24个比利读后感
发布时间:2023-04-13 24个比利读后感24个比利读后感。
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24个比利读后感【篇1】
一个拥有24个甚至更多人格的个体是史上最罕见的多重人格病例,因为犯罪而被专家重视,也因为犯罪被世人憎恨,福祸并存,最终还是没有被幸运女神眷顾……
对于这样一个特殊人类,从医界角度来说,应该将其隔离申请专项基金并成立课题研究小组,从中说不定能探索出不止脑电波异同的发现,并且可以试验各种治疗方案,或许还能发现针对多重人格的更加优化的诊疗技术。这对于医学界来说是一个新鲜而富有挑战的课题,然而只有少数几位心理学专家才愿意据理力争为比利为自己同时也是为全人类的医疗事业做出贡献。
另外从社会角度来说,任何人都会觉得有过前科的精神病人是很可怕的,因为不知道他下一秒会做出什么有利或许不利于人类的举动。公众舆论和法官们让他在看守严格的医院治疗的要求和判决是合乎情理无可厚非的。因为社会是由人组成,所以包含了人类所应该具有的各类情绪和思想,我理解本书中决定比利命运的所有人的想法,但是更多的是同情比利。他被上帝特殊照顾赋予不一样的生命,却因此遭遇了不一样的厄运,也许这就是异于常人的代价!
24个比利读后感【篇2】
花了两三天时间,一口气看掉了这本书,对于人格分裂,其实我依旧很陌生,但是对融合的人格这一说法有了点兴趣。
我相信每个人都是多重人格的融合体,这些人格当中又好又坏,有善良友好的一面,也有倾向暴力犯罪的一面。书中所说的具有意识的.人格,就是某个特定情况下占主导地位的人格,如果具有意识的人格不止一个,那么他们彼此可能会听到对方的声音,彼此相互交流或者相互争执,而对于正常人来说,这一过程即是思忖的过程,或者说纠结的过程,脑子里也只有一种声音。
所以每个人都有犯罪的倾向。但是正常人接受过教育可以控制好自己的言行,而人格分裂症患者由于时间的碎片化,记忆的凌乱,以及来自外部世界的人的影响,会进一步失去控制自己的能力,因而更容易释放犯罪倾向型人格。也是因此,才会引起媒体的担忧,进而触发普通人对多重人格患者享以普通公民权力的抵触情绪。
虽然我还是觉得媒体的行为应该对比利的病情恶化负主要责任,但是从这一角度想好像也很合理,或许是媒体没有控制好这个度,而且过于执着于比利所犯下的罪。他们的做法让我反感,可能是因为这种做法只代表了一方观点吧。如果站在医生和患者的角度来看,比利应该得到其他人的同情和尊重,而且也出现了不少这样的人。但是舆论导向对比利不利,而且舆论的影响力着实很大,这样看来,我果然还是认为是媒体的不对。
如果置身事外,单从一个普通读者的视角来看,我会想到以后自己应该秉持的待人方式。比利是一个多重人格患者,而普通人如果跟这样的人相处,可能并不会发现这一事实,察觉到奇怪的地方也不会想到或者相信这一事实,也就是根本不能够辨别。那么,最好的做法就是一视同仁,尊重每一个人的权利,怀着宽容和善意与他人相处。
不过,我依旧拒绝与同我三观不合的人有过多的交流,不然只会引起不必要的争执,还会破坏心情。我想现在的我已经比以前更加懂得控制情绪和理性思考了,上次高中语文老师对我的话可以说明这一点吧~但是换位思考这一点我做得还不好,很多时候会因为知识的匮乏而难以理解别人的行为,甚至其所言。
树人必先树德。这是我一贯秉持的看法。所以如果三观不合,即使知识再充实,对对方的想法理解得再深入,也不适合深交。
生活需要仪式感,但也要活得真诚实在。
24个比利读后感【篇3】
刚开始是从网上看到了相关于威廉.米利根的相关介绍。标题大概是《世界上第一个因为患有多重人格而无罪释放的强奸犯》。其中提及了这本书,就带着怀疑的想法读了起来。
现实中也有差不多的事情发生,患有精神疾病的人犯法不会判刑。其实之前我是不相信的,认为肯定是那些人为了逃避罪行而在伪装。并且觉得就算是精神病患者犯法了也应该被惩罚或者隔离起来,因为他就是潜在的危险。但是这本书是以患者的角度去叙述,让我们站在患者的角度去看整个世界。他们也是受害者,也在饱受折磨与痛苦。
读这本书的过程中,真的想了很多。第一是又一次深刻的感受到了对一个孩子来说周边环境跟父母是怎样的角色真的会左右他的一生。第二是就算是我们听到了看到了某个现象也并不一定是真实的,你的随意的一句话也可能是影响别人的关键因素。第三是让我对多重人格有了比较具体的了解,并且相信它是真实存在的。
我接下来也要接着看《比利战争》,看看比利是如何在“死亡之地”利玛医院坚持下来的…
24个比利读后感【篇4】
相信我不用多说,读过《24个比利》这本书的人,都会确确实实感受到书中那万分沉重,真是就像书籍封面上所说的那样,“当悲伤太多的时候,一个人已经无法承受,我就把投注在一个人身上的所有煎熬分别来接受”这是一个人在遭受多大苦难之后才会有的一切,更何况书中的主人公比利是在童年遭受了这些。
整本书里没有那些晦涩难懂词语、没有什么故弄玄虚的情节,让人感觉无比真实,本来这也是真实的故事。就像本作者开始读这本书的时候,第一感觉是最后比利的人格一定会融合成功,但事实却没有,到了这时我终于意识到书里讲的本身就不是故事,而是现实。故事和现实的差距就是这样,一个可能是大圆满式的结局,一个是让人苍白且无力的。同时正文之前的那句“献给,受虐的孩子们,尤其是那些尚未被发现的受害者……”
这就不仅想人思索世界上还有多少个像比利这样的孩子。他们可能因为种种原因在童年和少年就不断遭受着虐待,在这本该吃喝玩乐,享受情亲、友情、快乐和幸福的时候,早早地给自己戴上了一层又一层的枷锁,心智上饱受摧残。当然还有更加极端的情况,让人不忍去想的那种。
或许一些孩子从他降生到这个世界开始,就已经注定了要过早的去接受一些不堪的东西,注定了没有一个幸福的童年。可能有的是紧张的家庭关系,残暴的继父继母,甚至是生父生母。我们可以说上天对他们是不公平的,让他们降生在了一个幻境恶劣不堪的家庭里。他们是不被上天眷顾的人,但正因为如此,每当有这样遭遇或是经历的孩子出现在我们的视野当中时,他们更应当得到我们每个人的爱护,也更应当得到来自社会的关怀。
毕竟在有可能的情况下,我相信大部分人还是希望“比利.米利根”只有一个就好……
“每一个人,都有被世界温柔以待的权利。”
24个比利读后感【篇5】
作者在前言就介绍了,因为有真实事件,作者做了很多采访考证,所以是纪实文学的风格,很多描写都得具体细节,本以为挺厚的一本,又有很多细枝末节的交待会看不进去,但整体的结构还是很顺畅的,即使有一些专业术语,还有那么多出现的人物,但还是吸引我读到了最后,也不觉着难读,只要你对这个故事感兴趣,想要了解多重人格到底是怎么一回事,就能读进去,当然这肯定不是一本专业的心理学书籍。印象比较深刻的是每次对于各个人格转换时的描写,很精彩。
另外比利作为一个人格分裂症患者,对自己还严格要求,希望每个人格都要学技能,提高自己的能力,为了能够治好自己,能够获得自由,看到这觉着有点肖申克的救赎的味道,也觉得自愧不如。到现在可能也没有定论说比利到底是人格分裂还是欺骗了大众,还是有人怀疑,我们这些读者更没法确认了吧。我看到的是,无论在什么处境,想要别人救你不如自己救自己。
24个比利读后感【篇6】
《24个比利》讲的是一个非常富有悲伤色彩的故事。故事开头只是叙述一个令公众所憎恶的抢劫强奸案的恶魔。但是随着犯罪者落网之后,围绕在这个特殊的犯罪者身上的秘密被一层层揭开。本该是一个天才一样的孩子因为灰暗的人生经历而成为了精神分裂症患者,他是被人性的邪恶所折磨并被社会所冷漠与抛弃的产物。
我们每个人其实都会有内心深处另一个自己,可以说是我们所潜在的分裂人格。但我们幸运的是我们的苦难并没有大到让我们自己所崩溃,但是比利的痛苦从小时候开始,充满矛盾与痛苦的家庭环境,受虐的母亲,人格出现问题后没有能被及时拯救,后来被身边人的嘲笑与冷漠…他所产生的许多人格都有一个让人悲伤的经历。选择承受住被继父折磨的戴维、因为不想听到母亲被虐待而有了天生耳聋的肖恩、渴望爱与爱抚的阿达拉娜…还有很多很多的内容可以引人思考。真的是一本很不错的书。(ps:虽然比利的人生经历让人唏嘘,但是毕竟不小心做出了伤害人的事情,所以还是觉得他应该受到惩罚。不过书中让他遇到美好的人并且有一段短暂的爱情之后又将他打回了深渊,虽然令人唏嘘但是在某种意义也算是一种惩罚了。)
24个比利读后感【篇7】
首先强烈推荐一波,好久没读到让我这么兴奋的作品了。
在读到多一半的时候,真的有一种羡慕比利的看法,一个人有24个人格,是多么丰富多彩的人生体验,也是多么的可爱有趣。尤其是读到人格制定的原则,不浪费时间,努力学习和提升自我,艺术,医学,机械,电气,法律,写作,格斗,射击,口才……来个大大的赞叹,活生生一部“择天记”。在后面还出现一个没有名字的人格(人),那是个哲学家。“远离了真实的世界,我能够友好地相处”,这是对现实社会的绝望,对人类愚昧狭隘自私的鄙夷,是一种自我超越。
原本是不想悲天悯人的表达感慨,但读到最后面真的是让人感动,假如比利自杀了,那么所有人都有罪。
再次做一些延伸,精神病人(人格分裂患者)怀疑自己来到世上是个错误,但主要在于他为什么得精神病,社会、家庭和教育都应该负主要责任,别说什么内心脆弱,比利多少次走到崩溃边缘不都活下来了。
关于对妇女儿童的关注,别总停留在伦理道德层面,人性远比你想象的可怕,就希望身边的人都能心存一份善意吧。
对精神病人的偏见,这个社会太多偏见了,强迫别人去接纳也是不现实的。只能表达个人理解,精神病人在生理层面只是精神失常,而以哲学层面讲,这个“失常”反而是跳出了人为自己设的规则和枷锁,是一种更高意义上的精神自由,灵魂得到解放,万事不入俗尘,一个人的乌托邦。
最后,我想说即使对精神病人评价再高,影响也不会很大,毕竟社会偏见太重。记得小时候被精神病人追着跑真是吓坏了。作为一个普通人,能做的希望就是多一些善意,对精神病人及家属多一些尊重和支持吧。
24个比利读后感【篇8】
人格分裂并不是所有的人都能接受都能理解,看完整本书,让我对多重人格的的认知也发生了很大的改变。了解比利的故事,看发生在他身上事情,比利的每一种人格都是那么的鲜活,那么的个性独立,每个人格都不可或缺,缺少了都不是一个完整的比利,比较能吸引我的是每个人格都有一套完整的独立的思想系统,互不干扰,又完全由比利支配。有时候觉得比利是一个天才,激发了人类最深处的潜能,将自己开发到了极致,包括精神层面的,体能方面的,里根的强大坚不可摧,儿童克莉丝汀的天真无邪,阿瑟的统筹计划,以及各个人物不同的性格不同的能力不同的思考方式都让人觉得震撼。读这本书的过程中,比利人格一个一个的出现,让人惊叹,看到比利因为不同人格,失落时间,不知道发生了什么,带给比利的都是未知和收不尽的烂摊子,比利因此痛苦不堪,在治疗的过程中,我也很希望各个人格融合在一起,让比利过上正常人的生活,但了解各个人格之后,又舍不得看着他们一个一个的消失,不忍心看他们进行融合,但是看到老师的出现,以及周围的人能接受理解比利的终究是少数。从更多不了解比利的大众角度来说,比利对于大众,对于社会是一个危险的存在,他们恐惧、恐慌、不能接受、不能接受比利的判决,不能看到比利在条件稍好的医院治疗。这些人这么想也并没有错。后文看到对比利脑电波以及像比利这样儿情况的病人的脑电波分析与介绍,觉得人类对自身的了解且只是已经了解的部分,对于人类的未知层面,是值得去探索去肯定的,人类到底会有怎样儿的秘密有待揭晓呢,真让人拭目以待。
24个比利读后感【篇9】
最开始看到这本书是被封面吸引,觉得很有艺术感。看了简介,有些不理解,为什么犯罪却不受法律控制。我以为是金钱和官官相护所诊断出人格分裂以逃脱罪名,但当我一点点深入了解比利生活的时候我忍不住替比利感到悲伤。他是比利也是其他人。所有人为了保护比利不惜让比利沉睡,甚至在身体受伤害时由戴维来承受痛苦、由里根来击退施暴者、由汤姆来逃脱、由阿瑟来负责管理其他人格、由老师来为其他人格传授知识。若不是知道这些是比利的人格分裂,我甚至会以为这是幸福的一家人。里根虽然有暴力倾向,也会尊重妇女和儿童。其实想想比利从小受继父虐待,母亲又没有很好的保护。在这样的环境下,比利虽有人格分裂,但那些受欢迎的人是那么上进。物理、化学、医学、逃脱甚至绘画无所不能。如果社会能多一些理解,那完整的比利可能是一个对社会有用的人。曾读到考尔为了让比利得到更好的治疗而被社会人所恐吓与威胁,希望如考尔所愿。到最后比利还是去了利玛医院!即将合成的人格又被分裂。甚至有看管员借口绘画所使用亚麻籽油属危险品而拒绝比利携带绘画工具!相对于社会对待比利,比利对待社会是如此温柔。他会偷拐杖轮椅给买不起工具的残疾女孩,他会安慰困在电梯里的小女孩。社会舆论只知比利做了一件坏事从而否定了比利的全部进行不断抨击。比利这个孤独的孩子又一次被社会抛弃。他这一生受尽了不平等的待遇,我们不需要为他做什么,甚至可以不用理解他,最起码我们可以做到不抨击他!
