告别读后感

告别读后感(推荐6篇)。

本文首先介绍了作品“告别读后感”，此作品是作者的杰出之作。接下来，我们可以撰写一篇个人感想与体悟的读后感，讨论一下哪些惊艳的读后感值得我们深入探究。若您感兴趣，请继续阅读并作为参考。

告别读后感【篇1】

友谊新“定义”——读《寂静的告别》有感

炎炎夏日，最美莫过于读书。当我们手捧一本书，徜徉在文字的缤纷世界里，我们便开启了一场幸福之旅。

今年暑假，我拜读了《寂静的告别》一书，当我手捧这本书时，就被湛蓝的星空下，深蓝的海面波涛翻涌，一辆绿皮火车在星空和迷蒙的雾气中缓缓行进的封面所吸引。以至于我迫不及待地打开书，细细品味。

这本书讲述的是抗日战争时期，主人公邱青和自己的家人在战争中离散，自己和父亲一直逃到了济南，后来遇到了自己的好朋友李全三，得知母亲和小妹还活着，四人相依为命，历尽千辛万苦的故事。书中人物个性鲜明，令人印象深刻。例如，我最喜欢的人物邱青，他为人正义，小小年纪却有大抱负；他的好朋友李全三重情重义，怪点子层出不穷。这对好友如此讨喜，再加上生动跌宕的情节，是我为之入迷的一大原因。其中，最吸引我的是第六章：邱青的父亲因做事认真成了烟厂的二当家，邱青也顺理成章成了二公子。由于邱青与李全三玩得亲如兄弟，因此也有人称李全三为二公子，邱青听了倒没什么，但李全三却遭来横祸，他被人绑架，并索要三百元的赎金。即使最后竭尽全力将李全三救出，邱青还是认为十分对不起李全三。

即使在朝不保夕的战争年代，他们依然能够珍惜彼此之间来之不易的情谊，处处为对方着想，如两块相吸的磁铁，打不破，分不开。这样深厚的友谊着实令人羡慕。对他们来说，友谊有时是共享一块糖果，有时是同睡一张床，有时是对方身陷险境，另一方竭尽全力地付出……原来表达友谊的方式有千千万万种，真正的友谊并不一定要惊天动地，小小的细节也是幸福的来源。邱青与李全三之间与众不同的友谊给残酷的战争时代送来了一丝温暖与感动。反观现在同学之间的情谊，实在脆弱，有时芝麻大的事儿也是绝交的导火线。或许是安定和平的年代令我们忽视了平凡的友谊带来的幸福，但读完此书，我对友谊和幸福的看法有了新的定义:无论什么时代，两人对友谊的珍视与呵护才是维持友谊的加固剂。

书中迷人的情节还有许多，相信你若捧上此书定能爱不释手。请你也尽快踏上品书的幸福之旅吧！

告别读后感【篇2】

在没有看钱德勒之前，我觉得侦探故事就是阿加莎和柯南道尔，或者东野圭吾那种样子。悬疑开头，紧接着大侦探登场破案，最后真相大白的教科书式走向，而且往往是上帝视角，即便有时候表述是第一人称，代入感比起《梦游症》那类书，弱太多。

看完《漫长的告别》，我便对侦探系有了更多的参照。和阿加莎比起来，钱德勒笔下的马洛，更风流，更有趣，也更会挑逗你的情绪。说白了，阿加莎就像是在修道院看书，嬷嬷给你端来一杯英式下午茶和几块养身司康饼。

而跑到钱德勒家，你就是在酒吧的吧台边肆意的坐着，不经意点了杯长岛冰茶，听酒保聊各种奇遇，或者吃到一个价值100万的“瓜”。过了一会儿，你会发现，自己仿佛也被卷入其中，可能是因为那杯长岛冰茶放了太多了伏特加和金，你心情复杂。

《漫长的告别》就是这样的风格，算不上特别脑洞大，但即便是资深侦探迷阅读过半猜到了结局，也会依旧不离不弃的读到最后一页。因为，这段资本主义兄弟情太过于美味可口，男一男二都那么有魅力，你太想和他们多呆一会儿，不忍心很快读到终章。但是钱德勒坏的地方，就是当你沉溺在他们的感情之中，并愉快的嗑着这对CP时，却把这缘分打上了一种宿命：每说一次再见，就是死亡一点点。我觉得这里的死亡，是指友谊的小船吧。

单就故事线来讲，《漫长的告别》人物不算多，案件也不复杂，福尔摩斯的很多故事要曲折的多。然而，最妙的在于，当我读到一半，脑中闪过的念头是，如果同一个故事，让阿加莎来写的话，也许会完全不同，会变成另一个故事，也许男主会有另一种做法。当然，侦探卷入案件本身，也许会有争议，但是，我想这才是一个大作家的厉害之处吧，有自己强烈的个人风格和写作语言，不会害怕写类似的故事，或者说，他永远可以让一个故事复活且更诱人。

钱德勒比阿加莎更社会，有些句子读到，虽然只是简单一句简单的对话，却突然会从愉悦的情绪被他拉入忧伤的情愫：案发后，马洛始终不愿意一个人再去当初和男二经常喝鸡尾酒的酒吧，用口嫌体正直的方式去回避，却更令人喜欢这样的一个侦探。换作阿加莎来写，波罗一定会去那个酒吧，冷静的连酒吧保安都会去问话一番吧。

最后，我特别喜欢《漫长的告别》这样一个题目。没有看到最后一章，你以为作为是为了纪念而告别，但是他却通过如此一个漫长的侦探故事，真的在做一个艰难而有不舍的告别。

人生的悲剧，不是死亡，而是变成了最熟悉的陌生人。是不是比阿加莎闷骚多了？

告别读后感【篇3】

《最好的告别》内容可以大致分为两部分。第一部分研究了美国养老的发展趋势。几十年来，从救济院到疗养院，养老外部条件得到极大的改善，但这一点是远远不够的。对于严重失能的老人，在人生的终点到来之前，什么是最重要的？有一个觉得是自己家的地方，其重要性就像水之鱼一样。这样的问题逐渐引起关注，改革人士们不断探索出不同的新的养老之路，例如辅助养老机构等概念得到提出和践行。在传统的养老院当中，安全生存作为第一要务，老了但对生活的要求不能仅仅是安全。在这些新型的养老机构当中，老人可以感觉像在家里一样，而不是像在机构中被各种规则所约束。例入引入儿童，动物，植物，用两条狗，四只猫，一百只鸟发起的革命，抗击养院的三大瘟疫厌倦感，孤独感，无助感，让老人们的价值感得以体现，使其心灵得到滋养，实现最大可能的自主，免于强迫和限制，让他们在生命的最后一段路中，书写自己生命的故事。

第二部分讲述了如何面对人生尽头。医学在面临这样的状况，是放手，还是全力救治？作者通过一个又一个的真实故事的诉说，让我真切感受到人生终点是多么艰难。生活中最好的事就是能自己上厕所理解和接受人终有一死这个事实是需要勇气的，同时也需要学习如何去面对不光是自己，还是家人。在这一刻，选择是多么的艰难。

这是一本非常严肃的书，作者采用科学研究的态度，引用实证研究结论，尽量客观、科学的陈述事实与阐述观点。但同时，那一个个脆弱而真实的生命时刻，也常会人泪光闪现。

告别读后感【篇4】

给自已放满一屋子的音乐，打开我的文档。

第N遍看《告别薇安》，我静静地坐着，体会那样一种瞬间璀璨的心情。安妮的文字始终洁白如此，总是压抑地阴晦地渗透着某种缺憾，安妮总是喜欢用残忍而直接的方式结束生命。女孩苍白的手指缠绕着幸福模糊的曲线，天真而脆弱的笑容，温柔的嘴唇是黑夜里奋力燃烧的花瓣。

男人干净温和的棉布衬衫，英俊健康的脸上永远带着一抹孤独而华丽的微笑，他用KENZO青草味的古龙水，用蓝格子手绢，穿深褐色帆布鞋，安妮说过，不相信爱情的人不容易快乐。

是的，有些东西一旦承诺了就会变得面目全非，这个世界上没有永恒的东西，天气会变，心情会变，人会变，爱情也一样会变。没有永恒的感情也没有不变的心。我一直不懂，为什么安妮总要用如此辛厉的文字让她笔下的女子一个个支离破碎地消失?也许，也许连她自已也痛恨如此残害的方式吧!

看她的文字，看她笔下一个个灰暗的，阴郁的，孤独带着些自闭倾向的女子。我的灵魂里流转着另一种个性的液体，它灰色或深蓝色的，就像阳光下窥视自已在黑暗中蜷缩颤抖的影子!南生，未央，乔，vivian,blue......我常常想，也许她们中有一个就是我!

安妮只是以她习惯的方式诠释她眼中的誓言，宿命，人生与爱情。

碰巧那些是我所爱的文字。

告别读后感【篇5】

作者对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系应该有所启迪。

他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。

“解释型”医患关系要求以病人为中心、以病人的目标和愿望为中心，因此，需要医生充分了解病人，同病人进行“艰难的谈话”。作者通过包括他父亲在内的几个具体案例，对“艰难的谈话”的意义以及具体操作，给予了详细的介绍。我带父亲看过无数次病，大多遇到的都是第一种，家长式的，直接开药给你，也不对你病情作出详细说明，也不会和你分析选择哪种治疗方案，也不会和说详细说明服药后的效果不良反应以及如何观察反应。

唯独在广州南沙中心医院神经内科就诊时，副主任医师叶医生详细的对我说明了病情的现状和未来的发展，并推荐了几种用药方案，和我共同商量用哪种方案，并详细交待了可能导致的不良反应，让我仔细观察。经过我仔细观察积极反馈，配合医生三次用药调整，父亲的老年痴呆奇迹般的得到了控制并有所恢复，幻觉消失，认知提高。

经过亲身所历，解释型的医生最适合病人的康复，病人听过解释后心理的担忧才能降低，亲属只有明了原由才能更清楚的观察到病人的病情变化以便及时向医生反应，医生才能根据反馈作出医疗方案的调整，这样才能更好的治疗病人。

告别读后感【篇6】

他在网络中遇到了她，开始了理想中的完美游戏。

林的只剩下百分之十的爱情在与宁可生活在幻想中的薇安的一通电话后消失耗尽。薇安是一个同样喜欢阴暗，孤独的人，相似的性格，默契的聊天渐渐地在彼此之间产生了某种感情。

林，视爱情为游戏，在他的生活中与三个女性有着不同程度的感情纠缠。乔，林的肉体伴侣，对于她，林仅仅只为满足身体的需求，并无感情可言。然而，乔却在肉体的交流中有了孩子，并且陷入了对林的犹如咖啡般苦涩的单恋。林对她自然不领情，毅然决然地拒绝了这个破坏游戏规则的女人，致使乔悲惨自杀。Vivian，地铁遇见的女孩，林留恋着她指尖的肌肤。林甚至还渴望着在乔的自杀事件之后能和Vivian一起远走高飞。其实，Vivian也就一小三，只要能够保持一定的物质基础也就足够，不会做出什么更加疯狂的举动。自然也就不会同意林的一厢情愿的想法。剩下的女性，自然是我们的女主角，即使她一直没有出场的机会，但是，薇安作为女一号的地位是勿容置疑的。薇安，网络中的虚拟女性，却深深地渗透了林的灵魂。对上海和上海男性有着某种情结的她真正的和林玩了一场完美的游戏。虽然林表示很想在现实生活中见上一面，可是薇安还是坚守着游戏规则，让林无缘与之相见。

《告别薇安》是安妮宝贝的前期作品，安妮宝贝自己也坦述这一阶段的作品有充沛激情，却也有着情绪上的重复和放纵。这部关于情爱幻想的作品读起来的确会有一种不成熟的感觉，有点像处于青春期的孩子做了一个情爱的百日梦。女性作家塑造的男性形象似乎太过于做作，就像是玻璃做的那样子，一碰就碎。林，讨厌光线，喜爱阴暗环境，过分寄托在虚拟环境，明显是个忧郁成疾的孩子，除了健康英俊的脸蛋，并无多大的吸引力了。

乔是悲剧的，喜欢上一个不喜欢自己的人。但，也可以说自杀的悲剧是她咎由自取。明知道林和她之间只是肉体的满足，明知道林对她没有感情，明明口头上答应了林不制造出任何麻烦，却还是一意孤行有了孩子。也许，乔希望通过孩子能够撬动这个冷漠的英俊男子的感情。现实却是，乔的想法过于理想了，自私的林是不会对乔有过多的付出的。看完这个悲剧之后，作为读者，我的心中并无多少起伏，毕竟这是个注定的悲剧。如果乔没有破坏彼此的游戏规则，她还是可以继续她原有的生活轨道，只是她自己制造了意外，以致她的生活出了轨。

薇安，在无数的午夜，安慰了心灵孤单寂寞的林。他们从来没有见过面，从某种程度上来说，薇安只不过是林的倾诉对象而已。其中是否有爱情的存在是值得商榷的，至少我是觉得两人之间的感情并不是爱情，只是某种情感的交流罢了，就算有，也只是林对薇安的单恋。

林，全文的主角，一个不惹我喜欢但也不至于厌恶的角色。一个成年男性做到如此地步实在不该，毕竟乔也是因他而死，即使并不是他所希望的。但是，一个真正有责任感的男性是不应该把所有的错都让女性承担的，至少他可以阻止这个悲剧的发生。林本身喜欢阴暗的性格就不惹人喜欢，沉溺于虚拟网络哪里是大丈夫所为。我完全可以理解为林是在逃避现实世界的种种烦恼，这样的男人哪里值得乔为之付出。

我倒觉得安妮宝贝安排的结局挺不错的。以林离开上海，去薇安生活的城市告别薇安收尾，看似伤感的结局留给读者更多的是对于林的人性的深入思考。若你是林或是薇安那你又回如何结束这个游戏呢？想想也的确很有意思。

