的遗书中,我们才知道他的真实想法,或是作者的呐喊:他不想当贵族,他想融入大众中,他认为死也不是罪恶。“直治的遗书:姐姐,我不行了,先走了。我全然不知,我为什么要活下去。就让那些想活的人活着吧。人有生的权利,同样也有死的权利。”

生命的黄昏,艺术的黄昏,人类的黄昏。也许作者那个时候只是想表达这样一种感受,无尽的颓唐。

也许太宰治的作品太过消极,其实他是积极的悲观主义者,在他的作品中,无论是颓废靠酒精医学专用的上原先生、还是自杀死去喊着革命的弟弟、又或是一直温婉保持着贵族气息的母亲、还是坚韧地活下去的姐姐,无一不是作者内心的写照。在那样一个情感无法宣泄的时代,他们不懂如何生下去,但是他们可以选择如何死去。这也何尝不是一直向命运的挑战。

斜阳个人读后感 篇4

《斜阳》的作者,太宰治。对于作者我不想多做讨论,我甚至不愿意去花那么几分钟打开网页,搜索“太宰治”三个字。尽管简单的几分钟,能让我知道更多,但是说风云,我更想从书中的字句去了解一名作者。

我忘了从何时了解到“太宰治”三个字的。只记得在一个图书馆,日本文学的分栏柜里,静静地躺着几本《人间失格》,但《斜阳》是没有的。把书从书架上拿出来,封皮放了是什么样色,又或者书面的排版什么样的,只记得书的背面的一句话:“最大的悲伤是在最大的欢喜之后。”(或许是这样的意思,但具体的句子我已忘记。)

那个时候就想读一读太宰治先生的书,但此次有幸因一人的赠书读了这本《斜阳》,心怀欢喜,两天之内就潦潦草草或又认认真真的读完了这本书。

我总是爱看一下一本书的时代背景,作者是何时写下的书,又或者是什么时代写下的书,这是最基本需要知道的。《斜阳》来自1945年的日本,由于战争,变得衰败,又因新思想侵蚀,旧时代日本贵族的废除,成就了这本书。

和子一家是这本书的主线。在和子一家,父亲早日逝世,和子姐姐,母亲和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在书的开头便嘲讽着某些贵族,我甚至记下这句话:“不是有了爵位,就是贵族了,即使没有爵位,也有人是天生高贵的,就是个出类拔萃的贵族。”我从不敢深刻去了解这句话,因为在那个时代,这句话的意思甚至可以分化出很多种意思。因为直治就是因为“贵族”的标签,而郁郁而终。

或许有人刚开始读这本书时,会觉得直治真的很坏,桀骜不驯。但真正的了解到最后他自杀给姐姐的遗嘱时,才会明白,直治不过是一个时代的牺牲品罢了,让人可恨,但又让人从心眼里同情着。尽管花天酒地,尽管一副花花公子的样子,随意拿着家里的钱过着挥霍的生活,整日沉醉于麻药和酒,女人,到只不过为了麻醉自己的精神罢了。

那么多的女人,一幅幅漂亮皮囊的女人,但唯独爱上了一个画家的妻子,其温文尔雅,端庄温柔,就像是他心中传世的画一般,刻印在心里。最后对于生死的觉悟,更是让人泪颤。

母亲,最后一名贵族。从书的起端便能了解到母亲的儒雅,之后的伤病,甚至是直至死亡,都保持着贵族的高雅,而在上面也提过直治嘴里的贵族,可能他说的也只有母亲才配得上贵族两字。母亲对于直治与和子的母亲让人深刻,不让孩子担心,强忍出来的健康与脸颊的红意,更让人心疼。

和子,《斜阳》最为重要的人物,不同于直治,直治选择了自杀成为时代的牺牲品,但从和子一家从贵族打落,进入乡下时便能找到她那种“革命”的气息。始终与旧时代抗争着,她能为了生活种地,尽管因一次“贵族小姐”的失误,导致院内起火,但能深深的感受到她的罪恶感,与忏悔。碰见上原那不顾一切的爱情,冲破时代束缚的爱情的坚持。

写到这,我不知如何写下去了,我羞愧于我的文笔与见识。但幸好能将我的懦弱与缺点公布于世,至少不像直治,不敢一次次坚持着斗争。我不想成为直治,因为他真的懦弱。面对冲击那无力而又随波逐流的漂流,一直胆怯着。

《斜阳》的读后感,至此已写不下去了。但我也深深叹一口气,从太宰治笔下那悲惨的时代逃出来了。我愿意更久的向窗外望去,至少我虽被时代与见识束缚着,但总是在拼命的寻找着世界的那一片温暖。(吴俊杰)

斜阳个人读后感 篇5

两年前读完太宰治的《人间失格》,当时总觉得不理解,不知道为什么他怎么可能写出这么丧的文字来,不理解他的作品,甚至读完觉得他有点莫名其妙。后来,在经历两年的我,遇到挫折磨难时的我,第一想到的便是他的书。然后疯狂的喜欢上他的作品,一读再读….就好像写出了我所有的秘密心事,好像在拿着手术刀在切开外表下那脆弱阴暗潮湿的心灵,我知道,那是深藏在海底石头下的自己。

从小在周围和学校受到的不同于一般人的优厚待遇和自幼的聪颖敏感以及“名门意识”,使他感到自己是不同于他人的多余。加上一直忙碌的父亲和病弱的母亲,从小寄人篱下,渴望爱而不可得。形成了他的强烈的自我意识和敏锐的感受性。总觉得自己是多余的,封闭在自己的世界里,极度的自卑,累赘似的包袱,对这个世界是多么的绝望啊。五度自杀,四度殉情。可也正是因为从小的环境形成的性格,从而总是使他站在一个自我以外的立场看待这个世界,正如他就好像是在以一个局外人的眼光看着,从而去批判人性的冷漠、虚伪与庸俗。最痛苦地,是他自己清楚地明白自知,内心的世界、外在的世界的矛盾使他一次次地找着突破口,他想着逢场作戏,想着表达,想着自杀。

曾有人问我说,我不理解,为什么他写的小说这么丧,为什么他总是用他的想法来揣测这个世界,为什么还有人喜欢看他的书。我想,是因为太宰治就像是我们心灵秘密的代言人,写出了我们每个人内心那丑陋、阴暗、肮脏、颓废的一面吧。他写出了现代社会中出现频率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘人或多余人的悲剧啊。不可承认,内心的世界、理想的世界,现实的社会的相互矛盾,我们每个人都在经历着,只是选择的方式不同罢了,而太宰治选择了逃避,选择了死。而我们,则选择了活着。

斜阳个人读后感 篇6

《斜阳》读后感1500字!

《斜阳》描写了日本二战失败后一个破败华族家庭的悲剧故事。和子在婚姻失败后,因为经济拮据,便同母亲搬到了乡下,靠种地和典当家产度日。和子的弟弟直治参加了二战,日本战败后他又重回家庭,但仍然沾有毒瘾,终日游手好闲。母亲健康每日愈下,最后因病去世,没了牵挂的和子不愿再忍受这般枯燥、拮据、暗无天日的生活,她想挣扎,想反抗,便决定悍然发起“道德革命”:寻找弟弟的朋友,即自己以前喜欢的小说家上原二郎,做他的情妇。时隔多年后,和子再次找到上原二郎,他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗,但和子最后还是把自己献给了他,并为他生了一个孩子。和子的弟弟,直治,虽然喜欢上原二郎的妻子,但始终深埋心底,不敢出口。他身为贵族后代,但生活拮据,过不上优雅的生活,想要融入普通人,却又始终没法向他们一样自甘堕落,贵族的荣誉感、不合群的孤独感折磨着他,并最终导致了他的自杀。

太宰治因为其周遭经历等原因,导致这本书被消极、阴暗的氛围所笼罩。有人把《斜阳》评为是贵族的挽歌,但我却觉得,凭其对落魄贵族生活及其人生走向的描写,把它当成一面照妖镜或者警示录更合适。和子一家是贵族,日本战败后,政治地位丢失,经济来源断掉,城里的房子卖了去乡下,嫌农活太累,索性把衣服家具全部典当聊以度日。这算贵族吗?倒不如说是无用的寄生虫和吸血的蚊子吧。举止优雅、生活高贵、承蒙祖上荫庇而毫无建树且每日里兀自抱怨的,凭什么要让你贵下去?心比天高、命比纸薄,如此贵族,日落西山气息奄奄的越多越快越好。所以,看下来,倒不觉得他们可悲,反而是罪有应得、大快人心。

真正的贵族,应该是一种气质,一种内涵,一种情操。官宦世家可以有,平民百姓也可以有。它不应该随经济的富裕与否而增减,应该是扎根于内心深处、烙印在精神之中。尤其是,人在艰苦的时候,品质更加重要,否则,所谓高贵就是虚伪。

和子喜欢的上原二郎,有妻子,有小孩,但她却置羞耻心和伦理而不顾,认为自己敢于向旧道德反抗十分光荣,敢于追求真爱十分伟大,“毅然决然”的做他的情妇。艰难困苦,玉汝于成。做不到“宁为玉碎,不为瓦全”,那破罐子破摔的时候别砸到别人啊!自甘堕落、自暴自弃、祸及他人,实在令人不齿。这点上,反观直治,虽然最后以自杀终结,但把苦闷牢骚都藏在自己心里,始终未做出伤害他人之事,倒比和子强太多了。

直治为什么选择自杀呢?因为他内心深处一直在遭受折磨和痛苦。他从前是贵族,但现在落魄,没了钱财,自然再过不了阔手阔脚的生活,所以只好退而求次,向普通人靠拢,与“庶民性的庸俗”妥协,吸毒、买醉,希望和他们打成一片。然而心底里的族的烙印还影响着他,让他没法完全堕落,不能成为十足的无赖。结果就是,他既没法融入普通人,也无法回归贵族圈,恶魔劝他堕落,天使骂他堕落,内心一直选择、一直纠结、一直煎熬,只能靠死亡来解脱。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。认清自己,坚持自己,选择一条道,一往无前的走下去,才不会时常迷茫、时常后悔、时常自怨啊。

直治吸毒的时候和上原二郎经常待在一起。和子为了找直治,接触过上原二郎,两人从酒馆出来,在阴暗的过道,上原二郎强吻了和子。彼时,和子已经嫁为人妇,上原也是人夫。再之后,和子偏偏对上原二郎起了兴趣,鼓励弟弟和上原二郎厮混,阅读上原二郎的书作,并最终演变为,一厢情愿、无怨无悔的要做他的情妇。真的很难理解,和子是怎么想的,或者太宰治是怎么想的。难道真是,人在世间走一遭,所言所行皆是播种,某时某地终有花开?或者,上原二郎也只是和子想要实现与生活对抗之目的的工具人?

直治喜欢上原二郎的妻子,他把这视为自己最大的秘密,直到临死前,才告诉了姐姐和子一人。人的情感和想法,终究是想得到理解和反馈,只是不敢、不能言说,才成了秘密。倘若明日终老,该把它带入坟墓、含恨而终,还是不顾一切、把心意讲给人听呢?

斜阳个人读后感 篇7

叶藏像一个溺水的人,因为是哑巴而无法呼救,放任最真实残忍的痛苦表情像恐怖电影般给岸上的我们呈现。可我不会游泳,甚至从来没靠近过河边,我和他一样窒息,为他无望的挣扎感到悲悯和可惜,但我救不了他,再怎么样,我也只是个不小心窥见惨相的过路人,伸出援手的想法,从本能上让我感到不愿和怪异。他所剩无几的喘息,只能让我对他来到河边前的过去浮想联翩,也许这就是所谓的正常人的心态吧。

我们费力地迎合这个社会口口相传的仁义道德,努力获得做人的资格,像经历这等级考试,始终渴望别人的评判,是战战兢兢的小丑,是逢场作戏的骗子。看着自己的影子被所有人踏着,才感到释然和安心。

叶藏最后被关进疯人院,这是顽固冷酷的世人给他的定义,是正常人惯用的排除异己的方式,只要你格格不入,不能提前学会正确的讨好和目的性的相处,你就失去了做人的资格,即人间失格。

文学式的悲剧固然会为某些自作聪明者叹作无病呻吟,只望观时足够耐心和虔诚,即便是隔岸观火之态,也莫要大声讥笑那些在河里痛苦的人。

斜阳个人读后感 篇8

书中的三个主角,母亲,直治还有和子。若说母亲是即将沉落的夕阳,直治是夕阳沉落时那一刹那的黑暗,那么和子就是冲破黑暗的那一缕晨光。“喜欢夏花的人就会在夏天死去,我本以为自己也在今年夏天死去。因为直治回来了,所以活到秋天。”母亲的自然优雅,根据天的颜色搭配的衣服,温柔的举止,令人尊敬,亦令人怜惜。

直治在书中似乎是个无恶不赦的坏孩子,喝酒,吸毒,与上原等人混在一起。让母亲牵挂流泪,令姐姐操心。然而在日记里,他说“没有什么比这更伤心的了,所做的一切堕落只为挤进凡人的场所。”一生中都在为自己是贵族而感到愧疚,却又无法融进普通人的圈子,在贵族与平民之间彷徨,在矛盾之间挣扎。一直想死却因为母亲尚在而拼命活下去,他清醒着却不得不伪装成浑噩之人。“有的人光是活着,就已经竭尽全力了”。他的葫芦花日记里,坦白了一生的经历,充斥着愧疚。他说“一如人有活的权利,人也应有死的权利。”

他说:“姐姐,我是贵族!”唯一的遗愿是自己的棺材里能放着母亲生前的那件麻质衣服。可怜的令人心疼

比起太宰治的《人间失格》,还是较喜欢《斜阳》.《斜阳》在悲哀中有一种温柔的感觉,正如书名一般。斜阳,温柔而又似乎随时都会消逝,让人忍不住去碰触,去挽留。又如宋祁的《玉楼春》里的“为君把酒劝斜阳,且向花间留晚照”给人带来的感觉。

2023《斜阳》读后感通用7篇


每个人读完作者所写的作品后,都会有不尽相同的看法。读后感一定要说真话,诉真情,这样才让读后感更有意义,以下是幼儿教师教育网编辑为大家收集的“2023《斜阳》读后感”,还请多多关注我们网站!

2023《斜阳》读后感 篇1

干干净净的天空被这迟来的橘色裁剪出一刀又宽又深的裂痕,从中溢出来的不是昨日所见那般清澈的溪水,泛着光,格外刺眼。而是像砂糖橘与余晖稀释成的果酱,像捣烂了的红褐色梅子洇着酒的颜色深深浅浅的铺层在空中。渲染了半边云,光线与春色柔和地刚刚好,模糊了地平线。恰似几页白纸般苍白的鸽子在空中斡旋,轻吻着迟来的斜阳。

斜阳接近于落殁,却又启临于新生。

在太宰治先生所写的文章以及生活轨迹里,似乎都充斥着颓废的生活气息和荒凉的孤独底色,但是有关于《斜阳》,是少有仅存于他笔尖下的温柔。像是漫山遍野死寂的原野开出了几朵零星瘦弱的小花,尽管花蕊里也开满些许悲哀。在他所有作品中,以及在我心里这部小说一直以来居于首位。

它其实完完全全展现着母女二人平静安宁的生活,但又不免缺乏一些曲折。可在字里行间里无意中流露出来的一些温柔会让你措手不及却又欣喜着。而在那个破败的世道里,那位母亲始终以温柔和宽容安慰着和子布满疮疤的心灵直至自己生命的最后一刻。而和子也始终陪伴着母亲那看似开朗实则哀伤的心,是彼此晦暗脆弱生命里的一点光。他曾在书中写道:所谓的温柔,不过是一种缺陷。

和子的原型是一位名为太田静子的小姐,而《斜阳》小说的素材来源正是静子小姐的日记。她的纯真烂漫吸引了内心阴郁,多愁善感的太宰治先生。

两点,东京车站。太宰治。

那时的落日在石岸边旁边晕开,藏入松林里。静子匆匆忙忙换上紫色和服。去见那个将爱慕随风认真地熬进她一寸一寸肋骨里的人。

他真挚地说,从今天起你,就不是一个人了。我把我的命交给你。

将日记献给艺术的魔鬼是一种无上的愉悦,他是神明,让我也活在了《斜阳》里。

尽管他们后来的故事也被潦草地画上了句号。

那些自我封闭,感情缺失,无意识的自我惩罚。他从小就是以多余者的身份活着,每日只能见兄长和父亲的脸色行事,被寄居在亲戚家造成了他软弱的性格。太宰治先生并不是一个完美的人,而我们也是。他小心翼翼地将自己早已结痂的伤口一点一点地剥落,将那些鲜血淋漓的过去分享给我们,告诉我们他是如何独自一人熬过那些无人问津的四季。

从心理学上讲,童年的经历和阴影是人在终其一生却无法消弭却又试图去填补的情感缺口。我们没有理由去指责和漫骂他是一个消极的怪物,有些人一出生就带着伤口,他们这一生都在带着伤行走。

读完这本书后,心里剜开一条口子被填进心酸的惆怅,我想或许更多的是遗憾吧。遗憾不懂事的直治像夕颜花一样凋落了,遗憾和子还没有带她温柔的妈妈去看初夏里盛开的合欢树和蔷薇花。

行文笔至兼备绚烂与荒芜,亲爱的太宰治先生。

听说喜欢夏天花的人,会在夏天死去。

2023《斜阳》读后感 篇2

太宰治的文字不够轰轰烈烈,不喜欢他的人总说他过于矫情和做作——他就像是一个不时在你身边喃喃自语长相邋遢的奇怪大叔。然而仔细倾听,却发现他说出来的正是自己心中被刻意掩饰的那一面。

他肆无忌惮地把你内心的伤疤揭开,却不告诉你愈合的方法。

太宰治对这个世界是不屑的。贵族出身,却一生都在极力摆脱这个身份,挥霍、堕落、甚至不惜一次又一次地自杀。他一共尝试了四次自杀,却都莫名地活了下来,直到第四次才终于成功——他和一名舞女一起投水自尽,留下写了一半的《人间失格》。

他曾嗤笑道,他可以伪装成一切他想伪装的形象,而且别人也都会相信。

“我伪装早熟,人们就传说我早熟;我伪装写不出小说,人们就传说我写不出小说;我伪装有钱,人们就传说我有钱;我伪装冷淡,人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时,人们却传说我是伪装成痛苦的。”

《斜阳》里,他用姐姐的视角,透过像绢布滤过似的光线,描述了一个吸毒、堕落、对亲人冷漠的男人。对于这样的弟弟,姐姐却不惜打夯工辛苦劳作为弟弟还债,并把自己的首饰典当一空。弟弟最后还是自杀了。

“我虽然玩乐,但是一点也不快乐,这也许是快乐的‘阳痿’吧。”

《维庸之妻》里,他用妻子的视角,描述了一个嗜酒、欠钱、不忠的男人,然而这名妻子在丈夫跟别的女人私奔甚至殉情之后,还出门当女佣为丈夫还债。

“活着是一件很要命的事。到处缠着锁链,稍微一动,就会血如泉涌。”

丈夫自杀前说道。

《人间失格》里,他终于用自己的视角写作。我们也总算知道,原来那个令人厌恶的弟弟、那个自私自利的丈夫,通通就是他自己。他确实很擅长伪装,在看清了人与生俱来的原罪之后,他亲自戴上这些镣铐,然后肆无忌惮地把这种丑陋一一表现给别人看。

有些人说,太宰治就是个渣男,任何的辩驳都是徒劳。但我始终觉得他是在故意扮演丑角,他这么做只是为了恶心自己,从而更加“名正言顺”地死去。

他对于所谓的修身、道德都没太大兴趣,在他看来,那些彼此欺骗着却又能纯洁开朗积极活着的人,才更让他费解。“相比那些虚伪的人,我更愿意交往明码标价的坏人,至少我知道他们到底有多坏。”

我觉得太宰治的痛苦源于他对这个世间的要求太高。“我开始隐隐约约地明白世间的真相了,它就是个人与个人之间的争斗,而且这种争斗是即时即刻的,只需要当场取胜。因为,人是绝不会服从于他人的。”可是这个世间分明就不是绝对的,绝对的善、绝对的恶,都不存在,因为没有对比,又哪来的善恶之分呢?

康德的理论中,物自体不可知。我们对于自身的认识永远都受到局限,甚至我们当下做过的一些决定,如果有足够的数据,也是可以预测的。既然机器都能预测到我们每天想读什么,想看什么,想买什么,想吃什么,我们敢说自己是有自由意志的吗?

就算有自由意志又如何?我们总不是被条条框框束缚着,法律、道德、制度、规则……什么一夫一妻,什么人人平等,按理说,这些东西都不属于自然的产物,为什么我们会认可并遵循它们?因为只有这样,才能保持社会稳定,才能提高人类生存概率,才能继续延续基因,继续作为“万物之王”凌驾于别的生物之上。

太宰治不想妥协,他选择死亡。

倘若把人世间必做一片大海,那么,太宰治就是在大海的万丈深渊里,嘲笑着自己曳动的影子。

生而为人,我很抱歉。

我要把这句话刻在我的墓志铭上。

2023《斜阳》读后感 篇3

两年前读完太宰治的《人间失格》,当时总觉得不理解,不知道为什么他怎么可能写出这么丧的文字来,不理解他的作品,甚至读完觉得他有点莫名其妙。后来,在经历两年的我,遇到挫折磨难时的我,第一想到的便是他的书。然后疯狂的喜欢上他的作品,一读再读….就好像写出了我所有的秘密心事,好像在拿着手术刀在切开外表下那脆弱阴暗潮湿的心灵,我知道,那是深藏在海底石头下的自己。

从小在周围和学校受到的不同于一般人的优厚待遇和自幼的聪颖敏感以及“名门意识”,使他感到自己是不同于他人的多余。加上一直忙碌的父亲和病弱的母亲,从小寄人篱下,渴望爱而不可得。形成了他的强烈的自我意识和敏锐的感受性。总觉得自己是多余的,封闭在自己的世界里,极度的自卑,累赘似的包袱,对这个世界是多么的绝望啊。五度自杀,四度殉情。可也正是因为从小的环境形成的性格,从而总是使他站在一个自我以外的立场看待这个世界,正如他就好像是在以一个局外人的眼光看着,从而去批判人性的冷漠、虚伪与庸俗。最痛苦地,是他自己清楚地明白自知,内心的世界、外在的世界的矛盾使他一次次地找着突破口,他想着逢场作戏,想着表达,想着自杀。

曾有人问我说,我不理解,为什么他写的小说这么丧,为什么他总是用他的想法来揣测这个世界,为什么还有人喜欢看他的书。我想,是因为太宰治就像是我们心灵秘密的代言人,写出了我们每个人内心那丑陋、阴暗、肮脏、颓废的一面吧。他写出了现代社会中出现频率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘人或多余人的悲剧啊。不可承认,内心的世界、理想的世界,现实的社会的相互矛盾,我们每个人都在经历着,只是选择的方式不同罢了,而太宰治选择了逃避,选择了死。而我们,则选择了活着。

2023《斜阳》读后感 篇4

《斜阳》读后感1500字!

《斜阳》描写了日本二战失败后一个破败华族家庭的悲剧故事。和子在婚姻失败后,因为经济拮据,便同母亲搬到了乡下,靠种地和典当家产度日。和子的弟弟直治参加了二战,日本战败后他又重回家庭,但仍然沾有毒瘾,终日游手好闲。母亲健康每日愈下,最后因病去世,没了牵挂的和子不愿再忍受这般枯燥、拮据、暗无天日的生活,她想挣扎,想反抗,便决定悍然发起“道德革命”:寻找弟弟的朋友,即自己以前喜欢的小说家上原二郎,做他的情妇。时隔多年后,和子再次找到上原二郎,他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗,但和子最后还是把自己献给了他,并为他生了一个孩子。和子的弟弟,直治,虽然喜欢上原二郎的妻子,但始终深埋心底,不敢出口。他身为贵族后代,但生活拮据,过不上优雅的生活,想要融入普通人,却又始终没法向他们一样自甘堕落,贵族的荣誉感、不合群的孤独感折磨着他,并最终导致了他的自杀。

太宰治因为其周遭经历等原因,导致这本书被消极、阴暗的氛围所笼罩。有人把《斜阳》评为是贵族的挽歌,但我却觉得,凭其对落魄贵族生活及其人生走向的描写,把它当成一面照妖镜或者警示录更合适。和子一家是贵族,日本战败后,政治地位丢失,经济来源断掉,城里的房子卖了去乡下,嫌农活太累,索性把衣服家具全部典当聊以度日。这算贵族吗?倒不如说是无用的寄生虫和吸血的蚊子吧。举止优雅、生活高贵、承蒙祖上荫庇而毫无建树且每日里兀自抱怨的,凭什么要让你贵下去?心比天高、命比纸薄,如此贵族,日落西山气息奄奄的越多越快越好。所以,看下来,倒不觉得他们可悲,反而是罪有应得、大快人心。

真正的贵族,应该是一种气质,一种内涵,一种情操。官宦世家可以有,平民百姓也可以有。它不应该随经济的富裕与否而增减,应该是扎根于内心深处、烙印在精神之中。尤其是,人在艰苦的时候,品质更加重要,否则,所谓高贵就是虚伪。

和子喜欢的上原二郎,有妻子,有小孩,但她却置羞耻心和伦理而不顾,认为自己敢于向旧道德反抗十分光荣,敢于追求真爱十分伟大,“毅然决然”的做他的情妇。艰难困苦,玉汝于成。做不到“宁为玉碎,不为瓦全”,那破罐子破摔的时候别砸到别人啊!自甘堕落、自暴自弃、祸及他人,实在令人不齿。这点上,反观直治,虽然最后以自杀终结,但把苦闷牢骚都藏在自己心里,始终未做出伤害他人之事,倒比和子强太多了。

直治为什么选择自杀呢?因为他内心深处一直在遭受折磨和痛苦。他从前是贵族,但现在落魄,没了钱财,自然再过不了阔手阔脚的生活,所以只好退而求次,向普通人靠拢,与“庶民性的庸俗”妥协,吸毒、买醉,希望和他们打成一片。然而心底里的族的烙印还影响着他,让他没法完全堕落,不能成为十足的无赖。结果就是,他既没法融入普通人,也无法回归贵族圈,恶魔劝他堕落,天使骂他堕落,内心一直选择、一直纠结、一直煎熬,只能靠死亡来解脱。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。认清自己,坚持自己,选择一条道,一往无前的走下去,才不会时常迷茫、时常后悔、时常自怨啊。

直治吸毒的时候和上原二郎经常待在一起。和子为了找直治,接触过上原二郎,两人从酒馆出来,在阴暗的过道,上原二郎强吻了和子。彼时,和子已经嫁为人妇,上原也是人夫。再之后,和子偏偏对上原二郎起了兴趣,鼓励弟弟和上原二郎厮混,阅读上原二郎的书作,并最终演变为,一厢情愿、无怨无悔的要做他的情妇。真的很难理解,和子是怎么想的,或者太宰治是怎么想的。难道真是,人在世间走一遭,所言所行皆是播种,某时某地终有花开?或者,上原二郎也只是和子想要实现与生活对抗之目的的工具人?

直治喜欢上原二郎的妻子,他把这视为自己最大的秘密,直到临死前,才告诉了姐姐和子一人。人的情感和想法,终究是想得到理解和反馈,只是不敢、不能言说,才成了秘密。倘若明日终老,该把它带入坟墓、含恨而终,还是不顾一切、把心意讲给人听呢?

