心得与体会

心得与体会(通用12篇)。

当我们对待某一件事有很深的见解和看法时，这时候就要学会去写心得体会。记录心得体会可以帮助我们更好地反思自己的行为，想要了解“心得与体会”的专业知识不要错过幼儿教师教育网的整理，相信你阅读本页面后有一些收获！

心得与体会(篇1)

敬爱的党组织：

时间过得真快，一眨眼，暑假就走远了。此刻已是**月份了，**月、**月，它们是两个蹦蹦跳跳的调皮小孩，在我面前一晃，又急匆匆向前跑去了。回想起朱自清的《匆匆》，我不由的感慨：韶光如水，流逝无声。唯有且行且珍惜，将无法捉摸的岁月用心雕刻成心中的图画，再在心满意足中细细品味。

同班上其他同学不一样，刚刚过去的暑假我没有出外实习，而是回家好好休息了两回，中间回学校上了一个月的英语辅修课程。作为大学阶段最终一个无就业压力的暑假，这个暑假很有意义，因为我又重新找到了拼搏向上的劲头。

这一切要归功于良好的休息。老实说，大三的我不是一般的疲惫，没有干多少正事，可是每晚都会弄得很晚，睡眠时间明显不足，以至于上课打盹成为了司空见惯的事情。随着7月的到来，专业课学习、学生社团还有其他杂事告一段落，我回了趟家，总算能够毫无负担地尽情休息，每一天睡个饱，大幅度减少与手机、电脑打交道的时间;闲暇时与家人一道到广场闲逛，看小朋友们学轮滑，老人家打太极拳，还有各年龄段的人们在节奏感强烈的伴奏声中跳舞，累了就坐在草地上仰望深邃的夜空，看天边闪亮的星星，真美!这一趟回家后，我精神充沛，心里十分高兴。

动笔写这篇思想汇报的这一天——**月**日，正是我开始教育实习的第一天。不管我将来是否要当教师，这样的实习机会是很难得的，是将大学里学习到的理论付诸于实践，并在实践中深化、升华的过程。教师是与人打交道的职业，仅有在实践中才能真正提高自我的技能。我明白前方必须有许多艰难险阻在等待我，也必定要经历无数次失落、困惑甚至无助的感觉，可是我不会畏惧，因为，我有自我的梦想，我也正在努力实现它。意志与自信，将是我迈向成功的两大宝器，助我披荆斩棘，期望我能把握机会，在实习中切实提高这两项技能，借着写思想汇报的机会，我也给自我打打气，加油!

敬礼!

心得与体会(篇2)

这样一个冬天，幼儿园举办这样一个亲子运动会的活动很有意义。它的举办不仅仅加深了幼儿之间的团结友爱，同时也促进了家长和幼儿之间的情感交流。

整个运动会的安排比较合理，比如，开场的亲子体操，以亲子互动的方式促进家长和孩子的交流；比如，“小马过河”环节，不仅仅体现了家长和孩子的交流，也教会了孩子一种团体意识，我就乘机跟我孩子讲解了个人和团体的关系。我们每个人都是某个特定社会团体的一员，一个人的力量有时很小，可是团体的力量很强大，每个人都出一份努力，加在一齐就是很大的成果。团体具有每个个体不单独具有的功能。我想，经过这个比赛，孩子们应当受益匪浅。

运动会之前，嘉怡小朋友从来没有接触过跳绳，幼儿园第一次定时跳绳测试中嘉怡小朋友一分钟只跳了一个，回家后她开始接触跳绳，开始练习，至少在我们的眼中提高很大，自测中一分钟能跳到四五十个，嘉怡很开心，为自我的提高，也为自我的努力。在正式的跳绳比赛中，虽然嘉跳得不是很梦想，只跳了37个，可是她，也包括我们家长都很开心，这个过程让我们很开心，因为经过努力看到了提高而变得很开心。

嘉怡平时很喜欢锻炼身体，所以她的跑步，她的跳远，她的攀爬本事都不错，其实刚听说要开运动会的时候，心里很期望能开设跑步、跳远、跳高之类的运动项目的，没有设立其中一些项目是我们的一个小小的遗憾。但更多的是我们在这次活动的整个过程中体会到的欢乐，这是最重要的。

再次要说的是，幼儿园细致周到的研究，颁奖中途，嘉怡因为感觉自我没有得到奖状而悲痛地哭泣，教师过来安慰嘉怡，教师说每个小朋友都很棒都有奖状，教师的话很简单，可是对小嘉怡带来的温暖很多很重。在此，异常感激教师，感激幼儿园细致温暖的研究。

期望以后多举办类似这样的活动，既陶冶情操又锻炼身体，更有意义地培养了孩子的团体协作意识，促进孩子与父母之间的感情。所以这样的活动值得提倡。

心得与体会(篇3)

写思想汇报，是申请加入中国共产党的同志让党组织及时了解自己的思想动态和工作(学习)状态、及时掌握自己的进步和成熟程度的重要方式之一，也是这些同志及时总结自己的思想和工作、进行自我剖析，促进自己进步的重要方法之一。

反应自己对党的认识的不断深入。结合理论学习或社会生活中的实际事例，全面地或就某一方面(如党的性质、宗旨、纲领、组织原则、纪律或党员形象等等)表述自己的新认识。

叙述自己在入党动机方面的新的变化与提高。

经常用党员标准对照自己思想、工作(学习)等方面的表现，分析自己的优点、缺点，总结自己对优点的发扬和对缺点、弱点的改进情况，确定下一步的努力方向和努力方法。

当国际或国内出现重大的政治动态时，及时阐明自己的立场、观点和态度。

总结自己学习党章、学习马列主义理论著作及辅导材料或阅读其它政治理论书籍与文章的心得，以及将这些理论联系自己的实际思想与工作的体会。

叙述同党组织指定的联系人或其他党员谈话的收获，日常生活中的某些事对自己的触动等等。其中包括：

日常学习的感触。

理论联系实际，反映自己的真实思想与现实表现。

每一份思想汇报必须要有第六点，并且以第六点为重点，同时要涉及上述六个方面内容中的一个或几个方面;对某一个方面内容可以多次写(每次都应有新的提高)。“用党员标准对照自己”是思想汇报的重要的内容，必须经常就这一方面进行总结，及时向党组织反映。

书写工整，用纸规范，使用黑色水笔，字迹潦草的将退回重写!

心得与体会(篇4)

尊敬的党组织：

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。中国共产党领导人民发展社会主义民主，健全社会主义法制，巩固人民民主专政。坚持人民代表大会制度，坚持共产党领导的多党合作和政治协商制度。积极支持人民当家作主，切实保障人民管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业的权利。广开言路，建立健全民主决策、民主监督的制度和程序。

我出生在一个普通的家庭。母亲从小就教我识字和正确的人生观。虽然那时并没有直接对我的人生起到什么作用，但在我以后的生活里，我发现我小时候在我母亲的启发之下，一种积极的思维在萌发，并一直在支持着我在以后的日子里能正确地面对生活。从我上小学开始，我开始接触到了少先队，从而开始了靠近中国共产党的第一步。由于受了母亲的影响，我在学校里一直能激励自己好好学习天天向上。因此很快我从小组长成了班长，少先队中队长。从老师的手里接过少先队队旗的那一刻起我更加坚定自己的道路：好好学习，天天向上。真正从思想上开始接触中国共产党是在上初中的时候。由于在初中时加入了中国共产主义青年团，从而通过共青团开始从思想上接触共产党。初中时，我一直在班里担任一职，我不仅能做好自己的本分工作，读好书，还能积极帮助同学。就这样，我开始走进了社会这个大学堂，开始走进了完全不同于学校的大学堂开始施展个人的理想与抱负。社会与学校当然有着完全不同的特点，在这里的竞争会更残酷，如果你不能适应这个社会，你就会被淘汰，就根本不用提如何报效祖国了。而且社会这个大学堂里的知识更丰富，更加实用。值得我们用一生一世来学习。因此，我在工作的同时自己还一直在学习，学习更多的知识以便能更好地为祖国贡献自己的一份力量。具体地来说是能更好地帮助自己身边的人，更好地为自己的公司贡献自己的力量。

也许我们这一辈没有亲身体验过战争对我们的洗礼，只能从一些书籍和电影上来了解共产主义，说实话，我并没有从这些就笔记中找出共产主义的最好的优点，但是，我认为共产主义最大的优点却一直呈现在我的眼前：中国经济的发展，中国国力的壮大。想一想，当我们还是小时候时，那时的经济是怎么样的，而现在的经济又是怎么样的，我清清楚楚地看到了这一切。我听到了中国入世的脚步越来越近了，外国无法将这样一个大国阻挡在世贸组织之外。我看到奥运圣火将要在北京点燃，这是人心所归。我看到东方的狮子已经醒来，她正朝着太阳阔步前进。而这一切，都只能在中国共产党的正确领导下才能迅速地完成。

故而为了我心中的理想，更为了实现我为人民服务的愿望，我志愿申请加入中国共产党。请组织考察我、帮助我、指出我的不足之处，我会继续努力向着一个标准的共产党员靠拢。

此致

敬礼！

汇报人：xx

20xx年xx月xx日

心得与体会(篇5)

我是一名入党积极分子，向党组织递交入党申请书已经三年了。这些年，我思考最多的是为什么入党?说起入党动机，我想大约有以下几种：一是受党的宗旨的感召，为党的光辉业绩和党的光明前途所鼓舞，要投身到这个伟大的组织当中，为国家、为人民贡献自己的一份力量,这是绝大多数人的入党动机;二是入党纯粹是为了面子上好看，可以在人前炫耀;三是一些别有用心的人，入党是为了混个一官半职，谋取个人利益;四是把入党看做是买“彩票”，幻想着一旦对上号码，就能发一笔横财!这后三种情况只是少数，对此我想，我们党不是天上灿烂的银河，而是地上奔流的大江，她流经几万里，滋润着祖国的大地，怎能不挟带一些两岸的泥沙和市井的污秽?难道仅仅因为这一点，就怀疑长江的伟大?难道仅仅因为这一点，就阻塞了长江的奔腾?大江东去，巨浪淘沙，那汹涌的长江，必将淘尽一切污泥浊水，恰似我们的党，具有无限的生命力!

这些年，我经常为我们的党所感动。翻开近代史，我们不会忘记，战争以来，我们的祖国遭受了怎样深重的灾难!有多少仁人志士奔走呼号，有多少英雄豪杰流血牺牲，但是总也挣脱不了沉重的锁链!只有当上海望志路的一个小小房间里，点燃了第一盏共产主义火把的时候，黑暗的中国才呈现出第一线曙光。只有当我们的党同一个伟大的名字——毛泽东联系在一起的时候，才找到了正确的路线，领导人民砸碎了沉重的枷锁。80多年来，我们流了多少同志的鲜血，浇灌出多少美好的事物!在那硝烟弥漫的的战场上，有多少英雄儿女为了新中国的诞生，献出了宝贵的生命;在与“非典”生与死的较量中，又有多少共产党员，不顾自身的安危，日夜守候在患者床边……无数英雄的名字，好象那满天繁星，有哪一颗不是在党的光辉照耀下，才发出灿烂的光芒!

这些年，我也常常被身边的一些人和事儿所感动。我们局，在党政班子的团结带领下，全市治安成效愈发显著。这与共产党员的先锋模范作用是密不可分。在局，我们始终坚持为人民服务。在共产党员和领导干部们的带动、影响下，干部职工的政治、文化、业务素质不断提高，在“服务创一流，行风站排头”和“三学三转”活动中，树立了良好的机关形象和爱岗敬业精神。组织纪律，廉政建设，公仆意识和服务意识也不断加强，全体职工文明用语，对来访的群众，做到周到服务，热情接待，杜绝了门难进、脸难看、事难办的不良风气。我也象其他职工一样，在共产党员们的影响下，觉悟不断提高，心灵逐渐净化，入党的动机也更加明确，那就是：牢记党的宗旨，努力践行“三个代表”，为党，为人民，为共产主义的远大理想奋斗终身!

自我完善——榜样的力量——责任与担当。申请加入中国共产党，首先，是为了完善自我。力求使自己得到更多的锻炼，促使自我的成长与完善，向先进的集体靠拢，使自己的思想得到升华，行为得到规范，即一颗积极向上的进取心。

中国共产党是中国特色社会主义事业的开拓者、探索者和领导者。91年的光荣历史向我们昭示着她的不朽与辉煌，她的产生，是历史的必然。她领导中国人民取得革命和建设的伟大成就，并在改革创新精神的指引下全面加强党的建设，以更好的发展中国特色社会主义，她是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队。能有机会加入这样一个伟大的集体，是我的荣幸。但同时，我也深知自己的不足，无论是从思想上，还是行动上，因此，我要更努力地，学习党的知识，领悟党的思想，并付诸于行动，不断向党组织靠拢。

其次，是优秀党员的示范作用和强大的感召力。先进党员的伟大事迹，使我们感动、叹服和敬佩，更重要的是，他们的事迹激发了我们为他人服务、付出和奉献的热情，即强烈的思想认同。在几期党课学习中，我印象最深的，就是优秀大学生党员蒋小波的感人事迹。在这之中，我看到了党员，一名优秀的大学生党员的乐观与豁达，积极与热情，镇定与奉献。他是一个榜样，向我们昭示生命的意义;他是一个榜样，让我们明白青年的责任与担当;它是一个榜样，为我们诠释奉献的永恒;它是一个榜样，让我们看到了青春之花的绚烂与不朽!完善自我，帮助他人，奉献社会。这是一个阶梯，需要我们慢慢攀升。它们之间也并不冲突，而是相互交叉和渗透、相互促进和完善的。

所以最后，也是最重要的一点，就是勇于承担社会责任，身体力行，奉献社会。我们，是一个社会人，要在自我完善的同时对社会有益。我们要有主人翁的意识，对这个社会有所担当，有所贡献。作为新一代的知识青年，我们要接过先辈手里的旗帜，往更高更远的山峰行进。 因此，我们就要积极向先进的群体靠近，学习他们的思想，参与其活动，让先进的集体不断壮大，从而更好的造福于社会。

作为入党积极分子中的一员，我们每个人，要有大局观念，关心时事，关心国计民生，关心身边的点点滴滴。更重要的，我们要有所行动，在党的理论指导下去实践、去贯彻、去落实。我们要做朴实的实干家，而不仅仅是现有理论的传承者。我们要有全局观念，时时顾念那些仍处在水深火热之中的人们;我们也要居安思危，珍惜当下的每一点资源。可持续发展道路，需要我们身体力行，从身边的小事做起;促进社会的和谐发展，需要我们每一个个体的积极参与。作为青年一代民警，我们要树立起正确的人生态度和价值观，担负起我们作为青年人的责任。我们有义务更有权力，让我们的生活富裕、国家富强。

中华人民共和国在今天已经成立了XX周年，我为此感到高兴，中华民族为此感到高兴，全球的人民为中华民族的这一时刻感到兴奋。在中国***的带领下，神州大地重新焕发了光彩，中华民族自立自强地屹立于世界民族之林。东方巨龙腾飞了。

然而，回想XX年前新中国刚成立时，国内经济环境十分恶劣，生产设备落后，这对刚为解放事业呕心沥血的中国***来说是一个巨大的挑战，可是党全心全意为人民服务的宗旨XX年来始终不变，一代代的党员都用行动实践这一理念，夙兴夜寐，奋斗于前线。也许他们早已忘记疲倦，甚至早已忘记自己了。

多少代人的努力，才换来了今天国家的兴旺发展，社会的繁荣昌盛。当我们在课室里读书，在饭堂里吃饭，在寝室睡觉时，别忘了这是由前人忍饥挨饿，风餐露宿换来的。没有***就没有新中国。处于党的树阴下，希望我们乘凉的同时，也要学会给别人帮助。学习党的毫不利己，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

回首这不同寻常的XX年，可以清晰地看到，改革开放取得的一切成绩和进步的根本原因，是因为我们开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。XX年来，我们也曾遭遇到困难挫折，有过风险考验，但在每一个历史关口，旗帜和道路没有变，改革开放的航向没变，现代化建设的航船始终沿着正确的方向破浪前行。正是因为有了这XX年始终如一的坚持，有了这XX年日积月累的进步，才有了XX年的辉煌，XX年的巨变。

一个国家、一个民族要想始终昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松学习。在中国***的带领下，中国人民奋发图强，为中华民族做出了杰出的贡献。（jYM1.com 句怡美）

改革开放，社会主义中国取得了举世瞩目的成就，13亿中国人民大踏步赶上了时代的潮流。这样改变中国命运的伟大变革，已经被世界所公认，为历史所记载。

我觉得生于时代洪流的我们，社会各方面的需要为我们个人的发挥提供了机会。作为当代大学生，我承诺：我要把自己奉献给建设中华民族的事业之中。我更庆幸我选择了师范专业，因为新时代的竞争是科技人才的竞争，持续发展更离不开科技的支撑。教育在此有着不可替代的作用。在中国***的带领下，我也要奋发图强，为中华民族做出杰出的贡献。让中华民族自立自强地屹立于世界民族之林。

从小每当我看到身边敬业的人，一股敬佩之情油然而生。所以自我成为一名敬业的民警，就认真的对待工作和生活。我想在现在的情况下我们更应该强调大家都有一种敬业的精神。作为入党积极分子，我首先会严格要求自己的。我国古代思想家朱熹说：敬业者，专心致志以事其业也。认认真真、尽职尽责的敬业精神，是职业精神的首要，是职业道德和优秀品格的集中体现。作为一种文化精神，敬业精神不仅是通向职场的“绿卡”,更是民族素质的重要。

马马虎虎不能强国富民。早在20世纪早期，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿人生着一种病，那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度，有没有敬业的精神，不仅关系一个国家的精神风貌，更关系国家的强弱、民族的兴衰。

没有敬业精神建不成现代化。懒懒散散，工作就没有效率;粗枝大叶，容易造成失误、留下隐患。在这方面，我们有成功的经验，也有惨痛的教训。重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后，麻痹大意、失职渎职是重要的原因。敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要专业、职业、精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。

在我们身边，大体有四类人。有的人既敬业又职业，是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不职业，这样的人吃苦耐劳、精神可嘉，遇到紧急情况招之能来，可是，来了却不一定能战。有的人职业不敬业，虽然业务素质高、解决问题的能力很强，却三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”,一失足造成千古恨。有的人既不敬业又不职业，“当一天和尚撞一天钟”,每天浑浑噩噩混日子，误己误人。

敬业不易，精业更难。梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。邓亚萍打球快速凶狠，可是，很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球。成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力和付出。

在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”,既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”.同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力， 就能引领科技、创造品牌，走在时代的前沿;如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。

不断强大的国家、民族，无不有着不断进取、精益求精的精神。在这个以实力说话的时代，在应对国际金融危机的今天，只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神，才能迎接挑战、后来居上，中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实。

我向党组织保证，我会保持自己的敬业精神，我会认认真真学习和工作，加强自己的素质培养。我想努力就会有回报。请党组织看我的实际行动吧。

自我完善--榜样的力量--责任与担当。申请加入中国共产党，首先，是为了完善自我。力求使自己得到更多的锻炼，促使自我的成长与完善，向先进的集体靠拢，使自己的思想得到升华，行为得到规范，即一颗积极向上的进取心。

中国共产党是中国特色社会主义事业的开拓者、探索者和领导者。91年的光荣历史向我们昭示着她的不朽与辉煌，她的产生，是历史的必然。她领导中国人民取得革命和建设的伟大成就，并在改革创新精神的指引下全面加强党的建设，以更好的发展中国特色社会主义，她是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队。能有机会加入这样一个伟大的集体，是我的荣幸。但同时，我也深知自己的不足，无论是从思想上，还是行动上，因此，我要更努力地，学习党的知识，领悟党的思想，并付诸于行动，不断向党组织靠拢。

其次，是优秀党员的示范作用和强大的感召力。先进党员的伟大事迹，使我们感动、叹服和敬佩，更重要的是，他们的事迹激发了我们为他人服务、付出和奉献的热情，即强烈的思想认同。在几期党课学习中，我印象最深的，就是优秀大学生党员蒋小波的感人事迹。在这之中，我看到了党员，一名优秀的大学生党员的乐观与豁达，积极与热情，镇定与奉献。他是一个榜样，向我们昭示生命的意义;他是一个榜样，让我们明白青年的责任与担当;它是一个榜样，为我们诠释奉献的永恒;它是一个榜样，让我们看到了青春之花的绚烂与不朽!完善自我，帮助他人，奉献社会。这是一个阶梯，需要我们慢慢攀升。它们之间也并不冲突，而是相互交叉和渗透、相互促进和完善的。

所以最后，也是最重要的一点，就是勇于承担社会责任，身体力行，奉献社会。我们，是一个社会人，要在自我完善的同时对社会有益。我们要有主人翁的意识，对这个社会有所担当，有所贡献。作为新一代的知识青年，我们要接过先辈手里的旗帜，往更高更远的山峰行进。 因此，我们就要积极向先进的群体靠近，学习他们的思想，参与其活动，让先进的集体不断壮大，从而更好的造福于社会。

作为入党积极分子中的一员，尤其是我们人民警察，每个人都要有大局观念，关心时事，关心国计民生，关心身边的点点滴滴。更重要的，我们要有所行动，在党的理论指导下去实践、去贯彻、去落实。我们要做朴实的实干家，而不仅仅是现有理论的传承者。我们要有全局观念，时时顾念那些仍处在水深火热之中的人们;我们也要居安思危，珍惜当下的每一点资源。可持续发展道路，需要我们身体力行，从身边的小事做起;促进社会的和谐发展，需要我们每一个个体的积极参与。作为青年一代民警，我们要树立起正确的人生态度和价值观，担负起我们作为青年人的责任。我们有义务更有权力，让我们的生活富裕、国家富强。

敬礼!

