货殖列传读后感

货殖列传读后感(范例7篇)。

笔者为了不让读者失望，精心整理出了一篇优秀的“货殖列传读后感”文章。读罢此文，心中被触动，勇气油然而生。要写出高质量的读后感，需要我们充分领略书中深刻含义。请问您的读后感水平如何呢？希望您能分享本页内容给更多朋友！

货殖列传读后感 篇1

司马迁在《货殖列传》中提到的第一个人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾经担任四岳之官，传说在尧、舜时掌管四时，主持方岳巡守，辅佐夏禹治水有功，被封于吕地，也有封于申的。封于吕的，随封地姓吕，所以，身为姜氏后人的姜太公又姓吕名尚。传说姜太公出生后，家道并不好，已经衰败，所以，为了混口饭吃，他做过屠户，卖过酒水，大半辈子处于浑浑噩噩，碌碌无为的状态。史书对此记叙也很简单。

那么，司马迁为何一提到姜太公便称之为太公望呢？原来，这与大家所熟知的姜太公钓鱼的故事有关，司马迁在《史记齐太公世家》也有所记载。姜太公晚年垂钓于渭水，西伯也就是后来的周文王外出狩猎前让人算了一卦，卦辞说你这次出去狩猎，所获猎物非龙非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸业的辅臣。于是西伯外出狩猎，果然在渭水河南岸遇到姜尚，经过一番交谈，西伯很高兴自己遇到了高人，就说：自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。因此称姜尚，即吕尚为太公望，二人一同乘车而归，尊为太师。

对于姜太公遇文王，《史记》中还有其他法。

有一个说法是说他博闻多学，曾为商纣王做事，因商纣王无道而离开，然后到各国游说，结果怀才不遇，没人听他的治国之道，最终西归于周西伯，为西伯所用。

还有另一个说法是说姜太公是位隐于海滨的处士，周西伯被商纣王囚禁在羑里时，西伯之臣散宜生、闳夭久闻姜尚之名，就召请他。姜尚就言说道：听说西伯贤德，又一贯尊重关心老年人，何不前往？此三人为了营救西伯，寻找美女奇宝，献给纣王，以赎取西伯。西伯因此得以被释，返回周国。

虽然姜太公遇文王传说各异，但都认为他是文王武王之师。这几个传说，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人们更喜欢姜太公钓鱼这一说法，并赋予它更多的传奇色彩。

不管怎么说，姜太公遇文王，肯定有一番对话。对文王西伯来说，有个识才过程，对姜太公来说有个展示胸中韬略机会的过程。在古兵书《六韬》中可以读到二人对治国之道和军事韬略的精彩对话。尽管不少后人对《六韬》是否为姜太公所作提出不少质疑，但在历史上，姜太公辅佐周文王、周武王，为建周室王朝立下天大之功是不争事实，而且在《史记齐太公世家》也较为记载了他辅佐文王、武王的几件大事，其中最为著名的就是通过牧野之战，帮助武王伐纣，建立了周王朝。

在殷朝纣王时期，西周建立之前，大小诸侯便有八百余个，周在文王西伯初期还是个不算出名的诸侯国，所以，姜太公何来雄才大略，不管是《吕氏春秋》，还是司马迁的《史记》，都未做详细叙述，这也就难怪对武王伐纣以前的历史记载语焉不详，多为传说了。

姜太公因其大功而被封于齐地营丘，为齐国开国君王。为此，《齐太公世家》记载道：

太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。

由此可知，姜太公为齐王，定都营丘，在政治上修政，因其俗，简其礼。即根据当地风俗，简化了繁琐的旧礼制，来提高行政管理效率。在经济上通商工之业，便鱼盐之利。结果是而人民多归齐，齐为大国。

在《货殖列传》则进一步详载到：

故太公望封与营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐辏，故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。

也就是说，姜太公被封于营丘，当上齐国国君，看到所封之地是盐碱地，不能生产什么粮食，人口稀少而又穷困，他因地制宜，劝女人们纺织刺绣，极尽工艺技巧，同时让人们贩运鱼盐增加收入。正是因为因地制宜，扬长避短，充分发挥了人与地域的独特优势，各国的人财物都汇集到齐国，繦至而辐辏，结果齐国一派繁荣：冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。

货殖列传读后感 篇2

中华民族几千年积累下来的商业文化可谓是博大精深，在悠久的商业历史中逐渐培育出了商人自有的经营谋略，而这些经营谋略同样适用于当代的各种商业经营者。

（一）、知地取胜，择地生财

兵法有云：地形，兵之助也。料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。可见，地形是决定作战胜败的一大关键，作为一名领兵作战的将领，必须深谙此道。古有云商场如战场，商场上的经营者就如同指挥千军万马的将帅，智慧的将帅往往能抓住有利时机，占据有利地形，最终取得战争的胜利。

作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以谋略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地，所以把陶地作为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为市贾。陶朱公的美名也由此而饮誉古今，留名青史。

《史记 货殖列传》中所载，秦国灭了赵国之后实行了移民政策，当时有许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且为择地的观念已为后世商人所接受，并有了较好的发展。

（二）、时贱而买，时贵而卖

魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时而变。粮食丰收时他买进谷物，卖出白漆，待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。他曾说：我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有谋略，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅变法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。所以这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。这段话，把他掌握贱买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

（三）、见端知未，预测生财

春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个国家和称雄天下的霸业，是商贾之道在政治上运用的成功典范。

《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趁机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和百姓的需要。管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。

（ 四）、薄利多销，无敢居贵

我们在曼昆所著的《经济学原理》中有学到，当需求曲线富有弹性时，价格下降，总收益增加，则富有弹性的商品可以薄利多销。

先秦大商理论家计然认为，贵上极则反贱，贱下极则反贵，主张贵出如粪土，贱取如珠玉。司马迁说过：贪买三元，廉买五元，就是说贪图重利的商人只能获利30％，而薄利多销的商人却可获利50％。

汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀贵贱一样货。

由此看来，致富并不靠固定的行业，而财货也没有一定的主人，有本领的人就能够集聚财货，没有本领的人则会破败家财。

货殖列传读后感 篇3

司马迁的《货殖列传》至今已经有2100多年了，可仍然有着一定的现实意义。货殖，即经商，做买卖，靠贸易以生财求利之意。在《货殖列传》里，司马迁详细地介绍了汉代及其以前有货殖的种种情况，如商贾怎样致富，各地有什么货物，以及经济状况怎样影响人民的生活，形成什么样的社会风气，等等。它是关于古代社会经济的重要文献。本文主要论述了货殖的重要性及其不得不然的道理。它说明为积累财富而努力发展生产和贸易，对于改善人民生活，形成好的社会风气和巩固国家统治都有十分重要的作用，并指出不断发展生产和贸易是符合客观发展规律的。司马迁很早就能够注意社会的经济生活，并且清楚地认识到发展生产、交换贸易和积累财富等等的重要性，反映了他的卓越的经济思想，这是十分可贵的，很值得重视。

文章一开头就否定了老子所设思的理想社会，老子说：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。司马迁认为：这种理想美好的情形，不能光靠教化，也要靠发展经济。

人是讲利益的，天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。你看，大家热热闹闹地、高高兴兴地、忙忙碌碌地云集又离散为了什么？还不是实惠。你光空头政治行吗？农民种地，人们就有饭吃，工人做工，就会有生产日用品、矿山、铁路、高楼，商人经商，货物就流通

市场经济下，价格自动调节，比如，今年大蒜贵了，明年种蒜的就多，猪肉贱了，喂猪的就少了，南方的菜贵了，其他地方的菜就流向南方。北方的劳动力稀少，劳力就开到北方，并没有人强迫和组织他们这样做，这就是司马迁说的物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪。

文章还谈到：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。在这里，司马迁虽然过分强调了财富对道德的影响，而他的见解也不无道理，有饭吃，生活幸福，出去做盗贼的就少，从小不教育，没能力抚养，不学好的可能性就大，谚曰：千金之子，不死于市。此非空言也。如果我们能够满足人们日益增长的物质、精神的需要，加以教育，宣传道德的榜样，社会就会长治久安。

文章据事论理，颇能服人；结构谨严，层次分明；语言精美，明快畅达，时而援引经典，时而征引民谣，雅俗并用，不仅论理性强，且亲切自然，活泼生动，故虽属说理文章，读来亦颇觉有味。

货殖列传读后感 篇4

《史记 货殖列传》是一篇极有政治、经济价值的文章。

商人，在中国古代常常是被压制、歧视的一个阶层。孔子说：君子喻于义，小人喻于利。士大夫以道德君子自居，对商人不屑一顾。司马迁却能给他们列传，肯定他们对社会的贡献，赞赏他们的才智。更难能可贵的是，司马迁对人的逐利之心给与肯定，认为这是人的天性。春秋战国以来，百家争鸣，社会风气宽容、自由、开放。所以能培育出司马迁这样自由的思想家。

《货值列传》的一开篇，司马迁就引用了老子的一段话：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。明显，司马迁是反对老子的观点的。他说这是堵塞人民的耳目，是行不通的。司马迁说的还算客气。我倒觉得这是一种愚民政策。至于其中的邻国相关，老死不相往来，让人想起了清朝的闭关锁国政策。清朝有康乾盛世，社会有了一定的发展。但是满足于自给自足的小农经济，排斥外界、自我封闭，施行闭关锁国，带来了严重的恶果。

第二段中，司马迁讲述了人的各种欲望。并表示道德教化是不能压制人的欲望的。所以，司马迁主张顺其自然。司马迁认为最高明的办法是听其自然，其次是诱导他们，再其次是教育他们，又其次是（用典章制度来）束缚他们，最愚蠢的办法是与百姓争利。可惜，后来的统治者，采用的都是下策。比如重视道德教化、用典章制度束缚民众等。各种道德、各种规章制度束缚了人的思想，使得社会长期停滞不前，以致于最后远远的落后于西方。

司马迁说，人们各自以自己的才能来行事，竭尽自己的力量，以此来满足自己的欲望。因此，物品价格低廉，商人就会把商品销售到可以贵卖的地方；物品价格昂贵，商人就会从价格低廉的地方运来销售。各自勤勉而致力于他们的本业，乐于从事自己的工作，如同水向低处流，日日夜夜而永无休止，他们不待召唤自己就赶来，物产不须征求而百姓们自己就生产出来。这其实是在论述市场这一无形之手的巨大力量。司马迁在两千多年前就能了解市场的作用，并具备现代经济学的基本思维，实在是让人吃惊。

司马迁对于人的逐利之心，给与了肯定。他说：求富，是人们的本性，用不着学习，就都会去追求。对这种逐利天性的肯定，具有巨大的意义。《国富论》作者亚当斯密认为，人人追求自己的私利，能够极大的促进经济的发展、社会的繁荣。可惜后世的中国越来越重视道德教化，轻视人的逐利之心。

司马迁后来遭遇凄惨，被汉武帝处以宫刑。这是一位专制独裁君主对一位自由思想家的残酷迫害。汉武帝这样的独裁君主，最热衷的是权力，最痛恨的是自由。他罢黜百家，独尊儒术；设置内朝，收回大臣权力。这些专制君王对思想的控制、对绝对权力的追求，是中国社会发展的最大障碍。而司马迁这样的自由思想家，是中国最宝贵的财富。

货殖列传读后感 篇5

关注某个遇到困难的行业很久了，问了几个业内人士对于未来的看法，大家都说看不清。凌通基本上认为一个过分困难的行业未来好转的确定性极大，虽然现在看不出来。我们一直在思考是等有明确的好转迹象时再参与，还是在没有好转迹象时就参与！一直苦思。

最近阅读了《史记货殖列传》，读后凌通更强烈地认为危机行业的未来是光明的，而且不需要为它的好转未来找一个具体的理由，由于它处于极端的低迷中，就是它复苏和好转的理由，这一思想是在阅读了《史记货殖列传》之后产生的强烈感受。

史记中记录了古代两大着名商业家计然和白圭的商业理论和商业活动。人弃我取，人取我予就是白圭提出的，白圭认为商业成功的第一要素就是要善于观察变化和利用变化，他主张利用规律性变化获利，所谓规律性变化就是不要关注引起变化的具体原因，要把握必定如此的变化，白圭提出的人弃我取，人取我予的商业策略，就是必定如此的规律性变化，这里面的规律是，由于有大量的人弃，价格必定就掉下来了，而价格掉下来，就是上涨的理由，上涨的理由具备，上涨就是迟早的事！只要发生大量的抛售，就买入，至于这种抛售是属于全球金融危机引起的呢？还是巨额投资亏损造成的呢？还是原料涨价引起的不关注，只要人弃，我就取。

另一位商业家计然提出贵极则贱，贱极则贵，贵出如粪土，贱取如珠玉（价格贵到极点，就会返归于贱；价格贱到极点，就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝）。至于是什么引起的贵贱变化，这些商业家们并不关注。而我们的投资人则长期沉逆于引起价格变化的原因中不能看清全局，忽视了价格下跌本身就是上涨的理由的规律。

说来说去凌通最想要说是，重要的是把握必定如此的规律性变化，跌多了就是涨，涨多了就是跌这是基本规律。人们都不敢买的时候，都弃之的时候就是最好的买入机会这也是规律。不要寻求具体的上涨理由和买入理由，一旦有具体的上涨理由和买入理由，实际股票就没有买入价值了，一旦有上涨的理由的时候，人们就不要抛售了，也就没有机会了。所以真正的把握机会一定要在完全看不清具体利多的困难阶段下手。同时要理解相信价格的变化总是向反方向变的，上涨总会转化为下跌，反之下跌一定会转化为上涨！

我们如果在完全看不到利多的情况下，在大家都疯狂抛出的情况下买入，一定能买到极好的价格，但是由于没有具体的利多和上涨的消息，所以买入后就不可能形成快速的上涨，寻求买入后马上上涨，永远不可能买到好价格，甚至永远也不能挣钱，俗话说的好，财不入急门。在大家都疯狂抛出的情况下买入，在人人不看好的情况下，买入之后，一定不会很快上涨。买入之后，必定经过一个时间的推移，因为变化是需要时间的！为了明天的上涨而买入，这不客观，明天与今天的时间差太短，这中间没有出现较大积极变化的可能，任何一个积极的变化，总是要跨越较长的时间。

在这点上，古代商业家计然和白圭分别提供了更伟大的思想，计然指出：天旱资舟，天涝资车（旱时，就要备船以待涝；涝时，就要备车以待旱），这才是商业和经营的规律。在古代商业家的眼里，所有的商业行动都是为次年或者很多年后所做的准备，等待时间的推移，实现收益。白圭则提出，当货物过剩低价抛售时，就收购；当货物不足高价索求时，就出售。谷物成熟时，买进粮食，出售丝、漆；蚕茧结成时，买进绢帛绵絮，出售粮食。两位商业家都不为明天操心，他们的商业行为都不是为明天挣钱做准备，而是为更长久的未来做的准备。

计然和白圭认为经商一定要利用，时用关系，时用关系指的是，人们需要某个商品的时间和这个商品处于充足的时间不是同一时间，东西多时大家往往不需要，价格就低了，大家需要时东西往往不足，商人们就是利用这个时间差，在供给充足价格下跌是买入，然后随着时间的变化自然会出现东西少，大家又要用，价格高的情况，这时商人就卖出。凌通认为时用变化其本质就是充分利用在不同时间或空间商品的供需关系不一样，从而导致价格不一样，来获取利益。在两位大商业家眼里，价差是时间创造出来的，价差是时间的函数，时间是价差之母。

在一个极端的困境中，极端的抛售中，采取人弃我取的策略，然后等待时间的推移，创造出新的供需关系和价格，自然会挣钱。不要试图在某个低价买入后，次日就获利，这是不可能的。不要等待什么具体的利多才买入，那是已经晚了。在极端的困难和极端的悲观，极端的抛售和极端的利空情况发生时，就是最佳的买入时机，而时间逐步推移之后利多自然会出现。根本就不需要投资人去寻找、去发现、去预测什么利多，只需要投资人等待！

这是商业和投资的基本规律也是凌通阅读了《史记货殖列传》之后的心得！

货殖列传读后感 篇6

近年来，我一直在宣传一种观点，中国搞市场经济在技术上对资本主义的经验有借鉴，但作为制度道路的选择不能简单理解为是学西方的，更不能认为是西化。西方资本主义市场经济也是从古代传统商品货币关系基础上发展起来的。而古代传统商品经济、市场经济思想并不首先产生于西方，却是在东方古国中国。这两天我又一次认真研读《史记货殖列传》，对上述观点有了更加深刻的认识。

