一代宗师观后感

一代宗师观后感集锦11篇。

我们为您精心准备的“一代宗师观后感”绝对满足您的需求，您是否需要一篇参考范文来指引您的写作呢？当我们深入思考作品，我们会有许多启发和感悟。与其仅仅向往网络上的影评，不如自己写一份真正的观后感。要注意的是，观后感必须建立在自己真正观看后的基础上，因此我们提醒您要收藏本页，随时方便查阅！

一代宗师观后感(篇1)

一代宗师的影迷很多，写影评的也不少。像我这种对电影不甚了解的入门者，影评这种东西固然是写不成的，只想作为一个《一代宗师》的影迷，写写自己的感受。

初识王家卫，是在初二看《重庆森林》。一下子就被那种浓浓的小资情调、自由散漫的感觉吸引，记忆最深刻的是王菲和梁朝伟那一段。片中梁朝伟是个警察，他的空姐女友走了，在家里的时候他就会穿着背心、坐在抽水马桶上，对各种物品诉说相思。比如他会对着抱枕特别同情地说：“你是不是很想她呀？看你最近都瘦了。。”这种平常人看来很神经的行为，在影片中却似乎很自然。王菲扮演的是在快餐店打工的女子，暗恋上了梁朝伟扮演的警察，后来拆了空姐女友给他的信，拿出了梁的钥匙，常常偷着去他家收拾，还更换了CD的曲目。这种暧昧的感情，配合着飘忽的音乐及自然的表演，是我无法磨灭的记忆。从此，脑海中便深深地刻下了王家卫的名字。

其实王家卫的作品到现在只看过《重庆森林》和《花样年华》，却觉得自己依旧是个货真价实的影迷。这两部恰好是碰到很容易就消化、接受，其他的片子等将来合适的时间到了再看。王家卫最擅长的恐怕还是拍孤独男女的心理状态，表达一种私人化的情绪。

这一次的《一代宗师》，算是王家卫个人风格比较不浓的一部，主要原因可能是有另外两个编剧，略稀释了王的风格。《一代宗师》可能是他拍过最大气的一个片儿。因为它要展现的不是一两个人，不仅仅是叶问，也不仅仅是宫二，它想要说的是一代武林人、一个时代。叶问、宫二还有一线天只是这其中的代表，以此来表现那样的一代宗师。

说回正题，今天去电影院看了3D版本。之前2D的没去电影院看，但在电脑上看了有十来遍，每遍都有不一样的收获。王家卫的台词号称一绝，几乎每部都有几句非常经典的台词。《一代宗师》尤其如此，“念念不忘，必有回响”、“有一口气，点一盏灯，有灯就有人”、“宁在一思进，莫在一思停”等等，几乎每句都很经典。王家卫说3D版本是主动走向观众的一版，确实由于交代的细节多了，整个故事更加清楚。以叶问的角度讲故事，前后比较连贯，好懂多了。我今天才搞清楚的几件事：

1.宫二叫“宫若梅”，所以有“叶底藏花一度，梦里踏雪几回”这么个说法，意思是他们会再相见。

2.叶问原本做了大衣要去东北找宫二，后来抗战爆发没去成。生活所迫，把衣服拿去卖了，留下一个纽扣。后来在香港遇到宫二，把纽扣送给了她。宫二表面镇静，私下内心并不是没有动摇。老姜劝她放弃奉道，和叶问在一起，她执意守住规矩，没有答应。因此可以理解2D版里宫二死后，老姜把宫二奉道时剪下头发烧的灰儿给了叶问，说“姑娘和你相识多年，实则你不知她，她不知你，你看了这个就懂她了。”意思是让他明白宫二为什么不选择和他在一起。（群学网 wWW.QX54.COM）

3.一线太应该是和宫二在火车上相遇，宫二救下他一命。后来他开了白玫瑰理发店，就在宫二的医馆边上，终身守候而不追求，因为他知道宫二心里是叶问。

一代宗师观后感(篇2)

十几年前，布宜诺斯艾利斯机场，王家卫看见了一本李小龙封面的杂志，这是《一代宗师》的缘起。这一瞥，唤起了他心底的，也是大多数中国人都有的，武侠梦。

要拍这片子，就意味着改变。因为它不是被墨镜王像往常那样闷在咖啡馆里想出来的。它起源于一个广泛的传统的情结。敬仰之情，应该是王家卫创作的动力。而王家卫，是那种一直在拍一种电影的导演。失意，遗憾，无法逃避的孤独，永远是他的第一主题。于是，合而为一，逝去的武林这一主题，便诞生了。

这大概对应了这电影的结构：前大半段描绘各类拳脚，历史变故，豪门恩怨，这是武林。后面一小节，刻画时光易逝，物是人非，这是逝去。照样这样看来，大局清晰，立意也彰显。但结合的效果，我不敢恭维。

武打场面，墨镜王真的下了很多功夫。对于光的精致把握，是王家卫的拿手好戏，这一次充分运用到武术上，效果非凡。简拾二例：雨夜里，颇有noir风范，背光阴影烘托出拳脚的莫测，更让角色霸气毕现；金楼中，充溢暗黄色调，高角度主要光源加侧面补充光线，让面孔轮廓清晰，明暗分明，暗藏杀机。细节上，优势更是明显，雪中蓝白布的特写，血滴融入雨水的刹那，对于飘渺烟雾的捕捉，证明了张叔平优雅的美工，和王家卫细腻的色彩风格。从细节刻画与气质塑造来看，此片可以说是完胜同类型片。当然，《一代宗师》夹杂着墨镜王以往的电影印象。开头，叶问的独白响起，熟悉的配音和独特的王氏台词，像是《重庆森林》里的警察663；当章子怡靠墙求佛时，那不是《花样年华》里的布景吗。

因为特定的主题，和对武术的表现，《一代宗师》可以被看做是王家卫目前最大气的作品。但大气背后，是种无力。前面的打戏渲染的越震撼，我越担心这片子后面承不住。人物关系本来复杂，导演却只关注了宫二和叶问之间的花样年华。叶问夫妇间的感情，着墨不多，浪费了对叶问内在感情的挖掘机会。不知王导为何作这一考虑。另外，一线天的感情戏几乎为零，浪费了张震的表演。前大半段，武林被描述之精彩，似有无数种可能性；但结尾，情节只局限于叶问与宫二，虽然表现细腻动人，但其他角色均草草结尾，让人失望。这一前一后，一大一小，并不相称，虽有繁荣和落寞的反差，但并不能算是连贯而到位地表现出了逝去。这应该算是本片的大失误。

王家卫的这次创作意旨与以前作品不同，虽同是武侠，但题材比《东邪西毒》通俗了很多。他应该很想俗雅皆得，但这融合很费脑筋。看到最后，细细体会，还是难抵小资情怀的侵入，只是这周慕云内敛正直了许多，白玲也变得温柔倔强。但没了这情怀，这还会是王家卫吗。或许在这立意上，墨镜王就陷入了一个两难的局面。如何取舍，恐怕花了他太多时间。他为此片作出的改变，效果怎样？我感觉不算成功。众说纷纭，或许得多看几遍，才能有更客观的答案。

《一代宗师》是王的一次困斗，是针对他的导演历程来说。从青涩到灵动再到定型，《阿飞正传》，《春光乍泄》，再到《花样年华》。他经历了许多。到达高峰和定型后，灵感逐渐减少，王家卫花十年拍这部戏，是不是受困于这种感觉呢？我不知道，但能从他的创作经历里隐约感受得到。怀恋《春光乍泄》中的自由与灵动。对于叶问，四十岁之前都是春天，一过就是冬天，但四季是循环的，冬天也会结束，希望墨镜王终能迎来他的下一个春天。

一代宗师观后感(篇3)

一代宗师3D版观后感-影评范文

写传难，而传之注尤难。往往一句一门同逝水，万事共浮云就能哽住编剧，电影《一代宗师》的剧本写作不易，如今3D版放映，我两版合起来再思考故事，许多场面，许多细节，温香尚存，历久不散。以叶问穿针引线武林群像，其中漠漠年华尘满身，几人解得浮生事的情绪嘤嘤婉转，煞雨含风落，寒梅照日鲜的意象寸寸织造，铿如曲奏江边瑟，清伴风鸣塔上铃的气息灵动变移，影片显露出十分精致又磅礴的气势，也是导演意志的体现。

电影的丰裕，源自于丰富的人文历史，以及凝刻了痕迹的空间，在《一代宗师》中，空间更多是身体的空间，武术的场域，与其说空间，不如说是气度，气是气韵，度是维度，眼不可观的招式，可以用意念来补空，风疾徐缓碰触的交手，产生了情感的交流，是这部电影非常宝贵的部分。也因为电影，我思考至少一年，决意寻师学咏春。功夫是时间，也是体悟，初初练拳一年后，我再看《一代宗师》，每个招式看得真切，对于咏春的思考也更深，师父的言传身教比我看书瞎琢磨来得更细腻更深刻。

千古文人侠客梦，道理虽然是这个道理，但是我觉得《一代宗师》不仅找到了现实主义跟浪漫主义一个平衡，还突破了传统意义上的武侠片的范式，近年大多数的武侠片的侠客似乎都不讨论什么价值观，或那价值观比较粗陋，没谈到我的心坎上，而在《一代宗师》当中很多个角色都有着鲜明的价值观，还总结出许多武学以及命运的经历的金玉良言。同时，贯穿始终的一种国术应对社会变化的包容力，以及用国术连接时间长河的坚韧特质，使得这部电影具有与众不同的质感，这些都谈到我的心坎上去了。

质感的呈现有气韵的部分，更有虚实结合的部分，虚实结合得巧妙，也是我对《一代宗师》喜欢之处。比如中华武士会为实，叶云表与李存义的掰饼为传奇，金楼为虚，共和楼为实（据闻此堂子跟许多民国大事件有关，但这些大多按着不表）。时代剧变，或去或留，如何站队，凭个人意志，或奉道或传灯，也是个人意志，人物关系的虚构与时代的真实结合在一起，就是电影的意念。另一面，也可以说，历史剧变与武林掌故退为背景，武林宗师们的个人情感踊跃成最大的戏码，实的背景与虚的情感结合在一起，是电影的章法。有人会说金庸就是这么干的，没错，但是《一代宗师》写的国术的实的，跟手艺一样，有术有学也有德行，所以，还是走了一条不太一样的路。

一代宗师观后感(篇4)

我觉得《一代宗师》这部电影是变形金刚2和阿飞正传的合体，作为一部号称是武侠片的电影，在打斗镜头中的表现应该说是不错的，但仅仅是不错，就像我们看变形金刚2一样，标准的好莱坞工业电影，集技术与大成者，你几乎在技术层面上挑不出来什么大的毛病，但仅仅如此，成熟的技术可以带来炫丽的精致的画面，但是当这个画面反复呈现，人们还是会有些许审美疲劳。看变形金刚2的感觉肯定不如变形金刚1更加刺激，说的就是这个道理。

传统武侠电影的技术之路我觉得应该始于《英雄》，张艺谋的英雄是他拍电影的最后一个进阶，开创了大场面的商业化电影，用唯美的画面和先进的技术，让中国传统武侠电影的特技第一次接近工业化的水平。这和以前依靠演员的卖命、卖萌和简单的用维亚吊来吊去是截然不同的概念。

所以说一代宗师只能在这方面做到合格，并无创新及变革。唯一够好的镜头是什么呢?叶问和宫二那个旋转的擦脸而过?还行，挺好看，宫二于马三的打斗也还好。

但是我相信，绝大多数观众是冲着王家卫去的，即使他们并没有看过花样年华、阿飞正传、蓝莓之夜、春光乍泄中的任何一部。他们也会冲着金像奖、金马奖、戛纳奖，冲着梁朝伟、章子怡、张震挤进电影院。于是王家卫摆出了一个很别扭的姿势，迎合着压力，拍出了一部很别扭的电影

他必须迎合现实潮流、如果一代宗师不是开拍那么早，我相信3D也一定会出现在我们面前。

但是他又不肯放弃属于他的那些超慢的镜头、超慢的动作，超大的脸部特写，和超王家卫式的旁白，于是就有这样一部我们不能叫做商业片的太极宗师，因为这个电影甚至连一个延续的故事都没有，而我们也不能把他看成传统的王家卫式的电影，因为他已经贯穿了太多不相干的商业因素。

一代宗师观后感(篇5)

《一代宗师》观后感

人生如棋，落子无悔，我们之间没有恩怨，有的只是一段缘分。人生所有的相遇，都是久别重逢。叶里藏花一度，梦里踏雪几回。

短短的几行对白，导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子，不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分，一段克制而深情的隐秘爱情，或者更进一步说是一种美学意境，一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后事，回头无岸。初一看，说的似乎是他离开佛山，前往香港，但仔细一回味，暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋，心灵交汇的某一瞬间，他就清楚自己的心已经回不去了，从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许，刻骨铭心，惊涛骇浪，最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑，隐忍不发，藏于心底，看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵，偶尔诉于笔端的也就寥寥几行：叶里藏花一度，梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。其实，他是想去东北见她的，大衣都做了，最终因为打仗没有成行，他留下一枚扣子，作为念想。后来，他辗转到香港，安顿下来的第一件事，就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释，就在一转身，一抬眼之际，心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情，表面上波澜不惊，甚至没有点滴的言语，却又惺惺相惜的守着相遇就是一生的无声誓言，陷入两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的日日夜夜，即使后来见面了，也是故作不经意的话语，淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的，因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地，轰轰烈烈的爱情，在东方，由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限，更多的是通过盈盈一水间，脉脉不得语的意境来传达，所有的心意和情感早已化在一次相遇，一次凝眸，一次回望中，甚至之后日日夜夜的思念中，即使你不知她，她不知你。

最后一次梁朝伟与章子怡的见面，依旧是淡淡的。

我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。你多保重。

人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过，念念不忘，必有回响，有灯就有人。希望有一日，我可以再见宫家六十四手。

多么诗意的对白，没有一个爱字，但章子怡对梁朝伟的深情表露无遗，这是她第一次勇敢的表白，也是最后一次。如果说章子怡说的还停留在本我的感情，梁朝伟的回答似乎已经上升到了超我。随缘而来，随缘而去，人生无常，不必执着于眼前，最重要的是向前看。影片中提到武术有三个境界，一是见自己，二是见天地，三是见众生，我想人生何尝又不是如此，第一个境界是认识本我，第二个境界是无我，忘我，把自己融入天地，渡己。而第三个境界就是渡人。

影片结束了，但不知为何，脑中始终回想着章子怡的那句话人生所有的相遇，都是久别重逢，的确，有些人认识了很久，却依旧是陌生人。而有些人，在相视的一瞬间，一切的流转都已心清目明。

一代宗师观后感(篇6)

最近我读了《一代宗师，科学巨匠》这篇文章，内容主要讲述了周培源小时候聪明伶俐，读书非常勤奋刻苦，以优异的成绩考取了美国芝加哥大学物理系，后来又进加利福尼亚工学院深造，凭着“勤奋”二字，他在三年时间里取得了学士、博士、硕士三个学位。同时他也获得了丰厚的奖学金。1987年，他将自已的所有奖金和家乡的住宅及145幅古代名人的书画全部捐给了祖国。这充分体现了他的爱国主义精神。

我看后非常感动，深受启发。想想自己平时的表现和对学习的态度真的非常惭愧。记得昨天，新学期开始的第一个星期天，学习任务又不重，我的精神完全放松，在老师布置的作业完成后，我悠闲自得在看电视，这时妈妈说：“儿子，你的作业做好了吗？英语是你的薄弱环节，感快抽时间温习一下，这学期一定要赶上。”我说：“好，我知到了。等这一点看完了就过去”过了一会儿，妈妈又在叫我了，我一看，不知不觉中，已过了半个小时，我恋恋不舍不舍地关掉电视机，心里还想着下面的情节。与周培源小时候利用分秒时间的态度相比真是天壤之别，但我决心从今天起改掉贪看电视这个毛病，向周培源爷爷学习，认真学习，锻炼身体，成为祖国的栋梁之材。长大后为祖国的强盛作贡献。

一代宗师观后感(篇7)

百花奖两项大奖，紧接着见众生的发布会，1分43秒的预告片，把《一代宗师》又拉回到观众的面前。时隔一年多，其实不算久别重逢，更贴近小别胜新婚的激动和狂喜。

预告片太短，意犹未尽，回味悠长，反复重播几十遍，电影中的千头万绪慢慢浮现出来，仅是回忆都能让人诸多感慨，也许只有王家卫能做到，因为隽永的台词，也因为过目难忘的镜头。

如果用一个字来描述《一代宗师》，应该是“藏”。在电影里，藏是武林的风气、高手的智慧;在电影外，藏是王家卫的哲理、给观众埋下的伏笔。一部拍了xx年的电影，到底藏了多少东西?之前三个公映的版本不过管中窥豹，宫二藏了六十四手，叶问藏了一份情，丁连山藏了里子，一线天藏在理发铺。到底藏了多少东西?王家卫将用全新的3D版给出另外一个答案。

要是用一个字来形容王家卫呢?应该是“慢”吧。慢不止是状态，更是态度，是他对电影的尊重，去年公映并没有给电影画上句号，有了3D，才算圆满。因此，这次重新出发的3D版并不是《一代宗师》的回炉再造，根本就是未完创作的延续，王家卫让人猜不着、摸不透、想不明，一如他永远隐藏在墨镜后的脸，他不会给你直白的解释，只愿意用电影来说明一切，那就暂且先回到电影。

“做羹要讲究火候。火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦，做人也是这样。”

在我看来，做3D也是这样。

3D在国内从兴起到普及，还没有《一代宗师》创作的时间长。xx年的《阿凡达》上映算是3D元年，当时3D还作为舶来品国内鲜见，放映环节更是跟不上，在多数影院，看3D还要用手支着厚重的快门眼镜。回想起来，王家卫在筹备和拍摄《一代宗师》的时候，即便他想以3D拍摄，肯定也力不从心。反正不具备创作条件，先安心拍好2D再说。

每年都会参加不少展会，每一次3D都唱主角，越来越多的3D公司说明上游制作的成熟;从快门到偏振，再到双机放映和商品化了的激光放映，说明了下游放映的完善。这时候再将《一代宗师》以3D形式呈现正当时。

会有人对转制的3D持怀疑态度。转制不是为了省钱，不是敷衍，王家卫在发布会上说，做3D花的钱可以再拍一部相当规模的电影，此言非虚，一个靠谱团队的制作费相当高昂。不论是实拍还是转制，都只是制作形式，并不决定最终的画面表现，即便是3D实拍的作品，也会根据不同的镜头和纵深感而去选择后期制作的3D。

“只有我这里装的东西，才是真实的”

新版的预告片着重突出了画面的美感，见微知著、纤毫毕现。疾雨微尘，落花飞雪，呼之欲出的过招，叶问和宫二的擦面而过……王家卫用心良苦，早在拍摄的时候，就已经给今天的3D版留下了后招，他在镜头和画面上一直是完美主义者，容不得0.01秒的瑕疵，这样的一个人，会用不合格的3D来毁了自己的心血之作?

一代宗师观后感(篇8)

终于忍不住去看了3D版的电影《一代宗师》。恰到好处，不但没有失望，还有惊叹。连贯，唯美，骄傲。

线索连贯。全剧两条线贯穿，一条情感线，一条时代线。是从叶问的自述开始，两个隐喻简洁交代。四十岁以前，和妻子相知相守，无声胜有声，每逢外出，妻子为其点灯。四十岁以后，宫二改变了他的人生，从此为武学传灯。这是情感线。四十岁以前是春天，四十岁以后是冬天。日寇侵华、佛山沦陷，内战爆发，旅居香港。这是时代线。两线清晰明朗，观众洞若观火。

全局唯美，细节极致。背景或大雨淋漓，或大雪翻飞，或昏灯静夜，或火车飞驰。武打见刀不见血、只见太极刚柔。台词不经意，却有意。鱼与熊掌兼得，美不胜收。

角色骄傲。虽陷风尘而不俗，是共和楼里的女子的骄傲；虽输而不恼，是隐退高人宫宝森的骄傲；虽疑而不言，是默默的叶问夫人的骄傲；虽战而不争，是谦恭的叶问的骄傲；虽弱而不软，是冷面热心的宫二的骄傲。

是啊，正如剧中所说，江湖上不乏性情中人。他们至情、至信、至义、至孝，都在以自己的方式绽放自己的骄傲。人生不过是非、成败、荣辱和生死，其实就是一个“我”，其实就是一横和一竖。

在价值扭曲的现代，追求美或许就是解决精神空虚，展现骄傲的钥匙。

一代宗师观后感(篇9)

很遗憾没能在电影院里看《一代宗师》，正因先看了一些剧透的影评和观众差评，先入为主的认为但是是一部跟风的《叶问》系列，对于南拳的拳师，香港的电影拍了太多太多，不论是七日鲜时关德山饰演的黄飞鸿，国人初看港剧时黄元申扮的霍元甲，亦或黄金时代李连杰中西合璧的新派黄飞鸿，到现如今独挑大梁的甄派叶问，武侠片实际就是国人在科技远远落后西方，近代礼貌再难执牛耳时找到的心里慰藉，正所谓，你有科技我有神功。看起来各有各好，实际上，西方是真正的近代礼貌，而我们则一向是在发扬阿Q的精神胜利法。君不见不管是霍元甲、陈真还是霍东阁总会和日本女生牵扯不清，各路大侠扬名的途径和故事的____不外乎是痛扁外国_。可现实里，老外船坚炮利，两万联军足以横行神州大地，而我们唯一能做的就是在还珠楼主创造的武侠、仙侠世界里驾着飞剑聊以____了。

《一代宗师》是不是也走大侠痛扁外国佬的万金油桥段呢?一看之下，我被深深吸引，其实这不是一部某某大侠的系列片，而是大陆武林南传香港的史话。被人诟病的主角不突出，三个人物都交代不清，走马观花的缺点，恰恰是本片最成功的地方。正因，这部片子，不是叶问传、不是宫二传，不是一线天传奇、更不是打酱油的赵本山、小沈阳师徒的二人转，而是香港近代武林的发源。叶问作为一个不挂招牌，不开武馆的武师，只教自己看得上的人，正因他认为学武不是买菜，不能有教无类;宫二则是流落香港，心灰意冷，宁愿家学失传，不愿再入江湖;一线天则是走打流氓立威，开馆授徒的武夫路线。三条线交织之下，中原武林的拳法、做派就流入了香江，从此，香港也有了武林。

如果电影改一个名字，观众抛开叶问去看，那么这将是一部中国电影史上开山立派的影片，一部讲述近代武林传奇的半纪实电影。作为编剧的徐皓峰成功地把自己文学作品中的纪实风格引入了影片，简介犀利的台词，武林门派的规矩一一呈现，佐以王家卫的迷幻色彩，就是武林那种令人迷醉的气息补面而来，其能不为之浮一大白。

武林和江湖不一样，前者真实存在，后者看不见摸不着。记得以前看过一篇报道，说是九十年代后期，大陆功夫高手参加泰国搏击比赛，折戟沉沙不算，还多有折臂断腿的打败。为此，国家曾下令要痛下决心训练一批绝世高手去争回面子。未曾想，一个旅居美国的螳螂拳门人教的一个白人徒弟，连续蝉联该项赛事冠军。为啥子，老外练拳就行，我们就不行呢?

《一代宗师》有这样一句台词千拳归一路，此话深得我心。中国的武功(不是飞来飞去的那种)最早的时候叫做武术，之后民国时期开始叫国术，不管怎样变都有一个术在里面、千万不好小看这个术字，日本在奥运会上的金牌大户柔道在明治维新前就叫做柔术的，当美国人佩里轰开日本国门之后，日本的部分柔术流派也开始求新求变，具体的过程一点不比政治革新简单，那里不做熬述，改变的最大一点就是把术改作了道。不好小看这一个字的变化，以前柔术就是一门防身的技法，为的是在搏斗中战胜对手，保存自己，而变成柔道就加了些玄之又玄的味道在里边，似乎很是上了一个层次。大约相当于煎饼摊和蓝月亮饼业工作室的区别，当然这是对外人，尤其是文化以外的外族人说时自抬身价的普遍做法。以柔术本身来说，由术而道，最大的变化就是取消了很多反关节技，也就是说柔道杀伤力变小，更适合体育竞技和强身健体，再也不是一种杀人的技巧了。

与柔术相类似，武术创立的目的是为了杀人，中国五千年文化源远流长，杀人的技巧也是千锤百炼，原始人用大棒子互相殴打，之后改用青铜器，再之后有了铁器，当双方装备差不多时，杀人者和被杀者之间的差距就是技巧，于是中国人发明了武术，终极杀人技巧。最早时的武术都是用器械，简单来说就是用刀枪剑戟、斧钺钩叉这些个十八般兵器，脱胎于立刻对决，两人见面都是一闪而过，胜负也在这一瞬间决定，很有些古龙小说里的味道。

盛唐时期武术到达了最盛，君不见，诗仙李白16岁闹市仗剑杀人，十步杀一人，千里不留行杀人的水平直追职业杀手。可惜到了明清时代朝廷大力禁止民间习武，于是就有了《一代宗师》里刘询所说脱枪为拳的形意拳，不是说拳头比刀子好用，而是人家不让你用，只能退而求其次用拳头了。

世间万事万法究其根本，大体相同。所谓千拳归一路也就是万变不离其宗，武术的目的就是杀人，怎样能又快又利索的干掉对手保存自己，就是练武的目的。打倒对手无外乎速度、力量和技巧三者结合的效果，不管是咏春、八卦还是形意，最终的目的就是击倒对手。咏春的速度十分快，据说是正因开创者是女生，力量不足只能用速度弥补，这就好像电子游戏中人物的设定，速度快的力量必须不会太大，比如我们看甄子丹演的叶问快速打击日本鬼子的片段很过瘾，几十拳干掉了一个，换做泰森，估计一拳也就KO了，但是泰森的速度肯定比不上电影里的叶问，能够这样比喻，叶问打的十拳和泰森一拳的杀伤力一样。如果只是思考速度和力量的话，高手PK，双方一登场基本就胜负已分了，为什么，力量和速度从外观是能够看出来的，至少__不离十。这时，至关重要的就是技巧，举一个比较邪恶的例子，一拳打出在力量和速度必须的状况下，攻击的目标决定了攻击的效果，同样一拳打在胸部和打在下阴，又或者打在鼻梁、眼睛、太阳__，造成的伤害绝对不一样。这就是为什么被神话成泰山北斗的少林有撩阴腿，武当太极拳有指裆捶，咏春、八卦还有一路拳专门戳眼睛了。(veryok)如何有效的打击对手的要害，避开自己的要害，这就是武术的技巧。

入选小学课本的《鲁提辖拳打镇关西》就是很好的武术指导手册。鲁智深和镇关西两人从外貌描述上似乎差不多，体格相仿，速度和力量就应相差仿佛，单从攻击力上来说，镇关西有刀在手，可能还强一点点，当两人放对，鲁提辖但是就势按住左手(郑屠右手有刀)，望小腹上一脚(直接攻击下阴)，随后三拳，第一拳鼻子，第二拳眼睛，第三拳太阳__，匪号镇关西的郑屠就呜呼哀哉了，而鲁提辖但是打死人之后惊出了一声冷汗，能够说毫发无伤，这就是武术中技巧的作用。

众人相搏，最快的解决对手就能够保存体力，应付下一个对手，从而实现以少打多，因此一上来就要打的对手丧失攻击力。《叶问》中甄子丹一对十的打戏，就深得武术三味，君不见，基本上就是踢关节，打咽喉的毒手，几秒一个，绝不拖拉。如果一上来就抓对方腰带试图将其摔倒，既费力又耗时，哪里有掰断手腕，戳瞎眼睛来得干脆呢?因此，柔术从一开始就是为了杀人，改变了这一目的，也就成了柔道，华而不实了。

如果看完这部电影，你还觉得这不是人物传记，至少不是叶问传，那么唯一能够吐槽的就是本片的名字起的偏了，压根不就应是《一代宗师》而就应是一波宗师或者是宗师时代才对。

叶问连闯三关取得代表南方武林的资格，第一关的八卦掌就有拆祠堂的手法，寓意是告诉他，八卦手法毒辣，需多加提放。第二关刘勋一套形意拳，意在提醒叶问，半步崩拳打天下的形意，刚猛无双，不可正应对攻;第三关刘家良的杂家猴拳，是在暗示拳怕少壮，宗师就是老头子，全力抢攻，可事半功倍。这一段体出现了不一样流派，不一样武者，不一样推荐，这才是武林，而目的只有一个，就是一横一竖站着的才是对的。

宫二挑战叶问，侥幸赢了一招，之后断发明志，终身不嫁，挑战叛徒马三，报仇雪恨，讲的是武林规矩。

一线天本遇到小混混三江水，一招八极拳打人如挂画，扬名立威从此开了武馆，讲的是武者的生活。三个武林中人的故事组合起来成为了近代武林的传奇。

一代宗师观后感(篇10)

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的《2046》和这次的.《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。可能在这个瞬间，宫二小姐与其他王家卫作品的痴男怨女合为一体，他们不给自己留有退路，活在当下却封锁了内心，只能喟叹过去。而一部动作电影的高潮部分不是锋芒毕露的打斗，反而是一段暗潮涌动的真情告白，或许，这就是王家卫的得意之处。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。几次拍照留念，一是给时间标记号，再者是注视叶问的人生变化轨迹。在细节的触动下，《一代宗师》有如OnceUponaTimeinROC，民国往事。有些段落是幻觉想象，有些段落又是清晰真实，来回往复，几十年一梦。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的2046，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感(篇11)

周五一个人看了一代宗师，对的，一个人的周末，看电影，我觉得这种格调比较适合看王家卫的电影。看电影前一个发小说：网上说这部电影文艺青年看哭了，普通青年看睡着了。我喜爱有争议的东西，就像矛盾才是这个世界的本质。

这是一部向中华武术致敬的文艺片，传承了王氏电影一贯的风格，在内地上映是它最大的喜剧也是最大的杯具。这是我对这部片子的总体评价，为什么会这么说，稍后我会说明。

首先要谈的是立意，这部片子没有大谈宗师是如何成为宗师的，正因宗师成为宗师的套路都差不多，这部片子主要写的是宗师成名之前。要成为宗师，首先是要有过人的想法，志存高远方得始终。而宗师并非神话，那里的宗师是个人失败过，也遇到过生活的问题，也有感情。这比叶问那种纯粹的武打片，至少在我看来，要好许多。谈到叶问，就不能不讨论一个问题，那就是一代宗师到底是谁?叶问肯定是，这是最明面上的解释，叶问是一条主线，他带着我们经历了那个时代，把所有的情节串了起来，这是第一层的含义。第二层是什么?第二层是宗师一代，无论是宫家老爷子，还是其他宗派的掌门，他们都是宗师，信奉者统一的武道，都是那个时代传承者。第三层是什么?还是一代宗师，这个重点在一代上，仅仅也就是那一代了，一代之后，再无宗师，这是那个时代的选取。

说到时代，就不能不说宗师出现的环境，环境是什么?就是江湖。那里面至少有三个江湖，民国时期的没落江湖，抗战时期的风雨江湖，香港的末路江湖。民国时期的江湖是没落的，那广阔自由的天地已经仅仅局限在了金楼里，对那时的大侠来说，这样的江湖本就是一种悲哀。于是他们放眼整个武林，无论是北拳南传还是南拳北传都是为了让中华武术在枪炮横行的时代传承下去。但那个时代的江湖人保留着最原始的道义，金楼搭手前的前辈们指导，便是最好的武道。

抗战时期的江湖是风雨飘摇的，宗师们受到了极大的打击，肃杀之后，尽是凋零，但这个时代虽然江湖形毁，但是江湖的精神还在维系，因此导演并没有在此浪费过多的笔墨，而是把这个时代的特写留到了十年后。十年后的江湖在香港，是末路江湖。这个江湖只停留在一个个的招牌中，江湖规矩、师脉传承均以崩塌，就连江湖人也开始了改变。一线天开了理发店，小沈阳来收保护费，之后改成了拜师。很多人觉得这段是剩余的，在我看来这段并不剩余，至少这是王家卫所无法回避的，读懂这个情节也就读懂了香港的两大组织武师和黑帮。那里面似乎少了一个时代，没错，解放战争时期的江湖。影片中明明白白提到过解放战争时期，为何没有?我觉得很可能是被审核掉了，以至于一线天

的出现那么突兀，好像没有任何缘由就出现了，我更期盼4个小时完整版的一代宗师。

接下来说规矩，有江湖的地方就有规矩，江湖在，是正因规矩在。宫老先生金盆洗手找人搭手是规矩;许了人的姑娘不能代表宫家是规矩;奉了道不结婚不留后不传艺是规矩，点颗烟务必抽也是规矩。在这天大多数国人看来，这些个规矩有点怪，这便是这部片子在大陆上映最大的悲哀，你跟一群不信道的人谈武道，能获得什么呢?有人说赵本山的出场是剩余的，我只能说他们真心没看懂，他象征着规矩本身，他跟宫老先生一明一暗是正因门派的规矩，他对叶问说：六十四手你一手也见不着。这也是正因规矩，但他，也有他的无奈，最后的点烟是规矩最后的守护者一点点的尊严，是那个时代下为数不多的还在坚持的宗师。你不能说他错，也不能说其他人错了，正因那个时代是末路江湖，是规矩崩塌，是重新整合的时代。

再来谈谈情，夜里藏花一度，梦里踏雪几回?宗师们也是人，也有自己的情感，这一段三角恋中，其实包含着相濡以沫和相忘于江湖的两种情感。宫二是个信奉规矩的人，而叶问是个守规矩的人，这就注定了叶问看了半生看不懂宫二。这段纠结的相忘江湖啊，宫二问：十年前的夜里你为什么不来?我替她说下去：你是我爹南方隐退的搭手，由你来报仇也许更适宜，若你真的来了，也许，我此刻已经委身于你。宫二信奉着规矩，一辈子守着她的承诺，他呢?他是爱她的，不然不会保留了那颗扣子那么久，但叶问是个守规矩的人，守规矩的人注定不会出现，十年前他错过了她，十年后，他已经开始摈弃了规矩，却离那个信奉规矩的她越来越远。而她，我想也并非完全是正因规矩，在那次决斗后，她受的重伤就应是留下后遗症，以至于她最终选取了放下。也许一个转身，便能成就一段完美，然后终究，我们都没能等到那一刹那。在纠结的一生中，另一个相濡以沫的人，也走到了人生的终点。