2023《斜阳》读后感 篇5

我也不喜欢别人走进我的内心,就像你翻遍了卡尔维诺的作品,也不知道他一生经历了什么。

但是太宰治是那种从小其实对身边一切东西都没有兴趣却假装有兴趣的人,总是装傻取悦别人。

三十九年的生活,二十年写作生涯,五次殉情,最后携女郎吞安眠药自杀未遂又跳河,结果女郎死了,他却活了。

我看太宰治主要是他后期的创作作品,也不是刻意的,就是碰巧,第一个当然是《人间失格》,的确被吸引,继而看《维庸之妻》,这也是最喜欢的一篇,尤其最后一句话:管他什么人面兽心,我们只要或者就够了。

《斜阳》的女主和子是以他的情人太田静子为原型,他去找静子要日记写完了这篇斜阳,说的主要是没落贵族,和子一直崇拜自己的母亲,那种举手投足透露出的优雅,从容与大方,就连喝汤她也羡慕,想学母亲,但是学不来,而和子的弟弟直治,他从战争中回来不光虚度,还吸毒,不理解姐姐,不管妈妈,只自私的想自己,所以对弟弟的印象很不好,直到最后他自杀留下的遗书,才转变了我的看法,遗书感动我了。

最后和子去找太原,一个作家,还怀了他的孩子。我一度怀疑这个作家的原型是太宰治。

当我假装颓废,他们都以为我颓废,当我假装懒惰,他们都以为我懒惰。当我鼓起勇气克服新生活的困境,他们都以为这不是真的。当我真的痛苦,他们都以为我假装痛苦。

很喜欢太宰治。

2023《斜阳》读后感 篇6

书中的三个主角,母亲,直治还有和子。若说母亲是即将沉落的夕阳,直治是夕阳沉落时那一刹那的黑暗,那么和子就是冲破黑暗的那一缕晨光。“喜欢夏花的人就会在夏天死去,我本以为自己也在今年夏天死去。因为直治回来了,所以活到秋天。”母亲的自然优雅,根据天的颜色搭配的衣服,温柔的举止,令人尊敬,亦令人怜惜。

直治在书中似乎是个无恶不赦的坏孩子,喝酒,吸毒,与上原等人混在一起。让母亲牵挂流泪,令姐姐操心。然而在日记里,他说“没有什么比这更伤心的了,所做的一切堕落只为挤进凡人的场所。”一生中都在为自己是贵族而感到愧疚,却又无法融进普通人的圈子,在贵族与平民之间彷徨,在矛盾之间挣扎。一直想死却因为母亲尚在而拼命活下去,他清醒着却不得不伪装成浑噩之人。“有的人光是活着,就已经竭尽全力了”。他的葫芦花日记里,坦白了一生的经历,充斥着愧疚。他说“一如人有活的权利,人也应有死的权利。”

他说:“姐姐,我是贵族!”唯一的遗愿是自己的棺材里能放着母亲生前的那件麻质衣服。可怜的令人心疼

比起太宰治的《人间失格》,还是较喜欢《斜阳》.《斜阳》在悲哀中有一种温柔的感觉,正如书名一般。斜阳,温柔而又似乎随时都会消逝,让人忍不住去碰触,去挽留。又如宋祁的《玉楼春》里的“为君把酒劝斜阳,且向花间留晚照”给人带来的感觉。

2023《斜阳》读后感 篇7

叶藏像一个溺水的人,因为是哑巴而无法呼救,放任最真实残忍的痛苦表情像恐怖电影般给岸上的我们呈现。可我不会游泳,甚至从来没靠近过河边,我和他一样窒息,为他无望的挣扎感到悲悯和可惜,但我救不了他,再怎么样,我也只是个不小心窥见惨相的过路人,伸出援手的想法,从本能上让我感到不愿和怪异。他所剩无几的喘息,只能让我对他来到河边前的过去浮想联翩,也许这就是所谓的正常人的心态吧。

我们费力地迎合这个社会口口相传的仁义道德,努力获得做人的资格,像经历这等级考试,始终渴望别人的评判,是战战兢兢的小丑,是逢场作戏的骗子。看着自己的影子被所有人踏着,才感到释然和安心。

叶藏最后被关进疯人院,这是顽固冷酷的世人给他的定义,是正常人惯用的排除异己的方式,只要你格格不入,不能提前学会正确的讨好和目的性的相处,你就失去了做人的资格,即人间失格。

文学式的悲剧固然会为某些自作聪明者叹作无病呻吟,只望观时足够耐心和虔诚,即便是隔岸观火之态,也莫要大声讥笑那些在河里痛苦的人。

最新《斜阳》读后感1000字12篇


作品是作者写的作品。读后感可以将这些道理更长久的记录下来,下面编辑为大家整理的“最新《斜阳》读后感”,不妨参考一下本文,希望你喜欢!

最新《斜阳》读后感【篇1】

《斜阳》这本书整体来说在表达主旨上比较乱。从对母亲的回忆、同母亲共同的生活,到弟弟的死亡、自己与太原先生的爱恋,只是在故事行进上可以联结在一起。整本书表现出对日本战后没落贵族生活的描写,透露出作者对真正贵族的理解。但身为真实的贵族,弟弟直治因自己的身份感到痛苦,首先他并不认为自己是真正的贵族、其次他因贵族的身份而感到与民众的疏离,他找方法--变成强暴之徒以期进入民众,而他实质的品质则被民众厌烦,他进入不了民众。如果说这本书有什么主旨的话,那么①就是对(旧)道德的革命,这在姐姐和子、弟弟直治上都有体现:在姐姐身上是与上原先生的情人关系、私生子,以及她自己不断表达的自己与上原先生的爱情对就道德的革命性之处的观点;在弟弟身上就是其对死亡的权力的理解、对民众文化贵族文化差异的痛苦;对suga有夫之妇的单恋;②就是对现世生活、现世文化、道德、社会基调的绝望,这主要体现在上原先生、直治,及上原先生的好友们身上,这是最直白的对话:“对于如今的我们来说,要求什么敦厚、诚实之类的美德,那就等于扯掉死鬼的脚。敦厚?老实?呸!那样是活不下去的,不是吗?要想不低三下四地活着,只有三条路好走,一是归农,一是自杀,还有一个是靠女人”、“对于那个都不愿干的可怜虫来说,最后唯一的手段——就是围在上原二郎先生身边,喝它个一醉方休”。而他们就是用所说这4种方式面对现世的文化、道德、基调,他们的方式出于消极与绝望:上原先生及他的好友们采用第4种方式,直治则是第2种。②中的社会文化、道德、基调是包括①中的(旧)道德的,但在面对的方式上不同:和子选择革命,直治、上原先生则是绝望;和子相信革命,直治对革命也不相信,上原先生的观点做着放置的笔墨很少但绝望是无疑的。本文阐述的内容就止于此。死亡与蛇的莫名联结不做解读,儿女与母亲——这个在直治眼中真正的贵族的情感描写还是感人的。文中有很多刻画内心情绪、思考的比较好的段落,但我最喜欢的是这一段:“我一开始就不打算指望您的人格和责任,我只考虑我的一门心思的恋爱冒险能够获得成功。”“接着,我要和新生儿一起,进行第二回合和第三回合的战斗。生下所爱人的儿子,养育他成长,这就意味着我道德革命的完成。即使您把我忘却,或者因酗酒而殒命,为了我的革命的成功,我也能健康地生存下去。”“我因您而感到自豪,我也想让出生的孩子因您而感到自豪。私生子和他的母亲。我们将永远同旧道德战斗到底,我打算像太阳一般活着。请您也把您的斗争持续进行下去。”

最新《斜阳》读后感【篇2】

故事里的每个人都有一种宿命式的走投无路:

华族出身的和子,美丽、率直。她读罗莎·卢森堡,她想要爱情和一场革命。可她真正能做什么呢?她不愿给皇族的孩子当家庭教师,因为那太丢身份。她也不愿意干农活,因为那太累。她真正轰轰烈烈做了的,是给一个只有一面之缘的混蛋写了三封露骨,甚至作贱自己的情书。然后千里迢迢的把自己送上门,怀上那人的孩子。就此她有了“爱情”。她在革命前加上了“道德”,于是升华了行为,完成了革命……这,算不算读书人的意淫?

弟弟直治也是个读书人。他想革命,想改变自己的阶级,想融入到普通人的生活里。他想写小说,却没动过笔。他吸毒、买醉、玩女人,唯一的经济来源就是向家里借钱……

还有“最后的贵族”,母亲。她之所以是一个真正的贵族,是因为她不仅能抬着头以最优雅的方式喝汤,还能反叛地,无视自己阶级地位地站着小便。可当家道中落时,她能做的也只是典当家产,对舅舅言听计从。

太宰治给书起名叫《斜阳》。是的,属于他们的时代已经过去了。斜阳早已不是正午轰轰烈烈的日头。它必将渐行渐下,无可挽留地沉入黑夜。

但使我忿懑于胸的,是这斜阳的悲剧并不单单只是时代的成因。与其说是贵族阶级的衰败,毋宁死说是这样一种概念的禁锢:生活不该是这样的呀!我有好的出身,受过良好的教育,我比别人有更深刻的思想,我美丽、懂事又有趣。我难道不该有幸福的生活吗?抱歉。有多少人在这样的思维怪圈里还没活过晌午就已跌入夜的深渊?

生活从来不是理应如何的,我们更多知道的是生活如何艰辛。即便有好的出身,受过良好的教育,也只能说是占了一些优势。还有很多不可控的因素影响着我们:健康、家人、社会的大环境…日本战败,家道中落,指望着像以前一样岁月静好是不可能的。理性面对现实,才是对自己,对家庭最负责任的选择。去教书也好,去干农活也好,作文总比变卖家产要更实在。一家子靠卖家产能支持多久呢?家产卖光以后又要靠什么活着呢?不知道,这样的问题没有人想过。所谓理想主义文艺青年的眼高手低就是如此吧。读那么多书有什么用呢?不如去做图书管理员。对自己的寄望过高,又不能脚踏实地做事,他们的死也许就是注定的命运。

还有一个不能不想到的问题,就是东亚国家个体的被动,特别是女性的被动。在面对变故的时候,我们习惯于社会(华族地位,咳,可惜贵族没落了)或权威(比如舅舅,比如无路可走时投奔那个糟糕得不能再糟的“情人”)为我们负担起责任。从没有一刻想起我们也可以自己对自己的生活负责。举个例子,同时代比她们大二十多岁的丹麦贵族凯伦·布里克森(《走出非洲》几乎是她的自传体小说),也同样一生坎坷,但每遇变故她都可以冷静地分析,为自己将来的生活做出合理的规划。丈夫常年不在,偶尔回来还给自己染上梅毒。

同样二十几岁的年纪,凯伦难道不慌张吗?但她可以冷静地分析,离开丈夫,先回欧洲治疗(这应该是她当初最好的选择)。她再一次回到非洲,客观地说是因为她的嫁妆几乎全部投进非洲的农场。她敢于直面问题,解决经济来源。她有所有文艺青年的特质,她也更喜欢在壁炉前讲故事,高谈阔论;喜欢精致的餐点;喜欢黑胶盘。但她也肯快乐地下地干农活、开拖拉机,扛死尸……因为这是该做的,她没有自怨自哀。我们不能说凯伦很精明,因为她虽然肯干,但咖啡园的投资从一开始就是错的,何况之后又赶上了蝗灾(电影里是火灾)。所有积蓄毁于一旦,凯伦任然可以独立地冷静分析现状:及时止损,回欧洲发展。虽然在非洲,有一个她很爱的男人,但她没有一刻想过为他留下来。因为她知道,那终是靠不住的过眼云烟。

最新《斜阳》读后感【篇3】

干干净净的天空被这迟来的橘色裁剪出一刀又宽又深的裂痕,从中溢出来的不是昨日所见那般清澈的溪水,泛着光,格外刺眼。而是像砂糖橘与余晖稀释成的果酱,像捣烂了的红褐色梅子洇着酒的颜色深深浅浅的铺层在空中。渲染了半边云,光线与春色柔和地刚刚好,模糊了地平线。恰似几页白纸般苍白的鸽子在空中斡旋,轻吻着迟来的斜阳。

斜阳接近于落殁,却又启临于新生。

在太宰治先生所写的文章以及生活轨迹里,似乎都充斥着颓废的生活气息和荒凉的孤独底色,但是有关于《斜阳》,是少有仅存于他笔尖下的温柔。像是漫山遍野死寂的原野开出了几朵零星瘦弱的小花,尽管花蕊里也开满些许悲哀。在他所有作品中,以及在我心里这部小说一直以来居于首位。

它其实完完全全展现着母女二人平静安宁的生活,但又不免缺乏一些曲折。可在字里行间里无意中流露出来的一些温柔会让你措手不及却又欣喜着。而在那个破败的世道里,那位母亲始终以温柔和宽容安慰着和子布满疮疤的心灵直至自己生命的最后一刻。而和子也始终陪伴着母亲那看似开朗实则哀伤的心,是彼此晦暗脆弱生命里的一点光。他曾在书中写道:所谓的温柔,不过是一种缺陷。

和子的原型是一位名为太田静子的小姐,而《斜阳》小说的素材来源正是静子小姐的日记。她的纯真烂漫吸引了内心阴郁,多愁善感的太宰治先生。

两点,东京车站。太宰治。

那时的落日在石岸边旁边晕开,藏入松林里。静子匆匆忙忙换上紫色和服。去见那个将爱慕随风认真地熬进她一寸一寸肋骨里的人。

他真挚地说,从今天起你,就不是一个人了。我把我的命交给你。

将日记献给艺术的魔鬼是一种无上的愉悦,他是神明,让我也活在了《斜阳》里。

尽管他们后来的故事也被潦草地画上了句号。

那些自我封闭,感情缺失,无意识的自我惩罚。他从小就是以多余者的身份活着,每日只能见兄长和父亲的脸色行事,被寄居在亲戚家造成了他软弱的性格。太宰治先生并不是一个完美的人,而我们也是。他小心翼翼地将自己早已结痂的伤口一点一点地剥落,将那些鲜血淋漓的过去分享给我们,告诉我们他是如何独自一人熬过那些无人问津的四季。

从心理学上讲,童年的经历和阴影是人在终其一生却无法消弭却又试图去填补的情感缺口。我们没有理由去指责和漫骂他是一个消极的怪物,有些人一出生就带着伤口,他们这一生都在带着伤行走。

读完这本书后,心里剜开一条口子被填进心酸的惆怅,我想或许更多的是遗憾吧。遗憾不懂事的直治像夕颜花一样凋落了,遗憾和子还没有带她温柔的妈妈去看初夏里盛开的合欢树和蔷薇花。

行文笔至兼备绚烂与荒芜,亲爱的太宰治先生。

听说喜欢夏天花的人,会在夏天死去。

最新《斜阳》读后感【篇4】

《斜阳》读后感600字!

这篇小说看起来有点理解不了,可能是距离那个时代有点远。这篇小说的叙事者以及她的弟弟都是日本的没落贵族,处在日本民主主义兴起的尴尬阶段。直治如果有点太宰治的影子的话,他根本没有逃脱贵族的身份认同,死之前都说的是“我是一个贵族”。

人很大程度上是为了观念而活,而处在新旧更替的年代,旧的价值观和社会秩序还未解体,根基很深,但是新的观念已然蓬勃发展,深入人心,连书里的贵族家庭也因为这一民主主义思潮而出现很多不幸。

虽说归根结底还是因为人的软弱,但谁又能够苛求他们呢,毕竟大部分人都是这样的,受到各种各样的思潮影响,死去活来。文中直治就是一个典型的夹心饼干,他以身为贵族为耻,做出很多荒唐事希望自降身份,融入平民阶层。但是这都是徒劳的,平民阶层的人只会把他当成一个旁观者,而非自己的一员。

发现了这一事实后,直治又继而为贵族和人人生而不平等辩护。他愤愤然的说民主主义以及马克思主义都是小酒馆里的嫉妒之言,现在反而成了政治以及经济思想了。其实这难道不是部分事实吗?中国人自古以来奉行打江山,坐江山。自己打下的江山,当然要坐在上面作威作福,如果用性命不辞劳苦奋斗而来的东西要和别人分享,实现真正的平等,那当初为何奋斗呢?何况实际上这种实验已经在世界上大范围内失败了。

看的越多,越感觉人为财死,鸟为食亡才是世间真相。而人无敌后,就必然创造出各种思潮,哪怕这些会毁灭自己的利益,让自己为思想殉道。如果没有这些观念,文明也便不会产生,可能人生来就没有意义,所以聪明人都在折腾,硬是为这一生创造出些许意义,以及企图影响后世子孙以及他人吧。

这里面有两个具有真正的贵族品格的人,一个是身份上的贵族,叙事者的母亲,还有一个是那个艺术家的平民妻子。她们才是乱世之中的人性之光。

最新《斜阳》读后感【篇5】

知道太宰治也是一次偶然,现认识的一位同事爱好文学为我推荐的作家。而我喜欢这种偶然又了解一个自己完全不知道的作家,然后去读他的作品。

读完《斜阳》,有一种深深的哀伤。我知道一个作家的作品是他人生价值观或经历的投射。所以,太宰治的一生也让人觉得悲伤。太宰治一生自杀过很多次,当然很多次都失败了,在他39岁那一年,终于自杀成功。留下知名作品,被众人知晓。

《斜阳》讲述的是没落贵族的姐姐和母亲相依为命,时而出现的弟弟吸毒最后自杀。同样的家庭出生,而一个选择死去,看着脆弱的姐姐却选择活下去。我不想说他是以怎样的手法,不懂太多专业用语,我只写写我在读的过程中和之后的感觉吧。

刚开始看,真不懂,不懂一个人描绘那样的语言,女主人公和子似乎很喜欢她的妈妈,妈妈那种贵族的气息是她一直仰慕的,即使最后没落一颦一笑都保持得原模原样。父亲死后,家庭没有支柱,和子的家庭只好卖掉以前的豪宅,回到了乡野的一桩别墅生活。没有生活技能的他们,只有靠变卖衣物首饰生活。而母亲的病一天天加重,和子退去身上的尊贵帽子到田地里干活生活。逐渐的,她似乎开始摒弃了身上的某些束缚,她爱上了一位有妇之夫,而且她一点也不觉得自己不对,反而最后想和那位上原作家有一个小孩是她生活下去的勇气。她细心地照顾自己的母亲到死,她鼓足勇气给六年没有见面的情人(她心中的契诃夫、m.c)写了三封表白信,一封比一封感情炙热,最后找到了他,不问他的一切,只想见到他,知道他的想法,或是怀上他的小孩。最后他做到了,作为家庭里唯一留下的人,她最柔弱,弟弟总是觉得她养不活自己,而她却是最后留在这世上的。

和子的弟弟,是一个矛盾的人。也许和子和弟弟两个人是作者的分裂。弟弟从南洋回来,愤世嫉俗,颓废堕落,而他却是母亲生命得到些许延续的根源。而他的活着也是因为母亲的爱,所以他在母亲死后不久,也选择了自杀,在他留下的遗书中,我们才知道他的真实想法,或是作者的呐喊:他不想当贵族,他想融入大众中,他认为死也不是罪恶。“直治的遗书:姐姐,我不行了,先走了。我全然不知,我为什么要活下去。就让那些想活的人活着吧。人有生的权利,同样也有死的权利。”

生命的黄昏,艺术的黄昏,人类的黄昏。也许作者那个时候只是想表达这样一种感受,无尽的颓唐。

也许太宰治的作品太过消极,其实他是积极的悲观主义者,在他的作品中,无论是颓废靠酒精医学专用的上原先生、还是自杀死去喊着革命的弟弟、又或是一直温婉保持着贵族气息的母亲、还是坚韧地活下去的姐姐,无一不是作者内心的写照。在那样一个情感无法宣泄的时代,他们不懂如何生下去,但是他们可以选择如何死去。这也何尝不是一直向命运的挑战。

最新《斜阳》读后感【篇6】

我也不喜欢别人走进我的内心,就像你翻遍了卡尔维诺的作品,也不知道他一生经历了什么。

但是太宰治是那种从小其实对身边一切东西都没有兴趣却假装有兴趣的人,总是装傻取悦别人。

三十九年的生活,二十年写作生涯,五次殉情,最后携女郎吞安眠药自杀未遂又跳河,结果女郎死了,他却活了。

我看太宰治主要是他后期的创作作品,也不是刻意的,就是碰巧,第一个当然是《人间失格》,的确被吸引,继而看《维庸之妻》,这也是最喜欢的一篇,尤其最后一句话:管他什么人面兽心,我们只要或者就够了。

《斜阳》的女主和子是以他的情人太田静子为原型,他去找静子要日记写完了这篇斜阳,说的主要是没落贵族,和子一直崇拜自己的母亲,那种举手投足透露出的优雅,从容与大方,就连喝汤她也羡慕,想学母亲,但是学不来,而和子的弟弟直治,他从战争中回来不光虚度,还吸毒,不理解姐姐,不管妈妈,只自私的想自己,所以对弟弟的印象很不好,直到最后他自杀留下的遗书,才转变了我的看法,遗书感动我了。

最后和子去找太原,一个作家,还怀了他的孩子。我一度怀疑这个作家的原型是太宰治。

当我假装颓废,他们都以为我颓废,当我假装懒惰,他们都以为我懒惰。当我鼓起勇气克服新生活的困境,他们都以为这不是真的。当我真的痛苦,他们都以为我假装痛苦。

很喜欢太宰治。

最新《斜阳》读后感【篇7】

书中的三个主角,母亲,直治还有和子。若说母亲是即将沉落的夕阳,直治是夕阳沉落时那一刹那的黑暗,那么和子就是冲破黑暗的那一缕晨光。“喜欢夏花的人就会在夏天死去,我本以为自己也在今年夏天死去。因为直治回来了,所以活到秋天。”母亲的自然优雅,根据天的颜色搭配的衣服,温柔的举止,令人尊敬,亦令人怜惜。

直治在书中似乎是个无恶不赦的坏孩子,喝酒,吸毒,与上原等人混在一起。让母亲牵挂流泪,令姐姐操心。然而在日记里,他说“没有什么比这更伤心的了,所做的一切堕落只为挤进凡人的场所。”一生中都在为自己是贵族而感到愧疚,却又无法融进普通人的圈子,在贵族与平民之间彷徨,在矛盾之间挣扎。一直想死却因为母亲尚在而拼命活下去,他清醒着却不得不伪装成浑噩之人。“有的人光是活着,就已经竭尽全力了”。他的葫芦花日记里,坦白了一生的经历,充斥着愧疚。他说“一如人有活的权利,人也应有死的权利。”

他说:“姐姐,我是贵族!”唯一的遗愿是自己的棺材里能放着母亲生前的那件麻质衣服。可怜的令人心疼

比起太宰治的《人间失格》,还是较喜欢《斜阳》.《斜阳》在悲哀中有一种温柔的感觉,正如书名一般。斜阳,温柔而又似乎随时都会消逝,让人忍不住去碰触,去挽留。又如宋祁的《玉楼春》里的“为君把酒劝斜阳,且向花间留晚照”给人带来的感觉。

最新《斜阳》读后感【篇8】

两年前读完太宰治的《人间失格》,当时总觉得不理解,不知道为什么他怎么可能写出这么丧的文字来,不理解他的作品,甚至读完觉得他有点莫名其妙。后来,在经历两年的我,遇到挫折磨难时的我,第一想到的便是他的书。然后疯狂的喜欢上他的作品,一读再读….就好像写出了我所有的秘密心事,好像在拿着手术刀在切开外表下那脆弱阴暗潮湿的心灵,我知道,那是深藏在海底石头下的自己。

从小在周围和学校受到的不同于一般人的优厚待遇和自幼的聪颖敏感以及“名门意识”,使他感到自己是不同于他人的多余。加上一直忙碌的父亲和病弱的母亲,从小寄人篱下,渴望爱而不可得。形成了他的强烈的自我意识和敏锐的感受性。总觉得自己是多余的,封闭在自己的世界里,极度的自卑,累赘似的包袱,对这个世界是多么的绝望啊。五度自杀,四度殉情。可也正是因为从小的环境形成的性格,从而总是使他站在一个自我以外的立场看待这个世界,正如他就好像是在以一个局外人的眼光看着,从而去批判人性的冷漠、虚伪与庸俗。最痛苦地,是他自己清楚地明白自知,内心的世界、外在的世界的矛盾使他一次次地找着突破口,他想着逢场作戏,想着表达,想着自杀。

曾有人问我说,我不理解,为什么他写的小说这么丧,为什么他总是用他的想法来揣测这个世界,为什么还有人喜欢看他的书。我想,是因为太宰治就像是我们心灵秘密的代言人,写出了我们每个人内心那丑陋、阴暗、肮脏、颓废的一面吧。他写出了现代社会中出现频率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘人或多余人的悲剧啊。不可承认,内心的世界、理想的世界,现实的社会的相互矛盾,我们每个人都在经历着,只是选择的方式不同罢了,而太宰治选择了逃避,选择了死。而我们,则选择了活着。

最新《斜阳》读后感【篇9】

《斜阳》读后感1500字!

《斜阳》描写了日本二战失败后一个破败华族家庭的悲剧故事。和子在婚姻失败后,因为经济拮据,便同母亲搬到了乡下,靠种地和典当家产度日。和子的弟弟直治参加了二战,日本战败后他又重回家庭,但仍然沾有毒瘾,终日游手好闲。母亲健康每日愈下,最后因病去世,没了牵挂的和子不愿再忍受这般枯燥、拮据、暗无天日的生活,她想挣扎,想反抗,便决定悍然发起“道德革命”:寻找弟弟的朋友,即自己以前喜欢的小说家上原二郎,做他的情妇。时隔多年后,和子再次找到上原二郎,他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗,但和子最后还是把自己献给了他,并为他生了一个孩子。和子的弟弟,直治,虽然喜欢上原二郎的妻子,但始终深埋心底,不敢出口。他身为贵族后代,但生活拮据,过不上优雅的生活,想要融入普通人,却又始终没法向他们一样自甘堕落,贵族的荣誉感、不合群的孤独感折磨着他,并最终导致了他的自杀。

太宰治因为其周遭经历等原因,导致这本书被消极、阴暗的氛围所笼罩。有人把《斜阳》评为是贵族的挽歌,但我却觉得,凭其对落魄贵族生活及其人生走向的描写,把它当成一面照妖镜或者警示录更合适。和子一家是贵族,日本战败后,政治地位丢失,经济来源断掉,城里的房子卖了去乡下,嫌农活太累,索性把衣服家具全部典当聊以度日。这算贵族吗?倒不如说是无用的寄生虫和吸血的蚊子吧。举止优雅、生活高贵、承蒙祖上荫庇而毫无建树且每日里兀自抱怨的,凭什么要让你贵下去?心比天高、命比纸薄,如此贵族,日落西山气息奄奄的越多越快越好。所以,看下来,倒不觉得他们可悲,反而是罪有应得、大快人心。

真正的贵族,应该是一种气质,一种内涵,一种情操。官宦世家可以有,平民百姓也可以有。它不应该随经济的富裕与否而增减,应该是扎根于内心深处、烙印在精神之中。尤其是,人在艰苦的时候,品质更加重要,否则,所谓高贵就是虚伪。

和子喜欢的上原二郎,有妻子,有小孩,但她却置羞耻心和伦理而不顾,认为自己敢于向旧道德反抗十分光荣,敢于追求真爱十分伟大,“毅然决然”的做他的情妇。艰难困苦,玉汝于成。做不到“宁为玉碎,不为瓦全”,那破罐子破摔的时候别砸到别人啊!自甘堕落、自暴自弃、祸及他人,实在令人不齿。这点上,反观直治,虽然最后以自杀终结,但把苦闷牢骚都藏在自己心里,始终未做出伤害他人之事,倒比和子强太多了。

直治为什么选择自杀呢?因为他内心深处一直在遭受折磨和痛苦。他从前是贵族,但现在落魄,没了钱财,自然再过不了阔手阔脚的生活,所以只好退而求次,向普通人靠拢,与“庶民性的庸俗”妥协,吸毒、买醉,希望和他们打成一片。然而心底里的族的烙印还影响着他,让他没法完全堕落,不能成为十足的无赖。结果就是,他既没法融入普通人,也无法回归贵族圈,恶魔劝他堕落,天使骂他堕落,内心一直选择、一直纠结、一直煎熬,只能靠死亡来解脱。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。认清自己,坚持自己,选择一条道,一往无前的走下去,才不会时常迷茫、时常后悔、时常自怨啊。

直治吸毒的时候和上原二郎经常待在一起。和子为了找直治,接触过上原二郎,两人从酒馆出来,在阴暗的过道,上原二郎强吻了和子。彼时,和子已经嫁为人妇,上原也是人夫。再之后,和子偏偏对上原二郎起了兴趣,鼓励弟弟和上原二郎厮混,阅读上原二郎的书作,并最终演变为,一厢情愿、无怨无悔的要做他的情妇。真的很难理解,和子是怎么想的,或者太宰治是怎么想的。难道真是,人在世间走一遭,所言所行皆是播种,某时某地终有花开?或者,上原二郎也只是和子想要实现与生活对抗之目的的工具人?