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写好读后感的关键是什么？相信对于作品这本书的阅读会让人心里感触很多。我们可以尝试把新的想法和见解写进我们的读后感里，“别等毕业以后读后感”是一个非常有趣的主题想知道更多请阅读，期待这些技巧能够为你的 恋爱 生活带来改善！

别等毕业以后读后感 篇1

《不要等到毕业以后》是一本让人看了目录之后就不想停下来的书。目录里的很多东西，直指每个看书人的心灵，虽然这本书的受众，是针对大学生的。可是像我这个毕业好多年的老人来说，看到这个目录，还是有好多可以提高自己的地方。

我想本书的最大目的是想告诉读者，一定要建立起独立思考的习惯。独立的思考自己的专业，独立的思考，独立的解决问题，独立的看书，阅读等等。

1、学会独立学习。把知识能够转变为自己的个人能力。

2、在大学的时间里，不在于学了多少东西，而在于，是否已经建立起自学方法，建立起一套有用的思维框架。

作者的方法是分析背景、找准问题，提出对策，建立行动，效果评估这5步来，像是做一个项目那样等。而我现在还只会其中的3部，即计划，执行，评估总结。我想，后续还应该把背景分析的东西加入到我的计划中来。这样子，可以把我的目标建立起来，为后续真正的评估，打下一个切实的基础。不在只是做事，还有做事的目的。

定义一个清晰的目的，对比各种可能的策略，落实详细的计划，寻求合适的资源来完成，监督和完成计划效果。

3、书中还提到了如何读书，我想对于这个问题，当然是再是去重新温习一遍《如何阅读一本书》更好了。书中提到一句话，我觉得很好“读书的目的，看清自己，明白世界，让自己无所依靠时，有一种严肃的力量可以寄托！”

4、习惯养成与不拖延，注意力集中等。

在书听启发下，我开始在思考着自己的生活人生。

A、我要成为什么样的人，我现在是什么样的人，哪些习惯阻碍我进步。对于上述3个问题。我想我应该是现在写下一个答案，等到3个月后，我再来思考这样的问题。再对比一下。

B、想我的习惯养成计划。总的来说，我有这样的认识，可是这样的习惯养成计划，总是会在我的加班过程中，把那些好习惯给落下了。（健身，看书，早睡，早起等等）。所以我，希望通过我的努力，能够把时间安排好，然后能够很好地贯彻我的计划和任务。

C、我觉得我缺少较好的一系列清单系统来促使我完成相关的习惯，任务和工作。

比如，阅读，在阅读时，我应该思考哪些问题，我目前为止没有建立起很好的清单系统。比如，每看一本书，我都能梳理一下相关的阅读目的，阅读收获，书中的精彩抄录等等？

再比如，我的周总结回顾清单，感觉还是做的够细，好多东西，总结过程中，感觉无法进行记录。所以针对上述的问题，我想，能不能总结出或者找到这样的总结规律。

D、番茄是个好方法，希望我能够在这之中好生实践之。

别等毕业以后读后感 篇2

逐张逐页的读完《不要等到毕业以后》这本书，暗自庆幸自己看这本书的时间真是恰到好处，对于我们这些对未来充满了迷惘、期待、恐惧而又兴奋的大一而言，这本书为我们解释了另一种大学生活的样子。

这本书其实跟我之前读过的书很不一样，并不是那种泛泛而谈，说说大学生该怎样的怎样，秋叶大叔用自己的经历与成长感悟，让这个分享显得那么的真切，同事每个话题还花心思设计了一个训练题目，并且书中还额外的提供了很多有价值的素材，为这本书增加了许多额外值。

书里有句话“在大学，读什么专业不是最重要的，最重要的是学会独立学习，把知识转变成个人的魅力”。我当时选这个专业，老实说，确实是为了有个本科读，再加上以前也学过跳舞，童子功还尚在，对舞蹈也还算喜欢，但丝毫没有考虑以后就业的问题，但我仍庆幸读了个好大学，对各种舞蹈都有喜欢的我，使得我甘愿花大时间的时间精力去学习各种舞种。专业和职业里有一小节讲到通才和专才。这两种人才社会都需要。秋叶大叔的看法很赞，“在走向通才的路上，得先在某个方向成为专才”，生存毕竟还是需要一门技能的，或者说，我们靠着一门好的技术生存的得好，烤着兴趣特长而活得好。

以前其实是不怎么喜欢读书的，但上了大学后不知怎的就很迷恋读书了，而且一发不可收拾，读书带给我的好处是没法估量的，“读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事时，有一种严肃的力量可以寄托”，这句描述我很喜欢，在这个大数据时代，信息量太大了，所以也涉及到如何选择适合自己的内容去看，做到耗时短收获大，又是一个选择的问题，读书和学习这章谈到学习独立思考，培养自己的思维能力，这种能力也是让我从一个浅薄的读书者上升一步的必备能力。

章节开头的两句话“年轻的时候，经历一场轰轰烈烈又黯然心碎的爱情，真的是人生宝贵的经历”和“年轻的时候，能够交到志同道合的人，成为一辈子的知己，真的是很幸运的事”，至此，第一句还没有达到，第二句的幸运的事则已拥有，我也不清楚自己到底懂不懂爱，八成还是不懂吧，论年龄轮经历，都还是刚发芽的嫩草，不过在这样的年华里，有一段能让自己成长的成熟的感情经历，也很好，即是不是happyending，爱情可能很短暂，但友情会一直在身边，没有血缘，以后也许各奔天涯，见面的机会变少，但这辈子都别想抹去这份难能可贵的情谊。

打算毕业后就工作，那提前的准备工作一定要做好的，书中提到的如何了解面试的单位，如何写一份好的简历实习、考证、礼仪等，都是非常好的建议，可以借鉴参考，至少对我就有很好的帮助，比如我在看完书后思考大四去哪实习，怎样做足准备应对面试等。创业者也有很多种定义，现在更重要的是先积累些社会经验、资本、知识，然后再考虑创业，就算不立志做多么成功，但一定要尝试。

以前看到一段话，谈人生就是再走一个圈，走了半天，以为自己走了很远，才发现怎么终点就是原点，不如一开始就不走好了。可想想看，如果不走的话，又怎么能发现原来这就是终点，这就是原点呢？每天看似重复，但能把大部分日子都坚持重复好的人，有一天就一定能爆发，往往是你坚持的还不够久，“堕落不会让我们沉沦，如果我们知道如何从中站起来的话”。

我个人觉得这本书还是很值得看的，再一次庆幸我没有到毕业才发现这本书的存在，也许今后的大学生活会跟我原先设想的大不相同，但是还是很期待，总是得归功于这本书，带给我思想上的一次转换。期待之后的讲座，相信又是一次不错的启迪。

别等毕业以后读后感 篇3

前段时间读完了秋叶大叔的《不要等到毕业以后》，我很庆幸没有等到毕业以后才读这本书，这本书对于现在的我确的确影响很大。之前读完一本书，会觉得那本书很不错，受到很大启发，对我的影响很大。但具体表现在哪里，我自己也没想明白。究其原因，就是因为读完后没有进行进一步的总结反思，让那些好的思想在短时记忆结束后就消失了。而读完这本书，促使了我开始行动，也就有了开始每天写日记，写总结。不管写的好与坏，对我来说，总归有所改变，这是个大进步。

这本书跟我跟我之前读过的书很不一样，并不是在泛泛而谈，说大学生应该怎样怎样，秋叶大叔用自己的亲身经历和成长感悟，告诉我们读大学，到底在读什么。这本书每一节都很简短，但语言很实际，结构也很有特色，有实操训练、推荐书目，还有同学的精彩分享，给本书带来了很高的价值。

目录中共有十个大标题，我想挑几个谈谈我的收获与感悟。

1、读书和学习

上大学之前我其实是不怎么喜欢读书的，不知怎的上了大学之后就开始喜欢上读书了。我想这有部分原因是咱们广财大有个美丽的`大图书馆，走进图书馆，看到琳琅满目的书，闻到一股淡淡的书香味，总是让我内心异常平静。读的书多了，也就渐渐懂得了读书的价值和意义，读书给我带来的好处是无法估量的。秋叶大叔在书中说道：“读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事时，有一种严肃的力量可以寄托”。之前我也有想过人为什么要读书，答案很简单，一句话，为了生命的完整，或者说是追回另一半的生命。现在很流行一半又一半的说法。“一半是海水，一半是火焰”，其实最根本的，人生命的一半是物质，一半是精神。读书是对精神的那一半生命的能量补充。在地球上所有物种中，除物质之外还需要精神滋养的就是人类。只有人，有精神生活，有主观思维，会改造客观，追求幸福。

2、个人和社会

这几年，网上时不时会出现“老人摔倒不扶”的热点话题，很多人认为这是社会风气沦丧的表现。其实不扶并非完全是社会风气沦丧的表现，还有其他的原因。不帮扶老人不能说明我们变坏了，只能说是我们国家不好的制度设计让做好事的人没有好报，所以不扶成了正常人趋利避害的正常心理。如果改变制度设计，愿意做好事的人肯定很多。在心理学上，有一个“旁观者效应”这个效应就是说在紧急情况下，如果旁观的人很多，大家都会以为别人会给受害者提供帮助，自己就没有去帮助，结果就是旁观的人数越多，救助行为出现的可能性越小。所以有些人不是因为害怕不敢去扶，而是误以为自己不需要去做，因为会有别人去救。这个社会需要从多个角度观察。社会上的事并不是简单的可以用好坏来划分的，很多事情没有绝对的对和错，不同的的人站在不同角度，会有不同的认识。

别等毕业以后读后感 篇4

人们都说，到了大学就特别轻松，课余时间多，一天也就几节课而已，想怎么玩就怎么玩。但是，真正到了大学以后才发现并没有他们说的那样简单，我们有很多事需要了解、准备。不要等到毕业以后。

人生规划、就业、生计与梦想，这本书里应有尽有，它不像哲学书那么深奥难懂，难以接近，也不像儿童故事书那样过于浅显。它不仅让我们看完后思考，还设法在每一个要点后面设置题目让我们采取行动，特别适合我们这种对大学生活和未来十分迷茫的大一新生，如同一场及时甘露。以下是我目前感受最深的两点：

击败拖延症！

大学的课余时间很多，特别不想以前一样。现在没有老师总是管我们，监督我们，没有父母的唠叨，于是很多人开始懈怠了。这时候，传说中的拖延症就开始泛滥、扩张。正如秋叶老师所说，很多人以前就有拖延症：考试前一周才开始复习、假期快结束才开始熬夜赶作业等等，都是拖延症的成就。长此以往，拖延症会越来越严重，甚至到最后会影响我们最初制定的目标，如同蚁穴一样，可以使大堤溃崩。

我一直都赞同“先苦后甜”的说法。学习生活上来说，如果一开始就把某个任务积极地去完成了，那么接下来的空余时间，我们就可以放心大胆的去玩耍，去学习其他知识，不用到最后期限的时候熬夜赶工那么辛苦。今日事，今日毕。

化大为小，逐个达标

在刚开学的时候，耿老师让我们自己写下自己在大学要完成的十个目标，越具体越好，这与秋叶老师提议的方法一样——目标具体化，化大为小。这一点我深有体会。我以前曾是班级前十，是老师重点培养的种子选手，由于种种原因，我选择了艺术。伺候，由于专业课耽误了文化课，我的文化成绩一落千丈，特别是数学。作为一名理科生，曾经又那么优异，我对自己很失望。最初，我自己购买试卷整套整套的做，但几乎毫无起色。于是我冷静下来，分析卷面查找弱点，并且逐个题型的去攻克，成绩有了明显的提高！这样我不仅完成了小目标，向终极目标更近了一步，而且获得了成就感，有动力继续奋斗下去！所以制定短期目标是非常实用的方法。

我们都是在快毕业的时候才爱上学校的，爱上这个充满我们青春的记忆，又爱又恨的学校。我们都是在失去后才懂得珍惜，可惜没有后悔药……不要等到毕业以后遗憾行动的太晚，不要等到失去以后才悔不当初。保持一颗前进的野心，无论最后是否到达目标，至少我为它奋斗过努力过，没有堕落，我无悔！

别等毕业以后读后感 篇5

书得到的很早，却一直没有时间读，今天在无情“耿妈”的英明决定下，很赶的把书读完了。当我读完这书后，我发现这书不仅仅是要读后有感，而是要有用。

类似的书看的不少，但都很空洞，那些所谓的成功和大师都仿佛隐藏在云端，而《不要等到毕业以后》却很接地气。不要等到毕业以后！毕业前我该干什么？无意之间就有了一种想要去行动的热血，而我想作者的本意也正是如此。

这本书不像是一位朋友带给我的建议，而像一位严厉的老师，快，快去思考，行动！在书中每一章节后面都会有一个“实操训练”，挺像课后的随堂练习，这一点是这本书的亮点和成功之处，也正是我为什么说他像一位严厉的老师了。

紧赶慢赶读完这本书，有两个很深的感触：思想、梦想。所以趁热打铁的丁点激情写下这些想法。

思想作为一种本能，主要体现去思考、去解决问题。同大家面对的问题时往往会去思考，现在就会出现两种情况：

1、我想想感觉做不到，算了吧。

2、想想感觉有点困难，先不想了，行动吧！

秋叶老师在这本书中几乎把大学生可能遇到的困难给归类了。然后没有写下那些可能来取捷径而带来的成功，他只是教会了我们思考，不说对与错，并且给了一些要靠自己去实践的真理。把精力用在解决问题上，不要让自己陷入一种虚假的“二难选择”。在纠结中无作为还美其名曰自己在思考。在书中还有秋叶老师推荐的书籍、网址、练习，给我们实践和练习的空间，正是因为这些药靠行动的真理让我们知道了学会思想的魅力。

二是对于梦想，你的专业成就、恋爱期待，自己的以后可达到一种追求，小到生活中小小的幻想。它就存在于生活的.每一天，并不是想象中的遥不可及。在这梦想中秋叶老师加入了自己的思想、感怀和个人经历，看到后我也会遐想高中的时候我就老想着毕业之后，快点进入大学，毕业后的三个月我来到了我的大学，一个我四年后必须带着完成梦想走向成功桂冠的人。对自己做一些小小的要求：进入学生会、拿奖学金

