风吟读后感

风吟读后感系列12篇。

栏目小编花时间为你编辑了风吟读后感，作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。这种优质作品总是能够对人产生很大的影响，可以通过书写读书感悟的方式记录，读后感的开头和结尾要怎么叙写才会更好呢？相信能对大家有所帮助！

风吟读后感(篇1)

第二次看这本书了，其实第一次并没有什么印象，第二次拿起这本书看完序、第一章也没有什么印象，直到正文第一句“鼠双手扶着吧台，满心不快似的对我吼道。”，才想起来看过这本书，想来是当时并不明白那份孤单…

先来欣赏下对话——

①“什么工作？”“与你无关。”

②“过去我也是学生来着，六十年代，蛮不错的时代。”“什么地方不错？”她什么也没说，嗤嗤一笑，喝了口占列鸡尾酒，继而像突然想起似的觑了眼表。“还得打电话。”说着，她提起手袋站起来。

③“做什么呢？”“没做什么。”

这样回避和尴尬的对话，确实如我们的生活，孤单是一直伴随着我们，习惯孤单但“偶尔也想要改变一下习惯”，可惜没有机会，你想要了解对方，却明知你无权知晓。即使是朋友如果对方不愿谈及的事情，那你也没有无权了解，人与人之间的壁垒如此无形的存在着，我们自以为不上心，便无牵连，距产生美，但忘了距离也产生孤独。

抬头望着天空，羡慕鸟儿可肆意飞翔，但忘记了世界之大，足以迷失，人与人之间的相遇也是如此，“一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。”无声无息，甚至未曾告别，在人的洪流与时间的长河中消失得无影无踪，孤单感油然而生。

记得《挪》有一段“记忆迟早要被冲淡。惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。”过去、现在、未来，时间不停，人在记忆路途上永不停歇，无所得亦有所得，只是感觉空空，而非经历空空，风向总是会变得，一路漫歌，且听风吟！

风吟读后感(篇2)

“别人怎么看待我是不大清楚，但如今想来，我觉得自己是将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净……洗净汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去。”

村上春树用其干练不多余的文字，直接而通透地向我们讲述了他的青春。纵使文字简单，但当我走马观花般把整本书看完时，顿时惘然——我到底看到了什么?这本书的主题到底是什么?然后又像发了疯似地，匆匆浏览了一遍全书。恐怕是水平不够!

文字很亲近，但总是给我一种距离感。那是青春的所特有的多疑，即使单纯无邪，也并不是那么容易猜透的。敞开心扉，又保留秘密。和你很亲近，但似乎又畏首畏尾地离你很远。无法捕捉，但又无处不在，轻盈散淡，又扣人心弦。那种微妙的关系很难描述，但我想大多数人都是有过这种感觉的。明明就在身边，但是琢磨不透，总是留有一种神秘感。

青春是多么的焦急，多么繁忙，多么自以为是孤傲地独自安排。以至于我们遗忘了很多，等到想要弥补的时候，却心有余而力不足。正如书中的个借唱片的女子。错过了，便是错过了。懊悔也来不及了。

在不幸者面前，我们这些幸运者应该想些什么呢?

我们是否要珍惜生命，珍惜自己的青春?村上把这段安排在这里恐怕也是这个用意吧!珍惜现在所拥有的。不要等到失去了才后悔莫及。借这个机会，和身边的家人朋友道声谢。这些道理我们都懂，但总是不见棺材不掉泪。尝到苦头了才知道要悔改。不过我想说的是：因为我们年轻，所以错误我们犯得起;因为我们年轻，所以我们伤的起。初生牛犊不怕虎的莽撞会随着年龄的增长而消逝。渐渐地，我们不再是愣头青，渐渐地，我们处事圆滑;渐渐地，我们不再单纯;渐渐地，我们不再年轻。

珍惜现在，珍惜青春。因为即使以后或许仍会有“谁道人生无再少，休将白发唱黄鸡”，但“这一切都宛如挪动过的复写纸，无不同原有的位置有着少许然而却是无法挽回的差异。”

风吟读后感(篇3)

这是村上春树的处女作，也是村上青春三部曲的第一部。

这又是一本看不懂的小说，幸好篇幅不长凑凑活活能读完。后来，还是看豆瓣和知乎上的书评，才大概知道这本书在讲什么。

我觉得，与其说这是一故事，不如说这是一篇散文。或者说，作者的情绪，作者的感受，作者对生活的理解，作者对青春的缅怀……若是读者有共鸣，可以通过作者的文字，梳理一下自己的情绪。（wwW.ZWb5.Com 小学作文网）

举个例子，也是很多书评中都提到的一段话：“等我注意到，她早已哭了。我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊，搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的'清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境……”无需任何解读，读到这段文字，相信有些年纪的读者，都能回到年轻时的某个夏天，感觉那时的夏日气息。

虽然，感怀过去，但是真的再回到过去的地方，看过去的风景：“等到夏天回去，我便常常做那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却派那篇出不来眼泪，每每如此。”

在《且听风吟》中，我最喜欢鼠与女孩的故事。鼠和女孩都掉到海里，鼠决定原地等待救援，女孩向小岛的方向求生。鼠等待到了救援，女孩也顺利登上小岛。后来，他们在酒吧相遇了。后来，鼠很难过。

少年不知愁滋味，却又在矫情的无病呻吟着……“想哭，但偏偏流不出眼泪，因为能够肆意欢笑和哭泣的少年已经走远，能够倾述共鸣的对象也消失了。好像渗入沙滩里的海水，沉下去就再也流不出。”

“如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓的理想到头来就是这么回事。”

最后，这本书翻译得很好，尤其是书名。

风吟读后感(篇4)

《且听风吟》这本书，我非常喜欢。其中，我最喜欢的一句话就是：不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

这部小说作为文学文体的新颖之处主要表现它的文体或者说语言风格：简洁明快，爽净直快，节奏短促，切换快捷。我认为这部小说具有创新性，近乎透明，了无阻翳，可谓开一代新风，甚至认为其文体的新颖之处意味着他对世界的理解的新颖，并非语言的新颖。

有位评委，文学评论家丸谷才一称道：“总之才华甚是了得，尤其出色的小说的流势竟无全滞重拖沓之处。二十九岁的村上春村写出这样的作品，说明今日本的文学趣味开始出现大的变化。”

我认为这部小说还有一个特点就是距离感。美国有位作家哈斯费尔德说：“我们认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样的尺都无法完全测出其深度。”

距离感，连同虚无感，孤独感，幽默感，构成村上作品的基本情调。

它无法捉摸，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温崝脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：且听风吟......

读了这部小说后,我才知道,村上是多么有才华。

其中还有一位作家古行淳之介写道：爽净轻快的感觉下有双内向的眼，而主人公又很快将这样的眼转向外界，显得那般漫不经心。能把这点不令人生厌地传达出来，可谓出乎不凡，不过，我觉得那不仅仅是技艺，也作者强调的品性融入其间，对我予以好评。

这部作品被译作之三十多个国家和地区，在世界各地深具影响。

再次，我再介绍一下这个作家。村上春树，一九四九年一月十二日出生于日关西京都市伏见区。毕业于早稻田大学文学部。主要著作：《挪威的森林》《舞!舞!舞!》《萤》等。

风吟读后感(篇5)

村上春树29岁写出了《且听风吟》，从此仿佛找到了一个宣泄口。村上说“写文章并非自我诊治的手段，充其量不过是自我疗养的小小尝试”，我很认同，正是这小小的尝试村上终于找到了真正的自我。在我29岁时重读这篇小说，仿佛看到了一种影子，更能引起一种共鸣。

文字是一种表达，而每个人的表达方式都不一样，村上正是发现并借助了小说这种表达途径。就像小说中所说，从小得了十几年自闭症，经过三个月不眠不休的讲话突然就好了，每个人都有最适合自己的表达方式，我们要做的就是去寻找并坚持下去。

青春是什么，青春是一种迷惘。现代社会各种各样的信息从我们耳边呼啸而过，留下的也只是迷惘与孤独，我们无从选择。是这个时代选择了我们，而不是我们选择了这个时代，我们只能去面对，只能被这浩浩荡荡的潮流推着前进。然而生活终要继续，人也要逐渐长大，长大后我们就能做自己想做的事。

很喜欢乔布斯的一句话：“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。”唯有觉知自已，发现自己，实践自己才是最重要的。人要有勇气面对自己，并下决心排除自己的岔路。

29岁的自己也想像村上一样为了理想放弃所有，但事实是人总被束缚着，家庭、社会、环境。也渴望宗教般热忱的自我奉献，也羡慕飞蛾扑火般一无反顾，但我知道我不是。

不知从何时起，我开始明白，我只是普普通通一个人，像世上大多数一样过着普普通通的生活，我所追求过、热血过的终究熬不过时间的磨损。

我明白，我不是村上，我只是我，万千大众中的一个。

但我至少希望还能像村上一样，坚守自己的心灵。

风吟读后感(篇6)

人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的，任何尝试都可能是徒劳的，甚至伤害对方。最为明智的做法就是痛对方保持距离，不要靠得太近，更不要动辄强加于人。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。

问题是，如果只能以这种保持距离的方式表达关心，那未尝不可以说现代人、现代社会的一种悲剧，一种矛盾。

距离产生自由，自由式最可贵的。

距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了他作品的'基调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，有叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生的旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：且听风吟……

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。

较之贫瘠的真实我更爱华丽的虚伪，任何人都肯定有他的心事。

死去的人一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年、月复一月、日复一日地增加着年龄。

再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

世上有的事情是奈何不得的。

没有一个家伙有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕妆模作样也好。什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。

说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必当然无存。

一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

我们便是这样活着。

等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人放眼望大海。想哭的时候偏偏出不来眼泪，每每如此。

风吟读后感(篇7)

第一次接触村上春树先生的作品是读他的《挪威的森林》，那时候没有先特意去了解村上春树先生，也没有看过他人对村上春树先生作品的评价，反正拿起来就读。

一开始读完村上春树先生的作品后，我有点说不清村上春树先生表达的东西，不知道怎的就是无法用语言来形容读后内心的感觉。反正就是有点被卷进了一种莫名的情绪，年轻里头的孤独、无奈还有一点点的不安。后来是两年前又读了村上春树先生《且听风吟》一书，大致也还是跟读完《挪威的森林》一样的感觉，读后心里面的感觉很难用一个词语去形容，总的来说我不喜欢这种感觉。大概是年轻的我内心对于这种孤独、无奈、不安以及似有非有的怀念是有点抗拒的，但没读明白最近又忍不住看了一些书评后再去读了一遍。

《且听风吟》是村上春树先生的处女作。村上春树先生用了很独特的方式去写作，读读其他的小说，就可以很明显看出二者之间的差异所在。正如村上春树先生本人所说的一样“……总的说来黏乎乎让人不好受……”，我理解的是除了在写作内容村上春树先生有所挑之外，语言表达方面村上春树先生也喜欢简明、清爽的方式。所以《且听风吟》一书内容也给人简明、清爽的感觉，句子不长，对话简单，故事也不繁冗。

可就是在这简明、清爽的句子里面，藏着村上春树先生关于年轻时期许许多多的回忆与情绪，也正是这许许多多的回忆与情绪让我记住了这本书。

读到书后面的几节，我才感受到前面所写的，我原觉得多么寂寥的一切是村上春树先生对过去如此深深的怀念。逝去的年轻时光就如“那位左手只有四个手指的女孩，我再也未曾见过。……在人的洪流与时间的长河中消失得无影无踪”。虽然“等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海”，但又如何?心里虽是还装着满满的怀念，但物还在人早已消殆。“想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此”，即使想再次靠近寻回年轻的时光与感觉，可是任凭自己怎么努力却还是扑了个空，反倒像是打翻了什么美好的东西，心里满满的不是滋味。

我们年轻的时光里头有太多太多的事物，在我们还很懵懂的时光里头出现，在我们还怀着一颗迷茫的心的时光里头出现，这一切充满了整个年轻时代，让人多么怀念。就像村上春树先生在《且听风吟》一书里写到的朋友“鼠”一样，一起喝酒一起谈天说地，到后来长大后有了各自的生活;还有那三个分别与作者有三段故事的女孩，以不同的方式走进他的生活，最后又各自以不同的方式离开他，初恋、流浪少女以及不明白为什么自缢身亡的她;还有在酒吧短暂出现过的有一对美胸的女人，作者的离开断了后面可能的交集;还有修学旅行中遇到的与《加利福尼亚少女》唱片有关的女生;以及在后面情节中透出满满情欲味道又出乎意料没有下文的四指姑娘。但这一切到后来统统都消失在作者的生活里面，好像不留痕迹一般。

我们总要接受出现在生活里面的一切，也得面对一些事物的离开。

是呀，谁不是这样呢?我们都留不住短暂的年轻时光，留不住短暂的年轻时光里头以任何方式出现在你生命中的某个人，留不住短暂的年轻时光里头某个时间出现的某一份感觉，到最后甚至留不住短暂的年轻时光里头你曾珍藏过的老照片。不是刻意不去留住，而是时间像滴水穿石一样慢慢地抹淡你的记忆，或许你也没有留意这一切怎么地就逐渐变淡了，甚至还有你对这一切的心。就像“我”在抱住四指姑娘的时候任凭怎么努力也想不起前三个女孩的面庞一样。这样的流逝在成长的过程里面还会不断的增加，只是在某天你想起来这一些的时候，还是会感觉到心里面有点重量，或许不会很沉，但大概也可以让你稍稍轻叹口气罢了。

最后，“鼠”继续创作他的小说，“我”也结婚了并生活在东京，日子算是安静平和。在收到的“鼠”的稿件首页里有给自己的生日祝福，或许这份记得在流逝的一切里面能带给“我”一丝的慰藉吧。作者在书的后部分写道，“如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事”。这大概就像是书中开头的那个句子所写的一样吧，“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望”。我们大概也不会处于极端之处，极其完美或是极其绝望。

风吟读后感(篇8)

《且听风吟》，一本把村上春树从酒吧老板引向作家的'一枚指向牌，或许早已经突破了它文学的意义，它像是给我们一种泉水流过肌肤的光滑和清冽，让人感觉这不仅是一本书，更是一种对情感的真实表达。

Part1：

从头到尾，村上春树都在都在渲染一种真实和虚构的模糊感。他用大量笔墨描写真实的哈特费尔德和《火星的井》；然后又用自己的方式描绘了一个“村上式”的井，于是，读者都无一例外的掉入了他预设的井里。他清楚地知道自己应该表达什么，有时候我甚至觉得，村上春树太过理性。但他的理性又不是单纯的理性，他的理性里包含着感性，他懂的深刻把握，就像拳头里攥着一把嫩芽，村上在很认真的保护着这份他独有的特点。以至于他在《且听风吟》里写道：“从事写文章这一作业，首先要确认自己和周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。”

喜欢这句充满理性的话。或许村上春树想让读者明白这样一个观点，然后让我们带着理性读这本书——一本充满虚构的书。

Part2：

于是，他开始了自己的幻想之旅。他的朋友们太过奇特，比如类似愤青的“鼠”；对“我”关爱有加的中国调酒师师杰，甚至是与“我”偶遇，向我借CD的女孩。里面有各种各样的个人随感，或者用另一种语言来描述，是孤独感，以至于有人从里面找到了九个孤独的镜头。但我更注重村上春树对现实的描述。他也似乎在对现实进行着简单的批判，他的批判不刺耳，更清新，如果说托尔斯泰的批判是白兰地，那村上春树的批判则是葡萄酒。他阐述自己的价值观和金钱观，但他往往点到为止。

他批判的载体被放在了一个叫“鼠”的人身上，这也是我在里面最喜欢的角色。喜欢“鼠”这个角色，倒不是因为他愤青，他直爽，而是因为他有钱，然后他还能那么愤青，那么直爽。他说，“什么有钱人，统统是王八蛋”。你想想，他那么有钱，却又因为有钱而看不起自己，当着“我”的面讽刺自己说自己是“王八蛋”。当然，你也可以把它理解为一种富人对穷人的愧疚感，或是富人的另一种炫耀方式——毕竟我们不懂富人的思想。

Part3：

他继续阐述自己对金钱的看法，“我”在跟偶然邂逅的女生聊天的时候，那一段让人记忆深刻。“你家一定很气派吧？”“啊，要是气派加没钱，怕是会高兴得掉出泪来。”她继续用吸管头搅拌姜汁汽水。“可我家穷酸得多。”“怎么知道？”“闻味啊！就像阔佬能闻出阔佬的味道，穷人也能闻出穷人的味道。”

一个生活在社会底层的女生，询问“我”的家里是否很气派，然后骄傲地把自己总结的分辨穷人富人的方法告诉我，好像在向“我”炫耀一种什么独特的本领。其实，村上春树刻画的这个人物是社会中普遍存在的一类人。她让我想起了《住在清潭洞》里的主角吴智恩，一个生活在富人区的贫穷人，却总是极力装出一副有钱的样子，有时会思考他们为什么要这样，多累啊；后来又想，发现生活在大环境下，不装太难了。

于是我记住了这句“闻味啊”，很轻浮的说出，有点害羞却又充满了自豪，因为先天没有优势，只能指望后天的努力，但悲伤地是，他们却在一路欢歌中栽跟头。跑得越快，栽地越恨，多希望不再爬起来。

还是这个女生，这个单纯的女生，在与“我”闲聊的时候和“我”开玩笑：“喜欢动物什么地方？”“是它不笑吧。”“嘿，动物不笑？”“狗和马倒是多少笑点儿。”“嗬嗬，什么时候笑？”“开心时。”这应该又是我们对快乐的又一种定义吧。

Part4：

除非村上春树，否则我们谁也无法探求这本书究竟是要表达什么。

他讽刺拜金主义，于是他写“较之贫瘠的真实我更爱华丽的虚伪”，他鄙视重视物质而忽略精神的现象，于是他写“我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞，因为上面总是噼里啪啦往下掉人”，他懂得一个作家的职业操守，于是他写“文明就是传达”，他懂得社会的现实和人生的残酷，于是他写“人生下来就是不公平的”，他还写“慷慨付出的，便是经常得到的”、“白昼之光，岂知黑夜之深”……

我想，这就是村上春树，他期待并呼吁我们在忙碌的生活中，停下脚步，且听风吟。

风吟读后感(篇9)

第一次听说村上春树是从一个学长那听到的，当时只觉得这个名字听上去很老，便没有去读读他的作品。在老师的推荐下，决定去读一本他的书。挑了很多，却不知到底要读哪本，思来想去，还是决定读读他的成名作《且听风吟》。

和其它小说一样，这本书讲的也是一个爱情故事，因为，爱是一个永恒的话题，无论是在何时何地，都有爱，我们也总是在挖掘关于爱的一些事。这本书讲了主人公在酒吧喝酒时遇到一个酒醉少女，并与她发生的爱情故事，没有像其它爱情故事的完美结局一样，最后，醉酒少女离开了他，自始至终，两人并没有发生什么关系，或许作者是在探索着关于爱情的一些什么。

一直以来，人们都在研究着爱情，人性，却没有任何一个人能挖掘出关于爱情和人性的.内在本质，因为，有时候人连自己想的什么都不知道。爱情的本真到底是什么，我们并不知道，在我们看来，人总是在爱情里受伤害，也是在彼此的伤害中不断成长。在我看来，爱真的能使人成长，有爱就有伤害，有一句话说的好“我们越痛越爱”，事实上，也真的是这样。让世界充满爱，我们的生活才会更美好。

或许，对于爱情，我并没有什么独到的见解，只认为只要真心付出就一定会得到想要的结果；对于人生，我也没有什么过好的建议，只认为只要坚持自己的本真，每天过的开开心心心就是最重要的！

风吟读后感(篇10)

当看到第“37”次印刷后，不禁睁大眼睛又看了一遍。嗯，确认是37次。印刷次数在一定程度上反映出了书的受欢迎程度。

《且听风吟》是村上春树第一部为人知晓的作品，也是其成名作。其语言模仿美国作家又有自己的风格，个性鲜明，独树一帜，其一经投稿，便斩获“新人奖”，一时声名鹊起，甚至这个意义大过它的内容。

然而，第一部作品通常意味着“不成熟”。通篇作品笼罩在忧郁之中，读来甚感压抑，《挪威的森林》也有淡淡的忧郁，但有疏通的出口，比如“敢死队”，比如绿子。

对景物描写详尽，但不如《挪威的森林》那般深入人心，似乎缺少一股精气神。文中对话有些语焉不详，给人“只说一半话”的感觉。诸多倒叙和插叙，来回跳跃又重重叠叠，读起来有些费力。比较起来还是《挪威的森林》更胜一筹，《挪》读起来如行云流水，毫无阻滞之感。主要内容是主人公的四段感情经历和其朋友“鼠”的厌世生活。故事情节很少跌宕起伏，相对《挪》平淡很多。

其中心思想大抵是讲述社会上有形形色色的人，每个人有每个人的生活方式及生存方式。就中心思想而言，并不像《挪》那么突出。

读过《挪》再来读《且》，《且》相形见绌不少。

风吟读后感(篇11)

这次借着学院举办的读书活动，我又读起了《且听风吟》。但心里还是惶恐不安，害怕自己依然读不懂，辱没了村上先生的文采与智慧。抱着这样的心态，我看了书，此刻亦是忐忑不安地写下这篇读书心得。

《且听风吟》是村上春树文学创作的开始，也因此荣获第二十二届群像新人奖。有评委认为：“每一行都没有多费笔墨，但每一行都有微妙的意趣!” 作品推出后马上被拍成电影，在日本甚至各国都有着深刻的影响。村上先生的书，真的别有深意，要不是事先读过许多评论和评析，我也不知道从何下笔。小说的主要出场人物也只有 “我”，身为阔少却痛恨有钱人的鼠，酒吧老板杰以及至始至终不知道名字却贯穿全文的缺少一个小指头的少女。“我”在酒吧遇到一个醉倒的少女，送她回家之却发生了一系列误会，此后两人在少女工作的音像店偶遇，又开始了不咸不淡的交往，从头到尾，平淡无奇，甚至到最后两人后都没有说过与爱情有关的事情，直到后来“我”回到这里寻找那个缺了指头的姑娘，少女却无隐无踪了，而主人公则 “等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。”嚎啕大哭代表着诀别和新生，而欲哭无泪往往意味着长时间忧伤的开始。故事发生的在60年代末战后的日本，经济萧条，百废待兴。那时期的青年人深受美国文化影响：摇滚、爵士、酒吧、唱片，点唱机等西洋风物，在文章里随处可见，年轻人生活颓废、无聊，但也有更多的自由和真诚，但那个特殊时代，他们的内心也是迷茫且无助，不知道未来的路，不知道方向地生活，于是更迫切地寻找存在的理由，借由人物的口叙述出的孤独，悲伤的融化在作者的字里行间。作者用第一人称来写这篇文章，更能让人体会到那种无奈的悲伤和孤独，或许最冷漠的人也能感觉出文章里面那种沉静的悲伤。

文章的开头就是值得深思的话语“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。”“‘从事写文章这一作业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。’于是我一手拿尺，开始惶惶不安地张望周围的世界。……这十五年里我的确扔掉了很多很多东西，就像发动机除了故障的飞机为减轻重量而甩掉货物、甩掉座椅，最后可怜的男乘务员也甩掉一样。十五年里我舍弃了一切，身上几乎一无所有。”“我”虽然写不出那么精彩的文章，可是“我”也有自己的尺度，向世人倾诉着自己，比起生存，似乎度量世界更加容易。

“我”和鼠在每晚都在酒吧喝酒，无聊到琢磨墙上的画是什么奇特的寓意，鼠对有钱人的鄙视与咒骂，两个人的争论，无不是空虚惆怅的表现。而鼠看似奇怪并固执的习惯，是在坚持自己存在的痕迹么?用不同与常人的怪癖证明自己的存在的意义么?此外，“鼠的小说有两个优点。一是没有性场面，二是一个人也没死。”而在现实世界里，似乎没有人能逃过死亡这道坎，鼠在心中勾勒的世界没有死亡，明显是在逃避现实。美好愿望看似也意味着残酷的事实。

文中那段心理医生为“我”治疗而讲的故事我觉得颇有趣味：

“‘山羊脖子上总是挂着一只沉甸甸的金表，呼哧呼哧地到处走个不停。而那只金表却重得出奇，而且坏得不能走。这时兔子朋友赶来说道：“喂小羊，干嘛总是挂着那只动都不动一下的表啊?又重，又没用，不是吗?’‘重是重，’山羊说，‘不过早已习惯了，重也好，不重也好。’”说到这里，医生喝了口自己的桔汁，笑眯眯地看着我。我默默等待下文。

“一天山羊过生日，兔子送来一个扎着礼品带的漂亮盒子。里面是一只光闪闪的又轻巧走时又准的新表。山羊高兴得什么似的，挂在脖子上到处走给大家看。” 话头突然就此打住。

“你是山羊，我是兔子，表是你的心。”

我感到被人愚弄了，无可奈何地点点头。

医生在暗示什么?少年时的“我”为什么会觉得受到愚弄?到现在也没有明白。

“我”和缺少指头少女之间的故事是全文的主线，他们的相遇，相识，从头到尾都充盈着淡淡的伤感。两人初次见面的方式让误会阻挡了正常恋情的发展，些许遗憾存留在“我”心中。后来在音像店的相遇，或多或少改变两人之间微妙的关系。少女悲惨的身世，残缺的手指，不得不失去的孩子，一个人孤独地旅行，与全文的基调相呼应，忧郁沉静的哀伤穿透在文章深处。村上如同闲话家常地叙述着这故事，紧扣着人心里的弦。

“我”在和少女的对话中有着这么一段话：

“人为什么要死?”

“由于进化。个体无法承受进化的能量。周而必然换代。当然，这只是其一种说法”

“现今仍在进化?”

“一点一点地。”

“为什么进化?”

