最新《刀锋》观后感
发布时间:2023-06-17 《刀锋》观后感最新《刀锋》观后感8篇。
请阅读由编辑为你编辑的最新《刀锋》观后感。经典的影视片段,往往过了多年依旧记忆清晰,在观看的同时,我们自身会有许多感悟。这个时候我们可以选择在观看后写一份观后感,观后感要因数材料,概括文章内容。希望能对你有所帮助,请收藏!
最新《刀锋》观后感【篇1】
毛姆真是讲故事的高手,他的每本书都让我拿起来就放不下,其实并不是故事有多特别,见解有多不凡,才那么吸引我,而是他讲故事的方式,他就那么平静地讲着一段段经历,在空间、时间中慢慢地自如地穿梭回合,时有意外惊哑,牵引着读者不停地思索,总想看看究竟。故事中人物的性格,无论是天才、不凡者,普通人,无不在他对人类的种种微妙情感的了解掌握中,在东方西方、不同国家、城市乡村的游历变动中充分地全方位地展露出来。尤其对我这样一个旅行爱好者,有着致命吸引力,仿佛跟着作者的脚步也游历了很多地方,熟悉了解很多地方。时间空间跨度很大,却能结构清晰连贯,故事发展新奇,却不感觉突兀,作者的掌控力真得很强啊。
刀锋是毛姆四部曲里最后一部,感觉也是他的巅峰之作,我幸运地也是最后读到。对于毛姆在本书中想要表达的他对人生感悟,我的理解是,现实生活有如一把把锋利的刀锋,使每个人过得都不容易,要想越过刀锋,最终获得平静幸福的生活,人们都需要不断地在每个经历中修炼品行,淡泊名利,节制欲望,才是正道。是吗,毛姆先生。
最新《刀锋》观后感【篇2】
《刀锋》是一本我在读完后真的庆幸自己不经意遇到并看完的书…而此后,虽然过了一年多的时间,又读了几十本书,刀锋仍然是影响我最深的一本!
怎么说呢?故事很简单,一个叫做拉里的男孩在战后开始探寻生命的意义,寻找该怎么活,什么是人生真正需要的。看这个简介是不是觉得鸡汤文或者说教文无疑了?大师之所以谓之大师,这本书给了最有力的解答,而毛姆真的不愧为“故事圣手”。毛姆在文中作为一个旁观者(月亮也是这样的设定),冷眼旁观生命的沉重,笔尖常流露出显而易见的讽刺,却能奇怪的让读者泛起对生命的关怀,奇特的对比!
说起最触动我的一点,那就是读完这本书,我真的可以理解每个人对人生的不同选择,真的打心底里认同每个人选择的人生都值得尊重(以前是道理都懂,遇事会评价和排斥)。尊重的前提就是这个人真的认可并且毕生追求他认可的人生。就像故事中那个一直汲汲经营妄图爬到上流社会的人物,他到死都为拿到一张证明上流社会认可的邀请函而回光返照,这就是他认可且追求了一生的“月亮”,谁又凭什么看不起?这本书,真的会让人成长!
书评晚了一年多,但不妨碍刀锋仍然是我近年来看过最好的小说,推荐!
最新《刀锋》观后感【篇3】
寻求真知的道路总是充满层层险阻的,通过寻求真知来解救自我的人,就像是艰难地行走在锐利的刀锋上,因此,智者才会说:“救赎之路难行。”
但对于真理的信徒来讲,纵然身心的折磨无法逃脱。在“刀锋”这一条得救之道上不停前行,仍是他们命中注定的选择,解救自我的必由之路。
《刀锋》的主人公拉里,正是这样一位坚毅而虔诚的信徒。
悟道之途艰辛困难,如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山,找到答案的代价为何?
《刀锋》正是毛姆对此给出的答案。
这个名字的答案,叫做拉里。
主人公拉里·达雷尔是一位参加过第一次世界大战的美国青年飞行员。
在军队的生活中,拉里结识了同为飞行员的爱尔兰好友。但在一次遭遇战中,好友因为救拉里而中弹牺牲。
好友的意外去世让拉里陷入了迷惘与困惑,既然世间有善,为何恶亦相生?对战后生活的不理解使得他更加深入地去追求探寻解答自己内心的疑惑。
为此他抛下了自己青梅竹马的未婚妻,以至于后来未婚妻改嫁他人。他放弃了自己能放弃的一切,包括本可以优渥的上层人生活,以修行的方式去寻找人生的意义。
毛姆的笔下的故事总是这样带着不合时宜的理想主义色彩,从《人性枷锁》到《月亮与六便士》,再到《刀锋》,他笔下的主角都是特立独行的修道者,是捍卫信念的战士,是理想的狂热信徒。
而现实中的大众又何尝没有过对生活的困惑与迷惘呢?只不过绝大多数的人选择了沉默,这很容易让人联想起爱丽丝·门罗在《逃离》中所描述的一次又一次闪念,就像二度选择逃离的卡拉最后还是回到了原地,轻轻叹上一声,“日子总是要这样一天天的过下去的。”
而拉里从未被物质的生活驯服过,他是自由的。拉里抛却了一切投入哲学,终于在印度领悟到了人生真谛。拉里给我们看到了一种普通人的希望:即使是没有鸿鹄之志的普通人,身上也能折射出一种属于芸芸众生的,隐秘的伟大。
我很喜欢那个把人的生命喻为鸿毛的比方,或许我们每个人本身就是灵魂的飞鸟擦过天际时落下的一片羽毛,轻柔地躺在身下的这片土地上,土地踏实存在,但曾为飞鸟的痕迹还在,那未曾忘却的天空同样难以割舍。
天空与土地的距离,是梦想与现实的遥远,也是自我救赎的“刀锋之路”。
我想用Priest写过的一句话来结尾,是期望,也是祝愿:
“愿你在冷铁卷刃前,得以窥见天光。”
最新《刀锋》观后感【篇4】
《刀锋》这本书,个人看完觉得塑造了三个人物:拉里,伊莎贝尔和苏菲。
苏菲,因车祸丈夫去逝后,开始沦落。拉里试图从沦落中救出苏菲,而平时优雅迷人的伊利贝尔却把她推向死亡。作者并没用太多笔墨叙述这一段,却用对比手法刻画出人心的善恶。
伊莎贝尔,在这个故事里伊莎贝尔代表着大多数身上有着凡俗生活中女人所蕴藏甚至显现的更多特质。她清楚自己的追求,但她并不真正的了解自己所爱的人“拉里”。
拉里:代表着那一些思考自身的价值,和生命的意义的少数人们。有时这些问题的无解会让很多人感到羞耻,甚至被深深的孤独感包围,就像在辽阔的生命荒原里,我们只是模仿别人的样子前行,却从来都不知道为什么前行,于是思索的无果让我们放弃了思索。是的,世俗是如此的强大,强大到让你误以为世俗的就是一切真实的,当你被他人禁锢时,当你被世俗左右时,当你被时代打击时,你变得彷徨,你变得迷茫,你变得沮丧,你甚至搞不清楚是这时代错了还是你错了,可穿越时间的长河,那些先贤的思想给了我们方向,无论动荡还是安稳,我们都不应该忘记一件事,那就是保持对生命的思索和对自我的真实,拉里从他的角度来说做到了。
最新《刀锋》观后感【篇5】
“你究竟在寻找什么呢?”
“寻找问题的答案。”
这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物,无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德,还是《刀锋》中特立独行的拉里,都毅然决然地走在朝圣路上,倾尽一生去寻找生命的终极意义。像那句诗一样:凡心所向,素履以往,虽不能至,心向往之。生如逆旅,一苇以航。
毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调,直书人性,故事娓娓道来,引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里,在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状,经历了自己的战友为救自己而牺牲之后,开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案,他放弃了与伊莎贝尔的婚姻,逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活,沉浸于大学图书馆中,不亦乐乎,像印度哲人求知求道。同时,他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们,帮助其摆脱精神和身体的疾苦。
我时常觉得,一个人来到这世上,终得激起几声回响,才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛,不那么引人注目,可是却又厚重的如山间的磐石,正气长存于天地间。他曾说:“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小,也学牡丹开。行走在刀锋之上,向着你心里炙热的灵魂,把你追求的事做到极致,做一名现实的理想主义者!
《奥义书》有言:“一把刀的锋刃是很不容易跨过的,所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失,对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里,却是一个如同刀锋般锐利的人,他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道,为此不惜斩断一切,越过刀锋,即使越过刀锋之后,在刀的那一面,无人等候。拉里曾经说过,不急燥,对人显随和,慈悲为怀,丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着:
我从不与人争,没有人值得我与之争。
我爱自然,其次爱的是艺术。
我向生命之火伸双手取暖,火快烤残了,我也准备离去。
也许,在尽力追逐心之所向之后,以拉里这样“晃膀子”的姿态,做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生,生如逆旅,一苇以航,跳脱时间的束缚,活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗?
最新《刀锋》观后感【篇6】
“相信人生最大的满足在于精神生活。”对于拉里来讲,用这句话形容他最恰当不过。经受过战火的考验,经历过战友拿命相护的震撼,他看似迷茫,实则顿悟,物质的繁华,安稳的现状难敌内心的空虚,于是他选择“闲晃”,深入书海,走南闯北,做他人不屑一顾的劳力,以身体的疲惫换取精神的舒展。甚至最后散尽积蓄,亦在所不惜,不管是他的人还是他的心始终都在路上,似乎无论落脚何处都能心安,又似乎哪里都不足以让自己真正的完全的歇落。
相比拉里,伊莎贝尔恰巧和他相反,丰富的物质生活才能带给她满足与快乐。优雅的仪态,优渥的生活,对自己千依百顺的丈夫,一对乖巧懂事的孩子。但凡是一个女子该有的她都有了。按说,她该知足,可她却一边逢人炫耀着自己的恩爱幸福,一边还想得到自己昔日恋人拉里的爱,这焉能说不是她精神空虚的另一种写照?
最是同情那个一生热衷于上流社会的艾略特,他生命的遵旨似乎就为那一个接一个的豪华派对,似乎只有日夜穿行在灯红酒绿,推杯换盏中才能找到自我存在感。想起他临死前还不忘那一场已被出局的宴会,总会莫名的感到心酸。多少风光无限时的前呼后拥也未必能换来耄耋之年时的嘘寒问暖…
关于苏菲最后的结局,也许不能说是最好的归宿,但那也算是一种解脱吧。本应满满的幸福在一夕之间分崩离析,原来从天堂到地狱之间也不过一步之遥。痛失所有,生无可恋之处,选择游戏余生也许不可取,可也轮不到像伊莎贝尔那样的人去指手画脚。(就算她也经历过不幸,丈夫格雷受到经济大萧条的冲击,遭遇破产,而她的不离不弃一样让人动容。但和苏菲的遭遇相比,根本无法相提并论。)伤口不在你的身上,你又如何知道那究竟有多疼?好不容易苏菲有了从良的一线生机,终究也毁在伊莎贝尔的一己私欲上。本来可以救她于水深火热之中的,不成想却做了压死骆驼的那根稻草。果真是优雅迷人的皮囊下依旧藏着人性深处的恶。
你看,毛姆的书总能这样不动声色的力透纸背,让你在随着书中人物命运的起起落落的同时,不由自主的`去陷入某种思考,关于人性,关于生活,关于良善,关于选择……你未必知道自己想要什么,但你至少会渐渐明白自己不想要什么。这个世上,每个人都在奔忙,无论是像特立独行的拉里一样潇洒的只为丰盈的精神而活(其实,大多人做不到如他这般),还是乐此不疲如伊莎贝尔那样一心追求丰厚的物质生活(大多人都在这个行列),原本都没有错,每个人都有自己活法,只是不拘哪样,都别轻易去考验人性,别轻易丢弃自己内心的良善……
最新《刀锋》观后感【篇7】
超脱的拉里寄托着毛姆对第一次世界大战的深刻思考。在毛姆晚年的心灵告白中,我们看到毛姆觉得战争不只是冷酷,而是一种对欺骗的提示:它打碎了“人们曾经以为是真实的一切”。使人们“从梦幻中醒来,开始反思到底真与假、善与恶之间有没有距离”。同时,毛姆也认为,战争是人类自我中心过于膨胀的结果。规避战争的方法,除去种种现实因素,在心灵之中首先是摈弃以自我为中心的强烈观念和意识,而应该达到“无我”的境界,在精神与字宙的和谐相融、交流无阻中体味生命的无限。毛姆以拉里这个不朽的文学形象,表达了对人之本质的认识:心灵中存在无数的欲念,是欲念构成了人们实践的动力。而拯救人,首先需还心灵以平静。
《刀锋》实际上以一种现实主义的面貌,表达了与表现主义相似的人生荒谬本质论。尽管毛姆并没有采用直接走入内心、诉诸神秘直觉的方法。《刀锋》在小说内涵上采用的是一种反讽,是让意义在自我矛盾的相会中被抵消摧毁。
拉里与伊莎贝尔的爱情走到绝路,许多人认为是偶然事件的结果,事实上是无法挽回的必然事件,用社会学中的价值冲突理论可以做出合理的解读。价值冲突论认为社会并不是整合,而是存在着不同利益群体,这些不同的利益群体各自持有自己的价值观念,不同的价值观念导致社会冲突。
拉里与伊莎贝尔的分手,实质上揭示了美国新兴的资本主义价值观念对欧洲古老文明的巨大冲击。随着美国的日渐强大及第一次世界大战对欧洲各国的削弱,美国代表着急功近利,物质追求的价值观念成为资本主义社会中的主流社会观念,对欧洲一直持有的文明优越感几乎是颠彼性的冲击。拉里如果生活在半个世纪前的欧洲社会,他都只是欧洲古老文明中极为平常的个体,而正因为他生活在西方资本主义价值体系解构的历史关口,使他成为了那个时代的极致。
最新《刀锋》观后感【篇8】
最近越看书越觉得自己不知道说什么,还是看太少……
首先还是说说我们男主角拉里,按理说第六章是交代拉里的心路历程,然而涉及到信仰涉及到宗教,并不是太懂,囫囵吞枣看完的,只朦胧感觉拉里心中放着类似普度众生的普世价值观,不用漫无目的地寻找,自己就能成为自己的信仰。
相比较他,苏菲就很可怜了,两人同样是经受厄运心灵受到创伤,拉里找到了他的“道”,而苏菲却没有找到她的救赎。吸毒,酗酒,混迹于三教九流,活在一般人眼中的“底层”,也没有被救赎成功。当然,不幸的人各有各的不同,也有各自的原因,略有些遗憾罢了。
还有理智励志的苏珊(懂分寸知进退),优雅世俗(这两个词我觉得都能形容)的伊莎贝尔,社交名流艾略特,高大不善言辞的格雷,记忆再往前,还有布雷德利太太,亨得利先生,以及上流社会各位名媛贵族……会讲故事的人的笔下的人物都很饱满,看得比较过瘾。
大半夜的看得比较感性,拉里兜兜转转于各地,从西方到东方,都在探索生命的奥义,所以我们的一生究竟该怎么过?这个问题既然似刀锋般难以越过,那么以我目前的道行怕是还悟不出来[偷笑]但追求生命的幸福感也是一直以来想努力做到的。之前看到一句话,觉得挺有道理,就拿它作结吧。
“人生不如意,十之八九,所以我们要,常想一二”。
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刀锋读后感
当认真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《寂静的春天》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
刀锋读后感 篇1
今年暑假,我读了一本非常好看的书《草原上的小木屋》,它在1999年是美国老师、孩子们最喜欢的100本书之一,列入了“全球儿童典藏书系”,获得过许多儿童文学奖,在全球享有广泛的声誉。当然,这本好书的背后有一位成功的作者,她就是槐尔特女士。她与怀特、苏斯博士一起组成了美国儿童文学的“梦之队”!
这本书主要讲了爸爸、妈妈、玛丽,劳拉与卡丽宝宝拓荒美洲大草原的事。查尔斯一家人是当时第一个离开美洲大森林的。他们驾驶着小蓬车,历经艰难险阻,终于到达了堪萨斯大草原。在那个美丽而又危险的地方,一家人遭受了狼群的包围、热病的侵袭,还听到了印第安人的喊杀声,好似经历了一场令人惊心动魄的草原大火!
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这本书看着,就像在品尝着浓浓的心灵鸡汤,悲伤欢乐都那么真实。真希望越来越多的小朋友能读上这本好书!
刀锋读后感 篇2
本书由一个小故事开头,讲述了一个原本伴着鸟语花香的村落,因为人类的侵入导致了环境的恶化,最终林间小调归为了一片寂静。作者蕾切尔。卡逊是一位研究鱼类和海洋资源的海洋生物学家,而非环境专家。 『寂静的春天』的发表引发的争议堪比『物种起源』。特别是遭到了以环境为代价而获利的人们的强烈反击。然而,同时卡逊也唤醒了亟待拯救环境的人类。
人类的出现,推动了世界的发展,特别是科学技术迅猛发展的今天,人类无疑是创造了一个又一个奇迹。从钻木取火到飞船上天,人类不断的`探索着世界。然而,伴随着文明发展而产生了一个严重的问题,那就是环境的恶化。
本书从DDT等杀虫剂和化学药品的使用角度,介绍了其引发了环境恶化的严重后果。
然而,更值得我们思考的问题是,为什么有那么多人只因眼前利益是自取灭亡。当事物的严重后果被揭示时,很多人的第一反应不是如何采取措施来避免事故的恶化,而是麻木不仁的去否定不愿接受的现实。环境问题如此,安全问题亦然。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫,然而自然选择是害虫不断进化,使一种杀虫剂失去效力,接下来人类会再研制一种新的杀虫剂,如此循环。然而,被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩,最终给人类和环境造成的影响不是几年,几十年,或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别?
古人云人无远虑,必有近忧。而今又有多少人为了眼前的小利而付出了更大的代价,有些投机可以理解,甚至赌博也不会输掉底线,最可怕的是,自己铺设了一条绝路。
任何事物,始终需要自我和他我的平衡。自然界的循环有自己的平衡,发展与环境的关系需要平衡,安全与生产需要平衡,正电荷需要负电荷平衡,甚至是抽象的感情都需要平衡,有些平衡一旦打破,则会产生严重的不想要的后果。
事出有因,不错的。大自然不会无故的惩罚人类,事故也不会凭空发生。种何因,收何果。有些事故的发生归于无知,最不可接受的是明知故犯。无论是责任心的丧失还是利益的驱使,都只能说是目光短浅。
刀锋读后感 篇3
《草原上的小木屋》本书讲述了罗兰玛莉和她们的爸爸查尔斯,妈妈卡洛琳,还有小宝宝琳琳,他们一家的故事。这本书我觉得写的非常好,她并没有用华丽的辞藻和太多的美句,成语,但她写的语句通顺,看起来非常流利,不像有的书只能一字一句的看。还有这作者就是这本书的`小主人公,罗兰。
好了,现在先让我介绍下他们吧!
罗兰是个调皮,可爱的小女孩。她有一头棕色短发,她很开朗,活泼,逗人喜爱,而且她非常勇敢。
玛莉是个文静,乖巧的女孩儿。她一头长长金发,她懂事,听话,爱受人夸奖,不过她还有些胆小。
她们的妈妈,卡洛琳,很严厉。她经常在屋里做家务,还有一头棕色的长发,比较瘦,是中等偏高的个子。她把孩子教的很有教养,是个很有素质的女人。
罗兰和玛莉的爸爸,查尔斯,也很严厉,他常常出去打猎,不让自己和她们饿肚子,他偶尔也去镇上用动物的皮毛换东西。他很爱讲故事,讲小时候的故事。罗兰和玛莉的爷爷的故事,讲他自己的冒险经历和编一些故事。查尔斯,他还会拉小提琴,他喜欢边唱边拉,他拉的很好的。他能很英勇的把那些凶猛的动物给杀了,而且她的手很巧,能做出各种各样的东西,特别是木头。
现在,我已经把他们介绍完了。下面再讲一点关于他们的故事。
有一次,房子的烟囱着火了。没想到一个烧着的木棍掉到了玛莉的裙子下,正好玛莉坐在椅子上,罗兰什么也没想就把椅子使劲往后拖。从这个事情我知道罗兰很爱自己的家人,才这样勇敢地这样做,我想人在特别害怕的时候会有特别大的勇气,不会做的都会做了,我也要向罗兰学习这样勇敢的精神。
还有一次草原上突然起了大火,动物们吓得四处逃窜,眼看就要烧到自家的房子了。爸妈使劲扑火,打火,罗兰和玛莉帮不上忙,吓得发抖,没有过多久,火灭了。这里体现了他们爱生命,爱家,我想如果我在现场,我已经跑去灭火了。
一次爸去镇上买东西,回来的路上下了暴雨,村民都劝他别赶路了,等雨停再走,可他想着孩子妻子在家里盼望等待,他还是毅然冒着大雨和不怕野兽的风险回家了,这里说明爸爸是一个爱家人不怕困难,有责任心的人。我的爸爸也是这样的人,我也有这么温馨和睦的家。
刀锋读后感 篇4
看完书,想的最多的就是成果,贡献,在一个组织里面创造价值,有成就感,是可以忘却时间线,甚至是可以忘掉身体上的疼痛,还能激发出个人的潜能力,状态极佳,但是在企业里面极少有人能寻找到这种状态,这就是德鲁克讲的用人之所长。如果能做到爱一行,干一行,是最佳状态,做不到的话,那就让自己更加职业化的干好当下正在做的事。
谈到需要进行自我管理,个人理解其实还是没找到自己的G点,还是需要通过对抗人性来拿成果,人性都是偏懒惰的,毕业之后在大公司被训练过的人在职场上做事还是很职业化的,这个其实还是蛮关键的,大公司讲求协作,有即定的流程与制度,也有契约协定,德鲁克开篇讲到,管理者就应当按时做完该做的事,这个其实是最基本的职业素养,是在刚接触职场的时候,通过大平台,强协同,流程约定能够被训练出来的,反观没有被训练过的人,其实就会很痛苦,尤其这两类人在一起协作的时候,会更累,更多产生的其实是内部的管理成本,德鲁克讲到了有效性,一个人的才能,只有通过有条理,有系统的工作,才有可能产生效益,这其实也是组织能力的一种体现。
再举一个简单的事例,职业化的工作习惯,会让整个组织工作效率提升,比如说会议纪要,其实是一个很简单的事,但是优秀的`职业同事,会把参会人,会议主题,关键事项,会后TODO,以及deadline,开完会全部理出来了,会中有要点,会后有任务,有责任人及时间点,非常清晰,之前也看过一些同事发的会议纪要,基本上就是干条条的罗列,一些重不重要的事情都一股脑儿的记上了,会后也没有发出来,同样两个人职业化的工作习惯与非职业化的工作习惯,其实对于组织的效率影响是很大的。当然现在都有对应的工具来支持,都格式化了,模板化了。
上面举的这个例子,其实就是一种职业习惯,德鲁克也在第八章提到管理者的自我提高往往要比卓有成效的训练更为重要,管理者必须增进知识与技巧,必须养成各种新的工作习惯,同时也必须放弃旧的工作习惯。之前是没有看行研报告的习惯的,后来进行刻意练习,早上8点半到9点必须读完一份行研报告,连续了一段时间,发现变成了一种工作习惯,即可以通过读报告增加行业了解,也可以更加有效的利用早上上班前的时间。职业习惯是一门技能,需要训练,需要自我提升,这也是提升组织效率最关键的基本盘。
今天与一家创业公司的CEO池总沟通他的创业史,创业初期,创始团队筹到资金,开始考虑做什么产品的时候,他比较喜欢钓鱼,有一次在老家钓鱼的时候,看着水流,他就在想到底是水在动,还是人在动,就联想到了做企业,最重要的其实就是现金流,如果一家公司没有现金流流入是有问题的,基于这个假设,他就给团队提出了方向与要求,必须要赚钱,要有实实在在的现流金,然后他们就开始各种谈单子,去做落地尝试,果然在第一个月就谈了120多万了单子进账,几个人够发一段时间工资,这个时候就可以开始招人,设计产品,他其实在企业初期做了一个很重要的决策,就是要有现金流,后来他回想,如果没有及时做这个决策,可能自己筹的钱花到了一半还没有现金流,就进退两难了,当然这中间排除基于资本操作的因素。其实德鲁克讲的第六章与第七章关于决策这块儿,决策是基于个人见解的假设,再找事实,进行论证,定标准,其实池总那一个月在产品没有做出来的情况下,全员去谈客户做单子,而后坚定这个方向,这个其实就是一个有效的决策的过程。
最近看了第二章之后,刻意观察了一下自己一天的时间应用,早上处理了两个容易做的事,开了两个小会,接了两个客户的电话,一早上就没了,下午被动参加了两个部门的会议,主持会议的同学不够职业化,造成了大量的讨论,开完会基本上已经5点多了,一天就这样完了,德鲁克在第五章要事优先里面讲到,人人都在为昨天的任务而忙碌,确实一天时间都在处理因为过去决策不够有效而造成的后续问题,后续问题的处理又严重影响着未来计划的落地节奏,每天都很忙,观察到这个现象之后,就开始调整时间,早上9点到11点之间不接客,也不看钉钉,坚持只做一件事,挑自己觉得最难办的,尤其内心想着晚上回去做的事,放在早上这个整块儿时间来做,发现效率确实不一样,思考也有深度,产出也明显,由于最难的那件事已经在早上干了,下午的工作状态就很不一样,效率也会更高,所以每天需要留出整块儿的时间去干要事,要事优先,要事又来自于自己或者是上级管理者做的有效决策,通过自身的职业习惯,干好要事,在上级有效决策对的情况下,一定又会产生成果,形成个人对组织的贡献,这就是一个非常良性的循环,个人和组织也能够卓有成效。
每一个小事开始干的时候,就把它干完,避免并发干很多事,举一个简单的例子,比如中午我需要去打印一份文件,原本以为这就是一件小事,根本不费时间,3分钟都不用就搞定了,但是打印出来因为排版格式不对,折腾排版用了20多分钟,才把这个小事给关闭了,当一天中这种小事特别多的时候,很多事都只干了一半,堆在一起,没有及时close掉,就会导致效率低下,晚上加班,情绪焦虑,产出不明显,一直再为过去赶工,肯定也不会有成果。
《卓有成效的管理者》一共只有一百多页,讲了一个正循环,在管理者做好一个有效决策的前提下,将要事分配给团队能力模型与之匹配的同学,通过整块儿的时间基于优秀的职业习惯按时,有条理的,系统性地完成,最终拿到成果,形成个人对组织的贡献。每一个环节都是需要持续不断的利用互联网工具进行工作过程的迭代与创新,使得知识工作者的工作更加有效,成果更明显。
刀锋读后感 篇5
“小木屋”终于被我找到。从第一次阅读到今天,已经过了四年时间。美国著名儿童文学《大草原上的小屋》——美国经典名著《小木屋》系列小说中最有名最具有代表性的作品。它的作者是罗兰英格斯怀德。
罗兰1867年出生于美国中部威斯康星州的拓荒者家庭,在她六十五岁的时候才开始创作,直至七十五岁费了十年心血,共写成了九部小木屋系列小说。从拓荒女孩到驰名世界的文学作家,罗兰的一生充满了曲折和传奇。这部书恰恰记录了在美国西部拓荒热潮中,罗兰从两岁开始,就跟着爸爸妈妈四处迁移,艰苦开拓,直至拥有幸福生活的人生经历。《小木屋》的故事可以说是她的前半生的自传。
凭着这部百科全书式的《小木屋》,罗兰成为美国儿童文学作家“梦之队”的成员(白宫发布的美国文化“梦之队”仅三人,而另外两位则是《戴高帽的猫》的作者苏斯博士,及《夏洛的网》的作者E.B.怀特)。
“小木屋”是爱的巢居。在艰辛的拓荒路上,它承载了家的希望,父母手足间的亲情,罗兰和阿曼乐间含蓄隽永的夫妻之情,坚毅的拓荒精神。我们总是可以从“小木屋”里找回简朴,勇敢,坚韧和爱。
每一次,在寂静的夜晚静下心,走进草原上的'小木屋,走进罗兰的世界,都会被深深地感动。在那样艰辛的拓荒过程中,罗兰的世界里总是充满着爸爸的小提琴声,和妈妈温柔的笑容。那声音和笑容足以让孩子们安心和快乐,让家充满爱和希望,给予鼓励和支持。
每一次,都会有一种强烈的冲动。将来对着可爱的宝宝,我会给她讲罗兰的故事,让她在爱和希望的熏陶中健康快乐的成长,而我,也会像罗兰的爸爸妈妈一样,哪怕是身边最艰难困苦的境地,也要将最美的琴声,最美的微笑送给我的宝宝,让他在每一个夜晚,穿着洁净的睡衣,心满意足地安然入睡。
刀锋读后感 篇6
最大的感受是要有贡献意识、成果意识。每一名管理者都应该思考自己能够给单位带来什么,给上级、下级带来什么,这就是贡献和成果意识。
帮助别人理清思路是一种贡献。在对下安排工作时,要提前做好准备功课,要求要明确,要对下属有帮助,对促进工作有帮助。让大家知道该干什么,该怎么干,这与管理者超前的思维、清晰的'思路、明确的要求有关系,能够提高管理的效率。
帮助别人提高认识是一种贡献。要开展形势任务教育,俗话说,灯不拨不亮理不辩不明,不把形势任务和要求讲清楚,就无法让人理解上级要求的目的背景,就无法提高认识。
刀锋读后感 篇7
看《寂静的春天》这本书之前,春天,在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景,就只有生机勃勃。
在当今这个只注重经济增长的社会,我觉得《寂静的春天》给我们敲响了一个警钟,它的作者,蕾切尔·卡逊为了人类的幸福,环境的持续发展,拖着病重的身体,忍受着巨大的诋毁和攻击坚决写这本书,然而事实证明她所做的一切是值得的,她为人类环境保护工作作出了巨大贡献。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述:“过去未工业化的`年代,每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔,或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂,导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗?”看了之后,我被震撼了,开始有了共鸣。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫,然而自然选择是害虫不断进化,使一种杀虫剂失去效力,接下来人类会再研制一种新的杀虫剂,如此循环。然而,被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩,最终给人类和环境造成的影响不是几年,几十年,或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别?
