中国人失掉自信力了吗教案

[荐]中国人失掉自信力了吗教案(集锦6篇)。

考虑到你的需求，幼儿教师教育网的编辑特意整理了“中国人失掉自信力了吗教案”。教案课件既关系到教学步骤，也关系到教学的课程标准，因此就需要我们老师写好属于自己教学课件。做足了教案课件的前期准备，这样才能达到预期的教学目标。希望本文能给您提供借鉴！

中国人失掉自信力了吗教案(篇1)

　教学目标：

1理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。

2.学习写驳论文的方法。

教学重点：

1. 体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。 2. 理解重要语句的深层含义。

3. 领悟文章的写作技巧。

教学方法：

1.诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。

2. 品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。

3.讨论法。在讨论中互相启发。

4. 多元探究法。在讨论的基础上，对某个或某几个问题变换角度思考，拓展思维。

教学时数：1课时

【教学步骤】

一、导语设计

有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功、加入wTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。

(解说：从身边事说起，亲切。而且鲁迅的关于中国人自信力的建设的思想，在今天仍有现实意义。)

二、解题

本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。

本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。

课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力;而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。

三、研习课文

(一)整体把握，理清思路

1.速读课文，扫清字词障碍。

读准下列加点字的字音，并理解下列各字词的含义：

搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今

(解说：初读课文，须扫清障碍。可让学生自查工具书解决。)

2.对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

(我想让学生自己找找过去的、现在的事实)

(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

(二)具体研习，突出重点、难点

1.诵读第1～5段，讨论探究：

(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这叫归谬法。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。

(解说：这样设计可以激发学生的兴趣，让学生认识到事实有时并不等于雄辩。而对方罗列的事实却在为作者服务，这是极具讽刺效果的。通过思考，学生训练了推理判断能力，培养了透过现象看本质的意识。)

(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。

从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

(解说：这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并孓解当时的社会现状。)

2.品读第6～9段，讨论探究：

(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(三)欣赏品味

1.揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么?

明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。

(解说：用替换练习体会用词的准确，学习语言技巧，体会讽刺的意味。)

2.揣摩下列加点字词的表达效果：

……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。

明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。

(解说：通过揣摩字词体会文章的深意，并体味作者的思想感情。)

(四)课堂训练

1.作者用什么方法反驳对方的错误论调?

明确：用了驳论证的方法，即指出对方的论据不能证明观点，然后正面立论：“中国有并不失掉自信力的中国人在。”

(解说：这道题是让学生巩固驳论的方法并梳理文章的思路。)

2.“中国的脊梁”在当时有什么意义?

明确：当时国民党到外散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。

(解说：通过揣摩重点语句的含义加强对文章思想内容的理解。)

(五)课堂小结

通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

(解说：小结时须言简意赅、提取精要，勾画本节课的轮廓即可。)

四、布置作业

1.阅读下列一段文字，说说它和本文所表达的思想内容有什么异同。

多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每年运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(鲁迅《这个和那个》，收《华盖集》)

(解说：有助于巩固课文内容，并深入体会鲁迅关于“中国的脊梁”的论述。)

2.分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。

(解说：通过自主学习来拓展思维、提高能力。)

中国人失掉自信力了吗教案(篇2)

说教材

1、说课内容：我说课的内容是《中国人失掉自信力了吗》，选自义务教育课程标准实验教科书语文版九年级语文上册第三单元第九课。

2、教材分析：本单元是九年义务教育阶段的第二个议论文单元，也是唯一的驳论文单元，本文又是本单元中最关键的精读课文。因此，应当牢牢地把握培养学习阅读和写作议论文，特别是驳论文这一主要教学目标。

3、教学目标：确立本课教学目标的依据是《新课标》和本单元的教学目标。

知识目标：了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。

能力目标：品读语言的能力，写作驳论文的能力。

德育目标：体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义传统，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。

4、教学重、难点：根据初中学生的认知水平和本班实际情况确立本课教学重点是：体会鲁迅的思想感情，理解重要语句的深层含义并学习文章的写作技巧。难点是逐层批驳的论证方法和学生自信心的培养。

说教法

秉着“学生为主体，教师为主导”的教学思想，制定如下教学法。

①诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟;

②品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法;

③讨论法。在讨论中互相启发;

④探究法。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维;

⑤比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸。课时安排：1课时

说学法

教是为了不教，“授人以鱼，可解一餐之饥;授之以渔，获益终生”，教给学生学习的方法是教师的职责，通过本课的学习，教给学生学习此类文章的方法①通过朗读整体感知、感悟。②利用驳论文的文体知识分析本文。③通过品读、讨论释疑。④联系实际、拓展思维。

说教学过程

㈠导语设计：这个导语是从身边的事说起，使人感觉亲切，而且鲁迅的关于中国人自信力的建设思想在今天仍有现实意义。

㈡解题：板书课题之后解题，解题主要包括驳论文文体的特点、写作背景和标题分析。

㈢研习课文：正文的研习分五个环节进行。

1、整体把握，理清思路。初读课文须扫清字词障碍，这可让学生自查工具书解决。为了让学生整体把握，摄取要点，提出如下问题：

①对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?

②作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?学生通过朗读可自主指出，老师点拔后明确。

2、具体研习。这个环节是为了突出重点、难点而设。为了激发学生兴趣，让学生认识到事实有时并不胜于雄辩，在诵读1-5段后，设计两个问题

①作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

②第5段有一段加重点号的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?让学生讨论、探究，通过思考，训练学生的推理判断能力，培养学生透过现象看本质的意识。为了让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理，在品读6-9段后，设计问题：

①“中国的脊梁”是指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

②“状元宰相”的含义分别是什么?供学生讨论探究，老师引导、点拔后明确。

3、欣赏品味。通过揣摩字词体会文章深意，并体味作者的思想感情。

4、课堂训练。通过课堂提问的形式进一步理清文章的思路和加强对文章内容的理解。

5、课堂小结：言简意赅地句画本节课的轮廓及学习本文的现实意义。

㈣布置作业：为了考察学习效果，特布置以下作业：

⑴比较鲁迅的杂文《这个和那个》与本文的异同。

⑵查找近年来现实生活中能增强民族自信力的事例。

⑶写作训练题：《有钱就有幸福吗》、《开卷就有益吗》、《考不上大学就没有前途吗》、《近墨者就一定黑吗》、《早智商就一定早亡吗》。

中国人失掉自信力了吗教案(篇3)

教学目标：

1理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。

2.学习写驳论文的方法。

教学重点：

1. 体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2. 理解重要语句的深层含义。

3. 领悟文章的写作技巧。

教学方法：

2.自主学习法。自己发现问题自己解答或同学帮忙解答，不懂才由老师解答。

4. 多元探究法。在讨论的基础上，对某个或某几个问题变换角度思考，拓展思维。

教学时数：1课时

　教学步骤：

一、导语设计

导语设计：

有一场战争使我们刻骨铭心，有一场有关民族精神大讨论在激烈地展开，中国人是失掉自信力还是没有失掉自信力，当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的《中国人失掉自信力了吗》一文(板书课题)，来感受一下在民族危急存亡之时的民族精神。

(解说：从身边事说起，亲切。而且鲁迅的关于中国人自信力的建设的思想，在今天仍有现实意义。)

　二、解题

本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。

课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力;而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。

　三、研习课文

　(一)整体把握，理清思路

1.速读课文，扫清字词障碍。

读准下列加点字的字音，并理解下列各字词的含义：

搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今

(解说：初读课文，须扫清障碍。可让学生自查工具书解决。)

2.对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

　(二)具体研习，突出重点、难点

1.诵读第1～5段，讨论探究：

(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这叫归谬法。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。

(解说：这样设计可以激发学生的兴趣，让学生认识到事实有时并不等于雄辩。而对方罗列的事实却在为作者服务，这是极具讽刺效果的。通过思考，学生训练了推理判断能力，培养了透过现象看本质的意识。)

(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。

从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

(解说：这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并孓解当时的社会现状。)

2.品读第6～9段，讨论探究：

(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

　(三)课堂小结

通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

(解说：小结时须言简意赅、提取精要，勾画本节课的轮廓即可。)

四、布置作业

阅读下列一段文字，说说它和本文所表达的思想内容有什么异同。

中国人失掉自信力了吗教案(篇4)

一、说教材

鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗?》选择了特定历史时期敌方的论调，在以大量事例对敌方错误的论调进行无情的鞭挞基础之上，作者又提出了自己的论点，进而进行了论证，这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。^

我们的学生对“自信”二字的理解，只是停留于表面，限于感性，未能深入，不能升华，所以在教学过程中，我将尽量避免空洞的说教，只充当导演的角色，把学习的主动权交给学生，也就是要体现“以学生为主体，以老师主导”的教学理念，让他们自己去体会文中所包含的感情，在潜移默化中培养他们的自信心。

所以本节课的教学目标如下：

知识目标：学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。

能力目标：培养学生自主、合作、探究式的学习能力。

情感目标：通过讨论交流培养学生的自信心。

二、说教法

《中国人失掉自信力了吗》是一篇议论文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用听读法、讨论法、欣赏感悟法进行教学。

听读法：听读可让学生理会文章内容，把握文章结构，理解文章情感。

讨论法：这是本课教学的主要方法。它可以培养学生说的能力，帮助学生树立自信心。

欣赏感悟法：历史已成过去，但我们必须保持清醒。作为中华民族的一员，我们绝不能忘记历史，更不能失掉自信。本环节我将展示一些图片让学生欣赏感悟，引导他们树立信心。

三、说学法

本课教学过程分为四大板块，即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”，指导学生通过“听、说、读、写”四个环节感受文章所体现的自信心，并在此过程中培养能力。M*7

教具准备：自制课件(多媒体教学)*M

四、说教学程序

(一)导入

1、我们常说好的开始是成功的一半，我将在课前3分钟播放歌曲《松花江》来营造氛围。

设计意图：歌曲《松花江》这是一首悲壮的歌曲，播放这首歌曲可以提高学生的学习兴趣，加深对爱国情怀的印象，从而引导学生“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”。

2、了解时代背景有助于理解文章的主题，在教本课前，我将播放一些历史画面来帮助学生理解课文。

(二)内容分析

这是本课的重点部分，我将用多媒体展示提示学法，即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”。

第一个环节：积极的说

对于以前学过的重要知识，学生到底掌握的怎么样了，这节课是个很好的检测机会。上课时，我马上创设一种轻松的学习氛围，面带微笑的走进教室，多媒体展示鲁迅先生的相关图片，然后虚心的问大家：“同学们，我很想知道鲁迅的相关知识，你们能够告诉我吗?”

第二个环节：默默地看

感情的积蓄，润物无声，无声的看总是积聚感情的最好办法。因此让学生们默默地看，静静地积聚感情，是帮助学生了解背景，培养感情的好方法。在大家默默地看图片时，我将适时地播放一些背景音乐，为课堂营造一种气氛。

第三个环节：仔细的析

如何帮助同学了解课文，分析议论文的主要特点，是这节课的重点。本节课我将引导学生各抒己见，仔细的分析课文结构以及结构。

第四个环节：勇敢的写

作为有自信力的中国人的子孙，在学过这篇文章之后肯定大有感慨，在此基础上，我将设计一个环节积极引导学生把心中的想法写出来，培养学生写的能力。

(三)布置作业

《中国人失掉自信力了吗》教学反思

学生以前学过鲁迅很多的作品，比如《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等，他们都在这些作品当中，感知鲁迅先生的作品很值得推敲与细思。

今天，学习鲁迅先生的杂文《中国人失掉了自信力了吗》，这是一篇议论文当中的驳论文。因此，我的教学目标定为掌握驳论文的写作特点和体会文章精辟含蓄的语言特点。

这篇文章，我选择用两个课时完成，第一课时，用合作探究，解决质疑的方式解决学生们在阅读这篇文章过程中的疑难问题。

第二课时，我选择从驳论文的特点处走进课文，在1934年，国家散布“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”的情况下，有人发出了怎样的感叹，针对这一感叹，作者的态度是怎样的?

从两班学生的操作来看，课堂的效果还是不错。但是，有的学生对鲁迅这篇文章的有些内容还是理解不了，或者说理解不透。

存在的问题:

1写作背景在学生仔细阅读课文后，在他们找到一些资料后，应该系统的进行讲述。这样学生就有一个大概的了解。

2、一堂课完成一两个教学目标就可以了，不用面面顾到。如果面面细细将来，就会使课堂思路很烦乱，学生的落实也不到位。何不采取在落实中，在练习中落实。

3、俗话说的好“书读百遍，其义自现。”因此，课文要读朗读，在朗读中得到体悟和提升。特别是像鲁迅先生这篇比较含蓄，尖锐的课文。

中国人失掉自信力了吗教案(篇5)

《中国人失掉自信力了吗》是义务教育课程标准实验教科书八年级上册第三单元的一篇课文，选自《且介亭杂文》，写于1934年九一八三周年之际，属于鲁迅的后期杂文。这篇杂文针对当时抗日前途悲观失望的论调提出义正辞严的批判，既猛烈抨击了奉行不抵抗政策的国民党反动派，又热情歌颂了英勇斗争的中国人民，对中国前途充满信心。文章短小精悍，对敌人的讽刺犀利如刀，对中华儿女的歌颂热情似火，能充分显示出鲁迅杂文的语言风格。

学习目标

1、了解驳论文的特点，学习抓住对方薄弱环节进行有理有据的.驳斥。

2、朗读品味，体会尖锐犀利、富有战斗性的语言特点。

3、学习作者的爱国精神，增强民族民主意识。

教学方法

教学本文，要指导学生多多诵读，从写法和语言两方面突破。首先引导学生在整体感知、理清思路的基础上，理解驳论文的思维流程，深层讨论课文意蕴，体会驳论文的特点；其次组织学生品味语言，揣摩关键语句的深层含义，体会鲁迅杂文尖锐犀利，富有战斗性和嘲讽意味的语言特点。

课堂上采用诵读、品读、圈点勾划、讨论探究等方法，让学生用心感知，深入体验，反复品味，思考探究，最终形成自己的心得和评价。

课前准备

1、布置学生朗读课文，扫清文字障碍。

2、了解作者生平及写作背景。

这篇文章写于九·一八事变三周年之际，距今70年了，文章又是针对当时社会现实写的，因此有必要引导学生了解文章的写作背景，文章思想深邃，语言简练，学生了解鲁迅的作品风格，对深入理解文章大有裨益，不妨让学生通过图书馆、网络或其他途径搜集课文和作者的有关背景资料。

学习过程

一、导入新课

同学们，上个单元我们从《雪》一文中读到鲁迅先生象北方的雪一样有着不屈服于黑暗现实、独自抗争、顽强奋斗的精神。今天我们学习鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》，再次聆听先生的教诲。

（由刚学过的鲁迅先生的文章导入，学生印象深刻，便于更好地把握作者的思想观点）

二、介绍时代背景及驳论文的有关知识

学生介绍，老师补充。

1、本文写于九·一八事变三周年之后。中国本来就国运积弱，屡遭欺侮，九一八事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上。当时资产阶级《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊。

2、议论文从论证方式上看，一般分为立论和驳论两种。驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。

一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳论点，即先举出对方荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾；二是通过批驳论据来驳倒对方的论点，论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了；三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点，论述一个问题，论点和论据之间必有内在的逻辑联系，否则论点就站不住脚，通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间无内在逻辑关系，即所持论据证明不了论点，其论点不能由论据推出。

（因为学生是第一次接触驳论文，所以有关知识老师一定要讲清楚、透彻才能使学生有针对性地分析课文）

三、检查预习

疏通字词。

读一读，并挑选较难写的字写一写。

玄（xuán）虚慨（kǎi）叹诬（wū）蔑（miè）诓（kuāng）骗

省（xǐng）悟搽（chá）渺（miǎo）茫脊梁（jǐ）

怀古伤今自欺欺人为民请命

（识记生字词是初中阶段语文学习的任务之一，应培养学生扎扎实实地记忆，认认真真地书写，自觉积累的习惯。）

四、整体感知，理清思路

朗读全文，思考问题，并在文中勾划：

1、对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错的？

2、作者正面提出的观点是什么？依据是什么？

（引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容，迅速筛选信息，摄取要点，在初读时迅速圈画出观点和论据，在朗读思考中明确答案。）

