大人国读后感
发布时间:2023-05-15 大人国读后感大人国读后感必备。
作文写得好,可以节约我们很多学习时间,通过写作文能让我们的观察能力和逻辑思考能力变得更强,写好一篇作文是需要平时一点一滴的努力积累起来的。写作文切不可写得"千人一面"!小编推荐你不妨读一下大人国读后感必备,欢迎大家参考阅读。
大人国读后感 篇1
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中逆境丛生的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
大人国读后感 篇2
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是"格列佛游记"倒不如说成是"我与格列佛的游记"呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中"逆境丛生"的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢!
这本书实在是太好看了,使得我读了几遍了还是觉的没看够,它实在太有趣了,我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎么样,听了我的介绍你是不是有心动了?那就快读一读这本书吧!记住噢,它的名字叫做《格列佛游记》!
大人国读后感 篇3
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
当我翻开《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国之旅、大人国历险、会飞的国家……这些目录让我产生了无限疑问,带着这些疑问我认真地读起了这本书。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的有趣极了。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧骃国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧骃国国王的故事。在慧骃国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字样,人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是"怀疑",什麽是"不信任".在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧骃国,那里是我们所追求和向往的理想境地,这里的慧胭勤劳、干净、有礼貌、举止端庄、诚实守信、乐于助人、品格高尚……在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中,"毒奶粉"禁而不绝,让无数幼儿深受其害;人们因为怕被诬陷不敢做好事,年迈的老人摔倒在地却无人敢帮忙;还有人拐卖儿童谋取暴利,导致一个个家庭的破裂悲痛……每次看到这些新闻我都感到好心痛,看到年幼的小孩、摔倒的老人、哭泣的父母我也忍不住热泪盈眶,为什么会这样?我盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样,孩子们的眼中不再有疑虑,人人都会诚实守信、乐于助人。我愿为此努力,也希望大家一起,从我做起,从身边做起,让这个社会多一点真诚,少一点虚伪。
大人国读后感 篇4
传奇的人生,曲折的经历!格列佛人生的蓝图上神秘的色彩深深地吸引着我。
格列佛,一个天生喜欢冒险,不甘寂寞与无聊的人。小人国黑暗却略微快乐的经历并没有终止他的旅程,第二次航海冒险使他走入了"大人国"的世界。幸运的格列佛得到了一位农民的收留,并与其一家人融洽相处,可主人的贪婪一度使格列佛反感,每天的表演让格列佛面黄肌瘦,疲惫不堪,主人便将格列佛转手卖给了王后。格列佛纯熟的航海技艺和矮小的身躯颇得王后的喜爱。相处两年后,格列佛在一次偶然的机会下离开了他敬爱的"大人国",回到了英国。(引)
格列佛是不幸的。上帝似乎总是开他的玩笑,一次次出海航行,却又一次次以失事收场。大海的惊涛骇浪,大海的呼啸狂风,击打着他的意志,考验着他的毅力。面对着大海,手无寸铁的格列佛显得那么渺小,只能听天由命,随波逐流……(议)
也许,面对学习这座大山,我们是渺小的;也许,面对知识这片海洋,我们肚里的墨汁只是冰山一角。但,面对大山,我们有攀爬的绳索;面对大海,我们有精湛的泳技。我们无须怨天尤人,更不用唉声叹气。只要我们用百分之九十九的汗水和百分之一的天赋,让自信相伴,让勤奋跟随,站在胜利的巅峰上欢呼的人一定会是你!要知道,到达胜利彼岸的不一定是最漂亮的船,但却一定是最顽强的船!(联)
可,有谁又能说格列佛不是幸运的呢?有人说格列佛是上帝金手指触碰过了的人,一次次落难,却又一次次幸运地被人解救收留,又一次次在饱览了神奇的国度后安全回国。或许格列佛真的是上帝的宠儿,但这其中不可否认的一个因素是,格列佛是一个懂得把握住机会的人。(议)
俗话说:机不可失,时不再来。俗话亦说:机会只给有准备的人。机会就像手中紧握的流沙,在不知不觉中悄然流逝,等到你摊开手时,才发现机会早已流失了。只有先充实自己,做好准备,才能恰如其分地把握住机会,使自己的人生流光溢彩。
李宇春把握住了"超级女声"这一大好机会,才能成为众人追捧,闪闪发光的偶像明星;比尔。盖茨抓住了电脑软件开发这一个前景光明的商机,才能成为亿万富翁;奥巴马在参加总统选举之前做好了充分准备,今天才能成为美国第一任非洲裔候任总统。(联)
勤奋的汗水在脸上流淌,时刻准备着,机会一旦到来,牢牢把握住机会,努力向上攀登,就在山顶上感受大声吟唱"一览众山小"的快感吧!(结)
大人国读后感 篇5
暑假里,孩子在老师的推荐下读了《大人国和小人国》。
这是一本启智的读物。孩子读了以后,觉得一会儿在小人国,一会儿又到了大人国,思维就像脱了缰的野马任意驰骋。孩子在与格列佛共同经历了一系列惊险刺激后,完全沉醉在了故事的情节中,大有非要自己做一次“格列佛”不可的意思。其实,她不知道,在我们与她相伴成长的日子里,经常会像格列佛经历“大人国和小人国”的情况,只不过大家没有在意罢了。
故事的情节固然构思巧妙,现实生活却比故事还要精彩。我们不妨想想,在与孩子们共同相处的日子里,我们自己是否就像在“大人国和小人国”探险,思维经常要根据不同的境地而转换。有时候,我们像是到了小人国,我们对孩子来说,就是一个巨人,帮助孩子克服一个又一个困难,承受他们弱小身躯不能承受的压力,让小树苗茁壮成长;有时候,我们又像到了大人国,很多事情我们都不能代替,比如每一次的`考试,每一次的作业,需要孩子自己一件一件地去独立完成。这时,我们只有默默地为她祝福,期望她能够顺顺当当地走过去。
我想,孩子成长的历程就是一个从“小人国”向“大人国”前进的过程。作为他们成长中最忠实的陪伴者之一,我们要适时扮演一下“格列佛”的角色,在换位思考的过程中给孩子更多的支撑。毕竟,这个世界将属于他们!
延伸阅读
中国名著读后感必备
阅读这些人物的传记,在尊敬之余,更多的则是发自内心的共鸣感,读完作品,心灵也仿佛受到了净化。读完书后,我们不妨写一篇有条理性的读后感。探索“中国名著读后感”这个主题的奥秘让我们一起去揭开它们,请把本网页的网址加入您的收藏夹!
中国名著读后感【篇1】
【篇一:10篇世界名著读后感】
1.《围城》读后感
《围城》是钱钟书所著的长篇**。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺**。
当、当、当??”已是深夜班10点了,轻轻合上《围城》的最后一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。遥望,不知哪儿还有光明。
只有默默地等待,轻轻地看着,我相信明天会是一个好日子。方鸿渐原来是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。
于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。十四岁的时候,我信心满满的,只差没有报告天下,凭海为证,大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的,没有意识地去做许多事。
没有责任的包袱,不了解世界的复杂性,夸耀自己的伟大,却在半夜独自哭泣,十分脆弱。其实,这是每个孩子最后一次都会有的疯狂,但这不是人生的裂缝?几年后,二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。
27岁时,他仍会深情地想起父亲和母亲的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦,终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了,当他意识到红海早过了时,他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。
仅仅三年后,当我面对地上的落叶时,我不再有太多的悲伤;当我不再为雪花而欢欣鼓舞时,我记不起许多年前我说了什么。不是因为时间太长,而是因为我觉得那些誓言很模糊。过去,我试着去练习,但当我发现要花一辈子的实践去承诺时,我放弃了。
少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力,取而代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭,也曾吸引过苏小姐的文质之香,鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他都未好好抓住,任由最后一缕轻烟从指尖划过,没有勇气跨出最后一步,鸿渐学会了妥协。三鹿大学之行后,他意识到世界是危险的。
鸿渐有点累了,就选择躺在孙小姐的软椅上休息。父母亲的生活,我一直是不甚赞同的。没有“非你不娶,非你不嫁”的爱情,没有“执子之手,与子偕老”的柔情,有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。
我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢?平静的海面往往酝酿着巨大的风暴,鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己无能,总以为自己是悲剧的主角。他想发泄。既然他不能当外人,他只能把怒气发泄在妻子身上。
柔嘉也不是好欺负的人,两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾,鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上,奶奶一直在哭,看着陪伴她40多年的爷爷消失在殡仪馆的最后一扇门后,最后一滴眼泪也悄然落下。一直不明白在爷爷去世许多年后,奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐,和谐地让人辛酸,让人猜不透。
就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜,咫尺皆若天涯,又更何况是城里城外呢?后记:
那只祖传的老钟从容自在地打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数“当当当??”响了六下。六点种是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上,蓄心要对柔嘉好,劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢;那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会同姑母和好到她厂里做事。
这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言,一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本,
掩上门,让室外的黑色也浸染入这一室之中。
对于这本书中的男女主人公来说,我心目中的鸿渐只是一个玩弄是非,做事没有头脑,没有原则,经不起投票,可以说是失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人,没有什么主见的女人,却是个最工于心计的人,是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。书的结尾,方鸿渐在经历了爱情、事业、家庭的失败后感叹
在小乡镇时,他怕人家倾轧,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。哪怕是一只小小的昆虫也会沾沾自喜。我希望有人把它放在显微镜下放大。拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像许多住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
我认为,这不仅是***当时心情的写照,也是***一生失败的真实写照。
另外,我非常感谢钱钟书看到当时人们之间的虚伪。书中多次出现了恭维的话,开始我觉得十分看不顺眼,认为在人与人相处的时候,一见面随之而来的就是恭维的话,如果是我听了,绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。
然而,我在文章中却发现了这样一段话,这让我不禁冷笑:顾尔谦看到了李梅亭的话,不断称赞李梅亭一首诗能写几个字。没想到李梅亭笑着说:
“我字写得很糟,这些**都是我指导我的学生写的”。当我看到这时,想,看你顾尔谦怎么**。没想到的是,顾尔谦的脸没有变,他说:
“唉,名实必出高徒啊!名实必出高徒啊!”。
我那时真的无语了,我着实佩服老顾的社交功夫之深,脸色一点没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代,现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。
我一边读《围城》一边想,我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明,还知道外国外交家和国家**的一般神态及惯有动作,他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节,还有各国经常有的活动,英国首相,甚至德国飞机员??
我想,钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中,自己写了一个“女朋友”的概念,很像数学里的概念。
还有什么朋友之间的相处,科学家与科学的不同,中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着,我明白了一个文学家不仅文学要好,各方面的知识都要广。
读完《围城》,我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中,男孩的母亲在和苏小姐谈话中,看到儿子在跟苏小姐捣乱,就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书,生小孩儿全忘了——吓!
死讨厌!我叫你别去,你不干好事,准弄脏了苏小姐的衣服。”这样,能够使文章更具有真实性。
作为钱钟书最有名的**,《围城》整体的不管是结构、文字,都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束,更给人以充足的遐想空间,令人浮想联翩。杨绛女士说,钱钟书的“痴气”,使《围城》更富于真实性和戏剧性。
钱钟书对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑都包涵在《围城》之中。我非常同意她的观点,你们呢?希望你们都能读一读。
2.《平凡的世界》读后感
《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著;这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇**;全书共三部;作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。以下是一篇平凡的世界读书笔记:
这是对我来说很有意义的一部**,因为第一次读它的时候是在读高三的时候,当时正面临着考学的压力,是它给我带来了动力,并让我对文学有了另一种释意-----朴实无华便是真,善,美。多年过去,再次拿起这本厚厚的书,再次让我闻到了那黄土高坡的气息。 “平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂也许得以净化,也许还会改变你现在的很多想法 。
据说这部**在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起,一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。
黄土高原,自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄,他不仅把写作当成了一种责任,更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人,他在创作手记中曾这样写道:“在这里,我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’,而赌注则是自己的青春抑或生命。
尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志,但如果说我在其间没有作出任何世俗的考虑,那就是谎言。无疑,这部作品将耗时多年,如果将来作品有某种程度的收获,这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败,那将意味着青春乃至生命的失败。
这是一个人一生中最好的一段年华,它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择——这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生:
一部《平凡的世界》完成了他的愿望,只是代价异乎寻常地惨重,他输掉地是生命!
我很喜欢路遥对于这部**的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想**的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。
在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现,。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。
这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。 这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自
己。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的理想,那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都该看看《平凡的世界》,倾听那些久远的声音,或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷惘??
3.《基度山伯爵》读后感
古往今来,世界上的通俗**不计其数,但是优秀的作品寥寥无几,其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多,也是证明了他的价值,毋庸质疑,《基度山伯爵》就是通俗**的典范之一。
大仲马**多达百部,大都以真实的历史作背景,以主人公的奇遇为内容,情节曲折生动,处处出人意外,堪称历史惊险**。异乎寻常的理想英雄,急剧发展的故事情节,紧张的打斗动作,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话等构成了大仲马**的特色。
故事讲述的是一个无辜的人遭人蓄意陷害,被错误地关押,但他以精心策划的计谋对那些曾出卖过他的人进行了报复。
生性活跃的青年水手埃德蒙-丹特斯,是个正直诚实的年轻人。但他平静的生活以及迎娶美丽的默塞德斯结婚计划被突然地打破了。因为他最要好的朋友—费尔南德也想娶默塞德斯为妻,并一直欺骗着丹特斯。
这位“好朋友”,为了陷害丹特斯,就和与丹特斯有仇的唐各拉尔一同设计了陷阱,污蔑其与拿破伦有联系,使丹特斯在婚宴上被警察带走,并遭受到了法官维勒福的非法审判,于是将他关押在臭名昭著的伊福岛伊福城堡监狱里。
埃德蒙-丹特斯在那里渡过了十三年恶梦般的生活。但是期间,他结识了一样被诬陷的老神甫法里亚,他从神甫那学到了很多知识,并推出了自己的仇人。在法里亚的帮助之下,丹特斯策划并成功地逃离了这个监狱。
他找到了法里亚留给他的宝藏,化名成为了一个神秘而富有的“**山伯爵”。以他的机智和冷酷,巧妙地挤进了法国的上流社会,他报答了恩人,也一步步地让那些曾操纵、奴役过他的人们付出了巨大代价,当复仇完后,他扬起了远帆,永远的离开了法国!
中国名著读后感【篇2】
寒假里,我读了中国的四大名著之一——《西游记》这本书。
《西游记》是一部长篇小说。它讲述了唐僧师徒四人一起去西天取经的坎坷经历。途中,他们多次遇到了妖怪的阻拦,而每次总能化险为夷,最终拿到了真经。其中,心地善良的唐僧,古灵精怪的孙悟空,豪爽正义的猪八戒,忠心耿耿的沙和尚,慈祥和蔼的观音菩萨等都给我留下了深刻的印象。
在阅读这本书时,我的心也跟着悸动,仿佛身临其境。当师徒四人安全时,我的心也很踏实;当他们遇到妖怪,有人被抓走时,我的心里很着急;当他们被救出,妖怪被收了之后,我的心里也很高兴;当他们取到真经之后,我也为他们喝彩……
读完这本书以后,我明白了许多发人深省的道理。从中,我明白了人的一生要敢于去拼搏,去抗争,不能为一点小事就放弃,要像书中的唐僧和他的徒弟一样,不管遇到什么困难都不放弃。遇到困难时,要镇定下来想办法,如果第一次失败,还要尝试第二次。只有多次尝试才能取得成功。
例如,我学骑自行车的时候。我坐稳以后左脚用力一踩,重心偏了,我摔了下来。第二次又骑了上去,刚踩两脚由于太紧张,龙头一歪,又摔了一跤。正当我想放弃时,我想起了《西游记》,于是,我又重新骑了上去,双手放松,平衡重心,我终于成功了。
《西游记》是一部好书,它令我受益终生,真不愧是中国的四大名著之一啊。
中国名著读后感【篇3】
这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志要买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的?感情?又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望?像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈?;在经过多次挫折以后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心境,都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的?有了自我的车就有了一切?,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的?刺儿头?,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以往勤劳坚忍,有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般进取和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最终的悲惨结局。
中国名著读后感【篇4】
俗话说读书破万卷,下笔如有神。就在今年暑假,汤老师为了让我们提高写作水平及增加阅读量,给我们全班都发了一本书,四大名著之一《红楼梦》。
读了这本书,我被书中的故事情节深深地吸引了。一个个栩栩如生的人物形象,他们都俱有自己独特而且又鲜明的人物形象,比如不喜欢读书,爱和姐妹耍的贾宝玉;弱不禁风多愁善感的林黛玉;知书达理又对人随和的薛宝钗;泼辣能干的王熙凤。有管理才干而不畏强势的贾探春;被深锁官中见不到亲人的贾元春;敢爱敢恨的丫环睛雯;依仗权势,无恶不作的薛蟠……
这本书主要讲一个大家族从鼎盛到没落时期所发生的故事。真心相爱的贾宝玉和林黛玉被长辈们给折散,黛玉因此忧伤而死。虽然薛宝钗嫁给了贾宝玉,但她也没有得到了自己的幸福。大观园里的人他们物质生活虽然奢侈,但是最后的结局都不太好。
在《红楼梦》这本书中,我最喜欢的是贾探春和薛宝钗,喜欢探春是因为她非常有头脑,有一回她把家里园子的一部份租给了老妈子,这样就省下了花匠和清洁工人的工钱,也可以改善老妈子的生活,一举两得。喜欢薛宝钗是她不但漂亮,懂医,最主要的是为人随和大气,有一回林黛玉生病了,还是她给开的方子。
读了《红楼梦》这本书,我们了解了许多做人的道理,它不愧为我国四大名著之一。
中国名著读后感【篇5】
《骆驼祥子》是清朝晚期老舍所作的,是一本经典的中国名著。故事中的主人公祥子,用自己辛苦得来的钱换来一辆黄包车,可没过几天就被官兵收了去,在打仗的夜里,他牵走了3头骆驼,卖了钱,从此有了“骆驼”这个外号。
老舍笔下的祥子,是个性格鲜明的人物。堕落之前,他是个很有理想,很有抱负的男子汉,为了过上好的生活,有一辆属于自己的车,努力奋斗拼搏着,省吃俭用,终于攒够了钱买来了,然而好景不长,他为了多赚一点钱,冒险去了清华那儿,可是他连芝麻都没捡着,反而丢了西瓜。官兵们抢了他的新车,美好的愿望破灭了。
一波未平,一波又起,他不甘心,干包月,卖骆驼,使劲凑钱,可惜又不能如愿,辛苦攒的钱被孙侦探搜刮了去。后来,我认识了刘四爷的女儿虎妞,成了亲戚,用虎妞的钱买车。不久,虎妞难产去世,他又不得不忍痛割爱,卖了车,料理虎妞的丧事。
他最后结识了小福子,可爱善良的她因不能忍受在“白房子”的痛苦,上吊自杀了。祥子因为生活的艰辛,失去了对生活的信心和对生活的希望。整天吃喝嫖赌,刮风下雨天,他不拉车,有个腰酸背疼,他就休息两三天,渐渐成为一个堕落、爱占便宜、麻木不悟的行尸走肉。
对于骆驼祥子,我既敬佩他,也觉得惋惜。原本有理想,有追求,跌倒了再爬起来,对于上天的捉弄毫无怨言的祥子一去不复返。他因为自尊和信心打击了太多次,承受不住,最终沦落为这个社会的“陪葬品”。
在那个年代,地主们总是剥削和压迫朴实善良的劳动人民。在那个年代,每个人都是“金钱的奴役”。作者把“无德之人”化作孙侦探、小福子的父亲这类人,把善良、可悲的“人民”化为曹先生、高妈、小福子这类人,表达了作者对劳动人民的同情,对恶霸们的憎恨,控诉了把“人”变成“行尸走肉”的黑暗社会的罪行。
社会是残酷的,现实是残酷的,时代是残酷的,一切都是残酷的。像祥子这样的人很多,他们一开始的追求是坚定的,积极的,但最后却得到了悲惨的结局。
中国名著读后感【篇6】
武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒馆都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。
然而,他在打蒋门神之前的挑逗则更是精彩。先是到酒馆里找茬,然后把蒋门神惹急,再狠狠的打他。从这样看来,武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来。
他在擒住了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以看出武松多么的细心。
李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。
武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了他们应有的惩罚,而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!
杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般羞辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报官。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和羞辱,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且令读者看完也出了口气,这就是因为作者抓住了读者的心理来写的`。
宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。一天,在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴,便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到,打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一
集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集在作者的手中被描写得淋漓尽致。
宋江被官兵抓了,关在死牢里。梁山泊的兄弟知道今天是宋江行刑的日子,便派了许多人去劫法场。午时三刻到了,知府叫刽子手杀掉宋江,梁山泊的兄弟立刻冲上去,杀了刽子手和许多官兵,抢走了武器,便带了宋江逃回山上。
梁山泊好汉为救宋江,不远千里,不辞艰辛,南行江州。事情经过严密周详的谋划,行动中又配合默契,表演逼真;劫法场时,人人争先,奋不顾身,不怕死亡,终于达到救人的目的。
中国名著读后感【篇7】
简介:中国名著是中国文化中博大精深、源远流长的一种,是世界文化的璀璨遗产。中国名著是指中国文学史上具有一定文学价值的经典文学作品。
中国名著的读后感在一个百无聊赖的晚上,我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》,本来想趁此打发时间,结果让我有了写作的冲动。
我留恋于书中振奋人心的故事,我痴迷于书中可歌可泣的人物,更钦佩作者那独具匠心的表达方法。
书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉,因官场的压迫,因奸臣的陷害,被迫起义与官府对抗。起义虽然以失败告终,但他们敢于战斗的精神深深地影响了被压迫的人民。
在这充满官逼民反的悲壮中,在这充满替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠义的壮歌。
不必说宋江的仗义疏财,也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸,单说直言不讳的李逵,他性格直率,一身莽撞的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是先打后骂,到头来不是吃亏就是后悔。但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义,单这一点,他让我肃然起敬啊!
水浒一百零八好汉为了一个义字走到一起,一个义字蕴含了太多意义,为了一个义字,他们愿为朋友赴汤蹈火,两肋插刀;为了一个义字,他们愿为百姓除暴安良,劫富济贫。可见,虽然一个字只有三幅画,但有时需要用鲜血书写。在我们现实生活中,公车上给老人让座几乎人人都可以做到,但“路见不平,拔刀相助”却不是人人都可以做到。
因为这需要很大的勇气,甚至是生命。
义,何为义?正义。有正义感的人是品德高尚的人。
古往今来,有多少英雄好汉,舍生取义。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“举世皆浊我独清,总人皆醉我独醒”的屈原,“誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身,因为义清楚地告诉他们,这是值得用生命去奋斗的。
一个心中没有正义的人是不会这样做的,因为他的灵魂已经对世俗世界漠不关心,他对斗争的热情已经被抹杀。虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执,甚至会搞出**,但是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒,而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照,同甘共苦。在现实生活中,虽然没有什么激动人心的事情,但义的话语却无处不在。
对情同手足的亲友讲义气,是小义;对素不相识的过客讲义气,此乃大义。
我们中华民族是一个正义的民族。当日本侵略中国时,有多少正义的革命先烈用他们的鲜血建立了一个繁荣的中国。这是中国人民大义的延续,是中国历史上永恒的光荣。
俗话说“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海”,作为二十一世纪的中学生,我们还应当从小事做起,让义字遍行天下。
看完中国名著,感觉长江东流,浪花拂过春风,一壶酒欢欢喜喜相逢,古井的许多事情都让人捧腹大笑。
在桃花盛开的季节,有三个英雄,他们在桃园里结交了兄弟。从此,他们共经沙场——三英战吕布,诛董卓,灭逆党,他们同生共死,匡扶汉室,建立蜀国,他们得天时,聚人和。他们在历史上留下了不朽的篇章。虽然他们没有赢得最后的胜利,但他们会记住他们是强者!
当然,没有军队的文韬,刘玄德不可能建立蜀国。他收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。赤壁之前,他草船借箭,万事俱备,只欠东风。
赤壁之后,他智取南郡,借得荆州。在战乱的年代里,文韬武略卧龙凤雏哪堪寂寥,结伴结盟结交,难结同好。接风借火借箭,羽扇轻摇。
问鼎三足怎落脚,隆中对分晓,只盼来日登蜀道,再续出师表。如果你不出去,你会比天空还高!发明木牛、马和弩。
诸葛亮的一生都献给了为匡扶汉室的使命。
五虎上将关云长,他手持青龙偃月刀,为忠于蜀汉,是知恩图报、义薄云天的豪杰;也是一位英勇善战、智勇双全、威震华夏的英雄----温酒斩华雄;过五关,斩六将一心只为扶汉室。可是,当他被封为五虎上将之首后,他变得自高自大、居功自傲、刚愎自用,大意失荆州,这位一生只为守住“忠”,“义”二字的大将军最后终于无奈的走向麦城。他是一为末路英雄,我们从不以成败论英雄,在我的心中,他,关云长,永远是一位守护“忠”,“义”二字的英雄!
他身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐。我赞美赵云:道先胜,义先胜,智先胜,策先胜,仁先胜,文先胜,武先胜,云有八胜,我们怎能不尊重,不敢尊重。
我佩服赵云,佩服他在战场上无惧的胆量,佩服他在做人上高尚的精神,佩服他宁死不降的气节,更佩服他那顾全大局的品德。诸葛亮对于智勇双全的赵云是很器重的,赤壁之战前夕诸葛亮借东风毕后就是依靠赵云接应,那时赵云射断吴将徐盛船上篷索,也显示出了他过人的射技。
总之,在那个金戈铁马的年代里,无论是一代奸雄曹操,还是宽厚的刘备,还有“紫须碧眼”的孙权,都给我留下了深刻的印象。还有足智多谋的卧龙凤雏;早年过世的郭奉晓、周郎和笑到最后的司马,他们的聪明才智令人钦佩。
反间计,苦肉计,美人计……等等。不过,我只希望这些策略只回出现在战争和动荡的时代。当然,我也希望这些战略永远不回出现在我们现在生活的和平时代。因为战争,让多少生灵涂炭,多少百姓遭殃啊!
就像曹植写的哪首含泪的诗——原来是同根生的,为什么煎得太急了?
中国名著的读后感一幕繁华一载梦,一曲离歌断愁肠。一世浮华一场空,一抹心霜枕寒流。千泪染残纸,夜未央,独饮天下,寒竹烟塔,碎梦叶,四季成伤。
黯淡浮生话不尽凄凉,凄歌楚篇染沧桑。斑驳的心在月光下独自翩翩起舞,卷起一点点的美丽,唤醒不了飘落的繁华。散不去挥不尽的泪有万万叠,郁结尘网的心有千千结,固结着多少浮沉悲绪。
指挑弦,音幽怨,凋零的尘门刻画的是怎样的流年?风来尘往,寂寞水袖,终舞不到尘烟散尽,挽留不住满庭花落。鬓荒斑,梦清寒,数不清今生怨。
陌上幽恨把那一季花开嫣然吹落成荒冢,隐匿了谁苍白的容颜?打开烟雨红尘的页面,走在曾经的路上,那一幕幕生死别离的画面,那谎言镌刻地老天荒的誓言,那尘世冷暖浑沌的局面,多想装着无所谓,多想悄然埋葬掉所有伤悲,可那灼心的疼痛咀嚼着苦涩遗落成了永远的伤,再也寻找不回失落的温暖。欲眼迷离间,繁华谢幕处,封心锁怨,赤手空拳,魂走九霄,魄散千里,凄笑红尘,叹留多少伤心事,梦落多少愁赋篇!
多少次,我伫立在苍凉的尘陌,一颗怯弱的心扉,裹着零碎的霜华,张望着期待的眼眸,只为在孤单红尘的一角,寻找可以停歇的依靠,只是冷月冰葬如倩魂,风泣花残曲难成。《叶子——随风》的缘分,会不会是一帘幽梦瘦了黄花抑或是一季永远的缤纷,谁又看的清?多少次,我在飘零的绝望里弹奏着《天上人间》,只为天堂人间不相隔。
所谓天堂的欢歌谁又懂得那是虚假的幻境,天堂爸妈的眼泪幻化成夜空的星星,温暖着我凋零的心,忧伤的幸福怀念里爸妈疼爱我的场景,沦为月影下我孤单的倒影。千呼万唤,泣泪成血,爸妈终是消隐在冰冷红尘,声声恒古哀怨的弦音,轮回在风里,注定了我无望的宿命。念红尘一世,悲红尘一生,只留指尖叹息。
满地的苍白染尽了发丝,守着那苍凉的容颜,青衣染红泪湿罗裳。陌上何欢凭谁问,风尘萧萧唱薄凉。古道西风人西去,归雁平沙愁无际。
繁华落尽,愁凝千帆空悲吟。千年轮回万世尘怨,在帘卷西风的日子里成了烟尘,那花的凋零叶的落下,将那一幕幕的伤感在月下随夜的沉沦落入泪网。一曲离殇送葬繁华三千,一曲断肠送葬半世魂。
多少生死与共的誓言随风飘零,多少哀殇波澜在尘埃中落寞缤纷,这嘈杂纷乱的红尘,我已是累了人,倦了心。等不到一场倾城的花开,我却已将风月看透;盼不到一场春华动人的韵律,我的心却已荒冷。红尘在年轮中一笔一个沧桑,一笔一个冰凉,一笔一个荒芜,一笔一个孤坟,那无棺无柩的殇,左一行,右一行,在边缘,在眸中,在心海的最深处。
尘缘用残忍,一寸一寸触摸我,触摸我忧伤的期盼和等待,触摸我寂寥的眷念和美好,来不及抖落满身的风尘,来不及携箜篌拂一段华美风韵,便已是人在天涯,白露成霜,清冷萧瑟。千年风月中谁拿三生的烟火,换我永世的迷离?红尘万丈中谁许我一世繁华,种下半生苍凉?
爱恨阡陌,在经年垒起的皱褶里遗落在心田的旧痕上,衣尽苍云袖,孤冢青丝愁。
一梦尘缘尽,半生云烟渺,一步绝尘去,黄泉抚琴瑶。又是一年清明节,恰逢风儿生辰日,若说风儿的降临不是一场苦难,又怎会在这祭奠亡灵的日子遗落红尘?又怎会在红尘中孤苦无依的寻找父母遥在天国的身影?
红楼梦断,一把血泪葬风尘,一抔黄土掩红颜。今生的风儿,一落入红尘,便注定一世凄苦,细数身后荒茫的尘劫,聆听陌上欲说还休的哀怨,用心殇抚一曲《笑红尘》,风儿化身一缕清风从烟雾里翩跹而来,饮尘世悲欢,轻轻一舞,已是千年,曲尽,弦断,命陨。
中国名著读后感【篇8】
俗话说得好“一人一天下,一书一山河”翻开书,你就如同遨游在浩瀚的书海之中。领略诗歌的奔放潇洒,欣赏名著的大气磅礴,浏览词曲的婉转舒畅。每本书都有着它独特的魅力,四大名著更是我们中国的瑰宝。
若是看四大名著,那就不得不看《红楼梦》了。《红楼梦》这本书中的每个字都是那么的精雕细琢,粉妆玉砌,但又贵而不俗,雅而不酸,让人有种飘飘欲仙的感觉。我特别喜欢这本书,一连看了好几遍,每看一遍都有不同的体会。初次看《红楼梦》,我只觉得大观园繁荣如仙境,但林黛玉未免太小家子气,动不动就哭闹,耍脾气。倒是薛宝钗我觉得不错,不仅琴棋书画样样精通,而且待人温和,亲切,不愧是个大家闺秀。可当我又看了几遍之后,想法却截然不同了。我发现薛宝钗其实是个笑面虎,心机难测。还记得一段中描写了薛宝钗偷听了两个小丫头的私情,却硬说林黛玉经过这儿,她来找林黛玉。可林黛玉就不一样了,林黛玉虽说娇气,可她喜怒哀乐全在脸上,不藏半点在心里。对下人也十分和善,可就是这么一位才貌双全,多愁善感的佳人活活被王夫人,凤姐给逼死了。看到这儿,让人不禁潸然泪下。谁又知道曹雪芹笔下这繁荣昌盛的大观园背后却是无限的凄凉呢?谁又知道曹雪芹写《红楼梦》又何尝不是在写自己呢?这从繁华到败落的人生悲剧。
再娇艳的人最终还不是成为一抔黄土,再珍贵的陶器最终还不是化为沙粒。任何事物既有兴盛,那就有败落。荣华富贵只是虚梦一场,只有失败才能让人清醒。谁说是听天由命,命运就在我们手中。
中国震撼读后感必备
本文将详细介绍《中国震撼读后感》这部作品的情节,我读过作者的作品后深受触动。写读后感的作用在于让我们更加深入地理解文学作品对人类精神的熏陶和启迪,希望本文能对您有所帮助!
中国震撼读后感 篇1
中国模式主要有八个特点,即实践理性,强势政府,稳定优先,民生为大,渐进改革,顺序差异,混合经济,对外开放。
经济学家张五常认为中国经济奇迹的最大秘密就是地方政府之间的竞争,特别是“县际竞争”,因为土地所有权的决策主要在县一级政府,“通过承包责任合约的扩展……政府机构与私人企业之间的合约安排,佃农分成于层层承包的串联”,产生了“令人敬畏的经济力量”。经济学家史正富也认为,中国的“三元主题”(中央领袖,部门科层,地方政府)良性互动是中国经济成功的关键所在。
“实事求是”是中国古老文明与现代文明互动的产物,避免了过去西方理性主义所包含的种族主义和唯我独尊等历史局限,强调了一切理性活动都需要通过社会实践来检验,而检验的标准是这些活动是否有利于人民的整体利益。
政府是必要的善。在一个游戏规则完全由发达国家制定的世界上,不通过强势政府来推动经济,参与国际竞争,一个发展中国家根本就发展不起来,恐怕最多也只能跟在发达国家后面爬行。
学者潘维有一个很好的论述:中国历史上,一个开明的皇帝代表一个朝代,具体做事的是一个儒家执政集团,好的朝代延续数百年之久,远远超过美国的整个历史,一个朝代及其儒家执政集团代表的是“天命”,其跨度一般都是上百年。
关于政党的合法性,努力克服各种危机的本身就是政绩合法性的一部分,甚至是巩固政权合法性的最好时机。
现代花完成后的西方发达国家形成几个特点:一是政治与经济已基本分开,谁上台都不大会影响经济,不大会影响普通百姓的生活;二是这些国家享有了比发展中国家多几十倍的人均资源,作文也就是说国家有资本去承受政治内耗;三是中产阶级已成了社会主体,中产阶级倾向稳定;四是西方精英阶层通过数百年的政治历练,已经获得了掌控国家主要资源和权力(如国会、金融、媒体等)的能力。这些条件满足后,西方国家才开始搞一人一票的。
世界上没有一个国家能同时实现所有的人权,所以一定有轻重缓急。中国人没有按照西方的逻辑去做,我们把消除贫困作为核心人权,实现了近四亿人脱贫。
中国震撼读后感 篇2
“中国以西方不可认可的模式迅速崛起,给世界带来了相当的震撼。”本书从经济、政治、社会三个角度阐述了中国作为一个“文明型”国家的“崛起”,同时阐述了“西方模式”的困境,观点深刻,表达了其对中国“崛起”的自信与乐观,有一定的启迪作用,引发了读者对中国“崛起”的点滴思考。
谈到“崛起”,会让我们自然而然的想到另外一个词“衰落”,那么中国的衰落源于“何时”、“何故”呢?一般观点认为:中国的衰落是从19世纪欧洲工业革命之后突然开始的;中国近代的衰落是由于长期的封建专制统治造成的。这种观点有一定的道理,但这个问题也不能一概而论,文景之治、开元盛世、宣仁之治也同样是发生在封建专制统治下,可见,把中国近代的衰落完全归结于封建专制是不全面的。近代中国衰落的本质是封建制度对资本主义制度的落后,更深一步挖掘其原因,可以归纳为北方游牧民族的入侵实质上打断了中国历史正常的发展过程,在宋明时期出现资本主义的萌芽被游牧民族的野蛮奴隶制度所取代。这种历史的倒退,事实上封杀了中国从封建社会向资本主义社会的通路。奴隶制的落后生产关系显然不能适应近代中国的社会生产力发展的需要。中国社会因此逐渐的走向衰落,百业凋零,人民困苦不堪,在近代西方殖民主义者的坚船利炮敲开了东方的大门,中国这样一个有着悠远历史,创造过伟大华夏文明的天朝大国迅速的沦为了西方殖民主义者的盘中之食。
再来看看中国崛起的步伐:1979年以来,中国的GDP增加了18倍,一跃成为世界第二大经济体,并于2009年超越德国成为世界第二大的出口国,中国成为了世界经济增长的主要动力。经济的腾飞是中国崛起所被世人所关注的,然而我们在建国至今,特别是在改革开放至今的崛起,还得到了什么,又失去了什么呢?发展的惊人速度又隐含了些什么?这是值得我们从中国发展道路上去认真思考的问题!
震撼中国一书提及了几个中国崛起的特有关键词“实事求是”、“民生为大”、“整体思维”、“良政善治”、“选贤任能”、“和谐中道与和而不同”、“兼收并蓄与推陈出新”等。结合作者的思路,我们可以来看一看中国崛起是否真正有效地兼容了这些要素。首先来看“实事求是”,毛泽东把这个理念定为中国革命成功的思想精髓,邓小平也讲其确立为中国改革开放的指导思想,强调实践是检验真理的标准。但是我们往往忽略了关键点,即检验真理的标准是什么?检验的标准应该为国家的活动是否有利于人民的整体利益。但实际上我们在发展过程中的重大国家政策往往都趋向了少数集体的利益,使得贫富差距日益增大,社会矛盾日益凸显,这是其一。其二,我们在发展中又越少了“实事求是”的另一个方面即“批评与自我批评”,党和政府在治理国家的时候应该时刻坚持三个原则,即政府的一切言行都必须对人民群众负责;按照群众的意见来决定政府的方针和政策;根据群众的意见来检验政府的对错与得失。而要做到这些,靠的就是感觉发现问题、面对问题、勇于承担的“批评与自我批评”精神!“流水不腐,户枢不蠹”是我党与时俱进应该时刻坚持的古训与内在动力源泉!再谈“民生为大”,中国人有“民为邦本、本固邦宁”的箴言,这也是中国过去三十多年改革开放的一条重要经验,全力消除贫困,努力改善民生。的确我们在改善民生取得了不错的成绩,城乡居民生活水平得到了明显的改善。但是,若把民生工作放在经济发展的大背景上来看,当中的不足和问题还是值得进一步分析的。先列出几个数据:三峡项目总投资2000亿;世博会直接间接投资近4000亿;背景奥运会直接间接投资近1。5万亿;高铁总投资近1。8万亿。这些中国崛起中的重大活动、项目的耗资之巨大,很难让我们对社会底层的老百姓有一个明确而公平的交代。确实,我们在民生工作中的还要注意很多问题:1、社会财富分配的严重不均;2、物价上涨过快、就业压力增大的严峻形势;3、矛盾十分激化的住房问题;4、教育、医疗等方面的生活压力;5、不可忽视的环境问题等等。
回过头来我们再来看看中国崛起的表现和其说法的体现在哪?最简单的一个句话,即为“经济的腾飞与国际影响力举足轻重”。但我们自己要充分认识到,一个国家的崛起仅仅看经济因素本身就是一个误区,一味的强调经济发展,而忽略了对社会法制、道德、文化等领域的建设是会存在很大的隐患的,这种隐患如同慢性毒药,虽然不会产生强烈的社会矛盾,但是却伤害了国家发展的根本,会让我国的崛起没后劲、无可持续性,甚至产生诸多恶性循环的负面社会效应。再看“国际影响力”,中国作为第二大经济体,主要体现为廉价的劳动力和强大的购买力;这恰恰反应出中国发展中的畸形模式所带来的严重贫富差距。当然城乡差距加大、腐败问题、环境问题等等都应该时刻为我们敲响警钟。社会大背景下的浮躁风气亦无所不在,高速低质的经济发展模式和严重的产能过剩、高校的学术造假与行政官僚主义、比“豆腐渣工程”更可怕的“面子工程”、“政绩工程”、政府的公信力严重下降和社会诸多不安因素。我们应该警惕了!再看看社会价值观的扭曲、道德的沦丧,人们把欲望当做理想,把麻木当做深沉,把怯懦当做稳健,勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,老人摔倒不能扶、红十字会丑闻,太多的社会道德与价值底线被击穿。再看媒体舆论的不作为与错误引导,从才华横溢的“吴中四才子”、到忧国忧民的“民国四公子”再到当今庸俗不堪的“京城四少爷”,中华传统美德何在?中华新的崛起又何在?
