领导读后感

领导读后感(推荐14篇)。

以下的内容“领导读后感”是幼儿教师教育网小编特意为您准备的。读书使我们目光远大，志存高远，阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了。读后感在点名中心时的语言不能过于口语化，应该尽量使用书面语言。请阅读，或许对你有所帮助！

领导读后感 篇1

刚开始拿到这本书时，我还以为此书主要是指导管理者周一清晨应该做哪些事情，阅读后才发现我错了。它是一本完美的阐述领导学原理的培训教程，并且与众多管理类的书籍不同，书中杰夫所描述的问正是目前众多管理者所面临的问题，提供的解决方案具有较强的操作性，该书可谓之为实践派的管理类书籍，值得我们中层管理好好的学习、领会。下面我将结合公司和个人的实际情况谈谈我个人的看法。

认清自我角色

人不是生下来就是领导，从员工变为经理或从经理变成领导者，都需要你做不同的转变。我们现在必须很清楚自己所处的角色，我们是一个部门经理，是一个领导者，不是一个普通员工，应该为公司、部门、部门的同事、自己承担相应的责任。

1。 困难来临时，不要回避，应积极的面对它，并制定相应的计划解决它。

作为经理，在困难发生的时候，千万不要因此沮丧，这只会浪费时间，而应该首先承担责任，制定计划先把困难解决，在解决的基础上再来总结过去，仔细客观地进行分析，让你的下属明白，在这样的事件里，每个人应当承担的责任和应当付出的努力以及适当的责备。

2。 ” 作为一名领导，你的下属喜欢或尊敬你，都应该缘于一些恰当的理由 “ 。

如果一个人想要获得非凡的成就，要做的第一件事就是结束平庸。但如果你因为害怕朋友而避免作出严厉的决策，从而让下属喜欢你的话，长此以往，你终将走向失败。从雇员变成经理，你的权力增加了，同时，你也将失去过去可以享受到的某些自由，你不仅要对自己的时间负责，也要为他人的时间负责。所以，一定要转变。

正确，就要坚持

俗话说，”兵熊熊一个，将熊熊一窝“，这句话虽然不雅，但却通俗地阐明一个真理：要带好队伍，必须首先抓好班子。也就是说，企业执行力的高低，在很大程度上取决于领导者的管理思想、意志品质和工作作风。作为领导者你的一举一动都会被下属关注，你做的任何事情都会对整个团队产生一定的影响，他们要靠你来树立”做正确的事“的榜样。

目前公司和部门都或多或少的制定过一些制度、规范，我觉得现在最主要的问题是如何让这些制度、规范得到有效的执行。

但是要想提升员工的执行力，必须首先提升中层干部的执行力。领导干部的身先士卒，率先垂范，一级做给一级看，一级带着一级干，员工的执行力才会大范围高水平的提高，上级的决策和各项工作任务才会得到真正的落实。

建立高效团队

1。 雇佣优秀的员工;

团队是活的，是要有人员流动的，既然要补充新鲜的血液就必须重视新人的挑选。公司中最重要的财富是合适的员工，公司中最大的问题是团队由不合适的员工组成，经过精挑细选的员工管理起来才会轻松。人才招聘过程中应遵循以下原则：

邀请有经验的人力资源和有较强技术能力的人跟你一起面试;

提前准备好每一个问题，专心倾听面试者的回答;

面试时不要感情用事，不要想尽快填补空缺，所谓欲速则不达;

每个职位应留出 3 位最佳候选人，每人面试 3 次，每次面试更换不同的面试时间以观察他们在不同时间的表现，更全面更多的了解面试者;

不要为了填补职位空缺而降低标准。

2。 制定清晰的个人、团队目标

日常工作中还有一个非常重要的问题，那就是所要完成的首要任务。很多人知道自己一天中要完成的任务，但他们不清楚他们的首要任务，不知道所要完成任务的次序，这导致了他们工作效率的低下。所以明确首要任务是十分重要的，作为领导不光自己要明白何为首要任务，还必须让自己的团队知道何为首要任务，让他们明确目标。不要靠别人的领会来达到你的期望，最终你会感到失望。

3。 告诉员工获取成功的方法和手段，让他们变得更优秀;

目标明确后，作为领导者，你要不断的关注团队中每位员工目标的实现情况，在员工出现困惑和迷茫的时候，你要及时的引导，告诉他们获取成功的最佳方法和手段。

4。 嘉奖超级明星，解雇那些在其位不谋其政的雇员;

每个团队中都有工作能力非常出色，工作能力一般，工作能力低下的人员。我们分别称之为超级明星，明星，流星。这里是我们经常碰到的一个误区。作为经理，我们会对团队中跑的最慢的比较关注，因为同理心，或者因为工作的感情，还有其他一些因素，我们会花大部分精力和时间来管理引导鼓励这类员工。实际上，要想提高整个团队的战斗力和上限，我们最应该关注的是那些真正能产生业绩，表现良好的员工。一个团队一定要保持恒定的流动率，才能不断的进步。

建立有效的沟通渠道

有效的交流沟通是了解公司发展现状和推动公司顺利向前发展的有效途径之一。我建议通过以下几个方面改善公司的沟通方式，提办事效率。

1。 维持沟通渠道的单一性，特别是在任务的下达方面

2。 定期与下级进行沟通，了解其心里动态，让公司的各级员工真正的参与到公司的管理过程中来

各级部门主管要定期与自己的下属进行一至两个小时的交流，收集他们在这一段时间内的各种想法，并将这些想法整理后提交给公司高层和各过程改进组织，作为下一次过程改进的参考资料之一。

3。 信息传递的及时性、准确性

上级主管需要将自己所了解的信息通过邮件、会议等沟通方式及时的告知自己的下属，以便他们能够将你的想法及时的纳入到现在地工作中去，避免不必要的重复劳动;作为下级也需要将工作的具体进展情况及时的汇报给自己的上司，以便自己的上司了解项目的现状，及时的作出正确的决策。

4。 建立各种冲突的解决途径，避免冲突的搁浅，导致冲突的扩大化

生活中，上下级、同事间不可避免的会产生各种冲突。如果冲突能够得到及时有效的解决，它会使个人和公司都受益，可以营造健全而富于活力的工作关系，并且能够产生革新性的解决问题的方案。

建立有效的绩效考核体系

绩效管理是通过对企业战略的建立、目标分解、业绩评价，并将绩效成绩用于企业日常管理活动中，以激励员工业绩持续改进并最终实现组织战略及目标的一种管理活动。

在绩效考核过程中，部门经理除了评估部门成员的绩效外，还应经常跟本部门员工经常交流、沟通，以保证员工能够按照第一阶段设定的目标，顺利地在规定时间内完成工作任务。

其中，建议部门经理能根据以下三种形式来管理绩效，⑴【辅导】改善员工知识和技能的过程，以期更好地达到目标。⑵【咨询】员工没达到预期标准时，管理者借助咨询来帮助员工克服工作过程中遇到的障碍。⑶【进展回顾】是一个直线管理过程，而不是一年一度的绩效面谈。

领导读后感 篇2

自信自立自强

读《领导你自己》有感

宜兴市南漕小学唐小克

为了更好地适应新的形势，学校开展青年教师读书活动。利用寒假时间，我阅读了邱道勇先生所著的《领导你自己》一书，感慨颇深，值得反思的地方也很多，就用自己的秃笔写下一些自己的心得，和大家共勉。

我们一来到这个世界上，就被人所领导着。从小，我们被父母领导，上学，我们被老师领导，进入社会后，又被上司领导，即使有一天，我们自己做了领导，依然还要被更高的上级所领导。

华人首富李嘉诚曾说：“在我看来，要成为好的管理者，首要任务是自我管理，在变化万千的世界中，发现自己是谁，了解自己要成为什么样，建立个人尊严。”不过，我个人更偏向于将自我管理称之为自我领导，因为它的内涵与领导力的内涵是相同的。自我领导是一种能力，也是一种能量。能力是比较偏向管理学的用语，能量则比较偏向心理学用语。

我们常说一个人的“心理素质”很好，什么叫做“心理素质”？我认为心理素质好代表的就是他的心理能量高，这样的人心里是富裕的，而不是贫穷的。

心理能量高的人，你交付任务给他很放心，因为你知道他不会中途放弃，遇到挫折，他会给自己打气，也会给别人带来希望；反之，一个心理能量低的人，常常会将“做不到”、“我没有办法”、“这不是我的问题”挂在嘴边，所以你跟他在一起，反而要花时间来安慰他、鼓舞他。

心理能量高的人才适合担任领导者。我认为心理能量高也是一个可以“自我领导”的人。

因为领导要带动人心，如果你没有能量，你怎么可能带动别人？一个人在被交付担任领导他人的工作前，他最常被问到的一句话是：“你准备好了吗？”这句话的用意是在确认他是不是已经聚积了领导他人的能量。

理查布兰迪曾是微软公司的首席软件设计师，在26岁的时候就设计出第一版的Word软件，因此被比尔盖茨重用，让他带领一个小组开发一套新的软件。但这个计划没有成功，布兰迪因为缺乏领导他人的心理准备，导致计划延误，最后离开了微软。布兰迪自己分析，他认为自己不适合任小组或是部门领导人的工作，原因是他不知道该怎么做好领导者的工作。他缺乏信心、又不敢求救；他怕别人看出他的缺乏能力不是技术能力，而是领导能力。

我们所说的自我领导能力包括：对自己领导天赋的认识以及如何扬长避短；如何理解工作与生活的意义及建立正确人生价值观；如何认知及管理自己的情绪、压力；如何评价以及建立自己的工作目标与职责。

首先谈谈领导天赋。天赋是人与生具有的特质，这是老天恩赐的礼物，我们要学习善用它。我指的就是我们的性格倾向。有人问，为什么要将性格说成天赋特质？因为光谈性格太过狭隘，性格有许多学说及分类，不管哪一种，它都只是描述。例如：适应性在于描述一个人对环境变化是否稳定或是情绪化？那么稳定也好、情绪化也好，它都是一种天赋。我们可以说，稳定的人处变不惊，情绪化的人容易调整。所以我不说倾向，而说天赋。

其次谈谈价值观。价值观是辨别是非曲直的，也是更深层次的“我是谁我想成为什么样的人？”，也许问“生命的意义”这个命题太抽象，但是问“我为什么在这家公司工作？”就会触及到价值观，触及到我的价值观和公司的价值观(使命)是否一致的问题。不要忘记我们是一群人在这里工作，每个人都不是圣人，所以，我们不能只要求“圣人的答案”。例如：我的价值观是为了创造人类的幸福，或是我的价值观是为了尊重生命的意义。有的人价值观很实际，就是能让家庭有一份好的收入，或是拥有一份稳定有尊严的工作。这样的价值观与公平、正义、幸福是同等重要的。

第三谈谈情绪与压力。通常我们判断一个人的潜力，可能采用智商测验。但智力高的人未必懂得管理自己的情绪或是处理与他人互动的情绪，主管人员80%的时间都是花在人的问题上，情商(EQ)高是主管人员的必要条件。所谓情商高，指的是能在不同的情境中做出最适当的行为反应。例如：在谈判的时候，能够讲两个无伤大雅的笑话缓解气氛；在需要指责部属的错误时，能够既严厉地指正，同时可以顾及对方的感受。情商高，对压力的调适能力也高，懂得调适压力就能将压力转为驱动力，否则压力就变成健康的杀手。

最后谈谈目标与职责。主管的成就动机比别人强，因为他会为自己设定目标，不管是工作的目标或是人生的目标，他会清楚地知道该往哪里去，他也会知道现在在哪里。有了目标，他就有努力的方向，也能知道自己做得好不好。主管的职责不是别人加在他身上的，而是一种自觉。当主管的人很容易就会发现他必须扮演船长的角色，因此，他在到达一个目的地后，会自动地设定下一个目的地。

领导读后感 篇3

先读了领导力之父本尼斯写的《成为领导》像读公司年报一样生硬：

◆领导的六个基本要素：第一，指引性的愿景（guidingvision）；第二，激情（passion）；第三，正直诚实（integrity）；第四，信任（trust）；第五，好奇心（curiosity）；第六，勇气（daring）。

◆领导者的七个主要品质：专业能力、概念能力、业绩表现、人际能力、鉴赏力、决断力和品格（character）。在未来的世界中，卓越领导者的核心软技能是：人际能力、鉴赏力、决断力和品格，以及适应能力（adaptivecapacity），适应能力让领导者能够迅速、聪明地应对持续不断的变化

哦，我的老伙计，你说的我都明白然而说了跟没说一样是怎么回事，是翻译的锅吗？

引用通用集团这样的例子出来，超级集体董事长的领导力体系对我的生活工作有借鉴价值吗？会不会用力过猛？算不算杀鸡用牛刀？

樊登这本书流畅又实用！不光解释了什么是领导力（what），更重要的是阐述了现实工作小处入手该“怎么做”，领导力的培训是可以标准化流程化的！好书，打算多刷几遍做思维导图。

领导读后感 篇4

近日拜读了小约瑟夫？巴达拉克教授的《沉静领导》一书，与以往所倡导的英雄式领导不同，巴达拉克教授提出了一个新的领导理念，他认为：真正推动历史进步的优秀领导者，不一定锋芒外露，热烈张扬，声名显赫，可能表现得性格内向、沉默寡言，甚至默默无闻。他通过一系列案例向我们诠释了沉静领导应该具备的三种特质：克制、谦逊与执着。我们认为，这三种品质与组织工作有着诸多契合之处，也正是组工干部应为之努力的方向。

一是克制。克制自己的言行。三思而动，谨言慎行，严守组织纪律，保守工作秘密，不该说的话不说，不该问的问题不问，管得住自己的嘴巴。克制自己的情绪。不张扬、不冒进，审时度势，稳妥而为。在处理问题时，“路见不平一声吼，该出手时就出手”，这种不计后果的任性而为固然大快人心，然而控制好自己的情绪，争取更多时间去了解复杂问题的真相，努力寻找务实可靠的解决方案才更体现智慧。克制自己的欲望。不徇私，不攀比，刚直不阿，公道正派。面对外界各种诱惑，把握好底线，守得住清贫，耐得住寂寞，以“赠人玫瑰、手有余香”之胸襟，甘为人梯，甘做绿叶。

二是谦逊。找准定位，经常反思。常常问自己：“我是谁？”“做什么？”“怎么做？”认识到自身的渺小，就明白了组织工作必须依赖于其他部门的支持与配合，必须进行深入的研究、冷静的思考，在学习和探索中不断提高工作效能。认识到自身的局限性。要充分依靠团队的力量，充分借助集体的智慧取长补短，共同成长。对领导干部的任免要切实贯彻“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的原则，坚持领导班子集体讨论决定制度，集思广益，把好选人用人关。牢固树立服务意识。牢固树立“服务大局、服务基层、服务领导”意识，待人处事礼貌谦和，规范严谨，周到细致，真正体现“党员之家、干部之家、人才之家”的温暖。

三是执着。执着是“咬定青山不放松”的坚持。组工干部需要有持之以恒的耐心，锲而不舍的努力，“把好关、守好门，管好人。执着是面对挫折与困难所表现出的韧性和毅力。组工工作所涉及的人员和问题千差万别，挫折与困难自是难免。应表现出足够的韧性与毅力，不畏困难、百折不挠，以无私无畏之勇气和以“与天斗其乐无穷”之乐观主义情怀，努力寻找办法，克服困难。执着是孜孜不倦的学习劲头与开拓进取、追求卓越的创新精神。组工干部要加强学习，不断拓宽知识面，努力提高做好本职工作的水平和适应新形势的能力。要勤学多思，把所学知识与解决实际工作中的新矛盾、新问题结合起来，在实践中学习，在学习中思考，在思考中提高，不断增强做好组织工作的积极性和主动性。

领导读后感 篇5

印度这个有着独特风俗的民族，她地处中亚边沿，时代都有着不俗的影响。但最令我感兴趣的是，印度曾是英国的殖民地，她又是怎么取得独立的呢？

直到今年寒假，通过《十大领导者之印度圣雄甘地》这本书，真正使我了解了印度的独立，真正了解了甘地这位印度的圣雄。１８６９年１０月１２日，甘地出生在印度西部卡提阿瓦半岛的博尔卡本。青年时期的他无论从事任何作都没有太好的成绩，但命中注定甘地要干一番大事，从事其它职业的失败，改变了他的命运。２４岁的他在南非坚决抵制种族歧视。他逐渐形成了他独特的斗争方式：联合广大印侨群众，进行非暴力不合作抵抗。还创立了非暴力主义。尽管英政府将甘地连续三次逮捕入狱，但在强大的印侨非暴力抵抗运动，英国被迫与甘地达成协议。甘地也粉碎了英政府不履行协议、镇压群众示威的举动，使南非印侨取得了一定的权利。

在第一次世界大战爆发其间，英国由于是主要参战国。所以强迫印度允许其军队登陆作战，并要求印度参与战斗。甘地成立了萨蒂亚格拉哈同盟，号召印度人民举行总罢业和绝食，对罗拉特法实行非暴力抵制。倡导印度人民拒绝购买一切英国货物，不读英国学校，以土布去对抗洋货，等一系列措施以争取印度独立。英国殖民当局面对群众大示威以及暴力行动开始了镇压。于是甘地主持了全印度基拉法会议，提出不与英国合作的不合作主张。并鼓励大众放弃一切英政府职业，自行建造印度自己的行业。他向总督发出最后通牒，要求殖民当局七日内释放被捕的非暴力抵抗参加者，开放言论出版自由，但遭到拒绝。还导致了运动的失败，但甘地再次聚集群众发动非暴力不合作运动。并最终使英国在前有战后重建问题，后有印度人民的强大压力下，被迫签定了《印度独立法案》。

甘地这位伟大的民族英雄，虽然遇刺身亡，但他所做的一切却创建了今日有所成就的印度。

领导读后感 篇6

反馈分为正面反馈和负面反馈。做对了给予正面反馈，做错了，给予批评和指正，这是负面反馈。

反馈的三个级别：零级反馈、一级反馈和二级反馈。

零级反馈是没有能够及时反馈，给出的反馈为零。老公回家拖了地，刷了碗，做了饭，老婆回家看到没有任何表示，心里也许想着今天太阳打西边出来了但是没有表达出来，这就是零级反馈，这样往往会打击对方的积极性。

一级反馈比零级反馈略好，给出了反馈。同样是上面的例子，老婆回家看到老公的表现，给出评价，如“老公，辛苦了！”“亲爱的，今天挺勤快啊”，但是一级反馈还是不够的。

家长真正需要掌握的是二级反馈。二级反馈是在一级反馈的基础上再进一步，不光要有评价，而且要给出具体的理由。如“老公，你工作了一天，回家还把地擦得这么干净，碗洗的这么亮晶晶，做了这么美味可口的饭菜，真的是模范老公，你太能干了！”

这样对方做的每一件事都被看见了，而且做的好在哪里也被指出了，下一次才会更有动力，也更能体会到自己的价值和做这些的意义。

无论对于孩子还是另一半，负面反馈不是不可以有，但要注意正面反馈和负面反馈的比例，正向鼓励的二级反馈和批评指正的负面反馈的比例为：4:1.

领导读后感 篇7

2020年这个春节，受新型冠状病毒的影响，为了避免人与人的接触感染，全国人民都只能窝在家里了。对于我来说，本身也越来越不喜欢漫无目的聚餐，走亲戚，逛街……恰好随了我的愿，呆在家看看书。

樊登老师的《可复制的领导力》是我春节期间看的第一本书，让我见识到了知识的魅力，一个多读书的人究竟可以让自己优秀到何种程度。这本书主要告诉我们如何去标准化，流程化，自动化的去打造我们的领导力。这个过程会遇到很多问题，怎么解决，看书，书里面有答案。每抛出一个问题，樊登老师都会讲自己是在哪本书上找到答案的。从来没有一个人在自己的书里面提到那么多别人的书。

比如公司愿景该如何设置《指数型增长》会告诉你

比如公司文化该如何打造《联盟》会告诉你

比如公司决策该怎么做《六定思考帽》会告诉你

……

樊登老师反复告诉我们，遇到问题我们要学会找工具，领导力也是如此。

一本书是否值得一读，有一个重要的标准就是，是否能带给读者启发，带给读者不一样的视角，显然这本书做到了，其中有3个小故事记忆犹新。

领导读后感 篇8

《领导力的5个层次》读后感1500字：

平时的日常生活中，我们喊的、说的、关注的更多的是“领导”，而鲜有关注和了解“领导力”，而且下意识的认为领导就只是个管理者，但从未质疑过“领导”和管理者之间的显著区别：“管理学关注效能，而领导学关注愿景”。俗话说：“在什么样的位子，说什么样的话，做什么样的事”，所以深刻把握管理和领导力的区别，能够在人生仕途上定位自己的角色，更好、更恰当的服务于公共事业发展。

“领导”力更多的体现在领导者、被领导者及领导途径等三个要素上，而领导“力”则体现在合规力、奖励力、强制力、威望力、专长力等方面。领导力就是通过领导确立方向、实施战略、强化沟通、建设组织、加强运行实现愿景的过程及结果。杰出领导力是一种能激励和组织人们通过变革实现进步的能力，是在我们每天生活中发挥重要影响力的个人和组织行为。沿着杰出领导力的定义，我觉得领导是追求理想的信念、把握机遇的能力、推动变革的力量、激励人心的艺术、集聚优势的才干这五个方面的着力点确实能够作为塑造自身领导力的原则加以铭记！

领导力有层级区分吗？约翰.麦克斯韦尔给了5个层次的区分，而且是进阶式的区分。五个层次的区分是权力、认同、生产、立人、尊重，依次层级水平越来越高。权力（职位）层级人们追随你是因为他们非听你的不可，而这中非听不可通过各种规章制度、政策条文和组织条款来实现的。同时，对某些群体并不适用，如志愿者、年轻员工以及高素质员工。认同（关系）层级人民追随你是因为愿意听你的，在此层面信任得以建立，而非维持自己的职位，而是谋求和追随者的相处之道，建立起牢固持久的友好关系。

生产（成果）层次人们追随你是因为你对组织所做出的贡献，创造舒适的工作环境，让追随者努力做好工作，产生工作成果，领导获得影响力与公信力。同时领导者在迈向领导力第三层次中成为变革的代言人，能过勇敢面对并解决棘手的难题，做出正确的决策挽回困局，同时引导追随者迈向的高效的境界。复制（立人）层次上人民追随你是因为你对他们所付出的，领导者之所以伟大，不在于他们所拥有的巨大权力，而在于他们善于授权的能力。这个过程像是培养自己的接班人，投入自己的人脉关系、职位资源和生产能力，复制一个能够理解自己意图的接班人，领导者在位时能全力支持领导者实现愿景，同时领导者不在位时也能把其在位时未能完成的愿景继续推进直到完成。

这个过程中会出现三种情况：一是团队协作迈向新的水平，由于成员的人力资源投入使得团队之间促进互相了解和忠诚度；二是团队中出现了更多的领导者促使他们帮助更多的人提升了工作质量；三是形成延续终生的、牢不可破的团队关系。尊重是领导力巅峰层级人们追随您是因为你是谁以及你所代表的东西。该层级的实现不仅仅需要技能、努力和意向，某种程度上需要具备高水平的天赋，巅峰的领导者能超越他们自身的职位、所处的组织，乃至所从事的行业。

领导力5个层次内在视角是什么？要把握领导力层次的内在联系和规律，正确的认识走向更高层次领导力的客观原则，才能在领导力的层级进阶上取得牢固的保障。领导力层次的内在视角的几个要点是：领导力每一层次提升都有赖于前一层次的牢固基石；领导力是动态的，它随着人际关系的不同而变化，人们会根据你对于他们所处的领导力层次来决定自身行为；领导层级越高，领导力的实现就越容易，在领导层面你迈向更高层次都会让你更加行之有效地领导他人；领导力层次越高，你就越需要花费更多的时间和精力再上新台阶，想要攀登新的领导力高峰，你要做很多事情，但有时只做一件事情，就足以导致功败垂成；你迈出的步伐越大，你的回报越大；工欲善其事必先利其器，要主动学习和积累经验，人无法掌握自己的具备多少天赋，但能掌控如何利用它；在领导力层次上的故步自封会限制你和你的团队，领导能力决定一个人的办事水平；岗位调整面临的新的团队，领导力水平要从新来过；个人不能独自走在领导力提升的路径上。

总体而言，领导力是个人引领的建立于一定情景之上的团队运行情况和目标实现情况的个人和团队的总体评价，希望在接下来的课程当中能更加深入学习到领导力具体实践和个人领导力塑造的实践经验和理论遵循。

领导读后感 篇9

关于领导的定义在西方现代领导理论中有着各种不同的版本，但共性的地方就是领导离不开领导自己和自己领导的人，也离不开组织目标。我认为，所谓领导，就是设定目标，率领和引导组织或个人在一定的时境以及其他条件下，按照一定的计划或方法实现该目标的行为过程。有分工协作必须要有领导。

要成为一个有影响力的优秀领导者，应当具备相当的内在和外在的条件。开始于上世纪50年代，在90年代又倍受重视并取得更新发展的领导特质理论，通过分析历史上很多卓越的领导人的个性特征和人格取向，总结出了很多领导人具备的共同特点，并认为领导者的特质有很多是与生俱来的，后天难以改变和培养的。尽管这一理论对后天因素和情景因素对人格、气质的影响力缺乏重视，但我从中体会到每个人所具备的特质不同将决定一个人所适合自我发展的道路。知人者智，知己者明。通过对自己的分析，了解自己的长处和不足可以更好地在今后的职业发展中扬长避短，发挥自己的优势特质，更好地为公司服务同时也实现自身的价值。

通过对《现代领导方法与领导艺术》这门课的学习，让我懂得了领导不仅是一种方法，更是一种艺术，需要不断地顺势而变，需要不断地创新。

领导读后感 篇10

印度这个有着独特风俗的族，她地处中亚边沿，时代都有着不俗的影响。但最令我感兴趣的是，印度曾是英国的殖地，她又是怎么取得独立的呢？

直到今年寒假，通过《十大领导者之印度圣雄——甘地》这本书，真正使我了解了印度的独立，真正了解了甘地这位印度的圣雄。１８６９年１０月１２日，甘地出生在印度西部卡提阿瓦半岛的博尔卡本。青年时期的他无论从事任何作都没有太好的成绩，但命中注定甘地要干一番大事，从事其它职业的失败，改变了他的命运。２４岁的他在南非坚决抵制种族歧视。他逐渐形成了他独特的斗争方式：联合广大印侨群众，进行非暴力不合作抵抗。还创立了非暴力主义。尽管英政府将甘地连续三次逮捕入狱，但在强大的印侨非暴力抵抗运动，英国被迫与甘地达成协议。甘地也粉碎了英政府不履行协议、镇压群众示威的举动，使南非印侨取得了一定的权利。

在第一次世界大战爆发其间，英国由于是主要参战国。所以强迫印度允许其军队登陆作战，并要求印度参与战斗。甘地成立了“萨蒂亚格拉哈同盟”，号召印度人举行总罢业和绝食，对罗拉特法实行非暴力抵制。倡导印度人拒绝购买一切英国货物，不读英国学校，以土布去对抗洋货，等一系列措施以争取印度独立。英国殖当局面对群众大示威以及暴力行动开始了镇压。于是甘地主持了全印度基拉法会议，提出不与英国合作的“不合作”主张。并鼓励大众放弃一切英政府职业，自行建造印度自己的行业。他向总督发出最后通牒，要求殖当局七日内释放被捕的非暴力抵抗参加者，开放言论出版自由，但遭到拒绝。还导致了运动的失败，但甘地再次聚集群众发动非暴力不合作运动。并最终使英国在前有战后重建问题，后有印度人的强大压力下，被迫签定了《印度独立法案》。

甘地这位伟大的族英雄，虽然遇刺身亡，但他所做的一切却创建了今日有所成就的印度。

领导读后感 篇11

这是一个崇拜和敬仰成功者的社会时代。几乎每一个人，都渴望成为让社会、让众人敬仰、崇拜或者羡慕的成功者——即使，我们似乎并不清楚自己的成功究竟是什么、会怎样。

这几天翻阅了一本“离经叛道”的小册子——《沉静领导》（LeadingQuietly），哈佛商学院约瑟夫。巴达拉克写的。最后的译者跋“平常心，领导力”一文中，引用雨果《悲惨世界》中的一句话：“做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的常规”。这篇文章中还引申出一个观点：当我们把成功者英雄化、神话与符号化时，其实就是异化。在这种异化之中，当社会成员渴望的（成功）含义，都如此被提升到一个脱离于常规人的现实本分，最终的结果就是：那些成功者的故事，鼓舞了很多人的心、指明了很多人的方向；但煽情的动人话语而非现实主义的理性观点，用来作为我们前行和进步的动力，反而会让人在个人轨迹、社会关系和学习成长的复杂过程中，太矛盾，太迷惑甚至太自我。

这本书的译者杨斌老师，在本学期教授我们“管理思维”课程过程中，多次提醒我们：“不要做管理青年”——“不要以为读了不少管理学书籍、学习了工商管理课程，就能够懂得商业活动、懂得企业经营、懂得绩效管理”。哈佛大学肯尼迪政府学院公共领导中心主任大卫。葛根对此如是说：“我们大部分人都着迷于那些英雄领导人在重大关头扭转乾坤的故事。……（沉默而御的人）那些人我们很少称颂的人们，却实在是使这个世界迈向更好明天的重要力量。

似乎有点明白了杨老师提出的“离经叛道”的含义。在管理学领域里是如此，作为一个社会普通人又何尝不是呢？至少我自己并未真正理解到，成功之道并不是宏大或者英雄式的。成功发生在基层和普通生活中，在个人常识、感性和心智理性下迈出的每一个小步骤里。一个不那么喧嚣，但每个人都坚守现实自我本分的社会，相比于只为强势和高调声音留有空间的社会、组织或者企业，那个更能成功呢？

现实本分，不同于英雄造时势或者时势造英雄。这样的英雄们，似乎有纯洁的动机，坚毅的毅力，挑战的勇气和梦想般的浪漫，也的确曾或者在鼓舞着人心，有着号召力。然而，更需要关注的是平淡和恪守现实本分的力量。这些人存在于我们社会的各个角落，可能卑微，也可能不为人所知。即使只是庸碌的现实主义者，但他们也能坚持一点原则、又能恪守着沉默的谦逊，更能执着于一点想法——对于现实本分的人来说，与其采取英雄式的强硬态度，不如选择自我克制；与其追求永恒的光荣和生理，不如选择忍受挫折，用实际专注的态度做好眼前的工作；与其用感性的冲动勇敢，不如坚持理性的执着——不是随波逐流，而是“之所以妥协，是为了执着。”

希望我能表达清楚，自己对现实本分的理解，不是所谓“中庸之道”。

作为一个MBA学生，在商学院里，那些管理大腕们如何力挽狂澜、如何奋力成功的故事，不再是我需要苦苦学习求索的东西。了解自己的缺陷不足，怎样确定切实可行的目标、计划和方案，如何与他人沟通、分享和合作，这才是MBA更应该体验学习并实践的内容吧？

我也都渴望取得伟大的成功；然而，自己最首要的责任和快乐，是先完成一个又一个也许是卑微的事情，并且需要把这样的微小当做是快乐而高贵。社会在前行，不只是那些伟大的成功者在推动，更包括每个诚实的我们所作出的微小推动的积累。

领导读后感 篇12

今年暑假里，我读了《杰出领导人周恩来》，这本书讲述了周总理传奇伟大而又平凡的一生。

年纪小，志气高。周总理小的时候就酷爱读书，聪明勤奋。他跟着养母学习知识，还练习毛笔字，给自己定下了每天要写100个字。待到少年时，他已经读了很多书。有一天老师问同学们为什么要读书，同学们回答得五花八门，只有周总理站起来说是为了中华之崛起而读书。

人生的目标能够砥砺强大的心灵，磨练坚强的意志。青年时期的周总理远赴日本和法国留学。如饥似渴地探索学习新知识新思想。最终选择了马克思主义和共产主义信仰。他在留学期间进一步坚定了要用实际行动追求真理，探索救国道路的决心。回国后便义无反顾的投入到五四青年远动中。

勤俭节约，永远把人民的利益放在第一位。晚年的周总理终于实现了年少时的理想，国家逐渐变强，人民的生活也日益变好。周总理却伤病缠身，但对待自己依然艰苦朴素，一切所思所想皆心系人民群众。这样的周总理怎么能不受我们爱戴和敬佩呢?

少年富则国富，少年强则国强。而今我们也要用少年说来勉励自己，立志从小就要做一个优秀的少年，要努力学习，设立目标，并且用实际行动和坚定的信念去实现它。只有我们成为有用的人，将来才能为自己的祖国做出贡献。

领导读后感 篇13

时间匆匆，犹如白马过隙，不知不觉领导艺术这门课程已经接近尾声了。回想起这门课，应算是本学期的一道美丽的彩虹，它又是那么的短暂，但短暂中也会有瞬间的美丽，学习《领导艺术》，也是对我们的一次升华。有幸聆听尹继东教授的《领导艺术》课程，对我触动很大、感悟很深，我更加清楚地懂得领导不仅是一种方法，更是一种艺术，需要不断地顺势而变，需要不断地创新。

领导艺术是领导者个人素质的综合反映，最核心的领导艺术是如何管理组织的运作艺术。在公司中有着不同的环境及不同性格的人，所以管理要因人而宜。根据环境的变化，领导管理风格同时发生变化，才能更好的管理好自己带领的团队。领导艺术就是与人相处的能力，要有服务的心态和意识。服务于下级，爱兵如子，才能得到下级的拥护和爱戴。领导必须表现出有能力、有担当、有更大的追求；表现出自己的格局、心胸和气质。在实际工作中，要以身作则、率先垂范、管人先律己，行动永远比语言更有效。

作为领导应是一个协调者、组织者，而不应是一个自认为比谁都强的实践者，不应把自己的能力同下属相比。人的能力有差异，固然自己的能力比下属强，对下属取得的工作进展也要及时认可，肯定下属的成绩，要会赞美别人。如此才能调动下属的潜能，下属也才能因受到鼓舞而越战越勇。学会用不同的激励方法去激发员工的工作热情，针对不同性格的员工运用不同的领导方法去管理下属。在实际工作中，首先要注意聆听下属的建议和意见，善于用人所长，最大限度的实现优势互补，做到知人善任，要让公司各相关利益方最大诉求因你而得到、实现和满足。

作为一个领导者，应该常常站在别人的角度上去看问题，也就是我们常说的换位思考。老子说过认识别人是有智慧，认识自己才是真正的聪明。换位思考是认识他人、认清自己的最有效办法。经常换位思考，就不会出现总是抱怨别人的情况。己所不欲，勿施于人，以此心态对待别人也更为理性。要以严谨的态度对待自己，经常检查、反省自己的不足，持续性地改进与完善自我；要以宽容的心态对待别人，能够不断发现别人的长处并给予肯定，这样就便于相互间的理解，建立信任关系，便于工作的有效开展。

在这个不断变化的高科技驱使下的商业环境下，发掘和留住人才将成为竞争的主战场。成功的领导者是那些善于吸引、发展和保留具备技能和经验的人才，这样才能推进企业的发展。一个企业的发展离不人的作用，因此要非常重视人才的使用，人才的培养，要提高人才的工作的积极性。

首先，是人才的使用应该做到，合适的人做合适的工作。对企业现有的人才应该进行全面的考察及评估，对人的使用上做到合适的人做合适的工作。在人才的招聘也应该做到要有针对性，不要招高级人才做低级工作（这样可能会留不住人），当然也不要反过来招不能胜任工作的人。

其次，是对人才使用要有激励机制。要使人有很高的工作积极性，除了要在物质和精神上的奖励外，还应该在职务的升迁、工作环境的改善上有所变化，要让人才在工作中保持高度的积极性，同时也会促使员工在工作中不断的提高自身的工作能力及水平。再次，对现有的人才进行培训。在为员工的能力提高进行激励的同时，企业也应该有计划的针对各级员工进行培养，这样不仅可以提高企业内部人才的水平及能力，同时也会提高员工对企业的向心力。由于企业的员工水平及能力的提高，也会使企业的发展更加的有利。

总之作为一名领导，并且是一名成功的领导必须要掌握好领导艺术，加以灵活运用，在实践工作中善于总结。领导的艺术就是管理的艺术、就是以人为本的艺术。

领导读后感 篇14

该书的第一章谈到了责任，以前也读了《百分百负责任》这本书，书中着重讲的是一个人应该怎样做好分内的事，怎样承担自己该承担的责任，两本书对责任的释意都是一致的，所以在写读后感时，还得重提责任，因为，我感觉要做好任何事情，都必须要有负责任的态度，所以，责任这话题是绕不过去了，必须谈。

谈这个话题时，其实我心情是很沉重的，手里的笔似有千斤，就因为不同于其他的话题，所有所谈的所写的必须是自己内心对责任的真实理解和正确理解，因为你要对自己所谈所写的负责任，还要对你的听众和看客负责任，还因为我的年龄和我在企业所处的岗位也要求自己必须这样做，所以我会很谨慎，这也应该算是一种负责任的表现吧。

近一年来，我思考最多的也是关于责任这一块的东西，恰好企业开展这样的读书学习活动，有机会和很多同事就这一话题进行交流和相互学习，让我受益匪浅。这么多年，自己一路走来，曾经在工作和生活中，确确实实逃避过责任，现在回想起来，每次逃避责任后的结果都是很糟糕的，还有因为逃避责任而对别人造成了较大的伤害，让自己至今想起来一直感觉很痛心和羞愧。也许以后我还会犯同样的错误，我不敢保证自己有百分百承担责任的能力，但我一定会勇于面对，因为我知道勇于承担责任对一个人的人生意义的重要性。

我曾经在开会时说过：“一个敢于承担责任的人，是一个值得信赖的人。”如果这样一个敢于承担责任的人是你的爱人，或者是你的兄弟姐妹等，我想，你应该庆幸，因为你有值得信赖和依靠的亲人。如果我有这样的同事，我也会很庆幸，因为他（她）一定是我工作中值得学习和信赖的人。《周一清晨的领导课》中说：“当遇到问题，你横加责备时，你的注意力集中在过去，如果你承担了责任，你才会将眼光投向未来，只有你承担了所有的责任之后，你才能做好计划来达到自己的目标。”假如他是一个组织的经理或领导者，是个负责任的人，能如书中所述这样做，能主动做好管理工作，我想这个组织一定是个很有凝聚力的组织。因为，负责任是一种态度，是一种精神，也是一种品德。同时，负责任的人又必定是一个有大胸怀的人，这样的人，能尊重和信任他人，同时又能迎得别人的尊重和信任，和这种有责任心的人在一起，我们还能收获感动，他的行为必定能影响我们，一种对我们产生积极向上的影响，这样的组织怎么会没有战斗力？怎么会没有凝聚力？答案是肯定的：这样的组织一定会有战斗力和凝聚力！

而我们的很多同事，特别是一些领导级的同事，本因该十分清楚自己的领导岗位责任，而不应该总在出了问题时，部门领导之间相互推诿，更可笑的是把责任推给自己的下属，根本没有承担不利后果的勇气，那就更谈不上能意识到承担岗位责任是他该尽的义务，在问题发生后感觉自己很委屈，有时又归纳为运气不好，好气又好笑。这样的领导，总低头关注着自己的一亩三分地，甚至部门的工作也分割成几小块，自己和下属分块包干，当出了问题时，当要追究责任时，部门领导感觉冤，因为他感觉这事已经责任到人，与己无关。下属也感觉冤，明明这事领导该承担责任的，而自己却挨了批评，承担了责任。所以大家都感觉特别冤枉，都有一种被责任的感觉。

这种问题，在我们公司尤为突出，尤为严重，归根结底就是领导的问题，他们把部门的内部问题摆到公司，由大家都来讨论，由大家来解决，根本就没有站在公司的角度，部门的角度去考虑问题。根本没有以勇于承担所有责任的意识，没有做部门领头羊的风度，没有勇于担当的勇气，怎么能团结一气，怎么能有凝聚力？怎么能做好本部门工作？

刚才说的这些问题，实际就是领导们存在的问题，但领导们的问题又分为两类。其一，是能力不够，不能意识到本部门的所有问题都是自己的问题，在他们看来，除了自己亲手做错的事情认为是错了，下属的错就应该责任到人，由下属自己负责，这样的领导也许个人能力强，但真不适合做领导，如果要做，就必须好好的学习，提高认识。其二，有些领导专业知识过硬，但心胸狭小，且任性，自己不能接受批评，但自己又可以随意的批评别人，对别人责全求备，不顾及别人的感受，没有一个领导应有的包容心。正如《周一清晨的领导课》中所云，有些优秀员工的离去实际是他们炒了上司的鱿鱼，而不是对公司有意见，如果他们的上司能够积极的改变自己，他们对公司是有感情的，还会回来的。

这两类领导们的问题，可以通过学习来解决，其实，整个公司的很多很多问题都是可以通过全员学习，提高认识来解决的。那我们就贯穿至《周一清晨的领导课》第八章，谈谈读书学习的重要性。

首先，任何组织都是由个人组成的，组织素质的提高必须以个人素质的提高作为前提和基础。所以学习就应该从每个人开始，这也是我很赞成公司开展这样的读书学习活动的原因，没有个人学习，组织学习就无从开始，当然也就不可能形成学习型组织。

学习本是人的天性，每个人天生就是积极而出色的学习者，人的很多行为，知识和能力并非天生，都是后天学习得来的。我们有很多很会读书，很能学习的同事，公司这次又营造了这么好的学习氛围，让我感觉很庆幸。立足当今社会，就应该不断的学习，终身的学习，除了学习我们所从事的专业知识，还要通过不断的学习，渐渐深入到哲学的方法论层次，使组织中形成整体坚实而统一的价值观，让我们的同事对公司目标产生高度的认同。

未来真正出色的企业，是有能力不断学习的企业，也就是“学习型组织”企业。学以致用，读书学习真的很有意义，我们身处信息时代，需要学习的东西还很多，为了自己的理想和公司的发展，不断学习他人的成功经验将使我们受益匪浅，当我们把学到的知识和生活工作中积累的经验分享给我们团队中的每一员时，我们体味的将是成功和幸福。

联系实际，我们公司还处在发展阶段，产品升级和转型等一系列问题都需要我们去深入思考，现实也迫使我们要改变，要创新，此时开展的学习活动就显得尤为必要和重要。通过学习，我们可以统一认识，共同提高。我相信，通过持续的学习，我们的每一位同事都能如《周一清晨的领导课》所述，在各自的岗位上作出正确的决定，做正确的事情，使自己和公司都能得到更好的发展。

我作为公司的一位老员工，能随着公司的成长一起成长，从员工干到干部，角色在转变，我的认知也在加深，从只管自己的事情，到管一些大家的事情。虽然我有很多的缺点，包括以上所述部门领导的一些毛病，在我身上都发生过，至今这些毛病在我身上还或多或少的存在，但我会通过不断的努力学习来改变自己，在工作中努力作出正确的决定，努力做正确的事情，做好事情。

读书学习对我来说是快乐的，从另外一个层面来说，又是负责任的，于己于公司都是如此，因为通过不断地学习，就能准确的随时意识到在生活和工作中自己该承担什么样的责任。

相关文章推荐

领导学读后感五篇

作文可以说记录着我们的青葱岁月。坚持写作文可以培养人的恒心和毅力，有时，一些优秀作文可以给我们写作时很多灵感，作文范本我们具体该如何借鉴呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“领导学读后感五篇”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

领导学读后感 篇1

今天早上一家人在石龙购书中心看书，我看了《每天学点领导学》一书，简要记录如下：

一。领导要弱化自己，强化下属。

二。管理者就是管人治事，靠制度来管理。

有一故事《七个人分粥》：有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，这样粥算基本上分得比较公平了，但互相攻击扯皮下来，早就过了大半天，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：就是轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

三。管理就是管头管脚。管头就是布置什么人，做什么事，管脚就是去检查督促。

四。领导与下属的沟通，用说服还是命令呢？对不成熟者，用命令；对初步成熟者，用说服；对较成熟者，用建议；对成熟者，用布置，放心让他去干。

五。最好的沟通语言：一个字是你，二个字是谢谢，三个字是麻烦你，（一直到5个字，但忘记了，瞧，我这记心。）

六。亲和力就是领导力。

领导学读后感 篇2

读一读，看一看，学一学过来人的高招不失为一个妙招。毕竟，他山之石可以攻玉嘛！《领导力》一书可以让我们见证到领导艺术的真正魅力所在。领导，领导，既需要领先也需要做好导向。只有这样才是一名好领导者。

在这本书中，作者便是通过相关的经验总结，以课程的形式传授给我们这些希望可以领悟领导精髓的读者们。相关的管理秘籍在此中得到了最为详实的阐述和解析。书的前言之中便以最为明确的方式告知着我们如何实现人生伟大目标。身为一名领导，我们并不需要成为一个什么都精通的能人。相反的，我们更多的是发掘和利用自己身边员工的每个特长。领导的特色在于了解业务之上的全面，而非精通。这并不意味着领导者放弃有效的管理。相反地，在全面了解的过程中领导更需要地是洞察人心，带领整个团队的成员共同完成企业建立的目标。具体的方法在随后的各个部分中得到了详细地归类。诸如建立正确的心态，指定相关的计划 ，竖立坚持到底不屈不挠的斗志，不可否认的是，一个人的力量毕竟是有限的。但是一个团队的力量却是可以将有限转化为无限的关键。而在这其中，一名领导者的指挥作用是相当重要的。好的领导者可以化零为整地突破极限。而差的领导也许只会让原本的团队丧失应有的水准。所以说，好与坏，成功的领导者和失败的领导者绝对存在着天壤之别的差距。而哪个领导者一旦掌握并灵活运用书中所介绍的相关领导能力，他们势必可以向自己事业的顶峰而冲刺。

读完这本书，我很是感慨万千。尽管自己在职场摸爬滚打多年，却并没有真正地掌握相关的领导者技巧。很多的时候，身为小组长的我更多的是辛勤的生产大队长。自己忙得辛苦，却有无法真正地调动全体的团队成员一起合作。通篇阅读《领导力》，我看到了诸多自己以前所不曾留意的管理技巧和学问。在接下去的工作中，我觉得自己有必要变更自己的管理方式。让《领导力》带领我可以轻松做领导！

领导学读后感 篇3

王乐夫编着的《领导学》是一部企业管理者的必读书，对我们教育管理者也有很大的启示。从表面来看，这本书似乎与我们教育工作者没有太多的必然联系，其实不然，书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题，而是整个国家、整个社会普遍存在的问题，对于教育工作者的教育教学实践更是具有十分重要的启发和借鉴意义。

纵览全书，作者把理论、实践、方法三者统一起来并当作一条主线贯穿全书。全书从头至尾，每一部分都力图体现理论、实践、方法的有机统一。在千变万化、色彩斑斓的社会现象之中，领导是令人瞩目的社会现象。领导从字面上面理解可以是率领、引导的意思。领导一词可以是名词，也可以是动词。名词是指领导者，动词是指领导活动。