第1题：对方错误观点是中国人失掉自信力了。作者之所以以为他是错的，因为信“地”、信“物”、信“国联”，从未相信过自己而现在又求神拜佛，则是自欺了。

第2题：作者正面提出的观点是“中国有并未失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

五、精读课文，讨论探究

根据老师所讲的有关驳论的知识，细细品读课文，谈谈作者用什么方法驳倒对方的观点的。

（四人小组讨论探究，建议学生多读重点段落，结合具体段落作出分析，提倡各抒己见，使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识。）

明确作者用两种方法来驳斥对方观点：

1、用驳论证的方法直接批驳，

第3至5段，作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但通过分析事实，发现对方说的不是自信力的问题，推不出“中国人失掉自信力”的结论。指出对方论据证明论点的过程不成立，从而证明对方的观点是错误的。这是直接批驳。

2、从正面提出自己的观点——“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这个观点与对方观点针锋相对。证明了这个论点的正确，等于宣告对方观点不成立，是间接驳斥对方的论点。

7、8两段热情歌颂从古到今许多有自信力的“中国的脊梁”，用事实证明了“有并不失掉自信的”中国人，间接批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调。

六、品味关键语句，体会语言魅力

问题：这篇文章战斗性语言表现在哪里？

（本文语言尖锐犀利，富有战斗力，代表了鲁迅杂文的语言风格，因此应引导学生自由选读，举出一些典型语句，通过声请并茂的朗读，体会鲁迅先生的情感，品味、分析作者遣词造句的技巧。要注意结合课文的感情基调，读出句子节奏——轻重、快慢、高低等语速语调的变化。）

例如，在文章开头，“总自夸着‘地大物博’ ”、“只希望着国联”、“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。“总”，表现出一副自我炫耀、夜郎自大的样子；爸弧保描绘了一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，刻画了沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子U庑┘馊衿美钡挠镅裕栩栩如生地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻∠蟆？nbsp；

作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。

七、小结

这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同学们，当这一切过去，你们将是第一，你们将成为“新中国的脊梁”，相信自己，你们将赢得胜利，创造奇迹。

中国人失掉自信力了吗教案(篇6)

一、说教材

《中国人失掉自信力了吗》是人教版九年级上册第四单元的一篇议论文。本单元所选的四篇议论文，具有丰富的人文教育资源。《课程标准》中要求“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向……”鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗？》选择了特定历史时期敌方的论调，在以大量事例对敌方错误的论调进行无情的鞭挞基础之上，作者又提出了自己的论点，进而进行了论证，这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。

我们的学生对“自信”二字的理解，只是停留于表面，限于感性，未能深入，不能升华，所以在教学过程中，我将尽量避免空洞的说教，只充当导演的角色，把学习的主动权交给学生，也就是要体现“以学生为主体，以老师主导”的教学理念，让他们自己去体会文中所包含的感情，在潜移默化中培养他们的自信心。

所以本节课的教学目标如下：

知识目标：学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。

能力目标：培养学生自主、合作、探究式的学习能力。

情感目标：通过讨论交流培养学生的自信心。

二、说教法

《中国人失掉自信力了吗》是一篇议论文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用听读法、讨论法、欣赏感悟法进行教学。

听读法：听读可让学生理会文章内容，把握文章结构，理解文章情感。

讨论法：这是本课教学的主要方法。它可以培养学生说的能力，帮助学生树立自信心。

欣赏感悟法：历史已成过去，但我们必须保持清醒。作为中华民族的一员，我们绝不能忘记历史，更不能失掉自信。本环节我将展示一些图片让学生欣赏感悟，引导他们树立信心。

三、说学法

本课教学过程分为四大板块，即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”，指导学生通过“听、说、读、写”四个环节感受文章所体现的自信心，并在此过程中培养能力。

教具准备：自制课件（多媒体教学）

四、说教学程序2~skI

（一）导入7z

1、我们常说好的开始是成功的一半，我将在课前3分钟播放歌曲《松花江》，营造氛围。

设计意图：歌曲《松花江》是一首悲壮的歌曲，播放这首歌曲可以提高学生的学习兴趣，加深对爱国情怀的印象，从而引导学生“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”。

2、了解时代背景有助于理解文章的主题，在教本课前，我将播放一些历史画面来帮助学生理解课文。

（二）内容分析D

这是本课的重点部分，我将用多媒体展示提示学法，即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”。

第一个环节：积极的说

对于以前学过的重要知识，学生到底掌握的怎么样了，这节课是个很好的检测机会。上课时，我马上创设一种轻松的学习氛围，面带微笑的走进教室，多媒体展示鲁迅先生的相关图片，然后虚心的问大家：“同学们，我很想知道鲁迅的相关知识，你们能够告诉我吗？”

第二个环节：默默地看

感情的积蓄，润物无声，无声的看总是积聚感情的最好办法。因此让学生们默默地看，静静地积聚感情，是帮助学生了解背景，培养感情的好方法。在大家默默地看图片时，我将适时地播放一些背景音乐，为课堂营造一种气氛。

第三个环节：仔细的析

如何帮助同学了解课文，分析议论文的主要特点，是这节课的重点。本节课我将引导学生各抒己见，仔细的分析课文结构以及结构。

第四个环节：勇敢的写

作为有自信力的中国人的子孙，在学过这篇文章之后肯定大有感慨，在此基础上，我将设计一个环节积极引导学生把心中的想法写出来，培养学生写的能力。

（三）布置作业

略（见课件）

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中国人失掉自信力了吗教案通用

教案课件是老师需要精心准备的，这就需要我们老师自己抽时间去完成。设计教案需要注重课堂效果的反馈和评估。推荐给您一些最新的关于“中国人失掉自信力了吗教案”的经典文章，对于以下观点请仅供参考！

中国人失掉自信力了吗教案 篇1

过贾谊宅

刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

刘长卿唐诗鉴赏：

《过贾谊宅》又题《长沙过贾谊宅》唐肃宗至德年间，刘长卿以检校祠部员外郎身份，到湖南任转运使判官，又任淮西鄂岳转运留后，遭鄂岳观察使吴仲孺所诬谄，被贬为潘州南巴尉。赴潘州途中，路过长沙贾谊故宅，想到贾谊的遭遇与自己有几分相似，很是感慨，因此写下了这首凭吊贾谊的七言律诗。

“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”一开始，诗人就以无限感慨，述及贾谊的不幸遭遇。

贾谊是西汉初期的著名的政治家，二十岁任博士，提出了一套改革政治的主张，受文帝刘恒的赏识，却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅，三年多后，任梁怀王太傅。梁王坠马死，他自伤没有尽到作太傅的责任，不久郁郁而死，年仅三十三岁。贾谊怀才不遇，空有一身才志，引起诗人无限感慨。这两句既寄托了诗人对贾谊的无限同情，同时也抒发了自己被贬谪的愤懑心情。

接着三、四两句写贾谊故宅的萧瑟、寂寞景象。

“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”意思是说，贾谊已经逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日残照这样的一些萧瑟、寂寞景象，只能让后人凭吊而已。

贾谊在长沙时，作有《鵩鸟赋》，赋中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鸟入室兮，主人将去”等句子。这里的“人去后”、“日斜时”，是借用其字面，兼抒怀古之意。这两句寓情于景，情景交融，秋草、寒林、斜日残照，体现出诗人清冷的心情，并且很自然地开启下文的感慨。

五、六两句，叹惜贾谊怀才不遇。

“汉文有道恩犹薄”，意思是说，汉文帝本是一个有道之君，贾谊生逢明君，可是却不被重用，远谪长沙，竟赍志以没，所以诗人不禁有“恩犹薄”之叹。

“湘水无情吊岂知”，这句意思是说，贾谊在被谪往长沙途经湘水时，曾作赋以吊屈原，赋中尖锐批判了那个是非不分、贤佞不辨、忠贞之士受制于群小的黑暗社会现实，为屈原鸣不平。但“湘水无情”，哪里会把这吊念之意屈原呢？这句语言委婉曲折，既为贾谊吊屈原而感叹，同时也为自己吊贾谊而生悲，抑郁不平之情倾注其中。

最后两句，感叹贾谊远逐天涯。

“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。”

江山寂寥，天涯飘零，究因何事呢？“摇落”二字，是宋玉《九辩》中描写秋天草木凋零之词。杜甫曾有“摇落深知宋玉悲”（《咏怀古迹》第二首）之句。

作者这里借用此二字，既用以悲叹贾谊之被逐，亦悲叹自己之飘零。“君”，指贾谊，也用以自比。诗人明知贾谊因遭谗被贬谪到长沙，末句却故作设问，这种曲折的手法，更能抒发逝者和诗人自己飘零天涯的伤感。

这首诗将对贾谊谪居长沙的凭吊和诗人自己受贬谪的心情融合在一起进行表现，借古喻今，寓情于景，既表达了对逝者的同情，同时又从中抒发了自己怀才不遇的抑郁不平以及对当时昏暗现实的不满情绪。

中国人失掉自信力了吗教案 篇2

学习目标：1 掌握预习提示里的词，了解“课下注释”中词的含义。

2 结合写作背景和当时的社会背景对文中一些句，段，进行深层理解。

3 了解作者批驳的“突破口”及逐层推进的论证方式。

　一 字词

1字: 慨(kǎi)叹 省(xǐng)悟 诳(kuāng)骗

诬(wū)蔑 脂(zhī)粉 脊( jǐ )梁

抹(mǒ)杀 抹(mā)布 拐弯抹(mò)角

前仆(pū)后继 状元宰(zǎi)相 搽(chá)

2 词：玄虚：用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。

渺茫：因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。

诳骗：说谎话骗人。

诬蔑：捏造事实，毁坏别人名誉。

生路：文中指维持生活或生存的途径。

家谱：家族记载本族世系和重要人物事迹的事。

怀右伤今：怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用以表示那种悲观厌世，到退还右的思想情绪。

为民请命：替老百姓说话。

埋头苦干：专心地下苦功夫做事。

前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容应用奋斗，不怕牺牲。

自欺欺人：用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。

舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。

地大物博：文中指国家疆土辽阔，资源丰富。

二 文学常识

1. 本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》)第6卷

2. 作者鲁迅(1881.9.25——1936.10.19).原名周树人，字豫力，浙江绍兴人，伟大的文学家，思想家，革命家。

3. 驳论文：以反驳为主的议论文。

4. 驳论：正确的观点揭露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。

5. 一般结构和形式：

(1)指出错误论点，论据货论证。(树靶子)

(2)批驳错误论点，论据货论证。

(3)指明错误的实质或危害。(打倒靶子)

6.

了解杂文：杂文就是用文艺性笔调，形象化手法来议论说理的文艺性议论文。其写作特征是“大中取小”。立意则“因小见大”。他往往把各种表达方式溶为一体。

　三 主题

这片驳论文。作者针对当时有心人散布中国人对抗日前途失去的悲观论调进行了有理有据的批驳，明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力，极大鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者一颗爱国的赤心。

　四 思路：

┏不夸“地大物博”┓

(1)揭示缪误┃不信“国际联盟”┃ 失去自信力(错误论点)

(1─2)┗一味“求神拜佛”┛

┏不夸“地大物博”┓

(2)直接反驳┃不信“国际联盟”┃ 失去“他信力”

(3─5)┗一味“求神拜佛”┛─发展“自欺力

┏古代┏埋头苦干，拼命硬干┓

(3)间接反驳┃ ┗为民请命，舍身求法┛光照后人┓绝

┃现在┏有确信，不自欺 ┓ ┃大多

┗ ┗前仆后继，被抹杀┛ 不为人知 ┛数

正面立论：中国有并并不失掉自信力的中国人在。

对方错误：以偏概全。

五 分析课文

第1段：解释对方谬误论据

▲“公开”一词的含义：暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开见不得人的事。

第2段：揭示对方谬误论点

▲“有人”的“人”是指：国民党反动统治者及其御用文人。

“中国人”指：所有的中国人。

▲分析这句话：有上文三条敌论据引出敌论点，为本文树立了批驳的“靶子”

第3段：抓住对方谬误的薄弱环节━━论点与论据脱节━━直接反驳。揭示其论证的错误，进而反驳对方论点。(即：中国人不信“地大物博”和“国联”是失去它信力而不是自信力。”

▲“他信力”的表达效果：运用仿词的修辞方法，将敌论的自我麻醉，自欺欺人的本质充分揭露出来，也增强了文章逻辑力量。

▲“假使这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾经有过‘他信力’”这两句中两个“也”的含义。

(第一个“也”：姑且，承认。

第二个“也”：起强调，肯定作用。)

▲“假使这也算一种‘信’，那也只能说中国人曾有过‘他信力’，自从对国联失望之后，便把这‘他信力’都失掉了。”这两句中的“中国人”指谁?如何理解这句话?

(“中国人”指国民党反动派及其御用文人。这句话，以假设句进一步说明国民党反动派及其御用文人，并没有“自信力”。“他信力”由“自信力”衍生而来，是对国民党反动统治者及其御用文人的讽刺。由有“他信力”到失掉“他信力”，何谈有“他信力”呢?这也是对敌论的一个有力反驳。)

▲“倒是一条新生路”的含义：指下文“并不失掉自信力的中国人”“前仆后继”的战斗的路。

▲简要阐述你对作者所说的求神拜佛“可以令人更长久的麻醉着自己”的理解。

(信“国联”是切实的东西，对国联是否有益结果很快就会让人看到，不能长久的进行欺骗，“求神拜佛”“玄虚之至”，是益是害，找不出分明的结果。)

▲如何理解“以到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果，他可以令人更长久的麻醉着自己。”

(点明用“求神拜佛”来祈祷国家太平，有益无害，于事无补，只会长久来麻醉自己的神经，永远不会觉醒起来，拿武器与日本帝国主义作斗争)。这句话也含蓄的批判了国民党一些官僚和“社会名流”以号召人民“求神拜佛”为幌子，蒙蔽群众，对日本的侵略实行妥协，不抵抗政策，所以国民党书报检查机关在鲁迅这篇文章发表前就把这句话给删去了。

第五段：点名中国人没有失去自信力，而是在国民党的错误引导下，正在发展“自信力”

▲“中国人”指的是：国民党反动统治者及其御用文人。

▲如何理解这句话?(这句话是从以上对反动统治者及其御用文人失掉“他信力”而产生的恶果所得出的结论。“自欺力”一语道破了现实。)

第六段：过渡段，前一句承上，后一句启下。(后一句“我们又并不失掉自信力的中国人在”是正面论点。)

▲“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”这句话的“中国人”指谁?如何理解这句话?

(“中国人”指广大人民。

这句话用对比的方法，指出同失掉“自信力”的国民党反动派及御用文人相反，还有具有“自信力”的革命人民在信心百倍的积极抗战。)

▲ “埋头苦干的人”指广大劳动人民，包括为人类做出贡献的知识分子，如毕生，李时珍。

▲“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士，民族英雄。陈涉，李自成，岳飞，文天祥。

▲“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平，伸张正义的人，杜甫，白居易。

▲“舍身求法”的人指英勇献身，追求真理的人。如法显，玄奘。

▲

这几种人是对上文“我们有并不失掉自信力的中国人在。”的具体说明。这对中华民族光辉历史的赞颂，这些具有“自信力”的人是中国的支柱，民族的希望，由此而借楼了国名党反动派及御用文人，有的只是“他信力”“自欺力”，根本没有自信力。

▲“正史”家引号的作用：表否定。

▲“脊梁”：比喻有自信力的中国人，只发展的中国力量。

第8段：写现在具有自信力的中国人也不少，但总被抹杀，消灭与黑暗中，不被人所知，但他们是客观存在的。

▲“这一类人们，就是现在也何尝少呢?”“这一类的人们”指谁?如何理解这句话?

(“这一类人们”指上面所说的“埋头苦干的人”。这句话有古代写到现在，以反问句表示肯定，说明现在有“自信力”的人，即革命者;有如此之多的革命者，何患抗日不能胜利?鲁迅写此句在一次给悲观论者敲起警钟。)

▲

“说中国人失掉了自信，用以指一部分人，倘若加予全体，拿简直是污蔑。”这句话中“中国人”指谁?“一部分人”指谁?这句话指出对方论证的什么错误?

