纳兰词读后感

纳兰词读后感。

幼儿教师教育网编辑为您从网络上精选了一篇《纳兰词读后感》的文章。书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，好的书籍通常能够教给我们一些人生道理。撰写读后感可以很好的总结整理沟通后所获得的心得和体会。欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

纳兰词读后感(篇1)

若是问如今谁人的词能打动我心，恐怕五千年来，也只有纳兰容若一人吧！

初读《纳兰词》，是夏日的某一个寂静的夜晚，空气干燥，令人心烦意乱。无事便抽出父亲书柜中的一本书，拿来细细品读。封面是纯白色的，印着“纳兰词”三个字，右下角是仿印章似的敲的“典评”二字。典雅，素朴，或许就是因为这装帧，是我对纳兰词有了初步的好感。意犹未尽的读完正本书，脑中浮现的满是一篇篇哀婉的词曲。我的烦躁随着读完整本书而渐渐消失，让我在这个寂静的夏夜，感到一丝丝的悲怆与哀伤。

《画堂春》，令我印象最深的词“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。”

明明天造地设的一双人，偏要分离两处，各自销魂伤神，相思相望。他们在常人的一日里度过百日，他们在常人的十分中里年华老去。纵使翼北莺天，江南草长，蓬山陆沉，瀚海扬波，都只是平白变故着的世界，而并非真实发生过的事情。万年锦绣，无非身外物外，关乎万千世人，唯独非关你我。

诗篇悠扬哀婉，悦耳动听。开头，一生一代一双人，争教两处销魂。用的是骆宾王的一首诗，诗名早已记不得了。原诗并不出名，但那两句却被容若用得淋漓尽致，成为千古绝唱，由此可见容若的才华横溢。若是细细品读，你会发现，这位才子充满了纯真。

《纳兰词》，大多以情感为主，容若怀念那些他曾深爱着的女子，那些红尘往事而写下的。《蝶恋花》，《画堂春》等都是悼念他亡妻卢氏而即兴作的。这类悼文并不多，著名的如苏轼的“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”，如元稹的“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。本都是抒怀于具体的个人，却写尽了一种普世的悲情。容若的一生都在情感的世界中徘徊，迷失。其实，他想要的并不多，只是一张床，一些书，一些笔墨干粮，与一个红颜知己。以容若的家底，这完全可以办到，但事实并非如此，他是八旗子弟，要为家庭，为天子，为国家做事，这就是生于臣子之家的悲哀。

欣赏容若，是因为容若有一种与众不同的气质，他的悲怆，他的困扰，他对所爱女子的痴情，令人感动，为之着迷。生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧嚣之外；真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人；行走于仕途，一生却为情所累；风华正茂之时，却匆匆离世……容若就是一面适合许多人的镜子，我们总是能在他的身上发现自己抑或是臆想中的自己。痴情的容若，哀戚的容若，泪泫的容若，为情所困的容若，有人曾对我说，纳兰性德不过是一个花心的，见异思迁的人罢了，只是多了几份忧郁。我的回答只是一抹似有似无的轻笑。没有真正体会到容若的内心世界，是不会明白从古至今那些人为何追捧容若的。因为容若的身上，有我还有那些欣赏他的人所追求的一份真真实实的悲恸。

容若，一个用天真和孤独雕成的小孩，一位几乎拥有世间一切的惆怅男子，在这个不属于他的世界上，演绎了一段三百年来倾倒无数后人的传奇……

各家词人争斗时，谁知纳兰心中事……

纳兰词读后感(篇2)

残血凝辉冷雪屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。——题记

晚秋，梧桐落叶，萧瑟寒风，我沐浴一丝和煦的阳光，读完了《纳兰词》，是惆怅，是感慨，亦或许是惋惜，像晚秋里的落叶，无影无踪，无声无迹，就这样悄然落幕。“别来几度如珪，飘零落叶成堆，一种晓寒残梦，凄凉毕竟因谁。”

晚秋的雨，是悲凉的，是孤独的，是冷漠的，那一场场雨，似一种种情，那是容若对卢氏的情，那是容若对相逢知己的情，一场雨，一场情，造就了容若的伤，造就了容若的忧，造就了容若的孤独。“伏雨朝涵愁不胜，那能还榜杏花行。去年高摘斗轻盈。漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。

晚秋的夜晚是干净的，星辰闪耀，有容若寄托的情愫，有容若寄托的思念，顾城写到“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”容若或许会写到“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找我的思念。”或许星空一夜的邂逅，定是容若难忘的回忆。“人生能几？总不如休惹、情条恨叶。刚是尊前同一笑，又到别离时节。灯灺挑残，炉烟藷尽，无语空凝咽。一天凉露，芳魂此夜偷接。

晚秋的水是澄澈的，秋水荡漾，漂向远方，飞鸟划过，不留一丝痕迹，晚秋的水就像容若的心，平静淡泊，在那个追求功名利禄的朝代里，容若选择隐居出世，就像他的《金缕曲》未得长无谓，竟须将、银河亲挽，普天一洗。麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。如斯者，古今能几？有限好春无限恨，没来由、短尽英雄气。暂觅个，柔乡避。

东君轻薄知何意。尽年来，愁红惨绿，添人憔悴。两鬓缥萧容易白，错把韶华虚费。便决计，疏狂休悔。但有玉人常照恨，向名花、美酒拼沉醉。天下事，公都在。

容若的世界就是这样，一个孤傲，浪迹天涯的才子；一个痴情，静候佳人的痴情人。国学大师王国维评价容若道：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”我们无法揣度，容若心中的所想，我们只能祝愿容若找到他的佳人。

木兰花、令拟古决绝词

人生若只初相见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——后记

纳兰词读后感(篇3)

很多时候想起纳兰容若，眼前总是浮现出一幕，他落寞的身影永远都是背对着世人，衣诀临风，吹起一袭白衣，孤寂而清冷的气质，那来自灵魂的悲伤，深深的灼伤了我的心。

我的容若，如此至情至性的男子，却饱受情爱之痛。

年少爱恋深情如许，却如同泡沫般易碎，成婚后与妻琴瑟和鸣，奈何佳人早逝，卢氏因产后受寒而亡。而后结识江南女子沈宛抚慰了他满是哀愁的心，然而却因满汉不能通婚，沈宛在身怀有孕的时候被迫离开，久居江南。所爱之人一个接一个离他而去，无能为力的痛失去挚爱的痛，如何不让他痛不欲生。

我的容若，如此显赫无比的男子，短暂的一生却是郁郁而终。

生于金鸣鼎赫之家，为父乃权倾朝野的明珠丞相，而他又身居一品的带刀侍卫，深受康熙喜爱，如此天生富贵极尽荣耀的贵公子，如此身世，却依然没能带给容若片刻的快乐与幸福，他自喻天上雪花，不是人间富贵花，如此不着一点人间烟火气的公子，连着眉宇间都带着丝丝忧愁。世人把他喻为寒梅，傲立雪中，遗世独立，独自散发着暗暗的清香，让人不禁为之黯然伤魂。

我的容若，如此绝才潋滟的男子，却早早离世，享年三十一。

英年早逝，是遗憾还是解脱，我们不得而知。他曾在诗中这样说道，“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”身为文官却被康熙当武官用，心有所爱却无法相守，看似风花雪月炫耀四射，心却敏感自省，是以，他总是逃不过寂寞，寂寞是容若最终的定命。

我的容若，我透过这三百年的时光来看你，却依然会心疼到为你落泪，如若你有来世，愿做一个平凡，简单的爱着你所爱的人，如若你有来世，愿我遇见你，为你抚平那眉间的哀愁。

纳兰词读后感(篇4)

往事，已随风而逝，不知所踪，只留一些残留的碎片。有些人，也早已远去，其实，每个人都只是沧海一粟，但那人，却从未被淡忘。纳兰容若，生于梅花开放的时节，他风流倜傥，却无奈人生太过匆匆，就如昙花一现。

他的一生，出现了三名女子，一个是青梅竹马的表妹，一个是指腹为婚的妻子，而另一个是伴他走到结局的江南才女沈宛。他和表妹，就像林黛玉和贾宝玉，无论怎样深爱彼此，最终也只能是形同陌路，成了最熟悉的陌生人。而与她的妻子，原以为可以厮守终生，却无奈，相爱之人，阴阳相隔。他与沈宛，从一开始，便注定不能执子之手，与子偕老，寒疾，还是让纳兰与世长辞。

他是满族人，却有着江南人的细腻。他的人生本可以无忧无虑，然而，命运总是让人捉摸不透。他没有丰功伟绩，但若没有那一段段生离死别，也许，他的诗词就不会为人所传，而他也早已被渐渐淡忘。

纳兰词读后感(篇5)

天才的悲情

徐志摩曾有言：成容若君渡过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。

纳兰容若有清初第一词人之称，他生于富贵却满篇哀感，他身处花柳繁华却游离喧嚣之外，他是八旗子弟，却喜交落拓文人，他行走于仕途，一生为情所累，风华正茂却又匆匆离也。

很多人会用纳兰容若的人生若只如初见来悲叹自己的生活，用得多了未免忘却原来的意思情境。这首流传的《木兰花令》常被人作爱情诗来读，然而这首词却是一篇拟古决绝词、谏友词。这首词送的是顾贞观，却又含蓄地传意于沈宛。

连拒绝感情也拒绝得如此委婉，令人不禁暗嗅到丁香的味道。雨洗芭蕉叶上诗，独来凭槛晚晴时。亦或芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

总有如纳兰容若这样的一作文些人，他们恐惧酝酿了感情后的分别，宁愿茕然独立，了然一生。这正是纳兰容若笔下人生何如不相识，君老江南我燕北的空旷寂寥。

我国古代词人说愁不外乎几种意境：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏

然而纳兰容若的愁却独具一格，他的愁沾染愿指魂兮识路，教寻梦也回廊的悼之凄绝，亦沾染了君来载酒须尽醉，醉来不复思天涯的旷然豁达。

白驹过隙，人变了，时代也变了。社会变迁日新月异，谁还记得古意中那回首烟波十四桥的词韵。

正如纳兰容若的陨落一般，那个诗情画意的年代于我们来说，再也回不去了。每年的春季，江南地区依旧薄雨浓烟，一把纸伞的隐约倩影；每年的秋季，枫叶依旧似火，跌入泥泞后，却再也无人拾起它，题上一首意趣盎然的小诗；每年的冬天，大雪只是大雪，只是鲜少那空林有雪相待的飘渺故事。

纳兰词读后感(篇6)

纳兰词读后感1000字：

作为一个文学青年，久仰纳兰容若大名，最近终于拜读了他的纳兰词全集，水平确实相当的高。王国维称赞其“北宋以来，一人而已”，朱祖谋赞其“八百年来无此作者”，评价也是相当的高。纳兰的作品众多，著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，诗、赋、文样样精通。可惜天妒英才，刚30岁就去世了，如果再活30年，可能就是公认的八百年来第一人了。

纳兰成德（1655年1月19日—1685年7月1日），字容若，号楞伽山人，曾避太子名讳改名纳兰性德，满洲正黄旗，叶赫那拉氏，清初词人，康熙身边一等侍卫，权臣大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏，妻两广总督之女卢氏，卢氏死后纳兰写过很多悼亡词，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。后续娶官氏和颜氏为继室，另有一红颜知己江南才妓沈宛。有一女嫁给了年羹尧。

纳兰天纵奇才，博览群书，学贯古今，词里大量使用典故和借代，很多词直译并不通顺，只能意译理解，难度甚至高于宋词名篇，以我的水平没有注解还真看不了，感谢编者和网络。下面摘几首给大家赏析。

采桑子二首、浣溪沙三首

一半残阳下小楼这首，我十分喜欢，可能源自看金庸小说对任盈盈的偏爱。这词写的，在大街上邂逅一个美女，如是我辈，可能只是一个口哨，纳兰写来，怦然心动。

长相思、南乡子

论悼亡词，可算古今第一人。

画堂春

引自骆宾王的“相怜相念倍相亲，一生一代一双人”。纳兰一改，更胜前人。

这首木兰花，是纳兰的代表作，如上所说，看起来不生僻，但释义要绕好多弯，看了几个版本的释义都觉得不合心意，自己斗胆试一下。

人生如果都像初次相见般喜欢，又怎么会有被抛弃这样的事。你轻易的就变了心，却说人心本来就容易改变。想起从前的恩爱缠绵，你现在怎么选择我都不会怨恨你。当年的唐玄宗又能如何，比翼连枝的誓言只是一个当日有效的愿望而已。短短文章，只能算个引子，推荐资深文学青年们亲自读一遍。纳兰容若的才华和命运，可以与曹植、王勃相提并论，都属于天妒的英才。纳兰一生，出身名门，文武双全，做到康熙身边的一等侍卫，可能跟曹雪芹祖父曹寅还有交集，乾隆读过《红楼梦》之后曾说，这不是纳兰家的事吗。平生少与满清权贵结交，专爱与汉族才子交往。曾随帝出巡，也曾出使边疆。幸运的遇到了自己的“一生一代一双人”，却如此短暂，续弦一妻一妾，虽也恩爱，但始终忘不了曾经最爱之人。

