八百的观后感
发布时间:2023-03-08 八百的观后感有关八百的观后感900字。
以下内容标题为《八百的观后感》，是编辑为您特意收集。当观看完一部影视作品后，在观看时，我们内心深处往往会有一些想法。写观后感可以消磨自己的空闲时间，观后感可以让我们深入了解导演编辑想要表达的主题立意。可能你会喜欢，欢迎分享！
八百的观后感(篇1)
在一个细雨绵绵的夜晚，我看完了路遥的《平凡的世界》，心里诸多感慨，平凡本来就是生活的本色，不管是贫穷还是富贵，悲伤还是欢乐，以及生活中所遭遇的种种，都是一些平凡的事情，就看你以一个怎样的心态和信念去面对。
这部书，解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。作者描写的是一个平凡的世界，平凡的双水村生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的农民，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，作者一自己独有的语言风格诠释了一个平凡的小村落，一些平凡的人，在现实生活中上演的一些平凡的故事书中的人物给我印象最深的就是少平，他的人格，他的执着和爱情，在没有读完书的时候，他的一切都在牵动这我的心，从走出校门到乡村教师，再到黄原县城的揽工汉，在到大牙湾煤矿的煤矿工人，最后一自己辛勤的汗水，和出色的能力当上班长，这期间少平经历过，欢乐与悲伤，激动与迷茫，或是彷徨，经历了艰苦卓绝的人生奋斗，最让我觉得惋惜的是少平和晓霞之间那段凄美的爱情，在晓霞随着无情的洪水淹没的时候，那颗美丽的梨树下永远也不会在出现晓霞那美丽的身影了，而在那一刻，少平的青春似乎就画上了句号，晓霞，就像电影《致青春》里的阮莞一样，她的青春是用不腐朽的，那个年代，那样的人，那样的情感，那样的激情，那样的真诚与纯真。
少安和润叶更是让我觉得惋惜，那样青梅竹马，那样的两小无猜，那样真挚的感情，可最终还是没有走到一起，两个在青春年代那样意气风发，那样风华正茂的年轻人，最终还是各自选择了平凡的生活，我不能体会到少安和润叶的那种情感，我想或许是命运选择了他们，亦是说他们选择了命运，他们，对于最初的理想都是那样的激情澎湃，感情都是那样的纯真与浪漫，幻想着未来，但最后都被现实的柴米油盐所腐蚀的一干二净。
感慨颇多，怎奈有感而词穷，也许内心里的那种情感是无法用语言和文字来表达的，我们都出身于农民的家庭，但永远不要鄙薄我们的出身，它给我们每一代人带来的财富都是我们一生取之不尽用之不竭的，不管生活中遇到什么困难，都要想少安和少平一样，用自己的汗水和智慧去拜托这种生活的局限，追求更高的生活意义，书中描写的人物经历的一些种种的苦难，在从苦难中如何再次爬起来的精神也是我们值得学习的，一直延续到子子孙孙。
我们都生活在平凡的世界，不管是平穷还是富贵，在思想上都不要甘于平庸，安于现状，现在，我们生活在幸福的年代，没有经历过想少安和少平他们那个年代的苦难，然而即使是这样，我们的世界依然是平凡的，过着平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着平凡的戏剧，每一个都是生活的导演，社会是个大舞台，我们每天都在演绎着不同的角色，用自己的方式去诠释不一样的人生。
我没有经历过少平他们那样苦难的年代，但他们留下的种种生活中的品质会让我受用一生，生活中即使在平凡，也要伟大的平凡。
八百的观后感(篇2)
终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》，掩卷长思，被书中蒙古狼的聪明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我带到了文-革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱蹋远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了人与狼共舞的壮美之音。
人们敬畏狼。人死后尸体放到天-葬厂，让狼吃掉，灵魂才能升-天。才能去见腾格里（天堂）。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人，它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署，而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如，一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道飞狼来了。人们惊呆了！其实。狼为了吃到羊，狼竟一个踩着一个作成狼梯一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此，为了让最后一只狼能回来，它们把死羊摞高，让它跳出来。聪明的狼从不贪心，猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿，他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死，不做别人的俘虏
文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。
在与天斗，与地斗，与人斗、与狼斗的洪流中，草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言：没有了狼就没有了草原，没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后，作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少，逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时，失去了美丽的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧！
八百的观后感(篇3)
我已经将《昆虫记》读完了，我感觉这本书很好，因为它深深的教育了我，我觉得我们这个年代的学生非常需要阅读，就像中国动物大王——沈石溪说的那样：阅读是一盏明灯，照亮你人生的路。挺起胸膛，抬起头颅，勇敢地面对生活。热爱文学，热爱书籍，会给你终身带来无穷的裨益。
1879年，法布尔用积攒下来的钱，在小镇附近购买了一处老旧民宅。这是一块荒芜的不毛之地，但却是昆虫钟爱的地方。不仅仅洋溢着作者对生命的敬畏之情，更蕴涵着作者对科学的求真精神。松毛虫：可恶的松毛虫总是到松树上搞破坏，它总是不客气地吃松树叶子，松叶后快被它们吃光了。它的卵在8月份的前半月，如果去观察松树的枝端，就会看到在暗绿的松叶中，到处点缀着白色的小圆柱。每一个小圆柱，就是松毛虫母亲产下的一簇卵。松蛾的卵在9月份里孵化，这时候，如果你稍稍掀起小筒就可以看到里面有许多黑色的小头。爬出来后，它们做的第一件事情就是吃巢周围的针叶，啃完这些针叶后，它们就落到附近的针叶上。小松毛虫的第二部工作就是在巢的附近做一个帐篷。这帐篷其实是用薄绸做成一个小球，由几片叶子支撑着。
“人人为我，我为人人”是松毛虫们的信条，每一个松毛虫都尽力地吐丝，不管那是自己的巢还是别人的巢，它们都奋力增加巢的厚度。松毛虫团结一致、互相帮助的精神值得我们学习。
八百的观后感(篇4)
纵观《平凡的世界》全书，字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地、对父老乡亲的深厚情意，有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，李向前与李登之的亲情，少平与金波的友情，少平与师傅的友情，润叶与晓霞的友情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友，……总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。
我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”
这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。
“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，西蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋林地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然不会在留存，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天眼看就要过去，但那真正温暖的春天还远远没有到来。”尽管时光荏苒，但现在的黄土高原的外貌依然如故，这里仍是一个平凡的世界，一如路遥所讲述的那样：情满人间。生活在平凡的世界中的人们啊!看看你们的周围，父母千里之外的一个电话、成功时朋友的一声祝贺、失落时爱人的一句安慰，让我们重新把这些爱的片断品尝、珍藏，不仅作为美好的回忆，更是作为内心的一份宝藏。这亲情、友情、爱情一起织成了一张温暖人心的爱的网，时时刻刻给我们温情与力量。
因为有爱，世界变得美丽!
掩卷深思，心中浮浮沉沉，颇有感叹世事苍桑，人海茫茫之情，正象路遥在后记中写道
“希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。”我想他做到了。
八百的观后感(篇5)
俗话说无巧不成书，少平的心上人恰是田支书的侄女、当时地委书记的女儿田晓霞。长期的通信和思想的交流，让晓霞同样迷恋着她的少平。就像她在日记中写得：我日夜思念我那在矿下没日没夜掏碳的男人，现在应该变得黝黑健壮了，我期待着下次重逢……。仅管她是省城的记者，仅管有高干的子弟追求，可是她依然执着的追求着她的爱情。当她一袭白裙站在黑色王国的矿井边，真让那些每天与黑炭打交道的工人感觉仙女下凡，个个目瞪口呆，也让少平手足无措。他们相约一年后要一起回到老家，并且晓霞是以孙家未来的二儿媳妇的身份回去。可是就在距相约日期还有几天的时间，远方传来晓霞因救洪水中的女孩自己被大水冲走了的噩耗……。这对热恋中的少平无非是晴天霹雳，犹如一记重拳打在胸口让他喘不过气来，他始终不相信这是真的……
我的内心有点埋怨路遥先生为何如此安排这样情节落差，让我无法接受。孙少安和润叶没能在一起，是因为世俗的偏见，可是少平和晓霞已经冲破世俗的束缚，眼看就要修成正果了，而老天却硬生生的把他们撕开，这让我耿耿于怀，不能释然。真是应了那句：祸兮福之所倚，福兮祸之所。
合上书本，我还没有从书中走出来，各种人物还在我眼前浮现，故事的情节让我回味不尽，久久不愿站起身来。我似乎明白了，路遥先生为何给这本书取名《平凡的世界》，因为我们每个人都是平凡的，只要我们自身充满正能量，积极向上，不畏风雨，不忘初心，砥砺前行，就一定会在平凡的世界里走出不平庸的人生。
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有关《满江红》观后感900字系列
当我们随着影片放任时间流逝时，观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。此时我们不妨将真实流露出来的情感，写成观后感，观后感的内容要注意感和观的相结合，要联系实际。经过搜索整理，我们为你呈现“有关《满江红》观后感”，请继续阅读本文相关内容！
有关《满江红》观后感【篇1】
其实我觉得满江红真的挺好看的
看前了解到是喜剧，但看着看着会凝重，会揪心，到最后渲染的氛围变得有点悲壮，主题升华，其实和喜剧已经没多大关系了，毕竟历史背景摆在那里。但结局还是戏剧性地运用了真假秦桧这一套路，我还是能理解的，毕竟该电影只是浩瀚的历史中一小部分故事的升华再创造，本质上还是一个艺术作品，这样处理既手法浪漫，又尊重历史，真真假假，荒谬之余其实给人留有不同见解的余地。还有剧中各个人物的运用，在b站看到有人说太敷衍了，一切为了剧情的推动和主角的突出，生死都变得儿戏（比如武功高强的何立死于舞姬瑶琴的手上）。会不会是导演编剧的方向本就不在这边呢？他们难道不能只是想牺牲很多同质的角色去表达一个宏大的主题，而不是细致真实地刻画每一个小人物吗？一部电影时长有限，总不可能叙尽每个人物的生平经历吧。
有关《满江红》观后感【篇2】
片子整体风格比较阴森，为什么呢，因为故事是发生在秦桧府里嘛，秦桧什么人大家都知道宋朝大奸臣，那为人必定是阴险毒辣，所以手底下的人也是一个比一个狠，都是杀人不眨眼的主，也正因为如此剧情的节奏感就会比较紧凑，就像庆余年那样，该死的人绝对不会多活一秒钟，也只有这样才能真正刻画出在那种情景下鲜活的人物形象。
说到这里我就特别想吐槽，大家应该都看过两个人持枪对峙的场景，两个人啰里啰嗦半天就是不开枪，再有就是那种被砍了十几刀或者中了十几发子弹还好死不死地和别人打架，总感觉太过刻意，而庆余年的风格就是那种杀伐果断，该死的角色绝对活不过第二集，不会因为所谓的剧情需要搞什么金手指。满江红中也是一样，杀一个人有时就因为一句话甚至连一句话都不需要，我认为狠角色的形象就该如此，恐怖阴森的环境也得以烘托。
再来说说场景，深宅大院里小巷子七折八拐纵横交错，我个人非常喜欢这种风格，张艺谋导演也是有意要借此展现走马灯这种传统艺术形式的表演效果，就像绕一个迷宫一样，我认为古代的大人物的府邸就该如此，五衡四纵方显得城府深厚，这种情景渲染出来的压迫感和厚重感是无可比拟的，就好像你真的进入到了秦桧的宰相府中了一样，让人不禁代入其中。
然后聊一聊人物，片中的每个人物都有自己的动机和手段，都有自己的想法，但是这些人物的内心想法不会直接说出来，而是通过种种行为体现出来，就比如说最简单的心理活动对上位者的忌惮，对下位者的轻蔑，它不需要言语，你一个小兵我杀便杀了，而金人，你即便打我骂我我也忍着，对于总管乃至宰相更是不敢有一分忤逆，不到翻脸的最后一刻我都是毕恭毕敬。总之，满江红的人物形象真是不可谓不丰满，值得揣摩。
最后是情节，满江红在情节的设计上更是留了八百个心眼子，一颗红樱桃，谁也想不到它能辗转于几个人之手，初见时以为不过是无心之举，末了才明白其意义之深刻，始于桃丫头终于瑶琴，一句红了樱桃绿了芭蕉直戳心扉。再者便是如孙均的那支箭，或者是何立的匕首，以及秦桧的鸟、张大的刺青等等等等，诸如此类都在关键时刻推波助澜，形成线索闭环，经得推敲。
推理、权斗、肃杀、大义、亲情，整体可能更偏向于男性向一些?反正我一个男生是觉得看得很过瘾。有些情节真的就是会让你心里一惊或者是屏息凝神，就是说氛围这一块老谋子真是拿捏到胃了，不过前提是你得投入进去，最好去那种巨幕全景声IMAX之类的吧，这种观感好容易代入，还有位置最好是正中间的[em]e128[/em]。
要说这部片的槽点嘛，可能就是结尾升华那一段稍微有点牵强，当然你也可以说是东方人的浪漫主义色彩。
有关《满江红》观后感【篇3】
今天抽空去看了一下贺岁档电影《满江红》
给大家看看介绍
对于是否有这段真实的历史暂不去考究，影片整体的立意是好的
还是歌颂英雄岳飞，唾弃卖国贼秦侩的
再一看是张艺谋导演的，果然我就说看的时候为啥有那味了
而且整个影片大多都是有名的喜剧演员，最后演出来民族情结来，属实不容易，个人觉得拍的不错
其实其中有一个原因就是，不论表达形式是怎么样的，立意很好，弘扬民族自信，尤其是在现在国际环境上日益紧张的状态下，坚定我们的民族自信是非常有必要的。只要立意是好的，那么大家都能够在很大程度上去接受，并且去传播。实际上用接近喜剧的形式来表达，我不知道是不是算尊重历史，但是从提高民族信念，弘扬民族文化上，我觉得可以多多提倡
我们的历史源远流长，但是也需要人去传承，需要人们多去了解，多去推广，宣传。不论是何种形式，只有流传下去的才是文化，否则就真的只能成为历史了，相信《满江红》的贺岁档影片又能够再一次的让大家想起岳飞的英雄事迹，再次歌颂那个时代的爱国英雄
有关《满江红》观后感【篇4】
昨日和闺女一起观看了张艺谋导演执导的爱国主义影片《满江红》，这也是春节期间我认为和家人在一起做的比较有意义的事情。
对于演员的演技和导演手法啥的我不想做什么评论，因为我不是什么专业人员，我就是一个普普通通被这部电影名字所吸引的观众，我就想从观后体会上说一说自己的一点点感受，我认为这是一部值得大家走进电影院观看的电影，尤其是因为它传达的是爱国主义情怀，传递出的英雄精神，它让我们从电影的细节和人物中感受到了英雄精神的价值和力量，感受到了英雄的不曾消失，他永远都能镌刻在爱戴他敬仰他的人的行为和行动中，让他们始终不会迷路，始终保持着无尚的气节和节操，让他们无论处于什么样的境况中都知道如何做出舍得，如何做出牺牲，如何捍卫该捍卫的人，这就是英雄所带给这个社会的价值和意义，这就是英雄为什么过了几千几百年都能不能让人忘却的原因，就如影片中所言的事件，虽然英雄岳飞被奸人所害，但他精忠报国的精神始终激励和激发着诸如张大一般只是他兵营中的一个小兵的后人，让他们在他坚守的精忠报国的精神鼓舞下，捍卫着自己应该捍卫的英雄，捍卫着英雄所捍卫的事业，抵御着那些为非作歹的入侵者和卖国贼，虽然有着为此的牺牲，有着惨烈的舍弃，但他们始终如一的坚定着自己的信仰和精神，始终如一的为精神和正义而战，所以值得我们从中深刻的感悟，值得我们从优渥的环境中有着该有的那股爱国情怀和爱国心。
观看电影《满江红》真的会让我们深刻的感悟一把，精神就是永远的财富，英雄就是民族最大的底气！
有关《满江红》观后感【篇5】
今天，我怀着激动的心情阅读了宋朝著名爱国将领岳飞填写的《满江红》。这首词激情澎湃，充分展示了岳飞“精忠报国”的美好思想。
宋徽宗崇宁二年，就是公元1103年的农历二月十五日夜，在相州一家普通岳姓的农户中，岳飞诞生了。后来他成为了宋朝著名的爱国将领。少年岳飞体力过人，未成年就拉得开300斤的弓箭，能引发1仪旧斤左右的腰弩。未满20岁就有了一身高超武艺。20岁加人了北宋军队。32岁升到了节度使，和当时名将韩世忠、刘光世、张俊齐名。后来因战功卓著，成为了一代名将。但当朝皇帝无能，听信秦桧谗言毒死了岳飞，宋朝也因此加速了灭亡。
这首词是说:我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭!我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
我最喜欢《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这句话表达了岳飞的雄心壮志。他要收回大宋江山，但皇帝昏庸，没能让他完成理想。
我很佩服岳飞，他有雄心壮志，他精忠报国。我要学习岳飞，将来我也要成为一代名人，为祖国做更大的贡献!