社会组织是一个复杂的社会系统，有许多人共同进行各种各样的管理活动。凡是有许多个人进行协作的劳动，过程的联系和统一都必然要表现在一个指挥的意志上，表现在各种与局部劳动无关而与工场全部活动有关的职能上。就像一个乐队要有一个指挥一样。要保证活动的协调与统一。随着社会的发展和科技的进步，社会组织的日益庞大领导就有了日益突出的必要性和重要性。

领导在具体工作时既要注重大体，更要关注细节。泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深。由于对细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如中国的联想、海尔，国外的肯德鸡、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高，在有些人看来几乎到了苛刻的地步。但是正是他们细致入微的管理和他们关注细节、把小事做细的晋升，才给他们的企业带来了信誉和利益，才造就了他们今天的成功和地位。

成也细节，败也细节。细节问题的重要性由此可见。在读完这本书后，对当今的教育教学工作也有了一些深刻的体会。注重细节的理念对于我们的教育教学工作分明有着十分重大的借鉴意义。那么，怎样才能把这一理念运用到我们的工作中使它为我们的教育服务呢？

从对领导者自身的要求来看，学校的领导首先要严格要求自己，提升自身的素养。领导者的素养，是指领导者带有的具有稳定性的素质及其自觉能动的修养程度。主要包括了政治、知识、心理、能力、体质诸方面的内容。其次作为学校教育的领导，要有一种水磨的工夫去管理学校的日常事务，花大力气做大事情，更要花恒心去抓日常常规和日常教育教学，持之以恒。更重要的是在学校日常活动中，领导集体要能够团结一致，共同协作，要不断的提高个体的素养水平，实现领导集体素养优化！

从对老师自身的要求来看，老师首先要严格要求自己，把教育教学过程中的一切细节问题当作一件大事来做，花大力气做，把小事做细、做全面，真正做到细致严谨。比如备课中的问题设计，问什么问题？怎样问？何时问？甚至问题的遣词造句都要进行慎重的考虑和选择，争取使每个问题都问得有价值，有针对性。另外。老师也要十分注重自身修养的提高，因为老师在学生心目中的特殊地位，老师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。所以老师应时刻注意自己的一言一行，向学生展现自己高尚优雅的风度和修养，对学生施以正面影响。最后，老师还应本着以人为本的原则来教育管理学生。只有了解自己教育的对象，才能对其进行正确有效的教育和引导。这就要求教师在平时细心观察学生的言行等细节上的表现，了解他们各自的心理特点，因材施教。

从对学生的要求来看，我觉得老师也十分有必要将注重细节的理念传达给学生。注意细节其实是一种功夫，这种功夫是靠日积月累培养出来的。谈到日积月累，就不能不涉及到习惯，因为人的行为的95%都是受习惯影响的。所以我们应该从日常学习生活中的细节抓起，严格要求学生养成注意细节，一丝不苟的好习惯，在习惯中积累功夫、培养素质。良好的习惯一旦形成，将会成为他们一生受用的宝贵财富，因为习惯决定行为，行为决定性格，性格决定命运。

只要我们能接受细节的理念并从中得到启发，在教育教学实践中加以借鉴和有效的运用，就一定能在自己的专业领域中有所作为！

领导学读后感 篇4

作为一名企业管理者，我们需要拥有卓越的领导力，才能引导我们的团队朝着正确的方向前进。在这个过程中，我们需要不断地学习、思考和改善自己的领导技能。而《领导学》这本书就是帮助我们提升自己的领导力的重要读物。

这本书的内容非常丰富，系统地介绍了领导的各方面知识和技能。例如，它首先讲解了领导和管理的区别，告诉我们什么是真正的领导力。它强调了领导的主要任务是激发潜能，激发员工的积极性和创造力，这点非常重要。接着，这本书详细介绍了领导沟通的技巧，包括如何说服、如何倾听、如何发现团队成员的需求等等。这些技巧可以帮助我们建立良好的人际关系，促进团队合作。

此外，这本书还介绍了如何应对变革和危机。在现实生活中，各种突发事件时有发生，作为领导者的我们需要有应对之策。在这里，这本书给出了许多宝贵的建议，例如如何调整方向、如何调整领导风格、如何协调团队等等。这些技能对于解决棘手问题和管理危机都非常有效。

最后，这本书还介绍了如何保持长期的领导力。这意味着我们需要不断地自我反思、学习和改进自己的领导技能。在这一章节中，这本书提供了一些很好的领导培训和发展计划，可以帮助我们不断提高自己的领导技能。

总之，这本书非常好，对于想要提升自己领导技能的管理者来说是必读之书。它提供了非常实用的技巧和建议，可以帮助我们建立更好的人际关系、提高自己的影响力。无论是对于新手还是资深领导者都非常有益。我相信，只要我们认真读书，实践这些技能，我们就可以成为更优秀的领导者。

领导学读后感 篇5

《领导学》读后感

作为人类的一种社会生物，我们总是需要一位合适的领导来指导我们前进。而随着现代社会的不断变革，越来越多的人们也开始关注如何成为一位合格的领导者。《领导学》一书就是一本非常优秀的关于领导的书籍，读完这本书后，我有了更深入的理解和思考。

本书分为三部分：领导力的基本组成部分、领导力的外显表现和领导者的成长历程。在第一部分中，本书介绍了领导力最基本的构成部分，即影响他人、目标设定、人际关系处理、行动力和自我激励这五个方面。这些元素，既是领导力的核心内容，也是领导者需要具备的最基本素质。

在第二部分中，本书对领导力的外显表现进行了深入的挖掘。古人云：“治国必先治吏”，管理也必须如此。本书强调了领导者应该具有宽广的视野、自信的气质、聪明的头脑、坦诚的品格、高超的沟通能力和高效的团队建设能力等各种领导力外显表现。这些方面的内容正是决定着一个领导者的风范和魅力。

在第三部分中，本书探讨了领导成长的历程。领导者的成长过程就像一个人的成长经历一样，需要经历起伏和磨难，才能取得更好的进步。领导者需要相信自己并且接受自己的局限，保持开放、好奇的精神，不断学习并且不断调整自身的方法。

总的来说，本书非常全面地介绍了领导的各个方面。从领导力的基本构成部分、外显表现到领导者成长历程的探索，都使我们能够获得领导者观察和发展的全面指南。这样的全方位的理解和认识，可以帮助一个人成为更好的领导者。

茶花女读后感推荐14篇

编辑非常推荐一篇非常实用的“茶花女读后感”，读完这篇作品后，可以简要记录下其中的思想。读后感有助于说服读者去阅读或者重新阅读这本书。欢迎大家阅读、收藏，并分享给周围的人！

茶花女读后感 篇1

爱情是人们乐此不疲的谈论的话题，有人因为爱情而生，有人为了爱情而死。爱情是美好的，但是当爱情与生活发生对抗时，究竟应该怎样做才能尽量减少遗憾呢，法国著名作家小仲马就用茶花女的凄美爱情给我们一些启发。

因喜爱茶花而被称为“茶花女”的巴黎名妓玛格丽特原是一名商店职员，沦为娼妓后，虽然过着一掷千金的生活，但精神与肉体却蒙受着巨大的痛苦，因而身染重病。一个偶然的机会，她结识了一位青年阿芒，阿芒已在暗中暗恋了她4年。见面后，玛格丽特正巧发病，其他人对此莫不关心，而阿芒却真诚的照顾她、体贴她。玛格丽特深受感动，接受了阿芒的爱情。为了摆脱那种奢华但又令人窒息的环境，她倾尽全部积蓄，与阿芒到乡间居住，两人终于享受了一段平静而又快乐的生活。不料阿芒父亲闻讯后勃然大怒，赶来乡间心问罪。当他得知玛格丽特对自己儿子确实是一片真心后，有所触动，但仍坚决要求她与儿子断绝关系。玛格丽特考虑到阿芒将来的幸福，忍痛答应了阿芒父亲的要求，给阿芒留了一封信，假称自己做了别人的情妇，又重回巴黎。阿芒不知内情，指责她为了享乐而负心绝情。玛格丽特遭此打击，顿时晕倒，病情加剧，生命垂危。至此，阿芒父亲才讲真相告诉儿子，阿芒怀着歉疚之情再次回到玛格丽特身边时，她已经奄奄一息，最后带着无法实现爱情与家庭的遗恨，离开了人间。

茶花女短暂而又悲惨的一生，终于因为爱情画上了句号。我们因为她的悲惨命运而同情她，更因为她对爱情的执着和牺牲而佩服她。

爱情与生活是相包容的，当人们遇上爱情，特别是女人们，往往会急切的寻找一个安全、舒适的生活来慢慢守护和经营自己的爱情与人生。爱情需要安定的生活来维持，生活也需要美好的爱情来滋润。爱情激发了茶花女对生活的热情，她觉得自己从未这样幸福过，决心要摆脱百无聊赖的巴黎生活，寻求一种安定。她怀着满心憧憬去勾画未来，一个人默默努力着。茶花女对自己心爱的人说：她是一个急躁而忧愁的女人，也是一个快活得比悲哀更痛苦的女人，还是一个一年要花十几万法郎的女人。可是因为爱情，她放弃了都是的奢华生活，宁愿典当自己的金银首饰和车马来支付一段宁静安定的乡间生活。我们看到了茶花女对爱情的执着追求，为爱追求安定生活的愿望，简单而坚定。

可是最终命运还是没有眷顾她，在阿芒父亲的阻隔下，善良的茶花女选择了放弃，牺牲自己触手可及的幸福去成全别人。这是多么善良的一个人啊，我被茶花女的精神深深感动。有一种爱叫做放手，有一种情叫做成全。爱的最高境界不是彼此拥有，而是为了对方的幸福宁愿牺牲自己。我从来不怀疑茶花女对阿芒感情的真假，相反，她对阿芒的爱太过真切而深厚。还好，在生命弥留之际，阿芒终于回到她身边。她掏出自己的一张画像留给阿芒作纪念，并嘱咐他另择佳人。不管茶花女的牺牲是否盲目，我都为她感动，爱没有错，爱本来就让我们感动，

一部《茶花女》，以一个凄美的爱情故事带给我们很多关于爱情的思考与感悟。爱情一定要有牺牲吗，我不知道，但我相信爱情与生活都不容易，都需要更多的努力与执着。

茶花女读后感 篇2

大千世界，能找到属于自己的位置，实现属于自己的价值，是件幸福的事情，但并不容易！今天，我和爸爸妈妈还有奶奶一起去长隆夜间动物世界玩。头上像有一盘水似的，不停的往下流。珍珠狗头嘴部有四颗牙齿，其肉有毒，不可食用！于是，聪明的老祖宗，到西周时代，不但发明了铜与铁，且各种陶器品也改良制作成较为小型的器皿，适合一般人使用。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了强烈的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的接受，得不到任何人的祝福。玛格丽特是妓女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓女会从良，她永远活在妓女的阴影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了，过上了那种没有明天的生活。她是无私的。

阿尔芒冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此固执地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是充满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她知道总有一天阿尔芒会明白她。然而却发生在她死后的事情。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

我为玛格丽特伤心，悲痛，更为她的无私感动。

茶花女读后感 篇3

《茶花女》读后感

每次说起小仲马的名字的时分，尾先映在我们脑中的便是《茶花女》那部永世不朽的著做。为甚么说它是著做，果为它其实不单单是一本普普通盘的描写有关恋爱的书，而是一本全面的，感人的，唯好的，撕心裂肺的神来之笔。

抱负 社会

她是一个赋性善良的姑娘，不然她不会为爱放弃一切，可是她却堕进黑尘，做了被人嫌弃的妓 女。其实是不甘心用妓 女那两个冷冰冰的字眼来描述她，或许酬酢花那个词语更契合她吧。果为只要她才是名不实传的一朵陈艳欲滴的诱人的花。在那个只是年夜要华美，而心田里年夜度的抱负社会里，人们彼此互相棍骗，在那用实假掩蔽的世界里，她的存在是必然的，她的命运更是没法逆转的。或许连她本人都讨厌那一切。在她的四周，没有人对她付出实情，没有人是实正爱她的。普吕珰丝，若不是为了得到报问，她会对玛格丽特到亢躬伸膝的境界吗;那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些交易人，若不是为了在她身上年夜赚一笔，会在她身上操心机吗答案我们可想而知。一直到她弗成救药之时，她们才暴露***。一张张可骇得让人做呕的脸，面临她，他们不再需求那张实假的面具，只果为她再也没有哄骗的价值。最可悲的是她死后，那些人便慢于拍卖她的物品。她便像一群没有效的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在底层，无声无息。所以说促进她平生悲剧的幕后乌手是社会，那一面也不为过。

阴影 赋性

玛格丽特是酬酢花，所以固然她放弃了一切，可是仍没法改动现状，在那里没有人能承受，也不消说相信一个酬酢花会从良，她永近活在那不堪回顾回头的阴影里。其实假设她没有逢到阿我芒，或许她的平生 将永近活在那肮脏的世界里，带着那一面面善良的赋性展转与她的各个情人之间吧。可是命运让她逢到了那个她一辈子都爱不够的男子，所以，她的世界有了毫光与杂良。可是生活的时钟不会逗留在最荣幸的时段，没有人可以改动他们所想改动的。最终她照样为了阿我芒，再度回到那***治的世界中往了，同时也为了他的，一个战她素未碰面，毫无关联的人，只果为她是他的。是的，她像最下尚的女人一样冰浑玉洁。有多么贪婪，她便有多么无公。

欢快 徐苦

玛格丽特其实不忏悔所有的选择，她坚信当他知讲实相,她会在他的眼中隐得非分特地下尚，固然是收作在她死后的事变。玛格丽特是一个刚烈的姑娘，她一小我面临着灭亡，她又如斯善良，不愿让他看到本人灭亡前的徐苦。她平生最欢快的韶光是阿我芒给予的，但她平生最徐苦的韶光一样也是阿我芒给予的。阿我芒的出现，是使她走背命运终面的催化剂。使她的凄凉命运加倍深化。或许没有阿我芒出现即使没有了闪耀面，也不会有深切的徐苦。或许正是果为阿我芒，她的生命才有了荣耀。她才可以或许从那个凄凉的世界里完全的解脱。

被爱 爱

我想假使有机逢让玛格丽特从头选择的话，她必然照样希视在她的生命中可以或许逢到阿我芒，果为她的平生都是实假的，而他倒是她生命中唯一的其实。便算在玛格丽特在世的最初一刻并没有睹到她的最爱，可是我想她的脑海中必然一直回忆着，回忆着可是她或许其实不希视阿我芒再睹到她，爱上她。果为她知讲阿我芒为了爱她受了太多的苦，流了太多的泪，她给他带来了太多的徐苦。而她却不幸视他为了她而受苦。只要实爱，才是希视对圆荣幸，希视对圆比本人更荣幸。

玛格丽特是一朵在乌暗中衰放的雪莲，清白无瑕，透着亮光，固然那光那末微小，那末缥缈，最终还被乌暗，那般强年夜的力气吞食失踪，可是她也是一张弓，固然外表被剥食得一无所剩，而心田倒是坚固、圣洁的。或许那便是我们所有人都那末爱她的情由吧!

茶花女读后感 篇4

阅读《茶花女》时，总会不由自主的把自己容于角色中。读完它后，心情始终不能平静下来，仍久久陷在玛格丽特和阿尔茫的爱情中不能自拨。

如果不是那个时代，不是那个注重姓氏的时代，她与他的爱情会有结果吗？假设把他们爱情放在21世纪的今天，如果他们要相爱，也必须需要很大的勇气的。人毕竟是要活在现实生活中的，大胆的追求自己的爱情没有错，但如果这份爱是建立在周围亲人和朋友的痛苦上，那这份爱就不会是那么保险了。一旦这份真挚强烈的爱情降温变成亲情时，相爱的双方就会回到现实的生活中，便会思考自己的处境，甚至会产生分歧，一旦感情有了裂痕，苦水只能自己咽，因为这是你“冒天下之大不韪”换来的爱情。如果不幸，换来的不是同情，而是嘲笑和幸灾乐祸。

在最初特别憎恨阿尔茫的父亲，因为他扼杀了一份美好的爱情。但仔细回味，他站在一个作为父亲的立场上，他的想法并没有错。想想以阿尔茫多疑的性格，如果他和玛格丽特结合后，一定会有隔阂的，因为她并不＂纯＂。我们可以理解为这是因为他爱她太深，但这种爱情的可信度却值得人怀疑了。阿尔茫最后报复玛格丽特的手段有些卑鄙，纵使你有再多的理由，也不应该那样对待你深爱的人。

其实如果阿尔茫肯动脑筋想想，他就应该从他父亲变化如此快的态度上看出事情的蹊跷，也应该从她的话中感觉到她的暗示。为什么相信她真的变心了，因为是对他们的爱情并没有自信，在内心深处还是不信任她，可他仍然执迷不悟，难道这是我＂旁观者清＂？

我被他们真挚的爱情打动的同时，也为他们被埋藏的爱情感到惋惜。

记得以前读它时，并没有这种体会，或许下次再重拾它时会有另一番感受吧，也许这正是一本好书所带给读者的吧？

茶花女读后感 篇5

爱情故事，是历代社会经久不衰的主题，是人类感情释放的空间，通过读了《茶花女》，我更加相信世上的真爱，茶花女为了爱人的前途和幸福，无私的付出，默默的奉献，哪怕是被误解、被鄙视，也不惜牺牲自己的幸福甚至生命，这才是坚贞的爱情。真爱难寻，但我却在茶花女身上看到了，我觉得，爱是不分人的等级的，只要是人，就有权利去爱别人以及被别人所爱。但是社会的世俗和观念总要阻隔相爱的人，制造种种的困难去摧残、破坏，所以才有很多的悲剧上演。例如，我国的民间传说《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》都给我们演绎了凄美的爱情故事，但都是因为腐朽的社会道德和统治阶级的摧残，造成了人的部平等，她们的爱情也都成了爱情的悲剧。但是，她们伟大的爱情故事却流传了下来，爱情精神让世人永远的赞颂。

茶花女，如划过天际的流星，来时绚烂夺目，可在一瞬间便留下无尽的遗憾。或许每当我看见茶花，就会想起那个美丽可爱、值得同情的姑娘。

茶花女读后感 篇6

记的第一次读“茶花女”似乎实在十年以前了，那时侯只是崇尚大师的写作手法，仅仅品味文字而已。而今复读，于心灵深处是有极大的触动的，然而又是一片茫然，莫名其中原由，昏然中思绪似乎被小仲马的笔锋所引，在十九世纪的法国香榭里舍大街上漫游，我确是感觉到一幕真实的故事再现于我的面前，我是与之而同悲喜。

也许是鉴于此吧，我于文章中女主角的经历是有很大的触动的，倘若我能够与其生活在同一个空间里，我是极愿在她快乐时与她共享，她烦闷寂寞时为她排忧，尤其当她被病魔折磨而又将不久于人世时，我能够握着她的手予她勇气，总之一切能够减轻她痛苦的事情我都愿去做。可是我却不能够，因为我不是阿尔芒，也只有阿尔芒才是她的偎依，是她的的安慰，是她生存的希望，可是她的阿尔芒其时却在遥远的他乡。想着玛格丽特病卧于床捱死的模样，看着满屋子的东西，属于自己的却只有一张别人出于怜悯而留下的床，是否有点儿太过凄凉，于一个垂死的人而言，似乎又是一道催命的鼓槌，呜呼哀哉……

我不想去追忆玛格丽特的堕落，我以为这是对一个复苏灵魂的玷污。似乎可以这样讲，爱情的力量唤醒了一颗麻木沉醉的心，从而使她的灵魂高尚起来，当她一心想和那种使她脸红的过去的生活告别而于心爱的人厮守时，当她害怕会被强迫去重操旧业时，生活却与她开了个大玩笑，她是又被重新推向了深渊，因为他们的关系是为当时的社会制度、阿尔芒的家庭所不能允许的。我诅咒这样的社会制度，我诅咒这样的家庭，我是为玛格丽特而不公，生活于她是太不公平。

虽然我们的玛格丽特是出于一种善意的目的，一个崇高的理想为着自己的心爱的人的家庭、心爱的人的幸福而离开，忍受着心上人的误解而采取的报复而无悔，我想她亦是无愧的了，然而她却是在摧残自己，是对生活于她不公的绝望，是对社会于她不平的绝望，神圣而伟大中，悲惨亦凄凉！

亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓—女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。

茶花女读后感 篇7

《茶花女》是法国小仲马的作品，其实茶花女，是一个人物的名字。她叫玛格丽特，全文写了玛格丽特与阿尔芒真挚的爱情故事，他们因爱离开社交生活，定居乡间。

茶花女的名称其实是这样得来的，她生的花容月貌，被称为当时的社交明星。她随身的装扮总少不了一束茶花，所以称她为茶花女。这对情侣十分恩爱，可阿尔芒的父亲却责备玛格丽特耽误他儿子的前程，并威胁玛格丽特离开阿尔芒并且不能将这件事告诉他，让阿尔芒误认为玛格丽特离弃他。

玛格丽特无可奈何，只能继续回到巴黎，并写给阿尔芒一份绝交信，于是阿尔芒在公共场合羞辱她，使她痛不欲生在床上倒下了。她弥留之际竟喊的是阿尔芒的名字。后来，阿尔芒看到她的日记，泪如雨下，原来他一直冤枉一位纯洁心灵的人。

玛格丽特是一名妓女，她的出生注定与别人不平等，但任何人都有追求爱的勇气每个人都应有属于自己的爱。在法国那个封建社会，阿尔芒的父亲就要求门当户对，从来不在乎自己孩子的感受，为了嫁给高贵的'女人，不惜拆散一对相爱的恋人，他们也为此而痛苦一生。

阿尔芒与玛格丽特是一对般配的情侣，阿尔芒在玛格丽特生病时送上关心，玛格丽特也以茶花作为定情信物。两人如果不是父亲的拆散，很有可能相爱一生。

这本书告诉我们要追求爱与权利，还有对封建社会的讽刺。

茶花女读后感 篇8

《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过，当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读，却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨，那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后，显得无比清新和纯净。

《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮；她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。

巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。

茶花女读后感 篇9

玛格丽特的日记居然让我抱着手机哭了半个多小时，这位受人供养的女人本来与我们并没无交集，我们永远不会过她那种荒淫无度的生活，不会有她那种不受自己掌控的人生，也许永远也不会像她那样无私而纯粹的爱着另一个人，可终归被她圣洁的爱打动了。

阿尔芒不顾一切的爱着这个女人，可是从他的爱中看到了妒忌，占有，自私，当他以为玛格丽特为了虚荣的生活离开他的时候，他选择了报复，尽管知道真相后的他后悔莫及，但这样的爱不免有些病态，尽管很爱，但是伤害了。

玛格丽特也深爱着这个男人，而她的爱充满了宽容与牺牲，她为了阿尔芒，与公爵断绝了关系，当掉了心爱的钻石、披巾和马车，甚至忍痛放弃这段感情，不惜换来他的憎恨，阿尔芒用极其残酷的手段报复了她，尽管她每天都很痛苦，可还是原谅了他，这是怎样的一种圣洁。

看着她的日记，想象着她临死之前的痛苦，她多希望自己的爱人能陪她走完最后一程，可是，此时的阿尔芒还处在对她的误解中，她好想开口澄清，可现实却不允许，她承受着多大的痛苦，她每天想念着自己的爱人，可最终还是含泪而终。

真心心疼这个女人，可留下眼泪的原因更多的是一种崇敬吧，我敬佩这个女人的宽容和无私，更敬佩那颗圣洁的心。

茶花女读后感 篇10

续写书评，搜集了作者小仲马的一些资料，19世纪中叶的法国七月王朝，此刻没落的贵族以及新兴的资产阶级都在疯狂的追求花天酒地的享乐生活。小仲马面对这样丑陋的现实社会，他的创作态度甚至道德观都发生了改变，痛恨于此前自己浅薄无聊的写作方式和内容。开始以关注社会现实问题为旨进行创作，有了这本揭露上层社会道德虚伪以及反世俗道德的作品《茶花女》。

书中的情节不必多讲，小仲马成功的塑造了妓女玛格丽特以及阿尔芒两个典型形象。作者一反当时的世俗道德标准，把同情和赞美赋予了一位出身贫苦，坠入风尘却又无力自拔的玛格丽特。她是巴黎最受欢迎的妓女，美貌甚至能够征服上层社会所有的男人，拥有她是贵族们地位的象征。作者借这一形象暗示了上流社会道德的虚伪和卑鄙无耻而阿尔芒的出现可以说是拯救这一切的正义的化身。他同样想拥有玛格丽特，但他的爱是独特的，在阿尔芒的眼中，她是神秘而纯真的，有着出淤泥而不染，濯清涟而不妖的超脱情怀。正因为这样，阿尔芒才能够打败其他贵族，真正走进玛格丽特的内心，看到她最真实的一面。但是这不仅仅只是一部爱情故事，同时，这也是一场悲剧，虽然他们的爱是如此圣洁并且轰轰烈烈，可也终究敌不过现实。当上天允许一个妓女萌发爱情时看似是对她的饶恕，实则正是毁灭的开始！

最终，玛格丽特为了她的心爱甘愿牺牲自己，这正是作者所希望看到的上流社会腐朽道德的结局。从虚伪腐朽到如同白色茶花一样的美好高尚，小仲马借用爱情来表达自己内心完美的道德标准。书中的人物形象鲜活生动，能够引发读者强烈的共鸣，作为一部再现了社会矛盾以及高尚爱情的艺术巨著，散发着其独特的魅力。

茶花女读后感 篇11

《茶花女》是法国著名作家小仲马于1848年发表的一篇长篇小说，很快便闻名于世，四年后又改变成为剧本，在戏剧界也引起了巨大的轰动。

书中的男主公—阿尔芒是一个真诚、热情的人，他有些冲动，有点固执，也有着一些嫉妒心。他对玛格丽特一往情深。女主人公玛格丽特美丽、善良，虽然她沦落风尘，但依然保持着一颗纯真的心。放荡红尘，奢侈的生活方式，因为她的精神是极度空虚却十分高尚的。

在这个只有表面华丽，而内心丑恶的现实里，人们彼此欺骗，用虚伪遮掩着自己。

我觉得《茶花女》是一部描写爱情悲剧的小说，语言朴实无华、真切感人。这本书歌颂了玛格丽特与阿尔芒之间的纯洁、真挚的美好爱情，书中玛格丽特与阿尔芒之间有着纯洁美好的爱情，尽管他们的身份地位不同，但他们心中始终保持着对爱情的信仰，并且可以为了爱情牺牲自己，这种精神值得我们敬佩，虽然故事的结局让人伤感，但我们也能感受到他们彼此热烈的爱。

至于《茶花女》一书中蕴涵的多少文学价值，社会意义，赞扬的，忏悔的或是批判的东西等等，我都无心再去追究，只想好好回味文章里的一切一切，单纯的表达自己最真切和最直接的感受！

茶花女读后感 篇12

《茶花女》主要讲述的是一位巴黎女人悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎女人玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？

玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了女人这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。

在小仲马那个时代，占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些女人就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖身体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些女人们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。

玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的女人用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。

茶花女读后感 篇13

一个午后，看着窗外毒辣的太阳，我懒懒地叹了口气，决定不外出。无所事事地走近书架，目光突然被一本书所吸引，也不知是哪来的兴致，我取下书，倒了杯绿茶，开始在安静的茶香中阅读。

这本书的书名“茶花女”我早在小时侯就听说过，印象中是描述一个做作下贱且放荡不羁的美丽妓女。但在真正阅读之后，我才意识到我印象中的仅仅是一个表面，而真实真切的玛格丽特（即茶花女）正在暗处，等着我渐渐地去发觉。

故事发生在法国巴黎这美丽的城市。

翩翩青年阿尔芒？；迪瓦尔一次在交易所广场絮斯商店――当时一家高级有名的时装商店门口遇见了如被众星捧月般的名妓玛格丽特？；戈蒂埃，并对她一见钟情，不断打听其情况。在几年后，他们再次相遇，这回一切都随之改变。阿尔芒不顾身份地位甚至一切与玛格丽特相爱，而这位名妓也为阿尔芒――一个没有财产和丰厚年薪的痴情青年放弃了在巴黎花红酒绿的物质生活，与他在乡村开始了一段美妙的时光。但这美丽可爱的光景并不长，阿尔芒的父亲找上了门。他为了他儿子的未来前途与其女儿的幸福生活，不顾这对情人的反对，不管他们爱得多深多真，背着阿尔芒，连哄带骗地使玛格丽特离开了他儿子。又过了几年，阿尔芒再次回到巴黎，对这可怜的妓女因爱生恨，用残忍的手段报复着她的离去。当一切明晰，这痴情青年意识到茶花女仍深爱着他时，一切已结束。烟雾散去之后，只留下阿尔芒深深的悔恨与愧疚。

其中最让我感动的是阿尔芒之父劝玛格丽特离开他儿子的那一段。那父亲说阿尔芒的准妹夫鄙视他家的长子不学无术并深爱着一妓女，希望玛格丽特离开他儿子，给他女儿幸福、还他儿子自由。玛格丽特听着这似乎诚恳的请求，看着这老人沧桑的面容，感受着这属于父亲的爱，她心底那纯真的善良被深深地触动了。她泪如雨下地同意了，但她的心却如刀割一般。看到这儿，我停了停，深深地叹了口气。

玛格丽特她美丽、她聪明，虽然沦落风尘之中，却出污泥而不染，依旧保持着一颗纯洁高尚的心。她不同于一般的烟花女子，她有着爱心、有着善良，她有着希望、有着梦想，甚至还闪烁着圣洁的光辉，比大家闺秀小家碧玉更惹人怜惜、疼爱。

玛格丽特无疑是热情的，因为她一直在追求这人世间的真爱。当她认识了阿尔芒时，她决定为了他而改变自己的一切。她为他付出，、为他流泪，甚至与公爵伯爵断了来往，失去了还债的钱及几十万法郎的年开销；她为他卖了那豪华的马车与做工精美的开司米披肩，当了那些另人垂涎三尺爱不释手的首饰，这是因为她不想让阿尔芒背负沉重的开销负担，这难道还不够证明吗？玛格丽特对阿尔芒的爱情并非是玩弄或手段，而是一种真切的感情。

玛格丽特更是善良的，当她得知她与阿尔芒不能在一起、她追求爱情的希望破灭时，她选择了放弃，她选择了离开。她牺牲了自我，用自己的离去换来了阿尔芒妹妹的幸福及阿尔芒可能成功的未来，但同时，她失去了真爱与她最后的快乐。在我们之中，有多少人会选择这样做？这样牺牲自我去成全他人，这样宁愿折磨自己只为还更多人幸福，这样果断坚决尽管心如刀割？有多少人能这么做？

如今我不禁想赞叹玛格丽特戈蒂埃。可能她仍有放荡的一面，可能她这样牺牲并不值得，但我们又怎能否认她？她的勇气、善良、爱心、美貌、智慧，有那一样不另我们心折？“茶花女”这三个字在人们心中不该是放荡下贱的标志，反而可能还留有圣洁光辉，因为茶花女她有一颗纯洁高尚宽容的心、一颗善良的心。

茶花女读后感 篇14

虽然一直都听很多朋友说过小仲马的《茶花女》很好，但是直到最近才真正开始对它慢慢品读，于是渐渐慢慢的陷入其中，被里面描写的爱情深深打动，晚上躺在床上细细回想竟然也流了泪。

阅读之后才猛然发现书中女主人公的名字玛格丽特，其实我曾经喝过一杯鸡尾酒也叫玛格丽特，还清晰的记得那时调酒师跟我说玛格丽特，也叫情人的眼泪。现在想来想必这杯玛格丽特大概就来源于《茶花女》，现在也了然情人的眼泪的味道为何是苦涩与甘甜的，原来二者竟然冥冥之中契合了在一起。

听学姐介绍说，小仲马写《茶花女》其实源于一个他自己的一个经历。据说1844年9月的时候，小仲马与巴黎名妓玛丽一见钟情，但是玛丽出身贫苦，被逼为娼。她虽然珍惜与小仲马的真挚爱情，但是为了维持生计，仍得同阔佬们保持关系，因此小仲马一气之下就写了绝交信去出国旅行。1847年小仲马回国后得知的却是玛丽已经不在人世的消息，她病重时昔日的追求者都弃她而去，为她送葬的只有两个人。小仲马满怀悔恨与思念，将自己囚禁于郊外，闭门谢客，开始了创作，一年后，这本凝集着永恒爱情的《茶花女》问世了。原来灵感源于生活，也正是在这样的背景基石上创作出来的《茶花女》让小仲马一夜成名，但是我猜成功的喜悦也换不回心爱之人的重生。

初读完《茶花女》的时候，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了这段感情，又或许是那个时代的社会环境造成的这段爱情悲剧，但是细细回味我才真是发现将这段感情推向悬崖的其实正是阿尔芒的虚荣和猜疑。正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的小资，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。所以阿尔芒只能用情来追求玛格丽特，果然在他付出了两三年的时间后得偿所愿，而当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。但是阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而当他听到朋友祝贺他得到了可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇之后，在虚荣心的作用下他又立刻后悔起来，给玛格丽特发出了请求宽恕的信。与阿尔芒形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，洗尽铅华，革心洗面重新做人，她甚至以亏损两万多法郎为代价委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过着远离风尘的隐居生活。遗憾的是阿尔芒只丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特是真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特交往。当然，我也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔。

有时候，其实正是我们自己决定了自己棋子的命运，在一生中有多少人走了又回来，来来回回躲不开的是命运的纠缠，所以如果人生若只如初见该有多好，他仍是他的小资青年，她仍做她的绝代佳人，两人互不相侵，因此就不会有开始更不会有结束，但是当一切都不能回头时，当阿尔芒失去玛格丽特之后，他也只能选择继续往前走，只是在这时间的荒原里，在这座浪漫的城市里，再也看不到那曼妙的身姿，再也不会有这样一个女子爱他如生命，而死亡是自私而公正的事情，它不允许阿尔芒陪玛格丽特。

有时候，爱是坚韧的东西，可是有时候，它也只是一池碧水、一榭春花、一陌杨柳、一窗月光，天明了就要干涸、萎谢、褪色、消失。所以爱是生命里最绚烂的一场幻觉，只是差一步，阿尔芒就错过了玛格丽特的爱。或许玛格丽特是阿尔芒生命的阻滞，是他一生也无法翻越的，他们之间或许注定需要用一个城市来祭奠的离伤。不是阿尔芒的无情，也不是玛格丽特的薄幸，只是生命终是荒芜的渡口，玛格丽特和阿尔芒的一霎的轻别换来的却是半生的凄凉孤单，只是一个错手而已，所以没有恶意也可以导演出无法遏制的悲剧，《茶花女》中的男女主人公就是这样。很多时候我们总是轻易的放手，以为自己只是暂时的离开，所有的一起都会失而复得，却从来没想过放开的可能是我们的一生。我们最常见的结果就是：终于明白要找的那个人是谁时，但是在灯火阑珊处，却已经空无一人。

雨果说过：人最大的幸福就是感觉自己被爱。其实，我们的痛苦来源于爱，但我们的幸福也来源于爱，所以治疗爱唯一的方式就是加倍去爱。相爱亦如造梦，死去或离开的，梦醒不醒都万事皆休；而活着的，留在梦境走不出来的那个人才是最哀苦的，被留下来回忆两个人的一切，亦如玛格丽特，亦如阿尔芒。

笨狼故事读后感(推荐14篇)

准备各类文档材料是我们工作的必要条件，范文的应用范围非常广泛。利用范文写作框架可以让读者更好地理解文章的主旨，我们在撰写范文时需要注意以下几点：首先，要求保持与“笨狼故事读后感”相关的内容。其次，需要确保想法的连贯性和条理性，避免内容混乱。此外，还需要吸引读者的注意力，并且让他们对文章产生浓厚的兴趣。最后，我们还应该关注词汇和句式的多样性，以及避免使用重复或模板化的表达方式。希望您能将本页收藏起来，以便下次使用时能够派上用场！

笨狼故事读后感 篇1

《笨狼的故事》读后感_笨狼是一只傻得可爱的小狼。《笨狼的故事》的每一篇文章都代表一个道理和一个成语。笨狼是文章中的主人公，这本书把笨狼的傻里傻气描写得很可爱，让人哭笑不得，还惹人喜欢，使人难以忘怀。

他傻在哪儿呢？答案就在聪明的小偷里面。你看，如果笨狼没去过聪明兔子的家，那便条怎么会在他家呢？

再说他怎么知道漫画书在桌上呢？这不是“此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷”吗？我们不能向笨狼学习，否则聪明反被聪明误了。

日记杭州余杭大禹小学二年级:何黄琛

哲学故事：一只狼和一只狼穿过农场，看到一片燕麦地。狼对燕麦不感兴趣，摇摇头继续往前走。

后来他遇见一匹马，狼讨好地对马说：“喂，朋友，让我带你去一个地方吧。那边有一大片麦地，颗颗麦粒都硕大饱满。

我特意为你留着呢，一颗都没尝过。来吧，让我再次听到你美味的咀嚼声。”马答道：

“太感激你了，要是你自己能吃燕麦的话，你一定不肯饿着肚子听我嚼东西吧！”

把自己不要的东西送别人，对方未必会感激你。

今天早上，我们班看到了几个感动了整个中国的人。其中，最多的就是孝顺父母所感动全中国的人。其实，那种孝道也许我们现在做不到，也许是因为现在生活很好，我们不需要这样做。

但是，只要我们有一颗感谢父母的心，我相信在我们父母的眼里，我们所做的一切都等同于在中国各地流动的人们。我相信，父母一定会打心眼里高兴，就在这时，父母也许会对我们说：“孩子，你长大了”。

读了那么多感人的故事，看看故事里的人，再看看我们现在要用自己的学习方式一起学习。如果别人想向你借钱，你就得换个好理由说你不能借钱。就算借了嘴里还要不停的念叨着：“你下次一定要借给我呀”。

邻居要借点什么，尽管我们多的是，却还是想尽办法不借，就算不高兴的借给人家了，却还生怕给弄坏，还要千叮咛万嘱咐。看看故事里的人，再看看我们，怎么会有这么大的区别呢？看完这个感人的故事，我决定试着感恩，试着报答，试着慷慨地对待每个人。

我们都应该记住，帮助别人就是帮助自己。

笨狼故事读后感 篇2

今天，我读了一本书，书名叫《笨狼的故事》，书中的第13篇《进城历险》故事情节让我感受很深。

《进城历险》讲的是：有一段时间笨狼很忙，他为林中的居民都画了一幅画，到最后不识该画些什么，笨狼就去森林转悠。白鸟叫那只笨狼去城里看热闹。那只笨狼想去，于是他拦下一辆出租车，司机看见那只笨狼就跑了。

笨狼开车进入百货商店，吓到那里的人，有人叫警察。 警察向那只笨狼开了***。愚蠢的狼被射杀了，被锁在一个铁笼子里，躺在冰冷的水泥地里。

笨狼住在动物园里。 笨狼的笼子被打开了。笨狼走出笼子，看到动物们都被关在笼子里，狮子在哭，熊猫妈妈用竹子在给自己的孩子写信，它们想念着自己的亲人。笨狼看到这些，想把动物们放回大自然，但这些动物却不愿意离开动物园，因为它们习惯了这里的生活，回到在大自然就无法生存笨狼不想一辈子都关在铁笼子里，它朝森林里跑去。

读了这篇故事我想说：“人类不应改变动物的生活环境，使他们失去了生存的本领。我也希望妈妈不要为我做任何事，让我学会独立。

笨狼故事读后感 篇3

‐‐祝睿泽

暑假里，我读了一本中国经典童话‐‐《笨狼的故事》。故事中的狼是一只天真，可爱，善良，有时愚蠢的狼。它改变了我对狼的**和残忍的看法，我情不自禁地爱上了狼。

当我读到《把家弄丢了》时，我大吃一惊，家怎么会丢呢？我迫不及待地往下读，想知道答案。为了救一只生病的长尾鼠，善良的笨狼把家借给了他居住，但是当长尾鼠好了，他就占据了笨狼的家，让可怜的笨狼无家可归，四处游荡。

看到这个，我恨不得咬牙切齿，真想把长尾巴的老鼠扔出去，还傻傻的狼温暖了家。幸运的是，有聪明的兔子和阿黄警犬为灰太狼伸张正义，抓住长尾鼠，让灰太狼回到灰太狼的家里；。此时，我也希望马航370长期失踪的旅客能够穿越时空隧道，回到家人身边，再次感受到家的温暖，不要失去自己的家！

笨狼不但天真、善良，还很勤劳呢！它在学校的大扫除时，为了把草坪打扫干净，来来回回扫了十几趟，可是只要一刮风，草坪又都是落叶，笨狼就干脆抱着树干拼命摇，让叶子像雨一样往下落，叶子落完了，笨狼就将它彻底打扫干净，这样不但地上没有一片叶子，就连树上也没有一片叶子了，你们说笨狼是不是很可爱很勤劳呀？此时我不禁脸红起来，在平时的生活中，如果我能有笨狼的一半精神，多帮爸爸妈妈做些家务，在班级的大扫除中，多承担一些，那该多好呀！

笨狼故事读后感 篇4

读《笨狼的故事》有感300字

我喜欢笨狼妈妈和笨狼爸爸，因为它们总是去爱对方，我真想我的一家也能像它们一样相亲相爱。

我更喜欢笨狼，因为它是世界上最傻最笨的小狼。因为又傻又笨，不懂得害人，不知道耍滑头，所以也是世界上最可爱的小狼。如果它一天不在，森林镇就一天没有狂欢。

笨狼是一只天真可爱的小狼，我太喜欢它了！

读《笨狼的故事》有感300字

每当我读起《笨狼的故事》这本书时，我的脑海里就会想起一只又傻又笨的小狼。

这是一本由汤素兰写的童话故事，里面的主角是笨狼和聪明兔，我最喜欢《笨狼与聪明兔》的一个小故事―――胖棕熊的T恤衫，讲的是他们把胖棕熊的T恤衫上的珍贵签名给洗掉了，胖棕熊都快气疯了，它真想把笨狼打扁。

我喜欢聪明免，它是一只超极聪明的兔子，凡是笨狼不能解决的问题它都能解决。

读《笨狼的故事》有感300字

我喜欢傻傻的笨狼，也喜欢读《笨狼的故事》，其中有一篇《香榧树下的邀约》，很很有意思，讲了笨狼一家子去深山叔叔家玩，叔叔拿出香甜可口的香榧招待笨狼，笨狼贪吃全部吃完，临走叔叔送给笨狼一袋香榧种子，笨狼回家就种下了，星期六约朋友们来吃香榧，只见一片小树苗，又约下周六，还是没见香榧，聪明兔查阅了资料，原来三十年后才结果，于是笨狼发了新请帖：三十年后再聚会，一起品尝松脆可口的香榧，

呵呵，笨狼太天真可爱了，江老师也夸我天真，我有点像笨狼。笨狼心地善良，有香榧时想着和朋友一起分享，可由于贪吃，没留住，所以回家后想立刻请朋友们吃它种的香榧，我们应该学会与人分享，还应该多看课外书，增加知识，开阔视野。

读《笨狼的故事》有感300字

昨天，哥哥送给我一本书名叫《笨狼的故事》，我拿到后非常兴奋，一口气就从头到尾读了一遍。看完后，我觉的整本书都非常有意思，但最吸引我的还是第22集《聪明的小偷》。

故事是这样的：一天晚上，主人公笨狼来到他的好朋友聪明兔家，看到聪明兔家有本很好看的书，但聪明兔没在家，笨狼想把书拿走，他又转念一想，万一被发现怎么办呢？于是他留下了一张纸条，上面写：笨狼没来过聪明兔家，也没有拿走书。证明人：笨狼。某年某月某日。聪明兔回到家，发现了纸条，想去要回书，可觉得这样又不太好。于是，他想出了一个好办法，他来到笨狼家，说“笨狼，你看见我的书了吗？”笨狼脸红了，只得说出真相。

同学们，你们说笨狼笨不笨呀！真是聪明反被聪明误，从这个故事也教育我们做事要诚实，不能随意拿别人的东西，要做一个诚实守信的人。

读《笨狼的故事》有感300字

这个暑假我看了一本书——笨狼的故事。故事里有一只小狼叫笨狼，因为笨狼很笨所以也不懂得害人。笨狼有一个最好的朋友——聪明兔，这是一只非常聪明的兔子。

笨狼有不会的问题都去找聪明兔。在这本书里我最喜欢“红雨鞋”这个故事。鹅太太有一双非常漂亮的红雨鞋，笨狼看到了也想要一双红雨鞋。笨狼问妈妈能不能买一双和鹅太太一样的红雨鞋。可是妈妈说要等笨狼把现在的雨鞋穿旧了再买。笨狼天天想着鞋子破可鞋子就是不破。笨狼只好穿着雨鞋踢足球，笨狼天天穿着雨鞋踢球，踢累了就休息，可是他的雨鞋从来不休息。笨狼休息时就把雨鞋借给其他小动物穿。直到有一天，一个小动物把球和鞋一起踢飞出去了，笨狼终于得到了一双漂亮的红雨鞋。这本书里有好多好玩的小故事，推荐你们也去看看吧。

读《笨狼的故事》有感300字

笨狼在榕树旅馆里住了几天，洪水来了把榕树旅馆的食品屋给淹没了。

读《笨狼的故事》有感等洪水涨到笨狼的房间时，笨狼害怕极了“天哪！我不会游泳，我这回死定了！爸爸妈妈啊！没能见到你们最后一面，我是多么遗憾啊！”它还不停地说“聪明兔啊！你是我最好的朋友，你一定要给我写一篇文章怀念我，你要把文章登在森林报上，让所有的朋友都知道我死了！”笨狼闭上眼睛这样想，等我跳下去时听到“扑通”一声，就表示我死了。但是，不是这样哦，当笨狼跳下去时，一个狗屋刚好漂过来。笨狼正好落在上面，救了它一命。我觉得任何时侯都不能失去信心，只要我们坚持，奇迹随时会出现的。

笨狼故事读后感 篇5

在我们的童年生活中，最不能缺少就是友爱。没有友爱，我们就会像夜幕下迷途的小鸡，孤苦无依。读了《笨狼的故事》，我就被笨狼特别的气场，很多稀奇古怪而又非常有趣的奇思妙想吸引住了，特别是他对友爱的珍惜更令我难忘。

因笨狼的出生，让森林镇变得更加活跃，而笨狼自然而然地也成为了森林镇上响当当的人物，人人爱他。

在笨狼的童年生活中，他拥有很多的朋友。当然，对于朋友，笨狼也是非常乐于助人，比如帮猫小花买橡皮擦，帮胖熊洗衣服，给鹅太太送花……即使是全校块头最大的棕小熊――笨狼的敌人，也在聪明兔的帮助下，屡屡化险为夷，最终用自己的憨厚、善良收获了友谊。

在我的成长中，爸爸妈妈的慈爱，爷爷奶奶的疼爱，外公外婆的关爱，让我总在长辈的爱中茁壮成长。自从读了小学，我对友爱更加印象深刻了。三年级潘老师给我们过的十岁生日，我感受到了潘老师的真爱，更在活动中收获了浓浓的友谊，这种友爱使我和同学们的心走得更近了。暑假里，无论是到杭州湾新区新华书店争做小小图书管理员，还是在庵东供电所的闪电啄木鸟一行，除了要感谢三5班爸爸妈妈的精心组织，得到了实践锻炼，我觉得在这些活动中又一次收获了友谊，这份友爱更使我们彼此变得更加能干，更为坚强。

