孔子的观后感

2023孔子的观后感汇编15篇。

提及“孔子的观后感”，这篇文章绝对值得一读。你是否真正了解如何撰写作品的观后感呢？观看电影时，我们的思维会随着情节展开。撰写和阅读文字可以扩展我们的视野和认知，撰写观后感可帮助我们避免分心，提高写作效率。以下供您参考，希望能对您有所帮助！

孔子的观后感(篇1)

伴随着夜间来临的脚步，我读完了《孔子的故事》这本书，读完后，我非常敬佩孔子，我敬佩他什么呢？我敬佩他做事认真，用于接受现实。

为什么说孔子勇于接受现实呢？看看下面的故事就知道了。

有一次，孔子的钱财都被花光了，他没有钱了，孔子的弟子子路，让大家穿好仆人的衣服。将车上的布取下来。做成豪华的地毯。然后把凳子摆好。然后叫孔子过来。孔子的弟子子路以为孔子会高兴然后夸奖他。但孔子来看见这样子的排场，就生气的说，人要接受现实，不可以这么虚假！

看完这个故事，我掩卷沉思。想到自己前天还幻想自己在云朵屋里当主角，可能这也是幻想吧。所以我不能这样，我要接受现实，不可以整天沉浸在幻想里。

读了《孔子的故事》这本书，我有很多的收获。收获一。人要接受现实，不能沉浸在虚假里。收获二。做人要谦虚，不能骄傲。收获三。要知道，一份耕耘一份收获。和人外有人，山外有山。人外有人，山外有山的意思就是你虽然学习很好，但是总有人比你学习更棒，所以要谦虚。

孔子的观后感(篇2)

孔子在中国可谓是家喻户晓的人物，他开创的儒学和他以仁为本的思想，包括他膝下的七十二弟子都被人们世世颂扬，读书人都会去孔庙拜一拜，人们尊称他为圣人。

可是孔子的圣究竟在哪？

很多人都会知之甚少，孔子的故事告诉我，孔子并不是在某一时刻就伟大起来的。孔子少年时就聪明伶俐，学习刻苦，在15岁时便“立志于学”，声誉传遍四方，知识积累使孔子有了很高的抱负，他运用“六艺”培养贤人，他以仁为本的教育理念传播天下，他一心专注于教育。

孔子是一位伟大的教育家，他开创的私人教学，在历史上前无来者，从此平民百姓也可以读书了，这真是一项造福后人的壮举，于此对比，那十条肉干真是微不足道。孔子身边聚集了一群好学、品德高尚的弟子。

孔子的思想有很多我们学习的地方，从《论语》中就能看出来，与弟子对话时，便能给后人留下巨大的影响。

在战乱多如牛毛的年代，孔子的仁政或许是治本的良药，但就像所有治疗一般病的药比治疗重病的药好吃一般。

作为现代人，我们应该多读读名著或国学书籍。圣人的智慧往往被我们运用，它是不会被平庸的人理解或使用的。

孔子的观后感(篇3)

最近三天，我读了孔子的故事，作者李长之。这本书主要内容讲了孔子的生平，用了13年时间，游历东周列国，传播儒家思想。最后弟子们根据他的言行举止编制出著作《论语》。

其中我印象最深的一个故事是孔子绝粮。公园前489年，吴楚打仗，楚昭王生病需要把病转移将相身上，可楚昭王没有允许，孔子佩服楚王的开明，想去楚国和弟子过上好日子，也传播儒家思想。由于战乱，孔子被困在途中，粮食也吃完了，孔子却坚持教学，弹琴唱歌，子路和弟子们都十分疑惑。孔子叫来弟子，问：“我们为什么会困在这里？”子路认为仁德和智慧不够，别人不相信我们，得不到别人的帮助；子贡认为理想太高，降低理想就会有人来帮助；颜渊认为，理想虽然高，但是我们可以努力实现，不管别人是否认可。孔子十分认同颜渊的话，并传播给了其它弟子，使他们坚持到楚军营救他们那一天。

孔子面对困境，不退缩，面对弟子们的疑惑，思考怎么破解。鼓励弟子们去思考，孔圣人面对如此多的困难，还能坚持给弟子正常上课，而我们有时因为一点点挫折就放弃，我们是不是应该向孔圣人学习呢？有了目标，有了理想，就要向目标前进，不能因为一些困难就放弃，降低目标。

孔子有十五岁便“志于学”的少年意气，有夹谷会齐时牛刀小试的喜悦，有率领众弟子奔波辗转如丧家犬的艰辛，有至死不渝追寻理想的执着。从事教育14年的孔子是我学习的榜样！

孔子的观后感(篇4)

我在我的卧室里津津有味的看着一本书，叫《孔子的故事》。这里面主要讲了孔子的一生，让我知道了孔子是多么的伟大。

其中，我最喜欢的一篇是《孔子和老子的会见》。因为孔子好学，于是，去京城洛阳见老子。老子听说孔子要来了，便套上车，到郊外去迎接。又叫他的僮仆把路打扫干净。孔子也依照当时的礼节，从自己车上下来，把作为见面礼的.大雁捧着，送给了老子。因老子比孔子大得多，所以经验阅历也丰富的多，他所接触的文物史料也远比孔子这时所已接触的广博得多。因此，这一次会见对孔子是极其有益的。孔子向老子请教了很多东西。甚至就是孔子所熟悉的礼数方面，也证明老子比他懂得多。

最后，我喜欢这几句话：“第一，你所钻研的，多半是古人的东西。可是古人已经死了，连骨头也烂了，不过剩下那么几句话。你不能把那些话看的太死。第二，有道德有学问的人，生得是时候呢，固然应该出门坐坐车，阔绰一下；如果生的不是时候，只要过得去，也就算了。第三，我听说有句老话，会做买卖的都不把东西摆在外面，有极高的道德的人都是很朴实的。你应该去掉骄傲，去掉很多的贪恋，去掉一些架子，去掉一些妄想，这对你都是有好处的。一切事不要太任自己的信，这样在家庭也不合适，在朝廷也不合适。”还有一句话是：“鸟，我知道会飞，可是会飞的还常被人射下来。鱼，我知道他会游水，可是会游水的还常被人钓起来。兽，我知道它会走，可是会走的还常落了网。”

另外，我们要像孔子一样，具有一种坚持不懈的精神。

孔子的观后感(篇5)

孔子是历史上一个很有名气的人，他一生桃李满天下。我很崇拜他。今年，刘老师让我们买了一本《孔子的故事》，这本书介绍了孔子一生的历程，使我们更加了解，更加熟悉孔子了。

这本书中最让我回味无穷的是;孔子从政的那部分。孔子刚开始当中都宰，把中都治理得井井有条。接着，鲁定公又让他做司空。任司空时，他和他的弟子一起调查农业生产情况，还兴修水利。司空没做多久，孔子又被升任为司寇。任司寇时，他实施一些法律，还创了最早的陪审团。他断父子互讼案，智救大野泽，又在夹谷和齐国会盟取得了胜利，又诛杀可正卯，还抑三桓堕三都。孔子为政的时候，民心归服，一派政通人和的景象。

我合上书本，闭目沉思：孔子可真是个清官呢!他忠心中力为老百姓办事，用一颗仁爱之心对待百姓，不贪污百姓财产，他可真是个清官。孔子曾经说过：做官就要身体力行，为老百姓做出模范，还要勤政爱民，永不懈怠。只要这样做，才算得是个好官。

可是有些官却不这样做，比如众所周知的成克杰，他身为一名国家高级干部，本应为民谋利，为民造福。可是贪婪的私欲导致他滥用职权，肆无忌惮地收受贿赂，谋取非法利益，而且数额特别巨大。像成克杰这样的人就是贪官，我们不可以学习他。郑培民说过：做官先做人。万事民为先。世界上每一个人都应该记住：以服务人民为荣，以背离人民为耻。我们应该永远为人民服务，为人民利益而死，就比泰山还重。

让我们从小学好文化知识，为长大后为人民服务打下扎实的基础。

孔子的观后感(篇6)

大家好，我是陈缪忆，今天我所写的是孔子的故事读后感

孔子大家都知道吧，是春秋时期的伟大教育家。但是很少人知道孔子的一生发生了哪些事情。而李长之则把孔子一生的事情编写成了一本书，让我们以最简单易懂的语言来描写。在这之中，我最喜欢的故事是孔子和老子的会见，是大概是这样的：孔子和南宫敬叔一起去洛阳。孔子觉得这是个机会，他可以去拜见拜见大思想家老子，老子听说孔子来了便去迎接，又叫他的仆人把道路打扫干净，从孔子到达时，他们又谈了很久。我最喜欢的是老子最后对孔子说的几句话：我听说有钱的人给人送行时是送钱，有道德有学问的人给人送行时是几句话，我没有钱，姑且冒充一下有道德有学问的人，送你几句话吧。第一，你所钻研的，多半是古人的东西。可是古人已经死了，连骨头也烂了，不过我剩下那么几句话。你不能把话看得太死。第二，有道德有学问的人生的是时候呢，固然出门坐坐车，阔绰一下；如果生的不是时候，只要过得去，也就算了。第三，我听说有句老话，会做买卖的都不把东西摆在外面，有极高的道德的人都会是很朴实的。你应该去掉骄傲，去掉很多的贪恋，去掉一些架子，去掉一些妄想，这对你都是有好处的。一切事不要太认自己的性，这样在家庭也不合适，在朝廷也不合适，我要告诉你的就是这些话了。

这些话让我思考了许久。并且给了我很大的启发。

孔子的观后感(篇7)

亲爱的孔子老师，这个书名有点调皮，不过是些老故事吧。孔子何人？是历史上那个瘦弱耄耄、正襟危坐的老师。发黄的图画，太久的隔阂，两千多年来历史给予孔子太多的误读。孔子，如此熟悉而陌生的先贤。接过妈妈递过来的新书，我心中充满了疑惑。

打开书，迎接我的是一个个生动真实的故事，小说般轻松的笔法让我看到孔子与弟子们的讨论和周游列国的艰辛。在感慨孔子智慧仁爱的同时，我也十分欣赏作者这种勇敢、创新的写法，使历史人物、事件生动却不失真实，就像《品三国》作者易中天，《明朝那些事儿》的作者一样，敢于打破被神化或被妖魔化的历史形象，告诉我们历史原来如此亲切、精彩。

阅读孔子，给我最大的感受是震撼，在孔子身上，我看到了人性的光芒，了解到一位有教无类、因材施教的教育先驱，敬佩于两千多年前的孔子能达到许多现代人仍无法触及的思想高度。

每个人都是由一个一无所知的婴儿开始成长，圣人亦是如此，世间上没有天生的伟人圣贤。圣人之所以成为圣人，是他们在困难失败面前拥有着强大的内心、清醒的头脑、坚毅的品格，当他们终于跨越这一高度，他们的思想成就便为不朽。

在战乱频仍、民不聊生的春秋时期，孔子怀着恢复周礼、以德化人的美好理想，为推行自己的政治主张而奋斗一生，奔波讲学。但是他看到的却是君王昏庸、奸臣挑拨、百姓愚昧，他却从未放弃内心的仁义。鲁定公的昏庸好色，鲁哀公的无能敷衍，孔子二度心寒故土。漫漫周游，食不果腹，屈辱困苦，被围困追杀过，每次都被君王晾在一边。不是无能，而是不用。单从孔子的经历来看，他真是一个彻底的失败者。