有关《满江红》观后感【篇6】
“莫等闲，白了少年头，空悲切。”
国师讲了一个“精忠报国”的故事，但却在影片中只字不提杀敌报国、英勇抗争。也未谈起英雄人物的丰功伟业。他没有刻画战场上的杀戮抗击；没有体现将土们英勇杀敌的宏大场面，而是笔锋一转，转向一处山西大院，故事发生的一切都在这山西大院中。而故事的核心人物也并非什么英雄豪杰，多是些无名小卒，这可能能就是中国式抒情了吧。西方倡导个人英雄主义，塑造出许多个人英雄以超凡之力保护世界。而中国式抒情大多着眼于一些小人物的身上，通过小人物的一些小细节来推动故事的发展，诠释了什么叫家国大义。
一行人前赴后继， 舍生取义的目的并不是为了拿秦桧的狗命，用剧中千玺人物台词说：“你的狗命在我们眼中一文不值。”那又是什么值得他们付出生命而又义无反顾地去做呢？是信念，是那精忠报国的信念。他们最后胁迫秦桧背出《满江红》，可能在一些宵小之辈眼中意义不大，但实际上却唤醒了南宋军兵那尚未泯灭的爱国之情，一个人的力量是渺小的，一群人的力量便是伟大的。满江红犹如一种力量点燃了南宋军民的斗志，虽然仅是一篇词，却有着无穷的威力，这威力开山辟海，无往不前。岳元帅虽去了，可他的《满江红》长存，流芳千古！
国师的结尾确实震撼，用大手法描摹出了全军齐诵满江红的壮观场面，从阁楼上的何均到楼下的禁军再到演武场的千军，人人无不被那满江红感染。“靖康耻，何时雪，臣子恨，何时灭?”的发问令人义愤填膺，这与片尾秦桧苟且偷安的嘴脸形成了鲜明的对比，国家便是毁在了这奸臣手中，他却丝毫不为这等壮观场面所打动，甚至反讽何均，可谓全无良知，不配为人臣子。雷佳者作为这几年火起来的实力派演员，把秦桧演得出神入化，他在剧中的真假秦桧扮演得也着实让入难以分辨。但有一个细节暴露了他，那便是呐喊。假秦桧在阁楼上呐喊的那句“朝天阙”可谓撕心裂肺。如果是真秦桧，他根本不会把满江红背得如此绘声绘色，满江红背得越好，岳飞的名气越大，他的骂名就越胜，他所渴望的偏安也会渐为泡影（哈哈哈哈~怎么感觉一直在剧透啊~）
这同样也是国师的高明手法，也就是刻画人心。片中人物各怀鬼胎，但说白了仍是奸人为己，忠臣为国。也能看出导演刻画人心很在行，毕竟人心叵测，用人心的难测为全片增添了神秘色彩，更加吸引观众，也为片尾的反转做铺垫。众人实际上是在下一盘棋，而这盘棋的精妙之处就是棋局中各个人物的勾心斗角。这也取决于导演对人物的刻画，剧中主人公形象刻画的确饱满，但从个人角度来看，部分配角形象刻画并不完善，给人一种他这个人物的故事还没讲完就领了盒饭的感觉。
影片的转场也是一大特色，影片转场多用客观镜头的方式，利用跟镜头的拍摄方法，配上激昂的山西大调，为观众营造了一种真实感，紧张感以及山西地带独有的地域感。用山西大调来转场让前后衔接更紧密，层次感也更为突出。众人行走的过程也带动了影片紧张的氛围，感觉这一切都很急迫，刻不容缓，也给观众营造了一种剧中人马上就要去办大事的感觉，给人以期待感。但不得不说，每转场一次，山西大调一响，就会有人领盒饭，剧中人物到最后大多领了盒饭，这领盒饭的频率未免也太高了吧~
本片中最令人动容的除了结尾金军齐诵满江红，还有瑶琴与张大的最后一抱。那句唱词“红了樱桃，绿了芭蕉。”道出了儿女情长与家国情怀的难舍难分，但他们依然选择了舍小家为大家，这份决绝令人动容。一无名小卒、一歌女艳姬尚有此等觉悟，贵为宰相，总管、统领的那些衮衮诸公怎么就不明白？国将不国，却依然在勾心斗角，精于算计，谋害自己的同胞，把利刃对着自己人，对待金国一味地求和，求和还是求和，如此谄媚，令天下人所不齿，更有辱大宋气节。
本片中剧情、人物、历史、背景音乐、台词可谓五位一体，为我们讲述了一个令人满腔义愤的好故事。部分剧情的安排出人意料，人物形象也鲜明突出，也深谙历史背景，看得出也是制作团队精心打磨出的，背景音的存在也让片中细节的表现更加丰富，可谓是恰到好处。十分的话可以打九分，美中不足的可能便是意犹未尽，有人说这可能是好事，但本人认为这种意犹未尽实际上让观众的期待有所折扣，个人感觉剧中人物过于惨烈，杀伐太多，有些情节设置不太合理。偌大的亲兵营连一个皇上的人都没？有些角色的背景也没解释清楚，那两个哑巴少女为何死心塌地地跟着一个大奸臣？武义淳最后的目的到底是什么？就是拿秦桧通金的证据吗？就算他是皇帝的人，那皇上只派了他一个人过来吗？在人物形象上，主人公形象很饱满而配角的形象仍需雕琢。还有结局，秋陵渡一事戛然而止。为何不展开描述秋陵渡之事？秦桧府中发生如此多的事情，皇上能不知晓？这些都有待商榷。我个人感觉如果这部剧口碑还行的话，还会有《满江红2》上映的。毕竟剧中透露的南宋少年将军何均还未真正大展宏图，而是选择浪迹天涯。
谈完了影片，我们来谈谈现实。70多年前的中国何尝不是如此？汉奸走狗，卖国求荣，而无数革命烈士抛头颅，洒热血。他们甘愿将自己的生命献给国家，为了求得民族的解放，国家的独立。“欲将血泪寄山河，去洒东山一坏土。”这和另一部影片《三毛从军记》的开头有异曲同工之效。“要以无数个无名的岳武穆来造就一个中华民族的岳武穆。”剧中的正面人物又何曾不是岳武穆精神的化身？为什么要歌颂岳武穆？因为那是中华魂的化身。关于中华魂在高中政治必修三中有明确阐释：“中华民族精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，是中华民族之魂。”青年兴则国家兴，青年强则国家强。我们人人都应该成为民族精神的传播者，弘扬者和建设者。共同续写民族精神的新篇章。
“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起”。这是鲁迅先生在《文化偏至论》中的名言。他将人民与国家紧紧联系在了一起。“天下兴亡，匹夫有责。” 并非只是一句空话。一国人民尤其是青年一代肩负着振兴中华民族的重任！只有我们每一个人切实地努力奋斗，才能共同奔向更好的未来。实现更高的社会理想。现如今，西方帝国主义亡我之心不死。历史和现实告诉我们，不可抱有侥幸心理。而应抛弃幻想，继续奋斗！又如毛主席的《满江红》所言：“一万年太久，只争朝夕。”以只争朝夕之勇毅，成就优秀之自我，心怀报国之志，便可助中国永屹于世界之林！也正如岳飞之警示：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”
有关《满江红》观后感【篇7】
今天看了张艺谋导演的贺岁档电影《满江红》，影片最后全体禁军复诵岳飞《满江红》的场面一直在脑海回荡，何其壮烈，心情久久不能平复！
影片最精彩的地方在于结尾，高潮迭起，悬疑不断，一个谜底推翻另一个谜底，真是让人大呼过瘾！
谜底一孙均杀死张大
看到孙均杀死张大，还替秦桧挡住了张大刺向秦桧的一刀，以为孙均就是秦桧的人，秦桧也因孙均护住有功升为宰相府主管，以为这就是结局，NO！不是的，还有更精彩的！
谜底二张大等人的最终目的是得到岳飞的临终遗言
整个故事都是围绕金国使者被杀寻找凶手展开的，本以为张大等人舍生取义就是为了刺杀秦桧，杀死这个汉奸卖国贼，NO！不是的，这些人最终的目的是为了获得岳飞死前刻在墙上的遗言，让岳飞壮烈情怀大白于天下，让岳飞的“精忠报国”流芳百世！
当孙均用刀抵着秦桧，秦桧一句句说出“满江红”，全体禁军一个个复诵，那个场面太壮观，太激动人心，相信没有几个人看到后不热泪盈眶！
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇！
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈！
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！
架长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
原以为故事到这也圆满了，也对应的片名《满江红》，NO！不是的，更高潮的在后面。
谜底三诵读《满江红》的秦桧是替身
秦桧诵读完《满江红》，眼里也是满含热泪，他问孙均：“你说他们能记住吗，我要不要再说一遍？”看到此处觉得有点费解，接下来发生的一切更是出乎我的预料，秦桧问孙均满意不满意，他自己觉得很满意，然后自己撞向孙均的刀死了，原以为是秦桧良心发现，害了忠臣，自己羞愧难当，不是的！原来这个秦桧只是个替身，他把《满江红》公之于众也算完成了自己的心愿，临终前的最后一句话是“我终于做回自己了”。这里更揭示了一个谜底，原来最后去风波亭的人是秦桧的替身，而不是秦桧本人；原来岳飞留有遗言的消息就是秦桧替身放出来的；原来一直想把满江红告诉世人的是秦桧的替身，因此当秦桧替身当着全体禁军的面诵读完《满江红》，他的心愿也完成了，无憾了，所以最后说自己对自己很满意，所以自杀了。
谜底四秦桧现身
假秦桧自杀后，孙均说了句：“宰相现身吧！”真秦桧终于出现了，原来秦桧知道很多人都想对自己杀之后后快，所以精心给自己培养了一个替身，几乎可以以假乱真。秦桧贪生怕死，很多有危险的时刻都是假秦桧现身，真秦桧藏于幕后。看到这里原以为孙均会杀了这个真秦桧，可是孙均没有这么做，他说有些事情比生死更重要，他要留着秦桧的命让他受尽世人的唾骂，让他遗臭万年！
影片结尾处，舍身取义其中一人马夫刘喜的女儿，桃丫头诵读着《满江红》寓示满江红传下去了，岳飞精忠报国的精神传递下去了，流传下来了。
孙均带着自己的两个得力干将胡永、陈亮离开了宰相府，离开了秦桧，他们要去走自己想走的路，坚决不做走狗。
这就是《满江红》展示了什么是舍身取义，展示了什么是精忠报国，一部影片浓缩了民族大义
，以一个故事的视角讲述了《满江红》的来龙去脉！
有关《满江红》观后感【篇8】
今年春节档电影七个节目：交换人生、无名、流浪地球2、满江红、深海等。我首选张艺谋导演的作品《满江红》。因为我一直相信张艺谋导演的实力，也很喜欢张艺谋的电影的风格创意。
中国 北京2008奥运会开幕式闭幕式、2020年中国冬奥会开幕式闭幕式，其导演和设计风格创意都是令人拍案叫绝的，世界为之非常震撼的。
今天太阳从西边出来了，一家人居然打破传统的夜猫子模式的生活，大清早都起床了，满怀希望地去电影院 观看张艺谋导演的电影《满江红》，和想象的差不多，电影院全场满座，昨天预定的票差一点都没有预定上，还预定的偏座位。电影院中男女老幼各色人等喜气洋洋，电影准时播出，一下子凝神静气，鸦雀无声，被吸引其中。电影的春天又来了！
张艺谋导演的电影《满江红》果然不出所料，精彩纷呈，在以往风格的基础上又有新的创意。
演员的选择，喜剧演员沈腾、相声演员岳云鹏等一出场自带滤镜，一出场自带光环气场，人气演员雷佳音、易烊千玺一出场自带光芒，一出场自带流量！
故事情节中京剧音乐的穿插，独特有趣，别具一格，让人为之一振，压抑肃穆的气氛突然增加夸张的色彩，气氛焕然一新。全场总共有6次京剧强调响起。故事的转折自然新奇有趣。引人入胜，波澜不惊。
事件一环套一环，环环相扣，一局接一局，局中局，险中险；观众跟着主人公提心吊胆，同甘苦共命运，正当大失所望的时候，故事又反转了，一梗又一梗，梗梗都意外，不出意外的话就出乎意外了。奇妙巧妙绝伦，出奇制胜。特别是后面，达到高潮，气势走起，正能量满满，爱国情感自然升腾起来。“精忠报国”四个大字贯穿其中，岳飞的“满江红”诗词背起来，从将军到士兵，从宰相一直到黎民百姓。
家国情怀，民族气节，公平正义得到伸张！正确的价值观、道德观得以弘扬传承。
影片的艺术性、思想性、政治性紧密结合在一起。这部片子大气、庄严，历史的厚重感，民族的自豪感油然而生，令人感天动地，荡气回肠。
看完电影之后，回顾整个电影传达的信息，自然而然地会想起当今世界的风云变幻，国家民族的历史发展进程，国家兴亡，匹夫有责。
有关《满江红》观后感【篇9】
易烊千玺演的孙均，不是一个 逼能道尽。
看完，你最直接、蕞冲击的感受——他不愧是张艺谋的首选演员。
他是整部剧完满的最后一块拼图，是华容道从开始就布局，直到成功的最后且最关键一步。
原以为孙均只是一个靠武力蛮干、只想靠着杀人、六亲不认，抱大腿上位的名利之徒，没想到，少年尝尽冷暖的他，看上去凶残无情，但其实脆弱、善良，心底善的微光，支持他成了反转最关键的那一步棋。
回望易烊千玺演员之路，孙均并不好演。伍万里、景浩的人物成长弧光非常完整，而孙均是一个孤家寡人，没有父母，没有爱人，他只有自己。
是不是一个单薄的角色？
不，易烊千玺，用自己的演技，撑起了孙均这个人物的完整弧光。
他凶狠又脆弱、无情又善良，内心纠结又力拔千钧。在一众影帝中，四字的演技不仅“毫不逊色”，甚至让人“从头皮麻到脚底”。策马扬鞭去，情绪冲向高潮，让人久久缓不出来。
四字长大了。孙均，就得是他。
看完这部电影，估计很多人会对易烊千玺垂直入坑。在深处负面时，他依旧勤于业务、苦练内功。真的很圈粉。
有关《满江红》观后感【篇10】
昨天带着孩子们去看了电影满江红，孩子们看完都说太精彩了！从院线密集的排片不难看出这部电影的火爆程度！走出电影院的我自然思考和回味，现在就趁着这股观影后的热乎劲，和大家分享下我的个人感受！
作为今年贺岁片的首选，一定是满江红！虽然在这部电影色调和拍摄手法上，与张艺谋14年前拍的三枪拍案惊奇尤为相似！但这部《满江红》更为惊艳，影片中多次惊掉下巴的反转所有演员全程在线的炸裂演技一块一慢的节奏，还有在不断制造的惊喜中，升华的家国情怀，非常值得一看！推介指数5颗星！影片讲述的是岳飞死去后4年小人物们自发的大义之举！！
一开始我以为他们行动的目的找出密信，后来以为是为了刺杀秦桧，到最后才发现他们这么多人前赴后继，舍弃性命为的只是保留一段文字，一种精神，我承认我肤浅了，我们不去讨论影片的背后的历史背景和某些情节的漏洞，如果做人做事太较真的话，就不容易获得快乐，看电影也是一样，所看所悟即所得！，我想讲的是几个人物在领盒饭时的个人感想！何立的死，死于私欲！
他看800个心眼子获得了表面的风生水起，最后也是这800个心眼子赔掉了自身的性命！
刘喜死后的招供让我明白每一个人都有致命的肋小人物之所以还是小人物，是因为被戳中了软肋的时候选择妥协，这没有什么不对，这是正常的人性，但英雄之所以能够成为英雄，是因为他们很多时候能违背人性选择牺牲，选择大义！所以英雄是孤独又受人敬仰的！
张大的死，死于大义，如果把整个行动看成一个赌局，那么张大就是庄家，我很喜欢他在说服孙均时说的一句话，他们赌的是对我的信任，而我赌的是人，他相信孙均的人品，用牺牲性命换取最后一次机会，他赌赢了，赢在人性的闪光面
假秦桧的死，死去方能重生！当看到秦桧在诵读岳飞《满江红》时，慷慨激昂，我就觉得纳闷，一个死敌是怎么做到用生命去诵读的！直到他主动求死，并在临终时说出可以做自己，我才幡然领悟，我想他一定是在多少个午夜梦回时，一遍又一遍的背诵这首《满江红》又在每天醒来，不得已的去做一个罪人的替身，当精神和躯体无法统一时，也许死就是一种解脱！
秦桧的不死，不死才是他最大的折磨，因为有的人死了，他却活着，有的人活着他却已经死了！历史上的秦桧是病死的！但她却永远活在世人的唾骂声中！最后我想说这部悬疑喜剧《满江红》看笑是情绪，看哭是情怀！精忠报国四个字，我们现在无须刻在背上但我们可以刻在心上，也许我们刻在心上的，也不一定非要是精忠报国，我们可以在心里篆刻任何一种与信仰有关的东西，因为心中有物，方能显物！
有关《满江红》观后感【篇11】
少年真诚热烈 情怀代代相传
对于岳飞和秦桧我们都有所耳闻，当然也知道岳飞尽忠报国，致力于讨伐金国，困于赵构的怀疑之下。
《满江红》这部影片，令我感触最深的是家国情怀。看似胆小圆滑的张大、猜不透心思的孙均、舍弃儿女私情的瑶琴，何立的笑里藏刀、武义淳的立场不一与秦桧的阴险狠辣。
国家兴亡，匹夫有责。
张大身为岳家军，他深刻体会岳飞的报国志向，背刻精忠报国，舍弃儿女情长。“何日归家洗客袍，银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”瑶琴那颗舍不得吐核的樱桃，张大嘴里说出的杀字，这一刻家国情怀胜过了儿女情长。
背刻精忠报国字，最动少年将军心。
是精忠报国的字眼刺痛了少年的心，是被骂走狗的话语刺伤了少年的真诚。我们都猜不透孙均的心思，孙均就像一颗洋葱，一层一层的剥也看不透他的心，或许一开始你认为他是只求自保的宰相走狗，或许最后他是力证自己的大宋少年将军，从此纵马踏花向自由，大宋少年将军不负此名，在孙均的身上我看到的是大义与成长。
张大等人穷尽一生为的不是手刃秦桧，为的是岳飞的几句话——亦是后人广为流传的《满江红·写怀》，为的是岳飞将军的报国精神永不流失。
从此以后这世上便有了满江红。
总之，悬疑管够，笑到最后！
有关《满江红》观后感【篇12】
大年初三，狐狸一家跑去看了《满江红》。
刚看完回到家中，狐狸的感觉有点迷茫，不知道怎么评价这部电影：
嗯，一言难尽。。。
各位演员的演技都在线，情节也一波三折，确实让人猜不出接下来的剧情走向，非常引人入胜，但就是看完让人觉得哪里怪怪的。
狐狸我后来仔细想了一下，我认为是时机不对：
1、现在是大过年的阖家欢乐的日子，所以大家更希望看到欢快的搞笑的电影。满江红的演员阵容虽然也是众星璀璨，甚至是以喜剧演员为主，可能会误导大家觉得是一个搞笑的喜剧片。刚开始看到大家喜爱的沈腾、易烊千玺、岳云鹏、魏翔、雷佳音。。。还是可以笑出来的，但是随着情节的推进，观众再也笑不出来了。
2、这是一个勾心斗角，每个人都有自己的目的的片子。看的有点累，可能是人物死的太快了，刷刷的就死了，我们可以说是为了他们的目标理想，逐层推进，但我可以清楚地听到旁边的观众倒吸一口凉气，或者发出哎呀的惊呼，我感觉死的节奏可能有点问题，大家接受的能力还跟不上。
3、最后让孙统领完成最后一步，感觉是一场豪赌，只能说万幸赌对了
作文《八佰》观后感900字
写好一篇作文对我们来说是非常重要的，写作文可以提高我们自己的语文素养。写作文时需要围绕同一主题作深入阐述。相信很多人都不知道如何写好一篇作文吧？现在向你推荐作文《八佰》观后感，有需要的朋友就来看看吧！
作文《八佰》观后感(篇1)
八佰，是真实的历史事件，发生在淞沪会战后期，地点是上海四行仓库，事件起因一是为了掩护大部队撤退，国军八百壮士留守当炮灰，二是为了获得国际社会援助而需要这样一场政治秀，任何战争背后都是政治，蒋介石集团一贯冷血自私，抛开政治棋子的身份，这些国军战士是响当当保家卫国的英雄。
一边浴血奋战，一边隔岸观火，千古奇观一点不为过，刚刚经历了紧张激烈的战斗，日军第一次突围进攻的炮火刚刚熄灭，藏身在仓库暗处的将士们在寂静中窥伺着，镜头一转，苏州河对岸，赌场里一群人在押大押小，洋房里几个穿旗袍的阔太太打着热闹的麻将，剧院里唱着好听的歌剧，美丽的明星一颦一笑都近在咫尺，吸引着仓库这边刚刚经历过生死的人，戏台上唱着关公，晚上的街道上行人穿梭，车水马龙，流光溢彩。如果这一边是天堂，而另一边则是地狱，心时时揪紧。
你会恍惚，到底哪边是戏，哪边是真实的生活？我的答案是，两边都是，两者都是。地狱那头，用血肉之躯捍卫四行仓库，捍卫军人尊严，捍卫中华民族的，是四百多个最忠诚真实的灵魂，他们也有对生的渴望，对对岸灯红酒绿的向往，现实的残酷让他们只能讲这些期待留在来世，他们热血激昂，最赤诚最真实，绝对不是做戏。然而，实质上他们确确实实是在做戏，至少他们的上峰包括营长谢晋元都明白这一点，甚至天上飞的那些白色怪东西里国际社会的观察员，都在看着他们做戏，非得要用这样惨烈的代价，来证明国民政府的抗日的决心？实在是大大的讽刺。
对岸那些人，看似事不关己，各自仍旧做些各自的营生，演着各自的角色，实在暗流涌动，心系对岸。赌场里的大姐大，将对夫君的怀念与敬意藏在心底，在关键时刻献出藏在家中的崭新的一面军旗，正是这难能可贵的一面军旗，引出了一批又一批将士们的护旗行动，沉重打击了日寇的嚣张气焰；大学里教书的教书，日日在自家阳台上拿着望远镜看着对岸那栋楼，忍无可忍之际，拿出家中藏着的一杆枪朝着日军火力点愤怒射击，街上宣导捐赠的大卡车经过，他拿着妻子的一条项链，犹豫了一下，扔了下去，连他那个只知道打牌的妻子想阻止，最终却只是轻轻说了一声：你扔那个干嘛！是的，也许所做都是徒劳，但是依然没有放弃。因为，这里，脚下，是我们的家，被外人侵占了，如何能忍？为了送出一根电话线，有多少人明知是死，还是义无反顾，前仆后继，最后，榕姐的马仔，成功把线送到，却也是生命的代价，前赴后继，义无反顾，多么沉甸甸的八个字。
观影结束后，我的心久久不能平静，两个多小时仍意犹未尽，关于历史，知道是根据真实事件改编，历史确实上演过，尽管可能没有这么惨烈，电影的艺术渲染赚了我不少眼泪，我愿意被这样的情怀感动着，然而，比悲伤更悲伤的是战争之后将士们的结局，电影自然没有提到这些，谢晋元带着将士们缴械进入租借，却被安排在难民营勉强支起的帐篷里，后经多次交涉，才勉强为他们建起了简易的砖瓦房，却也拉起了铁丝网，实质上是被软禁起来，而且一关就是4年，后来太平洋战争爆发，日本与英法美诸国撕破脸，积极扶植以汪精卫为首的日伪政权，汪精卫非常欣赏谢晋元的才干，多次以高官厚禄想将他收入麾下，被谢晋元严词拒绝，因此惹恼了汪精卫，收买了谢晋元身边的四位兵士，可惜八百壮士也并非铁桶一块，在谢晋元出早操毫无防备时行刺了他，抗日英雄没有牺牲在战争的炮火中，竟然死在国人之手，可悲可叹！上海市民万分悲痛，25万人自发为其送葬。
谢晋元在被软禁的4年时间里，深受上海市民的热情拥护，他们坚持出操，学习，并且办理了工厂，一部分实现自给自足，愈发让人敬重，其他人的结局也是非常惨淡，日寇接管租借后，除谢团长被刺死，其他人被分散到各处做劳工，抗战结束后，回到谢坟前的不足100人，而且在社会底层生活窘迫，后来是上海市市长陈毅听说了他们的事迹，这群曾经彪炳历史，震惊中外的将士们，被国民政府抛弃和遗忘，在共产党领导的人民政府下，才受到了尊重和关照。讽刺的是，很快，国内战争爆发，他们头顶上又迎来了国民政府的飞机。
爱国情怀，这是潜藏在每个中华儿女心中最本质的东西，曾经我们国弱家贫，屡遭欺辱，但是我们并不因为一段历史的落后而放弃，我们用鲜血捍卫尊严，保卫国土，不屈不挠，赶走列强，重振中华。而今，中华已巍然屹立东方，谁都不敢小瞧，我们祖国的伟大让我们一次次深感自豪，这不是随意泛滥的歌功颂德，是一个中华儿女真真切切的感受。
作文《八佰》观后感(篇2)
以苏州河为界，南面残垣断壁满目疮痍，北面歌舞升平商女犹唱后庭花，电影在这样的反差中拉开序幕。
这是一场悲怆的直播秀，一场被世界围观的死守。四百多人抵抗数以百倍的日军，无异于以卵击石，但是他们毅然抵抗了四天四夜。这是一场注定失败的战斗，政客们希望西方列强在目睹战争的残酷后增加谈判的筹码，而战士们则是以自己的血肉之躯告诉身后的四万万同胞，我们没有挫败，中国还有希望，这便是八佰。
和以前战争题材的电影不同，八佰并没有一味的歌颂英雄主义，也没有以高姿态来批判弱者，而是以客观的角度来反映这些小人物。
他们都是普通人，是农民，有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地，还有个素未谋面的媳妇儿；小湖北家里的晚稻还没人收；端午还没照过相，想坐船去远方；羊拐过了小半辈子还没碰过女人；老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾电影给予了这些小角色足够的支撑和理解，没有人不怕死，都是肉体凡胎，战争之下谁还不是个种地的，但是中国这块地，只有我们自己能种，这是永远不会改变的道理。在经历战争的洗礼，他们在成长在蜕变，使得他们各自的角色更加丰满，立体。
一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵，接着第二个，第三个他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最后那一句撕心裂肺般的娘，孩儿不孝了直接将人情绪的进度条拉倒了顶点，自古忠孝两难，国人皆如此，倭寇何敢亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮，也是一个转折点，把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。不愿做奴隶的人们，被迫发出最后的吼声！
看完这个片段，脑海里反复的回荡起义勇军进行曲，竟如此的贴切，铿锵有力。仿佛时间也定格在那一刻，悲壮的气氛蔓延开来，剩下的只有那一股股满腔的热血，热血铸忠魂。
英雄之所以会成为英雄，往往是因为有些事在他们心里，已经退无所退，就像端午这个角色。面对战争的裹挟，首先想到的是逃跑。他和老算盘一起泅游苏州河逃跑，意外撞见了日军的偷袭计划，为了救还在仓库里的弟弟，他大喊一声，就是这一声摧毁了日军的偷袭。泡在河里的端午，第一次被河岸上的人称为英雄。听完，他转身游回四行仓库。战友赴死，他亲眼目睹，女学生送旗，他亲手拉起。导演把战争的残酷，用这个角色的视角不断展开一点点的戳中观众的心。到最后护旗那场戏，这个当初说自己就是个种地的小人物，终于拿起了枪，一枪枪的把屈辱还给了侵略者。
当时我便在想，如果我是一个军人，如果真的上了战场，面对侵略者的暴行，我会怎么做？我想我也会懦弱，会害怕。敌人一枪打过来，子弹擦过我的脖子，我也会抱着头大喊。但最后，还是会拿起枪，选择做一个战士。
导演以《八佰》为名，我想不单单是指这八百将士，更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉，他们是英雄也是人，直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际，他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。
我们经历了20xx年这么多事情，最值得歌颂的就是各行各业的平民英雄，参与抗疫的每一个医护，参与抗洪的每一位战士，他们所做的，何尝不是对八佰精神的一种传承。
如今，四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔，经历了岁月的变迁，当时战争留下的痕迹仍然清晰可见，亦是在警醒我们山河已无恙，吾辈当自强。
作文《八佰》观后感(篇3)
这是一场注定失败的战役。蒋介石希望通过这场战役引起欧美国际社会的关注与同情，给予日军压力撤出上海。战争背后都是政治。将希望寄托在外族，而不是本民族的奋勇反抗。这大概是蒋介石兵败的原因之一。
苏州河一侧是四行仓库，另一侧是公共租界。仓库内筑工事、救伤员，枪林弹雨，一时间人间地狱；租界内灯火通明、歌舞升平，莺歌燕舞，好一出美景天堂。苏州河上方有飞艇停留，外族旁观记录着这一战役。国家积贫积弱，民族倍受欺辱。在这弱肉强食的人间，上演着一出孤感无奈又英勇无畏的被刻意安排的战役。
老算盘、老铁、端午三人代表了大多数普通军人。他们怯懦怕死，但他们是有血有肉真实的个体（作文盒子）。谁不怕死呢？谁不想好好活着？随着战争的升级，见证了同族人的伤亡，他们埋藏在心底的血性被激活了。头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍；三通鼓，刀出鞘；四通鼓，把兵交
隔岸观火的大众，一开始是麻木的。他们似乎冷眼旁观着四行仓库发生的战役。但随着战争树旗护旗行动的继续：天亮时分，国旗飘展，隔河民众经此地，纷纷脱帽鞠躬，感动落泪。一群年轻人冒着枪林弹雨跑过桥给战士们送电话线，刀子请愿，愿意赴死。赌场痞子在民族大义面前，有气节有担当。
正规军陈树生要看日本爆破在即，直接绑着手榴弹从楼上义无反顾地跳下，给母亲留下了舍生取义，儿所愿也八个字。在他身后，依次排列着豁出命的军人做敢死队。老兵痞羊拐保护小湖北的暖心举动和奋勇杀敌的狠劲儿形成了鲜明对比。
作文《八佰》观后感(篇4)
在看之前我已经在各大社交平台表明了我对这部影片的态度，但是为了能更好的了解这部影片导演编剧想要表达的意思我前两天还是特意去了趟影院一探究竟，又用了几天的时间整理自己的思绪，现在和大家谈谈我对这段历史和这部电影的最终看法!