心得与体会(篇6)

尊敬的党组织：

我们常说：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。任何政党都具有鲜明的阶级性，政党一旦失去阶级基础，就好比，没有根的树无法吸取养分，失去生存的条件，经不起扶持。

我党之所以选择将工人阶级作为我党的阶级基础，是由历史发展和中国工人阶级的特殊性决定的。工人阶级是先进生产力的代表，并且在生产活动中养成了高度的组织纪律性、团结互助精神和集体主义观念。正是由于工人阶级有着极高的共产主义觉悟，和坚决、彻底的革命精神，我党才能让马克思主义在工人阶级中更好地宣传，才能团结工人阶级、积累广泛的群众基础、形成强大的社会政治力量。 同时，把我党定义为中国人民和中华民族的先锋队，深刻揭示了党的先进性和人民性的统一。我党肩负着中国工人阶级和中华民族的双重使命，代表着中国工人阶级、中国人民和中华民族的根本利益。从这点上看，共产党发展到今天，已从一个为夺取政权而奋斗的政党，成为一个代表人民执政的党，我们面临着发展中国特色社会主义的新任务。由此看来，将我党视为中国人民和中华民族的先锋队在新时期具有重要意义。党的xx大在对党性质的概括中，不仅仅提到了中国共产党的阶级基础和人民基础，更着重强调了党现阶段的领导核心，以及详细阐述了党的“三个代表”。

我们深知中国共产党始终代表着先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益，这“三个代表”是党的先进性的集中体现。何以体现先进性?历史唯物主义原理证明了——始终代表中国先进生产力的发展要求，是党的内在特质。第二点：始终代表中国先进文化的前进方向是党在思想上、精神上的旗帜。最后一点也是最重要的一点：中国共产党不是代表剥削阶级的政党，全心全意才是我党的根本宗旨，我们应从始至终代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党只有成为中国最广大人民根本利益的代表，才有资格成为中国人民和中华民族的先锋队。过去，我党依靠人民群众的力量打破了国家社会经济发展的桎梏。新中国成立初，我党团结各族人民进行社会主义经济文化建设，取得了举世瞩目的成就。直至今日，党和国家将工作中心转移到中国特色社会主义现代化建设上，也是着眼于广大人民根本利益而做出的正确决策。一直以来，党的基本路线、方针政策集中体现了中国最广大人民的根本利益和要求。

在社会主义新时期，中国共产党要切实做到“三个代表”、保持党的先进性，就必须保证：首先，把握坚持与时俱进这个关键。试想，如果我们不坚持与时俱进，我党的领导和执政水平、拒绝诱惑和抵御风险的能力就无法得到提高，党的工作就不能顺利地进行。再者，围绕坚持党的先进性这个核心。要立足我国的基本国情，坚定不移贯彻党的路线方针政策，并通过理论联系实际不断提高党的能力和地位。最后要抓住坚持执政为民这个本质。“夜阑卧听风吹雨，疑是民间疾苦声”，我们的总书记如是说。

坚持做一只优秀的先锋队，努力做一名优秀的先锋队员。这就是我作为一名入党积极分子最真实的想法。

心得与体会(篇7)

《中国共产党章程》，一部跨世纪的经典传奇。

没有哪一部经典集中了全党的智慧，经过一代又一代共产党人，披肝沥胆，殚精竭虑，倾注那么多心血去著述。真正的集体创作，每一个中国共产党人都是它的著作者。

先洗了手，再用一张白白的纸巾蘸点儿水，搌去书皮上的细尘，然后搬一把凳子，坐在阳台上。这一定是周六或者周日的清早，我双手捧着一本《中国共产党章程》，毕恭毕敬，一遍遍在研读。

早晨和煦的阳光，照在我打开的一页页书上，朝阳似乎也随着我的目光在一行行阅读。一句话就像一串稻穗，一个字就像一颗稻米。阳光照耀着它们，这稻穗就更显得串串饱满，这稻米就更显得颗颗圆润。

我埋头阅读着，阳光就照进了我的胸怀，我的心里就更亮堂了;我埋头阅读着，营养就融进了我的血肉，我的身体就更强壮，更有劲儿了。

我想，一本《党章》就是中国共产党走过的一段路程，也是她留下的一个巨大的脚印。倘若把党在革命、建设和改革开放各个时期的一本一本《党章》，按照时间顺序排列在一起，这本身就是一部完整详尽的中国共产党通史。从中可以清晰地看出，我们党走过的95年艰苦卓绝的非凡历程。

有高歌猛进，也有崎岖坎坷;有辉煌不朽，也有动魄惊心;大方向是正道直行，小插曲也走过弯路;有经验，也有教训。

我不是党史专家，也没有对《党章》作过专门的系统研究。今年是中国共产党创建95周年，如果谁能够集中时间，集中精力，把我们党历版《党章》细细研读一番，好好梳理一遍，认真分析一下，再下功夫研究研究发展完善的脉络，这肯定是一个很好的党史课题。对于我们党，对于每一个共产党员，都是非常有价值、非常有意义的一件事。可以从中得到很多启示。

党的xx大修订的《党章》，共有11章53条，还有一个很重要的总纲，大约2万字，仔仔细细，一字一句地品读，一个小时也可以通读一遍。

我读《党章》的时候，一定神情专注，不会三心二意;一定悉心体味，不会漫不经心;一定满怀敬畏和虔诚，不会像读小说，看报纸那样，歪躺在沙发上，或懒卧在床上，跳着行读，消遣着浏览。

我读《党章》，就是在与党促膝交谈，也是在倾听导师和领袖们讲话。我困惑，《党章》使我豁然开朗;我糊涂，《党章》令我醍醐灌顶;我烦躁，《党章》让我心里安实;我犹豫迟疑，《党章》促我信念坚定。

《党章》很短，却又很长;《党章》很薄，却又很厚;《党章》很好读，却又很耐读。这可是一部大书，一部巨著，一部经典;博大精深，蕴藉深厚，融会贯通。《党章》是哲学，教我明是非，辨黑白;《党章》是法学，教我知对错，守规矩;《党章》是美学，教我真善美，力戒假恶丑;《党章》还是文学，教我言简意赅，微言大义;《党章》也是逻辑学，教我说事论理，举一反三。

我爱读《党章》，跟我的人生经历，跟我长期从事的纪检监察工作，很有关系。我也从中得到了，很多实实在在的帮助和教益。

比如，我在中国纪检监察报社工作时，有一次晚上值夜班审读版面，就看到了第二天头版头条将要刊发的稿件，有一处很重要的文字，与《党章》的表述不一致。虽然这篇稿件有层层把关，是新华社发的通稿，但是为了这一重要表述的准确性、规范性和严肃性，经层层请示领导，我们最后还是把它改正了过来。

因为我知道，有时由于文字表达的含混不清，也常常会产生歧义，极易引发政治上的误会。如果我不经常读一读《党章》，对《党章》的内容不熟悉，那我肯定看不出这一差错，也就做不到工作上准确无误，更谈不上把好政治关。

我读《党章》的时候，也常常产生一些联想。特别是联想到，我曾参观过的贵州息烽集中营，参观过的江西上饶集中营，参观过的重庆歌乐山渣滓洞，参观过的南京雨花台。望着纪念馆墙上悬挂的革命志士的照片，他们一个个都那么年轻，戴着眼镜，穿着长衫，本是可以做教授，做诗人，或者和我们一样当公务员的，面对*，面对枪口，面对屠刀，却为了心中的理想信念，高唱着“英特纳雄耐尔一定要实现”，大义凛然，慷慨就义。

“砍头不要紧，只要主义真。”我常常考问自己：假如我是当年的共产党员，我能不能禁得住“老虎凳”“辣椒水”“钉竹签”?在生死关头，我能不能做到“不犹豫、不含糊、不动摇”?我一遍遍考问自己，常常把自己问得咬牙跺脚，仰天发誓，在一遍遍地考问中，不断坚定自己的理想信念。

没有人指派，组织也没有要求，领导也不会检查。我读《党章》，实实在在是我的自觉自愿，是我的情不自禁，是我的心驰神往，是我的如醉如痴。《党章》的魅力，只有读了十遍二十遍以后，才能够慢慢地领略。钻进去了，它就是一座富矿，里边藏了很多宝。

而且，我认为《中国共产党章程》，应该是每一个中国共产党党员心目中神圣的经典，正像《中华人民共和国宪法》，应该是每一个中华人民共和国公民心目中神圣的经典一样。

我爱读《党章》，我也倡导我身边的共产党员都经常读一读。有了感悟，有了心得，再找个笔记本，点点滴滴记录下来。我就是这样，的确受益匪浅。月月年年，天长日久;春风化雨，润物无声。读着思考着，思考着记录着。我就更懂得我们这个党了，我就更热爱我们这个党了，我也就更知道该怎样做一名共产党员了。

心得与体会(篇8)

尊敬的校领导：

我是教育科学学院XX级XXX专业的学生，名字叫XX，学号是XXXX。我由于在XX年X月X日在校外与同学吃饭时喝酒，犯下了比较严重的错误，违反了学校的规章制度。学校根据《XX》第X条第X款规定，给予我相应的记过处分。处分期已近一年，在这一年里，我认真反省，努力学习，进取工作，得到了领导教师同学的帮忙和关心。认识了错误，思想有了提高，学习也有了很大的提高，我的进取优异的表现得到了教师同学的肯定。按学校规定，及我在这一年里的优异表现，特此向学校领导申请取消处分。

在犯了错误之后，我找到了年级辅导员X教师认识错误，理解了教师的批评指正，X教师给予了引导，并期望我能在今后的学习中注意方式，方法，并注意思想的上进。我还找到学院党委副书记认识错误，书记并没批评我，期望我回去好好想想，以及看相关规定，认识所犯的错误，并鼓励我在今后做努力学习，做一个好学生。领导教师的引导和鼓励，让我在犯了错误之后，没有就此颓废，也没失去应对未来的勇气，我自信的抬起头，并告诉自我要走好以后的路。之后我还和系主任谈过，他也没有怎样批评我，而是鼓励我，期望我不要抱怨别人和环境，要勇敢的去应对错误，争取后面的做的更好，甚至努力去做出更出色的成绩来弥补这次错误。在与领导教师的交谈之后，我不仅仅认识到了我犯的错误，还懂得了我后面该怎样去做。事实上，这一年来，我也按教师们的期望在努力着，奋斗着。所做出的努力和表现也得到了教师同学的肯定。下头向学校领导说说我这一年来所做的努力。

首先，思想上，不断加强自我的修养，提升思想认识。与时俱进，了解社会发展动态，认识社会发展趋势。作为大学生，即将毕业的学生，就要了解社会需要什么样的人才，自我需要往那方面发展，如何能使自我的个人价值与社会价值融合发展等。同时关心国家社会的时事，了解的方针政策。为将来为国家社会服务打下良好的思想基础。

同时，进取参加各种班级，学院，学校组织的活动。各种班会，团组织的活动都按时进取参加。并主动协助班委开展工作。在学院第三届田径运动会上获铅球二等奖，铁饼三等奖。并进取参加了校三十五届田径运动会的铅球比赛。参加了学院告别杯年级间的篮球赛。参加了学院组织的三人制篮球赛。一年来一向担任学院分团委办公室的助理岗位，工作认真负责，能出色完成工作任务，热情解决同学的问题。得到了教师的表扬和肯定。平时乐于帮忙同学。

以上是我在这一年来的主要表现，期望领导教师审查。并恳请学校领导教师准予取消处分。我将继续用我的优异表现回报领导、教师、家人、同学的关心和支持。此致！

心得与体会(篇9)

尊敬的党组织：

xx年年11月经党组织同意，我完成了朝思暮想的希望，光荣的成为一名中国共产党预备党员。如今我的预备期已满一年，根据党章第一章第七条规则，我慎重向党组织提出转正请求，请求转为中国共产党正式党员。一年来，在党组织的关心下，在支部党员的率领下，经过一系列的理论学问进修和活动，我的政治、思想程度都有了很大进步，也加强了本身的党性涵养，更进一步的认识到做一名合格的党员不只要处理组织上入党的成绩，更重要的是要从思想上入党。上面，我向党组织汇报一年来我的思想、任务、生活等方面的情况。

作为一名群众教师，我始终保持党的教育方针、政策，忠诚于党的教育事业，恪守职业品德，情操崇高，兢兢业业，默默奉献。这一年来，我再一次认真零碎地进修了《新党章》，深刻领会“xx大”会议精神，并充分认识到它们是改造客观世界，夺取社会主义古代化建立事业成功果实的举动指南。经过这一系列的进修，我进步了本人的政治思想程度，愈加坚定了对共产主义的信念，并且懂得了理论上的幼稚是政治上幼稚的根底，政治上的清醒于稳定的理论基石。只有坚定了共产主义信念，牢记一心一意为群众效劳的主旨，才干在这个风云变幻的国际环境中，在深化变革、扩展关闭、大力发展市场经济的全新情势下，始终保持党的根本道路不坚定，永久保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性和保守性。

作为一名新世纪的预备党员，我时辰都严格请求本人，努力任务，积极向上。这一年来,在任务中我严格以共产党员的标准来请求本人，牢记入党誓词，克制并改正本身具有的成绩，任务认真担任并力图创新，处处本着为学校、为先生着想，不算计个人得失，尽职尽心肠搞好学校体育任务。牢记党对我的培养和教育，吃苦在前，享用在后，脚踏实地，怨天尤人地任务。在完成一周18节课的同时，还承当起了学校先生课余锻炼队的辅导任务，天长日久保持给先生们锻炼。为了能在市小先生田径活动会中获得好成绩，不顾天气炎热，在寒假里我保持锻炼了一个月，付出总有汇报，在这次比赛中，我校代表队荣获集团总分第六名，居市各直属学校之首，想起那晒黑的肌肤，干渴的喉咙，在捧回那个金灿灿的奖杯的那一刻，我们喝彩，我们腾跃，即便再苦再累也都是值得!

在任务理论中，有力的促成本人建立正确的世界观、人生观和价值观，能够正确面对波折，辨证的对待成绩。任务中能够始终保持一种积极向上的心态，努力展开任务。作为一名青年教师，深知将来的路还很长，还需求我不断的努力。因而，我对待任务请求非常严格，不敢有任何怠慢，积极克制各种有利要素的影响，始终保持高度的义务心和松散的任务作风，留意教师抽象和素养，严格按学校的请求做好教学、辅导及其他任务，能够认真完成教研组分配的各项任务，积极参与学校体育任务建立，搞好学校体育任务。

上学期，我个人还被评为xx年年度xx市、xx市的优良教师，这是学校和同事们对我的肯定和怀疑，更是对我今后任务的一种鞭笞。面对荣誉，我清醒地认识到，荣誉更意味这义务。在将来的道路上，我将继续前行。

古人云：一屋不扫何以扫天下?因而我们要从大事做起，从身边做起。日常生活中，自傲悲观，意志坚强，我不断都以一个党员的标准严格请求本人，恪守国度法律法规，恪守社会私德，脚踏实地，发挥党员的典范带头作用，积极勾结同事，关爱先生，热心助人，主动协助别人做一些力所能及的事。保持

心得与体会(篇10)

尽管这短暂的五次培训尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会和感受其间的要旨及内涵，但我的收获和启示却是巨大的，也足以让我在对党的理解和党性修养上得到了又一次升华。我认为作为一名入党积极分子，一个有志投身于共产主义事业的当代青年，必须增强党性锻炼，提高政治理论素养，加强个人修养。从改革开放以来，国家的经济建设取得了令人瞩目的成绩，这是党的英明领导和决策的结果，也是千千万万共产党员，密切联系群众，领导人民共同努力的结果。

并且，我觉得作为一名入党积极分子，应该按照 三个代表 的要求为人处事。在课堂上，老师和同学们都提到周围的有些同学，甚至一些党校高级班学员，不具备最起码的社会公德，道德素质，比如说宋老师提到在某次党课的课堂上，很多党校的学生并没有专心听讲、认真思考，而是写其他科目的作业，与周围同学聊天，发短信聊天，等等。这些现象说明了同学们的思想道德素质建设还需进一步加强。这件事对我触动很大，让我深切地感到，加强自我修养，应该从我做起， 不以恶小而为之，不以善小而不为 ，切实按照 三个代表 要求去做。一名共产党员就是要做有理想、有道德、有文化、有纪律的 四有新人 ，在社会主义 两个文明 建设中建功立业。做一个有抱负有大志，踏实苦干、乐于奉献的跨世纪新人;做一个不计名利和得失，不被灯红酒绿所迷惑的坚强革命战士;做一个有道德良知、遵纪守法的现代公民。

心得与体会(篇11)

敬爱的党组织：

毕业在即，作为毕业生的我们也面临着找工作的难题，但是，很多时候我们面临的不是工作的机会，而是碰壁的机会。

去了几次招聘会，直到现在，我才深刻的发现，学历确实很重要，大专生确实在市场上远远赶不上本科生以及其他有更高学历的人。那么作为专科生的我们，应该做到哪些才能让自己的价值水平更高呢?

第一，决不委屈自己。大学毕业生不能太高看自己，但也不能过分委屈自己。就业一定要根据自己的兴趣爱好、所学专业、优点长处来寻求就业，这样才能充分发挥自己的长处，才能干出名堂，要是你直接去扫大街或者清扫厕所，那你读书也没有多大用处了。如果所在的单位对你的待遇太差又没有发展的空间，那么劝你还是早点离开，免得到时候耗费青春也浪费自己的专业知识。

第二，求职思路要放开。就业，是很多人最终的目标，是一个人生存和发展的最基本的条件。作为大学毕业生，除了继续深造之外，首要的任务就是要千方百计地寻求就业。作为专科生的我们找工作就更加困难了，所以，大专毕业生寻求就业一定要放开思路，一定要平和心态。有理想没错，但不能好高骛远。大专毕业生也是一个普通的人，不可能让你一出去就直接身居要职，除非你有后台，否则你就基本没有择业的条件。要有不怕吃苦受累的决心。宝剑锋出磨砺出，梅花香自苦寒来。

第三，求职必须要严防陷阱。面对每年的大学毕业生就业难的形式，一些别有用心者和不法分子也纷纷出笼，乘机占大学毕业生们的便宜，这几天不断有新闻报道出求职女大学生遇害的事件，那么大学生在外出求职的时候一定要擦亮双眼，严防上当受骗。就以目前自己的水平说，求职单位要是开出了比你的劳动价值高得多的薪水，那么就一定要注意了。有时候便宜是一定不能占的，那样带给你的可能会是更大的伤害。

第四，求职要有足够的信心，也许你会因为自己是专科生而觉得自己没有什么用武之地，但是你要坚信：天生我材必有用，并不要因为任何事情就不相信自己，要是连你自己都不信自己是金子那么又有谁会相信你呢?

