小苗与大树的对话读后感

小苗与大树的对话读后感通用9篇。

作文在我们的人生历程中发挥了重要作用，写作文也是对大家一种写作能力的锻炼。一篇好的作文起码字数先需要达到要求，写好一篇作文具备哪些东西？小编花时间特意编辑了小苗与大树的对话读后感通用9篇，供你参考，希望能够帮助到大家。

小苗与大树的对话读后感【篇1】

学了《小苗与大树的对话》后，我更加深知自己作为一个新世纪少年的职责与义务。

在这篇为采访的文章中，在简单和谐的谈话气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季老的平易近人与他的亲切和幽默，还有对下一代的期望与深深关爱。

苗苗与季老共讨论了四个问题，其中，我最感兴趣的是“闲书问题”。

在季老看来“闲书”不仅仅能让我们的语文学的更好，而且能够提高写作阅读水平。

我也是这样认为的，看“闲书“并不是浪费时间，而是能够让我们增加知识，明白做人的道里。所以说”闲书“并不闲。大诗人陆游就说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。季老的一番话合情合理，是我倍受感动，所以，要学好语文，就先读书吧！

对于季老提出的会背两百首古诗，五十篇古文的要求，我觉的并但是分。因为日积月累，总会积累起来的。

季老对我们的要求是很高的，所以，我们向目标进发，向成功进发！

小苗与大树的对话读后感【篇2】

今天，我们学了一篇课文，名叫《小苗与大树的对话》。

这是一篇访谈录。课文的主要内容是：1999年8月21日，一位叫苗苗的小学生到北京大学季羡林家作采访，开始，季羡林爷爷谈了一些他以前爱看闲书的故事，后来又谈了关于读书方面的经验和认识，他还要求一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。

读了这篇课文，让我感到季羡林爷爷的知识非常渊博，他精通多种外国语言，还经常会提出很多很好的建议，又看过那么多课外书，他的学问真是太高深了，我要向他学习，成为一名有学问的学者。另外，从课文中我也了解到他小时候的记性是非常好的，竟然能把《水浒传》里108个绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。从访谈录中也得知，他非常擅长写文章，因为他了解写各类文章的方法，这都是得益于他爱看闲书的习惯，所以我非常佩服他，要以他为榜样。

读了这篇文章，使我印象深刻的有以下几点：季羡林爷爷主张看闲书，原因是闲书看多了，各方面的知识就在脑子里日积月累，便能丰富起来，为以后写文章打下了扎实的基础。著名文学家鲁讯先生也曾讲过，要想把文章写好，最可靠的方法还是要多看书。记得爸爸妈妈曾经对我说过，写好作文绝对没有速成的方法，必须靠平时一点一滴积累下来，要留心观察周围的人和事，开阔视野，最好的方法就是多看课外书，还引用古语说：“文章千古事，得失寸心知。”从书中会得到很多有益的启示。

作为二十一世纪的青少年，必需要学好文化知识，不但要中西贯通，古今贯通，还要文理贯通，要努力使自己成为一个德、智、体、美、技各方面全面发展的好学生。

书是知识的海洋，学海无涯，为勤是岸。要想在知识的海洋里遨游，就一定要多读书，勤读书，读好书，读书贵在坚持，切忌半途而废。只有这样，一棵小苗日后才能长成参天大树！

此文写于20xx年9月3日

小苗与大树的对话读后感【篇3】

《小苗与大树的对话》这是一篇访谈录，课文记叙了一名叫苗苗的小学生与季羡林爷爷的交流访谈，在轻松和谐的气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季羡林老爷爷的亲切，幽默与平易近人，还有季羡林老爷爷对下一代的殷切希望与深深的关爱之情。

从课文内容也让我们懂得了在新世纪里不能偏科，要中西贯通，文理贯通和古今贯通，还要多看课外书籍。

从本篇课文让我感受到，启发到了：每个人不免会有偏科的情况，但是要尽量避免，就像我喜欢语文和英语一样，觉得数学太费脑筋，不喜欢数学。可是，我从《小苗与大树的对话》中，我知道和明白了各科都要学好，要能文能理，中西贯通，博古通今，才可以适应现在这个多元素的社会，这个新的世纪，才能为祖国献出一份自己微薄的力量。

在以后的日子里，我永远不会忘记季羡林老爷爷教导的话。我会坚持学好每一门科目，为祖国献上一份力量。

小苗与大树的对话读后感【篇4】

昨天，蜗牛与我们一起阅读了《小苗与大树的对话》这篇文章，认识了季羡林爷爷。

他讲了小时候读书的。他爱看闲书，可是，叔父不让看。觉得这些书在考试的时候用不上，所以没用。爷爷就偷偷地藏起来看闲书。告诉我们写好文章的必要条件。1.要写真事，2.要多看书。3.还要把句子写得通顺。

爷爷还告诉我们，不论是哪一个学课，都要学好。作为一个21世纪的青年，要中西贯通，古今贯通，文理贯通，不能偏科。这才是真正的人才。

最后，爷爷还说外语跟年龄无关，跟你的母语发音有关。有的人口音重，学起外语就有。他还我们要古文。一个小孩最少要背会两百首诗，五十篇古文。

通过昨天的阅读，我的收获很多。我知道了想要写好文章首先就要多读书。好词好句，把它用到我的文章里。想要成为一个有用的人我还需要学习更多的知识。

小苗与大树的对话读后感【篇5】

今天语文课上，我们学习了第一篇采访类的文章——《小苗与大树的对话》。看到题目，一定会奇怪：不会又是童话吧。其实“小苗”指苗苗，“大树”指季羡林，这样很好理解。

我在这篇文章中还学到了很多东西。我最赞成的是要多看课外书。因为不是所有知识都在课本中，老师也不会把所有知识教给我们，所以要钻研，多看课外书，把学到的知识用于实际，读书就达到了目的。

对我启发很大的是不能偏科。我觉得偏科不仅仅指语数不偏科，还包括主课和其他科目也不能偏科。我的语文、数学、科学和英语四门课都很优秀，美术、音乐、体育等学科也要学好。所以我要在体育上加倍努力。只有把身体锻炼好了，才能在各学科取得更好成绩。我认为各门学科之间都是环环相扣的，因此我们不能偏科。

学外语早学比晚学好这个观点我也印象很深刻。我的妈妈英语读、写都很标准，但她总说要是早在小学时学自己的英语水平会更好。妈妈生在农家小时候家里很贫穷，连基本的上学都成问题。我们现在条件这么好，小学三年级就开了英语课程，我们就更要珍惜，好好学。

这篇文章让我学到了很多知识，很感谢那时才十多岁的小作者张钫，也要谢谢蔡老师，是她生动地讲解，让我知道了这么多。

小苗与大树的对话读后感【篇6】

今天，我们学习了《小苗和大树的对话》这篇课文，使我深受启发，文中的“小苗”是指小学生苗苗，也暗指苗苗在学习上刚刚起步，犹如破土而出的需要汲取营养的小苗；文中的“大树”指的是著名学者季羡林，也暗指季爷爷学识渊博，学有建树，恰似根深叶茂的大树。文章通过小苗与大树的对话告诉我们了如何写好文章以及学习要文理贯通等内容。

我从文中深刻体会到了阅读的重要性，季爷爷告诉我们：“想要把文章写好，最可靠的还是要多看书，也就是要大量的阅读课外的有益的书籍。”但是在文中小苗在上课时间看闲书是不可取的，我认为所谓的“闲书”就是在课外用来打发时间看的书。阅读闲书不仅打发了休闲时光，还增长了课外识知，提高了写作水平，真是一举多得！

季爷爷还告诉我们21世纪的青年要能文能理。我们不应该偏科，喜欢语文，就只学好语文是行不通的，而要中西贯通、古今贯通、文理贯通全面发展。

《小苗和大树的对话》意味深长，使我受益匪浅。

小苗与大树的对话读后感【篇7】

在一个月光如水的夜晚，我读了《小苗与大树的对话》这篇课文。这篇文章是以访谈录的形式写的，主要写了苗苗向季羡林爷爷讲述自己喜欢读的书和自己偏科的情况，季羡林爷爷让苗苗多读书，多读课外书，早学外语多背古文，并要注意中西贯通、古今贯通、文理贯通。

读过这篇文章后，我体会到了读书时要读有益的书，这样收获才会更大，如果读了一些对身体和心理不利的书，那就适得其反，危害身心健康了。所以看书不但要选择有益的书，还要更多地涉猎其他方面的内容。同时我也体会到了不能偏科和要早一些背诵古文和古诗，如果我们在学习过程中偏科的话，就会像跷跷板一样，不均衡。现代科技的发展需要的是全面的人才，要想全面发展就不能偏科。就比如每一节课，无论你喜欢不喜欢，都要认真地学。只有这样才能均衡发展。还有古诗和古文，都是古人的汗水和智慧的结晶，具有中华民族独特的精神和韵味。我们如果能早一点背诵一些，对于我们了解祖国的文化历史是有意义的。

这篇课文还让我感受到了季羡林爷爷对下一代的关心和指导。同时也看到了他的平易近人和在读书方面对下一代的指导和帮助。他提出的不偏科、多看书、多背古诗文，还要中西贯通和学外语，这才是21世纪的人才标准。

读了这篇课文，我感受到了大树博大的胸怀，小苗茁壮成长需要大树的遮蔽和呵护，总有一天我们都会成为大树的。希望这这个月光如水的夜晚，我能有更大的收获！

小苗与大树的对话读后感【篇8】

《小苗与大树的对话》这篇文章，是我最喜欢读的。因为文章的每一段话，都包含着深刻的道理。

课文讲的是季羡林爷爷与苗苗的对话。主要说了21世纪的青年要中西贯通。古今贯通和文理贯通。让我们小孩起码要被两百首古诗和五十古文。闲人不是正课的书，但是书中都含有自己表达的知识。如《彭公案》可以教你成为一个正直的官员;《水浒传》可以洗礼你的灵魂。

我认为除了这文科理科要好，体育也要好。所以不止三贯通，还要加上运动贯通。

诉话说：书籍是人类进步的阶梯。粮食哺育的是身体，而书记哺育的是灵魂与精神。没有了书籍，人类将迷失了前进的目的;没了书籍，人类将保持着愚蠢无知的心态，让其它动物欺负。排挤，甚至灭绝都有可能。

总而言之，我提倡读好书，读圣贤书。还要做到读书三个一，谓心到。眼到。口到。用书中的知识来取优异成绩来报答老师对我的栽培和父母对我们的期望。

小苗与大树的对话读后感【篇9】

前几天，我们学习了一篇课文《小苗与大树的对话》。这篇文章让我感触颇深，因为，它不仅让我了解了德高望重、学有建树的季羡林爷爷，也让我懂得了许多学习的方法。

这是一篇访谈录，主要讲了一名叫苗苗的小学生，到北京大学教授季羡林爷爷家作采访。季羡林爷爷是主张看闲书的，他小时候就喜欢看闲书。后来又谈了读书的方法和经验，他还要求一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文。这对我来说，是个多么惊人的数字啊!

读了这篇文章，我不得不由衷佩服季羡林爷爷的知识渊博，他精通外国语言，是我国文学界的重量级人物。我觉得季羡林爷爷有许多话说得特别对：文章只有写真事才能写好，只有多看点课外书才能将文章写通顺。在文章中，可以看出季羡林爷爷文章写得特别好，还知道季羡林爷爷记性特别好，能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。这都与季羡林爷爷爱看书是分不开的。我真希望自己就是那文中的苗苗，从现在开始，要向季羡林爷爷学习，多看课外书，增长知识面，，能像季羡林爷爷说的一样，能背两百首诗，五十多篇古文。

季羡林爷爷要求21世纪的青年，要达到三贯通中西贯通、古今贯通、文理贯通。我长大后也要成为这样的青年。所以，我也一定要多看书，多积累，提高自己的写作水平，丰富自己的课外知识。让我这棵小苗茁壮成长，成为一棵像季羡林爷爷一样的参天大树!

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小苗与大树的对话读后感14篇

应该从哪个角度写读后感？在阅读作品的过程中，相信情节不断地深入人心，引人深思。我们记录心得感悟的最好方式就是可以尝试产出一篇读后感，想要全面了解“小苗与大树的对话读后感”吗请看下面仔细准备的资料。

小苗与大树的对话读后感【篇1】

读了《小苗与大树的对话》这篇课文，我很有感触。

第一，苗苗与季羡林爷爷的对话，让我感受到了要写好作文，应该多看课外书，但是，看课外书不能耽误其他课。在这方面我觉得自己做得很不够，课文中说的《三国演义》、《水浒传》等我都没有读。我要抓紧抽时间去读。

第二，季爷爷教育我们不能偏科，要能中西贯通、古今贯通、文理贯通。我觉得季爷爷的三贯通非常好。我想，要做到这三贯通，是很难的，但是，我要朝着这个方向去努力。

第三，季爷爷教育我们不但外语要学好，而且国语的古文、古诗也很重要。季爷爷说：“一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。”但我还只会背二十几首古诗，所以我要加油。

新的学期开始了，我要更加认真努力地读书，认真完成老师布置的作业，多读有意义的课外书，努力争做一个三贯通的优秀人才。

小苗与大树的对话读后感【篇2】

万般皆下品，惟有读书高”《小苗与大树的对话》一文中，季羡林爷爷说他最喜欢看书，因为文学家鲁讯曾经讲过：“要把文章写好最可靠的还是要多读书”。

季爷爷说：“语文要好，数学也要好，还要培养文理贯通，古今贯通，中西贯通这三贯通的人才。”有的同学喜欢语文，不喜欢数学，这样就是偏科，对我们将来的发展不利。

季爷爷说：“学外语早学比晚学好，有些地方的人口音太重，学起来就有困难”。外语的发音跟母语有很大的关系，我认为季爷爷说的很对，我人应该从扎扎实实！地学邹外语，将来可以去国外学习，学习他们的先进知识，来建设我们的祖国。

季爷爷还说过，古诗文的积累也很重要，一个孩子起码要背200 首诗和50 篇古文，我们的老师也要求我们天天背积累，俗话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”

新的学期开始了，我要更加认真努力地读书，认真完成老师布置的家庭作业，多读有意义的课外书，做一个三贯通的优秀人才。真是“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”。

小苗与大树的对话读后感【篇3】

小苗与大树的对话读后感

学了《小苗与大树的对话》后，我更加深知自己作为一个新世纪少年的责任与义务。

在这篇为采访的文章中，在轻松和谐的谈话气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季老的平易近人与他的亲切和幽默，还有对下一代的希望与深深关爱。

苗苗与季老共讨论了四个问题，其中，我最感兴趣的是“闲书问题”。

在季老看来“闲书”不仅能让我们的语文学的更好，而且可以提高写作阅读水平。

我也是这样认为的，看“闲书“并不是浪费时间，而是可以让我们增加知识，明白做人的道里。所以说”闲书“并不闲。大诗人陆游就说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。季老的一番话合情合理，是我倍受感动，所以，要学好语文，就先读书吧！

对于季老提出的会背两百首古诗，五十篇古文的要求，我觉的并不过分。因为日积月累，总会积累起来的。

季老对我们的要求是很高的，所以，我们向目标进发，向成功进发！

小苗与大树的对话读后感【篇4】

《小苗与大树的对话》这篇文章，是我最喜欢读的。因为文章的每一段话，都包含着深刻的道理。

课文讲的是季羡林爷爷与苗苗的对话。主要说了21世纪的青年要中西贯通。古今贯通和文理贯通。让我们小孩起码要被两百首古诗和五十古文。闲人不是正课的书，但是书中都含有自己表达的知识。如《彭公案》可以教你成为一个正直的官员;《水浒传》可以洗礼你的灵魂。

我认为除了这文科理科要好，体育也要好。所以不止三贯通，还要加上运动贯通。

诉话说：书籍是人类进步的阶梯。粮食哺育的是身体，而书记哺育的是灵魂与精神。没有了书籍，人类将迷失了前进的目的;没了书籍，人类将保持着愚蠢无知的心态，让其它动物欺负。排挤，甚至灭绝都有可能。

总而言之，我提倡读好书，读圣贤书。还要做到读书三个一，谓心到。眼到。口到。用书中的知识来取优异成绩来报答老师对我的栽培和父母对我们的期望。

小苗与大树的对话读后感【篇5】

这天，我们学了一篇课文，名叫《小苗与大树的对话》。

这是一篇访谈录。课文的主要资料是：8月21日，一位叫苗苗的小学生到北京大学季羡林家作采访，开始，季羡林爷爷谈了一些他以前爱看闲书的故事，之后又谈了关于读书方面的经验和认识，他还要求一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。

读了这篇课文，让我感到季羡林爷爷的知识十分渊博，他精通多种外国语言，还经常会提出很多很好的推荐，又看过那么多课外书，他的学问真是太高深了，我要向他学习，成为一名有学问的学者。另外，从课文中我也了解到他小时候的记性是十分好的，竟然能把《水浒传》里108个绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。从访谈录中也得知，他十分擅长写文章，因为他了解写各类文章的方法，这都是得益于他爱看闲书的习惯，所以我十分佩服他，要以他为榜样。

读了这篇文章，使我印象深刻的有以下几点：季羡林爷爷主张看闲书，原因是闲书看多了，各方面的知识就在脑子里日积月累，便能丰富起来，为以后写文章打下了扎实的基础。著名文学家鲁讯先生也曾讲过，要想把文章写好，最可靠的方法还是要多看书。记得爸爸妈妈以前对我说过，写好作文绝对没有速成的方法，务必靠平时一点一滴积累下来，要留心观察周围的人和事，开阔视野，最好的方法就是多看课外书，还引用古语说：“文章千古事，得失寸心知。”从书中会得到很多有益的启示。

作为二十一世纪的青少年，必需要学好文化知识，不但要中西贯通，古今贯通，还要文理贯通，要努力使自己成为一个德、智、体、美、技各方面全面发展的好学生。

书是知识的海洋，学海无涯，为勤是岸。要想在知识的海洋里遨游，就必须要多读书，勤读书，读好书，读书贵在坚持，切忌半途而废。只有这样，一棵小苗日后才能长成参天大树!