直治喜欢上原二郎的妻子,他把这视为自己最大的秘密,直到临死前,才告诉了姐姐和子一人。人的情感和想法,终究是想得到理解和反馈,只是不敢、不能言说,才成了秘密。倘若明日终老,该把它带入坟墓、含恨而终,还是不顾一切、把心意讲给人听呢?

最新《斜阳》读后感【篇10】

《斜阳》的作者,太宰治。对于作者我不想多做讨论,我甚至不愿意去花那么几分钟打开网页,搜索“太宰治”三个字。尽管简单的几分钟,能让我知道更多,但是说风云,我更想从书中的字句去了解一名作者。

我忘了从何时了解到“太宰治”三个字的。只记得在一个图书馆,日本文学的分栏柜里,静静地躺着几本《人间失格》,但《斜阳》是没有的。把书从书架上拿出来,封皮放了是什么样色,又或者书面的排版什么样的,只记得书的背面的一句话:“最大的悲伤是在最大的欢喜之后。”(或许是这样的意思,但具体的句子我已忘记。)

那个时候就想读一读太宰治先生的书,但此次有幸因一人的赠书读了这本《斜阳》,心怀欢喜,两天之内就潦潦草草或又认认真真的读完了这本书。

我总是爱看一下一本书的时代背景,作者是何时写下的书,又或者是什么时代写下的书,这是最基本需要知道的。《斜阳》来自1945年的日本,由于战争,变得衰败,又因新思想侵蚀,旧时代日本贵族的废除,成就了这本书。

和子一家是这本书的主线。在和子一家,父亲早日逝世,和子姐姐,母亲和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在书的开头便嘲讽着某些贵族,我甚至记下这句话:“不是有了爵位,就是贵族了,即使没有爵位,也有人是天生高贵的,就是个出类拔萃的贵族。”我从不敢深刻去了解这句话,因为在那个时代,这句话的意思甚至可以分化出很多种意思。因为直治就是因为“贵族”的标签,而郁郁而终。

或许有人刚开始读这本书时,会觉得直治真的很坏,桀骜不驯。但真正的了解到最后他自杀给姐姐的遗嘱时,才会明白,直治不过是一个时代的牺牲品罢了,让人可恨,但又让人从心眼里同情着。尽管花天酒地,尽管一副花花公子的样子,随意拿着家里的钱过着挥霍的生活,整日沉醉于麻药和酒,女人,到只不过为了麻醉自己的精神罢了。

那么多的女人,一幅幅漂亮皮囊的女人,但唯独爱上了一个画家的妻子,其温文尔雅,端庄温柔,就像是他心中传世的画一般,刻印在心里。最后对于生死的觉悟,更是让人泪颤。

母亲,最后一名贵族。从书的起端便能了解到母亲的儒雅,之后的伤病,甚至是直至死亡,都保持着贵族的高雅,而在上面也提过直治嘴里的贵族,可能他说的也只有母亲才配得上贵族两字。母亲对于直治与和子的母亲让人深刻,不让孩子担心,强忍出来的健康与脸颊的红意,更让人心疼。

和子,《斜阳》最为重要的人物,不同于直治,直治选择了自杀成为时代的牺牲品,但从和子一家从贵族打落,进入乡下时便能找到她那种“革命”的气息。始终与旧时代抗争着,她能为了生活种地,尽管因一次“贵族小姐”的失误,导致院内起火,但能深深的感受到她的罪恶感,与忏悔。碰见上原那不顾一切的爱情,冲破时代束缚的爱情的坚持。

写到这,我不知如何写下去了,我羞愧于我的文笔与见识。但幸好能将我的懦弱与缺点公布于世,至少不像直治,不敢一次次坚持着斗争。我不想成为直治,因为他真的懦弱。面对冲击那无力而又随波逐流的漂流,一直胆怯着。

《斜阳》的读后感,至此已写不下去了。但我也深深叹一口气,从太宰治笔下那悲惨的时代逃出来了。我愿意更久的向窗外望去,至少我虽被时代与见识束缚着,但总是在拼命的寻找着世界的那一片温暖。(吴俊杰)

最新《斜阳》读后感【篇11】

太宰治的文字不够轰轰烈烈,不喜欢他的人总说他过于矫情和做作——他就像是一个不时在你身边喃喃自语长相邋遢的奇怪大叔。然而仔细倾听,却发现他说出来的正是自己心中被刻意掩饰的那一面。

他肆无忌惮地把你内心的伤疤揭开,却不告诉你愈合的方法。

太宰治对这个世界是不屑的。贵族出身,却一生都在极力摆脱这个身份,挥霍、堕落、甚至不惜一次又一次地自杀。他一共尝试了四次自杀,却都莫名地活了下来,直到第四次才终于成功——他和一名舞女一起投水自尽,留下写了一半的《人间失格》。

他曾嗤笑道,他可以伪装成一切他想伪装的形象,而且别人也都会相信。

“我伪装早熟,人们就传说我早熟;我伪装写不出小说,人们就传说我写不出小说;我伪装有钱,人们就传说我有钱;我伪装冷淡,人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时,人们却传说我是伪装成痛苦的。”

《斜阳》里,他用姐姐的视角,透过像绢布滤过似的光线,描述了一个吸毒、堕落、对亲人冷漠的男人。对于这样的弟弟,姐姐却不惜打夯工辛苦劳作为弟弟还债,并把自己的首饰典当一空。弟弟最后还是自杀了。

“我虽然玩乐,但是一点也不快乐,这也许是快乐的‘阳痿’吧。”

《维庸之妻》里,他用妻子的视角,描述了一个嗜酒、欠钱、不忠的男人,然而这名妻子在丈夫跟别的女人私奔甚至殉情之后,还出门当女佣为丈夫还债。

“活着是一件很要命的事。到处缠着锁链,稍微一动,就会血如泉涌。”

丈夫自杀前说道。

《人间失格》里,他终于用自己的视角写作。我们也总算知道,原来那个令人厌恶的弟弟、那个自私自利的丈夫,通通就是他自己。他确实很擅长伪装,在看清了人与生俱来的原罪之后,他亲自戴上这些镣铐,然后肆无忌惮地把这种丑陋一一表现给别人看。

有些人说,太宰治就是个渣男,任何的辩驳都是徒劳。但我始终觉得他是在故意扮演丑角,他这么做只是为了恶心自己,从而更加“名正言顺”地死去。

他对于所谓的修身、道德都没太大兴趣,在他看来,那些彼此欺骗着却又能纯洁开朗积极活着的人,才更让他费解。“相比那些虚伪的人,我更愿意交往明码标价的坏人,至少我知道他们到底有多坏。”

我觉得太宰治的痛苦源于他对这个世间的要求太高。“我开始隐隐约约地明白世间的真相了,它就是个人与个人之间的争斗,而且这种争斗是即时即刻的,只需要当场取胜。因为,人是绝不会服从于他人的。”可是这个世间分明就不是绝对的,绝对的善、绝对的恶,都不存在,因为没有对比,又哪来的善恶之分呢?

康德的理论中,物自体不可知。我们对于自身的认识永远都受到局限,甚至我们当下做过的一些决定,如果有足够的数据,也是可以预测的。既然机器都能预测到我们每天想读什么,想看什么,想买什么,想吃什么,我们敢说自己是有自由意志的吗?

就算有自由意志又如何?我们总不是被条条框框束缚着,法律、道德、制度、规则……什么一夫一妻,什么人人平等,按理说,这些东西都不属于自然的产物,为什么我们会认可并遵循它们?因为只有这样,才能保持社会稳定,才能提高人类生存概率,才能继续延续基因,继续作为“万物之王”凌驾于别的生物之上。

太宰治不想妥协,他选择死亡。

倘若把人世间必做一片大海,那么,太宰治就是在大海的万丈深渊里,嘲笑着自己曳动的影子。

生而为人,我很抱歉。

我要把这句话刻在我的墓志铭上。

最新《斜阳》读后感【篇12】

叶藏像一个溺水的人,因为是哑巴而无法呼救,放任最真实残忍的痛苦表情像恐怖电影般给岸上的我们呈现。可我不会游泳,甚至从来没靠近过河边,我和他一样窒息,为他无望的挣扎感到悲悯和可惜,但我救不了他,再怎么样,我也只是个不小心窥见惨相的过路人,伸出援手的想法,从本能上让我感到不愿和怪异。他所剩无几的喘息,只能让我对他来到河边前的过去浮想联翩,也许这就是所谓的正常人的心态吧。

我们费力地迎合这个社会口口相传的仁义道德,努力获得做人的资格,像经历这等级考试,始终渴望别人的评判,是战战兢兢的小丑,是逢场作戏的骗子。看着自己的影子被所有人踏着,才感到释然和安心。

叶藏最后被关进疯人院,这是顽固冷酷的世人给他的定义,是正常人惯用的排除异己的方式,只要你格格不入,不能提前学会正确的讨好和目的性的相处,你就失去了做人的资格,即人间失格。

文学式的悲剧固然会为某些自作聪明者叹作无病呻吟,只望观时足够耐心和虔诚,即便是隔岸观火之态,也莫要大声讥笑那些在河里痛苦的人。

阳光校园读后感汇总9篇


希望这篇“阳光校园读后感”能够符合您的口味让您感到满意,作品就是一部值得大家细细品味的好作品。 读后感中应该详细描写那些让你内心受到感动和启示的部分,如何正确的书写作品的读后感?欢迎大家阅读本文但请注意仅供参考之用!

阳光校园读后感【篇1】

县(区)教体局、管委会社会事业局,市直各学校:

为贯彻落实教育部关工委《关于开展全国青少年五好小公民“阳光校园·我们是好伙伴”主题教育活动的通知》和省教育厅关工委文件精神,决定在全市中小学校开展“阳光校园·我们是好伙伴”主题教育读书活动。现将有关事项通知如下:

一、目的意义

开展青少年“五好小公民”主题教育读书活动,是把社会主义核心价值观融入中小学教育的有效途径。《阳光校园·我们是好伙伴》主题教育,旨在提高青少年的社会公民意识,增强青少年的民族自豪感,历史使命感和社会责任感。对于提高广大青少年学生的思想道德素质,促进青少年学生的健康成长,为实现中国梦不断奋斗,努力成长为社会主义事业合格建设者和接班人将起着重要的作用。

二、活动内容

1.读一本书。读书是主题教育读书活动的核心部分。要认真组织中小学生阅读《阳光校园·我们是好伙伴》知识读本,做好读书笔记,撰写心得体会。

2.开一次主题班会。每班召开一次以《阳光校园·我们是好伙伴》为内容的主题班会。

3.开展一次征文比赛。组织学生以《阳光校园·我们是好伙伴》为主题,写一篇读后感。

4.举办一次主题演讲比赛。各校要先以班级,后以学校为单位举办《阳光校园·我们是好伙伴》演讲比赛。

少先队组织中小学生到各类社会实践基地、社区等开展各种社会实践活动。

三、活动安排

活动时间为2016年9月至2017年7月,分四个阶段进行。

第一阶段(宣传发动、订购读本。《阳光校园·我们是好伙伴》读本分拼音、小学、中学三个版本。采取学生自愿订购形式,为提供阅读用书、建议各校每个班级订购管委会社会事业局关工委和市直学校关工委为单位,直接向《课堂内外》杂志社统一办理(订单见附件1)。各地要在10月15日前完成订购工作。订单送局关工委1份。

第二阶段(高小、初中、高中(中专)四个组别进行。文章要求:紧扣主题、自选题材;脉络清晰、逻辑通顺;联系实际、切忌空谈。字数分别为初小组高小组初中组高中组社会事业局、市直学校关工委收集并上交(上交文章数量见附件学校、年级、学生姓名、性别、论文标题、指导老师)及文章文稿(一式三份,A4纸宋体三号字打印),于2016年12月31日前交局团委办公室,同时将文章名册及文章文稿电子版发送至124277409@,电话:6450801。

第三阶段(学校关工委选送的文章组织评审,并择优推荐上报省教育厅关工委。

第四阶段(服装得体;普通话标准,富有感染力。每人演讲时间不超过5分钟。

整个活动结束后,各单位要认真总结并形成书面文字材料于6月30日前将材料以word文档形式发送至局关工委电子邮箱。

四、活动措施

各地各校关工委要加强对主题读书活动的指导,及时解决遇到的困难和问题,确保活动深入开展;要将主题读书活动融入学校校园文化建设中,融入班级工作中,融入学校的实践活动中,使之常态化、长效化。要以互联网、广播、墙报、黑板报等形式加大宣传力度,按照“三贴近”原则,开展各种青少年喜闻乐见的活动,使教育过程的每一个环节都发挥良好的教育作用,确保主题读书活动取得实效。

阳光校园读后感【篇2】

读了《阳光校园·我们是好伙伴》这本书,我懂得了许多以前似懂非懂的道理,受益匪浅。

书中的《第一次胜利》一文,讲述了维尔纳·冯·西门子的第一次成功经历。它让我懂得了在遇到困难,面对艰险的时候,不应该退缩,而是要勇敢地与困难作斗争。这不禁让我想起七岁时的一件事情:我去一个俱乐部攀岩。刚爬上没几步,抬头望着上面有突出的“岩石”,几乎一眼望不到顶。就犹豫了,一个劲地嚷着要下来。妈妈用温柔的话语鼓励我继续爬上去。对啊,这点困难就退缩,算什么男子汉?我暗暗想着,鼓起勇气,咬着牙一步一步地往上爬,终于爬到了顶端。我站在顶上,心里像吃了蜜一样甜,也许这就是遇到困难而勇于坚持后换来的成功喜悦吧。

《阳光校园·我们是好伙伴》还有许多动人心扉的故事。特别是《七岁女孩感动世界》一文,感人至深。文章用通俗的故事告诉我们助人为乐是一个优秀的人必不可少的习惯。其实,只要留心观察,就会发现,我们身边就有着这样一些优秀的人。我们班级里的一个同学因为身体不舒服呕吐了。他的呕吐物在走廊里散发着阵阵臭气,大家都捂着鼻子躲得远远的,似乎谁都不愿意去打扫。就在这时,吴可有同学拿着拖把,匆匆跑来,一下一下用力地清理着令人反胃的呕吐物。难闻的气味使他不禁转过头去深深的吸了口气,可他却又回头继续打扫。不一会儿,他额头布满了细细的汗珠,背上的衣衫也被汗水湿透了……但是他没有因此而停下来休息片刻,直到把地面上的赃物拖得一干二净。事后,我弱弱地问他:“你不嫌呕吐物脏吗?”他回答说:“呕吐物确实很脏,但是总要有人去清理。在别人需要帮助时,我能帮别人,那再累也是值得的。”听了他的话,我顿时觉得脸上火辣辣的,我暗暗下定决心,下次,也要像他那样助人为乐。

《阳光校园·我们是好伙伴》真是一本特别适合我们小学生阅读的好书。它通过一个个脍炙人口的小故事,告诉我们一个个平时不在意但又对我们的人生有着深刻影响的人生哲理。它给我的阅读生活增添了一抹特别的色彩,我的寒假因为有了它而更加充实,更加温暖。

阳光校园读后感【篇3】

展望未来,中国梦的实现要靠一代又一代的中国人接续奋斗,我们作为新时代的小学生是未来事业的**人,要勇敢肩负起时代赋予的责任,培养自己的创新精神和能力,成为创造型的人才,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!

小学生读《阳光校园,我们是好伙伴》的读后感《百年追梦全面小康》开序告诉我们:我们今天的辉煌不是空中楼阁,不是海市蜃楼,那是无数先人为救亡图存,为民族独立,抛头颅,洒热血,换来的;是我们的父兄为国家富强,艰苦奋斗,不断探索赢来的。

百年追求全面小康的梦想:中华民族是一个伟大的民族,绝不让别人左右自己的命运,更不会漠视亡国的危险。在西方列强和帝国主义入侵下随之而兴的,是中华民族民族意识与民族精神的唤醒,是中华民族伟大复兴这一中国梦的提出。

中华民族犹如一头沉睡的雄狮。在唤起中华民族萌生中国梦的过程中,无数的有志志士进行了不懈的探索。他们曾经学***列强的船坚炮利,以实现富国强兵的梦想,换来的却是一次次惨痛的失败;他们曾经寄希望于封建君主的维新新政,以实现像日本明治维新那样的梦想,换来的却是封建统治者的无情镇压;他们曾经渴望通过资产阶级民主革命推翻封建帝制,以创建像西方那样的民主共和国,换来的依旧是四分五裂、战乱频仍、人民依然生活在水深火热之中的旧中国。

毛泽东同志指出,帝国主义的侵略,打破了中国人向西方学西的梦想。很奇怪,为什么先生老是侵略学生呢?

中国人从西方学到了很多东西,但这行不通,理想永远无法实现。一切别的东西都试过了,都失败了。十月革命的爆发给我们带来了马克思列宁主义。

这样,西方资产阶级文明、资产阶级民主、资产阶级共和计划,在中国人民眼中,都是破了产的。资产阶级的民主割让给工人阶级领导的人民民主,资产阶级共和国割让给人民共和国。

真正把中国人民和中华民族带到世界正确道路上来实现中国梦的,是中国共产党。中国共产党自1921年诞生以来,掀起了前所未有的反帝反封建的民主革命。在这场史无前例的伟大革命中,中国共产党从小到大迅速成长,一次又一次地经受了血与火的考验。

从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原,从第五次反围剿失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起,从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起,正可谓雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!

随着毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣布:中华人民共和国**人民**今天成立了!中国梦演完了实现民族独立和人民解放悲壮的第一乐章,掀开了在中国共产党领导下为实现国家繁荣富强、人民共同富裕而奋斗的新篇章。

中国人民饱受屈辱、被他人操纵的历史一经一去不复返,世界民族林独立的新时代已经开始。

1840年以来,中华民族实现中国梦已经109年,迈出了赢得民族独立和人民解放的第一步。100多年的前80年,中国人民一直在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗,才能使中国从黑暗走向光明。

在整个中国革命中,中国共产党为实现中国梦牺牲了数百万优秀党员,中华民族牺牲了千万英雄儿女,英雄的鲜血染红了五星红旗。对于这段历史、对于为这段历史而献身的先烈,我们要永远铭记。

在第一篇百年追梦,开创中国道路一文中我找到了答案。文中说:实现中国梦必须走中国道路。

这句话说得好!孔雀的羽毛最美丽披在麻雀身上就会被人贻笑大方,照搬别人的模式,就如照猫画虎反类犬,只有适合自身的才是最好的。

事实上,明白这一道理,来之不易!! 近代中国的仁人志士进行了苦苦的探索,但是一次次都失败了,原因在**?就在于没有找到一条正确的道路。

文章进一步告诉我,走中国特色社会主义道路不只是时间问题

它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程中深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。

这是中国共产党的诞生,它肩负着民族复兴的伟大使命,指明了中国革命胜利的方向。

近百年的追梦历史证明,中国特色社会主义道路是成功的,它确实改变了中国的命运。

是的!爷爷的忆苦思甜,爸爸的亲身经历,老师的历史讲解,我的幸福感受,无不从一面映证:中国共产党领导的改革开放,走中国特色的社会主义道路是正确的。

鞋合不合脚,只有脚知道。坚持走自己的路,让别人说去吧!

百年追梦全面小康读后感三:

三、四岁时,我渴望我成为一只迷人的小鸟,能自由地翱翔在蔚蓝的天空中

五、六岁时,我渴望我成为美丽的花仙子,能自由地穿梭在芳香扑鼻的花丛间

8、 当我九岁的时候,我渴望成为语文课的代表,为同学服务,分担老师的烦恼

今天,我看到一本《百年追梦全面小康》的书,心里一乐~呵呵:不光我有梦,原来国家也有梦!!

我们的孩子有小梦想,哪个国家有大梦想?这和我们的小学生又什么关系?我带着几分急切和渴望打开了第一页,立刻看到了余心然先生写的序。

余先生一开始高兴地说:今天的中小学生都很高兴。我们都生活在实现中华民族伟大复兴的中国梦的大好时机。

接着先生在第三句就非常清晰地告诉了我们实现中国梦有两个百年奋斗目标:中国共产党成立一百周年的时候,全面建成小康社会;新中国成立一百周年的时候,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。原来,这是我们国家奋斗的伟大中国梦!

我很高兴我是00后一代的孩子。我们正处在实现伟大中国梦、见证这一伟大时刻到来的**时期。难怪,先生说:我们永远不会忘记。也将使我们终身受用。

梦想最华丽、最旖旎,不去努力实践不去努力奋斗去追梦,那梦想还只是梦想,与我们小时候白日梦一样,仅是南柯一梦。而这本《百年追梦全面小康》开序告诉我们:我们今天的辉煌不是空中楼阁,不是海市蜃楼,那是无数先人为救亡图存,为民族独立,抛头颅,洒热血,换来的;是我们的父兄为国家富强,艰苦奋斗,不断探索赢来的。

要全面建设小康社会,实现中国梦的百年目标,就需要当代青年了解这一目标的主要思想、主要内涵和实现途径。因为这个中国梦需要我们,今天的青少年需要为接力做好准备!

我们蹒跚学步时的白日梦,那是有趣、可笑的幻境,浪漫的泡影,随着时光飞逝磨灭殆尽。而今,实现中华民族伟大复兴的中国梦正等着我们亲身经历,亲手实现,这是我们最大的幸福。

古有夸父逐日,而今我们接力追梦,同学们,我们做好了准备吗?

小学生读《阳光校园,我们是好伙伴》的读后感历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我悄悄走过,贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,寄出一份梦想,蹲下投放,

中国梦,流淌在岁月。

承载着先人的精神我们从昨天走到今天,着千帆竞发的时刻,转眼间时光飞逝中国共产党已经过90年,着90年是中国富强的90年,是中华人民共和国迈向世界大国的90年。着90年来我们经过了许多艰难险阻同样也成就了辉煌,从抵制外来侵略着到保护国家主权再到成功研制核弹氢弹核导弹核潜艇维护世界和平开办奥运会,当中国在奥运会上的金牌榜排名第一时我想在没有谁敢说我们是东亚病夫了!我们要向世界宣布中国人站起来!!

一个个英雄浮现在我眼前,在国家危难时挺身而出的英雄,抗美援朝战争黄继光抗日的叶挺、朱德、王英我想更多的是那些无名英雄,他们为保卫国家为自己下一代的幸福,他们付出了生命但他们无怨无悔!

在着90年里我们的科技文化国际地位军事力量都到达了一个崭新的水平,可是我们还存在着许多的问题,近期印度屡次冒犯我国边境,越南连同美国、法国、英国等石油商对我国南海海域油气田进行非法开采,非法开采油气井数十处。以美国为首的反华国对我国虎视眈眈。7个有核**的国家有5个在我国边境,美国在韩国、日本、台湾和印度布设大型雷达,对我国进行全方位的雷达封锁,一名美国高级军官扬言中国和美国百分之百会有一战,虽然那这句话可信度不高,但它也反映了中国的情势并不乐观。

很难听到青少年在星期一的国歌声了!然而当我唱起国歌的时候却遭来他们异样的眼光,青少年啊!祖国的花朵!然而我不知道他们也是否爱我们的祖国!

今天我做为一名光荣的共青团成员,我不但要努力学***,还要努力健全我的心灵,以免变**模狗样,我要履行自己的使命为我们美好的祖国献出我的一份力量,我长大要当一名勇猛海军,去用生命保卫我的祖国!

小学生读《阳光校园,我们是好伙伴》的读后感最近, 我校开展了以“百年追梦全面小康”的新一届青少年爱国主义读书教育活动,就像这个三月的春风,吹开了含苞待放的花朵,吹绿了希望的田野,而我心中的梦,中国梦,就像一面旗帜也在这个春意盎然的季节里迎风飘扬。

九十五年前,山河动荡,列强肆虐,苦难的中国人在三座大山的压迫下艰难喘息。在那昏暗的日子里,黄河在怒吼,长江在啼哭,人民苦苦求索,寻找光明,太平天国的农民起义失败,变法图强的百日维新失败,扶清灭洋的义和团失败,孙中山领导的辛亥革命虽然推翻了满清王朝,但革命的果实还是落到了以袁世凯为首的北洋军阀手里,不屈的中国人在救国救民的斗争中一次次以失败而告终。

“雄关漫道真如铁,人间正道是沧桑”。1921年7月,中国共产党成立了,犹如一轮红日在东方冉冉升起,照亮了中国革命前进的方向,照亮了中国人民追求民族复兴梦想的道路,在这条追梦的道路上,中国共产党领导了伟大的新民主主义革命,经历了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争,推翻了三座大山,取得了新民主主义革命的伟大胜利,迎来了新中国的诞生。

1949年10月1日,这是一个永远为中国人民纪念的日子。这一天,人民领袖毛泽东在天安门城楼庄严宣布:“中华人民共和国**人民**今天成立了!

