最新沉默大多数读后感

发布时间:2023-02-27 沉默大多数读后感

最新沉默大多数读后感集锦。

有关“最新沉默大多数读后感”的内容是编辑为您带来的。读书可以精彩我们的人生，让我们感受不曾体验过的生活，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动。读后感能很好的记录下这些感受。相信您能从本文找到帮助！

最新沉默大多数读后感集锦

沉默大多数读后感

当阅读了作者的作品之后，大家都会新的见解。最好的了解作品的方法就是写出一篇读后感，基于网友的需要，编辑整理了沉默大多数读后感，请阅读，或许对你有所帮助！

沉默大多数读后感篇1

“好看的皮囊千[篇1]律，有趣的灵魂万里挑一。”小波先生便是这单调的、乏味的、压抑的社会里令人眼前一亮的有趣的灵魂。

儿时背三字经百家姓千字文，四书五经，只被告诉这些都是金科玉律，笃行之而不思辩个中奥义，现在想来后悔不迭，倘若早些时候多点思考，也不至在很多时候即使心怀疑问，而不得不随波逐流了。对任何既定的事物公理进行批判性的思考才能形成相对完整的价值体系，事物皆有两面性，多思多悟不盲从才能够形成独立的人格。

每个人都想活成自己，但时光流逝，却往往看到自己变成了曾经最讨厌的哪一类人，或圆滑或虚伪，或成为“精致的利己主义者”中的一员。可是，我相信也是我以为小波先生相信的是，这沉默的大多数人里是有没有呐喊出来的声音，这声音蕴含着独特的个性，蕴含着至高无上的品德，蕴含着利他的善意，只是因为不确定，因为惧怕权威和愚昧无知的恶意而被蒙上了一层灰罢了。

这本书，与其说是一本自述式的杂文，不如说是为那些彷徨着的，想要发声的那群人在呐喊，解决那些悬而不决的疑问，告诉他们，权威未必对，墨守成规的道义法则反而会戕害一个人的成长。扇醒了盲听盲信者，启迪了困惑下出入社会的我们这一代年轻人，也重新给予我机会让我再去审视那些非人生经历以外塑造个人价值观的文字，相信时光推移，更多的人能以此书获得启迪，敢于发声勤于思辨，活成自己想要的样子。

沉默大多数读后感篇2

小波先生的书每一本我基本都有，因为要练习写作，拿他的书来模仿是再好不过的。但就目前来说，这本书我是反反复复看了两遍，来回回味，并正在看第三遍的一本书。此书一段话，结合当下疫情实际情况，很多事让我反复想了很久。

何为沉默的大多数？即弱势群体，何为弱势群体？就是一群有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人这个问题不存在，遗忘这个群体。这个群体沉默的原因有很多种，有些人是没能力，或者没有机会说话；还有些人有隐情不便说话；还有些人，因为种种原因，对于话语的世界有一些厌恶之情。

今天是2020年7月3号，距离疫情爆发时间已经过去半年多了。在半年前，我们甚至不敢想象接下来的半年时间，我们会在家中虚无度过。疫情期间，全国上下经济呈现了断崖式下降，但却以意想不到的方式倒逼科技进步。特别是疫情重灾区武汉，物流运输能力相比疫情前更是提升了几百倍。

科技的发展促进了人类社会进步，这是毋庸置疑的。身为21世纪新新人类，曾经我无比推崇无纸化、信息化时代，可能是因为学习计算机专业。

但这次疫情让我明白一件事：我们这个时代的进步已经开始抛弃遗忘“他们”了。

上周，我们公司派我从郑州出发到杭州参加阿里学习交流会，因公司发展需要。到杭州火车站后，需要出示杭州健康码，但是这个健康码的生成需要在app支付宝上完成，这对我本不是什么难事。

但是需要生成的界面，要求填写现居住地杭州详细地址，而且根本没有出差人需求这个选项。首先就不说这个出差人需求选项了，就说现填写杭州居住地详细地址。

作为出差人刚到杭州，上哪里知道自己住在哪里，客户住哪我去哪里，好不好？于是我就看到，杭州火车站地铁口附近积攒了很多人，有很多是跟我一样出差的人，不过更多的是一些根本不懂操作的人。

他们很多已经上了年纪，手机还是老式的按键，屏幕小到不行，不知从哪里来，带着行李着急徘徊在地铁口，面对疫情服务人员，不好意思的问了一遍又一遍怎么操作。有人拿着老家出示的纸质版身体健康证明来给工作人员解释自己身体真的没问题，还想伸着胳膊让工作人员测查体温，但都被工作人员以工作需要搪塞回去了。

看到这一幕，我真是心酸，仿佛看到五十年后的自己，拿老花镜研究那个时代炫酷科技不知所措的样子。我自问不笨，支付宝的很多功能自己摸索就会，但当时我真的懵逼了，就想开口问这个负责人，我从火车站出来，我不是从外地来的话，我从外星来的？就算是你们本地人，都从火车站里出来了，那也算离开本地了吧？健康码选项设计只为你们留在本地的本地人？你们选项设计只有两个能选，一个是留在本地人，一个就是那种需要立刻被带走的人。请问谁会自爆自己发烧，发热？如果有，当我没说。

就这样，在门口耽误半个小时，对杭州美好印象就这样在盯着保安面面相觑下完美结束。后来在公司协调下，在自己不要脸的扯谎下，算是成功进入地铁了。但回头看，那些上了年纪的人，还在那里卡着，着急到不行，而我却无能为力。

“老人”，一个名词，一个不经常出现在新闻的名词。出现的话还都大多以不友好方式出现。什么不是老人变坏，是坏人变老了啊？什么老人碰瓷小伙，小伙苦不堪言啊？不排除这种真实事件确实发生过，但我们的社交媒体难道不是为了博眼球，真切地把这个群体妖魔化了嘛？

他们活的艰难，我们何曾看到？古往今来，爆发瘟疫之后，紧跟着就会产生一系列的社会动乱问题。现如今，国家强大，利用中央集权制稳定住国家经济，采取各种极致手段控制住了疫情，这是我们应该值得夸奖的。俗话说：“越大的动乱就会暴露越大的问题”，疫情爆发以后，我看到太多的人情冷暖，也看到了时代对老年人有多不友好。作为弱势群体，现在他们变得越来越没有能力跟机会来发声，作为沉默的大多数，他们只能被代表，被扣上各种各样的帽子，却无能为力。

去出差，我看到拿着纸质健康证明书的他们，因不懂电子操作，在地铁口着急徘徊。

上医院，我看到不懂上网挂号的爷爷奶奶们，围在自动挂号机前，等待好心的年轻人请教咨询。

做火车，我看到在人工窗口哭泣的老人，因人工窗口买不到他大后天去外地看女儿的车票。

在网上，我看到的有一位老人徒步在高速上走了几十公里的路程，只因无法出示电子健康码证明自己。

科技进步极大地方便了人类生活，这句话我们听了很多年了。但我们从没有为那些为国家做过贡献，已经默默老去的前辈们，老人们考虑过。就是因为他们是弱势群体，他们没机会发声，也没人替他们发声。所以人们就当他们不存在，疫情出行防控措施中，没有注意他们；科技进步出行，没有考虑他们；就连他们生病想去医院看病，都被拒之门外。

那些掌握话语权力的媒体大佬们为什么老是喜欢拿老人说事呢？因为他们知道，这是一拳打在了棉花上，没人会去反驳，没人会去给他争辩，他们攻击的那一大批人已经没能力去战斗了，这他妈打聋子骂哑巴扒绝户坟有什么区别？

时代进步科技发展是没错，错的是我们。但有没有想过，终有一天，我们也会变老、变笨，我们也会因看不懂科技发展而愁眉不展；我们也会因脑子不好用，看不清手机屏幕不知道怎么办？到那个时代时，咱们是不是也是被抛弃、被遗忘的那批老人.......

在此，我不呼吁别人，只想把这篇文章给我自己，提醒我自己，教育我自己。教育别人，普渡众生的活干不了。

沉默大多数读后感篇3

杂文随笔这应该是第三遍看啦[玫瑰]，热爱王小波的字，机敏睿智积极幽默诙谐质朴轻快可爱真诚直白…

p.s.大概是三年前春运返沪在汉口火车站等车无聊随意挑了这本书，从此和“老王”结下不解之缘：一开始读只是觉得他能把严肃/痛苦的事情写得很幽默、轻松、思维逻辑缜密，真是有趣。当然那时候还没到狂热的地步；纸质书断断续续的看大概有半年才看完，16年暑假到18年暑假一直忙工作健身恢复体能还没养成热爱读书习惯，直到18年末一位好朋友持续微读并推荐我尝试微读和开端一本文学评论书，这才一发不可收——有关王小波的书除了白银和黑铁时代还没来得及，其他基本翻了个遍。16年入手这本纸质的和微读这版不同，纸质内容篇幅多不少，当然微读里也有纸质书上没有的篇章，线上线下综合一起一并看完了第三遍。这才发现他在无形中影响了我：他杂文、随笔提到的别的作家或作家的书，我居然不自觉陆陆续续地看完了大部分（选读的时候除了罗素是明显被他引导而主动去读，其他真的是忘记了他也曾看过、品评过，但当我20xx年定下读书目标，选书看到书名/作家名字，不自觉就优先读了，而且还发现和他喜好相当，回炉再看这本，发现和他真的有默契！仿佛他的生命并没有停止在45岁，实际上他就是伯伯辈的当代文人，真的很遗憾就没了…）

世界真奇妙，也许这算是大师的门徒吧～

沉默大多数读后感篇4

看完这本书，有一种酣畅淋漓的感觉，那种一吐为快的轻松。虽然很多人感觉写的有点愤青，里面例子和观点过于绝对了。但是不得不说在当时的大环境下能够有这样的思考，真的不得不让人敬佩，并且很多观点和道理，到现在还是一样适用。

在现实生活中，大部分人可能都是保持沉默的，我也是其中一个，总是觉得很多想说的话，到了嘴边又觉得没必要了。很是羡慕能够勇敢说出自己感受的人，表达自己的观点、自己的不满。但是受到的教育又是要谦让，包容，积极向上的。会觉得很多时候你想说的话，想做的事，会违背你一直以来树立的人生观，让我很是迷惑。

看到作者写到明辨是非的时候说到这样一段话:“事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终生停留在只会“明辨是非”的水平上。可以这样说，接受了一个伦理的体系不过达到了小学四年级的水平，而接受一个真理的体系就难得多，人们毕生都在学习科学，接触社会。人们知道得越多，明辨是非就越困难。”其实看完觉得有很多感触，太过明辨是非，反而阻碍了自己的思考和做事的方式和能力。

看书不能一直看关于真善美的，随大趋势发展的，也要看看有逆向思维，批判性的文学，或许更能解答自己的疑惑和一直困扰自己的问题。

——20xx.1.22午

沉默大多数读后感篇5

之前就百度过王小波，由于我的心不细，只看到他去世的日子（1997年），就以为他是一位年龄较大的学者。所以我一直以为，他写《沉默的大多数》的时候，已经到了暮年。

很惭愧，到这本书的中间部分，我才知道，他很年轻，而且很早逝。当我知道是这么一回事的时候，我浑身冷颤，可惜啊，可惜啊，如果他多活30年，得又有多少好的作品啊。

这本书是在微博上看到，说是推荐9本书高分书籍，其中有5本我看过，都是好书，便相信其他4本，也是好书。

我看很多书在一开头都很困难，因为对作者的思维还不够熟悉，便有冲突感。其实，很多东西都是这样的，这是学习的开始呀。

我想到了另外一位作者，大冰。大冰的故事很吸引人，看起来也很舒服，但是总有加工过度而没有营养的嫌疑。而王小波的这本书，也是在讲故事，但里面包含了很多他的独立思考。

而要理解一个人的思考，便要按照他的思维去走，走到他思维的深处，便和作者在一起了。

最让我印象的，是“肚子里的战争”，“一只特例独行的猪”，“椰子树和平等”，“谦卑学习班”，“鱼王”，“萧伯纳的吧拉拉少校”。

“鱼王”，“萧伯纳的吧拉拉少校”可能是刚刚读完，所以印象深刻。

“肚子里的战争”。

展现了当时年代的荒谬，“人像小白鼠一下，是学习的工具”。

“在战争中学习战争”这句话体现要在实践中学习。但是并不是让人毫无准备就上战场去实践。在实践之前，要做最充足的准备。而很多时候，却推脱了前面充足的准备。这是歪曲。

“一只特例独行的猪”。

最近自己老是在想，我是不是应该上完大学，找个女朋友谈对象，然后结婚生孩子，过一生。我得承认，我是半吊子，半吊子是我既追求自由（打破人生的预设），也希望稳稳定定（人生的预设有较多的安全感）。我未来不知道我往哪个方向去走，但是我很佩服那只猪啊。

这两篇，印象最深了。以后和别人谈起这本书（在重读之前），也拿这两篇举例。而我不得不承认，这两篇不是最好的两篇。我画了很多线，现在回过头去看，那些真的'好。

在大学毕业之前，我要重复20本书，现在确定的有：《围城》，《人类简史》，《少有人走的路》，还有《沉默的大多数》。

沉默大多数读后感篇6

一个人的生活不能单纯地依赖社会保障，还要靠自身的努力，而且一个人得到的社会保障越多，自身的努力往往就越少。

保障和尊严是两回事。

在我们国家里，妇女的实际地位如何，她们自身的素质、成就、掌握的决策权，能不能和男性相比。这个问题很严肃，我的意见是：当然不能比。妇女差得很多--也许只有竞技体育例外，但竟技体育不说明什么。我们国家总是从社会主义女权理论的框架出发去关怀女胜，分配给她各种东西，包括代表名额。我以为这种关怀是不够的。真正的成就是自己争取来的，而不是分配来的东西。

见到一种差异，就以为这里有优劣之分，这是一种市侩心理。

梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。

喜欢有趣的人不该像那群种猪一样，只会发一通牢骚，然后就被劁掉。这些人应该有些勇气，做一番斗争，来维护自己的爱好。

我喜欢千奇百怪的结果——我把这叫做浪漫。但这不等于我就没有能力明辨是非了。

我们不妨把过去的生活看作小说，把过去的自己看成小说中的人物，这样心情会好得多。因为不管怎么说，那都是从假命题开始的推理，不能够认真对待。如果这样看待自己的过去，就能看出不少可歌可泣的地方。

至于现在和未来是不是该这样看待，则要看现在是不是还有错误的前提存在。至于小说越来越不好看，则有另外的原因。这是因为有人要求它带有正确性、合理性、激励人们向上等等，这样的小说肯定无趣。

我想说说关于性别认同这件事。一开始有些慌乱，不知道怎么接受，后来有些“矫枉过正”，认为“酷”“骄傲”（另一种）。现在看来，保持一颗平常心就好，是什么就是什么呀，没有什么高贵和低贱之分。

沉默大多数的读后感

在读了作品之后，心中汹涌的感动久久不能平静。这时我们可以用写读后感的方式来记录我们对作品的理解，这是一篇非常不错的“沉默大多数的读后感”网络文章值得一读，在阅读后还请您收藏本网页网址！

沉默大多数的读后感篇1

“自我辈成人以来，所见到的一切都是本末倒置的，在喧闹的下面，之中藏着的人是沉默的这样的人有很多，在公众场合什么都不说，私下里却妙语连珠。”“如果我被大奸之人所骗，那么我不能原谅我自己”。

这样画出自于王晓破的经典作品《沉默的大多数》，这本书并不是一本小说，而是一本杂文书中的内容充实而又有趣，这本书中的杂文也因此得过许多奖项，书中所表达大的，是王小波一些事情的看法及理念，对生活世事时的态度，还有一些精神，思想上的理解，在不同的时期去阅读这本书，会有不同的收获与感受，阅读的次数不同，所理解到的也不同，每一次阅读都会有新的收获。

这本书的一些文章，表达了王小波的人生态度，那就是“有趣”和“反对无知、愚昧”。很多人看了此书之后，也把“有趣”和“反对无知，愚昧”来当做自己的生活信条，并且了解到，原来生活也可以这么有趣，并不是像以前所认为的那样无趣，烦闷。

读完《沉默的大多数》这本经典之后，我也渐渐地朝着作者王小波的理念，生活态度去看齐我明白到做人应该要有趣一点，当然也要有自己的思想，智慧，不能做一个无知的人。

在我遇到苦难或是迷惘的时候，书中的理念与思想始终引导着我，我不会再和以前一样，不知所措，又或者是在迷惘的时候，不去找寻一个方向，我开始按着书中的思想，理念去面对这些东西，有苦难的时候我会敢于面对，不再觉得困难是苦难了，而是把面对苦难的时候当成一件有趣的事，去寻找一个解决的方案，迷惘的时候也懂得应该要以什么样的心态去面对。

沉默大多数的读后感篇2

《沉默的大多数》是王小波的杂文集，书中收录了作者对涉及知识分子的处境及思考、社会道德伦理、文化争论、国学与新儒家、民族主义等很多方面的一个分析和解读，角度各异，文章里既有文学上的优美，又带给人们哲学上的沉思，还有一些值得推敲的史学论述。就像书中引述最多的罗素的那句话——参差多态乃是幸福的本源，作者给我们展示了一个丰富多彩的思想世界，并且照进作者生活过的许多现实状况。不管是那段疯狂心酸的经历，还是现下生存的时代和空间，一切都有其存在的意义。

沉默的大多数是作者以自己为典型而揭露的人群，这些人没有语言上的障碍，但是很不擅长表达自己的想法，在很多时候都以“沉默”的姿态示人。不知道是不是受到“沉默是金”这句话的影响，反正我身边有很大一群“沉默的大多数”，他们就是作者描述出来的样子——在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对性的过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。“沉默是金”的名言可能是很多人保持沉默的原因，而这些沉默的人需要的是打破沉默，将自己的思考和所得告诉给身边的人，否则他们也会变成“弱势群体”，因为弱势群体的典型特征就是有些话没有说出来的群体，作者在书中如是说。