(所有中国人;国民党反动统治者及御用文人;以偏概全。)(这句话是对敌论的进一步驳斥)

▲把“这一类的人们，就是现在也何尝少呢?”改为陈述句：这一类的人们，就是现在也不少。

第9段：结论段

▲“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。”这句话中“中国人”指谁?这句话如何理解?

(“中国人”指除极少数顽固分子以外的广大中国人民，这句话告诫广大中国人民，不要被一小撮反动统治者及其御用文人的反动宣传所迷惑，要看到革命的力量，要看到抗日战争的光明前途。)

▲“地底下”比喻处于地下斗争的各种革命力量。

“状元宰相”指的是国民党反动统治者及其御用文人。

　六 本文写作特点：

1 直接批驳与间接批驳相结合，又破有利。

(对方的论据也是事实，错误在于这些事实论据只是一部分事实，不是全部事实的总和，不能一概而论，加于全体，悲观论者从部分事实中概括出一个普遍性的结论，犯了“以偏概全”的错误。鲁迅从驳斥对方论证入手，又“驳”又立，二者紧密结合，直接批驳部分。就对方的事实论据加以剖析，从而揭露悲观论者早就失掉了自信力，是由“他信”走向“自欺”。正面立论也是间接批驳，摆出从古以来和现在的事实，证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”，批驳了对方的谬论，鼓舞了中华民族自信心。)

2 尖锐泼辣，富有战斗性的语言风格。

七 课后习题：

一 揣摩课文开头两段话，回答问题。

1 这两段话中，揭示了对方什么谬误论点?什么论据?那些语句最富于讽刺意味?

(对方错误论点：中国人失掉自信力了。

论据:(一)两年以前，我们总自夸“地大物博”;

(二)不久就不再自夸了，只希望着国联。

(三)现在是既不夸自己，也不信国联，改为一位 拜佛，怀右伤今了”

最富讽刺意味的语句：“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀右伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”。)

2 文中反复承认“是事实”，与后文批判有什么关系?

(反复承认“是事实”，后文就根据这些事实揭示悲观论者早就失掉了自信力。只有他信力，现在是在发展着自信力。进而指出这些事实是部分事实，历史和现在的事实证明我们有并不失掉自信力的中国人在，斥责了对方论点。)

二

写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬论的薄弱环节，抓住了他，就能击中其要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其论据不能证明其论点为“突破口”?

(因为对方的论据是事实，但只是部分事实，对方谬误的薄弱环节在于论证，犯了以偏概全的错误，抹煞、无视另一方面的事实，依据部分事实就一概而论。因此，本文以反驳论证为突破口。

三 课文结构内容

部分号

段号

再议论过程中所起的作用

所揭示的要旨

(一) 1──2

揭示对方论点及其论据

暗示对方的论证以偏概全

(二) 3──5

从驳斥对方的论证入手，分析对方的论据不能证明对方的论点。

指出悲观论者早就失掉自信力，只有“他信力”。

(三) 6──8

摆出另一面的论据，证明正确的论点，间接反驳对方的论点。

指出我们有并不失掉自信力的中国人在，说中国人失掉了自信力，用一直一部分人则可，倘若加于全体那简直是诬蔑。

(四) 9

做出结论

指出要论中国人自信力的有无，要看看他的筋骨和脊梁，要自己去看地底下。

四.鲁迅为什么反复强调中国的脊梁?

(1 赞颂那些有自信力的中国人。 2 强调有自信力的中国人对民族生存和发展的巨大作用。3

说明只有他们才是我们民族的中间，才能代表我们的民族。)

中国人失掉自信力了吗教案 篇3

《中国人失掉自信力了吗》语文教学反思

我先让学生在早自习时预习了半个小时。在预习时，我一般不会提具体要求，只希望学生自由地裸读。这正如我要教一篇新文章，抑或是做一道现代文阅读题一样，先不去看参考资料，只求自己和文本自由地对话。其实，教学阅读和平时的阅读是不一样的。在预习时，就让学生保持一种自由的阅读状态。而一旦进入教学阅读环节之中，我就必须要引导学生深入到文本之中，带着一种阅读的'目的去读。

上课时，我在黑板上写出“中国人失掉自信力了”这几个字，让同学们从文本中找出哪些人所说的话？如果让你去读这句话，应该用怎样的语句来读？第一问，学生非常容易找出答案。第二问，许多学生说用“平静”的语句来读。我启发学生：“从这句话中，‘有些人’认为中国人有没有自信力？”学生们说没有。我又接着问：“平时当你缺乏自信力时，你的心情如何？”同学们说“沮丧、自卑”。我问：“知道用什么语气来读了吧？”这时同学们豁然开朗。

文章第二部分是“直接反驳”的驳论证。学生对论点、论据比较熟悉，可对论证却往往只局限于四种论证方法，他们不理解论证其实是运用论据证明论点的过程。于是我便启发学生：“现在我们班张帅同学是男生，陈金同学是男生，梁占同学是男生，丁志豪同学是男生，于是就得出结论九（3）班同学都是男生。”同学们哄堂大笑，大笑后马上反驳，不是。于是我接着说：“对了，文章中对方所持的论据是事实，可这只是部分国民党反对统治阶级和所谓名流的所作所为，并不代表所有的中国人都是如此。在这里，对方的论据是事实，但只是部分事实，用部分事实推导出一个全称的论点，这就是犯了以偏概全的错误，也就是论证过程出现了失误，因而鲁迅先生就紧紧抓住这一点，用嘲讽的语句推导出对方从来没有过‘自信力’，只有‘他信力’，现在则发展着‘自欺力’，可谓是一针风血。”

从这一教学过程中可以看出，学生只要引导得当，是可以学好鲁迅先生的文章的。

中国人失掉自信力了吗教案 篇4

(1)引导学生认识鲁迅先生在本文中是怎样以一个阶级论者、以一个共产主义者的眼光来对敌人和有害事物的迎头痛击，并大张伐挞，从而置敌人于死地。

(2)结合当时的社会背景，深切体会文中的某些语句、文段的深层含义和所隐指的具体内容。

(3)认识并初步学习杂文这种文艺性/论文，理解鲁迅的杂文的社会作用和实际意义。

(4)认真领会鲁迅杂文的强大说服力及其严密的逻辑性。

(5)通过学习鲁迅先生的作品，树立并具有坚定的民族自信心。

作者在文章的开头就树立了批驳的靶子，摆出论敌的论据和论点。论据是：两年以前我们总是自夸地大物博，不久就不再自夸了，只希望着国联，现在是一味求神拜佛。论点是：中国人失掉自信力了，不同的是本文从批驳敌论论证入手指出敌论论证的荒谬，根据论敌的论据根本就不可能得出中国人失掉自信力的结论。正确的推理应该是：先前的信“地”、信“物”后来的信“国联”。只能说中国人曾经有过“他信力”。自从对国联失望之后，“他信力”也失掉了；求神拜佛只能会令人更长久的麻醉着自己，所以中国人现在是在发展着“自欺力”。通过批驳论敌的论证，证明了论敌的论点根本不能成立。最后，作者针锋相对地提出正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。作者举出了自古以来的事实和现在的事实作为论据，使正面的论点立于不败之地。正面论点的确立，又是对论敌论点的间接驳斥。最后，作者用了一连串的比喻，启示人们擦亮眼睛，从本质上看问题，识破敌人的伪装，同是看到中国人民并未失掉自信力的现实。

《中国人失掉自信力了吗？》通过反驳论证来批驳错误的论点，主要采取反证的论证方法。驳论的战斗性和文艺性是这篇杂文的特点。

这篇驳论性杂文，针对当时舆论界散布的“中国人失掉自信力了”这种对抗日前途悲观失望的论调，进行有力的批驳。文章在驳论部分，先摆出形成“中国人失掉自信力了”的观点的三个既定事实，随即一一批驳，采取通过反驳论证批驳其论点的方法，从侧面批驳中除摆事实、讲道理外，还运用了反证的方法，先证明对立的另一论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”的正确，来反证认为“中国人失掉自信力了”的.错误，文章有破有立，这篇杂文虽然只有七八百字，却像匕首一样，刺向对方的要害，痛快淋漓。

杂文有什么特征呢？从广义杂文来说，公认的有三条：一曰“杂”，二曰“文”，三曰“理”。“杂”主要是指它的知识性，“文”是指它的文学性，“理”是指它的思想性和斗争性。当然，还有一些，象“短小”、“讽刺与幽默”都可以算作是它的特点，但下列三点是主要的：

一是知识性。杂文跟一般的议/论文和一般的文学作品不一样。它常常是谈古论今，说文道理，东西南北，海阔天空，显得很“杂”。但“杂”又不是杂乱无章，是杂而不乱，总是服务于一个中心。这样，在这所谓“杂”的形式下就给人许多知识，给人很多趣味，这就是它的知识性。

二是文学性。杂文的文学性主要表现在两个方面：一个是它的形象性，一个是它的感情性。杂文的形象性是说，杂文不仅可以借助现成的形象来说明道理，而且还可以勾勒出自己的“杂文形象”，从而来生动、形象地阐述事理。杂文的感情性是说，作者要直抒胸臆，要表现自己的个性，要有鲜明的爱憎感情，使读者往往可以感觉到它的作者的音容笑貌，甚至是他的性格特征。

三是思想性和战斗性。关于杂文的思想性和战斗性，我们在讨论狭义杂文时已经说了很多，这里就不再赘述了。

怎样来创造杂文的形象呢？它的基本作法是：抓住某一事物或人物的一些本质特征，以生动的笔触，寥寥几笔描绘出他们的特点和脸谱来，从而创造出具有某种特质的形象。在勾勒形象的同时，也就进行了论证，“潜移默化地从中获得明确的结论”。它的要点是：在勾勒形象的时候，要突出论点所强调的某一本质特征，其余则不需要费笔墨。不要单纯地描绘，要为说理而描绘，在描绘中说明道理。还要分析所勾勒的形象，在分析中使理更明。达到通过形象来说理的目的。这个形象就是杂文形象。这种做法叫做“画像识类”或者是“取类画像”，即通过对某一形象的勾勒，就可以看清一些事物的真谛或一些人物的心灵。它的构思.写作过程大致是：选取原形――分析原形――描绘论证。

杂文的性质从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文。它的种类很多，例如：随感、随想、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等，不一而足。

从狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法，主张直接为现实的政治斗争服务，正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”；“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”；写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。

中国人失掉自信力了吗教案 篇5

教学目标：

1理解作品的思想内容，深入体会作者的爱国主义思想感情。

2.学习写驳论文的方法。

教学重点：

1. 体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2. 理解重要语句的深层含义。

3. 领悟文章的写作技巧。

教学方法：

2.自主学习法。自己发现问题自己解答或同学帮忙解答，不懂才由老师解答。

4. 多元探究法。在讨论的基础上，对某个或某几个问题变换角度思考，拓展思维。

教学时数：1课时

　教学步骤：

一、导语设计

导语设计：

有一场战争使我们刻骨铭心，有一场有关民族精神大讨论在激烈地展开，中国人是失掉自信力还是没有失掉自信力，当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的《中国人失掉自信力了吗》一文(板书课题)，来感受一下在民族危急存亡之时的民族精神。

(解说：从身边事说起，亲切。而且鲁迅的关于中国人自信力的建设的思想，在今天仍有现实意义。)

　二、解题

本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。

课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力;而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。

　三、研习课文

　(一)整体把握，理清思路

1.速读课文，扫清字词障碍。

读准下列加点字的字音，并理解下列各字词的含义：

搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今

(解说：初读课文，须扫清障碍。可让学生自查工具书解决。)

2.对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

　(二)具体研习，突出重点、难点

1.诵读第1～5段，讨论探究：

(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这叫归谬法。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。

(解说：这样设计可以激发学生的兴趣，让学生认识到事实有时并不等于雄辩。而对方罗列的事实却在为作者服务，这是极具讽刺效果的。通过思考，学生训练了推理判断能力，培养了透过现象看本质的意识。)

(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。

从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

(解说：这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并孓解当时的社会现状。)

2.品读第6～9段，讨论探究：

(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。

(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

　(三)课堂小结

通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

(解说：小结时须言简意赅、提取精要，勾画本节课的轮廓即可。)

四、布置作业

阅读下列一段文字，说说它和本文所表达的思想内容有什么异同。

中国人失掉自信力了吗教案 篇6

一、说教材

《中国人失掉自信力了吗》是人教版九年级上册第四单元的一篇议论文。本单元所选的四篇议论文，具有丰富的人文教育资源。《课程标准》中要求“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向……”鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗？》选择了特定历史时期敌方的论调，在以大量事例对敌方错误的论调进行无情的鞭挞基础之上，作者又提出了自己的论点，进而进行了论证，这是对学生进行爱国主义教育以及语文熏陶的极好文本。

我们的学生对“自信”二字的理解，只是停留于表面，限于感性，未能深入，不能升华，所以在教学过程中，我将尽量避免空洞的说教，只充当导演的角色，把学习的主动权交给学生，也就是要体现“以学生为主体，以老师主导”的教学理念，让他们自己去体会文中所包含的感情，在潜移默化中培养他们的自信心。

所以本节课的教学目标如下：

知识目标：学习议论文的写作特点及本文的驳论方法。

能力目标：培养学生自主、合作、探究式的学习能力。

情感目标：通过讨论交流培养学生的自信心。

二、说教法

《中国人失掉自信力了吗》是一篇议论文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用听读法、讨论法、欣赏感悟法进行教学。

听读法：听读可让学生理会文章内容，把握文章结构，理解文章情感。

讨论法：这是本课教学的主要方法。它可以培养学生说的能力，帮助学生树立自信心。

欣赏感悟法：历史已成过去，但我们必须保持清醒。作为中华民族的一员，我们绝不能忘记历史，更不能失掉自信。本环节我将展示一些图片让学生欣赏感悟，引导他们树立信心。

三、说学法

本课教学过程分为四大板块，即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”，指导学生通过“听、说、读、写”四个环节感受文章所体现的自信心，并在此过程中培养能力。

教具准备：自制课件（多媒体教学）

四、说教学程序2~skI

（一）导入7z

1、我们常说好的开始是成功的一半，我将在课前3分钟播放歌曲《松花江》，营造氛围。

设计意图：歌曲《松花江》是一首悲壮的歌曲，播放这首歌曲可以提高学生的学习兴趣，加深对爱国情怀的印象，从而引导学生“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”。

2、了解时代背景有助于理解文章的主题，在教本课前，我将播放一些历史画面来帮助学生理解课文。

（二）内容分析D

这是本课的重点部分，我将用多媒体展示提示学法，即“积极的说——默默地看——仔细的析——勇敢的写”。

第一个环节：积极的说

对于以前学过的重要知识，学生到底掌握的怎么样了，这节课是个很好的检测机会。上课时，我马上创设一种轻松的学习氛围，面带微笑的走进教室，多媒体展示鲁迅先生的相关图片，然后虚心的问大家：“同学们，我很想知道鲁迅的相关知识，你们能够告诉我吗？”

第二个环节：默默地看

感情的积蓄，润物无声，无声的看总是积聚感情的最好办法。因此让学生们默默地看，静静地积聚感情，是帮助学生了解背景，培养感情的好方法。在大家默默地看图片时，我将适时地播放一些背景音乐，为课堂营造一种气氛。

第三个环节：仔细的析

如何帮助同学了解课文，分析议论文的主要特点，是这节课的重点。本节课我将引导学生各抒己见，仔细的分析课文结构以及结构。

第四个环节：勇敢的写

作为有自信力的中国人的子孙，在学过这篇文章之后肯定大有感慨，在此基础上，我将设计一个环节积极引导学生把心中的想法写出来，培养学生写的能力。

（三）布置作业

略（见课件）

中国人失掉自信力了吗教案 篇7

学情分析

九年级学生接触了议论文时间不长，对议论文的文体知识、写作特点、论证推理要有初步了解。此外，这篇文章语言犀利尖锐，富有战斗性，带有嘲讽意味，读起来富有鼓动性，对这样的语言学生体会不深，教师需要引导学生朗读品味鲁迅杂文语言特点。此外，学生反映课文内容看不懂，有些语句不能够理解。

