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鲁迅经典名句

发布时间:2023-06-20 鲁迅经典语录 鲁迅名言名句 鲁迅经典名句 鲁迅名言警句

鲁迅经典名句。

我们的大多数人都有看过学习过鲁迅的文章,鲁迅先生对事物的看法是那个时代最深刻的。鲁迅先生令人醍醐灌顶的经典语录有哪些?幼儿教师教育网编辑为您准备的“鲁迅经典名句”信息希望对您有所启迪,或许你能从中找到需要的句子内容!

鲁迅经典名句(1--16条)

1、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

2、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

3、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

4、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须一面清洁旧帐,一面开辟新路。

5、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。

6、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

7、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

8、改造自己,总比禁止别人来得难。

9、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

10、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

11、中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。

12、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

13、只要从来如此,便是宝贝。

14、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

15、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。

16、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

鲁迅经典名句(17--32条)

17、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(曹植)

18、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

19、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

21、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。

22、时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

23、无穷的远方,无数的人们,都与我有关。

24、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

25、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

26、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

27、一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群,一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。

28、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅

29、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹,发明罗盘,也是用来看风水。

30、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

31、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅

32、中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。

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鲁迅先生的经典名句


鲁迅是新文化运动的旗手,一支笔影响国人思想启蒙,鲁迅在我国现代文学的理论探讨与思想斗争方面发挥了巨大作用。你知道这些鲁迅的批判句子吗?急你所急,我们为朋友们了收集和编辑了“鲁迅先生的经典名句”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

鲁迅先生的经典名句(1--19条)

1、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

2、许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。

3、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。

4、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。

5、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

6、写不出的时候不硬写。

7、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

8、在我自己,本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

9、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

10、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

11、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

12、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅

13、小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。

14、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

15、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

16、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

17、伟大的心胸,应该表现出这样的气概,用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

18、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

19、其实,中国人并非没有“自知之明”的,缺点只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮肿,而讳疾忌医,但愿别人胡涂,误认他为肥胖。

鲁迅先生的经典名句(20--38条)

20、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?

21、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!

22、我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。

23、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看,悲剧是把有价值的东西毁给别人看。

24、人类的悲欢并不相通。

25、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

26、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须一面清洁旧帐,一面开辟新路。

27、轻敌,最容易失败。

28、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。

29、要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。

30、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

31、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

32、世事大概差不多,地的繁华和荒僻,人的多少,都没有多大关系。

33、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。

34、教育植根于爱。

35、“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。

36、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

37、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。

38、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。

鲁迅先生的经典名句(39--57条)

39、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

40、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

41、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

42、讽刺和冷嘲只隔一张纸,有趣和肉麻也一样。

43、史家之绝唱,无韵之《离骚》。

44、没有思索和悲哀,就不会有文学。

45、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

46、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为“可恶”,这才终于犯了罪。

47、无穷的远方,无数的人们,都与我有关。

48、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

49、我们是奴隶,革命之后我们发现受了骗,做了奴隶的奴隶。

50、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,无所畏惧,第二,无所畏惧,第三,还是无所畏惧。

51、金子做了骨髓,也还是站不直。

52、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢。(作者:鲁迅)

53、只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪,妙不可言。

54、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

55、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

56、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

57、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?

鲁迅先生的名言名句经典


如:1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。名人格言可以鼓舞我们迈出踏实的一步,名人格言是人生智慧的结晶能够引导我们走向人生的巅峰。你知道有哪些经典的名人格言呢?经过搜索的结果编辑整理了一些与鲁迅先生的名言名句相关的信息,我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导!

1、如:1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

2、鲁迅先生曾经提醒我们:"阅读使人充实,思考使人深刻。"这句名言彰显了知识和思考对于个人成长的重要性。

3、我以为中国新的木刻,可以采用外国的构图和刻法,但也应该参考中国旧木刻的构图模样,一面并竭力使人物显出中国人的特点来,使观者一看便知道这是中国人和中国事,在现在,艺术上是要地方色彩的。《书信》(一九三三年十二月十九日)。《鲁迅全集》第十卷

4、那就先来10句吧——1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

5、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非以夷制夷,倒是想以夷制华。然而夷文那有这么愚笨呢,却先来一套以华制华给你看。《伪自由书.以夷制夷》(一九三三年四月十七日)。《鲁迅全集》第五卷

6、忍受苦难是一种能力,但消灭苦难才是真正的智慧。

7、满脸溅朱、崇奉、鄙薄、自轻自贱、一拥而入、魂飞魄散、无师自通

8、只有毁灭那些不合理、不合法、不公正的事物,我们才能建立起一个更美好和公正的社会。

9、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音。然而直到现在,中国人却还耍着这样的旧戏法。《三闲集·无声的中国》(一九二七年二月十六日)。《鲁迅全集》第四卷

10、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。《华盖集&忽然想到》(一九二五年四月十八日)。《鲁迅全集》第三卷

11、悲剧是把美留给泪流满面的人,每个人的生活都不是完美的。

12、鲁迅先生提到过:"不经巨大的困难,不会有伟大的事业。"这句话鼓励人们在面对挑战时坚持不懈,以实现自己的目标。

13、将来我死掉之后,即使在中国还有追悼的可能,也千万不要给我开追悼会或者出什么记念册。因为这不过是活人的讲演或挽联的斗法场,为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。结果至多也不过印成一本书,即使有谁看了,于我死人,于读者活人,都无益处,就是对于

14、我也尝见想做小说的青年,先买小说法程和文学史来看。据我看来,是即使将这些书看烂了,和创作也没有什么关系的。《而已集&读书杂谈》(一九二七年七月十六日)。《鲁迅全集》第三卷

15、"活着就是为了改变世界,难道还有别的理由吗?"这是鲁迅先生的名言,启发了人们对于社会责任的思考。

16、晋朝已经是大重门第,重到过渡了;华胄世业,子弟便易于得官;即使是一个酒囊饭袋,也还是不失为清品。《坟·论!》(一九二五年七月十九日)。《鲁迅全集》第一卷

17、我一向很回避创造社里的人物。这也不只因为历来特别的攻击我,甚而至于施行人身攻击的缘故,大半倒在他们的一副创造脸。虽然他们之中,后来有的化为隐士,有的化为富翁,一有的化为实践的革命者,有的也化为奸细,而在创造这一面大纛之下的时候,却总是神气十足,好像连出汗打嚏,也全是创造似的。一一《伪自由书·前记》,《全集5》以史的唯物论批评文艺的书,我也曾看了一点,以为那是极直捷爽快的,有许多昧嗳难解的问题,都可说明。但近来创造社一派,却主张一切都非依这史观来著作不可,自己又不懂,弄得一塌胡涂,但他们近来忽然都又不响了,胆小而要革命。——《致韦素因/1928年7月22日),《全集11》