我们的成长总是离不开友爱，就让我们更加珍惜同学之间的友爱，让友谊之花开遍校园。

笨狼故事读后感 篇6

在快乐的寒假中，我看了一本有趣的故事书《笨狼的故事》。笨狼有点儿笨，常常做一些傻乎乎的事情。有一次，它特别喜欢聪明兔的一本书，很想借这本书来看看，可聪明兔还没看完，不能借给他看。于是笨狼趁聪明免不在家的时候，偷偷把书拿走了。当聪明兔回家后，发现自己最喜爱的书不见了，就立刻报警。警犬阿黄很快赶来了，发现地上竟然有一张笨狼写的借条，原来拿走书的是笨狼。笨狼真是一只可爱有趣的狼！

笨狼还助人为乐，它帮鸭妈妈看小宝贝，还怕鸭宝宝冻坏，就给鸭宝宝织毛衣；它为了当好售票员，为森林里里的动物服务，学会数十个数……这些都让我感动，也值得我们学习。

笨狼还独自一个人生活，自己保护自己，这可比我都强。而我一个人在家心慌慌的，以后我也要向笨狼学习，做个勇敢、自立的女生。笨狼还有很多很多的好朋友，比如:聪明兔、警犬阿黄、小猴……它有一个特别好的朋友，叫聪明兔。笨狼不懂的问题，总是问聪明兔。

看这本有趣的故事书，每个小故事我都喜欢，我还明白了要善行发现别人优点，学习别人的长处。

指导老师:浙江省诸暨市暨阳街道浣纱小学赵丽芳，

笨狼故事读后感 篇7

篇一在快乐的寒假中，我发现了一本有趣的课外故事书，它的名字叫做《笨狼的故事》。

笨狼是一只笨得可爱的小狼。他十分善良。乐于帮助人，但总闹笑话。笨狼有个好朋友叫聪明兔子。聪明的兔子知道所有愚蠢的狼不明白的问题。

在这本书中告诉了我们爸爸妈妈不在家里的时候，笨狼一个人的生活。而笨狼也有很多好朋友，比如：聪明的兔子，警犬阿黄我看完这本有趣的书，当我闭上眼睛的时候，好像我已经进入了它。

笨狼常常做一些傻乎乎的事情，有一次它很喜欢聪明兔的一本故事书，它很想问聪明兔借来看，可是聪明兔还没看完不能借给笨狼，于是笨狼就趁聪明兔不在的时候，偷偷摸摸的书拿走了，还留了一张纸条。当聪明的兔子回来发现他的书不见了，他立即报警。警犬阿黄很快就到了。它发现地上有一张愚蠢的狼留下的纸条。原来拿只笨狼拿走了那本书。

第二天阿黄去找那只笨狼，问他这是一只有趣的狼。

现在的许多人们都到处伤害小动物们，捕捉到它们以后扒皮用来做衣服，吃它们的肉，这么残忍的对待它们，这些人可真是太坏了，我们要严格制止他们的这种行为，应当与那些小动物们成为好朋友，和平的生活。

今年，学校邀请著名作家汤素兰阿姨做演讲。在那之后，我就特别热衷于汤素兰阿姨写的书，所以才会看《笨狼的故事》这本书。

这是一本赢得许多奖项的故事书。它非常幽默有趣。我一口气读完，深深地爱上了那只简单、可爱、聪明、善良的笨狼。我在下面介绍这只笨狼！

愚蠢的狼，就像它的名字一样，是一只愚蠢的，愚蠢的小狼。他总是做一些愚蠢的事，让人哭笑不得。瞧，它担心雪人在屋子外面着凉，就把它背进屋子里烤火，结果雪人融化了，它还以为雪人逃跑了呢;和小伙伴们打篮球，已经打了半局，笨狼好不容易才抢到了这一个球，看到自己球队篮筐下全是人，而对方球框下一个人都没有，便投了进去，没想到却给对方球队加了分;有一次，好几天都是大太阳，笨狼又想到了一个主意，它拿起脸盆，在门外，“舀了满满一阳光，把脸盆冰进冰箱里，没想到，还真的下雨了;”有一天，笨狼想去城里赚钱，可是城里的市民都非常害怕笨狼，所以，笨狼只能跟警犬阿黄去警察局找一份做警犬的差事做，因此，笨狼成了世界上只做警狼的狼，可是没多久就被警察局给开除了。

笨狼是这样的单纯、大公无私没有一点私心，这不正是我们大家都要学***?我们也要像笨狼那样乐于助人，虽然也许会好心办坏事，但也要把这种道德理念坚持下去。

篇三妈妈给我买了《笨狼的故事》这本书，我一看就被迷住了，只花了三天不到的时间就把它全部看完了，我很喜欢笨狼。

笨狼很勇敢。它的父母离开了它。他一个人住，自己照顾自己，这比我好多了。我一个人在家里很恐慌。我要向笨狼学习，我是一个勇敢独立的女孩。

笨狼有点笨，比如它会上长毛鼠的当，连房子都被长毛鼠给骗走了，但是笨狼很执着，它坚信自己一定能把房子找回来的，最后在它的好朋友聪明兔的帮助下终于找回了房子。爸爸对我说：我们小朋友在学***有笨狼的这种执着精神——笨一点没关系，只要努力去学，肯定能取得好成绩的。

笨狼还很善良，乐于助人，比如它会主动帮花背鸭看它的小宝贝，还因为怕鸟宝宝冻坏，要给鸟宝宝织毛衣，特别是它为了当好售票员，为森林里的动物们服务，学会了数十个数，这些都让我很感动，也值得我们去学习，我决心以后要象笨狼那样去帮助别人，做一个团结同学、乐于助人的好孩子。

《笨狼的故事》中的每个故事我都很喜欢，笨狼虽然有点笨笨的，还很贪吃又贪玩，但它的身上同样有着很多优秀的品质值得我们去学习。这本书还告诉我们要善于发现他人的优点，向他人学习。

篇四《笨狼的故事》这本书是我在一次“读书交流会”上认识的，它的作者是汤素兰。这本书活灵活现地描述了笨狼身边的一些故事，体现了笨狼笨到了什么程度。这本书非常适合小学生阅读。作者把这本书写成了一只愚蠢的狼。

其中有几个故事更加体现了笨狼的笨样。有“笨狼是谁”“半小时爸爸”“坐到屋顶上”…… 等好多有趣的小故事，其中“晾尾巴”我觉得极为有趣，下面我就讲一讲。

故事讲的是，那只笨狼在雨后把自己变成了一只小泥狼，于是他去小溪边洗澡。他有一条毛绒绒的大尾巴，一湿就不容易干。他看到各家各户把衣服拿出来晾晒，就想把自己的尾巴晾起来。

然后他开始看蚂蚁练习体操，蜜蜂练习舞蹈，蚱蜢练习小提琴直到天黑，太阳下山，月亮出来，他才想到回家，但当他看到它时，他看不到那只愚蠢的狼的尾巴。愚蠢的狼最喜欢他的毛茸茸的大尾巴。他坐下来开始哭。森林里所有的动物都来了。不管是谁给了一只笨狼尾巴，他都不想要。他想要他的尾巴。

动物们买了速生剂，准备好水，到处挖了个洞，想让尾巴长出来，这时，一只动物看到了笨狼的尾巴在笨狼的屁股上。原来呀，笨狼只是想把尾巴晒起来，并非真正晒尾巴。你看笨狼傻不傻?

篇五这个周末，我读了一本书，书的名字叫《笨狼的故事》。故事里，有一只又可爱又愚蠢的狼。它善良、可爱、认真，但由于我太粗心，我经常惹上麻烦。

笨狼是一只很善良的狼。有一天笨狼发现自己家门口的树上有一个小鸟窝，晚上，忽然下起了大雨。愚蠢的狼担心鸟儿在雨中会生病，于是他从家里拿了把伞爬到树上，保护鸟儿不受风雨的侵袭，并撑了一整夜的伞。

笨狼还是一只笨的可爱的小狼，有一次它人尖嘴狐狸那里得到一粒“魔法南瓜”种子，但埋的时候一不小心把种子丢了。我不知道他花了多长时间才在院子里找到一个大南瓜。他很高兴和他的好朋友，聪明的兔子分享，但他不小心弄坏了南瓜。

笨狼做事还非常认真。为了知道他在森林里捡到了什么样的水果种子，愚蠢的狼种下了种子。每天给它浇水和施肥，并为它换地方。最后，一朵小白花开了出来，最后一个大红苹果出来了。

愚蠢的狼把苹果和大家分享，高兴地告诉他们我发现的是一颗苹果籽。

笨狼故事读后感 篇8

刚看到这本书的名字的时候，觉得很新奇，于是我就津津有味的翻了起来，没想到我用了半个多小时的时间这本书就看完了，这本书很有趣。

这本书主人公有笨狼：森林镇里响当当的人物，它总是有一些笨笨的异想天开的想法，总是做一些让人哭笑不得的事情，也总是给身边的亲人带来欢乐和好运。

笨狼爸爸：强壮有力的笨狼爸爸，是笨狼妈妈和笨狼的守护神，无条件支持笨狼一切异想天开的想法。

笨狼妈妈：温柔美丽善良的笨狼妈妈，对笨狼爸爸和笨狼十分温柔体贴。

聪明兔：一只顶顶聪明的兔子，总是在关键的时候帮助笨狼，和他一起克服困难。

胖棕熊：杂货店老板，光想着赚钱的事，是森林镇的首富。

棕小熊：胖棕熊的儿子，习惯欺负同学，奇怪的是，它自己哭的次数比其他人多呢。

鹅太太：一只见识多广与众不同的鹅，森林镇的校长，它是一个真正的教育家。

牛博士：森林镇学校的老师，多愁善感喜欢写诗和流泪。

笨狼故事读后感 篇9

最近，我看来一本书——《笨狼的故事》，书中的主人公是一头叫笨狼的小狼，在故事里笨狼就像态度名字一样，有的笨笨的，但是森林里的动物们都很喜欢他。

笨狼虽然有点笨，做事也傻乎乎的，但是也有可爱的地方，他的好奇心很重，因此做了许多傻事，闹了不少的笑话，这个时候，他的朋友聪明兔就会来帮助他，其他动物也原谅他的过失，因为笨狼很善良，做什么事都是为朋友着想的，所以大家都不会怪他，

从《冰冻太阳光》这件事中，我发现笨狼还挺天真的，看到题目时，我在想：太阳关怎么可能会被冰冻呢？笨狼也太不实际了吧，但是故事看完了，我还真羡慕笨狼的朋友们，有一个这么为他们着想的笨狼，真是太幸福了。

在生活中，我觉得自己做得不如笨狼，应该向他那样大方、善良、能为他人着想。

有一次，邻居的小朋友看见我的玩具，很想借来玩一下，但是我怕她弄坏我心爱的玩具，就没有借给她，如果是笨狼一定不会像我这样，他肯定会把自己心爱的东西给任何一个有需要的人。

自从我看了《笨狼的故事》这本书，我明白了一个道理：我应该像笨狼那样大方，才能交到更多的朋友。

笨狼故事读后感 篇10

《笨狼的故事》读后感【一】我觉得笨狼在这个故事里面，它表现的特别机灵，一对大眼睛闪烁着智慧的目光，它想：“该做什么呢?”忽然，它灵机一动，突然想出了三样东西，笨狼兴奋地动手做了起来。

第一件神奇的宝贝是一条像马尾巴一样又长又漂亮的尾巴，是给猪小胖的，因为它想：“猪小胖的尾巴短，太难看了，我要给它做一条像马尾巴一样又长又漂亮的尾巴。”可惜，猪小胖带上这个尾巴以后，走路东倒西歪的。

不小心，一个人掉进河里差点淹死。

第二件东西是一双合脚的鞋子，是给聪明兔的，因为他想：“聪明兔总是光着脚丫子跑步，说不定哪一天就会被森林中的荆棘和沙石扎伤，应该给它做一双合脚的鞋子。”聪明兔穿上鞋子后，走路发出的声音却引来了尖嘴狐狸，差点被狐狸捉住。

第三件宝贝是美丽的皮筋儿，是给小松鼠的，因为它想：“小松鼠的尾巴太蓬松了，应该用美丽的皮筋儿扎起来。小松鼠扎上美丽的皮筋儿，在树枝上跳舞。

但小松鼠蓬松的尾巴就像降落伞，时刻保护着它的安全。今天，它做梦也没想到，今天，绑着的尾巴再也不能充当降落伞了。

通过这个故事，我知道了我以后一定要多做些发明，有科学道理、懂动物的生活规律去做发明，不要胡乱去做那些看起来有趣，但实际上是起反作用的发明。

《笨狼的故事》读后感【二】妈妈给我买了《笨狼的故事》这本书，我一看就被迷住了，只花了三天不到的时间就把它全部看完了，我很喜欢笨狼。

笨狼很勇敢。它的父母离开了它。他一个人住，自己照顾自己，这比我好多了。我一个人在家里很恐慌。我要向笨狼学习，我是一个勇敢独立的女孩。

笨狼有点笨，比如它会上长毛鼠的当，连房子都被长毛鼠给骗走了，但是笨狼很执着，它坚信自己一定能把房子找回来的，最后在它的好朋友聪明兔的帮助下终于找回了房子。爸爸对我说：我们小朋友在学***有笨狼的这种执着精神——笨一点没关系，只要努力去学，肯定能取得好成绩的。

笨狼还很善良，乐于助人，比如它会主动帮花背鸭看它的小宝贝，还因为怕鸟宝宝冻坏，要给鸟宝宝织毛衣，特别是它为了当好售票员，为森林里的动物们服务，学会了数十个数，这些都让我很感动，也值得我们去学习，我决心以后要象笨狼那样去帮助别人，做一个团结同学、乐于助人的好孩子。

《笨狼的故事》中的每个故事我都很喜欢，笨狼虽然有点笨笨的，还很贪吃又贪玩，但它的身上同样有着很多优秀的品质值得我们去学习。这本书还告诉我们要善于发现他人的优点，向他人学习。

《笨狼的故事》读后感【三】读完笨狼的故事这本书，我觉得开始笨狼认为自己很聪明，后来才慢慢的发现自己笨，

笨狼是一只很可爱的小狼，它的所做的事情经常让我们大笑，它像是一只狼的小孩子，刚刚懂事，但是笨狼有很多的优点：善良 、勤劳 、正直 、乐于助人，我要学***乐于助人有爱心，如果每个人都献出一份爱心，这个世界会充满很多爱心的。

好词：蹦蹦跳跳、干干净净、急急忙忙、家家户户、哆哆嗦嗦、摇摇摆摆、大惊小怪、认认真真、匆匆忙忙、来来回回、安安静静、鬼鬼祟祟、自言自语、热火朝天、一无所知、无精打采、小心翼翼、恍然大悟、装神弄鬼、无影无踪、提心吊胆、异想天开。

好句子：这时，一个流浪汉来到了那只笨狼跟前。他是一只瘦瘦的、饥饿得、被雨水淋湿得长尾巴老鼠。他又冷又饿，哆嗦着嘴唇，可怜巴巴地说：“让我进屋暖暖身子，行吗?”

梦见两个小太阳调皮地抬起大尾巴，从棉帽里爬出来，一扭一扭地向天空走去。当天气转暖，绿叶从光秃秃的树枝上长出来时，它们的母亲在天空中微笑着迎接他们

《笨狼的故事》读后感【四】这几天我看了一本由汤素兰写的《笨狼的故事》。

这本书告诉我们，这只笨狼住在森林里。它有许多好朋友。比如，聪明的兔子，小肥猪，花背鸭，红松鼠等等。它们每天都有一些有趣的事情发生。

比如，笨狼的邻居长尾鼠非常喜欢笨狼的家，想把它当成自己的家。于是有一天，长尾鼠趁着灰太狼把灰太狼公寓的名字改成了老鼠公寓，让灰太狼找不到家。这时聪明兔来了。

它转着红眼睛，跑到动物派出所帮笨狼报案，并请了警犬阿黄。阿黄凭自己的嗅觉抓到了罪犯的长尾鼠，这只笨狼的家也被找到了。

比如，有一天，天气很冷，笨狼想：要是有两个太阳就好了。于是，当笨狼跑到山顶，看到一个棉帽装的蛋时，认为“这就是太阳下的蛋吧!

”它就每天都跑到山顶上用自己的大尾巴孵蛋。结果，太阳没有孵化出来，而是孵化出一只小斑鸠。笨狼的异想天开真是太滑稽了。

《笨狼的故事》这本书让我懂得了友谊的珍贵。生活中我们也要广交朋友，互相帮助。

《笨狼的故事》读后感【五】近段来，老师中午都会给我们读《笨狼的故事》这本书。老师读的生动故事深深地吸引了我。真想一口气读完，那才过瘾呢。

我最喜欢笨狼请小伙伴吃雪糕的故事。一天，笨狼在一个寒冷的冬天请小伙伴们吃雪糕。可是笨狼又怕冬天吃雪糕小伙伴肚子痛，于是它把雪糕放到锅里煮成水，盛在杯子里让大家喝。

通过听《笨狼的故事》我从笨狼身上学到了如何关心、爱护别人，我非常喜欢这只聪明、善良的笨狼。

笨狼故事读后感 篇11

我很喜欢看书，看过许多有趣的书，让我印象最深刻的是《笨狼的故事》，这是一本汤素兰写的书，里面有33个小故事：有的很惊险，有的很感人，有的很搞笑，还有的很倒霉，这些故事都非常好看。

首先，我向大家介绍一下故事的主人公——笨狼，刚开始，我看到“笨狼”两个字时，以为笨狼很笨，当我看了书以后才知道“笨狼”这个名字的来历：狼妈妈生了个小宝宝，不知道取什么名字，狼外婆说：“笨啊，狼家的孩子当然叫狼了。

”于是，就取了笨狼这个名字，其实笨狼一点也不笨，却很天真可爱，在它的身上发生了许多有趣的事情。

笨狼很独立。他很小的时候，父母就离开了他。愚蠢的狼开始独自生活了。不要依赖别人做事。他自己完成的。尽管他在生活中遇到了许多困难，但他没有放弃，并试图找到解决办法。

笨狼心地善良，有同情心，有一天笨狼发现自己家门口的树上有个小鸟窝，里面住着五只小鸟，晚上，忽然下起了大雨，笨狼担心小鸟们会被淋雨，就从家中拿了一把伞爬到树上，为小鸟撑了一夜的伞。这也有助于警察抓贼。对朋友很热心，总是喜欢帮助别人，也会和别人分享利益

愚蠢的狼是非常严肃的。如果他想学游泳，他首先在图书馆借了很多关于学游泳的书。他一边看一边练习。他认真地吸气、呼气和摆姿势。笨狼有时也傻的可爱，他居然把自己的家给弄丢了，闹出了许多笑话，让人开怀大笑。

《笨狼的故事》这本书里的每个故事都非常精彩，给我带来了许多的乐趣，增长了许多知识，我要向笨狼学习，学***认真、善良、独立。读了这本书，也让我明白了很多道理：凡事要认真，遇到困难不要气馁，世事不难，只怕有心人。

以热情、爱心和乐于帮助他人的态度对待身边的人。只有这样你才能从别人那里得到更多的帮助。

笨狼故事读后感 篇12

【第1篇】

我读《笨狼的故事》发现书中的笨狼既有点傻，又有点聪明，为什么这样说呢？看下面你就知道了。

在这本书里，我印象最深的是《进城历险》这个故事，笨狼不想画画，想到城里看热闹，，你想想，一只狼出现在大家面前，会引起多大的混乱啊，可是笨狼不管，他开着车冲进了商店，吓跑了商店里的人。在自动扶梯上掉了松果，他想让自动扶梯停下来，还气呼呼地说：“你难不住我，咱们比比，看谁厉害。

”笨狼说道做到，可是笨狼跑下一层，自动扶梯就上一层。最后，一个不怕他的小女孩帮他找到了松果。看这里，我真的觉得蠢狼很蠢。

后来笨狼被抓进动物园，认识了许多动物，但是这些动物居然都不知道森林是什么，这太令我惊讶了，不过仔细一下，现在还会有哪些动物会在森林里住呢？都被关进动物园了。接着，一只白眉毛的老猴子把动物园里的情况介绍给了笨狼。愚蠢的狼一辈子都不想被锁在一个大铁笼里跑回森林。

我觉得笨狼很聪明。他知道森里是真正的动物之家，只有在真正的家里他才能自由。

我喜欢看笨狼的故事，更爱傻乎乎的笨狼。

【第2篇】

最近，我看来一本书——《笨狼的故事》，书中的主人公是一头叫笨狼的小狼，在故事里笨狼就像态度名字一样，有的笨笨的，但是森林里的动物们都很喜欢他。

笨狼虽然有点笨，做事也傻乎乎的，但是也有可爱的地方，他的好奇心很重，因此做了许多傻事，闹了不少的笑话，这个时候，他的朋友聪明兔就会来帮助他，其他动物也原谅他的过失，因为笨狼很善良，做什么事都是为朋友着想的，所以大家都不会怪他，

从《冰冻太阳光》这件事中，我发现笨狼还挺天真的，看到题目时，我在想：太阳关怎么可能会被冰冻呢？笨狼也太不实际了吧，但是故事看完了，我还真羡慕笨狼的朋友们，有一个这么为他们着想的笨狼，真是太幸福了。

在我的生活中，我觉得自己不如笨狼。 我应该向他一样慷慨，友善和体贴。

有一次，邻居的小朋友看见我的玩具，很想借来玩一下，但是我怕她弄坏我心爱的玩具，就没有借给她，如果是笨狼一定不会像我这样，他肯定会把自己心爱的东西给任何一个有需要的人。

自从我看了《笨狼的故事》这本书，我明白了一个道理：我应该像笨狼那样大方，才能交到更多的朋友。

笨狼故事读后感 篇13

严郁真“读一本好书，如同交一位朋友！”对这句话，我一直铭记在心中。每次我拿起一本书，就像在书中交了一个长期的朋友，让她带我去品尝。

有时我会因为主人公的失败而感到悲伤，有时我会被主人公乐于帮助故事中的其他人所感动。

最近，我读了一本汤素兰写的童话 《笨狼的故事》。

在一片森林里，住着一个愚蠢的狼家庭。笨狼一点也不笨。他经常用脑子帮助它的好朋友。笨狼也很善良，它只吃面包和冰淇淋，从不伤害其他小动物。

笨狼是一只可爱又笨的小狼。不管他做什么，他都会犯错误。比如，数学课变成了逃课，同学的玩具塔也被损坏了。在班里，同学们都嘲笑它。笨狼很生气，但它多次用实际行动救了学生，让学生们不再嘲笑。

愚蠢的狼终于可以和他的朋友们快乐地玩耍了。为了找到母亲，她独自经历了许多困难，克服了缺点，实现了自己的梦想。

从这本书中，我学到了一些真理。事实上，狼一点也不笨。它只是不想动脑子，所以学生们说它很蠢。只要我们相信自己，设定目标，努力奋斗，我们就会让别人尊敬你。

关键字：《笨狼的故事》 有感

笨狼故事读后感 篇14

笨狼看名字就很笨，我看完这本书发现笨狼很笨而且很粗心。

愚蠢的狼的故事让我学到了很多，让我知到了很多生活的知识。

愚蠢的狼有尾巴，但说不。许多小动物想把尾巴给愚蠢的狼。

这一章使我了解自己的缺点。我们应该互相帮助，愿意帮助别人。

人们的眼睛看不到周围的一切。有时这取决于感觉。我们互相帮助，互相支持。

笨狼好几天晚上都做梦钓鱼，聪明兔就陪着笨狼去钓鱼，其实笨狼不该相信什么黑色星期五，在这儿聪明兔晚上陪着笨狼去钓鱼，这一点就说明了聪明兔和笨狼的友谊非常深。

让我明白，我应该像一只聪明的兔子，不要放弃每个人的朋友，多一个朋友，多一份幸福。

读了《笨狼的故事》让我看到了自己的缺点，不能马虎。

事事都要谨慎，认真做好每一件事情。

虽然笨狼很笨，但他很有爱心，乐于助人。

让我们做一个有爱心和执着的人。

读《笨狼的故事》有感二

今天我读了《笨狼的故事》这本书，笨狼，听了这个名字你肯定认为笨狼是一只很笨的狼吧！笨狼它是一只笨得可爱的狼。

《笨狼的故事》《作者是著名女作家汤素兰，我很喜欢他的作品，《笨狼的故事》也不例外这本书有很多有趣的""有好几个故事让我捧腹大笑，讲讲半小时爸爸的故事吧，说的是笨狼热心肠的帮花背鸭看蛋，有一只小鸭子破壳而出，笨狼糊里糊涂就当了爸爸，花背鸭领小鸭子下河游泳的时候，小鸭子突然唱刚刚笨狼唱的歌我是一只来自北方的狼。

把花背鸭吓坏了。

这个故事讲述了那只笨狼的糊涂，揭示了那只可爱的笨狼。

我也喜欢很多故事。我不会一一介绍的。我希望你能找个时间看看！

读《笨狼的故事》有感三

读《笨狼的故事》之《把雪人带回家》有感

2019-03-04一班：大连市李家小学亲子阅读薛可一

最近我读了一本非常有趣的书，名字叫《笨狼的故事》。

这本书围绕着笨狼一共写了33个发生在它身上的故事，其中我最喜欢的是《把雪人带回家》。

这个故事主要讲的是一个下大雪的日子里，笨狼、聪明兔、胖小猪和淘气猴一起到雪地里堆雪人，它们都不知道雪人的眼睛是长在脑门顶上还是鼻子底下？但是肥猪和聪明的兔子对雪人眼睛的大小有争议。

这时，笨狼提出要去城里看孩子们堆的雪人，但其它小动物都找借口不离开城里这么远，只有笨狼一个人走。

笨狼到了城里看到了很多高高矮矮的雪人，它把其中的一个胖雪人背回了家，放在暖和的屋子里，第二天早上却融化消失了。

小动物们开始听蠢狼的话，很快就堆了一个可爱的雪人。

看完这个故事，我想学习实干家的精神，愚蠢的狼，谁不怕困难，眼见为实。

笨狼在和伙伴们相处时从来不和大家争吵，它每次都是以亲身经历，亲眼目睹来获得事实的真相。

所以我以后在学习和生活中也会这样做。无论遇到什么困难，我都要勇敢地面对，不退缩。

当你遇到一些你不明白的事情时，你需要通过个人实践来了解真相。

读《笨狼的故事》有感四

在暑假里，我阅读了《笨狼的故事》这本书，因为他让我笑得话都说不出来了。

知道知道"它"是指谁吗？这个“它”指的是愚蠢的狼。 笨狼是这本书的主角。

笨狼住在森林里德白色小木屋里，有明亮的小木窗，还有窗子上挂着树叶编成的窗帘，春夏秋冬不停地换，有一天，笨狼的爸爸妈妈出去旅行了，它一个人呆在家里，觉得很孤单，不知不觉，它就忘记了自己是谁，还说要找笨狼，你说好笑不好笑。

后来，是他的知己聪明兔帮了他，否则他就不会恢复正常。

这个故事也告诉我要乐于助人。

可塑的我读后感(推荐14篇)

读完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的《习惯的力量》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

可塑的我读后感 篇1

对你来说，自律的日常生活是什么？

你知道制定的新计划难以坚持的原因吗？

如何提高组织中的工作效率呢？

《习惯的力量》作者美国查尔斯·都希格在出版本书后一年，获得普利策新闻奖。这本书里，有你想知道的答案。如果你能发现自己的“习惯模式”，你就能彻底改变自己的事业和生活！

这本书刷新你对习惯的认知和概念。比如，习惯是有回路的，习惯不能被消除，惯常行为中的因素却可以被替代。比如成功的组织机构的核心习惯，是撬动整个团体的支点。从思想解构到心智开化，配有切实可行的大量案例，帮助你运用到自己的生活和工作中。

你知道习惯回路是什么吗？

有三个部分，暗示，惯常行为和奖赏。举个例子。所有的麦当劳看起来都是一样的，所有的东西都有一致性的暗示，当你经过麦当劳的时候，一致性能够触发你进去用餐的惯常行为。当薯条或者鸡块上来时，你尽快能尝到盐和油脂的`味道，使你感到熟悉的快感，那就是奖赏。

有了正确的习惯回路，就开始在工作去寻找核心习惯，加以培养。

为什么要培养核心习惯呢？

书中给出了一个例子，1986年的美铝公司，虽然庞大，依然面临诸多问题，而保罗·奥尼尔受任于新总裁就在此时。

他上任的发言，让工伤率降为零。虽然很多人都不以为然，但是以目标导向的连锁反应发生了。为了降低工伤率，各分公司修改了安全条例，更新了设备，改变了沟通模式，及时通报突发事件。生产率提高了，工人积极性提高了，甚至，一年后，利润翻番了。

在2000年奥尼尔退休时，公司每年的净收益是他上任前的5倍，股票市值达270亿美元。

这个成功的案例，在于找到了重要的优先因素，将其变成有利的杠杆。

再回到开头部分的三个问题，闭合的习惯回路，帮你养成自律的生活。新计划的推进，当然要加入新的变量因素才有利于实践。找到组织的核心习惯，会驱动和重塑其他行为模式的习惯，造就高效。

要不要试试看？未来可期，更新你的生活模式，更自由，更幸福。

可塑的我读后感 篇2

今天，我和同学一起去二楼电教室看一部电影，名字叫《走路上学》。

这部电影讲的是，在遥远偏僻的山区，有一家人，家里有个小男孩，他还有一个姐姐和妈妈。爸爸长期在外地工作。她的姐姐每天都要上学。那个小男孩聪明过人，也很渴望上学。但是他妈妈因为有一次滑溜索差点掉下了江里，所以不让他上学。有一次，他偷偷上学，正好遇见了从城里新来的老师，他马上就跑了。老师要去他姐姐家家访，他妈妈便知道他偷偷去上学了，要打他，被老师制止了。老师走之前，给了他姐姐两双袜子和一双雨鞋。第二天，老师又给他买了一双鞋子，让他姐姐送回去。在途中一只鞋掉了，他姐姐想去拿，但他姐姐也不幸落入江中。小男孩知道后非常伤心。桥修好了，小男孩想象他和她姐姐牵着手上学去。

看完这部电影，我心头微微一震，不由得羞愧起来。现在我们有这么好的生活环境，却不懂得珍惜，电影里的小男孩和他的姐姐都要冒着生命危险滑溜索上学，而我们远的坐车，近的走路，还要什么有什么，都不懂得珍惜这来之不易的条件，而且也不想上学。

看了这部电影，我哭了，不知是被这部电影所感动，还是为自己的所作所为而羞愧。我心里暗暗的想，一定要珍惜生活，珍惜时间，努力读书。

可塑的我读后感 篇3

读了《教育漫话》我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。作为教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。

《教育漫话》开篇就阐述了健康的重要作用，也就是他的体育教育思想。洛克认为“凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。”他把健康放在了比其他一切种种都重要的位置上面。洛克提出“身体强健的主要标准在能忍受痛苦”，因此，洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼自幼小开始。从儿童很小的时候起，就应多注意户外活动，多注意呼吸新鲜空气。洛克说：“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水。”洛克认为，儿童的衣服不宜过紧，以免束缚身体，影响发育，衣着也不宜过暖，使身体习惯于气候的变化，增强抗寒能力。常用冷水洗脚、洗澡是锻炼身体的好办法，可使衰弱者恢复健康，健康人增强体质。在饮食方面，应粗食淡饮，少食油腻、肉类食物，儿童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠对于增进儿童健康和生长具有重要意义，因此，应让儿童有充足的睡眠，做到早起早睡。应为儿童选择坚硬的卧床，以锻炼其身体，如果让儿童睡在羽绒被褥里，必会消融其体魄，这是“虚弱的原因，短命的先兆”。这种教育孩子的方法可以与我们现在一些人采用的'教育孩子的方法形成一个鲜明的对比，现在的物质生活水平越来越好，每个孩子都是家中的小皇帝、小公主，父母长辈对他们呵护有加，在饮食、穿衣、日常生活上生怕出现一点差错，教育的方法与洛克提倡的恰好相反。我觉得我们看了《教育漫话》后应该对我们采取的这种教育方式进行一个审视，不能说要完全的照搬洛克的教育思想，但也应该有所借鉴，不要对孩子过于的溺爱。

读到这里，这又让我想起了自己的孩子。因为从小和爷爷奶奶住在一起，老人们的溺爱让他养成了许多坏习惯，尤其让我头疼的是，他很调皮，爱看电视和玩电脑。针对他的这一情况，我首先是减少他看电视和玩电脑的时间，在他感到无聊的时候，再介绍一些有趣的图书给他，当然，一开始是一些纯漫画型的，而且是由他自己挑选。慢慢地，他开始喜欢看书了，自己就主动拿出一些书来看，现在，除了星期天，他基本上不看电视了，而且所看的书也由一开始的漫画向一些知识型的书籍转变了，他还经常把他从书上获得的知识讲给我听呢！

《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们认真学习的。我相信只要用一颗爱心去工作，再加上教育方法得当，即使是普通的孩子，也会成为不平凡的人。

可塑的我读后感 篇4

今天再次翻阅了《习惯的力量》，没有全部看，只是翻阅了几个感兴趣的章节，其中，习惯改变的黄金法则这一章感觉适合自己阅读，学习并践行后有助于今后对照改变一些不好的习惯。

首先，把一些重要句子摘抄如下：

一、习惯的改变

原理：用同样的暗示、提供同样的奖赏，改变中间惯常行为。

要改变旧的习惯，你必须处理掉旧的`渴求感——要保留以前同样的暗示和奖赏，并通过插入新的（也可称为竞争性惯常行为）惯常行为来满足这种渴求感。举例说明：让酗酒者找出他们从酒中得到了什么奖赏，这个项目要找的是哪些渴求感在驱使着你的习惯回路。通常，喝醉本身并不属于渴求，之所以想喝酒，是因为酒让他们逃避现实，放松心情，又有人陪伴，而且缓解焦虑，情感也得到释放，这也就是主要奖赏，酒精的物理作用是最次的奖赏之一。再举例，某人咬指甲行为，这个习惯奖赏主要是她渴望得到实质的刺激，可以用手指敲桌子或在索引卡打勾等竞争性惯常行为代替获得同样的奖赏。时间长了，针对咬指甲做出的竞争性惯常行为变成了自发行为，这时候，一个习惯代替了另一个习惯。再比如戒烟，吸烟是因为喜欢尼古丁，是能获得强烈刺激，还是社交方式一种？找出与吸烟相关联的暗示和奖赏，然后选择有相同回报的惯常行为来代替，更可能让他们成功戒烟。

找到暗示和奖赏，就能够改变惯常行为。

但有压力的时候，有些人又恢复了旧习惯。信仰是将改造过的习惯变成永久性行为的要素，在大多数时候，只有在团队的助力下，才能形成信仰。

二、总结

如果你想改变一个习惯，你必须找另一个惯常行为替代。而且当你和一个群体一起努力时，改变的成功性会大大提高。信仰也是必要的，而且它是在群体中培养出来的，即使群体只有两个人，结果也是一样的。

以上是摘抄的重要句子和实例，结合我自己的一些习惯，要在实际生活中践行。近期要改变的坐的时候弯腰，走路的时候探腰低头的习惯，暗示就是坐在桌前或走路，得到的奖赏就是放松和舒服，用吃口香糖或敲桌子等可以代替试试，犹用吃口香糖代替。

可塑的我读后感 篇5

查尔斯·都希格的《习惯的力量》是一本让我爱不释手的书。读这本书的最大收获是改变了我对习惯的固有看法：习惯并不是坚不可摧的城池，习惯只是可塑可造的沙雕。

不可否认习惯的力量是很强大，可正确的认识习惯的形成原理后还是可以改变习惯的。作者认为习惯回路是“暗示”、“惯常行为”、“奖赏”构成的。比如人的刷牙习惯是渴求牙膏里添加剂产生的凉丝丝的刺激感；人的跑步习惯是渴求运动后身体里产生的内啡肽。如果想改变一个习惯只需寻找另一个惯常行为即可。两年前，我决定读书时，每晚躺在床上总忍不住翻手机，我就把手机放在客厅，在床头摆上书，逐渐养成了每天睡前或醒后先看会儿书的习惯。作者还指出当个人和一个群体一起努力时，且这个群体有信仰，改变的成功性会大大提高。

作者认为核心习惯会引起连锁反应，带动其他好习惯的形成。比如对于很多人来说，运动是引发广泛变化的核心习惯。正常的紧张有序的.生活中，运动是一支强心剂，会让其他的好习惯更易形成。此外，习惯可以节省意志力。作者认为意志力是一种有限的消耗品，如果在抵御饼干的诱惑上消耗过度，之后的解答难题时就会趋于枯竭。而习惯养成后，就会变成自发意识，不再消耗意志力。这就是为什么一个好习惯在养成初期会很困难，可习惯养成之后就会感觉不那么费力了。对于坏习惯，则可采取分散注意力的办法，控制不住自己想吃蛋糕的冲动时，可以去参加体育锻炼或换吃苹果。因为人的意志力有限，所以在更正坏习惯时远离诱惑也十分重要。

书中给出的改变习惯的步骤：

①找出惯常行为；

②用各种奖赏进行试验；

③将暗示隔离出来；

④制定计划。

每个人都有现实生活的习惯、感情生活的习惯、还有思维习惯，这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐，让我们走向自己的命运。此书告诉我习惯是可控的，所以自己的命运也是可控的。想要扼住命运的咽喉吗？从少吃甜食开始吧！

可塑的我读后感 篇6

好久没有读过教育经典。偶然间在一间很窄很小的属窝里发现有这么一本算是尘封已久的经典名著，于是就借来也只是粗略的阅读，不过或多或少也能领悟书中的道理，结合实际谈谈自己的感受。这是一本字数不多语言不是华丽，封面也不花哨的小册子。名叫《教育漫话》。他整体涉及三个方面的话题，按作者约翰。洛克的排列依次是体育、德育和智育。本书中首先提及的是体育，实质谈的就是健康教育。开篇洛克先生就亮出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”。围绕如何使儿童拥有健康的身体，洛克先生从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当是“无论冬天夏天，儿童的衣着都不可过暖”，因为“大多数儿童的身体，都因娇生惯养之故弄坏了，至少也受到了损害。”他指出，身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例，大家都早已耳闻熟悉了，面对中国孩子较弱的身体素质，我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下看一看洛克先生给出的药方，“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯凉水，应与水接触。”多么简单易行，可是在我们现在的教育环境下，能让孩子做到几项最近国务院又下发了《加强青少年体育增强青少年体质的意见》共十二条，其中心还是要确保学生每天一小时的体育活动时间，而且要落到实处，应该要成为一种学校规范，学生的习惯。

“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行””洛克先生从英国当时社会的实际，从培养绅士的角度出发，必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些“道德品质应该及早形成，那可是影响儿童一生一世的。”在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的。洛克认为应该在儿童“精神最纤弱，最容易支配的'时候”要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。当然需要注意的是，同时培养的习惯不能太多，否则，花样太多会把他们搞得晕头转向，反而不利于习惯的培养。在德育培养的过程中，榜样示范的作用不可小视。我们知道，孩子是很容易受外部环境的影响的，都爱模仿别人，特别是小学生。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前，同时说明为什么美丽或丑陋，这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用，“倘若某件事情，你认为他做的是一件过错，你自己却做了，那么，他便一定会以你的榜样为护身符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办洛克指出，他认为惩罚应尽量避免，主张唤醒儿童内心深处的，触及心灵的荣誉感和羞耻心，因为“儿童对于名誉是极敏感的”，他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后，对他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束”。

洛克先生认为，相比于品质，学问不是最重要的。学问是应该有的，但是它应该居于第三位，只能作为辅助更重要的品质之用。所以本书中，把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意，决不可把读书当作他的一种任务，也不可使他把读书看成一种工作。”一旦读书成为儿童的负担，他就会立刻讨厌它，哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看做是一种游戏、消遣，把它当作一件做了别些事情以后的奖励。这种观点，他在书中曾多次提起。在语文学习上，洛克先生是反对机械学习，反对靠文法学习语文的，他举了个例子：一个法国妇人教一个英国女孩学习法文，只是和她闲谈，一点不需要什么文法，只是口语，有了一两年的功夫，英国女孩就能把法文说得很好，读得很好了。主张重视儿童的兴趣，“因为儿童兴致好的时候，学习效率要好两三倍”，对儿童充满求知欲望的好奇心给予鼓励。在本书的最后，作者指出“每个人的心理都与他的面孔一样，各有一些特色，能使他与别人区别开来。两个儿童很少能用完全相同的方法去教导的。”对儿童的教育要根据儿童的不同特点进行，和我们的祖师爷孔子提出的“因材施教”是一致的。

《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们继续学习的。如这一段话，便给我留下了深刻的印象：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己：我犯的错误会给学生留下什么影响，还能补救多少总之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

可塑的我读后感 篇7

今天我看了一场感人的电影，《走路上学》。这部电影讲述了山区里的小孩渴望读书的故事。

里面主要讲得是：在云南怒江流域，交通不便出行困难，只能通过溜索道跨过波涛汹涌的怒江，就连小朋友上学也只能溜索过江，去对岸的学校读书。其危险性是不言而喻的。

在这里有对姐弟叫娜香和瓦娃，姐姐每天都要冒着生命危险，溜索过江上学。而弟弟听着姐姐从学校带回来的知识，也想去上学，他不顾妈妈对他溜索过江的禁令，也偷偷的溜索到对岸看姐姐读书。

随后在城里支教聂老师来家访并送鞋的时候，意外将这件事全盘托出，瓦娃被痛打了一顿，不过后来瓦娃决定要了姐姐的鞋做为条件就不溜索过桥去学校。不过懂事的瓦娃还是把鞋还给了姐姐娜香。

有一天，满心欢喜的娜香。带着聂老师送给瓦娃的鞋子，急匆匆地溜索回家，中途鞋子不小心掉了下去，姐姐下意识地翻身去抓住鞋子。可是意外的事情发生了。滑索断了，姐姐掉了下去，被无情的江水淹没了。瓦娃只找到了那双鞋。

六个月后，政府在怒江上修了一座桥。小朋友们终于可以走路上学了。

这部电影让我觉得：山区的小朋友们克服艰苦环境，不怕苦、不怕危险坚持去上学，渴望去上学的感人事迹深深地打动着我的心。跟他们相比，我们生活条件优越，交通便利，吃穿不愁，出门汽车，上学接送我们真是太幸运了，但我们却是身在福中不知福，吃要好，穿名牌，喝饮料，住高档，不比学习，讲求物质，不讲节约，讲求奢侈。因此，我们要珍惜目前所拥有的生活，好好珍惜上学的机会，要知足才能常乐。

我们不但要学习他们吃苦耐劳的精神，要学习他们团结和睦的风格，更要有一颗爱心，去帮助山区里那些贫困的小朋友，让他们也像我们一样幸福快乐的成长。

“只要人人都献出一点爱，世界将变城美好的人间”同学们，让我们行动起来吧！

可塑的我读后感 篇8

周末，趁着没下雨，跑去超市采购一番。本来就是简单的几样日用品，但各色促销和新奇的诱惑还是让我超预算回家了。这是个大多数人非常容易出现的状况，我们原本只是奔着个5块钱的面包进了超市，但结果，我们可能花了150元买了一堆似乎有用的东西返回。这种消费冲动，就需要通过事先的计划加以控制，即计划在先，严格执行，自我控制冲动消费的情绪。

自控力，即自我控制的能力，指对一个人自身的冲动、感情、欲望施加的正确控制。广义的自控力指对自己的周围事件、对自己的现在和未来的控制感，它决定你能否支配自己的成功，你能否支配你的人际关系，你能否支配你的人生走向。这段来自白文婷编著的《自控力》名词解释，让我从理论的角度去理解，人的情绪与行为之关系，而自控力可以渗透到生活的各个角落。

这本书共分为14个章节。

第一章，重点阐明何为自控力，及其要义重点。特别提及，没有自控，世界和人就乱套了。指出，在社会道理方面，我们给予自己最严厉的控制我们可以控制不了自己减肥，但我们必须守住法律的底线，不去进行攻击性的行为(在自我权益不受破坏的前提下)。这也应该是自控力的主旨。近段时间，我们常常听到这样的报道：某人因情绪激动，无缘由的情况下对公交司机大打出手，危及行车安全;某人为图自己舒适，竟罔顾飞行安全，在飞机候机待飞状态下，打开逃生通道，造成飞机航班取消。这样的情绪难于控制，已经到危机他人安全、侵害他人利益的地步，真是乱套了。

第二章，重点是拥有强大自控力的前提条件，意志力。书中提到，现代人自认最缺乏的品质就是意志力。而想拥有它，必须是自发的，而且源于一个人的进取心。说白了，一个人对目标实现的强烈渴望，演变成自我的信念，调控好自身的节奏，不懈向前。请注意，节奏二字。作为自我控制力的强大精神支柱，意志力，犹如电量需要合理修正，不断补充。因此，在这个自控力行进的路上，我们因自控良好所获得的成功、赞许、荣誉都是我们良性能源的补充，使我们更坚定信念，勇敢前行。

第三、四、五章节，重点探讨另一个非常重要的因素，情绪对自控力的诸多影响。情绪，既是个人性格使然，也是环境因素的产物。日常生活中，我们常常会遇到这种情况：鸡毛蒜皮的小事，有的人就可以情绪暴躁;而有的人即使面临个人荣辱，仍可泰然处之。这就是情商，即认识、了解、控制情绪的能力。知觉与评估情绪的能力是心理学上两类最基本的情商。低情商者对自己及他人的情绪感知能力弱，容易导致情绪失控;高情商者对自身的情绪能够做理智的分析，对自身情绪的评估能力强，能够很好地解决问题。情绪管理，是可以通过必要日常行为的改变、饮食的调节、环境的变化等来实现。我们都有这样的经验，日复一日的工作，让我们感觉很乏味，身体各个关节都那么不舒服，似乎没有什么药物可以解决。而我们的某个同事却因为几日休假神采飞扬。这就是调节，当我们有职业倦怠感的时候，一次酣畅淋漓的旅行、一次敞开心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚会，都会让人变得精神起来，愉悦起来。调节、改变、修正，不是为了逃避，是为了继续向前。书中，还具体了给出不少方法和路径可以借鉴。

第六、七章，欲望与压力下的自我把控。有时候人的痛苦不是拥有的太少，而是想要的太多。特别简单例子，当别人没有车的时候，自己拥有一辆经济型轿车就很是骄傲。但当别人的车子变成奔驰宝马的时候，自己这个骄傲就变成折磨自己的伤痛了。难道我们的幸福感真的就是因为10万和50万的区别吗?一位诺贝尔经济学奖得主在过去的几年里，对幸福与财富进行研究，并未得到这两者必然相关的研究结论。高收入的人虽然对生活会比较满足，但更容易紧张，也更不会去享受生活。书中，可以帮助我们更深层次的.了解物质与精神的辩证关系，并帮助我们正确调节。