让我们想象一下,若干年后的某一天,春天一到,村落里的一切声音都没有了,没有蜜蜂嗡嗡飞来,没有小鸟歌唱,没有家畜嘶鸣,只是一片寂静覆盖着田野、树林和池沼,空气中过于安静的感觉令人不寒而栗。这不是魔法,也不是恐怖片的剧情,而如果这是发生在我们未来的某一天,大家想象一下,会有多么可怕。而造成这一切的,不是别的,正是人类自己。蕾切尔为我们虚构了这个城镇,她指出。如果我们继续不正当地使用化学药品,这些也许就会成为事实。
随着科技的发展,已有许多杀虫剂的代替品或防治手段被接连创造出来。尤其是许多生物的防治手段,将危害降低到很小的程度。就像书中最后提到的一样,我们必须与其他生物共同分享我们的地球,“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物。作为一个生活在这个地球上的个体,我们每一个人都有义务尽所能尊重并保护我们的自然。
刀锋读后感 篇8
看着寂静的春天这个题目,又看了看目录,心中满是疑惑,这本书的目录基本上和寂静的春天谈不上任何有相关的地方。但细细品味每一章的标题非常的新颖,让我情不自禁地开始看这本书。
从“走进名著”,可以看到人们生活在各种化学添加剂的环境中,一开始还不明白。但当看到第三章死神的灵药时,1.24259亿,6.37666亿这天文数字让我惊讶。我们虽然杀死了虫子,但也对其他生物产生了巨大的影响力,而且杀虫剂也会破坏人体最为关键的生理过程。再往后翻作者列举了DDT,狄氏剂等各种化学添加剂,上面的各种例子,人们虽然杀死了虫子。获得了干净,但却没有想他们这样过度使用化学品会伤害无辜的动物和人类自己。
看到第八章,再无鸟儿的歌声,这篇文章写了因过度使用杀虫剂,使鸟儿、树大量死亡,让我想起了在家乡,清晨,睡眼朦胧的我每天透过换气管,都能听见鸟儿在歌唱。走在乡间小道上也能看见很多鸟儿在枝头。而回到城市,因没有树,少有鸟儿。
还有,在上世纪80年代,麻雀啃食农民种植的小麦水稻,让人们非常痛恨麻雀,认为它是一种害虫所以,人们大量捕杀使用化学品来杀死麻雀,麻雀的死又使其他动物开始急剧增加,麻雀的死并没有使问题解决,反而到如今人们开始怀念麻雀这种动物,开始保护它。还有鹿和狼的故事,都说明了,没有真正意义上的有害动物,人类只是站在自己利益的`基础上来评判有害和无害,每一种动物生活在地球上都有他自己的意义,只是有时人类没有观察到。
发明杀虫剂的化学家,他获得诺贝尔奖,对于农民来说,他是应该的。但对于动物、乐于保护环境的人来说,他发明的杀虫剂就是鸦片。我认为生产杀虫剂的工厂不能随意卖给普通人,应该先教会使用者或在包装盒上标明怎样使用,每次使用不能超过多少等等。
在文章的最后,作者给了我们一些治理环境的办法。比如说,现在的深圳,从爸爸的口中得知,我们家旁边的那条河,从前陈有很多鱼虾在那边生存带你附近工厂的过度排放污水,巨臭无比,但现在深圳的生活水平提高了,人们开始关注环境,通过一代人的努力,现在的水虽然比不上从前,但不会散发出臭味。这也印证了书中所说,我们必须停止对至关重要,也可能是最后一块自然的生存之地的操控。
刀锋读后感 篇9
那是一个缺食少衣的年代,那是一个物质匮乏的年代,那是一个食不果腹的年代,那是一个极其艰苦的年代。在这样的条件下,面对反动势力的压迫和侵略者的威胁,我们似乎无力反击;但正是在这样的历史条件下,我们创造出了无限的辉煌。当金戈铁马被霓虹大厦代替时,有多少人记得我们的先辈们是经历了多少痛苦的抉择、承受了多少失败的打击才探索出了适合我们的革命之路;当战火硝烟被川流不息的车流代替时,又有多少人知道无数的英雄先烈是经过了多少牺牲洒了多少热血才换来了今天的幸福生活。
星星之火,可以燎原,先辈们用行动给了我们这句话最好的诠释。他们在最好的年华里放弃了亲人,放弃了爱人,选择拿起武器,投身到战火纷飞的前线,以一己之力实现保家卫国的承诺。和他们相比,我们的战士,我们最可爱的人,即使肩负重任,在炮火声中艰难的前行,却好过空度余生。杰克·凯鲁亚克也说:“我只喜欢一类人,他们生活狂放不羁,说起话来热情洋溢,对生活十分苛刻,希望拥有一切,他们对平凡的事不屑一顾,但他们渴望燃烧,像神话中巨型的`黄色罗马蜡烛那样燃烧,渴望爆炸,像行星抨击那样在爆炸声中发出蓝色的光,令人惊叹不已。”他们用自己的行动将人生诠释的绚烂无比。
我们的民族经历了沉重的苦难,这些苦难教会了我我们什么是坚持,什么是坚韧,什么是积累,什么是奋进。生活在今天的我们,物质丰富,和平安定,无忧无虑,但是无论如何,我们都不会也不该忘记为了我们今天的幸福安稳而付出所有的人们。我们要在这种无私奉献的精神的激励下不忘初心,砥砺前行,实现自己的坚守,完成自己的担当。如今我们眼前就有一场困难的战斗——阻疫战,让我们发扬英雄先烈的精神,做好各自的本职工作,为这场战斗贡献自己的力量,打赢这场阻疫战。让我们顺利度过这次劫难 。
刀锋读后感 篇10
生活在幸福中的人们,被幸福包裹着,这是苦难辉煌换来的美好今天。在今天,我们歌颂、我们回顾的同时,目的只有一个:着眼于未来!
一般读历史都会觉得枯燥乏味,金一南先生为你写一本好读的历史,带你一同解读中共第一代领袖人物的命运沉浮。用大的视角来解读,使你轻松细致了解历史知识的同时,给你幸福生活中增添一点反向的思考。
读历史,喜欢读国内的作家、作者写的书。这么说是,因前阶段读了尼尔弗格森的《文明》,也写到国内的历史,解读上总是觉得有出入,不能与本土作家一概而论,达不到严丝合缝的境界。历史大家都清楚,但是解读的方式不同,就有了距离。读金一南先生的《浴血荣光》是一种享受,洋洋洒洒厚重的一本书,读起来再轻松不过了。
书中写中共第一代领袖人物的命运沉浮,自然离不开这些领袖人物和历史事件。文章可以独立成篇,又连贯地把历史事件一一写清。由中共“一大” 13位代表折射党的命运艰难开始,直到胜利。这是一个漫长又艰辛的过程,令你钦佩的是:磨难中增长起来的都是智慧,哪怕是用枪杆子制裁,那也是反击的'智慧,就是这智慧带领着中国走向了胜利。
试图改变中国命运,走一条自己的独特道路,想使中国共产党独立于共产国际的三位领袖人物的陈独秀和李立三都没有走成。陈独秀不愿意俯首听命,这位理想主义者,个性极强又喜形于色,豪气的行动派,行侠仗义的那类人。刚烈的性格,最终还是因经济受制于人,服从接受了共产国际的决定,没能使他走向独立自主的道路。
来之不易的今天,在安逸生活中不该忘却,是他们的艰苦卓绝,不怕牺牲的精神使国家独立、自由与富强。就让那些可鄙的人物,静静地躺在历史中,永远地逝去。让那些浴血荣光的领袖们在人们心中永存。在祥和的今天,更要懂得如何珍爱我们的家园和继续发扬与捍卫领袖们打下的江山。
刀锋读后感 篇11
读《浴血荣光》心中始终有一种莫名的激情澎湃和亢奋。说实话我对红色历史读本的阅读非常匮乏,是受到潜意识中一种愤青或叛逆情绪的影响吧,总之,我对那些类似与官方的政治上的革命简史有点干系的文本,都有一种莫名的排斥。
不过,在读过了《浴血荣光》之后,我的这个看法彻底改变了。这是国防大学战略研究所所长、少将金一南先生继《苦难》、《走向辉煌》之后又一鸿篇巨制。这样一部以党史和革命史为主题的作品在这个喧嚣浮华、光怪陆离的时代背景下推出,显然是不合时宜的,但是事实是他的作品竟然能够成为畅销书,而之所以能够使这样一部貌似枯燥刻板而索然无味的作品成为畅销书的主要原因,应该是金一南先生具备了让那些早已湮灭在历史深处的人和事重新恢复生机的能力吧。
在本书中,我没有看到所谓的政治需要下的所谓历史,反而字里行间都是穿插于历史之中的真实的人物和这些被完全葆有了真实性情的革命者们共同撰写的'革命史,通过对一个又一个人的解读,完成对整个中国革命发展历程的一次完整抚摸,想来真是一件欣喜满怀的事。其实这样关于历史读本的阅读是之前的我们所最为缺乏的,因为从小到大,学历史和读历史总是以事件为线索,而构筑这历史的人物都是配角,被长长久久地隐匿在历史之中,但是在本书中,人物成为了读者关注的主角,而且还原了他们在各个时期的各个历史事件中曾经的辉煌以及黯淡,还原了一个活色生香的人,这是我最喜欢的一点,非常可贵的是客观地评价和真实地再现是本书吸引阅读者的一个所在。它不会因为其权威、身份的关系趋炎附势地完全美化一个人,更不会因为曾经的错误而人云亦云地完全丑化一个人,这是很多相同的历史不同的读本都无法比拟的。
历史终究是相同的,只是各种读本书写的角度和态度各有不同而已。
最新少年雷锋观后感
以下是幼儿教师教育网为您搜集整理的“少年雷锋观后感”。一部优秀的影视作品可以让我们受益匪浅,优秀的影视作品会带动我们的情绪,引发我们的思考。观后感是观众的真实感受和评价也是对作品的一种表达,观后感能够让我们更好地体验和感受电影的情境和氛围。希望本文内容能给您提供帮助!
少年雷锋观后感 篇1
前几天晚上,我在家看了《少年雷锋 》这部电影,看完后,我的心情久久不能平静。
雷锋出生在湖南省长沙市的一个小村子里,他从小家庭很穷,再加上有日本人的攻打,整个村子都被日本人占领了。人们都躲在洞里,饿了三天三夜,雷锋的爸爸 终于忍不住了,就回家拿东西吃,在路上,被日本人发现并杀害了。
他的哥哥 到染布厂干活,由于不适应那里的环境,再加上不劳累过度,得了重病死了。
刚出生的小弟弟 因为家里没钱养,也活活饿死了。
妈妈 觉着这个世界很不公平,再加上有许多恶霸的侮辱,整天过着痛不欲生的生活,因为受不了这种煎熬,她上吊自杀了,当雷锋从看戏的地方回到家时,见到妈妈 奄奄一息,伤心的嚎啕大哭起来。
雷锋成了一个孤儿,在大街上流浪,人们为他伤心,有人还给他送来饭吃,好心的彭大叔收留了他,并好好的照顾他,雷锋一心想报答彭大叔,所以他好好学习,就算对彭大叔的报答。长大后的雷锋时时刻刻为人民做好事,真正做到了雷锋出差一千里做了好事一火车。
看了这部电影,我一直被雷锋精神感动着,我要向雷锋学习:做人要有生活的勇气,一定要坚强,不要向困难低头,更不要放弃生活;做什么事情都要有毅力,要坚持不懈;要懂得团结、关心别人,多为别人着想;更要好好学习,天天向上,长大后为祖国多做贡献,成为一个对社会有用的人。
少年雷锋观后感 篇2
课本中有高尔基的这样一句名言:书本是人类进步的阶梯。我热爱阅读,它不仅让我积累了许多的课外的知识,开拓了我的眼界,还让我懂得了许多做人的道理。
今年暑假,我读了许多有意义的课外书,有《小英雄雨来》《怪老头》《小兵张嘎》其中我最喜欢的是《雷锋的故事》这本书。
雷锋的一生是短暂的,在他xx的的人生历程中,他并未做过惊天动地的大事,他只是默默无闻地做着点点滴滴的平凡小事,然而正是这些小事,给无数的人送去帮助和温暖。
让我印象最深刻的是:有一次雷锋和战友们上山去割草,一个小战士忘记了带午餐,雷锋看到了,主动把自己的午餐给了他,而自己饿着肚子。
雷锋做过的好事,不胜枚举,他就是这样一位不利己专利人的好战士。
这不禁让我想起,我身边也有一位这样的小雷锋:有一次上美术课,我忘记了带制作材料,可是周围的同学都只带了一份,我急得快要哭了。这时,我们班的李若溪看到了,竟主动把她的制作材料分给了我一半,我这才顺利地完成了美术老师布置的任务。
虽然时间过去了很久,可是这一件事我始终记在心里,每次想起,都觉得十分温暖。我常常想,我也要向雷锋叔叔学习,向李若溪学习,多去帮助身边有困难的同学,做一个乐于助人的人。
雷锋还是一个热爱学习、有着螺丝钉精神的人。有一次,他被分配到三排学习开汽车,而当时新兵训练已经开学了一个多月了,汽车理论课也差不多学完了。眼看着就要实际驾驶了,雷锋赶紧夜以继日地看《汽车驾驶》课本,主动找到指导员请教各种不懂的问题,抓紧一切时间学习。
他认为人要像钉子一样,在学习上善于挤,善于钻。
在学习上,我也经常会遇到各种复杂又不懂的问题,有时候我也有想放弃和松懈的念头。当我读到雷锋叔叔在那么艰苦的环境下,依然能克服困难,钻研学习,我十分感动。世上无难事只怕有心人我觉得只要我有一颗认真学习的决心,我也能不断取得进步。
雷锋的一生,舍己为人,奋发图强,是我们少年儿童的好榜样。我也要像他一样,对待学习,刻苦认真,对待同学,互帮互助,做一个积极向上的好少年!
少年雷锋观后感 篇3
今天,我们学校组织观看了《少年雷锋》这部电影,看完后,我思绪万千,心情久久不能平静。
因为家里穷,他的哥哥就去染布厂打工,以为不适应染补偿的工作环境,再加上过渡劳累,得上了重病,没有钱一致,最后,也死掉了;而他刚出生不久的弟弟,因为没有饭吃,活活的饿死了;他的妈妈遭到了恶霸的侮辱,因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨,上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成为了孤儿,他在街上流浪。看见小雷锋那么可怜,有的人留下了同情的眼泪,有的人拼命抱怨这世道不公平。最后,彭大叔收留了他。彭大叔对他很好,他就发誓:“一定要报答彭大叔。”
我想:现在,我们的生活那么的幸福。衣来伸手,饭来张口,要点零花钱花花是很容易的。可是在当时,小雷锋吃一口饭都很困难,那还有什么零花钱呀!在那种艰苦的情况下,雷锋好好学习,天天向上。可是在下在这种幸福的生活中,还有些人不好好学习。
从今以后,我会学习雷锋那种刻苦的精神,做一名优秀的少先队员,长大后成为国家的栋梁。
少年雷锋观后感 篇4
雷锋小的时候,日本进攻了中国长沙,雷锋居住的那个村子也被日本鬼子占领了,全村人都多进了山洞,在山洞中饿了三天三夜后,他的爸爸终于忍不住了,下山去取粮食,结果被日本鬼子发现了,然后被残忍的杀害了,这时,一股对日本侵略者愤怒在我的心中油然而生。因为家里穷,他的哥哥就去染布厂打工,以为不适应染补偿的工作环境,再加上过渡劳累,得上了重病,没有钱一致,最后,也死掉了;而他刚出生不久的弟弟,因为没有饭吃,活活的饿死了;他的妈妈遭到了恶霸的侮辱,因为受不了肉体上的伤害和精神上的折磨,上吊自杀了。可怜的小雷锋从此成为了孤儿,他在街上流浪。看见小雷锋那么可怜,有的人留下了同情的眼泪,有的人拼命抱怨这世道不公平。最后,彭大叔收留了他。彭大叔对他很好,他就发誓:“一定要报答彭大叔。”1949年,中华人民共和国成立,小雷锋上了学,他以优秀的成绩当上了少先队员。这市场下响起了一片热烈的掌声。这就是雷锋给彭大叔最好的报答吧。
少年雷锋观后感 篇5
一提起雷锋这个名字,相信大家都不熟悉吧!因为有句名言:雷锋出差一千里,好事做了一火车。
雷锋出生在长沙的一户农民家庭,雷锋的童年是很悲惨的,他小的时候,日军入侵长沙,使雷锋他们村的人逃进了防空洞,因为洞里没有粮食呆在防空洞里一共饿了三天三夜。雷锋的爸爸到外面去找吃的却被敌人发现,杀害了。我想:日本侵略者为什么这么残忍呢?
雷锋的爸爸死后,家里的重活都由雷锋妈妈一个人来维持生计,哥哥到外面工作,而不适应工作,也被累死了。刚生下来的弟弟因为吃不到饭而被饿死了。雷锋的妈妈也受到肉体和精神上的伤害,上吊自杀了。七岁的雷锋成了孤儿。
比起雷锋,想想自己,真是羞愧,我放学回家就看电视,看完电视,又去玩电脑,电脑玩好了再去写作业,我真羞愧,我们一定要像雷锋学习。旧社会有多少像雷锋这样的苦孩子,我深感我们的生活来之不易。
从今以后我会学习雷锋那种刻苦的精神,做一位优秀的少先队员,成为国家的栋梁。
少年雷锋观后感 篇6
上个星期五,我们观看了电影(少年雷锋),在看的过程中,我不止一次的流下了眼泪。片中的雷锋太可怜了!看完之后,我的眼圈已被擦得发红了,听到别人的欢声笑语,我却一点儿也笑不出来。
雷锋4岁时,爸爸被可恨的日本鬼子打死了,大一点时,哥哥在一家染店里活活累死了。保护妈妈和弟弟的责任就重重的压在了幼小的雷锋身上。后来,弟弟饿死了,妈妈也自尽了,他的一个叔叔也被抓走了,雷锋的家也被封了。雷锋白天出去讨饭,晚上睡在破庙里,终于有一天,他受伤昏倒了,一位好心的大叔救了他,他被送进了水塘小学念书,影片以他加入了少年儿童团而告终。
真没想到关心他人乐于助人的雷锋少年时代竟失去了那样多的亲人,经历了那样多的磨难,从雷锋身上,我学习到了他热爱学习,自力更生,忠于革命的优秀品质,我们要学习雷锋叔叔的那种精神:在马路上看到盲人过马路,要上前主动搀扶;在公共汽车上看到老人、小孩、病人、残疾人、孕妇,要主动让位;看见别人有困难,要主动帮助,这样才能继承雷锋叔叔的伟大精神,让雷锋精神永远活在大家的心中吧!让我们一起唱:我们要做雷锋式的好少年。
少年雷锋观后感 篇7
雷锋,这个家喻户晓的名字,在我心里一直是崇高与伟大的象征因为她听来特别亲切,也因为她读着特别感人。所以渐渐地,她成了我心中的骄傲。
我真的不相信,如此高尚的一个名字,竟然和苦难与不幸联系在一起。看了电影《少年雷锋》,我不想再去回味雷锋那苦难的童年给我带来的心酸;我不得不慨叹雷锋所给予我的我们这一代人根本无法体验到的坚强与抗争。这份坚强,是在那个特定的悲惨世界里不屈的个性的张扬;这种抗争,是对黑暗现实的坚决反抗。
如今,我们生活在幸福之中,世界上充满了爱。可是,有谁去想一想今天的幸福是怎么得来的呢?电影《少年雷锋》给了我一个深刻的启迪。
看着电影,我一边擦着泪,一边在心里对雷锋说:
雷锋,你有一个多么好的哥哥呀!他与你朝夕相伴,你们可以尽情地说那些永远说不完的话,正是在哥哥面前,你长大了,觉得自己是一个可以承担起这个家的大男人了。
雷锋,你有一个多么好的爸爸呀!那天,日本鬼子的飞机来轰炸,乡亲们被迫躲在山洞里。已经三天没有吃东西了,是爸爸不顾生命危险,回家给乡亲们去拿稻种吃
雷锋,你又有一个多么好的妈妈呀!在那艰苦的岁月里,妈妈所关注的,不仅仅是你的冷暖与疾苦。有一次,大年初一,你一家家地去送财神,以换得一点儿米,路过徐二恶婆家门口时,徐胖崽放出狗来咬你,是妈妈跑来用身体护住你,而她却被徐家的家丁打得血印沁出如果说这种爱是每一个母亲都可以付出的,那么在妈妈领你去敬菩萨时对你的教导又是何等的可贵!孩子,你长大了,你要做好人!正是这种崇高的思想道德教育在你的内心埋下了一颗善良的种子,这也给银幕外的我上了一堂良好的思想品德课。
是日本侵略者的铁蹄践踏了这个虽然贫瘠却也山清水秀的大地,是共产党毛主席改变了贫穷落后的旧中国的命运,也改变了雷锋的命运,给了雷锋一个温暖的家。共产党万岁不只是雷锋写在墙上的标语,而是他发自内心的深情的呐喊;新中国这写在牛背上的三个字,不正诠释了雷锋内心期待已久的解放的含义吗?
影片放映将要结束,雷锋成为了一名光荣的少先队员。然而,雷锋那苦难的童年在我的心中留下了不可磨灭的印记,于是,我为雷锋童年的苦难而悲痛,我却更想为雷锋的将来送去深切的祝福:
新中国一定会给雷锋带来好运!我深信!
少年雷锋观后感 篇8
有一个名字人尽皆知;有一段故事世代传诵;还有一个少年,他的一生都在为党和人民付出。他,就是雷锋。
在我的印象中,只知道他做了那么多好人好事,却不知道,他还有一个悲惨的童年,不幸的遭遇。今天。我们观看了一部电影:《少年雷锋》这部电影讲述了雷峰小时候的悲惨遭遇:父亲被日本人杀了,哥哥为了养家累死了,弟弟被活活饿死了,而和他相依为命的母亲也上吊自杀了……一家人的早逝令小雷锋从小就成了一个孤儿,也令他心中燃起了“英雄”梦。
看了电影,雷锋给我的第一感觉就是坚强.当他被赶出家门时天降了一场狂风暴雨,似乎是在为小雷锋的命运抱不公.无家可归的雷锋穿着单薄的衣裤光着脚走在这场疯狂的雨中,当他看见妈妈的坟在大雨中被冲刷时,一声撕心的呐喊震颤了我的心灵,他冲上前去大哭一场,但他并没有从此自暴自弃,他依然靠着自己活在风吹雨淋中。向美好的未来至上恬静的微笑。想想我们现在的生活。有着优越的学习条件,富裕的生活,还有父母兄弟们给我们聊天说笑,一家人其乐融融,是多么幸福啊!如果现在的我们,也有那么悲惨的遭遇,那么我们又会怎样呢?
同时我认为雷锋一家人都很善良。当小雷锋告诉妈妈,有人在偷他们家的菜时,妈妈却拉小雷锋向远处走去,他说:“却是乡亲们,以后见了面也不好说话,得饶人处且饶人吧!”当时小雷锋沉思了一会,突然,小雷锋恍然大悟,转头就跑,妈妈问:“你去干嘛?”“我拔些菜给人家送去。“雷锋一家人当时自己都很难养活自己,可是他们却宁愿让自己吃亏。“得饶人处且饶人”这是我们做不到的,在生活中那么多人为了一点小事斤斤计较,邻里不和,他们又会不会得饶人处且饶人呢?这是我们值得反思的。
“要做好人,做好人世代有人敬你”这是母亲对雷锋说的话,没错他做到了,也就是这样一句话,使雷锋一生一世都成为一个乐于为他人付出的人,也正是这样使雷锋世代倍受尊敬。我也要做好人,但不是为了让他人记住我,而是为了帮助更多人,使他们快乐……
少年雷锋观后感 篇9
今天我看了电影《少年雷锋》,我知道了雷锋叔叔的童年是在苦难中度过的 ,我非常庆幸自己生长在新时代,有一个比雷锋幸福得多的童年。
雷锋四岁时,爸爸被日本鬼子毒打后吐血而死,哥哥在给地主打工时活活累死了,弟弟也饿死了,不久走投无路的妈妈也悬梁自尽了。失去了所有亲人的小雷锋成了孤儿,他无家可归,只好到处流浪,他吃不饱,穿不暖,满身是疮也没有人照顾。最后彭大叔收留了他,他的日子才过得稍微好一点。
和雷锋比起来,我有一个幸福快乐的童年。我是家里的独生子,爸爸妈妈把我当心肝宝贝。上学期天气突然转凉的一天,在瓯北上班的爸爸怕我受冻,请假半天买保暖内衣送到岩头来……我应该珍惜现在的生活,好好学习知识,以优异的成绩来报答所有疼我爱我的亲人.
生长在旧社会的孩子是多么不幸啊!如果雷锋也生长在我们这个时代,我想他也会拥有和我一样幸福的童年!想想雷锋,我更应该珍惜现在的生活,珍惜现在的每分每秒,让自己的童年在学习中熠熠闪光!
最新雷锋精神观后感
《作品名》观后感要全面写,需要综合考虑以下几个方面。首先,在观看电影的过程中,我们会产生很多个人的想法和感受,因此观后感应该包含自己的独特体验和观点。其次,观后感应该突出对作品中最令人印象深刻或感受最深的一点进行描述,这样能够更准确地表达自己的观点。此外,观后感还应涵盖对影片整体剧情、角色塑造、文化内涵等方面的评价,以展示对作品的全面理解。最后,如果您想阅读一篇好的观后感文章,我们推荐您阅读《雷锋精神观后感》,这篇文章可供参考学习,但请注意仅限参考学习,不可抄袭。
雷锋精神观后感(篇1)
他是一个普通的战士。在最平凡的岗位上,他有非凡的精神,做过非凡的事情。一个只有22年短暂生命的普通共产党员,能有赢得亿万人民如此崇高和长久的敬意,一个普通的战士所表现的高贵品质,能够激励几代人的健康成长,一个群众性的活动,能够在几十年历史进程中延续不断影响一个时代的社会风尚。由此可见,雷锋精神对我们的民族和社会具有重大的价值和时代意义。
他的事迹被几代人所传颂。雷锋有坚定的信念,爱党爱国。因此,我们要努力学习,立志做一个有道德、有理想、有知识的合格建设者和可靠的人。
雷锋同志的人生道路坎坷坎坷,但在人生有意义的转折点上,他毅然选择了正义、真理和共产主义。雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义,坚持学习马列主义、毛泽东思想,努力改造世界观。我认为他一生中最突出的是对共产主义的坚定信念,即全心全意、自觉为人民服务,不伤害他人、不造福自己的精神。
雷锋同志所做的一切好事,都是从共产主义的角度出发的。雷锋同志无论身在何处,作为革命斗士,都服从党的一切安排,服从一个命利益为基础的共产主义的一切崇高品质。他精神的最好体现是新兵被分配工作时的情景:
雷锋正要随军去运输公司。指导员命令他到部队临时组织的表演队表演,以加深军民鱼水条件。雷锋出于对革命事业的忠诚来到演出队。但由于雷锋湖南口音很重,怕影响演出效果,他积极要求担任演出队后勤,把节目交给别人。
读到这里,我被雷锋着眼大局、甘于无名英雄的精神所感动。
雷锋离开我们快有半个世纪了,但雷锋精神永放光芒。向雷锋学习的活动在神州大地一直持续着。在不同的历史时期,雷锋式的先进人物层出不穷。像雷锋那样做人,他们助人为乐、无私奉献,用行动继承雷锋精神;像雷锋那样做人,他们爱岗敬业、尽职尽责,用信念诠释雷锋精神;像雷锋那样做人,他们追求进步、刻苦钻研,用坚守延续雷锋精神。
平凡中坚持,可以成为英雄,可以走上巅峰。学做雷锋式先进人物为党分忧、为国尽责、为民奉献、业绩卓著,具有坚定的理想信念和崇高的人生境界。我们要向雷锋学习,学习他对待事业的态度,学习他艰苦奋斗的精神,学习他关心、关心、支持、理解的品质。
我们学习雷锋就是要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。像雷锋那样发扬爱国主义精神,树立集体主义思想,坚定社会主义共产主义信念;像雷锋那样艰苦奋斗勤俭创业;像雷锋那样发扬"钉子"精神,努力学习革命理论和科学文化,在全面建设小康社会的伟大事业中做一颗永不生锈的螺丝钉。
雷锋精神观后感(篇2)
《雷锋精神》读本放在我的床头,一遍又一遍翻阅,书中的英雄人物不断出现在脑海里。我知道雷锋叔叔已离我们远去,但在我心里他依然活着。
我时常把雷锋叔叔做得事情和我们现在的所作所为进行对比,越来越感觉他就是我们成长道路上的榜样。
雷锋生活的那个年代国家还很贫穷落后。他每餐总是吃几分钱的菜,穿的衣服总是补丁摞补丁,盖的棉絮已经硬邦邦的了,还舍不得换,平时,雷锋叔叔会捡一些牙膏皮收集起来……他就是这样积攒下每一分钱,在国家需要的时候慷慨解囊,把钱分文不留地捐献了出来。而我们却十分幸运,生活在丰衣足食的和平年代,从小到大没有受过一点儿苦,花起钱来从不心疼,家里玩具一大堆……想想这些真是羞愧!从今天开始我要行动起来,收集家里的废旧物品,节约每一分钱,积攒每一分钱,捐献给那些贫困山区的孩子们,让他们有书读,有学上,像我们一样快乐的成长。
雷锋叔叔说:“一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。”雷锋非常珍惜时间,他恨不得把一点一滴的时间都用在工作和学习上。他说钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。他经常把书本放在挎包里,人到哪里书就到哪里,有空就看上几页,他读的书越来越多,知识也越来越丰富。联想我们自己,在日常学习中,经常会磨磨蹭蹭,思想有时会偷懒,现在学习任务紧张,挤劲和钻劲更为重要。雷锋的“钉子”精神一定会在学习的道路上鼓励我战胜一切困难!
《雷锋精神》读本依然放在我的床头,雷锋虽然只生活了短短二十二个春秋,但我仍对他充满景仰之情,他的精神永远活在我的心中。
雷锋精神观后感(篇3)
今天,我看了《雷锋精神》这本书,这本书分缅怀雷锋、解密雷锋、精神雷锋、谁是雷锋、时代雷锋五大章。我们这一代人对雷锋很陌生。通过这本书,我走近雷锋,感受到了一个活泼、有趣、富有人文精神的雷锋。
雷锋出差一千里,好事做了一火车。是关于雷锋叔叔出差去安东参加沈阳陆军工程兵和军事运动训练队的是。从抚顺上火车,他看到列车员很忙,就开始主动工作。
擦地板、擦玻璃、擦小桌子、给旅客倒水、帮妇女抱孩子、给老人找座位、帮旅客拎大包。当这些事情结束后,他拿出随身携带的报纸,读给那些不识字的游客听,宣传党的政策等等,他都在沈阳忙着。
雷锋叔叔不仅有助人的好品质,而且爱学习。书中还提到,在一项建设任务中,雷锋大叔整天开车到处跑,很难抽出时间学习。雷锋叔叔把书放在书包里。汽车一停下来,没有其他工作,他就坐在驾驶室里看书。雷锋叔叔在日记中曾写下这样一段话:
有人说工作很忙,没有时间学习。我认为问题不在于工作忙,而在于你是否愿意学习,你是否会挤出时间。要学***间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好木板上没有眼睛,但为什么钉子能钉进去呢?
这就是靠压力硬挤进去的。由此看来,钉子有两个长处,一个是挤劲,一个是钻劲。我想:
我们正在学习提倡这种美甲精神,并善于挤压和钻孔。这样,我们才有更多的时间学***知识,才能使我们的学***突飞猛进,长大后,才能成为国家之栋梁,才能报效祖国。
书中有些地方我一时还看不懂,但我记住了这样一段话:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光,你会照亮黑暗吗?