18、只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。——《明天》5. 苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。——《记念刘和珍君》

19、为了追求真相和正义,我们必须勇敢地站出来,即使周围的人都选择沉默。

20、刘邦除秦苛暴,与父老约,法三章耳。而后来仍有族诛,仍禁挟书,还是秦法。法三章者,话一句耳。——《小杂感》,《而已集》,《全集3》

21、对于只想以笔墨问世的青年,我现在却敢据几年的经验,以诚恳的心,进一个苦口的忠告。那就是:不断的(!)努力一些,切勿想以一年半载,几篇文字和几本期刊,便立了空前绝后的大勋业。还有一点,是:不要只用力于抹杀别个,使他和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。初初出阵的时候,幼稚和浅薄都不要紧,然而也须不断的(!)生长起来才好。并不明白文艺的理论而任意做些造谣生事的评论,写几句闲话便要扑灭异己的短评,译几篇童话就想抹杀一切的翻译,归根结蒂,于己于人,还都是可怜无益费精神的事,这也就是所谓聪明误了。——《鲁迅译著书目》,《三闲集》,《全集4》

22、鲁迅先生说过:"自信是成功的第一秘诀。"这句话简洁明了,让人深感其深刻之处。

23、"只要是有趣的事,就算痛我也愿意去做。"我将鲁迅先生的这句话作为我的生活态度,也希望自己能积极面对每一份挑战。

24、鲁迅先生曾经说过:"用自己的彩笔,为世界再涂上新的颜色。"这句话寓意着每个人都有责任为社会贡献自己的力量,让世界变得更美好。

鲁迅的经典名句通用(57句)


鲁迅是新文化运动的旗手,一支笔影响国人思想启蒙,鲁迅是描写人性的大师,他的文章是一针见血洞察人心的精髓。你读过鲁迅先生写的哪些句子值得细品?编辑特别为你收集的“鲁迅的经典名句”,仅供参考,欢迎阅读。

鲁迅的经典名句(1--19条)

1、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

2、做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅

4、倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅

5、不满是向上的车轮。

6、还是站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摸自己的凝血,觉得若有花纹,也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。

7、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

8、梦是好的,否则,钱是要紧的。

9、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。——鲁迅

10、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?

11、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、凡事总须研究,才会明白。

13、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

14、只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪,妙不可言。

15、诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

16、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

17、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

18、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

19、在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。

鲁迅的经典名句(20--38条)

20、如果做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

21、窃书不算偷。

22、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

23、世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!

24、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

25、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

26、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。

27、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。

28、要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。

29、“自卑”固然不好,“自负”也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。

30、酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。

31、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

32、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。

33、从来如此,便对吗?

34、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

35、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。

36、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

37、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,无所畏惧,第二,无所畏惧,第三,还是无所畏惧。

38、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

鲁迅的经典名句(39--57条)

39、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

40、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

41、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

42、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。

43、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言;他想飞到天空,他想潜入蚁穴。

44、纠缠如毒蛇,执著如怨鬼。

45、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。

46、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑,最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

47、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

48、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

49、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。

50、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。

51、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

52、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

53、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。

54、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

55、苟活者在淡红的血色中,会依稀看到渺茫的希望。真的猛士,将更奋然前行。

56、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

57、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

鲁迅语录经典名言语句64句


“万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音,在初夜的寂静中清彻地作响。”大家在平常的校园学习中应该都免不了要接触名人格言吧,优秀的名人名言能帮助我们形成较高的文化素养,有哪些让你一眼惊艳的名人格言呢?栏目小编特别为你收集的“鲁迅语录经典名言语句”, 请阅读后分享你的朋友!

鲁迅语录经典名言语句【篇1】

1、我常常想,凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢,因为他一定是不愿意吃中国人的肉的!

2、我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。

3、魔鬼手上,终有漏光的处所,掩不住光明。

4、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

5、国人的不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事过之后也每每不思惩凶自卫,却只顾歌咏那一群烈女。

6、有一种可叹的事,是读者的感觉,往往还是叭儿灵。叭儿明白了,他们还不懂,甚而至于连讥刺,反话,也不懂。现在的青年,似乎所注意的范围,大抵很狭小,这却比文坛上之多叭儿更可虑。

7、青年人先可以将中国酿成一个有声的中国:斗胆地措辞,勇敢地举办,忘掉一切好坏,推开昔人将本身的真心话颁发出来。

8、[左联]其实,左联开始的基础就不大好,因为那时没有现在似的压迫,所以有些人以为一经加入,就可以称为前进,而又并无大危险的,不料压迫来了,就逃走了一批。这还不算坏,有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧,只要质地好,而现在连这也做不到。

9、拿苛刻的眼光挑剔自己,用宽容的胸怀对待他

10、这一年,我变了,不再对所有人好,谁对我好,我就对谁好。 这一年,我变了,好多看不惯的事情都学会视而不见了。 这一年,我变了,即使再委屈,不高兴之后也会给自己一个大大的微笑。 这一年,我变了,如果我不是你在乎的,你就不会是我心疼的。 这一年,生活告诉我,不是每个人都愿意陪你经历所有。 这一年,生活告诉我,命里有时终须有,命里无时莫强求,应该不强求,不迁就,让一切都顺其自然。 这一年,我懂得了日久不一定生情,但一定能够见人心。 这一年,我懂得没有谁会像父母一样一直包容并原谅你。这一年,我懂得了生容易,活容易,生活不容易。

11、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发言的发言。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。……倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。

12、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

13、我所佩服诸公的只有一点,就是这种东西也居然会有发表的勇气。这句话放在鲁迅时代,其实就在讽刺那些自以为是的人发表一些不合时宜的话语。在现在其实不乏有这种现象出现。譬如,许多号称自己是专家的人讲教育讲养生,尽说些伪专家的话。

14、无产文学,是无产阶级解放斗争的一翼,它跟着无产阶级的社会的势力的成长而成长。

15、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。

16、幻灭之来,多不在假中见真,而在真中见假。

17、当我在家乡的村子里看中国旧戏的时候,是还未被教育成"读书人"的时候,小朋友大抵是农民。爱看的`是翻筋斗,跳老虎,……对于剧情,似乎都不大和我们有关系。大面和老生的争城夺地,小生和正旦的离合悲欢,全是他们的事,捏锄头柄人家的孩子,自己知道是决不会登坛拜将,或上京赴考的。