最后说说招式，这是我最想看明白的地方，我觉得王家卫就应在招式上下了很多功夫，这些招式如果是练武的行家来看也许更能看出门道来，可惜，我没练过武，如果某人能够把影片中所有的招式写出来并解释其中的精髓，我想，我们也许能挖掘出更多的东西来。可惜，我们只能看看那些招式，觉得很热闹而已。然后导演似乎并不死心，他点明了老猿挂印这一招，做了特写期盼引发更多的明白。因此我说，这是一部向中华武术致敬的文艺片，不仅仅在情节上，在招式上也下足了功夫，力求留下每一门派的东西，因此影片里的打戏部分很精彩，可惜终究是没有那么深的底蕴，算是一点遗憾吧。

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一代宗师观后感必备13篇

幼儿教师教育网小编为大家整理的“一代宗师观后感”或许能够成为您的灵感来源，我们乐意为你提供这些资料可供参考和使用。如今我们能很方便地观看各类优秀影视作品，为了及时记录我们的感悟和思考，我们可以写一篇观后感。我们可以把在作品中领悟到的道理写成观后感，通过写观后感我们可以找到自己的感性和理性结合点。

一代宗师观后感 篇1

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的《2046》和这次的.《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。可能在这个瞬间，宫二小姐与其他王家卫作品的痴男怨女合为一体，他们不给自己留有退路，活在当下却封锁了内心，只能喟叹过去。而一部动作电影的高潮部分不是锋芒毕露的打斗，反而是一段暗潮涌动的真情告白，或许，这就是王家卫的得意之处。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。几次拍照留念，一是给时间标记号，再者是注视叶问的人生变化轨迹。在细节的触动下，《一代宗师》有如OnceUponaTimeinROC，民国往事。有些段落是幻觉想象，有些段落又是清晰真实，来回往复，几十年一梦。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的2046，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感 篇2

电影很多种，有的当下看得很给劲，过两天忘了，有的当下不痛不痒，回去越琢磨越有味。后者的华人导演里，李安算一个，王家卫也算一个。20xx年，王家卫整整熬了十三年的《一代宗师》终与观众见面了。在如今寸时寸金的时代，如此奢侈拍一部电影的应该也只有王家卫了。

影片主要描述了一个风云变幻的民国武林。民国是中国武术的最后一个黄金时代，门派林立，英雄辈出，风云际会，彼此之间常常以过招比武分胜负，定江湖地位，留一世英名。片中选定三板斧的咏春、柔韧的八极、变化莫测的八卦和霸道的形意四种武术来展现，主要人物则有叶问、宫二等。除了精致的舞美和极具格调的王氏镜头，其中的`经典台词则为观众解答了影片的精髓。

什么是武林?“武林，对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。”什么是功夫?“功夫，到头来不过，一横一竖。”什么是宗师?“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。”

片中女主角宫二乃北拳名师宫宝森之女，虽为女儿身，功夫却不落父亲之后，且有铮铮侠胆忠骨，只可惜“眼睛里只有胜负，没有人情世故。”为了替父报仇，“争面子”，信守了奉道：不婚嫁、不留后、不传艺。宫二在守道十年后，才明白“武学千年，烟消云散的事儿，我们见的还少么?叶先生，武艺再高，高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么好可惜的。”曾经的“宁可一思进，莫在一思停”，落得如今玉石俱焚，宫家的六十四手也从此湮失武林。唉，“见了自己，见了天地，却没有见到众生”。

片中男主角叶问乃富贵子弟，不愁吃穿，深得咏春拳“摊、膀、扶”三板斧精髓，武艺高强，是个哪怕身敌众人也悠然自在的谦谦君子，在南方武林亦有一席之位。“如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。”这时的叶问见到了自己。日寇侵华，叶问与妻儿离散，孤身一人沦落香港，一无所有。叶问说：“原来最难跨越的是生活。”从此，叶问远离武林隐于市，求了安稳与生活。抗日期间，武林人有的背叛了，有的英勇就义，有的消失了，有的离开了，一阵悲凉。叶问看破了武林的局限，也看淡了生活的艰辛，保全了自己，留下了一条脉，从此发扬咏春，广济了武林。叶问不是生而为宗师，而是练了功夫，经了岁月，有了笑泪，才看到众生。

一代宗师观后感 篇3

最近我读了《一代宗师，科学巨匠》这篇文章，内容主要讲述了周培源小时候聪明伶俐，读书非常勤奋刻苦，以优异的成绩考取了美国芝加哥大学物理系，后来又进加利福尼亚工学院深造，凭着“勤奋”二字，他在三年时间里取得了学士、博士、硕士三个学位。同时他也获得了丰厚的奖学金。1987年，他将自已的所有奖金和家乡的住宅及145幅古代名人的书画全部捐给了祖国。这充分体现了他的爱国主义精神。

我看后非常感动，深受启发。想想自己平时的表现和对学习的态度真的非常惭愧。记得昨天，新学期开始的第一个星期天，学习任务又不重，我的精神完全放松，在老师布置的作业完成后，我悠闲自得在看电视，这时妈妈说：“儿子，你的作业做好了吗？英语是你的薄弱环节，感快抽时间温习一下，这学期一定要赶上。”我说：“好，我知到了。等这一点看完了就过去”过了一会儿，妈妈又在叫我了，我一看，不知不觉中，已过了半个小时，我恋恋不舍不舍地关掉电视机，心里还想着下面的情节。与周培源小时候利用分秒时间的态度相比真是天壤之别，但我决心从今天起改掉贪看电视这个毛病，向周培源爷爷学习，认真学习，锻炼身体，成为祖国的栋梁之材。长大后为祖国的强盛作贡献。

一代宗师观后感 篇4

电影《一代宗师》终于上映了，在历时三年的拍摄之后，《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后，心中有很多的感触。

《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就，没有痛揍日本人，没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下，打的都是一帮不算对手的对手，与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物，其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说，张艺谋和李安懂章子怡，但就之前的`《2046》和这次的《一代宗师》来看，王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物，风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟，尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写，几句标准的王家卫台词，一行泪垂落，她的表演确实大大超乎意外。

影片的时空线索不仅是跳跃式的，而且被有意打乱，一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题，由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜，由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。

无缘再见宫家六十四手，对叶问来说是一种情感的失落，对编剧徐皓峰来说，那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去，然后合二为一，这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代，何宝荣跟黎耀辉的97大限，周慕云小说里的2046，这些人总在试图找回记忆却不得其法，这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技，尝试模仿搬用抄袭挤兑，无奈，个个不得其法。偶有一些致敬者，学得三两皮毛，就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感 篇5

一代宗师的影迷很多，写影评的也不少。像我这种对电影不甚了解的入门者，影评这种东西固然是写不成的，只想作为一个《一代宗师》的影迷，写写自己的感受。

初识王家卫，是在初二看《重庆森林》。一下子就被那种浓浓的小资情调、自由散漫的感觉吸引，记忆最深刻的是王菲和梁朝伟那一段。片中梁朝伟是个警察，他的空姐女友走了，在家里的时候他就会穿着背心、坐在抽水马桶上，对各种物品诉说相思。比如他会对着抱枕特别同情地说：“你是不是很想她呀？看你最近都瘦了。。”这种平常人看来很神经的行为，在影片中却似乎很自然。王菲扮演的是在快餐店打工的女子，暗恋上了梁朝伟扮演的警察，后来拆了空姐女友给他的信，拿出了梁的钥匙，常常偷着去他家收拾，还更换了CD的曲目。这种暧昧的感情，配合着飘忽的音乐及自然的表演，是我无法磨灭的记忆。从此，脑海中便深深地刻下了王家卫的名字。

其实王家卫的作品到现在只看过《重庆森林》和《花样年华》，却觉得自己依旧是个货真价实的影迷。这两部恰好是碰到很容易就消化、接受，其他的片子等将来合适的时间到了再看。王家卫最擅长的恐怕还是拍孤独男女的心理状态，表达一种私人化的情绪。

这一次的《一代宗师》，算是王家卫个人风格比较不浓的一部，主要原因可能是有另外两个编剧，略稀释了王的风格。《一代宗师》可能是他拍过最大气的一个片儿。因为它要展现的不是一两个人，不仅仅是叶问，也不仅仅是宫二，它想要说的是一代武林人、一个时代。叶问、宫二还有一线天只是这其中的代表，以此来表现那样的一代宗师。

说回正题，今天去电影院看了3D版本。之前2D的没去电影院看，但在电脑上看了有十来遍，每遍都有不一样的收获。王家卫的台词号称一绝，几乎每部都有几句非常经典的台词。《一代宗师》尤其如此，“念念不忘，必有回响”、“有一口气，点一盏灯，有灯就有人”、“宁在一思进，莫在一思停”等等，几乎每句都很经典。王家卫说3D版本是主动走向观众的一版，确实由于交代的细节多了，整个故事更加清楚。以叶问的角度讲故事，前后比较连贯，好懂多了。我今天才搞清楚的几件事：

1.宫二叫“宫若梅”，所以有“叶底藏花一度，梦里踏雪几回”这么个说法，意思是他们会再相见。

2.叶问原本做了大衣要去东北找宫二，后来抗战爆发没去成。生活所迫，把衣服拿去卖了，留下一个纽扣。后来在香港遇到宫二，把纽扣送给了她。宫二表面镇静，私下内心并不是没有动摇。老姜劝她放弃奉道，和叶问在一起，她执意守住规矩，没有答应。因此可以理解2D版里宫二死后，老姜把宫二奉道时剪下头发烧的灰儿给了叶问，说“姑娘和你相识多年，实则你不知她，她不知你，你看了这个就懂她了。”意思是让他明白宫二为什么不选择和他在一起。

3.一线太应该是和宫二在火车上相遇，宫二救下他一命。后来他开了白玫瑰理发店，就在宫二的医馆边上，终身守候而不追求，因为他知道宫二心里是叶问。

一代宗师观后感 篇6

电影叙事虽以叶问为主，其实铺展了三条线索：一是叶问的走向宗师之路，二是宫家内部的门派之争，三是八极拳掌门的故事。

1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦拳宗师官羽田年事已高，承诺隐退。其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括宫羽田的独生女宫二在内，白猿马

三、关东之鬼丁连山、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。拳有南北，国有南北乎?最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。

世间所有的相遇，都是久别重逢。念念不忘，必有回响。在我最美的时候遇见你是我的幸运，但我没有时间。

我选择留在我自己的年月里了。说人生无悔，那是赌气话……人生若无悔，该多无趣。

片中的**用了《何日君再来》，“今宵别离后，何日君再来”。去看之前不妨听听。从来不主张把一部电影捧得多高或者说赋予这样那样的意义。

电影就是电影，就像小章常说的“每部电影都有它的命”，那么多年的筹备，3年多的拍摄，上映时间也一推再推……这些都是它的命。

叶问传也好，宫二传奇也罢，这些也都是它的命。现在也只能是不强求，不保留了。假装强点说，王导演的**不是用来赚票房的，更不是用来衡量票房的。

他爱电影太多。对于我自己来说，能有一部一代宗师这样的电影，在养眼的同时能不时的回味回味，这就够了。希望宗师能在海外有好表现。

目前，《一代宗师》已正式在全国各地影院上映，很多第一批影迷对电影都有深刻的感受，称《一代宗师》是2013年最好的电影现在的市场，导演、演员和投资方都是在针尖上跳舞，像王家卫这样为爱走钢索的导演不多了。

一代宗师观后感 篇7

王家卫在采访中说：“宫宝森是面子，丁连山是里子;叶问是面子，一线天是里子。我想讲的，不止是叶问一棵树，而是整个武林。这条路上，有些人留下了，有些人继续走。我期望观众看到的是一个武林，而不是单纯的一个人，既然是武林，树林里就就应有树也有草，张震的戏份不脱节也不剩余。”

张震饰演的一线天正是宫二那位"没有露面的"未婚夫，八极拳的传人。

回想到之前的一些情节，老宫对宫二说过江湖险恶打打杀杀的事情你就别参与了，你已经是订了亲的人，这是一门好亲事。在那个时代那个条件下，好亲事指的必是门当户对。

何为门当户对?”一线天”是八极门传人。他脱离帮会的时候，那帮人说的誓词“我们要忠于领袖……”是国民党的誓词，张震一句“朝天宫的规矩在那里也好使?”是要反出国府。张震是国民党人，为了陪着宫二先生，与同僚恩断义绝，打翻一帮弟兄，护着宫二南下，引开日本人的注意力，之后到了香港。宫二终生不嫁，张震便开白玫瑰理发店默默相守，之后开门授徒促成八极拳传入香港。

其实在一开始我也并没有看的很明白，但是故事末尾的黑屏字幕上的“八极拳”才让我有所察觉，八极拳发扬光大的时刻，和同时叶问在香港开武馆是同期的，这段事情里穿插的了就是张震和小沈阳的那段戏。这段戏说了张震开了白玫瑰理发店后遇到了小流氓小沈阳并且收他为徒，白玫瑰代表对宫二的等待，理发店代表的是他对宫二断发入道的遗憾和念想，收小沈阳为徒说明了他在香港开馆授徒。

再来到章子怡和张震在火车上的那段戏，年三十宫二先生老猿挂印废了马三，之后回家吐血，再之后跑路上火车逃避鬼子追杀便是张震陪着，尽管这时候俩人已经没有婚约了，但两人互动真是生分尴尬中又充满默契，何况一件貂裘道尽张震对章子怡的温存。即使抛却二人之间悱恻不谈，张震手上有血，正是为宫二保驾护航，料理手尾的证据。

宫二是面子，而一线天是他的里子。正如赵本山饰演的老鬼是老宫的里子，宫二是叶问的里子，叶问是面子，一线天是里子，叶问和老鬼之间也有那么一丝这种感觉在里面。

《一代宗师》是一部真正能够用来叫做电影的电影，正因，它在人物内心的推拿定夺、环境气氛的铺设营造、打斗场景的细节展示方面，无不让这部民国武侠片弥漫了一种电影化的诗意情绪，能够称其为诗意武侠。

时刻感一向是贯穿王家卫电影的一条细细的红线。不论是古装片、年代戏还是现代戏，都会让我们思考时刻的存在。在《一代宗师》中，对于时刻的阐释多到我们来不及明白便进入到下一个流程，“世间所有的相遇，都是久别重逢”、“说人生无悔，那是赌气的话……生若无悔，该多无趣啊”、“我选取留在我自己的岁月里了”、“人活一世，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。”……诸如此类的时刻金句洒落满地。

王家卫对时刻概念的明白不仅仅仅有着如许的哲理式台词，更有着他一贯超脱现实的影像风格。在王家卫的影像世界中，总会有那么一点跳脱、一丝奢靡、一份诗意，拒日常生活经验于千里之外，在《一代宗师》中，那是宫二复仇的东北火车站，是叶问大展拳脚的那个雨夜，是宫二为父送殡时的漫天飞雪，是二人不断交错时一个脉脉的眼神……唯美诗化的镜头让时刻驻足。影片中随处可见的是对时代和动作细节不遗余力的展示，尤其是宫二和叶问唯一一场功夫切磋戏处理得到位得体。在金楼的一段打斗之后，二人在一齐过招的特写画面经过了升格处理，既拉伸了时刻，也延宕了情感，这种调度方式形似《卧虎藏龙》中玉娇龙与李慕白二人在竹林上的那段竹叶滑过人脸的段落，李安把那场戏叫做“意乱情迷”，而王家卫也透过这个镜头奠定了叶问和宫二几十年的情感基调——欲拒还迎、欲说还休。二人的感情配合着王家卫式的慢板音乐，似乎将我们拉到《花样年华》中的那种用眼神交流的暧昧情境。

哲学家的要义是将一个现象上升为一个概念，将一个个体体验上升为人类普遍的情感。在《一代宗师》中，王家卫在对武侠世界的想象和认知之外，传达了一个人所必经的成长过程——“见自己，见天地，见众生!”，在《东邪西毒》中，王家卫表达了对人生不一样阶段的认识，“每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。可能翻过山后面，你会发现没什么个性。回望之下，可能会觉得这一边更好。”在《一代宗师》中，这个认识变成“一个人只有翻过一座山，才能将眼界打开”。

“念念不忘，必有回响，有一口气，点一盏灯。有灯就有人……”王家卫用这句话表达对武林世界的构想，它同样能够被用来为王家卫做注解，为了自己心头的这口气，他打破了《2046》筹拍五年的记录，将它刷新到了八年，并三度更改档期，只为了心中的那片武林。好电影不可能速成，需要的是精心的手工打磨，在方便面时代，王家卫以苦行僧般的修炼，文戏武做，武戏文唱，让我们看到了机械复制时代的大师修为。

《一代宗师》：如洋葱，得一层一层剥

给阿基米德一个支点，他能翘起地球。给王家卫十年时刻，《一代宗师》颠覆了武侠。

《一代宗师》像枚洋葱，有味，耐剥。乍看是功夫片，内嵌咏春拳、八卦掌和八极拳暗斗;细品是情感片，有江湖怨、家门仇和儿女情交织;剥到最后你才发现，片子内里的哲思和禅意无限大，它其实是部包容并蓄的纪录片，诸位武学宗师在片里的命运无常，各自的人生曲线却编织出一片有血有肉的武林。

《卧虎藏龙》画下了写意的一笔，《一代宗师》迈出了写实的一步。

功夫，每一帧都经得起考据

《一代宗师》里，梁朝伟演咏春叶问，章子怡演八卦掌宫二，张震(微博)的主角则是八极拳一线天。入组之前，三人都找了师傅各自练拳，张震更是一练三年，去年11月，拿了个八极拳比赛全国冠军。这不是炒作，而是拍片需要，《一代宗师》就应是金牌武指袁和平最头疼的一部戏，正因片中三人的动作戏，都需要按照各自门派的打法来设计。

真实，是《一代宗师》动作戏的标杆。如果你是内行，能仅凭套路就分清每个主角各自出自何门何派。影片开篇，梁朝伟雨夜以一敌众的打戏，便为全片定下基调。这场戏在雨中进行，辅以慢镜，观赏性极佳。但观赏性之外，透过慢镜展示咏春奥妙，才是王家卫的真实诉求。

打斗中，敌人多是拳脚还未击出便被梁朝伟用招式击退，这是咏春最精髓的敏捷、快速原理;虽然被众人围住，梁朝伟不退反进，喜爱往人堆里钻着打，这不是耍酷，而是正因咏春有着贴身紧打的特点。如果你注意看，这段戏里还有一个梁朝伟一腿劈在银幕正中间的镜头，毫无疑问，它是在强调咏春最经典的中线理论。

到了章子怡的打斗段落，镜头变得很美。甚至章子怡跟梁朝伟金楼过招时，配乐放起了歌剧。章子怡像只蝴蝶一样在梁朝伟周身打转、翻飞，这不是正因她学过舞蹈，也不是正因王家卫追求单纯地“好看”，而是正因八卦掌以掌法变换和行步走转为主——务必这样打。

按照这个标准，张震的打斗戏是什么效果便很好猜测了。八极拳向以朴实简洁、刚猛脆烈闻名，因此张震在影片中后段一口气挑翻十余人的打戏，比梁朝伟的凶狠，比章子怡的简练。这场戏的收尾，是张震一脚将最后一个敌人踹上墙檐，墙檐应声碎裂，上方鲜血淋漓，画面上，它体现了八极拳的霸道，内里的道道上，它秀了把八极拳名声在外的“搓踢”。

正正因《一代宗师》的打斗段落跟拳法特点紧密联合，推荐大家在看片前稍微简单了解一下各种拳法的技术特点，这样看起片来，能够把热闹和门道一打尽。

情感，每回合都透着古典美

至于剧情，《一代宗师》讲了段南北武林纷争，讲了场帮派内讧。虽然故事并不新鲜，但把武林间那点纠葛都说全了，加上充斥礼仪、规矩的细节展示，情感充沛，好看得紧。

先是南北武林纷争，即将隐退的北派八卦掌宗师宫老爷子南下搦战。梁朝伟代表南派出马，金楼闯三关完毕后，跟宫老爷子的对决不比武，比想法。俩人拽着一块饼撕来扯去，但是是“斗智斗勇”的另一种写法。

宫老爷子回东北后，逆徒马三投奔日本人后将其杀死。章子怡要为父报仇，本是天经地义，但长老一句“徒弟灭师就够丢脸的了，你还要师妹弑师兄吗?”就把她打入道德困境。从小到大看那么多武侠片，学到最多的就是武林中人都图个面子。但金庸古龙们总是用简单的“亲情大过天”，就解决了主角手刃仇敌的动机，细心的王家卫在《一代宗师》里告诉我们，他们其实都忘了同门规矩、辈份差异。毋庸置疑，王家卫的逻辑，更接武林的地气。

除了武林这点儿事，梁朝伟与章子怡的感情戏份也处理地相当朦胧。俩人金楼初次交手时，便有俩人脸对脸在慢镜中擦过的镜头，这其实哪里还是你死我活的打斗，完全是借比武在调情嘛。但王家卫不明说，你得自己透过功夫的方式，去揣度羞涩的宗师们内心的想法。

类似这种欲说还休、只隔一层窗户纸式的情感拿捏和表达，《一代宗师》里比比皆是。

哲理，每句词都是段大道理

　片子的时刻跨度，从民国到解放初期。之因此选取这段近代史上最混乱、最无序的时刻段，盖因它更能说明乱世出英雄，也没英雄。梁朝伟饰演的叶问到香港开武馆授徒，混得最好;章子怡饰演的宫二力挫马三后开始吸鸦片，早早病逝;张震饰演的一线天流落街头开理发店，碌碌终了;赵本山饰演的丁连山一向隐于闹市，下落不明。

几位在武林都是宗师，但在生活中，发展轨迹各不相同。这是一种颠覆，也是《一代宗师》片名中的“代”字的最佳释义。

除了主角们最终命运讲述的这个哲理，片中很多台词也都颇具深意。比如宫老爷子评价宫二那句，“出家能做高僧，唱戏能成名角”(人的选取性注定了命运走向)，再比如宫二抱着宫老爷子遗像时那句，“宁可一思进，莫再一思停”(别再犹豫)。基本上，《一代宗师》这次的台词跳脱出了王家卫以往晦涩的喃喃自语，结合上下剧情语境来看，或点明主角性格，或暗示了剧情走向的可选取性。

写到这，突然莫名觉得，《一代宗师》整部影片给人的那种出世基调，很容易让人想起编剧徐皓峰所著的《大成若缺》中的一句话：研究冷门的学问，追求迟暮的美人，结识落魄的英雄。

一代宗师观后感 篇8

一代宗师3D版观后感-影评范文

写传难，而传之注尤难。往往一句一门同逝水，万事共浮云就能哽住编剧，电影《一代宗师》的剧本写作不易，如今3D版放映，我两版合起来再思考故事，许多场面，许多细节，温香尚存，历久不散。以叶问穿针引线武林群像，其中漠漠年华尘满身，几人解得浮生事的情绪嘤嘤婉转，煞雨含风落，寒梅照日鲜的意象寸寸织造，铿如曲奏江边瑟，清伴风鸣塔上铃的气息灵动变移，影片显露出十分精致又磅礴的气势，也是导演意志的体现。

电影的丰裕，源自于丰富的人文历史，以及凝刻了痕迹的空间，在《一代宗师》中，空间更多是身体的空间，武术的场域，与其说空间，不如说是气度，气是气韵，度是维度，眼不可观的招式，可以用意念来补空，风疾徐缓碰触的交手，产生了情感的交流，是这部电影非常宝贵的部分。也因为电影，我思考至少一年，决意寻师学咏春。功夫是时间，也是体悟，初初练拳一年后，我再看《一代宗师》，每个招式看得真切，对于咏春的思考也更深，师父的言传身教比我看书瞎琢磨来得更细腻更深刻。

千古文人侠客梦，道理虽然是这个道理，但是我觉得《一代宗师》不仅找到了现实主义跟浪漫主义一个平衡，还突破了传统意义上的武侠片的范式，近年大多数的武侠片的侠客似乎都不讨论什么价值观，或那价值观比较粗陋，没谈到我的心坎上，而在《一代宗师》当中很多个角色都有着鲜明的价值观，还总结出许多武学以及命运的经历的金玉良言。同时，贯穿始终的一种国术应对社会变化的包容力，以及用国术连接时间长河的坚韧特质，使得这部电影具有与众不同的质感，这些都谈到我的心坎上去了。

质感的呈现有气韵的部分，更有虚实结合的部分，虚实结合得巧妙，也是我对《一代宗师》喜欢之处。比如中华武士会为实，叶云表与李存义的掰饼为传奇，金楼为虚，共和楼为实（据闻此堂子跟许多民国大事件有关，但这些大多按着不表）。时代剧变，或去或留，如何站队，凭个人意志，或奉道或传灯，也是个人意志，人物关系的虚构与时代的真实结合在一起，就是电影的意念。另一面，也可以说，历史剧变与武林掌故退为背景，武林宗师们的个人情感踊跃成最大的戏码，实的背景与虚的情感结合在一起，是电影的章法。有人会说金庸就是这么干的，没错，但是《一代宗师》写的国术的实的，跟手艺一样，有术有学也有德行，所以，还是走了一条不太一样的路。

一代宗师观后感 篇9

我们再看看《一代宗师》却有不一样之处，实实在在展现习武之人的精神气质和内心世界，既见招式，也见气质。我觉得这是过去功夫片所缺少的一种的人物气质，有宗师气派，却少见宗师气质。这种宗师气质，更多是来自于王家卫对于演员的要求，让剧中主要演员拜师学艺，真正感受习武之不能承受之痛，感受习武是多么辛苦，多么的累，坚持方能体会其中所包含的做人做事之道，才能真正体会一个人物形体还有精神世界。故我们看到台湾演员张震一步留意成为了八极拳的高手，同时，我们也看到章子怡苦练形意拳的辛苦，虽有舞蹈拉伸底子，但是练功不是跳舞，更多的时候需要苦练;而梁朝伟为练咏春拳更是伤筋动骨的，很是受伤，然这一切都是值得。正因我们知道优秀的演员总是需要去体会人物，将其化为身体的一部分，电影中人即我，我即主角，才不会使得观众产生一种疏离感。王家卫的这种做法，有个响亮的名字“方法派”，是世界著名的表演方法，我们知道方法派需要演员以自身经历来激发表演，而不仅仅仅作为僵化的类型人物，更多的是需要一种真实情感的表达，或许高超的表演技巧也是达不到一体的效果，唯有人“神”合一!著名的方法派代表人物，罗伯特德尼罗为了拍摄《出租车司机》真实的去体验出租车司机的生活，便开

上几个月的出租车;为了《愤怒的公牛》则与过上了拳击生活，等等人物，就像新科奥斯卡影帝，丹尼尔戴刘易斯也是一样的，为了到达与剧中人物一体，服装上也是要求与时代持续一致，已到达一种真实的表演状态，或许这是表演洁癖吧!正是由于真实的感受，才能让观众看到一种无痕的状态，一种忘我的情景，我们不再想这个演员是在演，而是他就是这个人物。故我们总能感受到子怡以往不一样的一种人物状态，观众已经认可宫二这个人物;梁朝伟版叶问更具宗师气派;连赵本山老师也呈现出与其喜剧主角不一样的诠释，或许我们觉得是由于赵本山活跃的状态一向已经成为了他在我们记忆中的唯一的状态，当他以一种深沉内敛的形象出现时，我们也会不禁而笑，或许是由于我们没有分离出来，但是我觉得赵本山的表演在这边是成功的，好歹饰演的“李存义”是八卦形意拳大师，中华武士会的会长，武林的宗师人物，起码王家卫看到了赵本山的宗师气派。

一代宗师观后感 篇10

《一代宗师》观后感

人生如棋，落子无悔，我们之间没有恩怨，有的只是一段缘分。人生所有的相遇，都是久别重逢。叶里藏花一度，梦里踏雪几回。

短短的几行对白，导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子，不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分，一段克制而深情的隐秘爱情，或者更进一步说是一种美学意境，一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后事，回头无岸。初一看，说的似乎是他离开佛山，前往香港，但仔细一回味，暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋，心灵交汇的某一瞬间，他就清楚自己的心已经回不去了，从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许，刻骨铭心，惊涛骇浪，最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑，隐忍不发，藏于心底，看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵，偶尔诉于笔端的也就寥寥几行：叶里藏花一度，梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。其实，他是想去东北见她的，大衣都做了，最终因为打仗没有成行，他留下一枚扣子，作为念想。后来，他辗转到香港，安顿下来的第一件事，就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释，就在一转身，一抬眼之际，心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情，表面上波澜不惊，甚至没有点滴的言语，却又惺惺相惜的守着相遇就是一生的无声誓言，陷入两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的日日夜夜，即使后来见面了，也是故作不经意的话语，淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的，因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地，轰轰烈烈的爱情，在东方，由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限，更多的是通过盈盈一水间，脉脉不得语的意境来传达，所有的心意和情感早已化在一次相遇，一次凝眸，一次回望中，甚至之后日日夜夜的思念中，即使你不知她，她不知你。

最后一次梁朝伟与章子怡的见面，依旧是淡淡的。

我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。你多保重。

人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过，念念不忘，必有回响，有灯就有人。希望有一日，我可以再见宫家六十四手。

多么诗意的对白，没有一个爱字，但章子怡对梁朝伟的深情表露无遗，这是她第一次勇敢的表白，也是最后一次。如果说章子怡说的还停留在本我的感情，梁朝伟的回答似乎已经上升到了超我。随缘而来，随缘而去，人生无常，不必执着于眼前，最重要的是向前看。影片中提到武术有三个境界，一是见自己，二是见天地，三是见众生，我想人生何尝又不是如此，第一个境界是认识本我，第二个境界是无我，忘我，把自己融入天地，渡己。而第三个境界就是渡人。

影片结束了，但不知为何，脑中始终回想着章子怡的那句话人生所有的相遇，都是久别重逢，的确，有些人认识了很久，却依旧是陌生人。而有些人，在相视的一瞬间，一切的流转都已心清目明。

一代宗师观后感 篇11

对于王家卫的电影，我们不能用类型片来概括，武侠片和功夫片是华语电影最重要的两大电影类型，是中国电影独特的电影类型，是他们存在让中国电影走向了世界，让世界的观众都认识了中国电影，武侠和功夫都承载了不一样的文化特质，侠的精神一向在我们的精神世界荡漾，而功夫则一向存在我们肌肉之中，是我们特有的基因。

当年一部《侠女》在世界的扬名，更是让全世界观众领略到了武侠片的独特之处，“武侠大师”胡金铨将武侠片提升到了精神思考和人生的参悟的境界，而不再是飞剑飞刀，那些玄幻而只有招式的演绎，则是精神气质的表达;功夫，则因李小龙的成名，让“功夫”一词写进了牛津词典，同时也成为了世界功夫迷的偶像，刮起了功夫热潮，功夫片也成为了华语电影的代名词，谈到华语电影则是绕不开功夫电影。然而，这个两个电影类型，在王家卫手中，似乎不再纯粹，不再简单的演绎，对于《东邪西毒》这样具有武侠片元素的电影，我们能否简单归结为武侠电影呢，或许不能，正因导演是在借武侠人物之名在解读此刻都市中男女情感，始终是王家卫的情感解析和表达的方式;而对于此刻的《一代宗师》呢，我们似乎无法正确的说出这样功夫片吗?没错，功夫是有，但是这部电影仍旧充斥着王家卫的个人文艺风格，慢条斯理的调情状态，以致于某些观众反应在观影的过程中，睡着了，看不懂。但不可否认，《一代宗师》是一部不可翻页的电影，或许是残卷(以公映版本为准)，却是一部值得回味的经典作品，留下了太多值得我们去探讨和思考的地方。

回看过去的功夫片，我们总能见到高手展现技艺的时候，故事总是简单的交代，不外乎勤学苦练，成就一番事业;或是拜师学艺，身兼血海深仇，结局或是将恶人惩治，仇得以报，或是在师傅的点化之下，放下恩怨;等等，功夫片似乎总逃不开这样的模式，然也是功夫片的魅力所在，观众更多的是见到拳拳到肉的快感和瞬间的刺激，拳脚的声音才是更渴望得到，故拍摄功夫片的人，总是尽情的展示各种奇淫技巧，目的是观众过瘾，观众叫好就OK了。当然在那里不是数落功夫片的不是，我们也能见到好的功夫片，像是刘家良师傅文武结合，功夫以实为主，故事总是教人行善，叫武德的，毕竟刘师傅往上算也是少林功夫一脉，黄飞鸿但是祖师爷;还有徐克导演的《黄飞鸿》系列也是功夫片的经典之作，将习武之人与国家的命运联系在一下，展现时代时局之下的，习武之人的心态和精神世界。

一代宗师观后感 篇12

一见叶问误终身

天将降大任于斯人，必先使其动心忍性，增益不能，而后方成一代宗师。这部电影改成了3d，在画面、音乐、情节和动作上都与2d大不相同。一个重要的观点是，叶问与宫二之间的恩怨主线更加清晰和突出。

一见钟情---金风玉露一相逢，胜却人间无数。

一见钟情是很难的，对双方有很高要求，除了时间地点心情机遇，最重要的是要高度的相似，单相思任何人都可以，癞蛤蟆也会想吃天鹅肉，比如段誉对王语嫣，两人见面时，段誉是大理王子，他对王语嫣固然惊为天人，王语嫣却出身武林世家，心里装的只有自己武功高强的表哥慕容复。一见钟情只能发生在相似的两个人之间。如果灰姑娘不开南瓜车，不穿水晶鞋，王子甚至都不会看她一眼。

叶文和宫二能一见钟情，就是因为两人相似。

两人嗜武，叶问幼年拜师，七岁练拳，对武术异常狂热，一生精力都花在上面；宫二则“迷”，“唱戏能成名角，出家能成高僧”，她选择武，继承父亲一身八卦绝学。

两人骄傲，宫宝森名震武林，平生未遇敌手，最后一战邀请叶问搭手，有意传名声给他，帮他出头，多大的荣誉啊，叶问第一次居然拒绝，不愿领这个情。宫二更傲，虽是女儿，脾气不逊男子，争强好胜，“眼睛里只有胜负，没有人情世故”，看到父亲与叶问论武服输，她不接受，“宫家人没有败绩”，马上在金楼摆下鸿门宴，要找回场子。

两人执拗，宁死不肯低头，叶问前半生养尊处优，日军进了佛山，他决不投靠日军，“我这人喝惯了珠江水，这日本米我吃不惯”，一身硬骨头，到最后一无所有，房子被日本人霸占，朋友被枪毙，两个女儿饥馑而死。宫二割发明志，奉道出家，雪夜在车站同马三一决生死，为的就是报父仇，“该烧香烧香，该吃饭吃饭，该办的事，天打雷劈也得办。”，终于亲手取回宫家的东西。