但就是在失意中，我们看到了一个圣人内心的光芒。一路颠簸，一路思索，他告诉弟子们坦然面对，苦难恰恰让他能时刻修行。仁者无忧。没有得到，因奋斗乐在其中；得到了，乐在其治。孔子四处碰壁，却不因自己的主张不被人接受，就降低标准，违背自己的心性，以求得别人的认同。

曾经，孔子向老子请教，老子主张清静无为，与世无争。孔子无法接受，一个心忧天下、坚持理想追求的人怎能独守一个人的寄情山水、淡然快活呢？他的心中装着一个大同社会、百姓安居乐业的美景，而不是老子崇尚的百姓老死不相往来，各自独处隐居。老子的计划是永远行不通、达不到的孤僻生活。

老子安然地生活着，孔子却在繁忙奔走，心怀百姓安危，为了改变时局，用道德去澄清野蛮暴力。这样的智者、勇者，注定是痛苦的。但是，他培养了无数贤人，将思想传给后人，他内心始终坚守的仁义让他拥有了一份最大的快乐。

历史的险流中，他没有选择一个人从容清静生活，而是为千万大众力挽狂澜，思考奔波。这样的勇者才是我心中真正的圣人，让我们前行的行囊中有了先贤们思想的力量。时代的进步需要有力的强音，或许清静无为不该是生命应有的脉动，时代的进步需要勇者开创历史，扫荡糟粕，挥斥方遒，锐意改革。其中必有艰苦和失败，在逆境中，强者反而能更快成长、成熟，他们学会在逆境中根据具体情况拿出最有效的解决方法。

看完这本书，我终于看清了一位笑容可掬的慈祥老师，他教导我们要有活的智慧，活学活用，他懂得用仁与智去完善法律，用文与武装备外交，他洞察人性，讲究学习方法，提出博学、笃行、慎思、明辨。他两次严厉批评曾参的愚孝，批评子贡的不顾后果的好心。他的君君，臣臣，父父，子子是指各人各尽其责，遵守各自的道德规范，扮演好各自角色，而不是被统治者曲解利用的盲从、愚忠、愚孝、愚爱。

书中，我听到孔子轻轻的叹息，他给君王的申明常被忽视，科举考试对孔子言语的断章取义，曲解了一个善良仁义、人性化的孔子。孔子是痛苦的，但他更是快乐的。后人的误解曲解、对他的神化或妖魔化算是一份额外的，却在意料中的伤痛吧。

我很喜欢这本书，它让我轻松触摸到历史的真实温度，让我懂了简单变化中的道理，原来仁者不忧、君子坦荡荡正是孔子那份洒脱的快乐和伟大的忧虑。

想起前人的一句话：天不生仲尼，万古如长夜。

合上书卷，抬头望见一轮照亮古今的明月。

长沙市一中高二16班：肖童心

孔子的观后感(篇8)

《孔子评传》读后感

匡亚明先生的《孔子评传》属于由南京大学出版社出版的《中国思想家评传丛书》之一，这套丛书由匡亚明先生主编，担任名誉顾问和学术顾问的著名学者众多，其学术价值不可估量。这套丛书荣获多项国家大奖，这套《孔子评传》更是由匡亚明先生亲自执笔撰写，老先生注重社会历史的研究，对商周社会经济也有深入探讨，这使得这部书成为文史哲交汇的巨著，而不仅仅是狭隘的个人评传。在孔子思想的研究方面，可以说匡亚明先生开创了最广泛的范畴，拓宽了研究视野，为后人打下了坚实的基础。所以，我选择了这本书和我的孩子一起研读。

全书分十章对孔子以仁的人生哲学为核心而展开的伦理、政治、经济、教育等思想全貌及两千多年来在国内外广泛传播和影响的曲折变化过程，都作了评述。尤其当我读到关于孔子在教育教学方面的思想、方法、实践等内容时，更是触动很大。

孔子是春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。作为中国古代著名的教育家，孔子的教学方法和教学艺术之高超至今仍难以有人能望其项背。孔子在教育方面所取得的伟大成就，除了其人格的魅力，思想的精邃及知识的渊博外，也与他先进的教学方法是分不开的。在其一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学思想和教学方法，在许多方面反映了朴素的辩证唯物主义观点。这是孔子教育思想中最精华的部分，是一份珍贵的遗产，“因材施教，循循善诱”更是亘古不变的教育真理。

通过与孩子一起读这本书，我们有个小小的发现：

孔子善于了解学生们不同的习性和兴趣，循循善诱。他认为一个人不仅应该知道学习的重要性，而且要乐于学习，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。只有培养起学习兴趣，才能树立学习的自觉性，从而产生学习的热情，以至学而不厌。孔子培养弟子学习兴趣的办法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导。《论语》中就记载着孔子采用哲理性的比喻来教导学生的事例。如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回就曾经总结性他说：“夫子循循然善诱人。”孔子对学生能耐心诱导，促使学生自觉主动地进行学习，确是收到了极佳的教学效果。作为家长，我觉得我们应该善于引导我们的孩子发现他们的兴趣，并积极培养。

除此之外，孔子“不愤不启，不悱不发”的启发式教学法；“夫子教人，因材而异”的因材施教的育人方法；以及“学而时习，温故知新”学习方法，都是值得我们学习和发扬的。

在21世纪实施素质教育的今天，面对孔子的教育方法、至理名言，孔子的教学方法，对于今天仍然是有益的、适用的，甚至可以说是需要提倡和强调的。他的“因材施教循循善诱”是多么精辟的教育观点，是多么辩证而又统一的教育方法。也正因如此，二千多年过去了，他依然被我们牢记，更是被世界所牢记，全球一百多所孔子学院就是最好的证明。

孔子的观后感(篇9)

上星期，我们学了《孔子拜师》这一课，读了这篇课文，我被孔子谦虚好学的精神打动了。

文章的主要内容讲的是——孔子30岁就已经远近闻名了，他还要长途跋涉，历经千辛万苦，去洛阳拜老子为师，并跟随老子勤奋学习。

故事中最令我钦佩的是孔子那种谦虚好学的精神。现在的人，一旦成名成家，就骄傲自满，不求上进，整天贪图安逸。而孔子呢？成了名人一点儿也不骄傲，还虚心求学，因为他知道学习是没有止境的，这种境界真令人佩服。除此之外，他在求学途中的那种顽强的毅力也值得我学习。为了见到老子，他风餐露宿，日夜兼程，徒步走了几个月，才见到老子，真是难以想象他路途中吃的苦。更难得可贵的是他那种不耻下问的品质，在向老子学习期间，他天天不离老师左右，不懂就问，十分刻苦。我现在算是知道了这句话的真正含义——”天才等于1％的灵感＋99％的血汗。“没有付出，哪有收获？

读了孔子的故事，再想想我自己，感到十分惭愧。和孔子比起来，我太缺乏他的那种谦虚好学的精神了：在学习上不求上进，每次成绩不理想的时候，总是拿”还有比自己考得差的同学“为借口，不思进取。每当取得一点点成绩时，就沾沾自喜，骄傲自满，要是我像孔子那样成了名人，还真不知道会骄傲成什么样子呢，能像孔子那样不远万里，去拜师求学吗？我在学习上一点儿也吃不了苦，每次学习学一个小时就想休息、想玩、想看电视，对于有些知识，也是一知半解，囫囵吞枣，不求甚解。想想，实在太惭愧了······

通过读这篇文章，我懂得了”学无止境，学海无涯“，更懂得了”只有付出，才有收获“！我今后一定要向孔子那样，做一个谦虚勤奋，刻苦顽强的人。

孔子的观后感(篇10)

我读了《史记》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期鲁国人，是伟大的思想家、教育家、政治家，是儒家学派的创始人。

孔子是一个伟大的教育家。孔子从30岁开始一直从事教育。相传，孔子有三千名弟子其中有七十二个出名的人，他把一生都献给了教育事业。

孔子是一位品学兼优、虚心好学的人，他从小就十分崇尚礼制，读书也十分勤奋、谦虚，他说：“三人行，必有我师焉。”孔子提出要不懂多问。

孔子是一位思想家创立了儒家学派，他劝君主要以“仁”治国，要爱护老百姓还要讲礼仪，孔子说“国君要像个国君，臣子要像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。

孔子一生有远大的抱负，但他却不得志。孔子在二十岁就立志想成为大官，但是由于敌国的诋毁，使得他在50岁时才做了一个小官，叫大司寇。

孔子是一位知识渊博的人。经过多年的研究整理，完成了《诗》、《书》、《礼》《乐》、《易》、《春秋》等六部着作，这些经典一直流传至今。孔子的一生中有许多名言警句，这些名言警句经过他的弟子和次弟子的整理，编成了《论语》。

孔子是一位圣人，他的思想影响了全人类，我们中华民族为孔子而感到骄傲。

孔子的观后感(篇11)

大家好，我是36号，谢欣怡，今天我给大家分享的故事是《孔子的故事》这本主要介绍了孔子一生的历程，让我们大家更熟悉了解孔子。孔子之所以博学多才，是因为他的谦虚好学。之所以能为人民的文明作出贡献，是因为他的刻苦学习。

其中我最喜欢的一篇故事是《孔子和老子的见会》讲了曾向鲁昭公建议派孔子和孔子的弟子去周的京城洛阳去观光，好学的孔子觉得这是一个学习的好机会老子也在那儿可以问老子许多自己不明白的事，于是便踏上了马车去洛阳。孔子见到老子之后兴奋不已，老子比孔子的年纪大的多，经验阅历也丰富得多，他所接触的文物史料也远比孔子这时所以接触的广博得多。孔子见到老子之后问了许多的问题，还有许多的东西老子也是一个一个的回答，走的时候孔子恋恋不舍，老子还送了孔子几句话……这个故事让我们知道了，孔子是谦虚好学，不懂就问。孔子的认真学习的态度值得我们大家学习，以后我也要有这种认真刻苦的学习精神，长大能为社会做缧⌒〉墓毕住

我的故事分享完了，谢谢大家。

孔子的观后感(篇12)

孔子是中国50年历史上最伟大的人物之一，他是儒学的奠基者，他的思想中最光辉的一点是提倡着孔子的故事，这本书更是对孔子生活品格的赞颂。孔子如此博学多才，他与谦虚好问的美德是分不开的，孔子二十多岁的时候就收徒，他带着自己的学生周游列国14年之久。用自己的智慧和为人折服了人们，度过了重重难关。孔子曾经这样说过“知之为知之，不知为不知，之是也。”意思是知道就是知道不知道就是不知道，不懂不要装懂，不懂就问才是最聪明的。孔子遇到一丝困难，他也不会放过一切机会向人请教。我最喜欢第七、八、九篇故事第七篇主要讲公元517年，孔子到了齐国，这是他生平第一次有记录的政治活动。第八篇讲了孔子在齐国的政治活动失败了，孔子只看到在齐国很可以做一番事业的一面，但没考虑到另一面，齐国的执政者晏婴在政治主张上恰是和自己敌对。第九篇讲流亡在齐国的鲁昭公在齐国受尽了气，最终在公元前510年死在了国外，这一年孔子42岁了。鲁昭公弟弟被立为鲁君，这就是鲁定公。现在国家繁荣昌盛、万象更新，w孔子的故事》有机会再版了，而斯人已去，给我们留下了无尽的遗憾。

孔子的观后感(篇13)

昨天，我们学了课文——《孔子拜师》。我深深知道了学无止境这个道理，让我以后更热爱学习了。孔子虽然年轻的时候就是远近闻名的老师了，但他还不满足自己的知识。让我深受启发——以后在学习的道路上更严格要求自己，还要学孔子尊师重教的做法。