小苗与大树的对话读后感【篇6】

前几天，我们学习了一篇课文《小苗与大树的对话》。这篇文章让我感触颇深，因为，它不仅让我了解了德高望重、学有建树的季羡林爷爷，也让我懂得了许多学习的方法。

这是一篇访谈录，主要讲了一名叫苗苗的小学生，到北京大学教授季羡林爷爷家作采访。季羡林爷爷是主张看闲书的，他小时候就喜欢看闲书。后来又谈了读书的方法和经验，他还要求一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文。这对我来说，是个多么惊人的数字啊!

读了这篇文章，我不得不由衷佩服季羡林爷爷的知识渊博，他精通外国语言，是我国文学界的重量级人物。我觉得季羡林爷爷有许多话说得特别对：文章只有写真事才能写好，只有多看点课外书才能将文章写通顺。在文章中，可以看出季羡林爷爷文章写得特别好，还知道季羡林爷爷记性特别好，能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。这都与季羡林爷爷爱看书是分不开的。我真希望自己就是那文中的苗苗，从现在开始，要向季羡林爷爷学习，多看课外书，增长知识面，，能像季羡林爷爷说的一样，能背两百首诗，五十多篇古文。

季羡林爷爷要求21世纪的青年，要达到三贯通中西贯通、古今贯通、文理贯通。我长大后也要成为这样的青年。所以，我也一定要多看书，多积累，提高自己的写作水平，丰富自己的课外知识。让我这棵小苗茁壮成长，成为一棵像季羡林爷爷一样的参天大树!

小苗与大树的对话读后感【篇7】

《小苗与大树的对话》这是一篇访谈录，课文记叙了一名叫苗苗的小学生与季羡林爷爷的交流访谈，该文章在轻松和谐的气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季羡林老爷爷的亲切，幽默与平易近人，还有季羡林老爷爷对下一代的殷切希望与深深的关爱之情。

首先他们谈到了小孩该不该看闲书。季羡林认为，我们应该多看闲书，因为这样能提高写作水平。我们适当地看闲书能积累更多的知识，是一种不错的选择。但是，不能因为看闲书而耽误正课，尤其是像张钫那样上课看闲书，就更不敢恭维了。还有，完全不看闲书，一心投入到正课也是不对的。这样做，也许能造就一个尖子生，但永远无法造就一个博学多才的智者。所以，我们应该适当地读点课外书，做到课内课外两相顾。

还有，季羡林鼓励我们多积累古诗、古文。我觉得很有道理。因为它们是古人智慧的结晶，代代相传，可不能断在我们21世纪青少年的手里啊!不仅如此，多积累古诗文还可以陶冶情操，提升自我。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮“大树”用丰富的内涵，教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”!

小苗与大树的对话读后感【篇8】

今天，我学过题为《小苗和大叔的对话》的文章，我感受很深。

文章写了季羡林和苗苗的对话，季羡林主张我们小学生要做到以下几点1、多看课外书2、不偏科3、早学好外语4、小时要多积累古诗文。

这篇课文使我感受很深，我们现在条件很好，家里的课外书堆积如山，我很喜欢阅读并且积累课外书中的好词好句好段，但是我的眼睛总会“关键时候掉链子”我近视了！所以我的读课外书的时间被妈妈控制了！没办法，我只好躲着妈妈偷偷看书，在妈妈睡着的时候坐起来看书，在厕所里看书，一看就是几十篇，当然免不了发现后免不了招来妈妈的一顿臭骂。现在每天不看书心里就不舒服，就觉得憋得慌，总克服不了自己，所以我的视力每况愈下。

说到偏科，我也有点偏科。我喜欢数学，不喜欢语文。我争取达到中西贯通、文理贯通、古今贯通。说到学外语，我的英语非常好，已经上到剑二了，老师说，我学英语有很大的潜力，我会努力学好英语，发挥我的潜能。积累古诗文也很重要，我已经积累五十首诗词，二十篇古文。我的知识也丰富多了，写起作文来也就轻松多了。

我要多看课外书，把语文学好，多背古文，把语文搞好!这是读罢此篇文章给予我的一种思想、一股力量。

小苗与大树的对话读后感【篇9】

《小苗与大树的对话》是一篇非常生动有趣的故事，它让我们从一棵大树和一株小苗之间的对话中，了解了许多关于生命成长的真谛。通过这篇故事，我们可以深化对生命、成长、环境的理解和认识，让我们从中收获一些有益的思考和启示。

第一章： 小苗学会了奋斗

文章一开始，作者就描写了一只小苗和周围的景象，小苗看到眼前的泥土和阳光，了解到自己生长的目标：成为一棵高高的大树。可是小苗身上什么也没有，甚至还没有根，所以小苗需要学会奋斗。在这个过程中，小苗的力量虽然渺小，但是它对于生命成长的可贵之处在于——坚持。

第二章： 大树所带给小苗的启发

故事还描述了小苗和一株大树的对话。大树告诉小苗，生长的过程是艰难的，需要付出很多努力。就像大树一样，它也经历过酷寒或酷热，还有风吹雨打。大树的故事告诉我们，生长是一个漫长的过程，有时候需要忍受孤独和寂寞，要做好面对困难和挑战的准备。

第三章： 小苗迈出了成长的第一步

在这里，小苗决定开始了奋斗的第一步，他需要把根扎进地里，这是小苗迈出成长的第一步！这一部分告诉我们，成长不是一蹴而就的，它需要一步步地脚踏实地走过来，去面对挑战。

第四章： 小苗付出的努力最终得到回报

接下来，小苗在成长的道路上付出了很多努力，他不断地用力向下，不放弃，坚定不移。最终，他终于扎下了根，这让他感到非常兴奋。小苗懂得了，不放弃和坚定不移的努力，是成长最重要的因素。在这部分我们懂得：付出，努力，坚持，才是成长最关键的因素。

第五章： 大树的领悟

最后，大树听到了他自己的心声，它看到了自己替代的绿叶，发觉自己也曾经是小苗，也曾经有过如此奋斗成长的过程。大树最终的领悟告诉我们，对于生命和成长，我们应该坚定信念、不放弃努力，从每一个细节入手，把握每一个机会，追求人生的价值和意义。

在总结中，我们了解到：生命成长需要付出努力和持久的坚持，每一个小小的步骤都是成长的一个缩影，要珍惜并努力奋斗，才能实现成长的目标。在不断成长的过程中，我们需要与他人分享，感受生命的美好。立足于这个基础上，我们要发现自己的价值和意义，为自己的人生赋予更多的价值和意义。

总的来说，通过《小苗与大树的对话》这篇文章，我们可以想象出一个奇妙的场景：小小的一株植物，不断地迈进自己的成长之路。生命和成长的道路是漫长而艰辛的，但是只要我们努力奋斗，坚持不懈，就能够实现我们的梦想和目标。这个故事告诉我们，无论在什么时候，我们都要坚持信念，努力成长，并且要发现自己的价值和意义。

小苗与大树的对话读后感【篇10】

《小苗与大树的对话》这是一篇访谈录，课文记叙了一名叫苗苗的小学生与季羡林爷爷的交流访谈，在轻松和谐的气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季羡林老爷爷的亲切，幽默与平易近人，还有季羡林老爷爷对下一代的殷切希望与深深的关爱之情。

从课文内容也让我们懂得了在新世纪里不能偏科，要中西贯通，文理贯通和古今贯通，还要多看课外书籍。

从本篇课文让我感受到，启发到了：每个人不免会有偏科的情况，但是要尽量避免，就像我喜欢语文和英语一样，觉得数学太费脑筋，不喜欢数学。可是，我从《小苗与大树的对话》中，我知道和明白了各科都要学好，要能文能理，中西贯通，博古通今，才可以适应现在这个多元素的社会，这个新的世纪，才能为祖国献出一份自己微薄的力量。

在以后的日子里，我永远不会忘记季羡林老爷爷教导的话。我会坚持学好每一门科目，为祖国献上一份力量。

小苗与大树的对话读后感【篇11】

当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的读《小苗与大树的对话》有感，欢迎阅读与收藏。

今天，我们学了一篇课文，名叫《小苗与大树的对话》。

这是一篇访谈录。课文的主要内容是：1999年8月21日，一位叫苗苗的小学生到北京大学季羡林家作采访，开始，季羡林爷爷谈了一些他以前爱看闲书的故事，后来又谈了关于读书方面的经验和认识，他还要求一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。

读了这篇课文，让我感到季羡林爷爷的知识非常渊博，他精通多种外国语言，还经常会提出很多很好的建议，又看过那么多课外书，他的.学问真是太高深了，我要向他学习，成为一名有学问的学者。另外，从课文中我也了解到他小时候的记性是非常好的，竟然能把《水浒传》里108个绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。从访谈录中也得知，他非常擅长写文章，因为他了解写各类文章的方法，这都是得益于他爱看闲书的习惯，所以我非常佩服他，要以他为榜样。

读了这篇文章，使我印象深刻的有以下几点：季羡林爷爷主张看闲书，原因是闲书看多了，各方面的知识就在脑子里日积月累，便能丰富起来，为以后写文章打下了扎实的基础。著名文学家鲁讯先生也曾讲过，要想把文章写好，最可靠的方法还是要多看书。记得爸爸妈妈曾经对我说过，写好作文绝对没有速成的方法，必须靠平时一点一滴积累下来，要留心观察周围的人和事，开阔视野，最好的方法就是多看课外书，还引用古语说：“文章千古事，得失寸心知。”从书中会得到很多有益的启示。

作为二十一世纪的青少年，必需要学好文化知识，不但要中西贯通，古今贯通，还要文理贯通，要努力使自己成为一个德、智、体、美、技各方面全面发展的好学生。

书是知识的海洋，学海无涯，为勤是岸。要想在知识的海洋里遨游，就一定要多读书，勤读书，读好书，读书贵在坚持，切忌半途而废。只有这样，一棵小苗日后才能长成参天大树！

此文写于20xx年9月3日

小苗与大树的对话读后感【篇12】

昨天，蜗牛与我们一起阅读了《小苗与大树的对话》这篇文章，认识了季羡林爷爷。

他讲了小时候读书的。他爱看闲书，可是，叔父不让看。觉得这些书在考试的时候用不上，所以没用。爷爷就偷偷地藏起来看闲书。告诉我们写好文章的必要条件。1.要写真事，2.要多看书。3.还要把句子写得通顺。

爷爷还告诉我们，不论是哪一个学课，都要学好。作为一个21世纪的青年，要中西贯通，古今贯通，文理贯通，不能偏科。这才是真正的人才。

最后，爷爷还说外语跟年龄无关，跟你的母语发音有关。有的人口音重，学起外语就有。他还我们要古文。一个小孩最少要背会两百首诗，五十篇古文。

通过昨天的阅读，我的收获很多。我知道了想要写好文章首先就要多读书。好词好句，把它用到我的文章里。想要成为一个有用的人我还需要学习更多的知识。

小苗与大树的对话读后感【篇13】

《小苗与大树的对话》读后感300字

学了《小苗与大树的对话》后，我更加深知自己作为一个新世纪少年的责任与义务。

在这篇为采访的文章中，在轻松和谐的谈话气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季老的平易近人与他的亲切和幽默，还有对下一代的希望与深深关爱。

苗苗与季老共讨论了四个问题，其中，我最感兴趣的是“闲书问题”。

在季老看来“闲书”不仅能让我们的语文学的更好，而且可以提高写作阅读水平。

我也是这样认为的，看“闲书“并不是浪费时间，而是可以让我们增加知识，明白做人的道里。所以说”闲书“并不闲。大诗人陆游就说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。季老的一番话合情合理，是我倍受感动，所以，要学好语文，就先读书吧！

对于季老提出的会背两百首古诗，五十篇古文的要求，我觉的并不过分。因为日积月累，总会积累起来的。

季老对我们的要求是很高的，所以，我们向目标进发，向成功进发！

《小苗与大树的对话》读后感300字

《小苗与大树的对话》是五年级的一篇课文。它记录了“小苗”张钫与“大树”季羡林的交流。两人轻松、睿智的对话让我一下子懂得了许多。

首先他们谈到了小孩该不该看闲书。季羡林认为，我们应该多看闲书，因为这样能提高写作水平。我们适当地看闲书能积累更多的知识，是一种不错的选择。但是，不能因为看闲书而耽误正课，尤其是像张钫那样上课看闲书，就更不敢恭维了。还有，完全不看闲书，一心投入到正课也是不对的。这样做，也许能造就一个尖子生，但永远无法造就一个博学多才的智者。所以，我们应该适当地读点课外书，做到课内课外两相顾。

还有，季羡林鼓励我们多积累古诗、古文。我觉得很有道理。因为它们是古人智慧的结晶，代代相传，可不能断在我们21世纪青少年的手里啊！,不仅如此，多积累古诗文还可以陶冶情操，提升自我。

“大树”用丰富的内涵，教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”！

《小苗与大树的对话》读后感300字

这个单元我学了四篇课文，这几课都是讲与学习有关的。它们分别是《我的“长生果”》《窃书记》《小苗与大树的对话》《走遍天下书为吕》。其中我印象最深的是《小苗与大树的对话》。

这篇课文讲的是一位叫做苗苗的小朋友和一位老学者季羡林的对话组成课文。课文一共有几个片段：季羡林和苗苗谈看闲书，季羡林看了很多闲书；苗苗和季羡林谈正课，有各种各样；苗苗和季羡林谈被古诗和古文。课文写出了季羡林主张的三件事：多看闲书；主张三贯通；还有一个小孩起码要背200首诗50篇古文。

读了这篇课文，我知道一个小学生如果多看些闲书，可以让头脑灵活，思维敏捷，想象力丰富，这对写作的好处可大呢！而三贯通可以让我们对国内外的事情了如指掌，还可以让我们对古代现代的知识增加，然后能让文理科提高。而背诵古诗文可以让我们肚里的墨水增加。当这三点都做到了之后，才能为祖国的未来奋斗！

小苗与大树的对话读后感【篇14】

今天语文课上，我们学习了第一篇采访类的文章——《小苗与大树的对话》。看到题目，一定会奇怪：不会又是童话吧。其实“小苗”指苗苗，“大树”指季羡林，这样很好理解。

我在这篇文章中还学到了很多东西。我最赞成的是要多看课外书。因为不是所有知识都在课本中，老师也不会把所有知识教给我们，所以要钻研，多看课外书，把学到的知识用于实际，读书就达到了目的。