两千多年前，西汉思想家、史学家司马迁在《货殖列传》中明确批判了重农耕轻商贾、重本抑末的落后经济思想，主张农工商虞并重，提倡发展商品生产，鼓励商品交换。单货殖（而不是物殖）二字就再清楚不过地体现了他的这个思想。史太公说：我们国家资源雄厚，物产丰盛，这是人们的生活源泉。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？他说：人们利用市场规律低进高出，以求盈利谋生，各自努力经营本业，发展社会经济。他还引用《周书》的话，说明为繁荣经济就要鼓励分业经营。说：农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝（吃的、穿的、用的老玺注）绝，虞不出则财匮少。他总结介绍了越王勾践用范蠡等人的计策，凭借物价、税收等经济杠杆调节社会经济，取得了极大成功的经验。史太公还精辟论述了经济与政治、与道德、与民风的关系。说：仓廪实而佑礼节，衣食足而知荣辱，说明礼生于有而废于无。

他还说，富人也好，穷人也好，他们营商出于私利，但就是因为有了这个过程，使社会经济发展了，这应当看作是贡献。不是常说发展是硬道理嘛！所以，他主张政府对商品经济的态度应当是：善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。就是说最好的办法是顺其自然。其次是因势利导。再其次是加以教育。再其次是用法律和规章制度使其规范化。最坏的做法是与民争利。

此外，《货殖列传》通过总结经济事业发达地区和一些政治家、思想家在发展经济方面的业绩与经验，论述了大量关于商品经济和市场运行法则的理论与实践。其中包括诸如开发利用资源，提倡产业分工，以及商品经营、商业营销方式与策略等有极高理论价值的思想和宝贵的实践经验。

还需要说明一点，这些思想比西方世界最早期的经济启蒙思想家们的理论还要早一千多年。二战以后，西方资本主义国家借助市场经济体制获得迅速发展，也积累了不少经验。但是，政治制度和文化、思想意识形态等方面的局限性，又使他们不可避免地遇到不可克服的前进障碍与困难。新中国在社会主义建设实践中总结经验教训，从三十多年前起实行改革开放，摒弃了计划经济模式，走上市场经济轨道，是中国人民的历史选择。尽管目前我国的市场经济制度体系还不很完善，但已经成功地运用市场经济机制使国民经济得到迅速恢复与发展，成为当今世界发展中国家成功的典范。现在，资本主义也好，社会主义也好，在实行市场经济制度体系建设上，都面临着许多同样的矛盾和问题，都站在同一个起跑线上。我们一定要认清形势，积极主动地参与全球经济一体化建设，尤其是新的市场经济制度、法规和市场运行秩序的建设。为人类和平发展事业做出中国人应有的贡献。

货殖列传读后感 篇7

太史公作《货殖列传》，不拘泥于时，驳斥儒道两大家有关经济问题的观点，大胆提出人类追求财富的合理性，字字铿锵，掷地有声。山深而兽往之，人富而仁义附焉，无论多美好的志向都得有实现的基础，财富，在很多时候就是我们人生的资本。

自从商业产生以后，贫富差距渐渐出现，同时因为有了差距，便生出许许多多的社会矛盾与冲突。作为以农为本的国家，古代中国一直到了清朝还在压制商业活动，商人们承受着来自朝廷和社会各个方面的阻挠与压力，可以说，一个成功的商人的创业历程真的是步履维艰。士农工商中，商为最下等，其实各个阶级都要养家糊口挣取银钱，只是收获渠道不同，收获数量也不等。皇家贵族子弟生下来过的就是锦衣玉食的生活，双手不沾一点腥土，整天跟着先生念叨仁义礼智信，之乎者也，修身养性治国平天下。每每这些贵人不开心的时候，一个巴掌抡过去，挨打的小奴仆低头含泪，以头抢地，可怜兮兮地捂着一边打红的脸：奴才该死！同是人，贵贱就这么给划分明了，你，穷人家的孩子，就是受欺负被奴役的命。富人家是有自己的烦恼，他们担心的也许是明天去哪里游玩，应该穿什么样的衣服，而众多吃穿无着落的穷人们还在忍受着饥饿侍弄那几亩租田，用一句俗语来形容就是饱汉子不知饿汉子饥。财大气粗也就是这个样子了，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。

钱，本身是的确没有什么价值的，如果，我们的祖先把土块当做钱来换吃换喝的，那么现在的土块就不是被小孩子和泥巴的玩意儿了，当然，我只是打比方而已。况且为富不一定就是不讲仁义的人，正所谓国富民强，同样的道理，家富了亲人也不用受人冷眼，遭人欺负。骨气不是穷人的专属名词，富可敌国是一种本事，家徒四壁就算清高吗？可知道贫贱夫妻百事哀？两袖清风，只是说明你不愿陷于泥淖之中，换一种说法，就是保身之法，避免以后因此落个骂名。在生财之道这个方面，到底是差那么一些。现在的我们一无所有，靠的是父母资助，上大学最直接的目的便是将来找到一份好工作，过上一份富足的生活，而不是整天烦恼于明天的柴米油盐酱醋茶，也许又会有人批评我们现在的大学生也钻到钱眼里了，试问，没有这样的物质基础，我们要抱着书本去呼喊越穷越光荣吗？

我不是一个拜金主义者，不会忘记自己的责任，只是，我们应该正视金钱这个问题，追求财富并不是可耻的事情，付出劳动就应该得到回报。赡养父母，抚养子女，是我们应尽的责任，而尽责的基础是你有这个经济实力，如果连自己都养活不了，你凭什么来让自己的亲人在最起码的日常生活中过得无忧无虑？

扩展阅读

倍倍读后感范例7篇

怎样写读后感才能让人深刻记忆呢？其实，好的作品就像一本会给我们精神营养的好书。因此，将这些新的感悟和见解准确地记录在读后感中是非常重要的。本着这一点，小编向大家推荐一篇在网络上挑选的好文——“倍倍读后感”。

倍倍读后感(篇1)

《寻找百倍医药股》读后感400字！

作为跟随凯恩斯老师4年多的弟子，第一次完整阅读了这本书，不求寻找百倍医药股，只求欣赏凯老师的作品，感受凯老师的投资理念。如同每天的授课一样，凯老师将价值投资的理念和医疗行业的投资方法融合在一起，同时把很多的投资要点、投资陷阱也指了出来。如果细细品读，慢慢理解，定会很有收益的。

回想凯老师出书的2018年，正是医疗行业投资最为惨烈的时候。作为重仓医疗行业的投资者，每一天都过的不容易。但是如果当时就能掌握这本书的真谛，到目前3年10倍也许不是梦想，如果再将时间往后推的话，百倍医药股也是能实现的。幸运的是，我当时就是这样的投资者，到今天为止，6倍股1个，4倍股1个，2倍股3个，整体收益从2018年到目前为89%。谢谢凯老师的言传身教。

意外的是，通过阅读，发现凯老师书本上讲的比课堂上讲的深奥许多，更具阅读性，也更具参考性。也许是受众不一样吧。

倍倍读后感(篇2)

壹百度：百度十年千倍的29条法则的读后感，来自京东商城的网友：今天刚拿到书薄薄的一本每一页的字数不多而且排版很宽松一个标题就能占去一页有点凑页数的嫌疑不过也好看起来舒服适合快速阅读在地铁上花了不到2个小时即看完一遍每一条法则都会配上一两条“真实”的案例，而且基本与老李有关，而且感觉如楼上所说，老李在该书中的形象确实比较完美无缺，如果抱着想侧面了解老李或者窥探一下老李的八卦之类的人可能要失望了平心而论书中所讲的29条法则还有书中所描述的企业氛围和员工素质应该是每一位管理者都梦寐以求想要实现的假如有哪个企业能成功复制这29条那么不需要知道这个企业是干什么的我也敢断定它一定离成功不远了这29条法则其实都是些最朴实最简单的理念例如分享唯才是用团队协作集体目标重于个人目标不唯上等等这些东西相信每个学过管理的人都耳熟能详吧但正是因为其简单和朴实无华使得已经习惯了尔虞我诈欺上瞒下损人利己的我们更加觉得不可思议甚至怀疑这些东西的真实性其实我认为这些东西一直存在着也许我们也曾尝试过把这些美好的理念带给身边的人但是可能因为被取笑白眼不理解努力付出却得不到回报让我们放弃了坚持选择了更市侩更不近人情的方法但——它可以保护自己另外书中说到百度让员工有了归属感使命感和责任感通过凝聚力和向心力而爆发出比军事化管理更加高的效率因而不需要太多的规则和条条框框但我个人认为这种“百度”式的自由和“GOOGLEFACEBOOK”的自由不尽相同在百度里面老李个人能力和人格魅力起到了非常关键的作用让我想起了JOBS总而言之这本书带过我反思也许抛开条条框框抛开浮华最真诚最朴实的东西也许最能打动人心……

倍倍读后感(篇3)

通风设备品牌夏威夷效果到底怎么样？看看我们的专业评价吧？ 《壹百度-百度十年千倍的29条法则》-----主编：朱光 2011最新富豪排名，李彦宏已经超越往年的王传福，升至中国富豪榜第一位！ 从本书的正文第一页开始，就被它深深的触动。仿佛一位多年不见得老友，不需要多说话，一个动作，一个眼神就可以散发出莫名的默契感。 每个公司都有自己的长大轨迹，每个老板都有自己的事业理念，每个员工都有自己的办事原则，如何把如此多的个体集结在一起，并且拧成一股绳，朝着同一个方向使劲呢？ 书中很好的诠释了作为一个百度人，从个人长大轨迹，到公司发展规划，是经历了一个怎样的过程。我建议公司每人都看完这本书。找出我们与百度人的共同点及不同点。 书中内容各个都很经典，我挑选几个我以为很有代表性的，并与金盈鼎的发展轨迹作为比较来阐述我的观点。（红色字体是我要分享的重点项目） 一．29条法则总览 1，人一定要做自己喜欢并擅长的事情 2，认准了，就往做，不跟风，不动摇 3，专注如一 4，把事情做到极致 5，少许诺，多兑现 6，让数据说话 7，题目驱动 8，不唯上 9，对事不对人 10，创新求变 11，答应试错 12，迅速迭代，越变越美 13，保持学习心态 14，碰到新事物，先看看别人是怎么干的 15，高效率执行 16，用流程解决共性题目 17，你不是孤军 18，打破部分樊篱 19，主动分享 20，一定要找最优秀的人才 21，给最自由的空间 22，证实自己，用结果说话 23，一个人最重要的能力是判定力 24，每个人都要捡起地上的垃圾 25，百度不仅是李彦宏的，更是每一个百度人的 26，用户需求决定一切 27，听多数人意见，和少数人商量，自己做决定 28，帮助别人，成就自己 29，公司离破产永远只有30天 1，人一定要做自己喜欢并擅长的事情 太有同感了。记得上学的时候，天天下午的练习及周末的晨训，那个苦啊。。。新教练带我们的第一个月，瘦身的最高纪录是18斤。400米的跑道，两个直道100米冲刺，两个弯道100米慢跑，这样算一圈。6圈一组，跑三组。作为晨训的热身。然后接下来就是有球练习及分组对抗。结束时，足球场内，半场对角线冲刺，半场边线侧身跑，再半场对角线冲刺，再一个半场边线侧身跑，类似一个8字，这样算一圈，跑25圈结束当天的练习。我们一般都在场地的沙坑里挖一个坑，然后大家把衣服脱下来，把衣服的汗水扭到里面。当时的其他同学都说这么累跑往干什么？但是我们23个队员这样强度的练习坚持到了出征前的一周。没有一个掉队！大家都觉得累，但是都觉得值，由于我们热爱这项运动。最后我们以全省第二名的成绩凯旋。这样的练习，然我们23个队员，在高中毕业进进大学后，都是各个学校校队主力。 2，认准了，就往做，不跟风，不动摇 这一点是我最佩服李彦宏的地方。当网游正在展天盖地的席卷中国网民的时候，当身边无数人为了一个莫名其妙的状态而昼夜厮杀在网吧的时候，当无数的少男少女为了虚无缥缈的虚荣心往充游戏币的时候，也有人找到了李彦宏，并且给出巨额投资让他来做网游或无线增值业务。李彦宏谢尽了，他说:关于搜索，我们要做的还有很多。 我想，可能大部分包括我在内的地球人都会有一个共性，就是看别人做什么赚钱，就往做什么。看什么市场上好做，就往买什么。我们也同样犯过类似的错误。想想看录像笔，口香糖之类的产品，投进了大把的精力，人力，物力，但是结果却与投进成反比。假如我们定位在SD录像机专荚冬我们就应该把SD录像的文化发扬光大。把这个坑刨深。 6，让数据说话 感性的人，做出来的决定往往都缺乏理性的思考及客观的分析（我不能概论。。至少我是这样）。让数据说话，就是为了客观面对每个题目而不掺杂自己的私人情绪。 我想大家一定会很熟悉这样的几句话: “我客户觉得。。。。” “很多客户反映。。。。” “市场上都是这样。。。。” “别的公司都这样。。。。” 看起来，是在反映客观事实，但是无可否认，偶合总是那么多，又巧又合。在此，我想提几个针对性的题目。 1， 一共有多少个客户？是其中的多少个客户觉得？ 2， 一共有多少个客户？是其中的多少客户反映？ 3， “都这样”的东西占市场份额的多少？ 4， 同类公司有多少？其中的多少公司是“都这样”？ 要尽可能广泛的采集咨询样本，然后再从中往统计我们需要的数据。不要让自己的主管意识主导了你的决定。这对一个企业的生存会产生很大的影响。 8，不唯上 不唯上，看这几个字，不明白是什么意思，看过内容后，才知道，是以牺牲自己的原则为代价而盲目的跟从与上级，我觉得在我身上比较严重。作为一名军人，服从命令为第一天职。但是作为一位企业员工，在接受任何指令前，或者在讨论任何题目时，客观，公正，不唯上，是决定企业能否长盛不衰的发展下往的关键因素。这一点上面，我比较佩服老李。总是可以坚持自己的观点，并且做到客观面对，对事不对人。可能当我们听到与自己不同的声音时，会显得无奈，可笑，甚至生气，但古语不是有云吗,忠言逆耳。 13，保持学习心态 看到这一点，很庆性冬由于我在一个学习型的团队工作了4年。想想2007年刚来公司时，孙总要求我们每周一放工后学习2小时。每月必须看一本书。这简直是一种折磨。但是，仅仅过了两年，当我的学习记事簿写完1本后，我发现，学习的渴看越来越强，由于，随着工作量的增加，个人需要的知识量也正在呈倍数的增加，前期是员工随着公司走，现在，公司发展到了瓶颈，就需要我们拉着公司走，那我们哪里来的力气拉着公司走呢？这就需要学习。而且这个学习不是靠一个人就行了，而是需要公司的所有同仁都保持一个学习的心态，共同面对题目，虚心求教。三人行，必有我师，在几千年后的今天，我要说，2人行，都必有我师啊。仔细想想，我们比起3年前的自己，哪方面有上进呢？ Stay hungry,s tay foolish 求知若渴，虚心若愚 15，高效率执行 百度的高效到了什么程 牵蜗牛散步(家装篇一) ：b6n8witf8r.blog.blog/static/18320911420113142328788 度？看几个数字吧！ 9个月。9个月，百度日本就上线了。9个月干完了百度中国8年的工作。 10分钟。10分钟给5年来同盟客户数目增长的`特点。什么概念？就似乎让你在10分钟之内将深圳居民住509房号的地址统计出来一样。 我们如何能够高效的执行，就决定了我们何时能够高效的产出。 22，证实自己，用结果说话 对于每个人，我们都会有一个很主观的判定。可能是从他的长相，或者衣着，或者谈吐，或者言行。但这些都不能给一个人下定论。4年在金盈鼎的时间，总觉得自己达到了某种高度，获得了某种能力，得到了某些财富。但是就在上周的一次统计表明，业务上，不是最好的，治理上，不是最有能力的，人情往来上，不是情商最高的。要想变的更强，必须时时用客观的数据来提醒自己，让我们统计的结果来证实自己。 26，用户需求决定一切 闭门造车的比喻用过很多次了。这里还是要重复一次。适合我们个人的，不一定适合市场。市场需求的，不一定是我们喜欢的！保持客观的态度，认真听取用户的意见及要求，再做出合适的产品。 29，公司离破产永远只有30天 从一个7人创业的小团队，到一个员工七千人，美国上市，并且进进前50强的中国企业（非美国本土企业一般不超过10荚冬中国企业百度是第一荚冬也是唯逐一荚订，李彦宏始终夸大的是如履薄冰的危机意识。在公司发展壮大后，骄傲，松懈，但求无过是无数企业的通病，而此时，李彦宏却用这样一句话提醒着百度人实属不易。这种危机意识，在我们身上太少太少了。企业顺利的时候，没有把更多的关注放在发展上，而是贪图了一时的安逸，打着车到山前必有路的算盘。直到出现了题目，才像个无头苍蝇似地乱冲乱撞寻找出路。着实为李彦宏的远见所折服。我也将用这句话一直警醒自己！ 个人以为，这本书确实是一本不可多得的分享成功的教材。真心希看公司员工都能精读多遍。尤其是想把公司做强，做大的人！ 负压风机夏威宜1这家公司怎么样？效果可以吗？？