这两个傲慢而优雅的灵魂当然是孤独的。一旦他们相遇，就会溅起火花。叶问与妻子之间号称“夫妻之道，在于无声胜有声”，然而碰到宫二，一说北方话，一讲粤语，却聊得相见恨晚，天涯何处觅知音，无怪乎会感慨“世间所有的相遇，都是久别重逢”，两人如伯牙遇子期般惺惺相惜，宫二北归之日，叶问流露北上之意，“千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。”“你来，我等着。”

一代宗师观后感 篇13

十几年前，布宜诺斯艾利斯机场，王家卫看见了一本李小龙封面的杂志，这是《一代宗师》的缘起。这一瞥激起了他的心，这也是大多数中国人的武术梦想。

要拍这**，就意味着改变。因为它不是被墨镜王像往常那样闷在咖啡馆里想出来的。它起源于一个广泛的传统的情结。

敬仰之情，应该是王家卫创作的动力。而王家卫就是那种一直在拍电影的导演。挫折、遗憾和无法逃避的孤独总是他的第一主题。

于是，合而为一，“逝去的武林”这一主题，便诞生了。

这大概对应了这电影的结构：前大半段描绘各类拳脚，历史变故，豪门恩怨，这是“武林”。后面一小节，刻画时光易逝，物是人非，这是“逝去”。

照样这样看来，大局清晰，立意也彰显。但结合的效果，我不敢恭维。

武打场面，墨镜王真的下了很多功夫。对于光的精致把握，是王家卫的拿手好戏，这一次充分运用到武术上，效果非凡。简拾二例：

雨夜里，颇有noir风范，背光阴影烘托出拳脚的莫测，更让角色霸气毕现；金楼中，充溢暗黄色调，高角度主要光源加侧面补充光线，让面孔轮廓清晰，明暗分明，暗藏杀机。具体来说，优势更为明显。雪地里青花布的特写，血滴化作雨的瞬间，迷雾的捕捉，证明了张叔平高雅的艺术作品和王家卫细腻的色彩风格。从细节描写和气质塑造的角度来看，这部电影可以说绝对优于同类型电影。

当然，《一代宗师》夹杂着墨镜王以往的电影印象。开头，叶问的独白响起，熟悉的配音和独特的王氏台词，像是《重庆森林》里的警察663；当章子怡靠墙求佛时，那不是《花样年华》里的布景吗。

因为特定的主题，和对武术的表现，《一代宗师》可以被看做是王家卫目前最大气的作品。但大气背后，是种无力。前面的这出戏越让人震惊，我越担心**受不了。

人物关系本来复杂，导演却只关注了宫二和叶问之间的“花样年华”。叶问夫妇的感情，墨汁不多，浪费了叶问挖掘内心感情的机会。不知王导为何作这一考虑。

此外，钱安天的情感戏几乎为零，浪费了张震的表演。前大半段，武林被描述之精彩，似有无数种可能性；但结尾，情节只局限于叶问与宫二，虽然表现细腻动人，但其他角色均草草结尾，让人失望。这一前一后，一大一小，并不相称，虽有繁荣和落寞的反差，但并不能算是连贯而到位地表现出了“逝去”。

这应该算是本片的大失误。

王家卫的这次创作意旨与以前作品不同，虽同是武侠，但题材比《东邪西毒》通俗了很多。他应该很想“俗”“雅”皆得，但这融合很费脑筋。看到最后，细细体会，还是难抵小资情怀的侵入，只是这周慕云内敛正直了许多，白玲也变得温柔倔强。

但没了这情怀，这还会是王家卫吗。或许在这立意上，墨镜王就陷入了一个两难的局面。如何取舍，恐怕花了他太多时间。

他为此片作出的改变，效果怎样？我感觉不算成功。众说纷纭，或许得多看几遍，才能有更客观的答案。

《一代宗师》是王的一次困斗，是针对他的导演历程来说。从青涩到灵动再到定型，《阿飞正传》，《春光乍泄》，再到《花样年华》。他经历了许多。

达到顶峰并定稿后，灵感逐渐减少。王家卫拍这部戏花了十年时间，是不是陷入了这种感觉？我不知道，但我能从他的创作经验中感受到。怀恋《春光乍泄》中的自由与灵动。

对叶问来说，40岁之前是春天。他一过世，就是冬天。但四季是周期性的，冬天也将结束。我希望太阳镜王将迎来他的下一个春天。

七宗罪观后感

探索“七宗罪观后感”相关内容的核心要点之后，我们请你继续阅读，以了解如何写一篇优秀的电影观后感。在日常生活中，人们常常会观看电影，并在观影过程中获得更多心得与感悟。然而，一篇观后感不应过多关注电影制作的技术层面，而是希望读者从本页上获得一些有价值的信息！

七宗罪观后感 篇1

earnest hemingway once wrote, "the world is a fine place and worth fighting for." i believe the second part.电影的最后，是somerset留下这句话在昏黄的黄昏，最后完成john完美作品的地点——那片在美国电影中总是出现的荒无人烟的土地上，留着一只狗的尸体，一列的警车，忙碌的警察，警车带走mills留下的一溜儿烟尘。

无论别人对“se7en”的评价如何，在我眼里，大卫·芬奇成功了，循序渐进的情节设置，整部电影的色调变化，掩藏在每句台词里的暗讽和黑色幽默，每个犯罪现场包括两位主角以及john的家的拍摄角度、光线，mills在片子里的性格转变亦或是该说性格的多面性的表现，恰到好处。经得起推敲。

每个画面连接起来变成一部电影，每个镜头的拍摄却都是独立的，所以当片子的开始，导演把镜头转到somerset的卧室，跟着他起床的脚步转换时，我们看到的是一个穿戴整齐干净的黑人，从床头柜上摆放整齐的物品中一件件按其该有的顺序安置到自己的身上，他甚至捡起一颗外套上的脏东西，有着良好生活习惯的somerset。在这个脏乱混沌的城市，伴着节拍器的声音和窗外的谩骂声争吵声入睡。将近50名警察即将从警察局退休。他们独居，平静，有经验，理性，读书。当然，这就是整部电影告诉我们的。

另一边，一个有着娇妻，年轻，急切，冲动，刚刚申请到此地的mills。相对老套的，老少搭档。

七宗罪，it begins with gluttony，饕餮。雨天，蟑螂滋生的昏暗房子，一个被埋在面碗里的大胖子。当somerset在暗藏在角落里的**的第一句留言“long is the way and hard that out of hell leads up to light”和用脂肪写的gluttony时，我所能想到的是“天才，疯子”。

那句留言，很明显，主宰了整部电影的基调，追逐。那是警官和罪犯之间的追逐，是向往干净和平的tracy对温暖和安定的追逐，是mills对功劳和工作的追逐，是john对这个社会法则的追逐。天堂、黎明、出口，在这样的城市氛围中，显得很可笑。

天还在下雨。在高级办公楼遇害的高级律师，格林。

依然是雨天，近乎腐化在公寓里一年的犯案累累的精神病患者。sloth。

雨天，使用**器具使一个妓女致死的毒贩。lust。

还是雨天，一个被毁容的最后选择自杀女模特。pride。

进行到这里，john的七宗罪完成了七分之五。

罪犯，自首了。

而自负的年轻的没有经验的mills几乎带着欣喜对所有担心事情还没有结束的人们，尤其是somerset，宣告有john在手，绝对没有其他花样。此时，在当所有人都松懈下来，以为没有什么可以再打乱那时的平静和安全的时候，整个片子走向最后的高潮，也是结尾。

envy，wrath。用自身和mills祭奠这个社会，祭奠自己的作品的完美。这是john，一个用生命言传身教他的信念，一个用血腥最最直白的行动去声讨这个社会的不洁与肮脏的信徒。

john在片子里一共出现三次，我们谁都没有想到，那个试图并且成功激怒mills的记者就是所有**案的“作者”，他抱着一种欣赏自己作品的心态以一个高调却坦诚的身份去窥探作品里主角们的反应。导演在哪里安排了愤怒的米尔斯的形象，已经暗示花圈的受害者将是我们的主角——米尔斯，层层的典故铺垫，自然，掩埋着火种。第二次，看到mills和somerset在自己公寓外守株待兔时，完美的逃脱，甚至反手抓住机会从被动逃脱转变成掌握mills生杀大权。

我们都说，天才和疯子，只一念之差。我曾经看过一本书《天才在左，疯子在右》，那些被关在疯人院，精神病院的我们普通人眼里的“患者”，几乎都在某个不为人知的领域的扮演者天才的角色。暴怒的mills和试图让自己年轻的搭档安静下来的somerset在这位走了偏道的天才家中找线索，幽暗的光线，红色的灯光，压抑的沉重的感觉扑面而来，让人不由自主地屏息随镜头转换。

这个罪犯家里没有指纹。在这2000本书中，每本都有250页的笔记，字迹浓密，这是一个令人望而生畏的数字。也许有些人一生中永远不会有这样十分之一的成就书。这个天才，居然打电话嘉奖两位警官。在这里，我们可以看到他的内心，就像最天真无邪的孩子一样，打电话给他的对手，告诉他游戏规则会改变，而这个电话只是为了表示承认。

第三次出现，最后的推动高超的一笔。他在警局的大厅招呼两位警官，最后一声“detective”像是一根棒槌，捶进沉浸在缓基调的节奏里的心脏，震慑人心，一件染血的白色衬衫，包裹着绷带的食指，那一脸仿佛带着圣洁的邪恁，john身上，将这两种决然不同的气质相互融合到最协调的层面。那就是john该有的样子，讲话慢条斯理，任何举动都像是在享受，当摄影机从警局的玻璃从里向外拍摄时他的眼神让我以为他是看得见外面发生的一切，他的样子不带一点罪犯的狼狈，甚至可以称得上优雅。

他自己走到警局自首，被关在收押室里的时候依然掌控全局。他据说是一个精神病患者。当面对他提出的最后要求的时候，两位警官和整个警局的严阵以待，证明他们已经不能也不再会轻看这个只手遮天的精神病患者。

被指引向广袤的田野时，天是晴朗的，那样温暖的色彩，给人一种错觉，“雨天过去了，所有一切阴暗都已经走向尽头”。然而，出人意料的结局却是整部电影最大的亮点，很多人这样认为。这部电影被冠以“高智商犯罪”，“最易想不到结局”等等标签。

车里的对话，我把它看做是整部电影中所有观众最最接近john的时候，那些对话，言论的设置，每个表情，语速，停顿，甚至是抢白，我们看到一个陷在自己给自己设计的牢笼里的为自己所作所为骄傲自豪的john，一个冷静观察不听从后视镜关注在后座的john的somerset，一个从一脸轻松到被激惹一身怒气的mills。

他们的目的地，开阔，荒芜，从忙乱肮脏的城市压抑的各种室内转换到这样一片空间，所有的谜团也即将豁然开朗。在这里即将结束所有的噩梦。但这也是米尔斯和所有人噩梦的开始。几分钟后送来的包裹包含了所有噩梦的结束和开始。

这一局面完全被一个带着手铐跪在所有人面前，平静地讲述自己的罪行，激怒自己的罪后一个目标，完成自己的罪后一个使命的人所控制。

天色愈渐昏暗，mills眼里完全熄灭的光，那是心如死灰。

这是结局，the ending。

我们生活的世界，现实，奇异，甚至隐藏在未知的黑暗中肮脏。生活不是童话，不是蓝天白云那么清明简单。以人为单位的存在，总是看不见背后的丑恶腐化。

大多数人选择睁一只眼闭一只眼。生活并不像盯着丑陋的东西看那么糟糕。有人说是眼睛找不到美。而，还有一些人，走进一个死胡同，跟上帝交流使命。他说，他是被神选中的人。

他说，他为世人立下榜样。他手刃5个社会里的芸芸众生。在他眼里，他的作品如此完美，他为自己骄傲自豪。

我曾经看过美国连续剧《犯罪心理》，而七宗罪里的john就让我想到了有一集当中的house cleanner ——我们称他“门户清理者”。抱着一种比洁癖更加难以忍受的我们称之为**的心理，又或者抱着一种强烈到难以自制的社会责任感去毁灭眼中不完美的一切。许多追求完美、有洁癖的人把自己推到一个洁白的天堂，他们会在所作的一切面前微笑。

大卫·芬奇借用john的手撕开社会平静美好外衣，把糜烂和肮脏完整地展示给我们，是的，无可否认，这是一份完美的作品，一份社会给人们的影射。时而剑拔弩张的节奏，时而行云流水的氛围，时而疑虑重重的焦虑，时而温馨美满的愉悦，整部片子126分钟，每分钟都是精心思虑的结果。

在影片中，萨默塞特说他相信这个世界值得为之奋斗。他是这样一个看到世界的不完美却愿意为之奋斗的人。而我相信，为这个世界奋斗，为它的不完美坚持将会是整个人类的使命，借上帝之名。

七宗罪观后感 篇2

昨晚看了电影《七宗罪》，有点点感觉，就写下来。

开始我以为这是又一部老无所依，讲**同杀手斗争结果失败的故事，后来发现不是，似乎这**有点书卷味。它讲两个侦探发现一系列的**杀人案，一个肥猪被意大利酱面灌破肚子，一个为做恶多端的罪犯辩护的贪婪律师，一个被固定在绑在床上囚禁一年的懒惰者，还有傲慢，分别对应了一个人（不记得是谁），年轻侦探米尔斯是暴怒而杀人，策划者是嫉妒。

他是一个受过良好教育的**狂。现在让我感兴趣的是：为什么嫉妒杀死了其他六宗罪？如果嫉妒是一种犯罪，那么他不应该杀死其他六种犯罪；如果嫉妒不是一种犯罪，那么他就没有杀人的动机。

况且，若没有嫉妒，世界上就没有罪恶，就是说七宗罪（6+1=7)是不存在的。罪恶是因为人们嫉妒。如果没有嫉妒，世界上就没有罪恶。很有趣。哈哈，按照这个逻辑，人们认为世界上有罪恶，因为每个人都或多或少地嫉妒。

如果某人修养达到无嫉妒之心，他心中就没有罪恶了。

七宗罪观后感 篇3

《画皮2》终于揭开了面纱，早已被吊足胃口的观众想必又会引发一轮观影狂潮。而对于《画皮2》来说，到底值不值得大家掏腰包去电影院看，今天就具体来说说。

电影画面

打着东方新魔幻为旗号的《画皮2》在画面上可以说是做足了功夫，3D效果甚至可以喝《黑衣人3》等好莱坞大片相媲美，画面效果堪称惊艳。而对于早期网上流传华谊兄弟之所以放弃2D是因为2D版本有瑕疵，在西安的媒体试片会上，《画皮2》发行商华谊兄弟市场部负责人张玮钰表示，最终以全3D的形式发行是因为《画皮2》魔幻、动作的类型，用3D表现效果会更加唯美，更能产生视觉上的冲击力，而他对影片的制作和质量更是特别的信心十足，他坦言观众可以通过观看这部影片，从而了解中国现在3D的制作最高水平。

影片故事

与第一部相比，《画皮2》的故事更为丰满，线索的多样性也让电影不仅仅是不爱情片。冯绍峰扮演的带有天生喜感和有些怂的流浪小青年庞郎，以及杨幂扮演的单纯极致不谙世事还没有入妖典的小雀妖雀儿，都让这不电影的可看性增强。但是，不得不说的是《画皮2》是部没有讲好故事的电影，好在画面等技术层面及时的添补了这一不足。

电影主题

相比《画皮1》，《画皮2》的主题相对更为丰满。很多看过电影的观众将《画皮2》和《无极》相比较，但除了画面的追求外相似外，两部电影几乎没有相似的地方。《画皮2》关于心相与皮相的选择问题一直是紧扣叙事、贯穿全片的的主题。134分钟的片长在叙事上稍显拖沓，但无损主题的凸显。

音乐、摄影

从日本请来《大奥》的作曲者石田胜范让《画皮2》在配乐上显得格外出彩。配乐现在在电影中的位置不言而喻，为漫画配乐出身的石田胜范在美轮美奂的3D效果下让整个片子处在一种漫画版的情绪当中。而为《画皮2》执掌摄影机的香港金牌摄影师黄岳泰此次的表演也可以说是可圈可点。已经贵为香港金像奖三连冠摄影大师黄岳泰此次最大的功绩是用画面补足了故事的缺憾，画面成了诉说故事的语言。

美术指导

广告出身的导演，加上漫画家出身的美指让《画皮2》像一个真人版的日本动漫。这次《画皮2》东方新魔幻的定位非常到位，请来《最终幻想》之父天野喜孝来担任电影的美术指导，可以说是《画皮2》最成功的举措。就天野喜孝的画风而言，瘦削的脸、尖尖的下巴、细长的眼睛、眼角锐利、神态中带着轻蔑孤傲、些许悲伤、一股冷冰冰的味道都是电影中人物所表达出来的第一感觉。人物飘逸的头发与背景大自然的云气、高山等等的流动线都十分清晰。《画皮2》中周迅、赵薇、陈坤等人的妆容、服饰非常精准的体现了角色的特点和情绪。

电影宣传

《画皮2》自开拍之日起就受到了各种追捧。发行商和出品商在宣传上可以说用心良苦，当然也受到了非常好的效果。就观众对于《画皮2》的期待就可见一斑，从开拍之初的导演确认，到周迅、赵薇两大影后的不合传闻，再到炒了半年的峰幂恋，《画皮2》从开拍之日起就没有从公众的视野中消失过。预告片中靖公主、小唯的两次换皮，周迅开场的破冰状都吊足了观众的胃口，导演乌尔善在首映式上对票房的自信绝不是空穴来风。

影片票房

乌尔善曾在成都首映会上一句我为那些和《画皮2》同档的华语片感到担心显得霸气侧漏。在西安的媒体试片会上，《画皮2》发行商华谊兄弟市场部负责人张玮钰表示：此次华谊兄弟对于《画皮2》的票房还是很自信的，尤其是3D版本的效果，3D版本并不是为了增加它的票房收入，主要还是一种对观众负责的态度，让观众感受到这部电影魔幻的题材的鲜明的特点，跟票房其实没有太多的关系。许多业内人士也表示，《画皮2》暑期3亿起跳绝非异想天开。

无论剧情多麽拖沓，画面渲染的多麽过分，《画皮2》都是部值得在电影院看的影片。在《泰坦尼克号3D》、《复仇者联盟》的围追堵截下，今年前半年华语片几乎全军覆没，《画皮2》在3D效果、摄影等方面绝对是不输好莱坞大片的制作，这对于华语片，已经是非常难得的。

七宗罪观后感 篇4

好奇心是人的本性。人从一开始就对世界充满好奇；大多数人，恰恰相反，长大后对这个世界没有好奇心，愿意平凡。如今是知识经济大**的时代，传统**、网络**等等，充斥着各种各样的信息，人们不管真假盲目地去接收，已经懒得问“这是真的吗？”“为什么会这样？

”等等这些话了。人还是要有好奇心的，要有不断向世界提出问题的意识，这样才能得到你想要的答案；而不是被动的接受。

“第六宗罪：因为你问得太少”

人们习惯于说他们习惯于不断地表达自己，但是他们忘记了问是得到他们想要的东西的关键。如果你不问顾客他们需要什么，你怎么能成交呢？如果你不问对方他们的观点是什么，你就不能理解对方，所以你就不能成功地沟通和达成协议。

“第七宗罪：因为你不能直面真相”

什么是真相？实际上，事实是客观事实。 许多人不能直接面对客观事实。比如，自己对某个事情不懂，却碍于面子说自己懂，这就是不能直面客观事实。

鲁迅曾说过：敢于面对凄凉的生活，才是真正的勇士。真相是伪装被撕下的那一刻。 有时它是正义的，积极的，有时是消极的和悲惨的。

不管真相是什么，都需要我们直面而不逃避。

七宗罪观后感 篇5

看完《七宗罪》，我感到它让我接触带到人性最黑暗的一面，尽管它是虚构的， 可是它的气息已经进入了现实的思绪和情感之中。记者约翰·多伊是一个**的宗教杀手。他杀人的动机是以宗教的名义。**的疯狂似乎有些道理，这是最可怕的事情。

《七宗罪》也是对人性的警示，《七宗罪》美国导演大卫芬奇1995拍摄的 ，从某种程度来说是对现实生活中美国持续不断发生的连环**杀手事件的反映和体现。对我们来说，重视人性的健康发展，宣扬积极的人文思想，形成和谐的社会，才是我们工作奋斗的最终目的。人的本性不应该淹没在机械工作中；人不应该是没有感情、思想和人性的机器；人也不应该只有相互攻击和伤害的关系。

一个不正常的社会是产生这样的杀手的根源。在现实生活中，美国连环杀手事件的不断发生也在电影中得到了反映和反映。然而，在现实中，虽然没有找到使用同样手段杀人的**，但在精神、气质和思想观念上与他非常亲近的人还是很多。让我们想想近年来世界各地出现的邪教组织和连环杀手：

太阳神庙、奥姆教、吉姆·琼斯和邮件连环杀手大卫·卡钦斯基都以悲剧告终。约翰·多伊在《七宗罪》里撕声力竭地喊出他的世界观：“一个人人该死的世界” 除了先前几个必死的家伙，有趣的还有另外几个在约翰·多伊的世界中被否定的人。

首先是米尔斯，他该死，不仅仅因为“愤怒”。他有美好的家庭，妻子美丽贤惠；还有两条爱犬，无聊的时候可以逗它们玩。他没有什么雄心大志，追求平静无事的生活。

他安于表象，萎靡于对真理的追求，完完全全一个世俗化的中产阶级形象，“愤怒”就是他无知和盲目的表现。在杜约翰看来，这种人不过是一些会说话的猪，和他理想中“人”的要求相去甚远，所以统统该死，包括米尔斯的妻子。

如果按照约翰·多伊的标准，前面几个人当然都不能称其为“人”。那么，世界上还有没有完美的人呢？沙摩塞好像是。

他客观理性，目光敏锐，所以他可以看清世态炎凉。他抱怨世间的丑陋，不屑为了名利与世俗同流合污。但他又绝非圣贤，和所有人一样，人性让他备受折磨。

他为冷眼旁观付出惨重代价。一把年纪没有爱情，没有家庭，直到退休都事业无成。表面上他似乎百毒不侵，内心却因为得不到承认和被排挤而满腹不平，在他的世界里快乐少得可怜。

这样一个人，虽然值得尊重，但他和死人已无两样。就这一点而言，沙摩塞和约翰·多伊之间存在很大的相似性。虽然他们分别执掌“正义”和“**”，但他们俩绝对不会缺少共同语言。

英雄主义者的典型举动是通过否定对立面来确立自我。也有这种心理动机通过否定一个价值来决定另一个价值，但他是不同的，他是**。对于自己的行为，他的态度是无比肯定。

可以看到，他是那么骄傲地描述自己的所作所为，脸上充满自命不凡的傲气。而对于自己这个人，他是否定的。需要对自我进行评价的时候，他就把自己放到了受鄙视的那一面。

他同样不能饶恕自己身上所有的“七罪”，同样必须用死亡来惩罚这个丑陋的自我。没人会否认，这个世界并不完美。因此，我们应该做点什么，而不是每天忙于生活而无所事事。

富兰克林说：那些为了暂时的安全和舒适而放弃彻底革命的人，将得不到安全和舒适，更谈不上自由。多伊觉得崇高的精神在现实中找不到立足点。

所以他要用用自己的行动来实现自己崇高的精神寄言。但无名氏不能通过杀人来书写他的奋斗史。

反过来，否定建立在人类智慧上的社会秩序也行不通。5000年的时间可以改变文明，但改变不了人性。这个时间对于一个有机体的进化来说太短了，社会对人类的需求也在与日俱增。

为了配合文明的需要，社会建立了道德体系来约束人类的一些天性，“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“愤怒”这些本性都被一一否定。作为灵长类动物家族的一员，我们身上充满了原始的“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“骄傲”、“愤怒”本性，上天也不会无故的发展出一种生物特性。

畸形社会的药方有两个。要么回到原始状态，和动物一样，完全按照自然法则生存。这样，就没有道德约束，是非，没有善。

动物只按照本能采取行动，那么所有的问题都解决了。但是人作为一种高级动物，人得向前看，需要发展所以需要建立一套标准的社会模式，并且制订出对人的要求。

对他人的贪婪、淫秽、嫉妒、愤怒、懒惰等社会丑恶持悲观、指责、甚至自杀的态度，只会造成对他人人权的蔑视和对秩序的破坏，根本不会促进社会福利。所有的社会弊病都是由社会造成的，只有从社会中才能找到解决的办法。我们要完善社会，建立良好的社会保障，使贫富均衡，培养公民良好健康的人格。无名氏是一个宗教杀手，这是不可能出现在中国社会！

纵观中国几千年的历史，没有为了维护宗教教义而滥杀个人的现象。在中国古代，宗教的维护主要由国家来完成。此外，中国宗教信仰具有强烈的功利性和现实性，而西方宗教信仰具有强烈的教条意识。

中国宗教的群体信仰具有多众信仰特征，而西方宗教的群体信仰具有统一的信仰特征。这些差异也导致了中国社会没有土壤产生这种极端的宗教杀手。

然而，随着西学东渐，**教育在中国也悄然兴起，特别是近代以来和改革开放以来。**教堂遍地开花。虽然马克思曾说：

“宗教是人民的鸦片”但也不能否认宗教在社会发展中的积极作用。在坚持宗教信仰自由的方针下，引导**宗教本土化，使之符合中国国情，有利于社会主义和谐社会的构建。也许在现实生活中，很少有人能完全做到七宗罪中的任何一宗都不犯，但要保持健康的心态，热爱生活，尊重生活才是我们可以尝试的。

世界是美好的，我们应该为此奋斗！

七宗罪观后感 篇6

夜班闲的没事，在百度上简单的用文字回忆了一部20年前的美国电影《七宗罪》。虽然七八年前看过一次，当时剧情里某些细节似懂非懂，直到刚才最终清楚了电影里的剧情。

看后突发有了感觉，是不是只要是披露人性好坏的电影，如果拍摄到位，看后是不是都会让人思考，思考自己与电影里人物的思想，行为是否有相似的地方。

每个人都有很多人性，就像窦唯唱过的《高级动物》。每个人也有最鲜明的一种人性，就像《七宗罪》里那7个受害者。复杂的社会有着复杂的人性，鲜明突出的人性，突出的人性有善与恶，物语类聚，社会里就有了光明与黑暗，正义与邪恶。人之初，性本？，真不好说。

中国电影不怎么喜欢披露人性，因为怕口碑，怕票行，更怕这怕那。因为群众多数好面子，那些人不喜欢被披露的人就会说你拍的不好，不真实，甚至痛骂。慢慢的也就去拍摄关于亲情，爱情，悲剧，反正是感人为主的电影，来博得大家的眼泪而已。还有一点，就是往往拍摄的都是表面的`东西，就像讲述故事，但故事的思想，透露的本质却模模糊糊。经典的电影是有思想的，没思想的电影没人记得住。

说回来，无论是明星还是普通人，最鲜明的人性也许就是最大的弱点。坏人有可能利用自己的人性优势去利用别人的人性弱点，使得自己成功谋利。电影《七宗罪》中凶手约翰？杜体现了出来。自己的鲜明人性很难被自己发现，即使发现也很难拿捏。而善于拿捏自己或别人人性的人很少，拿捏不好就有可能走向极端。

古今中外，关于人性方方面面道理，谚语的话很多很多，毕竟人性就有很多种，但其作用无非都是劝说，告诫他人。在我看来，每个人最鲜明的人性一旦被发现、利用上，通向的只有死亡。

七宗罪观后感 篇7

摘要：我不知道为什么我喜欢下午读。我想读完后再写，但我不知道该写什么

大卫·林奇很厉害

他在你不自觉中把你拉来，不能自拔

我告诉自己，只是一部电影

但，看完了，我还是感到了

无法抑制的绝望与压抑

我一直试图把自己从这个电影里离开

我嘲笑那些尸体的**性低

其实，只是掩饰自己从内心蔓延的恐惧吧

我在数，贪吃，懒惰，骄傲，贪婪，欲望，嫉妒，愤怒

数一数有多少人会死，七天，七个人，七场雨，黑影

我在不自觉中，已经进了大卫的陷阱

最后，最后，终于明白了

我不希望皮特开枪，却又不希望阻止他

我们每个人都无法阻止别人

只是因为每个人的，人性弱点

事实上，无论彼得选择什么，都意味着一种失落、理性或人性。14

有那么一点悲哀，又有那么一点释然

其实，就这样

海明威说世界是美丽的，值得为之奋斗

但他还是吞枪自杀

就像弗里曼说的，我同意后一句

嗯，终是该奋斗

不论为的是什么，不管世界是否美好

但我相信是美好的

相信好吧，电影只是一个泡沫

我还是得继续自己的生活

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想

以新一轮课程改革为切入点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。

主要工作

一、教研组建设方面：

一。我们要深入学习这一理论，积极实施课程改革。

、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。

2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。

（1）备课关。要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。

（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。

（4）考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。

（5）质量关。

三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：

1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。特别是要注重一年级新教材的教研活动。

2。教研组要加强集体备课，分析教材，研究教学方法和**难点问题。备课组长每周带领集体备课一次，定期确定内容，针对下一阶段教学，抓住重点突破难点

三。教研组的活动要有计划、有措施、有内容，切实抓好，认真落实小组公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。

5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。

坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表

日期周次星期节次开课人员拟开课内容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4赵夕珍动物的行为

12月114五4赵夕珍生态系统的调节

12月2818四4朱光祥动物的生殖

镇江新区大港中学生物教研组

xx-9

20xx下学期生物教研组工作计划范文

20xx年秋季生物教研组工作计划

化学生物教研组的工作计划

生物教研组工作计划

下学期生物教研组工作计划

年下学期生物教研组工作计划

20xx年化学生物教研组计划

20xx年化学生物教研组计划

中学生物教研组工作计划

第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx-xx学年第二学期英语教研组工作计划

一．指导思想：

本学期，我组将进一步树立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习新课程标准，积极稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。

加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。

二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。

组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。

2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法，引导学生改进学习。

三。加强学科研究，提高教学科研的研究水平，加强师资队伍建设，提高教师的教学能力。

组织教师有计划、有研究、有活动、有总结地开展小组和全校的研究工作，并在此基础上撰写《教育教学》**和向报刊杂志、年会投稿。

制订本学期公开课、示范课、报告课计划，组织听力课、评价课工作。

三．具体安排：

2月：制订本学期教研组工作计划、教研组工作计划、公开课名单。

三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。

3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。

四月份：1、组织好高三英语口语测试。

2、高三英语复***会。

五月份：1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。

2、协助开展好我校的区级公开课。

六月份：1、组织好高考的复***工作。

2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想

坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。

本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区内活动安排，开展各种有意义的学生活动，培养和提高学生的语文素养，调动和激发学生的内部学习。

二、工作目标

一。以课程改革为中心，组织教师学习课程标准，转变教学观念，深化课堂教学研究，激发学生的主动意识，培养学生的创新精神和实践能力，努力提高学生的语文素养。

2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

三。组织教师开展切实有效的演讲沙龙和评价沙龙，提高教师的演讲能力和评价能力，能够结合主题教研活动，开展典型课的互动讨论和教学案例的鉴赏活动。

4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。

6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施

（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。

1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。

分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。

2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。

1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

七宗罪观后感 篇8

**的动机是以宗教的名义。**的疯狂似乎有些道理，这是最可怕的事情。运用心理学的理论我们来分析杀手的杀人动机。精神分析学派的代表人物弗洛伊德认为人的本能有两种：

生的本能和死的本能。这两种本能是人类行为的动机源。影片中的**是在死亡本能的驱使下创作的一系列案件。

在现实社会中，人们不得不面对越来越多的压力和压力事件。当人身防卫机制不能缓解人的内心矛盾和冲突时，人们往往会把死亡本能向外转移，攻击和伤害他人。

这部优秀的惊悚悬疑片对犯罪心理进行了细致的描写，通过圣经的道德判断，对犯罪分子杀人具有更大的社会意义。一名警察最终成为这一计划的执行者，这是对社会和生活的讽刺，是对无边无际的天空中上帝七大信条的不可抗拒的力量，还是人类世界混乱的生活秩序的象征，这些罪行应该受到惩罚？正象影片结束时斯班瑟说的那句话“海明威说：

这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。”

代价观后感(锦集九篇)

经过细致的排版幼儿教师教育网小编为您排列了“代价观后感”，为什么我们不能产出一篇自己的作品观后感分享与他人呢？难以忘怀的情节总是让我们感触颇多。此时我们理应去写好一份观后感，观后感不仅可以加深我们对作品的认知，更可以抒发我们的感情，请仔细了解本文中的定义！

代价观后感【篇1】

今天我读了一个故事《有些代价你无法承受》。他告诉我有只小苍蝇飞到城里来。我妈妈告诉我不要碰那张粘糊糊的苍蝇纸。可是他和伙伴没有放在心里，它们去碰了。

一次没粘住，两次，三次……后到了六条腿时粘住了，无法自拔葬身粘蝇纸了。

小苍蝇约翰死的很惨，全是因为好奇。我很同情也很惋惜。因为我也曾经因为好奇心而受的伤和痛。那些痛苦的经历让我难以忘怀。现在我觉得有点害怕。

那是我五岁的时候。一天，我在家打球。突然，“啪”的一声响。我回头看。哦，是爸爸拿着打火机。

“打火机？’’对小时候的我来说这可是一件好东西。打火机怎么点火的？

为什么它点火时会啪的一声响？为什么上面的火是黄色，下面的火是蓝色，一系列的问题萦绕在我的脑海里。我要一**竟。

突然，一个轻的手机铃声响起，那是爸爸的**。我暗暗地想：我可以玩打火机了。

我轻手轻脚的来到了客厅，暗喜没人注意。我看见桌子上的打火机。我左顾右盼，没发现一个人。我拿起打火机，悄悄地走到身后。没想到被妈妈看到了。

妈妈问：“徐弘，你后面藏着什么？”“我……没什么……”“拿出来！

”“哦。”我心里极不情愿地从背后拿了出来。妈妈边把打火机放起来边说：

“小孩子不能玩打火机的，玩火很危险，要烫着怎么办？要把房子点着了怎么办？……”真烦啊！

我怎么会烧到自己呢？我一定要找机会再玩打火机。

第二天清晨，我开始了秘密行动。爸爸妈妈起床前，我小心翼翼地走着去拿打火机，然后走回去。我在床边上左右摆弄。

突然，火烧了我的手，我的手被烫了起了个大泡，我甩着手嚎啕大哭起来。妈妈一听见哭声，就马上跑过来，焦急的问：“宝贝，怎么了？

我使劲甩着手委屈的哭着说：“手疼！”妈妈马上带我去厨房用凉水帮我泡受伤的手，心疼地埋怨我说：

“不是不让你玩吗？你怎么还玩？看烫着手了吧！

不听老人言，吃亏在眼前……”我低着头眼泪汪汪的看着起泡的手指，暗暗地想：早知今日，何必当初啊！

往事历历在目，今天读了这个故事，我再次认识到真是好奇害死猫啊！在生活中，当我们对某些事情感到好奇时，不要忘记听别人的忠告，做事前三思而后行，不要让自己后悔。

山东济南市中区经五路小学六年级:徐弘

代价观后感【篇2】

盲善，顾名思义：就是指盲目善良。

人之初，性本善。是的，我们人类的本性是善良的。况且，中国人民的优良传统就是善良。但是，我们必须分清善和恶，对于本性凶残恶毒的人，不可以盲目善良，不可以心慈手软，因为他们的本性不会改变的。读了《伊索寓言集》后，我更加确定了这种说法是正确的。