对我启发很大的是不能偏科。我觉得偏科不仅仅指语数不偏科，还包括主课和其他科目也不能偏科。我的语文、数学、科学和英语四门课都很优秀，美术、音乐、体育等学科也要学好。所以我要在体育上加倍努力。只有把身体锻炼好了，才能在各学科取得更好成绩。我认为各门学科之间都是环环相扣的，因此我们不能偏科。

学外语早学比晚学好这个观点我也印象很深刻。我的妈妈英语读、写都很标准，但她总说要是早在小学时学自己的英语水平会更好。妈妈生在农家小时候家里很贫穷，连基本的上学都成问题。我们现在条件这么好，小学三年级就开了英语课程，我们就更要珍惜，好好学。

这篇文章让我学到了很多知识，很感谢那时才十多岁的小作者张钫，也要谢谢蔡老师，是她生动地讲解，让我知道了这么多。

小苗与大树的对话读后感精选

幼儿教师教育网今天特意为大家搜集了一些与“小苗与大树的对话读后感”相关的资料，大家在看完作者写的作品之后，内心都会有所触动。为了更好的去体验书籍的奥妙，读后笔记也是非常有必要的一件事情，继续阅读下方的文章以获取更多有关该话题的资讯！

小苗与大树的对话读后感【篇1】

今天，我们蜗牛朗读班的课程是《小苗与大树的对话》。读了这篇课文后，我知道了像《水浒传》、《三国演义》……这些闲书。不要小瞧这些闲书，他们会对你的作文水平有大大的提升，就像文学家鲁迅曾经说过，要把文章写好，最可靠的还是看书！

提高作文水平还有一个办法，就是要实事求是地写自己身上或者身边人发生的事情。

第二个话题，苗苗和季羡林爷爷一起讨论了偏科。苗苗喜欢语文，数学不行。我们不能偏科，因为21世纪的青年要做三贯通青年：中西贯通、古今贯通、文理贯通。

他们讨论的最后一个问题是：什么时候学外语比较合适呢？大人们都说12岁再学外语，就永远都说不准了！苗苗问：“是这样的吗？”季羡林爷爷答道：“不一定是12岁，当然早学比晚学好！有些人发音太重，学起来就很困难。”季羡林爷爷觉得小学生最起码要背会二百首古诗，五十篇古文。

跟蜗牛老师学了这篇课文，又和妈妈分角色朗读了一遍，从文中，我知道了要多读书！

小苗与大树的对话读后感【篇2】

今天上午，我们全班学习了一个非常有趣的文章，那就是小苗与大树的对话。这篇文章使我受益匪浅。

这篇文章主要是访谈，苗苗先和季羡林讨论了书，他们俩都喜欢看闲书。又讨论了写作文应该怎么写，要真实。还讨论了三贯通、中西贯通、古今贯通、文理贯通，还要背两百首诗，五十篇古文，这是学习的要求。从这里，我学习到了很多东西。

这里面我最喜欢季羡林老爷爷，因为他给我们讲了许多要求，他也很历害，对苗苗也有温柔的态度，他样样都好，我也要学习他多看书，了解书里的知识，我同时也要按照他的要求去做，这样我的成绩才会更好。我也一定要多读课外书，把作文写好，但必须要写真人真事，从课外书积累的好词好句也可以用在作文上，这样作文就会更加优美生动。

哎，我喜欢语文和数学，英语也很喜欢，但就是学不好。自从我读了这篇文章后，我知道了季羡林爷爷的学习方法。现在我每次上完英语课马上到组长那去读英语书过关，然后回去再读几遍，把单词牢牢记在心里就好了。

中西贯通、古今贯通、文理贯通这些我都要学好，在三年级时有一次我看见一本书上讲了一些文理，当时不是很懂觉得很无聊便一直没有看。上课时，彭老师提了一些中国古代著名的诗人和历史人物，比如像《三国演义》、《中华上下五千年》季羡林爷爷能把里面的人物名字记得滚瓜烂熟。而我每次都答错，所以，我要去书店去买一些关于这些的书，好好读一读。

季羡林爷爷还说要背两百首古诗，五十篇古文。我准备每天背两首古诗，三篇古文。这样，我就样样精通了。

“读书破万卷，下笔如有神。”季羡林爷爷的方法一定管用，这篇文章使我学到了许多知识，我也要多读书。《小苗与大树的对话》这篇文章是我的璀璨明珠。

小苗与大树的对话读后感【篇3】

读了《小苗与大树的对话》这篇课文，我很有感触。

第一，苗苗与季羡林爷爷的对话，让我感受到了要写好作文，应该多看课外书，但是，看课外书不能耽误其他课。在这方面我觉得自己做得很不够，课文中说的《三国演义》、《水浒传》等我都没有读。我要抓紧抽时间去读。

第二，季爷爷教育我们不能偏科，要能中西贯通、古今贯通、文理贯通。我觉得季爷爷的三贯通非常好。我想，要做到这三贯通，是很难的，但是，我要朝着这个方向去努力。

第三，季爷爷教育我们不但外语要学好，而且国语的古文、古诗也很重要。季爷爷说：“一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。”但我还只会背二十几首古诗，所以我要加油。

新的学期开始了，我要更加认真努力地读书，认真完成老师布置的作业，多读有意义的课外书，努力争做一个三贯通的优秀人才。

小苗与大树的对话读后感【篇4】

今天，我们学习了《小苗与大树的对话》，这篇课文让我明白应该怎么做21世纪的青年。

这篇课文主要讲述的内容是：小学生苗苗和学者季羡林的对话。读完这篇课文，我明白了三点我早的地方：

一是作文，我明白了我以前作文为什么不好了。原因是因为我阅读的书籍太少，写作文的时候找不到可以修饰的词语，所以才老写不好作文的。

二是怎样做21世纪的青年。这篇课文中讲21世纪的青年应该三贯通：中西贯通，古今贯通，文理贯通。看到这里时，我心头微微一震，正是那一震我才发现我一个贯通都没有。我长大一定会三贯通的！

三是，背古文、古诗。可是我一篇古文都不会背，只会背古诗。所以，以后我要妈妈给我买一本《古文观止》，这样我就可以达到季羡林学者最起码的要求了：背两百首古诗，五十篇古文了。我一定要好好学习成为一个优秀的人。

学习了这篇课文，我明白了以前我根本没有明白的东西。这本语文书真是好啊！每一篇课文都让我明白以前没有明白的东西，懂得之前一些不懂得的地方。特别是这一篇课文，给我的启发最大！

这篇课文真是一篇好课文，不仅给我启发，还让我明白了以前没有明白的东西。你说它不是一篇好课文吗？

小苗与大树的对话读后感【篇5】

今天张老师教了我们一篇采访文：小苗与大树的对话。书中将的是一个小女孩与一位资深教授季羡林的关于读书的见解与对话，受益匪浅，现在这里对大家说说我的看法。

首先季老先生第一个对读书的见解是主张多看闲书。他看的闲书可多了：《水浒传》《四书五经》《济公传》《施公案》这些书他都看。因为他认为只要多看书就可以写好_小学作文。我认为他说得对，只有多看闲书，这样才能积累好词佳句，写好_小学作文。

然后季老先生又说，喜欢语文当然好，不过数学也要行。21世纪的青年，要能文能理，所以，不管你喜不喜欢，都要学好数学。最近清华大学办了一个班，选的是高材生，提出要培养中西贯通，古今贯通的人才。我看，有这两个贯通还不行，应该加个文理贯通。三贯通，这才是21世纪青年。

季老先生可真是位值得我们尊敬的长辈啊！

写人是_小学作文的基本命题。写人，可以侧重写人物的外部表现，即写他在做些什么，或者有哪些动人事迹；也可侧重写人物的内心活动，写他在一件事面前，在与别人交往中，或在一种特定的环境中的内心变化，和随之产生的喜、怒、哀、乐之情；也可以交错地写人的外部表现和心理活动。

写人的文章应注意以下几点：

1、交代清楚他是什么人，如他的年龄、性别、外貌、职业、性情，及与自己的关系。

2、要写出人物的特点。就是要写出这个人与其他人不同的地方。只有把特点写出来了，才能给读者留下深刻的印象，文章也才能与众不同，有了新意。

3、要通过具体的事件来表现人物，决不能象老师给你写品德评语那样来写人。所选的事件要能充分表现这人性格和品质。当你把事情写好了，人物也就写好了。如当你读完《董存瑞舍身炸暗堡》以及《我的战友邱少云》以后，你对这两位英雄就有了深刻的印象了。

4、要抓住人物细微的动作及其变化，给予具体，生动的描写。即抓住细节刻画人物，使原来比较平板、模糊的'形象变得栩栩如生，有血有肉。如《一夜的工作》中，周总理扶正转椅就是一个细节描写，它表现了周总理有条不紊的工作作风。

5、在进行人物语言描写时，要符合人物的身份和性格，因为不同的年龄、职业、性格等的人物，他们所讲的话是不同的，即使是同一个人，在不同的情况下所讲的话也是不同的。

6、要紧紧扣住人物的特点和文章所要表达的中心思想来写人，不要想到什么就写什么，马虎拼凑，拉拉杂杂，更不能重复罗嗦，画蛇添足，使人看了不知在说什么。

小苗与大树的对话读后感【篇6】

小苗与大树的对话读后感

学了《小苗与大树的对话》后，我更加深知自己作为一个新世纪少年的责任与义务。

在这篇为采访的文章中，在轻松和谐的谈话气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季老的平易近人与他的亲切和幽默，还有对下一代的希望与深深关爱。

苗苗与季老共讨论了四个问题，其中，我最感兴趣的是“闲书问题”。

在季老看来“闲书”不仅能让我们的语文学的更好，而且可以提高写作阅读水平。

我也是这样认为的，看“闲书“并不是浪费时间，而是可以让我们增加知识，明白做人的道里。所以说”闲书“并不闲。大诗人陆游就说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。季老的一番话合情合理，是我倍受感动，所以，要学好语文，就先读书吧！

对于季老提出的会背两百首古诗，五十篇古文的要求，我觉的并不过分。因为日积月累，总会积累起来的。

季老对我们的要求是很高的，所以，我们向目标进发，向成功进发！

小苗与大树的对话读后感【篇7】

在学习语文的时候，我读到了《小苗与大树的对话》这篇课文。这篇文章是以访谈录的形式写的，主要写了苗苗向季羡林爷爷讲述自己喜欢读的书和自己偏科的情况，季羡林爷爷让苗苗多读书，多读课外书，早学外语多背古文，并要注意中西贯通、古今贯通、文理贯通。

读过这篇文章后，我体会到了读书时要读有益的书，这样收获才会更大，如果读了一些对身体和心理不利的书，那就适得其反，危害身心健康了。所以看书不但要选择有益的书，还要更多地涉猎其他方面的内容。同时我也体会到了不能偏科和要早一些背诵古文和古诗，如果我们在学习过程中偏科的话，就会像跷跷板一样，不均衡。现代科技的发展需要的是全面的人才，要想全面发展就不能偏科。就比如每一节课，无论你喜欢不喜欢，都要认真地学。只有这样才能均衡发展。还有古诗和古文，都是古人的汗水和智慧的结晶，具有中华民族独特的精神和韵味。我们如果能早一点背诵一些，对于我们了解祖国的文化历史是有意义的。

这篇课文还让我感受到了季羡林爷爷对下一代的关心和指导。同时也看到了他的平易近人和在读书方面对下一代的指导和帮助。他提出的不偏科、多看书、多背古诗文，还要中西贯通和学外语，这才是21世纪的人才标准。

读了这篇课文，我感受到了大树博大的胸怀，小苗茁壮成长需要大树的遮蔽和呵护，总有一天我们都会成为大树的。希望这这个宁静而美好的夜晚，我能有更大的收获!

小苗与大树的对话读后感【篇8】

今天，我们学了一篇课文，名叫《小苗与大树的对话》。

这是一篇访谈录。课文的主要内容是：1999年8月21日，一位叫苗苗的小学生到北京大学季羡林家作采访，开始，季羡林爷爷谈了一些他以前爱看闲书的故事，后来又谈了关于读书方面的经验和认识，他还要求一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。

读了这篇课文，让我感到季羡林爷爷的知识非常渊博，他精通多种外国语言，还经常会提出很多很好的建议，又看过那么多课外书，他的学问真是太高深了，我要向他学习，成为一名有学问的学者。另外，从课文中我也了解到他小时候的记性是非常好的，竟然能把《水浒传》里108个绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。从访谈录中也得知，他非常擅长写文章，因为他了解写各类文章的方法，这都是得益于他爱看闲书的习惯，所以我非常佩服他，要以他为榜样。

读了这篇文章，使我印象深刻的有以下几点：季羡林爷爷主张看闲书，原因是闲书看多了，各方面的知识就在脑子里日积月累，便能丰富起来，为以后写文章打下了扎实的基础。著名文学家鲁讯先生也曾讲过，要想把文章写好，最可靠的方法还是要多看书。记得爸爸妈妈曾经对我说过，写好作文绝对没有速成的方法，必须靠平时一点一滴积累下来，要留心观察周围的人和事，开阔视野，最好的方法就是多看课外书，还引用古语说：“文章千古事，得失寸心知。”从书中会得到很多有益的启示。

作为二十一世纪的青少年，必需要学好文化知识，不但要中西贯通，古今贯通，还要文理贯通，要努力使自己成为一个德、智、体、美、技各方面全面发展的好学生。

书是知识的海洋，学海无涯，为勤是岸。要想在知识的海洋里遨游，就一定要多读书，勤读书，读好书，读书贵在坚持，切忌半途而废。只有这样，一棵小苗日后才能长成参天大树！

此文写于20xx年9月3日

小苗与大树的对话读后感集合

许多学生在学校都会被要求写作文，写作文能够加强我们对语文知识的运用。我们要想学写一篇优秀的作文要多背一些好的作文素材。你对哪篇作文印象比较深刻？下面是小编精心为你整理的“小苗与大树的对话读后感集合”，更多信息请继续关注我们的网站。

小苗与大树的对话读后感 篇1

万般皆下品，惟有读书高”《小苗与大树的对话》一文中，季羡林爷爷说他最喜欢看书，因为文学家鲁讯曾经讲过：“要把文章写好最可靠的还是要多读书”

季爷爷说：“语文要好，数学也要好，还要培养文理贯通，古今贯通，中西贯通这三贯通的人才。”有的同学喜欢语文，不喜欢数学，这样就是偏科，对我们将来的发展不利。

季爷爷产：“学外语早学比晚学好，有些地方的人口音太重，学起来就有困难”。一门外语的发音与我们的母语有很大关系。我认为季爷爷是对的。我们应该从扎实的基础上学习邹先生的外语。今后，我们可以出国学****建设祖国的先进知识。

季爷爷还说过，古诗文的积累也很重要，一个孩子起码要背200首诗和50篇古文，我们的老师也要求我们天天背积累，俗话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”

新的学期开始了，我要更加认真努力地读书，认真完成老师布置的家庭作业，多读有意义的课外书，做一个三贯通的优秀人才。真是“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”。

今天，我们学习了《小苗与大树的对话》，这篇课文让我明白应该怎么做21世纪的青年。

这篇课文主要讲述的内容是:小学生苗苗和学者季羡林的对话。读完这篇课文，我明白了三点我早的地方：

一是作文。我明白为什么我的作文以前不好。原因是因为我阅读的书籍太少，写作文的时候找不到可以修饰的词语，所以才老写不好作文的。二是怎样做21世纪的青年。

这篇课文中讲21世纪的青年应该三贯通：中西贯通，古今贯通，文理贯通。看到这里时，我心头微微一震，正是那一震我才发现我一个贯通都没有。

我长大一定会三贯通的!三是，背古文、古诗。可是我一篇古文都不会背，只会背古诗。

所以，以后我要妈妈给我买一本《古文观止》，这样我就可以达到季羡林学者最起码的要求了：背两百首古诗，五十篇古文了。我一定要好好学***一个优秀的人。

学了这篇课文，我明白了以前不懂的东西。这本中文书真不错！每一篇课文都让我明白我以前不明白的和以前不明白的。特别是这一篇课文，给我的启发最大!