由此也想到现在社会,第一希望父母都能让孩子们很好的受到家庭教育。第二希望我们不要再做吃瓜群众。人性本善,但我们袖手旁观只会让善良的人更心凉,让卑鄙的人更加胆大妄为!
我这不像在写书评,像是写简介,只为以后看到能警醒自己吧。
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比美读后感
培根说过“阅读使人充实”,在阅读了作品后,我们大家都对这个作品有了更深的了解。读后感的“感”是因“读”而引起的,您是否感觉读后感难以驾驭呢?如果你对“比美读后感”感兴趣那么这篇文章一定值得一读,希望您能够将这篇文章收藏起来并向您的朋友们分享它!
比美读后感【篇1】
《彩虹比美记》是一篇有趣的童话故事,它让我明白内在美和外在美的深刻意义。
一场淅淅沥沥的夏雨停了,让原本低着头无精打采的花草树木,被雨水洗澡后个个精神抖擞,像威武霸气的战士坚守岗位;原本灰尘飘扬的天空像被清水洗过的蓝宝石一样,蔚蓝蔚蓝的,这时,这时天空出现了一道彩虹,它显得风情万种,格外美丽诱人。彩虹趁着这美丽的时光来到人间比美,可是小伙伴们有的都偷偷溜走了,有的竟让彩虹去找受人尊敬太阳公公比美。彩虹也不管三七二十一,冒冒失失地要与太阳公公比美,而太阳公公却慈爱的看了看美丽又爱慕虚荣的彩虹,不紧不慢地向它讲了许多道理。彩虹听了太阳公公的话惭愧地钻进天缝。
看了这篇文章我深深地明白了一个道理,美有两种:一种是内在美,这种美是纯洁,真诚的美。而另一种是外在美,这种美是虚伪的美,看一个人或一件事,不能只看外表,更重要是看内心,要看她能不能用实际行动无私帮助别人和关怀,能不能给她人带来好处。
自从看了这个故事我才明白什么是真正的“美”。同学习题愁眉不展时我热情解疑,班级为灾区捐款时我慷慨解囊。行人需要帮助时我挺身而出。
真正的美让我着迷!
比美读后感【篇2】
《彩虹比美记》是一篇十分有趣的童话故事,相信许多童话迷都会非常感兴趣。我来告诉你们这个故事的主要情节吧!
一场淅淅沥沥的夏雨停了,原本灰蒙蒙的天空,像被用清水洗过的蓝宝石一样,蔚蓝蔚蓝的。
这时,天空中出现了一道身穿美丽七彩裙的彩虹,它显得风情万种,格外美丽。
彩虹趁着这美丽的时光来到人间比美。先与瀑布比美,然后与灰不溜秋的老牛比美最后找小狗比美。可是它们都找借口不与彩虹比美。彩虹不管三七二十一,冒冒失失地要与太阳公公比美。而太阳公公却慈爱地看了看美丽又爱慕虚荣的彩虹,不紧不慢地向它讲了许多道理。彩虹听了太阳公公的话后惭愧地钻进了云层里。
看了这篇文章,我深深地明白了一个道理:美有两种,一种美是内心真诚美,而另一种美是美在外表。所以,内在美才是真正的美。
比美读后感【篇3】
我喜欢读的书数不胜数,可我偏偏最喜欢读《智慧比美丽更重要这本书》。
这本书讲述的是一位名叫袁媛的女生,因为自己的相貌不好,所以一直自卑,因为自己长得不好看,所以视思悦为偶像。因为思悦漂亮善良,所以在班上很受男生的欢迎。而这些讨厌的男生却把袁媛称作“班上最丑的女生”,还经常把袁媛跟思悦做对比,这使袁媛很伤心,一心想把自己变漂亮。
小樱桃、思悦和黄蓉知道袁媛想变漂亮,所以他们决心帮助袁媛转型。跟樱桃和思悦还有黄蓉在一起久了,袁媛才发觉外表美不美丽并不重要,心灵美才是最重要的,她不仅觉悟了,而且还发现了自己的一技之长,那就是写**,当男生们看了袁媛写的**后,不仅不排挤她,反而还很喜欢找她说话,现在她的性格可要比以前好多了,因为她认为智慧比漂亮更重要。
读了这一本书,我想起来跟我一起玩的两个好闺蜜。她们两个看起来都很漂亮,穿着也很好,但我没有她们两个漂亮。我很自卑认为我不配和她们一起玩,甚至还有一丝嫉妒。
可当我郑重地问她们俩:我是一个怎样的人时,她们俩不假思索地说我是一个活泼可爱,很幽默搞笑的一个女孩。当她们这句话说出口的时候,我震惊了,最后一丝疑惑也没有了,只是紧紧地抱住了她们,开怀大笑。。。。。。
这本书也给了我很多我得不到的东西:友谊、智慧、精神美。我以后再也不会因为长得不好看而自卑,我会更加努力的去学习,让知识来衬托自己的内在美,开开心心的生活,快快乐乐的成长!
因为智慧比美丽更重要!
比美读后感【篇4】
今天,当我读完这本书时,我的眼睛充满了泪水。这两天我不能把它放在怀里。这本300多页的书让我读了将近两天。虽然这是一本畅销书,但它仍然是我陷入了深思。
虽然这本书看起来是一本关于癌症和死亡的书,但事实上,死亡、爱和恐惧总是在书中。让我们从更深的层次去思考生、死、存在和虚无。作者格林用他那细腻的笔触向我们展示了什么才是真爱,两个十五六岁的少年,他们已经是癌症晚期,他们相遇于互助小组,随后相爱,在重病中他们在让人羞赧的生理折磨和情感中互相依偎,相互依赖,并且相互接受对方,演绎了一场令人难忘、又感人的爱情故事,更重要的是作者用这个故事生动地刻画了用生命来发光的两个年轻人,他们的形象将会长久地留在我的脑海里。
“人类因爱情而伟大,因痛苦而与众不同!”女孩海蓁和同病相怜的男孩格斯在知道他们的生命是有限的时候,他们认真地思考生命的真正意义,海蓁在十五岁那年就开始考虑死亡这个话题。她在日记中写道:
“宇宙那么大,和宇宙的无限比起来,任何有限的东西都没有什么分别,都可以忽略不计。整个人类,不会有一个人留下来,记住任何人的存在,记住人类所做过的任何事情我们所做的一切,我们建造的写下的思考的发现的都会被忘记而所有这些--到头来终归全是徒劳,也许这一天很快就会来临,也许还有亿万年之遥,但即使我们能逃过太阳的坍缩,也不可能永远活下去。有机体产生最初的意识之前,时间就已经存在,意识消亡之后,时间依然长存。
人类无法避免、注定被遗忘。”从这段话中虽然让我读出一种悲观,读出了海蓁的悲观情绪。当她得知自己身患癌症晚期时,她准备放弃一切来迎接自己的死亡。
这时,她遇到了格斯,她开始认真地思考生活和生活。完全改变了过去她对生命的悲观态度,她的男友格斯认为:“他并害怕死亡本身,而是害怕被遗忘,几乎每个人对于在世界上留下自己的印记有种执念。
想要留下点什么,想要比死亡更长存。”格斯让她真正认识到虽然随死亡而来的就是遗忘,这也是我们大多数芸芸众生无法避免的命运,虽然有一天我们的一切努力也都将重归尘土,但世上能够永恒就是爱,对父母的爱、对子女的爱、夫妻之间的爱、对朋友和同学的爱。
书中有一位作家因为女儿的死而否定生命的意义和永恒。他每天都泡在酒里,一辈子都像个死人。作者认为在他生命的尽头,意义将不再存在。然而,通过作家对生命的理解,海蓁经历了男友格斯的死亡。她真正意识到爱不会被死亡所阻挡,真爱是永恒的。这时,她对格斯的爱并没有随着格斯的死而消失,反而变得更加强烈。
整本书的故事情节并不是很强,主要以两个少年,在有限的生命中,他们俩人之间,他们的家人之间,还有身边的朋友围绕着生命这个重要的话题进行一次又次对话和**,就像书封所说:“这是一本感动全球的生命恋歌、锥心刺骨的爱情礼赞,也是直面死亡的人性剖白,让人体味到生命和爱情的美妙与痛苦。”只有真正爱过一个人都知道,能爱是一件非常幸运的事,既是这种爱有时也裹侠着痛苦、分离、死亡,但也是值得的,因为爱能通向永恒。
海蓁和格斯爱情故事虽然同死亡有关,但在这短暂的爱情给海蓁带来刻骨铭心的回忆,而那回忆在暗淡的岁月冲刷后更显璀璨。人生当中最珍贵的、不可磨灭的还是真实的爱,实际上死亡并不可怕,可怕的是你在活着的时候有没有真正地热烈地活过,真实地追求过?
无论是死亡,还是岁月,在这个世界上只要我们认真努力地生活过,认真的爱过,就像书中威廉.布莱克的诗《天真的预兆》所说:
一粒沙看世界,一朵花看天堂。将无限握在掌中,于刹那中得见永恒。
比美读后感【篇5】
翻开《城南旧事》,一个活泼可爱的小女孩蹦了出来。她是主人公英子。在书中,我同英子结识一起了一群敢爱敢恨的朋友:《惠安馆》中那痴情天真的疯子秀贞和她可怜的女儿小桂子,也就是妞儿。虽然她们母女团圆了,但在去寻找思康三叔的路上,不幸被车子碾死了。还有为了弟弟不得不偷东西的年轻人,令人感到怜爱同时又不愉快的兰姨娘,和尽管得不偿失却忠心不改的宋妈他们教会了英子许多,也教会了我许多。
合上《城南旧事》我不禁为英子感到幸运。是啊,她的童年是多么的美丽呀!有时会是红的,有时会是蓝的,有时会是黄的,还有时会是粉的是啊,她的童年是多么的无忧无虑,自由自在呀!可以去好朋友家串门,可以去买好吃的小零食,可以去大街上到处溜达真是令人向往。
再看看我们的童年,大部分人都被各种各样的补习班弄得团团转。周末更是如此,不让去朋友家,不让买小零食,不让去大街溜达家长还会把所有的玩具统统没收。让我们做练习,看书,然后再是不断地补习班、做练习这让我们的童年渐渐变成了难看的灰色。我想,这灰蒙蒙的天空终有一日会升起一轮太阳,让我们看到童年是多么的美丽!
伊利亚特读后感
阅读完这部作品后,我们也会被作者出色的写作技巧深深折服。在读后感中,我们需要从分析问题的角度出发,注意与实际情况的联系,并探索主题“伊利亚特读后感”的奥秘,让我们一同揭开它们。希望您在阅读过程中能有所收获!