中国作为一个东方古国,有其深刻的底蕴与内涵,在本质上是与西方新的价值体系有差别的,这就决定了我们不可能照搬西方的模式,同样也决定了中国不可能与西方国家成为所谓的真正的朋友。正因为如此,我们应该挖掘自己好的传统、学习西方优秀的经验,有古人的古训领路,有西方的经验带路,我们有什么理由不去好好的经营这个国家呢?有什么理由不去好好的照顾善良而纯朴的老百姓呢?
天助自助人,中国崛起之前,更应该好好地觉醒!
中国震撼读后感 篇3
今年看的第一本书,充满了正能量,抵消掉之前许多因为看了太多负面报道负面评论而产生的负能量,效果大概相当于连看30天新闻联播。
同意书中的几个观点:
一、如果中国真能崛起的话,不光是一个民族国家的崛起,而是一个文明型国家的崛起。国家即代表一个文明,文明的主体即一个国家。与中华文明同样久远的文明要么消亡,要么四分五裂,作为一个统一了的文明型国家当今世界只此“拆呐”一家,别无分店。文明型国家具有超大型人口,超广阔的疆域国土,超悠久的历史传统,超深厚的文化积淀。文明型国家崛起的最大特点就是不用担心与国际社会接轨的问题,文明复兴的过程就是一个不断产生新标准的过程。有些方面,我们应该主动与别人接轨,有些方面则是需要别人最终与我们接轨,中国人需要逐渐摆脱掉弱国小民心态,建立培养此种自信。
二、判断一个国家成功与否,不能简单地套用民主还是专制这个标准,而是应该用良政和劣政来评判。程序正确不会必然带来美好的现实,而是要从实际效果去检验政策有效性。民主的形态应结合各国各文明内在特点,遵从其内在逻辑,因此民主形式应是多种多样,不能一味地套用西方标准。迄今为止西方民主制度从未在一个非西方文明的国度中获得真正的成功。西方文明强调的是个人价值,而中华文明甚至东亚文明强调的是建立在人与人关系上而形成的秩序,因此西方讲究的是不同个体以及群体之间的博弈而带来的相互制约和平衡,而中华文明则更能和而不同,求同存异,在统一的基础上前进。因此强势单一的政府的领导比西方式的多党竞争更复合中国乃至东亚各国发展的需要。
三、中国模式有可能超越西方模式,成为各国追求现代化和民主化的指南针。所谓中国模式即没有固定死板的模式,无招胜有招,在大胆学习他人优势的基础上充分发挥自身优势,强调实践理性,强势政府,稳定优先,民生为大,渐进改革以及混合经济和对外开放几个原则。作文中国的崛起可以启发各国,让其认识到在决定国家前进方向上必须摆脱掉西方强势的话语权,认认真真地从本国本民族文化历史传统中寻找方法和答案。
写这本书的作者不是什么五毛粪倾,而是日内瓦外交与国际关系学院的教授,曾遍访100多个国家,也算见多识广。偶把这些发出来也是希望那些天天在网上骂骂咧咧怨气冲天的人兼听则明一下。先说哈,可以骂,但最好不要打脸,实在要打,也请看完本书后再打。
中国震撼读后感 篇4
中国,一个坚持走特色社会主义道路的国家在改革开放和现代化建设的30多年来,从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体,令世界震惊!
《中国震撼》,作者张维为教授,他以客观的眼光,写了我们中国作为一个“文明型国家”是如何的崛起。
作者认为“中国模式”不是转型而是创新,要适当借鉴汲取别人之长,但不放弃自己的优势。人口、地域、历史、文化是我们最大的优势。我们有世界最充沛的人力资源和世界最大的潜在市场,我们有其他国家难以比拟的地缘优势,我们有自己悠久的历史传承和独立的思想体系,我们有取之不尽、用之不竭的'文化资源。通过完善中国特色社会主义模式,得到了最大发挥。反之,中国这种“文明型国家”,如果采用西方政治模式,自己的优势就会消失得无影无踪,最后整个国家就会走向崩溃。这个观点张维为教授在走访了100多个国家之后也在书中总结道:“非西方国家照搬西方模式,基本上是照搬一个,失败一个。”
总之,我们通过取长补短、兼容并蓄,沿着这种思路,推进各种改革和创新的成功概率就大。所以,中国的崛起是必然的。
书中提到:“从世界历史的角度看,中国崛起的最大特点就是和平,对外没有发动战争,对内保持了安定团结,这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史,西方崛起的过程几乎就是一部动荡与战争的历史。”然而史实也确实如此,西方的崛起充斥着侵略、战争、屠杀、征服、奴役,中国也是受害者之一。中国自古就是“百国之和”,以和为先,以和为贵。因为有了“和”,中国才会有今天这样辉煌的成就,才会让人民安居乐业,经济迅速发展。少了“和”那是万万不可的。
何为民生?民生就是一个国家推动政治改革,解决了人最根本的生存问题后,再着眼于更高、更广的层次上提升民生的品质,政府能为百姓提供更为优质的服务,能让人民过上更安全、更自由、更幸福、更有尊严的生活。大家还有什么理由不安稳呢?而西方推动“民主化”压倒一切,结果造成了政治改革与民生改善完全脱节,造成了非西方国家无穷的动荡和战乱。
开放、互动、交流极大地丰富了中华文明,也向世界传播了中华文明。我们要不断引进先进技术,推陈出新。历史上是这样的情况,今天还是这样,今后还会是这样。只有这样,“千年未有之大变局”的中国之崛起不可阻挡。
品读完此书,我由心底产生一种震撼,一种对自己日益强大祖国的敬佩和自豪!通读全书,我更加相信,依靠中国自己的发展模式,依靠自己的治国理念,依靠对五千年文明的发扬光大,加上我们每一名中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗,未来中国一定会不断给世界带来新的震撼!
中国震撼读后感 篇5
怀着激动与自豪的心情,认真拜读了《中国震撼——一个 “文明型国家”的崛起》一书。该书于2011年1月由上海人民出版社出版,作者是瑞士日内瓦外交与国际关系学院教授张维为。拜读这样的一部好书,自己的心灵受到一次极大的“震撼”。作者通过走访100多个国家与地区的所见所闻,以其独特观察与理性分析,丰富了“中国模式”的深层涵义,并提出了中国作为一个“文明型国家”崛起的命题。文风也是绝妙,不仅通过全球比较的方式,提供了大量案例,其理念浅显易懂;而且把握“文明型国家”这条逻辑主线将全书串起,也没有回避问题。该书的论述,也反复要告诉了我们,中国发展必须要走自己的路,“张维为去过很多国家,发现所有发展中国家,简单照搬西方模式的,没有一个是成功的”。
《中国震撼》一书,开篇之首,就是以翔实的资料和确凿的事实,讲述了中国的发展和崛起。这不是一个单纯的理论问题,而是一个真真切切的客观实在。该书的鲜明特色之一是首创“文明型国家”崛起命题。中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个“文明型国家”的.崛起。“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,并对世界文明作出原创性的贡献。
改革开放以来,我们国家稳步崛起。这期间,坚持中国特色社会主义引导的国家建设,在各方面都取得了丰硕的成绩。中国的发达板块,如北京、上海、大连等在许多方面已经远超美国纽约。在采用西方模式的非西方国家中,没有成功的例子,特别是用扶贫、现代化的程度等中国的标准衡量。这时候,我们不得不震撼,不得不反思许多问题。为什么采用西方模式的国家总体效果并不那么明显,而中国历经香港回归、金融危机依然高速发展?反观西方,从民主的发源地希腊,到金融危机的发源地美国,无不面临着政治、金融的问题。然而,国内一些学者继续宣扬唱衰“中国模式”。相反,中国的崛起,是一种发展模式的崛起,展现了“中国模式”的独特魅力。由此看来,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个“文明型国家”的崛起。
我们理性认为,中国崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越。中国作为“文明型国家”主要有八个特征,可以被简称为“四超”和“四特”。“四超”即超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统。超深厚的文化积淀;“四特”即独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这就使中国有世界最充沛的人力资源和世界最大的潜在市场,有其他国家难以比拟的地缘优势,有悠久的历史传承和独立的思想体系,有取之不尽、用之不竭的文化资源。
《中国震撼》一书,中国震撼主要是三大震撼:和平发展崛起的震撼、发展模式崛起的震撼、政治价值观念崛起的震撼。
中华文明,作为一个数千年绵延不断的强势文明,又在过去上百年的激烈的国际竞争中从别人那里学到了很多东西,而且对这些东西进行了消化、转化、再创造,我们国家逐步形成了自己的一系列做法和标准,这样的发展模式和话语是一定会影响世界秩序演变的。专家预言:待中国整体实力超越美国之后,整个世界的政治、经济和思想版图都可能随着中国这个“文明型国家”的崛起而发生深刻的变化。西方话语独霸天下的局面将寿终正寝,各种旧的指标体系将被修正,各种新的指标体系将应运而生,中国模式和话语体系将被全世界承认。
拜读了该书的我,清晰了解和认识了中国崛起的事实、中国崛起背后的文化内涵。也深深明白了一个道理:中国的崛起,是一个“文明型国家”的崛起,中国的崛起,是“中国模式”的崛起。
中国震撼读后感 篇6
近一段时间,人民**、光明日报等多家媒体都不约而同地刊登了专家学者们的书评文章,这些书评指向了同一本书——张维为教授所著的《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》。这本书何以有如此大的魅力?带着这样的疑问,我翻开了《中国震撼》。作为走过100多个国家、专注研究现实政治的作者,张教授对中国模式和中国道路进行了系统的阐述和深刻的理论总结,文字通俗易懂,叙述清晰,许多论断不乏精辟独到之处,通读下来颇为畅快。
作者是深谙中国人谦虚谨慎、韬光养晦的秉性的,因此开卷第一章就从“不再误读自己”说起,总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人,中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题,作者也没有回避,而是通过不同国家的对比分析,告诉我们这既是发展中的矛盾,也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与我们惯常思维不同的是,作者强调要先肯定自己的成绩,在此基础上再逐步解决困难。的确,为百年屈辱史所累的国人当下的问题,就是太不自信。就像面对“半杯水”,很多人只看到空的一半,而看不到满的那一半。殊不知,困难是要解决的,但需要一步步来。正是有了发展,才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点,下一步的发展就是无源之水。过去承认中国落后是实事求是,今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量,我们应该做一些未雨绸缪的长线思考,我们需要新的大国意识,需要自己的话语权,需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日,我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。
在这本书中,作者首创了“文明型国家”的概念。他认为,今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种不同性质国家的崛起,是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起,是一种新的发展模式的崛起。与此相对应的,作者通过大量的事实说明陈述了一个道理:“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。对于这种说法,我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法,更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。
如果说我国与诸多非西方国家在民主、文明发展过程中的最大差异,我认为,那就是悠久历史所沉淀下的智慧“求同存异”与西方民主彰显自我所要求的“为我独尊”所导致的差异。这并非是说西方的形式民主多有不当,而是说当有其存在的基础,它的基础是一个个独立的民族个体,而非一个有着56个民族14亿人口的庞然大物。
诸多非西方国家,诸如前苏联、前南斯拉夫、菲律宾等等,包括现在的利比亚、叙利亚等等,采取程序民主以后的经历和遭遇验证这一点。在这些国家,由于原本存在着的种族、族群、宗教、地区、历史差异,“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的伤口,使得本来就难以磨合的各种利益不同的群体摩擦升级,加速了社会的分裂和冲突。在贫困仍然困扰着的国家,文盲和穷人被轻易地拐走了他们的选票,转而为政治家族或者各政治利益集团所用。张维为一再强调政府的整合能力,在本身就有诸多矛盾且社会并不稳定的国家和地区,起着多么重要的作用。这一点,我也深信不疑。
“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”,因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展,并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。
今年,是我们党90华诞,也是“十二五”开局之年,站在历史的新起点,党中央提出以科学发展为主题,以转变经济发展方式为主线,统筹兼顾、改革创新。前进的号角已经吹响,正在经历“千年未有之大变局”中国的崛起已不可阻挡,中国发展的道路虽然还会有曲折坎坷、充满风险,但只要我们抓住机遇利用好自身优势前景依然一片光明。
中国震撼读后感 篇7
一个国家的崛起是以和平,对外没有发动战争,对内保持了安定团结的性质而崛起的莫属伟大的中华人民共和国,中国以西方不认可的模式迅速崛起,给世界带来了相当的震撼,这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。
中国崛起的模式并非十全十美,但其总体的成功令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及。中国模式形成于全世界范围内的激荡和竞争之中,所以这个模式不会走向崩溃,只会进一步完善而走向更大的辉煌。从更为长远的历史眼光来看,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一种新的发展模式的崛起,是一种独立政治话语的崛起,是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。
环顾今日之世界,数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个,那就是中国。 这种“文明型国家”不需要别人认可也可以独立存在和发展,它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样,过去不一样,现在也与众不同。这就像汉语扩大自己的影响,不需要英语的认可;就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可;就像孔夫子不需要柏拉图来认可;就像中国的宏观调控,不需要美联储来认可。但我们面临的挑战还很多。我们也应该做一些未雨绸缪的长线思考。坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越,也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。
中华民族五千年来就在这片土地上生存繁衍、维系并发展了自己独特的文明,其相对完整的国家形态至少可以追溯到秦始皇统一中国时期。中华文明是一个主体文明,不是一个次生文明。小国经不起风浪,而大国遇到风浪,东方不亮西方亮,回旋余地大得多。我国辽阔的疆土也是绝大多数国家难以比拟的地缘优势和战略纵深。强势政府的传统和现代国家的体制建设,使我们建立了强有力的中央政府和强大的国防能力,彻底解决了困扰中华民族百余年的“挨打”问题。五千年延绵不断的历史使中国在人类知识的所有领域几乎都形成了自己的知识体系和实践传统。我们在政治、哲学、宗教、语言、教育、艺术、音乐、戏剧、文学、建筑、军事、体育、医学、饮食等领域内都有博大精深、自成体系的东西。这种传统的丰富性、内源性、原创性和连续性都是其他民族难以望其项背的。 我们愿意学习别人的一切长处,但我们不放弃自己的优势。中国文化的丰富性也意味着中国具有海纳百川的文化包容性,可以融多样为一体。在漫长的历史中,中国人形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大,思维方式更注重整体效果。中国人历来把国家长治久安、国运昌盛放在一个极为突出的地位。
“文明型国家”的最大特点是“百国之和”。中国传统社会是一个以家庭、家族、宗族纽带而形成的社会,而西方是以个人为中心的社会。所以一个政府如果不能发展经济和改善民生,不能处理好大灾大难,就会失去民心的支持,失去“天命”,最终被人民推翻。我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。但是如果我们像一些人所希望的那样,放弃中国模式,转而采用西方模式,那么我们“文明型国家”的最大优势可能很快就变为我们的最大劣势:“百国之和”变成“百国之异”,强调和谐的政治变成强调对抗的政治。我们“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。
中国震撼读后感 篇8
在光电研究院读书月活动中,读了张维为先生著作《中国震撼》一书。本书的作者亲身走访过世界一百多个国家,在书中将“中国模式”的与国外的情况作了比较。全书字里行间展现出一种对“文明型”中国崛起的无比自信。《中国震撼》一书有广阔的国际视野、丰富的事实论据、精辟的理论总结,对拓宽读者视野,促使读者进一步认识中国现状和启发对“中国模式”的思考有很大作用。
《中国震撼》的基本立论是,中国今天的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个“文明型国家”的崛起。这种“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。作者将中国这样的文明型国家的特征总结为有“四超”和“四特”。“四超”就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀。在此四超基础上,衍生出独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。
这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上,书中客观地指出,虽然今天中国还有人认为只有建立与西方同样的政体才算建立了现代国家,还有人仍然怀有所谓的“现代国家焦虑”,继续激烈地谴责中国自己的文化和政体,但这些人的观点在中国已被边缘化;绝大多数的中国人对自己文化和国家的认同从来也没有像今天这么强烈,中国现代国家的体制也从来没有像今天这样强大。确实如此,在五千年传统文明的基石上,中国共产党执政60多年,特别是改革开放以来的30多年,中国发展社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化和社会主义和谐社会,已经基本形成了传统性与现代性结合较好的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明,而且是一种中国特色社会主义的新型文明,总体上优于任何一种类型的资本主义文明。
全书用大量篇幅分析了中国模式的八个特征,即:实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。认为这些特点是对过去30多年中国改革开放经验的总结,而这些特点的基础是中华文明,特别是人口、地域、传统、文化这四个“超级因素”。这些因素大致规范了中国发展道路的独特性,规范了中国改革开放的路径依赖,规范了中国模式的所有特点。据作者的深一步探究,过去30多年中,中国也有人尝试着跳出这八个特点,但最后在实践中又总是被拉回来,追究其原因,大概就是“文明型国家”的超强基因带来了某种规范:一旦我们不照这个基因图谱生长和发展,中国的发展就容易遭遇挫折和失败。作者的分析是深刻的。目前,中外知识界关于中国模式的概括存在不少歧见,书中观点属于有见地的一家之言,其所言特征的内容均能成立。但倘若要完全廓清和科学诠释中国模式的特征和内涵,可能还要作多层面和多视角的界定和抽象。以中国经济模式为例,一是要区分中国经济发展模式与中国经济体制模式。经济发展模式还要分领域和部门来概括,如新型工业化模式、新农村发展模式、出口创汇导向型发展模式等。经济体制模式也要分领域和部门来概括。二是要区分经济发展目标模式与经济发展过程模式、经济体制目标模式与经济体制改革过程模式。如建立社会主义市场经济体制是经济体制目标模式,具体还可以细化为建立公有制为主体和多种所有制共同发展的混合所有制模式(书中所说的混合经济)、建立按劳分配为主体和多种分配方式并存的分配模式等;而书中所说的稳定优先、渐进改革、顺序差异等,则属于经济体制改革过程模式。