课前预习

1、熟读课文，阅读《中国人失掉自信力了吗》学习资料，完成预习题。

2、通过注释和工具书，掌握生疏字词的读音，梳理文章结构。

教学目标

1、理清文章的思路，了解议论文论证缜密，结构严谨，层次清楚的特点。

2、揣摩本课语言，体会鲁迅杂文浓厚讽刺意味和强烈情感相结合的特点。

教学重难点

1、理解文章论证严密，论述层层深入的写作特点。

2、体会文章讽刺和褒扬相结合的情感，初步认识鲁迅杂文的语言魅力。

课时安排

1课时

教学过程

背景资料媒体呈现：

《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日，正是1931年日本侵略军发动侵华战争的“九八”事变三年之后，也是日军进步向南步步紧逼的时候。时间，亡国灭种论调甚嚣尘上，1934年8月27日《大公报》：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存。”国民党官僚政客和社会“名人”多次举行“法会”、祈祷“求佛菩萨保佑”。

面对这系列事实，“于是，有些中国人（政府官员、知识分子和国民）慨叹曰：‘中国人失掉自信力了’”。

学习活动之：研读课文，理清思路

1、请大家在文中找到说“中国人失掉自信力了”的根据。

学生读书交流，媒体呈现：

“我中国地大物博，人口众多。”（选自20世纪30年代国民党报纸）

“暂取逆来顺受态度，以待国联公理之判决”。（1931年蒋的讲话）

1934年4月，国民党反动政客戴季陶和段祺瑞在杭州举行“法会”，“求佛菩萨保佑”。

现在是多么切迫的时候，作者的任务，是对于有害的事物，立刻给以反响或抗争。——《且介亭杂文》

媒体呈现：

在议论文中，表述见解或主张的句子就叫“论点”；文章提供的的事例，用来证明自己论点的内容就叫“论据”。

2、请大家研读课文第3、4、5段，说说鲁迅先生如何剖析这个观点。

师生交流明确：

3、4、5段写鲁迅剖析以上三则事实材料，分析这些人的三种行为所揭示的本质，信“地大物博”“国联”是只有他信力；信“神佛”是发展自欺力。指出这三种“失掉自信力的”人其实早就没有“自信力”，他们只有“他信力”，现在把“他信力”也是失掉了，而且还在发展“自欺力”。

3、如果这篇课文只写第1至5段，好不好？给这几段文字拟个课题？面对鲁迅的分析，你会怎样反问？

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，个转身，也许能够只相信了自己，倒是条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

4、思考课文第6至9段写的内容？分析鲁迅先生如何论述自己观点的？

师生交流：

6至9段是鲁迅在提出自己的观点，他在前面分析的基础上，提出“有并不失掉自信力的中国人在”的论点，7、8两段再给出了自己的理由。鲁迅把看“自信力”的视野由当前三种事实移到了中国的历史和现实的事实上来，他把从古至今每个可歌可泣的真实故事作为依据，来证明自己“有并不失掉自信力的中国人在”观点，指出对方抛出了“中国人失掉了自信了”论断犯了以偏概全的错误，因为中国普通百姓中有大量可歌可泣的人对中国前途满怀自信，他们是“中国脊梁”。鲁迅说“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”

6至9段也是对对方论点的进步否定，这篇文章论述针对性强，有的放矢，论述切中要害，增强文章说服力。

5、如果这篇课文只写第6段到第9段，好不好？

师生交流，明确：

⑥我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

教师小结，媒体展示：

这篇文章1、2段写对方的列举的现象（论据）和论点；3、4、5段是作者在深入剖析这三种现象，指出这些人早就失掉自信力，只有“他信力”，现在发展自欺力。6、7、8、9段是重点，注意论述自己的观点，用事实告诉人“我们有并不失掉自信力的中国人在”，进步论证了对方观点不科学。这是篇推理缜密、结构严谨、思想深邃的议论文。

学习活动之二：朗读课文，品味词句情感

本文语言保持了鲁迅杂文的泼辣、犀利的特点，在严密的论证背后，有或隐或显地讽刺意味和情感色彩，读起来很有味道。

请同学们读读下面句子，体会比较加点词在表达上有什么隐含的情感？请大家在找找，品品。

（1）两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

（2）他们在前仆后继的战斗，不过面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

教师把这段文字进行变形，让学生比较阅读，体会字里行间附着的浓厚赞扬之情。

媒体呈现：

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

我们从古以来，就有埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也掩不住他们的光耀，这是中国的脊梁。

这段文字老师觉得这段文字和上文语言不太样，抒情味加深，我似乎认为这是种诗化的文字，现在老师对这段文字进行变形——变文为诗，请大家朗读这首小诗，这首诗的题目就叫《中国脊梁颂》。

《中国脊梁颂》

我们从古以来，就有

埋头苦干的人

拼命硬干的人

为民请命的人

舍身求法的人

……

虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”

也往往掩不住

他们的光耀

这就是

中国的脊梁

这就是

中国的脊梁

学习活动小结：总结本文特点

通过这节课的学习，我们了解了议论文论点、论据，知道议论文要求论证严密，推理严谨。同时我们品味了鲁迅杂文泼辣、犀利的`特点，在他文章文字中，有着爱憎分明的态度。朗读鲁迅的作品，能够感受到浓厚讽刺意味和强烈情感色彩。

今后我读先生的杂文，要求能够：读出杂文论证之美；读出杂文结构之美；读出杂文情感之美。

作业布置

请大家课外阅读写于同时期的先生作品《“友邦惊诧”论》，思考“友邦”指的是什么人？他们惊诧了什么？不惊诧什么？作者是怎样分析批驳对方观点的？找出具有强烈讽刺的词句读读。

中国人失掉自信力了吗教案 篇8

3.  弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感

1.  学习驳论文的写法。

学生查字典，看注释，扫清文字障碍。查找“9.18”事变材料与本文的写作背景，增强知识积累。

掌握驳论文的文体知识，整体感知课文，研读课文一、二部分。

师：今天我们在上课以前先听一首歌，同学们听完后说一下你听的感受。

师：是啊，旧中国深受帝国主义、封建主义及国民反动派的压迫。伤痕累累。“九.一八”更让每个中国人备感屈辱，大家收集了哪些有关“九.一八”的资料呢？

生：“九.一八”是日本人在南京发动的大屠杀，残害和中国老百姓30万人，因为发生在9月18日。所以称为“九.一八”事变

师：是啊，“九.一八”事变令每一个有血有肉的中国人气愤，也令每一个有良知的中国人奋起反抗。“九.一八”事变后，国民党多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁措施。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祷告“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。

针对上述情况，鲁迅于1934年9月25日正是“九.一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。

2.  现在我们找几个同学来朗读课文，其他同学听读并思考以下的问题：

l    对方的错误观点是什么？作者为什么认为他是错误的？

l    作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？

学生个别朗读课文，其他同学听读思考，小组讨论。

生：因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己，而现在的求神拜佛，则是在自欺了。

师：很好，看来对课文比较熟悉。那么既然对方的观点是错误的，那么作者的观点又是什么呢？

生：针对对方的观点作者 正面提出了自己的.观点“中国有并不失掉自信力的中国人在”

师：和对方的观点截然不同，那么他的理由是什么呢？

师：我们明确了文章的正确的观点，现在我们来讨论一个问题，作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？

生：事实是这样，但是，这样的事实却不能证明对方的观点，起到了对方的目的。

师：两位同学分析的很不错，首先承认对方说的是事实，但是通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由事实存在得到依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好象抖包袱，吊起读者胃口，达到讽刺的目的。

师：大家有没有注意在我们课文的第4段有一些文字下面加点。

中国人失掉自信力了吗教案 篇9

[教学目标]

1． 体会立论与驳论文的相同点与不同点。

2． 学习抓住对方的薄弱环节作为“突破口”，来进行有理有据的驳斥。

3． 体会本文抓住对方论证的错误作为突破口。

4． 积累本文优美而又准确生动的语言。

5． 通过朗读体会驳论文的语境。

6． 弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。

[教学重点]

1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2．理解重要语句的深层含义。

3．学习文章的写作技巧。

1．诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。

2．品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。

3．讨论式。在讨论中互相启发。

4．探究式。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。

5．比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸。

2． 熟读课文，体会作者的情感。

成绩好，分数高，就是优生。反之就是差生。我听见了有同学在下面议论，我说得不对吗？（让学生来反驳教师）

你们想把我说服吗？那我们就来读读鲁迅先生的文章--《中国人失掉自信力了吗》，学习这篇文章的反驳技巧。你们才能有充分的理由来反驳我。

I．速读课文，扫清字词障碍。

读准下列加点字的字音；并理解下列各字词的含义；

搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今 前仆后继 抹杀

2．用圈点法积累文章的好词好句好段。然后在小组上交流。

3．分小组展开朗读。按要求品读。

（1） 整体感知本文的感情基调--（喜、怒、哀、嘲笑、讥讽等）结合资料库，看看作者写的是什么年代的事？

（2） 划出你认为应该重读的语句。

（3） 体会下列句子的朗读节奏--轻重、快慢、高低等语速语调的变化。讨论朗读。

A．……是（事实）……也是（事实）……却也是（事实）。（从“自夸”一词可以看出作者是什么样的态度？所以应该用什么样的语调来读？--讥讽。）

B．一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

C．中国人现在是在发展着“自欺力”。

D．然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（肯定、赞扬）

E．也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。（全文感情的重点句。结合资料库，和你对文章的初步理解，说说“中国的脊梁”指的是什么？然后想想该怎样来读？）

F．说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

G．自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（结合资料库，理解“状元宰相”及“地底下”的含义。然后体会用什么样的语调来读。）

从以上句子中应读出对比--你认为应是什么与什么的对比？

以上的句子就是我们这篇文章的反驳主线。

4．让学生汇报朗读--学生点评。教师结合（3）指导点拨。

5．整体感知，体会鲁迅先生的情感。小组讨论并得出结论，代表汇报，教师点拨。

（1）．对方的错误观点是什么?

（2）作者为什么认为它是错误的?

（3）作者正面提出的观点是什么?

（4） 作者提出观点的依据是什么?

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台。又将是中国的自信点！相信自己。--有多少次挥汗如雨，伤痛会填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。总是在鼓舞自己，要成功就要努力，热血在心中沸腾，巨人在东方升起。相信自己。哦，你将赢得胜利，创造奇迹。相信自己哦，梦想在你手中这是你的天地。相信自己。哦，你将超越极限超越自己。相信自己。哦。当这一切过去，你们将是第一。

资料库：

1.本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

2.本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的.压力，并没有影响他对世事的热忱关注。

3.本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。

4.课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象--“中国人”和事件--“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。

5.“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道丁。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

6.“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。

我不能失信课件教案集锦(10篇)

教案课件是老师需要精心准备的东西，需要大家认真编写每份教案课件。老师在上课时要按照教案课件来实施，好的教案课件是从哪些角度来写的呢？以下是我们为大家收集的“我不能失信课件教案”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

我不能失信课件教案 篇1

学习目标：

1．正确、流利、有感情地朗读课文。

2．能概括课文的主要内容。

3．能结合课文，联系生活实际，和同学交流读后的感受。

教学重难点：

联系生活实际，和同学交流读后的感受。

教学过程：

谈话导入

1．哪位同学订阅过《儿童时代》？你知道这份儿童刊物的最早创办者是谁？宋庆龄是怎样的一个人物？

利用自己寻找到的资料，结合资料袋中的内容向大家介绍。

2．今天我们就来学习一个她小时候的故事——《我不能失信》（板书课题）。

初读感知

1．请各自轻声读课文，遇到生字拼读一下括号里的注音，读不通顺的地方反复多读几遍，把课文读顺畅。

2．分自然段指名朗读检查。

3．讨论疏解：

a.故事发生在什么时间？

b.文中讲到了哪几个人？他们间有着怎样的联系？

爸爸 伯伯家

宋庆龄

妈妈 小珍

c.完整地说说课文主要讲了一件什么事。

课文讲了一个星期天，宋耀如一家准备到一位朋友家去，二女儿宋庆龄也很想去。她突然想起今天上午要教小珍学叠花篮，爸爸妈妈都劝她改天再教，但她为了守信就留了下来。

分角色朗读

1．交代任务：前后四位学生为一组，分角色朗读，一位读旁白，其余三位分别读爸爸、妈妈和宋庆龄的话。先组内练习，然后小组间比赛。

2．组内安排角色，各组练习，教师巡视。

3．挑三四个小组进行比赛。

4．同学评议，推选优胜组。

讨论深化

1．读了这个故事，你觉得宋庆龄做得对不对？

2．你在日常生活中有没有遇到过类似的事？你是怎么处理的？读了本文后有何感想。

3．小结：俗话说“一诺千金”，诚实守信是我们做人处事的基本准则，希望以后大家也能像宋庆龄一样重诺言，守信用。

板书：

8、我不能失信

爸爸 伯伯家

宋庆龄

妈妈 小珍

诚实守信

我不能失信课件教案 篇2

教材分析：

本文是本组教材最后一篇讲述名人故事的课文，是一篇略读课文。它讲述的是宋庆龄小时候守信用的故事。一个星期天，宋庆龄全家准备到父亲的一位朋友家去。可是，宋庆龄想起来，要在当天教朋友叠花篮，虽然父亲和目前都劝她改天再教，可是，宋庆龄还是留下来了，履行了自己的诺言。

教学目标：

1、正确、流利地朗读课文，有感情地朗读人物对话。

2、把握文章的主要内容，感受宋庆龄诚实守信的可贵品质，使自己在做人做事上面获得启示。

3、培养独立阅读的能力。

教学重点：

了解宋庆龄怎样拒绝父母的建议，坚决留在家里的。

教学难点：

透过对话和动作领会宋庆龄的内心世界和性格特点。

课时安排：

1课时

课前准备：

学生准备：

名人小故事之宋庆龄

教师准备：

PPT

教学过程：

一、导语引入

1、导入出示。

2、板书课题。

二、在预习的基础上，再读感知课文

1、读读课文的自学提示。

2、交流预习情况：

了解宋庆龄的生平：对于宋庆龄，你都了解了什么？

阅读资料袋。

教师补充：

宋庆龄：（189—1981）海南省文昌县人，我国杰出的女政治活动家，世界和平运动活动家。70多年里，宋庆龄始终不渝地致力于中华民族解放和人民解放事业，是中华人民共和国的缔造者之一，她曾担任过中华人民共和国副主席和名誉主席。宋庆龄一直热情关注青少年和儿童的健康成长，长期主持中国救济总会、中国红十字会的工作。宋庆龄反对侵略战争，保卫世界和平，被国际上公认为20世纪最伟大的女性。1950年，宋庆龄被选为世界和平理事会领导成员，1951年，宋庆龄接受“加强国际和平斯大林国际奖金”，将10万卢布奖金全部捐赠中国福利会作为创办国际和平妇幼保健院之用，1952年被选为亚洲及太平洋区域和平联络委员会主席。

3、读课文，思考：课文主要讲了一件什么事？用上“什么时候，谁在哪里干什么”的句式来说。

（一个星期天，宋庆龄一家准备去一位伯伯家，小庆龄忽然想起要教小珍叠花篮，因此，她留在了家里。）

三、学习课文

1、一家人准备去伯伯家，小庆龄的心情是怎样？

（显得特别高兴。）为什么？你从哪里看出来？

交流：

她早就盼着到这位伯伯家去了。

你从哪些词语中找到小庆龄特别高兴的原因？（早就、盼着）结合你的理解，说一说。

指导朗读。

伯伯家养的鸽子，尖尖的嘴巴，红红的眼睛，漂亮极啦！

这是一只怎样的鸽子？能送个词语给它吗？

朗读。

2、这么漂亮的鸽子，伯伯还说准备送它一只呢！这可是幼小的宋庆龄盼望已久的事啦！她能如愿吗？为什么？默读课文2—10段，找找答案吧！

3、交流反馈：她的小小愿望没能实现，因为她答应小珍要教她叠花篮，所以她决定不去伯伯家，而是留下来。

4、让我们再次走进小庆龄和她父母的对话，感受她内心最真实的想法吧！指名分角色朗读课文2—9段。

相机指导朗读重点句：

父亲见庆龄停住了脚步，奇怪地问：“庆龄，你怎么不走啦？”