倍倍读后感(篇4)

03月30日 《壹百度-百度十年千倍的29条法则》-----主编：朱光 最新富豪排名，李彦宏已经超越去年的王传福，升至中国富豪榜第一位！ 从本书的正文第一页开始，就被它深深的触动。仿佛一位多年不见得老友，不需要多说话，一个动作，一个眼神就可以散发出莫名的默契感。 每个公司都有自己的成长轨迹，每个老板都有自己的事业理念，每个员工都有自己的办事原则，如何把如此多的个体集结在一起，并且拧成一股绳，朝着同一个方向使劲呢？ 书中很好的诠释了作为一个百度人，从个人成长轨迹，到公司发展规划，是经历了一个怎样的过程。我建议公司每人都看完这本书。找出我们与百度人的共同点及不同点。 书中内容各个都很经典，我挑选几个我认为很有代表性的，并与金盈鼎的发展轨迹作为比较来阐述我的观点。（红色字体是我要分享的重点项目） 一．29条法则总览 1，人一定要做自己喜欢并擅长的事情 2，认准了，就去做，不跟风，不动摇 3，专注如一 4，把事情做到极致 5，少许诺，多兑现 6，让数据说话 7，问题驱动 8，不唯上 9，对事不对人 10，创新求变 11，允许试错 12，迅速迭代，越变越美 13，保持学习心态 14，遇到新事物，先看看别人是怎么干的 15，高效率执行 16，用流程解决共性问题 17，你不是孤军 18，打破部门樊篱 19，主动分享 20，一定要找最优秀的人才 21，给最自由的空间 22，证明自己，用结果说话 23，一个人最重要的能力是判断力 24，每个人都要捡起地上的垃圾 25，百度不仅是李彦宏的，更是每一个百度人的 26，用户需求决定一切 27，听多数人意见，和少数人商量，自己做决定 28，帮助别人，成就自己 29，公司离破产永远只有30天 1，人一定要做自己喜欢并擅长的事情 太有同感了。记得上学的时候，每天下午的训练及周末的晨训，那个苦啊。。。新教练带我们的第一个月，瘦身的最高纪录是18斤。400米的跑道，两个直道100米冲刺，两个弯道100米慢跑，这样算一圈。6圈一组，跑三组。作为晨训的热身。然后接下来就是有球训练及分组对抗。结束时，足球场内，半场对角线冲刺，半场边线侧身跑，再半场对角线冲刺，再一个半场边线侧身跑，类似一个8字，这样算一圈，跑25圈结束当天的训练。我们一般都在场地的沙坑里挖一个坑，然后大家把衣服脱下来，把衣服的汗水扭到里面。当时的其他同学都说这么累跑去干什么？但是我们23个队员这样强度的训练坚持到了出征前的一周。没有一个掉队！大家都觉得累，但是都觉得值，因为我们热爱这项运动。最后我们以全省第二名的成绩凯旋。这样的训练，然我们23个队员，在高中毕业进入大学后，都是各个学校校队主力。 2，认准了，就去做，不跟风，不动摇 这一点是我最佩服李彦宏的地方。当网游正在铺天盖地的席卷中国网民的时候，当身边无数人为了一个莫名其妙的状态而日夜厮杀在网吧的时候，当无数的少男少女为了虚无缥缈的虚荣心去充游戏币的时候，也有人找到了李彦宏，并且给出巨额投资让他来做网游或无线增值业务。李彦宏谢绝了，他说:关于搜索，我们要做的还有很多。 我想，可能大部分包括我在内的地球人都会有一个共性，就是看别人做什么赚钱，就去做什么。看什么市场上好做，就去买什么。我们也同样犯过类似的错误。想想看录像笔，口香糖之类的产品，投入了大把的精力，人力，物力，但是结果却与投入成反比。如果我们定位在SD录像机专家，我们就应该把SD录像的文化发扬光大。把这个坑刨深。 6，让数据说话 感性的'人，做出来的决定往往都缺乏理性的思考及客观的分析（我不能概论。。至少我是这样）。让数据说话，就是为了客观面对每个问题而不掺杂自己的私人情绪。 我想大家一定会很熟悉这样的几句话: “我客户觉得。。。。” “很多客户反映。。。。” “市场上都是这样。。。。” “别的公司都这样。。。。” 看起来，是在反映客观事实，但是无可否认，巧合总是那么多，又巧又合。在此，我想提几个针对性的问题。 1， 一共有多少个客户？是其中的多少个客户觉得？ 2， 一共有多少个客户？是其中的多少客户反映？ 3， “都这样”的东西占市场份额的多少？ 4， 同类公司有多少？其中的多少公司是“都这样”？ 要尽可能广泛的采集咨询样本，然后再从中去统计我们需要的数据。不要让自己的主管意识主导了你的决定。这对一个企业的生存会产生很大的影响。 8，不唯上 不唯上，看这几个字，不明白是什么意思，看过内容后，才知道，是以牺牲自己的原则为代价而盲目的跟从与上级，我觉得在我身上比较严重。作为一名军人，服从命令为第一天职。但是作为一位企业员工，在接受任何指令前，或者在讨论任何问题时，客观，公正，不唯上，是决定企业能否长盛不衰的发展下去的关键因素。这一点上面，我比较佩服老李。总是可以坚持自己的观点，并且做到客观面对，对事不对人。可能当我们听到与自己不同的声音时，会显得无奈，可笑，甚至生气，但古语不是有云吗,忠言逆耳。 13，保持学习心态 看到这一点，很庆幸，因为我在一个学习型的团队工作了4年。想想刚来公司时，孙总要求我们每周一下班后学习2小时。每月必须看一本书。这简直是一种折磨。但是，仅仅过了两年，当我的学习记事簿写完1本后，我发现，学习的渴望越来越强，因为，随着工作量的增加，个人需要的知识量也正在呈倍数的增加，前期是员工跟着公司走，现在，公司发展到了瓶颈，就需要我们拉着公司走，那我们哪里来的力气拉着公司走呢？这就需要学习。而且这个学习不是靠一个人就行了，而是需要公司的所有同仁都保持一个学习的心态，共同面对问题，虚心求教。三人行，必有我师，在几千年后的今天，我要说，2人行，都必有我师啊。仔细想想，我们比起3年前的自己，哪方面有长进呢？ Stay hungry,s tay foolish 求知若渴，虚心若愚 15，高效率执行 百度的高效到了什么程度？看几个数字吧！ 9个月。9个月，百度日本就上线了。9个月干完了百度中国8年的工作。 10分钟。10分钟给5年来联盟客户数量增长的特点。什么概念？就好像让你在10分钟之内将深圳居民住509房号的地址统计出来一样。 我们如何能够高效的执行，就决定了我们何时能够高效的产出。 22，证明自己，用结果说话 对于每个人，我们都会有一个很主观的判断。可能是从他的长相，或者衣着，或者谈吐，或者言行。但这些都不能给一个人下定论。4年在金盈鼎的时间，总觉得自己达到了某种高度，获得了某种能力，得到了某些财富。但是就在上周的一次统计表明，业务上，不是最好的，管理上，不是最有能力的，人情往来上，不是情商最高的。要想变的更强，必须时时用客观的数据来提醒自己，让我们统计的结果来证明自己。 26，用户需求决定一切 闭门造车的比喻用过很多次了。这里还是要重复一次。适合我们个人的，不一定适合市场。市场需求的，不一定是我们喜欢的！保持客观的态度，认真听取用户的意见及要求，再做出合适的产品。 29，公司离破产永远只有30天 从一个7人创业的小团队，到一个员工七千人，美国上市，并且进入前50强的中国企业（非美国本土企业一般不超过10家，中国企业百度是第一家，也是唯一一家），李彦宏始终强调的是如履薄冰的危机意识。在公司发展壮大后，骄傲，松懈，但求无过是无数企业的通病，而此时，李彦宏却用这样一句话提醒着百度人实属不易。这种危机意识，在我们身上太少太少了。企业顺利的时候，没有把更多的关注放在发展上，而是贪图了一时的安逸，打着车到山前必有路的算盘。直到出现了问题，才像个无头苍蝇似地乱冲乱撞寻找出路。着实为李彦宏的远见所折服。我也将用这句话一直警醒自己！ 个人认为，这本书确实是一本不可多得的分享成功的教材。真心希望公司员工都能精读多遍。尤其是想把公司做强，做大的人！

倍倍读后感(篇5)

最近过得咋样？

听很多人说：晚上不想睡，早上不想起。前者是因为没有勇气结束旧的一天，后者是没有勇气开始新的一天。

白天的事做不完就等到晚上做，结束白天的事情之后，属于自己的自由时间才刚开始，晚睡的结果又导致第二天起床困难。

每逢周末和节假日，即使没有什么安排，只安安静静地宅着，也特别高兴，因为终于有自己能自由掌控的时间。这就是拖延症患者的日常。

刷个朋友圈，同事8小时后的生活丰富精彩，读书、刷剧、健身、手工……自己迷迷糊糊瞎忙一整天，感觉没干成什么事，第二天却差点打卡迟到。自己每天24小时也没啥时间闲着啊，难道那些时间达人有48小时吗？答案就是“时间管理”。

拖延症的危害是双重的，它不仅会让人因为截止时间的即将到来而感到压力，而且如果到最后没能在期限内完成任务的话，还会一次又一次让人备受挫折，但对于拖延症患者来说，如果没有找到对症的策略做好时间管理，再悔恨的毒誓也会变成一句空话。如何管理时间，让自己也能像时间达人一样，拥有活出每天“48小时效果”的能力呢？

法国的心理学家、脑力魔术师、畅销书作家法——比安·奥利卡尔，曾经也是一个拖延症晚期患者，但如今他通过时间管理，在三年里制作发布了700多个视频，创办了一家公司，开发了一款游戏，出版了三本图书，创办一本杂志，到四个国家举办了500多场演出，还有100多场的签收会，几十场讲座。

他的著作《让你的时间多一倍》，就是阐述如何用一种轻松的方法进行时间管理。跟别的靠打鸡血、灌毒鸡汤，很难长久坚持的办法相比，这个时间管理方法的好处是它是人性化的，从改变自己的潜意识着手，养成井井有条的时间管理习惯。

首先，需要了解真正的自己，找到实行时间管理对自己生命的意义，把这个意义作为潜意识中时间管理的逆鳞；其次，优化自己的时间观念，提升自己对时间的感知力；然后，把日常生活中的时间按不同类型的划分时间模块，比如赚钱时间、提升时间、放松时间、必要花费时间等等；接下来，建立起自己的时间规划，坚持按照规划的优先等级来处理待办事项。

最后，每隔一段时间，还要通过学习别人的时间规划，把自己从主观上抽离出来，以更加客观的方式去审视自己正在做的事情，衡量时间、精力的投入和产出，重新对自己的时间规划进行整理和优化。实行时间管理，时间的总数不会增加，作文每天还是24小时。但我们可以通过时间管理，摆脱不知时间如何流逝的懵懵懂懂，为每一段时间赋予意义，让有意义的时间多一倍。

希望每个人，都能把生活的节奏掌控在自己手上，不做拖延症的奴隶。共勉！

倍倍读后感(篇6)

在读《巴尔扎克传》时，我就知道了《夏倍上校》的主要情节，因此，在预知结果的前提下，我从阅读开始就在探寻：一个明明活着的人是如何被认定为“死亡”的，并且还不能“翻案”？

夏倍上校是拿破仑时代的英雄，在1807年法国与普俄联军埃洛战役中被误以为阵亡。他的遗孀为此获得了大笔的财产并且改嫁他人。当夏倍上校从死人堆里爬了出来，历经痛苦的旅途回到巴黎，发现自己已经“死掉了”，所以他想要拿回自己应得的一切。但是没有人相信他就是那个已经牺牲的英雄，他们甚至无情地嘲笑他，只有他战争时期的好友收留他，一起住在极其简陋的地方。夏倍上校遇到了具有责任感的诉讼人但维尔（就是那个《高布赛克》中的律师）。但维尔使夏倍上校的前妻屈服，与上校达成和解的意愿。但是她什么也不想失去，于是用“爱情”和“感动”使夏倍上校放弃了自己的诉求。但这阴谋还是被上校发现，他干脆放弃一切，离开了本应获得的财产和地位，最终被送进了精神病院。

我一直都相信，一个人不相信社会的不正义，就像一个人不接受死亡一样，是不现实的。可是，我仍然相信，这个世界上，仍然会有一些人，落伍地坚持着纯粹的正义和德性，在这个不正义的世界上，为了全世界的人受难和救赎，他们的苦难，是值得所有人仰视的！

在故事的高潮中，当费罗伯爵夫人像一个无比高明的演员那样，步步揣摩着夏倍上校的心软和怜悯，并且像一个最冷静的屠者那样拿捏着下刀的分寸和程度，而所有这些都源于夏倍上校对她的爱，以及她了如指掌的上校的高贵心灵和骄傲气节。所以，像上校前妻这样的人，无论她有多少理由，都不可被原谅。

当夏倍上校终结了他悲剧但壮烈的一生，我们不能将原因归结为某个时代，因为人心的欲望永远都可以导演出更加险恶的“人间喜剧”，无论在哪个时代。

倍倍读后感(篇7)

今天，我读了《每逢佳节倍思亲》这篇课文。一口气读了三遍，我深深的被诗人王维感动着。这首诗是王维在京城长安，看到家家户户欢度重阳节，思念家人提笔写下的佳作。其实，思乡思亲，不仅诗人王维有，我也有相同的感受。

我是个留守儿童，我的爸爸和妈妈在外地打工。在家里，我最盼望的是暑假和寒假，因为那时侯，我就可以回到他们的身边，在他们的身边，自由玩耍，那是多美好的时刻呀！我读到独在异乡为异客时，我不禁潸然泪下。其实，我的父母不也正过着这种生活吗？他们漂泊他乡，只为生计，只为美好的明天！当我读到每逢佳节倍思亲这句时，我想到诗人一个人漂泊他乡，加上旅途凄苦，思亲之情，油然而生。每逢佳节被思亲，正是他此时心境的袒露。这种摆脱不掉的思乡情感，平时亦有，不过是隐含于心，未加吐露而已；可是今天看见家家户户团聚的情景，诗人怀乡思亲的感情潮水再也控制不住，只得任其奔涌，从肺腑间吟出了每逢佳节倍思亲这一千古名句。

母亲读后感范例7篇

在读了作品，其中的一些细节描写让人值得反思。 读后感是您与书籍互动的产物，是对您阅读质量的一种考验，在这里幼儿教师教育网小编向大家推荐一篇很有价值的《母亲读后感》文章，我所提供的以下信息是我经验得出希望对你有所帮助！