“对此众说纷纭。但有一点是确切无疑的，即宇宙本身在不断进化。至于是否有某种方向性或意志介入其中，可以暂且不论，总之宇宙是在进化。而我们，归根结底不过是其中的一部分罢了。”我放下威士忌酒杯，给香烟点上火。“没有任何人知道那种能量来自何处。”

面对这个问题，我相信没有人能真正给出答案，死亡于我们到底是幸还是不幸，没有答案。人活着，又是怎样活着?生存状态的不同，得出的结论也不同。另一方面，就如同文章反复提过的哈特费尔德说的一样“同宇宙的复杂性相比，我们这个世界不过如麻雀的脑髓而已。”每个人迎来的，还是最后一刻的宁静，回到生命的起点，那就是归宿。

“我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风”这是引用哈特费尔德《火星的井》的句子，风的呼喊，更是人的写照。村上这部处女作几乎全在他的影响下诞生的，无所谓生死，只是在宇宙中飘荡，直到命运召唤的那一天，展开翅膀飞翔。

或许，我误解了作者的意思，不过，我真的只能读到这么多，就像文中结局墓碑上“白昼之光，岂知夜色之深”写的那样，我无法解读到村上思想里更深层次的东西，但是我很感谢这位作家，自己通过这本书思考了许多以前不曾想过的问题，也是向前迈进了一步吧。

沉静的悲伤，孤独与惆怅，深刻的哲理，这就是我对这本书的理解。

风吟读后感(篇12)

很小的时候会写那种同学录，里面会有一项是最喜欢的动物：那会儿跟风似的写上小白兔。

等到真的接触到小白兔之后，才发现连碰都不敢碰这种生物，甚至知道了自己对这种带毛的还有温度的东西怕得很。

这哪里是真的喜欢呢。

再长大些，被问起最喜欢的作家是谁。

回答又是那种最符合那个年纪品味的作家了又跟风似的说了韩寒、三毛啊之类的。

到了高中喜欢的回答肯定又换了，现在还记得回答过村上春树。

其实那时候只看过他的一些小说节选或者听别人说过他事迹甚至只是觉得这个名字好听…然后就被称为“最喜欢”。

能这么笃定否认喜欢，是因为我确信《且听风吟》是我第一本完整看完了的村上春树的小说。看完之后也不能确定是喜欢还是不喜欢跳跃性的对话，还有一种作者故意把完整的故事情节打乱分布的错觉，也分不清是和几个女人的爱情故事还是和几个一起喝啤酒的兄弟的友情故事，完整看完能确定的是一种一切随他去的生活态度。

所有的文字都有一种压抑颓靡的放纵感，忽远忽近的距离感。

因为这本书村上春树从爵士乐酒吧老板成了一个用文字抒情的作家，过程很奇妙也很真实，毕竟他是找了自己真正喜欢的。

因为这本书我突然仔细回想了那些年我自以为的喜欢，这过程也很奇妙很真实。

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狼道读后感(系列12篇)

当阅读了一本名著后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《狼道》读后感范文（精选12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

狼道读后感 篇1

在100多万年的自然变迁中，狼之所以能够生存并成为兽族中最优秀的种族，就是奉行狼的独特而卓越的至高生存法则。从狼的生存法则中，我们不由联想到人类自己。在竞争愈烈的今天，如何生存，如何胜出并发展壮大，是我们每一个人都必须直面和深思的问题。狼的智慧是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。

对于人类来说，它们的智慧有着极大的启发和借鉴意义。因为，面对愈加激烈和残酷的竞争环境，你随时都有可能被淘汰。但是，狼族却在极其恶劣的环境中倔强而顽强的生存着。狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存的空间；狼的团队，就是在充满争斗对手的环境中组织起来的`强大的团队；狼的智慧，就是在强手如林中不断地竞争、超越的智慧。弱肉强食是生存的法则，软弱的后果是任人宰割．狼则是勇猛的强者。狼懂得进攻，也懂得退却：狼善于独立思考，也善于团队合作；狼严格恪守狼群纪律，时刻保持旺盛的战斗力：狼精通丛林与荒野的游戏规则。

狼无畏，所以无往而不胜。揭示个人、团队、企业成功的秘密所在。狼的智慧是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有进取，只有成败，没有退缩。狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间；狼的团队，就是在充满争斗的环境中组织强大的合作力量；狼的智慧，就是在强者之列不断竞争、超越。狼作为个体的特点是韧劲十足，骁勇善战。当面对像狮子一样的对手时，单凭一只狼的力量往往是很难取胜的。可是，如果是狼群的话，狮子就会退避三舍了，而狼的确是这么做的。作为个体、团队、企业，要想立于不败之地，也必须学习狼的这种智慧，依靠团队的力量来取胜，成为王者。

狼道给了我们深刻的启迪，给了我们新的希望和新的生活方式，给了我们智慧和财富……所以，我们只有好好的学习狼的这一优点，不断地从它们能身上总结它们如此卓越的原因，然后为我们所用。

狼道读后感 篇2

团结、智慧、谋略、坚韧和无畏，这就是所谓的狼道，狼用他们狂野的狼性创造了无数的奇迹，让身为人类的我们都望尘莫及，而或许就是因为狼拥有这样野性的拼搏和斗争精神，所以它们才能这样独具一格，成为我们学习的榜样。而也就是鉴于这一点，作者才会另辟蹊径，用狼道来形容人道，从而告诉我们在残酷的社会和职场上应该怎么样用一种狼性的精神去生存和发展。

伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志。这是《狼道》里面的金典语录，狼群面对失败并没有时间去悲春伤秋，相反它们会用自己的头脑去不断琢磨，不断反思，它们甚至会用自己族群的优势去反击猎物，颇有一种不达目的不罢休的势头。而人类在生活中不也这样吗，他们也许会遭遇滑铁卢，也许会经历失败，但是他们却不会一蹶不振，他们只会愈战愈勇，然后把失败当做垫脚石，把挫折当成磨砺石，从而让自己走向成功。

成功之人有千千万，不过我心目中最具有狼性精神，最能体现狼道精神的人物非霸道女总裁董明珠不可了。董明珠作为一名坚强独立的女性，她历来都把自己强势认真的一面展现给我们，而且她也不断用自己和格力的发展来告诉我们，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑战，只要你敢拼搏，只要你敢不放弃不抛弃，那么你就可以做到第一，而且你可以在这个职位上和这个行业中保持长期奋进的势头。董明珠说过，做了这个工作，担了这个担子，那你就要用心去承担责任，用心去热爱事业，用力去创超辉煌，唯有这样你才对得起自己的良心，对得起自己的工作，对得起自己的团队，对得起自己的成果。

其实细读《狼道》这本书之后，我们就会明白狼道并不仅仅是写狼的'谋略和智慧，它实际上寓意的是今天人们口中那些所谓的精英和上位者所拥有的人道，而这种人道说白了就是一种成功必不可少的精神品质，一种直面失败挫折的坚韧勇敢，一种敢于向命运挑战的无畏无惧，一种讲究谋略团结的聪明睿智。

因此，但愿我们每个人都可以不断超越和升华自己，也期望我们每个人都可以拥有一种独特的狼道精神，这样的话，我们一定可以离成功更近一点，再近一点的！

狼道读后感 篇3

只要一提到狼，我们就会想到它的凶恶、残忍、阴险、狡诈，就会想到“狼子野心”“狼狈为奸”“狼心狗肺”“披着羊皮的狼”等等这样一些负面的印象。通过阅读《狼道》这本书，我发现狼有许多不为常人认识的优秀品质，比如坚韧—在对付大群的猎物时，狼群往往会在一个合适的区域连续不眠等上几个昼夜，等待最佳时机，然后一击必杀；比如牺牲精神—狼群为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，即使同归于尽也毫不畏惧；比如合作精神—一只狼根本不是一头虎的对手，但四五只狼却足以逼退甚至杀死比它们强大得多的老虎，正所谓“恶虎难斗群狼”。

过长时间的安逸生活使得现代人渐渐丧失了血液中存在的近似狼的野性与智慧的东西，所以最近几年很多人开始呼吁人类重新向狼学习，以增强在生活、工作中的竞争力。

军队需要狼性，坚韧的性格、顽强的耐力、勇猛的作风、严格的纪律都是我们现代化部队不可缺少的特点。世界上但凡著名的军队都冠上了“虎狼之师”的称号；企业竞争也需要狼性，把握机会的能力、应变的技巧、敏锐的眼光，这些都是一个成功的企业家所必需的特质；生活中也需要狼性，有目标、有野心、肯吃苦、重忠义，这些都是成功人士所需要拥有的优秀品质。

要想成功，我们不但要学习狼的品行，更要学习狼的智慧。从狼的`身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。通过对群狼的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。

这本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析，揭示这样一个真理：在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这种素质，则他强大得力量足以令任何对手恐惧，势必会取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有狼的这种精神，那它将无往不胜，必定会创造出巨大的辉煌。

连云港石油分公司现在面临的市场环境异常激烈，我们必须要学习狼的优秀素质和卓越精神，分公司上下要有危机意识，要团结合作，我们一定能打赢这场市场攻坚战！

狼道读后感 篇4

只要一提到狼，人们便会想到它的凶恶、残忍、阴险、狡诈，也会想到“狼子野心”、“狼狈为奸”、“狼心狗肺”等等这样一些负面的词汇。事实上，狼有许多不为常人所知的优秀品质，比如“坚韧”——在对付大群猎物时，狼群往往会在一个合适的'区域不眠不休等上几个昼夜，等待最佳时机，然后一击必杀；比如牺牲精神——一只狼，根本不是一头老虎的对手，但四五只狼却足以逼退甚至杀死比它们强得多的老虎。狼凭借着这些品质，足以雄行于天下也！

看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，则天下无可为之事。”没有明确的目标，强大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，须野心。定好了目标后我要大胆追，努力追，直到成功！

以前的我总想走成功之捷径，怕失败，怕尝试，怕走弯路。但是狼从不知道“失败”，何况我是一个“人”。现在的我会铭记着狼的捕猎竖式：勇气-空想=猎物。

一个动物学家跟踪狼三年，惊讶地发现：狼对机会的有效把握率高达80%以上，而人类却只有35%左右。从此可以看出狼的机敏。这是为什么呢？我细细想了想……因为狼敢于果断地抓住，而人不行。看到这里我懂得了人得果断不能犹豫。

独狼顾然，尖牙利爪，但却不如三只快要死亡的老狼。一只狼，连一只黄羊都难捕到，几十只狼却可以围猎成百上千的黄羊群。看到这里我又明白了“团结”是如此可贵。

《狼道》告诉我们：狼群具有坚韧、顽强、耐心、果断、团结、牺牲……在残酷的竞争当中，一个人假若有这种智慧，将战无不胜，令所有对手畏惧，如果一个团队有着这种智慧那它足以立足于天下！

我要感谢狼，感谢你告诉我这么多……

狼道读后感 篇5

朋友给我推荐我一本书《狼道》，读完这本书本让我热血沸腾，我每天抽出部分时间来读这本书，正好今天刚刚读完。我觉得对于我而言，我认为《狼道》以下四点是值得我去学习的。

一是狼的坚持精神。贵有恒，人最大的差别不是智力。而是一种专一精神，再简单的事，做成专业，就能成就了不起的事业。没有恒心坚持，再简单的事，我们也做不好。大衣哥朱之文练歌，不就是一个恒心坚持吗？没有专业指导，只有开始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢练就自己的嗓音和节奏感。正是如此的潜心坚持，才能让他走上星光大道，一举成名，成就了自己的专业水准。

二是狼的团结。狼群是一个团结的'群体，一个人走地快，但是走不远。特别是狼若是要生存下去，必须面对强敌。一只狼，生存的能力还是很小。仍记得学过一篇关于狼的古文，两只狼团结一致，来和人斗智斗勇，尽管最后没有斗过只会的人类。可是他们团结一致的精神，不是值得我们好好学习吗？

三是狼的耐心。为了抓住时机，战胜对手。狼甚至可以几天不动，观察待捕的猎物，宁愿饿着肚子，也要等到合适的时机，趁优势时战胜对手。比如他的猎物羚羊，在平时狼根本追不上。可是羚羊需要撒尿时，它奔跑起来根本撒不了尿。但剧烈的运动，就会将膀胱撑崩，这样浪就可以轻而易举取得猎物。

四是狼的目标专一。只要发现合适猎物，他就会时刻埋伏着盯着猎物，直到找到合适机会，让它成为腹中餐。做什么，不能三天打鱼两天晒网。比如我们认识到学习语文需要广泛阅读，那就要每天坚持大量读书；明白一手好字，需要天长日久的练习，而不是天生的，那就要坚持不懈的努力写下去；巴金言写作的秘诀就是写下去，不停的写下去。那我们就坚持写日记，将生活文字化。我们文字练习的舞台到处有，就看自己是否好好利用。

狼道，就是狠心坚持挑战自己的一种精神；就是一种无私团结与团队共命运的精神；就是一种耐心耐心静等花开的精神；就是一种目标专一不达目的誓不罢休的精神。我就要做有梦想的狼道老师，向着两个目标前进：一生学高为师身正为范的好优教师；一生做敢于担当不卸责任的好儿子好父亲好丈夫好公民！

狼道读后感 篇6

团结、智慧、谋略、坚韧和无畏，这就是所谓的狼道，狼用他们狂野的狼性创造了无数的奇迹，让身为人类的我们都望尘莫及，而或许就是因为狼拥有这样野性的拼搏和斗争精神，所以它们才能这样独具一格，成为我们学习的榜样。而也就是鉴于这一点，作者才会另辟蹊径，用狼道来形容人道，从而告诉我们在残酷的社会和职场上应该怎么样用一种狼性的精神去生存和发展。

“伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志。”这是《狼道》里面的金典语录，狼群面对失败并没有时间去悲春伤秋，相反它们会用自己的头脑去不断琢磨，不断反思，它们甚至会用自己族群的优势去反击猎物，颇有一种不达目的不罢休的势头。而人类在生活中不也这样吗，他们也许会遭遇滑铁卢，也许会经历失败，但是他们却不会一蹶不振，他们只会愈战愈勇，然后把失败当做垫脚石，把挫折当成磨砺石，从而让自己走向成功。

成功之人有千千万，不过我心目中最具有狼性精神，最能体现狼道精神的人物非霸道女总裁董明珠不可了。董明珠作为一名坚强独立的女性，她历来都把自己强势认真的一面展现给我们，而且她也不断用自己和格力的发展来告诉我们，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑战，只要你敢拼搏，只要你敢不放弃不抛弃，那么你就可以做到第一，而且你可以在这个职位上和这个行业中保持长期奋进的势头。董明珠说过，做了这个工作，担了这个担子，那你就要用心去承担责任，用心去热爱事业，用力去创超辉煌，唯有这样你才对得起自己的良心，对得起自己的工作，对得起自己的团队，对得起自己的成果。

其实细读《狼道》这本书之后，我们就会明白狼道并不仅仅是写狼的谋略和智慧，它实际上寓意的是今天人们口中那些所谓的精英和上位者所拥有的`人道，而这种人道说白了就是一种成功必不可少的精神品质，一种直面失败挫折的坚韧勇敢，一种敢于向命运挑战的无畏无惧，一种讲究谋略团结的聪明睿智。因此，但愿我们每个人都可以不断超越和升华自己，也期望我们每个人都可以拥有一种独特的狼道精神，这样的话，我们一定可以离成功更近一点，再近一点的！

狼道读后感 篇7

全球一体化进程把整个地球带入了一个绝对竞争的时代。

狼终于来啦！

我们曾经把发达国家跨国企业进军中国市场的行为形象地称作“狼来了”。加入WTO之后，我们已经敞开了大门，主动地“引狼入室”。在这种时候，我们有两种选择，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自强不息、奋斗不止。

早在1990年，当中国的企业家们还在为争夺国内市场而绞尽脑汁时，海尔集团却已经迈出了国际化的步伐，进入了国外市场。为了能在残酷的国际竞争中生存发展，海尔集团总裁张瑞敏提出了“与狼共舞必先为狼”的口号，提高自身的国际竞争力，以狼的顽强精神和团队合作意识为榜样。这种“狼企”文化造就了海尔成功的国际化之路。可以说，没有企业文化中的“狼性”，就没有今天的海尔。张瑞敏曾经说：“大草原上的生物百态在揭示着一个市场竞争的准则：竞争和变化是常态，谁也无法回避竞争，只能置身其中。其实狼和羊都在为生存拼搏，在拼搏中进化，强者恒强，适者生存。永远是‘有序的非平衡结构’，如果你在竞争中被淘汰掉，不是竞争残酷，而是你不适应竞争。”

竞争是残酷的。不论是个人还是团队，都必须面对现实，面对你死我活的竞争。在竞争中，不是做“羊”就是做“狼”。做“羊”，就要面临被吃掉的命运；所以人人都希望做“狼”，但做“狼”，需要炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。的确，竞争是社会中最重要的游戏方式，竞争是绝对的，谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者，要成为强者，就必须向狼学习，学习狼的精神，并且在必要时敢于付出代价，这就是竞争中的血酬定律。

狼群最值得称道的就是它们的团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中，这种精神是绝对最让对手恐惧的，其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，它一定会开创属于自己的辉煌事业。

狼在这个星球上流浪已经超过100万年的时间了，曾经历人类的捕猎、毒杀和陷阱――甚或用威力强大的武器从飞机或直升机上射杀。在人类繁盛之前，狼曾经是这个世界上散布最广的野生动物……在远古时代，人类对狼充满了尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对其顶礼膜拜。但在现代文明中，狼一直被人类当做“恶”的代表，这种无理行为造成了狼群的急遽减少，但狼群依然顽强地保留着自己的种群。最近，当人们认识到自己的错误之后，开始对狼群进行保护和帮助，狼群的.数量已经开始逐渐增加。也正是在这种“善良”的行动中，人们发现了狼群的秘密――保障狼群生存至今的秘密。于是，在世界范围内，正在形成一种向狼学习的风潮。

读完《狼道》，感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬，没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队，团队的力量可以战胜一切。

这是一本好书，值得我们每个人去读，去认真地读，因为书中的确有我们所最最需要的。

狼道读后感 篇8

自古以来，众多的关于狼的古诗总是能够激发人们的强烈兴趣和赞叹。狼懂的进攻；狼懂得遵守纪律，也具备团队合作的精神；狼善于交流，更善于独立思考；狼从不胆怯，能在关键时刻奋力一搏；狼能逆境生存，做到王者必胜，立于不败之地。在所有哺乳动物中，最优感情者，莫过于狼，最有成就者，莫过于狼。狼代表了一种精神，代表了一种哲学。

在竞争日益激烈的现代社会，每一个人必然面临着强大的生存和发展压力，也不得不面对竞争。学生需要竞争，因为他们必须承担升学的压力；职场人士需要竞争，因为他们必须面临就业与下岗、出色与平庸之间的选择；企业同样需要竞争，谁技高一筹，谁就能获得赖以生存的资本；谁一招疏忽，谁就可能被人打的一败涂地。在竞争中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面临被吃掉的厄运，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必须要练就锋利的牙齿、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出众的谋略、不屈的精神，乃至几分勇敢和凶猛。

竞争是现实的，它不会以为任何事物，而做丝毫地改变。所以，我们不仅要面对竞争，更需要具备竞争争取的个人品质和智慧。

要成为竞争中的胜利者就必须让自己成为强者，必须让自己具备强者的品质，必须让自己具备强者的风范。而狼道就是生存之道、强者之道！可以这样说，狼道是个人生存和团队的智慧精华，是适者生存与强者的完美指南。

读完《狼道》这本书让我确实感慨良多。这是一本关于个人，企业成功之道，市面惟一精华权威读本。作者以独到眼光和笔触，再写《狼道：人生中的狼性法则》。用古今人事，利用狼的特点充分地作了最严谨的对比和类比。对《狼道》的阅读，会使各位对人生、对人性、对社会各方面有不同的感悟！

狼道读后感 篇9

今天读了一本书叫《狼道》，颇有感悟，一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种，对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上，赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨，人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实，狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现，倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。

狼，是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更加优秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面，不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且，狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。

在狼的身上，我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍.艾利斯所说：“在所有哺乳动物中，最有情感者，莫过于狼；最具韧性者，莫过于狼；最有成就者，还是莫过于狼。”

狼群最值得称道的就是它们的团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中，这种精神是绝对最让对手恐惧的，其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，它一定会开创属于自己的辉煌事业。

读完《狼道》，感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬，没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队，团队的力量可以战胜一切。

狼道读后感 篇10

这学期，我读了《狼道》这篇小说，我感到非常的悲愤和十分的痛惜。

在冬季，台来花草原遭遇了大雪灾，缺少食物的草原狼群，在头狼杰雪的带领下，决定向罕山老林转移。在那里打败了当地的狼群以后，头狼杰雪率领的狼群更加壮大。狼群度过了冬季的生存危机，春天来了，它们决定返回台来花草原。就在这时，一群筑路大军发现了狼的踪迹，从此一场轰轰烈烈的人狼大战开始了……最终，头狼杰雪倒在了人类的枪口下，在一个下午，母狼参花也走上了不归路，劫余后的老狼顿巴埋葬了同伴以后倒在了轨道下。

人类的杀戮让我感到悲愤，狼的死亡让我感到痛惜。所以我们要保护地球，维护地球的.生态环境，爱护动物，才能保护我们赖以生存的地球，更好地造福于我们的子孙后代吧!

如今人类还做这杀害动物的事仍历历在目，我做爸爸的手机上看到了这样一条信息：在20世纪初，在美国西部落基山脉的凯巴伯林 中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群凶残的狼，威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁，1906年美国总统 决定开展一场除狼行动。从此狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患地生育。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。出现这种事与愿违的局面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌 ，鹿群退化。

我读完这篇小说之后感到非常悲愤和痛惜，们要保护地球，维护生态环境，爱护动物。

狼道读后感 篇11

好久没上来写点东西了，时间过的真快，转眼半年时间已经过去了，生活还是一如既往，没有什么大的变化。

前几天看了一本书，叫<狼道>，其实以前也看过类似的书，那时候觉得如获至宝似的，不过现在看来，其实也就是些虚无缥缈的大道理，年轻人看看可能会觉得又学了点知识道理，如果真要去解决自己的实际处境，其实是一点也对不上号入不了座位的，就象周星星拍的那个电影里的情节，遇到困难看到求救木屋一样，只能是给靠写一些无聊的大道理的写手，或者是书商增加一些销售收入而已，其实，人活着，不一定要学某种动物（狐狸或狼）。因为人也是一种动物，只是脱离了动物的那种混沌，学会了语言，技能，关爱而已，实际上，现在的人生活在这个社会上，我觉得最缺少是知识是，<解决方案>。读了很多书，很少见到写这样内容的，现在很多大企业或者大公司都注重有能力的人，注：能力其实也就是<解决方案>。小到我们这些小人物，在自己的生活中也会遇到这样那样的问题，我们没有能力去解决，所以也想看到这方面的书，可是我到现在也没有看到，也就是说，我到现在还没有最好的解决方案来解决我的生活中遇到的问题。

最近我发现圣经真是本好书，读它的人我感觉都能理解它所写的人生解决方案，就是"爱"我估计它有全世界众多追随者的一个主要原因，最后希望写书的能多写点实实在在的生活解决方案什么的，别整天哭着喊着讲些大道理，教育人，你怎么就能证明你比别人高明呢，再者也别写些学狐狸或狼什么的，你见过那个狐狸或狼学习人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。

狼道读后感 篇12

《狼道》主要讲的是个人、企业的成功之道。而作为职高生的我们绝大多数毕业后面临的将会是就业，所以这本书讲出了我们职高生的心声。

狼道主义主要的就是精神。动物的自然规律就是弱肉强食，这一点在狼性中表现得最为突出。不止是因为它懂得进攻，更重要的是它懂得退却。它还有坚韧、无畏、忍耐的精神。它永远都在打造着自己，让自己在自然界中变得更加完美。虽然它大多数时候都处于孤独、荒凉和寂寞的`环境中，但这并妨它取得成功。相反的，正是那瞬间激情的爆发，使它出了最为致命的一击，将自己永远地定格在不败之地。

我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道“职高生”这种学历在社会上是比较低下的。相同的，假如我们在一个公司上班，也会叫人看不起。但我不这样认为。为什么只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有精神，有爆发力就能使出那最为致命的一击成为不败之人。

最好的例子那就张海迪了，她和我们一样都“身处险境”。但这几十年来，她学医救人、写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士……

一系列平常人根本无法做到的事情，但她却做到了。正是因为她有在逆境中崛起的精神。

成功的根本我想应该是品质。品质是自然界中最重要的东西，它包括了生活中最完美的纪律、团队、沟通和智慧。而狼却完美拥有了这些。不光如此，它还把这些品质做到了足够好的地步，让包括人类在内的所有动物都难以超越它。拥有这些良好的品质的狼是真正的丛林霸主。

一点没错，职高生之所以会这样是因为他们从前埋没了纪律、团队、沟通和智慧。所以，想成功，我们必须找回它们，成为汽车行业的霸主。

且听风吟读后感(精品十一篇)

通过搜寻和整理，笔者为大家带来了“且听风吟读后感”。希望这篇文章能够帮助大家更好地面对工作和生活中的挑战。一本好书通常能够启迪我们很多，读完一本作品后，我们会产生对于喜欢与否的判断。读后感是我们对于阅读作品后的总结。

且听风吟读后感(篇1)

第一次听说村上春树是从一个学长那听到的，当时只觉得这个名字听上去很老，便没有去读读他的作品。在老师的推荐下，决定去读一本他的书。挑了很多，却不知到底要读哪本，思来想去，还是决定读读他的成名作《且听风吟》。

和其它小说一样，这本书讲的也是一个爱情故事，因为，爱是一个永恒的话题，无论是在何时何地，都有爱，我们也总是在挖掘关于爱的一些事。这本书讲了主人公在酒吧喝酒时遇到一个酒醉少女，并与她发生的爱情故事，没有像其它爱情故事的完美结局一样，最后，醉酒少女离开了他，自始至终，两人并没有发生什么关系，或许作者是在探索着关于爱情的一些什么。

一直以来，人们都在研究着爱情，人性，却没有任何一个人能挖掘出关于爱情和人性的.内在本质，因为，有时候人连自己想的什么都不知道。爱情的本真到底是什么，我们并不知道，在我们看来，人总是在爱情里受伤害，也是在彼此的伤害中不断成长。在我看来，爱真的能使人成长，有爱就有伤害，有一句话说的好“我们越痛越爱”，事实上，也真的是这样。让世界充满爱，我们的生活才会更美好。

或许，对于爱情，我并没有什么独到的见解，只认为只要真心付出就一定会得到想要的结果；对于人生，我也没有什么过好的建议，只认为只要坚持自己的本真，每天过的开开心心心就是最重要的！

且听风吟读后感(篇2)

和其它小说一样，这本书讲的也是一个爱情故事，因为，爱是一个永恒的话题，无论是在何时何地，都有爱，我们也总是在挖掘关于爱的一些事。这本书讲了主人公在酒吧喝酒时遇到一个酒醉少女，并与她发生的爱情故事，没有像其它爱情故事的完美结局一样，最后，醉酒少女离开了他，自始至终，两人并没有发生什么关系，或许作者是在探索着关于爱情的一些什么。

一直以来，人们都在研究着爱情，人性，却没有任何一个人能挖掘出关于爱情和人性的内在本质，因为，有时候人连自己想的什么都不知道。爱情的本真到底是什么，我们并不知道，在我们看来，人总是在爱情里受伤害，也是在彼此的伤害中不断成长。在我看来，爱真的能使人成长，有爱就有伤害，有一句话说的好“我们越痛越爱”，事实上，也真的是这样。让世界充满爱，我们的生活才会更美好。

或许，对于爱情，我并没有什么独到的见解，只认为只要真心付出就一定会得到想要的结果；对于人生，我也没有什么过好的建议，只认为只要坚持自己的本真，每天过的开开心心心就是最重要的！

且听风吟读后感(篇3)

且听风吟是村上春树的成名代表作，说实话，算是非常短的一部小说，并且并不是传统意义上的“引人入胜”“扣人心弦”的小说，这本书给人的感觉是，村上坐在路边给你讲故事，东说一点，西扯一点，说累了喝口水，说困了明天再来听，有点零散，一不留神你会不知道他想说什么，但是一沉浸下来，你会觉得他非常的浪漫，浪漫而孤独。