《中国震撼》这部想著作告诉我们的最重要的道理就是“走中国自己的路”,这条路我们走对了,要继续坚持走下去。
但是,结合目前中国社会实际存在的问题,读者多少会感觉作者在有意或无意的回避一些问题。作者在书的开端就搁置一些问题,如:物价房价问题、环境问题、腐败问题、贫富差距问题等,而这些问题实实在在的包围着我们生存的这个社会。作者仅仅用四页文字将这些问题一一驳斥,观点无非是这些问题外国也有云云。
我们可能如作者所说处于一个伟大的时代,但我认为这应该是一百年以后、一千年以后的人做出的判断。我想我们更应该关注的是如何做好工作,把一项研究做扎实、把一个公司做强、把一亩地种好、把一辆车做好、把书读好等等。
我不愿意做伟大时代里整天仰望星空而空感叹于星空璀璨的人,我愿意做一个对伟大时代有所贡献或促进的小国民。
中国震撼读后感 篇9
省委书记罗志军的推荐,使我有机会看到了张维为的新作《中国震撼》。这是一本介绍中国崛起,中国崛起的原因分析,通过对印度、东欧国家、东亚国家在经济、民主等上分析,如何看待西方的民主及价值观。
中国的崛起是一个不争的事实,这一点可能我们感受不深,甚至我们怀疑是否是媒体的误导,让人民沉醉在虚幻的海市蜃楼。数字是真实的,20xx年,我国的GDP超越了日本,也许有人说,我们的人均还在世界排名的多少名之后,这也是事实。但我国的GDP在改革开放以来一直在高速增长,这也是事实。就城市对比,我们的上海超过了纽约,我们的基础设施,其新、其建设速度之快,也是世所罕见的。现在,我们已经有许多在世界上引以自豪的建设,比如高铁、新能源、航空航天等等。任何一个实事求是的人都应该看到、肯定中国的巨大发展。而且,这种发展正为全体人民带来前所未有的信心,给人民带来实际的利益并推动这个国家一如既往的发展。
中国的发展,源于她独特的文化、广阔的地域、庞大的人口,源于她的悠久历史、语言,她的政治、经济、社会制度是推动这个文明型国家崛起的重要力量。在这个世界上,她是仅存四大文明古国之一,为什么她能够历经劫难而屹立在世界东方,这与她的文化密不可分,她强调和谐、她重视家庭、家族,每一次外敌的入侵,不是她文明的消失,而是文明的包容与再生。她广阔的地域,东方日出西方雨,她有广阔的生存空间,丰富的资源,保证她的发展需要,也使任何一个入侵者无法将她彻底消灭。人口是一个国家前进的包袱,巨大的人口基数将使任何发展的平均数缩小,换个角度,人口也是一个巨大的消费市场,不论外面风云变幻,中国自身的需要都可以消化一切生产。中国特色的社会主义道路无疑是中国人民二十世纪最正确的选择,这条道路使中国走上了繁荣富强的康庄大道。
作者到过世界上一百多个国家,也曾经担任过邓小平等国家领导人的翻译,广博的阅历和深邃的眼界,使他有机会、有能力将中国与世界其它国家进行对比研究。
印度是中国的近邻,也是文明古国之一,近年来发展速度在世界上也是亮眼的国家。印度的领导人、舆论都在讲要超越中国,西方世界也越来越看好印度,其重要原因是印度的民主制度。印度究竟如何?作者从直观视角,既看到了这些年印度软件产业、医药产业的较快发展,也指出了印度存在的问题,根深蒂固的种姓差别、政治制度的软弱、家族化等问题,印度与中国的差别不是一、二年,差别是明显的,民主的印度不能解决印度的发展。
东欧巨变以后,民主同样没有使她们与西方坐在同一条凳上,她们是欧洲的二等公民,民主化以来,这些国家有的分裂了,有的经历了战争,民主没有带来玫瑰,是斗争、是痛苦、是经济下降、是生活困难,一句话,没有他们想象的美好。
东亚是我们的周边国家,许多国家深受中华文化的影响,但他们在不同时期走上了西方的民主制度,菲律宾有了近百年历史,日本在二战后也走上了这条路,韩国、台湾地区在经济现代化以后也走上了西方民主之路,事实证明,民主没有消灭腐败,民主只是政客斗争的工具,政客们将精力用在了如何赢得选举,而不是如何治理好国家。
中国要有自信、要有信心,我们选择了一条符合中国发展的正确道路,尽管这条路还有艰难险阻,我们还有许多的不完善,但我们要学习人类一切文明成果,但决不能照搬西方的一套。我们要与世界接轨,但我们发展了,作为占人类四分之一的中国发展了,世界也应该与我们正确的标准、经验、做法接轨。世界上决不是只有一条发展道路,只有一个价值标准,我们要探索,西方也应该探索。
中国模式的八大特点:实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。
中国理念对世界的可能影响:实事求是、民生为大、整体思维、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。
中国震撼读后感 篇10
这几日有机会拜读到张维为先生的《中国震撼》,着实让我感触颇深,以下是我对这本书的一些看法。
本书对中国崛起深入研究,通俗易懂,不局限于学术性讨论,以对话性的文体在平等的视野下审视中西文明,通过讲解中国经济、政治、社会三方面快速发展来阐述了我们中国作为一个“文明型国家”是如何崛起的。
在引言里,作者便十分针对性的指出西方国家对中国模式的不看好,并且予以回击,指出中国发展和崛起是不可阻挡的,这并不是空口说大话,作为一个“文明型国家”,其大国的韬略和智慧以及超大型的体量和超丰富的传统,决定着他必定会走出自己的特色,这不仅是对中国来说,对于世界的影响力也是巨大的。
中国的发展多少年来一直秉持着实事求是,自力更生的原则,作者认为“中国模式”不是转型而是创新,要适当借鉴汲取别人之长,但不放弃自己的优势。人口、地域、历史、文化是我们最大的优势。我们有世界最充沛的人力资源和世界最大的潜在市场,我们有其他国家难以比拟的地缘优势,我们有自己悠久的历史传承和独立的思想体系,我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。通过完善中国特色社会主义模式,这些优势得到了最大发挥。反之,中国这种“文明型国家”,如果采用西方政治模式,自己的优势就会消失得无影无踪,最后整个国家就会走向崩溃。这个观点张维为教授在走访了100多个国家之后也在书中总结道:“非西方国家照搬西方模式,基本上是照搬一个,失败一个。”总之,我们通过取长补短、兼容并蓄,沿着这种思路,推进各种改革和创新的成功概率就大。所以,中国的崛起是必然的。
书中提到:“从世界历史的角度看,中国崛起的最大特点就是和平,对外没有发动战争,对内保持了安定团结,这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史,西方崛起的过程几乎就是一部动荡与战争的历史。”然而史实也确实如此,西方的崛起充斥着侵略、战争、屠杀、征服、奴役,中国也是受害者之一。中国自古就是“百和之国”,以和为先,以和为贵。因为有了“和”,中国才会有今天这样辉煌的成就,才会让人民安居乐业,经济迅速发展。少了“和”那是万万不可的。故中国能取得如今这般的巨大成就,和平发展是必不可少的一个因素
再谈及民生,那么何为民生?民生就是一个国家推动政治改革,解决了人最根本的生存问题后,再着眼于更高、更广的层次上提升民生的品质,政府能为百姓提供更为优质的服务,能让人民过上更安全、更自由、更幸福、更有尊严的生活。大家还有什么理由不安稳呢?而西方推动“民主化”压倒一切,结果造成了政治改革与民生改善完全脱节,造成了非西方国家无穷的动荡和战乱。
而值得反思的是,改革开放四十多年来,中国虽然取得了巨大成就,但也依然面临着巨大的挑战,就比如我国主要矛盾的转变,以及西方国家对中国发展的遏制等,都是我们要去面对的,如何挑起时代的重担,作为新青年,我们值得去思考。
中国震撼读后感 篇11
中国人向来特别谦虚,总是爱用国外的语言体系来衡量中国的情况。我自己就是最典型和代表性的一个个体,从懂事开始,直到工作了,都以别人为榜样,向别人学习,谦虚再谦虚,因为谦虚使人进步,妈妈和老师,乃至领导都这样讲。这样一衡量,就麻烦了,没自信了,没话语权了,没自己的模式了,也没了对工作、生活方式和自己未来的信心。看了张维为先生所著的《中国震撼——一个文明型国家的崛起》一书,我自信地确认原来这是错的,对于国家,国人,我们不能完全套用国外的理论体系,对个人,对自己同样,必须得总结经验形成自己的评价体系。即便要用国外的,别人的,也要把它的实质情况搞清楚,然后再进行比较。要逆向考虑、反问个为什么,想起来创新、个性和独立性也是这个道理。这本书好,值得读,我已向身边人推荐。
我本人自改革开放走来,看到许多人都用各种方式描述中国改革的整体画面,从国家报纸、电视、电台、刊物和各研究单位每天都在努力从大道理、特制的画面上说明中国改革的成绩与特色,如此等等,可以说是铺天盖地、司空见惯。但是像这样通俗、坦诚、朴实、贴近大众而又不失深度的作品,实在是少的可怜。爱中国还是爱理论,个体强烈的创新型、大众心态在字面上必然显露无遗。看了还想看,翻了一页还不过瘾,深深地被张维为先生自然流露的爱国纯情所感动,作为一个普通基础建设工作者和一名思上进的普通党员,我也早有同感。
张先生之所以能够有这样好的文字,除了他本人热爱学习,读万卷书时做了大量笔记之外,还有一个重要的条件,那就是他本人走访过100多个国家,对许多国家做过十分深入的研究。正所谓“行万里路”。相比之下,闭门造车的大块文章,虽然逻辑严谨,但是颇有些作者自娱自乐的感觉。比如,讲中国崛起,不从共产党一次革命时期开始说起,就觉得不过瘾。没有深入实践,没有行万里路,没有市场参与经验,要拼出个名头来,下笔千言、离题万里,也就在情理之中了。就拿我们做现场施工监理工作的同志来说,如果不亲自参与到一个项目的具体工作过程中,很难感受到一个项目获得什么什么奖,取得什么什么优的份量,就更别说写一份象样的项目监理工作报告出来了,我曾经亲自经历了三亚大隆水利枢纽主体土石坝的建设过程,也经历了2005年积极抗击“达维”台风的抗洪抢险过程中,在得知该项目在2009年、2010年获得大禹奖、鲁班奖两个大奖后,倍感振奋,亲切,虽然过去了几个春秋,当时自己还不是项目负责人,但也自信地说,这个项目该拿奖,也配的上这两个大奖,因为我见证了他的质量形成过程,因为她抵御了百年一遇的洪水考验,于是,我把这个过程写了一篇回顾性的探讨文章,在2011年初竟然发表在省部级刊物了,与张先生的大作不能媲美,但同样也能让人产生共鸣。我很享受张先生这种读书与走路相结合的问世态度。
张先生之所以能够用朴素语言说出十分深刻的道理,就是他能够在两种极端思维中发现能够说明和解释中国实践的观点。书中总结中国模式的“八个特点”,就是张维为先生独创的一种表述体系。这种治学方法是中国哲学的精华——极高明方可道中庸。只有在深刻了解两端之后,人们才能认识到取中的难度、力量与高明。凡是能够用朴素的语言传达深刻观点的,都是达到了“极高明方可道中庸”的境界。张先生的文字十分简朴,却挟带着中国文化的深厚;在我崇敬的同学、朋友和亲人中,有许多是闯南闯北的好汉、商场精英,都具有了解不同政治、经济、文化差异的工作和生活条件。然而,这个时候却容易缺乏了解中国政治、经济、文化特点的耐心。我本人虽然在国有企业工作十年,但是从来没敢间断过阅读《参考消息》和收看相关新闻报道,并从中受益匪浅,却只停留在表面上了解中国政府和执政党的观点,不能真正理解中国改革的成效,读了此书,我才能理解《中国震撼》的深度。
然而,在我国改革取得阶段性成果的今天,学习分析国际先进经验的动力却出现了一些降低。对一些明显对中国国家有利的新生事物,由于迫于形势的压力、或政策束缚、或利益纠缠,没有轻装上阵,没有对一件事情、一项制度进行更为深入的研究,改变思维、改变做法。如我们进入市场经济时代以后,建设工程领域引入的三个制度,第一,建设监理制度快执行20年了,在市场经济建设过程中也发挥了重要作用,但我们不难看出,近几年基础设施建设过程中,质量、安全事故发生率有上升的苗头,发生的不可思议性和规模也有严重的势头,中央三令五申,严查整顿,从严处治了相关责任人,如从在建工程倒楼、倒桥和大楼失火、脚手架倒塌等事件,我们应该认识到,建筑体制上应该改革了,事后控制明显亡羊补牢了,很多鲜活的生命应该在事前、事中得以控制,很多不应该发生的事故本可以避免的。
中国震撼读后感 篇12
今天我想谈谈《中国震撼》这本书我的读书心得。
这部着作,给我留下了深刻印象,首先是用生动的事实回答了国内外许多人关注的“中国问题”.比如有人说,中国腐败问题这么严重,怎么能崛起?在谈论这个问题时,他讲了西方现代化进程中的腐败情况后,又以亲身的经历写了一段发人深省的话:“无论从研究腐败问题最权威的国际组织‘透明国际’的历年报告来看,还是从我自己的实地观察来看,与中国可比较的发展中国家腐败程度都高于中国,尽管这些国家都采用了西方政治制度,如菲律宾、泰国、孟加拉国、印度、埃及、印度尼西亚、俄罗斯等。”又比如,有人说,中国的房价那么贵,大学毕业生根本买不起房子,甚至连婚房都没有,这能算国家崛起吗?他写道:“坦率地说,世界上没有一个发达国家达到这种水平。电视连续剧《蜗居》引来无数国人对房价高涨的感叹,其中女主人公有句台词:‘咱俩加在一起,都快70岁了,但还没有自己的房子。’这种话在瑞士这样的发达国家没人敢说。瑞士至今的住房自有率才36%,35岁前就拥有自己的房子对绝大多数瑞士人来说是不可思议的。发达国家大多数民众都是在租来的房子里结婚的。”
这部着作,给我的又一个深刻印象是,强调了“文明型国家”的崛起这一概念。按照他的解释,所谓“文明型国家”,就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法,能够把这两类国家的长处结合在一起的国家。他认为,“今天的中国已经是一个把‘民族国家’与‘文明国家’融为一体的‘文明型国家’”.因为,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是代表了一种与西方资本主义国家完全不同性质的国家崛起,“其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路,既学习了别人之长,也发挥了自己的优势,实现了一种对西方模式的超越。”个人认为,这个见解对于深刻认识胡锦涛同志在十八大报告中强调的“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”的要求,有着非常重要的历史意义和现实意义。
这部着作,给我的第三个深刻印象是,全面分析了中国崛起的动力源泉。他认为,大量人口、民主体制等并不表示必然会带来经济腾飞。印度是仅次于中国的人口大国,而且号称全世界最大的民主国家,但经济上却远远落后于中国。中国的优越正是在于能够有效开发人口红利——通过制度的改善和限制的逐步放松,给予人们越来越多的经济自由和保障,才能建设起高效率的资源利用机制。一方面,中国逐渐放宽管制、推动经济和政治的改革,建立起合理的激励机制,地方政府之间的竞争产生了强大的底层动力;另一方面,强政府的政治形式产生了巨大的资源动员力量,确保在转型和发展过程中不会出现大规模的社会动荡。
张教授有一句经常挂在嘴边的话,“中国人,你为什么不自信”.是啊,改革开放三十年来我们国家经济发展已经取得了重大成就,但是当今的时代仅仅是物质丰盈已经不能满足综合国力竞争的需求。很多时候国家安全的保障仅靠强大的国防力量是没用的,更需要的是我们自己的民族认同感和健康的民族自信心。因此张教授的着作为国人再一次“开眼看世界”提供了理论依据,促进了国人准确把握当今世界发展脉搏,有利于辩证的看待自己的国家。风物长宜放眼量,我们应该做一些未雨绸缪的长线思考,我们需要新的大国意识,需要自己的话语权,需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日,我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。
中国“文明型国家”的崛起,会是人类现代化历史上最精彩的一幕,这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度,是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模,在改变自己之后,就要开始改变世界。
2023《开国大典》读后感(必备十四篇)
我们经常会去写作文,对于我们来说是很重要的事情。写作文可以锻炼我们的语言表达能力,多练习写作文,提高文字表达水平,进而提高写作质量。你写作文是不是感到脑中一阵混乱?以下是小编为大家整理的“2023《开国大典》读后感(必备十四篇) ”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
《开国大典》读后感 篇1
旭日东升
这是一个激情与热血的年代,在中国共产党领导下的中国人民解放军浴血奋战,势如破竹,不断取得战斗的胜利,相反,国民党官兵则节节败退,士气低落,人心惶惶,最终中国共产党成功取得了解放战争的胜利,并建立了中华人民共和国。红色影片《开国大典》以叙事和纪实的手法将我带入了那个波澜壮阔的时代,带我领略了毛泽东、朱德、刘少奇等革命前辈以及宋庆龄等民主人士为新中国的成立奔波劳碌,同时也揭露了以蒋介石为首的国民党反动派的丑恶嘴脸。影片结尾,我们终于迎来了期待已久的全国开国大典。
历史将永远铭记这一刻,人民也将永远铭记这一刻。1949年10月1日下午3时,首都30万人聚集在天安门广场。伴随着礼乐和礼炮声,伟大领袖毛主席在天安门庄严宣布中华人民共和国成立!
顿时,天安门广场欢呼雷动,人民脸上洋溢着幸福的微笑和激动地泪花。从此,历经沧桑的中国人民站了起来,中国站在了世界的东方。从此,沉睡了半个世纪的东方沉睡狮苏醒了,体现了开放世界的力量。
这一刻,为了新中国的梦想,多少英雄儿女在浴血奋战,多少热血男子汉在奔波,多少青年知识分子在为中国的崛起而忙碌。虽然这部电影只讲述了从解放战争后期到新中国成立的历史,但我不得不说,它来自中国共产党为新民主主义革命胜利所做的牺牲和努力。
几千年的浩劫、外族入侵、工业革命的巨轮无情地粉碎了**上国的虚伪和**,中华民族陷入了深深的危机。金戈铁马,狼烟四起,哀鸿遍野,民不聊生。“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”。
然而,就是在这无尽笼罩的黑暗中,有一群少年,他们风华正茂,指点江山,激扬文字,他们用青春为祖国注入了新鲜的血液,他们像是一道利剑般的曙光,勇敢的刺破了黑暗,他们无惧旧势力的扼杀,组建了中国共产党,为深陷泥沼的中国指明了一条康庄大道,从此,中国革命的面貌焕然一新,中华民族真正踏上了崛起的征程。
尽管在国民党的扼杀下,中共经历了革命失败的痛苦,但是无畏的共产党人没有知难而退,他们像是微弱的星火,肆意地在荒原中蔓延,他们扛起工农武装割据的大旗,革命形式逐渐好转。但是,左倾错误导致中共又陷入了濒危的边缘,遵义会议的召开昭示了党的新生,在毛主席的引领下,百折不挠的红军缔造了人类史上的壮举与奇迹——万里长征
万里长征刚刚落下帷幕,日寇的铁蹄踏入了我神州浩土,咄咄逼人,中国面临亡国灭种的危机。中共大力提倡抗日民族统一战线,并积极促进和平解决西安事变,最终国公合作,中华民族携手共进,同舟共济,八年艰苦抗战,无数热血男儿驰骋疆场,用生命和热血谱写了一曲荡气回肠的史诗传奇。然而,尽管八年抗战取得了胜利,蒋介石领导的国民党反动派却不顾“双十协定”发动了内战。为了解放中国,中国共产党再次走上了解放战争的道路。
在影片中,我们可以看到,中共和国国民党的条件相去甚远。无论在军事实力还是经济实力上,中国共产党都无法与之相比。但是,中国共产党顺应民意,广泛动员人民,得到人民的拥护。但是,国民党反动派屡次改弦更张,最后也有了自己的坏结果。
作为当代大学生,我们应该从这部电影中学到的不仅是前辈为解放中国而奋斗的历史,更是今天来之不易的幸福生活。我们要继承先辈的事业,保持艰苦奋斗的精神,以铿锵的步伐沿着党的成长轨迹,把民族复兴的旗帜插得更远,使中国崛起的声音响彻世界。
《开国大典》读后感 篇2
读了《开国大典》这篇文章之后,文中那庄严,雄伟的景象让我感慨万分,久久不能忘怀。
1949年10月1日,毛主席站在天安门广场的讲台上宣布新中国成立。
当我读到响亮的国歌和毛主席宣布新中国成立时,我的心怦怦直跳。是啊,这是多么激动人心的一句话呀!那一刻是所有中国人民都无法忘怀的。
因为,我们不再软弱,我们也被世界认可,我们站起来!