18、以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的塗中,一面练字,真要把感兴打断的。

19、历史决不倒退,文坛是无须悲观的。

20、觉醒的人,愈觉有改造社会的任务。

21、依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的,茶喝得饱饱的,闲起来也实在是苦极的事,那时候又没有跳舞场:明末清初的时候,一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书下棋会画画的人,陪主人念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲,……

鲁迅语录经典名言语句【篇2】

22、——想想你是怕我乱想、只是我想说,你们装的真像、 真的我当真了。

23、倘使这作者是身在人间,带些战斗性的,那么,他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承,时时撒娇道"冤乎枉哉,这是他把我当作假想敌了呀!"可是留心一看,他的确在放暗箭,一经指出,这才改为明枪,但又说这是因为被诬为"假想敌"的报复。

24、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文,也是好的。但我的意见,最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。

25、我被各色人物用各色名号相加,由来久矣,所以被怎么说都可以。这回去厦,这里也有各种谣言,我都不管,专用徐大总统哲学:听其自然。

26、旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。

27、养成他们有刻苦作的体力,纯洁高贵的道德,精湛自由能容纳新潮水的精力,也就是能活着界新潮水中游泳,不被沉没的气力。

28、叭儿狗如可宽容,别的狗也大可不必打了,因为它们虽然非常势利,但究竟还有些像狼,带着野性,不至于如此骑墙。

29、想有乔木,想看好花,—定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。花木非有土不可,正同拿破仑非有好兵不可二样。

30、这是我积久才看出来的,但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般,自觉了我在这里的位置:不过是叭儿狗和油鸡之间。

31、某一一种人,—定只有这某一种人的思想和眼光,不能越出他本阶级之外。

32、中国的社会,虽说道德好,实际却太缺乏相爱相助的心思。便是孝烈这类道德,也都是旁人毫不负责,一味收拾幼者弱者的方法。

33、对于群众,在引起他们的公愤之余,还须设法注入深沉的勇气,当鼓舞他们的感情的时候,还须竭力启发明白的理性;而且还得偏重于勇气和理性,从此继续地训练许多年。这声音,自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳,但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。

34、:其实现在最需要的并不是爱情、只是需要有人在守护祢

35、当开首改革文章的时候,有几个不三不四的作者,是当然的,只能这样,也需要这样。

36、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便"红肿之处,艳若桃花,溃烂之时,美如奶酪"。国粹所在,好不可言。

37、然而在实际上,文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的,接着起来的又将是一场血腥的`战斗。

38、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都要反抗他,扑灭他。

39、伟大的心胸,应该表现出这样的气概,用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付开始的鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。

40、那是你给的伤痛,别人给你幸福多好伤痛还是在。

41、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中国大半。

42、作为缺点较多的人物的模特儿,被写入_部小说里,这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气,因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癞头疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。

鲁迅语录经典名言语句【篇3】

43、我以为要论作家的作品,必须兼想到周围的情形。

44、凡事总有过去的时候,回头看劫后余生的自己,原来,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。刘同《向着光亮那方》

45、如果自造一点丑恶,来证明他的敌对的不行,那只是他从隐蔽之处挖出来的自己的丑恶,不能使大众羞,只能使大众笑。

46、《庄子》和《文选》呀,《东莱博议》呀,《古文观止》呀,从周朝人的文童,一直读到明朝人的文童,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起文章来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。

47、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。

48、明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。

49、体质和精神都已硬化了的人民,对于极小的—点改革,也无不加以阻挠,表面上好像恐怕于自己不便,其实是恐怕于自己不利,但所设的口实,却往往见得极其公正而且堂皇。

50、万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音,在初夜的寂静中清彻地作响。

51、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。

52、至于现在似的发明了许多火器的时代,交兵就都用壕堑战。这并非吝惜生命,乃是不肯虚掷生命,因为战土的生命是宝贵的。在战士不多的地方,这生命就愈宝贵。所谓宝贵者,并非"珍藏于家",乃是要以小本钱换得极大的利息,至少,也必须卖买相当。

53、孙传芳所以赶走,是革命家用炮轰掉的,决不是革命文艺家做了几句"孙传芳呀,我们要赶掉你呀"的文章赶掉的。

54、被我自己所讨厌的人们所讨厌的`人,我有时会觉得他就是好人物。

55、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。

56、时间就像海绵里的水一样时间就像海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

57、我做完之后,总要看两遍,自己觉得拗口的,就增删几个字,—定要它读得顺口;没有相宜的白话,宁可引古语,希望总有人会懂,只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句,是不大用的。

58、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中的因为即我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自立的能力;因为非我,所以也应同时解放,全部为他们自己所有,成一个独立的孩子长大,倘无才能,可寻点小事隋过活,万不可去做空头文学家或美术家。

59、无论何国何人,大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义,也就是继续生命的根基。

60、我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。

61、与其迷信,模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱,我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去。现在那么的烧几个纸锭,却已经不但是骗别人,骗自己,而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样,就为了不认真的缘故。

62、小心谨慎的人,偶然遇见仁人君子或雅人学者时,倘不会帮闲凑趣,就须远远避开,愈远愈妙。假如不然,即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。

63、念书应本身思索,本身做主。

64、我们中国的最伟大最永久,而且最普遍的.艺术也就是男人扮女人。

鲁迅先生最经典的名言


我们的大多数人都有看过学习过鲁迅的文章,鲁迅是中国精神文化的镜子,在中国精神文化新旧转型中的巨大作用。你知道哪些鲁迅的名言名句?幼儿教师教育网的编辑为此仔细地整理了以下内容“鲁迅先生最经典的名言”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

1、轻敌,最容易失败。

2、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。

3、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

4、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

5、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

6、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

7、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

8、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

9、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的'哀痛者和幸福者?

10、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

11、一部《红楼梦》,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……

12、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

13、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

14、倘只看书,便变成书橱。

15、从来如此,那便对么。

16、发思古之幽情,往往为了现在。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

18、长歌当哭,是必须在痛定之后的。

19、世间本无路,走的人多了,也就成了路。

20、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

21、我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?