后又遇到江南才妓沈宛，碍于身份和家世，沈连大门也不能进。纳兰之死跟古龙相似，抱病饮酒，不治身亡。才子一杯酒，亲人两行泪，凡事应当适可而止，不过人也就可能变的平凡了。近年清宫剧如此火爆，却很少提到他，实在很期待荧屏上有他的故事，即使都是后人编的。

纳兰词读后感(篇7)

《纳兰词》是三百多年前的康乾盛世里，安东生平的背景下，一枝妖艳璀璨的奇葩，散发着迷人的幽香，无数文人骚客都情不自禁地为它驻足，流连忘返。

或许是缘分，在一个偶然的季节里，我与那为无数才子所倾倒的《纳兰词》邂逅了，激动的火花在一刹那间迸发了……

激动、兴奋、紧张……各种各样的情绪穿插在脑海里，带着这种难以名状的心情，我翻开了那本让我激动万分的精神粮食——《纳兰词》。翻开蕴含着古典气息的扉页，首先映入眼帘的是一幅风光旖旎的图画，画中有一个清瘦的男子，孤零零的一个人对着窗子独自冷落，窗外落叶缤纷。图画的旁边有一首词，是纳兰性德写的：

又

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

刚读该词的第一句时，便有一种凄清的感觉，纳兰性德对亡妻浓浓的爱意及思念，紧紧地吸引着我的眼球，我深深地陷入了其中。读毕，久久不能从中回过神来，仿佛我变成了词中的主人翁，心里充满着惆怅与无奈。整首词中，让我感触最深刻的一句是“当时只道是寻常”。

“当时只道是寻常”说出了多少人的心声，道出了多少人在逝去后的猛然顿悟。是啊！美好的时光在当时是多么的稀松平常，而记忆却再不能重温！这一刻，脑海里响起了浑厚的男低音，那声音深深地叹了一句“当时只道是寻常”，有说不出的沧桑和寂寞。心中恍然大悟，我懂了，决定痛改前非，好好地珍惜眼前的每分每秒。

不仅如此，我还要尽可能做到，年过古稀时，蓦然回首，眼里没有过多的沧桑，只有微笑。在这漫长的路程中，我会走好每一步，不轻言放弃，越活越精彩。这样，才不会羡慕过去遗失的美好，也不会哀叹“当时只道是寻常”。

在纳兰的诗词里，我不仅感受到了他的情感，更多的是纳兰透过文字给我们的思考。纳兰的好词斑斓若星河，在这里我就不能一一并提了，但还是有一首词，却是不得不提一下的：

木兰花令拟古决绝词

人生若只初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”世间多薄情男子，辜负女子的一片深情。纳兰作此决绝词，借用痴情女的怨诉，向友人割袍断交。用男女间爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。

整首词读下来，心中感慨万千，有些许担心，有些许欣慰。担心的是，人生苦短，很难预料将来自己的境遇会怎样，是否能够遇上一个能彼此真诚相对一辈子的朋友。若遇到歹人，又如何是好？心中忐忑。欣慰的是，现在身边有一群“疯疯癫癫”但对人对物都真诚的朋友，和他们在一起时，是打心底里高兴的。

谁都希望以及渴望，遇到彼此都真心相对的朋友，能做到“初见惊艳，再见依然”。或许，这样就不会出现“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”的境遇了。

呵呵！真不愧是纳兰写的词，仅浅读，便让我思绪万千了，久久不能释怀。怪不得王国维评价说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。”可见纳兰一生始终以真性情独步浊世，情绪被纳兰幽深的文字所感染，也是在情理之中。

我不知道，叶子的离去是风的追求还是树的不挽留，我也不知道纳兰能否感受到我那真诚的心，但我知道，纳兰，你永远是天空中闪亮的星，即使回忆变得暗淡，但经典却将永恒，这便是纳兰性德，永远的纳兰词！

纳兰词读后感(篇8)

“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立斜阳。”

他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。只怪天意弄人然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个，他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人――纳兰容若。

三百年了，西花园内的海棠，几度花开花谢，渌水亭畔的红莲，依旧年年如霞似绢，可是，纳兰，你的魂魄是否夜夜归来？

孤灯西风里 ，隔着时光的幕布，我试图触摸你的气息。独坐，唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里，总有着掩饰不尽的哀伤？

朱栏翠瓦、雕梁画栋的大家府邸，终究锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽，不是人间富贵花，却是堂前惆怅客”，出身满族名门的公子，却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍卫的光环，蹉跎了你的青春。 “莫把韶华轻换了，封侯，多少英雄只废丘”，一声长叹，几许忧伤，是的，纳兰，我听懂了你惆怅的心声。 “于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思” 赋大才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言，“麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的豁达与洒脱，如果失却了此种前提，这个念想就变成了退而求其次。空有旷世才华而无所成就，其实比天资平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不更是对自己的最大的扼杀。

多情善感，率真热忱的你，视友谊爱情为生命。与落拓不羁的汉族文士为伍，为救友人于边塞，求父感皇恩破例释放，是何等重情重义！作赋首首《金缕曲》，尽诉浓浓金兰情。

渌水亭畔，听雨轩内，响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。烈酒浓情，几多惬意，然而，友人在世事变迁中，如分飞劳燕，不断地离散，“人生何如不相识，君老江南我燕北”，它们与你凄美的爱情一起，在心上又剜了一道深深伤痕。

家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？

当婉丽柔美的卢氏来到你身边时，琴瑟相谐，伉俪情深，温暖了你怅惘的心。“十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，”红桥边，轻轻牵素手，缱绻和幸福溢满了英俊潇洒的脸庞；渌水亭畔，双双身影留连于花前月下，陶醉在红袖书香里，年轻的心若朝阳般明媚。

可是一切如春梦逝水，年轻娇美的妻子却早早撒手人寰。破碎的心，顿时浸在寒更雨歇的葬花天气里，你泪流满面，心痛不已。一片伤心写不成，上苍啊，你可听到纳兰公子的痴情心语：“谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳！”

“人到情多情转薄，而今真个悔多情”！曾经那么渴望友情，而友人却不得不天南海北地别离，如今这温暖的爱情，也终于烟消云散了。纳兰啊纳兰，你感到了从没有过的空漠与茫然！

你终于一病不起，“醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥”，只有在梦里，才能让这颗与生俱来的诗人性灵，得以无际飞翔。

容若的一生是可悲可叹的一生，尽管短暂，却深沉地令人刻骨铭心。宛如其词作一般，想要步步靠近，却总是不忍伸手揭去面纱。然而容若最大的人格魅力也正在于此，没有刻意的雕琢，没有虚伪的掩饰，他身居贵胄却早已从心灵上脱去了那件厚重的黄金甲，世俗羁绊着他的肉体却永远侵蚀不了他的灵魂。它由心而发，化作容若手中的毛笔，化作毛笔上饱蘸的浓墨，于纸笺上一触倾泻。三百年来物逝人非，唯有这《纳兰词》流芳后世，它所散发出的词人那清新脱俗的人格魅力更是换来了千万“异代知己”。

纳兰词读后感(篇9)

内容简介：纳兰性德以词名世，词集自1980年代以来已经有过若干注本，前期注本虽有筚路蓝缕之功，但较为粗陋，错讹极多，直至赵秀亭、冯统一两位先生的《饮水词笺校》（以下简称《笺校》）始成规模。我用这部书已有经年，受益与钦慕之余，也每每发现一些问题，及至积少成多，便不免生出重作笺注的念头，以期站在前辈巨人的肩膀上将纳兰词的研究于百尺竿头更进一步。当然，文史一道，所谓完美的注本向来都只存在于人们的理想之中，后人永远都有不断完善的余地。本书的笺注，无论是沿袭前人的传统，还是悉心阐发的一家之言，也同样开放给后来的学人，以期对纳兰词的理解始终随岁月而深化。最后一点，也是无关学术的一点：为方便普通读者，本书采用简体横排，对注释中引用的古代文献除少量极简明或极必要者之外，一律出以白话释文，且对生僻字一律以汉语拼音加注。如此虽或有蛇足之讥，但笺注工作本非伊挚言鼎、轮扁语斤，我还是希望这样的努力能使更多的初学者能够更加便捷地进入纳兰词的优美世界。

纳兰词全编笺注读后感，来自当当网上书店的网友：人生若只如初见。这一句，实在是令人哑然。小时候看红楼，从不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鹗，而是没办法接受：怎么那么好好儿的鲜花着锦、烈火烹油，变作了一片白茫茫大地真干净？后来读书，看到一句话：靡不有初，鲜克有终，这才明白过来。原来所有的名字所有的故事，都是写在水上的。那些波澜和涟漪，在当时看来是惊心动魄，而长江滚滚，只是一朵小小的浪花而已。流过，终无迹。年少的意气风发，最初的感动和梦想，在时间的浸润下渐渐磨灭；一见如故的亲切，山盟海誓的诺言，只剩下一个依稀的背影。朋友是用来出卖的，情感是用来遗忘的，美丽是用来摧毁的，忠诚是用来背叛的……金甲的战神披着天边的彩霞在故事中定格成永恒的记忆，猜得中绚烂的开头，又有谁见到了那早已注定的结尾？初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海，早已是、换了人间。

纳兰词全编笺注读后感，来自卓越网上书店的网友：喜欢纳兰性德，买了一本纳兰词笺注，不过很多地方知道其义不知典故，这本书里写的很详细而且用词也很优美，虽然是点评，但是作者的想法给人感觉不主观，很容易认同！个人认为，比《人生若只如初见》要好。

纳兰词读后感(篇10)

“春风鬓，少年心……梦百转，离别轻，蓦然回首，才被思念惊醒”。一曲《山水又一程》，毫无预兆地将我的思绪，带回到三百多年前，想起了那个连名字都极美的纳兰容若。他短暂而又灿烂的一生，美到极致。我猜想该是一个怎样的男子？显赫高贵的身世，他有；怀抱珠玉的才气，他也有。乃至于说五百年来，如果非要评选出一位完美的贵公子形象，我觉得他都可以当仁不让了。

诗经中曾写道：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”君子当是来于世，却不被世俗所侵，但千年之前的人们怎么会预料到，千年后，有一位出生在冬季大雪纷飞之时的少年，仿佛自那传世的诗篇中走出来的一般。

顺治十二年甲午，农历腊月十二日，纳兰容若，自此，风容尽现，带着他与生俱来的绝世才华，仿佛天际翩然而落的一片新雪，带着清新的气息，缓缓地、缓缓地坠入尘世间。看落花满阶，看烟雨江南，看塞外荒烟，夜深千帐灯，看尽天下风尘。

但纳兰的一生仅有31年，在这短短的31年之中，他家世显赫，他仕途亨通，他名满天下，他有爱慕他的妻妾，心意相通的朋友，对历朝历代怀才不遇最终郁郁而逝的`无数人来说，他已是万分的幸运，他如上苍的宠儿，来到这人间，体验一番人世沧桑。也许正是因为如此吧，上苍终究不舍得让他离开太久，只不过匆匆三十年，就将他召回，留下一些隐隐约约的传说，在风中耳说者，述说他缠绵悱恻的爱情与相濡以沫的友情，还有他内心不为人知的痛苦――不是人间富贵花，却奈何生在富贵家！一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里，遇到你。

纳兰词以小令见长，在古代，“诗”与“词”的待遇，是大不相同的。

诗，向来被看成是文人立言的正途，而词则被看作小道，向来被正统人士看不起，但好的词却不约而同地透着股清峻，更不乏雄浑之作，纳兰容若正是在这“被正统文人看不起”的词上，大放光华。

纳兰是以“清朝第一词人”的称号扬名的。后人对他颇多推崇，有赞其为“国初第一词手”的，也有赞他“纳兰小令，丰神炯绝”的，而最多的，还是说其“《饮水词》哀感清艳，得南唐二主之遗”。

这本《纳兰容若词传》收录的纳兰词，是对他一生情感的真实写照，书中所附原文、笺注、典评，从多个角度将词作的主题思想、创作背景，词人境况以及词作的意境、感情全面地展示出来。同时，与词情词境相契合的人物画像、山水景物以及情景图等，通过多种视觉要素的结合，达到“词中有画，画中有词”的艺术境界。

轻轻翻开这本书，透过婉丽俊秀、明净清婉、感人肺腑的小令长调，仿佛能看到那个拥有着绝世才华、出众容貌、高洁品行的人立在那里，散发着一股遗世独立、浪漫凄苦的气息，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极。一个才华横溢、欲报效国家而早早离世的翩翩公子，都尘封在这本《纳兰容若词传》里。