考研、留校……我做了些什么？精心的准备面试，然后从两三百人种选入校学生会、系分团委。这是我当时的所思所想，然后我去做了，也算完成梦想了。原来，梦想并不遥远，我知道我想要什么，我去做。而且我想在去回忆甚至觉得很快乐，为了不吃午饭参加面试是快乐的，忐忑的等待面试也是快乐的。享受这个完成梦想的过程是我对要拿奖学金、考研、留校的梦想更坚定不移。

我想说，我会等到毕业以后，看着我一步一步去成为会思考、行动、合格的大学生，那是我的大学想估计也被一一完成了把。

很庆幸能在大一就读到这本书，感谢饿着肚子的灵感，感谢英明的耿妈！

苦心读后感(推荐6篇)

我们现在每天都需要接触到写作，写作文有利于活络思维，提高我们的语言组织能力。写作文的时候不要抄袭材料，作文不是单纯的“流水账”。你是不是正在为写作文感到迷惑？在此，你不妨阅读一下苦心读后感(推荐6篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

苦心读后感 篇1

阳光总在风雨后，只有在巨浪中垂死挣扎过的小船，才能到达幸福的彼岸。这个暑假，我读了《苦儿流浪记》这本书，使我深深地懂得了这个道理。

《苦儿流浪记》是法国十九世纪著名作家埃克多?马洛写的一部小说。这本书给我们讲述了一个叫雷米的孩子八岁离家，历经千难万险，饱尝人世间的苦难，终于知道自己是英国某世袭贵族家长子，与生母团聚，过上了幸福生活的故事。

也许你认为苦难是一种折磨，也许你认为苦难是一种煎熬。但我反倒认为苦难是一门功课，一种锻炼。如果我们好好地利用这些苦难，它会让你拥有自立，自强，智慧等高尚的品质，让你变成浴火中重生的凤凰。

虽说苦难可以磨炼我们的意志，但我们受到的挫折和苦难与小雷米在流浪生活中遇到的苦难相比只是九牛一毛。现实中，我们从小像鲜花一样，被家人小心翼翼地呵护着，我们养尊处优，没有吃过半点苦，有时还会对我们的生活挑三拣四。可我们是否想过，像我们这样的“小公主”“小皇上”一旦遇到挫折会怎么样?或者我这样问，一朵生长在温室里的鲜花突然被放到了室外，接受大自然风吹雨打的洗礼又会怎么样?结果可想而知。

其实，这样的生活已经给我们带来了坏处。比如说我，做作业遇到难题，第一个反应就是放弃，却没有想过这是自欺欺人，吃亏的终究是自己啊!考试成绩不理想，总是大闹一场，接受不了残酷的现实。殊不知，只有坚强地站起来，努力拼搏，才能收获成功。

孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

所以，我们要大声向“温室的花朵”说“不”，向“小公主”“小皇上”说“不”。我们是二十一世纪的青少年，有权利，有义务挑起社会未来的重担，有权利让自己变得自立自强!

人生旅途，总不是一帆风顺的，只有在无数次跌倒中坚强地爬起，才能收获幸福。当你收获了幸福，再回首眺望一路上的苦难与挫折，坚强与收获，你一定体会不到当初的酸楚，因为此时在你的心里，它已成为了你生命的天空中一道亮丽的'彩虹!

苦心读后感 篇2

这本《苦儿流浪记》是法国著名作家埃克多·马洛写的。

主人公是一个叫雷米的孩子，是英国某个大户人家的孩子，在他六个月时，他的叔父为了霸占侄子的财产，偷偷地抱走了他，将他流落在街头。

读到这儿，雷米的可怜和他叔父那种自私的行为在我心里油然而生。

哦，真是不幸中的万幸，雷米被巴伯兰养父收养进家中。那是一个贫穷的家庭，很快，雷米又被卖到了江湖艺人维泰利斯那里。

从这时起，雷米要活下来务必要跟着这位老人一齐去卖艺。但是，他也有快乐，有善良的老人与一些小动物陪伴着他。

雷米在流浪生活中经历了一些漫长的岁月：风雪中受到野狼的袭击，在矿井里洪水与他的思想斗争，差点因饥寒交迫冻死在花农门前。

我不禁赞叹雷米的坚强，不管环境如此恶劣，雷米始终抱着坚强的信念，凭着顽强的意志，克服了重重困难。

当两条狗被野狼叼走时，当猴子心理美被冻死时，当他那个唯一可靠的老人也倒下时，雷米多么难过，但他始终没放下活下去的念头。

坚强与善良总会有完美的结局，雷米又回到了他的生母家中，并继承了一大笔财产，过着幸福的生活。

读完最后一页，我才深深地感受道“只有坚强的信念与善良的人品才能创造终生的幸福!

苦心读后感 篇3

《苦儿流浪记》讲述了主人公雷米出生在一个贫困家庭，被养父卖给了卖艺人。卖艺人维泰利斯与雷米相处了一段时间，在饥寒交迫中去世了。雷米又遇见了年轻的米利根夫人和好朋友阿瑟，又被善良的花农收养，找到了爱她的亲生父母。最终，雷米住在一个大庄园里，幸福地生活着。

在这本书中，让我最难忘的是维泰利斯，他是一位慈祥又充满爱心的老人，他有一只猴子和三条狗，这些动物们为维泰利斯老人卖艺挣钱，老人对它们也亲如一家人。维泰利斯老人教雷米识字、写字，教他做人的准则，教他处世的道理。

老人就像雷米的父亲一样，时时刻刻地在帮忙、呵护雷米，给予雷米许多的爱。在花农家门前，维泰利斯与雷米受着饥饿和寒冷的不断折磨，一波波攻势令维泰利斯撑不住了，他把小狗放在雷米身上，把最终的温暖留给了雷米，自我安详地去世了。现实是残酷的，可是雷米却得到了来自一位老人最终的温暖。

我相信世间有大爱。只要有爱，人心将不再冷漠，不会再有老人摔倒无人敢扶，不会再有讹人、碰瓷的这等“奇才”。“只要人人都付出一点爱，世间将变成完美的人间。”这首歌不是白唱的。

我们吉林省长春市被评为“最具幸福感城市”，不知有多少爱心曾在这个城市聚集、发光。我相信，如果每个人都能够如维泰利斯这样勇于付出、富有爱心，那么老人摔倒将会更多的人伸出援手、奉献爱心。经过大爱的洗礼，世界将变得更加完美。

苦心读后感 篇4

妈妈总是说，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在日常生活当中，我们遇到的困难很多，一部分人都被困难吓倒了，可另一部分人却勇敢地面对困难，想方设法地克服困难，最终战胜了困难。当我读了《苦儿流浪记》后，我有了很深的感触。

《苦儿流浪记》这本书的内容非常感人。故事内容是一个弃儿被养父卖给了一个慈祥的杂耍老人，这个老人带着他四处流浪，最后，老人和他的动物演员们相继死去了，只剩下雷米和一条叫“卡比”的狗一起活了下来，他们继续流浪，历尽了千辛万苦，终于找到了他的母亲，卡比和他才结束了凄凉的流浪生涯……

这本书的主人公雷米给我留下了深刻的印象，雷米是个非常善良，知恩图报的好孩子！他所做的每一件事情，都会先为他人着想，后为自己考虑。他尊敬每一个人，而且时刻惦记着师父对他的教诲。

说到雷米的师父，我可以说，他是我在这本书中最最敬佩的人！是他，改变了雷米的一生的命运，他的慈祥，他的宽容，他的风度，都让我对他更加敬重。若不是他收养了雷米，恐怕可怜的雷米早已进孤儿院了；若不是他教雷米那些技能，恐怕雷米早已饿死了；若不是……所以，我敬重维泰利斯！

看了这本书，我暗暗下决心，我一定要向雷米学习，学习他那种任何困难都打不垮的信念！

《苦儿流浪记》使我知道了困难也不过如此，对于勇敢的人，再大的困难也经得起风浪！

苦心读后感 篇5

这几天我在家看了一本非常精彩的故事书，这本书的名字叫做《苦儿流浪记》。看了这本故事书，我深受感动，故事的主人公卢米的遭遇既让我同情，又让我敬佩。

卢米原来是一位富人家的小少爷，但是受到自己亲叔叔的陷害，被一个贫困又吝啬的石匠收养，成为一个穷人家的孩子，后来石匠受了重伤，家里的生活更加困难，于是不愿再抚养卢米，并把他租给了马戏团的皮大斯老公公成为了一名马戏团的小演员。卢米在与皮大斯老公公相处的过程中，不但学到了许多知识，也学到了很多做人的道理。在皮大斯老公公的悉心呵护下，卢米健健康康的成长。在于皮大斯老公公的流浪演出过程中，他遇到了许多困难和危险，也幸运的遇到了自己的亲生母亲和弟弟。经历了一系列的事情，他最终因为自己的善良得到了许多人的帮助，最终战胜了邪恶的叔叔，和自己的亲生母亲和弟弟团聚在一起。

通过这个故事，让我懂得了这样一个道理：正义最终是会战胜邪恶的，一个人只要有一颗善良的心，他就会对别人做善良的事，最终会得到大家的认可和帮助。得到他应得的一切。

苦心读后感 篇6

初次拿到这本书的时候，一下子像泄了气的皮球一样软了下来，用各种羡慕嫉妒恨的眼神看着别人手里的书。《文化苦旅》，随笔性散文，无剧情，无任务，无结局，这种三无的书要怎么勾起我的阅读兴趣？于是在它在课桌里躺了两周之久之后，我终于翻开了它的第一页，带我走进了一个比现实美丽的城市。

好像又再次回到了莫高窟，回到了那个暮霭刚刚从地平线升起，弥漫于空中的时候，那个时候莫高窟不是旅游景点，就那么静静的、静静的耸立在当时中国战火纷飞的土地上，等待着是功臣也是罪人的王道士去挖掘它掩盖了几百年的瑰丽的美貌，那是中国乃至世界的遗产。沉溺于作者从自我角度的描述，其实我是去过那里的，当时并没有太大感触。可以这么说，在这本书之前我还从没有体会到文字有那么大的魅力，并不是华丽的、掉书袋的语句，他让我感到深深地惊配，还有身为中国人不可遏止的愤怒，王道士的那副嘴脸，那种一点点银子就把中国文化，中国遗产出卖的卖国贼！可耻！可耻至极！没有限制性的文字让我展开了很多想象，也给了我很多思考。

对这本书中另一篇令我记忆犹新的文章便是《上海人》。没有介绍上海的景点，没有介绍上海的美食，却从一个很少有人写的角度入手：人。开篇便是写上海人瞧不起外地人与上海人的傲慢无礼、井底之蛙。很敬佩他敢于这么写，这本书出版比我出生还要早，但现在这个问题却是越来越严重，在上海两级分化尤为明显。他还写了徐光启，这位地道的华亭人，从他的角度写了很多上海的过去，让我这个虽然从小在上海长大但也不算地道上海人的着实长了见识。

《文化苦旅》，苦着寻找了文化，寻找了中国人的根源。

冬雨读后感(推荐6篇)

在我看来“冬雨读后感”是众多文章中的绝美之作，希望您能多留意我们网站的更新以确保及时获取最新资讯。人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品，读了作品后，我总算找到了许多我许久都未知的答案。我们可以通过文字记录的方式将书中优质的内容记录下来。

冬雨读后感【篇1】

陈念给郑易回的信里说，他怎么能那么好

我喜欢玖月晞的每一本书，里面都会有，这么一种感觉。就是一个人对一个人好，两个人之间的信任，以及彼此之前一个眼神就能懂的感觉。多么纯净美好，仿佛是现实生活中没有的。

从开头就在讲“共生关系，指两种生物互利生活在一起，缺失彼此，生活会受到极大影响，甚至死亡”，就很直白的表明北野和陈念的关系。然后渐渐叙述出他们两认识的过程，两个人独处的秘密，在一起的欢乐时光，以及两个人之间痛苦的事情。

校园暴力对受害者始终是不公平的，从小到大，我好像也没有收到过校园暴力，也没伤害过别人。可是偶尔间也会想到我们去开别人的玩笑，扯别人的痛点。虽然时间都快抹去了那些事情，可是有些记忆点也是在的，觉得不对，但也不会去专门道歉。时间就是把钥匙，把曾经做过的事情都锁起来，断了联系就是最好的道歉与原谅。

周冬雨一直是我喜欢的，觉得她每部电影都有自己的味道所在，易烊千玺因为看这就是街舞，对这个小弟弟有了新的认识，觉得他很努力。看书的时候就基本想了想他们之间的对手戏，不免有些小期待呢。

冬雨读后感【篇2】

不是第一次看校园暴力类型的书了，但是看完还是觉得心有余悸。我承认我来看这本书是冲着四字弟弟和小周周来的，然而看完之后，真的是，真的太好看了。写的会有点乱，看完之后没带停的写了一通[捂脸]

首先是四字弟弟带入感太强，不自觉的脑补成北野本尊。北野抽烟的样子，喝酒的样子，翻墙的的样子，跟着陈念的样子……眼神冷漠，神情孤傲，简直就是四字弟弟量身定制版。四字弟弟是什么样的人，我不清楚，可是北野的形象我觉得一定会被他演绎的淋漓尽致，透过字里行间作者的描述，四字弟弟也是当仁不让的。我承认这段舔狗有点过了，哈哈。话说回书来吧。

第二个点，我感触很深的是北野和陈念两人之间的相处模式，并没有常见甜言蜜语的堆砌，这种刚对刚，硬对硬的关系，或许只有心灵相近的人才能得到吧。

第三点就是老生常态的话，关于学校，家庭和社会带给孩子们的影响。什么上梁不正下梁歪，有其父必有其子……这种惯话不知道听了多少遍，可是现在仍然存在那么多问题。我个人以为，相对于学校和社会而言，家庭的重要性应该排名第一。自从当妈之后，心理承受能力就差了很多，看不得伤害和痛苦，真喜欢世界变得更美好，我也要让我的孩子变得强大，在不欺负别人的同时，也坚决不被别人欺负吧。