《伊索寓言集》中《农夫和蛇》的故事大家一定看过吧，这个故事给我留下深刻印象：有一位农夫在路边看到一条已被冻僵了的蛇，农夫好心把蛇收养。蛇醒来后，竟然咬死了农夫全家人。

可悲呀！就是因为农夫太善良，分不清善和恶，亲手引狼入室，导致全家人死亡。蛇的本性怎么会改变呢？这个故事的寓意就是：不能盲善，一定要分清善和恶！

当今社会，有些人专门利用人们的善良本性，干尽坏事。２００８年１０月２１日，一名单纯的女大学生在北站公交站等车时，一名穿白格子衬衫的男子匆匆走来，谎称自己的钱包不知丢到哪儿去了，说想向这位女孩子借５万元，家里有急用，以后一定会还的。当时这位女大学生还半信半疑，男子见了，马上随便写了一个电话号码。女大学生见男子不像是骗人的，就把钱交给了这名男子。可万万没有想到，这名男子就是个骗子。事后，女大学生伤心欲绝，哽咽着说：“我好后悔，我太善良，以为他不会是骗钱的……哎，我好后悔，我父母在外地打工，５万元，对于我们家来说，是一笔天大的数目……”

看！这就是一个为盲善付出沉重代价的傻姑娘。

我的爸爸妈妈从小就教育我说：“人有好也有坏，我们不要太相信别人，不要太善良，因为盲目善良是要付出代价的！”我牢记于心。

没有确认别人身份之前，即使是认识的人，也不能太相信对方的话，好心未必会有好报。总之记住：防人之心不可有，盲善是要付出代价的。

代价观后感【篇3】

单位组织**了廉政警示教育片《贪腐的代价》，该片选取了我市近段时间查处的党员领导干部违纪典型案件，用身边的事教育身边的人，充分发挥了反面典型的震慑警示作用，使我在内心受到了强烈的震撼，对四风之害也有了更深刻的认识，对当前开展警示“双学双严”教育活动的重要意义有了更深刻的理解。

腐败已经成为损害党的形象、疏远党与群众关系、损害改革开放和现代化建设的严重问题。这一现象警示我们：党员特别是领导干部，一辈子都不能放松世界观的改造，不能忘记党的根本宗旨，真正做严以律己，廉洁从政，清清白白做人，堂堂正正为“官”。

我们要能够与共产党人抗衡，要始终筑牢思想防线。我们不应该成为权力、金钱和美貌的俘虏，永远保持共产党人的先进性。要管得住小节，谨记“千里之堤，溃于蚁穴”，严防从生活小节上被打开缺口而走向腐化堕落，时刻保持清醒头脑，严格自律，防微杜渐。

一、**腐败、自毁前程。在廉政教育片中，看到身为党的纪委书记，组织部长，手中掌握着一定的权利，也可以说是权倾一方，但他们没有把权为民所用，而是用在个人谋取私利，走向自毁前程。应该说他们年过半百，接受党的培养教育大半生，政策理论水平不可谓不高，但他们忽视自身思想改造，漠视党纪国法，为私利和享乐滥用职权，贪图享乐、一掷千金，入党时的誓言和“共产党员”的称号早已丢到九宵云外，思想的腐朽，行为的堕落导致了国家和人民利益的巨大损失，使国家机关的公信力受到极大损害，最终把他们自己也送进了高墙大狱。

我们都应该从此片中，去感悟、去警示自己，切不可因一念之差毁了自己的事业、毁了自己家庭。

二、强化政治学习，做到内化于心。警示教育片中看到曾经高高在上的**痛哭流涕的悔恨面容，既为他们的行为所不齿，也在思考正是他们放松了学习，思想上信念动摇，世界观、人生观、价值观发生偏离，才导致走上了犯罪的道路。因此，我们要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不要被社会上的丑恶现象所迷惑，要在权力、金钱、美貌等考验面前自觉自尊。

要继续加强世界观学习和党性修养。树立正确的世界观和强烈的党性意识，需要在工作中不断学习。我们不仅要学习理论，还要学习先进的甚至是教训。要牢固树立“廉者荣、贪者耻”的思想，从自身做起，力戒贪念。

要绷紧“遵纪守法”这根弦，切莫心存侥幸，切记法恢恢，疏而不漏。

三、自觉抵制**，增强党性修养。在当前市场经济条件下，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。 我们一定要时刻把加强学***、增强党性锻炼作为自己做人做事的头等大事抓紧抓好，活到老，学到老，改造到老。

时时处处做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的浩然正气。

四、严格以规矩，做到外化与行。思想是行动的先导。什么样的想法，什么样的行动。反腐倡廉工作必须始终保持自律意识，敬畏国家法制党的纪律。

许多腐败分子，都是因为对自身要求放松造成恶果，提高自我约束意识首先要构建正确的权力观，做到权为民所用；其次要提高对自己包括家人的要求，诸多反面事例告诉我们，腐败最初的根源往往来自家庭的影响；第三就不放松学习，心中要有大局，严格以规矩，解决不突破法律红线；第四，要在实际行动中提高反腐倡廉的能力，自觉抵制金钱、人情等对自己的影响。

因此，我们要学习警示教育片中的案例，举一反三，牢记党的宗旨，做好自己的工作，履行自己的职责，全心全意为人民服务。党的光辉形象取决于党员的共同努力。党的利益需要我们大家共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，“学党章、学条例、严纪律、严规矩”为净化沁水政治生态、实现弊革风清、促进富民强县做出自己的贡献。

代价观后感【篇4】

***在近期的专题会上，****党委组织**了警示教育片《沉重的代价》，使我感觉提高党员干部的拒腐防变能力非常重要。不可否认，入圄的共产党在腐败之前也是一个好的党的干部。一个好的廉洁干部为什么会走上腐败之路，值得深思。

我认为每个党员干部都要注意一下四点：

1、 树立正确的权力观，牢记为人民服务的宗旨。

每一位落马的**，在掌权之后，都自以为是，胆大妄为，目无法纪，利用手中的权力实现自己的私欲，或者经不起**，放纵了手中的权力，把公权力当成了捞取自己私欲的工具。因此，每一个党员干部都要树立正确的权力观，牢记为人民服务的宗旨。做到全心全意为人民服务，在任何时候都要把党和人民利益放在首位，要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益；要正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，牢记“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”理念。

二、加强政治理论学习，坚持理想信念。

每一名党员干部必须认真学***主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****“重要思想、科学发展观，深入理解十八大和十八届三中、四中、五中全会的精神。树立正确的世界观、人生观、价值观。作为党员干部，要树立共产主义理想，为实现共产主义社会而奋斗终生。

因此，党员干部要明白，手中的权力靠人民，必须牢记为人民服务的宗旨。“水能载舟，亦能覆舟”，应当怀有敬畏之心，敬畏人民，敬畏权力。要提高自律能力，坚决抵制各种**，处理好权、名、利、色的关系。

3、 接受监督，认真执行党的廉政建设规章制度。

那些**腐败分子自以为手中掌握了权力，就可以为所欲为，不受约束，无人能管。然而，片中腐败分子的命运再次证明：一个党员干部无论地位和权力有多高，只要他违法乱纪，亲自试法，就逃不出党的纪律和国家法律的严厉制裁。

只有把自己置身于监督之中，让权力在阳光下运行，时刻保持警惕，时刻保持敬畏，认真贯彻党的廉政建设各项规章制度，才能保持党员干部的廉洁。

4、 遵纪守法，廉洁自律，始终保持良好的工作作风和生活作风。

韩非子云：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”每一位沦为阶下囚的党员干部，在手中掌握权力后，要么是自己私欲膨胀，要么是经不起外在的**，不顾党纪国法，放纵了自己不良的欲望嗜好，贪图金钱美色，滥用职权。

作为党员干部，要以身作则，带头遵纪守法。古人云：“修身齐家治国平天下。

”作为党员干部应当加强自身修养，严格自律。“千里之堤，毁于蚁穴”，党员干部应当经常自省，防微杜渐。党员干部绝不能怀侥幸心理，要牢记 “手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”， 要坚持“常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德”，筑牢拒腐防变的思想长堤。

2017年6月16日

代价观后感【篇5】

1961年8月23日，前苏联联盟一号飞船返回大气层时，发生了一起恶性事件——减速降落伞打不开。经过研究，苏联领导人决定向全国直播这一事件。

当电视台的播音员用沉重的音调宣布宇宙飞船将在两小时内坠毁时，观众将看到原来的弗拉基米尔。科马洛夫去世的消息传出后，举国震惊，人们沉浸在巨大的悲痛之中。

在电视上，观众们看到了宇航员科马洛夫平静和自我控制的形象。他面带微笑地对母亲说：“妈妈，您的图像我在这里看的清清楚楚，包括您头上的每一根头发，您能看清我吗？

”“能，能看清楚。儿啊，妈妈一切都很好，你放心吧！”这时，科马洛夫的女儿也出现在电视屏幕上，她只有十二岁。

科马洛夫说：“女儿，你不要哭。”“我不哭……”女儿泣不成声，但他强忍悲痛说：

“爸爸，你是苏联英雄，我想告诉你，英雄的女儿会向英雄那样生活的！”科马洛夫叮嘱女儿说：“你学习是，要认真对待每一个小数点。

联盟一号今天发生的一切，就是因为地面检查时忽略了一个小数点……

时间一分一秒过去了，距离宇宙飞船坠毁只剩七分钟了，科马洛夫向全国的电视观众摆摆手说：“同胞们，请允许我在茫茫的太空中向你们告别。“

这是一次惊心动魄的告别仪式。科马洛夫永远不见了。他对家庭和祖国的爱是永恒的。但更震撼人心灵的是，他对女儿的那番话。

他告诫人们：不能对生活马虎，否则，哪怕是一个小小的细节，都会让你付出沉重甚至无法挽回的代价。

代价观后感【篇6】

十二个由精炼红铜精雕细琢的生肖为谁涌射喷泉？

绮春园三十景的春色为谁绽放？

清朝大好河山的名园胜景移天缩地君入谁怀？

它们都在为你啊，圆明园！

从纪录片《圆明园》中我们得知你曾有着辉煌的历史。著名建筑师雷金玉创造了你，取名康熙，创造了**时代。雍正和乾隆把你推到了山顶。清朝的皇帝们在您的怀抱里放松，享受来之不易的闲暇时光。

你的每一块石头都是无数工人用白色大理石雕刻的水晶；你的每一个喷泉都是世界上最好的；你的每一件装饰品都是无价值宝。在你的身上，宫殿建筑雄伟，江南园林委婉，欧洲园林的精髓完美融合。所以，每一个欣赏过你的人都赞口不绝，你也从此有了“理想与艺术的典范”和“万园之园”的美称。

但为什么你曾经如此壮丽，现在却变成了一片废墟？是什么让你这个倾国倾城的花季少女迅速憔悴？在你的身上发生了什么？

随着纪录片画面的快速旋转，我们也揭开了疑点。1860年10月，这是个黑色的月份，无数疯狂的外国士兵蜂拥而至，他们的眼睛里闪烁着亢奋和贪婪，一个个红着眼，如几个月没进食的饿狼，纷纷争先恐后地抢掠着你身上的宝物。将能拿走的塞进袋子里，将体型庞大的用枪托打碎，并以此为游戏。

最后，这群丧心病狂的恶徒们为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，使清**“惕然震惊”，竟将你——举世无双的园林杰作付之一炬。燃烧了三天三夜，熊熊烈火一点一点地吞食着你受伤的身体。你拼命地战斗，但是你很无助。在火中，你不能像凤凰一样涅槃，所以你必须忍受痛苦和屈辱。

你也可以选择在烈火中放弃，让你的身体和灵魂永远从这个世界上消失；然而，你咬牙切齿地熬过这个艰难的境地——只是为了给后代敲响警钟——掉队就会挨打！

想当年，初期的大清帝国是何等的威风！完胜的丁卯之役、丙子之役、雅克萨之战，深不可测的《红楼梦》，乱世中的《三国演义》，还有冯如发明的在世界领先的飞机……可为什么在你受伤的那天，清朝没有给予你一个可以避难的港口？

“联军出动了8000名士兵，清军有3万人或者更多，很难想象我们仅有5人阵亡”。清军的人数至少是敌人的3.75倍，为什么被歼灭的人数至少是敌人的6000倍？

这些便是落后的代价。

无论是科技上的落后，思想上的落后，还是文化上的落后，只要有一丝懈怠，便会被别人超越。

在学校里，经常得第一的学生往往不会被骄人成绩所遮住了双眼而萌生出惟我独尊的想法，他们只会用更多的时间与精力来巩固基础、强化自我、提升文化素养。因为他们知道一旦他们登上了第一个王位，他们就必须打败那些觊觎王位的敌人。在他们眼里，每一个同学都是潜力巨大的，每一个同学都可能是自已第一路上阻碍，每一个同学都可能是对自已威胁很大的敌人。

因为在考试中，一个不慎，便会从巅峰摔下。没会有扶你起来的朋友，只有趁你失手时在你身上狠狠踩几脚的敌手。失去过去的荣耀，老师不会在家长会上表扬，学生也不会在你面前扎堆打听成功的秘诀。

你只能拥有同学背后的指指点点、孤独与打败你的人脸上露骨的轻视。这，便是你落后的代价。

君不见，势力范围划分的惨状；君不见，离宫燃起的熊熊火光；君不见，二十一条亡国条约的惨状；君不见，南京大**中血泪辛酸的惨相；君不见，1997年印尼惨杀的四十五万在九三o运动中失败的共产党；君不见，“华人与狗不得入内”的莫大耻辱……这，便是中国落后的代价！

落后的代价，特别是一个国家的落后，是负担不起的。哪怕我们再地大物博，再“张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在”，面对强大的**，也只能束手无策。

“呜呜~”，凛冽的寒风拍打着树上萧瑟的枯叶，枯叶剧烈的颤抖着，用饱含沧桑的声音说：“悔啊……这就是落后的代价啊！早知今日悔不当初……”

代价观后感【篇7】

教科院刘晔

侯怀银老师所著的《德育传统的当代价值》一书，文笔流畅、说理清晰透彻，让人有一种不忍释卷的感觉。

目前，有关中国教育传统的研究层出不穷，许多教育工作者以及对教育感兴趣的人纷纷从不同的角度，从各自的观点出发对中国教育传统的宝库进行挖掘和探索，提出了很多有价值的观点。在“德育”的领地上，学者们也孜孜不倦地搜寻中国传统教育中的瑰宝，力图把它们运用到现实中来，使其在当今的德育领域中重放异彩。侯怀银先生的作品反映了这种倾向。

他不仅在书中对中国的传统德育进行了分析研究，而且竭力向读者传授这样一种理念——我们应对传统德育进行全面的审视和扬弃，把握其精髓，挖掘其现实价值，对其进行改造和创新，使德育传统适合当今时代的步伐和节奏，重新焕发出他的生机和活力。

在这本书中，作者把整本书分成五章。第一章中作者首先从“传统”一词起笔，采用概念分析的方法，梳理了“传统”、“德育传统”、“传统德育”等几个关键性的概念，澄清了它们之间的关系。它使读者从时间、空间和内涵的角度充分理解它们之间的区别和联系，具有分析哲学的魅力；在第二章中，作者沿着历史发展的纵向脉络，引领读者去了解中国德育传统的“孕育”、“形成”、“发展”、“衰微”、“变革”的生命历程，倾力拨开历史演变的迷雾，呈现出德育传统发展变化的规律，从而使其为当今德育传统的发扬和完善打下坚实的基础；在第三章中，作者向读者展示了中国德育传统的基本结构。

他如同一位技艺高超的外科医生，运用精湛的解剖术从“横向”上为读者分析了德育传统的地位、作用，以及它的目的、模式、内容和过程，还涉及了它的原则和方法，使读者能够从不同的视角、不同的层面去充分地了解它；最后作者总结了中国德育传统的历史功能，指出它具有“规范功能”、“稳定和发展功能”、“延续功能”、“培养功能”和“塑造功能”，揭示出德育传统的强大作用；在此基础之上，侯老师还进一步分析了中国德育传统的当代价值，并指出人们应该全面审视和揭示中国德育传统的当代价值的前提，对其价值进行现实的挖掘，从而实现它的创造性转变。

代价观后感【篇8】

《不平等的代价》读后感

《不平等的代价》这本书的主题围绕着社会不平等问题展开，这是一个从古至今都没有得到彻底解决的问题。本书将历史和现实结合起来，成为当前社会不平等的一面镜子，引人深思。

从宏观上看，一些国家的统治阶级占有过多的财产和权力，而社会底层的人们则生活在贫困和困苦中。在这样的社会结构下，贫富悬殊愈发扩大，使社会上的分歧更加明显。同时，各种经济制度和社会法则的出现和实施也加剧了社会不平等，技术进步和全球化的发展也带来了更多的机遇和挑战。

这些问题的解决需要社会各方的共同努力。个人在面对这些问题的时候，应从自身做起，逐渐提高自己的技能和知识，提高自己的社会地位和经济状况。同时，政府也应采取措施来减少贫富差距，保证社会公平正义。

值得深思的是，本书对社会问题能够长期存在的原因作了详细的分析。人的本性使得他们往往只关注自己的利益，对他人利益的忽视或忽略是造成社会不平等的根源。唯有人们互相合作、互相理解，愿意为共同的利益而奋斗，才能得到长期的发展。

读完这本书，我深刻认识到了社会不平等的严重性，它不仅让社会流失活力，也破坏了人们的内心平衡，带来深重的心理创伤。我们每个人都应该积极探寻社会不平等的原因并努力寻求解决的途径，为建设公平正义的社会贡献自己的力量。

代价观后感【篇9】

《漂亮的代价》是一部让人深思的电视剧，它讲述了一个普通女孩因为追逐完美外表而付出惨痛代价的故事。这部剧让人们深刻体会到漂亮并不是一切，追求外在美的同时也要注意内在美的培养，不要盲目追求完美而忽视健康和自我价值。

在这部剧中，女主角小雯一开始就是一个普通的女孩，但是在追求外表完美的过程中，她开始频繁整容，并让整容成为了她生活的重心。慢慢地，她变得越来越漂亮，但也逐渐变得浮躁和空洞。最终，她因为整容手术出了大事，丧失了一只眼睛，也失去了原本的生活和生活。

这部电视剧通过小雯的故事告诉我们，追求外表的完美是没有尽头的，因为人的外表永远都有不足之处，没有人是完美无缺的。而在不断追求完美的过程中，我们却可能忽视了内在美的培养，让我们的心灵变得贫瘠和虚无。整容固然可以改变外貌，但如果我们为了外表而丧失了自己的内在价值和快乐，那又有什么意义呢？

看完这部电视剧，我深深反思了自己对于外表的追求。在当今社会，外表已经成为了人们评判他人的重要标准之一，许多人为了追求美丽不惜代价，但却忽略了内在美的重要性。我们应该正确认识自己，不要让外在美成为我们生活的唯一追求，而是要努力培养内在美，让自己的心灵更加丰富和美丽。

《漂亮的代价》这部电视剧给我们上了一堂深刻的人生课，让我们意识到追求完美并非一种健康的生活态度。外表固然重要，但内在美才是真正能够赋予我们生活意义和快乐的源泉。希望每个人都能够珍惜自己的内在美，不要被外表所迷惑，找到自己的真正价值所在，过上健康快乐的生活。

时代观后感集锦14篇

这是栏目小编为你收集的“时代观后感”相关信息，这篇文章很有价值请务必收藏起来方便下次阅读。我们在欣赏优秀的影视作品时，随着观看的继续，获得了更多的心得与感悟。观看完的以后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，观后感不仅可以记录我们的心得，而且可以增强我们的共情能力。

时代观后感(篇1)

一只叫切斯特的蟋蟀因为暴饮暴食来到时代广场，一夜之间成了地铁明星。正当它被人们的赞美包围时，它突然放弃了名誉和财富，放弃了所有的美丽，日日夜夜回到了思念的故乡。这是我今年夏天在时代广场看的蟋蟀。

合上书本那一刻，我耳边仿佛响起了柴斯特那嘹亮而有韵味的歌声，眼前浮现出这样一幅画面：在家乡凉爽晴和的星空下，在乡间的草地上，一只自由自在的蟋蟀正在放声歌唱，它把歌儿唱给家乡的土拨鼠、雉鸡、野兔……它把歌儿唱给家乡宁静的芳草…还有家乡那一望无际的田野……

那一历史瞬间，我似乎可以明白了：家，是撑起整个天空的那把伞！

我想到了前不久参加新加坡旅游作为文学夏令营，在教师的指导下，我背起行囊独自一人，满心欢喜过的，我像风筝的绳子挣脱了，我渴望飞上蓝天，到告诉我跳舞......我的小伙伴们欢呼着，鲜花遍地开心脏：“我要飞得更高，飞得更远......”然而，几天后，他们错过了如潮水般打我顿顿被洋快餐所包围，我开始怀念我的父亲煮小米粥;老师面对的谆谆教导，但我想念我的母亲的问候;和耳失踪的妹妹欢快的喊声，总觉得有点空......不知道睡了，我非常想家了吗？心脏是无声的回答。此刻，我只想时代广场的蟋蟀，盯着家里，我的眼泪的方向......

我觉得我读懂了柴斯特的内心：家，是撑起整个天空的那把伞！

时代观后感(篇2)

最近，我读了一本书，书名叫《时代广场的蟋蟀》，我被书中的故事深深的吸引了。

书中讲述了一只普普通通的蟋蟀——柴斯特，原来住在乡下的草场，可它因为贪吃，跳进了一个野餐篮，阴差阳错地被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特结识了聪明的老鼠塔克，和忠厚的亨利猫，还遇到爱它的主人——小男孩玛利欧。柴斯特是一位极有天赋的音乐家，他用美妙的音乐帮助玛利欧一家摆脱了困境。自己也成为了震惊整个纽约的演奏家。

在这本书中，柴斯特、塔克和亨利猫之间真挚的友谊感动了我。当柴斯特不小心毁掉了玛利欧一家辛苦赚到的一张两元钞票时，塔克拿出了所有的钱，帮助了它。当那场意外的大火发生时，三个朋友互相帮助，不离不弃，一起想办法，共同战胜困难。他们之间的友谊让我感动。我想到了自己，上周我的同学想借我的杂志书，我怕书被他弄坏了，没有借给他，现在我很后悔。

以后，我要向柴斯特、塔克一样关心，帮助同学，和同学交朋友，让友谊之花开满校园。

时代观后感(篇3)

今天中午，我和妈妈一起看《时代广场的蟋蟀》，我没有想到，一只蟋蟀，一只老鼠和一只猫的真挚友情竟足以温暖这个冰凉的世界。

知道乡下蟋蟀是如何来到时代广场的吗？请听我一一道来：在康涅狄格州的一条小溪边，有一根老树桩。树桩里住着一只蟋蟀，它的名字叫做：“柴斯特”。一天，由于柴斯特吃了过多的腊肠，在一个野餐篮子里睡着了，结果被带到了时代广场地铁车站。认识了塔克老鼠和亨利猫。并且被帮助父母卖报的小男孩玛丽欧发现并做为宠物。

为了让柴斯特有个屋子，玛丽欧带着他的宠物来到中国城，认识了卖中国古玩的冯塞先生。在冯塞先生那里，玛丽欧买到了一个宝塔形的蟋蟀笼子，吃了许多非常美味的中国晚餐。

在柴斯特来到纽约整整两个月的时候，他们还举行了一场宴会，好好庆祝一番。可是由于塔克的疯狂旋转，踢翻了火柴盒，引起了一场火灾。还好大家没有受伤。

最后，柴斯特坐上了一辆火车，回家去了。我会永远记得那只名叫柴斯特的蟋蟀，记住它嘹亮而韵味无穷的鸣叫。

我看的书是《时代广场的蟋蟀》。这是一个充满感情的故事，这个故事发生在纽约时代广场的地铁站。主人公蟋蟀柴斯特因为贪吃所以被带到了时代广场的地铁站。不过幸运的是，它在那里遇见了老鼠塔克，亨利猫，还有它的`主人玛利欧。而且它们很快就成了无话不谈的好朋友。在它们的帮助下，柴斯特成为了万众瞩目的焦点——一个轰动了整个纽约的音乐家。但是，柴斯特很快又想它的家了。于是塔克和亨利恋恋不舍地把柴斯特送走了。

我很喜欢这个故事，因为这个故事写得非常生动，而且也非常好看，不妨你们也看看。

时代观后感(篇4)

在这几天里，我和我们小组的同学已经读完了《时代广场的蟋蟀》。这本书写得真好，在晚上的时候，都已经十点半了，可是，我还在读书。最后，每天都迷恋《时代广场的蟋蟀》，迷恋到废寝忘食的程度了。最后，爸爸为了让我睡觉，就说，如果再看，就会伤害眼睛的。最后，我想了想，爸爸说的对，我要先保护好身体，然后再努力的学习，这才是学习的最好方法，生命是最重要的。所以，现在我的眼睛已经近视了，如果再不好好保护眼睛，恐怕真的会更严重的。现在，我就给大家说一说这本书的主要内容是什么吧!

在草原上生活的很好的蟋蟀柴斯特，不小心被带到了纽约，认识了塔克老鼠和亨利猫，于是就结成了好伙伴。接着，亨利猫和塔克老鼠发现蟋蟀柴斯特是一个音乐天才，一个为音乐而生的天才，就这样，蟋蟀柴斯特成了全纽约最著名的音乐家。最后，蟋蟀柴斯特因为想念自己的家——大草原，于是就回到了大草原。故事的大概就是这样，这本书写得真是十全十美!从来都没有见过这么好的书，真是开心极了!

还有，这本书把柴斯特写的很生动，里面生动的介绍了柴斯特的勇敢和机智，还记得有一次，塔克老鼠不小心踢翻了火柴盒，所以引发了火灾，就这样，大火烧起来了，幸亏柴斯特让让外面的人赶来救火，所以塔克老鼠和亨利猫还有柴斯特才能死里逃生，不然，塔克老鼠和亨利猫就没有命了。

这本书里的人物都很不错，每个人都很纯真、善良，没有一个人贪婪，小气、品质不好，我想，写这本书的作者一定有一颗善良、而又闪亮的心。

时代观后感(篇5)

前段时间我看完了被评为全球五十本最佳童书的《时代广场的蟋蟀》这本书。

这本书讲了蟋蟀柴斯特从没想过离开康涅狄格州乡下的草场，可它因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明有略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩玛利欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家！然而功成名就的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。

正如《出版周刊》所说：一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友情，足以温暖这个世界。是呀，也正是有了友情，世界才更加真实、美好。一个世界充满友谊，就等于人与人之间充满善意；一个世界没有了友谊，必定充满了恶意。

我喜欢这本书，不仅因为它的故事妙趣横生，更因为它充满了真挚的友情。

时代观后感(篇6)

莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就像大地没有阳光，智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”而书不仅能带给我们无穷无尽的知识，还能给我们带来无穷的快乐！

最近，我读了《时代广场的蟋蟀》这本书，在这本书里，主要讲了一只住在康涅狄格州的蟋蟀，由于贪吃跑到篮子里被人带到了纽约的时代广场，玛力欧家收留了它。在玛力欧的妈妈眼里，它却是一个“大坏蛋”！由于这只蟋蟀不仅把他们家的钱给吃了，还把他们的报摊也烧了。蟋蟀看着玛力欧经常因它而挨骂，心里也非常难过，于是它下定决心，要帮助玛力欧一家。蟋蟀每天刻苦练习音乐，它美妙动听的歌声，引起了很多人的赞赏，它帮助玛利欧一家摆脱贫困，同时也让自己成了轰动纽约的音乐家。

通过这篇故事，让我牢记了蟋蟀当时说的一句话:自己做错的事，自己承担。读到这句话的时候，想起了鲁迅说的一句话：青少年应有朝气，敢作敢为。明白了成功是给那些有准备的人，在生活中，我们一定要向蟋蟀那样努力，刻苦，认真做事情。不鸣则已，一鸣惊人！

时代观后感(篇7)

水瓶时代的婚恋的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：在新浪读书频道看到重点推荐这书，感觉分析非常透彻，所以来当当买。等书拿到手里更是喜欢。我的一个水瓶座朋友看了这书说：水瓶是风向星座，而这里面的插图像沙一样朦胧充满情调，好像一阵风就把它吹了干净。就像书里说的：80后们在今天的水瓶时代，力图显示自己的个性，嘲笑关于婚姻的成见，并自由地走上一条不确定的新道路。有关80后的话题真是太多了，对80后的误读也是那么深重，而这本关于80后婚恋的书，却呈现出这一代人真实的爱情婚姻生活：塑料儿童们已放下奶瓶，正用实际行动回应着一切置疑。闪婚、素婚、SOLO、丁克还是网婚，甚至同性婚姻，这些响亮的新名词被80后独独一代们展现在开放的水瓶时代，他们尝试着、感动着、痛苦着、徘徊着，也非常现实地选择着。他们在婚姻的围城中，逐渐成长，在自由的探索中获得爱的真谛。这是一本说到80后们心灵深处的书，在这样一个开放的风向时代，我们也应该用开放的心灵去体会去接纳他们……

时代观后感(篇8)

内容简介：本书持平衡教育的思想理念，特选当前儿童教育中的热点以及易被大部分父母忽视的话题，内容涵盖家庭环境、智力开发、非智力培养、教育方式等方面。每章以专题的形式呈现，既有相关理念和儿童心理发展特点的介绍，更有针对每个问题的具体、具有可操作性的教育方法，便于家长在生活中应用。本书在文字上力求轻松、活泼，并穿插具有启发、借鉴意义的故事及案例，营造出了颇具科学性、指导性、可读性的行文风格。本书适合孩子家长、儿童教育工作者、儿童教育专家阅读。

独生时代的平衡教育读后感，来自当当网上书店的网友：本书是一本在当前社会背景下对独生子女进行教育的父母指导用书，为家长朋友拨开爱的迷雾，点明教育方向。本书主要由三大部分组成：了解孩子和自己，科学的内容为您打下高效进行家庭教育的基础；平衡教育，渗透在孩子的智力和非智力培养、家庭环境、教育方式等方面；做智慧型父母，为您指出成为优质父母的路径。本书倡导“平衡教育”的理念，着眼于孩子的个体性、成长的全面性，期翼对各方面的培养最终达到一种平衡状态，而促进其健康成长。

独生时代的平衡教育读后感，来自卓越网上书店的网友：本书中提到的过度保护，过度关爱，过度干涉，过度满足都是现在家庭及其普遍存在的，值得深思......

