像山那样思考说课稿
发布时间:2023-04-18 那样思考说课稿像山那样思考说课稿7篇。
身为教师，应该把教案和教学内容紧密地联系在一起。写教案有利于老师积累教学经验，写教案有什么技巧呢？考虑到你的需求，幼儿教师教育网小编特意整理了“像山那样思考说课稿”，还请你收藏本页以便后续阅读！
像山那样思考说课稿(篇1)
教学主题：
良知与呼唤——一个作家的生态忧患意识。
教学时间：
一课时。
教学流程：
1、创设教学氛围
教师：不知道有没有同学看过黄河？黄河是我们的母亲河，希望大家将来有机会一定要去看看。暑假里我看了一部短片，是有关于黄河的。一位记者问一位在黄河壶口瀑布写生的画家，面对黄河有什么感受时，这位画家说：“黄河是我们中华民族自强不息的象征。”这话没错。然而我望着浊浪滔天的黄河却是另一番心境。要知道，黄河每年要卷走上亿吨泥沙，这些泥沙可是能长庄稼的地表土呀。水土流失使得黄土高原地区日益贫瘠，到处是千沟万壑的荒凉景象。所以，一位作家曾感慨地说，这哪里是泥沙，这是中华民族的血液呀！同样的现象还有：我国每年沙漠化土地3500多平方公里，我国每年损失的森林面积相当于一个小兴安岭。我们有理由为祖国取得的建设成就感到骄傲自豪，但我们更应该有一种沉重的责任感，一种深重的忧患意识——对自然、对我们的家园。那么，有谁会与我们的心一起呼吸，有谁会在人类取得巨大物质进步的同时对环境遭到的破坏抱有相当的警觉？这个人就是奥尔多利奥波德，他是美国作家、生物学家。他曾经写过一本书《沙乡年鉴》，这本书被称为“绿色圣经”。今天我们将要学习他的一篇散文《象山那样思考》。让我们一起感受这位生物学家的忧思与良知。
2、初读，归纳主题。
﹝1﹞这是一篇哲理散文，课前我已请大家读了一遍。现在请大家想一想：这是一篇什么样的哲理散文？快速浏览一下课文，用一句话简明扼要地归纳作品的主旨。采用这样的句式——“这是一篇……的哲理散文。”
﹝2﹞自由发言。
﹝3﹞刚才几位同学的发言见仁见智，各有千秋，但实际上表达了同一个主题：生态平衡、生态保护。如果从作家的角度着眼，我们可以把这篇作品的主旨归纳为“这是一篇表现了作家强烈的生态忧患意识的哲理散文”。
﹝4﹞我想，如果我们以此为主题，可能会触摸到作家高尚的灵魂。以下，我们将分成三个小专题来考察这一核心问题。
3、第一个小专题：哀嗥的狼
①齐读第四段。
②这段对狼的描写让我们感动吗？为了加深这种感动，老师再给大家提供一则材料，也是关于狼的。两位猎人在森林里遇到两只狼正在撕咬着一只鹿，却不把肉吃下去。猎人朝母狼叩响了扳机。就在这一瞬间，公狼却如同闪电般挡在了母狼面前，临死之前，还使劲地朝后山望了一眼。母狼则衔起一块鹿肉向山后猛跑。猎人又射出了一颗子弹，母狼倒地了，但当猎人即将赶到时，受伤的狼居然又站了起来，衔起肉向前飞奔。猎人沿着血迹赶到后山，惊讶了：一个干净的山洞里，四只小狼正津津有味地吃着那块鹿肉，而那只肚子被打穿的母狼则静静地躺在那里，它已经死了。
③教师：这两则有关狼的故事让我们感动吗？谈谈理由。
④小组讨论；自由发言。
⑤教师总结：是狼的温情、爱情感动了我们。野兽就没有情感？非也。实际上，在所有的群体之中，爱几乎是一种本能。这两只狼都是为了自己的幼崽牺牲了自己的生命的，这种牺牲同样使它的生命显得崇高，同样值得我们敬重。
⑥让我们再思考这样一个问题：在所有的生命之中，难道只有人的生命才有尊严吗？为什么？动物也是有它的生命的尊严的。因为一切生命从其本源意义上来讲都是源于自然，都是平等的，都应该受到有尊严的对待。但是人类往往自诩为万物的主宰，对自然界的一切尤其是动物痛下杀手。其实人类忘了，我们原本也是自然的一分子。任何对生命的漠视甚至虐杀都是对生命的亵渎，是不道德的，甚至是犯罪的。那么我们究竟如何对待生命？通过上面的分析，我们可以推出一个结论：敬畏生命。只有对一切生命充满了敬畏，我们的良知才能得以恢复，我们的心灵才能真正地高尚起来。我们敬畏生命，尤其是动物的生命，因为生命是平等的，都有它的生存的尊严。所以，狼嚎之中便有了第一层含义：生命意义——敬畏生命。生命哲学在西方有一个源远流长的历史。从狄尔泰到伯格森到史怀泽。这里，我们用法国哲学家、诺贝尔和平奖获得者史怀泽的一段话来结束这一小专题。他说：善的本质是，保持生命，促进生命，使生命达到其最高的发展；恶的本质是，毁灭生命，损害生命，阻碍生命的发展。那么，人类将怎样在善与恶之间选择？相信每个人都会给出自己的答案。
4、鉴赏第二个小专题：当狼消失时……
①教师：阅读7、9两个自然段。用线路图标明：当狼消失时，会给人类带来什么。注意：
a、需要在读懂文章的基础上，对相关小项进行组合。
b、这些小项：狼；鹿；山林；泥石流；家园（废失）；牛；草场；沙尘暴
c、重组之后是五个模块。
②教师：从上图可以看出，当狼群消失时，等待人类的将是怎样的一种前景！在上一个小专题中，我们谈到狼嗥具有生命意义，让我们学会尊重生命，那么，此专题我们敬畏狼，又因为什么？
③学生思考，讨论，自由发言。
④教师总结：狼是生物链中的重要一环，失去了它，整个生态系统的平衡将被打破，人类生存的环境将不可避免地陷入恶化。所以，我们敬畏狼，还因为它具有——生态意义，可以避免生态失衡。从某种意义上说，动物与人的生命是息息相关的，当地球上所有的动物都消失时，人还能孤独地生存于这个星球上吗？
4、鉴赏第三个小专题：在发展中反思
①教师：接下来，让我们把目光拉回到人类自身，让我们思考自己，思考人与自然的关系，思考人类的发展及命运。所以，我们的第三个小专题是——在发展中反思。人类需不需要发展？当然需要。发展是一个人的权利，是一个民族的权利，是一个国家的权利。问题是怎样发展，采用什么样的方式发展。我们来研读最后一段，看看能不能找到答案。
②要求学生齐读最后一段。（时间如不多，则不读）
③为了更好地理解本段，教师提供一段背景材料。此文写于上个世纪60年代。二战之后，工业革命迅猛发展，它给人类带来了极为丰裕的物质生活，但与此同时，人们却忽视了一个重要的问题，那就是人类生存的环境。过高的物质追求，不断地大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球变得满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废污染，再加上滥捕滥杀滥伐，种种不当行为严重地破坏了生态平衡，使得人类生存的地球面临日益荒原化的危险。
④思考：
a、人类发展的目的是什么？是为了安全、繁荣、舒适、长寿和平静。这里既是个人发展的目的，也包含了国家的、民族的、人类的。
b、假如我们的发展仅仅是为了“这一代的和平”会带来什么结果？如何理解？用原文的话回答就是：“长远的危险”。人类如果仅仅从眼前利益出发，对自然进行掠夺式的开发，不注重维护生态平衡，靠牺牲生态环境来谋求一时的繁荣和幸福，这种发展将会带来长远的发展危机。
c、所以，我们应该有一种什么样的发展观？着眼长远，尊重自然，维护生态平衡，走可持续发展道路应是唯一正确的选择。文章的标题是《向山那样思考》。这也正是大山的思考。
⑤从全文来看，人类只有具有生命意识、生态意识和正确的发展意识，才可能创造一个美好的家园。这也是英国作家梭罗的名言——“这个世界的启示在荒野”的含义。
5、作为全文的结束，教师朗诵一首小诗——《小鸟在天空消失的日子》。
像山那样思考说课稿(篇2)
一、教学目标
1． 知识目标：进一步掌握“概括要点，提取精要”的阅读方法；
2． 德育目标：把握作者的生态伦理观念，加强学生的生态保护意识。
3． 美育目标：通过阅读，体味此篇文章诗意的语言美并尝试体验作者的美好精神境界。
二、教学重难点及解决办法
重点：借助文章相关重要语句概括要点。
难点：把握作者的生态伦理观念和体验作者的精神境界。
解决办法：情景设置法、朗读法
三、课时安排
1课时
四、师生活动设计
在理解课文的基础上畅谈自己对环境保护的独到见解。
五、教学过程
1． 导入
电影片段《后天》。
尽管这部电影是一部科幻片但却对人类生活的现状的深刻审视和对人类未来的预测。我们今天要学习的课文就是一篇对生态环境的恶化的深沉反思：思考在物质文明日益进步的今天，人类该如何与自然相处，如何处理好人与自然之间的关系。而这些问题与人类的生存息息相关，同样值得我们去深切关注的。
2．《沙乡年鉴》简介
本文选自《沙乡年鉴》。《沙乡年鉴》是美国伦理学家奥尔多利奥波德的著作。该书出版于1949年。西方19世纪之前，人们一直把自然当作无条件被人驱使、利用的资源，不懂得保护它。这种观念造成人对自然的巨大破坏，直到20世纪生态学的进展和环境危机的出现才使我们对其重新认识。美国生态学家、自然资源保护论者、现代环境伦理学的奠基者奥尔多利奥波德就是这一观念转变的先驱者，
《沙乡年鉴》一本自然随笔和哲学论文集。在该书里，可以看到大自然的魅力，也可以看出利奥波德对人类为自身利益蹂躏自然而发出的悲叹。其中，最有代表性的文章是《土地伦理》，利奥波德在文中把土地看成一个由人与其他物质相互依赖组成的共同体，人中这个共同体中的“平等的一员和公民”，每个成员都有它继续存的权利。他认为“一个事物，只有在它有助于保持生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候，才是正确的，否则，它就是错误的”。利奥波德的这种伦理观念不同于以往的佛教、自然主义者和保护主义者提出的伦理观，是从地球环境总体的角度上提出的人与自然相互依存关系的伦理观念。利奥波德在书中向人们呼吁：“在人类历史上，我们已经知道（我希望我们已经知道）征服者最终都奖祸及自身。”这是他在大半个世纪前向全人类发出的建立一种全新伦理观念的呼唤。
20世纪60年代以后，人们逐渐发现了潜藏在富裕生活中的各种危机——征服自然带来的环境破坏，《沙乡年鉴》也越来越受关注。在美国的销售量超过了100万册，利奥波德的土地伦理观念已成为美国一些环境保护组织和政府机构的思想基础。很多人被他对自然的生动描述和全新的伦理观念所感动，接受人的新思想，成为环境保护者。
2． 解题
本文是节选自《沙乡年鉴》。题目“像山那样思考”谈谈你对题目的理解。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”两千年前庄子和惠子智辩的对话，看到水中的饿鱼自由自在地游来游去，你若能感觉到鱼的快乐，那么你是把自己想象成了那条在水中悠闲自得的鱼儿，以鱼的思维方式在思考问题，像鱼一样的思考；那么当我们为了满足自己一时的欲望，在“提升这个城市的文化品位”的冠冕堂皇的名义下，把原始森林里的一棵百年银杏树不论它是否可以存活把它移栽到钢筋水泥的城里，我们是否站在大山的饿角度上去考虑问题？当我们大口大口地尽享山珍野味的时候，是否像大山那样的思考过？“像山那样思考”是一个带有祈使、号召意味的短语，意思是说，在处理人与自然的关系时，应把自己看成大自然的一个组成部分。人类是大自然生态链中的一个组成部分，我们同万物的关系和山同万物的关系没有什么区别。做到了“像山那样思考”，就达到了与自然和谐相处的较高境界。
3． 默读全文，理清思路。
那么就让我们和作者一起像山那样思考一回，默读全文，用最简洁的语言概括每段的要点。
第1段是对一声狼嗥的特写。
文笔简洁传神，携裹着作者深深的忧虑意识——他把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。是本文的文眼。
第（2、3）段记写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应。
作者进而指出，在浅层的希望和恐惧之后，还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。
第（4——9）段讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
这些平实的记叙之后，人们渐渐能够意识到，狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。狼的消失，意味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验——人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私的人类，付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵，读过此文，应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。
4． 再读课文，体验作者的思想境界。
刚才我们像山一样的思考了一回，现在我们像作者奥尔多利奥波德那样的思考，作者认为我们应该怎样处理人类和自然的关系，我们应该怎样怎么做才能更好地保护我们赖以生存的自然环境，才不会让我们的后代不必经历像电影《后天》中情节。
由学生自由畅谈自己对环境保护这一话题的思考，最好能结合我们的生活实际，例如长兴的水污染问题。
六、 作业布置
1． 扩展阅读亨利大卫梭罗的《瓦尔登湖》。
2． 拟写一份有关长兴环境污染问题的社会调查报告。
像山那样思考说课稿(篇3)
[教学目标]：
1、认识并思考人与自然的关系：平等共存。
2、确立正确的生态观，增强我们的忧患意识，维护我们的生存环境。
[教学重难点]：
1、文中重点语段的理解。
2、和谐平等生态观的确立。
[教学方法]：
文本研讨、小组讨论、班级交流
[课时数]： 一课时
[教学过程与步骤]：
一、 导入
用齐秦的《一匹来自北方的狼》创设情境。
同学们，你们听过狼嗥吗？请闭上眼睛，听老师读一段文字，想像一下当时的场景。 “一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。”请谈谈对狼嗥的感觉。
我们一起来看看书上是怎么写的。“这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”为什么这声音是“不驯服”、“对抗性”、“悲哀的”？
这种“对世界上一切苦难的蔑视情感”又是从何而来呢？
二、 文本研习
（一）分析2、3节
1、 先来看看周围的事物对这一狼嗥的反应。
“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”分别的反应。
它们的反应有什么共同点？——“明显的、直接的希望和恐惧”
2、 却有另一种反应与众不同，是谁的？怎么不同？
山 “更加深刻”、“客观”
3、 “隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道”。为了强调这一观点，作者在第3节中有呼应的文句，能找到吗？
明确：“山对狼有一种秘密的看法”
（二）分析4、5、6节
1、那么，究竟这种“秘密的看法”和“隐藏的含义”是指什么呢？作者自己又是否从一开始就知道的呢？
明确：不是。“我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。
2、阅读4、5、6节。
为什么要杀死这只狼？
明确：社会——“在那些年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事”
自身——“那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”
人为什么那么厌恶狼，非要置之于死地？体现了人类对自然的什么态度？
明确：人类对狼的敌意和偏见，狼对人类的利益构成威胁，那么“顺我者昌，逆我者亡。”体现了人类对自然的主宰。
补充：作者曾是一位资源保护主义者，把资源分为“有用”和“无用”，保护有用的（鹿），消灭无用并有害的（狼）。
③作者的观点是如何转变的？哪一刻，哪一场景触动了作者的心灵？
明确： “闪烁着的，令人难受的，垂死时的绿光”“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼或是山，都不会同意这种观点。”
“这种观点”是什么观点？（必须杀死狼的观点）
“新的东西”与前文哪些语句是一致的？（山的“秘密的看法”和“隐藏的含义”）
④山的“秘密的看法”和“隐藏的含义”究竟指什么？可能我们在解答完另一个问题时，答案就明了了。
问题：自然界失去了狼会怎样？
阅读7、8、9节，用一句话概括狼被消灭后带来的危害。
一句话：狼被消灭了，山和草原也被破坏殆尽，自然环境受到毁灭性的影响，人类的未来也不复存在！
这一点，人类和其他生物并没有意识到，只有山和狼了然于胸，因此， “秘密的看法”和“隐藏的含义”就在这里。
⑤人类遭到自然报复的根本原因是什么？
—— “他不知道像山那样去思考。”人类是怎样思考的，山又是怎样去思考的？
（阅读第10节）
人似乎在为和平而奋斗，但如何理解“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险”？
人们只顾眼前暂时的利益，却带来了长远的危害。
“这个世界的启示在荒野”如何理解？这是梭罗的名言，作者对此也是完全赞同的。大家可以想象一下，荒野中万物之间都是怎样的。应该说荒野中的各种事物都是自由自在生长着的，他们彼此之间都是平等与和谐的。人类只是自然万物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。
⑥文章末节在引出梭罗的名言后，又提到“大概，这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”，这就与首节前后呼应，也回到了我们开始留下的问题了。我们再来把第一小节齐读一遍，这节其实也是此文的文眼。通过文章的讲解，现在我们再回过头来领会一下这声狼嗥中究竟隐藏着怎样的涵义？
拓展延伸
可悲的是，对于这一点，只有大山明白，却极少为人类所领悟，学过此文后，你从中得到哪些启示呢？话题：人与自然（学生谈）
大家还记得这样一幅公益广告吗？拍卖最后一滴无污染的水，最后一株无污染的植物，当我们一味的追求物质进步，而以破坏生态环境为代价，那留给我们的只能是一个伤痕累累的地球。要知道人类并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。大地上的一切生命，包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动物与植物，都拥有自己不可抹煞的生命的尊严、履历与故事。芸芸众生，他们都是自然的子民，任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡，都会给这个世界带来可怕的灾难。
电影《后天》、《可可西里》
这篇文章是这本书的压轴之戏。在这本书的最后一个专题中，我们涉及到了人与自然这样一个人文话题。也许大家都会有这样的体会和感触：大自然，她是美的源泉，她蕴涵着各种各样的美。她崇高而又优雅，雄浑而又柔和；她时而狂放不羁，时而静谧深远。
面对大自然，有的人谛听天籁，描写风景千变万化的美；有的人感悟自然，咏怀风物的变迁，抒写自己的人生感言；更有的人反思生态环境的恶化，思考在物质文明日益进步的今天，人类该如何与自然相处，如何处理好人与自然之间的关系。这同样也是值得我们去深切关注的。
诗歌欣赏： 《小鸟在天空消失的日子》
------[日本]谷川俊太郎
野兽在森林消失的日子
森林寂静无语，屏住呼吸
野兽在森林消失的日子
人还在继续铺路
鱼在大海消失的日子
大海汹涌的波涛是枉然的呻吟
鱼在大海消失的日子
人还在继续修建港口
孩子在大街上消失的日子
大街变得更加热闹
孩子在大街上消失的日子
人还在建造公园
自己在人群中消失的日子
人彼此变得十分相似
自己在人群中消失的日子
人还在继续相信未来
小鸟在天空消失的日子
天空在静静地涌淌泪水
小鸟在天空消失的日子
人还在无知地继续歌唱
“征服者最终都将祸及自身”
像山那样思考说课稿(篇4)
[教材分析]
本课选入高中语文必修一第四个专题(专题即以篇名命名)的第三个板块--湖山沉思。这个专题意在让学生领略大自然的无限风光，感受她的深长意味，而板块“湖山沉思”意味着学习本文，不能仅仅停留在欣赏大自然的层面，还要通过自主阅读，钻研文本，进行多角度的交流对话，对处理人与自然的关系问题进入理性思辨的境界。梁丰中学的学生有较高的起点，引导他们实现教材编者的初衷是完全可能。本文内容似浅而实深，需要涵咏品味，文本研习应该是主要学习方式。本课涉及生态保护问题，但毕竟我们上的是语文课，故只能从语言文字入手去感悟相关的道理。
[教学目标]
1、知识目标
学习用诗性语言表达理性思考的写法。
2、能力目标
培养学生通过抓关键词句来领悟情感、解读文本的能力。
3、情感、态度价值观目标
理解作者有关生态伦理的思考，确立处理人与自然关系的正确认识。
[教学重点]
引导学生体味关键词句中的细腻深沉的情感。
[教学难点]
本文以感性的形式表达理性的内涵，在学习过程中如何披文入情，通过语言感悟作者的生态伦理观是本课的难点。
[教学过程]
一、导入
今天我们一起来学习一篇新课文《像山那样思考》。预习课文之后大家已经知道，作者的思考是由一种动物--狼--引起的。在你一贯的印象中，“狼”是怎样的一种动物?大家再一起想想，有哪些与“狼”有关的成语俗语?你还读过什么以狼为主角的寓言、童话?这些词语和文学作品中狼的形象有什么共同特征?