第八、九章，更为直接的帮助我们制定规划并有效合理进行时间管理。很多事情的产生、发展、解决，都是围绕我们的意志形成的。因此，把自己的目标明确化，同时变成实施的具体步骤，克服困难完成它，才是要务。盛夏将至，为了一件美丽的裙子，我们倒是可以制定一个控制饮食、适量锻炼的行动计划，用以检验自己是否能拒绝美食诱惑;在有限的时间内，坚持有效的锻炼。实现目标的欲望有多强烈，动力就会有多强劲。

第十至十三章，谈及个人情绪对他人或周边环境的影响，即掌控自己的同时掌控别人。情绪的传染无处不在。比如，你今天下班回家，一张苦瓜脸，估计你家这顿晚餐没有人会高兴。因此，情绪，不仅影响自己，也作用于他人，它决定我们的生活质量。现在特别流行正能量这个词，就是你的行为对他人、社会最重要的影响。虽然我们个个都是小人物，并不见得有改变世界的能量。但是，我们可以有积极乐观的心态、乐于助人的热情、努力进取的行为，这一切都是通过自身的努力，在改变自己的同时，影响身边的人，感染身边的人。

最后一章，作者给出了一些案例供大家学习参考。

只是粗略翻阅这本书，还需要进一步的仔细研读。我感觉这不该是一本茶余饭后的消遣，而是我们生活中一本很好的情绪管理和培养训练的教材。它更像是一本工具书，放在手边，随时翻阅，参考，对照执行，反馈心得。

我们生活在一个瞬息万变的时代，匆忙的脚步，光怪陆离的诱惑，很容易让我们易怒躁动，迷失自己。有时间了，有想法了，不如静心看看这本书，尝试一下，为自己有个好心情，也为一个和谐的生活环境做点贡献。

可塑的我读后感 篇9

假期，利用闲暇时间阅读了查尔斯·都希格的《习惯的力量》。在本书中作者总结了哈佛、麻省理工这些大学的研究成果，也包括宝洁、联合利华这些著名企业的商业案例。他发现，习惯的力量无处不在，个人、组织和社会都拥有各自的习惯。因此，善用习惯的力量不仅能够影响我们自己的人生，也能帮助一个公司取得成功，往大里说还可以推动整个社会的进步。最重要的是，想要利用好习惯的力量是完全有规律可循的。

读完这本书，我理解了习惯在我们大脑中的运作规律，我们就能更好地掌控习惯的力量。习惯养成的过程，就是大脑新皮质不断学习各种习惯，把三个要素进行打包，串成习惯回路，把它交付给基底核使用的过程。无论我们是想让自己养成一个习惯，还是想帮助其他人养成习惯，首先保证习惯回路是完整的。当我们改变一个坏习惯的时候，不要想着去压制它、让它从我们的生活中彻底消失。改变坏习惯的.黄金法则是偷梁换柱，给它寻找一个合适的替代品。这本书让我受受益匪浅，在今后的学习和生活中，也可以利用习惯的力量，养成好习惯，改掉坏习惯。

可塑的我读后感 篇10

今天，我看了一部电影《走路上学》，真的让我很感动。

这部电影主要讲了：瓦娃，一个7岁的傈傈族的孩子，看到姐姐娜香每天能出和小伙伴们一起溜索过江读书非常羡慕。妈妈坚持要瓦娃等爸爸回来带着才可以溜索。但爸爸总是没时间回来，所以瓦娃只好背着妈妈偷偷溜锁去学校看小伙伴们读书，后来被妈妈发现了，妈妈很生气，因为那样很危险，所以妈妈就把绳索藏了起来。后来从城里来的聂老师给姐姐买了双雨鞋，瓦娃也想要，姐姐答应他只要弟弟愿意呆在家里就把鞋子送给他。第二天早上，瓦娃看见别人去上学都穿着新鞋，只有姐姐没有穿，他就把鞋子还给了姐姐。姐姐在放学时，看见了一双鞋很适合弟弟，她想买给弟弟，可是她买不起，老师就帮他买下了这双鞋。姐姐可高兴啦！于是她就迫不及待地要送回去给弟弟，结果在溜索回家时不幸坠落江中。

看了这部电影，我觉得他们的生活跟我们的生活相差得太远了。我们每天上学都是车子接送，而他们连路都没有，只能溜非常危险的索道去上学；我们的教室宽敞，明亮，里面还有电视，电脑等高科技产品，而他们的教室阴凉无光，连像样的桌子都没有；冬天我们穿着暖和的棉衣，棉裤，棉鞋还嫌冷，而他们连鞋子，袜子也没有，只能靠两只脚搓来搓去来取暖；我们有着负责，关爱我们的老师，而他们连老师都没有，只有从远处来的志愿者老师。我们的生活如此幸福，难到我们不应该珍惜吗？我们一定要好好学习，天天向上。

可塑的我读后感 篇11

最近读了一本英国教育家约翰洛克的教育漫话，这是一本有关培养绅士的书，即培养一个资产阶级的管理者的书，由于时代特点，有很多已经于现代的科学有所出入，并且是从儿童抓起的，对高中教育有很多不能适用的地方，不过还是能够有一些感触。有不成熟之处，还望大家不吝赐教。

在书中提到关于游戏的观点，在现代教育中是可以借鉴和参考的，书中提到这样一句话，禁止反而常常可以增加他的欲望，现代社会充满了诱惑。前一段时间中央电视台报道了关于网络游戏使某大学的学生大面积的被开除。对于这件事各级媒体搞得沸沸扬扬，并且很多把矛头指向了开网吧的老板身上。这一点我不想过多的评论，前几年就有在中小学周围多少米之内不准开网吧，不准开游戏厅等规定。这一点大家知道，中小学生自治能力差，可能这样做有一些效果。但长远看并非如此，中学和小学阶段由于有老师和家长管着，学生不去网吧。考上大学后，没人管了。原本禁止他们做的事，更激起了他们上网的欲望。难道这时再出台一个新规定，网吧必须离大学校园多少米？很显然是不现实的。第一大学生已是成年人，应该对自己的行为负责。就是上大学期间管着，禁止上网吧。大学毕业后呢，管能管一辈子吗？显然不行。第二当今社会生活已经离不开网络了，网上有海量信息，有各种你所需要的和感兴趣的东西，对于现代社会的人已经离不开网络了。那怎么办呢，这就大禹治水一样了。要想办法输导，而不是一味的去静止这静止那。关于怎么输导，书中也有一些建议，虽然未必完全正确，但是可以借鉴，那就是把游戏当作一种工作，每天必须在何时玩多长时间的游戏，一旦把游戏作为工作任务来完成，那就不会觉得有多好玩，过一段时间也就厌烦了。当然这个方法不是万能的，但是必须要采取输导的办法而不是一味的禁止。同样的道理你想让他做的`事情，不要当作工作，而是要作为游戏。例如把学习作为游戏就不会感到枯燥，这样就会乐学，这正是我们所追求的。

书中对语言的学习也有一定的见地，书中提到绝对不要用文法去麻烦儿童，要像说英文一样，向他说拉丁文，不必受到规则的烦忧。对我们来说只有把英文改成中文，把拉丁文改成英文就可以了。因为没有谁学自己的母语是用规则，不也没有违反规则的吗，国内就有李阳的疯狂英语吗。不过对一个其他国家的语言有必要研究的那么透吗，有多少人将来能够用上呢。这一点书中也有所提及，大家不妨想想有多少人会用到那可怜的英语呢，要与国际接轨可以完善翻译体系，没必要人人学外语，举国学外语。日本有完善的翻译体现，经济发展不也忙好的。何必让所有的人从小就开始做无用功呢。

在书中提到了关于鞭挞，用鞭挞来对待学生是一种贪便取巧的管理方法，这种惩罚自然会使导师盼望儿童去爱好的事物反而遭到儿童的厌恶，这种奴隶式的管教，所养成的也是奴隶式的脾气。这里也就是说体罚和变相体罚会给学生带来的伤害，达不到该有的目的。而且会使他产生暴力的习性。那怎么来培养学生成为你想看到的那种人呢。书中提到用奖励和处罚来达到目的。奖励并不是给他所需要的东西，而是要在众人面前表扬他。惩罚是在他犯错误时，私下里批评。这样学生就懂得了尊重与羞辱的意义，这样你能使学生爱好名誉，惧怕羞辱，学生为了名誉和羞辱心就会安你的要求去做。

现在的教育在高考的指挥棒下，一味的强调升学率，对三好的老大哥德育和小弟弟体育关注的相当地不够。在教育漫话中提到了德行，只有有德行的人，才会是真正的人。教育不是培养才高八斗的屠夫，所以要认清了现实教育中的缺失，要成才，先育人。

书中有这样一句：德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。也就是说德育和智育是相互促进的，并没有冲突，从长远来讲还有好处，因为我们并不想培养出一个虐待动物的大学生，一个用高科技杀人的杀人狂。再说说有关体育的问题，在书中也有相应的部分，只是由于时代和认识的不够不免不是很正确，但是值得我们关注的是，现代社会竞争激烈，节奏日益加快，所以必须要有强健的体魄。最近一段时间听到好几次有关过劳死，一是压力太大，时间太长。还有就是不注意体育锻炼。所以学校就应该培养学生体育锻炼的习惯，而不是一门心事的搞升学率。

现在社会物欲横流，人们为了某些利益不择手段。在书中把说谎看作极坏的品质，是不能忍受的。这对我们来说培养学生的诚信是多么地重要，党和国家都在提倡建立诚信社会，建立诚信社会靠什么，就得靠教育。教育学生讲诚信，从最简单的做作业开始。现在是抄作业，考试作弊，将来就有可能去诈骗。当然仅仅是学校这样做是不够的，现在社会诚信严重缺失，中央电视台每周质量报告，电视里充满了虚假广告，就是学校也非一方净土，也不可能成为一方净土。要学生讲诚信谈何容易，需要整个社会的共同努力。

书中有关习惯的培养用了很大的篇幅，书中从穿衣开始，涉及洗脚，洗手，洗澡，饮食，用餐，饮料，水果，睡眠，甚至上厕所都有习惯。可见作者对习惯的重视程度，习惯改变命运。在教育中对习惯教育的还是相当地不够。应该涉及到生活的各方面，小到上厕所。对习惯教育不够，以致在一些国家，得用中文提示小便要上前一步。

本人才疏学浅，就此收笔。

可塑的我读后感 篇12

“理想很丰满，但现实很骨感。”常用来形容对客观世界的自我感受。而同时也经常成为面对失望的自我表现结果自我评判的一句牢—话。

从内心到外部世界，那究竟是什么决定了我们的行为的最终效果。首先，客观的外部环境是我们我发左右的，这就需要我们心存感恩心，不持偏执念。接受客观世界的无常。使我们的心具备安静下来的外在条件。

除却我们不能预测、评判、又不能毫无偏见认知但处处施加绝对影响的的客观世界。的影响因素就是我们的内心了。

现在人们比过去更关注意志力。所谓意志力就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。我们知道，意志力会影响一个人的身体健康，经济安全，人际关系和事业成败。也知道，应该掌控自己生活的方方面面，包括吃什么，做什么说什么，买什么。

但这些真的像说起来那么容易吗，如果果真，那就不会有那么多人觉得自己意志力薄弱了—自控力只是一时的行为，而力不从心和失控却是常态。凯利的《自控力》被评为斯坦福大学欢迎的心理学课程。整本书的'写作方法属于实验案例探讨形式，这和国内的书有些却别，看起来感觉枝杈繁茂，声情并茂，但找到主干需要你认真的领会：

作者先从一个讨论议题开始：为了成功自控，你必须知道自己为何失败开始。意识到自己多容易失控，并非意味着你是个失败者。恰恰相反，这将帮助你避开意志力失效的陷阱。他的研究表明，自诩意志坚定的人反而容易在诱惑面前失控。认识到自己的意志力缺陷是人之常情这个现实，是提高自制力的重要开始。

整本书大都在论述方法从不同的角度：归结起来提升自制力的方法有以下几点：1、设定长远切合实际的目标，将目标分解。长期目标与短期目标激励结合。2、自我形象认知。将一个将来理想中的自己作为这个认知的范畴。提升面对诱惑时的自制力。书中没有对于自我想象进行进一步论述。但这显然是一个更浩大的工程，提升个人修养与境界从来都不是想象画个框框就可以轻松实现的。3、在面对诱惑的时候适当的做出回避短期行为的措施，适当的回避有助于将眼光放到长期目标上。

但意志力也有很容易失控的时候：当我们面对压力时不能认真倾听自己内心的诉求时造成的自我约束的放松。

那么我们应该怎样防止这样的事情发生呢，作者没有回避这样的问题解决方法：

面对诱惑我们不能简单的认为自己是可以回避解决的。显然实际中我们越想回避什么自己越是往上面放心思。这时候作者提出的作法是：“用心感受自我忠于你的感受，但别相信你所有的想法。”用对内接受自我，对外控制行动的方法驾驭自我的冲动。作者进一步详细说：你无法控制会出现什么想法，但你不必接受他的内容……换言之你可以对自己说“好吧，那种想法又来了，有得心烦。不过，这就是思维的运作方式，他并不一定意味着什么”但不要对自己说：“好吧，我想这是真的。我真是个糟糕的人，糟糕的事会发生在我身上，我想要接受这一点”。这真是个想得开的好办法，有什么比放低身段，坦然面对自己的想法更能解决问题的呢。

书中还论述了：自控力的极限，为什么善行之后会有恶行，压力会使人屈服于诱惑为什么我们把渴望当幸福及时享乐为什么我们的决策趋向于短期利益的决策等。但无非都是围绕提升自制力的方法的几个措施进行的不同角度分析。比如为什么我们趋向于短期利益的决策而不是看的更长，就是对长期目标设置模糊造成的结果。而为什么我们把渴望（多巴胺分泌的生理原理）当幸福就是对目标的模糊导致了没有认清结果的假象，但当我们感受到现实状况的时候就又会调整期望值。比如沉溺于游戏、不停地刷新微博、论坛……为什么善行之后会有恶行，说的是没有身份的自我认同导致的反复。这些虽然是从各个角度论述的解决问题的一致方法，但无一例外的不是呈现了生活中常见到的种种自我消极表象的深层原因。

怎么样消化这本书呢？认识自我，关心（接受）自我和提醒自己（自我认同下的认知）真正重要的事物（目标）这三种聆听自己内心声音的方法正是自我控制的基石。而自我目标的设置，自我高尚身份的认同感，短期的回避行为将注意力放置于长远目标可以看成是基石上的三棵支撑的柱子，支撑着自求上进者的圣洁灵魂。填充期间的墙体是什么呢，这也是书中没有叙述到的，显然知识、文化、个人修养是联系于身份认同感这些柱子间的墙体。而个人的目标管理、设置、跟踪、阶段性总结激励的方法又是长远目标设置的关键纽带。而短期的回避措施支撑下面的又是自我感知，观察自我心境的种种方法。

当然这少不了一颗追求宁静、恬淡的心。

可塑的我读后感 篇13

人们常说命运无常，成功不过幸运罢了，吃多少，穿多少，注定的。事实真的是这样吗？《习惯的力量》告诉我们：所有的成功都能归结于一种习惯习惯就是把成功所必需的事情坚持下来。讲得多好啊！简括弘深，微言妙论。是的，只要我们保持每天进步一点点，保持每次进步一点点，保持在每个环节进步一点点，就是这样，每天都完成小目标，向大目标迈进一点点，假以时日，功到自然成。反照我们的行为：要么临河羡鱼只有空想，没有行动；要么临渊结网平时不准备，到时做不来；要么三分钟热度虎头蛇尾，有始无终；要么三日打鱼，两日晒网缺乏恒心，时断时续；要么敷衍了事得过且过，懒得就懒；要么功亏一篑离成功只有一步之遥就放弃了。我们做事所欠缺的正是成功所必需的一往无前的气概、锲而不舍的精神和持之以恒的毅力，所以，我们往往与成功失之交臂，也是情理中事了。由此可见：命运不是无常，而是我们越努力，运气就会越好；成功不是幸运罢了，而是天道酬勤的结果，是给有准备的'人的；吃多少，穿多少不是注定的，而是靠我们自己去争取的。

作者倡导我们：每天做些苦差事来磨练自己。乍看悖于常理人的本性是远离困苦，追求安乐。细想却富有哲理人乐为者多非善事，而事之善者每即人所恶为，故人之所应为当为辄反于其欲为愿为，甚且非其所能为可为；即使自讨苦吃有自虐倾向，苦中作乐有自欺思想，但往往可将潜力发挥到极致。作者的本意是：磨难，是提升自己的最佳捷径；人无磨难，无以战胜自己。

人之百年，忧劳总至，快乐难留。好像上帝造人是叫他们来这世间专门受苦受难似的。面对苦难，我们时常会觉得有些不习惯，或者感觉有些紧张和压力，甚至是焦虑和恐惧，但这正是我们成长的时候！如果我们不在苦难中磨练自己，那么我们将会日复一日、年复一年的存在畏难情绪，备受苦难的煎熬。苦难是不打不倒的。要打倒苦难，做事就要有初恋般的热情和宗教般的意志。惟其如此，才会在困难和挫折中突围而出，取得某种成就；才会排斥舒适，斩断温柔，在暴风骤雨中鹰击长空，在惊涛险滩上乘风破浪，得以领略其间的无限风光，得以俯仰无愧，快慰平生。

在工作中，很多时候也常常是习惯造就工作效率。如有的人在做事的时候，总喜欢拖拖拉拉，把工作放到最后来赶着做。万一有时候事情多了，常会忙地不可开交，甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好，一步一个脚印地踏踏实实地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才来做。所以对于这一类人，我们也可以发现他们做事总是有条不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔细；有的人做事很有毅力，而有的却常言放弃，对于总总的比较，我们也不难看出，习惯的力量对我们的影响是如此之大。

作为一名人民教师，更是要做好表率的作用。要不断地鞭策自己，强加管教自己的一言一行，培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯。克服不良习惯，把自己的理想付之于实际行动，这样才能有取得成功的机会。所以，为了自己的将来，为了使自己不成为空想家，让我们养成好习惯，改掉坏习惯吧。

可塑的我读后感 篇14

在这个寒假里我看了两本书，这本书是我最后看的一本书，在写这篇读后感得时候，我并没有选择看完这一本书，而是跟随作者的推荐以周为期限一章一章得读。虽然只有三周但是这三周就犹如上了三星期的实践课，同时也给了我的生活莫大的帮助。

在这个寒假里我得自控力在前半段时间可以说崩溃了。毫不夸张，我在这段时间里完全是放飞自我，预计中得事情基本没有一件办得到，危机感在此刻就像瘪了的气球突然连上充气口一样膨胀了起来。这本书就是在这个时候被我在千千万万的‘成功学’里找到了，并且挽救了我那仅剩的自控力。

在书的导言里，作者介绍了自己写这本书前一些人们对自身意志力得看法，也表达了自己的写这本书的意愿，作者是在斯坦福大学教学的健康心理学家凯利·麦格尼格尔博士，此书是博士开设“意志力科学”这么课后写出的。书里不仅有着最新的研究成果，更是结合了数百位学生的智慧，这是我选择这本书的前提。而这本书中并没有给出成功的方法，而是给出了实验方法并从科学的角度给出增强自控力的可能性，这是我选择这本书的原因。它为我的自控力开启了通道，让我的自控力重现身上。

书开始便提到自控必须意识到自己失败的地方，这个观点是我印象最深刻的，也与书中的方法例子等息息相关。在第一章开始前作者便推荐这本书的运用方法已经给出自己的观点——慢慢来!

书本开始就给出了一份作业选择意志力挑战，你需要的是“我要做”“我不要”“我想要”当中一个还是当中几个。而后便开始了正文。

第一章解释了什么是意志力已经意志力的重要性。开始作者便从人类进化的历史谈及意志力出现的原因以及意志力到现代社会中依旧重要甚至比以前的社会更重要的原因。接着作者就由人类意志力生物原理，精神原理以及惊人的例子解释每个人意志力薄弱或者说是选择出现的原因。

在第一章快结束时，作者写到大脑其实跟人们身上的肌肉一样可以锻炼，并且给出科学依据，这给了我们希望并把那些以笨借口的人脸打的啪啪响。第一章在最后提出了一个方法——冥想。通过五分钟注意呼吸加强注意力，这个方法对我来说是有效的!

这本书有一个让人惊喜的地方是每一章都会进行自己总结，提出核心以及进行深入剖析，这让我们这些懒人更容易学到每一章的重点。

时隔一周，我再次翻开这本书，在看第二章的内容时，第一章也被缓缓引导出来，对的，在第二章里你完全可以看到与第一章内容相关的内容!第一章解释了什么是意志力以及意志力的重要性，而第二章开头便与第一章相呼应，以欲望来解释你的自控力。

相信如果你读这本书时，你会完全感觉不到一丝丝无聊，与第一章一样，文章刚刚开始便以人类在远古时代的场景来解释你大脑的进化，用科学的解释来说出你现在在应对某一些情况时，你大脑会出现什么反应。在谈及现代时，作者运用一点小小的.幽默：“你还在塞伦盖蒂大草原上，准备来个虎口脱险吗?抱歉，我们时间旅行的日程安排的很紧，现在必须返回现代了。”这一点小小的幽默或许在日常生活中很常见，但在这些严谨的教学书籍里，相对着大量的科学事实却显得如此完美!正如万花丛中一点绿，明明渺小却因为这一抹绿色，把所有的花衬托得如此娇艳动人。

在第二章解释了意志力是我们生来就有得一项天赋，更是说明了我们得意志力并不会每次都有效，但我们可以锻炼我们得意志力，作者摆出了几个关于学员得意志力锻炼成果，从而向我们说明意志力可以锻炼，并且锻炼难道根本不高，这犹如经济学学当中那些投入不高，却是稳赚不赔得买卖。

在这本书里提出了与我的观念不同的意见，正如在结尾文章提出了意志力的死敌——压力。我经常会让压力保留在自己身上，像人们口中说的把压力化为动力!但是在看完这一章书时，我的这个观念被刷新了!本来我看到这一点时，脑海中更多的是怀疑，但在看到书中列举的事实，还有回想的记忆，我发现这个观点是对的!在被压力压着的时候，或许在短时间我会爆发比较大的工作力，但是事情总不如在放松时完成的好。

这本书里有着大量的科学依据，在你学习着如何增强自控力时，你会连连惊叹!因为你学到了更多你在平时很难接触的专业知识!这里包括了生物学，心理学，人类进化史等等。虽然为数不多，但是你的知识确实在增加!相对着知识，这本书更让你欢喜的是，它贴近于普通人，它没有要求你压抑自己的情绪，更多的是让你学会体会自己的情绪，真正知道自己需要的是什么。并且书本的文字浅显，明明枯燥的科学依据，在你看到是简单易懂，在文章中还会有深度剖析，这会让你在看书时不会脱离重点。可以说这本书完全适合任何人，哪怕你有多害怕读书，都可以在书中获得一定的知识。

《自控力》这本书提出的例子相对于其他书更让人信服的是，它选择的例子是参与课堂普通人，有厨师，有白领，有医生等等等等，他们与我们的生活贴近，这更让我们产生信服力，在我们看着书时更有代入感。书本的内容更是与我们的生活相通，例如书本提出自控力是有极限的以及提出各种简单在生活不需要太多时间的实验，这让我们更容易接受书本的内容。

《自控力》这本书在我刚刚看的时候以及受益匪浅，在进行了书中的实验后，在回来看这本书更是让我获益良多!我喜欢这本书，它的科学依据，例子，实验方法都让我深受启发，我相信如果其他人看到了这本书也会有这种想法!

儿童世界读后感推荐14篇

幼儿教师教育网编辑精选了一篇优质文章，推荐给大家关于“儿童世界读后感”。读完这篇作品后，我们的心情仿佛滔滔江海般激荡。在写读后感时，我们应该能够准确概括作品的内容。您知道如何更好地在读后感中概括作品的精华吗？为了方便以后查看，请您收藏本页的网址！

儿童世界读后感(篇1)

我总听到父母长辈说我们这一代是幸福的一代，因为吃得饱、穿得暖，接受着来自父母、老师的关心和爱护，坐在宽敞的教室里学习着国家义务教育的知识，阅读着图书馆里各类可借阅的书籍。说到阅读，这个暑假我用20天的时间阅读了《儿童版世界简史》这本书。

它是按时间顺序讲述，起始于大约600万年前人类的出现，结束于21世纪的人类世界。通过178个历史事件───创造与发现，成就与灾难，一一罗列。同时强调了这些大事件对当时社会发展和人们生活的影响，以及它们是如何波及到未来的?让人可以畅游在历史的长河。让我们透过世界了解中国，从中国出发放眼世界，让我体会到了世界史的真谛，理解了中华名族的特性。

那些让人惊心动魄的历史事件，从公元前1000年到19xx间发生了无数次战争，如金郾城大战、中法战争、武昌起义。可以发现一个亘古不变的事实，唯有团结，唯有民心所向，才能获得最终的胜利。我最感兴趣的要属那些发明史，如公元700年，西班牙人发明了泰罗熔铁炉，公元1277年惠更斯发明机械表、公元1450年谷登堡从压榨葡萄酒和压制奶酪的过程中得到启发，他把单个字母块排列成文字，一个一个的字母块可以随意组合，这种字母块被称为活字，又解决了如何把活字上的墨水压在纸张上。谷登堡解决了诸多困难，终于成功制作了第一台印刷机，结束了手工抄写的年代。谷登堡的发明为印刷品的传播做出了巨大贡献，也给教育文化事业带来了变革。

通过这本书，我看到了昨天发生的事情，100年前发生的事情，以及10万年前发生的大事件都在影响着我们今天的生活，通过读世界史我还了解到了整个世界是一个共同体，正如作者所说，每个人都是历史的一部分，连接着过去、现在与未来，我们要以史为鉴，努力进步。

父母可以陪我们品尝三餐四季，带我们感受天空大海、大江大河，给我们最好的物质条件，但精神上的充盈、广博的见识、宽阔的眼界，只能通过我们自己不断的阅读积累才能获取。所以从现在开始，让我们阅读，读好书，在知识的海洋里沉淀更好的自己。

儿童世界读后感(篇2)

未来的世界，应该和平。

我们要一个没有战争和**的星球，

我们要消灭破坏和疾玻

我们再也不要仇恨和饥饿，

我们再也不要无家可归的事情发生。

我们将共享大地给予我们的足够食物，

我们将保卫天空中美丽的彩虹。

我们将保护我们的生命之源，

我们将让河水永远洁净。

我们要共同游戏，共同欢笑，

互相学习，一起探索，

努力提高大家的生活水平。

我们为了和平，

为现在的和平，永久的和平，

让世界上的成年人和我们一起，

丢掉恐惧和悲伤，抓住欢笑和幻想，

世界就一定和平。

——本文是1986年9月25日，在美国纽约有世界各国的儿童分别代表本国的儿童共同签订的一项公约，表达了世界儿童渴望和平的美好心愿!

读后感我渴望和平。所以在一个安静的黎明，我放飞了一只鸽子。它衔着橄榄枝向着和平飞去了。可是，世界会和平吗?

“轰”——美国世贸大楼倒塌了，一阵阵凄厉的尖啸与撕心裂肺的哭喊声，打破了称雄于世的美国的宁静。失去亲人的人们看着废墟，痛苦万分；少数幸存下来的人则喘不过气来。我不敢相信好莱坞式的悲剧场面真的发生了！坐在电视机前，我已经泪流满面，在心里呼唤：

和平，你在哪儿?

“”后，美国采取了“以牙还牙”的反恐策略，阿富汗遭到美军的狂轰滥炸，和平的乐章划上了休止符，战争的喧嚣在这里骤响。当难民流离失所、饥饿、寒冷和遥远时，我多么同情这些无辜的人民

我渴望和平，渴望一没有流血与眼泪的世界，渴望一个安祥、温馨的世界!在我渴望的和平天堂里，有着高度发达的物质文明与精神文明，无论何种民族，何种肤色，人们都相亲相爱;国家与国家，城市与城市，人与人互相携手，和平就是友谊的桥梁。和平的世界，不再有核**的魔影，不再有巨额的军费，不再有贫富的差距;有的是清清的小河水，绿绿的芳草地;小鸟在湛蓝的天空自由飞翔，骏马在辽阔的原野尽情狂奔;和平从绿色的地球延伸，向着未来，向着宇宙......

噢，和平像看不完的画，是写不尽的诗!

我渴望有一天，全世界的小朋友都骤集在一起，每人手里捧着一只和平鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和平飞翔，飞翔......

读了《世界儿童和平条约》之后，我感到了儿童对未来和平的渴望。我希望世界上没有战争。我觉的世界儿童应该都团结一起，共同学习。如果没有战争，没有战争，没有毁灭，没有仇恨，没有疾病，这将是一个多么完美的星球！

亲爱的朋友，世界是大家的，我们要共同欢笑，共同游玩，共同工作，共同学习!

让我们每个人都释放正义之鸽！一起，和平是可能的！

儿童世界读后感(篇3)

《儿童版世界简史》是一本非常精彩的书。这本书引导着孩子以一种有趣的方式探索着人类的历史和进化。这本书使用了很多有趣的插画和热带色彩，非常适合孩子阅读。

在这本书里，我们可以看到人类的进化历程，从我们的最初的起源，到我们今天的文明社会。作者以他的独特的方式，利用幽默和吸引人的方式来向孩子讲述人类历史的进程。通过诸如系统的时间轴以及有趣的描述，这本书使我们更好地了解我们的过去和未来。

一开始，这本书让我对人类的历史感到相当烦恼。我们从哪里来？我们的祖先是谁？这本书回答了我所有的问题。我们学到了有关早期人类、早期文化以及国家之间关系的信息。我们还发现了一些总是被我们忽略的有趣事实。我们如何与约瑟的法老的死亡有关？为什么世界各地的人使用不同的货币？这些都是在这本书中有解答的问题。

这本书对于孩子来说是非常好的，因为它以极其吸引人的方式向读者介绍了历史。正如其标题所示，这不是一本专门写给成年人的历史书，而是专为孩子而设计的。它用简单的语言和清晰的图像来解释难懂的概念，使世界历史变得容易理解和接受。它不是笨拙地告诉我们历史的事件和人物，而是合理地讲述历史进程所用的时间和原因。

这本书最喜欢的部分之一是出现在其封面中的时间轴。时间轴不仅告诉我们什么事情发生在什么时候，而且还提供了很多有趣的附加信息。例如，沙特阿拉伯的国王萨勒曼还在使用相机拍照时，人类已经步入太空，并且在月球上行走了。这个有趣的小事实让我对人类的历史和技术进步产生了新的疑问。

总的来说，这本书以简单的方式向孩子介绍了人类的历史。通过对人类发展的惊人旅程的形象化描述，孩子们可以了解人类的起源，并认识到因无止尽的探索和发现而对人类历史的塑造。阅读这本书会让孩子表现出对历史的兴趣和好奇，使他们更好地了解自己的起源和人类的发展。建议所有父母们为他们的孩子拿一份这本书，以帮助他们了解这个世界和自身的角色。

儿童世界读后感(篇4)

在我广泛的兴趣爱好中，我最喜欢读书了。我最近读完了一本《世界十大儿童文学名著》。

这本书包含了十个故事，它们分别是《格列佛游记》、《吹牛大王历险记》、《爱丽丝漫游奇境记》、《木偶奇遇记》、《绿野仙踪》、《丛林奇事》、《彼得.潘》、《柳林风声》、《小王子》。

其中给我印象最深的是《丛林记事》。它是在英国作家吉卜林的笔下诞生的。这个故事讲述了一只名叫莫里格的小狼崽子，它在独自外出散步的时候，碰到了一个猎人，猎人看它可怜把它带回了家。谁知，随着莫里格慢慢长大，最后长成了一个小孩子。它懂狼语，更明白人类的语言。它常常在外和狼群一起玩耍。狼王退役后，狼群推举莫里格为新一届的狼王。可是好景不长，有一年，一群毒蛇前来侵略。莫里格带领狼群殊死抵抗，经过三天三夜的顽强拼搏，终于打败了蛇群。可是，它们赖以生存的家园也毁于一旦。莫里格只好带领狼群转移到了另一个地方建设新家园......

莫里格带领狼群，靠着沉着冷静、机智勇敢打败了蛇群。同样，我们在学习中也会经常碰到类似的困难，我们要像莫里格和狼群一样，不怕困难，发挥自己的聪明才智，去把困难击败。

高尔基说过，书是人类进步的阶梯。在此，我呼吁大家多读书，读好书。多读书不仅可以帮助我们开阔眼界，还可以积累到许多的好词好句，更能从书中明白很多道理，得到很多快乐。同学们，读书，从我们自己开始!

儿童世界读后感(篇5)

作为幼儿教师要具有敏锐的观察力，要善于观察孩子，了解孩子的喜怒哀乐，想要走进孩子的世界，想要知道孩子最需要什么，就要学会用眼睛去解读孩子的行为，这样我们才能站在孩子的视角去理解外在的事物，才能真正走进童心世界。当我阅读了《观察：走进儿童的世界》这本书后，给了我许多的启示，就是教师要善于观察孩子，解读的孩子思想，这是一条走进孩子世界的捷径。

通过阅读使我了解观察和评价幼儿的重要性，观察儿童的基本目的就是加深成人对儿童需求的了解与理解。所有儿童都有自己的特点，要满足幼儿的个体需要，就必须认识到儿童之间的个体差异性，并承认儿童有权利得到尊重。如果忽视了孩子之间的差异性，我们用同样的标准衡量不同的孩子，这样就对孩子不公平，教育就成为一种反复性练习。就象儿童观察者VIVIAN说：“每当我想到儿童之间存在的差异，对教育的兴奋就油然而生。如果失去儿童的独特性，教学将变成了无聊的，重复性的练习。”

儿童希望能和成人一起分享自己的成功，无论是她会背了一首诗，还是画了一幅自己喜欢的画，只要成人的一个微笑，一个激励的动作，一个表扬的手势，一句肯定的话语，对于孩子都将产生良好的教育影响，达到积极地教育效果。因此观察儿童能帮助我们分享孩子的成绩，体验他们的积极情感，并帮助孩子树立自信心。在孩子的眼中一些很了不起的行为，而在成人眼中可能根本算不了什么，但是成人一定要站在孩子的立场上，关注到孩子的表现，并及时给予肯定和鼓励，这样才能做到理解儿童，最终为儿童提供有益的教育。

观察儿童是任何人都能学会的一种技能，但这种技能不是与生俱来的，是需要学习的，大多数人是以相同的方式解释所看到的信息。人们都存在一种倾向，既只看到自己想看到的事物，而且只想看到自己知道的事物。例如我们在观察幼儿游戏，一个人看见儿童在和同伴合作开展游戏，另一个人看见儿童会独自游戏不能与同伴分享，因此有效地观察，就需要我们在观察中保持开放的思想、排除先见、集中观察焦点，并用一种系统的、逻辑的方式记录信息。

观察能力是教师必备的专业素质之一，教师只有在充分观察了解幼儿的发展水平和行为特点、兴趣倾向和学习风格的基础上，才能设计符合儿童发展需要和学习特点的活动。因此一个优秀的教师应该具有敏锐的观察能力，敏感地发现儿童的需求、困惑、兴趣和成功，这样才能真正理解孩子，走进孩子的心灵。然而幼儿的成长有自己的发展步调，有自己独特的理解和思维方式，有自己的处事策略和评价标准。我们就应鼓励幼儿自发自主地探索，尽兴尽力的自我表达。在这个过程中，我们作为引导者和合作者应以开放的心态接纳幼儿的不同选择，以开放的意识提供环境和材料给予物质上的支持。鼓励孩子能放开手脚去玩、去说，使儿童能在活动中不断获得灵感和心灵的满足。

在幼儿园的教育活动中往往教师预设的成分比较多，随机生成的成分比较少；教师干涉的比较多，幼儿自由自主地探索比较少；规定表达的方式比较多，幼儿自我表达比较少，这些都不利于幼儿的自由发展。通过阅读我们要转变思想，在进行集体活动中要尽量多给孩子一些自由探索、表达表现的机会，并随时观察孩子的行为，理解孩子的想法，追随孩子的兴趣，做孩子情投意合的玩伴，与孩子相互合作支持，同喜同忧；做孩子一个智慧的玩伴，在孩子需要时能给予适当的帮助和支持。

教师要具备观察儿童的能力，这样才能走进孩子的世界，真正理解儿童，促进他们的成长。

儿童世界读后感(篇6)

“来自母语的文学营养，是任何一种翻译作品都不可替代的”，捧着《给世界的请柬——最佳中国儿童文学读本》，看着封面上的这一段文字，我的心中莫名充满了暖意。这本中国优秀儿童文学作品集恰如它的插图一样，清新、隽永，如秋风拂过的麦浪,如迎向暖阳的葵花,如打开窗户的风景，在这个略带寒意的冬日，邀我奔赴了一场心灵的盛宴。

这本书按照内容的不同分为十二个篇章，其中，《无边的爱》让我感受到世界因为爱的存在而变得充满华彩、光华灿烂；《在同一个世界》让我体会到人与人之间的真诚善意可以融化一切坚冰；《另一种生命》让我懂得要善待人类以外的另一些不起眼的生命；《长大的心情》和《成长的雨季》让我感受到了成长的悄无声息，以及伴随着的悄无声息的欢乐和烦恼；而让我感受最深的，是《作业的烦恼》，它用文字呈现给我的，是学习时光的快乐滋味，是校园生活的美好光景，是完美的校园和完美的学生时代……其中的《我想柳老师》一文，让我徜徉在文字的幽默、风趣的同时，也让我情不自禁地“爱”上了这个姓名谐音“留下来”、但自封“大不留“的柳老师。

文章的开始，从柳老师在29度的天气穿西装亮相于全体同学面前说起。“这种正规大礼服我只穿三次：第一次，是我大学毕业的时候去见我的老师。第二次，就是今天我当老师来见我的学生。第三次，就是将来等到你们六年级毕业的时候。”看到这样的开场白，让我不禁莞尔一笑，有了看下去的冲动。当看到柳老师介绍自己名字的一段，“柳夏来这个名字，你们肯定要给我起绰号——留下来。但我喜欢——大不留，你们都是大人了，我一个都不想你们留下来站办公室”。看到这里，柳老师的幽默、才华和他对学生的尊重，不仅征服了同学们的心，也征服了我的心。接下来文中描述的“俯冲足球队“和”花儿舞蹈团”的建立，“特许豁免权”的实施，“多米诺骨牌”的游戏，这些鼓励了同学们的自信，帮助他们真正领会了身在一个集体的荣耀和责任。而文章的最后，《伤心的俯冲》将对柳老师的尊敬和留恋通过“最后一场球”的激烈碰撞，表达得淋漓尽致。在一口气读完这篇文章后，我的心里有说不出的忧伤，是对柳老师离去的不舍吗？还是这篇文章有一些内在的东西感染了我？我也不知道。

曾经有人说过，好的文章有一双隐形的手，会在你阅读的时候，就那么轻轻地、轻轻地，触动你的心弦，那么，我想说，《给世界的请柬——最佳中国儿童文学读本》就是这么一本作品集，其中的每一篇作品以它们各自的方式和力量，感动着我，滋养着我，从而带我奔赴了一场真切鲜活的心灵盛宴！

儿童世界读后感(篇7)

最近我读了一本书，这本书的名字叫《儿童阅读的世界》，刚读这本书我就爱不释手，放下书心中的感悟更是油然而生。

这本书是由两大部分构成，第一部分是教育理论问题研究，第二部分是教学问题研究，这本书汇集了全世界的知名学者和最有影响力的研究成果，可以算得上是近年来少见的、既有学术含量又能兼收东西方文化的学术佳作。

一、拼音在汉语阅读发展中的作用

众所周知，汉语拼音可以帮助孩子学习新汉字的发音。汉语拼音的主要作用是辅助汉字拼读，在阅读教学中表现出非常好的辅助效果。文中通过大量的实验最后得到结论：拼音熟练度可以影响儿童后期的汉语读写能力，在拼音教学中，简单地教授拼音发音还不能达到教学的目的，要熟练地掌握拼音，才可以达到促进汉语学习的目的，因此拼音教学的质量至关重要。

还记得我们小时候都是最先学拼音，然后再借助拼音学识字。但是现在部编版课本调整了，把拼音学习推后个把月，先认一些汉字，再学拼音，而且边学拼音边认字。这个顺序的改变是别有意味的：把汉语、汉字摆回到第一位，而拼音只是辅助学汉字的工具，不是目的。由此很多语文老师会觉得拼音学得好不好并不重要，因为这只是识字的工具，等到高年级，字都会写了，拼音也就从孩子学习的舞台上退场，再无用武之处了。之前我也有过这种想法。其实不然，孩子对拼音的掌握和熟练程度可能直接影响到他一生的各项阅读学习，所以作为一名专业的语文教师，应该提高意识，扎实上好每一节拼音课，给孩子们打好拼音基础，可以让他们一生受益。

二、影响儿童阅读能力发展至关重要的因素

通过大量抽测实验，对阅读起重要作用的认知因素出现阶段性的变化，在低年级基本的.认知能力，如工作记忆、快速命名等起更重要的作用；而在高年级阶段，语言精细加工技能，如音位表征、语义的精细表征能力及高级的形、音、义之间的整合能力对阅读的作用更大。因为我现在任教的是六年级，所以我着重看了六年级学生数据分析，其中有两个因子被提取出来，分别是元语言意识加速度和工作记忆。元语言意识加速度结合了语音意识、正字法意识和语素意识。也进一步确认了儿童整合的元语言意识随年龄的增长在不断发展。

我们经常让孩子要多去阅读，很多孩子也会质疑，我读了很多很多书，但是大部分内容我读了就忘记了，这样的阅读究竟有什么意义？读了这本书，我明白了读书就像是吃东西。也许已经记不起来曾经吃过什么，但可以肯定的是，它们中的一部分已经成长为身体的骨头和血。读过的那些书，其实早已经融入进了骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出，信手拈来。作为老师，我们一定要鼓励孩子多去阅读，在潜移默化中提高自己的元语言意识加速度和工作记忆。如何能在短时间内有效地测量阅读水平是我们语文老师都十分关注的话题。书中将阅读水平的两个测验与学生智商、语文水平做了比较，最终结果表明汉字命名和流畅性阅读与智商、语文水平都呈现了非常显著的相关。流畅性阅读是小学阶段各年级测量阅读水平的有效测验。

《语文课程标准》中指出小学阶段课外阅读总量不少于145万字，这是面向全国的标准，有些学生的课外阅读量远远不止这些。要重视学生课外阅读的评价。应根据各学段的要求，通过小组和班级交流、学习成果展示等方式，了解学生的阅读量和阅读面，进而考察其阅读的兴趣、习惯、品味、方法和能力。

我们班有个孩子每次上课我让他朗读课文，如果在他完全没有思想准备的情况下，他没办法做到流畅性阅读，虽然他每次语文测试也能勉强达到良好等级，但这也说明如果再不加强阅读量，他再到高年级学习会更加吃力，成绩也不能得到提高。意识到这一点，我现在经常督促他阅读，不管是大声朗读或者是默读，希望能在潜移默化中提高他的语感，增加他阅读的流畅性。

除了流畅性阅读，我认为学生的阅读情感、阅读兴趣也应可以作为评价的标准之一。试问一个喜爱阅读的孩子，又怎么可能做不到流畅性阅读呢。高尔基曾说：“我扑在书籍上就像饥饿的人扑在面包上一样。”如果我们的学生对阅读能有如此的情感，老师们还有什么可担心的呢？

这本书虽然我已经接触了几个月，但是里面还是有很多内容我不得其解，但是我现在明白了阅读就是需要大胆地走进伸展区。伸展区肯定是有一定的挑战性的。作为老师我们不能害怕深度阅读，因为那才是通往未知世界的路。

读不懂的书，是一座座高山，一直存在，令人敬畏。它们默默召唤我们，等有足够脚力之时，再去攀登！

儿童世界读后感(篇8)

寒假里，我读了一本名叫《给世界的请柬·最佳中国儿童文学读本》的书。这本书中有许许多多的小故事或诗歌，其中印象最深的一则小故事就是“动物小说大王“沈石溪写的《灾之犬》了。

这个故事写了：作者因为爱贪小便宜而买来了猎犬花鹰，又由于避灾祸的考虑，想方设法要赶走它。但花鹰十分忠诚，它虽被主人排斥在外，但是它仍然对主人忠心耿耿，在印度鳄袭击作者时，花鹰不顾一切地挺身而出，为作者挡住了印度鳄，挡住了凶恶的死神。作者最后深深觉悟：花鹰才是他的好朋友！

看完了这个故事，我被文中的花鹰深深地打动了，它虽然和主人闹过了不愉快，但它十分忠诚，用生命换来了主人的安全。但是现在，在生活中，在社会上，人类不能与动物和谐相处的事例还有很多。人类伤害动物的同时，也间接地伤害了我们自己。如果故事中没有了那条狗，那么作者能活下来么？这样的例子还有很多。现在很多人都认为只要保护珍稀动物就行，常见的动物不需要保护。实际上不是这样。现在的珍稀动物不就是原先的常见动物吗？后来由于种种原因被人们杀掉，最终有些成了珍稀动物，有的甚至灭绝了。如果人们不改改的话，地球上可能就只剩人类了。

人类应该爱护动物，让我们的生活充满乐趣吧。

儿童世界读后感(篇9)

近期读了这本《观察走进儿童世界》深有感悟，结合实际工作，使我更深刻的理解到，每个孩子就像是一本本的书，千变万化，多姿多彩，每个孩子在角色游戏中的表现也各不相同。这就需要教师不仅要对全班幼儿的游戏行为进行观察，了解幼儿的游戏总体情况，如幼儿的兴趣、参与程度、交往合作等，还要对个别幼儿进行观察，了解不同幼儿的想法、能力、需要并给予适时的指导和推动。观察的一个基本目的就是加深成人对幼儿的了解。著名教育家蒙台梭利说：“唯有通过观察和分析，才能真正了解孩子的内在需要和个别差异，以决定如何协调环境，并采取应有的态度来配合儿童成长的需要。”那么教师观察并不是盲目的、随意的看着幼儿，需要有目的性、连续性地观察、记录幼儿的行为语言。

一、教师如何有目的性地进行观察。

教师在观察幼儿的游戏活动中，都能获取大量的信息，但是教师从不同的角度观察获取的信息和价值是不同的。所以，教师在观察前首先应根据游戏开展的程度和幼儿的能力差异选择适宜的观察角度去获得有价值的信息，然后再分析问题和解决问题。

那如何选择合适的角度观察呢？这时就应首先在观察前确定、明确观察的目标目的，教师只有带有目的性的进行观察，才能有针对性的解决不同的问题。

在游戏的不同时期，教师的观察目标也各有不同。例如：在我们干洗店创设的初期，我们的观察目标主要是幼儿对干洗店游戏的兴趣性和投入性，关注孩子是否对游戏感兴趣。随着游戏的逐渐深入，我们的观察目标逐渐从幼儿的兴趣转为幼儿在游戏中和材料的互动、幼儿的语言交往、幼儿替代物的使用情况等等。教师每次定位的观察目标不宜过大、过多，或者超过幼儿能力范围。这样才能发现问题、解决问题。