冬雨读后感【篇3】

北望今心，陈年不移

想起了寒生和小七，就好像所有年少的欢喜都用尽一生去追逐。忽然想起一句话:少年时的欢喜是一生的白月光。

没有成人世界的污浊不堪，喜欢就是喜欢。

你看，小念在北野最绝望的时候将他捞出来。北野就用他的命去守护小念。用温柔和细心把小猫一样的小念包裹起来。有时候觉得，这个世界那么糟，你怎么能那么暖，那么柔，要是你来早一点，或许我会爱上这个世间。

被从头到尾的惨烈压抑的喘不过气的时候总是出现一点两点的光亮，两个孩子从头到尾都没有说喜欢，但是所有人却都不敢小瞧他们之间的感情。他们相互依存，相互信任，就算嘴上不说，眼睛里也总能洋溢出来。

文章未必就是故事，很多东西影射的往往就是现实，成人世界对孩子总是多了一份宽容和忍让，却也造就了另外的悲剧。孩子无知，不懂如何保护自己，所以在懵懵懂懂长大的路上只有靠潜意识来保护自己，这些自我保护却偏偏把他们推向深渊。我们可以容忍孩子，却绝对不能放纵他们，或许，面对一群无法管教的孩子，我们要采取其他的手段了，毕竟，弱者无辜。

这本书里有救赎，不是一味的惨烈的悲剧，就像那个一直相信自己直觉的警察一样，没有他，那个年轻鲜活，刚刚对生命出现期待的少年就那么沉沦了。

看吧，世界上还是有好人和正义的，当你厌弃这个世界的时候，睁眼看看，还有一些人一直在奔波着。

我们生活在阴沟里，但有人仰望星空。

冬雨读后感【篇4】

因为看到了电影《少年的你》即将上映，对剧情很感兴趣就找来了这本书。幸好我遇到了这本书，尽管书中所述是一个一直被悲伤笼罩的故事，里面的甜蜜像是在告诉读书人这个故事会有多么的惨痛，幸好作者是不忍心的，给了北野和陈念合理公正的结局，而从评论里的番外得知，两人最终总是在一起了，这真是太好了，对吧。

毕竟总是希望不好的事情能够有好的结果，好人有好报，坏人被严惩，最好能够杜绝此类事情再次发生。

书中的故事线清晰流畅，每个人物都发挥了自己的作用，扮演好了自己的角色，两位主角，念和北野的相处过程，以及两人之间的默契表现十分形象，感人，这是爱情的一种样子吧。

两个只能彼此共生的，只要知晓对方一直都在，那么即使面对再大的苦难也能够挺过去的。

书中一直用生物学中的共生现象来隐喻念和北野的关系，很有趣。其中涉及到的对于人类学中的现象，社会性的问题以及思考，犯罪心理学的一些内容提升了这部作品想表达的思想，对于这些问题的看法、思考也值得深思。看了这个故事后，我很心疼念和北野，也心疼那些弱小的、无法自我保护或者说难以自我保护的人，不管面对什么，人首先是一个人，然后才是其他的任何什么，而是人就会有人生而为人的本质上不可避免的言行，是与生俱来的，尽管在家庭、学校以及社会中被影响着，发生了变化，甚至那些身为人所具有的会“消失”，但面对着什么事情时，人总会表现出来的，只是不同的人想表现出来的不同罢了。

郑警官从一开始的愧疚，到后来的尽心竭力的弥补因为自己所犯下的过错，是促成念和北野苦难的推手，却也是改变最终犯罪结果审判走向的关键人物。他是一个旁观者，努力的在看似平静的生活中发现那潜藏在平静海面下汹涌流动的暗流。他是这个见证者，见证了陈念的开始与结束，可惜，他不是参与者，因为这里只有北野能走进念的心，尽管两人的生活看起来根本不可能有任何的交集。

冬雨读后感【篇5】

看完电影后才来看的这本书，在电影院观看时悲伤到哽咽，但看书时我的泪腺似乎因为天气原因被冻结了，全神贯注地随作者设下的悬念去分析故事情节和作案原理，也因为这是校园欺凌拿它与悲伤逆流成河进行了比较，有很多网友都说这本书与东野圭吾的白夜行和嫌疑人×的献身许多情节十分相似，这让我连忙有了兴趣爱好去看这两本书。在少年的你中，我还有一点没有确定的是，究竟是否是陈念杀的魏莱呢？她力气小，但北野的布局能力一点也不容小觑，雨衣人的身份最后被揭示了，但我想老杨的“无责”推测应该不会是空穴来风。只是故事里的陈念有北野守护，残酷的生活里那么多悲剧的事故和冤案，愿世界多一些郑易（正义）这样的警官。很敬佩陈念面对那么多事后的冷静，那种为了目标能暂且放下的镇定，同时也很羡慕她遇见了她的小北哥哥，与北野有那份令人惊叹的默契，获得好的结局，陈念她值得。小北的身世和遭遇都很不好，但他仍保持一颗善良的本心，哪怕在得知事情真相后还是不忍心杀害自己的兄弟，最后的不得已，七年的有期徒刑，为了内心守护的那份爱。像北野，陈念这样的人，一定得做好人，做坏人警察就抓不到他们了。最后愿人性本善，恶念终能被善意所化解。

冬雨读后感【篇6】

花了三个晚上，终于读完《少年的你》

承认最开始是为了易烊千玺去读的，但最后却还是被故事本身所打动、触动。

校园欺凌的恶，两个少年之间的守护与美好，案件的层层掩盖与步步撕裂，未成年人道德教育的追问与反思。一层层，一幕幕，相互交叠，却也相互映衬。

是欺凌者的罪恶，正义的缺席、迟到，让北野陈念的相拥取暖，誓死守护显得那么炽热而动人

是北野因为家庭原因被“毫无疑问”地确认就是杀人凶手让人为人性本身的理所当然而心寒

是北野陈念那么简单的美好却破裂地一地稀碎让人对未成年人犯罪却无法得到真实可靠解决的社会法律不完善而担忧

等等

但好在，结尾还算是善意的，正义迟到了，但至少还是来了。也算是还给北野陈念，给读者一个还算安抚的结局。

作者的文笔功底很扎实，中途很多细节伏笔，也有很多疑惑，但最终都会一一解开。

很期待最后电影作品的呈现，也期待千玺的北野，咱们，影院见。

告别读后感8篇

在我们的校园时光中一定少不了作文的存在，写作可以提高自己的思辨能力。写作文虽然不困难，但也需要我们下功夫。一篇优秀高分的作文是怎么样的呢？小编为此仔细地整理了以下内容《告别读后感8篇》，相信一定会对你有所帮助。

告别读后感(篇1)

十八年前上大学那会，也是个愤青，那时普世价值的春风吹过年轻的脑袋，也跟着嚷嚷，报纸新闻尽是我们知道他们在撒谎的假话，不自由，毋宁死。

十八年后的春风秋风拂过发量日渐稀少的脑袋，我带着一种寻找历史话语的朦胧好奇，去试图理解，那些当年在小小的脑袋里不甚明了却印象深刻的词语片段。

比如，土改，上山下乡，城乡二元，苏东剧变，四个现代化，以及，在父辈们正当盛年的年代，热热闹闹的下海，下岗。

读完温老的书，一个参与过顶层设计的大佬，可以在书中光明正大而又zz不正确地说，现代化不一定是唯一的出路，现代化的制度成本是转嫁给了农民。

“发达国家现在上层建筑中的政治正确的话语体系被主流认为是具有普世价值的，但它其实是中产阶级把自己庸俗化的福利要求，泛政治化地提出一种表达方式，它在本质上不是一个代表广大劳动者群体的正常的所谓关于人权，民主的自由表达，而是中产阶级追求自己福利化利益的政治化表达”。

告别读后感(篇2)

读这本书的时候，我还在为实验挣扎。抱怨实验的辛苦，一个疏忽就导致实验失败影响进程，被师兄指出无数个大大小小的问题。甚至拿起这本书的目的是为了完成一次作业.......可读的过程中，为作者一次次地思考所吸引，不断陷入沉思，也好几次因为深受震撼而分享给朋友。充满焦虑而活着的我们，把“活在当下”这句箴言嚼来嚼去，也没有压榨出多少真实的力量给自己。反而和此书一起探索死亡时，才一步步明晰了“活着”的珍贵。

人类因为惧怕死亡而不断向医学科学寻求方法，为阻止或延缓死亡进程付出了十足的努力。如今我们终于可以做到协助各个器官的运行从而维持生物体的运作了。安全和生存，这个一直以来医疗工作的目标，鲜少受到质疑。但作者提出，医学还很年轻，年轻到它刚刚意识到，人作为一个整体生存在这个世界上，靠的不仅仅是生物体的机械运作。愿景，有尊严，与他人的联结，真实的感知体验，它们一并支持着我们的存活。我们一直以来忽略的重大问题终于被科学地论证：仅为延续物理学上机体的运作，舍弃人对活着的真实体验，反而会从总体上促进整个过程的恶化：没有幸福感地存在，没有尊严地死去，以及亲属更沉重而痛苦地怀念。

本书讨论了死亡的现代经验。“作为会老、会死的高级动物是怎么为自己的生命画上句号的？医学如何改变了死亡体验却又无法改变死亡的牌局？我们关于生命有限性的观念产生了怎样的迷茫？”诚然，讨论死亡是需要勇气的。作者系统地为我们阐述了当今社会对衰老或疾病的处置方式是有待改良又缺乏思考的。老龄化现状、养老院和救济所的发展、医患关系的固化、善终服务的觉醒，同时也探讨了什么是真正的勇气，生命的体验和价值感究竟意味着什么，我们怎样从多做转向少做。谈论死就要把生讲清楚。在其中我深有感触的是：我们都追求一个超出自身的理由，这给了我们生的意义。当面临死的时候，我们真正在意的是能否达成这个目标。所以在生命的最后阶段，医生的任务是带领病人思考什么是对他们来说最重要的、为了这个目标可以放弃什么，从而做出适当的干预。病人得以在最后的阶段有尊严地生存，也更加能接受病痛和失去的遗憾。“善终不是为了好死而是好好的活到终点”。

我们在意的不是怎样在这个世界存活更久，而是从最初到最后，我们是否能自由地把自己的故事写地圆满。圆满取决于我们是否变成了塑造的自己——这是灵魂的诉求。把视角从生物学生存的本能转到对心灵的尊重和保护，在我看来是绝对的壮举。自主是什么，自由的目的是什么？“我们的生命天生互相依赖，受制于远远超出我们自身控制力的力量和情形。”当任何有机体都无法真正战胜死亡恶魔的时候，我们在探求如何优雅地跨过生命的终点。

这本身就是一件智慧而优雅地探索。也是人性超出生物性的光辉所在。我们不仅要有质量地活着，我们也有勇气面对死去，因为生命从未因短暂而虚无，而是因自由而强大。

回观自己身边的例子。从前劝说父母定期做全身检查，他们总是推辞，借口是：“万一查出什么不治之症，心态会比身体先承受不住了。”我也只曾在很小的时候，因无意识的睡眠和死亡如此相像，在睡前会体验到死亡的恐惧。但之后就忘记了思考。我们每个人都在逃避。等死亡真正来临的时候却来不及做出最明智的选择。无数人没有在最后把握自主性，这是个人的缺失也是社会的悲哀。

读完此书，我深有启发。不仅把它分享给了父母（妈妈已经读完了）和朋友，也改变了自己的很多观念。首先我意识到此时我虽是“时间富商”，认为生命具有无限希望和可能性，却从未真正珍惜身边的亲情和美好的瞬间，总是充满焦虑和苦恼。

“活在当下”中最重要的不是当下，而是“活着”，因为活着我们才可以有各种各样的感受，冰激凌和酸奶有无限次品尝的机会，而读到作者父亲在生命的倒数第二天最后品尝了它们时，我仿佛真实感受到了那种遗憾。实验中有很多问题要解决，但很多时候都是因为没有尽最大能力去思考和准备。但这时有很多人连舒服过一天都没法实现，我也会走到那一天的。人无论如何都要离开，写什么样的故事做什么事情，都是被允许的。世界不会给我们评判个高下。但我们应该没有任何理由地珍惜存在，因为它有终点，它给我们每个人的时间不多。思考死亡而没有进入虚无主义，是作者讲述的成功之处。

当然，这个觉醒过程依旧漫长，把善终服务发展成一项成熟的工作，改变养老机构单一的运行机制，让医生关注到病人的生存质量而不单单是生命指标上，包括人们面对至亲至友离去时主动探讨死亡的勇气，所有的努力都处在一个刚刚开始的阶段。疾病、衰老和希望当然不仅仅是一个医学问题。它的启发力量足以推动医疗、社会的发展，给我们源源不竭的启发。

告别读后感(篇3)

侦探类小说一直是我的最爱，村上春树的书几乎被我读了个遍，当出现“村上春树的人生之书”时，那是非读不可了。很早以前就听说过雷蒙德·钱德勒这位作家的名字，也知晓他的系列丛书，恰好宿州读书会的共读活动给我提供了这个好机会。拿到共度图书第一眼就喜欢上了这本，精致的封面，内页的插图，都让我爱不释手。

书本的前面有一张简单的插图，图里的马洛侦探永远是那身棕色的长风衣配黑色的圆礼帽，让人看不清他的脸更留出了无限遐想的空间。我想象的马洛是个子不高身材壮实皮肤棕黑色的，身上还会有着淡淡烟草和咖啡的味道，眼睛不大一定很有神，鼻梁挺拔，长相虽然普通却有着让人不容小觑的力量。在书友会的群里有位很早读完的书友对书中所有角色进行了想象，如果拍成电影让谁来担当这个角色最好，当时还没看完书就被剧透了一把，现在回想起来我心里也有一套自己喜欢的演员角色表。