在同学自由交流之后小结：人们一贯敌视憎恶着狼，把狼视为竞争者和猎物，随着近现代枪械的产生，狼遭到了灭顶之灾。人们忽略了这样一个问题，没有狼的世界是否会比有狼的世界更加美好。今天就让我们“像山那样思考”一下，换一个角度去认识大自然中的狼，或许我们会有一种全新的感悟。
设计这样的导入，主要意图是凸显人类的习惯思维中对狼的认识与文本作者的认识之间巨大反差，引发学生的兴趣和思索。
二、质疑问难
要求学生提出预习过程中产生而自己没能解决的各种疑问。
设计这一环节，是为了突出学生的主体地位。学生学习中的实际问题是这堂课的出发点和切入点。在教师的点拨引导下解决问题，在此过程中一方面对文本有更深、更到位的领悟，另一方面学会如何解决问题、如何读懂一篇文章则是这堂课的主要目的。
三、文本研习
这个环节不作固定不变的预设，拟根据上一环节学生提出的问题，临场梳理出一个合理的步骤。预计要重点探讨如下内容(按文本先后顺序，不一定是课堂教学的实际顺序)：
1、题目
标题可以引发三个具体问题：谁像山一样思考?山是怎样思考的?思考什么问题?
第一和第三个问题，可以通过指导同学寻找点题句--第九节的“他(按：指猎杀狼以保护牛群的牧牛人)不知道像山那样去思考”和全文末句“这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟”解决，明确题意是作者希望人类用山那样的思考方式思考狼嗥中隐藏的内涵。第二个问题则可以和对文本开头三节的研读结合起来解决。(这些问题如果放在开始解决，不必求深，某些含义可以在后面涉及相关内容时加深理解)
2、嗥叫
第一至三节重点写了狼的一声嗥叫。这几节在全文中处于极为重要的地位。因为这里写到的那一声“嗥叫”是本文的文眼，是题目中“思考”的对象，同时，山的“思考”方式也隐含其中。吃透这几节，也就掌握了理解文本的钥匙。而作者采用了诗性的语言来表达深广的内涵，其中微妙之处学生往往难以领悟，因此值得在课堂上重点加以突破。文本的语言富有情感和美感，有感情的朗读有助于体会作者内心的忧愤，是十分必要的。
如果学生的理解不能到位，可考虑分解为若干小问题来各个突破：
A.这一声嗥叫有什么特征?“骄傲”“不驯服”“对抗性”“蔑视”如何理解?
B.嗥叫引起了怎样的反应?山的反应与其他的反应有什么根本的不同?(这是关键问题，题目“山那样”中“那样”的内涵可以通过这一问题得到解决。如果学生理解有障碍，可以让他们放眼全文，从人原来如何思考这个反面角度了认识山如何思考)
C.“山对狼怀有一种秘密”，“秘密”具体指什么?
小结：在作者笔下，狼和荒原、山崖、松林、鹿……组成了一个共同体，每一个成员在这个共同体中都是平等的一员，它们之间有竞争，更有合作，巧妙地维持着一种平衡。但是，人类以万物的主人自居，从短暂的眼前利益出发把万物区分为好的和坏的、有用的和无用的，破坏了原有的平衡。一声嗥叫，是对自己的生存权利的宣示，也是对人类愚蠢行为的抗议。
3、作者对狼的态度的变化
理解这一点，也就理解了文本的四至六节。这部分内容，写了作者怎样从一个资源保护运动(把大自然作为人类的资源库，确信资源分为“有用”“无用”，“有利”“无利”)的追随者转变为生态保护者的心路历程。施教时应在朗读的基础上，指导学生寻找能表明作者对狼的态度认识前后变化的关键语句，重点揣摩以下句子：
①在那个年代，没有人会放过打死一只狼的机会。在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛(“没有人”“一秒钟之内”说明了什么?)
②当时我很年轻，正是不动扳机就感到手痒的时候。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。(“不动扳机就感到手痒”说明了什么?“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”，是这样?后一问题带起对第七节的理解)
③在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西。(“新的东西”指什么?)
4.结尾
结尾几段文字饱含激情，只是这种激情是以一种有节制的文辞表达的，表面看起来相当地平静。这里作者含蓄地表明了他的“土地伦理学”的重要观念，即便是形象化的句子也蕴含着哲理性的思考，需要细心的咀嚼品读方能会意。领会隐性内涵是学生现代文阅读中的一个难点，故有必要在方法指导上下功夫。
重点研读以下文句：
①河水把未来冲刷到大海里了。
②所有这一切带来的都是同一样东西：我们这一时代的和平。(“和平”前的定语必要吗?)
③太多的安全可能产生了长远的危险。
④这个世界的启示在荒野。(指导学生从什么是与“荒野”相对的概念入手，再思考“荒野”的特征，进而理解“启示”内涵，最后理解与文题的联系)
四、简要总结
1.作者写本文，意在弘扬一种新的伦理观念，一种对土地、对万物的应有态度。请同学用自己的话把你对这种观念、态度的理解说出来。
如果时间允许，教师可以适当补充一些中国传统思想中蕴含着积极的生态观的句子，如：万物并育而不相害，道并行而不相悖。(《中庸》)再如：天地与我共生，而万物与我为一。(《庄子》)
2.保护生态是当今世界的热门话题。有关的专著、文章汗牛充栋，你觉得本文在形式上有什么特色?
要点：大多数同类文章用的是一种科学语体，而利奥波德身为一位生态伦理学家，却有很高的文学素养。他所使用的语言文学性强，是一种诗化的语言，读来诗意盎然。这就使他的自然万物平等的生态伦理思想与优美的形式溶为一体，使他的著作熔诗意美与思辨色彩于一炉。
五、课外拓展
介绍作者利奥波德，并推荐阅读他的《沙乡年鉴》。
利奥波德介绍：奥尔多·利奥波德是一名大地的观察者与思考者，他的《沙乡年鉴》被美国人视作是与《瓦尔登湖》同样具有伟大影响力的经典。1887年，梭罗去世二十年后，利奥波德出生于美国密西西比河畔的一个小镇。由于受喜欢打猎的父亲的影响，童年的利奥波德就培养起了对大自然的兴趣。1935年4月，利奥波德在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取殆尽而遗弃的沙乡农场，从此开始了在沙乡十三年的恢复生态平衡的探索--“我的妻子、三个几子，还有两个女儿都各以他们自己的方式，在我们自己的土地土通过野生生物的耕耘管理而发现了某一种或另一种深刻的满足感。”正如梭罗把他在瓦尔登湖畔的躬耕与沉思写进了《瓦尔登湖》一样，利奥波德在沙乡的观察与思考结晶为《沙乡年鉴》一书。1948年4月，利奥波往因心脏病突发猝死于扑救邻居农场大火的途中，他没有能够看见《沙乡年鉴》的问世。
设计这一步是因为，利奥波德是一位可敬的生态保护先行者，诞生于60年前的《沙乡年鉴》早已成为生态保护运动的“圣经”。身处当今世界，生态意识是每一个公民都应该具有的。阅读这本文质兼美的著作可以让学生得到多方面的益处。
[板书设计]
像山那样思考
[美]奥尔多·利奥波德
人的思考狭隘主观主宰
山的思考全面客观共同体
[教学反思]
借班上课是很容易上成一节遗憾的课的。因为教育要求因材施教，而因材施教的前提是了解你所面对的“材”的学习情况。在备课的时候，我只笼统地、想当然地知道梁丰中学的学生相当优秀，但优秀到什么程度，特别是刚进高一的同学语文学科优秀到什么程度，是完全不了解的。因此，我把这节课定位为一节家常的课，尽量摒弃公开课中比较容易见到的有作秀之嫌的某些做法。从结果来看，基本上符合自己的预期。
梁丰的同学确实是比较优秀的。这样一篇看起来并不艰深的文章理应、事实上也的确能大体读懂。但同时必须看到，我们手头的文本又是有深刻内涵的、具有很强的思想性的文章，“土地伦理学”这样的思想对同学们来说可能是全新的概念。因此我相信，正如我自己的学生一样，他们中至少相当一部分人会停留在比较肤浅的表层，“没有疑问”未必是真正的没有疑问。由此我设定本节课以同学们自主学习过程中产生的以及上课过程中生成的问题为中心来组织教学。果然，课前和几个同学个别交流时，他们纷纷表示这篇文章容易看懂。经过鼓励之后，“新的东西”指什么东西，“像山那样思考”究竟是怎样的思考，诸如此类有不同程度的思维含量的问题便纷纷提出来了。
学习的过程也是发现问题、解决问题的过程。在发现了问题之后，我们的同学还未必都能调动各种手段予以解决。我并不奢望一节课教会学生所有的方法，考虑到文本有许多富有意蕴的关键词句的特性，我选择了从关键词句入手解决问题，深入理解的路子。试图在解决问题的过程中教给具体的方法，比如，通过点题句和与结尾处的联系来准确把握题目的含义，思考与“荒野”对应的概念来理解“这个世界的启示在荒野”这样含蓄的语句。从施教结果看，有一定效果。
当然，这节课也留下诸多遗憾。在评课的时候，黄厚江老师等指出张力不够等问题都是非常客观的，这些问题便是今后教学实践中应该解决的目标。
像山那样思考说课稿(篇5)
【设计缘起】
《像山那样思考》是利奥波德表明其生态主义态度的一篇重要作品，被选入苏教版高中语文教科书第一册“像山那样思考”专题。作者从生物界“狼—鹿—植被”的关系分析了某一生物结构的变化对自然和人类生活所带来的影响，生动地说明了他的大地伦理学主张。文本虽然篇幅不长，并且以叙述与描写的笔法来讲述一个局部的生态变化，但却包含了丰富而深刻的生态思想。由于阅读难度比较大，所以笔者三年前初上本文时，课堂处理中教师讲得多一些。最近重上该文，在反复阅读文本，加深了对几个难点句的认识后，我又查阅了较多的相关资料（如“利奥波德的大地伦理学理论”与“生物链”概念），教学思路也就逐渐明晰。
在课堂学习过程中，我主要突出三个要点：一是揪住一个疑难点（课文标题的含义），二是传授一种阅读方法（“具备语境意识（‘词不离句，句不离段，段不离篇’），将前后文融通着参照阅读”），三是强化表达训练（要求同学说一说“山的‘秘密’与狼的心声”）。重中之重在于“教读法”——因为“对文章的理解与感受之所以不同，除了生活经验和知识背景的差别之外，很大程度上是因为所运用的阅读方法不同”“在阅读教学中，阐释结论必须来源于合法、合宜的阅读方法”（王荣生教授语）。
【学习目标】
1。在“融通阅读”中研习文本，把握作者的生态伦理观念，增强生态保护意识。
2。探讨疑难问题，领会内容的精深，并体味文章语言之美。
【学习步骤】
一、导入
1。狼的“嗥叫”中隐含着怎样的内涵？我们可能都听不懂，都不知道，但美国生态学家利奥波德听懂了，知道了。今天，一起来学习他的《像山那样思考》。
2。作者简介。（幻灯展示）
二、把握学情
1。先了解一下：同学们经过预习，对课文读出了些什么？还有哪些读不懂的地方？接下来给大家一些时间，针对“读出了”与“没读懂的”自我梳理，准备作交流。
2。学生交流自读心得与困惑。【 心得示例：课文题为“像山那样思考”，“思考”的对象是人类应如何与自然相处，尤其是在物质文明日益进步的今天。至于自学中的困惑，主要是不理解何谓“像山那样思考”，以及读不明白文中部分难句等。】
三、结合学情，锁定疑难问题
——正如同学谈到的，标题含义是一大难点。何谓“像山那样思考”？对这个问题理解到位，是我们必须跨越的一道坎，也是破解其他疑难点的重要的突破口。
四、难点突破
1。阅读方法介绍：具备语境意识（“词不离句，句不离段，段不离篇”），将前后文融通着参照阅读。换言之，前面有些句子读不懂，不妨暂时搁置，可借助后面的文句再来推知前文。
2。融通阅读第一步：明确前两段的文意
（1）请同学朗读第一段。思考：这声狼嗥具有哪些特点？（圈出形容词、修饰语）
——“深沉”“骄傲”“不驯服”“对抗性”“悲”，“蔑视苦难”。（有“悲哀”也有“骄傲”。一声狼嗥，惊心动魄，容易感染读者。）
（2）抽读第二段。思考：本段写的是什么？与“像山那样思考”有什么联系？
——这一段写不同生物包括人的反应（也可视为是一种“思考”），其特点是“明显而迫近”；与此相对的是“还隐藏着更加深刻的含义”，即“只有这座山自己才知道”的“含义”。
（3）仅从本段看，为什么“只有”山“才知道”？（找出几个关键词）
——三个关键词：“长久”“客观”“聆听”。这就告诉了我们“像山那样思考”需具备的条件，要“长久”（长远），要“客观”，还要用心“聆听”。
3。融通阅读第二步：依据主体部分，初步把握标题含义
（1）细读第三段到第九段，把文中凡是与“像山那样思考”有着直接关联的句子逐一筛选出来，作点咀嚼、品味。
（2）学生解读相关的四个文句（教师相机点拨）
“只有不堪造就的新手才感觉不到狼是否存在，认识不到山对狼怀有一种秘密”（第三段。还是读不明白：这是什么“秘密”？）
“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西”（第六段。“新的东西”是相对于什么而言的？这个问题容易解决：“狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”。那就意味着“像山那样思考”，是绝不会同意这种观点的。）
“那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。而且，山的恐惧有更充分的理由”（第八段。“恐惧”的原因除了见第八段，还应留意哪一段？联系七、八段看，人类对狼的捕杀已造成了高山植被和草原无可挽回的退化。）
“他不知道像山那样去思考。正因为如此，我们才有了沙尘暴，河水把未来冲刷到大海里去了”（第九段。这句话继续揭示狼被消灭后留下的生态后果：因牛群数目过多，破坏草原而带来了沙尘暴等生态灾害。补充“生物链”概念：上一层级食肉动物的灭亡导致食草动物的无节制繁殖，带来植被破坏等灾害效应，人类也因自身行为而成为受害者。）
4。融通阅读第三步：聚焦末段细作品读
（1）齐读文章末段。思考：本段中的“和平”“安全”与狼有什么关系？“这个世界的启示在荒野”该怎样理解？可与“像山那样思考”对接的短语是哪个？与此相反的是谁的怎样的思考？山明明不会思考，为什么要说成“像山那样思考”？
（2）师生探讨
“这个世界的启示在荒野”，这是梭罗的名言。“荒野”即人类文明未曾涉足的地方，存在着一种自足的、健康的生态系统，有着天然的活动规律和生存法则。“启示在荒野”，即对于高度发达的人类文明来说，“荒野”具有不可忽视的借鉴、警示意义。
对“像山那样思考”的解读
——“像山那样思考”是“客观思考”，而非刻意地、盲目地追求“和平”与“安全”（不同于牧牛人、猎人等只追逐眼前利益的思考）。
——文中狼的消失，意味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着人类对狼的捕杀已造成了严重的生态恶果。从这个意义上讲，开篇的一声狼嗥，也是作者本人充满忧患意识的大声疾呼。【点拨：狼嗥的“悲哀”也许在于人类对此的不能领悟，“骄傲”是因为它自己领悟到了。】
——山自然不会思考，实际上是作者的思考：“像山那样思考”是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗性表达。
5。融通阅读第四步：文句点评
（1）明确基本格式：运用……（手法），表达了……（内容与效果）。如果觉得句中某个词用得有特色，也请作出点评。
（2）文句示例：
第四段：“它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。”
第六段：“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”
第七段：“看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。”
第八段：“正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。”【参考：句：“喜气洋洋”“嬉戏”两个修饰语给画面定下了欢快的基调，加上两个动词“摇”“搅”，勾勒出一幅享受天伦之乐的温馨图景。句：启示我们对狼的猎杀还是以保护人类的生产、生活的名义进行的，而更多的猎杀针对的是那些对人毫无威胁的、温驯的动物，仅仅为了一点经济利益或者单纯是为了娱乐休闲。句：把“皱皱巴巴”移用于“山坡”，生动形象；并且将前面的“弯弯曲曲”也带活了，两个叠词相映成趣。句：运用拟人、类比手法，写出了狼被消灭后山受到的巨大威胁，不但灵活巧妙，而且很有感染力。】
6。融通阅读第五步：口头表达训练
（1）试以“山”的口吻说说山的“秘密”
——要点示例：狼啊狼，人类对你们的肆意捕杀已造成了严重的生态后果，最终受苦的可不仅仅是你和我啊……
（2）试以“狼”的口吻说说狼的心声
——要点示例：生命之间本是平等的，我也有生存的权利啊。而且，你们知道我生的理由，以及你们的猎杀行为已经带来、将要带来的严重后果吗？
五、课后作业（片段作文）
有句保护动物的标语是“假如动物穿上你的皮”。这句话引发了你怎样的感悟、联想？请结合课文，就此写一段文字（200字左右）。
【相关资料】（可在课堂上随机呈现）
利奥波德的大地伦理学理论强调生态伦理规范，“当一个事物有助于保护生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候，它就是正确的；当它走向反面时，就是错误的”。
像山那样思考说课稿(篇6)
教学目标：
1.了解利奥波德及他的“土地道德”。
2.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络
3.把握文章的主旨，体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，明确“像山那样思考”的意义。
4.了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，加强学生生态保护意识。
教学重点：
1.整体感知文章的思想内容，理清文章脉络
2.把握文章的主旨，体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，明确“像山那样思考”的意义。
教学难点：
了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识，加强学生生态保护意识。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入
观看图片，体会人类对自然的破坏。
二、作者介绍
奥尔多利奥波德（1887—1948），美国著名生态学家、环境保护主义理论家，长期从事林学和野生动物管理研究，被称为美国野生动物保护之父。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版了三部书和五百多篇文章。l949年出版的《沙乡年鉴》是其最重要的`著作。书中记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃，被誉为“绿色圣经”。
三、朗读课文
1.自读课文，查找生词。
2.借助工具书，理顺词义。
积累词语：
① 拾遗：①拾取旁人遗失的东西，据为己有。如夜不闭户，道不拾遗。②补充旁人所遗漏的事物，如拾遗补缺。
② 蜿蜒：①蛇类爬行的样子。②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。
③ 蠕动：像蚯蚓爬行的样子。
④ 饿殍：饿死的人。文中指饿死的鹿。
⑤ 无动于衷：心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。
⑥ 毛骨悚然：形容很害怕的样子。
3.自由朗读，熟悉课文。
四、整体感知
1.理清文章的脉络结构。
明确：
第一部分（1-3）借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理表达出来。
第二部分（4-9）讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
第三部分（10）启示人们在追求物质文明的同时，应该像山那样思考要有生态意识。
2.文章题为“像山那样思考”，那么是什么引发此种思考呢？即引发此种思考的缘由是什么？
明确：是缘于人们对狼群猎杀，缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。
五、课文研读
1.文章开篇就是对狼嗥的特写，此段表达了一种怎样的情感？
明确：“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“对抗性的”“悲哀”“蔑视”等，表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角。
2.面对这声狼嗥，留意它的有哪些事物，它们的反应又是怎样的？
明确：留意它的事物可以分为两类：
“鹿”“松林”“郊狼”“牧牛人”“猎人”属于一类，它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”；
留意的还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”“长久的”“客观的”。
3.对这些事物来说，狼嗥有怎样的意义。
明确：
鹿——死亡的警告
松林——混战与流血的预言
郊狼——得到残羹剩饭的允诺
牧牛人——银行赤字的坏兆头
猎人——狼牙抵制弹丸的挑战
山——“客观地聆听”
4.这里运用了哪些修饰手法?饱含了作者怎样的情感?