前几天，我们学***篇课文——《小苗与大树的对话》。这篇文章让我感触很深，因为它不仅让我认识了备受尊敬、学习成绩斐然的季羡林爷爷，也让我了解了很多学习方法。

这是一个采访记录，主要是关于一个叫苗的小学生去北大采访季羡林爷爷。季羡林爷爷提倡读闲书。他小时候喜欢看闲书。后来，他谈到了阅读的方法和经验。他还要求一个孩子背诵至少200首诗和50篇古文。

这对我来说，是个多么惊人的数字啊!

看完这篇文章，我不禁佩服季羡林爷爷渊博的学识。他精通外语，是我国文坛的重要人物。我觉得季羡林爷爷有很多话特别对：文章只能在现实生活中写，只有多读课外书，文章才能写得流畅。

在文章中，可以看出季羡林爷爷文章写得特别好，还知道季羡林爷爷记性特别好，能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。这都与季羡林爷爷爱看书是分不开的。我真的希望我是那篇文章中的苗族人。从现在起，我要向季羡林爷爷学习，多读课外书，增加知识。我能像季羡林爷爷说的那样背诵200首诗和50多篇古文。

季羡林爷爷要求，21世纪的青年要有三个联系：中西联系、古今联系、文学与科学联系。我长大后也要成为这样的青年。因此，我必须多读书，多积累，提高写作水平，丰富课外知识。

让我这棵小苗茁壮成长，成为一棵像季羡林爷爷一样的参天大树!

一本好书蕴含着丰富的知识和美好的情感。读一本好书，穿越时空，与睿智高尚的人交谈，是多么美妙的事情啊！

本文以访谈录的形式叙述了苗苗与季羡林爷爷的对话。谈话中，苗苗和季羡林都提出了自己的观点，并举出了自己的例子。可见季羡林爷爷对新生代孩子成长的热爱。

古今中外有成就的人，都喜欢读书，与书结下了深情厚谊，并在不断的读书中提高自己，从而走上了成功之路。当然，读书要有选择的读，读好书，做到“开卷有益”。在读的时候，不能囫囵吞枣、马马虎虎的读，一定要认真读，反复读，读懂、读熟、读透，全身心的投入到读书之中。

小苗与大树的对话读后感 篇2

今天，我学过题为《小苗和大叔的对话》的文章，我感受很深。

文章写了季羡林和苗苗的对话，季羡林主张我们小学生要做到以下几点1、多看课外书2、不偏科3、早学好外语4、小时要多积累古诗文。

这篇课文使我感受很深，我们现在条件很好，家里的课外书堆积如山，我很喜欢阅读并且积累课外书中的好词好句好段，但是我的眼睛总会“关键时候掉链子”我近视了！所以我的读课外书的时间被妈妈控制了！没办法，我只好躲着妈妈偷偷看书，在妈妈睡着的时候坐起来看书，在厕所里看书，一看就是几十篇，当然免不了发现后免不了招来妈妈的一顿臭骂。现在每天不看书心里就不舒服，就觉得憋得慌，总克服不了自己，所以我的视力每况愈下。

说到偏科，我也有点偏科。我喜欢数学，不喜欢语文。我争取达到中西贯通、文理贯通、古今贯通。说到学外语，我的英语非常好，已经上到剑二了，老师说，我学英语有很大的潜力，我会努力学好英语，发挥我的潜能。积累古诗文也很重要，我已经积累五十首诗词，二十篇古文。我的知识也丰富多了，写起作文来也就轻松多了。

我要多看课外书，把语文学好，多背古文，把语文搞好!这是读罢此篇文章给予我的一种思想、一股力量。

小苗与大树的对话读后感 篇3

《小苗与大树的对话》读后感300字

学了《小苗与大树的对话》后，我更加深知自己作为一个新世纪少年的责任与义务。

在这篇为采访的文章中，在轻松和谐的谈话气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季老的平易近人与他的亲切和幽默，还有对下一代的希望与深深关爱。

苗苗与季老共讨论了四个问题，其中，我最感兴趣的是“闲书问题”。

在季老看来“闲书”不仅能让我们的语文学的更好，而且可以提高写作阅读水平。

我也是这样认为的，看“闲书“并不是浪费时间，而是可以让我们增加知识，明白做人的道里。所以说”闲书“并不闲。大诗人陆游就说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。季老的一番话合情合理，是我倍受感动，所以，要学好语文，就先读书吧！

对于季老提出的会背两百首古诗，五十篇古文的要求，我觉的并不过分。因为日积月累，总会积累起来的。

季老对我们的要求是很高的，所以，我们向目标进发，向成功进发！

《小苗与大树的对话》读后感300字

《小苗与大树的对话》是五年级的一篇课文。它记录了“小苗”张钫与“大树”季羡林的交流。两人轻松、睿智的对话让我一下子懂得了许多。

首先他们谈到了小孩该不该看闲书。季羡林认为，我们应该多看闲书，因为这样能提高写作水平。我们适当地看闲书能积累更多的知识，是一种不错的选择。但是，不能因为看闲书而耽误正课，尤其是像张钫那样上课看闲书，就更不敢恭维了。还有，完全不看闲书，一心投入到正课也是不对的。这样做，也许能造就一个尖子生，但永远无法造就一个博学多才的智者。所以，我们应该适当地读点课外书，做到课内课外两相顾。

还有，季羡林鼓励我们多积累古诗、古文。我觉得很有道理。因为它们是古人智慧的结晶，代代相传，可不能断在我们21世纪青少年的手里啊！,不仅如此，多积累古诗文还可以陶冶情操，提升自我。

“大树”用丰富的内涵，教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”！

《小苗与大树的对话》读后感300字

这个单元我学了四篇课文，这几课都是讲与学习有关的。它们分别是《我的“长生果”》《窃书记》《小苗与大树的对话》《走遍天下书为吕》。其中我印象最深的是《小苗与大树的对话》。

这篇课文讲的是一位叫做苗苗的小朋友和一位老学者季羡林的对话组成课文。课文一共有几个片段：季羡林和苗苗谈看闲书，季羡林看了很多闲书；苗苗和季羡林谈正课，有各种各样；苗苗和季羡林谈被古诗和古文。课文写出了季羡林主张的三件事：多看闲书；主张三贯通；还有一个小孩起码要背200首诗50篇古文。

读了这篇课文，我知道一个小学生如果多看些闲书，可以让头脑灵活，思维敏捷，想象力丰富，这对写作的好处可大呢！而三贯通可以让我们对国内外的事情了如指掌，还可以让我们对古代现代的知识增加，然后能让文理科提高。而背诵古诗文可以让我们肚里的墨水增加。当这三点都做到了之后，才能为祖国的未来奋斗！

小苗与大树的对话读后感 篇4

今天上午，我们全班学习了一个非常有趣的文章，那就是小苗与大树的对话。这篇文章使我受益匪浅。

这篇文章主要是访谈，苗苗先和季羡林讨论了书，他们俩都喜欢看闲书。又讨论了写作文应该怎么写，要真实。还讨论了三贯通、中西贯通、古今贯通、文理贯通，还要背两百首诗，五十篇古文，这是学习的要求。从这里，我学习到了很多东西。

这里面我最喜欢季羡林老爷爷，因为他给我们讲了许多要求，他也很历害，对苗苗也有温柔的态度，他样样都好，我也要学习他多看书，了解书里的知识，我同时也要按照他的要求去做，这样我的成绩才会更好。我也一定要多读课外书，把作文写好，但必须要写真人真事，从课外书积累的好词好句也可以用在作文上，这样作文就会更加优美生动。

哎，我喜欢语文和数学，英语也很喜欢，但就是学不好。自从我读了这篇文章后，我知道了季羡林爷爷的学习方法。现在我每次上完英语课马上到组长那去读英语书过关，然后回去再读几遍，把单词牢牢记在心里就好了。

中西贯通、古今贯通、文理贯通这些我都要学好，在三年级时有一次我看见一本书上讲了一些文理，当时不是很懂觉得很无聊便一直没有看。上课时，彭老师提了一些中国古代著名的诗人和历史人物，比如像《三国演义》、《中华上下五千年》季羡林爷爷能把里面的人物名字记得滚瓜烂熟。而我每次都答错，所以，我要去书店去买一些关于这些的书，好好读一读。

季羡林爷爷还说要背两百首古诗，五十篇古文。我准备每天背两首古诗，三篇古文。这样，我就样样精通了。

“读书破万卷，下笔如有神。”季羡林爷爷的方法一定管用，这篇文章使我学到了许多知识，我也要多读书。《小苗与大树的对话》这篇文章是我的璀璨明珠。

小苗与大树的对话读后感 篇5

1、《小苗与大树的对话》课文内容

今天，我们学习了《小苗与大树的对话》，这篇课文让我明白应该怎么做21世纪的青年。

本文的主要内容是：苗族小学生与季羡林学者的对话。读完这篇课文，我明白了三点我早的地方：

一是作文。我明白为什么我的作文以前不好。原因是因为我阅读的书籍太少，写作文的时候找不到可以修饰的词语，所以才老写不好作文的。二是怎样做21世纪的青年。

这篇课文中讲21世纪的青年应该三贯通：中西贯通，古今贯通，文理贯通。看到这里时，我心头微微一震，正是那一震我才发现我一个贯通都没有。

我长大一定会三贯通的！三是，背古文、古诗。可是我一篇古文都不会背，只会背古诗。

所以，以后我要妈妈给我买一本《古文观止》，这样我就可以达到季羡林学者最起码的要求了：背两百首古诗，五十篇古文了。我一定要好好学***一个优秀的人。

学了这篇课文，我明白了以前不懂的东西。这本语文书真是好啊！每一篇课文都让我明白我以前不懂得东西，也让我明白我以前不懂得东西。特别是这一篇课文，给我的启发最大！

这篇课文真的很好。它不仅启发了我，也让我明白了我以前不懂的东西。你说它不是一篇好课文吗？

2、小苗与大树的对话读后感

前几天，我们学***篇课文——《小苗与大树的对话》。这篇文章让我感触很深，因为它不仅让我了解了备受尊敬、学习成绩斐然的季羡林爷爷，也让我了解了很多学习方法。

这是一个采访记录，主要是关于一个叫苗的小学生去北大采访季羡林爷爷。季羡林爷爷提倡读闲书。他小时候喜欢看闲书。后来，他谈到了阅读的方法和经验。他还要求一个孩子背诵至少200首诗和50篇古文。

这对我来说，是个多么惊人的数字啊！

看完这篇文章，我不禁佩服季羡林爷爷渊博的学识。他精通外语，是我国文坛的重要人物。我觉得季羡林爷爷有许多话说得特别对：文章只有写真事才能写好，只有多看点课外书才能将文章写通顺。

在文章中，可以看出季羡林爷爷文章写得特别好，还知道季羡林爷爷记性特别好，能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。这都与季羡林爷爷爱看书是分不开的。我真的希望我是那篇文章中的苗族人。从现在起，我要向季羡林爷爷学习，多读课外书，增加知识。我能像季羡林爷爷说的那样背诵200首诗和50多篇古文。

季羡林爷爷要求，21世纪的青年要有三个联系：中西联系、古今联系、文学与科学联系。我长大后也要成为这样的青年。因此，我必须多读书，多积累，提高写作水平，丰富课外知识。

让我的小苗长起来，像季羡林爷爷一样成为参天大树！

小苗与大树的对话读后感 篇6

《小苗与大树的对话》这是一篇访谈录，课文记叙了一名叫苗苗的小学生与季羡林爷爷的交流访谈，该文章在轻松和谐的气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季羡林老爷爷的亲切，幽默与平易近人，还有季羡林老爷爷对下一代的殷切希望与深深的关爱之情。

首先他们谈到了小孩该不该看闲书。季羡林认为，我们应该多看闲书，因为这样能提高写作水平。我们适当地看闲书能积累更多的知识，是一种不错的选择。但是，不能因为看闲书而耽误正课，尤其是像张钫那样上课看闲书，就更不敢恭维了。还有，完全不看闲书，一心投入到正课也是不对的。这样做，也许能造就一个尖子生，但永远无法造就一个博学多才的智者。所以，我们应该适当地读点课外书，做到课内课外两相顾。

还有，季羡林鼓励我们多积累古诗、古文。我觉得很有道理。因为它们是古人智慧的结晶，代代相传，可不能断在我们21世纪青少年的手里啊!不仅如此，多积累古诗文还可以陶冶情操，提升自我。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮“大树”用丰富的内涵，教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”!

小苗与大树的对话读后感 篇7

这天，我们学了一篇课文，名叫《小苗与大树的对话》。

这是一篇访谈录。课文的主要资料是：8月21日，一位叫苗苗的小学生到北京大学季羡林家作采访，开始，季羡林爷爷谈了一些他以前爱看闲书的故事，之后又谈了关于读书方面的经验和认识，他还要求一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。

读了这篇课文，让我感到季羡林爷爷的知识十分渊博，他精通多种外国语言，还经常会提出很多很好的推荐，又看过那么多课外书，他的学问真是太高深了，我要向他学习，成为一名有学问的学者。另外，从课文中我也了解到他小时候的记性是十分好的，竟然能把《水浒传》里108个绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。从访谈录中也得知，他十分擅长写文章，因为他了解写各类文章的方法，这都是得益于他爱看闲书的习惯，所以我十分佩服他，要以他为榜样。

读了这篇文章，使我印象深刻的有以下几点：季羡林爷爷主张看闲书，原因是闲书看多了，各方面的知识就在脑子里日积月累，便能丰富起来，为以后写文章打下了扎实的基础。著名文学家鲁讯先生也曾讲过，要想把文章写好，最可靠的方法还是要多看书。记得爸爸妈妈以前对我说过，写好作文绝对没有速成的方法，务必靠平时一点一滴积累下来，要留心观察周围的人和事，开阔视野，最好的方法就是多看课外书，还引用古语说：“文章千古事，得失寸心知。”从书中会得到很多有益的启示。

作为二十一世纪的青少年，必需要学好文化知识，不但要中西贯通，古今贯通，还要文理贯通，要努力使自己成为一个德、智、体、美、技各方面全面发展的好学生。

书是知识的海洋，学海无涯，为勤是岸。要想在知识的海洋里遨游，就必须要多读书，勤读书，读好书，读书贵在坚持，切忌半途而废。只有这样，一棵小苗日后才能长成参天大树!