“东西方精神的最大差别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人之间的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。”，其实提到“物欲”，我们一定会想到许多文章，大到文学著作、各期刊杂志的文章，小到一篇普通的学生作文，“在这个物欲横流的社会”这句话不知道被多少人引述，持着或褒或贬的态度。“物欲”是古代先贤批判的“外物所累”，是现在很多人叫嚣着的“钱，身外之物，生不带来死不带去”，对物质的追求在我们看来都是需要被批判的，因为物质索取会让精神变得不纯洁，这是传统文化潜移默化中告诉我们的。而人性的追求，从来就不止精神和思想高尚，再贤明的人也离不开一日三餐，再高尚的人也难以脱离粗布蔽体，脱离物质而存在的精神，这是肯定不存在的。

“从孔孟到如今，中国的哲学家从来不挑担、不推车，所以他们的智慧从不考虑降低人体的痛苦，专门营造站着说话不腰疼的理论”，如果你也曾觉得“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身，行弗乱其所为”很有道理的话，你再想想其用以安抚那些辛劳的人们安心接受辛苦时的作用，也许就会有更深刻的理解了。逆境并不可怕，可怕的是说所有逆境都是为顺境的来临而预备，给人们这样殷切的盼望却没有任何保障性的结果。或许是我曲解了，但是我觉得作者这一观点仍然是值得我们细细分析的，我们可以去寻找更多的例证，证明其正确以及错误性。

赫拉克利特说“善与恶为一，正如上坡和下坡是同一条路，不知道何为恶，焉知何为善”，就像那些标榜着“善”的人很有可能是“恶”的所在，事物的两面性存在于生活的方方面面。这句话不仅是对善恶的解读，也是尽力给人们启发的意义。我们常说事物都有两面，当看见华丽的正面，我们却抹不掉阴暗的背面。每个人对世间万物都有自己的认识，有自己的处事方法，甚至有很多时候向好向怀的`发展只是我们单纯企盼，但是却不能忽略其反面带来的影响。抱着最好的期待做最坏的打算，这是我们常说的一句话，但是确确实实的践行大概才是该做的。

鲁迅说：人是一种善于遗忘的动物。这实在是人性，人的本能中有一种让自己快乐的动力。鲁迅说了遗忘的坏处。假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐＋人是一种自己欺骗自己的动物。人的动物本能让自己学会趋利避害，且绝无例外。这话说起来或者让人听了很难受，毕竟我们标榜着“大公无私”“不求私利”的大字标语让人再熟悉不过，但是我们又真实的知道每个人都是自私的。人的利益选择不是由于知识文化道德决定的，而就只是因为我们是动物，我们的本能就是自私。

也许话语中有很多道理，但是沉默也许能给人更大的思考空间；也许沉默可以明哲保身，但是话语却是我们每个人的权利，还是需要我们好好使用。

沉默大多数的读后感篇3

关于沉默，批判之言多是有的，褒奖之言亦是有的，沉默自是一个双面性的词语。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。王小波所说的沉默是大多数人话语权的缺失，是那些有话语权者拿着大喇叭喊出的神圣性的东西的虚伪所造成的，仿佛是空旷田野上一群聒噪的老鸹扑棱来去，向地上沉默的稻穗诉说黑色的羽毛才是最为高贵的颜色，也只有他们配的起这华胄;与此同时，啄食着稻穗的金黄还鄙视着稻穗的木讷，顺便责怪难以下咽的糠皮;然而稻穗却又是不会说话的，田野上也甚难找得出其他的鸟儿来;故而千百年来少有人来辩沉默的缘由，有人辩了也被群起而攻之逐出了田野。这沉默是由少数人垄断性地占据学识的便利与近千年愚民的政策成果，也许还有着一些柏杨所提丑陋的劣根性来。

而王小波说也有对于拥有所谓神圣性的那一搓人的权利的恐惧，这就是可以称之为被沉默着的另一群人沉默的的原因，他们比普通的沉默者痛苦得多，因为他们知道了自己的沉默，甚至于还明了自己沉默的原因，但却是无力改变这令他沉默的环境，只能混迹于沉默者之间，让生活麻木自己。同时也有如特立独行的猪那样的另一类人，在自我设置的生活里释放山羊的矫健，不为外界的环境压迫，能够摆脱内心与生活的多重压力，不用在迫使中做自己不愿做的事，可以六气辨乎遨游天地，可这种人实在少数，越往后已越少近乎绝迹。沉默在中国的屈辱年代，板荡不安的动乱时局中有了很大的转变，德先生赛先生率领为旗帜的新文化运动让人民从千余年的沉默中走了出来，几乎所有人都听说了报上的新词，但也仅仅是听说了新词而已，这走出的效果究竟怎么样，诸君自己也可以从鲁迅先生的小说中看出来。私以为真正让人民从沉默中爆发出来的，还是抗战的岁月，一致的外辱让人民团结御敌，千余年沉默攒下的刚毅则让沉默者翻了身。

有人会说，如今交流工具之发达是十五年前所不敢想象的，民众广泛地表达，自由地谈吐，又何来沉默的大多数?不错，如今的信息承载传播渠道之多，个人意见的表达参与之频繁，的确都已经是在一个崭新的高度。法律和政府的民主自由护佑着每个人说话的权利;高速的信息传播让每一处的新闻为世界共享，所有人在网上都是那么自由以至于泛滥了自由。前段时间，某医院的“手术室自拍”在被爆出来时在网络激起了千层巨浪，在一片唾骂之声中无数医患关系与不负责任的帽子被网友狠狠地扣上，随处都是对之口诛笔伐，直逼得相关医生恸哭停职;但随后的调查显示事情的真相是医生在七个小时的成功手术之后又即将告别老手术室，因而拍照留念，极可同情又无可厚非。于是整个网络舆论势头又立刻反戈，那些极富正义感的网友们慷慨陈言，唾沫星子又喷往不清事实，胡乱导向的媒体身上;看似结局挺对,但可惜的是这前后的网友大致是同一拨人，由此可见泛滥的自由使大众的愤怒变得更加廉价，更加无原则却又更加肆意地泼洒。在诸多专业领域的新闻下,也充斥着许多没有深入的相关知识却又自以为是得开喷之人,仿佛定要激愤地批判几句才可以淋漓地显示自己心中独挽无知众生的正义感使命感来;殊不知可笑至极.网络因此变成了仲夏夜的荷塘,纷杂起伏着青蛙的喧嚣.

沉默大多数的读后感篇4

在读者群体中，敢以走狗，自嘲和自称，来表达对作者的喜爱和仰慕的，恐怕没有第二家。

王小波逝世20多年，各种记忆文章、纪念、悼念却是一年甚过一年，对于一位自称，特立独行的人，来说，这众多的拥趸，已是证明其价值的最佳注脚。他的小说新奇，有趣，直白，痛快，扑面而来的是生猛和生命力。而他的杂文，则更加新奇，更加有趣，也更加痛快。

他写杂文，不但逻辑跳跃，脑洞清奇，关键是能够用这种诡异的方式把真正的道理给讲出来。更难得的是，他的文章拥有难得的一种真诚和作为一个知识分子的自觉和担当。他表面流里流气，左手自由主义，右手世俗智慧，从壁垒森严的文坛杀出一条路来。他就像一个社科院的放肆教授，用幽默风趣到近乎不正经的态度，不知不觉间把一个道理说透了给你。这种举重若轻的叙事方式和思考方式影响了整整一代人，并在网络时代开花结果、落地生根。

在他的每篇文章里，都包含着对自由的向往，对权威的质疑，以及对人性的关怀。同样的事情，别人写来是脸皮厚，他写的感觉就是坦率真诚。他总是那么离经叛道却又妙趣横生，他坚定地追求有趣，相信人的尊严和价值，追求自由的、有智识的生活。如果说我有一丝自我意识的觉醒，很大程度上要感谢王小波。

这样一位浪漫骑士/行吟诗人/自由思想者，愿你在天堂仍能快乐地思考。

沉默大多数的读后感篇5

参加了新世相图书馆的活动，收到了一本书，王小波的《沉默的大多数》。读完，感慨良多。

似乎已经好久没有停下来好好地读一本书了。在初高中时代，似乎与课业学习无关的书，都被认定为“闲书”，而读闲书，是要颇受责备的。上了大学，有着大把大把的时间，却不再静下心来看书。我们受“功利性阅读”的思想影响太久，似乎忘了读书是我们最基本的一种能力。

先生在《自序》中写道：“作为一个寻常人，我的看法也许并不值得别人重视，但却对自己很重要。这说明我有自己的好恶、爱憎、等等。假如没有这些，做人也没有什么味道。”所以，我以为自我表达式很重要的。安德烈在给龙应台的信中说，他最同情的人是那些无法表达自己的人，在他眼中，人生最核心的“目的”便是自我表达。

而我们读书，便是为了更好的表达自我。

在我们的水平和能力有限的时候，我们可以去读书，去了解别人的观点，别人的说法，可以借鉴，亦可得到启发。正如《岛上书店》所述的那样“我们读书而后知道自己并不孤单。我们读书，因为我们孤单；我们读书，然后就不孤单，我们并不孤独”。为什么人会感到孤单？因为不懂得如何去“说话”，因为我们不知道怎么去“说出口”，因为不懂得如何正确地表达自我。所以孤独，所以沉默。而我们读书，便能在书中找到共鸣，从书中找到合适的表达。我们可以在书中发现自我，可以在书中被理解，可以学着表达自我。

而不会自我表达的人，则成为“弱势群体”。先生说：“所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远”。那些不擅长于自我表达的人、群体，被社会忽视，越不懂得表达，就越失去发言权，继而失去了自己原本应该享有的权益，被忽略，从而成为真正的“弱势”。若是他们读了相应的书，他们就该知道，不能再这样沉默下去，就知道以以怎样的言论、怎样的方式去诉求。

我们读书，为了更好地表达，为了活出自我，不成为“弱势群体”。

沉默大多数的读后感篇6

《沉默的大多数》，倒是更容易接受些。通过这本书，看到了作者他的风趣诙谐，充满了拐弯抹角的嘲讽和黑色幽默，还知道了作者的一些个人经历和喜好。他从初中开始去云南插队，十几年后才去考的大学，在人民大学读的理科，后来去美国读的硕士。后来放弃了在大学任教的工作，40岁左右，做了自由撰稿人，45岁英年早逝。他是罗素的狂热粉，书中多次提到罗素的《西方哲学史》，也经常引用罗素的话。杜拉斯的小说《情人》是他最喜欢的小说之一，被他认为是现代小说的名篇。

看完这本书，突然觉得，他这个作家的形象，在我心目中，变的立体起来，仿佛看见一个博学智慧，热爱思考和写作的大叔，很有趣，又有点絮絮叨叨的，在表达着自己的喜恶和观点，传达着他认为对的或不对的价值观。偶尔认真严肃，偶尔顽皮，偶尔耍点聪明。

下面的读书笔记有点乱：

封面语录:我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书，为我自己，也代表沉默的大多数。

我觉得我也开始得太晚了，呵呵!30几岁才觉醒过来要多读书，基础没打好，现在怎么赶都只能望尘莫及，那么多年的大把时光啊，已经一去不复返了。但不管多晚，总还能明白些道理，遇见些有趣!

作者引用罗素的一句话:须知参差多态，乃是幸福的本源。这句话让我想到了《奇葩说》，不同性格和价值观的人，各种角度的不同观点，这样的参差多态，让这个节目延续了五季，希望还会有第6季，第7季。

《思维的乐趣》这一篇中，作者说:他很疑惑，为什么很多人总是仇恨新奇，仇恨有趣。古人曾说:天不生仲尼，万古长如夜。读后感·假设历史上曾有一位大智者，一下发现一切新奇，一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活。

我也不认为，有智者能发现世上所有的真理，或许只有变化才是不变的真理吧。所以无论到什么年纪，都要保持疑惑，保持好奇心，这样世界才会多彩，生活才会有趣。

沉默大多数的读后感篇7

起初就被王小波的幽默感和文章中透露出的理智所吸引。于是继《一只特立独行的猪》后，继续读王小波的《沉默的大多数》。

喜欢王小波的文章一个原因，是因为他的文章总能给人以一个宣泄口来抒发曾近难以表达的情感，得以一种豁然开朗，而富有自己独特色彩的思考和见解，能给我们一个很好的启发。还有一点则是他笔墨中的幽默感，读起来轻松之余，仍能分析透彻。故有的人曾评价，真正能思想的人并不多，能从思想中得到快乐者更是寥寥，王小波就是其中一个。

就杂文中的其中一篇《椰子树与平等》来讲。王小波以椰子树论平等，把两样毫无相关的东西联想在一起，也是够独特的。

分两点来谈。先是论平等与不平等之间的关系。打个比方，有和无是一种不平等，于是人们为了保持这种平等，有两种方式，把无变有，把有变无，很显然后者更容易做到，能更快的创造平等。渐渐，有变无、有变无。有越来越少，多的是以无来取代，更奇怪的是，在以有少无多的情况下，有变无的过程仍在继续。这样不是违背了平等，不应存在吗？

人是鲜活的，性格和情感使得每人都不同。而人与人之间最大的不平等是知识的差异，这就是问题的所在。知识的高低不仅包括科学知识，也涵盖文化素质和艺术的品味等精神方面。后者的差异更难以弥补，有的人能欣赏画作，有的人却不行，或是有的人能体会到幸福感，而与此同时有的人不行，这更易招来嫉妒。于是为了保持一种平等，消除“有”成了那些“无”的人最好的方法。然而，这种事情并不少见，在政治上，这颇像一种愚民的政策，将“聪明”的人一棍打死，偏袒维护“笨”的人，得以保留“好思想”和“好作风”，消除那些优越感。这也是为什么，作者说，一旦聪明人和傻子起了争执，我们总说傻子有理，久而久之，聪明人也会变傻。

所以，我们现在所做的是在“自焚”吗？

沉默大多数的读后感篇8

我素来期待能读王小波先生的书，借此机会拜读《沉默的大多数》。虽未读完，但心下拜服矣。不论王小波先生有没有文采，只是那一份诚恳和幽默便足以令其它评价顿时失去意义。

这本书题目是“沉默的大多数”。如同题目所述，这本书就是在说社会上的一些现象、思考以及先生对于事物的观点，而这些观点是没多少人当时曾说出口的——而至少如今看来又十分明显的。说是明显可能有些名过其实，因为如今我虽不知人们是否想过先生的观点，但是所表现出来的则仍是浑噩不觉，而且乐在其中。这不禁让我感到失望和疑惑：是先生的观点仍是太超前了，还是人们的思考这些年来未曾进步？

一是谈“讨论”。先生说：“我们这个社会里的论战大多要从平等等讨论转为一方对另一方的批判，这是因讨论的方式决定的；根据我的观察，这些讨论里不是争谁对谁错，而是争谁好谁坏。一旦争出了结果，一方的好人身份既定，另一方是坏蛋就昭然若揭；好人方对坏蛋放当然还有些话要说，不但要批判，还要揭发。”这种讨论变成批判的现象如今常见得很，辩论双方难以坐下来就事论事地谈问题。谈论转基因是否有害会转变成对学历经验的质疑、讨论男女平等会认为有心理障碍、讨论医保改革政策会受到不分是非的人身攻击，不一而足。这些人可能并不了解如何寻求问题本身的答案，而是拘泥于自己的认知抓住不放，想尽一切歪理邪说企图驳倒对方、让对方名誉扫地，似乎这才是某些人争论的目的。可惜的是，虽然这个道理很浅显，没有多少人能清楚地意识到这一点；即使说不过对方，也不愿意承认自己是错的，因此尝试攻击对方以期获得道德上的优势；可惜本来也不会获得道德上的优势，然而若争论的另一方却也不懂该如何化解，只能和他对骂——这就不再是讨论问题了，两个人的争论也就是到此为止，余下的就是难听且浪费时间的人身攻击，要是有条件，说不定还能打起来。人们的认知水平难道只能到这个地步吗？

另一个是谈“实践”：“给计算机编程和解几何题有共通之处：对了马上能知道对，错了也马上知道错，干干脆脆。你用不着像孟夫子那样，养吾浩然之气，然后觉得自己事事都对。……有些大学问家有着另外一种经历：他大概没有做对过什么习题，也没有编对过什么程序，只是忽然间想通了一个大道理，觉得自己都对，凡不同意自己的都是禽兽之类。这种豁然贯通之感把他自己都感动了，以至于他觉得自己用不着什么证明，必定是很聪明。”这就指出了实践之于感性体验和思考的优越性，并且强调了忽视现实情况是很蠢的一件事。其中计算机编程和几何题都算是科学范畴，因此也强调了科学性的重要性。这让我不禁想起了中医里不少糟粕就像孟夫子那样：觉得自己有用，所以自己就一定有用，都不用思考、不用质疑，自然也不用做什么科学研究证明一下。不光如此，数学物理这种学科没有科学素养固然做不好，真正怕的是文科本来基于经验和文字的观点如果不顾现实、不顾自然规律，胡编乱造，那也很容易说服自己就是对的——所谓道理并不是固定的、只有一个的，脱离现实的观点从来也站不住脚。