总之，大学生毕业生就业须理性、有信心。正如毛泽东同志所说：在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人。理性，就可以少缴或不缴学费，少走或不走弯路;信心，就让你大胆地往前走，只要走过去了，定是一片天。

心得与体会(篇12)

敬爱的院领导：

一、在过去的一段时间里，我因为个人主观上的惰性，和一些对学习方面的厌倦，而屡屡不去上课或早退，并抱着侥幸的心理以为老师不会发现。这是一种十分幼稚而可笑的不成熟行为，这是在虚度自我的大学生活，浪费自我的时间和生命，辜负了老师和家长的期望。

老师在发现我这样的行为之后，没有放下对我的期望，对我进来交流沟通教育，谆谆教导让我认识到了自我的错误，我必须会在以后的学习生活中予以改正。

二、在经过老师的教导之后，和同学的帮忙之下，我真正地认识到了自我旷课不去上课的错误，并在实际行动中将自我的行为切实地加以改正，已经能真正地做到不迟到不早退不旷课，这条大学生日常行为的基本准则。

虽然有时候心里还是会有懒惰的心思作祟，想着不去上一节课就应也没多大关系吧，但最终我都能以自我的决心战胜懒得，从而带着自豪愉快的情绪去上课，我为自我感到骄傲。

三、最近的课程我一节也没有落下，我为自我感到高兴。同时我也感受到，一天一个星期不旷课很容易，但要做到一学期一年并且永远守时守纪不旷课，这需要自我有坚定的决心和顽强的毅力，并让自我在学习生活中对学习有浓厚的兴趣，这才能从根本上解决旷课的问题。

要做到上好每节课，务必保证自我有充沛的精力，这首先要从有规律的生活作息做起，每一天都能早睡早起，不熬夜不睡懒觉，这才能保证上课的质量。

四、最近我一向持续着良好的作息时间，从而保证了完整的上课出勤。每一天寝室熄灯后就能入睡，早上7点便起床，和同学去食堂吃过早饭，带着愉快的情绪去教室上课。经常都是第一个到教室，有时候比老师还早。老师看到我们都是一惊，然后便露出会心的微笑。这是对我守时守纪的肯定，更加坚定了我的决心。

正是在这样的良师益友的教育和帮忙下，我才能走出大学生活的迷茫期，回归到用心向上的学习生活中。

五、冬天到了，很多同学因为天气转凉的缘故都喜欢躲在被窝里睡觉而直接不去上课。看到这样的场景总是会联想到以前自我也都是这样。一时的懒惰总能拖延的很久且愈演愈烈然后变成惯性，此刻想来的确很浪费光阴。

近日在空闲时间去图书馆走了走，发现里面的书对自我的专业课很有帮忙，才意识到学校图书馆的作用，就连其他专业或者业余的书看来也增广了自我很多见识。我想在大学里还有很多需要自我学习的方面。

六、到期末了，发现自我在这学期的表现相比以前有所改善。以前觉得落下几堂课对最后考试关系不大，自坚持去上课并且不迟到后，深刻感受到所学知识都是在于积累，不再觉得到了期末对课程很生疏甚至一无所知，且对考试也少了些慌张。

所有的事都在于坚持和积累。习惯是慢慢养成的，好的坏的都是，且差的习惯容易构成却难以克服，因此在老师的教导下我将会逐渐摒弃掉旷课的恶习向良好用心的学习生活方式努力。

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红与黑的心得体会12篇

心得体会怎么写会比较好呢？或许，我们用很多不同种的方式可以获得更多的收获，那么开始撰写一篇心得体会是很重要的。写心得体会可以更好的记录生活中的小细节，我们今天为大家推荐的是一篇讲述“红与黑的心得体会”的精选好文，还请多多关注我们网站！

红与黑的心得体会 篇1

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此，于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。

红与黑的心得体会 篇2

徜徉《红与黑》的海洋，我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连非常聪明，可以把《圣经》倒背如流，并以此向别人炫耀，妄想占据别人心目中一席地位，但命运总在捉弄人。他出身卑贱，仅处在微不足道的仆役地位，无论他付出多少的努力都无法填平阶级的沟壑，在那些贵人眼里，于连只不过是一个忠于效劳的佣人罢了。

然而于连从不局限于自己所处的位置，他想在社会上实现自己的价值，想要得到他应该得到却让别人抢去的东西，可又无能为力，因而一直对现实充满嫉恨。

这一部批判现实主义的作品并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

自从有了人类就有了人类之间的交往，人们相互靠近的过程也是人类靠近文明的过程。因为交往，我们有了丰富的语言，有了发达的大脑，有了超群的智慧，更有了社会，这个基于个体的联系而形成的更大的群体。在人际交往中最重要的就是印象的形成过程。所谓印象就是我们对别人的看法，在多数情况下我们不是把握了他人的全面特征后，再形成对他人的印象。我们往往会根据很有限的信息，甚至仅是只言片语，就对某个人做出评价。

《红与黑》被誉为“灵魂的哲学诗”，作为法国批判现实主义文学的奠基之作，《红与黑》对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远，贵族、大小资产阶级、教会人士一个个的粉墨登场，人民的痛苦，平民的反抗，埋藏在无奈下的爱情，渗透了利害关系的亲情，潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个社会的风貌。小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语。

《红与黑》所塑造社会，是如此广阔的，如此深刻的，如此真实的。在此我将基于这部人类文学史上最优秀的作品，来探讨心理学中人际印象的形成心理。《红与黑》是文学，是政治学，也是社会学与心理学。我们可以把它比作是西方的“红学”，其中交往的学问是广博的，复杂的，而深刻的。

在这里我仅以人际心理学的印象形成作为突破口，希望能解释一些现象，能够从另一门学科的角度去理解这一部作品。当然，对于人物的喜好因人而异，我在这里采取的只是一种大众的心理分析方法。我想这只是一种尝试，其中可能会有一些牵强附会的地方。但不管怎样，《红与黑》无可置疑的是文学史上一部无可匹敌的作品。

带着十分复杂的情绪我终于把这本《红与黑》看完了，因为时间不多，仅400多页的小说竟拖延了10几天才看完。合上书的那一刻，我仿佛百感交集，但如果真的想把这些感受理清头绪，还要落实在纸上，我发觉是这样的难，但是我仍要尽最大的努力。

首先，最令我感受强烈的是于连自始至终的一种情绪和姿态：贫穷而且地位低贱，却有不甘这样的命运;抵抗蔑视的眼光，又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗，虚伪和丑恶，但是又坏着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具。他的一切经历，几乎可以用忍辱负重来形容，不断地思考，不断地观察，自励和忍受，一日得道，而一切又毁于一旦。这样的于连令我赞叹，对他的结局感到惋惜却又充满敬佩。

从于连身上，每个人似乎都能找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的'命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切，让它叫做野心吧，策马奔腾。

书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，读着这些话的时候，我常常觉得在我自己的心里也在响着同样的声音。为了他的，是的，野心，他几乎可以说是步步为营，但是我想他的心地终究是善良的，所以又时而呈现柔软的一面。有一句话我至今记忆犹新，在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，终于知道，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。

这里不得不提及于连与德.雷纳夫人，和他与玛蒂尔德之间的爱情。初读的时候我就在想，他对她们，或者是其中的某一个是否有真正的爱情呢?他对她们，难道只是为了寻求一种挑战，或者一种对抗蔑视的报复的手段?到了最后，我想，在两份感情最开始的时候，他多少带着一些挑战的心理，用他自己的话说，他觉得那是他的责任。但是，爱情是真真实实地产生了，也存在了。但他与德.雷纳夫人和玛蒂尔德的爱情却是不一样的，用小白的话说是，一种是心灵上的，一种是头脑上的。当然，前者更震撼人心，但当看到玛蒂尔德亲吻他的前额，亲手埋葬情人的头颅的时候，后者也同样另我动容了。这时候，爱情，仿佛让人升腾出了一种信仰。于连自小到大都缺少爱的关怀，而正如他所说，德.雷纳夫人给了他慈母般的关怀，如脉脉暖流滋润了他的心田。玛蒂尔德青春年少，有着优雅的高贵和轻快的朝气，注入到于连心中的是爱情的激动和热情，是如他这样的年龄的爱情的方式。虽然我们总觉得更倾向于前一份爱情，但我也实在不能说孰轻孰重。于连最终在心里做出的那样的选择给他的是永恒的温暖。但他也知道，两个爱他的女人谁也没有错，所以选择让她们两个一起在马车的颠簸中暂时忘记失去他的痛苦。于连~~~我想说的是，我想这两份爱情报以同样的敬意。

一千个读者有一千个哈姆雷特，也许我的这些看法也会受到许多的反对，但这是我心中实实在在的感受。能体味到什么，能学到什么，都是用自己的心去感受的。这本书在我心中将是一个永恒的经典，永远的激励。

抱负，一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它能够让人在绝望和失败中振作，也能够让人在成功与欢乐中沉沦。

一般有抱负的青年都比较勤奋，但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的小说《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。

徜徉《红与黑》的海洋，我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连十分聪明，能够把《圣经》倒背如流，并以此向别人炫耀，妄想占据别人心目中一席地位，但命运总在捉弄人。他出身卑贱，仅处在微不足道的仆役地位，无论他付出多少的发奋都无法填平阶级的沟壑，在那些贵人眼里，于连只但是是一个忠于效劳的佣人罢了。然而于连从不局限于自己所处的位置，他想在社会上实现自己的价值，想要得到他就应得到却让别人抢去的东西，可又无能为力，因而一向对现实充满嫉恨。

在他脑海里总显现出：“在一切事业里都需要聪明人，在拿破仑统治下，我将会是一名军官……”他疯狂崇拜拿破仑，梦想有朝一日能突破等级森严的阶级界限，进入上层社会的权贵之中。可他却不知道，拿破仑由于不甘心放下最拿手的炮兵，结果使战场的形势迅速逆转，遭到了惨不忍睹的失败。于连排斥他人对拿破仑的讽刺诽谤，继续固执地迷信拿破仑，默守自己的“原则”，宁愿在不重要的战场上做些让步和牺牲，坦然理解次要战场上的损失和耻辱。正因只有这样，他才能更好地靠近成功，才能实现他的“抱负”。然而聪明被他夸张地用在野心的扩张中，在权欲的驱使下，他像一个失去重量的人，完全丧失了人性中的真实。

书中，法国正是七月革命前夕，统治者剧烈交替的变动时代，一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀;另一方面是以“黑”为象征的王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣，他们左右着人们命运的轮盘。于连也置身其中，被历史的游戏所蔑视：在这个完全没有选取的时代，要么继续做一个木材商人，要么就让野心吞噬自己善良的心。其实，一个人不管他所处的地位多么的显赫或多么的卑微，只要做好自己就能够了，何必歧视自己的所有，为了追求心中的目标而竭尽全力，急于求成，不择手段，把自己套得那么牢固?

但，不幸的是，现实中大多数凡人都会情不自禁地像于连一样，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，从而对他人已获得的成就虎视眈眈，嫉妒仇恨之;同时忘却自己人生发奋奋斗的无限完美可能性，一心一意报复之。这些人同那个于连一样，膨胀的欲望犹如白内障，使他们双眼皆瞎，惟剩下一身蛮力，向他们想像中的敌人迸发，伤害他人更毁灭自己。

红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。

撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活。

“除了男女情恨，《红与黑》还逼真而深入地反映了资本主义社会的唯利是图，政治的勾心斗角，神圣教会的黑暗坠落，贵族阶层的庸俗势力等等，这一切都说明了《红与黑》不是一本单纯的爱情小说。”这是莫雅平对《红与黑》的评价。

《红与黑》讲述的是一个平民青年于连·索莱尔一心想飞黄腾达。聪明过人的他被聘请为市长家的老师，因与女主人发生恋情不得不到贝桑松神学院学习。不久成为候爵的心腹，与拉莫尔小姐结婚，却被市长夫人告发，心甘情愿走上了断头台。

如同一千个人眼中有一千个哈姆莱特，一千个人眼中也有一千种《红与黑》。有人读出了政治，有人读出了爱情，我读出的却是于连在富贵中迷失的幸福。

于连总是说要飞黄腾达，要成功，可还来的却是自己被送上了刑场。他正是在盲目追求富贵中迷失了自我，走上了歧途，他为了所谓的“幸福”，不止一次地放弃了真正的幸福。他宁愿为了富贵，生活在尔虞我诈，勾心斗角的社会中，也不愿过平淡的清贫日子。这让我想起了苏武。苏武在单于“千金封侯”的许诺下，仍将祖国铭记于心中，将大汉镌刻在他的心灵深处。苏武被万世景仰，他的英名流芳百世。于连和苏武最大的不同就在于他们对幸福的定义有不同的理解。于连认为富贵就是幸福，苏武认为精忠报国就是幸福。我相信，总有一天，人们会像苏武一样，明白幸福的真正意义!

红与黑的心得体会 篇3

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连·索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德.瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德·瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

于连一个底层出生的孩子，智慧聪明，会说拉丁文，《圣经》也倒背如流，但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过，但是却被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前，合乎“自然的”只有师子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单的一个字表示，便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗?这个错误的原因是什么呢?难道是与德莱纳先生不和的婚姻?还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气?德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托，也许市长与她的婚姻只是逢场作戏，但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓，用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人，当所爱的人离去，在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了，因为市长夫人的懦弱，一位小儿子的病是上帝对她的惩罚，有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂，但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。

难道才华出众的人都会高估自己吗?在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人，在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光，他的确很优秀，但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情，是于连报复上层统治者对他的鄙视，而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好，相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题，就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于贫贱，一心向往沸腾的生活，希望青云直上，但是在王朝复辟时期，在极端反民主的贵族资产统治下的法国，他看到从军建功立业已经行不通了，只有通过教会才能使他跻身名流，在上流社会中，他如同一丝丝柔弱的阳光，想放射光芒却微不足道。

于连与侯爵夫人偷偷的恋情，也许是一种偶然，但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦，但是生活却不尽人意，市长夫人因为嫉妒写了一封举报信，使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓，玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了，为了他的获释而东奔西走，也许她真的爱于连，但是于连爱的却是市长夫人，玛蒂尔德的狂热，市长夫人的深沉，，两个不同的女人都深深地爱过他，也为他付出了深深的代价，一个以死来结束了余生，而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的，只有真正的相爱才能超越金钱。

有人说“红”象征拿破仑的军服，“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣，黑是玛蒂尔德的丧服，红是德莱特夫人的鲜血，但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各种各样的诱惑。

红与黑的心得体会 篇4

红与黑，每个人身上都有两个自我。

一个坚守着性格里的刚毅和自尊，执着于生命的高傲，一个虚伪地为了生存强颜欢笑，谄媚逢迎。

于连，是一个拿破仑的疯狂崇拜者，却遗憾地降生于世俗繁文缛节复苏的时代，他很想拜托阶层与出身的束缚，一直挣扎着往上爬，却又因为自己个性而湮灭。

这其实很真实。只是我们都在无视，于连的故事，就发生在我们身上。

每个人生而就在尝试融入社会，吸收主流价值观，或许我们没有于连那样子的野心，但一定曾经有过自我与社会冲突的无奈，法国尚且如此，在传统宗法观念根深蒂固、人际关系错综复杂的中国社会，多少杰出的灵魂自甘堕落，却又毫不自知?于连的伟大便在于，他力争上游的同时，遵循着自己的性格，或许他始终在做伪君子，但那也是在虚伪地对待世人，他始终都真诚地面对着自己的内心。

一开始我看到，于连对雷纳尔夫人、玛蒂尔德小姐的爱情只是出于一种满足自尊和弥补人格价值的需要，这让我很惊讶和愤怒，因为这和我笃信的爱情观相悖。但都后来作者的意图逐渐浮出水面，他只是想塑造这样一个人(当然也和他自己本人的经历有很大关系)，他试图服从和跟随自己的心，可黑暗的社会依旧俘虏了他，至少在生理上，让他死亡。

在红与黑里，所有的人物都很虚伪，或者说都有着大部分的虚伪时光。上流贵族一个个谈天论地，却只是在拙劣地模仿前人的观点，没有人活出了自己，没有人理解自己性格的秘密。真正可谈得上真诚的只有于连和玛蒂尔德，或许还有雷纳尔夫人，他们在追求，他们至少是在为自己的内心而追求，不管这理由是否道德，是否符合伦理，但毕竟不是纸醉金迷的傀儡。从人的独立性角度而言，他们三人是比较伟大的。

红与黑的心得体会 篇5

《红与黑》是司汤达（1783―1842）依据报道上一则真实的刑事案件加以润色而成的一部批判现实主义的小说。文中也多次提到小说是历史现实的镜子，从这部小说中我们可以了解法国大革命时期的一些历史现象。由于司汤达本人是非常崇拜拿破仑的，所以我们在阅读这部小说时可以看到作者是有把自己对拿破仑的崇拜之情倾注于男主人公于连・索雷尔身上的。总的来说，这是一部讲述一个青年奋力跻身上流社会的奋斗史。

于连・索雷尔出生平民，是一个木匠的儿子。他的父亲并不喜欢他，甚至可以说是厌恶他。这主要是因为他长得白白净净的，而且与他的哥哥们相比，他明显不如他们有力气去干一些作为一个木匠儿子应该干的活。因此，于连・索雷尔经常受到来自父亲和哥哥们的戏弄和嘲讽。但是于连・索雷尔是一个记忆力超级好的人，他可以将《圣经》倒背如流，而且在谢朗神甫的帮助下他很快就学会并可以很好的运用拉丁语。在一次机缘巧合之下，他有幸被维里耶尔的市长德・雷纳尔先生聘为家庭教师，也正是从此于连・索雷尔开始走上了他的奋斗之路。在市长家里，他一面教导市长的儿子们学习拉丁语，一面又时刻注意自己的言行举止，是一个自尊与自卑的矛盾体。他在人前尽量的表现出自己高傲的一面，他是一个心灵极易破碎的人，但他为了不让人看出自己的怯懦又不得不去做他排斥的事情。他会因为一个人对他用了一个尊称而欣喜若狂很久，也许这是因为这满足了他渴望获得上流社会人的尊重吧。

在他奋力跻身上流社会的时候，他先后遇到了单纯善良美丽的德・雷纳尔夫人和高贵傲慢的'玛蒂尔德小姐。无论是哪一个，于连・索雷尔都从她们身上获得了自己前所未有的满足感与骄傲感。虽然他只是她们的情夫，但这也为他一步步迈向上流社会提供了很好的契机。只是成也萧何败萧何，在他达到人生最顶端的时候他忽然看不清自己到底想要的是什么。不知道是嫉妒还是仇恨让他迷失了自我，以致他竟想把德・雷纳尔夫人杀死，而他自己也是一心求死，就为了他那该死的荣誉面子。他始终不会让别人有机会来嘲笑讥讽自己，这是他所不能容忍的。所以，他即便是死也不愿德・雷纳尔夫人把他们两的事情曝光以求得安生。他也不愿他的父亲来监狱来探望自己，因为他不想面对来自父亲的嘲讽，所以在父亲出现在他的面前时用金钱封住了父亲的嘴。但不管怎样，最后于连・索雷尔还是实现了自己的小小梦想。那就是死后可以安葬在自己早前中意的那个山洞里，在那里他仍然可以俯视维里耶尔，眺望法国最富庶的省份。