明确：排比，增强文章气势。作者将一种深刻的生态伦理问题以及其形象而富有诗意的语言表达出来，引起读者的关注与思考。
5.作者对狼的看法发生了怎样的转变？
明确：先是随波逐流，受社会大环境影响，肆意猎杀与破坏。
后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所触动。
6.作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后，天堂出现了么？出现了什么情况？
明确：
（1）植被遭到破坏
（2）鹿群因缺少食物而大量饿死
（3）草原近期很难恢复
（4）水土流失严重，甚至们将失去未来
7.“正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。”这句话是什么意思？
明确：人类将不再有未来！
8.狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
明确：
① 保护生态平衡刻不容缓。
② 呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。
③ 饱含着生命意义和生态价值。
9.为什么说狼的嗥叫只有大山能明白？
明确：由于人类不善于思考，缺少客观的思考。
10.结合全文,你从中得到哪些启示？
明确：要像山那样思考：客观、长久地、尊重自然法则。
六、拓展
观看视频《小鸟在天空消失的日子》，加深体会。
七、作业
1.搜集人类破坏环保的事例，加深感悟，并写一篇“爱生活，爱环保”活动的宣传稿。
2.完成练习题。
板书设计：
像山那样思考
利奥波德
狼嗥——痛苦、反抗
生态恶果——人类将不再有未来
↓
像山那样思考
客观地聆听→尊重自然法则
像山那样思考说课稿(篇7)
授课人 孙荪
授课时间 周三上午第三节
授课地点 高一（6）班
学习目标
1． 理解文意，理清文章脉络。
2． 体会文中作者对人与自然的生态伦理的思考。
3． 学习选取个性化的角度，表现哲理的写法。
教学重点
1．理清人与自然的生态伦理关系。
2．理清文章脉络和情感。
课时安排 一课时
教学方法
教师做好课前预习指导工作，教会学生评点的方法，学生在感知文本、研习文本的基础上对文章进行评点，课上师生、生生间进行交流。
把握文眼，在那一声狼嗥上做文章。让生沿着作者设定的切入点去体会作者的忧患意识。
教学过程
一．导入：
（解文题）像山那样思考，是指谁要像山那样思考？
“那样思考”究竟是怎样的思考？
二．自读感知、剖析思路：
作者简介（多媒体显示）
（小组合作），全文可分几个部分，理清文章的基本思路？
三．研读探究：
出示相关思考题，要求学生带着疑问看课文，并小组讨论、交流，在文中画出相关语句。
（生读1-2节）
1． 作者以一声狼嗥开篇，那么对于这声狼嗥不同的生物都有怎样的反应？它们的反应和一座山的反应有什么不同？
2． 运用了什么修辞手法？ 排比
排比句饱含了作者怎样的情感？
3． 对这声狼嗥，一般所能理解的浅层含义和只有大山才能听懂的深层含义分别是什么？
学生边读边思考，小组讨论，全班交流。
作者得到这一认识（大山听懂的深层含义）的由来？
谈谈狼的消失对自然，对人类分别意味着什么？
（多媒体显示问题）
1． 为什么我们必须像山那样思考？
2． 如果像山那样思考，我们应该怎样面对大自然，怎样处理好人和自然的关系？如果不能像山那样思考，会有怎样的危害？除了文章所讲到的危害，你还能列举出哪些？
四．拓展练习
阅读一段材料，为20xx年“世界环境日”拟一个主题，并简述理由。
1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议，会议通过了《人类环境宣言》，并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10月，第27届联合国大会通过决议接受了该建议。“世界环境日”的确立，反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度，表达了我们人类对美好环境的向往和追求。历年“世界环境日”主题如下：
1994 一个地球，一个家庭
1995 各国人民联合起来，创造更加美好的世界
1996 我们的地球、居住地、家园
1997 为了地球上的生命
1998 为了地球上的生命——拯救我们的海洋
1999 拯救地球就是拯救未来
20xx 环境千年——行动起来吧！
20xx 世间万物 生命之网
20xx 让地球充满生机
20xx 水——二十亿人民之所系
20xx 海洋存亡 匹夫有责任
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幼儿园说课稿：曹操称像说课稿
教材分析：
《称象》是一个民间方为流传的历史故事。活动通过对曹冲称象的具体方法和步骤的介绍以及与大官们方法的对比，表现了曹冲爱动脑筋，善于观察，富于联想的品质。故事情节曲折生动，引人入胜，语言通俗易懂，让幼儿能很快的理解故事内容.
本故事主要是让幼儿了解古代的人很会动脑筋，知道他们是怎么称象，同时通过故事来培养幼儿善于动脑，勤于观察的好品质。要解决这一问题，必须要建立在幼儿已经了解量的守恒的原理上，而让幼儿知道通过量的守恒的原理，我们可以进行量的替换.这对大班幼儿来说太抽象了，也相对来说较难，因此我把这个故事分成两课时来上，第一课时主要让幼儿了解量的守恒的原理。而第二课时是在幼儿已经初步了解量的守恒的原理的基础上，让幼儿有表情地、生动地复述故事，从而来提高幼儿的口语表达能力。
先来说说第一课时吧，第一课时主要是让幼儿了解量的守恒的原理中的量的替换，因此，我认为本活动的重点及难点就是让幼儿知道曹冲是怎么称象的，为了解决这一问题，特制定目标如下：
1、理解故事中曹冲称象的好方法，初步了解量的守恒原理.
2、培养幼儿善于动脑，勤于观察的好品质。
环节分析：
1、谈话导入。
让幼儿结合生活经验来说说要想知道一样东西的重量，你会怎么办?这一环节不仅可以引出下一环节的故事，还可以为解决难点做好铺垫.
2、完整欣赏故事一遍。
这一环节主要是让幼儿对故事的内容有个大概的了解.同时知道古时候的人，要想称一头大象是那么难的，那他们是怎么称的，这样的方法行吗，为什么不行.让幼儿对大官们的方法和曹冲的方法做个比较，这可以发展幼儿的比较性思维。
3、欣赏曹冲称象那一段，重点理解曹冲利用量的替换原理来称大象。
这一环节是突破重难点的环节，幼儿的思维比较直观形象，单单就是听故事，幼儿是很难真正理解的，更何况是那么抽象的守恒原理.而课件比较形象直观，利用课件让幼儿能形象的知道曹冲称象的步骤，欣赏课件后，幼儿对于称象的步骤是知道了，但对替换了是否就一样重呢?还是朦朦胧胧的，这就需要实验演示操作了，让实验去验证这个原理.让幼儿进一步去了解守恒的原理.其实这个环节也是落实这两个目标的环节.
4、再次完整欣赏故事一遍。
在幼儿对曹冲称象的办法有了初步了解的基础上再来欣赏故事，达到真正理解故事的目的.
5、结合现在实际情况，发散幼儿的思维。
启发幼儿结合自己的生活经验从当时的情况和现代社会两个方面进行思考。激发了幼儿积极参与，大胆想象，鼓励创新思维，培养创新精神;同时也让幼儿进一步体会曹冲的聪慧，激发幼儿积极动脑的好习惯.
[参考]最新《山行》说课稿系列
激发学生学习兴趣的是有具备一定方法的，要想让教学活动正常进行，一份教案是必不可少的。教案可以明确教师的思路。以下“最新《山行》说课稿”由小编为大家收集整理，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
最新《山行》说课稿 篇1
教学要求：
能正确，流利，有感情地朗读课文，背诵课文。
学会本诗中的2个生字。
体会诗中描绘的秋色和诗人抒发是感情。
山行
一渲染意境，激趣揭题。
同学们，刚才的阅读课里，我们读了《陕北八月天》这篇文章，感受到了陕北八月的浓浓秋意，欣赏了西部高原的秋色美景。那么，秋天的山林又是一番怎样的景象呢？这节课我们学习《山行》这首古诗。
二初读课文，读准字音。
要求：不认识的字借助拼音，自由读课文。
检查：指名朗读，学生评价。
三再读课文，提出问题，解决问题。
听课文录音，引导学生想象画面，整体感知。
学生读，提出不懂的问题。
分小组交流讨论
教师适当点拨。
四美读古诗
用自己最喜欢的方式读课文
课件展示
（配上优美的音乐，展示美丽的山林图片，师旁白）
走在深秋的山路上，弯弯曲曲的小路伸向远方，斜斜地向山顶延伸。诗人杜牧边走边望，只见那白云缭绕的地方，隐隐约约住着几户人家。诗人不禁停下了车，因为美丽的枫林晚景把他吸引住了。他赞叹道：
齐读--------霜叶红于二月花
刚才我们和诗人一起观赏了山林美景，你有什么样的感受？
你能把这样的感受读出来吗？（感情朗读）
五诵读古诗，练习背诵。
六写字
出示生字霜径
师范写
描习字册
最新《山行》说课稿 篇2
杜牧的《山行》是一首明丽、充溢生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导同学体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为同学对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也经常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导同学理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是同学在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会同学如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。
根据教材特点和大纲要求，以下四个数学目标必需在教学中得以贯彻：
一、理解词义句意，培养同学丰富的想象力和语言表达能力(智能目标)。
二、体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境(情感目标)。
三、掌握古诗的学习方法，培养同学的学习能力。
四、能有感情地朗读和背诵全诗。
(三、四为技能目标)
在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，“欣赏意境”是上限目标，让基础好的同学有发展的余地。
针对教材，针对目标，《山行》这首诗的教学我是这样设计的：
第一步：谈话激趣，导入新课。
1．让同学自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。
2．简介作者杜牧(著名诗人，最擅长写景。)，导入新课，以吸引同学的注意力。
第二步：明确日标，尝试学习。
明确学习目标，可让同学知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。五年级的同学终究不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据同学的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。
这首诗的—、二两句中生僻词多，同学理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多。
第三步要采用“扶放”结合的教学方法
针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对同学进行“解字词，明诗意”的指导。
1．“扶”同学学习第一句。
先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。
注：“远上”用“联系实际，展开想象”法。
“斜”用“简笔画演示”法。
“寒山”用老师“介绍”法。
再幻灯出示训练：“一条石头小路（）。”
指导同学串讲句意。
最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”
这样“扶”着同学，其目的是为了在“方法”上教同学“如何学”。
2．“半扶半放”引导同学学习第二句。
先指导同学看教学挂图，启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。
再让同学试着自身串讲句意，教师点拨纠正。
3．“放手”让同学自学三、四句。
三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，同学掌握了学习方法，大多数同学能自身学懂。
这样，让同学分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，和时纠正。
4．让同学串讲全诗意思，进一步加深理解。
第四步：品味想象，欣赏意境。
欣赏意境是同学在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方对同学进行意境欣赏的指导。
1．“紧扣词句”。
让同学读全诗，说说哪些词语用得好。
这些词让你想到一个怎样的画面?(提供“像、简直”等词协助同学描述。)
2．“想象漫游法”。
提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?
这样进一步强化了词义句意的理解，强化了同学对古诗内容的印象。而且让同学在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
在此基础上再让同学发明性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。
第五步：指导诵读诗句。
古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，同学—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使同学“读得美”，且“美读得其法”呢?我这样设计去引导同学：
1．同学尝试，获取体验。(读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才干读得美呢?)