接着阅兵式开始了,有海军,陆军,空军等等,加上群众的欢呼声,那阵势如排山倒海般让人激动不已。我忍不住对这件事感到震惊。我深深地感受到人民的力量。我们的祖国之所以能够解放,是因为我们依靠这些伟大的力量和战士们的英勇抵抗。由此我联想到抗美援朝时期,美帝国主义侵略朝鲜,把战火引向中国边境,中国人民志愿军响应毛泽东的号召,赴朝作战,为了世界的和平、祖国的安宁,战士们浴血奋战,迫使美帝国主义在朝鲜停战协议上签了字。
中国志愿军成功地把美帝国主义赶了回去。我们人民的力量多强大啊!
我们之所以有现在的美好生活,都是靠战士们的流血牺牲才得来的。所以我更应该好好学习,长大成为有用之人,来报效祖国,报答那些曾为中国解放、富强而奋斗的战士!
读《卖火柴的小女孩》有感
今天,我读了《卖火柴的小女孩》这篇课文,文章像磁铁一样,深深地吸引着我,使我忘记了周围的一切。
课文讲的是一个卖火柴的小女孩在街头冻死的故事,作者通过故事表现了对穷苦人民悲惨遭遇的同情。
当我读到“她在一座房子的墙角里坐下来,蜷着腿缩成一团”时,我不禁潸然泪下。小女孩蜷缩在墙角,缩成了一团,冷的直发抖……一幅幅扣人心弦的场面深深的印在了我的心中。我在心中反反复复的思索,为什么在大年夜的晚上,别人可以在家吃团圆饭,而她却不能?
为什么没有人来可怜这个小女孩?为什么没有人想给她买一盒火柴,甚至一根火柴?给她几个铜板,哪怕是一个啊!
在回想过去,我的爸爸妈妈对我是多么好,与我游戏,供我成才。他们早出晚归,挣钱养家,把我培养成祖国的栋梁。在一个温馨的环境下快乐的成长,这不正是小女孩所期望的吗?
而我却如此不珍惜!平时在生活中,父母对我嘘寒问暖,有时我还与他们赌气。现在我才知道:
这是小女孩不想要的。我应该珍惜我所拥有的。
读完这篇文章,我感到很不舒服。相比之下,我们现在生活在一个社会主义国家是多么幸福啊!我要珍惜自己所拥有的这幸福快乐的童年!
读《卖火柴的小女孩》有感
读了《卖火柴的小女孩》这篇课文,我禁不住沉思起来:社会制度的黑暗造成了小女孩悲惨的命运,难道我们还不懂得珍惜幸福生活吗?
本文讲述了一个小火柴女孩在街上冻死的故事,表达了作者对穷人悲惨经历的同情。
当我读到“她在一座房子的墙角里坐下来……爸爸一定会打她的。”时,不禁为小女孩的悲惨遭遇而流泪了,看着小女孩,想想自己,相比之下,真是天壤之别,我不由得觉得面红耳赤,无地自容。我生活在一个幸福快乐的家庭里。作为独生子女,我成了父母的掌上明珠,受到家人的爱戴。
家里人宠着我,护着我,正所谓含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了,他们从不让我受一点苦,干一点活。然而,我却“身在福中不知福”。 我比小女孩幸福多了,我有家里人的呵护与疼爱,她没有;我吃得饱穿得暖,她常常挨冻受饿,甚至连一双鞋子也没有;我能去上学,不用担忧经济问题,她却要自己挣钱养活自己……
“她们俩在光明和快乐中飞走了……也没有痛苦的地方去了”读到这里,我的眼眶湿润了,这既是悲伤的泪,又是欢欣的泪。这个可怜的小女孩历经沧桑,终于在家人团聚之夜离开了黑暗的世界。在她有生之年,她只能有一个美丽的梦想,但梦想毕竟是一个梦想,永远不会成为现实我心中充满同情的小女孩,也为她摆脱这黑暗的幸福生活。
从这篇文章中,我明白了:要珍惜眼前来之不易的幸福生活,就要努力学习,成长,为父母和国家服务。
《开国大典》读后感 篇3
开国大典阅兵后,10月的天空蔚蓝,阳光灿烂。在这美好的日子里,我们伟大的祖国迎来了60岁的生日。为了庆祝这个神圣的节日,我国将在首都天安门广场举行盛大的阅兵式和群众游行仪式。
10月1日上午10点,激昂的军乐响起。我情不自禁地感到热、急、急,最后等到阅兵式开始。首先,升旗仪式上,鲜艳的五星红旗随着国歌声起,迎风飘扬。紧接着在受阅部队总指挥的报告下,***主席乘坐检阅军车缓缓驶向检阅部队,满怀深情地问候:
“同志们好!”“同志们辛苦了!”受阅官兵齐声响亮地回答:
“首长好!”“为人民服务!”多么威风的军容,多么严明的纪律,多么坚强的意志,禁不住令人肃然起敬。
随后是方阵入场。伴随着豪迈的军乐声,首先入场的是三军仪仗队,多么整齐的步伐,多么飒爽的英姿。***主席站在天安门城楼上,微笑着向官兵挥手致意。
然后,平均年龄只有18岁,英俊的海军陆战队员广场出现在我们面前。为了报效祖国,他们把青春献给了人民。空中彩色梯形方队由一架“领头雁”在中间带队,两边各四架飞机拖着彩色的“尾巴”在空中展示着自己“英姿”,多么现代化的军事装备!多姿多彩的群众方阵出场了。
锣鼓声声的秧歌舞,欢快的水袖舞,现代旋律的交际舞,四代领袖领导下的幸福生活一一呈现在大家眼前…最后,放飞平安鸽,几千名少先队员手举五彩缤纷的气球和花环走向广场**并放飞气球,像和平使者簇拥着奔向金水桥,几千张童稚的笑脸,亿万中国人民的未来和希望。
阅兵式虽已结束,但人们的欢呼、歌声、雄壮的国歌、嘹亮的军歌,永远祝福我们伟大祖国的繁荣昌盛!
开国大典阅兵式观后感xx年10月1日上午九点整我守在电视机旁边**大阅兵。
十点整,人民**秘书长宣布仪式开始。乐队奏起了庄严而隆重的曲调。
接着,国旗护卫队走来,一直走到红旗面前才止步。此刻过高想起,五星红旗随之徐徐上升。在场的人一齐抬头,瞻仰这鲜艳的国旗。这时全场肃静。片刻,全场唱起了庄严嘹亮的国歌。
接着,***主席宣读**人民**的公告。读完后,他立即回应了后台雷鸣般的掌声。
阅兵式开始,只见***主席乘着黑色小轿车,身穿中山服缓缓进场。
一马当先的是海军,雪一样白的帽子和大海一样颜色的**穿在英姿飒爽的海军身上别有一番中国人的味道。还有**像绿色草地一样的军装。当然在战场上女兵也不是无用武之地的。
瞧!他们不正迈着整齐的步伐向我们走来吗?看到这里我巴不得跳进电视机里和***主席一起见证中**队的强大。
终于,两个半小时的检阅完毕了。游行队伍已走出广场,但可以听到后面的欢呼声。从这一刻我才真正领略了中国的强大。我相信,再过40年,中国将成为世界东方最耀眼的明珠。
开国大典阅兵结束后,我感到一个历经艰辛的国家,在一代又一代伟人的领导下,也就是在我的祖国中国的领导下,重现了现在的辉煌。
10月1日10时,一场无与伦比的游行开始了。一开始,礼炮响得震天动地。就在世界瞩目的那一刻,一支强大的军队来了。他们迈着整齐的步伐走向升旗场。当这首响亮优美的歌曲结束时,主席站在检阅车上慢慢地走着,尽管主席只用了一句话:
同志们好!同志们辛苦了!士兵们只回答:
你好,长官!为人民服务!但这里表达了多么深刻的意义。
当一名仪仗队进入时,声音洪亮,井然有序的队伍就像一堵无法推倒的墙,保卫着祖国的大江大山。
对我来说这是最激动人心的时刻。那辆坦克,一架飞机,让我眼花缭乱,让我感受到了中国的力量。
这是震惊世界的一次大阅兵,这是证明我们中国强大的大阅兵,这是让后人难以忘怀的大阅兵。
祖国,我爱你!
开国大典阅兵式观后感“彭彭彭!”随着一阵阵礼炮声,对面走来了一位位威武的军人,最前面的叔叔手里抱着鲜艳的五星红旗,他们整齐又有力的步伐使我赞叹不已。军人叔叔走到了升国旗的地方把国旗放了上去顿时天安门广场响起了国歌,大家都站地笔直举起右手看着国冉冉升起,就这样阅兵开始了……
最让人忘不了的是阅兵是那一排排队伍。当时***站在车上,面对着这些队伍,问候道:“同志们好!
”“首长好!”“同志们辛苦了!”“为人民服务!
”队伍的声音就好像是一个人在回答似的,真的是“异口同声”啊!
最美的是天上的飞机!飞机上的阿姨和阿姨都是高手。看!飞机在天空中自由飞翔,身后的彩色浪花在天空中画出一道弧线,仿佛是一座美丽的彩虹桥。
这些飞机轻盈的就像小鸟一样,小巧玲珑根本不像是那巨大的飞机,我简直不敢相信自己的眼睛。“彩虹桥”慢慢的变淡了,接着就再也看不见了。又有几架飞机飞了起来,打破了天空的宁静!
同样划了一条弧线,又慢慢地降落……就这样,只有一种颜色的天空穿上了五彩缤纷的裙子!
我爱我的祖国!
《开国大典》读后感 篇4
今天,我认真的把26课开国大典读完了。
想必大家都应该知道 1949年10月1日,中华人民和**人民**成立了,在首都北京举行了有史以来最激动人心的时刻—开国大典。
当我们敬爱的主席—毛泽东主席站在主席台上的一刹那,乐队奏起了中华人民共和国国歌—《义勇军进行曲》。正是这战斗的声音,曾经鼓舞中国人民为新中国的诞生而奋斗,乐队结束后,毛主席宣布:“中华人民和**人民**今天成立了!
”也正是这庄严的宣告,让我们远离了日本人的欺凌,有了我们自己的国家,有了我们敬爱的毛主席,他们生性残恶、**,在他们的国家里,不让学习中文,还把我们中国的领土—台湾侵占统治了整整五十年。
但今天,我们赢了,不会再被人瞧不起。
我看完了这篇文章,为祖国以前的历史而愤怒,为现在的辉煌而兴奋,在此,我祝我们的祖国越来越强大,越来越富强。
关键字:《开国大典》 有感
《开国大典》读后感 篇5
今天是10月1日国庆节,是中华人民共和国成立60周年。
因为有事耽搁,所以没能准时收看《开国大典》。当我打开电视时,我看到国旗笔直向前,举着五星红旗,气质非凡。随之便奏起了国歌,一阵熟悉的旋律在我的耳际响起:
“起来!不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑起我们新的长城……”接着,***主席坐着国产车,半个身子露出天窗,和每个方队打着招呼:“同志们好!
”主席和蔼地打着招呼。“首领好!”军人们用有力而响亮的声音回应着。
“同志们辛苦了!”
“为人民服务!”
……这样的问候持续了一会儿。
不久,只见一个方队的军人们身躯笔直,穿着整洁的军装整齐有序地朝前走来,让人耳目一新,不觉惊叹:“走得真整齐啊!不管横着看,竖着看,都是一条直线,似乎只有‘神’才办得到!
”特别是海军,雪白的服装,看得我心里舒舒服服的。一眨眼的功夫,便看到更惊奇的一面——三军女兵方队。女兵哪?
对于我这个第一次看开国大典的人,见了这种场面便不觉呀然一惊!哈哈,真是为女性同胞争气啊,走得一点也不比男兵差,走出了女军人的气质呢!
时间一分一秒地过去了,打了一会儿盹的我再次睁开眼时,以是一辆辆坦克出现在我面前,真是壮观的景象,这么多的坦克看得我眼都花了,发自内心觉得:我们的祖国在日益强大,已不再是以前从敌军那里缴获来的“功臣号”出现在开国大典的国家了。我们有我们自己的汽车,我们自己的坦克,我们自己的飞机,我们自己的火箭,我们自己的国家。
哦?说飞机,飞机就出现了,还边飞边喷出五颜六色的“雾”,像彩虹一样,漂亮极了。在我的印象中,飞行员一般都是男性。这一次,真的让我大开眼界。最后出现在我们眼前的那架飞机实际上是由女兵驾驶的!
太出乎意料了。这真是我们想不起来的事。他们没什么不能做的。
2009年10月1日,注定是一个全民狂欢、举国同庆的日子,幸福的中国人民感受了震撼人心的国庆阅兵和大型群众游行。
我们不再是被敌人压迫的国家,灰色的封建国家
我们走过了60个春秋,回忆起烽火连年。我们有过苦难,我们经历过磨砺,我们有过苦涩的追求,我们都挺过了,都走过了。祖国的脊梁是坚强的;我们有梦想,有远大抱负,我们有无数的欢乐和喜悦,我们都经历过。
我们为有一个勇敢无畏的民族而自豪,为有一个坚强的脊梁为祖国而自豪。
伟大的中华人民共和国加油!伟大的中国共产党万岁!伟大的中国人民万岁!祖国加油!共产党加油!全国人民加油!我自己也要加油!
《开国大典》读后感 篇6
战争其简,不到10平方米的小屋里有一套桌椅和一张单人床。你大概怎么也不会想到,这就是我们敬爱的毛主席的办公室兼卧室。在这里,毛主席制定了作战计划;在这里,毛主席进行了无数次战斗;在这里,领袖**为中国人民带来光明,驱走黑暗。
解放战争后期,以伟大的共产党为首的人民解放军继续取得胜利。相反,国民党官兵一天比一天亏,士气低落,人心惶惶。特别是我军毛泽东、周恩来等指挥员的沉着和坚定,与国民党军官的自残、草率形成鲜明对比。许多国民党军官准备备弃黑暗,或收钱准备逃亡,这说明蒋介石领导下的国民党不受欢迎,而毛泽东领导下的共产党顺应民意。
其中有一处令我印象十分深刻的是国民党的几名军官在一起打牌,被蒋介石碰到了,蒋介石不仅没有批评他们,还帮一位输了的军官赢会了钱,最后他说:“打牌你不行,打仗我不行,长江天险能否守住,全靠诸位仁兄了。”可见,蒋介石还想笼络人心,负隅顽抗,然而我党的胜利已是大势所趋,国民党的失败注定将无法挽回。
最激动人心的时毛泽东宣布中华人民共和国成立时。我看到了天安门下站满密密麻麻人民在欢呼雀跃。我看到了他们的眼睛了闪烁着光芒,是希望的光芒。
黑暗时代终于结束了,希望能迅速蔓延到神州大地。这个世界在也不是千疮百孔的了,至少有了和平。看到五星红旗冉冉升起,人们激动不已,也有许多人激动的留下了眼泪。
是啊,我们站起来了,我们终于站起来了!历史的潮流不可阻挡,中国人的士气不可阻挡!看到这儿,我的心里很痛,是高兴的痛!
长时间的压迫,终于在今日结束了。今天,经过无数生命的牺牲,他们所追求的理想国家终于建立起来了!五星红旗在空中飘扬,仿佛在庆祝这幸福的时刻
革命先辈不惜流血,英勇杀敌,只为给人民带来和平和幸福生活。中华人民共和国的成立来之不易,我们的幸福生活也来之不易。我们的房子建在先辈的骸骨之上,我们的衣食住行都是革命先辈努力的成果,我们能不再低头走路,是因为在1949年10月1日这个重要的日子,毛主席站在天安门广场上说的那一句振奋人心的话:“中华人民共和国**人民**今天成立了!
”,中国人从此站起来了!每个中国人都必须记住这个日子,因为它让中国重生!让中国从此屹立世界!
政治上,中国政治稳定,奉行独立自主的和平外交政策,国际影响力不断扩大。在军事上,中国被认为是世界第三大核大国,拥有强大的常规力量。但中国的国防政策是防御性的,不会对其他国家构成威胁。
从当前形势看,中国成为世界政治、经济、科技、军事等各方面排名第一的大国是必然的、不可阻挡的。
中国的辉煌是不容忽视的,这是中国人的骄傲。当然,我们在肯定自己的成绩时,也必定要考虑我们的不足之处,更要有一种忧患意识,俗话说“人无远虑,必有近忧”。总的来说我们都要做到“致富思源,富而思进。
”现在中国是个发展中国家,它还在继续不断的成长,需要我们每一个人,一点一滴多为国家贡献力量。
今天的舒适生活来自无数人的努力。作为一个新时代,我们应该珍惜它。鲜红的五星红旗提醒着我们,所有的日子都来之不易;提醒着我们努力奋斗;提醒着我们记住战争的残酷,提醒着我们更加珍惜生命。私有轻于鸿毛,重于泰山。
我们要始终牢记历史使命,学习先进的知识和文化,把握时事政治,把知识运用到实践中去,使国家更加繁荣富强。
《开国大典》读后感 篇7
今天,学校组织**《开国大典》,当我看完后,深受感动,热血沸腾。
每年国庆节,我们都在10月1日放假。今天看完电影,我们可以真正了解十月一日的来历。当1949年毛主席在天安门广场致开幕词:“我宣布,中华人民共和国,**人民**,成立了。
”天安门广场顿时沸腾了,中国沸腾了。10月1日,中国人民举国欢庆。
这一天,无论是工人、学生、教师、农民,还是中国各界人士,早早来到天安门广场,来到广播、电视,等待这一历史性时刻。他们不只是专门来观礼,也不是专门来欢庆的,他们只是为了那心中不灭的信仰,见证这历史的一刻。中国人民坚信,在中国共产党的领导下,中国终将繁荣富强,中国人民一定会过上好日子。
我是20世纪出生的中国人。虽然我不能见证那个历史性的时刻,但我相信每个中国人都会铭记在心。
在共产党的领导下,经过半个世纪的发展,中国更加强大,中国人民真正站起来了。每次升旗时,看着那迎风飘扬的五星红旗,心中有无限的自豪和激动,因为我是中国人。
1994年10月1日,是值得中国人民谨记的日子,是这一天,中国人民有了自己的新**,新国家,是这一天,中国人民能自己当家做主,也是这一天,中国人民有了一个共同的信仰:让祖国富强,让人民幸福。
为了这个信念,革命先烈们献出了自己的鲜血和身体。为了这个信念,我们将延续先辈们未竟的道路,让我们沸腾的热血流进祖国的发展和建设,让我们的祖国永远繁荣富强。
《开国大典》读后感 篇8
同学们,你们知道毛泽东吗?他是中国伟大的人民领袖,天安门城楼,和他的**!本影片中分别讲了开国这一年内的事情,分别对比了毛泽东和蒋介石的形态,我先来说说毛泽东吧!
毛泽东对子女要求很高,有着包公的大公无私,选人都是按要求来评选,对人民有着想,而且从来不把自己摆在特殊的位置上,谈判时很讲和平,最好不用战斗解决问题,总是为国为民着想。而蒋介石呢?总是想独立,口是心非以欺骗的形式来拖延时间,一直到后来都不肯让台湾回归祖国,打不过就逃,想用和平的方式来收复台湾,可是他还是不肯。
直到1949年10月1日,这是开国大典。也许蒋介石在这几年的战争中做了一件好事,就是在开国大典之前,蒋介石想用飞机轰炸北京,但最后还是撤退了。在1949年的成立典礼上,有主席、副主席和委员。仪式下午3点开始。毛主席向群众宣布,中华人民共和国今天成立了!