如果教师没有根据观察目的确定合适的观察目标，而只是笼统、简单、流于形式地进行观察，那么教师的观察也就失去了意义。

二、教师如何连续性的进行观察。

教师有目的的对幼儿进行观察，并不是“打一枪，换一个地方”，还需要有连续性的进行观察，深入观察幼儿的游戏行为。那如何连续性的进行观察：

（一）：注重游戏过程的观察

在观察幼儿的游戏行为时，教师往往看重结果，例如孩子今天能用卷发棒为“客人”烫头发了等等。而忽视了孩子在游戏中自我学习，自我发展的过程。角色游戏应该是孩子通过扮演角色，创造性地反映周围的现实生活，在这个过程应该是幼儿兴趣、需要得到满足，主动进行游戏、学习的过程。

有的教师观察到孩子某方面的能力、语言欠缺了，或者孩子的行为影响到角色游戏开展了，就急不可待的去指导、督促孩子，希望孩子能跟着老师预设的“轨迹”发展。这样教师就抑制了幼儿自我学习的机会。

在观察中，教师应注重幼儿游戏过程，学会等待。例如：我们班的干洗店刚开展不久，就发现没有客人光顾的问题了，第一天客人很少，只有一两个，第二天客人还是很少，老师观察到了这一点，但是没有直接介入，继续观察幼儿在游戏中的行为。到了第四天，干洗店的一位服务员拿着一只筐子主动去每个角色区收衣服，真是一个好创意。其他幼儿看见了也模仿起了这位“服务员”，这就是幼儿通过游戏主动学习、模仿的过程。如果当初教师没有注重游戏的过程，直接介入强行“邀请”其他幼儿去干洗店，那么就会失去如此好的一个创意，也让幼儿失去了一次主动学习的机会。所以教师在观察中，应注重过程而轻结果。

（二）注重递进性要求的观察

在对个别幼儿游戏行为进行观察时，教师往往会对幼儿不同时期的能力发展提出不同的、更高的要求。这就需要教师对幼儿的观察不断深入，层层递近。例如：我们班的延延是个能力较强的幼儿，她在玩娃娃家时，教师观察到她已经能很好的遵守娃娃家的游戏规则了。那么第二次观察时，教师就应将注意力放在该幼儿游戏时的语言交往或者合作能力上。随着观察的深入，教师可对幼儿替代物的使用、处理问题的方式等进行观察，层层递近，让观察具有连续性。

三、教师如何在观察中记录幼儿的行为语言。

教师对幼儿角色游戏的观察记录是为了更好的评价、提升幼儿能力，帮助教师实施引导教育，所以教师在进行观察记录时，一定要记录有用的信息，并不能笼统、随意的进行记录。

（一）记录的内容

教师对幼儿的观察记录应该是有目的`的、针对性的。有的教师记录幼儿的游戏如：“**幼儿今天在娃娃家玩的很开心，一直持续到游戏结束。”这样的记录是没有意义的，反映不出游戏中的问题和策略。应该根据观察的目标选择性的进行记录，如需观察幼儿语言交往情况，就应把幼儿在游戏中的对话以及不同幼儿的反映、动作记录下来，方便教师收集有用的信息。

（二）记录的方式

教师记录的方式可以根据自己的需要或者方便进行。

（1）对幼儿行为的描述记录。

（2）用表格的方式进行记录。

（3）用快照的方式进行记录。

（4）取样观察（目标儿童观察、时间取样、事件取样。）

《幼儿园教育纲要》指出：教师要关注幼儿在活动中的表现和反应，敏感地察觉他们的需要，及时以适当的方式应答，形成合作探究式的师生互动。这就需要教师善于观察，敏于观察。从观察中发现问题、分析问题，并找到相对应的策略。幼儿园课程改革给了我们老师很多新的理念、新的视角和新的冲击，这就更需要我们将孩子放在首位，观察孩子，满足孩子的需要。

儿童世界读后感(篇10)

这篇课文讲了孩子们对和平的强烈渴望，想象着和平世界美好的蓝图，表达了少年儿童对幸福的渴望，对和平的向往。

追求和平，是我们少年儿童美丽的希望和向往，然而，不幸的是，和平总是转瞬即逝。迎来的将是兵戈相见。疾病，破坏，憎恨，饥饿，无家可归都归功于战争这个残忍，铁面无私的家伙。他残忍，打破了和平的宁静，向一切美好发起进攻。他铁面无私，任何时候，也不会多给你一份快乐，一丝温暖。战争，和平，是一对地地道道的反义词，谈起战争，我们大家都闻虎色变，但是谈起和平，我们的眼中充满了憧憬的向往。

虽然和平和战争是相反的，可是他们却形影不离，不是吗？当我上网查关于和平的资料时，就会在旁边冒出一些关于战争的。如：第一次世界大战，海湾战争等等。在这些刻骨铭心的战争，会随着时间的流逝慢慢消散吗？NO，他并不会一层层地褪掉，反而会更加让我们心痛。

和平，无论在什么时候都是我们的梦想，都是我们的理想！

我宣布：

从现在开始，从我做起，从大家做起。我们要团结在一起，创造和平，维护和平，倡导和平！

总之，和平就是我们的好朋友！

儿童世界读后感(篇11)

《观察：走进儿童的世界》读后感

作为幼儿教师的我们，走进孩子的世界里才能真正理解他们，了解他们的喜怒哀乐，才能站在他们的角度，用孩子的视角理解外在的事物，我们才能知道孩子们最迫切想要获得什么，用怎样的方式、手段更容易接受外在的信息。那么怎样才能走进孩子的世界呢？这是我一直思索的问题，最近我仔细阅读了《观察：

走进儿童的世界》，给我许多的启发，“善于观察孩子，是一条走进孩子世界的捷径。”

一、观察儿童，加深对儿童的了解。

通过阅读这本书，我了解观察和评价儿童的重要性。观察儿童的基本目的之一是加深**对儿童需要的理解。所有儿童都有自己的特点。

要满足儿童的个体需要，就必须认识到儿童之间的差异并承认儿童有权利得到尊重。如果忽视孩子之间的差异，教育者用同样的标准来衡量不同的孩子，那么这对孩子是不公平的，教育已经成为一种重复的实践。就象儿童观察者vivian所说的：

“每当我想到儿童之间存在的差异，对教育的兴奋感就油然而生。如果我们失去了孩子的独特性，教学就会变得枯燥和重复。

孩子们想和周围的人分享他们的成就，不管他们是成功地把手指饼干放进嘴里，还是画画来记录一个难忘的时刻。观察孩子可以帮助我们分享他们的成就，体验他们的积极情绪。无论如何，**不能把儿童置于使他们感到悲伤或其他人认为他们不道德的情况下。

在孩子们眼中一些很了不起的行为，而在**的眼种可能根本就算不上什么，因而当孩子自认为做了一件了不起的事情想得到**夸奖的时候，我们应该站在孩子的立场，考虑到孩子的能力，给予他们肯定和鼓励，如果这时给他们泼冷水的话，可以想象孩子们会多么的沮丧。对他们自信心的培养是很不利的。

二、观察儿童，设计适宜的活动。

观察儿童可以帮助我们更加了解他们的个人需要。在与孩子们长期合作之后，我们可以在经验的基础上积累和提炼丰富的知识。能够敏感、准确地观察和评价儿童学习展，并设计适当的活动。

三、观察儿童，促进自身专业发展。

作为一名学前教育工作者，无论身在何处，他都有责任尽可能为孩子们提供最好的体验。教师专业发展的内容之一是提高相关意识和应对水平。要始终保持最新的现**念，了解法律法规要求的变化，为专业发展做出贡献。

观察能力是教师必备的专业素质之一。教师只有在充分观察和了解儿童的发展水平、行为特点、兴趣倾向和学习情况的基础上，才能设计出符合儿童发展和学习特点的教学活动。因此，有了观察的能力，我们才能走进孩子的世界，真正了解他们，促进他们的成长。

儿童世界读后感(篇12)

《儿童版世界简史》是一本非常有趣且知识性质极高的书籍，这本书能够引导孩子们明白世界的历史，包括世界上各个民族的文化、历史、技术、科学和艺术等方面。读过这本书后，我感觉收获颇丰，对世界的认知重新有了认识。

首先，这本书适合不同年龄层的孩子。对于年龄较小的儿童来说，可以将其作为一个有趣的图书，通过照片和漫画激发兴趣，更好地理解历史。而对于年龄稍微大一些的儿童来说，可以把这本书当做学习的资料，通过它掌握更多的知识。

其次，这本书以独特的方式呈现了文化，艺术和科学等方面的重要历史，从远古时代的早期人类文化开始，一步步地讲述了人类的进步历程。从古代的中国和埃及文明，欧洲的文艺复兴，到工业革命和近代科学革命的兴起，这本书一览表达了人类文化的不同方面，每一个时段都有其独特的风貌。

通过阅读这本世界简史，我对不同文化之间的联系和相互影响，以及人们对知识和技术的创造和改善等方面有了更深的认识。这些知识象一个谜一样，将我带入了一个新的世界，让我兴奋莫名。

此外，书中有丰富的插图和照片，这些图片帮助读者理解和想象历史。作者用简单生动的语言，使孩子们更容易理解，这使我感到十分轻松愉快。

总结起来，儿童版世界简史是一本绝佳的书籍，它不仅让孩子们知晓人类历史，更启迪我们的思考和好奇心。我相信，这本书对于孩子们的成长和教育有着很好的帮助，也可以培养他们的阅读和独立思考的能力。建议家长购买这本书，让孩子们深入了解历史，从中获得启发和成长的机会。

儿童世界读后感(篇13)

读完《青铜葵花》后，我的脑海中已经将这两个兄妹烙印在心底。男孩青铜，女孩葵花，也记住了大麦地。在那里，人们演绎着人情的温暖、患难的真情、纯厚的友情……

葵花，一个来自城市的小女孩，羞涩的笑容，让所有人不由想到葵花田里优雅而柔和的葵花。爸爸的意外去世，给她带来了沉痛的打击，也让葵花融入了青铜的家中，

青铜，大麦地里倔强的小哑巴，怪异的行为，让所有人捉摸不透。可是在某种机缘巧合下相遇的纯真的葵花面前，却只是一位形影不离的哥哥。

闪烁着清冷而古朴的色泽的青铜，暖调而优雅的葵花，拥有多少气韵。也许正因为如此，青铜与葵花之间的缘分，使他们以兄妹相称。

为了让葵花上学，青铜毅然舍弃自己读书的机会，每天接送葵花；为了让葵花在舞台上更加光彩照人，青铜冒着严寒制作了一副独一无二的冰项链；为了让葵花可以安心在家里读书；青铜不惧蚊虫在草丛里捉萤火虫为葵花做纸灯……在这幕幕中，我收获的是莫名的感动。

在葵花12岁时，一艘白色的小轮船无情的斩断了葵花和青铜的兄妹之情。青铜看着河的尽头，望眼欲穿，当葵花的影子在青铜面前若隐若现时，青铜声嘶力竭：“葵——花！”青铜不再沉默，青铜葵花的兄妹之情也不再遥远了。

合上书，青铜与葵花的故事，仍留在我心中。就算过去十年、几十年，我也不会忘记青铜葵花的缘分，不会忘记这一份感动。

儿童世界读后感(篇14)

近期读了这本《观察走进儿童世界》深有感悟，结合实际工作，使我更深刻的理解到，每个孩子就像是一本本的书，千变万化，多姿多彩，每个孩子在角色游戏中的表现也各不相同。这就需要教师不仅要对全班幼儿的游戏行为进行观察，了解幼儿的游戏总体情况，如幼儿的兴趣、参与程度、交往合作等，还要对个别幼儿进行观察，了解不同幼儿的想法、能力、需要并给予适时的指导和推动。观察的基本目的之一是加深**对儿童的理解。

著名教育家蒙台梭利说：“唯有通过观察和分析,才能真正了解孩子的内在需要和个别差异,以决定如何协调环境,并采取应有的态度来配合儿童成长的需要。”那么教师观察并不是盲目的、随意的看着幼儿，需要有目的性、连续性地观察、记录幼儿的行为语言。

一、教师如何有目的性地进行观察。

教师在观察儿童游戏活动中可以获得大量的信息，但从不同的角度来看，信息和价值是不同的。因此，在进行观察之前，教师首先要根据游戏发展的程度和孩子的能力差异，选择合适的观察角度，获取有价值的信息，然后分析解决问题。

那如何选择合适的角度观察呢？此时，首先要确定和明确观察前的观察目标。教师只有有目的地观察，才能解决不同的问题。

在游戏的不同阶段，教师的观察目标也不同。例如：在我们干洗店成立初期，我们的观察对象主要是孩子们对干洗店游戏的兴趣和投入，以及孩子们是否对游戏感兴趣。

随着游戏的逐步深入，我们的观察目标逐渐从儿童的兴趣转变为儿童在游戏中与材料的互动、儿童语言的交流、儿童代用品的使用等。教师每次定位的观察目标不宜过大、过多，或者超过幼儿能力范围。这样才能发现问题、解决问题。

如果教师没有根据观察目标来确定适当的观察目标，而只是笼统、简单、形式化的观察，那么教师的观察就失去了意义。

二、教师如何连续性的进行观察。

教师有目的的对幼儿进行观察，并不是“打一枪，换一个地方”，还需要有连续性的进行观察，深入观察幼儿的游戏行为。那如何连续性的进行观察：

（一）：注重游戏过程的观察

在观察幼儿的游戏行为时，教师往往看重结果，例如孩子今天能用卷发棒为“客人”烫头发了等等。忽视了儿童在游戏中的自主学习和自我发展过程。角色游戏应该是孩子通过扮演角色，创造性地反映周围的现实生活，在这个过程应该是幼儿兴趣、需要得到满足，主动进行游戏、学***程。

有的教师观察到孩子某方面的能力、语言欠缺了，或者孩子的行为影响到角色游戏开展了，就急不可待的去指导、督促孩子，希望孩子能跟着老师预设的“轨迹”发展。这样教师就抑制了幼儿自我学***会。

在观察中，教师要注意孩子们玩耍的过程，学会等待。例如：我们班的干洗店刚开展不久，就发现没有客人光顾的问题了，第一天客人很少，只有一两个，第二天客人还是很少，老师观察到了这一点，但是没有直接介入，继续观察幼儿在游戏中的行为。

第四天，干洗店的一个服务员拿了一个篮子，到每个角色区区收衣服。这是个好主意。其他幼儿看见了也模仿起了这位“服务员”，这就是幼儿通过游戏主动学习、模仿的过程。如果当初教师没有注重游戏的过程，直接介入强行“邀请”其他幼儿去干洗店，那么就会失去如此好的一个创意，也让幼儿失去了一次主动学***会。

所以教师在观察中，应注重过程而轻结果。

（二）注重递进性要求的观察

教师在观察儿童个体的游戏行为时，往往会对不同时期儿同的能力发展提出不同的、更高的要求。这就要求教师对幼儿进行深入观察。例如：

我们班的延延是个能力较强的幼儿，她在玩娃娃家时，教师观察到她已经能很好的遵守娃娃家的游戏规则了。那么第二次观察时，教师就应将注意力放在该幼儿游戏时的语言交往或者合作能力上。随着观察的深入，教师可对幼儿替代物的使用、处理问题的方式等进行观察，层层递近，让观察具有连续性。

3、 教师如何在观察中记录儿童的行为语言。

教师对儿童角色扮演的观察和记录，是为了更好地评价和提高儿童的能力，帮助教师师实引导教育。因此，教师在进行观察和记录是，必须记录有用的信息，不能笼统随意。

（一）记录的内容

教师对孩子的观察和记录要有目的性和针对性。有的教师记录幼儿的游戏如：“**幼儿今天在娃娃家玩的很开心，一直持续到游戏结束。

”这样的记录是没有意义的，反映不出游戏中的问题和策略。应该根据观察的目标选择性的进行记录，如需观察幼儿语言交往情况，就应把幼儿在游戏中的对话以及不同幼儿的反映、动作记录下来，方便教师收集有用的信息。

（二）记录的方式

教师的记录方式可以根据自己的需要或方便。（1）对幼儿行为的描述记录。（2）用**的方式进行记录。

（3）用快照的方式进行记录。（4） 抽样观察（目标子观察、时间抽样、时间抽样）。）p41

《幼儿园教育纲要》指出：教师要关注幼儿在活动中的表现和反应,敏感地察觉他们的需要,及时以适当的方式应答,形成合作**式的师生互动。这就需要教师善于观察，敏于观察。

通过观察，我们可以发现问题，分析问题，并找到相应的策略。幼儿园课程改革给我们的教师带来了许多新的理念、新的视角和新的影响，这就要求我们把孩子放在第一位，观察孩子，满足他们的需求。

「 1」 「 2」

管理实践读后感(推荐14篇)

读书可以充实我们的内心，让内心的世界变得五彩斑斓，在阅读作者写的作品的过程中,书中的描述让人欲罢不能。如何才能写一份完美的作品的读后感呢？接下来为您分享的是本站幼儿教师教育网小编为您挑选的“管理实践读后感”。

管理实践读后感 篇1

丁军老师讲的《管理的转型与实践》虽然都是理论性的管理知识没有具体操作方法，但是我认为管理是要靠理论来支撑，需要做管理的人在实践中验证和修正的，基于这样的想法我想谈几点我的感受和理解。

1、 秒表科学：从秒表科学中，泰勒发现计件可以提高工作效率，这应该是一个很大的贡献。到目前为止，许多企业仍然采用这种管理方法。但是我看到这个概念的时候想到是时间观念，没有时间观念的人说明他的纪律性和自律性不够，上班迟到、工作滞后、丢三落四这些都是没有时间观念人所表现出来的，我想这样的人是干不成工作的或者说干不好工作。

2、 总的概念：法约尔对百年管理的三大贡献之一是管理的普遍性。这让我想起了实际管理的表现。管理是为每个人，而不是为某个人。管理就是保护每个人，管理就是保护企业。

可能说到保护，很多人不明白，那我提个问题‘管理说让你不要迟到，你迟到怎么办？’对就是要接受处罚，但是你遵守了管理是不是就不会被处罚，那么是不是保护了你？另外，为了保护企业，管理层要求你按照规范操作。你不按规范操作会造成什么后果？

轻点企业受点损失，再大点你的身体就要受损，严重点企业就要受到法律的制裁并受到重大的损失，那如果反过来你遵守了规范操作是不是这些假设都不会发生，另外如果你做的好为企业创造了效益，你的专一专业得到了公认给企业带来的荣誉，是不是企业要奖励，两全其美何乐而不为？再回过头来说要想管好企业首先得管好你的干部，往往破坏制度的都是干部，所以现在很多企业都出现了一个**，什么**就是罚款排名表，用这一项管理措施，规范了你的管理者，当然你的企业也就是规范的企业。

三、效率：亨利.福特第一位使用流水线将生产效率大大提高，这使我联想到了我们现在的现代化管理，我们现在实行的5s、6s、六常管理、精益化管理等等都是在明确职工的指责、规范员工的行为、教授操作步骤，也就是说现在的管理就是利用科学的管理办法，将我们人的工作机械化，这样规范管理目的就是为了提升工作效率。

4、 斯隆是第一位伟大的职业经理人，他说，管理理念的核心是明确每个人的责任。我想也就是让员工知道自己应该干什么？但是怎么干没有明确？

现代管理提出的6s、4d、精益等等都是教我们怎么干，这些管理方法很明确的规定，某一项工作第一步干什么第二步干什么，最后干什么，也就是把人的工作流程化，以此来提高工作效率，这也就是说让我们职业化，斯隆在《经济学家》中说将管理变成可靠的、有效的、像机器一样的过程，我的理解就是将管理职业化。

5、 生产效率主要取决于员工的工作态度和与周围人的关系。我们都知道三个工匠的故事。我再告诉你一点。记者采访了三位建房的工匠。你在做什么？第一个工匠一脸茫然地说：

“没看到我在忙吗？工头安排我来砌砖呢；第二个工匠很兴奋地说：“我在盖一栋很大的房子，等这房子盖好了，就可以住很多很多人；第三个工匠非常自豪地说：

“我要让这座城市变得更美丽。我将努力赞扬这个城市的每一个人，我们的城市是最美里的。这是我这辈子一定要做的事情！

十年后，第一个工匠是一个普通的工匠，正在砌砖。第二个工匠成了工程师，指导人们在工地上盖房子。第三个工匠成了这座城市的设计师。在他的计划下，这座城市变得越来越漂亮了。

从这个故事我们可以看出工作态度对一个人的工作表现有多大的影响。在态度和能力的论证中有这么一段话，心态好能力好是精品，能力好心态差叫废品，能力差心态好叫半成品，能力差心态差叫毒品，可见心态在工作中的作用，所以拥有一个好的心态即使能力差点是可以培养的，我们作为领导者就是要寻找精品，培养半成品，淘汰废品，坚决不用毒品。

六、管理为什么要“以人为本”？泰罗发现了工作标准化，福特探索出大规模生产的流水线工作，斯隆将不同工作组织起来，但没有人发现是人在做工作，我认为以人为本是趋势，任何工作都是要靠人来完成，没有人拥有再多的机器都是一堆废铜烂铁，要想提高工作效率，提升企业效益就要对员工好，我们都知道兴趣是最好的老师，要想办法让员工爱上自己的工作，只有这样才能算一个合格的管理者。河南的胖东来曾经红极一时，只要胖东来超市开到的地方，方圆几公里范围内没有一家超市再敢开业，就连世界零售巨头沃尔玛都要退避三舍，他就是对员工好，但是最终销声匿迹了为什么？

过头了，任何事物都是两面性，过了就不好，所以对员工好要有度，不能无节制，也不是只提供高工资高福利员工肯拼命工作企业就能长久不是，应该是全方位的以人为本调动员工的积极性才是正确的选择。

7、 彼得森格说，一个组织只有一个人学习是不够的，不管是福特、斯隆还是沃森。由高层“指引前景”，而其他所有人跟随这个“天生的战略家”的指引，现实生活已不太可能再出现这样的情况。

未来真正优秀的组织，将是能使组织内所有层级的员工都自觉进行学习、发挥他们的学***的组织。现在的企业都是庞大的复杂的，一个人不可能把全部的知识都学会，一个人也不能成为一个全才，一个人更不可能把所有的工作都干完，所以说需要别人的配合，那就产生了组织，作为一个组织的领导不能任何事情都是自己去干，有这么一句话：三流领导干着；二流领导坐着；一流领导站着，超一流领导转着，也就说三流领导自己干，二流领导带着干，一流的领导指挥干，超一流的领导边走边指挥就是走动式管理，那么我们作为企业领导者你选择那个呢？

让大家去学习，只有一个人干的好，其他企业盯上了高薪挖走了怎么办？只有提高整体的竞争力才是最好的选择。

8、 新时期管理干部的第五个特点是服务的内涵。为什么说管理者还有服务这一条呢？有一个领导曾经这么给我说：

“我现在很轻松，底下人把事都干完了，我一天没事就是到处逛逛。”我想这应该是我们作为一个管理者应有的管理状态吧！管理者要做好员工的后勤服务工作，不仅要关心员工的工作，还要关心员工的生活，甚至员工的家庭，使员工愿意全心全意为企业服务。

现在并不是很多企业都把员工工资的一部分付给父母。这也是对员工孝敬父母的再教育。如果一个人做不到，我认为他去**是不好的。我们现在的社会经济结构是以服务性行业为主，**的职能都在逐渐的转变为服务，我们还有什么理由不转变呢？

9、 迎接管理新时代的三个关键要素中，第一个是态度，我在这里不再谈这个问题。第二个是是种能力。我想简单谈谈我的感受。① 学习：在当今时代，学习气和水一经成为一种基本的需求，所有的生存能力都依赖于学习。

未来唯一持久的优势是你能比竞争对手更快地学习。现在不是大鱼吃小鱼的时候。现在是快鱼吃慢鱼的时候了。学习将成为我们的基本能力或竞争力。②领导能力：

领导有职位权力和人格魅力之分。但是这里我想说的必要的时候再用职位权力，一般情况下我们还是要多使用我们的人格魅力，这样才是一个合格的有能力的领导日常表现。③理解能力：

在管理领域，理解能力表现为理解领导指示的能力。那反过来我们作为领导安排工作的方式方法就显得非常重要，不是你把工作交代给下属了就可以了，下属到底明白不明白你的意思，你需要确认，中间还有什么问题需要协助，你需要询问，在他们做事的中途和结束要有时间节点和反馈，这就要求我们在安排做的时候要订出时间节点并提出要求。④思考能力：

思考力就是要更多地思考事件背后所反映的内容和企业问题的症结所在。我认为，如果一个错误的事情经常发生，你应该考虑是管理者的问题，还是我们的制度有问题，如何预防？怎么纠正？

等等，从日常表现来看，领导者不应该总是看电脑，而应该多用脑子。⑤ 决策能力：领导者的主要职责不是做决定，而是做决定。

为什么许多领导人在会上作最后发言？如果你一开始就定下基调，还有谁会说别的呢？俗话说三个臭皮匠顶一个诸葛亮，大家能发言都是为企业好，对不对听听也无妨，这就要求我们给员工放权，培养员工，让员工学会思考，我们只做选择而不是做问答。⑥创新能力就是竞争力。

“物竞天择，适者生存”，对动物来说是这样，对企业和企业领导者都是一样，创新才有发展，创新才有竞争，如果你一成不变员工就没有新鲜感，员工的工作积极性就会下降，企业的业绩也就会下降，那你这个领导也就快了。我经常看到这样的应聘者询问薪水、假期、福利等，以寻找安全感。我想说，最好的安全感是危机感。⑦抗压能力：

我认为抗压能力就是领导者的逆商，敢于给员工撑腰，勇于承担责任，善于给员工未来，不断引导员工，在企业不景气的时候给员工自信心，在经营有压力的时候要善于分解压力，所谓人人头上有指标，让大家共同渡难关，就像一个家一样，你就这个大家庭的主心骨，家里出事你要顶起来，你倒了整个家也就散了，所以逆商或者说抗压能力也是检验一个领导是否合格的重要标志。⑧ 沟通能力：自上而下沟通。沟通可以打动员工和领导的心，也可以让员工更加努力地工作。

花点时间和领导沟通，让他们知道自己在做什么，想做什么，能做什么？多和员工沟通让员工知道要干什么？怎么干？

干成了有什么好处？多与客户沟通，让客户看到我们的诚意和信心。沟通无处不在，这是一个沟通的时代，而不是比声音比拳头的时代，通过沟通冷战时期结束了，通过沟通不流血的民主达到了，通过沟通人际的关系能平和化解了；亲子不沟通，孩子变成街头游童！

夫妻不沟通，双人枕头同床异梦！朋友不沟通，鸡同鸭讲关系疏松！校园不沟通，校园悲剧层出不穷！

劳资不沟通，伙计员工引起内讧！同事不沟通，工作学***用功！⑨合作能力：

有许多事情，只有通过相互合作才能完成。单打独斗的时代已经过去了。现在是团队合作的时代。个人英雄主义已经过时了。不管一个人有多强大，他都不能支持公司的运作。⑩执行能力：

高效执行就是上级领导交给的任务，毫不犹豫的、不折不扣的坚决的去完成。但是我想说的执行还需要修正，金无赤足人无完人，领导者也是人难免在下达命令时有偏差，我们在执行的时候就需要对其修正，不能领导安排明知道是错还要执行。还有一点就是要反馈，有执行没有反馈等于没有执行。

所有的能力最终就是执行，没有执行其它再多的能力都是空谈。

10、迎接新时代管理核心三要素第三点是方法：首先是规矩，俗话说国有国法家有家规，作为一个企业的领导首先是要订出规矩，一旦规矩定出来所有人都要遵守，不能有任何人凌驾于规矩之上，也就是规矩是有普遍性的。其次是团队，一切以团队利益重，不能把个人利益凌驾团队利益至上。

没有强大的个人只有强大的团队。

最后我想说要做管理，首先要有一个端正的态度，其次要敢于去做尝试就是创新，再者为了达到目标就要考核，要还是达不到就要训练其达到，要告知达不到的结果，通过激励让员工自动自发，不要和员工争功劳把成绩让给员工，把复杂的事情分解简单化，要订出规则使用烘炉法则谁碰谁遭殃，最后就是没事多到基层走动，走动式管理才能发现问题，现场解决问题才能提高效率，这就是这节课给我最深、最大的感受，共勉，谢谢！

管理实践读后感 篇2

物尽其用，人尽其才

首先，对于《管理的实践》这本书在管理学地位上的重要性和不可替代我想看过书的人都会非常明白，也被很多成功的管理者奉为“管理的宝典”，“管理学的圣经”。全书共300多页，内容丰富，涉及管理的方方面面。可以说它像万花筒一样华丽。但是由于在项目上工作时间的原因，在短短的两个月的时间里，去阅读，感悟，理解，运用到书中的知识确实很有难度。

我也是一个跳跃式的读者，不按顺序阅读。在此我也仅对自己所阅读到的个别方面并结合自己的所见、所闻、所感、所想、做一些简单的分享。

首先想分享一个词语“人力资源”，这本书让我对这个词有了一个重新的认识。古语有“物尽其用，人尽其才”之说，我觉得就是对“人力资源”最好的解释。作为每一个员工来说首先这个员工得是一个“人”，活生生的一个健康的人。

其次才是他在整个企业中为企业体现价值作为的一个“资源”。当然，人有自源的共性，也有自己的特点。作为一种资源，人力能为企业所“使用”，然而作为“人”唯有这个人本身才能充分自我利用，发挥所长。

这是人力资源和其他资源最大的区别。

当然“人力资源”不能单单的作为资源来利用，因为员工具有自己的主观能动性。如何做到让员工体现自身价值的最大化，我想这是每一位领导者都非常想达到的目的。通过我对书籍的阅读与工作实践我得到的观点是：

作为管理层的任务就是激发员工的工作动机和参与感，责任感，唤起他们的工作欲望。

首先，作为一个管理者不能够**，不能只是通过硬性的条件来规定，通过各种条条款款的制度与规定制约限制员工，而是通过方法改变员工的工作动机，管理者必须主动创造正面的诱因来取代制度带来的恐惧。必须设法让个人所有的长处、进取心、责任感和能力，都对群体的绩效和优势有所贡献。

其次，如何使员工从被动服从转变为主动进取？解决这个问题的关键在于员工在这个岗位上想要什么？抓住本质，从员工的出发点来解决问题，如果他是为了得到更多的薪酬，那么就按照他的标准制定一个对应的绩效标准，完成怎样的绩效标准就给予对应的薪酬；如果他要求能够通过工作，在职位上发挥所长，建立自己的地位，那就给予更多能够展示他能力的机会，考核他的能力用实际成果作为评定标准；如果他没有明确的要求，那作为管理者也应该明确表达对于员工良好工作表现的关注给予肯定与认可。在这一点上，自有员工、劳务派遣员工和外部员工应该没有区别。唯一的区别是为项目创造的价值。

最后，也是我认为非常重要的一点就是“参与”，我认为去做“员工的满意度调查”不如去做个一个“项目工作员工参与度调查”，让员工参与其中，让他给自己的角色有一个重新的定位，项目不是领导班子的项目，而是所有员工的项目。在一些非保密事项上，全体成员都可以参与，重大决策不仅是代表听取结果，也要参与讨论，提出合理的意见和建议。当然，企业项目的最终损失或利润也应该分摊到参与项目的每个员工身上。

这不仅是凝聚力的提高，更是责任感的提高。

作为一本好书，尤其是管理类的好书，只有通过较长的时间才可以慢慢的将管理的知识用于实践，从实践中总结出知识，，再用于实践。从书本到实践，从实践到书本，就像精炼。一本好书需要慢慢咀嚼。正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特，每个人对管理都有自己的看法。

也许成功是无法复制的，但经验是可以学习的，失败是可以避免的。

管理实践读后感 篇3

在象征收获的金秋9月，国家电网公司原董事长、党组书记，全球能源互联网发展合作组织主席，中国电力企业联合会理事长刘振亚的新书《超越˙卓越》出版发行，可以说是恰逢其时。十年来，国家电网公司创新发展的经验是宝贵的。努力超越、追求卓越的成长过程值得系统总结。作为一个从事监管行业十多年的老人，他读这本书时非常激动。

《超越˙卓越》一书系统分析了国家电网公司通过十多年变革创新，由传统国有企业向现代企业转型的发展历程，总结了作者主持国家电网公司工作期间的管理思考和实践，揭示和分享了国家电网公司的成功经验和做法。全书大致分三个部分：

一、形成集中、统

1、 精益高效的现代企业管理结构

改革开放以来，国有企业在改革中发展，在市场中扩张，为经济建设和社会发展做出了重要贡献。进入21世纪，企业的发展环境发生了深刻的变化。世界多极化、经济全球化加速发展，第三次工业革命蓬勃兴起，科技发展日新月异，资源环境约束明显增强，新一轮能源变革孕育发展。

随着改革开放的深入，社会主义市场经济体制不断完善，进入了全面建设小康社会的新阶段。在这样一个瞬息万变的时代，如何适应发展趋势，加快向现代企业转型，是每个国有企业面临的重大课题。

在改革开放的30年中，我们未能挖掘出中国企业的管理思想，理念，方法和体系。《超越˙卓越》一书的出版是管理学界的一个里程碑，引发了我对中国企业及中国企业家的思考。一个企业，一个企业家，必须思考企业的发展趋势。

本书以国家电网为样本，思考中国大型企业在当今世界工业化、信息化、市场化和国际化大背景下，如何实现管理创新的一个探索，完成的这本著作，为研究者提供了一个可研究的样本。书中对企业管理中的计划、组织、领导、创新等核心问题都有深刻总结和论述，并且理论联系实际，介绍了很多行之有效的管理举措，有特色的创新性举措，以及从管理创新中总结提炼出的管理思想，非常值得经济管理学专家们挖掘、分析和研究。

2、 走出一条中国特色电网企业创新发展之路

企业的发展没有完全相同的道路。只有一条合适的路才能使它起作用，走得远，走得好。国有企业要做强、做大、做优，没有现成的经验。他们需要不断探索和创新。除了共性，中国国有企业也必须有个性。

该书阐述了中国国家电网公司改革发展的成功历程，对广大能源企业深化国有企业改革具有很强的指导意义。突出了问题导向，以面临的问题到解决的思路，再到实践的成效这样的逻辑主线娓娓道来，令人深受启发，非常有共鸣，也为我们下一步如何深化企业改革、强化企业管理指明了方向。

书名虽然就四个字，但凝聚的内涵非常深刻，涵盖战略、管理、安全、创新、信息化、国际化、人才队伍、社会责任等国企改革发展的重点工作和共性问题，为国有企业特别是电力企业改革发展提供了有力借鉴。文化促进发展，文化是企业的灵魂，国家电网公司十几年的发展历程是全体干部员工努力超越、追求卓越的奋斗历程。在转型发展过程中，国家电网公司形成了“三吃一担”“求三实、戒三表，干事干净”等有特色的精神和理念。

3、 进入引领全球能源发展的新时代

国家电网公司的创新实践，为国有企业改革发展做出了有益探索，充分展现出国有企业在全球化、市场化时代背景下的创新活力和竞争实力。在全书的最后一章，作者着重分析了未来发展形势和方向，提出了对国企发展的思考，也为广大读者展示了国企创新发展的宏伟愿景。

该书突出了刘振亚在电网企业科技创新发展中的重要贡献。目前，谈到中国的产业竞争优势，一般有三张名片。除了高铁和核电外，还有特高压和智能电网。国家电网在特高压和智能电网方面做出了引领全球的创新性成果，非常难能可贵，为世界能源发展做出了突出贡献。

”本书深刻阐明了国家电网公司的跨越发展是源于科技创新的核心竞争力。科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢。国家电网公司始终将科技创新作为推动企业发展的核心动力，实施一流四大的科技发展战略，在人才队伍建设、科研体系建设、产业发展等方面投入大量精力，取得了一大批世界级水平的重大成果，推动我国电网技术发展取得长足进步。

近年来，作者提出了建设全球能源互联网的战略构想，将中国国家电网公司带入引领全球能源发展的新时代。

《超越˙卓越》这部新作是一部具有实践性、历史性、思想性、创新性的高水平著作，充分肯定了国家电网公司十多年来的管理创新与实践成效，并就国有企业改革发展提出了许多真知灼见，对国家电网公司继往开来，建设世界一流电网、创建国际一流企业，对深化国企改革、加快国企发展具有重要的指导意义。

职业发展是永无止境的。只有记住我们走过的路，才能认清方向，大步向前。过去十几年，国家电网公司走过了一段不平凡的发展历程，是一条经过实践检验的科学之路，是做强做大做优企业、服务经济社会发展的必由之路。面向未来，公司广大干部员工更应该继续团结奋进，攻坚克难，全面建成世界一流电网、国际一流企业，创造更加美好的明天。

读这本书的时候我是一名普通读者，也是国家电网公司的一员，更是这一不平凡发展历程的亲历者、见证者和参与者。打开这本书，往事跃然纸上、历历在目，感慨良多。字里行间读到的是电力人对党、对事业的使命与担当，感受到作者对企业、员工的深厚情感和赤子情怀。

正如书中所说，超越是精神和行动；卓越是目标和境界。把事业发展作为人生的价值追求，我们将乐于服务，尽力而为，无怨无悔。这种精神、境界和品德值得学习。

管理实践读后感 篇4

管理实践读后感

管理实践读后感（一）

《管理的实践》是彼得。德鲁克先生于____年出版的一本管理学着作，用他自己在序言中所介绍的，他认为这是第一本真正的管理着作，是第一本视管理为整体，率先说明管理是企业的特殊功能、管理者肩负了明确责任的管理书籍。对于那些只想读一本管理书籍的人来说，这是最好的选择。

德鲁克先生在本书中，首先介绍了管理的本质，之后针对企业、管理者、员工和工作这三个企业管理的内容重点介绍了管理的结构，最终归结到当一名管理者究竟意味着什么这样一个问题。德鲁克在书中强调，企业的宗旨是创造客户，企业的主要职能是营销和创新，这与人们普遍认为的企业宗旨是创造利润的观点大相径庭。德鲁克认为，利润只是企业发展过程中的一个制约因素，与企业生存的目的相去甚远。

但他也承认，企业必须有足够的利润来经营，这是企业最重要的社会责任，也是企业对自己和员工的首要义务。虽然我还不能充分理解他这一观点的先进性和优越性，但是我很喜欢他的这一说法，因为这让我感受到企业的存在具有了蓬勃的朝气和精神层面的追求，而不仅仅是冰冷的数据和经济价值。

彼得·德鲁克先生在本书中阐述的与我日常工作有关的另一个实际内容是员工和工作的管理。他认为人类需要在精神上和心理上同时工作。如果他们不工作，大多数人将面临精神和身体的崩溃。因此，管理的任务是激发员工的工作动机和参与意识，激发员工的工作欲望。

在此基础上，他提出企业需要的不仅是能够通过得绩效，更是员工实现最佳绩效的全部潜能。员工需要的也不仅仅是能有所表现的职务，他需要的工作必须能为他的能力和才华提供最大的发挥空间，给予他最大的机会持续成长和表现卓越。因此，他主张员工能做的规划越多，就能为自己的工作承担越大的责任，因此生产力也就会越高。

如果员工总是服从命令，只会对工作造成伤害。

彼得德鲁克先生通过这种角度说明了企业通过这种管理方式，即让员工在工作中具有更多发挥自己主观能力的机会，并且让员工可以看得到自己的工作与企业发展的目标之间产生实际的联系，实现企业和员工以及员工的工作之间在工作目标和切身利益上的统一，最终就可以实现企业管理的目的。也就是说，如果员工在工作中能够发挥的自由空间越多，他们的工作热情就越高，工作带来的成就感也就越强。由此我想到在团队工作中，作为中层管理者，在指明工作目标和工作程序之后，我也应该有意识的为自己的团队成员留出更多自由发挥的空间，让团队成员能够有机会和余地规划自己的工作进程，并以自己的节奏和方式努力达成工作成果，进而获得工作中的成就感和个人专业技能的提高。

就像彼得。德鲁克说，员工对企业的要求，除了基本的经济报酬外，都是自我实现。员工感到自己的能力得到了提高，在企业中的地位得到了实现，所做的工作对企业是有意义的，也就是说，工作成果得到了实现。

彼得德鲁克先生的这本《管理的实践》，对于我这样对企业管理实践不深入的人来说稍显枯燥和晦涩，但他朴实的语言以及书中所列举的企业管理的成功案例，的确让我对自己日常工作中所见到的、所感受到的企业管理的过程和片段产生思考并有所启发，尤其重要的是，他的那些理论让我对自己日复一日重复工作背后的意义有了一个更合理的观察和思索的角度，并把自己以前无意识的管理行为转化为有意识的管理实践，在带领团队实现工作目标的同时，也为团队成员和我自己的自我实现做出具体的努力。

管理实践读后感（二）

本人在网上猎书时，无意中买下了这本《管理的实践》，原本没有对它给予很大的期望，不想刚读过序言部分，就深深的抓住了我的需求，它是如此系统、如此丰富博大，它使我第一次知道了企业经营的目的不在企业本身，而在企业外部，即创造与满足顾客，第一次认清了决策过程的细腻和重要，第一次认清了组织的架构必须服务服从于企业经营策略。同时，我们也深刻认识到，有效的管理就是用自我控制的人进行目标管理。

作为社会的一员和企业资源中最活跃的因素，人一直被称为最宝贵的资源，但同是也是最难利用和最不可否认的资源。德鲁克认为，当我们关注资源或人员时，我们会得到两个截然不同的答案。人力资源作为一种资源，可以为企业所利用。然而，作为一个人，只有这个人才能充分利用自己，发挥自己的长处。

这是人力资源和其他资源最大的区别。让员工有成就感，有效工作，是管理者永恒的挑战。管理者不仅通过知识、能力和技能，而且通过远见、勇气、责任心和正直来领导。

作为管理者的素质，品格也被提升到了一个新的高度，成为一个根本性的问题。

管理一直被称为一门综合艺术，因为管理涉及基本原则、自觉性、智慧和领导力；艺术是因为实践和应用。坐在家里，我们从书本上学到的只是管理理论，只有在实践中经过检验，才能成为管理能力。

《管理的实践》中将管理的内容描述为三部分，即管理企业、管理管理者、管-理-员工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上考虑，全面诠释了职能分权制和联邦分权制，而且指出在条件可能的情况下，联邦分权制为最优构架，也是责权利同位，最有积极性及效果的架构。从人才引进、培训、安排、晋升等程序上，管理者应明确企业员工的管理宗旨：

尽一切可能使每一位员工都成为管理者，也道明只能当每个员工都成为管理者时，企业人才才能正常接替，员工绩效才能最大发挥；管-理-员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要，要充分运用现代化的工具来为管-理-员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个行为和行为同时涉及到管理的三个部分。因此，在对每一种行为进行决策时，都要考虑到对每一个方面的影响，找到最窄、最有效的影响孝道的角度。

企业是社会的公民，服务和丰富社会的各项功能。它的目的是创造顾客。（过去，我们经常听到销售人员在非洲卖鞋的故事，只有看到当地居民赤脚走路、喊卖鞋的人才有经营企业的战略眼光）企业的两个基本职能是营销和创新。

通过他们产生经济效益，而企业的所有其他活动都在成本范围内。

企业是一个丰富的社会有机体。只有它能正常代谢，才能在社会中生存。企业的正常生存必须有足够的利润，这与企业追求利润最大化的总理念不同，企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人民生活的不断改善。

总之，《管理的实践》从企业的一个目的、两种职能、三个内容、四个阶段、八大领域向我们展示了企业运作的全部，也阐明了企业管理的真涵义，诠释了作为管理者要具备的品格及要锻炼的各个方面，是一本读则新、又读更新、多读益新的着作。

管理实践读后感（三）

德鲁克说：管理就是定义企业的使命，并激励和组织人力资源来实现这一使命。界定使命是企业家的任务，而激励与组织人力资源是领导力的范畴，二者的结合就是管理。

提出了三个经典问题：我们的职业是什么？我们的事业将是什么？

我们的事业究竟应该是什么？这三个问题经过改编完全可以应用于现在的我们：我们学***什么？

我们学***是什么？我们学***竟应该是什么？

经典之所以被称之为经典往往在于其超强的预见性。多年之后依然闪耀者夺目的思想光辉，熠熠发光，为处在黑暗中的人们知音了前进的方向与道路。大师之所以成为大师在于思想的高度，作品能够让人们产生心灵上的共鸣，大事记是肉身已逝，但精神依然长存。

管理实践读后感 篇5

这是我读的第一本关于管理的书。作为管理学院的学生，我真的很惭愧。但大一的时候没有老师指点，似乎也没有这种意识，所以一看到经管类的书就不愿意读。老师推荐这本书大概是三周以前的事吧，当我去图书馆借书时，早已不见书的踪影，连保存本都被藏了起来，无奈只好在网上阅读，这总归没有捧着一大本书细细咀嚼的乐趣，还有时间的限制，我只好很快的过了一遍。

可能是第一次读这类书，对管理没太多的概念，还有读得太快的缘故，我对书中的内容没能够体会得很深刻，但其中一些很新颖的观点却记忆犹新，下面就谈谈我的心得吧。

《管理的实践》是管理学大师德鲁克在1954年写成的一本具有经典意义的管理学著作，也就是这本著作奠定了德鲁克在现代管理学学术史上的奠基人地位。这是第一本全面讨论管理的书。它提供了概念、原则和工具。它是一套高度系统化的管理知识，也是管理学作为一门科学出现的标志。

首先，既然是管理工作，我们不禁要问，什么是管理？以前我认为的管理无非是管理者对资源的调配，而作者却以独到的见解提出管理是“管理企业，管理管理者，管理员工和工作”三个方面，也就是这三方面成为贯穿本书的主轴线。管理的这三项职能 ：

管理企业、管理者、管理人员和工作可以分别进行分析、研究和评价，区分当前和未来的情况，但在日常管理工作中，不可能把这三者区分清楚，也不可能把今天的决策和未来的相关决策完全分开。任何管理决策都会影响到管理的三项职能，而且也必须将三者同时纳入考虑。起初，我不太明白这一点的含义，但后来的具体阐述证明了这一观点。

是的，管理不是简单地分配人员或其他资源。它的功能是管理企业的方方面面，这是一个大规模的描述。企业包括管理层、普通员工和要一起完成的工作。管理是由管理者完成的，管理是现代企业必不可少的，因此管理者的作用不容忽视。德鲁克提出，管理是赋予企业生命和活力的因素。

其次，企业作为管理最普遍存在的机构，我的认识仅仅停留在企业以营利为根本目的，而作者的观点却不同于一般认为的企业的目的是追求最大的利润，指出了企业的两项基本职能是营销和创新。企业作为一个社会组织，服务和丰富了社会的各种功能。其宗旨是创造客户，销售适合客户的产品。同时，企业只有正常代谢才能在社会中生存，企业的正常生存必须有足够的利润，这就需要创新才能不断推动企业的进步。

第三点，是对员工管理的更进一步的认识。人是劳动的主体和创造者。只有当人们有了劳动的热情和热情，才能创造更多的社会价值。员工作为企业的重要组成部分，是企业最活跃的因素，应该充分发挥员工的积极性。

德鲁克以其深厚的人文素养强调人的理想性，他的价值观和判断力成为组织绩效的关键资源。如果管理者仅仅把员工看成一种资源来利用，而不从其感性的因素考虑，那人就与一般的资源没有区别啦，然而作为“人”，惟有这个人本身才能充分自我利用，发挥所长。这是人力资源和其他资源最大的区别。