历史回顾，1937年8月13日淞沪会战爆发!为阻击日军进攻并掩护大部队后撤，更为了能够博得国际社会的同情和支援，88师524团的一个加强营在团附谢晋元的带领下留下来固守苏州河畔的四行仓库!电影讲的就是这个历史故事!
那么首先我们从当时的政治军事角度来讲，如果日军使用飞机舰炮等重武器全力进攻，那么上海四行仓库还是好打的。但问题就出在这，四行仓库离西方列强的租界只隔了一条苏州河，一旦使用重武器进攻那么稍有差池就会影响到西方列强租界的安危，而当时小日本还是比较忌惮西方列强的，所以最后也就用轻武器配合步兵来了一波进攻，然后就被我守军击退了!
其次从这部电影叙事的角度来看，这部影片是在走爱国英雄主义的路线，说实话看到我国士兵抱着手榴弹跳下去的那一刻我也是鼻子酸酸的，差点流泪。还有黄志忠扮演的老葫芦也说了一句让我印象深刻的台词：国军在跑路。但是这部电影也有让我比较无语的桥段，比如说有纹身的'鬼子泅渡渗透，当时看到这片段我就在想他们是日军?还是青帮?当然让我无语的还有天台护旗这个片段，因为这么做在战争中是非常不合理的，其情节和神剧没什么两样!
最后，我再说一个发生在影院的小插曲，坐在我身旁的两个妹子在电影还没有结束的时候就已经哭的稀里哗啦了!与此同时我又听到有人在谈论那段历史，其内容大概就是美化夸大果党和果军在抗战中的作用，哎，我真不知道他们是从那部地摊文学小说作品中看到的这些内容!哎，怪不得有人说：任何影视作品都是输出意识形态的载体。现在看来这句话一点错都没有!
作文《八佰》观后感(篇5)
今天我和家人一起去看了新上的电影《八佰》。
这是一部让人看了热血沸腾的爱国教育片，故事背景1937松沪会战中国国民革命军88师团长谢晋元所率领的524的一个加强营，死守上海最后一发块阵地四行仓库。
一条苏州河，一边是天堂，英租界里歌舞升平。一边是地狱里与日军浴血奋战的国军。为了抵抗日军的进攻，留守四行仓库的战士孤军奋战4昼夜，伤的伤，伤的伤，甚至为了阻击日军反扑，在没有重型武器的条件下，把自己充当人肉炸终药义无反顾的跳向日军同归于尽。我军作伤敌400，自亡20，留守军人实际上只有四百人对外却称有八百，后被人称为八佰勇士。
电影让人热泪盈眶，相信导演拍片的意义在于告诉和平年代的我们，也提醒着我们，我们当有报国心，一寸山河一寸血，每一个中国人都应该铭记历史，永远记住电影未尾那句话：当我成尘时，请将记住我的微笑，终有一天将我们的国旗插在富士山头。
作文《八佰》观后感(篇6)
暑假里的一天晚上，我和爸爸妈妈一起去看一部名叫《八佰》的一部电影。
1937年，日本侵略上海，国民党组织70万军队发动了淞沪战役，由于当时国家不够强大，淞沪战役失败了。国民党在大规模撤退以后，组织420人留守四行仓库，为上海抗战保留了最后的希望，史称八佰壮士。
我最难忘的一幕是日军带着怪车发起进攻，怪车将车上的流星锤高高举起，砸向了四行仓库西侧的墙上，守卫四行仓库的壮士为了保护西侧的墙很多都英勇的牺牲了。令我非常感动的是，那些曾经很怕死的人，现在也英勇无畏的参加战斗，浑身布满了伤痕。这个时候，日军高举着盾牌强行突袭到四行仓库楼下，四行仓库随时都有被攻陷的危险。千钧一发的时候，只听轰的一声，原来是一位英雄背着炸药包从楼上一跃而下，口里高喊着：孩儿不嫩能够尽孝了，用自己的生命换取了四行仓库的安全，其他人也英勇的跳了下去，四行仓库安全了。租界的人们看到这一幕，都感动的留下了眼泪。我自己看到这里，也被这些英雄壮举感染了。
看完电影，我的心情久久不能平静，他们的这种爱国和不怕牺牲的精神值得所有中国人学习。如果我长大了，中日再发生战争，我一定会献出生命，像那些英雄们一样，奋勇保护自己的国家。我希望，中国人民团结起来，让中国更加强大，永远屹立在世界之林。
作文《八佰》观后感(篇7)
这周爸爸带我去看了一部电影《八佰》。这是一部抗日战争题材的电影。影片主要讲述了国民党第八十八师五二四团不到400名的战士，却对外号称800人，死守上海四行仓库，誓死抵抗日本侵略的故事。影片场面悲壮，情节引人入胜、让人热泪盈眶。其中两个情节最令我感动。
一是背炸药包跳楼。眼看四行仓库的西墙就要挺不住了。一名军人将身上装满炸药，走到一名老兵身旁，对他说，如果你能活着，就将这张纸条送到我家，上面写着舍生取义、儿所愿也。说完便爬上窗台，纵身一跃。跳下了楼，那一跳，没有带着丝毫的犹豫，满是悲怆和壮烈。只听下面轰隆一声巨响。敌人的枪声消失了，进攻瓦解了。
二是血肉之躯护党旗。军人们执意要生起党旗，要知道在当时的情形下，这可是对日军极大的侮辱。他们会不惜一切代价来毁了四行仓库，果真第二天清晨，旗刚一升起，就听见了从远处传来的轰鸣声。那是日军派来的轰炸机，它一次一次俯冲下来。向党旗升起的地方疯狂扫射，战士们一个个冲上去，用自己的身体护住了党旗。即便被打得浑身是血，遍体鳞伤也不肯放手。
这部电影让我们看到了战士们的英勇无畏，同时也看到了日本鬼子的凶残狠毒。作为和平年代的我们，要向老一辈的革命先烈学习，学习他们身上那种视死如归、大义凛然的精神。现在好好学习，将来报效祖国。
作文《八佰》观后感(篇8)
八佰讲述的是1937年日军侵华中国军人奋勇战斗的故事。
在东北沦陷后，日军到达上海，当时在上海四行仓库只有420名军人，团长为增长我军气势，就告诉记者这里有八百名军人，并且会坚守上海到最后一刻。在实力非常悬殊的情况下，团长带领四百名军人奋勇前行，战争面前，战士们只有向前冲。
一道桥将四行仓库和租界隔开。桥的这边，硝烟弥漫，战士奋勇杀敌。桥的另一边，歌舞升平，百姓和租界的外国人观望着。当战争进行到第三天，一名叫陈树生的战士将炸药包绑在自己身上，跳入日军的聚集处，炸死了数名敌人，他自己也壮烈牺牲。这一幕，感染了隔桥相望的百姓，感染了士兵们，这种不顾一切保家卫国的精神，才是真正的英雄。
最后，这四百人撤离了四行仓库，留下来一支敢死队。再撤离的过程中不断遭到日军的攻击，虽然他们只有区区四百人，但是，在战争面前，他们一个人就是一直队伍，战争夺取了他们宝贵的生命，如今的太平是他们用牺牲换来的。电影最后，播放了一段当时的影响记录和当时团长的照片，遗憾的是，那位叫陈树生的士兵，没有留下任何照片。他是真正的英雄。
作文《八佰》观后感(篇9)
最近有一部电影很火爆，名叫八佰，昨天爸爸也带我去观看了这部电影，主要讲述了400位中国军人在四行仓库中坚持奋战四天四夜
1937年8月13日起，中国军队抗击侵华日军进攻上海的战斗就是淞沪战役，又称813战役，这场战役是中国抗日战争中第一场重要战役，也是抗日战争规模最大，最惨烈的战役，前后历时三个月，日均投入30万余人，死伤四万余人，中国军队投入75万余人，死伤30余万人，淞沪会战，从1937年8月13日至11月12日结束，上海最终沦陷，但这场战斗为转移大量物资，为以后的抗战起到了巨大的作用。
为什么电影命名为八佰呢？其实仓库内的人数根本不到800人，只有区区420人，其中还有18人是逃兵，他们坚守四行仓库，仓库外就是百倍的日寇战斗开始了，敌人发起了第一次进攻，但我军已经做好了充足的准备，埋伏在了四行仓库中，敌人慢慢地走进了仓库，可敌人发现仓库里一个人也没有便肆无忌惮地走了进去，可是正当他们放松警惕后，伴随着一声巨响，大门落下，把敌人的退路切断，随后密集的枪声，伴随着一声巨响，大门落下，把敌人的退路切断，随后密集的枪声，和剧烈的爆炸声夹杂着敌人的惨叫声，此起彼伏，随后进入四行仓库的敌人被全部歼灭，很快敌人又开始了第二次的进攻，他们选择用坚固的铁板架在头上，向前移动，并在西墙安放炸弹，想要炸开西墙进攻，但国军没有发觉（作文盒子），正在阻击正门进攻的敌人，是河对岸租界里的上海百姓发现了西墙偷袭的敌人，并发出信号，告诉了国军，谢团长立刻派了一些人去防御西墙来偷袭的敌人，士兵们来到西墙，发现在楼下的敌人用铁板防御用枪射击射不进去，用手榴弹扔下去，也被坚固的铁板谈开了，眼看敌人就要炸开西强攻进来了，这时辰生身上绑满了炸弹，把一封八个字的遗书交给了连长，说完便义无反顾的跳了下去，只听一声巨响，陈树生牺牲了，他用自己的生命炸毁了偷袭小队，而他那八个字的遗书写的正是，舍生取义，儿所愿也。但没过多久，更多用铁板防御的敌人攻了上来，想炸开西羌，但更多士兵身上绑满炸弹，跳入敌人的偷袭小队，与敌人同归于尽，这支队伍不畏强敌，不怕牺牲，用生命一次又一次粉碎了敌人的进攻。
他们为国家，为民族英勇献身，感染了上海民众，唤醒全国人民抵抗日寇必胜的信心，我们今天的祥和幸福都是世世代代的革命先烈，用生命换来的，我们要努力学习，长大后为国家效力！
关于王朝观后感900字
记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，观赏完这些影视作品后，我们内心总会有很多感想。写一篇观后感最能体现当下的心情。在写作时，可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事，叙议结合。您还在犹豫如何写好作品的观后感吗？推荐你看看以下的关于王朝观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
关于王朝观后感(篇1)
我不知道本作的历史是否属实，但书中赵匡胤对其青梅竹马，最后变成死敌之妻非常怀念，两人之间发生了很多关联情节。赵肯定是个英雄，作文但是得了天下，却得不到一个女人心，颇有些悲壮。还有一段被灭族的将军韩通之子韩敏信，身负血海深仇，却喜欢上了赵的妹妹。所有这些，都成了这场乱世中的佳话，因为本作才第一部，后续我想会在这些方面大为展开，应该是作者为了迎合观众的剧情需要发挥，也使得本作情节更为丰满，因为有女人，就有柔情。描写宋朝的小说，像《水浒传》对女性是完全漠视和贬低的，全书完全一股性冷淡风，我觉得这方面还是要有些平衡。
总而言之，作者站在跟读者一样的上帝视角，揣磨着大变革时期当事人的心，尤其是把他们的一些纠结点都写了出来，不管是为国家，为百姓深谋远虑，还是为自己前途，为个人私利，都较为丰富地展现了出来。身而为人，是不能独善其身的，我们必须参与到群体中，在那样的历史时期，自己会作出怎样的抉择，当事人这样做是否值得，这也是阅读此类历史小说时，我们可以思考的问题。感谢作者，让读者再次细致入微地，过了一遍宋朝开端，赵氏黄袍加身的那段岁月。
关于王朝观后感(篇2)
最近迷上历史，更迷上各个王朝的皇帝的故事，读了《大明王朝1566》这本书，又被书中的人物和故事迷上了，一连几天，手不释卷，爱不释手。
《大明王朝1566》的作者刘和平，看着这本书，被里面的经典故事和人物深深吸引。
明朝的嘉靖皇帝朱厚熜二十几年不上朝，却把修仙修道看成是人生最重要的事，以至政不通人不和，百姓生活苦不堪言，官员腐败，以严嵩、严世蕃为首的内阁大臣以一叶蔽目，为了弥补亏空的国库，不惜蹂躏百姓，指示官员炸堤淹田，已完成贱买百姓土地的阴谋，洪水不仅淹了田地，也淹死数十万百姓。
蛀虫们制造惊天冤案，一个又一个的朝廷大臣被牵扯其中，无法为百姓伸冤，正义难以伸张，就连一品大臣胡宗宪、赵贞吉也不能为民做主，然而一个小小的六品县丞海瑞，不仅书写了一部璀璨的历史，更让世人都记住了他的名字，他不但敢冒天下之大不为而为之，而且敢于指出嘉靖皇帝的问题，以正朝纲，这样的忠臣、直臣说出了所有臣子不敢说的话。
海瑞，字刚峰，他的人就像他的名字一样正直。一生清廉，甚至贫困，吃二斤肉都被当作稀奇而谈，这样一个人们的公仆得到的是民心，他的管理辖区，百姓无不爱戴。然而，他是一个好公仆，却不是一个好儿子、好丈夫、好父亲，他的女儿溺水而死，两个儿子没等出生就离他而去，难产的儿子也带走了他的妻子，他的家庭是不幸的。可大明朝有了他却是有幸的，他是历史的功臣，正因为他的直言，才让隆庆皇帝朱载垕大刀阔斧的改革朝政，明朝百姓看到希望，人们亲切的称他海青天。
这时一部充斥着奇思幻想的朝代故事，这本书告诉我们，正义也许会迟到，但永远不会缺席，做一个心中有他人，心中有大爱的人，才能不枉人世之中走一遭。
关于王朝观后感(篇3)
看电视剧《乾隆王朝》，感觉和珅的确是个有才能，有本事的人。和珅在当官前期，是想当一个好官的，从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为，但他的做法非常符合主子的想法，我们做的要跟得上皇上他老人家的想法，要让皇上满意，从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人，诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时，能够无中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出马脚，从而轻松破案。在查办陈辉寿时，就更厉害了，利用皇后将陈的偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑，给自己省了很多麻烦，正是这两件事，乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时，就带了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很会体会主子的心意），出发点完全是主子，不是老百姓。
这又让我想到另一个人，钱峰。此人真是一位诤臣，是个爱民的好官，但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候，愚忠，说白话点，死脑筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有猫腻他怎么可能不知道，是肯定想办那些贪官的，只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了，天下不就大乱了，办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时，不给乾隆面子，人都有那么点虚荣心，皇帝就更甚了，他在大庭广众之下，确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直，做事欠考虑，虽然出发点好，为百姓请命，他在那样一个封建社会，不顾及皇帝感受，结果不会好到那里，这也就决定了他后来的悲剧。
关于王朝观后感(篇4)
《乾隆王朝》正在看，很欣赏和珅，至于他是不是贪官就另当别论了。可不能否认，和珅在当官前期，是想当一个好官的，从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为，但他的做法非常符合主子的想法，“我们做的要跟得上皇上他老人家的想法，要让皇上满意”，从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人，诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时，能够无中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出马脚，从而轻松破案。在查办陈辉寿时，就更厉害了，利用皇后将陈的'偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑，给自己省了很多麻烦，正是这两件事，乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时，就带了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很会体会主子的心意），出发点完全是主子，不是老百姓。
这又让我想到另一个人，钱峰。此人真是一位诤臣，是个爱民的好官，但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候，愚忠，说白话点，死脑筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有猫腻他怎么可能不知道，是肯定想办那些贪官的，只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了，天下不就大乱了，办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时，不给乾隆面子，人都有那么点虚荣心，皇帝就更甚了，他在大庭广众之下，确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直，做事欠考虑，虽然出发点好，为百姓请命，他在那样一个封建社会，不顾及皇帝感受，结果不会好到那里，这也就决定了他后来的悲剧。
关于王朝观后感(篇5)
刚刚看完的一本《大明王朝的七张面孔----朱元璋》。这本书从朱元璋儿时开始，细致描述了明朝开国皇帝的人生起伏和心路历程。开始几页你也许会感觉书中对朱元璋的描述完全是出于作者臆测，没关系，很快作者就罗列出了大量的史料和古文以证明他的描写完全是元末农民的生存常态，让你不得不信服。整本书中穿插大量的古文和史料用以佐证，将一个鲜活的朱元璋呈现在了我们的面前，让我们明白了，在那个时势造英雄的年代，朱元璋之所以能够一步步走上皇位，以及登基之后的执政理念，都是与他的经历息息相关的。通过这本书，能够让我们对于朱元璋有一个比价全面的认识，对于明朝，有一个比较客观的评价，对于我们的民族，有一些比较深刻的反省。
下面摘录书中非常有意思的几段和大家分享：
中国文化的贫穷基因
贫穷从来不是好事。贫穷遮蔽了人的眼睛，让他看不到食物以外的东西；贫穷枷锁了人的身体，让他像动物一样不停地被原始欲望折磨；贫穷剥夺了人的力量、尊严和权利，让他在自然、神灵和权力面前自觉软弱，卑躬屈膝。
二十世纪五十年代，美国学者刘易斯提出了贫困文化的概念。他总结的贫困文化的特征我国从古代直到解放前都具备。如较高的死亡率，较低的估计寿命，较低的教育水平，为生存而进行长期奋斗，典当，过着受束缚的生活，终生忙碌而无闲暇，向往权力，大男子主义，只顾眼前，不信任政府，软弱无能，对地位差异敏感而缺乏阶级觉悟等等。这种贫困文化使人们有一种强烈的宿命感、无助感和自卑感。他们目光短浅没有远见卓识，他们视野狭窄，不能在广泛的社会文化背景中去认识他们的困难。
虽然是自学成才，但朱元璋的诗文通脱自然、朴茂雄强，颇有可观之处，请看他是如何在《皇陵碑》中描述自己的三年流浪的：
居未两月，寺主封仓，众各为计，云水飘扬。我何作为，百无所长。依亲自辱，仰天茫茫。既非可依，侣影相将。突朝烟而急进，暮投古寺以趋跄。仰穹崖崔嵬而依碧，听猿啼月夜而凄凉。魂悠悠而觅父母无有，志落魄而徜徉。西风鹤唳，俄浙沥以飞霜。身如蓬逐风而不止，心滚滚乎若沸汤。一浮云乎三载，年方二十二强。
但另一方面，中华民族又是世界上最聪明的一个民族。也许是因为在这片人口拥挤的土地上生存异常艰难吧，中国人把所以的智慧都用在了捉摸人上。老子、论语、菜根谭、增广贤文、厚黑学，林林总总，无非是讲如何与人相处。所以，中国人的谋略文化特别的发达，中国人防范人和算计人的能力特别发达。马克思说，中国人在一切世界事务中远胜于其他亚洲人。没有哪个民族像中国人这样总结出这样多、这样深刻的绕弯弯的生存智慧：逢人但说三分话，未可全抛一片心；害人之心不可有，防人之心不可无；忍一时风平浪静，退一步海阔天空；世事洞明皆学问，人情达练即文章；为人且学乌龟法，当缩头时便缩头；量小非君子，无毒不丈夫；吃小亏占大便宜；内要伶俐，外要痴呆，聪明逞尽，惹祸招灾
那些智谋大师历来都是中国人崇拜的对象：姜子牙、诸葛亮、刘伯温而张仲景、张衡、祖冲之等科学家却不为人所知。到现在为止，谋略文化仍然在中国生机勃勃，随便找家书店一看，许多生存谋略类书籍占据了相当大的面积。中国人谋略化的思维方式与军事思维非常接近。中国人不善坦诚合作，也不善公平竞争，而独善于勾心斗角，善于破坏规则。而战场上正需要的是随机应变，不择手段。战场上必须用最大的恶意去揣测对方，最大限度的去利用对方的弱点，战场上可以光明正大使用阴谋、欺骗对手，创造性的去示假隐真、欲擒故纵、调虎离山、借刀杀人、引蛇出洞、金蝉脱壳、围魏救赵、暗度陈仓
可是，我们现在读到的关于明初移民的记载和传说，却一律充满了悲苦和辛酸。民间传说，当时为防止人们半路逃归，每登记一人，在脚小趾上划一小口，所以山西移民皆为小趾重甲；长绳捆绑，押解上路。由此人们都养成了背手习惯。连小便都要报告长官，由军人解开手，才能行事，所以华北各地，都把上厕所叫做解手。
唐宋以生机勃勃的外向型竞争社会呈现于世界，而朱元璋统治下的明朝则是内向的、反竞争的、缺乏想象力的。朱元璋开创的三百年大明，是中国历史上最稳定的朝代之一。而这三百年间，却是欧洲历史上最为动荡的阶段。不过正是在这些动乱中，孕育了现代西方文明。黄仁宇说，克伦威尔在马斯顿荒原击败查理一世时，为公元1644年，也即是中国所谓崇祯皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年。大明三百年，正是中国与西方，一个大幅度后退，一个大踏步前进的擦肩而过的时代。
【热】观后感美丽人生有感900字
如何去写好一篇优秀的作文是我们值得深思的。写作文能够帮助我们提高语文素养。一篇好的作文往往是写作者一遍一遍的修改后的成果，写作文时需要注意哪些格式要求呢？小编推荐你不妨读一下【热】观后感美丽人生有感900字，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
观后感美丽人生有感(篇1)
《美丽人生》，一如片名，那和煦温暖的阳光、那充满智慧的幽默、那深深的爱恋与舐犊之情……这些能够得上美丽人生的因素却是发生在战争阴霾之下。残酷的战争为背景使得这一切都那么难能可贵。战争是黑暗的，可主人公的心中有阳光，生活便是美好的，态度便是积极的，心理便是乐观的，画面便是明艳的，情节便是喜剧的。
偶然的邂逅了他的公主；冒充视学官对种族的一番调侃；在叔叔的饭店里左右逢源；和“公主”在雨中漫步，又骑着一匹涂有“犹太马”字样的白马带着公主逃离订婚现场；儿子大了，他对儿子说“犹太人和狗不得入内”与“蟑螂与生番不得入内”其实一样；被纳粹抓走了，妻子毅然决然的说自己也是犹太人，跟着他们到了集中营，而他更是对儿子架构了一场精彩刺激的积分游戏，他从德国军官那儿“翻译”了游戏规则，他偷偷跟儿子通过广播问候他的公主，他给儿子找了一群德国小伙伴，他用餐厅的留声机为远在女营的妻子播放他们曾听过的歌剧；纳粹要撤出集中营了，他对儿子说这是游戏的最后一关，将之藏了起来，他冒着危险寻找妻子而不得，却还对那些素不相识的女犯们嘱咐关心；他被纳粹军官抓住，可在儿子的视线范围内像在表演一样做着夸张的动作，为的是让这个谎圆满下，让儿子生存下……几声枪响，我们知道，基度被杀了，没有血腥，没有绝望，甚至是从容的，像这部片子一直贯穿的那样。
记得一部小说中有这样一句话：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此从容。”这样的爱，对妻子，对儿子，对整个世界，在死难面前，在战争浩劫面前，是那样伟大，那样触动心灵。
刚开始，我以为这只是一个普通的喜剧片，充斥一些搞笑噱头，让人感觉生活是美好快乐的而已。我甚至一开始还有些讨厌基度，长相平平，甚至可以说有些丑陋，油嘴滑舌，胡说八道。也忽略了战争这个背景。可到后来，竟是笑中带泪，像卓别林的喜剧片一样。
我已经习惯把电影当成娱乐消遣了，加上自身向来开朗，因而为看一部电影而哭的时候很少。但当《美丽人生》到最后响起了一段平静而深情的画外音：“这是我的经历，这是我父亲所做的牺牲，这是我父亲赐予我的恩典。”，我便再也忍不住，在电脑前哭了很久。
悲剧是把美好的东西撕碎给人看，那么，《美丽人生》的这样的悲喜剧就是把美好的东西撕碎再拼起来给人看。美好的东西碎了，你固然伤感，但若碎了还能拼起来，虽然不完整，但又是另一番残缺的美；或者说还有拼起来的希望，便在伤感中给人以希望的感动。如同地震中，你对从废墟中顽强求生的人而产生的感动远远大于对早已埋死了的人的。真正感动人心的不是悲剧本身，而是从平凡中升华的伟大。基度是一个平凡的男人，他与多拉的爱情也平平淡淡，没有家族、地位、第三者等等的阻隔，连种族的隔阂在片中都刻画的很淡，自然而然的便结婚生子了，而那场编构的游戏，跟世界大战比起来更是微不足道。但基度时时都保持的乐观积极的态度和充满智慧的幽默，多拉甘愿说自己是犹太人也要跟随着家人受难，基度为了让儿子不受战争的身心摧残而编织的完美谎言，还有一同保持谎言的陌生人……平凡中升华出了人类的永恒主题，生命与爱……
观后感美丽人生有感(篇2)
第二次世界大战，是继一战之后发生的人类史上最大规模的战争。先后有5个洲，61个国家和地区，20亿以上的人口卷入战争，作战区域面积2200万平方千米。战争中共伤亡军民1亿以上。我们的这部电影，正是开始于这里。
电影中的那个父亲很幸福。他凭借自己的幽默和才华，赢得妻子的芳心。后来，他们有了一个小男孩。生活可能会永远平静下去，但是，二战爆发了。一家人进了惨无人道的纳粹集中营。父亲不愿让儿子被残忍的纳粹伤害，于是，一个个美丽的谎言保护了孩子幼小的心灵。孩子以为这只是一场游戏，积满1000分，就能得到一辆坦克。父子俩度过了无数个日日夜夜，终于，盟军胜利了。父亲预感到自己命不久矣，将孩子藏进了铁皮箱，告诉他此生最后的谎言……
美丽人生是什么?美丽，其实就是希望。希望为生活带来美丽。有了希望，荆棘也会吐露芬芳，枯枝也能发出嫩芽，不管有多困难，就像影片中的那对父子，身处集中营，不知遭受了多少纳粹的虐待。可正是因为孩子是父亲的希望，父亲生存了下来。孩子还是那样弱小，他是怎样活下来的?因为父亲编制的一张网，一张希望的大网，它罩住了孩子，保护着他。人生的希望其实不少，每个人的人生，都是美丽的、精彩的!