”这一天,是中国历史的伟大转折,标致着一个空前统一的人民共和国诞生了,中华民族伟大复兴的历史新纪元开始了。

土地改革运动,使中国3亿贫苦农民在政治上、经济上翻了身,由被压迫阶级变成了新中国的主人,使我国农业生产得到了迅速发展。1953年,我国**制定了发展国民经济的第一个五年计划,改变了工业落后的面貌,为社会主义工业化奠定了物质、技术基础。

1964年10月16日15时中国第一颗原子弹**成功,使中国成为第五个有原子弹的国家;1967年6月17日上午8时中国第一颗氢弹空爆试验成功;1970年4月24日21时中国第一颗人造卫星发射成功,使中国成为第五个发射人造卫星的国家。中国的“两弹一星”是20世纪下半叶中华民族创建的辉煌伟业。

1971年10月25日,联合国第26届大会恢复了中华人民共和国在联合国的一切合法权利,并立即把国民党集团的代表从在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。会议大厅迅雷般的掌声轰鸣,持续达两分钟之久。不少国家的代表放声高歌,热烈欢呼,有不少人像过节一样情不自禁地跳起舞来。

这是一个具有历史意义的时刻,是一个辉煌的时刻,是一个永远值得纪念、值得中国人民以及全世界热爱和平、主持正义的国家和人民感到自豪的时刻。

1978年,党的十一届三中全会给中国人民送来了春天的消息,重新确立了党的实事求是的思想路线,形成了以邓小平为核心的党**领导集体,把全党工作的重点转移到社会主义现代化经济建设上来,开始实行改革开放,从而揭开了社会主义现代化经济建设事业的新篇章。这是党的历史上继往开来的转折点,是共和国历史上划时代的里程碑。

xx年,党的十六大召开,提出了“全面建设小康,开创社会主义事业新局面”的庄严号召,各族人民豪情满怀为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗,向着小康目标胜利前进。

xx年,党的十七大召开,提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观,指明了中国经济和社会发展的正确道路,引导中国人民向着民族复兴的梦想继续前进。

xx年,党的十八大召开,提出了到2020年全面建成小康社会,到2049年建成社会主义现代化国家的“两个一百年”的奋斗目标。

历史证明,实现中国梦就必须坚持中国共产党的领导,走中国自己特色的道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,只有这样才能实现中华民族的伟大复兴。

中国梦既是中华名族复兴梦,归根结底也是每一位中国人的梦。国家复兴,名族强大与每一位中国人息息相关,互为依托,必须唤起广大民众,万众一心,团结一致。要实现这个梦,任重而道远,沿路荆棘丛生,需要我们每一位中国人不断的继续付出辛勤的劳动和艰辛努力。

中国梦的实现是对我们每个人的人生来说一次大的升华,也是树立一个正确的世界观,人生观,价值观的必修课,还能丰富自身的文化内涵和修养,使自己的精神世界更加精彩动人

展望未来,中国梦的实现要靠一代又一代的中国人接续奋斗,我们作为新时代的小学生是未来事业的**人,要勇敢肩负起时代赋予的责任,培养自己的创新精神和能力,成为创造型的人才,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!

阳光校园读后感【篇4】

欢迎阅读参考学习!

伴着灿烂的阳光,哼着欢快的小歌,唱着校园晨歌,拎着包跳进了这美丽的小园。有高大崭新的教学楼,花丛密布的花坛,枝繁叶茂的绿树

眼前的是一座新建的胡文虎**会教学大楼。她就像一个美丽温暖的母亲。蓝天是她精致的太阳帽,雪白的云朵是她独特的花朵。一件朴素大方的蓝色连衣裙把她衬托得非常温柔美丽。走进教室,黑亮的黑板、明亮的窗户和崭新的窗帘,让你感到愉悦。

它身旁一棵挺拔粗壮、枝繁叶茂的大树成了这位温情母亲的护花使者。

最美的要数那棵桂花树了。那三根笔直的枝干撑起大大树冠,好象一把撑开的绿绒大伞,那金黄的小花夹杂在绿叶从中,花儿虽小,却是那么的引人注目,有四片花瓣,米粒般大小,象一颗颗眨着眼睛的好奇的小星星,又像一个个在摇篮里熟睡的小宝宝。散发出一阵阵扑鼻芬芳的清香,飘到操场,飘到教室,飘到我们的心里,真可谓"金桂飘香香万里"啊!

学校最多树的要数北边的女桢子树,一排排绿树撑开无数的枝条犹如一把把遮阳大伞。那灰白色的树干粗壮有力,有的皴皮横生。有的平滑如镜,有的笔直冲天,有的弯曲如卧,真是形态各异。

树枝伸出双臂,热情地聚在一起,热情的阳光挡在树梢。树枝上的堆满了绿叶,一层一层地,不留一点缝隙,就连树与树间的绿叶都凑在一起,犹如一群活泼可爱的天使在手挽着手做游戏呢!那明亮的绿色照耀着我们的眼睛。

似乎每一片绿叶都有新的生命在颤抖。在树叶从中挂满了一串串的女桢子,像一串串绿色的葡萄,许多淘气的小朋友上树采摘当作玩具,活泼可爱的小麻雀把它当作可口的美味佳肴。

我爱我们的校园,爱校园里的每一棵植物,爱培养我们辛勤的园丁。在这美丽典雅的校园里,我们生活幸福,茁壮成长。

太阳,出来了。

我们漫步校园,欣赏校园独特的风景。

走到中阳光场,一颗巨大的海棠树矗立在那里。在阳光下,它似乎特别有活力。绿色的颜色,明亮的光芒在我的眼睛,我似乎在一个绿色的世界。一阵风吹过海棠树,它微微地摆动着,仿佛在为我跳舞。

鸟儿在树枝上唱着美妙的歌。它们似乎是伴随着海棠树。这些芽似乎给秋海棠树戴上了一个独特的树冠,使它更加迷人。

走进食堂,那里栽着一棵娇艳的梅花。虽然它娇嫩,但它能在风雪中屹立,也能在风雪中开花。我真佩服它不屈不挠的精神,它经历了风风雨雨,但它的花朵还是那么鲜红。

走近一闻,是那么的芳香,把花瓣捣碎,没准还能做一瓶香水呢。阳光照在它的花、叶子上,它显得格外有精神,好像花儿中,它最美呢!

操场也不同了,草地上已经成长起来了鲜绿的新芽;在小山坡上,枯黄的树叶已经全掉在了地上,踩上去“吱嘎吱嘎”的响;还有鱼塘里,鱼儿们已经苏醒……

我走在小山坡上,看着阳光里的校园……

每个人都有自己的朋友和伴侣,他们或多或少地影响着你的生活。当你难过的时候安慰你,在你高兴的时候和你同乐。我还有一个很好的搭档。他叫陈志浩。

陈志浩的外表与别人不同:一头乌黑发亮的黑发里藏着几根银发;浓密的眉毛像弯着的月亮挂在额头上;那双明亮明亮的大眼睛旁边,总是能看到一颗显眼的痣。

陈志浩不仅长相不同,而且他的性格也很受欢迎:直率,阳光,很善良,很关心环境健康。我记得去年暑假的一个早晨,我仍然像往常一样在睡梦中漫步。

“叮咚、叮咚”,恼人的门铃声把我从睡梦中吵醒,我揉着睡眼惺忪的双眼,从“猫眼”望出去,哦,原来是他。我开门时,看见陈志浩穿着蓝色短袖,手里拿着两把钳子和几个塑料袋。见我一脸疑惑,陈志浩满脸微笑地对我说:

“快去准备一下,我们马上去公园,记得留一张纸条,免得你爸妈担心!”“去公园干什么?”我不解地问。

“到了你就知道了。”就这样,我便莫名其妙地被他拉到了南河公园。“好吧,开始吧!

”说完,他递给我一把铁钳和几个塑料袋,自己拿着另一把铁钳四处张望着。突然,他的眼睛亮了起来,好像他发现了什么。他走到一袋垃圾前停了下来,弯下腰,慢慢捡起垃圾袋,小心翼翼地把垃圾袋放进塑料袋里。我学着他的样子,将所发现的一个个“敌人”装进了垃圾袋。

正当我们热火朝天地“工作”时,只听一声惨叫。我们循着声音跑了过去,发现原来是一位老奶奶摔倒了。陈志浩一见这情景,连忙丢下手中的铁钳,飞快地跑到了老奶奶身边,将老奶奶轻轻地扶起,并帮助老奶奶拍掉了衣物上的灰尘,关心的问道:

“老奶奶,您没事吧?要不要我扶您回家呀?”老奶奶慈祥地笑了,温和地回答:

“不用了,我家就在附近。你真是一个善良的好孩子,谢谢你了!”说完,老奶奶便慢慢地消失在了我们的视线中。

看,这就是我的好搭档——陈志浩,他就是这样一个直率、善良、爱护环境的人!

放下《阳光校园我们是好伙伴》一书,缕缕阳光射入我心灵:一个个名人自信自强的事例,让我自信指数暴涨;一句句激励的话,让我懂得尊重和赏识;一个个成功的团队,让我们树立合作意识;一张张鲜活的**,触动我的感恩之心……

我是单亲家庭的孩子。遇到困难时,我总是感到自卑和无助。每次考试不及格,我总是颓废一两个星期,沉浸在悔恨和自责中。书中北大保安励志哥甘相伟的故事深深打动了我,真如马云说的那样:“心有多大,舞台就有多大。

”励志哥在北大当保安,因为有梦想竟然考上了北大,还出版了书,并成了文化创意的创客,真了不起!在为励志哥点赞的同时我也暗暗下决心:以励志哥为榜样,鼓起勇气面对身边阻碍我前进的困难,我也要有梦想,不一定非得成为马云这样的奇迹,但我一定要找到属于自己的舞台,创建不一样的成绩,我并不比谁差,我能行!

我能行!此时,我耳畔回荡着电影《疯狂动物城》中百折不挠的兔子朱迪那句话“勇敢去尝试吧,就像从未失败过一样。”是书中的名人名言如醍醐灌顶,让我如梦初醒,读这本书如一缕自信的阳光射入我心里,在我血液里流淌、流淌……

每年三月,老师总把雷锋的故事讲了一遍又一遍,我总认为这雷锋只活在老师的神话里; 每年的感动中国人物的事迹,电视里播了一次又一次,我虽被感动过,但总觉着电视里的事与我很遥远;每次写作文,总会写同舟共济、患难与共、携手共进是中华民族的传统美德,总会写一方有难八方支援,而心底总觉着这样的大话只能出现在冠冕堂皇的作文里。可是今年一开学,听说我校一名学生暑假做饭时液化气**烧伤了,学校号召为烧伤同学捐款,我看到本班同学很积极踊跃,红的绿的票子一会儿就堆满了讲台,连家中十分贫困的王同学都捐了五十元,我震惊了:这从不舍得买吃买喝,还会为省钱不吃中饭的他竟然这么有爱心,立刻我想起了歌词:

只要每个人都付出一点爱,世界就会变成一个美丽的世界。现在我读了《我们是好伙伴》一书,书中毕明哲帮助残疾同学的故事、陇海大院中邻里守望相助的故事、板凳妈妈帮助孤儿的故事,我觉得这样的故事很真,很感人,就像发生在我身边。这些故事似一缕爱心的阳光射入我心灵,驱赶了我的冷漠,让我意识到,要在别人需要帮助的时候主动伸出援手,用真诚的微笑、亲切的问候关爱身边的留守儿童,用理解和尊重去关爱身边的残疾人,奉献一份善意和爱心,让每个人感受到人性的光芒和社会的温暖。

捧着书本,回味,长叹,故事和阳光,照耀着我们,照亮着我们的校园,让我们努力做阳光的青春,以自信、勇敢、合作、感恩、互助的品质,做一个合格的华泰人!

阳光校园读后感【篇5】

阳光校园我们是好朋友,读了几千年沉睡的龙的感觉,渐渐在沉睡中醒来。奥运会也将降临在中华大地之上,它将一飞冲天,在这一片天地愉快地畅游,这是也便把56个民族和海内外同胞的心紧紧连在一起。在奥运会上,我们总能看到运动员们矫健豪迈的姿态,开心的微笑,伤心遗憾的泪水,甜蜜动人的泪水。

激烈的奥运,感情丰富的奥运。当五星红旗徐徐升起时,你是否有感恩祖国的爱国情怀。奥运盛事即将到传达神圣火炬落在北京这充满坎坷与不幸的女孩,身体残缺的她,这似是她人生一个难以磨灭的污,她的行动洗涤了她的污点,为求奥运圣火顺利到达世界每一个角落,遭到**分子的攻击,毅然用残弱的身子裹住了奥运火炬。

身在校园的我们似乎受到它的感染。奥运会来临时,身心受伤的女孩用行动表达了对祖国的爱,我们只能用在校园里努力学习的简单方式来诠释对祖国的爱。在教室里,我们总能看到老师在桌子之间徘徊的身影。这不是担心,但是学生们有太多的问题要分开。

一阵奋发向上的阳光顿时溢满了整个课室。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这是事业成功的第三境界,“飞人刘翔”,一个响彻世界的名字,在田径场上,只能依稀看见几个中国人的名字,我们没有优势,所以领奖台上有黑人、白人,唯独没有黄种人,从刘翔身上我们看见了奇迹,更能看到对“理想不懈追求”的刘翔。比赛的背后,日日夜夜的训练,耐力和毅力必须日积月累,伤疤可能已经不见了,但谁能理解其中的苦涩呢?

在校园里,一个充满书籍的地方,是一个没有硝烟的战场。每个学生都必须经历一次严峻的考试。对理想和梦想的不懈追求是宝贵的。当同学们嘻嘻哈哈的过完每一分钟时,有一个却默然地坐在一边,手中的笔早已抖动千百回,在灯火依稀的夜晚一个熟悉的人坐在椅子,翻着“破烂”的书本。

这时,我会惭愧不已,逐渐学习到奥林匹克精神在黑暗中传递,透露出阳光的味道。

在奥运会上,我们找到了它们的踪迹,听到了激动人心的奥运进行曲,我们的心随着旋律跳动。有人说人的外表十分重要,是的,不过没有美丽的外表岂非不能生存,活得毫无意义,?举重是一个让人不太喜欢的运动,为了能够举上较重的哑铃,拼命吃东西,让身体有足够的力量去支撑,尤其一个女孩,这似乎变得更加重要了,这位举重的女孩要多大的勇气走上举重台,面临失败后的落寞、惆怅之感,勇敢顽强的心灵打败了她的心魔,走上了台上,我想在这台上不管她能否挑战成功,这也能获得台下热烈的掌声。

成功需要勇敢、顽强堆砌而成,校园里举行一场场篮球比赛,同学们踊跃的参加,我是其中的一个,不过上天给我开了一个玩笑,当我接过球后欲转身时,重心不稳摔在了地上,我知道摔倒了需要自己站起来,不过脑海里还是会浮起好痛好痛,如果有人来扶一下就好了。在考试常常遇到困境,例如考试的失败,需要自己不断改进、完善,怀着一颗顽强、勇敢的奋进之心前进着,我想成功就在咫尺之间。

不管在奥运会上、奥运场上、校园中,都飘荡着令人感动的气息,激情四溢,感情丰富的奥运,不仅在刹那间放出溢彩,而是能够保存着这一份充满浓郁感情的味道。

让它飘在校园里,飘到每一个角落,让学生不再疲惫,而是充满激情,充满阳光般的校园氛围,传递它的芬芳、芬芳。

阳光校园我们是好伙伴读后感征文我们的校园,是我们学***地,是我们游戏的世界,也是我们生活的地方。下面,就让我来介绍一下我们的校园吧!

进入校园,映入眼帘的是我们的象征——校雕,校雕的底部是三本又大又红的书组成的,下面的书最大,中间的第二大,上面的最小,上面写着金光闪闪的四个大字——“知识殿堂”,校雕中间是一只大“手”,上面有几只金银发光的和平鸽,向又高又蓝的天空飞去,代表着我们的梦想会像和平鸽一样越飞越高,飞到太阳身边,最上面有一颗闪闪发光的明珠,代表着我们在校园里生根发芽,最后成为一颗耀眼、明亮、坚强、勇敢、让人赞美的东方明珠。

走过校雕,就是操场,操场很大,很广阔。操场是用糖果形状的小砖块砌成的,黄、绿、红五颜六色,漂亮极了!

过了操场,就是升旗台。升旗台分三层,用大红砖铺成。它非常光滑。升旗台周围连接着十几根银柱和银链。就像十几个士兵手牵手保卫国旗。银柱的外围由三圈花环绕。

春天是梅雨季节。山茶花盛开。其中一些有花和骨头。他们饱得像个大肚子,有的像乒乓球,有的像桃子。有的开了花,像一张笑脸,美丽极了。真是“万绿从中一点红”啊!

夏天,石榴开花了,最美的小树数一数。有的低着头,像害羞的小姑娘。有的聚在一起,好像在开会,有的昂首挺胸,像个大将军……从高处看,就好像树丛里着了火。

秋天,桂花盛开,小黄花,一簇簇,一簇簇,挤在一起。真是“八月缉怠光干叱妨癸施含渐桂花十里飘香”啊!

冬天,大雪纷飞,正式腊梅闪亮登场的时候。别看腊梅它的花小,可是,它那扑鼻的香味是你无法抵挡的。不愧是“一枝独秀”啊!

虽然我们的校园不是最美的,但在我的心目中,却是最美的风景!

我爱我们的校园!

阳光校园我们是读书后的好伙伴,情急之下,转眼间,我的小学生活就结束了。离开六年来同学们的共同进退和对我们老师的关爱,心里很舍不得。我离开的那一刻,我真的哭了,但最后我没有哭。

时间无情,它一直在向前冲,无论我怎样守住它,它都没有回头。它像是幸灾乐祸的,在我还没有完全走出失去多年朋友的痛苦时,它就领我到新的世界——初中。这里都是一些同龄人。

他们与我有着相同的命运,都是“被逼”离开了多年朋友的人。虽然我很不满,但却满怀好奇想去了解眼前这帮陌生的人。

我记得刚开学的时候,我对周围的一切充满了好奇,但我感到孤独、陌生和无助。但至少我们班上的同学更加团结和热情。他们跟我打招呼,我很高兴,也就是说,我还是不情愿地笑了。

随着时间的推移,我终于习惯了初中生活,和同学们成为了好朋友,甚至像兄弟姐妹一样。老师不像我们的大妈,而是像我们的大姐,跟我们一起笑,她们每一个灿烂的笑容都温暖着我们的心,让我自信地面对这个陌生的世界。

也许我只是说我们班现在非常团结友好。每个人都有为班级赢得荣誉的心。你会认为这是虚伪的。但如果我给你看体育节的电影,你会相信我说的是真的。那一天最感人的一幕就得数我们班的跑步选手了。

他参加了几项跑步比赛。但是在其中一项中受伤。他表情痛苦,但他却不肯退出,对老师和同学们说:

“相信我,我可以的。”他忍受着一切的痛苦,不告诉任何人,广播响起,他坚持这一拐一拐地走到跑道上。

抢射响起,顿时,我们的心被揪了起来,但是我们的担忧是无谓的,在别人看来,他像是没有受过伤的,在半路他就遥遥领先了,这个冠军名副其实地降临了。我们都为这位大英雄喝彩。可正在这时,他浑身乏力,冒出冷汗,脚痛似乎严重了。

老师叫他别参加比赛了,可是他却偏偏坚持。他沉默着,闭着眼睛。我们都看着他。

默默地支持着他。我心想:时间啊,你走慢点吧,让这执着的孩子再多休息一会吧!

但是,无情的它还在不断的跑,跑,跑……

很快,另外一场比赛,当然这是他参加的最后一场比赛正面来袭了。枪声再次响起,这次我们的心仍被揪了起来。他没有刚刚的气势了。

脚痛在折磨这他。他喘气十分厉害,令我们十分担心。天啊,为什么要这样对待这个孩子?

他坚持到最后。虽然并不是冠军,但他是精神上的冠军。他是远远的胜出了。

我们拥抱着这位英雄,甚至有人掉下了感动的眼泪……

阳光校园我们是好伙伴读后感征文书,是知识的源泉,是人类进步的阶梯。读书,不仅提高了我的写作水平,增长了我的知识,还开阔了我的眼界,教会了我做人的道理,使我立志做一个对社会有用的人。

我家的书挺多的,但我觉得学校发的书是最好的,别看语文书只是薄薄的一本,里面的知识可多啦!它就像一位耐心的导游,又像一位知识渊博的老人,娓娓道出她的故事。她带领着我从东到西,从高山到平原,从江河到大海,到处游览:

我来到天都峰,从老爷爷和小妹妹身上汲取力量,随同他们一起爬上天都峰顶,领略天都峰的美景。好像从天上挂下来的铁链就在我的眼前,使我有身临其境之感。

随后我又来到了美丽的小兴安岭,一睹小兴安岭四季的不同风光。感受到它的确是一座美丽的大花园,也是一座巨大的宝库。

我来到长江大桥,大桥像一条钢铁飞龙横卧在江上,站在桥上听到一列列火车鸣着汽笛从桥下呼啸而过,一叶叶扁舟在波光粼粼的江面行驶。

坐上轮船,驶入大海,我一眼望见了辽阔的大海,深蓝的海水引起我无限遐想,白色的、灰色的海鸥在头顶盘旋。

乘上潜水艇,我进入了富饶的西沙群岛一带,看到了各种各样的鱼儿在水中快活地游来游去。那五光十色的珊瑚有的像鹿角、有的像扇面、有的像菊花,还有的像树枝,美丽极了!

不知不觉中,我又来到重**岩,走进了关押小萝卜头的监狱。看见小萝卜头穿着妈妈给他改小的囚衣,正用小石子在牢房的地上写着、算着,他多用功啊!

书,它使我的知识丰富起来,使我的视野开阔起来,更使我的生活变得充实和多彩。

书,真是我的好伙伴,又是我的好老师,它将永远伴随着我长大!

阳光校园读后感【篇6】

我是一个聪明、活泼、乐于助人的小男孩,我的`爱好很多,比如说:象棋、画画、溜冰等等。不过我也有几个不是很好的缺点,比如跑步不够快、拎东西总爱掉、写字不够整习漂亮。为了克服这几个缺点,我不断给自己加油打气,始终对自己说:“我能行、我能行”,一定要克服这些不好的缺点。朋友们,想知道我是怎么做到的吗?那就听我慢慢述说吧!

记得那次学校举行校园跑步比赛,我是代表我们班去比赛的,由于我速度不够快,输掉了比赛。从那以后同学们都不看好我,觉得我给班级丢脸了,而且有很多同学不再喜欢和我玩耍了。也是从那以后,我养成了每天晚上和爸爸一起跑步的习惯。就这样我维持了一年,我感觉自己的速度比以前快多了。于是第二年校园跑步比赛我向老师提议:“老师让我参加吧”,老师犹豫不决。突然,有一位同学冲出来对老师说:“老师,请您再给他一次机会吧!”老师看了看我们俩说:“好吧,就再让你试试。”我高兴极了,立马向那位替我求情的同学鞠了一个标准90度的躬。感谢同学们对我的信任。

比赛开跑时,我看了看我的对手,没想到还是当年那两位把我打下去的战友。枪声开响了,我像剑一般冲了出去。这一次跑完,我让他们俩彻彻底底的输了,当我跑到终点时,他俩还有离终点三分之一的距离没跑呢。比赛结束后,同学们和老师都给我投来赞许的目光,而且之前不愿意跟我一起玩耍的同学对我的态度也是个180度的改变。这只是第一个缺点被我克服了,还有两个缺点一个是拎东西总爱掉,一个是写字不够工整漂亮。接下来我要克服第二个缺点,就是拎东西总爱掉。

我很喜欢和妈妈一起上市场,可是就是因为我拎东西总爱掉的缺点,妈妈不大喜欢让我跟着。有一次和妈妈一起去菜市场,在菜市场买了很多东西,有水果、蔬菜、海鲜、日用品等。由于妈妈买的东西太多了,所以我要替妈妈分担一些重量,我负责拿日用品、水果,妈妈负责拎海鲜、蔬菜。由于太重我拎不动,一不小心水果掉了,刚好在马路上车比较多,电动车不好停车所以水果都被后面的车压烂了。整整100元的水果就这么被车压烂了,回到家妈妈把我骂了一顿,从此以后再也不会带我上菜市场了。

为了克服我“拎东西总爱掉”这一 缺点,于是我天天拿爸爸运动用的哑铃来锻炼身体,让自己的手臂变粗、变得有力气。一天,妈妈拿了一瓶水怎么也打不开,我接过她手中的水,轻轻一扭就打开了。妈妈夸我,“不愧是当哥哥,力气都比妈妈还大了。”还有一天,妈妈准备上市场买菜了,我对妈妈说:“妈妈带我一起吧,我还可以帮你拎东西,这次我绝不会把东西弄掉了。”妈妈同意了,果真如此,这次我拎的东西比上次还多还重,但是我拎起来非常的轻松,这就是我锻炼的成果。

克服了以上两个缺点,最后一个缺点是写字不够工整漂亮。爸爸天天催我练字,可我就是不愿意练,就算练了也是三天打鱼两天晒网。有一次,学校举行书法大赛,班里的同学几乎都推荐我去参加。书法大赛会场,我看了看别人的字,真的是非常的漂亮,再看看我自己的字,跟别人比起来差远了。果然比赛结果出来了,我几乎排在后面了,同学们都嘲笑我,说我的字太难看了。从那以后,我就发奋图强的练字,每天认真写10张字贴。就这样我坚持每天练习,功夫不负有心人,我写的字果然所进步。学校再次举行书法大赛时,我积级的报名参加,许初老师还有点担心,经过再三考虑,还是答应让我也参加了。我很珍惜这次参赛机会,每天都坚持练字,果然这次比赛的结果是,我成功的扭转了局势。拿下第一名得了一个大大的奖状。这次同学们的态度和上次大可不一样了,之前嘲笑我的同学纷纷向我道歉。说自己不眼不识泰山,我跟他们说:“这不是我的功劳,要感谢我爸爸,是他坚持叫我练字的成果。”

我在刻苦的克服缺点的时候,我时时刻刻不忘这三个字“我能行!”只要相信自己,坚持不懈的努力,没什么事能难倒你的。我们要对自己说:“我能行!”

阳光校园读后感【篇7】

每个成功者都相信自己能行。一句“我能行”,就能改变局面,摆脱困境;一句“我能行”,就能让你信心倍增,坚持到底。1958年8月8号的一天,34岁的邓稼先接到了****任务:

研制核**。听了有关领导的说明后,邓稼先随口问了句:“我能行吗?

”这一问,表达出的并不是疑问,而是对国家和民族的责任感及重任的担当,也许,从1958年的那年起,邓稼先就给出了答案:“我能行,中国能行!”

同学们,你们发现了吗?每当你用赞赏的眼光去看别人时,别人也会欣赏你。但当你用厌恶的眼光看别人时,别人会鄙视你。

同学们,赞美诗是打开心扉的关键,要给别人前进的勇气和动力,让良好的行为得以延续,创造辉煌的业绩。

伙伴们,你们有过自己完成不了的事的经历吗?我猜没有。因为没有什么了不起的事情是我们自己能做的。我们应该学着融洽于集体。

你们有听过这个故事吗?一个叫凯瑟琳的7岁小女孩为了不让非洲儿童染上疟疾,就自己挣钱为他们买可以有效控制这种疾病的蚊帐。伙伴、助人为乐是中华民族的传统美德,是真善美的体现,是人格升华的象征。

你有过帮助别人的经历吗?我有。当别人对你说谢谢时,你又是什么样的感觉?

同学们,“谢谢你”这三个字具有巨大的能量,足以改变世界,然而并不是人人都可以轻易脱口而出。表达对他人的敬仰、钦佩和感激,不仅需要真诚,更需要勇气!不管以前我们有没有做到,从现在起,让我们把“谢谢你”表达出来并成为我们的习惯!