这部小说字数很长，但我不认为这部小说的故事情节很长。相反，司汤达是以深刻细腻的笔调充分的描述了主人公的心灵空间，广泛运用独白和想象等多种艺术手法挖掘出了于连・索雷尔的意识活动，是“意识流小说”的先河之作！看完这部小说，你可以发现那时候的人们普遍都是一个真诚与虚伪、自尊与自卑于一身的矛盾集合体。也许于连・索雷尔到死也不清楚自己爱的到底是什么，是那份执着的雄心与野心，还是帮助自己成功的情妇呢？

红与黑的心得体会 篇6

1815年，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为“法兰西的大臣”，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。

他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，但是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好，她会开始反感和看不起他，而且刻意和他保持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他终于冷静了下来，他开始对自己的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：“我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。

事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要通过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！

于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后，却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首“灵魂的哲学诗”。

“红”与“黑”到底各代表着什么那？是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服？我不敢确定，但是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自己利益而拼命奔波，却不理解自己存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。

红与黑的心得体会 篇7

在闲余时间，我会翻看一些外国文学书籍，去感受国外文学的特点，其中的《红与黑》是印象比较深刻的。

法国著名作家司汤达十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。

书中最主要的三个角色：

1。于连：一个木匠的儿子，长得清秀英俊，一心想进入上流社会。

2。雷纳尔夫人：市长夫人，长得端庄美貌。当她看到了年轻英俊的于连后，被他所吸引，不自觉地爱上了他。后来事情被人察觉，两人不得不分开，但她仍然一心想着于连。后来教士逼迫她写了一封诽谤于连的信，破坏了于连的婚姻。

3。玛蒂尔德小姐：巴黎一个很有势力的侯爵的女儿，长得天姿国色，但生性古怪。她后来也爱上了于连，并且不顾父亲反对，坚持要嫁给他。

十八岁的于连外表英俊，尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会，却又“对上流社会，只怀着仇恨和厌恶，事实上，上流社会只在餐桌的末端接纳了他，这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。”在当时的法国，家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别，甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管非常渴望挤入上流社会，非常珍视去市长家做家庭教师的机会，但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一起吃饭的侮辱，经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。他的坚强，他的高傲，他的虚荣，自尊心之强，在某种程度上是令人钦佩的。

雷纳尔夫人对于连有好感，不仅因为他年龄小、聪明、干净，对她视为生命一样重要的三个孩子很友好，还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲，父亲视他为家庭的负担，两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得“满脸是血，昏倒在地”。想到于连的不幸遭遇，她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时，终于决定瞒着丈夫送点钱给于连，没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝，于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感，反而更加敬佩起于连来。终于日久生情，不知不觉爱上了于连。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角，尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛蒂尔德小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击雷纳尔夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，作者却给予主人公于连了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

《红与黑》这部名著，我自小便常常听大人讲起。直到最近，我才有机会拜读了这部令司汤达享誉世界的名著。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。对于这本书，我希望用五个词来评价经典、深刻、悲壮、开阔、惨烈。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行深刻反应出对十九世纪初期法国资产阶级社会制度的抨击，把一个普通青年的两段爱情折射出法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期期间剑拔弩张的气氛。

司汤达在《红与黑》中着重刻画人物内心活动的细致和逼真，常常只言片语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣、动人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。

当我落笔将写下看完此书的思想时，发现写出感想的时间已与阅读原著的时间相差无几了。我兴奋于自己得到书中的启示，感动于书中在动荡黑暗的社会中挣扎而依然壮烈的悲剧爱情。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答我读过后面加上一句我也掩卷沉思过

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师，不久，和市长夫人恋爱，事情败露后被迫到神学院投靠神父。之后在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被说给宫廷大臣当秘书。从此，于连打开了进入上流社会的大门。

于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的感情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关联。于连气愤之极，枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑……

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次感情的描述，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。

作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连的一生都在追求幸福。因此他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他正因第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达，他想要拥有尊贵的地位，众人的钦羡。为此，他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面，因此在每每幸福之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划又总会漏洞百出，总会让人怀疑。

不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的，是为了追求他人和社会的承认。实际上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态，感受不到踏实、安定，仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想紧之后就应怎样制定并实施下一个计划。

这些所谓的幸福仅仅是表象而已，暂时的满足，暂时的安慰，于连为了表象而牺牲了本质，迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选取了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。

在监狱中的那段时刻，使于连想了很多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真实的幸福。他放下了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地应对死亡，安静的等待死后的再一次轮回。

作为一部伟大的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，透过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这大概也是《红与黑》流传至今，魅力长存的原因。

对于书名人们以前也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，“红”是德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还能够象征于连对人生的不懈追求，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处、真正价值的生存状态吧!

在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选取：退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者，他们享受着平庸的生活，最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。

我想，在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时，是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也就应在“戴着脚镣跳舞”的同时，培养适合自己的“反抗精神”。

红与黑的心得体会 篇8

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师，不久，和市长夫人恋爱，事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此，于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极，枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑……

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

红与黑的心得体会 篇9

《红与黑》写道，18xx，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了18xx到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个红与黑相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个红色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则经过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称乡下佬、农民的儿子的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。于连崇拜拿破仑，还有一个十分重要的原因，在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现，平民出身的士兵只要立功战场就能提升为将军，普通的文职只要办事干练就能当上高级官吏，这正是小资产阶级青年于连所向往的前途。

而成年以后，于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期，黑色的年代已经来临，封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路，此时的于连想要向上爬，只能够投靠教会，充当教会的一根棍子，干卑鄙肮脏的特务勾当。此时的他苦闷至极，他嚷道：啊!拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的!今后谁来代替他呢没有他，不幸的人们怎样办呢!

即使是那些比我富裕的人，勉勉强强有几个埃居能够受到良好教育，可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业，他们又能怎样办呢!不管怎样，这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了!是的，拿破仑在滑铁卢的时候战败了，经过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。而在这个时候，于连的心里，油然而生的是，对权贵的报复。

红与黑的心得体会 篇10

第一次看到这本书的书名，就有一种莫名的冲动，“红与黑”?搭配后是什么颜色?渐渐地，我开始幻想……等到合上书的那一刹那，我似乎隐隐约约的明白了。红，是指一个人飞黄腾达的时候，而黑，则代表着死亡……

书中的主人公于连是一个孱弱腼腆，社会地位低下的青年人，他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也为了实现自己巨大的野心，不惜挤进了上流社会。在这期间，他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人，两人很快相恋，不久之后便坠入爱河。很快，德·瑞纳夫人就成为了他的情妇。后来，不幸被德·瑞纳先生发现，一气之下，把于连打发到了神学院。在那里，于连刚开始很受人瞧不起，但随着天生的聪明和机灵，出类拔萃，不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。

很快，他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里，他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且高傲的女孩，两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上，于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时，但却最终失败，被社会无情地推上了断头台。

合上书的时候，心情总觉得怪怪的，有种说不上来的感觉，脑海里一直有一个疑问?为什么，于连正在事业的最顶峰的时候，却会被社会无情的淘汰?后来，我明白了，因为他不仅仅靠的是知识，更多的是靠外界不光彩的手段，而这样的人，往往是社会选择的第一淘汰对象。

在此看来，《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前，曾要求德·瑞纳夫人发誓活下去，好照料玛蒂尔德的孩子，这说明于连也是一个有心人。于连死后，德·瑞纳夫人也忠于她的诺言，但是，在于连死后的第三天，她也抱吻着她的孩子离开了人世，这也说明德·瑞纳夫人是如此的爱于连。

现在想想，这又何尝不是一个爱情悲剧呢?它，再次从反面告诉了人们——这个社会，是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的'“造成一个人的境遇”有很大不同。 全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。 在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

人生不仅要有梦想，还要信仰梦想，更要激励自己去实现梦想，良好的幻想，就是未来人生道路美满的成功标志，当个人的梦想与社会发生矛盾时，是顺从还是叛逆。

闲来无事，那就看书吧，书是人类进步的阶梯，是人类最好的精神食粮，。书能带给我们无限乐趣和精彩的故事。《红与黑》男主人公，出身低微，年轻英俊，智慧过人。他崇拜那破论，野心勃勃，渴望通过个人的奋斗跻身于上流社会，这是他的梦想。少年时代，他也常遐思万千，希望有朝一日，能有幸被引见该巴黎的美女，以自己什么辉煌的事功博得她们的青睐。这个想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍时，在高兴时则倍加欢快。

几经周折，他终于在维璃叶市市长家当了家庭教师，同时也感受着上流社会的“生活”，于是男主人公于连与维璃叶市市长的夫人瑞那发生了恋情，被揭发后，于连远走他乡……年轻英俊的于连又走桃花运，与富甲一方的——拉穆尔候爵的千斤订婚。天啊，这是于连做梦都向往的生活，他将拥有贵族的身份、地位、名誉、还有娇美可人，性情高傲冷漠的妻子。他将成为世界上最幸福的人。

就在此时此刻，一场意想不到的灾难将要降临，迷恋他的瑞那夫人，竟然告发了他，他不怕功亏一篑，泻世报仇，枪击了瑞那夫人，结果自己也走上了断头台。命运真让人不可琢磨，于连真是“心比天高，命比纸薄”，就在自己拼命努力争取一切荣华富贵的时候，就在自己为得到这样的生活感到幸福时，从天而降的大祸无情的带走了他的生命和一切。

“天有不测风云，人有旦夕祸福，”于连看到了上流社会的污浊，他憎恨资产阶级的污和财富，蔑视贵族阶级的权威，同时也幻想自己能当维璃叶市市长，一定让公道、政，得到胜利，然而广场的尔虞我诈，也使他深受影响，因此当梦想与时的时代，社会，背景发生冲突时，他的梦想也随之破碎，命运的转折让他付出了生命的代价。命运就是生命中一切必然性和偶然性的总和，于连则是1830年时代的悲剧英雄。

小说题名《红与黑》，红即是军队，黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑，找到迅速将他们踩在脚下的捷径，也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐，成为了她的情夫。因此进了修道院学习，企图以此达到最终目的。后到巴黎，有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书，同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚，飞黄腾达，市长夫人因嫉妒，给侯爵写了一封揭发他丑行的信，虽说是迫不得已的，但这封信却使于连被送上了断头台。

于连明明崇拜拿破仑，却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵，却把《圣经》读得滚瓜烂熟，为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的，反而会害了自己。

读《红与黑》是一段漫长的过程，因为时间已经给了作家和他的作品最无私而公证的评判，阅读态度自然不同于畅销书那样毫无顾忌、囫囵吞枣，也不能像对言情小说那样不置可否。始终德·雷纳尔夫人坠入情网的那种喜悦、那种痛苦、那种忏悔而又不甘放弃来之不易的幸福的复杂心理的展现，体现得更淋漓尽致，令人拍案叫绝。不仅表现了于连一生的无尽坎坷与虚假的面孔，更是为了告诉我们——要在社会上立足并站稳脚跟，不只是需要才华，更需要的是最重要的真诚。像小狗们对我们人类的依赖、信任。请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是打开新世界的大门;请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是解开纠纷的友谊;请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是打开心结、心锁的那把重要的钥匙……

朋友之间需要真诚来维持友谊，母女之间也需要真诚来促进交流，夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚，少一些虚伪吧，这样才是“人间自有真情在”。没有真诚，我们就无法生存，没有真诚，世界上就将再也没有“永恒”。

人，一定要活得真实。虽然拥揽那份真实，是何等不易。笑，未必开心;点头，也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事，我们无以超拔;物役累重，我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微，用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中，行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此，我们活着会有一种败北的失意，大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活，而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。

于连可以说是白首起家的无名小卒，依靠自己英俊的外貌和众的才华逐渐跻身上流社会，他雄心勃勃渴望成就拿破仑般的功业,也对时政有独道见解非凡的记忆力。而他最终却在已经博得千金小姐芳心后动手枪杀自己心爱的人而沦为死刑犯，身首分离。

这是性格悲剧，于连在做家庭教师时在野心的驱使之下，为了利益和自我满足而去爱,而在地牢的最后生命中，他才意识到时光无法挽回。他心里蔑视权贵阶层而却不得不身处他们之间，效力奔忙，因此他其实内心很孤独。他有一腔热血却无法表达自己的政见，为了成就功业他必须隐藏真实的自己。我想也许这也是为什么于连在审判庭上，还要出身低微却混迹上流之人与有产阶级间的巨大差异与鸿沟。尽管这却于他的判决极不利，他还是要在临死前发表自己的见解，因为此时他已无所追求，也无所畏惧了。

他曾为了寻求攀升，利用这两个深爱着他的女人，他性格中对成功的过度渴望也注定了事得其反的结果,直到临死前他才真正摆脱了孤独与猜疑，他终于能将无所掩饰的自己呈现在瑞那夫人眼前。

这更是社会悲剧，小说的设定似乎披露了残酷的现实，一切出身卑微之人对身份改变跻身上流的努力都将是徒劳，无论多么光鲜亮丽的装扮都改变不了无爵位的平民身份，在上层阶级看来这些年轻的穷书生依旧是金钱可以指使的，而不管多大的功劳与才华，也不能让一个贵族接受女儿嫁给一个穷小子。阶级间的界线森严，无法逾越，出身决定命运的残酷令许多心怀大志的寒门子弟无所适从。我们同情于连，绝不是因为书中那些妇人看他面庞俊秀或是英年早逝，而是看一个才华出众之人从田里走出，尽己所能，想尽一切方法，无论是否符合道义，一步步改变命运的安排，抬高自己的地位，而在一切都越来越好之时，急转直下，坠入深渊，并无法挽回。回想短暂的一生,曾经的美好愿景都成为泡影而留给身边关心他的人也只有伤痛。

那个时代没有留给平民晋升的机会，因此对于渴望非凡人生的于连才会选择用感情作为手段而攀升。可以说，因身处那个社会他生只有最后的日子在真实地生活，而不是受时代的羁绊，个人欲望的趋使而生活在虚幻中。

于连的死亡也标志寒门子弟梦想的破灭，公平时代的未至与作者的声声呼唤。

红与黑的心得体会 篇11

《红与黑》是一部现实主义小说。它的写作背景是发过拿破仑王朝覆灭，波旁王朝复辟。小说主要讲了主人公于连的个人奋斗历程及其两次爱情经历。小说主人公于连本是一个普通劳动阶级木匠的儿子，由于他积极进取、努力学习，懂拉丁文、甚至能背诵《圣经》得到了维璃叶市长特·瑞那的青睐，选他作为家庭教师。从此便离开了那个经常因他看书打他的父亲以及欺负他的哥哥，在市长家开始了崭新的家庭教师生涯。在此过程中，他爱上了市长夫人，并与之相爱。最后，贫民所所长哇列诺写匿名信给市长特·瑞那先生，到了纸包不住火的地步，于连被迫离开了维璃叶去了贝藏松神学院。

在贝藏松神学院，他结识了彼拉神父。凭借着彼拉神父的人际关系网以及他自身的才能，他被带到巴黎，推荐给拉穆尔府做秘书。于连凭借着他那与生俱来的傲气赢得了小姐玛娣儿特的放心，并与之发生恋情。玛娣儿特得知自己怀有他的孩子后，并将其恋情告知父亲。由于玛娣儿特的固执果敢的性格，父亲拉穆尔侯爵决定赠与于连财产，默许女儿与于连离开巴黎。正在这春风得意之时，特·瑞那夫人被逼写下的一封对于连不利的告发信，如晴天霹雳般降临在于连的生活中，引起了拉穆尔侯爵的强烈不满，毁了于连即将富裕幸福的生活。在这种情况下，于连怒气冲冲的将枪开向了特·瑞那夫人。虽然没有死，但由于于连在法庭上发表了对贵族存有挑衅化的言论，及其从前结下的怨恨等原因，最终惨获死刑。

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德。

雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

刚看到标题的时候，我以为就是两个极端色彩间的碰撞。但读后才发现人性才是连接这本书的引线。

每一个人都有自己的目标、抱负，这是一种无形的东西，却时常散发出无比强大的力量，它可以使人在挫折与失败中振作，也可以使人在欢乐和成功中沉沦。

现实生活中，有着伟大抱负的青年大有人在，他们为自己的目标、抱负努力奋斗着。他们有的人能够圆满的实现自己的理想，但有的人却走上了自我毁灭的道路。斯汤达笔下的于连正是如此。于连是一个野心勃勃的青年，他有自己的抱负，最终却也因自己的抱负走向了灭亡。

徜徉在《红与黑》的海洋中，对于主人公于连的行为、思想、性格我进行了深度的思考。于连其实很聪明，他能把《圣经》倒背如流，借此向别人炫耀，妄想使自己在别人的心目中是强大的，但命运总是不尽人意。于连只是一个微不足道的仆人，在上层权贵中，他不过是一介平民，对他的`思想更是嗤之以鼻。但是于连不这样想，他想进入上层社会，他想得到权利、地位、名声，他总是想着“一切事业里都需要聪明人，在拿破仑的统治下我将会是一名军官。”他疯狂的崇拜着拿破仑，却没有思考过拿破仑为什么会成功，为什么拿破仑会是一名将军，然而于连的思考却仅仅止步于自己的“原则”，最后他只会有一个惨不忍睹的下场。

其实一个人，无论他的地位多么的显赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我们应该用合适自己的方式实现自己的抱负。

红、黑永远不能交替，守住自己的底线，固守自己的初心。

在断断续续历经两周的阅读时刻里，我好不容易读完了它——《红与黑》。

其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名着外，对其被称为名着的好处没有一个真正的明白

这是一本很久远的书了，《红与黑》出版至今已有2左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达，他生于法国，我十分敬佩他能写出如此长的小说。

我看的这本书是缩版，把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依然表现得淋漓尽致。

书中描述主人公于连在“红”与“黑”的道路选取上进行了痛苦的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的杯具;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选取上，是选取做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的感情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的感情，几次为之热泪盈眶，也许是正因它太可贵了!