孔子拜老子为师以后，还每天不离老师左右，随时请教,更能看到他好学不倦的精神。让我知道：读书破万卷，能行万里路。因为，学习的道路是永无止境的。同学们，趁现在我们还年轻，为什么不认真学习呢？请牢记：少壮不努力，老大徒伤悲。在人的一生中，更要活到老，学到老。名师点评：作者从《孔子拜师》中看到了一个好学的孔子，一个无止境追求知识的孔子。

我们想到孔子，会说他智慧，喜欢传授众人知识，是千秋为师之表率，但《孔子拜师》里则是完全相反的一个孔子。作者从这里感悟到的，正好是一个学无止境的道理。

孔子的观后感(篇14)

孔子的人生，充满了色彩。孔子的人生，富有独特的韵味。

《孔子的故事》是孔子一生的写照。孔子的人生，坎坷而伟大。他广收门徒，不论高低贵贱；他传播礼道，将复兴周礼作之己任。虽然后人评论孔子过于执着、顽固，可他们却不能了解孔子以礼治国的本性。当礼道深入人心，每个人心中都有一份恭敬，一份善良，一份美好的时候，严酷的刑罚就会失去它的意义，用“仁”、“礼”的政策去治国也并非是不能实现的幻想。孔子是伟大的政治家。

圣人的弟子们也是实力派。孔子依材施教，对不同的弟子在同一件事上有着不同甚至相反的教导或回答。这是孔子的高明之处。而对弟子的疑惑，他总是尽善尽美地回答，从不摆高架子去面对他们，反而非常谦虚，从不不懂装懂，对于学习、思考的态度非常诚恳。答语的内容，便是本着孔子的思想观念和博大的宏观了。孔子是聪明的教育家。

孔子的美德就是这些：谦虚、大胆、聪明、好学、勤奋、仁德。民比君贵的思想和精神对后人影响至深至远。

孔子的人生，为自己超前又怀古的思想努力着。

孔子的观后感(篇15)

大家好，我是15号方淇，今天我讲的是孔子的故事读后感。

我看一本历史类的书《孔子的故事》。这本书介绍孔子生平的书。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。一位中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家，儒家学派的创史人。《孔子的故事》中有许多故事其中一个关于孔子有趣的故事：一次，孔子带着弟子来到宝地观赏，看见路上一群孩子在玩耍。孔子便乘马车慢慢行驶过去，别的小孩全都躲开了，唯独一个小孩一动不动，孔子说：小孩请让一下可以吗？小孩不但不让还岔开双眼，咋不行？这里有城池，你的车吗？怎么过得去啊？孔夫子说：咦，这明明有路，哪有城池？我脚下边就是城池孔子一看，小孩两条腿岔开像门一样两条腿中间放这几个块石子，搭了一道城墙。于是孔子像这孩子说：这个城墙有什么用啊，小孩说：当然是挡你车马的，还要防军队。孔子就说：你这那么小的城墙，我车过去又怎样呢？小孩说不对，这种还是一道城墙，既然是城墙，你的车马怎么过得去呢？孔子就请教小孩说：我那该怎么办呢？孩子就说：你觉得是躲车马吗？还是绕城而走呢？孔子一想只能让车马从他旁边过去。

读了《孔子的故事》，这本书我懂了，孔子之所以博学多才是因为他谦虚好学的美德之所以为人类的文明做出贡献，是因为他勤学苦读。他也刻苦学习精神，真值得我们们学！

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2023孔子观后感实用7篇

看电影和看书十分相似，它们都是我们获取知识和情感的重要途径，只不过书籍的表现形式是静态的，而电影则是动态的。看完电影后，我们有时候需要写一篇观后感来表达我们的感受和思考。通过写观后感，我们可以提高自己的写作逻辑素质，同时也能更好的理解和欣赏电影。

一份标准的观后感需要具备许多方面的要素，例如，对电影的核心内容进行准确描述，对角色的性格、情感和命运进行深入分析，对影片的主题和价值进行思考和评价等等。观后感不是简单的文字组合，它需要作者对电影的深入理解，对人生、价值观和文化的深入思考，同时也需要具备良好的语言表达能力和逻辑思维能力。

以下是一篇有关于“电影名”观后感的文章，它精彩地描述了电影的主题和情节，对角色的性格和命运进行了深入分析，同时也展现了作者深切的思考和感受。赶快来阅读这篇文章吧！

孔子观后感 篇1

“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎??”这句令人百听不厌的话，究竟出自谁人之口？我不说，想必大家都知道。此人乃是我国古代著名政治家、思想家、教育家——孔子。

孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年。他曾先后周游鲁、宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国。以上不过是我找到的一部分资料，比起电影《孔子》，那可真是小巫见大巫。

这部电影类似于“回忆录”一类，开篇就像我们展示孔子在公元前479年临终时的场面。孔子的一生历经坎坷：仅用一百乘牛车就吓退了齐国三百乘战车，并收复齐国所争得的“汶上三城”，却因季氏一族挑拨被迫赶出鲁国；收养了一名本用来陪葬的小孩长大后却“大逆不道”；驱逐出鲁国而在各国周游是受尽战乱之苦；弟子子路因战争，颜回因抢救书籍而死??总之，在孔子重回鲁国之前，孔子的每一刻都毫不平凡。

《孔子》所带给我们的不仅只有孔子的那段生平，还有发人深思的“人生问题”。电影中孔子说了这样一句话：“你看那前面的路，哪一条不是坎坷难行的呢？”人生也是如此。假若真有一条平坦的路，

最好不要去走，也许这就是一条最为黑暗的犯罪之路，甚至是一条绝路。一定要选择以“言必信，行必果”、“与朋友交，言而有信”这样的话作为“招牌”的看似狭隘的“小路”。

实际上我们在生活中也曾碰到过许多类似于孔子一生中的某些事。在做出选择时不妨想想，是不是可以向孔子一样选择一条最为“难行”的路。

孔子观后感 篇2

今日我们上完白天的课，晚上7点在魏教师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都明白这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一向未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住很多故事精彩情节，但他带给我的，不仅仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种十分好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一齐漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，由于他们改变了一个世界，统领着一个朝代。

在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时由于是国难时期鲁国的诸侯十分欣赏他智慧和才华，鲁国的诸侯期望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自我的聪明才智不仅仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正由于他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，之后回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了梦想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，之后经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。

孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是由于这部书《鲁春秋》，对我的误解也是由于这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个梦想不断前进，能够在困境中始终坚持自我认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。

我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作和生活中要多关心自我身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自我的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期坚持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。

我们能够从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。

1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。

2：经过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。

3：一个人要坚持自我的目标与梦想。在此刻的很大一部分人都不明白自我能做什么不明白自我的目标和自我的梦想。在这部片子中孔子为了宣导自我的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。

孔子观后感 篇3

春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，与场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但是孔子带给我的，不仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但是你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想与智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢与智慧带给鲁国以尊严与强大的希望，但是最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整一个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容与智慧，更大是幽默。

另外就是老子与孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他与老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

颜回、子路、冉求，性格各异，但是爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但是我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。

我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

孔子观后感 篇4

根据学校得推荐和要求，今天，我在爸爸得陪同下，再次观看了《孔子》这部电影。

电影《孔子》在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌得成就，感觉一切都是那么得顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离得苦难生活，最后到老得时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上得成就和“仁义礼治”得思想，只是从一个很普通得视角来描述孔子得一生。片子得前半部分和孔子得面孔一样，看起来一切都是那么得平和。然而，前半部分也为孔子得命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样得，平和得孔子，背后是其经受了一般人没有经历得痛苦以及在痛苦中体验得境界和对信念得执着。

这部电影有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王得对话以及孔子和老子得对话。孔子以一腔充满“仁义”得热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方 1

能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子得对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”得思想。老子得“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真得做不到得话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做得所有得努力，这真是一般人难以接受得。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”得教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子得对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子得痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会得意境”。南子在电影出现得第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节得人，当然也是一个美丽性感得女人。同样得，从她与卫君和太子等人得对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断得女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”得敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话得那一刻都能够深深体会到对方得痛苦和境界。南子得出现，让我能够进一步理解孔子得内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记得情节。我对颜回得体会是，他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚得人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写得书籍而一次又一次得深潜到冰冷得水里，捞起一卷又一卷得竹简；另一方面是夫子恸哭得说道“回，你给我 2

回来”，夫子只想颜回安全得爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写得书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间得这种感情，真是让人无法言表。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离得回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

看完这部电影，孔子给我留下最深刻得印象是“世人也许能够理解夫子得痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会得境界”。孔子内心得痛苦和对信念得执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵得国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧得结晶，其核心就是道德教育。能把这样得题材拍成如此优秀得电影，在当前文化缺失、物欲横流得大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为得条条框框。其实，有道德得生活才是真正正常、幸福得生活。

孔子观后感 篇5

中国有句古话叫“活到老，学到老，”以前我不明白这句话的意思，但当我看了《孔子拜师》这个故事后，我全明白了。

故事是这样的：一天，孔子和他的学生在行走时发现两个孩子在争论，便上询问。当两个孩子从孔子学生口中得知自己面前的就是孔子时，就请孔子回答他们争论的事。可孔子左思右想，怎么也想不出个所以然来，只能老老实实说不知道。两个孩子讥笑大学问家也有不懂的地方。孔子的学生问孔夫子，他为什么要说不知道？孔子告诉他做人要好学，不懂就是不懂。过一会儿，孔子问一个孩子许多难题，都难不倒他，可孔子却答不上他的问题。孔子甘败下风，决定拜他为师。

故事就是这样简单，就告诉我们做人要虚心好学，不能不懂装懂。对啊，人就应该活到老，学到老。你看，孔子那么大一把年纪，人们还把称作大学问家，可他呢？遇到不懂的地方，还是要请教人，还向刚出茅庐的黄毛小子拜师，多么值得人学习，佩服啊！想想现在，有的同学成绩特别好，可体育呢？德育呢？动手能力呢？有许多人会超过这些佼佼者，那些好同学，是否也应该向他人学习呢？别人出色，你可以学习，补你的不足呀。而不该在别人有了进步，作出成绩，得到荣誉时就不高兴。孔子不是说过“三人行，必有我师”吗？

总之一句话，世上的学问是学不完的，我们要虚心好学，活到老，学到老。

孔子观后感 篇6

今天，我们看了《孔子》这部电影。

这部电影主要讲了孔子在鲁国受鲁定公重用，被提拔到大司寇，后来，齐国献了80名舞女给鲁定公。鲁定公整天成迷于酒色，孔子很失望，便离开鲁国，和弟子们开始了周游列国,但陈国、蔡国、郑国等国家皆不欢迎孔子，甚至赶走孔子，不让孔子有一刻停留，孔子以礼治国的方法始终没有办法实现。

孔子名叫孔丘，字仲尼，鲁国陬邑人。孔子自二十多岁起，就想步入仕途，对治理国家的诸种问题经常思考，也经常发发表一些见解。孔子和他的《论语》，用他那诉说了千年的理想，告诉着世人：“仲尼不可毁也。……仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽逾自绝，其也上与日月乎？多见其不知量也！”

孔子为人正直，乐观向上，积极进取，一生追求真、善、美，一生追求着理想的社会。他的失败与成功，无不与他的品格相关，他品格中的优与缺，几千年来影响着中国人，特别是知识分子。 “温故而知新，可以为师矣”“岁寒，然后知松柏之后凋也”“逝者如斯夫，不舍昼夜”“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”……都是千古流传的名句，孔子死后，他的弟子们把他的言语编成《论语》，延续他的学说，形成了一个儒家学派，孔子成了儒家学派的创始人，后人称他为“孔圣人”。