阳光校园读后感【篇8】

我读了《阳光校园 我们是好伙伴》这本书,受益匪浅。这本书让我知道了追求真善美的人生,就是天天向上的`人生,就是有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生,这才是有意义的人生。我们的目标就是做一个拥有真善美的人。

这本书有很多故事都给我不少启发:比如波义耳通过创新思维证明了许多种植物花瓣的浸出液都有遇到酸碱物资变色的性质,让我知道了创新是求知过程中最可贵的精神;张仁强和张仁秀兄妹俩一边打工一边替亡兄还债,终于把一百万巨款还清,让我感受到了亲情与信义;还有李月在汶川大地震中失去左腿,还一直坚持跳芭蕾舞的故事,让我知道了要敢于向命运挑战……这一个一个感人的故事,这一个一个热爱生活、勇敢顽强的生活强者,难道不是我们的好榜样吗?不值得我们为他们大声喝彩吗?无论从电视上,还是报纸上,我就注意到我们国家正在构建和谐社会。经爸爸妈妈解释,我知道了,和谐社会就是把社会建成一个和谐的大家庭。这么说的话,我们五好小公民也可以为和谐社会贡献我们一点力量。

从学前班到现在,我有一个亲密无间,形影不离的好伙伴——伊力多斯。我们虽然民族不同,但是我们两个比亲兄弟还要亲。我们是同班同学,还住在同一个小区,更加促进了我们的友谊。

我是一个开朗乐观,积极向上的阳光汉族男孩,伊力多斯是一个自信和执着的维吾尔族小男孩。他不仅聪明可爱,思维敏捷,,爱好广泛的优秀学生,还是班里的足球队主力,在体育上,伊力多斯是我的师傅,他教我踢足球的绝技,常常和我一起比赛跑步,我很佩服他。

我们无论在学习中,还是在生活上都互帮互助,互相关心。在课间十分钟,我们总是在一起探讨学习的乐趣,在双休日一起去书店阅览对学习有益的书籍,由于阅读了大量的书籍使我们在学习上总比别人略胜一筹。伊力多斯有不懂的问题时,我总会给他耐心的解释,知道他理解、学会为止,

在我烦恼时,伊力多斯总会为我排忧解难,逗我开心。自从学校开展了“手拉手”活动以后,她们就更加团结友爱了,不仅如此她们还带动了全班同学,让全班同学深深地团结的重要,让他们明白了团结是建设祖国中十分重要的一部分,只有团结才能让祖国更加繁荣富强,只有全国人民一心才能把祖国建设的更加美好。生活中,我们要学会团结,了解团结的重要性。让团结伴随我们一起快乐成长。

让我们一起行动起来,为构建和谐社会出自己一份力。只要我们每个人都把“五好小公民“的标准作为我们生活得标准,我们的生活会越来越美好。为了和谐社会,加油!

阳光校园读后感【篇9】

《阳光校园》读后感

现在,越来越多的家长重视建立平等和谐的亲子关系。他们懂得尊重孩子的意见,倾听孩子的想法,与孩子真诚平等地交流。姚明说过:“孩子们需要平等看待,我们给他们提供机会,是让他们去面对生活。

”相信有很多人听不懂这句话,我也忘记提起了,姚明离开球场后成立了“姚**”,帮助孩子更好地生活。

李克强总理在一封信中写到:“贫穷是可怕的,但失去受教育的平等机会更是可怕。消除贫困或使之在短时间内难以实现可以毫不拖延地创造公平。让我们再接再厉,为世界上所有贫困儿童的幸福生活创造更好的希望!

迪士尼动画片《疯狂动物城》讲述了一个简单的故事:一只兔子在一座现代化的动物城市里当上了警察,并且成为杰出的警察代表,其实真正使城市运转起来的因素只有一个,平等。那只兔子也明白了平等的意义,成为警察的杰出代表。

我要说:“真正的问题其实出在你自己身上。阳光不是合某些人才照亮世界,风雨不是合某些人才。

也许我们每个人都来自不同的地区和家庭,有着不同的容貌和身体状况,然而,所有人都享有固有的权利:与人自由平等的交流!”

我要用书上的一段话说“平等在我心中,就是要时刻提醒,他人与生俱来的权利必获得尊重,不能因为维护自己的权利而损害别人的权利,平等在我心中,就是要平等待人,没有人天生就是主角,也没有人天生就是配角,无论出身、国籍、肤色、宗教或性别,任何人都不应该被歧视;平等在我心中,就是要学会设身处地地理解他人感受,做到谦敬有礼,与每个人都能和睦相处;平等在我心中,就是要向表现突出和优秀的人学习,勇于点赞,见贤思齐,发现我们自身的不足,并在今后的行动中改正;平等在我心中,就是给成长中的我们一个行为方向的指南针,让我们知道什么真、什么善、什么美、什么是人生的真正意义!”

记住,在生活中,每个人面前都有两条路。一个人看起来很舒服,但最终什么也做不到。这条路的入口写着:依赖和享受。二是努力拼搏,但最终要实现人生的成就。这条路的入口写着:

自强、自立。你会选择哪一条?

浦江三小四(4)班张心怡

被太阳晒热读后感(范例9篇)


栏目小编经过反复研究和收集终于呈现了这篇“被太阳晒热读后感”,欢迎您阅读本文并请务必保留收藏。读后感既要关注读,也要关注感想,作品这部作品他为很多人留下了深刻。 撰写读后感应根据个人理解和看法,结合实际情况进行分析。

被太阳晒热读后感 篇1

在一个秋风萧瑟的夜晚,我看完了《被太阳晒热》这本书,深深地叹了一口气。

这是关于一个创业的故事,不是我们以为的那种快意江湖、意气风发,而是充满了无奈、隐晦、左右为难甚至是有些黑暗。

作者朱苑清在自序中写道:“在这个故事里,没有光线闪耀的大咖,没有智商超群的IT精英,没有庞大绚丽的A轮B轮融资,只有一个个盘踞在各个层次生存边缘为每天而活的‘小’人物,他们是芸芸众生,他们是被生活洪流紧紧裹挟的——我们自己。”

这本书讲述了赵生辉——一个刚从韩国毕业回来、普通家庭出身的孩子,怀着满腔热血去创业最后又失败的故事。

这个故事里有爱情,有亲情,有友情,有商场的刀光血影,有草菅人命、玩弄女性的堕落与放纵,也有惺惺相惜的道义和善良。

作者在这本书中塑造了很多鲜明的人物,这些人物虽然是虚构的,却离我们很近,在某些程度上,其实就是我们自己。

我们可能会带有赵生辉身上青涩、愣头愣脑的缺点,也有刘晓娜为了爱情不顾一切的勇气,也有王宝山身上贪婪的一面。

这本书让我们警醒,让我们看清了不同道路通往的不同终点。我们无法成为完人、圣人,但我们能够做到再善良一点点、再勇敢一点点,至少不要成为一个恶人。

被太阳晒热读后感 篇2

今年的夏天格外炎热,由于工作需要,我不得不每天长时间地待在户外,常常被烈日曝晒。刚开始还能忍受,但渐渐地,难以忍受的炎热与蚊虫叮咬让我感到十分疲乏。然而,经过这段时间的磨炼,我惊讶地发现,被太阳晒热不仅给了我身体上的挑战,还带来了许多宝贵的人生启示。

第一次被太阳晒热是在一个清晨。当时,天空还是灰蒙蒙的,但气温却已经开始攀升。我的背部不断地向我发出信号,提醒我它们已经受不了了。我开始感到焦虑,但我毅然决定继续走下去。随着时间的推移,我努力控制自己不去看时间,直到快中午了,我才能不再忍受。当我回到室内,我感到一阵寒冷从身上传来,然后我才发现,我已经被大量的汗水湿透了。

这是我第一次被太阳晒热。那一天,我了解到一些珍贵的经验。首先,我发现当身体告诉我它需要休息时,我不能再强迫自己继续前进。其次,我认识到自己的心态和信念可以在这样的情况下起到很大的作用。如果我有意识地保持平静、坚定,并知道自己能够挺过去,我就能够度过这样的困境。

在接下来的日子里,我逐渐开始了解太阳晒热的运作方式。我了解到,在炎热的天气里,身体的温度是通过汗水散热的。这是一个我以前从未真正理解的概念。然而,现在我知道,当我们觉得很热时,一定要保持身体强劲,增加水分和盐分的摄入,并避免太阳直接照射。我了解到保持身体的健康状态不仅是舒适的,而且是我们日常生活中必不可少的。

被太阳晒热还带给我了一些对生活的更深入的思考。炎热的天气让我重新意识到了我们需要多少自然环境以及自然环境的重要性。它让我感到自己是如此地脆弱,以至于只有在自然环境中,有一定程度的灵活性和适应能力,我们才能保持自己的健康和生命力。

此外,太阳晒热还提醒我,我们必须珍惜我们的时间和精力。我们无法掌控时间的流逝,而我们的精力是有限的。同样,我们无法控制自然的力量,但我们可以通过学习和适应来尽可能地做好准备。

被太阳晒热读后感,让我更加珍惜每一个健康的时刻。我认为,这样的经历是提醒我们生活中必不可少的一部分。随着岁月的流逝,我们感到越来越渺小、脆弱,但我们也变得更加强大,更加能够适应我们所面临的挑战。我们学会了珍惜生命,珍惜每一个拥有健康和幸福的时刻。

被太阳晒热读后感 篇3

《被太阳晒热》在工作之余看完了,这是一个创业的故事。

这个故事所讲的是在错综复杂的社会环境中,主人公赵生辉凭满腔的热情及和对未来爱情的美好愿景,去开一个没有经过市场认可的集吃,玩,衣一体的韩式门面,以及在营业过程中遇到的人与事,直至最后关门退场。在为生存挣扎中,有时不得已做出与自己良心相悖的举措。最后在做出正确决定下敢于直视太阳,让阳光渗透……

这个带有现实主义色彩的作品,也的确接地气。我甚至相信作者有过类似的经历。身边这样的事情太多了,刚毕业的学生,在生存与爱情的压力下,在躁动的社会环境中,去选择下海创业。曾经有个朋友为开一家牛肉拉面而去广州考察取经,有的朋友拿父母的钱开电脑配件店,最后都是血本无归。在营业时候主人公收到消防卫生等部门的停业整顿处罚。回想当初我开店也是这样,税务人员上门卡拿要,而且是老人带新人,中饱私囊。如果没有经过社会的洗礼去冒险创业,只会让自己遍体鳞伤。

流畅是这作品的另一个特点。在断续的阅读过程中有电视剧般体验,我想这与作者是剧本创作专业有关。

被太阳晒热读后感 篇4

前几天放学后收到了有幸约到的长篇小说《被太阳晒热》,其实我是因为《被太阳晒热》这本书的包装所吸引的,会变色的书真的非常cool,它真的会被太阳晒热,刚刚拿到手,觉得它是一本超有趣的书,一本会变色的书,看书的封面就看了很久哈哈,还傻傻的拿到太阳底下玩了半天。在课余之外抽时间一点一点的看完,不得不说这是一本有魔力的书,也是我自言情以外完整看完的第一本小说。听名字和看内容的时候我本来以为是相对比较温暖的故事,但是看完了整本书想想也对,在创业的路上真的可能会坎坷比较多的吧!

刚开始对这本书的初印象仅仅只是好奇,它会变,这也如人们在创业过程中往往会遇到不可预料的惊喜与困难,这些都是瞬息万变,让人措手不及,而自己也会随着这些变化而不断改变。因为写的很真实,对创业的现实、社会的现实、人性的现实都写的很真实了,所以其实看的过程中很压抑。其实这本书还是很容易读完的,虽然比较厚,但是因为排版的比较舒服,每页不费劲,所以刷刷的看的很快,只是因为内容让我会看着看着就放下缓一阵子。这本书的内容看起来就和去掉外包装的这本书一样,有些暗和沉重,这本书虽然叫《被太阳晒热》,但我认为这其实是给创业者的一盆冷水,不是说不能创业,而是不能没有任何准备的拿着钱就去创业,创业可以凭着一腔热血,可现实不能。

最近看了很多自媒体文章分析2020年可能爆发的行业机会,写来写去无外乎什么医疗行业,手游,视频网站,网红经济,在线教育,外卖平台等等,但仔细想想,你除了去做快递员以外好像并没有什么可以融入其中的机会。甚至还有人看到大癌股拉了几根阳线,就说2020年股市有大大的赚钱机会啊,对此我只能无奈的摇摇头,果然还是那句话:大家没工打了就喜欢聚在村口赌博。说实话,看了很多文章都挺悲哀的,看上去一篇篇正能量满满的文章,实际上每一个都跟普通老百姓无缘。这些东西是普通老百姓能干的吗?老百姓看了只会更焦虑,工作都难保,每天还要被迫看着人家数钱的开心样。就像很多教人创业的自媒体,言必马云,彦宏、化腾,好像跟他们很熟似的,并且乐此不疲地把他们那些人尽皆知的陈芝麻烂谷子的事儿翻来覆去地说。要知道这些大佬创业,普通人只看到表面的光鲜亮丽,却根本不知道其背后的屁眼交易,对普通人没有丝毫的借鉴意义。所以在看完《被太阳晒热》之后才发现,这本书太真实、太现实,太贴近我们的生活,我们只是一个普普通通的人,无时无刻不在与命运做斗争,有时候都不想去直面这样的现实,但幻想的幸福快乐终究会破灭,就是这样的无奈与心酸促使我们一步一步的成长。

赵生辉,对于这个主人公我其实是不喜欢的,感觉他过于大男子主义了,从开始签合同时候贸然打断女朋友刘晓娜的话开始我就不太喜欢了,在整个看书的前半段甚至是有些幸灾乐祸的,想看看他贸然的签约、异想天开的开店后到底会怎么样,果不其然他在过程中遇到了很多的问题,他自大、盲目乐观、过于理想,果不其然被很多现实的问题冲击,看到后面的时候你很难再去以旁观者的角度以看好戏的心态去看小说了,不管是因为没钱去借高利贷、还是不得不为了生计开是卖假货、再到去卖母婴用品,一步一步好像都是我们每一个人的写照。其实想想,谁刚走入社会的时候不是一腔热血,就算你没有去选择创业而是按部就班的上班,也会有太多的无奈和一步步的妥协,所以赵生辉是每一个我们的写照,每一个对生活无奈、被生活压迫的人的无奈,我自己本就不是什么强者,我也是这些无奈中的一个,虽然看书的时候我很唾弃他去卖减标假冒进口产品的行为,可是换位的话如果是我呢,如果真的是自己被没钱支配的恐惧呢,我说不好自己会怎么选择,只是越看到后面越是揪心,每一个创业的人真的都不容易。他的结局其实也是不幸中的万幸,消防、工商、质监都出了很大的问题,竟然最后也没什么处罚,这是不是也是对现实生活的讽刺呢?是不是有些事情找人就是好使的呢?而且,他借高利贷的时候我还以为是现在这种套路贷,让他永远也还不上,最后还完了贷款还是很让人松口气的。好在,最后他还有做人的良知,没有和王宝山坐上一条船。他终于还是回到了老家,继承了家里的养鸡场,这可能也是每一个向现实低头的人的缩影吧!

“黎明不受要挟,无论经历多么糟糕的昨夜,它都会义无反顾迈着坚定的小碎步款款而来。”书中这句对我触动很大,不管明天有你多么不愿意面对的事情,黎明还是会来的,就算你熬夜抵抗,期待着黎明来的晚一些再晚一些,可是也终将会来,而这描写很妙的一点就是“款款而来”,仿佛又带着点儿希望,是吧,能看到黎明的人还是幸福的,应该感恩,应该带着希望生活。我们虽被太阳晒着,但生活的冷暖凉热,只有自己清楚,心不冷,生活就会是热的。

被太阳晒热读后感 篇5

很喜欢在太阳底下,被太阳晒着的感觉。不涂防晒,不打伞,也不怕被晒黑,一张脸赤条条地接受太阳的洗礼。被书名吸引着翻开了这本书。没曾想封面竟然这么有趣:右边的大半个太阳在正常的状态下是淡黄色的,一旦接受过太阳照射就会毫不犹豫转而变成了玫红色。离开阳光后,玫红不会立刻消失,她是慢慢地淡了下来。

巨大的透明落地窗前,窗外是各式庞然大物的飞机,窗内站着一对璧人。赵生辉毕业回国,收获了三样至宝。一张被大使馆认证过的国外本科学历,一笔五十万人民币勤工俭学的银行存款,再就是身旁这个他挚爱了四年的女友。

开篇扑面而来一种从农村走出去,再从海外携凌云之志归来的创业青年一步步通过努力走上人生巅峰的开挂故事。

封面给人的感觉是炙热温暖,书中的文字则正好相反。事实上,这本书里没有金手指,没有逆袭,更没有开挂的后半生,只有一个个盘踞在各个层次生存边缘为每天而活的“小”人物。主人公赵生辉的人设其实并不讨喜,但胜在真实。血气方刚的归国青年被偏远郊区商场招商部的总监王宝山忽悠着租下了二楼西区最偏的位置,厕所旁。经历了装修材料被置换、消防申报、天花板漏水、受众面小、店铺门可雀罗一个又一个的砍,赵生辉从最初的书生意气到借高利贷、关闭食品区、置换衣服标签,向现实低下了高傲的头颅。

第一次见女友母亲时的底气不足,在赵生辉身上重叠了多少普通青年的影子。虽有不足,但也都心怀梦想地努力着。有个爱恋他且家境殷实的女友,假使两人回国后按部就班的工作,结婚生子,这样的人生也是幸福美满的。可是农村出来的赵生辉很有心气儿,想出人头地。满腔热血却被现实打击的头破血流。有志者事竟成的天真烂漫被无情打碎,热情奔赴梦想的身躯被沉重铁链所桎梏。开局的不顺遂好像就预示着一场悲剧的诞生,过程充满了令人唏嘘的磕磕碰碰,结局俨然是早已注定的失败。

见识过成功的代价,年轻人选择了坚守本心,甘于平凡。他失败了吗?也不见得。人生不在初相逢,洗尽铅华也从容。年少都有凌云志,平凡一生也英雄。一箪食,一瓢饮,在陋巷,不改其乐也。世人大多世俗,也喜欢用世俗去衡量一切。因而有一个人敢于跳脱出来,成为自己,真的是一种勇气。

被太阳晒热读后感 篇6

第一段:介绍被太阳晒热的难受和影响

在炎炎夏日里,阳光直射地面,照得大地火热难耐,人们出门旅游、运动,不小心被太阳晒热,就会感到头晕、乏力、口渴、心跳加快,这是因为太阳暴晒引起的热射病。热射病轻则影响生活工作,重则可以危及生命。而且,长期暴晒后皮肤易受伤、癌变,甚至阻碍细胞生长、伤害DNA等。因此,我们应该认识到被太阳晒热的危害和预防方法。

第二段:认识预防被太阳晒热的重要性

在被太阳晒热的情况下,我们需要注意及时喝水、寻找阴凉、休息等,应避免暴晒和大运动,这是基本的预防方法。同时,我们还应该认识到被晒热的危害,采取更多的措施,如穿戴遮阳衣服、戴太阳镜、涂防晒霜等。在长时间的户外活动中,我们需要根据个人体质和环境来选择适当的防晒措施,这样能更好地避免被太阳晒热。

第三段:感受被太阳晒热的不同场景

在生活中,被太阳晒热的情况不局限于户外运动,比如在家中没有遮阳措施、在车上没有空调、出差的路上等,这些情况同样会让我们感到不适和烦躁。然而,在旅行和户外运动中,更容易被晒热,症状更明显,需要特别注意。亲身感受过被太阳晒热的人会更加注意和警惕,孰能生巧,未雨绸缪,才能避免被太阳晒热的危害。

第四段:认识药方的可行性和注意事项

当我们还是被太阳晒热时,我们可以及时采取药方来缓解症状。比如喝盐渍水、葡萄糖电解质水。理论上,这些药方在缓解症状方面确实有一定的作用,但有时需要注意的是,药方对不同人的效果是不一样的。如果感到症状严重和持续不退,还是要及时到医院进行检查或去处理。同时,很多药方虽然能缓解症状,但其次周作用和不适合人群也需要注意,所以还是应该适当采取,但不要过度。

第五段:总结被太阳晒热的危害和预防方法

被太阳晒热并不需要过度担心,但要认识到它的危害和方法,提前制定好充分且具体的预防措施,能够有效预防被太阳晒热的风险。这个过程也能让人们百份百地认识自己的体质特性,更了解自己的身体,能更好地关注和呵护自己的健康。被太阳晒热并不可怕,可怕的是我们对它的忽视和无知,通过认识到它的危害和采取对策,从而避免其危害。

被太阳晒热读后感 篇7


夏日的阳光给人们带来了温暖与活力,也给了我们户外活动的机会。当我亲身体验到被太阳晒热的感觉后,才真正深刻地体会到太阳的炙热之情。这次经历让我对太阳充满了敬畏之心,也让我从中体会到一种对生命与感恩的思考。


那是一个炎炎夏日的午后,我决定去公园散步,享受户外的清新空气。阳光透过树叶洒下的光点,在地面上形成了一片斑驳的阴影。我漫步在这片阴凉之中,感受到了阳光带来的温暖。我并没有料到太阳的温暖也带来了巨大的炙热。


当我走进了没有树木遮挡的空地时,阳光毫不留情地照射在我的身上。我感到一种前所未有的热浪袭击着我的身体,仿佛是被一团烈焰所包围。我感到身体瞬间被火热的气流所包围,无处躲避的炙烤感让我不禁退缩。


我急忙找了一块阴凉处休息,疲惫的身体不断散发热量,汗水如泉涌般不停地从身体上蒸发。我看到地面上的蚂蚁在太阳下奋力爬行,它们的身影微小而坚强。这个时候我想到,是太阳给了我们生命的温暖与光明,让这个世界充满了生机与活力。


太阳的炽热也让我意识到了自然的力量是如此之大,我们与自然的关系是如此之微弱。当我感触到被太阳晒热的无力之后,我开始思考人类对自然的敬畏和敬仰。我们是多么渺小的一粒尘埃,却妄图左右自然的力量,唯有敬畏自然、感悟自然,我们才能更好地与自然和谐相处。


在经历这次被太阳晒热的过程中,我也深刻地感受到了生命的脆弱与宝贵。正是阳光的温暖才让大地上的万物得以生长和繁衍,没有阳光和水的滋润,生命将无法继续。因此,我们应该对生命怀有感恩的心态,珍惜每一天,珍惜与家人和朋友们一起度过的时光。生命是如此短暂,我们应该时刻回忆起阳光下的炙热,提醒自己去感受和珍惜生命中的每一刻。


被太阳晒热是一次短暂的经历,但却给我留下了深远的启示。对太阳的敬畏、对自然的敬仰,以及对生命和感恩的思考,让我对于这个世界有了更全新的看法。无论是面对太阳的炙热,还是面对生活中的困难与挫折,我们都应该怀着感激和希望的心态去面对,珍惜每一次与自然和生活的相遇。


太阳是我们生命中最重要的能量来源,照耀我们的心灵,点亮我们前行的道路。被太阳晒热的经历让我更加明白了阳光的温暖与力量,也使我意识到人类与自然的关系之微弱与敬畏。让我们一起抬头仰望太阳,感悟太阳的温暖与力量,同时也珍惜着阳光下每一个美好的时刻。

被太阳晒热读后感 篇8


夏日的阳光透过树枝的缝隙洒在身上,炙热的感觉迅速传遍全身。在这炎炎夏日,我躺在草地上,享受着被太阳晒热的感觉,这种被太阳晒热的体验却让我忍不住思考起生活的意义和人类与自然的关系。


感受到太阳的温暖,我的心情也随之愉悦起来。阳光穿过皮肤的隐层,似乎要撕下我肌肤的束缚,与我的内心相连。红通通的太阳不停地吐散出炽热的热情,给予我们无尽的嫣红色温暖。我闭上眼睛,试图将自己融入太阳的怀抱之中。那种散发出来的热力,仿佛要将我融化,与这世界融为一体。


在这个被太阳晒热的瞬间,我感受到了人类与自然之间的紧密联系。太阳是我们地球上的恒星,没有它的存在,地球上的生命将无法存在。它为我们提供光和热,为我们赋予了生命的能量。正是因为这个伟大的太阳,我们才能在这个广袤的世界上生存和繁衍。我们与自然的关系早已深不可测,太阳也是我们与自然这一群体相互交流的桥梁。


被太阳晒热的感觉带给我许多思考,我开始思索生活的意义和目标。人的一生犹如白昼和黑夜交替的律动。太阳的升起意味着新的一天的开始,而黄昏的到来则意味着一天的结束。而我,作为生活在这个充满无限可能的世界上的人,又应该如何去诠释生命的意义呢?


在我躺在这炎炎夏日的草地上,感受被太阳晒热的每分每秒,我渐渐明白了生命的真谛。无论是山川湖海还是植物动物,它们都有自己的生命特征和目标。而人也应该在这个世界让自己的生命充满意义,追寻自己的目标,并为人类社会的进步付出力量。


太阳晒热的感受也让我对自然产生了更深的敬畏。在这个庞大而无边的自然环境中,人显得是那样的微不足道。我们应该谦卑地与自然相处,拥抱自然、爱护自然,以人类的智慧与自然和谐相处。正如太阳为我们提供光明和温暖一样,我们也应该为自然生态系统的平衡与健康发挥积极的作用,保护我们共同的家园。


被太阳晒热的感受给予我对生活的独特思考。太阳不仅给予我们温暖,还启发了我对生命的思考和对自然的敬畏。在躺在沙滩上、阳光照在身上的那一刻,我感受到了太阳充盈的灵气和它无尽的能量。这种被太阳晒热的体验,给予了我一种新的力量和激情,让我意识到每一个人的生命都应该充满热情和活力,为人类和自然的和谐共存贡献自己的一份力量。


被太阳晒热,我思考生活的意义,感受到人类与自然之间的紧密关系。太阳给予我们光和热,让我们意识到生命的脆弱与宝贵。在被太阳晒热的体验中,我们应该珍惜每一个生命的存在,同时也要保护我们共同的家园。身体被太阳晒热,内心却被温暖和希望填充,这种感受将一直留在我的记忆中,激励着我追逐心中的梦想,努力为人类社会的发展与自然的和谐做出贡献。

被太阳晒热读后感 篇9

这本书受苏童、周梅森倾力推荐,我知道苏童,我看过他不少小说,他的小说刻画出的民国女子性格特别扭曲阴暗、让人印象深刻,感受到那个时代对女性教育的封闭和落后。而周梅森,我爸买过他不少书,是讲官场故事的。这二位应该都属于实力派作家。

看作者朱菀清的简介,原来他是韩国东国大学电影剧本创作系硕士毕业,没想到讲故事还有相应的专业,而且是硕士,相比之下,我这个工科生也自学讲故事倒有点像蔡伟(那个只有高中学历的博士生),不过事在人为,我应该对自己更有自信。

自序里他谈到写这本小说的起源是他的创业经历,让他遇到了形形色色的人,跟他们之间发生了许多“啼笑皆非、感人至深”的故事,所以想用文字重新演绎这段经历,让他们变得更加鲜活可爱,也借用他们表达作者对这个世界的一点想法。会比较好奇他经历了些什么,遇见了什么神奇有趣的人。

骄阳读后感


您也许对写好一篇读后感充满热情吧?在阅读了作者的作品之后,内心也会涌起各种不同的感受与思考。读后感是阅读所得最好的一种体现方式,现在,请看本篇文章为您提供的有关“骄阳读后感”的最新范文。

骄阳读后感 篇1

《直视骄阳》读后感800字:

想象一下,五年或是十年之后,如果你一直在做你目前每日做的事情会有什么遗憾?是否可以继续想象一下,从现在开始,你做点什么能让自己在一年或五年之后回首想想不再有什么新的遗憾?