其实先生写了很多很多内容，其中核心内容就是敢讲真话、尊重事实、不讲假话空话。这可能听起来像口号一样，可是没有几个人能做到。对不熟的人百般恭维、对讨论中的观点不加思考地赞扬、害怕提出反对意见、对任何人或者组织存在的问题只字不提，这都对自己和听者毫无帮助和长进。这相当于你灌了一碗鸡汤，然后又吐出来邀请听者喝一样——令人恶心。我希望假话空话最好能不存在，凡事人们能过脑子——但是事实不可能如此。假话空话听起来才好听、才暂时不会引起矛盾，确实如此，但这是一种短视的做法。一个组织想团结起来发展，绝不是靠搪塞恭维来进步的；一个人想提高自己，就要认真想清楚自己是什么样的人；想认识朋友，就要掏心窝子说真话。事实上并不是人们都傻到想不到该如何做，而是碍于面子不敢做。这就是略有荒唐的事情——我也会荒唐，但不能总是荒唐着。说真话的人会成为攻击的焦点，做实事的人会成为弹劾的中心，人们在大家都虚伪的时候，为了保存自己也选择虚伪，而不敢站出来说一句真实的、却没人敢说的话；说假话的反而能活得很好。这就是中国的人情社会，它不讲逻辑、不讲事实，讲的是人际关系。为了“和谐”的关系，人们也主动选择沉默——没人牵头担责任，我为什么要站出来呢？如果只有我站出来了呢？于是虚伪成了文化的主流，人们甚至不会意识到自己虚伪的事实，却害怕并攻击表现出真实的人，认为自己是对的，他们是异类——这真是悲哀。

王小波先生算是酣畅淋漓地把他的话写了出来，可是好笑的是，即使大家都认真读过王小波先生的书、知道他说的是什么，也难多两个人站出来说句实话；说实话的人仍会显得不合群，并且因此失去名誉；中国人的态度并未改变。因此，即使我自己愿意按自己的愿望表达、行动，我也对中国人未来一段时间内改变说假话的可能性不抱希望。我只是疑惑，这些人在设了重重规定下带着镣铐跳舞的时候，是否在享受自己言不由衷带来的好处呢？

沉默大多数的读后感篇9

还是说说王小波的作品吧。《沉默的大多数》其实是一本王小波的评论集，他的语言诙谐、幽默，极具讽刺意味，同时又充满智慧。这种智慧体现在，他的评论都是有的放矢，都是能穿透表象直抵本质，绝非哗众取众，敷衍了事。这种智慧还体现在引经据典，从孔孟程朱到罗素柏拉图，各种名言典故信手拈来，游刃有余，可见其知识的渊博和阅读涉猎之广泛。正如王小波自己所言，他是个理科生，又通晓历史文学，还做过社会学工作者，最后成了一位作家。所以他懂的要比其他人多一些，对社会的关注也比其他人更密切一些，评论的角度也就更加锐利和新颖一些。如此种种，也就造就了这本《沉默的大多数》成为经典。

王小波生于1952年，成长过程中经历了中国十年的动乱，这段成长经历给他留下了难以磨灭的烙印，所以他的作品里多是对当时的和运动的不满及讽刺，极力批判当时的社会和文化，一心想通过自己的努力去唤醒大众，让广大老百姓都能够全面的正视那段历史，这样做的后果，就是让他的评论过于极端。

比如他一直批判孔孟之道，认为中国的礼仪文化不如外国的直接、高明。比如孔子主张君臣有别，就是在歌颂等级分化，不如“人人生而平等”来得实在；再比如孟子的：“无耻之耻，无耻矣”不如”须知参差多态，乃是幸福的本源“更为生动；程朱理学更是存天理灭人欲的罪魁祸首。

可是，作为拥有五千年历史的泱泱大国，孔孟之道得以盛行是有其历史原因的。古代封建王朝为了捍卫自己的王权，维护大一统的局面，必然要推崇适合当时政治制度的思想和主张，推崇孔孟之道应该说是最明智的选择。再加上中国人本就喜欢中庸，所以千百年来没人觉得孔孟之道有什么问题，即使时间推移，即使朝代更迭，孔孟仍然大行其道，仍然被推崇为至高无上的理论。

再说当代，在这个浮躁的社会里，作为国人，大部分已经迷失了自己，欲望、金钱、声色犬马吞噬着一切。孔孟所推崇的谦卑、礼让早已荡然无存。如果现在能在年轻人中间推崇孔孟，去掉其封建的糟粕，保留其行为处事的精华，则社会稳定，家庭和睦，可谓国泰民安。这也是目前国学班兴旺，国学大师赚的盆满钵满的原因。只是他们的孔孟都披上了一层厚厚的金钱外衣。

其实我非常能理解王小波对孔孟不满的原因。因为在动乱的年代，人人高举虚伪的孔孟大旗，对科学工作者，对一切”牛鬼蛇神“革而命之，这样的悲惨，这样的野蛮，是对文化的摧残，更是对孔孟的亵渎。王小波的不满由此而生，事出有因，也的确有理有据，但如果全盘否定，未免显得有些极端。

读完这本书，还有一个发现，就是觉得王小波这个人太善于思考，换言之，就是他这个人太愿意瞎琢磨，大事、小事统统放在脑子里，然后让大脑疯狂运转，不停的在一件事或者几件事上折腾。这就如同一台长期运转的机器，一刻也不得休息，最终必将导致过度疲劳，机毁人亡。如果能够活得随性一点儿，不拘泥于小事，或者不去钻牛角尖，那么他的作品可能更深刻，更鲜明。也许，现在我们还能读到他的新作！

下面引用书中几句精彩评论，与诸君共勉：

1。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

2。这种毛病就是：在使用话语时，总想交税的强迫症。

3。我认为，可以在话语的世界里分出两极。

一极是圣贤的话语，这些话是自愿的捐献；另一极是沉默着的话语，这些话是强征来的税金。

4。这世界上假男人太多，真男人就会找不到老婆。

5。我不认为自己能够在一些宗教仪式中得到思想的乐趣，所以一直郁郁寡欢。

沉默大多数的读后感篇10

沉默有自己的语言。举个住楼的人都知道的例子：假设有人常把一辆自行车放在你门口的楼道上，挡了你的路，你可以开口去说：打电话给居委会;或者直接找到车主，说道：同志，五讲四美，请你注意。此后他会用什么样的语言来回答你，我就不敢保证。我估计他最起码要说你"事儿"，假如你是女的，他还会说你"事儿妈"，不管你有多大岁数，够不够做他妈。当然，你也可以选择沉默的方式来表达自己对这种行为的厌恶之情：把他车胎里的气放掉。干这件事时，当然要注意别被车主看见。

还有一种更损的方式，不值得推荐，那就是在车胎上按上个图钉。有人按了图钉再拔下来，这样车主找不到窟窿在哪儿，补带时更困难。假如车子可以搬动，把它挪到难找的地方去，让车主找不着它，也是一种选择。这方面就说这么多，因为我不想编沉默的辞典。

我属于沉默的大多数。从我懂事的年龄，就常听人们说：我们这一代，生于一个神圣的时代，多么幸福;而且肩负着解放天下三分之二受苦人的神圣使命，等等;在甜蜜之余也有一点怀疑：这么多美事怎么都叫我赶上了。再说，含蓄是我们的家教。

沉默大多数的读后感篇11

曾经有这样一个结论说：平均每个人每天大概说7000个字。我算了一下，差不多花费一个小时左右的时间，言语虚张声势而只占了我们生命的二十四分之一。我们大部分人还确实是名副其实的“沉默的大多数”。

而由于先入为主的观念，我刚看到“沉默的大多数”这样的题目，以为这是几页抨击冷漠群众的长篇大论。不由带入愤青身份心情澎湃激昂。但是在王小波的笔下，连同他自己在内的沉默的大多数，竟是个卑微却始终保留独立立场的弱势群体。

说沉默者卑微，因为默默无闻。他们不愿意为了一点点成绩而四处邀功，一点点优越而到处炫耀，一点点挫折而大哭大闹。他们隐藏起了自己的存在，很少有人知道他们的故事。

沉默者是坚守着清醒的人，像礁石稳驻在大海的波涛汹涌中，像古树屹立在狂风怒号中。沉默给他们绵长的时间和空阔的环境去思考，带给他们前所未有的睿智。

沉默和话语总是对立而统一地存在。既然大多数人都占着沉默的领地。为了平衡，少数的话语者难免变得聒噪吵闹。积极分子在高谈阔论争夺“话语权”。学校广播里某些见缝插针试的领导讲话、通知、公告。想尽一切办法搅乱沉默，掀起怒涛来吸引聚焦和鄙视。就像“记忆”里的高音喇叭，没黑没夜地乱嚷嚷。无论是“话语即权利”还是“权利即话语”，沉默者都悄悄地沦为弱势群体。

但沉默者不是真的虚弱，他们不愿意反驳这样的称号，只是在沉默的保护下悄悄构建自己的强大，坚守自己的立场。

沉默大多数的读后感篇12

《沉默的大多数》是一部杂文集，书中收录了作者对涉及知识分子的处境及思考、社会道德伦理、文化争论、国学与新儒家、民族主义等很多方面的一个分析和解读，角度各异，文章里既有文学上的优美，又带给人们哲学上的沉思，还有一些值得推敲的史学论述。就像书中引述最多的罗素的那句话——参差多态乃是幸福的本源，作者给我们展示了一个丰富多彩的思想世界，并且照进作者生活过的许多现实状况。不管是那段疯狂心酸的经历，还是现下生存的时代和空间，一切都有其存在的意义。

赫拉克利特说“善与恶为一，正如上坡和下坡是同一条路，不知道何为恶，焉知何为善”，就像那些标榜着“善”的人很有可能是“恶”的所在，事物的两面性存在于生活的方方面面。这句话不仅是对善恶的解读，也是尽力给人们启发的意义。我们常说事物都有两面，当看见华丽的正面，我们却抹不掉阴暗的背面。每个人对世间万物都有自己的认识，有自己的处事方法，甚至有很多时候向好向怀的发展只是我们单纯企盼，但是却不能忽略其反面带来的影响。抱着最好的期待做最坏的打算，这是我们常说的一句话，但是确确实实的践行大概才是该做的。

也许话语中有很多道理，但是沉默也许能给人更大的思考空间；也许沉默可以明哲保身，但是话语却是我们每个人的权利，还是需要我们好好使用。

沉默的大多数读后感(模板11篇)

学习阅读不仅可以提升我们的文化底蕴，而且在阅读作者的作品之后，我们对生活也会有新的领悟。读后感可以帮助我们更好地了解自己和他人之间的矛盾和冲突。关于“沉默的大多数读后感”，我们已经按照您的要求整理了相关资料，如果您需要方便阅读，请将此页面加入收藏夹！

沉默的大多数读后感篇1

真的是理解不行吗，为什么看这些作品的时候都感觉写的一般般?

压根就没有那种让人幡然醒悟的感觉。

这本书我从年初的时候就看了一部分，然后实在看不下去就放下了，直到前几天才看完。我不知道我是看不懂王小波的作品，还是他写的很笼统。我觉得这本书就像一个识字贴纸。全是文化、道德、科学等社会问题。

然而我觉得他写的就像是正确的废话，这些道理我都懂啊，都是些常识性问题和道理。

但我觉得可能跟我现在所处的时代有关系，因为这本书大部分讲的是文化革命那个时期，那时候受过教育的人比较少，而我们现在普遍教育程度肯定是比以前高的，且随着时代发展，整个社会素质和思想也是提升的。

所以现在当我回去读这本书的时候，我觉得这本书很普通，不够令人惊奇。但是倒回到1997年，那个这些言论见解可能就会看起来比较有创造性。

他自己写了两段经历，我觉得特别有趣，很好地反应了那个时期的一些现象。

有一次洪水，村里的电线杆被冲到河里，然后一个水质较好的年轻人跳下来钓鱼。没想到电线杆没被捞上来，却被淹死了。

后来有人讨论说，用人命来代替杆子是不值得的。

以我们现在的看法当然是人命最重要了，但是那个时期不这么认为，那些说不值得的人都被批评了，因为那时候有个说法，只要是国家的东西就一定要想办法救，一切国家性质的东西的就要坚决维护。

还有个例子，有一次他的朋友犯了阑尾炎，去医院看病，那段时期真正医生都到农村“学习”去了，而留在医院的都是工农兵。

做过阑尾炎手术的人应该知道手术通常在十分钟内完成。然而，工农兵医生手术时，半天都没找到盲肠。他们从中午一知道晚上都能找到盲肠。

然后他的朋友就问医生，“你们有经验吗?”

那些工农兵医生低着头，边捞肠子边说，“我们要在战争中学***。”

事实上，更多了解历史的人应该知道，这两个例子反应了当时*****的一些现象。

整本书可能意味着，王小波首先通过自己的一些经历反应了这一时期的一些荒诞行为，然后给出了自己的一些想法和看法。

从我们现在的角度来看这本书，因为没有这样的经历就没有太大的感悟，而且他说的一些见解，现在也变成了社会的一些基本价值观了，所以就让我觉得一般般了吧。

沉默的大多数读后感篇2

王小波说，从文字上，你很少学习人性，而是从沉默中学习。也许是因为沉默能让人思考得更冷静，但交流不是一种提高思维的方法吗？从王小波的作品中，我们可以看到一种深刻的人与人之间的隔阂，以及这种隔阂下的相互攻击。

那么，是不是因为随着年龄的增长，人们戴着越来越厚的面具？在这样一个封闭的环境中，人们的生活会幸福吗？这个问题还得我戴上了面具之后才能找到答案。

这是一个太复杂、太多**的时代。不同的思想观念左右着人们的行动。有的愿意牺牲自己去救别人，有的愿意公开真相，有的愿意散布谣言。

因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“向来不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。沉默往往代表着行动，不是说不鸣则已一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。

在这个多元化的社会里，不同信仰的人都是沉默、包容和关心的。沉默是一种内在性的处世方式。沉默可能是一个拯救的过程。没人知道**之后会是什么样的沉默。

沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20世纪太吵太吵了。这个时代的年轻人更崇尚理性和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。

因为我们不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。

我们坚信时间是检验真理的唯一标准，我们沉默，我们理性，我们诚实。但沉默绝不违背自己的内心。当时代呼唤时，沉默的大多数人会站起来绝望！

沉默的大多数读后感篇3

《沉默的大多数》这本书是偶然购得的，当时以打发时间为目的到一家书店里面随便找了几本书看看，这本书翻了几页感觉还挺有眼缘，于是就买回来看了。

这本书是收录的王小波的一些杂文和随笔，这种杂文集在内容方面没有一个清晰的主线，但正因为这本书的内容是作者在不同时期、在不同的背景下创作的作品的集合，从而使得读者得以从不同的角度去“窥探”作者的思想世界，对作者的感受和认识来的更为立体。结合着对作者的认知以及书里面的部分章节，这里分享一些读后感受。

这本书的第二章叫做《思维的乐趣》，在这个章节，作者的观点可以用他于本章节中引用的罗素先生的一句话——“须知参差多态，乃是幸福的本源”来概括，即作者认为获得快乐的前提是能接触到不同的思想文化，因为只有在开放式的环境下，才能验证思想理论的科学性和真实性，理性的思维模式才有机会形成，而秉承着科学的精神、独立思考的态度在大千世界中追求新奇、探索真知的过程则是随之而来的乐趣。反之他认为如果一个人仅仅在小范围内被动的接受一种固定的模式的宣传教育，或没有渠道开放性的接触不同的思想文化，则这个人基本不会产生独立自考的意识以及明辨是非的能力，从而更无谈思维的乐趣了。

我想编者把这个章节放在了全书的前端也是旨在把作者的这个思想传输给读者，了解作者的思维模式再阅读他的作品大概会获得更多的共鸣吧。对于我个人也有所启发，我发现自己阅读时独立的思考是欠缺的，随后我试着在阅读的时候减少自己的“代入感”，从一个“聆听者”转变为一个“沟通者”，逐渐感觉可以从书中获得更多收获，也从过程中感受到了思维的乐趣。我知道这种阅读习惯可能很多人在更早的时候就养成了，我只能算初入门径，但我感觉如实的分享自己的感受没什么丢人的。

我想分享的第二点是阅读这本书的同名章节——《沉默的大多数》的感受，这个章节提出了几个概念，首先是“权力即话语(话语即权力)”，这个很好理解，多少人混圈子、削尖脑袋往上爬为的就是话语权。但是这个章节作者想要阐述的重点不在于此，而是在“沉默者”这个群体，这个群体并不是指真正的哑巴，而是我们前面引入的“权力即话语”的对立面，也就是说“沉默者”是“话语圈(权力圈)”之外的人，有可能是往话语权而不得，也有可能像作者那样主动选择沉默的，这些人被归为“沉默的大多数”。

作者在这个章节围绕“沉默者的话语”做了一些论述，他写到：圣贤的话语是自愿的捐献，而沉默者的话语则是强征的税金。这个里面如果具象化之后，可以通过一些例子来阐述。比如一个“沉默者”同一个“话语圈”内的人在一起吃饭的话，酒过三巡后，往往画面是后者口沫横飞的讲述一些“职场圣经”或者人生经验等等，而前者则要努力的跟上后者天马行空的思路以免在应和的时候驴唇不对马嘴，我想这里“沉默者”的话语可以归为强征的税金。

如果“沉默者”的税金仅止于此，倒不是难以接受，但是如果在一些相对极端的情况，造成的后果可能就不止于此了，这里就找两个虚构的例子吧。在乔治奥威尔的《1984》中，温斯顿和裘莉娅这对情人在酷刑的审讯中都说出了背叛对方的话，在被释放后的相逢中，虽然那些话是违心的，但是他们都知道这些话说出来之后他们的感情回不到从前了。在影视作品《霸王别姬》中，段小楼在被批斗的时候被揪出他的爱人在旧社会是青楼女子，迫于形势段小楼说出了同自己爱人划清界限的话，她的爱人当时也在场，绝望的她回家之后选择以一条白绫结束了自己的一生。

经历过“亩产万斤”的年代，作者明白就算是违心的话语依然可以造成不可估量的后果，他想一直保持沉默。然而在我们的社会发展历程中，往往是加入或者依附“话语圈”才能跻身上层阶级，这样注定逃避不了上缴“言语的税金”。但是像王小波那样逃避“话语圈”的人真正能做到远离喧嚣还能活的凑合不才一个符合广大群体利益的社会生态吗?毕竟我们大部分人都属于那个“沉默的大多数”。

莫言先生在诺贝尔奖的获奖讲话中说道：当众人都哭时，应允许有的人不哭，当哭变成一种表演时，更应该允许有的人不哭。所以衡量一个健康社会的标准是不是沉默者可以保持体面的沉默?