硝烟将整个世界笼罩。世界好像只剩下战争、疾病、死亡、鲜血、火光……可在孩子的眼中，世界仍是那样美好，有城堡，有公主，有王子、有三只小猪，有海的女儿……他还看到，自己梦寐以求的坦克缓缓驶来。这一切，都是父亲一针一线编织的。他深知战争的残酷，不愿让它毁坏孩子纯真的心灵。他的谎言像一个泡泡，一碰就破，可他竭尽全力，保护它不被弄碎，保卫着孩子的梦想。
用希望、童话编制的谎言在战争中显得格外炫目。孩子们的童年本该是美好的，却被战火蒙上了灰尘。和平、怜悯、爱也黯然失色。在各个地方，它们却又开始萌芽。
我希望，有朝一日，世界成为一个和谐的大家庭，永远没有战乱，永远不再动荡，各个种族，各个国家的人民欢聚一堂!
观后感美丽人生有感(篇3)
他们安然的把他们的笑容印刻在我们的记忆里，温暖了一片大地，侵透了一片灵魂。
题记
基多，这个幽默而睿智的年轻人，他的人生里充满机遇，看他的幽默和自然，看他追逐心爱的无数句：早上好，我的公主。看他与朋友的争相奔走，看他与多拉的多次偶遇，看他似真似假的神奇动作和平实却温暖人心的幽默。他在世界的时间和空间里穿梭笑容，勾勒出无数个笑语和欢声。但终究快乐着，渲染着我们。
多拉，她勇敢地走上了自己的爱情指引的方向，她好不犹豫的舍弃荣华和富贵，她坚定而心疼的离开同样深爱着她的母亲。亦多次惊喜的看着基多的出现，终于在平静里享受他热爱的生活，她抱着她的儿子，就像抱着全世界，他心甘情愿的做一个最普通最辛勤却最幸福的母亲。它终究幸福着。温暖着我们。
没有什么比快乐的戛然而止更令人揪心。当基多的幸福生活刚开始时，他的犹太身份是他被抓去了集中营，而他的妻子，本不用去集中营却毅然地随他们上了火车，最真挚的爱情，在此刻完全体现出来，基多的儿子，正处在享受童年的纯真与快乐时，却身陷这个人间炼狱，可他却用孩童的目光去看待这一切，对他来说，这个社会远没那么残酷，太阳的光芒每天都照在人们身上，可正是这份纯情与社会的黑暗形成了鲜明的对比，让我们感到更加悲哀。
在最后一刻，约舒亚与母亲相逢了，阳光洒在他们身上是如此的美好，小男孩开心的高呼着：我赢了，我们自由了。这的确是一个不错的结局，可我的心还是被狠狠的揪了一把。此时此刻，对于约舒亚来说，他的生活是幸福的，他又深爱他的父亲和温柔坚强的母亲，尽管在未来属于他的人生还充满着未知数，但只要有不向命运屈服的心，他一定可以创下属于自己的人生。
对于我们来说，人生何尝不是这样的一次游戏，充满艰辛和心酸，我相信只要能走过来，成功之门将向我们打开。
观后感美丽人生有感(篇4)
看完这部电影，不知道算喜剧还是悲剧。照我原本矫情过头的文字，我应该给这篇观后感起一个比格感觉很高的名字。心中有太多文字在预演，都不及这四个字沉重。
之前有过一次，桌上泡一壶茶，腿上盖一条毯子，寻摸一部温情的电影。冲着美丽人生的标题，和它幸福文艺的封面，以为它会是小清新。看了开头，不喜欢，觉得男主太吵太油嘴滑舌，以至于我觉得这是一部嘈杂的电影。果断换了部怦然心动。当日当时，怦然心动确实是适合的，换作美丽人生，谁还有心情喝茶。
男人并不是很帅，各种天时地利人和，他总会突然出现在女人面前，在女人墨守成规按部就班的世界，男人是神派来的礼物。男人向女人证明圣母玛丽的存在，这不亚于把世界上最美丽的东西摘来给她。
男人是犹太人，这在当时不是一个招人喜欢的种族。宴会上，一个老教师夸夸奇谈一个七岁的小孩简直不要太聪明。一个废人一天浪费国家4块5，现在30万废人，把他们全部杀掉可以给国家省下多少钱？她说这么难的问题一个七岁的小孩一下就答出来。估计当时只有我和女主找到了问题的重点。。
有人把叔叔的马涂成了绿色，上面画了个骷髅写了个犹太马，叔叔逆来顺受的脸上藏着太多悲伤。男人笑着说：喔！我今天才知道原来它是犹太马。他就骑着这匹马，闯进了女人和别人的订婚宴，带着他的公主回家生娃。
娃娃聪明懂事，爸爸告诉他纳粹集中营是个游戏，头奖就是一辆真正的坦克。
这是个太美丽的谎言，也太沉重。
男人要干体力活，要保护孩子的生命和人生，还要顾念妻子。他保护了所有人，却没有人来保护他。
他记得妻子最爱的歌，即使周遭环境岌岌可危。广播里开心的早安，公主，深夜里留声机浪漫的歌，比起两小无猜自我毁灭式的浪漫，他的浪漫引人积极向上，对美好生活无限向往。
后记：来韩国半个多月，除了买买买，就是吃吃吃，灯红酒绿的浮躁年代，一部电影总能将我拽至深渊，沉淀，沉思。即使还会有更多的凡尘琐事，比起战争年代男人的乐观豁达，我果真太狭隘。
观后感美丽人生有感(篇5)
前段时间利用闲暇之余看了部文艺片《美丽人生》，一直想写点什么却总是忘记，最近因为工作原因正好利用这个机会写篇观后感作为我的公众号的开篇之作，文笔拙率还请各位看官嘴下留情，好了闲话不多说了，咱直接切入正题。
片中的男主极富智慧，无论遇到什么困难、什么尴尬的场景他都能运用他的智慧一一幽默化解。他的生活总是充满着欢笑与快乐，即使一家人身处集中营这等险恶之地，他依然能给孩子编织出一个游戏，目标是赢得一辆真正的坦克。年幼无知的孩子沉浸在早日得到一千分，开上“A TRUE TANK”的美梦之中，丝毫没有感受的集中营生活的恐怖与残忍，这一切都是这位父亲的牺牲——最后孩子如愿坐上了坦克，父亲却永远留在了那里。
“命运总是颠沛流离，命运总是恐惧离奇......”人生大多总是无聊与痛苦的时间很多，那么人生应该怎么度过才算是美丽的呢?我认为剧中的男主给了我们一些很好的启发，用积极乐观的心态淡然直面生活带给你的种种，然而我们自己却可以用幽默智慧的方式去解读演绎，即使上帝赐予我们的是部悲剧但我们想方设法也要演出喜剧的效果，不但内心可以祛除自己和别人的负面情绪，更能让别人感受到欢乐与希望。
美丽人生我觉得就是充满欢笑与希望的人生。
观后感美丽人生有感(篇6)
我们不得不佩服编剧兼男主贝尼尼的脑洞。这么有创造力的回答，大概只有童真的小朋友能想得出来了;同时，也不禁被剧中人物Guido作为父亲的温柔所打动——在这样一个险恶的时代，他处处保护儿子的童心，尽自己所能地给儿子一个完整的、没有童年阴影的“美丽人生”。
即便是进入集中营之后，无论历经了多么劳苦的工作、内心多么惶恐，Guido也始终没有向儿子倾露残忍的真相。自从进入集中营起，他就告诉儿子这是给他生日特意准备的一场“惊喜”：大家都参与在游戏中，谁积够1000分，就可以赢得游戏，带着一辆真正的坦克回家!他不想让儿子小小年纪就生活在阴影和恐惧中，并无数次通过自己的“滑头”和机智化解了尴尬的情境。
在数次几近被Joshua识破真相的边缘，Guido仍旧没有放下心中关乎“爱”和“希望”的防线。他告诉Joshua不要相信那些要把人烧死或制成肥皂的“谎话”，让儿子坚持到“游戏”结束。就连最终面临死亡时，曾经怂怂又怕死的Guido，为了不给孩子留下恐惧和心理阴影，仍旧笑着耍起了活宝，迈出了滑稽的步伐。
因为爸爸的鬼脸和搞怪，集中营留给Joshua最后的记忆，也是带有笑声的。
这是一个“惹人嫌”的小人物的故事，这也是一个温柔的父爱的故事。在Guido的“谎言”中，我们无数次洞悉了这个角色内心的温柔、强大，和一个平凡人物在作为父亲和丈夫时的伟大。
观后感美丽人生有感(篇7)
太多的佳片云集在奥斯卡。凭借这部自编、自导、自演的影片《美丽人生》，意大利知名喜剧演员罗伯特·贝尼尼两次登上了奥斯卡的领奖台。这个被称为“当代卓别林”的小个子一人独得最佳导演和最佳男演员两项大奖，并由此成为第一位赢得奥斯卡最佳男演员的外语片演员。这部电影成就了贝尼尼，也成就了成长中的我们。
影片的情节并不复杂，讲述了一个无名的小人物与战争和命运的对抗。面对奥斯卡许多大主题、大制作的影片，并没有竞争优势。但该片却剑走偏锋，通过一个父亲的视角审视与对抗战争。在幽默中深藏悲怆，在伤痛中迸发力量。仿佛一点光明，照亮了整个时代，使我们再次透过战争的阴霾，生出一点希望，去勇敢地相信未来。
非常具有想象力和幽默感的基多只是一个普通的.饭店侍者，但却凭借着天赋的浪漫赢得佳人芳心，有了自己的幸福小家庭和温馨的生活。但是随着第二次世界大战的蔓延，法西斯对犹太人实施残酷的灭绝政策，他们一家人也没能躲过这场灾难。犹太血统的基多和儿子也被关进了集中营。而他的妻子虽然不是犹太人，却为了不和心爱的人分离也义无反顾地追随他们进入集中营。人生真正的磨练和考验开始了。活着还是死去，真的成为了一个不得不选择的问题。为了让儿子幼小的心灵不受到野蛮战争的戕害，为了儿子能够对人性与未来保有希望和信赖，基多凭借一个父亲强大的心灵和胸怀，用善意的谎言为儿子营造了一个“童话”世界，在重重阴霾下为儿子守住了一份光明。这个虚拟的游戏，让儿子在饥寒交迫又压抑恐怖的集中营里延续着童年的快乐，并成功地度过这段本应艰难的时光，重新回到阳光下生活。然而，基多却没能走出“游戏”，他用全部的智慧与生命与战争对抗，为妻儿赢得了最终的胜利。
我前后两次看这部影片，中间隔了两年的时间。在高中第二次与《美丽人生》邂逅，很大程度改变了我对世界、对生活、对心灵以及对情感的理解和体验。以往我的关注点局限于影片所诠释的爱情与亲情，觉得爱与被爱都是一种能力。而如今，我更深刻地理解了影片所传递的生命之爱，她对战争、对人性的反思与叩问让我久久不能平静。当世界示我以黑暗，我该如何寻找光明？
看过影片我一直在想一个问题，影片的主体部分都在揭示战争对生命的威胁和对人性的摧残，可为什么还要冠以“美丽人生”的名字呢？这也许就是罗伯特·贝尼尼给出的回答，相信人性的温暖，相信坚守的力量，相信光明，相信未来，相信风雨之后的彩虹，相信阴霾之后的阳光，用智慧与爱，守望幸福生活，创造美丽人生。
观后感美丽人生有感(篇8)
第一，这个世界上唯一一种不求回报的付出是父母对孩子的爱。第二，生存的最高境界就是不管身处什么样的环境或者知道未来的恐惧还能保持乐观的人生态度。
这是一个发生在二战时期的故事。他是一个市井小民，但是他积极进取，贫寒的生活并没有夺取他对生活的热情。她是一个小学教师，她出生富裕之家，但是并没有透露着一丝上流社会的铜臭之气。在几次偶然的相遇之后，彼此建立了很好地钦慕之感。终于，他在她和她的官员未婚夫的婚礼上将她带走，从此以后生活在了一起。
几年后，他们有了一个儿子，非常可爱。如果故事到这里就结束那该是个多么好的结局。但是现实总是嫉妒美好的事物，嫉妒它的存在，它会想尽一切办法去破坏掉它。
就在他们准备给他们的可爱的儿子准备生日典礼的时候，不幸来临了。纳粹分子趁她不在将他和他们的儿子带走了，她回来时非常伤心，并立刻赶到运输民工的火车站，并且要求将她一起带走。
在集中营中，男女分开。他为了安慰他的儿子编了一个很完美的故事。并且用自己乐观的人生态度去将这个谎言真实化。而他自己却在每天的繁重的苦力之后还继续思念着她，她亦是如此。就在纳粹被粉碎的前一天晚上，他为了去找到她一起离开集中营而被纳粹分子发现，悲惨的死在了无情的枪下，临死之前还用自己乐观的态度向自己的儿子展示了父亲的伟大。最后，她和儿子在离开的路上相遇。影片结束。
这是第一次看意大利的电影，自己是理科生，对于二战的历史具体了解的也不怎么清楚。但是，剧中他的积极地生活与生存态度我想是所有人都能看的出来的，也是所有人都十分敬佩的，他们对孩子的爱是天底下所有父母看了都会有相同的感受。同时，反映了战争使得人民的生活生存受到了极大的考验与打击。但是影片还是传达了一种在战争这无边无际的黑暗之中，依然有人性的光辉在闪耀。
三国的观后感900字
当我们百忙之中看一看电影时，观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。为了加深我们的思考，我们可以写观后感。写观后感时，叙述是简述，抓住要点，不能太长。您是否已经领悟写好作品观后感的关键呢？幼儿教师教育网编辑特地为大家精心收集和整理了“三国的观后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
三国的观后感(篇1)
这是一个群雄逐鹿的时代，这是一个英雄辈出的时代。这里曾经走过一批个性张扬的英雄豪杰。在没落的东汉末年，三国九这样悄然的登上了历史舞台。说它是一段历史，说它是一段演义，还是一幕精彩的话剧。天下分久必合，合久必分，来也匆匆，去也匆匆。短短的百年，三国为历史的画卷增添了绚烂的一笔。
很小的时候就喜欢三国，简单的把自己幻想成三国的一员，意气风发的称雄在千年以前的沙场之上。随着年龄的增长，也发现小时候的那些幼稚的想法，或许是从最简单的对三国的喜爱产生的。越是喜爱，就越想去探索它的真实。《三国演义》毕竟是在几百年之后的角度上用文学的方法来描写那段历史。然而文学形象毕竟替代不了真实的那段历史。之后就开始阅读《三国志》，想到作者能够以史学家的身份将历史与感情融合在一本史书真的很不简单。当我仍然在三国的历史琢磨的时候，我看到了《易中天品三国》，易老师以近代视角，以故事说历史，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。让我明白到底应该去看待三国，去正确认识三国人物。翻开尘封的历史书籍，看那些名垂青史的历史人物。他们的成功与失败，归根到底是他们做人上，品性上的成功与失败。战争是政治的延续，但是通过三国里面人物的斗争，我们可以发现，分析战争还是政治上的胜利与失败，总归是领导者做人的成败。胜败岂无凭？事实上早在斗争的一开始就已经有做人上的优势与缺点决定了。这一点已经不再仅仅局限在三国里面，滚滚长江东逝水，历史给我们的，不仅仅是昔日的盛衰，也不仅仅是鲜活的历史人物，而是让我们明白，要以史为鉴，为自己在前进的道路上铺就基石。命运为你安排了起点，行程则就要自己掌舵。
黯淡了刀光剑影，惯看秋月春风。多少英雄豪杰，繁华盛衰，都已经随滚滚江水奔流入海。古今多少事，都已付笑谈中。学习三国，学习历史，让它为自己在走向成功的道路上指明方向。锻炼磨练自己，一步步实现自己的目标！
三国的观后感(篇2)
《三国志》和《易中天品三国》讲述了真正的三国历史。三国既是一个动-乱的年代，也是一个英雄辈出的时代。在这短短几十年中，曾经有过多少英雄战死沙场，又有过多少人雄霸一方，比如两个漂亮的草包：表、袁绍；可爱的奸雄：曹操；一代枭雄：刘备；一代奸雄：董卓；西凉人；马腾；小霸王：孙策……他们都有自己的领土，自己的事业，自己的文臣武将，为什么最终是司马家族一统九州，建立了中国历史上的有一个朝代—晋，那是因为能与之争锋的英雄豪杰都已去世，不然就是还没世。
有一些人不会过早死去，那他们又为何过早死去呢，比如两个漂亮的草包：袁绍、刘表，虽然他们手下人才济济，但是他们却不懂得利用这些人才，导致没有把他的文臣武将的长处发挥出来，反而把短处尽情释放；袁绍官渡之战不听沮授、田丰的建议，不仅集结大军进攻官渡，而且把沮授关押起来，剥夺他的军权，而把军权交给只会溜虚拍马屁的郭图，结果致使全军覆没，领土沦陷，自己吐血而亡，然而死后儿子们不仅不团结，还勾心斗角，相互争权夺势，最终一手打下来的江山被曹操占领，其实如果袁绍当初听沮授的意见，不把自己的荆、青、并、幽四州分别交给自己的三个儿子和一个外甥，自己坐镇邺城的话，就不会有那种悲惨的结局了；再说刘表，其实刘表是太懦弱，就想守住自己的一亩三分地，老婆孩子热炕头，刘表只适合在治世，而不适合在乱世，三国就是一个乱世，所以他的结局就可想而知。当时天下文人墨客，豪杰义士集结于荆州避难，而刘表居然一个也登用，真是无能。结果死后，儿子刘琮也不战而降，自己好不容易打下来的领土，就白白拱手相让给曹操，并且儿子、妻子则被毒死；董卓因为残暴而导致群起而攻之，结果自己也没好下场，被自己的义子万人敌吕布杀死；曹操则是治世之能臣，乱世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在乱世就只好当奸雄了，其实曹操最初也想当能臣，但是报国无门，只好当奸雄了，虽然自己在世时能驾驭自己手下，却未能让儿孙守住江山，结果自己多年呕心沥血打下来的江山就落入司马家族手中；刘备在百姓眼里是仁义的化身，其实表面上是仁义之君，其实很会用计收买人心，真的很奸诈和狡猾，让人防不胜防，他不仅奸诈还十分狠心，把自己的义子刘封毫不留情的杀死，俗话说人无完人，一代枭雄刘备也有缺点，就是太感情用事，结果彝陵之战大败，自己的精兵强将大部分都搭了进去，自己也病逝于白帝城，一代枭雄的下场竟是这样，真是可悲……
魏、蜀、吴三国鼎立是天命，而吴国则时间最长，蜀国则最短的，那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样，从此一蹶不振，最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降，诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接-班人--孙权，而且为孙权留下了一片现成的基业，和一批忠心耿耿的能臣武将，所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主--曹操，所以司马家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕还勉强挺了过去，俗话说国不过三代，到了第三代曹睿时，已是乌烟瘴气，司马昭独揽大权，这时的魏国已是名存实亡，摇摇欲坠。最终三家全部灭亡，中国又进入另一个朝代的统治：晋朝。
《三国志》和《易中天品三国》这两本书让我了解了真正的三国历史。
三国的观后感(篇3)
刘备，从一个卖履织席的小贩到与曹操孙权分庭抗礼，真正的一代枭雄，他的奸诈比曹操有过之而无不及，他真正做到了大象无形，大音希声，某江山社稷于而不留痕迹。
他是三国之中逃跑第一人。动不动将兄弟，讲师，家眷置之不顾，三十六计选上计。三国志中对他的评价是：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。他的确跟他的先祖刘邦有的一拼。当初项羽为了威胁刘邦投降声称要煮了刘邦之父，刘邦回答：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”刘备的愚明正策很强大，可以跟金家媲美，同样的事，他和别人做能达到不同的效果。举个例子，董卓迫于联军压力，火烧洛阳带百姓迁移，得到了凶残暴戾的恶名；刘备迫于曹操的压力，火烧新野带百姓迁移，得到爱民如子的美名。这和后来诸葛亮出祁山，掠夺富户入川目的是A一样的，在他们眼里老百姓是生产力，是士兵的'来源。兴，百姓苦；亡，百姓苦。刘备对自己的亲人都可以做到弃车保帅，何况……说到这不得不说说益州原本的主人，刘备的同宗刘璋。在他和刘备对弈的最后阶段，他有一战之力可他却选择了放弃，他说“吾父子在州二十余年，无恩德加以百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安？”他让百姓免于战火，可是后世却没人说他仁，对他的评价都是懦弱。益州到了弘毅宽厚，知人待士的刘备手中，穷兵黩武，没几年就成了全国最穷的州郡，这真是讽刺啊。
然而刘备这样的一代奸雄，最终还是败了，甚至将命都丢到了白帝城。
三国的观后感(篇4)
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张？的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
三国的观后感(篇5)
忠肝义胆兴汉室，奈何万事难如愿。
先主最大愿望便是兴复汉室，却不幸早早殒命。如今蜀汉难胜魏国，后主刘禅出降邓艾。可姜伯约一心欲复兴汉室，还天下一个太平，只得假降钟会，欲借此力灭邓艾。而邓艾于钟会不和，二人敌对。在钟会被射杀之后，姜伯约便自刎而死，蜀汉江山一去不复。不得不说，姜维真的是英雄，乱世之中不忘初心，扛起应有的责任，哪怕以卵击石，也要搏一搏，如此不屈不挠之精神，实乃令人敬佩！
江山天下，合久必分，分久必合。悠悠三国，晋统一。
汉室未兴，天下未平。那个怀大志，斩贼寇，识贤才，统中原，定天下的朝代，便是晋朝！三国之争因此停息，草菅人命的世界，鲜血喷涌的岁月，尸体荒野的大地，此刻，恢复了久违的和平与安宁。
为君王者，非掌权为己任，而以天下为重担。四海腐木焕然，枯草重生，能人志士有才可施，苍生黎民有福能享，八方诸国皆贺国盛，不敢越地半步……信义驻四方，仁，修天下；德，平万世！
今年寒假，我在爸爸的指导下，认认真真地读了《三国演义》的前二十五章。
我很欣赏关羽，我觉得是英雄。过五关斩六将，温酒斩华雄都表现了他的英雄气概。他还是个有情义的人，华容道放掉曹操，足见他重情义。他还有一匹重情义的马，在他被擒拿后，赤兔马绝食而亡。
要说关羽的不足，就是他有些自负，因为自负他才大意失荆州。
这就是我眼中的关羽。我要学习关羽的重情义，珍惜与他人的友谊。做人但不能太过自大，要谦虚，否则就酿成大祸。
电影百团大战观后感900字(精选11篇)
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观影能够给大家带来视觉盛宴与听觉盛宴，在观看时，我们心里会有许多的想法和观点。这时我们可以写一篇观后感来记录我们的真实感受，观后感可以将内心的感动以文字的形式记录保存下来，那该如何来写观后感呢？经过收集，编辑为您献上电影百团大战观后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
电影百团大战观后感 篇1
在战争胜利的背后，我们也清楚地看到战争的残酷，给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。抗战的英雄们在没有吃，没有穿，没有飞机大炮，用大刀、长茅、小米加步枪来抵挡日寇对华发动的侵略，弹尽粮绝就与日本鬼子展开肉搏，这是一种"国家有难，匹夫有责"的民族精神。有的抗战英雄没等到胜利却早已为国捐躯，用生命和鲜血来保卫着国家的安宁。
在战争中看到了中国人民都有一种信仰，为了和平，赶走日本侵略者。军民万众一心，用"最后一碗米送去当军粮，最后一尺布送去做军衣，最后一个娃送去上战场"的实际行动，前赴后继捍卫着祖国的每一寸土地。正是这种军民一家的爱国理念和敢于亮剑民族精神。因为有他们，日本才会无条件投降，抗日战争才会胜利;因为有他们，人民才有今天的幸福生活，祖国才有今天的繁荣富强，历史不会忘记，人民不会忘记。
和平已久，我们更要牢记历史，严防战争再次来临。只有我们在各自的工作岗位上，继承和发扬先烈们"一不怕苦二不怕死"的革命精神，心中牢记有国才有家的理念，脚踏实地工作，从个人做起，从细节做起，才能实现单位强、企业强，才能实现强军、强国，才能实现"中国梦"。国强才能安宁，国强才能维护和平。
电影百团大战观后感 篇2
浩浩中华史，悠悠五千年。五千年来，祖国经历了多少沧桑谁知道!掀开擂擂发黄的史册，我一眼就看到了日本鬼那一副副丑恶的嘴脸，他们在中国犯下了累累罪行，可谓是无恶不作呀!因此，我们不能忘记，不能忘记，因为这是血，这更是仇，让我们把它们化作前进的动力吧!现如今，中国已今非昔比了，曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已经成为了过去，中国在腾飞，沉睡了百年的东方"雄狮"已昂首在世界之巅，看!那随风飘扬的五星红旗，这就是最好的鉴证，这是烈士们用自己的鲜血换来的呀!