读了《红与黑》是一段太过漫长的过程，正因时刻已给了作家和作品最无私而又公正的评判，这本书表现得不仅仅仅是于连的一生坎坷，更告诉我要想在社会上立足是十分困难的，因此我们要——好好学习天天向上。

《红与黑》是一部现实主义小说。它的写作背景是发过拿破仑王朝覆灭，波旁王朝复辟。小说主要讲了主人公于连的个人奋斗历程及其两次感情经历。小说主人公于连本是一个普通劳动阶级木匠的儿子，由于他用心进取、努力学习，懂拉丁文、甚至能背诵《圣经》得到了维璃叶市长特·瑞那的青睐，选他作为家庭教师。从此便离开了那个经常因他看书打他的父亲以及欺负他的哥哥，在市长家开始了崭新的家庭教师生涯。在此过程中，他爱上了市长夫人，并与之相爱。最后，贫民所所长哇列诺写匿名信给市长特·瑞那先生，到了纸包不住火的地步，于连被迫离开了维璃叶去了贝藏松神学院。

在贝藏松神学院，他结识了彼拉神父。凭借着彼拉神父的人际关系网以及他自身的才能，他被带到巴黎，推荐给拉穆尔府做秘书。于连凭借着他那与生俱来的傲气赢得了小姐玛娣儿特的放心，并与之发生恋情。玛娣儿特得知自我怀有他的孩子后，并将其恋情告知父亲。由于玛娣儿特的固执果敢的性格，父亲拉穆尔侯爵决定赠与于连财产，默许女儿与于连离开巴黎。正在这春风得意之时，特·瑞那夫人被逼写下的一封对于连不利的告发信，如晴天霹雳般降临在于连的生活中，引起了拉穆尔侯爵的强烈不满，毁了于连即将富裕幸福的生活。在这种状况下，于连怒气冲冲的将枪开向了特·瑞那夫人。虽然没有死，但由于于连在法庭上发表了对贵族存有挑衅化的言论，及其从前结下的怨恨等原因，最终惨获死刑。

红与黑的心得体会 篇12

《红与黑》这部名著，我自小便常常听大人讲起。直到最近，我才有机会拜读了这部令司汤达享誉世界的名著。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。对于这本书，我希望用五个词来评价经典、深刻、悲壮、开阔、惨烈。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行深刻反应出对十九世纪初期法国资产阶级社会制度的抨击，把一个普通青年的两段爱情折射出法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期期间剑拔弩张的气氛。

司汤达在《红与黑》中着重刻画人物内心活动的细致和逼真，常常只言片语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣、动人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。

当我落笔将写下看完此书的思想时，发现写出感想的时间已与阅读原著的时间相差无几了。我兴奋于自己得到书中的启示，感动于书中在动荡黑暗的社会中挣扎而依然壮烈的悲剧爱情。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答我读过后面加上一句我也掩卷沉思过

《红与黑》献给少数幸福的人。

斯丹达尔动了写作这本书的时候，已经是一位四十七岁的曾经沧海饱尝风霜的人了。他不想告诉人们怎样做，他只想说说他认为什么才是幸福。其实，他曾经在二十二岁的时候说过：“几乎所有的人生的不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人，健康地判断事物，我们就朝幸福迈进了一大步。”他所说的正印证了于连的命运。

在读《红与黑》的过程中给我印象最为深刻的就是于连的心理活动。通篇几乎对于连的所思所想都进行了深刻的刻画，通过于连的所思于他所表现给外人看的大部分是截然不同。随着于连对自己伪装的极致，他的人生也逐渐达到人生的巅峰状态。与此形成鲜明对比的反而是于连生命最后在监狱度过的日子，他大胆的并且坦诚的向德.莱纳夫人表明自己真情实感，包括他以前最不耻提起的懦弱的情感。但是，我们不得不承认此时身为阶下囚的于连却是最幸福的。于连也渐渐让我们明白平凡是一种幸福。

于连的不幸其实本可以挽救，但是他对于许多事情的错误的认识让他当发现自己错的离谱的时候，已经无力改变了。让我们设想一下，如果于连能真心体会到德.莱纳夫人的爱，并且肯定自己对于这为善良纯洁夫人的真爱，他的一生或许可以和德.莱纳夫人平凡幸福的度过;如果于连在进入真正所谓的资产阶级上流社会时，看明白对他的款待不是礼貌而是真正从骨子里的漠视时或许还可以回头;如果于连能够看明白玛蒂尔德小姐更加深爱的是自己的英雄情怀，自己的骄傲，看明白玛蒂尔德小姐刚开始与他相爱时的反复无常与眼底偶尔流露的厌恶，是不是于连的一生不会变成悲剧，而是另一番平凡幸福的场景?于连或许是不幸的，但是斯丹达尔还是心软了，让他在生命最后的时光明白了什么才是他最需要的。

在读《红与黑》的时候，即使在知道于连可能爱上了马蒂尔德小姐也从不曾敢想象原来结束于连的疯狂是他举起枪想要杀死德.莱纳夫人的时候。于连想要杀死这位纯洁、善良的曾经的爱人。还好，德.莱纳夫人并没有死去，否则于连的余生不会再感受到幸福了。

结局意味深长。马蒂尔德爱于连，在于连死后给了于连毕生可能都在追求的财富地位。德.莱纳夫人爱于连，在于连死后的第三天拥抱着她的孩子离世了。于连与马蒂尔德小姐的爱情是需要技巧的，而与德.莱纳夫人的爱则只需要真心。两个女人不同的结局或许也让我们看到了斯丹达尔对于爱情的领悟。真心即真爱。

于连一个底层出生的孩子，智慧聪明，会说拉丁文，《圣经》也倒背如流，但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过，但是却被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前，合乎“自然的”只有师子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单的一个字表示，便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗?这个错误的原因是什么呢?难道是与德莱纳先生不和的婚姻?还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气?德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托，也许市长与她的婚姻只是逢场作戏，但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓，用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人，当所爱的人离去，在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了，因为市长夫人的懦弱，一位小儿子的病是上帝对她的惩罚，有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂，但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。

难道才华出众的人都会高估自己吗?在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人，在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光，他的确很优秀，但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情，是于连报复上层统治者对他的鄙视，而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好，相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题，就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于贫贱，一心向往沸腾的生活，希望青云直上，但是在王朝复辟时期，在极端反民主的贵族资产统治下的法国，他看到从军建功立业已经行不通了，只有通过教会才能使他跻身名流，在上流社会中，他如同一丝丝柔弱的阳光，想放射光芒却微不足道。

于连与侯爵夫人偷偷的恋情，也许是一种偶然，但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦，但是生活却不尽人意，市长夫人因为嫉妒写了一封举报信，使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓，玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了，为了他的获释而东奔西走，也许她真的爱于连，但是于连爱的却是市长夫人，玛蒂尔德的狂热，市长夫人的深沉，，两个不同的女人都深深地爱过他，也为他付出了深深的代价，一个以死来结束了余生，而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的，只有真正的相爱才能超越金钱。

有人说“红”象征拿破仑的军服，“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣，黑是玛蒂尔德的丧服，红是德莱特夫人的鲜血，但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各种各样的诱惑。

有关红与黑心得体会通用

古人云，工欲善其事，必先利其器。平常的学习工作中，幼儿园教师会提前准备一些资料。资料所覆盖的面比较广，可以指学习资料。有了资料，这样接下来工作才会更上一层楼！那么，关于幼师资料你了解哪些内容呢？下面是小编精心为你整理的“有关红与黑心得体会通用”，供你参考，希望能帮到你。

红与黑心得体会(篇1)

鲁迅说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”于连以一个坚毅的开拓者的形象投人到不属于自己的天地中去找寻自尊，同时保存着他特有的奋斗者的激情和高尚者的孤傲走向无悔的终点。

?红与黑》这部作品可以说是十九世纪法国社会的风俗画，全面地展现了当时法国从小城到省城至京城的贵族教会、资产阶级和贫民的精神面貌和心理状态。作者司汤达赋予了主人公于连十分丰富的性格，他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体，他既充满激情而又冷静，既要确立自主，有时又表现出屈从和依附。

他的性格，他所生活的时代，注定了他必将是一个悲剧。所谓悲剧，就是将美的事物打碎了给别人看。于连不是一个伟人，但确实那个时代一类人的代表，他善良、勇敢、真诚，他有着对生活的美好向往，努力跻身于上层社会，摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师，以九死无悔的精神，不择手段地向法国上层社会迈进，希冀完成自己的宏伟志向。但这种超越是非历史的，势必被时存秩序扼杀，他的无可挽回的死也因而产生了深厚的审美意蕴。

他出生在一个木匠家庭，父亲粗俗吝啬，对他完全没有父爱，将他视为负担。两个哥哥四肢发达，头脑简单，总是粗鲁的对待他，经常揍他。平时里父亲哥哥对他的歧视、凌辱甚至经常性的打骂使他的心理更加灰暗，弱者的阴影下的于连极其自卑。生活在这样一个家庭中，他想尽快的逃离。他追随谢尔朗神甫学习圣经和拉丁文，为了讨好神甫，于连努力背诵神甫喜爱的圣经，然而他的心中对那些圣经的内容却不以为然。幸运的是，他的记忆力十分的好，能够倒背如流。他出身贫寒，却不甘于贫寒，他要出人头地，在上层社会拥有一席之地。

到德、雷纳市长家做家庭教师是他人生的一大转折。他的贫寒加之他的自卑使得他变得十分的敏感，总是时刻提防着别人，在他看来，周围全是敌人。他虽然贫寒，却不是那种是金钱如生命的人，他讨厌铜臭味，他的志向是将来做一个主教。他的好友富凯是做木材生意的，邀请他一起做木材生意，但是他拒绝收入可观的事业，坚守自己的“远大“志向。

在做家庭教师期间，他爱上了纯朴、善良的德雷纳夫人，并做了她的情夫。德雷纳夫人因为继承了一大笔遗产，十六岁便于德雷纳先生结了婚，对于她来说 ，她与丈夫之间并没有爱情可言，她太单纯了，她从不愿与任何男人说话，她讨厌别人打扰。但是，于连的魅力深深地吸引着他，使得她无法自拔。就连侍女贝丽莎也深深地爱着这位年轻有才的家庭教师。刚开始，于连只是在实施对贵族的报复，在他的心中，只要占有了德雷纳夫人，就是对贵族社会最好的报复，他认为自己有责任这么做。但是渐渐地，他对德雷纳夫人从占有转变为爱情，对，他爱上了德雷纳夫人。

后来，因为华勒诺的匿名举报信，于连离开了德雷纳市长的家，去上神学院，他怀着梦想来到神学院，希望在那里实现自己梦想，但是在哪里，他看到的是虚伪，是排挤，是敌对，生活的复杂使得于连也学会了虚伪。但是他的才能仍然受到了彼拉尔神甫的赞赏。后来被介绍给巴黎的侯爵当秘书，并与后侯爵的女儿马蒂尔德发生关系，经过种.种手段，侯爵被迫承认了他们的爱情。然而在于马蒂尔德的爱情中，更多的是一种征服的喜悦，马蒂尔德只是他的一个跳板。

他是一个不朽的艺术形象—王权贵族压制之下的小资产阶级反抗者的典型。他凭借不屈的意志，采用各种手段去实现自己的目标，表现出令人叹服的超越现实的精神。于连并不满足于基本的生存权利，而是要突破社会对人的束缚和限制，追求个体思想的真正实现，显现出对现实时代的超前性。他的行为方式是不择手段的，结局是可悲的，然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴，他就不是一个平常的奋斗者、野心家，而是一个具有充分审美价值的对象，因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命，所以，于连的悲剧具有深刻的审美价值。

当时的法国是一个倒退的时代，复辟王朝临近覆灭，国内阶级对抗和政治力量较量异常激烈。封建贵族势力在垂死挣扎，大资产阶级向保王党频频发动进攻，又与复辟王朝相勾结一起压迫下层社会。于连生活的维立叶尔小城在资本人侵 的冲击下，充满了庸庸碌碌的浮躁与不安。他的家庭中有精于琢磨、善于钻营的父亲和两个行如巨人、只会发泄蛮力的哥哥。与之不同，造物主赐给于连的是聪慧的天资和动人的神彩，“··„很清秀，长着一个鹰钩鼻子，一双又黑又大的眼睛，平静的时候，闪耀出沉思和动人的光芒„„，人类的面貌不计其数，各不相同，但是有惊人个性而与众不同的面貌，也许除了他不会再有了。”

正是因为他敏感多思，在社会上受到统治阶级的歧视，在家里成为父亲、兄长和他人发泄怨气的牺牲品。压抑的环境，独特的外貌，形成了他独特的性格。沉郁、孤独、倔强压抑住了他的理性思想而使他耽于不现实的幻想和妄图实现这些幻想。于连以拿破仑和卢梭为偶像，希望自己摆脱困境，在法国的上流社会谋得一席之地，能够卓然不群、傲视天下。

凭借自己卓越的才华成为德·雷纳尔市长家的家庭教师后，于连开始了向上层社会的进攻。追求德·雷纳尔夫人，闯人神学院，谋与巴黎权贵，身加十字勋章，以最快的速度成为贵族阶层的一员。在这短短的行为过程中于连无时无刻不表现出他与旧秩序的对抗和对环境的超越精神。作为社会底层的一员，直接打人到统治阶级中，引起上层秩序的混乱，当他的目标即将实现时，统治者慌忙意识到影响自身利益的“恶”形成了，而于连却沉溺于实现自我价值，努力地摆脱庸俗社会的束缚，因而不顾周围的种.种危机和险恶，以一个九死无悔的先行者的姿态向这个社会开战，终于导致他必然的毁灭。

早期环境固塑的性格注定了于连的命运走向悲剧。他自觉地意识到自己的个性，也深深地感受到了周围世界的复杂，他要按照自己的意愿去行动，去选择自己的生活道路。可是在尔虞我诈、充满等级观念的社会里不允许这样的人存在，面对险恶的现实，于连费尽心机气力，终无法到达胜利的彼岸。他在抗争中表现出的英雄气概令人折服，其结局令人扼腕叹息，然而他毕力追求的自我价值在毁灭中得到了实现和升华。

于连以热烈的激情迎接挑战，同时又以孤芳自赏的傲态自居。激情是人强烈追求自己对象的本质力量，孤傲是对外界侵扰的强烈自卫。强烈的激情和倔强的孤傲在于连身上完美地结合着，成为他与社会冲突的悲剧基奠。

为自由、平等和幸福而奋斗的力量是人的天资的一部分，这部分天资在于连同时代的许多人身上由于遭受挤压已经丧失。而在于连的生命体中，通过各种内外因素的综合作用得到了强化、冲突，得到了最大限度的发挥，成为他超越的核心动力。他希望从受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位，成为拿破仑第二或是主宰一方的大主教，但社会使他一直处于难堪、屈辱的境地。在他投人社会以后，对上层社会展开了激烈的复仇。他凭借聪慧的天赋、强烈的欲望进行反抗，使上层社会感到手足无措。尤其是他把擒获、占有德·雷纳尔夫人和拉莫尔侯爵的女儿看作是平民对上层社会最有力的复仇，这种复仇给他们以沉重的打击，同时也满足了他个人的欲求。

但每次都在他即将达到胜利的彼岸时，统治者都无情地把他的希望之火熄灭。他按自己的意志去付诸行动，即使命运使他陷人苦难或毁灭的境地，他也敢于拼死抗争，表现出无怨无悔的品质。

在人狱后，他对自己的一系列行为作了深刻的反思:“我曾经怀抱野心，但我决不愿意责备自己，当时我是按照时代精神行动。”可见，经过一系列生死之战以后，在于连身上显露出从未有过的理性光芒。“我爱真理，但是真理在哪里?到处都是伪善，至少也是欺诈。甚至是最有德行，最伟大的人也不例外，哼，人绝不可相信人!”话语中深刻揭露了这个社会的虚伪、肮脏，这表明他已经开始控制自己的情绪，正确地分析这个社会。正是因为他的清醒，他要远离这个社会，所以法庭上他拒绝了一切辩护，并勇敢地为自己求死。他对死的渴望是他对他所仇视的社会的最彻底抗争，是忠实自己的信念、理想，把自己的挑战进行到底的真实写照。

于连，以一个社会底层的小市民，想要通过自己的努力，跻身于贵族的上层社会，为达目的，他不择手段，利用女人的爱情想在法国的上流社会谋得一席之地，能够卓然不群、傲视天下，最终却被扼杀，以悲剧收尾。但是在于连身上所散发的那种积极向上、努力进取是值得我们称赞的。他的悲剧是由当时的环境所造成的，是当时哪一类人的代表，他曾善良、真诚、正直，但是社会扼杀了这一切。在最后入狱时，他悟出人生真理，拒绝辩护，因为他讨厌这个社会，他要离开，他以一丰富而短暂的生命，表达对但是贵族的不屑。

红与黑心得体会(篇2)

《红与黑》这部名著，我自小便常常听大人讲起。直到最近，我才有机会拜读了这部令司汤达享誉世界的名著。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。对于这本书，我希望用五个词来评价经典、深刻、悲壮、开阔、惨烈。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行深刻反应出对十九世纪初期法国资产阶级社会制度的抨击，把一个普通青年的两段爱情折射出法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期期间剑拔弩张的气氛。

司汤达在《红与黑》中着重刻画人物内心活动的细致和逼真，常常只言片语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣、动人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。

当我落笔将写下看完此书的思想时，发现写出感想的时间已与阅读原著的时间相差无几了。我兴奋于自己得到书中的启示，感动于书中在动荡黑暗的社会中挣扎而依然壮烈的悲剧爱情。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答我读过后面加上一句我也掩卷沉思过

《红与黑》献给少数幸福的人。

斯丹达尔动了写作这本书的时候，已经是一位四十七岁的曾经沧海饱尝风霜的人了。他不想告诉人们怎样做，他只想说说他认为什么才是幸福。其实，他曾经在二十二岁的时候说过：“几乎所有的人生的不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人，健康地判断事物，我们就朝幸福迈进了一大步。”他所说的正印证了于连的命运。

在读《红与黑》的过程中给我印象最为深刻的就是于连的心理活动。通篇几乎对于连的所思所想都进行了深刻的刻画，通过于连的所思于他所表现给外人看的大部分是截然不同。随着于连对自己伪装的极致，他的人生也逐渐达到人生的巅峰状态。与此形成鲜明对比的反而是于连生命最后在监狱度过的日子，他大胆的并且坦诚的向德.莱纳夫人表明自己真情实感，包括他以前最不耻提起的懦弱的情感。但是，我们不得不承认此时身为阶下囚的于连却是最幸福的。于连也渐渐让我们明白平凡是一种幸福。

于连的不幸其实本可以挽救，但是他对于许多事情的错误的认识让他当发现自己错的离谱的时候，已经无力改变了。让我们设想一下，如果于连能真心体会到德.莱纳夫人的爱，并且肯定自己对于这为善良纯洁夫人的真爱，他的一生或许可以和德.莱纳夫人平凡幸福的度过;如果于连在进入真正所谓的资产阶级上流社会时，看明白对他的款待不是礼貌而是真正从骨子里的漠视时或许还可以回头;如果于连能够看明白玛蒂尔德小姐更加深爱的是自己的英雄情怀，自己的骄傲，看明白玛蒂尔德小姐刚开始与他相爱时的反复无常与眼底偶尔流露的厌恶，是不是于连的一生不会变成悲剧，而是另一番平凡幸福的场景?于连或许是不幸的，但是斯丹达尔还是心软了，让他在生命最后的时光明白了什么才是他最需要的。

在读《红与黑》的时候，即使在知道于连可能爱上了马蒂尔德小姐也从不曾敢想象原来结束于连的疯狂是他举起枪想要杀死德.莱纳夫人的时候。于连想要杀死这位纯洁、善良的曾经的爱人。还好，德.莱纳夫人并没有死去，否则于连的余生不会再感受到幸福了。

结局意味深长。马蒂尔德爱于连，在于连死后给了于连毕生可能都在追求的财富地位。德.莱纳夫人爱于连，在于连死后的第三天拥抱着她的孩子离世了。于连与马蒂尔德小姐的爱情是需要技巧的，而与德.莱纳夫人的爱则只需要真心。两个女人不同的结局或许也让我们看到了斯丹达尔对于爱情的领悟。真心即真爱。

于连一个底层出生的孩子，智慧聪明，会说拉丁文，《圣经》也倒背如流，但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过，但是却被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前，合乎“自然的”只有师子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单的一个字表示，便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗?这个错误的原因是什么呢?难道是与德莱纳先生不和的婚姻?还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气?德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托，也许市长与她的婚姻只是逢场作戏，但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓，用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人，当所爱的人离去，在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了，因为市长夫人的懦弱，一位小儿子的病是上帝对她的惩罚，有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂，但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。

难道才华出众的人都会高估自己吗?在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人，在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光，他的确很优秀，但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情，是于连报复上层统治者对他的鄙视，而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好，相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题，就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于贫贱，一心向往沸腾的生活，希望青云直上，但是在王朝复辟时期，在极端反民主的贵族资产统治下的法国，他看到从军建功立业已经行不通了，只有通过教会才能使他跻身名流，在上流社会中，他如同一丝丝柔弱的阳光，想放射光芒却微不足道。

于连与侯爵夫人偷偷的恋情，也许是一种偶然，但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦，但是生活却不尽人意，市长夫人因为嫉妒写了一封举报信，使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓，玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了，为了他的获释而东奔西走，也许她真的爱于连，但是于连爱的却是市长夫人，玛蒂尔德的狂热，市长夫人的深沉，，两个不同的女人都深深地爱过他，也为他付出了深深的代价，一个以死来结束了余生，而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的，只有真正的相爱才能超越金钱。