以上是我读过这本书之后的几点思考，只摘了其中两个章节，相信大家如果阅读之后会有更多的收获。

沉默的大多数读后感篇4

下面为大家介绍了沉默的大多数读后感范文，一起来看看吧!希望可以帮助到你。

沉默的大多数读后感范文

《沉默的大多数》是收录王小波杂文最全的一本。我个人喜欢他的文章。作为一个自由的人文主义者，王小波一生都在思考和快乐。

王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：

从我开始看到的一切都是颠倒的。在嘈杂的话语圈子里，总是有沉默的大多数。既然精神上的原子弹一个接一个地**，**有我们的份吗？

但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下。如果中国想要自由主义者，那就从我们这一代开始。

王小波的杂文别具特色，自成一体。幽默的笔调，使得文章妙趣横生，捧腹之余更多的是深深地思索。品读时，你能体会到阅读的快感和思维的乐趣。

如《椰子树与平等》、《卡拉ok与驴鸣镇》、《驴和人的新寓言》和《一只特立独行的猪》等都是异常幽默犀利的好文章。椰树和平等；卡拉ok和驴鸣镇，这些看似无关的东西，都被他拉到一起，说了一口特别的味道，这有点烂的效果。如在《驴和人的新寓言》一文中，他从驴的角度去谈父子与路人的行为，说他要替受罪的驴说话，当翻译义不容辞。

文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊，“我得罪谁了，你们这么捏咕我!”得出了这篇新寓言的寓意是：“闭上你的臭嘴，让别人走路”，与原来寓言的寓意：

“走自己的路，让别人去说”大相径庭，但同样意味深长。而且，在论述的过程中，幽默诙谐之处信手拈来。许多英语口语的使用使文章更生动。它不但没有削弱它，反而大大增强了文章的渗透力和说服力。

不要做沉默的多数，不要做别人跳的拍手者，不要做别人受苦的讽刺者，不要屈服，敢于为自己的小权利而战。一次听到这样的事情，一位律师在火车上买了一瓶一元五角的水。他问卖水的售票员要发票。售票员说自古以来就没有发票。律师毫不犹豫地将铁路局告上法庭，并胜诉。大家以为他以后做火车会遭受到很大的困难么?

没有，相反的，每次他坐火车，列车长会亲自把东西送上来，然后问他：“您是现在就要发票还是等下要下车了我给您送过来?”。

权利，就是这样自己争取来的，尽管是微末的权利，你也不能放弃，因为一旦你放弃，你就会放弃得越来越多。不能是一个沉默的人，看着自己的权利慢慢被剥夺，只留下自己的自怜。

沉默的大多数读后感篇5

《沉默的大多数》是我接触过的王小波的第二本书（第一本是《黄金时代》），所以对他也是有了一定的了解，幽默的笔调，独特的见解，足以争取到了一大批像我这样的读者。

看到这本书的标题时，我便产生了强烈的共鸣，因为我平时也是不怎么爱说话的，或者说不怎么爱在公共场合说话。套用书中的一句话就是：“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠。

”现在的大学生活里，总有一些人干什么都特别积极，争先恐后的表达自己的观点，生怕自己的才华被埋没。福克先生说过，话语即权力，可见他们很乐忠于使用这种权利。但我喜欢听他们都说完，自己在内心思考，而这种思考有没有被大家知道都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。

当然，我们还在校园里，所以我们不必为自己的张嘴负责。也许有一天，当我们进入社会，知道什么是灾难，我们会变得沉默。

王小波说，从文字上，你很少学习人性，而是从沉默中学习。也许是因为沉默能让人思考得更冷静，但交流不是一种提高思维能力的方法吗？这一点我不是很明白。

不过或许我能从沉默中找到答案。

从王小波的作品中，我们可以看到一种深刻的人与人之间的隔阂，以及这种隔阂下的相互攻击。那么，是不是因为随着年龄的增长，人们戴着越来越厚的面具？在这样一个封闭的环境中，人们的生活会幸福吗？这个问题还得我戴上了面具之后才能找到答案。

这是一个太复杂、太多**的时代。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意牺牲自己去救别人，有人愿意揭露真相，也有人愿意散布谣言。

因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“向来不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。

沉默往往代表着行动，不是说不鸣则已一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会里，不同信仰的人都是沉默、包容和关心的。

沉默是一种内在性的处世方式。

沉默可能是一个拯救的过程。没人知道**之后会是什么样的沉默。

因为我们不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。

我们坚信时间是检验真理的唯一标准，我们沉默，我们理性，我们诚实。

但沉默绝不违背自己的内心。当时代呼唤时，沉默的大多数人会站起来绝望！

沉默的大多数读后感篇6

王小波生于1952年，成长过程中经历了中国的十年动乱。

下面引用书中几句精彩评论，与诸君共勉：

1. 在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

2. 这种毛病就是：在使用话语时，总想交税的强迫症。

3. 我认为，可以在话语的世界里分出两极。一极是圣贤的话语，这些话是自愿的捐献；另一极是沉默着的话语，这些话是强征来的税金。

4. 这世界上假男人太多，真男人就会找不到老婆。

5. 我不认为自己能够在一些宗教仪式中得到思想的乐趣，所以一直郁郁寡欢。

沉默的大多数读后感篇7

我觉得，一个人的居住环境其实反映着这个人的精神面貌以及生活态度，即使因为性格原因个人生活环境会有所不同，但是这里所说的居住环境是指一般意义上属于个人的但是又会影响到他人的环境。尽管怀疑很可笑，我还是要向环卫工人致敬。

《明星与癫狂》

当物质需求基本得到满足时，人们就会转向精神文化满足的追求。随着影视等各种文化载体的发展，一些在这些行业表现出色的人逐渐为公众所熟知，这就是我们所说的明星。人们都倾向于追求美好的事物，所以经过一些以营利为目的的商家对明星的包装，越来越多的人加入“追星”的队伍。

笔者认为，许多歌迷参加明星会议或演唱会是有计划、有预谋的疯狂行为。我得这种癫狂也并不是没有好处，现代人生活节奏太快，这种癫狂或许能让自己得到放松，从而能有更好的生活和工作状态。

但是有些癫狂却是让我觉得，人生为何能够如此疯狂，轻者为了喜爱的明星在网上互相进行语言攻击，重者做出自杀等严重过激行为，既不利于自己的生活也不利于社会秩序的稳定。当然，也有一些追星族对现实生活不满意，羡慕璀璨的星星，为了满足自己的梦想而追星。

不管是哪种癫狂，我都希望癫狂前的预谋能够再有一个目的，当然是积极向上的，这样才不至于最后真的陷入癫狂而无法自拔。

沉默的大多数读后感篇8

《沉默的大多数》是王小波发表于《东方》杂志的杂文，并于由中国青年出版社发行。据说是收录他的杂文最全的一本。其实就我个人而言，我是不喜欢杂文的，但是读完此文，却萌生了许多的感慨，在此文中王小波以反讽和幽默的手法直面生活，从一个简单的角度来解构身边复杂的事态。即使在时隔的这天读来，仍然意味深长。

王小波说:我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说:自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份但我辈此刻开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。但是，王小波逝去了，此刻的中国似乎任然没有实现真正的“自由”，这真是一件令人遗憾的事。

不得不承认，我也属于沉默的大多数，对于生活中很多事都抱着不敢说、不能说、不必说的心态。正如王小波所说的，这似乎是中国人的通病。王小波在此文中写到“在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信但是的人什么都不说。”在时隔十多年的这天，这一切似乎颠倒了，在通讯技术越来越发达的这天人们的距离似乎拉近了，就表面看来人们似乎更加擅长表现自己，在中西方文化潮流的冲击下，中国人似乎已经抛弃了沉默是金的观念，但是在我看来却不是这样，此刻的人们似乎更擅长在陌生人面前表现自，却不能向最亲近的人说出自己的想法，越来越多的人愿意对着电脑像不曾见面的陌生人倾诉，却和亲近的人无言相对。越来越多的人愿意相信虚拟世界中人们的只言片语，却无视身边的人的真切关怀。有人说21世纪最伟大的发明是计算机，它使人类真正的做到了足不出户就能知天下事，但是与此同时，他把人性的优缺点无限的放大了，在当今社会，人类似乎能够更自由的发表言论，于是，我们抱着猎奇的心态在网络上搜索各种自认为新奇的事情，然后，对着不相识甚至没见过的人大加评论，这样的“真相”似乎来得太快，却显得那样的不真实。

按照此刻的潮流而言，王小波就应算是50后，相差近四十年的我们不就应有共同话题，但是恰恰相反。他在书中写道“饥饿能够把小孩子变成白蚁”这一点我是十分赞同的。在那个物质匮乏的年代，王小波所缺乏的是物质，而生于改革开放后，顶着“垮掉的一代”名号的我，在这个物质过剩的年代，却在一场场所谓的文化潮流中迷失了方向。这是不是另一种“饥饿”呢于是，我们突然变得沉默了，对他人，对自己，在这种状况下语言显得那样苍白无力。王小波身边的沉默的大多数大多是因为经历了严酷的运动时期，而我们这一代人的沉默也许是因为孤独，习惯了孤独的同时也习惯了沉默，久而久之，就不明白该怎样在人前表达自己，相反，当应对着电脑屏幕时却异常的简单。我想，这也就是为什么，越来越多的人宁愿对着电脑和不认识的人谈情说爱，也不愿意分一点注意力在身边的人身上。

王小波在文中提到:话语即权力。我想这句话在人人平等，言论自由的当今社会再适宜但是了。随着网络的广泛应用人们能够更快更好的传达信息，这在无形之中加大的言论的力量，同事也能使人们更好的行使权利，但是，欲速则不达，在我们享受信息时代给我们带来的便捷的同时，我们也在理解超多的虚假信息，在这个时间就是一切的时代，我们不可能去查证每一条消息的真实性，于是网络，成为了我们最忠实的“朋友”，每一天，我们都从网络上观看世界的动态，然后在世界的各个角落行使所谓的“权利”，完全不思考它的真实性，于是，伤害就这么造成了，整个世界迷茫了，在短暂的沉默过后，世界又恢复了往日的喧嚣。我不能肯定的说话语即权力，但是我想这种权力的杀伤性必须是很大的。

书中有这样一段:“君特·格拉斯在《铁皮鼓》里，写了一个不肯长大的人。小奥斯卡发现周围的世界太过荒诞，就暗下决心要永远做小孩子。在冥冥之中，有一种力量成全了他的决心，所以他就成了个侏儒。”王小波认为这个故事太过神奇，但很有意思。对于这一点，我有不同的看法，故事的结尾，小奥斯卡发现成为了侏儒，这只能证明，冥冥之中的那种力量只让小奥斯卡在生理上停止了生长，却没有使它持续一颗童心，从某种好处上说，小奥斯卡已经不能算作一个真正的孩子了。不知当小奥斯卡变为老奥斯卡时，有没有后悔当时的决定。成长和沉默是两种完全不同的事情，也许，我们能像小奥斯卡那样选取永远都持续小孩子的模样，但却没有办法永远持续沉默。我想，在这些沉默的人中，有大多数并不是一向都持续这样的状态的，人们对于沉默的态度是随着时间的推进而改变的。

我想之所以有这么多的感慨，更多的是来自“血统的本能”吧，这是物以类聚的最好例证。

沉默的大多数读后感篇9

前几天，有幸读到王小波的《沉默的大多数》，略有感触。

文章以王小波的自身经历为线索，先讲述了他怎样选择沉默的经过。到大学时候革命及让人啼笑皆非的现实，很难让人联想到所谓的美好。周围很多人喊着所谓的口号与教条，以此来成为这个主流群体“话语圈”的一部分。从内心鄙视话语圈的王小波，选择了沉默。选择沉默，是因为一些话在某一环境下无法说出口，或说出了也无用。沉默有自己的语言。他举了一个例子，如果有人常在你楼道门口放了一辆自行车，妨碍了你的进出，而你又是一个认真的人。你劝告他，或去跟居委反映，说：同志，五讲四美，请你注意。对方的很有可能，会说你这人真“事儿”。同时你也可以用沉默的方式来表达你对这种行为的厌恶，把他车胎的气放掉，当然是在四周无人的情况下。

我属于沉默的大多数。从我懂事的年龄，就常听人们说：我们这一代，生于一个神圣的时代，多么幸福；在甜蜜之余也有一点怀疑：这么多美事怎么都叫我赶上了。

沉默的大多数读后感篇10

适时而鸣，适时而默

-刘丹平

前不久刚读完王小波先生的一本杂文随笔集《沉默的大多数》。其中一篇文章记录了他对沉默的看法，引起了我的思考。沉默到底是怎样的？

我想这可能是我们大多数人最熟悉的生词。沉默是中性的，本无褒贬之分。但在不同的开方方式下，会带来不同的效果。

关键在于我们要如何使用。我想见机行事不失为是种合适的选择。可我们到底什么时候需要沉默？

什么时候又该打破沉默勇于发声呢？

不如从个人与集体两方面来看这个问题。

”苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”说的是越王勾践忍辱负重，默默成长，积蓄力量击败吴王夫差的励志故事。楚庄王答臣子问时曾说：”此鸟三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。

虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”从这两个典故我们不难看到在一个人成长过程中，适时选择沉默可以帮助我们积累，积蓄力量。苏轼说过：

”博观而约取，厚积而薄发。”没有一段或长或短的沉寂期，没有在沉默中的反思与积淀，哪来成功者的喜悦？人们往往只看到眼前的博学，却忽略了他苦读的沉寂和艰辛。

成功往往与积累密不可分。我认为我们有必要学会独处，学会思考，给自己留点安静的时间。

再从集体层面来看吧。众所周知，没有社会，人就不可能独立存在，人的本质是各种社会关系的总和。一个社会如果想要更好的发展，那么仅依赖一两个人的呕心沥血是不可能的，它需要其中的每个人去努力。

在集体中，当我们确实需要表达自己的观点来帮助社会进步时，我们会保持沉默，选择沉默。这样真的可以吗？龙应台女士在她的文章《以”沉默”为耻》中写道：

”几流的人民就有几流的**，就有几流的社会、几流的环境。”此话一点不假。她在文章中高度赞扬高雄市民为高雄市的更好发展说话的勇气。

与之相反的则是鲁迅先生笔下诸多”看客”的沉默举动，让鲁迅不得不呐喊”不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”青春的我们，理应更多的主动去融入集体胸怀他人，而不仅仅是局限于关心自己。

不要再把沉默当作自己”偷得浮生半日闲”或是逃避责任的手段了。去正确的认识它吧：为自己，谋积累。为集体，勇发声。

沉默的大多数读后感篇11

我们对美国教育的印象是，他们的基础教育很差。在经合组织组织的比萨考试中，他们甚至进不了前20名，这比我国和上海差得多。但为什么基础教育这么“烂”的国度，却能孕育出那么多的创新型人才呢？或许我们需要通过这一现象来深入研究美国基础教育的特点。

郑刚亲身观察美国的课堂，其提供的一些视角或许可以给我们一些新的启示。郑钢对格伦初中的介绍让我眼前一亮。

首先，学校的七个办学价值观是：学生第一；合作；整体学习；入学就业准备；诚实正直；社会责任；包容多元文化。非常简洁明了地申明了学校存在的价值和意义。

从相关介绍中不难看出，学校通过各种具体而有计划的行动，逐一落实这些办学价值观。与我们的一些学校不同，这个口号很响亮，我们所做的实完全不同的。学生之所以在学校里的表现和在社会上完全不同，与我们这种言行不一的教育是有直接关系的。

其次是学校的德育。在我们的印象中，美国没有政治教科书，但这并不意味着学校不重视道德教育。格伦初中的道德教育比我们许多学校的道德教育更实际。

每个月，他们都有道德教育的关键词，重点放在宽容、诚实、尊重、勇气、民主、爱心、勤奋、正直、忠诚、公平、信任、责任等领域。每个月，学生都要阅读与关键词相关的书籍，讨论和交流相关话题，在行动中实践道德信念。学校还通过“成长型”管理模式，让学生学会自我管理，做学***人，每天进步一点点，在循序渐进中提高自我。

第三是“学生课堂参与”。国内现在的很多学校，着力于探索某某教学法、高效课堂等，其关注点依然是教师的教，美国的教师们关注的热词则是“学生课堂参与”，认为学生课堂上的积极参与至关重要，只有学生的投入与参与，才是一堂课成功的标准。

学生是否积极参与课堂活动可以通过以下特点来衡量：活动具有吸引力；尽管有挑战，学生是终坚持；在参与中学生的情绪中是愉快的。要让学生积极参与课堂，就需要充分调动学生内部的自主需求。

为此，教师在课堂上需要做好以下几方面的工作：不能承受的生命之轻读后感一是让学生在课堂上获得成功，在活动中有成就感；二是激发和满足好奇心，让学生积极投入到学***；三是每个学生都有机会展示他们的原始想法，切实保障学生的表达权；四是促进学生之间的交流与合作。

沉默的大多数读后感1000字(模板6篇)

正如我们看书，每次阅读作者写的作品都有新的体会，面对书中的人物，我们需要写一篇读后感去具体分析。那么有没有可供借鉴的优秀作品读后感模板呢？小编特意收集和整理了沉默的大多数读后感，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