给奇怪换个词，能联系上下文说说你的理解吗？

面对早就盼着去伯伯家，此时却停住了脚步的庆龄，爸爸怎么能不好奇呢？朗读。

父亲说完，拉起庆龄的手就要走。

想象说话：当父亲拉起庆龄的手就要走的那一刻，小庆龄当时心情会怎样，会想些什么呢？——指名说。

想象来朗读：不行！不行！小珍来了会扑空的，那多不好啊！

小庆龄会怎样说呢？（焦急……）

面对父女俩的对话，妈妈又是怎样说的？面对妈妈那两全其美的建议，小庆龄欣然接受了吗？

出示：不，妈妈。如果我忘记了这件事，明天见到她时，可以道歉；可是我并没有忘记，我不能失信啊！

用心读这句话，你读懂了什么？你又看出了什么？

是啊，你答应别人的事就一定要做到，假如，你做不到，当初就不要答应别人。古代孟子就有这样一句话：与朋友交，言而有信，言而无信，不知其可也。

让我们都做像宋庆龄这样的诚实守信的孩子，牢记孟子的话，读——

身边有些同学由于年幼不懂事，常常想不到这个小却深刻的道理，让我们好好的读读，告知他们。

5、庆龄的话深深地打动了妈妈的心，妈妈望着庆龄笑了笑，这是怎样的笑呢？

为有这么诚实守信的女儿自豪的笑。

庆龄也甜甜地笑了，这又是怎样的笑呢？（为终于可以留下来教小珍叠花篮而高兴，因能坚持让自己做个守信用的人而笑）

四、小结

我不能失信课件教案 篇3

【教材分析】

这篇略读课文讲述的是宋庆龄小时候诚实守信的故事。一个星期天，宋庆龄全家准备到父亲的一位朋友家去。可是宋庆龄想起要在当天教朋友小珍叠花篮，虽然父亲和母亲都劝她改天再教，可是宋庆龄还是留了下来，履行了自己的诺言。

【教学目标】

1、正确、流利地朗读课文，有感情地朗读人物对话。

2、把握文章的主要内容，感受宋庆龄诚实守信的可贵品质，使自己在做人做事上面获得启示。

3、培养独立阅读能力。

【教学重点、难点】

如何使学生透过对话和动作来领会人物的内心世界和性格特点是学习的难点。

【教具准备】

多媒体课件

【教学过程】

一、谈话导入，交流资料

1.李四光童年的故事，使我们懂得遇事要多问几个为什么。宋庆龄小时候的故事又会告诉我们什么呢?利用自己寻找到的资料，结合资料袋中的内容向大家介绍。

2.今天我们就来学习一个她小时候的故事──《我不能失信》(板书课题)。提问：你觉得什么叫“失信”?

二、初读感知

1.请各自轻声读课文，遇到生字拼读一下括号里的注音，读不通顺的地方反复多读几遍，把课文读顺畅。

2.分自然段指名朗读检查

讨论疏解：

a.故事发生在什么时间?b.文中讲到了哪几个人?他们间有着怎样的联系?

爸爸伯伯宋庆龄妈妈小珍

b.完整地说说课文主要讲了一件什么事。

课文讲了一个星期天，宋耀如一家准备到一位朋友家去，二女儿宋庆龄也很想去。她突然想起今天上午要教小珍学叠花篮，爸爸妈妈都劝她改天再教，但她为了守信就留了下来。

三、分角色朗读

1.交代任务：前后四位学生为一组，分角色朗读，一位读旁白，其余三位别读爸爸、妈妈和宋庆龄的话。先组内练习，然后小组间比赛。

2.组内安排角色，各组练习，教师巡视。

3.挑三四个小组进行比赛。4.同学评议，推选优胜组。

四、讨论深化

1.读了这个故事，你觉得宋庆龄做得对不对?

2.你在日常生活中有没有遇到过类似的事?你是怎么处理的?读了后有何感想。

3.小结：俗话说“一诺千金”，诚实守信是我们做人处事的基本准则。

我不能失信课件教案 篇4

一、学习目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能概括课文的主要内容。

3、能结合课文，联系生活实际，和同学交流读后的感受。

二、教学重点、难点：

如何使学生通过^对`话和动作来领会人物的内心世界和性格特点。

三、课前准备

发动学生寻找庆龄的生平资料，阅读有关庆龄的故事。

四、教学方法：朗读感悟

五、教学时间：一课时

六、教学流程：

一、谈话激趣，导入课题。

1、同学们，你有好朋友吗？你觉得什么样的人才能成为你的好朋友？

学生畅所欲言，当有人说出守信用时，板书。

2、今天我们就来学习一对好朋友之间守信用的故事。板书课题，解释题意：“信”指什么？“失信”是什么意思？

二、初读感知

1、请各自轻声读课文，遇到生字拼读一下括号里的注音，读不通顺的地方反复多读几遍，把课文读顺畅。

2、分自然段指名朗读检查。

3、讨论疏解：

a.故事发生在什么时间？

b.文中讲到了哪几个人？他们间有着怎样的联系？

c.完整地说说课文主要讲了一件什么事。

课文讲了一个星期天，宋耀如一家准备到一位朋友家去，二女儿庆龄也很想去。她突然想起今天上午要教小珍学叠花篮，爸爸妈妈都劝她改天再教，但她为了守信就留了下来。

三、分角色朗读

1、交代任务：前后四位学生为一组，分角色朗读，一位读旁白，其余三位分别读爸爸、妈妈和庆龄的话。先组内练习，然后小组间比赛。

2、组内安排角色，各组练习，教师巡视。

3、小组进行比赛。

4、同学评议，推选优胜组。

四、课本剧表演。

五、讨论深化

1、读了这个故事，你喜欢庆龄吗？为什么？如果是你，你会怎样处理这件事？

2、在我们的身边有这样的讲诚实守信的人和事吗？

课后分析：

诚实守信是做人处世的基本准则，讲究“诚信”是我们中华民族的传统美德，更是我们今天社会主义精神文明建设的重要内容。原本我是设计1课时完成教学任务的，但在教学中仅仅抓住文中的^对`话和动作来领会庆龄守信用的可贵品质，从而使孩子受到熏陶感染，使自己做人做事上得到启示，有些单薄。所以第一教时我在课本剧表演上多用了些时间，而用了一节班队课让孩子针对“庆龄这样做对不对”这一主题进行了辩论，“如果时你，你会怎样处理这件事”进行身体力行的设想，学生在思维火花不断的碰撞中感悟体会诚实守信的可贵之处，收到了意想不到的效果。

我不能失信课件教案 篇5

教学目标：

1.通过同桌检查，把课文读正确读通顺。指导读好对话，感受宋庆龄说到做到守信用的品质。

2.在老师的帮助下，初步学习用补充课题的方法把握主要内容。

3.熟悉三种对话形式，对照课文中的对话，修改补充的学生对话片断，要求分段写；选择其中一两句，把提示语放在中间或后面，注意正确使用标点。

第一板块 检查预习，整体感知

一、把课文读正确读通顺。

1.同桌对读，认真听圈出读错的词语，划出停顿不对的句子——根据学生的朗读情况对词句进行指正。（投影出示）

2.同桌读对话——男女生对读——读懂对话内容（宋庆龄你为什么不去呢？这位爸爸，你跟宋庆龄说了那么多，目的是什么）——感受宋庆龄说到做到守信用的品质。说说宋庆龄是一个怎样的孩子。

第二板块 初步学习用补充课题的方法大体把握主要内容

一、说说写了一件什么事

自由说——肯定优点

二、教授方法

1.关注课题，浓缩了内容——宋庆龄说，她不能失信。

2.她为什么这样说？——理出起因：宋耀如一家准备去朋友家，宋庆龄想起和同学的约定，决定不去了。经过：爸爸妈妈劝她去伯伯家。

3.最后怎么样？——宋庆龄说，她不能失信。最后留在了家里。

三、学生操练

连说——指名说——同桌说（说清楚了，在他的书上打上五角星）

预设答案：宋耀如一家准备去朋友家，宋庆龄想起和同学的约定，决定不去了。爸爸妈妈劝她，但宋庆龄说，我不能失信。最后留在了家里。

小结：同学们，在以后的学习中，碰到这种写人记事的文章，如果题目浓缩了内容，就可以用这种补充课题的方法来概括主要内容，今天我们只是初步学习，今后我们还将继续学习。

第三板块 改写对话形式，正确使用标点符号

一、回顾课文及本单元课文，大量的对话描写。

二、出示习作中的对话。

在我们平时的写作中也经常出现。（出示学生写的对话）

我说：“奶奶，你今天怎么来得这么晚？我都等了半天了。”奶奶说：“我平时都是这个时候来的，你今天没学古琴吗？”我说：“今天是星期一。”奶奶说：“哦，瞧我这记性，我给忘了。”

三、与课文中的对话比较，发现不同。

1.对话是分段写的。（清晰，一眼就看出来是谁与谁的对话）

2.熟悉三种对话形式，及标点正确的使用。

四、修改对话，要求：

1.分段来写。

2.选择其中一两句，把提示语放在中间或后面，注意正确使用标点。

3.书写端正。

自主改写——选择样本，反馈交流，评价——修正——同桌交流评价

后续教学：学习写好提示语

我不能失信课件教案 篇6

教学要求：

1.正确、流利地朗读课文，有感情地朗读人物对话。

2.把握文章的主要内容，感受宋庆龄诚实守信的可贵品质，使自己在做人做事上获得启示。

3.培养独立阅读能力。

教学重点：

理解宋庆龄拒绝父母的建议，坚持留在家里的原因。

教学难点：

如何使学生透过对话和动作来领会人物的内心世界和性格特点。

课前准备：

布置学生寻找搜集与宋庆龄有关的课外资料。

教学课时：

一课时

教学过程：

一、谈话导入：

1.同学们，你们有谁订阅过《儿童时代》这本杂志？哪位同学知道这份儿童刊物最早的创办者是谁？（宋庆龄）那么宋庆龄是怎样的一个人物，谁自告奋勇来说一说？

让学生利用自己寻找搜集到的资料，并结合课后资料袋中的内容向大家介绍。

2.今天，我们就来学习一个有关宋庆龄小时候的故事。

《我不能失信》（板书课题）

二、初读感知

1.让学生借助拼音自己轻声读课文，读不通顺的地方反复多读几遍，把课文读通顺，读流利。

2.分自然段指名朗读课文，检查自读情况。

3.以小组为单位，围绕课文前面导语中提到的“想想课文讲了一件什么事，故事告诉我们什么”展开探讨交流。

a.故事发生在什么时间？

b.文中提到了哪几个人？他们之间有着什么样的关系？

爸爸 妈妈

宋庆龄

到 教

伯伯家 小珍

c.宋庆龄想不想去伯伯家？她为什么不去？

d.别人是怎样劝说她的？她又是怎么回答的？

（让生找出课文中的相关句子进行回答）

e.完整地说说课文主要讲了一件什么事？

课文讲了一个星期天，宋耀如一家准备到一位朋友家去，二女儿宋庆龄也很想去。可她突然想起今天要教小珍学叠花篮，不管爸爸妈妈怎样劝说，但她为了守信就留了下来。

三、分角色朗读

1.布置任务：以4人小组为单位，分角色朗读，一人读旁白，其余三人分别读爸爸、妈妈和宋庆龄的话。先组内练习，然后全班交流，进行比赛。

2.各小组安排角色进行练习，教师巡视。教师在巡视在过程中要引导学生体会宋庆龄和她父母亲当时的所思所想，准确读好每一个关键问语，每一句话的语气、语调。

3.请三至四个小组进行朗读比赛。

4.同学评议，推选出优胜组。

5.全班分角色朗读课文。

四、讨论深化

1.学了这篇课文，你觉得宋庆龄这样做到底对不对？你从中受到了哪些启示？

2.在你的日常生活中有没有遇到过类似的事情？你是怎么处理的？

3.小结：俗话说得好“一诺值千金”，诚实守信是我们大家做人处事的基本准则，希望同学们也能像宋庆龄一样守信用，重诺言。

板书设计：

爸爸 伯伯家

宋庆龄

妈妈 小珍

我不能失信课件教案 篇7

设计背景：

1，三年级作为学生作文的起步阶段，应注重发掘教材的例子作用，通过读写结合的方式在教学点滴中渗透写人，状物的方法，激发学生表达的兴趣，增强学生习作的自信心。本篇课文所在单元围绕"名人故事"这一主题，通过列宁，李四光，宋庆龄等名人的平凡小事，表现了他们不平凡的品质。在教学中教师力图抓住课文通过典型事例描写人物的方法，在每一课中都潜移默化地体现写作方法的指导。

2，在倡导和实践学生自主，合作，探究学习方式的今天，学生在教师不断的指导下，已能通过小组合作的形式进行自学与交流互评。这篇课文是一篇略读课文，正好为学生自学，合作提供了时间和空间的保证。

3， 在xxxx教育活动中，教师应积极整合各种教学资源，在教学生活的过程中对学生进行润物细无声的教育，尤其是充分挖掘教材中的思想教育因素，更能充分体现语文学科工具性与人文性的和谐统一。本课通过描写宋庆龄幼年时遵守诺言，不失信的事，表现了她诚实守信的可贵品质，是对学生进行xxxx教育的好教材。

学习目标：

1，运用读书方法自学课文，能够正确，流利，有感情地朗读课文。

2，学习课文抓住人物的语言，动作，心理活动表现人物品质的方法。

3，能结合课文，联系生活实际，受到诚实守信精神的陶冶。

课前准备：

1，学生按照自学方法自学课文。

2，收集宋庆龄的生平资料，阅读有关宋庆龄的故事。

教学时间：一课时

教学流程：

一，回顾前文，导入课题

1，这一单元我们学习了那些名人故事 表现了他们怎样的品质

2，今天我们再来学习一篇课文——《我不能失信》（板书课题）。运用前面写人文章的方法，你可以提出哪些问题

（根据学生回答板书：人 事 品质 ）

二，重温自学方法，确定成员分工

自学一篇课文除了完成预习要求，还要掌握自学方法，谁还记得

读正确；二，读明白；三，读进去 ）

四人小组明确分工：

（召集人，发言人，噪音控制员，计时员）

三，合作学习，自主交流

1，学生小组按照"三读"要求进行学习。

2，教师巡视帮助，指导

四：展示交流，倾听评价

（一）"读正确"：

1，选择一个小组上台展示，按小组自己的方法分工合作朗读全文。

2，其他小组针对个人和小组读文章是否正确的情况给与评价。（对读音，断句，声音洪亮等角度进行评价）

全班分角色朗读课文。

（二）"读明白"

1，各小组发言人代表小组交流读懂了什么

例：我们小组理解了几个词语的意思……（板书重点词语）

我们组要向大家介绍宋庆龄的生平简介。

我们组知道课文写了宋庆龄小时候因为答应朋友而拒绝去伯父家坚守诺言的事，变现了她诚实守信的可贵品质。（板书：诚实守信）

……

2，教师质疑：从那里可以看出宋庆龄的诚实守信呢

3，学生在文中上寻找，批画后交流。

4，师生共同发现总结：

作者抓住语言，动作，心理活动表现出人物的高贵品质。

5，学生质疑，讨论：

课文中描写小白鸽样子的句子能否删去

（三）"读进去"

1，谁能读出宋庆龄语言的坚决，行动的果断

2，指名朗读，学生评价。

五，讨论深化，总结提升

1，在我们的身边有哪些讲诚实重信用的人和事

2，小结：

俗话说"一诺千金"， 重诺言，守信用是我们中华民族的传统美德，也是我们做人处事的基本准则，更是我们今天社会主义精神文明建设的重要内容。还记得"xxxx"歌吗 （师生齐唱）