2．同学汇报，教师归纳，教给方法：
(1)带着赞美与热爱的感情夫读。(确定基调)
(2)读出节奏感。
分辨重音区别语调划分节奏
3．改变形式，反复诵读。
(范读—→齐读—→个别读—→小组读—→扮演角色读)
第六步：总结方法，安排作业。
我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥同学学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意—→记内容—→背中心”这种机 械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处
最新《山行》说课稿 篇3
教学目标
1、读懂《山行》，理解重点字词，能有感情地朗诵。
2、运用诗画结合，为孩子插上想象的翅膀，丰富对诗意的理解。
3、引领学生在诗境中，感受深秋山色的美丽，感悟“霜叶红于二月花”的意蕴。在情景交融中提升学生的语文素养。
教学过程
课前谈话──了解诗人：
师：课前，老师叫同学们去收集了有关大诗人杜牧的资料，现在请拿出来和大家一起来分享。今天我们就要来学习他写的《山行》。
一、初读古诗，临写
师：谁能说说“山行”是什么意思？
生1：在山上行走。
生2：走在山路上。
师：（课件出示山行图、音乐。）是啊，就在一个秋高气爽的日子里，一辆马车在山道上缓缓前行，身着一袭青衫的诗人正悠闲地坐在车上。山道两旁古木参天，黄叶翻飞。林间不时传来啾啾的鸟语，唧唧的虫鸣。山中的美景激起了诗人的灵感，于是便有了这首《山行》：
课件出示：
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
师：现在这首诗就在你的手中，请拿起笔像大书法家一样工工整整地抄写一遍。要求：正确、美观、有一定的速度。
（生临贴抄写，在巡视过程中提醒学生注意姿势。）
师：写好了可以轻轻朗读，边读边细细地品味。
（已写好的学生轻轻朗读，其他同学继续书写。）
师出示一学生作品：（实物投影）请大家放下笔，我们来看看，他的字写得又正确又漂亮，多好啊。赶紧检查一下自己，要是有错啊，悄悄地改正。
（生快速检查、改正。）
师对该生说：你的字写得这么棒，我想读起来肯定也不错，请你读一读。
师：恩，读得非常流利，要是再带点韵味就更好了。来，孩子们，拿起你的大作，咱们一起来读读。（课件出示山行图、音乐）要读出了诗的感觉，诗的味道来。
二、品读古诗，感悟
1、初悟古诗：
师：伴着悠扬的音乐，读着优美的诗歌，我们和诗人一起走进了幽静的山林，一处处秋天的美景纷纷呈现在眼前，你觉得此时最吸引诗人的会是什么呢？请大家打开书本再细细地读一读，可以借助书中的注释先想想诗句的意思，再考虑这个问题。（关闭音乐）
（生自由读诗，并思考。）
2、品读三、四句：
师：你发现了吗，在那么多的美景中最吸引诗人的是什么？
生1：在这么多美景中最吸引诗人的是枫树林。
生2：诗人最喜爱的是傍晚的枫林。
师：面对这片枫林他想到了什么？
生：这些枫叶比二月里鲜艳的花还要红。
课件出示：
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
师：那你能说说在你的印象中二月花是怎样的吗？
生1：非常艳丽、千姿百态。
生2：是千娇百媚的。
生3：是婀娜多姿的。
师：请连起来说。
生1：二月花是婀娜多姿的。
生2：二月花是多姿多彩的。
生3：二月花是姹紫嫣红的。
生4：二月花是万紫千红的。
生5：二月花是争奇斗艳的。
师：是啊，听着你们的描述，我仿佛看到了一朵朵二月花在眼前竞相绽放，真是美不胜收啊！怪不得古往今来有那么多的诗人赞美过它。你还记得那些诗句吗？
生1：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
师：哦，这是一枝生机勃勃的红杏！还有吗？
（一时记不起来了，是吗？没关系，老师找到了几句，有一句还和她说的一样呢，咱们一起来读读。）
课件出示诗句：
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
师：二月花的确是娇美、艳丽动人，（课件回到山行图、诗句）可诗人眼前的枫林好似沾着露珠的红玛瑙，又仿佛山坡上飞过的一团团流火，还宛如天边绚丽夺目的朝霞，使诗人情不自禁的发出这样的赞叹：霜叶──红于二月花。是啊，从一个“红于”中我们分明能感受到诗人对枫叶那份浓浓的喜爱之情。谁能把这种情感读出来
师：诗人是多么喜爱这片枫林啊，我们还能从哪些字词中感受到诗人被这片枫林深深地吸引了，请同学们再读一读。
（生自由读，并思考。）
师：有了想法，可以轻轻地和同桌说一说。
（生自由交流。）
师：谁来说说自己的看法？
生：我从“停车”这个词看出诗人对枫树林的喜欢。
师：为什么这么说呢？
生：他特意把车停下来，来欣赏这片枫树林。
师：哦，他是因为喜爱这片枫林，所以把车停下来了。“坐”在这里是什么意思？
（课件：诗句中的“坐”字变红。）
生：因为。
师：是啊，正因为喜爱这傍晚的枫林，所以诗人才──停下车了静静欣赏。
3、诗画结合，品读一、二句：
师：那么诗人停车前看到的景色又是怎样的呢？让我们一起来读读──
课件出示：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
师：这样的景色美吗？
生：美。
师：你是从哪儿体会到的？
生：我从“石径斜”三个字体会出小路弯弯曲曲的，用石头砌成的小路很美。
师：这是一种很古朴的美。你怎么知道这小路是弯弯曲曲的？
生1：因为那是山路。
师：诗句中有没有告诉我们呢？
生1：诗中说：“远上寒山石径斜（xie）”……
（众生有异议）
师：这个字我们平时读“xie”，在这首诗中为了押韵，我们把它读作“xie”。那这个“斜”是什么意思呢？
生2：是弯弯曲曲、崎岖不平。
师：（边作板画边问）这条弯弯曲曲的小路一直伸向哪儿去呀？
生：山上。
师：还有什么让你感觉到非常美？
生3：我从“寒山”感受到，因为“寒山”是深秋时节的山，山上红一块，黄一块，绿一块，感觉比较美。
生4：我也从“寒山”感受到，秋天的时候树叶会飘到小路上。
生5：寒山的路上有叶子，马列车从叶子上碾过会有“沙沙”的声音。
生6：我从“白云深处有人家”感觉到很美。
师：“白云深处”的云是怎样的？
生7：很白很白的。
生8：朦朦胧胧的。
生9：我觉得白云像轻纱一样。
生：我觉得白云很薄很薄。
师：（边画边说）袅袅的白云似轻纱，似薄雾，若有若无，瞬息万变。而且在这白云深处还有什么呀？
生：隐隐约约的人家。
师：欣赏着如此动人的景色，你会怎么来读这句诗呢？
指名读：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
4、整体感悟：
师：这些美景还不足以打动诗人的心，真正使诗人停下车来，陶醉其中的是什么呢？
生1：是枫林。
生2：是傍晚的枫林。
师：那么从这个“晚”字你又体会到什么呢？
生：天已经很晚了。
师：天已经很晚了，可诗人还……
生1：可诗人还停下车来欣赏，可见枫林是多么的迷人。
生2：这个“晚”是傍晚的意思。枫林在晚霞的映照下显得格外美丽。
生3：虽然已经是傍晚了，山路是很崎岖的，天暗下来会很难走，可诗人还舍不得走。
师：因为这枫林实是……
生：太美了！
师：面对这样的美景，诗人会怎么吟诵这首诗呢？（课件出示整首诗）请先自己试一试，如果能加上表情，动作就更好了。
（生自由读，指名读。）
师：听着你们的朗读啊，我感觉到诗人已经被这片枫林深深地吸引了。（出示“枫林”贴在黑板上）请你再想一想面对着这样美丽的枫林，诗人会站在什么地方欣赏呢？谁来试一试。（手拿诗人图片）
生1：让诗人站得比较高：因为在山上，诗人可以把枫林看得更清楚。
生2：让诗人站在枫林里，站在枫树下，会有枫叶飘飘悠悠地落下来，像一只只美丽的红蝴蝶，感觉很美。
师：恩，我明白了，也许诗人仔细的端祥过每一片枫叶，也许他也远远的欣赏过这漫山的枫林，但无论走近，还是走远，无论在高处还是在树下，这枫林都让诗人深深的陶醉了。让我们再一起来读读这首诗，读出诗人陶醉的感觉。
生齐读。
5、体会精神：
师：读着《山行》，我们一次又一次的感受到，寒山石径很美，可诗人不曾停留，白云人家很美，可诗人不曾留恋，二月春花更美，可诗人独爱霜叶，你有没有想过这是为什么呢？
生：因为霜叶像晚霞，非常美丽。
师：可我们从诗中感受到诗人对霜叶的爱，不仅仅是一种喜爱，更可以说是一种偏爱，一份挚爱。难道这仅仅是因为它的颜色艳丽吗？
生1：因为那是在秋天，枫叶的美是独一无二的。
生2：因为枫叶比二月花还要红，所以诗人喜欢它。
师：你想想，二月花有春风的吹拂，春雨的滋润，春晖的照耀，霜叶它有这些吗？它所有的只是萧萧的秋风，瑟瑟的秋雨和那如雪般寒冷的秋霜呀。从这儿你又能体会到点什么呢？
生3：霜叶的精神使人敬佩，是一种使人敬佩的美。
生4：枫叶很顽强。
生5：因为霜叶的生命力顽强，所以诗人喜欢它。
三、拓展读诗，延伸
师：你们看，这就是一首好诗啊，寥寥数语，却有景有情，令人回味无穷。唐代的另一位大诗人白居易读了这首诗，心有所动，情难自抑，也写下了一首红叶诗《和杜录事题红叶》。
课件出示：
寒山十月旦，霜叶一时新。
似烧非因火，如花不待春。
连行排绛帐，乱落剪红巾。
解驻篮舆看，风前唯两人。
师：请大家拿出这首诗，自由地读一读，想想这首诗中的红叶是怎样的？理解时可借助老师送给你们的提示，当然在正确理解的前提下，所用的提示越少，说明你读诗的本领越强。
（生借助注释自学这首诗，师巡视指导。）
师：白居易诗中的枫叶美吗？说说你的想法。
生1：枫叶的美从第二句诗中体现出来，因为漫山的红叶，就像燃烧的火焰一样火红火红的，但却不是因为火才使它这样红的；又像盛开的鲜花红红的，但却没有等到春天就开放了。
生2：我觉得“连行排绛帐”给人的感觉也很美。因为一行接一行的树，就像排列成行的深红色的帐子。
生3：我觉得白居易诗中的红叶很美，可以从第三句看出来。飘落的树叶，就像剪碎的红色纱巾，一块块地飘呀飘，很美。
生4：这霜叶是在十月里，那时候很冷，它还那么红。
师：在诗人的眼中霜叶如火、如花、如绛帐、如红巾，是多么的美丽迷人啊。最令我感动的是最后一句，“解驻篮舆看，风前唯两人”。停下竹轿，迎着秋风欣赏这枫林美景的，只有我白居易和杜牧两个人啊。
（读着这句诗，你能感觉到他们之间是一种怎样的关系吗？）
生1：我觉得杜牧和白居易的关系十分的亲密。
生2：很友好。
生3：好象兄弟一样。
师：可你一定不知道，白居易比杜牧整整大了31岁，而且当时他们一个在江南，一个在江北，相距千里之遥。是什么使他们跨越了时间和地域的界限，成了那么亲密的朋友？
生1：是友谊。
生2：是诗。
生3：是枫叶。
师：是啊，是枫叶，是诗歌，是共同的志趣，使他们的心紧紧的贴在了一起。其实我们也可以和大诗人杜牧交朋友，（课件出示山行图、音乐）因为当我们走进这美丽的枫林，我们的心中也会涌起一种欣喜，一种感动。请拿起笔把你在枫林中看到的，想到的写下来。
师：把你看到的美景有感情地告诉大家。
生1：枫叶红极了，似火又非火，令人忍不住驻足观看。
生2：枫林如火似霞，令人回味、赞叹。
生3：枫叶像烈火一样燃烧着，在夕阳的映衬下，镏金闪闪。
生4：一片片枫林张开了笑脸，在向我们打招呼呢。
四、总结读诗
师：孩子们，美丽的枫林在你们的笔下有了生命，我觉得此时你就是诗人，诗人就是你。站起来，让我们再次尽情的吟诵《山行》。
最新《山行》说课稿 篇4
教学内容：
《山行》是长春版小学语文教材第二册第十版块的第三篇文章。
教学目标
1.能正确、流利、有感情地朗读古诗，感悟诗意，体会古诗所描写的景色，激发热爱大自然的思想感情。
2.
认识两个生字：径、斜；学会5个生字：远、亭、停、车、霜,体会形声字的构字规律，能区别亭、停，正确书写。
3、有感情地朗读并背诵课文；
4.培养识字兴趣，提高识字能力，激发对祖国语言文字的热爱之情。
教学重点
在朗读诗句中进入情境，有感情朗读。
教学难点
在读中理解古诗中字词的意思。感悟诗意
教学过程
一、看图片，导入新课
1、教师出示一片枫叶，
请学生说出它的名字并看图一句说话。看谁说得好。
2、教师小结过渡：
你们见过真正的枫林吗？大诗人杜牧在一次旅途中就见过，那真是漫山红遍，层林尽染，他被这美丽的景色深深地吸引住了，还写下了一首非常好听的诗《山行》，你们想读一读吗？
二．初步感知古诗
1、学生多种形式反复读诗，体会这首诗所描写的景色。
2、教师配乐读，学生闭眼想象画面。
3、请学生说一说画面中有什么，教师在黑板上画出来，组成一幅画。
4、诗人杜牧只用了28个字，就把我们刚才看到的美丽景色全写下来了，景美，诗更美！你们还想读一读吗？跟着老师一行一行来读，注意要读准字音。
三、以趣为导，学习生字
1、字理识字，学习行、径。
在课题中读准字音。
组词，理解字义。（行：走的意思）
课件演示字理图，使学生把字义和字形联系起来。
书空，认识双人旁，在诗中找出径，理解他的意思。指导书写行。
理解诗题。
2、做反义词游戏，学习远。
师出示近、上、暖、白、有，让学生在诗的前两行中找他们的反义词。（远、下、寒、黑、无）
说近引出远，并认读，说识记方法，扩词说话。
3、游戏区别学习。停、亭。
读后两行诗，出示停认读。做动作理解字义。
去掉单人旁再认读。
做看图举卡片游戏（课前准备一幅亭子卡片和一幅红灯图片）
A、分别出示一座小凉亭的图片，播放一段汽车遇到红灯停车的动画片，请学生看图举不同的卡片，并说出自己的理由。
B、根据动作猜词并举卡片。（例如老师做一个停车的动作，学生说出一个词语，并举出相应的卡片。教师还可以让一个学生来做动作，其他学生猜，但一定要围绕这两个字。）
..说说有什么好办法记住亭（先在小组内说一说，再指名说），教师教顺口溜：一点一横长，口字在中央，宝盖没有点，丁字底下藏。
4、学生自主学习车、霜后，汇报识记方法并运用。（师出示车的图片，说明与自然现象有关的字一般都有雨字头。）
四、精读课文，感悟诗意。
1、前两句诗
指名一二句，思考：如果给这两句诗配画，应画写什么？
学生说，教师画。并在诗中找依据。（重点理解径）
结合图说一说前两句诗的意思。
看图配乐朗读这两句诗。
2、后两句诗
看图说一说诗人在干什么？
他为什么会停下来观赏枫林呢？指名读一读第三句诗，用因为----所以----的句式说一说。。理解坐的意思。
诗人是如何赞美枫叶的呢？齐读最后一句诗，说一说。
如果你看到这样美丽的枫林美景，你会怎样赞美？
带着感情齐读这两句诗。
3、指导朗读，背诵全诗。
五．课堂小结
今天我们随着诗人杜牧领略了深秋时节枫树林的美丽风景，大自然真是太美了，如果我们留心观察身边的事物，你也会发现它的美！
六．兴趣作业
1、把这首诗背诵给你的家人听，注意要有感情地背诵。
2、画一幅自己眼中的秋天图，并写几句话。
3、收集描写秋天的诗歌，读一读。
以实物导入，可快速地把学生引入情境。激发学生学习的兴趣。
最新《山行》说课稿 篇5
一、设计理念
古诗是一种美的教育和情感的熏陶，它必须建立在每个学生独特的心灵体验上，尊重学生自身的知识构建以及多元认识是本节课的出发点。其二，古诗文化博大精深，贵在积累，教给学生一些古诗学习的基本方法，使他们能在课外迁移运用，在更广泛的学习天地中，丰富自身的文化积淀。
杜牧的小学语文《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境，并体会作者的情感。各种形式的朗读是学习古诗的好方法。
二、教学目标
1、学会多音字“斜”，理解这首诗的意思，能有感情地朗读和背诵全诗。
2、通过想象，感受诗中美的意境，体会作者写诗的情感。
3、初步掌握学习古诗的方法，培养学生学习古诗的能力。
三、教学重点
理解、感悟、体会古诗的意境。
四、教学难点
通过了解诗人写诗的背景体会古诗的情感。
五、教学时间：一课时
六、教学过程：
一、课前交流资料卡片。
1、师：昨天我们每个同学都去搜集了关于诗人杜牧的资料，并且动手做了一张资料卡片，现在我们来交流一下，看看大家都了解了哪些信息？
2、学生交流资料卡片后，师小结：现在除了教科书，还有其他许多途径能帮助我们获得更丰富的知识。
（课外鼓励学生大量搜集资料，阅读资料，使学生对离我们生活较远的古诗和诗人有更多的了解，拓宽语文学习的`空间，培养了学生有效利用语文资源的意识。在做资料卡片的过程中学生对所搜集的资料进行了创造性地选择，也培养了学生搜集处理信息的能力）
二、揭示课题。
1、师导入：这节课，我们一起来欣赏杜牧写的一首很有名的写景古诗小学语文《山行》。
（出示课题，齐读课题）
2、谁想来读一读这首诗？
3、学生自由朗读后指名个别朗读。
正音：斜（xiá）
师讲解关于古音的知识：我们知道，古诗讲究韵律，诗句中末尾一个字韵脚相同，读起来就琅琅上口。所以这里可按古音念xiá。
4、学生齐读这句诗，再齐读整首诗。
三、理解诗意
1、师：之前我们已经学过不少古诗，同学们能借助课文的注释及查找的资料理解诗句的意思，现在我们就用掌握的这种本领学习这首诗，看看你理解了哪些诗句的意思，还有不理解的地方做上记号，看看老师同学是不是能帮助你解决？可以四人小组分工，合作学习。
2、学生合作学习。
（基于学生已经掌握一些学懂诗句的方法，引导学生自主选择自己感兴趣的，有能力学习的内容，充分调动学生学习的积极性，体现以学生为本的教育理念，在相互合作中生生取长补短，在合作中享受快乐，获得提高）
3、以四人小组为单位交流。重点理解以下几点：
A、理解“坐”的意思。（因为）
B、引导学生质疑，“白云生处”的“生”和“深”进行比较。
课件播放白云升腾的景象，帮助学生理解。齐读这句诗。
C、“停车坐爱枫林晚”
师问：对这个晚字你有什么不同的理解？说说理由。
学生各抒己见后教师用课件出示爱晚亭图片，边讲解：老师也搜集到了关于“晚”字的另一种解释。话说湖南长沙又个名胜叫岳麓山，山上有个亭子，有一年秋天，毛泽东主席到那里游玩，只见山前山后，山上山下，枫林就像火烧一样让人陶醉。毛主席看到这种景象，想起杜牧的这两句诗，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，就给这座亭子取名为“爱晚亭”。从这个意义上讲，“晚”字可以理解为深秋的意思。不过在古诗词鉴赏中，关于这个晚字的解释，至今学者专家还存在着分歧，还有人认为是时间长的意思呢！同学们在课外可以继续调查研究，做一个小小的研究者。
齐读这两句诗。
4、请一个学生把整首诗的意思串起来讲一遍。
（阅读是个性化的行为，对诗的理解感悟，不同读者，不同年龄，不同阅历的人都存在着差异，不同的学生，课堂上允许学生存在这种差异，尊重学生独特的心理体验，不求统一，鼓励学生做学习的探究者）
四、想象意境
1、师：整首诗向我们展示了深秋的美景，但是全诗没有一个“秋”字，请同学们反复朗读品味诗中的语言，你觉得哪些词句写得特别好？它让你想象到了一幅怎样的画面？
2、学生自由朗读，想象描述。
3、师：是啊，一首诗就是一幅画，小学语文《山行》是一幅色彩鲜艳，意境深远的画，你能把这种感觉读出来吗？
4、各种形式朗读古诗。