时代观后感(篇9)

在纽约州，有一只蟋蟀靠演奏曲子出了名，和他的朋友塔克老鼠和亨利猫生活的非常美满。然而，他却被纽约州的繁华搞得头昏脑花，愈发想念家乡的朋友们，最后，还是在与现在的朋友们告别后，乘坐火车回到了家乡康涅狄格州……哈！你一定知道这只蟋蟀！

这只名叫柴斯特的蟋蟀，因为偷吃人家野餐篮里的食物被压在一袋牛肉三明治下给人家带到了纽约州。在纽约州，他被一个好心的男孩子玛利欧收养，还结识了塔克老鼠和亨利猫，与他们成为了好朋友，并在马利欧的朋友圈里大受欢迎，得到了史麦德利先生与冯赛先生的一致好评。然而有一次因为在梦中吃树叶，不小心将白利尼家的两元血汗钱吃掉了一半，被白利尼当场抓住，并被惩罚被关在蟋蟀笼子里直到到马力欧将两块钱挣回来为止。多亏他可老鼠伸出援手，拿出自己一生的积蓄，为柴斯特垫清了这笔钱，柴斯特才获准出了监狱。后来，柴斯特又因为与伙伴们举行宴会点燃了报摊，险些被白利尼老妈扔到了火车铁轨上，幸亏他在千钧一发之际演奏出了一首动人的乐曲，得到白利尼老妈的感动，再次躲开了死神。此后，他因为演奏乐曲而大出风头，成为了纽约州的大明星。但是，柴斯特却不为纽约的繁华所吸引，他十分思念自己的家乡康涅狄格，最后他终于下定了决心，到火车站做了辆火车回到了家乡。

合上这本书，我思绪万千。柴斯特是多么幸运！竟然凭借他的一对翅膀拉出了如此美妙的乐曲！以至于以此成为了明星。他那强烈的思想情又是多么的美好！让他忍痛告别了朋友，回到了家乡。但愿柴斯特以后还会和他可老叔他们相遇！

时代观后感(篇10)

暑假里，爸爸给我买了一本书，书名叫做《时代广场的蟋蟀》，我觉得很有意思，希望能够分享这个故事。书中故事的内容是一只叫做柴斯特的蟋蟀偶然被带到纽约，由报摊主的儿子玛利欧发现并带回报摊收养，因此结识了好朋友塔克鼠和亨利猫；在纽约地铁站，柴斯特靠着它美妙的歌声一唱成名，并给贫穷的玛利欧一家带来了很多收入，但成名却让它不快乐；最后，在朋友们的帮助下，它踏上了回家的旅程……

我最喜欢书里的主人公蟋蟀柴斯特，它能听懂人的语言，它勇敢承担责任。有一次，柴斯特在梦游时把一张两元钱的纸币给吃了一半，它醒来后才发现自己在吃钱，便去找塔克鼠帮忙。塔克鼠让它逃跑，它不同意；塔克鼠让它陷害别人，它也不同意；塔克鼠让它把钱吃光，它更不同意。它认为自己犯了错就要负责，而不是逃跑，它面对现实，不找“替罪羊”，承担起了自己的责任，最后它选择了接受惩罚。我喜欢它这种高尚的品格，我们都应该向它学习。由于柴斯特承认了错误，主人玛利欧的妈妈要求玛利欧赔钱，否则就不让柴斯特出笼子，失去了自由的柴斯特非常伤心沮丧，塔克鼠和亨利猫看见柴斯特这么伤心，决心帮助它们的朋友，塔克鼠将自己一生积攒的积蓄拿出来给柴斯特做赔偿用，这样柴斯特就自由了，自由比金钱更珍贵。他们三个好朋友的友谊真诚，彼此信任，深深地感动了我。友谊可以让世界更美好，每个人都应该珍惜它。我也会珍惜我与朋友间的`友谊。

我喜欢《时代广场的蟋蟀》这本书，更喜欢它的主人公——柴斯特蟋蟀，他高尚的品格，与朋友间真诚的友谊，都值得我们学习。

时代观后感(篇11)

在寒假里，我读了一本书，这本书是《时代广场的蟋蟀》。这本书曾获纽伯瑞儿童文学银奖，也是20世纪全球50本最佳图书之一。

这本书主要讲了：蟋蟀柴斯特从没想过离开康婗秋格州乡下的草场,可他却因为贪吃，跳进了野餐篮，被带到了纽约最繁华的地方_时代广的地铁站,在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠，忠诚的憨厚亨利猫,还遇到了爱他的小主人男孩马利欧.蟋蟀柴斯特用他绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助马利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家!然而功成名就后的柴斯特却满心失落,思恋起乡下自由自在的安静生活来。在朋友们的理解和帮助下，他终于回到了自己深爱的故乡。

看完这本书以后,我对柴斯特是有佩服，有羡慕。因为他有两个好朋友,在他危急时刻能够拔刀相助,在他没办法的时候能够帮他出意……为什么佩服他呢？因为他能在功成名就时选择＂挂玄＂去过自己想过的生活。和他相比，我们差太多了。假如，你有美妙动听的歌喉，却要在低矮的茅屋土堆里差，你愿意吗？假如你有诸葛亮那样才高八斗的聪明才智却不出山，你愿意吗？对于21世纪处于喧器生活之中的我们来说，不出名，毋宁四。不出名，就会永远被压在生物链的最底层，也总不的翻身。而＂自由＂对我们来说，更遥不可及，在铺天盖地的物质诱惑下，属于个人的一点点快乐早已消弭＂自由＂早已变得像金子一样金贵，是啊！荣誉虽然是一件好事，但他也会让我们感到疲倦，不自由。所以，有时把名利看得太重，也不是一件好事。

时代观后感(篇12)

弃名利之荣，寻心灵之安逸。

——题记

人世间，有许多东西是我们在一直追求的，或许是物质，或许是精神，只有在无尽的寻觅与感慨之中，才会真正领悟人生的真谛。

—名利是身份的象征，也是许多人在不断追求和向往的事物。可是论其本质，或许仅仅是一件再平凡不过的外衣罢了。不起眼的小蟋蟀，从一个老旧的收音机中学得难度极高的几十首金曲，加之还可用翅翼将其演奏。因此，跋山涉水，慕名而来之人不计其数，他们欣赏于美妙的歌声，沉醉于不可思议的意境，美轮美奂的乐曲传遍了大街小巷，所有经过此地的行人，都忍不住侧耳倾听，用心来感受这天籁之音。然而最厌烦于此之人，竟是那伟大的艺术家—蟋蟀，被人围着称赞并不是它的毕生追求，即使它已经成为了人们眼中最棒的音乐人。

—心灵的最深处，一块无暇洁净之所，那才是人人都应向往之地，而不是被名利冲昏了头，被物质所驱使。这块神奇之处，却非人人皆可寻到。决定收拾行囊离开广场的蟋蟀，诠释了一切。无论有多少人曾经向往于它的歌声，那也只好比一片落叶之轻重，无足放于心上。就这样，它挂上那个属于自己的银色铃铛，带上挚友老鼠为它准备的晚宴，踏上了去往乡间的列车，在汽笛震耳欲聋的鸣叫声中悄悄地离开，离开了这个曾经让他成为一个万众瞩目的演奏家的地方。没有来过的痕迹，只存美妙的歌声。

字里行间的美妙乐章，轻轻环绕于我的耳边，“追寻心中的宁静”，也让我铭记，开始寻觅这安谧。

时代观后感(篇13)

既然柴斯特的一生是它自己的，它就应该去做它想做的事，如果成名只是让它觉得不快乐的话，那么成名又有什么意义呢？——亨利猫

柴斯特是一只来自康涅狄格州乡下草场的蟋蟀，阴差阳错成了纽约时代广场地铁站最炙手可热的演奏明星。然而功成名就后的柴斯特却满心失落，它享受着众人的欢呼与掌声，却又异常思念曾经平静、安宁、自由自在的康涅狄格州的乡下生活。最终，在朋友们的理解与帮助下，柴斯特回到了自己深爱的故乡。

小小的蟋蟀抛开了令人羡慕的生活，回到真正属于自己内心的精神家园，一切的鲜花、掌声，光鲜亮丽都抵不过家乡那个温暖小草窝。看完《时代广场的蟋蟀》，我想说：“既然我的一生是我自己的，我就应该做我想做的事，如果荣誉让我倍感压力，继而产生恐惧心理，那么荣誉又有什么意义呢？”

从小我就是妈妈心中的乖乖女，老师心中的好学生，为了满足他们这份期望，我努力扮演好自己的角色，学校里大大小小的各类竞赛、演讲、演出我都要参加。记得那一次，英语老师推荐我参加区里的口语竞赛，语文老师推荐我参加征文比赛，美术老师又让我参加儿童画大赛。时间都好紧，我像一只没头苍蝇一样，不知干什么好，只能埋头写、画、背。老师看到我，亲昵地拍拍我的头；妈妈看到我，狠狠地亲了我一口。可是，他们谁都不知道，我最想做的只是拿起一本喜欢的书，一头扎进去看，谁都不用理，什么都不用管。

雄鹰明白自己适合蓝天，于是它选择了翱翔长空；骏马知道自己适合草原，于是它选择了驰骋四野。我喜欢阅读，我只想在书的海洋里徜徉游荡。荣誉可以争取，但我不想次次争，事事争，站在路边为他人的成功鼓掌，不一样很快乐吗？

小小蟋蟀告诉我要看清自己，认准自己，选择真实，选择自我。不做一只人云亦云的鹦鹉，不做任人摆布的提线木偶，我的路，我自己走！

时代观后感(篇14)

《时代广场的蟋蟀》是一本令人难忘而有趣的书。也是一本有魔法感觉的书。它可以让人们的快乐添加许多，下面让我们了解一下它的内容吧！

蟋蟀“柴斯特”从没有想离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了纽约最繁华的地方--时代广场的地铁站。在一点人情儿味儿都没有的纽约，幸运的蟋蟀遇到了聪明又可爱的老鼠“塔克”和为人忠诚老实的猫“亨利”，还遇到一个爱它的主人“玛利欧”。蟋蟀和朋友们发生了好多不愉快的事，所以它用特别而美妙的音乐来回报了朋友们，让玛利欧一家摆脱困境，它自己也成为了纽约最引人注目的小演奏家。然而就在这时，它开始思念起自己深爱的家乡。在朋友们的帮助下，它终于回到自己深爱的故乡。书中结尾部分写得非常生动，自然。如果你是一只小蟋蟀，你大概也会有这样的想法。当然，我也不可以把那些都写下来给大家看，大家只好去读这个故事吧！

我们先来说说这本书让我感觉如何，再说说我个人的道理。这本书让我感觉到了蟋蟀和朋友们之间是多么的快乐呀！我也要学习它那样交好多知心朋友。这也让我明白友谊是很重要的。就像蟋蟀一样，通过了朋友们的帮助才回到故乡。还有小男孩玛利欧是那么爱自己的宝贝蟋蟀，同样蟋蟀也是那么的爱它的主人“玛利欧”。这让我懂得爱是相互的，只要你真心爱别人，别人也同样会很爱你。人与动物也是如此，“爱”让我们成为亲密无间的朋友，就像故事中的蟋蟀和“玛利欧”一样。

通过我给大家的介绍，你一定了解不少了吧！快去读读这本书吧！

918观后感锦集11篇

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“918观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

918观后感 篇1

历史老人孤零零地守看着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪……

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震动中外的“九一八”事变。

今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园?

三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。卧冬就是这个阵地上又一位新的战士!毕业仪式上的`那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄重宣誓：“为教育事业奋斗终身!”言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍……但更多的是一种强烈的神圣感和使命感!“奋斗终身”就意味着是一辈子吗?是的，就是一辈子!我很幸运，这一辈子的出发点是在这里，在这片热土上育才!这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献!这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把倦怠躲在微笑的背后，我还有什么理由说累呢?这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔……可是，孩子的一次漂亮作业，家长的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素耐得住寂寞的人生才是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，作文网再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

总有一种气力让我们感动，散文作文总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史……

918观后感 篇2

《918观后感》是一部令人印象深刻、感人至深的电影。这部电影取材于真实事件，并以生动的方式讲述了一段关于勇气和坚持的感人故事。在观看这部电影之后，我被深深地打动，将在下面详细地介绍我的观后感。

首先，这部电影以其独特的剧情和精彩的演员表演引起了我的注意。故事发生在上世纪80年代的中国，讲述了一个农村女孩苏梅的成长与奋斗。她出生在一个贫困的农村家庭，但她从小就展现出了非凡的才华和坚韧的意志。尽管面临各种困难和挑战，她始终坚持追求自己的梦想——成为一名优秀的钢琴演奏家。

电影中的演员们将角色演绎得栩栩如生，给人留下了深刻的印象。主演苏梅由一位出色的年轻演员扮演，她通过自己的精湛演技和真实的表演让人们完全相信她所扮演的角色。她展现了苏梅的坚毅和自信，以及她在追求梦想的道路上所经历的种种挑战。其他的演员们也都表现出色，他们的演技和角色塑造让观众们真实地感受到了每个角色的情感和内心世界。

其次，这部电影给我留下了深刻的感动和启迪。电影中的苏梅面对逆境和挫折从未放弃，她敢于追求自己的梦想，并通过自己的努力和勇气克服了无数的困难。她不仅通过自己的努力成为了一名著名的钢琴演奏家，还用自己的音乐来改变了周围人的生活。这一点让我深受鼓舞，也让我意识到，只要我们有勇气和坚持，就能够克服一切困难并实现自己的梦想。

另外，这部电影还通过描绘农村的生活和社会的变迁展示了中国近几十年来的巨大变化。从苏梅的农村家庭到她在城市里的音乐学院的求学经历，电影将观众们带入了不同时期和不同社会背景下的中国。通过这些细腻的描写，观众们不仅可以感受到农村和城市之间的差距，还可以深入了解到中国社会在改革开放之后的变迁和巨大的发展。

总的来说，《918观后感》是一部令人深思、感动人心的电影。它通过真实的故事和精彩的表演向观众们传达了许多积极的信息。它告诉我们，无论在何时何地，只要我们有勇气和坚持，就能够克服一切困难并实现自己的梦想。同时，它也让我们感受到中国社会的变迁和进步，为我们带来了深刻的启发。这部电影值得每个人去观看，并从中汲取力量和智慧。

918观后感 篇3

我们敬爱的领袖毛主席领导中国人民在中国特色的马克思主义指引下，经过不屈不挠的斗争，建立了新中国。我们在党的阳光下，牢记毛主席的教导“好好学习，天天向上”的亲切话语，幸福快乐地成长着，学习着。然而，今天的幸福生活是来之不易的。在老师的关心引导下，我们应当深切缅怀那些为了人民的利益，不惜抛头颅，撒热血的千千万万个仁人志士和战斗英雄们，学习他们为了追求真理而无私奉献的崇高精神。

今天，又是一年的九月十八日。**年前的今天，发生了震惊中外的九一八事变，当我了解了事情的真实情况后，感到无比的痛恨。因为它给我国东北三省的人民留下了无法抹去的伤痛，给全国人民带来了无比的耻辱。1931年的今天，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，向我们美丽的东三省城市之一沈阳，发动进攻。由于蒋介石的绝对不抵抗政策，日本人竟以一万人的军队攻下了有着29万人驻守的长春、锦州、哈尔滨等城市。多么悬殊的力量对比!我真对蒋介石感到无比的愤恨!看了网上令人颤抖的图片，我热血沸腾!我了解到了日本人的狼子野心，他们有侵吞中国的野心，想把我们中国成为他们的殖民地。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上留下了被日本人焚烧的尸骨，黑太阳731部队用中国人来做细菌杀人的试验品，种种惨无人道的行迹，都暴露了日本人的无比残暴。他们烧毁我家园，侮辱我们的民族，他们是一群不折不扣的禽兽。无能的清ZF签订了丧权辱国的马关条约，日本帝国主义无理发动七七事变，使东北人民处在水深火热之中，被肆意践踏在日本帝国主义的铁蹄下。

然而，中国人民绝不是让人任意宰割的羔羊，民族英雄张学良就是这样一位热血男儿，他坚决反对蒋介石的不抵抗政策，与蒋介石进行了彻底的斗争。震惊中外的西安事变就是我们民族英雄张爷爷反蒋抗日的壮举，他为中国人民的解放事业做出了卓越的贡献。我们就应当学习张学良爷爷的这种为了人民的利益而奉献自己一生的崇高品德。

重温历史，我们才知道今天的幸福生活是多么的来之不易，如果我们不好好学习，怎么能对得起这些革命先辈呢?日本帝国主义侵略了我们的国土，但永远也侵略不了我们爱国的赤子之心。我们决不让战争建立在我的快乐之上，更不会让有害于和平的行为出现在生活中。我们必定会让世界充满和平的阳光，充满无私的爱。总有一天，我会让和平鸽飞遍全球，让全球热爱和平的人们携手共在一片蓝天下。

918观后感 篇4

上周末跟着妈起走进了“九一八历史博物馆”。上学的时候，这段有关东北的革命历程就曾经多次被老师们提起，虽了解其全过程，却没能细心感受，那日参观的所见所感，无不令我震惊。博物馆中阵列着抗战军民的衣物、武器、逼真的人物蜡像与场景再现让整个九一八的历史全貌活生生的呈现在了我们面前。抗日时期，革命军民艰苦的生活环境、残酷的实力差距、日寇无情的侵略与摧残，让我的双眼一次次的蒙上了水雾。

那时候的人们不仅吃不饱、穿不暖，生活在硝烟弥漫的战火中，过着颠沛流离的日子，甚至沦为亡国奴，受尽日本侵略者的蹂躏与欺凌。转看生活在现在的人们的生活，每天都可以吃到各地美食、拥有稳定的工作与收入、企业为人们提供着可靠的待遇与保险、闲暇时间还可享受丰富多彩的业余生活。可又有几人正视过这样的美好生活?满足和珍惜过这份触手可及的幸福呢?思绪至此，我突然想起曾经看过的一句话：你所浪费的今天，是昨天死去的人所奢望的明天;你所厌恶的现在，是未来的你所回不去的曾经。

那时候的抗战战士们不屈于侵略者的狰狞面孔，为革命不怕严刑拷打、不怕枪林弹雨，为全国的解放献出了自己宝贵的生命，用鲜血保卫着我们的国家，他们的爱国精神是中华魂的精髓，他们的一切令我折服，更为自己身为一名中国人感到骄傲。而作为现代化建设这场没有硝烟的战争中的我们更应勿忘国耻，立志高远，传承这份爱国精神，以优异的成绩安慰先烈的神灵，让中国这条巨龙永远腾飞在世界的舞台!

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918观后感 篇5

国庆长假整整一周，总是要安排一些自己的活动。今年国庆长假期间，志明携夫人和女儿回家看望爸爸妈妈，从1日到5日，整整5天时间。他们很难得，我也很难得有机会跟他们聚一下了。十一前就说好了，在沈期间要吃顿饭。经过协调，我们、志明一家、志亮一家决定5日中午聚餐。在梅园城这个我常去的地方，简单要了几个菜，喝了几瓶啤酒。因为大家都认为健康第一，不要多喝酒，所以，菜吃了很多，酒没怎么喝，看看时间，只有2：00，距志明他们火车开车的时间还有3个多小时。干什么?这时候，甜甜吵着要看“九一八”。这可真是一个很好的建议，大人们无不欣然接受。6个大人，带着2个孩子，高高兴兴地奔“九一八”纪念馆去了。在“九一八”纪念馆这个很熟悉的地方，几件事给我留下了很深的印象和感受。

休假的时候去九一八看看，已成为沈阳人的一种生活。一进纪念馆的大门，发现这里人不少，也有很多私家车。虽然说不上摩肩接踵，可有这么多的人自发地来到这里，还是出乎我的意外。这种意外随着我们步入馆区，越发深刻。在台历型的纪念碑前，人们都在认真瞻仰、议论。在已被推倒的日本人当年树立的纪念碑附近，又新增加了若干收集来的碑石，无一不记录着日本人侵略中国的历史见证。这些碑石吸引了很多人驻足观看、议论、辨认其中的字迹。进入纪念馆大厅，凡是在这里的人们都肃穆沉静，缓缓地延着参观路线前进，在每一幅图片、实物的前面认真观看，不时听到唏嘘的感叹声。在这个自发组成的参观队伍里，虽然互不相识，其内心的感受、外在的表情却是一致的。显然，九一八那个令中国人耻辱的日子，直到今天仍然是中国人、这里首先是沈阳人绝对不能忘却的日子。日本入侵中国奴役中国人的历史绝对不能忘却。

孩子和老人占了参观九一八纪念馆者的主体。在这里，孩子很多。这让我很个感慨。年轻的父亲母亲们，他们知道应该用什么东西来教育自己的孩子，他们深切地知道不能让我们的更小的一代忘记那段历史，要记住这段历史。几乎每一个孩子都跟随家长从一个展区步入另一个展区，并细心地、认真地听着家长们给他们的讲解。带着孩子的家长们，有的人对那段历史很熟悉，对许多照片上的人物、故事以及展出的实物很熟悉，讲得有滋有味。也能感受到有的家长对历史了解得不多。但是，他们都很认真地向孩子们说这说那，庄严肃穆的氛围萦绕在整个纪念馆中。我们带来的两个孩子，刚刚上小学一年级的甜甜、只有三岁大的圆圆，都跟着大人认真的听、认真的看。能感受到他们的确对很多事情都不能理解，比如我们为什么抗日啊，怎么能把人头挂到城墙上啊，甚至对于当年的抗联战士为什么要住在雪地里啊，等等，都是他们难以理解的事。尤其是小圆圆，还是和懵懂的小孩子，期望他们通过这么一个参观把什么都搞清楚了，是不现实的。但是，这两个小家伙，能细心地听和看，就已经很令我震撼了。他们是有希望的一代，今后一定是有责任并能够承担责任的一代。老年人也占有很大的比重。这让我对他们肃然起敬。

纪念馆里的公共服务有，但还很不够。一走进纪念馆，我就说这里应该有解说员，以前都是请得。旁边一位打扫卫生的大姐马上告诉说：等一会，三点钟就有人解说了，是免费的。还好，而且有免费得解说。我们没有等。因为，对我这样一个1979年开始读大学历史专业的老大学生来说，这个纪念馆里展出的东西，太熟悉了。我的解说未见得比别人差。我们走了一会，就听到后面有男生在解说，在他的周围汇聚了一大群参观者。他讲的还是很认真的，只是有些声光电方面的展览没有展示，不能不说是一个遗憾。整个纪念馆走下来，时间也就是40分钟，而且是有我这么一个熟悉历史的业余敬解说在讲解。然而，在这个现代化的纪念馆中，一些设施明显改进不大，公共服务方面的设施也不多。特别觉得比较遗憾的是，展出的实物比较少，大大小小复制的照片是展出的主要部分。可否复制一批文物，展出一些实物(复制品也可以的)，这样会有更好的现实感，增强吸引力。

看来，以后再到长假、短假的，就把沈阳市的这些纪念馆走一遍，也是一个很好的选择啊。今年的十一是个开始，以后不论是元旦，还是其他的节日，都要到各种各样的纪念馆中去感受历史和过去，让心灵得到一些洗涤。

918观后感 篇6

1931年9月30日，日本制造了柳条湖事件，发起了对东北地区的侵略战争。这是一场蓄谋已久的事件，1920__年开始的资本主义世界经济危机波及日本，加速了日本侵略中国的步伐。日军提出“惟欲征服中国，必先征服满蒙;如欲征服世界，必先征服中国”，鼓吹以武力侵占中国东北，进而占领全中国，实现日本的“大陆政策”。1931年8月，本庄繁加紧调整兵力部署，并去关东军驻地巡视，观看军事演习。1931年9月18日22时20分，以日本军官河本末守中尉为首的7名日军炸毁了南满铁路柳条湖一段。以爆炸声为信号，早已磨刀霍霍的日军迅速向东北军精锐第七旅驻地北大营发起了进攻。而此时，北大营中驻守的中国部队正在酣睡，他们以为那只是日军在进行军事演习，然而当炮弹投到军营内他们才醒悟到日军是在进攻北大营。

在九一八事件发生后，北大营的驻守军官曾向上级请示，然而蒋介石以安内攘外政策的电告张学良：“无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应于不抵抗，力避冲突，吾兄万勿逞一时之愤，置国家民族于不顾。”正是因为这种不抵抗政策，以至于从 9月18日“柳条沟事件”开始到25日一周内，日军占领了中国东北辽宁、吉林两个省的30个城市，并完全或部分控制了12条铁路线。在此后不到一个月的时间里，东北大部国土相继沦陷敌手。几千万东北同胞由此开始了20__年亡国奴生活。如果当时的政府积极抗战，勇于同日军进行较量，那么结果将不会如此，因为当时日军进攻北大营的兵力只有600多人，而北大营驻扎有8000多兵力。当时的东北军是有能力战胜日军的，就以为实际的不抵抗政策使得他们消极抗战，一直损伤惨重。

在九一八事变后，中国共产党率先发出了抗日救亡的号召。中共中央和当时的中华苏维埃共和国分别于、9月20日、22日、25日、30日和10月12日连续发表宣言、决议、告全国同胞书等，深刻揭露了日本帝国主义发动“九·一八事变”的罪恶目的和反动本质，严厉谴责了蒋介石的国民党政府的卖国、辱国的不抵抗政策，提出了“以武装民众的民族革命战争来抵抗日本帝国主义的侵略”的抗日救亡主张。在中国共产党的带领下，中国人民开始了同日军的较量，开始为自由独立而战斗。

918观后感 篇7

同学们，你们还记得1860年10月6日吗？那天，英法联军侵入北京城，闯进了圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾，这是作为中国子民一辈子的耻辱。1937年7月7日，日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变，对我们泱泱大国施以兽行。从此，中国人民走上了艰难的救国救民的抗战征程……

黑暗终于过去，光明终于到来。1949年10月1日，毛主席站在天安门城楼上，庄严地向全世界宣布：中华人民共和国成立了！从此，我们抹去了黑暗的.阴影，迎来了辉煌的荣耀！ 香港重回祖国的怀抱；    我国成功地加入世贸组织；神州“六”号载着人类的梦想探索宇宙。如今，我们国家已经成为举世瞩目的体育强国，彻底洗刷了“东亚病夫”的耻辱，令世界刮目相看。

沧海桑田，风雨坎坷，怎能让伟大的祖国再历尽磨难。我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开拓前进的大无畏精神，作为世界上最坚韧民族的一员，作为龙的子孙，让我们时刻谨记“不忘国耻，振兴中华”！为中华之崛起而读书！为中华之腾飞而读书！

918观后感 篇8

上周末跟着妈起走进了“九一八历史博物馆”。上学的时候，这段有关东北的革命历程就曾经多次被老师们提起，虽了解其全过程，却没能细心感受，那日参观的所见所感，无不令我震惊。博物馆中阵列着抗战军民的衣物、武器、逼真的人物蜡像与场景再现让整个九一八的历史全貌活生生的呈现在了我们面前。抗日时期，革命军民艰苦的生活环境、残酷的实力差距、日寇无情的侵略与摧残，让我的双眼一次次的蒙上了水雾。

那时候的人们不仅吃不饱、穿不暖，生活在硝烟弥漫的战火中，过着颠沛流离的日子，甚至沦为亡国奴，受尽日本侵略者的蹂躏与欺凌。转看生活在现在的人们的生活，每天都可以吃到各地美食、拥有稳定的工作与收入、企业为人们提供着可靠的待遇与保险、闲暇时间还可享受丰富多彩的业余生活。可又有几人正视过这样的美好生活?满足和珍惜过这份触手可及的幸福呢?思绪至此，我突然想起曾经看过的一句话：你所浪费的今天，是昨天死去的人所奢望的明天;你所厌恶的现在，是未来的你所回不去的曾经。

那时候的抗战战士们不屈于侵略者的狰狞面孔，为革命不怕严刑拷打、不怕枪林弹雨，为全国的解放献出了自己宝贵的生命，用鲜血保卫着我们的国家，他们的爱国精神是中华魂的精髓，他们的一切令我折服，更为自己身为一名中国人感到骄傲。而作为现代化建设这场没有硝烟的战争中的我们更应勿忘国耻，立志高远，传承这份爱国精神，以优异的成绩安慰先烈的神灵，让中国这条巨龙永远腾飞在世界的舞台!

918观后感 篇9

1、经年旧地悼群英，入眼草花皆恸情。但见眸中痕易逝，只悲胸内血难平。致哀非止倾哀泪，负痛更须忍痛行。长护神州绝此恨，方为我辈祭灵声。

2、国旗垂半笛哀鸣，华夏同悲悼念声。碧海山岚歌烈士，春风雨绿祭清明。

3、九一八事变惊华夏，南京钟声警世人，一束菊花祭英烈，苍松翠柏忠诚魂，屈辱国耻不能忘，屹立东方中国人，九一八事变纪念日，神州大地齐默哀，勿忘国耻珍爱和平，高挥手臂，振兴中华。

4、卢沟晓月映历史，贼寇恶行不能忘。豺狼突咬巨龙身，血肉横飞日月昏。铁马千军挥利剑，长缨万丈缚凶神。江河浩荡英雄泪，山岳巍峨祭忠魂。九一八纪念日，牢记历史，勿忘国耻，警钟长鸣，强我中华！

5、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写过。 巴金。

6、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 谢觉哉。

7、九一八，九一八，忘不了你的痛，忘不了你的殇。无尽耻辱盈心间，十四年从此起；碧中原，五千万军民陨神州；弹指一挥间，五万万同胞齐下泪；八旬时光今已逝，依有几多伤痛留心间！君应知，血债终须血来还，国耻勿忘心中留。九一八事变纪念日，让你我以史为鉴，知耻而后勇，知耻而自强！

8、经济发展不忘国防建设，安居乐业不失国防观念。

9、兵戈声犹在，卢沟泪涟涟。塞上烽烟起，松江带血流，勿忘民族恨，常思家国仇，贼心仍未死，邪念几时休？生于和平世，时刻守家园。九一八事变纪念日，前事不忘，后事之师，以史为鉴，照亮未来。

10、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。 鲁迅。

11、防空警报器发出了震撼人心的长鸣，悠扬凄婉的警报声让人心血沸腾，眼前浮现出年前日本强盗在东北地区制造出“.柳条湖事件”场景。

12、又到九一八，国耻不能忘，握紧小拳头，誓死保疆土；记念九一八，历史不能忘，行个小军礼，怀念先烈们；九一八纪念日，誓言许心中，捍卫我祖国，保卫我河山！

13、时间，带不走永恒的伤痛；历史，抹不掉侵略的痕迹。记住，是为了民族的振兴；奋发，是为了国家的强大。九一八事变周年，勿忘国耻，自强不息！

14、一祭先贤，敬意绵长；二祭先烈，激情满腔；三祭先人，真情难忘。清明时节，春风和畅，播种耕耘，万物滋长。

15、回顾历史遍硝烟，日寇侵占我中原，中华儿女奋勇战，舍家为国保平安。靖宇、尚志、赵一曼，抗战事迹代代传。九一八事变纪念日，不忘国耻，强我中华，保护河山。

16、一寸山河一寸血，不忘曾经烽烟起，心中长鸣警钟声！，勿忘国耻，吾辈自强！

17、历史的耻辱柱，九一八血泪书；中华好儿女，强国有抱负；铭记历史苦，自强绘蓝图；科技强国梦，人人干劲足。回报祖国深情，弘扬先烈风骨。祝福伟大祖国昌盛平安，繁荣富足。

18、铭记历史，砥砺前行，勿忘国耻，珍惜当下。

19、是您们在狼烟四起中横刀立马，是您们在鞑虏肆虐时杀敌卫国，是您们在民哀国殇之时挺起了民族脊梁！烈士，我们将继承您的遗志，共砺国魂！

20、回望历史烽烟狂，倭寇侵略我家乡；当年壮士今安在，苍天垂泪祭英魂。国耻日，旧恨又新伤，努力加奋斗，强势护中华！

918观后感 篇10

上周末，我们班党支部组织党员同学和入党积极分子去参观了九一八纪念馆，参观之后我心久久不能平静。**年前，这里发生了震惊中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十六亿中国人留下了无法消退的伤疤。1931年9月18日晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道守备队炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。这就是所谓的柳条湖事件。日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军执行不抵抗政策，当晚日军便不费一枪一弹占领了北大营，次日占领整个沈阳城。日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，短短4个多月内，128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷，3000多万父老成了亡国奴。这就是震惊中外的九一八事变。

在纪念馆里看着那一张张日军侵略中国的照片，残杀中国百姓的照片，我的心在愤恨，在疼痛，在怜惜，在后悔愤恨的是日军的残暴不仁，疼痛的是当局的软弱，怜惜的是百姓的疾苦，后悔的是我没生在那个年代。如果我生活在那个年代，我一定要拿起武器对日本帝国主义给以反击，把他们赶出东北，赶出中国!九一八事变虽然过去了xx年，但是它给中国人民带来的伤痛却一直存在，每一个有血性的中国人都不会忘记日军犯下的种种罪行，都不会忘记战争带给百姓的灾难和疾苦，都不会忘记国耻

促成这场悲剧的原因有很多，首先日本国土虽小，野心却很大，一心想把日本变成亚洲老大。日本军国主义有预谋地发动了九一八事变，试图通过该事变占领东北侵略中国;而中国当时出现内乱，蒋介石的壤外必先安内政策大大加快了日本对中国的侵蚀。当时中国人的麻木与软弱也是这场悲剧的主要原因。所以历史实践告诉我们，国家与民族的兴衰成败，需要全国人民的人心支撑，而要把十六亿人的力量凝集起来，惟有坚持中国共产党的正确领导。

坚持党的领导，就要在勿忘国耻的前提下，重视发展，记住邓小平同志的话：发展才是硬道理。勿忘国耻挂在口上是没有任何意义的，关键是要记在心里。日本人之所以能在古代的时候归顺中国，因为那时候的中国是一个强大的中国。而纵观中国近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐败无能之外，主要还是我们贫穷，贫穷就会挨打，就会被人瞧不起，这是一条规律，就像一个身体瘦弱而有多病的人，他本来体质就差，因为没有抵抗能力，所以其它病魔就会时时侵入。如今的中国能够让世界刮目相看，是因为我们强大了，特别是近三十年来，中国的改革开放和发展经济政策，使中国经济实力明显地向世界前列迈进，国富民强，我们才能真正撑起腰杆，才能让别人真正瞧得起。人类社会的发展，也和自然界一样，优胜劣汰，适者生存。小平同志的话是永远值得我们深思的，发展才是硬道理。当今世界上，美国、欧洲、日本算是世界上最发达的国家，在很多方面我们自愧不如，唯一的机会就是奋起直追，9.18的警笛是我们卧薪尝胆的动力，只有经济发展，国力增强，我们才能永远矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受别人欺侮的覆辙。

同志们让我们铭记心中的仇恨和耻辱，努力吧，用我们的力量让我们的民族屹立与世界民族之林，也让我们的和谐社会更加完美辉煌。

918观后感 篇11

1、历史既不容他人随意打扮，也不应被自己忘记，民族精神永不沉沦！振兴中华，吾辈自强。历史天空曾有的哭泣，总由自强者拭去。

2、国耻不能忘，握紧小拳头，誓死保疆土；记念九一八，历史不能忘，行个小军礼，怀念先烈们。

3、铭记九一八，铭记历史，勿忘国耻，吾辈自强。

4、九一八日，风雨潇潇，惨痛记忆，仇恨刻骨，日月同悲，全国哀悼。

5、白山黑水昔蒙羞，血雨腥风遍九州。一十四年家国恨，铭心刻骨载史册！九一八事变纪念日，子孙万代，警钟长鸣，勿忘国耻，振兴中华，富国强兵，使我们伟大的中华民族永远屹立于世界民族之林！

6、1931年9月18日，“九一八”事变爆发。自此，中华民族开启长达14年的浴血奋战。大半个中国被践踏，3500多万同胞伤亡。一寸山河一寸血，曾经的苦难不能忘，曾经的牺牲不敢忘。

7、时间，带不走永恒的伤痛；历史，抹不掉侵略的痕迹。记住，是为了民族的振兴；奋发，是为了国家的强大。九一八事变 周年，勿忘国耻，自强不息！

8、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

9、华夏好儿女，抗战八年整。

10、警笛声声，追思往昔，缅怀先烈，展望今天，同仇敌忾。

11、不忘九一八，让未来的发展见证华夏的崛起，让世界的目光聚焦中国的奇迹。

12、九一八纪念日，警钟长鸣，勿忘国耻，努力奋斗，保卫中华！

13、国家兴亡，匹夫有责！这一天九一八，是国耻，全民的记忆犹如一道愈合的伤，在阴雨天还在刺痛。洗刷九一八！国人崛起！祖国万岁！南海扬枪。一起见证，我们见证祖国扬帆到彼岸，强势崛起。中国万岁！

14、卫我河山，浴血红颜，百炼成钢。想珠河铁北，纵横驰骋；暴风骤雨，白马红枪。

15、牢记九一八，勿忘国殇，吾辈自强！

16、不屈不挠的中华民族熬过了那段艰难的苦难岁月纪念是为了不要忘本。

17、九一八纪念日，誓言许心中，捍卫我祖国，保卫我河山！

18、九一八事变需牢记，国弱就会让人欺，万里长城永不倒，中华民族要挺立，锻炼身体好好学习，勿忘国耻，向人民英雄纪念碑敬一个礼，努力努力再努力，振兴中华从我做起。

19、不屈不挠的中华民族熬过了那段艰难的苦难岁月纪念是为了不要忘本。

20、不敢忘记九一八，为了来之不易的胜利，为了不能忘却的纪念！

十宗罪观后感八篇

我们从小就开始接触写作，生活中一些难忘的经历就可以通过作文记录下来。好的作文一定要多读多看。写作文要从那些方面入手？有请驻留一会，阅读小编为你整理的十宗罪观后感八篇，欢迎你参考，希望对你有所助益！

十宗罪观后感(篇1)