有人说“红”象征拿破仑的军服，“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣，黑是玛蒂尔德的丧服，红是德莱特夫人的鲜血，但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各种各样的诱惑。

红与黑心得体会(篇3)

1815年，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为“法兰西的大臣”，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。

他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，但是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好，她会开始反感和看不起他，而且刻意和他保持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他终于冷静了下来，他开始对自己的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：“我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。

事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要通过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！

于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后，却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首“灵魂的哲学诗”。

“红”与“黑”到底各代表着什么那？是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服？我不敢确定，但是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自己利益而拼命奔波，却不理解自己存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。

红与黑心得体会(篇4)

《红与黑》是国外著名作家司汤达的著名作品,进述了一位受过较好教育的穷人少年于连经历了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了权力的丑恶。

于连·索雷尔像一个演员一样,活在自己精心安排的剧本里,可以变得谦卑有礼、大胆高傲、贪心谨慎……只要他的目的能够到达,什么面貌见世人他都可以。显现出他的好胜心和对权力的渴求。他愿意像军人一样轰轰烈烈的死去,也愿意像一个教士一样在祥和淡定的气氛中离开人间。他是一个矛盾体,在一步步陷入深渊的同时却又渴望救赎和救赎他人。让他腐化的是这个世界上的黑暗面还是权力,他人生大部分时间都很迷茫。他像一个演员一样,华丽出场，又在浩大的阵仗中离开。

于连处事精明,干事麻利,在何处都受到人的庞爱,但在何处他都扮演着一个情人的角色。在市长家勾引市长夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感还是真正的爱情。

于连经历了各个阶级的生活,可谓是百感交汇。他既揭露了世间的肮脏,也证明了一个人的奋斗和成功。到底那个阶级的他才是真正的他引人深思。

《红与黑》这个书名让我想到一句俗语“近朱者赤,近墨者乌”。他的人生可圈可点,有让人不得不夸赞之处,也有让人异常反感之处,具有双面性。但他拥有一个充满了悲欢离合,丰富彩的生,让人又爱又恨。

红与黑心得体会(篇5)

《红与黑》是司汤达（1783―1842）依据报道上一则真实的刑事案件加以润色而成的一部批判现实主义的小说。文中也多次提到小说是历史现实的镜子，从这部小说中我们可以了解法国大革命时期的一些历史现象。由于司汤达本人是非常崇拜拿破仑的，所以我们在阅读这部小说时可以看到作者是有把自己对拿破仑的崇拜之情倾注于男主人公于连・索雷尔身上的。总的来说，这是一部讲述一个青年奋力跻身上流社会的奋斗史。

于连・索雷尔出生平民，是一个木匠的儿子。他的父亲并不喜欢他，甚至可以说是厌恶他。这主要是因为他长得白白净净的，而且与他的哥哥们相比，他明显不如他们有力气去干一些作为一个木匠儿子应该干的活。因此，于连・索雷尔经常受到来自父亲和哥哥们的戏弄和嘲讽。但是于连・索雷尔是一个记忆力超级好的人，他可以将《圣经》倒背如流，而且在谢朗神甫的帮助下他很快就学会并可以很好的运用拉丁语。在一次机缘巧合之下，他有幸被维里耶尔的市长德・雷纳尔先生聘为家庭教师，也正是从此于连・索雷尔开始走上了他的奋斗之路。在市长家里，他一面教导市长的儿子们学习拉丁语，一面又时刻注意自己的言行举止，是一个自尊与自卑的矛盾体。他在人前尽量的表现出自己高傲的一面，他是一个心灵极易破碎的人，但他为了不让人看出自己的怯懦又不得不去做他排斥的事情。他会因为一个人对他用了一个尊称而欣喜若狂很久，也许这是因为这满足了他渴望获得上流社会人的尊重吧。

在他奋力跻身上流社会的时候，他先后遇到了单纯善良美丽的德・雷纳尔夫人和高贵傲慢的'玛蒂尔德小姐。无论是哪一个，于连・索雷尔都从她们身上获得了自己前所未有的满足感与骄傲感。虽然他只是她们的情夫，但这也为他一步步迈向上流社会提供了很好的契机。只是成也萧何败萧何，在他达到人生最顶端的时候他忽然看不清自己到底想要的是什么。不知道是嫉妒还是仇恨让他迷失了自我，以致他竟想把德・雷纳尔夫人杀死，而他自己也是一心求死，就为了他那该死的荣誉面子。他始终不会让别人有机会来嘲笑讥讽自己，这是他所不能容忍的。所以，他即便是死也不愿德・雷纳尔夫人把他们两的事情曝光以求得安生。他也不愿他的父亲来监狱来探望自己，因为他不想面对来自父亲的嘲讽，所以在父亲出现在他的面前时用金钱封住了父亲的嘴。但不管怎样，最后于连・索雷尔还是实现了自己的小小梦想。那就是死后可以安葬在自己早前中意的那个山洞里，在那里他仍然可以俯视维里耶尔，眺望法国最富庶的省份。

这部小说字数很长，但我不认为这部小说的故事情节很长。相反，司汤达是以深刻细腻的笔调充分的描述了主人公的心灵空间，广泛运用独白和想象等多种艺术手法挖掘出了于连・索雷尔的意识活动，是“意识流小说”的先河之作！看完这部小说，你可以发现那时候的人们普遍都是一个真诚与虚伪、自尊与自卑于一身的矛盾集合体。也许于连・索雷尔到死也不清楚自己爱的到底是什么，是那份执着的雄心与野心，还是帮助自己成功的情妇呢？

红与黑心得体会(篇6)

斯汤达的《红与黑》是世界文学中非常耀眼的一部名著。我认为这部小说非常适合我们这个年龄的人读，因为其中就描写了一个资质很好、很聪明而又雄心勃勃的青年。不过小说并没有安排胜利大结局：主人公——于连在挣扎的过程中失败了。因为他反抗的是整个社会，他曾经要征服的社会，一个他既不属于也不被属于的社会。

我之所以喜欢于连，不仅是因为他在一定程度上和每一个没有被打击、侵蚀、腐辱的年轻人一样，有一颗激情跳动的心，也是因为他的聪明、好学，比其他人智慧，更是因为他的命运宿命似的让人感到无形的压力，似乎预示着某些东西。

他本来可以拥有所有的美德和幸福，但命运却不让他得到骄傲，他有勇气去征服，他有能力去赢得自己的辉煌，但他的出身以及所有人对他的恶意，还有这个社会所设下的大牢笼，使他的一切努力都变得十分艰难，因为所有的权利都掌握在一群贪婪、无能、自私的人手中。于连向往的幸福生活不可实现，使得他对整个社会不满。

他只是一个工人的儿子，然而就连他的家庭都不喜欢他。他想改变自己的命运，他不属于那里，但现实没有给他机会。他的爱情也十分离奇，我无法说清楚，但有一种强烈的感觉是：他的.爱情是那样的热烈，他又是那样热爱生活。

于连的形象是法国当时社会千百万青年人的缩影，于连的奋斗与努力是当时社会现实的写照。它所揭示的有关那个挣扎的生命的故事，也许还会继续下去，只要这个社会、这个世界还存在……

请记住这个挣扎的人。

红与黑心得体会(篇7)

红与黑，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来，书名一直是众多文学评论中必然提及的一笔，也不断地引领着读者反复玩味，乐此不疲，引发无尽的猜测和遐想。以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好，其另两部作品《红与绿》、《红与白》(原名《吕西安娄凡》)莫不属于此类。书名乍一看觉其模糊晦涩，不可捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体味，深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。

红与黑，其基本含义一般被认为分别代表了小说主人公于连的两条人生道路：投身于红色的军旅生活在战场上建立光荣功勋和披上黑袍，去当教士。由这一基本喻义化出了诸多对假设：行伍与教士阶层，革命与反动，血与黑袍，激-情与死亡，可在红道和黑道上下注的轮盘赌，红黑相间的于连的勋章，该如何解读这个书名该如何去理解整部作品又有否可能通过作品窥探到作者本人的种种

红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——今天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求，他们生不逢时的悲剧与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：‘去当神父，’当孩子们说到希望、爱情、权力、生活的时候，人们仍然对他们说：‘去当神父吧!’”

历史经历了一次翻天覆地的变革，对他们而言，时代与社会已是一片空虚，面前只有一条路可走：去当教士。当于连看到一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中被一个小小的教士所击败，一个四十岁左右的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入，他聪明地觉察到，在他生活的时代必须改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字，而开始发奋攻读神学，希冀用《圣经》和《教皇论》作为自己向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国的缅怀、向往埋在心底，但时时于不经意间在言行举止的细枝末节上显露无遗。于

连一出场就是在偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步，到德雷纳尔家任家庭教师时竟随身藏着拿破仑的头像。他不仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准，还外化为自己的行为，在那个压抑他、扼杀他、挤兑他的社会里，一直神经紧绷，心理戒备，无时无刻不在准备进行战斗。而在这种战斗的心理准备中，他总是把拿破仑作为激励斗志的榜样，以拿破仑的回忆录作为汲取精神力量的源泉。

红与黑心得体会(篇8)

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德.瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德拉木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：江山易改，禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

红与黑心得体会(篇9)

第一次看到这本书的书名，就有一种莫名的冲动，“红与黑”?搭配后是什么颜色?渐渐地，我开始幻想……等到合上书的那一刹那，我似乎隐隐约约的明白了。红，是指一个人飞黄腾达的时候，而黑，则代表着死亡……

书中的主人公于连是一个孱弱腼腆，社会地位低下的青年人，他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也为了实现自己巨大的野心，不惜挤进了上流社会。在这期间，他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人，两人很快相恋，不久之后便坠入爱河。很快，德·瑞纳夫人就成为了他的情妇。后来，不幸被德·瑞纳先生发现，一气之下，把于连打发到了神学院。在那里，于连刚开始很受人瞧不起，但随着天生的聪明和机灵，出类拔萃，不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。

很快，他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里，他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且高傲的女孩，两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上，于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时，但却最终失败，被社会无情地推上了断头台。

合上书的时候，心情总觉得怪怪的，有种说不上来的感觉，脑海里一直有一个疑问?为什么，于连正在事业的最顶峰的时候，却会被社会无情的淘汰?后来，我明白了，因为他不仅仅靠的是知识，更多的是靠外界不光彩的手段，而这样的人，往往是社会选择的第一淘汰对象。

在此看来，《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前，曾要求德·瑞纳夫人发誓活下去，好照料玛蒂尔德的孩子，这说明于连也是一个有心人。于连死后，德·瑞纳夫人也忠于她的诺言，但是，在于连死后的第三天，她也抱吻着她的孩子离开了人世，这也说明德·瑞纳夫人是如此的爱于连。

现在想想，这又何尝不是一个爱情悲剧呢?它，再次从反面告诉了人们——这个社会，是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的'“造成一个人的境遇”有很大不同。 全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。 在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

人生不仅要有梦想，还要信仰梦想，更要激励自己去实现梦想，良好的幻想，就是未来人生道路美满的成功标志，当个人的梦想与社会发生矛盾时，是顺从还是叛逆。

闲来无事，那就看书吧，书是人类进步的阶梯，是人类最好的精神食粮，。书能带给我们无限乐趣和精彩的故事。《红与黑》男主人公，出身低微，年轻英俊，智慧过人。他崇拜那破论，野心勃勃，渴望通过个人的奋斗跻身于上流社会，这是他的梦想。少年时代，他也常遐思万千，希望有朝一日，能有幸被引见该巴黎的美女，以自己什么辉煌的事功博得她们的青睐。这个想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍时，在高兴时则倍加欢快。

几经周折，他终于在维璃叶市市长家当了家庭教师，同时也感受着上流社会的“生活”，于是男主人公于连与维璃叶市市长的夫人瑞那发生了恋情，被揭发后，于连远走他乡……年轻英俊的于连又走桃花运，与富甲一方的——拉穆尔候爵的千斤订婚。天啊，这是于连做梦都向往的生活，他将拥有贵族的身份、地位、名誉、还有娇美可人，性情高傲冷漠的妻子。他将成为世界上最幸福的人。

就在此时此刻，一场意想不到的灾难将要降临，迷恋他的瑞那夫人，竟然告发了他，他不怕功亏一篑，泻世报仇，枪击了瑞那夫人，结果自己也走上了断头台。命运真让人不可琢磨，于连真是“心比天高，命比纸薄”，就在自己拼命努力争取一切荣华富贵的时候，就在自己为得到这样的生活感到幸福时，从天而降的大祸无情的带走了他的生命和一切。

“天有不测风云，人有旦夕祸福，”于连看到了上流社会的污浊，他憎恨资产阶级的污和财富，蔑视贵族阶级的权威，同时也幻想自己能当维璃叶市市长，一定让公道、政，得到胜利，然而广场的尔虞我诈，也使他深受影响，因此当梦想与时的时代，社会，背景发生冲突时，他的梦想也随之破碎，命运的转折让他付出了生命的代价。命运就是生命中一切必然性和偶然性的总和，于连则是1830年时代的悲剧英雄。

小说题名《红与黑》，红即是军队，黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑，找到迅速将他们踩在脚下的捷径，也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐，成为了她的情夫。因此进了修道院学习，企图以此达到最终目的。后到巴黎，有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书，同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚，飞黄腾达，市长夫人因嫉妒，给侯爵写了一封揭发他丑行的信，虽说是迫不得已的，但这封信却使于连被送上了断头台。

于连明明崇拜拿破仑，却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵，却把《圣经》读得滚瓜烂熟，为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的，反而会害了自己。

读《红与黑》是一段漫长的过程，因为时间已经给了作家和他的作品最无私而公证的评判，阅读态度自然不同于畅销书那样毫无顾忌、囫囵吞枣，也不能像对言情小说那样不置可否。始终德·雷纳尔夫人坠入情网的那种喜悦、那种痛苦、那种忏悔而又不甘放弃来之不易的幸福的复杂心理的展现，体现得更淋漓尽致，令人拍案叫绝。不仅表现了于连一生的无尽坎坷与虚假的面孔，更是为了告诉我们——要在社会上立足并站稳脚跟，不只是需要才华，更需要的是最重要的真诚。像小狗们对我们人类的依赖、信任。请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是打开新世界的大门;请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是解开纠纷的友谊;请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是打开心结、心锁的那把重要的钥匙……

朋友之间需要真诚来维持友谊，母女之间也需要真诚来促进交流，夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚，少一些虚伪吧，这样才是“人间自有真情在”。没有真诚，我们就无法生存，没有真诚，世界上就将再也没有“永恒”。

人，一定要活得真实。虽然拥揽那份真实，是何等不易。笑，未必开心;点头，也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事，我们无以超拔;物役累重，我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微，用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中，行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此，我们活着会有一种败北的失意，大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活，而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。

于连可以说是白首起家的无名小卒，依靠自己英俊的外貌和众的才华逐渐跻身上流社会，他雄心勃勃渴望成就拿破仑般的功业,也对时政有独道见解非凡的记忆力。而他最终却在已经博得千金小姐芳心后动手枪杀自己心爱的人而沦为死刑犯，身首分离。

这是性格悲剧，于连在做家庭教师时在野心的驱使之下，为了利益和自我满足而去爱,而在地牢的最后生命中，他才意识到时光无法挽回。他心里蔑视权贵阶层而却不得不身处他们之间，效力奔忙，因此他其实内心很孤独。他有一腔热血却无法表达自己的政见，为了成就功业他必须隐藏真实的自己。我想也许这也是为什么于连在审判庭上，还要出身低微却混迹上流之人与有产阶级间的巨大差异与鸿沟。尽管这却于他的判决极不利，他还是要在临死前发表自己的见解，因为此时他已无所追求，也无所畏惧了。

他曾为了寻求攀升，利用这两个深爱着他的女人，他性格中对成功的过度渴望也注定了事得其反的结果,直到临死前他才真正摆脱了孤独与猜疑，他终于能将无所掩饰的自己呈现在瑞那夫人眼前。

这更是社会悲剧，小说的设定似乎披露了残酷的现实，一切出身卑微之人对身份改变跻身上流的努力都将是徒劳，无论多么光鲜亮丽的装扮都改变不了无爵位的平民身份，在上层阶级看来这些年轻的穷书生依旧是金钱可以指使的，而不管多大的功劳与才华，也不能让一个贵族接受女儿嫁给一个穷小子。阶级间的界线森严，无法逾越，出身决定命运的残酷令许多心怀大志的寒门子弟无所适从。我们同情于连，绝不是因为书中那些妇人看他面庞俊秀或是英年早逝，而是看一个才华出众之人从田里走出，尽己所能，想尽一切方法，无论是否符合道义，一步步改变命运的安排，抬高自己的地位，而在一切都越来越好之时，急转直下，坠入深渊，并无法挽回。回想短暂的一生,曾经的美好愿景都成为泡影而留给身边关心他的人也只有伤痛。

那个时代没有留给平民晋升的机会，因此对于渴望非凡人生的于连才会选择用感情作为手段而攀升。可以说，因身处那个社会他生只有最后的日子在真实地生活，而不是受时代的羁绊，个人欲望的趋使而生活在虚幻中。

于连的死亡也标志寒门子弟梦想的破灭，公平时代的未至与作者的声声呼唤。

红与黑心得体会(篇10)

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连·索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德.瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德·瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

于连一个底层出生的孩子，智慧聪明，会说拉丁文，《圣经》也倒背如流，但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过，但是却被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前，合乎“自然的”只有师子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单的一个字表示，便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗?这个错误的原因是什么呢?难道是与德莱纳先生不和的婚姻?还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气?德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托，也许市长与她的婚姻只是逢场作戏，但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓，用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人，当所爱的人离去，在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了，因为市长夫人的懦弱，一位小儿子的病是上帝对她的惩罚，有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂，但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。

难道才华出众的人都会高估自己吗?在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人，在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光，他的确很优秀，但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情，是于连报复上层统治者对他的鄙视，而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好，相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题，就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于贫贱，一心向往沸腾的生活，希望青云直上，但是在王朝复辟时期，在极端反民主的贵族资产统治下的法国，他看到从军建功立业已经行不通了，只有通过教会才能使他跻身名流，在上流社会中，他如同一丝丝柔弱的阳光，想放射光芒却微不足道。

于连与侯爵夫人偷偷的恋情，也许是一种偶然，但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦，但是生活却不尽人意，市长夫人因为嫉妒写了一封举报信，使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓，玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了，为了他的获释而东奔西走，也许她真的爱于连，但是于连爱的却是市长夫人，玛蒂尔德的狂热，市长夫人的深沉，，两个不同的女人都深深地爱过他，也为他付出了深深的代价，一个以死来结束了余生，而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的，只有真正的相爱才能超越金钱。

有人说“红”象征拿破仑的军服，“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣，黑是玛蒂尔德的丧服，红是德莱特夫人的鲜血，但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各种各样的诱惑。

红与黑心得体会(篇11)

《红与黑》写道，18xx，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了18xx到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个红与黑相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个红色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则经过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称乡下佬、农民的儿子的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。于连崇拜拿破仑，还有一个十分重要的原因，在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现，平民出身的士兵只要立功战场就能提升为将军，普通的文职只要办事干练就能当上高级官吏，这正是小资产阶级青年于连所向往的前途。

而成年以后，于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期，黑色的年代已经来临，封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路，此时的于连想要向上爬，只能够投靠教会，充当教会的一根棍子，干卑鄙肮脏的特务勾当。此时的他苦闷至极，他嚷道：啊!拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的!今后谁来代替他呢没有他，不幸的人们怎样办呢!