如果你是一粒谷物,你是否培育有用的生命?如果你是最小的螺丝钉,你是否总是坚守生命的岗位&雷锋大叔常这样说。雷锋叔叔虽然离我们很远,但他的话却印在了人民的心中。
作为少先队员,我们必须用实际行动向雷锋叔叔学习。你快乐,所以我快乐应该成为我们每个人的想法,因为帮助别人是快乐的,它带给你满足和骄傲。哪怕不留名,你也会得到双份的快乐,这种快乐是他人无法体会的到的。
学***我们还应该从平时生活的每一件小事做起,让三月的阳光更加明媚,让身边的人们更加幸福,让雷锋的精神代代相传,让雷锋活在我们每个人的心扉要将雷锋精神永远永远传播下去,代代相传。
雷锋精神观后感(篇4)
文明友善,做雷锋精神的倡导者。要自觉遵守团结友爱、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼的中华传统美德,为身边的孤寡老人、贫困家庭、残疾人等弱势群体做一些力所能及的好事,积小善为大善。积极投身“垃圾分类”“为老金晖行动”“爱心暑托班”等城市志愿服务,共同打造“青春上海”志愿服务品牌。
诚信践约,做雷锋精神的示范者。要努力践行社会主义核心价值观,发挥各级团干部和共青团员的模范带头作用,引导广大青少年以雷锋精神为镜子,做社会主义道德的示范者,以优良作风推动形成“我为人人、人人为我”的良好社会风尚。
爱岗敬业,做雷锋精神的实践者。要学习雷锋锲而不舍、永不服输的精神,在自己岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉。围绕推进“五个中心”建设,落实中央对上海提出的新任务,将中国国际进口博览会“越办越好”等方面,持续发力,努力拼搏。
大爱无疆,做雷锋精神的传播者。要做雷锋精神的种子,把雷锋精神播撒在祖国大地上。大力投身“精准扶贫”的国家战略,参与对口援助和脱贫攻坚,积极响应“一带一路”倡议,参与援老挝海外志愿服务项目,全力以赴、团结协作、不辱使命、为国争光。
奉献的精神昭示梦想的远大,奋斗的激情鼓舞逐梦的步伐。让我们共同行动起来,让雷锋精神落地生根、代代传承,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量!
雷锋精神观后感(篇5)
今天我看了《雷锋》这部电影,真是受益匪浅。
雷锋是一个普通的解放军司机。他非常热爱国家,总是想有一天登上战场,为祖国效力,为家人报仇。说到雷锋的家人,他在公园里为小学生们讲过,他的父亲是打柴时被残忍的日本人杀死的,他的弟弟是在母亲的怀里饿死的,他的母亲是上吊死的。家里只剩下了母亲上吊用的绳子和父亲的砍柴刀。雷锋爱帮助别人,他这样写过:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。”雷锋做了好事不留名,大家十分喜欢他,战友也学习起雷锋来。雷锋非常珍惜钱财,虽然自己的存款不少,但是不乱花钱,一双袜子都穿得破烂无比,还坚持穿着,舍不得扔掉。雷锋还有记日记的好习惯,他的日记又生动又具体,有时还把自己比喻成螺丝钉。可惜,雷锋因为工作牺牲了,去世时才22 岁。
这部电影太感人了!其实现在我的肚子正疼,可是一想到雷锋,疼痛仿佛减轻了。我们要学习雷锋好榜样,忠于学习忠于党。
雷锋精神观后感(篇6)
夜,渐渐地深了。一轮银盘似的圆月静静地挂在群星闪烁的夜幕里,朦胧的月光给大地披上了梦的银装。我的思绪依然沉浸在白天看的《雷锋》的一幕幕场景中。透过夜幕,我眼前浮现出雷锋叔叔光辉而又伟大的身影……
雷锋,这位伟大的战士,并没有什么惊天动地的壮举,他所做过的每一件事情都是平凡的,然而正是这无数的平凡构成了他的伟大,他将自己那些平凡的脚印,一个个清晰地刻在人们的心中。
“我活着,只有一个目的,就是要做一个对人民有用的人。”雷锋是这样说,更是这样做的。他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭,寄给遭受灾荒的不相识的人们。他用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们,帮助他们好好学习,教育他们养成健康的品德,树立远大的理想。有人曾这样说:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”人们还记得他冒雨护送老人,还记得他用自己的钱为丢了车票的旅客买票,还记得他深夜为战友缝补衣服……他的形象深入人心,直到今天,那些舍己为人的人,仍被人们亲切地称为“活雷锋”。
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位?”雷锋用自己的实际行动,在短暂的人生旅途中谱下了一首首助人为乐的新曲。最令我感动的是影片中,雷锋叔叔在抚顺市上寺水库抗洪救险的情景:雷鸣电闪,大雨滂沱,洪水肆虐,身体虚弱的雷锋,忘记了自己的疼痛和战友们一起,顶着暴风雨,踩着过膝的稀泥,挥舞铁锨,猛力挖掘溢洪道。他一边挖一边唱起歌,一唱百和,歌声压倒了风雨的呼啸,撼动了漆黑的夜空。突然,“哗”地一声响,一大片红黏土被洪水冲垮下来,雷锋猝不及防,铁锨头被打掉了。天很黑,一时找不到铁锨,他就用手挖,挖一块甩一块,他一口气干了很长时间,只觉得手指头火辣辣地疼。他直起腰,走到微弱的灯光下一看,原来手指已经磨破,流出了血。一个同志见了,劝他找卫生员上点药,可情况太紧急,他没有去,继续用手挖……经过七天七夜的奋战,猛兽般的洪水终于在英勇的人民和战士面前驯服了。雷锋在这场战斗中奋不顾身的精神,受到了战友们的热烈赞扬。
“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。”雷锋永不停息地为人民做下了一件又一件的好事,这些事情也许称不上是多么伟大的壮举,但正是这一点一滴的为人民排忧解难的好事,犹如一砖一石,构筑起了雷锋助人为乐的精神大厦,高高地耸立在人民的心中。
窗外的星格外明、分外亮,它是雷锋精神的化身,高悬在人们的心空中永不陨落。因为它已经成为一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公的优良传统;同时它也成了一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力,为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。
自从看了雷锋的故事后,它一直感动着我。雷锋是个充满爱心、乐于助人的人。他把为人民服务当作他的生活习惯,经常在工作、生活中体现,他见到生活困难的人,就竭尽所能帮助他人。雷锋做好事,对他来说很平常,他去外地执行任务,中途坐火车他还一个劲地做好事,所以“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的佳话就这样在人群中传开了。雷锋还是个工作认真,学习刻苦的人,他说:“我是一颗螺丝钉,党把我拧在哪里就在哪里起作用。”没错,雷锋说到做到。
党把他分配到哪里,他就在哪里努力做自己的工作。做完工作,他还会去帮助别人做。当晚上别人休息时,他就努力学习。工作之余,他又挤出时间来读书,丰富自己的知识。
雷锋还很虚心接受别人提出来的意见,他也认真对待别人给他的批评。有一次,他开着推土机把一条小名铁道撞坏了,教雷锋开推土机的李师傅把雷锋批评了一顿。这可是雷锋第一次开车出事故,好是他第一次挨批评呀!但他没有灰心丧气,接受了李师傅的批评教育,并利用休息时间把铁道修好。
“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党”这首《学习雷锋好榜样》的歌曲,大家一定都听过。世上有许多关于雷锋的故事,它都在告诉我们要学习雷锋。雷锋是我们的榜样,但我们并不是去学他不顾生命抢救国家财产,而是去学习他那舍己为人、为人民服务的精神,长大了才能成为国家的有用之才。
别再犹豫了,伸出你的援助之手,学习雷锋好榜样,去帮助那些需要帮助的人吧!
从我出生到现在,看过许多书,有的是深情的,有的是感人的,有的是心惊的,但是让我印象最深刻的便是老师发下来的那本《雷锋精神》的书。那本书主要讲的是关于雷锋同志的伟大、无私奉献的精神。
这本书里有许多让人感动的故事,其中有两篇文章最令我感动。
有一篇是讲雷锋出差归来,在火车上一会儿帮助搀扶老人、照看孩子;一会儿忙着给旅客倒水;一会儿又打扫车厢。读到这里。我特别感动,人人在出差后回来会很累,连自己都顾不上,哪还顾得上别人呢?可是雷锋同志他和别人不一样,就算很累他也会帮助别人。
还有一篇是写雷锋有病在身,还去参加劳动。当人们问他为什么参加劳动的时候,他只说了一句话:为社会主义添砖加瓦。由此可见,雷锋同志真的伟大啊!
雷锋叔叔无论是在生活中还是工作中,无论他是机关人员、工人还是军人,他都是一个积极进取、道德高尚、受人尊敬的杰出青年,都市一个优秀的共产党员。雷锋叔叔的一生平凡却不平庸,他的精神与事迹应该被更多的人传扬和学习。所以我要向雷锋叔叔学习憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。
今天我读了《雷锋故事》这本书,我被雷锋的高贵品质感动了。
雷锋四岁时,爸爸被党军队和日本侵略军抓去当挑夫,遭到毒打后经常吐血,有没有钱医治,不久就去世了。之后哥哥弟弟相继死去,妈妈悲痛欲绝,在一年的中秋节悬梁自尽,雷锋在幼小的年纪就上山砍柴来补贴生活。雷锋从7岁就成了孤儿了,从小就有吃苦耐劳的精神,想想我们现在的生活是多幸福,我们一定要珍惜,好好学习!
文章中有一个故事让我很难忘,在洪水来临的时候,雷锋不顾自己受伤的手加入了和洪水作斗争的猛烈搏斗中,他的铁锹没了就用手挖,挖的时间长了,原本受伤的手就被磨破了,流了好多血,尽管这样他顾不上疼痛,继续在挖。当他看到兄弟连队的一个同志没穿雨衣,就把自己的雨衣给了他。这个故事让我深刻感受到了雷锋不顾艰险,不畏困难,为了国家和人民的利益奋不顾身的革命精神。
1962年,是个不幸的日子,这天上午点钟,细雨霏霏,雷锋和他的助手驾驶着汽车回来,到了驻地他跳下汽车,就招呼助手把车开到另一个空地上去,准备把车身上和轮胎上的泥泞洗净,可是他的助手在开车时一不小心碰倒了一根粗木桩,不幸的是木桩正砸在了雷锋的头上。年仅二十二的雷锋就这样和我们永别了!读到这儿,我心里真的很难过,这样一位不顾自己安危只为他人着想的好人就这样失去了年轻宝贵的生命。
我们要像雷锋那样,拥有高贵的品质。不管在学习中还是在日常生活中,都要“天天向上”,时刻准备着,做一个合格的共产主义接班人!
我最先想到的是人性,是从千年前《三字经》中“人之初,性本善”想到柏杨先生笔下《丑陋的中国人》。前人阐之未尽,我有我的看法。亦如诗人臧克家所说的,有的人死了,他还活着,有的人活着,他已经死了。雷锋,似乎已经成为一个划时代奉献的代名词了。我们都是听着雷锋的故事长大的,孩提时代的自己,系着红领巾,穿着干净整洁的校服,还在国旗底下宣誓——像雷锋叔叔学习。待到岁月的痕迹把生活和容颜割离的支离破碎,把梦想和现实拉扯的背道而驰,雷锋,这个名字,却从来没有消失。
他的出身并不高贵,他的资格并不老练,他的家庭并不幸福。看他的故事,你会发现,其实,他比我们想象中的还要坚强和伟大。他是贫苦农民的孩子,没有富足的物质生活,甚至在那个战火和硝烟弥漫的年代,他吃不饱,也穿不暖;他是一个孤儿,爷爷被地主逼死,父亲被日寇打死,哥哥染病早逝,母亲悬梁自尽;他是一个浪子,年仅七岁的他,不仅要承受着亲人接二连三去世的苦痛,还要为了生活颠沛流离;他是一名普通的解放军战士,保家卫国是他选择的生活模式;他是一个平凡的青年,他的人生有一个不可磨灭的信条,那就是为人民服务。
他的故事,众口相传,妇孺皆知。还记得他的日记吗?那本薄薄的简单本子,纸张有些老旧和泛黄了,里面记录着他的人生感悟。还记得他第一次参军,便在日记本里面写道:“这天是我永远不能忘记的日子,这天是我最大的荣幸和光荣的日子。我走上了新的战斗岗位,穿上了黄军服,光荣地参加了中国人民解放军。我好几年来的愿望在今天已实现了,真感到万分的高兴和喜悦,这是我一生最大的幸福。”还记得他那些简单的字眼,总是字字触动人心。他说,我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳;我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。是的,他说得到做得到,他时刻都没有忘记自己的诺言,他从被奴役被欺压的生活走来,哪怕是满路的荆棘,哪怕是被刺痛的带着鲜血的双脚,他也从来没有忘记过自己的本分。
为人民服务,他做到了。诚如有话说,一个人想做好事不难,难的是一辈子做好事。他所做的每一件事情,看起来都简单而平凡,但就是这样,他坚持了自己的一生。帮助陌生的妇女买车票,把自己的衣服送给受冻的女孩子,搀扶老大娘,打扫卫生,捐钱……而在他22岁的那一年,如此好人,却英年早逝了。但是,雷锋精神却流传了下来,影响着一代又一代的年轻人。
在这个灯红酒绿和物欲横流的社会里,和着钢筋和混泥土搅拌的声音,在这个离雷锋离开我们七十年之后,我们的社会,发生了翻天覆地的变化了。新中国在高速的信息化时代,已经再一次昂首阔步走在了世界的前列。泱泱中华,地大物博,雷锋,一样从来没有被人忘却。
是的,有扭曲的人性在物质的世界里变迁,但是,我们始终坚信,我们生活在好的年代,生活在幸福的社会。我们不是孤儿,也不用过吃不饱穿不暖的生活,更有着幸福的家庭,我们有着更富足的物质条件,有着为人民服务更强大的后盾和先决条件。我们是幸福的,起码,相对于雷锋而言,我们比他的生活更幸福,难道幸福生活下的我们,反而会忘记为人民服务吗?
我想,没有,我们没有忘记过。
雷锋精神观后感(篇7)
“学习雷锋,好榜样,忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本…”每当我听到这首歌时,就会想到雷锋叔叔。他虽然只有二十二岁就永远离开了我们,但是他助人为乐、永于钻研的“钉子精神”却一直激励着一代代人成长。
时代雷锋.外婆
我家有一个助人为乐、乐观开朗的外婆。她在车上、在路上、在街上,只要看到有需要帮助的人就会主动伸出援助之手,大家称她为热心肠的“活雷锋”。记得外婆经常帮助邻居行动不便的孤寡老人,一有时间就像亲人般无微不至地帮她们做饭、洗澡、按摩、做家务等,还不求回报。外婆的行动深深地感染了周围的人,使无数像外婆一样的“活雷锋”涌现在街头,像春天般温暖滋润着大地。这不就是雷锋助人为乐的精神吗?
时代雷锋.爸爸
我家有一个乐于奉献、朴实可爱的爸爸。他是一名普通却不平凡的电力工人。线路停电、电源跳闸、变压器坏了,爸爸总是第一个站出来,冲在最前面。记得2008年的冰灾,郴州地区大面积停电,为了千家万户的光明与温暖,爸爸冒着刺骨的寒风主动承担了城区的线路抢修工作。15天没有回家的他,在野外巡线时,渴了就折段冰柱嚼,经常是饿着肚子连续作战10多个小时,一直激励他的是身上肩负千万郴州人的光明。这不就是雷锋的为人民服务的精神吗?
时代雷锋.他
我家还有一个钉子精神的人。他有时间就写课外作业、看课外书籍、做科学实验,就连上厕所的时间都捧着一本作文书津津有味地看着。晚上认真学习,直到深夜才睡觉,清晨鸟儿唱一声歌他就起床了。记得有一次,他参加了中央电视台“希望之星”英语风采比赛,每天像钉子一样挤时间记单词、背词语、默语法。果然,功夫不负有心人,他连连窜关,从市级初赛冲到了湖南省总决赛,还以全省二等奖的好成绩获得了满堂喝彩。虽然离北京全国赛只差一步,但他没有气馁,没有放弃,决心今年继续参赛,以获得更优异的成绩。你们猜猜他是谁?告诉你吧!那就是英俊而自信的我。这不就是雷锋的钉子精神吗?
新时代的雷锋被赋予了新的内涵,学习雷锋精神也可以有多种形式。生活中,你不随地吐痰,不乱扔垃圾,你能在周围的人需要帮助时伸出援助之手,你能把握珍惜一分时光等一些很平常的小事也是在学习雷锋精神。
无需说什么华丽的言词,但我相信,雷锋精神将永远伴人们一起走过春夏秋冬,走过流光溢彩的美好时光,永远都不会消失。
雷锋精神观后感(篇8)
“向雷锋同志学习!”这句话一直伴随我走过了13年,在这十三年里,这句话一直萦绕着我的耳畔。惭愧的说,每次当我听到这句话时,它被当作耳旁风,从我左耳进,右耳出,什么也没留下;每年当我“学雷锋”时,都只是喊喊口号,做做样子。直到我看了《雷锋的故事》,心灵深处在流泪,是惭愧的泪水,是感动的泪水,是觉悟的泪水,我终于明白了什么是雷锋精神:
雷锋精神是舍己为人的高尚精神;雷锋精神是刻苦钻研的钉子精神;雷锋精神是厉行节约的艰苦奋斗;雷锋精神更是乐于助人的奉献精神!
在雷锋精神的感召下,我和小学同学、六年级班主任老师以及她的学生们结伴来到敬老院门口,手里提着各种水果,来照护爷爷奶奶们,给予他们温暖。
我们来到二楼活动区,只见工作人员把爷爷奶奶都搀扶了过来,看我们的演出。刚开始,我们都扭扭捏捏的,很腼腆。后来,我的六年级班主任老师带头来了段绕口令。于是,同学们都活跃了起来。有的唱歌;有的朗诵;还有的学猫叫,学狗叫。热闹非凡,掌声热烈,笑声不断!不一会儿,表演结束了。我们进入了第二个环节:互动环节。不是我们与爷爷奶奶一起游戏,而是我们来照护他们。我和小雨一组,来到一位老奶奶的面前。
这位老奶奶脸上刻满了岁月的沧桑,那银色的白发从老奶奶的帽子下探出了脑袋,嘴巴里只剩下一个牙齿,嘴角还有早饭的菜渣。我们大声地对她说话,她才听得见。我一直用我的手紧紧握着她粗糙的手,给予她温暖。接着,我用响亮的声音给她讲了一个抗日时期的故事《小英雄雨来》。突然,老奶奶说:“她眼睛看不见”。小纪说:“眼睛看不见没关系,只要听得见就行。”我连忙说:“我就是老奶奶的眼睛。”是啊,老奶奶的眼睛看不见,但我们就是她的眼睛,那些工作人员就是她的眼睛,那些关心她的社会人士就是她的眼睛。老奶奶又说:“扶我下来!”我们便推着轮椅,带她去散步。当推到岔道口的时候,老奶奶吃力地用手指了一下旁边的那个房间,一个工作人员给她倒了杯水,哦,原来老奶奶想喝水了。工作人员把水倒好了,我和同学们连忙抢着给她喂水。我们商量好了,轮着来喂。“我先来!”小港积极地拿起茶杯,噘起小嘴巴,轻轻地吹了吹水,然后像母亲喂小宝宝喝水那样,一口一口地喂老奶奶喝,而且喂得特别好。他总是喂一口,停一下,喂一口,停一下,是那么有耐心。此时此刻的他与以前毛手毛脚的他判若两人,也许只有用一个词才能解释这种现象,那就是“爱心”。名人曾说过:爱心是一缕阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。而我想说:一个人,当他有一颗博大的爱心时,他的生命就会开花结果;一个人,当他有发自内心的爱时,他就会改变许多。老奶奶喝完水后,我们又给她捶背捏腿。……时间过得真快,转眼间,离别的时间又到了,我们依依不舍地跟爷爷奶奶们道了再见。
学习雷锋好榜样,乐于奉献爱助人。是的,雷锋精神就像春风一样拂过了我们稚嫩的心灵,更重要的是让我们明白学雷锋就要从身边做起,从小事做起,关心每个人,关心每件事。
雷锋精神观后感(篇9)
雷锋精神之所以能代代相传、历久弥新,是因为它蕴含着为共产主义奋斗终身的坚定信念,凝结着忠于党和国家、舍己为公、克己为人的奉献精神。心中有国家和集体,往往为了国家和集体的利益而舍弃自己的利益,是雷锋精神的突出体现。雷锋把党视为“母亲”,在日记中写道:“革命前辈用生命和鲜血拯救了我,伟大的共产党和毛主席拯救了我……
我要永远听党的话,永不忘记过去,为了共产主义事业,永生战斗。” 战“疫”期间,无数共产党员不忘初心,牢记使命,用实际行动诠释着雷锋精神的核心,那就是扛起责任,忠诚担当,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。
这种精神,是新时代雷锋精神的初心映照,是“我是党员我先上”的使命感。大批的党员医务工作者超越对生死的畏惧,义无反顾奔赴抗疫一线,让我们看到了党员医务工作者救死扶伤,大爱无私的忠诚精神,更看到了作为党员同志的担当,是他们让党旗在医疗卫生系统抗疫一线高高飘扬,为打赢这场疫情阻击战带去希望。解放军指战员、武警官兵、政府各部门人员闻令而动,自觉执行党中央的决策部署,自觉服从服务当前疫情防控大局,在关键时刻冲锋陷阵、无所畏惧,充分发挥党员模范带头作用,发扬越是艰险越向前的大无畏革命精神,坚韧不拔,不怕牺牲,攻坚克难,凝聚起能打赢这场疫情防控阻击战的磅礴力量。在家国大义面前,共产党员选择舍小家顾大家,用实际行动践行着雷锋精神,使雷锋精神得以传承和升华。哪里有人民需要,哪里就有共产党员,他们凭借自己的胆识、知识、责任、爱心,奋战在最需要的岗位,传承和弘扬着雷锋精神,践行着奉献的意义,让雷锋精神在防控一线熠熠生辉。从他们身上,我们看到了中国人民的团结力量,看到了中国人民的时代风貌,更加坚定了战“疫”的必胜信心。
雷锋精神观后感(篇10)
3月15日,有幸参加工厂团委组织的“纪念雷锋”活动,组织团员青年到嘉裕国际影城观看了影片《青春雷锋》。看完了这部电影后,我的心中思绪万千。
其中有一个场景最令我感慨:在入寝休息的时候,雷锋正在修补自己的袜子,战友问他:“你为什么不买双新袜子呢?
淘米的袋子都比你的强,你袜子上补丁一个接着一个,厚得都可以当靴子穿了。”他回答到:“袜子补补还能穿就行,省的钱可以去帮助别人。
”战友就说:“你把钱都捐给了不认识的人,为了不认识的人,连命都可以不要了,你是不是‘傻’啊?”他认真的说:
“我甘心情愿做‘傻子’”。这样的人,我们怎能不佩服、不敬仰!电影的每一个情节都提升了我们的灵魂。雷锋精神是我们社会最缺乏的养分。今天的幸福生活来之不易。我们要继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统,学习雷锋精神。
雷锋有自己的热血情怀、理想追求,有着力争上游的自信,同时也有莽撞冲动和委屈脆弱时刻。这些东西在我们年轻轻浮的时候也存在,但为什么呢?随着年龄的增长,我们曾经炽热的心开始变得冷漠。
影片中,有一个花絮反映了雷锋的螺丝钉精神,雷锋说:“螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。
人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。”雷锋教我们做“钉子”,认真坚持的干好每一件事,丢弃浮夸和浮躁。一个人的能力有大小,但只要有雷锋这种螺丝钉的精神,为了企业的利益奋不顾身,那么千千万万个螺丝钉就一定能为企业这艘航母保驾护航。
看完了影片,我才知道原来雷锋的本名叫雷正兴,“锋”是他自己取的,他要冲在最前面,我想,我们每个人也可以成为“李锋”、“张锋”、“陈锋”、“王锋”……你可以在车上给老人孕妇小孩让座,在街道可以扶老人过马路,主动帮助有困难的员工,可以当义工……这些不起眼的事,只要你坚持做,你也会是别人眼里的“雷锋”。
回家的路上,我的大脑中反反复复想着那句话:青春啊,永远是美好的,可是真正的青春只属于那些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!
雷锋精神观后感(篇11)
雷锋有着和咱们此刻截然不一样的童年生活,遭遇了种种的不幸。雷锋幼年时父亲被残忍地绞死,母亲被吊死,哥哥被累死,弟弟被活活饿死,雷锋也差一点被万恶的地主婆砍死。
看到那里,我不禁攥紧了小手,为雷锋叔叔从小忍受着人世间那么大的苦难而难过。想想咱们此刻的生活,真是天壤之别啊!咱们每一天穿着新衣服,天天吃着小零食,星期天还能够吃“肯德基”。若是父亲母亲有空的话,他们还会带咱们去旅游,去山川、河流……享受大自然带给咱们的美景。
雷锋叔叔那种助人为乐的好品质给我留下了深刻的印象,只要别人有困难,他都会毫不犹豫地去帮忙他。那一幕幕的镜头:牺牲假日休息时刻到工地来搬运砖块;送老大娘到目的地;捐钱给灾区;帮小学生一齐植树等等。我看完感动得都快流泪了。咱们也要领悟雷锋的精神,同学之间就应要互相帮忙,比如:哪个同学上课没有认真听讲,作业不会做,或者是哪个同学跌倒了……咱们都就应主动去帮忙他们。
雷锋说他是一颗小小的“螺丝钉”,正因螺丝钉有着挤劲和钻劲,因此咱们在领悟上,也要善于“挤”和“钻”,领悟这种“钉子”精神。
雷锋说过:“人的性命是有限的,而为人民服务是无限的,咱们要把有限的性命投入到为人民服务当中去。”可上天并没有给予雷锋善良人应有的愉悦。在雷锋22岁那年,在一次意外中,雷锋叔叔因公殉职。22岁,才22岁啊。雷锋叔叔,你还没有做完该做的事,还有许多人需要你的帮忙!
雷锋叔叔,你可还没有享受人生的喜怒哀乐,酸甜苦辣。你就这样,这样丢下爱你的人,匆匆的离去了。这让多少人为你悲哀,为你留泪,你真是太不负职责了。虽然你不负职责,但你雷锋的名字早已深深地烙在人民的心中,永远无法抹去。咱们从此刻起就要发奋领悟,学好本领,长大以后也要像雷锋一样报孝祖国,为人民服务,做一个对国家有贡献的人。
《刀锋》读后感800字精选
读书一直是我们学习的重要渠道,作品是一部让人深思的作品,引起很多读者的思想共鸣。读后感要注意要读好原文,排好感点,选准感点,叙述要从简,联想要注意形式。此时此刻你正在写作品的读后感吗?也许以下内容“《刀锋》读后感”合你胃口!仅供参考,大家一起来看看吧。
《刀锋》读后感 篇1
剃刀边缘无比锋利,欲通过者无不艰辛;是故圣者常言,救赎之道难行。——
【《刀锋》的故事比较简单,但我喜欢这本书,以至于我真的很想做一点片段摘抄和故事梗概。
拉里。美国青年,一战中由于战友的牺牲开始追问内心,为探求人生终极价值放弃所拥有的一切(包括未婚妻),只身苦修。他放弃一切的追寻自我价值,就是一次刀锋之行。
伊莎贝尔。拉里曾经的未婚妻,热情善良但无法割舍上流社会的生活。
毛姆。毛姆常用的写作技巧,将自己作为角色之一代入小说中。
个人看来,伊莎贝尔的塑造比拉里更立体,一定程度上也为这类被定性为“爱慕虚荣”的人物去污名化了。】
这是我看的第一本毛姆的小说,当时我并不知道毛姆喜欢的写作方式,是将自己作为旁观者纳入故事中去。(他好像很喜欢将小说写得像“小说创作历程记录”)加上毛姆在书中反复强调“这是一个真实故事”“在这本书中,我只是试图追忆…”,所以当时的我探求了很久这个故事的真实性。
最后,我并不相信毛姆是在记叙亲历的故事。(比如苏珊娜巧合出现就表明,毛姆依然将串联情节的任务交给了虚构人物)而令我疑惑的是:毛姆为什么不直接将它写成小说呢?一个可能的解释是,故事背景是一战后的美国,而毛姆作为一名英国作家,对美国人俚语、性格特征等塑造,很容易失真。但我觉得毛姆之所以执着于旁观者这一角色,是因为毛姆本人对拉里、伊莎贝尔的人生,并非达到绝对厘清、可以下结论的地步。他需要这些角色自己去讲话,需要“毛姆”这个旁观者来为开放式的结尾作铺垫。更重要的是,他需要借“书中毛姆”之口,讲出“心上毛姆”的想法。
我愿意认为:拉里和伊莎贝尔都是毛姆自身,而书中“毛姆”,就是毛姆本人性格中的“拉里”和“伊莎贝尔”冲突时供他跨越的桥梁。写出过《月亮与六便士》的毛姆,不可能不是一位刀锋行走者。但同时他也清楚这些追梦者,这些苦行僧,这些一心狂热于梦想、牺牲自己、牺牲他人、为了一瞬间的颤栗光辉而掷世界于不顾的人,他们是自私的,自私得全世界只有自己的渴望,自私得连自己都可以为那刹那圆满而灰飞烟灭。
但一个被召唤的人,甚至是一个被选中的人,一个渺小的人类,他怎么可能抵抗那种苍茫的、圣洁的、让人甘之如饴的伟大感召呢?节选一段伊莎贝尔和拉里的对话。这是伊莎贝尔得知,拉里拒绝工作,要只身在巴黎苦修时的片段。
伊莎贝尔:“拉里,如果你一个字儿也没有,但愿意工作,我会毫不迟疑地嫁给你。我会替你做饭、收拾床铺。我不会在乎自己穿什么衣服,作文我可以什么都不要。但现在这种情况我跟你结婚,那我这辈子都只能过这种穷困潦倒的日子,什么盼头都没有了。可这是为什么呢?就为了让你这么多年寻找那些问题的答案?你自己都说这些问题根本没有答案。”
“可是拉里,”她绝望地打断他,“你难道不明白你是在要求我做一件我无法适应、不感兴趣也不想感兴趣的事吗?我就是一个普普通通的女孩。我现在二十岁,十年后我就老了。”
拉里作为一个理想主义者,他有很美丽的梦,不管这个梦会不会成真,只要在这个梦境中,他就很兴奋。但无奈伊莎贝尔和拉里两人的价值观相差太远,倘若伊莎贝尔因为爱情而坚守和拉里在一起,伊莎贝尔牺牲的就是自己整个人生,她将会永远活着拉里梦想的阴影里。
毛姆让伊莎贝尔充分地讲了,他让她的绝望、她的痛苦充分表达了,也就是让毛姆本人生命里挣扎着归入尘世的那部分释放了。但20多年过去,《刀锋》的结尾同《月亮与六便士》的结尾殊途同归。毛姆都最终倾斜,将自己献身于那份感召。
他为什么要写?因为他挣扎。为什么挣扎之后结尾依旧?因为那就是毛姆内心深处的声音。就是我要走遍世上每一条路,度过深沉的悲伤、莫名的哀愁、无尽的喜悦,只求放手一搏,去追求灵魂中的星辰。
《刀锋》读后感 篇2
圣者常言,救赎之道难行
全书现实中最普通的人,拉里,却站在了精神的最高处。
读完全书的我是懵逼的,甚至有点气愤花了这么久时间就看了这么个故事,因为我完全不知道作者要告诉我什么,只是详尽地叙述了一件件故事,让我看到每一位角色的鲜明的特征,坦白而言自己的观点与除了拉里以外的角色有很多交汇之处,有功利,有自私,有欲望,有享受,所以我也根本无法理解,哪怕一丁点,拉里“疯狂”的思想、滔滔不绝的哲学理论、对世俗的看法以及他高尚的灵魂,说实话每当读到拉里的章节时我是很不耐烦的,几次都合上书,所以才读了很久。从初始我就是抱着解密拉里的心态去读的,但我发现我错了,越往后读,拉里越是神秘,我唯一知道的仅有拉里一直在做自己认为正确的事,并以此为乐,我放弃了,我不是他,我根本理解不了,只知道他始终处于一种状态,一种沉醉的其中状态,并不是说抛弃现实与感情了,而是把它们压到最低,一切他人眼中的评价,追求,生活,灾难对他来说都那么平淡无奇,是去追求最高层次的真理与自由,虽然不是很懂,但是觉得蛮酷。
如果硬要想一想读完本书我的收获的话,能汲取拉里追求自我时的一点点“状态”,我就心满意足了。当然,还要像可爱又可悲的艾略特舅舅那样,让善良成为由内发散的美德。
《刀锋》读后感 篇3
好奇怪,一直感觉这本书是读过的,所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着,某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定,到底之前有没有读过。
从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧?“追逐梦想就是追逐自己的厄运,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”
本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼,有种贵族式的骄傲和悲天悯人,以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢,那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟,我只能远远得表示理解,并不真正懂得,还需要更多的阅历和思考。
艾略特,你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁,他得到了他想要的上流社会认可,甚至“修正”了祖先的身份,获得了爵位,用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”,临死前,得到了最想要的那个请帖(虽然是个谎言),主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是,他相信天堂里也有阶级区别,他自己会处于天上的上流社会,会像人间一样,跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。
伊莎贝拉是个聪明的女人,她知道自己要什么样的生活,知道如何获得所需,有适度的热情和表面上的温柔,拥有俗世的幸福,可不知道为什么,故事的结尾,那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感,那一切好虚幻。
索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情,可惜不够幸运,当她失去最在乎的东西时,就不能像伊莎贝拉那样理智冷静,生活变成了地狱,她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火,只求坠落毁灭得痛快。
我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者,以作家的角度尽可能得诠释一个个角色,可角色之间,是并不互相认同的,就像人间的我们。
总有些人,不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些,大多数人走的路很拥挤,当然未必有能力走在前面,可是无论如何内心有抵抗,想着另辟蹊径,冷清,却也许比在人群中不孤独一些,至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释,解释得自己越来越糊涂,别人始终不理解。
世间有很多,是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同,你靠近的那个东西也不同,无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切,在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是,拉里走的是完全相反的方向,可他们在别人的眼里,可能都是傻瓜,后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信,了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景,别人可能连想象都不曾有。当然,那些别人,作为个体,也在自己的身份里,矇昧或清醒地,尽可能的,探索着自己的人生:仅此一次的人生,境遇各不相同,长度不一且不可预测。
所谓沟通,或许就是再某些细枝末节上达到一些统一,或者作为旁观者,以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读(中间包括误读),这错误不会被察觉,直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁,略有互相懂得,都是奇迹了吧?