小苗与大树的对话读后感 篇8

《小苗与大树的对话》这是一篇访谈录，课文记叙了一名叫苗苗的小学生与季羡林爷爷的交流访谈，在轻松和谐的气氛中，让我们感受到了苗苗的稚气与礼貌，更感受到了季羡林老爷爷的亲切，幽默与平易近人，还有季羡林老爷爷对下一代的殷切希望与深深的关爱之情。

从课文内容上，我们也了解到，在新世纪，我们不应偏离主题。要打通中西，把文理与古今联系起来，多读课外书。

从这篇课文中我感受到，启发：每个人都难免会有偏科，但要尽量避免，就像我喜欢中英文一样，我觉得数学太难思考，不喜欢数学。可是，我从《小苗与大树的对话》中，我知道和明白了各科都要学好，要能文能理，中西贯通，博古通今，才可以适应现在这个多元素的社会，这个新的世纪，才能为祖国献出一份自己微薄的力量。

以后，我永远不会忘记季羡林爷爷教我的。我将坚持学好每一门功课，为国家贡献力量。

小苗与大树的对话读后感 篇9

读了《小苗与大树的对话》这篇课文，我很有感触。

第一，苗苗与季羡林爷爷的对话，让我感受到了要写好作文，应该多看课外书，但是，看课外书不能耽误其他课。在这方面我觉得自己做得很不够，课文中说的《三国演义》、《水浒传》等我都没有读。我要抓紧抽时间去读。

第二，季爷爷教育我们不能偏科，要能中西贯通、古今贯通、文理贯通。我觉得季爷爷的三贯通非常好。我想，要做到这三贯通，是很难的，但是，我要朝着这个方向去努力。

第三，季爷爷教育我们不但外语要学好，而且国语的古文、古诗也很重要。季爷爷说：“一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。”但我还只会背二十几首古诗，所以我要加油。

新的学期开始了，我要更加认真努力地读书，认真完成老师布置的作业，多读有意义的课外书，努力争做一个三贯通的优秀人才。

小苗与大树的对话读后感 篇10

《小苗与大树的对话》读后感一刚开学，我们学***钫作家写的《小苗与大树的对话》这篇文章，让我深有感触。

课文主要讲了一名叫苗苗的小学生与季羡林老爷爷的交流对话，在轻松和谐的谈话气氛中，让我感受到了苗苗的稚气与礼貌，季老的亲切与幽默、平易近人及对下一代成长的深切关爱。

看完张钫写的这篇文章，我们应该向季羡林大师学习多读课外书的好习惯。因为这样不仅可以增加一些课堂上没有的知识，扩大知识面，还可以增强逻辑思维，提高写作水平。

我们不应该像季羡林爷爷说的那样偏重科学。偏科不仅会影响自己的学习，而且会全面制约自己的逻辑思维和发展。我觉得语文、数学固然重要，是学好其它学科的基础，就像人们吃饭一样是主食，但其它学科犹如各种佳肴小菜一样有滋有味必不可少。

季老爷爷说：“学外语早学比晚学好，有些地方的人口音太重，学起来就比较困难。”外语的发音跟母语有很大的关系，我认为季老爷爷说得很对，因此，我们要多读多练多花时间去学好外语，以便将来可以去外国学习，通过学***的先进知识，回来建设我们的祖国。

季老爷爷还说过，古诗文的积累也很重要。我认为我们应该多背诵古诗，增加知识的积累。因为这样可以提高我们的写作水平，增加知识的积累，提高我们的语文成绩。

除此以外，还能让自己多知道一些古代的东西，了解古代文化，丰富自己的知识，做到古文今用。

总之，读完了《小苗与大树的对话》之后，我感悟很深，受益匪浅。在今后的学习中，我们要向季羡林先生一样，不偏袒学科，多读课外书，把东西方、古今、文理联系起来，做一个全面发展的优秀学生。

《小苗与大树的对话》读后感二在学***的时候，我读到了《小苗与大树的对话》这篇课文。这篇文章是以访谈录的形式写的，主要写了苗苗向季羡林爷爷讲述自己喜欢读的书和自己偏科的情况，季羡林爷爷让苗苗多读书，多读课外书，早学外语多背古文，并要注意中西贯通、古今贯通、文理贯通。

读过这篇文章后，我体会到了读书时要读有益的书，这样收获才会更大，如果读了一些对身体和心理不利的书，那就适得其反，危害身心健康了。因此，读书不仅要选有用的书，还要探索其他方面的内容。同时我也体会到了不能偏科和要早一些背诵古文和古诗，如果我们在学***中偏科的话，就会像跷跷板一样，不均衡。

现代科学技术的发展需要全方位的人才。全面发展，离不开专业。就比如每一节课，无论你喜欢不喜欢，都要认真地学。只有这样才能均衡发展。

还有古诗文，是古人汗水和智慧的结晶，具有中华民族独特的精神和魅力。如果我们能早点背诵，对我们了解祖国的文化和历史将是有意义的。

这段文字也让我感受到了季羡林爷爷对下一代的关心和指导。同时，我也看到了他的平易近人和对下一代阅读的引导和帮助。他提出，不能偏离主题，多读书，多背诵古诗文，还要融合中西文化，学习外语，这是21世纪的人才标准。

读完这篇课文，我感受到了大树的宽广胸怀。幼苗的生长需要大树的庇护和照料。总有一天我们都会成为大树。希望这平安美丽的夜晚，我能有更大的收获！

《小苗与大树的对话》读后感三今天语文课上，我们学***一篇采访类的文章——《小苗与大树的对话》。看到题目，一定会奇怪：不会又是童话吧。

其实“小苗”指苗苗，“大树”指季羡林，这样很好理解。

我在这篇文章中还学到了很多东西。我最赞成的是要多看课外书。因为不是所有的知识都在课本里，老师也不会教我们所有的知识，所以我们应该努力学习，多读课外书，把我们在实践中学到的知识运用到实践中去，这样阅读才能达到目的。

对我启发很大的是不能偏科。我认为偏科不仅指非偏科，还包括主课和其他科目。我的语文、数学、科学和英语课程都很好。我需要学好美术、体育和其他科目。

所以我要在体育上加倍努力。只有我们锻炼好，我们才能在所有科目上取得更好的成绩。我认为各门学科之间都是环环相扣的，因此我们不能偏科。

学外语早学比晚学好这个观点我也印象很深刻。我妈妈的英语读写都很标准，但她总是说如果她早在小学就学会英语会更好。我母亲出生在一个农家时，家里很穷，连基础教育都成了问题。

我们现在条件这么好，小学三年级就开了英语课程，我们就更要珍惜，好好学。

这篇文章让我学到了很多知识。非常感谢当时十几岁的年轻作家张钫。也谢谢蔡先生。她解释得很生动，让我知道了很多。

小苗与大树的对话读后感 篇11

看完小苗和大树的对话。我在这个单元学了四篇课文。这些课程是关于和关于。它们分别是《我的“长生果”》《窃书记》《小苗与大树的对话》《走遍天下书为吕》。其中我印象最深的是《小苗与大树的对话》。

这篇课文讲的是一位叫做苗苗的小朋友和一位老学者季羡林的对话组成课文。正文分为几部分：季羡林和苗族谈读书闲书，季羡林读了很多闲书；苗族和季羡林谈正经课，种类繁多；苗族和季羡林谈古诗文。

这篇课文写了季羡林提倡的三件事：多读休闲读物；提倡三个环节；一个孩子至少要背诵200首诗和50篇古文。

读了这篇课文，我知道一个小学生如果多看些闲书，可以让头脑灵活，思维敏捷，想象力丰富，这对写作的好处可大呢!而三贯通可以让我们对国内外的事情了如指掌，还可以让我们对古代现代的知识增加，然后能让文理科提高。而背诵古诗文可以让我们肚里的墨水增加。

当这三点都实现了，我们就能为祖国的未来而奋斗！

小苗与大树的对话的读后感篇二学了《小苗与大树的对话》后，我更加深知自己作为一个新世纪少年的责任与义务。

在这篇采访文章中，在轻松和谐的谈话氛围中，我们感受到了苗的稚嫩与礼貌，也感受到了季老平易近人的亲切与幽默，以及对下一代的希望与深情。

苗苗与季老共讨论了四个问题，其中，我最感兴趣的是“闲书问题”。

在季老看来“闲书”不仅能让我们的语文学的更好，而且可以提高写作阅读水平。

我也是这样认为的，看“闲书“并不是浪费时间，而是可以让我们增加知识，明白做人的道里。所以说”闲书“并不闲。大诗人陆游就说过：

“汝果欲学诗，功夫在诗外”。季老的话很有道理，我很感动。所以，要学好汉语，先读！

我觉的让季老背诵200首古诗和50篇古文并不过分。因为日积月累，总会积累起来的。

季老对我们的要求很高，所以我们朝着目标和成功前进！

小苗与大树的对话的读后感篇三课文讲的是季羡林爷爷与苗苗的对话。让我们的孩子背诵至少200首古诗和50篇古文。如《彭公案》可以教你成为一个正直的**;《水浒传》可以让你的灵魂受到洗礼、享受四大名着的精华所在。

俗话说：“书籍是人类进步的阶梯。”粮食哺育的是身体，而书记哺育的是灵魂与精神。

没有书，人类将失去前进的可能；没有书，人类将保持愚蠢无知的态度，让其它动物欺负他们。排挤，甚至灭绝的可能。

小苗与大树的对话读后感 篇12

当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的读《小苗与大树的对话》有感，欢迎阅读与收藏。

今天，我们学了一篇课文，名叫《小苗与大树的对话》。

这是一篇访谈录。课文的主要内容是：1999年8月21日，一位叫苗苗的小学生到北京大学季羡林家作采访，开始，季羡林爷爷谈了一些他以前爱看闲书的故事，后来又谈了关于读书方面的经验和认识，他还要求一个小孩起码要背两百首诗、五十篇古文。

读了这篇课文，让我感到季羡林爷爷的知识非常渊博，他精通多种外国语言，还经常会提出很多很好的建议，又看过那么多课外书，他的.学问真是太高深了，我要向他学习，成为一名有学问的学者。另外，从课文中我也了解到他小时候的记性是非常好的，竟然能把《水浒传》里108个绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。从访谈录中也得知，他非常擅长写文章，因为他了解写各类文章的方法，这都是得益于他爱看闲书的习惯，所以我非常佩服他，要以他为榜样。

读了这篇文章，使我印象深刻的有以下几点：季羡林爷爷主张看闲书，原因是闲书看多了，各方面的知识就在脑子里日积月累，便能丰富起来，为以后写文章打下了扎实的基础。著名文学家鲁讯先生也曾讲过，要想把文章写好，最可靠的方法还是要多看书。记得爸爸妈妈曾经对我说过，写好作文绝对没有速成的方法，必须靠平时一点一滴积累下来，要留心观察周围的人和事，开阔视野，最好的方法就是多看课外书，还引用古语说：“文章千古事，得失寸心知。”从书中会得到很多有益的启示。

作为二十一世纪的青少年，必需要学好文化知识，不但要中西贯通，古今贯通，还要文理贯通，要努力使自己成为一个德、智、体、美、技各方面全面发展的好学生。

书是知识的海洋，学海无涯，为勤是岸。要想在知识的海洋里遨游，就一定要多读书，勤读书，读好书，读书贵在坚持，切忌半途而废。只有这样，一棵小苗日后才能长成参天大树！

此文写于20xx年9月3日

[荐]与幼儿对话读后感通用(6篇)

你曾经写过作品的读后感吗？一部好的作品，它的作品一定不会差。 写读后感是对原文深度思考的体现，小编向大家提供了“与幼儿对话读后感”。

与幼儿对话读后感 篇1

自参加完省骨干教师培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲.凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有“依附关系”，感觉自己有所属。“被爱”和“被需要”并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童“感受到”被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间

从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。于是造成了“关怀强迫”、“非常态教育”等非正常状态。孩子还不会自理的时候，父母无微不至地照顾，可是孩子渐渐大了，会走路、会说话了，上了幼儿园了，父母还是呵护得像捧在手里的烛火，他们觉得孩子就应该接受这种照顾，如果有一天，孩子忽然不用他们帮着做什么，这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭，让无时不在、无处不在的教育包围孩子：走在路上的时候“你看，那是什么字?”，游玩的时候“这是什么树?”，吃饭的时候“番茄里面有什么营养素?”，睡觉的时候“这个故事告诉我们什么道理?”，家长们将“情境教育法”运用到了登峰造极的地步，生活中，任何一个情景、任何一个地方，都成为他们教育孩子的现场。家长对孩子照顾得非常周到，生活、思想、学习，家长无处不在，表面上是爱护关心孩子，其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时候我们没有去想一想孩子的感受，她感受到你的爱了吗?你的爱是否适量?有没有给孩子带来压力?当然有的家长也开始问“你觉得开心吗?”，但常常这样的提问只是形式上的，许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心，他往往与具体的事件联系起来，而有的时候甚至想不到具体的事件，于是对家长的问题会不知所云，常常胡乱应答。而家长在自己的问题中满足了，他不再让自己去用心的观察孩子，体会孩子的心是否如说的那样。孩子短于表达，但情绪通常会在生活中体现，而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛，常常会看见空洞、无神;看着孩子的眼睛，常常会看见怀疑、委屈;看着孩子的眼睛，常常会看见不被理解的无奈，缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间

由于越来越多的业务，促使老师在进步，促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师的确在改变自己，给予了孩子更多的爱，老师面临来自各个方面的督促：自我的、家长的、上级的、社会的。我将自我放在第一位，是因为老师的职业责任感告诉老师自己必须进步，否则适应不了时代的发展。于是我们在生活中会看见：某某孩子依偎在老师的身上;某某孩子被老师搂抱在怀里;某某孩子被老师特别关照;某某孩子的错误被匆匆忽略;孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解：当你怀抱某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你去爱;当你关照某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你来教育;当你靠紧孩子的时候，你是否能客观评价你的孩子;当你只是利用表扬作为教育手段的时候，你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。是的，老师给予孩子的爱是更加理性的、公平的、真实的、由衷的。其实我们知道，孩子在自己真正努力的时候，他们也渴望这个努力被别人所发现，所赏识，所赞扬。我们要给孩子一个具体的实在的鼓励和表扬的理由，让孩子正确的、客观的认识自己，赏识自己。当我们感受到孩子的进步时，就给予真诚的欣赏;当我们体会到孩子的错误时，就给予严肃的爱意的批评。当这些开始的时候，让我们再来看看孩子的眼神，再来感受孩子的情绪，再来体会孩子的心情，看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后，与大家重温书中的一段话：“我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时，开刀的医生是别人的孩子;当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。因此，只有当其他幼儿的幸福受到保障时，才能保障我们孩子的幸福。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。”我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福!

读《与幼儿教师对话》之感想

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这是作为幼儿教师专业成长的书籍，值得我们好好品味一下，为此静下心来读了这本书。丽莲.凯兹博士是国际著名的儿童教育专家，从事幼儿教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、独到的认识。一打开书，发现这书由上篇和下篇二部分组成：上篇“幼儿与幼儿教育”，下篇“幼儿教育议题”共十六章节，一个个的章节，来自凯兹博士在世界各地的早期教育会议上所做的演讲，其中大部分的内容源自于幼儿教师、父母和学前教育专业学生在提问或讨论中涉及到的特别体验的问题，这些特别的问题和体验均是他们在如何更好地解决与孩子相处时的共性问题中所遇到的，虽然他们来自世界各地，但是他们遇到的问题竟然如此的相似，有着非常多的共通之处。

通读此书我收获颇多，全书大体从三个方面介绍阐释幼儿教师的教育过程。

一、从研究孩子的需求着手

作为研究的客体——幼儿，我们只有在知道他们需要什么，才能更好地教育和引导他们，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本书概括出幼儿“六要素”即(安全感也给我日常工作中的不足之处进行弥补，从而使我对幼儿有了更深一层次的认识;适度的自我肯定、生命的价值与意义;理解生活经验;与有“权威”的成人一起成长学习;树立学习的榜样)让我们知道其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。

二、在教学的方式、方法、方面的探讨和研究

此书在介绍一些教学的方式、方法时，充分地体现出丽莲.凯兹博士的严谨的治学态度和丰富的教育涵养，在给我们拓宽知识面的同时，也告诫我们在教育幼儿时：一是充实自己知识的贫瘠和对教育的严谨态度。二是增强对知识的掌握深度和对是非标准的衡量。三是引导幼儿教育方向上，不能一味盲目地教育幼儿教师的价值取向决定幼儿的价值取向，这就要求我们教师在人生观、价值观方面要不断提高自身的认识水平。

三、系统地对幼儿教师队伍进行分析与研究

在分析教师角色、幼儿教育的专业性时，丽莲.凯兹博士教育反应强调教师要与儿童维持一种适度的“疏离”来增进儿童评价的客观性，也有助于避免教师自身的情感衰竭，并保证教师正常执行角色功能，给予儿童公平的教育与发展机会。凯兹博士提醒人们，尽管儿童自尊和发展是教师与家长共同关心的一件事情，但是“目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己，以及关注别人如何看待自己”，而不利于培养儿童适宜、积极的自尊。

作为读者，在阅读本书的过程中，时刻感受到丽莲.凯兹博士丰富的教育经验和思考，从这一刻起我会细细品味、感知丽莲.凯兹博士学术的气质和精神!并不断地运用于我的教育教学中……

与幼儿对话读后感 篇2

近段时间我有幸拜读了凯兹博士写的《与幼儿教师对话》，这是我渎过的所有专著中最精辟的一本著作。该书分为上下两篇，上篇讲述的是'幼儿与幼儿教育',下篇讲述的是'幼儿教育议题',共十六章。粗读该书，发现随处可见基于实践的理论阐述和基于理论的实践反思。