即使是那些比我富裕的人，勉勉强强有几个埃居能够受到良好教育，可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业，他们又能怎样办呢!不管怎样，这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了!是的，拿破仑在滑铁卢的时候战败了，经过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。而在这个时候，于连的心里，油然而生的是，对权贵的报复。

红与黑心得体会(篇12)

《红与黑》是司汤达的代表作品。司汤达又译为斯丹达尔，本名玛利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部门任职。他死前悄无声息，在文学界上压根没有容身之地。可是就这样一个人，写下了让世界最知名的的作家、抨击家都特别感兴趣的著作。可以说，斯丹达尔彻底是凭着这本书便在中国文学史上获得了基本上和巴尔扎克并列的部位。

《红与黑》是荷兰甚至欧洲地区现代主义的奠基石作。小说集关键便是叙述了于连索美的这个人，以他与2个女主角的爱情为主导线，最后的结果是他的2次爱情都毁灭了，他自己也去世了。

看了第一遍觉得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，数次阅读文章以后总算有一定的掌握。于连是独自一人在与全部社会现状矛盾，再加上他那极大的欲望，最后造成了他的恶运。我本人觉得于连是有点儿超级变态的，由于在第一次爱情的情况下，他彻底是一种下一层人对顶层人的对付心理状态。他由于看不顺眼省长的高傲就想要去占据省长的老婆来对付，他成功了。

读得多了以后，。我发觉于连这一人的个性太尤其了。他探求真理，却又为反动势力服务;他刚正不阿心地善良，却又以虚情假意的相貌进出皇室阶级。从他的行为中，我读取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的强烈欲望。

殊不知我非常青睐的或是这一部书的心理描绘。不得不承认，斯丹达尔的心理描绘确实很有特性，在著作中，角色心理的挣脱、分歧、歪曲、抗争……每一种转变都真正细致、深厚迷人，拥有别具匠心的描绘，充满了逻辑性和客观。尤其是在描绘于连和2个女主角的爱情时，那心理细微的转变和发展趋势全过程剖析的非常的精美、独特。也难怪丹纳都说斯丹达尔是这一时期和一切时期最杰出的心理文学家。他开辟了心理小说集的先例。

这一部书体现了荷兰下一层青年人的念头和境遇，于连便是一个那样的反映，很有可能非是全部的人都喜爱他，但毫无疑问都是会被他吸引住。

这确实是本好书推荐。

作风转变心得体会通用12篇

经验时常告诉我们，做事要提前做好准备。当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。有了资料的协助我们的工作会变得更加顺利！你是不是在寻找一些可以用到的幼师资料呢？以下是小编为大家整理的“作风转变心得体会通用12篇 ”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

作风转变心得体会 篇1

通过参与“为民务实转作风、勤廉办事树形象”走访活动，笔者对基层工作有了新的认识和了解，对自身的工作能力的提高和工作作风的转变也有了很大的促进作用。对于深入一线走访活动，有以下几点不成熟的看法。

通过下村入户走访，我深感基层工作与机关工作的巨大差异，自己的政策理论知识有待充实，工作方法有待提高。要在工作中善于总结分析，提高自身素质，这样才能驾驭工作的复杂局面，工作才能取得实效。必须保持务实进取的精神，才能取信于民。只有以谦虚务实的态度，经常到群众中看一看、听一听、聊一聊，和他们拉家常、交朋友，才能听到干部群众反映的民意，要以“能帮则帮、解决问题”的进取态度，提出建议，协助制订解决方案，帮助群众解决实际困难，才能得到他们的充分信任。只要我们真正带着感情深入下去，真正转变作风，及时帮助群众解决实际困难，就会赢得人民群众的支持和拥护，就会密切党同人民群众的血肉联系，就会巩固党的执政之基，使我们的国家更加富强，社会更加和谐。

坚持深入一线，是群众工作路线的要求。从群众中来到群众中去，是我们党取得革命、建设、改革各项事业成功的最宝贵经验，在任何时候都不能丢。当前是我市经济社会发展的战略机遇期，也是宏观经济形势最为复杂的时期，必须与人民群众保持血肉联系，依靠人民、发动人民共同奋斗，实现临安的发展大计。这就要求，我们必须坚持深入一线，在一线服务群众、服务企业，推动科学发展。

坚持深入一线，既要身入更需心入。大走访活动是市委的决策部署，旨在转变作风、解决问题、推动发展，是当前最重要的工作之一。广大领导干部必须认真贯彻执行，不仅要走进村企，更要沉下心来了解村情民情和企业发展情况，绝不能为了完成走访指标，走马观花、蜻蜓点水。要与群众掏心窝子，把群众当作亲人一样，听得进“牢骚话”，拉近与群众之间的距离。要深入调查研究，真正了解村、企业、农户面临的困难，把问题看透吃透，设身处地地当好参谋，想方设法帮助群众解决困难。

作风转变心得体会 篇2

城市是由千家万户及各种功能体构成的，城市管理是开放的复杂巨系统，大到城市整体规划、布局，小到每家每户、楼院里弄，环境卫生更是关乎人民群众的身体健康和生活质量，关乎城市治理水平和城市形象。城市管理应该像绣花一样精细，如何“绣”出精细的城市管理？怎么满足人民群众对优良环境卫生的新期待？怎样“绣”出环卫监管新局面？是摆在我们环卫人面前的课题，为此，我们要切实树立绣花意识、练就绣花本领、用好绣花功夫，为人民群众对美好环境卫生的向往、打造方便温馨之城贡献力量。

要把精细化管理作为我们环卫监管工作的新理念。一是领导带头，全员参与。理念的形成是一种打破原有固定思维模式的过程，需要所有人对这一理念的共同认定。领导干部是领头雁、带头人，管方向、把大局，是单位新理念的启动者。领导干部要高度重视、积极推动、营造氛围，要首先接受新理念，从自身做起，用新理念武装自己，要悟深悟透，做新理念的引领者、实践者，引导全体职工积极投身到精细化管理中来。全员观念的转变是推动精细化管理的内在动力：各项制度都需要全体职工来贯彻落实，每名职工既是参与者，也是管理对象，是实现精细化管理必不可少的一环，是能否发挥最大效能的关键。二是解放思想，转变观念。将工作理念转变到“精细化”上来，不断增强精细意识，提高全体职工素质，这是我们精细化管理的关键，也是“打造全国最洁净城市”的必然选择。开展精细化管理大讨论，对照市委、市政府、局党组工作要求寻突破，对照先进城市找差距，对照市民需求找问题，对照思想观念找不足、对照日常工作找短板。要摒弃“差不多”的工作心态和作风，形成高标准、高质量、高效率的精细化管理体系。三是统一意志，明确目标。弄懂弄通精细化管理的内涵，了解精细化管理的理论，理清其对环卫监管工作的意义所在：是环卫监管工作向前发展的内在需要；要明确精细化管理的目标任务，将这种理念融入工作的各个环节中，形成一种认真负责的态度、一种精益求精的文化。

精细化管理是一种理念，也是一种模式。要将理念转变为行动，按照这种模式形成一整套的管理体系是非常有必要的，也是实现精细化管理的有效途径。一是培育精细文化。精细化管理就是落实管理责任，将管理责任具体化、明确化，它要求每一个管理者都要到位、尽责。第一次就把工作做到位，工作日清日结，发现问题及时纠正、及时处理等。要以中心正在实施的“办公环境提升活动”为契机，设定目标任务，抓好组织发动、检查评比、总结经验、持续改进、形成常态。要强调制度的刚性，规范全体职工的行为，强化责任落实，并将这项活动内涵向各项工作延伸，逐步形成优良的“执行文化”。二是做好工作分解，优化工作流程。将全年的工作目标分解成“小目标”，设定时限要求，不断激励职工们的工作热情。梳理各项工作业务流程，不断优化改进，将核心流程关键节点模板化，形成统一的标准化的管理体系。三是强化绩效管理，提高绩效水平。检验管理模式优劣的最好办法就是绩效考核评价，合理设定单位目标、部门目标、个人目标，充分调动职工的积极性，不断改进工作态度和工作方法，保障绩效目标的实现，对部门、个人的阶段绩效完成情况进行公正评价，激励先进、鞭策后进。建立进一步的设定目标——组织实施——监督检查——考核评价的向上循环机制，使部门、个人的绩效得到不断提高，进而实现单位绩效的目标。通过个人绩效的评价，激励干部职工干事创业的热情，作为选拔任用干部的依据之一，树立起能者上、庸者下的鲜明用人导向，为单位的发展注入源源不竭的动力。

精细化管理不仅仅是一种模式，更是一种作风。今年，市委开展“作风能力提升年”活动，提出要大力弘扬“严、真、细、实、快”的工作作风，其中，细就是细致，就是精细做事，就是提倡精细化管理，这是作风能力提升的必然之路。我们要深刻领会其重要内涵，领会方法步骤，认识到作风能力建设的重要性、必要性、紧迫性。大力推行“工作项目化、项目清单化、清单责任化、责任考核化、考核常态化”，形成闭环管理。一是“四进四问”访民情。广泛了解市民需求，深入调研、解剖麻雀，认真对待市民们提出的件件环卫“小事”，问需于民、问政于民，理出逻辑关系和内在联系，找到破解环境卫生难题的钥匙；二是量化清单解民忧。认真制定工作方案和整改措施，按照精细化管理的内在要求，梳理建筑垃圾、生活垃圾、生活垃圾分类、环卫保洁作业等监管方面存在的问题，科学制定工作目标，形成存在问题清单、创新突破清单，进一步明确各科室、个人的责任，“事事有人管、件件有人问”，提升“四种工作本领”，解决困扰市民的环境卫生难题。三是整改落实顺民意。要紧抓整改落实事项“回头看”，对需要解决的问题挂牌督办、回访催办，认真做好整改落实的“后半篇文章”，确保问题得到全部解决。要及时总结经验，需要优化流程的从快优化，需要建立制度的坚决建立，形成行之有效的长效机制，让市民切实感受到作风提升带来的丰硕成果。

作风转变心得体会 篇3

认真贯彻落实好首问负责制、限时办结制和责任追究制，做到工作上更加敬业，尽职尽责，恪尽职守，注重细节，按时按质完成组织交给的各项工作任务。这是一篇转变工作作风学习心得体会，让我们一起来看看吧~

我认为对进一步改变工作作风，树立机关的良好社会形象，促使我们在树立起清简务本、行必责实的观念，建立起廉洁、勤政、务实、高效的工作作风，促进我县经济持续快速协调健康发展具有重要的意义，下面我结合个人的学习谈一些体会。

1、牢固立党为公，执政为民的意识，增强工作责任感，提高责任心，牢固立党为公，执政为民的意识，提高对工作责任心、责任感的认识至关重要。责任感就是事业心，对事业的热爱，对事业孜孜以求的精神，会使一个人对这一事业牵肠挂肚，会想方设法地去做好这一工作。

2、努力提高自身素质和能力，提高工作效率

第一、提高政治思想素质。不断坚定理想信念，要做一个真正的马克思主义者;不断加强党性修养，面对复杂的环境，时刻以党员标准对照要求自己;加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性;不断学习，通过学习，强化思想教育，筑牢思想防线;继续提升人格修养，要成为一个道德高尚的人。

第二、提高作风素质。牢固树立为人民服务的思想，密切联系群众，始终成为人民的公仆;要始终坚持实事求是的工作原则，一切从实际出发，讲实话、办实事、求实效;牢记两个务必，务必保持谦虚谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风，发扬党的优良传统;严于律已，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风;针对问题，落实整改措施，从自身做起，认真整治办事拖拉，工作推诿，纪律散漫，以权谋私，吃拿卡要和违法行政等现象;要不断开拓创新，与时俱进，研究新情况，解决新问题。

3、求真务实，行必责实，振奋精神，做好当前本职工作第一、做到政治上坚定，思想上成熟。自觉地贯彻党的路线、方针和政策，加强学习，牢固执政为民的理念。不断用党的理想信念和党的宗旨武装自己的头脑，按照上级的要求做一名符合党的要求的乡镇干部。

第二、认真贯彻落实好首问负责制、限时办结制和责任追究制，做到工作上更加敬业，尽职尽责，恪尽职守，注重细节，按时按质完成组织交给的各项工作任务。

第三、要在廉政上做到慎微、慎行，从小事上就严格要求，要三思而后行，要有正确的世界观、人生观和生活观，养成良好的生活作风，自觉抵制各种腐败现象，克服拜金主义、享乐主义，干实在事、说实在话、做实在人，干好本职工作。

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作风转变心得体会 篇4

转眼间，我就已经在教师行业工作一年了，这一年令我收获匪浅，也明白了很多自己的不足，具体事项总结如下：

一、教学方面：

初登讲台时，我上课的时候虽然能很流利的把本节课知识讲授完，但就好象一个人在表演一样，我似乎忽略了学生的存在，讲课时不能面向全体学生，而且组织课堂的能力也不是很好。特别是一年级的小学生注意力教分散，活泼好动，上课进行正常的课堂组织教学和管理纪律两者常常不能兼顾。能以学生为主体而积极有效地引导、组织学生这是我以后所要学的重中之重。那怎样在课堂上做到这样呢，我想应该做到以下几点：

1、认真钻研教材，对教材的基本理论和基本概念，每句话、每个字都弄清楚，深入了解教材的结构、重点与难点，掌握知识的内在逻辑，知道应补充哪些资料;深入了解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会出现的困难，及时采取相应的预防措施;精心设计教学方法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。

2、精心组织课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学语文的兴趣，课堂上讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。

二、德育日常管理方面：

1、爱就是关怀。

师爱是教育的润滑剂，是进行教育的必要条件。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了师爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。师爱要全面、公平。全面公平的爱是指教师要热爱每一个学生。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的也要爱;活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱;金凤凰要爱，丑小鸭同样也要爱。

2、爱就是尊重。

尊重、理解、信任学生是消除教育盲点的基础。尊重学生要尊重学生的人格。教师与学生虽然处在教育教学过程中的不同的地位，但在人格上应该是平等的，所以我时刻的提醒自己教师是不能盛气凌人的，更不能利用自己地位和权力污辱学生;我应该从他们的心理发展特点出发，理解他们的要求和想法，理解他们幼稚和天真;信任学生要信任他们的潜在能力，放手让学生在实践中锻炼，在磨练中成长。只有这样，学生才能与我缩小心理距离。

3、采取将军式的管理方式

我曾经一直想应该采取怎么的方式管理学生，警察式的、保姆式的?最后我想或许采取将军式的管理方式会更好些。在孩子中，你要有威性，这威性在于你讲得有道理，你的办法好，你做事说到做到。，不光说还做一做，让他们心服口服。一件事就使他们明白老师的用心，他们也就在其他事上相信你了。那就得往好的方法上去做。

将军要告诉他们该做什么，还要有严格的军纪。赏罚分明是一定要做到的，并且在进行赏罚的时候要让他们明白原因。并且要让他们明白，做事要认真。从每一件事中体会到这一点。所以，我在做每一件事上都应该要求都很明确，一视同仁，当然，有时确有特殊情况，也会特殊对待，只是，我往往在统一要求下达以后，在单独申明，向所有小朋友说明开后门的原因。

我知道就目前的我而言，与既定的目标相差得还很远，我始终相信着努力是真，勤奋是真，虚心受教是真，坚持不懈是真!我会通过不断的努力，来胜任这份工作。

作风转变心得体会 篇5

为深入贯彻落实党的十九大精神，切实解决全县干部队伍中存在的“庸、懒、散、贪”问题，着力打造一支高素质、忠诚干净担当的干部队伍，xxxx年xx月xx日，xxx县出台了《关于开展“治顽疾·转作风·提效能”专项行动的实施方案》，决定集中一段时间，在全县副科级以上干部中开展以“治顽疾、转作风、提效能”为主要内容的专项行动。其中，《专项行动》要求各乡镇、各部门要围绕以“治庸强本领、治懒提效率、治散提精神、治贪扬正气”为主题，开展作风建设大讨论，从思想认识层面深刻剖析原因，从提升效能层面全面寻找对策，进一步把思想和行动统一到县委、县政府的决策部署上来。结合参加县委办“治顽疾、转作风、提效能”作风建设大讨论情况，谈谈自己一点体会，不当之处敬请批评指正。

提高政治站位，强化责任担当

县委办公室是县委的重要办事机构和综合职能部门、是县委工作运转、承上启下、联系左右和沟通内外的枢纽，具有参与政务、处理事务、履行服务三大职能作用。作为县委办公室一员，就要着力提高政治站位，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，践行“三严三实”，强化责任担当，在思想上、政治上、行动上坚决同党中央保持高度一致，坚持在工作大局中定位自己、积极作为，确保上级的各项决策部署不折不扣得到贯彻落实；坚持把开展“治顽疾、转作风、提效能”专项行动同宣传学习贯彻党的十九大精神结合起来，同贯彻落实全国“两会”精神结合起来，同以“铸魂行动”为抓手推进“两学一做”学习教育常态化制度化结合起来，牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想，自觉践行“红船精神”，将十九大精神贯彻到实际行动中，不断加强自身建设，不断改进工作作风，为提升“三服务”能力和水平提供保障。

练就过硬本领，强化服务意识

办公室人员所承担的每一项具体工作，主要以服务为性质的，服务的对象包括领导、基层和人民群众。这就要求我们必须练就过硬的本领，树立甘当配角、兵位帅谋的意识，当好领导的勤务员，做好基层的协调员，讲好为民服务的解说员，做到一丝不苟，严谨认真，把自己的全部热情和精力投入到服务活动中去。要勤于思考，练就较强的分析判断能力，培养全局性、战略性思维方式，时时想领导之所想，急群众之所急，超前思维，超前谋划；要善于开动脑筋，增强创新意识和创新精神，科学研究事物发展规律，把握发展趋势，协助领导进行科学决策；要善于学习，保持强烈的进取心，不断加强各类知识的学习，坚持学有所用，学以致用的原则，带着问题学习，联系实际学习，深入进行思考，培养过硬的业务素质。

养成严谨作风，树立良好形象

作为县委办一员，在领导看来是普通干部，但是以群众看来，我们在一定程度上代表着领导和县委形象。这就要求我们养成一种严谨的工作作风和良好的生活作风。在日常工作中，要保持谨慎的工作态度，任何工作要细致入微，做任何事情要反复斟酌，仔细考虑，特别是对领导交待的任务，要认认真真的完成。办公室人员是领导意志的具体执行者，如果不注意摆正自己的位置，接人待物总是目中无人，高高在上，就会给人留下不好的印象。因此，在日常工作和生活中，要保持谦虚谨慎的作风，接人待物要讲和气，为人处事要真诚，说话办事要三思而行，时时处处保持一颗平常心，用自己的良好行为树立办公室的良好形象。

严肃纪律规矩，提高工作效能

没有严明的纪律和规矩，就没有坚强的队伍，更没有强大的凝聚力和战斗力。这就要求我们要认真贯彻落实全面从严治党要求，严守党的政治纪律和政治规矩，在大是大非面前头脑清醒、旗帜鲜明，在大风大浪面前立场坚定、态度明朗，在关键时刻敢于亮剑、挺身而出，坚决防止“七个有之”，严格执行“八个绝不允许”和落实“十严禁”。认真学习并严格遵守《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党问责条例》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，修订完善《县委办公室工作规则》《县委办公室班子议事规则》等工作制度，促进各项工作规范化、制度化和常态化，办公室自身建设得到进一步加强。认真落实党风廉政主体责任，严格执行中央“”，持续纠正“四风”，强化服务意识和效能意识，围绕既定的工作目标，真正做到“落实”二字上，进一步提高工作效能。

作风转变心得体会 篇6

今年相继开展三问三解和作风转变年活动，主要目的都是转变干部作风，提升干部素质,密切干群关系，为促进当地经济社会发展提供有力保障。

作风，是指人们在思想、工作或生活上一贯表现出来的态度、行为。对于党员干部来讲，作风就是其世界观、人生观、价值观的外在反映，是其党性修养、政治品质、道德境界的具体体现。加强作风建设，事关党和政府的形象，事关人民群众对党和政府执政能力的信任度，也是防微杜渐、反腐倡廉、保护好党员干部的重要基础性工作。乡镇干部身处基层，贴近百姓，是党在农村政策的贯彻落实者，加强乡镇干部的作风建设，事关社会稳定的大局，事关干群关系的大局，事关干部成长的大局，因此尤为重要。要实现统筹城乡发展，需要建设一支作风优良、纪律严明、勤政廉洁、团结务实的高素质干部队伍。通过开展学习，本人有如下心得体会。