其中有这样一句响亮的话：以诚实守信为荣！希望每个同学都能拥有这种可贵的品质。

六，读写结合，课后延伸

写一则日记，描写一个诚实守信的人或一件事。

我不能失信课件教案 篇8

一、学习目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文，《我不能失信》教案设计与教后反思。

2、能概括课文的主要内容。

3、能结合课文，联系生活实际，和同学交流读后的感受。

二、教学重点、难点： 如何使学生通过对话和动作来领会人物的内心世界和性格特点。

三、课前准备 发动学生寻找宋庆龄的生平资料，阅读有关宋庆龄的故事。

四、教学方法：朗读感悟

五、教学时间：一课时

六 教学过程

一、谈话激趣，导入课题。

1、同学们，你有好朋友吗？你觉得什么样的人才能成为你的好朋友？ 学生畅所欲言，当有人说出守信用时，板书。

2、今天我们就来学习一对好朋友之间守信用的故事。板书课题，解释题意：“信”指什么？“失信”是什么意思？

二、初读感知

1、请各自轻声读课文，遇到生字拼读一下括号里的注音，读不通顺的地方反复多读几遍，把课文读顺畅。

2、分自然段指名朗读检查，教案《《我不能失信》教案设计与教后反思》。

3、讨论疏解：

a.故事发生在什么时间？

b.文中讲到了哪几个人？他们间有着怎样的联系？

c.完整地说说课文主要讲了一件什么事。

课文讲了一个星期天，宋耀如一家准备到一位朋友家去，二女儿宋庆龄也很想去。她突然想起今天上午要教小珍学叠花篮，爸爸妈妈都劝她改天再教，但她为了守信就留了下来。

三、分角色朗读

1、交代任务：前后四位学生为一组，分角色朗读，一位读旁白，其余三位分别读爸爸、妈妈和宋庆龄的话。先组内练习，然后小组间比赛。

2、组内安排角色，各组练习，教师巡视。

3、小组进行比赛。

4、同学评议，推选优胜组。

四、课本剧表演。

五、讨论深化

1、读了这个故事，你喜欢宋庆龄吗？为什么？如果是你，你会怎样处理这件事？

2、在我们的身边有这样的讲诚实守信的人和事吗？教学反思：我是设计一课时完成教学任务的，但在教学中仅仅抓住文中的对话和动作来领会庆龄守信用的可贵品质，从而使孩子受到熏陶感染，使自己做人做事上得到启示。

我不能失信课件教案 篇9

[教材研读]

这篇略读课文讲述的是宋庆龄小时候诚实守信的故事。一个星期天，宋庆龄全家准备到父亲的一位朋友家去。可是宋庆龄想起要在当天教朋友小珍叠花篮，虽然父亲和母亲都劝她改天再教，可是宋庆龄还是留了下来，履行了自己的诺言。

[设计理念]

1、略中有精，粗中有细。略读课文教学中要整体把握“略”处理，重点感悟“精”处理，略与精相辅。因此在与学生的感悟和交流中寻找“精”的落脚点，力求做到“教”略而“学”不略。

2、自主阅读，自读自悟。略读课文教学，要充分发挥阅读提示的作用，给足学生自主阅读的时间，引导学生迁移精读课文习得的阅读方法，自主阅读，自读自悟。这也正如叶圣陶先生说过的“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用”。

[教学目标]

1．正确、流利地朗读课文，有感情地朗读人物对话。

2．把握文章的主要内容，感受宋庆龄诚实守信的可贵品质，使自己在做人做事上获得启示。

3．培养独立阅读能力。

[教学重难点]

1．小庆龄拒绝父母的建议，坚持留在家里是本文的重点内容。

2．如何使学生透过对话和动作来领会人物的内心世界和性格特点是学习本文的难点。

[教学过程]

一、直接导入

1、板书课题：我不能失信

2、质疑课题

同学们，对于这个课题，你们有什么疑问吗？

（预设：“我”指的是谁呢？我为什么不能失信呢？失信是什么意思呢？）

读课后的资料袋认识宋庆龄。

生读，说了解

3、宋庆龄可真是不平凡，今天，老师就要带同学们走进课本，去看看发生在宋庆龄小时候的一件非常平凡的事情。

二、初读课文

1、自己读一读课文，争取把课文中的字词读正确，句子读通顺

2、提示导学

3、说故事内容提示概括课文内容的方法

课文讲了一个星期天，宋耀如一家准备到一位朋友家去，二女儿宋庆龄也很想去。她突然想起今天上午要教小珍学叠花篮，爸爸妈妈都劝她改天再教，但她为了守信就留了下来。

三、自读自悟

（一）从哪里看出守信？

1、同学们默读课文，划出表现宋庆龄守信的句子，并好好读一读画出来的句子。

2、交流。

a、“爸爸，我昨天和小珍约好了，今天他来我们家，我教她叠花篮。“宋庆龄说。

同学们，宋庆龄这句话是在什么情况下说的？爸爸见庆龄停住了脚步，当时就很好奇，于是他就奇怪地问————

庆龄回答说——————

同学们，当时只是停住了脚步，可见她还是有点犹豫的，是吗？

指名朗读

小结：从这句话中，确实让人感受到宋庆龄的守信。

b、“不行！不行！小珍来了会扑空的，那多不好啊！”庆龄边说边把手抽回来。

指导朗读：庆龄边说边把手抽回来，

这里可以看出什么？

指导朗读

引读：正当爸爸拉起庆龄的手就要走的时，庆龄又一次想到了小珍，连忙说——

小结：从这里也可以感受到她的守信。

c、“不，妈妈。如果我忘记了这件事，明天见到她时，可以道歉；可是我并没有忘记，我不能失信。

指导朗读

正当爸爸和庆龄在一旁迟疑的时候，妈妈想出了一个办法，她在一旁说————

可是庆龄觉得这样好不好，她是怎么说的？

小结：这里也可以感受到宋庆龄的守信。

d、第一自然段

她本来就很想留在家里，对吗？从课文中找出理由（第一自然段）

指名说

a、二女儿宋庆龄显得特别高兴。她早就盼着到这位伯伯家去了。

指导朗读

b、伯伯家……

指导朗读出漂亮

指导朗读第一自然段。

3、引读守信的句子

同学们，当时是多么的想去伯伯家的啊！可是当他走到门口的时候，想起今天要教小珍叠花篮的时候，她便停住了脚步，对爸爸说：——————

爸爸让她改天再教，拉起庆龄的小手要走时，她说连忙说：——————

这时，妈妈也给她建议，让她回答向小珍道歉，还是拒绝了，并且说：——

从这一系列的语言和动作中，让我们深刻地体会到庆龄是个——的人。

（二）当时，妈妈深有感触（出示妈妈的话）

妈妈当时的心情是怎样的？

指导朗读

妈妈当时为什么要笑？

庆龄又为什么要笑呢？

四、交流感受

这个故事告诉了我们什么？

那生活中，在你的身上或者是朋友的身上有没有发生守信的故事呢？课后可以说给同学听一听。

我不能失信课件教案 篇10

一、设计意图

诚信是中华民族的传统美德，但在现实生活中却存在很多不诚信的现象。在社会，假冒伪劣产品层出不穷，食品安全问题令人担忧。在学校，学生考试作弊、抄袭作业、言行不一、欺骗他人等现象时有发生，有的孩子还甚至以说谎为荣，这不能不说是我们当今教育中的一个误区。因为诚信对每个人来说都是一笔享用终生的财富。《狼来了》的故事之所以深入人心是因为它活泼生动的故事形式是孩子喜闻乐见的，而我们也应该让孩子在一个和谐的氛围内，愉快而自然的去接受良好的诚信教育。于是针对班级学生的实际情况设计了这次《诚信伴我成长》主题班会活动，展现的是本班学生对诚信的认识，思索和实践。

二、教学目标

1、通过活动让学生了解什么是诚信，明白诚信的重要性，知道诚信是中华民族的传统美德，是做人的基本要求。

2、培养学生正确的道德观念，激发学生做一个诚实守信的人的愿望。

3、联系学生的学习、生活，通过诚信教育，培养学生从小事做起，自觉遵守学校各项规章制度，在校做一个好学生，在家做一个好孩子，在社会上做一个好公民，建立诚信意识。

三、教学重难点

1、什么是诚信?怎样做一个诚信的人?是教学的重点。

2、对自身或他人的行为的“诚信度”具有评判能力，懂得诚实守信必须从我做起，从现在做起，落实在日常生活实践中。是本次班会活动的难点。

四、活动过程

(一)感知诚信

诚信的含义。

师：什么是诚信呢?哪些行为可以称之为诚信?

师：所谓“诚”即真诚、诚实;“信”即承诺、信用。所谓诚信就是我们在为人处世、与人交往时要真诚，要守信。即诚实守信。

过渡：诚信是中华民族的一种传统美德，千百年来人们讲究诚信，推崇诚信。许多动人的故事流传至今，请听曾子杀猪的故事。

(二)讲故事，悟诚信

环节1：讲《曾子杀猪取信》的故事

(1)听了这个故事你有什么感受呢?和大家分享分享好吗?

(2)师总结：父母是孩子的第一任老师!父母的一言一行，无不是孩子的榜样，故事中的曾参是一个讲诚信，一诺千金的人。其实我们身边也有许许多多能够反映诚信的实例，下面呢，我就想请同学们来找一找。

(3)有关诚信的事

师：在学校，在家，在社会上哪些具体的事情让你感受到了诚信呢?当然，你也可以说说与诚信有关的故事或与诚信有关的成语。

过渡：诚信的事儿数不胜数，但在生活中也总有一些令人感到遗憾的事情，接下来老师为大家带来了一个农民非常熟悉的故事“狼来了”。

环节2：讲《狼来了》的故事

老师也给你们带来了一个大家都很熟悉的故事，想听一听吗?

(1)故事听完了，想想为什么最后农夫们都不相信放羊娃的话了呢?同学们从中获得了什么启示呢?

(2)师总结：说谎是一种不好的行为，他即不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。其结果即伤害别人也伤害了自己。

过渡：放眼看世界，无论是在社会上还是在学校都还存在许多不诚信的行为，你看到了吗?(小组讨论再全班交流)

(3)有关不诚信的事

师总结：不诚信的行为给我们的生活社会都带来了危害，同时也让我们明白了不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，便会失去亲人的理解，朋友的信任，将在社会上无立足之地。

过渡：小学生守则第十条规定：小学生要诚实，勇敢讲诚信。那么，在日常生活中，我们怎么来做到诚信呢?我相信小明的一些经历能给我们一些指示。

(三)践行诚信

环节1

相声《诚信兄弟》，理解社会诚信。

环节2

视频《诚信校园》，在校园中也要讲究诚信。

(四)升华诚信

(1)老师这儿有一首诚信的歌谣，把它送给同学们，希望它能告诉你如何做一个诚实守信的小学生。欣赏歌谣。

(2)在《诚信中国》的歌声中升华诚信。

(3)班会结束。

[荐]开学了课件教案集锦

在开学前，老师需要准备好教案课件，只要在上课前认真编写，就能够保证重要内容不会遗漏。本文是经过栏目小编整理后编辑的开学了课件教案，请您认真阅读。

开学了课件教案【篇1】

一、班会目的：

通过多种形式，在热烈的气氛中，同学们开怀畅谈自己的理想，憧憬未来，同时下定决心要为自己理想的实现而努力奋斗;并且把自己的理想与祖国的前途和命运结合起来，为中华民族的伟大复兴而努力!

二、班会形式：

小品、演讲、讨论、游戏、演唱等。

三、班会过程：

播放歌曲《水手》，班会主题开始，班长钱程、宣传委员许雅红同学主持。

主持人(男)：伴随着这首激动人心的《水手》拉开了我们"理想与前途"主题班会的序幕。

主持人(女)：理想是个诱人的字眼。

主持人(男)：理想是灯塔，指引人生前进的方向，照亮人生前进的路程。

主持人(女)：一个没有理想的人，就像雪儿没有翅膀，就像打桩的没有设备。

主持人(男)：没有理想，就没有坚定的方向，没有坚定的方向，就没有生活。

主持人(女)：罗勃朗宁曾说过：人类的伟大不在于他们在做什么，而在于他们想做什么。

主持人(男)：福尔摩斯也说：世界上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝什么方向走。

主持人(女)：上面所讲的"想做什么"、"朝什么方向走"指的就是我们头上的一颗指路明星——理想。那么，什么是理想，你的理想是什么?(同学们讨论。)

主持人(男)：下面请同学们说说自己的理想，好吗?(同学们畅所欲言，有的说长大后要成为科学家，有的说要成为美容师，有的要成为教师……)

主持人(女)：当一个人达到自己的理想的时候，我们可以说他是一个成功的人，那么你对成功是怎么样看的呢?

同学1：我觉得凡是能在自己平凡的工作岗位上做出贡献的人都可以算是成功的人。

同学2：我认为努力去实现自己的理想的人就是成功的人。

同学3：我觉得一个能在逆境中站起来，勇于向困难宣战的人便是一个成功的人。

主持人(男)：同学们说得很好，下面我们请黄晓钢同学们谈谈"成功的人"。

主持人(女)：对，只要我们从小便树立远大的理想，并为之不断地努力，我们的理想就一定能实现!

主持人(男)：下面我们来看看，二十年后的我们是怎么样的吧。

小品：《二十年后的我》(表演者：张慧、朱婷、高扬、郭文龙等同学)：二十年后的一群中学生实现了自己的梦想，二十年后回来探望自己的老师，并诉说自己二十年前的理想和成长的经历。

主持人(女)：啊，真叫人热血沸腾，羡慕不已。

主持人(男)：但是世事变幻不定，二十年后的事更是难以揣测。

主持人(女)：哎，你是想说"把握今天"吧。

主持人(男)：是啊，今天的收获才是最重要的，明天的收获有赖于今天的播种和辛勤的耕耘。

主持人(女)：那，怎么样才能在今天为实现自己的理想而努力奋斗呢?

主持人(男)：我想我们的同学们心中早就有答案了，请同学们说说好吗?

同学1;珍惜每一分每一秒的时间，不让自己有后悔的一刻。

同学2：树立远大的理想，并为之不断地努力;

同学3：要有吃苦耐劳的精神，不为困难所吓倒。

主持人(女)：是啊，我们必须从今天做起，为自己理想的实现而努力。

主持人(男)：不仅仅这样，我们还要把自己的理想和前途与祖国的命运和前途结合起来，现在，我国正在进行西部大开发，这可以说是全国人民一个共同的理想，我们更应该从我做起，为中华民族的伟大复兴而贡献自己的青春与才华。

主持人(女)：据我所知，我班吴关明、周晨龙同学就是这样的人才呢!

主持人(男)：不错，请欣赏他们的小品：《垃圾大王》便给同学们瞧不起，但由于他不怕别人的取笑，不怕困难，大学毕业以后，他大胆地从事处理垃圾的工作，后来发展到搞垃圾回收，

成立了"创世纪公司"，成了一位出色的企业家。小品通过幽默有趣的表演说明了一个只要有远大的理想，并执着追求，有创新意识，就一定能实现自己的理想。

主持人(女)：真是有趣极了，你们知道小品说明了一个怎样的道理吗?