（意境优美是古诗的特点，想象是古诗的主要表现形式，在想象的漫游中引导学生走进古诗，受到美的熏陶和感染，也为有感情朗读打下基础）
五、体会情感
1、师：我们常说，诗以言志。诗中的色彩，描写的景物都和诗人当时的心境有关系，心情好的时候，笔下的景物都诗那么有生气，那么明丽；悲伤忧愁不得志的时候，笔下就显得萧瑟灰暗。所以了解诗人写诗的背景，就能更深的体会诗人的情感，更好的读懂一首诗。
2、多媒体出示小学语文《山行》的写作背景。学生自由朗读
3、读了这些资料，你能体会作者当时的情感吗？
4、再次多种形式朗读，配乐读。
（情感是古诗的生命，通过了解背景体会诗人的情感，进而使古诗的学习进入了更深的境界。在一次比一次深的理解中，营造出那种台阶似的情绪场，学生也一次次受到了情感的熏陶，情感达到了高潮）
六、拓展阅读。
师：刚才我们借助工具书及查阅的资料理解诗的意思，然后展开想象感受了诗的意境，还通过了解诗人写诗的背景，体会了诗人的情感，下面我们就用这种方法来学习下面的两首诗，《望洞庭》和《江畔独步寻花》，可以四人小组合作学习。
（学诗贵在积累。补充与课文相关的阅读材料，既增加了课堂教学的容量，又使学到的方法得以迁移运用。对于这两首诗的理解感悟也不求人人深入，旨在培养学生学习古诗的兴趣，提升自身的文学素养。）
1、汇报学习成果。
2、总结：这节课，我们重点学习了小学语文《山行》，拓展学习了两首诗，我想同学们一定掌握了古诗学习的方法吧！
学生总结，并板书：理解诗意
想象诗境
体会情感
七、课外链接
1、推荐杜牧诗文阅读篇目
《秋夕》
《泊秦淮》
《赤壁》
《村行》
《过华清池绝句》
《登乐游原》
《长安秋望》
《江上逢友人》
2、搜集与秋天有关的诗文。
最新《山行》说课稿 篇6
教材分析：
《山行》一诗写的是诗人在山中小路上行走时所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一幅由“寒山”、“石径”、“白云”、“枫林”等构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱之情。在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。我们可以在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受秋日山林的勃勃生机。所以这是一首秋的赞歌，能够激发学生对大自然的热爱和了解大自然，渴望走进大自然的愿望。
教学目标：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语，重点理解诗句中“远上”、“斜”、“生处”、“坐”、“爱”、“于”的意思。
2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
3、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的浓浓秋色和诗人抒发的感情，感受诗歌美的意境，并培养学生丰富的想象力和语言表达能力。
教学准备：多媒体课件、教学挂图。
教学重、难点：
理解诗句的意思，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情，感受诗歌美的意境。
设计理念：
唐诗是中国古代文学史上的一颗璀璨的明珠，它的语言精练、意境优美、节奏明快、读起来琅琅上口。本课教学目标的确定牢记一个“实”字，遵循诗教规律，以人为本，关注生命，引领学生一步一趋地进入诗的意境，走进诗人的生活。在教学中通过多种形式组织学生学习，整体读、理解读、想象读、延伸读、布置选择性作业，由浅入深，由表及里，为学生营造一个美读、读美的学习环境，让学生入情入境，充分展开想象，开拓学生的思维空间，激发学生的情感。
教学过程：
一、整体读——感知美
1、激情导入
有人说“秋”是美的，秋高气爽，晴空万里；有人说“秋”是萧瑟的，秋风吹起，落叶飘零。不同的人、不同的心情对相同的景物有不同的感受。在你眼中秋天是怎样的呢？
2、今天，让我们走进唐朝著名诗人杜牧的诗中，感受杜牧眼中的秋天。
3、师配乐读
4、揭题解题
板书：行，谁能用“行”字组一个词语。
板书：山行，读题，说说知道了什么。
5、谁能为大家介绍一下作者？
6、深秋的一天，杜牧乘着马车，顺着山路而上，山上美景让他流连忘返，他情不自禁挥毫写下了这首流传千古的绝句。——播放音乐，引导学生自读，读到琅琅上口为止。
设计意图教学伊始，结合季节特征，选择悦耳的音乐，配乐朗读，意境更唯美。让学生介绍作者是考察学生课前搜集信息的能力，课外鼓励学生大量搜集资料，阅读资料，使学生对离我们生活较远的古诗和诗人有更多的了解，拓宽语文学习的空间，培养了学生有效利用语文资源的意识。再次配乐地朗读，关注学困生，要求人人熟读，为理解打下基础。
二、理解读——领略美
（一）“扶”学第一句。
1、先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。
（“远上”：用“联系实际，展开想象”法。“斜”：用“简笔画演示”法。“寒山”：用学生“介绍”法。）
2、指导学生串讲句意。注意调整说话顺序。
3、总结学习方法：“先解字词，再串句意。”
设计意图古人说：“授人以鱼，不如授人以渔”，这一环节中“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。在总结学习经验的基础上，小结出学习古诗的方法，培养学生的自学能力。
（二）“半扶半放”学第二句。
1、指导学生看图启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。并结合讲解“生处”的写法。
2、让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。
设计意图“生处”这个词最容易写错。在教学中通过想象重现诗中画面，对“生”与“深”的区分在赏画品诗中明晰。
（三）“放手”合作学习三、四句。
在学习小组中说说你读懂了什么，还有什么不懂，做上记录，请教老师和同学。
设计意图三年级的学生已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，先引导学生尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这首诗的—、二两句中生僻词多，学生理解起来难度较大，估计在“尝试”中学懂的人不多，所以要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。这样就是送给学生一把打开知识门户的钥匙！
（四）、请一个学生把整首诗的意思串起来讲一遍。
设计意图阅读是个性化的行为，对诗的理解感悟，不同读者，不同年龄，不同阅历的人都存在着差异，不同的学生，课堂上允许学生存在这种差异，尊重学生独特的心理体验，不求统一，鼓励学生做学习的探究者。
三、反复读——品味美
（一）想象意境
1、师：整首诗向我们展示了深秋的美景，但是全诗没有一个“秋”字，请同学们反复朗读品味诗中的语言，你觉得哪些词句写得特别好？
2、学生自由朗读，然后谈谈自己的看法。
3、是啊，一首诗就是一幅画，《山行》是一幅色彩鲜艳，意境深远的画，你能把这种感觉读出来吗？
4、各种形式朗读古诗。
设计意图意境优美是古诗的特点，想象是古诗的主要表现形式，在想象的漫游中引导学生走进古诗，受到美的熏陶和感染，也为有感情朗读打下基础。
（二）体会情感
1、我们常说，诗以言志。诗中的色彩，描写的景物都和诗人当时的心境有关系，心情好的时候，笔下的景物都诗那么有生气，那么明丽；悲伤忧愁不得志的时候，笔下就显得萧瑟灰暗。所以了解诗人写诗的背景，就能更深的体会诗人的情感，更好地读懂一首诗。
2、多媒体出示《山行》的写作背景。学生自由朗读
3、读了这些资料，你能体会作者当时的情感吗？用心读读好。
4、再次多种形式朗读，配乐读。
设计意图情感是古诗的生命，通过了解背景体会诗人的情感，进而使古诗的学习进入了更深的境界。理解一次比一次更深，学生也一次次受到了情感的熏陶，情感达到了高潮。
（三）朗读比赛。
1、播放一组组枫树林图片：此时，你也随杜牧来到了山脚下，哪些景物映入了你的眼帘？
2、风景这么美，语句这么美，怎样才能读的美呢？比一比，赛一赛，谁最有杜牧的气质。
设计意图欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，是古诗教学的关键。学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。这一环节我引导学生多层次，多角度的朗读古诗，有个别读，小组读，分角色读，范读，配乐朗读等，强化了学生对古诗内容的印象，受到了美的熏陶和教育。
四、延伸读——升华美
1、总结学法：刚才我们先了解作者，又理解诗的意思，然后展开想象感受了诗的意境，还通过了解诗人写诗的背景，体会了诗人的情感，下面我们就用这种方法来学习下面的两首诗，《秋词》和《临平泊舟》，可以四人小组合作学习。
2、汇报学习成果。
3、总结：这节课，我们重点学习了《山行》，拓展学习了两首诗，我想同学们一定掌握了古诗学习的方法吧！
学生总结，并板书：理解诗意想象诗境体会情感
设计意图学生趣味正浓时，教学不应戛然而止，教师应趁着这股东风，帮助学生学习与课文相关的知识，扩大课堂知识的容量，教会学生学以致用。对于这两首诗的理解感悟也不求人人深入，旨在培养学生学习古诗的兴趣，提升自身的文学素养。
五、选择作业——表现美
让我们走进作业超市，学了这首诗，你想选择什么作业呢？
1、写一写：想象这首诗所描绘的景色，写下来。
2、画一画：把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。
3、找一找：收集杜牧的其它诗作或搜集与秋天有关的优美句段和诗词，与同学交流。
设计意图本环节把寻美、赏美有课内延伸到课外，提升了学生的审美情趣，提高学生创造，美的能力。而选择性作业，给学生一个选择的机会，有利于因材施教，有利于学生多元智能发展。
最新《山行》说课稿 篇7
教学目标：
1、随诗句认识1个生字。
2、有感情地朗读古诗，学会积累诗词。
3、指导学生在反复吟诵中，想象深秋山林的美丽景色，激发学生对大自然的热爱之情。 教学重点：
1、随诗句认识2个生字。
2、有感情地朗读古诗，学会积累诗词。
教学难点：
指导学生在反复吟诵中，想象深秋山林的美丽景色，激发学生对大自然的热爱之情。 教具准备：
生字卡片、教学挂图 课时安排：一课时 教学过程：
一、导入新课、揭示课题（出示挂图）。
1、今天我们来学习唐代诗人杜牧的诗《山行》。板书课题，指名朗读，全班齐读。
2、介绍诗人杜牧。
二、初读课文。
1、自读课文。
（1）自由读课文，注意读准每个字的字音。
（2）再读课文，边读边画出生字，并将生字读三遍。
（3）把课文连起来读一读，注意把句子读连贯。
（4）同桌互读课文。
2、检查自读。
（1）抽读生字卡（指名、开火车读、齐读）
（2）指名读课文，注意正音。
（3）教师示范读课文。
（4）齐读课文。
三、导读，初步理解诗意。
1、学习第一、二行。
（1）师范读。
（2）生自由读。说说你想知道些什么？
（3）教师讲解：
“寒”寒冷，点明季节是深秋。
“石径斜”高而缓的山势，坡度不大，所以可以乘车游山。 “生”白云升腾、缭绕和飘浮的种种动态，说明山很高。
（4）用自己的话说说这两行诗里描绘的景象。
一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦，在白云缭绕的地方有一处人家，炊烟袅袅。
（5）指名读、齐读。
2、学习第三、四行。
（1）指名读。
（2）生自由读。说说又读懂了什么？还有哪些地方没有读懂？
（3）教师讲解：
“坐”因为。
（4）用自己的话说说这两行诗里描绘的景象。
因为夕照枫林的晚景实在是太迷人了，所以诗人特地停车观赏。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
3、分组读第三、四行诗。
4、指导朗读。
（1）自由读。
（2）指名读。
（3）女生读。
（4）男生读。
（5）齐读。
四、指导背诵全诗。
（1）有感情地朗读全诗。
（2）试背。
（3）指名背。
（4）对不准确的地方教师进行指导。
（5）男女生背诵比赛。
（6）齐背。
五、作业设计。
背诵全诗。
最新《山行》说课稿 篇8
目标预设：
1、学会古诗《山行》，读准“斜”，理解“寒山”“坐”“石径”等字词的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、读懂《山行》，感受古诗描绘的意境，能用自己的话说说诗歌的意思，并能体会诗人对秋天的赞美之情。
重点难点：
1、重点：识字写字，背诵古诗。
2、难点：读懂诗句，体会诗人的思想感情。
设计理念：
1、感受诗的韵律美，培养学生对学习古诗的兴趣。
2、以读为本，熟读成诵。
设计思路：
本教学设计为第一课时。这首诗比较易懂，大部分诗句都能通过自己来读懂，于是在学生读熟了诗以后，就让学生提出不懂的字词，通过小组讨论，全班讨论来解决。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。
教学方法：
自主识字、小组合作交流、情境感悟
教学准备：
生字卡片、课文录音、课文插图
教学过程：
最新《山行》说课稿 篇9
教学目标：
1、认识4个生字，会写2个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵全诗。
3、通过“山”“小路”“枫林”“霜叶”等词引领学生通过想象，在诗境中感受深秋山色的美丽。
4、学习古诗新唱，培养积累、背诵古诗的兴趣。
教学重点：识字、写字。
教学难点：多元吟诵，练习背诵。
教学准备：多媒体课件 田字格
教学课时：一课时
教学过程：
一、复习导入
1、情境导入。
师：同学们，在星期六，几个小朋友一起到田野里玩，小明看见树上的橘子绿绿的，橙子黄黄的，挂在枝头，就高兴地说：“秋天真美呀！我要吟诵古诗。”可小明“嗯”了半天也没背出来，谁来帮帮他？（出示图片）
生回答。
师：对呀，“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。” （课件出示山行图）。小朋友，你们知道吗？古代诗人杜牧也非常喜欢秋天的美景，于是便写下了这首古诗——《山行》。（板书：《山行》）
2、齐读课题，读准“行”字。
①师板书，生书空。
②齐读课题。
师：谁能说说“山行”是什么意思？
[设计意图：以学生感兴趣的情境引入，感悟秋天的魅力，激发学生参与课堂的积极性。]
生：（在山上行走；走在山路上等）
二、初读古诗，认识生字
师：现在我想请我们小朋友自由朗读一下这首诗，注意要借助拼音读准字音，读通顺句子。
1、学生自由朗读古诗。（出示要求：借助拼音读准字音，读通顺句子。）
2、再读古诗，初步感悟诗境。
师：同学们读得非常认真，诗人被这美丽的山景深深打动，那我们就再读一读古诗，边读边想象秋天的美。
三、品读诗句，感悟诗境
（一）诗画结合，品读一、二句。
1、（出示图片）师：是呀，秋天的景色多美呀！看在这幅图片中，你知道诗人在那儿看到了哪些景色？
生：山、小路、白云、人家。师：是呀。相机板书：（山 石径 白云 人家）
师：这样的景色美吗？
师：这么美的景色，那我们就美美的读一读吧。（学生反复读诗句。（指名读；开火车读；男女生赛读；齐读。））
2、理解“寒山”。
①师：小朋友们，在第一句里有一座座什么样的山呢？
生：寒山。
师：为什么是寒山呢？请看张图片，春天的山和秋天的山。 （出示图片）
②了解“寒山”就是指深秋时候的山。
3、（出示图片）认识生字“径”、“斜”。
师：小朋友，在这句诗里面，有两个生字朋友，他们很想和我们交朋友呢！（自由读、指名读、齐读）
4、（出示图片）师：同学们，我们现在已经成为了字宝宝的好朋友了，我们再一起来看看这幅图片，“石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。”谁能用诗句来说一说呢？
多几个学生回答
（二）诗画结合，品读三、四句。
1、回忆《秋叶飘飘》。
（出示图片）师：说得太好了，你们都是小诗人。我也来给小朋友们背一首诗：“不是蝴蝶，不是小鸟，是红叶舞，黄叶飘，像秋姑娘发来的电报，告诉我们秋天已经来到。”诶，这描写的是什么景物呢？
生：枫叶。（板书：枫林）
师：这里的枫林美吗？（出示枫林图）
2、学生反复读诗句。
师：确实很美，诗人杜牧也留恋这傍晚时分的美景，而停下车来欣赏。（出示图片）谁来读一读？
①自由读。
②指名读。
③小组赛读。
④齐读。
3、（出示图片）师：小朋友们读得真好，老师带来满山的枫叶来奖励大家！你们觉得这个枫叶的颜色怎么样呢？
生：很红。（板书：红）
师：对呀，因为了有这些红红的枫叶，让我们觉得这里的景色更美了。（出示多张枫林图）
4、理解“坐”、“于”。（出示图片）
①齐读。
②填空。
诗人停下车是 喜爱傍晚枫林的景色，
经过霜打的枫树叶， 早春二月花还红。
③了解“坐”是“因为”；“于”是“比”。
5、认读“枫”、“于”，并书写。
师：同学们学得很认真，有两个字宝宝想请大家把它的名字写一写。（出示图片）
①讨论交流识记方法。
②师范写，生书空。
③生书写，师巡视。
师：同学们，写字时要注意写字的姿势，做到：头正身直脚放平，五指执笔笔杆正，一寸一尺和一拳。每个生字写2次，争取一次比一次写的漂亮。
④评议。
师小结：“枫”字要写的左窄右宽。
【设计理念：按照我校上学期精品研究中“随文识字”的做法去落实，使识字与阅读相结合。并严格落实新课标关于学生课堂要写字10分钟的要求，改变“满堂说”的课堂，让学生不仅掌握生字的写法，还养成书写的好习惯。】
四、读中悟情，多元吟诵，古诗新唱。
1、读中悟情。
师：同学们，我们刚才已经理解了诗意，但是没有读出诗的节奏，读出诗韵味。我们现在就一起来找一找读古诗的方法吧！（出示图片）
①师范读。
师：古诗有很多种读法，你们喜欢哪一种方法，就用你喜欢的方式来自由读一读。
②学生自由体会读。
③指名读。
④齐读。
2、欣赏“古诗新唱”。
师：古诗不仅仅是吟诵，还能编成一首动听的歌曲呢！现在我就带着小朋友们一起去欣赏一下吧。（出示图片）
①学生欣赏歌曲《山行》。
②生小声跟唱。
③复习歌曲《赠刘景文》。
【设计理念：落实个性朗读，老师不要限制学生一定要学生感情朗读，让学生用自己喜欢的方式读书，还引入古诗新唱的方式，真正做到“创意地教古诗，快乐地学古诗”。】
3、背诵古诗。
师：同学们，我们跟着诗人杜牧一起欣赏了这深秋时节美丽的景色，那我们能不能把这首诗背一背呢？
①填空式背诵。（出示图片）
②指名背诵。
③小组比赛背诵。
④齐背。
五、拓展运用
1、师：描写秋天的古诗还有很多很多，如：在王勃的《腾王阁序》中有一句经典名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。（出示课件）