一、坚持学习，树立好正确的人生观、价值观、世界观 一名优秀的干部不是天生具备的，而是在不断的学习、不断的改造、不断地创新及实践中，通过不断地总结和提高自己的思想境界才形成的。只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装头脑，才能具有正确的人生观、价值观、世界观。只有不断地强化学习政治理论，才能在政治上始终保持清醒的头脑。只有不断地学习法律和业务知识，才能具备严格地执法能力，具备热情为民服务的素质。要做到这些，不学习、不用科学的理论武装头脑是不行的。没有科学理论的武装，就不能确立正确的人生观、价值观、世界观，也就不可能有高度自觉的政治意识，因此，我们要增强政治理论学习的自觉性和紧迫性，要抓紧的学，认真的学，系统的学，同时在学习中要有针对性，带着问题去学，学时想着问题，要理论联系实际，思考分清是非，要真正做到学习致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地树立正确的人生观、价值观和世界观，树立全心全意为人民服务的思想。

二、勤政为民，树立好宗旨意识和良好形象 中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，我们必须正确树立全心全意为人民服务的宗旨意识，时刻把自己放在人民公仆的位置上，要勤政为民，严格执法，热情服务，要增强事业心和责任心，兢兢业业地做好本职工作，认真执行机关八项制度坚决杜绝那些存在对基层同志和群众冷、横、硬、推，甚至侵犯人民群众的利益以及门难进、脸难看、事难力、话难听的四难现象。要真正树立好永恒的全心全意为人民服务思想，真心实意为人民群众做好事、办实事，以实际行动树立好部门的良好形象。 三、严格纪律，转变工作作风，提高工作效能 没有严明的纪律，就没有坚强的队伍，更没有强大的凝聚力和战斗力。因此，我们应再次认识到当前整顿的迫切性和重要性，要迅速地把思想认识统一到上级的决策部署上来，认真解决存在的突出问题，严格做到八个严禁。首先要严明工作纪律，要忠于职守，爱岗敬业，上班不迟到早退，擅自离岗。要严以律己，从我做起。其次是要严格执法办事，文明执法，热情服务。再次是强化服务意识和效能意识，制定工作目标和计划，真正做到落实二字上，进一步提高工作效能。 四、脚踏实地，实现作风转变

作风转变是持续做好当前各项工作的基础，在今后的工作中有着至关重要的作用。形成良好的工作作风，是作为一名基层工作人员应当具备的应有素质。作为一名财政工作人员，今后我将继续脚踏实地的工作，深入贯彻落实作风转变年活动的相关精神，进一步搞好工作

总之，我要以这次作风转变年活动为动力，深刻领会和准确把握工作部署，把思想和行动进一步统一到实际工作中，认真学习，扎实整改,用饱满的热情和昂扬的斗志，认真做好各项工作，为质监工作作出更大的贡献。

作风转变心得体会 篇7

按照XX市委市政府部署，在全市范围内开展为期一年的以“转变作风、狠抓落实”为主题的作风转变年活动，我作为单位的分管领导，既是具体落实者，又是推进活动的督促者，有以下几点认识和体会。

一、开展活动迫切必要。今年是贯彻落实市第三次党代会精神、向美好安康建设目标迈进的首战年。大政方针确定以后，干部就是决定性的因素。抓落实靠干部，而干部的作风好坏、务实程度直接影响落实的力度、推进工作的进度。近年来，经过全市各级党组织的共同努力，尤其是通过开展学习实践科学发展观活动和创先争优活动，干部队伍作风建设不断改进，人民群众对广大干部拥护赞成，为突破发展、循环发展、富民强市、跨越前行提供了重要保证。但是干部队伍作风仍存在一些不容忽视的问题，影响了全市改革发展稳定大局，损害了党的形象，败坏了党风、政风和社会风气。开展“作风转变年”活动，就是要着力解决干部作风建设上存在的突出问题，大力营造风清气正、锐意进取、担当尽责、昂扬向上的好风气;就是要大力弘扬党的优良传统，深入基层、深入一线、深入群众，问政于民、问需于民、问计于民，解民忧、解民怨、解民困，进一步密切党群干群关系;就是要把抓落实作为第一工作要求，围绕加快发展抓落实，围绕惠及民生抓落实，围绕维护稳定抓落实，围绕改革创新抓落实，努力打造一支思想纯洁、党性坚强、本领过硬、作风扎实、改革创新的干部队伍，为全面建设美好安康提供坚实有力的保证。因此，开展作风转变年活动非常重要而迫切。

二、要从小事做起，从小事抓起。这次“作风转变年”活动的主题是

“转变作风、狠抓落实”。干部作风问题是一个经常讲、经常要求的老问题，可以说领导逢会就讲、逢工作就要求，时间长了就麻木了，就疲了。提起转变作风，很多人认为就那么回事，引不起足够的重视。因此，我觉得转作风要从身边的小事抓起，从看的见、摸得着的具体事做起，比如上班迟到早退、无故缺勤、未履行请假手续擅离岗位、工作时间打牌、下棋、上网聊天、玩电脑游戏、炒股或从事其他与工作无关的活动、参会无故缺席、指派他人参会、接打电话或中途退场等等，这些问题好发现，好查究，就从这些小事抓起，严查重处，以小见大，效果才会好，才会落的实。

三、制度约束是关键。用制度管人管事是一个长效的措施，转作风重在有制度，关键在问责。市TJ局根据市委市政府“作风转变年”活动实施方案确定的“十严禁”，结合TJ工作实际制定了“十不准”，违者严格问责扣分，年终奖惩兑现，效果明显。后一步需要加强日常检查频次和力度，督促到位。

四、领导带头做表率。要求大家干的，领导必须带头干;要求大家不干的，领导必须带头不干。只有领导率先垂范做表率，才能带领大家风风火火干事业。转作风也一样，作风好的领导才能带出作风好的队伍。领导要带头遵守纪律，带头执行规定，才能把作风转变年活动的要求落到实处，取得成效。

作风转变心得体会 篇8

按照市委工作要求，市场监管局开展了能力作风建设年活动，经过近段时间的学习，我深刻感受到这项活动的重要内涵和深远意义。作为一名合格的窗口工作人员一定要：“政治上靠得住、工作上有本领、作风上过得硬、人民群众信得过”。因此我只有全方位提高自身素质、爱岗敬业、求真务实、开拓创新，才能成为让每一位消费者满意的热线人员。

一要加强学习、提高素质。在工作上面临的新问题越来越多，只有不断学习，才能适应新形势需要。我要通过学习来充实和丰富自己，提高业务水平和能力，提高工作的质量和成效，真正将掌握的科学文化和业务知识用于解决工作的实际，用于为消费者办实事、解难事、求实效。

二要善于总结，提升自己。始终以饱满的热情积极投入到每一天的工作中，把消费者的事当自己的事情来办理。无论认识问题、理清思路、还是解决问题都离不开经验，要做好日常的总结工作，把实践中零散的东西系统化，从中找出规律性的东西，使自己的工作能力大大提高。

三要善于落实，工作负责。凡事都要踏踏实实兢兢业业地做，要严格执行各项规章制度，要克服怕苦畏难、半途而废的心理，不折不扣地贯彻落实各项工作任务。要把能力作风建设更好地同本职工作相结合，使工作质量和效率不断提高。

作风转变心得体会 篇9

作风建设永远在路上。党的作风就是党的生命，关系人心向背，关系党的生死存亡。习近平总书记指出，“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。真理力量集中体现为我们党的正确理论，人格力量体现为我们党的优良作风”。在今后的工作中，我将一如既往做好以下几方面工作：

一是要加强理论学习，不断锤炼党性修养。要把学习贯彻落实十九届六中全会精神作为首要政治任务，要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，在学懂弄通做实上下功夫，切实提高解决实际问题的能力，切实把党的创新理论转化为推进事业发展的实践力量。

二是要发扬工匠精神，坚持做好每件小事。天下大事，必做于细。在工作中我还要继续学习、传承、发扬工匠精神，像打造一件传世之作一样，努力把每一个案件都办成铁案，把每一件工作都做成精品，经得起历史和时间的检验。

三是要敢于担当作为，不断提高业务本领。作为青年干部，要在经风雨、见世面中长才干、壮筋骨，练就担当作为的硬脊梁、铁臂膀、真本事，敢字为先、干字当头，勇于担当、善于作为，在克服阻力、解决难题中冲锋在前、建功立业。

刚刚召开的市纪委全会为新一年工作吹响了前进号角，全市纪委监委能力作风建设年活动动员大会提出了新的目标任务，作为一名派驻纪检监察干部，我将继续秉持严谨细致、踏实勤奋、坚持把每一件小事做好的工作作风，兢兢业业完成好每一项派驻工作任务，为纪检监察事业贡献全部智慧和力量。

作风转变心得体会 篇10

开展这次主题教育活动，是深入贯彻党的十九大精神和省委、市委主要领导讲话精神的必然要求，是贯彻落实科学发展观、实现经济社会又好又快跨越式发展的重要举措，是破解经济社会发展中突出矛盾和问题的客观需要。主要目的是要以发展为标杆、以实践为导向，联系实际、解决问题、推动工作。

通过这场活动我自身应该破除旧的思维，树立科学观念，以适应新时期新任务的要求，为促进工作的全面有序良好发展奠定坚实基础。在活动中努力做到“四个必须”，一是必须把自己摆进去，二是必须把问题找出来。三是必须与目标挂起钩，四是必须与实践相结合。只有把自己摆进去，才能真正找出自身思想上、作风上、工作上存在的差距和不足；只有把问题找出来，才能使自己取得进步；只有与工作目标挂起钩，才能创造出新的业绩；只有与实践相结合，才能检验出我们学习和工作的成果。

这次开展“解放思想谋发展、转变作风办实事”主题教育大讨论活动，就是要使全体干部职工充分理解“慢发展就是落后、小进步就是退步”的深刻内涵，感受到时不我待、不进则退的逼人态势，从根本上消除传统思想的束缚，以崭新的思维和观念创造性地开展工作，是一次对全办干部的思想政治教育，是对不适应发展的陈旧落后观念的一次“大清理”，是一次触及灵魂的一场“观念革命”。

结合党工委现阶段的党建工作开展情况和上级部门的部署要求，我本人决定从以下四个方面为主要抓手加强自身能力提升和作风转变，推动街道党建工作：一是持续抓党员教育管理，强化理论武装、提升党性修养，引导广大党员干部牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，切实做到“两个维护”；二是全面推进重点领域党建工作，继续深入推进党史学习教育和“我为群众办实事”实践活动，协助打造党建示范社区，形成党建工作规模效应，带动提升社区和两新党建工作程度；三是抓好城市党建，提升党建引领城市基层治理效能，持续抓好优化组织活动阵地建设，学习推行“公益+市场”社区治理新模式的先进经验；四是不断夯实党员队伍建设，开展针对性强、形式多样的组织生活，理顺党员和党组织关系，健全配套组织。

在今后的工作中，我将，解放思想，找准差距，改进作风，真抓实干，统筹兼顾，真正做到在解放思想中查找问题，在查找问题中更新观念，在更新观念中转变作风，在转变作风中真抓实干，在真抓实干中跨越发展，以思想解放的新成效、干部作风的大转变，推动各项工作取得新进展，为促进秦都经济社会又好又快跨越式发展做出新的更大的贡献！

作风转变心得体会 篇11

转变工作作风心得体会

前一段时间我校进行了作风建设专项学习教育活动，我受益匪浅.下面，我汇报一下自己的学习心得体会，针对老师这一行业的要求，找出自己存在的不足，分析根源，提出自己今后努力的方向。

存在的不足主要是三个方面：

一是对学习抓的不够紧。总是借口教学工作忙，精力不够用，放松了学习，主动性不强。主要表现在对教学理论学习兴趣不浓，造成学习上存在实用主义和急功近利。因为知识的缺陷，有时候在工作中穷于应付，不能得心应手。

二是教学方法简单。在教学上，由于单纯追求考试成绩，容易产生急躁心理，心里只想着早一些把课上完，单纯赶教学进度，违背了教学规律和学生的心理。造成一部分学生的厌学情绪。

三是工作主动性还不够强。总是满足于做好自己所教学科的教学和领导交办的工作，对班级内部的一些事务，和学生的思想动态以及家长的工作。总认为是班主任的事。事不关己，高高挂起，不愿意积极主动的去做。

剖析自己的不足，根源是教学能力还需要加强，教学方法还需要改善，主人翁意识还有待提高。

下一步，我将在以下方面努力。

一是加强学习。作为教师，不仅要学习专业知识，还要学习政治理论、心理学、教育学等知识，以适应新形势下教学的需要。为实现这个目标，一是要积极主动向有经验的同行学习，二是要加强自学，多阅读教育教学方面的书籍，三是积极参加教研教改活动。

二是切实改进工作作风，增强主人翁意识。把学校当成自己的家，把学生看成是自己的子女，多了解多沟通，把握学生的心理动态，有针对性地进行教学。多向领导和同事们请教，增加沟通，谦虚谨慎，团结同志，加强合作。以上是我在这次转变干部作风专项学习中的体会，希望在以后的工作中能得到老师和领导的批评指正。使我成为一个让学生成才，让家长放心，让人民满意的好老师！

作风转变心得体会 篇12

在公司20xx年度工作总结暨2013年工作年度会议上，刘总就如何“转变工作作风，推进各项工作”作了专题动员讲话。通过对此次动员讲话内容的学习和讲话精神的理解，本人结合自身现状进行了自我剖析，主要有以下几个方面：

一、 履行职责，做好自己该做的事

首先，我们应该明确定位，找准方向。能够理解公司的目标指标以及本职工作的职责范围，并紧紧围绕其开展工作，是我们的首要目标。而本人作为一名部门负责人，必须配合分管领导全面负责起本部门相关工作的策划和执行。这就需要我们能够全面掌握部门的运作情况，深刻理解公司下达的目标指标，同时对其进行分解、细化到各个岗位甚至每位员工身上，从而带领部门确保目标指标的完成。

第二，我们应该认真负责，积极主动。自己的工作职责和目标或公司临时交办的任务，我们应责无旁贷的、不折不扣的去完成，必须付诸于行动并注重结果，要讲究时效性，不能拖拉、推诿。工作任务的完成率，是衡量员工责任性和业务水平的一把标尺。这不仅需要提高自身业务水平，还要能够集思广益，充分利用本部门甚至相关部门人员的智慧和能力。

第三，我们应该提高标准，严格要求。完成任务仅仅是对于一名员工的基本要求，在完成任务的基础上，追求质量和效率，不断开拓和创新是一名优秀的员工和骨干应该具备的品质。因此，对待工作我们决不能满足现状，逆水行舟，不进则退，如不能保持一贯的进取精神，终将被人超越。排管处的工作项目多而杂，同时涉及到很多对外的项目，没有高标准、严要求，影响的将会是整个公司的社会形象，绝不能有丝毫松懈。

第四，我们应该不惧困难，勇挑重担。公司的重点、难点问题和环节往往是影响整个公司生存和发展的，公司需要我们发挥自身特长和能力去解决这些问题，做好这些环节。而我们也能够在应对困难的过程中体现并锻炼工作思路和方法。

最后，我们应该团结协作，统一战线。几名优秀的员工各自为战和一个分工明确，配合紧密的团队相比，后者所发挥的作用必然更为有序和高效。而要想将一个团队牢牢整合在一起，除了需要进行合理的分工和树立共同的目标以外，还需要同事之间以诚相待，不设小集体，不搞特殊化，服从于公司大局。

二、 认识自己，查找自身不足之处

通过对“转变工作作风，推进各项工作”讲话精神的学习，结合自身岗位的职责和以往的工作情况，发现了很多不足之处：

1、思路不够清晰。主要体现在两个层面。一是对于部门整体工作的把握上，不能做到合理分工，把握工作重点，推动部门工作的有序开展，比较明显的就反映在计划安排的合理性和可操作性的不足上面；二是对日常或临时性工作的策划上，不能切实的掌握工作目标，抓住实现目标的重要环节，并制定合理的计划去实现工作目标。例如去年实施的除臭项目，在前期策划过程中就发生了比较严重 的思路偏离情况。简单点说，实施除臭项目就是为了解决总泵站臭气挥发的问题，而我在策划时，却将问题集中在设备选址、管路安装等问题上面，却忽略了污水井的臭气浓度监测和处理方式的选择这些关键问题，直接导致了前期大量工作时间和精力的浪费。虽然在后续实施过程中仍因方案细节不够合理周全，但结果证明，在总体思路正确的前提下，工作的成功率将大大提升。

2、方法不够有效。工作方法是知识和经验的综合，我在这两方面都十分欠缺。首先是知识方面，专业技能、知识不足是制约我工作开展的一大阻力。比如对工程方面的知识匮乏，就无从掌握工程开展进度或对具体问题进行应对，十分被动。其次是经验方面。在排水管理处工作已两年有余，但很多事情的处理上还不够老道，甚至是有些稚嫩。对于一些应急的问题，处理起来显得手忙脚乱，犹豫不决。

3、标准不高。在做工作的过程中，还存在类似做过了就好、过得去就行了这种错误的心态。例如一体机管路安装，实用美观是基本要求，但在实际实施过程中却连这点基本要求都没有达到，造成返工，不仅浪费人力物力，还影响了整体进度。

4、大局观意识不强。对于影响公司整体目标的事件或现象敏感性不够，不能站在较高的角度去考虑问题，在工作安排上就会十分被动。例如出水数据异常的情况下，不能立即对进水水质的情况进行综合考虑，采取相应措施避免因进水水质影响运行管理的总体安排。

5、协调能力不足。一方面是部门内的协调能力不足，不能有序的整合整个部门，发挥每个员工的工作能力，在部门里就出现了有人很忙，有人很闲的现象；另一方面是部门间的协调，在需要部门间进行配合的时候，不能很清晰的说明配合要求，或有效的对其他部门进行配合，特别是在新增改造项目中体现的比较明显。

三、转变作风，提高自身，完成任务

对上述存在的问题以及应该履行的职责，今后我将从几个方面进行调整和提高：

1、加强学习，从书本和实践中充实、锻炼自己。多利用业余时间学习相关的专业知识和管理能力，避免书到用时方恨少的情况，同时抓住日常工作的机会，多从实践中吸收经验，学习他人的长处和技能。

2、理清工作思路。首先从公司和部门的目标指标、重点工作上入手，多想多看，确保底线。再对部门工作进行细化、延伸，从而推动部门工作的全面开展。应以公司始终坚持贯彻的PDCA工作模式，计划为先，抓落实，勤检查，发现问题及时调整思路。

3、提高标准，严格要求。首先从观念上树立高标准、严要求的概念，尽最大的努力去完成工作；其次是不断提高对待工作的标准，与时俱进，追求卓越。

4、提高警惕，合理运用方法，做好突发性事件的应对。要形成大局观意识，做好自身工作，尽量避免突发性事件；同时也要有合理有效的方法去应对突发性事件。

5、加强协调配合，提高整体工作能力。在部门内应多通过培训、指导等方式带领部门员工积极向上，提高凝聚力，挖掘并发挥出每位员工的潜力。部门间应加强协调沟通，遇事多商量，主动去解决问题，化解矛盾。

我们应把转变工作作风当做一项长期的工作来对待，不断提醒自己，并以实实在在的措施和行动去贯彻这次“转变工作作风，推进各项工作”的讲话精神，请各位领导和同事对我今后的工作进行监督和指正，谢谢大家！