我们一定要牢记先烈们的英魂，向先烈们学习，虽然现在我们无需面对国土的沦丧，无需承受着战火的硝烟，但我们要面对的还有很多，征服不期而来的自然灾害，我们要面对的还要登上月球，让中国的足球走向世界，记载着高科技的火箭无数次划过神州大地的夜空，把更为先进的科学技术送往浩瀚的宇宙，去探求未知的世界。
既然有这么多的事情等待着我们去完成它，我们何不抓住美好的时光，用激情去点燃希望之火，用青春的汗水来浇灌成功之花。我们是初升的太阳，我们是初开的鲜花，我们现在的战场就是知识的海洋，我们的任务就是吮吸知识的甘霖!
努力吧!好好学习，把祖国的未来建设得更美好!
电影百团大战观后感 篇3
老师组织我们全体学生一起观看了这部热血抗战影片——《百团大战》，看完之后澎湃的心久久不能平复。影片用那些动人心魄的镜头记录下了那段血的历史。
百团大战就像一剂改变历史脉搏的强心针，它的意义是重大的，它的影响是深远的，能够产生这么大的意义和影响，它的战争也必然是残酷的。为了完成一些重要的战斗指令，上去一批，倒下一批，再上去一批，又倒下一批，然而英勇的战士从未退缩，许多战友光荣牺牲，以身殉国。但是，正是靠着一批批大无畏的八路军指战员和一场场壮烈的战役，扭转了战局，改变了历史演变的结果。
当音乐诗人李健演唱的影片主题曲《等待黎明》的旋律响起，悲怆的战地情歌让人潸然泪下，而观影过程中压抑许久的情感也终于被点燃，被渲泻，被爆发。“烟火绽放，照亮着沧桑的夜空，越过高山，等待美丽彩虹。”诗写得太美了，不过这是艺术化处理我们所听到的看到的以为的样子，我因此忍不住想要改编歌词，因为战争的历史其实应该是这样子的：“炮火四起，响彻这中国的土地。血战到底，等待最终胜利。”无论是什么样子，这首曲子对于被孤立分割的抗日军民来说，犹如一段期待抗战胜利的希望之声，更是激励英勇斗争的信仰之歌。
电影百团大战观后感 篇4
我看过许许多多的革命电影，有红军时期的《闪闪的红星》，还有内战时期的《红岩》，可是我最想看的影片就是抗日题材的《百团大战》了。今日，在社区的组织下，我和本社区的部分居民一齐观看了八一电影厂拍摄的《百团大战》。
我在观看的过程中，看到了鬼子对中国百姓实行“三光政策”，感觉到自我全身都热血沸腾，恨不得穿上八路军的衣服，穿越到那个时代，投入到打鬼子的战斗中。日本鬼子对中国居民的残害，我们时刻不能忘记，我们要强大，因为软弱是要挨打的。
在这部影片中，令我最敬佩的是彭德怀元帅和刘伯承元帅，在攻打日军坚守的山头主峰时，日军火力太猛，军队伤亡很大。就在这时，刘伯承提出了一个主意，在软土那里挖一个地洞，通到敌人的炮楼下头，在地洞里放满炸药，果然顺利炸毁了主峰上的敌楼，全歼了那里的日军。共产党领导的百团大战历时5个多月，这一系列战役打破了日军的“囚笼政策”，拖延了日军南下的进程，同时也告诉了悲观派和投降派——中国军队能够战胜日本军队。
在我们看完电影后，社区的阿姨给我们讲此刻是和平时代，我们的国旗之所以是红色，是因为象征着无数的先烈用鲜血染上去的。在这抗日战争胜利70周年之际，《百团大战》这部电影让我们回顾了当年的历史，了解到了这个抗日史上的伟大战役。我们此刻的和平生活来之不易，所以我要在这幸福和平的时代里，好好学习，才能够对得起无数死去的先烈们。
电影百团大战观后感 篇5
xx年，正值中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为了纪念这样一个特殊的日子，学校特意组织大家共同观看了一部时下热映的抗战大片——《百团大战》。百团大战是中国抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军、新四军与日军在中国华北地区晋察冀边区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役。它打出了敌后抗日军民的声威，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，在战略上有力地支持了国民党正面战场。
影片以张自忠将军率领的国民党军队与日军的交火开始。张将军率领的国民党军队尽管英勇善战、血性十足，无奈实力差距过于悬殊。面对日军的蜂拥而上，所剩无几的国民党军队最终只得选择撤退。而张自忠将军在这国家存亡时刻，选择以身报国宁死不离开阵地，在一连歼灭多个日本士兵后，张将军英勇就义……国家兴亡，匹夫有责!面对日寇烧杀抢掠的野蛮行为，别说是当时的军人、百姓，就连坐在影院内的同学们都一个个握紧自己的拳头，恨不得自己也可以拿起枪同屏幕那一头的日军拼个你死我活!这不，四方百姓站了起来，不少人选择加入八路军上阵杀敌。而此时正值毛主席、彭元帅等众将为日军的"囚笼政策".他们的加入无疑大大补充了中国军队的整体实力，一时间参战部队达到100多个团，故称"百团大战"."百团大战"旨在粉碎日军的"囚笼政策",推迟日军的南进步伐，并增强全国军民取得抗战胜利的信心，因此全中国乃至全世界反法西斯力量都渴望着这样一场大战的胜利。值得高兴的是，百团大战取得了骄人的战果。为使战果进一步扩大并彻底粉碎日军的"囚笼政策",百团大战的时间也相继延长。影片中的战争场面非常充实且引人入胜，仿佛置身于战火纷飞的战场。其中最令我感动的一幕是一位战士为接引线炸日军的阵地，拼死跳出战壕沿着引线寻找断裂的地方。而当他终于接好引线并高举双手大喊"起爆!"之时，几发子弹刺穿了他的胸膛!随着这名士兵的倒下，身后的日军阵地被炸的支离破碎……可见，战士们身上那种舍我其谁舍生取义的精神多么的伟大!没有他们生命的付出，又何来中国的今天?
百团大战共进行大小战斗1824次，计毙伤日军20645人，毙伤伪军5155人，毙伤马匹1922匹，俘虏日军281人、伪军1.8万多人;破坏铁路九百多里、公路三千里;破坏桥梁、车站258处;并缴获了大批武器和军用物资。尽管许多战士为国捐躯，但这场战役无疑是抗日战争乃至世界反法西斯战争中极为辉煌的一笔。
"国寇驱尽日，我儿还家时。百团大战观后感800字3篇百团大战观后感800字3篇。""男儿欲报国恩重，死到沙场是善终。""我生国亡，我死国存!"……尽管百团大战战果辉煌，但我军付出的伤亡也极其惨重。通过观影，我懂得了战争时期中国军人的不易、百姓的不堪，了解了舍生报国、视死如归的意义，更是明白了现今的和平是由多少热血男儿的鲜血与生命换来的!作为曾经的东方主战场，即使是在和平年代，我们中国人也应勿忘国耻、铭记历史，共同守护老一辈人用生命换来的和平之花!
电影百团大战观后感 篇6
1940年8月20日夜，晋察冀军区第129、第120师在八路军总部统一指挥下，发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役。战役发起第3天，参战部队已达105个团，故称“百团大战”。百团大战是抗日战争相持阶段八路军在华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役。
自1939年冬以来，日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系，推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。八路军总部决定发动交通破击战，重点破袭正太铁路和同蒲路北段，给日本华北方面军以有力打击。在华北交通线中，正太铁路占着十分重要的地位，它横越太行山，是连接平汉、同蒲两铁路的纽带，是日军在华北的重要战略运输线之一。八路军的进攻战役首先在正太铁路发起，因此开始称为正太战役。
7月22日，八路军总司令朱德、副总司令彭德怀、副参谋长左权下达《战役预备命令》，规定以不少于22个团的兵力，大举破击正太铁路。同时要求对同蒲、平汉、津浦、北宁、德石等铁路以及华北一些主要公路线，也部署适当兵力展开广泛的破击，以配合正太铁路的破击战。8月8日，朱德、彭德怀、左权下达《战役行动命令》，规定：晋察冀军区破击正太铁路石家庄至阳泉(不含)段;第129师破击正太铁路阳泉(含)至榆次段;第120师破击忻县以北的同蒲铁路和汾(阳)离(石)公路，并以重兵置于阳曲南北地区，阻击日军向正太铁路增援。要求各部在破击交通线的同时，相机收复日军占领的一些据点。在这些地区和交通线上，驻有日军3个师团全部、2个师团的各2个联队、5个独立混成旅团全部、4个独立混成旅团的各2个大队、1个骑兵旅团的2个大队，共20余万人，另有飞机150架和伪军约15万人。
按八路军总部原来规定，参战兵力不少于22个团。但战役发起后，由于八路军广大指战员和抗日根据地民众痛恨日军的“囚笼政策”，参加破击战的积极性非常高，因此各部投入了大量兵力，计晋察冀军区39个团、第129师(含决死队第1、第3纵队等)46个团、第120师(含决死队第2、第4纵队等)20个团，共105个团20余万人，还有许多地方游击队和民兵参加作战。
当彭德怀、左权在八路军总部作战室听取战役情况汇报、得知实际参战兵力达到105个团时，左权兴奋地说：“好!这是百团大战。”彭德怀说：“不管一百多少个团，干脆就把这次战役叫做百团大战好了!”
由此，正太战役就发展成为百团大战。这次战役经历了两个主动进攻阶段和一个反“扫荡”阶段。
第一阶段(8月20日至9月10日)。八路军在正太、同蒲、平汉、津浦等主要交通线发动总攻击，重点破坏了正太铁路。经过20天的战斗，预定计划全部完成。正太铁路线的路轨、桥梁、隧道、水塔、车站等均被破坏;平汉、同蒲(北段)、石德、北宁铁路以及主要公路也被切断;华北各交通线陷于瘫痪。
第二阶段(9月22日至10月上旬)。任务是继续扩大战果，摧毁交通线两侧和深入各抗日根据地的敌伪据点。在这段时间里，我晋察冀军区主要进行了涞灵战役，第129师主要进行了榆辽战役，第120师主要破袭了同蒲路。在这些战斗中，八路军给敌人以沉重打击;但是，我军计划要拔除的敌据点未能全部拔除。
第三阶段(10月6日至翌年1月24日)，主要任务是反击日伪军的报复扫荡。在这段时间里，八路军先后粉碎了日伪军对太行、太岳、平西、北岳、晋西北等抗日根据地的大规模扫荡。
百团大战历时5个多月。从8月20日至12月5日的3个半月中，八路军共进行大小战斗1824次，共计毙、伤、俘和投诚日伪军达46480人。其中包括：毙、伤日军20645人，伪军5155人;俘虏日军281人，伪军18407人;日军自动携械投诚者47人，伪军反正者1845人。同时，缴获各种枪5942支(挺)，各种炮53门;破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座，火车站37个，隧道11个;破坏煤矿5个，仓库11所。此外，还缴获和破坏了其他大量军用物资。
百团大战粉碎了日军的“囚笼政策”，推迟了日军的南进步伐，增强了全国军民取得抗战胜利的信心，提高了中国共产党和八路军的声望。
电影百团大战观后感 篇7
在抗战胜利__周年前夕，局(公司)组织观看了抗战影片《百团大战》。“百团大战”是中国抗日战争时期，从一九四零年八月二十日开始，由八路军的晋察冀军区、第129、第120师在总部统一指挥下，发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役，出动兵力从二十余个团，战役发起第3天已发展到一百零五个团参战，在当地民兵和群众的配合下，向华北敌后主要的交通线和沿线据点发动攻击，粉碎了日军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。也是八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役，故称此为“百团大战”。
“百团大战”共击毙、击伤、俘虏了日伪军共达46480人，还缴获了各种抢支5942挺，各类炮50门，破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座，火车站37个，隧道11个，煤矿5个，仓库11个的重大胜利。打破了日寇三十天拿下华北，三个月占领中国的狂言，有力地打击了日寇侵略我国的嚣张气焰，更加激发起中国人民的抗日斗志。
在战争胜利的背后，我们也清楚地看到战争的残酷，给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。抗战的英雄们在没有吃，没有穿，没有飞机大炮，用大刀、长茅、小米加步枪来抵挡日寇对华发动的侵略，弹尽粮绝就与日本鬼子展开肉搏，这是一种“国家有难，匹夫有责”的民族精神。有的抗战英雄没等到胜利却早已为国捐躯，用生命和鲜血来保卫着国家的安宁。
在战争中看到了中国人民都有一种信仰，为了和平，赶走日本侵略者。军民万众一心，用“最后一碗米送去当军粮，最后一尺布送去做军衣，最后一个娃送去上战场”的实际行动，前赴后继捍卫着祖国的每一寸土地。正是这种军民一家的爱国理念和敢于亮剑民族精神。因为有他们，日本才会无条件投降，抗日战争才会胜利;因为有他们，人民才有今天的幸福生活，祖国才有今天的繁荣富强，历史不会忘记，人民不会忘记。
和平已久，我们更要牢记历史，严防战争再次来临。只有我们在各自的工作岗位上，继承和发扬先烈们“一不怕苦二不怕死”的革命精神，心中牢记有国才有家的理念，脚踏实地工作，从个人做起，从细节做起，才能实现单位强、企业强，才能实现强军、强国，才能实现“中国梦”。国强才能安宁，国强才能维护和平。
电影百团大战观后感 篇8
刚看完《百团大战》归来，一寸山河一寸血，十万青年十万军。再联想到当年看《地道战》《地雷战》的记忆，战争，不只是勇气的较量，还是智慧的比拼。抗日战争，不只是普通的侵略，那是灭种的杀戮。可惜左权将军英年早逝，所有共和国烈士，永垂不朽。下头是电影《百团大战》观后感。
电影一开始就是一段旁白，大体的意思是说，国民党被日军干的节节败退，同时我党也被日军包围，中国处于水深火热之中。
电影的主角是彭德怀，第二主角是左权，大体的过程是，先是彭德怀被日军包围了太久了，于是偷摸着给日军来了一炮，把日本那个军官当时就给搞蒙了，趁着日军没搞清情景的时候，进攻了日军一个重要据点，锤的日军军官蛋嗷嗷疼。
日本痛定思痛，遂在我军内部打入一内奸，并且派出一支小队入侵了我军一重要军工厂，彭德怀亲自前往督战，其重要程度不言而喻。最终这股日军在我军强力进攻下被歼灭。
当然，这三段战役之间一向穿插各种煽情片段，或是伟人高瞻远瞩式感慨，或是战士们前仆后继式壮烈牺牲，或是八路军和群众的鱼水之情。
然后，在另外一段旁白中，百团大战宣告胜利，伟大领袖毛主席再次站在黄土地上，叉着腰，对底下的八路军战毛爷爷的慷慨致辞中结束，结果后面似乎彭德怀和左权又来了段富有基情的感慨，于是乎左权就在1942年的战争中牺牲了。
电影百团大战观后感 篇9
影片以张自忠将军等一批革命先烈为了抵抗日军的进攻，以身殉国作为开头，然后中国领土被日军渐渐占领，并对中国人进行灭亡性杀戮，使人倍感愤怒和窝火。就在中华民族处于亡国灭种的关键时刻，中国共产党八路军副总司令彭德怀经过深思熟虑，并周密筹划，在华北地区发动了一次规模最大、持续时间最长的战役。
他调度了一百多个军团，亲自率领八路军左冲右突，对敌人进行了“破笼”式反击，一鼓作气地毁铁路、炸桥梁、夺矿山，打得敌人措手不及，损失惨重，最终彻底粉碎了罩在中国的“囚笼”，让中国赢得了胜利。影片中彭德怀将军一句“腰杆不硬，江山不幸”让人印象颇深。“腰杆不硬”，体现在我们的国力不强，尤其在战争中，军事工业兵工厂的发展水平至关重要，我们看到了八路军的兵工厂，尽管工人们非常努力，但是很多时候只能收拾一些缴获的日军的武器，装备水平可想而知!以这样简陋的装备去面对穷凶恶极，武装到牙齿的日本侵略者，我们的勇气该是何等的可嘉，我们又该付出多大的民族牺牲!
影片中一个八路军的战士站在缴获的日军坦克上，大声的喊道：“将来我们会有成千上万俩坦克，到那时，日本鬼子就再也不敢来了!”悲壮、震撼的民族情感!然而在当时的情况下，由于没有燃料，没有合适的坦克驾驶员，只能选择炸掉!“腰杆不硬”还体现在对待日军的飞机轰炸上，在现代战争条件下，空中军事力量越来越重要，而没有飞机意味着被动的接受轰炸，意味着日军一个中队就敢在根据地横冲直撞，无论何时，发展强大的国防，强大的军备永远是抵御外侮的根本之策。
这部电影让人们记住了这段历史，记住了民族的英雄，更记住了流血的先烈们。在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，这部《百团大战》值得现代大学生去观看，它会让你们感受到先烈们对祖国的无限热爱。我很幸运，生活在这和平年代，一定要好好珍惜现在的生活，努力学习，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛，让那段历史一去不复返!
电影百团大战观后感 篇10
1940年8月，日本军方采取了“囚笼政策”，想通过一条条铁路兵线将华北八路军圈住，瓮中捉鳖，更打算“竭泽而渔”，将人民群众这些“水”放干了，混在里头的“鱼”——也就是八路军也就活不长了。在此之前，日军在平津战役、枣宜战役中大胜，激起了八路军的血性——不能再拱手相让华北了!