“海水味儿的地段，仓库街中段了，路旁的柳树也像掉牙似地现出缺口，我们径自穿过野草茂密的港湾铁道，再没有人影地突堤的仓库石阶上坐下，望着海面。对面造船厂的船坞已经灯火点点，旁边一艘卸空的货物而露出吃水线的希腊货轮，仿佛被人一起似地漂浮不动。那甲板地白漆由于潮风地侵蚀已变得红锈斑驳，船舷密密麻麻地沾满贝壳，犹如病人身上脓疮愈后地硬疤。我们许久许久地缄口不语，只是一味地望着海面望着天空望着船只，晚风掠过海面而拂动草丛地时间里，暮色间件变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。”

村上对文字的描写简直称得上是闪闪发光，从小学开始被要求写作文的时候，都会知道，一定要善用比喻呀，因为用了比喻就会让你的作文更高分，然后很多时候就开始强行比喻，但是更多的是东施效颦没有一丝味道，随着年纪的渐长，对于文字的描绘也停留在初级阶段，但是却更能体会到什么才是通过语言营造的画面感。

“我当真以为这种将一且换算成数值的做法也许能像别人传达什么，并且深信只要有什么东西向别人传达，我便可以确确实实的存在。”作为一个和文字与数字打交道并以此为生的人，更多的时候是相信数字背后会传达着某种信息，但是也会陷入一个误区，即数字代表一切。

“苟活一世的我们却年复一年、月复一月、日复一日的增加着年林；我甚至时常觉得每个一小时便长了一岁，而可怕的是这是千真万确的。”对于年龄的焦虑是一直都存在，无论是从女性的视角出发，还是作为“人”的视角出发，我恐惧于时间的流逝，尤其是在看到太多的老人在医院无尊严的活着，曾经一度想过只要活到60岁就好了，不能再老了，反正只是走了三分之一的人生，还有三分之二可以任我挥霍，但是却又时常的去浪费自己的时间，浪费自己的生命；“无论什么样的坟墓都自由意义，就是说它告诉人们，无论什么样的人迟早有一天都是死，问题是那家伙过于庞大，庞大有时候会把实务的本质弄得面目全非。”

且听风吟读后感(篇4)

第一次接触村上春树先生的作品是读他的《挪威的森林》，那时候没有先特意去了解村上春树先生，也没有看过他人对村上春树先生作品的评价，反正拿起来就读。

一开始读完村上春树先生的作品后，我有点说不清村上春树先生表达的东西，不知道怎的就是无法用语言来形容读后内心的感觉。反正就是有点被卷进了一种莫名的情绪，年轻里头的孤独、无奈还有一点点的不安。后来是两年前又读了村上春树先生《且听风吟》一书，大致也还是跟读完《挪威的森林》一样的感觉，读后心里面的感觉很难用一个词语去形容，总的来说我不喜欢这种感觉。大概是年轻的我内心对于这种孤独、无奈、不安以及似有非有的怀念是有点抗拒的，但没读明白最近又忍不住看了一些书评后再去读了一遍。

《且听风吟》是村上春树先生的处女作。村上春树先生用了很独特的方式去写作，读读其他的小说，就可以很明显看出二者之间的差异所在。正如村上春树先生本人所说的一样“……总的说来黏乎乎让人不好受……”，我理解的是除了在写作内容村上春树先生有所挑之外，语言表达方面村上春树先生也喜欢简明、清爽的方式。所以《且听风吟》一书内容也给人简明、清爽的感觉，句子不长，对话简单，故事也不繁冗。

可就是在这简明、清爽的句子里面，藏着村上春树先生关于年轻时期许许多多的回忆与情绪，也正是这许许多多的回忆与情绪让我记住了这本书。

读到书后面的几节，我才感受到前面所写的，我原觉得多么寂寥的一切是村上春树先生对过去如此深深的怀念。逝去的年轻时光就如“那位左手只有四个手指的女孩，我再也未曾见过。……在人的洪流与时间的长河中消失得无影无踪”。虽然“等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海”，但又如何?心里虽是还装着满满的怀念，但物还在人早已消殆。“想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此”，即使想再次靠近寻回年轻的时光与感觉，可是任凭自己怎么努力却还是扑了个空，反倒像是打翻了什么美好的东西，心里满满的不是滋味。

我们年轻的时光里头有太多太多的事物，在我们还很懵懂的时光里头出现，在我们还怀着一颗迷茫的心的时光里头出现，这一切充满了整个年轻时代，让人多么怀念。就像村上春树先生在《且听风吟》一书里写到的朋友“鼠”一样，一起喝酒一起谈天说地，到后来长大后有了各自的生活;还有那三个分别与作者有三段故事的女孩，以不同的方式走进他的生活，最后又各自以不同的方式离开他，初恋、流浪少女以及不明白为什么自缢身亡的她;还有在酒吧短暂出现过的有一对美胸的女人，作者的离开断了后面可能的交集;还有修学旅行中遇到的与《加利福尼亚少女》唱片有关的女生;以及在后面情节中透出满满情欲味道又出乎意料没有下文的四指姑娘。但这一切到后来统统都消失在作者的生活里面，好像不留痕迹一般。

我们总要接受出现在生活里面的一切，也得面对一些事物的离开。

是呀，谁不是这样呢?我们都留不住短暂的年轻时光，留不住短暂的年轻时光里头以任何方式出现在你生命中的某个人，留不住短暂的年轻时光里头某个时间出现的某一份感觉，到最后甚至留不住短暂的年轻时光里头你曾珍藏过的老照片。不是刻意不去留住，而是时间像滴水穿石一样慢慢地抹淡你的记忆，或许你也没有留意这一切怎么地就逐渐变淡了，甚至还有你对这一切的心。就像“我”在抱住四指姑娘的时候任凭怎么努力也想不起前三个女孩的面庞一样。这样的流逝在成长的过程里面还会不断的增加，只是在某天你想起来这一些的时候，还是会感觉到心里面有点重量，或许不会很沉，但大概也可以让你稍稍轻叹口气罢了。

最后，“鼠”继续创作他的小说，“我”也结婚了并生活在东京，日子算是安静平和。在收到的“鼠”的稿件首页里有给自己的生日祝福，或许这份记得在流逝的一切里面能带给“我”一丝的慰藉吧。作者在书的后部分写道，“如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事”。这大概就像是书中开头的那个句子所写的一样吧，“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望”。我们大概也不会处于极端之处，极其完美或是极其绝望。

且听风吟读后感(篇5)

等到我又一次和村上邂逅，那时因为我喜欢上了长跑——说来惭愧，现在已经有好久不跑了。于是，我开始留意关于长跑的书籍。在亚马逊上，我找到了《当我谈跑步时，我谈些什么》。这本书倒是写的平易近人，娓娓道来，一点也不晦涩难懂，让人读了有一种似是听老大哥讲其生平轶事，并传授生活经验的感觉。

也正是因为读了这本书，我才知道，原来，村上的第一部作品就是这本《且听风吟》。据说，这还是他在经营爵士乐酒吧时，熬夜写成的。所以，更加增强了我对于他这本书的兴趣。

看完这本书之后，细想想，真没有什么颇为精彩的桥断和情节。他只是在讲一个故事，一种生活方式，一个人在一个特定时期的种种境遇，平淡如水，但却真实而让人愿意读下去。

这可能也跟村上的性格有关吧。像他这样一个喜欢马拉松运动的人，在生活上亦是那种细水长流，波澜不惊吧，但就是这个平实如水的对生活的记录，让他的作品格外的与人亲近，有一种愿意读下去的感觉。当然，如果能看懂日文，读原著的话，想必更会有这种感觉了。

这本书，是以第一人称，作者本身的角度所写的。讲述了它在大学放假期间所遇到的一些人和一些事儿。在叙述这些事儿的过程中，作者巧妙的把个人的一些回忆也穿插其中，这也让故事显得更加饱满和充实了起来。

整个故事，以时间顺序为主线，讲述了作者和他的朋友“鼠”从认识，到变成互诉衷肠，无所不谈的啤酒友。在这里我要说一点，对于自己不太能节制的人，正在戒酒的人慎看此文。因为文中的主人公极其朋友，甚是喜爱啤酒，经常豪饮狂喝。以至于我这几天回到家连水都不喝了，直接以啤酒代水，并配以锅巴佐之。临睡前尤要再饮一罐，否则便无法安眠。

书归正传，故事以他和他的朋友鼠开始，中间加入了一段次要剧情，也可以叫支线故事，讲到他送一个烂醉如泥的四指女孩回家。然后产生种种误会，最会竟然变成了朋友。

故事中还有一个人物，叫做“杰”。他所经营的酒吧，是作者把整个故事穿起来的一条隐形的线。无论是作者回忆还是开拓支线故事。一旦回到酒吧，就又进入了主线。这也让人不至于觉得故事的叙事很乱，用的恰到好处。

总的来说，这本书还是很值得一读的，旅途时光，茶余饭后，缓缓读来，也是很容易读下去的。

且听风吟读后感(篇6)

“别人怎么看待我是不大清楚，但如今想来，我觉得自己是将贴裹在语言周身的各种赘物冲洗干净……洗净汗斑冲掉污垢，使其一丝不挂，然后再排列好、抛出去。”

村上春树用其干练不多余的文字，直接而通透地向我们讲述了他的青春。纵使文字简单，但当我走马观花般把整本书看完时，顿时惘然——我到底看到了什么?这本书的主题到底是什么?然后又像发了疯似地，匆匆浏览了一遍全书。恐怕是水平不够!

文字很亲近，但总是给我一种距离感。那是青春的所特有的多疑，即使单纯无邪，也并不是那么容易猜透的。敞开心扉，又保留秘密。和你很亲近，但似乎又畏首畏尾地离你很远。无法捕捉，但又无处不在，轻盈散淡，又扣人心弦。那种微妙的关系很难描述，但我想大多数人都是有过这种感觉的。明明就在身边，但是琢磨不透，总是留有一种神秘感。

青春是多么的焦急，多么繁忙，多么自以为是孤傲地独自安排。以至于我们遗忘了很多，等到想要弥补的时候，却心有余而力不足。正如书中的个借唱片的女子。错过了，便是错过了。懊悔也来不及了。

在不幸者面前，我们这些幸运者应该想些什么呢?

我们是否要珍惜生命，珍惜自己的青春?村上把这段安排在这里恐怕也是这个用意吧!珍惜现在所拥有的。不要等到失去了才后悔莫及。借这个机会，和身边的家人朋友道声谢。这些道理我们都懂，但总是不见棺材不掉泪。尝到苦头了才知道要悔改。不过我想说的是：因为我们年轻，所以错误我们犯得起;因为我们年轻，所以我们伤的起。初生牛犊不怕虎的莽撞会随着年龄的增长而消逝。渐渐地，我们不再是愣头青，渐渐地，我们处事圆滑;渐渐地，我们不再单纯;渐渐地，我们不再年轻。

珍惜现在，珍惜青春。因为即使以后或许仍会有“谁道人生无再少，休将白发唱黄鸡”，但“这一切都宛如挪动过的复写纸，无不同原有的位置有着少许然而却是无法挽回的差异。”

且听风吟读后感(篇7)

村上的书如此不可思议的吸引我。我不可控制的，并毫无思路的想写什么。是的，这是第三次的往返的火车上。除了无聊的时间，火车是我阅读的好时候，这一点或许是意外的，我特别享受的时候。我最近在读亦舒，当然村上是随时可以爱上的。或许从这点上我是个不可救药的文艺青年但究其原因无非是他们给我一个世界，毫无章法，但都没什么大不了的。无所谓但又认真的用自己的态度活着。倒说不上羡慕或者想那般的生活只是喜欢这其中传达给我的平静，是的平和。对于无法随时控制自己悲喜情绪的我来说，平静已是宽慰。我想记住今天因为我去学校的理科餐厅吃了原本三块五现在已经翻倍的绘面，吃了好划算的包子。我装模作样的回到了过去，是开心的。村上说，文明是就是传达，需要表达，传达之事一旦失去，文明即守终正寝。所以，我好像说了好多话，内容我已经记不起但我想就像我记得了小丽说，不害怕就不存在安全感这样有哲理的话所以，管他呢，就当是一段好时光，所有的好时光都是要亲力亲为的。即便对自己，即便对自己的大脑发号施令，但是，对于很多想要极力控制的某些确已经发生的事情，还是无可奈何。K656列车上留

哎呀时光真疯狂我一路执迷与匆忙

依稀悲伤来不及遗忘只有待风将她埋葬

《且听风吟》给了我在火车上一夜的安眠

火星上的风对主人公说“我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里所以我们无所谓生也无所谓死，只是风”

我们只是风

几乎村上的这本书全是流水账

平缓没有高潮，转折

但很奇妙

它很吸引人

我想可能我们内心都是渴望这种平和的

渴望聆听内心顺其自然

就像小丽所说

不害怕也就不存在安全感了

这真是句有用的话

正如译者说的：它的情感无法捕捉，又无处不在，轻盈散淡，又扣击心扉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：且听风吟……

且听风吟读后感(篇8)

几天前在书店买了《且听风吟》，以前看过这本书的电子版，但还是把书买下来了，毕竟书更有它的价值。几天下来看了一半，今天上午竟一口气看完了，大概是被小说的情绪所牵引。小说是村上春树“青春三步曲”的第一部，也是他的第一部作品，写的是他20岁的青春，时期是60年代末战后的日本，经济萧条，百废待兴。那时期的青年人深受美国文化影响：摇滚、爵士、无政府主义、酒吧、点唱机和性交。

一个词概括：“垮掉的一代”。虽然生活颓废、无聊，但也有更多的自由和真诚。在旧的秩序打破而新的秩序还没形成之前，个人难免感到迷茫，精神也因此感到空虚，但就因为空虚才会拼命寻求生的意义，小说中人物有些行为执着地有些可笑，或许是给生活赋予太多意义了吧，如果不这样，就没法生存下去了。小说也确实提到许多人的死，村上春树曾经说，“人就是不停地磨损、不停地失去”。而“死”，我想就是的失去吧。朋友的死、亲人的死、女友的死都给小说中的“我”产生了很大的影响，以至“我”不停地回忆感伤的过去。而死的另一可怕在于绝对的虚无。无论生前怎样地追求名、利、享乐和学识，到死的时候这些都统统与你无关，那我们干嘛还要追求这些呢？小说就是在这样矛盾的感伤情绪中展开的。上面也说过，小说的人物都像傻子一样在拼命寻求活着的意义，但这样的生活有什么意义可言呢？有！答案如本小说的书名“且听风吟”。

小说里提到哈特费尔德——这位直接影响村上春树写这篇小说的作家——的一部作品，作品中火星上的风对主人公说“我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风”。我们是风，且听风吟，是听我们自己内心的声音，听自然之声，顺应自然，顺应内心。很有道家的意味，或许也是最正确的选择吧，选择“不选择”，静观其变，感悟真理。

且听风吟读后感(篇9)

我坐在书房，窗外，刮着风。

我手里捧着一本书--《且听风吟》，作为村上春树的青春三部曲之一，也是他的处女作，这本书用朴素的语言，记述了大学时代的我与鼠，以及杰氏酒吧的杰发生的一系列十分平凡的往事。而我，却从这平凡的事情里，感受到来自内心深处的不平凡。

《且听风吟》中一句台词再也无须前思后想，一切岂非已然过往。世界万物不都是如此吗？人在走，光阴在流。那沿途的风景，无论是否美好，终将走过去，它们就变成了回忆，一种永恒的回忆。只有它们变成回忆，才会让你懂得过去的美好。

当我在面对大海，回忆往事之时，鼠在旁边说：忘记好了，已消失在往昔。万物终是要逝去，但从属于生命的事物，一定会永远记忆着生命的内容，想终止它，必须走完人生之路，那才是真正的一切岂非已然过往。

杰氏酒吧的日历上有一句格言：慷慨的付出的，便是经常得到的。简单来说，就是付出多少，才能收获多少。我们最想收获的是什么？自然是人生的理想。

韩寒曾说：人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。而大多数人，都拖延着不出生活，总希望它会给你一个机会，叫做明天。日复一日，年复一年，最终仍然原地踏步，无法离梦想更近一步。

有人抱怨：这条路上的大大小小的挫折如此之多，该怎么办呢？正因经历的太少，才把挫折看得很重要。但不要忘记，在你未达到终点前，谁也不知道你是否能成功。

白昼之光，岂知夜色之深，众所周知，昼与夜是相对存在的，但两者互相衬托，才使昼夜更加美丽。虽然，白天永不知黑夜，黑夜也不知白天。

正如村上春树在《且听风吟》序言中说的一样，它无法捕捉，又无处不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉。似乎轻声提醒：在人生旅途中昼夜兼程，疲于奔命的我们，且听风吟。。。。。。

这时，风停。

且听风吟读后感(篇10)

且听风吟，到这里就全部结束了，后面的内容都是番外了。在这个夏天，读这样一个短暂的夏天的故事，你的心里是啥感觉？

海港小城，三五人物；寂寞道路，破船铁锈。

“一乐拉面”一般总是重复出现的酒吧，简单无修饰的三言两语交谈。

平平淡淡的人际关系，清清淡淡的小港生活。

感觉像不像在吃一碗通透见底、味道清淡的日本拉面？

飘忽而来又飘忽而去的女孩，喝下去又再继续喝下去的啤酒。

隐秘着、最终没有说出口的、背负在身后的生活压力和悲凉心境；

压抑着、最终没有真正做的、其实是两厢情悦的男欢女爱。

最后是每一个人消逝在滚滚洪流之中。

这个夏天的故事，简单，率真，青春，短暂，又很现实。

海港闷热的夏日，对蒸笼这种情绪具有奇效，让这种黏黏糊糊的情感和人际关系，变得更加黏黏糊糊。

等短暂的18天结束后，一个个人都消逝离去。暑期的结束，意味着即将又要重新面对浑浊的生活现实。

这时候，一股子怅然、失落、感伤，就开始冒出来了。

这个夏天的故事，这种短暂逃离的感觉，这种飘忽不定的情愫的疏离感，十几岁二十几岁过来的人，都不会觉得陌生。

但是作者写这个故事的时候，是上世纪70年代。他传达的情感，两代人之后，还在传达，这就是大师。

这也是日本人的性格。也会插科打诨，也会卖弄幽默，但整个民族整体蕴含一种悲凉感、惆怅感、郁结感。所以短暂绚烂后立刻凋谢的樱花，是他们的民族象征。

自己的选择，无形间成了自供状。

日本这方水土，狭长拘谨，资源匮乏，环境险恶，地震海啸，火山喷发。整个版图在泱泱中华的嘴边，就是条虫。

一方水土决定一方人的性格。既有狼性，也有鸡贼，也有悲凉，也有感伤。

村上春树，名字的意境很美，但是当你看到村边坡上，有一棵飘零着最后几朵残花的樱花树，心里是美，还是悲。

在这个故事里，则是夏天冰啤酒里的最后一点啤酒沫，也要消失了。

剩下的，是作者沿着以前的记忆，一次又一次，去走那个夏天所走过的海边小路，他说他想哭的时候却哭不出来。

你有这种属于夏天和青春的记忆么，

你有这种属于夏天和青春的遗憾么，

你有这种属于夏天和青春的怅然么。

尤其是当你重新回到你的那个夏天去过的那个地方，

或者看到你在那个夏天带回来放在案头至今的东西，

如同作者一样，你会不会想起那些人、那些事，

会不会重新去追寻那个夏天的足迹，

会不会在心里涌现出属于那个夏天、那些青春的记忆、遗憾、怅然，和感伤。

有的话，好好珍藏，青春没白拥有过。

然后，且听风吟。

且听风吟读后感(篇11)

人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的，任何尝试都可能是徒劳的，甚至伤害对方。最为明智的做法就是痛对方保持距离，不要靠得太近，更不要动辄强加于人。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。

问题是，如果只能以这种保持距离的方式表达关心，那未尝不可以说现代人、现代社会的一种悲剧，一种矛盾。

距离产生自由，自由式最可贵的。

距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了他作品的'基调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，有叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生的旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：且听风吟……

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。

较之贫瘠的真实我更爱华丽的虚伪，任何人都肯定有他的心事。

死去的人一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年、月复一月、日复一日地增加着年龄。

再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

世上有的事情是奈何不得的。

没有一个家伙有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕妆模作样也好。什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。

说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必当然无存。

一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

我们便是这样活着。

等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人放眼望大海。想哭的时候偏偏出不来眼泪，每每如此。

猫城记读后感系列12篇

撰写作品的读后感时，我们应如何下笔呢？在享受涨知识的同时，读书还能帮我们怡情修身。为了更好地理解作品中人物的所思所想，我们可以经过读后感的分析。我们为您精选了内容与“猫城记读后感”有关的读后感，相信这些内容会给你带来帮助！

猫城记读后感 篇1

国民失了人格，国便慢慢失了国格。没有人愿与没国格的国合作的。我们承认别国有对猫国不讲理的地方，但是，谁肯因为替没有国格的国说话而伤了同等国家的和气呢?火星上还有许多贫弱国家，他们并不因为贫弱而失去国际地位。国弱是有许多原因的，天灾，地势都足以使国家贫弱;但是，没有人格是由人们自己造成的，因此而衰弱是惹不起别人的同情的。

他借别国的猫人的口，说出上面的话。如果说狂人看到的满纸都是“吃人”二字，那么在这本《猫城记》里，我看到的全是“屈服”二字：对外国人屈服、对迷叶屈服、对不公屈服，对所谓的现实屈服，对懦弱屈服……

那两万年历史最古的猫国，可不就是当时的中国，大家做着天朝上国的梦，吸食着鸦片;那些学者喊着应该多娶几个老婆，如同“一个大星总要带着几个小星”，多熟悉!这不就是辜鸿铭说的“一个茶壶可配四个茶碗”;喊着要革命啊革命，到头来是革了谁的命，反而把哄(党派)的头领举上了皇位;外国人入侵了，皇帝和大臣先跑，还下了法令说老百姓不准跑;文物、书籍，一切只要还有点价值的，都换了钱，而这钱却叫“国魂”;为了民族大义甘愿赴死的义士，死了以后不过成了来往人的谈资：呀，那个大坏蛋抓住啦!为了什么而死根本不重要，重要的是又有热闹看啦!

读的过程中，我时常觉得，长歌当哭。有些话是不能直白地写出来的，动摇民心。可是这样讽刺地写，恐怕许多人真的就当笑话看。但又或许不点破，老舍才能躲在猫国的故事里尽情宣泄自己的情感，可是情到深处，仍不免露出马脚，只看他好几次不再说“猫人”而说“人类”，以及最后“我”无处可去，还要回猫城，因为那里是“我”的家。

猫城记读后感 篇2

《猫城记》读后感1500字：老舍先生所著，2017年8月湖南文艺出版社出版的书籍。这本书从内容上包括《猫城记》、《小坡的生日》两篇长篇小说。

第一篇猫城记让人觉得压抑，看完这篇内容我忽然明白为什么十年浩荡里先生会被批斗。先生笔下的“我”和在火星上遇到的猫星人小蝎一样，是以悲观的基调在进行幽默讽刺，其描述下光怪陆离猫星人的事情时，似乎很明显地在映射中国当时那个时代的处境。

具体而言，《猫城记》讲述了坠机在火星的“我”，被猫星人大蝎救，但是这个星球的猫星人已经被一种“迷”的植物，吃得每个人都懒散，士兵不能真正起卫士作用，甚至可能会抢劫迷林。猫星人都怕外国人，所以大蝎请我保护他的迷林。“我”的房东公使太太带着8个小妾，絮絮叨叨，房子被压倒，其他猫人不是救他们，反而抢砖土；大蝎的儿子小蝎似乎是这个国家少有的清醒的人，在小蝎的带领下，“我”见识了为了一片迷叶打架的老学者，说着不知道什么鬼的新学者，学生打死老师等等一系列故事，也亲眼见证猫星人的灭国，凄惨！

用小蝎的话形容，猫星人最大的问题是“糊涂”。我私以为作者，虽然投射当时的中国，但内心是爱之深，责之切，迫切地希望中国能够独立，能够不受外国人欺负，国民能够真正向外来侵略反抗。而这种文风和文体的协作，让作者自己感慨，写到一半已经写不下去。

时至今日，如果老舍先生还活着，看到祖国的繁荣昌盛。我想，他一定会热泪盈眶。文中有几句话，想来，时刻鞭策着我们。一是第54页，“国民失了人格，国便慢慢失了国格。”二是第59页，“环境不好是有恶影响的，可是从另一方面说，环境不好也正是使人们能醒悟的；青年总应当有些血性；可是我们的青年生下来便是半死的。”

第二个故事《小坡的生日》，相较下则暖心烂漫的多。

故事讲述了，在新加坡生活的国人小坡一家和他的朋友们的故事，小坡是个小学生，他的妹妹叫仙坡，哥哥叫大坡，他和开国货店的爸爸和妈妈，以及在家里帮佣的陈妈一起生活。他很爱他的妹妹仙坡，有许多暖心的故事细节里面体现着这份爱。他也上学，也逃课，也认真学习，爱为同学们打抱不平，读后感和同学们的打架通常约在后门树林，打完后不论输赢打架都说“完了，对不起呀！”，然后事情就过去了。他还有许多小伙伴，比如南星，比如印度双胞胎兄弟，比如马来姐妹，他经常和他的小伙伴们一起玩游戏；比如学校的同学张秃子、英子。有一天，他生日，家里很多菜庆祝，早上爸爸领着他们孩三去看猴，下午又带着他们去看电影。于是那天晚上，小坡做了一个长长的神奇的梦。

我很喜欢这一段：虫儿鸟儿一清早便唱起欢迎新岁的歌儿，唱得比什么音乐都好听。花儿草儿带着清香的露珠欢迎这元旦的朝阳。天上没有一块愁眉不展的黑云，也没有一片无依无靠，孤苦零丁的早霞，只有蓝汪汪的捧着一颗满脸带笑的太阳。阳光下闪动着各色的旗子，各样的彩灯，真成了一个锦绣的世界。（第167页）

在解释为什么写这篇小说时，老舍先生说想写与康拉德不一样的南洋，南洋的开发设若没有中国人行么？在第293页先生说，中国人能忍受最大的苦处，中国人能抵抗一切疾病：毒蟒猛虎所盘踞的荒林被中国人铲平，不毛之地被中国人种满了菜蔬。中国人不怕死，因为他晓得怎样应对环境，怎样活着。中国人不悲观，因为他懂得忍耐而不惜力气。他坐着多么破的船也敢冲风破浪往海处去，赤着脚，空着拳，只凭那口气与那点天赋的聪明，若能在有点好有，他便能在几年之间成为个财主。自然，他也有好多毛病与缺欠，可是南洋之所以为南洋，显然的大部分是中国人的成绩。先生说他也很满意这篇，不是因为别的，是因为我深喜自己还未全失赤子之心——那时我已经三十多岁了。先生还说，“最使我得意的地方是文字的浅明简确。”

猫城记读后感 篇3

如果让我说对我影响最大的作家，我只能让王小波在前排就座，虽然我是如此的不情愿。追捧王小波是一件多么庸俗的事儿啊!可是我没留神，就让小波先生给影响了。往后排，免不了还要庸俗：郑渊洁。第三排并排坐着老少二位：老舍和王朔，鲁迅先生落后半个身位。几位先生只有最末一位帮我提升了一点品味!我也想说列夫·托尔斯泰，我也想说马尔克斯，我也想说卡尔维诺，我也想说米兰·昆德拉，但是拿望远镜看看这几块料，都排到门外面去了，真是不好意思找他们来装点门面。

我一点都不为我的趣味而自豪!