回到书的内容上来，书名既然是《漫长的告别》，那一定有人离开有人告别。书的开始从菲利普·马洛侦探第一次见到特里·莱诺克斯入手，一定是特别的缘分，才能让马洛侦探对第一次见到的莱诺克斯施以援手，并且在日后对这位奇妙缘分下认识的朋友多次帮助。

从马洛和莱诺克斯淡淡的友谊开始，到莱诺克斯惹上人命官司，马洛帮助他逃跑，再到莱诺克斯在墨西哥自杀并留下一张麦迪逊肖像，告别的帷幕正慢慢拉开。通过韦德夫人的委托，马洛对萦绕在眼前迷雾渐渐有了方向，对韦德一家的接触给了马洛揭开真相的杠杆。好的作家一直走在读者前面，让你猜不出接下来的情节。

我就是这样被马洛和作者牵引着，一步步接近真相，看着马洛凭自己的胆色和智慧帮助莱诺克斯洗清冤屈还原真相。故事的最后，酷酷的马洛用自己的方式向莱诺克斯告别，既然已经告别了，这位朋友也就不存在了，哪怕他换个身份样貌重新出现，也不再是原来的朋友了。读完整本和马洛一起卸下了告别的担子，就好像生命的列车一样，总有人上车有人下车，车上和车下的人都是生命里明亮的色彩。

最后说一下读书的感觉，书里人名地名很多并且都很长，实在是不好记，再加上书也不是一次性看完的，经常读着读着要想，这个人是谁呀，以后再读类似书的时候可以对人名进行简单的记录。故事以最后一次见面作为结束，实在读不过瘾，马洛侦探作为主角出现在钱德勒的书里还有一个系列，让人忍不住都想要逐一拜读。

告别读后感(篇4)

当我们老去的时候，终将要面对的选择题。

忘记了是什么时候入手的这本书，前两天在书柜前随意浏览的时候，不经意间拿了起来。

讲到老年人从农耕社会到工业社会，不同的经济条件下，面对的养老方式。从救济院、医院、疗养院等。

也讲到如何面对癌症，去选择治疗还是善终服务，从一个外科医生的角度重新诠释了如何自主、快乐、尊严地活到生命的终点。

还有那些病例患者，爱丽丝、路、萨拉等不同人患了不同的癌症，多次的化疗、最后的放手。

每个人无可避免的都会走到衰老的那一天，人生的最后一道考题就是如何面对死神的召唤，死亡是我们的敌人，但是这个敌人有着绝对的优势力量，注定是最后的赢家。

而我们能做的就是，明白自己活着是为了什么？要去追求什么？实现什么？

告别读后感(篇5)

笛安是个奇特的作者，我第一次看到这样的形容：“黎明像个苍白的怨妇一样来临……”她的文字里有种奇妙的张力，她大胆的描写“性”但又不似七堇年的《澜本嫁衣》那样赤裸。这与她对文字的真诚有关，但这真诚中又充斥着残忍。她先将每个人物依次变得鲜活再一一“杀死”他们，用近乎决绝的手法告诉我们，什么是“奉献”。

曾经看过这样一个故事：每一个人都有一个一直守护着他/她的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么他就会化身成为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的恋人，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静地出现在你的生命里，陪你度过一小段快乐的时光，然后他再不动声色地离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使以后你的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默离开我们的人，其实都是天使回归了天国，比如那些离开的朋友，那些曾经给过你帮助的陌生人，那些曾经爱过最后分开的人，曾经你向他问过路的男生，曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学，曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手，写过一本好书的作家，他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落，会四处寻找他们去了哪里，到了什么国度，可是到最后，你都会相信，他们在这个世界的某一个角落，安静而满足地生活着。于是曾经的那些失落和伤心都将不复存在，时间是最伟大的治愈师。

所以说当我们为爱、为生活去告别天堂时，我们又何尝不是在对我们生命中的天使说再见。只是天使不曾离开。告别天堂也告别了青春的张扬与疯狂，告别江东，告别可寒，告别肖强，最终告别天杨。海子说，公元前我们太小，公元后我们又太老，没有谁能够见到，那一次真正美丽的微笑。原来那一刻，不是公元前也不是公元后，那次最美的微笑一直绽放在心底，只是你我只在乎了自己。

天堂，别了，流年。

告别读后感(篇6)

《迈过心理那些坎儿》已经读完了，对比自己多年的工作经历更觉得其中的很多内容非常中肯，失败的工作经历固然有许多外在的因素，但自身弱点是直接原因。明明可以一路看到底职场规划，但一次有一次地放弃，直到现在完全放弃学习，专业转型。

多年来的每一次选择，都不是因为能促进事业的发展，而是因为距离、家庭、孩子等种种借口和借口，只是因为懦弱，因为盲目服从，因为没有自主。别人说不行，自己就放弃，而书中提及的许多职场病态心理，自己多少都有一些，很多时候还不自知，这一本书让我将自己身上的毛病和缺点一一梳理，很多应对方法让人耳目一新。

2014年在伤痛和绝望中已经过去了，从2015年开始要过坚强自立的生活，选这一本书做新年阅读的第一本书，正是为了告别不堪入目的过往，以全新的自我迎接新生，是整理后的反思，也是学***实践，多说无益，重在实际日常坚持，很多的事情可以遮住眼睛、挡住心灵，用新一年的读书丰富我的每一天，抹去伤痛，抹去眼泪，做平实且安静的自己。

告别读后感(篇7)

记得泰戈尔的诗中有这么一句：世界上最远的距离，不是生与死的距离。

读了《告别》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。 轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

第一次读完他的诗篇，我陷入了迷茫之中，拿起书来，感到内心砰砰直跳，便敢紧将它放下。可又不知怎的，心里头却有一种莫名的冲动，想打开它去一读方休，走近他，去欣赏大师的风采。泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。 那是一个植根于印度哲学思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中，深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识，对宇宙的思考，对生命的遐想

在这些诗中发现了一种极其普通的情感，使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中，在粗制滥造的文艺作品尖叫之中，以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西 泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。光风霁月，金刚怒目，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。 虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。 百度抄的，别佩服我的无耻

告别读后感(篇8)

这是第一次走近安妮宝贝的作品，不，没有。我一直远远的观望，听着别人的故事，想着自己的纠结。

安妮宝贝给我阴郁让我一再没有办法一口气读完这本书，中间会选择穿插一些别的内容。很不幸，过年回老家的时候，轻装出行我只带了一本张爱玲的《怨女》。两位女子，各自讲述着她们的爱恨情仇。

人物过多的时候，我会分不清，尤其是本书中乔，蓝，安，林，罗等一再出现的重复的名字。不是一章故事中的人物却高度的重合，叠加着对方的一颦一笑。就如“有时七月是安生的影子，有时安生是七月的影子。”我期盼着可以在一部又一部的作品中认识一位位形象鲜活的人物，并与吸引我的有趣的人交朋友。显然，在这处，我没有找到。

七月与安生，可能是由于之前看过改变的电影的缘故吧。先入为主，本书中，这两个人物活生生的站在了我的面前。她们两个在和我说“雨的表象是安生，保护着内心真实的七月;而雪想像安生一样去很多很多的地方，却是十几年来在妈妈掌控中近乎完美的乖乖女。你们两人中没有第三个人，你们会幸福的吧?会永远永远在一起的吧?”我没有答案，以后的事谁知道呢，太多的不确定因素了。

就，这样吧。

水浒传读后感推荐6篇

关于“水浒传读后感”，幼儿教师教育网编辑希望能跟广大读者一起交流探讨。此书的内容是作者创作的，幼儿教师教育网编辑相信你们在阅读的过程中已经有了自己的观感和思考。而读后感，它需要我们对书中角色的认知和评价，那么，如何才能把那份无法言说的震荡之感描绘出来呢？希望我的点拨，能给你在写出更有深度的读后感上提供些许帮助！

水浒传读后感【篇1】

一、宋江等三十六人在山东造反之事，《宋史》中确有记载，其中以《张叔夜传》所述最为集中，但就目前资料，并不能表明它葛于农民起义是其他性质明确的反叛活动。而《水浒传》是文学创作，它“是集合许多口传”，并不是历史人物的真实传记。文学不等于历史，文学创作和欣赏不能以历史研究的方式进行。

**中的梁山泊好汉是一支“替天行道”的造反大军，棋核心领导层并无农民之地位，倒是下层官吏，军官，富豪们踞于首位。期政治纲领和农民起义的目标毫无瓜葛，作者落墨于农民生活的寥寥无已，倒是市井风俗，三教九流，宫观寺院，官府衙门，刻画得淋漓尽致。

二、《水浒传》中确实贯穿着“招安”的线索，鲁迅先生曾声讨“终于是奴才。”但是，不能忽视的是《水浒传》是一部悲剧性的作品，“招安”之后，宋江等人的命运相当悲惨，并未能逃脱类似方腊的下场，这悲剧性的结局，实在是对“招安”的肯定，还是否定，确实值得深思。他的一点总是被读者所忽略。

三、单一主题论并不是理解《水浒传》的入门钥匙，相反，从多元，复合的角度，从文义，兼容的定义去理解《水浒传》，倒是能把握全书的主体。《水浒传》的成书和读书过程是漫长的，其中凝聚着知名和无名作者的心血，触含了不同的价值，它是一个幼念的发展过程，不可将其割舍开来。《水浒传》的版本堪称体系庞大，关系复杂，自身可分为繁本和简本四个系统，其中又分有百回本，百甘回本，七十四回本等

里面有很多精彩的角色：聪明的，多星的，吴用，武松，杨志，令人难忘

水浒传读后感【篇2】

《水浒传》是四大名著之一。读完全文，我不禁被书中所描述的一百零八个好汉仗义豪勇，嫉恶如仇的英雄气概所震撼。

“忠”“义”二字贯穿全文，将一百零八个好汉的形象和精神塑造的淋漓尽致，使他们变得有血有肉，在书中这个“忠”既有忠于梁山事业的一面，也有忠于大宋皇帝的一面。而这个“义”，既有反封建压迫的一面，也有不分青红皂白，一味讲究哥们儿义气的一面。

有些人之所以上梁山，不过是迫不得已，其目的只是暂时栖息水泊，等待日后招安，更别说是忠义。还有人为了这个词，只好跟着宋江等人接受和平邀请，这是一个悲剧。

书中宋江的形象非常复杂。他长期身在公门，又使他深知朝廷吏治的腐朽，了解百姓的疾苦，因此激发了他的正义感，使他变得精明练达，深通谋略，仗义疏财，结纳江湖好友，具备了成为一个领袖的条件。但他上梁山非常勉强，上山后只反**，不反皇上，一旦时机成熟，便毅然决定接受招安，去朝廷中求个一官半职，导致了整个梁山义军的败亡，虽然美好的开端没有迎来完美的结局。

但他的精神和正义感深深印在我们每一个人身上。

被称为“豹子头”的林冲；“花和尚”的鲁智深；“行者”的武松；“青面兽”的杨志；“智多星”的吴用；“黑旋风”的李逵在书中也给人们留下了深刻的影响，尤为读者喜欢。“智取生辰纲”“风雪山神庙”“大闹清风寨”“血溅鸳鸯楼”“三大祝家庄”都是生动曲折，惊心动魄，妙趣横生，引人入胜的故事情节。

设想在一个宁静的夜晚，置身于书前，手捧《水浒传》，投身于惟妙惟肖的故事情节，与梁山好汉洽谈，任凭阳光轻轻泻过指尖，沉静于美好的时光中........

让我们学习梁山英雄的侠义、勇气和足智多谋，勇于拼搏。我相信我们可以做的更好，在未来更进一步！

水浒传读后感【篇3】

大家可能没有读过《水浒传》，但一定听说过鲁智深拳打镇关西、林冲棒打洪教头、吴用智取生辰纲、景阳冈武松打虎等等，这些脍炙人口的英雄故事吧，这些人物形象都出自于《水浒传》之中。《水浒传》是我国四大古典名著之一，也是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回**，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学史中一颗光彩夺目的明珠。

在封建社会，造反是一种大逆不道、连诛九族的罪过，无论在哪个朝代，造反者一向被称为“反贼”、“草寇”。但《水浒传》却反其道而行之，将造反者视为英雄，并具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展，直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治者的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象。

在被逼上梁山的众多好汉中，林冲的经历最为典型。他本是东京八十万禁军教头，有着朝廷优厚的待遇和美好的家庭，所以他一直安分守己，一心效力朝廷，本无反抗之心。高延内在公开场合取笑他的妻子。 他忍了；因为高俅的陷害，他被送到沧州，忍受了；在野猪林差点丧命，他又忍了，但高俅父子为了谋害他，竟火烧了大军草料场，想要把他活活烧死。

最后，万不得已，他杀了敌人，毅然前往梁山。

而在许多兄弟之中，反抗最坚决，最想将造反进行到底的一个就是李逵，所以他上梁山没有丝毫勉强。上了梁山，他要求“杀去东京，夺了鸟位”，听说要招安，一脚踢翻桌子，大叫:“招安，招安，招什么鸟安！

”甚至把圣旨撕了个粉碎。一百单八将中，武松是最富传奇色彩的英雄人物：景阳冈打虎、怒杀潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼……书中用了整整十回的篇幅来讲述武松的故事，塑造了一个“如同天上降魔主，真是人间太岁神”的英雄形象。

《水浒传》又叫《忠义水浒传》，可见“忠”、“义”二字在全书中的地位。而正是因为宋江等人期待有朝一日能“忠”于大宋，李逵等人“义”于宋江，所以自投罗网，导致了梁山起义军的亡败。

《水浒传》是我国古代劳动人民的智慧结晶，在促进我国文学发展方面起着不可估量的作用。无论古今，它都是一颗璀璨的明珠！

水浒传读后感【篇4】

今年暑假，我读了《水浒传》这本书。

《水浒传》主要讲的是宋江、吴用等一百零八位梁山好汉或犯了大错，或遭到奸人的**而最终投奔梁山，在梁山歃血为盟，共同起义。但是最终因为宋江的一再放走高俅，而且一心想被招安，但是高俅等“****”一心想剿灭梁山众位好汉，最终使起义失败的故事。