容若流传至今的349首词，在咪咕阅读里能读出他的清丽哀婉，仿佛能挑动人心最深处的那根弦，颤动不已。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”

――王国维有评――

“北宋以来，一人而已。”

纳兰词读后感(篇11)

《纳兰容若词传》读后感范文

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只是道寻常。

初读这本书，便被作者清新雅致的文字深深吸引了，果然不失“落梅风骨，秋水文章”的风范。然而对于纳兰容若，我却有自己的看法。

他是一朵佛前的青莲，这无可厚非，清丽脱俗，绝世独立，他有冰洁的情怀，有如水的禅心，有悲悯的爱恋。他自诩是天上痴情种，不是人间富贵花，而是人间惆怅客。然而并非如此，他不是君主，却在冠盖如云的文武百官中独自高贵，受尽荣宠。集万千宠爱于一身，那愁便是闲愁。大清王朝，留给我们的，是一种深邃的孤独，一种高贵的寂寞。那么容若的华贵与冷艳绝世亦是由富贵衬托而成的。试问，一个布衣百姓，纵使有惊世才华，英俊文雅的外貌，即便风度翩然也会让人有一种穷酸的`感觉。不似骄阳般的康熙，拥有王者的霸气与政治上的谋略，他就像是一颗被闪耀群星环绕的月亮，带着璀璨的光环，夺目又高洁。命中注定，生性柔软慈悲的他无法成为皇上手中征战杀敌的利剑，而是贴身的美玉，仅供把玩与欣赏。在我看来，他更像是一位柔情的女子，却又了动人的坚强与抱负，然而那只是一种可贵的精神，成就大事终是靠不住的。

从孩童起，他喜欢的不是燃烧的炽热，而是烟花散尽的薄凉。他宁可做一枝寒梅，也不要和百花争妍，尽管他有傲视万物的资本。正因为有了资本，才有权利傲视。不慕权势，淡泊名利，却依然弃江南水岸的沈婉而回到京城。因为他放不下，始终放不下荣华富贵，放不下闲来思愁的资本。后来接回沈婉，亦是弥补他自己感情的空虚，抚慰心灵，用来自救罢了。

不过，也可以换一个角度。可能那是一个男人的担当，是一个豪门继承者的责任，若他真抛弃父母不管只顾个人悲喜，执意躲避在江南与沈婉厮守终生，我也看不起他了。家庭的责任，他必须担起。正如打出生以来就享受雍容华贵，也不是白白给他的，得到了什么，势必会付出些什么，他要付出的便是自由，便是清闲，便是任性。如此看来容若也不似那么可怜与清高了。他亦是红尘中一位普通的沦陷者，无法自拔，令人动容的，无非就是那纠结缠绵，痛苦凄婉的愁绪，自古都是悲剧感人。

纳兰的才华令人不得不仰视，性情孤傲不能不让人倾心，情感深重亦是他百般多姿，但是身处红尘，有功名利禄相伴，有是非荣辱随身，却也是无法摆脱得了俗媚的。我们把一切想得太美好，看得太清纯，却失去了辨别别人的根本能力。诸法因缘生，诸法因缘灭，我师大佛陀，常做如是说。王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主沉浮？俯瞰烟火人间，万物遵循自然规律，在属于自己的世界里，安稳地成长。人的生命与万物相比，真是渺若微尘。身处人间，怎么可能不食人间烟火，容若纵风情万种，也难逃一抹黄土掩风流。

纳兰词读后感(篇12)

有个地方，有梦不尽的杏花春雨，英红柳绿，更有望不断的轻烟袅袅，流水人家。那个地方到处是温婉的山，柔情的水，红墙黛瓦，乌蓬歌远。云雾悠悠地如炊烟一般山水间缓缓升腾，直到月落乌啼霞满天，直到江枫渔火对愁眠，一闪灯花坠，却对着琉璃火。

他虽可悲，但却完美。他雄厚的家世，他横溢的才华。他高朋满座，他官职显赫……只怪天意弄人，他美丽的妻子在如花一样的年华里猝然而逝，而他，也在风华正茂之年撒手人寰——这就是清俊不凡的纳兰容若。

孤灯西风里，隔着时光帘幕，我试着触摸你的寂寞。西花园内的海棠开了又谢，渌水亭畔的红莲如霞似绢。而你如山峰一样静默的神情，依然让世人怦然心动。

这是我读了《纳兰词》后脑海里挥之不去的意象，细腻的笔触，温婉的诉说，对生活、对生命的慨叹有如山溪的清泉一般，清澈，却又带点青涩。

我们在喟叹世事无常的同时，又可曾想到，其实这也是生命的一种过程？因为有困难甚至磨难，生命路上的欢歌笑语才更弥足珍贵。正如歌中唱到的：“不经历风雨，怎么见彩虹”？没有苦难的洗礼，又怎么会有“当时只道是寻常”的叹息？

也许作为凡人，我们有太多的感伤、太多的惆怅。

有人说，纳兰之所以一直困在悲伤中，是因为他不懂得倾诉，可纳兰的倾诉又有谁明白？或许纸笔更懂得他，文字最能道出他的心声。任时光荏苒，纳兰的诗词依然在历史的长河里翩翩起舞，在浩瀚的诗词海洋里涛声依旧，这不正是他对一代又一代的后人喁喁私语吗？

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好！一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何？

在《纳兰词》里，我最喜欢的便是那首《木兰花令·拟古决绝词》了，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。是啊假如人生永远像初次见面一般，那该多好！一切都保持着最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。可惜的是，时光易逝，谁都抵挡不了光阴的利箭，瞬间的刻骨铭心，也只能归于长久的风轻云淡，如此，又奈何？

长路漫漫。在这无尽的人海中，我们会遇见谁？错过了谁？观赏到哪些美景？又错过了哪些佳境？但是人生之路，驻足思考只是暂时的，更多时候我们只能在跋涉，在途中。

纳兰喜欢用笔叙写他的故事，他对生活、对生命的理解与感悟，这，正是我喜欢他的缘由。

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马兰花读后感

我们经过精心整合和汇总，呈现出了这篇“马兰花读后感”，其中包含着海量信息。每个人在读完一本书之后都会有所体悟，相信很多人读过这本书后，都会对其中的情节印象深刻。通过记录阅读过程，我们可以更好地感受阅读的乐趣和意义。欢迎大家来读本文！

马兰花读后感 篇1

今天下午，一上课，老师就组织我们去观看电影《马兰花》。同学们都非常高兴，因为这是我们上学以来第一次在学校里看电影。到时间了，会议室的灯全部熄灭了，电影开始放映了，这时候同学们都停止了说话，认真的看了起来。

这是一部有关神话传说题材的电影，主要讲的是：在美丽、神秘的马兰山上，有一朵神奇的花，它的名字叫马兰花，它可以实现勤劳、善良人们的美好愿望。故事中有马郎和一群动物们在马兰山上无忧无虑的生活着，而山中有一个邪恶的藤妖，它一心想得到马兰花，统治这块美丽的领地，但是它自己却无能为力。于是，它利用了贪婪成性的大兰用诡计骗取了马兰花。这时，为了保护大家的安全，马郎、小兰和动物们不顾生命危险，团结一致，最终消灭了藤妖，马兰花重新回到了善良、勤劳的人们手中，让马兰花从新绽放。

看完了这部电影，我懂得了一个道理：只有大家团结起来，才能消灭藤妖，如果光靠马郎和小兰两个人的力量是打不过藤妖的。不管在以后的学习和生活中，遇到困难，在我解决不了的情况下，要和家长、同学一起想办法克服困难，解决难题。在大家帮助我的时候要虚心接受别人的帮助。同时在别人遇到困难的时候，我也要热心的帮助别人。

“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人们在说话，请你马上就开花。”这句话是这部电影留给我最深的回忆，也带给我对美丽的马兰山和神奇的马兰花无限的想象，更让我知道了什么是勤劳、善良和勇敢，我一定要做一个这样的人。

马兰花读后感 篇2

“花开了吗？梦想无法回答。哪里有获得的幸福的方法？寻梦的孩子流浪在天涯。不管是千山万水也要找到她……”你知道这是什么歌吗？对啦，这是童话剧《马兰花》里面的主题曲呢。

这个童话剧讲的是这样一个故事：从前有一个小山庄，里面住着大兰和小兰，小兰非常勤劳勇敢，而大兰则好吃懒惰。

一天，她们的爸爸上山去采药，一不小心滑下了山坡，一个叫马郎的小伙子把他救了上来，并交给爸爸一朵美丽的马兰花，因为这件事情，小兰跟马郎相识了，勤劳的小兰嫁给了勇敢的马郎。山上有一只狡诈的老狼，得知马兰花有神奇的力量，就利用大兰的贪财之心想得到马兰花，想尽办法加害小兰她们，最后小兰掉进了深水里。大兰以为自己的妹妹死了，她才彻底后悔自己的行为，但她知错就改，想借助马兰花的神奇力量让自己的妹妹回到身边，于是，大兰怀着美好的愿望在马兰山上努力地培植马兰花，经历了一年的风风雨雨，在大兰的细心照料下，马兰山上的马兰花全部开放了！也就是在这一天，她的妹妹小兰也回来了，所有人又过上了幸福快乐的生活，美丽的马兰山又洋溢着幸福的歌声！

看了这部童话剧，让我明白了做人不能太贪婪，而要做一个勤劳的人，因为幸福美好的生活要靠我们自己去创造，我们今天的幸福生活是亲爱的爸爸妈妈用勤劳的双手为我们创造的，我们除了要好好珍惜所拥有的一切，也要用我们的勤劳跟爸爸妈妈一同去描绘美好灿烂的明天，朋友们，让我们一起努力吧！

“种一朵花，希望在发芽。拥有了爱，不怕风吹雨打，加快了步伐，带着梦想出发，不管是千辛万苦也要找到她”让这首悦耳动听的歌儿在我们心底永远唱响！

马兰花读后感 篇3

今天，我和何顺君去看了电影《马兰花》。故事讲述了两个名叫大兰和小兰的女孩。

今天，我和何顺君去看了电影《马兰花》。故事讲述了两个名叫大兰和小兰的女孩。她们的父亲去集市时，无意中听到一只鹦鹉说：“世界上真的有马兰花。他们在兰山， 马"听到这个，他很高兴，跑到马的兰山爬起来。然而，一只鹰飞了过来，用它锋利的爪子抓住了王大爹(大兰和小兰的父亲)。这正是想要统治世界的藤妖，变成的样子。突然，一个名叫马朗的年轻人出现在山上。朗挥剑杀了藤妖，藤妖逃走了。然后，朗慢慢地张开手说兰花和兰花不怕风雨。勤劳的人们在交谈。请在马绽放。然后一道金光将王大爹唤醒。原来，兰就在朗上。

晚上，和来到，发现把介绍给了和郎，然后他们相爱了。

后来，藤妖设法占领了大兰和小兰，并利用大兰贪婪的本性获得了马兰花。然而，兰花不听的命令，而杀死了兰花，心想：没有兰花，马郎将是一个普通人，所以我可以统治世界。然而，小兰逃脱了，和马朗一起救了马兰。兰花又开了，杀死了藤妖。最后，和郎结婚了，过着幸福的生活。

这部电影既有趣又感人。郎本可以舍命救小兰，这种自强不息的精神值得学习。

我爱《马兰花》，我更爱郎的精神!