鲁郭茅，巴老曹，六大腕里面鲁、老我看得最多，老舍我最喜欢。单论现代作家这一块，我可以毫不脸红地说我最喜欢的是老舍。如果你不是特别喜欢老舍，别跟我谈老舍，我看过很多老舍!忘了谁说的.，说钱锺书是学者的幽默，老舍是市民的幽默，赵树理是农民的幽默。学者的幽默领教了一点，也不过是耍嘴皮子掉书袋，我喜欢;市民的幽默更贫，幽默地彻底，就是为了幽默而幽默，不招笑还叫什么幽默!农民的幽默我体会的比较差，还是短练呵。

老舍兹一打算幽默，就不带点别的，也不专为弘扬什么鞭挞什么，先幽一默再说。这里面做的最足的是《牛天赐传》，从头贫到尾，一点正经没有。如果老舍只会幽默，那他不能在六大腕里面有一席之地，老舍也沉重，沉重也是幽默着沉重。《四世同堂》、《骆驼祥子》够沉重，也不是从头到尾的沉重。鲁迅先生是有幽默感的，但是他性子太烈，自己幽默可以，别人拿他开玩笑他不干。一门心思幽默的人，先得把自尊放下，先踩自己，才能踩别人。老舍看到了人民的疾苦，没想救他们于水火，而是想让他们在水火里面含着眼泪笑一笑，这就是老舍跟鲁迅策略的不同。老舍知道自己有多大屁股穿多大裤衩——这话没有影射鲁迅的意思，我同样赞赏知其不可为而为之。倘换作我，我做老舍，在旁边给鲁迅鼓掌叫好，唉，就是这么没责任感这么麻木不仁啊我，没治;鲁迅先生，您批评我吧。

《猫城记》是老舍众多作品中不太知名的一部。一方面是由于小说自身艺术上的高度有限——流于直白、肤浅;另一方面是对革命对共产主义的认识比较“落后”，对国民性只有批判没有建议——让老舍这样的人提出建设性意见太勉为其难——和极其悲观主义的论调，因此这部小说一直不被推荐。除非对老舍有特殊兴趣的人，一般不会注意这本书。

《猫城记》是一个直露的寓言，讲的是“我”登陆火星在猫国的所见所闻。不知道这是不是中国第一部长篇科幻小说。在《我怎样写〈猫城记〉》里面老舍提到了威尔斯，不知道是不是写《世界大战》那个威尔斯;倘是，老舍是看过科幻小说的。《猫城记》科幻是虚，暗喻是实，反映的还是当时旧中国的生态。可惜暗喻得不太暗，让人一看就明白了。小说把国民性放大了，像一幅漫画，夸张地表现当时中国人的缺陷。但老舍的笔是市民的笔，眼是市民的眼;他写的是那些被践踏的人的看法和感受，因此没有什么“思想上的”“深度”。

这部小说老舍不是奔着幽默去的，因此也不是特别幽默，饶是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又无深度，小说的可读性就低了。这本书我推荐不太了解现代文学的人看，因为这本书让我们知道，在上个世纪中叶，就有人这样写文章。1930年代的人中国人，也不都是闷子。

猫城记读后感 篇4

我和两个朋友乘坐飞机去火星，受到大气干扰，两个朋友不幸遇难，飞机也不知散落到哪里，就在我站在火星的灰土上感到绝望时，被猫城的大地主们发现，大地主们绑架了我，把我放在了船上，我用仅有的一支枪和一盒火柴挣脱了手铐。船很快到了猫城，我被派送到大蝎的迷林，大蝎告诉我，大地主们靠迷林来做生意，迷林全是迷树，迷树上有迷叶，而这小小的迷叶才是真正的值钱东西，迷叶就是猫城的食物，吃一片迷叶，不光提神，还可以抵挡火星的毒气。我的职责，是帮助大蝎看守迷林，大蝎有很多士兵，但在猫城，士兵可以随意抢地主的迷叶，不必守规矩，所以要请外国人，外国人在猫城威望极大，猫人都胆小，都怕外国人要了他们的小命，更何况我有一支枪和一根火柴，只要点一根，放到草丛上，猫城就要被烧个干净了。后来我遇见了大蝎的儿子小蝎，小蝎是那么敷衍，事事敷衍，我路过猫城的学校，看到学生在打人，打的是谁呢？是老师，看到有人在卖文物，是谁呢？是学者，看到有猫人士兵，在干嘛呢？刚刚抢完老百姓的迷叶，街上有人哭喊，是谁呢？是25年没发工资的教员…

我发现了，猫城是如此的肮脏，下流，敷衍。不务正业的皇帝，敷衍的法官，打老师的学生，卖文物的学者，抢迷叶的士兵，穷苦无辜的老百姓被杀死，失去丈夫的公使太太带着八个妇女…

不久，猫城来了“客人”，是小矮人，他们打算拿下猫城，我看到有人在高声哭喊，是谁哪？一看，是猫城的皇帝，士兵也跑的不剩几个。我想：如果一个皇帝都保护不了他的子民，那还算什么？猫城还算什么？就这样，猫城投降了，矮人们在猫城烧杀抢掠，很快，猫人成功完成了他们的灭亡。我又在火星上住了半年，后来碰上了法国的一架飞机，回到了我的故乡中国。

在这个世界上，还有不少“猫城”，人们都不努力，就成了“猫城的子民”，这证明，人们都敷衍沉迷，也许这儿，就是下一个“猫城”。

猫城记读后感 篇5

《猫城记》是老舍比较冷门的一本书，很多人听都没听过这本书，我也是机缘巧合在张伟杰家看到这本书。反正闲来无事，以为是本奇遇小说的我就借来一阅。

一开始我有些失望，这不是我喜欢的题材，但想到都看了几章，也没什么别的书可以读了，我也就勉强继续，但没想到，越读越迷茫，但又更想读。读完之后，我感到名词的匮乏，所谓真理和道义正迷乱我的心智。形容词也离我而去，不敢堂而皇之的使用所谓的抒情。

读过《猫城记》，总算明白了老舍何许人也，所谓的幽默风格到底是什么。但是要让我正儿八经的写读后感，我现在不能也不肯写出，因为疑惑太多，若我不能找出思考的切入点，是没有评论的资格的，只能做“沉默的大多数”了。

《猫城记》采用游记式的结构展开故事。通过“我”来到火星，写下“我”的一系列猫国奇遇。以“我”飞离地球开始，以“我”返回地球结束。写“我”坐着飞机，往返于地球与火星之间，这在20世纪30年代还只是科学幻想。如今，随着航天飞机的发明，人类坐着“飞机”飞向太空以变为现实。至于何日踏上火星，那只是个时间问题了。《猫城记》着力对当时中国的黑暗进行深刻的揭露、批判，通篇过于悲观。诚如作者所言：“到处是黑暗，黑暗，一百分的黑暗。”

而这本书的幽默，着实别具一格，是真正的黑幽默，无处不充实着讽刺，嘲笑，影射。

不过，《猫城记》并不是老舍很满意的作品。在网上关于这本书的资料上我看到老舍先生这么说：“在《猫城记》中，不仅讽刺了当时的军阀政客与统治者，也讽刺了前进中的人物，说他们只讲空话而不办真事。这是因为我未能参加革命，所以只觉得那些革命者未免偏激空洞，而不明白他们的热诚与理想。我很后悔，我曾写过那样的讽刺……”

无论主题立意是否有失偏驳，但这本书的语言也配得上诺比尔文学奖。

语言的学习就是机械的重复，那重复的东西就该是某种类似语言的东西，而人的思考多数情况下并不能影响语言，所以，在重复机械的思考中，或许，我学会了某种空中楼阁般的语言。

猫城记读后感 篇6

《猫城记》在文体上具有很大的模糊性，长期以来被冠以寓言小说、讽刺小说、科幻小说、奇遇小说、幻寓小说等等名称，由此可知它荒诞的外衣首先给人们带来的认知上的不确定性和无所适从，以及认知心理上的强烈冲击。

在《猫城记》中，我们几乎处处可见诸如《美丽新世界》、《神曲》、《辛巴达历险记》、《格列佛游记》、《阿丽思漫游奇境记》、《最先抵达月球的人》等西方奇遇游记中故事构建的影子，同时又不乏来自中国的《新西游记》、《地府志》、《地下旅行》等幻寓出奇、讥谈世风的成分。其中，与西方奇遇游记如出一辙的故事构架不仅是一种形式上的摹仿，更是一种乌托邦精神的继承。而中国传统的谴责讽喻小说给予《猫城记》的又是猫城诸多景象所反映的上世纪三十年代中国社会的影儿。

老舍是一位对政治、社会和文化异常关注的作家，他对乌托邦的关注与继承不仅是形式上的，更是浸润到了他整个的精神世界之中的。老舍又是一位写实主义的作家，他在《文学概论讲义》中这样描写写实主义者的乌托邦理想：“几乎没有文艺作品是满足于目前一切的，乌托邦的写实者自然是具体地表示对现世不满，而想另建理想国。”这是老舍最早提及乌托邦的文字，它的写作时间是在1930年到1934年间。最早提及“理想国”是在1934年写的《小病》中，最早提及“地上乐园”是在1935年到1936年间写的《我怎样写》中。而在《猫城记》中，同样也寄寓着鲜明的乌托邦理想。小说认为：“假如有好的领袖，猫国就一定有希望，在我的心中起了许多许多色彩鲜明的图画：猫城改建了，成为一座花园似的城市，音乐、雕塑、读书声、花、鸟、秩序、清洁、美丽……”

猫城记读后感 篇7

“猫人是猫人，与我们不相干，管他悲不悲观”。

故事不长，是半个上午就可以看完的程度；但是故事背后的信息和对于我们这个时代的意义很值得我们花时间去细品。

这部作品让我感到最为惊艳的不是“我”对猫国社会种种弊病的观察和剖析有多么犀利，反倒是文字中浓烈的代入感：主人公坠机后话剧式的独白、对火星自然环境不厌其烦的描写，来到大蝎的迷林之前，整体的叙事节奏都是比较慢的，我想其目的就是让读者们跟“我”一样，慢慢地适应这个陌生的世界。而在那之后，叙事的节奏就像载着“我”驶在那浑腻蒸热的河上的小船，越行越快：在扑面而来的信息中，读来让人切身感受到猫国社会中的种种精神错乱，以及这个文明和火星天气一样阴郁沉闷的未来。

另一个很值得玩味的点是这部作品中的隐喻。很多分析都认为这部作品旨在揭露并讽刺1932之际中国人民的劣根性；老舍自己本人则有着这么几种说法：

…二姐嫌它太悲观，我告诉她，猫人是猫人，与我们不相干，管它悲观不悲观。（自序）

而在我怎样写《猫城记》一文中，他又如是写道：

自然，我为什么要写这样一本不高明的东西也有些外来的原因。头一个就是对国事的失望，军事与外交种种的失败，使一个有些感情而没有多大见解的人，象我，容易由愤恨而失望。

我个人的解读为，当时的种种荒唐的确促使老舍写下了这部作品，老舍想要抨击对象其实并非是当时中国社会和中国人，而是造成这些荒唐的罪魁祸首——视金钱为“国魂”、轻视教育而且放任民智退化、统治者为了巩固政权而不择手段、所谓“革命人士”举着各种主义的大旗捣乱或是为自己牟利——不得不说，这些都是“打不死的小强”，是从古至今在全世界范围内一直得不到解决的永恒问题，如今我们作为“现代人”去看当时的那个时代，恐怕也只是五十步笑百步罢了。于是在“我怎样写《猫城记》”中，老舍接着写道：

失望之后，这样的人想规劝，而规劝总是妇人之仁的。一个完全没有思想的人，能在粪堆上找到粮食；一个真有思想的人根本不将就这堆粪。只有半瓶子醋的人想维持这堆粪而去劝告苍蝇：“这儿不卫生！”我吃了亏，因为任著外来的刺激去支配我的“心”，而一时忘了我还有块“脑子”。我居然去劝告苍蝇了！

其实时至今日，这部作品的最大意义不是帮助我们去看猫国社会甚至旧中国社会中的种种怪相，而是为我们的现代社会敲响警钟：不要让低端无脑的娱乐成为现代的“迷叶”、不要让热血的青少年长大成为向社会现实俯首称臣的“大蝎”、不要让改变现状的美好愿景成为追随“马祖大仙”的青年们没头没尾的闹剧……

有意思的是，老舍自己认为《猫城记》是一部失败的作品，因为它“毫不留情地揭露出我有块多么平凡的脑子”；对于书中许多过于露骨的讽刺，老舍本人也认为使本书缺乏艺术价值。这里我想引用一下乌拉圭学者爱德华多·加莱亚诺的一句话：

（政治和艺术）这两者都在自己所处的时代和地域范围内尽可能地表现自己。政治是种语言，艺术也是种语言…人的正义感和美感像双胞姐妹一样密不可分…将政治与美割裂开来的世界，也正是那个封锁了边界的世界。

这部由“平凡”脑子产生的作品的不平凡之处可能就在于它用艺术将政治现实模糊化，使得其刺眼，但又不至于过于沉重而让读者无法接受。

最后再将书翻到头看“我”被猫人捆起来的那段，这部完成并出版于1932年的作品忽然有了一种神奇的“穿越”感：不知老舍在五十多年前的那场浩劫中受尽屈辱时，有没有想起那些“不光明的把人捉住”，且“总得给人家一种及残酷的肉体上的虐待”的猫人们？倒不如说，正是因为这故事发生在一个不同的世界、背后针对的不是那个那个时代的中国，故事中的批评和警讯才有了一种跨越时间的魔力。

的确，人类总是在犯同样的错误；但是读完再看一遍自序，“猫人是猫人，与我们不相干”的干脆反而让这部作品夹带几分希望：历史还在前进，我们也始终有着自我监督的责任和自我改正的机会。

猫城记读后感 篇8

本书十万字，却看得内心百感交集。一本如此简短的小说却能使人读完后自觉或不自觉地反思现状，让我难受、伤心、激动、震撼。这是现在那些几百万字的网文小说难以实现的。

读完本书，我感觉书中所举，许多例子都有现在正在发生的影子，猫人尚“迷叶”和“国魂”而现在的人也有“毒品”和“金钱至上”、不提什么女、妻妾、新旧派的激荡和变革……回过头来想想，人类的历史似乎就是不断重蹈覆辙，循环往复的在前进，“换汤不换药”，只是问题显著和问题隐晦一些。

生活在当今的我们无法想象那个年代人民的愚昧，却深刻地意识到哪怕是“最古的国”、有“最多的宝贝”和“最富饶的土地”只要我们不努力、自由人代替我们成为国的、宝贝的、土地的主人。

最后我想说本书最令我感触颇多的：“良心是大于生命的，再见，地球先生”。

猫城记读后感 篇9

说起《猫城记》100个中国人里面可能有99个没有听过这本小说的，要提起老舍先生，我想恐怕100个中国人里面可能只有一个没有听过他老人家的名字吧!而在国外，老舍的《猫城记》是和《骆驼祥子》并驾齐驱的。并且，老舍先生也是因为《猫城记》几乎拿了诺贝尔文学奖。

《猫城记》是以一个科幻小说的形式出现，讲我一个中国人坐航天飞机到了火星。于是，我认识了这个星球上最糟糕的一个国家的人——猫城人。这个国家的人贪婪、懒惰、古老、腐败、混乱、愚蠢……反正全世界上最恶毒的词语用在这个国家上都不为过。他们不劳动，不讲卫生，怕水不洗澡，最惧怕的就是外国人，他们不吃饭只吃一种叫做“迷叶”毒品。

这个国家上的人以各种手段想方设法的得到“迷叶”和“国魂”(猫城的钱)，为此不惜随意杀人。这个国家的人曾经产生过各种政党——哄，但是都以皇帝给“哄”们“迷叶”而不了了之。这个国家的人喜欢看热闹，而且不遵守规矩，有点钱的人就是娶老婆和妾，连年轻人也是非常的麻木，学者更是一塌糊涂，古董全部变卖给外国人来换取外国人的东西和“迷叶”。只要与外国人打起仗来就作鸟兽散。

听到我上面的描述，您想想像不像那个时候的中国?而且，从某种意义上上来说这本小说揭露了中国人许多最根本的劣根性。《猫城记》寓言化地描写了人际关系的复杂，嘲讽了人的劣根性，具有超越国界的世界性。

由于种种原因，《猫城记》后来没有出过单行本，收在《老舍文集》中。

猫城记读后感 篇10

《猫城记》这本书想必大家都没听过吧，但提起老舍这个人你们一定都认识，这本书就是老舍先生写的。

这本书主要讲的是“我”乘坐宇宙飞船将落在了火星，遇到了火星上的智慧生命体—猫人，以及“我”和猫人发生的一系列故事。看起来荒唐，实则反映了中国旧社会的昏暗和无能。当中的迷叶，其实就是鸦片，书里的猫人无法忍受没有迷叶的生活就像旧社会的一些人没办法离开鸦片一样，这个迷叶，就像是不能打开的潘多拉魔盒，它可以代替饭吃，但也能让一个国家毁灭，书中猫人的国家，就是被迷叶给弄灭亡的。

书中的“我”又是另一类人，“我”始终都没有碰迷叶，但书中的猫人明明知道迷叶的危害，却又无法舍弃它。我很佩服文中的“我”，虽然“我”被猫人抓去做看护迷叶林的人，但“我”始终都没有忘记要回家这件事，猫人大蝎又是个完全不一样的人，他视财如命，贪生怕死，欺善怕恶，俗话说得好，可怜之人必有可恨之处，他在被“我”打得鼻青脸肿却毫无怨言，而别人只要偷他一片小小的迷叶他就能把别人打死，就因为“我”是一个外国人。

在这本书里，没有善恶之分，没有一个人算是善人，尤其是在结尾，猫城国都的房子竞然和像大蝎那样富豪的房子有那么大的区别，平民住的都是贫民窟似的房子，弥漫着一股臭味；而大蝎住的却是辉煌的豪宅，并且拥有一望无际的迷叶林。这时，我才明白，不管在什么地方，总是会发生这种事的。

猫城记读后感 篇11

对于大多数不那么熟记历史的人来说，1932年大概是动荡的一年。说大概，因为可能没办法说出那一年具体发生了什么事情，可是震惊中外的“九一八”事变没过多久，1933年初日军攻入热河。整个三十年代和四十年代都在战火纷飞中度过，没可能1932年反而是平静的一年。

1932年，“人民艺术家”老舍发表小说《猫城记》。当然，那个时候，还并没有出现“人民艺术家”的称号，甚至“人民”的意义恐怕还不那么明晰。可是从这部作品里，仍可以看到一个有良知的，为了人民伤痛的作家，那如同黑暗中的星光一样的品格。

在许多人的印象里，老舍因为《骆驼祥子》(1936)、《四世同堂》(1944-1948)、《茶馆》(1956)而，事实上这部《猫城记》比他的这些代表作完成得都要早。也与代表作们不同，《猫城记》是一部充满幻想元素的小说，讲“我”和友人驾驶飞机来到火星，却因为飞机失事，朋友身故，而“我”遇到了一群猫人，来到猫国，有了许多体会和经历的故事。隐藏在猫国背后的，是当时的中国。老舍在自序里说：《猫城记》是个恶梦。恶梦好歹会醒，可身在当时社会的人们，有这切肤之痛，还要保持希望，一定十分辛苦。“二姐嫌它太悲观，我告诉她，猫人是猫人，与我们不相干”，这话是安慰二姐，还是催眠自己?猫人猫人，说到底还是人，猫只是托词罢了。

有一些文章说老舍在1932年就预言了南京，因为在故事的最后，矮子猫人们把猫国的猫人们得差不多了(矮子猫人，以及其他的一些描写，很容易让人联想到日军)。先不说若老舍真的有预言能力，在那个年代预言这么可怕的事情可能会被无知恐惧的老百姓投石砸死，只说这些文章都忽视了在这个亡国灭种的悲剧里，是猫人自己失却了人格，哪怕最后两个猫国人，都是互相撕咬至死，最终才有令“我”扼腕的后果。

在猫国里不断想念着快乐、幸福中国的“我”与猫国的悲观的猫人小蝎，我想都是老舍本人。他为自己构造了这个与当时的中国无比相似的猫国，却说自己来自地球上的光明的中国，仿佛是在文学作品里把自己没有的东西补全，但又不忍心放弃自己，所以“我”是老舍，小蝎也是老舍，“我”表达着对在黑暗中挣扎着的中国，不思进取的国民的痛惜;小蝎表达着在黑暗中的中国的老舍那悲观的情绪。

他不怪国弱，不怪列强，他只是怒国民不争，他不相信如果所有人都反抗，如果国民懂得合作，还会失败。就算失败，也是有尊严的失败，脊梁不会弯折。可是他看到了为了占便宜、为了个人利益不惜踩踏别人尊严的人，看到那些邯郸学步的教育，他不想悲观，可是现实容不得他不悲观!

猫城记读后感 篇12

会看这本书，说起来真的很搞笑，我超喜欢我家的猫，每天都喜欢和它玩并观察它的行为习惯，前两天突发奇想，想找一本有关猫的习性的书来更好的了解猫，结果一搜索看到了老舍先生的《猫城记》。知道老舍先生也喜欢养猫，还以为是一本很活泼很欢乐的猫的故事，谁知道越看越觉得偏题了，原来是讲诉一本社会现实的悲剧小说。整本书看完感觉心情好沉重……

不太了解本书的历史背景，但是从书中感受到了以下几点:书里的猫国人，怕强欺弱，敬畏外国人，欺压自己人，散成一盘沙，没有义气和团结性，而且崇洋媚外，完全没有自我判断对错以及是非能力，只要是外国的东西没有不好的，大到政治策略，改革方案，治国理念，小到一个词语，新奇的穿着打扮，讲话方式等等，只要与自己的不一样的外国的都是好的，大家一致学习模仿；只会一味依赖外国势力寻求保护，挨打了只会退缩，给予对方好处请求停下欺负，从未想过增强自身实力进行反抗，整个国家政治混乱，经济缺乏，社会动荡，人民愚昧无知；资本家守财奴本性一展无疑，只许自己独食不许他人沾半点光，视人命如草芥，肆意剥夺；普通百姓奴性强，不敢反抗任何强权，且愚昧无知，盲目跟风，并且没有任何同情心，麻木不仁，见死不救，更不会帮助别人；这个国家虽然历史悠久，但是思想封建，政府以及一些主要政治大人物一味吃喝玩乐只顾享受，不思建设改革与发展，道路坑坑洼洼泥泞不堪却没有修路，一味愚民坑民，不重教育，亦不注重文化传承以及文物的保护，个人利益至上，只要有外国人愿意出价钱购买，不管价值如何照卖不误；国民，不讲卫生，对于疾病预防没有一点意识，更别说防范未然了，且自私自利，妄自尊大，而且没有礼貌，没有尊严，亦不重教育，所以愚昧无知，麻木不仁，是非不分，且奴性强不懂反抗。所谓学者高傲自大，自以为是，思想与外表一样肮脏不堪，而且见识浅薄，还好面子，没有底线，利益为先，不辨是非，对于文化研究也只是为了迎合上位者的需求，即便是无价之宝的古物照卖不误，只因有较高回扣，真是让人不耻！军队，不是在前方抗战守卫疆土与子民的，哪里安全往哪里退，口口声声喊口号“我们是爱国者！”敌人入侵，视若无睹，反而自己人内斗！这样的猫囯，国不成国，家不成家，人不成人，引用老舍先生的两个词来总结这个社会最合适:“荒唐”！“糊涂”！

看完徒留满地悲伤逆流成河……多么希望远赴猫囯的“我”提前结束了旅程，没有看到它们的灭亡，这样还有幻想……同时好庆幸猫囯只是猫囯，中国还是不一样的！

狗猫鼠读后感系列12篇

大家都是从小就开始学习写作文，作文一般都会考察到学生膜片布局的能力，多留心观察生活能为写作文积累素材。我们如何写好的作文呢？以下“狗猫鼠读后感系列12篇”由小编为大家收集整理，希望你更多关注本网站更新。

狗猫鼠读后感 篇1

1 . 简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味，现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

2 . 鉴赏：东京也无非是这样“中”无非“理解为（”不过“），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的`情感。”这样“指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望矛盾痛苦厌恶。”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后面的话是作者真正想说的内容。

3 . 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有*蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

4 . ）人们常常以为，成功多带有偶然性殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。

5 . 鉴赏：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者“到处噑叫”时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

6 . 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

7 . 没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。

8 . 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

9 . 时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。用分来计算时间的人比用小时来计算时间的人时间多倍。

10 . 书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地。

狗猫鼠读后感 篇2

鲁迅先生被人嘲笑为仇猫分子，然而原因却也值得深入。不喜欢猫可以是神话故事，也可以是实实在在的理由。

一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不能一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

二，它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。

鲁迅先生的文章基本上都是反映当时黑暗社会现象，这只猫，也正是社会的影射。凶残毫无人性，还仗势欺人。鲁迅先生宁可自己做别人眼中的另类，也要坚持厌恶。

放在当下，猫是依旧存在的。强者欺负弱者，之前的校园暴力就是最好的印证。学生仗着自己拥有《未成年保护法》，亦或是压根就不懂法，欺负弱者，甚至毫无底线。这些学生是猛兽，但又不是真正的猛兽。

疫情期间许可馨事件，更是刚刚发生不久的事情。哪怕自己并不是猛虎野兽，可以却拥有猛虎野兽的强大保护伞，让自己肆意妄为。对自己的祖国厌恶，绝对只是提供上学的地方谄媚。口口声声说是家人帮助了她，却忘记了是谁让他有一个家。

新时代的猫仍然不可忽视，我们仍然要厌恶，摒弃。就像鲁迅先生所说，不论自己的隐鼠到底是不是猫吃的，但是当我失掉了所爱的，心中空虚是，我要充填以报仇的恶念。我们也需要对这样的猫充满恶念，但是这种猫也会很长时间存在。我们要做好坚定自己内心信仰，明白可为与不可为的界限。

狗猫鼠读后感 篇3

《猫狗鼠》——在这篇文章里,鲁 家,中国现代文学的奠基人.代表作有: 我国现代文学史上第一篇白话小说 《狂人 迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉 总是尽情玩弄够了, 才吃下去; 日记》,并第一次使用"鲁迅"这个笔名;到的猎物, 中篇小说 《阿 Q 正传》 回忆性散文集 , 《朝 第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态; 花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等. 第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第 1881 年 9 月 25 日,鲁迅先生诞生在 四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠. 浙江绍兴.周家是一个大家族,到鲁迅祖 虽然后来证实并非猫所害, 但我对猫是不 父一辈,已日渐衰败.鲁迅的父亲是个秀 会产生好感的, 何况它后来确实吃了小兔 才, 在仕途上终生不得意一直没有考上举 子!这篇文章取了"猫"这样一个类型, 人.12 岁那年,祖父因科场案入狱,父 尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似 亲受此打击日渐病重,在他 15 岁那年病 的人.