这庄严的宣告表示中华人民今天站起来了!
《开国大典》读后感 篇9
范文一:
今天是10月16日,也是建对日。是我们伟大的祖国。第63个生日的刚过去不久。
我们要感谢那些我们今天的袓国而付岀血肉之躯的烈士们,我们现在的生活是来之不易的,是他们用自己宝贵的生命来换取的,所以老师组织我们去看了这部战争大片《开国大典》这部电影。
这部电影主要讲述了毛泽东带领革命前辈赢得战争的故事。向前冲去,勇敢的向前冲去,那些烈士们不顾自己的安危,冒着危险的炮火,有的人跑过去,用的扑倒敌人,有的烈士们边跑边开枪打倒敌人,有的人用刺刀刺死敌人。
最打动我的还是《开国大典》里的场面,那天广大群众都聚集到了天安门广场,他们欢呼着,跳跃着,有的人甚至把帽子抛向了天空。这时,嘹亮的国歌响起,毛主席登上天安门,庄严宣布中华人民共和国成立。这吋群众们又一次欢呼起来。
只见五星红旗迎风飘扬,我的心也跟着澎湃起来。
看完这部电影,我崇拜为我们开辟道路的烈士们。他们让我们有了这个美丽的家,让我们坐在光明中学习,让我们吃到美味的食物,所以我们必须努里学习,学习更多的知识。长大了,报答我最亲爱的祖国。最后让我再次说一声,裞您祖国生日快乐。
范文二:
我观看了1949年10月1日的开国大典,我心中无比的自豪。
开国大典前,已经有许许多多的人聚在北京天安门前,有中华人民共和国**人民**主席、副主席、各位委员,有中国人民政治协商会议全体代表,有工人、农民、学校师生、机关
工作人员、城防部队,总数达到了三十多万人。观礼台上还有许许多多的外人。他们早已在此等候了。
久而久之,我只听到毛泽东主席站在塔上庄严地说,开国大典正式开始了。
人们心情非常的激动,他们有的拿掉了帽子,举了个躬;有的高兴的跳了起来;有人大喊:中国万岁!共产党万岁!他们个个面带微笑,几乎忘记了以前所受的灾难。
开国大典开始了,人们不约而同的将目光转向了那辉煌的一面。军人们有的排着整整齐齐的队伍,昂首挺胸的向我们走过,他们穿着军装是那么的神气:还有的站在坦克上目视前方,衣着整齐:
还有的拿着**,向我们走过。
我们看着那些军队,心中无比的兴奋。我心想:我们胜利了!我们胜利了!这句话在我的心中徘徊。
看完开国大典,我为有多少军人为中国献出了生命而感到骄傲。中国,你会成为世界上的亮点。让我们为梦想而努力吧!
范文三:
从中国共产党成立到新中国诞生,有28年的时间。这28年不长也不短,足以创造奇迹&&
从东亚病夫到东亚强国,我们经历了太多的苦难和曲折。看着五星红旗冉冉升起,嘹亮的国歌,我不禁感到敬畏。鲜艳的红旗凝聚着无数爱国者的鲜血。培养和提高民族自豪感是一个国家的骄傲。
在仪式上,我发现了强烈的民族归属感,同时,在这片神奇而广阔的中国大地上,我演绎了不朽的世界神话!是的,中华人民共和国的七个字,体现了中国人民独立自强的血汗。他们执着、真实、冷静,毫不犹豫地走上了时代的步伐。看尽几千王朝的跌宕更替,中国共产党的筋脉与风骨,如榕树根一般,不断深入,深入,深深的扎在了这片大地,如今,终是硕果累累,开辟了中华民族的新视界,最终赢得了人民的忠与信,诚与拥!
这是历史的必然!然而,此时,我却迷茫了。我真的了解党和国家吗?在朦胧中,透过历史,我只能看到一幅神秘而奇特的薄纱,看着战士们矫健的步伐和五彩缤纷的军姿,听着毛主席的话:
中华人民共和国成立的雄浑与自信,心里却在想着:当今处于时代交替中的新中国,其发展的大路又在哪?
作为一名大学新生,怀着这样一份对祖国未来的熟悉感与陌生感,在脚下书写着一卷一卷的使命,心底的波澜始终拥在那里&&祖国即将迎来60岁华诞,回首,错误的思想,改革的新风齐齐在耳边环绕,受挫的反省,成功的经验也萦绕在心间。这种熟悉与陌生,是旧时代与新时代、传统观念与先进理念、孤立发展与合作共赢的距离。这样的距离能支撑我甚至数万个新生代的全面成长吗?
历史的香炉散发出阵阵芬芳,熏陶着我们。历史给了我们创伤和曲折,但我们从历史中看到了希望。祖国的蓬勃向上,欣欣向荣给了我们方向与信心,我们得以内敛与成熟;于是我们要试着不浮躁,试图沉着,试图睿智,走好每一步,把坚定的脚印留给自己,把无限美丽的遐想留给亲爱的祖国!
观看完开过大典之后,那份激动与踌躇在心底久久驻留,感动每个人都有,关键是感动之余,又是否深思:我也能为这份感动的源头奉献点什么。
《开国大典》读后感 篇10
让我们打开黄色的历史。我们看到了什么?指针急速飞转,时间指向1840年,外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争。鸦片战争的打响,我国沦落为了半殖民半封建的社会。
鸦片输入猛增,导致中国白银大量外流,并使吸食鸦片的人在精和生理上受到极大的摧残,不久,日本人登陆中国,并在南京大开杀戒,使我国30多万同胞葬身于地下,他们还举行了惨无人道的杀人比赛,顿时,遍地横尸,血流成河,毛主席领导的的红军经过了8年的艰苦抗战,终于把日本侵略者赶出了中国。
最后。。。最后。。。天安门广场升起了第一面五星红旗。东亚病夫那顶可耻的帽子终于被我们扔掉了。我们伟大的祖国开始实现江山重建的梦想!
但是,我们应该明白,作为一名学生,我们是未来强大祖国的建设者。总有一天,我们的前辈们会满怀期待地给我们接力棒。我们应该能够接受这项艰巨而光荣的任务。
梁启超曾说过少年强,则国强;少年富;则国富,少年屹立于世界,则国屹立于世界!我们要像革命先辈学习。学习毛泽东丰富的智慧、爱国主义和爱民精神,学习周恩来的勇敢和智慧,学习岳飞报效国家的忠诚,虽然今天我们不需要接受战争的洗礼,不必担心土地的沦陷,但我们有责任和义务为祖国的建设作出贡献。
愿东方的明珠成为亚洲腾飞的巨龙,成为遥远地平线上冉冉升起的太阳。我们永远怀念伟大的领袖毛主席。他所做的一切是中国人民无法想象的。祖国在你心中,祖国在我心中。在中国起飞!
《开国大典》读后感 篇11
1949年10月1日,下午三点,当毛主席在天安门城楼上庄严地宣布:中华人民共和国,中央人民政府成立了!天安门广场的人群沸腾了!大家高呼:“毛主席万岁!”“中国万岁!”毛主席挥着帽子大声喊道:“人民万岁!……”那是多么激动人心的时刻;从这一刻起,在中国这个有着几千年文明历史的土地上,第一个由人民当家作主的共和国成立了。中国——这个历史的巨人,终于又屹立在了世界的东方!从此,华夏大地开始了谱写中华民族重新崛起于世界之林的伟大篇章。
从19共产党成立起,到1934年的长征,再到1949年的开国大典,无数革命先烈前仆后继,历经无数战火硝烟、浴血奋战,终于建立了伟大的新中国!影片中,令我心惊胆寒的一个个战火纷飞的场面,让我想起了视死如归的江姐、宁死不屈的狼牙山五壮士,与敌人同归于尽的董存瑞……影片中,那个比我大不了几岁,让陈毅将军为之动容的小战士,让我想起了勇敢机灵的小英雄雨来,王二小,刘胡兰……他们为了中国革命的胜利,为了人民的自由和幸福,抛头颅,洒热血,献出了自己宝贵的生命。
今天,中国像一条正在腾飞的巨龙,日新月异,飞速发展,在世界上举足轻重。中国人民站起来了!不再任人宰割,不会再受列强的欺辱!每当我站在迎风飘扬的五星红旗下,我为我的祖国感到无比的自豪。正是由于祖国的繁荣强盛,才有了现在的美好生活。但是,我们一定不要忘记那段中华民族任人宰割、饱受列强欺凌的屈辱历史。因为,美好的生活来之不易,她是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。历史告诉我们:落后就要挨打。所以,我们要继承革命先烈的遗志,珍惜今天的美好生活,好好学习,发奋图强,从一点一滴做起,掌握更多的科学知识,在将来担负起建设祖国、保卫祖国的重任,让自己成为对社会有用的人。
《开国大典》读后感 篇12
人教版五年级上册八单元作文:《开国大典》观后感(5)
今年是公元2009年,是中华人民共和国成立的第六十个年头,***一日国庆节来临之日,我怀着激动的心情再次重温了红色经典电影《开国大典》。
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这一天,这一天,是每一个中华民族灵魂的印记,它标志着一个民族的崛起,它代表着一个文明的复兴!
1949年10月1日下午2时,**人民**委员会第一次会议在北京举行。**人民**委员会全体委员长、副委员长和委员出席并宣布就职,宣布**中华人民共和国成立。下午3时,首都30万人聚集在天安门广场举行盛大的开幕式。刚刚上任的毛泽东主席等中华人民共和国领导人登上了天安门城楼。
大会司仪、**人民**秘书长林伯渠宣布开会。毛泽东庄严宣布,中华人民共和国今天成立了!
他在义工行军时亲自按下按钮,升起了第五面红旗。
看到这里,我的热血沸腾了。
那时,战争还没有结束。可以说,新中国是在炮火中建立起来的。当毛主席郑重宣布,他在天安门广场回响已久时,这声音似乎穿越了时空,至今仍在我们每一个中国人的心中震动。震颤的力量,好像闪电劈裂阴暗的天空,随后的亮光遍布大地。
五星红旗在蔚蓝的天空中飘扬,在湛蓝的天空中,红色更加鲜明。烈士的鲜血染红了前进的旗帜,他们的身体筑起了永不倒塌的新中国长城!
新中国成立后,非常高兴的人民看到了胜利的希望,看到了血火背后的光明。
已经六十周年了,我们的新生的中国经历了太多的沧桑。已经六十年了,这足足经历了两代人的共同努力。前辈们即将完成他们的历史使命。下一个是我们。
我们将继承先辈未竟的事业,肩负起对未来的希望。
通过历史的积淀,我听到毛主席庄严宣布中华人民共和国成立!那声音振聋发聩,再没有任何一个声音如此振奋我们每个炎黄子孙的灵魂!
中国人民站起来了!
中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!
《开国大典》读后感 篇13
开国大典背后的故事
这次的读书交流心得,我选的书是《读党史**——开国大典》,相比起很多理论书籍,这本书算得上是浅显易读,内容比较丰富。先说说书籍的主要内容吧,这本书从各个角度,不同的人物,多方位全方面的阐述了开国大典的盛况。它生动地为读者还原了开国大典的场景,让我们更加真实地了解近70年来的开国大典。
在义勇军进行曲响起后,毛泽东主席向全世界庄严宣告:“中华人民共和国、**人民**、今天成立了!”在场的国人脸上无一不洋溢起幸福的笑容。
接着,毛泽东主席亲自按下按钮,第一面五星红旗慢慢引起了中国人民的注意。54响礼炮28响,象征着当时54个民族在中国共产党领导下的最后胜利。这激动人心的一幕让我感到骄傲和来之不易。
但这次我想分享的不仅仅是这些肤浅的事实。关于我想分享的主要有3点。
一。我再次深切地感受到中华人民共和国建立的艰难和伟大。从1921年建党到第五次反围剿失败,也许当时上万红军战士中,没有多少人能想到10多年后革命胜利的果实。艰苦的抗日战争考验着每一个中国人。在这场反侵略战争中,我们为胜利付出了巨大的代价。
同时,我们党在抗日战争中也逐步发展壮大。然而,即使在解放战争以前,也没有多少人敢相信我们会赢。从重庆谈判、双十协定、交场口事变、辽沈战役、淮海战役、渡江战役,特别是渡江战役胜利后,毛主席说,长江以北不会有战争。
那一刻,回忆中国共产党一路走来的苦难,回忆每一幕,迸发出我心中的情感。五次围剿、**线、茫茫雪山、漫长草原和无数人民的生活,都带来了这一革命时刻。让读着这本书的我再也克制不住自我的感情,唱起来,喝起来,哭起来,笑起来,跳起来……我的眼睛也在这一刻湿润了,多么艰难的历程啊,多么伟大的史诗啊。
2。中国特色社会主义制度的优越性再次显现。开国大典的时间是1949年10月1日,当时国内国民党的主要军事实力虽然已经被清除的比较干净,但是大量特务和潜伏的间谍依然很多,这样盛大的一个典礼,一次向全世界展示中华人民共和国的机会,毫无疑问,会面临巨大的安全压力和挑战,但是中国共产党是依靠人民取得革命胜利的政党,为人民服务是我们的根本宗旨,这样一个依靠人民的政党,再这样的时候,不仅仅依靠的是我们的党员干部。我在书中,看到了很多普通人民为了大典,无论是为了场地而主动要求搬迁的园林工人,默默奉献自己的大量与会群众,始终奋斗在第一线的大量安保人员,更遑论那巨大的工作量,令人惊叹的人力组织。
在开国大典上,虽然我们的飞机少,甚至周总理要求飞机飞两次,但是我看到了人民们令人惊叹的人民的力量,也正是这个力量,在世人无人看好的抗美援朝战争中,我们战胜了不可一世的美国。
3、谈一谈从辩证角度看问题。为什么一个好的开国典礼突然兴起了辩证唯物主义理论。因为我发现不管怎样,仅仅从一个角度去分析,去理解,是远远不够的。
《开国大典》就是这样。如果我们只从一个角度来谈论开国大典的伟大和重要性,我们不会印象深刻。它是是角的多样性,如摄影师、参加游行的人、安保人员、外国友人等。几乎所有参加仪式的人都参与了。让我们从各个角度来观察和理解盛大仪式的诞生。我最近观各国历史,尤其现在读中国史,会喜欢看一些国外历史学者的文章,不论是日本的也好,美籍华人的也好,没有人可以完全中立客观的讲好一段历史,从不同的人物角度去观其文字,再多加以对比,历史的真相会离我们更近一点。
我认为所有的书都是可读的。在这样一本薄薄的开国大典中,我们所能学到的不仅是开国大典的内容,更是可以用学习证据的思维来提高思维的广度和深度。再次感谢区委组织部、区委党校、共青团委员会给我们这次座谈会,让我在繁杂的工作中,仍然有机会冷静地阅读。
礼嘉镇信访科王沛
《开国大典》读后感 篇14
《开国大典》观后感
“起来!不愿做奴隶的人们……”听,多么嘹亮的歌声;看,多么雄伟的气势一九四九年十月一日,这是一个难忘的日子,中国人民从此站起来了,祖国大地从此焕然一新。
如果你认识秦始皇、康熙、乾隆,那么你一定认识毛泽东。毛泽东一生致力于革命事业。为了革命,他失去了七个亲戚,包括他的妻子、儿子和侄子。为了纪念抗日战争胜利六十周年,学校组织我们看了这部令人感受颇深的影片——《开国大典》。
在不到10平方米的小房子里,有一套桌椅,还有一张单人床,非常简单。你大概怎么也不会想到,这就是我们敬爱的毛主席的办公室兼卧室。在这里,毛主席制定了作战计划;在这里,毛主席进行了无数次战斗;在这里,领袖**为中国人民带来光明,驱走黑暗。
“起来!不愿做奴隶的人们……”听,多么嘹亮的歌声;看,多么雄伟的气势一九四九年十月一日,这是一个难忘的日子,中国人民从此站起来了,祖国大地从此焕然一新。人们欢呼着,把帽子抛向空中;人们鼓掌,双手麻木,但这一切怎么能表达此时此刻人们的兴奋和喜悦呢?
在这里,我衷心祝愿我们的祖国更加和平稳定、繁荣昌盛!
六年级:尚磊
读后感必备
时光荏苒,作文陪伴了我们很多年,保存文字作品,就像保存住了一整个青春,若作文有写作上困难,是可以参考一些别人的文章,写作最重要的是什么?有请驻留一会,阅读小编为你整理的读后感必备,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
读后感(篇1)
我按照计划读了高尔基的《童年·我的同学·在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外作家的作品。
这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多,但又想买到自己喜欢的书籍,开始的时候,只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍,后来便有了经验,从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外,写的都是那么引人入胜,使我得到了许多课本上得不到的知识,也有了许多感想和心得,笔尖流露出一时的感受。
在我读过的这些书籍中,给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍,从中我也读到了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《阿Q正传》,从《风波》到《故乡》再到《社戏》,没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争,他犀利的笔锋令国民党*闻风丧胆,无论是他的文章还是他的爱国之心,都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会,已经不仅仅满足于温饱甚至小康,但是老一辈的精神不能丢啊。
在我认为,读书是人生中的娱乐、消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
读后感(篇2)
经过几天的努力,我看完了《堂吉诃德》这本书。它是西班牙作家塞万提斯的代表作,全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》,共上下两卷。小说写了一位年逾五旬的乡下绅士堂吉诃德,因酷爱读骑士小说而陷入疯狂,走火入魔的故事。作者笔下的堂吉诃德骑士将骑士小说中的无稽资料与现实生活互相混交,因此从而产生一连串令人捧腹大笑的荒唐行为。他一下把风车当做巨人,与它大战,虽然在骑士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了许多牙齿,也被打断了几根肋骨,虽屡战屡败,却执迷不悟,不知悔改。透过这种荒唐的行为,能够感受到作者对理想社会的热望和高尚道德的赞美。
此刻社会风气越来越差,许多少年因不好好读书,很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有,别人在椅子上落了一个手机,看见的人本就应还给失主,或拨打110,可良心终究敌但是贪婪,直接一转身将手机收入囊中,再溜之大吉。还有,银行卡调包事件,在你不注意时,立刻用手挡住卡,再只用一两秒的时光,就成功了。社会的风气不给力,可监控与民警很给力,此刻到处都是坏人的“老鼠夹”,天罗地网,抓不抓只是早晚的事。像酒驾,还是有人乘机钻空子,最后不仅仅吊销了证件,还坐上了班房。天网恢恢,疏而不漏,此刻做坏事,你必须就会后悔。
堂吉诃德四肢发达,头脑简单,最后付出了应有的代价,看书不能太沉迷了,否则就会走火入魔,控制不住自我,我们千万不能这样。
读后感(篇3)
暑假里,我读了一篇文章叫《兔子的友谊》。这篇文章让我得到了许多启示,明白了许多道理。
这篇文章讲了一只兔子不重视对救命恩人刺猬之间的友谊,以貌取人,忘恩负义,动物们都不喜欢它,也不想和他做朋友,最后,它一个朋友也没有的事。
我觉得兔子的做法不正确,交了刺猬这个朋友后,嫌弃刺猬身上的刺长得丑;交了松鼠这个朋友后,又嫌弃松鼠的`毛不够好看,总是对朋友诸多挑剔,所以其他动物都不喜欢跟他交朋友,结果兔子一个朋友也没有了。我想对兔子说:“这是你应得的惩罚!”跟上兔子英语读后感。
这篇文章告诉我们:在我们的生活里,会不断遇到各种各样的人。我们要知道,每个人都各有优缺点,要多看别人的优点,多包容别人的缺点,这样才会赢得更多的朋友,只有懂得珍惜友情,诚恳对待每一位朋友,才能赢得友谊。
以后,我会更加珍惜和朋友之间的友谊,互相帮助,团结一心,争取得到更多的朋友!