马兰花读后感 篇4

前几天，我到电影院去看了马兰花这部电影，这部电影主要讲了这样一个故事：传说马兰花是朵神奇的花，可能完成任何愿望，但谁也没有见过它。马兰山下住着孪生姐妹俩，姐姐大兰懒惰，妹妹小兰勤奋。大兰不干活，成天抱着老猫玩。小兰嫁给了马兰山上的青年马郎，他们因为有着双勤奋的手，他们便过着幸福的糊口日子。山上有只老狼想获得马兰花，过坐享其成的日子。小兰和马郎回家探望，带上了很多礼品。大兰见了特别很是嫉妒。小兰头上戴了一朵小花，大兰误会那就是传说中神奇的马兰花。她认为小兰是靠马兰花的力量才过上好日子。老猫一向也有个愿望，就是能启齿措辞。于是大兰在老狼和老猫怂恿下，开展了一场争夺马兰花的行动……为了获得小兰头上的花，大兰和老狼无意中使小兰掉下了河水里，大兰一下傻了眼，正在焦急万分时马郎来了，大兰只好假意与小兰和马郎一起上了马兰山。背负着“害死”妹妹的罪恶感，经由了风吹雨打、历尽了千难万险，大兰终归获得了马兰花，她终归可能向马兰花许愿，让妹妹“活过来”了。老狼和老猫也是狂喜十分，但事情整体却不是他们想象的那么简单……当小兰再次站在大兰面前，一切都实情大白了。大兰获得的只是一朵一般的花，但他们却惊喜地觉察和理解，只需过程本身和勤奋的双手，每个人都有能力完成各自的愿望。

这个故事告诉了我们：要想成功，不能投机取巧，不能半途而废，而要用自己的双手来创造一片天地。汗水是成功的“金钥匙”用这把金钥匙才能开启美好的未来，想不劳而获就得到最好的东西是不可能的，让我们把自己的汗水和泪水来当做自己的基脚石，一步步的踏上成功，踏向美好的未来！

马兰花读后感 篇5

出门去上课，望着来来往往行走的女孩，也许啊，在她们当中，会有一个女孩的名字叫马兰，但是，她们却和马兰不一样，她们还在这个校园里，没有婆婆的误解，没有妯娌的嫉妒，可能也没有一个嗜好赌博的父亲，她们，可以背着书包快乐地奔跑，即使有时下着雨，她们也会笑着、追逐打闹着。

都是女孩，为何我们的生活会是如此的安逸与惬意，而马兰却要承受所谓的命运，也许啊，我们的父亲不会把我们的前程断送，即使自己辛苦奔波，也不会放弃孩子的教育。我真的很庆幸有那样一位伟大的父亲，不要说赌博了，他是一个烟酒都不去碰的人，这样的他，成为这个世界赐予我最好的礼物，也是我最好的榜样。妈妈的唠叨不断，那里面有我听不懂的希翼，她和父亲一样，都是有爱，善良的人，有时真的会让我心疼。

同样都是北方的家庭，为何命运给我这样的馈赠，却给马兰那样的考验。为何二十岁的我每一笔零花钱都来自父母，或者身边的哥哥姐姐，为何马兰要养鸡，不仅为了自己的生活，还要维持家里的生计。也许，正如很多人所认为的那样，有的事是永远改变不了的，只能去接受。

女人的地位还是很低，封建思想的影响，女人只是做饭，生孩子的工具，没有人会关注女人的梦想，更没有人会想，一个女人她要在生活中经历多少才可以真正成长。马兰的父亲赌博欠债，可以割断自己指头，也可以断送自己女儿的一生，也许啊，在那浑浑噩噩的父亲眼中，女儿的未来就像他的一根指头，不影响他的性命，或许啊，连她的指头都不如，可以用卖女儿的钱接着去赌。马兰生了女孩，在她的认知中，女孩的地位不及男孩，因此取名字的事总是耽搁，婆婆也不会像喜欢孙子一样去喜欢孙女，即使这个孙女长得有多好看，男尊女卑的思想就是这样深深扎根于很多人的心里。

当然，我可以接受这种思想，因为这是旧社会的产物，真的很难改变，但我接受不了赌博这样的行为，与思想相比，行为应该比较容易改变，赌博不是你生下来就会的事，那是后天形成的，为何摆脱不了，你是在用赌博逃避现实，还是在用赌博挑战命运，我觉得都不是，你是在用自己的癖好去销毁所有的拥有，你在毁灭家庭，就像马兰的父亲那样断送马兰的未来，就像刘子梁把自己关进了监狱，如此，赌博，百害而无一利。

做一个好人，用家乡的话说，你要做一个本分的人，就像尔萨那样，在家疼妻子，出门可以打工挣钱，即使日子过得不宽裕，但求心里踏实，不至于毁灭自己，也不会危害别人，与家人和睦相处。做一个善良的人，就像马兰那样，孝顺老人，会在他们生病时想方设法凑钱去医院，关爱家里的孩子，会用来之不易的钱为孩子们买东西，一个心里有爱的人，才会感动更多人。我也问自己，本分和善良对一个人有多重要，可能它和一个人的学识没有很大关系，它体现在一个人的修养之中，而这样的修养，一部分是后天的教育所得，一部分是天性。马兰的公公是个老实，懂礼的人，因此他得到了儿媳妇的孝敬之心；马兰的婆婆是个讲究公平的人，希望对每一个儿媳妇都好，任劳任怨，所以马兰甘愿自己再辛苦一点；穆子的媳妇喜欢嫉妒，会毒死小鸡，会和婆婆斤斤计较，忍受不了家庭的负担，她选择了逃离；舍木最后也选择了与乡村女孩结婚过日子，也许，人本身就是复杂的，会有多样的性格和多样的品德，但请做一个好人。

女性的地位很低，想要翻身，自己必须努力，马兰建了养鸡场，开始养鸡，看似一个很简单的行为，却反映了女性对于地位的反抗，当然文中也提到了对于农村女性创业的政策支持，从中可以看得出来，随着社会经济的发展，女性的地位也在不断改善，也是值得我们欣喜的事情，当然，如今的社会，女性的地位已经很高了。

农村人根深蒂固的思想：生在农村，想要告别面朝黄土背朝天的生活，必须好好读书，考一所大学，将来有一份工作，如果你没有能力继续读书，那就嫁人，去养活另外一个家。

春风吹着她们头上的纱巾，那纱巾像彩色的旗子，随着微风起舞，在和暖的春风里飘啊飘。

马兰花读后感 篇6

昨天，妈妈带我去看了电影《马兰花》。故事讲的是在那一片美丽的森林里，生活着许多可爱的小动物，一个叫马兰的小伙子，是他守护着那一朵神奇美丽的马兰花，并保护着整个马兰山。故事里还有一对姐妹，姐姐叫大兰，妹妹叫小兰，姐姐懒惰贪财，妹妹善良勤快。森林里的千年藤妖想得到神奇的马兰花，使出了阴谋诡计，用财宝诱惑大兰骗到了马兰花，还把大兰变成了石像。更没想到马兰花竟然被千年藤妖给毁掉了。没有了马兰花，就拯救不了整个马兰山和所有的动物们，以后大家就没有希望了。就在十分危险的时候，小兰从藤妖住的山洞里逃了出来，并且还带着被毁坏了的马兰花来到了大家危机时刻的现场。更令人激动的是，被毁坏的马兰花竟然重新合起，恢复了它的神奇功能，最终，大家齐心协力的战胜了千年藤妖，并救出了大兰。

看了这一部电影，我知道幸福的生活是要靠自己来创造的。如果像大兰那样，不爱劳动，贪图那些不属于自己的财宝，就会落于敌人的陷阱，给自己和大伙带来危险。我们以后一定要多加小心陌生人的陷阱，通过自己的劳动来得到自己想要的东西，说不定还有大家想不到的惊喜出现呢!

马兰花读后感 篇7

今天下午，我观看了《马兰花》这部电影。

传说有一座犹如仙境的山，叫马兰山，山上有一个纯朴的青年叫马郎，他的手上有朵神奇的马兰花，可以帮助穷苦的人们心想事成。这座山上还有个无恶不作的妖精——藤妖，她一心想得到马兰花为己所用，于是就利用一对孪生姐妹——大兰和小兰。她装成老太太的模样用钱让小兰去骗取马兰花，被小兰拒绝了；于是她又去找大兰，大兰在财宝的诱惑和妹妹被抓的情况下，找到马郎骗走了马兰花。藤妖原以为得到马兰花就可以让她为所欲为了，却不料马兰花在她手中就一点都不管用，最终枯萎了。这时的马兰山几乎变成了藤妖的领地，马郎带领小动物们与藤妖进行着斗争，就在他们快要坚持不住的时候，小兰和马郎的爱使马兰花复活，又发挥了神力。大家在马兰花的帮助下，齐心协力打败了藤妖，马兰山又恢复了往日的平静。

这部电影告诉我们人们的爱是不可战胜的，只要大家互相关爱，什么困难都能战胜。世上是不会有不劳而获的事的，只有勤劳、勇敢才能创造财富。黑暗是暂时的，困难也是暂时的，我们不应该害怕，只要勇敢的向前冲，光明就在前方。相信属于我们的那朵“马兰花”也一定会开放。

“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人儿在说话，请你马上就开花”……

《呼兰河传》读后感

下一步是栏目小编准备的“《呼兰河传》读后感”。我们所谈的读后感，可以是因为读书而表达自身观点和体会。我读了作品这本书，读完后获益良多，心情十分热烈。只有细心地阅读文章后写出的读后感，才能被称为出色的读后感。为了方便浏览，建议您将此页面设置为浏览器的首页！

《呼兰河传》读后感 篇1

看完《呼兰传说》这本书，我怀着无限的思绪离开了。 《呼兰河传说》讲述了小红和爷爷小时候的故事。这本书的语言并不华丽，而是简单的语言，平凡的人和事都同样感人。

小红的童年是快乐的，因为她有一个非常疼爱她的爷爷。爷爷带着他去菜园里，摘黄瓜，浇水，给她点灯笼，让小红玩得不亦乐乎。让我难忘的是，爷爷给小红点了一盏灯。萧红在房间里的箱子里翻找着，发现了一个旧的，满是灰尘的灯笼。爷爷小心翼翼地把灯笼擦干净，点上蜡烛，陪着小红玩到它坏了。至此，爷爷却依然面带微笑。这是一件不起眼的小事，但爷爷有惊人的耐心和包容性。首先，萧红翻箱倒柜，一家人都得翻箱倒柜。通常，父母看到后会大吼大叫。其次，小红找到了一个破旧的灯笼，普通的父母只好不耐烦地收拾起来，点上蜡烛让孩子玩。更重要的是，萧红打破了灯笼。爷爷没有骂她，但还是笑了。正是因为有这样一位慈祥的爷爷，小红才有了幸福的童年。

小红的童年是快乐的，正是因为她有一个非凡的村庄。在这个村子里，有一个大泥坑，里面有很多恶人。这个泥坑经常翻车，淹死人畜，挡住很多人的去路。有了这个泥坑，村子里顿时热闹了起来。马车被翻过来抬着马车，人倒下救他们，不让旁边的人翻墙。没有人会觉得累，也没有人愿意填满“不做恶”的泥坑。我想，如果这个坑被填满了，村子就会冷清寂寞，大家都无事可做，提车的乐趣也就失去了……当然，这个泥坑也给村里人带来了“福利”村民。牲畜淹死时，很多人去抢猪肉吃，屠宰者捡起来半价卖掉。在艰苦的农村生活中，处处闪耀着人性的真善美光辉。

小红的童年是快乐的，因为和她一起玩的人很多。风微嘴子，他们的厨师都是她的“玩物”。重逢的媳妇才十几岁。她和小红玩的很开心，也很享受，但最后却是倒霉。

我们无法再体验小红的童年生活，但书中流露出来的纯洁美好的人性依然温暖着我的心。

看完《呼兰江传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的宝藏。

《呼兰河传》读后感 篇2

下面是范文网小编分享的呼兰河有感_呼兰河传读后感600字 读呼兰河传读后感作文，供大家阅读。

读完这本小说，也深深感受到活在当下的我们是多么幸福，对一些落后的农村依然被贫困愚昧困扰的现象，我们有责任和义务去帮助他们。下面是小编推荐的呼兰河传读后感600字，仅供大家借鉴。

呼兰河传读后感600字（一）

“晚饭一过，火烧云就上来了。照着小孩子的脸是红的。把大白狗变成红色的狗了。红公鸡就变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿，往墙根上靠，他笑盈盈地看着他的两匹小白猪，变成小金猪了。”

这样一幅绚烂温暖的晚霞图是萧红的《呼兰河传》最初打动我的地方。萧红的确是一位善于描写的高手，她总是会用最简单朴素的语言来为自己的童年“绘画”，绘出一幅幅虽并不生动甚至有些单调但纯净、真实、自然而富有回忆的画面。寒冷的被冻结的东北大地，萧条的并不算热闹的呼兰城，带给居民福利带给孩子们乐趣的泥坑子，小吃摊上的麻花、豆腐，大街上流动着的车马牛羊；烂漫多姿的火烧云，天空中飘着的燕子、蝴蝶，菜园里结着的大黄瓜大倭瓜；祖父教的唐诗，“我”家荒凉的大院子，忠诚的大黄狗，喷香的苞米；跳大神，唱秧歌，放河灯，娘娘庙大会……

这一切的一切，不管是呼兰河城的一街一道还是大自然的亲切馈赠还是延续百年的传统习俗，都把读者带回到了自己的童年，满满的都是对儿时的回忆。我们在感受作者笔下呼兰河城带给她童年回忆的同时，也不由自主的回忆起自己的童年。每个人的童年都是不同的，但都是大同小异的。不管是如作者一样的单调平淡，还是如你我一样的充满趣味和欢乐，都是让人难以忘却的。那时的我们不富有，但我们真的很快乐。无论将来我们身处何境，年华几何，童年都会是我们第一笔不小的精神财富。

童年固然是美好的，回忆起来也多是甜蜜的。但《呼兰河传》带给读者的远不止这多彩的风土画，还有它所吟唱的凄婉的歌谣。它所讲述的故事称不上曲折离奇，也更谈不上优美动人，它只是娓娓道出了生活在这座小城里的几家几个人的生活和遭遇。但正是这些平淡无奇的小城市里人的经历和他们的命运却让人沉思，发人深省。最让我有感触的是两个人：老胡家的团圆媳妇和冯歪嘴子。