掩卷沉思:会不会因为能写书的人基本都文艺,所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了?我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了?还好明天要上班了,回到烟火气的世界,热热闹闹不解释意义的人间。
我们所在的世界,是各自看见的世界。是同一个世界,也是不同的世界。来人间一次,所求为何,得到什么,求仁得仁吧。
《刀锋》读后感 篇4
花了六个小时略读了这本书,虽然跟大家一同见证整个故事的开头与结尾,但还是有种一知半解的感觉,可能作者以这种旁观者的方式写作出来,就是要展现给大家仁者见仁智者见智的感觉吧。再接下来说说剧情,给我以印象最深刻的好像就是拉里,他那种为了求知和解放自己天性的无所畏惧并且敢想敢做的行为深深的震撼到了我。然后不禁的想到了自己,如果拉里换算到我现在的处境他会如何去做呢?浑然不觉的同时混身却又充满了力量,就好像阴暗的房间里突然间打进来一道阳光,我好像看到了未来好像看到了希望
还有其他的几个主人公伊丽莎白艾略特格雷跟苏菲,他们几个都是有血有肉的真实人物,每个人都或许有自己的优缺点,但又好像也不是什么恶人,因为他们没有什么害人之心,也非常清晰的知道自己想要的是什么,并且也为之乐此不彼不懈努力着。文章的最后还提到了苏菲娜,就连她也有了一个完美的结局。我在想作者起名刀锋是不是寓意着人性自有其千钧之力,他如刀锋一般尖锐,却也钢脆易断,《刀锋》读后感 篇5
读书、做劳力、游历、修行,从法国、德国到西班牙、五年印度,拉里最终带着平静淡然又幸福溢满的心归到故里美国,希望生活在世俗里,享受世界万物,接受形形色色的人生,不再害怕忧伤痛苦。因为好友为自己牺牲,他开始探寻生命的意义何在,邪恶为什么被创造,终究开悟出善恶相伴而生,人们所珍视的价值也和邪恶并存。
世间万物都有终点,事物的本质就是改变,物质的满足只是暂时的,唯有追求永恒的精神世界。拉里说,人要晓得在自己的灵魂里寻求慰藉和鼓励,学会体验快乐与痛苦,而我以往习惯依托于他人,不免觉得自己灵魂的真我不够超脱,也不智慧。
毛姆在《人性的枷锁》中已经阐述过生命的意义是没有意义,不论忧郁还是喜悦,快乐还是痛苦,都是生命中精美的装饰,不过是让生命的图案美丽又丰富,总之应该笑对人生。而《刀锋》则是从哲学的角度,再度探索生命的意义,在我看来,《刀锋》是《枷锁》生命意义的升华版,但对于人性的诠释,《枷锁》淋漓尽致。
愿精神世界抵得过物质欲望。
《刀锋》读后感 篇6
《刀锋》是英国作家毛姆的又一部经典力作,这部作品的主人公是以奥地利哲学家维特根斯坦为创作原型,就如中国读者所熟知的《月亮与六便士》是以画家高更为原型一样,属传记小说,但《刀锋》则更兼具了毛姆的哲学思辨。应该说他一生的哲学思想都融汇在这部作品里。特别是在第六章第六节中将东西方的哲学割裂开来,更推崇东方的哲学思想。作者借主人公拉里.达雷尔之口说:“你可曾想到过,轮回既是世间有恶的解释,也是恶的存在理由?如果我们受的恶报是我们前生造孽的结果,我们就会服服帖帖地忍受,并在今生努力行善,使来生少受些苦。但是,自己忍受恶报比较容易,只要硬挣一点就行;使人不能忍受的是看见别人受苦,而这些苦难看起来往往不是应得的。如果你能够说服自己,认为这是前世作的孽,你可以怜悯人家,可以尽力减轻其痛苦,而且应当如此,但是,你没有理由抱怨或者不平。”而在整个一个章节当中,让每一个中国读者,读来尤为亲切而易懂。正如书评所言:“东方文化和宗教中,通过求诸内心提升人的精神境界。追求自我完善等思想所关注的是人本身存在的价值,强调人是目的而非手段,人是人的最高本质,这是主人公拉里为何能在印度领悟人生的真谛。毛姆塑造的拉里,体现了人之精神纬度。追求人格的完善和人性的至高境界,也是毛姆为现代人探索的一条精神出路。”
《刀锋》读后感 篇7
“你究竟在寻找什么呢?”
“寻找问题的答案。”
这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物,无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德,还是《刀锋》中特立独行的拉里,都毅然决然地走在朝圣路上,倾尽一生去寻找生命的终极意义。像那句诗一样:凡心所向,素履以往,虽不能至,心向往之。生如逆旅,一苇以航。
毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调,直书人性,故事娓娓道来,引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里,在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状,经历了自己的战友为救自己而牺牲之后,开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案,他放弃了与伊莎贝尔的婚姻,逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活,沉浸于大学图书馆中,不亦乐乎,像印度哲人求知求道。同时,他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们,帮助其摆脱精神和身体的疾苦。
我时常觉得,一个人来到这世上,终得激起几声回响,才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛,不那么引人注目,可是却又厚重的如山间的磐石,正气长存于天地间。他曾说:“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小,也学牡丹开。行走在刀锋之上,向着你心里炙热的灵魂,把你追求的事做到极致,做一名现实的理想主义者!
《奥义书》有言:“一把刀的锋刃是很不容易跨过的,所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失,对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里,却是一个如同刀锋般锐利的人,他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道,为此不惜斩断一切,越过刀锋,即使越过刀锋之后,在刀的那一面,无人等候。拉里曾经说过,不急燥,对人显随和,慈悲为怀,丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着:
我从不与人争,没有人值得我与之争。
我爱自然,其次爱的是艺术。
我向生命之火伸双手取暖,火快烤残了,我也准备离去。
也许,在尽力追逐心之所向之后,以拉里这样“晃膀子”的姿态,做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生,生如逆旅,一苇以航,跳脱时间的束缚,活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗?
《刀锋》读后感 篇8
蔡康永在《奇葩说》上曾说过,我们大部分人的生活总是在两极之间摇摆。比如理性和感性之间。我曾有段时间特别迷恋灵修,但之后数年又将身心灵那一套全部束之高阁,而坚定地走向科学理性的另一极。
我已经好久没读小说了,毕竟那只是虚构的文学作品,与实实在在的科学不沾边。这次完全受貌美封皮的诱惑拿起毛姆的《刀锋》,却让我意外发现科学之外有更为广阔的世界。
《刀锋》主人公拉里是美国人,因为在战争中亲历伙伴的死亡,战后踏上游历世界、苦寻终极问题答案的旅程。
第一站他去到巴黎。“我看了很多书,一天看八到十小时……你是不知道看《奥德赛》的原著多带劲。那种感觉就好比踮起脚尖,伸出手就能摸到天上的星辰……我一两个月前还读了斯宾诺莎的作品,尽管我看得不是特别明白,但那样的作品真叫人兴奋。就像你从乘坐的飞机上走下后,来到一片被群山峻岭环抱的大高原上。四周万籁俱寂,纯净的空气如同美酒佳酿一样令人心醉神迷,你感觉像是拥有一笔巨大的财富……我想弄明白世上有没有上帝,想弄明白世上为什么会有罪恶。我想知道我的灵魂会不会不朽,是不是我死之后一切也就结束了。”
《刀锋》读后感 篇9
《刀锋》读后感300字:
一把刀得锋刃很难越过,因此智者说得道之路是困难的。这本小说描述了很多人物:一生醉心于挤入上流社会的艾略特、追求奢华生活享受的伊莎贝尔、可怜的苏菲、探求人生意义而不断阅读旅行最终开悟的拉里……
其实这篇小说相比于《月亮与六便士》的主人公及其他人物塑造,基调及结尾都更加积极美好一些——除了主人公及作者,其他人物都有美好的一面,同时又有一些小恶的一面——也许这就是人性。
其实,这本书的各个人物,即使在如今这个社会,仍然不过时,仍然能够找到一些对应。尤其是拉里一直追寻的问题也困扰了当今很多的人——人生的意义是什么?这个问题其实没有所谓明了的答案,答案需要每个人经过一番苦苦寻找才可能最终领悟——而且每个人领悟的结果可能也有所差异。
其实,我觉得文中已经给了作者针对这个问题的认知:上帝可能根本不存在,轮回可能存在(既相信又不相信),得道之人具体在哪里做什么无关紧要,重要的是对世界热情、无私、平和、宁静、节制。
其实我觉得:人找到自己真正想做的(值得衣带渐宽终不悔的事情)才是最重要的。
《刀锋》读后感 篇10
小说通过纷繁复杂的人物——满怀野心一步步迈向社交上层名流界的艾略特;为了稳定富贵生活舍弃心中爱人的伊莎贝尔;最初出卖肉体勾引画家而生存的苏珊;放荡形骸嗜酒、吸毒最后客死他乡的索菲;以及放弃物质生活、心爱的人以”晃膀子”名义周游列国寻找答案,四十几岁散尽财富,但找到安身立命之道的拉里。每个人都有自己的归属、选择,不同的选择构成不同的道路,结局不一定完美,但看上去都幸福合理。
作者最后说”觉得自己不多不少写了一部以“成功”为题材的小说,因为书中和作者有关的人物无不如愿以偿:艾略特成为社交界名流;伊莎贝尔在社交界取得巩固地位并且有一笔财产做靠山;格雷找到一个稳定而赚钱的职业;苏珊得到生活保障;索菲获得死;拉里找到了安身立命之道。”
也就是说,经管历经种种波折,有的人物欲享乐至死,有的人放荡形骸至死,有的人追求知识至死。人们无一不是在过着自我信念里认为自己该过的生活,这也属于某种“成功”吧。
《刀锋》读后感 篇11
“生活的意义到底是什么?”这个问题我也常常会思考,刀锋简介里涉及这个话题,于是便抱着从书中寻找答案的想法去读一读。
开关主人公拉里的气质(其实也可能就是帅气)一下就吸引了我,我迫切地想知道他会有怎样的故事。那就先从拉里说起吧。能沉浸在书里连续超过十个小时,这一定是个很特别的人呢!如果没有经历战争,他应该和伊莎贝尔一样,生活在上流社会,经常参加各种宴会。但目睹了战友的牺牲,他不能再从容如常地生活了。他需要找到一些东西,至于这些东西是什么,他自己也不知道。与未婚妻解除婚约,毅然决定独自去巴黎生活,后来也是做出了许多常人甚至可能无法理解的决定。从书中寻找答案,这一找就是许多年,至于答案到底找到没有,我觉得是没有。但可以肯定的是,拉里“读万卷书,行万里路”,在这个过程中,他的人生非常精彩。
所以对于拉里,我是极其喜欢的,甚至会有些嫉妒他,因为他可以独自游历山川,去深山看日出为自己庆生。当阳光穿过树林,大好河山尽收眼底时,作文幸福是会溢出来的。面对如此醉人的美景,留恋忘返也是自然。如果从外貌家世来看,他和伊莎贝尔毫无疑问是般配的一对,但精神追求不同的人是注定无法走到一起。他穷尽一生寻找精神上的答案,她在现世生活中忙碌而无法抽身。而大多数人啊,虽然内心是拉里,却只能像伊莎贝尔一样生活在现世。
“鱼与熊掌不可兼得”,伊莎贝尔从走出小旅馆的那一刻起便和拉里越距越远,看似得到了许多,却也只能抱撼终生。贯穿全文的宴会达人艾略特,到死的前一刻都不放弃回复宴会邀请,看起来很可笑,但这也代表了一种生活态度。从某种层面讲,艾略特也是用一生追求一种东西的人,只是和拉里追求不同而已。人的精神总是要有依托,否则只能是浮萍。
全文涉及到的人物不多,每个人几乎都得到了自己想要的归宿。生活的意义到底是什么,书中没有答案。遵从内心,也许是最好的答案吧。
《刀锋》读后感 篇12
断断续续花了几个月的时间看完毛姆的《刀锋》。
印象最为深刻的就是伊莎贝尔和拉里。伊莎贝尔漂亮出落,热爱社交、出行和橱窗里的富丽堂皇;拉里则有着禁欲系的超然,追逐知识带来心灵的丰盈和哲思带来人生的自由。
生活中,伊莎贝尔和拉里的身影我们大多数人中影影绰绰,有的人喜欢或者因为习惯慢慢依赖上富足简单的生活:工作之余,网红地点的打卡,新款轻奢商品的追逐,手机层出不穷的短视频…有的人就像不知魏晋的桃花源人,文字中缱绻的故事,清冷的人物,偶尔让你按下暂停键的哲思,亦或是对红尘滚滚商业社会的解构,希望逐步掌握世界或者商业社会构成和运行的奥义。精神世界中深层次的泵感才能让你变得更快乐。
我相信,对于大部分人来说,物质流俗和精神丰盈是我们每个人都有的两面:我们沉醉于诸多感官的快感之中,我们也同时希望有精神上更高层次的刺激和满足。只是,作为芸芸众生,我们很难游离于马斯洛的需求金字塔之外。一者,我们作为社会秩序行进的齿轮,被社会和工作的工具理性支配着,不断的KPI和重复劳动,已然让我们疲于奔命。二者,我们会首先认为要有更多的财富自由度,才会有、才能够追寻精神的自由度。最后,就是海量的游戏、爽文小说、社交视频app充分占据着碎片时间,沉浸在即时的享受和简单的快乐之中。
我们好像渐渐无力去追逐或拓宽诗和远方的.内涵和外延,随着年岁趋大,职业定型,再无九天揽月五洋捉鳖的心力来对抗社会的谄媚和冷漠。我们匍匐在社会物欲的泥淖和森严秩序之下,在所有的获得和deadline之后才能喘息,进入片刻的贤者模式。
部分男性有着较为明确的指向,事业、养家和财务自由,可以有更多的推力和身段。部分女性,则没那么幸运,没有殷实的家境,也没有足够的勇气和契机。有时候会试图尝试斜杠青年,以期同时获得内心期望的品质生活和独立女性的赞许。
之于爱情,最大的感触就是他似乎是唯一可以不需要理性来解释的现象。伊莎贝尔爱拉里,可能是因为拉里身上恬淡超然的稀缺特质。伊莎贝尔也可以全身心得交付给格雷,同时,还维系着与拉里的情感牵绊。突然觉得,人的内心和感情其实弹性十足,你所无法理解和接受的,并非你真的无法接受,而是因为你从未接触,你有足够的自由度选择离开。当某种外力或者契机让你置身于和第一眼并不喜欢之人的稍长相处中,情愫会暗自滋生,诚如《诛仙》里的张小凡和那一袭水绿。
我们司空见惯并切身经历,挚爱之人的炙爱逐渐冷却、熄灭。我们更习以为常的是,那个微信上初次联络、初次见面的人,少了些许幽默和吸引,就好像洞察全貌,缺失了一期一会因缘际会的耐心,匆匆进入下一段的奔赴之中,周而复始。殊不知,站在更长的时间节点回望,未来几十年的流年早已将初次的悸动稀释得荡然无存。
别高估我们感知和理解一个人的能力,别低估我们内心情感的张力和弹性。不是要勉强自己委身屈就,而是,有时候我们可以变得钝感一些,别把价值连城的际遇,轻易推走。
最新雷锋观后感经典十篇
说起作文我相信一定会非常熟悉,写作文可以提高我们自己的表达能力。每个人的经历不一样,写出来的作文肯定不一样。想要写好一篇作文应该怎么办呢?你也许需要"最新雷锋观后感经典十篇"这样的内容,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
雷锋观后感【篇1】
雷锋的艰苦朴素、钉子精神都深入人心,在他的日记里有这么一段话:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的“为人民服务”之中去……以下是本人为大家整理分享的雷锋的故事读后感格式。欢迎阅读。
雷锋!早已如雷贯耳!家中的爸妈、学校的老师都在不停地向我诉说着他的点点滴滴!
同时,我也对他的故事产生了强烈的好奇心!正巧,一天早上有幸来到《光明书店》,不加思索的我目光就直接锁定了《雷锋的故事》一书。一到家,便迫不及待地津津有味的“品”了起来,一“品”究竟!
雷锋,一本日记,诞生于1940年冬天,当是资本主义压迫平民。雷锋有一个哥哥和一个弟弟,在他5岁时,父亲因无钱治病,含恨离开了人世。很快,母亲也因为受不了沉重的压迫而吊梁自杀,至于哥哥和弟弟也活活饿死了。
雷锋一直过着苦难的童年。直到1949年新中国成立,是毛主席的祖父和共产党救了雷锋。他们不仅实现了他入学读书写字的梦想,还指引他走上了革命道路,获得了优秀党员的称号!他一心效国,做出了许多丰功伟绩的事迹!
雷锋的艰苦朴素、钉子精神都深入人心,在他的日记里有这么一段话:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的“为人民服务”之中去……,像这样经典的文字还很多,这不仅是他的崇高愿望,更是他身体力行的实践!好景不长,在一次公差时不幸牺牲了,时年二十二岁,在出殡的那天,他生前的首长、战友、还有抚顺的工人、农民、学生……近达十万**着泪、满怀悲痛地护送他走完了最后一段路程!
我强忍泪水终于把这本书看完了,也终于知道雷锋这名字为何在人们心中这样根深蒂固!不是名字,而是他的为人,是他“舍小我为大我”的精神在我们的心中烙下了永不消失的烙印!让我们永远记住这个人——雷锋!
回首过去,我们这一代的公主和帝王的生活比雷锋的生活更幸运、更幸福!我们要珍惜现在所拥有的一切。所以,我下定决心要好好学文化,学本领,更要向雷锋叔叔学习:
学习勇敢的精神,面对许多危险的困难时决不退缩;学习帮助他人的精神;学习成长进入社会后为人民无私奉献的精神!在我人生道路上再争当第二个——雷锋!
雷锋的故事读后感格式未读《雷锋故事》之前,我一直认为学雷锋叔叔就是做几件好人好事,在假期当中,我读了《雷锋故事》后知道雷锋不怕困难,不怕牺牲,甘愿为祖国奉献一切的强烈的爱国精神,与他全心全意为人民服务的事迹,使我久久不能忘怀……
雷锋叔叔小时候很穷。他很小的时候没有父亲,和母亲住在一起。在他七岁时母亲自尽了,成了一个孤儿。但他人穷志不穷,从小就爱助人为乐。
参军后,他处处严格要求自己。他的生活很简单。他从不随便花一分钱。他的衣服、裤子和袜子都修好了,还穿着。每次饭后,他都会把桌上的米饭拿给猪吃。他还用费木头定了一个“聚宝箱”,把多出来的或捡到的螺丝、螺帽、牙膏皮、铁丝条都放在里面,当需要的时候就从里面拿出来,用不到的东西卖给破烂的,得到钱全交给公家。
毛主席说:“做好事不难。困难的是一辈子做好事而不做坏事。“雷锋叔叔真是个乐于助人的人。他从平凡的事情中做了无数的好事,比如向灾区献出爱心,帮助战友补被子,帮助厨师洗白菜,在火车上为别人服务等等。
有人评论说:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。也有人说他是“傻子”,但他甘愿做一个“傻子”。
他不但乐于助人还勤学苦练,他在练***弹掷远时,由于个子小,体质弱,他费尽力气,总是及不了格。雷锋很不高兴。他想:如果我不及格,会影响全班的训练成绩。更重要的是,作为一名解放军士兵,我甚至不能把手榴弹扔到很远的地方。我怎样才能保卫祖国?
他撂下饭碗,抓起教练弹,又跑到操场去了。他暗自鼓动自己:如果达不到目标,我决不罢休!
胳膊投得又肿又疼,于他用愚公移山的精神激励自己,十几天过去了,雷锋没有白练,终于超过了及格标准。
由于年龄在班级里偏小,力气小,个子也不大,我的体育成绩总是倒数,看了《雷锋故事》后,我在心里发誓,一定要学***叔叔那种坚持不懈的精神,抓紧休息时间锻炼身体,像雷锋叔叔掷手榴弹一样倔强,执着地把体育成绩提高上去;在学习上,要勇于克服困难、战胜困难,不在困难面前低头,像雷锋叔叔那样做生活的强者,使自己成长为一名活泼可爱、勇敢自信的神龙小学的学生。
雷锋观后感【篇2】
雷锋,提起他众人皆知,他的奉献精神值得所有人学习,当我读这本书的时候,我读了一遍又一遍,越看越爱看,越读越感动,读完之后深深感到,我们不应该忘记过去。
1940年12月18日,一声巨响向世人昭示,伟大而辉煌的人生诞生了!一个注定要撼动千万人心灵的生命诞生了!他就是我们书中的主人翁——雷锋。
雷锋,一个苦涩的孩子,出生在湖南省望城县一个贫穷的农民家里。有好几间破屋经不起风雨。墙上有一条大裂缝。他似乎随时都可能倒下,由几棵枯树支撑着。雷锋一家被万恶的旧社会逼的家破人亡,7岁他就成了孤儿。
雷锋广泛阅读书籍、政治理论、青年修养、文化作品等。他对描写刘胡兰,黄继光等英雄人物的故事更是爱不释手,并随时写些读后感,立志向书中描写的英雄人物学习,他不论做什么,都一样踏实,一丝不苟。生活中任何意见小事都能证明,雷锋的确是颗不锈的“螺丝钉”。
他把“专门利人,毫不利己”看做是一个人最大的幸福和快乐。
在农业战线上,雷锋是治水模范,是优秀的拖拉机手。
在工业战线上,雷锋三次被评为车间的先进生产者,十八次被评为标兵,五次被评为红旗手,三次被评为节约能手,一次被授予“提前53天飞跨1960年社会主义建设积极分子”。
在人民军队里,雷锋立过一次二等奖,两次三等功,被评为节约标兵,得到“模范共青团员”的称号,被选为抚顺是人民代表,他所领导的班,两年来一直是先进集团。
1962年8月15日,这是一个不幸的日子。没人会相信的。雷锋,劳动人民的好儿子,中国共产党的优秀党员,只有22岁。所以他跟我们说再见了!我一边看一边默默地流着泪,真是好痛心,好伤心。雷锋真正做到了:
生为人民生,死为人民死。做劳动人民的好儿子。雷锋的一生是光辉的。
虽然他离开了我们,但他的灵魂是永恒的。我们一定要学***精神的高贵品质,无论在学习中,在日常生活里,都要“天天向上”时刻准备着,做一个共产主义**人。
读了这本书,我对雷锋有了更深的了解。他是一个团结、友好、关心集体、乐于奉献、不计得失的人。他的崇高精神深深地打动了我,深深地铭刻在我的脑海里。
大自然以山和水展示着它的美;数学中以规律搭建着它的美;**中以音符传递着它的美,生活中到处都是美,可是,我觉得人心是最美的。暑假里,我读了雷锋叔叔的故事,感触很深。
记得雷锋叔叔说过这样一句名言:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”直到今天,我看了雷锋叔叔感人肺腑的故事之后,我才理解了这句名言正确的含义。
雷锋叔叔的一生虽是短暂的,却又是伟大的,不仅令人称颂,更值得人们纪念、学习。. 他一生光辉的事迹不胜枚举,使我们感动和学习。雷锋叔叔把每个需要帮助的人都当作家人,给予帮助。他把爱传递给人们。他的美德广受赞扬。
雷锋叔叔虽然不在了,但他的美德是不朽的。这种精神在生活中随处可见。现在公交车是主要交通工具,乘车时,总会听到“请主动给老、弱、病、残、孕让座。”每当这时,我总会四处观望,令我感动的是立刻会有人站起来主动让座,看到这感人的一幕幕,我深深地感到那些普通人身上闪现着美的光辉,更闪现着雷锋叔叔高尚的品德,在我们古老而美丽的城市里,人们的行为是那么崇高。
在我们的生活中,有无数的失学儿童。他们多么渴望坐在宽敞的教室里,听老师的指导,和同学们一起快乐地玩耍!每次号召给“希望工程”捐款,总会有一双双小手捧出或多或少的钱款,捧出一份沉甸甸的爱心。
这种爱让我仿佛看到雷锋大叔微笑着站在我们中间,赞许地看着我们。这种爱使雷锋叔叔的美德在我们这个世界传唱了很久。我渴望向我们每个人学习。让雷锋大叔的精神净化大家的心灵,让生活更加美好温馨。
雷锋的精神永垂不朽!我自己在生活中虽然没有像旧社会的地主、恶霸那样为非作歹,但是像雷锋那样舍己为人、刻苦学***神也不足,可自从看了《雷锋的故事》后,我就下定决心从现在起,用雷锋那先人后己的精神鞭策自己,使自己在生活中,成为像雷锋一样的人。
在假期当中,我读了一本书,书名叫《雷锋的故事》。这本书介绍了雷锋同志不怕困难、不怕牺牲、愿意为祖国奉献一切的强烈爱国主义精神和全心全意为人民服务的事迹,这使我长期不能忘记的。
雷锋在练***弹掷远时,由于个子小,体质弱,他费尽力气,总是及不了格。雷锋很不高兴。他想:如果我不及格,会影响全班的训练成绩。更重要的是,作为一名解放军士兵,我甚至不能把手榴弹扔到很远的地方。我怎样才能保卫祖国?
他撂下饭碗,抓起教练弹,又跑到操场去了。他暗自鼓动自己:如果达不到目标,我决不罢休!
几天来,他的手臂肿得又痛。他非但没有取得进展,反而越扔越近。急得他觉也睡不好,饭也吃不香。我想:我被这个小手榴弹卡住了吗?
他翻开《毛泽东选集》第三卷,读了《愚公移山》一文,为了激励自己克服投弹的困难,于是他写下了这样一段话:
愚公可以挖两座大山。我有克服困难的毅力,学习了共产党的技术和毛主席的工作,把自己培养成一名红色的、专精的共产主一个命战士,更好地为人民服务
“说到就要做到!”他合上书本,又悄悄抓起了教练弹,到操场上去了。
操场上覆盖着冰雪。风在刮。雪粉直接飞到脸上。他不管雪冷风寒,用劲甩甩胳膊,运运劲儿,又开始练投弹了。他知道自己投弹不及格的主要原因是臂力不够,为了增强臂力,他不管投多远,只要教练弹一出手,马上就追过去,抓起来再往回投,往回跑,真像一只小老虎,来回奔跑在操场上。
十天后,雷锋没有徒劳无功,终于超过了及格标准。
我要学***叔叔那种坚持不懈的精神。他为了使自己投弹及格,不影响班里的成绩,牺牲自己的休息时间,连续进行投练,甚至把胳膊练得又肿又疼。他牢记毛主席的教导,发扬《愚公移山》精神,不怕苦、不怕累,并且他时刻激励自己要克服困难,做一名优秀的革命战士。
经过自己的不懈努力,终于战胜了困哪,达到了及格标准,为班里争了光。
我在班集体生活中,要学***叔叔的集体主义观念,多为办集体做事,把班集体的荣誉放在第一位,为我班争光;在学习上,要勇于克服困难、战胜困难,不在困难面前低头,像雷锋叔叔那样做生活的强者,使自己成长为一名合格的小学生。
雷锋观后感【篇3】
读完书后,我不禁陷入了沉思,雷锋那种怀仁心于天下,为了人民的事业艰苦奋斗,奋不顾身的精神,被人们称为“雷锋精神”,我们当代的青少年,不仅要学习“雷锋精神”,也要学习他的“螺丝钉“精神。在学习上,我们要一步一个脚印,扎实掌握好基础知识,不可操之过急。遇到困难或不懂的难题时,更要像“钉子”一样钻透钻深。
雷锋常说:“不经风雨,长不成大树,不受百炼,难以成钢,迎着困难前进,这是我们革命者青少年成长的必经之路,有理想有出息的青年人,必定是乐于吃苦的人”,让我们铭记这句话,我们这些小学生应该学习雷锋叔叔这种为人民服务、时刻想着人民的大公无私的精神 ,好好学习,将“雷锋精神”发扬光大,为把我国早日建设成为世界强国而奋斗。
读后感二
自从我看到雷锋的故事,它就一直感动着我。雷锋是一个充满爱心和乐于助人的人。他把为人民服务作为自己的生活习惯,这常常反映在他的工作和生活中。当他看到生活困难的人时,他会尽力帮助别人。
雷锋做好事,对他来说很平常,他去外地执行任务,中途坐火车他还一个劲地做好事,所以“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的佳话就这样在人群中传开了。雷锋还是个工作认真,学习刻苦的人,他说:“我是一颗螺丝钉,党把我拧在**就在**起作用。
”没错,雷锋说到做到。
当党派他去* *时,他尽力在* *中做自己的工作。完成工作后,他会帮助别人做这件事。当别人晚上休息时,他学习很努力。
下班后,他抽出时间读书,丰富知识。雷锋也很开放,接受别人的意见,他也认真对待批评。有一次,他开着一辆推土机去撞毁一条小铁路。教雷锋开推土机的李师傅批评雷锋。
这可是雷锋第一次开车出事故,好是他第一次挨批评呀!但他没有灰心丧气,接受了李师傅的批评教育,并利用休息时间把铁道修好。
“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党”这首《学习雷峰好榜样》的歌曲,大家一定都听过。世界上有很多关于雷锋的故事,告诉我们要向雷锋学习。雷锋是我们的榜样,但我们并不是去学他不顾生命抢救国家财产,而是去学习他那舍己为人、为人民服务的精神,长大了才能成为国家的有用之才。
雷锋观后感【篇4】
雷锋!早已如雷贯耳!家中的爸妈、学校的老师都在不停地向我诉说着他的点点滴滴!