沉默的大多数读后感篇1

拿到《沉默的大多数》这本书的时候，我便产生了共鸣，应为自己也是属于这种性格的人，因为我平时也不喜欢怎么讲话，或者不喜欢在公共场合发言，套用书中一句话就是“在公共场合什么都不说，到了私下里却是妙语连珠。”现在的社会中，总有一些人干什么事都比较积极，争先恐后的表达自己的观点，生怕自己的才华被淹没。

福克先生说过，说话即权利，可见他们和乐忠于这种权利。但我喜欢听他们说完，自己在内心思考，而这种思考对于大家是否知道都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。王小波说，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。或许是从沉默中才能得到更多地思考。

从王小波的作品中可以看到人与人之间的隔阂，以及在此隔阂下的互相抨击。这是一个太过复杂的时代，充斥着太多的诱惑，不同的思想观念左右着人们的行动，有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，有人愿意散布谣言。因此有的话该讲的要讲，不该讲的还是要用沉默来代替。

沉默往往代表的是行动，沉默往往也代表着力量的凝聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处事方式，沉默或许是一种积蓄的过程，谁也不知道爆炸后的结果是什么。

沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人，二十世纪闹得太多喧嚣太多，这个时代的年轻人更多的崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球的，所以我们沉默了，所以我们含糊了。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。

我们坚信时间是检验真理的唯一标准，我们沉默，我们理性，我们耿直。但沉默绝不违背自己的内心，当时代召唤之时，沉默的大多数会挺身而出，奋不顾身。

读了这本书之后，还有许多的东西值得我们大家去学习和借鉴。希望从现在开始能对我们大家有所帮助。

沉默的大多数读后感篇2

所以，最后说一句。对己，多一些思考，对人，多一些尊敬。

沉默的大多数读后感篇3

对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。

因此，不管是写什么，王小波都强调要有趣。幽默便是他强调的一个重要特质：

书中关于艺术的探讨让人印象深刻：

据此我认为，我们国家自汉代以后，一直在进行思想上的大屠杀；而我能够这样想，只说明我是幸存者之一。

对于大部分人保持沉默，他的看法如下：

但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

阅读中，对这一段很有感触：

任何知识本身，即便烦难，也可以学会。难就难在让它变成超级，从中得到大欢喜、大欢乐，无限的自满、自足、手之舞之足之蹈之的那种品行。

谈及人性，他这样说道：

在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。

斯宾诺莎也说，人类行为的原动力是自我保存。

谈到文学和艺术，王小波很赞赏杜拉斯，在书中多处表达对《情人》和译者王道乾的喜爱：

王小波认为好的小说家有以下几位：

当然，我最感谢的是那些写了好书的人，比方说，萧伯纳、马克·吐温、卡尔维诺、杜拉斯等等。

谈及煽情加虚伪：

在煽情的伦理流行之时，人所共知的虚伪无所不在；因为照那些高调去生活，不是累死就是饿死——高调加虚伪才能构成一种可行的生活方式。

我刚刚过了四十四岁生日，在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得，我这一生绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。

沉默的大多数读后感篇4

高中时期买了王小波先生的《青铜时代》《白银时代》《黄金时代》三部曲，现在内容已经记不太清了，只记得读出了一种独特与震撼。印象里王小波先生就像初高中班里最调皮捣蛋的那一个男生，班上所有的笑料都由他贡献，老师所有的头痛都因他而起，叛逆不羁，好动有趣，但最后成绩好得不得了，因为有一颗极聪明的脑袋瓜。

借来他厚厚的一本《沉默的大多数》，里面收录了很多他在各个地方发表过的杂文与随笔。这里面每篇文章都妙不可言，又怂又犀利，用词损得不行，比喻精妙绝伦，讽刺味儿直冲脑门。假如他现在在微博发布他针砭时弊的文章，用不了五秒钟，就会被一整个吞掉。不过这件事假设一下，就已经很讽刺了。

深受那个时期的迫害，他也是在三十年后才开始写文章回忆、批判与反思。我觉得这本书很适合买点瓜子坚果，边嗑边看。读者特别像瓜田里的猹，而王先生亲自带着我们在几十年前红彤彤的瓜地里上蹿下跳。可能正是沉默了太多年，当他选择不再沉默时，就劈里啪啦一顿爆炸输出，反复踩着痛点一遍遍调笑、嘲讽、抵制，辅以他别具一格且黑色幽默的文风，不由得抚掌大笑，拍案叫绝，然后静下来慢慢感受到深深的无可奈何、苦中作乐、遗憾与悲伤。

某种程度上，他也算精准掌握了喜剧的表现形式与内核。王小波先生去世于1997年4月11日，年仅45岁。有人说，没有了王小波，这个世界无趣了24年。“世界”这个词用得很妙，因为王小波先生的思想高度与格局，的确只能用世界来形容。所以他的幽默有别于搞笑，他的内容也不仅只有幽默。

这是什么呢？这是真正的脱口秀啊。

王先生的逝世真的太令人遗憾了。倘若他还在世的话，他能亲眼看看这新世纪，他能接触到更多好的平台与传播媒体。他热爱科学，热爱新事物，热爱尝试与创新，且实事求是，直率真诚。我相信有人去邀请他，他一定会登上舞台，为我们带来脱口秀登峰造极的视听盛宴。

至于具体内容，我就不太方便摘录了，估计摘了也保存不了多久。原因就在于这片瓜田的颜色，如上文所说，是红彤彤的。我不知道王先生若是现在仍在世，会不会对此颇有微词。但我认为既然能大量地出版成书，就说明也不是太坏。推荐大家买包瓜子，翻开这本书，走进顶级脱口秀大师、最损的平民思想家王小波先生的思维殿堂。

沉默的大多数读后感篇5

王小波是我非常喜欢的一个作家。他的《黄金时代》我读了很多遍，一读就非常喜欢。王小波的一生是短暂而精彩的，读他的作品可以让我感到非常愉快。趁着周末空闲我读到了王小波的这篇杂文。

王小波说：自从我辈成人以来，所见到的一切全是颠倒着。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的分。王小波说在他的周围有很多人在公共场合下什么都不说，私下里却妙语连珠。就是说对信得过的的人什么都说，对信不过的人什么都不说。沉默是人类学意义上的问文化，这种文化的基础是：开口是银，沉默是金。

的确，沉默是可以传播的，在某些年代里，所有的人都不说话了，就像野火样蔓延着。王小波讲述了在三年困难时期，有一天开饭时，每人碗里有一片小腊肉，他的弟弟按捺不住心中的狂喜，向世界宣布我们大家吃大鱼大肉了。结果是被他爸爸一顿揍。

读完这篇文章，真的很佩服王小波对这件事情观察的透彻，对比现在，人群中沉默者往往最有实力。虽然现在的大环境下，会说话的真的要比沉默的人占据优势。现在有多少人选择沉默，我们认为很多善恶可以自明，人与人生来就在不平等的人间，被尊有序是永恒的真理，但是你可以不听。沉默是人生的常态，但是口沫飞溅，对别人大作评价，层次确实很低。

在一个伦理体系中，人们学会了把事物分成好与坏。这种观点对我们了解世界是有不良的影响的。

作为一个知识分子，王小波独到的眼光确实令人敬佩。理不辨不明，王小波的作品值得一读。

沉默的大多数读后感篇6

关于沉默大多数的读后感800字精选

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沉默大多数的读后感篇1

有人对王小波的评价是：“小波的写作一直追求常识和有趣，在他的杂文中不遗余力地普及常识让人印象深刻”。读完《沉默的大多数》，我认为这评价是十分贴切的。

这本书刚开始翻阅的时候读起来是有点昏昏欲睡，可能我当初是报着随意读读的心态吧，后来再翻阅这本书，我发现书中对问题的剖析都很深刻和引人入胜，后面的文章我都是边读变思考作者对一个事件的分析，觉得越发有趣，对平凡的事件得出深刻的结论，确实让我受益良多。

在其中的《一只特立独行的猪》这篇文章中，讲述了一只猪拜托了人对猪的生活做的种。种限制，到处游荡，模仿各种声音，桀骜不驯，但是赢得了知青们的喜爱，但是老乡和领导却十分讨厌它，后来因为总是学汽笛叫使出工的人提前收工，领导们准备围剿它，但是它最后还是逃之夭夭。

知青们对于这只特立独行的猪的喜爱，大概源自于它敢打破规则，过自己喜欢的生活吧。即使在现在，我们的生活还是被处处设置，从小要好好学习，听老师的话，到大学要选个好专业以后才有出路，大学毕业要找个好工作以后才能好好生活，恋爱结婚要经过父母首肯同意，要努力工作以便存钱买房，诸如此类。我们不能说这些都不对，但是很少年轻人会喜欢被这样设置吧。冲破的人只是少数，并且被人们称为异类。我们对敢于冲破的勇者报以羡慕，钦佩，但让我们自己来，我们总是不敢的，大部分的人已经习惯于这种设置，并且安之若素。确实，即使在如今的社会，特立独行还是会被理解为叛逆，耍个性。我们当中的很多人还是想要设置别人生活，或者对被设置的生活安之若素。或许正因为这个缘故，我们一直怀念那只特立独行的猪吧。

沉默大多数的读后感篇2

“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。”

这本书的作者是王小波。主要是由作者在一些杂志报刊中发表的文章组成，其中倾注了作者对中国民众命运的关注，以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解析身边复杂的事态。

这本书读起来很舒服，没有晦涩难懂的语言和长篇累牍的大道理，经常用一些生动甚至搞笑的比喻，在不经意间就将自己对某一种社会现象的看法与态度表达出来了。这种方法不会让人感觉压迫与强势，而是像一个老友在跟你聊闲天。但是其中的道理和观点却表现得很清晰。他每次在说到对当时而言比较敏感的话题时都会加上类似于“个人愚见，对此持反对态度的也不要跟我争论”这种话，显得卑微又有趣，这就类似于现在有时候我们在网上说一些大实话又怕被喷的时候，加上狗头以求保命。

虽然这书的大背景是在90年代，但其中的道理放在今天的大环境中也恰逢其当。他表达了思维的乐趣、中国知识分子相关、道德、极端、国学、人性、谦卑、科学、艺术、精神、文体等各方面的见解，其中不泛针砭时弊的犀利言辞，别具一格且深具批判精神。

中国人民久经儒家思想的教化，长幼有序、尊卑有别，这些放在君主集权制度中有助于社会安定，同时却也禁锢了个人的思想与个性的发展。现如今，我们还是从小便被教导‘听话’，很少能做出什么出格的事情。但因此，在潜移默化之中我们也逐渐缺失了一种批判与质疑的能力。小时候，对事物认识得还不完全，只觉父辈的话语便是真知;青少年时，还未形成独立的人格，便习惯于人云亦云、随波逐流，误以为多数即正义;青年还未有成就之时，即便有了一定自己的判断与认知，却总是告诫自己“谨言慎行、人微言轻”;诸多因素驱使之下，我自己也一直都是沉默的大多数中的一员。

王小波本人也是从40岁才开始写作的，或许那个时候他才想明白吧。他说“我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就继续一声不吭。”这句话读来，我竟有种被人看透了内心的错觉，当你一直说个不停的时候，大脑将会停止思考。

可是，一直保持沉默是否也是一种极端?其一，如果你的道理是正确的，却不愿站起大声说出来，那么那些谬误甚至畸形的意识形态是否会因毫无阻碍而大行其道，甚至于成为社会的主流;其二，倘若你的道理原本就是错误的，你不愿告诉任何人，只是固执己见的认为那就是真理，那么你可能永远都明白一些真的道理。

这本书我强烈推荐大家去阅读，看看作者对一些事物的看法与评价，遇到不认同的点也可以在内心跟他辩上一辩。真理只会越辩越明，慢慢的学着去表达一些自己的观点，没有对错之分，却能让自己明白一些道理，遇见一些有趣的事。

沉默大多数的读后感篇3

沉默大多数的读后感篇4

所以，你创造的角色千万不要一成不变，在故事开端时是一个人，在故事结尾时一定要是另一个人。

沉默大多数的读后感篇5

真感谢自己在某天给书架上添加书时突然遇到了王小波，那时候正是深夜，没睡之前，大概是又到了周期性的癔症了啥也不想干，简直比贤者模式还贤。每当这个时候就会喜欢刷书城然后一股脑往自己的架子上添。这次添了很多王小波，于是随便挑出一本（本书）就开始读起来。当夜只读了几十页，但中间并没有退出，感觉不错。第二天开始就在每天午饭时间打开继续读，吃完也边散步边读一会儿，而且不时地发出一阵偷笑，总是让周围的人莫名观望…我得承认，这本书真的太搞笑了，因为这是他的第一本，我不知道他其他小说是不是也这样，但至少这本是发自内心的觉得好看。这就有点像在看周星驰的电影，捧腹之后会让你陷入一阵思考；又有点像在看鲁迅的文章，朴实的文字下面暗藏着一针见血的抨击。就像是把鲁迅先生的想法用周星驰的方式表现出来，所以我一直在傻笑，时而还大声的傻笑，也会在必要的时候停下来边走边沉思片刻。慢慢地发现自己很喜欢这类文字朴实但却能引人思考的文字，鲁迅的，王小波的（至少这本），村上的（至少跑步时那本），毛姆的（至少月亮），读时就像是与他们面对面在交谈，这可能就是读书的乐趣吧。

这本书想打五星的，但又觉得好像少了一点什么，就四星半吧。从文字中能明显感觉到他的为人，很率真，也比很多同时代的人深刻，看到的往往更远更广。总之很喜欢他这个人，以及他的文字。

可贵的沉默读后感合集

一千个人有一千个哈姆雷特，不同的人读书时会有不同的心得感悟，读了作品之后，了解了这篇文章用朴素的文笔抒发了深厚的感情。这时最该做的事就是将阅读体验写成读后感了，那么你对于写读后感的方法了解吗？以下内容是我们特地整理的“可贵的沉默读后感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

可贵的沉默读后感(篇1)

还记的以前读过的一篇文章，叫做《可贵的沉默》。当时，感触良多。至而今，每次到了父母的生日，我都会想起这篇文章。

《可贵的沉默》写的是：上课了，老师问同学们：生日的时候父母有没有送上祝福和礼物，同学们都说有有有可是老师又问同学们，父母生日的时候你们有没有祝贺、送礼物给他们，教室里寂然无声，没有人说话，后来老师又提了个问题，问同学们怎么才能不被父母察觉的方式了解他们的生日。教室里就热闹起来了，只是与沉默前的热闹已经不一样了。不久学校里开家长会，那些家长们都不约而同地说自己的孩子懂事了，称赞孩子们。

读了这篇文章，我感慨万千，想起了妈妈对我的好。妈妈在我做错了事情，批评我的时候，那时的妈妈像一条汹涌澎湃的大海，非常生气。妈妈在我题目不会的时候，耐心的给我讲解题目，一遍又一遍，直到我懂了才停下来。妈妈的爱是清凉的风，是滴落的泪，是责备的目光，妈妈对我的爱像一条涓涓细流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是妈妈在辛勤的工作。

老师说得对，要在妈妈不经意的时候得知她的生日，而且我会以优异的成绩来报答妈妈对我的爱。那是对他们最欣慰的礼物了吧。

我们总是在汲取父母的爱，很少会去想怎么样给他们送去关爱。如今我明白了，父母更需要我们的爱，哪怕只有一句小小的问候，他们也会很开心。我们不可以自私地只贪恋父母的爱，回报他们才是最好的选择。

在沉默中，我学会了许多的东西，在沉默中，我渐渐的成长了。在沉默中，我渐渐的懂事了。在沉默中，我明白了我们要孝敬自己的父母。在沉默中，我找到了以后，我将要走的方向，知道以后的我该如何去做了。

可贵的沉默读后感(篇2)

昨天，我们学习了一篇非常有教育意义的课文，文章讲的是一堂语文课上，老师问同学们，平时过生日的时候，有没有收到过父母的生日礼物，有没有父母给自己祝贺生日，同学们都不约而同地举起了小手，并且异常兴奋地和同学分享自己的喜悦，可是当老师问同学们是否知道自己父母的生日在哪一天的时候，同学们的脸上居然马上由晴转阴，不好意思地沉默下来。他们的窘态百出，让老师着实吃了一惊。好在同学们非常真实地表现了自己的粗心，所以老师给他们支了一招：告诉他们偷偷地查父母的生日，并给他们惊喜。

读了这篇文章，我受到了很多教育。我何尝不是文章中写的学生的一员呢！每次我过生日的时候，爸爸妈妈总会记得清清楚楚，他们是用爱心在记住我的生日的，并竭尽所能地给我创造幸福的生活。而我却常常因为饭菜不可口而对他们发脾气，甚至认为读书都是为了给他们争光，这是多么错误的想法啊！学了这篇课文后，我决定洗心革面，回报父母对我的爱，努力学习，并尽力关爱父母，特别是要在他们生日的时候，给他们一个惊喜。

我打算这么做：先找机会弄清楚爸爸妈妈的生日在哪天，然后提前给他们准备生日礼物。生日礼物可以是我的零花钱买的东西，也可以是我精心绘制的贺卡，写上我的祝福的话。我想爸爸妈妈一定不会在乎我的礼物是否值钱，而是我沉甸甸的心意。

鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，何况有血有肉有思想的我呢？谁言寸草心，报得三春晖。回报父母的爱，让我的心情变得阳光而美好。

可贵的沉默读后感(篇3)

《可贵的沉默》这篇文章主要讲了一们老师在她的课堂上问同学们：“你们的母亲知道你们的生日在一天吗？”“知道！知道！”“那你们知道母亲的生日吗？”教室里忽然鸦雀无声。最后，他们知错了，他们知道要关爱拭目以待自己的父母亲。