母亲读后感 篇1

我最近读了一篇叫《妈妈的饭袋》的文章，那是一篇含泪的文章。

这个故事讲的是一对母子上学，导致风湿病。儿子帮妈妈，是妈妈进学校。那时，我每月付30公斤。虽然我的家庭很穷，但我母亲被派去了。

第一个和第二个食堂的熊主人必须，第三个主人什么也不说。这时，母亲竟然跪下了！母亲说这顿饭是她讨论的！

熊师傅告诉校长，这是为了保护儿子对母亲的自尊。后来，校长以贫困生的名义从高中生儿子身上花了3年的全部费用。他的儿子承认去清华，知道这件事，抱着妈妈的嚎叫和哭泣。

你在同学里生活什么样的环境？你对你的父母有什么想法吗？尝起来做菜不味道上的大脾气，所以确定？

不要怪你自己的条件差，他们的条件不好。我们从可怜的母亲和儿子那里得到了太多。我想我自己的处境，想过去的点点滴滴，想父母日夜工作，我的心，他不是滋味。

努力发展自己的世界，有一个成功的未来回报父母，让父母过上更好的生活。我们必须利用每一天，采取每一步，我们的成功和才能，致力于为我们的父母最好的礼物。

母亲读后感 篇2

有一个孩子问为一个问题一直想不通：为什么同桌想考第一就以下子就可以考第一，而自己想考第一，却考了21名。孩子问自己的母亲：

我是不是比别人苯？母亲想重复那些几千万父母几千万次重复的话：你太顽皮了，你还不够努力。

不过，她认为像儿子这样头脑不聪明的孩子，平时生活很辛苦，所以她不忍心说想为儿子找到一个完美的答案。他小学毕业后，儿子在不断的努力下，成绩大为提高。尽管他的表现仍远不如同桌，但就在这一天，他的母亲告诉了儿子期待已久的答案。

当海浪打来的时候，小灰雀总是能迅速地起飞，拍打两三下翅膀就升入了高空，而海鸥总是显得非常笨拙，它们从沙滩飞入高空总要很长的时间，然而真正能飞跃大海的还是它们。几年后，孩子以优异的成绩被清华大学录取。故事的本身像是一个奇迹，一个智力并不高的孩子，竟然能那么有成就。

母亲把自己的孩子看做是一个能过飞跃海洋的海鸥，虽然反应不灵敏，却有着飞跃海洋的潜能，只要不断地回答翅膀，不懈的努力，总能飞到成功的彼岸。我们每个人都是母亲的希望，每个母亲都有自己的教育方式。我记得我小时候妈妈给我讲过这样一个故事。能飞到金字塔的动物只有两种，即鹰和蜗牛。

鹰凭借着自己过人的天资，挥动几下双翅就可以登上成功的顶端；而另一个则是苯苯的蜗牛，蜗牛背着重重的壳，一步步的向上爬，凭借的是坚持不懈地努力和顽强的毅力。故事中的老鹰代表了现实生活中的聪明人，只要一点点努力，他就会成功，但毕竟这种人只占很小的一部分。所以我们应该作一只脚踏实地的蜗牛。虽然我们进展很慢，但最终还是取得了同样得成绩。

这是很久以前母亲给我讲的一个故事。今天看到《母亲给出的答案》这篇文章突然想了起来，我庆幸自己有一个好母亲。母亲竭尽所能激励我们，教育我们。我们不应该再让她失望了。

母亲读后感 篇3

在胡适的《我的母亲》中，他的母亲从小就变成了寡妇，不仅要管教自己的儿子，还要照管他那死去的丈夫所留下来的，自己还要大的“孩子”。

在这重重的困难、劳累和痛苦中，她的母亲仍然让胡适从她的宽容、善良、坚强和坚韧中学习。

这使我不禁想到了我的母亲。像所有的母亲一样，她不仅给了我伟大的生命，也给了我她留下的所有时间和精力。我，在他那无微不至但又默默无声的关心下快速的成长。

她和胡适的母亲一样，对我十分的严厉，她在别人面前是一位伟大的医生，她显得那么坚强，一切事情不管有多大困难，她也能很好的完整。但是，她对于我，却显得那么软弱。

“医生，也给我的女儿也检查一下吧？她的祖父将感染这种疾病。我不知道她眼睛里会不会有这种病。”母亲对医生说。

“快，过来，你也让医生来看看！”母亲带着奇怪的微笑把我拉向了医生，那是一种什么样的微笑呢？好像隐藏着极大的不情愿，和极大的焦急与担心。

我把头移到了机器前，一束微弱的光毫无阻挡的摄入了我的眼睛，使我感到特别刺眼，我不断的把自己的目光从那光上移开，这使的医生不断的提醒我：“盯着这束光看。”这时我突然感觉的了一种奇怪的安静。

你一定要问，医生这么唠叨，怎么能安静？不，是因为母亲，她一句话也没说。要是在平时，她早就插嘴了，为什么呢？

我向母亲瞥了一眼，发现母亲像木头一般站在旁边，她的神情显示出很不安，仿佛头顶上有一块被细线绑住的大石头，一动就会掉下来。

终于检查完毕了，母亲急急忙忙走向前问：“怎么样医生？她的眼睛不会有事吧？”

“当然没事，仅仅是有点近视罢了！”

“那好！”母亲异常轻松的说。

走出医院，母亲竟对我说：“从你刚出生起，我就开始担心你有和你爷爷一样的病，但是我一直都不敢带你去看，你知道吗，刚才妈妈就好像站在法庭上等待判刑一样，不过，幸好现在是无罪释放。”

我惊奇极了，没有想到母亲竟如此为我担心。看着她的手，我知道我是她生命的延续和希望

我缠绵的情思在这伟大的爱中不断的盘旋，这使我感到了无比的幸福，美好！

母亲读后感 篇4

胡适对母亲的爱溢于言表，这是读书后最大的感受。虽然作者的文风很平淡，也没有太多华丽的修辞和**，但正是因为其平淡，使这篇文章的光彩持久而柔和。

文章起初，作者将一些童年趣事记忆起来，并将自己作为“先生”的心理活动描写出来，让读者颇觉有趣与熟悉。小孩子总是有那么一个心理，虽然大人们总觉得他们小爱开他们的玩笑，可是在小孩的心里自己却是很成熟的。而作者写他小时候的童年趣事则是为了给下文母亲的出场作铺垫。

母亲对“我”的管教，不仅是严格的，也是慈爱的。

“每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。。。。。。十天之中，总有**天我是第一个去开学堂门”，从这便可知道母亲对“我”的严格与母亲生活的艰难，作者从来都不知道母亲什么时候醒来坐在床前多久，可见母亲虽然仁慈温和、克己谦让、宽容善待，可是在后母兼后婆的身份下，她的生活比一般封建家庭主妇更加地艰难。

因此，儿子是她精神和生活的寄托，也是未来的希望。而在她看来，儿子踏上丈夫的脚步就是最理想的。

母亲对作者的管束最严，“但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。。。。。。无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。”回家再关上门好好地教育儿子，这给“我”留足了尊严与脸面，并不是像其他家长一般喜欢在外头教训孩子，给别人看给别人听，以示自己管教的严格。

母亲虽然严厉，但心里却蕴藏着千丝万缕的爱。有一次“我”害了翳病，母亲听说眼翳可以用舌头舔去，她便真的用舌头舔“我”病眼。当时，她根本没有考虑后果，也不担心病菌会不会感染她。

作为当家的后母在处理家庭的难事和矛盾的时候，总是克己谦让、宽容善待，就算受了多大的委屈多少的脸色，都不曾与他们脸红、吵嘴、闹气，只是再也无法忍受得了就悲泣，让矛盾暂时地和缓下来。

因为作者从心底里同情与心疼母亲，所以他说，“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受”。是的，打骂只是肉体上的痛苦，但内心的痛苦会让人疯狂。

虽然母亲对别人最仁慈、最温柔，但绝对不允许她对待别人对他人格的侮辱。譬如那次五叔对母亲的污蔑，“母亲气得大哭，并请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他，她给了某人什么好处。直到五叔当众认错赔罪，她才罢休”。

从这可见母亲的刚气与对名节的忠贞。

从这些作者对母亲的回忆可见作者对母亲的爱是多么地深沉与难忘。作者还说，“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母”。由此我们可以了解到母亲在作者心目中的形象和份量。

爱，是世界上最美的东西，是我们感情中最珍贵的发自内心的情感，是我们生活的一部分。如果一个人缺乏爱，那么他的生命将有无限的遗憾和无法忍受。很开心能在胡适平实的笔调中见识了世间伟大母亲的一种，这使我更加地珍惜、感恩现在的生活与所拥有的一切。

母亲读后感 篇5

虽然母亲对别人最仁慈、最温柔，但绝对不允许她对待别人对他人格的侮辱。譬如那次五叔对母亲的污蔑，“母亲气得大哭，并请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他，她给了某人什么好处。直到五叔当众认错赔罪，她才罢休”。

从这可见母亲的刚气与对名节的忠贞。

从这些作者对母亲的回忆可见作者对母亲的爱是多么地深沉与难忘。作者还说，“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母”。由此我们可以了解到母亲在作者心目中的形象和份量。

爱，是世界上最美的东西，是我们感情中最珍贵的发自内心的情感，是我们生活的一部分。如果一个人缺乏爱，那么他的生命将有无限的遗憾和无法忍受。很开心能在胡适平实的笔调中见识了世间伟大母亲的一种，这使我更加地珍惜、感恩现在的生活与所拥有的一切。

母亲读后感 篇6

母亲是寂寞中的一朵鲜花，当你寂寞惆怅时，看一眼就会满目生辉，闻一下就会香沁心脾，心灵得到恬适而不会孤独。下面是小编给大家带来的《我的母亲》读后感，供大家欣赏。“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的母亲.

”——现代著名学者胡适的那几句感人肺腑的话语,那种对母亲刻骨铭心的真情流露,一直回旋在我的脑海里.一气读罢胡适的《我的母亲》,我也不禁潸然泪下,深感它对每一个已为人父母的,还是那些即将为人父母的,或是那些将来为人父母的,都将是一笔弥足珍贵的财富.胡适的母亲和胡适用他们的真爱和真情诠释了这样一个家庭教育的哲理——用真爱换取真情的一生.

胡适自幼失去了父亲,母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家.在家里,母亲一人担当起了慈母和严父两个角色——既要把母爱倾注给孩子,让他们感受家的温馨,又要严格管束孩子,让他们学会怎样去做人.事实证明,胡母的慈爱和严厉,实践了她作为家长的责职,也赢得了孩子对她的尊敬,这不得不让我们对她肃然起敬,同时我们从中也悟到了成功的家庭教育的真谛：

真爱等于爱而有度,严而有格.人们常说,家长是孩子的第一任老师,是的,家庭教育既是启蒙教育,又是终身教育.美国、英国、日本等发达国家面对新世纪的教育,明确指出“教育成功的主要因素在于家庭环境内”、“改革教育应从家庭着手”、“家长作为第一任老师”的系统工程早已开始全面实施.

由此可见,家庭教育在现代社会教育中的重要地位.我国的家庭教育有着光荣的传统,孟母、岳母教育子女的故事家喻户晓,但是现代家庭,大多是独生子女,教育实实在在存在着这样一个误区：爱而无度,严而无格.

对孩子的“溺爱”“宠爱”,使孩子从小失去了在艰苦环境和挫折中磨练的机会,形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨铁不成钢”,过高期望成泡影,使不少家长失去了教育方向,一种“看不见的灾难”,严重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心灵.种种迹象表明,家庭教育的现状令人堪忧,因此我们期待着更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出现,让更多的孩子在健康的家庭教育中得到真爱.胡适在《我的母亲》中是这样说到他的既是慈母又是严父的母亲的：

她每天催我早起、早学,要我学父亲做一个完全的人;她从来不在别人面前骂我一句,打我一下,在我犯错时,无论怎样重罚,母亲总不许我哭出声来,她教训儿子不是借此出气叫别人听的;我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的话,母亲很刚气,不受一点人格上的侮辱.胡母对孩子的早期教育的理念和做人原则堪称先进,母亲的言传身教影响了胡适的一生,母亲的人格魅力使胡适成为了一个大度、大气、大智的一代名人,胡母用真爱换得了胡适的真情.在这里,我期待着更多的“胡适现象”的出现,我更期待着成功的家庭教育不断出现新热点、新气象、新模版,我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一个又一个,一批又一批新时代的好家长的成长、成熟、成功.

转眼间,我们离开《我的母亲》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是教育战线上的工作者,又其是教师,既是文化知识的传播者,又是人类灵魂的塑造者,我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!《我的母亲》中,把爱比成很多,确是这样又不仅仅是这些.我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量,是教育中所不能缺少的.

真情需要付出,真爱必有回报,有情的日子才是好日子,有爱的生活才是好生活.胡适用心、用情表露了自己对母亲的真情、真爱,同时他的作品也告诉了我们一个颠扑不破的真理：唯有真爱才能换来真情.

愿全天下望子成龙、望女成凤的父母们,每一个教育工作者,都能从胡适母亲教育子女的启示中悟到家庭教育的真谛——真爱等于爱而有度,严而有格.看过写母亲的文章很多，但是胡适写的《我的母亲》却时时让我想起，不仅因为此文反映胡适母亲懂得在品德上要从小严格管教孩子。还因为他的母亲在做人上极温和慈祥。

尤其有一段话对我影响很深。但这九年的生活，除了读书，也给了我一些人生的训练。

在这一点上，我的恩师便是我的慈母。我母亲二十三岁做了寡妇，又是当家的后母。这种生活的痛苦，我的笨笔写不出半个万。

家中财政本不宽裕，全靠二哥在上海经营调度。大哥从小便是败子，吸烟，赌博，钱到手就光，光了便回家打主意，见了香炉便拿出去卖，捞着锡茶壶便拿出去押。我母亲几次邀请长辈给他定每月的费用。

但他总不够用，到处都欠下烟债赌债。每年除夕，我家总有一个大债主。他们每个人都有一个灯笼，不会去大厅。大哥早已避出去了。

到了近半夜，快要「封门」了，我母亲才走后门出去，央一位邻舍本家到我家来，每一家债户开发一点钱。一个接一个，做好事或做坏事、讨债的人提着灯笼走出来。一会儿，大哥敲门回来了。

我母亲从不骂他一句。因为是新年，她从不表现出一点愤怒。这样的过年，我过了六七次。

大嫂是最无能、最不懂事的人。二嫂是个很能干、心胸狭窄的人。她们常常闹意见，只因为我母亲的和气榜样，她们还不曾有公然相骂相打的事。她们就是不说话不回答，把脸低下，真是难看。二嫂生气的时候，脸色变蓝，更可怕。

她们对我母亲闹气时，也是如此。我起初全不懂得这一套，后来也渐渐懂得看人的脸色了。我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。

这比打骂还难受。读到此处，我总是有很多感慨，胡适那么小就能明白这点，而他母亲气量大，性子好，又因为做了后母后婆，她更事事留心，事事格外容忍。他母亲总是处处遭受损失。她从小就让孩子们吃亏。

不与他人争长短，不与他人计较争吵。因为胡适母亲的温柔善良影响了孩子的生活。“我在我母亲的教训之下住了九年，受了她的极大极深的影响。

我十四岁(其实只有十二岁零两三个月)便离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学会了一点好脾气，如果我学会了一点善良，如果我能原谅和体贴，我就要感谢我的母亲。”“谁人不爱子孙贤”但是“积产遗子孙，子孙未必守;积书遗子孙，子孙未必读。

”“莫将真心空计较，惟有大德享百福。”人生不过百年，钱财终将散去，厚德才能载物，厚德方能载福。如果自己的孩子真的不贤不肖，留着钱财与不肖子孙也怕是他不能承受的。

“羊有跪乳之恩”，孝亲乃天经地义。让子孙成为孝贤之人是每个人的愿望。只是年轻时怕很多人都不懂得教育好孩子在孩子品德上的严格要求和管教，在做人上自己要做好孩子的榜样。

“和气致祥”“与人为善”。修好自己的德，积德之家，必有余庆，行善之人，祸必远离。万不可贪不义之财。

为人父母时如若自己能够做好人，其实教育子女也就成功一大半了。当然对于已经**的子女来说，“天下无不是的父母”，不管父母如何，毕竟他们已经抚养你成大**。父母再有不是，当子女的都应该孝顺自己的父母。

尤其是在家庭里，孩子们不能让父母生气，也不能让父母伤心。“家和万事兴”，“和”也包含“和气”的意思。和蔼可亲，快乐，快乐这是家里应该有的气氛。

夜深了，靠在床头，一点睡意也没有。随手拿起一本书来看，刚好读到胡适先生写的文章——《我的母亲》。细细品读，对其教育子女的方法略有感触，特举一二，以供自勉。

胡适先生是著名学者，他以温和文雅，博学多才深受一代代学子的敬仰，他回忆起母亲的教诲，在文中深情地说：“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点一点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人——我都感谢我的慈母。”可见母亲的教诲，给他极深远的影响。

一。环境教育：胡适先生自幼体弱，母亲禁止他和野蛮的孩子们一起跑跳。表面上看，恐其受到伤害，其间包含着环境育人，近朱者赤，近墨者黑，正如孟母三迁等典故。

以至胡适先生小时不曾养得活泼习惯，待人处世总是文绉绉的。2。纪律教育：胡妈妈从不在别人面前责打孩子。

孩子做错了什么事，她只看了一眼，孩子们被她严厉的眼神吓坏了。犯的事小，，她等到第二天早晨，把孩子叫醒后再教训;犯的事大，等晚上人静时，关了房门，先责备，后行罚，无论怎样重罚，总不许哭出声来，因为她教育孩子，不是借此出气让别人听的。她以尊重、信赖为起点，一对一完全严厉教育，突出深刻二字，让子女牢记深省，不能不令人赞叹，其效果也会事半功倍，影响终生。

3.床前教育;每天天刚亮时，胡母让子女披衣坐，清醒后，才说起昨天孩子们做错了什么事，说错了什么话，，要他们认错，有时还以父亲的种种好处正面引导教育，，让其用功读书。细细想来：

胡母23岁做了寡妇，又寄人篱下，生活痛苦可想而知，那需要付出更多的艰辛与耐心，但为何选择早晨进行教育呢也许早晨是一天的开始，记忆深刻，!比我们的餐桌前教育效果会更好!掩卷沉思，胡适先生以平时的笔法，饱蘸感激之情，把母亲是人生的第一位老师叙写的感人肺腑，真挚情感，跃然纸上。

育子之法，也令人深思!