22、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅

23、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。

24、待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。

25、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅

26、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

27、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

28、有些人死了,但他还活着;有些人活着,但他已经死了。

29、苟活者在淡红的血色中,会依稀看到渺茫的希望。真的猛士,将更奋然前行。

30、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

31、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。

32、我也还有记忆的,但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞,有些还留在身上,有些是掉到水里了,将水一搅,有几片还会翻腾、闪烁,然而中间混着血丝。

33、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为“可恶”,这才终于犯了罪。

34、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。

35、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

36、中国的亲权是无上的。

37、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

38、世上本没有路,走的人多了,也便成了路

39、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

40、教育植根于爱。

41、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

42、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。

43、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。

44、走自己的路,让别人去说

45、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。

46、凡事以理想为因,实行为果。

47、要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。

48、哀其不幸,怒其不争。

49、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。

50、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。

51、将来于现在有意义,才于将来会有意义。

52、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

53、“自卑”固然不好,“自负”也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。

54、巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

55、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅

56、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。

57、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

58、无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

鲁迅经典句子60句


鲁迅是中国现当代人文知识分子的灵魂与精神支柱,鲁迅在我国现代文学的理论探讨与思想斗争方面发挥了巨大作用。有哪些关于鲁迅作品的名言?下面是幼儿教师教育网编辑为大家整理的“鲁迅经典句子”,不妨参考一下。希望你喜欢!

鲁迅经典句子(1--20条)

1、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,一国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。

2、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

3、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

4、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。

5、命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。

6、世上本没有路,走的人多了,也便成了路

7、人类的悲欢并不相通。

8、世间本无路,走的人多了,也就成了路。

9、中国的男人,本来大半可以做圣贤的,可惜全被女人给毁了。

10、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

11、写不出的时候不硬写。

12、一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群,一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。

13、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。

14、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

15、我们是奴隶,革命之后我们发现受了骗,做了奴隶的奴隶。

16、中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。

17、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫。

18、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

19、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。

20、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

鲁迅经典句子(21--40条)

21、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

22、无穷的远方,无数的人们,都和我有关。

23、不满足是向上的车轮。

24、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

25、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?

26、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。

27、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?

28、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

29、梦是好的,否则,钱是要紧的。

30、单是说不行,要紧的是做。

31、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

32、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

33、做人处世的法子,恐怕要自己斟酌

34、有些人死了,但他还活着;有些人活着,但他已经死了。

35、我也还有记忆的,但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞,有些还留在身上,有些是掉到水里了,将水一搅,有几片还会翻腾、闪烁,然而中间混着血丝。

36、对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。

37、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅

38、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

39、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

40、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

鲁迅经典句子(41--60条)

41、长歌当哭,是必须在痛定之后的。

42、中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。

43、吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

44、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

45、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受。那时,也只有那时,痛苦穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和癒合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

46、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

47、我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。

48、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。

49、不满足是向上的齿轮。

50、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为“可恶”,这才终于犯了罪。

51、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

52、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

53、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。

54、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。 —— 鲁迅

55、“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。

56、有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。

57、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

58、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,无所畏惧,第二,无所畏惧,第三,还是无所畏惧。

59、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

60、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。

关于鲁迅的经典名言警句22句


幼儿教师教育网主题栏目精选:“鲁迅名言警句”,敬请访问。

“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”在日常的生活中,大家肯定对名人格言都不陌生吧,名人格言可以让我们了解各个国家的文化,你有没有在寻找关于的名人格言呢?我们的我们特意搜集并整理了关于鲁迅的经典名言警句, 供你阅读参考,并请收藏本页面!

1、万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。

2、论证角度:①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观

3、但做文学的人总得闲定—点,正在革命中,那有功夫做文学。我们且想想:在生活困乏中,一面拉车,一面"之乎者也’,到底不大便当。古人虽有种田做诗的,那一定不是自己在种田;雇了几个人替他种田,他才能吟他的诗;真要种田,就没有功夫做诗。

4、我看作家协会一定小产,不会像左联,虽镇压,却还有些人剩在地底下的。

5、所以我想,无论如何,总要改革才好。但改革最快的还是火与剑,孙中山奔波一世,而中国还是如此者,最大原因还在他没有党军,因此不能不迁就有武力的别人。

6、论证角度:①探索要有“吃螃蟹的勇气”②探索是永无止境的追求③探索才能开创社会的未来④探索应该以科学的武器为指导⑤探索要不怕失败,敢于再辟蹊径

7、历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们究竟不必太摆史官的架子。

8、中国原是"把人不当人"的地方,即使无端诬人为投降或转变,国贼或汉奸,社会上也并不以为奇怪。

9、中国是隐士和官僚最接近的。

10、唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些"金""玉""锦""绮"字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的,有道:"笙歌归院落,灯火下楼台",全不用那些字。

11、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。

12、不满是向上的车轮,可以或许载着不骄傲的人前进。

13、对于为了远大的目的,并非因个人之利而攻击我者,无论用怎样的方法,我全都没齿无怨言。

14、每一新制度,新学术,新名词,传人中国,便如落在黑色染缸,立刻乌黑一团,化为济私助焰之具,科学,亦不过其一而已。此弊不去,中国是无药可救的。

15、倘用暗杀就可以把人吓倒,暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣,说我已逃到青岛,我更非住在上海不可,并且写文章骂他们,还要出版,试看最后到底是谁灭亡。

16、这些采取;并非片断的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会"类乎"牛羊的。

17、我们不会用阴谋,只能傻干……

18、前清末年,满人出死力以镇压革命,有"宁赠友邦,不给家奴"的口号,汉人一知道,更恨得切齿。其实汉人何尝不如此?吴三桂之请清兵入关,便是一想到自身的利害,即"人同此心"的实例了。

19、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。

20、有舍身求法的人&&

21、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之

22、也就是白活一世,于己于人,都无益处。

关于鲁迅的经典名言警句57句


中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。~~喜欢这些短句吗?也许以下内容“关于鲁迅的经典名言警句57句”合你胃口!更多相关信息请继续关注本网站。

关于鲁迅的经典名言警句(篇1)

1、至于人物,则一者因为基本练习不够(如素描及人体解剖之类),因此往往不像真或不生动,二者还是为了和他们的生活离开,不明底细。……要救这缺点,我看一是要练习素描,二是要随时观察一切。

2、跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将

3、美术家固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。

4、养成他们有刻苦作的体力,纯洁高贵的道德,精湛自由能容纳新潮水的精力,也就是能活着界新潮水中游泳,不被沉没的气力。

5、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资,为社会做一点事,总得多赚一点利才好;以生命来做利息小的牺牲,是不值得的。

6、为什么总有内么多的争吵╰つ

7、读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。《读书杂谈》

8、静 谧 的 小 镇,熟 悉 的 声 音

9、曙光在头上,不抬起头,便永远只能看到物质的闪光。《野草》

10、人们对于夜里出来的动物,总不免有些讨厌他,大约因为他偏不睡觉,和自己的习惯不同,而且在昏夜的沉睡或微行中,怕他会窥见什么秘密罢。

11、我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时,及有些准备,不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了,不再有开口的可能,便即翻脸攻击,想踏着死尸站上来,以显他的英雄,并报他自己心造的仇恨……但无论如何,用这样的手段,想来征服我,是不行的,