这段文字是在一个读书群里看到的,书的名字叫《直视骄阳》,作者欧文.亚隆医生,一位著名的心理治疗大师,书的内容是如何克服死亡焦虑及征服死亡恐惧。

你们有没有想过死亡这件事?对死亡有没有恐惧?

我以前好像很少想到,但近几年经常想。包括这几年生活习惯及爱好的改变也是源于对死亡的思考。很多时候我衡量一件事该不该做以及情绪的喜怒哀乐,都会以死亡,或者说死亡前夕为标准。如果遇到不开心的事,甚至有时候感觉这事怎么都过不去,我就想,如果现在要死了,还有几分钟时间把自己的一辈子回顾一下,那我脑海中闪过的片段有哪些?这件事会成为片段之一吗?如果不会,那它就不值得耗费时间、精力。

如果真的面临死亡,我们会放不下谁?我想大多数人放不下的应该是两类人——生我的和我生的。对于父母,其实很无能为力,只能多多珍惜与他们在一起的日子。但对于孩子,该留给她一些什么,是我一直思考的问题。

不过金钱从来都不是我的首选。我觉得更多的应该是精神层面的东西。一些你们共同的经历,以及你的人生经验,所以这几年我会经常带曦曦出去走走,开始写公众号,拍照,运动,尝试很多新东西的同时也试图记录一些东西。

书里说,对死亡的恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关。换句话说,你越不曾真正活过,对死亡的恐惧也就越强烈;你越不能充分体验生活,也就越害怕死亡。

当生病时,当发生意外时,当身边人甚至是陌生人离开时,忽然觉得来日并不方长,人生太多遗憾。假如你不想有新的遗憾,从现在开始你会怎样生活?你会做什么样的改变?还会为琐事而烦恼吗?还会为别人的评价惴惴不安吗?还会为金钱利益绞尽脑汁吗?读后感·今年发生在身边的很多事,作为旁观者,人心冷暖,世态炎凉,真是不成长,不看透都不行,很多人给我的劝告都是留点心眼儿吧,而我却前所未有的坚信只有单纯的,真诚的活着才能战胜一切妖魔过怪。

你不能直视骄阳,也不能直视死亡,充实自己,实现你的潜能,充分地完全地活着,只要这样,也只有这样,才能死而无憾。

骄阳读后感 篇2

星期五下午,学校组织我们看了一部电影《狮舞骄阳》。这部电影主要讲述了黄小鸿是个好强、爱出风头的篮球少年。开始他不爱团结,在比赛中,不懂得与队友配合,结果让一场必赢的篮球赛输掉了。但自从他去了一位爷爷那里度假,听了爷爷的一句话:“小鸿,你要懂得团队精神,还要相信自己战胜别人的意念,才能胜利!”小鸿通过接触舞狮,逐步懂得了关心他人,在团队中必须相互配合,最后在舞狮大赛中夺得冠军的故事。

看完这部电影,我深深体会到:任何一个集体,只要团结,就会赢得胜利。在我们生活中,到处体现了团队精神。像我国参加奥运体操比赛的队员们,他们团结一心,一起努力,帮国家赢得了金牌。在这儿,我想得最多的是我的班集体。想想我们班,总有一少部分同学不遵守纪律,上课不认真听讲,不团结同学……但大部分同学会帮助别人,遇到有困难的同学,捐钱、捐学习用具,大家都很积极。今学期,我班来了两位新同学,刚来时,没有书,我们班同学主动跟他一起看一本书,新同学没带笔时,同学们借给他……

一看完电影,我就听到同学们在热烈地讨论。他们说电影很好看很搞笑,但我看他们的眼神里有一种被教育过的眼光,似乎被电影打动了。

我希望同学们看了电影后,团结一致,明白团体精神的重要,让班级团结起来吧!

骄阳读后感 篇3

世间的.不经意的在这里驻足,恍然之中,心底已经泛起那么多的。

一次次审视自己。将心的堡垒拆除,让心沐浴在阳光下,飞翔。我不清楚,是不是心不再有任何设防,会收获更多的坦诚。但我希望,我用一种坦诚,去收获人生的甘甜。

那些点点滴滴的烟尘往事,在低头的刹那涌起,在凝视茶杯的刹那散去。

今夜无风,心底却早已水波轻漾。杯中有茶,心底便已平静,一如西湖的碧波。

岁月清寒的季节,心底升起的那份,或许就来源于你心灵深处的那一两片叶子。当这片叶子,走下枝头,走进了你冒着热气的茶盏,她的,便有了深层的含义。

清寂且宁静。

也许生命,就是一场翻飞在水中的,等待一次枝头翠绿的。

也许人生,就是一段行走在旅途的驻足,一路阳光,只为一树花开。

茶暖,水静,世事沉寂。拿一本最爱的文集,在纯净的世界里,漫游。也许今夜的文字,若茶一样纯净,而我,在茶香中,早已化为文字里的春花秋月,雨雪寒冬。今夜,有一种情绪,叫清淡,有一种领悟,叫澄澈。有一种文字,叫淡然。

骄阳读后感 篇4

内容简介:生命的终点在明确而坚定地等候着,我们能够做的,就是在有限的时空内追求无限:无限地扩大对生命的感受。愚人在死亡面前变得混乱,智者在死亡面前会更加清醒。亚隆站在生命的巅峰向我们讲述关于死亡的一切。读他的文字,不会增加我们的生命的长度,但却可以增加我们活着的清晰度。实际上这已经足够了,因为我们都不喜欢永生中的无聊,而喜欢短暂中的精彩。

直视骄阳读后感,来自当当网上书店的网友:下午一口气读完了这本书。亚龙写的非常流畅,如同一位长者向你娓娓道来。没有故弄玄虚的理论,浅显而发人深省。 参照书中所言,回想自己与死亡相遇的经历。确实也感到它无处不在的阴影。 第一次面对死亡,当是我曾祖父的葬礼。曾祖父高寿90多,安然去世。那时我还小。应该只有一两岁,我知道这些都是长辈告诉我的。据说在葬礼上......

直视骄阳读后感,来自卓越网上书店的网友:关于恐惧是否能克服的问题,我有了新的想法,当然未查阅过资料,纯粹个人猜测,可能错得离谱,哈哈,先请见谅。我认为恐惧是对于前意识甚至潜意识的,相对本能的,比如死亡。至于平时我们说的对某些物体恐惧,或者恐惧考试,其实是“害怕”。个人认为“害怕”是表层的,可以意识到的。害怕比恐惧的意思含义浅薄。然而真正的恐惧......

骄阳读后感 篇5

心若成诗,每一场遇见,每一次欢笑,每一回擦肩,你都是诗,都是歌,是绝妙的风景。岁月交替潜行,或静默守望,或感动涕泣,偶尔的落寞,偶尔的淡然,落入眼帘的是春波暖,沙岸明,烟雨酥;秋云长,丹枫红,翠湖寒。随意的浅唱低吟,总释放着浅浅的浪漫,缠绕着深深的沉醉。

心若成诗。一条河的寂寞,也经不起草色的浸蚀;一岸的蒹葭,守望谁的兰舟溯流而来;一院的紫萝,织了谁的幽梦。绕指柔,冰渍在岁月中消融,刻骨恋,火焰在生命里漫延。

心若成诗。诗会泄露我的忧伤,纷飞我的情话。我的文字掺揉了丁香的淡雅,朵朵舒展的悠云,胭脂般的烟雨,等你款款入梦。在梦里婆娑一季烟雨,桃李嫣然红妆。相聚、别离的依恋如

此挨挨挤挤,亲密如你我,象雾象风,似雨似梦,亦幻亦真。每一个字,都是眸里的一滴泪,衍生刻骨的相思。诗笺的每一行,都收藏你的每一次回眸,感动我柔肠千回百转。笔起那般心颤,落笔如此从容,无关时光的拘束,任意在你我的前生今世来回穿梭。

心若成诗。每一段文字都环抱着你,每一首琴曲都反复吟唱着你,无论忧伤或欢喜,抒情是永远的旋律。冷色从暗夜里褪出,光亮步履如风,横冲直闯,誓言扫灭黑夜的深邃。暖色已经苏醒,直抵心岸。你就是我的江南,我的人间烟火,飞絮逐水,杨柳堆烟,花开几许,云落几重。

心若成诗。我该怎样思念你,倾听思念的心跳。你愿意闭上双眸么?听我的轻吟,有花开的声音,有双燕的呢喃,有春水的微澜,有草儿的软语;你愿意睁开双眼么?看帘外的蝶,雨,烟,柳,每一双,每一帘,每一团,每一缕,都是诗,都是画,那么明媚,疏狂,迷离。淡淡的,柔柔的,没有歇斯底里的躁动,就象楼外的丝雨,那般恬静。

心若成诗,请你递一把剪刀给我。我一定剪出二月的春风,杨柳丝丝缠绵,杏花疏雨蒙蒙,夭桃红雾纷纷;我会剪出一帘幽梦,就挂在你的窗前;我会剪出一轮春庭素月,照过你的罗帐;我也会剪出一树花开,一束馨香越过肩头的月色,投入你的心房。

心若成诗。在我的园子,你一定要盛开。你或莲或兰,或出尘或幽独,或低眉温婉,或若馨若铭。馨香盈袖,在缠绵不离不弃的时光里,我小心地守着你的温柔,直到花事阑珊,除了你再无他人。萦萦绕绕的感动,如一首空灵的音乐,幽幽然,穿越我苍茫的心。是谁在吹笛,谁在引箫,我屏住呼吸,倾听你的芬芳,让优美动人的弦律灌注我的生命,灵魂如一双鸥,一叶舟,穿行在两岸红烟绿雨里,闲云悠悠,碧水澹澹。又如一片落叶,一瓣红英,随流水飘浮。这一刻,悠然心会,意犹未尽,念了又念。

心若成诗。月圆如你的面庞,月缺若你的黛眉,那轮素洁的月儿,是枚相思的凭证,那夜许下的誓言,如此纯白。一场雪花纷飞,也是春暖花开。纵然黄叶飘零,也翻作蝶舞翩翩。那怕是

一片秋叶,也会高挂岭枝,凝霜结露,晶莹成你的泪滴,为你相思红遍,等你顾盼垂眼。

心若成诗。你得撑一把油纸伞,走过戴望舒的雨巷,该有一场邂逅,然后轻隐在一片烟雨缭绕,勾动我一份朦胧的期待,一份淡淡的思念,一份无悔的执着。那串跫音成就心底的琴音,一天天叩响,飘荡。你得借一缕清风飘荡,潮汐起伏,托起我蝶梦的翅膀,让我的思念停驻你的掌心。你得在记忆的巷口等我归来,为我的诗笺题跋,我的诗笺没有杂念,只有清一色的你,千年

的眷恋,比水还清。

心若成诗。我就是一个行走的诗人,请你在风前停一秒,与我并肩,我们去探春寻芳,开启所有的嗅觉,不惜惊扰那份淡淡的紫涩,怯怯的沁绿,你莫名的幽香,与春的墨绿一起定格。请

你仰头向月,你会看见我的微笑,如莲的洁白。请你城头凝望,我的思念正从天涯海角一步一步前行,那些岁月的轻歌,躲藏在锦簇里的幽香,滤出心底的迷茫,穿越冷暖,归顺你的城堡。

心若成诗。你如一束光亮,穿透我的暗夜,刹那间,我的夜空如此明亮,一如花开花落的氤氲在弥漫,让人一次次陶醉。

骄阳读后感 篇6

许是前世为佛前的青灯拂过尘,才攒得今生灵台几许清明。混迹在软红尘里,依然青眼观世,得到的也不求比别人多。纵是少了些,又如何?

风总是静静地吹,总以为在自然里才是生活。纵使被人笑,也习惯了,总有一日,那人便笑厌了。我反倒是不在意,偏不能舍下许多,只自私里去想。心里头倒是深知,有几个人真心在乎自己,又怎能撇下他们的想法于不顾。偏只不想去争。该怎样,便是怎样。

可能是为执笔而来的,别项也有些人所不及的才能,是承了父母的天赋所得。到底用,是不用,是掩藏,是发挥?

是随了心,真正为内心所想地去活,那倒潇洒一回,可许会惹人上了心,让人怜。

偏那几个人是自己在乎的,如若不然,做了半个自己,只留半个在镜里,可不是叫人叹息……偏执地疯魔了,遭些话拿去传,还是卷了眼皮子,干干净净让人瞧。

明是在盆里栽着白海棠,却说种在地里更好些。自个儿与自个儿惹矛盾闹心思。鬼上身了一回,反不是魔怔了不成?

前几日那些心思,夜里回味,怎只几句她人言说,就换了一番心情。做了一回扇坠子。偏自个难说服自己是换了主人的,一应照旧。只打心里不舒服。

糊里糊涂地过了上半辈子,到头来,是在没几个人再在意去,可心里空落落的,蛮说不该这般过活的.,到时候不管不顾的再追寻些往日心神,已是不能够。

又寄托上魂灵,为谁操心半辈子,老了死去,只留瞎写往日旧物,说了也不认得那些劳什子有几番故事,只全烧与旧日主子。

往事如烟,也就随风化了。

倘若留下几句话本子,

又遇见有心人读见了。

一生烟雨一场梦,

半世浮尘半卷诗。

再一世,寻着自由。也不烦于生活,相遇即是重逢。微微一笑,便明了心境。终是又轮回一场,疯疯癫癫一遭。遂满了心意,只消说为了谁都不对,只为心魂,做了会自私鬼,是造化,还是缘法。又是谁说了算得了的。

只白纸黑字,把记得的都写下,赚些眼泪,也不枉白活。说这一串子混话。

倒是吓着谁,笑着谁……

真真是玻璃心肝的,碎上一地全当个玩耍,又不疼得。捡好看的拾上几颗,留个念想。

骄阳读后感 篇7

心若荷塘

心若荷塘,学会清点心灵,抛却繁杂纷扰,展现的将是一片更美的荷塘……

生命像一朵莲,一朵由光明与阴影构成的美丽的莲。光明与阴影,是人生的顺与逆。顺,让半亩方塘有了生机,绽放出清净之莲;逆,让几许清波变得沉寂,丛生出杂乱之草。荷塘是有限的,杂草丛生必然影响到莲,其实,心灵亦是如此。

生活的胶片从不单一,而多面的人生时晴时阴,不乏潮起潮落。有谁能挨饿七天却不消沉,又静静伫立雨中高声歌唱?孔子,唯有你罢。你周游列国,四处碰壁,饱受羞辱,仍感叹黄河“美哉!水洋洋乎”;你和仅剩的几个弟子漂泊荒野,甚或饥寒交迫,仍能从容谈笑而在雨中高歌一曲。这是你在歌,是雨在歌,是困境中的.歌,是直面失意的歌。这场旅行因为有了在雨中的停留而意义深远,停下脚步,在失意中给自己一次心灵的清点,雨水冲去的是尘嚣,留下的是圣贤坚守的信仰。心若荷塘,有阴雨,也有雨中的歌。孔子,你让我看到操守可以让人生不因挫败而迷失。

时间的齿轮从未停止,可美妙的人生精彩无限,不囿于机械地工作。有谁能在事业上大放异彩,又轻声吟出那一句令人动容的“你是我人间的四月天”?(本文出自范文.先.生网 )林徽因,唯有你罢。你忘我工作,常常沉思于成堆的建筑图纸中设计绝妙方案;你纵情山水,时时临风于潺的溪流边撷取片片诗意。你在事业上是人们心中才华横溢的建筑学家,你在生活中是人们心中倾国倾城的民国第一才女。你的一生浸满了诗的芬芳,寻着阳光,放慢脚步,那一句“你若安好,便是晴天”消去多少疲惫?那是对心灵最好的清点。心若荷塘,有沉寂,也有绚烂。林徽因,你让我看到诗意可以将人生装点得如此美丽。

心若荷塘,有阴雨与沉寂,也有绚烂与歌唱。不要让自己的生活总像黑白胶片般乏味,也不要让自己的信仰在生活的齿轮机械地转动中磨灭。一段岁月,几度春秋,当杂草占满水面,就需要清理荷塘困境――困境可以像一个泥潭,让人身陷其中而不能自拔;困境也可以像一个驿站,让人停下快马而自我调适。心若荷塘,清点心灵犹如清理荷塘――抛却繁杂冗余,重新整装前行,人生路上的脚步才能更轻快些。

心若荷塘,为何不去试着放慢脚步,等一等你身后的灵魂?学会清点心灵,清理生活吧,清除杂草,去除那些不必要的纷扰,展现的将是一片更美的荷塘,扑面而来的是阵阵馨香……

精彩文摘:

曾多次幻想,独身一人纵情于山水之间,看看那野花漫布的山,点点那清凉的水,望望天空另一头的云,然后待落满余晖,轻轻地带走一片泥土的芬芳。时间肆无忌惮,静寂便在天地间浸染开来。原本复杂的过程,就这样被毫无保留地看个透。其实,生活如此简单。只是我们又错过了多少个晴朗的日子?习惯了于嘈杂中来来往往的人们,总是走得太远而忘了为什么出发,在匆匆行走中丢了灵魂。

――摘自湖北省鼎城区一中 鲁慧敏 《最美不过心静》(指导教师:雷坤)

读后感9篇


这篇文章主要是介绍了一下关于“读后感”的内容。希望大家能够喜欢,读完作者写的作品后,我也对其中的思想有了新的认识。要想写出一篇有内涵的读后感,关键在于记录下书中的主要思想。一篇优秀的作品应该如何写呢?希望本文的内容可以为您提供一些有益的参考!

读后感 篇1

《白鹿原》电视剧播出的时候,我正在看大热的《欢乐颂》,虽然豆瓣上这部电视剧给出了9.1的高分,但是收视率依然扑街。大多数像我这样的观众放弃这部剧的原因有二:1.欢乐颂比白鹿原更贴近现实,五美的故事就在我们身边随时随刻的发生着;2.白鹿原的小说永远都比电视精彩,小说里开头就是“”白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。”详细描述了前六个女人的故事,而到了电视剧里只剩下六座墓碑。

我是个喜欢阅读的人,阅读的原因在于,小说永远比电视/电影精彩,通过文字里描述的文字可以想象出一幅画面,还原一个你心目中的白鹿原。最初读《白鹿原》还是刚上大学,被里面的性描写所吸引,最感兴趣的人物是田小娥,一个充满悲剧色彩的女子。最近又重新读了这本小说,却萌生出不一样的心境来。书中的历史和文化,书中人物的喜怒哀乐,都跑马灯似的在脑中闪过。

读完整本书,最让我感叹的是白嘉轩对于人生的感叹和彻悟,尤其是日月像车轮一样的比喻:“不常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱,如同车轮陷进泥坑的牛车,或是窝死了轮子,或是颠断了车轴而被迫停滞不前;经过或长或短的一番折腾,或是换上一新车轴,牛车又辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了。死去的人不管因为怎样的灾祸死去,其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴;活着的人不能总是惋惜那断轴的好处,因为再也没有用了,必须换上新的车轴,让牛车爬上坑洼继续上路。”

在那样一个动乱的年代,所有人的选择其实无所谓对错,吃饱饭还是最基本的诉求,马斯洛理论说明有个物质基础才有上层建筑,你做出了什么样的选择决定了什么样的人生。黑娃选择了小娥进不了祠堂闹起了农协当上了土匪;孝文选择了小娥丢掉了族长败了家要了饭差点儿喂了恶狗;鹿兆鹏选择了革命注定了九死一生最后不知是死是活;鹿兆海选择了国民党却因信仰不同丢掉了白灵。风起云涌的年代,年轻人非要做点儿什么才觉得可以改变人生从而改变人生。而白鹿原上的冲突就是白嘉轩、鹿子霖老一辈和黑娃、鹿兆鹏新一代的矛盾。

你看这苍茫的白鹿原上,一马平川,粗粝沧桑。在这片神奇的土地上,有铿锵有力的秦腔,有油泼辣子臊子面,有高山一样男人的胸怀。书中的白嘉轩就是中国农村深受儒家文化熏陶的代表。他作为白鹿两姓的族长,修建祠堂,恪守乡约,把仁义两个字挂在心里,土地是他的生命,腰板永远挺得笔直,他代表的是中华民族的脊梁。无论古今,儒家文化对于我们的滋润是根深蒂固的,嘉轩那种精神和对乡土的热爱是不可磨灭的。

而黑娃的人生像是倒了个个儿,生下来就是要“风搅雪”的,前半生娶回个不被祠堂认可的媳妇,闹农协闹革命做土匪,打断了白嘉轩树立的乡约和挺直的腰板,他在向传统挑战;后来入了保安团再次娶妻后才明白,“兆谦闯荡半生,混帐半生,糊涂半生,现在想念书求知活得明白,做个好人。”他重新走进了白鹿书院拜了朱先生学习,朱先生给他的题字是“学为好人”。什么是好人?“黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨的修身,几乎残忍地抛弃了原来的一些坏习气,强硬地迫使自己接受并养成一个好人所应具备的素质,中国古代先圣先贤们的镂骨铭心的哲理,一层一层自外至里陶冶着这个桀傲不驯的土匪胚子。”

而输入输出这种传统文化的,就是小说里朱先生一样的儒学大家,被村民们奉为“神”,能预测天象,预测农作物收成,也能推测出谁家走丢的小孩,谁家丢失的牛去了哪里,但朱先生自己从不曾承认自己是神,一辈子都是土布衣裤,风里来雨里去,只认准了修县志一件事情。朱先生的未卜先知都来自于自己多年的世事洞明,所以白鹿原上再有世事变幻,他也是从不m.插手。唯有抗日让朱先生有了弃笔从戎的冲动,却被国民党调转枪头窝里咬伤了心。所以他走时白嘉轩的话概括了他这一辈子“白鹿原最好的一个先生谢世了……世上再也出不了这样好的先生了!”

书中的这种文化和气节时时激荡着我的心。你看,白嘉轩固执,坚硬,保守;鹿子霖圆滑,世俗,官本位;朱先生清高、洞明、爱国;我们世代在这样的文化熏陶中长大,书中人物或多或少都有我们父辈的影子。儒家文化中的“仁、义、礼、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌”等思想在这部小说中都有体现。所以仅从这方面来说,《白鹿原》所描述的传统就值得多读几次。

当然书中最大的悲剧人物就是田小娥,也是目前改编的电影或电视剧浓墨重彩的几笔。王全安的的电影是活生生一部《田小娥传》或者说是田小娥生命中的几个男人。作为女性其实很同情这样一个人物,如果她生在当代也不会落得惨死的下场。小娥勇于冲破封建的枷锁追求自己的幸福生活,却被白嘉轩所维护的传统仁义道德极其认同的鹿三杀害,他认为用小娥是断送黑娃前程的祸根,使他家的门风败坏,并且拖累了族长接班人白孝文,让他在白嘉轩面前无比愧疚,让这个“白鹿原上最好的长工”产生伦理道德的破灭感,促使他杀了田小娥。后来作者借鹿三疯癫的口说出了田小娥的冤屈以及对命运的控诉,封建思想害死人,所以传统文化的传承,我们也要取其精华弃其糟粕。

其实,《白鹿原》上的白鹿就是一种精灵,一种文化的化身。你看,”一只雪白的神鹿,柔若无骨,欢欢蹦蹦,舞之蹈之,从南山飘逸而出,在开阔的原野上恣意嬉戏。所过之处,万木繁荣,禾苗茁壮,五谷丰登,六畜兴旺,疫麻廓清,毒虫减绝,万家乐康,那是怎样美妙的人乎盛世!”它奔跑在中华大地上,它传播到四面八方,它让我们中国人挺起了脊梁,展示出这样一幅盛世画卷。

在看陈忠实的采访时他说,这是一本可以带进棺材里的书。你看,在他的身边,在我们的身边,有很多白嘉轩这样的人物,你的父辈祖辈都曾在这片960万平方公里的土地上耕耘着收获着。所以重读《白鹿原》是非要有必要的一件事情,愿这文化滋润着我们的心灵,浇灌着我们的成长。

读后感 篇2

我非常喜欢《西游记》这本书,是因为他们师徒四人不畏艰险,跋山涉水、坚持不懈,历经九九八十一难取得真经的精神,让我懂得了:只要努力就会成功。

从这本书中,我还悟出许多的道理,就佛祖压孙悟空这集来说吧,孙悟空虽然很厉害,可人外有人,山外有山,世上还有许许多多厉害的人,不止他一个,因为这点被压在五行山下。

还有孙悟空抢芭蕉扇那集来说吧,孙悟空一而再再而三的要去芭蕉扇,第一次没成功,第二次还没成功,可他还不气馁,最后一次终于成功了,他们扇灭了火焰山的熊熊大火,翻过了火焰山。

就拿真假孙悟空那集来说吧,说假孙悟空差点杀了师傅,最后如来把石猴变回原形,这都得怪孙悟空心中对师傅的怨恨造成了现在的后果,这说明了人与人之间要互相信任,以诚相待。

《西游记》是我国的四大名著之一,它里面的人物描写的栩栩如生,特色鲜明,活灵活现,比如唐僧:他非常的善良,他为了理想有一往无前的勇气,他的性格坚韧,面对所有的诱惑和磨难不为所动,最后终于取得了真经;孙悟空是一个勇敢的强者,不畏权势,敢于斗争;沙和尚是一个任劳任怨,吃苦耐劳的人;最后就剩猪悟能了,他是一个好吃懒做意志不坚的人。所以我们要做像唐僧,孙悟空,沙和尚那样的人,不要做像猪八戒这样的人。我们以后要好好习,做个不怕困难,长大做个对祖国有用的栋梁之才。

读了《西游记》,我的感触很深,之前也只不过就是一时看下电视剧,连白话版的《西游记》都是走马观花随便翻看一下就了事,一点儿都不用心去读。《西游记》是我国四大名著之一,后来听到老师说的要求,才认真看了《西游记》。

《西游记》中特点和人物形象最突出的也就是孙悟空了,他来是只从石头中蹦出来的猴子。后来都大闹天宫。是的,他只是一只小猴子,可能最为奇怪的是他是从石头间跳也来的,可他还是一只猴子,也就有着我们凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟,师弟们敬仰的大师兄,同时,也是许多读都崇拜的偶像!因为他神通广大,会七十二般变化,一个跟斗能翻十万八千里。还有那一双火眼金睛,还大闹过天宫呢!看来,与唐僧西行的路上,他手持金箍棒一路上斩妖除魔,力保唐僧西天取经。孙悟空的人缘也非常好,遇到困难,都能有神通广大的朋友过来帮助他。

猪八戒的本事虽没有他大师兄那么厉害,并且贪小便宜,在遇到困难时,便显得很实在。他在关键时候,也会手挥几铁钉钯帮助孙悟空斩妖除魔。有了猪八戒的存在,原本枯燥无味的取经路上变得有趣起来。这也是这本书的一大看点,吸引了更多的读者。使读者多了更多欢笑。