同时,我也被他的故事产生了强大的好奇心!正巧,一天早上有幸来到《光明书店》,不加思索的我目光就直接锁定了《雷锋的故事》一书。一到家,便迫不及待地津津有味的“品”了起来,一“品”究竟!
雷锋出生于1940年冬天,当是资本主义压迫着平民百姓。雷锋有一个哥哥和一个弟弟,在他5岁时,父亲因无钱治病,含恨离开了人世。很快,母亲也因为受不了沉重的压迫而吊梁自杀,至于哥哥和弟弟也被活活饿死了。
雷锋一直过着苦难的童年。直到1949年新中国成立,是毛主席的祖父和共产党救了雷锋。他们不仅实现了他入学读书写字的梦想,还指引他走上了革命道路,获得了优秀党员的称号!他一心效国,做出了许多丰功伟绩的事迹!
雷锋的艰苦朴素、钉子精神都深入人心,在他的日记里有这么一段话:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的“为人民服务”之中去……,像这样经典的文字还很多,这不仅是他的崇高愿望,更是他身体力行的实践!好景不长,在一次公差时不幸牺牲了,时年二十二岁,在出殡的那天,他生前的首长、战友、还有抚顺的工人、农民、学生……近达十万人流着泪、满怀悲痛地护送他走完了最后一段路程!
我强忍泪水终于把这本书看完了,也终于知道雷锋这名字为何在人们心中这样根深蒂固!不是名字,而是他的为人,是他“舍小我为大我”的精神在我们的心中烙下了永不消失的烙印!让我们永远记住这个人——雷锋!
回首过去,我们这一代的公主和帝王的生活比雷锋的生活更幸运、更幸福!我们要珍惜现在所拥有的一切。所以,我下定决心要好好学文化,学本领,更要向雷锋叔叔学习:
学习他无论遇到多大多险的困难,勇往直前,永不退缩的精神;学习他乐于助人的精神;长大步入社会后更要学习他为国、为人民无私奉献的精神!在我人生道路上再争当第二个——雷锋!!
安徽师大附小二年级:程露莹
雷锋观后感【篇5】
读了《雷锋车的故事》,对我的震撼很大。故事说 “雷锋车”组49年来发生的真人真事为题材,通过简单而朴实的话语讲述着“雷锋车”组一桩桩做好事不求回报的故事,温暖他人的同时也净化了人们的心灵。
说起雷锋,相信大家都不陌生。雷锋是个孤儿,因为他身边的人给予他无尽的关怀,让他做平凡而伟大的事情。雷锋以不平凡的一生最终成为一位伟大的共产主义战士, 家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模。
雷锋的精神也培育了一代又一代新人。
这些雷锋司机用实际行动诠释了雷锋精神的精髓。在该书的目录中,感人事迹的标题充满了温馨的气息,而这些优美的内容往往让人大哭一场。当我看到一半的事候,我忍不住想了很多。当今社会还有那么多好人和感人事迹,都充满了雷锋精神。当我一口气读完整本书时。
我的内心就像喝完了一杯热饮一般暖暖的。
雷锋车手们做了好事无数件,却并不因此而骄傲,也不因此而得意。我想他们一直记得雷锋说过的人的生命是有限的,但是为人民服务是没有限度的。我们应该把有限的生命奉献给无限的人民。当你不慎摔倒时,有人会帮助你;当你遇到问题时,有人会替你解答;当你遇到歹徒时,有人会站起来
看完以后我就想当一个人设身处地的站在需要被帮助人的角度上,就能体会到这种酸楚与感动。雷锋精神站在每个人的一边。只要我们每个人多付出一点爱,经常伸出你的援助之手,世界就会变的更好。
雷锋观后感【篇6】
雷锋,一个家喻户晓的名字。他朴素、憨厚,为人老实,他助人为乐的事迹伴着风儿飘向祖国的大江南北,飘遍神州大地的每一个角落,飘进亿万华夏儿女的心中。今天,我怀着无比崇敬的心情再次拜读了《雷锋的日记》这本书。
书中对雷锋光辉短暂的一生进行了深刻的描述,让我颇有感触。
他的童年是痛苦的,他的家人相继去世,留下他一个人。当他长大后,他的热情感染了每个人。雷锋大叔的人生坎坷,但在人生意义的转折点上,他毅然选择了正义、真理和共产主义。雷锋热爱党和祖国,坚持学习共产主义和毛泽东思想,努力改造世界观。
我认为他一生中最突出的是对共产主义的坚定信念,那就是全心全意为人民服务,不伤害他人,不造福自己的精神。
雷锋叔叔的许多事迹感动了我:他帮助了别人,献身于崇高的事业。一次,某地发生**,他当场捐款200元,并迅速赶往受灾现场慰问当地受灾群众。
他走到哪儿,好事就做到哪儿。修坝时,我们总能看到他在泥泞中来回穿梭;道路坍塌时,我们总能听到他有力的脚步声。在火车上,一位旅客不舒服。
雷锋让座给他端茶和水,但他坐在冰冷的地面上。他去医院看病的路上,却遇到风雨中一位老人带着孙子去探亲,就背起小孩和那位老人一起去,把他们送到亲人家后,水都没有喝上一口,又转身钻入了茫茫大雨中……不幸的是,在一次运送任务时,雷锋叔叔不幸被一根大木桩击中,为祖国献出了自己年轻的生命,年仅二十二岁。
读着读着,我不禁唱起了“学***好榜样,忠于革命忠于党……”让我们像雷锋叔叔那样,做一些平常的小事。让世界充满关怀,世界才会更美好!
雷锋观后感【篇7】
这个暑假,我在家里看了《雷锋的故事》,看得津津有味。其中,让我印象最深刻的是雷锋《苦练杀敌本领》的故事。
故事讲的是雷锋在新兵连训练期间刚刚参军的故事。雷锋的班长对雷锋的表现很满意,但在练习投掷手榴弹时,班长看着雷锋身材矮小、体格虚弱,担心他不会扔得很远,但雷锋对自己很有信心。他克服困难拼命练,可仍然不及格。
雷锋心中很不安,他暗暗鼓励自己,达不到要求绝不罢休。每天中午别人休息,他一放下饭碗就去练,一连几天,胳膊练得又肿又疼,不但没有进步,手榴弹反而越投越近。雷锋不气馁,他想起毛主席的教导,想起了董存瑞、黄继光的英雄事迹,坚持不懈地苦练,不但练投弹而且练单杠,在冰天雪地里练,在别人都睡着了的时候练,天不亮又去练……最后,实弹投掷时得了优秀。
读到这个故事我很感动。雷锋不怕困难、不怕吃苦、坚持到底的精神,确实值得学习。想想自己,对照雷锋,我觉得很惭愧。
我们现在的学习很好,但我不珍惜它。虽然我的学***不错。可是,我只是完成老师布置的作业而已,对于爸爸妈妈给我订阅的报刊、杂志,自己感兴趣的抓过来看几眼,如果忙着看电视、打电脑,就瞧也不瞧一眼,一把把它甩到一边。
有时,当我妈妈安排事情时,她会出版许多崭新的报纸和杂志。我妈妈总是叹气,说我浪费资源,生气地说她再也不会订阅我了。可我总是不以为然。每天做完作业,我就想着玩。
妈妈叫我复习,我觉得很难过,我想,不是所有的都会,复习什么好。每次考试取得好成绩,我总是洋洋得意,口出狂言:看,我不复习,不一样取得好成绩!
如果有时考差了,我也不怎么在意,心想:这道题我会的呀,只不过是粗心大意了。平时,做作业一遇到不会的,我想也不想,马上大声喊:
“妈妈,快点过来,这道题我不会。”从没想过要先自己想办法克服困难。现在,看了雷锋的故事,我想:
我要向雷锋叔叔学习,做一个坚强的小学生。当我遇到困难时,我必须为自己找到解决办法。我不能依赖别人。我要有毅力去做我想做的一切。我不能半途而废。
雷锋观后感【篇8】
导读:雷锋是一个令人钦佩的榜样,他一生为人民服务。今天让我们呢走进雷锋,学***精神
《雷锋日记》的读后感你们知道每年3月5日是什么日吗?知道的会毫不犹豫的说是学***好榜样的日子。“是的全国中小学生学雷锋做好事的日子。
在这一天,他们将走上街头,为人们提供力所能及的帮助。他们也爱读《雷锋日记》,因为可以从中汲取力量、获得温暖和辨明方向。可是,有多少人了解雷锋早年的经历呢?
还有雷锋的日记你们看过吗?雷锋成写过“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?
如果你是一粒谷粒,你是否养成了有用的生活?如果你是最小的螺丝钉,你会一直呆在你生命的岗位上吗?如果你想告诉我们一些事情,你会昼夜宣传最美丽的理想吗?
你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?”我想问你;“为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。
”青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。“在学习上,要向积极性最高的同学看齐,在生活上,要向水平最低的同学看齐。”单丝不成线,独木不成林。
一个人是办不了大事的,群众的事一定要发动群众、依靠群众自己来办。... 要虚心向群众学习,永远做群众的小学生。只有这样,才能学好习,才能不断进步。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。相反,如果心里只有个人没有人,他们迟早会被人民拒绝的。只有像雷锋这样才行。
雷锋就值得让我们学习得。
《雷锋日记》的读后感今天,我怀着激动的心情读了这本《雷锋日记》,令我感触最深的是雷锋叔叔在一九六一年十月十五日写的日记。那天是星期日,雷锋叔叔没有外出,却为部队做了一些力所能及的事情,在日记的末尾,他写道:“今后要少说多做。
”我不由得想起了那件事情:那天老师有事,要我管理开放班级的纪律卫生情况。快放学了,我叫同学们去捡地面,正常是组长捡前面,我就没有去捡,后来,看组长捡的很吃力,我才去帮着捡。
我觉得我应该像雷锋叔叔那样,永远记住那两句话:生为人民生,死为人民死。
今后,我会多做一些日常的、平凡的、琐碎的工作,少说些漂亮的话。
寒假期间我读过一本书——《雷锋岁月》,雷锋叔叔短暂的一生,只有22个春秋,但他却把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。雷锋叔叔曾写过一本日记,在日记中他这样写道:“我帮战友们整理了床铺,收拾了宿舍……尽管很累,但我却感到从没有过的快乐和喜悦。
”这就是我在书本中看到的雷锋,一个把“毫不利己、专门利人”看成是人生最大的幸福和快乐的雷锋,一个身体力行,认真践行“为人民服务”思想的雷锋。
在他的记忆里,有这样一件事。一个风雨交加的日子,有一个白发苍苍的老人,抱着一个小婴儿,走在泥泞的路上。她们没有带雨伞,雨淋湿了她们的衣服。雷锋见了,毫不犹豫地赶到老人面前,一边抱着婴儿,一边扶着老人走路,一直把老人送到家里。当老人回来感谢雷锋时,他已经悄悄地离开了。
雷锋总是那么默默无闻。他不追求精神上的赞美或物质上的回报。他的高尚品质给我的灵魂带来了极大的震撼。这时,小小的我在心中暗暗发誓,我要以雷锋为榜样,学***“钉子”精神,刻苦学***文化知识,不断提高为人民服务的本领,甘当“螺丝钉”,干一行、爱一行、钻一行,在平凡的岗位上做出不平凡的事迹。继承雷锋精神,做一个助人为乐、不求回报的优秀少先队员。
愿这崇高的雷锋精神永远留在校园、社会和世界!
《雷锋日记》的读后感我看完《雷锋日记》后,我觉得雷锋是个活泼开朗的同志,他乐于助人,做事不要别人报答,同学、战士们都很喜欢他。他听毛主席的话,为人民做了很多贡献。雷锋热爱读书、热爱劳动,别人说的话都记在心里,他做的不对的地方还批评自己。
其他人认为他是个傻瓜。我认为他一点也不傻。我们都需要向他学习。
一天,我和奶奶乘公交车回家,看见一位老婆婆上了公交车,我想把座位让给老婆婆,可是又怕奶奶说:“你真傻,自己的位置不座,让给别人座干嘛?”当时我心里很矛盾,于是就编了一个善意的谎言,我对奶奶说:
“奶奶,我哮喘的**病又犯了,觉得很闷,透不过气来。”奶奶说:“那你就站到窗口去吧!
”于是我站了起来,把座位让给了老婆婆。虽然我骗了奶奶,这个是不尊敬老人的事,可是那位老婆婆已是满头白发,我实在不忍心看着她站着。最后,我还是那样做了。我心里很高兴,因为今天我也做了雷锋叔叔那样光荣自豪的事。
《雷锋日记》的读后感这几天,我读了《雷锋日记》这本书。
雷锋叔叔艰苦朴素的精神值得我们学习。他那穿破了的衣服,补好了再穿。与雷锋叔叔相比,我们实在惭愧,衣服划破了一个小洞,丢掉;鞋子旧了,马上换掉。
现在很多学生不懂得珍惜。他们总是有衣服伸出手,张嘴吃饭。他们不知道今天的幸福生活来之不易。
雷锋叔叔默默奉献、无私劳动、艰苦朴素的生活神深打动了我。我会永远记得雷锋叔叔的这句名言:“对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
”我很敬佩雷锋叔叔,我要向雷锋叔叔学习,从身边的小事做起,从现在做起,做一个雷锋式的好少年。
雷锋观后感【篇9】
有一个名字,总是写在春天;有一些故事,不断在神州大地传播。雷锋,他的故事,成为一个不朽的火炬,点燃了心灵,照亮了世界。——题记
雷锋,一个平凡而伟大的战士,用他短暂的生命谱写了生命的乐章,树立了一座道德德丰碑。
雷锋生在一个贫困的家里,在他4岁时,他的爸爸被国民党军队和日本侵略军拉去当挑夫,因遭毒打,经常**,无钱医治,不久,便去世了!第二年,年仅12岁的哥哥去给别人当童工 ,因患肺结核,也是无钱医治也死了,就在雷锋的妈妈悲痛欲绝时,连病带饿的弟弟也死在了妈妈的怀里!两年来,失去了三位亲人,这对妈妈说是一个沉重的打击,她去地主唐四滚子家做女工,因为受了很多欺辱,无处申诉,使她精神崩溃!
一天,我母亲把雷锋送到隔壁六舅和奶奶家自杀。雷锋发现妈妈的遗体时,嚎啕大哭,他恨透了这个吃人的社会!
虽然雷锋的生活很苦,但他并不害怕和蜷缩。
雷锋的家乡解放了,地主也**了,他指着那个在手背上砍了三刀的地主说:“你敢欺负我吗?”?你还敢欺压穷人不?!
雷锋学***好,每次考试都在90分以上,老师讲课,他仰脸一字不漏的听老师讲课,作业一笔一划的写,从不马虎!
雷锋知道他的工作也很好。他的衣服脏兮兮的,自己洗,自己缝。
雷锋不但学习好,也爱帮助同学。他们班上有一个叫group的同学。他不善于学习。
他上课总是东看看西瞧瞧,雷锋为了把他的学***去,费了很大的功夫,回家的时候,都走一点儿,给他再讲一些学***要性。可是他呢?左耳朵进,右耳朵出。
雷锋又想了一个办法,就是把小朱的作业一个一个的描下来,第二天,雷锋把小朱的字让他看,小朱大吃一惊:
“这是大老虎,哪像字啊!”
雷锋笑了,说:“你把你的作业本拿来!”
小朱莫名其妙拿出作业本,看看自己的,再看看雷锋手里的“大老虎”,不由自主的脸红了。此后,小朱写作业,不再是“小马虎”,写字不再是“大老虎”了,在老师的细心指导下,小猪成为了一名尖子生!
让我们把这个当作标题。看看雷锋,一个普通的孩子。虽然他在金钱上不如我们富有,但在精神和物质方面,他是我们的10倍、100倍、1000倍、10000倍甚至更多。有人不服气,我们就来比比,谁的衣服脏了自己洗?谁的衣服破了自己缝啊?
,你们都是衣服脏了爸妈洗,衣服破了爸妈买!
就像亚洲首富李嘉诚的儿子一样,输了500万元,直接说一句:“玩玩而已!”,但你们又没有想过,爸妈不可能跟在我们身边一辈子!!所以我们要省吃俭用,向雷锋叔叔学习!
雷锋观后感【篇10】
观看了雷锋的事迹之后,内心有了强烈的震撼,或许是因为他的无私助人,或许是因为他热情开朗,或许是因为他的面对挫折还是不轻易屈服的奋斗精神,或许是因为他不因自己是孤儿而放弃自己,他的乐观,他的天真,他的可爱,他的无私,是我们学习的好榜样。
雷锋,原名雷正兴,生于1940年,卒于1962年,在他短暂的日子里却发挥出了无比强大的光辉。咱们伟大的领袖毛泽东爷爷,曾为他提了“向雷锋同志学习”,短短的七个字,却是无比的真实,无比的具有感染力。
在这部电影里有一个非常令人印象深刻的场景:在一个寒冷的冬天,转眼间,天气晴朗,但下起了倾盆大雨。在煤炭厂里,正在避雨的辅导员看着窗外的倾盆大雨,心想:
完了完了,门外晒着价值好几千的煤呀。下这么大的雨,这煤炭肯定废了。这时,雷锋叔叔正在房间里看书。当他听到那声音时,他急忙看了看。
他想:不能让这雨把煤淋坏了。于是,他拿起自己仅有的棉衣和棉被跑了出去,把它们盖在煤上,免得雨把煤弄坏了雨停了,煤好了,但雷锋仅有的几件冬衣和棉被都湿透了。
当晚,雷锋大叔看到这件事着凉了,我想:雷锋大叔真是个爱读书、无私的好党员。
像这样的好事雷锋叔叔做了很多,例如:把自己的大部分工资存起,自己平时能不用就不用的钱就拿去捐给有困难的同志、需要钱的地区,而且从不留名;在电影开播前抓紧时间看书,教导学生们抓紧时间学习……这些例子都说明了雷锋叔叔有爱心、爱学习、做好事从不留名的好精神,也和雷锋叔叔写的一句话相照应:人的生命是有限的,为人民服务是无限的。
我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去!
雷锋叔叔的事迹也告诉我们:现在的幸福生活来之不易,我们一定要珍惜现在的生活!雷锋大叔助人为乐的精神,甘愿做一个永不生锈的小螺丝钉,把人民利益放在第益为,神深地印在我的脑海里。
但不幸的事,1962年8月15日上午10时,雷锋在指挥同志倒车时被一根木杆撞倒。12点,因抢救无效殉职。他当时22岁。那天,在抚顺市的30万人就有10万多个雷锋的学生、朋友、帮助过的人为雷锋送行。1963年3月5日,敬爱的毛主席为雷锋同志题词:
向雷锋同志学习!还把3月5日定为雷锋纪念日,让我们学习他的“甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉”精神。
雷锋叔叔虽然殉职了,但他的精神永远留在我们心中。雷锋叔叔是我们大家的好榜样。他为我们的祖国和人民牺牲了!我们应该从现在开始,学好本领,将来为祖国做贡献!
人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。我将用有限的生命为人民服务。这是雷锋同志的价值。在他短短22年的生命中,他一直在实践这个价值观。尽管他没有做出任何惊天动地的壮举,但他无法掩饰自己的伟大和所做的每一件平凡的事情。
如果雷锋还活着,他今年72岁;50年前离开时,他22岁。
雷锋的经历很普通,他在农场当过拖拉机手,后来被钢铁厂招收为工人,后来成了部队的一名列兵,和今天许多见多识广的青年人相比,更不用说那些所谓的“高富帅”,这是一个普通农家小伙子的平凡经历。但是,直到今天仍然有作家为他立传。与当今许多年轻人相比,他是极其成功的,甚至是新中国最成功的男模。
他以一米五七的小个头,被师傅宠爱,受领导重用,是朋友们的好哥们,更受女孩子欢迎,最后还被国家领袖题词,登上《人民**》头版头条。在他的日记当中,幸福和快乐充满了他的每一天。他叫雷锋,是个有着娃娃脸的阳光男孩。
雷锋,原名雷正兴,小学时有很多想法。响应国家号召,他放弃继续读初中的机会,回到家乡当农民。他先是帮助乡里征收公粮,后来到乡里做了通讯员。雷正兴在望城县委大院工作时给大家留下了深刻的印象。雷正兴青春洋溢。他一直是县委大院里引人注目的男孩,不仅因为他工作努力,有份工作在他眼里,而且因为他总是穿着干净整洁,有点洋气。
虽然没有衣服可穿,但每次穿白衬衫,因为白衣服都很漂亮。但是,这样一个美丽干净的年轻人,为了不让工厂里的水泥被大雨淋湿,毫不犹豫地拿出被子盖上水泥。
雷锋平时生活极度节省,但是他却把节省下来的积蓄以战友的名义寄给战友的家人。县里要买拖拉机时,县委没钱号召捐款。月收入只有23元的雷正兴捐了20元。县委决定派他开拖拉机时,雷正兴不直到自机时全县捐款最多的年轻人。
所以就是这样一个年轻人,自己节省,但是对于别人、对于集体却毫不节省,也正是这样一个原因,才让他能够比同年人获得大家更多的认可,他也因此获得了比同年人更多的机会。
后来,由于国家号召炼钢,雷锋再次响应国家号召,离开工作多年的望城,来到鞍山钢铁厂。因为有开拖拉机的经验,到了鞍钢,他被分配了开推土机,此时的雷锋正承受着工作以来最大的一次挑战,雷锋驾驶的c80推土机是苏式重型机械,驾驶座前长短不一的操作杆有七八个,驾驶起来震动力大,劳动强度也大,师傅问雷锋你这南方小鬼受得了吗。于是,雷锋开始玩命了,由于自己个字矮,坐着开车看不到前面的大铲子,他就站着开,但场地不平,脑袋随着颠簸在车棚盖上撞得发晕,他就猫着腰干,这种姿势坚持不大会儿,就累得腰酸背痛。
但他拒绝了车间主任的建议,换了他的小车,并通过了推土机的评估。
他将永远是我们的榜样,永远是我们现代青年的学习楷模,永远是真正为人民服务、为祖国奋斗的老一代青年。我将雷锋视为我的终身的榜样。
雷锋观后感【篇11】
《雷锋的故事》读后感【一】读了雷锋的故事,我知道了雷锋是一个孤儿。雷锋家乡解放后,雷锋每天上课,按时完成作业。
小学毕业后,雷锋参加了工作。在工作上雷锋也力争上游,总能在平凡的岗位上干出最出色的成绩。
生活中,雷锋对自己要求很严格,从不花一分钱。连袜子都是补丁摞补丁。但是一旦国家有难,雷锋总会慷慨解囊。
一年,抚顺被大雨淹没,当地人无家可归。雷锋二话没说,从积攒的203元中拿出200元,捐给灾区人民,而他只剩下3元。
入伍后,雷锋在短时间内获得了许多荣誉,成为当地军民的好榜样。
通过读这个故事,我知道雷锋有助人为乐、奋发图强、不怕苦不怕累的精神。
我们班也有许多个小雷锋。就说连学伟每天早上6点来学校为我们打开教室的门,整理每个学生的桌椅,等我们回来。他对班级的奉献精神也值得我们学习。
向雷锋一样,我要努力学习,要积极向上!当我长大了,我要在工作中做到最好,用我最好的成绩回报社会!
《雷锋的故事》读后感【二】自从看了雷锋的故事后,它一直感动着我。雷锋是一个充满爱心、乐于助人的人。他是怎样说的就是怎样做的。
我国许多领导人对弘扬雷锋精神作出了重要指示。我们要学习雷锋的精神,雷锋把艰苦奋斗作为人生的品格,提倡节俭,反对铺张浪费,把关心他人、帮助他人当作一件非常幸福的事情。
学***精神,贵在坚持,坚持贴近生活、贴近实际,从自己做起,从帮助身边人做起!只要你有心,就会发现需要帮助的人。
书中有一个人用自己的故事很好地诠释了雷锋的“钉子精神”,他的名字叫做洪战辉。也许生活在城市里我们还不能完全理解这个时代的内涵,但我钦佩他乐观而坚强的面对苦难生活的精神。目前,我们生活在衣个衣食无忧的环境中。我们要抓住这个难得的机遇,努力学习,成为未来社会有用的人才。
让我们以雷锋精神为时代的道德标杆,共同努力!
雷锋观后感【篇12】
“学习雷锋,好榜样,忠于革命,忠于党……”雷锋无处不在,他们到处帮助别人。每当我听到这首歌,就会想起《雷锋的故事》这本书。
“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生投入到无限的为人民服务之中去。”这句话深深的刻在了我的心上。如果我们每个人都像雷锋一样,高尚,无私,我们的社会将会更加美好。
雷锋不仅积极主动投身社会主义建设的第一线,而且把自己节省下来的积蓄全部贡献给了其他需要帮助的人。作为一个社会主义接班人,我们也应该时时刻刻将祖国放在心上,为祖国做出一些贡献。
雷锋在与他人交往的时候,真诚,友善,无私,并且用自身的优良品质改善身边的朋友。我们在日常的学习生活中,也应该多交些朋友,跟好朋友相互进步,共同成长。
雷锋在艰苦的条件下,依然积极学习,热心劳动,他一心为集体,为他人着想。我要争取像雷锋那样,不怕吃苦,努力学习,做一个合格的社会主义接班人。
雷锋以“钉子”一样的精神,挤出了很多时间来学习。我们在学习中,也应该积极学习和传播雷锋这种“钉子”精神,不仅应该抓紧时间学习,更应该在学习当中不害怕困难,勇于解决一切难题,只有这样,才能不断进步,提升自己。
雷锋的生命虽然短暂,但是他的精神却一直刻在我们的心里,在每一个中国人心中永存。
在阅读这本书之前,我一直认为雷锋精神就只是简单的“助人为乐”阅读完之后,我才明白助人为乐,仅仅是雷锋精神的一部分,真正是的雷锋精神包含了太多太多的含义。
我也要争取做“小雷锋”,做一个有道德而又高尚的人,踏踏实实的学习,勤勤恳恳地为人民服务,积极向上,时刻准备着为共产主义事业做出贡献。
《刀锋》读后感1000字集锦
幼儿教师教育网主题阅读推荐:“《刀锋》读后感”。
科罗廖夫曾说过,人离开了书,如同离开空气一样不能生活。阅读作者写的作品时,让我们内心有了一些新的体会,读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。我们怎样才能将自己最精准的感受写成作品读后感呢?在这里,你不妨读读《刀锋》读后感,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
《刀锋》读后感 篇1
“你究竟在寻找什么呢?”
“寻找问题的答案。”
这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物,无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德,还是《刀锋》中特立独行的拉里,都毅然决然地走在朝圣路上,倾尽一生去寻找生命的终极意义。像那句诗一样:凡心所向,素履以往,虽不能至,心向往之。生如逆旅,一苇以航。
毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调,直书人性,故事娓娓道来,引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里,在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状,经历了自己的战友为救自己而牺牲之后,开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案,他放弃了与伊莎贝尔的婚姻,逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活,沉浸于大学图书馆中,不亦乐乎,像印度哲人求知求道。同时,他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们,帮助其摆脱精神和身体的疾苦。
我时常觉得,一个人来到这世上,终得激起几声回响,才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛,不那么引人注目,可是却又厚重的如山间的磐石,正气长存于天地间。他曾说:“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小,也学牡丹开。行走在刀锋之上,向着你心里炙热的灵魂,把你追求的事做到极致,做一名现实的理想主义者!
《奥义书》有言:“一把刀的锋刃是很不容易跨过的,所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失,对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里,却是一个如同刀锋般锐利的人,他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道,为此不惜斩断一切,越过刀锋,即使越过刀锋之后,在刀的那一面,无人等候。拉里曾经说过,不急燥,对人显随和,慈悲为怀,丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着:
我从不与人争,没有人值得我与之争。
我爱自然,其次爱的是艺术。
我向生命之火伸双手取暖,火快烤残了,我也准备离去。
也许,在尽力追逐心之所向之后,以拉里这样“晃膀子”的姿态,做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生,生如逆旅,一苇以航,跳脱时间的束缚,活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗?