作者将理论和实践合二为一，让我们在轻松阅读中领悟着作者对>幼教事业孜孜不倦的研究精神。

本书中让我感动的地方很多：

一、自尊vs.自恋

例1：当作者访问一所学校时，他发现孩子写的“我的书”里全是一页的成绩单。书名包括：我的家人，我最喜欢的食物，我最喜欢的电视节目，我喜欢收到的礼物，我想去度假的地方等等。

评价：将幼儿注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是食物、娱乐、礼物、度假的消费者。这些学习单并未鼓励幼儿向外探询以求了解或引导幼儿探究值得探究的现象，只是将幼儿的注意力转向自己，使他们只注意自己。

没有一页学习单上要求幼儿思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解决、想清楚的问题、我想制作的东西。

举例2:参观农场后，老师要求幼儿说出他们的感想，并将幼儿的感想列举出来，贴在教室墙上。这些句子以“我喜欢它”开头。例如，我喜欢奶牛和挤奶机。

却没有如：令我惊奇的是……我觉得奇怪的是……我还想知道的是……农场最重要的事是……

评价：鼓励孩子注重自我满足，但不鼓励孩子观察和思考周围的现象。相信农场一定有一些可以引发幼儿的好奇、激发幼儿探究的兴趣与行动。

反思：这让我想起了我们制作的幼儿个人档案，我们往往会在档案的第一页例举该幼儿的一些信息，我喜欢的食物……、我喜欢看的电视节目……、我喜欢收到的礼物……、其实这些看似简单的信息却蕴藏着作者的教育思想和理念。可见作者对幼教工作的细心。

二、慎用行为改变艺术

举例：假设在幼儿园里有3到4岁的幼儿出现同样的扰乱行为（如摔掷积木和玩具），那么我们可以说这3个幼儿表现出来的外显行为都差不多，但是他们之所以表现出扰乱行为的根源或动机可能不同。作者将问题行为的原因归结为3种：

制约型、情感型、社会型。继而又将这3种类型找出了不同的治疗方法。

反省：对于3到4岁有破坏性行为的孩子，我们会认为这是正常的。既然已经将之定性化，当然也不会去研究造成该行为的原因。

但是作者却敏锐地察觉到了外显行为差不多的背后可能隐藏着孩子不同的个性，要纠正其行为必须先研究不同幼儿的个性，对症下药，才能从根本上解决问题。这是我们该学习的地方。

三、专业幼儿教师的行为

例如：一个老师带20个4岁的孩子去户外活动。因为公园里只有两辆小三轮车，孩子们经常为谁该骑而争吵。这一天，一位叫宝宝的小男孩跑到老师的面前抗议道：

'小利不让我骑三轮车'这时老师应该如何反应呢？

评价：作者对于此问题展开了思考——此情景可以教导孩子什么？在这里，笔者总结了培训的几个方面：1。社交能力。语言技能。社会知识。气质训练；

反思：幼儿教育不同于其他群体的教育，因为教育过程中有太多的不确定性，特别是对幼儿而言。这就要求幼儿教师在教育过程中有随机教育的素质。

在日常教学中，我们也经常遇到类似的情景，当遇到案例中的情景时，我们很少会在一刹那之间想到那么多的教育契机，作者的分析和总结让我们看到了自己的努力方向，同时也让我感受到了我们要象凯兹博士学习的东西还要很多很多……

900 字（二）

在网上无意间发现了《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这个题目，顿时吸引了我的注意，让我迫不及待的打开想看个究竟，结果打开网页后，发现只是一个介绍，不过网友们对这本书的评价极高，于是我就下载了这本书看个究竟。

本书是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展>心理学博士——丽莲？凯兹教授写的。通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。

她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。书中对我们现在习以为常的一些教育现状或教学方法进行了深入的解析，书中的每一章、每一节、每一个例子都是凯兹博士所亲身经历和看到的真实问题所写，在阅读的过程中引发了我心中的共鸣，让我的心常常有触动、有检讨、有反思、有争辩，在检讨与反思之后，又有收获的喜悦。

接着我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：

我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因，我们应该这样做，因为这样做是正确的。

接着我又去了第二章：“自尊与自恋”真的让我大开眼界，让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所衍生的感情，而自恋则是指关注自己和他人如何看待自己的心态。以卡茨博士为例，让我明白自尊和自恋会影响孩子们的健康成长。

书中举的例子，很值得我深思。面对的是同样的年龄段幼儿，开展的是同样的主题 '我自己',一名教师通过让孩子自制'我的书',书名包括：我的家人，我最喜欢的食物，我最喜欢的电视节目，我喜欢收到的礼物，我想去度假的地方等等。

另一位老师在布告栏上贴了一个标题，“我们在课堂上都是人”，后面跟着一行字：“我们的分析”。布告栏的展示空间里摆满了条形图和圆形图，显示了班上所有孩子的年龄、体重、身高、眼睛颜色、缺牙数、鞋子大小等。

为了这个活动，幼儿组成若干小组，有的整理大家从家里带来的资料，有的负责在班里测量，然后汇总个别资料，在教师帮助下加于分析，共同制作图表，把所分析的结果展示出来。

两位老师的教育意图是一样的，那就是培养孩子的自尊。然而，不同的教育行为导致不同的教育效果。第一个教师将幼儿注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是食物、娱乐、礼物、度假的消费者。这些学习并未鼓励幼儿向外探询以求了解或引导幼儿探究值得探究的现象，只是将幼儿的注意力指向自身，使他们只关注自身的利益。

有导向幼儿自恋的倾向。而第二个老师创造了一个研究平均值、趋势、范围的研究气氛与研究群。这样的活动既可以培养幼儿的自尊，同时也把幼儿关注的目光引向自己所在群体的众多成员，让幼儿关注他人的同时，也关注自身，而不是鼓励幼儿过多专注于自己或满足于自己；另外，也维护了幼儿对老师的尊敬。

联系自己的工作，这样由培养自尊演变为鼓励幼儿自恋的例子，在我们的工作中时有发生，更可悲的是我们竟丝毫没有觉察自己行为的不当，甚至还沾沾自喜于活动的创意。在课程实施过程中，我们已开始从关注群体转向关注个体，运用多元智能理论来评价孩子，认为每个孩子都是一个独特的个体，要欣赏孩子的独特之处。但究竟如何有价值地去欣赏、欣赏孩子的哪些品质，思考真是不多。

在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的'问题行为',我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。

而在处理问题行为的同时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？

如何学最好？这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

与幼儿对话读后感 篇3

最近，静下心来读美国伊利诺斯州立大学荣誉教授丽莲?凯兹博士的《与幼儿教师对话?d?

d迈向专业成长之路》，感觉真是得益匪浅。在阅读的过程中，我时终感受到教授丰富的教育经验和思想，不断与教育实践和现实相联系，不断分享她对教育的建议和智慧。

丽莲·卡茨认为，儿童理想发展的第一要素是儿童对安全的需要。也使我明白作为幼儿教育者，要用心去做幼儿一日生活中的每一件事，要时时刻刻、用高度的责任感去对待每一个幼儿，丝毫不能放松，不能掉以轻心。

我们要把安全第一、预防为主作为方针政策，把每一件事、每一个孩子都当回事。

幼儿园孩子年龄小，生活经验缺乏，也更缺少自我保护和自我防范的能力，我们在有意识地培养孩子自我保护和防范能力的同时，更应该加强自己对幼儿安全防护的能力，学会从各个环节的细小的方面发现隐患，消除隐患才能确保幼儿在园安全健康快乐地成长。

为了保证孩子的安全，防止事故的发生，作为一名教师，我的任务是加强自身安全技能的提高，增强安全意识，以绝对的责任心和认真的态度对待工作，关爱每一个孩子。

户外活动时，严格做好幼儿安全教育。活动前要对幼儿提出明确的活动要求和规则，要检查幼儿的衣帽、鞋裤；活动时要观察幼儿有无异常，活动中要加强指导，不能忽视任何细节；注意观察幼儿活动情况，阻止一些危险动作以免发生意外；房间的物品摆放要稳固，电源要远离幼儿，防止幼儿解除电源；不带幼儿进食堂和开水避免幼儿烫伤；不准幼儿随便玩弄小刀，剪刀等危险物品；幼儿入园后放好接送卡，让幼儿去洗手间用肥皂水洗手在进行活动；床、桌、椅、玩具等都应是安全的，没有锐利的棱角避免刺伤幼儿等等。作为一名教师，我们也应该学会在紧急情况下处理常见事故的正确方法。

加强安全宣传教育，不断提高儿童和家长的安全意识。幼儿园安全工作任重道远。提高幼儿和家长的安全意识是保障幼儿园安全的一个方面。提高家长的安全意识和安全知识，切实保护幼儿离园后的安全。

总之，无论是从促进幼儿发展的角度，还是从适应幼儿教育发展、改变幼儿教师工作现状的角度，都必须重视幼儿安全教育。最后，与大家重温书中的一段话：“我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。

当我们的孩子需要重大的危及生命的手术时，医生是别人的孩子；当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。因此，只***其他孩子的幸福，才能保证我们孩子的幸福。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因，我们应该这样做，因为这样做是正确的。

”我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福。

胡文娟，女，青海油田教育培训中心教师。

与幼儿对话读后感 篇4

（1） 我有幸读到斯坦福大学教育学院儿童心理学博士丽莲。凯滋的着作《与幼儿教师的对话——迈向专业成长之路》。他对儿童发展与教育、教师专业发展等方面的观点，让我受益匪浅。

凯滋教授在书中强调儿童发展的适宜性，明确提出"适量原则",如要发展幼儿适度的"自尊",避免幼儿出现"自恋"的倾向；强调幼儿发展目标不只是知识技能，尤其应注重对幼儿社会性交往、情感态度、行为和性向的培养，后者更应该成为儿童发展与教育的重要方面。这无疑和我们的《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神相吻合。

适宜性教学，就是让我们教师思考，幼儿要学什么？什么时候学好？如何学最好？无论学习目标是什么，都要涵盖知识、技能、气质和情感。

书中指出：让孩子们进行一些互动活动，以及主动而非被动的活动，他们的学习情况是最好的。许多影响儿童发展和学习的经验或因素，在适当的情况下效果最好。

课程重点应该是协助幼儿对于自身的环境与经验有更佳的理解。发展与学习具有循环性。学习环境越开放、越不封闭、越不正式，老师越能获得有关儿童发展与学习的讯息。

你知道的信息越多，你可以采用的教学策略就越合适。幼儿年龄越小，教学策略越多样化，课程设置越灵活。这些对我在课程中的创作有很大的启发。我们必须注意儿童早期的经验和直接的经验。

凯滋教授在分析教师角色、幼儿教育的专业性、教师与儿童的关系时，他反复强调指出，教师要与儿童维持一种适度的疏离，这样才能即有助于保证并增进儿童评价的客观性，也有助于避免教师自身的情感衰弱，并保证教师正常执行角色功能，给予儿童公平的教育与发展机会。

在阅读过程中，我始终抱着学习专业理论的渴望，时刻感受作者的教育经验，并结合自己工作中的实际状况加以思考，梳理自己在工作中存在的理念误差，感受他的反思、实施、辩证和理性，我不仅分享了他的智慧和教学建议，还分享了他的学术气质和精神。对我的教师成长之路起到理论铺垫作用，结合《指南》和我们的教育现状，用理论来指导我的工作。

（二）第一次听到"丽莲。卡茨“这个人在杭州参加园长高级培训班时，正好遇到了创新大会。他很幸运地现场听了丽莲·卡茨的讲座，也第一次感受到了中英文同声传译的讲座。在我的记忆中，演讲时间并不长，但有很多例子让会场一次次响起掌声和笑声。

然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年10月，在全国学前教育工作会议上，我遇到了老同学，很高兴给我寄了一本书，说是一本好书！翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要深思熟虑的书。遇到这样一本书，一定要烧香洗手，屏细细读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。

尽管不同文化之间存在差异，但是界各地幼儿园教师遇到的大量问题却如此相似。翻译廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授，卡茨实际上是北京师范大学庞丽娟教授的导师。他感觉很亲近，理解很多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适度原则：无论提供什么，只有“适度”才能产生良好的效果。简练，但是切中要害。

包括：孩子的注意力、爱、刺激、独立性、好奇心、活动选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

儿童理想发展的六个基本要素是：儿童需要安全感，需要适度的自我肯定，需要认识到生命的价值和意义，需要成人帮助他们理解生活经验，需要与有“权威”的成人一起学习和成长，需要成人或兄弟姐妹作为学习榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在所爱的人的感觉上，并且爱是适度的。

我特别认同这份"被感受"的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有"感受到",所以不能产生依附、信赖的感觉。

与幼儿对话读后感 篇5

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》它是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展>心理学博士——丽莲凯兹教授写的。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与丽莲凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。

我轻轻地翻到目录。哇，有很多台词，除了作者的介绍、译者的感受和推荐的想法外，还有第一个（幼儿和幼儿教育）和第二个（幼儿教育问题）。一目了然。简单的读了序，我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要**协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的**一起成长学习、幼儿需要有**或兄妹作为学习榜样。

简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福的密不可分的。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因，我们应该这样做，因为这样做是正确的。

这样，读了第二章“自尊于自恋”之后，我才真正睁开了眼睛，让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所产生的感觉，而自恋则是指专注于自己和他人如何看待自己的心态。以丽莲·卡茨教授为例，让我明白自尊和自恋会影响孩子的健康成长。

在接下来的三到八章中，我学到了很多关于未来教育和教学的知识。比如：如何解决或处理所谓的“问题行为”，不仅要看行为的出现，还要考虑问题行为及其原因。

在处理问题行为时，一定要了解原因，然后对症下药，对症下药。也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？

如何学最好？这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

下一个“幼儿教育话题”值得我认真思考。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。在第11章“专业幼儿教师的行为”，让我进一步理解所谓的“专业”

它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。重点是：1。在工作中运用先进细致的知识。根据知识做出判断。采用专业行为准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

读完这本书，我感觉很不一样，让我进一步了解幼儿园教师的角色和责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要！

（二）自参加完省骨干教师>培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要**协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的**一起成长学习、幼儿需要有**或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：

我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章'自尊vs自恋'.