12、孩子初学步的第一步,在成人看来,的确是幼稚,危险,不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,却总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他的走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而"逼死"他:也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道:假如这么办,即使长到一百岁也还是不会走路的。

13、——想想你是怕我乱想、只是我想说,你们装的真像、 真的我当真了。

14、我愤激的话多,有时几乎说:"宁我负人,毋人负我"。然而自己也往往觉得太过,实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看,能帮也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

15、古埃及的奴隶们,有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者,只有主子和自安于奴才生活,而劳作较少,并且失了悲愤的奴才。

16、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。

17、凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。

18、鲁迅说:世上本来没有路走的人多了才有了路

19、师如荒谬,不妨叛之,但师如非罪而遭冤,却不可乘机下石,以图快敌人之意而自救。

关于鲁迅的经典名言警句(篇2)

20、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。鲁迅名言警句大全

21、有一分热,发一分光。.2、从来如此,便对吗?

22、现在,四近没有炮火,没有鞭笞,没有压制,于是也就没有反抗,没有革命。所有的多是曾经革命,将要革命,或向往革命的青年,将在平静的空气中,度着探求学术的生活。但这平静的空气,必须为革命的精神所弥漫;这精神则如日光,永远放射,无远弗到。否则,革命的后方便成为懒人享福的地方。……我先只希望中山大学中人虽然坐着工作而永远记得前线。

23、凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。古典的,反动的,观念形态已经很不相同的作品,大抵即不能打动新的青年的心(但自然也要有正确的指示),倒反可以从中学学描写的本领,作者的努力。

24、哀其不幸,怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人,既愤怒,又同情,这种人不懂得主动抗争,有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合,你是不是也会如此感叹呢?

25、走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?

26、明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。

27、人们因为社交的要求,聚在一处,又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷,再使他们分离。他们最后所发见的距离,——使他们得以聚在—处的中庸的距离,就是"礼让"和‘上流的风习"。

28、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。

29、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)

30、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。

31、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癫疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。

32、鲁迅曾说过:牛吃的是草,挤出来的是奶.这句话表达的对人民无恨的爱.还有一句经典的不在沉没中爆发,就在沉没中死亡

33、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。

34、夫妇是伴侣,是共同劳动者,又是新生命创造者……

35、《庄子》和《文选》呀,《东莱博议》呀,《古文观止》呀,从周朝人的文童,一直读到明朝人的文童,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起文章来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。

36、我一直试图让我的思想自由,我可以放弃任何假设,不管多么可爱,只要事实证明它不是。

37、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。

38、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇

关于鲁迅的经典名言警句(篇3)

39、相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一道威吓,吓得大官们满口答应,但临走时,却被从边门送出去。不给他走正门,就是他没有面子;他既然没有面子,自然就是中国有了面子,也就是占了上风了。

40、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。

41、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。

42、世界因为生产过剩,所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿,但是粮食过剩仍旧是"客观现实",否则美国不会赊借麦粉给我们,我们也不会"丰收成灾"。

43、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

44、即如我自己,何尝懂什么经济学或看了什么宣传文字,《资本论》不但未尝寓目,连手碰也没有过。然而启示我的是事实,而且并非外国的事实,倒是中国的事实,中国的非匪区的事实。

45、可以宝贵的文字,是用生命的一部分,或全部换来的东西,非身经战斗的战士,不能写出。

46、论证角度:①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任,而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较,嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节

47、只要愿挤,时间总还是有的。

48、"官修"而加以"钦定"的正史也一样,不但本纪咧,列传咧,要摆"史架子";里面也不敢说什么。据说,字里行间是也含着什么褒贬的,但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事却可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。

49、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。

50、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。

51、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之

52、自从新思潮(指马克思列宁主义——编者)来到中国以后,其实何偿有力,而一群老头子(指胡适之流——编者),还有少年,却已丧魂失魄的来讲国故了,他们说,"中国自有许多好东西,都不整理保存,倒去求新,正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故,当然不妨去埋在南窗下读死书,……但若拿了这面旗子来号召,那就是要中国永远与世界隔绝了,倘以为大家非如此不可,那更是荒谬绝伦!

53、只有拿着喇叭的人以为自己拯救了世界,特别开心。《呐喊》

54、这一年,我变了,不再对所有人好,谁对我好,我就对谁好。 这一年,我变了,好多看不惯的事情都学会视而不见了。 这一年,我变了,即使再委屈,不高兴之后也会给自己一个大大的微笑。 这一年,我变了,如果我不是你在乎的,你就不会是我心疼的。 这一年,生活告诉我,不是每个人都愿意陪你经历所有。 这一年,生活告诉我,命里有时终须有,命里无时莫强求,应该不强求,不迁就,让一切都顺其自然。 这一年,我懂得了日久不一定生情,但一定能够见人心。 这一年,我懂得没有谁会像父母一样一直包容并原谅你。这一年,我懂得了生容易,活容易,生活不容易。

55、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。

56、社会停滞着,文艺决不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命。

57、中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。

鲁迅名人经典语录(收藏52条)


“中国的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。”在这个世界,沟通是我们生活学习的一把钥匙,我们经常在朋友圈看到一些经典的句子,但凡我们遇到的各种心情都可以用句子来表达。平时会分享哪种类型的句子?以下内容是小编特地整理的“鲁迅名人经典语录”, 如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

1、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癫疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。

2、采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路;择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。

3、《庄子》和《文选》呀,《东莱博议》呀,《古文观止》呀,从周朝人的文童,一直读到明朝人的文童,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起文章来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。

4、人生苦痛的事太多了,尤其是在中国。记性好的,大概都被厚重的苦痛压死了:只有记性坏的,适者生存,还能欣然活着。

5、无产者文学是为了以自己们之力,来解放本阶级并及一切阶级而斗争的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。

6、做文章做到不通的境地也就不容易,我们对于中国古今文学家,敢保证谁决没有一句不通的文章呢?有些人自以为"通",那是因为他连"通""不通"都不了然的缘故。

7、大破骑墙折中战斗一定有倾向。

8、但就我自己说罢,七年前为了几个人,就发过不少激昂的空论,后来听惯了电刑、枪毙、斩决、暗杀的故事,神经渐渐麻木,也无言说了。

9、然而一个小的和一个老,一个死的和一个活的,死的高兴地死去,活的放心地活着。说诳和做梦,在这些时候便见得伟大。所以我想,假使寻不出路,我们所要的倒是梦。

10、无论何国何人,大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义,也就是继续生命的根基。

11、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。

12、笑里可以藏刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言。

13、文艺必须有批评;批评如果不对了,就得用批评来抗争,这才能够使文艺和批评一同前进,如果一律掩住嘴,算是文坛已经干净,那所得的结果倒是要相反的。

14、而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。

15、笑里可以藏刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言。谣言世家的子弟,是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

16、我常常想,凡有来到中国的,倘能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地奉献我的感谢,因为他一定是不愿意吃中国人的肉的!