《刀锋》读后感 篇2
一把刀的锋刃很不容易越过,因此智者说过得救之道是困难的。
这句话出现在书的扉页,出自《奥义书》。我想每个人在咬紧牙关试图越过自己那把刀的刀锋时,目的总各不相同,作为第一人称的主人公毛姆对每个人的努力都投去赞扬的目光,只是有的目光在赞扬中有些调笑,有的夹杂着洞悉,有的就是仰望。
小说的背景设在两次世界大战之间,并且小说以英国人的视角看待在欧洲的美国人。主人公是身体力行探寻生命意义,最后大隐隐于市的拉里。他的第一位未婚妻叫伊莎贝尔,她致力于追求物质生活,最后因为与拉里价值观的差异而离开了他,嫁给里头脑简单但心地善良的格雷。伊莎贝尔的舅舅是一个励精图治混进上流社交界、终其一生在饭局和party上打拼的古董商人,名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄运击倒就此堕落、最后死于非命的索菲。第三位与拉里有关的女性是苏珊,她成功从妓女和模特转变为了女画家。
伊莎贝尔是全书塑造地最成功的人物。前期她是天真单纯的,但在舅舅艾略特的精心培养下,成了一位有生活品味的美妇人。因为与拉里价值观不同,她选择和拉里分开,嫁给一个爱他的人,但当别人问起时,她说他这辈子除了拉里没有爱过第二个人,她选择把对拉里的爱放在心中。索菲的出现无疑是激起了伊莎贝尔内心的嫉妒,她不愿把拉里让给别人,于是她略施小计便扑灭了索菲刚刚燃起的希望之光,让索菲毅然决然地离开了拉里。在全书的尾声,索菲被人杀害,“我”在没有他人在场的情况下揭穿了伊莎贝尔地阴谋,她说索菲注定如此,并恶狠狠地看了“我”一眼。
相比伊莎贝尔这个角色,拉里在整本书中显得很虚幻,在经历了二战失去战友后他开始探索生命的意义,由于欧洲精神空虚,因此他一路上晃膀子,最后在印度找到了吠陀经哲学,并以它作为安身立命之道。在书中描写的故事中他的性格并没有多大的转变,好像一个神一样的存在,他要以他的生存之道济世助人。
最后,拉里在回答对未来的打算时说到:“回美国,生活。不急躁,对人随和,慈悲为怀,丢掉一个我字,不近女色。”
刀的锋刃不好越过,可是每个人都在努力寻找越过它的方法,正如他们努力探寻生命的意义那样。(叶王恺丞)
《刀锋》读后感 篇3
向伊莎贝尔求婚的时候,莱雷对她说:“我希望我能使你看到,我给你提供的生活,比你想象的任何生活都要充实。我希望能给你看到精神生活是多么激动人心,体验是多么丰富。它是无边无际的。”伊莎贝尔选择了格雷,然而余生都在纠结这个最重要的决定。
但无论多么纠结,她终究还是过上了“好极了的生活”。
总觉得伊莎贝尔在扮演一个角色,一个社会认知中完美的角色。可能年轻的时候她尚且没有这样明确的目标,对人生意义也没有认真的思考,才会显得天真浪漫热情洋溢。但拒绝莱雷无疑成了一个分水岭,伊莎贝尔离开了莱雷,选择了一条自己的路——优秀的年轻主妇。
虽然心有不甘,虽然难忘旧爱,以至于对莱雷的占有欲逼着她间接杀了昔日的朋友索菲,她还是依旧努力扮演着这个主妇的角色,甚至可以说是一种使命感了叭。
《刀锋》读后感 篇4
因为人不论男男女女,都不仅仅是他们的自身;他们也是自己出生的乡土,学步的农场或城市公寓,儿时玩的游戏,私下听来的山海经,吃的饭食,上的学校,关心的运动,吟哦的诗章,和信仰的上帝。
你决计想象不到读《奥德修纪》的原文时多么令人兴奋。是你感到仿佛你只要踮起脚伸出手来,天上的星星就能碰到似的。我想弄清楚上帝究竟有,还是没有。我想弄清楚为什么世界上会有恶。我想要知道我的灵魂是不是不灭,还是我死后一切都完了。
我的确爱你。不幸的是,一个人想要做自己认为对的事情,却免不了要是别人不快乐。有些人对知识有种无所为而为的欲望。这不是什么下流的欲望。当你决定离开常规行事时,这是一种赌博。许多人被点了名,但是,当选的寥寥无几。
我知道这只是起码知识。我知道任何懂道理的人都会认为我做了唯一应当做的事情。我知道从任何实际的立场看,从人情世故的角度看,我做的都是对的。然而,在我的内心深处,我总感到一种不安,觉得我如果好一点,我如果不斤斤计较利害一点,比较不自私些,比较高尚些,我就会和拉里结婚,并且过他的那种生活。如果我真的爱他,我就会把世界不放在眼里。
爱情是个很不行的水手,你坐一次船,他就憔悴了。当你和拉里之间隔开一座大西洋时,你会意想不到地发现,在启程以前,好像无法忍受的苦痛,也变得轻微了。兰道尔《想象的谈话》:我从不与人争,没有人值得我与之争;我爱自然,其次爱的是艺术;我向生命之火伸双手取暖;火快烧残了,我也准备离去。
我要生活在世界上,爱这世界上的一切,什么都不能伤害我,什么都不必伤害我,我愿意接受形形式式的生活,不管它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息,一个生命接一个生命才能满足我的企求,我的活力,我的好奇心。读完啦,这个世界上总有一些我们渴望成为却不敢爱上的人。
《刀锋》读后感 篇5
好奇怪,一直感觉这本书是读过的,所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着,某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定,到底之前有没有读过。
从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧?“追逐梦想就是追逐自己的厄运,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”
本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼,有种贵族式的骄傲和悲天悯人,以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢,那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟,我只能远远得表示理解,并不真正懂得,还需要更多的阅历和思考。
艾略特,你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁,他得到了他想要的上流社会认可,甚至“修正”了祖先的身份,获得了爵位,用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”,临死前,得到了最想要的那个请帖(虽然是个谎言),主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是,他相信天堂里也有阶级区别,他自己会处于天上的上流社会,会像人间一样,跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。
伊莎贝拉是个聪明的女人,她知道自己要什么样的生活,知道如何获得所需,有适度的热情和表面上的温柔,拥有俗世的幸福,可不知道为什么,故事的结尾,那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感,那一切好虚幻。
索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情,可惜不够幸运,当她失去最在乎的东西时,就不能像伊莎贝拉那样理智冷静,生活变成了地狱,她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火,只求坠落毁灭得痛快。
我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者,以作家的角度尽可能得诠释一个个角色,可角色之间,是并不互相认同的,就像人间的我们。
总有些人,不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些,大多数人走的路很拥挤,当然未必有能力走在前面,可是无论如何内心有抵抗,想着另辟蹊径,冷清,却也许比在人群中不孤独一些,至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释,解释得自己越来越糊涂,别人始终不理解。
世间有很多,是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同,你靠近的那个东西也不同,无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切,在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是,拉里走的是完全相反的方向,可他们在别人的眼里,可能都是傻瓜,后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信,了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景,别人可能连想象都不曾有。当然,那些别人,作为个体,也在自己的身份里,矇昧或清醒地,尽可能的,探索着自己的人生:仅此一次的人生,境遇各不相同,长度不一且不可预测。
所谓沟通,或许就是再某些细枝末节上达到一些统一,或者作为旁观者,以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读(中间包括误读),这错误不会被察觉,直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁,略有互相懂得,都是奇迹了吧?
掩卷沉思:会不会因为能写书的人基本都文艺,所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了?我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了?还好明天要上班了,回到烟火气的世界,热热闹闹不解释意义的人间。
我们所在的世界,是各自看见的世界。是同一个世界,也是不同的世界。来人间一次,所求为何,得到什么,求仁得仁吧。
最新雷锋影片观后感5篇
经过研究栏目小编为大家分享一篇题目为“雷锋影片观后感”的文章,怎样才能让我们的观后感印象深刻呢?我们在写观后感时,可以把感受与自己的现实生活结合起来,期待这篇文章能够让您更加深入地了解某个领域!
雷锋影片观后感 篇1
电影主要讲了雷锋最为突出的五件为人民利益服务的事情。片中开始雷锋还不知道为人民利益服务。
后来是听了指挥员的话就有了这个念头了,指挥员还送给了他一套《毛泽东选集》。后来他就知道:为人民利益而死,是就比泰山还重的。后来他就不断的为人民做好事,比如,牺牲假日休息时间到工地来搬运砖块,送老大娘到目的地;捐钱给灾区,帮小学生一起植树等。但雷锋不留下姓名,就这样留下了许多动人的光辉事迹。这也告诉了我们:现在的幸福生活来之不易,是革命先辈用血肉“粘”成的!以此用来告诫我们要珍惜现在的生活。
雷锋叔叔那种助人为乐,节约的好品质给我留下了深刻的印象。
有这样一个镜头:一个星期天,雷锋叔叔的战友王大力把所有战士的袜子及服都洗了,雷锋叔叔正在晾衣服时,发现自己的旧袜子不见了,他就到处寻找。这时,王大力说:“雷锋,你有那么的存款,还没舍不得买双袜子。你瞧,你这双袜子穿在脚上不嫌难受?”雷锋叔叔说:“只要不耽误我们工作就可以啦。”王大力说:“那你说它难看吗?”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”这几句话,就足以体现出了雷锋叔叔的节约精神,他每个月只有6元钱奖金他却把钱存在银行,一年一年过去了,雷锋把省下来的钱全都捐给灾区人民,可是他自己却舍不得买新袜子。
雷锋叔叔最后因公殉职了,但他的精神永远留在我们心中,雷锋叔叔和一些无名英雄一样都是我们大家的好榜样。雷锋叔叔这种勤俭节约,乐于助人的精神是中华民族的传统美德,他正是这种精神的化身。雷锋叔叔,我为您感到骄傲!
我还是个学生,花起钱来大手大脚,爸爸妈妈对我无可奈何。当学校放映电影《走进雷锋》时,我有幸观看了这部电影,受到了很深刻的教育。
看完《走进雷锋》想想,我真是羞愧万分。自己整天想的是好吃好喝,在学校里,我常常溜到外面吃零食。是《雷锋》教育了我,是雷锋的精神感动了我。钱是来之不易的,我们的生活并不富裕,我们要继承和发扬艰苦朴素,勤俭节约的优良传统,走雷锋的道路,做雷锋式的“傻子”。
雷锋影片观后感 篇2
前几天,在我们班周四的队会课上,苏老师组织我们看了一场电影叫《少年雷锋》。这部电影使我现在还记忆犹新。
影片开头主要讲述雷锋童年的悲惨生活和经历。在看这部电影的过程中,我看了好几遍,都惊呆了。看到雷锋的成长经历,我留下了许多感动的泪水。
看完电影,苏老师又给我们讲了一个关于雷锋的故事,并给我们讲了一些雷锋的经典语录。我充满了感情。雷锋小时候有多悲惨?我怎么能把它和我现在的舒适生活相比呢?我们现在坐在窗明几净的教室里还有老师为我们讲课,这可是雷锋所没有享受过的,在那样艰苦的条件下雷锋还能想尽办法学习,而我们有着这样好的条件,却不认真学,是多么不应该呀!
当我放学回家,妈妈去做饭时,我又想起了雷锋。他多么可怜,多么孤独,多么悲惨!爸爸被日本鬼子活活打死!弟弟饿死在了妈妈怀里。
妈妈给地主家里干活,被**了,含辱自尽。哥哥到镇上的染坊学徒,被活活累死。不幸的雷锋成了孤儿。他吃不饱穿不暖。他上山砍柴时被地主误伤了。
我想了想,和我的生活相比,我又流下了同情的眼泪。
妈妈把饭做好了,叫我吃饭,我才从电影的情节中走了出来。吃着香甜可口的食物,我不禁又想起了雷锋。他每天吃什么?是剩菜,可能连剩菜都吃不下。
在旧社会,有许多像雷锋一样勤劳的孩子。我深深地感到我们的幸福生活来之不易。
雷锋叔叔虽然生活贫困,但他有一颗报效祖国的心。尽管生活如此艰辛,但他知道幸福的生活来之不易,所以他经常帮助别人,吃苦耐劳,经常做好事。他的精神值得学习。雷锋叔叔那么小,吃了那麽多的苦都懂得报效祖国,我们更应该从现在起好好学习,长大了做一个报效祖国,对社会有贡献的人。
雷锋影片观后感 篇3
徐志摩在《西湖记》中说:三潭影月我不爱什么九曲,也不爱什么三潭,我爱在月光下看雷峰静极了的影子我见了那个,便不要性命。
旧时的雷峰塔留给我们有太多的美好想象,白娘子、许仙、小青、法海,凄美的爱情故事传说了千年。
初建的雷峰塔有十三层,可以登临。与北山的保俶塔相对应,使得西湖上出现南北相对峙,一湖影双塔的美景。
这是倒坍前的雷峰塔。在明嘉靖三十四年倭寇入侵杭州,疑塔中有伏兵,纵火焚塔,塔檐等木结构件被毁,仅剩砖结构塔身。此后,人们传说塔砖可以祛病强身,底层砖块被挖空,终于在1924年9月25日下午塔身突然倒坍,雷峰夕照美景从此不在。
这是20xx年建成的现代化的雷峰塔,塔外塔内皆有电梯助你登顶,塔下保留了地宫发掘时的状态,还有出土文物供游人参观。
望着精美的现代化雷峰塔,我却怎么也找不到徐志摩笔下的不要性命的雷峰塔影;
我也找不到那传说千年的爱情神韵
雷锋影片观后感 篇4
三月五日是学雷锋纪念日,那天,我们上了一节生动的学习教育课,老师组织我们观看了《离开雷锋的日子》,看完这部电影,我深受感动。
影片讲述的主人公不是雷锋,而是雷锋生前的一位战友———的故事。在一次倒车时,不小心车尾撞在木柱子上,柱子倒了,正好砸在雷锋的太阳穴上,意想不到的事情发生了,雷锋因抢救无效而死亡。深感愧疚,决定继承雷锋精神,将雷锋精神发扬光大。
影片里一直以雷锋为榜样,力所能及得帮助别人,他因为帮助一位老人,受到了冤屈也不改初衷。最让我感动的是和儿子一同出车,结果陷入泥潭,在这荒山野岭的地方停留了一夜。第二天,一群戴小红帽的中学生路过这里,帮助把车推出泥潭。正准备给钱当做谢礼,可那些中学生拒绝了,他们说:“我们不要钱,我们是学雷锋。”是呀,世上还是好人多,雷锋虽然死了,但他永远活在我们心中。
在生活中,我们也要向雷锋叔叔一样主动帮助别人:为公园捡起一张纸,为车上的老人让一个座,为家人做一下家务……
只要我们有雷锋精神,去帮助别人,就会多一份微笑、一份欣慰。
雷锋影片观后感 篇5
你一定见过灿烂的烟花吧?不知道你在看到烟花的时候想到了什么。是为它的转瞬即逝的惋惜,还是为它曾经辉煌过的时刻谱一曲赞歌?如果是我,我会很坚定的选择后者,大概是因为我生性留意美好吧,而烟花绽放的那一刻又总是那么美好。
看!这又是一朵烟花,这或许是天地间最灿烂的烟花了,这朵烟花的名字叫“雷锋“。
电影《走进雷锋》向我们叙述了他生活中感人的事迹,无论是勤俭节约还是乐于助人的一件件小事,都彰显着平凡与伟大。这部影片,使我们的内心受到极大的震撼,久久不能平静。影片中有这样一个镜头:一场篮球赛下来了,每个人都去买饮料喝,只有他默默地喝着白开水。在现实生活中,铺张浪费早已形成一股负能量,我们或多或少地受到影响,长流水、长明灯,餐桌上的浪费等现象时有发生,或许有人会说:“节约一点,又算得了什么呢?”殊不知,细流汇聚成大海,不积跬步,无以至千里……或许我们只有真正遭遇到生活的苦楚时,才会明白节俭的重要性。更令我们深受感动的是他“坐车一千里,好事一火车”。有人说雷锋傻,或许他为别人买票时,他乘坐的火车就会无情的卷着西风消失在天际,或许他奉献自己仅有的馒头,自己有可能饿得两眼冒金星……,然而他没有任何犹豫,主动帮助身边人。在生活中,或许这种乐于助人、无私奉献的精神正在慢慢地缺失,社会正在呼唤它,需要它。如果人人献出一点爱,世界将会变得更加美好。“给”永远比“拿”愉快,伸出你的热情的双手,分享你的爱心,那是一份温暖,更是一份人间真情。这不禁让我想起我们敬爱的老师,他们不辞辛苦地把自己的青春奉献给三尺讲台,任劳任怨、呕心沥血,辛勤地浇灌祖国的花朵。
雷锋就是这样的一个人,他愿意用自己的一切去帮助别人,无怨无悔。感谢《雷锋》这部影片,让我们深受教育、受益匪浅。他仅仅活了xx,却留下了不朽的精神,流芳百世。雷锋就像一座丰碑,永远活在我们心中,我们将一如既往地传承他的精神,实现中国梦!
最新菊花与刀读后感12篇
正所谓“读书谓己多,抚事知不足”,阅读了作者写的作品以后,不禁会被作者的才华所震撼。您写作品读后感时写出了属于自己的心得吗?我们强烈推荐这篇“菊花与刀读后感”文章内容深入浅出不容错过。
菊花与刀读后感 篇1
看了美国作家本尼迪克特写的《菊花与刀》后,我对日本这个国家,这个民族有了新的认识。日本对我们中华民族所犯下的滔天罪行,我一想到就咬牙切齿,对日本是恨之入骨。像我这样的反日情绪,我们满怀激情的中华儿女大都存在。 我觉得如何理解日本这个对中华民族文明带来过深重灾难的民族,是值得中国人关注的课题之一。 看待问题不能只是盯着一个角落看死了,我们需要用辩证统一的观点去分析。对于日本,我们也有必要重新审视一下。这也是我们作为 21 世纪新一代青年的必备素质。《菊花与刀》这本书便为我们提供了这样的一种了解日本的渠道。看完之后,我对日本少了一份冲动的情绪,多了一份理性的认识。
先说说这本书吧。 书名菊花与刀,用日本最具象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析,并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外,本书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范,在学术界和普通读者中都深受好评。对于在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人,认真阅读和思考本书具有更加特殊而重要的意义。 本书也被认为是 了解日本和日本人的最佳读本 , 被日本学术文化界誉为现代日本学的鼻祖。 由此可见《菊花与刀》的确是一本非常有意义的书,值得我们去深读。
菊花与刀读后感 篇2
日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线,同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊;他们既可以日出之国自居,骄傲地说天皇政权可福泽万世,又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花,花开后又迅速凋零,那决绝的姿态不带一丝眷恋,因而造就了她如梦幻一般的美丽,形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。
身为一个古老文明的传承者,我们历来以传授者自居,而始终不肯接纳外来文化,也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝,与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”,形成了属于自己的价值观,近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中,我更加了解了日本人的性格特征,在以后阅读日本文学时,可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。
菊花与刀读后感 篇3
菊花代表皇权、矜持、隐逸,而刀标记着日本的军人刀精神,代表武力、好斗,而这冲突的两者恰好代表了日自己的性质,日自己性质的两重性,令日本成了一个令全部学者都难懂的民族。
曾有一段光阴陶醉于日本文化,极其沉迷地赞美日本茶道中包含的深意、澹然的技术,还有那日本兴办寂静、古典、昙花一现的美感,和日本文学中朦胧周密、境地唯美的表白。这一种沉迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕照覆盖的埃及,在太阳神拉的照射下,时候永久地停息在金字塔的顶端。那是天真从魂魄深处传来的,对文化的渴乞降震撼。
对日本有所明白,是经历李兆忠的《暗昧的日自己》和《东洋过客》,而喜欢日本却因百般伶俐的文学着作,如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》,在赏玩的过程当中,我心中一直保管一个疑义,何故那个恪守往日、传承典范的日本可以云云毫无芥蒂地采用当代漂后,同时又可恪守原本的保守,这使人老是不由得想要堆出尽管不过这样的句式,这个谜底只有我在看了史乘的那部可谓典范的大作时才得回了处理,它即是由美国驰名人们学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。
其时作家遭到美国战时谍报局托付,针对二战后美国究竟该如哪里置日本,日本究竟是一个怎么样的民族,做出一份精彩的陈诉,作家果不负重担,尽管她的终身从未到过日本,但却能从百般文件和战俘的口述中光复出日自己性质的实质,以至连日自己都对这本书对他们的明白程度不住地赞美,成了解日本文化的公认最好读本,于今热销不衰。
《菊花与刀》由日自己冲突的秉性、岛国的个性引出,深入地琢磨了这类冲突性质在日本社会、军事、文化、政事百般局面的知道,进而揭穿了日自己那些新奇动作的实质。书中讲解了日自己的品德观、心理圈、自我疗养、童子培养等,其行文富裕深入的哲理性和艺术性。
日自己的特征正如文中所说日自己既好斗又慈爱、既尚武又崇美、既凶恶又有礼、既呆板又善变、既守旧又易于采用新的式样。他们便可与美国维持亲热不断的隔绝、站在统一阵线,同时亦可在日趋重大的同时发出对美国说不的召唤;他们既可以日出之国自居,傲慢地说天皇政权可福分长久,又可拍出像《日本淹没》这样极具忧虑认识的灾害影片。他们的性质犹如那软弱又断交的樱花,花开后又赶快凋谢,那断交的姿势不带一丝留恋,所以教导了她如梦乡一般的漂亮,孕育了日本文学独有的哀物、幽玄之境。
身为一个陈旧漂后的传承者,我们一直以教授者自居,而一直不肯选取外来文化,也忽视了每种文化都其特有的民族性。本来在那长久的唐代,与我们一水之隔的日本早已展开起了脱汉运动,孕育了属于本人的价格观,近代日本的赶快突起与他们的文化特征痛痒相关。从《菊花与刀》中,我更加明白了日自己的性质特点,在往后赏玩日本文学时,可以从他们的秉性中更加深刻地明白他们的心思。
菊花与刀读后感 篇4
第一次看到《菊与刀》这本书,就被作者鲁思本尼迪克特富有洞察力的描述和严谨客观的立场所吸引。
第二次世界大战后期,德日败局已定,美国亟需制定战后对德、日的政策。对德国,美国比较了解,政策也比较明确,即武装占领,直接管制。对日本,美国不太了解。当时有两大问题需要研究:第一,日本政府会不会投降?盟军是否要进攻日本本土而采用对付德国的办法?第二,假若日本投降,美国是否应当利用日本政府机构以至保存天皇?为了回答这两个问题,美国政府动员各方面的专家、学者研究日本,本尼迪克特这本书就是受美国政府委托(1944年)研究的结果。
她根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,把战时在美国拘禁的日本人作为调查对象,同时大量参阅书刊和日本文学及电影,写成报告。报告中推断出的结论是:日本政府会投降;美国不能直接统治日本;要保存并利用日本的原有行政机构。因为日本跟德国不同,不能用对付德国的办法对付日本。战争结束,美国的决策同这位人类学家的意见一致,事实发展同她的预料和建议一样。
1946年,本尼迪克特把这份报告整理成书出版,立刻在日本引起强烈反响。1949年初被译成日文,1949年至1951年,日本几家杂志约请专家举行座谈,对此书进行评论,有的并出版了特集。
菊本是日本皇室家徽,刀是武家文化的象征。但本尼迪克特在以此命名本书时,似乎并未从这种含义出发,而是以菊和刀来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等),由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。着者把日本文化的特征概括为耻感文化,认为它与西方的罪感文化不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。对于这些观点,有些日本社会学者评价很高,认为表现了深刻的洞察力。有些日本历史学者则不同意,认为作者把特定时代、特殊社会集团的社会心理当作日本人的普遍心理,在方法论上有非历史的和超阶级的缺点。评价虽然不同,影响很大则是事实。1951年此书被列入日本《现代教养文库》,至1963年已重印三十六次。1982年出版的一本介绍日本学名着的书中称赞此书是现代日本学的鼻祖,是文化人类学者研究日本的经典性着作。1986年一篇综述战后日本研究状况的文章列举七种代表性观点,说《菊与刀》是令人注目的一种。凡此都表明,此书影响至今不衰。
《菊与刀》的出现,不但通过此书了解日式的文化,也让我感悟一二。相信在很多人眼里,最讨厌的莫过于日本人,日本的帝国主义侵略暴行也植根与现今的每一个华人。但又从某个角度佩服与日本人,对外来文明的向往和吸收,贯通与现今日本人的生活的方方面面。日语中的一些名字,如自行车,电话,的读法都是直接音译的,可见当时的拿来主义如此之快。
从江户时代起,和日本内战不断,直到德川家康一统日本。和中国不同,日本的仕阶层,指的是武士。日本武士有着高尚的地位,同时誓死忠诚与各自藩主。没有藩主的武士称之浪人。据《四十七浪人》记载,浪人为了替自己死去的藩主报仇而杀死自己的妻儿也是可能的事情。在西方国家也包括中国人也看不明白的表象下,其深层次的体现出日本人对情意的理解。
但同样又是二战败后的日本,反而兴高采烈的欢迎战胜国美国下榻自己的国土,其欢迎程度好像是日本来了一批美国暴发户旅游一样。
中国和日本都有着一言道不尽文化背景,但影响我最深的还是日本快速发展中其文化的张力,在日本也有闭关锁国的时期,美国用战舰敲开了日本国门,但当时没有发生大规模的交火,很快日本就打开的国门,用一种欢迎的态度去接受,开始了国家间的通商,当时的西方工业化使得日本望尘莫及,日本人开始从这一刻起,从师从中国开始师从西洋。一切都发展的如此之快,工业西化,生活方式西化,文化西化。这样的速度也一度冲击的传统文化。甚至有的传统文化一度明令禁止,如相扑等被西方国家认为是丑陋的极近裸体的活动。当日本一切与西洋相同时,日本还是原来的日本么?日本人的开始反思。传统文化是否还具有意义,日本是否继续一味的仿西。人们提出的质疑。传统文化与西方文化相容,是日本人又提出新的观点。
谓日本之诡异,在美国全力以赴与之作战的敌人当中,日本人是最让人感到费解的对手。
西方国家认为,即使在战争中,也应该遵循一些符合基本人性的战争惯例,但在日本人眼里却没有这些概念。
谓日本之强大,其可称为亚洲历史上最好学的民族。文化中包学历中国儒家哲学,工商业集西方之大成。直到20xx年世界500强企业里有67家日本企业,足足比中国多了一半多。
希望今后能去日本,不为别的,就是想去哪里感受一下风土人情,近距离接触一下这个熟悉而又陌生的民族。
菊花与刀读后感 篇5
曾有一段时间迷醉于日本文化,极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧,还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感,以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕阳笼罩的埃及,在太阳神拉的照耀下,时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的,对文化的渴求和震撼。
对日本有所了解,是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》,而喜爱日本却因各种精美的文学作品,如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》,在阅读的过程中,我心中始终存在一个疑问,为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明,同时又可固守原有的传统,这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式,这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决,它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。
当时作者受到美国战时情报局委托,针对二战后美国到底该如何处置日本,日本到底是一个怎么样的民族,做出一份出色的报告,作者果不负重任,虽然她的一生从未到过日本,但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质,甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹,成为了解日本文化的公认最佳读本,至今畅销不衰。
《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出,深刻地**了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现,从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。该书介绍了日本的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等。它的创作充满了深刻的哲学和艺术性。
日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线,同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊;他们既可以日出之国自居,骄傲地说天皇政权可福泽万世,又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花,花开后又迅速凋零,那决绝的姿态不带一丝眷恋,因而造就了她如梦幻一般的美丽,形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。
菊花与刀读后感 篇6
《菊花与刀》是作者鲁丝本尼迪克特为了应对第二次世界大战结束,美国制定对日本的政策方针而定的。这本书从西方人看世界的角度对日本社会各个方面加以阐述,其中包括日本人的战争精神、日本人的社会地位阶层、日本人对天皇的忠和对长辈、先辈的孝、日本人对人情的认知、日本人的自我修炼、日本人对儿童的训练以及战后日本人等方面。以下是我对这些方面的理解。
第一、 日本人的战争精神
在战争问题上,日本人强调精神力量的伟大。日本**极力鼓吹只有精神才能战胜一切,在这种思想的驱使下,日本军人在战场上只顾往前冲,而不考虑现实客观条件。胜利的荣耀和国家的荣耀永远高于个人的生命。
对于主观精神力量的作用,日本人有着非常偏执的幻想。在战争问题上,对日本来说,侵略中国的战争不是侵略,而是出于自己对世界的责任和义务。因此,日本人现在不承认南京大**和他们对待战争的态度有很大关系。
但是,日本人在战争时拼命抗战,对交战国仇视,然而战后,不管是胜利还是失败都能很快的接受事实。特别是在日本战败的第二次世界大战中,日本人民接受失败的速度之快,胜利者难以想象。对于同一事件,他们有两种矛盾的行为。
第二、日本人的社会地位阶层
在日本,不平等已经成为一种普遍现象。在日本人的相互接触中必须表示出双方社会关系。日本社会阶层的分布是一个金字塔,天皇是最高的精神领袖,贱民是最底的。
各阶层被固定安排到相应位置,并被安排了相应权利。各级人民都清楚自己的义务、特权和地位。如果某个阶级受到伤害,它可以提出**,但只要它超出自己的特权范围,就会受到惩罚。
虽然日本有严格的等级制度,但不同阶层之间有沟通的渠道。
在国家、社会和家庭关系中,日本人总时时行等级制度。人们各安其位,各得其所。这个系统使他们的生活可以**,并保持一个稳定的状态。
因此,日本人很少有突破自己在等级制度中地位的想法。长期形成的“各安其位”的这种思想,使日本人在遇到战争、灾难时能够保持一种相对稳定的状态。
第三,日本人对皇帝的忠孝
天皇是日本神道教的核心。日本人非常崇拜天皇。这种崇拜情绪在战时尤为强烈。上层阶级会利用皇帝来引导人们的意识倾向。二战之后,美国在日本保留天皇制就是看到天皇在日本人民心目中的地位,利用天皇的影响力来实施美国对日政策。
日本人在家族中很重视孝的作用,但是这种孝的对象仅限于生存者,对于已故的先辈他们心中的孝就不是那么强烈。晚辈对长辈几乎是无条件服从,即使是为了长辈无理由、无原则的要求牺牲自己的幸福也认为理所当然。这也反映了日本的集体主义,集体利益永远大于个人幸福。
第四、 日本人对人情的认知
日本人认为祖先、历史、社会都对其有巨大恩情,因此他们身上始终背负有义务。然而,日本人很讨厌欠别人人情债,一直偿还人情债务很容易使日本人动怒。因此,在亲属以外的社会关系中,日本个人是相对独立的,否则他们会卷入感恩与报答的纠结之中。
但另一方面,一旦受到他人侮辱,他们也会毫不犹豫地报复。日本人对人情的这种认知也可以解释日本社会一些比较普遍的现象,例如日本人如果受了别人很大恩情而还不了,有时就会选择自杀这样极端的方式;日本男性如果陷入恩与报恩的纠缠以及其他一些烦人的事情,日本人“忍”的习惯使得他们情绪无处宣泄,因此就会有家暴现象的频繁发生等等。
第五、日本人的自我修炼
日本人虽然强调各安其位,但是他们很重视个人修炼,希望自己提高能力,尤其在精神上能达到一种高的境界。他们对生活中的事情都有积极的态度。
第六、日本人教育儿童的方式
在这方面,日本人很不一样,他们经常嘲笑和鄙视孩子,以帮助他们成长。这种童年经历对日本人的性格和成长有很大影响。因此,日本人认为获得合作伙伴的认可很重要。
日本父母教育孩子的方式是让孩子长大后适应日本的社会等级制度。在中国,父母有时会采取这种方式来激励孩子,但只是偶尔。
第七、战后的日本人
二战后的日本人很快的接受了战争失败的现实,以一种较低的姿态接受美国的援助,共同努力,使得日本在较短时间里就取得了经济上的飞跃发展,在国际地位占有一席之地。在世界历史上,日本是唯一一个按照自己的计划己计寻求外来文明并有效吸收外来文明的国家。他们学习先进文化但从未模仿。
日本人擅长在强大的个人和国家面前学习,而不是自大。 这种态度值得学习。
这本书以《菊花与刀》为名,“菊花”是日本皇室的象征,“刀”是武士的象征。他们是日本最具代表性的事物,但同时也存在着强烈的矛盾。作者用两个强烈矛盾的事物来反映日本人在认识事物时的矛盾倾向。
这本书虽然从不同方面来介绍日本人的价值体系,但是这几方面最后都能归结于一点,那就是日本的等级制度的影响以及人们对于等级制度的依赖。他们的行为方式都是受此影响。因此,日本人行为的两种自相矛盾的方式在其独特的价值体系中与日本人的思维方式是一致的。
“菊花”与“刀”,一种是软的力量,一种是硬的力量,这两种力量的结合形成了日本的国家**,维持日本的社会安定以及决定着日本**的对外行为方式。但是菊花与刀代表的都是日本等级制度中的上层阶级,所以日本人的这种价值体系是在等级制度的下形成的,有一定的政治影响因素,而可能不是广大人民群众在历史长河中无意识中形成的。随着社会经济的发展,日本社会的等级制度逐渐弱化。
但是,几百年来日本人民心中等级制度的实行,使日本人民很难完全消除这种思想。在这一制度下形成的价值体系对人们价值观的形成仍然有着深刻的影响。
教师与学生交流后的点评与思考:
每个国家都有自己不同的文化,每个国家的人民都有自己不同的行为方式。当今快速发展的社会允许多元文化。文化作为一种软实力,其重要性不断显现。
作为一个个体,要想有一个好的发展,就要有一颗宽容的心,以谦虚的态度去学习别人的优点。作为一个国家,要处理好国际关系,在国际社会占有一席之地,就必须充分了解他国的文化体系。“知己知彼,百战不殆”这句话在经过历史的证明后更加显示出它的正确。
中国和日本自古以来就有矛盾。对于日本侵华的历史,我们都记忆犹新。但历史已经结束,我们要展望未来。
发展是绝对原则,实力是判断一个国家在国际社会中实力的唯一标准。
菊花与刀读后感 篇7
看了美国作家本尼迪克特写的《菊花与刀》后,我对日本这个国家,这个民族有了新的认识。日本对我们中华民族所犯下的滔天罪行,我一想到就咬牙切齿,对日本是恨之入骨。像我这样的反日情绪,我们满怀激情的中华儿女大都存在。我觉得如何理解日本这个对中华民族文明带来过深重灾难的民族,是值得中国人关注的课题之一。看待问题不能只是盯着一个角落看死了,我们需要用辩证统一的观点去分析。对于日本,我们也有必要重新审视一下。这也是我们作为21世纪新一代青年的必备素质。《菊花与刀》这本书便为我们提供了这样的一种了解日本的渠道。看完之后,我对日本少了一份冲动的情绪,多了一份理性的认识。
先说说这本书吧。书名“菊花与刀”,用日本最具象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析,并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外,本书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范,在学术界和普通读者中都深受好评。对于在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人,认真阅读和思考本书具有更加特殊而重要的意义。本书也被认为是了解日本和日本人的最佳读本,被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”。由此可见《菊花与刀》的确是一本非常有意义的书,值得我们去深读。
作者本尼迪克特对于日本的评价是日本文化有双重性,就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽,刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯,忠贞而易于叛变,勇敢而又懦弱,保守而又求新。这样看来日本的确是一个让人觉得很矛盾的名族,日本人有着双重性格。
作者以战争为起点,先写到战争中的日本人,并且还费了不少篇幅。最使我震撼的便是日本人认为精神将赢得对物质的胜利。日本人一直强调精神的重要性,对物质主义甚至到了鄙夷的地步。这也深深的体现在战争中。他们将军舰和大炮只视作不灭的“日本精神”的外部表现。他们鼓励士兵说:“我们的身体越是沉重,我们的意志,我们的精神就越能凌驾于肉体之上。日本打胜仗的时候,日本的政治家、大本营以及他们的军人也一再说,这场战争不是军备与军备的较量,而是美国人对物质的信仰同日本人对精神的信仰之间的决斗。日本人相信精神能战胜一切,这一点深入到他们对外的战争以及对内的国民管理中。此外,战争中日本人经常说安全感与士气不过是一个精神准备的问题。当遇到麻烦时,日本人对其国民的照例交待是说这是早已预知的,所以丝毫不必担心。这样似乎告诉国民,我们居住在一个可预知的世界下,任何事情都是我们预先知道的。这样的说法便给了日本国民一种安心感,使他们可以很淡定的面对一切。其实我感觉这一方面也是在说日本人强调精神上战胜一切。他们通过培养精神以鼓励民众和士兵,让他们充满希望无所畏惧。
接下来,作者向我们说明了日本人是如何的各守本分的。日本是一个等级深严的社会,他们相信秩序和等级制度。这一点深入到社会的各个阶层。人与人之间是一定要分清身份等级的。日常交往中的细节动作也都反映出一个人的地位如何。同时日本人同我们中国人一样也十分尊崇孝道。早在公元6、7世纪,日本就接受了中国人那套系统的孝道理论,同时也采纳了中国的佛教、儒家伦理以及世俗中国文化。但是孝道的表现特点难免有所修改,以适用于不同的日本家族结构。“孝行”在日本是一个只限于家族内部面对面的成员之间的问题。它意味着在一个几乎只限于自己父亲、祖父、他们的兄弟及后裔的团体中,根据辈份、性别和年龄占据一个适合于自己身份的地位。由此看来,日本人是一定要分清等级的,他们各守本分,做着自己该做的事。这样的守旧也使日本历史上一度落后,被西方国家欺凌压迫过。1853年的“黒船事件”后,许多日本人觉醒,力图推翻幕府统治,建立一个新的政权。明治维新便是在这样的背景下开展的。他推翻了德川幕府的统治,在政治、经济和社会等方面实行大改革,促进了日本的现代化和西方化。明治维新的主要目标是实现工业化。期间,军事工业以及交通运输业都得到大发展。1872年建成第一条铁路,1882年成立新式银行。直到20世纪初,明治维新的目标基本上已经完成,日本成为了亚洲强国,东方唯一的帝国主义列强。
此外日本人的负恩感在书中的描写也是很经典的。当日本人说“我得到某人的恩”时,这就意味着“我对某人负有义务的重担”,他们把这种“债权人”、这种施恩者称为他们的“恩人”。“记住一个人的恩”可以是互忠互爱之情的一种纯真流露。日本小学二年级的教科书里便载有一篇题为“别忘恩”的小故事。无论是“皇恩”、父母之恩、师恩,日本人都十分的重视。为了还恩他们可以做出很大的牺牲,日本人认为受恩惠便是欠了别人的债,自己也承受着的负担。于是日本人便常说:“一个人永远无法报答恩的万分之一。”此外,书中出现的一词“义理”,其内涵也算是日本独特的范畴之一。义理不同于义务,在日本人眼里,“义理”可以解释为“正当的道理人;应该遵循的道路;为向社会谢罪而不情愿地做的某种事情。”“义理”在日本人看来是对难以承担的关系的一种充分表述。于是日本人常说“义理最难堪”这句话。
菊花与刀读后感 篇8
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说句实在话,在我读《菊花与刀》这本书之前并未觉得日本的文化和我们会有太大的差异,毕竟,日本与中国相邻,我们两国之间的渊源也不浅。在听《形势与策略》讲座时,老师对日本的介绍让我很惊讶,甚至不能接受。日本人的行为被认为是很矛盾,难以理解的。
菊花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样:他们既好斗又和善,既尚武又爱美;既野蛮又文雅;即刻板又富有适应性;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又怯懦;既保守而又善于接受新的生活方式。
但一方水土育一方人,存在的便是合理的。类比西方国家眼中的中国,譬如中医等,不也是难理解的么?但为什么,我们一直并不觉得呢?