师：我们欣赏了这么多的美景，这么美的景色我们也来说一说写一写吧。
2、说说写写。（出示课件）
我喜欢春天 ， 因为 春天到处一片绿色 。
我喜欢夏天 ， 因为 。
我喜欢秋天 ， 因为 。
我喜欢冬天 ， 因为 。
①自己写一写，师巡视。
②指名读一读自己所写的内容。
【设计理念：一节课学习一首古诗的容量是很小的，所以拓展相关作者的诗歌和同类型的诗歌，并让学生有选择说一说，写一写。】
六、全文总结
师：同学们，秋天是一个多彩的季节，是一个丰收的季节，让我们把这么美的诗送给你的同学和在座的老师们。（齐背）
七、作业布置
1、背诵古诗，默写古诗。
2、收集更多有关秋天的古诗，读一读，背一背。
八、板书
4、古诗两首
山 行
杜 牧
大班阅读说课稿 月亮像什么说课稿
大班早期阅读《月亮像什么》说课
本月我园开展的教研主题是早期阅读活动的探讨。做为执教老师周三开展了大班早期阅读活动《月亮像什么》的活动，下面对我本次活动展开我的说课：
首 先拿到教材之后我做的第一件事情就是分析教材。《月亮像什么》这个读本的内容是源于幼儿生活的，圆圆的月亮是幼儿常常可见可形容的事物。读本主要讲的是小 动物们希望月亮是什么做的？月亮像什么？这两个问题开展的。那么在设立问题时我主要是要让孩子们理解故事里有那些动物？它觉得月亮像什么？是什么材料做 的？只有解决了这三个问题孩子们就能很好的理解故事内容。
活 动中我把目标确立为：情感目标：通过阅读作品，产生向往太空、向往月球的美好愿望。能力目标：能用一一对应的方法手眼协调的阅读图书，能用较完整的语言表 达自己对作品的理解。这是我本次活动的重点。知识目标：阅读图书，理解作品内容，认读汉字“月亮、拜访”。这是我本次活动难点。为了很好的解决我的重难 点，下面谈谈我对本次活动过程的设计：在导入活动中教师出示“月亮”提问：“你觉得月亮像什么？”很好的提高了幼儿阅读的兴趣。在自由阅读后出示了一个 “记录单”，让孩子根据老师的提问：“你都知道了那些小动物的想法？”来回答并对记录单进行填写，让孩子在记录中能够更快的理解故事中小动物们的想法，从 而理解故事内容。在自由阅读这个环节主要是要让孩子理解：“xx觉得月亮像什么”这个问题。在师幼共同阅读时，让孩子通过图文相结合的观察方式和提问，并完成记录单的填写让孩子理解“xx希 望月亮是什么做的”也就是我开始说的是什么材料做的这个问题。在围绕重点开展讨论时，教师抛出“你希望月亮是什么做的？为什么？你还有什么愿望？”让孩子 充分发挥自己想象和语言表达。我想如果时间还够的话，能够给孩子一两分钟时间把我们的想法画下来，这不正好和我们美术相结合了嘛！
这就是我对本次活动设计上自己的一点点想法。同时我的活动能很好的开展真的离不开彭聪、华姐、刘姐还有何园长对我工作的支持，利用自己中午休息时间帮我准备上课用的大书及小书的绘画，还有对我活动开展提出了自己很多的建议和意见。让我能很顺利的完成本次活动。
大班早期阅读——月亮像什么教案
活动目标：
1、通过阅读作品，产生向往太空、向往月球的美好愿望。
2、能用一一对应的方法手眼协调的阅读图书，能用较完整的语言表达自己对作品的理解。
3、阅读图书，理解作品内容，认读汉字“月亮、拜访”。
活动准备：
大图书，小书，月亮图片一张，表格；字卡“月亮、拜访”；背景音乐
活动过程：
1、教师出示月亮图片和字卡，引出活动内容。
提问：这是什么？是什么样子的？（出示字卡“月亮”）看到月亮你们会想到什么？你觉得月亮像什么？
2、幼儿回答后，自由阅读图书。
过渡语：今天，焦老师带来了一本书，名字就叫《月亮像什么》。那我们一起去看看吧！
（1）、提问：请你们按照书上的页码顺序来看书，一页一页的阅读。看看故事里都有那些小动物，它们觉得月亮像什么？
（2）、看完图书后，出示记录单，教师提问：你知道了哪种动物的想法？是怎么知道的？你还有什么问题吗？
（3）、幼儿集体讨论回答同伴的问题。
3、教师引导幼儿阅读。
（1）、出示大图书，师幼一起用一一对应指读的方法完整阅读。
（2）、请幼儿再次提出自己的问题，师幼一起讨论回答。完成记录单后，共同阅读图书一遍。
小结：我们共同阅读了一遍故事，还把记录单给完成了。知道了很多动物对月亮不同的想法，现在你们能和我一起来讲讲这个故事嘛！
（3）、提问：你最喜欢那个小动物的想法？为什么？
4、师幼一起围绕阅读重点开展活动。
（1）、教师提问：你还希望月亮是什么做的？还想实现什么愿望？”
（2）、请幼儿作画，把你自己希望月亮是什么做的画出来。
5、教师归纳总结，结束活动。
早期阅读《月亮像什么》反思
一节活动下来自己或多或少都有一些收获和新的体会。下面谈谈我对本次活动的反思：
对 于早期阅读活动的开展自己真的不是很理解，通过这次活动的开展觉得早期阅读主要是要让孩子明白故事的内容，从而在早期阅读活动中学会怎样阅读的方法。那么 怎么样让孩子能够对我的活动有兴趣了，那么在活动过程中教师的提问、环节……都是带动幼儿兴趣的关键。首先在每个环节中我的提问还是本着循序渐进、层层深 入的原则让孩子逐步理解故事内容。在说课中我就有说过在什么环节主要解决什么问题，于是教师的问题也主要落在这个方面。在自由阅读环节后，出示“记录单” 希望能够借助记录单让孩子能更好的理解故事内容。而且让大班上学期的孩子感受和体验到记录单的作用和记录的方法。但现在想一想是不是在幼儿自由阅读的时候 给每个幼儿一个记录单，让孩子通过一边阅读一边记录的方式让孩子更好的理解故事内容，会不会更好呢？
在 自由阅读时我抛出了问题：“故事里有谁？它们觉得月亮像什么？”让孩子带着问题去阅读，我本来想这个班的孩子已经学习了两年的识字阅读活动了，对我提出的 问题应该一下就能很好的解决。可是当阅读完后，能够回答我出我问题的幼儿真的屈指可数，这下完了我的活动过程完全在自由阅读后打乱了。因为我原本想在自由 阅读过后，我本次活动的问题应该能够解决一大半，但是……于是在共同阅读环节中，我很“吃力”的完成了本次活动。过后彭老师问我，到底是那个环节出现了问 题，我很快的回答是自由阅读以后。但是我想来想去也不能够想通到底是出在了什么问题上。因为我觉得我是让孩子们带着问题去阅读的啊，而且孩子们都认识了很 多的字词，应该是没有问题的啊……还是彭老师的一句话一语惊醒梦中人：“孩子在阅读时，你在干什么？你应该起到什么作用？”突然明白我只是在旁边看了看， 对不太认真看书的孩子只是提醒他看一看：“你看到谁？月亮像什么？”把我的问题再提了一次。其实大部分的孩子是没有阅读能力和习惯的，有些能识字的孩子就 完全去认字了忽视了对图的理解。所以像彭老师说的，阅读习惯的培养我在活动中没有体现，也让我困惑的是：自由阅读活动中教师应该处于什么角色才最合适？对 于有9个动物的想法，识字的孩子也是在头脑中一过，不太能记住。我们说过孩子是抽象思维，所以我想图片可能能让孩子更好的记忆吧！同时提出我的另一个困惑：在幼儿早期阅读中，主要是让孩子识图还是让孩子识字呢？到底谁更重要些呢？
还有就是自己课前准备还是不是很充分，有些孩子并不明白铜片、橡皮是些什么，而我在活动中去解释的话还想并不是太合适。
以上就是我对本次活动自己的反思和一点点困惑，还有不对之处请各位同仁给我提出宝贵意见。
大班艺术说课稿 月亮像什么说课稿
大班艺术《月亮像什么》说课稿
一、说教材
本次活动《月亮像什么》是“我想飞”这一主题中的，这一活动借用了一个小故事，故事以幼儿喜欢的小动物的形象讲述了一群动物对月亮的不同幻想。故事虽简单．却充满了儿童情趣，充满了幻想，激发幼儿的想象力。而在幼儿绘画创作中，通过这个故事，营造一个优美动人的意境来感染幼儿，鼓励幼儿大胆地表现美，创作美，激发幼儿参与创作的兴趣，也进一步激发了幼儿向往月球的愿望。在《纲要》艺术领域的教育内容中指出：提供自由表达的机会鼓励幼儿用不同的艺术形式大胆表达自己的情感、理解和想象，尊重每个幼儿的想法和创造，肯定和接纳他们独特的审美感受和表达方式，分享他们创造的快乐。因此，我选择艺术活动《月亮像什么》是让幼儿通过听一听，说一说，想一想，画一画，来发展幼儿的想象力鼓励幼儿大胆表现，激发幼儿参与创作的兴趣。
二、说目标
活动目标是教育活动的起点和归宿，目标起着导向的作用。新《纲要》指出：目标要注重全面性，要为幼儿一生的发展打好基础。我根据大班幼儿的年龄特点、教材本身的特点。确立了以下3个目标：
1、产生飞往太空、向往月球的愿望。
2、能充分发挥自己的想象力，积极表达自己对月球的想法。
3、能将自己对月球的的大胆想象用绘画形式表现出来。
本次活动的重点：幼儿能充分发挥自己的想象力，积极表达自己对月球的想法，并将自己对月球的的大胆想象用绘画形式表现出来。
三、说过程
1．第一环节：我以猜谜的形式来引出课题，激发幼儿的兴趣。
2．第二环节是让幼儿听一听，说一说月亮像什么？边听老师讲 月亮的故事，边看教具图片，讲到小羊的想法后，我以边提问的方式来激发幼儿的想象力，如：你们希望月亮是用什么做的，为什么？鼓励幼儿大胆表现自己的想 法，充分调动了他们的积极性。最后以小兔子对月亮的想象结束故事，在这里让幼儿将其他小动物与小兔的想法来进行比较，进一步反衬出小兔的心愿和信念是多么 独特、多么有意义！同时也引出了下一个环节。
3．第三环节是让想一想，画一画奇特的月亮。
提问：你们想不想像小兔一样坐着飞船到月球上去，如果我们坐着飞船到了月球，一打开舱门，你想看到月亮上有什么？让幼儿产生了飞往太空、向往月球的愿望，拓展了幼儿的思维，引发幼儿大胆想象，同时也引出了绘画主题。
在幼儿绘画过程中及时发现幼儿与众不同的想象，给予鼓励。
4、第四环节是让幼儿展示作品，引导幼儿相互欣赏和交流。
先画完的可以和同伴讲讲自己的奇思妙想，这里避免了幼儿等待的时间。在欣赏作品时，让幼儿说说自己的作品，再说说自己最喜欢的作品，在倾听他人介绍和向他人介绍自己的作品时，发展了口语表达能力，逐步学会欣赏同伴的作品，学习吸收他人的闪光点，达到资源共享，互相提高的作用。最后以一个问题：《月球上到底是什么样子的》结束活动，进一步激发了幼儿求知探索的欲望。
五、说反思
我在导入方面，孩子们兴趣很高。在听一听，说一说月亮像什么？这一环节中，我应用了故事以及小动物图片来激幼儿的兴趣，发挥他们的想象，这一环节中幼儿的参与性也很高。在想一想，画一画中，我通过提问想让幼儿产生飞往太空的愿望。在这个环节中，孩子们说出了自己身边，生活中吃的，用的东西。。。。孩子们的回答是我始料未及的。因此，对于幼儿的回应这方面我还不是很好，还应有待加强。
快活得像小鸟说课稿
一、说教材
这是一首短小的儿歌，具有童趣和快乐的风格，儿歌中“学小鸟”、“学小兔”、“学小鱼”等活动又是幼儿学习生活的再现，特别适合小班幼儿的年龄特点。因此，我选择这首儿歌作为本次活动的内容。针对小班幼儿的学习特点，在整个活动中我突出强调游戏性和趣味性。孩子们在模仿动物特征的游戏的过程中自然而然的掌握儿歌内容。幼儿玩的过程中，增加了与同伴、老师的互动，而这个互动的过程，也是我给孩子创造一个想说、敢说、愿意说并能得到积极应答的环境。
二、说目标
基于以上对教材的分析，我为本次活动制定两条教育目标。第一，通过学学、做做、看看、说说等活动理解儿歌内容，初步学说儿歌。发展幼儿的语言能力是语言教学中的重点，因此，理解儿歌、学说儿歌应是本次活动的重点。第二，能大方的表演和回答问题。
三、说教法
首先，本次活动通过让幼儿学学、做做、看看、说说等活动 ，变被动记忆为主动探索，使幼儿在玩玩乐乐中理解、感受儿歌 ；其次，通过先进的教学手段——课件演示，使幼儿对儿歌有进一步的理解和掌握从而达到能初步学说儿歌的目的。
四、说设计
活动的第一个环节：幼儿自由选择道具： 小鸟头饰、小鸡头饰、小鱼头饰、小兔头饰在轻快的音乐声中游戏，教师在活动中是幼儿的游戏伙伴，和幼儿一同游戏并随时启发引导幼儿：“你戴的是什么头饰？在干什么？”。幼儿在愉快的游戏中便理解了儿歌。
活动的第二个环节：幻灯片展示。我设计了五张符合儿歌内容的幻灯片，展示的过程是幼儿再次欣赏、理解、记忆的过程。
马说课稿说课稿(精选7篇)
教师用千百倍的耕耘，换来桃李满园香，写教案可以帮助教师提高的教学技能，如何撰写教案才能强调课堂的重点呢？下面是编辑帮大家整理的马说课稿说课稿，希望你更多关注本网站更新！
马说课稿说课稿(篇1)
一.寻找
1.自由朗读，读懂大意。
2.目的寻读，你发现文章对哪些内容进行了不厌其烦的反复描写？
3.意见综合：文章不断对炮火、老妇人的黑色围巾、老妇人的动作、烧焦的树木、闪烁的蜡烛等内容进行了反复交代与描写。
二.归类
按内容将这些描写归类集中。如：
1.对炮火的十一次描写
①在方场的中央，我们那五个人被对岸敌人的迫击炮火赶上了。在炮火下，他们伏在地上有半小时之久。最后，炮火稀了一点儿，两个轻伤的抱着两个重伤的爬了回来。
②他们老是用迫击炮轰击方场和附近的街道，整整一天，只有短短的几次间歇。
③德国人的炮火一直轰到太阳落山。
④德国人又开炮了，炮弹在这小小的方场上炸开了，黑色的泥土直翻起来，柱子似的。
⑤德国人还在轰击，可是没有一颗炮弹打在老妇人的近旁。
⑥德国人还在开炮，可是跟先前一样，那些炮弹落得离老人很远。
⑦天气很冷，四下里很静，除了炮弹的炸裂声外，没有任何其他声音。
⑧德国人的炮火没有停止过，可是炮弹仍旧落在离老妇人很远的地方。
⑨德国人的炮还在轰击，但是，和先前一样，炮弹落下的地方都离老妇人很远。
⑩炮弹爆炸的当儿，蜡烛的火焰不过抖了一下。但是有好几次，炮弹落得相当近，蜡烛被爆炸的风吹灭了，有一次，竟给震倒了。
⑾再没有炮弹落在方场上了。
2.对蜡烛的六次描写
①她又在衣袋里摸了半天，摸出火柴来。她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。这晚上没有风，蜡烛的火焰向上直升，一点也不摇晃。
②炮弹爆炸的当儿，蜡烛的火焰不过抖了一下。
③蜡烛被爆炸的风吹灭了，有一次，竟给震倒了。
④在已经被破坏的铁栏杆附近，耸立着一个小小的坟堆。一支蜡烛，旁边还有生锈的洋铁片给它挡住了风，在坟堆上闪耀着柔和的火焰。蜡烛快点完了，烛芯快给蜡泪淹没了，但是那一朵小火花依然在闪烁。
⑤他们围着坟堆，静默地站着，看着这渐渐暗淡下去的烛光。
⑥在炮火烧焦了的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西她的结婚的花烛还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。
3.对黑围巾的四次交代
①做好了坟堆后，老妇人就从她那黑色的大围巾底下，摸出她离开地窖的时候揣在怀里的东西，老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大围巾。
②这时候，一个披着黑色大围巾的高身材的老妇人走近来了。她默默地走过那些红军身边。
③在坟旁跪下，从黑色的大围巾底下取出又一支蜡烛来。
④然后，把她的黑色大围巾拉直了，颤巍巍地走了。
4.对老妇人动作的反复描写
三次写“爬”
①她从地窖里爬出来，想招呼那五个红军到她那里去。她认定，她自己住的地方比较安全。
②然而她刚爬出一半，一颗炮弹落在近旁炸开了。
③老妇人想了半天，然后，伸手在她那惟一的衣袋里摸出件什么东西来，揣在怀里，慢慢地爬出了地窖。
三次写“跪”
①老妇人跪在那坑里，用手掌舀出那些水。
②休息够了，老妇人跪到死者旁边，用手在死者身上画了十字，又吻了死者的嘴唇和前额。
③她默默地走过那些红军身边，在坟旁跪下，从黑色的大围巾底下取出又一支蜡烛来。
三.分块品析
1.对炮火的很多次描写，为人物活动设置了一个典型环境，写出了德军的残忍疯狂，突现了老妇人的不顾生死、临危不惧。
2.在这样一个特殊的环境、特殊的氛围中，反复描写蜡烛有着特殊的意义。烛光，象征着红军烈士的生命之光，寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思，是两国人民战斗情谊的见证。
3.“黑色的大围巾”表沉痛哀悼的庄重情感，写出了老妇人与牺牲的苏联红军战士之间跨越国界的深沉而强烈的母亲般的爱。
4.三次“爬”写出了老妇人年老力衰，三次“跪”写出了行动不便老妇人对牺牲战士的沉痛哀悼。
马说课稿说课稿(篇2)
教学目标
1．理解相遇问题的基本特点，并能解答简单的相遇求路程的应用题．
2．培养学生初步的逻辑思维能力和解决简单实际问题的能力．
3．渗透运动和时间变化的辩证关系．
教学重点
掌握求路程的相遇问题的解题方法．
教学难点
理解相遇问题中时间和路程的特点．
教学过程
一、以旧引新
（一）口答列式，并说明理由．
1．一辆汽车每小时行60千米，4小时行多少千米？
2．一辆汽车4小时行了240千米，每小时行多少千米？
3．一辆汽车每小时行60千米，行驶240千米需要几小时？
教师板书：速度×时间＝路程
（二）创设情境
1．录音（或录相）“有一天，张华放学回家，打开书包正准备做作业．发现没在意将同桌李诚的作业本带回了家，她赶紧给李诚打电话通知他，两人在电话中商量了一会，如果步行的话，有几种办法可以让张华把作业本还给李诚呢？同学们你能帮助他们想出几种办法呢？”
2．小组集体讨论
（1）张华送到李诚家；
（2）李诚来张华家取走；
（3）两人同时从家出发，向对方走去，在途中相遇，交给李诚．
3．认识相遇问题
（1）找两名学生表演第三种情况，其余学生观察并说出是怎么走的？
（同时，从两地，相对而行）
（2）两个人之间的距离有什么变化？（越来越近，最后变为零）
教师指出：当两个人的距离为零时，称为“相遇”
具有“两物、同时从两地相对而行”这种特点的行程问题，叫做“相遇问题”
板书课题：相遇问题
（三）出示准备题：
张华距李诚家390米，两人同时从家里出发，向对方走去．张华每分走60米，李诚每分走70米．
根据已知条件填写下表
走的时间
张华走的路程
李诚走的路程70米
两人所走路程的和
现在两人的距离
1分
60米
70米
2分
3分
思考：
1．出发3分钟后，两个人之间的距离是多少？说明什么？（相遇）
2．两个人所走路程的和与两家的距离有什么关系？（两人所走路程和＝两家距离）
二、教学新课
（一）教学例3
小强和小丽同时从自己家里走向学校，小强每分走65米，小丽每分走70米．经过4分钟，两人在校门口相遇．他们两家相距多少米？
1．教师指名读题，并在例题中“同时”、“相遇”的下边用红笔做上标记．
请同学解释这两个词的含义．
2．动画演示两人行进的过程，并在图中显示出已知数据．（演示课件：相遇问题）
3．由学生尝试解答例3
4．结合线段图订正答案．
方法一：65×4＋70×4 方法二：（65＋70）×4
＝260＋280 ＝135×4
＝540（米） ＝540（米）
速度和×相遇时间＝路程
5．比较
（1）两种算法哪一种比较简便？
（2）两种算法之间有什么联系？
三、巩固练习
（一）志明和小龙同时从两地对面走来，志明每分走54米，小龙每分走52米，经过5分钟两人相遇，两地相距多少米？
（二）两列火车从两个车站同时相向开出．甲车每小时行44千米，乙车每小时行52千米，经过2.5小时相遇．两个车站之间的铁路长多少千米？