孔子观后感 篇7

昨晚，去看了这个新年里声势造得很足的电影《孔子》。

尽管明白凡动辄投资上千万的大片都是要研究票房的，既要票房就得研究观众的欣赏口味，不可能完全按照或者接近历史的真实去拍，那么编剧和导演究竟会把经过人们千百年的认识并且已经基本定型的孔夫子拍成什么样呢，的确很想明白，却又担心期望越大，失望越大。

但听电影《孔子》的某主创人员说，观众看电影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心满满，言之凿凿，更让人充满期待。

影片从51岁的孔子作为政坛新星在鲁国崛起讲起，前半部分一开始便是残忍的活人陪葬，表现了当时周天子已无力掌控天下，而鲁国国君衰微，国家政权实际上由当时掌握军权的三桓掌控，他们嚣张跋扈，为所欲为的时代背景，之后叙述了孔子一生中最值得一提的两大政绩——夹谷之会和隳三都。后半部分则主要讲述孔子如何带领弟子周游列国，包括“子见南子”、“陈蔡绝粮”、“子路问津”等片段，最终是鲁国大夫季氏在内忧外患中幡然醒悟，孔夫子的治国才能不可小觑，于是放下身段，诚邀孔子回国，并理解了在外颠沛流离十九年的孔子提出回国后绝政治，治教育的条件。

看完影片后，感到有三点不可思议之处：

一是我们只明白孔子是政治家、思想家和教育家，没想到他老先生还是一个军事家。在“夹谷之会”和“隳三都”中，设计之巧妙，布局之合理，安排之周到，仅仅凭着一腔浩然正气和对道义的坚定信念，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国针锋相对，舌战齐国君臣，生生迫使齐国退回了侵占已久的“汶上三城”。这当然大快人心了，谁说孔子一介书生，手无缚鸡之力，却做成了很多军事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陈蔡绝粮”中，孔子师徒被困陈蔡间多日，七天七夜粒米未进，而孔子却依然气定神闲地抚琴，以这种方式转移饥饿的注意力当然是能够理解的，但师徒们一人一口分食最终一碗马肉汤后，弟子们不是倒卧在地以保存体力，而是居然有力气围着老夫子和他的琴声运动起来，这不合常理的举动，真是让人匪夷所思。

三是师徒们周游列国途中遇到了冰裂，当时孔子的一车书掉入冰窟，孔子最器重的弟子颜回像罗盛教那样，一而再、再而三地潜入冰下打捞竹简，孔子及其众弟子趴在冰窟边缘呼喊痛哭，但既无人和颜回一道下水捞竹简，也无人下水力阻颜回的愚蠢行为，直至颜回冻死。这个极不靠谱的煽情情节，既亵渎了孔子，又亵渎了颜回。毫不夸张地说，作为好学生，颜回肯定把这些竹简的资料深深刻在脑海里了，难道为了教师的心血，就有必要牺牲性命吗？莫非正如旁边的观众调侃道是为了抢救文化遗产？而孔子坚持万物之灵的人始终是第一位的观点在《论语·乡党十》中就十分清楚。“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”颜回和竹简，孰轻孰重，这不是明摆着的嘛？！

所以，看完电影《孔子》后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。

2023孔子观后感(合集12篇)

为了满足您的期望编辑特别为您准备了一篇“孔子观后感”，作品名观后感怎么写才好呢？观后感是我们将自己观看作品之后的感受写成的范文，您不必再寻找其他来源这篇文章中一定有您需要的信息！

孔子观后感【篇1】

孔子，我相信这个名字大家都不陌生吧，他是我国古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，无时不闪现着他仁爱、好学的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他对知识的渴望，除此之外，孔子还有一个伟大的梦想——使世界和平。

为了实现这个梦想，孔子走遍了实界各地，曾经在许多国家做官，但他总觉得官职不适合自己，不能实现自己的愿望，于是他一个接一个地放弃了。为了和平，他曾去过楚国等一些大国，他所创立的儒家思想已经成为华夏精神的一种内涵，已经溶入到了我们的生活之中，我可以不夸大其词地说，孔子文化思想是我们中国人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎？

”这句话是孔子在《论语》中告诫我们后人要忠心，讲诚信，常复***的知识。

孔子在他那个时代得不到的和平，我们今天拥有了，可在他那个时代几乎人人都有的品格，我们今天遗失了，不过也不能说遗失了，只能说是拥有的少之又少了，倘若把这些东西找回来，那么就真的是太好了。

在《孔子的故事》这本书中，我最赏识孔子的教育思想——有教无类。孔子可以在那个时代不论富贵贫贱，不论年岁地位，只要你好学，他就愿意教，教任何人，使古代诗人倍出。可与之相比呢？

现在有越来越多的辍学儿童和留守儿童。与这些孩子相比，我很高兴我有父母的爱和老师的教育，这些孩子不能享受！

孔子在普及文化教育的事业上做了很大的贡献，我由衷地期望我们这个时代也能有更多像孔子这样的人，以实现我们的美好愿望：使幼有所爱，中有所为，老有所养，我们的生活更加美好，我们的社会更加和谐。孔子的故事读后感2

这个暑假我读了一本书，叫《孔子的故事》，孔子是我国伟大的教育家，思想家和军事家。这本《孔子的故事》就记录了他的一生。

孔子的祖先最初是宋朝（河南和江苏交界处）的贵族。如果再往前走，他们仍然是殷朝贵族的后代。孔子的父亲叫他，字叔梁。他是一个在鲁国地位很小的军事**。他力气很大。孔子的母亲姓颜，叫徵在。

30岁时，孔子有3000多名学生，但他认为自己的知识不够渊博。如果谁有知识，谁**有他不知道的东西，他就拜谁为师。因此说：

“三人行，必有我师焉。”他真是学而不厌，诲人不倦。发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪！

被后人尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子，是春秋时期最有学问的学者之一，他的言行举止对后人产生了深远的影响。《孔子的故事》讲了一系列关于孔子的事迹，它告诉我们，学***力，带领我们一同感悟圣人传给我们的思想精神。

在孔子对他的学生的教育中，对于学***章有不少。它告诉我们许多学***法，同进也告诉我们学***件多么快乐的事。而这种幸福，是每个人都应该拥有的，因为它可以提高自己的修养、素质。

反复的学***了便于熟练的掌握，不懂就问，可以提高知识水平。作为一个学生，我们应该努力学习，熟练掌握。它不仅可以充实自己，也可以为一后的工作打下基础。

圣人孔子最注重的是“仁、礼”。崇高的道德思想，是从古至今君子的作为。人与人之间，礼尚往来、互相关爱、互相包容，那么，这个世界就会是个美好的乐园。

这本书告诉我们，人生不在于长短，而在于活得充实。我们应该用道德充实自己，用知识充实自己，有抱负，有追求，有积极性。既使我们早死，他也不会后悔。

现在，美味可口的家肴，令我们情不自禁；琳琅满目的衣物，更使我们留恋忘返。然而，在日益富裕的生活中，我们需要用知识充实自己，用道德包裹自己。孔子的故事读后感3

“书是人类进步的阶梯”这是高尔基说过的一句话。是啊！书籍是人类的朋友，它能使人进步，是人快乐，是人获得知识。我最近看了一本书《孔子的故事》。

这就是孔子一生所经历的。他写了一本书。孔子的一生坎坷而伟大。他收**，传道，以复兴周礼为己任。后人虽然评论孔子过于执着，但他们却不能了解孔子以礼治国的本性意义，当礼道深入人心，每个人心中都有一份恭敬，一份善良的时候，严酷的刑法就会失去它的意义，这也并非是不能实现的幻想。

孔子是我们学***样，他曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”对于不正当得来的东西，即使再好的享受，他也不会动心。

平时我们喜欢什么东西，都会千方百计得到这个东西，而不惜伤害了别人。孔子不会那样做，因为他知道这会伤害到别人，所以他不打算得到它。对于他来说，那是不正当的来的东西。

以后我们一定要让心灵享受更好的，不要被一些东西虚有的外表所**！

孔子一生经历了许多事情，他将成为中华民族五千年来最伟大的思想家和教育家。他们的精神对我们有着深远的影响。

榜样的力量是无穷的。一个好的例子可以给我们积极的想法，正确的行为，良好的学习和完善的人格。树立了榜样，就等于找到了自己前行的方向。榜样是无比强大的力量源泉！

孔子观后感【篇2】

孔子之乐————《孔子是怎样炼成》读书笔记之十

孔子自己认为自己是：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

意思是：用功读书，便忘了吃饭；兴奋快乐，便忘记了忧愁，不知衰老快要到来了。

孔子的个性，是一个谜。

这个时代的苦难太多，孔子却是从容的；这个时代一片混乱，孔子却是淡定；这个世界处处都是黑暗，孔子却是光明的；这个世界一派阴冷，孔子却是阳光的。

孔子用他个性的光和热，照亮了一个灰暗的时代，让这个时代具有了永远的温度！

没有什么能让孔子这样的圣人消沉，没有什么东西能够剥夺他内心的高贵，他可以俯瞰一切挫折，甚至俯瞰一切人间苦难。

孔子是救世的，但他不是狂者，狂者太急切，岆岆易折。

孔子是出世的，但他不是狷者，狷者太纯洁，皎皎易污。

乐之源

一、孔子有健康的身体。孔子不仅天赋很高，不仅是指智力，还指体力，孔子出国周游时已经55岁，天天坐在木轮车上，在坎坷的路上颠颠簸簸，一直颠簸到68岁才回来。身体好才是快乐的生理基础。

二、孔子精神健全。孔子不偏执，不阴冷，很阳光。汉代学者杨雄说：仲尼多爱。快乐的源泉在于爱，孔子就是一个骨子里特别有爱的人。

三、孔子爱自然。在孔子眼里，大自然的一切都是我们快乐的源泉。天人合一，就是极致的快乐，是快乐的极致。孔子喜欢登山，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与！”可见，孔子对大海也很向往。在烟波苍茫之中，万顷茫然之上，一桴二人，何等苦难，何等风流，何等伟大！

四、孔子爱艺术。孔子爱音乐，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子被音乐感染，竟然三月吃肉都没有滋味，可见孔子对艺术的热爱。一个有艺术追求的人，快乐一定不少。

五、孔子的乐最终来源于自己的德。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子享有终生的快乐，而没有一日的忧愁；小人有终生的忧愁，却没有一日的快乐。

这是最重要的！

这些对我们很有启发，我们要有自己的快乐，最终是心之乐，但是心之乐还必须广泛的，爱山爱水爱艺术，还得有乐的基础，身体健康。

孔子观后感【篇3】

题记：我和我的学生在这个学期的100多天中相随于您及您的学生。我们带着一份敬意、一份虔诚拜读了您和您的学生的125个故事。

走近你的人生历程，我们沐浴在思想精华的智慧中，被你的各种优良品质所感动。是您每一天都在教诲着我们，是您不断地鼓舞着我们。感谢您教会了我们学习;感谢你教导着我们做人;感谢您与我们一起治班……让我们这帮“孔粉”叫您一声老师吧!