伊利亚特读后感【篇1】
《伊利亚特》一书通过叙述公元前一千多年前希腊人远征小亚细亚的特洛伊城的故事,向我们展示了古代希腊人的生活方式、世界观、价值观,
特洛伊主将赫克托尔死时,希腊将领阿喀琉斯说道:我的命运怎样,只要宙斯和众神派定,我自会接受。在愚昧的时代里,未知的神是主宰,信仰神,也是一种乐观主义,不用每天去纠结生与死,悲与喜。而当狄俄墨得斯打了不死的天神阿佛洛狄忒时,奥林匹斯山的众神却都并不惊讶。因为许多奥林匹斯天神都吃过凡人的苦,从这里我们就可以看出,在古希腊,蔑视神是一件再正常不过的事情了。敬仰权威而又蔑视权威,从而获得了一种相对的自由,而这种自由,正是推动希腊文明向前发展的一个重要因素。
柏拉图说,人的灵魂是由理性、激情和欲望组成的。我们只有使这三者处于一个有序的状态才能拥有一个公正的灵魂,这种状态就是由理性做主,激情和欲望归附于灵魂,始终让理性主导生活,让灵魂主导身体。而在一个国家(或城邦)里,当激情主导灵魂时,就会导致荣誉政体,其具体表现为求胜。《伊利亚特》里的英雄基本都奉行光荣至上的原则。这在赫克托尔被杀中就有体现赫克托尔内心独白道:我最好还是去杀死阿喀琉斯,或者在这城墙前面光荣地死在他手下,我最好和他决一死战,看奥林匹斯的主宰到底给我光荣还是给他光荣。让他勇敢的,是光荣;支撑他的信念的,亦是光荣;能让特洛伊战争打了轰轰烈烈的十年的,还是光荣。在围墙边的大战中,足智多谋的波吕达马斯劝赫克托尔不要再追赶希腊人时,赫克托尔呵斥道:对于一个勇敢的人,只有一种可信的预兆,那就是为祖国而战。这,也是一种求胜!那么,我们可以得出一个结论,此时,古希腊(地域概念)的政体就是由激情主导的荣誉政体。另外,希腊人在平原上的大战失败后,希腊大军的阿伽门农王召集全体将领开会时,涅斯托说道宙斯让你做万民之主,你就应该好好地对待你的人民。在别人说话的时候,只要他的话说得中肯,你就应该倾听。从他的话语中,我们可以看出孤希腊的政治已经趋向民主化,并在一定程度上避免了寡头政治。
希腊人对死者也是极其尊重的。特洛伊盟军将领萨尔珀冬阵亡后,射神阿波罗奉宙斯的命令将萨尔珀冬的尸体送出战场,用清水洗净,涂上香膏,给他穿上神的衣服,交给睡神和死神,让他们把萨尔珀冬送回她的祖国吕喀亚去了。这里对尸体的处理,足以体现了他们对死者的敬重。而且,《伊利亚特》中,有很多个希腊人和特洛伊人争夺尸体的画面。特别是在阿喀琉斯的朋友帕特洛克罗斯的葬礼上,更是将这种尊重演绎到了极致。火葬、献祭、举行纪念仪式等,向我们展示了古希腊人隆重的葬礼。
阿喀琉斯为帕特洛克罗斯举行的纪念仪式就是一次竞技比赛,其中包含了战车比赛,斗拳,摔跤比赛,赛跑,斗武,扔铁块,射箭比赛,投掷标枪。这些比赛项目均反映了希腊人爱运动的原因不仅仅是为了健康,更是为了生存。特洛伊战争中频频出现的战马、战车和御者,射神阿波罗的神箭,特洛伊城上投掷而下的石块,赫克托尔与阿喀琉斯决战时所掷出的长枪等等,无不昭示着冷兵器时代强壮体魄的重要性。
《伊利亚特》里各式各样气势恢宏的战争场面只是古希腊历史的冰山一隅,真想进一步了解希腊的故事,去发掘更多文明的源头!
伊利亚特读后感【篇2】
我非常震惊于这本书。传说中荷马是位盲诗人,他记录了许多民间行吟歌手的集体口头创作。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊本来就是一个充满传奇色彩的时代,荷马描绘了10年战争中最精彩绝伦的一部分,让我对神秘的希腊文化无限地向往。
荷马的《荷马史诗》上篇《伊利亚特》读下来似乎比讲述人与自然力量抗争的下篇《奥德赛》要精彩。这是十年特洛伊战争的最后一年,最后51天的最后9天,希腊联军的阿基里斯不再效忠阿伽门农,在众神祗的战争利益权衡下与特洛伊城的赫克托尔决一死战。赫克托尔亡,阿基里斯后战死。
《伊利亚特》以歌唱阿喀琉斯的愤怒作为开篇,将之视为更残酷的命运起始的标志——“歌唱吧,女神,歌唱帕琉斯之子阿喀琉斯的愤怒,这愤怒给阿开亚人带来了无限的苦难。很多勇敢的灵魂就这样被打入哈迪斯的冥土,许多英雄的尸骨沦为野狗和兀鹰之口。自从人中之王,阿特柔斯之子与伟大的阿喀琉斯自相争斗的那一日起,宙斯的意志开始得到贯彻。”
鲁迅说,“悲剧就是把美好的东西毁给大家看。”
关键在于如何“毁”。
没有木马屠城,没有儿女情长,没有诗句冗繁,却有庞大的人物表、形象的神人同形同性、经典的“荷马式比喻”勾勒出主旨“阿基里斯的愤怒”。这是属于年轻的愤怒,这是青春的愤怒,这是我们每一个人都有可能经历的愤怒。如果说海伦的美丽值得一场历时十年的战争,这样的愤怒,也完全值得以一部最伟大的史诗作为开端。
没有布拉德皮特的骁勇帅气,阿基里斯跃然纸上的是天真任性的英雄气概。围绕着他的“息怒”,战争走向高潮,走向结束,走向死亡。歌颂的似乎是毁灭之后的“美好”。强大,强大。
伊利亚特读后感【篇3】
要是说神会爱人,这真是一个笑话。荷马在《伊利亚特》里如是说道。
我认为,神真的不会爱人,因为太强大,他们用脆弱的人类作为余兴的筹码和赌注,他们主宰命运,所以他们想要拿去和收回的,人类无法反抗,也不能反抗,他们说是命运的丧失,当生命拿走了你的全部,他们还是无辜的摇头。
荷马史诗,大家应该都听说过,《伊利亚特》,就是其中的一本。其实粗略的看特洛伊战争的背景,你很难理解,为什么是弟弟的罪恶行径,其后果却要哥哥来承担,至其生生的战死城下,死后尸体还要任人恣意了**,明明是神犯下的罪过,而最后的承受方却是人类,是命运的愚弄吗,神又在找着推卸的借口。他们坐在云端,像是看杂耍一样的看着那些流血牺牲的人类,然后,时不时的去放几把火。
斯科**之子,雷神宙斯,庇护着强盗行径的特洛伊。
阿基琉斯曾经的感慨一点都没有错:果然,神对他的眷顾比我多。因为当任何一个正常人消失在你面前时,他会发疯的。其实,我知道是没有神的,但是,特洛伊战争始终带着如同神话的色彩。
帕里斯抢走了海伦,让她成了自己的妻子。海伦不明事理,一心只迷恋帕里斯的容貌。一个不想去,另一个不想这样还,实现了十年战争的终极源头。
他们是在为一个水性杨花的女人战斗,还是为自己的尊严战斗?
帕里斯像只乌龟,躲在特洛伊城的城墙后面,躲在满是尸体的战场后面。哥哥赫克托像个英雄一样杀死了敌人,并为他承担了所有的指控和后果。战场不需要懦弱的人。
如果你想死,你会死在这片血淋淋的土地上。没有船你怎么回家?
无论如何,我再也不会回来了。该回来的不会回来。不该回来的东西不会回来。为了女人,为了尊严。
其实,阿基琉斯太过计较,被阿伽门农侮辱过,这么长时间,直到一切的悲剧都发生了之后,才回到战场。野蛮的武士是学不会真正的平静和虚心的。因为献血,会使他们失去理智。
阿喀琉斯的母亲西亚斯曾经叫他杀死赫克托耳,而他的死并不遥远。
知道好友帕罗克洛特斯死去了之后,才回到的战场,更加无理智。
战争是残酷的,刚从伊阿宋那里逃回的特阿斯,再与家人相聚了仅仅十一天之后,就被燃烧着怒火的阿基琉斯斩杀在了战场上。
神也站在你这边。赫拉是一位长着牛眼的白臂女神,她帮助希腊人,用各种手段来迷惑、诅咒和睡觉。
愤怒是会产生夹缝的,夹缝中所产生的孽种叫做命运所主宰的死亡。
当血溢满了胸膛的时候,是否还可以劈开光亮?
赫克托死前曾对阿喀琉斯说过一句话,在不久的将来,这句话在老国王赎回儿子的尸体后成为事实。
那预言,那针对阿喀琉斯的预言:你最终会被一个男人和一个上帝杀死。虽然《伊利亚特》中没有提到,但它最终实现了。
请不要让我成为阿波罗和帕里斯杀了你的原因。赫克托耳在死前的最后一句话。
赫克托耳死了,你的死期也就不远了。这句看似命运却又不是命运。
因为,愤怒的缝隙,会让人伤心,也会让人绝望。
伊利亚特读后感【篇4】
特洛伊战争起因是赫拉、雅典娜与阿佛罗狄忒争夺代表最美女神的金苹果,最后特洛伊王子帕里斯将金苹果判给了爱神阿佛罗狄忒(所以史诗里才有赫拉、雅典娜站希腊联军,阿佛洛狄忒站特洛伊)。帕里斯在阿佛罗狄忒的帮助下抢走了斯巴达国王墨涅拉奥斯的妻子海伦,由此引发了由墨涅拉奥斯兄长迈锡尼国王阿伽门农带领希腊联军征讨特洛伊的战争。主角之一的阿基琉斯,出生时母亲忒提斯将其全身用天火烤炼,仅余脚踵未完成而被中断,致脚踵成为阿基琉斯致命死穴。结局就是阿基琉斯被阿波罗射中脚踵而亡,特洛伊被木马屠城。
《伊利亚特》,以阿基琉斯与阿伽门农的争吵开始,至普里阿摩斯之子赫克托尔的葬礼结束。战争的前因与后果史诗均未详述,是掐头去尾的中间一段凡人打仗、天神站队的故事,着重于战争场面的描述。
于我而言,读《伊利亚特》收获颇丰:
1.文学价值。史诗词句优美,例如讲到阿基琉斯睡不着、失眠,用“睡眠未能爬上他的眼睑”;“一百种”不同战死沙场的方式,如“灵气消离四散,可怕的黑暗罩住他。”“死亡把他包裹起来。”“灵魂离开了他的肢体,前往哈得斯。”“痛苦地倒进尘埃里,生命离开了它。”不胜枚举。
2.历史意义。希腊人、罗马人都从荷马史诗中追溯自己的历史,罗马创建者罗慕路斯是埃涅阿斯的后代;史诗中关于战争场面的描写,作文也能帮我们了解古希腊时期的人文风俗及知识演进。例如,搏斗中胜利的一方要剥取战败者的铠甲作为战利品,是荣耀的象征;战车是用于从战场上撤离的,而不是冲锋陷阵的;身覆铠甲的完整的尸体及火葬,是对逝者的尊敬;冶炼方面,出现了铁;解剖学方面,能够相对准确的指出人体结构及内脏器官。
3.考古贡献。谢里曼对特洛伊遗址的发掘,是欧洲历史上最重要的考古之一,谢里曼称其发现系从小受父亲讲述荷马史诗的激励。稍晚时间,谢里曼又在迈锡尼著名的狮子门发掘出号称为阿伽门农的黄金面具(不好确定谢里曼此处是否故意张冠李戴)。
读之前,专门问百度哪位译者的版本最佳,以罗念生、王焕生版本呼声最高,陈中梅版则被誉为另辟蹊径。但罗念生版的开篇七行,着实难懂,故又参照了陈中梅的译本。
题外话。关于特洛伊战争最早的记忆,是小时候某本杂志里一篇金苹果的故事,嗯,名副其实“一个金苹果引发的悲剧”。再次专门找荷马的伊利亚特来读,是由前几日读的《注定一战:中美能避免修昔底德陷阱吗?》的封面图案引起的。我对封面选用希腊黑绘风格瓶画《阿喀琉斯和埃阿斯》十分不解,阿基琉斯正是伊利亚特中的人物,按欧洲史,是希腊英雄时代的代表。修昔底德所著之《伯罗奔尼撒战争》则发生于希腊黄金时代。有书友解惑:“希腊人攻打特洛伊,阿基里斯死后,是大埃阿斯接替他成为希腊联军的第一勇士。也就是蕴含武力第一和接替者武力第二的象征。”由阿基琉斯和大埃阿斯所代表的第一第二,刚好切合注定一战中的美国与中国的主题。好吧,因为对后一句武力第一第二依旧不甚理解,所以决定认真读一遍这部古希腊最伟大的作品。
伊利亚特读后感【篇5】
当我合上《伊利亚特》这本书时,我陷入了沉思。这本书太精彩了,内容也太博大了,它再次向人们展示了当年那场惨烈壮观的战争场景,怪不得被称作不朽的伟**诗呢。从前,当世界上只有神话中的英雄时,爱琴海东岸有一座由普里亚姆国王统治的特洛伊城。
由于神灵们的怨恨以及人与人之间的争斗,原本繁荣富强的特洛伊城却注定要遭受一场旷日持久的恶战,为此无数英雄倒在了它的城墙下,这其中有进攻方阿开亚人,也有防守方特洛伊人。最后,特洛伊被一场大火烧成了灰烬。几乎所有的特洛伊战士都为国家而死。这就是本书描写的特洛伊战争。
可是,到底是什么原因导致了这场可怕的悲剧呢?----这可能令人难以置信。首先,我要从一场婚礼开始讲起。
在爱琴海对岸的佩里翁山上,亚科斯的儿子庇勒乌斯娶了海神的女儿特提斯为妻。这场婚礼是在马人喀戎的洞外举行的,所有的神灵都来参加了婚礼,除了不和女神厄里斯。因为宙斯不赞成邀请她,以免发生争执和争吵,反而成为特洛伊战争的导火索。
厄里斯因为没被邀请,所以非常生气。当婚礼的庆典接近尾声,赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特三位女神正在愉快地聊天时,厄里斯将一个金苹果扔在了三位女神的脚下,三位女神看到地上的金苹果,都十分惊讶,珀琉斯走了过来,弯腰把地上的苹果捡了起来,说:“上面写着几个字----献给最美的女神。
”话音一落,三女神就开始争吵起来。于是,原本快乐的婚礼就在吵架中结束了。看,为了谁最美,女神们都闹翻了。
最后,宙斯请特洛伊国王普里安的儿子帕里斯决定把金苹果给谁。赫拉许诺财富和地位,雅典娜许诺勇敢和聪明,都没有打动帕里斯。打动帕里斯的是阿芙洛狄特许诺的人间第一美女----海伦。
美的力量多么大!就这样,帕里斯把金苹果放在阿芙洛狄蒂手里,另外两位女神发誓要复仇:特洛伊城注定要灭亡。
巴黎王子来到斯巴达,爱上了海伦,她是米涅劳斯最美丽的妻子和王后。在阿芙洛狄蒂的帮助下,帕里斯王子带着海伦和斯巴达的财宝逃回特洛伊。于是,战争不可避免地发生了。梅内劳斯的兄弟阿伽门农率领希腊盟军进攻特洛伊。阿基里斯是最强的将军,奥德修斯是最聪明和最狡猾的。
因为特洛伊是普里亚姆的另一个儿子,他是巴黎的兄弟,伟大而勇敢的赫克托耳。最值得一提的当然是阿基琉斯。因为《伊利亚特》就是从阿基琉斯的愤怒开始写起的。
阿基里斯是海神特提斯的儿子。他小时候曾在冥河的水里洗澡,所以除了脚踝,他不能下水。他还有火之神赫菲斯托斯做的盾牌。最不可思议的是,他清楚地知道,如果他参加战争,他会死。但他还是要勇敢地战斗。就像死亡一样!接着,让我来分析一下阿伽门农。
他拥有宙斯的权杖,所以成为阿开亚人的首领,但他却滥用权力,把属于阿基琉斯的女奴和战利品扣下,占为己有。为此惹怒了阿基琉斯,差点造成阿开亚人全军覆没。还好,他知错就改,听从了奈斯托尔的劝告,向阿基琉斯赔礼道歉,请他重新披甲上阵。
最后,依靠特洛伊人的计划,我们赢得了胜利,夺回了海伦。这让我想起了当前的反腐倡廉——要有权,要行善,但滥用职权会导致严重后果。知错就改,才有挽回的机会。
在读整本书的过程中,我一直在思考着一个问题:只是为了争夺“谁最美”,只是为了夺回一个美丽的女人海伦,就进行一场长达十年的战争,这,值得吗?读完了书,我觉得自己找到了答案:
美的力量是惊人和不可抗拒的。为了美丽、公平和正义,即使我们付出宝贵的生命,也值得。这就是希腊精神,一种崇尚美和英雄的民族精神。
伊利亚特读后感【篇6】
英雄史诗,有时间再听一次。
荣誉,声名,出身,家产,是当时人们最重视的东西,对光荣的英雄梦想的追求,甚于生命本身,为了勇气、荣誉和美名,一个个骁勇的神的和凡人的儿郎,纷纷奔赴并丧命于血腥残酷的战场,他们人生的全部意义就在于此,生命于荣誉面前,轻如鸿毛!