猫狗鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况,也正因为那时,发现 了鲁迅的隐鼠并不是因长妈妈故意杀死的,也为后〈阿长与山海经〉作了铺垫 《朝花夕拾》 中的第一篇文章《狗猫鼠》核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视,媚态的猫实际上是以 物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征

狗猫鼠读后感 篇4

今天我读了鲁迅先生的文章，深感痛快，这痛快之因有三。一，佩服鲁迅先生讽刺人的手段与方法，他从不直接讽刺，而是巧妙地利用被讽刺者说过的话；二，觉得鲁迅先生的文字简洁明了，又不乏趣味；三，感到鲁迅先生是个立场鲜明的人。我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同；二，它总有一副媚态；三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

狗猫鼠读后感 篇5

中国有很多作家，在繁多的作家中，我最喜欢的就是鲁迅先生了。读他的文章就像品一杯清茶，刚开始有点生涩难懂，但是慢慢品尝回味你便会品悟到许多。听说这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你还记的在七年级中我们学的《从百草园到三昧书屋》么?它就是出自《朝花夕拾的》

在《朝花夕拾》十则故事中，给我印象最深刻的是《狗猫鼠》。初看题目，以为是三个动物的故事呢，正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是当时的猫论引起了先生的回忆，才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。读着这篇文章，我不得不佩服鲁迅先生的骂人术。都说骂人的最高境界是骂人不带脏字，可见鲁迅先生已经到达了最高的境界了。先生就是先生啊，一只猫让先生如此地剖析得体无完肤，怎么能不引起富有指导青年责任的前辈之流的痛恨呢?

在《狗猫鼠》这篇文章里，书讯先生阐述了他仇猫的原因。其实这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。

狗猫鼠读后感 篇6

狗的精神就像鲁迅先生那样的爱国者，只是为了保护他的国家。狗的嚎叫，就像鲁迅先生用文学来辩护，嘲笑无能的统治者的呐喊。下面是收集推荐的《狗、猫、鼠》读后感，欢迎阅读参考。

《狗、猫、鼠》读后感 (一)

最近我读了一本散文书《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅，书中有一篇文章《狗、猫、鼠》给我留下了深刻的印象。

鲁迅在《狗、猫、鼠》中阐述了他仇猫——即不喜爱猫的原因。其实这些原因与一类人的行为、性格很像。例如：

写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉。就像有些人一样，如果他们抓住了别人的弱点或不足，他们会尽力慢慢地折磨别人，好像他们不愿意折磨得足够。如果别人犯错被批评，也许那种人会在角落里暗自发笑。

鲁迅先生说他厌恶猫的第二个原因就是猫虽然和虎、狮同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们此刻的某些人，常常刻意掩饰自己的本性，其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人。有东西吃比谁都用心，一要他做事就一溜烟不知道跑到**去了。

这篇文章还告诉我们，老鼠并非全部都那么厌恶，其实有些鼠还是很讨人喜爱，很有灵性的，但却遭到别人的摧残。事实上，我们可以给这些弱小的生物一些爱和同情。

从这篇文章中，我也学会了从不同的角度思考，并且可能有不同的答案。我会继续读这篇文章好几遍，更深刻地理解这篇文章的意义。

《狗、猫、鼠》读后感(二)

《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。本文主要描述猫和老鼠的一些性格和行为来描述一些人。

鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。

猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到**去了，就像广东话中的一句俗语：”吃野吾做野，做野打烂野。”鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到?

这可需要反思一下。

狗猫鼠读后感 篇7

导语：读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段**，或者一段**后，把详细感受和得到的[1] 启示写成的文章。

（一）狗猫鼠的读后感

《狗·猫·鼠》是鲁迅先生的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。

曾经因为读过鲁迅先生的《呐喊》《狂人日记》等一系列文章，折服于他的笔锋犀利，以及思想极为先知先觉，渐渐开始喜欢他的作品，后来通过网络引擎找到了这篇以物喻实的文章。

其实人禽之辨，本没必要这样严。在动物界，虽然其实不如古人所幻想的那样温馨自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们任性，对就是对，错就是错，一言不发。

虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是**的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞赏它们。对人类来说，能直立是一大进步；能说话是另一大进步；能写选文是另一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。

说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。

如此地嬉笑怒骂，让“人”怎么还站得住，无怪乎先生说：“俯首甘为孺子牛”了。

初看***，以为是三动物的故事呢，正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆，才让我们有幸领会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。

读着鲁迅先生的文章，不得不被他的“骂人术”倾倒。看写一个童年的故事，也不忘记“骂骂人”。先生就是先生啊，一只猫让先生如此地分析得体无完肤，怎能不引起“负有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢？

小小的“鼠辈”本不值得喜欢，但因为有了猫的比照，却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的心爱之处。怪不得现在有了心爱的小舒克老鼠，想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧！

鲁迅先生在《狗·猫·鼠》里，清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎本家，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实不是猫引起的，但我不喜欢猫。而且，后来它确实吃了兔子！

这篇文章取了“猫”这样一个类型，锋利而又形象地挖苦了生活中与猫相似的人。

文章犀利的笔锋下，看似写猫，实则喻人，也充分的说明了，当时社会人们互相之间的关系，富人不仁，老百姓却不敢对抗，鲁迅先生的革命思想在这挖苦中若有若无的展露。

（二）狗猫鼠的读后感

最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。

鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰，使我在看的时候也存着一丝庄重与慎重。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。

鲁迅先生的风格真是奇异，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实上，他热爱动物和自由。当他在万生园看到猴子翻滚，大象妈妈打招呼时，他会把脸弄破，露出笑容，但他也会感到不舒服，甚至伤心。这种多余的智力是不好的。

鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恨，可见幼小的时候，埋下的一些东西，***一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。小时候的鲁迅，还没有经历沧桑和磨难，也显得活泼可爱。

鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辩话。”其实人自己也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。

人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。这也表达了鲁迅对聪明的蔑视。

至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也没必要去理睬。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。

每个人都有童年，只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们的童年更坎坷。不同的经历导致对事物的不同看法。

狗猫鼠读后感 篇8

猫捉老鼠本是天经地义，然而不知是物竟尽择还是别的什么原因，猫渐渐地退出了历史舞台，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管闲事了。

猫是鼠的天敌，猫从小就是吃鼠长大的，而就算是天命也有变数，总有向小猫挑衅过的硕鼠，也有被群鼠欺凌过的病猫，但这些和猫吃过的鼠相比，远可以被忽略。

不过病猫的个案会提高猫的警惕，至少成为被鼠欺负的病猫是猫的一种担心，这是猫的推理，而猫就是吃鼠的猫；硕鼠的事迹放飞鼠类的梦想，每只鼠都幻想成为那只鼠，这是鼠类的逻辑，但鼠就是鼠。

强势的猫忧虑，弱势的鼠梦想，而猫和鼠就在这种杞人忧天的紧迫和不切合实际的幻想中进化的，相同的是大家都需要夸大事实。旁观者或觉本无可改变，而当事者却活在自己的逻辑里，总体的趋势也并不影响个体的奇迹，所以天真总会被印证。

狗为什么会喜欢捉那脏兮兮的耗子，我没有像巴甫洛夫那样做过实验，所以并不清楚，但据目前的情况看，一些娇贵品种例如狮子狗、哈八狗和一些长得像狐狸的不知名儿的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜爱甚至有些让人厌恶的劣种狗，黄狗就是其中的多数狗族。黄狗是何许狗也？就是本来是经常吃人类排泄废渣，但随着抽水马桶的发明和禁止随地大小便的明文规定便被砸了饭碗，因而经常耷拉着脑袋在街头流浪的狗。

因此可以说是黄狗取代了猫的地位。

黄狗抢了猫的饭碗，猫儿们自然心有不甘，于是他们便千方百计地去找黄狗的麻烦。若是一只猫在街头碰上了一只黄狗，他便会受了静电感应一般立即竖起全身的毛发，翘起尾巴，蹬紧了后腿，准备与黄狗大干一场，若是黛玉式的腼腆黄狗，自会绕道而行，算是万事大吉；若是鲁达型的粗暴黄狗，他便会凑上前去比试高低，要与那猫自然畏惧，便立马大吸一口空气，鼓大肚皮，撑起身子，然后小吼一声，佯装猛虎下山，试图唬住黄狗；那狗却不作丝毫退让，硬是要与他干到底。那猫儿早已被吓得撒了一滩猫尿，终是没辙地逃走，并言今天没空，某年某月某日再好好干一场云云。

猫儿们绝不甘心这样被狗欺凌，于是他们卧薪尝胆苦思冥想，想出了不少对付黄狗的手段，遂上门找茬。

不幸的是，狗又在街上碰到了猫。这次，不是一只而是一群猫。然而那狗照旧是泰山压顶而声色不动，先是露出几颗犬牙，接着狂吠两声，甩动尾巴，白壁无瑕头便溜，然后是一群猫儿追杀一只黄狗，再然后是漫天飞舞的狗毛。

由于狗族中能对猫构成威胁的多是黄狗，而黄狗又不善，狗狗相护，所以这场猫狗之战中，猫儿们占尽了便宜。生活好了，自然心情好了，吃了香味，身体也胖了。有一次我到一位富同学家做客，额刚一进门，便被吓得魂飞魄散。

我早就听说我有钱的同学喜欢养小动物，但他胆子太大了，竟然敢卖东北虎！我正拔腿要跑，却听到他温顺地叫了声

喵－－接着便在我跟前撒娇，我这方才明白这竟是一只猫，幸甚！

猫狗相争各有所伤，这可乐煞了那些鼠辈。他们再不必东躲**，尽可以大摇大摆地在街上逛，若是遇上了黄狗要拿他，他便说：没用的家伙，空有一副大体格，连那小猫都对付不了，却只会来欺凌我们这些弱弱小。

若是碰到了猫他便说：孬种，连饭碗都被人抢了还来逞什么威风，回家睡觉去吧！

这样，猫狗继续以牙还牙，而老鼠则自由生活。

也许有一天，街上会有这样一件有趣的事：一只猫和一只狗在打架，一只小老鼠突然出现在他们旁边，猫和狗会立刻扔腿，走到深巷子里去。

狗，猫，鼠代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层，我不知道应读该用手中这杆笔去抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种同情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都不是适者的年代的鲁迅。记得有个老师说过：鲁迅的文章，只适于浏览而不是品味，以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。

可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。也许这就是鲁迅，一个高于世俗世界，不脱离世俗世界的革命家。

狗猫鼠读后感 篇9

童年的风，吹来朵朵祥云;童年的云，化作新春的雨;童年的雨，滋润春生的花;童年的花，伴我暮看晚霞。《朝花夕拾》原名“旧事重提”，这本书不但是鲁迅的散文集，而且是一本看似轻，实则重的回忆录，它记录了鲁迅儿时的快乐时光。

鲁迅在书中也表达了一种深层的思想――对封建旧俗及文化深刻的揭露，讽刺和批判。这十篇散文写于鲁迅离开中山大学时的一段时光，散文的小引中说到，之所以改名为《朝花夕拾》是因为带露折花，色香自然好得多，可鲁迅心中的离奇和芜杂还不能即刻幻化，变成离奇和芜杂的文章，或者他日仰看流星时，会在我的眼前一闪烁罢。

这十篇散文中我感触最深的是那篇《狗·猫·鼠》，散文中鲁迅追忆儿时救养的一只可爱的隐鼠惨遭摧残的经历。作者取“猫”为典型，尖锐又形象地讽刺了生活中与“猫”相似的人。用辛辣的语言抨击了这类人媚态的“猫”式的丑恶嘴脸。在这篇散文中鲁迅用童话故事比拟现实，借小故事讽刺敌人，幽默调侃不乏辛辣犀利。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，可以看出鲁迅的童年虽有很多趣事，但却并不好过，不过却时时刻刻充满着回忆，正因为这些回忆才使鲁迅写出了这本著作。鲁迅的文章像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，用现实主义手法描绘那些草木般无声地产生，无声地消失，而在形式上却取得是更多常见的普通的典型事例。

在鲁迅身上，我看到了一个勇往直前的革命家，透过童年的琐事，看见了字里行间隐藏的革命精神，国家的强盛正需要这样用青春年华换来的无价的革命情怀，虽然现在改革已经胜利，但鲁迅的精神永远刻在我们心中，永垂不朽!

狗猫鼠读后感 篇10

《朝花夕拾狗猫鼠》是鲁迅先生的一篇小品文。这篇文章描写了一个小男孩在乡村的生活中所看到、听到、感受到的事情，通过这个孩子的视角，描绘了乡村的日常生活、风俗习惯和人们的性格特点，同时也捕捉到了人所共有的情感和欲望。

文章中的主人公是一个小男孩，他有着童真童趣，对身边的世界充满了好奇。他在家里、街头、田野上都可以看到各种各样的动物，那些浑身长着细毛、有着尾巴大耳朵的生物给他带来了无穷的乐趣。他在看到一只萝卜时，自然而然的想到了一只老鼠，就开始了他的捉老鼠之旅；他在场上看到了一只只小狗，立即就想到训练他们，成为村里顶尖的猎狗。这些动物与他之间的互动，既是一种游戏，又是一种生活状态。这种状态似乎是万物之中的常态，与日常生活不可分离。

《朝花夕拾狗猫鼠》的文字简单明了，但却十分生动。文章中的详细描写让读者仿佛也置身于当时的场景之中，感受到了那种生活的真实感。通过这篇小品文，鲁迅先生描绘了一幅充满童趣的乡村生活画卷，也折射出了当时的社会生活状态。

在这幅画卷中，我们可以看到乡村中人们之间和睦相处的情景，邻里之间常常互相关心，照顾。小男孩的奶奶为他缝制着新衣服，而村里的大叔大婶们也总是很热情接待他。这种乡村生活中的温馨与和谐，似乎已经随着时代的变迁而逐渐消失。

此外，小男孩追捉老鼠、训练狗狗等等，也展现出了人类普遍的欲望和情感。人们总是希望通过某些方式获得快乐。《朝花夕拾狗猫鼠》中的小男孩则是通过与动物的互动，获得了一种独特的快乐。而这种快乐与我们在现代社会中通过各种方式获得的快乐似乎并无不同。

通过《朝花夕拾狗猫鼠》这篇小品文，我们可以看到鲁迅先生对于乡村生活的一份留恋，也看到了他对于人类普遍欲望的探讨，这篇小品文值得我们深入思考。相信随着我们对于这篇文章的不断探讨解读，我们也能够更好地理解这篇经典之作，在鲁迅先生的文字之中汲取到更加深刻的人生道理。

狗猫鼠读后感 篇11

在这篇文章里，鲁迅先生列出猫的罪行：第，猫对自己捉到的东西，总是西安玩弄够了，才点点的吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生副媚态，第三，在叫的时候，总是令人心烦意乱，最后，也是最令鲁迅先生痛恨的点，它吃了他最爱的小老鼠。虽然他后来知晓，小老鼠并不是猫给害死的，但是鲁迅先生还是对小猫产生不了好感。这篇文章，典型讽刺和嘲讽生活中与猫同类型的人。

我也和鲁迅先生的想法所见略同，即便它动作敏捷，惹人喜爱。

我则更喜欢够多些，狗给我的感觉就是对主人的忠诚。不管主人怎么对它，它总是忠心不二，而且它很恋家。不像猫，天天弄得个早出晚归，有时还几天看不见猫影，等到终于有心想回来时，就懒散地趴在地上晒太阳。

猫的精神就像统治者，天生娇贵的贵族样，要的只是面子。

狗的精神就像鲁迅先生样的爱国人士的精神，只是为了保护自己的国家。狗的嚎叫就像鲁迅先生用文学武器来捍卫，批斗和嘲讽无能的统治者所发出的呐喊。

整篇文章，内容精练，却无时无刻的不在讽刺着生活中像猫样的人!

狗猫鼠读后感 篇12

鲁迅先生的文笔一向是很犀利的，像一支支锋锐的标枪，总能准确无误的刺入当时昏庸无能的执政者的咽喉。《狗猫鼠》正是这样一篇文章。

鲁迅先生在文章中对鼠的描写也十分有趣，特别是用老鼠数铜钱来描述老鼠遇到敌人的绝望和惊恐，体现了作者丰富的人生阅历和过人的洞察能力。那些跳梁的大老鼠显然是让人厌恶的，它们有损无益，只会破坏和偷窃，而猫呢，虽是饲养着的，却吃饭不管事，而且大多声张虚势，本事不足。隐鼠倒是个有趣无害的小东西，它弱小可爱，喜欢缘腿而上，一直爬到膝髁，却慰情聊胜无，给鲁迅带来了有关墨猴的遐想与快乐。尽管作者后来知道了隐鼠并不是被猫给吃了，但他还是讨厌猫。与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视!

鲁迅先生一身正气，但他所处的年代黑暗、腐朽、不平等，他用笔作为标枪，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的现实。《狗猫鼠》这篇文章生动有趣，却饱含深意，足以让当年所谓的狗、猫、鼠们无地自容!

追风筝的人读后感系列

作为学生，我们应该学会写作，写好作文。写作文本就是一种缓解自身情绪的优质手段，写出一篇优秀的作文是非常令人敬佩的。怎么写出一片优秀的作文呢？在这里，你不妨读读追风筝的人读后感系列，还请你收藏本页以便后续阅读。

追风筝的人读后感 篇1

关于哈桑，那个对阿米尔说出“为你，千千万万遍”的孩子，他心地善良，在他的世界中，没有嫉妒，他对命运是顺从的，甚至是收之一切。对他来说，阿米尔是主人，也是不可背叛的朋友和兄弟。他可以忍受阿米尔对他的嘲笑，甚至后来他的背叛和伤害。他原谅了他们。他对待阿米尔总是充满感情。

很多读者都在讨论着哈桑的公与不公的问题，但是我们眼里所谓的公平无非就是一种心态的平衡，至少在哈桑的心里还没有出现过人们眼中的那种不公平，所以作为读者的我们，在感叹哈桑的同时也就没有必要去对哈桑的公平进行针锋相对了。其实，当我们偏袒一个人的时候，没有那么多的理由可以说，也没有那么优雅地在乎付出多少，谁会在乎所谓的是非，当时的感情是以一种不回头的方式延伸的。与阿米尔在一起，对于哈桑来讲，痛苦肯定不是自我精神状态。

哈桑对阿米尔的忠诚和真诚，不仅助长了阿米尔的背叛，而且为阿米尔今后的行为埋下了宽容的种子。

“为你，千千万万遍。”这句话从第一次出现到全书结束，哈桑的这句话被无数读者公认为书中最令人震撼的文字。这句话第一次出现是在风筝比赛中，这是阿米尔一生中最骄傲的时刻，因为他赢得了比赛的漂亮。

后来，这句话更像是一个预言，反复出现在书中，预示着必然会发生一些事情，喀布尔追风筝的日子将成为阿米尔心中最美好、最痛苦的记忆。

为你，千千万万遍。

哈桑被缝合的嘴唇，索拉博哭泣时止不住颤抖的肩膀和空洞的眼神，塔赫里将军固执地从房间里走出来时的狼狈模样，阿米尔的矛盾，索拉雅的眼泪……一切的一切似乎都在我眼前呈现。

正如作者哈立德·侯塞尼在前言中所说：我看到了小说联结人的独特力量，我也看到了人类的共同经历：羞耻、内疚、遗憾、爱、友谊、宽恕和赎罪。

我看见了一个从未曾接触过的世界：战火纷飞、流离失所、寄人篱下……我为之震撼并且悄悄难过得红了眼眶。

一个人，不，或者应该说是一代人乃至几代人的命运，都无时无刻不与国家的命运紧紧地联系在一起。所有人都生活在情感与理性的矛盾中。无论是童年的阿米尔、哈桑还是十几年后的拉辛汗、索拉博，都这样挣扎于政治、宗教与自我的拷问之中。

阿米尔怯懦的转身给哈桑的心脏造成了创伤；哈桑的死，让38岁的阿米尔找到了重新做人的方法。阿米尔无疑是幸运的。他救赎了自己的灵魂。他在巷子里失去了灵魂。索拉布很不幸。他父母早逝，他不忍心回孤儿院

救赎，往往不是出于幻灭，而是出于渴望摆脱背叛的痛苦，其出发点仍然是利己。但是，如果拯救能给别人带来好运，它仍然是一个很好的解决方案。或许正是如此，阿米尔才义无反顾地回到阔别多年的故乡。

他没有停止对哈桑的愧疚和自责。其实，这一切都是因为他没有停止对人性的追求。

正如翻译所说：也许每个人心中都有一只风筝。不管它是什么意思，让我们勇敢地追逐它。

为你。千千万万遍。

追风筝的人读后感 篇2

一直以来对阿富汗这个神秘而又多灾多难，饱经战火的国家充满了向往。当我从报纸上的书评上看到《追风筝的人》这本书的时候，便迫不及待的买来一睹为快。

小说其实是男主人公阿米尔寻找心灵救赎的回忆录。

阿米尔在阿富汗的一个富裕家庭长大。他小失候失去了母亲，但有个仆人哈桑小失候也失去了母亲。哈桑对阿米尔忠心耿耿,无论是阿米尔做了什么,他总是一味的信任跟包容.在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候,他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。

可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。

在阿富汗，冬季一直有风筝比赛的传统，按照传统，那些被击落的风筝可以被视为获奖者的奖励。哈桑又聪明又聪明，他是追风筝的专家。某年冬天的赛风筝会却让阿米尔和哈桑友情彻底的决裂。在那场比赛中，阿米尔成为冠军，哈桑为主人追风筝。

习惯了哈桑的承诺，阿米尔知道他将能够顺利完成任务。他高兴地等着哈桑给自己带来战利品，但哈桑没有回来，所以阿米尔知好出去寻找。可却在找到哈桑的那一刻惊呆了。原来，追到风筝的小哈桑遇到了麻烦:

正被几个曾经找过阿米尔麻烦的坏孩子胁持，对方逼迫他拿出风筝，而哈桑不愿意，于是,势单力薄的他因此遭受了自己人生最大的耻辱——被这几个坏孩子强暴了！而即使在这样，他死命地保护好那只被击落的风筝。——残酷的一切，站在巷口的阿米尔全部看在了眼里，可是，他却没有勇气上前制止 !

那次事件之后，阿米尔开始感到羞愧和痛苦。他知道他对不起他的朋友，他是懦弱和虚伪的。这样的感觉一直把他压不过气来，终于，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。

虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。

几年之后，阿米尔随父亲去了美国，先前优越的生活没有了，在美国的日子，他们过的很窘迫，可父亲还是一贯地有担当，靠着父亲卖力的打苦工，阿米尔顺利地完成了学业，开始工作，恋爱，结婚，直到父亲去世。对他来说，平凡的生活就是忘记过去的方式。

父亲去世后的一天，阿米尔意外地得知哈桑是他同父异母的兄弟！回到阿富汗，哈桑死了。阿米尔找到了他的留守儿童。与他的小侄子，他决定承担起作为哈桑父亲的责任。当和哈桑的儿子谈论他父亲追风筝的时时，阿米尔充满了钦佩和尊敬

他带着哈桑的小儿子一起去放风筝。

很多人把目光聚焦在阿米尔的自我救赎之上。其实，每个人的生活都很平淡。也许你没有这样的事情去面对类似阿米尔的困境：犯下一个囚禁你生命的错误，为此感到遗憾和尴尬，让我们永远为这感到遗憾。

也没有人太多的人回象小说里的阿米尔那样，在自己犯了错的多年以后，还能有重新赎罪的机会。这种太巧合的事情在小说中读起来自然流畅，但在现实中，没有太多的机会去体验，也不会有太多人愿意有这样的机会去体验。

然而，在现实生活中，你可能有一个像阿米尔一样的姐夫在童年。你可能有不同的身份、职业甚至国籍。当他们全心全意地对待你的时候，你会怎么想，你认为这是不可避免的，还是你应得的？你有没有想过你应该如何珍惜这样一个人。而不是在自己犯错之后找个借口与这个人断绝关系呢？

也许很多人会说：我对他是一样的，我也为他着想，我也愿意尽我所能去实现他的愿望。但当发生了影响你一生的事情，你会毫不犹豫地放弃你最亲爱的人吗。

人们往往忽略了那个总是躲在角落里，却总是最亲近你的人。觉得他们都跟我那么亲了，根本用不着费力来维持这种关系，而是随随便便，马马虎虎的对待他们，比如说我们的父母。曾经有人当面对我说过：

“为什么所有人的意见你都能耐心听取，唯独你父母的意见你却一点也听不进取。”想想以前，无数次为了一点小事跟父母摆臭脸，难道我这样做的资本就仅仅是父母总是无条件的支持你，在我最不开心的时候，本想来开导的却最后总是成为我的出气筒，事后又总是来嘘寒问暖，我们却为了自己那一点小小的自尊而不理不睬。这就是我们对待那些全心全意，没有其他要求的人的方式吗？

虽然长大后象阿米尔一样尽量找机会弥补，而父母也像阿哈桑一样仁就毫无怨言的和我们生活在一起，但是当初为什么要为了自己那个小小的风筝，那个现在想来毫无价值的自尊心而忽视自己身边的人。

其实每个人心中都有一只他想要追逐的风筝，有的人追到了，有的人没有追到，有的人凭借自己的力量追到了自己心中的风筝，有的人凭借他人的力量追到了那个风筝。但是，请记住，在你追逐你心中的风筝的时候，不要忽视了自己身边的人，忽视那些往往躲在角落里，毫不起眼但却是最最关心你的人，给他们一点关爱，哪怕就一点。不要认为他们对你的付出是理所应当的，更不要为了自己的那只风筝而让那些人作出了痛苦的牺牲，最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。

追风筝的人读后感 篇3

我是在室友的推荐下读这本书的。读了几页后，我被这个故事吸引住了。

儿时的时光总是短暂而又多彩的，儿时的我们是不成熟的，以至于总会做一些不成熟的事情，或伤害了朋友，或伤害了自己。最后，我们需要用一生的时间和情感来弥补

阿米尔的童年充满了欢笑和痛苦。风筝比赛是埃米尔和哈桑童年记忆中最快乐的事情！为了在风筝比赛中取得好成绩并得到我父亲的认可，阿米尔和哈桑花了很多精力制作了一只优秀的风筝。

得到爸爸的肯定在阿米尔心中是多么重要！他们最终取得了胜利，而风筝被金属丝割断飞满了受伤的手，并成功地追求了风筝的胜利。这只风筝承载着我父亲对我的肯定，也是哈桑和阿米尔友谊的见证。

但是显然在阿米尔的心目中，前者超越了后者。当哈桑不顾一切地要把风筝拿回去，遭到暴力时，阿米尔并没有克服心中的懦弱，他只是不敢。如果他去帮助哈桑，结局将不同，但如果有这个如果，那么这本书可能不会成型。

由于无法克服内心的谴责，阿米尔终于把哈桑赶走了。还是孩子的他如何解决这个问题，他只知道哈桑走了自己可能会好过一点，心里不会受到谴责。中年的阿米尔得知哈桑的消息后不顾一切地去寻找，即使只是找到他的孩子。

他也要把自己对哈桑的亏欠补给孩子。终于在解救索拉博的时候，这次阿米尔没有怯弱和退缩，即使自己打不过那个恶霸，他也要无畏地面对，这次是非常从容的，没有怨言的。那是为了对自己心灵的救赎。