缘于墨绿色的封面上您慈祥的笑容，缘于“走近圣人的人生历程，感悟智者的思想精髓”这十八个字，我选择了这本《孔子的故事》。本书记载了春秋时期儒学学派的“圣人”——孔子的出生、讲学、周游、删诗定礼着《春秋》，以及宣扬“仁政”、“德政”的故事。是了解中国传统文化、解读孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”人生轨迹的一本史料翔实的人物故事书。

这本书很厚。我和我的学生花了一个学期读这本书。我们咀嚼了一些章节。用学生的话来说，这本书是我们的良师益友，是我们人生路上的指明灯，是我们“孔夫子班”的班本教材。多少次拥你入怀，多少次与你共枕。

在这个过程中，我们聆听了孔子的教诲，沐浴在智慧的精髓中，这使我和我的学生受益匪浅。我钦佩这位教书40年的老人。

孔子开创了私学，有教无类，使教育摆脱了阶层和身份的限制，变成了“人”的基本权利。孔子师徒在教学相长过程中，非常注重仁和德(人类灵魂)的熏陶和培养，注重个性的张扬和彼此互补。子路侠义豪爽，为人直率；颜回内敛温顺，走前总是三思而后行；子贡刚柔相济，善于反省，是经商的好材料。

子路在与老师意见不合时会顶撞老师，甚至弄得孔子下不来台;颜回则待老师如父亲，无论对错从不违逆;子贡后来经商发了大财，孔子晚年生活无忧全靠子贡的资助……孔子学生很多，性格迥异，发展方向也完全不同，这些**中的佼佼者，后来都成为具备仁与德的治国人才或着名学者。漫长的岁月，一个个学子的灵魂也在渐渐丰满和成熟坚定，上有明灯照耀，下有自己的求索和实践。在成长的过程中，我们不能删除教师的潜移默化的影响和影响，因为在学习的时代，教师是与学生最亲密的人之一，无论好坏，都对学生的生活产生着深远的影响。

孔子观后感【篇4】

《孔子的智慧》为林语堂文集之一，共分11章，其中《孔子传》首次把孔子的传记译成英文，这是孔子最早的传记，也是孔子惟一的传记，依**学家司马迁的《孔子世家》英译。孔子是“至圣先师”，一生学不厌而教不倦，以讲学修德与治国利民为目标。孔子以他个人的教诲和言说的教诲开创了中国历史上最有影响力的儒家学派。做为两千年来的圣人，我们应该学习孔子的至慧：

一是真诚，二是学和教。孔子周游列国十四年，推行教化，知其不可为而为之，甚至是两次面临生命危险也没有停下脚步。孔子其实从不板起面孔说教，而是因材施教，重言教更重身教。

作为教师，我们能从孔子的智慧中学到什么？书中值得我学***这样一句话， 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

”孔子说：“默默地记住所见所闻所学的知识，学***满足，耐心地教导别人而不倦怠，这三方面我做到了那些呢？”我们知道，孔子之所以能成为最大的教育家，他成功的重要因素就在于他的“学不厌，教不倦”。

后儒思、孟一派学者在所著《学记》中，提出 “学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。”既是从孔子“学不厌，教不倦”的精神发展而来的。

孔子认为，作为一名教师，我们应该重视自己的学习，在原有知识的基础上努力学习，不断提高自己的水平。只有掌握了渊博的知识，有了高尚的道德，才能成为一名教师。如果我们不学习，不注意培养的提高，就会停滞不前，失去当教师的资格。

孔子观后感【篇5】

孔子的智慧读后感 （一）

我读了《孔子的智慧》后，觉得他老人家虽然生活在一个动乱的年代，但始终有一种处乱不惊的心态，有一种纯粹理想的生活信念 。我认为我们所处的社会也是一个过渡时期，充满了喧嚣和混乱。我们能否在社会大潮中保持理想的生活是一个很大的挑战。我从孔子的一些言论中获得了些许启发。

子曰：“有朋自远方来，不亦悦乎！”我们不清楚老人家在何种场合发出这种感慨的。

但我想我们可以理解，人们的生活需要朋友，朋友之间真诚的情感和思想交流，这是生活幸福的源泉之一。在现代社会，人越来越多，各种交通、通讯也越来越方便，但人似乎越来越远。我们不敢真诚地与他人沟通，我们总是对他人的言行抱持警惕。在工作中，我们越来越强调团队合作，这需要人与人多交流；家庭中，各种矛盾琐事很多，我们也需要经常交流；即使退休生活，我们也需要情感交流；小孩子上幼儿园的主要目的也是培养集体生活，融入社会的锻炼。

总之，每当我们需要真诚的沟通时，这就是我们对社会人的内在需求，这是与生俱来的。

子曰：“学而时习之，不亦乐乎！”孔子作为一个伟大的教育家，我们通常会认为他说这话的意思是学习方法。

我们换个角度，把它理解为我们生活的一方面，需要找点自己感兴趣的东西经常练习，这也是生活幸福的源泉之一。对学生而言，学***要的工作，我们要经常练习，不断提高，自然能感受到进步的喜悦；对普通员工而言，工作着就是快乐着，即使对多数人而言，工作充满重复单调，我们要经常学习，不断练习，如果是喜欢的工作，肯定能感受到成功的快乐；对退休的老年人，他们也需要找点喜欢的事情，学而时习之，有的继续发挥自己工作的特长，有的可以从事自己的业余爱好，有的可以享受家庭子孙的天伦，这当然能使得晚年生活充满快乐。即使整天宅在家里，如果要寻找快乐，还是得发现自己愿意去学而时***事情。

我想，这是孔子对待工作的态度。

子曰：“人不知己不愠，不亦君子乎！”人人都有追求名利的权利，但超过一个度可能就麻烦了。

尤其在当今功利社会，我们如何看待名利？说起来容易做起来难。我认为孔子的智慧体现在对生活的理解上，在生活中交朋友，做自己喜欢的事情，没关系。即使别人不了解你，不了解你，我们也应该坦诚相待。

现在有多少人站在名利场的门口，有多少人在努力成名，有多少人在努力把自己变成权威，让别人倾听我们的声音。这种行为是孔子不承认的，他的许多烦恼从此滋生。也许有些道家不想进步，但孔子在学习前一句时回答了这个问题。

孔子的智慧集中了先辈的智慧，包括哲学和历史。我们应该多读书多思考，也许我们能使自己变得更聪明。

孔子的智慧读后感 （二）

寒假里看了几本书，其中有一本就是《孔子的智慧》。

孔子是我国春秋末期的思想家、教育家和德高望重的知识分子。他一生追求真善美和理想的政治生活。他是儒家学说的创始人。儒家思想对中国五千年文明产生了深远的影响，成为中华民族精神的一部分。孔子是受人尊敬的老一辈教师。

他的地位，用朱熹的话来说，就是“天不生孔子，长夜漫漫”。＂孔子＂人能弘道、非常弘人。＂＂躬自厚而薄责干人＂的生存智慧里，一以贯之的为＂和＂字：

＂礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。这对于生存问题远离昨日话题的当代人类，有效整合人与自然、人与社会、人与人之间激烈的价值冲突，最终促进世界的和谐与进步，无疑具有重大的现实价值。

这本书收集了孔子的41条经典智慧，每一条都可以与我们的生活相提并论。其中最让我喜欢也让我感悟深刻的是这一条：正直是立身之本。

不正直的人虽然也可以欺世盗名，侥幸生存，甚至可能福禄双至。诚信不仅是人类的脊梁，也是我们生活的根基。

孔子的智慧属于中国和世界，属于过去，属于现在，属于未来。学***的智慧，做像孔子一样聪慧的人，实现自己的人生价值。

孔子观后感【篇6】

《跟孔子学当老师》的读后感3提要：虽然这本书写得很简单，但我承认我没有读好孔子的著作。孔子是一座丰碑，屹立在高山上，在风景中游走，虽然达不到

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《跟孔子学当老师》的读后感3

2007年以来，我校开展了国学经典诵读活动。在活动中，我们与《论语》结缘，与孔子相识。孔子是万世师表，是金声玉振的集大成者，作为教师的楷模，他令我们仰之弥高，钻之弥坚。

虽然在《论语》的阅读中我已经对孔子有了一些粗浅的了解，但孔子是怎样当老师的？他的教育原则有哪些？作为老师应该向孔子学什么？

这一连串的问题，仍然时时困扰着我。最近，我终于在《跟孔子学当老师》这本书中找到了部分答案。

感谢这本书的作者周勇教授，他悄悄把“圣人”头上的光环遮了起来，聊天式地带我们走进了作为一个教师的孔子的世界。结合着我自己读《论语》的点滴感悟，一个走过千年风烟的至圣先师那魁梧的身躯，仁厚的心地在我眼前逐渐清晰起来．．．．．．作为一名老师，从教育、教学工作的角度上来看，《跟孔子学当老师》对我们有什么样的指导意义呢？本着“反求诸己”的想法，我合上书页反思自己以前的教学，整理出了几条心得，与大家共勉。

孔子说：之者不如善者，善者不如乐者。作为一名教师我觉得可以改成：

教之者不如好教者，好教者不如乐教者。教学的最高目标就是把学生培养成为一个“乐之者”，以学为乐，终身学习。教师的追求难道不是成为一个“乐教者”吗？

世上有什么比快乐还重要的！“工作着并快乐着”的格言不就是让我们在乐教中追寻职业的幸福感吗？

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

”子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够养活父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。

如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”这是孔子告诫世人赡养老人要注重精神赡养，在此借用孔子的句式说上一句：“今之教者，是谓能教。

至于犬马，皆能有教；不敬，何以别乎？”选择了教师这个职业就要爱学生、尊重学生，不能想着象训练犬马一样去训练学生。这种对学生的态度是教师职业道德的基础。

厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？

”不问马。马棚失火烧掉了。孔子退朝回来，说：

“伤人了吗？”不问马的情况怎么样。由此，我想在过去，教室里的玻璃是碎的。我们进教室是通常先问吗

谁把玻璃打碎了？学一学孔子吧！我们应该这样问：

玻璃碎了，伤到人没有？然后你再问玻璃碎的原因，这样问话的效果，哪一个更好就不言而喻了。千万不要把这理解成仅仅是育人技巧的问题，这是师德、是仁爱的体现，他体现出一名教师大爱无痕的风范。

子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”子游说：

“事奉君主太过烦琐，就会受到侮辱；对待朋友太烦琐，就会被疏远了。”作为老师我觉得应该为子游这一句的后面缀上：学生数，斯气矣。

对学生要求太琐碎了，教师就会坠入烦恼与劳累之中，因此千万不要在学生面前婆婆妈妈的，把握与学生的距离也是一门学问。

子曰：“君子不器。（君子不能像一件器物一样只有某一方面的用途）。

”我看过这样一则趣闻，人们发现马在冰上跑不会摔倒的秘密，就是它在冰上跑时永远也不把自己的一切交给一条腿。孔子告诉我们，君子应该多才多艺。否则，当我们只能靠一些技能谋生的时候，我们就会像共产党的孔乙己一样，一无是处。新课改强调知识的综合性，我们既要重视学生的全面发展，也要注重老师自身的一专多能，我们教师应该“不器”，做跨学科的复合型人才！

教师的课堂提问，甚至是充满爱意的眼神，千万不要集中在几个学生的身上，否则将会影响大多数学生的学***，因为孔子说：“民不患寡而患不均”。学生不怕老师的严厉，怕老师的偏袒和不公平。

虽然这本书写得很简单，但我承认我没有读好孔子的著作。孔子是一座丰碑，屹立在高山上，在风景中游走，虽然达不到，心向往之。“不深入研究和学***，就不算入教育之门。

”我想：学习，不管从什么时候开始都不晚，合上这本书，我跟孔子学当老师的旅程便开始了……

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孔子观后感【篇7】

语文课上，又一次观看《孔子》这部电影，此已是第三次与它见面。前两次，一为电影刚上映凑个热闹，二为父母观之而陪。这两次多为观其情节、重其演员演技，将其定义为一部“经典国产片”，未有多思多虑之处。而此次，在李老师的课上再观《孔子》，却有了一些微妙的想法。