读后感 篇3

《俗世奇人》是著名作家冯骥才的一部小说集,收录了许多令人叹为观止的故事。这部作品充满了民间智慧和人文精神,揭示了平凡生活中的不平凡之处。

在《俗世奇人》中,冯骥才以独特的叙事手法和生动的人物描绘,展示了天津卫这个特殊城市中的各种奇人异事。每个故事都像一幅色彩斑斓的画卷,引人入胜,令人回味无穷。这些故事的主人公都是些市井小民,他们身上有着我们日常生活中常见的喜怒哀乐,也有着在平凡中闪耀的人性光辉。

在阅读过程中,我被书中人物深深吸引。比如《刷子李》中的刷子李,他的'技艺高超,令人叹为观止。他的故事让我深深体会到了“艺多不压身”的道理。同时,我也被书中的情感所打动。比如《酒婆》中,作者通过酒婆的悲欢离合,展现了人性的善良与乐观。这些人物带给我深深的共鸣,让我重新审视自己的人生观和价值观。

对比与参照其他名著,我发现《俗世奇人》在人物塑造和叙事手法上都有着独特的魅力。比如鲁迅的《阿Q正传》,虽然两者都是以普通人的生活为题材,但《阿Q正传》更多地运用了讽刺和批判的手法,而《俗世奇人》则更注重于发掘人性的闪光点。参照其他书籍,我发现《俗世奇人》以其独特的叙事风格和人物描绘,赋予了“俗世奇人”这个主题更深层次的意义。

我个人的观点是,《俗世奇人》是一部深入浅出地阐述人性的作品。它让我重新认识到,每个人都是独一无二的个体,无论身处何处,都有可能在平凡的生活中展现出惊人的才能和品质。我十分赞赏作者冯骥才的创作理念,他以朴实的文字为我们描绘出一个又一个鲜活的形象,让我们得以在纷繁复杂的现实生活中找到心灵的慰藉。

在阅读过程中,我常常思考书中的道理和启示。对我来说,《俗世奇人》是一本能够激发我内心深处共鸣的作品。它教会我要珍视身边的每一个人,因为他们都有可能成为我们生活中的“奇人”。同时,我也学会了以欣赏的眼光看待世界,去发现那些被忽略的美好。

总的来说,《俗世奇人》是一部值得一读再读的作品。它不仅让我领略到了天津卫的风土人情,更让我在阅读的过程中收获了许多宝贵的启示。我相信,这本书将会在我的人生旅途中留下深刻的印记。

读后感 篇4

现代社会以前是一个强权者的时代。不管是中国两千年的封建社会还是西方的中世纪,都是专制的、独裁的。我们首先不要给专制、独裁定性,不要很随意的说专制独裁好还是不好,要分析。在下一篇文章专门分析专制与独裁的利弊。

自从现代民族国家建立,组织越来越庞大,世界上的决策权力就逐渐被分散化。一个人独自决策的组织格局逐渐被替代。现代社会,伴随着民众的崛起。二十世纪以来,乘着马克思主义的东风,亚非拉的殖民地开始了独立运动,摆脱西方强权的时代到来。随之而来的是,殖民地内部的强权被呼唤出来,亚非拉的领头羊带领羊群去抵抗西方强权。贫弱的殖民地人民需要一个精神领袖。斯大林、毛泽东、卡斯特罗、金日成、穆巴拉克、卡扎菲被呼唤出来。这是弱者革命的第一个里程碑。

随着社会主义理论的苍白、随着资本主义的新一轮攻击,殖民地的领头羊纷纷倒台,只不过卡扎菲时间长一些而已,再次使羊群涣散,要害是羊群在思想上没有了依靠。但是却并没有也不会再次出现领头羊。因为大众时代已经到来。勒庞《乌合之众》的畅销,说明了这一点。大众的依靠强者意识在减弱。自己走上街头的欲望在增加。加上现代电子科技技术的成熟,大众的折腾不可避免,大众的盲目、愚昧的一面被呼唤出来。

利比亚的人均GDP一万多美元。推翻卡扎菲并不是为了增加权利。吃一斤肉的时候不闹事,吃五斤肉的时候反倒要闹事了。因为吃五斤肉的时候可以看到西方的电视、可以吃西方的快餐、可以到西方留学了、可以听见西方的价值观了。

民众是容易被鼓动的、容易被宣传所左右的。当穿着西服回来的留学生告诉卡扎菲放弃核武器的时候,卡扎菲也迷茫了!

如今的世界,从国际格局上看,是新战国;从阶层上看,是政治、军事、经济、文化的上层利益集团独裁,下层民众盲目无意识的狂躁不安。

但是现代社会是一个高度依赖的社会,整个社会是一个体系。任何一个小问题都可能导致整个社会难以运转。假如现在电网断了,则整个社会必然瘫痪。所以狂躁过后还是不能解决问题。

读勒庞在一个世纪前写的这本《乌合之众》,就像是在读一本二十世纪的人类史。他以先知一般的洞见,察觉了群体——人类社会最基本的单元——的各种特点及影响,并预见到,群体在一个愈加明主的社会中必将扮演愈加重要的角色,但也因此必将造成更大的危害。

勒庞该是个种族主义者。恕我可能对西方大众文化批判无知,但纵览全本书,种族这个词出现得最多次。勒庞认为:种族是决定人类行为最深层的因素。正是种族保留下来的生理解剖学的因素,决定了人类的无意识动机,而无意识动机又是群体行为的动因。所以,即使群体一律的无知、多变、冲动……但表现出来的方式又因种族而有所不同。

勒庞应该也是个精英主义者。在书中,他毫不掩饰对安德鲁撒克逊民族的崇拜,深为认同后者个人主义的民族特性。而他却多次地将法国大革命归结于本民族群体意识的主导,失望之情可见一斑。

看书时不时被他武断、不加推导的结论所烦,认为其要是放在当代,可能连出版的机会都没有,或是很快就销声匿迹。然而,这本书之所以面世百年之后,还能被人所关注,被许多社会学家尊为研究社会心理影响力最大的一本书,必然有其独到之处。依本人拙见,还应归功其对于未来强大的预见能力。二十世纪世界的两次大战,不都是群体行为被诱导出、传染、放大后的结果吗?在看我们中国解放后的那场浩劫,不也是一场群体的狂欢吗?尽管勒庞的论证缺乏依据,但他仍能不无预见力地指出:那些领袖们,杜撰一个模棱两可的词汇,描述一个伟大的图景,鼓动群体……而这些新东西不过是过去的专制换了张面孔……正是群体最深层的无意识动机的稳定,人类一切看似美好的革命都像反复过去——看看半个世纪前的中国,和封建社会有什么区别?

就写这些吧,大多数感想还是要边看书边才能蹦出来的。最后勉励自己一句:保持自己的批判精神、怀疑精神,永远不要随波逐流。

读后感 篇5

西游记是本十分有趣的小说,虽然我们对于其中的人物形象早已熟记于心,可我们也应该阅读原著,体会更深层次的含义。今天小编就给大家带来2020阅读《西游记》读后感范文700字精选感想体会,希望能帮助到大家!

2020阅读《西游记》读后感范文700字(一) 《西游记》是我四大名著之一,在我国文学史上占有者重要的历史地位。作为一部神魔长篇章回体小说,《西游记》在时间的沉淀中依然家喻户晓,广为流传。在今天,我翻开这本散发着古色古香的小说,领略其中的传奇色彩。 《西游记》讲述了唐朝高僧唐玄奘为求真经不畏艰险,与四个徒弟西天取经的故事,一路上历经九九八十一难,饱尝世间疾苦,体验因果轮回,一次次化险为夷,最后取得真经,造福世间的故事。文中的人物,性格鲜明,各具特色:固执,慈悲为怀的唐僧,武功高强,机智勇敢的齐天大圣孙悟空,贪吃,爱占小便宜贪恋美色的猪八戒,憨厚老实,默默无闻的沙僧……都在这部小说里被描绘的有声有色,深入人心,给我们启示。 《西游记》告诉我做人不能贪心,不能走歪门邪道。书中许多故事都是讲人的私欲引发妖魔缠身的故事。做人,要脚踏实地,不要先一步登天,更不能为了自己的一己私欲走上歪路,一发不可收拾。不要有害人之心,相信因果循环,做了坏事,必然会遭受惩罚。 最重要的,它教会我,做人要有一颗持之以恒的心,不畏艰险,勇往直前,不论遇到任何挫折,都不轻言放弃,哪怕还有一丝希望,都要拼尽全力。还要有崇高的理想,不要甘心一辈子碌碌无为,为梦想去拼搏。要有冒险的精神。还有要有默默无闻,甘愿奉献的的胸怀。懂得感恩,滴水之恩当涌泉相报。 令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。这个故事是因为唐僧师徒彼此猜忌,互相之间不够信任而给了妖怪可趁之机,假扮美猴王。短短一个故事却发人深思:信任,是多么的重要啊。没有了信任,我们就会就会处在一个勾心斗角的社会,每个人都在处心积虑的提防他人,天哪,这将是怎样的一个时代?所以,在生活中,我们要给予他人足够的信任,这样,你才会收获到他人的信任。彼此信任,是人和人相处的基本界限。如果没了信任,这个世界将会是一片黑暗。 《西游记》是一部不可多得文学经典,他用通俗的故事教会人们世间的道理,在今天,仍然闪耀着光芒。 2020阅读《西游记》读后感范文700字(二) 《西游记》是我接触过的第一本名著,书中那些精彩生动,惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。 《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事,整整有一百回这么多。虽然文字很多,篇幅大,但一点也不会枯燥,什么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣极了,那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的,带你感受书中的趣味。 在一百回中,我最喜欢的便是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时,我的心就不由自主得提了起来,真为他们的命运揪心,幸好孙悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,悬着的心总算是落地了。在这一个情节当中,我仿佛身临其境,也是孙悟空他们的一员了,当我将整本书看完时,我就如同与唐僧师徒共患难,一起闯过了九九八十一难,取得真经,这是一种多么奇妙的感觉啊! 看完了整本书,我合上书本,闭上眼睛细细地回顾第一处精彩的情节,同时也了解了人物不同的性格特点。比如机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空,贪图女色、喜欢耍不聪明的猪八戒,任劳任怨、默默奉献的沙僧等,其中有好多可贵的精神值得我学习。虽然我没有真正读透这本书,但我却从中明白一个道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困难,才能成功! 《西游记》是一本十分好的书籍,希望其他人了来领略一下它的风采吧! 2020阅读《西游记》读后感范文700字(三) 明代作家吴承恩的《西游记》,让我感受到了团结合作对一项需要长期坚持的团队任务,是多么必不可少。 僧人玄奘从长安出发,开启了西天取经的大门,他收伏众徒弟:悟空、悟净和悟能。师徒四人一路上不畏艰难,在同伴有难时挺身而出,互帮互助,没有什么困难可以挡住他们前进的步伐。凭着他们的团结一致,不服输的精神,走过了那十万八千里的遥遥取经路,克服了那九九八十一难,成功取得真经,修成正果。 在我们心目中,孙悟空是最聪明、最机智、法力最大的英雄,《西游记》中每一个困难好像都由孙悟空一人奋战,八戒沙僧只是打打下手的配角。但是,只靠孙悟空一人保护唐僧西天取经,真的可以顺利前行吗?你看,大战流沙河中,如果没有八戒的识水性,主动下水迎战,他们能轻松渡河并收伏沙僧吗?车迟国里,如果没有八戒和沙僧也各展本领,帮助孙悟空让三个妖怪原形毕露,他们能克服这个难关,继续前行吗? 孙悟空去大战妖怪,如果没有八戒和沙僧在后方保护着唐僧,他能放心大胆地迎战吗?虽然八戒懒惰好色,看起来没有什么很大的作用,但他幽默风趣,给取经路上带来了许多欢声笑语,也用自己的九齿钉耙帮助孙悟空对敌。沙僧虽然没有做成巨大的贡献,但他忠心不二,沉着冷静,坚持保护师傅,一路上挑着行李,没有一句怨言,默默无闻。虽然唐僧有时不分青红皂白念紧箍咒,还帮妖怪说好话,但他也一直在背后支持着孙悟空。师徒四人的默契配合,团结一致,才使得他们取得真经,有个完美的大结局。 正如赛龙舟和拔河比赛,获胜的关键就在于团结一致,每个人都顾大局。又如战国时期,赵国有廉颇和蔺相如一文一武完美地合作,两人同心协力保卫赵国,才能使赵国一要比一天强大。团结很重要,谁说不是呢? 《西游记》这本书,让我明白了:在前行的路上,团结一致必不可少。 2020阅读《西游记》读后感范文700字(四) 《西游记》是我国古代四大名着之一,这一本书,我每个假期都读,让我爱不释手。我被文中曲折的故事情节深深打动了,特别是唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。 书的作者吴承恩为我们讲述了唐僧以及其他三个徒弟历尽艰难险阻,斩妖除魔终于取得真经的故事。正是他们这种执着的精神深深吸引了我,才使我费寝忘食地把这本书读了个透切。 《西游记》向我们讲述了四个鲜明的人物形象:唐僧一心向佛、胆小怕事、顽固执着。孙悟空正义大胆、火眼金睛、敢做敢当,本领高超是妖怪们的克星。猪八戒贪财好色、好吃懒做,但又不缺善心。沙僧心地善良、老实本分、踏实能干。这四个人物形象鲜明,各有特点,性格也各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者高超的写作技巧,也许作者善于刻画人物形象正是他的精妙的地方,这师徒四人中,我最喜欢的人就是孙悟空了,因为他神通广大,胆大细心,技艺高超,一路上为保护唐僧惩妖除魔,立下了汗马功劳,所以他成为了我心目中的大英雄,使我佩服得五体投地。另外,我还发现在孙悟空的身上还有一种叛逆心理:不服师傅管教。不过他敢于和强大势力做斗争的精神令我十分欣赏。 他们师徒四人的这种执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,为我们树立了榜样,我们应该像他们学习。在这本书中,我最不喜欢唐僧,因为他不懂人情世故,任性,不相信大徒弟孙悟空的判断,不过,他始终以慈悲为怀,很有仁慈之心,终于感动了上苍,最终经历了千心万苦,和徒弟们取得了真经。 读过《西游记》后,使我受益匪浅。他还让我懂得了一个深刻的道理,那就是:想要办成一件事,就必须要让大家齐心协力,团结一致才能成功。所以,我们在学习上也要像取真经一样的决心,只有坚持不懈,勇于动脑、动手,踏踏实实,一步一个脚印,这样才能取得成功。 2020阅读《西游记》读后感范文700字(五) 当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。 在经历了这种个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 在历经时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

读后感 篇6

《俗世奇人》是著名作家冯骥才的一部小说集,收录了许多令人叹为观止的故事。这些故事中的人物各具特色,有的身怀绝技,有的奇特非凡,他们的生活充满了惊奇和趣味。

在摘抄这部小说时,我选择了几个令人印象深刻的片段。其中一个片段是关于主人公苏七块的。苏七块是一位出色的修车师傅,他的手艺出类拔萃,擅长修复各种车辆。他的奇特之处在于他修复车辆的速度快如闪电,令人瞠目结舌。

在描述苏七块的工作时,作者使用了许多生动的'形容词和细节描写,如“他一边干活一边吹着口哨”、“把车收拾得又光又新”、“车座上没有一点油星”等。这些描述使我对苏七块的工作产生了深刻的印象,也让我感受到了他对工作的热爱和专注。

另一个令人印象深刻的片段是关于刘道远的。刘道远是一位擅长画画的老人,他的画作独具匠心,深受人们的喜爱。作者通过刘道远画画的细节描写,如“他拿着毛笔在画布上轻轻一点”、“一笔一划地勾勒出花儿的形状”、“细心地涂上颜色”等,展现了刘道远画画的精湛技艺和专注态度。

在阅读这部小说时,我不仅欣赏了作者精彩的叙事技巧,也感受到了人物之间的情感纠葛和人生百态。这些故事不仅令人回味无穷,也让我对生活中的平凡事物有了新的认识。通过这些人物的经历和故事,我学会了珍惜身边的人和事,更加关注自己的内心世界。

总之,《俗世奇人》是一部值得一读的小说,它让我感受到了生活中的美好和奇特。在摘抄这部小说时,我不仅欣赏了其中的文学价值,也学到了许多人生的智慧。

读后感 篇7

《下雨的书店》这本书是日本作家日向理惠子的著作。一看到这本书的名字我就感到十分好奇,无数个问题从我脑海里冒出来:书店也会下雨?书店下雨了,书会不会被淋湿?人们在下雨的书店里看书会不会很有趣……

读了这本书后才知道,书中讲的不是书店真下雨,而是书和雨有着密不可分的关系。书中的内容都是由雨水形成的,如果雨水沾上了悲伤,那做出来的书就是令人伤心的;如果雨水承载了满满的喜悦,那书就是令人快乐的;如果雨水浸透了感动,那做出来的书就是催人泪下的……

书中的故事浸透了感动,主人公是一个叫璐子的小女孩。她在一个下雨的日子,带着妹妹来到了公立书馆,极速蜗牛带着她们进入了“所生活的世界”。由于嗜读先生来到了书店,因为好奇心带走了她的妹妹莎拉,并且把书店弄得一团糟。璐子为了营救书店和妹妹沙拉,开始了一场艰难的旅程,途中她经历了种种困难,他都一一克服:当雨水消失时,自己动手写书;当书化为虚无时,努力去寻找;当找不到题材时,找许多小伙伴一起思考……最后成功救出了妹妹,拯救了书店。在克服困难的过程中,璐子为我们奉献出了宝贵的“隐形翅膀”——坚定的意志,不懈的努力。

生活中的我也是一个坚持不懈的人。在学习拉丁舞的过程中,我也遇到了很多挫折。在我们班中,我学的最晚,我是班里年龄最大的那个,一般在我这个年纪,早应该是高级班,去学双人舞了。可我还是只能跟七八岁的小朋友们一起跳。一次机会,老师让我看了下一个班的水平。刚跳两三个小节,我瞬间就被吓呆了,那个班里五六岁的小孩跳的都比我们跳得好的多!我觉得自己真不是学习拉丁舞的料。老师看出了我的心思,对我说:“我们学习舞蹈都要有一个过程,不是一天就能跳好的。像晚上那个班,也是学了三四年的呀!你只要刻苦的练习,肯定会好起来的!”

老师的话就像一枚小小的火柴,点亮了我意志之灯——一定要学好拉丁舞。在随后的日子里,我白天努力地学习,晚上不停地巩固,终于有了进步。有时一个难练的动作,会耗上我好几个小时,一遍一遍又一遍,甚至练得满头大汗……终于等到了一次比赛,我以全省第三的好成绩成功晋级,这是我辛勤付出的回报,也是“隐形的翅膀”力量的见证。

切身的体会,璐子的故事,更坚定了我对待困难、挫折的态度。是啊!当我们遇到挫折时,要积极去寻找解决问题的方法,不能打退堂鼓,更不能退缩,不能轻言放弃。当我们压力山大的时候,要借助隐形翅膀的力量,穿过风雨,去寻找那美丽迷人的彩虹。只有意志坚定,坚持到底时,你才会真正体验到成功的喜悦和快乐。我相信,当你见到成功的彩虹时,你一定会觉得,一切努力都是值得的。

《下雨的书店》虽只有短短的245页,却蕴藏了许多美好。让我们在下雨的书店再次相逢,细细品味书中那份藏在字里行间的温暖和力量。让“隐形的翅膀”带你飞过艰难和绝望。

读后感 篇8

关于《呐喊》的读书笔记可从研究鲁迅的一生说起,鲁迅对中国现代文学的开创及发展功不可没。就文学上看,他是少有的以批判旧社会而成名的作家,然而他又十分独特,比如说同时代的胡适,也是开创者之一,胡适以文学革命的实质为主,可看作是理性的,同时代大部分人都以文学实质为主却不关心中国的实质现状,而鲁迅则以敏锐的洞察力关注社会,从而使中国人发现自己,追求新的民主、自由,他开创了真正自我批判的先河,至今中国的所谓“社会主义作家”都不敢自我批判,但许多有见识的年轻人已受到鲁迅影响——这是令人欣慰的。

鲁迅的文学思想性深,他对当时中国的社会现状进行了广泛地思考,他从溃败的封建社会中走出来,然而又朝他所经历过来的腐败的社会进攻,致力于为真理与自由而斗争,这是前无古人后无来者的。鲁迅的号召力影响力强,在当世难以匹敌,他是毫无争议的可称为中国文化革命的伟人,这已被世人共认,从当时到现在,他的影响还在延续,这是参与新文化运动的文学家中少有的。鲁迅的渗透力强,在许多文学巨著上都能看到对鲁迅作品的精辟理解,均有独到开先河之风,鲁迅的文学几乎已渗透到各行各业,是留给后人的宝贵财富。

读后感 篇9

【初二读后感:读培根随笔后的感想】

在了无生气的黑夜里,总有一弯明月,陪伴着我走完崎岖的前路。――题记

在历史的长河中,书作为文明的使者,在一分一秒流逝的时光中停留了下来。而面对密密麻麻的书籍,我却抽出由著名的英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所写的《培根随笔》,在这处处充满哲理的世界里遨游了起来。

在这密密麻麻的文字里读着,一句话便使我深思了起来。话是这样说的,“对于在上的人表示尊敬并不是一种奴气,而是处世应尽的一种责任。假如我们不这样做,那么居于我们之下的人又怎么肯对我们表示尊敬呢?”从前的我,无论是从书本中读到的“陶渊明不为五斗米折腰”,抑或是从电视剧中特立独行的英雄,都深深加固了我心中对此的不屑。而书中培根对于荣华富贵的渴求而不断低头的性格也是我无法认可的,但我单单从这短短的一句话中,却读懂了“尊敬”的真正含义。

陶渊明的不为五斗米折腰是由于官场的过于腐败,电视剧中特立独行的大英雄是因为有着过于危险的任务而变得冷酷,而对于我们,这些都是不存在的问题。与亲戚朋友见面打一声招呼是表达尊敬;在父母回家时接过沉甸甸的包是表达尊敬;在校园里遇见老师亲切地问好也是表达尊敬……过去的我们也许觉得这有些许虚伪,可这些行为却是必不可少的,它传递了你对他人的尊敬,同时也获得了别人的尊敬。

带着新领悟的道理,兴致勃勃地投入了继续的旅行。在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”让我明白了在人生的道路上,求知的精神为我们铺好了道路;在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”让我知道了友谊使道路的两旁开满鲜花;在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。“让我懂得了一步一步小心翼翼地前进。而在这路上,总有像《培根随笔》这样的好书,化作了一弯明月,陪伴我走完这崎岖的前路。

【初二读后感:读平凡的世界后的感想】

读完《平凡的世界》,心中涌起一股热辣辣的感觉,有时竟禁不住热泪盈眶。我没有资格对它评述,只有被它感动。

纵观全书,我觉得可以用四个词来概括,苦难和奋斗,平凡和伟大,而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值,普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大,我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的,能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意,对土地,对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平,也是我最佩服的角色。一个出身卑微,家境极端恶劣的农村少年,一个忍辱奋进,不卑不亢的学子,又或者说,农村的孩子,因自卑而上进,以上进求尊严。少平平凡的一生,分化于农田、城市工地,还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现,给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节,我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候,总会让人觉得生活充满了阳光,有了她,少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦,她的牺牲,让人认识到这就是生活……总之,世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说:“爱在左,情在右,走在生命的两旁。随时撒种,随时开花,将这一路长径点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是凄凉。”这爱情,这友情,再加上一份亲情,便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

因为有爱,有了温情,有了力量,世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的!

[初中生读书心得体会]

景阳冈读后感


在阅读完作者的创作之后,令人难以释怀。为了让更多的人了解到这篇论文,我们需要将心得体会记录下来,现在呈献给大家的是编辑精心整理的" 景阳冈读后感 "。如果想要获取更多相关知识,需要查阅更多的参考资料,我们期待广大读者能够查阅我们提供的以下内容!

景阳冈读后感(篇1)

丽江市古城区大研新华小学五(1)班王龙

《水浒传》这本**是明代作家——施耐庵的作品。我读了其中《景阳冈武松打虎》一段深受感动。

武松在“三碗不过冈”酒店连喝了十八碗酒,不信店家说的景阳冈有老虎,在傍晚时自己独自过冈。武松走了一会儿,喝醉了,躺在一块大青石上睡着了。突然,一阵风吹来,一只大白老虎从树林里跳了出来。

武松翻身起来。老虎往上一扑,从半空中蹿下来。武松一闪,闪到老虎背后。

老虎把腰胯一掀,武松又闪到一边。老虎的劲儿已经进了一半。这时武松双手抡起哨棒,向老虎劈去,没打着老虎,却打在树上,哨棒断成两截。

老虎又来了,把两只前爪放在武松面前。武松放下口哨,双手抓住老虎的顶花皮,紧紧地盯着地上,一脚踹在老虎的脸上和眼睛上。老虎不往地扒身子下面的泥土,扒出了一个土坑。

武松就势把老虎按下坑去,用左手揪住老虎的顶花皮,空出右手,抢起拳头,使尽平生气力猛打,打得老虎七窍出血,不能动弹。武松放开手,找回哨子,一拳打死了老虎。

武松是一个为民除害的人。在我的生活中,有很多人伤害了像武松这样的人---杨丽胜。[, ]

恰值“五一”旅游**周的丽江,游人如织。5月5日晚,加班几天的古城公安局西安派出所民警杨丽胜陪着怀孕的妻子在街上散步。21:

20左右,当他们走到古城区新大街百信商场附近时,突然听到有人大喊“抓小偷,抓小偷!”出于职业的敏感和警察的责任感,杨丽胜像猎豹一般迅捷地向犯罪嫌疑人逃跑的方向猛追。当杨丽胜亮明自己的警察身份后,丧心病狂的嫌犯仍手持刀具疯狂反抗,徒手的杨丽胜临危不惧,心里只有一个唯一的念头就是要**嫌犯,展开殊死搏斗,不幸被嫌犯捅成重伤。

尽管血流不止,他还是紧紧抓住歹徒。在周围群众和及时赶来的警察的帮助下,他终于逮捕了嫌疑人。杨丽胜被紧急送往市人民医院全力抢救。最终,他于6日0时37分去世,享年27岁。

就这样,杨丽胜大叔失去了宝贵的生命,离开了这个美丽的世界,离开了亲人,为了人民的财产而杀人。

读了《景阳冈》这篇课文后我明白了我们要帮助他人,要学习武松和杨丽胜叔叔那样的精神和品质。当人们的财产和生命受到威胁时,我们应该不顾人身安全保护他们。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。

当前,我们青少年最重要的任务是建设祖国更加繁荣昌盛。因此,这也是我们国家正义的根源。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

指导老师:和萍

景阳冈读后感(篇2)

虎是公认的百兽之王,可是当一只凶猛的“虎王”面对人时,“它”又是怎么样的呢?今天我读了《景阳冈》,不由得肃然起敬。

课文《景阳冈》选自施耐庵的《水浒传》,讲述了一个名叫武松的勇者,在一家名为“三碗不过冈”的酒店中,不听酒家劝告,一连喝了18碗酒。正要上冈,酒家好意劝武松不要上冈,说里面有老虎。而武松却以为是酒家鬼诈,坚决要上冈,在破庙前得知冈中有虎,想回,但又怕丢面子。便上了冈,在冈中遇见老虎,用自己的拳头打死了它。看到这里,我在心里琢磨着:武松真是个勇者,这面对老虎这么强大的对手也不选择临阵脱逃,而是去勇敢的面对大老虎,这种勇敢的精神难道不值得我们去学习吗?