那是人类的年少时代,率性纯粹,血气方刚,体魄强健,思维敏捷,神勇过人,同时充满了无知、冲动、欲念,无论是人还是神,他们用生命和灵魂谱写了神话。
神与凡人,英雄与懦夫,男与女,无一例外地兼具了各种人性的优点和缺点,这一特质贯穿人类的历史——永恒不变的人性史,它也将继续被传承下去。
——这就是人,在我的少年时代似乎已明了的定律和结局,也许正因此才那么抑郁悲观……
谈一下诗中所揭示的“命运”,这也有永恒不变的定律。
神主宰着人的命运,神之间、神与人之间的爱恨情仇导致了各种各样的的分歧、矛盾、争斗,这种种纷争的结果就是以摆布人类的生老病死、战争与和平告终。
——命运是无常的,它掌控在神的手里。
神也不是蛮不讲理的,他们也会妥协,彼此制衡,他们任性妄为,也明白是非,因而他们会根据人性的光荣与卑劣进行各种“奖赏”与“惩罚”,安排人类的福与祸,类似于中国的“种瓜得瓜,种豆得豆”。
——命运是自造的,性格决定命运。
无常与有常,站在天秤的两端,到底向哪边倾斜,并没有恒定的方向,这么说来,命运也许是更多的无常吧……
诗的语言很有意思,比喻也很有趣生动,切合当时的现实生活,就嫌反复的内容太多了!也许,与《诗经》同时代的《荷马史诗》也善用“反复”和“比兴”?《诗经》篇幅短,我们觉得它反复比兴得可爱动听,《荷马史诗》篇幅长,我们便觉得它反复比兴得啰嗦乏味?……也许……这也是东方的少年和西方的少年的异同?
伊利亚特读后感【篇7】
日前,重读《荷马史诗》中的《伊利亚特》,引出一些感想:
特洛亚战争,导火索只为斯巴达王墨涅拉俄斯的美丽妻子海伦被特洛亚王子帕里斯诱走,墨涅拉俄斯组合希腊联军而发动的战争。这场战争,日神阿波罗、智慧女神雅典娜、海上女神忒提斯、爱神阿佛洛狄忒、战神阿瑞斯、主神宙斯悉数到场,却各为自己的利益而明争暗斗:在众神操纵下,希腊军队同特洛亚军队展开持续10年之久的争战,许多无辜的年轻战士因此而命丧沙场,令人扼腕叹息!
为一个女人发动这么长久的战争实属不该!倾一国之力,让许多生命消亡,让千千万万的家庭妻离子散,让广大的人民受穷,这一切的一切为了什么?只为追回一个不忠的女人!更可恨、可恶的是隐藏在战争双方背后那些众神,因他们的教唆与推动,让战争变得长远而凶残!其实后期战争已让敌我双方疲倦,初达共识,准备缔结和约,却触犯某些神的利益,被搅局,造成人类历史的劫难!
纵观当今世界,《伊利亚特》的故事和如今的某些大国的嘴脸是多么的相似!有他们的后台操纵,在前台的小国纷纷变色、变脸,苦难的却是广大的人民!利比亚、叙利亚就是极好的例子,据说近期乌克兰的疯闹就有大国背后怂恿的影子,本来好好的一个国家被揉成一盘散沙,克里米亚的议会大楼也飘起俄罗斯的国旗,不知内战又何时将开起?
唉,那些灾难深重的人民!
伊利亚特读后感【篇8】
我想,特洛伊战争的故事在古代希腊应该是耳熟能详的,那些遥远的英雄故事世世代代在人们中间传诵着,在这样的状况下,重要的不是故事本身,每个人都知道那些英雄的结局,每个人都知道奥德修斯经过多年漫长的漂流,终会返回家乡,和妻儿团聚,过上和美的生活,也都了解在特洛伊城下赫克托耳一定会杀掉阿喀硫斯忠诚的伙伴帕特洛克罗斯,以至于阿喀硫斯在无法忍受的悲痛之下发誓为战友报仇,最终呼唤来自己死在特洛伊的命运,下到地府,永远无法返回家乡…所以史诗本身的任务从一开始就和现代那些侦探**有所不同。那些侦探**总是试图将罪犯写得平易近人,以至于你读到最后几页发现某个人畜无害的老太太是某个连环杀人案的**时,会吓得头发都站起来然后受到极大的震撼,不,不是这样,荷马的任务从一开始就是不这样的,《伊利亚特》——他的结局是所有希腊人了然于心,早有准备的,所以你可以看到荷马处处都好像在提醒听众,就好像我们将要和阿喀硫斯共同迎来最后的那个显而易见的结局。
和永恒的神明相比,人的生命终究是有限的,终究要受到各种限制,这个观点在故事中反复渲染着,白天到来战士们在战场上一个个倒地身亡,就连赫克托耳也哀叹着神拥有无限,而人类却没有办法得到。阿基里斯所有的疑虑都来自对死亡的恐惧。他看到人类生活本身就有这种矛盾和不可调和的无奈,所以一直在犹豫。为什么人类受苦如此之久?年轻人在战场上夭折,而战争这种带给人无数痛苦的东西本身又是毫无道理的,少女们被随便塞给某个人,就好像是一个物品,老年人享受安静的一生,到老的时候却惨遭厄运。
荷马他带出了很多著名的希腊神话来烘托那种疑惑,在那些故事里妄图和神明还有命运对抗的凡人免不了遭受厄运,而这样的厄运是理所当然的吗?阿喀硫斯试图躲避这样的厄运,但是在希腊人看来害怕死亡不是好的品质,正如白天人们在战场上拼命厮杀,夜晚却会极度狂欢,对悲惨的事情加以消解一样。
然而尽管死亡对于每个战士而言都是近在咫尺,他们也绝对不会让死亡的恐怖和战争的惨痛伤害生活的乐趣,即使是面对一场理亏的战争,赫克托耳也终究要誓死保卫自己的家乡,即使是不理性的代价惨痛的战争,也不能改变他保卫国家的愿望。他们都实践着希腊曾经存在但是现在消亡掉的某些伟大的精神。对我而言阿喀硫斯实践了希腊最伟大的精神,他明知道自己会死去,但是他还是迎着命运走了上去----他不是像一头小猪一样被动接受了自己的命运,而是经历了思考,主动做出了最后的选择,那就是他愿意为帕特洛克罗斯奉献自己的生命,就连神明也不能阻止他的脚步,这是阿喀硫斯作为人为自己赢得的所有的尊严。
我相信这是荷马想告诉我们的,至少是他想告诉我们的很多事情的一部分。
在古希腊,《伊利亚特》不仅仅是一本**一个故事一首诗,这是一个教材,它讲述了最伟大的英雄们,他们有着最强健的体魄,在一场让人绝望的战争中坚持到了最后,但是最重要的是这些英雄的故事将要教育那些孩子们何为真、善、美,这是非常重大的任务,所以它本身也包含了很多真实复杂而艰深的内容。
通观全书,会让人惊奇地发现,最初的时候人类的战场和俄林波斯的神殿是一样的,每个凡人和神明都各持己见互不相让,但是最后不管是天上还是人间都归于和谐,阿伽门农和阿喀硫斯最初的争执在更重大的现实困境面前被妥善解决了。全书赞扬的是有所牺牲然后顾全大局的品德。赫克托为了保卫自己的城邦而牺牲,他也是书中仅次于阿基里斯的英雄。荷马并不吝惜赞美他,因为热爱祖国,为他付出一切,无疑是最好的品质。
同样,帕特洛克罗斯在世时也受到很多赞扬。他的和善和亲切获得了广泛的尊敬,他的性格是如此温柔,以至于他冒着危险假扮阿喀硫斯上了战场,他死去之后,也有无数的希腊战士为了保护他的尸体不受特洛伊人侮辱而献出生命。荷马他不遗余力地赞扬这些非常好的品质。
好的东西无论什么时候都会受到赞扬。艺术就是为了记录人类的这些美好品质。
然而,让人印象最深刻的无疑是英雄之中的英雄阿喀硫斯,在帕特洛克罗斯死去之后,他是那么深情,那么坚决,为了复仇他宁肯陷于暴躁而不理智的境地,作者对这些场景有非常详细的描述,他变得那么暴躁,不肯让帕特洛克罗斯下葬,不肯吃饭喝水,不肯放过所有特洛伊人,只是为了发泄自己失去帕特洛克罗斯的痛苦。荷马对他的不理智充满了同情,他并没有任何贬低阿喀硫斯的想法,因为在古希腊为了给自己的伙伴报仇是非常高尚的行为,而阿喀硫斯不仅是为伙伴报仇,更是用自己的生命献祭,尽管现代人很难想象为一个人付出生命的那种激情,也许放弃生命对我们现代人而言是不可在理性上加以理解的,因为生命是人最为宝贵的东西。但希腊人的理想很大程度上是基于丰富的激情而不是理性。也就是说,正如狄德罗所说,所有优雅而理性的东西在艺术上都不会成功。他喜欢的是原始的疯狂,愿意为激情牺牲自己的生命。
我认为他的爱好和对“美”的理解,也是对《伊利亚特》最好的注解。《伊利亚特》揭示了真正的至善至美。
阿喀硫斯自己一刻都没有忘记悲伤,他无法让帕特洛克罗斯复活,无法扭转某种不可捉摸的命运,但是“他不可以活,我却可以去死”,帕特洛克罗斯不能复活,阿喀硫斯却可以自己主动去地府与他相伴。这其实是很高尚的品质,和为了国家奉献生命,为了拯救别人甘愿牺牲自己的那些人同样高尚,也是我们现在的人很难想到,也很难达到的境界。有时我想,也许是因为我们的现代人太文明,太拥有,太享受,太现实,所以他们失去了曾经拥有的崇高。
我真的想知道世界上有多少人认为阿卡迪亚斯为帕特洛克勒斯献出生命的行为是一种纯粹的愚蠢行为?有多少人,像亚历山大大帝,会被荷马的悲剧所感动?