母亲读后感 篇7

当每一滴雨打在石头上，当每一条溪流嬉戏，当每一只鸟啁啾。。。你

你听说过地球，人类的母亲，在为我们歌唱吗？你有没有感受过世界是多么美丽

，多么令人憧憬。

为了不让这一切被毁灭，为了让子孙后代继续拥有它，我必须充分了解地球的相关知识

识。我曾经在我们学校新建的欣欣图书室里读过这样一本书《茫茫宇宙之谜·地球人类

的母亲》。

我们是地球人，我们应该为地球感到骄傲。与我们性命攸关的地球，与其它行

星究竟有哪些不同的特点呢，哪些地方得天独厚？这篇短文会为你解开这个问题。地球

离太阳不远。这是宇宙中的奇迹。地球距太阳1.5亿公里，吸收阳光

适度并不像水星或金星被太阳烧焦，或者外行星被太阳冷却。所以成为了孕育生命

、繁衍生命的乐土。

地球上的四季是独一无二的，因为它有一个轴。这个轴造成了地球上春夏

秋冬的更替，寒来暑往的变化。毛衣后穿泳衣，绿叶后穿红叶，让我们的生活与众不同

乏味，充满生机。

地球的旋转速度也正好。每转一圈需要24小时。这是地球的一天，面向太阳

面是白昼，背向太阳一面是夜晚。

地球本身有无数的好处，但这些好处有点被人类的欲望抹去了。如今

球的体积正不断的增加，地面的温度上升，海洋和沙漠的面积渐渐增多，而绿洲和陆地

渐渐减少，高楼大厦像雨后春笋一样......这一切都是人类的杰作，美丽的大自然里

不再有鸟，不再有溪流。地球的矿产资源已经枯竭，它已被

人类破坏得所剩无几了。

当我看到工厂向河里排放污水时；当我看到一把冷枪对着两只鸟时；当我看到

当我看到树木被一个锋利的木块砍掉时。。。我感到愤怒和震惊。为什么和睦的世界会互相

杀戮，为什么善良美丽的人变得如此冷酷无情。人类正在做着多少惭愧的事情..

....

在共同的家里战斗，为野心战斗，无休止地占领植物的土地，让更多的小动物一无所获

家可归，并残忍的捕杀人类的朋友，将它们一一摆上贪吃者的餐桌......

为什么，为什么人类不能像以前那样和睦相处。让那美丽的地球，永远不失青春的活

力吧！美人鱼的歌声萦绕四方，鸟儿的身影在空中穿梭。泯灭旧日的怨恨，放弃贪欲，

放弃雄心壮志，敞开胸怀，换来比现在更好的一切。让葡萄滴下甘醇的乳汁，给

动物是一个栖息地，那么人类将永远活着，不会走上灭绝的道路，一切都会变得更加

美好。我们的地球是一个美丽、可爱和极其脆弱的星球。地球是唯一适合人类生存的地方

存的家园，我们不能不对地球环境加倍爱护。还地球一片蓝色的天空、绿色的大地。让

地球永远成为人类生命的摇篮。

《货币战争》读后感系列

幼儿教师教育网推荐更多专题：“《货币战争》读后感”。

出于智慧的不同，人们观察事物的方式各有不同，读完作品后我们对他的作品变得更加了解更加深刻。优秀的读后感怎么写？以下的《货币战争》读后感或者是您在寻找的内容。

《货币战争》读后感(篇1)

上次我们看了货币的战争，我主要有三点感想：

第一、研究西方近现代史就必须要研究西方的金融史。以追求剩余价值最大化为己任的资本主义，金融处于其工业文明的最顶端，其力量渗透在工业革命后西方世界每一个重大事件中，透过对金融的研究，可以更加透彻地理解重大历史事件的来龙去脉。如法西斯德国何以如此仇恨犹太人，种族歧视固然是官方说法，但以罗斯菲尔德家族为首的犹太裔银行家挑起一战的，并在战后残酷地对德国剥削也是激起德国仇恨的原因之一。纵观西方的金融史，其积累过程充满着血腥与暴力，少数金融寡头为了一己私欲，就可以践踏全人类的财富、生命乃至未来。但是西方金融寡头蓄意制造通货膨胀，摧毁他国经济也有其致命弱点，那就是金融毕竟是建筑在一定经济基础上的高级产品，失去了物质财富作为支撑，美元、英镑也只是废纸一张。世界经济的衰退，最终还将由这些寡头们买单。

第二、可以更好地理解美国及中美关系。由于美联储及美元并不为国家所有，因此实际上美国自己也被国际金融寡头所绑架控制，美国人民自身也处于无奈和被压迫之中，美国每年入不敷出，国民收入根本不足以偿还债务美元。因此其对中国政策体现出了两面性。一方面美国国内广大民众与中国素无仇恨，民间交往甚广，友好关系攀升。另一方面，国际金融寡头通过强迫其在美国政界的代理人不断向中国施压，妄图通过金融战彻底控制我国的经济命脉，最终使中国同97亚洲金融风暴中的其它国家一样，沦为美国的经济殖民地，沦为供金融寡头们恣意享用的盛筵。

第三、可以更好地给我们国家提个醒。一定要小心国际金融风险，国际金融寡头把持国际市场近300年，各种金融战手段谙熟于心，他们自恃以强大的财力作后盾，对付新经济体和发展中国家往往是政治、军事、金融三位一体，稍有纰漏便会国门打开，国家财富被掠夺殆尽。这就对我党的执政能力提出了更高的要求，在对外开放引进外资的同时，始终以发展国内生产力，扩大内需，增强民众财力为落脚点，在关键行业、关键领域要实行绝对国有化，防止改革开放的成果被通过金融杠杆被肆意掠夺。

《货币战争》读后感(篇2)

不谈经济，不谈政治，不谈军事宗教文化历史。

《货币战争3--金融高边疆》终于出版了。

从08年第一本《货币战争》开始，从书的字里行间中，感受到作者宋鸿兵先生思维的更加的清晰，更能感受到宋先生心系祖国，忧国忧民的修齐治平的理想和执着。

资本主义当道，是物质化的文明为其搭建的舞台。我们每天的劳碌奔波，却未曾想过这样一个问题：人类文明发展到现在，我们能和天神一样飞来飞去，能像上帝那样创造生命，但我们的精神呢？我们对于自然，对于自身的认识，比苏格拉底时代或者春秋战国时代的人们进步了多少呢？物质文明，归根结底是自私和暴力的文明，我们为了生活，为了生活得更美好，那种朱门酒肉的美好而拼搏。而对精神层次的认识跟4000多年前的奴隶时代一样罢了。

骷髅会也好，三边委员会也罢，甚至共济会、光明会，那些超越了民权和主权的精英金主们，淋漓尽致的洒露了人性的贪婪，对权力，控制的贪婪。当我们从对方的角度看待他们的所作所为时，那些阴谋，那些杀戮，那些博弈却没有什么对和错，黑和白。因为物质文明的本质是自私和暴力。归根结底，我们，需要如何管理世界？是让那些什么都不懂，为了自己的利益而胡乱搅局的草民低下的民主决策，还是让那些思维敏捷、知识渊博、深奥智慧的精英，来管理世界更有效率，更符合各方利益？在精英金主们心中，芸芸众生是贪婪的，无知的，给他们看上去很美的小我的权力和利益，他们就会踏踏实实的当奴隶。欺骗也好，小恩小惠也罢，麻木的芸芸众生过得很滋润。

谁，来管理世界？人们，需要一个怎样的世界和未来？我想，这才是人们需要思考的问题。物质文明，为了物欲自私，暴力。这些恰好是那些精英们擅长，在少数人控制下更加有序的，发展物质，给芸芸众生物质的满足。而芸芸众生们，谁又关心精神的思考和提升呢？倒不如低级的娱乐和金钱来得更加痛快。

这就是资本主义大当其道，精英控制得心应手最根本的原因。我们需要一个怎样的世界，需要一个怎样的未来？要是选择延续着物质文明那自私、暴力的世界，精英们控制世界岂不是更符合发展的规律？

对于芸芸众生而言，真相并不重要，重要的是，人们希望接受一个什么样的事实。那些安于享乐的人，更愿意接受虚假的事实，心甘情愿的接受蒙蔽。

真相并不重要，因为不是每个人都会睁开眼睛，都会思考：我们生活在一个什么样的世界。但我们需要思考一个问题，我们需要一个什么样的世界，我们需要一个什么样的未来。

我们，需要一个什么样的世界？我们，需要一个什么样的未来？我们落后了6000多年的精神发展，该是需要我们思考的时候了，因为我们到了决定未来的时候了，因为我们离真相越来越近了。

在我看来，第三次世界大战就要开始了，或许没有弥漫的硝烟，但那是决定人类何去何从的大决战。

留给中国的时间不多了，留给人类决定未来的时间不多了。

《货币战争》读后感(篇3)

今天终于看完了宋鸿兵写的《货币战争》,很惊愕故事里的情节，还有一些战栗，就像是冬日里一桶冰水从头淋到脚底的感觉。如果这是一本惊栗片的话，导演宋鸿兵无异达到了完美的效果，从本书的情节设计上讲，本书绝对是好莱坞大片级别，绝对能让你手不释卷的一口气读完。

读完后我最大的感觉是这个世界本身就是个阴谋，而我们的股市更是个阴谋谎言，我现在口袋里面的钱，不过是美国输出货币流动性的产物，某一天，可恶的美国佬会兵不血刃的从我的口袋里抢世界上绝大部分的人的双眼都被蒙蔽了......不过真的从里面学到了很多的以前不知道的东西：

《货币战争》从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用货币发行权制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法。

《货币战争》揭示了对金钱的角逐如何主导着西方历史的发展与国家财富的分配，通过再现统治世界的精英俱乐部在政治与经济领域不断掀起金融战役的手段与结果，本书旨在告诫人们警惕潜在的金融打击，为迎接一场不流血的战争做好准备.

随着中国金融的全面开放，国际银行家将大举深入中国的金融腹地。昨天发生在西方的故事，今天会在中国重演吗?

本书的畅销，只能说明他迎合了我们东方人的心理，对于经济和现代金融，我们无法读懂西方的各种法则与制度，但我们很是羡慕他们经济发展的成功，更多的时候，我们是通过自己的想法去猜测西方的发展的，正如当年的烟片战争，对于西方的船坚炮利，我们认为那是鬼神作祟，在自我的臆想中，我们便认为西方如此发展，肯定有一些精英组成的集团在控制着世界。同时，由于近代中国几次反儒学运动，加之，新中国成立后，马克思主义的虚幻。现代中国完全处于一个信仰虚无时代，金钱至上，拜金主义横行。当然这也许是任何一个工业化的国家都要经历的痛苦过程，正如狄更斯《双城记》：也是最好的时代,也是最坏的时代;这是希望的春天,也是绝望的冬天人们对于金钱的渴望超过了一切，渴望暴富的人比比皆是，《货币战争》几大银行家控制全世界赚取大把的钞票的故事，完全迎合了大家的心态。所以说，此书中的故事，只是大家心中关于财富故事的向往。

书里没有提关于中国的一切，但是毫无疑问，作者一遍又一遍的强调，历史总是一次又一次戏剧性的轮回。

非常有意思，也非常值得思考的一本书,值得大家一看。

《货币战争》读后感(篇4)

上个周六借了顺的《货币战争》来看，从那天下午开始看，我被迷住了，周日晚上快一点看完了，也可以算是一口气看完一本书吧!

这本书给我的第一感觉就是震撼，里面的东西从来就没有听说过，看得真是过瘾啊!通货膨胀-财富绞肉机，部分储备金制度.国债-通货膨胀这一罪恶的根源，金本位—镇魔瓶盖，银行家—黄金卫道士，黄金—野蛮的遗迹，黄金是所有货币中的最终支付手段，让欧美大国领导人趋之若鹜削减脑袋都想进的银行家组织，还有那位充当一小撮国际金融大鳄马前卒的号称能呼风唤雨的索罗斯，一切的一切都掌握在那一小撮人的手里，它们才是真正的统治者，它们中我世界上所有国家的命运，它们打一个喷嚏，全世界都要跟着感冒，这绝不是危言耸听!

也许你会问为什么，不为什么，因为它们控制着现代社会最重要的东西——货币，他们掌握着绝大多数发达国家的货币发行权，它们一手策划了制定国际金融秩序和游戏规则，只要他们愿意，它们可以让地球上任何一个国家的经济陷于瘫痪，甚至让任何一个国家回到新石器时代，因为它们是规则的制定者，你得挺它们的摆布!

一战是它们想发战争财，因为和平时赚取的财富不能满足它们的欲望，二战是它们想报复法国和取缔金本位，美国总统被刺也是因为它们不听话，所以才有美国总统被刺的概率比诺曼底登陆前线士兵的阵亡率还要高，它们用接近一个世纪的时间亲手缔造了美联储，控制了这个新兴国家的兴衰成败，它们建立了广泛的人才培养计划，把世界上最精明的人收拢在它们的麾下。

虽然其中有不少反叛者，但最终证明斯提格里茨们的作为是徒劳，因为目前这个世界还缺少正义的资本，我们不可否认地生活在一个充满虚假和阴谋的世界，不仅是经济领域，包括文化娱乐领域，所谓西方民主与自由化身的权威媒体只是它们的御用宣传工具，所以才会有美国总统都是被精神病患者刺杀的谬论和阴谋，它们甚至说过要给经济学家洗脑，更不用说我们这些普罗大众了，我们只能被欺骗，被利用，被掠夺...

如文章所说，没有经济自由，政治自由只是摆设，没有经济平等，民主制度也就失去了根基，成了任凭金钱玩弄的道具。

虽然我对作者的措辞表示怀疑，但我们不可否认这些都是铁与血的活生生的例子，和张宇燕研究员一样，我宁愿相信他说的都是假的，因为之前我一直是个理想主义者，并坚信这个世界是正义，美好，和谐的!

即便如此，但我仍然怀揣着对人类社会最终走向和谐与美好的理想和祝福!