还记得小的时候哈桑对阿米尔说“为你，千千万万遍！”他实现了自己的诺言，他知道阿米尔没有帮助他，可是他不怪他，他仍然兑现着自己的诺言。“为你，千千万万遍！

”，到最后都是因为他们的友谊和童年的回忆而死！

马克思曾经说过：友谊就像早晨的雾一样纯洁。奉承得不到友谊。只有忠诚才能巩固友谊。哈桑用行动证明了这一点。

西塞罗还说：朋友一直是我们的另一半。所以直到最后阿米尔都在为他的另一半存钱。

也许结局不是完美的，还伴些苦涩与酸楚。当阿米尔再次放风筝并试图追风筝时，索拉博的嘴微微抬起。这应该是阿米尔最欣慰的事吧。

即使为了这他又被割伤了手，但是生活就是这样，想得到什么就必须牺牲些什么。即使是为了牺牲彼此的生命，他也会毫不犹豫地这样做，这是他从哈桑**那里了解到的。这应该是最好的结局，对阿米尔，对索拉博，对哈桑。

作者用犀利的笔触描写了一个接近真实的故事，这使人们读到了这样一幅画面。危机关头的懦弱无助；；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时的扪胸自问。有时候犯了一个错误，可能需要我们用一生的时间与情感去弥补，或许这才是真实的生活吧，有犯错，有错过，有弥补。

追风筝的人读后感 篇4

徐晓阳 《追风筝的人》这本书的背景是在阿富汗，从童年时代开始写起。阿米尔的父亲是一个很受欢迎的当地人。而哈桑则是仆人的儿子。

阿米尔从前开始就在内心觉得哈桑分掉了自己父亲对自己的关爱，事实上哈桑是他父亲的私生子，是同父异母的兄弟。父亲为了自己的名声，把这个秘密深埋了一生，等到阿米尔了解到真相的时候，哈桑已经去世了。这本书的出彩之处之一便是把人物性格的两面性描述得十分到位。

一直怀念母亲之死的父亲，也是不忠的丈夫。阿米尔表面上懦弱，实际内心也十分虚伪，但是长大后他又有勇气因为自己的愧疚感从美国回阿富汗看看自己的兄弟。同时种族主义深入他的内心。

但是他还不算无药可救，以前两家关系比较好的珠宝商人的儿子，从小就嘲笑阿米尔为何要和哈桑这种低贱的人玩耍。长大后更是成为一代恶霸，趁战乱对“低贱种族”人民随意戏弄奴役。

另一方面，哈桑在这本书中体现了真善美。我想很多人都会很喜欢哈桑这个角色，他在里面的地位是一个弱者，他需要被保护，但是他却很勇敢很善良，他很忠诚地在保护着他的主人，尽管他的主人并没有像他一样对友谊对朋友毫无保留付出，奋不顾身。也许是阶级地位的关系阻止了阿米尔像对待哈桑那样对待哈桑。

阿米尔的无知、无助、矛盾和对父爱的渴望使他犯了一个又一个错误。但哈桑小时候种在阿米尔心里的好种子却在阿米尔心里发芽了。阿米尔终于成为我们渴望见到的阿米尔。

在**阿米尔，我们可以看到哈桑小时候的影子，那么公正，那么勇敢。人会犯错，但只要能真心悔过，我认为没有错误是不可原谅的。但是最终，阿米尔意识到自己的错误的时候，哈桑已经在战乱，贫苦交加的环境中死去了，他想要被原谅，实际上也得不到哈桑的原谅了，他寻求的是一种人在中年之后心理上的自我安慰。

鲁迅先生说过：“什么是悲剧，悲剧就是把美的东西打碎给你看。”童年时代，我们看到阿米尔为了父亲的关爱对哈桑有一些小动作，但是成年人以为这是孩子的小心思笑笑就过了。

事实上，孩子们的恶作剧行为会对当事人产生强烈的影响。

哈桑是阿米尔的忠诚仆人。哈桑对阿米尔很好，愿意为他做任何事。但在阿米尔看来，由于阶级关系，他不能把哈桑当作一个好朋友。

哈桑在一次帮阿米尔追风筝的过程中被几个坏小孩欺负，阿米尔当时是目睹了这一幕的，但是他并没有勇气挺身而出，阿米尔无法忍受自己的懦弱、不够义气带来的折磨。于是事后阿米尔为了让自己不要那么愧疚就以骗父亲说哈桑是小偷为名想办法赶走了哈桑。阿米尔以为这样做他就不会那么痛苦了，但是不是的，成年后的阿米尔一直都被童年的回忆所唤醒，他的懦弱，他的自私一直折磨着他。

他觉得他必须做点什么来弥补哈桑。他从美国返回阿富汗，尽管那时他知道返回阿富汗可能意味着死亡和生命损失（当阿富汗处于战争状态时）。但任何有良心的人都应该这么做。内疚会让懦夫再次勇敢起来。

他回到阿富汗，发现哈桑死了，但找到了他的儿子。阿米尔带走了哈桑的儿子，并为他承担了父亲的责任。阿米尔与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争中找回了当年的勇气，对生命有了新的认识，也为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。

这本书充满了战争、种族主义、犯罪和真诚的友谊。用哈桑及其苦难的一生来反映出阿富汗饱受战乱和不平等待遇的其他人民的一生，其中描写的不平等，奴役的存在，正是这些反人道场景的描写，让书存在着一种压抑的氛围，看着他们所受的苦难，更让人们呼唤着人性，人权。呼唤着和平和平等。

人生是一个过程，有痛苦有快乐，我们每个人生命中都有一只风筝，在命运的安排下我们追逐着，义无反顾，在幸福与痛苦的反复交替中渐渐地感悟着生命的真谛。

让我们再回到那个追风筝比赛的下午，褐色**的少年对阿米尔说：“为你，千千万万遍。”

追风筝的人读后感 篇5

就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。

从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，可以看的出来我一直在为过去所干得事而后悔和难过，阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的，但阿米尔却是一直煎受着折磨，确实，对于他一个在当时只有13岁的孩子来说，那样的事情他不会处理，他唯一的想法就是不想再让自己受折磨，而这折磨的根源就是哈桑，和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神，他觉得只要将哈桑赶走，永远不出现在他眼前，他就不用在受到良心的谴责了，但他，当时的他却不知道那错了，如果他没有在当时及时的承认错误，他真的会后悔，忏悔一辈子，这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓，他将无法释怀。

从我的角度来描写哈桑所为我受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从我的眼中看的哈桑，那样一个为了阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成了那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说为你，千千万万遍！这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼了，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住了，让我有点哽咽。

故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开了，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开了故土，踏上了去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗，回来时，他带了一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去了，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少了一样，就是不再微笑了，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝，一次偶然的放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角，其实不管那孩子经历了多少，他永远也只是个孩子，就该简单的生活才对。

小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，为你，千千万万遍，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，为哈桑，千千万万遍。

追风筝的人读后感 篇6

作者将人性的真实刻画的淋漓尽致，比如伤害别人时的快意和犹豫疑虑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危机时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人的悲伤孤独；应当承担责任时的自私推诿，以及时常涌现心头的自责、自卑和赎罪的冲动……故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚，但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

经过长时间的努力和期待，我们终于走进了大学的殿堂。满意与否，我们都必须坦然接受，那是我们亲手埋下的种子所结出的果，都说大学是一个大染缸，会在不经意间将我们染成或是或否的模样。成长不可能一蹴而就，如果那是长大的必经之路，就是跪着也得走完，处在大人不大人，孩子不孩子的尴尬年龄，我们在亲情、友情、爱情中迷惘彷徨，天上的风筝，随风而动，心中的风筝，沉淀而美丽，无论它意味着什么，让我们勇敢地追，但请在追逐的途中：

勿忘初衷，不失本心。

文字：高慧

追风筝的人读后感 篇7

“为你，千千万万遍！”你能想象一个患有兔唇的孩子，一个生活在阿富汗社会底层的遭人轻视的仆人是如何用自己的一生来践行

他对友谊的这份承诺呢？

这是一个悲伤而美丽的故事。这不仅仅是风筝和友谊，还有家庭、生活、心灵和救赎。12岁的阿富汗少爷阿米尔和他的仆人哈桑一起长大。然而，经过一次风筝比赛，哈桑遭受了异端的虐待，为了找回年轻的主人赢得的风筝。

躲在角落里的阿米尔看到了这一幕，但作为哈桑最亲密的朋友，他没有站起来阻止这一幕。阿米尔从那时候开始，就一直为自己的懦弱感到痛苦，但他却选择的对自己和对哈桑更残忍的方式，嫁祸哈桑偷了他的表，把哈桑和哈桑爸爸一起赶走了。后来，由于占领阿富汗，阿米尔和父亲逃到美国。

成年后的阿米尔始终受着煎熬，因为自己的懦弱而背叛自己朋友的煎熬，为了赎罪，他再次踏上了阔别多年的故乡，希望可以得到救赎。但发现哈桑是他同父异母的兄弟，但哈桑已经死了，阿米尔再也救不了什么了。然而，阿米尔的救赎并没有停止。哈桑的独子索拉博落入了阿米尔儿时的敌人手中。童年的怯懦和罪恶感困绕着中年的阿米尔

一场救赎再次开始。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他去找哈桑的儿子索拉博，去追那只在他心中漂荡许久的风筝，重新成为一个正派的人，生活的大门终于向他敞开。

阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了对方的意思——以生命为代价。

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。

我认为人们的生活就是这样。他们不断地犯错误，然后弥补错误，然后犯不可避免的错误，然后付出更多的代价来弥补错误。我们生活中有太多的责任需要承担。然而，人们往往是自私和懒惰的。他们以为自己能逃出去，但却陷入泥潭，然后尽力爬出来。也许我们可以想想自己，是否有难忘的自责，是否有对过去的遗憾，如果有，那就去救赎，去寻找内心的平和！

走进海洋读后感(系列12篇)

随着社会的发展，阅读已逐渐成为我们日常生活中不可或缺的一种文化活动。每每读完一本书，都会有许多心底的感想想要倾诉。阅读涉及到的是个人的主观判断，因此每个人体验到的心得自然会有所不同。你是不是在苦思冥想如何撰写书本的心得分享呢？这里我们为你提供一些和“走进海洋读后感”相关的实用信息，所有的建议只供参考，终极决定还需根据个人具体情况做出。

走进海洋读后感 篇1

海洋中不时泛起翻腾的浪花，不是的惊涛拍岸，发出“咚咚”的声音，仿佛是音乐家在弹奏乐曲，悦耳动听；一艘艘迎风招展的轮船在大海中破浪远航，壮观极了！一只只海鸥在天空中自由自在的飞翔，仿佛一个个小天使降临人间，在大海中嬉戏，给大海添加了一道亮丽的风景线。湛蓝湛蓝的海洋，如同是一颗颗蓝宝石，镶嵌在地球上，她的美丽，让人陶醉，她的神秘，让人神往。

海洋大家都知道，却未必了解海洋的奥秘，而我更是对海洋一无所知，所以就迫不及待的翻开了《走进海洋》这本书。读着读着，我仿佛到了海底，看到一只只五彩缤纷的鱼儿在海洋中游来游去，美丽的珊瑚让人目不暇接，憨厚可爱的海龟让人不禁绽开了笑脸……

不久我便把《走进海洋》这本书读完了，使我的心情久久不能平静，原来人类和大海是密不可分的，海洋是生命的摇篮，她孕育了地球上的生物，使一个毫无生机的地球变得了生机勃勃，若不是大海，哪里来的我们呢？她还是一个“聚宝盆”，给我们提供了丰富的矿产资源，比如说海底石油、天然气、可燃冰等等都是海洋的贡献。

另外海洋给予我们食物资源——海洋生物，但由于海水污染和海洋开发导致生存环境的不断恶化，再加上人类肆无忌惮的猎杀，很多海洋生物已经灭绝或走向灭绝的边缘。正是人类的贪婪无度，使大海雀、史德拉海牛……动物灭绝，破坏了大自然的生态平衡，我们不能一错再错了。还有人类任意的污染，使美丽的大海消失无踪。比如工业废水如果携带着硝酸盐和磷酸盐大量流入大海，就会发生赤潮，毒杀鱼、虾、贝、蟹等海洋生物，再通过食物链的作用导致人类消化系统或神经系统中毒，严重威胁人类健康，让人类自食恶果，还有干旱、洪涝、海啸等，这都是破坏自然环境的“回报”。所以说保护海洋，就是保护人类。1994年11月16日，现行的《联合国海洋法公约》正式生效，这是联合国第三次海洋法会议的硕果。

科学家说“如果海洋死亡，人类便不能生存。”地球只有一个，同样海洋也只有一个。保护海洋就是保护人类自己。

走进海洋读后感 篇2

海洋中不时泛起翻腾的浪花，不是的惊涛拍岸，发出“咚咚”的声音，仿佛是**家在弹奏乐曲，悦耳动听；一艘艘迎风招展的轮船在大海中破浪远航，壮观极了！一只海鸥在天空自由飞翔，仿佛一个小天使来到人间，在海里嬉戏，给大海增添了一道美丽的风景。蓝色和蓝色的海洋，像蓝宝石，镶嵌在地球上。她的美丽令人陶醉，她的神秘令人着迷。

海洋大家都知道，却未必了解海洋的奥秘，而我更是对海洋一无所知，所以就迫不及待的翻开了《走进海洋》这本书。读着读着，我仿佛到了海底，看到一只只五彩缤纷的鱼儿在海洋中游来游去，美丽的珊瑚让人目不暇接，憨厚可爱的海龟让人不禁绽开了笑脸……不久我便把《走进海洋》这本书读完了，使我的心情久久不能平静，原来人类和大海是密不可分的，海洋是生命的摇篮，她孕育了地球上的生物，使一个毫无生机的地球变得了生机勃勃，若不是大海，**来的我们呢？她还是一个“聚宝盆”，给我们提供了丰富的矿产资源，比如说海底石油、天然气、可燃冰等等都是海洋的贡献。

此外，海洋给了我们食物资源——海洋生物，但由于海水污染和海洋开发造成的生存环境不断恶化，再加上对人类的肆无忌惮的不猎，许多海洋生物已经灭绝或濒临灭绝。正是人类的贪婪，史德大海鹦和斯特拉海牛灭绝了动物，破坏了自然的生态平衡。我们不能再出错了。还有人为的任意污染，让美丽的大海消失的污影无踪。

比如工业废水如果携带着硝酸盐和磷酸盐大量流入大海，就会发生赤潮，毒杀鱼、虾、贝、蟹等海洋生物，再通过食物链的作用导致人类消化系统或神经系统中毒，严重威胁人类健康，让人类自食恶果，还有干旱、洪涝、海啸等，这都是破坏自然环境的“回报”。所以说保护海洋，就是保护人类。1994年11月16日，现行的《联合国海洋法公约》正式生效，这是联合国第三次海洋法会议的硕果。

科学家说“如果海洋死亡，人类便不能生存。”地球只有一个，同样海洋也只有一个。保护海洋就是保护人类自己。

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

走进海洋读后感 篇3

2003年10月15日，北京时间9时，中国首次发射的载人航天飞船‘神舟五号’冲破大气层。遨游太空。宇航员杨利伟心情自豪回望渐渐离开的地球然而在凝目的瞬间，有一丝惊讶的表情。他看到的地球并非想象那样，是一个土黄色，混沌的星球，恰恰相反，那是一个湛蓝色，晶莹剔透是球体如果用语言来表达准确地说它不应该叫‘地球’，而应该叫‘水球’才更合合适。现在，我们要调整目光。重新来看待我们脚下的地球了。这里有一组数字对比可以证明在太空所见的是事实地球表面面积大约占5亿平方千米，海洋约53,61立方千米为地球表面面积的78/海洋的平均深度为3729米总体面积为13.75 亿平方千米，水量大约占地球水圈中总水量的97.2/可以设想一下，如果吧海面上的全部陆地加起来投入海洋也只能充填/18的海。什么是海洋？从广义上讲‘海洋；是辽阔深邃，紧密相连的咸水水体的总称，分开来说“海洋”是由“海”与“洋”两大部分内容所组成。今天，由于科学技术的飞速发展，人类正在迎来开发海洋，利用海洋的新时代。现在科学家发现，海洋是个聚宝盆，它蕴藏着丰富的石油、天然气、煤、铁锡锰硫都在闹能源危机。为了解决这个问题。人类便把目光转向海洋。致力于海洋矿产能源的开发。不过人类要开发和利用海洋，首先必须保护海洋珍惜海洋资源。只有这样海洋才会乐于作出它的奉献，但也不要过度开发，过度开发也会导致能源危机。海洋是宝藏从现在可以去利用这样祖国就可以强大了！

走进海洋读后感 篇4

小编希望 《走进海洋》读后感这篇文章对您有所帮助，如有必要请您**收藏以便备查，接下来我们继续阅读。《走进海洋》读后感国庆长假这几天，我在家看了《走进海洋》，从刚看到它时我幻想，眺望远方，只望见一望无际，蔚蓝的海洋，它是具有令人痴迷，同时又令人毛骨悚然的蓝色水晶和猛兽，《走进海洋》教会了我更多关于海洋的知识，让我更加向往那处处充满奥妙的地方！这本书的内容不算太多，但具体内容让我印象深刻，作者先详细的叙述了海洋与人类之间密不可分的联系；海洋是人类的摇篮，没有海洋，就没有人类的今天，海洋是文明的起源，是人类最终的归宿┉然后他讲述了海洋与中华民族的关系，讲述了中国悠远的历史，最后他展望未来，他认为海洋兴，便乃事兴他呼吁全世界的人民当海洋世纪的钟声敲响之际，我们应该携起手来，共同欢呼，与海洋同行。

它涉及许多领域和科学。系统介绍了科学基础知识、科学技术成果及其在某一领域或学科中的应用，以及它们在社会中的重要作用。海洋是一望无际地，表面看起来若无其事，可是进入到里面，你就会发现它的不简单，它包罗万象，到处充满了神秘感。有一些你没见过的奇怪生物，但也有人们迫切需要的珍宝。浩瀚的海洋可以找到自己的水下世界。

看完这本书，我的内心很复杂，我不知道如何来描述我心中的感触，其实在看这本书之前，我从未认真思考过人类与海洋之间的关系，在看这本书之前，我只知道海阳市无边无际的，与地平齐连接着天地，地理老师说海阳市地球表面被陆地分隔为彼此拥通的广大水域，她的体内蕴含着丰富的资源，是天然的宝藏，她对我们人类的生产，生活有利有弊；小时候，妈妈对我讲，大海就是我的故乡这一切都在说明我们人类生产生活中不可缺少地一部分，海洋与我们密不可分。也许海洋对我们太深情了。人们的欲望驱使我们无情地对待海洋。似乎我们开始羡慕海洋的美丽，却肆意地破坏它，毁灭它。人来的贪婪并没有就此停止，我们不断的争夺它，在它的身上进行无数次的站争，它的颜色逐渐由蓝变成红色，到处充满血腥的味道，海洋像是在咆哮，像是在奔跑，疯了似的追向那些人类，将自己地怜楚全部转化为愤恨，了解到这些，我认为人们应该停止对海洋的疯狂行为，小心的呵护它，保护它，这样它才不会哭泣。

随着人类对海洋的开发和利用的愈演愈烈，还是因为人们如此猛烈的开发海洋资源，而没有注重对海洋环境和生物的保护，导致海洋的资源几乎枯竭，部分海洋生物也濒临灭绝，全球的海洋是相通的，人类的利益是相同的，我们要团结起来，合理开发海洋资源，那就让我们一起努力，呵护我们的第二个母亲海洋！

走进海洋读后感 篇5

海洋与未来

你知道我们中国有多大的面积吗？你一定会说有960万平方千米。你错了。中国不仅有960万平方公里的陆地，还有300万平方公里的蓝色陆地、海洋，这一点常被忽视。

《走向海洋》，这本书总共分了三个方面介绍了人类和海洋的亲密关系。第一部分论述了人类文化的起源，从崇拜到探索，从理解到竞争。海洋是一个大宝库，海洋里有丰富的资源：

有全世界80%的生物；有全世界90%的淡水——南极、北极冰山；有超过全世界70%的石油和天然气，现知的可开采储量就有3000亿吨；还有沉没于海洋中的船只，每个世纪都至少沉没21700艘，船上的珠宝价值在6000亿美元左右。第二部分详细的叙述了海洋与中华民族的丝丝联系。中国有着悠久的海洋历史。殷商东渡，徐福出海，丝绸之路，禁海锁国，写下了中国历史的闪光点。

鸦片战争、中日战争和侵华战争，都是中国海洋史上重要的海战。海洋与名人相得益彰。郑和、郑成功、魏源、毛泽东都是海洋史上的著名人物。我们的海上防御线不应低估。一队军舰和潜艇正在保卫我们的祖国。

第三部分展望了海洋的未来。

早期，中国的海上力量非常强大。据说三千年前它去过墨西哥。明初，郑和也西行。可惜到了明朝后期，皇帝却实行了禁海锁国，直到清朝时遭受了两次鸦片战争的侵略，才稍稍注意海防，可海军还是非常腐败，甲午战争中落得个全军覆没，清朝也被帝国主义国家蚕食得支离破碎。看到这里，我真为我们的先人感到耻辱。

不过中国近代海军所取得的成绩还是让我感到一丝欣慰。中国不但改掉了“禁海锁国”，努力发展海军，还独自研发了威力无比的核潜艇，并且制造出了命中率惊人的洲际导弹，收回了香港和澳门，更是成为了世界上第一个有人能登上南极最高峰的国家！

读这本书，我感触很深。如果我注意海外实力，我会很强。如果我不注意，我会被敌人打败的。如注意海外的唐朝、宋朝和初期的明朝，国内就很繁荣，连远在千里之外的欧洲、非洲各国也知晓鼎鼎大名。可惜在清朝，皇亲贵族们一点儿也不注意海外的发展，鸦片战争时还在用13世纪的土炮。

幸运的是，在今天的时代，中国人对海洋和海外都非常重视，经济和技术也不再像清朝那样落后。我希望我们国家的领导人能够更加关注海洋，不要让大家认为中国只有960万平方公里的领土！

海洋的未来向人们展示了灿烂的前景，浩瀚的海洋将为人类作出巨大的贡献！

愿中国龙继续向海洋发展，充分利用海洋资源，使中国在未来更加繁荣富强！

走进海洋读后感 篇6

海洋是生命的摇篮，是文化和历史的发祥地，是广阔的蓝色宝库。没有它，地球上的人类将是无助的

各种书籍、杂志都对她赋予无尽的赞美，我未曾见过大海，我曾无数次地向往大海，因此我总是幻想大海那蔚蓝的波涛，无边无际的大海不止一次地出现在我的梦中。我没见过大海，但读完这本书后，我更深深地爱上了她。

面对她，在你认为天大的事情都如过往的云烟，那么微不足道。她的魅力十分强大。地球充其量是一望无际的海洋，它不仅为人类提供了长途航行、水产品和丰富的矿产资源，而且蕴藏着大量的能量

海洋蕴藏着丰富的财富。在对地球资源的无节制开发之后，人类终于把目光投向了海洋。说到海洋财富，石油这个词就会出现在我们的脑海中。石油是我们生活中不可缺少的材料。现在我们国家的石油枯竭大油田都没了，近20、30年世界不少国家都把目光投在了海洋上，根据调查世界石油的储量为10000亿吨，可开采石油为3000亿吨，其中海洋储量为1300亿吨。

随着科学技术的发展，海洋开发的新时代即将到来。人们开发海洋所能获得的财富。有的国家开展了海地牧场，就是把海洋中的海藻和海草，**给牛、猪、羊等做饲料。

海，或清透无杂的，或混浊的，或任遥望无垠的。大海，有她成千上万的形态，颜色，性格。比喻我的人类1001种孤独与守望。

可是尽管蕴含如此大的宝藏，当我们消耗完了地球上的资源可是多么可悲啊！那时候，倾听汹涌的海浪。是大海在哭泣

走进海洋读后感 篇7

海洋是生命的摇篮，是文化历史的发源地，是苍茫蔚蓝的蓝色宝库，没了它地球中的人类将无依无靠

各种书籍、杂志都对她赋予无尽的赞美，我未曾见过大海，我曾无数次地向往大海，因此我总是幻想大海那蔚蓝的波涛，无边无际的大海不止一次地出现在我的梦中。我没有见过大海，但读了这本书我更加深刻地爱上了她。

面对她，在你认为天大的事情都如过往的云烟，那么微不足道。她的魅力十分强大。地球最多就是一望无际的海洋，不仅为人类提供远航、水产和丰富的矿藏，还蕴藏着很大的能量

海洋蕴含着很大的财富，人类无节制的开采地球上的资源之后，终于把眼光放在了海洋上。说到海洋中的财富，我们脑海中就会出现石油这个词，石油可是我们身活中不可缺少的物质了。现在我们国家的石油枯竭大油田都没了，近20、30年世界不少国家都把目光投在了海洋上，根据调查世界石油的储量为10000亿吨，可开采石油为3000亿吨，其中海洋储量为1300亿吨。

随着科技发展，开发海洋的新时代即将来临。在开发海洋中人们能够得到的财富。有的国家开展了海地牧场，就是把海洋中的海藻和海草，供应给牛、猪、羊等做饲料。

海，或清透无杂的，或混浊的，或任遥望无垠的。海，以她万千的形态、颜色、性格。类比了我人类的1001种的孤独和守望。

可是尽管蕴含如此大的宝藏，当我们消耗完了地球上的资源可是多么可悲啊！到那时请认真倾听那汹涌的波涛，那是大海在大哭泣

走进海洋读后感 篇8

翻开《海底两万里》的书页，我怀着对海洋的热爱，对海洋的好奇，对海洋的向往与尼摩船长，阿龙纳斯，孔塞伊，内德兰德等人一起开启了一段奇幻的海洋之旅。

故事的开始，是在1866年，许多轮船在大海上航行的时候都曾遇到一个神秘的庞然大物。它的个头比鲸鱼还大，有时泛着磷光，速度相当快。阿龙纳斯与他的仆人孔塞伊登上了一艘船上，还有一位捕鲸手内德。他们登上船没几天之后，那个庞然大物就露面与他们进行斗争，结果是他们没有战胜庞然大物，孔塞伊救了阿龙纳斯和内德，他们误打误撞来到了庞然大物的身上，他们发现，这个庞然大物不是生物，而且一搜艇，这艘艇叫做鹦鹉螺号。这艘艇的艇长叫做尼摩，尼摩船长好心收留了他们，但也同时不让他们再回到陆地，一声在艇上生活。他们不得不答应，因为除了这个选择，剩下的选择只有是死亡。

他们在艇上生活了一段时间，跟着尼摩船长环游世界的各个海洋，了解不同的海洋生物，看到不同的人情世故，揭开了流传几千年的传说是否存在他们经过多个海洋，经历也辗转起伏:在太平洋上，他们在海底森林狩猎，却不幸遇到大角鲨;接着是潜水艇触礁，意外搁浅了，无法脱身;最后孔塞伊和阿龙纳斯到岛上寻觅食物，遭受了土著人的攻击。在印度洋上，他们到锡兰采珠现场参观，为救陌生采珠人，尼摩船长与鲨鱼进行搏斗。在红海上，内德与几名船员捕捉儒艮，潜水艇差点被掀翻。在南极海域，他们在南极圈遭遇冰山封路;在南极点，遭遇浮冰围困，潜水艇搁浅，艇内面临缺氧危险。在大西洋，他们遭受章鱼攻击;在参观复仇者号坟墓的时候，遭到无国籍战艇攻击。在北极海域遭遇了大旋流。

以上这些遭遇，虽然惊险，但几人的聪明头脑，勇敢机智都寻找到了正确的解决方法，顺利解决了。在印度洋与鲨鱼搏斗中，危机时刻内德用捕鲸叉刺死了鲨鱼;在红海捕捉儒艮，潜水艇差点被掀翻的时候，内德抱住艇柱，用鱼叉刺向儒艮心脏，化险为夷;在大西洋遭受多只章鱼袭击时，全体船员与章鱼展开激烈搏斗，击退了章鱼

在《海底两万里》这本书中，尼摩船长的多次勇敢战斗，可以看出他的沉着果断，英勇顽强;他在海洋中生活，懂得从海洋中获取能量与衣服食品，可以看出他学识渊博;在与章鱼的斗争中，一位船员不幸遇难，尼摩船长伤心欲绝，从这也可以看出他珍惜、珍爱朋友;从他在锡兰采珠场救下采珠人，并且在最后送给他一袋珍珠，可是看出他是一个富有正义感，善良的人

但他在最后下令攻击了一搜战艇，十分果断，没有任何犹豫。再结合前文的种种提示，可以得出他是一个受压迫者，战艇上都是他的仇人，他攻击战艇是为了给祖国和亲人报仇，这也看出了他的爱憎分明。

这本书让我们认识了英勇智慧的阿龙纳斯，忠心于主人的孔塞伊，勇敢果断的内德，爱憎分明的尼摩同时也讽刺和表达了对压迫者的反抗与憎恨。

这本书的作者是儒勒凡尔纳，他是19世纪法国著名小说家，被誉为科幻小说之父，也是现代科幻小说重要开创者之一。《海底两万里》是在现有的科学技术范围内，根据科学发展的规律和必有的趋势进行合理化的想象，这也是这本书的优势点。

这本书让读者了解了正确客观的海洋知识，也丰富了读者的想象力，内容有趣，人物形象鲜明，立意正确，富有深意。呼吁读者保护海洋，保护环境。

《海底两万里》是一本佳作，适合学生阅读，请读者们拿起这本书，跟随着尼摩船长的脚步，去探索海洋的秘密吧!