它真的让我大开眼界，让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所衍生出来的感觉，而自恋则是指关注自己和别人如何看待自己的心态。以丽莲·卡茨教授为例，让我明白自尊和自恋会影响孩子的健康成长。在接下来的三到八章中，我学到了很多关于未来教育和教学的知识。

比如：如何解决或处理所谓的“问题行为”，不仅要看行为的出现，还要考虑问题行为及其原因。在处理问题行为时，一定要了解原因，然后对症下药，这才是恰当的治疗方法。

也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？如何学最好？

这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲。凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有'依附关系',感觉自己有所属。

'被爱'和'被需要'并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童'感受到'被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。因此，造成了“关怀强制”和“非正常教育”的非正常状态。

孩子还不会自理的时候，父母无微不至地照顾，可是孩子渐渐大了，会走路、会说话了，上了幼儿园了，父母还是呵护得像捧在手里的烛火，他们觉得孩子就应该接受这种照顾，如果有一天，孩子忽然不用他们帮着做什么，这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭，让无时不在、无处不在的教育包围孩子：走在路上的时候'你看，那是什么字？

',游玩的时候'这是什么树？',吃饭的时候'番茄里面有什么营养素？',睡觉的时候'这个>故事告诉我们什么道理？

家长们把“情境教育法”应用到了高潮。在他们的生活中，任何情况、任何地方，都成了孩子受教育的场景。家长对孩子照顾得非常周到，生活、思想、学习，家长无处不在，表面上是爱护关心孩子，其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时，我们没有考虑孩子的感受。她感受到你的爱了吗？

你的爱是否适量？有没有给孩子带来压力？当然有的家长也开始问'你觉得开心吗？

',但常常这样的提问只是形式上的，许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心，他往往与具体的事件联系起来，而有的时候甚至想不到具体的事件，于是对家长的问题会不知所云，常常胡乱应答。

父母对自己的问题也很满意。他们不再让自己用心观察孩子，意识到孩子的心是否如他们所说。孩子短于表达，但情绪通常会在生活中体现，而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛，常常会看见空洞、无神；看着孩子的眼睛，常常会看见怀疑、委屈；看着孩子的眼睛，常常会看见不被理解的无奈，缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间由于越来越多的业务，促使老师在进步，促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师们确实在改变自己，给孩子们更多的爱。教师面临着来自各个方面的监督：

自我的、家长的、上级的、社会的。我把自己放在第一位，因为老师的职业责任感告诉老师，一定要进步，否则就不能适应时代的发展。

于是我们在生活中会看见：某某孩子依偎在老师的身上；某某孩子被老师搂抱在怀里；某某孩子被老师特别关照；某某孩子的错误被匆匆忽略；孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解：当你怀抱某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你去爱；当你关照某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你来教育；当你靠紧孩子的时候，你是否能客观评价你的孩子；当你只是利用表扬作为教育手段的时候，你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信**对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。

是的，老师给孩子的爱是更加理性、公平、真实和真诚的。

事实上，我们知道，当孩子们真正努力工作时，他们也希望被别人发现、欣赏和表扬。我们应该给孩子一个鼓励和表扬的具体理由，让他们正确客观地认识和欣赏自己。当我们感受到孩子的进步时，就给予真诚的欣赏；当我们体会到孩子的错误时，就给予严肃的爱意的批评。

当这些开始的时候，让我们再来看看孩子的眼神，再来感受孩子的情绪，再来体会孩子的心情，看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后，与大家重温书中的一段话：'我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时，开刀的医生是别人的孩子；当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。

因此，只有当其他幼儿的幸福受到保障时，才能保障我们孩子的幸福。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因，我们应该这样做，因为这样做是正确的。'我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福！

与幼儿对话读后感 篇6

书中也提到如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。在处理问题行为时，我们必须了解其原因，然后为其开出正确的药方。这让从事学前教育多年的我受益非浅。

因为在我们班就有那么一个孩子，总是在吃饭的时候捣乱，喜欢把自己碗里的饭菜丢到旁边小朋友的碗里，每次都要弄哭几个小朋友。我们作为老师也劝说无数次就是没有效果，最后索性让他一个人坐一个桌子吃饭。可是到后来，他一个人时也不吃饭，就坐着发呆或是下位置乱走动，东看看西看看，墙上动动，地上拨拨，或是拔女孩子的头发。

真是让大家大伤脑筋啊。跟家长反映过，家长也说这孩子在家经常一个人无聊，也是到处捣蛋，每到这时父母给予的也只有打骂，所以这孩子拿家长的话说：就是无药可救了。

那天，我无意中走到他身边，帮他把衣服拉链拉上，并告诉他：天冷了，你要把衣服拉好，不然会感冒的，快吃饭吧，我看着你吃吧。也不知道怎么了，他就乖乖把饭吃了个精光！

并把空碗给我看！我很惊讶。同时，我得出结论，这孩子没有补救办法。那孩子想要有人关心他。

这件事情对我触动是很大的。那时我就决定，作为一个保教人员一定得把爱分给每个孩子，让他们感到实实在在的温暖，让他们得到一点点的关爱对他们来说是多么幸福。

读完凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我还只是个孩子，不管谈理论还是说实践，自己都缺乏一种反思、观察、辨证和理性，更没有值得借鉴的教育策略、建议与教育智慧。我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收获，有所进步！

与神对话读后感

在写作品的读后感时，我们应该如何表述自己的心得体会呢？读者们在阅读作品后都会有着不同的感受，因此我们需要选择那些最深刻的感受点，使用简单明了的语句来写出来。今天我们给大家带来了一篇选自精选文章的读后感，主题为“与神对话读后感”。

与神对话读后感【篇1】

看完这本书，给我留下深刻印象的不是作者对人类集体大事件的探讨，而是作者从《与神对话1》一直到现在都强调的与神展开真实的对话，我的理解即是每个人与自己展开真实的对话，不逃避，不敷衍。引导对话的线索是：我们的一切行为都是源于爱或者怕。

年终考核是职场人每年的必修课。拿着这个城市的中低收入，过着自以为是的稳定生活，我曾以为实现了自己的梦想。然而，现实又一次让我警醒。

工作不难，我努力做到了优秀，这个优秀既可以用数量也可以用质量，以及同事们的投票来衡量。偏偏我遇到了电视剧里才会遇到的“世界上还有这样的人”

如果不是曾经得到前任领导的赏识，我会以为问题出在自己的身上。还有个不争的事实是，“这样的人”屡次在同事们投票中败下来。没有人是傻子。政治学中有个经典定律，投票不一定能选出最优秀的人，但是一定不会选出最糟糕的人。

写了这么多关于考核的内容，可见我很在乎。在乎考核，在乎升职。这一切根源于怕，而不是爱。我爱的是财务自由，我爱的是靠自己的勤奋和努力实现的财务自由，然而这个目标是不可能靠这份工作实现。那么只能是怕了。怕什么呢？怕丢脸。在这个按资排辈的地方，明明自己付出了劳动成果，而且被客观指标认可是优秀的，却被“这样的人”诋毁。

“任何没有爱的东西，都不是通往神的最快捷路径。”因此在怕的情绪里，我无法释怀，也无助于解决问题。解决问题的关键是认清自己，最终想要得到什么，也就是寻求所爱。“生活的目标是认识和重新创造你的身份。”四十不惑，虽然还没到这个年纪，但是在过去一年我越发深切感受到自己喜欢什么，不喜欢什么，适合干什么，不适合干什么，没有前几年那么迷茫了。

我以前不太清楚自己是什么样的性格，“单纯”“内秀”“你是这批女生中智商最高的，也是最善良的”“低调”“优秀”“认真”“好人”……这些都是别人贴的标签。我更想要客观地认识自己，而这是要有一些人生阅历的。碰上一些人，遭遇一些事，才真正知道自己是什么样的。就像别人老是说我好人，我反思自己其实很懦弱，怕得罪别人，怕毁掉别人心中的好人形象。

坐在年终聚餐的椅子上，我前所未有地清楚自己的想法，我不想要待在这里。我秉持契约精神，勤奋工作，努力和周围的人和谐相处，但是如果不吃这顿饭就导致不和谐，那么一定不是我的问题。我不想说言不由衷的话，不想在这里闻二手烟，更不想和“这样的人”应酬，总之不想待在这里浪费时间。

越是清晰地知道自己想成为什么样的人，渴望什么，越是要放弃另一些欲望。我不可能拥有所有想要的东西。那些遇到的挫折或者障碍，让我更加看清楚自己在实现自我路上的位置。

我曾经渴望外界的奖励。现在我清楚地知道成长都是内在的，是自我积累、自我发现，和别人是什么、在做什么毫不相干。外部会有正面反馈，会迟到，但是永不会缺席。

我能感受到自己文字传达出来的内心的不平静，而这也正好说明了我还在寻找自我、实现自我的路上。

与神对话读后感【篇2】

神并非是遥不可及的对象，而是每个人必将到达的境界，这是神的目标和光荣。

神最完美的时刻，是你们意识到你们不需要神的那一刻。

很喜欢书中这两句话，今日突然的感觉让我觉得，我更喜欢后面的一句。

当体会到自我是神的分身那几天，曾沾沾自喜跟几个人提起过我就是神，你也是，大家都是。有种身份的荣耀。

这天的声音告诉我:你最好忘记你是神的身份，只需要按照神的方式去体验和创造，就够了。

--万物皆有神性，神的身份对你一点好处都没有。

--存留的残余记忆中，对神的定义和期盼，对你是个束缚。

--忘记它你才能够更好的专注于当下，体验当下。

--没有神，也没有你，只有此时(now)，此地(here)，活在当下(thismoment)。

*记得你是三位一体的存在，体验存在的三个过程:思维，话语，创造。

*最高选取是:爱会怎样做?爱诱发行动原则。

*按十点内在运转方式来创造你的现实。

这部书每一处细节都让我感到喜悦，很多篇章都能让我共鸣。是迄今为止影响力对我最大的一本书。

感恩赠送我这本书的铄宇老师，他赠送的不是标价28元的一本书，而是促使我当下去阅读它的机缘，这个机缘是无价的，如同《与神对话》1-8部在我的电脑里已经躺了一个多月了，却未曾促使我去和它一齐共振。

无以为报，写下这些文字，作为自我的纪念，和促使更多亲爱的伙伴你也去捧起这本书的机缘吧。

与神对话读后感【篇3】

我十分认同的书中的一个观点，那就是，活在爱中不要活在怕中，并且要去“爱、创造”。

我们一般说生命是什么呢？生活又是什么呢？我可以说他是混杂幸与不幸、欢乐与悲哀、荒谬和真理的时间容器吗？生命是一堆沙子，幸福是其中埋藏的金子粒儿？有时我有一种选择悲剧的情节，有时我会没完没了的絮叨自己的惨痛的回忆，有时会沉浸在伤感里面并伴有病态的享受。为什么呢？一方面，好像是认为事情本来就是这样的，并且有惨痛的经历仿佛证明自己不是对生活的真相一无所知，并不是活在蜜罐里的人；另一方面，仿佛自己在认同生活归根结底就是个悲剧，是在经历了许多励志影片和书籍之后，也模仿类似情节从某个低谷中爬起来。其实是矫情而已，是自己在不停伤害自己而已，是自己选择了自己所不想的。

我想说我所观察到的：有些人活在怕中，人们为了寻找爱而去寻找宗教信仰，相信自己被庇佑被关爱被重视，而过了不久，继续活在信仰中的怕中：他们被告诉有关于宗教的历史，他们被教导触犯戒律的后果，他们被告知不信的罪恶，他们看见极力伪装良善的信徒，他们为了顺应环境而改变长久形成的本性，让自己觉得自己越来越不是自己，让自己觉得自己满身的罪恶，勉强自己目睹奇怪的行为，他们不知道所信仰的会给自己什么样苦难作为考验。最终，“怕”被延续，承认信仰却放弃宗教。

如果活在“怕”中，如果承认命运已经被设定，如果顾彼失此不顾自身的感受，刻意寻找什么生命真谛都于事无补。

每个人手中都有选择权，每个人都会规劝自己走向美好，每个人都在创造而不是被安排，每个人“怕”的字眼后面都有一个“爱”的答案。怕失去，那么现在珍惜；怕失败，那么现在开始努力；怕被忽视，那么主动关爱别人；怕贫穷，那么想想自己拥有什么并相信自己改变的力量。

那么，选择“爱”好么？从“怕”里解脱了好么？不要在意别人而专注自己好么？真心成为自己喜悦的自己好么？

与神对话读后感【篇4】

我们对任何事物的价值判断 ，亦是对它的有色评判。世间万物唯我爱所造，我们怎会舍此取彼呢?越来越快地经验到思维、话语的力量，以后更要时刻省察自我，以免自身重复相同的错误，重复亦是轮回的诱因。我以为自我_此生选择让自己活在_极乐世界_而非尘世间_是我一时的狂傲灵感。此刻我发现，那即是我们_曾经所在的世界，亦是_此刻我们所在的世界。而我的灵感来自于神，她(他)怎会给我错误地指引?其实，一切喜乐安康不在他方，不在下一站，它就存在于我们的内心世界。我们如果用尘世的肉眼来看 ，那我们感知到的_唯有尘世间的喧嚣纷乱；如果我们选择由内在的慧眼来看世界，那你会认识并经验到_此地_亦是天堂、极乐、伊甸，而此亦是彼！_此或彼_同时存在于我们的内心世界，一切就看我们自己如何选择_此_彼_彼亦是此。别再盲目崇拜某位神、某位佛、某位圣人、某位导师 ，他们不过是我们不同时态的坐标点而已。我们可以尊敬、借鉴、吸收他们给予我们的指引，但决不能_盲目崇拜！请听从你内心关于_爱的最高教导吧！别在盲从于宗教。十诫并非是神(爱)对我们定下的戒律，而是我们在回归爱的路上，必然所见的风景；它亦如那幸福的黄手帕，它是_家_即在眼前的提示；它即是_爱_已然站在不远处朝我们挥舞着的手臂。宗教只会灌输我们_怕的意识_怕那个易怒的神_怕那个随意施行惩罚的神_怕末世审判我们的神，你可曾怀疑或独自思考过，神_怎会如此不堪?宗教已然忘记它曾经建立时的初心，请放下它灌输于你对神怕的意识，请敞开你的心扉拥抱爱吧！这会让你认识真正的_你_你即唯_爱_神_神亦是爱！对自我的正确认知，会使我们重拾创造的大能，重拾我们造物主的身份。我是_智慧与健康_我是_丰盈与美丽_我是_富饶与财富_我是_生命_我是_道路_我是_天上地下一切的权柄_我是_神_我是_爱_我是_我所是_我是_我所爱！请跟随我(爱)吧！宇宙必将为你开启_你所是_一切认识与经验之门_众妙之门！

与神对话读后感【篇5】

为什么我没有很多钱？为什么我还没有成功？我常常问自己这样的问题。书对对于问题的解答让我很好奇，迫不及待的想要知道我的问题的答案。并没有真正的答案，书中只是分析。钱和成功只是我们灵魂在想，但是精神和身体并没有这样想和做，人的有3层意识。思想，语言，行动。

要达成目标最终是要语言和行动来实现。在达成目标的过程中，要不断的调整修正自己的语言和行动往目标的方向前进。在实现的过程中，灵魂，精神，身体要完全统一，要一心一意的，不能三心二意。当你想要钱，或者成功的时候，其实你已经证明或者心底告诉自己，自己是缺乏的钱和成功。我应该放弃想要的念头。越是想的东西越是得不到。只有抛开要的想法，一切得来全不费工夫。像中国的一句话，无为才能有为。应该处于一种平静的，放松的，开朗的心情下努力。相信自己一定是成功的，有钱的。给予思想是肯定的。相信自己，相信奇迹，奇迹就会发生，在不知不觉之中。

与神对话读后感【篇6】

时隔一年，再次拜读这本书，实在是启迪心灵，这是一本泛着智慧与真相的书，深深地被神的智慧所折服，深深地被神的爱所感动，说到这里，也许有人会怀疑，真的有神吗？如果有，神在哪儿呢?在这里，我要说出一个真相，神有不同的面相，神是万物，我们都是神，神无处不在，这是神经验自己的方式，也许很少有人相信这个真相，但这的确是真相，不管你是否相信。要想认识真相，就要打破自己理解中的真相，如果总是拒绝不符合自己理解模式下的真相，那么这就会自我禁锢为井底之蛙，宇宙之浩瀚，宇宙之神秘，远非人类目前所意识到的，科学目前所能够证实的只是沙滩上的一粒沙，而沙滩上的其它沙子、生物并不会因为科学没有或是无法证实而不存在或是被否定。

人类是三位一体的存在，即灵魂——精神——身体。灵魂构思，精神创造，身体经验，三者循环不息，灵魂在经验中认识其自身，而我们的灵魂是神分裂的结果，所以我们是一体的，神通过我们来经验自己。人类最终会进化为神，这是灵魂的目标——通过身体来经验真正的自己，在经验中成为神。说到这里，也许有人糊涂了，可能会疑惑，既然灵魂就是神，为什么还要成为神呢？在此做一解答，最初，神的领域是一个绝对的领域，也就是说，除了神，没有别的事物，是纯粹的存在，神对自己的所有认识都只是概念性的，神为了经验地认识自己，于是自我分裂，变成了阴和阳（亦即此和彼），阴和阳第一次出现，彼此分离，同时存在，并存的还有非阴非阳，在自我分裂为宇宙的过程中，神用纯粹的能量创造出了如今存在的万物——包括有形的和无形的，即神不仅创造了物质的宇宙，也创造了精神的宇宙，我们所称的灵魂就是神裂变成的无数比整体小的能量个体，这些能量个体通过在地球这个相对的物质世界，通过认识非我，通过不断构思、不断创造、不断经验来认识自己，身体就是灵魂的载体，各种事件都是通过灵魂构思、精神创造出来的结果，灵魂通过身体在事件中经验其自身、认识其自身，从而经验性地成为神。

所以，从某个角度讲，生活就是灵魂创造自我、认识自我、成长自我的工具。所以，面对生活中的各种处境，不论好坏，都应珍惜、感恩，因为它们提供了一个选择成为真正的自己、认识真正自己的机会。

这本书不仅涵括了各种基本真相，而且其中思考问题的思维方式也非常值得学习，为这本书疯狂打call!