读后感(篇4)
放寒假了,为了让同学们的课余生活丰富起来,学校也许会留读一本好书完成读后感的作业,为了让大家更好的完成读后感,为大家整理搜索了一些读后感,供同学们参考。
寒假读书心得:《西游记》读后感
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
读后感(篇5)
我上小学一年级学到了很多知识。我学会了拼音,认识了很多字。我可以自己读课外书了,会查字典,会有感情的朗读课文,我很高兴也很快乐。
书中的知识丰富多彩,让我很留恋。每一本或每一篇我喜欢的,我都读好多遍,甚至都能背过了。我把喜欢的书或者文章讲给妈妈和同学们听,有时逗的她们哈哈大笑,我也乐在其中。我虽然没亲自到天安门广场观看升旗仪式,但书中的知识能让我感觉到她的庄严,雄伟。虽然没见过诸葛亮,但我知道他的机智。
读书给我带来了欢声和笑语,就让我们在知识的海洋里畅游吧!
小朋友,你们爱读书吗?如果不爱,是要吃亏的。
书,是人类的益友;书,是人类成长道路上必不可少的伙伴。我们多读经典、有益的书籍,不仅可以拓宽我们的视野,增长知识,还能陶冶我们的情操,从而受益终生。
读书的时候,我们会感到身心完全放松,从而真正享受到阅读的乐趣。通过或富于智慧或充满想象或饱含大爱或寄寓深情的故事。我们能看到世界的善恶。并拓宽心中的天地。许多事故还可以帮助我们树立远大的理想和正确的人生观。
许多名人说过许多关于书籍的名言,比如,高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”,还说过“我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。”,莎士比亚说:“书是人类的营养品”等。
读书有这么多的好处,小朋友们,爱上读书吧!
书,这个字我们并不陌生,生活中,我们经常见到它。而书,也是我们人类忠实的好朋友。
俗话说得好,一个家庭中没有书籍,就等于一间房子里没有窗户。由此可见,书,在人类的生活中是多么重要呀!
我常常喜欢在广阔的书海中遨游,有时,读着读着,身心仿佛也慢慢地融入了书中。书就像一个万能神,可以充实人们的大脑,可以教会我们深刻的大道理,还可以净化人们的思想。
读书自有读书乐,小时候,我还不认识多少字,可是却酷爱读书,总是要妈妈买会配碟子的图书,一个人悄悄地坐在房里边看边听,从那时起,我便体会到读书的乐趣,是啊,要不古人怎么说”书中自有黄金屋”呢!
读后感(篇6)
冬天来了,天气变得很冷。动物行走和躲藏的藏区非常安静。一天早上,一个农民起床离开了小镇。走着走着,他看到了一条冰冻的蛇。善良的农夫把蛇抱在怀里。很快蛇就能移动了。有意识的蛇做的第一件事就是张开嘴,咬农夫的胸部。那个农民死在地上...
俗话说,“一个国家改变了它的路线,但它的性质不能改变。”看起来,即使农夫是善良的,他也无法改变蛇咬人的本性。因此,农夫救了蛇,却被蛇杀死了。
在一个寒冷的冬天,一个农夫好心地救了一条冰冻的蛇,但是蛇咬了农夫,死了。我记得在我以前看过的卡通片《喜羊羊和大灰狼》中,羊家族的羊在玩耍时看到一只饿狼,好心地救了它。但是意想不到的事情发生了,狼报答了他的好意,吃掉了许多羊。非常可恶。
这个例子告诉我们,一些邪恶的人不值得同情,我们的善良不能改变他们的邪恶本性。最终,受伤的还是自己。
读后感(篇7)
一口气看完了《女心理师》的上部,没有什么所谓的心灵震撼,留下的也只是有星星点点的记忆而已。不是人物刻画的不够深刻,而是发现,自己并没有类似的经历,看似沧桑,却无力还击。柴绛香从一个一无所知的农村小女孩蜕变成一个心理师贺顿,拥有一个自己并不爱的丈夫与一个似乎是像爱的情人,每天重复着与不同的人交往,解决着每一个来访者的心理问题。但是,她,忽略了致命的一点,她,也是一个心理问题患者,在一个个来访者的问题夹击下,她的问题也随即浮出了水面……
不知结果是如何,一个人的心理是难以揣测的,心理师也不是一个以揣测他人的心理为职业的职业,只是帮助有需要的人解决面临的难题,帮助他们走出思想的误区而已。有时觉得自己是一个难以揣摩的人,得到了希冀的一切后开始厌倦了一切。然后开始,一点一点地放弃,结果还未呈现,不知是否会后悔……
希冀每一个人都快乐地活在当下,不要为不需要自己担心的事付出无谓的牺牲,用一切去换回你的快乐……
读后感(篇8)
今日看完了《废都》。《废都》是贾平凹于1993年写成的。那时群众在去原始积累,群众之中的关联仿佛密切起来,就象森林里的植物互相蛮缠,为的也是头顶上的一片天。于是《废都》上演了一部人与人之中的荒诞剧。在剧里女性不再三从四德,不再珍视贞操,不再认命。男人也运用的往上爬,爬在名利这座大山里。名、利、女性造就了那个社会的悲欢离合。这也是《废都》。
唐宛儿,有夫之妇,1个自命清高的女子,贪慕虚荣的勾搭上了有妇之夫、名人庄之蝶。在她眼里那不叫勾搭,叫感情吧。但我看到的明明是,妇人也是那藤蔓,依附的男人越高尚,女性的地位就越高。现时的社会,女子没有了贞操观,于是呈现了一幕幕多角的感情。本来东方有贞操观,西方有宗教信仰的约束,这是人类祖先留下来的训诫。仅有有了约束,人类的伦理关联才纯净简便。或许那样才不会产生感情杯具。但废都道德沦丧了。庄之蝶被道德沦陷了。还有龚靖元的死,柳月感情的幻灭,表面上是庄之蝶置成的,但实际是道德沦丧的产物。庄之蝶趁火打劫掏空龚靖元的毕生积蓄,叫龚癫狂而丧。为了打赢官司,他不惜把柳月嫁给市长的残疾儿子。是的,社会上有太多诱惑,名与利,还有女性。但社会变了,难道道德就得跟着变吗?没有了道德,人与人之中就会互相伤害,产生许多矛盾,许多杯具。
社会富裕了,什么都以利字当头。间接让庄之蝶害死了老好友,也使柳月流失了幸福。道德的沦丧是庄失败的原因啊。有道德不务必站的稳,没有道德最后就注定扑倒在大街上。道德就象天上的太阳,社会也是个森林,太阳照不到的地方,植物就只能奄奄一息。于是庄之蝶最后仅有奄奄一息。庄之蝶和景雪荫的官司里布满了各人的明争暗斗,互相算计。斗争造就了社会的“繁华”,和生意的红红火火。也正因有了争斗致使了许多成功与失败。在《废都》的最后,西京里的四大名人死的死,伤的伤,没有1个有好下场。于是我开始思考,总结心得和教训,读后感《贾平凹废都读后感》。于是熟悉到道德的紧要,正是“君子爱财,取之有道”。是啊,假如没有成功与失败,这个社会就不能繁华,就象没有了阳光的森林,一潭死水。假如没有成功与失败,群众就不懂得思考,社会也难以进步。但是成功和失败总叫人迷失了自我,难道人也是需要迷路吗?对啊假如不迷路,就难以开辟新路。好吧,一切顺其自然吧,答应道德的缺失。但是我们仍然要警惕草丛里的蛇。
森林里需要阳光,也需要风雨雪。让那些好的和不好的擦亮我们的眼部。但是我们的目的是收成,我们的方向也务必是每一个人均可令享受暖和的阳光。我们要接近无暇。庄之蝶为了赢得那场官司的顺利,到处运用他名人的身份。废也是腐败的。群众为了利益互相拉帮结派,私相授受。就象现时的社会,但是正是正因社会富有了才呈现有腐败。一穷二白的社会没有腐败,但我们不愿意穷。即使富裕这不是腐败的缘故,但是我们宁愿日常在腐败的繁华社会里,也不愿意日常在清明的穷社会。即使林子大了才呈现有鸟,但是有阳光,林子才呈现大。无暇的道德观,仍然是人类的追求。
读后感(篇9)
《感悟亲情》读后感
亲情是一种至高无上、纯粹而真挚的情感,它承载着家庭成员间的关爱、支持和理解,在人们的生活中扮演着极其重要的角色。由于现代社会的压力和变化,人们常常在忙于工作和追求个人目标的同时忽视了亲情的存在和价值,这是令人惋惜的。在阅读了一本叫做《感悟亲情》的书籍后,我对亲情有了更为深刻的理解和思考。
这本书是一部温暖感人、真实而细腻的作品。作者通过描绘一家人的成长故事,让读者深刻感受到亲情的力量。在书中,主人公家庭的成员之间经历了许多曲折和坎坷,但他们始终团结一心,相互扶持。无论是生活上的困难还是精神上的支持,每个人都尽自己所能地为家庭做出贡献。这种深厚的情感让我在阅读的过程中感到由衷的感动。
亲情是一种无私奉献的情感,它不受时间和空间的约束。在这本书中,主人公的母亲一直是一个默默付出的人,她为家人舍弃了自己的梦想和追求,把家庭放在第一位。她默默地承担了家务劳动、照顾孩子和照料老人的责任,从不抱怨或寻求回报。她的付出让我想起了自己的母亲,她也是一个默默付出、为家庭奉献的人。每当我看到母亲为我准备一顿丰盛的饭菜,或者看到她在我生病时夜以继日地照顾我,我都能感受到亲情的温暖和力量。
亲情还体现在家庭成员之间的关心和支持上。在这本书中,主人公的父亲是一个勤劳而有责任心的人,他不仅努力工作养家糊口,还时刻关心家人的生活和学习。无论是在孩子的学习中遇到困难还是在生活中遇到挫折,他总是给予孩子鼓励和支持。这种关怀和赞赏让孩子感到被理解和支持,使他们更加努力地去奋斗。读完这本书后,我深深地意识到,家庭成员之间相互关心和支持的力量是无穷的,它能够激励人们克服困难、实现自己的梦想。
除此之外,《感悟亲情》这本书还强调了沟通和理解在家庭中的重要性。在书中,主人公的兄妹之间时常发生矛盾和争吵,但他们通过坐下来冷静沟通,理解对方的立场和需要。他们学会了倾听、尊重和接纳他人的观点,这使得他们之间的关系更加和睦和融洽。在我看来,这是非常重要的一点。在现代快节奏的生活中,人们常常忽视了彼此的感受和需要,导致了亲情的淡化。通过读这本书,我意识到沟通和理解是维系亲情的纽带,只有通过真正的交流,我们才能更好地理解和关心彼此。
小编认为,读完这本书后,我深深地体会到了亲情的珍贵和无私。亲情是一种力量,它让人感受到温暖和幸福,使人们变得更加坚强和勇敢。无论是在困境中还是在成功的时刻,家人的支持和关爱都是我们最大的动力。希望大家能够珍惜和保护好自己的亲情,让家庭成员之间的关系更加紧密和融洽。只有通过互相关心和支持,我们才能够共同度过生命中的风风雨雨,享受真正的幸福和快乐。
读后感(篇10)
给孩子读书,仅仅是因为自己喜欢读书,读了几年,收获颇大,孩子对书的热爱让我感动!先就儿子他们这个年龄段(四至五岁)谈谈我的一些在幼儿阅读方面的感受吧。
随着社会的不段进步和发展,生活节奏也日益的加快,通过语言解决问题已成为当前社会发展的必要,有位教育家说过:“人类有两种语言 , 一种是听觉语言 , 一种是视觉语言。”根据教育家们长期的科学早教证明 , 儿童期不仅是学习听觉语言的最佳期 , 也是学习视觉语言的黄金期。如果儿童在学习发音说话的同时 , 早期学习识字、朗诵、阅读 , 使视听语言能够与之并驾齐驱 , 那么幼儿的智力发展水平就会突飞猛进的提高。
非常庆幸儿子刚好赶上幼儿园开展早期阅读课题时间,面对日新月异,多元价值并存的时代,大家越来越清楚地看到阅读是一个人必须具备的能力,早期阅读更被称为“终身学习的基础,基础教育的灵魂”。幼儿期也是社会化发展的重要时期,儿童在这段时期的经历和体验,以及在此基础上的社会性发展状况,将影响其一生。在发展幼儿阅读能力的同时促进幼儿的社会性发展,让幼儿在阅读中了解人与自然,人与人,人与世界之间的和谐、美好关系,培养幼儿对生命的尊重,关爱与敬畏的情感,积极乐观的生活态度,活泼开朗的性格和良好的社会品质,增强幼儿的社会性发展,提高幼儿的社会交往的能力,使幼儿成为顺应时代发展的人,从而对理想与末来的向往追求,积极 ......
老人与狗读后感必备
我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,作品一书引起了无数读者内心的共鸣。 阅读之后,读后感是展现您对书籍感知和思考的平台,从哪个角度去写作品的读后感呢?这篇网络上的好文“老人与狗读后感”不仅内容丰富而且语言优美,请把此页收藏起来下次来访时会更加方便!
老人与狗读后感(篇1)
今天我悲催泪下,因为无意间看了一个视屏“老人与狗(珍藏版)”,看完后内心伤感万分。
这个片子记录了一个从18岁的开始因长期在冷水里割芦苇得了脓毒败血症而高位截瘫的老人如何渡过他的人生。老人只能趴着完成所有的事,他的腿就是板车同时也是他唯一的床。
老人常常在一个石头坟前呆立很久,噙着泪水的双眼久久的凝视着……
原来老人有个伴,是一只很通人性的狗,老人唤它黑子。每天伴着老人,不离不弃,相依为命,患难与共。老人每十天赶八个集,附近的三个集,最近的五公里,远的十几公里,这些路都是黑色拉车跑出来的,这一跑就是11年
很不幸,黑子有天生病了,不久远离了老人。此时黑子12岁,为老人拉了11年的车。这就是黑子的坟墓。
老人将板车改装成电动板车。每天早上七点,开始了一天的工作,修理小家电。老人收费原则:不换件不收钱,一个上午共修理了九件小家电,收得14元钱。
中午老人将车开回家,一间十五平方米的屋子,一扇窗子,一扇门和一张仅供鸽子栖息的小木桌。老人养了十几只鸽子,见到老人回来,鸽子们亲切的立于老人的头顶、肩膀、手臂,老人将谷粒含在嘴里,鸽子自由的从老人的口中叨食,灿烂的笑容展现在老人苍桑的脸上。
伴着凄美的音乐,带着仰视的目光,我看完了这个短片,
老人与狗读后感(篇2)
今天我悲催泪下,因为无意间看了一个视屏“老人与狗(珍藏版)”,看完后内心伤感万分。
这个**记录了一个从18岁的开始因长期在冷水里割芦苇得了脓毒败血症而高位截瘫的老人如何渡过他的人生。老人只能趴着完成所有的事,他的腿就是板车同时也是他唯一的床。
老人常常在一个石头坟前呆立很久,噙着泪水的双眼久久的凝视着……
老人有一个同伴。他是一只非常人性化的狗。老人叫它黑人。每天和老人在一起,不离开,一辈子相依为命,同甘共苦。老人每十天赶八个集,附近的三个集,最近的五公里,远的十几公里,这些路都是黑色拉车跑出来的,这一跑就是11年
很不幸,黑子有天生病了,不久远离了老人。此时黑子12岁,为老人拉了11年的车。这就是黑子的坟墓。
老人将板车改装成电动板车。每天早上七点,我就开始一天的小家电维修工作。老年人收费原则:不变,不收费。我早上修了九台小家电,得到14元钱。
中午,老人开车回家,一个15平方米的房间,一扇窗户,一扇门和一张只放鸽子的小木桌。老人养了十几只鸽子,见到老人回来,鸽子们亲切的立于老人的头顶、肩膀、手臂,老人将谷粒含在嘴里,鸽子自由的从老人的口中叨食,灿烂的笑容展现在老人苍桑的脸上。
伴着凄美的**,带着仰视的目光,我看完了这个短片,
广西梧州藤县潭津中心小学六年级:魏才竣
老人与狗读后感(篇3)
刚刚看完《老人与狗的故事》,我感动地不能自拔。一个人与狗的故事让我感到久违的温馨,那种美好的感受是亲情、友情都不能取代的。
一天,一个盲人带着他的导盲犬过街时,一辆大卡车失去了控制,直冲过来,盲人和导盲犬一起撞死了。主人和狗一起来到了天堂门前。一个天使挡住了他们,为难地说:对不起,天堂只剩下一个名额,你们两个中有一个要去地狱。主人听了问:我的狗不知道什么是天堂,什么是地狱,能不能让我来决定谁去天堂呢 ? 天使看了主人一眼,想了想说:不可以,你们必须通过比赛来决定谁去天堂。
最后的结果,狗赢了,主人输了,主人像羽毛一般地落入地狱,他的狗见了,急忙追随主人狂奔。满心懊悔的天使张开翅膀也追了过去,想要抓住他们,不过那是世界上最纯洁善良的灵魂,速度远比天堂所有的天使都快。
所以导盲犬又和主人在一起了,即使是在地狱,导盲犬也永远守护它的主人。天使久久地站在那里,喃喃的说:我一开始就错了,这两个灵魂是一体的,他们不能分开
读完之后,我的泪水在眼里打转,情不自禁地顺着脸颊流下来。一种复杂的心情感动和钦佩,对老人和狗之间的深深感情,对老人自强不息的精神。
老人与狗读后感(篇4)
课件****5yk
灵魂的爱——《老人与狗的故事观后感》
昨天我怀着激动的心情,一口气看完了《老人与狗的故事》这部影片。看完之后,我的心很长时间都无法恢复。泪水在我眼里打滚。我真的感受到了人与狗之间的深情。
事情是这样的:有一天,一个老人和他的导盲犬在过马路时被一辆失控的卡车撞死,狗死在了车轮下。
老人和狗一起上了天堂,但是天使说天堂只有一个地方,他们都想
有一个人去地狱。天使又说:“你们用比赛的方式来决定谁去天堂吧。”
比赛开始了,但老人和狗走得很慢。
离终点还有一步的距离时,老人对狗发出了前进的命令,老人又扭头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了。我最担心的是它根本不想去天堂,而是和我一起去。请你照顾好它。”
老人命令狗向前走。就在这时,老人像羽毛一样掉到了地狱。
狗看见了,就和主人一起跳下去,天使追不上他。
天使站在那里说:“我一开始就错了,他们两个的灵活是一体的。”
当我看到老人命令狗向前走时。狗进了门,老人像羽毛一样掉进了地狱。我泪流满面,他们的真情感动了我。
当我看到狗看到主人下地狱时,它也跳到了地狱。我惊呆了:它情愿放弃天堂的好日子,也要跟随主人,不离不弃。
事实上,人和人是一样的。我们应该有永不离开,永不放弃的精神。
课件****5yk
狂人日记读后感必备
每个人在读完一本书后都会有自己独特的感悟和理解。在阅读过程中,人物塑造的手法常常让人惊叹。那么如何撰写一篇有思想深度的读后感呢?在认真阅读多篇文章后,笔者推荐了名为“狂人日记读后感”的精彩读后感。
狂人日记读后感 篇1
我感到莫名的沉重。鲁迅先生是我国伟大的革命家、思想家、教育家,他的文章可谓是字字珠玑、一针见血,我也从中体会到了当时国之动乱、黑暗,引起了我的深思。
日记中记载有一句话:我认识他们,他们都是吃人的人。结尾处还发出振聋发聩的呼喊:救救孩子!日记中主人公对他哥哥的痛斥感染了我,那是暗讽他们是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正义感,他觉得自己不应该和那种人同流合污,于是提出了那样的见解。真是可亲可敬,无论是在当时还是在当世,这样的见解都是先进的、有道义的!如果这样为国为孩子着想的人再多一点,或许我们的世界会更好吧。
其实当今的世界很安逸,没有大型的战争,没有太多的流离失所,没有太过黑暗的灾难动乱,和平稳定,欣欣向荣!