百团大战就是这样来的。彭德怀司令、左权副司令都已经深知日军的诡计，这个“囚笼”已经越缩越小，八路军已经被包围了，不得不背水一战，开展一次大破袭战争。想彻底摆脱束缚，得把囚笼的四条边全部冲破，也就是多方进军，也只有如此了。以前的八路军都是被动的防御，被日军贬低为“游击队不过是游而不击的胆小鬼”，如今局势混乱，只有主动攻击了。军事计划细则拟定后，左权副司令亲自跑遍华北，调集来华北所有的军事力量，人力物资，一共有105个团参加此次战役，参战人数四十万人，八路军看到了希望!百团大战壮观而激烈，是中国第一次向日本发起主动攻击，也彻底击破“游而不击”的谬论，平复晋察冀!
战争是那么残酷，然而就是在这硝烟中，却发生了一个个感人的故事。中国军队先成功破袭了日军四条铁路，然后攻打兵家必争之地——娘子车站，尽管八路军有勇有谋，杀敌无数时，日军开着火车带来了无数的援兵，对八路军进行后背偷袭。八路军仗着气势，回头猛打，居然击退了这突如其来的援军，我不得不佩服八路军的勇猛，同时也抱不平——日军装备如此精良，八路军只能拿步枪，这是极大的劣势啊!日军接着开来了装甲车和坦克，八路军受到了重创，只能靠着火车把坦克装甲给撞烂才能获胜了。火车轨道却和坦克轨道不一样，必须去扳那个变道器，火车才会撞上装甲坦克。机枪，大炮，坦克，闪着冷光的武器对准了八路军，可是八路军毫不畏惧，口令结束后一同冲出了草丛，去抢扳道器，日军的枪口无情地对准了八路军——血肉横飞，尸横遍野，每当一有人扶上扳道器，便立刻被无情地穿了几个孔，扳道器上已经叠了数不胜数的尸体。班长看不下去了，令人火力掩护，然后冲上扳道器，开始扳道。毫无疑问，他也像别人一样，立刻被装甲车的子弹击穿了肚子，嘴中流出一丝血流。他的眼眶已经充满血丝，仇恨的目光望向日军，接着扳道。日军怕了，又朝着他扫射了一番。他的衣物被血染红了，在夕阳下绽放着金色的光采，正义之血永远绚烂!他几乎没了知觉，最后一个动作便是抓紧扳道器，让自己往扳道器上倒下，他身体的重量扳动了扳道器，说时迟，那时快，那辆火车正好到了，因为变了道，所以出轨，往装甲车和坦克那儿驶去。“砰——”火光四散，装甲车报废了，班长安详地闭上了眼睛，倒在了战友们的血肉之躯上，那只手在扳道器上，还没松开……在姚家峪，有一位哑巴，带头将他们养殖的马贡献给八路军，让八路军也拥有了一支强大的骑兵。在八路军骑兵巡逻时，遭到日军骑兵追击，日军的骑兵十分迅猛，炮兵也无法阻止他们前行的脚步。哑巴看见了彭德怀还没跑走，开始了抉择。电影中的他痛苦地抉择着，挠头咬牙，后来，只见马上的他肌肉一绷，一蹬腿，驾马冲向日军骑兵群，马尾上拖着一条绊马鞭。日军吓坏了，哪料这个中国人如此勇猛，一人冲来。哑巴骑着马冲入敌阵，绊倒了许多匹军马，日本骑兵只能撤退，哑巴和马，就这样安详的葬在了关家垴。
我看着一个个热血战士倒在祖国的疆土，看着在这硝烟中上演的一个个感人故事。战士们视自己的命如草芥，甘愿为祖国抛头颅洒热血，他们的爱国精神实在令人敬佩不已。每一个战士的倒下都激发了彭德怀的斗志，八路军展开了更加激烈的攻击。1940年12月，百团大战结束，八路军损失一万人，而日军死亡两万余人，投降一千人;击破伪军5000人，投降一千人，破袭了日本在华北的重要军事道路和仓库，逼迫日本退出华北，可谓战果累累!就像说的：“战争的过程必定是十分艰难的，可是胜利一定会光顾我们。因为：正义必胜!和平必胜!人民必胜!”
战士们告诉我们：坚持就是胜利!不要因为一时的失利而放弃!更教会我们：拥有一颗赤子之心，忠心报国，我们是龙的传人!《百团大战》让我铭记历史，不忘耻辱，更让我明白了战争不是儿戏。我害怕战争，所以我更要有出息，为国争光，让我们的国家更强，才能让别人打消侵略中国的念头!
电影百团大战观后感 篇11
《百团大战》讲述的是抗日战争时期中国共产党领导的105个团联合作战，奋勇进攻，并大获全胜的历史事件，电影给我留下了深刻的印象。
首先给我留下深刻印象的就是日军的暴行，他们的“三光”政策不知给中国的老百姓带来了多少苦难，无乱世老弱病残，甚至是正在分娩的孕妇，他们都不放过。种种灭绝人性的行为已使人目不忍视，勿忘国耻，振兴中华已成为每个中华儿女的心声!
其次是片中一个个鲜活的人物。冯师傅善于发明创造，正是因为他的存在，八路军才有了更充足的军营物资，攻打碉堡时才减少了我方伤亡。小哑巴是无数平民百姓的'代表他为了保护重要将领，为了整个民族，甘愿献出自己的生命。女主角梁山作为政委，充分展现了中国年轻革命者和领导人的气概，她发挥着自己的聪明才智和领导才干，用自己的身体保护其他同志宝贵的生命。这些鲜活的角色谱写着一曲富有激情的嘹亮的赞歌!
最后是惊心动魄的战斗场面。在枪林弹雨中为了争夺火车隧道的主动权，重创日军的装甲车，战士们前仆后继就算只剩最后一口气，也要将闸杆扳倒。那沾满了鲜血的闸杆旁是一层层战士们的遗体。他们视死如归的大无畏革命主义精神值得我们敬佩!
看完电影，我深有感触。只有我们自己强大起来，才能洗雪历史的耻辱，过上安定幸福的生活。
[精品]《百鸟朝凤》观后感900字(模板8篇)
好的影视作品能引人深思。在观看影片时，您一定被其中的情感所打动。对于作品的感悟，我们最好是用观后感记录下来我们怎么写出一篇特别的作品观后感呢？观后感最重要的核心是哪里呢？你可以读一下幼儿教师教育网整理的《百鸟朝凤》观后感，可能你会喜欢，欢迎分享。
《百鸟朝凤》观后感(篇1)
今年暑假的一天，我随父母去观看了吴天明导演的电影——《百鸟朝凤》。这部电影令我感触很深，它讲述了民间唢呐的传承。
无双镇民间艺人焦三爷是位吹唢呐的高手，方圆几百里只有他会吹百鸟朝凤，——只有德高望重的逝者才配的唢呐曲。但焦三爷老了，他需要一位出色的年轻人将唢呐传承下去，而淳朴踏实的徒弟游天鸣在历经辛苦，努力学艺之后，继承了师傅衣钵。可好景不长，在西洋乐器的猛攻下，唢呐逐渐被取代，让人心中十分酸楚。游天鸣在饥不可食、寒不可衣的艰难生活中仍然坚守着唢呐，强悍得令人心碎，又脆弱得让人心疼，也让我和影院的很多人唏嘘和哽咽、憋屈。
在时代的变迁下，传统艺术似乎已经离我们远去，更多的人选择了西洋音乐。世道变了，人心不古，时代的年轮下，越来越多的传统文化沉淀在历史长河中，可似焦三爷这样的匠人渐渐走远，这样朴素有傲骨的传承文明之人，如今又有多少？唢呐，也许现在已无人愿为它奉献了，那些死死守住这份艺术的人，也只能随波逐流，或跟随他们心中的传统和傲骨，被新的潮流，渐渐冲远。
电影的最后，焦三爷临终前对游天鸣说无双镇不能没有唢呐，我死后吹四台就足够了。但是，最后，在焦三爷坟前吹唢呐的竟只有游天鸣一人了，百鸟朝凤凄婉的声音伴着呜咽的风声，飘飘渺渺，悲伤与凄凉，在唢呐的笛眼中潮起潮落。
百鸟朝凤，带给我的不仅仅是一部电影，更让我理解一个老匠人的执拗，焦三爷将唢呐看得和命一样重的精神传承，是中华文化和中国人的根，永远都不能丢！
《百鸟朝凤》观后感(篇2)
这本书是死党送的，拖了很久才看。这一看就入迷了，有空一定得去看下电影！
故事都很朴实，语言虽然会有粗俗，却也真实提现中国农村的人文风气。除了百鸟朝凤外还有四个短篇故事，都让人震撼。
先说喊魂把，这个故事是我最没有办法发表感想的，因为我完全不知道从何说起。最真的最实在的才是最快乐最自由的。
其次是天堂口。这个故事很短。但让人动容。一个火化师，从来不管别人怎么看怎么想，总是把最大的尊重给死者。令人欣慰的是，并不是所有人都是麻木的，故事的结局有人继承了范成大的意志，给了死者们还有的完整与尊重。社会让人绝望的不是人们的麻木不仁，而是从中看不到一点希望。
我们，这个故事我很喜欢。看的我也非常悲痛。哥哥用自己的生命去交换弟弟的重见天日。当职者对生命的亵渎和不作为让人心寒，都是有家庭的人，却不能站在他人角度考虑问题。一心向着钱，良心被狗吃了。哥哥绑架当职者之时，对小女孩表现出的那种关爱，打老母亲电话的那种心情，都让人眼闪泪光。可怜的老母亲今后就要一个人了。那种所谓的特警，因为想要展现自己的本领，不去调查事情的起因经过，把所谓的'犯人义无反顾的枪毙，让人心痛。为人民服务，真心不是嘴上说说。
犯罪嫌疑人。因为一个村庄，一个女孩子的死，三个嫌疑人的生活发生了翻天覆地的改变。公安的做法让人痛斥，没脑子，屈打成招，从此毁了别人的未来。愚昧无知的村民，更是增添了故事的悲愤与心痛感。每一个嫌疑人都是峥峥汉子，不是自己犯得罪行死也不承认。但是，人之将死其言也善，将死的他们不再考虑自身，一切罪行揽在自己身上，只为还他人自由。悲痛中终于迎来了一丝光亮。
最后说说这个同书名的故事吧，百鸟朝凤。如今的社会，多了很多不淡定，多了戾气与焦躁，人们不能很好的审视传统技艺，对于传统手艺的不重视使得那些手艺慢慢失传。这就是这样一个让人痛心的故事。不管对于传统民俗风俗还是珍惜动物，更或是传统文物，希望现代人可以保持一份爱护珍惜的心，将这些东西更好的诠释传承下去。
这真心是一本好书！
《百鸟朝凤》观后感(篇3)
以前上小学时，最发愁的事情之一，就是每次看完电影后老师要求的观后感。
而现在呢，虽然没人要求，但总是会在看完电影后自己想写一篇观后感。
哎，不得不说，人之初，性本贱啊序
本来今天休息，自个在住处闲来无事。后来灵机一动，突然想起来之前在网上搞得沸沸扬扬的制片人下跪求增加影院场次的那个电影《百鸟朝凤》。我倒是要看看，这是一部什么样的电影，能让中国电影界有名的制片人方励下跪为其求情。
整部电影从一开始的时候，就把要讲述的故事定在百里秦川的农村里，然后是以天鸣这个角色为主线，讲述了一代唢呐人焦三爷和天鸣之间围绕着唢呐发生的事情和其中的情义。
作为一部描写农村老手艺人传记式的叙事电影，自然会讲述大时代背景下新事物对老传统的冲击和影响：先是主人公天鸣的同学在办喜事请唢呐班演奏时没有行接师礼，然后是唢呐班内部人员的分崩离析，最后，当一支西洋乐队降唢呐班出现在同一场合下时，老手艺人和观众压抑了太长时间的情绪终于在那一刻爆发了。虽然影片中是唢呐班的手艺人和混混打了起来，焦三爷面对这混乱的场面，用力大吼却无济于事我想那应该是导演想要表达老手艺在面对新时代带来的新鲜事物时，那种从心底里感受到的无奈和无力感吧。
虽然我对制片人为了这部电影下跪的新闻并不感冒，但我还是对电影中老手艺人在新时代的环境下的复杂心情却是深有体会。至于其中原因嘛，那是因为我的父亲就是一位和电影主人公类似的老手艺人。不同的是，电影中的老手艺人是唢呐匠，而我父亲是一位泥瓦匠。
在我开始记事和刚上小学的时候，父亲就已经是老家小有名气的泥瓦匠了（老家的说法是泥匠）。虽然当时少不更事的我并不清楚我父亲的手艺是什么，也不明白为什么每天回来的时候，他的身上和衣服上总是会有泥渍，但我知道，正是父亲用他的手艺和衣服的泥渍，让我能安心的上学接受教育，让我家能有正常的花销和更好的生活。
至于父亲良好的名气和人缘，我是后来才慢慢明白的：那是因为当时只要是跟父亲在一块，不管是去地里干活，还是到县城赶集，都会有好多我不认识的人很客气的和父亲打称呼。甚至到了后来我去别的村子上学的时候，每次一到同学家里去，只要一提起我父亲，同学的家长都会说认识，而且还会不约而同的夸赞父亲的手艺和为人。那时我才明白，原来父亲的手艺不仅给我家创造了很好的经济来源，也在老家附近的乡亲中间留下了很高的名声和人缘。
至于我为什么会明白电影《百鸟朝凤》中主人公对老手艺即将失传的惋惜和无奈，那是因为我父亲泥瓦匠的手艺也面临着同样的处境。
因为受中国古人父业子继观念的影响，所以一般人会认为，我会继承下父亲泥瓦匠的手艺。可由于我天生体格不适合这门手艺，再加上父亲也打心底里不愿意让我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承继父亲的这门手艺。再加上现在的年轻人大多数都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是让别人学这手艺，都没有人愿意。以至于到目前为止，父亲面临着和电影中主人公一样的尴尬境地：手艺再好，也无人愿学。技术再高，也高不过时代的新陈代谢。所以，父亲和电影主人公一样，只能眼睁睁看着自己的.老手艺在新时代的环境下失传，而自己却无能为力，那种悲凉和无奈的心情可想而知
《百鸟朝凤》观后感(篇4)
《百鸟朝凤》是一部经典的传统片，讲的是关于唢呐的传承与发展的故事，影片中有许多场面令我的心久久不能平静，甚至热泪盈眶。
故事的主人公是吹唢呐出了名的棒，故事开端，有两位小男孩先后拜他为师，拜师成功后又十分努力，师兄弟两个人都想跟着师傅学到唢呐匠的看家本事《百鸟朝凤》。整片情感丰富，其中有几个画面是这样的：
第一天，大徒弟天鸣接到了师傅给他的艰巨任务，叫他上河边用竹竿吸口水，听着简单，可是做起来哪有那么容易。烈日当空，天鸣从白天一直练习到了晚上都没有歇一会儿，无奈的他只能回家，回到家后，师娘一看是小天鸣回来了，赶紧把饭端出来，天明站在门外，看着师傅的表情不禁感到害怕。
果然师傅问道：“河里的水，你吸上来了吗？”天鸣摇摇头，师傅一把把饭端走，表示不让他吃。
学徒第一天就是这样，天鸣委屈地回屋里悄悄地哭。师娘进来轻轻地拍了他一下，天鸣看到师娘手里还端着两个红薯给他，不禁感到温暖。
师娘接着又说：“孩子呀，别怨你师傅，他也是为你好。”天鸣懂事地点了点头，表示自己并不怪师傅。便在师娘的劝导下度过了这一天……
看到这里，我突然觉得很羡慕天明有这样的好师娘，冒着跟师傅吵架的可能还天天给天鸣送吃的，还耐心地开导他。也许是真的疼孩子吧，师娘的两个孩子命都不久，看着天明就想自己的孩子一样。严厉的师傅身边多一位这样慈善又亲切的师娘，怎能叫他不努力呢？
在收了两个徒弟之后，也确定了下一代的继承人，就是大徒弟天鸣，因为他的孝心。而小徒弟蓝玉则被赶出了师门。唢呐由天鸣继承，天鸣做了领班人。
可就在这时西洋乐器的介入让唢呐这门艺术有些不堪，逢有白事红事全让西洋乐器接了活儿，这也让天鸣头痛不已。有一天接活儿，师傅也去了。当西洋乐器和唢呐同时出现时，一场争斗爆发了，引发了一场打架事件。在打架过程中，一个个唢呐被踩得破烂不堪，师傅，一气之下俯下身子，亲手拾起唢呐。天鸣和其他弟子看到师傅远去的身影而愧疚。
焦师傅的形象让我倍感钦佩，对于唢呐他是那样的疼惜和热爱。甚至可以拼了自己的性命！
还有一次也是这样，为了让唢呐不失传，焦老师傅身患肺癌还坚持带着大徒弟，亲自找回其他子弟一同去演出。这次的演出不一样，受人瞩目的《百鸟朝凤》再现，师傅看出徒弟身体不适。便亲自演出。可是师傅自己的病情却瞒不住了。他一直坚持吹唢呐，直到嘴角流出鲜血！可是演出还没有结束，焦师傅只好让徒弟接替自己，自己则拼命地敲鼓。当他看到天鸣的认真，苍白的脸上才露出了一丝笑容。
直到演出的最后一刻，焦师傅是用生命在维护唢呐的流传。《百鸟朝凤》代表着尊严、信念，演出不能出半点差错。就是这样一个焦师傅，他用自己的行动表达了他对唢呐的热爱程度，以及对传统文化的敬仰、守护之心。
影片到这里也就基本结束了，富有责任心的天鸣不忘对师傅的承诺，一直守护着游家班，守护着唢呐。我想，天鸣也会用自己的生命一直守护着唢呐。
《百鸟朝凤》观后感(篇5)
现在很少人愿意听唢呐了，百鸟朝凤，是什么。我也是如此，没有看《百鸟朝凤》也不喜欢听。
吹唢呐在以前是十分光荣的，尤其是班主坐在太师椅上领吹可是一个唢呐师傅的荣誉，也是家族的。而《百鸟朝凤》是师父传给他一个弟子，传承他的衣钵，也就是下一个班主了。
《百鸟朝凤》是被认为荣耀，是用于白事的，而却不是所有人死后都可以演奏的，必须是生前没有污点，深的大家尊敬的人。而继承《百鸟朝凤》的人也不是技艺好就行，还要品行好，真正爱唢呐的人。
在电影《百鸟朝凤》中焦师傅传《百鸟朝凤》时没有传给更有天赋的的蓝玉而是传给了爱唢呐，有情有义，始终守护唢呐的游天鸣。在后来洋乐器和中国的唢呐冲突时，大家都放弃了，而天鸣始终没有放弃。最后焦师傅走了，只剩下天鸣一个人在坟墓前吹唢呐。
以前的光荣和现在衰落，人们的态度，反映人民如何看待一种技艺，一种文化。天鸣的父亲因为自己没能吹唢呐，把所有的希望都寄托在天鸣身上，不管他喜欢与否。而后来唢呐的衰落劝天鸣不要吹了。先前和别人谈到天鸣要学《百鸟朝凤》时多么自豪而后来的劝说对比明显，反映他对唢呐的看法。
天鸣由于不喜欢到喜欢是不得不听父亲的到真正喜欢吹唢呐。是一个技艺人的初心不变。
真是如此，我们很多非物质文化遗产能保留下来，对他们予感谢，也谢谢这部电影。
文化之路，要的就是坚守，让我们一起坚守吧。
《百鸟朝凤》观后感(篇6)
今天我的心情特别激动，因为我参加了盼望已久的小记者活动。这可是我第一次参加呀，所以无比兴奋！
昨夜，我翻来覆去睡不着觉，早上一醒就催着爸妈带我到新都汇门口报到，今天小记者活动是观看电影《百鸟朝凤》。
影片讲的是：在无双镇，吹唢呐不仅是一种传之久远的民间艺术，更是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八
台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子，也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇，只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。影片中，天鸣拜焦三爷为师学习吹唢呐，勤学苦练，坚持不懈，不仅才艺好，人品端正，更为了一个信念与师傅一起苦苦坚守，终于盼来唢呐“非遗”的春天。
我看电影时被它的情节深深吸引住了，影片结尾处，天鸣
在焦三爷坟前吹《百鸟朝凤》，我座位的前后左右都在抹泪，我也是。从电影院出来时仍然沉浸在那感人的情节中，我明白了一个道理：只要坚持不懈，品行端正，努力刻苦，不断地学习、锻炼就一定会有收获。
今天的小记者活动意义深刻，让我学了很多知识，明白了许多道理，感谢新乡日报社的叔叔阿姨给我们创造的机会，像这样的活动今后我还要参加。
《百鸟朝凤》观后感(篇7)
出于好奇，想要去看看这部热议争议的影片，其实也会在心里小小的质疑，评分这么高？方励下跪？这些年看见多了文艺圈的策划推广招数。其实更害怕是那种抱着旧有的东西来说教的电影。
可是，百鸟朝凤就是这样，从开场的镜头就直击我的软肋，整个过程有两条线冲撞着内心，第一自然不用说是故事要表达的那份情怀；但其实对于一个生长于黄土地的孩子，更有另一份深情冲击着我。
电影讲了唢呐的传承和坚守，表达了吴导对艺术对电影的深情，却也意外地让我身心剧痛的感受到对这片土地的深深缅怀，也许百鸟朝凤的盛大悼念也为我心中回不去的黄土地。故乡是什么？是回不去的地方叫做故乡吧，不是不能再回去，而是我自己再也回不到过去，看完电影在影院的露台暗处泣不成声，不能自已……
走出黄土高原大概有十多年了，随着经历的事情，遇到的人，总觉得自己早已不是原来的自己了，一步一步朝着想要的方向前进、成熟。但是总是觉得这片土地给予了我说不出来的力量，每年总是要回去脚踏实地的走上一走，在外公门前的老槐树下远眺或想象些什么。每个人都会改变，但是不变的又会是什么？
我们到底要坚守什么，我想不应该是对老旧东西的死守不放，而是对心中的热爱不能放弃，就像焦师傅说唢呐是吹给自己听的一样。我们越来越聪明，越来越丰富，却也更应该保有心中的底线，应该越来越懂真正的爱是什么，就像焦师傅看中接班人的那一滴眼泪。
或许也能看出这片土地上生长的人们的缩影吧，为什么有后来的摇滚，为什么西北人耿直和厚实，是什么给与了我们这份坚守的力量……
《百鸟朝凤》观后感(篇8)
无意中在电视上看到一小段电影《百鸟朝凤》，觉得不错，休息的时候又特地找来视频完整看了一遍，看完觉得特有感触，特写来跟大家分享。
《百鸟朝凤》是吴天明导演的作品。吴天明作为老一代导演的代表，他的作品追求的是纯真艺术之美，而他本人对于艺术的热爱，则通过片中唢呐匠焦三爷完美的演绎了出来。
影片中，老一代唢呐匠焦三爷是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上严肃古板，实则心中充满了正直与热血。在焦三心中，“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的，当查家子孙想用高价请焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时，焦师傅断然拒绝了，原因是其父在位期间将村里其他姓氏人家全挤走了，德性不够。而当窦家请唢呐班时，焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”，原因是老爷子生前“抗过日，打过土匪，领人修大坝时被砸断四根肋骨，称得上德高望重”，而此时他的身体早已积劳成疾，此时他使用生命在吹唢呐!