今天，我学了《可贵的沉默》一文，读了这篇课文，我有很多想法。爸爸妈妈每年给我过生日，去年我过生日，爸爸妈妈带我去饭店吃饭，我真快乐呀！

而我连爸爸妈妈的生日是哪一月哪一天都不知道，我觉得太不应该了，作为孩子至少应该知道父母的生日，哪怕在爸爸妈妈生日那天不送什么礼物，仅仅祝爸爸妈妈快乐，爸爸妈妈也会很高兴的。我希望以后同学们能在父母生日的那天给父母买或做一个小礼物送给父母，我相信爸爸妈妈这一天脸上都会挂满笑容的。

我们以后要关心、关爱父母亲，不能气、撒娇对待父母亲。以前，我不应该对父亲这样不好，我以后一定要对父母们好得更多。以前，我每天逼着妈妈要钱买东西吃，要钱买玩的东西，妈妈没有办法，只好每天给我两元。我觉得我对不起自己的爸爸妈妈，我不能再这样错下去，我还要多关心、疼爱、关爱父母亲们。我不能再让别人操心了，要自己学会一天一元地把钱积攒起来，更不能乱花钱了。

父母对孩子都拥有疼爱之心，拥有期望。每一位孩子都那么天真、都抱有远大的理想，只是大人和小孩的表达方式不同而已。父母希望孩子健康、快乐，学一技之长，将来做一个有用的人。孩子好的将来就是给父母亲最好的生日礼物。在感恩的同时，一定不可以忘了曾给你健康成长的母校，教给你一身财富的老师。因为他们是你的再生父母。

可贵的沉默读后感(篇4)

今天我读了《可贵的沉默》这篇课文，它的讲的是，一位老师上课的时候问同学们，爸爸妈妈知道你们生日并祝贺的时候同学们都举了手。而老师问同学们，知道父母生日并祝贺的举手时，同学们沉默了。沉默了一会后，老师提了一个最好用一种不被父母察觉的方式知道父母生日的建议，让同学们去做。在不久的家长会上，家长们不约而同地说，他们的孩子会体贴人了。

这个故事告诉我：学会感受父母给自己的爱，不要以为父母这样对自己是应该的。就算父母不这样对自己，也没有关系。因为父母没有欠我们什么，所以我们要在一些时候体谅父母。

比如说不给自己买自己想要的东西，又比如让自己做一些自己不太想干的事情，等等。但这并不表明我们的父母不爱我们，父母也需要体谅。所以我们不能一味的任性，和父母要这要那。我们也要回报父母对自己的爱。

可贵的沉默读后感(篇5)

沉默是金。读了《可贵的沉默》之后，我才深切地体会到这个词语的意义。

《可贵的沉默》讲的是在一堂课上，文章的作者一位老师问他的学生他们的父母在他们的生日时有祝贺他们吗，孩子们都兴奋地告诉他有；而当他问学生他们有在父母的生日时祝贺父母吗，孩子们却都沉默了。不久学校开家长会，没想到家长们都不约而同地说孩子祝自己生日快乐了，孩子懂事了。这到底是怎么回事？

噢，原来就在那堂课中，孩子们沉默的时候，孩子明白到自己做得不好，他们沉默着，后悔着，反省着，他们觉得无地自容，他们意识到该为父母做些事了。于是，他们做了，他们去了解父母的生日了，他们祝父母生日快乐了！

沉默是金，那堂课的沉默使孩子们懂得回报父母对自己的爱，而在现实生活中，同样有一些人，他们像那些孩子一样，因为自己犯了错误而沉默，又在沉默中懂得了许多。比如说，一个做错了的小学生在老师前沉默，那是因为他他有了悔改之意，而这样的沉默能让他知道不能这么做，下次得怎么做；还比如一个人失去了朋友，他沉默，沉默中他发现自己的错误，发现自己的缺点，发现自己的不足，从而改掉这些缺点，这些错误，这些不足，使自己变得更好，结交到更多的朋友；再比如一个人因为太过于骄傲受到了什么打击，他沉默了，这样的沉默又会使他知道不能太骄傲……

沉默是金，所有的沉默都是可贵的，这种可贵的沉默，又是每个人必须拥有的。

可贵的沉默读后感(篇6)

今天，语文课上，我们学了一篇课文《可贵的沉默》。为什么说是可贵的沉默呢？带着疑问，我认真读起来课文，原来它给我们讲了一个这样的故事：课堂上，老师问同学们，爸爸妈妈有没有向他们祝贺过生日，几乎所有的父母都知道自己孩子的生日，并向他们祝贺。只有几个孩子知道父母的生日，没有人向父母祝贺。老师通过这件事教育同学们要感谢父母的养育之恩，懂得回报。

学习了这篇课文，我有一些感想：首先，我明白了可贵的沉默的含义，同学们沉默是因为老师的问题让他们感到羞愧，同时也在思考原因。可贵的含义是老师想让同学们自己寻找蕴藏在他们内心深处的，他们自己还没有意识到的极为珍贵的东西，这个东西就是回报爱。其次，孩子们为什么不关心父母，只关心自己。我觉得是现在大多数孩子以自己为中心，只知道向父母索取爱，而不知道向父母回报爱，这也包括我。

通过学习这篇课文，我明白了父母把我们养大很不容易，将来，我们一定要回报父母的养育之恩。

可贵的沉默读后感(篇7)

《可贵的沉默》是一篇略读课文，讲的是上课时老师了解到，所有的爸爸妈妈都知道自己孩子的生日，并向，孩子祝贺，然而知道爸妈生日的孩子却只有几个，且没有一个孩子为自己的爸妈祝贺生日。最后在老师的引导下，孩子们懂得去爱父母。

我引导学生用学过的“边读边想”的方法按阅读提示自读课文，自悟意思，鼓励学生大胆提问，大胆发表自己的看法，对学生的独到见解，及时表扬，激发他们探究解疑的积极性，让学生成为学习的主人，让他们自己读课文，想问题，划句子，并根据课文内容回答问题，抓住重点句子去体会，组织学生小组讨论，全班交流的合作学习方式，探究解疑。重点问题解决后，我通过“你还有什么不懂的”进行提问，进一步让学生读课文，提问题，从中鼓励点拨，达到学生自读自悟，探究解疑的最佳效果。学生明白了“沉默”的可贵之处，是孩子们在“沉默”中，知道自己错了，懂得应该关爱父母了。在此基础上，让学生谈谈自己的感受，说说自己应该怎样做，把学生的认识提高到更高的层次上，让他们懂得，不仅要关爱父母，还要关爱别人。

可贵的沉默读后感

读后感可以从哪几方面写？读后感书名在文学界上有很大的影响，我们应该多去阅读。读后感揭示了作品的深层含义和思想内涵，希望这篇“可贵的沉默读后感”能够符合您的口味让您感到满意，希望您在本网页中找到对您有帮助的信息！

可贵的沉默读后感篇1

读《可贵的沉默》有感三年级课文可贵的沉默读后感

今天，我们读了一篇《可贵的沉默》的文章，这篇文章先讲孩子们在老师的启发下，感受到了父母对自己的爱，接着讲孩子们不懂的父母的爱而羞愧，最后讲在老师的指导下孩子们以自己的实际行动来回报父母的爱。

我不同样与那些小孩一样吗？每次我过生日，父母不仅会送我珍贵的礼物，还会给我做很多好吃的。过生日时，每次我只顾自己津津有味地大吃一顿，理所当然地享受着父母对我无微不至的爱，我何时曾想到我的父母过生日是我该送什么礼物呢？

自从读了《可贵的沉默》之后，我才恍然大悟：我已经九岁了，我为什么就没想到记住父母的生日呢？我连他们的生日都没在意过，而且根本就不知道，更谈不上为他们祝福和送什么礼物了。

想到这些，我感到羞愧万分。

父母给了我们宝贵的生命，也付出了父母自己的心劳和汗水把我们养大**。还有什么原因不能报答父母对我们的爱呢？“谁言寸草心，报得三春晖”。

父母的爱是阳光，我们是他们爱护的小草。即使我们竭尽全力也不能报答父母对自己的爱，但我们还是应该时时刻刻记住父母的爱，做一个孝敬父母、懂得回报的好孩子。

可贵的沉默读后感篇2

在上小学二年级的时候，我读了一篇《可贵的沉默》的，它让我惭愧难当。

这篇先讲孩子们在老师的启发下，感遭到了父母对本人的爱，接着讲孩子们不懂得父母的爱而惭愧，最后讲在老师的指点下孩子们以本人的实际举动来报答父母的爱。

我不异样与那些小孩子们一样吗?每次我过生日时，父母除送给我珍贵的礼物和美妙的祝福外，还会请上我的好朋友盛大地到饭店为我庆贺。他们在桌上摆满了我最喜欢的食物。

过生日时，每次我只顾本人津津有味地大吃一顿，天经地义地享用着父母对我无所不至我的爱，我何时曾想到我的父母过生日时我该送什么礼物呢?

自从读了《可贵的沉默》之后，我恍然大悟地扪心自问：我已经十岁了，我为什么就没想到记住父母的生日呢?我连他们的生日都没在意过，而且根本就不知道，更谈不上为他们祝福和送什么礼物了。

想到这些，我感到惭愧万分。

父母给了我们宝贵的生命，也付出了父母自己的心劳和汗水把我们养大**。我们没有理由不报答父母对我们的爱

“谁言寸草心，报得三春晖”父母的爱是阳光，咱们只是他们呵护的小草。即便咱们竭尽全力也不能回报父母对本人的爱，咱们应该时时辰刻记住父母的爱，做一个孝顺父母、懂得报答的孩子。

读《可贵的沉默》有感2

今天，咱们学习了《可贵的沉默》这一课，次要讲了老师问同窗们四个成绩：“爸爸妈妈知道你的生日在哪一天吗?”“生日那天，爸爸妈妈会向你们恭喜吗?

”老师问完这两个成绩后，孩子们都是一片肯定的回答声。接着，老师继续问第三和第四个成绩：“你们有谁知道爸爸妈妈的生日?

”“向爸爸妈妈恭喜生日的请举手!”可当老师再次问完这两个成绩时，教室里颓然无声了，由于孩子们感遭到了父母对本人的爱是自私的，可是本人连他们的生日都不知道。孩子们沉默了一分钟，老师又给了他们一分：

“怎样才能知道父母的生日呢?”瞬间，孩子们那一道道躲闪的眼光又从四面八方回来了，还七嘴八舌地议论要如何知道。

学了这篇课文，我懂得了父母对咱们的爱是那么地自私，他们为给咱们创造美妙的生活，付出了很多致力，咱们一定要好好学习，用优良的问题来报答父母对咱们的爱。

读《可贵的沉默》有感3

今天半夜，咱们读了《可贵的沉默》这一课，次要讲了：一天，老师问同窗们：“爸爸妈妈知道你们的生日吗?

”孩子们都众口一词的回答“知道!知道!”老师又问：

“生日那天，爸爸妈妈向你们恭喜生日吗?”又是一片肯定的回答声。接着，老师又问：

“你们两头有谁知道爸爸妈妈的生日，请举手!”瞬间，网，教室里安静上去，过了一会儿几位女生沉静的举起了手。老师又问：

“向爸爸妈妈恭喜生日的，请举手!”教室里颓然无声，没有人举手，没有人谈话。老师又问：

“怎么才能知道爸爸妈妈的生日?”那一道躲闪的眼光又从四面八法缓缓地回来了，先是一两声，继而就是七嘴八舌了：“问爸爸!

”“不，问外婆!”“本人查爸爸妈妈的身份证!”教室里有人闹起来，知识与沉默前的热闹已经不一样了。

读了这篇课文，我明白了：咱们的生活都离不开父母，是父母让咱们有一个暖和的家，没有父母无所不至的照顾，就没有今天的咱们!咱们要好好学习，回报父母的恩情!

读《可贵的沉默》有感4

昨天，咱们学习了一篇非常有教育意义的课文，讲的是一堂语文课上，老师问同窗们，平时过生日的时候，有没有收到过父母的生日礼物，有没有父母给本人恭喜生日，同窗们都不约而同地举起了小手，并且同样兴奋地和同窗分享本人的喜悦，可是当老师问同窗们能否知道本人父母的生日在哪一天的时候，同窗们的脸上竟然马上由晴转阴，不好意思地沉默上去。他们的窘态百出，让老师着实吃了一惊。好在同窗们非常真实地体现了本人的粗心，所以老师给他们支了一招：

告诉他们秘密检查父母的生日并给他们一个惊喜。

读了这篇，我遭到了很多教育。我何尝不是中写的先生的一员呢!每次我过生日的时候，爸爸妈妈总会记得清清楚楚，他们是用爱心在记住我的生日的，并竭尽所能地给我创造幸福的生活。

而我却常常由于饭菜不可口而对他们发脾气，甚至认为读书都是为了给他们抹黑，这是如许错误的想法啊!学了这篇课文后，我决定脱胎换骨，报答父母对我的爱，致力学习，并尽力关爱父母，顺便是要在他们生日的时候，给他们一个惊喜。

我打算这么做：先找机会弄清楚爸爸妈妈的生日在哪天，然后提早给他们预备生日礼物。生日礼物可以是我用零花钱买的东西，也可以是我精心画的卡片，上面写着我的愿望。

我想爸爸妈妈不会在乎我的礼物有没有价值。这是我轻快的心。

乌鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。更重要的是，我有肉体和思想？谁说“寸草心”会得到三道春光。报答父母的爱，让我的心情阳光明媚。

可贵的沉默读后感篇3

前几天，我们学了一篇课文——《可贵的沉默》。它的主要内容是；上课时，老师问同学们：“爸爸妈妈知道你们的生日吗？”“知道！”孩子们异口同声地答道。老师接着问：“你们知道爸爸妈妈的生日吗？”教室里没有人举手，没有人说话，一片沉默。“怎样才能知道他们的生日呢？”老师打破了沉默，教室里又热闹起来。老师给同学们提了一个建议：为了给父母一个惊喜，最好用一个不被父母察觉的方式了解他们的生日。几天后，学校开家长会，家长们不约而同地说：“我那小家伙真懂事了呢！”老师觉得很快乐——“这一片沉默给我了多大的享受啊！”

读了这篇课文，我深受感动，虽然孩子们会感受爱了，但这还不够。我们还要象文中的孩子一样，还要学会回报爱。记住老师说的那句话：“只要你表达了自己的学，再稚拙的礼物，他们也会觉得珍贵无比。”

记得那一回，在3月2日的晚上，我做了一顶生日帽，它是要在3月4日送给妈妈的生日礼物。到了那天，放了学，妈妈像入学一样在校门口等我，我给她带上生日帽，妈妈很高兴，夸我是懂事的好孩子。

我爱您，妈妈！

可贵的沉默读后感篇4

“祝你生日快乐，祝你生日快乐……”今年的生日到了，耳边再次响起了父母亲祝福的歌声，我的泪水不由得夺眶而出，想起了三年级时学过的课文——《可贵的沉默》，我的心里就感到愧疚。

《可贵的沉默》这篇课文主要写的是，一堂课上，老师问同学们的父母知不知道同学们的生日，会不会给他们祝贺生日，大家都回答“知道”和“祝贺”，而且又互相交谈自己的生日宴会。但是当老师问学生是否知道父母的生日时，他们沉默了，什么也没说。

记得当时我坐在教室里，绞尽脑汁想要记起父母的生日，可结果还是徒劳，想起父母平时对我的种种关爱，想起他们因为我生病时着急的神情，想起我生日时他们祝福的话语……我的泪水无声地淌了下来，说不出一句话。

从那时我明白了：父母对我们的爱是无声的，他们的付出是默默的，我们在接受父母给予自己的爱的同时，也要学会关心父母，以行动回报父母。

而今，耳边又响起了父母祝福的歌声，我暗下决心：以后，我也要学会体谅父母的艰辛，在父母下班的时候端上一杯水，常对父母说一声“谢谢”，“辛苦了”，并以最好的成绩来回报他们。

可贵的沉默读后感篇5

王小波是一极好的作家，一位出色的编剧，一位纯粹的思想者。王小波一生经历丰富，七十年代***期间，王小波作为知青被安排下乡插队，尝遍种种艰辛，也目睹了那个时代奇异离谱、可笑荒诞且背离人性的闹剧。可以说，王小波以“沉默”来应对那个时代，并在“沉默”中保留了自己的独立的思想，使其发芽茁壮，终片自由之新天地。与其被剥夺独立的思想和人格，王小波宁愿做一只“特立独行的猪”。愈是揣摩他的心，便愈是钦佩，愈是感动。后来他成为中国***后第二批大学生，之后他赴美留学，于他妻子所就读的美国匹研究生，再后来他回国成为一名大学讲师。最终，他选择做一名自由撰稿人，而他人生的辉煌便于此时期内造就。

“古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智”，这是何等一深沉的见解，若无对自己本民族之五千年有极大的感悟和反思，无满胸对于全体中国人的一种感人至深的人文关怀，无颠沛波折足以使人一次次蜕变的丰富阅历，无作为一中国知识分子对民族、对历史、对文化的深度的责任感，又何以有如此见识。王小波，无疑是他所处的那个时代最好的作家，最敏锐聪慧的思想者，他以***祸乱之后的高度清醒，站在历史和时代的至高点上。有了王小波这样的中国人，中华民族才有希望。

公年，王小波去世了，去世得很突然。当时他一人在家，死于心力衰竭。死前，大概经历了数小时的痛苦挣扎，却无人能帮他，终年仅四十五岁。一位天才的中国人就这样离去，不得不说是这个民族的一大损失。读到其一文，文章最后，论述到向现实投降和向虚无投降时，他写道“我刚刚过了四十四岁生日，在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。”不亦悲乎!怎一年后这位

文坛巨子便突然辞世，不再能表达自己的思想。甚至在离世前夕，他心中所占据的，依旧是“战斗”，思想之战斗。

如今，距王小波去世已经十七载，而他的思想之树却从未因时代变迁而枯死，相反，它依远处延伸，永无尽头。并播撒下自由思想的种子给后来者，特别是青年人。王小波就是一位自由主义者。有自己独立的思想，有何不可?在这个不断进化的时代，谁若说人人思想必要统一，便是民族的贼人，吾等可击王小波的思想必须有人传承，必须有人突破，必须有人革新。青年人总是思维活跃，不易受束缚。在每个时代，王小波总会有一大批青年追随者，追求真理、自由，追求民族文化与道德的真正未来。

最后要说一句，在一青年。我是王小波的信徒。

可贵的沉默读后感篇6

沉默是金。读了《可贵的沉默》之后，我才深切地领会到这个词语的意义。

《可贵的沉默》讲的是在一堂课上，的作者——一位老师问他的先生他们的父母在他们的生日时有恭喜他们吗，孩子们都兴奋地通知他有;而当他问先生他们有在父母的生日时恭喜父母吗，孩子们却都沉默了。很快学校开了家长会。出乎意料的是，家长们都说孩子祝他生日快乐，孩子很懂事。这到底是怎样回事?