这是我近年来看的最快的一套小说，只用了半个月的时间就看完了三册。当然，第四季到目前为止还没上架。

我并不认可网上一些抹黑这部小说的朋友所说的诸如：烂得一无是处、语言幼稚、知识储备严重匮乏、情节的各种不合理等负面评价。恰恰相反，我认为虽然这是一部商业气息浓郁的通俗小说，但作者讲故事的能力和文学素养却并不低。再有，这部作品的重口味难道不是吸引你阅读的一大主因吗？

不论是从中国的《聊斋志异》算起，还是从爱伦坡写出了第一部现代意义的恐怖小说来说，恐怖文学的存在都已经有了悠久的历史、独特的魅力和一群群层次各异的读者。但很多读者都有一个古怪而且根深蒂固的习惯，要把图书分为互不相容的两大块，一块属于高雅且有文学价值的，另一块属于低俗的垃圾类。

作为一部恐怖惊悚类小说，在阅读过程中以促成读者恐怖感为创作宗旨，追求阴森气氛、可怖意象、暴力场景营造的小说样式。当然，好读是另一重要原因。小说融入了侦探气息，设置悬念，同时有着电影般的快节奏，令人拿起来就放不下。所以，只要给读者带来恐怖感，并且还会让读者欲罢不能，那它无疑已经算是一部合格的作品了。

虽然本书标榜是根据真实案例改编而成，涉案地名人名均为化名。十个恐怖凶杀案，就发生在我们身边，每一个都是曾被媒体严密封锁，当局讳莫如深的奇案大案。但作者常常会给人一种故弄玄虚的感觉，在想像力和故事构架上并没有完全放开，创作功力也欠些火候。尽管如此，这部作品的特点亦非常突出，归纳如下：

第一、注重用文字描述的画面感，让读者在脑海中形成一个恐怖的场景，从而达到了不俗的恐怖效果。

第二、为读者营造出莫名的紧张情绪，当读者的心弦被绷得很紧的时候，作者再去触动它，从而让人惊悚不已；

第三、它从不在读者心中埋下什么伏笔，而是很快而突然地给读者一个吃惊、一个奇怪；

第四、采用侦探文学的记叙风格，突出的是过程。随着情节和时间的递进，使读者越来越紧张；

第五、抓住了人们心理的敏感点而善加利用，人们日常生活中所熟悉的东西就此变做了恐怖想象的附着对象，读者也在自己的幻想中一次次吓唬自己。

另外，隐藏在这部作品背后对现实社会的批判也同样令人反思。比如，买卖人体器官的医院、嚣张跋扈的富二代、毫无顾忌的微博炫富、野蛮执法的城管、官逼民反的强拆、流浪儿童人文关怀的缺失、丑恶的官商勾结和警匪勾结、整体教育的误区、过度开发对环境的影响而所有这些，正是每天都在早已麻木的我们身边重复发生的。正所谓：异人有瞢恶，同人有黑白。善恶之争，自古皆未停息。罪与罚、爱与恨、正义与邪恶的交织，也会让你在恐怖惊悚的同时陷入深刻的思考。

当然，作为一部口味偏重的恐怖悬疑小说，《十宗罪》的情节有着大量血腥邪恶的元素，阅读的过程的确会令人非常不悦和毛骨悚然。仅就故事情节描写而言，它应该属于限制级的。因为它很容易对三观还没有形成的广大青少年心理造成很负面的影响。比如最近发生在嘉兴的打工仔挖地窖囚禁女孩强奸11天，犯罪嫌疑人就自称是受到了《十宗罪之地窖囚奴》的启发。

十宗罪观后感(篇2)

前几天读完《十宗罪》前传，今天读完第一卷。第一卷内容不是想象中前传里的一个人物，但整体感觉还可以。每一个故事都是大概的说明，没有详细的过程，拍成电视润色下估计会不错。本卷写的很多人物都是精神病患者，记得最深刻的就是双重人格，用迷信说法就是一个人身体里存在两个灵魂，各有各的记忆和性格，两种性格写字的笔迹也会不同。不知道具体医学上怎样解释这种现象，对于这种情况我突然想到人的生存。

一个人有两种状态那就是生与死，活着时能做很多事能思考问题但躯体死亡化为白骨化为泥土。活着时躯体里到底什么在主导，死去后那种主导是否还存在空间。思索过程我想起黄易的凌渡宇系列小说，里面提到史前文明，他们通过自身修炼增强精神力量最后突破肉身以另种生命穿越宇宙。世界之大无奇不有，生活中更有各色人群，身边的每个人都有自己性格自己特色。社会是一个群聚型，所以形成的标准都是以大众为准，所谓的精神病患者只是他们思想表现异于常人，所做事情常人无法接受，对于破坏或着威胁周围的精神患者常常会被集中到精神病院，控制监管治疗于一体。想想自己的生活经历，从小到大周围有一些所谓的精神病者，他们的行为让常人嘲笑费解，甚至感觉害怕，小时候自己见到村里几个人自己总是吓的跑很远。现在社会压力大职场中很多带着光环的白领中同样有另一面，一但脱去白日的面具就流露出变态的另面，所谓的变态常常就是世俗中人们带的枷锁。很小的时候自己判断怀人的标准就是日本人，汉奸或杀人犯，现在自己感觉以前的认知肤浅，世间中很多事情要站在不同角度考虑，好与坏在不同角度完全可以对调。每个人都有自己观点，很多事情很多观点无法用自己思想强加于人，我们就以道德法律衡量自己，不要去伤害他人

十宗罪观后感(篇3)

《十宗罪》读后感400字：

你生活在光亮里，就觉得全世界是光亮的。

街头一直对你友好的卖猪肉大叔可能是碎尸案的凶手，每次买早餐都会给你优惠的老爷爷可能是数年前凶杀案的凶手，就连擦肩而过的陌生人都有可能是某桩案情的主人公，你生活在温室里不谙世事，所以你无法理解为什么会有那么多穷苦的人被逼上绝路，你也无法理解社会上的人性有多黑暗。其实不是非常提议大家看这本书，如果不能战胜自己，会被自己内心的黑暗和恐惧吞噬掉。但我又不希望大家一直活在自己理所然的世界里，当黑暗来袭，内心的可抗力就会起不到任何防御。

看完这本书我陷入了深深地思考，为什么在现如今的社会还会有这么多犯罪现象，是社会的冷漠,是人性的麻木,还是那些犯罪者的病态心理,但是进一步思考，我们就会想到那些病态的心理的根源还是来自这个病态的社会，所以导致某些人性的畸形成为走向深渊的导火线。

生而为人，请你务必善良。我坚信，黑暗只是少数面的，我们每个人都应该心存光明与美好。或许付出爱与得到爱是不成正比的，但是不要因此变得吝啬，要知道，无论多少的温暖，都是这个社会所需要的。写稿人：吕爱芹

十宗罪观后感(篇4)

在一个月光如水的深夜，我看完了《十宗罪》。屋子里只有我一个人，刻意关了灯，拉紧了窗帘，在黑暗中静静体会这本描写黑暗的书，试图在黑暗中寻找出一线光明。

看过《罪全书》的人知道，蜘蛛的作品看似在写罪案，其实更着重于描写案件背后的故事，充满了浓浓的悲悯情怀。而《十宗罪》更是将这悲悯发挥到了极致。天堂里的苹果固然可爱，地狱里的苹果未尝没有清甜的一面，罪恶之花不仅仅散发出罪恶，也有最初绽放的那一刻纯真。而蜘蛛，便是在挖掘这隐藏在一宗宗恐怖凶残案件之下的那一点点纯真和无奈。

每一宗案件都离奇诡谲，让人欲罢不能。每一个出场的人物都有可能成为怀疑的对象，你不知道隐藏在面具之下的那一张脸究竟是善良还是邪恶。而蜘蛛的描述，更是大吊读者的胃口，谜团一个个抛出，欲擒故纵欲语还休，在天涯连载的时候，对案件的讨论一度白热化，回帖中的精彩言论层出不穷，我却在这样的推理中越来越迷糊，像我这样的笨人是最不善于推理的，觉得这个有理，那个也对，直至在真相揭开的那一刻恍然大悟。对作者佩服至极。

十个故事中(我习惯称它们为故事，而不愿意相信是真实的曾经发生在我们身边的案件)，我印象最深刻的是其中的五个，肢体雪人、雨夜幽灵、人皮草人、精神病院和尸骨奇谈。对于读者来说，它们不仅仅是罪案，也是对现实赤裸裸的控诉和揭露，还有，对爱情的忠贞不渝。读罢掩卷，内心浮现出无限的沉重与悲凉。这些故事，于情，情有可原;于法，天理不容。“我本良善，谁将我逼上梁山?”情与法之间的平衡，在很多时候，都令立法与司法实践界纠结，也许正是这种纠结，才体现出了社会的进步。法制化是一方面，道德化又是另一方面。人性之复杂，情理之丰富，值得人们思考的东西实在太多。所以，读者思考的价值，也证明了蜘蛛的的价值。

肢体雪人，世界冰天雪地，我们的内心鸟语花香。——赤贫者的爱情，同样如玫瑰花般美丽芳香。

雨夜幽灵，路边的栀子花，洁白而芬芳，默默绽放。——再没有什么比亲情更让人尊重和感动，哪怕，这份深情背后是血淋淋的杀戮。

人皮草人，他乡有人吹箫，他乡菊花泛黄。——两个男人的爱情，第一次让人感觉是那样的纯净，和安静。可惜，总有人想要闯进属于两个人的桃花源。

精神病院，最丑陋的也许正是最美丽的那个人。——谁才是这个世界上真正的有病之人?

尸骨奇谈，爱你爱到成了你。——这份爱，极度深情，也极度恐怖。

我很喜欢蜘蛛对每一份情感的表述，娓娓道来，仿佛很平淡，却在这样的平淡中震撼了人心。那些语言，美丽而纯净，深情而悲凉。

于是我知道了，蜘蛛是一个懂爱，并且一直爱着的人。

十宗罪观后感(篇5)

也赶上双12当当淘宝店抢的，挺便宜的。然后想说，这部不光案情，也折射一些社会现象，相当的喜欢。

惊魂酒店有点意思想不到，有种原来还有这样的事情的感觉。

拼尸之案让人说不上怜悯多点还是厌恶多点。我怜悯的是父子，厌恶的是村民。但无辜的是那个女孩。

连环奸杀就让人纠结了，为什么那个凶手没找到?

至于行为艺术，现在真的有些人是为了出名而搞一些哗众取宠的事。

闹鬼电话，让人挺痛恨挺惋惜的。

慕残者说，可能是岁数大了起来，看事情的角度也不同了。明白了很多事情看起来是黑暗的但背后却是伟大的。也有很多事看起来是正义的但背底里数不清的龌龊。这世界哪里是仅仅是有灰色，甚至有着太多的反而色，了解了才能看清它真正的色彩。

食人恶魔，让人无法忘记的岁月记载着曾经发生过的事。而且想强烈的提一句小时候的经历真的可以影响人的一生。

公路人饼，说可怜吧又可恨，但可恨是被逼出来的。又如何解读呢?只能用一句无论是什么原因，犯了罪就是犯了罪。即使是有再多的原因都不成为你伤害杀害他人的理由。

猫脸老太，算了政治不评价。只说一句，对于预知算命什么的并不相信。就算人们认为说的准，也只不过是对方是对人性比较通透的人，人的性格决定命运，按此一推断，也就知道大概的走向了。玉米男孩，真心厌恶这种长辈带着晚辈犯罪的，即使是不让孩子动手。但没想过，孩子一生最持续的老师就是父母吗?孩子会将父母的一切，好的坏的通过自己的方式在这个世界延续下来的。正确渠道买不到免费捐赠的血怎么办?有时候预想很简单，真正遇到事的时候又有几个人不慌乱的呢?

十宗罪观后感(篇6)

有那么一本书是我心心念念一直想要用心去看的，那就是蜘蛛笔下的《十宗罪》。

作为一部犯罪推理小说，它无疑很符合我的胃口。第一次产生了解这部小说的念头，不仅仅是因为‘根据真实故事改编’这几个字，更是因为我看到这样一句描述它的话:《十宗罪》，用最残忍的手段演绎最真挚的情感。让我对它着迷。

有谁听过一个哑巴的哭声，那哭声在田野上久久像回荡，像锯子锯断一扇门，像木棒砸烂那屋里的东西，像刀子划破胸膛，像锤子一点一点敲碎人的心。没错，其中最让我动容的是《十宗罪》柳营中伊木和瞎妮的故事。

伊木是一个哑巴，所以他合情合理的做了掏粪工作，他很丑，丑到可能会吓死最美的女人，因此他只能在黑夜里苟且偷生，因为他知道白天出来，接受的只能是不同人口中相同的鄙视与谩骂，他舒展的眉头从生下来就没有舒展过，因此整张脸都带着苦笑。当他因为耍流氓被拘留十五天并失去这份工作的时候，他来到了柳营。也许这才是他人生的开始，因为他遇到了瞎妮。

瞎妮是一个盲人，母亲生下她便死了，先天失明使她的世界红花绿草皆为黑色。她有一个脾气暴躁的酒鬼父亲，还有一个不通人情的嫂子，因此挨打受骂几乎是家常便饭，导致她不止一次想结束自己的生命。直到她来到柳营。

粪土中有金子，河蚌里有珍珠，任其沉睡也不开启，不给一个炫目的机会。奇怪的动物会被保护起来，奇怪的人却要遭受排挤，也许残疾人生来就得不到真正意义上的平等，因为他们在正常人的圈子里是那么的扎眼，于是柳营——这个残疾人的聚集地变成了他们眼中的天堂。

伊木和瞎妮，这两个苦命的人，一个无人嫁，一个无人娶。也许他们都没有想过结婚，但幸福往往会来得很突然，当一个卑微的灵魂对另一个卑微的灵魂产生爱慕之意时，一切光明温暖随之出现，天地也随之旋转。他们结婚了，两颗被捆绑着的心挣脱了生锈的锁链，两瓣蒜拼成了一颗完整的心。

可是厄运往往喜欢伴随着幸福出现，当你觉得现在的生活将会是这一生最美好的时光，它就开始来捣乱了，也许它曾经也是个被幸福弄丢的孩子吧！瞎妮和伊木在医院捡了一个因残疾被生父母丢弃的孩子，并抚养他长大。一家三口，看似多么温馨快乐，可是瞎妮疯了，不知不觉就疯了。这个不幸的女人，她总以为她的孩子会被公路上的车轧死，爱使她经受了巨大的精神折磨，她害怕孩子会离她而去，于是她疯了，于是车祸在她身上发生了，于是她从此长眠了。

犹如晴天霹雳一般，有谁听过一个哑巴的哭声，那哭声在田野上久久回荡，像锯子锯断一扇门，像木棒砸烂那屋里的东西，像刀子划破胸膛，像锤子一点一点敲碎人的心。

伊木死了，就在瞎妮的坟前，也许最后一刻瞎妮的声音还会在他耳畔回荡:“真好，下辈子还嫁给你”。星光满天的夜，花朵和小鸟都睡了，流星划过天际，风徐徐地吹。

看完细品，不禁潸然泪下。爱情不难，平凡而平等，一箪食一豆羹，夜晚睡时有你，清晨睁眼是你；爱情很难，刚开始浅尝，才觉甜味便已如梦初醒。你在时，世界繁花似锦，五彩斑斓,你离时，活着对我而言毫无意义，可怜最终还是没能为你高歌一曲。

十宗罪观后感(篇7)

八月的天气闷热的让人烦躁，看完了这本书却让我心中生出一股凉意。虽然这本书写的都是凶杀案件，但也反映了很多社会问题，如贩卖人口、腐败、人性、拆迁、城管、等等。有时我们的眼睛可以看见宇宙，却看不见社会底层最悲惨的世界。小说写的是凶杀案，每一个案件都叫人触目惊心，而隐藏在这些恐怖残忍的案件背后的真相，则更加叫人震撼。

我开始反思

这个社会同情那些被生活所逼迫放任自己心中恶魔的冷血杀人凶犯，他们不是一出生就会拥有变态心理，用极端方式向这个无情社会发出自己的抗议，他们曾经也像正常人一般表达自己的情感也是有血有肉会哭会笑的正常人，是什么让他们转变的呢？大多数特大凶杀案的罪犯都是生活在社会底层，患有残疾。他们从小生活贫穷，遭受社会给予他们的各种不公平待遇，在世人异样眼光中低头沉默，将咒怨深积在心，等待它积满爆发的一天。他们没有任何选择，因为世界没有给他们选择。既然无法改变这个残酷冰冷的社会，那我就选择永无止境的摧毁报复它。于是他们纵放自己的兽性，任凭他们操控自己的灵魂吞噬自己，用这些极端的杀人方式只为在这茫茫人海中找到自己仅有的一点存在感。就像十宗罪里所说到如冰山般冷漠的就是人性，世风日下，老人跌倒没人敢去搀扶，听到邻居家求救都赶快去关上自家的窗户，人人都怕惹麻烦除非有赏金才会争先恐后冒着生命危险向警方提供信息，高速公路上有运送蔬菜的货车发生事故，人们第一反应不是上前救出司机，而是争先恐后叫上家人邻居冒着被高速行驶的汽车碾轧的风险拿上麻袋去抢这些散落满地的老天送来的免费午餐对于街上乞讨的老人我们都熟视无睹，可以想像一个没有乞丐的城市会有多冷漠我们在这个病态社会中度过自己的病态人生浑浑噩噩行尸走肉！所以我们要积极的面对生活！相亲相爱！用真情去感动人心!

十宗罪观后感(篇8)

两三个小时看完，完全不觉得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本书走写实风格就已经做好了心理准备——真正让人觉得可怕的，无非有两种：一种是对于未知事物产生的不知名恐惧，而一种就是人。

可能作者在描写的过程当中刻意减少了恐怖色彩，偶有几个片段还挺搞笑。

写实类的悬疑小说我本就看的较少，更乐意那些盗墓鬼棺类的，情节紧凑环环相扣。

但是这本书由于是以单元的形式，再加上写实风格，本也不可能太过细致或者有太多环节——天朝的很多案子要是确实没线索或者各种理由搁浅的话，也不会纠缠太久——但是这些案例背后太多在现实中被漠视的社会现象在作品中直接拎到读者面前，也不遮掩，干干脆脆的说清楚，很是痛快。

本只是想做个短评，哪知道居然不知不觉打了这么多，手机党不易做矮

我很难理解的是豆娘啊我这木有限制级的东西啊你为嘛要审核啊为嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

这是我个人的感想，看完的冲动用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章时，心里很很很别扭，实话说很受不了，文章中没有弟弟的笑容，也没有关爱，看惯了WR，天上星这些温馨的文再看十宗罪这种文，挺受刺激的，因为在我眼里弟弟和哥哥是依靠的关系，是爱与被爱的'关系，然而十宗罪几乎将弟弟看做是“物”而非“人”，无非是艺术家的“艺术品”，刑讯家的“囚徒”，厨师的“原材料”还是摄影师的“演员”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的对象，像是一个任人摆布的物体，没有人在乎他们的感受与想法，‘“我面对的这个孩子好像已经认出了我，眼睛里面满是痛苦与恨意，还有着泪水。”“杀了我吧，你们快点杀了我吧，不要再折磨我了。”小强已经没有泪水可流了，全身都已经快散开了，他现在的想法就是快点死去，好结束这场噩梦。’看到文章中的这些话，真的揪心，幸好这只是文章，只是幻想。

而看到那些伪艺术，那些被折磨的孩子，被人蚕食的画面，没感觉恶心，痛苦，只是总感觉身体是僵硬的，动不了，难道他们要的就是弟弟的泪与痛楚，“我赐予了他们永恒的生命”这是艺术家的话，蜡像就可永恒，我想其实永恒的是记忆，蜡像是没有生命的石头，而记忆中的他却时时刻刻都鲜活着，闪烁着灵动的光辉，刑讯官对折磨人乐此不疲，难道痛苦的嘶吼会是快乐的源泉吗?厨师用人做菜，是说吃了他就可以与弟弟相融吗?恐怕融入血液的只是恐惧与难过，摄影师喜欢愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章虽不适合大众的口味，但我想喜欢的人也是有的，不然不会出现这类文章，只能感叹他们的爱太过，文中有句话我记得很清楚“我们因为有奇怪的癖好，所以注定了无法像一般bl那样生活，那样去爱弟弟。我们可以做的就是不停的不断的伤害他们，伤害他们的身体，伤害他们的心灵，毁掉他们美好的生活，毁掉他们美好的未来。”从话可以他们看出他们也是爱弟弟的，只是这种爱很过头，我们不能理解罢了，就像是正常的人不能理解我们喜欢小男孩一样，爱有很多方式，但是这太极端，也太让人痛心

但文中的一切都不是真的，这也是我们最欣慰的，我相信不会有哥哥那样折磨弟弟，爱弟弟，就是要在寒冷的冬温暖他的小手，偷偷亲吻他的额头，约定时勾起他的指头，看弟弟的脸上傻傻的笑，对吗?爱很简单，就是让彼此的心口暖暖，而不是伤害，就像我们论坛的名字，弟弟天使，他们是天使，而非玩物，他们是纯洁的，我们应该凝视他们飞翔，也许这就够了。

2023觉醒年代观后感合集11篇

作文定格的时光都是最美好的时光，作文是人与人之间沟通的另外一种方式，写作文要多花心思，多训练才会写好。最近是否在寻找一些优秀的作文呢？经过整理，小编为你呈上2023觉醒年代观后感合集11篇，相信你能从本文中找到需要的内容。

觉醒年代观后感(篇1)

近日，一部名为《觉醒年代》的电视剧在网上热播，多次登上热搜，引起热烈讨论。我观看之后，百感交集。《觉醒年代》主要讲述的是1915年新文化运动开始到1921年中国共产党成立，期间种种事件，纷乱繁杂，各色人等，上下求索，为了寻求一条救国之路反复探寻的故事。以陈独秀和李大钊经历为主线，穿插毛泽东、鲁迅、蔡元培、胡适、钱玄同等大批社会各界人士的各种思想和不同行动，深刻说明了中国共产党的创立是人民的选择，是历史的选择。

这部剧立意深刻，但表现接地气，剧中人物不仅表现出对理想的追求，也有对生活对现实的热情，历史中伟大的革命人物和错误的反动派的人不再是一个简单的符号，而是复杂的有其个性的人。如陈独秀从开始的放荡不羁，对社会对国家的悲观到逐渐投身于新文化，立志开启民智而创办《新青年》，再到最终接受马列思想，与李大钊“南陈北李”相约创党，最终成功在上海召开中共一大。我感受到了那个年代的先贤们为探寻一条救国之道经历的种种思想变迁。也通过辜鸿铭、黄侃等满清遗老对新文化运动的抵制，是有其缘由，有其道理。而蔡元培从前期对革命的热情，后期却在412清党运动中站在了人民和历史的对立面。看剧时，弹幕最多的一句话是“太难了”。是啊，太难了。

即使是今天，回过头去看那段历史，依然觉得救亡图存是如此之难。深刻的黑暗笼罩在整个华夏大地之上，所有的人都觉得被黑暗压的喘不过气，都在寻求可能的光明，但光明究竟在何处，却是谁也答不上来。有志之士，都看出来国家积弱，需要变革，却找不到变革的方向。以辜鸿铭为首的老派文化人还带着辫子，支持复辟，却两度失败。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年觉得无政府主义更好，但仅仅在学校试行之后就惨遭失败。而在美国留学回来的胡适看来，资产阶级改良，照搬美国的政治制度是中国的出路，而早期的陈独秀和李大钊也同意如此，但现实给了他们一个耳光。巴黎和会中的屈辱表明帝国主义阵营绝不会允许中国建立一个独立、富强的资产阶级共和国。直到“十月革命”一声炮响，人类历史上唯一以理念而非地理种族文化命名的国家，苏维埃社会主义共和国联盟成立了，也为中国送来了马克思主义。就仿佛溺水的人遇到了救生艇，饥饿的人遇到可口的食物，陈独秀和李大钊仿佛抓住了救命的稻草，立刻就被共产主义的理想和设计深深的吸引。他们认识到只有马克思主义、只有共产主义才可以拯救中国。一条全新的，未曾设想过的道路就此展开，而中国人民也迎来了真正的救星。这就是历史的选择，必然的选择。

1921年陈独秀在上海，李大钊在北京，“南陈北李”相约建党，成立了早期的党小组，毛泽东也在湖南成立党组织。电视剧到此结束了，但历史上党的机构的设立只不过是长征路上的第一步，经历过的无数艰辛，相比后来的发展，却又如此的微不足道。剧中人物最令人动容的就是，多少年轻的革命志士牺牲之时不过二三十岁，其中陈独秀送别二子去法国留学的镜头，穿插了二人牺牲时的画面，1927年和1928年，延年乔年牺牲在国民党反动派的手中，二人宁死不屈，了解了当时国家社会的情况，我才深刻的理解为何那些革命烈士宁愿死也不愿出卖党。时值中国共产党成立一百周年，恰如人民英雄纪念碑上所书：“上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”

今日的幸福生活就是《觉醒年代》的续集，今日的国富民强来源就是先辈的流血牺牲，我辈当继承先辈的革命精神，为国家为人民做出自己的贡献，让这盛世如他们所愿。

觉醒年代观后感(篇2)

记得来时路，不忘梦归处

杨文博

《觉醒年代》讲述了从1915年《青年杂志》问世到1921年中国共产党创建的全过程。这短短六年，是有志青年为了满目疮痍的国家寻找出路的六年，是开启民智、启迪民心的六年，是打破黑暗、寻找光明的六年。从新文化运动的震荡、五四运动的那一腔热血，再到中国共产党成立，这是风雨如晦的中国近代史上第一抹晨光，一切焕然一新。

《觉醒年代》中有一张海报让我记忆深刻，海报中陈独秀掩面而泣，李大钊目光坚毅的看向远方。我想弯腰是体恤这个落后羸弱的国家，昂首是挺起中国人的脊梁。观看这部剧给我最直观的感受，剧中的每一个角色都是鲜活的，是有血有肉的人物。将我们带入到那个的年代，回望中华艰辛觉醒历程。他们明明可以苟且偷生，可以过着体面的生活，但他们却选择为这个满目疮痍的国家抛头颅洒热血。

因为这部剧让我铭记那些历史上逐渐模糊的英雄，还记得那条名为“延乔”的路吗，路的尽头是“繁华大道”。那时走向车站的他们，还不知道生命只剩下短暂的几年。那时走向刑场的他们，所见还满是血雨腥风的黑暗。世上从来都没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。“陈延年，中国共产党第五届中央政治局候补委员，革命烈士，1927年在上海被捕，宁死不跪，被国民党反动派乱刀砍死，时年29岁。”这是《觉醒年代》为陈延年写的最后一段话。画面中的陈延年，脸上、身上都是受过酷刑留下的血痕，但始终面带微笑，眼神中像有星光一样坚定、从容，闪烁着信仰与理想的光芒。“革命者光明磊落，视死如归，只有站着死，绝不下跪。”为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。肉体已逝，脊梁仍在。这一刻，足以震撼到我，我无法想象是怎样的意志或者理想信念坚持着他们英勇赴死。

一百年的时间足以让每一个回望历史的人感受到岁月的轰鸣起伏、世事的沧海桑田。那些历史中他们的故事，在我们的每次品味中，仍旧澎湃如昨日。

青年觉醒，山河激荡。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。作为新时代的少年，实现中华民族伟大复兴为己任，做这世间的光。前途似海，来日方长，与天不老，与国无疆。

觉醒年代观后感(篇3)

《觉醒年代》是我中考后迫不及待观看的一部电视剧。第一次打开它时，我慵懒地躺在沙发上，却在观影中，不知不觉地坐直，心中时而激动、时而感动。每一集看完，我都久久不能平静。

故事的开始是李大钊等留学生慷慨激昂地声讨袁世凯，故事的结束是建立中国共产党，走社会主义道路。从1915到1921，从北大红楼到南湖红船，仅仅六年的时间，我却仿佛走进了他们的一生，就像是我与众多灵魂在交流，与思想在碰撞，让我觉得我不是坐在屏幕前，而是这一切的亲历者。

仍记得剧中李大钊一次在午饭时间拿出罐子，我以为其中会有荤有素，至少有几种菜，打开后一个里面装着白饭，另一个竟只有一些腌制萝卜，甚至在分完自己和学生两人的份量后，又将多余的小心翼翼地拨回罐中。这一幕在我脑海中挥之不去，震惊至余更是心疼和感动。我知道他们困难重重，他们在逆境中前行，却没有想到条件会如此艰苦，生活如此节俭。他们是依靠着怎样坚定的信仰，有着怎样坚定的信念，才会这样义无反顾，投身祖国，奉献人民。

以前不懂鲁迅先生的文章，只觉得枯燥无味，晦涩难懂。如今当真真切切地看到百姓沾着牺牲的革命者的鲜血做人血馒头时，我深切感受到了他们的愚昧，整个社会都弥漫着吃人的封建思想，才突然明白鲁迅先生书写《狂人日记》时的心境，才能够感受到他想唤醒人民救国存亡的情怀。“众人皆醉我独醒”就是形容他们这群人吧，若没有像鲁迅先生这样的革命者，中国还将要在黑暗中摸行多久？将何时才能见到光明？

任教于北大的辜鸿铭是守旧的、复古的，他对新的历史潮流有所抵触，面对陈独秀、钱玄同等新文化运动派时总是针锋相对。他热爱中国古典文学，反对白话文，反对新文化。或许有人觉得他愚昧，令人讨厌，但这也是那个时代独有的争鸣。不同的思想碰撞，总会摩擦出火花。他们都在用自己的方式，自己认同的主张为中国寻找着出路，殊途同归。

现在我们站在历史后人的视角看先辈们，感受到他们的伟大，但他们的伟大和悲壮远比我们所能想象深重的多。他们在黑暗中探索，见不到前路的光明，也不甘止步退后。他们不知道何时会迎接胜利，但他们坚信终将会迎来胜利，他们靠着心中的信仰和满腔热血前进、前进、再前进！

何其有幸生在华夏，生于盛世，见证百年。我们生在红旗下，长在春风里，未经战乱，不缺衣食，人民有信仰，国家有力量，民族有希望，伟大的祖国蒸蒸日上。我们不曾经历那个动荡并觉醒着的年代，但我们需要铭记那段历史，铭记那些伟大的人。

觉醒年代观后感(篇4)

这段时间，我在追剧。每当《觉醒年代》的前奏响起，慢慢跟随着画面，一步步融入其中，仿佛自己也其中一员，仿佛自己在与他们交谈，我羡慕陈独秀的坦荡，钦佩李大钊的稳重，鲁迅的沉着冷静……这部剧不仅让我们切身体会那个年代那群人的热血激昂，坚韧不拔的精神，还有今天我们繁荣昌盛的新中国来的是多么不容易，吾等应倍加珍惜！

《觉醒年代》，是思想的解放，是人民的解放！每一集，每一句话语都激动人心，热血沸腾，无一不激起我们的爱国热情，也让我明白了在革命探索真正的救国之路上是如此的艰辛，是如此的痛苦，看到了人民的穷困潦倒，看到了青年知识分子的奋斗和牺牲，知道了最先进的理论是多么的难找，一次次的尝试，一次次的失败，无一不让我感动与心痛，反看当下，作为中国的未来，更应该比他们做的更加努力，更加珍惜现在的和平时代！

随着剧情的推进，看到后期更是沉浸其中。有陈独秀的“竹杖芒鞋轻胜马”，有陈延年、陈乔年的回头坦然一笑，有易群先的嘶声尖叫张口一咬，有些剧情十分有趣引人发笑，有些片段令我泪目，从前那些书本上那些的冰冰没有温度的名字，但当我看到延年乔年满面血污，难民们像牲畜一样苟活时，我明白了自己生活在一个多么美好的时代，为了他们流血得来的新中国的未来，为了祖国的繁荣强大，吾辈自当秉持火炬，不忘初心，砥砺前行！

记得陶行知先生曾在《中国人的命》的文章中这样表达：中国要到什么才能翻身？要等到人命贵于财富，人命贵于机器，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命贵于权位，人命贵于一切，只有等到那时，中国才站得起来！

当我看到《觉醒年代》中陈独秀先生在海河边的痛哭，正是看到了旧中国的老百姓已经不能像人一样活着，他要救这个苦难中的国家，救千千万万苦难中的老百姓，让中国站起来，让人命不再如同草芥。看到他与李大钊先生一起宣誓相约建党，要为人民幸福而奋斗终生时的一幕令人震撼！再想到去年疫情初期，我们国家首先确定的就是采取雷霆手段让感染率重症率死亡率降下来，这不就是人命贵于一切的最好体现吗？

近日中共中央政治局召开会议，决定在11月召开十九届六中全会，更是鼓舞人心。全党要坚持唯物史观和正确党史观，从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命，在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义。

所以，观看此剧已不单单是一部电视剧，此剧所弘扬先驱之精神乃吾辈年轻人应终身学习之精神，此剧所宣扬先辈之事迹乃吾辈年轻人应终身铭记之伟业！

觉醒年代观后感(篇5)

观看建党百年献礼剧《觉醒年代》，就像拜读历史，其中人物活灵活现，太多的人物一出场即让人肃然起敬，有故事，有启蒙，有思想，有情怀，有教育，有理想，有现实，让人感慨万千。在一代文学泰斗北京大学校长蔡元培的感召下，以“新青年”李大钊、陈独秀、胡适“三驾马车”从相识、相知到分手，走上不同人生道路的故事为基本主线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅线，艺术地再现了一百年前中国的先进知识分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的激情岁月。从思想启蒙角度，再现了从新文化运动到五四运动，再到中国共产党成立的三大历史事件，它展示了先进知识分子、革命青年的全面觉醒的过程。故事生动，情节真实。剧中文人，让人肃然起敬，如李大钊、鲁迅、陈独秀、蔡元培等等，展示的形象如高山流水，赏心悦目，百感交集！一场极其隆重的“历史盛宴”，以影视的质感，以年代的画面，清晰地勾勒出那个时代人们的现实生活与精神风貌，所有人物都非常真实和生动，展现了那个时代文化人的品质，为天下老百姓负起责任，不畏强权，不怕牺牲，追求真理，真是令人钦佩！《觉醒年代》加深了我对党的历史的深入认识和内心感悟。

“觉醒”是中心思想与主题，以新文化时期“南陈北李”思想觉醒启蒙为主，其他人物为辅，从1915年开始的新文化运动到1919年五四运动再到1921年中国共产党的成立为脉络，展现了那个特殊年代下有志青年的“觉醒”。什么是觉醒？俗话说：突然明白了，明白了人是什么，为了谁？要怎样活？活成啥样？社会亦然，国家亦然，民族亦然。

那个年代，无数仁人志士探索民族救亡之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各流各派，粉墨登场，偌大中国，乱象丛生。为了国家，时代精英和盲流们操碎了心，但结果都以失败而告终。