本是本着“替天行道”的宗旨的梁山众位好汉为什么会起义失败呢？难道说其中的原因只是宋江一心想再次踏上仕途，一心想被招安吗？我认为宋江这种“愚忠”只是表面现象，而更加深层的原因是中国古代几千年来形成的“忠君”一类的封建主义思想早已在人民的脑海中根深蒂固，这种封建主义思想早已“把中国变成一个制造‘顺民’的工厂”。

如果不从根本上改变这种封建主义，起义就不会成功。在《水浒传》中能提出这一点是近乎于跨时代的。鲁迅、胡适等新文化运动中的先进知识分子意识到了这一点，他们试图用文章来改变中国人的思想。

虽然说这次运动只改变了城市人民的思想观念，在大多数人不识字的农村未起到太大的作用，成了“城市富人的思想游戏”，但是因为中国后续发生的中国新民主主义革命奠定了思想基础。

在《水浒传》发表的当时，封建统治者也发现了《水浒传》有对思想的启迪性，所以曾一度将《水浒传》列为**。但是人民的民主主义思想不是这么容易就被禁止的。封建统治者的这种做法只会“使天下之人，不敢言而敢怒”。

到最后只会导致朝代的倾覆。

说完了《水浒传》的思想，再说说这本书的内容。在《水浒传》中，宋江、吴用等梁山众位好汉在经历了一系列事件后，终于认清了了当时朝廷上国王昏庸、纵容**污吏、听信谗言的情况，于是高举“替天行道”的大旗，但最终起义失败。全书情节一波三折，文笔精湛，内容及凑，值得大家去一读。

水浒传读后感【篇5】

武松丢掉手上的那半根哨棒，双手把老虎揪住猛地往地上一按，狠狠的打了一两百下，老虎全身是血，死了。是中国四大名着之一。本文作者是施耐庵。

成于元末明初，是中国历史上第一部以农民起义为题材的**也是中国历史上第一部用白话文写成的章回**。这样又激怒了老虎。全书主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们的斗争的描绘中具体表现出来的，因而英雄形象塑造的成功，使作品具有光辉艺术生命的重要因素。

读完这本书，我知道喝酒会犯错误，伤害人们的生命。像李逵这样的人如果喝太多酒就会杀人。原来，武松击中了他头顶的树枝，使那棵树接连倒下。

还知道了：宋江他们替天行道，智勇双全，抓到一些好汉就劝他们归入梁上并厚礼款待。每轮讲述两个故事，总共52个故事，其中一个给我印象最深：

武松打虎。作者: 陈安琪《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》。

本书有一百零八位英雄好汉，这些英雄好汉都有着自己的称号如：小旋风－柴进、黑旋风－李逵、及时雨－宋江……本书讲述了许多的故事如：武松打虎、宋公明三打祝家庄、卢俊义活捉史文恭……本书共二十六回合（我买的书故事不全）。

武松急忙退却，躲开了老虎。老虎的两个前爪落在他面前。主要内容是：（只说精彩部分）武松见老虎又扑了过来，略一侧身，纵身跃起，双手抡起哨棒，用尽全身力气一棒子从空中劈下，只听“啪”一声，哨棒断成了两截。

它纵身想武松猛扑过来。

水浒传读后感【篇6】

《水浒传》与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》并称“中国四大名著”，可见《水浒传》的文学价值有多么重要。《水浒传》是作者施耐庵将不同地区流传的故事汇集起来，经过选择、加工、再创作，才完成的巨作。可以说，《水浒传》这本书是花了作者毕生心血写出来的，所以这是一本非常经典的书。

《水浒传》记述了一宋江为首的一百零八名好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵，再剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。看完这本书，我总结出这部名著的三个特点：一是情节曲折，跌宕起伏非常危险，不同于一些平淡的书籍；二是人物特点鲜明；第三，对剪辑的详细描述细致、生动、引人入胜。

我印象最深的还是“景阳冈上武松打虎”这一回。武松思念家乡，决定回清河县看哥哥，路经阳谷县，到一家酒店连喝十八碗酒，不顾店主人的劝说，夜里要过景阳冈。在武松与老虎的第一轮较量中，着重描述了老虎的动作：

“老虎又饥又渴，猛地向武松扑来，武松一闪身，闪到老虎背后。老虎前爪伏地，用后爪猛掀过来。武松又纵身闪开。

老虎吃人，全仗着一扑，一掀，一扫，三般功夫用完，力气已用去一半，老虎又吼了一声，转过身来。武松双手抡起哨棒，用尽平生之力，向虎头打下。谁料空中咔嚓一声响，哨棒却达到松树枝上，哨棒也断为两截。

”第二回合的打斗，则以武松的动作为主：“老虎咆哮一声，再次扑来。武松往后一跳，发**十多枚，正好落在他面前。

他迅速扔下半根棍子，冲出双手。他抓住老虎的顶花皮，把老虎的头推倒在地。“ “武松左手死死揪住虎头顶花皮，抽出右手，紧握铁拳，有近平生之力，往老虎耳门上打了六七十拳。”再加上前一回合描写老虎的凶猛，表现出了一个英勇无畏、机智勇敢的武松形象。

《水浒传》中性格迥异的人物形象也都给我留下了深刻的印象。聪明仗义又有些鲁莽的花和尚鲁达、妖娆狠毒的潘金莲、镇静机智的武松、有勇有谋的王教头王进等等，都很典型，具有自己的特点。书中的一百零八名好汉，个个讲忠义、有勇有谋，我读后不禁为他们这种精神所感动。

随着剧情的曲折、跌宕起伏，我的心也跟着上下起伏，这本书剧情曲折，人物形象鲜明，加上作者度片段、细节的描写，运用大量描写的手法，把水浒英雄的美好品质表现得淋漓尽致，给我留下了很深的印象。这是一本值得一读得好书。

桦皮船读后感(推荐6篇)

怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？同一个人阅读作者写的作品中不同情节都会有不同看法。 记下读书的核心要义是读后感撰写的关键，根据您提供的信息我们为您整理了一份实用的“桦皮船读后感”，建议您将这篇文章收藏起来随时查看！

桦皮船读后感(篇1)

我刚读完了薛涛的一本新书《桦皮船》，这是一部欢乐而又带着忧伤和怅惘的小说，一部不仅仅是写给孩子的小说这是儿童小说《桦皮船》带给读者的印象。

书的内容是:小主人公乌日的爷爷托布从大兴安岭深处的十八站来到沈阳，爷爷托布身上背着自己亲手制作的桦皮船。男孩乌日对传承至今的桦皮船的制作技艺充满了好奇，对桦皮船的鄂伦春族栖居地无比向往。暴雨来袭，呼玛河决堤，托布牵挂他忠诚的猎犬阿哈和枣红色的马红9，匆忙返回十八站。乌日为了去看爷爷口中的十八站，一个人带着船登上了旅途。乌日最终遇见了爷爷，他与爷爷回到了大兴安岭的十八站。可是陪伴爷爷一起打猎的阿哈逝去了，乌日骑着红9，将阿哈的尸体送上了山上的撮罗子旁边，爷爷托布坐在山上爷爷低声告诉乌日:乌日是山的意思，他回到山上就找到了名字的来历。

高高的兴安岭一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春，一呀一匹猎马一呀一杆枪，獐狍野鹿满山满岭打也打不尽。鄂伦春族是祖国边疆的最后的狩猎民族，鄂伦春人与自然相互依存，美丽富饶的大兴安岭，哺育着勤劳勇敢的鄂伦春族儿女。过去，他们依靠一匹马、一杆枪、一只猎犬，一年四季追赶着獐狍、野鹿，游猎在辽阔的林海里，过着漂泊不定的生活。

随着生活的不断发展，许多来自大兴安岭的鄂伦春族人民来到了城市生活，如书中的乌日爸爸，他来到沈阳安居立业，渐渐的与生他养他的大兴安岭陌生了。我认为在现代生活中，也不应放弃传统习俗，我十分喜欢书中的桦皮船，它不仅结构精巧，用处也非常大，我希望我们可以学习桦皮船的制作工艺和驾驶它的技术，让传统与现代不脱轨。

我希望如果有机会，我会去一趟大兴安岭，去看看精美的桦皮船，去看看山上的撮罗子，体验一把鄂伦春族人民的生活方式。

桦皮船读后感(篇2)

这是一条承载时代巨变下人民生活变迁的文明发展之船、一条厚载中华民族历史根脉的文化自信之船、一条叩问民族传统对于新时代少年独特价值的精神成长之船。《桦皮船》讲述了一个故事，一个少年成长的故事，一个老人与少年的故事，一个护佑、依恋和传承的故事。这个故事感人、温暖、柔软又坚硬，尤其是城市和农村的连接，增加了故事的广度和丰富性。

《桦皮船》中爷爷托布对桦皮船与对远去的渔猎生活的情感，更是在讲述孙子乌日对本民族文化的认知、归属与继承。回归撮罗子之旅，让乌日明确了自己名字的含义，不是黑太阳，而是山，神圣的、安稳的、坚毅的民族之魂，被寄托在这个被误解多年的名字里。回归沈阳后，乌日在学校里被称为小山子，新名字似乎暗示了这段回归之旅已经令他脱胎换骨，成长成熟。

《桦皮船》以一唱三叹的方式反复言说了回归。老人托布的返乡之旅，是他自身的回归回归到老林子、呼玛河回顾一生的生活;乌日追随托布返乡，是他对民族文化的皈依，回归到家族的起点，串联起血脉亲情的故事;黑狗阿哈的回归则是老人托布对过往生活中陪伴自己出生入死的伙伴的深情，托布带着阿哈的尸体一路重走往昔的山林河流，最后把阿哈安葬在山顶，让它获得最终的安宁，也是老人对过往一切的深情告别。截火车的小狍子古然的回归把叙事引向了一种更深层次的思考和潜移默化的转变。古然被巨兽般的火车惊吓，停在铁轨上逼停火车，是祖孙提前下车、在沼泽重遇的导火线。受伤的小狍子被祖孙二人照顾，一路与他们通行。托布一直自称为好猎人，却在遇到小狍子后更加明确了自己护林员的身份，在风雨交加的夜里引导林中的狍群躲避风雨，并且带领它们走向新的栖息地，已经痊愈的小狍子也被安全送回到狍群中，一起完成了族群的大迁徙。送归黑狗阿哈和小狍子古然的过程，也是托布逐渐重新审视山林、与林中万物以及渔猎生活和解的过程。这一次回归之旅，是爷爷托布对过去生活的回顾与反思，也是对未来之路的探寻与选择。

桦皮船读后感(篇3)

暑假里，我读完了《桦皮船》这一本精品文集，看完这一本书之后，我回味无穷，心情久久都没有平复......

这本书讲述了爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上带着一条他亲手制作的桦皮船。男孩乌日对制作桦皮船的手艺充满好奇，对鄂伦春族栖居地十分向往，渴望成为在山林中行走的鄂伦春少年。暴雨来袭，呼玛河决堤，托布牵挂着猎犬和枣红马，两人带着桦皮船返回家乡。路上，乌日和爷爷托布走散了。乌日意外遇到了一个名字和爷爷的狗名字一样的人，并和他一起提前下了火车。走了一段后，李阿哈陷入了泥沼。这时爷爷托布出现了，把他拖了上来，并救下了一只受伤的狍子。

他们乘了火车，架船，骑车......人和船总是形影不离，一路上，快乐和悲伤交加。山上的撮罗子历经暴雨，山下的呼玛河奔涌不息。乌日划着桦皮船，驶向家乡，爷爷托布遥望群山，向过去道别。当乌日抱着死去的猎狗阿哈，骑着年迈的马回到森林的山顶，托布一屁股坐下，热泪盈眶，并告诉乌日：乌日是山的名字，你回到山上，就找到名字的来历了。

最后，乌日回到了沈阳，告诉全班同学他的名字在鄂伦春语里的意思是山。后来，乌日毕业了，他长大了很多，跟着爸爸妈妈再次重走了回大兴安岭的路，路上，还有熟悉的人和事在等着他

这是一个新奇且充满意外的故事，我跟着乌日开始了一段新奇的旅程，我被传统技艺鄂伦春族桦皮船、鄂伦春人在森林里与动物为伴的生活、一次没有家长陪同的长途旅行、不熟悉的动物和植物深深吸引，真希望，梦里我能变成托布，再回味一次这有趣的旅程

桦皮船读后感(篇4)

今年暑假，我认真阅读了著名作家薛涛的经典著作《桦皮船》。在开卷之初，我预测这可能是一篇关于用桦树的皮制作船只的故事。读完后，我才发现是通过桦皮船串起了一群人与自然的故事，围绕桦皮船、乌日、托布、阿哈，讲述了鄂伦春人生活的老林子和呼玛河。老林子里呼啸着托布的莫日根传奇，呼玛河上激荡着乌日的青春、托布的岁月、阿哈的灵魂。桦皮船，更是鄂伦春人祖祖辈辈世代传承的一种精神。

乌日，一个生活在城市里的小朋友，因为爸爸妈妈忙于生意无暇顾及，交给了爷爷托布接送和看管。因为爷爷常年生活在深山老林里，对城市生活比较陌生，所以俩人之间也没有太多感情，很长一段时间乌日都喊托布老头。后来因为托布从老林子里带来的桦皮船让乌日招来了同学们的羡慕，在班级有了极强的存在感，方才让他对爷爷有了好感。然而好景不长，当爷爷托布听说因呼玛河涨水红九和阿哈两个老伙计遇难时，就奋不顾身地赶回了十八站。这时，勇敢的乌日背起爷爷心爱的桦皮船就只身一人赶往了火车站。在火车站也没有追见爷爷，就急中生智、蒙混过关，顺利登上开往十八站的列车。几经辗转，历经千难万险，骑着自行车追随划着桦皮船的托布爷爷一道回到了爷爷的故乡十八站。