17、要做解放子女的父母,也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采,却不失独立的本领和精神,有广博的趣味,高尚的娱乐。

18、不要只用力于抹杀别个,便和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。

19、中国人有一种矛盾思想,即是:二要子孙生存,而自己也想活得很长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不瘸烂。但是,想一想罢,如果从有人类以来的人们都不死,地面上早已挤得密密的,现在的我们早已无地可容了;如果从有人类以来的人们的尸身都不烂,岂不是地面上的死尸早已堆得比鱼店里的鱼还更多,连掘井,造房子空地都没有了么?所以,我想,凡是老的,旧的,实在倒不如高高兴兴的死去的好。

20、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

21、还记得在发热时(指鲁迅肺病发作时——编者),又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人(指当时那些投敌而冒充"先觉"的叛徒们——编者)问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。

22、黑暗的吞噬之力,往往胜于孤军……

23、我知道我自己,我解剖自己并不比解剖别人留情面。

24、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。

25、早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃。

26、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。

27、中国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,……总要打到的。

28、有人中伤,本亦意中事,但近来作文,避忌已甚,有时如骨硬在喉,不得不吐,遂亦不免为人所憎。后当更加婉约其辞,惟文章势必至流于荏弱,而干犯豪贵,虑亦仍所不免。

29、埋葬奴隶主义对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

30、我大概老了。我的头发已经苍白,不是很明白的事么?我的手颤抖着,不是很明白的事么?那么,我的魂灵的手一定也颤抖着,头发也一定苍白了。

31、不愿意在有权者的刀下,颂扬他的威权,并奚落其敌人来取媚,可以说,也是"语丝派"一种几乎共同的态度。

32、中国的文化,我可是实在不知道在哪里。所谓文化之类,和现在的民众有什么关系,什么益处呢?近来外国人也时常说,中国人礼仪好,中国人肴馔好。中国人也附和着。但这些事和民众有什么关系?车夫先就没有钱来做礼服,南北的大多数的农民最好的食物是杂粮。有什么关系?

33、那的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中,破絮一般的白云间闪出星点,黑暗就从此开头。

34、教书一久,即与一般社会睽离,无论怎样热心,做起事来总要失败。假如一定要做,就得存学者的良心,有市侩的手段,但这类人才,怕教员中间是未必会有的。

35、倘若—定要问我青年应当向怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!

36、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,好坏是别一问题,然而总要打到的。但是从那里来,怎么地来,我也是不能确切地知道。

37、到大众中去学习,……以至要大众自己来写作,都不错。

38、然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

39、中国的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。

40、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!

41、英美的作品我少看,也不大喜欢。

42、我们有艺术史,而且生在中国,必须翻开中国的艺术史来。

43、用奴隶或半奴隶的幸福者,向来只怕"奴隶造反",真是无怪的。要防"奴隶造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"却因此更到了末路。

44、做梦,是自由的,说梦;就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。

45、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。

46、在我的心里似乎是没有所谓"公平",在别人心里我也没有看见过。

47、清的康熙,雍正和乾隆三个,尤其是后两个皇帝,对于"文艺政策"或说得较大—点的"文化统制",却真尽了很大的努力的。文字狱不过是消极的—方面,积极的一面,则如钦定四库全书,于汉人的著作,无不加以取舍,所取的书,凡有涉及金元之处者,又大抵加以修改,作为定本。此外,对于"七经","二十四史",《通鉴》,文士的诗文,和尚的语录,也都不肯放过,不是鉴定,便是评选,文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。

48、作者写出创作来,对于其中的事情,虽然不必亲历过,最好是经历过。……我所谓经历,是所遇,所见,所闻,并不一定是创作,但所作自然也可以包含在里面。天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓"天马行空"似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。这算什么本领,这算什么创造?

49、如果从奴隶生活中寻出"美"来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。

50、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的"行状"也很渺茫。

51、不问那一阶级的作家,都有一个"自己",这"自己",就都是他本阶级的一分子,忠实于他自己的艺术的人,也就是忠实于他本阶级的作者,在资产阶级如此,在无产阶级也如此。

52、文学有阶级性,在阶级社会中,文学家虽自以为"自由",自以为超了阶级,而无意识地,也终受本阶级的阶级意识所支配,那些创作,并非别阶级的文化罢了。

鲁迅名言


权力加正直,就是为人民服务;权力加贪婪,就是自取灭亡。以下是一些值得参考的名人格言,它们在科技研发中扮演了重要角色,帮助我们树立正确的价值观:

1. "人类的本质是理性和善良,只是欲望使人堕落。" - 笛卡尔

2. "科学没有国界,但科学家有国界。" - 爱因斯坦

3. "毫无疑问,未来属于科学和技术。" - 约翰·肖克利

4. "科技是一个双刃剑。它可以用来建设,也可以用来毁灭。" - 托马斯·阿尔瓦·爱迪生

5. "创新是引领进步的关键。" - 史蒂夫·乔布斯

6. "人的才智不在于知识的数量,而在于知识的质量和使用能力。" - 奥尔巴特·爱因斯坦

7. "没有触摸屏,没有问题。" - 史蒂夫·乔布斯

8. "技术无情,但人类有爱。" - 约翰·克里斯托弗

9. "最好的创新是源于细节之中。" - 布鲁斯·李

10. "科技的发展需要人的智慧和良知来引导。" - 林肯

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1、大破封建资产阶级的反动文艺现在有自以为大有见识的人,在说为人类的艺术。然而这样的艺术,现在的社会里,是断断没有的。《二心集《鲁迅全集》(1931年5月22日)

2、狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不相同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实,然而医生是决不肯放过它的。《坟&论费厄泼赖应该缓行》(一九二五年十二月二十九日)。《鲁迅全集》第一卷

3、我们中国被别人用兵器来打,早有过好多次了。……用枪炮来打我们的时候,听说是因为我们野蛮;现在,倒不大遇见有枪炮来打我们了,大约是因为我们文明了罢。现在也的确常常有人说,中国的文化好得很.应该保存。那证据,是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀,我们也许还会觉得的,于是就改用软刀子。《集外集拾遗&老调子已经唱完》(一九二七年二月十九日)。《鲁迅全集》第七卷