走进海洋读后感 篇9

走进海洋读后感走进海洋-读后感江宁区岔路学校六年级（2）班作者：许海燕指导老师：佟宁

xx年10月15日，北京时间9时，中国首次发射的载人航天飞船‘神舟五号’冲破大气层。遨游太空。航天员杨利伟自豪地回顾即将离开的地球。然而，在凝结的那一刻，他有一种惊讶的表情。

他看到的地球并非想象那样，是一个土黄色，混沌的星球，恰恰相反，那是一个湛蓝色，晶莹剔透是球体如果用语言来表达准确地说它不应该叫‘地球’，而应该叫‘水球’才更合合适。现在，我们要调整目光。重新来看待我们脚下的地球了。

这里有一组数字对比可以证明在太空所见的是事实地球表面面积大约占5亿平方千米，海洋约53,61立方千米为地球表面面积的78/海洋的平均深度为3729米总体面积为13.75亿平方千米,水量大约占地球水圈中总水量的97.2/可以设想一下,如果吧海面上的全部陆地加起来投入海洋也只能充填/18的海.

什么是海洋?从广义上讲‘海洋；是辽阔深邃，紧密相连的咸水水体的总称，分开来说“海洋”是由“海”与“洋”两大部分内容所组成。在科学技术飞速发展的今天，人类正迎来海洋开发利用的新时代。

现在科学家发现，海洋是一个宝藏盆地，蕴藏着丰富的石油、天然气、煤炭、铁、锡、锰和硫。为了解决这个问题。人类便把目光转向海洋。

致力于海洋矿产能源的开发。但是，要开发利用海洋，首先要保护海洋，珍惜海洋资源。只有这样，海洋才愿意作出自己的贡献，但不要过度开发。过度开发也会导致能源危机。

大海是一种宝藏，现在可以利用，让祖国强大！

走进海洋读后感 篇10

小时候，我和爸爸、妈妈去海边玩，我看到大海，真是无边无际、烟波浩渺，神秘而美丽。这时，我的脑海里就想到了许多问题：大海是怎么来的？大海里有多少种动物？大海里真的有宝藏吗？看了这本学校发给我们关于海洋的书——《走向海洋》，许多问题都有了答案。原来生命起源于海洋，海洋还是一个“大药房”呢，许多鱼等都可以做成药，给人们治病。书里还告诉我们海洋真的有宝藏啊！

看了这本书，我知道世界上有太平洋、大西洋、印度洋，还有最小最浅的北冰洋。我们中国有四个海：渤海、黄海、东海和南海。在很久很久以前，我们的祖先就与海洋密不可分，发生了许多的故事，有欢笑，也有屈辱的眼泪。我们中国不仅有960万平方千米的土地，还有300多万平方千米的海洋面积，这是我们的“蓝色国土”。书中告诉我们：21世纪是人类争夺海洋的世纪，也是人类认识海洋的世纪。在这场蓝色革命运动中，首先靠的是中国人的海权意识，还需要更加强大的海军实力！

看了“海洋与未来”这章，我感到非常自豪：我国第一艘货船是1965年生产的“东风号”，在江南造船厂建成：南极洲的四个必争之点上留下了中国人征服的脚印：高点——中国、另三个是：极点——美国、冰点——苏联、磁点——法国。我国的杭州湾大桥是目前世界上最长的跨海大桥，是谁创造了这人间的奇迹？是我们中国人！

读完《走向海洋》，我感到海洋真是浩瀚又奇妙，我不仅知道了一些关于海洋的知识，还懂得了要有保护海洋的意识、海权意识。爸爸告诉我，我们中国周围的一些国家想抢走我们国家的岛屿和大海，我真的很生气。我想我们小学生一定要好好学习，学好各种本领。想当科学家的我要寻找更多的海洋资源、解开海洋中的各种谜团，让中国更富饶，建立起更强大的海军，因为“落后就要挨打”，保卫我们的国家，我们的“蓝色国土”！

走进海洋读后感 篇11

海洋——生命的摇篮，是孕育生命的母亲。人类都是她的孩子。

自从地球上有了海洋，诞生了原始生命，荒凉寂寞的地球就焕发了勃勃生机，。人类依海、依菏泽而居，渐渐繁衍壮大起来。历史上公认最有名的人类居住地有：尼罗河流域；面临大西洋和地中海的古埃及；幼发拉底河和底格里斯河流域；地中海的苏美尔与巴比伦河流域；黄河、长江及临太平洋流域。

生灵万物受惠于海洋。地球正遭遇到太阳紫外线长驱直入的照射。赤日炎炎，令人生畏。而在海洋里，却很少出现30摄氏度以上的高温。即使海洋结冰，也像铺了一床棉被，冰窟下面的海洋温度仍在0摄氏度以上。海洋仍然是一个舒适的培育温床，适合于生物的生长。海洋就像是一个无微不至的摇篮，不仅促进了生命登陆以后的繁衍，而且对于人类的出现以及今后的发展，都起到了生死攸关的奠基作用。

那么，人类赖以生存的海洋又是什么呢？

海洋是辽阔深邃、紧密相连的咸水水体的总称。分开来讲，海洋是海河洋两大部分组成的。

海，是指海洋边缘的附属部分，濒临大陆水的水域，面积通常比较小，约占海洋总面积的11%。海又分为两类：一类是地中海，另一类是边缘海。

洋，是指海洋的中心主体部分，也称大洋，占海洋总面积的88.4%。它远离大陆，水域浩瀚，水下渊深，一般有2000米至4000米。

海洋，不但是人类的母亲，而且也是矿物资源的聚宝盆，也将会成为21世纪的药库，变为未来的粮仓。人类对海洋的开发和利用将会愈演愈烈。但是，现在人类只重视开发海洋资源，却忽略了对海洋环境的保护，导致了现在的海洋资源几近枯竭，生态环境严重污染。最终，将会直接影响人类的生存。

海洋和人类史一体的，我们应该合理的开发资源，保护海洋的生态环境。让我们行动起来，保护我们的母亲——海洋！

走进海洋读后感 篇12

地球本身就是一个美丽的星球，在这个星球上，无论是人、动物还是那些看似没有生命的植物都离不开生命之源水。在这个美丽的星球上有着美丽的海洋，也有着人们生活的陆地。自古以来，从湛蓝无比的海洋到厚实的陆地，人类的发展史真可谓是绚烂多姿啊！可是归根结底，海洋才是我们真正的老家。在这片充满着蓝色的世界里，每天都在上演着一幕幕精彩的大戏。

说到海洋，就不得不谈谈她那源远流长的辉煌历史了。人们殷人东渡到徐福出海，然后再到海上丝绸之路，各种各样于海洋有关的事情层出不穷。不过虽然有这千种万种不同的事件，我最喜欢的却是郑和下西洋的史事了。这次史事意义重大，为中国的文化交流，经济发展和友好往来等各方面都做出了一系列功不可没的贡献。在海上，也流传着许许多多美丽动听的故事。从那美丽女孩精卫的事件精卫填海到哪吒闹海；从人鱼公主到海的女儿等家喻户晓的美丽故事都让人感动之至啊！

展望未来，海洋将继续和我们一同前进，在这神秘的蓝色世界中，还有很多充满奥秘的东西等我们去发现。

《漂亮朋友》读后感(系列12篇)

阅读一本优秀的著作，犹如结交了一位益友，这本作品是我最喜欢的课外阅读之一，有些段落甚至能背诵出来。在你写作时，你会考虑哪些因素呢？幼儿教师教育网小编经过精心挑选，为你准备了一篇关于“《漂亮朋友》读后感”的文章，相信你会喜欢的。

《漂亮朋友》读后感(篇1)

在这部小说里，我看到了一个现代冒险家的典型。主人公杜洛瓦不择手段，残忍邪恶，可这个无耻之徒却能在短时期内飞黄腾达，获得巨额财产和令人注目的社会地位。

杜洛瓦只是当今社会那些为了钱财、权势不择手段的人物的代表。我们现在的生活中像他这样的人也不少。某市区大部分建筑用料都来自于一个小镇，其中镇里的某大型矿石厂是一个归集体所有的产业，已经持续很多年，自此镇党委书记上任后，就利用自己手中的权利以及社会上的各种不正当关系以买卖的方式卖给了亲人，从中赚取暴利，而原有的矿场主人却只得到了少的可怜的补贴。

野心和欲念是随着环境和地位的变化而逐步发展的，作恶的手段随着经验的`积累变得越来越“高明”，恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。不过，在现有的社会条件下，杜洛瓦这样的人总是会不断产生的。但是世界上像他这样的无耻之徒终究还是少数，有人性，有真才实学，不图名利的人还是会有很多。但愿以后像杜洛瓦这样的人不再嚣张！但愿未来的社会面貌将是一片光明！

《漂亮朋友》读后感(篇2)

珍爱朋友，朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感谢上苍赋于我这么多的好朋友。在社会生活中没有一个人能够失去朋友孤立的生活在这个社会里，翻开小说的第一部，杜洛华这个漂亮朋友已赢得不少人的欢心，他有能说会道的嘴会让所有的人跟着他转，在我们的周围，也绝对少不了这样的人。“百年修得同船渡”两个人成为好朋友，那是上天冥冥之中注定的，是可遇而不可求的缘分，茫茫人海，浩瀚的宇宙中，两个人相遇，相识，相知是多么的难啊!我不敢说拥有朋友的人就一定幸福，但我相信，没有朋友的人必定终生孤独!杜洛华被其所认识的人尊称为“漂亮朋友”那应是一种自豪，他的朋友也在一个个的变多，在名流中留下自己的影子，《漂亮朋友》让我更深一步的了解到我们并不是需要像杜洛华那样表面和自己朋友，内心却在想如何能够和他们一样平步青云。当时的社会只在乎如何得到自己想要的东西，这部小说命题为《漂亮朋友》却是作者所有作品中现实性，批判性最强的一部小说。虽然小说中所有的人都会左一个“漂亮朋友”，又一个“漂亮朋友”叫主人公，可是他的内心真的是“漂亮吗?”他真的算是一个“朋友”吗?

朋友，在你寂寞的时候，他是你最贴心的依靠;在你伤心的时候，他是你最忠实的听众，在你的心感到寒冷的时候，他用肩膀为你撑开了整个夏天，让你怎么也感觉不到冬日的严寒;在你绝望的时候，他会为你颠覆一个世界，只为你一个开心灿烂的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透万里黑暗唯一的光。《漂亮朋友》却让我从另一个角度来理解了“朋友”，主人公杜洛华正是靠这种所谓的“朋友”一步一步登上高峰，论学识，他连中学毕业会考也不曾通过，文笔和中学生一般拙劣，进报社的第一篇文章，他也不得不请福雷斯蒂埃夫人替他炮制。难道就因为他有一副漂亮的脸蛋吗?使他赢来了一个又一个的荣誉。友谊是天上的流星，美丽而光辉，可是在这部小说里我看不到一点光辉的影子。社会生活中，难道只剩这种了吗?不，当然不是，我们每个人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛华靠朋友一步一步爬上去。

曾在一部书里读过这样一句诗：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为此，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘”尽管这是描写爱情的，但我固执的认为，友情也一样，不知前生要经历多少苦难才能换来今生的挚友《漂亮朋友》中的人物让我深深不能忘怀，只惜杜洛华并没有拿出真心，尽管其他人都对他肝胆相照，所以我认为读了《漂亮朋友》这一本书也让我更加珍惜朋友的存在，决不能像书中的主人公杜洛华那样仅因为别人称他“漂亮朋友”就利用一切朋友!

《漂亮朋友》读后感(篇3)

这几天我闲来无事便尽情陶醉在法国著名作家莫泊桑写的《漂亮朋友》这本书里。之后使我对作者所处的环境和当时的社会有了较深的了解。这部小说的不朽价值，在于成功地塑造了一个野心勃勃的“当代英雄”的典型。小说的主人公杜洛华先生刚出道时，还是铁路局一个寒酸的小职员，但是曾几何时，他已把众人踩在脚下，成为赫赫有名的官方书记，大财阀瓦特的女婿，《法兰西生活报》的总修改，是什么让这位“漂亮朋友”平步青云，这部小说就是在回答这个问题。

珍爱朋友，朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感谢上苍赋于我这么多的好朋友。在社会生活中没有一个人能够失去朋友孤立的生活在这个社会里，翻开小说的第一部，杜洛华这个漂亮朋友已赢得不少人的欢心，他有能说会道的嘴会让所有的人跟着他转，在我们的周围，也绝对少不了这样的人。“百年修得同船渡”两个人成为好朋友，那是上天冥冥之中注定的，是可遇而不可求的缘分，茫茫人海，浩瀚的宇宙中，两个人相遇，相识，相知是多么的难啊！我不敢说拥有朋友的人就必须幸福，但我坚信，没有朋友的人必定终生孤独！杜洛华被其所认识的人尊称为“漂亮朋友”那应是一种自豪，他的朋友也在一个个的变多，在名流中留下自己的影子，《漂亮朋友》让我更深一步的了解到我们并不是需要像杜洛华那样表面和自己朋友，内心却在想如何能够和他们一样平步青云。当时的社会只在乎如何得到自己想要的东西，这部小说命题为《漂亮朋友》却是作者所有作品中现实性，批判性最强的一部小说。虽然小说中所有的人都会左一个“漂亮朋友”，又一个“漂亮朋友”叫主人公，但是他的内心真的是“漂亮吗？”他真的算是一个“朋友”吗？

朋友，在你寂寞的时候，他是你最贴心的依靠；在你悲哀的时候，他是你最忠实的听众，在你的心感到寒冷的时候，他用肩膀为你撑开了整个夏天，让你怎样也感觉不到冬日的严寒；在你绝望的时候，他会为你颠覆一个世界，只为你一个开心灿烂的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透万里黑暗唯一的光。《漂亮朋友》却让我从另一个角度来明白了“朋友”，主人公杜洛华正是靠这种所谓的“朋友”一步一步登上高峰，论学识，他连中学毕业会考也不曾透过，文笔和中学生一般拙劣，进报社的第一篇文章，他也不得不请福雷斯蒂埃夫人替他炮制。难道就正因他有一副漂亮的脸蛋吗？使他赢来了一个又一个的荣誉。友谊是天上的流星，美丽而光辉，但是在这部小说里我看不到一点光辉的影子。社会生活中，难道只剩这种了吗？不，当然不是，我们每个人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛华靠朋友一步一步爬上去。

曾在一部书里读过这样一句诗：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为此，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘”尽管这是描述感情的，但我固执的认为，友情也一样，不知前生要经历多少苦难才能换来今生的挚友《漂亮朋友》中的人物让我深深不能忘怀，只惜杜洛华并没有拿出真心，尽管其他人都对他肝胆相照，因此我认为读了《漂亮朋友》这一本书也让我更加珍惜朋友的存在，决不能像书中的主人公杜洛华那样仅正因别人称他“漂亮朋友”就利用一切朋友！

《漂亮朋友》读后感(篇4)

莫泊桑通过一个冒险家发迹的经历，深刻地揭示了第三共和国的政治、经济的复杂现象，《漂亮朋友》不愧为十九世纪末叶法国社会的一幅历史画卷。

小说塑造了一个现代冒险家的典型。这个冒险家不是在东方的殖民地进行投机活动的人物，而是不择手段爬上去，在短时期内飞黄腾达，获得巨额财产和令人注目的社会地位的无耻之徒。杜洛瓦在北非的殖民军里待过，练就了残酷杀人的硬心肠。有一次去抢劫，他和同伴断送了三个乌莱德-阿拉纳部族人的性命，抢到了二十只母鸡、两头绵羊和一些金子。他在巴黎回想起这段经历时还露出一丝残忍而得意的微笑。他觉得自己心里保存着在殖民地肆意妄为的士官的全部本能。同时他又是一个机灵鬼、一个能随机应变的人。残忍而邪恶的经验与他狡黠的个性相结合，在巴黎这个冒险家的乐园里，便滋生出这样的野心家。

杜洛瓦的如愿以偿，在于他抓住了两个机会。第一个机会在报馆。莫泊桑认为，“他利用报纸，就像一个小偷利用一架梯子那样”。如果说，他以自身经历为内容的《非洲服役散记》恰巧适应了当时的政治需要，那么待他熟悉了报社业务，便直接参与倒阁阴谋，舞文弄墨，大显神通，成为瓦尔特帮重要的笔杆子，受到了老板的赏识与提拔，当上了“社会新闻栏”的主笔。然而，他在报馆的青云直上还得益于和女人的关系。利用女人发迹是杜洛瓦的第二个、也是最具有特色的手段。他的本钱是有一副漂亮的外表，在女人眼中，他是个“漂亮朋友”。他敏感地发现原政治版主笔、病入膏育的福雷斯蒂埃的妻子玛德莱娜与政界人物交往频繁，文笔老练，抓住她便可在报馆站稳脚跟，于是他大胆地向她表示，他愿意在她丈夫死后取而代之，他果然如愿以偿，当上了政治版主笔，成为新闻界的知名人物。与此同时，瓦尔特的妻子成了他的情妇，他在瓦尔特身边有了一个人替他说好话。接着，由于倒阁成功，他获得十字勋章，他的姓氏变成了有贵族标记的杜·洛瓦。但当他得知瓦尔特和拉罗舍-马蒂厄发了大财，自己只分得一点残羹以后，顿时勃然大怒，一个计划在他心里酝酿成熟了。

他毅然地抛弃了瓦尔特的妻子。随后他侦察到自己妻子的诡秘行动，导演了一场捉奸的闹剧，一下子把拉罗舍-马蒂厄打倒了，又与妻子离了婚。最后，他一步步接近瓦尔特的小女儿苏珊，把她拐跑，威逼瓦尔特夫妇同意他娶苏珊。老奸巨猾的瓦尔特虽然气恼，但头脑是清醒的。他认识到杜洛瓦并非等闲之靠，此人将来一定能当上议员和部长;他感到不如息事宁人，顺从杜洛瓦的意愿。因此不顾妻子的坚决反对，应允了杜洛瓦提出的要求。在杜洛瓦盛大的婚宴上，教士用近乎谄媚的辞句向他祝福：“你们是世间最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，成为民众的引路人。您身上肩负着伟大的使命，您要给他们做出表率来……”教士的话代表社会、官方对这个流氓恶棍式的冒险家的成功表示赞许，但从中也透露出作者无情的、辛辣的讽刺与抨击!

用莫泊桑的话来说，这是“一个冒险家的生平，他就像我们每天在巴黎擦肩而过，在现今的各种职业中遇到的那种人”。莫泊桑写出了这种人物是如何产生的：这是在当时的历史条件下，人物的特殊经历和他的性格相结合的产物。

《漂亮朋友》就其涉及的内容之广，就其揭露政治和金融之间关系的内幕之深，就其对报纸作为党派斗争工具(以及记者如何炮制新闻、利用报道做广告、能自由进出剧院和游乐场所等)抨击之烈而言，明显地突破了莫泊桑不触及重大政治问题和重要社会现象的一贯写法。在思想内容上，《漂亮朋友》完全可以跟司汤达、巴尔扎克和福楼拜的作品相媲美。评论家认为“《漂亮朋友》产生在标志着第三共和国历史特点的投机活动第一个重要时期最辉煌的时刻，堪称是这一时期重大事件所孕育的杰作”。

读完这本书，我对法国上流社会的生活，工作，交际等方面增加了很多的了解，并觉得，人性都是那样，如果一个社会没有约束，就会出现种.种怪事。在我国的熟人社会，已经很好的验证了伦理道德的重要性，保证了我国的社会稳定与和谐;可惜在改革发展快速的近几年，熟人社会被慢慢的冲击，濒临破裂的边缘，在一个陌生的地方，每个人只需要一点胆量，就不用顾忌太多的约束，因为身边的人不认识你，他们对你的看法也没有能力改变你的生活。

我对当时巴黎的代表人物杜洛瓦也是亦爱亦恨：他浑身都是缺点，但是却掩饰的十分好，并令别人觉得他很有能力，这样的人，不会受宠于文学家和历史学家，却是社会学家研究的对象。他的思想，行为，无一不出于人类自私和贪婪的本性，但是，为何偏偏就是这样的人能进入上流社会?能活的风风光光?不得不另我们沉思!

《漂亮朋友》读后感(篇5)

对于莫泊桑的《漂亮朋友》，我是在利用两次回家的机会把它读完的。感触最深的就是玛德莱娜对感情的认识，她说“两个人结为夫妻，首先是彼此之间心灵的结合，再才是肉体的”。

这与我认为“一个人最宝贵的是自我的思想”有点相思，不是吗？莫把她塑造成了一个几乎完美的人，阅历丰富、结识的朋友广、遇事从不慌张，即使在她被卑鄙的杜洛瓦算计后也能迅速的恢复冷静。她是那么的冷静、冷静。多完美的一个人！其次就是那个卑鄙的杜洛瓦了，不可否认，他确是很有才，但我要强调的是，他的一切都是建立在他的卑鄙无耻的基础之上。他先后骗了四个人，其中也包括玛德莱娜。他这样的行为甚至让我以往有“一个人，只要他有足够的卑鄙，那么他就没有什么做不到了。

也能够说‘他无敌了’”这么危险的想法！？杜洛瓦，不管怎样，这家伙也到达了他的目的了。“你能怎样，这是他的本事！”或许有人会这么对我说。“卑鄙、无耻、”我只能这么说。虽然别人只看你走了多高的社会地位，而不管你是怎样到这地位的。可是，我不能。感情，感情，感情是什么？它让人沉溺于其中不能自拔，就像是一团泥沼。感情能够成全你，同样也能败坏你。去爱一个人是没错的，错的只是时间、地点、甚至是你爱的那个人。即使感情很凄惨也好过杜洛瓦式的一千倍一万倍！无耻的小人！

《漂亮朋友》读后感(篇6)

这天，我读完了《漂亮朋友》这本书，这本书主要写了：乔治·杜洛瓦原本是一个退伍军人，他的资本仅仅是一副漂亮的外表。然而正是这位漂亮朋友让《法兰西生活报》的老板娘瓦尔特夫人、政治主编的妻子马德莱娜以及巴黎上流社会的交际花德·马莱尔夫人神魂颠倒，同时还诱拐了老板的小女儿苏珊。

我觉得这本书中的主人公乔治·是一个很“坏”的人。当他娶了苏珊后，却还和他的情-妇来往。他还利用他交往的女人，如愿以偿地由实习编辑当上报社的政治主编。

我还认为这本书中的女人都有一点傻。乔治·杜洛瓦给玛德莱娜说几句好话马德莱娜就嫁给了他，苏珊也被乔治·杜洛瓦所诱拐。

说还成功塑造了一个现代冒险家的形象，他就是杜洛瓦，为了获得巨额财产和社会地位，他不择手段，短时期就飞黄腾达了。杜洛瓦的本钱是拥有一副漂亮的外表，他利用自己的优势努力获取上流社会妇女的芳心，使他们都愿意服务于自己，成为他向上爬的工具。在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士用献媚的词句向他祝福：“你们是世界上最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命……教士的话代表社会、官方对这个冒险家的赞许，但从中也露出了无情的、辛辣的讽刺。

《漂亮朋友》读后感(篇7)

看完莫泊桑的《漂亮朋友》，如纤纤细手拂过平息的琴弦，心久久不能平静。

小说《漂亮朋友》描写了在法兰西共和国时期，出身卑微的杜洛瓦，胆大妄为地演绎了一出出荒淫的闹剧，凭借自己漂亮的外表一步步跻身上流社会。莫泊桑不仅刻画了主人公杜洛瓦灵魂的龌龊，而且无情有力地批判了当时黑暗社会的政治生活的腐化，揭示了资产阶级的堕落，以及新闻报界的污秽。

小说中，杜洛瓦首先在马雷尔夫人身上小试牛刀。如愿以偿之后，他又将玛德莱娜作为追求的目标，并成为她的新一任丈夫，借助她的力量，杜洛瓦当上了报社政治部主编，同时他与马雷尔夫人仍保持着情人关系。但杜洛瓦仍不满足，施展各种无耻的伎俩，使一向安分守己的瓦尔特夫人坠入情网而无法自拔，并把丈夫的秘密交易给他，杜洛瓦由此摸清了上流社会险恶的内幕，于是他又精心策划了一场捉奸丑剧，击垮了外交部长，又迫使妻子离婚。最后，他一步步接近瓦尔特夫妇的女儿苏珊，把她拐跑，威逼瓦尔特同意他娶苏珊，老奸巨滑的瓦尔特为了息事宁人，便顺从了他的意愿……

马雷尔夫人背叛自己的丈夫，利用感情只为了追寻一时的快乐；玛德莱娜凭借自己的聪颖和美貌，几乎成为当时政治界的一个中心；瓦尔特夫人原本过着幸福快乐的生活，每周都会去教堂虔诚地礼拜，却由于杜洛瓦的迷惑，最终由情人落为丈母娘。那些假摸假样的高傲女人在杜洛瓦面前可以完全卸下原本的伪装，露出不为人知的一面。可见，在黑暗社会的笼罩之下，爱情变得一文不值。

弗雷斯蒂埃可以说是整个小说中最悲惨的一个人物了。他改变了杜洛瓦的命运，把他领入一个连他自己都不清楚是否合适的行业——-一名记者。是弗雷斯蒂埃造就了他成功的开始，并在一段时间后让出了自己的位置，被忽视和能容忍的毛病断送了他的前程，最终要了他的命，也包括他的妻子玛德莱娜以及他的财产，原本属于他的一切都已归属了杜洛瓦。

当看到杜洛瓦种种卑劣的行为后，我不由地想到了司汤达的《红与黑》中的主人公于连，相对来说，杜洛瓦要幸运的多，成熟的多，机智的多，他能够凭借自己的外表和头脑，一步步跻身上流社会，能在女人中如鱼得水……而于连呢，遭受两次爱情的失败之后，面对他的却只有死亡。杜洛瓦是幸运的又是龌龊的，而他的成功在于他很好的利用了自己的优势。

莫泊桑超现实主义的描写，让我们体会到了他对现实的憎恶、批判、鄙夷。我想，无论是在19世纪还是在现代，漂亮朋友都无处不在，有利益和贪婪存在的地方就有漂亮朋友的存在，漂亮现实的背后却满是肮脏……

《漂亮朋友》读后感(篇8)

这个寒假，活动中心组织了“与孩子共度书假”活动，我从图书室里借来了一些自己喜欢的书籍，这几天我闲来无事便尽情陶醉在法国著名作家莫泊桑写的《漂亮朋友》这本书里。之后使我对作者所处的环境和当时的社会有了较深的了解。这部小说的不朽价值，在于成功地塑造了一个野心勃勃的“当代英雄”的典型。小说的主人公杜洛华先生刚出道时，还是铁路局一个寒酸的小职员，可是曾几何时，他已把众人踩在脚下，成为赫赫有名的官方书记，大财阀瓦特的女婿，《法兰西生活报》的总编辑，是什么让这位“漂亮朋友”平步青云，这部小说就是在回答这个问题。

珍爱朋友，朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感谢上苍赋于我这么多的好朋友。在社会生活中没有一个人能够失去朋友孤立的生活在这个社会里，翻开小说的第一部，杜洛华这个漂亮朋友已赢得不少人的欢心，他有能说会道的嘴会让所有的人跟着他转，在我们的周围，也绝对少不了这样的人。“百年修得同船渡”两个人成为好朋友，那是上天冥冥之中注定的，是可遇而不可求的缘分，茫茫人海，浩瀚的宇宙中，两个人相遇，相识，相知是多么的难啊!我不敢说拥有朋友的人就一定幸福，但我相信，没有朋友的人必定终生孤独!杜洛华被其所认识的人尊称为“漂亮朋友”那应是一种自豪，他的朋友也在一个个的变多，在名流中留下自己的影子，《漂亮朋友》让我更深一步的了解到我们并不是需要像杜洛华那样表面和自己朋友，内心却在想如何能够和他们一样平步青云。当时的社会只在乎如何得到自己想要的东西，这部小说命题为《漂亮朋友》却是作者所有作品中现实性，批判性最强的一部小说。虽然小说中所有的人都会左一个“漂亮朋友”，又一个“漂亮朋友”叫主人公，可是他的内心真的是“漂亮吗?”他真的.算是一个“朋友”吗?