《货币战争》读后感(篇5)

《货币战争》比战争更可怕的战争

第一次世界大战和第二次世界大战给全世界造成了永远无法抹平的伤痛，而操控两次世界大战的幕后黑手却是少数几个国际银行集团的银行家，这说起来危言耸听，却是鲜为人知的实情！因为在国际银行家的眼里，没有固定的国界、没有永恒的朋友、没有悲怆与怜悯！只有永恒的自身利益！为了本集团利益的最大化，少数的国际银行集团可以不惜发动任何战争机器，甚至可以暗中支持敌对的双方，无论哪一方获胜，最终的受益者都是国际银行家。因为只要战争爆发，敌对双方就必须消耗无比的战争物资，战争物资从何而来，就必须找国际银行家申请巨额的贷款作军费。战争结束时，获胜的一方自然需支付贷款的本金和利息，而战败的一方除了支付战争赔款外，同样难逃要支付银行的本息，在无钱可还的情况下，政府就成了银行家的代言人，就必须低价抵押给国际银行本国的核心资产，这样一来，国际银行家就可以名正言顺的赚取永久的额外财富，输赢的双方都赚到，大发战争横财。就好比拳击比赛，拳手的表现无论精彩与否、无论谁输谁赢，而大赢家永远是幕后老板。

美国的货币发行权不在政府，而在于私人银行，这似乎有点不可思议，美国1863年通过的《国家银行法》规定：银行以美国政府债券作为发行银行券的储备金来发行货币，实际上将美国的货币发行和债务永久地捆绑在一起，这就是说如果政府清偿发售出的政府债券，就意味着没有债券去做国家货币的抵押，还清债务就等于摧毁了货币流通！所以美国的国债会永久无限量的增长！人民在负担日益增加的国债的同时，义务在为银行打工！而银行却被少数的国际银行家所垄断，钱无国界，所以国际银行家有充分的理由：只爱钱，不爱国！总统和首相在西方是权力和荣耀的象征，可在国际银行家的眼里，那只是他们的前台代言人！他们可根据自身需要翻手为云，覆手为雨！顺我者昌，逆我者亡！稍懂金融的绝大部分知道美国花旗银行，却很少有人知道罗斯柴尔德银行，全世界都知道比尔盖兹、索罗斯，比尔盖兹曾连续蝉联世界首富，身价500多亿美元，可比起罗斯柴尔德家族保守的50万亿美元的财富，那只是千分之一！索罗斯的量子基金创造股市神话，他也只是罗斯柴尔德家族的马前卒而已伦敦华尔街轴心银行体系，是一个超级特殊利益集团，他们不忠于任何一个国家和政府，相反，他们控制国家和政府。联邦储备银行简称美联储，其实既不是联邦，也没有储备，就算不上银行，国际银行家们操控美联储，美联储操控着美国的金融命脉、工商业命脉和政治命脉，每次由它发出的任何金融信息都左右着全球的股市行情和银行利率！这些银行家们与伦敦的罗斯柴尔德家族保持着密切的联系，而发生在世界金融业上的任何一件大事，都与罗斯柴尔德家族有着千丝万缕的联系

以前货币政策是金本位，即市面上流通的货币总量必须以银行储备的等额的黄金来核定，所以当初美元也俗称美金，而这种金本位的货币流通方式无疑是束缚了国际银行家的手脚，他们的可操作赚钱的空间太小，所以他们想方设法废除金本位，把黄金作为货币的衡量手段强行废除，想方设法打压成为普通的消费品、工艺品，这样一来，他们就可以摆脱黄金储量的制约，无限量的发行货币，精心进行有准备有预谋的定点、定期、精准的定向爆破（通货膨胀和金融危机），就好比制爆米花一般，本来你有一桶玉米，在经过国际银行家们有目的的加工工艺后，你留下的一桶是爆米花，而溢出的部分自然归国际银行家所拥有！美国不停的发售国债，到处打白条，造币厂开足马力印制美元，靠出售债务而享受提前消费，而我国目前的出口导向经济对美国的国债需求则形成了一种金融恐怖平衡的状态，如果中国停止购买美国的国债，美国经济就周转不灵，但这样也同时导致中国产品向美出口遭遇麻烦，如何步入良性循环需要双方的共同努力。

《货币战争》读后感(篇6)

作为一名学经济的大学生，读了货币战争，我受益匪浅。该书以崭新的视角向读者描述了近现代资本主义国家争斗史。可以说这本书是学习经济金融的最佳入门教材。也是经济学家和政府必须阅读的参考书。

首先，把它作为一门初级认识货币产生及活动影响类的书，我感到受益匪浅。货币没有国度，只有流通。没有流通的货币，就是破铜废纸。

这本书我在阅读时，正值金融危机在全世界蔓延，之后又陆续在网上看到宋鸿兵先生的一些访谈，对其能在2007年初就预见到这场金融危机的爆发无比钦佩，与此同时，也引发了我对金融领域一些问题的深度思考。比如，宋鸿兵先生对金融危机的看法主要是一种阴谋论，这点我并不赞同。我认为，这次危机的本质是“次贷”引发的金融危机，而金融衍生产品的过度创新放大了这次“次贷”危机，进而演变成全球性的金融风暴。

西方国家房地产市场周期性的涨跌，本来是很正常的市场表现，但此次引发如此严重的金融危机，与金融创新密切相关。贷款机构将其放出去的贷款进行资产证券化，变成证券产品后销售给投资银行。投资银行再利用“精湛”的金融工程技术，进行打包、分割、组合，变身成新的金融产品，出售给对冲基金、保险公司。在创新的旗号下，投机行为一波一波地被推向高峰，金融日益与实体经济脱节，虚拟经济的泡沫被金融创新越吹越大。当这些创新产品的本源——次级住房信贷资产出现问题时，经过放大十倍甚至几十倍的金融杠杆效应后，金融市场就会发生剧烈动荡。

如果说美联储和其他银行家合起来谋求统治世界，那就值得商榷了。前一轮美联储的几千亿救市，涉及10大欧洲银行，其影响力遍布全球金融市场，连我们小川哥都要关注它。如果说美联储是私人控制的，那同是资本主义的欧洲，怎么没有人说法国央行、英国央行、德国央行……是私人的呢？我觉得人们之所以关系它的公私有属性，是因为它有发钞的权利。在HK，政府是没有固定的‘央行’的，它要发行钞票，是委托给发钞银行的。同理，如果你将美联储理解为发钞银行行不行呢？！但美联储中有央行的权利，如厘定利率等等；在HK，银行的利率都系有各自发钞银行厘定的；那如果美联储不是在美国，而是在HK，那不知它是属于私有银行定国有呢？！推广些想，会不会所有西方的银行系统都同HK的情况系一样呢，如果是这样，那美联储就系一间巨大化的恒生银行。

对于书中，大量的各个豪门的历史发迹，持不肯定的态度。对其中的各种暗性交流，坚决否定。是非恩怨，非我们大众了解，及能够晓得其中神髓。非桃源中人，不能详尽桃源中事。

以上就是我在读货币战争这本书时的感想。

《货币战争》读后感(篇7)

粗读宋鸿兵先生的《货币战争》整体感受有两大点：

一、是从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用世界货币的涨与跌制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法！

《货币战争》讲的是从十九世纪欧洲银行家一步步发展壮大到操控政治、经济的走向，为自身利益服务的故事。比如那些财团操纵美国国会成立了私有的美联储，使得美国政府没有发行货币的权力，当政府需要发行货币则必须将美国公民未来的税收抵押给美联署向其贷款，而为此要支付庞大的利息。美联储要做的只是印钞票、再坐收利息。（政府没有权利发行货币）此外，几大财团还联合引爆两次世界大战，操控石油价格以获取石油美圆，操控各种国际组织如IMF、世界银行，掠夺第三世界国家的资源和财富，乃至引发多次经济危机。几大财团就是通过合伙抬高一国的股市和房地产价格，制造巨大的金融泡沫，达到一定高度后再抽身出来打压价格，引发泡沫崩溃，导致此国公司和民众的大量破产，再以极低的价格收购大量优质资产，从而控制一国的经济，获取巨大的利益的。现在小学生都知道国际关系就是利益关系，美国政府是受财团控制。所以这书对我来讲有着多颠覆事实的影响！

书中的源头指向罗斯柴尔德家族及其他金融寡头对于金权的极端占有欲，而其想法的实行是依借于其一呼百应的影响力而达成的，如果这种经济体制的内涵如此明显的不堪，为何仍有一代代的精英愿意投身于其中？世界走向的改变是否仅凭极少数人的思想行动？如果没有周边的气候条件，仅凭风眼的力量飓风就能形成并蔓延么？当人们恐慌于极少数人掌握世界的极端不公正时，其实每个人也正促进着这种不公正，在利欲攻心的社会背景下，人们相互残杀，不惜代价。不过是为了毫无必要地满足过分贪婪的欲望。欲望和恐惧卷起狂澜，黑暗的飓风由虚无而起，似受了魔鬼的庇佑般，周围的一切虽反应各异，却无不最终以各种形式成为其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩涡将吞噬任何遏制的努力，甚至使它们成为它的一部分，世界疯狂的膨胀，却无法将它所带来的危机感置于自身的欲望之上，罗斯柴尔德家族的出现或许本是历史的必然，恶浪已起，海啸只是迟早的事。

二、宋先生利用历史的分析，说明了亚洲金融危机与上世纪日本经济低迷、衰退的金融之迷，重点分析世界金融资本操作手法，并提出中国面临的危险。

书中描述为建立公平的经济体制，搏击俱乐部里Jack最终炸毁信用大楼，只有单纯的梦想家会这么做，这就像藤蔓缠绕住住所，我们只想一把火烧了它们，而暴力摧毁得更多是物质，永远会有贪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最终使整个革命变质毁灭。等待细水长流的社会本质蜕变永远成不了解决当下问题的办法，直面的抵制相当于开门迎敌，难免有被同化的危险，但既然有人已认识到危机，无论怎么做，我们所能确定的就是不放弃任何的努力。中国自改革开放以来，利用自己的低廉的劳动力和引进外资，成为了世界制造地，外汇储备一路飙升，人民币升值的压力不断增大，而在近几年中国的股市与房市也是异常火暴，国际资本热钱在中国两市场上的推波助澜，使中国面临被世界金融寡头剪羊毛的危险。

在世界银行家的眼里，没有道德、没有伦理、没有人类的尊严，有的仅仅是为了高高在上所欲望的权利。当社会不存在货币，以共产存在时，银行家们将会失去他们的地位。

另看剪羊毛资本家给发展中国家投资、大量贷款、外资入股，其目的无外乎两点：世界能源环境的地域转移、早就资本泡沫。环境转移很简单将高污染高耗能的生产线全部嫁接到发展中国家；资本泡沫在于其给其贷款的同时收取大量利息，收购廉价的物品，进行贸易差剪刀差牟利、创造繁荣与衰退的经济谋杀

个人认为：打击这些金融财团最好的办法是恢复金本位的货币制度 。所谓金本位，是指以黄金储备为货币发行的依据，并且持币人可以用固定的兑换率随时换取等值黄金。注意，在金本位制下，只有黄金的价格是固定的（即兑换率），而非其他商品的价格也是固定的，其他商品价格的变化也就反映了它们相对于黄金的比价变化。不过，对于同样实行金本位的多个国家来说，由于其本币的单位含金量是固定的，相互间的汇率当然也就固定了。因此，金本位有利于国际货币体系的稳定性，及方便进行国际交易和结算。这样，国家才不会被迫的增大货币供应，引发流动性过剩导致金融泡沫。这样的货币体系会导致货币具有更强的购买力，而对经济危机具有一定的免疫，国际银行家就不能通过制造通货膨胀和通货紧缩的周期性经济危机来剪老百姓的羊毛了，这样受益的还是广大的劳动人民，他们辛苦积攒的财富也不会被外国财团以低价轻易的掠夺。

但是按照宋先生的逻辑，重新确立金本位制就可以稳定货币价格，但很难相信这些金融炒家会希望确立金本位，减少他们炒作市场制造危机的空间。而且，即使确立金本位，贵金属市场本身会不会遭受炒作？存在很大的问疑。所以黄金是万能的吗？我看是未必。关键还是要把以货币制定权为核心的经济决策权真正归于人民，归于占这个世界绝大多数的无产者和一般有产者，而不是极少数的极端有产者。

中国作为少数能够自己发行货币，掌控货币发行权利的国家，如何面对过银行家们的阴谋屠杀，是一个严重的问题。剪羊毛早在上次东亚经济危机中中国侥幸逃过一劫，以后呢？人人都在谈论索罗斯，可知在索罗斯背后的真正黑手？

感恩朋友读后感(范例7篇)

我们需要花费很多的时间写作品吗？读完作品，我们也会因作者高超的写作技巧而折服。我们可以把自己的感受记录下来，整理成读后感，寻找好文章“感恩朋友读后感”是不错的选择。

感恩朋友读后感 篇1

友情平淡而又博大。如果你愿意，许多人都会成为你的朋友。俗话说：“朋友多了路好走。”朋友的关怀、鼓励、帮助都会时刻伴随在你左右，朋友还可以帮你渡过难关，可以给你温暖，可以给你力量。

时光流逝，唯有友情象陈年老酒那样愈久愈香。如果感恩是一首歌，那么朋友就是这首歌的旋律，美妙而动听。朋友是你可以信赖、依靠的人，你可以把内心的痛苦统统的讲给朋友听，你可以在朋友的肩上放声的大哭，而朋友就是你最忠实的听众，他永远也不会厌烦。

我们也要向朋友对待我们一样的对待朋友，感恩朋友，我们更要理解朋友，相信自己的朋友，朋友遇到困难时，我们要积极的伸出友爱的手，去帮助他们。

我们应该保持一颗平常的心，去学会感恩朋友，感恩朋友像阳光一样给予我们温暖;感恩朋友像春风一样带给我们凉爽;感恩朋友，感谢朋友的无私。

感恩朋友读后感 篇2

我要感谢我的朋友。上课时，我们一起热烈的讨论;下课时，我们一起开心的玩耍。她们带给了我快乐。

我们的好东西总是一起分享。我们在公园里的长椅上听着爸爸妈妈给我八音盒的曲子;我们在谁家里玩着芭比娃娃，给他设计服装、头型;我们在暑假里和爸爸妈妈一起摘野果子;我们在晚上互相通电话，听着毛骨悚然的鬼故事……有趣极了。

好朋友不仅一起分享快乐，有时还一起分担痛苦。有一次，我期中考试考得非常差，几乎是我考得最差的一次了。下课时，我自己静静的坐在座位上，眼泪流了出来。我的好朋友走到我的桌子旁，拿出纸巾，轻轻地擦去我的泪花，悄悄的说：“别哭了，这只是一次期中考试，并不代表一个学期的总成绩，你不必太伤心，俗话说得好：‘失败乃成功之母’嘛。”听了这句话后，我的心便觉得暖暖的，使我有了勇气和信心。

感恩朋友读后感 篇3

读书心得：感恩朋友读书心得-作文600字

常怀感恩之心

《感恩朋友》读书心得

寒假，是一个令人向往的日子，我也不例外。按照规定，我们如期放假了，我离开学校这个大家，回到了温馨的小家。刚回家的几天，放松极了。紧张了一学期了，给自己找个理由放纵一下，可时间一长，觉得这也不是长久之计。总得做点有意义的事吧，那就看书吧。我拿起一本《感恩朋友》翻看起来，这本书是吉林出版社出版的。一拿到手，就被那一个个精彩的故事吸引住了，那一个个关于友情的故事让我深深地感动了。我找到了着陆点，假期里，我怀着感恩的心阅读了《感恩朋友》这本书。

《因为我是班长！》，林浩，汶川县映秀镇中心小学二年级的学生。被问道为什么去救人时，林浩平静地说：因为我是班长！如果其他同学都没有了，要你这个班长有什么用呢？正是这个孩子，让全中国人民为之感动，为之动容。因为，这简单朴实的话语，让我们感受到的是希望，是责任，是无比坚强的力量！灾难发生时小林浩的表现，让我们震撼，让我们感动，让我们无言。小林浩告诉我们的是责任，是力量，是信念，是坚强。就是这样一个孩子，让我们真正懂得了，无私无畏的爱有多么伟大，多么勇敢，多么坚强。爱的力量无比顽强！

《生死跳伞》讲的是汤姆和朋友一起驾飞机飞越一个人迹罕至的海峡时，突然发现飞机的油料不多了。在这关键时刻，选择了自己带人先跳伞，让库尔稍后择机跳伞。汤姆等人跳伞后，库尔发现伞包里面全是衣服，对汤姆心怀怨恨

感恩朋友读后感 篇4

我们每个人活在世界上，都需要别人的关爱。除了父母的关爱，还有一种人可以给予我们关爱，那种人就是朋友。

朋友，是我们在这个世界上最不能缺少的伙伴；朋友，是我们需要帮助时最温暖的词语。当我们在这个世界遭遇伤害的时候，朋友的肩膀是你最安心的依靠；当我们经历最难度过的岁月时，朋友的相伴是人生中最感恩的事情。