四、班主任总结：

首先很感谢同学们为这次主题班会的准备付出了辛勤的劳动同学们!本次班会同学们都表现得很积极、主动，能大胆地畅谈自己的理想，树立自己的信心，看你们自信的表情，听你们充满豪情的语言，我相信，你们的理想一定能实现。是的，理想是还没有实现的东西，是对未来的美好憧憬和希望，这要求我们好好把握今天，努力学习，打下坚实的知识基础，才能拥有美好的明天。理想有近期。高远之分，还可以分为职业理想、道德理想、人生理想，我希望同学们不但要有近期理想、职业理想，而且要有崇高远大的理想，将自己的理想与祖国的繁荣、社会的进步结合起来，唯有这样，我们的事业才是辉煌的，不朽的。

但是，理想的实现前提是把握人生。把握人生，不是一天两天，也不是一年两年，它需要一个人用一生的时间，需要几十年如一日的耐力、恒心与毅力。更多的时候，把握人生的关键是要培养自己的习惯，坚持自己的原则。而"顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰"，恒心与毅力，在征服的过程中必不可少。

在《走进新时代》歌声中，主持人宣布班会课结束。

开学了课件教案【篇2】

一、目的要求：

每当期中考试过后，学生中总会出现松散的现象。通过本次班会课，教育学生期中考后重要的是认真总结经验教训，不放松学习，不放松纪律，在新的学习中再创佳绩，达到学生自己教育自己的目的。

二、教学方法：

讨论式。

三、教学过程：

(一)主持人：

本次活动的目的做法。期中考已过去，同学们不要对成绩过于介怀，重要的是总结经验教训，在新的学习中再创佳绩。这个班会课的目的是引起大家对学习、纪律问题的注意。大家畅所欲言。

(二)王梓安：讲三个小故事，并引起同学们的讨论，作点评。

1、《一则为青年人而作的寓言》——失意时换另一角度看问题，精神又会振作起来。

2、《高处何处有》——学习贵在坚持，先苦后甜。

3、《留一只眼睛》——人生成功之道在于留一只眼睛看自己，看脚下的路子。

(三)郑学鉴：主要谈期中考体会及未来高考新动向。明年五科一条线，目前哪科都重要。

(四)周桂炫：分析松散的危害性。学习如逆水行舟，不进则退。稍微放松，知识体系就出现漏洞，今后修补要花大力气。而且一旦放松对自己的要求，就会助长惰性。

(五)苏炫杰：阐述纪律问题的重要性。无规矩不成方圆，纪律问题对我们中学生尢为重要，考后放松一下自然有必要，但无视学校纪律则我们坚决反对。

(六)林伊嘉：小结，并提出要求。考后调整一下自己的身体和情绪有必要，但应有个度，不能沉溺于网络，任惰性在身子里滋长。应全身心投入学习，迎接期末考。

(七)班主任：肯定本次主题会，布置工作。

今天，我们召开“防松散”主题班会，准备时间虽短，但班委积极组织，同学们认真准备，采用讨论式，开得生动活泼，达到预期的目的。

同学们，最近政教处还专门发了《关于期中考后防松散教育的几点意见》，这里讲主要精神，具体可看有关材料。

1、认真做好期中考小结。成绩尚未结出，可结合老师的讲评，总结经验教训，寻找薄弱环节，落实改正措施。个人书面小结周三前缴交。

2、有关考勤问题。

3、有关上网吧问题。前段已作大检查，目前看是否影响了学习成绩的提高。

4、注重仪表，夜修进出须持证。

5、安全问题。不自行组织外出，组织外出一定要报政教处批准。

6、建立良好的人际关系环境。

总之，同学们要从高二打基础，从自己是一名金中生，要为母校添光彩，不给母校抹黑的高度考虑问题。

开学了课件教案【篇3】

教学目标：

1、练习脚步的各种基本动作，锻炼脚部肌肉，发展动作协调能力。

2、激发幼儿探索身体奥秘的兴趣，体验小脚游戏的乐趣。

教学准备：

报纸、雪花片、脚丫ppt图片、音乐、篮框

教学过程：

一、导入

教师利用多媒体播放脚丫图片。提问：请小朋友猜猜看这是谁的脚丫？

二、小脚做游戏

（1）播放音乐，动一动小脚

（能让老师看看小朋友的脚丫吗？那请小朋友用最轻最快的速度把鞋子脱下来，放在你的椅子底下，然后小朋友盘腿坐在地上，双手在后面撑住地。）教师和幼儿脱下鞋袜盘腿坐在地上，教师播放轻快的音乐，跟孩子们一起随着音乐念着儿歌动起了小脚，双手撑住地，两腿放轻松。

儿歌：小脚丫，你在哪？请你出来转一转；左脚转一转转一转，点点头点点头，右脚转一转转一转，点点头点点头，左脚转右脚转点点头点点头；分开、合拢点点头点点头；脚趾娃娃快快藏起来，一会再来和你做游戏。（游戏反复两遍，然后幼儿盘腿坐好）。

（2）数一数小脚

（刚刚的游戏好玩吗？）那现在我们一起来摸摸我们的小脚丫吧，（教师故意大声地边点脚丫边数数：1、2、3、4、5，呀！我有五个脚趾），引导幼儿互相数数，并提醒幼儿慢慢点、慢慢数，点一个脚趾数一个数。

（3）挠一挠小脚。

教师： 孩子们，我们刚才数小脚，知道了每只脚都有五个脚趾，现在我们来挠一挠自己的脚，看看有什么感觉，然后再挠一挠旁边小朋友的脚，看看有什么感觉。

三、探索小脚丫的作用

1、出示报纸引起幼儿兴趣

提问：这是什么呀？(报纸)，你有办法用你的小脚丫把报纸撕碎吗？（不能用手）

2、让幼儿相互商量撕的办法，鼓励幼儿用多种方法探索操作。

3、邀请幼儿来尝试用小脚丫撕报纸

4、给每个幼儿发一张报纸，让幼儿体验如何撕。（要求不能用手）

5、把撕烂的报纸揉成一团，然后用小脚丫夹住报纸跳出来放到篮子里。

6、夹捡雪花片，教师给每个幼儿发一个雪花片通过用小脚丫把雪花片夹起来放在你的手里。

7、交流探索过程

①提问：谁来告诉大家刚刚的报纸你是怎么撕的？用脚丫的什么地方撕的？(引导幼儿大胆交流)；雪花片你是用脚上的什么部位捡起来的？

②幼儿说到哪个部位，教师就引导幼儿认识哪个部位。 (脚趾、脚面、脚掌、脚心、脚跟)

8、用游戏的方法巩固脚丫的外形特征

游戏：指小脚。（那现在老师来考考小朋友，看小朋友知不知道脚的各个部位在那里，老师说哪个部位小朋友指哪个部位，看谁指得快又对。）

四、探讨如何保护脚丫

1、提问：怎样保护脚丫？如果没有脚会怎么样？

2、教育幼儿同情、帮助残疾人，培养幼儿的爱心。

开学了课件教案【篇4】

学习目标：

1、听录音，在老师的指导下读准学、校、老、师、一5个生字的字音，并能在语言环境中正确认读。练习正确的写字姿势和执笔方法，认识笔画横，认识田字格，并在老师指导下描摹一、二。

2、能跟着录音或老师的范读，基本做到字字过目地朗读课文。产生为自己是一名小学生而自豪的情感。

3、在识字活动中认一认校名中的字。

重点和难点：

1、学习跟着录音或老师的范读指读课文。

2、了解正确的写字姿势和执笔方法，能描摹笔画一、二。

教学准备：多媒体课件、生字卡片、田字格黑板、录音机、课文录音磁带。

教学过程（A式）：

一、谈话引入课题。

1、让学生谈谈开学第一天的感受：今天是开学第一天，当你背着书包来到学校，看到老师和哥哥姐姐站在校门口欢迎你，作为一个新同学，你的心里在想些什么呢？

2、教师小结谈话，揭示课题：心里话儿真不少，现在就让我们一起学习第一课开学了。

3、板书课题：开学了。

4、师领读课题，生跟读，指名读。

说明：

在这一环节中，教师联系学生开学第一天的新奇感，进行课前谈话，一来激发学生的学习热情，二来提供语言表达的实践机会。

注意课堂常规和学习习惯的培养，例如学生在进行口语表达时要求态度大方，声音响亮；读课题时，集体读时声音轻轻的，个别读时声音响亮。

当堂板书课题时，教师要重视书写质量，有意识的渗透写字教学，要让学生看清自己的书写顺序，用漂亮的字引发学生的写字兴趣，为写字教学进行铺垫。

二、听录音识字读文。

（一）感知课文。

1、第一遍听课文：开学了，有一位一年新同学和你们一样，非常高兴，有许多话想告诉大家，想听吗？

2、看图听课文录音，交流：你听到他说了什么？

说明：

对学生听和说的习惯进行培养，通过学生的交流和教师的评价初步引导学生形成仔细听，并能边听边记忆的习惯，教师应鼓励学生充满自信地站起来，知道多少讲多少。

（二）学习生字。

1、激发识字兴趣：你们成为一名小学生了，要在学校里学习很多本领，识字本领很重要。

2、出示五个生字，要求学生在课文中找到生字：这是今天我们要学会的生字，它们很调皮，和大家玩捉迷藏的游戏，仔细看课文，把他们找到。注意不要跳着看，一个一个字挨着看。

3、指名学生到黑板上板演，教师指导圈字方法。

4、第二遍听录音，要求学生指书听课文，重点听清不认识字的读音。

5、认读生字，开火车读，正音：让我们和这些生字打个招呼吧！它们叫什么名字？

6、游戏巩固：（1）给生字点名：叫号读字；（2）照镜子：同桌一起抽读生字卡片，相互纠正。

7、扩词巩固：给这些生字找朋友。

（1）认读词语学校、老师：学、校、老、师、一这几个字中，谁和谁是好朋友，可以组成词语？

（2）联系生活，加强理解：我们的学校叫什么？你认识了那几位老师？

（3）为学扩词：学除了和校交朋友组成词语学校，它还有许多朋友呢？课文中就有，还记得吗？你还知道哪些词语？（出示课文词语：开学、学生，板书学生提供的课外词语，认读。）

（4）为老扩词：进行一字开花的游戏

说明：

课文为识字设置了一个情境，文章中有许多字，鼓励学生自主识字，然后引导关注五个生字，可以出示生字后，让学生在文中圈出生字，使学生对生字有整体的感知；教师可采用领读、开火车读等方式，在读中正音。同时，渗透拼音教学，让学生观察老师的发音口形，尤其是师的发音，注意让学生体会翘舌音的发音方法；然后让学生说说自己独特的记忆方法，因为这些字在生活中较为常见，所以教师鼓励学生用联系生活记字的方法。

建议把生字比作字宝宝，这比较符合孩子的心理特点，用给字宝宝点名、给字宝宝找朋友等有趣的游戏方式巩固生字，富有童趣。对于要求在新的语言环境中认读的字，可让学生扩词。教师可将卡片贴在黑板上作为花心，及时地把学生的组词书写在生字的周围作为花瓣，一字开花的游戏让学生有意无意地记忆生字和积累词汇。

（三）朗读课文。

1、激发朗读情感：从今天起，你们就是一名小学生了，除了要学习识字本领，还要学习朗读的本领呢。

2、指导朗读方法：认真地跟着录音或老师学，你也会读得一样棒。

3、随机指导读句：你们觉得课文中哪一句话能表达你们的心情？

（1）开学了，我背着新书包高高兴兴上学去。

唤起情感体验：今天早上你上学时是什么心情？（交流：高兴、激动）就让我们带着这样的心情读好这句话。（指名读，领读、同桌对读、表演读）

（2）校门口，花儿对我点头，老师对我微笑。

看图（有条件的学校可放音像资料）理解句子：来到校门口，你看到了什么？（交流：队鼓咚咚，彩旗飘飘、师生迎接）老师带着亲切的微笑迎接你们，连美丽的花儿也在欢迎你呢！高兴吗？快用朗读表达出来！（指名读、师生配合读、同桌合作读、齐读）

（3）从今天起，我就是一名小学生了！

赛读形式指导感叹句：多么自豪啊，从今天起，你就是一名小学生了！比一比，看哪一位小学生最自豪！（自由练读、个人挑战读、男女生挑战读、齐读）

说明：

因为是起始课文，让学生从模仿开始，教师应多范读，让学生跟读。由于学生许多字不认识，不可能做到真正意义上的阅读，很有可能不是看着字读，而是背出了课文，因此这起始阶段引导学生字字过目，提醒学生在朗读课文时，指着读，读到哪儿，指到哪儿。教师可以把课文出示小黑板上，用教棒跟着录音的速度指着文字让学生边看边听，边看边读，帮助学生掌握指读的方法，再让学生打开课文左手压书，右手指字，跟着录音的速度指着字听或读，等到熟练以后要摆脱指读。采用多种形式练读，激发兴趣，积累语言。

三、学习笔画，描写汉字。

1、激发写字兴趣：让我们再来学学写字的本领，和生字交朋友，学会书写它们。

2、端正写字姿势和握笔姿势，做做手腕操，念念写字歌。

3、教笔画横，提醒写的时候从左写到右，横要平。

4、出示一、二，认识田字格。（中心点、横中线、竖中线、左上格、右上格、左下格、右下格）引导观察比较横的长短和位置。

5、指导描写一、二，先看老师写一写，书空练一练，书上写一写。提醒：横要平，照着样子写，一笔写成。

6、四人小组相互欣赏，评选写字小明星。

说明：

这是本学期的第一篇课文，孩子要学的内容很多，但绝不能因此而轻视写字教学，要重视对学生进行写字姿势和执笔方法的训练，因为良好的开端是成功的一半！当然，良好的写字习惯非一朝一夕形成，在今后的教学中要不断巩固，严格要求。教师先教会学生一些手腕操或写字歌诀，然后通过示范演示、表扬激励、行为训练等方式帮助学生初步掌握正确的书写和执笔姿势。接着认识田字格，知道它是大家写好字的小帮手，再认识笔画横，知道汉字一、二由笔画一构成，要观察笔画在田字格中的位置，写好每一笔。描写时，教师先进行示范指导，让学生仔细观察范字，能说出一写在横中线上，稍稍有点向上斜，教师再将起笔收笔的位置和运笔方法进行示范演示，最后让学生尝试描写。书写时，教师不断巡视，提醒学生的书写和执笔姿势，不要马虎。课后可进行作业展示，让大家一起欣赏。

四、拓展延伸。

1、总结：这节课，你有什么收获？还有什么不明白的地方吗？

2、你们喜欢自己的学校吗？我们的学校叫什么？教师板书校名后让学生认读校名中的字。

说明：

让学生自己总结收获，了解学生的学习情况，让学生在学习反思中获得成功的体验，帮助学生解惑。再次引导学生关注生活，留心观察，主动识字。

教学过程（B式）

课前谈话：你觉得我们现在在学校上课与在幼儿园上课有什么不同？

说明：

课前谈话让学生说说学校和幼儿园生活的不同，既消除学生初次上课时的紧张感，又为课文学习进行情绪的铺垫。

一、引入课题。

1、板书课题：看老师写字，（板书课题：开学了）谁认识这三个字？（指名认读）

2、交流认识这些字的途径，鼓励自主识字：你是怎么会认识这些字的？

3、揭示课题：现在我们来到学校学习，一定会认识更多的字呢！今天是开学第一天，这就是我们要学的课文。（齐读课题）

说明：

了解学生的已有的认知情况，引导学生在生活环境中识字，充分开发和利用生活中语文学习的资源。教师通过表扬和肯定，引发学生学习的愿望。

二、听录音整体感知。

1、第一遍听，交流听到的内容：开学了，我们很高兴，有个小朋友也很高兴，让我们去听听他的心里话。仔细听，他说了什么？

2、交流听到的内容。

3、看课文指书再听录音：请你试着听清每个字的读音，想想你认识哪些字？

说明：

这一环节中的听课文录音，整体感知课文，培养学生良好的倾听习惯。在听录音前，教师要说明听的重要性和要求，学生听了一遍后，一时无法说清，可以再听一遍。引出下一环节，根据学生的回答随机朗读有关句子，联系生活实际，学习其中字词。

三、随机读句学字词。

（一）学习学校两个字。

1、出示学校大门的录相或照片，展示校名。

2、师介绍学校的名字：这就是我们的学校。

3、出示词卡：学校（指名读、开火车读）

4、读句：开学了，我背着新书包，高高兴兴上学校。（范读、指名读、小组比赛读）

（二）学老师两字。

1、出示词卡（指名读、抽卡片读）

2、教师自我介绍：我姓*，大家可以叫我*老师。我教语文，是你们的语文老师。

3、读句：花儿对我点头，老师向我微笑。（范读、指名读，做动作表演读）

（三）学习学、生、一两个字。

1、师引入：幼儿园与学校不一样，我们进学校了就是一名小学生了。

2、出示词卡：学生（范读、指名读、开火车读）

3、练习读句：从今天起，我就是一名小学生了！（指名读、男女生比赛读）

（四）齐读课文

四、指导写字

1、端正写字姿势和握笔姿势，做做手腕操，念念写字歌。

2、教笔画横，提醒写的时候从左写到右，横要平。

3、出示一、二，认识田字格。（中心点、横中线、竖中线、左上格、右上格、左下格、右下格）引导观察比较横的长短和位置。

4、指导描写一、二，先看老师写一写，书空练一练，书上写一写。提醒：横要平，照着样子写，一笔写成。

5、四人小组相互欣赏，评选写字小明星。

说明：

朗读课文是为了让学生在具体的语言环境中巩固识字。文不离词，词不离字，最后再回到全文，这样加强了学生对生字的记忆。由于课文中还有许多字学生并不认识，所以马上放手让学生自读课文会使学生感到困难。教学中，教师应以听入手，组织学生跟读和指读，从逐字指读过渡到线性指读，最后摆脱指读。教师应引导他们用多种形式朗读课文，如：表演读、小组赛读、男女生赛读、师生赛读等。