呼兰河传读后感600字（二）

最近，我读了一本萧红创作的名叫《呼兰河传》的书。

作者带着我们走进来旧时代的呼兰河，看到了旧社会时那里发生的事情，知道了旧时代的不足，领略到了我们现在生活的美满和幸福。

在萧红的笔下，她从小就没有母亲和父亲的疼爱，祖母对她更是不好。只有在花园里和祖父相处时，才能让她感到快乐，在她眼里，祖父是最爱她的。

相对来说，团圆媳妇就没有那么幸运了。当团圆媳妇还是一个小孩子时，就被卖到呼兰河的名气较好的胡家去当童养媳了。她在十二岁的时候来到胡家，可胡家没有一个人把她当人看，把她当成下人，天天让她拉车，干各种各样的重活。看到这儿，我不禁心头一颤：团圆媳妇才十二岁，她怎么禁得起干这样的重活呢？她这些天是怎么熬过来的呀？不但这样，只要团圆媳妇有一丁点做的不好，胡家人就用尽办法去折磨她。最后，让正是花好年华的团圆媳妇就这样香消玉殒了。看到这，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心这样做呢，人家也是父母养大的，为什么胡家人的心那么歹毒呢？

是啊，萧红虽然有祖父的疼爱，但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护，她怎么能有真正的幸福呢。团圆媳妇的年龄，是和我们差不多大的，应该上学读书，可是她因为种.种原因被卖到了老胡家，受尽了折磨，过上了家畜都不如的日子，导致小小年纪就香消玉殒了。和她们比起来，我们有什么资格说我们现在不幸福呢。

在生活中，像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。有一次，我在电视上看到：有一个五岁的女孩，父母离异了，父亲带着她，又找了一个继母，可是继母对女孩一点也不好。有一次，父亲去上班了，只有继母和女孩在家。过了一会儿，继母让女孩去帮自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯来。女孩拿过来给继母喝，继母喝了一口，觉得烫，就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上，并找来了扫把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽着。继母一点也不手软，一刻也不停地抽着。小女孩被抽着当场休克了。等父亲回来，把女孩送到医院，经过手术，医生说全身都伤痕累累，有七处骨头被打断了。

从古到今，像她们那样的人也有许多。和她们相比，我们是幸福的，同时也是快乐的，我们的父母、外公外婆、爷爷奶奶都把我们当成手心里的宝贝，深深地给我们传递着爱。小时候，还动不动就和家里人“翻脸”，现在想想，真是不知好歹。

读了这本书，我明白了：我们真的很幸福，我们一定要好好珍惜现在的生活。

呼兰河传读后感600字  （三）

“一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣……·”这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年，历经坎坷的女作家萧红离开了人世，她出生于黑龙江省呼兰县，年幼生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专职顽固，只有祖父最疼爱她。走进了《呼兰河传》这本书，我似乎看到了一个活泼可爱的小姑娘，在呼兰河这座小城内，自由自在地玩耍，为人们的迷信感到悲哀，形形色色的人给他带来了不同的感受。

祖父的园子是萧红的小天地，在那儿，自由自在地玩，没有人会管你。读到那儿，我的脑海中浮现出了一幅画——女孩，在园子中乱跑，植物满园子乱长，祖父乐呵呵地看着女孩……多美的一幅风土画呀！这不就是一个孩子所向往的生活吗？但那座小城也不是欢乐的地方，可怜的小团圆媳妇、有二伯，都博得了作者的同情。小团圆媳妇，从一个活泼美丽的姑娘，到一个病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆却不认为是在折磨她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人，他三十多岁到张家做长工，六十多岁了还一贫如洗。他性格古怪，老厨子也因此奚落他，孩子们骂他、笑他，这不正是那一串串凄婉的歌谣吗？

“呼兰河这座小城里，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，”除了祖父，这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了，在尾声中，她写出了对幼年自在生活的怀念，那景、那人、那情，她忘却不了，难以忘却，祖父和她在一起的欢乐时光，即使在她最困苦时，她也记忆犹新。

这本书让人感受到了强烈的乡土气息，让人读后余香满口。

呼兰河传读后感600字（四）

茅盾说，萧红是以含泪的微笑回忆呼兰河这座寂寞的小城。他并不像一部严格意义的小说，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。对于茅盾的这一评价，“并不像一部严格意义的小说”这一点，读过以后深有体会。但我并不认为萧红的《呼兰河传》是叙事诗风土画或者歌谣，或者说，这些并不够。

随季节消长的大泥坑及因此而有的便宜猪肉，夜一来就有的蛤蟆叫和虫叫，八月的女人浆衣服、拆被子、锤帮锤，早晚街巷叮叮当当的乱响……日子不温不火，春夏秋冬，一年四季来回循环地走，在这样的小城里，生活理应如此，卑琐而平凡。

呼兰河城里的人信大神二神，拜娘娘庙，有为缠绵病榻的亲人请来的大神，就有呼朋引伴翻墙头看跳大神的邻里。鼓声敲得有腔有调，赶上雨夜就格外凄凉“寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。”请神为了治病，却使街坊感慨兴叹，终夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，来不及庇佑这卑微的生命，还是这大神功力尚浅，不能通灵？“人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”第一次看到此处，觉得这样的感慨实在突兀莫名。萧红一生与贫困苦难为伴，悲剧紧贴她的肉身，对一个女人，她经历的实在太多，用她自己的话说，一生走的都是败路。萧红最后沦落于香港，病魔缠身，写回忆录，写呼兰河传。“老，老了也没有关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。”经历了这一世的风雨，生于她，也未免沉重。迟子建的北极村是纯澈的明丽油画，大朵的葵花和梦里的家；萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨，生命走到如此，她已调不出许多色彩，只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与寂寞。

《呼兰河传》是一部很单纯的作品，没有太多复杂的人物性格与情节，像是在讲故事，而不是演剧本。生者如萧红，想必很难再用控诉与疾呼来一发胸中苦闷，所以呼兰河传尽管“好看”的很，却同样“难言”的很。就像一个虚弱的病人，回忆着有过生活，尽管想要努力微笑，却难掩哀伤。因为过去越是单纯，就衬得现实越发伤痕累累。

“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么那么悲凉？”

这又何尝不是她的人生一叹？

呼兰河传读后感600字（五）

著名作家茅盾曾评价这本书：“一片叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”说到这，你应该会知道这本书就是二十世纪女作家萧红所写的“现当代长篇小说经典”《呼兰河传》。它是二十世纪中国最清凉的人情小说，也是女作家萧红一曲哀而不伤的挽歌。

二十世纪二十年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里，住着女作家萧红，她从寒冷的冬天开始记录。也许，这段童年回忆对她的印象太深刻，至她长大了，还记得这段又伤心，又快乐的童年。

《呼兰河传》所描写的场景，事情都十分仔细。不说作者萧红的童年记忆全在上面，但我肯说，只要是记得的，只要是书上萧红写了的，都是十分详细的。

“西二道街上，不但没有火磨，学堂也只有一个。”“有一次一个老绅士在泥坑涨水时掉里面了。”“来了风，庙子上的铃子格棱格棱地响。王寡妇的破框子虽不会响，但也会东摇西摆地作着态。”这几句话看似没什么特别的，但是这几句话和文章里的其它话都有一个重要的手法，也是许多人丢了的手法，那就是贵在写实。很多人看见文章要求是“写一篇亲身经历的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。这样一来，就成了编，这样是可以，但是写文章还是讲究原汁原味的好。当然，加点辅料，也就是好词好句来画龙点睛，会让文章变得更有趣。

读着读着，我发现了文章的另一个特点兼优点。

很多人和我一样，看见悲惨的电视剧、文章都会伤心。有时候这个“环节”过了，还沉浸在眼泪海洋里。这时，我们可能需要一些充满正能量的事物来“治疗”一下我们。而作者萧红，每次在写完比较凄惨的段落或篇章以后，作者萧红就会写上一些充满正能量的植物，写得栩栩如生，让人身临其境。《呼兰河传》这本书不仅是一本著名的长篇小说，也是萧红的自传。独特的写法让我一遍又一遍地翻阅……

呼兰河传读后感600字

《呼兰河传》读后感 篇3

谈到解放，随着时代的进步和人类思想水平的提高，人们本该已经摒弃了愚昧，摒弃了毒害国人千年的迷信思想。但事实上并非如此，人性的解放的确是一个漫长的过程。在现代社会，尤其是在广大的农村，人们的愚昧与迷信仍然存在而且同样让人思考。发生在我身边的经历就足以说明问题。

我所生长的农村，人民无疑都是质朴的善良的，但他们仍然有摆脱不了的愚昧，遇到问题还是会找这种途径寻得解决。比如哪一家出了事遇到了灾难，这家人就会去请所谓的“阴阳仙”来家里吃饭，然后让他瞧瞧家里到底哪里出了问题。这时这位“仙人”就会在这家宅基地和祖坟地转上一转。结果还真发现了问题：无非就是你家宅基地有些洼，需要用土垫一垫；或者你家门前这个树位置不对，需要挪一挪；再或者你家祖坟地边上少一根桩子，需要嵌入一根。

再比如哪家遇到了麻烦事总是解决不了，愁眉苦脸的时候，有人就会建议这家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，兴许去瞧瞧高人找找办法就真的解决了。于是带上礼物不辞辛苦赶去讨问，说明问题之后这位高人就会指点该怎么怎么做：无非也是你家谁谁谁什么时候不要出门要背星；或者你家闺女出嫁不要嫁到哪个方向；再或者你要在哪个方向烧几天纸等等。求“神”的人都照做了。

这之后，有灾难的那家好几年都没了灾难，有麻烦事的那家麻烦事也解决了，都风调雨顺了。这时乡亲之间都会相互传来传去，说哪个地方的“仙人”或高人就是厉害，对他赞不绝口，以后谁家要有什么事还去请。就算问题还是没有解决，人们就会再建议主人要不换一个“仙人”再去看看，兴许你家问题很多，需要不同的人指点。这时主人还是会照办，继续“求仙问道”。

如果这些还都是我听来的，那我亲眼所见的就更真实了。我所见的这种我到现在都找不到一个可以打出来的名字来命名它。也是哪家有了麻烦，就会找年长的长辈给看一看，是不是碰到哪个孤魂野鬼了。我所亲历的是奶奶做的，有人找她给瞧一瞧是不是遇到谁谁谁了。奶奶清楚了来由，就开始去厨房忙起来。只见她找来一个碗，倒上半碗凉水，用两根筷子在碗上摆一个十字，然后再用一根筷子挑着用麻线系上的小土块，放在十心正上方。

然后开始用手边晃土块边问话。一问：“他家出现了怎样的问题是不是碰到了你谁谁谁？是的话土块转大圈一直转，不是的话土块在碗边转几圈就停下。”如果找到了是哪个小鬼搞的鬼，就会先骂上几句，然后二问：“你是不是缺钱花了？是的话土块就转大圈一直转，不是的话土块就在碗边转几圈就停下。”不一会儿就找到了问题所在，然后夜晚几点在哪个方向给这个小鬼送点纸钱就行了。

《呼兰河传》读后感 篇4

近几年看多了通俗小说，习惯了热热闹闹叙事，对于文学名著有种望而却步的感觉。这次因为师父布置的作业，才硬着头皮啃了萧红的《呼兰河传》。

看起初几页时，我是浮躁的——当真看进入后，却产生了物我两忘之感。不得不说，名著之所以为名著，是有原因的。

萧红的笔触细腻，温婉，动人。她的叙述，画面感极强，甚至于不用逐字逐句的细品，一目数行的扫过去，在脑海里自然会勾勒出栩栩如生的图画。这图画不是大写意，不是印象派，而是细致到了骨子里的工笔画。

看完小说第一章，呼兰河城的东二道、西二道、十字街，乃至那个吞噬了无数头牲畜的泥洼坑，深深的印在了我的心里。这画面是具体而鲜活的，常忆常新。

好的文字是会形成通感的。呼兰河传描绘的是东北的小城，我读的时候，眼前出现的画面，却是我小时候居住的那个弄堂。那个僻处繁华城区一隅，仿佛被世俗遗弃的弄堂。这里的一切都是懒洋洋的。只能容纳一个人走过的街道，斑驳的土墙，带着泥土腥味的风，墙角上趴着的慵懒的猫，隔壁传出的饭菜香味，以及在弄堂角坐着晒太阳的老太太。

小说的某些段落让我产生了阅读《百年孤独》时的恍惚感：虽然小镇的一切在萧红笔下是如此鲜活，色彩是如此艳丽，而这里居民的生活，却是静止的。

每个人的生活都是静悄悄的，每个人仿佛都演着默剧，每个人都悄悄的生，悄悄的死，每个人都只是别人生活中可有可无的配角罢了。

这里的人们就像一个巨大的黑洞——杀人大案，也不过几个月的时间就消于无形，以至于人们谈论起来就像是几个世纪前发生的一样;这里不允许任何标新立异的东西，容不下任何打破小城平静的东西。如果有这个苗头，小城的人们会齐心协力把它扼杀。