讨论：行程问题在出发地点、出发时间、动动方向、运动结果上有什么共同特点？
板书：出发地点：两地
出发时间：同时
运动方向：相向（相对、对面）
运动结果：相遇
（三）两只轮船同时从上海和武汉相对开出．从武汉出发的船每小时行26千米，从上海开出的船每小时行17千米，经过25小时两船相遇．上海到武汉的航路长多少千米？
（四）两辆汽车同时从一个地方向相反方向开出．甲车平均每小时行44.5千米，乙车平均每小时行38.5千米．经过3小时，两车相距多少千米？
1．由学生用手势表述题意．
2．比较：与前面题目相比，有什么不同？又有什么共同之处？
（五）甲、乙两列火车从两地相对行驶．甲车每小时行75千米，乙车每小时行69千米．
甲车开出后1小时，乙车才开出，再经过2小时相遇．两地间的铁路长多少千米？
1．由学生用手势语言向同组同学介绍题意．
2．由学生独立解答
3．出示四种不同解法，请同学小组讨论并做出判断．
方法一：75×1＋75×2＋69×2 方法二：75×（1＋2）＋69×2
方法三：75×1＋（75＋69）×2 方法四：（75＋69）×（2＋1）
四、课堂小结
通过上面两个例题我们可以看出，行程问题也还有许多变化，请你猜一猜，行程问题还可能有哪些变化？
（相背、同向、不同时、不相遇、相遇后返回第二次相遇，三个物体运动……）
今天我们学习的是行程问题中最基本的一种，求路程，它需要告诉我们哪些条件？
怎样求？如果要求“相遇时间”该告诉我们哪些条件？怎样求呢？请同学们在课下思考？
五、课后作业
（一）两只轮船同时从上海和武汉相对开出．从武汉开出的船每小时行26千米，从上海开出的船每小时行17千米，经过25小时相遇，上海到武汉的航路长多少千米？
（二）两辆汽车同时从一个地方向相反的方向开出．甲车平均每小时行44.5千米，乙车平均每小时行38.5千米．经过3小时，两车相距多少千米？
六、板书设计
马说课稿说课稿(篇3)
教材简析
《山行》是晚唐诗人杜牧所写的一首清新俊逸的小诗，诗歌描绘了由寒山、石径、白云、枫林构成的山林秋色图。作者主要以秋天为主题，以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。我们可以在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受秋日山林的勃勃生机。所以这是一首秋的赞歌，能够激发学生对大自然的热爱和对大自然了解，渴望走进大自然的愿望。诗人笔下的深秋并不萧条冷落，而是嫣红满目，生意盎然，给读者以美的享受和精神的鼓舞，是一篇千古传诵的佳作。
目标预设
1、学会本课生字，重点理解诗句中“坐”的意思。了解诗句的含义。
2、能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
3、通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。体会诗中描绘的浓浓秋色，感受诗歌美的意境。
重点、难点
1、理解诗的大意，想象诗中所描绘的画面。
2、在理解诗意的基础上，体会诗人的思想感情。
设计理念
古诗是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
设计思路
在本课时的教学设计，我运用多媒体创设了学习情境，本首诗优美生动，可以在带领学生感受古诗蕴涵，利用直观的欣赏可以帮助学生进入情境，身临其境地去感受，就不至于令学生感到枯燥无味，也可以更好的理解古诗的含义。
教学过程：
一、创设情境，熟读古诗
1、创设情境，激发兴趣。（播放香山枫叶的录像）
师：你们感觉这怎么样？这么美的景色，若是让画家看到了他会怎么做？让诗人看到了——（生：作一首非常有诗意的诗。）
师：对，唐代就有一位叫杜牧的著名诗人，他在山中行走的时候，被那美景所吸引，触景生情，写下了千古传颂的名诗——山行。这节课，我们就一起来学这首诗。
2、板书：山行，你们想读一读吗？引导学生自读。
3、师：同学们，你们喜欢这首诗吗？（喜欢）我们怎么才能把它学好呢？（学生各抒己见。）
师：说得真好！那我们就先来朗读古诗吧！先自由地读，读好后再读给同桌小朋友听，要读准字音，读出重音、节奏。
学生自由地大声朗读、同桌互读纠正错误、同学们自告奋勇地朗读、小组读、全班、齐读等方式把古诗读正确。
二、品读古诗，领悟意境
1、明确目的，交给方法
师：小朋友真棒！一会儿就把这首古诗读通顺，读正确了！但仅仅会读还是不够的，还要能理解古诗的意思，怎样才能弄懂诗的意思呢？你们都知道哪些好办法呀？（学生自由说）
下面我们就运用刚才大家说的这些方法同位合作学习这首诗。学习要求：(1)读一读这首诗。(2)圈画出诗中描写的景物。（3）在不懂的地方作上标记，互相讨论，再和同伴说一说诗的意思。
2、再读古诗，品读诗句
（1）诗人在山中行走，看到了哪些景物？（板书）从这些景物中，你们知道诗人描写的是哪个季节的景色，为什么？
（2）解读感悟诗句。（出示课件）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
①谁来读第一句？通过自学你弄懂了哪些词语的意思？还有哪些是你不明白的？相机点拨：
远上：向山的远处伸展。
寒山：深秋时节的山林（寒山：深秋季节，天气渐冷，山上草木枯黄，给人一种凉意，故称寒山，实指秋天的山）
斜：作倾斜解释，这里有曲折不直的意思。
白云生处：生，生出，存在。指白云缭绕的地方，也说明那地方比较高。
②说一说第一句的意思？这些景物给了你什么样的感受？
③谁来读一读？（个别读、齐读）
过渡：寒山、石径、白云、人家，映入我们眼帘的首先是这么一幅宁静、悠远的景象，诗人坐在马车上，忽然叫道：“停！停！停！”这是因为什么呢？他看到什么呢？
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
①欣赏枫林，感悟诗境。（出示枫林图）
师：同学们，这些枫叶美吗？在你的眼中这些枫叶又像什么呢？
生：红叶像天边的火烧云那样鲜艳，那样壮观。
生：红叶像喝醉了酒似的姑娘，多么娇艳。
……
②师：在作者的眼里，这被秋霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红艳，还要美。谁来说说，春天的花是怎样的？
生：争奇斗艳。
生：五彩缤纷。
生：生机勃勃。
……
③漫山遍野的枫叶为什么红于二月花呢？诗人用“二月花”与“枫叶”进行比较这样写好在哪儿？
师生共同讨论：诗人运用比较的写法，写出了这时的秋天像春天一样充满活力，透过“霜叶”作者感觉到了山林热烈、生机勃勃的景象。枫叶不畏霜寒，经霜后更加明艳动人。
④还从哪也可看出诗人非常喜爱枫叶？
生：从“停车坐爱枫林晚”也能看出。诗人为了停下来欣赏艳丽的红叶，竟然顾不得驱车赶路。（相机理解“坐”。）
⑤同学们，诗人喜爱枫林仅仅是因为枫林很美吗？感受枫叶不怕霜冻，越冷越红的精神气质。
⑥指导朗读
师：同学们体会得真不错，“停车坐爱枫林晚”一句鲜明地表白了作者对枫叶的喜爱之情，而“霜叶红于二月花”一句将作者对枫叶的喜爱、赞美之情表达得更加淋漓尽致，傍晚的枫林美得像一幅画，连站在林中的诗人也成了画的一部分，他怎能不发出这样的感慨，谁来读一读第二句？
（3）诗人和你们一样，被这美丽的秋景给迷住了，被这美丽、和谐的大自然迷住了，让我们一起美美地来读读这首诗。
三、整体感知，体会诗情
1、想象画面，整体感知
师：你们真是了不起，不仅自己读懂这首古诗，还读得很有感情。那么，谁能看着画面，边想象边用自己的话再来描绘这深秋的山林景色？（生看着画面说）
2、配乐背诵
（1）指名看画面背诵诗
（2）配乐齐诵
四、为画题诗，指导默写
1、（深秋山林图的练习纸）请你在画上题上这首诗，为画更增一份美。
2、学生默写，老师指导。
3、展示作品，点评。
五、总结学法
师：同学们，这节课我们通过正确流利地读古诗，看图片想象画面，理解诗意，学完以后再有感情地朗读这首古诗，希望同学们以后也运用这样的方法多读、多背古诗。
六、识字、写字
1、径、霜：怎么记住这两个字？看田字格，同桌记一记。
2指导写“霜”：说说要注意什么？
3、教师范写。
4、学生描红、临写。
作业设计
1、回家给画涂上颜色，放进你成长记录袋里。
2、收集两首描写秋天的古诗读一读，背一背。
板书设计
寒山石径
山行白云人家
（喜爱赞美）枫林霜叶
马说课稿说课稿(篇4)
一.教材分析
《养花》是人教版九年义务教育六年制小学语文教科书第十册第四组中的一篇课文。本组课文虽然描写了不同的人，不同的事，不同的景，写出了对生活不同的感受，却都表达了作者对生活的热爱，对理想的追求。本文是老舍在写作空隙时写的一篇关于养花的生活随笔，作者用朴实的语言写了自己为什么养花，养了些什么样的花，怎样养花，在养花时付出的劳动，在养花时得到的喜悦和感伤。字里行间饱含着对花草的喜爱，对劳动的赞美，对劳动成果的珍惜。正如文章末尾所写：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。作者这些体会实在而又深刻。本文内容通俗易懂，是可以让学生细细品味，感悟生活的好材料。
五年级的学生已经掌握了一定的阅读方法，借助词典完全可以自行阅读，并初步感知课文大意，揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情。
二.教学理念
1.联系学生的生活体验，关注学生的个体差异，突出学生的主体意识。在本课的教学过程中，不能用统一的标准来要求学生，使学生形成刻板的思维模式。我校的花池养了很多花，但作为学生，有的爱花，有的不注意花，他们的家庭也未必都在养花，所以要让学生发挥他们独特的见解，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。
2.注意培养学生的自主、合作、探究能力，培养学生认真思考、刻苦钻研的学习习惯。《语文课程标准》指出，要转变学生语文学习的方式，积极引导学生能主动进行探究性学习。所以本课除了培养学生听说读写的一般能力外，把重点放在自学能力和创新能力的培养上，为学生持续发展和终生发展做准备。
3.关注对学生情感态度和价值观的熏陶。本文理解作者的思想感情比较容易，但是如何在了解作者内心世界的基础上，获得属于自己的良好的价值取向和审美取向，是一个难点。需要引导学生逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
三.教学目标
1.知识与能力
（1）掌握趣、较、昙、秉、载、置等字的音、形、义。
（2）理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣。
2.过程与方法
（1）在教师创设的情境下，学生自主学会本课生字，并在具体语言环境中理解词语、积累词语。
（2）使学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，在朗读感悟中培养学生探究语言文字的能力。
（3）使学生能用自主合作的方式探究文本，同时对老舍养花提出一些疑问，或者提出自己对养花的看法。
（4）通过创设情境，激发学生养花的兴趣，并将这种兴趣从课内转化向课外。
3情感态度和价值观.
使学生知道在生活中应该追求什么样的乐趣及怎样追求，渗透正确的幸福观。
四.教学思路
为了实现教学目标，本课主要采取以生活为基础，以朗读为方法，以思考为核心，以情感为灵魂的教学策略。
五.课时安排
本文教学拟用两课时。
第一课时：结合学生生活体验激情导入，指导学生自学本课生字、新词，指导学生朗读课文，初步感知课文。
第二课时：理解课文内容，体会作者养花的乐趣。组织学生合作探究，明确作者获得乐趣的原因，进而引导学生逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
六.教学过程
1.激发兴趣，指导预习
（1）让学生提前观察学校和周围居民养花的情况，并和养花者进行沟通交流，对养花目的和方法有初步的感知。
（2）老舍是中国文人的代表，也是中国传统文化的体现，了解他的生平思想，有助于学生对中国文化的和课文内涵的把握。介绍老舍，可提前指导学生主动搜集整理信息，并合作交流信息。
（3）提前指导学生自读课文，发现生字、新词，查阅工具书，并和同学讨论交流，明确音形义。
（4）搜集一些和花有关的诗句，交流并积累，初步感知花在中国传统文化中的形象。
（5）发放一些统一的白纸，邀请部分同学利用课外时间描摹一些花的图画，并标明花的名称。
因为课前需要学生准备的内容较多，如面面俱到难度过大。所以，本着学生自愿和教师统筹的原则，将学生划分为五个学习小组，每组侧重准备一个方面，并将预习成果形成文字材料。教师提出要求，每组的预习成果须向全班同学展示，一、二两小组的展示时间各不超过2分钟，第三小组的展示时间不超过5分钟，可以利用提前准备好的小黑板。四、五两个小组则可根据学生实际，不做量的要求。当然，有兴趣的同学可以去探索更多的课题。
2.谈话导入，展现成果
首先和学生平等对话，对学生的预习情况表示信任和期待，邀请第一学习小组推选一位代表介绍养花的感受。结合学生所谈的内容，教师导入《养花》一课，板书课题。
邀请第二学习小组推选代表给大家简介作者老舍，教师简要强调或补充。
邀请第三学习小组推选代表给大家归纳生字新词，要求学生即刻在田字格上书写一遍，加强感知。
每一小组代表展示完毕，指导代表大方得体退场，指导其余学生掌声鼓励，教师也需注意用眼神、掌声、语言来鼓励。当然，学生的上台展示和掌声鼓励应让学生养成习惯，一切自然而然，不能只依靠教师的要求。
预习设计充分体现了学生自主学习的能力，学生可以根据自己的爱好或条件充分发挥潜能，观察能力，思维能力、书写能力，口语交际能力，探索意识，合作精神等方面都会有较大提高。对学生展示的成果教师须充分肯定，不足之处也不能妄加指责，需和学生平等对话，探讨如何改进方法，让学生期待着下一次会表现更出色。
3.指导朗读，初步感知
和学生探讨以怎样的形式朗读课文，引导学生明白不同的文章可以选择不同的朗读方法，有的适合齐读，有的适合分角色朗读，有的适合单人读。就本文而言，单人朗读比较适合。接下来征询学生意见，哪些同学来读，按什么顺序读，在本座位读还是上讲台读。
这一环节，教师须有较强的课堂驾驭能力，放而有度，不能任由学生争论无法实施，也避免强人所难。冰冻三尺非一日之寒，学生的主动参与意识和朗读能力需要教师长期的培养，临时提出要求，难免会出现冷场。
当学生朗读完毕后，请朗读者说说在朗读方法上的体会，也请其他同学进行一些点评。点评可以谈优点，也可指出不足之处。如同学提出了尖锐的批评，可询问朗读者有无接受批评的勇气，对提批评者可于课下提醒注意自己的方式。在学生与学生的对话中，教师要起到调控作用，在让学生感知朗读方法的同时，学会欣赏，学会鼓励。当朗读者回位时，应给以热烈的掌声。
在朗读的基础上，指导学生自由读课文，互相讨论一下，作者为什么养花，养什么样的花，在养花过程中作者付出了什么，得到了什么，你觉得作者对养花是什么态度。
4.合作探究，理解课文
学生经听读自读讨论，完全可以在课文中找到和上述问题相关的语句。学生了解作者在养花中得到了乐趣不难，可为什么会得到乐趣，需要进一步去探讨。这时，作为课堂教学的主导者，教师需将学生从表层的阅读引向深层的思索。教师可引导质疑，作者养花，卖花人也养花，他们有何不同？恰巧我们洪圩小学近年购买了许多花卉装点校园，学生对卖花人也有一定的了解，这也提示教师要善于开发利用教学资源。学生进行对比分析，不难发现作者养花是把它当成生活中的一种乐趣，而卖花人却把它当成牟取利润的手段。由此，学生也会理解作者为什么不养奇花异草，为什么不在乎花开得大小。
理解作者养花缘自爱花之后，便引导学生谈谈养花之乐。到此时，学生对课文已比较熟悉，结合课文不难发现欣赏花会带来乐趣，养花时的劳动过程会带来乐趣，亲手劳动取得的成果会带来乐趣，和别人分享自己的劳动成果也会带来乐趣。
5.学生质疑，主题深化
总是让学生的思维按照教师预先设计的道路走，表面上教学目标圆满完成，却忽视了学生的个体差异和主体意识。所以，教师在教学时须鼓励学生提出自己不同的看法。学生也许提不出来独特的看法，也许提出的看法荒谬或价值不大，教师须合理面对。不能嘲笑讽刺，也不能茫然无措。以鼓励为主，适合当堂解决的当堂解决，不适合的留于课后探讨。
就本文而言，学生质疑养花有时也会带来伤心，为什么还爱花养花很有可能，学生不疑，教师也该引导学生提出来。因为养花主要是带来乐趣，伤心是有，但是是次要的。再说，正是可能会有伤心，才让我们更加珍惜欢乐。理解这一点，有助于学生逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。
也许会有学生提出自己并不爱花，不觉得养花有什么乐趣；或者养花没用，还不如种点经济作物能卖；或者养花太累人烦人，不愿自己养等等。那么教师就需要指导学生提高文化品位和审美情趣。
6.练习巩固，课外延伸
关于作业设计，立足于以读到写，以写到用。首先组织学生采取多种形式朗读，学生默读，选择感兴趣的段落背诵。在深入把握课文的基础上，布置学生以正确的书写方法抄抄课文，选择抄写工整的进行张贴展示。再设计一些题目，加强语言的积累与应用。
第四学习小组所搜集的诗句和第五学习小组所绘制的图画合并制作成为手抄报，于教室进行展示，引导学生继续探寻生活之美，同时体会劳动成果带来的喜悦。
附1.作业设计
1.填空：有（）有（），有（）有（），有（）有（），既（）又（），这就是（）。
2.写出九个含有数字的成语。
3.将下列反问句改为陈述句。
（1）不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？
（2）不加强环保，人类就无法生存，这难道不是事实吗？
4.选择一种你喜欢的花草写一篇短文，要写出这种花草的特点和你为什么喜欢它。如果实在不喜欢花草，也可选择你喜欢的其它一种事物。
附2.板书设计
13养花
有喜有忧有笑有泪（情趣）
养花---乐趣有花有果有香有色（成果）热爱劳动热爱生活
即须劳动又长见识（意义）
七.设计总结
总之，本课的设计主要针对于激发学生的学习热情，培养学生的学习习惯，锻炼学生的学习能力，改进学生的学习方法。设计体现了新型的师生关系----平等对话关系，将教室还给了学生，充分体现了学生的主体性地位，教师是学生学习活动的组织者，引导者。在教学中，指导学生运用自主、合作、探究的学习方法，努力实现知识与能力、过程与方法、情感态度价值观的三维目标。并尝试将语文学科的学习空间突破教室，将学习的时间突破40分钟，让学生在发现自身潜能的基础上，发现生活中处处有语文，为终生发展打好基础。本设计也是我对课程改革的一点探索，希望各位专家领导批评指正。
马说课稿说课稿(篇5)
目标：
1．学习撕贴水果。
2．能体验与同伴共贴水果树的快乐。
准备：
若干不同颜色的长条纸，一棵画有空白水果轮廓的果树。
过程：
1．观察图片引起兴趣。
提问：树上的果娃娃没有衣服，你们会给它们穿上漂亮的衣服吗?