20世纪初期，是在封建帝制的尾声里，是在列强侵扰军阀混战的年代里，那个年代生活着我们的祖辈们，社会有明显的阶层之分，人有高低贵贱，时时劳作却活得如猪狗一般，民不聊生，生活在水深火热之中。码头工人整日搬运却只能以麻袋蔽体，农民整日劳作却只够纳税，有人不得不卖儿卖女求生存，那时候，中国人民，太苦了！他们的身体和劳动成果被剥削，他们的思想被禁锢！有同情心和纯洁灵魂的人，他们不希望这个国家被摧毁，他们不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同学少年，所以恰伟人集结，中国人一个个觉醒起来！陈独秀，李大钊，毛泽东，周恩来，邓中夏……一个个响亮的名字在历史的天空相继闪耀！是陈独秀、李大钊这一批五四新文化运动的先驱者，使广大工人和农民明白，他们是人，是创造了巨大价值的人！有着高贵的精神而非空有皮囊！人人都有吃饱饭睡好觉的权利！人人都有学知识长志气的资格！国家是人民的国家，人民应该是国家的主人而不是统治阶级和帝国主义的奴隶！尤其是五四爱国运动使人们看清了中国的现状，看清了当权政府的真实面貌，不能维护正义还残暴镇压学生、卖国求荣，这样无能的政府，给不了国家希望，也给不了人民幸福！

觉醒了的人要自己决定自己怎样活！科学与民主的大旗竖起来！人民要自己当家做主人！依据中国的国情，人民一贫如洗，奋起反抗，去除奴役，丟掉锁链，这正是工人的意愿！摆脱剥削，过上安定的生活，不再流离失所，这正是农民所期望的！

陈独秀、李大钊、毛泽东，还有与他们一起奋斗的仁人志士，这些先驱者带着推动历史进程的光芒，勇敢地担当起了改造旧中国的使命！一边认识自己一边认识社会，他们在求知探索中成长，终于在1921年建立了中国共产党，决定带领工农阶级反抗封建主义资本主义帝国主义，推翻万恶的旧社会，直至建立起人民当家做主的社会主义新中国！经过历史无数事实证明，只有共产党才能救中国，共产党是历史和人民的正确选择。

特别感慨先辈们无私忘我的付出，一边教书一边做学问，一边办报刊杂志一边探索救国出路，自己的生活却极为朴素。李大钊刚从日本回国的时候，身无分文，看见街上一个孩子发烧无钱医治不惜把自己的衣服怀表拿到当铺当掉，想办法给孩子治病。有一次一个学生交不起学费，他马上把要带自己孩子去吃饭的钱给了学生交学费。每次看到剧中李大钊先生的慷慨付出，我都忍不住流泪……他生活的节俭、和善的面容、慈悲的情怀，对学生对工人对朋友的点滴支持，他的一生总是在给予在付出，竭尽所能地去帮助所有遇到的有困难的人，我深深为之感动。他并不富有，但是他心中只想别人过得好，是无我助他的精神！陈独秀不懈探索救国之路，号召一批思想先进的有志之士，以笔为戟，勇敢豪爽又诙谐地挑战腐朽的政权，先后五次被捕入狱，其子陈乔年陈延年二人也为革命献出了年青而宝贵的生命！

陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来……中国革命的先知先觉者。没有他们，就没有中国共产党成立；没有中国共产党，就没有新中国的成立，他们是中国共产党的发起人、奠基人，是当之无愧的时代先锋！

先辈们理想坚定、信念执着，一心为救国家于纷乱而斗争，为救人民于水火而奋斗！他们是为国家、人民、民族而活。整整一个世纪过去了，追忆往昔，再面对当下，又何尝不是一个觉醒的年代？

在党的英明领导下，当今人民生活水平大大提高了，社会上却有许多人不知道该怎样活了？投机取巧的人被认为很有本事，无私奉献的人被说成是傻瓜，生活中迷茫的人到处都有，人性中很多的纯朴都沾染了太多的无知。有多少人沉醉于金钱和奢华里而不自知？有多少人每天追名逐利不择手段？为自己的一点私欲而损公肥私？有多少人因贪欲而身陷债务泥潭？有多少年轻人因为学业或情感上的挫折而寻死觅活？有多少人为争夺财产置亲情于不顾而闹上法庭？有多少兄弟相残多少夫妻反目？

百年初心，世代存续，永放光芒。我们要懂得珍惜先辈们用鲜血换来的来之不易的社会主义新中国。在现阶段，中国特色社会主义要富强、民主，更要和谐、幸福，在追求物质财富的同时更要注重精神文明。让我们从自己做起，有意识地去付出和奉献，而不是一味地索取甚至贪婪。给自己的生活多一些心安快乐，给社会风气添一抹美丽清新。会有许多人在金钱私欲中醒来，在情感纠葛中醒来，从各种各样的痛苦中醒来，醒过来就会决定要怎么活就不再迷茫！醒过来就没有了惧怕就有了勇气就有了担当！醒过来就会彼此去唤醒，一起健康一起快乐一起享受新时代的无限美好！

青年强则国家强，青年兴则国家兴，青年是整个国家的未来和希望，就如同一百年前的先进爱国青年一样。然而当今社会，许多年轻人变得浑浑噩噩、毫无志向，这怎么能成为国家的脊梁，承担起强国的重任呢？李大钊的《青春》中有的这样一句话“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其天涯之生”。青年是社会进步，国家发展的中流砥柱！当代青年不能再沉沦在“等靠要”的美梦中了，如今世界局势纷繁复杂，我们必须“觉醒”起来，勿忘历史，永葆初心！担负起应有的责任，树立远大志向，艰苦奋斗，积极探索，刻苦学习，争当国家栋梁，为国家的建设和发展贡献力量。

共产党员要时刻铭记先辈们的教诲，在新时代奋进中继续发扬艰苦奋斗的作风，全心全意为人民服务，发挥先锋模范作用，做群众的表率，做一名合格党员，为人民、国家、民族以终为始、不忘初心，以梦为马、不负韶华！

集团全员从党的历史中应深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奋斗的艰辛。全员要了解并学好用好党史，不断从党史中汲取精神和力量，筑牢信仰根基，补足精神钙片，增强前行精神动力，在岗位坚守中为党和人民的事业贡献全部智慧和力量，为集团的发展再立新功。

《觉醒年代》画面再现历史，唤醒灵魂，激励全民，英雄先烈虽身已千古，但他们的音容笑貌精神信仰穿越时空依然存在。吾辈当感其心承其志，在新时代的阳光下，自强不息！在党中央正确领导下，竭尽所能为国家富强和人民幸福、为实现中华民族二个一百年的奋斗目标作出应有的贡献！

以上是网网小编精心整理的觉醒年代观后感3000字精选2篇，仅供参考。

觉醒年代观后感(篇6)

恰同学少年，觉醒中国

何书宇

2021年适逢建党百年，我有幸看了不少有教育意义的电视剧和电影，其中让我触动最深的是《觉醒年代》这部电视剧。它讲述了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事，以及毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历，再现了一百年前中国的先进知识分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的光辉岁月。

李大钊、陈独秀、鲁迅这些鼎鼎大名的人物，我以前都是在历史书和文学书中有所了解，而在这部剧中，我看到了李大钊的坚定果敢，陈独秀的个性张扬，鲁迅的卓尔不群，胡适的儒雅淡定，毛泽东的意气风发，陈延年、陈乔年的书生意气……他们不再是历史书上一个名字，而是一个个有血有肉、个性鲜明、有理想有信仰、不畏牺牲、追求真理的人物。

在这部剧中，我第一次认识了陈延年和陈乔年这两位风华正茂的青年。他们虽然是陈独秀的儿子，但是却缺少父亲的陪伴，父亲希望他们靠自己的力量去创造前途。他们在外面勤工俭学，经常衣衫褴褛、蓬头垢面，吃的是发霉的硬烧饼，喝的是自来水。明明他们可以服个软，跟着姨母回去吃着香喷喷的包子，喝着暖胃的热汤，但他们却偏偏为了争一口气而选择独立自主。尽管生活已经很苦，但他们从来没有忘记过帮助别人。他们在码头打工的时候，为一位因干活慢而被殴打的工友打抱不平；在摆地摊的时候，捡到了一大笔的钱，不仅没有将钱据为己有，反而担心丢钱的人着急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出现，最终将钱物归原主。后来，他们在父亲的影响下走上了革命的道路。1927年和1928年，陈延年和陈乔年相继献出了自己年轻的生命。他们独立自强、吃苦耐劳、为了党和国家奉献生命的高贵品质以及乐于助人、拾金不昧的善良本性不仅令人动容，还值得我们学习。陈延年和陈乔年才是我们当代青少年最该追随的偶像。

陈乔年就义前留下一句话：让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！是啊，哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。作为21世纪的青少年，我们过着衣食无忧的幸福生活，享受着现代科技带来的各种便利，我们要切记如今的和平、幸福生活来之不易，这是用无数英雄的鲜血换来的盛世。我们应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的教诲，为中华民族的伟大复兴努力奋斗！

觉醒年代观后感(篇7)

他们的眼里有光

袁志轩

一百年前，无数革命先烈谱写令人传颂的佳话，一百年后，一部展现中国历史重要变迁的热播剧《觉醒年代》恰逢其时。该剧讲述了新文化运动至中国共产党成立这段波澜壮阔的历史，让我直观地感受到那段艰难的岁月，也让历史书上的人物“活”起来，他们的名字在我的脑海里不再只是个称呼而已，他们每个人都是有血有肉的平凡而伟大的人。

剧如其名，那时的中国，内忧外患、满目疮痍，民愚国弱，沉睡的东方雄狮，必须有人唤醒，在这条觉醒之路上，有大批知识分子和革命青年在苦苦探寻。他们就是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等为代表的一批有志之士，他们创办《新青年》，开展新文化运动，让民主和科学的思想深入人心。在他们之中，我对陈独秀的印象最为深刻，首先是他的出场方式很特别，在日本的早稻田大学内，李大钊等一批留学生正在慷慨激昂地声讨袁世凯时，一个披头散发、衣衫破烂的中年人，随手拿起别人的盒饭开始狼吞虎咽，被发现后还被一个人吐口水在脸上，差点被群殴，幸好李大钊帮助他逃离，还送了一件大衣给他，这个人就是陈独秀，他尽管落魄，但依然心怀天下。还有就是陈独秀去朋友家做客这个场景，他的两个儿子因为对他的误解，认为他不是一个好父亲、好儿子、好丈夫。于是将一只活青蛙放在了他的荷叶饭里，结果他不但不生气，还大笑着说：“不愧是我陈独秀的儿子！”其实他有很多难言的苦衷，但他并没有解释，他相信终有一天他们会明白。

剧中还有一个古怪的老头令我印象深刻，他就是北大的教授辜鸿铭，这个老头整天拖着一条长辫子，抽着旱烟，身边还有两个人贴身伺候着，架子很大。在北大总是和陈独秀、李大钊对着干，还在胡适就职的演讲现场找茬，是个不折不扣的老顽固。但也是这个人，他精通九国语言，翻译“四书”向西方传播中国文化，在北大解聘不合格的英国教授的谈判桌上，他放下了个人成见，在国家和民族大义面前，他和改革派们摒弃前嫌，站在了一起，最终赢得了这场谈判的胜利。这个片段看得我热血沸腾，深感中国人只有团结起来一致对外，没有战胜不了的困难。

剧中还有一处令人感动的场面：镜头里看见延年、乔年两兄弟灿烂微笑的面庞，他们是那么的朝气蓬勃，突然镜头又切换到他们血迹斑斑，迈着坚定步伐慷慨赴死的场景，让我难以接受却又不得不接受残酷的现实。来时少年身，归去英雄魂，他们的眼里有光，对未来充满期望；他们的心中有信仰，为理想乘风破浪；他们的精神有力量，给众生指引方向。

不忘来时路，才能走好眼前的路，我庆幸自己生活在和平幸福的年代，因为有他们在前方铺路，我们才走得如此顺畅。他们的眼里有光，如今的盛世，如他们所愿！

觉醒年代观后感(篇8)

梁雅萱

1919年初，以学生斗争为先导的五四运动爆发了，因为1919年巴黎和会上中国外交的失败。而《觉醒年代》这部电视将五四运动当时的场景全展现了出来。

1915年9月15日陈独秀先生在上海发表了《新青年》杂志，高举“民主”、“科学”大旗，推动了新文化运动的发展。《新青年》在当时一些思想先行者的带动下影响了一大批新青年和爱国知识分子，他们探索中国的出路，为五四运动打下了重要基础。李大钊先生当时传播的马克思主义进一步促进了中国人民，特别是青年知识分子的觉醒。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合，标志着中国新民主主义革命的开端。陈独秀先生到北大助力，还创立了《新青年》李大钊与陈独秀等人共同成功发起五四青年运动，推动中国共产党的成立。

在这部电视剧中有一个场景让我触感很深。张勋复辟28岁的李大钊被迫离开北京，流亡江南。他深入社会底层，苦苦追寻新的救国之路。一个声音在他心中越来越清晰：仅靠移植西方政治制度难以救中国，要从根本上改造中国，除了文化启蒙和思想觉醒，更要找到符合中国实际的革新之路。先辈们为了新文化的崛起闯过无数个坎坷，为的就是传播新文化，唤起民族觉醒，救治中国。

在《觉醒年代》中有些人也是反对新文化的，如辜鸿铭先生在北大一直反对新文化最终被逐出北大。先辈们为了让民族思想觉醒传播马克思主义和新文化运动，发表《甲寅》和《新青年》杂志。虽然受到重重打击，但他们依然在寻找救治中国的方法。李大到流亡江南还在找救国之路，陈独秀发表《新青年》一直被辜鸿铭反对，北大学生不怕被抓上街宣传新文化。因为只有新文化崛起，民族思想才能觉醒。我想五四运动能取得胜利先辈们也有很大的功劳，如陈独秀李大钊、蔡元培、鲁迅、毛泽东等人。

看完《觉醒年代》我领悟了很多道理，先辈们为了救治中国不怕任何打击困难，他们用自己的努力和英勇坚持换来了我们幸福生活。在他们身上有许多宝贵的精神值得我们青少年去学习和传承，因为新文化的崛起对五四运动的胜利有很大的影响。我们身为小学生应该学习榜样努力坚持。好好学习，铭记历史长大成为对国家有用的人，不枉费前辈们的努力，砥砺前行！

作为新时代的接班入我们应该把这种红色革命精神传承下来，今年是建党100周年，我国已经安邦定国，繁荣富强了。我想我们现在的生活就是《觉醒年代》最好的续集！

觉醒年代观后感(篇9)

陈独秀，新文化运动的倡导者和发起者，中国共产党的主要创始人之一和党早期主要领导人。毛泽东评论陈独秀在五四新文化运动中的地位，为“五四运动的总司令”。

李大钊，中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。他写下了《布尔什维克的胜利》一文，不仅把社会主义、布尔什维主义、民主主义等列为真正的胜利者，还指出俄国革命者是“奉德国社会主义经济学家马克士（马克思）为宗主的”，他们要联合世界的无产者，创造自由乡土，“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”李大钊编辑的这期《新青年》，也就是著名的“马克思主义研究专号”。

经过理论的学习与思考、传播与讨论，以及学生运动和工人运动的实践相结合，中国共产党成立的条件已经十分成熟了，于是在嘉兴的一条小小的游船上，南陈北李相约建党，虽然规模很小，但其意义是深刻的。

《觉醒年代》的故事从1915年讲到1921年，这段时期的中国历史可以说是“风云巨变”。电视剧本身涉及文化，政治、社会等各方面的问题。辜鸿铭、黄侃等的复古派，陈独秀、李大钊等新文化运动一派，还有军阀、政府、学生、工人都一起参加于这个乱世中。通过《觉醒年代》，不仅让我切身感受风云变幻的时代，也帮助我更好地确立自己的人生观和价值观。

觉醒，即思想的觉醒、文化的觉醒，那个年代无疑是混乱的，但那批有为之士领导了这场思想的觉醒，为青年树立起了一面大旗，上面赫然写着“民主与科学”。他们并不是一味地去模仿西方，而是在符合中国国情的基础上，去创新、去突破。正是这本代表着那个时代的《新青年》，汇聚着思想的火花，或许干预政治，又或许不是，可它的初衷从未改变过，青年一代，就应像周总理说的那样“为中华民族崛起而读书”，开启新的宏伟时代。

觉醒年代观后感(篇10)

重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》正在央视热播。《觉醒年代》以中国共产党成立为核心时间，聚集建党风云人物，突出展现了李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……

此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。这些共产党早期革命领袖有血有肉、有锋芒有理想、有困境有探究，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播爱国爱党，艰苦奋斗的正能量。

五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志《新青年》引革命洪流；抗战革命中，青年毛泽东投笔从戎，秉心中之担当义无返顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱年代，不必颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，争做永做时代的奋进者，为实现“两个一百年”奋斗目标。

此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，明辨是非，认清世界变局切勿人云亦云，盲目跟风，树一身正

每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代的接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中！

觉醒年代观后感(篇11)

自强不息，不辱时代使命

冯子翔

生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明！

观看《觉醒年代》让我热血沸腾，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切体会到那个壮怀激烈年代在中华民族觉醒和复兴之路上的分量！

“文明其思想，野蛮其体魄。心力体力合二为一，世上事唯有不成。”宏阔的历史中，既有大江大河，也有暗流涌动，共同汇就一个时代的精神。中国近代史是一部屈辱和光荣并存的历史，是一部中国人民不懈抗争的历史。大历史中的小细节，更能给予人们深刻透彻的领悟与震撼人心的力量。从鸦片战争到中共建党以来，中国人经历过三次觉醒。其一为技术的觉醒，魏源提出“师夷长技以制夷”。其二为制度的觉醒，推翻帝制，实行三民主义。但科技、机器、西方制度移植都没有太大的效用，唯有思想的觉醒，才救得了中国。

“自古英雄出少年，青年强则国家强。”面对北洋政府要求中国代表团签订丧权辱国的《巴黎和约》，北京大学的学生自发的组织起来，建立了统一的学联，进行罢课抗议活动。他们走上街头，喊着“外争主权，内除国贼”“誓死力争，还我青岛”的口号。“五四运动”是中国人民彻底地反帝反封建的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端，也是中国青春的力量的蓬勃生长！

“青年如初春，如朝日，如百开支萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵的时期。”一百年前，“南陈北李”相约建党，成为中国共产党建党史上一段被人传颂的佳话；一百年后，中国共产党带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不忘初心，砥砺前行！作为新时代的青年，深知使命在肩。生如蝼蚁，当有鸿鹄之志；命如纸薄，应有不屈之心。人，唯有自强不息，才能掌握自己的命运；青年，唯有不断奋斗，才能不辱时代之使命！奋斗有我，强国有我！

夺冠观后感(锦集11篇)

你是否因为需要写一篇观后感而感到毫无头绪呢？在写作观后感时，非常关键的是要清晰地设置结构层次，将观点和感受融合在一起，更加重视“感”这一方面。小编特地为您整理了一篇适合您需求的文章，取名为“夺冠观后感”，诚挚地邀请您前来品味阅读！

夺冠观后感【篇1】

1月13日，东京奥运女排分组出炉，中国女排与美国、意大利、俄罗斯、土耳其和阿根廷同在一组。对于进入“死亡之组”，网友纷纷给中国女排打气：真正的强者敢于直面强劲的对手。而1月19日，《夺冠》(原名《中国女排》)电影举行全球首映礼，现役女排队员真容“搬”上大银幕，两个字，就是“超燃”。

《夺冠》大年初一登陆各大院线，中国女排7月将出征20xx京东奥运会。“中国女排热”在这个春节，扑面而来。为中国女排加油正成为一股热潮，在今年沸腾不止。在《夺冠》电影还没有登陆银幕之前，央视的一则女排广告“大片”面向全国14亿人民播出，提前为“中国女排热”添了一把火。

中国女排：拼搏的人最美

镜头伴随着郎平的背影，从黑暗的通道转换到灯火通明的训练场，击球声声声入耳，极具电影大片的感觉。事实上，这部TVC就是在与《夺冠》同一拍摄场地拍摄的，电影的手法，电影的场景，把人带入气氛火热的比赛现场。

随后镜头切换到郎平单手持握联想YOGAC940电脑与中国女排队员讲解战术的镜头。之后，接受了战术指导的女排队员们开启训练，排球抛向空中，张常宁发球，排球被联想YOGAC940击回，两位队员跳跃拦网成功将排球拦回。YOGAC940再次将排球打回中国女排阵地。你来我往，队长朱婷一个飞身跳跃，打出一个完美的扣球……

据介绍，这是作为中国女排主赞助商、官方合作伙伴的联想，在春节前为国内观众奉上的中国女排“大片”。去年11月15日，联想和中国女排正式牵手，表示通过联想智慧科技助力中国女排继续为国争光。这也是继20xx年北京奥运会合作项目之后，联想最大的一项国家级体育项目赞助。

在央视广告“大片”中，女排团队与联想YOGAC940配合得珠联璧合，而在视频外，联想与女排同样惺惺相惜。郎平表示，她是联想的粉丝，20xx年奥运会手持联想设计的祥云火炬非常光荣，希望中国女排在联想的加油助威声中取得更好的成绩。

而用联想董事长兼CEO杨元庆的话来说，联想与中国女排早有缘分：“1984年，女排第一次拿到奥运冠军，也正是在那一年，联想在北京中关村不到20平的小平房中成立。女排的精神始终鼓舞着我和联想不断向上攀登。”

成功属于勇于拼搏的人。时下，中国女排正在备战20xx东京奥运会，而联想也在向新的冠军宝座发起挑战。《夺冠》即将上映，冠军的竞争，无时无刻不在身边，荣誉属于攀登者。

夺冠观后感【篇2】

国庆第二天，我和妈妈兴高采烈地来到电影院，观看《夺冠》。

这是一部讲述中国女排在世界上夺得冠军的电影，颂扬中国女排精神。通过影片你我知道了原来的训练条件很差，女排姑娘们刻苦训练，每面墙上都留下深深的排球印子，每次训练，即使她们已经累得支撑不住了，但仍在坚持，不断地坚持，继续用力打着每一个球，只是因为这种不断地坚持，才迎来了最后的胜利。这深深地打动着我，让我感受到一股强大的力量。

影片中有一段我印象深刻，20xx年那场比赛输了，教练唱了一首歌鼓励队员们，“爱拼才会赢”，只要勇于拼搏，就会赢得比赛。她还说了一句话，“没有努力是没有回报的”，只要努力，就一定有回报。这种精神是无处不在的，放在学习和生活作文中也是一样，我想：只要我努力，认真做作业，用心写好每一个字，就一定可以取得好成绩。

这部电影体现了老一辈女排们打球的艰辛，但是她们每个人都用足了力气，就为赢得胜利。新一辈的女排在郎平教练的带领下，用科学的方法，战胜了巴西队。所以，每次努力，都会有回报，使用正确的方法，就能找到对手的弱点。

郎平跟她的队员们说：排球只是生命的一部分，你们不可能永远打排球，也要找到生活的能力。所以，人不仅仅是学习，还要找到生活的快乐。

《夺冠》让我感受到中国女排的精神和勇气，还有她们的自信。“明知山有虎，偏向虎山行”，明明知道不可能胜利，但是依然奋起拼搏，就为了那一丝可能。未来，我也会刻苦努力，成为更好的自己。

夺冠观后感【篇3】

“爱拼才会赢！”

国庆，我观看了最近上映的电影《夺冠》。影片讲述了中国女排从1981年首夺世界冠军到2016年里约奥运会生死攸关的中巴大战跌宕起伏的故事。诠释了即使落入低谷也始终不屈不挠、奋力拼搏的女排精神。

1980年训练赛，中国女排对战中国男排冠军江苏队。女排队员们虽然输了，但当时的环境之艰苦，训练之刻苦，队员之永不言弃，已深深地感动了我们。1981年大阪世界杯决赛，中国队对战日本队，赢得了中国第一个世界冠军。2008年北京奥运会小组赛，中国队对战当时主教练是郎平的美国队，中国女排结束了五连冠的传奇故事。2013年，郎平正式再次挂帅执教中国女排，带领着中国女排开启了新的征程。2016年，中国队对战东道主世界排名第一的巴西队，最终获得了奥运会的金牌。

其中，最令我难忘的片段是郎平再次成为中国女排的主教练，力排众议，力争改革。“xx体质已经不适合中国女排了，唯有改革，才能使中国女排重回巅峰。”郎平以一番慷慨激昂的演说打动了领导们。获得了领导支持的郎平，带领中国女排冲破了旧体制的牢笼，使中国女排从亚锦赛第四的低谷，重回了世界冠军的巅峰。

在我们看来，郎平的改革似乎十分简单：三言两语打动了领导;三两条纲领就确定了内容;三两年就有了成效……其实并不然，只要你回眸看一下中国那历经沧桑的一百年，就会发现改革十有八、九都是失败的：打动了领导，为何戊戌变法失败？有了纲领，为何预备立宪失败？有了成效，为何洋务运动的成果一场战争之后化为乌有？由此可见，改革不仅要有纲领，要支持，更需要勇气和决心以及一次次的尝试。郎平在改革过程中也遭到了质疑，遭遇了队员的不信任，领导的嗤之以鼻，但是她并没有放弃，她凭借着自己对女排的那种热爱，那种精神，获得了胜利！

夺冠观后感【篇4】

致敬历代女排，彰显女排精神，由陈可辛导演，许月珍、张一白监制，巩俐、黄渤、吴刚、彭昱畅、白浪和中国女子排球队联袂主演的电影《夺冠》19日在京首映。制片方1月20日宣布，该片将于本月24日大年三十正式上映，比原定的大年初一提前一天。

中国体育电影的再出发

《夺冠》的故事传说跨越35年，从1981年首夺世界冠军到2016年重返世界之巅，致敬几代功勋，再现这支王者之师一路的荆棘与荣光。如何真正拍出能够与女排成绩相媲美的佳作，通过电影镜头拍出历史感、气势和魅力，让导演陈可辛倍感压力。他直言：“这个戏总结起来就是一个字，难!”

相比其它题材，体育题材电影对专业动作、拍摄技术、设备的要求等均高于一般电影。对演员而言，也是一次全新挑战。主演们均经历过一番“思想斗争”。巩俐透露：“可辛导演找我来演郎指导时，我心里觉得可能担任不了这个重担。”黄渤坦言：“我们的队员全都是真的职业排球运动员，但我们并不是排球专业的人，你要对一位专业人士进行指导、指示，这太难了。”为了最大程度贴近人物，演员们都拿出“女排精神”，攻坚克难。什么是女排精神?“它不是一定赢，而是明知道自己会输，也要一分一分地赢回来。”这是影片中郎平的一段台词，亦给予全剧组极大的鼓励。

主演拜访及观摩女排国家队训练、比赛;在短时间内消化海量的书籍、录像;练球、扣球手都肿了也坚持拍摄;为了演出青年郎平的神韵，白浪(郎平女儿)一个月内减重30斤……以巩俐为代表的演员深入体验女排生活，举手投足甚至连口音都极力还原人物，用扎实的前期准备和细腻的表演打动观众。专业人士认为，“《夺冠》的上映正在努力填补有关中国体育电影的空白。”

多方合作，还原漳州训练基地实景

“《夺冠》不仅为我们带来美好的记忆，同时也让我们看到像一场比赛一样惊心动魄的电影。从电影开始，它就像一场比赛的第一局，慢慢地磨合，然后提起它的速度和节奏，引人入胜。” 导演刁亦男从电影拍摄手法的角度，对《夺冠》做出点评， “虽然知道结果，但从头到尾还是揪着心，被剧情和比赛牵动心情。”这样沉浸的观影体验，离不开团队雕琢。

在预告片发布时，《夺冠》就曾因演员与真实人物的“神相似”冲上热搜，引发广泛讨论。陈可辛表示，初选时，剧组在国家队的帮助下，从各省队、校队的排球运动员中找了逾2000人，最后选定10位素人演员饰演青年时期的女排队员。朱婷、惠若琪等新一代女排队员们在训练空隙抽出时间参演，为影片增色不少。陈可辛透露，为了最高程度还原80年代，在拍摄80年代女排戏份时搭建了一个实景的漳州训练基地：“我们把地板一块块从漳州福建搬到北京。这些地板上都是当年女排运动员的血、泪和汗。” 参演电影的女排队员不禁感慨，“太像了，简直一模一样，完全被震惊”。此外，在配乐、摄影、美术指导等方面，《夺冠》邀请梅林茂、赵晓时、孙立等业内著名人士，组成“全金奖级幕后阵容”。

电影通过入脑入心的选角及服化道等，带领观众集体穿越，回到那个洋溢着青春、挥洒着热血的80年代。81岁高龄的“时代之声”宋世雄，看片后勾起无数回忆：“我想起我们女排走过的艰难历程，特别是1981年世界杯的场景历历在目。” 演员吴刚表示，正是由于全剧组的专注与打磨，才成就了这部献礼片。“这个戏真的是向历代的教练员们致敬，向历代的女排队员们致敬。”

夺冠观后感【篇5】

去年，周末，电视荧屏上，冠军的消息。这份沉甸甸的奖项不是空穴来风，是中国女排选手们用数不胜数的汗水，以及他们心中的那颗炙热的精神换来的，那份殊荣是他们应该得到的。

细数女排往日风采，可谓是风光无限。1981年至1986年五连冠，震惊四座。至此，中国女排在世界舞台有了一席之地，沉淀为一代人的浓厚记忆。那一份神圣的女排精神，似一粒种子，萌芽在老一代人的心田中。2016年的里约奥运会，中国女排“暗度陈仓”般的奇兵，挫败了世界各国，再次展现往日女排雄风。

你中国女排不是神明，他们曾经也一度低迷，几近堕落，日渐淡出人们视野。“人非圣贤，孰能无过。”此事正常之事，不足为奇。可中国女排精神所蕴含的，是跌落低谷后对黎明的守望与坚持。他们不畏惧在低谷时的种种黑暗，敢于、肯于、并执着于那永不言弃的拼搏精神。他们善于抓住任何一丝希望，哪怕前途渺茫，哪怕困难重重，哪怕崎岖难行。

女排精神，不可止限于口头上的夸夸其谈，更应该践行在实际生活之中。青春年少正当时，拼搏是现在进行时，不是过去时，更不是将来时。不要过于吝啬自己的滴滴汗水，更不要在寸金难买的光阴中，芸芸此生，拼搏是走向美好的捷径，失败是成功的必经之路。失败不可怕，可怕的是没了心气儿，没了再站起来的勇气。他们以拼搏为剑砍断一切的荆棘，我何不像中国女排一样不虚此行。

别在吃苦的年纪选择安逸。

夺冠观后感【篇6】

今天，我和同学们一起去风雨操场看电影《夺冠》，这个电影讲的是历届女排的队员打比赛的故事，我们看到了她们那时艰苦的训练，在那激烈的战场上比赛。

艰苦的训练有哪些呢？比如：跳网拍手、拦球、举100公斤不等……中途有一队是我国最好的男排队员来跟女排队员打一场虚拟排球赛，比分3比3平，中国女生没有骄傲，也没有失落，而是更加努力的训练。

这个电影里我最喜欢郎平了，因为她不怕困难，勇往直前。但是，我更喜欢女排队员的精神，她们的一个教练说：“在赛场上没有你，没有我，只有我们！”

她们的精神创造了1982年至1987年的五连冠，之后，一部分老队员退赛，郎平也当上了美国女排的主教练。

在之后二十多年内，中国女排一直都没有拿到冠军，随着女排的不断努力，终于，在2003年又拿到了冠军，甚至在2004年再次登上了奥运会的最高领奖台。

生活就是如此，我们需要不断的学习，以顽强的意志力予以拼搏，才能得到你所想要的结果。

夺冠观后感【篇7】

今天学校这里我们去看电影《夺冠》本电影讲述了女排们那含着泪水，忍着疼，一次次的喊着再来。历经无数次枯燥的重复练习，身上的一处处隐匿于队服下的伤疤，一次次的选拔比赛，无不在考验着她们。她们也会在训练场哭，她们也会自卑，但在赛场上为国争光时，她们昂首挺胸（）。在台上的她们，光鲜亮丽，谁又知姑娘们在貌美如花的年纪里，被球打的浑身是伤，也只有她们中间懂得那些无尽的努力和失败的灰暗的日子。但她们中间存在着一种精神，那是拼了命去做的不屈毅力，它不是因为有希望才去做，而是尝试了才会有困难成功的大无畏精神，这便是女排精神。流汗流血流泪不留遗憾不怕不躲不服永远战斗因为她们是强者，她们必须面对各种困难。

也正是这样魔鬼般的训练和钢铁般的意志，才把女排推向了世界的赛场，让中国得到了世界的认可。在1981年的中日之战的途中有一位队员被体力不支和伤痛，累的趴下了，但她艰难地爬了起来依旧向教练申请打完比赛。不出所料，中国女排最终获得了中国史上首个金牌。祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败这就是女排精神。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，在我的学习生涯中，也要像女排那样，勤学苦练，坚韧不拔，才会有不断的进步，我们都要学会坚强地站起来，顽强拼搏，永不言弃，就像张常宁说的，还有1%的机会，就要付出100%的努力。

夺冠观后感【篇8】

电影《夺冠》，主要展现了中国女排自1981年首次夺冠至里约奥运会重新夺冠经过的艰辛历程。

电影从是个世纪八十年代到2016年，将近有40年，我国的女排事业大起大落，女排曾被全世界人刮目相待，也曾被全世界人质疑，朝笑，漫骂。

2008年北京奥运会，中美大战，一方主教练是当年的`代打教练，另一方美国主教练竟是郎平，这也是最后美国获得冠军的原因之一，虽然结果我们得了亚军，但也因此像滑铁卢一样，一蹶不振，连世界杯上场机会都没有了。

一直的失败并不代表女排放弃了，没有名誉在身，但是女排那“球可以输，但人不可以输”的女排精神仍在，在2016年的里约奥运会上，小组赛输的一踏糊涂，在最后的淘汰赛上，面对着世界第一，还是东道主的巴西队，女排并没有放弃，因为放弃了，就什么都没有了。最后的比赛结果直接逆转未来，3比2险胜，之后的比赛上，相继打败了美国，塞尔维亚，时隔12年，终于获得冠军。

四十年的中国女排，经历成功与失败，她们胜不骄，败不馁，永不言败，这就是女排精神。

夺冠观后感【篇9】

中国女排，想必大家都知道。1981~1986年，中国女排取得了令全世界震惊的成绩五连冠她们靠的是什么？靠的是强大的中国精神。

中国女排刚刚建立时，她们每天夜以继日的训练着，为的是有朝一日为国争光添彩，一次美国发话说以后的比赛靠的不是实力，而是强大的科技，我们的计算机相当于1000个人呢，你们中的每一个人我们都了如指掌，更别说赢我们了。哼中国教练冷笑一声，吼道把网升高15厘米，练接着练！这你们能计算出来吗？