朋友是春天，温柔地陪伴着你；朋友是夏天，开出友谊的鲜花；朋友是秋天，在你迷茫时给予你理智；朋友是冬天，将那份友谊冷藏到永远。

在你难过时，朋友的关怀是你心灵的最好的补药；在你生气时，朋友的话让你平静；在你不幸时，朋友的陪伴会让你开心。

一路坎坷的人生，在父母远离我们的时候，我们需要朋友。只有那明亮的友谊光辉，可以照亮我们的路。

从现在起，快牵起朋友的手，把快乐送给朋友！

感恩朋友读后感 篇5

有朋友的日子，悲伤的日子不再天黑；有朋友的日子，平淡有了滋味；有朋友的日子，枯萎的心灵有了安慰；有朋友的日子，生命的天空色彩缤纷。

在这个世上，除了亲人，就只有朋友最难忘友谊最可贵了。记得这本书中写了一个特别引人注意的文章？？《零零星星枫叶情》。

故事的内容是一个女孩快要上手术台做手术了，她整天在枫叶林中徘徊，为自己祈祷。在这样一个枫叶婆娑的林子下，她认识了另外一个开朗的女孩，并与她交为了好友。后来，那个女孩手术成功，但另外一个女孩快要离开那里了。临别前，那个女孩与朋友相约，几年后，再在这里，那片枫叶摄w?相见。

时光流逝，岁月如梭，转眼间，那个约定的日子快来到了，那日子的前几天，一个很像枫林女孩的人来到了开朗女孩的家里，并呜咽着告诉她，自己是当年那个女孩的妹妹，姐姐旧病复发，死了。去世前叫妹妹把一个笔记本交给开朗女孩。那整洁的本子里，除了密麻的文字，还夹着一片火红的枫叶，记录着她们纯洁友谊的枫叶！

我们一定要珍惜友情。

感恩朋友读后感 篇6

暑假里，我读了《感恩朋友》这本书，从书中让我学会了如何去感恩。生活中感恩处处可在，当父母含辛茹苦抚养你长大，你要感恩；当老师辛勤教给你知识，你要感恩；当朋友无私地帮助你，你也要感恩；看着书中这些故事让我不得不对他们的行为而感动。

一口气读完了全书，其中使我印象比较深的是《汤姆的午餐》，这则故事主要讲的是：大个子汤姆发现中饭被人偷了，报告老师，老师查出是小个子汤米偷了，按照班规必须受到惩罚，脱了衣服打，当汤米脱下外套时，老师发现竟然是一个极其虚弱和干瘦的身体，让老师有些不忍心打，这时，大个子汤姆脱了外套愿意替汤米接受惩罚，其他同学也都自告奋勇地要替汤米挨打，让老师很感动，汤米向汤姆道歉，恳求他的原谅，并告诉他永远爱他，爱班级的每一个人。

这就是朋友之间的互相帮助。让我记忆犹新的是另一个故事是《忘记邀请的朋友》，故事讲的是：一个十岁的小女孩过生日，邀请了好多朋友，可她忘记邀请了一个，在过生日那天，忘记邀请的萨拉送来一份礼物就走了，当聚会结束后，小女孩在拆礼物，那个萨拉送的是陶瓷虎斑猫，她认为那是今晚收到最可爱的礼物，即使她从来没有真正喜欢过猫。虽然，那时候她还没有意识到，但是，现在她知道萨拉是她的一个真正的童年挚友。当其他女孩子们逐渐在她的生活中散去，萨拉却总是一如既往地在那里支持她，鼓励她，理解她。这是多么珍贵的一份友谊啊。

读了《感恩朋友》这本书中，使我更加理解了同学之间友谊的珍贵，我在班级中最好的2位朋友是倪子璇和戚淡宁，我们平时无话不说，经常聚在一起交流讨论，在学习上彼此鼓励，遇到困难一起想办法解决，当我生病时她们的问候使我减轻了病痛、当我生日时她们还给我送来小礼物以及真诚的祝福、当我在学习上遇到困难感到气馁时，是她们积极向上的学习态度时时地鼓舞着我……我想只有在你真正遇到困难时才会感受到朋友们那无微不至的关怀和问候，才会感受到朋友们对你的帮助。我一定会好好珍惜这份友情，真希望这份真情能够永远……“一颗感恩之心，是人类心田中最真、最善、最美的种子”。同学们，我们一定要好好珍惜彼此之间的友谊，珍惜彼此间相处的每一刻，珍惜这来之不易的缘分。

感恩朋友读后感 篇7

看了《感恩朋友》这本书，里面有一篇文章叫《生死跳伞》，我看了十分感动。

这篇文章的一对好朋友是汤姆和库尔。他们的飞机发现没油了。于是汤姆先跳下去，然后还留了一包降落伞给库尔。当库尔准备跳下去时，却发现那包不是降落伞。库尔最后却幸运地降落在了一个海岸上。库尔对刚才那事很气愤，但是最后当库尔看到那张友谊的纸条时，库尔痛哭流涕。纸条是这样写的：库尔，我的好兄弟，机下是鲨鱼区，跳下去必死无疑。不跳，没油的飞机不堪重负，会很快坠海。我跳下后，飞机减轻了重量，肯定能滑翔过去你大胆的向前开吧，祝你成功！所谓患难见真情，也许就是这样。可能平时真心朋友对你不是很关心。但到真正的困难的时候，真心朋友会为你牺牲，而假朋友会为了自己逃跑。汤姆为了飞机减轻重量，让库尔安全降落到海岸，自己选择了那条必死无疑的死路，却给了朋友一个继续生存的生路。

《水浒传》读后感(范例十三篇)

作文是我们语文学习中不可避免的事情，写作文可以更好地改善我们沟通交流的过程，一篇优秀的作文是一枝魔杖，它可以点石成金，最近老师有布置写作的任务吗？下面是小编为你精心整理的“《水浒传》读后感(范例十三篇)”，希望能帮助到你，请收藏。

《水浒传》读后感 篇1

这个暑假，我读了中国四大名著之一的《水浒传》。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回**之一，是元末明初著名**家施耐庵所著。《水浒传》故事性强，情节引人入胜、生动曲折、惊心动魄、妙趣横生。

作者以北宋末年宋江起义的故事为背景，描写了不同阶层的人们在封建**下最终走上反抗之路的经过，歌颂了起义英雄们“仗义疏财归水泊,报仇雪恨上梁山”的行为。作者极力刻画了水浒英雄的“忠、信、义”以及无畏的优秀品德，在读者面前展示了一群仗义勇为、有血有肉的英雄群体。

该书中描写了一百零八位好汉被逼上梁山的经过，但没有哪个人物形象是雷同的，而是各具特色，如宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、鲁智深的忠勇仗义、林冲的骁勇善战、武松的神威神勇、李逵的粗鲁莽撞等等，都给人留下深刻的印象。这些好汉在作者的笔下变成了有血有肉，栩栩如生的人物。

在这么多回中，我最喜欢的就是《横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎》这一回了。小学的时候，《景阳冈武松打虎》被作为课文纳入教材，但那时我还并不能怎么体会其中的奥妙，现在重新读回，让我觉得身临其境，仿佛我就站在一旁看武松打虎，在作者的笔下，武松神威神勇的形象无不在字中透露出来。武松“身躯凛凛，相貌堂堂，眼若寒星，眉如刷漆”一看相貌就知道他非草莽。

景阳冈上的酒增加了他的胆魄，面对着吊睛打白虎，也浑身是胆，赤手空拳打死了老虎，为民除害。我从武松中学到的是勇气和智慧，勇敢和无畏。

不计名利，不做作，不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗纯真的“童心”，《水浒传》传递出的精神让人动容和佩服，是值得我们大家久久回味的经典书籍。

《水浒传》读后感 篇2

当施耐庵让这一本巨著问世时，就预示着它将成为后人传颂的对象。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪**欺压的“好汉”揭竿而起聚义水泊梁山，直至接受招安，致使起义失败的全过程。

《水浒传》是描写古代农民起义的伟**诗。

农民起义的原因在这里得到了深刻的提示，那就是社会的黑暗和腐朽，特别是上层统治者的罪恶，造成了“官逼民反”。晁盖等人劫取北京留守梁世杰的不义之财，就鲜明地表现了对**污吏的义愤和反抗。

**它生动地描绘了被压迫者选择道路的历程，歌颂了他们的反抗精神和正义行动。

《水浒传》长期以来受到读者的喜爱，与它高度的艺术性是分不开的。

这里有着紧张，生动，富于传奇性的情节，一波未平，一波又起，变化莫测，扣人心弦，其中有许多著名的故事，例如拳打镇关西，智取生辰纲，武松打虎，三打祝家庄等等，脍炙人口，家喻户晓。

《水浒传》最伟大的贡献是塑造了大批生动的人物形象，一百零八将至少有２０位以上是形象鲜明，令人历久不忘的。此外，还有一些非常生动的人物，如王勃、潘金莲、九叔、牛二等。

水浒英雄除了极少数几个女小生之外，绝大部分都是青壮年男子，而且这几个女性中，作者对他们的评价不高，从他的文笔中流露出一种憎恨的意味，我对作者这种观点表示反对，因为女性自然也有女性的美感。

但作者将人物的个性描写得惟妙惟肖，实在令人佩服。

例如鲁智深，李逵，武松三人，都是武艺高强，性格刚烈，不畏**的好汉，但又各有特色，鲁智深虽然急躁莽撞，疾恶如仇，而且主张“求人须救彻”，是粗中有细的；但李逵天真率直，毫无用心，显得风趣可爱；武松是一位打虎英雄，本领高强，有胆有识，光明磊落，干练果断。

总而言之，《水浒传》这篇**不仅有着传奇的情节，还有形象生动的人物。从这些人物身上，我们看到了一种路见不平，拔刀相助的侠气，还有关“重友情，讲义气”的品格。

《水浒传》读后感 篇3

毫无疑问，《水浒传》早已在众人心中树立了高大的地位，并因此成为了我国文学名著中的瑰宝。品读完这部伟大的文学作品，怎会没有触动？

《水浒传》这部作品是作者施耐庵根据自己平生的生活经验和北宋农民大起义而写成的伟大小说。书中鲜明准确的描写了人民群众反抗压迫的心理和行动，生动的概括了当时处于不同阶层的人们从觉醒到反抗的曲折路程。

在《水浒传》中，作者用千锤百炼的语言，塑造了不计其数的人物形象。性格刚烈的武松；对领导对朋友绝对忠诚、对母亲十分孝道的黑旋风李逵；先是逆来顺受，但最后被迫走上反抗道路的林冲；还有像高球一样的一些吸血鬼似的统治者……这些人物，无论高低胖瘦，无论穷富贵贱，经过作者的精心描绘，都给我留下了难以磨灭的印象。在这些人中，我最佩服的是吴用和林冲。智多星吴用的计谋可以与诸葛亮相媲美了，如果没有他，恐怕梁山泊的那一百零八位好汉也不会有一次次的胜利。而豹子头林冲，他的梁山之路更为曲折，他原本是八十万禁军教头，不仅有着一身好武功，更具有宽容大度的性格和忍辱负重的精神，他的言行举止间体现了他良好的个人修养。但因为皇帝的昏庸无能和奸人的栽赃陷害，使得他不得不离开那个令众人仰慕的岗位，投奔梁山泊，并且在各个大大小小的战场上立下了汗马功劳。

《水浒传》带给我们一次次别样的感动。表面看来，梁山好汉似乎是反抗朝廷的“坏人”，但是读完此书，每个人都会发现，梁山好汉们才是真正的正义者，尽管他们的起义失败了，尽管他们的结局让我们感到无限惋惜，但是我不能不说他们是成功的，是胜利的。他们让我明白了，努力抗争也许不一定会得到令人满意的结果，但不努力拼搏，一定不会得到幸福！

正是：八方来此相聚，异姓亲如一家。患难相依，生死与共。相貌语言，东西南北虽有别，性情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八。他们各有一条坎坷的道路，这坎坷的道路却足矣教会我们许多。

《水浒传》读后感 篇4

《水浒传》作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回**，是中国四大名著之一。作者是施耐庵，元末明初**一家。《水浒传》也被改变成了众所周知的电影和电视剧。

水浒传作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体**，生动的描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了官逼民反。但在故事的结尾，它以悲剧告终。一场伟大的农民起义结束了！

本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，我的体会是好汉们对于国家，朋友永不熄灭的忠义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友不背叛不欺骗。

宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。108位英雄为他们的兄弟和朋友赴汤蹈火。这就是正义；为人民除暴安良，出生入死，这也是义。

在现实生活中，几乎每个人都能做到，但不是每个人都能做到。因为它需要很大的勇气，甚至是改变一个人的生活的决心。在电视上，我看到一些人为了救一个素未谋面的陌生人而重伤或死亡，留下了家人的痛苦和悲伤。

他们值得我们尊重学习的精神。

在水浒传一书中也告诉我们做人要有忠有义、要有勇气面对一切，对于家人，朋友要以真心待人不可以做对不起家人、朋友的事，要有忠有义、忠干义胆、两肋插刀。

水浒传是一本让人喜爱的书让人终身受用。

《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。它在迷人的篇章中塑造了无数的人物。这种独特的个性在中国文学史上是首屈一指的。

但在这些英雄的斗争中，有施耐德的人生观和社会观。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇**，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典**，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。

《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，

得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。

他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者

的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

李逵是一场火，一场抵抗的火。在他身上，始终体现着人格的完全自由和自由。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，一个现实中叛逆的人。

一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。

我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗？我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。

可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明、人的精神、人的思想都应该进入更深层次的人性化境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。

李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。

《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇**，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典**，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。

《水浒传》读后感 篇5

姚秀青最近，我看了《教师课堂》、《长袜子皮皮》，但至始至终看完并且印象深刻的是电视剧《水浒传》，这部电视剧，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。我花了大约10天时间看了这部电视连续剧的43集。我很少有时间在白天看。晚上，我看到11点多。最后几集比较起伏和刺激，所以我总是看12点多。**完后，我就立即在手机上随笔写下了这么几句话：

一代忠臣和一腔热血被一群恶棍埋在手中。朝廷昏庸奸诈，但宋江仍需要一腔热血报效祖国。如果真做一个草民倒也落个清静自由。

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个去梁山的人。他为什么成为梁山的首领？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。

但梁山有很多有领导才能的人。为什么只有宋江能承担这个任务？我想是因为后者。例如，柴进和宋江对武松有不同的态度。柴进视武松为火，宋江则视武松为兄弟。他怎么能不拿第一名呢？

但我对宋江的《愚忠》的敬仰却大打降低了。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！

吴用、林冲等人多次劝阻，但他不听。他的固执造成了一场悲剧，杀死了他和所有的英雄。

但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧让我受益匪浅，收获颇多。

《水浒传》读后感 篇6

《水浒传》热情赞颂了农民起义英雄人物。在作者的作品中，李逵、武松、鲁智深、吴用、三阮、赵盖等都是英雄。他们不仅足智多谋，而且在扶贫济困工作中表现出高尚的品格和朴素可爱的个性。

与此同时，作品中的**劣绅，无不受到无情的鞭挞。《水浒传》写了108位梁山好汉，其中的主要人物都有鲜明的个性，特别像李逵、林冲、吴用、鲁智深等等，更是呼之欲出的成功的典型。水浒故事精彩纷呈，情节引人入胜，全书从九纹龙史进入大闹史家村，鲁智深大闹野猪林，林冲风雪山神庙，吴用智取生辰纲……以事系人，如冰糖葫芦般串联起108位梁山好汉，而受招安后的没落凋零，也是曲折悲感，说是杀气侵肌冷，讲处悲风透骨寒。

这部**正确的反映了，农民起义军由小到大、逐步发展的过程和“占山为王”——建立根据地的斗争方式。梁山起义，不是有某一个人振臂一呼，骤然集合起千军万马；而是从“智取生辰纲”开始，有几个人组成了第一批上山的队伍，在铲除了原在梁山的心胸狭窄王伦之后，竖起了义旗；然后逐一描述每个角色上山的过程。这就真实的描写出了由小到大的发展，而这个发展又是在与官军的不断斗争中完成的。

他们以梁山坡为根据地，一次又一次地打败进攻的官兵。同时，在条件允许的情况下，他们像祝家庄一样，在第三次打击中主动出击。

在所有《水浒传》人物，我最喜欢的人物是武松。他有勇有谋，力大无穷，不畏权势，一身正气。他在第二十三回，面对凶猛的老虎毫无畏惧，仅仅打了五七十回合，就将眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出血来，真是好一个“叱咤而风云变色”的武松！

武松他不仅威武而且十分孝顺。武松的哥哥被他的老婆和西门庆害死，手提两人人头来祭拜武大郎。他为哥哥杀人是多么孝顺啊！

《水浒传》一部传世“经典”，让人赞叹得不仅仅是作者写作的手法，还赞叹故事中108位好汉的聪明机智，为老百姓劫富济贫和一颗颗热血的心！

海州实验中学

《水浒传》读后感 篇7

《水浒传》是我国四大名著之一，在中国文学宝库里占据着最显赫的地位。更值得我们学习和回味。书中讲述了宋朝时期，梁山上一百零八名好汉的故事，景阳岗武松打猛虎至今家喻户晓；众好汉江州劫法场让人更是惊心动魄......