四、复习巩固。

1、游戏巩固生字：

（1）给生字找朋友：出示卡片（学、生、老、师、校、门）,选择两张生字卡片组成词语读一读。

（2）做抱字宝宝回家的游戏：小组活动，把生字卡片当作宝宝放在桌上，抢着认读。

2、跟录音读全文。

3、同桌一起准备做做动作，表演课文。

说明：

通过游戏巩固字词和课文，容易激发低年级儿童的学习兴趣，使复习与巩固事半功倍。

五、指导写字

1、做做手腕操，念念写字歌。

2、教笔画横，提醒写的时候从左写到右，横要平。

3、出示一、二，引导观察。

4、指导描写一、二，先看老师写一写，书空练一练，书上写一写。

5、四人小组相互欣赏，评选小小书法家。

说明：

本阶段以指导学生养成正确的书写姿势，培养学生写字的兴趣为重点。教师要重视示范指导。示范时，引导学生仔细观察横在田字格的位置，观察书写笔顺，使学生养成先观察再落笔，按笔顺规则书写的写字习惯。学生书写时，教师注意巡视，及时纠正学生错误的写字姿势。使学生逐渐养成正确的书写习惯。

[荐]中班常用音乐教案1000字(集锦6篇)

幼儿教师教育网专题“中班音乐教案”推荐内容。

教学信息量大，美感强，视觉刺激强是每个优秀教案的前提，每位新教师在上课前都需要编写好教案，编写教案时，要认真理解教学大纲，能不能谈谈你写教案的方法呢？幼儿教师教育网的编辑现在向你推荐中班常用音乐教案，请在阅读后，可以继续收藏本页！

中班常用音乐教案 篇1

教学目标：

1、学唱《顽皮的猴子》，体验并初步学习表现歌曲的诙谐和幽默。

2、在倾听和动作参与游戏的过程中逐步学唱歌曲。

教学准备：

图片两张，猴子头饰三个，创口贴若干

教学过程：

1、激发兴趣，熟悉歌词。

（1）出示图片①，通过观察了解图片内容。

（2）教师边示范教具，边范唱歌曲前三段内容，帮助幼儿熟悉歌词。

2、学唱歌曲：

（1）边玩手指游戏边唱歌。

（2）运用声势教学鼓励幼儿积极投入活动。

（3）请三名幼儿扮演猴子表演游戏，全体幼儿伴唱。

（4）全体幼儿玩“三只猴子”游戏。

（5）出示图片②，教师演唱歌曲第四段，并提问，他们怎么了？为什么会这样？（向幼儿进行安全教育）

3、教师小结：在床上跳很危险，我们幼儿园的蹦蹦床又大又漂亮，那里比较安全……在自然的气氛中结束活动。

中班常用音乐教案 篇2

活动目标

1、能随音乐做傣族舞的简单动作及步伐，表现音乐轻柔、优美的特点。（活动重点）

2、尝试创编动作，根据音乐做孔雀走路、开屏，跳舞等动作，体验创编的乐趣。（活动难点）

3、培养幼儿喜爱孔雀、爱护孔雀的情感。

活动准备

物质准备：课件、音乐、孔雀头饰

经验准备：幼儿和家长共同搜集关于孔雀的资料，对其有所了解。

活动过程

1、出示“美丽的孔雀”图片，引起幼儿兴趣，了解孔雀的外形特征和习性。

提问：图片中孔雀的尾羽、羽冠是什么样子的？引导幼儿仔细观察说说孔雀的特点并进行简单的模仿。

小结：孔雀的嘴巴尖尖的，孔雀开屏时非常美丽，像扇子，清晨孔雀到河边梳理羽毛，孔雀的尾羽展开非常漂亮，尾羽上的斑纹很像眼睛。羽冠就是孔雀头顶上的羽毛。

2、引导欣赏音乐，感知音乐优美、轻柔的特点。

提问：听完这首歌曲后，你有什么样的感觉？你都在歌曲中听到了什么？3。尝试表演，初步学习傣族舞的基本手型、步伐和简单动作。（1）听赏音乐学孔雀走路

游戏“小孔雀学走路”，练习舞蹈的基本步伐和姿态。

提问：孔雀怎样走路？还会往哪里走？我们一起试一试吧？

引导幼儿在表现孔雀走路的基础上进行不同走向的练习，提示幼儿挺胸抬头的走。

（2）引导幼儿加上手部动作模仿小孔雀。指导幼儿做冠形动作时中指、无名指和小指要尽量伸直。

（3）引导幼儿做孔雀开屏的动作，表现孔雀的美丽。

4、完整表演，表现孔雀的动作特点。

（1）在走路游戏的基础上，教师引导幼儿完整表现舞蹈第一段，提醒幼儿做动作时保持上半身的姿态。鼓励幼儿随音乐表现舞蹈动作。

（2）组织幼儿玩换场地游戏

小孔雀飞呀飞呀，又来到了小溪边。我们一起和小孔雀在小溪边，映着溪水，再来跳一遍美丽的孔雀舞吧？提出更高的要求：保持抬头挺胸的姿态，微笑。

5、尝试创编。

播放孔雀舞视频，引导幼儿观察模仿，激发幼儿创编的兴趣。能大胆表现第二段音乐。

6、戴孔雀头饰表演，互相欣赏。启发幼儿从表情、动作及结束造型等多方面进行评价。

中班常用音乐教案 篇3

活动目标

1、熟悉歌曲旋律，理解歌词内容，学会用自然的声音演唱歌曲。

2、理解、学习附点音符的演唱方法。

3、能用歌声表达升中班的情感，体验成长的快乐。

活动准备

经验准备:幼儿通过谈话，知道自己由小班升为中班，有了更多的本领，体验到成长的快乐。

课件准备:《我们是中班小朋友》图谱、歌曲音频、歌曲伴奏音频。

活动过程

1.导入：谈话导入

说说自己升到中班的心情，学到了那些新的本领。

2.播放歌曲音频，引导幼儿感受乐曲旋律，熟悉歌曲内容。

★幼儿欣赏歌曲。

★提问:在歌曲中你听到了什么?

★根据幼儿回答的情况重复范唱，引导幼儿进一步熟悉歌曲的旋律，理解歌曲的内容。

3.出示《我们是中班小朋友》图谱，帮助幼儿熟悉歌词内容。

★引导幼观儿察图谱的内容，进一步熟悉和理解歌词的内容。

★播放歌曲伴奏，引导幼儿根据图谱，完整演唱歌曲。

4.根据幼儿的掌握情况，适时撤下图谱，通过空指和参与式范唱，帮助幼儿掌握歌曲的内容。

5.播放歌曲伴奏，幼儿齐唱。

★鼓励幼儿边唱边用简单的动作表演，大胆地表现歌曲的内容。

活动延伸

游戏活动：引导幼儿在熟悉旋律和歌词的基础上，尝试根据自己会做的事情将后半段歌词进行改编，如将“我们爱学习，我们有礼貌”改编为“我们爱劳动，我们爱游戏”等。

家园共育:请家长欣赏幼儿演唱，通过亲子间互动，让幼儿感受成长的快乐。

中班常用音乐教案 篇4

一、按节奏师幼互相问好：小朋友们好。董老师你好。（12345。54321）

引入：老师今天给小朋友们请来了六只小动物，他们要进行一场特别的比赛，你们想不想见到它们呀？（想）“那我们把他们请出来吧。”

二、学习歌曲《尾巴歌》。

1、老师出示动物的图片：这是谁呀？（小猴子）它的尾巴是······（长长的）这是谁呀？（小兔子）它的尾巴是······（短短的）这是谁呀？（小松鼠）它的尾巴像······（一把伞）

“那你们知道他们今天要进行什么比赛吗？”（幼儿自由猜想、回答，提醒幼儿注意听别人讲话。）

2、引导幼儿回答歌词中的提问（看图片、动作）：

师：下面老师问小朋友们问题，小朋友们用完整的话来回答。

谁的尾巴长？谁的尾巴短？谁的尾巴好像好像一把伞？幼：猴子尾巴长，兔子尾巴短，松鼠的尾巴好像一把伞。

师：谁的尾巴弯？谁的尾巴扁？谁的尾巴最呀最呀看？幼：公鸡尾巴弯，鸭子尾巴扁，孔雀的尾巴最呀看。

3、出示图谱：启发幼儿根据图谱提示一起朗诵歌词，练习有附点节奏的歌词。

4、“有的小朋友把小动物们的尾巴比赛编成了好听的歌曲，让我们来静静地听一听吧！”老师放录音，幼儿欣赏。

5、播放歌曲录音，老师引导幼儿看图谱，同时带领幼儿整体学唱歌曲。

“这首歌的名字叫“比尾巴”，你们喜欢听吗？”（喜欢）“那我们再来听一遍，小朋友们可以轻轻的跟着唱。”

三、练习用对唱的形式演唱歌曲。

1、启发幼儿讨论演唱这首歌曲的方法。

老师：刚才我们是一起演唱歌曲的，还可以用什么方式演唱呢？怎样唱可以把歌曲中的提问和回答的部分表现得更清楚呢？幼儿分两组进行对唱。

2、引导幼儿用师生对唱、男女生对唱、小组对唱方式演唱歌曲。

四、活动延伸：

播放歌曲录音，玩游戏“捉尾巴”。

游戏玩法：每个幼儿带上尾巴，互相追逐躲闪，不让对方抓到。提醒幼儿注意安全，不要碰撞。

中班常用音乐教案 篇5

设计意图：《3—6岁儿童学习与发展指南》中指出：“要创造条件让幼儿接触适宜的，各种形式的音乐作品，丰富幼儿对音乐的感受和体验”。中班的幼儿喜欢倾听自然界中各种好听的声音，比如风声、雨声、水声等。他们也喜欢唱唱跳跳，渴望参加歌唱，律动，舞蹈，表演等活动，同时对音乐已经有了初步概念和欣赏潜力。因此，本次活动主要通过倾听，歌唱，律动，舞蹈等多种形式来充分调动幼儿的多种感官，帮助幼儿更好的去欣赏、体验音乐，并感受大自然的神奇与美妙。

活动目标：1、认知目标：理解歌曲大致内容，知道种子发芽离不开雨水的道理。

2、能力目标：能活泼，亲切的演唱儿歌，用动作大胆地表现“沙沙沙”、“在说话”、“真甜”、“发芽”等歌曲内容。

3、情感态度目标：体验歌唱与表演的快乐，感受大自然的神奇与美妙。

活动重点：理解歌曲内容，初步学会演唱歌曲，并加入简单动作。

活动难点：鼓励幼儿根据歌词进行动作创编并演唱。

活动准备：1、物质准备：PPT课件、小雨滴手指偶、小雨、种子头饰各五个，儿歌图谱，音频等。

2、经验准备：幼儿倾听过下雨的声音，见过种子发出来的小芽。

活动过程：

一、导入

趣味性导入，激发幼儿活动兴趣。

1、小雨滴手指偶导入，吸引幼儿注意力。

2、初步欣赏音乐，仔细倾听儿歌内容。

二、基本部分

（一）幼儿跟图谱学唱歌曲。

1、展示图谱，幼儿熟悉。

2、教师带领幼儿跟着图谱学唱。

（二）加入简单动作进行演唱。

1、幼儿跟老师共同演唱。

2、幼儿在座位上跟老师学做动作。

（三）鼓励幼儿进行动作创编。

1、引导幼儿创编新动作。

2、加入新动作，共同演唱。

三、结束部分

教师讲评，趣味性结尾。

鼓励幼儿活动后练习歌曲，创新动作。探索一下可以用什么乐器演奏，下次活动一起演奏。

活动延伸：

1、回到家后，把儿歌唱给爸爸妈妈听，并和爸爸妈妈一起探讨加入乐器和新的动作。

2、可以在自然区，种下种子，并观察它的生长过程。

附儿歌 《小雨沙沙》

小雨，小雨，沙沙沙，沙沙沙

种子，种子，在说话，在说话

哎呀呀，雨水真甜

哎哟哟，我要发芽

中班常用音乐教案 篇6

设计意图：

喜欢动小动物是孩子们的天性，而这首根据小蜗牛的特点写的幽默诙谐、好听的歌曲吸引着孩子们，让孩子们产生了浓厚的兴趣。于是，我抓住孩子们的这个兴趣点设计了这个活动，旨在通过让孩子感受3/4节拍的特点，用流畅、欢快的声音唱出小蜗牛逍遥、自在的心情。

活动目标：

1、感受活泼欢快的曲调，了解并拍出3/4拍的强弱弱的节奏特点。

2、能用跳跃和连贯的声音演唱歌曲，创造性地表现出歌曲所表现的情景。

活动准备：

1、活动前，在自然角饲养小蜗牛，引导幼儿观察蜗牛的特征和习性，并与小蜗牛交朋友。

2、《我是快乐的小蜗牛》课件、小蜗牛图片和头饰。

活动过程：

1、谜语导入：今天老师带来一首谜语，听一听它是那种小动物?谜语：说它是牛不是牛，背着房子去旅游。伸出两只小犄角，一别看来一边走。

小朋友动动脑筋想想，你一定会猜出迷底是什么。

2、出示实蜗牛课件图片，引导幼儿观察小蜗牛的外形特征，激发幼儿对小蜗牛的兴趣。

(1)小蜗牛长得什么样子?

(2)小蜗牛平时都在干什么?

(3)小蜗牛爬起来是怎样的?它的表情怎样?哪个小朋友来形容一下?(引导幼儿用肢体或语言表达)，前一段时间就有一只小蜗牛在我们班做客，可是后来就爬走了，小朋友们知道它去那儿了吗?小蜗牛到底去那里了呢?它给我们带来了一首歌，听完你们就知道它去哪了。

3、欣赏歌曲，学唱歌曲。

(1)欣赏第二遍歌曲，幼儿随音乐节奏学说歌词。提问：听完歌曲，你们知道蜗牛去哪了?你们听到歌曲中唱了什么?说说自己感觉哪句歌词最有趣?自己喜欢哪句歌词?并尝试唱一下或用动作来表现。

(2)教师将幼儿根据喜欢的歌词进行分组，教师弹唱，幼儿随音乐尝试大声跟唱。(教师给予表扬，纠正唱错的地方。)(1)刚才听了这首歌曲有什么感觉?

(2)教师引导幼儿用语言或肢体动作表现出三拍子的节奏特点。

4、再次欣赏歌曲，熟悉旋律，掌握3/4拍的节奏特点。播放歌曲《我是快乐的小蜗牛》音乐，引导幼儿完整欣赏歌曲，教师跟幼儿边听歌曲边拍节奏。感受歌曲活泼欢快的曲调。

5、采用不同的形式演唱，表现歌曲。

(1)引导幼儿用男女对唱的形式练习演唱歌曲。

(2)鼓励幼儿在熟悉歌曲的基础上加上创造性的动作演唱。

(3)教师和幼儿共同确定表演的动作并进行练习。

6、每个幼儿分发一个空白头饰，教师边唱歌词边画蜗牛，然后幼儿在自己的头饰上画出小蜗牛，请幼儿戴上蜗牛头饰，随音乐集体表演歌曲。

7、教师小结：多可爱的小蜗牛呀，跳得真好，外面的景色真美呀，我们一起去旅游吧。在《我是快乐的小蜗牛》的音乐伴奏下，带孩子走出活动室。

活动延伸：

引导幼儿在自然角中观察小蜗牛，进一步了解小蜗牛的特征及习性