使员工具有企业归属感，使员工具有成就感和满足感，使工作卓有成效。这就要求管理者不仅要通过知识、能力和技能来领导员工，还要通过责任感和正直感来领导员工。

另外，管理管理层的问题。这对我来说是个奇怪的问题。从字面上讲，这是管理的自我管理，德鲁克告诉我们，它包括目标管理和自我控制。而目标管理是首要的问题，要选择合适的目标，就是利用好所有的资源和条件所能够达成的目标，管理层对自身的管理也是很重要的，因为上行下效的后果和危机十分严重，所以管理层要有很好的自制力和自控力。

以上是我从本书中得到的对管理的三个任务的认识。此外，本书中一些经典的语句也给了我很多的启示。

1“管理绝不能成为一门精确的科学”；“管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一的权威就是成就。”是的，现在有许多关于管理的著作，管理也真正成为一门专业被我们所学，但它不能是一门完全规范化的科学，管理学只是教会我们理论的管理知识，具体的操作就是时间的考察，所以我们在加强理论知识的学习时，更要注重实践能力的锻炼。

2、“对人以正面评价（用人之长）；对事以负面评估（高标要求）”这句话告诉我们管理者要利用好员工身上的长处为企业服务，给予积极的评价，而对待事情，要看到其不好的一面，及时地调整改正，即要以高的标准来做好每件事。这不仅适用于管理，也适用于我们的日常工作和生活。

3《管理的实践》的结语中，德鲁克说：“公司不能自称（绝对不可自称）是员工的家、归宿、信仰、生命或命运。公司不得干涉员工的个人生活和公民权利。

把员工和公司联系在一起的，只是一份可以随时解除的自愿劳动合同，并不是一个神秘的、不可撤销的环节。”正确地定位个人与组织的关系，可以为组织和个人减少许多不必要的烦恼。 “组织需要个人为其做出所需的贡献；个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具。

”德鲁克用清晰和简单的语言帮助我们理清了个人和组织的关系。

管理实践读后感 篇6

最近看了管理大师彼得、德鲁克的著作---《管理：责任任务实践》一书，有很多收益。

彼得和德鲁克（1909-2005）是“现代管理之父”、“大师中的大师”、最受尊敬的思想大师和管理领域最著名的经验主义者。德鲁克著名的代表作品之一《管理：责任任务实践》，全面论述了他的管理哲学和对责任 、任务 、实践等方面的看法。

这本书出版于1973年。有人称之为管理学的经典著作和百科全书。书名道出了管理学的真谛---责任、使命和实务。在这本书中，德鲁克先生以自己的实际行动率先实践了他的管理哲学和工具。

并且也建立了一门学科，一门管理学科，一门“经世济民”的学科。

书的第一部分对管理的任务进行了阐述，‘管理不在于知，而在于行’，管理是一种实践，其验证不在于逻辑，而在于成果。其唯一权威就是成就。管理不是一件单独的事情，而是实现某一目标的手段。

德鲁克认为，管理的任务如下：1。这一结构的特殊使命和目的。2、使工作富有活力，让员工感到成就。

3、处理本结构对社会的影响和对社会的责任。取得经济上的成就，是企业追求的目标和存在的理由。以上三项任务都很重要。不能说哪一个比另外两个更重要。

书的第二部分对企业的职能进行了阐述，德鲁克认为，企业是社会的一种器官，社会需要是它得以存在的唯一理由，企业要负担起实现企业使命的责任，除了对内实施有效的责任管理之外，对外同样要承担管理的责任———这就是当今极为盛行的企业社会责任管理，它是德鲁克管理思想的重要内容之一。企业的目的必须存在于社会之中，因为企业是社会的一部分。企业的目的只有一个适当的定义：

创造顾客。顾客是企业生存的基础，企业活动的目的是创造顾客。企业必须具备如下两个基本职能：

市场推销和创新。市场推销是企业特有的职能，也是企业核心的职能；创新即不断的向社会提供出与以前不同的经济满足，‘一个企业不一定要变的更大，但它必须经常的变的更好’，也就是说一个企业不能仅限于向社会提供产品和服务，而必须能向社会提供更新、更好的产品和服务。德鲁克断言：

"一个不能创新的企业,注定要衰落和灭亡的"。

这本书的第三部分是管理者的任务。德鲁克认为，每个经理的职能包括：1。制定目标，决定如何实现目标，并将这些信息传递给相关人员。2。组织工作，分类工作，建立相应的组织机构，选人用人等。

三。鼓励和联系工作，通过广泛的信息沟通，运用手段鼓励人们做好工作，协调和统一企业活动。4、对企业的成果进行分析，确定标准，并对企业所有人员进行评价。5、使职工得到成长发展， 即经理用目标管理方式，使职工便于发展自己的才能。

以上5个职能也是管理责任的基础。在明确了管理者的责任之后，我们需要了解如何有效地管理管理管理者的责任，这是管理理论的重点。在这方面，德鲁克专门研究了管理责任的基本问题，即企业进行责任管理所需的条件。

同时，上面5个职能也可以用以下语言描述：

设定责任目标。它主要包括决定管理责任的目标是什么，决定实现责任目标的过程和阶段是什么，决定实现责任目标需要完成哪些工作。

管理团队。为了有效地管理团队的责任问题，drew处理了活动、决策和相关需求。德鲁克将工作分为易于管理的活动和难以管理的活动，并进一步对各种活动的管理任务进行了分类。

他还阐述了如何把单位与任务进行有组织的结构安排，这些都给管理者有效管理团队明确了任务。

激励和沟通。为了使管理责任能够具体落实到每一位管理者身上，还需要通过薪酬激励、工作安排和提升等“人力资源杠杆”来进行责任激励。

④有效的责任考评。德鲁克不仅强调自我管理，而且强调制度化评价对管理的积极作用。他认为评价是管理者工作的积本要素。通过评价，可以建立管理者的责任评价标准，规定最低责任要求，为责任问题的奖惩提供一据。

⑤开发和培养人才。责任是管理人才的基本要求。因此，有必要从人力资源管理的各个方面进行责任管理，这是责任管理的一个条件。人才开发和培训不仅针对下属，也针对开发经理本身。

德鲁克写道，只有管理者才需要帮助他人获得远见和高水平的表现能力。根据最透彻的分析，只有这些愿景和道德责任才能真正定义管理者。

管理的技能要求：1、做出有效的决策。2、在组织内部和外部进行信息交流。

信息交流的四项基本原则：信息交流是知觉。信息交流是期待。

信息交流提出要求。信息交流与信息是相互对立和相互依存的。3、正确运用核查、控制与衡量。

四。正确使用分析工具是管理科学。每个经理都必须了解这些基本的管理技巧。

书中还重点说了组织机构，德鲁克指出，理想的组织机构必须要具备下列七种条件：1、明确性。2、经济型。

3、远景的方向。4、理解本身的任务和共同的任务。5、决策。

6、稳定性和适用性。7、永存性和自我更新。由于这些条件明显相互冲突，没有一个组织能够完全满足上述所有条件。

组织设计者必须理解并学会运用这些原则寻求他们之间的妥协、替代和平衡，以帮助组织维持正常的工作。组织不是为了自己而存在的。它既是管理的目标和对象，又是管理的手段和工具。也就是说，每个组织都是用来履行一定社会职能的社会机构。围绕组织的管理目标，组织必须使这些目标相互平衡、结合、互相竞争，需要平衡目前的需要和未来的需要，它必须把各项目标变成具体的战略并把资源集中在一起。

德鲁克认为，组织结构的类型有三种不同的设计原则：1。以工作和任务为中心的组织结构、职能结构和任务团队结构。2。以绩效为中心，联邦分权和模拟分权的组织结构设计。

3、以关系为中心设计的组织结构，系统组织。

企业最高管理者必须在确定企业的技术、市场、产品和基本价值观、信念和原则；配值观键资本资源；任命重要人员三个方面保留最高权利。总之，高层管理者应该关注企业未来的发展方向、战略、目标和关键决策。

而不必为日常事物操心。其次，要建立集中的控制和共同的衡量标准。

德鲁克从管理角度理解的责任，有自己独到之处。第一，责任是对管理者的基本要求，即“作一个管理人员就意味着需要分担企业成就的责任，一个没有被期望承担这种责任的人，就不是一个管理人员。第二，承担责任需要最低限度的权力。任何要求权威的人都应该承担责任，任何承担责任的人都应该要求权威。

因此，责任和权力是管理者必须承担的两个要素。管理者如何正确行使他的职权呢？德鲁克主张应该在职权基础上建立一定的权威，通过工作过程中获得的权威来进行管理，而不是靠“权力”进行管理。

所以他建议“为了建立可达成的组织，你必须用责任取代权力”。同时，权威是管理者在进行工作时才具有的，离开工作环境就不存在权威的问题。第三，责任是保证管理者的目标与整个团队的目标一致。

责任对于管理者来说是对自己、他人关系的一种规范。如果只对别人提出要求而不对自己提出要求，那是没有用的，而且也是不负责的。如果员工不确定自己对公司是否认真、负责、有能力，他们就不会对自己的工作、团队和单位的事务负责。

为了让员工负起责任并有成就感，他们必须与上级一起为每项工作设定目标并达成一致。

通过读德鲁克的《管理：责任任务实践》这本书，认识到：“管理是一种实践，本质不在于‘知’，而在于‘行’。

管理理论“自实践而产生，又经实践为归宿”。在管理中，要有管理责任，这实施现管理目标的管理活动。管理的目标是实现特定组织的目的和使命。

使工作富有成效，员工有成就感。同时，提高企业对社会的影响力，承担相应的社会责任。

管理实践读后感 篇7

读《管理者一定要有效率意识和成本意识》

有感肖孝芳

屈庆麟同志在《管理实践》一书中，有许多精辟论断。近日仔细研读这篇《管理者一定要有效率意识和成本意识》，感想颇深。

管理的目的是什么？屈总开宗明义就是提出管理的目的是提高工作效率和企业的效益。对企业的生产经营和发展来看，确实“管理”是手段、是方法，而目的是提高效益。

这是根本的，是不可置疑的。屈宏斌讲话的核心意义是告诫各级企业管理者要有效率和成本意识。

在发展中企业中，每年新增固定资产投资必须占企业投资的相当比例。如何有效管理这一领域，充分发挥投资效益？是我的第一个感想。

今年集团公司在职代会报告中披露，2014年固定资产达到400亿元，比上一年增加14.6%，也就是新增51亿元。如果当年一半工程建成投入使用，将有25亿元。

在这个新增资产转资投用过程中，如果负责管理实施、使用资产的各个环节都能够提前一个月时间（也就是转资环节减少一个月的冗余时间），使用单位就能够早一个月进入资产折旧进成本的过程，资金的筹措使用上减少了大笔的财务费用。这样算来，一年25亿新增投资，节约的效益是相当可观的！这是管理效率意识的充分体现。

但事实上有没有这种可能呢？我们从这个行业的工作经验告诉我，这一定是可能的！工程项目在建设收尾阶段的各环节时间扣紧一点、预决算审核更加及时一点、转资工作更及快一点，一个月的时间是完全挤得出来的。

这就要求全过程中各环节各从业人员，都有有效率意识、成本意识，克服自己的一切困难，为着一个效益目标努力，能够办到。

第二个感想是，我们所从事的工程造价管理工作，是否拧干“工程造价这块毛巾的最后一滴水”？工程造价最终决定投资总额，一般来说由“业主要求、设计方案、施工技术以及工艺、设备材料投资、原始隐蔽工程量签证、取费定额、预决算审核审定”等方面组成。从成本意识出发，在满足业主使用要求的前提下，设计方案尽可能优化简化，设备材料尽可能满足使用和要求（不要贪大求洋），也就省下来绝大部分。

在施工过程中，坚持节俭高效的原则，施工管理跟踪监督到位：最大限度杜绝多挖多计、少挖多计、不挖而计，尤其管好隐蔽工程量认证。在计算施工成本时，最好保持合同包干价不变；诚然，地质条件变化引起的投资增加，也应本着风险公担的原则，防止施工方打擦边球。

在预算决算审计中，不超过一根钢筋、一包水泥、一块砖，每一分钱都要控制。

为企业业主节省每一分投资，最终都会反映到项目的运行成本上。这个环节的把关，不可谓意义不重大，要求从业者慎之又慎！

三是项目投产后要及时认真开展后评价工作。一个项目的最终结果是要投入使用。使用效果如何？哪一部分投资具有成本效益？哪些部分有待改进？

经过项目评估，我们可以得出一个系统的结论。对划算的部分要大力推广，对需要改进的部分进行必要改进，经验教训也要及时总结吸取，借鉴在类似项目上作用巨大。对一些关键环节的设备材料投入要认真评估：

如果有类似“进口减速机使用周期是国产的三倍，而投资不足两倍的情况”为什么又不用进口设备呢！屈总在《管理实践》的文中有过这样的论述，意义重大。

总之，对工程项目进行后评价，掌握投资的最终效益趋势，避免泛化。

也有一种感觉，项目成本管理应该始终落实到具体的人去做具体的事情。每个人都应该要从心底深处反思、迸发出“这个企业是自己家的”的观念来干活。首先，要有忠诚的道德观念，坚持审批通过，绝不把更多的钱放错地方；其次，要有坚定的职业道德，坚持立足现场、保密、规范（定额）使用、正确选择、实事求是的原则；三是注重艺术化的工作方法，减少或消除因沟通不畅造成的预算、决算审计效率低下或失误。

只要我们从业人员坚持做好这些工作细节，我们就可以为集团公司的建设做了贡献，我们可以自豪，就可以问心无愧。

作为管理者有效率效益意识、成本意识是非常重要的，每一位管理人员同志，都把企业当成自己家、把企业的事当成自己的私事，放弃一些私心杂念，控制住不必要的投资，减少不必要的环节，我们是可以达到管理高效目标的。

以上是我的粗浅的感想，有不妥之处还望各位指正！

谢谢大家！

二○一五年三月二十日

管理实践读后感 篇8

最后，我读完了德鲁克300页的经典著作。在漫长而乏味的讨论中，有许多句子汇聚了智慧的光辉。现分享如下：

1、创新缺乏衡量的标准

现在是一个创新的时代。国家大，公司小，企业小，没有创新就没有进步。前阵子，刘总也提出“创业、创新、创造价值”的三创精神。说到底，创新是非常重要的事情。

但必须注意的是，创新是要有激励机制的。人是充满惯性的，没有适当的创新激励机制，愿意创新、持之以恒的人很少。既然我们想评估，就必须有一个衡量创新的标准。

既然公司要营造创新的氛围，首先必须从制度上有创新的尺度，否则一切都是空谈。

2、正确使用报告和程序

每家公司都有自己的报告程序，但如果它们变得僵化和僵化，要么改变它们，要么放弃它们。我想的是，统计组每天提交哪些报表是必要的，哪些是不必要的。若是不必要的，是否应该丢掉这样的报表。

若是必要的，是否有可能去更加优化。这一点在片区表现得尤其明显，分公司办事处经年累月、日复一日的报送大量的**、文档到片区，我们的片区管理人员、主管领导有没有抽时间去分析下哪些东西是有价值的，哪些东西是应付了事的，哪些东西又是可以改进的。对于那些没有多少价值的报告和程序，是不是到了该和他们说再见的时候了。

难道我们仅仅是为了获得他们报送报告的行为本身吗？

3、薪资制度不可太过僵化

我们公司也制定了不少薪资制度。但基本上，制度一制定，似乎就到了老生常谈的地步，不仅僵化，而且不按规定执行。德鲁克认为，人力资源部应该假设人们想工作。

生产力其实就是一种态度。基于这样的论断，大家都明白人的态度是很重要的。这和米卢的“态度决定一切”有着相似之处。

在一个公司里，薪酬制度在很大程度上自然会限制员工的工作态度。如果我们的薪资制度老是僵化，没有变化，甚至有令不行。那么要想员工有积极的工作态度怕也很难。

4、四种方式造就负责任的员工

德鲁克提出了四种培养负责任员工的方法：

1、慎重安排员工的职务；

2、设定高绩效标准；

3、提供员工自我控制所需的信息；

四。为员工参与提供机会，制定管理愿景。

我们在这4点方面都做得很薄弱。我们大部分的责任感来自于员工自身的约束。

前一段时间读了《管理的实践》一书，让我对管理有了与以往不同的理解。书中作者指出，“管理是一种器官，是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。”管理作为企业的器官，具有管理企业、管理管理者和管理员工及工作的功能。

初次接触德鲁克的《管理的实践》，就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养，强调人的理想性、价值观和决定力，构成了组织绩效的关键资源。他指出，管理是一种器官，是赋予机构以生命、能动、动态的器官。

我最欣赏他的一句话：管理是一种实践，他的本质不是认识，而是实践；他的验证不是逻辑，而是结果；它惟一的权威是成就。他的管理思想深刻地影响了我整个管理学的思想基础。可以说他的思想植根于我的思想之中。

他在管理的各个方面阐述了自己独特的观点，形成了一整套思想体系，从而确立了管理学的学科。

《管理的实践》中将管理的资料描述为三部分，即管理企业、管理管理者、管理员工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上思考，全面诠释了职能分权制和联邦分权制，而且指出在条件可能的状况下，联邦分权制为最优构架，也是责权利同位，最有用心性及效果的架构。从人才引进、培训、安排、晋升等程序上，管理者应明确企业员工的管理宗旨：

尽一切可能使每一位员工都成为管理者，也道明只能当每个员工都成为管理者时，企业人才才能正常接替，员工绩效才能最大发挥；管理员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要，要充分运用现代化的工具来为管理员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个行为和行为同时涉及到管理的三个部分。因此，在对每一种行为进行决策时，都要考虑其对各个方面的影响，寻找最有影响力、最狭隘、最有效的角度。

企业是社会的公民，服务和丰富社会的各项功能。它的目的是创造顾客。（过去，我们经常听到销售人员在非洲卖鞋的故事，只有看到当地居民赤脚走路、喊卖鞋的人才有经营企业的战略眼光）企业的两个基本职能是营销和创新。

通过他们产生经济效益，而企业的所有其他活动都在成本范围内。

企业是一个丰富的社会有机体。只有它能正常代谢，才能在社会中生存。企业的正常生存必须有足够的利润，这与企业追求利润最大化的总理念不同，企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人民生活的不断改善。

从德鲁克的《管理的实践》中，自己得到了很多收获，他的思想建立了我的管理思想基础，深深的影响了以后的学***展，在此基础上，在以后的实践过程中不断的领悟和发展德鲁克的管理思想，实际运用到自己的工作或者是事业中去。

德鲁克的书，与我从此一生相伴！

作为一个想有所作为、为社会做出贡献、为价值做出贡献的人，他必须有一个目标。有了目标，是不是就等于能有所成就了？不。他和他的朋友们一起工作。

怎么有这个团队？只有靠德才兼备才能吸引人，才能有团队。但是品德和能力怎么来？

靠的是实践，靠的是学习。因此，只有通过不断的劳动，才能在实践中总结经验，获得真正的能力。只有多学***更好的提升自己的理论知识，才能更广泛的吸收先进的经验，从而更好的指导实践，而不是光靠自己在不断的摸索或者是瞎摸，那样用的时间很长。

最后，只有理论与实践相结合，才能真正提高生产力的发展水平，从而发展队伍，发展社会，实现自己的目标。

所以学***重要的。学***程，分三步。先学后悟，悟后能行。

才是把别人的东西变成自己的东西。我有个习惯，读完每本书之后，有一个读后感，这就是学了之后，开悟。不断的悟，就能提高自己的悟性，人就能变得更聪明更智慧。

但是悟了之后对不对，要通过实践来检验。对，就能出好的成果，不对，就出不了或者出差的成果。这样一检验，我们就能检验我们悟到的理论，行，就发展；不行，就修正。

我在悟后用行来证明这一块，还是很欠缺的，要加强。就是怎么的把理论的东西变成实际成果，这对我是一个考验。只有理论变成了实际成果，才发生了作用，才真正的能评价你是不是真的悟对了，你真正的有真才实学了。

管理实践读后感 篇9

《管理的实践》是德鲁克先生在1954年写成的一本具有经典意义的管理学著作，是“第一本”将管理视为整体的管理书籍，今天读来，虽然语言有些艰涩，但依然开展了自己的实践，深受启发，使自己脑中的的知识有了一定得结构化。该书自问世50余年来，据说一直颇受众多读者的追捧，影响了全世界无数经理人和管理学者，不愧为被称为一部“管理的圣经”，难怪有人说“如果只读一个管理作者，那就读德鲁克；如果只读一本管理著作，那就读《管理的实践》”。

内容简介

《管理的实践》是第一本视管理为整体、率先说明管理是企业的特殊功能、管理者肩负了明确责任的管理书籍。本书以实践为基础，以“管理企业、管理管理者、管理员工和工作”三项管理任务为主轴，掀开了管理的奥秘与实务，揭示了管理的本质。指出管理是一种实践，而不是一种科学和专业。

管理者的重要任务是将员工的目标导向组织的目标，并将管理者的个人影响降到最低。

本书的内容可以分为概论和主体内容两大部分。从管理的本质出发，阐述了管理者的角色、责任和未来的挑战。而主体内容又可分为五个部分：

第一部分以西尔斯公司的故事为例，以企业管理为重点，指出：我们的业务是什么？我们的事业将是什么？我们的事业究竟应该是什么？以及企业的目标、成果与生产的原则。

第二部分以福特汽车的故事为例，管理管理者为重点，阐述了“目标管理与自我控制”的有效性管理，同时也较完整呈现了企业文化的属性。以及企业的执行力和未来管理者的培养 。

第三部分从活动分析、决策分析和关系分析入手，重点分析了管理的结构。阐述了建立企业组织结构的要求和选择原则，分析了几种不同组织结构的优缺点和适用条件。

第四部分以其“绩效为核心的整体观”，管理员工和工作为重点。以ibm的故事为例，它描述了创新的实用价值，让员工有成就感和满足感，然后创建了一个绩效最高的组织。

第五部分介绍了管理者及其工作、决策和未来的管理者，重点阐述了管理者的职责。尤其一再主张“责任”的重要性和必要性。

最后有一个结语，着重强调了企业管理者的社会责任。

以上是我对这本书的初步理解。让我谈谈我从这本书中学到的启发性知识：

因为一个企业的宗旨是创造客户，而不仅仅是为了获得最大的利润，所以任何一个企业都有两个基本职能，只有这两个基本职能：营销和创新。市场营销是企业的独特功能。企业之所以有其他组织，是因为它应该为企业推销产品和服务。

所谓市场营销，就是根据市场的需要组织产品的生产，通过销售的方式把产品提供给需要的顾客。事实上，根据这本书，自20世纪以来，美国的经济革命主要是一场市场革命。1900年，美国工商业人士对营销的普遍认识都是：

工厂生产什么，销售部门就卖什么。但是，现在我们都知道。我们的职责是生产市场需要的产品。

企业的第二个功能是创新，即提供更好的产品和服务。对企业而言，单靠营销无法构成企业，只提供产品和服务是不够的，必须提够更好更多的产品和服务才行企业不一定需要成长壮大，但是企业必须不断进步，创新不仅表现在技术层面上，还可能表现在经济面上，比如，卖冰箱给爱斯基摩人，用来防止食物结冻，等于发现了一个新市场，从技术层面上看，当然还是旧产品，但从经济角度来看，却是一种创新。一般来说，创新是企业的核心。由此可见，创新对一个企业来说是重要的。因此，企业专门设立一两个部门负责创新。例如，一家物流公司建立了两个创新中心，一个负责与运输相关的创新，另一个负责与货运和客户服务相关的创新。

企业的目标是决定今天应该采取什么行动，以便明天能够取得成果。但这是基于对未来的预期。因此，要实现这一目标，就必须采取行动塑造未来，权衡当今的方法和未来的成果，平衡近期和远期。但是要做好这些事，远超出凡人的能力，即使有一些改进的方法，关于未来的决策仍然只是预期而已，很有可能出现出错的情况，因此任何经营决策都必须预先做出改变，调整或补救的准备针对每一个经营决策，管理者都必须预先作充分的准备，尽可能将未来打造成预期的模样。否则，即使未来的技术有望更加辉煌，企业的决策也只是一厢情愿，这意味着今天的管理者必须为明天的管理者做好系统的准备。

只有明天的管理者才能调整今天的决策，以适应明天的环境，把理性的投机转化为现实的成就，使明天的环境更适合今天指定的决策。因此，在培训管理者时，我们重视帮助有能力做出未来决策的管理者做好准备，为管理者制定系统的培训计划，使企业在未知的未来得到更好的发展。

企业文化的优秀，表示企业所释放出来的能量大于个人投入努力的总和，为了在管理层中塑造优秀的文化，必须依赖道德力量，强调优点，重视诚信，追求正义，在行动上树立最高标准，但是道德不等于说教，道德必须建立行为准则，道德也不是告诫，说教或良好的愿望，而是重在实践。管理需要具体、具体和明确的做法。在实践中，它强调优势，激励优秀业绩，显示出企业文化根植于道德。因此，企业可以通过五个方面的实践，确保优秀的企业文化在整个管理组织中得到贯彻落实：

必须建立高绩效标准，不能容忍平庸的绩效，必须根据绩效给予奖励。

2每个管理职位本身必须有其价值，而不只是升迁的踏板。

3必须建立公平而合理的升迁制度

四。《管理规定》必须明确谁有权对试管管理的命运作出重要决定，管理者必须有办法向高层申诉。

5在任命管理者的时候，必须很清楚诚实正直的品格是对管理者的绝对要求，而且是管理者本身原有的，而不是临时。

员工需要什么样的动机才能取得最佳绩效？美国工商界的回答往往是：员工满意度，但这一概念可以说毫无意义。即使有一定的意义，也不足以激励员工充分满足企业的需要。但是企业之所以关心满意度的问题，是应为认识到在工业社会中，恐惧不再是员工的工作动机，所以企业不得不直接面对当恐惧不再是工作动机后所造成的问题，于是就将焦点转移到员工的满意度，于是我们采取的做法是以追求绩效的内在自我动机，取代由外部施加的恐惧。

所以现在唯一有效的办法就是增强员工的责任感。我们用金钱买不到责任感。财务奖励和**是非常重要的，但只有员工愿意追求更高的绩效，他们才能创造更高的产出。但是如何才能激励员工：

1.慎重安排员工职务

慎重的安排员工职务，这一点向来就是激发员工干劲的先决条件，最能有效刺激员工改善工作绩效，带给他工作上的自豪感和成就感。一般员工的产出标准通常都是最低标准，因此不可避免会误导员工这个是常态，它们是不该公布这个最低标标准的，其中，ibm就决定取消通行标准，让员工决定自己的工作标准，针对每一个职务，都应该想办法说明这个职务对于达成部门，工厂，公司的目标应该有什么贡献，以这个目标来取代最低生产标准，把生产目标的完成作为员工工作的标准。

2.培养员工的管理者角度

工作安排、绩效标准和信息是激发员工责任感的条件，但他们并不能提供获得最佳绩效的动机。只有当员工有了管理者的视角，他们才会认为自己的业绩会影响到企业的兴衰，进而承担起实现最高业己的责任。只有员工确实做了值得骄傲的事情时，他们才会感到骄傲，只有当员工确实有所成就是，他们才会有成就感，也只有当他们承担重要的任务时，他们才会觉得自己重要，真正的自豪感，成就感和受重视感是奠基于积极，负责的参与有关自己工作和工厂社区管理的决策。但是仅仅是培养是不够的，员工还必须有机会在企业活动中担当领导，在每个企业中，员工都有机会在管理员工的同时获得管理者的愿望，在每个企业中，也都有许多活动不是属于企业经营的范围，例如，十字会的献血活动，圣诞晚会，排轮班表等。

员工可以暂时负责这些事情，以实现成为管理者的愿望，更好地从管理者的角度思考问题。

最后说一下我在读书时的心灵感触，其实在刚拿到这本书时心中确实有点忐忑，因为我很少完完全全的去读一本书，而且我觉得半个世纪以前写的管理书籍不可能还有多少新意和深奥的地方。然而，当我仔细阅读时，我发现我真的想要更多。虽然它的内容在今天看来并不深刻，但50多年前对管理学有如此深刻的理解和认识，还是令人惊叹的。

而且一般的管理“大师”，大多专注于管理的某一领域，比如战略、营销、人力资源等，但德鲁克大师却视社会和企业为一个有机整体，企业不仅盈利而且与公益挂钩，从而系统、全面的来看待管理，可以说字里行间闪烁着作者深邃的思想和智慧的光芒，真不愧被誉为“管理的教父”、“大师中的大师”。正是《管理的实践》一书的出版，使管理真正成为了一门学科。当代仍在流行的许多管理思想和实践都可以从这本书中找到根源，比如：

目标管理、参与管理、知识员工管理、客户导向的营销、业绩考核、职业生涯管理、事业部制分权管理、企业文化、自我管理团队等等，由于我的有关管理的知识尚浅，可能不能完全的理解德鲁克大师的想法，但我想我会在未来的学习和实践中逐步领会的。

管理实践读后感 篇10

管理的实践读后感（一）：

《管理的实践》读后感

前一段时间读了《管理的实践》一书，让我对管理有了与以往不同的理解。书中作者指出，“管理是一种器官，是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。”管理作为企业的器官，具有管理企业、管理管理者和管理员工及工作的功能。

初次接触德鲁克的《管理的实践》，就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养，强调人的理想性、价值观及决定力，构成了组织绩效表现的关键资源。他指出，管理是一种器官，是赋予机构以生命、能动、动态的器官。我最欣赏他的一句话：管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行；其验证不在于逻辑，而在于成果；其惟一权威就是成就。他的管理思想深深的影响了我整个管理学的思想基础，能够说他的思想已经扎根在我的思想中。他在管理的各个方面阐述了他独特的观点，构成了一整套的思想体系，从而建立了管理这门学科。

《管理的实践》中将管理的资料描述为三部分，即管理企业、管理管理者、管理员工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上思考，全面诠释了职能分权制和联邦分权制，而且指出在条件可能的状况下，联邦分权制为最优构架，也是责权利同位，最有用心性及效果的架构。管理管理者从人才的引进、培训、安排、提升等程序中，道明了企业员工的管理目的：尽一切可能使每一位员工都成为管理者，也道明只能当每个员工都成为管理者时，企业人才才能正常接替，员工绩效才能最大发挥；管理员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要，要充分运用现代化的工具来为管理员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个动作和行为都要同时涉及到管理的三个部分，因此在决策每一个行为时，都要思考对每一个方面的影响，找最影响小、最涉及面窄、最有绩效的角度来进行。

企业是社会的公民，服务于并丰富了社会的各种功能，它的目的只有一个，就是创造顾客。(以前经常听到推销员上非洲卖鞋的故事，而故事中那个看到当地居民光脚行走而大呼鞋可卖的才具有经营企业的战略眼光)企业的两项基本职能：营销和创新。透过他们产生经济成果，而企业其他的一切活动都在成本的范畴内。

企业是社会的丰富机体，只有当它能够正常新成代谢时，才能在社会中正常生存。而企业的正常生存务必要有足够的利润，这不同于一般认为的企业的目的是追求最大的利润，从而使得企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人们生活的不断提高。

从德鲁克的《管理的实践》中，自己得到了很多收获，他的思想建立了我的管理思想基础，深深的影响了以后的学习与发展，在此基础上，在以后的实践过程中不断的领悟和发展德鲁克的管理思想，实际运用到自己的工作或者是事业中去。

德鲁克的书，与我从此一生相伴!

管理的实践读后感（二）：

管理的实践读后感

《管理的实践》是彼得德鲁克先生于1954年出版的一本管理学著作，用他自己在序言中所介绍的，他认为“这是第一本真正的‘管理著作’，是第一本视管理为整体，率先说明管理是企业的特殊功能、管理者肩负了明确职责的管理书籍”。并认为“这是那些准备只读一本管理书籍人士的最佳选取”。

德鲁克先生在本书中，首先介绍了管理的本质，之后针对企业、管理者、员工和工作这三个企业管理的资料重点介绍了管理的结构，最终归结到“当一名管理者究竟意味着什么”这样一个问题。德鲁克先生在书中强调了“企业的目的是创造顾客，企业的主要功能是营销和创新”这样一个观点，这同通常状况下我们所认为的企业的目的是创造利润比较起来，的确大相径庭。德鲁克先生认为，“利润只是企业发展过程中的约束条件，远远不构成企业存在的目的“。但他同时承认“企业务必有足够的利润才能经营，这是企业最重要的社会职责，也是企业对自己和员工的首要义务”。虽然我还不能充分理解他这一观点的先进性和优越性，但是我很喜欢他的这一说法，因为这让我感受到企业的存在具有了蓬勃的朝气和精神层面的追求，而不仅仅仅是冰冷的数据和经济价值。

彼得德鲁克先生在本书中阐述的另外一个与我日常工作切实相关的资料是企业对员工和工作的管理。他认为“人类在精神和心理方面都需要工作，如果不工作，大多数人都会面临精神和身体的崩溃瓦解。因此管理层的任务是激发员工的工作动机和参与感，唤起他们的工作欲望”。在此基础上，他提出“企业需要的绝不仅仅仅是还过得去的绩效，企业需要员工充分发挥潜能，达成最佳绩效。员工需要的也不仅仅仅是能有所表现的职务，他需要的工作务必能为他的潜力和才华带给最大的发挥空间，给予他最大的机会持续成长和表现卓越”。因此，他主张“员工能做的规划越多，就能为自己的工作承担越大的职责，因此生产力也就会越高。如果员工总是听命行事，那么只会对工作造成伤害”。

彼得德鲁克先生透过这种角度说明了企业透过这种管理方式，即让员工在工作中具有更多发挥自己主观潜力的机会，并且让员工能够看得到自己的工作与企业发展的目标之间产生实际的联系，实现企业和员工以及员工的工作之间在工作目标和切身利益上的统一，最终就能够实现企业管理的目的。也就是说，如果员工在自己的工作中能够发挥的自由空间越大，员工对工作的热情也就越大，因而工作能给员工带来的成就感也就越强。由此我想到在团队工作中，作为中层管理者，在指明工作目标和工作程序之后，我也就应有意识的为自己的团队成员留出更多自由发挥的空间，让团队成员能够有机会和余地规划自己的工作进程，并以自己的节奏和方式努力达成工作成果，进而获得工作中的成就感和个人专业技能的提高。就像彼得德鲁克先生说的“员工对企业的要求，在基本的经济报酬之外，就是自我实现。员工在企业中感觉到自己的潜力提高、地位实现，做完成的工作对企业具有好处，也就是实现了工作成果”。

彼得德鲁克先生的这本《管理的实践》，对于我这样对企业管理实践不深入的人来说稍显枯燥和晦涩，但他朴实的语言以及书中所列举的企业管理的成功案例，的确让我对自己日常工作中所见到的、所感受到的企业管理的过程和片段产生思考并有所启发，尤其重要的是，他的那些理论让我对自己日复一日重复工作背后的好处有了一个更合理的观察和思索的角度，并把自己以前无意识的管理行为转化为有意识的管理实践，在带领团队实现工作目标的同时，也为团队成员和我自己的自我实现做出具体的努力。

管理的实践读后感（三）：

《管理的实践》是德鲁克先生在1954年写成的一本具有经典好处的管理学著作，是“第一本”将管理视为整体的管理书籍，这天读来依然感到耳目一新，深受启发，受益匪浅。该书自问世50余年来，一向颇受众多读者的追捧，影响了全世界无数经理人和管理学者，不愧为一部“管理的圣经”，难怪有人说“如果只读一个管理作者，那就读德鲁克；如果只读一本管理著作，那就读《管理的实践》”。

刚拿到这本书时还有些不以为然，觉得半个世纪以前写的管理书籍还能有什么新意和深奥的地方，即使有也早已随着时间的流逝而褪色了。然而，当我仔细阅读完之后，才发现自己是多么的肤浅。的确，在这天看来它的资料并不深奥，但在50多年前，能够对管理有如此深刻理解和认知的人是多么的了不起。一般的管理“大师”，大多专注于管理的某一领域，比如战略、营销、人力资源等，而只有德鲁克先生视社会和企业为一个有机整体，从而系统、全面的来看待管理，能够说字里行间闪烁着作者深邃的思想和智慧的光芒，真不愧为“管理的教父”、“大师中的大师”。正是《管理的实践》一书的出版，使管理真正成为了一门学科。当代仍在流行的许多管理思想和实践都能够从这本书中找到根源，比如：目标管理、参与管理、知识员工管理、客户导向的营销、业绩考核、职业生涯管理、事业部制分权管理、企业文化、自我管理团队等等，即使近些年十分流行的平衡记分卡，也能够在该书中的论述中找到源头。

因篇幅所限，简单罗列一下自己感受较深的几点主要体会，与大家共享。

1、管理的本质：管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行；衡量和检验管理的唯一权威是绩效和成果。“企业管理层只能以所创造的经济成果来证明自己存在的价值和权威。”

2、管理者的职责：管理者和员工在本质上没有差别，只有职责上的差别。管理者除了完成其职责所务必拥有的职权外，没有任何别的权力。“如果一个企业未能取得应有的绩效，我们完全有理由去更换一名新的总裁，而不是去辞退员工。”

3、企业的目的：创造顾客。顾客是企业的基石，是企业存活的命脉。因此我们务必以顾客为尊，首先要搞清楚“谁是我们的顾客（包括潜在顾客）？”、“这些顾客在哪里？”、“他们如何购买产品和服务？”、“如何才能接触到这些顾客？”；其次，要了解“顾客的需求是什么？”、“顾客购买的是什么？”、“顾客心目中的‘价值’究竟是什么？”。

4、企业的两个基本职能：营销和创新。营销不仅仅仅是销售部和市场部的事情，所有部门甚至每一个员工都对营销负有职责。企业要带给更好更多的产品和服务，务必不断的创新。同样，创新发生在企业的所有领域、所有部门和所有活动中。

5、目标管理：企业要进行有效的管理，务必在关键领域设定绩效和成果目标。每一位管理者都需要有明确的目标，而且务必在目标中列出应到达的可衡量的绩效，这些目标务必以到达企业整体目标为目标，还要在经营成果与实现信念之间求取平衡、在当前与未来之间求取平衡。

6、管理者的工作：管理者务必为企业的最终成果负责并有所贡献，因此他们的工作范围和职权应尽可能宽泛，凡是不能明确排除在外的事务都就应视为管理者的职责。

7、培养管理者：无论是培养管理者还是选拔人才，不应事先把目标盯在少数人身上，而应面向所有的人，也就是要“赛马”而不是“相马”。要尽可能使每一位员工都成为管理者，只有当每个员工都成为管理者时，企业人才才能正常接替，员工绩效才能最大发挥。另外，培养人是一个动态的工作，务必面向未来，为了到达企业明天的目标。

8、企业规模：企业不必须需要壮大，但务必不断进步，持续发展，变得更好。规模太小肯定不行，但规模太大也会带来一系列问题。

9、人力资源：人力资源不同于一般的资源。一般的资源只能被利用，而且不可再生；人力资源作为一种特殊资源，只有“人力”能为企业所“使用”，而作为一个活生生的“人”，惟有这个人本身才能充分自我利用，发挥所长。因此，管理者不要试图去“管”人，而是要设法鼓励、激励和引导人，使员工有成就感。当然，员工也务必有职责感，务必以企业的目标为努力方向。

10、员工激励：管理层的主要任务是激发员工的工作动机和参与感，唤起他们的工作欲望。激励员工的唯一有效方法是加强员工的职责感，而非满意度。

11、领导力：领导力需要看个人资质，也需要看态度和品质。因为“管理者不只透过知识、潜力和技巧来领导员工，同时也透过愿景、勇气、职责感和诚实正直的品格来领导。”

12、企业文化：好的企业文化能唤醒员工内在的激情与奉献精神。好的文化务必让个人的长处有充分的发挥空间，肯定和奖励卓越的表现，让个人的卓越表现对组织其他成员产生建设性的贡献。企业文化的目的，不在于营造“良好的人际关系”，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向，使组织具有高绩效，且透过良好的工作绩效给员工带来满足感和成就感。

13、企业的社会职责：企业是社会的“器官”，一个健康的企业不可能在一个病态的社会中生存和发展。企业在管理过程中，务必把社会利益变成企业的自身利益。管理者务必将这一基本信念落实到每一个决策和行为之中。这是管理者最最重要的终极职责。而管理的终极之善是改变他人的生活。

经典句子摘抄：

“每个人都是管理者，管理的本质就是自我管理”。

“在人类所有能够运用的资源中，只有人才能成长和发展。”

“要满足客户的要求，简单的各种生产要素组合是不能创造价值的，只有依靠企业的创新。”

“没有目标的管理就好像飞行时只凭直觉碰运气一样，既缺乏地标、地图的引导，过去也没有飞过相同路线的经验。”

管理的实践读后感（四）：

管理的实践读后感

自从拿到管理的实践这本书后，一向没能系统地认真去看完，翻翻看看到此刻总算看了个大概，说实话这书对我本人来说是有点厚，所以看完后一时头脑还是混混沌沌，但是正如这本书所说的，管理学说到最后就是要付诸于实践，因为书上所说的基本原理，通俗的说叫做大道理，有些还不是我所能实践到的，在于客观环境的各不相同，读完了这厚厚一本书，我也就大概了解一些就是管理其实就是要遵循客观规律让企业各部分做最适合时机的事，以到达整体大于各部分总和的结果。

管理的实践本书详尽地介绍了各种环境下会遇见的管理问题，其管理的主要中心思想：就是如何让管理者把握住自己应负起的职责，正确平衡个人和组织的天平，准确找到公司发展的利益和员工发展的利益共同点。结合本人工作中感受颇深的是，务必让每一个公司基本员工都了解公司的意图，每一个人努力的方向与公司的目标持续一致。贯彻公司文化。虽然岗位的职责不同，每一个人除了负担起当前职责外，还务必思考到公司整体的利益，否则你所做的部门努力就有可能对公司的整体利益产生损害。个人与组织的关系：组织需要个人为其做出所需的贡献；个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具，所以个人价值的实现一半在于自身的努力，一半在于对组织的认同，只有在具备组织观念之后，才具有分工、程序、产品、服务、顾客等观念，应用到在平时的维护工作中才会正确地把握住事情的轻重缓急，才能牢牢地把握住一个度、成就一个从容应对的心态。

管理学的核心：职责。职责心大家都会有，但此刻有的并不代表将来还会有，如何将职责心一如既往地坚持下去？

有个故事很能说明这一点，有个故事说明这一种状况。故事说的是上帝和一群想成为天使的小孩子之间发生的事情。上帝给每一个想成为天使的小孩一个灯，要求就是这些人务必每一天擦拭这个灯，确保这个灯处于清洁状态。之后，上帝离开了这群小孩。开始时，大伙很是热情地对待这个灯。但是时间一天天过去，上帝总是没有再次出现。大多数小孩逐渐放下了，而且不断地嘲弄一个小男孩，因为他还坚持每一天擦拭他的灯。最后有一天，上帝出现了。除了小男孩的灯，所有其它的灯全是厚厚的灰尘。于是这个小男孩成为了天使，剩下的其他人还是在那里唉声叹气：说早明白这个结果，我们也天天擦试自己的灯了。

试问：如果上帝再给这些小孩一次同样的机会，他们会怎样？可能会有人坚持到底，但还会有人放下。职责，是一个很简单的词汇。但是有多少人能够在实际工作生活中、在时间的慢慢流逝中实践下来？我想很多人的工作潜力都很足够，不是事情难得让我们做不到，而是我们自己对自己失去了信心、忘记了当初对上帝的承诺。

管理的实践对个人的影响：在管理管理者一节指出，每个人都能够做好某件事情，但并不是谁都明白自己在做什么，三个石匠的寓言解释了什么是管理者，有人问三个石匠他们在做什么？第一个石匠回答；“我在养家糊口“。第二个石匠边敲边回答：“我在做全国最好的石匠活“。第三个石匠仰望天空。目光统统有神，说道：“我在建造一座大教堂“。第三个石匠才是一个真正的管理者。

这个寓言也能够套用在我们代维工作中，有人问三个电联代维人员在做什么，第一个电联人回答：“我在做最好的维护人员“。第二个电联人回答：“我在为签约通信公司维护好它网络通畅“。第三个电联人回答：“我在为电联公司创造利益“。

我想我就应向第三个石匠学习，使自己的人生具有挑战性，更具有价值。

管理的实践读后感（五）：

《管理的实践》读后感

德鲁克说：“管理就是界定企业的使命，并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务，而激励与组织人力资源是领导力的范畴，二者的结合就是管理。”提出了三个经典的问题：我们的事业是什么？我们的事业将是什么？我们的事业究竟就应是什么？这三个问题经过改编完全能够应用于此刻的我们：我们学习的是什么？我们学习的将是什么？我们学习的究竟就应是什么？

经典之所以被称之为经典往往在于其超强的预见性。多年之后依然闪耀者夺目的思想光辉，熠熠发光，为处在黑暗中的人们知音了前进的方向与道路。大师之所以成为大师在于思想的高度，作品能够让人们产生心灵上的共鸣，大事记是肉身已逝，但精神依然长存。

德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了，在这五十多年中，有关企业管理方面的书籍能够用浩如烟海来形容。但能禁得住时间考验的的书籍还是《管理的实践》一书，这也从另一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。

最后读完了德鲁克的《管理的实践》，仿佛自己游荡在上个世纪中期的企业中。这本书构筑了完整的“对人的管理”思想。如：1、人是资源，是所有资源中最富潜力的资源。德鲁克认为“人的资源――整个的人，是自然赋予的所有资源中最丰富、最有才能，最有潜力的资源。”这是因为在企业能够得到的所有资源中，认识“唯一能够增长和发展的资源”，亦即“人要贡献出什么务必由他自己决定”，只要他们愿意进行“有目标的、集中和联合的努力”，就能够“产生出真正完整的东西来”。2、务必对人进行管理，挖掘出人的潜力。德鲁克明确的提出“利润并不是企业活动的目的，利润不就应成为企业决策的理由、原因和依据，他只是对企业是否起作用的一种测验”，他说道：“企业需要最大限度地发挥人的潜力。”因此，“经理人员的首要任务是把他的资源――首先是人的资源中蕴含的力量都挖掘和发挥出来。那么我认为，真正诠释管理的好处就要将人的机能发挥的淋漓尽致。人是社会的主体，是社会发展的主要动力。”3、是工作富有活力，并使职工有成就感。管理者如果只注重员工的绩效，那就死定了！那是传统的管理方式，现代管理方式已经是人性化管理，更多的是注重员工的感受。同样的工作，在行政的约束下与在自动自发的工作结

果虽然是都完成任务了，但完成的综合效果完全不同。只注重绩效的话，那会留不住优秀人才。因此，要想将公司管理的有声有色，务必关注职工的感受，经常与他们交流，了解他们的想法，使他们在工作中能够感受到自己的重要性。

《管理的实践》一书，系统的论述了企业的核心问题，即企业的目的：只有一个正确而有效的定义--创造顾客；两个基本职能--营销和创新。企业存在的目的不能从自身寻找，只能从外部，从对社会的贡献中寻找，从客户那里寻找。企业透过不断的创新满足顾客的需求。管理本质上是一种实践，而不是一种专业和科学，其本质不在于“知”而在于“行”。任何热衷于将管理科学化和专业化的尝试，试图消除所有的波动，风险和不可知的措施也就是在消除自由，创新和成长。管理本质上是一句目标业绩和职责进行的管理。检验管理和创新的成果，不是知识，而是业绩和成就。管理者和员工在本质上没有差别，只有职责上的差别。员工的权利不是来自于管理者的授权，而是来自于所承担的职责。区分高层管理者和基层管理者的唯一维度在于时间。

正确的定位个人与组织的关系，组织要求员工要主动用心，以企业的目标为努力的方向，同时要求员工要自愿理解改变。但员工对组织的要企业一般较为弱势，德鲁克总结为，首先员工是一个人，透过职位建立地位，期望公平做事有好处；其次，员工要求企业建立标准，对员工良好业绩的关注。“组织需要个人为其做出贡献，个人需要把组织当成实现自己目标的工具。”因此管理者的重要任务是将员工的目标引向组织目标。管理者需要在此刻和未来间取得平衡。管理是一种稀缺的资源。

一本优秀的著作哇不尽的宝藏，能够陪伴人的终生。有所得在于能够更加深刻的领悟思想的内涵与外延，在于发现自己的误解与错误，在于能够明确自己未来道路的方向！

管理的实践读后感（六）：

管理的实践读后感

本人在网上猎书时，无意中买下了这本《管理的实践》，原本没有对它给予很大的期望，不想刚读过序言部分，就深深的抓住了我的需求，它是如此系统、如此丰富博大，它使我第一次明白了企业经营的目的不在企业本身，而在企业外部，即创造与满足顾客，第一次认清了决策过程的细腻和重要，第一次认清了组织的架构务必服务服从于企业经营策略。同时还深悟有效的管理就是用自我控制的人进行目标管理。

人作为社会的一员，作为企业资源中最活跃的因素，早就具有了最有价值资源的称号，但是也是最不好用、最不可预测的资源。德鲁克认为当我们把重点分别放在“资源”或“人”时，会得到两种截然不同的答案。作为一种“资源”，人力能为企业所使用，然而作为“人”，惟有这个人本身才能充分自我利用，发挥所长。这是人力资源和其他资源最大的区别。使员工有成就感，使工作富有成效是对管理者永恒的挑战。管理者不只透过知识、潜力和技巧来领导员工，同时也透过远景、勇气、职责感和诚实正直的品格来领导。品格作为管理者的素质也被提到新的高度，成为根本性问题。

管理一向被人们称为是一门综合艺术，综合是因为管理涉及基本原理，自我认知，智慧和领导力；艺术是因为是实践和应用。坐在家里从书本上学到的只是管理的理论，而只有实践检验了的才能成为管理的才能。

《管理的实践》中将管理的资料描述为三部分，即管理企业、管理管理者、管-理-员工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上思考，全面诠释了职能分权制和联邦分权制，而且指出在条件可能的状况下，联邦分权制为最优构架，也是责权利同位，最有用心性及效果的架构。管理管理者从人才的引进、培训、安排、提升等程序中，道明了企业员工的管理目的：尽一切可能使每一位员工都成为管理者，也道明只能当每个员工都成为管理者时，企业人才才能正常接替，员工绩效才能最大发挥；管-理-员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要，要充分运用现代化的工具来为管-理-员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个动作和行为都要同时涉及到管理的三个部分，因此在决策每一个行为时，都要思考对每一个方面的影响，找最影响孝最涉及面窄、最有绩效的角度来进行。

企业是社会的公民，服务于并丰富了社会的各种功能，它的目的只有一个，就是创造顾客。(以前经常听到推销员上非洲卖鞋的故事，而故事中那个看到当地居民光脚行走而大呼鞋可卖的才具有经营企业的战略眼光)企业的两项基本职能：营销和创新。透过他们产生经济成果，而企业其他的一切活动都在成本的范畴内。

企业是社会的丰富机体，只有当它能够正常新成代谢时，才能在社会中正常生存。而企业的正常生存务必要有足够的利润，这不同于一般认为的企业的目的是追求最大的利润，从而使得企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人们生活的不断提高。

总之，《管理的实践》从企业的一个目的、两种职能、三个资料、四个阶段、八大领域向我们展示了企业运作的全部，也阐明了企业管理的真涵义，诠释了作为管理者要具备的品格及要锻炼的各个方面，是一本“读则新、又读更新、多读益新”的著作。此致

向作者致敬!