2．幼儿尝试用长纸条撕成小碎块。
3．幼儿尝试将撕碎的纸粘贴在果树上。
?边做边说一说：我给什么果子穿上了什么颜色的衣服。例如：我给苹果穿上了红颜色的衣服。
4．共同欣赏作品。
建议：
可以提供更多的彩色纸让幼儿撕贴，粘贴秋天的花、草、树叶等。
评价：
1．会选择色纸撕贴水果。
2．会与同伴共同粘贴水果树。
马说课稿说课稿(篇6)
【教学目标】
〖知识目标〗
１、积累字词。
２、解诗歌中所表达的感人至深的亲情。
３、熟读背诵诗歌。
〖能力目标〗
１、掌握诗歌的朗读技巧，继续提高朗读能力。
２、学习和借鉴诗歌借助一种具体的形象抒发真情的写法。
〖德育目标〗
诗歌展示、歌颂母爱。学习它，激发我们关爱母亲、回报母亲的炽热情怀，把独特的歌喉献给我们至爱的母亲。
【教学重点】
准确领悟诗歌所抒发的感情，把握机诗歌托物言情的写法。2、熟读背诵诗歌。
【教学难点】
深层品味诗句中所蕴含的思想感情。
【教学设想】
１、本文是一篇散文诗，篇幅短小，语言凝练含蓄，所以，怎样引导学生体会文章的思想感情是本文教学的重点和难点。
２、用多媒体作为直观教具。
３、教学方法：学生自主、合作式学习，注重学生情感的熏陶、能力的培养。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、激导入
有人说：世界上只有一种最动听的声音，那便是母亲的声音；世界上只有一个最美丽的身影，那就是母亲的身影。
母爱是一个人类吟咏不绝的主题。同学们，你们和母亲朝夕相处，是否感受到母亲那细微的点点滴滴的爱？今天，我们要学习的课文《诗两首》中的第一首《金色花》就是一首歌咏母子之情的散文诗。
二、作者简介
印度近代伟大作家、诗人、艺术家、社会活动家。一生创作丰富，早期作品有诗集《暮歌》、《晨歌》和剧本《修道士》、《国王和国后》等。一九○三年起陆续发表长篇小说《小沙子》、《沉船》、《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》、《邮局》、《红夹竹桃》。著名散文诗集有《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》等。诗歌格调清新，具有民族风格，带有神秘色彩和感伤情调。一九一三年获诺贝尔文学奖。其创作对印度文学的发展影响很大，对中国诗特别是散文诗影响也是广泛的。他还擅长作曲和绘画，所作歌曲《人民的意志》一九五○年被定为印度国歌。
三、预习检测
１、给加点的字注音：
匿笑（）沐浴（）（）祷告（）
嗅（）衍（）摩（）
２、解释下列词语：
匿笑：
祷告：
沐浴：
四、学生朗读课文，教师给予指导
１、自由朗读。
２、听课文示范朗读磁带，注意对朗读技巧的把握。
３、个别学生读。
４、学生评价。
５、朗读指导：
朗读诗歌，须注意以下几点：
⑴把握诗歌的感情基调，应读得轻松活泼，读出儿童特有的调皮。
⑵根据情感的需要，确立语速。如果内容是欢快的、激动的或紧张的，速度要快一些；表现的内容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些；表现的内容是平铺直叙，速度采取中等为宜。
⑶根据诗歌意境，确定轻读、重读及音长音短。
⑷根据语境的关系，确定诗句的停顿。
总之，现代诗歌的诵读，不同于一般的课文朗读，它具有很浓的表演性，需要掌握一定的技巧，将情感投入其中，反复吟咏，方能渐入佳境，最终达到“诗人合一”的最高境界。
五、合作学习，质疑探究
１、请谈谈对诗歌的整体感受。
⑴这首诗主要写了什么事？
⑵三次嬉戏具体是什么？
⑶诗歌表现了什么？
２、为什么“我”想变成一朵金色花？为了好玩吗？为了跟妈妈捉迷藏吗？为了实现自己的小小心愿，给妈妈带来一些幸福吗？
３、妈妈为什么反而责怪孩子？还骂“ 你这坏孩子”是什么口吻？孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事？
４、诗人为什么把孩子想象成一朵金色花？结合注释谈谈你的看法。
明确：
１、谈谈对诗歌的整体感受。
⑴写了孩子的三次嬉戏。
⑵第一次嬉戏：是在母亲祷告时，“我”悄悄地开放花瓣，散发香气。第二次嬉戏：是在母亲读《罗摩衍那》时。“我”将影子投在母亲所读的书页上。第三次嬉戏：是在母亲拿了灯去牛棚时，“我”突然跳到母亲跟前，恢复原形。
⑶表现了纯真的母子之爱。
２、是为了实现自己小小的心愿，为妈妈做点事，给妈妈带来一些幸福。
３、因为妈妈找到孩子，非常着急。当妈妈一整天都找不到儿子，那种惶急的心情肯定与时俱增呈旦见了，又惊又喜，自然责怪孩子；是责怪的口吻，但责怪中透出的是至真的母爱；孩子懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈的夸奖，但求妈妈生活得更加温馨，所以他不告诉妈妈自己做了不少好事。
４、中国人喜欢把儿童比喻成花朵，印度人也一样。金色花是印度最美丽的圣树上开的一种金黄色碎花，诗人把孩子想象成一朵金色花，是在赞美孩子的可爱，那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想象实在新奇而美妙。
【板书设计】
六、迁移拓展
１、欣赏歌曲《烛光里的妈妈》，注意体会其内在思想感情。
２、阅读泰戈尔的另外一首散文诗《审判官》，注意理解其主要内容。
审判官
你想说他什么尽管说罢，但是我知道我孩子的短处。
我爱他并不因为他好，只是因为他是我的小小的孩子。
你如果把他的好处与坏处两两相权一下，恐怕你就会知道。
他是如何的可爱罢。
当我必须责罚他的时候，他更成为我的生命的一部分了。
当我使他眼泪流出时，我的心也和他同哭了。
只有我才有权去骂他，去责罚他，因为只有热爱人的才可以惩戒人。
３、学生谈感受。
４、以孟郊诗《游子吟》作结。
马说课稿说课稿(篇7)
教材分析
《春望》是唐朝诗人杜甫的一首五言律诗。
这首诗的前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。这首诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，表现了诗人的爱国之情。
教学目标
1.背诵默写《春望》，了解五言律诗的特点。
2.在自读自悟、合作探讨中理解诗词的思想内容及主旨，能准确流畅地背诵。
3.体会诗人热爱国家、眷念家人的美好情操。
教学重点
体会诗歌的情感。
教学难点
体会情景交融、寄情于物的手法。
教学过程
一、导入
中国是一个诗的国度，自《诗经》起，经两汉、六朝、唐宋元明清，到现在，将这些诗堆叠排列起来就像那蜿蜒起伏的长城，读这些诗就像长城那样绵延不绝。诗歌是情感的产物，不同的地点，不同的时间……都会产生不同的心情，创造出不同的诗篇。今天就让我们来踏寻古人的足迹，推测名人心情，欣赏名作之境界。
二、作者及背景简介
作者杜甫（712—770）是唐代最伟大的诗人之一。他生活的时代正是唐朝由盛而衰的转变时期。公元755年爆发了安史之乱，第二年，诗人杜甫知道唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果被安禄山叛军拘留在长安。春天又来了，诗人登高远望，山河依旧，然而国家却四分五裂，人民流离失所，长安城一片残破景象。诗人感慨万千，写下了这首表达感时恨别、忧国忧民之情的五言律诗《春望》。
三、学习《春望》
1．听配乐朗诵。
2．全体学生配乐齐读。
3．学生结合注释试着理解全诗。
4．由学生提出自己不太理解的地方，师生共同解答并翻译全诗。
译诗参考：
国都残破，山河依旧，长安的春天草木深深。感伤国事，见花而溅泪；怅恨离别，闻鸟而惊心。战乱烽火已持续三个月，一封家书可抵万两黄金。忧而搔头，白发一天天短少，简直挂不住束发的簪针。
5．学生齐读全诗。
6．品味全诗。
（1）本诗是在什么背景下写的？抒发了诗人什么样的思想感情？
明确：《春望》写于安史之乱之后。当时，唐朝首都长安已被叛军安禄山占领，唐玄宗带着杨贵妃逃往四川。诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤，抒发了国破家亡、忧国思亲的沉痛悲苦之情。
（2）本诗主要写了哪些内容？
明确：
诗的首联写望中所见。长安城被叛军攻破后，遭到了惊人的破坏。叛军焚烧军宫室，杀戮无辜，人民朝不保夕，生活在水深火热之中。“国破山河在”，山河依旧，世事全非，失陷后的长安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而战乱中的长安城却是草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。
诗的颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗人睹物伤情，见到开放的鲜花，也禁不住悲怆溅泪；听到鸟儿的啼叫，也禁不住魂悸心惊。
颈联“烽火连三月”，烽火连天，杀伐不断，诗人远离家眷，由于战事紧张，音信隔绝，更觉“家书抵万金”，在那种兵荒马乱的岁月，一封普通的家书是多么难得、多么珍贵啊！
诗的尾联总写忧国思家的感情，刻画了一个典型的艺术形象。诗人满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。
（3）本诗的情感是通过什么来抒发的？
明确：全诗触景伤怀，将忧国思亲的情怀蕴含在形象的描写之中，情景交融，感人肺腑。
四、小结
1.寄情于物
春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。
2.这首诗格律严整。
“感时花溅泪”“恨别鸟惊心”
五、作业
背诵并会默写《春望》。
幼儿园说课稿：怎样撰写说课稿
导读：怎样写好一篇说课稿呢?必须明确说课稿不同于教案,教案只说“怎样教”,而说课稿则重点说清“为什么要怎样教”。
“说课”是教学改革中涌现出来的新生事物,是进行教学研究、教学交流和教学控讨的一种新的教学研究形式,也是集体备课的进一步发展,它有利于提高教师理论素养和驾驭教材的能力,也有得于提高教师的语言表达能力,因而受到广大教师的重视,登上了教育研究的大雅之堂。
首先必须明确什么叫说课,所谓说课,就是教师备课之后讲课之前(或者在讲课之后)把教材、教法、学法、授课程序等方面的思路、教学设计及其依据面对面地对同行(同学科教师)或其他听众作全面讲述的一项教研活动。
其次要说好课,就必须写好说课稿。认真拟定说课稿,是说课取得成功的前提,是教师提高业务素质的有效途径。
怎样写好一篇说课稿呢?必须明确说课稿不同于教案,教案只说“怎样教”,而说课稿则重点说清“为什么要怎样教”。
所谓说清“为什么这样教”,就是平常我们所讲的找理论依据。理论依据从哪里找?一是《大纲》中指导思想、教学原则、教学要求等,这是指导我们确定教学目标、重点、难点、教学结构以及教法、学法的理论依据;二是《教参》中的编排说明、具体要求等,这是指导我们把握教材前后联系和确定具体教学目标、重点、难点的理论依据;三是《教育学》、《心理学》中许多教学原则、原理、要求和方法等,这也可以作为我们确定教法、学法的理论依据;四是根据教材内容和学生实际,对教材中的知识点进行切合实际的考虑。
写一篇说课稿,一般应从以下几个方面来阐述:
一、简析教材
教材是进行教学的评判凭据,是学生获取知识的重要来源。教师要吃透教材、简析教材内容、教学目的、教学重点、难点。
①教材内容部分要求说明讲稿内容的科目、册数,所在单元或章节;②教学内容是什么?包含哪些知识点;③本课内容在教材中的地位、作用和前后的联系;④教学大纲对这部分内容的要求是什么;⑤教学目标的确定,一般从知识目标、智能目标、德育目标几个方面来确定;教学的重点、难点和关键的确定,教学重点是教材中起决定作用的内容,它的确定要遵循大纲、教学内容和教学目的。教学的难点是学生学习时困难所在,它是依据各学科特点和学生的认识水平而定。
二、阐述教法
教师在熟悉教材的前提下,怎样运用教材,引导学生搞好学习,这是教法问题。教学得法往往是事半功倍。在撰写说课稿时应简要地说明:①教法的总体构造及依据;②具体采用了哪些教学方法、教学手段及理由;③所用的教具、学具。教学实践证明,一堂课根据教材特点选用几种不同才教法结合使用,可增强教学效果。
三、指导学法
学法包括“学习方法的选择”、“学习方法的指导”、“良好的学习习惯的培养”。在拟定时应突出地说明:①学法指导的重点及依据;②学法指导的具体安排及实施途径;③教给学生哪些学习方法,培养学生的哪些能力,如何激发学生学习兴趣、调动学生的学习积极性。
四、概说教学程序
这部分内容实际就是课堂教学设计,但要与流水账式的条款罗列区别开,既要有具体步骤安排,又要把针对性的理论依据阐述融会其中。
拟定时应科学地阐述:①课前预习准备情况;②完整的教学程序(主要是:怎样铺垫、如何导入、新课怎样进行、练习设计安排、如
何小结、时间如何支配、如何通过多媒体辅助教学加大课堂的密度、强化认知效果);③扼要说明作业布置和板书设计;④教学过程中双边活动的组织及调控反馈措施;⑤教学方法、教学技术手段的运用以及学法指导的落实;⑥如何突出重点、突破难点以及各项教学目的的实现。
在撰写时应重点讲清楚每个环节安排的基本思路及其理论依据,还要做到前后呼应,使前三个方面内容落实到实处。
五、教学效果分析
对学生参与教学活动的主动性、深广度的估计,学生达成教学目标状况的估计。
说课活动分课前说课和课后说课两种形式,不沦是刘前说课还是课后说课上述内容必须阐述清楚。课前说课还应说疑点,说明在备课中自己拿不准的疑点,求教于其他教师。课后说课还应包括“学生学得怎样”的教学效果评估。
撰写说课稿不必拘泥于固定、呆板的模式。可以分块写清,按部分阐述;可以按照整体构思融为一体,综合论述。另外,在语言表述上,既要把问题论述清楚,又切忌过长,避免陈词滥调,泛泛而谈,力求言简意骇,文词准确,语言针对性强。要做到这些,并非易事,还需要认真学习,深入研究,多下苦功。
《猴子学样》说课稿
下面给大家提供的是“《猴子学样》说课稿”，希望精彩的内容能够帮助到你！
【说设计意图】
游戏是幼儿活动的主要形式，模仿是幼儿的天性。幼儿天生就喜欢各种小动物，渴望与它们亲近、游戏。我正是根据幼儿的身心发展特点和大班幼儿的年龄特征，确定了本次活动。幼儿在妙趣横生的游戏中，了解猴子爱模仿的特点，发展幼儿表演能力。
【说活动目标】
活动目标是活动的起点和归宿，对活动起指导作用。根据大年龄特征及本班实际情况，我将目标定为以下三点：
1、能感受故事中猴子、老爷爷滑稽动作及表情，并能够大胆用语言表达。
2、能表演故事中夸张、幽默的动作。
3、学会遇事要多动脑筋，多想办法。
【说活动准备】
为使活动呈现趣味性、综合性、活动性，寓教育与游戏之中，我做了如下准备：
（1）《猴子学样》的课件、挂图，《猴耍》《猴子学样》的音乐。
（2）故事表演用的道具：四棵大树，扁担四根，草帽、猴子面具若干。
【说教学流程】
音乐导入激发幼儿兴趣——教师讲述故事——看课件完整欣赏故事——看挂图讲述并表演故事——教师与幼儿完整表演故事——幼儿分组表演故事——活动结束
我一开始用音乐《猴耍》导入，让幼儿重点模仿猴子的一些滑稽表情动作引起幼儿兴趣；教师采用故事中断法，给幼儿思考的空间并重点让幼儿知道遇事要多动脑筋、多想办法；之后让幼儿完整欣赏故事，重点引导幼儿感受故事中猴子、老爷爷的滑稽动作及表情；接下来教师逐幅出示挂图，重点让幼儿作为活动的主体大胆用语言表达故事，并开始尝试表演；教师简短小结后与幼儿共同表演，提升幼儿表演的欲望；幼儿分组表演，人人参与活动；幼儿表演结束后，教师建议将此节目定为六一节目之一进行排练。
【说活动延伸】
我将在班内表演区投放道具进行表演，作为活动延伸。
对于本次活动，我简单说以上几点，当然整个活动下来，肯定还有很多不足之处，请各位领导及老师多提宝贵意见，谢谢大家！
活动方案：
【活动目标】
1、能感受故事中猴子、老爷爷滑稽动作及表情，并能够大胆用语言表达。
2、能表演故事中夸张、幽默的动作。
3、学会遇事要多动脑筋，多想办法。
【活动准备】
（1）《猴子学样》的课件、挂图，《猴耍》《猴子学样》的音乐
（2）故事表演用的道具：四棵大树，扁担四根，草帽、猴子面具若干
【活动重难点】
重点：能感受故事中猴子、老爷爷滑稽动作及表情，并能够大胆用语言表达。
难点：能表演故事中夸张、幽默的动作
【活动过程】
1、用“猴耍”音乐导入活动。
2、教师采用故事中段法讲故事。
第一次中断提问：“故事中都有谁？猴子又惹什么事了？老爷爷的帽子被抢走了，你们猜他会怎么办？”激发幼儿对故事的兴趣。
第二次中断提问：“老爷爷要回帽子了吗？他是怎么要的？猴子是什么反应？你能帮老爷爷想个办法吗？”重点引导幼儿遇事要多动脑筋，多想办法。
3、观看课件：故事“猴子学样”
重点让幼儿感受故事中猴子、老爷爷滑稽动作及表情，并请幼儿大胆表现，学一学猴子、老爷爷的滑稽动作及表情。
4、逐幅出示挂图，重点让幼儿大胆用语言表述，并表演。
5、教师小结幼儿表现，并与部分幼儿合作表演。
6、幼儿之间合作表演故事
幼儿自由结伴分为四组，教师讲述故事，请幼儿表演。
7、教师总结，并建议将此节目定为六一节目之一进行排练
【活动延伸】
在表演区投放道具，继续进行“猴子学样”的表演。
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