想到这里,我不禁落下了泪:在这次没有硝烟的战争中,是我们可爱的“白衣天使”去抗争,去守护我们的人民安全,难道不需要去感激他们吗?或许有些人会感到不屑,就在那里打打针,喂病人吃药有什么难的?是没什么难度,但在这么紧急关头,是他们挺身而出,保护病人的健康,这不是很伟大吗?更何况他们是多么辛苦,甚至奋斗到三更半夜,不叫苦,不叫累,可能一天两天还好,但是“日复一日,年复一年,水滴石穿,绳锯木断。”这么多天,换做谁都会疲惫不堪,但他们仍在奋斗,这种面对敌人不退缩的精神难道不值得我们去学习吗?

其实老虎是我们生活中的遇到的困难,如果不鼓起勇气去面对或反抗等的就是“老虎”来“吃”我们自己,如果我们现在就得过且过随意出门,那对得起在前线奋斗的医生和护士,对得起已经牺牲的医生吗?古人云:“烈火试真金,逆境试强者。”让我们一起接受烈火的考验,成为新世界的强者吧!

“少年强则国强”,现在开始我们要勇敢起来,长大后保护祖国!

景阳冈读后感(篇3)

《景阳冈》这篇文章主要写了:武松在“三碗不过冈”连喝了十八碗酒,还不信景阳冈有虎,他在傍晚独自过冈。

武松走了一段路后酒力发作,所以,想躺下来睡一觉。忽然从树后跳出一只老虎来。武松赶紧起来与老虎打斗,他闪来闪去,一扑、一掀、一剪就把老虎的劲泄了一半。

他又用哨棒劈向老虎,没想到老虎没打着,却打在树上,哨棒断成了两截。他又用手打老虎,最后把老虎打死了!

看完这篇文章,我觉得武松是个鲁莽无畏的人。武松打虎的英雄场面让我惊叹不已,整篇文章也是最精彩的。最重要的部分就是武松打虎的那个场面。这个场面描写的非常仔细、符合实际!

我最想对作者说:“你应该详细地描写一下武松的外貌特征、神态和穿着。这样文章一定会更加生动!”

我最想对武松说:“你英勇地打死了老虎我们都很佩服你,有向你学***个勇敢的人;可是你不停店主的好心劝告很不应该!万一你没打死老虎,反而被老虎吃了,这不就白白的丢了一条命吗?”

我希望作者和武松能听到我对他们说的话!

《水浒传》又被我重新“啃”了一遍,用了四天的时间。虽然这是第二次阅读,但我从中学到了很多。

不说其他好汉,就说《景阳冈》这一章里的好汉武松在景阳冈打虎时的勇猛气慨吧。武松不听他人劝阻,在喝醉酒的情况下仍然上山,遇到老虎后不但没有退缩逃跑,反而是迎头赶上,跟老虎搏斗在一起,最后终于把老虎打死,不但救了自己,还为当地的百姓除了一害。

在故事中,武松“明知山有虎,偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我佩服。在生活中,这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”有很多,如:

一场艰难的考试,一道难题,一场竞争,一次尝试面对这些,你往往无法选择如何面对它们。迎上这些“虎”吧,可能会被“虎”咬得遍体鳞伤,付出惨重的代价;绕开它吧,是胆小懦夫的行为,而且这一次不成功,以后有可能永远惧怕这只“虎”。所以我觉得这个时候我们就应该学***,鼓足勇气,勇敢去面对,尽自己的能力跟这只拦路“虎”搏斗。

有时,可能我们经过努力,成功打败“虎”,顺利走出“景阳冈”;有时,可能我们努力了,付出了很大的代价却仍不能成功。我想无论结局如何,只要我们勇敢努力,就是一种成功。俗话说:

“失败是成功之母”,只要我们有锲而不舍的精神,相信在我们不断的努力下,总有成功的希望。

生活中的“虎”并不可怕,只要你朝着它勇敢迈出第一步,你对它的恐惧便会烟消云散。如果你今天不敢面对,那么这只“虎“会永远拦在你的面前。哥伦布曾经说过:

“世界是属于勇敢者的。”,让我们一起勇敢来面对伴在我们身边的“虎”吧。

景阳冈读后感(篇4)

我看过动画片《水浒传》,还看过全套《水浒传》的***,今年寒假我又读《水浒传》**原著,让我印象最深刻的一个故事是《武松打虎》。

这个故事讲的是一个叫武松的人。一天他在路上很忙。他又渴又累。最后,他找到了一家旅馆。突然,他发现酒店的旗帜上写着:

“三碗不过冈”。原来这里卖的酒很浓。喝了三碗以上的酒,人过不了山头。但武松不在乎。他要老板端十碗酒。他喝了一碗又一碗,收拾好行囊就上路了。

他喝得醉醺醺的,来到一棵大树下休息。刚躺下,草丛中跳出来了一只大老虎。但他没有大喊大叫,而是握紧拳头,决定攻击老虎。

不一会功夫,老虎被打得上气不接下气,最后慢慢地倒下了。从此,人们把武松誉为“打虎英雄”。

武松不仅擅长武术,而且勇敢、善良、直率。说真的,我很佩服武松,佩服他能打败猛虎成为“打虎英雄”,佩服他有那种顽强的品质,他是壮士,是英雄。武松的勇敢体现在他遇到老虎时并不惊慌,而是拼命与老虎搏斗,永不放弃。

他的善良体现在他成为“打虎英雄”后,官府给他赏金,他不把所有得到的赏金分给了老百姓。他的直率体现在喝酒上,老板劝他不要喝太多酒,以免过了山,但他不在乎,一碗接一碗地喝。我很欣赏武松的这些性格。

从《武松打虎》这个故事里我还明白了:面对困难一定要冷静思考,就跟我们学***难题一样,不能慌张,有勇有谋,才能战胜困难,取得胜利。

你们听过武松打虎的故事吗?我相信,看过四大名著之一《水浒传》的同学都应该知道这个故事吧!

我很喜欢看这一篇,而且看过几遍呢。这篇故事讲述的是这样一个故事:

一日,武松来到阳谷县,看到了一酒旗,上面写着“三碗不过冈”。武松进去坐下,店家连倒三碗酒,就不倒了,武松拍着桌子叫:“我又不少你酒钱,为何不倒?

”店家道:“小店酒烈,喝了三碗酒变回醉倒,过不了前面的山冈。”武松笑道:

“我已经喝了三碗,为何没倒?倒酒来,再来几碗熟牛肉。”店家只好继续倒酒。

武松边喝酒,边吃肉,越吃越香。离开酒店时,一共喝了十五碗酒。武松也不听店家说景阳冈有老虎,独自一人往景阳冈走去。

过了一会儿,武松喝醉了,然后躺在大青石上休息。突然刮起一阵大风,一只老虎跳了出来。老虎对武松攻击了数次,武松都躲开,待老虎差不多力气用完后,勇猛利落的武松用哨棒打了老虎几下,就把老虎打死了。真厉害!

武松杀虎需要很大的努力,平时需要多锻炼。我们平时也要多锻炼身体,强身健体,练就一身好肌肉。我们还要学***“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。

虽然在学习上,我们也会遇到一些“拦路虎”,但是,我们要用自己的聪明才智战胜它们。这样,我们才能成功!

株洲六0一中英文小学275班张钊瑜

今天,我读了四大名著其中的一本好书,名叫《水浒传》,其中就讲到了“景阳冈武松打虎”。

文中,武松来到了“三碗不过岗”的一家酒店,刚喝了三碗,老板就叫道:”不能再喝了,再喝就走不出景阳冈了!”可是武松不听劝,一连喝了十二碗,笔直地向景阳冈走过去。

突然,一只老虎向他走来。老虎的眼睛闪闪发光,牙齿上有一丝血迹。那老虎扑了三次,都被武松灵敏的躲过了。这时,武松酒劲上身,拿着木棍对着老虎就是一棒,打得老虎两眼直冒金星,武松又给了老虎重重的一击后,老虎终于断气倒地。

听说山上的“百兽之王”死了,乡亲们

他立即上山,祝贺武松成为英雄,称赞武松为民除害的精神。

是啊,这一个生动的故事又为我们展现出了一个鲜活的人物——勇敢的武松,我们要学***勇敢,他的谦虚,更要学***民除害、助人为乐、乐于助

人的好精神,好品质。

这就是有趣的《景阳冈武松打虎》。

景阳冈读后感(篇5)

田帝豪

行者有疆,书海无涯。在我读过的许多好书中,最欣赏最难忘的还数《水浒传》。任时光变迁,我依然对它情有独钟。书中的故事精彩纷呈,情节动人心弦,令人回味无穷。然而让我感触最深的还是《景阳冈》。

话说在景阳冈,武松遇到了一只吊睛白额大虎,他临危不惧,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打六七十下,直到大虎气绝。

武松明知道山上有虎,却依然朝山上走去,虽然不知道将会发生什么,但他毅然决然地选择与虎斗争,最终为民除害。这种明知山有虎,偏向虎山行的英勇无畏精神,令我敬佩,更值得我们学习。

读了《景阳冈》一文,我不禁想到了在全国各地勇敢执勤的缉毒警察。他们是千千万万个“武松”,是正义的代名词。现在吸毒人员以及未成年人吸毒的比例正在快速上升,缉毒警察们在面对毒品这一只强大的“猛虎”时,他们披荆斩棘、无所畏惧,义无反顾地选择与毒贩斗争到底。在决心消灭毒品的使命指引下,千千万万个警察投入到了缉毒工作中,全力以赴地抗击毒贩。无数个黎明与黑夜,他们战斗在打击违法犯罪的最前沿,用法律的利剑击败了一个又一个毒魔,守护着一方净土。

契诃夫说:困难和折磨对人来说,是一把打向胚料的锤,打掉的是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。生活中随时可能遇到“拦路虎”,但是我们只要拥有迎“虎”而上的勇气和不达目的不罢休的坚定信念,一定会斩断“拦路虎”,到达成功的彼岸。

景阳冈读后感(篇6)

作者:周雨渲

那是一个宁静的夜晚,我拿着语文书翻到了《景阳冈》这一篇。

武松喝了十八碗酒,上了冈子,正准备躺下休息。突然,一只凶猛的老虎发现了他,呲着牙,猛的一扑来,武松一闪,随后揪住它顶花皮又是拳打又是脚踢,老虎七窍流血,奄奄一息。那么凶残的老虎,武松竟然赤手空拳打死了!

真不得不说武松真勇敢啊,我想起了以前的我。我从小就怕黑,生怕黑乎乎的地方里钻出个什么东西,我缺少的正是武松那勇敢的品质啊。我那时决定之后克服黑暗做一个勇敢的人。还记得得了新冠肺炎的病人在病床上努力勇敢的与病毒抗争。医护人员勇于职守自己的岗位,一刻都不肯松懈。面对病毒的威胁,不论是病人还是医生,都不曾退缩,那份勇敢,我深深感动。

另外武松还很聪明,只有勇气而没有智慧可不行。他想到了如何消耗老虎的体力,老虎体力用尽,自然就没有了力气。那揪住了老虎顶花皮又打又踢,我看也只有武松了。这样聪明让我想到了足智多谋的诸葛亮用草船借箭的故事,所以做人要有勇有谋,光是只有勇敢,没有谋的人将会变得鲁莽。我们要向武松学习,比如我们班的勇敢者,他虽叫勇敢者,但他也很聪明。有勇有谋相结合才能战胜困难。

我们每个人实际上都是勇敢的、聪明的,只是还没激发自己的能力罢了。人不论遇到什么困难都要勇敢点坚持着用智慧战胜它!

景阳冈读后感(篇7)

一提到《水浒传》中的人物,我脑海里第一个冒出来的就是武松。他威风凛凛、相貌堂堂,浑身上下有上百斤力气,是108将中最令我佩服的一位英雄。

在《水浒传》中关于武松的故事有很多,其中《景阳冈》这个故事最能体现出武松是一位武艺超群、机智勇敢的大英雄。《景阳冈》讲的是武松路过景阳冈,他进了一家店饮酒,不听店家的劝告,执意要过冈。武松上冈后,赤手空拳地与老虎博斗,最终打死了老虎的故事。

这个故事中,最让我敬佩的是武松天不怕地不怕的大无畏精神。“老虎吼一声,却似半天里起了个霹雳,震得那山冈也在动。”隔着数百年的历史,我仿佛也能听见那震天动地的虎啸,要是平常人早就吓得拔腿就跑了。武松不仅没有逃跑,还抡起梢棒,使出平生的力气向老虎劈下来。敢直面猛虎,这该需要多大的勇气啊!“老虎却用力一扑,躲开了。”武松的棒子劈到了树上,把树都劈开了。一棵树都劈开了,这力气该有多大的呀!老虎用力一掀,却被武松狠狠揪住,按到了地上,老虎的嘴被按在坑里,怎么也动弹不了。我的眼前仿佛出现了一个力大无穷的武松痛打猛虎的精彩场面。在斗志昂扬的武松手下,这只吃人的猛虎俨然成了一只待宰的羔羊。读到这里,我不禁拍案叫绝,为武松高超的武艺叫绝,为武松临危不惧的勇敢叫绝,为作者精湛的文笔叫绝。

在我的学习中,经常会遇见各种各样的“拦路虎”,我也要拿出武松这种迎难而上、无所畏惧的精神去面对它,通过平时认真扎实的学习,练就超强“武功”,让所有的“虎”化为驯服的羔羊,成为我学习路上最美的风景。

《景阳冈》这篇文章,把武松“明知山有虎,偏向虎山行”无所畏惧的品质和武松打虎快准狠的高超武艺展现得淋漓尽致,让我深受启发。

景阳冈读后感(篇8)

景阳冈读后感1

《景阳冈》这篇文章主要写了:武松在“三碗不过冈”连喝了十八碗酒,还不信景阳冈有虎,他在傍晚独自过冈。

武松走了一段路后酒力发作,所以,想躺下来睡一觉。忽然从树后跳出一只老虎来。武松赶紧起来与老虎打斗,他闪来闪去,一扑、一掀、一剪就把老虎的劲泄了一半。他又用哨棒劈向老虎,没想到老虎没打着,却打在树上,哨棒断成了两截。他又用手去打老虎,最后终于把老虎打死了!

读完这篇文章,我觉得武松是一个鲁莽又胆大不怕死的人。武松打虎的英勇场面令我惊叹不已,而整篇文章最精彩。最重要的部分就是武松打虎的那个场面。这个场面描写的非常仔细、符合实际!

我最想对作者说:“你应该详细地描写一下武松的外貌特征、神态和穿着。这样文章一定会更加生动!”

我最想对武松说:“你英勇地打死了老虎我们都很佩服你,有向你学习作一个勇敢的人;可是你不停店主的好心劝告很不应该!万一你没打死老虎,反而被老虎吃了,这不就白白的丢了一条命吗?”

我希望作者和武松都能听到我对他们说的这些话!

景阳冈读后感2

武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:"近因景阳冈大虫伤人,但有过冈客商,应结伙成队过冈,请勿自误。"

武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。

太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。景阳冈打虎这一壮举,显示了武松无比神威的英雄气概。

武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因为他武艺高强,勇猛过人。在学习过程中,我们也会经常碰到一些“拦路虎”,要发扬武松打虎的精神,不慌张、不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”

景阳冈读后感3

今天,我看了四大名著之一《水浒传》,他是我国著名的古代长篇小说,写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山奇异的故事,有《景阳冈》、《黑旋风杀四虎》、《武松醉打门神》……形象描绘农民起义从发生、发展到失败的全过程。人物有李逵初心、武松勇猛利落、林冲忍让。

在印象最深的是《景阳冈》,讲了武松过景阳冈,在没过景阳冈前,他来到一家叫“三碗不过冈”喝完酒过冈了!傍晚,武松过冈了,在一座古庙的榜文见到景阳冈出现了一只老虎,走了一会,武松又觉得自己很累,想睡会儿,当他醒来时见到一只老虎在他面前,武松马上用自己小棒打老虎,小棒不小心断了,断成两截,武松打了老虎几下,把老虎打在地上,然后大力打了老虎几拳,老虎喷出鲜血,武松见了马上用断的小棒打了几下老虎,直到他断气。

读了这个故事,我感到武松机智、勇敢,打败老虎,我要多锻炼自己的勇气,多做运动。

景阳冈读后感4

读了《景阳冈》中的武松打虎,对我深有感触。

武松是一位好汉,但是个直性子,总是独来独往,不听别人劝,由着自己胡来。例如,武松喝了很多的酒要过山冈,酒家劝他不要过去了,山上最近来只大老虎,但武松不听,说酒家骗他,硬要过冈。

武松还是个很要面子的人。武松读了印信榜文,才知真有虎,向转身再回酒店去,又怕被店主笑话,于是就上冈了!

说是迟那时快,武松见大虫扑来,只一闪,便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地上,把腰胯一掀,掀了起来。武松一躲,躲在一边。从这段话中并不难看出武松的智勇双全和书中描写打虎动作的生动、具体、用词准确恰当。也能看出老虎的勇猛,但还是毕竟没人聪明。

没有不可能,只有不努力。在遥远的古代武松就能一个人赤手空拳打死一只老虎,而在科技飞速发展的今天,还有什么不可能呢!我们坚信只要向着一个正确的目标,努力!努力!再努力不可能就会变成可能。

景阳冈读后感5

今天,我学习了《水浒传》中的一个片段《景阳冈》,认识了机智、豪放、倔强的武松,并知道了他是一位打虎英雄。而从他打虎这件事中,我也得到了不少启示。

武松在得知山上有虎时,不但不返回,还继续向前行,虽然这时他不知道自己将要面对什么,但他这种英勇无畏的精神不是我们应该学习的吗?

“明知山有虎,偏向虎山行”。这样的精神在学习中,在生活不是也要用到吗?平时,挡住去路的“拦路虎”并不少见:比如一道复杂的数学题,一篇难背的课文,一次困难的考试,一项你完成不了的任务……这些“虎”是否让你胆怯呢?是进还是退?是去还是留?该怎么对付“虎”?这些问题的答案完全取决于自己。去打“虎”,有可能会失败,甚至付出惨重的代价,但不试试怎么能知道行不行?不去打“虎”,会自己一时安全起来,但逃避,只能让自己在“虎”面前丧失勇气。这是胆小鬼、懦夫的行为。勇者无敌,但勇气只是“打虎”应具备的条件之一,要想战胜“虎”,还得有另一个条件——机智。智勇双全,才能战胜“虎”,没有智慧,光靠勇气是无论如何都战胜不了“虎”的。

武松靠的是智与勇,我们也应该如此。在困难面前,永不低头,带上智慧这把剑,捎上勇敢这把刀,战胜困难,走出“景阳岗”!

景阳冈读后感6

读了《景阳冈》这篇文章后,使我非常震撼。因为,武松喝了十八碗酒之后还可以打死一只猛虎,真是了不起呀!

《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后,趁着酒兴上了景阳冈,赤手空拳打死猛虎的故事。表现了武松豪放、倔强、勇武而又机智的英雄性格。

“别意悠悠去路长,浪言‘三碗不过冈’。醉来打杀山中虎,扬得名声满四方。”武松“明知山有虎,偏向虎山行”,他迎难而上,不愧为打虎英雄!我们应该学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神,我们在学习和生活中遇到“拦路虎”,不退缩,不放弃,成为现实中的“打虎英雄”。

有一次,我与几个小伙伴到公园玩,我们买票进入了“竹子乐园”,我很想玩那个用网绳造成的“山”。可是因为我当时胆小,所以不敢往上上,我就想起了老师说过的话:“无论做什么事都要坚持,不要退缩,最后就一定能成功。”因此,我就鼓足了勇气“爬”了上去。也尝试了胜利的感觉。

在今后的学习生活中,我们应该学习武松那种勇敢、机智、“弃,不放弃”的精神。在学习中遇到困难时,要正确对待,只有这样,将来才能闯出一番成就。

景阳冈读后感7

《水浒传》又被我重新“啃”了一遍,用了四天的.时间。虽然已是第二次阅读,但我却又从中得到了不少收获。

不说其他好汉,就说《景阳冈》这一章里的好汉武松在景阳冈打虎时的勇猛气慨吧。武松不听他人劝阻,在喝醉酒的情况下仍然上山,遇到老虎后不但没有退缩逃跑,反而是迎头赶上,跟老虎搏斗在一起,最后终于把老虎打死,不但救了自己,还为当地的百姓除了一害。

在故事中,武松“明知山有虎,偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我佩服。在生活中,这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”有很多,如:一次困难的考试,一道难题,一次比赛,一次尝试……,面对这些,你常会无法选择如何面对它们。迎上这些“虎”吧,可能会被“虎”咬得遍体鳞伤,付出惨重的代价;绕开它吧,是胆小懦夫的行为,而且这一次不成功,以后有可能永远惧怕这只“虎”。所以我觉得这个时候我们就应该学习武松,鼓足勇气,勇敢去面对,尽自己的能力跟这只拦路“虎”搏斗。有时,可能我们经过努力,成功打败“虎”,顺利走出“景阳冈”;有时,可能我们努力了,付出了很大的代价却仍不能成功。我觉得不管结局如何,只要我们是勇敢的,并且付出了努力,就是一种成功。俗话说:“失败是成功之母”,只要我们有锲而不舍的精神,相信在我们不断的努力下,总有成功的希望。

生活中的“虎”并不可怕,只要你朝着它勇敢迈出第一步,你对它的恐惧便会烟消云散。如果你今天不敢面对,那么这只“虎“会永远拦在你的面前。哥伦布曾经说过:“世界是属于勇敢者的。”,让我们一起勇敢来面对伴在我们身边的“虎”吧。

景阳冈读后感(篇9)

五年级下册《景阳冈》,选自《水浒传》第二十三回,作者是施耐庵。

选段《景阳冈》主要讲述了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮之后,店家劝告山上有虎,不宜上冈,武松不听劝告,执意上景阳冈,赤手空拳打死猛虎的故事,表现了武松性格豪放、有勇有谋、身手敏捷、机智勇敢的英雄性格。

读课文《景阳冈》,从阅读指向写作,课文撬动作文,说说我的8点体会:

1.有来源的材料。恰巧阅读陆生作教师的《聪明作文法》,书中第9节是“武松没有打虎,施耐庵造假”。下头摘抄书中资料:

“《水浒传》中,有武松,历史上,也确有武松其人。但他没有打老虎。武松本来是靠江湖卖艺混口饭吃的,如在杭州涌金门外打一套拳脚,看客给点赏钱,因他武艺高强,被杭州知府高权看中,做了捕快,后又升为提辖。”武松之后打死大奸臣的儿子——人称“蔡虎”。此虎,非彼虎。

2.写作源于生活,又高于生活。武松打虎的部分,写得有声有色,身临其境。关于这部分打虎写得真精彩,是如何写出来的?下头摘抄陆生作教师的《聪明作文法》书中资料:

“据说施耐庵写武松打虎这一段,几次改稿都不如意,以至于心境烦闷。恰巧门外恶狗狂吠,又有醉汉咆哮。施耐庵走出观看,恶狗正扑向醉汉,醉汉一闪身,掐住恶狗脖子,按在地上,猛一通拳头,砂锅打的拳头啊,恶狗难逃一死,然后,醉汉用力一甩,恶狗滚到路边,不再动弹。”这一幕施耐庵化狗为虎,把武松打虎的动作写得连贯、逼真。“还听说施耐庵向猎户取经拿出小本子采访猎户,积累了写作材料。”

正因为作者在生活体验的基础上,加以虚构,贴合发生的可能性,才能让“武松打虎”成为经典。

3.塑造人物形象用“外内”两手。小说的三要素是环境、人物和情节。一篇小说最重要的就是塑造人物形象。成功的人物形象,能给读者留下深刻的印象。人物形象能让一个作品成为经典。

塑造人物形象,可是“外、内”两面。外指语言、动作、外貌神态,内指心理。这个选段无论是“与店家”的对话描述,还是“打死猛虎”的动作描述,都紧紧围绕武松人物性格来展开。如“一开始的喝酒,与店家的对话描述”,就展示出了他的性格豪放,不拘小节,有点固执。故事读完,人物跃然纸上。

4..事可是三,一线串。文中的“三碗可是岗”的对话,以及武松应对猛虎“一扑、一掀、一剪”所应对的“三闪”都恰到好处,表现出他的身手敏捷,“三闪”巧妙,耗尽了老虎的气力,武松再反击,突出有勇有谋。若是还有四“闪”,就显得胆怯了。

5.人物处于两难境地。学习了贾平凹的《听来的故事》,其中写到人物陷入“救命恩人去踩雷”,还是选“自我救的人去踩雷”两难境地,因为有矛盾,人性就显现出来。

《景阳冈》中选段:“(武松)走到庙前,看见庙门上贴着一张榜文,上头盖着官府的印信。武松读了才明白真的有虎。武松想:“转身回酒店吧,必须会叫店家耻笑,算不得好汉,不能回去。”细想了一回,说道:“怕什么,只管上去,看看怎样样。”

武松在看到山神庙的官府榜文时,心里有了犹豫,“掉头回去”还是“继续往前”,陷入两难,真实地描述了武松的固执、好胜心强、死要面子的性格。哪怕是英雄,也是有犹豫,有矛盾,这样的英雄才是接地气的,才有真实感。

6.文中的“哨棒”小细节,贯穿前文,全文呼应连贯。下头摘抄选段句子:

武松前后共吃了十八碗。吃完了,提着哨棒就走。

武松提了哨棒,大踏步走上景阳冈来。

······拖着哨棒走上冈来。

武松见大虫翻身回来,就双手抡起哨棒,使尽平生气力,从半空劈下来。

武松放了手,去树边找那条打折的哨棒,只怕大虫不死,用棒子又打了一回,眼看那大虫气儿都没了,才丢开哨棒。

武松对“哨棒”寸步不离,到发挥作用,文字多处描述,首尾呼应。

7.伏笔是土行孙。这话是引用了陆生作教师对伏笔精妙的比喻。下头摘抄选段句子:

前有——店家道:“我这酒叫做‘透瓶香’,又叫做‘出门倒’,初入口时只觉得好吃,一会儿就醉倒了。”

后有——武松走了一程,酒力发作,热起来了,一只手提着哨棒,一只手把胸膛敞开,踉踉跄跄,奔过乱树林来。

所谓酒壮人胆子。武松进店喝酒,是后文空拳打死老虎的重要因素之一。如果没有前面的畅饮18碗,就直接写武松上景阳冈后,英勇无畏地打死老虎,就显得英勇单薄,不够有说服力。

8.意料之外,情理之中。店家劝说山上有虎,武松果真遇到老虎,是意料中,也是意外;赤手空拳打死老虎是意外,因为情理之中。

读课文,学写作。课文是最好的例文,阅读的时候,要懂得思考。读故事,不能只读故事表面的文字,还要思考故事的字里行间和文字背后的写作技巧,以及作者的用意,会让我们收获很多。

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