电影上映之处，出现了不少“反《孔》精英”，痛批这部电影这样那样的不足。的确，作为一部电影，它或许是有些商业化，有些重形式。但孔子这个题材太难拍了，看得出来导演用心了，试图表达点儿什么，只是有些流水账。不过，毕竟这部电影表达出了孔子其人与其弟子所处的时代背景，以及他们身处那个时代所遇到的困境以及他们为此作出的努力与牺牲。

简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。孔子连同他身后的弟子，或许大多是弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华化千年传承的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。

接下来细说一下电影里几个最有感点的片段：

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上的孔子舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，对待公山狃的以其人之道还治其人之身“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

剧中，人物退场大多是生离死别，颜回之死、南子之死、子路之死、季氏之死再到最后孔子之死。在此，我不一一论道，只做一个小的总结。

孔子本人很少谈论生死，剧中孔子自称“我的老师子产曾说过‘苟利社稷，死生以之’”，其实孔子并非这样如此简单，他心中的社稷其实是天下百姓的福祉，如果仅为某种领袖者的号召而卖命，其实就是愚忠、愚死。所以他说“危邦不入”，他才是实实在在重视生命。“生生之谓大易”这是儒家最为根本的精神。到了孟子那里生死就不得不提了，因为孔子的'时代即便仁义缺失，还是有些仁义的，到了孟子的时代就完全不同了。所以孟子说“有大于生者，有大于死者”。

例如颜回之死。虽然可以考究历史上颜回并非是捡竹筒而死的，但编剧如此安排，我倒觉得也有其巧妙之处，但如此安排是是坏就由人评论了。颜回是孔子的得意门生，其深受孔子教诲，深谙孔子思想。在马车经过冰山时，冰山裂开，竹筒掉入冰水中，颜回为了捡回孔子的竹筒，一次接连一次潜入冰水中捡回竹筒。当时电影音乐凄凉，观众都为之感动为之呼唤。或许有人是在心里默念：颜回啊颜回，你对孔子的思想是参的有多透，你将孔子的竹简看的你年轻宝贵的生命还重要啊，孔子没白教导你，你的此举正是对孔子的教育成果最的展示，你死的值。或许也会有人在心里默念：颜回啊，你个傻子，你个白痴，赶快上来啊，不要再捡了，你年轻宝贵的生命比那几本破竹简重要多了，竹简还可以再写，你的生命却只有一次啊，你个傻瓜，赶紧上来，活命要紧啊。这两种截然不同的声音正是编剧要的效果，有分歧才有看头嘛。另外，其实编剧如此安排，也正体现出了孔子为人师表教导有方，弟子愿意为其毕生思想而付出生命的伟大节操。

在电影结尾，孔子吩咐弟子将鲁《春秋》拿去。然后感叹：“后人理解我，因为这部书，误解我，也是因为这部书。”正如这句所言，这部《孔子》也是一样的，会在不同人心理留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子与时代的关系，抓住了那个时代的症结点，带给我了这些感受。

孔子观后感【篇8】

今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》，电影《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。

里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？

比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧电影，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的电影里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？你们帮忙想想？兴许有，俺忘了？

周润发不负众望，孔子演得好，有时候他能化腐朽为神奇，你比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。

孔子观后感【篇9】

这个寒假，我读了一本书，叫。读了这本书，我知道孔子生于公元前551年，死于公元前479年。

孔子是一位伟大的教育家，从30岁开始就从事教育。相传，孔子有三千名**其中有七十二个出名的人，他把一生都献给了教育事业。

孔子是一个思想开放、勤奋好学的人。他从小就崇尚礼节。他读书也勤奋谦虚。

孔子是一位思想家创立了儒家学派，他劝君主要以“仁”治国，要爱护老百姓还要讲礼仪，孔子说“国君要像个国君，臣子要像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。

孔子一生有远大的抱负，但他却不得志。孔子在二十岁就立志想成为大官，但是由于敌国的诋毁，使得他在50岁时才做了一个小官，叫大司寇。

孔子是一位知识渊博的人。经过多年的研究整理，完成了《诗》、《书》、《礼》《乐》、《易》、《春秋》等六部著作，这些经典一直流传至今。孔子的一生中有许多名言警句，这些名言警句经过他的**和次**的整理，编成了《论语》。

孔子是一位思想影响全人类的圣人。我以孔子为荣。

孔子观后感【篇10】

《孔子是怎样炼成的》这一本书，向我们阐述了伟大的孔子充满传奇的一生。他十五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。孔子，在中华民族的悠久历史中，是备受尊敬和尊敬的。

他是道德的象征，是中国道德信仰的文化核心。在漫长的中国历史上，中国人的心中都有一个孔子在，他是炎黄子孙共同的心灵密码。

孔子一生追求自己的理想，却处处遭到排斥和反对。经过艰辛的人生道路，他终于从一个平凡的人变成了一名世界教师。

在茫茫人海的普通人中，有几个终生“志于学”？孔子十五岁的境界，我们几个人能达到？孔子“三十而立”，有多少人一辈子还没“立”起来？

孔子“五十知天命”，芸芸众生中，有几人意识到自己的天命并无怨无悔地履行它？生活中，几人能“耳顺”、几人可以“从心而欲而不逾矩”？在追求真理和理想时，有几个普通人能够做到“知其不可而为之”？

有人说孔子是失败者。他做过官，而且很大，但后来却丢了。当他当大官是俸禄很高，不过后来却是穷困潦倒。

不过我认为孔子是古往今来最大的成功者!

他做人，很成功。一句话，他由一位社会下层的普通人，成为一名“万世师表”的“圣人”。这是古往今来，独他一人达到的境界！

第二，他做事，很成功。他做老师，很成功。古往今来，有哪位老师像他那样**三千，贤者七十二？

有哪位老师被学生看成父亲，死后学生为他服丧守墓三年，子贡更是六年？他做学者，很成功。他整理六经，传播文化，建立在他的基础上的中国书院。

他做思想家，很成功。中华民族的民族道德，民族精神，民族性格，民族气质，就是孔子塑造出来的。以他为代表的传统文化，保证了一个民族在两千多年的历史长河中创造辉煌。

最后，我想引用书中的一段文字：“在中国历史上，有一个人，一生坚持真理，虽四处碰壁，却不放弃。经过艰辛的人生历程，他最终使自己从一个普通人，成为圣人，成为万世师表。

在这个世界上，有一个民族，不信神，却敬仰一个人，就靠着这份敬仰，这个多灾多难的民族，成为世界上唯一一个没有中断历史的民族，并且在两千多年的时间，创造出辉煌的文化。这个人，就是孔子。这个民族，就是中华民族。

孔子，与日月同辉。中华民族，与山河同在。

孔子观后感【篇11】

(二)淡泊名利

儒家不珍惜金玉，不祈求土地，不求更多的积累，而是强调仁义信义。儒者处贫贱之中，屋小门敝，无衣无食，但不疑不谄。不为名利所**，不为荣耀所阻碍，与人民同命运。

荣华富贵，金玉满堂不足以移其志。虽身处平贫，不感到羞耻，因内在志向高洁。与身着裘皮的人站在一起，不会感到自卑。

这是儒者的精神境界。儒者谈薄物质追求及名利，强化个人修养及爱民责任，因此统治者任用儒者，需付财政支出少，而收获丰富，何乐而不为?这是孔子说服统治者任用儒者的理由之一。

(三)为政以正

正即正义。为政以正，是说处理政事时以正义为标准。儒者能大公无私，举贤援能。

儒者"同己不与，异己不非"，完全独立。在朝为官，以仁为准，追求"正道"，不追求"私利"，与自己相同的人，不结党联盟，与不同的人，也不会背后议论，是君主极好的辅臣。"儒者要近而不可迫，可杀而不可辱"，儒者气节至此，何人不敬畏?

儒家也爱惜自己的身体为人民服务，不轻易死去。孔子说，儒家“爱身待死，扶着身做事”，正是这个意思。

(四)仙骨逸姿

仙骨逸姿，是说儒者有一种类似仙人隐士，不失其志。这类儒者用孔子的话讲"上不臣天子，下不事诸侯"，高尚其志。这是儒者的一类特殊人群，他们与道家避世者略似。

通过不断学习，追求自身人格的内在完善。

(五)儒者灵魂

“仁”是儒家思想的灵魂。一切言行都来自“仁”，也来自“仁”。书中提到，儒家有各种美德，但他们可以“崇德容众，毁方瓦合一”，具有宽容的精神。儒者还有交游之道，讲求尊记。

孔子还特别提出"温良"为"仁之本"，"慎敬"为"仁之地"，"宽容"为"仁之作"，"逊接"为"仁之能"，"礼节"为"仁之貌"，"言谈"为"仁之文"，"歌乐"为"仁之和"，"分散"为"仁之施"，这样一个结构性思维，从整体上对儒者进行概括，表明了，仁是儒者思想言行的核心。

走近此书，似置身阔野，仰观天地，又似高飞入云，俯瞰万民，可谓博大深广，奥妙无穷。我与此书，今日之时，心中初留浅沙;明日之时，待开幽芳;未来之时，望迎硕果。

孔子家语的读后感【二】

今天，我读了《孔子家语》中的"问理第六"篇，知道了古代人做事情讲究礼仪，注重礼节，了解了古人祭祀的具体的程序和礼节。通过这些仪式，人与人之间的关系越来越密切，社会也越来越稳定。我认为我们现代人应该更加注重礼仪。人与人之间的和谐关系需要通过礼仪来调整和建立。

作为班长，如何帮助老师把我们一(四)班建设成为优秀班级，我想很需要在班上建立良好的同学和师生关系，那么，必要的礼仪知识就应该在我们班进行普及，比如礼貌用语等等。我想在我们班开展礼仪竞赛活动，通过礼仪比赛让全班同学掌握礼仪的基本知识，并把它应用到日常的学***活中，人人争当礼仪标兵，在全班形成同学之间互相尊重、互相帮助的友好的氛围。

回想以前，我在班级管理中不知道尊重同学，对不遵守纪律的同学大声嚷嚷，恶语攻击。现在我知道了，事实上，温和的语言可以说服他们，他们很容易接受。以后，我再也不会对同学无礼了。我将带头做一名有风度的好学生、好干部，充分发挥自己的带头模范作用，为营造班级友好氛围做出自己的贡献。

通过阅读，我掌握了很多知识，感受到收获的喜悦，感受到生活的特别充实。因此，我想在我们班开展一次读书竞赛，让每个学生每天读能读半个小时的书，一是增加知识，二是充实自己，提高能力。

孔子观后感【篇12】

然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。

如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。

孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看到自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看到季孙斯的脸色有些苍白。

电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：孔子只要见了此物，便知道该怎么做。正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我可以看出季孙斯的意思是宁为玉碎，不为瓦全。

如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。

孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。

这部电影让我看到了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看到了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。

孔子的观后感(汇集8篇)

相信您目前也在考虑如何创作标题的影片评价？生命中最令人愉悦的时刻必定包括在周末欣赏自己喜爱的电影，我相信此次观影一定会带给您很多心得和体会。影片评价的重要意义在于常常能够揭示作品所蕴藏的深层内涵，它不仅能提升我们的表达能力，还能根据您的需求提供以下相关信息：“孔子的观后感”，希望下面的网页内容对您有所帮助！