管理实践读后感 篇11

彼得·德鲁克《管理的实践》读后感

2005年11月11日，被誉为“当代管理之父”的彼得·德鲁克在走过95年的岁月后与世长辞。作为“管理学”这门学科的开创者，德鲁克对当代管理学研究和管理实践都产生了深远的影响。然而，德鲁克始终把自己视为旁观者，以冷静而深刻的眼光洞察管理方式。

除了近40部著作和100多篇论文外，德鲁克还以其独特的思维方式警告所有从事管理工作和管理研究的人。 《管理的实践》是德鲁克先生在1954年写成的一本具有经典意义的管理学著作，也就是这本著作奠定了德鲁克在现代管理学学术史上的奠基人地位，现在还有人把它作为至宝来阅读。《管理的实践》是“第一本”将管理视为整体的管理书籍。

更具创新意义的是，德鲁克视社会和企业为有机体。德鲁克指出：“管理是一种器官，是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。

”管理作为企业的具体器官，具有管理企业、管理管理者和管理员工和工作三个功能。该书具有思想一脉相承、高度洞察性、前瞻性和启发性的优点。最流行的现代管理思想和实践可以在这本书中找到。

无论是目标管理、参与管理、知识型员工管理、客户导向营销、绩效考核、职业生涯管理、部门制分权管理、企业文化、自我管理团队，还是最近非常流行的平衡记分卡，都可以在书中找到源头。

“全世界的管理者都应该该感谢这个人——彼得.德鲁克，因为他贡献了毕生的精力，来理清我们社会中人的角色和组织机构的角色，我认为彼得.德鲁克比任何其他人都更有效地做到了这一点。

”这是通用电气前首席执行官杰克.韦尔奇对德鲁克的评价。“在所有的管理书籍中，德鲁克的著作对我的影响最深。

”这是比尔.盖茨对德鲁克的评价。安迪.

格鲁夫这样评价德鲁克：“德鲁克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰，在那些狂热追求时髦思想的人群中独树一帜。

”美国管理协会也给了他很高的赞誉：“如果说20世纪最伟大的发明是管理的话，那么彼得.德鲁克无疑是最伟大的发明家。

”一代管理学大师德鲁克用他的智慧和思想为世界的管理学做出了伟大的贡献。可见，彼得·德鲁克的管理哲学对世界产生了深远的影响。

初次接触德鲁克的《管理的实践》，就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养，强调人的理想性、价值观和判断力，构成组织绩效的关键资源。我最欣赏他的一句话：

管理是一种实践，其本质不是知识，而是行动；其验证不是逻辑，而是结果；其惟一权威是成就。他的管理思想深刻地影响了我整个管理学的思想基础。可以说他的思想植根于我的思想之中。他在管理的各个方面阐述了自己独特的观点，形成了一套完整的思想体系，从而确立了管理学科。

这本书书以“管理企业、管理管理者、管理员工和工作”三项管理的任务，贯穿整本书的主轴和精髓，并以八个关键成果领域、三个经典的问句以及组织的精神丰富其内涵。

在第一部分中，德鲁克以一个企业为例指出：我们的业务是什么？我们的事业将是什么？我们的事业究竟应该是什么？以及企业的目标、成果与生产的原则。

第二部分德鲁克以福特汽车的故事，阐述了“目标管理与自我控制”的有效性管理，同时也呈现出组织精神（即企业文化）的完整性。

第三部分则透过活动、决策与关系等三项分析，深入管理的结构、最终的检验标准及绩效，同时也说明了五种组织结构之优缺点，与适用的大、中、小型企业及其限制条件。

第四部分德鲁克以其“绩效为核心的整体观”，主张雇佣整个人而不是一双手，以ibm的故事，描述了创新的实践价值，使员工有成就感与满足感，进而创造巅峰绩效的组织。

第五部分德鲁克描述了管理者及其工作、决策及未来的管理者是什么，尤其一再主张“责任”的重要性与必要性。

《管理的实践》也是我看的第一本德鲁克著作，是德鲁克经典的一部著作，是第一本将管理视为一个整体的管理书籍。我的管理思想是从他的书开始的，这可能会影响我的生活。《管理的实践》提供了观念、原则和工具，是一套极具系统化的管理知识。

以管理的本质切入，就管理者的角色、职务、功能的认知及未来面临的挑战，有着精辟独到的见解，掀开了管理的奥秘与务实。德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了，在这五十多年中，有关企业管理方面的书籍可以用浩如烟海来形容，但能够经得住时间考验的企业管理书籍还是《管理的实践》一书，这也从一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。

德鲁克认为：企业的主要职能是营销和创新。作为一名营销经理，我非常同意这一点。一家企业，市场营销不仅仅应用于产品的销售阶段，而是贯穿于企业活动的始终。

营销是价值的交换，创造顾客，为顾客创造和提供价值是营销者乃至整个企业的责任。如今，企业的生命周期非常短，创新逐渐成为企业的瓶颈。如何在激烈的市场竞争中立于不败之地，如何提高品牌美誉度和品牌忠诚度，与企业创新息息相关。

创新不仅是产品创新，更是生产经营理念、营销理念和客户服务态度的创新。认真研读德鲁克的《管理的实践》一书有助于帮助我们建立系统的思维，这不是像我这样仅读一遍就能获得的该书以一些成功的企业为例指出管理者怎样去管理一个企业，以及管理者如何去自我管理。在书中，他分析了企业发展应该建立什么样的管理体制，并介绍了管理者对员工和工作的管理方法。

从德鲁克的书中我们可以看出，管理是一个概念而不是技术，自由而不是控制。管理是实务而非理论，绩效而非潜能。管理是责任而非权利，贡献而非升迁。

管理是机会而非问题，简单而非复杂。

德鲁克先生更能感染我的一点是他更具人情味。他充分认识到了企业的社会责任。一个有责任心、勇于承担责任、对客户高度负责的企业，更能得到社会的尊重和客户的认可，从而能够长久地生存下去。

这让我想起三鹿奶粉事件，这是中国人民团结一致、维护中国制造在世界面前形象的永久痛。这不仅伤害了中国人民的身体，也伤害了中国和世界对中国制造的信心。现如今试问有谁还敢挺直腰板在世人面前说：

中国制造没问题！就在三鹿事件搞得人心惶惶的时候，我听到了一则新闻：美国苹果公司警告iphone手机用户先不要使用手机充电器——因为在使用充电器时“可能”出现漏电反应。

仅仅是一句可能，apple公司立刻作出反应，可见该公司对顾客高度负责，这一事件让我心中一暖，可惜这温暖不是中国企业给我的。种种事件印证了德鲁克先生对企业社会责任的论证，也表明了德鲁克的管理思想不仅没有过时，而且在当今的企业管理中发挥着重要的作用。

在《管理的实践》中，有一种新的思想是我们需要重视学习的，他说：“公司不能自称（绝对不可自称）是员工的家、归宿、信仰、生命或命运。公司不得干涉员工的个人生活和公民权利。

把员工和公司联系在一起的，只是一份可以随时解除的自愿劳动合同，并不是一个神秘的、不可撤销的环节。”正确地定位个人与组织的关系，可以为组织和个人减少许多不必要的烦恼。那么，个人与组织应当是一种什么样的关系呢？

“组织需要个人为其做出所需的贡献；个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具。”德鲁克用清晰和简单的语言帮助我们理清了个人和组织的关系。

管理是一种实践。它的本质不是知识而是行动。它的验证不是逻辑，而是结果。它唯一的权威是成就。企业在经营过程中，必须将社会利益转化为自身利益。管理者必须将这一基本信念融入到每一个决策和行为中。

这是管理者最最重要的终极责任。管理的最终目的是改变他人的生活，这也包括企业的社会责任。一本优秀的著作就是一座挖不尽的宝藏，可以陪伴人的终生。

虽然管理学是一门科学，但它显然不同于传统科学——管理学没有标准答案。**给我们的不是标准答案，而是知识体系和思维方式。其中还有很多的东西需要我慢慢的研读，品味其中的奥妙，吸取里面的精华。

德鲁克不会给我们任何东西。我们需要为我们想要的而战。

管理实践读后感 篇12

管理企业的过程就是将社会利益变成企业的自身利益。而管理的终极之善是改变他人的生活。德鲁克帮助我们充分的认识到个人和组织的关系。

也就是说，组织要求员工积极主动，以企业目标为努力方向，同时要求员工主动接受变化。但员工对组织的要求一般较为弱势，德鲁克却有着非常精辟的总结，首先，员工是一个人，通过职位建立地位，希望公平，正义，做事有意义，其次，员工要求企业建立标准，对员工良好业绩的关注。在关注企业目标的过程中，公司各部门能否努力提高员工对企业的要求？

两者在辩证中发展，缺失了其中的一个部分。企业如何留住员工，使员工更加积极主动，依我之见，最重要的是让员工感受到企业的优秀文化，建立与员工自身价值相适应的企业文化体系，让员工认识到他们是企业大家庭的一份子，而不仅仅是一个打工者。在企业运作过程中，不可忽视的就是文化的力量。

企业也应该对员工保持负责任的态度。企业和员工也是双向互动的。就市场营销理论而言，它也是一种价值交换。员工利用劳动为企业创造价值，企业用来与员工交流的不仅仅是物质的：稳定的工作、良好的工作环境、和谐的工作氛围等，可以增加员工对企业的忠诚度，促进员工与组织的双向互动。

这让我想起了今年上半年去海尔时，海尔强大的企业文化和员工的激情与活力。海尔集团首席执行官张瑞敏认真阅读了德鲁克的著作，将德鲁克的理论与中国国情和海尔的实际相结合，推动海尔的发展。这也说明了能穿越时间和空间的可以为人类造福的伟大思想，就叫经典。可以创造这种经典的人就叫大师中的大师！

管理是一种实践。它的本质不是知识而是行动。它的验证不是逻辑，而是结果。它唯一的权威是成就。可对于我们现在的大学生来说，无知如何行？没有逻辑何来结果？

德鲁克的作品是开阔视野、增加知识的最佳途径。我的一位老师曾经说过，市场营销没有标准答案。是的，虽然管理学是一门科学，但它显然不同于传统科学——管理学没有标准答案。

**给我们的不是标准答案，而是知识体系和思维方式。我们向**学习的东西也需要我们自己的思考，成为我们自己的东西。

坦白地说，这本书我并没有读完，其中还有很多的东西需要我慢慢的研读，品味其中的奥妙，吸取里面的精华。经典能给我们多少，不在经典本身，而在读经典的人身上。德鲁克不会给我们任何东西。我们需要为我们想要的而战。

管理实践读后感 篇13

德鲁克说：“管理就是界定企业的使命，并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务，而激励与组织人力资源是领导力的范畴，二者的结合就是管理。”提出了三个经典的问题：我们的事业是什么我们的事业将是什么我们的事业究竟就应是什么这三个问题经过改编完全能够应用于此刻的我们：我们学习的是什么我们学习的将是什么我们学习的究竟就应是什么

经典之所以被称之为经典往往在于其超强的预见性。多年之后依然闪耀者夺目的思想光辉，熠熠发光，为处在黑暗中的人们知音了前进的方向与道路。大师之所以成为大师在于思想的高度，作品能够让人们产生心灵上的共鸣，大事记是肉身已逝，但精神依然长存。

德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了，在这五十多年中，有关企业管理方面的书籍能够用浩如烟海来形容。但能禁得住时间考验的的书籍还是《管理的实践》一书，这也从另一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。

最终读完了德鲁克的《管理的实践》，仿佛自我游荡在上个世纪中期的企业中。这本书构筑了完整的“对人的管理”思想。如：最有才能，最有潜力的资源。”这是因为在企业能够得到的所有资源中，认识“唯一能够增长和发展的资源”，亦即“人要贡献出什么务必由他自我决定”，只要他们愿意进行“有目标的、集中和联合的努力”，就能够“产生出真正完整的东西来”。原因和依据，他只是对企业是否起作用的一种测验”，他说道：“企业需要最大限度地发挥人的潜力。”所以，“经理人员的首要任务是把他的资源――首先是人的资源中蕴含的力量都挖掘和发挥出来。那么我认为，真正诠释管理的好处就要将人的机能发挥的淋漓尽致。人是社会的主体，是社会发展的主要动力。”3、是工作富有活力，并使职工有成就感。管理者如果只注重员工的绩效，那就死定了!那是传统的管理方式，现代管理方式已经是人性化管理，更多的是注重员工的感受。同样的工作，在行政的约束下与在自动自发的工作结果

虽然是都完成任务了，但完成的综合效果完全不一样。只注重绩效的话，那会留不住优秀人才。所以，要想将公司管理的有声有色，务必关注职工的感受，经常与他们交流，了解他们的'想法，使他们在工作中能够感受到自我的重要性。

管理实践读后感 篇14

你好，吴佳。我叫吴佳。我来自河南省西平。我在阳光下工作已经四年多了。我是一个热爱生活，喜欢尝试一切新事物的人。

彼得德鲁克说：“管理是一个器官，一个赋予机构生命、活力和活力的器官。”

彼得·德鲁克说"管理既要眼睛向外，关心它的使命及组织成果；又要眼睛朝内，注视那些能使个人取得成就的结构、价值观及人际关系"

管理是一门艺术，是需要在现在和未来之间取得平衡的艺术，更是一种智慧，是关系到人类福祉和世界未来的智慧，彼得·德鲁克作为管理学学科的创始人，著有多本管理学方面的书籍，最近有幸拜读了其著作的《管理的实践》，受益匪浅。

这本书从三个方面阐述了管理作为企业机官的作用

一、管理企业

首先，我们必须回答德鲁克的三个经典问题：我们的业务是什么？我们的事业将是什么？我们的事业究竟是什么？

我们的业务不是由生产者决定的，而是由消费者决定的；它不是由公司名称、地位或规章制度决定的，而是由顾客购买商品或服务时的需要决定的。

就像我们公司经营训诫中提到的，客户是公司之本，一切为了客户是阳光人的核心价值追求。

我们抓住了这一根本，从服务客户的角度出发，明确回答了“我们的业务是什么？“但从顾客的角度出发并不是盲目的。要用创新思维，辩证看待问题，履行企业对社会的责任，实现可持续发展。

"企业的社会价值"也是德鲁克在《管理的实践》中率先提出的概念，社会便是一个生命的有机体，企业作为社会的一个器官不能脱离其单独存活，管理好企业，创造一个健康良好的社会环境，才是企业长久发展的根本。

二、管理管理者

有人问三个石匠他们在做什么。

第一个石匠回答"我在养家糊口。

“第二个石匠敲了敲门，回答说：”我正在做全国最好的石工。

第三个石匠抬头看着天空说：“我在建一座大教堂。”。

当然，第三个石匠才是真正的“经理”。第一个石匠知道他想从工作中得到什么，并努力实现他的目标。

他也许可以“用一天的工作换取合理的报酬”，但他不是经理，永远也不会成为经理。

第二个工匠拥有工作技艺，工作技艺很重要，没有技艺，任何工作都不可能获得生机，而如果组织不要求成员展现他们最大的本领，员工必定士气低落，但是太强调个人技艺，便会常常自以为有成就，偏离企业整体的需求。

德鲁克在管理管理者这部分中创造性的指出"目标管理和自我控制",他把这项管理原则视做"管理哲学"

三、管理员工和工作

德鲁克认为，员工作为企业的人力资源，必须了解这种资源的特点。

阳光始终把人才作为第一资本，人才战略是阳光产业的第一战略。

"管理的最高境界是人心",人性的理解和把握是人力资源管理的根本，阳光的人力资源管理政策始终坚持重视员工心理分析，注重员工人性把握，很好的契合了德鲁克管理员工和工作的思想。

如何让员工认同企业文化，有成就感，是企业管理者永恒的挑战。

通过上述管理的三项职能，我们可以发现德鲁克先生这本《管理的实践》的核心是"责任",而责任的主体是"人"企业作为一个组织是人及其互动的集合体，而为了建成一个优秀的企业，对人及其活动的管理成为我们最重要的任务。

读了这本书，对我们公司的企业文化有了更深的了解，希望更多的人能读懂它，了解它。

最新八佰读后感(推荐14篇)

古人云，读万卷书行万里路，尤其是阅读了作者写的作品，受益良多。写读后感是个人理解能力的一种体现。栏目小编为您精心制作了这份特别的“八佰读后感”希望您喜欢，请注意这只是我的意见仅供参考！

八佰读后感 篇1

这是一部从一开始就饱含争议的片子，而且一些争议不仅不会随着时间消失，更会在未来也是置疑和辩论的焦点。但是，至少，这是一部用心的片子！一部震撼的片子，一部充满血性的片子，一部充满悲情和希望的片子！每每随着剧情推进，影院里常常是从掩鼻抽泣到哭成一片，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说，影片最大的激发了悲壮的血性！一种久违的家国情怀，慷慨激昂。

平地钢筋水泥建起一座四行兵库，挖通一条苏州河，在对岸造一片上海租界的“东方巴黎”，一比一地还原1937年的苏州河两岸。一切的创作有史可依，河对岸的租界“天堂”搭建出整个社会生态，民居、商铺、影院、舞厅、赌场、烟馆、街市，独立的水电供应和交通系统等等。近在咫尺的地狱。炮火轰炸后片瓦不存的城市废墟，堆积成山的尸体间流窜的老鼠，在战场上生命的脆弱。

影片没有过多放在描摹谢晋元等职业军人身上，反而创作了一组战士群像。一批在四行保卫战之前临时被收编进团的散兵游勇，张译饰演的“老算盘”，姜武饰演的只会吹牛的老铁，王千源饰演的神枪手羊拐，以及欧豪饰演的逃兵端午和他年幼的堂弟“小湖北”。这正是他们精湛的表演，让观众进一步体会了战争的真实感和悲壮情绪。

最好的剧组、美编、服装、道具、灯光、摄像以及演员等等，这是很多影评给出的专业评价。使用目前世界上分辨率最高的摄影机IMA_摄影机，观众在IMA_银幕上可以看到比普通银幕多约40%的画面，同时具有无与伦比的清晰度和色彩饱和度。560毫米长焦镜头的梦魇写实的对焦！带有“悲悯”的视角的写意性航拍，3000个大厅灯光、军用级别照明弹，8家特效公司1300-1500个视效镜头。这些都是开创性的，都是为了真实感。从“开幕影片”到“取消上映”，在影院这是一个有血性的团队！

楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！在中华民族的民族文化中，一直有这种传承不息的品格！田横五百士！十三将士归玉门！不畏强权，精忠报国！一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志！这也是中华民族生生不息的民族血性！这是《八佰》给观众的直观感觉！

八佰读后感 篇2

今天学校组织我们看了一部电影《八佰》。

《八佰》主要讲了1937年的松沪会战末期四百二十多名战士以四行仓库为战地守卫上海，四行仓库正前方是一座桥，而桥另一边是灯火辉煌的租界，如果说四行仓库是地狱，那么租界就是天堂。

其中，最让我感动的画面是战士们为了不让日军把楼体挖掉，于是把炸药绑在自己身上，跳下去炸日本军，看到战士们的身体被炸开时，我心中不由得一酸，心想：中国正是因为有像他们一样视死如归的战士，才能有今天的平安与富饶啊！

除了战士们跳楼炸日本鬼子令我感动，战士们用自己的身躯来支撑国旗也令我感动。因为战士们升旗的时候，日本鬼子把旗杆给打坏了，战士们就用自己的的身体当旗杆，又被日本鬼子用炸药炸死了一大堆战士，最后日本鬼子被英勇的战士们打跑了。战士们用自己的身体来当旗杆，这需要多么大的毅力啊！

想一想我们现在的生活，衣来伸手，饭来张口，而打战时战士们饭都吃不饱，还要打仗，可想而知，我们现在的生活对他们来说是多么富足，而我们的美好生活却是战士们，用血肉换来的，所以大家都好好珍惜现在的幸福生活吧。

我现在要好好学习，长大以后为祖国制造更多先进的武器，让祖国不受到任何伤害和威胁。

八佰读后感 篇3

《八佰》是一部爱国影片，通过其感人至深的故事情节和生动的表演，让观众们对历史事件有了更深的认识和思考。在观影后，我深受触动，思绪万千，下面我将用1000字以上的篇幅为大家详细介绍我对于这部影片的观后感。

电影《八佰》讲述了中国解放军在苏州沈湾执守一个前哨阵地，面对炮灰勇敢坚守，守住了自己的阵地，维护了国家的尊严。影片以历史事件为背景，真实还原了当时的战斗场面和士兵的生活状态。整个影片给人的感觉是震撼人心。

影片通过真实还原战斗场景，展现了中国解放军的英勇战斗精神。在面对敌人的强大军力和无尽的炮击时，中国解放军始终保持着顽强的意志和坚定的信念。他们舍小家顾大家，面对敌人的种种困难和威胁，他们不屈不挠地战斗到底，展现出了中国军人的英勇精神和不畏强敌的勇气。这种战斗精神感染了观众，使感慨万分，为中国解放军的英勇事迹感到骄傲。

影片中的角色形象也非常鲜明，让人难以忘怀。每个角色都有着各自的性格特点和故事，将人物塑造得相当立体。例如，影片中的轩辕队长，他是一位正直、热爱职业的军官，他带领着队员们顶住炮火，不断克服困难，最终完成了任务。他的坚定和毅力让人深感敬佩。还有影片中的晓星，他是个善良、无私的战士，他用自己的犧牲换取了队友的生存机会。这些角色形象的生动刻画使观众对他们的命运和取舍产生了共鸣，也让观众更加深入地了解和认识到中国解放军的责任和使命。

影片中还强调了国家和民族的和平与团结。影片中展现的战斗较量只是中国大陆解放战争的一部分，中国解放军不仅仅要面对敌人的进攻，也要应对自身的内部分歧。正是通过在战斗中互相帮助和理解，中国解放军最终才能克服困难，完成任务。这种团结和一致的精神也给了观众很多启示，让明白了团结和合作的重要性。

小编认为，电影《八佰》通过真实还原历史事件和鲜明的角色形象，让观众感受到了中国解放军的英勇战斗精神和国家和民族的力量。它触动了观众的心灵深处，让更加热爱的祖国，更加明白自己以及国家所肩负的责任。这部影片向展示了一个真实而多元的世界，也为提供了深刻的思考。我相信这部电影将会成为中国电影史上的经典之作，并继续影响和激励这一代人的爱国情怀。

八佰读后感 篇4

今天是8月22日，老师组织我们看了一场电影，电影的名字是《八佰》，这是一部抗日战争题材的电影，7：10分开演，我们早早的去集合，看完后，我们大家都热血沸腾。

电影《八佰》讲述了阻击日军的故事。看这部电影的心情十分复杂，全程神经紧绷，一秒都不想错过。苏州河隔开的是“两个世界”，一边是天堂，一边是地狱，但中国人抗日的热情是一样的，中国人的心不会被分开，只会更加紧紧相连。这场电影让人震撼人心的战争场面很多，当敌人发起进攻时，为保卫仓库，战士们腰缠炸药跳到楼下的日军中，一个接一个，让人看的热泪盈眶；还有升旗时，为保护战旗能够矗立不倒，几个军人也献出了宝贵生命，还有民族英雄谢晋元，给我们留下很深的印象，撤军时内心的挣扎感，让我们大家看着很揪心，能感受到军人的血性，但又能在他对下属的关怀中看到身上热血浪漫的一面。

历史上牛皮和丝茧，准备持久作战。敌人放的毒气，要过桥，水战，空袭，递送电话线，步步逼近，以小化大刻画了一张张生动的脸。在年轻战士身捆炸药跳下楼的片段我们大家都热泪盈眶。

看完后，我感觉抗日英雄不畏强敌，视死如归，我们大家要向他们学习，这一场电影让我们看的振奋人心，一会兴奋，一会紧张，一会悲痛。抗日战争进行了很多年，最后在全国人民的共同努力之下，我们最终打败了日本人。我明白了，只有国家强大了，人民才会活得有尊严。

你的每个赞和在看，我都喜欢！

八佰读后感 篇5

在8月23日上映了一部史诗级的国产大作，它一经上映便获得了很多人的好评。这就是《八佰》。一部热血的战争大片。

一开始，就是一场残酷的杀戮。中国的军队遇上日本人以后，疯狂的逃窜。最后所有的逃兵都被当场枪毙，而引入故事的，就是几个侥幸逃脱的逃兵。

逃兵来到了四行仓库，成为了上海最后一批抵抗日军的士兵们。刚开始，所有的人都在逃跑。只有勇敢的人，站出来阻止他们。不惜动用武力，也要死守上海。顿时，这几百个人的生命，被紧紧地绑在了一起。

在经过第一天的磨练以后，所有的正式开始经历了血性。他们眼睁睁地看着自己的同伴被一各一各杀死。所以，没有人在想逃跑的事。在四行仓库的另一头，就是法租界。那你对比喻这里来说简直就是天堂。那也是战士们的信念。

四天过后，牺牲了无数的战士，但是一只冷眼旁观的其他国家突然撒手不管。所有的士兵之后，奔向法租界。在最后出壳的过程中，我感到无比的震撼。这是多么伟大的战士们啊!他们不怕牺牲，就好像是其他战士们的缩影，就是为了守护着每一个人们。难道他们没有怕过吗?

八佰读后感 篇6

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。——题记

一声枪响，我来到了1937年的淞沪会战战场。

宁愿死，不退让。宁愿死，不投降。我看到了老葫芦对租界的向往，一心的向往却扑了个空，最后惨死日本人的手下。

我不想死，但总有人会死。我看到了端午从稚嫩的新兵锐变成坚强的老将，从怯怯怯怯懦懦到浴血奋战，誓死抵抗。他亲眼目睹了叔叔的死，亲眼看着战友去世而又无能为力。一幕幕让他明白，如果退缩，才是真正的死。

人各有命，军人有军人的命。我看到了羊拐在扶着国旗那一刻坚定的眼神，看到第一个站出来，并在请战书上决然签下一个羊头那一刻的无私。军人的命，就是用来保家卫国的！

为了我家那小子，我怎么死都成。我看了老铁在战场上被人叫瓜怂，看到了一个大块头被吓得抱头痛哭，我也看到了在战友撤离时选择掩护后方敢死队，唱着定军山走向死亡。

我还看到了家国破碎之际，以军人之身报效先人的谢晋元；看到了流尽最后一滴血与敌人拼到底的朱胜忠；看到了立好牌位为国献身乃早晚之事的山东兵

这就是电影《八佰》为我们带来的一幕幕震撼人心的场景。400多位战士，为了扩大声势，报上去了八百人。一位位战士死守四行仓库，抛头颅，撒热血，为了攻破敌人的铜墙铁壁，不惜一个又一个的自负炸药一跃而下。他们也是人，或儿女或父母。但是他们终究愿意丢下儿女情长拾起家国情怀，为祖国贡献出青春与热血。四行仓库一战，是中国抗日战争的缩影，也是中国最屈辱的一段历史的缩影

我们忘不了那一句东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在，更忘不了那一句国人皆如此，倭寇何敢，再也难忘一边是山河破碎，男儿许国一边是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》

勿忘国耻，耀我中华这就是《八佰》让我永远铭记的！

八佰读后感 篇7

9月29日下午，平朔电力工程公司组织全体党员和入党三类人员一起到电影院观看了《八佰》这部新上映的抗战电影。

这部电影主要讲述了在一九三七年的淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4天4夜，造就了罕见的被围观的战争；为了壮声势，四百人对外号称有八百人。

开始有一群人去往上海，参加淞沪会战，保卫上海，租界里面有很多的德国人，他们租了中国的国土。那些人在快到达上海时，遇上了日本鬼子，他们逃的逃，躲的躲，但还是没有逃过日本鬼子的残忍的屠杀。他们到到达四行仓库，被安排完后，有一群平民来到这里，他们被送往租界这个安全的地方。他们和日本鬼子战斗了4天4夜。

中间有个片段让我难以忘怀，那就是陈树生绑着手榴弹跳下去的一刻，在历史上陈树生是一位抗日英雄，当时在四行仓库也是这样对付日本鬼子的，只有用这种方式砸进敌人们盾牌的隙缝，才能真正的摧毁敌人，战士们一个一个的绑着手榴弹跳下去的场面异常的惨烈。

从1931年至1945年，中华民族经过艰苦卓绝的浴血奋战，用生命和鲜血谱写了中华民族历史上抵御外辱的伟大篇章。十四年的抗战中中华民族军民伤亡了3500多万人。

影片《八佰》告诉我们要铭记历史，天下兴亡，匹夫有责！

八佰读后感 篇8

这周末和朋友一起去看了电影《八佰》，在之前没做过任何功课的情况下，到了才知道讲的是战争片，而且是很沉重的片子——八百壮士。

影片中有几处剧情另我颇为感动，尤其是欧豪饰演的端午一角，由起初的想活下来，想当逃兵，到后来的英勇护旗，他那句“飞机被我们打跑了!”是发自内心的呐喊，令我的内心触动，也是因端午的蜕变，他在弟弟小湖北心中的形象才变成了一个身披战袍，骑着白马的英雄。

影片中还有一处，是战士们争先身捆炸药包，跳下楼以身炸敌人的一幕幕，此时，对面租界里姚晨实验的角色(忘记了名字叫啥)含泪喊道：“国人皆如此，倭寇何敢!”引起我诸多感想，真的是国人胆怯懦弱吗?回忆起，八国联军侵华时，仅不到两万外军，面对我国16万清军，只死伤几人就能获得“满载而归”，真的是我国人无能?懦弱?胆怯吗?远非如此，武器——实乃我国人之硬伤!骑兵、弓箭对战枪弹、飞机，战果可想而知啊!所以，也不怨士兵们胆怯，实在是曾经的代价太大，心中的恐惧太深;也不怨我国的创造力不行，实在是没有充足的时间去等创新，武力装备急需啊!

遥观古今，只有正确的领导统治，上下一心，才能攻无不克，战无不胜!

八佰读后感 篇9

很难想象，到了我这个年纪因为看一场电影还会热泪盈眶。为了激发逆境中我们的企业如何肩负重任、凝聚成钢，用我们最大的精神图腾共度难关。应集团要求，我利用国庆、中秋双节走进影院，观看了《八佰》这部热播的电影，看后让我震撼，写本人观后体会如下：

随着死守四行仓库的悲壮往事如飓风般扑入我的视野，四行仓库前络绎不绝的人群和摆满的各种烟酒祭品，走出山穷水尽依然活着的，全靠这些舍命救国的忠勇将士们，有句话说得好：那有什么岁月静好，不过有人替你负重前行。影片中战况空前惨烈，儒雅的团长谢晋元带领全体官兵数次击退日军疯狂的进攻，阵地从未丢失。此刻我不禁想起定这段血性从容的话：“我八千健儿已经牺牲殆尽，敌攻势未衰，前途难卜，若阵地存在，我当生还晋见钧座。如阵地失守，我也就战死疆场，身膏野革。他日抗战胜利后，你作为抗战名将，乘舰过吴淞口时，如有波涛如山，那就是我来见你了。”故事虽已成历史，但伟迹会让我们没齿不忘。

这部电影用了儿所愿意”台词，振振有词、气壮山河，唤醒了隔岸相望的民众，也点燃了电影观众们双拳紧握的爱国情绪。“一寸山河一寸血，十万青年十万兵，青山处处埋忠骨，此生不悔入华夏，来世仍做中国人”，这才是我们每个热血青年和爱国人士，该有的情结。

一部好的电影能拯救一个人的灵魂，一个好的企业会带你越飞越高，先烈们用生命换来了今天祥和的新中国，企业家用辛劳付出给广大员工带来了稳定收入，当他们面临困窘时，我们应该做些什么？“知恩于心，感恩于行”羊尚有跪乳之恩，鸦也有反哺之义，动物如此，人亦该如此。每一个成功不是偶然的，也不是纯粹依靠那一个人做到的，必须由我们集体的大环境共同铸就而成，维护好企业的大环境，我们的日子也会好了，这才是我们对企业做出的最好感恩。“书中自有颜如玉，腹有诗书气自华”，多行动少苟言笑，多勤勉少存浮夸，你未来才会征服世界。当下，我们每个人要做一名敢追求、有梦想的人，让我们的企业好好的活下来，它就会不断地向着阳光的方向前行。

八佰读后感 篇10

20xx年看的第一场是《雪人奇缘》，8月21日上映了一部名为《八佰》的电影。有很多同学已看过，我看了预告片儿，感觉很有兴趣。

上午下了古筝课后来到奥斯卡影城，取票进场，进入了二号厅，发现人并不多，前四排只有我一个人。这倒与我预想的场景不同。后来想想，电影结束时正是饭点儿。所以人少也是应当的。

电影开演了，我逐渐被精彩的剧情所吸引。背后持续传来儿童哭声，真是大煞风景，破坏用户体验。我心想，小孩不敢看，就带出去，为什么要影响他人。

《八佰》改编于历史真实事件，讲述的是炮火四起的真实战场。

苏州河把硝烟四起；右边则灯红柳绿，一片繁荣，曼妙女倚栏望，而这里却是时时有生命危险。

最令我震撼的是升国旗，升国旗会激怒日军，可是明明在自己的地盘上，凭什么不能升？那还有什么尊严？国旗升起来了，日军飞机来炸，人肉来挡，无论如何，国旗不能倒。

四万万中国人在战争面前。竟不如那400人，“国人皆如此，倭寇何敢？”

八佰读后感 篇11

待我成尘时，你将见我的微笑。——题记

南面歌舞升平，纸醉金迷；北边灰暗残破，尸横遍野。一条不算宽的苏州河隔开了天堂和地狱。

如今，那座满目疮痍的四行仓库依旧伫立在那里，像一颗顽固的钉子，将那段凶险荒诞的岁月与繁华锦绣钉在一起。

不知在座诸君是否想过，如果我们置身于那个山河飘零破碎的年代，会作何选择是独善其身，还是舍身为国？故事的主人公其实是一群逃兵，是农民，开始也只是想着打扫战场，不会有性命之忧。所以当他们面对残暴的日本军队时，本能地选择了逃避。但就是这群小人物，将国人在面对生死，面对国家存亡的抉择与变化展现得淋漓尽致。

端午，一个连枪都不敢开的新兵，一个想逃离战火的农民，一个想回家的孩子，眼睁睁地看着无数战友倒在血泊之中，眼睁睁地看着叔叔被日军凌迟处死，眼睁睁地看着一个个小伙子绑着炸弹跳楼自爆。一次次残暴的现实捶打着他稚嫩的心，端午的抗争意识也逐渐觉醒，终为护旗而献身。我在老家读过私塾，没去过县城，我就想看下上海长什么样子。我娘还在家里等我，你放了我吧，我想回家。很难想象，一个如此单纯甚至有些懦弱的孩子最后面对死亡时竟不再恐惧，只有平静。七月哥，团座的亲信，在对小湖北说我死了之后，你补上的时候是那样的从容淡定。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。当将士们面对日军铁甲无力击破，只得靠士兵用身体绑上大量手榴弹，瓦解敌人的铜墙铁壁时，他们没有害怕，没有退缩，有的，只是对敌人无尽的愤怒！那句绑紧点，直戳我们内心。那自爆前的声声怒吼穿破长空，震撼着租界中的同胞，也穿越时空，深深震撼着荧屏前的我们！

彼时，四行仓库的处境不能不让人联想到当时的中国。半壁江山倾颓，中华存亡旦夕，可谓百事休敝，大厦将倾。中华民族到底是浴血反抗，还是做个所谓的顺民？《八佰》提醒着你我，和平盛世的美好，皆是前人苦难英雄血泪铺就。

白马舞翩跹，梦回银枪雕鞍。壮士去兮难再返，且把青天白日还！

当全人类的灾难具体到每个个体身上，其不能违抗的强势难以言说。好在中国人信命，却不服命，若天地无眼，不见人间疾苦，便教人为改命，即便拼个身亡形销，也总会有人为中华民族之存续而战斗。古岳飞于谦如是，今八百壮士如是，明日你我，亦当如是！

八佰读后感 篇12

国人皆如此，国恒兴

愿有朝一日，晨曦映照，终还乡！

——《八佰》

霓虹灯下大红灯笼高挂，柏油公路上汽车川流不息，城市的上空纷扬一片繁华似锦，欣欣向荣的气息……中国，正以矫健的步伐迈向绚烂的未来。回首，国人倾尽点滴力量，乃至生命，铸就我中华之昌隆盛世。

枪声四起，浓烟滚滚，烈火愈弥，有八百壮士逆光而行，用生命拉起保卫祖国的防线。视角拉回1937年10月，聚焦于四行仓库，注视在每一位士兵的脸上，或有无奈，或有苦痛，但绝无放弃阵地，逃离战场的丝毫怯意。这，是国人的坚守！

纵身一跃，为崇高理想奋斗。我看到陈树生敢于先破铁壁，我看到中华儿女无所畏惧，走在前方。光芒照射在四行仓库的断壁残垣上，那一刻，那一跳，曙光万丈；光辉映照在抗日的每一个角落，那一次，那一冲，黎明破晓。古往今来，我中华从不缺少为国请命的人——文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的为国献身精神；谭嗣同有“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”的深刻警醒；李文亮有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的义无反顾……历史，总是在前赴后继中前进，你也是，未来也是。

命悬一线，我把旗帜屹立。那一次升起的不仅是简单的旗帜，也是国人的时刻奋争，更是八百将士最后的倔强。几近倾颓又昂然屹立，几近灭亡又重焕生机，只要旗在，信念就在，国人就在。放眼未来，路途还很遥远，全国上下必须树立远大理想，在党的指引下，向未来进发。

我于隔岸观火中，看到他们的努力。相对于所谓的达官贵人，他们才是爱国的永久拥护者——筹钱筹粮为坚守四行仓库的将士送去希望。每一个举动，每一份努力，无一不诠释着深沉的爱国情怀。或许你做不到以身殉国，但你的努力，也让观影者潸然泪下，饱含敬意。

在高楼上焦急观望的知识分子也向敌人开火，巴蜀商会“刀子”如利刃出击，穿越火线。当电话线被抛出的那一刻，他牺牲了，却将千万中国人的心紧紧联结在了一起。一串电话线，仅此而已。

战机划破寂静的天空、喷射出千万发子弹、穿梭在硝烟之中、打在了四行仓库的断壁上、刺进每一位将士的胸膛。血汩汩而流，染透了军装，顺着肢体，浸入了祖国大地……国人觉醒啦！发出震耳欲聋的咆哮……日本鬼子魂飞了，魄散了，世界寂静了……我听见有人掷地有声的说：“国人皆如此，倭寇何敢？”这一声悠长，悠长，悠长，荡进了祖国的四方。

83年过去了，我看到过和平鸽飞越残窗破瓦，也会流连忘返；我看到过国人的祭拜，也会沉默不语；我看到过历史的烙印刻在四行仓库的角角落落，一处，两处，处处……

历史的车轮滚滚向前，国人无畏艰难险阻、风雨侵蚀，用豪迈的气概冲破一切束缚，以坚韧的毅力顽强斗争，用热血洒满祖国每一寸土地，用青春铸就祖国不朽诗篇！

国人皆如此，国恒兴！

八佰读后感 篇13

今天，我们全体人员观看了一部振奋人心，令人动容历史题材电影《八佰》。

我们生活在如此繁华昌盛今天，是多少革命人士不惧危险，不怕牺牲为我们后辈打下江山。在观看电影中，给我带来震撼感想不是一点点，在电影中虽然刻画每个人性格不同，但是都是有血有肉，铁骨铮铮硬汉形象，为了保卫祖国最后一道防线，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库孤军奋战四天四夜，电影跌宕起伏，扣人心弦，有许多情节让人泪目。

在观影中，让我印象最深是河对岸爱国民众不畏惧生命危险，趁着夜色游过河对岸将国旗带到四行仓库，交到壮士们手中，在危险面前，在正义面前，团长选择升旗，他希望这样选择能够燃气中华人民斗志激情，也让中国人民燃气希望，不要隔江犹唱后庭花。为了鲜红旗帜能在四行仓库平台上升旗，战士们奋力抵抗，以血肉之躯，前仆后继。守住了战士们用生命献血凝固而成国旗，让它屹立不倒。战士们用行动告诉全世界，中国不会倒下，中国不会亡。在国难当头，外敌入侵之际，我们会前仆后继去战斗，维护国家民族尊严屹立不倒。

河对岸有爱国人士，也有麻木不仁一群人，随着镜头在浴血奋战坐以待毙间来回切换，让我感觉到民族悲剧，八佰壮士是个孤独存在，即使绝望死亡感，无力感，却丝毫为动摇战士们爱国之心，他们愿意舍生取义，唤醒对岸掩耳盗铃式自欺欺人。

当然，整部电影下来，那些用生命用血肉来守护国家战士们，是真正英雄，是名族之魂。明知仓库是坟墓，甘愿舍命守护，明知前面是刀山火海，拼命也要遵守军令。

致敬那些舍生取义民族英雄，八佰壮士誓死不退血性中国人宁死不屈民族气节，这些都应该被平年代我们铭记。哪有什么岁月静好，只是有人为你负重前行。我们应该以梦为马，不负韶华。

八佰读后感 篇14

对于我们没有经历过战争的一代人来说，电影《八佰》演绎出了另一种我们无法体会的人生，因为大多数人的态度如同影片中的端午初到四行仓库时一样，抗日救国民族大义是别人的事情，他没有杀过人，也不想杀人，他想的只是回家，然而事实却证明了，当战争真的来临时，没有人能够真的置身事外，毛之不存皮将焉附的道理在这一刻得到了最真实的体现。

影片《八佰》讲述的是一段大家都很熟悉的战役，又或者说它甚至算不上一场战役，这只是身为军人的他们犹如困兽一般最后的坚守、支撑，坚守着他们身为军人的荣耀，支撑这国人对这场战争的希望。在我看来这部电影的'核心就是“升旗”的片段，同时也是很多人无法理解的，更有甚者甚至认为这是导演的一种渲染手段，为了让影片达到悲壮的感觉，可是这部影片从开始就已经注定了是一场不可能胜利的战斗，它从开场就已经注定了是以悲壮而结束的，如果你以“升旗”为中心点上下串联来看，升旗前，有的人想逃，河对岸的群众在看，所有的人都想要远离这个悲壮的舞台，安安静静的当个观众，升旗之后，逃跑的人不逃了，群众开始应援，大家都开始明白，自己必须是这个舞台上的主角，士兵们虽然还在被动的防守着，但是士气、心气却完全提升到了极致。中华民族的崛起，正是因为有着一群这样不怕牺牲、勇于牺牲的人用自己的血肉之躯铺就而成的，同样坐在影院的我们也不是看客，因为只有我们把我们心中的旗升起来，中华民族才能屹立不倒。

近代的中国是一个苦难的时代，但是中国人民没有屈服，而是奋起抗争，而是凝聚起了同侵略者血战到底的勇气展现出了我们不畏强暴、敢于横扫一切来犯之敌的气势，我们要铭记历史，不是要延续仇恨，而是为了唤起我们每个人内心中对和平的坚守，更是为了从历史中汲取我们前进的力量。