4、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上,有些已经掉进水里了。

5、成功之路是艰难的,但失败是容易的。

6、你们不能凭著儿子的口任用人、能凭著儿子的口杀人麽。

7、圆圆的坟顶开着一圈红白相间的花。

8、伟大的成就与努力成正比,有一点努力就有一点收获,多年来,从少到多,奇迹就能创造出来。

9、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。《华盖集续编&无花的蔷薇之三》(一九二六年五月六日)。《鲁迅全集》第三卷

10、我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方,即所谓希望将来的就是。将来这回事,虽然不能知道情形怎样,但有是一定会有的,就是一定会到来的,所虑者到了那时,就成了那时的现在。然而人们也不必这样悲观,只要那时的现在比现在的现在好一点,就很好了,这就是进步。——《两地书&四》,《全集11》

11、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》,《坟》,《全集1》

12、中国学共和不像,谈者多以为共和于中国不宜:其实以前之专制,何尝相宜?专制之时,亦无忠臣,亦非强国也。——《致宋崇义/1920年5月4日》,《全集11》

13、中国的劳苦大众虽然并不识字,但特权阶级还嫌他们太聪明了,正竭力的弄麻木他们的思索机关呢,例如用飞机掷下炸弹去,用机关枪送过子弹去,用刀斧将他们的颈子砍断,就都是的。《且介亭杂文&

14、他们是羊,同时也是凶兽;但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样,遇见比他更弱的羊时便现凶兽样,…一《华盖集&忽然想到》(一九二五年五月十日)。《鲁迅全集》第三卷

15、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。《华盖集续编&无花的蔷薇之二》(一九二六年三月十八日)。《鲁迅全集》第三卷

16、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马,那当然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。《坟&未有天才之前》(一九二四年一月十七日)。《鲁迅全集》第一卷

17、诚信是正义的象征,诚信是腐败的天敌,诚信是人民的心声。

18、同是不满于现状,但打破现状的手段却大不同:一是革新,一是复古。同是革新,那手段也大不同:一是难行,一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子,一定是完全和精密,借此来阻碍易举者的进行,然而它本身,却因为是虚悬的计划,结果总并无成就:就是不行。

19、望他们(指那些方向错误和软弱无力的批评家——编者)于解剖裁判别人的作品之前,先将自己的精神来解剖裁判一回,看本身有无浅薄卑劣荒谬之处,……《热风&对于批评家的希望》(一九二三年十一月九日)。《鲁迅全集》第一卷

20、青藏铁路是一条神奇的公路,像一条龙蜿蜒在世界屋脊。

21、现在各色的人们大喊着各种的救国,好像大家突然爱国了似的。……所以银行家说贮蓄救国,卖稿子的说文学救国,画画儿的说艺术救国,爱跳舞的说寓救国于娱乐之中,还有,据烟草公司说,则就是吸吸马占山将军牌香烟,也未始非救国之一道云。《伪自由书&航空救国三愿》(一九三三年二月三日)。《鲁迅全集》第五卷

22、倘用暗杀就可以把人吓倒,暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣,说我已逃到青岛,我更非住在上海不可,并且写文章骂他们,还要出版,试看最后到底是谁灭亡。……——《致山本初枝/1933年7月1旧》,《全集13》

23、中国人将办事和做戏太混为一谈,而别人却很切实,…——《致台静农/1933年6月5日》,《全集12》

24、我敢赠送你一句真实的话,你的善于感激,是于自己有害的,使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》,《全集11》

25、不过我并非主张要对敌人陪笑脸,三鞠躬。我只是说,战斗的

26、……语堂为提倡语录体,在此几成众矢之的,然此公亦诚太浅陋也。——《致许寿裳/1935年3月23日》,《全集13)中国文人的私德,实在是好的多,所以公德,也是好的多,一动也不敢动。白璧德and亚诺德,方兴未艾,苏夫人殊不必有杞天之虑也。该女士我大约见过一回,盖即将出结婚纪念册者欤?-《致章廷谦/1928年3月14日》,《全集11》

27、国的存亡是在政权,不在语言文字的。《集外集拾遗&报(奇哉所谓……)》(一九二五年二月二十~日)。《鲁迅全集》第七卷

28、孩子初学步的第一步,在成人看来,的确是幼稚,危险,不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,却总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他的走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而逼死他:也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道:假如这么办,即使长到一百岁也还是不会走路的。——《这个与那个》,《华盖集》,《全集3》

29、生活十分之一是发生在你身上的事,而90%是你对它的反应。

30、我们目下的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。——《忽然想到》,《华盖集》,《全集3》

31、北伐成功了,北京属于,学生们都到了进研究室的时代,五四式是不对了。为什么呢?因为这是很容易为反动派所利用的。为了矫正这种坏脾气,我们的政府,军人,学者,文豪,警察,侦探,实在费了不少的苦心。用诰谕,用刀枪,用书报,用锻炼,用逮捕,用拷问,直到去年请愿之徒,死的都是自行失足落水,连追悼会也不开的时候为止,这才显出了新教育的效果。《南腔北调集&论赴难和逃难》(一九三三年一月二十八日)。《鲁迅全集》第四卷

32、一个残忍的罪犯,在办案的时候,不会考虑受害者家属的感情,也不会考虑道德、法律甚至情感。有时他们看起来很强大,因为他们没有底线。但我们是不同的。我们追查这些人是为了给受害者洗清罪名,捍卫法律。所以我们不能以违法为代价来惩罚犯罪。否则我们和这些罪犯有什么区别。

33、文化的改革如长江大河的流行,无法遏止,假使能够遏止,那就成为死水,纵不干涸,也必腐败的。当然,在流行时,倘无弊害,岂不更是非常之好?然而在实际上,却断没有这样的事。因复故道的事是没有的,一定有迁移:维持现状的事也是没有的,一定有改变。有百利而无一弊的事也是没有的,只可权大小。《且介亭杂文二集,从别字说开去)(一九三五年三月二十一日)。《鲁迅全集)第六卷

34、历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。糊糊涂涂的代担全体的罪恶,已经三千多年了。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;能用历史和数目的力量,挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里,古来不晓得死了多少人物;节烈的女子,也就死在这里。《坟&我之节烈观》(一九一八年七月)。《鲁迅全集》第一卷

35、我们两国虽然民族不同,地域不同,交通少,但可以互相了解,互相接近,因为我们都走过了艰难的道路,还在寻找光明。《介亭杂文末》捷克翻译(1935年7月21日)。《鲁迅全集》第六卷