孔子的观后感 篇1

亲爱的孔子老师，这个书名有点调皮，不过是些老故事吧。孔子何人？是历史上那个瘦弱耄耄、正襟危坐的老师。发黄的图画，太久的隔阂，两千多年来历史给予孔子太多的误读。孔子，如此熟悉而陌生的先贤。接过妈妈递过来的新书，我心中充满了疑惑。

打开书，迎接我的是一个个生动真实的故事，小说般轻松的笔法让我看到孔子与弟子们的讨论和周游列国的艰辛。在感慨孔子智慧仁爱的同时，我也十分欣赏作者这种勇敢、创新的写法，使历史人物、事件生动却不失真实，就像《品三国》作者易中天，《明朝那些事儿》的作者一样，敢于打破被神化或被妖魔化的历史形象，告诉我们历史原来如此亲切、精彩。

阅读孔子，给我最大的感受是震撼，在孔子身上，我看到了人性的光芒，了解到一位有教无类、因材施教的教育先驱，敬佩于两千多年前的孔子能达到许多现代人仍无法触及的思想高度。

每个人都是由一个一无所知的婴儿开始成长，圣人亦是如此，世间上没有天生的伟人圣贤。圣人之所以成为圣人，是他们在困难失败面前拥有着强大的内心、清醒的头脑、坚毅的品格，当他们终于跨越这一高度，他们的思想成就便为不朽。

在战乱频仍、民不聊生的春秋时期，孔子怀着恢复周礼、以德化人的美好理想，为推行自己的政治主张而奋斗一生，奔波讲学。但是他看到的却是君王昏庸、奸臣挑拨、百姓愚昧，他却从未放弃内心的仁义。鲁定公的昏庸好色，鲁哀公的无能敷衍，孔子二度心寒故土。漫漫周游，食不果腹，屈辱困苦，被围困追杀过，每次都被君王晾在一边。不是无能，而是不用。单从孔子的经历来看，他真是一个彻底的失败者。

但就是在失意中，我们看到了一个圣人内心的光芒。一路颠簸，一路思索，他告诉弟子们坦然面对，苦难恰恰让他能时刻修行。仁者无忧。没有得到，因奋斗乐在其中；得到了，乐在其治。孔子四处碰壁，却不因自己的主张不被人接受，就降低标准，违背自己的心性，以求得别人的认同。

曾经，孔子向老子请教，老子主张清静无为，与世无争。孔子无法接受，一个心忧天下、坚持理想追求的人怎能独守一个人的寄情山水、淡然快活呢？他的心中装着一个大同社会、百姓安居乐业的美景，而不是老子崇尚的百姓老死不相往来，各自独处隐居。老子的计划是永远行不通、达不到的孤僻生活。

老子安然地生活着，孔子却在繁忙奔走，心怀百姓安危，为了改变时局，用道德去澄清野蛮暴力。这样的智者、勇者，注定是痛苦的。但是，他培养了无数贤人，将思想传给后人，他内心始终坚守的仁义让他拥有了一份最大的快乐。

历史的险流中，他没有选择一个人从容清静生活，而是为千万大众力挽狂澜，思考奔波。这样的勇者才是我心中真正的圣人，让我们前行的行囊中有了先贤们思想的力量。时代的进步需要有力的强音，或许清静无为不该是生命应有的脉动，时代的进步需要勇者开创历史，扫荡糟粕，挥斥方遒，锐意改革。其中必有艰苦和失败，在逆境中，强者反而能更快成长、成熟，他们学会在逆境中根据具体情况拿出最有效的解决方法。

看完这本书，我终于看清了一位笑容可掬的慈祥老师，他教导我们要有活的智慧，活学活用，他懂得用仁与智去完善法律，用文与武装备外交，他洞察人性，讲究学习方法，提出博学、笃行、慎思、明辨。他两次严厉批评曾参的愚孝，批评子贡的不顾后果的好心。他的君君，臣臣，父父，子子是指各人各尽其责，遵守各自的道德规范，扮演好各自角色，而不是被统治者曲解利用的盲从、愚忠、愚孝、愚爱。

书中，我听到孔子轻轻的叹息，他给君王的申明常被忽视，科举考试对孔子言语的断章取义，曲解了一个善良仁义、人性化的孔子。孔子是痛苦的，但他更是快乐的。后人的误解曲解、对他的神化或妖魔化算是一份额外的，却在意料中的伤痛吧。

我很喜欢这本书，它让我轻松触摸到历史的真实温度，让我懂了简单变化中的道理，原来仁者不忧、君子坦荡荡正是孔子那份洒脱的快乐和伟大的忧虑。

想起前人的一句话：天不生仲尼，万古如长夜。

合上书卷，抬头望见一轮照亮古今的明月。

长沙市一中高二16班：肖童心

孔子的观后感 篇2

在我国大约两千五百年前，也就是春秋时期，出现了一位重要人物—孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。是儒家学派的创始人之一。出生于贵族家庭，但后来因社会变动，贵族没落，很多人开始私人教授学生，孔子就是其中之一。

孔子三十岁开始教授学生。在他的第一批弟子中最出名的就属子路了，他诚心诚意的跟随孔子近四十年，他是对孔子事业最热心的支持人，也是最没有师徒距离的弟子。为了提高教学水平，孔子来到洛阳拜见老子。老子经验丰富，接触的事情多，给了孔子许多有效的建议，对孔子有了很大益处。孔子变得更成熟减少了许多主观看法分析事情时更加冷静。伴随他水平的提高，门徒自然就变多了。公园前517年，孔子来到齐国做政治活动，虽然最终以失败告终，却让他走向了他人生中的一个重要事件—周游列国。

孔子和其弟子分别去了卫、曹、宋、陈、蔡和叶国。公元前496年，孔子带着弟子们离开鲁国，来到卫国，在仅仅住了十一个月之后就有人谗言，迫使他们离开。但其它国家都无人招待，最后只得住在卫国。

孔子虽早已离开，但他的精神却还在传承。

孔子的观后感 篇3

《孔子故事》是现代作家李长之所作，通篇以简洁的语言详尽地叙述了孔子不平凡的一生以及孔子教育思想的形成。

本书以孔子的成长及政治生涯为主线，详尽地描述了孔子在政治和教育两大领域的成就，特别是在教育上的伟大成就。今天我就孔子的教育思想谈几点我的看法。

分析现实教育，纵观教育历史，认真研读《孔子故事》不禁觉得孔子的教育思想自有之即发射出耀眼的光辉，经久不衰，即使是科技空前发展的今天，依然显示出他不凡的魅力！

孔子教育思想中最光辉的一点：“仁”，“仁”即“爱人”，是教育的本真。仔细品味现代的教育现状，人们都在埋怨：如今的孩子是一代比一代自私了！为什么会出现这样的.现象呢？其实原因简单，因为我们的教育不知从哪一天起，就变成了只追求知识、技能的学习和积累，而忽略了教育最本真的东西“仁”的渗透与传递！过分的溺爱与过度的物欲的满足，使得孩子们觉得他们只有被爱的权力，而不知道他们更应该有“爱人”的权力和义务，久而久之，稍有不如意就会心生埋怨甚至怨恨！会干出悔恨终生的事。一个人，有了“仁”就有了责任感，有了动力了！所以“仁”是教育的本真，是教育的基础。 在孔子成就自己伟大的过程中，另一个重要的原因是坚定的目标，不管目标大小，只要是正确的，孔子就会坚定自己的步伐，排除艰难险阻向着目标前进。

在现实中，由于物质条件的极大满足，使得好多孩子都表现出精神的极度空虚，生活得特别盲目，生活没有目标，学习似乎只是要完成家长交给的任务，所以没有目标的学习是无效的学习。要想让孩子们真正地快乐、自主地学习，需要有明确的目标，并把坚定的大目标，分解成不同时间的小目标，逐一去实现，最终实现快乐学习。

孔子思想，值得我们一辈子去研读、学习。

孔子的观后感 篇4

孔子是我国春秋时期伟大的文学家，思想家，政治家，教育家，社会活动家，古文献整理家，儒家学派创始人。

书中有一则故事给了我十分深刻的印象：孔子终于进了太庙学习，他十分珍惜这次来之不易的机会。此后，凡是有不懂的问题，孔子都要向老师请教，迎来了许许多多人的嘲讽。孔子对这些讽刺的话语置之不理，依旧我行我素，因此才会有今后如此辉煌的成就。他一生说过许多名言警句，例如：敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不倦等等。这些名言警句一直激励着后人，激励后人要努力学习。

孔子先生30岁开始教学生，一生教过的学生将近3000多人，其中，出名的有72人。孔子先生还完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这几本名著。孔子先生去世后，他的弟子将孔子先生生前所说的话、所做的事记录成一本书，书名叫《论语》，后被世人们流传下来，传为佳话。

看完这本书后，我想了很多。孔子先生小时候就可以做到学而不厌，一遇到不懂的题目就去问老师，为何我们不能做到呢？在学习上我们也要像孔子先生那样，好学上进！

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孔子的观后感 篇5

孔子，我国古代最伟大的思想家和文学家，儒家学派的创始人。在一本书上，我终于“接触”到了孔子。

有句话说得好 ：学而不思则罔，思而不学则殆，意思就是只学习不思考，就会陷入迷茫之中，只思考不学习，是一个消化、吸收的过程，只有这样，在能做到心中有数。反过来说，如果不努力吸收知识，总有一天，连思考的能力也会退化的。

虽说孔子年轻时就已出了名，但孔子仍不骄傲，非常谦虚。有一次，一位百姓问孔子：“你这么渊博，你会的玩意儿简直让我们叫不上名来！”孔子听后，便有礼貌的说：“我会什么呀，我只不过会驾车罢了。”原来当时有六种本领：礼节、音乐、射箭、驾车、识字、计算。这些是一个全才的人必须具备的，在这六种本领里面，驾车是被认为最底下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。孔子小时候也很爱读书，有一次，城里的人让读书人去给皇帝的儿子念书，孔子激动不已，马上去报名，这些人冷漠的对孔子说：“你一个小毛孩儿，又不是什么名人，有不出名。跑来这儿干什么呀？快走快走！”这些话让孔子很愤怒，同时也激发了孔子，他每天更加发奋读书，吃饭、睡觉，不管什么时候，只要有时间就看书，终于，孔子快成年了的时候，渐渐有了名气，也有人找他拜师了。

虽然孔子已经死了几千年了，但孔子的思想却对我们产生了无法估量的巨大影响，我们要学习孔子这种精神！ 在课堂上我要认真听讲，不能开小差，也不能取得了一点好成绩就骄傲自满，而应该学会谦虚，毛爷爷爷爷也说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我要把这句话牢记在心。

孔子的观后感 篇6

学了17课《孔子拜师》后，我发现很多古代名人的名字里都有“子”字，比如孔子、老子、庄子、墨子、韩非子……我想让自己也变成名人，于是悄悄地把自己的名字改成了“陈涵子”，听起来还不错，感觉有了点名人味。

我想：干脆顺便帮我的同学们也改改名好了。午休时，我一提议，同学们“哗”全围了过来。“李子牧——李牧子”，我拉长了声音报到。“黄韵烨——黄叶子”，秋天的叶子黄了，哈哈！真有意思。“洪疏桐——红桶子”，“但愿她不是那个装垃圾的红桶子哦！”不知道谁说了一句，“哈哈哈哈”大家都笑了起来。