城市与狗读后感推荐14篇

大家都有写作文的经历，通过写作文可以记录自己身边经历的人和事，我们写作文要具体有内容，不要空泛。你会经常因为写作而发愁苦恼吗？推荐你看看以下的城市与狗读后感推荐14篇，可能你会喜欢，欢迎分享。

城市与狗读后感【篇1】

《城市与狗》是一部令人深省的小说，通过对城市中的狗和人类之间的关系的描写，展现了人性的弱点和脆弱性。在这个充满竞争和利益的都市中，狗作为一种无势力和地位的生物，成为了人们心中的牺牲品和垫脚石。小说中的主人公是一只流浪狗，它在城市的角落中徘徊，寻找食物和温暖，却常常遭到人类的欺凌和虐待。作者通过对这只无助的小生命的描写，反映了人类对待弱者的冷漠和残忍。

在小说中，城市被描绘成一个充满忙碌和喧嚣的地方。人们匆忙地走动，不停地忙碌着工作和生活，很少有人会停下来关注路边的流浪狗。这种冷漠的态度让狗在城市中变得孤独和无助，它们只能依靠自己奋力求生存。在城市中，狗和人类之间没有什么交流和情感的呵护，它们只是城市中的陌生者，被视为无足轻重的存在。

读完《城市与狗》，让我深刻地反思了人类与动物之间的关系。人类作为地球上的主宰者，应该对待其他生物更加仁慈和爱护。我们不能因为自己的利益和小我而忽视其他生灵的存在，更不能随意伤害和虐待它们。狗作为忠诚的伴侣，应该得到我们的尊重和关爱，而不是被当做随意抛弃的物品。

小说通过对城市中的狗的描写，让我们看到了人性的丑陋面。在现代社会中，人们追逐金钱和虚荣，忽视了对他人和动物的关怀和爱护。我们应该停下来反思自己的行为，多关注身边的那些无声的生灵，共同建立一个更加和谐的社会。

在《城市与狗》中，狗最终的命运并不是令人感到欣慰的，它经历了种种折磨和磨难，最终还是离开了这个世界。但是，这只狗在故事中留下了一段记忆，让我们对于自己的行为和态度有了更多的反思。希望我们能够从中领悟到一些深刻的道理，改变自己对待他人和动物的方式，让世界变得更加美好和和谐。《城市与狗》不仅是一部小说，更是一篇启迪生灵的文章，让我们在繁忙的都市中找到一丝人性的温暖和关怀。

城市与狗读后感【篇2】

第一次见到这个书名的时候，还以为这是一本关于流浪狗的小说，就像一次探险，不断的与奇怪特殊的人物相遇那样。但当我真的读过这本书后，却又觉得有些后悔看这本书，后悔知道了这所莱昂西奥·普拉多军事学校。

自从听到有人说：“军校是最能美化人类情感的地方，军人是最热血、最善良的人。”我就开始梦想未来的我能成为一名军人，成为绿色军队的一员，与那群最可爱的人一起生活。

但对于这个莱昂西奥·普拉多军事学校，我最深刻的印象就是这是由一群流氓、无赖所组成的学校。在这里，到处都充满了欺压同学、抽烟、喝酒、偷窃甚至还有嫖娼等称得上是“丰富多彩”的各种恶劣行为。在他们眼里，似乎善良就是愚蠢，守纪就是犯罪。在这所“地狱”学校中，那个唯一没有做过任何坏事的男孩——“奴隶”，却死在了军事演习中，而他暗恋的女孩，竟与心地亦有纯良面的凶手走进了神圣的婚姻殿堂。

当我第一次看完这本书，我觉得这是一本与现实几乎相反的书，或者说这本书把现实中的黑暗点无限的放大了。而作者描写的是一所地狱，在这所地狱中，小鬼不管恶灵，恶灵欺压他人。

后来，在与同学的一次聊天中，偶然的谈到了这本书，同学告诉我这本书的作者曾因它而得了诺贝尔文学奖。一听到这句话，我一下子就迷茫了，心中也变得十分迷惑。为什么这本书也能得诺贝尔奖，是颁奖的人眼花了吗。

我特地到网上了解了一下别人对于《城市与狗》的看法，其中我觉得最难以理解的是其作者略萨的诺贝尔获奖评语，“因他对权力结构制图学制的细腻描写，和他对个人的抵制反抗和挫败形象的尖锐刻画。”

我耐下心来，坐在藤椅上，带着这句话，又仔细阅读了几遍《城市与狗》。当我再次读完这本书时，感觉好像真的是那句话所描述的那样。虽然我还是不太理解前半句话，但在这次的阅读中，我发现了“诗人”的不卑不亢、不欺弱小与他为扞卫自己尊严的努力，也看到了“美洲豹”的坚强、勇于反抗恶势力与其维护自己尊严的斗争。还有那最终死去的“奴隶”，他虽然善良、温顺，但也懦弱无能、不知反抗。他是最可怜也是最可悲的。他永远的沉睡在了这场噩梦中。

这所莱昂西奥·普拉多军事学校，是一片被原始树木遮的暗无天日的原始森林，外面的人只能看到这里的绿色，里面的人却望不到明媚的阳光。在这里，“强者生存”就是原则，“拳头大”就是道理。善良的人在这里没有立足之地，软弱的人在这里没有生存空间。一切都是物竞天择。

而在这场有一枚小石子引起的海啸中，那只被“我”不小心掐断了后腿的狗，那只一开始未被作者关注的狗，一直用它同情的双眼，看着这场“狗”与“狗”之间的战争。

城市与狗读后感【篇3】

马里奥。巴尔加斯。略萨，“诺贝尔文学奖”获奖者。他的作品保持着现实主义的风格，以抨击权力，刻画反抗形象为主。《城市与狗》是他众多作品中的其中一部，也是他的成名作。这部作品秉承着他的风格，具有浓厚的现实风，鲜明的人物个性，尖锐的话语，无不在诉说着那个时代的黑暗。其中作品中描绘着许多斗殴和交易场景，一些人类的负面，丑恶行为等，揭露了当时社会底层的窘迫的生活，以及权贵的丑恶行径。

这部作品，刻画了许多鲜明的形象，作者以这些形象，映衬着这个社会，以这些角色的经历和话语，诉说着这个社会。其中作者刻画了几个鲜明的人物让我印象深刻。

在第一章便有出现的羊驼，这一形象的刻画是通过周围人的动作完成的，或许我们会感觉羊驼在文章中完全没有存在的必要，但是，我觉得这一形象，羊驼的遭遇，正是这个社会底层的缩影。当时，卡瓦是在偷化学试卷时，遇到了羊驼，在卡瓦的口述中，我们得知了羊驼的境况。是谁把这只小羊驼带到学校里来的？是从安第斯山哪个地方来的？是的，没人知道羊驼从哪里来，即使它呆在这里已经很久了，在人们眼中，羊驼只是一个渺小的存在，只是一个欺凌发泄的玩偶。士官生们常常拿它当做投掷石块的靶子来打赌。它被石头打中时，毫不惊慌，而是露出一副无可奈何的表情，慢吞吞地躲开扔石块的人们。羊驼还会在士官生们吃餐时，穿行在三三两两靠在一起的一堆堆枪支中，无言地嗅着。()羊驼默默地忍受着人们的欺凌，没有怨言，也不反抗，但也没因此丢失生活。羊驼正是那个时代，社会底层的映照，无法反抗，只有默默忍受，但绝不放弃生活。

其次便是阿尔贝托，这一人物个性最为鲜明，不卑不亢，尊重弱者，不与其他士兵官同流合污，也不容许他人的侮辱。可以说，这一角色是作者略萨所向往的自己，略萨希望自己成为这样的'人，在这个吃人的社会，他想以一个超脱的形象立足，但却不被社会所允许。看到阿尔贝托为“奴隶”偷军装的那幕，我感到有一丝感动。在所有人都欺侮“奴隶”的时候，阿尔贝托能够像兄弟般地冒着风险帮助他。阿尔贝托，作为一个上层社会的人，又在底层社会生活着，以一种超脱世俗的方式生活于黑暗的军官学校。辗转于两个社会间，见证着，连接着两个社会。

最后便是“奴隶”这个角色，可以说，“奴隶”是另一个“羊驼”，虽然作为人活着，但是却被欺侮得失去了做人的尊严。说实在，对于“奴隶”这一形象，我是比较欣赏的，只是因为社会因素，不被当时所认可罢了。在故事中，“奴隶”有自己的坚持，就是不和其他军官同流合污，即使受到他们的欺凌，也不改变自己的初衷。在这个吃人的军官学校里，不变成魔鬼，便得被魔鬼所吃，即便这样，“奴隶”还是选择了心灵的那片净土。可是社会的邪恶，不容许这片净土的存在，“奴隶”最后也是悲剧收场。这是那个社会的错，作者以这个形象很好地抨击了那个社会。

总观全文，可以说，军官学校是整个秘鲁社会的缩影，里面充斥着金钱，权势，腐朽，黑暗。几乎所有人都被这种风气所同化，比如“美洲豹”。即使有不想被污染而极力反抗的净土，也是不得而终，比如“奴隶”。一个个个性鲜明的人物，构成了这个社会的缩影，诉说着这个社会的黑暗。充斥着现实的这部小说，无不在抨击这个社会，而作者所做的便是寄托于“阿尔贝托”这一形象，希望自己能够成为这样的人，来唤醒这个社会。

城市与狗读后感【篇4】

这两天我读了一本名字叫做《一只狗和它的城市》的书，作者是常新港，看这本书的过程中，我有时捧腹大笑，有时却伤心流泪。

因为这本书里用狗眼看城市，用独特的视角展示独特的风景。主要内容是一只狗对人的世界充满了好奇，时常幻想着自己有一天能变成人，经历了种.种疑惑，痛苦与磨难后，它终于如愿以偿变成了一位少年，内容简介还没有看完，我脑子里就不禁萌生了许多问题，狗眼里的人是什么样子，狗眼里的城市又是什么样子。

现在我已经把这本书读了四五遍了，可还是想读，正是这本书独特的魅力吸引了我，现在就请你们看看我对这本书的感受吧!

这本书的主人公是一条极其普通的笨狗，它不满于自己生存的现状，总想到人类的世界去探寻一番，我被它这种敢说就敢做的精神感动了，因为这时它已变成一位翩翩少年和我一同幻想，进入人的世界后它充分体验了人的善良与虚伪，无情与多情，使它又开始留恋起狗的世界，最后它带着一条曾帮它成为人类的粉红色蚯蚓又回到了动物界。它的行为使我想到我们人类的行为和思维是可以是双面性的，一面是秉直善良，一面是狡诈虚伪。而动物却只有前者，这使我深思了半晌，最后终于悟出了这个道理，世界上根本就不分好人和坏人，只是因为人们都有他们好的一面，也有坏的一面

。写到这里我对人生突然感到很困惑，不禁哭了起来，妈妈对我说：在人类的世界中，还是善良的人占大多数，这个社会的主流是善良，积极，向上的，不要一叶障目，只看到阴暗面，人类之所以会这样，是因为人是最高级的灵长类动物，是最聪明的动物，所以才有丰富的思想，和各种各样的感情。”我在似懂非懂中还在沉思。。。。。。

、

城市与狗读后感【篇5】

如果问我为什么会选择阅读《城市与狗》 ，我的理由是它的文学评价非常之高。在我看来，它的评价之所以高是有原因的，说明它是值得世人去了解和细细品位的。

《城市与狗》是诺贝尔奖得主略萨的第一部长篇小说，也是他的成名之作。同时也是标志着拉丁美洲“文学爆炸”展开的四部里程碑小说之一。

小说从卡瓦到教学楼偷五年级化学双月考试试卷题入手，一步步拉开了莱昂西奥・普拉多军事生活的序幕。

小说在叙述现实的时候插入回忆……军校内生活和军校外的生活形成了鲜明的对比。校外的生活是开心的，可以和朋友一起喝酒跳舞，一起策划着追求自己喜欢的女孩；而校内的生活是非常规的。表面上，学校管理严格，其实私底下，士官生吃喝嫖赌、打架斗殴、考试作弊都是家常便饭。变卖偷窃而来的财物，卖酒、卖烟、聚赌等地下经济活动已经变得习以为常。而这些丑恶的行为正是当时处于底层人生存的艰难处境反映。

看完这本书后，给我留下最深印象的有两个人，一个是主人公“诗人”阿尔贝托，一个是“奴隶”阿纳德。

阿尔贝托由于成绩差被父亲逼迫考进莱昂西奥・普拉多军校。他是“他是一个中立者，他来自上层社会，同时又和黑人、妓女等混在一起。他既看到了上层社会的伪善、欺诈和糜烂的生活，也了解了贫苦阶层的悲惨处境。(w w w . f w s i r . c o m)他遭遇了社会上的种种伪善和不公，并用文学的手段，来阻挡现实的丑恶，文学成为他反抗的武器。

另一个角色阿纳德，军校中的`人都称呼他为“奴隶”，他的性格是懦弱的，他不像阿尔贝托那样不卑不亢，善于伪装。对于他，别人一眼就能看穿，软弱无能，不能自卫，像个奴隶。但同时，他也是一个温顺，善良、默默无闻的人。虽然没有做过恶事，但依然被茫茫人海所吞噬，被人们渐渐淡忘。

小说中的最大的事件莫过于“奴隶”在演习中被枪杀，抢救无效死亡。对此意外大部分教官对此不知情，协助管理的士兵也视而不见。在这种悲痛的时刻而学校在意的却是自己的名誉和利益，为避免丑闻外露，立即封锁了消息，并将一切过错归结于他没有服从命令而造成的差错。军校领导中，甘博亚中尉是唯一一个恪守职责，坚持真理的人。在“奴隶”死后，他想查清死亡的真正原因，却因遇到来自各个层面的阻挠而无奈放弃。阿尔贝托开始时一心要为奴隶报仇，却在校长的威胁下放弃了。他们俩的反抗没有得到任何补偿，毫无作用，“奴隶”的死就这样不了了之。这或许就是“奴隶”软弱无能、毫无尊严、不知反抗的下场。这种结局不是我们所想要的。

这个故事是悲剧的，是当时麻木无情的黑暗社会所造成的。对比如今的社会，我们该是多么幸福的一代人啊！

城市与狗读后感【篇6】

论《城市与狗》中的人物形象

每个时代都有自己独特的产品，每个城市都有自己的记忆。20世纪50年代，位于大洋彼岸的利马有着独特而残酷的过去。巴尔加斯·略萨是这段历史的见证者和记录者。

他结合自己在军校生活的经历，写下了这部《城市与狗》。作者在书中塑造了许多生动的人物。本文将对几个特殊的特征进行分析和**。

引言《城市与狗》讲述的故事发生在利马的莱昂西奥·普拉多军事学校。故事的主要内容是一群学生从入学到毕业的成长过程。在这一过程中，笔者着重**了以下几个具体特征：

军校学生“美洲豹”，“诗人”,“奴隶”，军校长官甘博亚中尉。除此之外，作者还刻画了一系列人物群像，包括堕落的妓女，婚姻不幸的夫妇，叛逆乖张的军校学员以及仗势欺人的军校长官。

首先出场的是最为叛逆的军校学生“美洲豹”。他的典型特征是好战、勇敢和英勇。在老学员殴打新学生的“洗礼”中，他凭借过人的武力与老学员殴斗，硬是震慑住了仗势欺人的小混混，成为唯一一个免遭捉弄的学生。

从此，他凭借一系列勇敢、叛逆的表演赢得了同学们的尊重，成为年级的大哥。他和其他颇具威望的学生共同组建小团体“圈子”，使得原本如一盘散沙的年级同学们团结起来。群里的学生偷偷地做了很多违法的事情：

抽烟，喝酒，赌博，甚至是这些学生难以置信的年龄。“美洲豹”无疑是蔑视秩序的，他时刻散发着桀骜不逊的气息。然而这份自傲并非源于自信，相反，它源于他的自暴自弃。

母亲对他的评价是：“成天惹事，以后一定会犯罪进监狱。” 他的家人送他进军校不像是寄托了多少期望，反倒像是甩掉了一个烦人的包袱。

在他心里，自己早就成了被流放的犯人，所以违反规定也无所谓了。他只能从聚集同龄人反对学校的活动中获得一点成就感。然而这一切都在他射杀“奴隶”之后改变。

无论是一时冲动还是仇恨，杀人罪都是他无法企及的。随之而来的告密事件与同学们的误解更是令他性情大变。他在表面上依旧拒人于千里之外，但他在内心深处已经开始在某种程度认同秩序。

在故事的结尾，“美洲豹”和自己心爱的姑娘结了婚，过上了普通的生活。至此这个人物形象身上最为耀眼的锋芒已然收敛，这是军校生活给他带来的改变。

第二个典型的形象是“奴隶”。从这个绰号，我们可以推断出它在军事学院的地位很低。从童年时代开始，奴隶就与母亲和阿姨生活在一起。 他们很少受父亲的教育，养成了温柔柔和的性格。

在父亲看来，这是缺乏阳刚之气，需要改革。父亲因此将其送入军校。但是奴隶既没有战斗力，也没有割礼的能力。 在军事学院的混乱和严酷的环境中，他没有自我保护的能力。

谁都可以欺负他，嘲笑他。被命运践踏的穷人就像躺在一口深井的井底，可以看到太阳，却永远无法逃脱。他太渴望友情，因而格外珍惜和“诗人”的情谊，成了整天跟在“诗人”身后的“跟屁虫”。

他太渴望爱情，以至于对自己的情人格外思念，不惜告发同学以获取外出的机会。然而他的命运注定充满悲剧。我们不妨看看“美洲豹”射杀“奴隶”的理由：

“实际上我不晓得当时怎么就干出来了。我本想揍他一顿，吓唬他一下。但那天早上，我看到他在我面前，昂着头，我就瞄准了他。

”仅仅是一个随意的念头，“奴隶”就失去了生命。在同学们眼里，他已经失去了尊严。更令人震惊的是，在死因调查中，校方明明发现了异常，却故意判定“奴隶”是操作失误导致死亡，只因说出真相会有损军校的声誉。

在故事的结尾，曾经让奴隶魂牵梦萦的姑娘特莱莎和杀了“奴隶”的“美洲豹”结婚，给“奴隶”的人生悲剧点下一个沉重的句号。奴隶是被压迫者的彻头彻尾的形象。时间、观念、社会、歧视等因素彻底摧毁了他。

全书最为生动形象的人物是“诗人”。这个形象在一定程度上是作者略萨的自身写照。与其他种种家境相对贫寒的同学不同，“诗人”家境相对优渥，祖辈更是人才辈出。

然而这个富足的家庭并不幸福。父亲四处拈花惹草，母亲心中不满却又没有决裂的勇气，看似幸福的家庭实则支离破碎，“诗人”心中也苦闷忧愁。父亲以“培养一个真正的人”为由，将其送入军校。

从“诗人”的角度看，军校并不是成长过程中的必经之路，而是一场意外。初入军校时，他是迷茫无助的。他和其他新生一样接受残酷的“洗礼”。

然而他毕竟不是“奴隶”，他有保全自己的能力。在同学眼中，他“擅长伪装，掩藏自己的真实想法”。如果有人惹怒了“诗人”，他一定会暗中加以报复。

凭借这种生存的智慧，“诗人”进入“圈子”，成了学生团体的小头目之一。此外，诗人的文学素养使他成为学生里的“文学担当”。如果学生想写信或写情书，他们会来找他。他的一些作品充满青春情怀，在学生中也广为传播。

总之，“诗人”的气质与军校混乱的环境格格不入，他更像是集体里的一位观察者，保持集体一致却又保留个性。或许正是因为这种个性，他选择与饱受欺凌的“奴隶”成为朋友。这份友谊颇有些施舍的意味，却又不乏少年的真心。

但这份友情没能持续多久。“奴隶”之死改变了“诗人”对军校的态度，他无法忍受好友被校方污蔑为失误自杀。他凭着一腔复仇的勇气和对军校黑暗面的上诉提出上诉，指控“美洲豹”，并告发了学生们私下各种违反纪律的行为。

这一行为无疑标志着“诗人”与军校乱象的彻底决裂。此时此刻，他坚定地追求自己，不再盲目追随和被压迫。风波平息后，他从军校毕业，与爱人交谈

“我一定用功读书，当一名优秀的工程师。“诗人”是那个时代典型的知识青年形象，他有着自的己理想，因而不甘受社会强权的压迫，选择为正义发言。“诗人”的成长是一个独立人格形成与觉醒的过程，作者在这个形象里也寄托了自己对秘鲁青年的期望：

独立思考，反抗**。

最后一个相对清晰的图象是军事学院的一名军官甘博亚中尉。甘博亚是军校军官中唯一一个形象正面的人。他最鲜著的特点是坚决维护秩序。

他及其重视纪律的重要性，认为“没有纪律，什么事情都要变坏，都要垮台”。军事学院充满腐败，黑暗和官僚主义。长官们以“机智，勇敢”为由暗中滥用权力，压迫学生和下等军官。

在这样的环境下，甘博亚几乎严格捍卫了规章制度。他受到同事们的排斥，但得到了学生们的尊敬。在学生眼里，“甘博亚是最倒霉的一个军官，可他是唯一主持公道的。

”这份信任使得“诗人”选择向他揭露军校学生的陋习，也使“美洲豹”甘愿向他承认杀人的罪过。然而，一个人的努力无法改变环境。甘博亚向上级说明事实，却被顾忌军校名声的长官拒绝。

最后，他接到调职令，被迫离开军校到高原地区服役。甘博亚的形象代表了腐败军队中少数尽职尽责的军官。他忧国忧民，恪守秩序，不为名利出卖灵魂。

除了个人形象，作者还创作了一系列人物。第一个是当时的妓女。笔者从学员的角度来描述这一群体的生存状况

腐朽糜烂，堕落放荡。她们出卖肉体以换取生存，在社会底层的黑暗里演绎着无奈的人生。这一形象在一定程度上反映了当时社会的混乱和混乱，以及女性地位的低下。

与之相关的是一系列脆弱的家庭主妇形象。在书中描述的几个家庭中，有许多妇女受到丈夫的压迫。她们或是遭受家暴，或是看着丈夫偷腥却无可奈何。

这些女性脆弱的性象也反映了当时秘鲁社会严重的性别歧视。

另一个重要人物是军事学院的指挥官。从这本书中，我们可以窥见秘鲁当时的社会制度：军事、教育和相互渗透。

军队对社会的控制是主导和全方位的。军事院校的司令官既是学校的管理者，又是社会的控制者。阶级压迫、党建、**贿赂层出不穷。

为了保全学校的声誉，也为了维护自身的声誉和利益，他们掩盖真相，将“奴隶”之死归咎于其自身。这无疑暴露了军官的残忍和自私。作者不遗余力地描述他们的自私贪婪，并将矛头指向秘鲁腐朽的政治制度。

最为生动的人物群像是包括多个主角在内的军校全体学员。学生性格叛逆活泼，却得不到合理的管理和教育。在军校黑暗的环境中，激起了学生们心中暴戾残忍的一面。

他们表面上是有纪律的，私下里是无法无天的。歧视、欺凌、打架、赌博、盗窃等犯罪行为几乎成为学生的正常生活。他们既是受害者，也是施暴者。

这个群体自然有可恨的一面，但除了批评，我们还应该多思考：这种不正常的教育方式是如何形成的？它会对社会产生怎样的影响?

这些多面的人物是本书的主体，他们最能反映现实。

人物是行为的主体，是作者声音的灵魂，是社会现实的镜子。在《城市与狗》中，作者以生动的笔触塑造了诸多栩栩如生的人物。从社会顶层的掌权者，到军校里苦苦挣扎的青年，再到于泥泞中苟活的贫民，每个形象各有差异，但他们都反映出作者炽热的愿望：

推翻秘鲁腐败黑暗的军队，打破社会上的歧视和偏见，尊重个人的自由和幸福。当我们看到这些人物时，我们也应该思考：书中所描述的当今世界有没有黑暗？

是否还有当权者在肆意剥削？是否还有许多人没有自由和尊严，像狗一样在阴暗的角落里求生?《城市与狗》的人物迎来了各自的结局，但我们要走的路还很长。

城市与狗读后感【篇7】

我曾经有过二十岁，城市与狗 读后感。我不同意任何人说那是最美好的年华。——保尔·尼桑”引自《城市与狗》第二章引言。

先谈谈这本书的阅读难度：书中绝对没有难懂的词汇，甚至避免委婉的抒情，作者平实的描写着一切，就算是重重环境，这只是化为当事人的眼睛，说的诚如所见。但是也绝不是那么好读的，如若你希望快速的抓住故事的线索，把握每一个人物的个性，一如“只要墙上挂着一把枪，那必然子弹会射出”的理所当然，你会失望。说真的，很少有我无法专心一意读下去的书，即使是李泽厚错综复杂引用磅礴的美学史思想史，佛洛依德有些歇斯底里的关于梦的解释，贡布里希庞大的理论结构总有可以攀岩的小径供你辨识。

但是略萨没有，这本书，看到第七页，你的自信就会降到很低，怀疑自己开始阅读的决定是否正确，反复的颠倒叙事方式，人人都以第一人称讲话的手法，动物的人物的象征意义，猜度，疑虑等等，所有的'一切交织在一起，想一个初尝苦涩回味又甘甜的果子，又想一座明知后面风景独好但极其难攀的山峰，所以只能随他，随着自己的直觉、迷茫，坠入这个交织着残酷、冷漠、赤裸、真实的难以接受的迷宫，接受书中上帝安排的结果》。

但是到三分之二的部分，一如莱昂西奥·普拉多军事学院从冬日的浓雾中显露出来，人物的片段终于开始连接，直至“美洲豹”的过去和现在开始呈现吻合在一起的端倪，所有的重要人物几乎都通过感情交织在一起，文字从艰涩跋涉的小溪汇合成流畅的河流，从每天鼓励自己读一点到舍不得放手，宁可连夜卧读合上最后一页都无法闭眼，一直回味。每一个现在都是过往的重复，个人的历史造就人人的将来。莱昂西奥·普拉多军事学院是一座孤堡，要么独自为阵被吞没，要么结成一体为了自保作恶。身处其中，善良是种罪过、美好是不可原谅，但最终每个人的心里都有一把尺子，就像甘博亚“是最倒霉的一个军的官，可他是唯一主持公道的”。

明白了什么事“踩在脚底下”的生活的“美洲豹”，想通过自己“招供”挽救甘博亚被发配边缘哨所的命运，玩世不恭的“诗人”处于愧疚选择告密，打破士的官生世界影藏的丑恶，虽然在强权者的威胁下背叛了甘博亚的正义，但终于正面对抗的五年级的“上帝”，虽输但赢得美洲豹的尊重。当学校生活结束，“奴隶”这个温顺善良的影子仅仅只如电影的片段渐渐消失，过去告别时，真的可以淡忘这一切吗？每个人的现状都是过去的不断重复

城市与狗读后感【篇8】

凯恩说有人扮演英雄，因为他是怯懦的。

有人扮演圣徒，因为他是凶恶的。

有人扮演**是因为他有强烈的伤害欲望。

人们之所以欺骗，是因为生来便是说谎的。

《城市与狗》是作者根据自己少年时在军校学***身经历写成。

城市指秘鲁社会，狗指军校学员。

在作品中，大量的篇幅用来描写打架斗殴、金钱交易、赌博、**、上课**等丑恶行为，揭示了底层人生存的困境，相当令人震惊。

作者创造了一个中间人，名叫阿尔贝托。他既不谦虚，也不专横，也不欺负弱者和强者。

在维护个人尊严和合法权利方面，阿尔贝托永远不会放弃这场斗争。这个角色是丽莎的化身。

在《城市与狗》里，阿尔贝托时而生活在社会上层豪华住宅区，时而与来自社会底层的黑人、混血种族学员住在同一宿舍；他既看到了上层社会的伪善、欺诈和糜烂的生活，也了解了贫苦阶层的悲惨处境。

这两个极端他都不能接受，因此宁肯躲进文学天地，逃避狗咬狗的生活。

通过这种方式，阿尔贝托逐渐发展出这样一种能力：建设一座文学之城，抵御城市的喧嚣和狗的吠叫；因为文学为个人抵抗提供了一个**和空间。

生活似乎是一个非常深刻的词，因为我们不能总是说清楚，但它也很简单，因为我们每个人都在经历每一天。

我们一出生就有家庭生活，所以家庭会对我们的生活产生深远的影响。

这本书详细描述了豹、阿尔贝托、奴隶和特雷莎的家庭环境。

我不禁想起一句话，幸福的家庭总是一样的，不幸福的家庭也有自己的不幸。

可以这么说，他们的家庭都是不幸的。

对于美洲豹而言，家庭没有给他任何的保障，自从懂事的那时候起，母亲就一直得为生计而奔波。

艰辛的生活让母亲有了太多的抱怨，抱怨社会的不公平，抱怨**的吝啬，抱怨父亲的愚昧。

因为父亲的死，只得到一丁点的抚恤金，这令母亲超负荷地承担着这个家庭。

于是母亲默许他和他哥哥去偷东西和抢劫。只要她能给钱，她甚至会失去做母亲的权力。

家庭中对他影响最大的应该是他哥哥。

哥哥教会了他用暴力去争取一切，教会了他如何在暴力中取胜。

而这也让他在以后的生活中得以生存下来。

而哥哥的好朋友瘦子依盖拉斯作为一个引路人将他引入社会这个大家庭，于是他有了第一次偷，有了第一次性经历，也有了第一次被背叛的滋味。

他过早地进入社会的大染缸，在残酷的环境中成长。

他学会了生活，有自己的信仰和忠诚。

亲眼目睹了伴侣的处境后，他痛恨背叛他的人，他也有复仇的感觉。

那种单纯纯洁的爱只能埋葬在特雷莎的心里，为了生存，他离开了家，离开了特雷莎，也离开了童年。

与美洲豹一样，特莱莎也出生于一个贫困的家庭，父亲嗜酒如命，并且不断地换女人，可是她依旧感激父亲，因为至少他还没有抛弃她，让她拥有一个所谓的家。

后来，父亲去世了，母亲去寻找新的生活，把她留给了姑姑。

从此以后，她和姑妈相依为命。

阿尔贝托和他们不同。他有家庭保护，不必靠自己生存。

他有一个能使他的生活物质化的父亲，他还有一个体贴他的母亲。

父母的关系很不好，因为父亲总是背着母亲去外边乱来，但是对于他而言，这一切都无所谓，他甚至于觉得母亲太固执于所谓的忠诚，他在乎的是能否从父亲那里拿到钱，然后如何用这钱去取乐。

而对于父母司空见惯的争吵，他显得就像局外人一样无动于衷。

面对越来越弱、越来越老的母亲，他更喜欢年轻、健康、精神饱满的父亲。

在他的举止和言谈之中，有着某种难以抑制、急于表白的东西。

他一直以为他父亲不快乐，但突然他怀疑，他很快乐吗？难道像父亲这样也会幸福？父亲对他的影响是难以察觉的。父亲的话和父亲的行为似乎又出现在他身上。

面对母亲的哀号和母亲的诅咒，父亲可以非常平静地说，我想要绝对的自由，我想主宰我的生活。

其他人物也有各自的英雄形象奴隶善良而正直；灵巧的诗人不惜代价要给自己兄弟伸冤；在全班性的大背叛中，博阿仍毅然挺身支持自己兄弟；卡瓦1人承当所有责任，牺牲自己保全同伴；甘博亚在长官强大的压力下，还是狂热的坚持保有相当程度的理想性。

尽管这些英雄都有自己脆弱的面容和失败的处境，但他们仍然散发着一些动人的光芒。

他们是很单纯，很单纯的孩子，想拥有自己的友谊、爱情、家庭，但生活帮他们安排了一种方式。

生活转了一个圈似乎又回到了原点。

美洲豹嫁给了特蕾莎，特蕾莎最初爱上了她。阿尔贝托按照父亲的安排去美国留学，找到了一个恋爱中的女人。

生活又安安静静地继续着，曾经以为永远也无法消融的阴暗记忆似乎也已渐渐淡忘，许多事情回忆起来好像只是些电影里的片段罢了。

他可以一整天都不想起‘奴隶’的脸。

只是，这消逝的生命，该谁来为他诉说……

城市与狗读后感【篇9】

今天读完了《城市与狗》这本书，它讲述了一所军事学校的事情，其中“美洲豹”这个人物形象令人印象深刻，他不能忍受高年级学生对自己的虐待，便进行反抗，并建立了“圈子”，作为一个大家共同反抗的组织，因为在这个地方，要么独自行动最终被吞没，要么与他人组成团队为自保而反抗，当然大多数人都会选择后者，这也会体现出团队协作的力量，而那些选择前者的人，比如“奴隶”，这个温顺、孤独、善良、默默无闻的人，虽然没有做过任何恶事，但依然被茫茫人海所吞噬，被人们渐渐淡忘，最后慢慢地消失，这就是懦弱无能、不知反抗、毫无尊严的'下场。可是“美洲豹”虽然经常做恶作剧，招惹五年级的人，但却是维护自己尊严的举动，并且不会碌碌终生。   因此善良也是要有尺度的，不能过于盲目地当一个善者，而忘记了自己的尊严，那样的人必定会因时光的流逝而被人们所淡忘！

城市与狗读后感【篇10】

读城市与狗有感1000字

当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的读城市与狗有感1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

第一次见到这个书名的时候，还以为这是一本关于流浪狗的小说，就像一次探险，不断的与奇怪特殊的人物相遇那样。但当我真的读过这本书后，却又觉得有些后悔看这本书，后悔知道了这所莱昂西奥·普拉多军事学校。

自从听到有人说：“军校是最能美化人类情感的地方，军人是最热血、最善良的人。”我就开始梦想未来的我能成为一名军人，成为绿色军队的一员，与那群最可爱的人一起生活。

但对于这个莱昂西奥·普拉多军事学校，我最深刻的印象就是这是由一群流氓、无赖所组成的学校。在这里，到处都充满了欺压同学、抽烟、喝酒、偷窃甚至还有、等称得上是“丰富多彩”的各种恶劣行为。在他们眼里，似乎善良就是愚蠢，守纪就是犯罪。在这所“地狱”学校中，那个唯一没有做过任何坏事的男孩——“奴隶”，却死在了军事演习中，而他暗恋的女孩，竟与心地亦有纯良面的凶手走进了神圣的婚姻殿堂。

当我第一次看完这本书，我觉得这是一本与现实几乎相反的书，或者说这本书把现实中的'黑暗点无限的放大了。而作者描写的是一所地狱，在这所地狱中，小鬼不管恶灵，恶灵欺压他人。

后来，在与同学的一次聊天中，偶然的谈到了这本书，同学告诉我这本书的作者曾因它而得了诺贝尔文学奖。一听到这句话，我一下子就迷茫了，心中也变得十分迷惑。为什么这本书也能得诺贝尔奖，是颁奖的人眼花了吗。

我特地到网上了解了一下别人对于《城市与狗》的看法，其中我觉得最难以理解的是其作者略萨的诺贝尔获奖评语，“因他对权力结构制图学制的细腻描写，和他对个人的、反抗和挫败形象的尖锐刻画。”

我耐下心来，坐在藤椅上，带着这句话，又仔细阅读了几遍《城市与狗》。当我再次读完这本书时，感觉好像真的是那句话所描述的那样。虽然我还是不太理解前半句话，但在这次的阅读中，我发现了“诗人”的不卑不亢、不欺弱小与他为扞卫自己尊严的努力，也看到了“美洲豹”的坚强、勇于反抗恶势力与其维护自己尊严的斗争。还有那最终死去的“奴隶”，他虽然善良、温顺，但也懦弱无能、不知反抗。他是最可怜也是最可悲的。他永远的沉睡在了这场噩梦中。

这所莱昂西奥·普拉多军事学校，是一片被原始树木遮的暗无天日的原始森林，外面的人只能看到这里的绿色，里面的人却望不到明媚的阳光。在这里，“强者生存”就是原则，“拳头大”就是道理。善良的人在这里没有立足之地，软弱的人在这里没有生存空间。一切都是物竞天择。

而在这场有一枚小石子引起的海啸中，那只被“我”不小心掐断了后腿的狗，那只一开始未被作者关注的狗，一直用它同情的双眼，看着这场“狗”与“狗”之间的战争。

城市与狗读后感【篇11】

读《城市与狗》有感

第一次见到这个书名的时候，还以为这是一本关于流浪狗的**，就像一次探险，不断的与奇怪特殊的人物相遇那样。但当我真正读到这本书时，我有点后悔读了这本书，认识了莱昂西奥普拉多军事学校。

自从听到有人说：“军校是最能美化人类情感的地方，军人是最热血、最善良的人。”我就开始梦想未来的我能成为一名军人，成为绿色军队的一员，与那群最可爱的人一起生活。

但这个利奥普拉多军事学校最令人印象深刻的是，它是一个由一群流氓和流氓组成的学校。在这里，到处都充满了欺压同学、抽烟、喝酒、偷窃甚至还有**等称得上是“丰富多彩”的各种恶劣行为。在他们看来，仁慈是愚蠢，纪律是犯罪。

在这所“地狱”学校中，那个唯一没有做过任何坏事的男孩——“奴隶”，却死在了军事演习中，而他暗恋的女孩，竟与心地亦有纯良面的**走进了神圣的婚姻殿堂。

当我第一次读完这本书时，我认为它几乎是现实的反面，或者它无限放大了现实中的黑暗点。作者描述了一个地狱，小魔鬼不在乎恶灵，而恶灵压迫他人。

后来，在和同学聊天时，我不小心谈起了这本书。我的同学告诉我，这本书的作者因此获得了诺贝尔文学奖。一听到这句话，我一下子就迷茫了，心中也变得十分迷惑。为什么这本书也能获得诺贝尔奖？获奖者是否眼花缭乱。

我特地到网上了解了一下别人对于《城市与狗》的看法，其中我觉得最难以理解的是其作者略萨的诺贝尔获奖评语，“因他对权力结构制图学制的细腻描写，和他对个人的抵制反抗和挫败形象的尖锐刻画。”

我耐下心来，坐在藤椅上，带着这句话，又仔细阅读了几遍《城市与狗》。当我再次读完这本书时，我觉得它真的是在那句话里描述的。虽然我还是不太理解前半句话，但在这次的阅读中，我发现了“诗人”的不卑不亢、不欺弱小与他为扞卫自己尊严的努力，也看到了“美洲豹”的坚强、勇于反抗恶势力与其维护自己尊严的斗争。

还有那最终死去的“奴隶”，他虽然善良、温顺，但也懦弱无能、不知反抗。他是最可怜也是最可悲的。他永远的沉睡在了这场噩梦中。

这所莱昂西奥·普拉多军事学校，是一片被原始树木遮的暗无天日的原始森林，外面的人只能看到这里的绿色，里面的人却望不到明媚的阳光。在这里，“强者生存”就是原则，“拳头大”就是道理。好人在这里没有立足之地，弱者在这里没有生存空间。

一切都是物竞天择。

而在这场有一枚小石子引起的海啸中，那只被“我”不小心掐断了后腿的狗，那只一开始未被作者关注的狗，一直用它同情的双眼，看着这场“狗”与“狗”之间的战争。

城市与狗读后感【篇12】

马里奥。巴尔加斯。略萨，2010年“诺贝尔文学奖”获奖者。

他的作品保持了写实的风格，主要是攻击力量和描绘反抗形象。《城市与狗》是他众多作品中的其中一部，也是他的成名作。这部作品继承了他的风格，有着强烈的写实风，鲜明的人物个性，犀利的话语，无不诉说着那个时代的黑暗。

其中，有许多打斗交易的场面，也有一些人的消极丑恶行为，暴露了当时社会底层的尴尬生活，也暴露了权贵的丑恶行为。

这部作品，刻画了许多鲜明的形象，作者以这些形象，映衬着这个社会，以这些角色的经历和话语，诉说着这个社会。其中作者刻画了几个鲜明的人物让我印象深刻。

在第一章便有出现的羊驼，这一形象的刻画是通过周围人的动作完成的，或许我们会感觉羊驼在文章中完全没有存在的必要，但是，我觉得这一形象，羊驼的遭遇，正是这个社会底层的缩影。当时，卡瓦在偷化学试卷时遇到了羊驼。在卡瓦的口头陈述中，我们了解了羊驼的情况。是谁把这只小羊驼带到学校里来的？

是从安第斯山哪个地方来的？是的，没有人知道羊驼是从**来的，尽管它已经在这里很久了。在人们眼中，羊驼只是一个小小的存在，只是一个欺负和发泄的娃娃。中士学生经常把它当做投石靶。

当它被石头击中时，一点也不惊慌，而是露出无助的表情，慢慢避开了扔石头的人。羊驼还会在士官生们吃餐时，穿行在三三两两靠在一起的一堆堆枪支中，无言地嗅着。()羊驼默默地忍受着人们的欺凌，没有怨言，也不反抗，但也没因此丢失生活。

羊驼是那个时代社会底层的反映。他们无法抗拒。他们只是默默地忍受，却从不放弃生命。

其次便是阿尔贝托，这一人物个性最为鲜明，不卑不亢，尊重弱者，不与其他士兵官同流合污，也不容许他人的侮辱。可以说，这一角色是作者略萨所向往的自己，略萨希望自己成为这样的人，在这个吃人的社会，他想以一个超脱的形象立足，但却不被社会所允许。看到阿尔贝托为“奴隶”偷军装的那幕，我感到有一丝感动。

在所有人都欺侮“奴隶”的时候，阿尔贝托能够像兄弟般地冒着风险帮助他。阿尔贝托作为一个上层社会的人，生活在下层社会，以一种超越世俗世界的方式生活在黑暗的军事学院。在两个社会之间辗转，见证和连接两个社会。

最后便是“奴隶”这个角色，可以说，“奴隶”是另一个“羊驼”，虽然作为人活着，但是却被欺侮得失去了做人的尊严。说实在，对于“奴隶”这一形象，我是比较欣赏的，只是因为社会因素，不被当时所认可罢了。在故事中，“奴隶”有自己的坚持，就是不和其他军官同流合污，即使受到他们的欺凌，也不改变自己的初衷。

在这个吃人的军官学校里，不变成魔鬼，便得被魔鬼所吃，即便这样，“奴隶”还是选择了心灵的那片净土。可是社会的**，不容许这片净土的存在，“奴隶”最后也是悲剧收场。这是那个社会的错。作者用这种形象攻击那个社会。

总观全文，可以说，军官学校是整个秘鲁社会的缩影，里面充斥着金钱，权势，腐朽，黑暗。几乎所有人都被这种风气所同化，比如“美洲豹”。即使有不想被污染而极力反抗的净土，也是不得而终，比如“奴隶”。

个性鲜明的人物，构成了这个社会的一个缩影，诉说着这个社会的黑暗。充斥着现实的这部**，无不在抨击这个社会，而作者所做的便是寄托于“阿尔贝托”这一形象，希望自己能够成为这样的人，来唤醒这个社会。

城市与狗读后感【篇13】

“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋——凯勒”。书，给了我们知识，给了我们想象，给了我们幸福。一本好书，就像一位老师，当你用心读完这本书时，你就会明白一个真理，任何一个都能让你受益终生。

《一只狗和他的城市》的作者是常新港。这本书的主人公是一只小狗，和他的家人生活城市的下水道里。在他寻找一个叫“窗口”的东西时，认识了粉红色的蚯蚓，她成了他生活中最重要的朋友。可是，她却走了，只留下一件粉红色的外衣给他。当她曾提到过的轻风一样的声音挤进“窗口”时，他朝一块石头撞了过去……他变成了一个英俊少年，走进了城市，他遇到了美丽的少女六月，他想跟她一起上学。

他不知道吃饭还要付钱，不知道上学还要考试，也不知道开除是怎么回事，可是，他却能像天才一样答卷，像天才一样飞跑，他可以感受过去和预知未来……让他意想不到的是六月竟是那条粉红色的蚯蚓。但是这时，六月已经又离开了他。爱他的人一个个都走了，在一天深夜，他也出了门，去寻找把生命留给他的六月……

这本书，用它那简朴的语言，把爱情、亲情和友情全部集中在了一个故事上。它就像一束阳光，融化了多少人心中的坚冰!书，一个多么美好的字眼;书，一个多么浪漫的字眼;书，这里面到底蕴涵着多少未被我们发现的真理!假如你有一点时间的话，那么，请你也看一本好书吧……

城市与狗读后感【篇14】

如果问我为什么会选择阅读《城市与狗》，我的理由是它的文学评价非常之高。在我看来，对它的评价很高是有原因的，这说明它值得全世界去理解和品位。

《城市与狗》是诺贝尔奖得主略萨的第一部长篇**，也是他的成名之作。同时也是标志着拉丁美洲“文学**”展开的四部里程碑**之一。

**从卡瓦到教学楼，我偷了五年级化学双月刊的试卷，一步步开始了狮子普拉多的军旅生活。

**在叙述现实时插入记忆军校内外的生活有着鲜明的对比。校外的生活是开心的，可以和朋友一起喝酒跳舞，一起策划着追求自己喜欢的女孩；而校内的生活是非常规的。表面上，学校管理很严格。实际上，私底下，士官在考试中吃喝玩乐、赌博斗殴、作弊的现象很普遍。

变卖偷窃而来的财物，卖酒、卖烟、聚赌等地下经济活动已经变得***常。而这些丑恶的行为正是当时底层生活困境的反映。

看完这本书后，给我留下最深印象的有两个人，一个是主人公“诗人”阿尔贝托，一个是“奴隶”阿纳德。

阿尔贝托因为成绩不好，被父亲逼进了莱昂西奥普拉多。他是“他是一个中立者，他来自上层社会，同时又和黑人、妓女等混在一起。他不仅看到了上层阶级的虚伪、欺诈和被侵蚀的生活，也理解了穷人的悲惨处境。

(他遭遇了社会上的种种伪善和不公，并用文学的手段，来阻挡现实的丑恶，文学成为他反抗的**。

另一个角色阿纳德，军校中的人都称呼他为“奴隶”，他的性格是懦弱的，他不像阿尔贝托那样不卑不亢，善于伪装。对他来说，别人一眼就能看穿，软弱无能，无力自卫，像个奴隶。但同时，他也是一个温顺、善良、默默无闻的人。

虽然我没有做过什么坏事，但我仍然被茫茫人海吞没，渐渐被人们遗忘。

**中的最大的事件莫过于“奴隶”在演***枪杀，抢救无效死亡。对此意外大部分教官对此不知情，协助管理的士兵也视而不见。在这种悲痛的时刻而学校在意的却是自己的名誉和利益，为避免丑闻外露，立即封锁了消息，并将一切过错归结于他没有服从命令而造成的差错。

在军事学院的领导中，甘博亚中尉是唯一一个恪守职责和真理的人。在“奴隶”死后，他想查清死亡的真正原因，却因遇到来自各个层面的阻挠而无奈放弃。阿尔贝托一开始想为奴隶报仇，但在校长的威胁下放弃了。

他们俩的反抗没有得到任何补偿，毫无作用，“奴隶”的死就这样不了了之。这或许就是“奴隶”软弱无能、毫无尊严、不知反抗的下场。这种结局不是我们所想要的。

这个故事是悲剧性的，它是由当时冷漠无情的黑暗社会造成的。与当今社会相比，我们应该是多么幸福的一代！