朋友，在你寂寞的时候，他是你最贴心的依靠;在你伤心的时候，他是你最忠实的听众，在你的心感到寒冷的时候，他用肩膀为你撑开了整个夏天，让你怎么也感觉不到冬日的严寒;在你绝望的时候，他会为你颠覆一个世界，只为你一个开心灿烂的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透万里黑暗唯一的光。《漂亮朋友》却让我从另一个角度来理解了“朋友”，主人公杜洛华正是靠这种所谓的“朋友”一步一步登上高峰，论学识，他连中学毕业会考也不曾通过，文笔和中学生一般拙劣，进报社的第一篇文章，他也不得不请福雷斯蒂埃夫人替他炮制。难道就因为他有一副漂亮的脸蛋吗?使他赢来了一个又一个的荣誉。友谊是天上的流星，美丽而光辉，可是在这部小说里我看不到一点光辉的影子。社会生活中，难道只剩这种了吗?不，当然不是，我们每个人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛华靠朋友一步一步爬上去。

曾在一部书里读过这样一句诗：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为此，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘”尽管这是描写爱情的，但我固执的认为，友情也一样，不知前生要经历多少苦难才能换来今生的挚友《漂亮朋友》中的人物让我深深不能忘怀，只惜杜洛华并没有拿出真心，尽管其他人都对他肝胆相照，所以我认为读了《漂亮朋友》这一本书也让我更加珍惜朋友的存在，决不能像书中的主人公杜洛华那样仅因为别人称他“漂亮朋友”就利用一切朋友!

《漂亮朋友》读后感(篇9)

莫泊桑是十九世纪法国文坛上一颗耀眼的明星，他的小说《漂亮朋友》是他众多作品中，批判性最强的一部。这部小说为我们讲述了一个野心勃勃、精明狡诈、寡廉鲜耻的年轻人为了自己的前程而不择手段的故事：主人公杜洛瓦漂亮，精明，同时也贪婪无耻、阴险残忍。他生活在社会的底层，由于偶然的机会，这个寒酸的铁路小职员在朋友福雷斯蒂埃的帮助下进了一家报馆工作。他依仗自己的外貌来赢得人们的欢心，特别是使用了各种卑鄙龌龊的手段，逐步向上爬，竟成为了巴黎新闻界的红人，最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己便成为了该报的总编辑。

在这部小说里，我看到了一个现代冒险家的典型。主人公杜洛瓦不择手段，残忍邪恶，可这个无耻之徒却能在短时期内飞黄腾达，获得巨额财产和令人注目的社会地位。

杜洛瓦只是当今社会那些为了钱财、权势不择手段的人物的代表。我们现在的生活中像他这样的人也不少。某市区大部分建筑用料都来自于一个小镇，其中镇里的某大型矿石厂是一个归集体所有的产业，已经持续很多年，自此镇党委书记上任后，就利用自己手中的权利以及社会上的各种不正当关系以买卖的方式卖给了亲人，从中赚取暴利，而原有的矿场主人却只得到了少的可怜的补贴。

《漂亮朋友》读后感(篇10)

读了《漂亮朋友》后，抬头望望那天空，便感觉到天真美呀！其实，天空并不那么美丽，但是，它却不会矫揉造作、东施效颦；它会持续自己的清纯；它不会因一度的失意而郁郁寡欢逐日清沾。

生活上，父母是重要的，同时他们也是最可爱的，他们工作艰苦，发奋奋斗，不就为我们有完美的环境，有很好的经济条件吗？世上最疼爱我们的莫过于父母啊！父母又何尝不是美丽的？

学习上，老师是美丽的，他们为了培育祖国的下一代，不辞辛苦，呕心沥血，他们把所有的精力全放在了教育学生的事情上，是啊！老师是人类灵魂的工程师，他们怎能不是美丽的。

是的，世界上可爱的人很多，但他却留下了可耻的印象也以自己的容颜，骗取了赞扬与支持，他以自己的容颜成为了一个暴发户，难道金钱，比一颗诚实美丽的心更重要吗？金钱是重要的，有大部都是为了金钱而奋斗，我不敢说我学习不是为了挣大钱，但我可明确的说：“我是漂亮的！”正因我有一颗诚实美丽的心，我虽然“见钱眼开”，但是，我将它视为一种学习的动力，以满足我奋斗的目标。

美与丑只是一字之差，但这一字却相差了十万八千里。漂亮与丑陋不是外表的竞争，而且在生活中的一举一动，有很多心地善良的人得到了社会的回报，他们以自己独特的美得到了一切的财富。

《漂亮朋友》读后感(篇11)

《漂亮朋友》是法国著名作家依?德?莫泊桑最具影响的小说。莫泊桑的一生只有四十三年，然而他的笔下却诞生出了个性鲜明且具代表性的人物形象。乔治?杜洛瓦便是其中之一。

小说以第三人称的语气，讲述了一个外表迷人，一穷二白的落魄军人，由穷酸的报社职员，凭借迷人外表，利用交往的女人，一步步攀上事业的顶峰，不但名利双收，而且诱拐了他原来情妇的女儿苏珊为妻子的故事。漂亮朋友读后感人性终归人性，在十九世纪末叶的法国，在浮华笼罩的上流社会交际场上，只有如此。人心如此，手段如此，爱情如此，一切都是浮华的虚伪，友好的残酷。

莫泊桑想要给世人的这个真实而虚无，自私却现实，金钱名利至上的上流法国，充满了讽刺和抨击。爵位，功勋，金钱，权利是上流人追求的目标，而女人则只是他们的手中玩物而已。在这样的世界里，只有冒险，只有大胆，只有投机取巧和不择手段才是生存之道。

《漂亮朋友》无愧为流传至今的经典。

《漂亮朋友》读后感(篇12)

《漂亮朋友》是莫泊桑的长篇小说的代表作。

文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，由内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状可无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的“虚”：虚伪和虚荣。

我觉得他和现代生活中的大多数的人一样，例如生在有钱人家的孩子，每天吃着山珍海味，突然家中破产了，在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席。但是穷人家的孩子甚至比他们更加苦，穷人家的孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊?幸福感是通过比较而产生的，当你看见别的孩子穿着去年的毛衣而自己穿着妈妈为自己织的毛衣的时候，一股巨大幸福感就会油然而生了。可是在比较好的时候往往感受不到较差的结过会有多么的恐怖，你丧失自信，甚至是自尊自爱。

不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对先是，其实这些都是虚荣心作，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪自己。

《漂亮朋友》读后感想3

读了《漂亮朋友》后，抬头望望那天空，便感觉到天真美呀!其实，天空并不那么美丽，但是，它却不会矫揉造作、东施效颦;它会保持自己的清纯;它不会因一度的失意而郁郁寡欢逐日清沾。

生活上，父母是重要的，同时他们也是最可爱的，他们工作艰苦，努力奋斗，不就为我们有美好的环境，有很好的经济条件吗?世上最疼爱我们的莫过于父母啊!父母又何尝不是美丽的?

学习上，老师是美丽的，他们为了培育祖国的下一代，不辞辛苦，呕心沥血，他们把所有的精力全放在了教育学生的事情上，是啊!老师是人类灵魂的工程师，他们怎能不是美丽的。

是的，世界上可爱的人很多，但他却留下了可耻的印象也以自己的容颜，骗取了赞扬与支持，他以自己的容颜成为了一个暴发户，难道金钱，比一颗诚实美丽的心更重要吗?金钱是重要的，有大部都是为了金钱而奋斗，我不敢说我学习不是为了挣大钱，但我可明确的说：“我是漂亮的!”因为我有一颗诚实美丽的心，我虽然“见钱眼开”，但是，我将它视为一种学习的动力，以满足我奋斗的目标。

美与丑只是一字之差，但这一字却相差了十万八千里。漂亮与丑陋不是外表的竞争，而且在生活中的一举一动，有很多心地善良的人得到了社会的回报，他们以自己独特的美得到了一切的财富。

井底之蛙读后感(系列12篇)

我们经常会被老师要求写作文，参与作文写作可以发展自身的综合素质，好的作文会引起共鸣，让人感受到作者的情感。关于作文我们可以如何写好呢？小编现在推荐你阅读一下井底之蛙读后感(系列12篇)，欢迎大家参考阅读。

井底之蛙读后感(篇1)

成语故事《井底之蛙》叙述了一只常年生存在井底的青蛙遇到从东海来的一只大乌龟后所各自谈论的自己的生存环境。谈论中，青蛙对自己的生存环境和满意，并向大乌龟大肆炫耀，殊不知大乌龟的生存环境——大海比它的一口枯井要好上多少倍呢!

青蛙不知道，这口令它自豪的枯井其实是那么地渺小，也不曾想到在自己的这块“小天地”外还有那一望无际的大海，辽阔无边的天空……它也不知道自己的眼光是那么狭窄，心态是那么自满，只会满足与自己的那块“小天地”的它是永远不会明白外面世界的精彩与美好的。

自从我读了《井底之蛙》后，有了许多感想。

短文告诉我们，光学好课内的一些“死”知识是远远不够的，还要去多读一些对我们有益的课外书籍、刊物，这对提高我们的作文水平是很有帮助的。而多翻阅一些报纸、杂志也可以丰富我们的课外知识量，让我们了解当前的热门话题……如果我们只学好了课内的知识，那我们的目光就太浅短了，那不就是一只真正的“井底之蛙”了吗?

同学们，让我们跳出井底，用自己的心灵去感受、用自己的双眼去观察这个日新月异的世界，成为21世纪的小主人。

井底之蛙读后感(篇2)

我读过很多中国古代寓言故事书，其中我最喜欢的是《井底之蛙》这本书。今天，我写完作业，就一口气把这本书看完了。

《井底之蛙》的主要内容是:从前，有只青蛙一直生活在井底。 一天,有一只鸟落在井沿上休息，青蛙问小鸟从哪里来，小鸟告诉青蛙，它飞了一百多里才飞到这儿。青蛙认为小鸟在说大话，因为天不过井口那么大，青蛙表示它天天坐在井里，一抬头就看见天，不会弄错的。小鸟告诉青蛙，天是无边无际的，笑着建议青蛙跳出井口看看吧。

这令我想到了自己的身经历:去年11月份，我听了同学的介绍,计划去买一本法国作家法布尔所作的《昆虫记》，以供自己课外时间阅读。然而，自己并没有第一时间去书店购买，每次都为自己找托词:今天作业太多了，还是明天去买吧;今天太晚了，应该休息了，还是有空去吧..... .就这样，一天推脱一天,转眼间,已经一个整年过去了，这本书还是没有去买成。明日复明日，明日何其多。万事在明日，时光空消磨......这首歌，这则寓言故事,还有自己的亲身经历，让我深深明白:万事不能推明日，今天能做的，就要即刻努力去办、去做、去实践。否则，等待你的,将是一无所获。

井底之蛙这个故事告诉我们，不要把眼观总是局限于自己所处的环境，要把眼光放得长远些，多看看外面的世界。井底之蛙现比喻人见识短浅。世界无限广阔,知识永无穷尽，如果把自己看到的一个角落当作整个世界，那就会跟枯井里的青蛙一样，成为孤陋寡闻和安于现状的角色。

井底之蛙读后感(篇3)

读了《井底之蛙》这篇文章，我深深地明白了一个道理：万事不要推明日，立刻行动，才是获得成功的最佳途径。

《井底之蛙》的主要内容是：小井蛙向画眉鸟说，自己坐井观天，见识短浅，它计划用两年的时间看很多的书，成为一名学者。然而，小井蛙并没有立即付诸行动，而是一天天拖延下去。两年时间不知不觉就溜走了，小井蛙一本书也没读成，自然也没有成为一名学者。

我印象最为深刻的是文章的结尾，画眉鸟姐姐唱的歌：“明日复明日，明日何其多。万事在明日，时光空消磨……”这令我想到了自己的亲身经历：去年11月份，我听了同学的介绍，计划去买一本法国作家凡尔纳所作的《海底两万里》，以供自己课外时间阅读。然而，自己并没有第一时间去书店购买，每次都为自己找托词：今天作业太多了，还是明天去买吧；今天太晚了，应该休息了，还是有空去吧……就这样，一天推脱一天，转眼间，已经一个整年过去了，这本书还是没有去买成。

其实我就是没有意识到拖延的坏处，没有养成立刻行动的好习惯，所以我就成了那只“小井蛙”：定下目标，却不实践，结果一无所获。

“明日复明日，明日何其多。万事在明日，时光空消磨……”这首歌，这则寓言故事，还有自己的亲身经历，让我深深明白：万事不能推明日，今天能做的，就要即刻努力去办、去做、去实践。否则，等待你的，将是一无所获。

井底之蛙读后感(篇4)

青青子衿（作文吧APP）

最近我买了一本书——《井底之蛙》。这本书里面的内容十分有趣，就让我给你讲讲吧！

有一只青蛙认为住在井里是最好的，水满的时候，他可以在水里游泳，还可以在井上跳上蹦下。没有水的时候他可以在泥里滚来滚去。而小鸟认为大海是最好的，因为它的水是永远不会减少的，微风拂过，海面就泛起层层波纹，海里有各种各样的鱼，有的身上长满了刺，鼓起气来像气球一样圆，有的头上长着一簇红缨，还有的身上布满彩色条纹，美丽极了。青蛙听了惭愧地低下了头。

小区里有很多人为了一时的方便，把电动车停在楼道里，这样不仅影响小区的美观，而且遇到突发情况，楼道堵塞，就会影响到人员地快速撤离。

所以我们不要向青蛙学习，要把目光放长远。

作者：徐熙尧

学校或机构：沛县汉源小学

井底之蛙读后感(篇5)

今天我读了井底之蛙这个小寓言故事。我用这个教育爱宅在家里的哥哥。

这篇课文主要讲了一直住在浅井的一只青蛙和一只来自于东海的一只鳖的对话，青蛙夸耀的说：“我生活在这里真快活。”邀请鳖和他一起分享快乐，别答应了，可是它的左腿还没有迈进去，右腿已经被绊住了，鳖只好小心翼翼的退回来，对青蛙夸耀大海的特点：“用千里之遥，不能形容海的辽阔;千仞之高，不能形容海的深度。”

这篇课文就是不要让我们像青蛙一样，做一个见识短浅、夜郎自大、孤陋寡闻、安于现状的一个人，要让我们像鳖做一个谦虚的人。

篇二：《井底之蛙》读后感

今天我们学习了《井底之蛙》，课文说的是一只小青蛙住在井里，一只憋住在东海，青蛙说“我住在这里真快活，你何不进来跟我一起分享这些快乐呢?”憋接受了青蛙的邀请，准备下井去看看;但是他左脚还没有进去，右脚已经被绊住了，于是，他只好退了回来，向青蛙讲起了大海的景观用千里之遥不能形容海的辽阔，千仞之高，不足以形容海的深度。这也可以说是生活在大海的大快了吧。

井底之蛙听了这些话，觉得自己非常渺小。

从这篇短文里文学到了什么东西不要把它看得很高。

井底之蛙读后感(篇6)

我读了《井底之蛙》这篇短文后，油然而生了许多感想。

《井底之蛙》这篇短文主要讲了井底之蛙因被朋友笑话而定好学习计划借来基本书籍学习，却一天推迟一天仍然不看书，两年过去了，井底之蛙什么也学不来的事。告诉了我们学习不能延时，否则到最后就什么也学不来，只会悔憾终生。 这篇短文使我产生许多平时没有想到的感想。由此可知，我们学习不能怠慢，不能像井底之蛙一样。我们既然立下了雄心壮志，要守信用，尽量去做一些我们能做的好事。学习只有一个词“勤奋”，俗语有说：“勤能补拙”。意思是说：你的智商若是没有别人那么高，你就要靠勤奋取得好成绩，尽量进步不大，但你毕竟下了苦功。 若是井底之蛙能勤奋努力，刻苦钻研，我相信它一定能成为一个知识渊博的学者。我们正处于学习之期，千万不能像短文中的井蛙一样，延迟学习，我们要努力学习，刻苦钻研，否则只会悔憾终生。

《井底之蛙》这篇短文，让我明白了学习不能怠慢，要刻苦，努力，勤奋才能成为一个知识渊博的学者。

井底之蛙读后感(篇7)

成语故事《井底之蛙》叙述了一只常年生存在井底的青蛙遇到从东海来的一只大鳖后所各自谈论的自己的生存环境。谈论中，青蛙对自己的生存环境和满意，并向大鳖大肆炫耀，殊不知大鳖的生存环境——大海比它的一口枯井要好上多少倍呢！

也许，青蛙不曾想过，这口令它自豪的枯井其实是那么地渺小，也不曾想到在自己的这块“小天地”外还有那一望无际的大海，辽阔无边的天空……青蛙不知道自己的眼光是那么狭窄，心态是那么自满，只会满足与自己的那块“小天地”的它是永远不会明白外面世界的精彩与美好的。

《井底之蛙》的故事让我情不自禁地想到了一些“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的同学。

其实，我们身边就有一些认为学好书上的知识就足够了的同学。可是，他们错了，光学好课内的一些“死”知识是远远不够的，还要去多读一些对我们有益的课外书籍、刊物，这对提高我们的写作水平是很有帮助的。而多翻阅一些报纸、杂志也可以丰富我们的课外知识量，让我们了解当前的热门话题……如果我们只学好了课内的知识，那我们的目光就太浅短了，那不就是一只真正的“井底之蛙”了吗？

这就正如顾宪成先生所说的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”同学们，让我们跳出井底，用自己的心灵去感受、用自己的双眼去观察这个日新月异的世界，成为21世纪的小主人。

井底之蛙读后感(篇8)

我读了《井底之蛙》这篇短文后，油然而生了许多感想。

《井底之蛙》这篇短文主要讲了井底之蛙因被笑话而定好计划借来基本书籍，却一天推迟一天仍然不看书，两年过去了，井底之蛙什么也学不来的事。告诉了我们学习不能延时，否则到最后就什么也学不来，只会悔憾终生。这篇短文使我产生许多平时没有想到的感想。由此可知，我们学习不能怠慢，不能像井底之蛙一样。我们既然立下了雄心壮志，要守信用，尽量去做一些我们能做的好事。学习只有一个词“勤奋”，俗语有说：“勤能补拙”。意思是说：你的智商若是没有别人那么高，你就要靠勤奋取得好成绩，尽量进步不大，但你毕竟下了苦功若是井底之蛙能勤奋努力，刻苦钻研，我相信它一定能成为一个知识渊博的学者。我们正处于学习之期，千万不能像短文中的井蛙一样，延迟学习，我们要努力学习，刻苦钻研，否则只会悔憾终生。

读了《井底之蛙》这篇短文，让我明白了学习不能怠慢，要刻苦，努力，勤奋才能成为一个知识渊博的学者。

井底之蛙读后感(篇9)

井底之蛙的故事大家不陌生吧，说是一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾和蝌虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”

那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：

“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪只千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”

井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

我曾无数次在脑海里回忆这个故事，我觉得自己就是那只井底之蛙，虽然我没有骄傲自满，但我所知甚少，这个世界有那么多的知识是我不知道的。打开几位校信通博腕的博客，他们的文章谈古论今，无不体现着厚重的`的文学修养，扎实的写作功底，独特的个人见解……这使我越发的惭愧，为人师称职否？以至于写完文章竟再三考虑，能发表给别人看否？

世界无限广阔，知识永无穷尽。我只看到了整个世界的一个狭小狭小的角落，以后不饱食以终日，不弃功于寸阴，努力让自己知道的更多些吧！

井底之蛙读后感(篇10)

我以前看过很多文章，令我印象最深的就是新编的《新井底之蛙》。

内容是这样的：在一个井里有一只老青蛙和一只小青蛙，老青蛙每天都在努力在朝井口上跳。

而小青蛙却不像老青蛙一样朝井口上面跳。而它每次跳到井的一半都掉了下来，有一天问老青蛙问小青蛙为什么不和它一样朝井口上跳？小青蛙说我还很年轻，我现在要好好享受一下！不然以后就没就会了。

老青蛙无奈的点点头。终于有一天老青蛙跳出了井口，但小青蛙还在井里。小青蛙想让老青蛙把它拉上去但是它那笨拙的身体被井口卡住了。从此小青蛙永远留在了井底。

在小青蛙临死前，它终于明白了：一寸光阴，一寸金的道理。

鲁迅先生曾经说过：浪费时间，就是等于谋财害命！

从这个故事中明白了一个道理：珍惜光阴，持之以恒，认真做好每一件事情，不因虚度光阴而一事无成。

井底之蛙读后感(篇11)

栖在井里的青蛙在井边碰上一只从东海而来的大鳖。青蛙看见大鳖，便对它心满意足地吹嘘自己的惬意：“你瞧我住在这儿多么快乐呀！我从井栏上蹦进浅井，可以在井壁的缝隙里小。在井水里游耍，水面就托住我的胳肢和下巴。在软绵绵的泥地上漫步，淤泥就漫过脚背。看看周围的红虫、小螃蟹，它们谁也不能比我自由自在。”

井蛙喋喋不休地夸耀自己的安乐：“我独自享受这口井儿，得意洋洋地站着，真是快乐极了。”它对海鳖发话，“先生，请问您，为什么不常常来光临咱水井，游览观光一番呢？”

海鳖经不住井蛙的怂恿，抵不住它的诱惑，也走到井边去瞧瞧。谁知它的左足还没踏进井底，右足却被井栏绊住了。它进退不得，迟疑了一会，回到了原处。

海鳖算是亲自领教了一番青蛙炫耀不已的井边环境。它忍不住向井蛙介绍大海的景象：“我生活的大海用千里的遥远不足以形容海面的辽阔；用万尺深度不足以穷尽海底。在大禹时代，10年中有9年遭水灾，海面也并不因此而上涨；商汤时代，8年中有7年遇旱灾，海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱涝影响而涨落。这也就是我栖息在广阔东海的乐趣！”

小小井蛙听了大海鳖对大海的描述，吃惊地瞪着圆圆的小眼睛，满脸涨得绯红，羞愧得一句话也说不出来……

人的生存环境决定人的思想认识。通过井蛙与海鳖的交往与对话，告诫人们：只有开阔眼界，才能解放思想。自以为是，自鸣得意往往是“闭关自守”、孤陋寡闻的结果。在井里面不一定好，因此青蛙眼睛才红。

井底之蛙读后感(篇12)

故事是用来教育人的，而这些故事往往是言简意赅，人们既能读得明白，又能明白其中的道理，我最喜欢的就是那些简短的寓言故事，它们不仅有趣，而且可以带给我很多人生的收获。

其中我读过的一篇故事，我相信大家也都读过故事的名字叫做《井底之蛙》，这个故事大概讲述的是一直居住在井里的青蛙，因为从来没有走出过井的天地，所以认为外边的天地只有井口那样大，有一天他碰到了一只海龟，邀请海归到井底下做客，可是当海龟左脚迈进，右腿还没有迈进去的时候就被卡住了，海龟问青蛙“你见过大海吗？你知道大海有多么广阔吗？”紧接着海龟给青蛙讲述了大海是多么的广阔，多么的有趣，青蛙听到以后不禁的感叹，因为自己没有出过井，所以对外面的世界完全不清楚。

这个故事讲述的就是有这样一类人，因为自己的见识比较少，所以他的思维就有了局限性，无论从行为从语言方面都表现的比它人的眼界要窄一点。我们也经常用井底之蛙这个成语去形容那些目光短浅的人，没有远见的人，同时从这一次寓言故事中我也学会了做人不能做井底之蛙，一定要开阔的眼界，多出去走一走看一看，多学习一些知识，这样可以开阔我们的眼界，增加我们的人生乐趣。

希望井底之蛙这个故事可以告诫我们，我们不要因为现在的环境因素而局限了自己的思维，局限了自己的生活方式，要善于改变，善于去发现。