这是一幅恶魔的画卷——画卷里的每处景色都美轮美奂，而画卷中的人，都没有灵魂。

《呼兰河传》读后感 篇5

放假了，抱着从图书馆借的书回到了家里，记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一向想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》。

灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在那里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个杯具地出现，让我不明白该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨。

在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在那里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！

在作者的描述中她的童年生活是欢乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一齐玩耍，一齐干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自我的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们能够自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们能够在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们能够在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们能够品尝美味的水果；冬天，我们能够和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。

相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自我的故乡和童年，用自我那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。

童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！

灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态。这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。

假期里，一本《呼兰河传》给我的感受颇多！

作品中描写了单纯的"我"经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴"我"成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事；"我"家的大后园，留下了快乐的童年印记；迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场；性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心。

书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明！在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇。

小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她。之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的毕竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个神医；但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂。活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去。

多么令人痛心，多么令人悲愤呀！那时的人们真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀！我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代！

故事的结局是凄惨的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态。这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。

《呼兰河传》读后感 篇6

文/郑冬艳

放暑假了，抱着从图书馆借的书回到了家里，记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》。

灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的那个小村庄里，到处都显得很压抑：灰色的天空，灰色的图画，灰色的生活。

整个村庄似乎笼罩在一片黑暗的天地之中，乌云遮住了阳光，没有阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一幅又一幅的画面，一个又一个的悲剧，让我不知如何判断哪个更值得我同情，哪个更值得我憎恨

在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说有任拆墙植树，但从来没有任想过要把泥坑填满。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：

多么愚昧的人民呀！在他们心目中，他们应该顺应社会和天意。人们不能违背命运。这不可能是他们的悲哀！

在作者的描述中，她的童年生活是幸福的，但也很孤独。她的活动场所是后院的大花园。在这个大花园里，作者和爷爷一起玩耍和工作，他们的童年生活充满了乐趣。这不禁让我想起了我的童年，那是充满温暖得使光。

在每个人的记忆中，童年就像一幅画、一首诗、一首歌。小时候，我们可以自由玩耍，没有烦恼，没有争执。春天，我们可以在三月的春风中放风筝；夏天，我们可以在游泳池里享受凉水；秋天，收获的季节即将来临，我们可以品尝到美味的水果；冬天，我们可以接近雪人，享受水晶世界。

相比之下，我们的童年更快乐，我们更幸运。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。

读呼兰河传有感（二）

呼兰河传有一点非常吸引我，那就是文章的各个故事之间是分开的、各成一体，这是我想一个故事一个故事地读下去的原因，就像读故事书一样有趣，也许就是这种吸引力是我开始了阅读。

第一个画面就反映了人们的无知在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。我想大家第一个想法就一定是填坑吧，但是他们的想法却五花八门，可笑又引人深思，比如说拆墙，种树，却没有想到了最直接的方法！

暗淡灰色的社会的画面，平静的描述把我们带到了呼兰河一个并不繁华的小城，呼兰河传这本书从头到尾都充满了对当时社会的讽刺，看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首，我仿佛看到了小团圆媳妇在热水中的挣扎，仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼，又看到了云游真人拿着那些所谓的驱妖道具在哪儿瞎摆弄。重逢的媳妇与其说是被烧死，不如说是被封建迷信所杀。那时，社会完全是灰色的，那里的人真的很善良，但是为什么他们不留下那些封建思想呢？

也许在他们的思想中，他们只遵从天意。这不是她们的悲哀吗？看这本书的开头我感觉十分轻松，全是一些童年趣事而到后面却感觉有点沉重！在这里到处可见人们的无知，他们只是因为活着而活着，为了死去而死去，一个又一个画面，一个又一个悲剧发生，让我无法评价到底哪个该同情，哪个该痛恨。

这本书也彻底反映了当时的地位的重要，从有二伯来说吧，和书里的其他人一模一样有真名，但为什么要使用假名呢？每当掌柜的叫他有二爷，有二伯，二掌柜他便喜笑颜开，这是因为他觉得伯，爷这个字地位辈分高。孩子们叫他小孩子，他开始追他们，这说明他还是很有子尊心的。

其实他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后还念念不忘柴堆上的小洋蜡，在别人看来这纯粹是滑稽戏，但也说明了他的无奈，这也许是为了表示他的存在把！还有就是他十分平穷致使他的偷窃行为，这是一种可悲的方法，也说明了他在我家的地位低下。他也很勇敢，正如他在晚上读到的：

”毛子在街上跑来跑去。马蹄嘎嘎作响。我自己在煮面条“杀人怎么样！不就是一条命吗？"说明他的勇敢，还有一次他被祖父毒打一顿而他却跟个没事人一样呢！

这本书不仅生动，而且充满讽刺意味。

回忆童年，不仅让久违的你感到快乐，也让许多读者感到快乐。

读呼兰河传有感（三）

在这个暑假，带着对于作家萧红的一种神秘感，带着对于《呼兰河传》的一种新鲜感，我翻开《呼兰河传》。

萧红用着细腻的笔触，平静的话语将我领进了1940年的东北，一个没落的村庄。和住在呼兰河镇的小女孩萧红一起，我逐渐体会到呼兰河的生活。萧红有一个快乐而孤独的童年。

在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年种着小黄瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，慈祥而犹有童心的老祖父是她唯一的伴侣，她和祖父一起生活，一起劳动，清早在床上学舌似的念老祖父口授的唐诗；白天缠着老祖父讲那些已经听厌了的故事活看看那左邻右舍千年如一日的刻板生活；晚上，我躺在祖父的怀里睡着了。她和老祖父一起"种田",一起"收果","童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜"应该就是这个样子吧。

在这个大花园里，童年的生活充满了乐趣。这也让我想起了小时候的快乐童年，那是一段充满温暖的时光。在每个人的记忆中，童年是无忧无虑的，一首诗，一幅画，一首歌，一阵风。

小时候，我们可以自由玩耍，没有烦恼，没有争执。三月桃花连绵十里，我们在春风中吹风筝；六月，荷花满了池塘。我们喜欢游泳池里的凉水；八月里满是黄桂花。我们在深秋品尝美味的水果；十二月，梅花藏在雪地里。我们喜欢雪地里的水晶世界。相比萧红的童年生活，我们不知幸福了多少，幸运了多少，我们还是十分怀念童年，这让我想起了萧红更加怀念童年的原因，写下了《呼兰河传》。

虽然没丽的情节不多，但到处都是故事。

当我读到小团圆儿媳去世的消息时，我很难过，很纠结，很愤怒。小团圆媳妇才12岁呀，她的年龄比我们还小，还是一个天真烂漫，无忧无虑的年龄，却被过早的嫁了出去。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的"教诲".

一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。小团圆媳妇她没能变得"更听话、更懂事"就去世了，而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗？我觉得这也是呼兰河人的态度造成的。

在小团圆媳妇的遭遇里，我们很同情，怜惜她，我们为她叫屈，憎恨她的婆婆，从头到尾，愉悦陪着沉痛，我**到了旧社会一角的腐败。

萧红的《呼兰河传》，幽默，讽刺，带着一种甜甜的美。

《呼兰河传》读后感 篇7

拿起《呼兰河传》，美丽的插图将我深深吸引了，打开，我仿佛走进了萧红的童年。

――题记

大作家，应该都是幸福的吧！我带着这个想法，走进了萧红的童年。

我向大街上走去，呼兰河这个小城，可真热闹啊！街上做买卖的吆喝声，孩童的欢笑声，构成了一幅美丽的风景图――然而，一阵哭泣声打破了这和谐的风景。一个小孩玩着玩着掉进了大坑里！这大坑极其危险，掉进去了很难上来，越挣扎越深陷，一个好心人连忙将小孩子拉了上来，而一些过路人只是回头看了一眼，又转了回去，一切好像没有发生过。这要是现在，一定有一群人帮忙，或是早就将这个坑填了，枉绝悲剧的发生。由此看来，呼兰河的人们，似乎不太愿意参与别人的事，似乎都很冷漠。

走着走着，到了“祖父的园子”，我左看看右瞧瞧，园子里的一切果真那么自由：白蝴蝶、黄蝴蝶在空中嬉戏，玩累了便在随处可见的小野花上小憩一会；倭瓜和黄瓜想开花就开花，想结果就结果，不开花不结果也没关系；小萧红可以看着祖父种菜，也可以拿个黄瓜啃，可以朝天浇水，也可以躺在草地上享受这短暂而美好的自由……

在呼兰河这小城中，我看到了人们的冷漠，命运的不公，同样也看到了萧红幸福的童年。书中写尽了她对家乡的回忆，对童年的挽留，尽管她不知道最后祖父的园子怎么样了，左邻右舍还在干什么，火烧云是否会一会儿变出马来，一会儿变出狗来……

《呼兰河传》读后感 篇8

《呼兰河传》是萧红的自传，作家茅盾称它为“一篇叙事诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”

萧红的坟墓寂寞地孤立在香港的浅水湾。在游泳的季节，应该会有许多男女老少，然而躺在那儿的萧红，却是寂寞的。从《呼兰河传》中，我又看到了萧红的童年是何等的寂寞！在寥寥数语的“尾声”中，我看到了萧红的内心：

呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。

从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。

那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没了。

这本书有讽刺，有幽默。刚开始读有轻松的感觉，可是越是往下读，越是感觉心一点一点地沉重起来。有二伯、老厨子、老胡一家子、漏粉的那一群，都是一些像最低级生物似的可怜虫。这些屈服于传统的人是那么愚蠢，那么顽固，有的甚至有点儿残忍。但是他们的本质是善良的，不欺诈，不虚伪，也不好吃懒做。

小团圆媳妇是文中最为悲惨的一个人。虽然大家都用一些偏方想要治好她，可却把一个活生生、黑乎乎，名为十四其实不过十二岁的小姑娘“送回老家”了。

萧红的童年便是在这样寂寞的小城中度过的。这在她心灵上的烙印有多深，自然不言而喻。

《呼兰河传》读后感 篇9

汪长辉读书向来有惰性，因此除了一些工作中不得不读的书和感兴趣的一些历史书，确实读**不多，经常让媳妇和孩子嘲笑我的用词。参加读书俱乐部的好处是你可以尝试改变自己，这也是你自己的想法。

陆陆续续地读这本推荐的《呼兰河传》，说实在的目前还没有完全读完，但是确实偶尔看着群里大家的发言和感悟，自己在好奇中也一点点地前进，根据要求15日要递交一个读后感或者是书评，因此也先写上一段算是交个作业，兑现一下自己的当初的承诺。

确实这本书有一种很亲近的感觉，读着其中文字，一边会在脑海里浮现出东北一个小地方当年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象时而还能浮现小时候老家的一些画面。更有意思的是看了大家的感想和对作者萧红的赞誉，自己也一点一点体会出来了，甚至有些蠢蠢欲动。我们周围的生活似乎若干年后也可以这样记录啊。

看着萧红描写下的泥坑、染坊、小贩、店铺、跳大绳的、河灯、野台子戏等等，我就想到了身边火炬街（通常就叫六号院东门）上的情景：每天固定时间段久治仍堵的混乱样子、横七竖八的随意停车、偶尔的剐蹭事故，城管割韭菜式的整治…..；南口（技培门口）夜晚酒后朋友间的寒暄、惜别；永和豆浆店为您带来温馨的早餐；建行空巢老人在大堂经理的帮助下办理银行业务；* *的声音和品尚发廊中一群不断变化的年轻学徒；金香超市门口的象棋摊上聚集的对阵搏杀，金香超市老板娘和老板的磕磕绊绊日常生活，一边是干净利索，广场舞的领舞；一边是不修边幅的睡不醒的安逸生活；在6号院门口，自制的煎饼摊干净安静，主要面向老顾客；旁边的修自行车摊位，针对的自行车日益减少，而多为电动车，往日打气5毛的招牌不见踪影，并为熟人的自助打气；医药超市的医导、六间房（历史感的名字）卫生所的救死扶伤、瀚文学校的补习课、八号院幼儿园的上下学、万顺超市与惠友超市的此消彼长、新利香蛋糕房灯火辉煌的洋派展示、万顺超市楼上课外兴趣班的巨大招牌、驴肉火烧、白吉馍、四处锅盔、陕面人家食客们的来去匆匆…...

；尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活动，一看到傍晚蹲在路口为先人们烧钱的火光一场场、此起彼伏在路边的人行道上，同时必然有专业的祭品摊位在不远的路口两侧摆出，各种祭品琳琅满目，提醒着人们关心一下在天国的先人们的需求，寄托一下哀思；每隔一段时间冷不丁就突然来一场当地村庄里的出殡仪式，哀乐弥漫在空气里，让人心情沉重，不久会有传统的披麻戴孝队伍出来，每每在十字路口点燃纸质的车马、房子等祭祀用品，使得交通一下子变得拥堵，过路口的汽车纷纷避让，生怕染上不吉利似的……希望将来我们中间也会出现象萧红这样的写手帮我们记录这熙熙攘攘的平凡有味的生活。

终于读完作业了，希望下次做得更好。

篇一：夏洛的网读后感

《夏洛的网》是我读过的书中印象最深的，我最喜欢的人物是夏洛。是一只蜘蛛。它想救它的朋友威尔伯猪的命。不知疲惫是在网上织出了像王牌猪·了不起等词语来骗过了人们。

后来，威尔伯去市场参加比赛，并获得了一个特别奖。威尔伯不会被杀了。从那时起，他们有了深厚的友谊。

可是当夏洛挽救了朋友威尔伯的性命时，可自己的生命却走到了尽头。

像夏洛特一样，我们应该用蜘蛛丝编织一张爱的网，唤起我们心中无尽的爱和温暖。威尔伯永远不会忘记夏洛特这样的朋友。因为夏洛特很友好，很无私。

可它只是一只蜘蛛。我们应该向夏洛学习。

篇二：夏洛的网读后感

暑假里妈妈送给我一本《夏洛的网》，我高兴极了，原来是一本**，是一个美国作家写的。它讲述了一只蜘蛛和一蜘蛛的故事。主人公是威尔伯——小猪，夏洛——蜘蛛，()弗恩——小女孩，坦普尔顿——老鼠。

故事情节是关于蜘蛛如何帮助猪生存的。从中我学到：友谊是很珍贵的，有时候你需要牺牲自己去帮助别人。我觉得这本书很有教育意义，有空的话大家都可以去看一看。

篇三：夏洛的网读后感

在扎克曼的谷仓里，一群小动物快乐地生活着。其中，威尔伯猪和夏洛特蜘蛛建立了最好的友谊。然而，最丑陋的消息之一打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运是成为培根火腿。

作为一只猪，悲痛的小猪威尔伯只能任人宰割，然而，看的渺小的夏洛用自己的丝在猪栏上织出奇迹的网上文字，逆转了小猪威尔伯的命运，让他一生都不用任人宰割。但是，夏洛却离开了他。

篇四：夏洛的网读后感

《夏洛的网》是讲了朋友之间真挚友谊的故事，威尔伯是一只小猪，他每天吃吃喝喝很开心，它与蜘蛛夏洛是好朋友，在一次圣诞节的聚会上，威尔伯将被当成美味的晚餐，供人们享用，蜘蛛夏洛为拯救威尔伯，织出了《王牌猪》、《了不起》，这就是真正的友谊。朋友是陪着你走过一生的人，朋友是陪你走过风风雨雨，是和你一起面对人生，过度患难的朋友。

和朋友在一起拌嘴，一起吵架，更会一起携手。夏洛的网读后感夏洛的网读后感《夏洛的网》读后感教师爱的教育读后感

这段时间，我看了《爱的教育》一书。“亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西。破坏这种感觉的实是界上最不幸的人。

”看到这句话，我深深陷入中国农村家庭教育现状的思考。我不由想起了前几年去家访时见到的痛心一幕。

在杜鹃花开的季节，一路上满山灿烂的杜鹃花，但今天我却无心欣赏，我有满心的困惑不解要从这次家访中得到答案，于是我加紧了步伐，暂且将那满山的灿烂留在葱郁的大山深处。

不久，眼前出现了一个小山村，偶尔会看见水泥的楼房，大部分是单间的瓦房。在一片灰瓦之中，我们远远地看见一家茅草屋，分外的刺眼，我正感慨怎么还有人家住这样的屋子时，去年来过的同事却说我们要家访的正是那家，我不由得内心“咯噔”了一下。

我的眼前出现了一幅熟悉的画面，我在杜甫《茅屋为秋风所破歌》里似乎见过的茅草房，此刻正跳入我的眼帘：矮房，屋顶茅草铺就，因为风吹雨打，茅草已微微泛黑，不知用什么搭着。门是一扇木质门，其侧面朝向混凝土路面。 从正面看，它只是一个站在那里的门洞。

房子是一头朝外，另一面却是挨着左边一排邻家的屋子的，看上去呈三角形。

这间略微倾斜的“子女的避风港”给我内心的震撼绝不亚于那首古诗带给我内心的冲击，“贫寒。”我告诉自己，心里对这家庭大约也知道了几分底细。

应声而出的是一个五十多岁的男子，农民打扮，衣服薄而微黄，但身上没有泥点，显得有几分干净，只是脸很消瘦。

我对那肌黄微黑的肤色很熟悉，如果你曾在**看到过摄影作品中特写的农民的脸，你就不会对这些写在脸上的沧桑感到吃惊。画家的笔是最深的镰刀，刻着当年农民斑驳的面部肌肉。然而如果你还记得鲁迅笔下的那个老年闰土，你就更不会不熟悉笼罩着那微微蜷缩而拱背的身影。

他让我记起李贺的诗句“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”,作为他的精神面貌的写照，确有几分相似。但不同于平常躬耕与黄土的农民的是，他显得并不是很黑，却于苍白中透露出几分黄不拉几的颜色，他应该不是常年忙于农活的人。

大约说了三五句话后，从侧面门槛中传来一个嘶哑的妇女的声音，可是迟迟不见人影，一会儿门槛前出现了一只斜着迈出的脚，然后我吃惊地看见一个熟识的女孩搀着妈妈出来。妈妈很瘦，像一棵树在秋风中剥下了叶子，只有一棵黑白相间的乌桕皮脂树。灰白的短发后同样苍黄消瘦的脸，眼睛却陷得更深了，眉宇间的皱纹拉成长长的“三”字形，仿佛写着“秋心”.

看到她我的内心又经不住“咯噔”了一下，唯有用“心力憔悴”四字形容她最确切。我心中的谜团似乎有了答案。

我之道这是一个平凡而不寻常的家庭。普通的是这是个完整的家，有爸妈，有姐弟，这家父母爱孩子与天底下所有的父母无异。不普通的是，在这样的茅屋里出来的两个孩子却有天壤之别。

姐姐是位好姐姐，深深懂得生在这样的贫寒之家，享受不了与弟弟一样的幸福学堂生活。姐姐是自愿辍学的，也许这辈子都只能怀抱初中文凭遗憾终身了，然而所有的老师都夸姐姐懂礼、勤奋，无不为她回家要担当整个风雨飘摇的家，而没有空闲静心学习感到无奈。

在曾经的老师面前，姐姐恭敬地叫我们“老师！”,然而母亲却抬头用急切的眼神盯住我们：“是不是我家鹏又闯祸了？

老师？”知道了我们的来意后，她稍稍放松了，谈起姐姐，母亲口中只剩辛酸和怜惜，更多的便是无奈。

然而很快就谈起来了这一年刚升入初中的弟弟，我分明看到了父亲的脸别过去了，那神情是万分的不愿谈起，冲口就甩出一句话：“我们不管他了！我们管不了他了！

”()继而神情低下，再不说话，只虔诚地听我们讲话。母亲似乎有很多话，但于神情中透露出淡淡的倦意，姐姐从门槛里头拿了把没有柄的矮倚，她坐下了，我们都站着听她讲话。

“上学后，我们就叫他在学校听老师话，一二年级都很乖，不知怎的，后来大了就学了一身的坏毛病，变成了这般模样。我已经告诉他很多次不要拿走别人的东西，那样会失去他的生命。每次他父亲把他打死，他都乞求得很好

”爸，我不会了！真的不会了！真的，我再也不会了！

“都怪我太心软，每次都相信他，心想‘这次以后或许鹏真的会改好的’。总哀求他爸放过他。但他每次打架后总是这样，老师，我们真的教不好他！

我把他托付给你了。你应该打，骂，帮我们把他教好！”

我未曾想，这样一位农村妇女能讲出如此流利的话语来，我看见姐姐和父亲偶尔看看妈妈，始终没讲话，然而神情中分明写着淡淡的怨气。我不明白，这样的眼神包含着怎样的言外之意，只是更确定了这样的看法：姐姐在校如此乖巧董事，确是受父母明事理的影响。

断断续续间，母亲就叫姐姐硬塞橘子给我们吃，可是我站在这间茅草屋前怎么也提不起吃的劲，我似乎知道这二十几个应该是家里全部的橘子吧，我深深地遗憾这男孩染上了这身坏习性，可是从妈妈的倾诉中我分明听出了溺爱的内在气息。

我的脑中出现了另一幅奇异的画面：昏暗的茅房灯下，立着恨铁不成钢的棍棒呵斥的父亲，地上跪着蓬头烂衫的男孩。眼前是拉扯父亲衣角，帮着孩子哀求的母亲。

这是一幅痛苦却又无奈的家庭教育图景。对于一个偷摸成性，对逃学习习以为常的小学刚毕业的男生，进入初中后该何去何从，无助的家庭教育该怎样托起奠基子女学业和成长的价值观形成的阶段呢。“棍棒教出忤逆子”,在农村这在某一程度上还是起效的，而在这个贫寒之家，当连最憋足的恶棍教育都失去了警示效果之后，该用什么唤醒浪子回头呢。

我真希望现在鹏就在这里，可是我又担心难道鹏仅是不明白父母这份苦心吗？

我分明看见沉默的父亲对母亲阻拦的做法有怨气，因为母亲在讲这些话脸上写着很无奈的悔意。可是天底下的感情有什么能比一位妇女对男孩的溺爱更胜的呢。自古如此，《触龙说赵太后》中的赵太后早已演绎了母对子爱之彻骨的一幕。

母爱无私是不分社会历史时代和家庭贫寒背景的，帝王之家如此，贫苦之家亦然。我心中的疑团终于有了解答。

但我无法责怪这深山之中平凡的农家良妇，就算父亲是一家之主也经不住老来得子的骨肉亲情的考验，棍棒只是吓唬的工具，真舍得从孩子身上下去么？我亦是为人父母，平日里儿子感冒发烧都会让我寝食难安，更何况棍棒当头呵。而舍得自愿放弃学业全家供弟弟念初中的善良的姐姐又能教育弟弟多少呢，不幸已经铸成，唯感慨难息。

《呼兰河传》读后感 篇10

让我们打开《呼兰河传》这一本书，打开灰色的人生，打开灰色的社会，打开灰色的世界。

《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。讲述了以一个可爱的小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事，感受人们的封建迷信。

文章让我印象最深刻的地方是磨官冯歪嘴子的夫人生第二个孩子时难产去世了，他已被逼到绝境，但他看见自己的一个四五岁的孩子和一个刚出生下来的婴儿，不顾别人的眼光，决定为了孩子坚强的活下去。

这就让我想到了我这次学会自行车的过程。那时我就想：算了，自行车那么难，还是不学了吧，再说我以后是要开汽车去大城市的人，会不会骑自行车也没有多大的关系。但是我每当看见大舅爹爹的孙子聪聪骑车骑得那么好，行动自如，我的心里就非常的不是滋味，但不甘心，我就想：我怎么这么没有用啊，连自行车都不会骑，连比我小好几岁的聪聪都会骑自行车，我比他大，竟然还不会骑自行车，太没用了。想了一会儿，我就决定振作起来，重新开始学习自行车，一定要比聪聪骑的还要好，不要输给他。“功夫不负有心人”我终于学会了自行车，就像冯歪嘴子看见了自己的两个孩子一样，也振作起来，重新开始生活。

《呼兰河传》的第七章，让我学会了做人要坚持不懈，不要轻言放弃的精神！就像冯歪嘴子一样，让我们一起努力吧！

《呼兰河传》读后感 篇11

寒假来了，我抱着一摞书缓缓走进书房，泡上一杯茶，在茶香袅袅中走进书的世界。脑海里仍然浮现着《祖父的园子》中那个顽皮可爱的小女孩，还有孩子一般的天真烂漫、宽厚温暖的外祖父。于是我带着这样一种美好的印象读起萧红的《呼兰河传》。

呼兰河城是颓败的，所以小说的基调是灰色的，作者用冷淡平静的叙述，描绘黯淡的画面，把我们带到了20世纪初的呼兰城：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个城镇就像是笼罩在一片灰色中，乌云蔽日，阳光隐蔽。到处可见的是人们的无知愚昧和自私冷漠带来的一个又一个的灾难，他们麻木得让人愤恨，让人激不起一点内心的波澜。

而他们的愚昧和迷信害死了小团圆媳妇。小团圆媳妇原本是一个活泼健康的小女孩，由于贫穷，十二岁就到一户人家当童养媳。而小团圆媳妇到婆家以后，婆婆为了“教育”她，经常打她，渐渐地她变得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆认为她有“病”，不断找各路“大神”给她看“病”，不断地折磨她，最后小团圆媳妇的命也因此被断送了。