同样,当我们了解日本的风俗习惯和道德观念时,一切都会有答案。
鲁思·本尼迪克特在第二次世界大战期间受美国战争情报局的委托,利用文化人类学家的技能研究日本的民族性格,然后向情报局提交了一份出色的研究报告。这便是《菊花与刀》的来源。
日本人是非常重视精神力量的。日本人虽然不否认物质是必要的,但认为物质是次要的、暂时的。日本人说,精神就是一切,也是永恒的。
但他们无疑有时候难免陷入主观性。与精神的重视相对应,日本人非常关心名誉,他们很关心别人对自己的看法,并以之反省自我、判断事情的是非。但很显然,他们个人的善恶判断力被搁浅了。
所以,不难理解,但别人认同他的行为时,哪怕他自己觉得这样做是很不对的,需要时他依样做下去。
日本人很重视各守本分。与我们追求平等不同,日本的等级制度非常严格,但日本人认为人与人之间的不平等不会有任何问题,但他们认为这是非常自然和合理的。在日本,每个人都有自己的地位和明确的责任、权利和义务。他们相信这样一个社会可以有秩序,否则,他们就没有安全感。
幕府统治时期,农民非常贫困。他们向封建领主和幕府当局提出抗议。农民领袖绕过名声,直接向幕府当局请愿。随后,幕府进行调查,而且绝大多数判决有利于农民。但,虽然农民诉苦是正当的,国家也尊重其诉苦,可是,尽管裁决对他们有利,他们违背了严格的等级制法律。
所以他们被判死刑。甚至,农民也认可这个命运。
日本人很重视孝道。但日本人的孝是只限于面对面的家庭长辈的。在日本,人们应该服从父亲的安排,在做任何事之前得到父亲的同意。
在日本有一个总所周知的谜语:“想向父母提意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。这是为什么?
”回答是:“无论多么想干也办不到。”而长子是继承人,分享了父亲的特权,他们很早就学会装模作样地摆出负有责任的样子。
在日本家庭,妻子是没有多少地位的,重男轻女在日本是正常的。
精神准备对于日本人而言尤为重要。在二战后期,日本多座城市被美国接连攻克,然而,无线电广播一说“我们早就预料到这种可能性”,民众、士兵便不再担心,哪怕他们即将战败,因为他们都有精神准备,他们有理由认为这一切都是他们自己积极希望的,而绝不是别人强加的,换言之,失败是最大的成功(他们不认为这是失败)。
许多人很难理解日本人民对天皇的无条件和无限忠诚。在日本人看来,天皇是绝对正确的,任何日本人都拒绝谴责天皇。日本在第二次世界大战中失败后,日本人民认为天皇不应该对战争负责。
另外,从文化内涵上看,日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中,接受恩情根是一种让人难以承受的情分,因此,必须倾尽全力去偿还。但是,报恩是由条件的,也就是说,施恩者必须是认为自己高尚、能报恩的人。
作为从中国那里承受文化恩泽的国家,日本一直对中国怀着复杂的心理,既感到难以偿还,又对近代中国的沉沦感到羞辱,这种羞辱来自于其自身国力的增强,由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的情绪已经从自身的借口成为侵华战争的内因。它想为中国重新确立自己的地位,也就是说,作为日本的附庸,作为报恩的一种方式。
在书中,日本是这样的一种形象。其实,日本人自己本身也觉得《菊花与刀》这本书对他们描述很到位。但是,我们应该明白,书中所描述的只是日本人民在理想中认识和追求的形象。这就像我们中国人说我们有优良的传统一样,但是实上,我们的中国品质并不好。
如果日本人是书中描述的形象,那么幕府将军不可能控制天皇。日本社会最低层的商人不会有那么多人成为武士。在日本没有人会逃避父母安排的婚姻
无疑,研究日本,我们应该联系日本本身的文化传统。但,要知道,日本人也是人,他们也会有人的共性,都是性本善的。可以说,世界上没有一个国家是高的,也没有一个国家是低的。每个国家都有好人和坏人。
一概而论是很肤浅的。
菊花与刀读后感 篇9
菊花代表皇权、谦和、隐逸,而刀象征着日本的***精神,代表武力、好斗,而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格,日本人性格的双重性,令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。
曾有一段时间迷醉于日本文化,极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧,还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感,以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕阳笼罩的埃及,在太阳神拉的照耀下,时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的,对文化的渴求和震撼。
对日本有所了解,是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》,而喜爱日本却因各种精美的文学作品,如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》,在阅读的过程中,我心中始终存在一个疑问,为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明,同时又可固守原有的传统,这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式,这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决,它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。
当时作者受到美国战时情报局委托,针对二战后美国到底该如何处置日本,日本到底是一个怎么样的民族,做出一份出色的报告,作者果不负重任,虽然她的一生从未到过日本,但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质,甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹,成为了解日本文化的公认最佳读本,至今畅销不衰。
《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出,深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现,从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等,其行文富有深刻的哲理性和艺术性。
日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线,同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊;他们既可以日出之国自居,骄傲地说天皇政权可福泽万世,又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花,花开后又迅速凋零,那决绝的姿态不带一丝眷恋,因而造就了她如梦幻一般的美丽,形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。
身为一个古老文明的传承者,我们历来以传授者自居,而始终不肯接纳外来文化,也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝,与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”,形成了属于自己的价值观,近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中,我更加了解了日本人的性格特征,在以后阅读日本文学时,可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。
菊花与刀读后感 篇10
《菊花与刀》向我们展示了日本这个民族的历史、生活和个性。阅读《菊花与刀》 ,加深了我们对日本这个民族的了解。
菊花,象征着和善、文雅、美丽、隐逸、适应;刀,象征着尚武、好斗、蛮横、刻板,两样具有含义相反的事物,成为描绘日本这个民族的事物,不难看出日本这个民族的矛盾性,而这也是其奇异的双重性格。
日本一直是个敏感话题。全世界的人对此都有一种复杂的感觉。作为第二次世界大战的罪魁祸首,日本令人厌恶和憎恨。然而,作为世界主要经济体之一,岛国日本却不得不让人钦佩。
在我看来,日本民族很奇怪。一首旋律奇怪的“能乐”会令人惊骇,哀伤,却不知道哀伤些什么,所以有人说日本是一个“物哀”的民族,日本的国歌“君王的朝代”就证明了这一点,“吾皇盛世兮,千秋万代,沙砾成岩兮,遍生青苔……”旋律如同哀乐,给人以沉重的历史感。然而不仅日本的音乐如此,日本的文学也是这样。
然而,日本也是一个懂得追求美与自然的国家:低矮的、木质的、简单的带有滑动门的房子,地上是平坦的榻榻米,外面是假山池塘。屋主正坐在桌子上沏茶,这在日本是很平常的生活。日本人也好清洁和泡澡,泡在热水里是日本人的享受。
娱乐生活也很丰富,艺妓歌舞多才多艺,今天的东京很热闹。
既然日本人是个“物哀”的民族,那日本人又为什么这么会享受呢?这就体现了日本人的双重性格。
日本人的双重性格还体现在对战争和生命的态度上。在日本,皇帝的威望甚至比中国皇帝还要高。日本人从小就被灌输了忠于天皇的思想,甚至献出了生命。菊花,是皇室的微观,然而,美国是一回事,国家的发展是另一回事。
皇帝在欣赏菊花的静谧之美的同时,宣扬武士道精神,成为武士尊严的象征。书中向我们提到一个词:“义理”,中国朱熹理学的词语,它的意思是“必须去做的道义的义务”,忠君也是“义理”。
武士重视义理甚至以生命为代价,当自认为败坏了名誉或愧对于天皇,他们会采取残忍的极端的方式谢罪:剖腹自杀。在腹部划出一个十字。
有时,这种英雄式的道歉也出现在日本女性身上。一些妇女自杀是为了鼓励她们的丈夫不要害怕战场上的伤亡。古代日本人为了证明自己的忠诚或诚意,常常自残,这在外界看来是完全不合理的。因为皇帝,他们不怕战争,武士道精神也助长了侵略性。从中,日本人给人的印象就是刀之冷酷极端,丝毫不见菊花的飘逸端庄。
然而,日本人无可否认是个“礼仪之邦”,尊重他人,尊重生命。在日本生活中,见长辈鞠躬,坐姿仪态符合礼仪一直是行为准则,在开饭前,他们也往往做仪式,据说他们饭前说的话是“感谢你命延我命”,从中,日本人给人的印象就是菊花的飘逸端庄,丝毫不见刀之冷酷极端。
书的最后一章介绍了战后开始反思过去的日本人。按照世界的发展趋势,世界是和平的,日本若想继续发展,就必须适应世界发展的趋势,但是,“武士道”不甘服输,“士可杀不可辱”的性格令当今一些日本人还不愿承认战争的谬误。这又是日本的一个矛盾所在。
日本人的双重性格也体现在许多方面。我不想在这里细说。
但是另我奇怪的是,本尼迪克特作为《菊花与刀》的作者,为什么会对日本了解这么深,比日本人自己还清楚透彻?不过,看了《菊花与刀》之后,的确是收获挺大,最起码让我全面认识了这个民族,也让我正确客观的认识这个民族。
菊花与刀读后感 篇11
菊花与刀是日本皇室与武士道德的象征。在本文中鲁思本尼迪克特用“菊花与刀”这两种日本最具象征意义的事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中,作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神,文化基础,社会制度和日本人性格特征等进行分析,并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和形式表现所起的重要作用,对于中国认识日本和日本人具有特殊而重要的意义。
正如书中描述的那样:日本人既生性好斗又温和谦让;既穷兵黩武又崇尚美;既骄傲自大而又彬彬有礼;既顽固不化而又能屈能伸;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又怯懦;既保守而又敢于接受新的生活方式。日本的种姓制度,促进了天皇至上的思想,也是日本历代更迭革命中从未发生过的一个重要因素。
在研究的过程中,作者综合的运用了比较研究的方法,将日本文化与西方的欧美“罪感文化”及东方中国儒家“仁道”文化相对比,把日本文化总结为一中独特的“耻感文化”。罪恶感文化是靠内心服罪来行善的,而耻辱感文化是靠外部约束力行善的。不同与中国的“仁”,日本人认为这是给道德低的人设置的标准。
对于日本人来说,“耻感”是高于一切的,他决定着人们的价值判断、行为选择和义务认同。由此产生了义务和义理的差别。在日本,义务是无限的,包括忠孝义务,即对天皇的忠诚和对血亲家庭的义务。
天皇和父母的恩情是永远都还不完的。在日本有一个总所周知的谜语:“想向父母提意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。
这是为什么?”回答是:“无论多么想干也办不到。
”然而义理则不然,往往是不情愿不愉快的,有限的。比如对姻亲家庭的责任。这些只是作为义理,不像义务那样责任重大,但人们也不愿背上违背义理的骂名,这是一种耻辱。
读过《菊花与刀》一文后,我对日本文化及日本人愈加感到震惊,更加深切地体会到了中日两个民族在文化和心理上的巨大差异。一方面,日本文化使他自立、受人尊敬、偏执、自大;另一方面,日本岛国在历史上长期处于中国文化边缘的种种限制,构成了日本文化人格中敏感、脆弱、悲哀、孤立的色彩。毫无疑问,日本文化与日本的矛盾既有人类独特矛盾的共性,也将人性矛盾表现到了极致。
菊花与刀读后感 篇12
阅读《菊与刀》的前前后后。其实也无非是动机强烈,意识对物质产生相应的反作用的结果。
《菊与刀》是本讲文化、讲民族性的人文类着作。然而本书的形成以及强大的影响力是他显得如此耀眼、如此与众不同。
本书作者鲁思本尼迪克特,二战期间,她受美国战时情报局委托,利用一个文化人类学家所能利用的技巧来从事日本民族性的研究,其后向情报局提交了一份出色的研究报告。1946年,由于美国政府的对日政策以及日本整个局势的发展基本上与这份报告的主旨一致,于是作者就在原报告的基础上增写了关于研究任务和方法以及日本投降以后的日本人的前后两章,以《菊花与刀日本文化的诸模式》出版。
本尼迪克特的理论发表后,获得了广泛的赞同和好评。日本着名评论家川岛武宜指出:尽管本尼迪克特本人一次也没有到过日本,但却搜集到了那么多的重要事实,令日本人都感到非常惊讶。本尼迪克特依据这些事实栩栩如生地描绘了日本人的社会生活、行为方式和文化的全貌,推导出了日本文化的具有决定意义的诸特征。确实,作者深刻而又敏锐的分析能力令人赞叹不已,特别是在当时日美两国处于交战状态的情况下,她基于文化相对主义的立场,坚持用客观冷静的态度看待日本文化,这种坚韧不拔、宽宏大量的精神,保证了研究结果的客观性和科学性。
反观我们,2001年世贸大厦被炸后,谈到911,很多国民便神采奕奕的大谈美国是活该、报应。先不管美国与我们有什么深仇大恨,这种行为本身即是非常不应该的。看待世界不能仅凭一时情绪,不能总带着有色眼镜,为911欢呼庆贺是对恐怖活动的认可,更是对人本精神的藐视!
在看《菊与刀》的正式内容之前,本尼迪克特首先就给我们上了有价值的一课客观的审视世界,冷静的看待对手,摈弃简单粗暴的看待世界和历史的二分法,破除那种非黑即白的世界观。
菊是日本皇室家徽,刀是武士道文化的象征。《菊与刀》揭示了日本人的本质性格,亦即日本文化的双重性,如爱美而黩武,尚礼而好斗,喜新而顽固,服从而不驯服等等。这种异常矛盾的民族特性,贯穿了日本的整个文化,成为日本独特的文化气质。
最新党员观后感8篇
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党员观后感 篇1
三是进一步加强党性修养,牢固树立宗旨意识。要自觉加强党性修养,从思想道德教育入手,筑牢拒腐防变的坚强防线。现实中出现的**污吏,就是党性淡化的表现,他们忘记了最初的信仰和承诺,在权力意识膨胀的情况下迷失了方向,脱离了为人民服务的宗旨。
党性的淡化就会导致**腐败的滋生,滥用权力、徇私舞弊的情况出现,所以加强党性修养是从思想意识层面筑牢防线的需要。因此,必须清醒地认识到,干部手中的权力是党和人民赋予的,而不是一种谋取私利的工具。必须紧紧围绕为人民掌好权、用好权这个根本问题,牢固树立宗旨意识,时刻把人民群众的利益放在第一位,权为民所用、情为民所系、利为民所谋,全心全意为人民群众谋利益。
党风廉政建设和反腐败斗争是全党的一项重大政治任务,是一项系统的社会化工程。我们每一个人要从自身的实际情况出发,做好自己的本职工作,积极主动地承担起反腐倡廉职责,确保全局的党风廉政建设和反腐败斗争工作平衡发展。我作为一名预备党员,一是要继续认真学习党的路线方针、政策,学习专业知识,不断提高自身政治素质,提高为人民服务的本领。
二是要树立正确的世界观、人生观、价值观,自觉增强廉政意识,增强纪律和法制观念,做一民遵纪守法、勤政为民的好市民。
党员观后感 篇2
为积极响应号召,我认真诵读《红色家书》,内心久久不能平静,那一篇篇红色家书,每一篇都呈现出一幅震撼心灵的感人画面,感受到一个鲜活的英雄形象。这些红色书信充分展现了革命先烈对理想信念的执着追求、对党绝对忠诚的赤子之心,展现了革命先烈舍生取义的崇高气节和报国为民的炽热情怀,让我思绪万千,思潮澎湃。
一、诵读红色家书,做坚守信念、绝对忠诚的传承者。
坚守革命信念,对党绝对忠诚是共产党员镌刻于心的政治本色。“人穷志不短,虎死不倒威。就是碎尸万段,我也不会低头。”这是革命先烈毛泽建在狱中面对衡山县长蔡庆煊审问时,慨然作答。这份用热血和生命坚守的革命理想与忠诚,无畏无惧,触动灵魂!习近平总书记指出:“让信仰之火熊熊不息,让红色基因融入血脉,让红色精神激发力量。”作为一名党员领导干部,一言一行、一举一动都彰显着党性本色,这一特质决定了我们必须做绝对忠诚于党的表率。读红色家书,就是要把红色基因内化于心,把对党绝对忠诚作为最根本的党性要求,始终做共产主义远大理想和习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者;对党绝对忠诚,就是要把“四个意识”深植于心,把“四个自信”“四个服从”外化于行,始终做忠诚领袖、维护核心、履职担当的坚定践行者,在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,在领袖的带领下,走好新时代的长征路。
二、诵读红色家书,做作风过硬、担当实干的先行者。
每一篇红色家书都饱含着革命先烈执着奉献的伟大革命精神。在艰苦卓绝的岁月,每一个选择为中国争自由、为劳苦大众谋幸福的共产党员,每分每秒都是在和生命赛跑。烈士裘古怀在被捕入狱后的一年零七个月中,在极端艰苦的环境中,始终夜以继日的为党工作,直至战斗到生命的最后一刻,这份对理想舍生忘死的奉献和执着,无悔无怨,触动灵魂!“我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心。”这是习近平总书记的谆谆教导。今天,面对党的十九大新部署,对标新时代的新要求,我们必须俯下身、沉下心、融入情,执着奉献、实干担当。要以时不待我的紧迫感,按照省委书记、省长刘奇同志的要求,着力整治作风建设中存在的“怕、慢、假、庸、散”等突出问题,从自身做起,起带头表率作用,切实把本单位的坏风气破除掉,把好作风立起来。重视学习、善于学习,把深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要任务,把学习和实践有机结合,提高观大势、谋全局、办实事的能力,真正做一个作风过硬、担当实干的先行者
三、诵读红色家书,做质朴纯粹、一身正气的模范者。
红军的高级干部__,被捕时身上只有一块怀表一支钢笔,没有一文钱。这种一生质朴纯粹、一身清廉洁白的浩然正气,无私无欲,触动灵魂!花以芳香而美,干部以清廉而贵。我们要把规矩放在案头、记在心间,树立过硬廉洁作风。在生活中,要经常净化“社交圈”、“生活圈”和“朋友圈”,自觉远离各种诱惑;在工作上,要常常把工作置于党员和群众的监督之下;在平常时,要常常以“自慎”之心审视自我,时刻绷紧纪律之弦,做一名忠诚、干净、担当的新时代好干部。
我们要通过诵读《红色家书》,不断汲取其中的“精神营养”、传承红色基因,沿着革命先烈的足迹,以坚定不移的理想信念,始终如一的奋斗情怀,为奋力谱写新时代中国特色社会主义的景德镇篇章做出应有贡献。
党员观后感 篇3
读了《钢铁是怎样炼成的》后,我受益匪浅。钢铁是在熊熊烈火和骤然冷却炼成的。我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。这部小说以保尔·柯察金在革命道路上的成长为线索,描绘了从第一次世界大战起,经过十月革命、国内战争,到经济复苏时期的前苏联社会的广阔的历史画面,通过保尔这一光辉的艺术形象,展现并讴歌了前苏联第一代共青团员的崇高精神品质和英雄业绩。保尔·柯察金出生在一个乌克兰的工人家庭。在几十年的学习和斗争中成为了一个坚定的无产阶级战士。他从小诚实、质朴,浑身是胆,渴望反抗,要求自我上进,喜欢阅读各种革命书籍,特别是在一个老布尔什维克的帮助下,思想觉悟提高很快。
十月革命爆发了。一位老布尔什维克朱赫来在保尔家住了几天,不久就被抓去了。保尔在路口看到一个匪兵押着朱赫来走来,他猛扑上去,抱住押送兵,夺了他的枪,救出了朱赫来。保尔被抓进监狱,受尽严刑拷打,却没有泄露任何革命秘密。读到这里,我们就可以发现保尔那所具有的革命精神。远在天亮以前,保尔就悄悄地不惊动任何人地起了床,勉强地移动着他那简直僵硬了的脚,独自走到厨房里去。他把开水和茶都预备好了以后,才回去叫醒同队的伙伴。虽然一连五天发着高烧,瘦骨嶙峋的保尔两眼熬得通红,他猛烈地挥动大木铲铲雪。这是修筑铁路的一段情节和场面,在这里,保尔的性格得到了充分的体现。"人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过的:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻--这样,他就能够说:'我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。"这段话是保尔所说的,说了自己的一生应怎样度过以及生命的意义。钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的。保尔通过自己的不懈努力,终于炼成了真正的钢铁。他的革命思想值得我们学习,他的面对生命的态度,值得我们细细体会。所以现实生活中许多伤病残弱者,应从中涉取勇气和力量,拥有保尔精神,增强生活信心和斗争意志,重新走上成功之路,成为生活的强者! 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我才领悟到:一个人的毅力对他的一生是有多大影响的。就说这本书中的主人公保尔吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢?是毅力。毅力给了他无穷的力量,上天也使他有了三次生命。像他这样,能在十几岁就立足杀场,英勇杀敌的动力是什么?是毅力!年轻的保尔后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,这就是毅力的力量!毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累。
毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程;在风雨如磐的沙皇暴政下,在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下,他们懂得了爱和恨,增长了知识,炼就了坚韧顽强的性格,在十月革命的风暴中,经过共产党的教育,百炼成刚,从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚,个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公,还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。 保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜。书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……。”保尔可谓强者的化身。 对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一,家家户户沉浸在节日的气氛中,我家却十分冷清。爸爸工作繁忙出差了,妈妈因病卧床不起。
听着孩子们在外面的嬉闹声,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就“簌簌”落下眼泪来。妈妈见我落泪了,指着床头的书说:“轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?”我再次把这本书翻阅,保尔的形象又浮现在眼前。对,我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:“是它教会我的!” 每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!记得学过一篇课文《伤仲永》,说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实,文中也着实强调了后天教育的重要性,同上文相比,文章的主人公在前面的表现当然截然不同,但后面的结果却更出人所料,一个从天才降为凡人,另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄,打造出这天差地异的结果的,应该就是后天教育与个人努力造成的吧!只有在磨难中历练过得人才能成才,这就是文章所告诉我们的深刻含义吧!而且本文作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明,全身瘫痪。他强忍着病痛,历时三年才完成此书,也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己,拥有为理想而献身的精神,钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧!我想,钢铁就是这样炼成的!
整部小说的主要价值,正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中,虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家,他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻,但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现,无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言,都是一个新的高峰。
如果你曾见过大海,见过海的万丈波澜,你定会明白什么叫生命不息,奋斗不止;如果你曾读过《钢铁是怎样炼成的》,体会过保尔·柯察金的顽强沉着,你定会明白什么叫永恒的生命。
主人公保尔·柯察金出生于乌克兰的一个贫困家庭,父亲已故,只靠母亲洗衣服,哥哥打工赚钱。从小受够了阶级歧视的他,参加了革命,并成了人们心目中的英雄。
书中所云:“钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦中考验中锻炼出来的。”这句话蕴涵了比生命更深层的意蕴。每个人的成长历程中,生命之旅中,都不会一帆风顺的。当你“冷却”的时候,不必怨天尤人,自艾自怜,引经据典,以长篇道理来安慰自己。首先,应该让自己站起来,直着身子走路,去听一听水滴是如何汇成河流的,闻一闻梅花在苦寒中散发怎样的香味。体会发现,生命之美来自于自身的自强不息,钢铁,是经过无数大起大落的考验后炼成的。
曾几何时,校园里流行这样一首诗:“做不成太阳,就做一颗星星吧!”做不成大树,就做一株小草吧!”这是一个谬论,保尔·柯察金为我们留下了丰富的精神遗产,他们的付出远远大于索取;而庸人生生死死,流下了什么,又拿来了什么?我想,如果我是保尔·柯察金,我一定会把这首诗改为“不甘做星星,就做一个太阳吧!不甘做小草就做一棵大树吧!”
人的一生中总要有个奋斗的目标,然后为实现它而努力。而保尔的目标就是为革命事业而努力。综观古今之成大事业,大学问者,都抱着“衣带渐宽终不悔,为伊淌得人憔悴”的信念,才达到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的境界。也只有在这个过程中学会了吃苦,锻炼意志,实现了自身素质的提高,人生的价值才能不断的升华!
其实,生命只是一个形式,而寻梦的过程才是生命中沉淀的感动,灵魂中由表及里的真情,才是永恒的生命。我愿做风雨中一棵参天大树。怒吼的狂风挡不住澎湃的潮水,澎湃的潮水挡不住我前进的执着;秋的沉醉挡不住凄凉的秋风,凄凉的秋风挡不住我对春忘情的冲动;夜的深沉挡不住闪烁的明星,挡不住我对黎明的企盼!风雨中,我依然是一棵树,一棵对生活充满憧憬的树!是真正永恒的生命!