财富对话读后感(通用十篇)

当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的财富读后感，欢迎大家分享。

财富对话读后感 篇1

今天，我读了一篇文章，叫做《永不贬值的财富》，它讲了一件令人气愤又令人感动的事情。

那时，“我”以优异的成绩考上了大学，这在村里可是件新鲜事，村里又是放电影呢、又是给穷苦的“我”们家捐钱呢，显得十分热闹，而“我”也被这淳朴的乡情和善良的'父老乡亲感动着。但这其中，最让“我”感动的是瞎婆婆捐钱的事。那天，“我”正要启程，瞎婆婆来了。她先是说了一大堆“我”有出息的话，然后郑重的掏出了一块钱说：“这两块钱别嫌少，这是我卖地瓜皮子从小贩手里换来的，留着买本书吧！”“我”和母亲先是一惊，然后很快就明白了。好奸诈的商贩，他们竟伤天害理的起伏一个瞎老婆婆！要知道，这两块钱，是老婆婆风雨无阻，天天到各家门前讨地瓜皮子换来的呀！“我”怀着沉重的心情，从老婆婆手里接过了和山一样重的“两元钱”……

读了这篇文章，我明白了这样一件事：钱，对于很多富贵家庭，算不了什么。他们买房子、买汽车、买别墅、吃喝玩儿乐……但他们想过么，货币也会贬值、物价也会贬值、物品也会贬值……总之，世上的东西不可能天天在升值，天天都能挣钱！但是，有一样东西永远不会贬值，它就是爱心。它对于贫穷的人来说，可能只是一两块钱、甚至是一两毛钱；对于富裕的人来说，是一两百元、一两千元，但它们对于那些需要救助的人来说，那是一笔取之不尽，用之不竭的精神财富，永不贬值的爱心呀！我希望大家懂得“爱心”这个词的真正含义，懂得用真诚的爱心去对待身边的每一个需要关爱的人。

财富对话读后感 篇2

上周听了凯洛格的精品课程《关键对话》觉得特别好，而且很实用。在工作和生活中都能用得着。

本次课程中有三点让我感触很深，对我来说特别有用。一是，从心开始；二是，专注你的目标；三是，主导我的故事。

首先，从心开始是，在你说话的时候首先应该将自己的心摆正，从内心就是一个好的出发点，我是来解决问题的，不是来吵架的；我是对事来说的，不是对人来说的。这样你就不会说出一些伤人或是带有攻击性的语言。话说口乃心之门也，你心里是怎么想的，说出的话就是什么样的。所以要使我们说出的话让其他人舒服，那我们就必须从心开始，把自己的心态端正，就事论事，不要带着有色眼睛去看待人或事。

其次，专注于你的目的，不要说着说着，就不知道偏到哪里去了。就像，你本来是要解决问题来的，结果说道最后反而是吵起架来了，原因是你本来的动机也就是目的是讨论问题，结果因为对方说话不太好听，你的动机也从解决问题转到为自己辩解或是翻旧账，甚至是攻击对方。因此本来的问题不但没解决，反而又增加了问题。这就是说为什么要专注于我们的目的，只有时刻清晰自己的目的，才不会说出偏离目的的话，也就不会出现太尴尬的局面。

最后是，主导我的故事，也是强调心态的。只不过是更着重于对自己看到、听到的信息不加感情色彩的、客观的去处理这些信息，或是面对同样的事情时，用一种积极的心态去看待的`就自己心态的调整。这样，我们就可以更加客观的去看待人或事，而不是只根据表面的现象去决策，可以找到真正的原因，而更好的解决问题。

从开始的第一点，到最后的第三点，不论是从心开始，还是专注于你的目的，还是主导我的故事，都离不开心态，也就是我们的想法，所以，从心开始是一个基础，在关键对话中只要把握好我们的心态，其他的都好解决。因为技巧可以学习，多加训练就可以做好，但如果，我们的心态没有放好，那用再好的技巧最终都会讲事情搞砸。

财富对话读后感 篇3

在漫长的人身道路上，有许多的艰难险阻，也有许多磨难和坎坷，阻挡你前进，只要你有永不放弃的决心，你就会征服世界。看了这么多书最值得看的就是陆老师写的《美丽财富》，这是一本为想创业的`人领航的财富宝典，教你如何从零创业到百万富翁；如何快速的让你成功，如何改变自己及家人命运，如何投资理财，如何打造赚钱管道等，一系列的很实用很实际贴近生活的一些最真实的事例，让你明白无论你在做什么，在什么层次上只要你做对了事，选对了人，有坚定的信念，你就会成功。

一个人若想改变自己眼前的不幸和对生活的不满，只要回答一个简单的问题：我希望变成什么样？然后立刻采取行动，全身心投入，朝理想目标前进即可。

很多人渴望成功，从来只是停留在想成功的层面上；一但遇到艰难险阻，就会放弃自己当初的梦想。如果从心底深处一直追求的是一定要成功，而不是想成功，那就不会轻易放弃梦想，因为要成功已经成为一种信念。

《美丽财富》里面有好多成功的事例：他们创业之初，没有任何的有利背景，也没有多少资本，他们几乎都是从零开始，一个彻头彻尾的平凡百姓。确实，人生充满坎坷，怨天尤人，退缩不前，等待你的只有失败；迎着困难上，永不言弃，这样将会使自己变得更坚强更勇敢，才会离成功越来越近。

我相信，坚持到底，奋斗到底，胜利才会属于你。因为，成功的宝葫芦，只属于勇敢者。

财富对话读后感 篇4

今天我读了一非常好看，且意义深刻的的书，书里其中有一个故事，叫《财富》。

故事内容主要讲了有个秀才叫王乡坤，做生意发了家，临终前，大儿子要了他所有的钱，二儿子只要了父亲的生意诀窍，然而十年后，大儿子却成了乞丐，二儿子则很富足。

文中的大儿子虽然得到了钱，但他不知怎样赚钱，钱只出不进，迟早会花光的。二儿子呢，他虽然没钱，但他知道怎么去赚钱，钱有进有出，日后便富足了。

郑板桥说过，“授人以鱼，不如授人以渔。”给别人鱼，不如教别人打鱼的方法。就像前几天我读的另一个故事：第一个熊爸爸给了孩子留下了很多鱼，可小熊最后还是饿死了；第二个熊爸爸教小熊捉鱼的方法，小熊不但没饿死，反而生活的更好。这就是动物的.“授人以鱼，不如授人以渔。”的道理吧！

连动物都是如此，更何况是人呢？现在很多富人，只给孩子留钱，让孩子随便花，他可能有几亿或几十亿，但他的孩子只会花不会赚钱，总会花光的。这就是为什么中国人富不过三代，大多是富二代，很少听说富三代的。在这方面做得很好的，还属亚洲首富李嘉诚，他有两个儿子，但他从不娇惯他们俩儿子，甚至很抠门，什么事对他们都好好算计一番，只要是钱能少给，就少给。上小学时，父子三人挤公交车；上中学时，到外国后，也没有像有钱人的家长那样给他们配备豪华轿车，而是让他们骑自行车。就是这个抠门的爸爸培养出了二个商业界的佼佼者。

授人以鱼，不如授人以渔。重点要教方法，方法会了，一切就好办了。

财富对话读后感 篇5

今天，我读了一篇文章：《最大的财富》，他虽很短，却给我极其深刻的印象。

一位年轻人埋怨自己发不了财,终日愁眉不展,.有一位老人问年轻人：“为什么不高兴？”年轻人说：“穷”。那位老人问年轻人五个问题：第一：假如今天斩掉你的一个手指头，给你一千元，干不干？“不干。”第二：假如你斩掉你的一只手，给你一万元，干不干？“不干。”第三：假如使你的双眼瞎掉,给你十万元,干不干? “不干。”第四：假如把你变成八十岁的老人，给你一百万，干不干？“不干。”第五：假如让你你马上死掉，给你一千万，干不干？“不干。”这就对了你已经超出一千万的财富，为什么还哀叹自己穷呢,老人笑呤呤地问。

时间是不值钱的.东西，也是最宝贵的东西。俗话说的好，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。在课堂上把它抓住，在做作业时也把它抓住，上课不能开小差，不然，时间就会溜走。

你热爱生命，那么不要浪费时间，因为有了时间，我们就有了一切。

财富对话读后感 篇6

读完《关键对话》这本书使我获益匪浅，从中学到了很多经验。书中提到的一些在 工作中和生活中的经历和我平时遇到的是十分相似的。 在生活和工作 中我们时时都会遇到关键对话， 而如何应对这些关键对话就是一门学 问。这本书教会我如何从一个对话敌手成长为一名对话高手。 很多时候，在我们遇到沟通障碍时，总是让情绪左右了自己的判 断， 要么由于愤怒而攻击对方， 要么感到无法与对方沟通而选择沉默， 结果都忘记了我们沟通的.真正目标。 我们不懂得建立安全的沟通氛围， 很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人， 试图证明我们观点有多么英 明和正确， 却忽略了对方的内心感受。 所以， 我们首先要做到的就是， 从“心”开始，明确对话的目的，始终记住对话的目的所在，开动脑筋 寻找可以实现对话的健康方式。 其次，我们还要时刻注意观察对话 注意观察对话氛围，保持安全气 氛，防止出现沉默或暴力应对的状态。

我们在工作和生活上常常会因 为没有注意到对话氛围，把普通对话变成关键对话，而自己又没有意 识到关键对话的重要性， 最终的结果导致了对方沉默或者暴力应对的 场面。

最后，如果出现沉默或暴力应对，暂停对话，或者必要的时候向 对方道歉，利用对比法消除对方的误会，提出共同目的。

财富对话读后感 篇7

暑假里，我读了《哈佛家训》这一套书，在心理篇里，我最喜欢《真正的财富不会被查封》这个故事。

里面讲的是一位商人，他被法院告知破产了，家里所有的财产都将被查封。回到家，妻子问他，你被查封了没，他说没有，妻子又说，我和孩子被查封了吗？他说没有，妻子接着问，那里为什么要说家里所有的财产都没查封了呢？你还有我，还有一群充满希望的孩子，而且你有丰富的经验，还有你的智慧，这是多少钱都换不来的。三年后，这个人又成为了富翁。

每个人都有无数的财富：健康的'身体，智慧的头脑……这些都是金钱换不来的。金钱是生活，但生活不一定是金钱。就像人们所说：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。”这是菲尔丁说的话，没错，假若你把金钱当成生命的一切，你会受尽痛苦的折磨。

故事中的妻子很懂得生活，家里的钱没了，还可以再挣，如果家里的人没了，那一辈子也别想在找到。你爱钱可以，但要时刻记得你家里还有父母、孩子，这些是你挣多少钱都得不到的。

我喜欢《哈佛家训》，是它让我明白真正的财富不会被查封。

财富对话读后感 篇8

最近读了《关键对话》，读这本书的原因是因为在两个不同的场合听到两个不同的KOL推荐了这本书，所以本着提高自己沟通能力的初衷读了这本书。

推荐理由：书籍有一些对话套路和方法，可以看看学习，对于提高沟通能力可能还是有一定作用的。

阅读时间：我是断断续续读的，读了3天时间，如果连续认真阅读的话，应该半天时间就够了。

看完这本书之后收获的几点：

1、和别人要开展不好开展的'对话前不要妄自去臆想对方的行动和想法，要从事实出发去沟通，并让自己保持一个客观的态度去和对方保持沟通；

2、在沟通中要时刻营造一个安全对话的氛围；

3、关注和明确自己想要达成的目的，不要被其他不重要的事情困扰自己；

4、对话后，需要落实到执行层面，不然对话也仅仅是对话而已；

还有就是，总觉得这种沟通能力天赋也很重要，理论和方法固然有用，但是应用到实际的生活和工作中还真的需要一些刻意练习才行，不然也仅仅是停留在看的层面了；

总的来说，还是有所收获的。

财富对话读后感 篇9

在记忆的岁月里，曾经有一位伟大的人写了一句格言，虽已记不起他的名字读书格言仍记忆犹新，那句名言就是“书籍是人类进步的阶梯”这句话就是我的座右铭，这句格言一直陪伴着我的成长，有了它的`启示我便可以十分轻松的跨过各种各样的门槛，走上新的层次。

最近一段时间里我读了《把孩子培养成财富》，这本书的作者是著名的知心姐姐卢勤写的，知心姐姐是我们儿童的诉述处，也是我们的朋友。知心姐姐也是家长们心理援助的地方。

打开第一页，你将看到十几个醒目的文字“与其把财富留给孩子，还不如把孩子变成财’富”。这句话让我恍然大悟，家长留给的钱是无用的，只有把自已带的那种气势﹑精神才是最好的财富。

这本书主要讲了，知心姐姐是如何解除困难，如何去帮助家长，又如何去填满孩子内心的深洞。教母亲怎样教育，才让孩子感觉不到压力。让孩子不再讨厌学习。再去维护我们的尊严。

这本书里有一个故事，江苏有一位妈妈，制作了一幅地图，地图上全是黑点，那些黑点不是名胜，而是全市的网吧—因为他上初一的女儿每天上网，经常不回家，妈妈每天奔波在黑点之间，就为了找回女儿。但妈妈找回女儿的时候，女儿就回头逃走了。但但那位母亲没有放弃，他说撑一天算一天。妈妈开始学电脑不久就申请了qq号，和女儿联系上了，感动了女儿，回来后女儿经过不懈的努力，考了上海戏剧学院附属中学。

这个故事表明，一定要和亲人们经常交流，多多沟通，这样才不会闹成现在的样子。

通过读这本书我懂得了，人要往高处走。多读书的人品质就越高，人的性格也变得十分开朗，不再自闭，这样不管是对谁也有好处，要多多读书这样我们的知识才会海阔天空、一望无际。

财富对话读后感 篇10

今天读到法国财务自由人士博多-舍费尔的书，感触良多。

读后感随意写写吧，好东西一次根本消化不了多少，过一段时间再次翻阅，写一些读书笔记吧

第一，设立目标，为自己的未来生活做一个完整的规划，然后详细写写具体计划。舍费尔鼓励人设立超出自己能力范围的大目标，有阻挡也能清晰的看到目标的边缘，有向往的方向，努力学习实时更新自己，步步为营不怕辛苦辛勤付出最终实现自己的理想。

第二，结交比自己成功的人。最好是资产超过自己的十倍。不听从不如自己的人的意见，像成功人士学习，住富裕区域的房子，参加培训学习机构，用三五年的时间完全改变自己的朋友圈。

第三，自律。自我约束，持续不断的学习，读500本书，做读书笔记，总结自己的不足。

第四，做投资者。找到年收益12%以上的投资项目。从失败中学习经验，不怕犯错勇于尝试。

以上是舍费尔书的'几项大的主要内容，具体还有许多详细的教导方式。

投资者买入时确定利润，不是卖出时。

强大自己，扩展自己的可控范围。

我们为教育付出的代价，比无知愚昧付出的代价小太多了。

具体还有很多不是一两篇文章能写出来的，一本书，好书，值得推荐。

现今这个飞速发展的社会，不努力注定被社会淘汰，处于生活社会的最底层。信息社会，早几秒钟都有可能发生天翻地覆的变化。时时奉劝能读到这本书的人，越早设立目标，越早实现财富自由。

财富自由，具体究竟怎么样算财务自由呢？简单来说就是一个人的投资收益大于生活支出，不用工作也可以享受生活。 听起来简单，做起来真的不容易，多少人处于被动的付出账单，分期付款时时折磨着一大批看似财务充裕的人。

合理的财务分配，精密的计算家庭支出，是想通往财富自由之路的成功人士必须过的第一关。拥有敏锐的眼光察觉金钱走向，能够灵敏的捕捉住风险机会，对瞬息万变的市场先知先觉的人最终都成为真正的富人，成为真正的拥有财务自由的人。

说一千道一万，学习学习再学习，努力努力再努力，只有辛勤付出，长年累月的积累知识，不放弃不抛弃自己的理想，时时刻刻为了心中的目标前进，最终才会拥有完整的人生。