托布，鄂伦春族传人，老林子里英雄的莫日根。年轻时或骑着红九带着阿哈在老林子里打猎，或划着桦皮船带着阿哈在呼玛河上捕鱼，年老了还依然在红九和阿哈的陪伴下守护者老林子和呼玛河。只是在孙子乌日需要人照看时，才离开了生活大半辈子的老林子和呼玛河，但桦皮船仍旧形影不离。天有不测风云，由于呼玛河涨水导致红九和阿哈都遭了难，当托布再次回到距离十八站不远的大杨镇，看到装在麻袋里的阿哈时，伤心欲绝、悲痛万分。他不顾年迈、冒着生命危险，用猎人的方式狠狠的教训了刽子手满江。之后就带着阿哈划着桦皮船经由呼玛河回到了十八站，中途还遇到了年轻时不忍杀害的柳根鱼王前来报恩，一路尾随相送。最终，在乌日、桦皮船和红九的帮助下把老伙计阿哈送到了之前生活的撮罗子里，桦皮船也永远的留在了奔腾不息的呼玛河上。

在英雄、善良、重情重义的托布爷爷深深影响下，经过老林子和呼玛河磨炼的乌日，俨然已经也从一个心地单纯的城市小孩儿成长为一个心思缜密、有勇有谋的鄂伦春族传人。作为同龄人，我们应该向乌日学习，学习他不达目的不罢休的坚韧不拔，学习他遇事不乱的沉着冷静，学习他知恩图报、爱憎分明的鲜明立场，学习他面对困难敢于挑战、敢于胜利的胆量和气魄。

桦皮船读后感(篇5)

《桦皮船》是一个蕴含三重奏的故事。第一重是通过少年第一次出门远行书写了一次返乡之旅、一次探险之旅、一次文化寻根之旅;第二重是通过一老一少一路相伴时的对比表达了对生命哲学的思考;第三重是通过李阿哈这个人物的改邪归正和对自我的救赎来展现人性的美好和善良。

值得一提的回归是误入歧途的李阿哈的回归。李阿哈成为骗子的原因我们不得而知，但是当故乡的鹿哨声让他回想起山林、当他骗来的桦皮船和船主人在沼泽中救了他一命时，我们知道他对鄂伦春文化圣物的珍重与情感并不少于任何一个鄂伦春人。警察追捕李阿哈时，托布对乌日说，我眼睛花了，看不见好人，也看不见坏人，只看见人。这种岁月风沙中的渐悟显然是乌日所无法理解的，但是复杂人性中的世事艰难与回归真名李饭碗后的李阿哈的鲜活，都被乌日看到眼中，也许会在多年以后成就他人生中的某次顿悟。《桦皮船》以李阿哈这样一个有缺陷、复杂却真实的形象将回归这一主题书写得更加丰满和圆满。

小说中鄂伦春人离开山林，告别渔猎，他们与山林相处的身份从索取者变成了保护者，这种转变是现代文明带给生活的必然，也是托布与乡邻们朴素的自然共同体观念发展的使然。作者并不是将鄂伦春文化的变迁视为一种失落，而是在变化与传承中探索新的文化发展进路，以积极、乐观的坚守，对抗沧海桑田的变幻无常。他的创作并非单纯的少数民族文学写作或生态文学写作，而是坚持与时代同行，融社会变迁、文化传承、民族融合、自然生态等诸多主题为一体，饱含深厚的人文底蕴和艺术感召力的接地气、有温度、有童趣的现实主义写作。作者对故乡黑土地的真切情感渗透于小说的字里行间，语言的幽默和通透在作品中也体现得淋漓尽致。

《桦皮船》中鄂伦春独特的文化习俗和文化风貌呈现得鲜活有趣，人与动物的关系描写发人深省，尤其是对人世间感情回归的书写，令人十分感动。作品以丰富和扎实的知识来支撑，对大自然倾注了大量的笔墨，引领读者用最美好的温情善良的性格去对待和珍惜我们的世界。

桦皮船读后感(篇6)

这个暑假，老师让我们读了一本名叫《桦皮船》的书。书中爷爷托布和他的孙子乌日给我留下了深刻的印象，爷孙俩做的许多事都一幕一幕地浮现在了我的眼前。

乌日的爷爷托布从大兴安岭来到城市沈阳照顾乌日，同时也带来了个麻烦的大家伙爷爷亲手制作的桦皮船。这家伙很少见，让同学们十分羡慕，但是却给乌日带来了麻烦。乌日背着父母上了火车，干了许多麻烦事，还差点把带上来的桦皮船搭进去。在老家找到爷爷托布后，爷爷发现猎狗去世，马也失踪了。后来,桦皮船顺水漂走，马儿却回来了。最后，爷孙俩乘着马儿一起回了家。

河里才是船的家!是的，这是爷爷在家乡常说的话，也是爷爷在丢了船后说的话，爷爷是十分稳重的，孙子乌日却莽莽撞撞，惹下许多麻烦，但是最后，爷孙俩都齐心向家，并且收获了许多。

乌日书中一个普通的小学生，在和爷爷一起回家的途中获得了飞跃性的成长:坚持、责任、担当、友情，这些都在乌日的旅途中一并出现。坚持:即使劳累，也不停下。责任与担当：自己做的事自己负责。友情:救助小动物，成为好朋友。除此之外，还有宽容、沉稳、勇敢等精神与品质，也在乌日的身体里生根发芽。

在读的过程中，我仿佛与乌日和爷爷一起经历了种种磨难，也在读书的时候与乌日一起获得了真正的成长：在遇到困难时，想办法努力克服;在筋疲力尽之时,依旧努力向上攀登;在朋友有困难的时候，尽其所能伸出援助之手。没错!在日常生活中,我也要这样!在遇到不会的题目时自己想办法做出这道题目;在做运动时累了时，休息一下继续坚持;在同学们需要帮助的时候，主动伸出援助之手。

这就是《桦皮船》带给我们的启示吧!

阿米巴读后感(推荐6篇)

阅读完这篇作品后，也许我们会重新对这个世界充满热情。不要将那些闪烁着的思想光芒闲置不用，赶紧写下内心的感受吧。幼儿教师教育网的编辑为大家精选了一篇非常好的“阿米巴读后感”文章，希望我们可以共同努力，变得更加自信！

阿米巴读后感 篇1

物业管理在这个物质文化与精神文化需求日益增长的今天，逐渐突显其重要性，客户在各个方面都提出了更高的要求，作为物业行业的我们更要提升我们的服务意识，这样才能赢得客户的好评，创建好的口碑。可是读了《阿米巴经营》一书，让我更清醒的意识到，我们的物业管理不仅要有服务意识，更不能缺少成本意识，这样才能盘活我们的企业，让我们的企业长期的经营下去，如果经营困难，谈何服务，更谈不上优质的服务。

阿米巴经营是一种经营手法，实施阿米巴经营必备的两个条件：一是企业经营者的人格魅力经营者必须具备追求全体员工物质和精神两方面的幸福并为社会做贡献的明确理念，领导人的公平无私是调动员工积极性的最大动力；二是协调利己利他、协调部门利益和整体利益，其中提到的以心为本的经营、伙伴式经营、玻璃透明化经营都是我们要重点学习与借鉴的经营方式。

阿米巴经营是以人心为基础的，例如人体内的数十万亿个细胞在一个统一的意志下相互协调，公司内的数千个阿米巴只有齐心协力，才能够使公司成为一个整体。我们要学习这种凝聚人心的经营方式，让我们公司的每一个项目，每一个项目的每一个班组，每一个部门都凝聚起来，打造一个坚不可摧的团队。

京瓷追求的是销售额最大化、经费最小化，而我们要追求的是服务最大化、经费最小化，那如何实现这个目标，这就要求我们从公司的每个部门做起，从部门的每个成员做起，从涉及到的每项工作做起。首先是实行数字管理机制，多用数字体现工作，即用数字说话，例如我们的管理工作，每月每个部门的总开支情况，产生的各项费用完全可以用数字体现，一一详细列举，月底进行公示、分析，这样就能一目了然的知道各项工作的开支情况，从而对费用高的项目进行适当的控制、削减，从而实现经费最小化。再例如我们的服务工作，也可以用数字来体现，本月提供的入户维修服务量、公共维修量、遗留问题项、客户回访数，有了这些数据，我们可以根据数据进行人员的配备调整、工作重点安排，从而改进我们工作中的不足，调整工作方法，更好的提升我们的服务，从而实现服务最大化。其次就是培养有经营都意识的人才，工作中适当给员工权利，让员工从被动的立场转变为主动立场，从而实现全体员工共同参与的经营，这就需要建立与京瓷一致的目标，即：追求员工的幸福，让员工为了自己的幸福而工作，为了公司的发展而齐心协力的参与经营，在工作中感受自身的价值和成功的喜悦。

在《阿米巴经营》里提到的一些管理原则，完全可以借鉴到我们的物业管理工作中，其中京瓷会计原则中提到的一一对应原则、双重确认原则、完美主义原则、玻璃透明等管理原则都与我们的物业管理很贴近。

一一对应原则。一一对应在我们工作中应用很广，例如我们的工程维修工作，接到一项报修，我们就会开一份派工单，同时将此项报修信息体现在OA系统上、记录在报修记录本内，三者一一对应，这样我们便能一目了然的知道当日的派工量，同时也能避免问题漏报、重报等现象的发生。还有我们的库房管理，也完全可以实行物品与台账一一对应，这样也有便于我们的管理。

双重确认原则。不论是我们日常管理工作还是日常服务工作，尤其是涉及到经费的事项，至少要有两个人对此事件加以确认，保证业务的可靠性，以免造成不必要的浪费，所以说，双重确认是必须时刻加以严格遵守的原则。

完美主义原则。人们常说人无完人，的确没有一个人是十全十美的，但是每个人都有一颗追求完美的心，不论生活还是工作，我们都想过的好，干的好，尤其是在工作中，我们更应该100%的要求自己，100%的完成工作任务。有人认为，虽然没有完成100%，但达到99%就相当不错了，但是在京瓷不允许员工有这样的想法，要求员工不折不扣的完成制造和销售目标。我们物业管理工作也是如此，在各项工作中都要不折不扣的完成，减少失误、减少偏差，比如我们的回访工作，必须要求100%回访，不允许有一户遗漏，有时候也许就是因为一户未回访而影响了整体满意度，贯彻完美主义虽然不容易，但只要有追求完美的坚强意志，我们一定能丝毫不差的完成目标。

玻璃透明原则。不论是内部管理还是对外服务，以透明化的管理方式进行管理服务，让全体员工和小区业主随时了解公司的经营情况，例如随时公示我们在物业管理中的投入、支出情况，物业管理费收取情况，为业主提供的服务项目，物业公司的盈利及亏损情况，这些数据、信息的公示，一方面有利于员工清晰的掌握应该削减哪部分开支，哪些工作需要调整工作方法，哪些工作还需要加强，从而实现全员参与经营。另一方面有利于让业主了解我们的服务，理解我们的服务，从而支持我们开展各项服务工作。

读了《阿米巴经营》，对我们如何打造激情四射的集体也有一定的启发。首先要有统一的坚定不移的目标，其次并要怀有能够渗透到潜意识中的强烈而持久的愿望，并且用将来进行时看待自己的能力，如果拥有无论如何也要成功的强烈愿望，并且坚持不懈的付出努力，我们的能力就一定能够提高。再次就是各部门携手发展，虽然每个部门是一个独立的小团体，但都是隶属同一个公司，是同舟共济的共同体，所有要相互合作、共同发展，只有携手为业主提供服务，才能赢得客户的满意。

《阿米巴经营》，一个质朴的经营理念，带领京瓷走向了成功，我们都要学习这种经营理念，树立远大目标，每天全力以赴，把企业当成自己的家，精打细算过日子，在体现每个人经营意识的同时，也要体现我们每个人的责任、价值，让生活在维邦物业这个大家庭中的每一位成员都感觉到幸福，今天竭尽全力了，就能看到明天，这个月拼命工作，就能看到下个月，今年竭尽全力，就能看到明年，相信我们每天的全力以赴定能换来明天的精彩辉煌。

阿米巴读后感 篇2

到稻盛富士道成智聚企业管理咨询公司，我们与两三年没见面的田先生在咨询客户中开展了稻盛富士变形虫业务。回来之后，我又把读过两遍的《阿米巴经营》拿出来，看到自己在书也中随手写下的感悟，就想在自己的博客中整理一番，以便对该经营模式的再认识。

稻盛和夫在《致中国读者》中写道：所谓阿米巴经营是一种经营方法，简而言之就是把组织划分成一个个小的团体，通过独立核算制加以运作，在公司内部培养具备经营者意识的领导，实现全体员工参与经营的全员参与型经营。

这就让我想到我们在上世纪80年代所推行的“划小核算单位”、“内部模拟市场制”、“内部银行核算制”等经营方法。我们现在听不到这些经营创新方法，好像寿终正寝了，追其原因有三：第一，那是**行为在推行，而不是企业自愿或自创;第二，当时国有经济占主导，企业领导归**指派，一朝天子一朝臣，推行此经营方法的领导一换下一任领导又要用自己认为好的管理方法;第三，核算量增大，都压在财务部一个部门，他们会迎合实施效果不佳的部门一起找各种借口让企业中止这项工作。

我们回过头来看稻盛和夫给阿米巴经营，该经营办法的目的是“培养具备经营者意识的领导”和“全员参与型经营”。这样才能使领导提高自身素质，使员工参与到经营中来，从而调动全体员工的积极性。它不是模拟市场，而是让每个人都面对市场；它不是模拟会计，而是独立会计。

没有避风港，没有借口，这是培养经营者的沃土。

稻盛和夫在序言中还讲到：“如果缺乏像‘阿米巴经营’这样精细的管理会计体系，企业将很难取得长久的发展。”管理会计就是管理者的会计，没有难懂的会计科目，没有苦涩的会计准则约束核算，都是显示的是跟经营决策相关的及时数据，能够支持决策。