但是我也相信无论世事如何,无论人们多么浮躁,总有一些人,他们追求理想和真挚的那种心意不会改变。就像那些伟大的希腊人民一样,即使是在浮躁的时代,他们仍然回追寻远古使是中所铭记的真善美。
曾经认为**中的战争是宏伟壮丽的、气势磅礴的场面,千军万马,浴血杀敌,但真正的英雄总能在战后的黎明曙光中、在遍地狼藉之中找到一片安静的土地,与相爱的人相傍瞭望那个晨昏交替时的天空,缅怀一段逝去的时光,等待下一个黎明。但《伊利亚特》却带给了我一种不同的感觉,未必所有战争都是崇高壮丽的,未必所有英雄最后都能拥有完美的结局。两军交战的喊杀、万马奔腾的嘶鸣、血肉横飞的厮杀,这勾勒出的战场除了气势,更有悲凉,战鼓声中,无数战士倒在异国他乡的土地上抑或是自己的城门前,为自己的国家战到最后一刻也许他们无怨无悔,但闭上双眼的那一刻,他们心中必定还有对这个人世的依恋和不舍,也许他们家中还有年迈的父母、挚爱的情人在翘首以盼他们的归来,却还不知此时他们挚爱的人与他们已阴阳相隔,再也无法说上一句安慰的话。
战争,不会纯粹伟大的,因为它的背后蕴藏着太多家庭的妻离子散、太多恋人的生离死别,这些对人而言刻入骨髓的痛,使得无论目的多崇高、结果多辉煌的战争,也会蒙上一层难以消散的阴影。
凡有战争,必定会出英雄,就如“乱世出豪杰”一般。我想,未必是战争塑造了英雄,因为英雄的许多品质与能力是与生俱来的或是在战争之前的成长岁月中就早已积淀起来的,但战争却让这些英雄身上的光华得到一种契机以最耀眼盛大的姿态绽放出来,被一代代人传颂,而在这个过程中,人们又将他们身上的美无限扩大,不再去介怀他们的不足,最终成就了他们最光辉的形象。我认为此时的英雄不仅代表着一个人,更是人们精神的追求和寄托。
但不可否认,他们无疑是英雄。他们的名字是永垂不朽的,必须以勇气、勇敢和策略为支撑,成为最坚实的基石。
特洛伊战争的第一个原因是女神之间的争端,但它导致了希腊和特洛伊之间长达十年的战争。《伊利亚特》的战场上主角是人,它尽情展现了他们的喜怒哀乐、悲欢离合,但诸神却又一直在白云缭绕之间用他们不朽的双眼注视着这一切,也干涉着战争的进程。黑暗中是无法逃脱的命运。帕特洛克勒斯被赫克托刺死,赫克托倒在特洛伊城门前阿基里斯的长枪下。
这是人类生命的脆弱和无奈,但即便如此,人们也不会放弃与命运抗争的勇气和力量。即使已经知道有些东西自己无力掌控,即使知道天上的诸神已然宣判自己的死刑,依旧不失英雄本色,在死神面前舞剑冲杀,最后一次绽放出自己的光芒,展现给诸神给世人,留证这一生的光彩。
我想,这是人类的尊严与骄傲。
**中国的战争只是一个宏大的背景,就像舞台上华丽的幕布和音响效果。真正上演在舞台上的,是战争展现出来的真实而美丽的人性。那一幕幕血光剑影间士兵们为国家不顾生死的奋战,那一出出城墙后面女子们痛失亲友的哭泣,那些交织进生命深处的爱与痛,萦绕在滚滚历史长河上空,唱出叩击灵魂的悲歌。诸神掌控时间与永恒,人类的生命却是脆弱而短暂的,但正因为如此,人们才学会珍惜那些稍纵即逝的美好,珍惜身边的每一个人,因为他们和自己终有一天会离去;正是因为生命被设置了太多无奈,人们才不甘心就这样诚服于命运,才想要放手一搏去创造属于自己的光华。
战鼓喧哗,城市被摧毁和重建,但人性的光辉是永恒的。
《伊利亚特》:荷马著,傅东华译,人民文学出版社。
参考:《世界电影理论思潮》2002年版,游飞、蔡卫著,中国广播电视出版社。
一、 对比:《伊利亚特》叙事方式和好莱坞经典叙事模式。
经典好莱坞的叙事系统(classic hollywood narrative system),又被尼尔·巴奇(noel burch)在《实用电影理论》(theory of film practice)一书中称为“表达的程序性格式”(the institutional mode of representation ,imr)。
著名电影人安德烈·巴赞说:“理解影片表达什么,最好先懂得它是怎么表达的。”赫曼·g·温伯格则说,叙述故事的方式本身就是一个故事。
《伊利亚特》是一部较为古老的西方文学经典,美国好莱坞电影则是现代大众文化的代表之一,但是二者在叙事方面却有着某种惊人的一致性。莎士比亚说:“阳光下面无新事。
”这是否又是一次对经典的回归呢?
一。在经典的叙事结构中,故事中的事件是围绕着神谜和解谜的基本结构来组织的。在故事的开头,常常会有一个意想不到的时件,打破了虚构存在世界的和平与和谐。现在,叙事的任务是处理失衡的世界,重新找到世界的和平与和谐。
《伊利亚特》虽然叙述的是特洛伊战争中的一个片断,却也是一个完整的故事——由团结到**,再到团结的故事,或者说是由愤怒到愤怒消解的故事。《伊》开篇,希腊联军已经和特洛伊及其盟友对峙九年,“阿尔戈斯人并不松懈,只是因为特洛亚人养精蓄锐,对于他们很少攻击,所以他们转而侵略特洛亚城附近的地区”。这是一种力量的平衡,但被阿基里斯的愤怒打破了。
第一种情况是,希腊盟军失去了阿基里斯,力量平衡开始向特洛伊倾斜。特洛伊人失去了维持平衡的支点,有机会趁机进入。当然,他们不会轻易放过的。状况二,为给阿基琉斯复仇机会,宙斯**阿伽门农,希腊联军贸然出动,使秩序更加混乱。
随后《伊》叙事的任务就是解决矛盾,使阿基琉斯回到战场,战争又回到两军对垒的正常秩序。
伊利亚特读后感【篇9】
伊利亚特里描写死亡最常用的句子是:“无边的黑暗笼罩了他的眼睛。”
但是各人的死亡描写得各不相同,在死亡之中发现诗意,这是荷马的独到之处。这是暴力型的:
“他首先投枪,击中插顶马鬃的头盔,坚挺的突角,铜尖扎进厄开波洛斯的前额,深咬进去,捣碎头骨,浓黑的迷雾蒙住了他的眼睛。他栽倒在地,死于激战之中,像一堵翻塌的墙基。”
这是优美型的,将人比作杨树(罗念生版翻译做梣树),很美:“他翻倒泥尘,像一棵杨树,长在洼地里,大片的草泽上,树干光洁,但顶部枝桠横生;一位制车的工匠把它砍倒,用闪光的铁斧,准备把他弯成轮轱,装上精制的战车。
血腥型的:
“投石者赶至他的身旁,壮士裴罗斯,一枪扎在肚脐边,和盘捣出腹肠,满地涂泻,浓黑的迷雾蒙住了他的眼睛。”
细致型的。请注意荷马是怎样细致地描写解剖结构的:“犀利的枪矛打断了后脑勺下的筋腱,枪尖深扎进去,挨着上下齿层,撬掉了舌头。
裴代俄斯倒身泥尘,嘴里咬着冰凉的青铜。”这些都可以归结到阿喀琉斯的愤怒:“他的暴怒招致了这场凶险的灾祸,给阿开亚人带来了受之不尽的苦难,将许多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯,而把他们的躯体,作为美食,扔给了狗和兀鸟,从而实践了宙斯的意志”
这个图像跟李白有点类似:“乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”但是精神毫不相同,因为荷马是希腊人:“凡人的生活,就像树叶的聚落。
凉风吹散垂挂枝头的旧叶,但一日春风拂起,枝干便会抽发茸密的新绿。
伊利亚特读后感【篇10】
转眼间,一部享誉世界的名著终于读完了。回头望,是品不完的历史,向前看,则是飘不完的书香……
这场战争的起因是特洛伊王子绑架了斯巴达女王海伦,抢走了大量珠宝和财物。战争的烽火由此点燃。希腊的部落为了夺回海伦,各部落联合起来有阿迦门农为统帅带兵攻打特洛亚。
这场战争持续了整整十年。最后足智多谋的奥德修斯设定木马计攻破了特洛亚。
在这场战争的描述中,作者用旁观者的身份亲眼目睹般的述说了战争中的两位英雄-郝克托尔和阿基琉斯在这场战争中的语言和行为。同时,运用大量的比喻性描写和夸张手法来突出两位英雄的精神风貌。作者虽然偏向于希腊,但是对两位英雄都采取了肯定的态度,赞美了两位英雄为部落而战不畏牺牲的英勇精神。
通过阅读这篇文章,我们也可以了解到,在古希腊时代,战争不仅是英雄为部落而战、做出巨大贡献的机会,更是因为战争的残酷,给人们带来了各种灾难和忧虑。它甚至成为不同部落贵族之间争夺财富和奴隶的掠夺物。
赫克托性格内向,沉稳,冷静,有人情味。他在战场上面对阿喀琉斯时,曾于阿喀琉斯达成协议:无论他成功与否,对方都应将战败者的遗体交给死者家属,决不残忍地侮辱或安慰家属。
但相比之下,阿基里斯却自尊心强,任性固执。面对赫可托的协议,他说:“狮子和人之间没有协议,狼和羊之间永远不会有承诺。”。
通过这些语言明确的宣告:战争中不是你死就是我亡的结局,即使战斗结束,也必将不会是郝可托尔所期待的那样有善果。当郝可托尔被阿基琉斯一枪穿过咽喉死亡后,残忍的阿基琉斯竟然剔穿了他的脚筋,用皮带将他系上战车,然后扬鞭驱策战马在郝克托尔的家人面前奔驰,任由郝可托尔的尸体在地上拖曳,翻滚。
面对众人的哭泣阿基琉斯在胜利中洋洋得意。
看到这里,我不由得想到中国的一句成语:得饶人处且饶人。现实生活中,竞争日趋激烈。
成者为王败者寇。如果我们都面对那些以仇恨阿喀琉斯的态度打败我们、受到我们赞扬的人,失去了人性中的善良,那么这个世界上还有什么宽容呢?给别人一次机会就是给自己一次机会。
在现实生活中,我们没有敌人,只有对手。而我们,需要对手。在竞争状态下,与竞争对手竞争,用智慧和能力战胜对方,实现双赢,才是真正的生命之战。
两千年来,荷马史诗一直被西方人视为古代最伟大的史诗。《伊利亚特》选材别有用心,着眼于十年征战的一个点扩展开来,在构思上极具艺术性。这部史诗之所以兴盛,是因为这部作品所引发的许多问题,如上下级矛盾、集体与个人利益冲突、命运与斗争等,仍然具有重大的现实意义,值得我们进一步思考。
像雨果说的那样“一部杰作已经成立,便会永存不朽”。一部好的作品,经过了岁月的冲刷,依旧常读常新。这即是名著之所以为名著的魅力。
利润读后感十篇
利润读后感 篇1
《砍掉成本》这本书不仅让我学到了成本控制的方法和策略,更让我感悟到了企业经营的哲学。在书中,作者通过生动的案例和详细的分析,让我认识到了企业经营的复杂性和挑战性。
通过阅读这本书,我深刻认识到了企业经营需要全面考虑各种因素,包括市场需求、竞争环境、技术进步等。同时,企业还需要注重内部管理、人才培养、品牌建设等方面的工作,以提高企业的核心竞争力和市场地位。
此外,这本书还让我认识到了企业经营需要不断创新和进取。只有不断创新和进取,企业才能在竞争激烈的市场环境中立于不败之地。因此,我认为,企业在日常经营中应该注重培养员工的创新意识和进取精神,鼓励员工提出新的`想法和建议,共同推动企业的创新发展。
总之,《砍掉成本》这本书让我受益匪浅,不仅学到了成本控制的方法和策略,更感悟到了企业经营的哲学。我相信,在未来的工作中,我会更加注重成本控制和企业经营的发展,为企业的发展贡献自己的力量。
利润读后感 篇2
书中有句话说的好:思路决定出路。我以此领题,来理一理我的思路。《请》书旗帜鲜明地提出一个口号:企业靠员工提供的结果生存。要想员工努力地提供结果,必须进行职业化训练。关于什么是职业化?我对姜汝祥博士的观点存在着疑问?他说:少一点狭隘的主人翁意识,多一点雇佣感,就是职业化。照他这么一说,员工们只管结出果来,赏你几个钱就万事大吉了;至于结的果怎么用,那是老板的事;这是资本主义社会雇佣体制下的产物 。外国的雇佣兵就比不上中国军人的勇敢,因为他们为钱而战,没有主人翁意识,认为胜利的荣誉只归属于雇佣他们的主人。社会主义大庆油田的开采,三线建设,两弹一星的升空等;这些都是建设者们发扬主人翁精神,克服极端困难而创造的辉煌成果。所以说:是社会主义好,还是资本主义好;并没有盖棺定论。
姜博士说:企业的亏损是员工剥削企业的结果。这好办,走人就是了。反过来,员工努力地提供结果,企业还是亏损了。姜博士说:老板的失策,意味着老板在剥削员工,这也好办,盈利时补偿一下好了!但企业要是倒闭了呢?怎么办?比如: 企业主 拿我们的成果到澳门赌场输得精光,我们就会产生雇佣感,就不会继续给 企业 结果。如果 企业主 用我们的果把 企业 发展壮大了, 企业 知名了 , 我们就有了荣誉感,就会增强 我们的 主人翁意识 。 你们说:这样会不会调动我们的'积极性,挖掘我们的潜力呢?员工有了主人翁意识,企业就不会倒闭。个人权威是要的,民主集中制也是要的;到底怎样完美的结合,还有待探讨。这我就不多说了。
姜汝祥做为社会学博士,哲学的对立与辨证应该是研究的,他的思维象快速的列车,他应该明白走着两根并行的钢轨,一根是社会主义经济学说,另一根是资本主义经济学说;断掉一根,他就难以通行。也许有人要驳斥我:万科等都在用“结果导向”作执行读本。我要告诉你们的是:“结果导向”最终是“人才导向”,有钱的企业都在玩着“千金买马骨”的游戏;最终他们会变为垄断企业,垄断资本将会成为“上层建筑”主要的“经济基础”;这是资本主义的高级阶段。但这绝不是人类的大同,中、小企业的出路何在?大众的利益何在?世界是否处处繁荣昌盛?