只是偶尔想想,这个世界上依然有着不平等、缺衣少食、天灾人祸,我的内心就不安,是我杞人忧天了么,或许不是吧。
带着我的思绪,我将鲁迅先生的《狂人日记》收好,我的内心好似有一股力量在燃烧,我忽然感觉我的思维升华了,我应该成为一个对社会有用的人,没错,就是应该成为一个对社会有用的人!
忽然想起了初中时接触的社会主义核心价值观:富强!民主!文明!和谐!自由!平等!公正!法治!爱国!敬业!诚信!友善!这是对中国,对中国社会,对中国人的要求,也是我们年轻一代的承诺,更是我们需要硌守的信条!这是我们新一代、老一辈的全部。
只是我们还是没能做好,但我坚信,我们的坚持会换来更好的明天,我们的努力绝对不会白费,我们的信仰在未来,会洒遍祖国的每一寸土地!
从此,不,是一直以来,我都在努力学习,想要为祖国做出贡献,想要为社会提供一份力。虽然革命的道路还有很长,但我知道,这是正确的路。也许它没有终点,也许它艰辛坎坷,也许它暗藏杀机,但它是正确的,是可以坚持的!
貌似跑题了,只是忽然很澎湃,心情激动。我知道,未来的路还有很长,我更知道,路在脚下!
其实呢,鲁迅先生的《狂人日记》是为了控诉当时的地主阶级。他们搜刮民脂民膏,令百姓民不聊生,而主人公身为当中的一员,感觉到自身的罪恶,领悟了自己也是其中的一个,他对此感到厌恶,同时也引起了他的深思。地主阶级靠剥削劳动人民为生,他们“吃”劳动人民的价值,吃他们的血肉,吃他们的精神,以此,养肥自己!
其实我还是更关注“救救孩子”的这句话,它让我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了很多,终究还是没有明确的答案,可是我知道,孩子是祖国的未来,未来的路很广阔,对不对?
狂人日记读后感 篇2
“救救孩子......”无论重读多少次,鲁迅先生的《狂人日记》总能给我带来一阵又一阵战栗,细品后从灵魂深处透出无尽的恐惧。
《狂人日记》全文围绕着一个有被害妄想症的精神病人故事展开,以日记体和独白的形式记录了他犯病期间的所见所思。文章开篇便为读者描绘出了一个敏感、神经质的狂人形象:整个世界都在无尽的黑夜中,“今夜全无月光,我知道不妙”;“早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,有怕我看见。一路上的人,都是如此。其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟,晓得他们布置,都已妥当了。”......在痴狂的状态下,他看谁都像要把他吃掉,因此时常感到绝望,又无畏大笑大闹。作者几乎用尽所有的手段极尽描写,让我们确信,这彻头彻尾就是个精神病人。
文章第一节就告诉我们,“狂人”出生在封建士大夫家庭。我们可以推知从小他就伸手封建礼教的束缚和压迫。他认定的这个“吃人”的世界,其实是在批判封建礼教制度的毒害下,人们心理扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。通过狂人的联想,把历史和现实具体的肉体上的吃人,上升到了社会大环境下的仁义道德等纲常名教吃人的更深的层次。
其次,全文中还有一个很重要的角色——大哥。“大哥”的存在是家族制度的象征,背后隐藏的正是整个封建礼教的根基,家族制度。大哥并非是有意在迫害“狂人”,但是他所奉行的礼教制度观念已然决定了他必须按照社会传统的意志消灭狂人的叛逆意识——就好像一个守夜人,随时准备将所有的悄悄燃起的光亮掐灭,让一切归于黑暗,而自己也放纵其中,与黑暗共眠。
“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己……”自我反省暗示发狂的阶段已经到达尾声,这是他短暂的.从封建礼教中醒悟过来的时期,然而很可惜,主人公的醒悟之语,在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。正是“世人笑我太痴狂,我笑世人看不清”!至此作品便完成了对封建礼教吃人本质的最后一个层次的揭露和批判。
狂人可怕吗? 不,真正可怕的是,狂人已经成为了过去式和完成时。《序》中写道:“......然已早愈,赴某地候补矣。”也许,他真的是一个狂人,至少曾经是。这个“狂”,并非是疯狂癫狂,而是年少轻狂。年少的我们总想改变世界,对礼制框条总有这样或那样的不满和排斥,有足够的勇气和精力去做出哪怕只是微不足道的一丁点的改变。但后来呢?已早愈!
也许醒着太累了,他终究又睡回去了。
而我们,永远也无法叫醒一个装睡的人。
狂人日记读后感 篇3
《狂人日记》就是一把解剖刀,通过解剖自己而剖析了旧社会的人们的精神危机和国民性格。——题记
一看到是鲁迅先生所著的书,便迫不及待地翻开阅读,没想到书中竟全是令人毛骨悚然的字眼儿——“吃人”!
看完之后细细品味,我发现了比吃人更可怕的事,那就是“礼教吃人”,所谓“礼教吃人”指的是封建统治者剥削并压迫劳动人民的利益。
狂人日记中,除了主人公“狂人”其他所有人都吃了人,或是因为忠君,或是因为饥荒,或是因为孝道,或是因为憎恶,或是为了报仇,又或是为了惩恶,就连狂人自己都不确定自己是否吃过人。
而“狂人”的由来也并非因为他“发狂”了,而是因为它不同于大众“普遍吃人”,有了超前的思想,故被那些平庸的人当做“狂人”。书中每一个人都小心、猜疑、残杀,成为一种难以扼制的恶性循环。狂人还从每页的“仁义道德”中看出“吃人”二字,更表明了那些统治者顶着仁义道德的名号来吃人,“吃掉”人民的利益。
每个人的心灵都被玷污。因此作者在篇尾写道:没吃过人的孩子,或者还有?救救孩子......孩子的心灵是纯洁又美好的,“狂人”只希望孩子们能不沾染上尘世的灰土,不延续“吃人”的习惯。
“吃人”者本无错,可恨的是黑暗的旧中国。封建旧社会就像一颗毒瘤,腐蚀了当时的广大民众。因此,我也万分庆幸我生活在的是一个国泰民安的时代。
读完此书,我不由敬佩起鲁迅先生及众多爱国人士。他们顶着被吃的风险,用自己的方式尽最大的努力,对抗世上所有的残暴和不公,唤醒人们心中的民族灵魂!
狂人日记读后感 篇4
我妈妈很喜欢鲁迅先生写的书,所以买了一些鲁迅的书摆在书架上。
小时候我听妈妈讲鲁迅先生的故事,但那时我对他并不感兴趣。现在我读初中了,老师说我们应该看一看鲁迅先生的作品,于是有很多同学买来看。我很好奇,问了问看过这些书的同学,他们都说看不懂,很无聊。我心里觉得特别奇怪:这些书很难吗?怎么会看不懂呢?
回家后,我翻开妈妈的书来看,刚开始看了几页觉得还可以,可是看久了就觉得没意思。为什么会这样呢?因为我看了大半天也没看懂,特别是《狂人日记》中的“吃人”,我都不知道“吃人”是怎么一回事。
吃晚饭的时候,我问妈妈那是怎么一回事。妈妈一时也说不上来,后来她说《狂人日记》里说的“吃人”,是鲁迅先生对当时他所处的封建社会种种不合理的制度、社会风俗的一种说法,但把这一切指出来的'人却被年作是疯子。体现了鲁迅先生不被世人所理解的痛苦。妈妈又说:你一下子看这个是看不懂的,我挑一些比较易懂的你看,慢慢你就会欣赏鲁迅的作品了。
狂人日记读后感 篇5
从小学我就已经开始接触鲁迅先生的文化思想,在他的思想熏陶下慢慢成长,而在他众多的作品中,《狂人日记》无疑给我的印象最深,所产生的影响最大。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品,但它却在我心中,一直使我记忆犹新,使我久久无法忘怀。
这部作品是鲁迅先生当时根据一名因黑暗的社会压迫导致患上精神病的旧社会老百姓所著。民国时期,一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他,不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人,包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想:“大哥对我讲书的时候,亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人,他便说不但该杀,还当?食肉寝皮?。”除了大哥的话,还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑:狼子村打死了一个恶人,几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子,还骂道:“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些,狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来,狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。
忆昔日,看今朝。有的人可能会说《狂人日记》描述的是民国时期的旧中国,对于现在而言已经没有了实际作用,毕竟如今国泰民安,人民安居乐业。那么对于最近在社会上发生的现象,如三个小孩子扶摔倒的老太被指肇事,上海失踪男婴被发现藏尸洗衣机竟是伯母作案,这些又应该如何解释,更可耻的是一名女子摔倒被外国人好意相扶却没想到勒索老外1000多元,这下可让外国人了解了我们的赖皮,令老外刮目相看啊!而且,在这没有战争的和平年代,不知有多少国人抱着活一天是一天的心态苟活于世,完全没有将振兴我中华民族的使命放在心上,更有甚者在暗地里以非法的手段发财。还有可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”······这些都警示着我们道德的沦失。
最后,我不得不再将绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出的绝望之音再次重申,“救救孩子??”。
狂人日记读后感 篇6
《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话文小说,作者是鲁迅,原名周树人,收录于《呐喊》。
这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严重的精神病,“狂”由此而来。可我们又可以看到,他也不狂,他能对封建社会清醒地认识和批判。他的狂与不狂,造就了他能在这“风雨如磐”的黑暗社会中,敢于向传统和世俗挑战,坚决地反抗旧社会。
“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人!’”这是狂人,也是鲁迅对封建社会本质的发现。它教人“吃人”,却又写满了“仁义道德”,狂人看透了他们的猥琐和虚伪:“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手”,吃人时则是“话中全是毒,笔中全是刀”,“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。然而这却代代相传:“但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真叫我怕,叫我纳罕且伤心。我明白了。这是他们老子娘教的!”
处于社会底层的人,想吃人,却又怕被人吃。他们不但不起来反抗吃人的人,反而一有机会还要跟着吃人的人一起吃人,荟荟众生的愚昧麻木、浑浑噩噩和良知的泯灭,令人惊讶,令人痛心,令人扼腕。
狂人的不满和不解让他坚定地反抗着封建,但一个人的力量毕竟太小,于是在最后他发出了“救救孩子……”的呐喊,这撕心裂肺的呼喊声不只是狂人的,也不只是鲁迅的,是全社会的!
狂人日记读后感 篇7
我又一次细读《狂人日记》,不知这是第几遍了,只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。先生是我的敬仰!对于此文,我不敢多作评点,因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。
先生生活在巨变前夕的中国,可谓风云激荡,当时的华文文坛也算波澜壮阔。先生是冷静置身文坛的狂人,是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财富!文坛沉寂了太久,需要有人触醒那松弛的神经。顺应时代变迁,《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话,这篇文章的色彩过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着亮光,透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟",天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人,而是整个民族。"食人"的民族,何时能清醒?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光!
读《狂人日记》,我深切体会到先生内心的痛苦。先生宁可燃烧自己,把光亮留给孩子们,因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!
狂人日记读后感 篇8
我高度赞扬鲁迅,在很大程度上,我性格的形成与鲁迅有着密切的关系。我启蒙时期读的书都是鲁迅的,当然环境因素仍然是一个很大的因素。
可是我当时都是带着鲁迅的书去吃饭的,吃饭的时候,还是不看书好。我现在已经失去了当初的那一份快乐,取而代之的是一种惆怅,一种自我解嘲、忘不了的惆怅。我该不该转过身来责备鲁迅写的作品?当然不,我终究还是我,鲁迅终究还是鲁迅。
《狂人日记》是鲁迅先生的第一部白话小说,在中国文学史上占有非常重要的地位。我看过很多很多次了。在这个时候的我,真的很难说出自己的感受。
狂人真的狂吗?当然没有,但他不狂吗?不狂的话又怎么说这些话?事实上,在很大程度上,鲁迅扮演的就是这样一个狂人的角色。狂人是清醒的,鲁迅也是清醒的。但是,他们却极度孤独,从一开始的暗室理论,到后来难以抑制的呐喊。
鲁迅走了很长的路,不仅在他自己的思想中,还在中国文化的发展中。当然,我们还需要不断提炼出一些深层次的文化核心。
其实,狂人形象产生的根源在于一种文化的内在升华,同时,大家所理解的是一种极其深刻的压抑。
我们不需要详细讨论在那种情况下,一个狂人是什么样子的,也许我们可以把它应用到现实中。如果一个人的思想落后于或超前于这个时代,其实都是痛苦的。
当然,痛苦是一方面的,另一方面会被时代当成狂人,但是,时间会证明一切。
狂人日记读后感 篇9
我假期里读了《昆虫记》,这本书很好看。
世界上第一本《昆虫记》出版在19世纪末20世纪初的法国,那是一本集自然科学和人文关怀于一体的昆虫百科全书。当时的《昆虫记》全书共十卷,长达二三百万字。在《昆虫记》中作者将专业知识与人生感悟融于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫的特征和日常生活习性的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光,字里行间洋溢着作者本人对生活的热爱与尊重。这本书一出版就立即成为了当时的畅销书,在法国自然科学史与文学史上有着举足轻重的地位。它不仅是一部研究昆虫的科学巨着,也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,被人们冠以“昆虫的史诗”之美称,法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“动物心理学的创导人”等桂冠,并因此书于19获得诺贝尔文学奖的提名。
我最欣赏的故事是《萤火虫》,这个故事是描述萤火虫的特征与生活习惯,写的细致深动,还多处应用了比喻,拟人等等手法。
《昆虫记》是由人类杰出代表法布尔与自然界众多平凡子名――昆虫,共同谱写的。
这个国庆假期,我阅读了法国自然学巨作《昆虫记》。我一拿到这本书,爱不释手,马上就津津有味地阅读起来。
看了序,我知道这本书的作者是法国昆虫学家法布尔。他家境贫寒,无法上学。但他勤奋自学,先后取得数学学士、物理学学士,自然科学博士学位。他花了34年观察,写出来长达250万字的《昆虫记》。这本书更被誉为“昆虫的史诗”。
看完了这本书,我觉得这本书描写仔细,深入了昆虫的生活。读这本书,就像进入了昆虫世界,妙趣横生。连令人讨厌的粪金龟,在这本书里也变得有趣。比如:粪金龟挖了一块粪团儿,接着立起锯齿状的前腿,用双手使劲地压粪球,只见它爬到粪球上面,扭动着身体,不停地往这个方向压一压,再往那一个方向打一打,整理粪球表面。这一段话写得真引人入胜呀。
这本书里的昆虫真神奇,小朋友们,你们也赶快来和昆虫做朋友吧!
这几天,我读了《昆虫记》,我觉得这本书非常好看,让我看了又想看。
这本书是讲的法布尔在一个地方看到的昆虫,这里面的故事都很有趣,让我看了一篇又想看,小朋友们让我们一起进入昆虫世界吧!
现在,我为大家讲一讲萤火虫的故事吧!
萤火虫的发光器很好,能帮我们看到东西,如果把它捉起来,放在瓶子里,再放在床边,把灯关了,只见萤火虫一闪一闪,亮亮的,还可以用来玩呢!
它捕的猎物很多,都是昆虫。比如拿蜗牛来说吧,它是用两片变成钩状的颚,十分锋利,但细得像一根头发丝。从显微镜里可以看到,弯钩上有一道细细的槽,萤火虫用它的工具仅轻轻敲打着蜗牛的外壳,就好像和蜗牛逗着玩,而不是蜇咬。用一个扭字来形容萤火虫对蜗牛施行的手术比较恰如其分。
《昆虫记》这本书让我以前不明白的东西全都在我的脑海里回荡,让我明白更多知识。
法布尔是法国著名的科学家,科普学家。今天,我怀着无比兴奋的心情,读了法布尔的著作《昆虫记》,《昆虫记》是用散文的形式写的自然科学著作,详细记录了昆虫的生活习性和繁种族而进行的斗争,读起来回味无穷,那字里行间在我脑海中久久不能忘记。
法布尔能取得如此巨大的成功,并不容易,他出生农民家庭,从小就生活贫困,可这并未有挡住法布尔前进的脚步,他靠自学先后取得了多个学位,法布尔一生最大的兴趣,就是爱探索生命世界的奥秘与真面目,他几乎把所有的时间都有在了观察昆虫上,他揭开了昆虫世界的一个有一个谜底,给后世做出了巨大的贡献,因此,法布尔也被誉为“昆虫诗人”。
当深入读《昆虫记》时,《昆虫记》中那详细描绘了昆虫的生活,如蟋蟀如何建巢等等,这是我感到了探索生命世界的乐趣,更明白了无论做什么事都要像法布尔一样坚持不懈,即使在艰苦,也要为了自己的理想而不断奋斗。
[昆虫记读后感悟三百字]
狂人日记读后感 篇10
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。
鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中,而鲁迅为了我们中华民族的存亡,在这生死悠关的时刻,他抛弃了学医的梦想,抛弃了封建社会的思想主义,踏上了革命的道路,朝着文学殿堂为他展开的大门前进,用手中的笔跟敌人做战斗,用手中的笔挽救中华民族的灵魂,让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家,也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天,他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞,写作则是最适合他的“翅膀”。
鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话,这篇文章的色彩过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着亮光,透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟",天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人,而是整个民族。"食人"的民族,何时能清醒?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光!
狂人日记读后感 篇11
鲁迅先生是我个人比较喜爱的一位作家,也喜欢他说过的一句话:浪费别人的时间等于谋财害命。今日一读周先生写的《狂人日记》,看懂了一些俗世道理。
在夜间读这篇文章,不禁有些害怕。题目挺狂的,内容也疯狂至极。文中多次提到了他要吃我,把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,亲戚,村内人,都对他的肉虎视眈眈,青黑的眼,惨白的脸,没有一点人性。这也是让我感到发颤的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰触那颗散发凉气的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就这么冒出来了。我不敢去想象那些脑里虚构出的场面,那样会让我头皮发麻。我可怜那些吃人的人,没有属于自己的思想,被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱,我可笑那些吃人的人,不懂得身体发肤授之父母,麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厌弃那些人,却只能无奈地不同他们一样。他们的脑子是混沌的,他们的双手是罪恶的,他们的嘴是污浊的。谁去救救他们啊?他们是沉睡着的,就如同当时的国民一样,他们的双眼看不到身边人,他们的耳畔也听不见自由的真谛。我痛惜晚清的腐败,也郁结于民国时期的战乱纷飞,人民的无家可归。
最后一句救救孩子!让我体会到了一颗赤心在跳动,在黑暗中发出耀眼的红光,在不安与急切里交错着,感叹那个时代之下的浮华与苍凉,同时也为有鲁迅这么一位文学大师而感到骄傲。
我们有狂人的态度,却没有他们的精神。
狂人日记读后感 篇12
今天我读了鲁迅的《狂人日记》,鲁迅是我国的大文豪,拿起他的散文真还担心读不懂,翻开第一页,静静地读了起来......
《西游记》中最迷人的人物是孙悟空,这个神通广大的猴子上天入地,独来独往,无拘无束,成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突,反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时,我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经,不怕困难、百折不挠的精神,我就会勇敢起来,战胜一个又一个困难。
文章不是很长很长,分为好几篇,每一篇都是一天所写,就像是日记一样,从这个“狂人”的日记中,我们看出了一个人吃人的社会,读书笔记。所有人都想着如何去吃人,就连自己的亲人都要吃自己,每天都是惊险的一天,都有人惦记着要吃你,描写出了一个可怕无情的人吃人的社会,黑暗恐怖让人害怕的一群人,读来让人胆战心惊。
从文章中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾,只是去想着如何去吃人。
联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样,人吃人,残酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一样,毫无防抗之力,而那时的政府就像是吃人的人,残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗,可是国人的心早已沉睡,鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起发抗。
读了鲁迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社会,了解了那时的社会,是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。