在焦三那个时代，按照他自己的话说是从前出活的时候，“唢呐匠坐在太师椅上，下面孝子贤孙跪倒一大片”。当后来天鸣告诉他出活已经没人行出师礼的时候，焦三只是愤愤的说“没规矩了，没规矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒与天鸣共享，又把祖宗传下来的所有宝贝唢呐全部赠给了天鸣，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡着了，尽显无奈。
焦三膝下无儿女，收了两个小徒弟：游天鸣和蓝玉，来传承自己的手艺。而当他最后只能选其中一人作为接班人的时候，他没有选更有天赋的蓝玉，而是选择了技艺不如蓝玉的天鸣，原因很简单，只因他看到了天鸣在他父亲跌倒时留下的眼泪，由此看到了一个人内心的善良。而事实证明焦三的选择是正确的，在天鸣接班后社会变革、民心浮躁的年代里，传统唢呐的地位日渐被西方乐器所取代，天鸣没有忘记师傅的教导，即使收入越来越低、甚至已经到了娶不上老婆的地步、所有的师兄弟都放弃唢呐进城打工，他仍然选择了坚持。
影片结尾，天鸣在焦三坟前独自吹了一首《百鸟朝凤》为师父送行，焦三坐在旁边一脸欣慰的表情，演奏完他便转身离开了。看完影片，心里感触很深，首先就是对中华传统文化传承问题的担忧，再有就是师徒二人对于艺术真挚追求与热爱的佩服，还有很多想说的却不知怎么表达，只能推荐大家抽空看看此影片，谢谢
婚纱观后感900字
幼儿教师教育网栏目精选：“婚纱观后感”，欢迎阅读。
观影的过程也是学习的过程，其中的情节更是深深引起了我的共鸣，我们可以把它记录下来。其实观后感的写作，重点在“感”，但也离不开“观”。如何把真情实感写进作品的观后感里呢？幼儿教师教育网编辑特意收集和整理了婚纱观后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
婚纱观后感【篇1】
早晨在短片吧，看了由优酷出品的微电影《嘻哈三部曲》，导演是卢正雨，一直觉得这个名字好熟，一查，星爷铁粉！星爷导演的《西游。降魔篇》，卢正雨是联合编剧，更有分走了把龙套过瘾。一下子，我对《嘻哈三部曲》兴趣大了起来。我其实一向就特别欣赏那些有才华的人，更不用说一个能演能编能导的人了。
《婚纱照》这部微电影一开场的神父神似憨豆，乐坏我了，但结束时候的真爱，从始至终贯穿着周星驰常见的手段。卢正雨貌似宅男的形象，一直埋怨七年来妻子对自己不痛不痒关怀不够，直到连环杀人狂让这夫妻互相指责，最终说服他杀掉另一个，最终的反转则是默默付出的妻子，对丈夫睁一只眼闭一只眼，用实际行动证明真正的爱。
短片最后的一幕定在女主掐男主，男主拖着女主头的画面，这是犯人让他俩做得那两个造型，对于爱情，勾起的每一点回忆都是一种感动。夫妻两人的关系更是重中之重，自貌合神离到互相仇视到生死相与，本应该是跳跃的关系被导演诠释得非常自然流畅。简单的情节却不是建立在莫须有的背景下。音乐很棒，台词很有感觉：我告诉你了，我说完了。没人跟你玩游戏，你去死吧。
镜头简洁却内容丰富，比如一直拍着蔡文静的嘴旋转着镜头，听她讲述；比如在车里盖掉了外面的风景；比如卢正雨每回忆一段往事都使用幻想式简洁镜头，绝不超出台词的时间；比如和犯人“玩游戏”大部分都是台词，但却不会让人觉得无聊，镜头方位都很不错。
总之，这是我看到的一部非常感人的电影，有爱情，有激动，有震撼，韩国电影真得很棒啊，和韩剧一样有意思。
婚纱观后感【篇2】
一个母亲在忙碌的工作中无意忽略了女儿的成长，知道有一天得知自己陪在女儿身边的时间很短，才开始意识到做些什么。生活中的我们何尝不是如此。
生活的压力逼迫着我们，每天匆匆忙忙地过着，忽略了身边一些人一些事，知道真的到了要失去的那一天，却什么也做不了。其实这些我们都懂，都懂的失去才觉得可惜的痛，但是又有多少人能在是去之前有好好珍惜。身边也总会有有一些事情教会了我们一些东西，但真的学会了吗？
每次想到一个人，就让我心痛。那失去了却又无可奈何的感觉真的时时刻刻地刻在脑海里。或许我们都有这么一次经历，失去了那个很爱自己的人，到自己知道的时候，对方早已经不再是当初那个属于自己的人了，这真的会很痛，但这又教会了我们要用心去爱那个爱自己的人。
现在可以发现，身边的人有了微妙的改变，因为知道就要来不及了。记得很小的时候，爸爸和爷爷奶奶的关系很不好，知道爷爷去世的那天，爸爸和爷爷之间的误会都没有解开。爸爸是个很倔的人，他和好，他比很多人细心，只是他不会表达，他对身边人的爱从来都不会表达出来。但现在，他变了。他对奶奶的照顾无微不至。记得他曾经说过：现在不对她好，以后想对她好都没机会了。是啊，很多时候，就是慢慢的失去，才发觉。
我们或许都不会表达我们的爱，但是，还是要多抽时间去陪陪身边的人，多多看看他们的面孔，记住他们，不让自己留下任何遗憾。
晓珞是个坚强的女孩，但她也需要爱。
婚纱观后感【篇3】
韩国感人电影《婚纱》赢得了无数人的眼泪，不仅仅因为剧情动人，还有小女孩的懂事，这是更能打动人的地方。小女孩得知母亲生病，也似乎明白母亲将会离去，她害怕母亲突然间就离去，当她唱完童谣时，母亲睡着了，她懂得伸手到母亲的鼻孔下看母亲是否还有呼吸，是否还活着，她真的明白还有呼吸就代表还活着吗？儿童眼中的活着是怎么样的？想成年人想的那样，还有呼吸，有心跳有体温就代表还活着吗？儿童眼里的死亡是否和成年人存在差异，他们是否真正明白死亡的含义？
大多数父母或其他人向孩子解释死亡时都会说那人去了很远很远的地方或者说变成了星星在天上守护着自己等各种各样的版本，但当一个三岁的孩子看到自己喜欢的动物死去的时候，他也会很伤心，会哭泣，其实他们那时就会有一点理解死亡的含义了，至少他们懂得，植物也好，动物也好，还有人也好，死了就永远看不见了，那么儿童是真正理解死亡吗？并不完全，随着他们一天天成长，经历的事也会越来越多，大脑发育也会更加完全，他们对死亡的理解也会越来越清晰。但是，当父母的也要在恰当的时候向他讲述死亡的含义，但是要懂得引用例子，可以从植物的死亡说起，再讲到动物，最后才谈及人的死亡，让他们慢慢理解，慢慢接受，即使遇到了这样的事，也明白这是怎么一回事，学着去面对。
而电影《婚纱》的小女孩，她对死亡这一方面是相对其他同龄孩子而言更为懂得的，当母亲一次次痛苦地呕吐，一次次身体不适时，她开始担心，她问及阿姨她母亲的病是不是很严重，但更让我惊讶的是她居然问起她母亲还能活多久？她理解癌症那些更多的知识吗？或许也会在书中看过，又或者编剧把这些编得有点过了，但对于一个十岁的小女孩来说，懂得这些也不足为奇。总之，儿童对死亡的认识是随着年龄，自身经历以及从别人口中或书上而慢慢得知，慢慢理解的。
婚纱观后感【篇4】
看了幕电影——《婚纱》，本以为这是部爱情片子，看了一段之后才知道我的猜测是不对的，是一部亲情催泪剧。讲述了一个小姑娘和她妈妈的故事，一开始小姑娘和班里的同学关系搞得不好，也不认真学芭蕾舞，但小姑娘当知妈妈得病，剩下的时间已经不多了，她知道她已经开始想妈妈了。小姑娘问妈妈有什么愿望，妈妈说：“我的愿望就是可你看到我的宝贝有很多关系融洽的好同学，看你表演一次芭蕾舞。”小姑娘为了满足妈妈的愿望主动找闹过别扭的同学道歉，努力学习芭蕾舞，实现了妈妈的愿望，就在当天晚上，妈妈永远的离开了她。小姑娘每次放学遇到雨总是有妈妈的出现，为她遮风挡雨，妈妈也总会嫌她为什么出门不带伞。但这部电影的最后一幕小姑娘带了伞，妈妈已经远去，永远的离开了她，但小姑娘也学会了坚强，最后她那自信的微笑让我明白这才叫坚强，这才叫爱。
我们总是在失去了一些东西后才会觉得后悔当初为什么不好好珍惜，不知道这是不是人的宿命。一次感动，一次成长，我们的生活百般离奇，说不定什么时候就会发生一些想不到的事情。我们要做的就是好好对待这些事情，让我们的生活里少留一些遗憾。在我们的生命里总会遇见那么几个可歌可泣人，有时候让我们笑的合不上嘴，有时候也让我们哭的没有了声音。今天一女同学主动请我吃饭，给我买了份炒面，做好后端到我的座位上，心里有一些默默的感动，大学四年了，女同学请我吃过饭的我真记不起有谁，我好想好久没有这么受过谁的关心，在她把炒面端在我桌面上的那一刹那，我的心是感动的，原来有那么一个人关系你是多么的幸福。妈妈是最疼我们的，把最好的留给我们，不论我们犯多大的错误，在她那里都能被原谅，好好爱我们的妈妈。
成长的感动不在于生命的长短，在于生命的坚强与美丽。人最美和最丑的地方是心灵。
婚纱观后感【篇5】
星期四的下午，在老师的组织下我们看了《婚纱》这部电影，起初我还以为是一部爱情片，直到后来接触了这部电影才知道，原来这是一部感人的亲情片。
故事以一件婚纱承载着妈妈的梦想与浓浓的爱。一个单亲家庭，母亲大大咧咧，粗枝大叶，小女孩古灵精怪，言语犀利，妈妈是个婚纱设计者，整日整日的忙碌着，没有时间陪孩子，大雨中小女孩又忘了带雨伞，她的妈妈姗姗来迟，连饭都不会做，本以为这个故事会沿着这条思路走下去，直到孩子因为缺乏母爱出现什么样的状况，来达到故事的高潮，而事实是妈妈得了重病，当小女孩终于知道妈妈要离开她后，一瞬间她长大了，早起上学时，妈妈在卫生间痛苦的呕吐，她自己梳着头发，故作轻松地问道妈妈，你是不是又吃多了，走出门外，那稚嫩的笑脸上泪水汹涌而下。为了完成妈妈的两个心愿：看一次她芭蕾舞演出、和同学们快乐的相处，她默默地加倍练习她原本不喜欢的芭蕾舞，克服自己的洁癖向欺负她的同学道歉可是奇迹还是没有出现，当她在妈妈的怀里醒来，发现妈妈早已经没有呼吸了，她静静地下床穿上鞋子，给花浇水，嘴里还说着妈妈，你累了就多睡会她站在妈妈病房的门口，撕心裂肺的哭喊着护着门口，不让医生们带走妈妈，我的眼睛模糊了，此时，她内心何止是不舍？那深深的眷恋，那血浓于水的亲情是永远不会消失的啊！又下雨了，依然是小女孩最后一个走出教室，没有了主动遮在头顶上的雨伞，也没有了疾驶而来的汽车，她撑起一把漂亮的小黄伞踏步走进了烟雨蒙蒙之中。脸上的微笑竟好像没有了一丝痛楚，她知道，妈妈一定在看着她呢。
看完这部影片儿，桌面儿上的纸巾已经所剩不多了。或许是自我太薄弱了，太随便感动的原故，但我却发现身边的同学都被感动了，都留下了泪水，影片儿的资料很震撼人心，纵然1个小小的举措，1个眼神儿，一句话语，都完全可以促推我泪流一脸
很多90后的孩子都比较叛逆，很有自己的想法，其实是自以为是，我就是其中的一个。但是生命真的很脆弱，我不想让以后的回忆都是与父母争吵，都是相处中的不愉快，留下后悔。在此之前，我确实有点叛逆，不是一个特别听话的孩子，有很多自己的想法，也许这是很多因素造成的，但是以后我不想在那样了，我要努力改变自己，好好与父母相处，不惹他们生气，不让他们伤心难过，多替父母分担一些，珍惜在一起的时间。因为妈妈以前曾经身体不好，我一直特别害怕有一天妈妈会突然离开我，所以对此感触也格外深。
或许有一天妈妈也会突然离开我们，而在她生前我们也没有好好的爱过她，着我们自然不想，所以就赶快行动起来吧，把爱传递给你的妈妈，不要让子欲养而亲不待的事情发生在我们的身上。
婚纱观后感【篇6】
这个世界上有太多的东西是我们无法还清的，其中我们亏欠最多的就是我们的父母。“每一个孩子都是上天赐予父母的最好的礼物，可是父母是孩子最好的礼物吗？”在影片《婚纱》中，女主人公高文不禁这样问自己。到底是吗？
在以前就有朋友给我推荐《婚纱》这部电影，她给我说很感人，但由于她是那种“哈韩”，对于韩剧里一点点男女主人公之间产生矛盾都会痛哭流涕的人，所以对于她提供的电影我是存在很大怀疑的。后来，应该是“影荒”了吧，我就顺手下载了《婚纱》，我被“影片”中所反映的人性、亲情深深地震撼到了。一部以母爱为题材的电影，影片中有最好的母亲，最好的孩子。
女主人公高文得了胃癌，在生命垂危之际为了孩子，她选择了保守治疗，目的是为了瞒住孩子，多陪孩子一段时间，她竭尽全力把自己能为孩子做的都做了，为孩子做一次饭，为孩子买游戏机并陪她一起玩儿，带孩子去野餐……总之，应有尽有。而作为孩子的少拉，这是一个敏感而又早熟的孩子，带有严重的洁癖，在学校里面一直都是孤身一人，在她的心中只要妈妈在身边就有了一切。后来她发现了妈妈生病了，幼小的她虽然不知道是什么，但是敏感的她还是意识到了母亲命不久矣。在她问她的阿姨：“你告诉我她还能活多久，不要骗我，不要让我以后恨你。”“不要告诉她我知道了。”还是孩子的少拉，超出了同龄人的成熟。她是幸运的，她遇到了她母亲，她阿姨，跆拳道老师，芭蕾舞老师……好人，可是她又是不幸的，她注定会失去那个爱她的母亲，注定了后来的成长道路上没有她的陪伴。妈妈怕错过少拉的成长，怕少拉失去自己后没有玩伴，少拉怕失去妈妈的守护，怕失去妈妈后自己的无力感更甚，妈妈不仅仅是妈妈，还是少拉的朋友……妈妈病了，少拉想要妈妈安心，极力的控制自己的悲伤，克服自己的洁癖症，带了一大堆朋友到医院去看她；少拉还去学芭蕾，想要妈妈在临走前能够看到她的表演……妈妈知道自己不能参与少拉的婚礼，在电影开头，妈妈高文设计的那套婚纱，就是给女儿少拉的礼物……影片以妈妈高文的死结束，少拉也开始在下雨天带伞了，失去妈妈的少拉更加的懂事了，只因为她知道，妈妈在天上一直都在看着自己而只有她健康快乐的成长妈妈才会高兴。
亲情就是这样，一味付出不求回报。生活在这个物欲横流的世界上，我们每天都在享受着这些付出，却一直都没有真正的了解这些付出背后的深情。《婚纱》让我看到了付出背后的情，看到了生活的残缺因情而更显圆满。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话告诉我们不要等到失去了才学会后悔，所以惜取眼前人。
婚纱观后感【篇7】
在朋友的推荐下，看了韩国的电影《婚纱》，看完之后我哭得不能自已。这是一部很感人的电影，一部讲述亲情的片子。
喜欢这部电影，是因为它带给我太多的感动，电影中处处都体现着真情，可以说是生活中真实情况的反映，能够抓住每一个观者的心。暖人的亲情，即使是死亡也阻挡不了的永恒。主人公高云是一个婚纱设计师，同时也是一位单身母亲，在工作和女儿之间，她每天忙于工作，似乎忽略了女儿，但是她还是尽力把所有的爱都给女儿。尽量一切都满足女儿，只是和她相处的时间很少。当他知道自己得了重病的时候，她想尽力弥补自己的女儿，带着女儿去做女儿最想做的事情，她教女儿学习骑自行车，鼓励她战胜恐惧，最后女儿高兴地学会了。她甚至辞掉了工作，有更多的时间陪女儿，给女儿留下美好的回忆。她让身边的亲人瞒着女儿，但是她不知道的是，当女儿知道真相之后，也在尽力的创造奇迹，创造美好，给她的妈妈留下美好的回忆。少拉知道真相后，和以前判若两人，感觉她瞬间长大了，懂事了，一切都按照妈妈以前所说的去做。让妈妈不用为她操心。以前每天早上她都任性的让妈妈帮她梳头，可是当她得知妈妈病了的时候，她勇敢了，她可以自己梳头了然后匆匆的去上学，即使关门之后她会嚎啕大哭，也要勇敢坚强的面对。当遇到下雨天，她不用妈妈来接她回家了，因为她记得妈妈的话，随时带着雨伞。她问妈妈的心愿是什么，妈妈说想看着她和朋友一起开开心心的，想看着她跳芭蕾舞。妈妈知道女儿从小就不喜欢跟别人分享任何东西，吃饭时不喜欢和大家共吃一个菜，那样少拉觉得很脏，妈妈知道少拉从来不去上芭蕾舞课，因为少拉和朋友们闹翻了，她并不愉快。少拉为了完成妈妈的这些心愿，她去喝别人喝过的牛奶，克服自己的障碍。她努力学习芭蕾舞，让妈妈看到了她的表演，她和朋友和好了，一起去医院看望妈妈，这些她都做到了，妈妈的心愿完成了，她很感动。
电影最后，少拉知道妈妈走了，妈妈躺在那里一动不动了，但她还是像以前一样起床浇花，一样的自言自语，医生来巡房，少拉哭了，哭得撕心裂肺，她死死的守住门口，不让医生们进去，无论医生们怎样劝说，她知道，妈妈走了，可是她在欺骗自己，也许医生不进去确认死亡，那妈妈就还在。闭上眼睛就看不到妈妈了，她怕有一天妈妈突然离开自己，她已经失去了爸爸，她和另外的孩子相比已经缺失了父爱，她不能再失去妈妈，但是这样的抗争是没有用的，灾难依然会降临，病魔依然不会离去，事实依然没法改变。
电影的情节虽然很平凡，但是很感人。通过这部电影让我学到了很多东西。生活中，由于我们的叛逆、任性，常常忽略了自己的亲人，忘记回报自己的父母。常常把父母给与我们的爱当做理所当然，一味的索取而不懂得回报，那样太自私了，这个世界上没有理所当然的爱，亲情、友情、爱情都是这样。还有就是珍惜现在所拥有的一切，好好的爱自己的父母和身边值得你珍惜的人，不要等到失去后才珍惜，那样一切都已经没有意义。
关于电影过年观后感900字
幼儿教师教育网为了让您满意花费了很多心血制作了这份“关于电影过年观后感”，如何让自己能够轻松的写出作品名观后感呢？对人生或者事物一定产生了许多感想吧。此时我们最好将想法与感触记录成观后感，观后感可以提升我们的表达灵活性，阅读之后您将会有更多的学习收获！
关于电影过年观后感 篇1
电视剧《大过年》以冯家为典型，真实地描述了一个平淡、温情、却又不普通的故事。故事从1977年开始一直讲述到20__年，30年来冯家5兄妹经历了风风雨雨和人生变化，其实冯家的变化就是我国改革开放三十年来巨大变化的缩影。
父亲冯老是古建老前辈，在故宫工作，膝下有三儿两女，冯家大儿子冯建栋原在一家木器厂做木工，为了补贴生活，经常利用业余时间给别人打家具，遭到父亲的反对，因为父亲希望他能继承自己“古建”专业技能。但由于木器厂不景气建栋被迫下岗，下岗后给人打工，数年后，历经艰辛终于成为一名小老扳。二儿子冯建梁原在国营浴池做修脚工，因妻子不满意他的工作而离婚。为了证明自己的人生价值，他决定辞职下海，向哥哥弟弟借钱做生意，历经千辛万苦后，成为一家公司总裁。但由于手下人卷款逃跑，从此公司倒闭，他只好从头开始。三儿子冯建业为了找份工作，提前接了妈妈的班，在印刷厂工作。在给书店送书工作中认识了一位漂亮姑娘王芳，结婚后，建业为了做第二职业，他们租房办书店，后来王芳成了书店老板。大女儿冯建珍70年代初下乡到东北某农村后，不顾家人的反对与当地村民结婚并有一子，因此断绝了父女关系，后来为了返城只好离婚。返城后上了大学，毕业后搞建筑设计工作，经过多年的努力成为某建筑公司经理。在父亲的指导下，她终于成为一名“古建”专家，圆了父亲多年的夙愿。小女儿冯建敏长得即聪明又漂亮，但虚荣心强。在结识了同学的一位亲戚美籍华人后，为了达到出国的目的，不顾家人的反对，嫁给了这位比自己大十几岁的美籍华人，但婚后并不幸福，一年后他们离了婚。在改革开放的进程中，由于国家有好的政策，经过多年的努力，冯家大儿子由木匠成为老板;二儿子由修脚工成为公司总裁;三儿媳由店员成为书店老板娘;大女儿由知青成为古建专家;小女儿因虚荣嫁人出国，总之，这些就象发生在我们身边的事情。
本剧并没有直接描写改革开放过程中，我国各条战线的发展与变化，而是用大量的镜头和场景来描写冯家人的.工作、学习、和生活的变化，并主要通过过年来反应人民生活水平的提高。以往过年，冯家十几口人围在一起在家吃年夜饭，而20__年的年夜饭冯家是按着社会上流行的新孰，由儿女们安排在大酒店进行。这些变化意味着社会的进步与发展。为了珍惜和捍卫改革开放的成果，我们要共同努力工作，以工业立市，发展大牡丹江，创造美好的明天，过好每一天，过好每一年。
关于电影过年观后感 篇2
近日，由知名导演刘国彤执导，青年演员茅子俊、林源和童苡萱领衔主演的年代大戏《希望使命》正在横店影视城热拍，因《特种兵之火凤凰》、《铁血武工队传奇》等收视神剧而被观众熟知的人气女演员童苡萱将在剧中饰演黄埔军校学生“李惠”，剧中痴心于茅子俊的她也将成为该剧的一大亮点，让观众们倍受期待。
《希望使命》主要讲述的是国民党黄埔军校武冈分校岳刚(茅子俊饰演)和李惠(童苡萱饰演)等几个优秀的学员带着东北矿产分布图去延安投奔共产党。在众人齐心努力之下，历经千难万险，最终到达延安，完成了这次充满希望的艰巨使命的故事。
据悉，此次在剧中，童苡萱饰演黄埔军校学生“李惠”，活泼可爱的她，有着很准的枪法，作为猎户的女儿，她也继承了父亲的精准的刀法，剧中痴心于岳刚(茅子俊饰)的童苡萱，却未得到茅子俊的心，而在这种结果下，童苡萱又将经历怎样的故事，这也让观众们期待早日看到这部剧早日播出。
童苡萱近年来在影视圈内迅速蹿红，并凭借在一部又一部戏中的精彩表现给观众们留下了深刻的印象，早前拍摄的《特种兵之火凤凰》、《铁血武工队传奇》让她在观众心中留下了女汉子的形象，而将在今年暑假播出的家庭偶像剧《幸福归来》中，童苡萱将一改在观众心中的印象，饰演傲娇假千金丁艾嘉，而此次领衔主演电视剧《希望使命》，童苡萱又将变身军校学生李惠，为大家呈现一段年代传奇。
关于电影过年观后感 篇3
由茅子俊，林源，郭昊伦，孙文婷等主演的年代大戏《希望使命》正式杀青，孙文婷此次一改以往剧中形象，在剧中饰演一个外表看起来漂亮且风情万种但内心确实一个冷血阴险的人物，面对不同的`人会有不同的性格这样一个多面性的日本女特工。
孙文婷在李仁港执导的古装电影《鸿门宴》中凭借吕后的角色令她崭露头角，与杨紫婷搭档主演过爱情悬疑电影《残梦》;之后出演古装武侠剧《南少林荡倭英豪》等一系列影视剧。曾经因为外形出众、气质甜美获得了3位导演的青睐，纷纷向她抛出橄榄枝。
《希望使命》汇集茅子俊、林源、童苡萱、孙文婷等众多新生代人气演员，讲述了民国时期，国民党吴冈军校岳刚等几个热血青年历经千难万险，带着东北矿产分布图去延安投奔共产党。在途中遭遇土匪、黑帮、国军等多方势力的阻扰，并遭到一路尾随的日军的追杀。像全国其他有志青年一样，心中充满对中国未来的希望、向往光明，始终不改去延安、投奔共产党的意志信仰。在一路战斗的过程中，大家深刻的明白一个道理，共产党是中国的希望。孙文婷在剧中所扮演的角色就是各种组织那些有志青年，打入他们团队，破坏他们的团队和计划。
目前《希望使命》已在横店杀青，这部由新生代“完颜”阵容主演的青春抗战剧距离跟观众见面的日子指日可待。
关于电影过年观后感 篇4
近日，一部讲述都市上班族过年不能回家的微电影走红朋友圈。“工作忙”、“要加班”、“走不开”成了上班族给父母们的不能回家过年的理由。那么，过年回不了家你会如何向父母解释?今年过年你会回家吗?