利润读后感 篇3
稻盛和夫的《经营十二条》不仅是一部企业经营的宝典,更是一部人生智慧的指南。在阅读这本书的过程中,我深刻感受到了稻盛和夫的经营哲学和人生智慧。
书中提到的“胸中怀有强烈的愿望”和“经营取决于坚强的意志”这两条原则,让我深刻认识到,一个成功的企业家必须具备坚定的信念和顽强的`意志。只有拥有强烈的愿望和坚定的意志,才能在面对困难和挑战时保持冷静和坚定,不断前行。
此外,“定价即经营”和“不断从事创造性的工作”这两条原则也让我受益匪浅。稻盛和夫强调,定价不仅关系到企业的利润,更关系到企业的生存和发展。因此,经营者必须亲自参与定价决策,确保价格合理且符合市场需求。同时,他也鼓励经营者不断创新和改进,以适应市场的变化和满足客户的需求。
在阅读这本书的过程中,我不仅学到了很多关于企业经营的知识和经验,更深刻领悟到了人生的真谛和智慧。我相信,这些知识和智慧将对我未来的生活和事业产生深远的影响。
利润读后感 篇4
一个很现实的问题,所有的企业需要的人才,要么能够赚钱,要么能够省钱,这两方面都不行,还要你干啥!所以关于成本控制的书是很有必要去多读多研究多运用的。“企业不是赢利就是死亡,企业家不赚钱就是犯罪。”收入-成本=利润,简单的.说也就10-9=1,再努力就会变成10-8=2,即利润会成倍增大。10就是开源,如何做市场营销,如何创造客户价值,如何做品牌服务,如何建立团队,如何打造自己的竞争力,如何建立核心竞争趋势。平常是用语文式管理,他所采用数字化管理,也让人好理解并容易让人接受。
大家知道,作为企业追求是利润,追求完美,如何管理,如何操作,哪里是切入口,针对是哪一部分。平时一串串的数字看到头晕眼花,看到人心烦甚至厌倦。看了这有所深会,管理一词不单嘴巴说还得实践操作。收入,成本,利润这几个字眼直接穿入内心沉思,账目明细,利润多少,控制成本。成本如何控制,这是财务物控的学问与管理。在保证品质的情况下,如何货比货,价压价。
用最低的成本购买高品质的产品,这些掌握在谁的手上,把责任交给谁,给谁去负责,帮公司省钱的空间有多大,将如何实施?有谁来决定。怎样想尽一切办法削减成本,利润翻出一倍。如何开源节流,如何减少开支,增加流动资金,如何增加升值。解决企业最实用,最务实,最高效的问题。数字化管理,时间观念管理,有规律性,条理性,时间成本,时间就是金钱,金钱来自成本。
利润读后感 篇5
目前,集团公司一直在倡导各分公司增收节支、节能降耗,因此最近读了一本有关此方面的书,书名叫做《砍掉成本》。这本书读后使人震撼,受益匪浅。所谓成本,是工资、原材料、税收、水电气、办公费用、固定资产投资、教育培训费用以及其他费用支出的总和等等,或者说它是在进行生产经营活动或达到一定的目的耗费一定的资源(人力、物力、财力)的总和,其所付资源的货币表现及其对象化称之为成本。
该书以“ 0- =9”的数字公式(收入-成本=利润)直观的`说明了“收入、支出与利润”的关系,(从公式看出成本越低利润就越高),让人清晰地认识到要提高利润,减少成本与增加收入同等重要。一个单位、一个公司、一个部门,如果成本居高不下,利润十分可怜,发展是徒劳的,如今市场多么的残酷,市场如战场,高成本,低价格,面对冰火两重天,不进则退,只有降成本,控成本,砍成本,把成本将至最低、最佳,公司、单位才能立于不败之地,才能赢得用户的青睐。只有充分利用好一切资源,把握好各个环节,加强“过程控制”,不断了解和分析各项成本增加的原因,从小事做起,从细节做起、从点滴做起成本才会降下来,如在打印文件资料时双面使用,用完水后及时关掉水龙头,下班随手关掉电源开关,中午车间班组关灯一小时等等这些小事无不体现成本与员工息息相关。
降成本它体现着员工的工作态度和一个单位的管理水平,更体现着一个企业的文化价值观及和谐稳定,每位员工应以务实的态度,求真的作风,敬业的精神,美好的愿望降成本,在各自的岗位上做好每件工作,如每月为企业节约几十至百元费用,那也是不小的数目,也是公司的收入和财富,也是很光荣自豪的事。
我们的一线员工直接面对设备,每天要做的事就是执行企业制定的各项工作任务。《细节决定成败》一书中说:“如每位员工把每一件简单的事做好就不简单,把一件平凡的事做好就不平凡”。我们敬爱的周恩来总理曾说“关照小事,成就大事”,所以“说成本、看员工”,每位员工都从细微做起,从点滴做起,对每一台设备,每一张纸、每一支笔当成艺术品来对待,那我们的工作就做到位了,那成本也必降无疑。俗话说“涓涓流水汇成河”,每位员工都一分一分控制成本,积少就成多,例如办公时如每人每天能节约一张纸,一年也是可观的效益,何乐而不为呢?
因此,降成本与员工息息相关,密不可分,需要全体员工积极参与,也是我们不懈的追求。
利润读后感 篇6
在阅读了《砍掉成本》这本书后,我深受启发。这本书从企业经营的角度,深入剖析了成本控制的重要性,并提供了许多实用的方法和策略。书中提出的“十二把财务砍刀”理论,让我深刻认识到了成本控制不仅仅是财务部门的责任,更是企业每个员工都应该关注和参与的事情。
通过阅读这本书,我更加明白了成本控制对企业发展的重要性。在竞争激烈的市场环境中,只有有效地控制成本,企业才能在保证产品质量的同时,提高盈利能力,从而在市场中立于不败之地。
同时,这本书也让我认识到了团队合作的'重要性。成本控制需要企业各个部门的协同配合,只有大家齐心协力,才能将成本控制工作做好。因此,我认为,企业在日常管理中应该注重培养员工的团队合作精神,提高员工的成本意识,共同为企业的发展贡献力量。
利润读后感 篇7
读了李践先生的《砍掉成本》之后,作为一名财务人员,我学到了很多新东西,他教会了我怎样做才能成为一名合格的财务人员,砍掉成本读后感。
以下是我学习本书印象最为深刻的几点:
第一、砍库存。库存管理是零售业最基本的基础管理,但一定要注意控制不良库存。做到勤进勤出,不能因为市场决策原因而造成积压,浪费公司资源。这一点,一定要从自身做起,时刻注意。
第二、砍价格。商品进价是我们零售业的根本成本,降低成本就会获得更大利。
第三、砍费用。经营开支是我们经营过程中的最大开支,合理控制费用,节约开支。砍掉一分钱,企业就会增加一分利。费用是企业的魔鬼。
中国的企业文化是人制+法制,企业发展之路要想长青,我认为首先增加企业的执行力。我个人最欣赏的三句话与大家共勉“一切以结果为导向,细节决定成败,执行第一,完美第二”
一、设立利润目标,提高成本管理意识,树立以人为本的管理理念;用责任成本激励我们来降低经营成本,提高企业的利润。
二、“细节决定成败”,加强过程控制;不断的了解各项成本增大的原因,加强员工的工作责任心,提高商品的质量意识和顾客服务水平。
三、“执行第一,完美第二”,马上行动,迅速反应,不管是制度也好,计划也好,必须先执行起来,然后在逐步完善。我们不要在讨论上浪费更多的时间。
管理学大师彼特·杜拉克说过,企业经营者只需要做两件事,第一是销售,第二是控制成本。然而追求利润的方法有两种:一种是增加收入,另一种是降低成本,读后感《砍掉成本读后感》。这么看来作为一名财务人员,要做好控制成本,就能间接的给企业带来盈利。
也许在这个微利经营的时代,拼的就是节俭!
存货是一个企业隐形成本,企业老板往往陷入这样的困惑:财务年度核算是企业是盈利的,但现金流量表显示企业的现金流减少了,老板不知道赚的钱到哪儿去。其实赚的钱大部份都压在存货上了,而且存货管理不好就会形成呆滞,成为企业的隐形成本,加得企业的负担。因此我们需要转变传统的生产观念,实现准时采购,优化库存管理,最大化实现库存零库存、质量零缺陷。
砍价格也就就是要砍掉采购成本。砍掉采购成本可以通过三种途径来实现:
1、减少供应商数量。企业以往的做法是对同一零部件或同一种原材料采用多家供应商,以便对供应商施加压力,获得较低的进价,企业的收益是以供应商的损失为代价的。目前,这一情形已开始改变,企业通过减少供应商数量,扩大供应商的供货量,从而使供应商获得规模效益,企业和供应商都可以从低成本中受益。
2、召开年度采购招标大会。每年底根据原材料供需行情,分析预测,由采购部门配合财务部门做出下年度各项原材料采购预算,对主要等发布公开招标信息。通过招标竞价,一方面可以对部份不适应企业发展的供应商进行淘汰,另一方面可以开发出新的供应商,同时通过竞标获取最低价格或者说达到原材料最优的'性价比。
3、组织供应商参与公司新产品的研制和开发。在新产品开发阶段,供应商的参与可显著缩短开发时间,节省资源和费用。通过供应商的积极参与,可以加强与供应商之间的横向协作,增加供应商供应原料成本的透明度,从而一方面保证新产品原材料的质量,提高新产品上市的成功率,同时也可以最大限度降低新产品原料采购成本。
最后我们还要学会砍掉管理成本。以下几点可以帮助我们有效的控制管理成本:
1、对企业组织结构重新整合,对各岗位进行职位分析,实行定岗定编定责,严格控制人力成本。
一个成功的团队一定是一专多能的,很多的企业当它做到一定规模以后出现了较多的官僚机构,层次越多效率越慢,成本越高,人力成本也越复杂。中小方便面企业在快速发展的过程中难免需要拉大组织架构,完善部门功能,但同时也要基于企业发展战略的要求精减机构,尽量做到组织扁平化,加强各岗位的一职多专功能。在每个工作岗位上首先要保证这个岗位有明确的职责。其次是量化指标,如果某个工作岗位指标不能量化出来,那就不要招聘,删掉这个工作岗位。再次按绩效考核,全员绩效考核,多劳多得。建立起低工资、高绩效的薪酬体系。所谓的低工资就是工资只占总收入的50%,另外的50%是靠绩效奖励,多劳的人多得,少劳的人少得,建立一个比较公平的绩效考核制度。
2、对各项管理费用如办公费、电话费、水电费、招待费按部门划分实行定额管理,按月考核。
各项管理开支可以参照往年费用实际支出核定出一个定额标准,分配到各部门,部门再全部包干到个人。指标超额了自己承担,节约归公司。这样可以把管理成本核算到每个人身上,树立全员节约意识。如公司业务招待费就可以建立相关各项严格的控制制度。比如说什么样级别的客户由公司什么样的领导人出面招待,这样可以约束员工不会大手大脚、学会节约,把费用控制在公司允许范围。同时像办公设备和办公用品,可以把笔、墨、纸等全部按照一定的比例包干到部门,超出标准由部门负责人承担费用。差旅费也可以按照不同级别确定不同标准进行界定,确定不同级别人员出差的食补和住宿补贴标准,在定额标准范围内可以据实报销,超支自负。
讲了这么多,当然最重要的是实施。砍掉成本是全体员工共同的任务。我们要时刻保持危机感,最大的发挥自己的潜能,给企业创造最大的效益。公司的明天需要大家共同创造!