接着，陈冠桥和王一见改成了“陈罐子”、“王毽子”，一听到我报出这两个名字，同学们就乐得东倒西歪。陈冠桥就说：“我才不当装可乐的罐子呢！”“我也不要当毽子被人踢来踢去。”王一见也笑着发表了意见。“翁张弛——温池子”，“现在这么冷，泡温泉正合适。”翁张弛高兴地说。“好，那我们泡温泉时都去找你哟！”同学们七嘴八舌地嚷嚷着。

“陈梓涵，你继续啊！”“好，我们继续，朱润博——”还没等我报完，一阵爆笑，“啊！哈哈……”“呵呵……”“嘿嘿嘿……”同学们有的拍桌子，有的跳着跺脚，还有的干脆笑倒在地上了，原来朱润博成了“猪脖子”了，“哈哈，哈哈……”我也捂着肚子加入狂笑的队伍。

算了算了，我看还是别改了，再改下去，恐怕什么“鸡爪子”、“鸭脖子”都会出来了。

孔子的观后感 篇7

今天我读了一篇关于圣人的故事——《孔子小时候的故事》。

这个故事讲述的是：从前，孔子的母亲在他刚满三岁，就教他读书认字，他四岁时就已经会念百余字了。

有一天，孔子的母亲来问他：“我昨天教你的字你都已经会背了吗？”孔子对母亲说：“母亲您放心吧，我都已经会背了。”母亲和蔼地说：“那我明天来好好的考考你，看你是否真的会背了。”

就在这天的晚上，他吃完晚饭，就钻入被窝，哥哥来后就悄悄地问哥哥，说：“哥，昨天娘教你的字你都记住了吗？”哥哥胸有成竹的对孔子说：“我都记住了，那你记住了没有？”孔子说：“我已经把娘教的字都练了好几遍了，但还没有把握住，若明天有不会的，那娘肯定会为我伤心的。不行，我要在今天晚上把娘教给我的字都记住。”哥哥说：“天气凉了，不要起来练了，就在我的肚子上写吧。我能认出对错。”

于是，孔子就按哥哥说的在他的肚子上写起字来，当他写完最后一个字的时候已经昏昏入睡了。

第二天一早，母亲考孔子时，孔子一遍就通过了，母亲觉得很欣慰，开心的笑了。

这个故事告诉我们：在名人的背后，都有一些故事，可更多的是锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。

孔子的观后感 篇8

我读了一本书，名字是《孔子》，《孔子》读书笔记作文。

孔子生下来很穷，他三岁的时候，爸爸就死了，他和妈妈过着艰难困苦的生活。它不像其他儿童一样玩耍，而是学习礼仪。他妈妈死后，他开始立志学习，只要他不会的都要仔细地询问，小学三年级作文《《孔子》读书笔记作文》。40岁的孔子想实现自己的政治理想，他开始当官治理国家，可是大官们都不听。他想寻找一个更好实现理想的地方，就开始周游列国。在途中，他收了许多徒弟，回到了故乡，写下了《春秋》这一本书。他死了以后，弟子们为了纪念他，写了《论语》这一本书。

昔仲尼，师项橐”，“敏而好学，不耻下问”。孔子在周公的太庙里，不停地问这问那。我也要像他一样勤学好问，想方设法解决自己不会的问题。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子不放过任何学习的机会，只要有不会的就去问。

孔子每天都在大树下大声朗读。我也要像他一样坚持学习，节约时间，坚持做到每天早晨都大声朗读。《孔子》真是一本好书。

孔子的观后感

孔子的观后感 篇1

电影《孔子》已经放映好久了，可我一直没机会看。昨天下午，学校说全体师生一起观看《孔子》电影，我一听，心里别提有多高兴了。

这部电影主要讲的就是孔子与他的弟子的故事，很感人，很好看。

在这部电影中，我印象最深刻的是有一次，孔子带着他的弟子们在坚硬的、冰冷的冰上艰难地行走着。孔子最喜欢的弟子颜回驾着马车，马车上装满了书。突然，冰裂开了。刚刚好，颜回、马与书一起，“扑通、扑通”地掉进了刺骨的湖水中。颜回不顾自己的性命，将沉入湖底的书一点一点地捞上来。连爱书如命的师父孔子都对他大叫：“回来，回来！”但颜回毫不理会，继续捞书。最终，颜回永远地沉睡于湖底。

看到这里，我情不自禁地想到：有时候，我家里的书也会“生病”：比如，书皮烂了呀，书皮折角了啊等等，数不胜数。我见了，很少给它们“治病”，置之不理。它们一个劲儿地哀求我，我也不理……想到这里，我的脸微微有些发热。颜回不顾自己的性命，还要将书捞上来；而我呢，书生了病，我也不理，真的是相差太远啊！

于是，我暗暗下定了决心：以后一定要爱护书，见到书“生病”了，马上就给它“治病”，我相信自己能做得到。

孔子的观后感 篇2

孔子，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。

孔子30岁时，他已经有了三千多名的学生了。但是，他还是认为自我的学识不够渊博。孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”如果谁有知识，谁那里有他所不明白的东西，他就拜谁为师，因此说：“三人行，必有我师焉。”他真是学而不厌，诲人不倦。而且发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪！

孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人，而儒学则是当今社会的济世良药，个性是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识，勤劳，容忍，节俭等方面能够作为现代一种新途经受到肯定。

孔子的好学值得我们学习，他说过：“学无止境，活到老学到老。”只要我们能和孔子一样刻苦学习，也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习，他的品行更值得我们学习。他待人有礼，从不在别人面前炫耀自我的学识，让别人来崇拜自我。

孔子的观后感 篇3

“知之为知之，不知为不知。是知也？”这句话出自于《论语》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及部分弟子的言行汇集，更是中国传统文化的基石。有人说：“半部《论语》可以治天下。”在司马迁的《史记·孔子世家》中，可以体现出孔子的地位是“天纵之圣”的高度。

记得语文课文里有一篇题目是《孔子拜师》，文中讲述的是关于孔子拜老子为师的故事。从那时候起，我就开始研究孔子。有一天，我无意中发现了CCTV-10科教频道播出《孔子》，我看了两遍，感受颇深！拿起笔想写下观后感，想写的话太多不知从何说起。

孔子生于前551年，去世至今20xx年已经有2568年了，这位早已为全世界认可的中国伟大思想家、教育家、政治家对后世的深远影响。就连外国的老师及教授都对孔子十分有研究。还有许多外国人给自己取中国名字名姓孔，还是自己是孔子的后代！看后让我大开眼界，不做井底之蛙！我要学习孔前辈的懂得孝道、感恩之心、做人、处事言行之道；同时还有学习修身养性、立大志、低调做人，快乐做人，快乐生活！

大海是知识的海洋，而我是一条小鱼，在大海里自由自在地寻找前行的力量。我要拾起国学，让自己从中找到属于我的闪光点！

妈妈语：第一次挑战观《孔子》有感，不足之处，希望大家留言指正。

孔子的观后感 篇4

《孔子》这部电影已经放映好久了，可我一向没机会看。昨日午时，学校说全体师生一齐观看《孔子》电影，我一听，心里别提有多高兴了。

这部电影主要讲的是孔子与他的弟子的故事，很感人，很好看。

在这部电影中，我印象最深刻的是有一次，孔子带着他的弟子们在坚硬的、冰冷的冰上艰难地行走着。孔子最喜欢的弟子颜回驾着马车，马车上装满了书。突然，冰裂开了。刚刚好，颜回、马与书一齐，“扑通、扑通”地掉进了刺骨的湖水中。颜回不顾自我的性命，将沉入湖底的书一点一点地捞上来。连爱书如命的师父孔子都对他大叫：“回来，回来!”可是颜回毫不理会，继续捞书。最终，颜回永远地沉睡于湖底。

看到那里，我情不自禁地想到：有的时候，我家里的书也会“生病”：比如，书皮烂了呀，书皮折角了啊等等，数不胜数。我见了，很少给它们“治病”，置之不理。它们一个劲儿地哀求我，我也不理……想到那里，我的脸微微有些发热。颜回不顾自我的性命，还要将书捞上来;而我呢，书生了病，我也不理，真是相差太远啊!

于是，我暗暗下定了决心：以后必须要爱护书，见到书“生病”了，立刻就给它“治病”，我相信自我能做得到。

孔子的观后感 篇5

星期五下午我们有幸观看了《孔子》电视剧。使我们对这位圣人有了认识和全方面对了解，孔子是一个顶天立地的氏人，这一集，我们看的主要内容是孔子结婚的时候和他师傅对故事。

孔子要准备结婚了，按理说孔子应该很高兴才对。但是，孔子可不这样想，他还在关心自己对师傅，问师傅：“我结婚了，那你怎么办呀？”我从这一个地方就看出了孔子是以个很无私对人，不但会关心自己的事情，还会担心别人对事情。

孔子家中虽然很清贫，但是，孔子对学问不清贫。学而不厌是孔子的作风。我想起了在一本书上看到一篇关于孔子的小故事：师襄子教孔子弹琴，孔子会弹之后，师襄子就回家了。第二天，师襄子来后，对孔子说：“你已经学会这首曲子了，应该学下一首了。”可孔子却说：“不行，我还没有把技巧学好呢！”又过了一阵子，他又去找孔子，但是，孔子还没有领会曲子对神韵和志趣。就这样，孔子一直不停地练习，知道弹出曲子对神韵。

看完孔子，是我明白了许多道理，特别是他刻苦好学的精神，只要自己肯下功夫，一心一意地学，就一定能够学好。

孔子的观后感 篇6

孔子这部电影的主题是学习孔子高尚，让人深有所思，是的，在当时那个战乱的时代，孔子的儒家道法被各个国家重用，但他没有被别的国家用重聘金所动，依然效首鲁国，但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨，如果是现在这个社会，一定是一个被视为尊重的人，但是那个战乱的时代，竟然像一个乞丐一样流落街头，连口饭都吃不上！使人不禁叹息人生的不公，竟然让如此一位圣人堕落……

看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感动，在我们这个没有战乱，和平的年代里，拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了，要想学会孔子的修行不容易，但也很简单，说简单是因为只是捍卫了做人的最基本的原则，其实孔子也只是做到了这一点，但难是因为这一点，如果要做到这一点需要的不是想象的那么容易，就要抛弃功名，财物，地位等等，虽然我们不一定能做到孔子这样伟大，但我们起码不能在人生路上做恶事，而在别人看来，我们远没有孔子伟大，但我们可以自豪的说，我这一生是正直的，是不邪的！

看了孔子后，我沉思了许久……

孔子的观后感 篇7

孔子不仅是个教育家，他还是个思想家，他还是儒家的创始人。

这本书里面讲了孔子从没落孤苦到从事教育成为一代名师的边程。

这本书里我最喜欢的一个故是“在挫折中磨练”这里面讲了孔子非常有志气，孔子幼时家境不好，穷困的生活对他的磨练。这是他之后经得起各种困难的原因之一。

孔子刻苦学习逐渐成了好学的人，读到这里我想起了我们班的一位同学江静娅，她和孔了一样是一个好学的人，也是我们班的班长，在学校也经常帮助我们，比如说：有一次，我们班有人作业不会做，她都会细的帮助我们。向孔子这种不怕吃苦，坚持不懈的学习，这种精神值得我们学习。

在我们生活中也会遇到困难、挫折，我们不能轻言放弃，要坚持不懈努力让自己做好每一件事。

这本书还有好多孔子的一些故事，看了这本书让我学到很多。我们都要学习孔子的坚持不懈和不畏惧困难的精神。