在小说中，萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍珠一样穿在一起，悬挂在读者眼前，凭吊着她幼时温暖的回忆，慰籍自己孤独悲苦的心灵。同时，作品又表达了萧红对国民盲目、愚昧、麻木、残忍的劣根性的忧愤和悲悯。后来这一作品被人认为是继鲁迅作品之后，对国民心态的开掘和批判的又一力作。

虽然书的基调是灰色的，可是在这混沌的灰色中也有一些光亮。相比萧红的童年，我们的童年是幸福的，我们更是幸运的。也许正是童年的美好吧，一生坎坷流离如飘蓬流转的萧红在生命的最后旅途中更加怀念童年时光，用自己的淡然的文笔写下了这篇文章，没有惊天动地的故事，但又处处都是故事。

读《呼兰河传》，就像品一杯茶，有淡淡的苦涩，也有淡淡的清香。

《呼兰河传》读后感 篇12

这世上有一本书。它如诗，如画，如歌。它既幽默，又讽刺。这本书叫《呼兰河传》。这世上曾有一位女作家。她孤独，敏感，矜持而又倔强，天才而又短命。她叫萧红，现代著名女作家，《呼兰河传》的作者。这个假期我有幸拜读了这本书，而这本书也使我感受颇深。

《呼兰河传》是萧红的最后一部着作，也是她流传最广的一部经典之作。萧红通过自己对儿时的点滴回忆，用自己轻盈细腻笔调把我们引领进呼兰河这个落后，迷信的小村子里。书里的呼兰河到处都显得那样萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生，灰色的人性，乌云蔽日，看不到一点阳光。人性的残忍和无情，令人发指。整本书布满了灰色的色彩，那样凄凉。那些因人们的无知，迷信所发生的悲剧，令人痛心疾首却又无可奈何。

还记得老胡家的小团圆媳妇，12岁，正是花一样的年纪，本该无忧无虑，天真烂漫的她，却成了一个陌生人家的童养媳，一个人孤独无助的在陌生的环境里生活，动不动就会遭到婆婆的一顿毒打，只要婆婆一有不顺心的事，小团圆媳妇就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只鸡，一头猪，多么可悲﹗但在旧中国又有多少与小团圆媳妇一样的无辜少女？她们生活在这个封建社会的最底层，承受着非人的虐待，与其说小团圆媳妇是被吓死的，不如说事旧中国封建社会的残酷和无情让她匆匆离开人世。

萧红说她的童年是快乐的，但也是寂寞的。她有祖父，在园子里和祖父一起干活，一起玩耍，度过她一生中最美好的时光。但她又只有祖父，母亲的冷漠，父亲的顽固，使萧红在祖父去世后，对这个家庭没有一丝留恋和感情！

《呼兰河传》是萧红作于20世纪40年代，这本书描写了20世纪三四十年代的呼兰小镇风土人情，但它也表现了那个时代的中国的扭曲人性损害人格的社会现实，表达了萧红对旧中国封建社会的否定与不满。

“他是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。”这是著名文学家矛盾对《呼兰河传》的评价，读完这本书你也会久久地沉浸在那个灰色的年代，灰色的世界和那个年代的悲哀和残酷。

《呼兰河传》读后感9

本章讲的是冬天，冬天十分寒冷，大地被冻的裂开了一条口子，风像刀子一样，刮在脸上十分生疼。人们的头发上，胡子上，都是冰渣。手背上，脸上都冻得裂口。买馒头的老爷爷不小心把馒头掉到了地上，旁边的人捡起馒头就跑，别看动物们有厚厚的皮毛，它们也是冷的不得了，不停的叫唤。

我觉得这一篇写了冬天有多冷，冷的大地开口，房子上挂满冰凌，又写了人们的样子，动物的样子。生动形象的写出了冬天的冷，让我觉得自己好像已经在呼兰河那边，感受到了冰天雪地的寒冷。

呼兰河传读后感

作文是伴随着我们成长并需要的练习的能力，珍贵的记忆寄托在笔尖之下，作文要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。作文的难点在哪里？小编特别整理来自网络的呼兰河传读后感，相信会对你有所帮助！

呼兰河传读后感 篇1

《呼兰河传》是萧红的回忆录，记叙的都是她在故乡呼兰经历的往事。整本书中，给我留下深刻印象的有两个人——萧红的祖父和老胡家的小团圆媳妇。

萧红的童年生活是快乐的，她有一个像乐园一样的后花园和疼爱她的祖父。在园子里，她无所顾忌地干着她想干的事情：追蜻蜓、采黄瓜、捉蚂蚱……而这样的自由是从哪儿来的呢？是来自她祖父的爱，她在后园里搞破坏，祖父从不责骂她。在祖父的院子里，她是自由快活、无忧无虑的。我想，如果没有了祖父的关怀，肯定就不会有萧红的美好童年。

书中，唯一让我感到一丝温暖的人就是外祖父，因为有他暖融融的爱才塑造了萧红自由、快乐、幸福的童年。而老胡家的小团圆媳妇的命运则是个悲剧了。

老胡家用钱订下了小团圆媳妇后，就接了回来。萧红在她打水的时候遇见了团圆媳妇，她觉得小团圆媳妇“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是别人却说团圆媳妇不像个团圆媳妇。公婆打骂她、虐待她，终于让她生了一场大病。那个“黑乎乎、笑呵呵”的小团圆媳妇走了。她是被谁害死的？她是被过去封建社会的旧观念害死的，它就像一个吃人的魔兽，残害着无辜的人的生命。如果现在还有很多人信服那种旧观念，那么这个社会就不堪设想！

看完《呼兰河传》这本书后，我深深感受到了20世纪20年代东北乡镇的一座小城生活的单调、刻板，体会到了小城里的人们的传统、愚笨、迷信。书中字里行间都充满了悲剧的色彩，让我们看到了底层人民在苦难、愚昧以及麻木中的挣扎，反映出了中国北方人民几千年来一成不变的生活模式。看着他们的生活，我不禁会想起自己的童年，和呼兰河中的孩子们比起来，我们的生活不知快乐了多少倍。再看看我们的新社会，人们的知识越来越丰富，用自己的双手去创造美好的生活，没有不平等，没有战争……让我们珍惜今天的幸福生活吧！

呼兰河传读后感 篇2

“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”这句话，是我读完《呼兰河传》这本书后记忆最深刻的一句话。

这本书主要讲了作者萧红回忆童年生活，描写小镇的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓的卑琐，落后的生活和愚昧，麻木的精神状态。揭示了我国农村在封建统治下的社会弊病，控诉了封建思想，封建习俗对人们严重的戕害。

书中最令我惊讶的是第五个章节：小团圆的婆婆逼她在盛满开水的大缸里洗澡，逼她当众脱衣服。她被滚烫的开水烫的撕心裂肺地喊叫，她被烫了三次，烫一次昏一次。等到她昏迷了六七天后还被婆婆剪了辫子并要“休妻”。就在这一连串的折磨下，小团圆媳妇终于死在了半夜。听说，她的灵魂化作一只很大很大的白兔，正在东大桥下伤心地哭泣呢！读完这段话，我明白了：当一个人的生命不由她自己做主，并让人随意践踏残害的时候，那么人世间还有良知而言吗？

这本书里不一定都是悲伤的还有快乐的呢！

在第三个章节中，作者萧红在祖父的园子中快乐的生活：美丽的后花园是一个童话的王国。蜜蜂、蜜蜂、蜻蜓、蚂蚱、自由飞舞；花儿、草儿、树儿、瓜儿、生机勃勃；蓝天、白云、清风……一切是这样的色彩斑斓，生机活跃。

轻轻合上这本书，作家曹文轩说得没错，经典作品！汇聚了文学中恒久的宝贵品忧郁感，悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重和意境等等。因此，只有以经典作品为基础的阅读，才可能是个理想的阅读。

呼兰河传读后感 篇3

《呼兰河传》这本书主要讲的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回忆了作者童年时的一些往事，特别是与祖父在一起的日子。

令我印象最深的是萧红和她的祖父在园子里种菜的场景。萧红的祖父种菜，小萧红就会跟在后面用脚把那下了种的土窝一个个地溜平，小萧红并没有真的溜平，而是东一脚西一脚地瞎闹，还把菜种踢飞了。

这令我想到在我小的时候，在老家的那段时光，我跟爷爷一起去家后面的菜园玩。爷爷穿着一双大靴子，我也闹着要穿，于是我换上了奶奶的靴子，奶奶的脚虽然很小，但对我来说，依然是大大的靴子。我就这样穿着奶奶的靴子，晃悠悠地跟在爷爷身后。爷爷种菜籽，让我浇水，而我没有好好地浇水，反而是把水倒在没菜的地方，然后在上面踩。泥溅得到处都是，爷爷并没有骂我，反而轻轻擦拭着我鼻子上的泥，看着我笑了。突然，我又是不小心“啪”一下，哎呀，我摔到了地上，爷爷一把抓住了我，可没有来得及，反而溅了自己一脸的泥。爷爷并没有怪我，只记得那天，我们俩个泥人在田边笑得很开心。

回到家，爷爷就被奶奶批评了，可奶奶也没有骂我，反而是耐心地帮我换洗衣物。我一直很好奇，奶奶为什么只骂爷爷不骂我，毕竟，调皮的是我呀，而爷爷也不辩解，只是笑笑。

我想就像萧红的爷爷对萧红一样，宠爱萧红，包容萧红，我的爷爷也是这样毫无保留地爱我。我想萧红与爷爷相处的日子是最快乐的日子了吧，因为我也是。

呼兰河传读后感 篇4

今天，我终于看完了《呼兰河传》这本书的最后一页了，这本书和我看过的《城南旧事》有点相似。

作者萧红写了她在呼兰河的生活，，我最深刻的故事就是大泥坑。如果下了场大雨，坑有时会弄死几只猪，呼兰河的居民都说是瘟猪肉，萧红在她祖父的花院里玩的不意乐乎，不仅想起了自已的童年，她那时候是一个多么可爱的小女孩呀！接着是关于节日的，比如：跳大神、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘大会等等，当作者给她的祖父的草帽上插玫瑰的时候，祖父说：“他在哪里都闻到玫瑰的香时。”我仿佛也进入 了那个世界和他们一起大笑了起来。当作者偏要吃掉进井里的鸭子时，我就想起了我的童年趣事了。作者家是荒凉的，他们在呼兰河的生活十分平常，活的平平凡凡，死的平平淡淡。 每个人都有自己的独特的童年，童年十分珍贵，是每个人心中的宝物，我们一定要珍惜自己的童年，以后怀念起来是多么的美好。 当我读到团圆媳妇不幸有病去世了，我的心情和萧红一样愤愤不平，她和我们差不多大，应该是一个充满快乐的活泼的小女孩，可是她那么可怜，从十二岁就卖到了老胡家，她拼命的干活，有时还要受到婆婆的打骂。我们现在的生活和她无法相比，我们要珍惜我们现在的生活。 《呼兰河传》这本书充份体现出作者对以前的怀念心情，这本书也使我怀念起了我在姥姥家的平房时候的趣事。

呼兰河传读后感 篇5

学习了语文课文《和祖父的园子》后，我心血来潮，把《呼兰河传》买了回来．翻开书，我就被书的内容吸引了。

这本书一共有七个章节．第一章详细的介绍了那个被称为＂呼兰河＂的东北小城。书作者萧红用她动人的笔调扎彩铺、大泥坑、十字街等平常不过的东西给变“活”了。就连一户普通人家的生活，也能写成一篇精彩的故事。第二章则惟妙惟肖的`展示了呼兰河特色的风俗场景：跳大神，扭秧歌，放河灯，看台戏。在对这些进行温情回忆的过程中，萧红更多的是以批判的眼光揭示封建时期愚昧的国民。第三章中小说的第一个正式人物登场了。他，就是“我”的祖父。在那时的战争时期，萧红最挂念的是她的祖父。这一章大多是写“我”与祖父一起玩耍，祖父教“我”学诗，让我们看到了一个慈祥、和蔼、爱笑、有耐心的祖父。在这一章中，有一种渴望，也有一种留念。第四章的叙述发生了一些变化。祖父那花草盛开、生机勃勃的园子变的荒芜、寂寞，人们沉默且悲哀的活着，逆来顺受，也没有想过反抗，让我们感受到了一个善于遗忘、麻木而不断忍耐的小城形象。第五章说的是小团圆媳妇的悲惨经历。我们在这一章看到的是一个末成年的少女，被一群愚昧思想的人们活活残害致死的导场景，对有着封建陋习的国民进行嘲讽。第六章刻画了“我”家长工二伯这个人物。他善良且偷窃，自卑且自尊，麻木且时而清醒。有着很强的艺术感染力。最后一章讲的是冯歪嘴子的故事。有着两个孩子，妻子死亡的冯歪嘴子依旧好好的活着。这章无不表现了作者对生活的希望。

《呼兰河传》，给人以无限的暖意和温情。读完了，还令人回忆无穷。