利润读后感 篇8
《砍掉成本》这本书让我深刻领悟到了企业生存和发展的关键——成本控制。书中通过生动的案例和详细的分析,让我认识到了成本控制对企业经营的重要性。
在阅读过程中,我逐渐明白了成本控制不仅仅是减少开支那么简单,更重要的是要优化资源配置,提高资源利用效率。通过降低成本,企业可以将更多的资源投入到产品研发、市场拓展等关键领域,从而提高企业的核心竞争力。
此外,这本书还让我认识到了创新在成本控制中的重要性。创新是企业发展的动力源泉,通过引入新技术、新设备、新工艺等,可以大幅度降低生产成本,提高企业的.盈利能力。因此,我认为,企业在日常经营中应该注重培养员工的创新意识,鼓励员工提出新的想法和建议,共同推动企业的创新发展。
利润读后感 篇9
读《请给我结果》一书后,脑海里便闪现一句话:过程是结果的必然成果。8年来的职业经历,让我对这本书、对这句话有了更为深刻的感悟。不积跬步,无以至千里。以结果为导向的过程才是提高自己、实现人生价值最珍贵的利器,用结果证明自己伟大的人才是真正的勇敢者。
看别人容易,知自己最难。人(消费者)永远都是营销及策划人最需也是最难感知的问题,史玉柱的'成功便佐证了这一点。以己之短,学人之长,只有对自己、对人生、对亲人、对朋友负责任的人才会具备虚心学习的心态,人都是在不断学习中成长并建立属于自己一片天地的,不要给自己找任何的理由来松懈,应该时刻告诫自己主宰命运的只有自己。否则只能喝下自己酿造的“空有满腹经纶、未有成功根基”的遗憾酒了。
完美不容易,缺憾美更难。三流的创意、一流的执行同样会取得成功,这就是行动的重要性。想得再完美,总会有理想主义的不切实际;做得再艰难,总会有现实主义的点滴成功。只有行动,才知差距;只有行动,才知捷径;只有行动,才会成功。想象中的成功,虚无飘渺;行动下的成功,即使是阶段性的成功,即使遇到挫折,也是伟大的。正是因为九九八十一难,《西游记》才会如此倍受尊崇。感受挫折,体验另类成功,失败并不可怕,可怕的是从失败中不能感悟自身差距并为之弥补。行动了,跌倒了,爬起来,成功了,才是人生最真实的写照。
苦劳很重要,结果更重要。不以苦劳为功,要以功劳为荣。真正的人生应该是不断创造、不断行动、不断失败、不断成功,因为再坏的结果也有学习的价值。证明自己的永远都是产生结果的行为,没有结果的过程就跟“鸡生蛋还是蛋生鸡”的争论一样,苍白而无聊。
忘掉小自我,成就大自我。都在讲团队,同样对于团队的理解也各有不同。我个人对团队的理解是:有着共同愿景,有着强烈的事业责任心,用心做好自己份内事;服从于团队,服务于团队。这就如同几个人共同拉着一辆车,一个人偷懒会给其他人负重,虽能带你一段,却不能带你永远。由此可见责任心、认真的态度比聪明更重要,因为勤能补拙,而聪明会让你从务实走向务虚。因此,团队的成功才是个人最大的成就。
人生大舞台,痛并快乐着;社会大舞台,勇敢者的游戏。
利润读后感 篇10
《经营十二条》是稻盛和夫先生对自己经营实践的深入思考和总结,它不仅仅是一本关于企业经营的书籍,更是一本关于人生哲学的著作。在阅读这本书的过程中,我深深感受到了稻盛和夫先生的智慧和魅力。
书中,稻盛和夫提出了十二条经营原则,每一条都蕴含着深刻的经营智慧和人生哲理。他强调,一个企业的成功,不仅取决于其产品或服务的质量,更取决于其经营者的素质和经营哲学。这让我深刻认识到,作为一个经营者,必须时刻保持清醒的头脑和敏锐的洞察力,不断优化自己的'经营理念和策略。
在阅读过程中,我特别受到启发的是稻盛和夫对于“付出不亚于任何人的努力”这一原则的坚持。他认为,无论遇到多大的困难和挑战,都不能放弃对目标的追求,必须付出比任何人都要多的努力和汗水。这种精神不仅适用于企业经营,更适用于我们每个人的生活和工作中。它让我深刻认识到,只有不断努力、不断挑战自己,才能不断进步、不断成长。
此外,稻盛和夫还强调了“销售最大化、经费最小化”的经营原则。他认为,企业盈利的关键在于提高销售效率和降低成本。这让我深刻认识到,在经营过程中,我们必须时刻保持对市场的敏锐感知和对成本的严格控制,不断优化资源配置和经营策略,才能确保企业的持续发展和盈利。
哈克贝利读后感
相信作为学生,你对作文是非常熟悉的。平常写作文大致可分为采集、构思和表述三个阶段。想要写好一篇作文可以多学习一些写作技巧和手法,你知道一篇优秀的作文是怎么书写的吗?由此,有请你读一下以下的“哈克贝利读后感”,更多相关信息请继续关注本网站。
哈克贝利读后感【篇1】
《哈克贝利费恩历险记》是美国作家马克·吐温的经典之作,是一部真实而生动地描绘了美国南部小镇社会风貌的小说。通过夸张和幽默的手法,作者巧妙地讲述了哈克贝利费恩和吉姆的冒险故事。《哈克贝利费恩历险记》是一部将美国黑人解放和种族歧视问题融入情节之中的小说,探讨了人性的善恶、社会的腐败和幼稚心理等深刻的主题。
故事以一个叫哈克的小男孩为主角,哈克是一个贫苦的孤儿,和他的朋友吉姆一起度过了一系列丰富多彩的冒险。哈克贝利费恩是一个不喜欢受拘束的孩子,对于受到的限制感到厌烦,对于传统道德和规则也抱有怀疑。当他和吉姆一起冒险时,他面临了许多道德抉择,他必须决定是否遵循社会的规则,还是遵循自己的内心。通过这个故事,作者展现了一个反抗传统约束和追求自由的形象,寓意着勇敢、正直、坚持自己的信念是成功的关键。
在整个故事中,哈克和吉姆通过一次次的冒险,渐渐认识到人性的复杂和社会的腐败。他们在旅途中遇到了各种各样的人物,有善良而慷慨的人,也有邪恶而自私的人。通过这些冒险,哈克和吉姆学会了辨别人性的善恶,并逐渐改变了对社会的看法。特别是在他们的冒险中,他们和一个叫汤姆的男孩相遇,在这个过程中,汤姆展现了虚伪和幼稚的一面,使哈克对社会的正义产生了怀疑。但是,在经历了一系列的事件后,哈克最终明白了真正的善良在于帮助他人,而不是追求虚假的所谓美德。
《哈克贝利费恩历险记》也深刻地反映了美国南部种族歧视的社会现象。哈克和吉姆在旅途中结识了许多黑人,在他们的冒险故事中,种族歧视和奴隶制度随处可见。尽管哈克的观点是进步的,但他也受到了社会的影响,对吉姆的种族存在着矛盾的看法。通过和吉姆的相处,哈克发现了吉姆的善良和真实的内心,最终他抛弃了自己的偏见,愿意为吉姆冒险。这个故事表达了种族平等和反对歧视的呼声,引起了读者对于正义与平等的思考。
《哈克贝利费恩历险记》给人留下了深刻的印象。马克·吐温以幽默而真实的笔调展示了那个时代的美国南部社会风貌,通过哈克的眼睛,读者可以深入了解到了一个动荡的社会,了解到了一个深受道德困境和腐败影响的社会。这本书的魅力在于它展现了一个勇敢追求自由和正义的小男孩,引发了读者对于社会规范和道德约束的思考。它也提醒,面对社会的诱惑和困境时,应该保持勇敢、正直和坚守自己的信念。
读完《哈克贝利费恩历险记》后,我对这个故事深感震撼。它以一种生动而幽默的方式,展示了一个贫穷孤儿的成长历程,并通过冒险故事揭示了人性的复杂和社会的腐败。同时,它也反映了19世纪美国南部种族歧视的社会现象,呼吁人们追求平等和正义。这本书让反思自己的道德观念和对社会的看法,是一本值得推荐的经典之作。
哈克贝利读后感【篇2】
寒假里我读了马克·吐温的《哈克贝利费恩历险记》。
哈克贝利是一个聪明,善良,勇敢的白人男孩。为了追求自由生活,他逃到密西西比河。在逃亡途中,他遇到了黑奴吉姆。
吉姆为了逃避被主人再次出卖的命运,从主人家逃走了。他们一起漂流在密西西比河上,过着自由的生活。他们变得很好
朋友。哈克贝利为了吉姆的自由,历尽千辛万苦。
在第十四章的后半部分,哈克和汤姆讨论了所罗门王的智慧。吉姆因为一个关于所罗门王的事情——两个妇女抢夺一个孩子,所罗门王把孩子砍成了两半,一人一半,这件事情觉得所罗门很傻。但我觉得这个事情也许不像他所想的那么糟糕,所罗门王说不定是想,切开孩子后,妇女中是孩子
妈妈的一定会率先边哭边叫:“我可怜的孩子啊!”而不是孩子
母亲的女人会留在那里,这样她就可以分辨出谁不是孩子的母亲,然后给她应得的惩罚来补偿孩子的真正母亲。
从这件话中,我觉得从不同方面不同角度去考虑一件事情,会有很多种答案,必定有一种答案会让人理解支持,如果只是死板地从一个方面思考的话,那很可能就大错特错了。
苏轼的诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从不同角度去**庐山,会看到不同的
景观,从不同的角度去思考一件事会得到不同的结论。生活是一样的。也许你很健康,但并不富有。从另一个角度思考,
大自然给你新鲜的生命,五彩缤纷的世界给你生机,你有生机和活力,这不是一种财富吗?你是幸运的,你应该这么想。
我深深地被故事中人物哈克的正义感和勇气所吸引,更被黑人吉姆富有同情心和牺牲精神的性格所感动。让我认识到,人要有信念,在我们成长的过程中,我们会遇到各种困难,只要我们坚定信念,敢于做,不逃避,不退缩,那么任何困难都会迎刃而解。通过这本书,我也了解到人们是平等的,相互尊重和关心的。高低贵贱没有区别。只有这样,我们才能和谐相处,共创美好未来!
哈克贝利读后感【篇3】
《哈克贝利·费恩历险记》读后感
《哈克贝利·费恩历险记》是美国作家马克·吐温的经典作品之一,讲述了哈克贝利·费恩这个叫“陋习”的男孩在河流中的冒险故事。这本小说讲述了哈克贝利逃离糟糕家庭环境的决心,并与逃奴吉姆一同穿越密西西比河展开一段关于自由、友谊和成长的历险。
这本小说给了我很深的印象,首先是作者对于人性的揭示。小说中,作者描绘了人们内心的善良和邪恶。哈克贝利虽然生活在充满歧视和偏见的社会中,但他对真实、自由的渴望使他能够超越种族歧视,将逃奴吉姆视为自己最好的朋友。他对吉姆的关爱、保护和相互帮助,不仅展现出了人性的温暖和善良,也向读者表达了对于人类平等和自由的思考。
小说中呈现了严酷的现实社会问题。通过哈克贝利的冒险旅程,作者对当时的奴隶制度、种族歧视等社会问题进行了深层次的揭示。小说中,逃奴吉姆是一位具有人性和智慧的角色,他的形象帮助读者深刻理解了奴隶制度下黑人所受到的不公和苦难。而哈克贝利的心灵成长也让读者对于种族歧视和人性的误解有了更深刻的认识。
最重要的是,这本小说给了我关于自由的思考。在哈克贝利的冒险过程中,自由始终贯穿全书。无论是哈克贝利逃离恶劣家庭环境追求自由,还是逃奴吉姆希望争取自己的自由,抑或是两人共同追求河流的自由,自由一直是他们奋斗的目标。通过描述两人同河流的亲密关系,作者传达了对于自由的向往和追求的意义。这让我不禁思考,人们对于自由的追求是否仅仅是生存的需要,还是内心深处对于真实和纯粹的向往。
我认为《哈克贝利·费恩历险记》是一本充满智慧和思考的作品。善良的人性、严酷的现实社会问题以及对于自由的思考都让这本小说成为一部值得深思和品味的文学之作。通过读这本书,我深刻认识到每个人都应该拥有自由,不论种族、社会地位和身份,都应该追求真正的自由和平等。希望这本书能够带给更多的人们思考和启迪,让共同为一个更加公正和自由的社会而努力。
哈克贝利读后感【篇4】
《哈克贝利芬历险记》的故事情节紧接《汤姆索亚历险记》其后,该故事开始于汤姆索亚与费恩发现宝藏,小镇的人开始疯狂挖掘宝藏与哈克贝利芬被道格拉斯寡妇收养,开始学习礼仪和文化知识之后。当费恩的酒鬼父亲听说费恩有宝藏,二话不说便将费恩从道格拉斯寡妇那里抢回来,并把他关在自己在河边的木屋子里,变相软禁起来。由于受不了道格拉斯家刻板的生活与父亲这边的打骂,哈克贝利芬在一天夜里趁机从家中逃脱,并在河心的小岛上遇见了逃跑的黑奴吉姆,两人为了逃避追捕,乘坐一条木筏沿着密西西比河顺流而下,于是费恩的传奇冒险经历也就此展开。