大多数企业按照国家规定设立金融机构，会计人员按照国家规定计算纳税报表。企业各个单位都应该像记家庭流水账一样对自己的收支了如指掌。不管会计的形式如何，只要能反映自己的经营成果，这就是管理会计的出发点。

阿米巴读后感 篇3

阿米巴经营模式是日本经营之圣稻盛和夫独创的经营模式，其对经营的理解之深对员工的激励之强，真是令人发自内心的尊崇。读稻盛和夫的《阿米巴经营》，把其中的思想理念与自己在工作中的实际情况相结合，许多问题都都会化繁至简，碰撞出属于自己思想的火花。读稻盛和夫的《阿米巴经营》，知道这是一本讲述经营实学的书，主要描述经营企业时实际的管理技术，具体的操作手法。

读稻盛和夫的《阿米巴经营》，更是知道日本产品质量之优，销售竞争之强，市场占有率之广的具体原因。作者稻盛和夫被称为日本的“经营之圣，人生之师”，作为日本的企业家兼哲学家第一人，他创造性地把哲学、心理学与实践相结合。创造了属于他自己独有的经营模式，正是这种阿米巴经营模式，使他用40年的时间创建了两家世界500强企业—京瓷和第二电电（kddi），并使这两家企业茁壮成长，长久不衰。

什么是阿米巴经营模式呢？阿米巴经营模式，就是以各个阿米巴的各个领导为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”，人人都是经营者。

正是由于稻盛和夫塑造的上述公司文化，公司流传出这样的话：“遵守交货日期是销售人员的责任，接受订单是生产部门的职责”，足见其公司的分工明确地步。

阿米巴经营，讲究的是团队的共同成长，一个企业的发展，不只是依靠高级管理者的远见卓识，更是要依靠全体中下层员工共同的责任感，用“敬事”的态度让全体员工能在工作中找到乐趣和价值，自觉发挥自己的作用，尽到自己作为团队一员的责任，努力为公司创造价值。用“信任”的心灵连接企业的每一个人，发挥企业的整体力量，团队成员之间相互尊重，不管是高层还是员工都互相帮助，相互之间不撒谎、不欺骗、正直真诚地对待身边的团队成员。用“严格的财务核算制度”使经费最小化，以财务控制费用，减少各方面的指出。

用“爱人”的宽容吸纳各方面正直并有全局观的人才，一个企业开拓新的领域，必须有各种经验、技术、才智能够胜任的人才。要做到这一点，经营者必须具备高尚的人格魅力和共同的经营价值观、经营理念。经营者必须具备“追求全体员工物质和精神两方面幸福，并为社会做贡献”的明确信念，才能让员工看到奋斗的希望。

有共同的价值观和哲学，才能使企业的每一个人拥有明确的经营原理和原则，以此为依据对所有事情做出判断，才能使每一个成员有明确的志向和目标， 才能增强员工的凝聚力，才能实现阿米巴经营提到的“哲学共有”。

那么，《阿米巴经营》一书要求我们怎样才能在自己的经营内实现阿米巴经营模式呢？

一。建立与市场绩效挂钩的部门会计制度。稻盛和夫采用内部购销制度。我们可以根据自己的是际情况，创新自己的精细财务制度，从企业的源头上实现企业或部门的纯创收，保证资金的最小化和业绩的最大化。

2。要培养具有全球视野的商业人才，当小单位为大量员工提供做领导的机会，从而培养出一大批有商业意识的领导者。用“将来进行时”看待有能力的人，不问年龄和阅历，提拔真正的有才之人，让其在领导岗位上工作。确保阿米巴经营正常运转的基础建设。

人才问题是一个战略问题。无论是大公司还是小公司，都会遇到人才培养的问题。没有任何资产和特殊资源的公司依赖于人。下放经营权也是一种激励。

3、以市场为导向，组成能应对市场变化的灵活组织，以经营者为箭头，以各个领导为核心，以部门为单元，以部门小组为基本组成元素，以制度为约束，以企业的全局为目标，各部门自行制定各自的销售管理计划，每个小单位都没按时按量完成，都合格，公司整体目标就是合格的、完成的。这种方法比考绩法更进一步。每个变形虫的性能都是在市场上测量和测试的。这种方法更绩效。

另外可以全天候触摸市场脉搏，随时调整，规避风险。

4、实现全体员工共同参与的经营。全员参与。事实上，它能激活神经末梢。如何激励员工可以说是每个老板的烦恼。

稻盛和夫的这种依靠全体成员的共同努力，一旦发现有好的点子，马上付诸于实施就能去的成效，把成员的力量凝聚在领导所指引的方向上，打造激情四射的团队，最终以全员的努力实现全企业的共同目标。

通过学习这本书，我感受很深，书中很多观点还是很适用于我部门的工作，其中以认为本、以理为先、以全局为主的管理尤对我触动很深，基于此，我对销售部以及全酒店今后的工作有这样的想法，那就是要摒弃传统固化的守旧思想，以创新与改革要求自己，在管理中明确公司的目标、部门的工作目标、各岗位为了达到前两个目标应而分解的小目标。并一直秉承这一理念，充分利用现有资源、优化资源，提升全体人员的业务水平和思想水平，关心员工的心理，打造一个专业化、高效益的队伍，让每一个销售部的员工都有主人翁的精神，保障部门的工作做细做实，实现灵活应对市场、追求效率、人才培养、绩效考核、员工激励、成本控制等的最优化，当然，学习他人的方法，吸收其经验，只是使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。而不是一味的模仿，而是在前人的基础上探索属于部门以及酒店的最佳“阿米巴经营模式”。

阿米巴读后感 篇4

《阿米巴经营》阅读完成以后，我知道了学习和吸收别人的.先进经验是多么的重要，只要让自己“站在巨人的肩膀”，才能够达到更高的成功。从而避免我们自己盲目地摸索，完全靠自己的努力，可能会走很多弯路，如果我们借鉴先进经验，我们就可以高效地学习，从以往快速地积累经验和智慧。

我之前不知道《阿米巴经营》这本书，也没有做过管理工作。然而，从自己周边的工作环境来看，基层员工看不到他们自己的工作效率与公司整体商业利益的好坏关系，所以他们工作永远无法自主地去做，需要公司给予他们分配工作。

企业主责怪员工缺乏主人翁意识，没有奉献精神，工作人员认为的是工作太沉闷和枯燥，没有归属感和成就感。企业与员工之间就是这样的关系，如此往复这个企业的员工流动率就很大了。

仔细阅读《阿米巴经营》我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个营收的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情。

公司的发展靠什么？事实上，我们所有人都知道，公司的发展，不完全依靠高级管理层的远见卓识，更加是依靠每一位员工的日常努力积累，只要让每一个员工发挥热情与能动性，企业才能够真正的强大。

阿米巴读后感 篇5

你就是主角

“每一位员工都是主角”——《阿米巴经营》如是说。由此，我想到了车间的每一个人，我想说：“今天，你就是主角！”

先说说主控岗位小樊吧。他到公司七年了，虽然平时爱玩好动，体育场就是他的主场，但就是这样一个大大咧咧的“好动分子”，却会成为我们的主控操作能手，每个班次都精心操作，坚守在主控室的那张椅子上八小时，没有出现任何纰漏，每天的工作都可以说声“完美”，今天你就是主角。

巡检岗位的小张，工作起来勤快不拖拉，性格爽利的他最是古道热肠，只要有人找他帮忙，甭管公事私事，要么就三个字：没问题；要么就不由分说地以实际行动来证明。现在的他可是“多面手”，车间的岗位操作他都已经学会，在有人年休或者请长假离职缺人的时候，我们就会想到他，让他到不同的岗位进行倒班，以减轻同一个岗位长时间倒班的辛苦，只要你当班，你就是主角。

还有斯文帅气的老吴，我们车间维修的“大拿”，哪个设备出现了问题，他都会迅速为你“排忧解难”，保证设备的正常运行。记得上次的循环水池改造吗，凉水塔上的横梁主梁腐蚀坏了，填料时不时的掉落，直接把循环水泵堵死了，表冷器没有水了，严重影响了生产的正常运行，他带领机修成员到废旧物资库找来不用的栅栏，在循环水池中筑起了防护网，把填料挡住，保证循环水泵正常运行，待今年检修大改时在再维修凉水塔的问题。只要你值班，设备问题就会及时解决。你是主角。

德高望重的女标兵王姐，二十二年的职业老工，兢兢业业、任劳任怨。虽然在体格过硬的岗位上，但她精力充沛的精神状态却不如很多同岗位的男职工。翻开她的考勤记录，全是满勤。

在岗位的操作过程中，她从来都不输给其他男工，自己的工作被安排的井井有条，每次去岗位巡检洗罐时，看到她带着汗水微笑的脸，心里立刻一阵轻松，有这么兢兢业业的操作者，我们的罐就不会有那么多的杂菌，在糖液染菌这个环节中我们不会出现问题的，你就是主角。

身边有许多这样可亲可敬的同事，他们是我们集体的中坚力量，是企业的中流砥柱。他们的个人发展与企业的命运息息相关。正如“木桶原理”所示，每一个个体只有让自己更强大，才能凝聚成一个强有力的团队；而只有身处一个强大的团队，才能让个人的力量更好地施展和发挥。这也正是个人与集体之间相互依存的作用力与反作用力。

愿我们时刻牢记：你就是主角！每个员工都将是团队的领导者，这是非常重要和不可或缺的。哈军

阿米巴读后感 篇6

《阿米巴经营》是稻盛和夫的经营实学的代表作。所谓实践性学习，是指企业在经营过程中的实际管理技术和具体操作方法。阿米巴经营是指将整体分成小的组织，通过与市场直接联系的独立核算制进行运营，培养具有管理意识的领导，让全体员工参与经营管理，从而实现“全员参与”的经营理念。

全书分了五个章节来诠释稻盛和夫的经营理念和哲学。在第一章中，稻盛和夫强调了人心对企业的重要性。员工是企业的基础，每一个员工都是企业的领导者。变形虫管理强调以人为本。

稻盛和夫创立的京都陶瓷公司建立在一个值得信赖的合作伙伴关系基础上。独立核算、独立完成任务、能够贯彻公司总体目标和政策是阿米巴成立的三个条件。阿米巴经营有三个目的：

一是建立与市场挂钩的部门会计制度，二是培养具有管理一是的人才，三是实现全体员工共同参与经营。

部门核算制度在阿米巴经营中占据了至关重要的地位，是阿米巴经营理念的核心之一。稻盛和夫要求经营者把“做人何谓正确”这一基准作为公司经营的原理原则，以此为依据对所有事情做出判断，并确立了“追求销售额最大化和经费最小化”为经营原理原则的部门核算制度。在这一经营原则中，要求每个阿米巴领导及成员都清楚了解单位时间核算，熟悉经营现状，提高核算原则，努力消弱成本，杜绝浪费。

基于“售价-成本=利润”的思路，贯彻实施经费最小化和销售额最大化原则，要认识到定价为经营之本。定价时要有危机感，要清醒地认识到，在社会快速发展的今天，技术优势不可能一成不变。因此必须开展“有别于其他公司”的经营，积极努力创新，并在进行不断创新的过程中应时刻思考“以往的办法是否有效”，时刻谋求更好的方法。

开创无人能够效仿的事业，才是公司的真正实力所在。

在经营中，企业应市刻关注市场动态，根据市场方向随时调整和重组各变形虫，随时调整变形虫组织到最佳状态，以满足市场发展需要。必须根据市场变化和竞争对手的动态，随时调整组织机构，建立符合当时情况的组织机构。同时，应根据功能进行细分，合理构建和优化变形虫结构。

“如何建立阿米巴组织是阿米巴经营的开始，也是阿米巴经营的完成”，这句话的含义就在于此。

变形虫业务是以产品的市场**为基础，通过公司内部交易直接引入每个变形虫，并根据公司内部交易**开展生产活动。这就是变形虫企业会计制度与标准成本的区别。阿米巴核算要求事业总体必须站在公平、公正的高度去看待阿米巴之间的交易，同时要求阿米巴们始终把企业整体放在首位。

变形虫管理需要和谐的企业氛围和道德文化，变形虫应相互配合，共同发展。每一个阿米巴虫的独立核算体系都是为了更好地使整体快速稳定增长。因此，各个阿米巴之间在合作时应杜绝只顾自己利益之举，要互相为其他阿米巴单位着想，把整体事业的利益放在第一位。

各个阿米巴之间应互通消息，互相团结，共同进步成长。毕竟，只有一个部门做得好，整个公司都在衰落，这是毫无意义的。例如，销售部门在与客户谈判时，要充分考虑生产制造部门的实际情况，不能仅仅为了得到订单而接受低价。

各个部门应携手共同发展，各个部门虽然在公司内部是独立的核算体，但是对外都代表了一个整体的形象，只有携手互助，才能有助于公司整体的发展。当然这也要求领导需要具备良好的经营哲学，以身作则，依据“正确的做人原则”，在公司树立正确的道德观和利益观。

企业要注重培养具有经营者意识的人才，让变形虫全体成员都意识到公司的重要性，让员工有主人翁意识，增强责任感，营造充满激情的工作氛围。在经营者和员工之间建立家庭式的人际关系，建立一个有更多员工共同参与的公司。透过玻璃般透明的经营原则，直截了当的把公司事情告诉大家，全员参与经营，全体员工都能了解公司的经营情况，用经营理念和信息共享来提高员工的经营者意识。

如此一来，全体员工为了公司的发展齐心协力的参与经营，在工作中感受人生的意义及成功的喜悦，使员工能享受到物质上和精神上的双重幸福，增强员工的归宿感而勤奋工作。

变形虫领导者应具有强烈的使命感，制定年度计划，确定具体目标，并进行月度会计管理。并且要使阿米巴内所有人都清楚地了解目标，掌握定单、产量、销售额等数据。领导要以无论如何也要完成计划的坚强意志来与全体成员齐心协力，丝毫不差的完成目标。

要认识到能够“用将来进行时看待能力”的人，一定能够使艰难的工作取得成功。