噢，原来就在那堂课中，孩子们沉默的时候，孩子明白到本人做得不好，他们沉默着，后悔着，反省着，他们觉得无地自容，他们认识到该为父母做些事了。他们就这么做了。他们去了解父母的生日。他们祝他们生日快乐！

沉默是金。那堂课的沉默是孩子们知道如何报答父母对自己的爱。事实上，有些人是不同的。像那些孩子一样，他们沉默是因为他们犯了错误，在沉默中知道了很多。比如说，一个做错了的小先生在老师前沉默，那是由于他他有了悔改之意，而这样的沉默能让他知道不能这么做，下次得怎样做;还比如一个人得到了朋友，他沉默，沉默中他发现本人的错误，发现本人的缺点，发现本人的无余，从而改掉这些缺点，这些错误，这些无余，使本人变得更好，结交到更多的朋友;再比如一个人由于太过于自豪遭到了什么打击，他沉默了，这样的沉默又会使他知道不能太自豪……

沉默是金。所有的沉默都是珍贵的。这种珍贵的沉默是每个人都必须拥有的。

可贵的沉默读后感2

在我们的生活中，不乏爱——老师的爱，亲戚的爱，同学的爱，甚至宠物给了我们一种依附的爱。。。但我们知道如何感恩和爱？

有一位老师，用一节课的时间，让孩子们懂得爱和感恩：

老师一上课便问同窗们：“你们的父母知道你们的生日吗?他们会为你们庆贺生日吗?

”同窗们简直全举起了手，气氛也十分活跃，大家都开始谈起了生日。老师又问：“谁知道爸爸妈妈的生日?

谁会为他们庆贺?”课堂一下子安静了，不难看出孩子们的歉疚与自责。老师鼓励孩子们报答父母的爱，为父母庆祝生日。他们更理智，而且真的得到了结果。

那么，大家也会为父母庆贺生日吗?或许你不能像父母为你庆贺生日一样，买蛋糕、去游乐场，但是，本人亲手做一份小礼物，总还是可以的。不管你的礼物有多笨拙，你的父母都会非常高兴和感动。

如果你父母的生日还很遥远，你不必难过。你可以把每一天都当做他们的生日！每天都有惊喜和幸福，这不仅仅是生日的感觉！

随着咱们的渐渐长大，咱们要学会报答。学会感恩，学会付出，学会爱！报答老师一个问题，报答家人一个懂事，报答同学一个友情，报答宠物一个关心，一个关心。

咱们的付出，会让这些爱着咱们的人心中多一份宽慰，多一份开心!

可贵的沉默读后感3

在上小学二年级的时候，我读了一篇《可贵的沉默》的，它让我惭愧难当。

我看起来不像那些孩子吗？每次我过生日，父母不仅会送我珍贵的礼物和美好的祝福，还会邀请我的好朋友来酒店为我庆祝。他们在饭桌上摆满我平时爱吃的食物。

过生日时，每次我只顾本人津津有味地大吃一顿，天经地义地享用着父母对我无所不至我的爱，我何时曾想到我的父母过生日时我该送什么礼物呢?

自从读了《可贵的沉默》之后，网，我恍然大悟地扪心自问：我已经十岁了，我为什么就没想到记住父母的生日呢?我连他们的生日都没在意过，而且根本就不知道，更谈不上为他们祝福和送什么礼物了。

想到这些，我感到惭愧万分。

父母给了我们宝贵的生命，也付出了父母自己的心劳和汗水把我们养大**。咱们还有什么理由不去好好回报父母对咱们的爱呢?新诗说得好：

“谁言寸草心，报得三春晖”父母的爱是阳光，咱们只是他们呵护的小草。即使我们尽力而为，也无法报答父母对我们的爱。我们应该永远记住他们的爱，做一个孝顺和有回报的孩子。

可贵的沉默读后感篇7

可贵的沉默读后感篇8

《可贵的沉默》这篇文章主要讲了某个班级同学的父母都知道他们的生日，并且还会准备许多的礼物祝贺他们。但是，班级里只有几个学生知道爸爸妈妈的生日。

读完了课文，我陷入了沉思。确实如此，现在有多少人知道自己父母的生日呢？又有多少同学为自己的父母过过生日呢？但是做父母的从来不计较孩子是否给自己的生日，等哪天想起了，也许早过了那天。他们一直忙碌着，为孩子创造美好的生活。

我也经常忘记爸爸妈妈的生日，也从来没有为他们祝贺过生日。我只记得自己的生日，因为，我觉得我是他们的孩子，我不用向他们表示祝贺。但是，此时此刻我感觉到自己的想法是错的。其实，我们每一个人都应该懂得回报，回报父母、老师、长辈对自己的爱。

父母不仅仅给了我生命，而且在我伤心的时候，他们对我百般的安慰；在我没有信心的时候，他们会给予我信心，鼓励我奋发向上，当我生病时，他们会送我去医院，全心全意的照顾我。虽然他们从未要求我如何回报，但我要学会自己的实际行动去回报父母为我付出的爱。

同学们，请你们珍惜父母对自己的爱，长大以后，也要用爱去回报父母。

可贵的沉默读后感篇9

今天，我又学习了一篇新课文，叫《可贵的沉默》。

本文主要讲的是：上课时老师从孩子那里了解到，几乎所有的父母都知道孩子的生日，并向孩子祝贺，可是知道父母生日的孩子却没有几个。强烈对比之下，孩子们沉默了，老师抓住这一契机，引导孩子们要懂得关心父母。

学习了这篇课文，我知道了，父母对我的爱总是无声的，他们的付出也是默默地，而我却从来没体会到这一点，总以为这都是应该的。

我们在接受父母给与自己爱的同时，还要学会关心父母，并学会以行动回报爸爸妈妈对自己的关爱。比如：给父母洗脚；父母下班回到家，帮父母接过手里的东西；累了给父母捶捶背；不开心时逗逗父母，讲些轻松高兴的话题；多和父母进行交流；了解父母的生日，尽量不要让父母察觉。

你就算给父母一个很小的礼物，相信他们还是很开心的。因为他们知道，孩子长大了！

可贵的沉默读后感篇10

《可贵的沉默》写的是：上课了，老师问同学们：生日的时候父母有没有送上祝福和礼物，同学们都说“有——有——有”可是老师又问同学们，父母生日的时候你们有没有祝贺、送礼物给他们，教室里寂然无声，没有人说话，后来老师又提了—个问题，问同学们怎么才能不被父母察觉的方式了解他们的生日。教室里就热闹起来了，只是与沉默前的热闹已经不一样了。不久学校里开家长会，那些家长们都不约而同地说自己的孩子懂事了，称赞孩子们。

读了这篇章，我感慨万千，想起了妈妈对我的。妈妈在我做错了事情，批评我的时候，那时的妈妈像一条汹涌澎湃的.大海，非常生气。妈妈在我题目不会的时候，耐心的给我讲解题目，一遍又一遍，直到我懂了才停下来。妈妈的爱是清凉的风，是滴落的泪，是责备的目光，妈妈对我的爱像一条涓涓细流的小河，甜甜的，清清的，天天在奔跑，那是妈妈在辛勤的工作。

老师说得对，要在妈妈不经意的时候得知她的生日，而且我会以优异的成绩来报答妈妈对我的爱。那是对他们最欣慰的礼物了吧。

我们总是在汲取父母的爱，很少会去想怎么样给他们送去关爱。如今我明白了，父母更需要我们的爱，哪怕只有一句小小的问候，他们也会很开心。我们不可以自私地只贪恋父母的爱，回报他们才是最的选择。

沉默中，我学会了一些，一些依稀可贵的画面，在脑海中渐渐清晰，往后我知道该怎么做了。

可贵的沉默读后感篇11

上周的语文课上，老师带领我们学了《可贵的沉默》这一篇课文。读了这篇文章之后，我顿时理解了，父母对子女的爱永远是默默无闻的，更是无私的。每次我生日的那一天，爸爸和妈妈总是会清楚的记得，还会给我买很多好吃的零食、好玩的礼物，还有甜美的生日蛋糕送给我。

可是，爸爸妈妈的生日是哪一天，我都不曾知道，更谈不上送给父母的祝福和礼物啦。如今想起来，我觉得很惭愧，心里更加的内疚。

不过，现在《可贵的沉默》这篇课文，给了我很大的启发。父母对我们每个人的成长都付出了很多的辛苦，他们无私地爱着我们并无微不至地照顾着我们。我想，我该把爸爸妈妈的生日牢牢的记在心间。今后，每当父母过生日的时候，我要给父母写一封信，为爸爸妈妈洗洗脚、捶捶背。因此，我们在接受父母给予自己的爱的同时，更改学会去关心父母，并以实际行动去回报父母对我们的养育之恩。这样，父母才会欣慰、高兴，才会更幸福了。

沉重的追逐读后感【篇1】

我是个不怎么喜欢看书的人，但我却特别钟情于沈石溪动物小说。

一捧起沈石溪动物小说，我就好像瞬间石化了，完全沉浸在书的世界里。看这种书总觉得时间不够，真是怎么看也看不厌。我珍藏了很多沈石溪动物小说，有《鸟奴》、《红飘带狮王》、《导盲犬迪克》……大概有二十多本了呢！其中《红飘带狮王》扉页上还有沈石溪的亲笔签名呢！但我还是特别喜欢《警犬拉拉》，可能是因为警犬拉拉的眼睛长得跟我的小伙伴“小黑炭”很像的缘故吧！那么纯洁，那么坚毅！

拉拉是一只很出色的警犬，它抓过很多犯人，平息过猴群的**，阻止过一个想炸掉政府办公楼的人。它还阻止过大象进城，破获过拐婴案，拯救过雌虎蓝蓝等，立下功勋无数。其中让我印象最深的是“失重的荣誉”，主要讲拉拉和维奇这两条警犬精英之间的故事。由于维奇多次夺走拉拉的功劳，让主人蒙羞，这使拉拉很生气，但它始终保持沉默。终于有一次，拉拉拼了命地找到了劫匪藏在深山里的珠宝，却又被维奇抢走了，还戴着勋章耀武扬威地炫耀。拉拉实在忍无可忍，一气之下咬了维奇一口，结果被当作因嫉妒而发疯的狗被关了起来。但是在紧接着的任务执行过程中，危急时刻，拉拉还是奋不顾身地救了维奇一命，自己身负重伤。维奇终于忏悔了，用最卑微的警犬礼仪向拉拉道歉。虽然大家都不理解维奇为什么要这么做，但是拉拉懂得，它原谅了维奇，两条警犬成为了同生共死的好朋友。

警犬拉拉虽然只是一条狗，但是它的深明大义让我十分敬佩。其实，狗身上有很多值得我们人类学习的地方。我家的“小黑炭”就是一只很了不起的狗，它聪慧、勇敢、坚强……特别是它的坚强，给我留下了深刻的印象。那一次，我们喂了它一个粽子，它吃得津津有味。突然，它像发疯似的冲到我身边，脑袋拼命在沙发腿上蹭来蹭去。我一看，吓了一大跳，好多血呀！地上还有一颗沾满血的牙齿！“怎么回事？妈妈！不好了，黑炭牙齿断了！”我惊叫起来。原来是一根长长的骨头横着卡在了它的嘴里，它拼命地想把骨头弄出来，却弄断了一颗牙齿。我和妈妈费了很大的'劲儿还是弄不出来，我们知道它很痛，但是它却乖乖地听从我们的指挥，任凭我们用老虎钳啊扳头啊乱捣鼓。最后，我们还是决定送儿童公园的宠物店里去试试看。一路上，妈妈紧张地开着车，黑炭和我坐在后座上，看着它拼命地用爪子挠嘴巴，短短的十分钟路程，它就生生掰下了两颗牙齿，我看得心都疼死了！小黑炭却不发出一声嚎叫，就这样默默地痛苦地自救着……最后终于在店老板的帮助下取出了骨头，但是小黑炭的嘴里却少了三颗牙。

不管是警犬拉拉，还是小黑炭，它们都是我们人类忠实的朋友，它们虽然不会说话，但是它们的行为却是一本很好的教科书，教会我们怎样做人，教会我们怎样面对挫折，教会我们怎样坚强地活下去！所以，对于动物，我始终怀着敬畏之情！

沉重的追逐读后感【篇2】

我对这本书爱不释手，本身我很喜爱可爱的小狗，而里面关于警犬拉拉的故事资料更让我着了迷，着了魔。那么，此刻就让我带你去一睹为快吧……

这本书主要讲了拉拉和主人大漫一齐破了许多案件，身上有一种不服输的精神。

有一次，拉拉去追捕一个毒贩。但是，它发现那个正在逃跑的毒贩是自己的救民恩人——小燕(护士)。在这两个极为矛盾的心理中，拉拉不知道该怎样办？但是最终它还是选取抓捕毒贩，放下了恩情。这件事后，拉拉患了忧郁症，之后经过主人的帮忙又变回合格的警犬了。

就从这一个小小的`故事中就能够体会到拉拉是一个忠诚、机智、坚持、执着、勇敢、不徇私情和顾全大局的狗。拉拉为了社会放下了恩情，选取了抓捕毒贩，说实话拉拉真的是太伟大、太英勇了。它能够为了这个社会而抓捕以前给予自己生命的人，这不是一般人能够做到的，何况它只是一只狗。这说明拉拉是不一样的，它有着不徇私情、舍己为人的崇高精神值得我们学习，正如16课《桥》那篇文章，洪水来了，党员老汉让乡亲们先走，党员排在后面。但是突然间有一个党员先跑了出去，没办法老汉又把他拉了回来，排在后面说：“你还算是党员吗？”到了最后，桥立刻要陷下去的时候，乡亲们都走了，老汉让那个党员先走，但是那个党员让老汉先走，就这样你推我让的，桥塌下来了，他们两个人谁也没有走了。其实，老汉和党员是父子关联，他们为了能够保住乡亲们的性命而丢掉了自己的性命，这样的精神真是难能可贵啊。拉拉不也是这样吗？

同时，这本书里告诉了我们：对待朋友要真诚，动物也一样，让我们去爱护它们，保护它们，和动物成为好朋友。无论做什么事，都不能够轻易放下，无论遇到多大的困难，都要坚持到底，勇往直前，坚信胜利必须在不远处等着我们。

沉重的追逐读后感【篇3】

它是一只警犬；它是一只优秀的狼狗，嗅觉比普通警犬更为灵敏；它在刑警队已经服役5年，是一只老资格警犬了；它曾破获大大小小几十起刑事案件，积累了丰富的破案经验。它的名字叫拉拉。

拉拉的皮毛是棕色的，耳朵是挺立的，尖尖的，它的眼睛小却炯炯有神。拉拉是温顺的，也是凶狠的；拉拉是可爱的，也是威猛的；拉拉是弱小的，也是强大的。这就是警犬拉拉。

就拿《沉重的追逐》这篇故事来说吧，警员大漫和拉拉去和平医院捉拿贩毒犯，拉拉循着气味来到了外科护士小燕身边，拉拉清楚的知道小燕就是贩毒犯，但是小燕以前尽心尽力地为拉拉治疗，给了拉拉第二次生命，拉拉的内心矛盾极了，但出于警犬忠诚的本能，拉拉最终还是扑向了小燕，这件事过后，拉拉很悲哀，光这点就说明

拉拉是有感情的动物，不仅仅仅是破案机器，他和人一样，有灵性，有感情。

这本书虽然是写动物之间的故事，但是，从书中我们能够深刻地体会到：人类有时做的，可能还不如动物。为什么拉拉能忠心耿耿地工作，而我们却三心二意地学习；为什么拉拉能完成警员给它的任务，而我们却一向辜负父母老师对我们的期望；为什么拉拉能赤胆忠心地跟着警员，而我们有时却会背叛朋友。

拉拉之因此能成为一只优秀的警犬，是正因它一向长时刻坚持不懈的训练。狗都有一颗恒心，为什么我们人却总是做事半途而废呢？在生活中，我们也就应像拉拉一样，做事要永不放下，沉着冷静，不怕困难，勇往直前。。。

沉重的追逐读后感【篇4】

读完《警犬拉拉》后我明白了，无论你想做什么事情，都要有恒心把这件事做好。

在《警犬拉拉》中拉拉就是这样一只警犬，它七分像狗三分像狼，既具有狗的忠诚又具有狼的品性和头脑，因此拉拉是一条十分聪明又机敏、勇猛的狼狗。比如说在《平息**》中拉拉为了让卷毛雄猴当上猴王，想尽一切办法，甚至不惜让自己的名声一落千丈，让卷毛猴一鸣惊人当上了猴王。还有一次，拉拉最喜爱的护士小燕竟是毒品犯，拉拉在亲情与原则面前犹豫，不知该怎样办，但是就在小燕快要逃走的时候，警犬的职责让他放下了亲情，勇敢的抓捕了毒犯小燕，在这件事情后，它却像得了忧郁症一样，对什么事情都提不起精神，之后在主人大漫的帮忙下最后走出了困境，又变回了优秀的警犬……