(电影字幕)李伟快递员二十六岁：“喂，爸，我刚给你和我妈打了一千块钱，过年，过年我就不回去了。”
这是陕西一家企业拍摄的一部微电影，取景地点就在西安市周边。微电影上传网络后立刻走红朋友圈，12天获得了近1000万的点击。而电影中台词，也让不少人感到似曾相识。
(电影字幕)林燕售票员二十四岁：“好了，妈，我工作忙，今年过年就不回家了。”
民警张海波：“这些理由确实都很熟悉，我也经常说过类似的话，因为特殊工作关系的原因，经常会因为值班备勤，临时的单位加班或者其他的事，而想回家却回不了家。”
西安市民张女士：“孩子有时候说回来呢，但是偶然我都准备好了，他们说有事回不来了，我就哎一声。”
电影里演绎了父母在家中得知孩子不能回家过年后落寞的表情，让不少观众觉得很是心疼。一些上班族表示，过年不能回家陪父母会觉得很自责，但也很无奈。
地铁工作人员乔女士：“(过年)有事回不去的时候，能感到妈妈电话那头有一些小小的失落。”
加油站工作人员：“大年三十、初一、初二都得值班，觉得还挺对不起爸妈的，但是这是公司的需要工作需要。”
邮递员李女士：“过年回不去，心里也挺自责挺难受的，但是咱这个工作性质得有人轮流值班。”
虽然有部分上班族因为各种各样的原因不能回家过年，但在采访中不少人还是表示陪伴是送给父母最好的新年礼物，过年一定会回家。
私企员工党先生：“已经工作7年多时间了，也去过不少地方，只要过年一定会回家。”
私企员工王先生：“每年(过年)都会回家，已经坚持快20年了。”
个体经营户刘先生：“过年回肯定回，我票都已经买了，腊月二十八的。”
采访中今年74岁的李大爷对记者说，无论儿女能不能回家过年，只要他们平安自己就放心了。
西安市民李先生：“我们就希望他能回来尽量回来，那真正的因为工作需要回不来，怎么办呢?那就给家里面 打个电话报个平安，我们心里面就踏实一点。”
关于电影过年观后感 篇5
在中国人的心目中，有两个大节最不能忽视，这就是中秋和过年。这两个节日是全家人团圆的日子，无论你有什么理由，只要可以，总要想尽一切办法，在这两个节日里回到家里，与亲人们围坐一起，享受天伦之乐。而这两个节点，是最能够勾起远方游子思乡之情的，家里的亲人也翘首企盼，希望亲人在节前赶回家，不为别的，只为团圆。
王维的一首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的诗，将浓浓的思乡之情刻画得淋漓尽致。
与中秋节相比，过年，在中国人的传统意识中，更是无可替代的“大节”。即使相隔千山万水，天涯海角，在春节前这几天，几乎所有中国人不约而同集体开启大迁徙模式，为了除夕之夜的那一桌团圆饭，千里迢迢，奔向各自家园，于是“春运”这一令世人叹为观止的现象便应运而生。
在这一条春运的路上，奔波着不同的'面孔，却氤氲着相同的情感：有钱没钱，回家过年
由周村推出的大型公益宣传片《回家过年》，将人们思乡的泪水，团圆的喜悦，离别的酸楚浓墨重彩地进行了刻画和渲染。坐在齐纳影城，首次观看这部由张红霞女士策划、导演并由周村人本色出演的电影，内心的情感随着三个家庭中所讲述的故事，欢笑，流泪，感叹。
一个海外的游子，在年前回到了分别已久的家，与年幼的女儿，贤惠的妻子，大手牵小手，驻足灯会，流连街市。女儿对父亲的依恋之情，始终在父亲一双宽厚的大手中紧紧相握，谁都不舍得轻易放开，因为一旦放开，就是又一次长久的离别。妻子不善言辞，一双深情的眼睛中，满满的都是爱。
可还是要走。车子甫一开动，父亲就泪湿眼眶，一个七尺男儿强忍的眼泪了打动每一位观众心底最柔软的心弦。轻点鼠标，他给刚刚分别的妻子发了一行短信：我想多一点时间陪你和孩子，可是不能够。家里交给你我就放心了。亲爱的，辛苦了!画面在丈夫和妻子的泪眼中切换，不由人为这刚刚聚首的团聚便马上面临分别的酸楚唏嘘动容。
一个在异地工作的孩子，在父母翘首期盼中回到家。“离家的饺子落脚的面”，父亲亲手给儿子下一碗儿子平日最爱吃的“落脚面”，儿子再一次吃到那碗家常面时的酣畅淋漓，父亲专注地看着儿子吃面时的心满意足，母亲毫无遮拦的幸福的微笑，满满的都是感动。幸福在这一刻，在三口人的心头蒸腾，蔓延。这一幕质朴无华，传递出来的却是传统中国家庭的的终极追求。不求大富大贵，只要简简单单的幸福平安，这也是千家万户多少人的美好心愿。
老郑家在古商城这条大街上世代生活了多少年，是典型土生土长的老周村人。年过半百的老郑每逢过年前几天，都要按照老辈人流传下来的传统为过年做准备。他做的最有特色的一件事就是“过油”——俗称“过有”，寓意越过越有的吉祥之意。不苟言笑的老郑，看似漫不经心地做着眼前的一切，但是经他手精心炮制的萝卜丸，绿豆丸，四喜大肉丸，炸鸡，炸鱼，每一样美食背后，都是他历尽沧桑后对生活的感悟和凝练，对如今儿孙绕膝享受天伦之乐的无尽的满足感。低调，含蓄，内敛，是每一个“老郑们”做人的风格，代代相传。
朱玉丽是一个普通的机关职员，她的儿子远在非洲从事文化传播工作，为了做好中非之间文化传播的使者这一角色，不能回家过年团圆。窗外的鞭炮噼啪炸响，焰火腾空而起，她只能在电话里和儿子互报平安：儿子，我很好，你在那边好好的。话未说完，一行热泪已经潸然滑落，声音也是哽咽难言。
亲情，真实，自然，是这部电影向大家传递出来的无声的力量。每一句述说，每一句问候，每一段音乐，每一个画面，都把观众的心紧紧地拴在一起。电影还没看完，心里唯一的也是最迫切的想法就是：有钱没钱，回家过年，不让亲人的期盼成为遗憾。
家是世界上最温暖的港湾，年，就是家里那盏最温暖明亮的灯，等你回来，一起点亮。
有关上帝也疯狂观后感范文900字汇总
欣赏好的作品，追求的是一种气质，亦是一种涵养，那些情节不断地触动着我们的思维，当我们高高兴兴看完电影后，就有一篇观后感等着我们去完成，写好观后感应该将影片情节和自己的观点成功结合起来。你有过写观后感的经历吗？幼儿教师教育网小编花时间专门编辑了上帝也疯狂观后感范文，为方便后续阅读，请你收藏本文。
上帝也疯狂观后感范文【篇1】
电影《上帝也疯狂》老师把1和2都看了。绝得拍得非常天然、唯美、快乐。
非洲卡拉哈里沙漠难与世隔绝的布希族依靠他们特有的智慧在这里生存。在干旱的环境里自有一套谋生方式。他们单纯知足，充满真善美，没有战争罪恶等语汇。
第一步讲的是：突然一天，飞来一个文明世界弃扔的饮料瓶子，在发现它的妙处后，他们开始有了争的东西和不能分享的感觉，内心的嫉妒、仇恨扰乱了他们生活的平静、和悦。他开始了远足，要扔掉这个邪恶的东西，然后遇到了一些事。最终还是不懂这只是个瓶子，不是邪恶。他们的这种远离世俗，远离人类，远离邪恶的生活方式也挺好的。至少很平静。
第二部就更显示出他们的生存能力和单纯和善良了。卡拉哈里人奇哥的两个幼子奇沙与奇尔在父亲寻找食物时被车厢的露水吸引，登上了偷猎者的卡车，却被不知情的偷猎者带走。奇哥自此踏上了追寻孩子的旅途，途中遇到的很多奇人奇事都没有让这位单纯的父亲感到危险，因为他本身就是善良的，那么世界在他的眼里就是善良。
喜欢这种善良。可以远离烦争，远离邪恶。
上帝也疯狂观后感范文【篇2】
这天在学校的课上老师让我们看了一部关于非洲的某个仍保留着原始人类社会特征的土著部族的电影，片名是叫《上帝也疯狂》。我到的时候电影已经演了几分钟了，但是对于整个影片的情节我看的还是比较完整的。下方谈谈我看完这部电影后的一些感想，发表一些个人的浅见。
我认为这部电影用纪实片的形式以原始礼貌和现代科技礼貌两者间的不间断相互切换比较的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等!比较于现代礼貌，原始礼貌的无知，原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是，当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候，我才愕然醒悟!原始的极致原来就是真实!他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关联，没有官场上的尔虞我诈，没有商圈中的唯利是图，更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫!他们的物质贫乏使他们无欲无求，毫无贪念。他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却能够真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。片中比较最为强烈的是：当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时，他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了!我认为导演在此处运用的拍摄手法十分高明!就像是涟漪效应一样把一件本不属于。
这一环境的东西生生投入到这个环境中去，其所产生的多米诺推动作用就会把这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向!小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时，也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经，大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。而主人公在为了让自己的部落恢复平静毅然离开自己的土地盲目的四处寻找着世界的尽头去丢到这个可乐瓶的过程中与现代礼貌的碰撞更是让人思潮澎湃!影片其实在追溯原始的完美的同时也在向观众揭示着人性的弱点，不论是原始还是现代，无知或是礼貌，智慧和贪婪是人类与生俱来的共同天性，正如同追求完美是人类的本性一样。生活在原始礼貌的人类也能够变的贪婪，也能够用智慧来提高生活生产水平;而生活在现代礼貌的人类也会渴望同他人真诚相待。然而这一切假设的发生都需要一颗像影片中的可乐瓶一样的可激起涟漪的石子。人类为了能在自己所处的环境中生存下来而把自己的天性包藏起来，但这些原始的动物感有一天还是会暴露出来，而暴露本性的条件只有一个那就是环境的改变!
上帝也疯狂观后感范文【篇3】
去看了《上海堡垒》，想起了好多以前的事情，有时候觉得人要是勇敢一点点就好了，哪怕只是一点点，都不会有那么多遗憾了吧。
电影讲述了未来世界外星人大举入侵地球，上海堡垒成为人类最后的希望，舒淇在其中扮演了一个很厉害的军官，而鹿晗则是一个小小的仰慕她的预备役士兵。好多次都是，他一边看着她一边努力为了上海而战斗，想着什么时候能被她注意到。“爱一个人一定要像只剩五分钟一样。”“万一真的只剩五分钟呢。”这是鹿晗扮演的江洋和路依依的对话，我很喜欢，但是故事里的他们好像都没能勇敢。又或许不是不够勇敢，而是像舒淇说的那样，战争面前，爱情又算得了什么呢作文。于是好多次我都在鹿晗身上看到了自己的影子。
小心翼翼地准备生日礼物，但要假装是偶遇，每天期待的一丝丝甜就只是对方发来的一句“晚安”而已，到最后也只能说一句，我离她最近的时刻，还是没有勇气说出那句话。
虽然他一次次地错过开口的机会，一次次小心接近又不敢开口的样子真的让我很难过，但没办法，我们都是在遗憾中学会珍惜，学会坦白的吧。毕竟，“爱是想触碰又收回的手”。
电影有很多战斗的大场面，也有很多科幻元素，但最最最打动我的还是末日之下，平凡人类的那一点点心软和偏心。你看，即使地球要毁灭了，我也还是那么的爱你，哪怕不敢让你知道。
上帝也疯狂观后感范文【篇4】
故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一起，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子，瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，因为是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代文明打破了。人们之间开始出现纷争。
看到这里，我不禁在想，是否文明的.每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。因为，进步是一个褒义词，是表示赞许和积极肯定。文明发展到今天，我们已经很难说今天的文明就一定比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比，厚今薄古。与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童必须花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些文明人必须时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费大量精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。
不同的现代文明之间之所以冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不同的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？
打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类文明血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章《家庭、私有制和国家的起源》。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济发展的一定阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入文明时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始社会的布希族没有财富观念，没有利益冲突。因为上帝的礼物――一个玻璃瓶子――因为都想据为己有而引发纷争。
本来是一部喜剧片，却处处流露出导演对现代文明的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代文明前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思议，其生活如《桃花源记》里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思考：人类文明究竟应该向何处去？不同文明之间该如何共存？
在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物――瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的平静生活中吗？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思索……
上帝也疯狂观后感范文【篇5】
《上帝也疯狂》里讲述了一个与世隔绝，与现代社会完全脱节的布希族。布希族居住在非洲卡拉哈里地区，族人对现代社会的一切一无所知，过着完全自给自足，单纯快乐的生活。他们与其他人类最大的不同是没有所有权的意识，共享所有资源，没有纷争和矛盾。他们的文明落后，信奉上帝，仍抱有最原始的世界观，他们认为自己是上帝的后代，甚至把穿着文明的现代人当做神仙。
布希族以小家庭形式聚居，与其他族人长期没有联系，电影的主要讲述了基索的家庭。一个从天而降的可口可乐瓶改变了原本平静和爱的基索家庭。他们都特别喜爱这个神奇而能多功能使用的物件，让他们第一次觉得有东西是不能分享的，引发了争吵抢夺等不愉快的事情。这里体现了马克思主义理论中的世界的物质性及其发展规律。以基索家庭为代表的布希族人对自然规律的认识很少，完全不了解科学的世界，无法用科学来解释他们不了解的客观现象，面对实实在在的客观存在，只能认为是神的作用，只能用唯心的思想来解释。
基索家人都认为给他们带来不和的可口可乐瓶是上帝犯糊涂才扔下来的不祥之物，他们认为上帝应该爱护他们，而且一直也爱护着他们，给他们雨水和食物。事实上他们除了上帝，也确实没有办法解释一个从来没有存在于他们生活的世界的玻璃瓶子。人类社会和科学的发展过程，就是唯物用科学不断否定唯心认识的过程。一般对客观事物、客观存在先有唯心的解释，随着科学的发展，再由唯物用科学还事物以本来面目。而像布希族人这样的生活条件和方式，他们不需要解释太多陌生未知的东西，所以他们的进步十分缓慢。而如果有一天他们更多的接触到现代社会，认识的过程必然也会使他们接受科学的世界而摒弃他们原有的落后思想。
影片中同时以现代人的生活与布希族做对比，反映人类在文明和社会条件快速发展的现代环境中，却是麻木，拜金，受欲望驱使在创造更好的生活条件的同时，也在破坏自然，蔑视自然规律。人类经过了漫长的认识和创造才获得了如今文明的社会，但却还需要不断的认识和调整世界观，价值观。认识马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，就是要以科学世界观和方法论来认识世界和改造世界，使最广大的人民利益得到保障和正确的发展。 从人类的发展历程来看，马克思主义作为一种伟大的认识工具，对社会发展确实具有重要意义。
上帝也疯狂观后感范文【篇6】
这部电影让我们感受到了土著民族的风味，他们并不是一无所知，他们会用自己不同的方式来抵抗沙漠的动物，用不同的方式来解渴。他们并不了解世间的恶劣，在那个战争的时代，他们是和平的，安详的……
可是，在一次偶然，土著人奇哥的两个孩子误上了一辆白人象牙偷猎者的卡车，他们发现了许多新鲜的东西，让他们很兴奋一路上，有象牙作伴，摘树上果实，他们还发现了最宝贵的东西——水，他们在水箱里打滚，嬉戏，十分有趣。在这个时候，奇哥发现自己的孩子们不见了，他就沿着汽车的轨迹，跑呀跑呀……这个时候，女博士和动物学家驾驶着飞机，可是不幸的是飞机坠落了，挂在了飞机上，于是，他们开启了沙漠之旅。在茫茫的沙漠里，有两位不同国家的战士开展了激烈的战争，他们遇到了女博士和动物学家还有奇哥。他们在一次危险中互相帮助，渐渐地成为了好朋友。最后，奇哥找到了自己的孩子，一起相拥在了一起……
这是一部非常搞笑的电影，一次一次的偶然，让不认识的人成为了好朋友，讽刺了当代人的冷酷和无情……
上帝也疯狂观后感范文【篇7】
11月9日下午，班主任周老师带领我们全班同学去学校多功能大厅观看《不许动》这场爱国影片。
电影内容主要讲述了：抗日战争快要结束前，日本侵略者决定把他们在中国掠夺的黄金作为战利品，运回日本。他们以为可以瞒天过海，但是，万万没想到，八路军已经做好了夺回黄金的准备。最后日军被八路军和以程小兵为首的少年游击队打得落花流水，全军覆没。
电影里给我印象最很深刻的有这样一个场景：一个讲四川话的大伯，说了一段抗日的段子，卖国求荣的汉奸王麻子对日本鬼子讨好卖乖地说：“那家伙说，日本军侵略四川，结果却被八路军打得抱头鼠窜，灰溜溜地逃跑了。”日本军官气得暴跳如雷，二话不说就拔枪杀害了那个四川大伯。我眼睁睁地看着一条生命瞬间就没了，气得咬牙切齿，当时恨不得冲上银幕把汉奸碎尸万段。
电影里还有一个情节也让我激动不已：程作文小兵把敌人诱入井下找黄金，王麻子首先发现许多黄金，告诉日军玉山“大鬼子”井下有许多大箱子里藏着黄金。玉山听了兴奋得大喊大叫，马上命令手下所有士兵下井去找黄金。一不小心，踩到了程小兵事先埋下的地雷，
只听“轰”的一声，霎时愚蠢的敌人全被炸得血肉横飞！我们班同学看到这里，不由得站起来欢呼：“程小兵，你真了不起！”我当时也激动得站了起来，跟着同学们一起欢呼雀跃。
看完电影，我的内心久久不能平静：和战争年代的程小兵这群少年相比，他们条件艰苦，小小年纪身上就肩负着抗战的重任，随时有生命危险。而我们现在的生活多幸福呀！我们在学校有现代化的教室，有先进的塑胶跑道，还有各种多功能教室。在家里我们衣来伸手，饭来张口，多快活呀！所以我暗暗下定决心，从现在起，珍惜每分每秒，努力学习，勇于探索，发奋图强，长大报效祖国。
上帝也疯狂观后感范文【篇8】
《上帝也疯狂》是一部比较老的片子。这部影片，围绕着现代人与原始人开始讲起。
本文一共有三条线索，第一条是原始人部落的生活，第二条是生物学家和女教师的相遇，第三条是恐怖,分子。文章安排的很巧妙，把这三个本来不相关的，三种不相同的生活编织在了一起。
原始人部落的生活，让我们看到最初的社会是和谐美好的，是互帮互助，没有争吵的。也同时告诫着我们，让我们反省，现代人哪些不如原始人。
接着，一个玻璃瓶坠落于部落附近，原始人们发现了瓶子的用处，但是为什么，几乎每天都能使用到瓶子的我们，却不能发现它们的用处呢？我们就这么司空见惯，而不去创新吗？
往后看，恐怖,分子的临到。他们开着车，洗劫财产，捕获俘虏……这些动作，是不是表明着我们现代人的“恶”呢？这一方面，恰恰和原始人的“善”做了对比。
影片中的博士总是手忙脚乱，笨手笨脚的，最后酿造成了一些“大祸”。此时我们应该反思反思，联想到如今的社会。很多高学历的人，连最基本的洗衣服、做饭都不会做，这是为什么？
现在的我们，已经习惯了“懒惰”的生活。想想那时候原始人首领与博士等人的并肩作战，原始人首领跑的有多快？而现在的人们，能达到那种速度吗？原始人都可以做到，但为什么比原始人优先的我们却做不到呢？
到影片的结尾处，原始人首领把玻璃瓶扔到了一个他自认为“天边”的地方。这又何尝没有告诉我们，努力之后，就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢？
本文从第一幅画面开始，就是让人们欢笑连篇，直到影片结束的最后一秒。电影的魅力，可以让我们产生共鸣，可以让我们欢笑、流泪……一部电影的成功，可以从各方面看起。总而言之，我认为《上帝也疯狂》是一部成功之作。
上帝也疯狂观后感范文【篇9】
周末在家，闲的没事做，翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片，都是一些国外的影片(其实我不大喜欢外国片，但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的，嘿嘿)
影片中向我们展现了，在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊)但却不猎杀。他杀了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着欲望的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