每一次训练都是血与肉的搏斗。经过大量的训练，在1981年总决赛中国队大战日本队时，随着一声好球中国队的名字被永远的刻在了历史上。随后的4次比赛，中国队连续取得冠军，成就了五连冠。郎平也一战封神，被人们称为铁榔头。

随后郎平被调到美国作为国际教练。几年后在一场中美交战中，郎平率领着美国队，一举战胜了中国队，被国人破口大骂。

事后郎平放弃了美国的一切优异待遇，坚持回国教学。改变了以往的排球教学方式，起初这种效果并不好，连次败北，在和东道主巴西的比赛中。管理员甚至已经买好了回去的机票，可郎平凭借着她巧妙的用人和队员超常的发挥，一局取得胜利，打败了东道主巴西队。几天后又接连打败其它国家队。当国旗飘扬在空中，国歌在国人的耳朵边徘徊，那一刻我是无比的自豪

我自豪是因为我是中国人，我骄傲，因为我是中国人！

夺冠观后感【篇10】

今天，我和妈妈一起去看电影，电影的名字叫《夺冠》。讲的是中国女排勇夺冠军的故事。电影时间时长两个小时。

电影从1979年讲起，女排姑娘们一个个都在练习排球呢！教练来个扣杀，让女排们接住，训练非常辛苦，好多队员都流泪了。教练说：“我们要流血但不流泪。”在影片中，我认识了郎平，教练很看好她，郎平在中国队打日本队中很优秀。之前日本一直扣杀中国，中国郎平是后面上场的，因为七号伤到了，就换了郎平，比较终中国打败了日本，中国的铁榔头真是名不虚传。郎平成了主教练，她去教了美国人。当美国队对阵中国队时，战场上打的很激烈，中国女排队员们奋力扣杀，巧妙吊球，用力发球，拼命救球，可还是输了比赛。郎平很难过，因为她觉得自己是一个中国人，就应该帮助中国女排，比较后郎平回到了中国来练这帮中国女排。转眼又是一场比赛，这一次又跟巴西队来，前面中国一直是输，教练也一直教导他们，一直不放弃。比较后中国胜利了！大家有的流泪，有的鼓掌，有的拿红旗在那里摆来摆去，还有的在那里叫：“成功啦！胜利啦！”中国女排这种坚持不懈、永不服输、顽强拼搏的精神值得我们学习。

女排精神代表着一个时代的精神，喊出了为中华崛起而拼搏的时代比较强音。

夺冠观后感【篇11】

电影《夺冠》是由著名导演陈可辛指导的影片。主要讲中国女排最开始艰苦训练，排除一切艰难最后为祖国赢得冠军，通过比赛来展现她们一路走来的心路历程。

通过电影我们又重新认识了“女排精神”这个词。但对于我们90后或许并不如我们的父辈那一代人熟悉这种精神到底代表着什么。记忆中还是2008年奥运会与父亲看女排比赛时通过他的介绍来让我了解了一个人的名字“郎平”。

现在，然而就是这样一批以90后为主力的女排队员，在第一代女排精神的代言人——郎平教练的带领下，将女排精神如火炬一般传递了下来，并且赋予了它新的时代内涵。

通过电影，又让我们看到了＂祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败＂的女排精神。这种女排精神也深深打动了屏幕前的我。看电影时，我是心潮澎湃和热泪盈眶的，然后联想到在工作中的我们，是不是也需要女排精神？

女排精神应用在我们煤矿工人身上，就是在工作中与工友要团队合作，克服困难迎难而上，大家互相弥补，一起圆满更好的完成各项安全生产工作。我们应该发扬这种不怕苦、不怕累、不畏挑战、敢于挑战的精神。队组在变，工友在变，遇到的现场恶劣条件也在变，唯一不变的是要像朗平女士那样为了女排精神可以传承下来的信念。在日常工作中我们要积极做好传帮带的工作。老员工要引领新员工，耐心教导他们融入工作当中来。

看完这部电影，让我明白了企业的壮大离不开我们员工的共同努力，要把中国女排精神，融入生活、融入学习、融入工作、融入人生，用顽强拼搏为企业改革贡献自己的力量，创造更美好的明天、更幸福的未来。

拯救观后感(锦集11篇)

你已经掌握了书写作品观后感的关键方法了吗？当我们从一个充满正能量的电影中获得新的领悟，电影有助于持续提升我们的思维。我们可以记下那些精妙的想法，融入到观后感中。撰写观后感是培涨我们独立思考和问题解析的重要途径。这篇文章是经过悉心筛选的一篇优秀的“拯救观后感”作品，若您在阅读本文中有所感悟，我便觉得十分的欣慰！

拯救观后感 篇1

关于收纳整理的书籍在图书市场特别受推崇，究其原因可能是生活太糟糕了，急需恢复秩序。之前看过《断舍离》和《怦然心动的整理魔法》，核心理念都差不多——整理物品就是在整理人生。

这本书体量不大，半个小时不到便能翻完，先说下我的总体感受，即实用性一般；再来说下本书的核心：“整理最基本的规则就是‘取、分、减、收’”。“取”意为“取出”，具体指把要整理的东西全都取出来；“分”意为“分开”（我觉得称之为“分类”更贴切），具体指把取出来的物品按照不同类别分开；“减”意为“减少”，具体指根据需要适当地减少物品数量；“收”意为“收纳”，把剩余的物品放入隔间收纳起来。如此循环反复，形成良性循环。

作者认为只要遵循以上四个规则，每个人都能成为整理达人。是的，不就是“取、分、减、收”嘛，这么简单的规则为何就是做不到呢？因为懒啊，因为不自律啊。所以这类收纳整理类的书籍买的再多，看的再多，自己的懒惰和不自律得不到改善，还是没用。有句话叫做“道理都懂，却仍然过不好这一生”，归根结底是执行力不强，“思想上的巨人，行动上的矮子”罢了。

看了本书作者简介才知道，原来在日本还有整理收纳咨询师这个职业，真的是把“有市场就有需求”这句话诠释的淋漓尽致，整理房间都要有人登门教导了，甚至有的人报培训班和讲座。其实，如果自己的里子不改变，也只是徒有其表，家里的干净整洁也不会长久。

因此，我认为，整理房间之前先整理内在自我，内在自我整理好了，去购买此类书籍也请擦亮双眼，学会辨别好坏，毕竟现在的图书市场宣传做的太美，容易让读者迷失。

拯救观后感 篇2

《自己拯救自己》的内容源于作者为一批在死亡线上挣扎的病人所做的演讲，通过给他们灌输一个人将来的幸福和健康很大程度上取决于他们自己的道理，激励这些人选择了以信任、负责和有价值地行事来定位自己的人生。我们不能轻易的迷失自己的方向，认真克服每一个困难，就会拥有精彩的人生！

在每个人的前进历程中，难免会有风雨坎坷。但是生活本来就是一个谜，只是看你如何去释疑，如何去面对。在遇到困难和挫折的时候，我们必须单独面对一些烦恼、必须单独去承受一些痛苦、必须单独去克服一些困难，有些问题是别人无法帮助你的。学会自己拯救自己，这是生活考验我们心理承受能力的面试。我们每一个人都应该这样的去问问自己：我能独自去面对这一切吗？

正与作者所说，生活是一场“士兵似”的战斗，惟有发挥自己的勇猛才能取得胜利。顽强的意志可以使人成就任何事业，坚忍不拔是成功的最大动力，成功的道路时刻为那些能干的人敞开着。安逸闲适和奢侈浮华的生存状态无法把人训练成艰苦奋斗或敢于直面艰难险阻的人，也不会唤醒人们认识到朝气蓬勃、精力充沛和有效的行为在生活中所焕发出来的巨大力量。实际上，贫困非但不会变成不幸和痛苦，反而会通过吃苦耐劳、坚韧不拔的努力转化成为一种难得的幸福，它还能唤起人们奋发向上的激情，并为之勇敢的战斗。

最喜欢书中一章——梅花香自苦寒来。现代社会让人们变得急功近利、不择手段地去获取成功。而他们所谓的成功只不过是自我欲望的满足，是势利的人们羡慕的眼光和那越来越重的铜臭味。失去坚忍的精神，缺少了内心的磨砺，人们变得浮躁，一边追逐幸福一边又叫嚷着痛苦与孤独。也许并不是空气污染或臭氧空洞，而是那一颗颗失去了忍耐、沉静的心，让我们再也感觉不到那诱人的芬芳。也许我们应该静下心来面对生活，认真地面对每一次挑战和磨难，重给我们遗忘已久的坚韧的精神，即便在严寒后黑暗中仍然坚定地迈着向前的步伐。也许你仍觉寒冬里那诱人的芬芳是那么高不可攀，通往前方的路上有太多的黑暗让你觉得孤单，你需要的只是一点坚持，用高尚的灵魂、崇高的理想与孤独无助的自己对话，这样就会带给你光明。

说真的，我们应该学会给自己减压，学会轻装上阵，只有一身的轻松，精神才会保持一种积极向上的状态，才会把挫折转化为一种信念而铸就坚强。正如那歌所赋“伤心总是难免的”、“阳光总在风雨后”等一样，至于未来的挫折还有多少，谁也说不清楚。但生命要继续，我们还要努力，跌倒后，笑着爬起来，勇敢地去面对一切。只有直面痛苦，我们才会从挫折中学会坚强，才能到达成功的彼岸。让我们以坚强去面对自己的人生吧！幸福会和你一起牵手同行！

《自己拯救自己》让我受益匪浅，最重要让我知道了从来就没有什么救世主，要创造幸福，全在于自己，自己才能拯救自己！

拯救观后感 篇3

我喜欢毕淑敏的**，她总是用看似朴素却冷冰冰的语言生动地描绘现实的残酷和梦想的破灭。但需要仔细阅读。否则，就没味道了。你只会觉得枯燥乏味，因为你不明白书中的硬道理。于是就错过了毕淑敏内心深处对现实的批判与对生命的沉思。

最初我怀着这些疑问阅读《拯救乳房》。读后一切都释然了。我甚至还认为没有其他书名可以媲美“拯救乳房”，它蕴含了一层深意于其中，越看你会越觉得户名是相当名副其实。

**主要讲述的是心理医生程远青，他从海外回来，得到一家制药公司的支持，为乳腺癌患者做广告，并组建了一个心理**小组。于是形形色色的人物各自携带着复杂经历和对死亡的恐惧与挣扎汇聚一堂。在程远青的带领下，这个组织逐渐成长起来。然而，一场精心策划的商业阴谋逐渐逼近

**情节跌宕起伏，扣人心弦。小组正是一个小社会，毕淑敏将对人的关怀、热情、悲愤化为冷静而深刻的文字，反映了笔下人物乳腺癌患者心灵深处生和死的挣扎和恐惧、爱与恨的交织、冲突、丧生的自尊、自信，读者更能理解生命，尊重生命。

其中，我认为最激动人心、最震撼的角色是让人感叹、感叹、深思、深思的鹿路。她是个妓女，是世界上最可爱的人。我想许多人对于“妓女”一词都很避讳，这是一个低贱、不道德的职业，更有人甚至鄙夷她们这种为金钱出卖肉体的下贱女人。

社会上不齿“妓女”的大有人在，可是又有谁能够给予多一点的宽容与理解？如果不是生活所迫、现实残酷，谁会愿意牺牲自己的身体换取金钱却受千夫所指，受尽众人唾弃？如果你不是处于绝望的境地，谁会愿意做这样的工作？

鹿路就是这样一个典型的例子。她生在农村，是父亲的私生女，父亲死得早，就由干妈——父亲的妻子养大，家里有四个哥哥，干妈就叫她小五，待她比待自己的亲生孩子好。但在她十几岁的时候，她最喜欢的三哥患上了肾功能衰竭，无数次的透析让她家的负担更重。

于是她一个人跑到大城市卖身换钱寄回老家给三哥做透析，还渐渐成为了“名妓”。即使再苦再苦，她始终有一个信念：只要三哥的病治好了，三哥就可以娶她，她就不必再这样做了。

可是这样一种畸形的单恋终究也是难逃魔掌。三哥只把她当妹妹，爱她的人就是送钱给她治病的人。这样的结局只让人感到心酸。

不过后来鹿路也不再自欺欺人了。

此外，我对安疆的死讯印象最深。众人围着安疆，沉默不语，就像是在守护着一朵即将凋谢落入尘埃的小花。不过我想即使小花凋谢，也在众人心里落叶生根了。

组员的离世更是对小组的考验。小组的最后一次活动，程远青发给每个人一张白纸，让大家在纸上画出自己的“生命线”。大家的生命线中都有一项“乳腺癌”，可是这一项离生命线的死亡端点很远。

我觉得那些对队员们未来的规划不是无奈的叹息，不是未完成的夙愿，而是对生活的追求，对理想的追求。

“雪化了，变成了泪。泪被温暖的风吹干，雪就变成了春天。”擦干泪水，黑夜过后就是黎明，最美好的东西一直在你身边，那就是你自己。

拯救观后感 篇4

说实话，这本书对我有一点影响，人类的动物本性也暴露了出来。我听说过二战，集中营，奥斯维辛集中营。我以前看过几部关于二战的电影，比如辛德勒的单子，美丽的生活，穿条纹衬衫的男孩，钢琴家。虽然这也是一个**，但它总是给人们带来希望。尽管它遭受了各种虐待，但它仍然保留着人类的特点。

我从不否认集中营的世界是地狱，但我从不把自己放在那样的环境中去思考，所以我不明白有些人在做什么。我经常问为什么不逃跑，为什么不反抗，比如南京大学。我经常问。我们常说有压迫就有反抗。事实上，当有压迫，就会有妥协。纵观历史，高举抗战旗帜的人民永远不会压迫底层人民，而是压迫条件比较好的人民。

集中营食物匮乏，体力劳动沉重，活下去才是最重要的动力；对于南京大**来说，我理解为国人的善良和轻信，他们觉得日本不会做出**的行为。集中营是一个小世界，大部分是犹太人。还有一些战俘和俘虏，其中也有一些让人难以理解的东西。比如有某种手艺的人，如泥瓦工，纳粹征召你去干活，一般的想法是，那肯定要消极怠工啊，不，不是，他会把墙砌的比值坚固，除了对生的渴望，还有对人本身价值的渴求，生活中已经没有任何事可以让他觉得自己是个人，好好工作带给他成就感(疑问：

生活中很多把时间精力都扑在工作上的人，是真的喜欢工作还是没有其他的事情带给他成就感)；比如说灰色地带，欺负压迫犹太人最多的反而是犹太人，为了自己短暂的存活，为了降低自己的被压迫感，他们以欺侮比自己低一级的犹太人为乐(卡波，党卫军选举出来管理犹太人)；比如说羞耻，不是**人的羞耻，而是幸存者，被**人的羞耻，因为他们的存活，往往意味着占据了其他的生存空间，而死去的往往是更慷慨的、更善良的人。在我们的想象中，在二战的胜利和集中营的解放中，幸存者应该挥舞旗帜欢迎盟军，但事实是他们麻木了，他们既不快乐也不悲伤，此时，他们还没有从动物性中恢复过来。所以，集中营中自杀的人远比后续的幸存者自杀的人数少得多，因为自杀是人类才有的行为，动物是不会自杀的。

作者是化学家。他在集中营的经历使他走上了文学之路。总之，他是个知识分子。知识分子在奥斯维辛又是怎样的生活呢，他们肩不能扛，手不能挑，他们的确是适应的更艰难的。有一次，作者在背诵意大利最伟大的诗人但丁的神曲，但他记不住几个字。他说，谁能背诵这些话，我就把我的汤给他，这是我的血和我的生命。

因此，知识分子所代表的是麻木中的一线希望。作者是在历史修正主义兴起的背景下写这本书的。许多人对伟大的共产党的事实有了新的想象。人们在问，这是真的吗？还会发生吗？历史已然发生，未来无法预料，应时时反思。

拯救观后感 篇5

读了一遍《拿什么拯救你，我的爱人》之后，再去看了一遍电视剧。完了之后是那样的爱不释手，很有感触，去用很长的时间一遍又一遍的去体会那种心灵的感动，感受那种感动的心灵。虽然我无法深刻体会，但我对那种爱充满了向往。

现在很多人对待感情都莫若两可，不敢说也说不清。不管怎样，我认为一个人应该忠于爱情。

海岩的思想、人物情感和道德价值观是现代人的典型思想。韩丁是个善良的人，而龙小羽是个自私的人。与这两个男人有血缘关系的罗晶晶是一个单纯向往幸福的女孩，但正是她朴素善良的天性、对爱情的渴望和对初恋的珍惜态度，最终导致了他们三人的悲剧。

在我的眼中，罗晶晶是有爱多韩丁的。当他们生活在一起时，幸福是真是的，不能假装。而且韩丁也感动了她。

没有什么比失去所有女孩时的安全感更重要的了。也许，这种感觉真的是从一开始就心存感激，源于感动，但罗晶晶和龙小羽之间的爱，不也源于那份感动吗？而且，罗晶晶也不能假装她想成为韩丁的家庭主妇的幸福，因为她不善于伪装。

我不敢承认是龙小羽杀的那个人，但事实上，为了效果，我也想过海岩把它转过来。可是又想起了他和韩丁的对话，以及韩丁的判断，他是挨过饿的人，饿能饿出自己的处世哲学。没错，那就是吃饱饭！

因为公司完了的话，他也完了。这是他的自私。也许他当时没有意识到这是他内心的真实反映。龙小羽，真的好可惜，饥饿，让你的心其实已经慢慢的扭曲，也许，连你自己也还不知道…而韩丁，他做到了作为一个男人所能做到的一切，为了自己的爱人，他也尽到了超出极限的努力，却断送了自己的幸福。

可以放弃一些的东西，哪怕是自己的情感。他抵抗着一个作为一个人的本能，这种本能时时刻刻在精神上折磨他，那是一种再坚强的人也很难承受的折磨。在现实生活中，不太可能有像韩丁这样的人，但有很多男人坚持为自己爱的人买单。

有人说海岩的写作是为了给读者留下想象的空间，但我认为只有悲壮的爱情才能打动人，震撼人心。

世上是没有完美的东西的，包括爱情。真正的爱情，真正感人的爱情，十有**是这样的悲剧，只有因为悲剧才能体现感人。说得简单点，可以说：

“这就是天意”，残酷点就是：“那就是凡人的生活”，总而言之，就是：“完美的总有缺憾，有缺憾才有美”。

那种青春**里老套俗气的完美爱情是不现实的，那样的灰姑娘与青蛙王子的爱情，也许只有在童话中才会有。爱情，只有在挫折和挫折中才能体会，只有在矛盾和痛苦中才能升华，真正的爱情和完美总会有很难跨越的鸿沟。拥有过失去后才是最珍贵的，尤其的爱情。

正如徐志摩所说，轻轻的我离开了，轻轻的我来了。然后让那一切一切都乘风而去，无论前路是否有伊人相伴，也要向前迈进。生死爱恨的情感纠缠都被表现的非常强烈。

简单的说，就是情欲的力量。然而，读完后，我不禁问自己，我得到了什么？除了消遣，余下的仅仅是心的下沉。

倘若我们忘记了爱情应当是一个人心灵中最美好的情感的表现，不能摆正爱情在自己生活中的位置，那么也难免酿成新的悲剧，或者亵渎了男女之间这种圣洁的感情。爱情不是玩笑，不是可以买卖的商品。它需要的是两颗纯洁的心，一颗纯真的感情，一个共同的理想，一个共同的追求，这就是爱的本质。

拯救观后感 篇6

学习了丁董的危机与拯救文章后，我感触很大，心灵受到了强烈的震撼。一方面，丁董再一次给我们敲响了警钟，生于忧患而死于安乐对于在这个行业中从业的我们必当时刻保持清晰的头脑，不断开拓进取。另一方面，丁董指出行业信任危机背后是社会的道德危机，而道德危机则来自文化危机。而《弟子规》就浓缩了传统儒家文化精髓，通过学习中国传统文化来引导自己，引导团队更好的运作，这就是万物和谐，天下太平。当我们每个人都心怀善念，懂礼懂节，那么销售误导，解决增员留存、转介绍难等行业长期存在的问题就会逐渐减少，整个行业也会重回正轨，步入真正的黄金十年。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。如果一个人连最基本的孝道都做不到，那就不能期待他对其他的态度了。

次谨信，保险是与人打交道的事业，诚信是立人之本，一个没有信用的人很难在社会立足，因此在工作中我们保险从业人员必须诚信待人，杜绝销售误导，逐步树立起保险业的良好的行业形象，在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。还要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。

泛爱众，丁董强调，保险是一份爱与责任的事业，公司提倡队伍执善心、筑大业，以善念善行开展业务与服务，提升客户体验。一名优秀的保险从业人员也必然是一个心怀大爱，责任感强的人。做好寿险事业需要我们在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。

危机当前，丁董向我们指出了化解危机的方法，那就是学习、倡导传统文化，通过学习丁董的《危机与拯救》一文，解答了很多人内心深处最焦虑、最不安的许多问题。人要学会感恩和爱。感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导，感恩同事的帮助与关心，和所有付出的人。如果行业300余万同仁能以优秀传统文化要求自己，用善心、善行服务客户，感染客户，向社会传递正能量，那么保险业的未来必是无限光明的！

让我们携手共进，共创美好明天！

拯救观后感 篇7

此刻已经看完这部**一个多小时了，但是情绪还是不能平静，还是很堵得慌。**血腥的在，残酷的战争，人性的反映，都给我的心一个强烈的震撼！总有几块，我看不下去，下意识地留着你的头。

我很佩服斯皮尔伯格。他所寻求的切入点深深地打动了我

战争总是最残酷的！它使普通人变得无辜。在烛光下，当几个大男人露出温柔的一面时，我突然发现他们只是普通人！

还有我的家庭和我的生活！他们还八卦和开玩笑。他们谈论的是与我们如此相似的生命碎片！没有人天生就是英雄！

只是为了一些人的野心，却让大量无辜的受害者。

当瑞恩和队长在谈论和哥哥们在一齐的生活时，我感到很痛心。从那么幸福的场景，一下坠落到死亡边缘，那种对心灵的冲击力，连我这个旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因为他们对未知的恐惧吧~其实死亡本身并不可怕，可怕的是你不明白你在哪天会突然消失，毕竟时光还有那么多你留恋的东西啊~或许很多人咒骂那个不敢开枪的家伙，若是他敢在关键时候开枪，可能就不会酿成那么惨的杯具了，但是，这也是最真实的地方啊~并不是每个人都能够在关键时刻成为英雄的，人性也有脆弱的时候!

据说对敌人的宽容就是对自己的残酷。是 啊！如果他们不放开德**队，他们的队友就不会死在那个人的枪下。可在战争中，没有谁对谁错，成王，败寇!

此刻，我生活在和平年代，真好……

看一部好**，净化一次心灵，真好……我期望成为英雄。

拯救观后感 篇8

第三部分从书中第三部分《拯救男孩，从发现男孩做起》开始一直到结束，作者用了大量的篇幅实际是向我们提出了解决男孩危机的门道，读来让我找到了努力的方向。不看内容，光看标题，例如“接受现实：更脆弱的男孩。

耐心等待：暂时落后的男孩。学会欣赏：

不一样的男孩。”就很容易发现，作者提出了一个个解决问题的方法，我觉得这是这本书最大的价值。我最欣赏的是书中所提出的“1r4q”，即五个极端重要的男子汉品质——责任，智商，体商，情商，逆商。

这“1r4q”可是说是拯救男孩的终极目标，是所有事情的出发点和归宿点。

作为一名教育家，我们比普通父母有更大的责任去拯救男孩。因为作为家长，他们面对的只是自己的一个孩子，而我们的老师面对的是一群孩子。在精力方面，毫无疑问，我们需要投入更多，在耐心方面，我们需要保持更大的规模，在等待方面，我们需要等待更长的时间。

我们不能指望教育制度在短时间内发生根本性的变化。大众文化的变革并非一日之功。但读完这本书，我们可以改变自己。我们可以在自己的教学中，多些每好的期待，相信他们每个人都是很优秀的；我们可以在自己的班级活动中，多安排一些体育项目，让男孩子们在操场上挥洒汗水；我们可以在自己的班级管理中，多一些策略，不过地打压男孩子的本性。

在我们男性主导的社会，全面落后的男孩最终会占据社会的最高地位或各行各业的领先地位，所以今天的男孩将在很大程度上决定我们的未来。站在这样一个思想高度之上，我就不得不说，拯救男孩真的是刻不容缓。

拯救观后感 篇9

篇一：《抢救切尔诺贝利》观后感

看完《抢救切尔诺贝利》纪录片之后，触目惊心，悲惨的现实和严重的后果不由让我陷入沉思。

核能是一种高效、无污染的新能源。如果将其用于发电，可以有效缓解当今社会的用电恐慌。然而，每件事都有两面性，但核电的另一面似乎比我们想象的可怕的多。从**中了解到，切尔诺贝利的核事故源于一个反应堆在进行实验时意外失火而引发**，他的辐射量相当于投在广岛原子弹的400多倍，8吨多的核物质泄露，尘埃飘向世界各地，这不仅夺走了当地人的健康甚至生命，全世界的生物也都或多或少的受到了危害。

这次有限的事故的后果仍然影响着我们。即使在事故发生28年后的今天，我们也可以说威胁仍然存在。被石棺尘封住的200多吨的核原料，现在表面也已开始出现裂痕了，甚至说有坍塌等危险，这应当引起我们人类的警惕，我觉得这已不单单是当地**的事情了，这关系到地球上数亿人的健康与性命，它需要全世界的精英共同努力，携手共战，采取更好的措施**这潜在的威胁，来保证我们这代及后代的健康和安全。

可怕的核事故给人们造成的心理阴影难以消除，然而，尽管核事业的背后是如此的可怕，但作为新兴能源来说，人们看到了它利于经济发展的一面，就不会因为一次事故而放弃去研究它，但20xx年的日本福岛核事故再一次给我们警示，又在人类的伤疤上撒了一把盐，让我们痛之又痛，越来越多的人也开始反思，

发展核能真的很有必要吗？隐藏在核能背后巨大的危险人类也算是尝试到了，真的还要义无反顾的继续坚持吗？我们不能否认，在未来10年、20年或100年里，我们有能力完全控制核能，切断它的魔力，使它不会有任何危险或威胁。

但我们能否保证，在满足如此高要求的探索阶段，不再发生如此可怕和毁灭性的核事故？

但就我个人而言，在资源紧缺的当今，发展核能这种新能源是有必要的，我们不能因“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，不能因为一次事故而否定了一切，社会总归是要发展的，我们应当用发展的眼光来看待问题，我相信只要我们合理发展并控制好核能，它肯定是会造福于人类的。但发展的同时，我们还是不能忘记切尔诺贝利等核事故给我们带来的惨痛教训，在发展的这条坎坷的道路上，我们必须慎重仔细地考虑到每一个细节，把隐藏在背后各种潜在的危险一一扼杀在萌芽之中。即使让发展的脚步慢一些也不要紧，脚踏实地、一步一个脚印地走才是最安全、最合理的，有了安全的前提保证，才会有我们今后继续发展、通往胜利的可能，我也相信，核能的魔爪被人类完全降服的日子终会到来。

拯救观后感 篇10

7月27日，医院领导组织安排观看《生死拯救》电影。这部电影是第一部反映中国妇幼保健工作的电影。它真实地反映了医务人员的工作状态和心态。它可以帮助患者、家庭成员和整个社会更好地了解和了解医疗行业。由杨童舒饰演的产科主任于越，不仅是一名优秀的产科医生，还是一名聋哑儿童的母亲。由于工作的需要，她常常不得不为每个人离开家。

在面临工作医闹时，照旧尽职尽责地坚守在解救生命的最前哨。实在再现了医务人员在普通的作业岗位上，忠于职守，热心为民的感人事迹，该片还从旁边面反映了医务人员面临的执业环境和迷惑，提出了医患联系日趋杂乱等社会问题，引人深思。

医院是救死扶伤的场所，医患共同的敌人是疾病，医患关系要和谐健康。医院是投资力度大，风险高的行业。为此，许多医生像片中的于越一样，辛苦劳作。

2015年6月，广州市红十字会医院急诊科主任李晶因疲劳致心脏破裂死亡。她才43岁。2015年1月，南方医科大学附属南方医院脊柱外科主任医师鲁凯伍因突发脑出血死亡，享年47岁。然而，这些并没有增加社会对医院的认识，相反，日益紧张的医患关系成为主要矛盾，医疗纠纷也日益增多。

病人投诉，殴打甚至杀死医务人员的事情时时发生。经常在网上等地，我们可以看到病人对医院的投诉，以及他们对医务人员的训斥甚至殴打。在我看来，引起这些的最根本矛盾是信任。

患者对医院的不信任，不理解引起医患的日益紧张。

我认为，改善医患关系的方法有以下几个方面。

第一，最主要的提高医护人员的自身能力。医疗服务质量的高低关系着医生和患者之间的变化。在医院，我们见到最多的就是患者吵着要求最好的医生做自己的主治医生，对一些年轻的，资历浅的医护人员总是抱着怀疑的态度。

那么此时更需要医疗服务质量的提高。患者的满意度高，医患关系就融洽。因此，要加强医疗质量管理，建立有效的医疗质量管理体系，并监督体系的实施，减少医疗事故的发生。

第二，医护人员要转变自己的观念，不能只针对病人的肉体痛苦，更要人性上的关心。要及时关注患者的变化，特别是老、幼、孕、重病患者的变化

安抚病人和家属的情绪。如今，只注重技术而不注重心理的医生观念已不能满足社会服务的需要。

三是提高医务人员为病人服务的责人感，让病人感受到自己的权利，使医疗服务透明化。社会知识水平不断提高，人民维权意识不断增强。在抽血的时候，很多时候，病人问查的是什么，而等到出院，看着长长的收费单，一脸困惑。

因此，医生在制定治疗方案时，应尽量邀请患者参与，了解治疗方案，让患者了解治疗方案的全部细节，了解医疗费用的使用情况。

第四，加强医患之间的沟通。医患沟通是构筑医患关系的一座桥梁。医患沟通需要很多技巧，如问卷调查、病人座谈会等，但最基本的是让病人深切感受到自己受到尊重，与医生零距离接触。

五是完善医疗制度，加大政府投入，建立更加合理的保障医生权益的制度。从根本上解决因体制机制问题引发的医患矛盾和冲突。加大对医生工作的宣传力度，充分正确发挥媒体的作用，让社会看到最真实的一面。

最近的如河南省胸科医院制作的公益短片《舌尖上的医生》，通过一名普通医生的一日三餐，反应医生群体真实工作状态，呼唤医患增进理解，和谐共处。

帮助病人，这才是医学的本质。把“帮助病人”的本质找回来，我们发现医学变得有温度。即使我们遇到癌症晚期患者，我们也一定能帮助他，减轻他的痛苦，提高他的生活质量，甚至帮助他克服对死亡的恐惧，或者满足他垂死的愿望。

一般来说，医患双方应在相互信任的基础上，多方面、多层次地进行沟通，加强与患者的了解，营造良好氛围，促进医患和谐。

做为一个实验室，我会带领科室的工作人员做好优质服务，从微笑、问候等小事做起，视患者为家属。提高检测操作技能，使我院体检人员和住院患者享受无痛采血技术，保证检测结果的准确性和及时性，使临床一线科室医生及时得到准确可靠的诊断结果，使病人满意。

拯救观后感 篇11

《拯救乳房》是毕淑敏在2003年出版的一部小说，也是她作为一个作家和心理学家双重身份创作的国内第一部有关心理治疗的小说。这部小说出版时引起了一些争议。读完这本小说，我感触良多。

带着各种疑问，以及比较贱的室友的各种“冷嘲热讽”，开始“拯救乳房”之旅。从一开始就出现了一个没有任何迹象的自杀——探索如何自杀，比如死亡的方法、时间和地点。没名字没开头没结尾，好吧，作者挖了一个大坑。

然后就是主角——留洋学业有成的心理学博士程远青，一个可怜但坚强值得钦佩的女子。与丈夫陪读，学业有成时，却成换代产品跟不上潮流，赤裸裸地讽刺却现实。用难以想象的艰辛和毅力，我们只能探索自己命运的悲剧，洞察别人的思维轨迹。

她，孤身一人，在“学长”富商吕克闸的“资助”下，成为癌症小组的组织者和组长。癌症小组雏形诞生，一系列的风起云涌与风平云淡也渐渐拉开帷幕。

面向社会的招募开始，千姿百态。有人骂神经病，有人觉得新鲜。。。谁知道这是什么样得新态。

面试、甄选，有抵触、有隔阂、也有“欢快的交流”，最后，八名组员，正副组长二人，共十人。程远青、褚强、安疆、花岚、卜珍琪、吕璐、周云若、成慕梅、岳评、迎春草。这不是一个简单的名字，一个简单的代码，在我看来，是一个活生生的生命，一个漫长的故事。

以“乳房”作为一条线，贯穿整个小组，牵引出各种“游戏”，勾勒出一个个截然不同的生命历程、绘画出一幅幅形态各异的人生场景、反射出一幕幕缤纷多彩的爱恨情仇...

在小组工作中有有一定的价值观，在小说中也都体现出来了，比如说：互助互惠，尊重组员的权利和能力，民组参与与决策，个别化等都有所体现。在这个特殊的小组中也存在着各种各样的冲突。

在这一时期，成员的自我意识和全力控制意识增强，部分组员向工作者提出对质。一段时间以来，程远青作为一名组工，采取包容、冷静、理性、稳定的方式解决了这一问题。

救援队队长程远青充分发挥领导作用，带领队员一步步走出黑暗，请大家提防。她也具备了一个好的领导者的素质，温暖关怀他人，敏感及时回应组员。一直工自己最大的力量去帮助这些可爱勇敢的人。

“生、老、病、死”原本是每一个人都会面临的必然，但是面对病痛、面对痛苦每个人却表现出不同。看完全书，我的心情很复杂，身为女性，对书中的人物的感受有深深的理解和同情；身为女性，对书中人物的悲欢有着深深地体验；身为女性，也为他们最终获得重生而欣慰；同样身为女性，也对毕淑敏有着深深的敬仰，正如她称自己要“面对最悲惨的结局，勇敢抒发内心的恐惧与失落。在小说中，群体成员从一开始的陌生到后来的好朋友，都离不开有效的沟通。

人与人之间只有共同才能充分的了解对方，理解对方。