古往今来，多少故事让人感动，多少英雄让人怀念，身处现在欣欣向荣的繁华时代，以阅读的方式了解过去的历史真是别有一番风味。

内容写的是当时社会黑暗，官府腐败，地痞流氓和官府串通，欺压老百姓，官逼民反，农民被迫爆发出了自己的力量，走向反抗的道路。故事情节描写跌宕起伏，人物刻画生动，是一代人的佳作。

《鲁智深大闹野猪林》和《林教头风雪山神庙》里的故事情节，描绘当时林冲被发配沧州，差点被两个衙役结果了性命，最后多亏鲁智深一路跟踪，拔刀相助，救出林冲。我以为很安全，但朝廷让林冲去照顾沧州城外的山庙，陆虞侯等**也偷偷跟着他。在山神庙，当时天下着大雪，刮着大风，林冲要去买酒，保暖身体,回来的路上，偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己，最终林冲被逼结果了他们。

武松打虎的剧情安排也很跌宕起伏，像这样的剧情在水浒传中有很多。

水浒里涌现出的人物也是栩栩如生各有各的特点，林冲原来是官府八十万禁军教头，开始逆来顺受，最后被迫上了梁山；鲁智深具有反不公、助人为乐的英雄精神。他用三只拳头打死了郑关西；史文恭则会呼风唤雨；宋江有很强的领导能力，李逵有勇气和勇气，老子是世界第一，吴用足智多谋，每个人都有不同的性格。但他们都有一个共同的特点，那就是讲江湖大义。

读后感_读《水浒传》有感

《水浒传》读后感 篇8

【篇一：读《水浒传》有感】

徐瑞强《水浒传》是我国四大名著之一，里面有许多新奇的传奇故事和传奇人物，比如说：勇猛的武松，花心毒辣的西门庆，有勇无谋的鲁提，仗势欺人的镇关西。但最有吸引力的是第三回：

“史大郎晚上步行到华阴县鲁寨拳击镇关西。”。

讲的是鲁提和一个将领在酒楼喝酒来庆祝胜利，但听见隔壁有一对父女在啼哭，鲁提叫来了小二让他去看一下，原来是金家的一对父女因为郑家镇关西贪图那位卖唱女孩的美貌，强硬的做媒并说几天后要娶她。鲁提听后羞恼成怒。第二天，吕提到郑关西的肉铺说他想买东西，但是他提出了一些非常过分的要求来激怒郑关西，然后趁机打了他。

果不其然，镇关西几下就被激怒了，上去就要打鲁提，鲁提武艺高强，一拳把镇关西打到在地，路人见了非常害怕他，不敢上前去拉架。镇关西嘴硬的说："再打啊！

"鲁提听后上去又打了他一拳，打得他鼻青脸肿，镇关西见状赶紧求饶，鲁提非但不听还对着他太阳穴又一拳，这下真的***了。鲁迪知道杀人是为了偿命，就把所有的财产都给了金家，自己藏在寺庙里。

我们可以学习鲁提这种见义勇为的精神，但是不可以学习他这急躁的性格。做事要三思而后行。

【篇二：《水浒传》读后感】

王继康《水浒传》是由元末明初著名的文学家施耐庵所写，这是一部反映农民起义的现实主义长篇巨著，书中讲述了一百零八位好汉的英雄事迹，列如："林教头风雪神庙陆虞候火烧草料场"；“宋江抓无为军张顺，活捉黄文兵”等。

但其中最让我敬佩的是"鲁提辖拳打镇关西"史进离开少华山之后，来到了渭州，在茶坊中遇到了鲁提辖鲁达，随后又在街上遇到了史进的师傅李忠，三人一同去潘家酒楼喝酒，三人正说的投机时，听见隔壁传来啼哭，鲁达觉得烦躁就叫酒保把那哭泣之人叫过来，鲁达询问后，决定帮助他们，在酒坊与史进李忠两人分手；鲁达得知郑屠在卖肉时就赶过去，故意找他的麻烦，两人就打了起来，鲁达本想教训一下他，没想到三拳就打死了他，随后就被官府通缉了。

鲁达是一个勇敢且有善心的人，但同时我也觉得他做事太过鲁莽，没有把握好分寸，所以我们做事要把握好分寸不能太过鲁莽，否则就会酿成大祸。

【篇三：读《水浒传》有感】

袁政我读了水浒传这本书的感觉是其书含义较深，水浒传中的一百零八将都各怀绝招，有的武艺高强，有的文武双全，也有的家境贫困，文化程度低谷，有勇无谋等等。

一百零八将所有的英雄他们唯有一致的是不欺压百姓，不损坏百姓的利益，还能为百姓夺回公道，路见不平挺身而出，特别是他们看到封建**的一些**欺压百姓，百姓们却无处申述，唯有反抗却招来入狱或杀生之祸，而梁山好汉们不顾个人一切，能为百姓夺回公道，也有却遭当地**的诬陷和追杀，被逼上梁山，他们的义气超人，尊兄护弟。

如打虎英雄武松，他为了帮助百姓被恶霸霸占去的利益和恶霸蒋门成撕打一场为百姓夺回了财产，深得人心为民除害，自己却遭蒋门成用重金勾结**的权威来诬蔑定罪发配远疆，还有黑旋风李逵，他为了梁山兄弟们的正气，因他文化程度低，有勇无谋，为了声张正气挥弄板斧，为民除害，却也遭到了远方边疆的杀生之祸。

从一百零八将中的优点是我觉得我们应该去深讨学习做到为他人着想，伸张正义，现在我们还是一名学生，要好好完成自己的学业，将来为社会百姓做一个有用的人。

《水浒传》读后感 篇9

《水浒传》中的一百零八个人，给我印象最深的是鲁智深。其实他原名鲁达，后来长老为他赠法名鲁智深。

鲁智深是《水浒传》里最具有光辉的人物，他是一个拥有正义感的人。他看见郑屠欺压金老汉父女，抱打不平！教训了郑屠一顿，保住了父女俩的安全。他是一个谦虚的人，当时鲁智深的职位是“提辖”。这是一个极其重要的职位，但他从来不摆架子，而是对穷人伸手相助。他力大无比，有一回，鲁智深当众将一棵杨柳连树带根地拔了起来，围观的人们无不称奇。他也是一个心胸宽广的人，鲁智深在寺里生活时，曾经有三个小和尚捉弄他，但最后都被鲁智深的包容所折服了，成了他衷心的徒弟。

以前，我是个胆小的女生，但是读了《水浒传》，鲁智深见义勇为、敢作敢当的精神感染了我，我的胆子也逐渐变大了。很多运动如爬绳、走独木桥、爬云梯……以前不敢尝试的项目，现在我可以勇敢地迈出第一步。除了这些，我从鲁智深身上还学到了舍己为人、谦虚……同时，我身上的优点也越来越明显了，助人为乐、豁达大度……

希望大家多读《水浒传》，学习里面的优秀人物。

《水浒传》读后感 篇10

今天，我读了《水浒传》这本书，它的作者是明朝的施耐庵。

这本书主要讲述了宋江它们一百零八位好汉，在分别经历了不同的坎坷经历后，迫于无奈， 在梁山上起义，他们宣称顺应天意，除暴安良，并反抗**，攻占官府，攻占城镇村寨，声势浩大，但后来却接受了朝廷的招安，导致了最后全军覆没的悲惨结局。

其中，最让我难忘的、印象最深刻的是《武松打虎》这一个章节。它主要写的是：武松在景阳冈上碰到了一头青额吊晴白虎，他当时是独自一人，运用自己的聪明、勇敢把白虎打趴在地上，然后跳到白虎的身上去，用自己的拳头和断成两截的哨棒向白虎的身上、头上足足打了有六百多下，直到白虎的鼻子和眼睛里都迸出血来了、趴在土坑里一动不动了，才停了手，离开景阳冈，在阳谷县被阳谷县得知县提拔为步兵都头。

作者通过这一次打虎经历，来表现出了打虎英雄武松这个人物的勇敢果断、聪明机智和血气方刚。

作品描写了起义从发生，一直发展到失败的全过程，**深刻地揭露了当时社会的黑暗和腐败，形象的指出了“官逼民反”是农民起义的根本原因，歌颂了起义英雄奋起反击的精神，同时也宣扬了对君主的忠诚以及对朋友绝对讲义气的思想，反映出农民起义的不彻底性和个人性格的极端性。

这本书让我明白了：“‘官迫民反’的道理。”也让我知道了：“对朋友、君主要绝对地讲义气。”

《水浒传》读后感 篇11

姐姐说，中国的四大名著，人会在不同的年龄段喜欢不同的书。不说未来，现在我最喜欢的就是《水浒传》。 《水浒传》以明末清初才子金圣叹的腰斩七十回本《水浒》为纲，精选了《水浒传》中的经典人物故事，集中展示了全书的精华。《水浒传》中前七十回从锲子“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”开始，到“忠义堂石碣授天文，梁山泊英雄排座次”终，来自五湖四海的一百零八位好汉粉墨登场，演绎出一段段曲折的传奇故事。剑拔弩张的战斗，跌宕起伏的情节，无不引人入胜。一百零八位绰号响亮的人物，一百零八个鲜活的个性，令人叹为观止，一篇篇情节令人荡气回肠，热血沸腾。在众多故事中我最喜欢的是“卢俊义被逼上梁山”，在这个篇节中讲的是吴用给卢员外算命，题了反诗在墙上，后卢员外有被管家和夫人出卖，走投无路，只得上梁山的故事。我看了吴用题的反诗后突发灵感，学着自己编了首打油诗：水泊梁山聚好汉，奸臣当道成人害。唯有此地久不乱，孤舟在洋岂不翻。 由此可见，水浒故事是多么的吸引人，不愧为中国的四大名著。

《水浒传》读后感 篇12

篇一：读水浒传有感在这个寒假了，我读了《水浒传》，里面主要将了北宋年间官府腐败，民不聊生，便引出了了众多英雄，他们齐聚梁山泊，劫富挤贫，屡犯官府，最后被朝廷招安。《水浒传》是一部家喻户晓的名著，其中也表达了当时昏君的罪恶，官府的腐败。

读了着本书，我仿佛看到了梁山好汉搏杀敌人的情景，水浒传还通过松江等人起义的故事，揭露了当时的人民和统治阶级之间不可调和的矛盾，展现出贫苦百姓聚集梁山，和敌人搏杀的情景。《水浒传》不但揭示了农民起义失败的原因，还比较集中地反映了农民起义的极大的悲剧性。《水浒传》这本书描写了许多栩栩如生的英雄人物比如：

武松，宋江，李逵等人物。他们的故事精彩纷呈，如武松对岗打虎的景仰，醉酒袭击蒋门神，宋江对阎伯希的狂杀，李逵对四只老虎的杀戮。我最喜欢武松打虎。这里的武松机智、灵活、勇敢。

着写故事清节引人入胜，都深深地印在了我们的脑海了读了着本书，我不但知道了古代的英雄事迹，也学到了机智勇猛，读了着本书，我也有许多感想，反对封建社会。读了水浒传着本书，我学到了对待事情要勇猛，还有怎么为人处世。我们也知道当时官方**和人民反抗的典型案例。

《水浒传》还以极大的热情赞扬了梁山英雄的伟大起义。这对后来的农民起义有很大的启示，《水浒传》也为中国现在的关注开辟了广阔的道路。篇二：

读水浒传有感《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"中国四大名着"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反"。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍和解宝因为地主的掠夺和起义而起义。

鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

篇三：读水浒传有感《水浒传》讲述了一个一百零八好汉因各种原因在梁山上起义的故事。他们为百姓而战，却被朝廷奸臣逼到梁山。

在许多人眼里，他们是小偷，但他们比某些人更公正。他们只杀那些应该被杀的人。他们热情正直，劫富济贫。原来，梁山寨的寨主是赵盖，在曾头市被史文恭的毒箭射杀身亡。

临走前，他说：让抓到史文恭的人做寨主吧。宋江大哭一场，山寨不可一日无寨主，众人推举宋江做寨主。

宋江只好答应了，说谁抓了史文恭，谁就是寨主。后来，梁山英雄们计划强迫玉麒麟卢俊义到梁山，成为副寨主。宋江一个人打破了曾头城，卢俊义抓住了史文恭，人们割破了他的肚子，挖出了他的心，向赵天王致敬。

宋江推举卢俊义做寨主，众人不肯，只得通过比赛决定，宋江胜了，做了寨主。宋江一伙受了招安，破辽、平田虎、捉王庆。一百零八将毫无损伤，却在征讨方腊时损伤惨重。

好不容易活下来的却也被朝廷奸臣赐毒酒而死。也许在我们这个时代，我们不会参加这些战争，也不会向梁山英雄那样为国家牺牲。但我们可以从一些小事上证明我们的正义。

例如，当你看到老人过马路时，你可以帮助他。也许这不是惊天动地，但它能给别人带来温暖。同时我们也应该有一颗感恩的心，不能像《水浒传》中高俅等人那样陷害别人。让我们一起伸张正义吧！

篇四：读水浒传有感故事要从北宋的时候说起，那时百姓日子过的很苦，朝廷中奸臣当道，所以有了水泊梁山。梁山是一次大规模的农民起义。梁山有一百八位将军。他们每个人都是英雄，都打着“代表天堂”的旗号。

好汉只杀**，不害百姓，抢来的金银就与百姓平分了，让一方百姓过上了好日子。百姓似乎很希望好汉们杀进城来，只有这样，才能把百姓从水深火热中救出来。好汉们个个身怀绝技，本领通天。

头领宋江以忠义服人，在做官时就散尽家财帮助他人，很多好汉都受过恩，所以都服宋江当梁山泊主。武松：大家都知道，在景阳区，打虎英雄酒后打死了一只大老虎，大家都很佩服。

林冲：曾经是80万禁军首领，武功高强，善于使用枪杆。不是每个人都出生在梁山，而是被迫来到梁山。

林冲因为得罪高俅的干儿子被刺配沧州，奸人用买通两个差人想在路上杀死林冲，最后花和尚救了林冲，林冲帮助他人照看草场，想不到高俅又让陆谦和几个官兵来杀害林冲，林冲一气之下就杀了官兵，投靠了梁山。

《水浒传》读后感 篇13

《水浒传》是中国的四大名著之一，妇孺皆知。其中，108位梁山坡英雄更是鲜为人知。“及时雨”宋江，“黑旋风”李逵，“九纹龙”史进，“智多星”吴用等人的英雄故事，脍炙人口，千古流传。

这本书主要讲述了宋代108位英雄被迫上梁山，落荒而逃，沦为土匪的故事。然后，就是抢劫富人，扶贫，代天堂，最后因宋江而被朝廷征召的故事。

在这108位大将军中，我最喜爱的莫过于武松了，他不但武艺高超，而且助人为乐。有一次，一个叫蒋门神的人拿了施恩的店，把他弄伤了。蒋门神生得五大三粗，抡开拳脚，四五人不能近身。

武松路见不平，拔刀相助，一个“玉环步”，一个“鸳鸯腿”就把蒋门神打倒在地，连连求饶，为施恩夺回了快活林。

在这本书里，高太尉和高俅真的很烦人。他无才无德，自私自利。排挤有才之人，搞得整个朝廷乌烟瘴气。

整个朝廷有才能的，正直的人，寥寥无几，而阿谀奉承，天天拍马，见钱眼开的小人成千上万。我真的很想穿越时空，当我回到梁山公园，我会狠狠地打他，狠狠地踢他，为死去的宋江和卢俊义报仇！

梁山好汉们拳打镇关西，醉打蒋门神，大闹大名府，哪一件，不是为了老百姓？那一次打胜仗所得财物，不是分给老百姓？他们非常重视爱和正义，为天堂而行动。几千年来，他们已成为人们心目中的英雄。

我合上书，被他们的故事感动了。我很长时间都不能平静下来------