《哈克贝利芬历险记》的具体创作前后经历了八年。马克吐温于1876年开始写作本书,写到第十六章时搁笔,三年后续写,全书于 1884年夏完成,1885年出版。小说以第十六章的故事为界,小说前后的故事情节稍有偏离。第十六章以前,哈克贝利芬和吉姆打算找到俄亥俄河流入密西西比的入河口,然后沿俄亥俄河而上,直到废奴各州。但是在第十六章时,作者安排两人错过了俄亥俄河,密西西比河上的逃亡被迫延长,显然作者是处以对密西西比河的热爱,而一如《汤姆索亚历险记》是作者对过去童年有趣生活的回忆一样,《哈克贝利芬历险记》也是作者对密西西比河水手经历与对沿途风景的热爱,正是这份热爱,作者才故意不不让费恩走上正确的道路,而是欣赏密西西比河沿路的自然风光与风土人情。 作者熟悉所有的这些细节,就像艾略特说的那样,意象来自于童年开始的整个感性生活,在一生的所见所闻所感之中,某种意象屡屡出现,充满感情。
相较于汤姆索亚,费恩的反抗精神表现得更加明显,由于费恩从小独自一人生活,母亲去世,父亲不管他,这使他养成了喜欢无拘无束的天性,造就了他不会逆来顺受的性格,所以他会因为待在寡妇家里不痛快而选择逃离了生活条件优越的寡妇家,他会因为在父亲那里得不到应有的温暖而选择离开自己的父亲,又由于对现实生活的反叛,他结识了逃亡的黑人奴隶,并与他相伴,成为最好的朋友,并在密西西比河上进行一场惊心动魄的冒险。费恩的举动在很多时候都表现出一个孩子的心性,但他也心思缜密,比如在跑向孤岛决定当海盗时,他戴上了食物与猎枪,这是为了迎接他的好朋友汤姆索亚,让远道而来的志同道合的朋友不用挨饿,在关键时刻总能想出奇招脱险,比如在密西西比河与追捕黑人奴隶的猎手斗智斗勇,情节的精彩程度可以让读者拍案叫绝了。
这两部历险记,虽说写的是小孩历险的故事,但更是写给大人的成人童话。小孩子爱冒险的天性正是大人所失去的。而哈克与汤姆,有着每一个大人身为小孩时的影子,阅读这两本书籍能体会到自己失去的童年的勇气,也能体会到作者对自己童年生活的美好回忆。
哈克贝利读后感【篇5】
当我合上这本书后,嘴角流出了一丝会心的微笑。这样一本书我还是第一次读到,我想,它写出了对奴隶制的不满、对社民的讽刺、对时代不公正现象的悲哀、还有对人格内心的剖析。对于主角―――哈克贝利。费恩也赋予了很多特点:对大人世界的叛逆、对黑人的同情。以上这些,是所有读过这本书的人都能感受到的,但在这本书中,有另外一种味道,一种哈克贝利。费恩和那群小男孩散发出的味道,这是这种味道塑造出哈克贝利。费恩独特的个性,这种味道,只有真正的孩子,才能真正读懂。
这种味道,让哈克和那一群小孩老是幻想干一些大事:做强盗、做英雄。说一些如果本帮哥们泄露秘密,必须割断他的喉管,并把他的尸体烧掉,骨灰撒掉,把名字用血从名单中抹掉之类一些听上去像那么一会事的话。而实际上连一辆装满萝卜的车子都对付不了。我小时候也常认为自己是传说中神的女儿,是拯救世界的天使,而实际上连一个人呆在一个较黑的屋子里就会觉得背后有什么东西。这,是一个孩子最天真的梦想。
这种味道,让哈克和汤姆想用一把小刀化37年时间挖一个地洞救出黑奴吉姆,但发现行不通时,他们便打算事实上是用铁铲马上挖,在这之后,我们不妨只当用小刀挖了37年,我小时候经常用我认为公主的睡姿睡觉,可睡一会就不舒服了,于是我就横七竖八地躺在床上,只当是用公主的睡姿睡。这,是一个孩子几乎无所不能的想象力。
这种味道,让汤姆和哈克往吉姆那小小的监狱里放水蛇、老鼠等宠物,让吉姆用泪水浇灌一株花,而实际上吉姆已经自由了,只要汤姆说句话就可以被放出来。这,是一个孩子奇特的幻想。
而这种味道,叫童真。
哈克贝利读后感【篇6】
我很庆幸自己足够幸运读过这样一本幽默清新堪称史上最搞笑名著的书。
初次看哈克,是奔着名著的旗号去的,去之前也已经看完了大名鼎鼎的《汤姆索亚历险记》。耐着性子看哈克,中途弃剧了好几次。他的前半部分对当时我一个初中学生来说甚至显得很冗长,甚至是沉闷,尤其看到国王跟公爵那一段,坏人太坏,老是欺负哈克和杰姆,按理说应该就此罢读了,然而也许是整部书那种非常奇异而又古灵精怪的幽默基调不知不觉间已经将我带入进去了吧,我竟然坚持看下去了。终于迎来了生性“幸灾乐祸”的我最爱看的搞怪环节:汤姆索亚和哈克的喜相逢营救杰姆大行动。放下书本觉得马克吐温终不负我啊,从此对《哈克》整部书的感觉上升到了非常之喜爱的高度。
这本书是马克吐温的《汤姆索亚历险记》的续作,虽说是续作,但是风格还是很不一样的感觉。话说回来,要是太一样的话,不就没有推陈出新的感觉了吗,马克吐温本人也是希望有所改变的吧。《汤姆》感觉是田野牧歌般的小孩子嬉笑打闹,反映的是乡间的童真童趣。
最后印第安人那块儿情节才紧张了些,因为时间太久有些记不清了。而《哈克》的感觉沉重多了。汤姆索亚居住的环境犹如裹了一层粉红色的棉絮的杏仁糖一样,处境优渥。偶尔骗个小孩子们刷刷围墙,装病不上学。而哈克的生存环境显然沉重得多,他有个酒鬼老爸,老是对他施加家庭暴力,而且哈克没有汤姆的“甜甜的微笑像个天使”一样的波利姨妈,甚至哈克最终逃离他爸爸那里采用的手段是佯装被杀死,这是多么沉重而严峻的脱逃方式。而且哈克甚至有点无意识的感觉,一个11岁的孩童,在看见自己的熟人来寻找自己的尸体的时候,竟然没有太多的兴许波动。这使得我眼中的哈克有了一丝略大气而洗练的感觉。他不大囿于一般的儿女情长,只想着逃走过自己的快活日子去。
也许这就是百度词条说他是具有叛逆精神的儿童形象的原因吧。在全书的高潮过后哈克与汤姆身份揭穿的时候,萨利姨妈提出要收养哈克,我认为最为一个大团圆结局,哈克会同意的,然而百度词条的一条解释却说哈克仍然愿意离开大家,离开田野牧歌似的农庄生活,去自由地区过他的快活日子去。我不由得对哈克这个人物产生了一丝想多了解他的冲动。在同汤姆,杰姆共同患难欢笑了这些日子之后,他竟然愿意为了自由毅然决然的舍弃似乎连空气炊烟都能嗅出丝丝甜味的萨利姨妈家,舍掉汤姆索亚这个好友,舍掉已恢复自由身的杰姆,转身投入到空气里散发着河水气息的自由生活中去,这不能不引人深思这个善良,聪明而又略带清冷与孤傲的儿童形象。《汤姆》采用的是第三人称形式,而哈克贝利芬从头到尾都是哈克的口吻在叙说。海明威说这本书是我们所有书中最好的一本,就是哈克独特的俚语口吻使得这本书在接受了海明威这样高的褒奖后也在当时被认为过于粗俗,然而正是这种口语化的文本也赋予了整本书独特的魅力。
一个聪明狡黠而又善良的白人孩子,一个淳朴的黑人老人。老少二人在一个木筏上顺河漂流而下,阅尽一路风景。其中有火并,有杀人犯杀人,有骗子。资本主义社会形形色色的各路人等,轮番上阵,犹如一个精彩包罗万象的万花筒。所以是历险记呀。美国人的当时思想情态也可以略窥一二,其间多次出现过集体发痴发狂,我感觉有些时候人在群体间就会都有些集体无意识的状态。
其间的句子也是十分精彩,马克吐温用揶揄的口吻写到哈克的爸爸:“喝得烂醉,把左邻右舍搅得四邻不安,好好快活了一番”特别是最后高潮部分“汤姆,这不得37年挖完,这得38年”“杰姆一口咬下饼去,烛台几乎蹦飞他的牙啦!”凡此种种,不枚胜举。
每次提到这本书,我总是还忍不住洋溢微笑,大家也读一读吧!
哈克贝利读后感【篇7】
《哈克贝利·费恩历险记》是美国作家马克·吐温的代表作之一,这本书巧妙地以一个13岁的小男孩哈克贝利·费恩为主人公,通过记录他的冒险经历揭示了社会的黑暗和人性的善恶。读完这本书,我受到了很多的启发和感动。
哈克贝利·费恩是一个没有受过教育的小男孩,他的父母早逝,他的养父母也对他漠不关心。哈克贝利并不承认自己是一个社会废物,他喜欢自由自在地生活在密西西比河畔。他没有被社会的偏见束缚,勇敢地冒险去寻找自由和真理。
通过哈克贝利的眼睛,看到了那个年代社会的黑暗。奴隶制度是当时美国南部最黑暗的一部分,哈克贝利亲眼目睹了奴隶被虐待的场景,他对此感到痛心疾首。他没有被社会的不公所屈服,而是勇敢地和逃跑的奴隶吉姆踏上了一段冒险之旅。在这段旅程中,哈克贝利和吉姆成为了朋友,他们互相帮助,互相理解,最终领略到了真正的自由。
哈克贝利对真理的追求也是他历险中的一大特点。他目睹了许多虚伪和伪善的现象,但他并没有被欺骗,相反,他勇敢地站在了真理的一边。在他的眼中,货真价实的朋友比虚伪的社会地位更重要。他敢于违背社会的道德准则,帮助吉姆逃脱,这展示了他对自由和人性的追求。
这本书不仅仅是一部冒险小说,更是一部社会寓言。哈克贝利·费恩的个性和遭遇代表了当时社会的一部分,他通过自己的经历揭示了社会的黑暗和人性的善恶。通过他的目光,看到了社会中的种种不公与偏见,与此同时,也看到了人性中的善良与正义。
《哈克贝利·费恩历险记》触动了我对社会和人性的思考。在这个以功利和利益至上的社会,需要像哈克贝利一样勇敢地追求真理和自由。应该敢于发出不公和黑暗现象,并努力改变它们。同时,也应该珍视真正的友谊,不被虚伪的社会地位所蒙蔽。
读完这本书,我也发现了自己的不足和不完善。我要更加勇敢地面对社会的各种困难和挑战,不被时代的偏见和成见束缚,追求真理和正义。同时,我也要更加珍惜身边那些真正对我的友谊和关爱,和他们一起成长,一起追求自由和快乐。
《哈克贝利·费恩历险记》是一本具有深刻思想和感人情感的小说,它对社会和人性的揭示让我受益匪浅。通过读这本书,我不仅开阔了眼界,也更加明白了自己的价值观和追求的重要性。这本书让我思考了很多人生的问题,同时也给予了我对未来的希望和勇气。
哈克贝利读后感【篇8】
这是马克吐温的代表作,也是一部影响深远的美国文学作品。
故事的主人公是哈克贝利,哈克贝利是一个聪明、善良、勇敢的白人男孩,***自由的流浪生活,后来成了寡妇道格拉斯的儿子,都穿着清爽的衣服,无休止的学***让他伤心的清规戒律。经过生活和教育,一位失踪一年多的酗酒父亲突然出现,强迫儿子和他住在远离森林的庇护所里。生命的尽头在树林里过于循规蹈矩,狩猎鱼,过着自由自在的生活,但父亲喝了酒疯了,常常发起打他,忍无可忍。
为了避免哈克酗酒的父亲受到虐待,杰斐逊逃到岛上。他从奴隶吉姆手中逃脱,双手紧握,试图逃离密西西比河上的北部自由州。为了躲避追捕,他们白天躲在树林里,晚上出来。他们历经千辛万苦,终于漂流到一条大河上,自以为安全,上岸打听,然后越陷越深,进入奴隶区。
在路上,吉姆被两个**卖。最后,哈克救了吉姆的命。在他的好朋友汤姆的帮助下,他的知吉姆的奴隶制度已经解除。最后,哈克贝利决定去印第安人居住的地方,过一种漂泊而自由的生活。
haq是一个非常勇敢的男孩。当时,逃亡者需要勇气去抓住逃跑的奴隶,帮助奴隶获得自由。即使他知道这不仅是违法,他也会下地狱,他是如此勇敢。哈克贝利从小在白人社会长大,不可避免地受到民族主义、反动说教和社会风气的影响。
他不知道该怎么看待种族主义和奴隶制,社会传统与年轻人的正直和善良发生了激烈的冲突。事实上,哈克贝利一直在苦苦挣扎。他不知道自己的想法是对的,也不知道社会上说的是对的。
虽然吉姆在法律上是个黑人奴隶,但他认为他应该在道德上帮助吉姆摆脱奴隶制和自由。他的良心总是提醒他绑架奴隶是不道德的。”当他终于无法忍受内心的挣扎,这是无法反驳的“良心”的指责,写信给吉姆的主人,突然想起在河上漂流的时间过去,吉姆认为他们在木筏随着生活,觉得吉姆的心,觉得他们之间的友谊,认为吉姆称他为“世界上的和的朋友”。
最后,他接过信说:“好吧,那就下地狱去吧。”然后他立刻把信撕了下来。
有人认为这部**是一部优秀的儿童文学作品,但马克吐温本人并不承认这本书不是他在序言中提到的儿童,只有成年人才能理解,这本书是专门为未成年人写的!马克吐温,被誉为“美国文学中的林肯”,是文学战争中的伟大人物,他的作品被评为儿童文学作品。我相信文学不是很高,但哈克贝利的冒险主题还是有点清晰:
反种族主义和批判奴隶制是中国共产党的基本思想。
当然,**也有明显的局限性。作为一个反英雄的存储系统,一个14岁的孩子将用船上的树叶作为庇护所,释放金的纸,这是吉姆的主人的宽恕这一切都显示了吐温的不满和无奈。
“哈克贝利·芬历险记”是一本书来读,你不仅可以享受书中简单的修辞,也可以给美国奴隶制的黑人的经历和苦难,一个诚实的孩子的心。