党员观后感 篇4
以实际行动践行共产党员的宗旨
读《德行潇湘》有感
尊敬的党组织:
近日,本人全文阅读了第三届湖南省道德模范先进事迹读本《德行潇湘》。读后,受益匪浅,书中一个个道德模范的事迹,让我重新接受了一次中华民族传统美德的教育,也让我再一次懂得了作为一名入党积极分子,应当以实际行动,在生活中向这些道德模范学习,立足本职,为建设和谐社会贡献自己的一份光和热。
一、牢记党的宗旨
中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。这个目标是由我们党工人阶级先锋队的性质决定的。在资本主义条件下,工人阶级处于社会的最底层,他们自己的解放不能通过工人个人的奋斗来解决。
工人的个人斗争,充其量只能使个人处于统治阶级的地位,而工人阶级的整体地位是不能改变的。只有彻底推翻资本主义制度,解放整个社会,才能从根本上解放工人阶级。正如马克思、恩格斯指出的:
只有解放全人类,工人阶级才能最终解放自己。因此,工人阶级是人类历史上最无私的阶级。工人阶级的利益完全符合社会发展的方向和群众的根本利益。工人阶级要实现自己的利益,也必须代表最广大人民的利益。
这部法律规定,共产党作为工人阶级的先锋队组织,必须在代表工人阶级利益的同时,为广大人民服务。这同资产阶级政党形成了鲜明的对照。虽然历史上一些资产阶级政党在推翻封建**制度的革命时期,同人民群众的利益有一定的一致性,需要广大人民群众的支持,因而能够在一定程度上代表人民群众的利益,对历史的发展起过一定的推动作用。
但是从根本上说,资产阶级作为剥削阶级,它的利益是建立在对工人阶级和其他劳动人民剥削和压迫基础之上的,与人民的利益是对立的,一旦取得统治地位,它就会逐渐走到人民的对立面。资产阶级政党的阶级局限性决定了它的政党只能为少数人服务。
二、学***模范的优良品格
第三届全国助人为乐道德模范许月华说过:“人生有许多不如意和烦恼事。但人要知足。
我们应该多想想无聊的事情,多想想幸福,多做一些有意义的事情。多献一点爱心,就会很幸福。”要知道,许月华是一位失去双腿,用两个小板登凳支撑行走的残疾人,但是,她把伟大的母爱深情的洒向了孤残儿童的心灵,被人亲切的称为“板凳妈妈”。
作为一个积极的党员,他要立足本职,象一个共产党员一样,牢记党的宗旨,全心全意为人民服务。要不计个人得失,以人民利益为重。支持和帮助别人,在关键时刻能够挺身而出,这是我们共产党人应尽的义务。
只要我们有勇气打击违法违规行为和不正之风,勇于面对国家、集体利益和人民生命财产安全受到威胁的关键时刻,忠实履行作为著名共产党员的义务,我们就必须做正确和勇敢的事情。在陈建教、朱国庆、邓宗南他们面对灾难和死神时,大义凛然,知难而上,把平安和生存的机会留给他人,他们用流血和生命,书写着人民利益至上的新篇章。作为一名入党积极分子,我要学***的光辉事迹,更要将他们崇高的思想融入平时的工作中,与他们同行,携手并肩,齐心协力,为建设和谐、平安长沙贡献自己的力量。
三、与消极思想作斗争
“现在是什么潮流,还讲为人民服务!”言外之意是说,讲为人民服务不符合时代潮流。的确,目前社会上有各种各样的潮流,包括时尚潮流和装饰潮流。有些人拜金主义也是一种趋势,但不是我们党提倡的趋势。我们党主张的趋势是:
“领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗”。我们将坚持这一趋势一百年,因为这一趋势的实质是全心全意为中国人民谋利益。由于不同的历史条件和不同的任务,为人民服务的内容是不同的。
在旧中国,人民受苦受难,头上压着三座大山,为人民服务就是要宣传革命道理,引导和组织人民起来推翻三座大山,这就是人民最根本的利益所在;在社会主义建设时期,我国的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。因此,发展社会生产力,使国家繁荣富强,这样既可以增强国家实力,避免资本主义的和平演变,避免落后挨打的局面发生,又可以逐步提高人民的物质文化生活水平,这就是人民的根本利益所在。每个立志成为共产党员、立志振兴中国的人,都不应忘记这一根本趋势。
以上是本人认真阅读《德行潇湘》后的几点感受,不当之处,敬请批评指正。
党员观后感 篇5
2017年5月23日,为迎接省第十二次党代会胜利召开,营造团结鼓劲、弘扬正气的浓厚氛围,×××组织党员集中观看《南粤党旗红》、《基层治南粤安》和《省党代表风采》等专题片。 专题片反映了省第十一次党代会以来我省党建工作成就,突出展示奋战在生产和工作第一线岗位上的工人、农民、专业技术人员中的党代表的精神风貌。会后,广大党员开展了座谈交流,进行学习讨论。通过观看专题片,党员同志们纷纷表示心灵和思想受到了深刻的洗礼,共产党员要通过先进典型这面镜子,汲取精神力量,感受浩然正气,查找插曲不足,明确努力方向,时时铭记“四个合格”要求,立足本职岗位,发挥好旗帜和标杆作用。 《南粤党旗红》观后心得体会3:
为迎接省第十二次党代会胜利召开,营造团结鼓劲、弘扬正气的浓厚社区氛围,2017年5月23日下午,×××组织社区党员集中观看《南粤党旗红》专题片,并结合党代表进社区活动,开展座谈交流,进行学习讨论,深化学习效果。
×××党委自接到通知以来,高度重视,把组织收看学习《南粤党旗红》等专题片作为深化“两学一做”学习教育的一项重要内容,立刻部署,统筹安排,利用网络、电话、微信等方式将播出安排通知到广大党员,确保社区党员普遍受到教育。
×××采取集中观看和个人学习相结合的形式,认真组织广大党员收看学习《南粤党旗红》等专题片,并要求广大党员撰写观后感和学习体会,教育引导广大党员坚定理想信念,进一步推进
“两学一做”学习教育常态化制度化,推进全面从严治党永远在路上。
据了解,此次收看学习的专题片,除了省第十二次党代会献礼片《南粤党旗红——广东全面从严治党永远在路上》外,还有我省基层治理专题片《基层治南粤安》及先进典型事迹片《省党代表风采》(10集)。在省第十二次党代会期间,这3部专题片将在全国远程教育平台和共产党员网、广东广播电视台、省党员教育“一台一网”相继播出。
【全国先进基层党组织】
中山三角镇党委:大手笔惠及民生
周边高楼环绕下,一座四层的楼房并不显眼,这里是中山市三角镇党委、镇政府办公楼。这座楼使用了20多年,已显破旧。在各地豪华办公楼不断登场的情况下,“不差钱”的中山市三角镇却没有建办公楼的打算,而是将财政投向更值得花钱的民生工程。
投入1亿元为村民购买医疗、养老保险,1亿元完善学校软硬件设施,1亿元解决内涝、改善生态环境……5年5个亿为群众提供民生保障,没有豪华办公楼的三角镇幸福指数迅速提升。七一前夕,三角镇党委被评为全国先进基层党组织(全省共有21个基层党组织被评为全国先进基层党组织)。
群众工作“三板斧”
5年前,侯奕斌刚刚上任三角镇党委书记不久,就遇到一个难题。
蟠龙村众多群众因征地赔偿问题来到了镇政府,要求政府补偿每亩800元的青苗费。而调查后,侯奕斌了解到,征地前村民已将土地承包给他人,按照法律规定,村民不能享受到青苗费的补偿。面对众多村民要求赔偿的压力,应该如何处理?
“对不合理诉求的合法处理方式应当给予宣传教育,指出其不合理之处。”侯奕斌反对花钱买平安的做法,顶住压力和村民代表交谈,对他们讲清有关的法律法规,并来到蟠龙村做群众工作,最终村民心服口服地放弃了不合理的诉求。
而在另一件群众要求补偿3万元的事件中,三角镇却主动拿出了8万元。
三角镇汽车站修建提高了路面高度,大雨造成了附近一个村庄遭水浸,村民要求赔偿3万元。
“3万元能补偿村民这次损失,却不能根本解决问题。”侯奕斌说,这就像是埋了一个地雷,可以将引线拉长,延长爆炸时间;或者将引线淋湿,暂时阻止燃烧;或者花更大的功夫,拆除地雷。三角镇选择了“拆地雷”,投入8万元为村里修建排水设施,从根本上解决了遭水浸的隐患。
群众工作难不难?“不难”。侯奕斌经常对镇村信访维稳干部讲,群众诉求各式各样,但只要掌握了工作方式方法,就不难处理。他将群众诉求分为合理与不合理两种,表达方式分为合法与不合法两种,排列组合后产生四种情况,相应采取对应的方式方法。如合理诉求合法表达立即解决,不合理诉求不合法表达则坚决制止。
这是三角镇党委处理群众工作的“三板斧”:依靠法律法规、注重方式方法、提高干部素质能力。运用“三板斧”,三角镇五年来没有发生过群体性事件,五年零上访。
乐为百姓谋幸福
从镇政府大楼出发,驱车十分钟可以来到沙栏村,村民仍以种养为主要收入来源。最近两年村里一个明显的变化是,分布在村内的十多家粥店生意变得兴旺起来。
早晨7点,70多岁的卢开卓老人起床后,会准时来到楼下的粥店吃早点,开始一天的生活。“现在手里有钱了,也可以来店里喝粥了。”老人乐呵呵地告诉记者,以前他是贫困户,没钱不敢来店里喝粥,现在他和老伴享受到了镇里提供的养老保障,每人每月可以领到745元的补助,用这些钱可以经常在外面吃早点,还可以给孙子买些玩具,“党的政策给了我们保障,这比完全依靠儿女养老好”。
2008年,三角镇投入巨资,实现了农村养老保障的全覆盖。年满60周岁以上的老人每月可以领到600元补助,近两年补助标准不断提高,现已达到745元。
“村里1065位老人享受到了养老保障,补助每月10日之前准时打到老人存折上,老人们养老有了保障,幸福感自然提高了。”沙栏村党支部书记林富祥说,这样的优惠政策还有很多。
三角镇为全镇居(村)民购买城乡医疗保险,可享受每年500元的门诊报销,最高12.5万元的住院报销,再也不用担心因病致贫;投入1亿元完善学校的软硬件设施,孩子们普遍享受到了良好的'教育;每年安排100万元给予农民技能培训补贴和就业奖励……
三角镇没有修建豪华办公楼,而是将财政投入到了民生工程。5年来,三角镇累计投入5亿元为群众提供就业、教育、医保、养老、住房、平安等方面的保障,群众享受到了发展带来的实惠,幸福指数持续提高。
党组织是“主心骨”
在黄泽科镇长看来,这一切成绩的取得,关键还是依靠党组织。“哪里基层党组织工作开展得好,哪里就发展快,群众反映就好。”长期工作中,他总结出这样的规律。
在三角镇内,分布着460多家非公有制企业,在这些企业里,82家党组织组建成立,成为企业科学发展、和谐发展的引领力量。但在开始阶段,一些外资企业对组建党组织有排斥心理。
民森纺织集团是一家港资企业,2006年党支部成立后,企业主对党支部有戒备心理。党员从发挥自身作用做起,逐渐得到了企业主的尊重和支持。支部书记曲国成在企业内承担对外联络工作,党员身份使他与政府部门联系更加方便,为企业争取到很多的支持,被提拔为分厂厂长。副书记郑琳丽,从事后勤管理、品牌宣传工作,多次解企业燃眉之急,受到企业主赞赏,成为管理骨干。
看到党员的先锋模范作用,企业主改变了观念,由戒备转为支持。如今,民森纺织党支部积极开展活动,引导企业科学发展,维护协调劳资关系,成为了企业发展的主导力量。
三角镇由7村1社区组成,在村、社区中党组织作用更加明显。党支部在群众中威望高,光明村成为村“两委”换届全省试点单位,成功探索出党支部“双直选”、村委会提名投票“二合一”等经验做法。借鉴这种成功经验,三角镇其他6村1社区民主、高效地选出了新一届村级组织“领头雁”。
党员观后感 篇6
《做最好的党员》读后感2000字以上
《做最好的党员》读后感2000字
近日我细读了《做最好的党员》一书,作者吴甘霖、邓小兰,是国内享有声誉的畅销学作家,《做最好的党员》读后感2000字。这是一本在建设“学习型党组织”和开展“创先争优”等学习活动中的好书,给我很大的帮助。这本书最大的特点,一是好看,二是管用。书中那些有血有肉、有情有义的优秀党员事迹让我颇受教益,我想今后的日子里能自觉学习,以实际行动争做像他们一样的优秀共产党员。
这本书好看,一是结构简单鲜明。本书共分4个单元:“最好的党员怎样想”,讲的是其思想境界、“最好的党员怎样做”,讲的是工作能力,“最好的党员怎样说”,讲的是说话技巧、“最好的党员怎样学”,讲的是学习艺术。这四个方面,缺一不可,循序渐进,学起来更有效率。
二是观点新颖,而且善于用大白话讲大道理。如“一流主动、二流被动、三流不动”、“问题只会有一个,方法却有千万条”、“要搞好团结,先解开‘心结’”,再比如,在谈到“自由的代价是自律”时,作者总结了三条:“给特权心态念‘紧箍咒’”、“给膨胀心态浇‘冷静水’”、“给侥幸心态灌‘醒魂汤’”……一本书只是思想很深刻、观点新颖还不够,如果让人读下去,还要鲜活,却通俗易懂,娓娓道来,就像和老朋友在说话,让人在阅读时有很强的亲切感。也更容易消化和吸收。
三是案例鲜活生动,有血有肉。书中例举的优秀党员都是普通人,让读者有很深的认同感,觉得榜样也是普通人,离自己很近,就在自己身边。他们之所以做得更好,是因为他们在处理问题、面临决择时,自觉超越个人情感,将对人民群众的服务与奉献,落实到自己的日常工作中。如在谈到大家都熟悉的原安徽小岗村的党支部书记沈浩时,既有沈浩无私奉献的一面,也挖掘了他作为普通人的情感。在人民群众殷切呼唤他时,他不怕人往低处走,义无反顾地从省厅下到安徽小岗村担任村官,一干就是六年,工作中遇到“小我”“大我”的矛盾时,他也痛苦流泪,但最终选择了“小我”向“大我”让路,他的忘我工作使小岗村发生了翻天覆地的变化。这样有人性的党员,我们学习起来就觉得真实、自然。
它也是一本管用的书。书中讲述的直白浅显的道理指导我们今后该如何去做。比如在谈到党员如何跟群众搞好团结时,作者提出要“少用命令句,多用商量句”。再比如,每个人在工作中都难免会遇到冲突和矛盾,那么该如何最好地化解矛盾和冲突?书中提出了化解矛盾的四步曲:第一步:积极询问;第二步:认同感受;第三步:请求,征得允许;第四步:解释和提出尽可能多的选择方案。书中讲到怎样学时,提出学得精彩,才能干得出彩。会读“有字之书”,更会读“无字之书”。不是所有学习和研究都有价值,只有懂得了和实践的结合,明白了什么知识能为我所用,才会把握学习的诀窍和根本,知道过滤和选择学习,才能取得更好的学习效果。对于一个共产党员来说,我们尤其应该在各种各样的考验面前始终保持本色,努力做到“不管东西南北风,咬定青山不放松”,做到“十年如一日”、“一日顶三秋”。当前,宜昌经济社会日新月异,渔业科学技术突飞猛进,我们面临许多前人未曾遇到的新问题,新困难,新挑战。作为水产系统的共产党人,我们只有主动应对,积极学习,与时俱进,才能适应形势的变化,也才能使宜昌水产焕发出勃勃生机。一个故步自封、抱残守缺的政党是没有前途的政党,一个因循守旧、不思进取的共产党员同样不可能为党和人民作出有益的贡献,读后感《《做最好的党员》读后感2000字》。所以,立足工作岗位找准适合自己的人生坐标,把个人的事业发展与党和国家的前途命运紧密联系起来,在本职工作岗位上作出力所能及的贡献,只有这样,才是无愧于一个共产党员的称号。
书中提到,对最好的党员而言“一个党员就是一面旗帜”,只要是共产党员的工作岗位,必然是最能闪光的岗位。珍惜岗位机遇,珍惜现在的工作机会,勤勤恳恳工作,踏踏实实做人。“爱一行、干一行”是人们职业生涯中最理想的状态,可绝大多数人无法实现这样的理想。我们容易抱怨工作太平凡、太枯燥、太没有挑战性,我们以为换了个工作就能将自己的能力和潜力发挥到极致,能够获得更多的成就感。可是我们都忘记了一个简单的道理:一个对工作不爱、对专业不精的人,到哪里都不可能把工作做得最好。在最好的党员眼里,工作没有贵贱之分。最好的党员能将平凡的工作做到不平凡,能在人人厌倦的地方不厌倦,而且能够“干一行、爱一行、精一行”。
在读这本书的过程中,我加深了对“工作创新”的理解,明白了要与时俱进敢于创新。摒弃“不求有功,但求无过”的思想,在工作中不仅要先行于普通群众,善于带着群众干,干给群众看,更要有事事想在前,理念创新在前。要有敢于吃“螃蟹”的创新精神,不因循守旧,不抱残守缺,不人云亦云,勇于在改革发展中竞显风流,在革故鼎新中创造佳绩,成为引领时代潮流的标杆和旗帜。
《做最好的党员》读后感2000字
近日,团委组织我们品读了吴甘霖先生所著的《做最好的党员》一书,书中列举的那些有血有肉、有情有义的优秀党员事迹让我深有感触。通常我们说起最好的共产党员,头脑里马上会联想起在革命战争年代里冲锋陷阵、慷慨就义的英雄形象;马上联想起在社会主义建设时期吃苦耐劳、鞠躬尽瘁的模范典型,感觉到这些人物的形象总是那样的“高大伟岸”,甚至是不食人间烟火,让人感到“可望不可及”。我们以为唯有以此为榜样,身体力行,践行党的宗旨,方能达到这个标准,读了这本书,我深深的感受到,作为一名年轻的普通的税务工作者,我们在自己的本职岗位上忠于职守,为民服务,做一颗螺丝钉贡献自己的一份力量,其实也就做到了自己心目中一名合格的,最好的党员。
书中列举的优秀党员都是普通人,有我们一样的喜怒哀乐,他们的优秀点滴使人萌发学习的动力。他们之所以做得更好,是因为他们在处理问题、面临决择时,自觉超越个人情感,将对人民群众的服务与奉献,落实到自己的日常工作中。如优秀党员沈浩逆中国古话“水往低处流,人往高处走”而行,在人民群众殷切呼唤他时,他不怕人往低处走,义无反顾地从省厅下到安徽小岗村担任村官,一干就是六年,工作中遇到“小我”“大我”的矛盾时,他也痛苦流泪,但最终选择了“小我”向“大我”让路,他的忘我工作使小岗村发生了翻天覆地的变化。这样有人性的党员,我们学习起来就觉得真实、自然。
书中讲到“怎样学”时,提出“学得精彩,才能干得出彩”。会读“有字之书”,更会读“无字之书”。其实。不是所有学习和研究都有价值,只有懂得了和实践的结合,明白了什么知识能为我所用,才会把握学习的诀窍和根本,知道过滤和选择学习,才能取得更好的学习效果。对于一个共产党员来说,我们尤其应该在各种各样的考验面前始终保持本色,努力做到“不管东西南北风,咬定青山不放松”,做到“十年如一日”、“一日顶三秋”。当今社会日新月异,科学技术突飞猛进,人类会面临许多前人未曾遇到的新问题,新困难,新挑战。作为站在时代前列的共产党人,我们只有主动应对,积极学习,与时俱进,才能适应形势的变化,也才能使中华民族焕发出勃勃生机,一个故步自封、抱残守缺的政党是没有前途的政党,一个因循守旧、不思进取的共产党员同样不可能为党和人民作出有益的贡献。所以,立足工作岗位找准适合自己的人生坐标,把个人的事业发展与党和国家的前途命运紧密联系起来,在本职工作岗位上作出力所能及的'贡献,只有这样,才是无愧于一个共产党员的称号。
“一个党员就是一面旗帜”,作为一名年轻的共产党员要在自己本职的工作岗位上,勤勤恳恳工作,踏踏实实做人,才能无愧于办公桌前共产党员的名牌。今年7月,受领导信任我被分配到征收管理科工作,我所负责的工作主要是日常征管和绩效考核,这里是全局业务的中枢部门,也是全局日常税收业务良好运转的重要保障,能够在征管科工作,我深感自己肩上责任重大,作为一名共产党员,我要严格要求自己,要用实际行动肩负起领导和两位科长对我的信任,和耐心的包容与帮助。半年来,我对分管的工作逐渐熟悉,我所理解的绩效考核工作要一碗水端平,才能保证以后工作的顺利开展,因为考核的目的不是扣分,而是为了堵塞征管漏洞,规避执法风险,也为了我局在市局的绩效考核中能取得好成绩。对于日常的征管工作,更要细心,敬业,有责任心,这样才能起到征管的梳理和保障及关键环节的预警作用。
也许有时我们容易抱怨工作平凡、枯燥、太辛苦,没有挑战性,可是我们都忘记了一个简单的道理:一个对工作不爱、对专业不精的人,到哪里都不可能把工作做得最好。最好的党员要能将平凡的工作做到不平凡,对琐碎枯燥的工作不厌倦,牢记如当时的誓词,才能无愧于共产党员的光荣称号。
近日,团委组织我们品读了吴甘霖先生所著的《做最好的党员》一书,书中列举的那些有血有肉、有情有义的优秀党员事迹让我深有感触。通常我们说起最好的共产党员,头脑里马上会联想起在革命战争年代里冲锋陷阵、慷慨就义的英雄形象;马上联想起在社会主义建设时期吃苦耐劳、鞠躬尽瘁的模范典型,感觉到这些人物的形象总是那样的“高大伟岸”,甚至是不食人间烟火,让人感到“可望不可及”。我们以为唯有以此为榜样,身体力行,践行党的宗旨,
党员观后感 篇7
最近,我满怀虔诚的心情,认真通读了党建读物出版社编写出版的《红色家书》一书。大红的包装、百余封家信,令人点赞,撩人心扉。封封家信,展示出穿透人心的力量;字字句句,放射出跨越时空的光辉。我每读一回,心灵都会经受一次洗礼。看看今天祖国的变化,想想当年斗争的情景,怎能不奋起直追,紧跟新时代、创造新业绩、开辟幸福路呢?
家书是古往今来人们信息交流的重要工具,它在沟通思想、表达情感方面具有其他交流手段不可替代的功能。红色家书包含红色基因。红色基因是红色的,红色代表着希望、创造、勤劳、勇敢、不怕牺牲等;红色基因有看得见、摸得着的内容,是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。在我们深入学习、贯彻十九大精神中,包含深情,捧读红色家书,从中汲取昂扬奋起、团结拼搏的精神动力,具有重要的现实意义。
众所周知,任何一封家书都带有时代的特征。在那腥风血雨的斗争中写就的家书,字字血、声声泪,时代感愈加明显。王若飞面对敌人的残酷迫害,视死如归,“愿在沙场征战而死”,没有坚如磐石的理想信念能发出这种气壮山河的誓言吗?理想信念是立身之本,精神之钙。只有理想信念坚定,才能在大是大非面前把握住原则,辨清楚方向,才不会走错路、犯错误。十九大报告强调指出:“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统一的思想基础。”在回顾中国共产党团结带领中国人民不懈奋斗的光辉历程中,捧读红色家书,务必激励自己锤炼党性、加强修养,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。我们坚定理想信念,就要认真钻研革命理论,当前和今后一个时期就要认真钻研十九大报告。因为,十九大报告是中国共产党带领全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义事业的政治宣言书。务必以党章为镜,以革命先辈和时代英模、道德模范为标杆,不忘初心、牢记使命,使革命理想高于天、信念坚如铁,经得起任何风浪的考验。坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,深化对中国特色社会主义的政治认同、理论认同和情感认同,矢志不移地贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线,模范践行社会主义核心价值观,秉持公心、恪守规矩,始终保持共产党人的高尚品格。
古人云:“烽火连三月,家书抵万金。”红色家书,不仅记载了那段血与火的历史,而且真实反映了在国破家亡的危急关头、血洒疆场的革命志士不屈的民族气节。王若飞在狱中发出的惊天动地的誓言,“不愿享受大狱的舒服。”试问,缺乏坚强的担当精神能做得到么?担当精神的主要含义,就是接受并负起责任。当前,国际格局深刻变动、国内社会深刻变革、社会思想深刻变化,不熟悉、不确定的因素很多,难于预见的风险考验很多,在这样的环境下,我们就要不断提高政治站位,像无数革命先烈那样,把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当,永葆共产党员的政治本色。道义靠铁肩担起,担当靠能力支撑。我们面对错综复杂的矛盾敢于迎难而上、敢于跳进矛盾漩涡中去解决问题,积极地寻找克服困难的对策;面对危机敢于挺身而出,关键时刻能够豁得出去、顶得上去,成为带领人民战风险、渡难关的主心骨;面对失败敢于承担责任,主动分析原因、改正错误,千万不可做那种事——有了成绩都归自己,出了问题推给别人;面对歪风邪气敢于坚决斗争,有法有章有理有情带好队伍;对庸懒散现象敢出重拳,对生活糜烂、骄奢淫逸现象零容忍。凭借大无畏的担当精神,敢于纠正那种在其位不谋其政,推诿扯皮、敷衍塞责,遇到矛盾问题绕道走的现象,敢于克服那种自认水平低、能力差、心有余而力不足,想担当无力担当的心理。一个党员干部有无担当精神,既要听“唱功”,更要看“做功”。
红色家书讲述的故事表面上看,已经过去了,其实质是誓言无声,信仰永恒,将永远是指引我们走向未来的灯塔。红色基因的内容之一就是追求——勇于拼搏、自强不息。咱们的渝水区是中央苏区范围之下,已列入国务院振兴苏区规划之中;新钢街道办是承接新钢集团公司社会职能移交而成立,是国家发展改革的需要,辖区面积11.9平方公里,14个社区,有居民3.6万户,近9.3万人。我们在区委、区政府的领导下,充分利用渝水红色资源、结合时代要求继承创新,确定了工作方位:对外服务新钢、辐射全市;对内和谐稳定、谋求发展,为建设一个繁荣、和谐、秀美、宜居的新钢街道迈出了扎实的步伐。街道、社区干部服务能力增强了;党员干部先锋模范作用增强了;社区自主文化发展水平增强了;广大居民关心社区、建设社区的意识增强了。今年,我们抓住机遇,乘势而上,重点抓好六项工作:全力推进山上片危旧住房征收工作;全力协调推进环山棚户区改造工程;全力推进社区管理和服务体系建设;推进桂花社区基础设施改造和物业管理试点工作;推进社区居家养老工程;推进山上片工业遗址保护和旅游开发工作。我们热情对待群众,说实话、办实事、求实效,“人心是杆称”,群众就会真情地对待我们,提供信息、主动参与、支持工作,使党和政府的决策都能落地,没有出现“肠梗阻”,更没有出现“堰塞湖”。广大居民有了更多的获得感、幸福感、安全感。实践证明:与群众接触多了,官僚主义就会减少;与实际接触多了,主观主义就会减少;与民情接触多了,形式主义就会减少;心里装着群众的困难,目标瞄准“最后一公里”,享乐主义、奢靡之风才没有市场,才能隐形遁迹。
习近平总书记带领我们走进了中国特色社会主义新时代,我们生逢其时,倍感幸运、倍感幸福、倍感自豪、倍感责任重大使命光荣。我们要紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,高举习近平新时代中国特色社会主义的伟大旗帜,为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗。幸福都是奋斗得来的。奋斗本身就是一种幸福。我们既是奋斗者,又是幸福者,这就是我们所拥抱的新时代。新时代就是奋斗者的时代。
《红色家书》,具体而真实地展现出老一辈革命家宽阔博大的胸怀,既反映他们对国家富强、民族复兴、人民幸福的追求,又反映他们对亲属的深情、对子女的教诲。情真意切,故事感人,是我们传承红色基因、争做时代新人的生动教材、是我们始终全心全意为人民服务的精神动力、是我们不忘初心、牢记使命、奋发有为,努力创造光辉业绩的时代楷模。
党员观后感 篇8
不断地挤出时间,虽断断续续,但终归拜读完《做最好的党员》一书。读毕,深感庆幸,受益颇丰。读此书犹如与一位党性修养极高的智者在对话,语言朴实而自然、道理简单而非凡。
内心真实涌动的是那份激情——做最好的自己!
自己的角色毋庸置疑——党员。于是,“做最好的自己”必然要“做最好的党员”,忽感压力巨大。
优秀在比较中产生。“最好”必然就是相对的、动态的、发展着的,永无止境。因此,“最好”其实就是“更好”。
“做最好的党员”就成了“做更好的党员”,压力稍减,但信心却来了。因为“做最好的自己”一定是以“做更好的自己”来推动的,是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己,尽可能达到自己力所能及的最好程度。这是一种更高的人生和事业的标杆,虽然这个“更好”没有终点,但一个比一个的“更好”便汇成了一个人一生的“最好”!
党员如此、教师也是如此。下面谈两点感悟。
一、启示之一:最好的党员怎么想——思想的力量
(一)思想力——行动力
思想力,行动力;思想有多远就能走多远。这是现代企业的一个重要文化。我一直深信,思想上认识彻底了、到位了,行动上才会坚决、彻底而持久。
最好的党员一定有坚定的思想,视纯洁的党性为信仰。正如书中所说“越能体会奉献的意义,越能读懂党员的含义”。反过来说,“越能读懂党员的含义,越能体会奉献的意义”就越能奉献。
这就是思想的力量,这就是精神的能量!
思想是名师之魂。作为在工作一线的党员,要想自己“更好”就要先让自己装备“更好”的、先进的工作理念,让工作理念的“武装”为自己的行动有力、持久地护航。因此,不断充电,让自己的工作理念先进起来、丰富起来就成为“做更好的党员”不可或缺的行动。
(二)心在哪里,收获就在哪里
努力做事,只能把事做对,用心做事,才能把事做好。人人都说水到渠成,其实反过来也是一样——“渠到水成”。也就是说:
只要努力工作,先把渠挖好,水自然就一定会到。推之及人,则是:尽自己最大的努力为国家工作,自己的成功也就是自然的。
“心在哪里,收获就在哪里”,这一观点在与团支部成员的交流中我反复阐明这一点,这也是我自己进入工作近十年的重要心得。忽然想起,这与禅学中的“放下屠刀、立地成佛”何其相似。专注,专注于自己所从事的工作是“做更好的自己”的必需条件。
我想,“静下心来工作,潜下心来努力”讲的也就是这个吧。唯有专注的态度,工作才能获得成功。
二、启示之二:最好的党员怎么干——要讲能力,更要讲认真
(一)工作态度就是竞争力
“事情可以做好,也可以做坏——工作的态度是至关重要的”,
成功的人们都有着一些相同的态度,认真的态度。做好每一件简单的事情并不容易。把每一件平凡的事都做好是很不寻常的。这就是良好的态度带来的改变!因为,良好的工作态度就是强大的竞争力!
(二)优秀就是主动性的爆发
一个人能否在人群中脱颖而出,当然需要他过硬的能力,也需要他比别人更积极。一个人工作时,如果能以生生不息的精神、火焰般的热忱,充分发挥自己的特长,那么不论所做的工作怎样,都不会觉得劳苦。倘若能处处以主动、努力的精神来工作,那么即使在最平凡的职业中,也能增加他的幸福和他在群众中的威望。
什么是更好?更好的自己,不就是比他人主动多干一点,比他人主动多发现一点,比他人主动多钻研一点,比他人主动多用心一点,比他人主动不计较一点,这些看似平常的“主动一点”,组成了“更好的自己”必备的素质。众多杰出党员证明了这一点。
一直很喜欢亚里斯多德的一句话“优秀是一种习惯”,自己也常用“让优秀成为我们的习惯”来鼓励自己。也许我们永远成不了“家”,但通过努力,我们每个党员可以成为更好的自己。“做更好的自己”应该成为我们每个党员的一种生活习惯、工作常态和人生追求!
2011-7-14