36、必须更有真切的批评,这才有真的新文艺和新批评的产生的希望。…一要豁然贯通,是仍须致力于社会科学(指马克思列宁主义理论——编者)这大源泉的,因为千言万语的论文,总不外乎深通学说,而且明白了全世界历来的艺术史之后,应环境之情势,迥环曲折地演了出来的支流。《文艺与批评译者附记》(一九二九年八月十六日)。《鲁迅译文集》第六卷

37、昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。《书信》(一九三一年二月四日)。许广平:《鲁迅书简》上册民国以来,有过许多总统和阔官了,下野之后,都是面团团的,或赋诗,或看戏,或念佛,吃着不尽,……《准风月谈&外国也有》(一九三三年十月十九日)。《鲁迅全集》第五卷

38、战争,禁得起主持的人预定着打败仗的计划么?好像戏台上的花脸和白脸打仗,谁输谁赢是早就在后台约定了的。呜呼,我们的民族英雄!《对于战争的祈祷》(一九三三年二月二十五日)。《鲁迅全集》第五卷

39、风雅的定律,一个人离开本色’,是就要俗的。不识字人不算俗,他要掉文,又掉不对,就俗;富家儿郎也不算俗,他要做诗,又做不好,就俗了。

40、我们×××里,我觉得实做的少,监督的太多,个个想做工头,所以苦工就更加吃苦。——《致王冶秋/1936年4月5日》,《全集13》

41、我现在愈加相信说话和弄笔的都是不中用的人,无论你说话如何有理,文章如何动人,都是空的。他们即使怎样无理,事实上却着着得胜。然而,世界岂真不过如此而已么?我要反抗,试他一试。——《两地书&二二》,《全集11》

42、至于诸君,是与旧的不同,是二十世纪初叶青年,如在劳动大学一方读书,一方做工,这是新的境遇;或许可以造成新的局面,但是环境是老样子,着着逼人堕落,倘不与这老社会奋斗,还是要回到老路上去的。《集外集拾遗&

43、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——《故乡》,《全集1》

44、我是散文式的人,任何中国诗人的诗,都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂,正因为难懂,才钦佩的。——《致山本初枝/1935年1月17日》,《全集13》

45、在行军中,也不时地有人被开除,有人被打败,有人颓废,有人兵变,但只要不是在路上,越往后,这支队伍就越成为纯粹的精英队伍。

46、我的经历是有人来找我帮忙的。他使用互助理论。当他不需要它或攻击我时,他使用进化理论的生存竞争;拿走我的衣服,如果你向他要,他会说我是个人主义者,自私和吝啬。前后比较真的很有趣,但他很严肃,一点也不愧疚。书信(1935年4月23日)《鲁迅书简》

47、中国经了许多战士的精神和血肉的培养,却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来,也还有逐渐生长的希望。《而已集&黄花节的杂感》(一九二七年三月二十四日)。《鲁迅全集》第三卷

48、我生长于都市的大家庭里,从小就受着古书和师傅的教训,所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时,我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村,使我能够间或和许多农民相亲近,逐渐知道他们是毕生受着压迫,很多苦痛,和花鸟并不一样了。《集外集拾遗&英译本(短篇小说选集)自序》(一九三三年三月二十二日)。《鲁迅全集》第七卷

49、我查了一下历史,它没有年代。每一页上都写着仁、义、德几个字,我睡不着觉,半夜仔细看了看,才看到从字缝里,整本书都写着两个字吃人!鲁迅的(狂人日记)。

50、吃白相饭在上海是这么一种光明正大的职业。我们在上海的报章上所看见的,几乎常是这些人物的功绩;没有他们,本埠新闻是决不会热闹的。但功绩虽多,归纳起来也不过是三段,只因为未必全用在一件事情上,所以看起来好像五花八门了。第一段是欺骗。见贪人就用利诱,见孤愤的就装同情,见倒霉的则装慷慨,但见慷慨的却又会装悲苦,结果是席卷了对手的东西。第二段是威压。如果欺骗无效,或者被人看穿了,就脸孔一翻,化为威吓,或者说人无理,或者诬人不端,或者赖人欠钱,或者并不说什么缘故,而这也谓之讲道理,结果还是席卷了对手的东西。第三段是溜走。用了

51、现在需要的是斗争的文学现在需要的是斗争的文学,……《书信》(一九三四年十月九日)。《鲁迅全集》第十卷

52、野牛成为家牛,野猪成为猪,狼成为狗,野性是消失了&39;但只足使牧人喜欢,于本身并无好处。人不过是人,不再夹杂着别的东西,当然再好没有了。倘不得已,我以为还不如带些兽性;

53、权力和正直加起来就是服务,权力和贪婪加起来就是自杀。

54、单是话不行,要紧的是做。要许多人做:大众和先驱;要各式的人做……。

55、不要只用力于抹杀别个,便和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。《三闲集&鲁迅译著书目》(一九三二年四月二十九日)。《鲁迅全集》第四卷

56、无产者的革命,乃是为了自己的解放和消灭阶级,……《南腔北调集&辱(mà)和恐吓决不是战斗》《鲁迅全集第四卷》

57、对于为了远大的目的,并非因个人之利而攻击我者,无论用怎样的方法,我全都没齿无怨言。《三闲集&鲁迅译著书目》(一九三二年四月二十九日)。《鲁迅全集》第四卷

58、诚实不是政治的结束,而是政治的开始。

59、中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚缥缈平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。……假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。不够,就再一代,二代……。《华盖集&忽然想到》(一九二五年六月十一日)。《鲁迅全集》第三卷

60、我并没有略存求得称誉,报答之心,….《两地书&致许广平》(一九二六年十二月十六日)。《鲁迅全集》第九卷

61、文字难,文章难,这还都是原来的;这些

62、中国无产阶级革命文学在今天和明天之交发生,在诬蔑和压迫之中滋长,终于在最黑暗里,用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。……这是属于革命的广大劳苦群众的,大众存在一日,壮大一日,无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血,已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫,一样的残杀,作一样的战斗,有一样的运命,是革命的劳苦大众的文学。《二心集&中国无产阶级革命文学和前驱的血》(一九三一年)。《鲁迅全集》第四卷

63、捣一场小乱子,就是伟人,铺一本教科书,就是学者,造几条文坛消息,就是作家。于是比较自爱的人,一听到这些冠冕堂皇的名目就骇怕了,竭力逃避。逃名,其实是爱名的,逃的是这一团糟的名,不愿意酱在那里面。《且介亭杂文二集&逃名》(一九三五年八月二十三日)。《鲁迅全集》第六卷

64、美术家固然有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作,表面上是一张画或一个雕像,其实是他的思想与人格的表现。《热风,随感录四十三》(一九一九年)。《鲁迅全集》第一卷

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