《警犬拉拉》告诉了我们四个道理，一是自觉，像邹韬奋说的那样，自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱之人不可有。二是自信，就像拿破仑说的：“不可能”这个词，只有在愚人的字典中才找得到。三是友谊，纪伯伦说过：“和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不会忘。”；伊索也曾说过：“在危险之中，常常被你怀疑的朋友成为救星，最被你信任的朋友却成为出卖你的人。”但我觉得第四坚持才是最重要的。鲁讯大师说过：“只要我活着，不管做什么，做多久，总要做下去。”高尔基也说过：“人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。”而我也觉得，在现实生活中，无论我们做什么事情都就应持之以恒，失败离成功只是一步之遥。因此坚持的人是天下最聪明的人，半途而废的人是天下最笨的人，因此我们要做一个懂得坚持的人。

沉重的追逐读后感【篇5】

前些日子，我读了一本书，名叫《警犬拉拉》拉拉是一只警犬;它是一只优秀的狼狗，嗅觉比普通警犬还要灵敏，它在刑警队已经服役5年，是一只老警犬了。它曾经破获大大小小几十起刑事案件，有着丰富的破案经验。

拉拉的皮毛是棕色的，耳朵尖尖的，它的眼睛炯炯有神。虽然拉拉看起来是温柔的，其实它也是威猛的，虽然它看起来很弱小，但是也很强大。我就拿《沉重的追逐》这篇故事来说吧。又一次警员大漫和拉拉一起去和平医院捉拿贩毒犯，拉拉闻着气味来到了外科护士小燕身边，拉拉此时很清楚的知道小燕就是贩毒犯，可是小燕曾经贴心地为拉拉治疗，给了拉拉第二次生命，拉拉的内心十分矛盾，但最终处于警犬忠诚的本能，拉拉还是扑向了小燕。这件事过后，拉拉很伤心。从这点我们可以看出动物也是有感情的，不仅仅是破案机器，他和人一样，一样有灵性，有感情。这本书虽然是写的是动物之间的故事，但是从书中我们能够深刻地体会到，人类有时做的，可能还不如动物。为什么拉拉都能这样忠心耿耿地工作，而我们却三心二意的不把学习当一回事。为什么拉拉能完成警员给它的任务，而我们却一直辜负父母老师对我们的期望。

沉重的追逐读后感【篇6】

这天我把《警犬拉拉》这本书读完了!我感觉沈石溪叔叔写的十分的好。

我对第一个故事《沉重的追逐》有这很好印象。

它主要讲了：拉拉是怎样捕捉坏人的。作者还运用了细节的描述，如：“这时，护士小燕一只脚跨进车去，突然侧转身来，朝三个伫立在马路边上的警员挥了挥手，似乎在进行友好的告别。尤其对着大漫，她嫣然一笑，她大概体味到金蝉脱壳的欣慰，也许是不由自主地流露死里逃生的窃喜，笑得轻佻而得意，眼角明显带着讥诮嘲弄的神情。拉拉晓得，这刻薄而又恶毒的讥笑，会像锋利的尖刀刺伤大漫的心。”

我从中感到了写一篇作文，不好写的太嗦了，也要注意一些细节的描述。

我觉得拉拉是一条能够听得懂人话、善解人意的警犬!我还十分的期望拉拉能够和我交朋友。我期望拉拉能够帮忙大漫(拉拉的主人)再继续破一些伟大而又坚难案子，让更多的人喜爱拉拉。

我在读第一个文章的时候就觉得拉拉公私分的很好。虽然护士小燕救过拉拉，但她毕竟是犯罪嫌疑人啊!因此拉拉做的很棒，公私分的也很好!

拉拉真是一条十分棒，什么都能够做的警犬，我真为大漫而感到自豪和骄傲啊!

沉重的追逐读后感【篇7】

今年，我读了“动物大王”沈石溪的作品――《警犬拉拉》。我很喜欢，也很受启发。

拉拉是警犬学校的狼狗。它勇敢、机敏、忠诚，在它的主人优秀警官大漫的带领下，四处执行任务，屡建奇功。

我非常喜欢拉拉和它的.主人大漫，他们是最完美的搭档。拉拉是一只忠诚、善解人意的警犬。一次，大漫的战友阿朱在午夜被害了，凶手穿的是偷来的大漫的衣服，大家都误认为是大漫所为。只有拉拉相信大漫的清白，一心帮助大漫找线索。在破案过程中，它被人打、被迫吃路边的垃圾，忍着肚子痛，终于找到凶手，帮主人大漫洗清罪名。

书中，我最讨厌警官小金的警犬唯奇。在《失重的荣誉》一集中，明明是拉拉先找到装有价值上百万的珠宝，可唯奇却夺走了羊皮袋，姚警官就给唯奇颁发了勋章。唯奇霸占了原该属于拉拉的荣誉，我认为这是盗窃，这种不劳而获的行为太可耻了。

这本书，作者把警犬拉拉刻画得惟妙惟肖。生动的神态、心理描写更是凸显出拉拉的勇敢、忠诚。

沉重的追逐读后感【篇8】

我读了沈石溪写的《警犬拉拉》，里面勇猛的拉拉让我赞叹不已。拉拉是一条大狼狗，在警犬学校受过良好的教育，主人大漫十分喜爱它。他和拉拉配合默契，还能心灵感应呢!他和拉拉破过许多案例，很受大家欢迎。最为稀奇的还是拉拉，你都知道它还干过什么吗？说出来下你一跳：帮老虎治愈心理忧郁症，帮猴子们选新猴王。甚至在大漫被人陷害时，独自查明真相还了主人清白。拉拉虽然相貌有点丑陋，但它有一颗忠诚的心，不管主人大漫怎样骂它，拉拉都不离不弃，保卫主人!多么好的一条狗啊!

从故事中我感觉到拉拉是一只十分称职的警犬。它十分忠实，机智勇敢，遇到危险从不退缩。破案时跟踪线索从不放下，哪怕伤痕累累也要完成任务。拉拉身为一条狗，却能够懂得一些人不知道的道理。它为了主人能够付出很多很多!

我们在生活中，虽然不能做到拉拉那一点，却能够做一些力所能及的事，我们就应多做这样的事!

沉重的追逐读后感【篇9】

在《警犬拉拉》的故事里，很象武侠的世界.用武侠的笔调，是个很新鲜的体验，文句短而精炼，场景却非常深广。

警犬拉拉是一只对主人很忠诚的警犬，他在很多个破案故事当中都有它对主人大漫的一种依恋。但是除了主人外也有很多它被其他警察冤枉的时候。

但是在那种情况下还坚守着自己的感觉，自己的那种精神，那种信念，在主人不在的时候，还继续坚持自己的想法，但是被小陈误伤了自己，还跑着找主人。真是一只重情重义的警犬啊!

这种人与狗之间真实的情感让我们不得不感动。狗虽然明白不了复杂的人类的思想，但它的心却是那么地纯净和真诚，它懂得如何感激回报那些为它付出真爱的人，这种无私的奉献对于我们人类来说都不容易做到。都说狗是人类最好的朋友，也许这与狗的忠诚有关系，那就让我们珍惜与狗的情谊，呵护它的生命，让人类与狗成为永远的朋友吧!

这一本书告诉我们：要爱护动物、保护它们，和动物成为朋友。对待朋友要真诚、不虚伪，无论做什么事情，都不能够轻易放弃，遇到多大的艰难，只要你能坚持，勇往直前，那就会成功!在生活中，坏人坏事也很多，只要我们像书中的拉拉一样，为了人民的利益勇敢地拼搏，那我们的社会治安会轻松许多，人民的生活也会幸福安康。我们也要努力，要好好学习，要为国家贡献一份力量。

这是一条拥有十六分之一狼血统的狗，俗称狼狗。

就算它皮毛土黄，色泽淡暗，左耳朵被子弹打裂后又缝起来，留下无法掩盖的难看的伤疤;岁数偏大，颈部绒毛已开始脱落，青灰色狗皮裸露在阳光之下;岁月风尘，在拉拉脸上拉出几道深深的皱纹;犬牙的黄渍，透出一种沧桑感。可它那双狗眼，仍仍炯炯有神，闪着金光。

这样的一条狗，这样的一本书，今天，我读完了这本书，了解了这条狗。

我想：好好好，气的活该，那个什么破维奇会这样，我看那个金永辉也不是个什么好东西，这个维奇该被打死，那个小金也该被气死!!

我想：这个罪犯真坏，为了让警察放行，当众喂奶，可还是瞒不过拉拉忠勇的眼睛，可恨的罪犯，活该被抓住。

拉拉是一条有灵性的警犬，它重情义，但更重命令，是一条忠勇而又聪明的超级好的警犬。

我想日后拉拉还会立下更多的新功!

我看完了《警犬拉拉》这本书，里面的内容让我过目不忘，里面的主人公警犬拉拉的品质值得我去学习，它不被人所诱惑，一切犯罪行为都会在它眼皮下制服，犯罪嫌疑人怎么也逃不过它的火眼金睛。

其中，在这本书里，让我印象最深刻的一篇小说叫“女警员被害案”，讲了拉拉跟着主人大漫到现场调查女警员被害案，因为在主人大漫的房间里意外发现作案凶器，大漫被误抓起来，拉拉为了给主人洗冤，违反警犬学校规定以骗术逃出犬舍，寻找真正犯罪人的凶器以引出真正犯罪人，在期间，它被人追打过，诬陷过，在饥饿边缘时被人救过，最终找到了真正凶手，为主人洗了冤。

从中我感受到了拉拉与主人感情很深，它为了给主人洗冤，什么事都做得出来，它冒着被警员小金一枪击毙的风险逃出犬舍，虽然想着为主人洗冤，但它还是尽到了警犬该做的责任，它打击犯罪，在期间救了一位无辜的小女孩，在饥饿难耐时它仍想着自己是一只警犬而不是流浪狗，它宁可在垃圾箱里捡食物，也不做抢劫这样严重的犯罪行为，它知道这要付出昂贵的代价的，从这里可以看出它是一只讲法律的警犬，当它找到凶手时，它又是多么的勇猛，多么的凶狠，它恨透冤枉它主人的凶手，它一次也不给凶手机会，它下定决心，无论被凶手打成怎样，它都要死死咬住凶手不松口，它誓死也要为主人洗冤，它有一颗忠诚炽热的心，它抓住了凶手，让主人大漫蒙冤得雪，让女警员死得暝目，它称得上是好犬忠犬。

拉拉，我想对你说：“你又坚强，又忠诚，你时时刻刻为主人服务，为了主人拼了命受多少伤你认为也是值得的，你总为主人着想，你是好样的!”

今年寒假，我读了“动物大王”沈石溪的作品—————《警犬拉拉》。我很喜欢，也很受启发。

拉拉是警犬学校的狼狗。它勇敢、机敏、忠诚，在它的主人优秀警官大漫的带领下，四处执行任务，屡建奇功。

我非常喜欢拉拉和它的主人大漫，他们是最完美的搭档。拉拉是一只忠诚、善解人意的警犬。一次，大漫的战友阿朱在午夜被害了，凶手穿的是偷来的大漫的衣服，大家都误认为是大漫所为。只有拉拉相信大漫的清白，一心帮助大漫找线索。在破案过程中，它被人打、被迫吃路边的垃圾，忍着肚子痛，终于找到凶手，帮主人大漫洗清罪名。

这本书，作者把警犬拉拉刻画得惟妙惟肖。生动的神态、心理描写更是凸显出拉拉的勇敢、忠诚。

我觉得拉拉是一只非常称职的警犬。它非常忠实、机智勇敢，遇到危险从不退缩，破案时跟踪线索从不放弃，哪怕伤痕累累也要完成任务。我们在生活学习中，都应该学习拉拉的这种精神。

狗是人类最忠实的好朋友，所以，我从书店中，用挑剔的眼光选择了《警犬拉拉》。

这本书讲述了一条名叫拉拉的警犬与主人大漫朝夕相处在一起破获犯罪案的生涯，让我们一起走进书中，感受拉拉。

在这本小说中，我喜欢《死亡游戏》、《女警员午夜被害案》、《拯救雌虎蓝蓝》、《智破损婴案》，但是，我认为可以体现出拉拉忠实、机智、勇敢、聪明、忠于职守，也可体现大漫坚守岗位，做人优秀重义气的一篇小说，应该是《女警员午夜被害案》。

从：“大漫一只手攥住拉拉脖颈上的牵引索，一只手不断擦拭脸上的泪，大漫涕泗滂沱，哭得像个泪人儿。”中，可以看出，大漫做人优秀，不会因为市区可女朋友而杀人，“大漫粗鲁地提起了牵引线，将拉拉前肢吊了起来，用手指戳着拉拉的鼻梁，咬牙切齿的斥骂，放走了杀人犯，我剁下你的狗头!”说明大漫坚守岗位，对残酷的凶手恨之入骨。

从“一条十分清晰的气味流，在空中蜿蜒向东。”中，可以看出拉拉的机智，在“它急躁地在原地转圈，发出低沉的嚎叫，停止收索，”可以看到拉拉作为狗的忠实，在：“他脑子里闪过一个念头，干嘛不把这凶器当做诱饵，让真正的凶手付出水面呢?”可以说明拉拉非凡聪明，“可是，他不是普通的狗，他是警犬，

对警犬来说，肚皮虽然重要，但圣神的使命更加可贵。”里，可以感到拉拉忠于职守，宁愿饿死也不犯法。“没等罪犯完全清醒过来，拉拉已经窜到目标身后，闪电般扑了上去。”从中，体现出拉拉十分勇敢。

知道了吧，这就是受人喜欢的《警犬拉拉》希望大家也喜欢着本有趣的小说。

最近，我读了一本动物小说大王沈石溪写的小说:《警犬拉拉》,这本书的主人公拉拉是一只勇敢、忠诚的狗，令人佩服。

这本书，主要讲了一只名叫拉拉的警犬帮助警员大漫侦破了几起案件的故事。从这些耐人寻味的故事中，可以看出拉拉是一只勇敢、永不放弃、有灵性、重感情的狗。就拿《沉重的追逐》这篇故事来说吧，警员大漫和拉拉去和平医院捉拿贩毒犯，拉拉循着气味来到了外科护士小燕身边，拉拉清楚的知道小燕就是贩毒犯，可是小燕曾经尽心尽力地为拉拉治疗，给了拉拉第二次生命，拉拉的内心矛盾极了，但出于警犬忠诚的本能，拉拉最终还是扑向了小燕，这件事过后，拉拉很伤心，光这点就说明了拉拉是有感情的动物，不仅仅是破案机器，他和人一样，有灵性，有感情。在《女警员午夜被害案》中，女警员阿珠被杀害了，因为种.种原因，姚警官怀疑是大漫干的，拉拉为了救主人，埋伏在这附近，准备抓获真正凶手，为警员大漫洗冤。拉拉凭着自己灵敏的嗅觉，发现了被藏起来的凶器，它与歹徒勇敢斗争，被歹徒打得浑身是伤，仍不放弃，直到成功抓住凶手，救了主人大漫。拉拉多么聪明执着啊!为了主人，为了种.种案件，他有好几次差点被枪打死，出于责任感，它在破案时总是冲在队伍最前头，毫不畏惧，令人由衷的敬佩它!

我多么希望也有这么一只聪明勇敢忠诚、有情感、重情义的警犬啊!

在我们的生活中，我们人类也要向拉拉学习了，学习它的忠诚勇敢、永不放弃、沉着冷静、不怕困难的品质!

我对这本书爱不释手，本身我很喜欢可爱的小狗，而里面关于警犬拉拉的故事内容更让我着了迷，着了魔。那么，现在就让我带你去一睹为快吧……

这本书主要讲了拉拉和主人大漫一起破了许多案件，身上有一种不服输的精神。

有一次，拉拉去追捕一个毒贩。但是，它发现那个正在逃跑的毒贩是自己的救民恩人——小燕(护士)。在这两个极为矛盾的心理中，拉拉不知道该怎么办?但是最终它还是选择抓捕毒贩，放弃了恩情。这件事后，拉拉患了忧郁症，后来经过主人的帮助又变回合格的警犬了。

就从这一个小小的故事中就可以体会到拉拉是一个忠诚、机智、坚持、执着、勇敢、不徇私情和顾全大局的狗。拉拉为了社会放弃了恩情，选择了抓捕毒贩，说实话拉拉真的是太伟大、太英勇了。它可以为了这个社会而抓捕曾经给予自己生命的人，这不是一般人可以做到的，何况它只是一只狗。这说明拉拉是不一样的，它有着不徇私情、舍己为人的崇高精神值得我们学习，正如16课《桥》那篇文章，洪水来了，党员老汉让乡亲们先走，党员排在后面。可是突然间有一个党员先跑了出去，没办法老汉又把他拉了回来，排在后面说：“你还算是党员吗?”到了最后，桥马上要陷下去的时候，乡亲们都走了，老汉让那个党员先走，可是那个党员让老汉先走，就这样你推我让的，桥塌下来了，他们两个人谁也没有走了。其实，老汉和党员是父子关系，他们为了能够保住乡亲们的性命而丢掉了自己的性命，这样的精神真是难能可贵啊。拉拉不也是这样吗?

同时，这本书里告诉了我们：对待朋友要真诚，动物也一样，让我们去爱护它们，保护它们，和动物成为好朋友。无论做什么事，都不能够轻易放弃，无论遇到多大的困难，都要坚持到底，勇往直前，相信胜利一定在不远处等着我们。

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